is een vlijtige vissershaven gebleven en een poort
op de wijde wereld. Wij hadden geen weer
om er een hond door te jagen ..
Het leidde geen twijfel : het ende van de balk van Balkende is bereikt. Hij moet er af!
Wie er ook af moet, is de corrector van De Standaard. Het zieken-boek van Morel is uit en waar zij op de eerste bladzijde schreef HET LEED GEEN TWIJFEL, moest die man (vrouw?) dat zo waar wijzigen in HET LEIDDE GEEN TWIJFEL. Ofwel was die man lazarus, ofwel was hij gedrogeerd, ofwel was hij gewoon te stom. Of alle drie ineens. De Standaard, na het verlies van de titel kwaliteitskrant over de inhoud, nu ook gebuisd over de vorm. Pijnlijk! Zeer pijnlijk!
Wat ook pijnlijk is, is dat wij op dit ogenblik gescheiden zijn door een stomme staatsgrens, zodat wij niet kunnen deelnemen aan de triomfgang van Geert Wilders en zijn Partij Voor Vrijheid in Nederland. Deze, weeral een V-partij, zou pas een gezonde strijdmakker zijn voor onze eigen Vlaamse V-partijen. Ware daar niet die stippellijn op de wegenkaart der Nederlanden Als LDD nu verschrompelt, is er bij ons wel een V-partij minder, maar het verlies is niet groot.Moest Wilders erbij kunnen komen, was de +50% binnen handbereik .
Als ik buiten, de uit haar winterslaap ontwakende natuur zie, is er van dag tot dag ook weinig verschil. Het is pas als men een hele periode overschouwt, dat het opvalt. Zo langzaam groeit het verschil. In het begin van de maand (allez zeg, ik bedoel hier in het veel warmere Italia, dat weet U toch!) zag je niets van de botten in de rozenstruiken. Vandaag, heb ik gezien, staan ze op springen. Maar door de vele regen en de koude noordenwind (bedankt Rusland!) staan ze er een beetje verkrampt bij.
Nu zal ik maar doen lijk Anne Mie Struyf. Veronderstellen dat mijn lezers intelligent genoeg zijn om niet alles te moeten uitleggen van naaldje tot draadje. Die troetel-mie is mij voor de rest wel een beetje te vlot. Te Woestijnvis-achtig. Al spreekt het in haar voordeel dat ze bij Lannoo uitgeeft. Die twee huizen zijn voor mij een soort contradictie in terminis. Wat hen verenigt is vooral geldgewin.
Neem nu de twee titels : In Godsnaam naast Woestijn-vis. Het eerste ligt gewoon iedere volksgenoot, gelovig of niet, in de mond en het tweede doet de wenkbrauwen fronsen. Een vis in de woestijn? Zal wel een schorpioen zijn, zeker!
Kijk, door een beetje te boren op de woorden, heeft Anne Mie weer eens te meer klaarheid geschept (!) maar ook geschapen. Wij wisten in ons huishouden niet precies waarom al dat Woestijn-Vis-gedoe ons zo tegenstak .Het zullen de angels van de schorpioen geweest zijn .
Er wordt bij deze aangedrongen om onderstaand stukje zeker verschillende dagen na-een te laten lezen aan de wettelijke wederhelft. Zodat zij met eigen ogen kan zien dat zij zich, als echtgenote in onze cultuur, even veilig kan voelen als in Abrahams schoot. Om van onze vrouw(en) af te geraken gesteld dat wij zo dom zouden zijn dat te willen zijn er meestel vele jaren nodig. En kostelijke advocaten die een mens zouden geruineren .Daarvoor zijn wij dan ook beschaafd en voorkomend.
Niet zo de Muzelman. Stel dat hij, eenmaal zij 40 jaar is geworden wil ruilen voor 2 van 20, wegens sleet of verborgen gebreken, je weet maar nooit, dan volstaat het in t Arabisch te mailen Talaq, liefst gevolgd of vooraf gegaan door de naam van betrokkene. Om alle misverstanden te voorkomen. Vervolgens begeeft de man zich naar de plaatselijke Muzelmanse Ti-Ta-Tovenaar, met de boodschap nog klaar en duidelijk op het scherm van zijn GSM, en de kous is af. Ha ja! Niet alleen de kous is af, maar ook de vrouw is AF Ze mag verdampen in de zinderende hitte van de woestijn.
Tot voor kort moest dat woordje Ik verstoot U minstens drie keer ritueel herhaald worden, om geldig te zijn. Kwestie ook van alle misverstanden te voorkomen. Maar onder druk van de gestegen telefoon-tarieven, werd deze tijdelijke afwijking van dat ene woord talaq toegestaan. Eenmaal Talaq + de naam seinen volstaat, mits men daarna een substantieel bedrag overhandigt aan gezegde Ti-Ta-Tovenaar.
Er moet waarschijnlijk ook een woordje in het Arabisch bestaan, dat zegt :kom hier, en dat moet volstaan opdat het vrouwspersoon, tussen één maand en 99 jaar, wederom met naam en toenaam aangesproken, aan de deurbel hangt, valies en tandenborstel in de aanslag. Desgevallend begeleid door de mama, die haar kleine meisje met tegen-goesting ten huwelijk moet afstaan.
Om alle misbruik te vermijden, wordt dat woordje echter streng voor ons, ongelovige honden, geheim gehouden.
Als U voor ogen houdt, dat de oorsprong van gezegd echtscheidings-traditie teruggaat tot de kamelen-tijd in de woestijn, zal het U niet moeilijk vallen onze Muzelman-broeders en zusters te verstaan. Bij nader toezien zult U nu ook de burka-klederdracht begrijpen. Het omhulsel kan altijd in de familie blijven, de inhoud is inwisselbaar.
Is er nog iemand die denkt dat er een Europese Islam kan bestaan? Die wint een city-trip van 7 dagen naar de in 1483 Gestolen Stad, thans Europese Cultuur Hoofdstad van het Jaar. Alleen de heenreis is gewaarborgd.
Je spreekt elkaar zonder gesprek, je kijkt naar elkaar zonder de ander te zien. Mensen communiceren via snelle korte boodschapjes.
Ja, waarde lezers. Een inmiddels legendarische uitspraak van de moeder van Prins Pils. De moderne moslim anno 2010 maakt hier handig gebruik van en doet er zijn voordeel mee.
Want een Muzelman die het wijfje beu is, hoeft alleen het woord talaq uit te spugen en flits!, zijn huwelijk is ontbonden. Het uitspreken van dit woord mag mondeling en nu wordt het al iets lastiger schriftelijk en hé! Nu ook digitaal! U gelooft t of niet, maar zelfs de Muzelmannen hebben SMS en MSN ontdekt en deze diensten bieden een uitgelezen kans om een islamitisch huwelijk te ontbinden.
Om even in de dierenwereld te blijven; deze verstoting van het wijfje kan nu dus in een wip geregeld worden. Op ieder moment van de dag kan het mannetje dit woord uitspreken en je bent overal van af. Je houdt tenslotte nog twee exemplaren over, dus niet getreurd. Alleen de plaatselijke imam moet nog even het ja-woord geven, maar daarna is deze kwestie volledig Sharia-compatible.
Een sharia-docent (?!!) aan de islamitische universiteit te Rotterdam bevestigt dat op deze wijze al twee echtscheidingen hebben plaatsgevonden. Eentje via email en eentje via een vluchtig MSN-gesprek. Volgens deze Sharia-docent biedt deze nieuwe manier om van je wijf af te komen ook voordeel voor de man in kwestie. Zo wordt een een emotionele confrontatie bespaard.
Echt ideaal. Die islam. Je spreekt een soort vloek uit en flits! Het wijfje is foetsie. Jammer dat deze toverspreuk voor ons ongelovige apen en varkens niet geldt. Want ook wij hebben personen op het oog waarbij we zeggen: Ja, daar willen we dolgraag van af.
Maar helaas. Deze beproefde methode werkt alleen binnen de Sektarische islam. En over sektarisch gesproken; hier een leerzaam stuk op HVV.
En trouwens; wat doet een Sharia-docent in Holland??
De lectuur van onderstaand artikel werkt als een tonicum. Het steekt eenieder met het hart op de rechtse plaats, een hart onder de riem.
Het zal wel blafemisch overkomen, als ik stel dat de Here Jesus, als Hij spreekt van de sterke vrouw, wie zal haar vinden in het Evangelie, Hij Sarah Palin zal voor ogen gestaan hebben. Het volledige citaat ken ik na al die jaren vanzelfsprekend niet meer uit het hoofd en als ik al een Bijbel zou gehad hebben, dan is die al lange tijd verloren gelegd maar de lof gaat nog heel wat zinnen verder. Onderstaand artikel lijkt er de hedendaagse interpretatie van te zijn. Misschien een gelegenheid om de betrokken passage van 2000 jaar geleden eens opnieuw door te nemen?
Weet U, denk ik dan : één zon vrouw te zien verschijnen naast President Hailu Herman, ergens op de bordes van een of ander Europees kasteel, te midden, van de Europese pachas. Ziet U het plaatje, liefst in drie-dimensionele uitvoering? Zou volgens mij onmogelijk horizontaal af te beelden zijn .Wat zwaarst is, moet nu eenmaal zwaarst doorwegen! De voltallige Europese Raad : gewogen en te licht bevonden! Zie ze bengelen, tegen de dakgoot geplakt .vruchteloos scharrelend naar hun verloren gegane belangrijkheid.
En zeggen dat onze Oude Media weer maandenlang zichzelf in alle mogelijke bochten zal dwingen om vals te spelen ..Om toch maar de Heilige Mohbama op de troon voor een tweede ambtstermijn te krijgen. Precies alsof zij daar ook maar één jota kunnen aan veranderen. Want, tot nader order zijn het nog altijd de burgers van de Verenigde Staten van Amerika die daar hun president kiezen..En niet die stuurloze bietekwieten uit Brussel, Parijs of Londen.
Kijk, laten we een koe een koe noemen. Voor mij zijn USA-mariniers die in het buitenland op moord-tocht gaan, geen haar beter dan de vroegere SS-Waffen moordenaars in de Russische steppe of in ons eigen land. Palin huldigt de stelling dat het, net als Bush Jr, beter is de oorlog buitengaats te voeren, liever dan op eigen bodem. Maar wat goed is voor Amerika (als het al überhaupt al goed is) is het daarom niet voor ons, die buitengaats wonen .Zij huldigt dus de stelling van een rechtvaardige oorlog en precies dààr wringt het schoentje.
Oorlog is altijd de onderhandelings-tactiek van de laatste maar gemiste kans. Stel dat de eigen afschrikkings-macht dermate de potentiële vijand afschrikt Dan wacht de mensheid een lange periode van gewapende vrede .
Ach ja! En Hij die in de naam van de Vader de vrede op aarde wilde brengen, werd zelf door Zijn eigen volk aan het kruis genageld
De Democraten zijn bang van Sarah Palin. Ze is op dit moment een populaire en charismatische presidentskandidaat 'Mogelijke' voor de Republikeinen. Ze spreekt met gloed op Tea-party manifestaties, en levert ongezouten kritiek op de Obama politiek. Fox News, de Meest bekeken TV nieuwszender op de kabel (meer dan de vier volgende zenders tezamen!) boekte Palin als een opiniemaker. Hiermee heeft ze een grote spreekhoorn en is ze praktisch dagelijks op TV. Ze verdedigt de gewone familie, de kleine ondernemer, de zwakke in de maatschappij. Links heeft moeite om Haar argumenten tegen Obama te weerleggen, en dus probeert links het imago van Palin verder te vernietigen. We hadden al een pak leugenachtige propaganda van de Democraten gezien tijdens de jongste presidentsverkiezingen. De dag na de aankondiging dat ze kandidaat vice-president was, was de dag dat tientallen vuil democratische '-delvers landden' in Alaska om alle details uit Haar leven uit te spitten. Zo werd bijvoorbeeld beweerd dat Haar jongste zoontje niet van maar van haar dochter was.
Had McCain niet gekozen voor Palin als zijn running-mate, Obama zou gewonnen hebben met 25% verschil. Het verschil strandde op amper 7%. McCain ontgoochelde het conservatieve deel van de bevolking. Velen zwoeren niet te gaan stemmen. Zijn selectie van Palin als zijn vice-presidentskandidaat keerde de conservatieve desillusie gedeeltelijk. De opiniepeilingen toonden een voorsprong van het McCain-Palin paar op het Obama-Biden paar begin september. Het uitbreken van de financiële crisis in de maand voor de verkiezingen en de 'Hoop op Verandering' na 8 jaar Bush resulteerde in de winst van Obama. McCain De ploeg maakte een vergissing tijdens het begin van de campagne door Palin te muilkorven, en haar slechts de vrije teugel te geven twee weken voor de verkiezingen. Op dat moment was het kalf al verdronken.
Wie is die Palin? Niet gemakkelijk om weten voor Vlamingen, die afhankelijk zijn van de Belgische regime-pers, die netjes de Amerikaanse regime pers napraat. Beide hebben dezelfde linkse sympathie.
Sarah Palin is Gouverneur van Alaska op het moment van Haar selectie. Voordien was ze ook burgemeester van de stad Wasilla, en zetelde ze in de commissie die de exploitatie van de grondstoffen in Alaska, Voornamelijk olie en aardgas, beheert. Haar ouders zijn gewone werkende mensen, die voor zichzelf and their familie een leven bouwden in het Ruige Alaska. Haar vader GAF les aan de Plaatselijke middelbare school. Palin studeerde voor sportjournalist aan de Universiteit van Idaho. Ze Bracht Vijf kinderen ter wereld. Haar man heeft Eskimo grootouders, en is wat hunk noemen de vrijgevochten vrouwen van deze wereld een '', een alfa-man, een wereldkampioen lange afstand sneeuw-mobiel rijden. Met haar man exploiteert ze een Visbedrijf. Haar oudste zoon is soldaat en Kwam Enkele maanden geleden terug van zijn eerste toer in Irak. Tijdens de verkiezingscampagne was Haar oudste tiener-dochter zwanger deur een schoolvriendje. Ze is nu een ongehuwde moeder. Palin's jongste zoontje heeft Down syndroom (Mongooltje) en werd geboren Enkele maanden voor haar selectie deur McCain. Palin gelooft in het bestaan van de Christelijke God. Ze vertrouwt er op DAT God Haar de weg zal tonen. Maar God Wijst de weg enkel aan mensen sterven handelen, meent ze, niet aan Zij sterven op de zijlijn blijven staan.
In de vorige paragraaf staan er zeven zaken die de linkse medemens kippenvel doen Krijgen.
1 / Sarah Palin had bestuurservaring in tegenstelling met de straathoekwerker van Chicago, die nog nooit ENIGE verantwoordelijkheid Gedragen had. Het resultaat van de verkiezing van een onervaren man Dergelijke Duidelijk is nu voor de Meerderheid van de Amerikanen. Hij kan het niet. Hij is het voorbeeld van het Peter-principe: Hij promoveerde tot de positie die zijn petje te boven gaat. In haar politieke loopbaan daad Palin telkens wat ze beloofde. Stel je voor! Hoe Verfrissend! Ze Verminderde de uitgaven, ze verminderde de belastingen en GAF dus meer vrijheid aan de mensen. Ze verwezenlijkte de openbare werken, die ze beloofd hadden. Ze GAF een stroomstoot van energie en vernieuwing aan Zowel eerst Haar stad en dan de Gehele Staat Alaska. Dit alles deed ze met open-een 'en-politiek bloot', waarbij alle besprekingen, op contracten en 'deals' het internet en in de klassieke pers voor iedereen te raadplegen waren. In Elk van de verkiezingen, die ze won, vocht ze tegen de gevestigde macht. Bijkomend detail: deze macht is Republikeins en dus van Haar eigen partij. Ze versloeg de zittende burgemeester. Ze versloeg de zittende Gouverneur. Ze GAF Haar Ontslag in de Mineralen-commissie Toen ze overgrote stelde Dat de Leiders van Haar eigen Republikeinse partij, zetelend In dezelfde commissie, corrupt waren. Ze klaagde sterven aan, en deze Republikeinse Leiders werden veroordeeld. Haar populariteit in Alaska was 80%.
2 / Ze studeerde aan een kleine universiteit in een kleine Staat, Idaho. De verlichte geesten in de VS hebben gestudeerd aan grote bekende (Ivy League) genre universiteiten Yale, Stanford en Harvard. Iemand die niet gestudeerd heeft aan deze linkse universiteiten wordt Geacht op de achterste bank te gaan zitten, slechts te spreken als Hij wordt gevraagd, en Voorrang te verlenen aan de uitverkorenen. Het Gevolg is een binnenring van Dergelijke geprivilegieerden in de linkse Democratische en milieus. De intellectuele capaciteiten van Palin worden niet serieus genomen Wegens wat en waar ze studeerde.
3 / De feministische organisaties, Uitgesproken links, anti-Huwelijk en pro-abortus, stelden het vrouw zijn van Palin en Haar intelligentie in vraag. Sarah verklaart namelijk gelukkig te zijn in een huwelijk met een alfa-man. Palin verdedigt zonder schroom het huwelijk als de basis van onze samenleving, en vloekt in de kerk feministische deur te stellen DAT ze als vrouw meer bereikt heeft, en een beter voorbeeld voor andere vrouwen is, dan alle linkse feministen tezamen.
4 / Palins grootste zonde in de ogen van de linkse kerk is Haar Standpunt tegen abortus. De Doodzonde is dat Palin leeft volgens dit principe. Palin was namelijk op de hoogte van het Down-syndroom van Haar kindje Toen die nog in Haar Schoot leefde, maar ze koos het kindje ter wereld te BRENGEN.
5 / Palin nl Haar man hebben sedert vele jaren een vissersbedrijf in Alaska. Gedurende het visseizoen werkte Palin aan land bij de verwerking van de gevangen vis. Palin weet wat het is om een bedrijf financieel gezond te houden, en om Iedere week voldoende fondsen beschikbaar te hebben Zodat het personeel betaald kan worden. Obama heeft nog nooit een werknemer uit eigen zak Moeten betalen. Dat werd hem trouwens vorige week nog in het openbaar onder de neus gewreven door de Democratische senator van Arkansas, Blanche Lincoln. Palin Stelt Dat de rijkdom van het land, en het succes van de bevolking Alleen gegarandeerd wordt door een maximale vrijheid van het privaat ondernemen. De politiek en de 'staat' zijn belemmeringen bij het ontplooien van het individu. Er kan slechts zijn vrijheid als er economische vrijheid is.
6 / Palin erkent het gevaar van de islam en terrorisme steunde de Bush-politiek Terzake: Breng de oorlog naar de vijand. Aanvallen is de beste verdediging. Ze steunde de oorlogsinspanningen in Irak en Afghanistan. Haar oudste zoon Vecht mee. Dat maakte het moeilijk om voluit kritiek te geven op Haar standpunt.
7 / En dan Haar geloof in God, en God Haar Stelling DAT Haar zal leiden om De juiste te Nemen Beslissing. Zoals altijd aarzelt ze niet om voor haar Standpunt uit te komen, als het gevraagd Haar woord. Ze begint er zelf niet over. Geloven in God is Echter niet ongewoon in Amerika wil 90% van de Amerikanen bekennen in God te geloven. Dat kan Europeanen verwonderen. Palin is dus hier in Amerika niet abnormaal In haar geloof. Het erkennen DAT God in Feite de leiding heeft, wordt niet aanvaard. De linkse blogs en commentatoren trekken de aandacht naar dit aspect in Haar leven, en zien dit als bewijs van Haar domheid. Bush Werd trouwens hetzelfde verweten, maar toch Werd twee keer verkozen.
Palin schreef vorig jaar Haar levensverhaal, tot en met de periode van de Presidentsverkiezingen in een boek, 'Going Rogue. Ze verkocht Meer dan een miljoen exemplaren op de eerste dag DAT het boek in de winkel lag. Hiermee Suus ze een record, en deed ze Hillary Clinton in het stof bijten. Ai, DAT deed pijn!
Vorige week Werd opgemerkt DAT ze Enkele trefwoorden In haar handpalm had geschreven als geheugensteuntje bij een toespraak. Grote hilariteit bij de Democraten, tot en met de pers-verantwoordelijke van Obama zelf. Daarbij wordt bewust onder tafel gevaagd DAT Obama nooit een voordracht houdt zonder DAT Hij het kan aflezen van een teleprompter, Zelfs niet voor een kort gesprekje in een klaslokaal van 11-jarigen Zoals onlangs nog Bleek. Obama is een zeer slechte spreker, maar een zeer goede voorlezer. Zonder teleprompter Hij kan moeilijk Vijftien woorden na elkaar zeggen zonder herhalingen, pauzes en euhs. DAT Amerikanen hebben al opgemerkt, wil nu wordt gelachen: 'de teleprompter zegt' in plaats van 'Obama zegt'.
Van Palin opkomt tegen Obama in 2012 is een open vraag. Daarvoor zou ze eerst verkozen Moeten worden in de Republikeinse voorverkiezing, die Gehouden wordt in het voorjaar van 2012. Of ze daar in slaagt is lang niet zeker. Misschien wordt ze hier verslagen door andere Republikeinen met meer politieke ervaring. Palin heeft nog niet de gravitas, de uitgebreide politieke ervaring en uitstraling van de vroegere president Reagan Toen sterven Zich kandidaat stelde. Ze zal nog Moeten Werken aan Haar en Haar persoonlijkheid Relatie met de pers. Voor de jongste verkiezingen ging ze aardig in de fout, door niet te willen antwoorden op de vraag welke kranten ze las. Werd nadien Uitgespeeld dit als een bewijs van Haar onwetendheid. Zij stelt zich beledigd gevoeld te hebben door de vraag. Nog drie jaar onafgebroken op indeuken Haar Haar imago kan fataal beschädigen. Maar het regime Feit Dat de pers, de Democraten en alle linkse blogs nu alles in het werk stellen om Haar belachelijk te maken, om Haar als zo dom als mogelijk voor te stellen, duidt aan DAT ze bang zijn voor haar kandidatuur, en dus Haar een serieuze kans geven Kunnen Obama te verslaan in 2012.
Naar het voorbeeld van hun Grote Roergangers van het communistisch China van weleer, gorgelen deze Grote Geesten nu hun draken-adem uit, in voorbereiding van de afwending van een Grote Gebeurtenis, waarvan zij de aandacht willen afleiden, en die zij nakende weten.
De atoom-koppen, die zij zelf jarenlang zo angstvallig achter de hand hebben gehouden, hebben hun nut bewezen : ze kunnen thans ten tonele gevoerd worden, omdat er bepaalde zaken aan de rand van de openbaring zijn komen te staan, die absoluut niet te veel publieke aandacht mogen krijgen.
Het loodgieters-werk bijvoorbeeld rond de staatshervorming. Die kan toch niet eeuwig en een dag naar de achtergrond geschoven blijven wegens bijvoorbeeld de economische crisis, waar de nieuwswaarde al maanden van af gesleten is. Dat is gewoon de penalty-trap techniek die met de medeplichtigheid van de Bende van Vier, uit de kast gehaald wordt!
En die raketten? Daar hebben zij noch iemand anders van bij ons, zeggingsschap over. Zij zijn (gelukkig) het exclusief domein van Uncle Sam. En die laat zich niet intimideren door een viertal blaaskanen, aangevoerd door een Linkxe crimineel van gemeen recht.
Of deze raketten van enig strategisch belang zijn?
Laat mij antwoorden met mijn gewone spotzucht. Waarmee ik bedoel dat men best meteen ook alle aardappelmesjes, tandenstokers en keukenmessen afvoert. Want, in geval van nood, zijn dat ook oorlogswapens. Maar ik, ik voel mij goed, in het bezit van die dingen. Ze geven mij een goed gevoel van veiligheid. Waarmee we meteen eens te meer in een racistische sfeer zijn beland .
Verre van die dingen te laten wegslepen, integendeel mogen ze, wat mij betreft, in voortdurende staat van paraatheid worden gehouden. De dag dat we ze nodig zouden hebben, zouden ze wel eens te laat kunnen komen. Vergeten we niet : woestijn-rovers valleen alleen ongewapende tegenstanders aan .Ze zijn als de dood voor gewapend verzet.
Wil dus goed opletten in welke hoek de bal eerstdaags uiteindelijk zal getrapt worden De Bidsprinkhaan van de Tjeven heeft er onlangs reeds een kleine allusie op gemaakt. Alle blikken dus op Blote Brogel en de bal in de hoek van het collaboratie-federalisme. Zeg dat de Ampersanders het gezegd hebben!
Via het vecht-federalisme en het knechten-federalisme, met of zonder de Maddens-doctrine, naar het collaboratie-federalisme .Waarlijk een hele vooruitgang in de achteruitgang!
Besluit: geen Blote Brogel, maar Kleine Brogel liever dan Dode Brogel !
Ministers van staat in verzet tegen de Bom
BRUSSEL - Twee gewezen Belgische premiers en twee gewezen ministers van Buitenlandse Zaken pleiten voor de verwijdering van kernraketten uit Europa, en dus ook uit Kleine-Brogel. 'De Amerikaanse tactische kernwapens in Europa hebben geen enkel militair belang meer.'
In een opmerkelijk opinieartikel pleiten de gewezen eerste ministers Jean-Luc Dehaene (CD&V) en Guy Verhofstadt (Open VLD) en de gewezen ministers van Buitenlandse Zaken Louis Michel (MR) en Willy Claes (SP.A) voor de verwijdering van alle kernwapens uit Europa. 'De Koude Oorlog is definitief voorbij. Het is tijd om ons nucleair beleid aan te passen aan de veranderende omstandigheden', schrijven de ministers van staat.
Het opiniestuk is een initiatief van Tom Sauer, professor internationale politiek aan de Universiteit Antwerpen, en Jo Hanssens, de voorzitter van Pax Christi. Het afgelopen jaar pleitten heel wat (eerder linkse) parlementsleden voor de verwijdering van de tien tot twintig B61-kernwapens in Kleine Brogel (het officiële aantal blijft onbekend, zelfs de opslag aldaar werd om veiligheidsredenen nooit officieel bevestigd). Het is de eerste keer dat voormalige topministers zo'n oproep na wat schaafwerk voluit steunen.
'We bevinden ons op een cruciaal tijdstip. Tot voor enkele jaren was de verwijdering van de tactische nucleaire wapens in Europa diplomatiek een doodgeboren kind. Sinds de engagementen van de regering-Obama is er beweging mogelijk', luidt het.
De oproep komt enkele weken voor een top over nucleaire veiligheid die president Obama in Washington organiseert. In mei volgt een toetsingsconferentie van het non-proliferatieverdrag, dat de verspreiding van kernwapens wil tegengaan.
Ook elders in Europa groeit de roep om de kernwapens te ontmantelen die tijdens de jaren tachtig in volle Koude Oorlog maar onder zwaar protest van de vredesbeweging werden geïnstalleerd. Vooral Nederland en Duitsland trekken hier aan de kar. Tijdens een bezoek in november vorig jaar aan zijn toenmalige ambtsgenoot Yves Leterme (CD&V) vroeg de Duitse minister van Buitenlandse Zaken Guido Westerwelle uitdrukkelijk om steun om dit engagement waar te maken.
Leterme toonde zich een voorwaardelijk voorstander van een kernwapenvrij Europa. Als minister van Buitenlandse Zaken, en zijn houding als premier blijft dezelfde, benadrukte hij dat zoiets in strategisch Navo-verband moet worden beslist.
'Opdat een kernwapenvrije wereld ook een veilige wereld zou zijn, moeten er waarborgen zijn voor het evenwicht op het gebied van conventionele wapens', stipte hij eind oktober als antwoord aan op een vraag van Groen!-senator Geert Lambert. 'Ook de proliferatiedreiging moet worden beheerst en er moet aandacht zijn voor het voorkomen van nucleair terrorisme.'
Bart Engelen verdedigt de opkomstplicht. Bart Engelen is post-doctoraal onderzoeker aan het Centrum voor Economie en Ethiek - K.U.Leuven. De opkomstplicht is het verdedigen waard, aldus Bart Engelen. 'De democratie is en blijft erbij gebaat.'
Aldus staat te lezen in de altijd bij-de-handse De Morgen van gisteren. Dus Evangelie-waar! Want die gazet staat op de bres voor waarlijk de echte ethische idealen : zelfdoding, euthanasie, vruchtafdrijving, anorexia nervosa enz Waarlijk, zij staan voor de werkelijke waarden van onze uitdovende beschaving. Waarbij niet alleen de beschaving dimmt, maar ook het lezer-aantal van diezelfde gazet. Wat gelijk staat met hedendaags Linx masochisme.
Er wordt meteen druk geciteerd uit de hersenpan-vruchten van de tegenvoeters om de eigen stelling te verdedigen, zonder dat de geleerde Post-gedoctoreerde van de K.U.L. er zich rekenschap van geeft dat hij precies wegens de herkomst van de ge-citeerde bron, achterdochtig zou moeten zijn. Daar staat, schrijft hij : De Luikse politicoloog Pierre Verjans wist te vertellen dat het Vlaams Belang de meeste kiezers zou verliezen als de opkomstplicht zou worden afgeschaft.
Begrijpe wie kan! De stemplicht wordt dus in stand gehouden om het Vlaams Belang meer kiezers te gunnen?!
Als ondergetekende deze ene keer een beetje mag spreken namens zijn gelijkgezinden? Van ons mag die stemplicht notabene : de post-gedoctoreerde spreekt van opkomstplicht, wat niet hetzelfde is als stemplicht waarmee hij bewijst nogal erg ver post-gedoctoreerd te zijn afgeschaft worden, wij staan op ons STEMRECHT en zijn ervan overtuigd, dat dit onze uitslagen alleen maar zou kunnen verbeteren. Het Vlaams Blok/Belang zou geen stemmen verliezen, maar er integendeel juist bijwinnen .Omdat wij, in hoofdzaak, overtuigden zijn en geen draaikonten. Het fabeltje van de protest-stem wordt alleen door de anderen in stand gehouden, om de uitslagen van het Vlaams Blok/Belang te kleineren. Ze nemen hun wensen voor werkelijkheid, en bouwen dan verder op die ingebeelde fictie.
Mocht men ondertussen om te beginnen alvast de vervalste stemcomputers in de recyclage geven, ons stemmen-aantal zou misschien al met een paar percentjers stijgen! Evenveel als men afgeroomd heeft ten voordele van de machts-partijen.
Het probleem voor niet-verplichte verkiezingen ligt aldus klaar en duidelijk bij de vrees voor het verlies van de zwalpende massa. Iedere partij heeft zijn die-hards maar de kleur-partijen kunnen alleen rekenen op hun postjes-bezetters en die vertegenwoordigen in hun geheel geen 25 % van de kiezers .De thuisblijvers zouden dus de kloof tussen de burger en de politiek maar al te duidelijk doen uitschijnen. Dat mag dus niet!
Het toppunt van het post-doctoraal artikel is wel de inleiding : Wie niet stemt, wordt niet gehoord. Wat getuigt van een ongehoorde brutaliteit. Want in dit on-land wordt, wie stemt voor verandering, nooit gehoord. Tenzij als het te laat is en er met kalasjnikovs geschoten wordt .Dan is ineens nul-tolerantie het toverwoord. Zonder daarbij te zeggen wie de doelgroep is van die nul-tolerantie .Dat is zowat hetzelfde als roepen Houdt de puntje-puntje-puntje-puntje ., want roepen houdt de dief zou wel eens beledigend kunnen overkomen .
Dat is wat in BruSSel gebeurt : men roept Houdt de . Want anders is het CGKE daar om iedereen vlug tot de orde te roepen! Ne touche pas à mon pôte!
De bijzonderste twee strijdpunten van het Vlaams Blok/Belang zijn altijd geweest: welvaart door zelfstandigheid en beheersing van de wilde immigratie. Ik denk dat onze bevolking zich dat thans voldoende realiseert, om met gerust gemoed de volgende bollekens-kermis tegemoet te kunnen zien. Welvaart krijg je niet. Die moet je elke dag verdienen!
Een Vlaams Nationale debat-avond, verleden week donderdag.
De avond begon met een minuut stilte voor pater Adriaan Aernouts die s anderendaags begraven zou worden, niet zonder dat zijn familie zich distantieerde van het radicale Vlaamse gedachtegoed van Aernouts. Achter het Vlaamse gedachtegoed staat de familie niet, we zijn nu wereldburgers van de twintigste eeuw, zei een nicht tijdens de begrafenisplechtigheid. Op de kist van de pater lag enkel een witte stool, geen Vlaamse Leeuw.
Het is niet het eerste stoffelijk overschot van een Vlaams-Nationalist dat onteerd wordt De open gewrongen lijkkist van Staf Declercq (VNV) werd maanden na zijn dood, na de Bevrijding dus, opgegraven en triomfantelijk rond gereden van café naar café, waar er op zeker ogenblik als lugubere trofee dapper geplukt werd aan s mans baardharen Alles in naam van het Vaderland door dappere verzetsmensen van direct na de oorlog .Dat waren pas helden, waaraan de familie van de overleden Pater Aernauts zich zou aan kunnen spiegelen.
Het zijn onze vrienden van het AFF die bovenstaande zinnen de wereld kond deden (die ze uit t Pallieterke moeten opgepikt hebben, waar anders!) Per slot van rekening heeft de Linxe falanx een beetje ervaring met het sollen met lijken Van uit die ervaring werd, na de her-begraving van Priester Cyriel Verschaeve op het kerkhof in Alveringem door de Staatsvuiligheid beton over de lijkkist gestort Heerlijk land, waar zelfs de doden geen rust wordt gegund ..Noch Hitler noch Stalin hebben zoiets nooit gedaan met hun overleden vijanden! Hadden ze hier geleefd, ze hadden nog veel kunnen leren!
Och! Het is zo menselijk vanwege die nicht Bij leven te moeten toegeven dat Heeroom zowaar een Blokker koon geweest zijn! Een mooie positie die op het spoel staat, rijke tafelen aan de zijde der verdrukkers, en verder een stoute bek om de overige familie-leden de mond te snoeren,, en voilà, daar gaat de nagedachtenis van een eerbaar man .Het zou niet gebeurd zijn, was er maar een rijke erfenis geweest, die na de begrafenis te verdelen viel! Dan zou minstens de schijn opgehouden geweest zijn. Maar Predikheren laten gewoonlijk geen aardse goederen na.
Het eerbetoon van gans Vlaanderen weegt echter ruimschoots op tegen de vernedering van een laf leven als een familie die afstand neemt van het Vlaams gedachtengoed, als wereldburgers wil doorgaan, en meteen als vette hond aan de ketting.
Dat komt ervan als de naam van Aernauts teveel doet denken aan B+ van die andere Aernoudt, die binnenkort ge-adeld wordt wegens zijn verdiensten voor het ene, ware en onverdeelde vaderland der graaiers.
Och de familie .Ze beseffen niet eens dat ze honderd jaar achter zijn in hun uitspraken, als ze beweren wereldburgers te zijn, die leven in de twintigste eeuw .Als die nicht al niet kan tellen, wat moet het dan met de rest van haar verhaal zijn .Hun Heeroom tenminste, leefde al 10 jaar in de eenentwintigste eeuw, en hij had gehoopt zijn Vlaanderen vrij te zien, vòòr hij stierf .
Nu weten we tenminste, waar het Verzet zijn mosterd haalt, al konden ze mooi verzwijgen waar hun kopij vandaan kwam. Eerlijk is anders! Mooi zo, als hun eigen 5de Colonne het laat afweten, moeten ze om te kunnen schimpen, wel beroep doen op degelijke informatie-bronnen. Zou dat een eerste mirakel zijn van pater Aernouts, onderweg naar de Eer der Altaren? Postume wraak op de wereldburgers? Wat zijn die van het AFF er mooi in getuid! Publiekelijk moeten toegeven dat men daar t Pallieterke leest! Dat ze dus indirect de Vlaamse ontvoogdins-strijd mee financieren .
Terwijl ons wekelijks Pallieterke vandaag in de bus valt, vindt U hier al een leuk stukje daaruit over ons Laurette en de politiek van deGrote Geesten in dit land.
Wilt, bij de lezing, het beeld voor ogen houden van een Lauretteke (met lange vlechtjes), dat touwtje springt. Het touw wordt gehouden en gedraaid zoals afgesproken. Het wordt gehouden door Eliootje-boy aan de ene kant, en door de Woordbreker, een trapje lager staand, aan de andere kant. Op de achtergrond de USA-standaard en op de voorgrond de huidige Sex-en Coburger van dienst, die het tafereel met wulpse blikken overziet.
De machtigste na Obama
Een onbetwistbaar maar niet té uitgesproken politiek profiel, een persoonlijk fortuin, een stevige donatie voor het verkiezingsfonds van een presidentskandidaat en het geluk dat die kandidaat de verkiezingen ook wint. Wat komt uit zon cocktail als we het over de Verenigde Staten hebben? Juist, een ambassadeur. Hoe rijker en hoe groter de donatie, hoe belangrijker het land dat je krijgt toebedeeld. Zo werkt dat in de States.
Vroeger en ook nu, met Obama. En daarom mag de steenrijke zakenman Howard Gutman de USA vertegenwoordigen in Brussel, de hoofdstad van een klein landje, maar wel centraal gelegen letterlijk en figuurlijk. Wie zou denken dat zon rekruteringstechniek er toe zou leiden dat het Amerikaanse ambassadekorps een zootje incompetente elleboogwringers vormt, vergist zich. Het gaat uitzonderingen niet te na gesproken dikwijls over competente mensen die de wereld kennen en als ze al niet overlopen van charisma, dan zijn het tenminste handige manipulatoren die de ruimte achter de coulissen helemaal vullen. Overschot aan karakter en zelfbewustzijn hebben ze zowat allemaal. Howard Gutman ook. Hij behoort trouwens tot het extraverte type en zijn rondgang bij de media na zijn aanstelling, maakte hem meteen erg zichtbaar en sympathiek.
Geen domme jongen, die Gutman. Iemand die macht ruikt. Vandaar dat hij op de kar sprong van Obama. Die startte niet echt als favoriet, dus mensen die hem als dé kanshebber zagen, hebben oog voor politiek talent.
Nog niet helemaal bij
Het mag dan niet verbazen dat Gutman snel begrepen heeft wie in onze driehoek de plak zwaait. Op een lunch voor een Brusselse zakenclub sprak hij woorden die aantonen dat de man het hier allemaal al helemaal begrepen heeft. Hij wil dat Laurette Onkelinx de regering overhaalt om meer troepen naar Afghanistan te sturen en sprak daarbij volgende historische woorden uit: Als Onkelinx een stap voorwaarts zou doen, wie zou in België dan niet volgen? Als ze wat meewil met Afghanistan zou ze na mijn president de machtigste persoon in de wereld kunnen worden.
Voilà, zo liggen de kaarten in dit land. Dat weten wij al lang, maar u leest dan ook een bekrompen Vlaams-nationaal weekblad. Nu zegt ook dé man van Obama in Brussel het. Zowaar luidop, want De Standaard pikte zijn woorden op en zette ze op de voorpagina. De juistheid van Gutmans woorden bleek trouwens dezelfde dag. Onkelinx wil niet meer Belgische troepen en ze komen er dan ook niet. Obama is sympathiek, maar de PS kiest de eigen weg. In een commentaar schrijft De Standaard dat Gutman de eerste les van de Belgische politiek uitstekend heeft begrepen: de PS leidt de dans. Maar de tweede en derde les kent hij nog niet. Twee: je mag het niet hardop zeggen en drie: je kunt de PS proberen te lijmen, maar op het eind van het verhaal doet die partij toch haar zin.
PS-saboteurs
In De Standaard van het weekeinde staat een groot interview met Onkelinx. Die bepleit daar zowaar grote hervormingen. Dat is nieuws, want doorgaans duwt die partij vooral op het rempedaal. En dus gebeurt er niets (remember Gutmans les). Maar als je het interview leest, dan leert de ruimte tussen de regels vooral dat Onkelinx niet teveel wil veranderen en verder alleen wil veranderen om er voor te zorgen dat in essentie alles bij het oude kan blijven. Ook bij De Morgen is dat intussen doorgesijpeld. Chef-politiek Bart Eeckhout schrijft een analysestuk over het essay van Frank Vandenbroucke over onze welvaartsstaat. Met dat essay haalde Vandenbroucke trouwens meer persbelangstelling dan de sp.a met haar pas gelanceerde pensioenplan. Gênant voor Gennez. Maar we hadden het over de PS.
Waarom is Daerden minister van Pensioenen? Om er vooral voor te zorgen dat elke mogelijke hervorming afgeblokt wordt. Voor hem deed Arena dat, met dat voordeel dat ze elke gewenste stilstand in het beleid met een parfum van vernieuwing kon verhullen. In Paars II was Arena minister van Ambtenarenzaken geworden met als enige doelstelling de uitwerking van de Copernicus-hervorming van haar voorganger Luc van den Bossche (sp.a) te saboteren. Ook daar is ze overigens meesterlijk in geslaagd.
De citaten komen van de chef-politiek van De Morgen, ooit het ledenblad van de supportersclub voor Paars. Nog eentje, over de pensioenproblematiek: Krap anderhalf jaar voor de volgende verkiezingen kunnen we ons nu al gerust aansluiten bij de cynische conclusie van Michel Jadot, voorzitter van de Nationale Pensioenconferentie en PS-apparatsjik op rust: er zal in deze regeringsperiode niets meer bougeren.
De PS-ziekte is besmettelijk. Eeckhout nog: Met name in de huidige federale regering schijnt intussen nog altijd de overtuiging te leven dat we er met sussen en tijd winnen ook wel zullen komen. Of nog: Yves Leterme (CD&V) en Guy Vanhengel (Open VLD) ( ) zeggen dat het allemaal wel zal meevallen, als de economische groei maar wat meevalt. Zeg dat De Morgen het allemaal gezegd heeft.
Vandaar natuurlijk de vriendelijke woorden voor Leterme van Onkelinx in het interview met De Standaard, die dan toch de Van Rompuy die niet Van Rompuy heet geworden is. Neen, wij zijn niet het Griekenland aan de Noordzee. In Athene hebben ze wèl door hoe erg de situatie is.
Bij ons, in het zogezegd christelijke Westen (maar ook in het verderfelijke Amerika, mogen de duivel hen beidenhalen!) bestaat er een spreekwoord dat zegt dat Gods molen langzaam maalt. Waarbij dient opgemerkt, dat de molen van de regime-pers nog langzamer werkt.
In de blogwereld vertellen wij elkaar al geruime tijd over het protest van dieven en inbrekers tegen bewakingscameras. Met het o zo verhelderende uitleg, dat zoiets tegen hun geloof is. De regime-pers, in die materie met de rug tegen de muur, tracht tevergeefs de andere kant op te kijken, niet wetend wie ze moeten sparen : de geit of de kool. Vandaag voor t eerst in HLN een tamelijk afstandelijk artikel, voor zijn historische waarde de moeite om te worden bewaard.
Want die edele delen van een Muzelman-gelovige zijn heel wat edeler dan die van ons! Die van hen zijn alleen bestemd voor intern Muzelman-gebruik. Of voor verkrachting, al naar gelang dat beter uitkomt.
Mag ik derhalve een suggestie toevoegen aan onderstaand advies van hun Hoge Raad? Zij die niet willen/mogen/durven gescand worden, en zeker niet handmatig afgetast en toch willen meevliegen : die dienen gezegde edele delen in bewaring te geven aan de incheck-balie.
Het zou natuurlijk eenvoudiger kunnen.
Het volstaat dat die Hoge Raad een paar bindende verbodsbepalingen voor kandidaat-terroristen uitschrijft, met daarbij als afschrikking enkele aanschouwelijke voorbeelden van bestraffing volgens woestin-gewoontes. Zodat er weer bom-vrij kan gevlogen worden.
Ondertussen kan er misschien gestart worden lijk in de moskee : met aparte ruimten voor mannen en voor vrouwen. In het eigenlijke vliegtuig zitten alsdan de mannen, en in een soort reddingsbootje, dat aan een kabel hangend voortgetrokken wordt lijk een sloepje achter een rivier-lichter, een aanhang-bij-romp voor de vrouwen. Veilig voor begeerlijke blikken op andersmans edele delen .
Persoonlijk ben ik absolute voorstander van het invoeren van one way ticket voorbehouden voor uitsluitend Muzelmannen en Muzelvrouwen. Voor deze reizen hoeft zelfs niemand door de security , laat staan door de scanners. Alles is welkom aan boord! Als de crew eveneens Muzels gezind is, kan er niets misgaan. Integendeel, in het slechtste geval kan alles maar meevallen!
"Moslims mogen niet door bodyscanners op luchthavens"
Moslims mogen van de The Fiqh Council of North America (FCNA) niet door de lichaamsscanners die op vliegvelden ingezet worden om aanslagen te voorkomen. De FCNA bestaat uit moslimgeleerden die uitspraken doet over het islamitisch recht.
Ook bij moslims in Nederland heerst er onrust over de nieuwe lichaamsscanners. "Het is het gesprek van de dag en leeft heel erg onder onze achterban", zegt Abdulmajid Khairoun van de Nederlandse Moslim Raad (NMR) in De Pers. "Men wil niet dat hun vrouwen en dochters door de scan gaan. In de gemeenschap hoor ik dat mensen overwegen om dan maar niet meer te vliegen en gewoon met de auto te gaan."
"Wat ons betreft speelt de kwestie niet. En wie toch moeite heeft met de scan hoeft er niet doorheen en kan ervoor kiezen om zich te laten fouilleren", zegt een woordvoerder van de Nationaal Coördinator Terrorisme Bestrijding in Nederland.
Volgens de Koran moeten moslims hun edele delen bedekken en mogen mannen en vrouwen elkaars lichaam niet naakt zien. (vsv)
Il aime la France als geode belg - Il aime le Français als goeie Strop -. Seulement, hij heeft zich dze keer deerlijk mispakt .
Na een vurige liefdesverklaring, had hij, de Don Quichotte, in al de hoogmoed aanwezig in zijn genen, gemeend het voorwerp van zijn adoratie te moeten kapittelen. Op klassiek Linkx-Paarse wijze : ik zien u geirne, gij moet mij ook geirne zien, of k slaon op joen muile .
Seulement Dat ziet ge van hier, dat er in Parijs zou geluisterd worden naar un petit belge
En dus, ten huize van het Liegebeest, geen vreugdevolle dagen, maar lange gezichten.
Wa ik denk? Hij ligt er, en hij ligt er goed! Voor goed!
Wat baten kaars en bril?
Hij heeft er, op z'n Antwerps gezegd, serieus zijn pikkels aan verbrand. Ik bedoel Guy Verhofstadt, die deze week in Le Monde de Franse politieke en maatschappelijke wereld de les kwam lezen in een opiniestuk waarin hij hen verweet dat ze zoveel aandacht besteden aan een debat over (culturele) identiteit. Volgens de betweter uit Gent (en Toscanië en de Opaalkust) is zo'n debat niet waard dat er tijd aan wordt besteed, want het is alleen maar afkomstig van en dienstig voor "extreem-rechts". En hij verweet Frankrijk dat het achterlijk was in plaats van intellectueel progressief zoals het altijd is geweest.
Niet dat Frankrijk lang wakker van lag van Verhofstadts gekwebbel maar desgevraagd zei zelfs de progressieve Kouchner dat Verhofstadt "gek" is. Vlaanderen weet al langer dat de preekheer van de Verenigde Staten van Europa bezeten is door de gekte van iedere volle-gas-fanaticus. Nu weet Parijs het dus ook.
Het is wellicht nog steeds terecht te stellen dat Frankrijk nog altijd intellectueel vooruitloopt. Dat een debat over identiteit (wie zijn wij, wat zijn wij en wat zijn onze gemeenschappelijke waarden nog) onvermijdelijk is. Als Europa in de wereld opnieuw iets wil betekenen en de zo veel besproken "nieuwe uitdagingen" wil aangaan, is dat debat over identiteit misschien (of heel zeker) dringender dan allerlei pleidooien voor een Europa dat in de ogen van Verhofstadt weinig meer schijnt te zijn dan méér (Europese) belastingen voor een futloze en droomloze remake van Vrhfstdts Belgique à Papa. Het Europa van Verhofstadt lijkt op het uitbrandende lege wrak van de Hindenburg op Lakehurst. Het is zonder twijfel veel progressiever om - zoals Frankrijk - een debat te voeren over onze identiteit. Dat zulk een debat reeds twintig jaar geleden werd gevraagd en gevoerd door mensen die "extreem-rechts" werden genoemd, neemt allerminst weg dat het een centrumdebat om niet te zeggen centraal debat is geworden. Tot spijt van wie 't benijdt. Het is een beetje zoals Kuregem. Ofwel erkent men dat "extreem-rechts" twintig jaar geleden reeds gelijk had en nu ten aanschouwe van iedereen volop gelijk krijgt. Ofwel sluit men de ogen, zoals Verhofstadt nu al tien jaar doet. Jammer van die nieuwe modebril alweer. Want wat baten kaars en bril, als het Gentse genie niet zien en wil ...
Telkens ik als volwassene de Grote Kindervriend althans in bepaalde gedeelten van Vlaanderen - die de brave kindertjes op 11 november kwam verblijden, Sint Maarten dus, kwam die niet als die andere Sint, met een stoomboot uit Spanje weer aan. Neen, de Sint Maarten waarvan wij spreken kwam, zei de Meester, ergens uit Klein Azië, want toen bestond Turkije nog niet in onze ogen. Tegen valavond trokken wij in groepjes, kinderen ondereen, met een uitgeholde biet met kaars achter het uitgesneden masker, al zingend
Sinte Maartens avond, de torre gaat mee naar Gent,
En als mijn moeder koeken bakt, k zitte zo geren omtrent.
Stokt vier, blokt vier, Sinte Maarten komt alhier
Om een bitje te warmen.
Volgens de Meester, en die kon het weten, want hij las elke dag de gazet vooraan in de klas, zodat wij vanaf 8-9 jaar (toen al!) werkelijkheids-onderricht kregen Meester wist alles van de Goede Sit, die hij voor tekende op het bord. Tekenles dus. Hij was afkomstig uitSmyrna, een oud-christelijke stad, in Klein Aizë (stok tik - op de wandkaart tegen de muur : wij zagen het allemaal!) die later ineens Izmir scheen te zijn geworden. Verleden jaar ontdekte ik dat ook dàt verkeerd was, en moest vervangen worden door nog eens een andere stad in dat Ottomaanse Rijk. Meester moest het nog meegemaakt hebben!
Vandaag ontdekte ik de ware legende, van de Romeinse legioensoldaat, die net zoals deze uit Izmir, etc, de helft van zijn mantel met zijn zwaard afsneed, en wegschonk aan een bedelaar. Ik ben geneigd deze keer deze Sint Maarten , deze van de Franse stad Tours, als de enige juiste te aanvaarden. Maar echt, ik hoop dat het de laatste keer is, dat ik mijn mening moet bijstellen. Er moeten per slot van rekening toch ergens zekerheden zijn in het leven!
Bij de morgenkoffie vandaag was er tussen ons getweeën een discussies op gang gekomen, over de katholieke naastenliefde, die door Paus en Bisschoppen aangehouden wordt, omdat het nu eenmaal de leer van Christus is - vooral ten gunste van de avonturiers die ons in eigen land de nek uitvreten, minder voor de volks-eigen behoeftigen. Allez, die hebben misschien even veel rechten, maar ze worden in ieder geval niet vermeld. De vreemdelingen des te meer. Eigenlijk zeiden we alle twee hetzelfde : niemand uit onze kennissen-kring achten wij in staat om iemand in deze vrieskou buiten op straat de nacht te laten doorbrengen. Wel integendeel! Eigen aan ons volk, was mijn bedenking! Van kindsbeen-af ingestampt, voorbeeld; Sint Maarten.
Voilà, zei ons meisje, daar heb je nu eens een fantastisch onderwerp om over te schrijven. Waar gaan we altijd voort al die mantels om in twee te snijden, blijven halen!? En wat vond ik op Internet over mijn bloed-eigen Sint Maarten? Deze keer het echte verhaal, naar ik mag verhopen. Vooral omdat het gelinkt is aan Tours en aan 11 November, in de Westhoek wel een zeer beladen datum en een zeer beladen naam.
Waarom Tours (Fr) gelinkt aan WO I een belletje doet rinkelen, is een ander verhaal. Maar ik ben geneigd deze Sint te geloven. Daarom moet men over de vluchtelingen-miserie van de Westhoekers die in WO I naar Frankrijk (Artesië, Picardië) gevlucht waren uit de eerste hand hebben horen vertellen .Meteen weet ik waarom, eenmaal volwassen, ik de kathedraal van Tours, zonder ze ooit te hebben in werkelijkheid gezien, bijna mooier vond dan die van Chartres Het was namelijk juist dat interieur dat op het Pl. Communie-diploma van mijn vader stond, thuis achter glas in de beste kamer. Tours, 1915. Onze Pa was toen bij die kennismaking met zijn verleden echter al meer dan 40 jaar overleden. Och, al die namen! Amiens, St Omer, Vlaanderen in Franktrijk tot Tours, onderweg naar Compostella en Rome
Martinus van Tours (316-397) Gallisch-Romeins bisschop en apostel der armen (door Gerke Hoekstra, Zelhem)
Bij het graf van St. Maarten in Tours hangt een ex-voto. Het is een geëmailleerde tegel als dank voor een bewezen gunst. Hierop staat: à Saint Martin 11 novembre 1918. Foch, marechal de France. De 11e november is de einddatum van de Eerste Wereldoorlog. In deze orgie van dood en geweld waren 65 miljoen soldaten in het geding; 8,5 miljoen zijn gesneuveld en 20,5 miljoen voor hun leven beschadigd. De invloed van deze vroegmiddeleeuwse heilige moet verreikend zijn geweest.
Liefdadig en spijkerhard
Sommige handelingen zijn niet weg te branden uit het Europese geheugen. Begin 14e eeuw reist een Ierse monnik naar het Heilige Land via Frankrijk. In schitterende bladzijden vermeldt de opgewonden kloosterling Parijse bezienswaardigheden: haren en melk van de maagd Maria, een spijker van het hoogheilige kruis, de lans waarmee soldaat Longius de zijde van Christus doorboorde. Daarna de kathedraal van Amiens, met het hoofd van Johannes de Doper en de nog rechtopstaande poort waaronder St. Maarten zijn mantel deelde met een bedelaar. Maar het leven van onze heilige is meer dan een verknipte mantel. De Vergulde Legende tekent een liefdevol portret van Martinus. Daarenboven kent de man het onvoorstelbare geluk beschreven te zijn door een zeer welwillende biograaf, een zekere Sulpius Severus. Diens beeldvorming heeft de eeuwen doorstaan. Maar bij nadere studie blijkt Maarten toch nog minder elegant dan wij graag voor ogen hebben. De sint is ook kind van zijn tijd. Hij is een wonderdoener, een doorwrocht theoloog, een ijveraar tegen ketters, een spijkerharde en intolerante bestrijder van de heidenen, een duiveluitbanner. Elk van deze kwalificaties scoort een passende hoeveelheid mirakels. Maar wat door alles heen sijpelt, is toch een indrukwekkend soort menselijkheid en lankmoedigheid. Dat kun je ondermeer aflezen uit die gebeurtenis te Amiens tijdens de abnormaal strenge winter van 334. Een rillende bedelaar smeekt voorbijgangers zich over hem te ontfermen. Maarten, dan nog Romeins soldaat, heeft niets dan zijn mantel. Hij grijpt zijn zwaard, snijdt het kledingstuk doormidden en geeft de ene helft aan de arme. Sulpius vermeldt :Onderwijl waren er onder de omstanders enigen die lachten, omdat hij er met zijn afgescheurde mantel mismaakt uitzag. En dan volgt er een schitterend stukje cultuurkritiek. Maar velen, gezonder van geest, zuchtten diep, dat zij iets dergelijks niet hadden gedaan, hoewel zij welgestelder, de arme hadden kunnen kleden zonder zichzelf uit te kleden. De lezer zal weten dat dit commentaar niets van zijn actualiteit heeft verloren. s Nachts verschijnt aan de soldaat Christus zelf; voor de jongeling een aansporing te meer zich te laten dopen en de militaire dienst te verlaten. Hiermee verlaat hij ook de wereld en wordt vooreerst kluizenaar. De heremiet heeft overigens wel een scherp oog voor de dogmatische twisten in die jaren. Maarten is ook systeembouwer.
Drie tegen Eén
Het zit de vroege christenheid na keizer Constantijn de Grote (weelderig verbeeld in de Oude St. Helenakerk in Aalten) zo rond de vierde eeuw niet mee. Een godsdienst op weg naar het centrum van de macht heeft behoefte aan eenheid in organisatie en overtuiging. In de geloofsbelijdenis van Nicea in 325 (Maarten, geboortig uit Hongarije, is dan negen jaar oud ) over de natuur van Christus worden dogmatische punten op een leerstellige identiteit gezet. Deze bisschoppenconferentie zet de toon. De Triniteit (Drie-eenheid) is dan het sluitstuk van heftige debatten. De goddelijkheid van Jezus, Waarachtig God uit waarachtig God... van hetzelfde wezen met den Vader, is voortaan het richtsnoer van leer en leven. In één ademteug wordt er in Nicea afgerekend met de bezwaarden, ook wel arianen genoemd. Deze zijn volgelingen van bisschop Arius. De man verkondigt de unitaristische stelling, dat Jezus niet goddelijk is, maar het hoogste schepsel. De sympathie voor deze Arius blijkt toch aanzienlijk. Vooral ten tijde van keizer Constantijn ll, zo rond 350 een geducht ariaan, zijn de trinitariërs rijp voor gevangenis, boete en verbanning. En hiermee zit je al midden in de zorgen van de aanstaande heilige. De Legende vermeldt met afgrijzen dat de wereld is besmet met de walgelijke melaatsheid van het arianisme. De vierde eeuw loopt vol bittere woordgevechten over de status en de natuur van Jezus plus het daarbij passend handgemeen. Martinus en zijn leermeester Hillarius van Poitiers ontpoppen zich als geharnaste verdedigers van de Triniteit. Maar ze blijken godgeleerde rebellen in een keizerlijke unitarische omgeving en niet te dompteren. Nu ja, het levert Hilarius verbanning en Martinus een publieke geseling op. En zoiets loont zich in de legendevorming. Het moet de heilige wel geraakt hebben. Hier past dan ook een hardhandig mirakel, ongeveer 150 jaar na zijn dood. In 550 melden zich gezanten van een wanhopige Spaanse koning aan Maartens tombe in Tours. De kroonprins is doodziek en de ex-voto voor dit kind is afgemeten in zilveren lichaamsgewicht. Maar de gelukzalige blijkt niet gecharmeerd van deze onderhandeling. De Spanjaard is namelijk een volbloed ariaan. Dit eindeloze gebrek aan eerbied jegens de Triniteit vraagt een straffe correctie. Geslagen meldt de deputatie zich terug. De koning doet een gelofte. Als zijn ambtenaren dit keer terug zullen keren met een wel werkzame reliek dan zal hij zich bekeren tot de Drie-eenheid van St. Maarten. Op de tombe van de gelukzalige wordt een zijden mantel gelegd. Tijdens die nacht ruist veelbelovend engelenzang. De morgen daarop blijkt dit kledingstuk loodzwaar, want opgeladen met het virtus van de sint. Het omkleedsel is een reliek geworden. De thuiskomst van de mantel is uitzinnig. Vanaf die jaren dagtekent men in Spanje dan ook de overgang van het arianisme naar de katholieke Drie-eenheid.
Ongewassen wonderdoener wordt bisschop
Na ontslag uit s keizers dienst sticht Maarten een klooster in Ligugé bij Poitiers, dat is zijn eigenlijke roeping. Van heinde en verre stromen de postulanten toe voor een leven in eenzaamheid, gebed, liefde en armoede. Dit klooster ademt aantrekkingskracht. Kaarsrecht staat hier het verhaal van de dode doopleerling, ongedoopt gestorven en door Maarten tot leven gewekt. Een ongedoopte dood is voor toenmalig begrip een regelrechte verdoemenis van lichaam en ziel. De Godsman strekt zich uit over de ontzielde ledematen. Sulpius vervolgt: uit het lichaam gescheiden was hij (de doopleerling) voor de stoel des Rechters geleid. Daar had hij zijn droevig vonnis vernomen, verwezen naar de duistere plaatsen. Daarop hadden twee engelen de Rechter ingefluisterd, dat dit nu de man was voor wie Martinus bad. Probatum est... Vanaf dat ogenblik begon de naam van de zalige te stralen. Hiermee komt de vita van Maarten op stoom. In 371 is er in de stad Tours een bisschoppelijke vacature. Protocollair gezien hebben uitsluitend prelaten van adellijke komaf recht op deze baan. Dat is overigens niet naar het gevoelen van de parochianen. Hun instinct is trefzeker. Kleurrijk beschrijft Sulpius de verbijstering van de elite, als blijkt dat het voetvolk de voorkeur geeft aan die mallotige, misvormde, lelijke en wonderdoende kluizenaar; een bisschop-elect ,eenvoudig, ongewassen en van grote allure. De roem van deze monnik is dan al wijd en zijd verbreid. Met grote verbazing stellen de bisschoppelijke hoogwaardigheidsbekleders vast dat deze kluizenaar verachtelijk was van optreden, en dat een man verwerpelijk van uiterlijk in vuile kleren en onverzorgde haren het bisschopsambt niet waardig was. Maar de kloosterlijke vrede is hem hierna niet meer vergund. Er moet worden geadministreerd, gezag uitgeoefend en geëvangeliseerd. Dit laatste loopt uit op een nietsontziende confrontatie tussen Christus en een droefgeestig heidendom. Maarten is voor de harde hand. De Gallische goden zijn alomtegenwoordig. Een vergelijk is onmogelijk.
Te wapen tegen vervloekte afgoderij
De heilige wapent zijn metgezellen met bijl en schop. Het onkruid is een weelderig heidendom. Er is de dondergod Taranis, heer over de hemel, schrikwekkend en vurig. Esus, god van de wouden, Cernussus, god van de natuur, Brigit, godin van de vruchtbaarheid, Ankou, heer over de doden en de ultieme ontzetting. Och, deze figuren zijn voor ons internetwijsheden, virtuele gedrochten zonder emplooi. Maar voor de vroegere mensheid wasemt dit illustere godengezelschap weinig genade. Tot diep in de 19e eeuw vind je nog sporen van deze natuurgodsdiensten in gruwelijk bange verhalen en een wrede plattelandse folklore. Voorts blijkt Frankrijk bezaaid met ontelbare lokale godheden, aan een rivier, op een heuvel, een kruispunt; alle bevoegd en bekwaam voor huis-, tuin- en keukengebruik. Maarten kiest voor de tactiek van de verschroeide aarde. Het mirakel van de terugtollende Pinus Sylvestris is illustratief geworden voor de almacht van de God van Martinus. Sulpius meldt: In een dorp had hij een oude tempel verwoest en hij was juist begonnen een oude pijnboom vlak naast het heiligdom om te hakken.... Die boom, symbool van vruchtbaarheid, is de wijkplaats van demonen, aldus de Godsman. De zaak staat plots op scherp. Aangezien Maartens militaire overmacht te groot blijkt, verzinnen de heidenen een creatief godsoordeel. De afgodendienaars zullen zelf de demonische boom omhakken, maar dan wel richting de heilige. Maarten wordt geboeid neergezet in de valbaan. Zijn rillende monniken hebben er weinig vertrouwen in. De stam kraakt naar Martinus. De sint slaat een kruisteken. Halverwege de val aarzelt het gevaarte en de boom wordt door een plotselinge wervelwind terug getold. Deze stort de tegenovergestelde kant op. De heidenen waren verbijsterd over het wonder, de monniken weenden van blijdschap. Een enorme menigte beteuterde barbaren begeert terstond de handoplegging.
Van duiveluitdrijving tot snoepgoed
Moeiteloos kun je bladzijden vullen met wonderen van deze zwaargewicht: ontmaskerde duivels, smadelijk op de vlucht gejaagde demonen, series bloedstollende genezingen. Het is een indrukwekkende rij. Voor toenmalige generaties is er het sterke weten dat deze representant van Christus en de apostelen met virtueuze macht doordrenkt is. Deze wonderdoende kracht nestelt zich niet alleen in zijn lichaam, maar ook in de bijbehorende accessoires: kledingstukken, bedstro, de stok, een eigenhandig geschreven brief. Dat is zijn legitimatie van Godswege. Sulpius: Men mag ook niet voorbijgaan aan het feit, dat vezels van zijn gewaad en zijn geitenharen deken afgetrokken, vele wonderen hebben gedaan bij zieken. Om de vingers gewikkeld of om de hals gebonden hebben zij vaak ziekten van lijders verjaagd. Contactmagie noemen we tegenwoordig wat meesmuilend dit verschijnsel. Het is alomtegenwoordig bij heiligen. Een zesde eeuwse opvolger van Maarten, bisschop Gregorius van Tours, een beroemd historicus, vertelt terloops dat hij zware buikklachten heeft. Een draadje getrokken uit het grafkleed van de gelukzalige en vastgehecht op de zere plek doet wonderen. Na Maartens dood wordt zijn lichaam overgebracht naar Tours; een processioneel en feeëriek moment. Hele volksstammen invaliden herkrijgen hun gezondheid in de schaduw van de baar. En nog is daarvan het einde niet. Tours ontwikkelt zich tot een markante halteplaats op weg naar de H. Jacobus. De beroemde twaalfde eeuwse pelgrimgids naar Santiago komt woorden tekort. De schrijn blinkt uit door talrijke wonderen. Zieken komen daarheen en worden genezen, bezetenen worden van de duivel verlost, blinden worden weer ziende en kreupelen gaan weer lopen. Zijn feestdag wordt op 11 november gevierd. Dat de huidige St. Maarten op 11 november bevoegd is verklaard voor gratis snoepgoed is een deerniswekkende samenvatting van een wonderbaarlijk leven.
Bronvermelding: Tekst: Gerke Hoekstra (Zelhem). Met enkele foto's van Jan Ebbers (Aalten), overige afbeeldingen van Internet Bewerking: Hans de Boer (Aalten
Er wordt gezegd dat de Geschiedenis (en vooral de Bijbel) vol staan met onmogelijke verhalen over menselijke misdragingen, geweld, list, liefde en tederheid. Maar de huidige werkelijkheid overstijgt dat vele malen. Zelfmoord-aanslagen op passagiers vliegtuigen? Wij controleren voortaan iedereen dieper dan de naakte huid, we gaan tot op het bot. Alleen gecontroleerde geraamten gaan mee! Uitzondering: de zelfmoord-terrorist. Zijn geloof verbiedt dergelijke zedeloze plaatjes-makerij. Anders gaan de Moslim-broeders wereldwijd direct in een hogere versnelling!
Het zou nochtans veel simpeler kunnen. De bedreiging komt van Moslims? OK. Moslims voortaan uitgesloten van reizen per vliegtuig. Zou de controles ten zeerste bespoedigen, het vliegverkeer gevoelig verminderen, en vooral, dat zou pas lik op stuk zijn Aan hen de keuze : scan en vliegen, of geen scan en niet vliegen ..Natuurlijk kan dat niet de heren zouden zich beledigd voelen - maar ermee dreigen zou al het begin van verzet en van wijsheid kunnen zijn. Solidariteit tussen passagiers bijvoorbeeld. Een verdachte mede-passagier? Wij stappen allemaal terug uit. Tot net zo lang als de veiligheid gegarandeerd is. Desnoods na autopsie.
Bij uitbreiding denk ik aan de veiligheid op trein, tram, bus. Wat zou er gebeuren, denkt U, als iedereen uitstapt, bij het vermoeden van zelfs maar het minste onraad? Zou dat geen duidelijk signaal zijn? Ook maar één hang-jongere aan boord? Remmen dicht. Manu militari verwijderen. Als de Overheid ons niet kan beschermen, handelen wij zelf! Liefst zoals in de oude cowboy-films. Alleen lynchen zou nog net niet kunnen.
Nu worden hele werelddelen eerst geterroriseert en dan her-bevolkt in naam van een woestijn-cultuur. En als de wereld daartegen waakzaamheid organiseert, is daar die bedreigende wreedheid om te eisen dat zij vrijgesteld zouden zijn van die waakzaamheid. Moesten er nu nog Goden op de Olympus zijn, ze zouden hun buik vasthouden van het lachen. HiHi! Wie de Goden willen verdelgen, slaan ze eerst met verdwazing!
Kijk, mensen, de beledigende waakzaamheid waaraan we al lang onderworpen waren, en die nu uitgebreid wordt tot het naakte bestaan, zou in feite meteen om wraak, om afweer-maatregelen hebben moeten roepen. Dat gebeurde niet ongelofelijk maar waar! We dienden er ons, om reden van de lieve vrede, aan te onderwerpen. Maar het cynisme waarmee de bedreigers nu weigeren zich te onderwerpen, doet de beker overlopen. Weet U, het is zo wat 1.000 jaar geleden dat de christenheid zich organiseerde om dezelfde woestijn-cultuur terug te dringen : na nogmaals 1.000 jaar tijd dus voor een nieuwe reconquista.
Maar eerst een eigen gewetensonderzoek. Amerika en de Westerse wereld als medeplichtigen Nato? Navo? hebben die geen wind gezaaid, zodat wij nu storm oogsten? Indien niet, dan hebben zij toch serieus de indruk gewekt. Een laffe ongrijpbare vijand willen vernietigen, getuigt niet van veel gezond verstand! Laat de wereld eens eten, wat de USA-vrienden familie BIN LADDEN uit elkaar heeft gedreven .
De vorige aanstokers van een aanvalsoorlog tegen-in het volkerenrecht werden in Neurenberg opgeknoopt. De huidige worden door niemand gestopt. Onze jongens die toen meevochten werden nadien oorlogs-misdadigers genoemd. Onze jongens die nu meevechten : zijn dat helden misschien? Hoe lang nog?
Geen bodyscan voor moslims?
E.J. BRON - 13 FEBRUARI 2010
Wereldwijd worden op luchthavens vanwege islamitische terroristen bodyscanners in bedrijf genomen. De grootste islamitische verenigingen ter wereld staan er nu in een gemeenschappelijke verklaring op, dat moslims van zulke veiligheidscontroles worden uitgesloten. Reden: dat zou in strijd zijn met de islamitische voorschriften. De Amerikaanse president Barack Obama moet zich nu bezighouden met deze eis. Want de Amerikaanse islamitische verengingen oefenen druk op hem uit. Dat heeft ook uitwerkingen op Europa. Maar de politici steken hier liever eerst hun kop in het zand. Het is dan ook een mislukte grap van de geschiedenis, dat diegenen vanwege wie de nieuwe veiligheidsmaatregelen worden ingevoerd, nu vrijpostig eisen hiervan te worden uitgesloten
Al wekenlang berichten kwaliteitsjournalisten over de invoering van bodyscanners op luchthavens. Deze nieuwe controles zijn noodzakelijk, omdat moslims steeds nieuwe manieren vinden om ongelovigen met terroristische aanslagen te bedekken. De kwaliteitsjournalisten verzwijgen daarbij politiek correct, dat uitgerekend grote islamitische vereniging stormlopen tegen de invoering van de bodyscanner en steeds meer druk op westerse regeringen uitoefenen, opdat moslims worden uitgesloten van de nieuwe veiligheidscontroles.
In de Verenigde Staten gaan islamitische verenigingen zelfs rechtstreeks over tot chantage van de politiek: de grootste islamitische verenigingen van het land (Islamic Society of North America, Council on American-Islamic Relations en Fiqh Council of North America) eisen moslims van de nieuwe veiligheidscontroles uit te sluiten of er zouden in de VS onlusten komen vanwege de belediging van de religieuze gevoelens van de moslims zoals eerder bij de zogenaamd Mohammed beledigende Deense Mohammed-karikaturen.
Het Fiqh Council of North America heeft enkele dagen geleden al een persverklaring op internet gezet, volgens welke de bodyscanner moslims beledigt. En Amerikaanse televisiezenders berichten er nu over, dat alle grote islamitische verenigingen zich bij deze verklaring hebben aangesloten. Europese kwaliteitsjournalisten verzwegen en onderdrukten zulke informatie doelbewust, want anders zouden ze politiek ongemakkelijke vragen moeten beantwoorden. Wat hebben bodyscanners eigenlijk voor nut als islamieten in vele landen (bijvoorbeeld in de islamitische wereld) vanwege zogenaamde religieuze redenen uitgesloten worden van de nieuwe strengere veiligheidscontroles? En welk westers land zal als eerste toegeven aan de islamitische druk en moslims bij zulke controles op verzoek gewoon doorwenken?
We hebben intussen meerdere Duitstalige islamitische verenigingen telefonisch gevraagd of alle mensen gelijk zijn en dat ook moslims veiligheidscontroles op luchthavens in de vorm van bodyscanners zouden moeten accepteren. Helaas hebben we tot nu toe geen enkele islamitische vereniging gevonden die een andere mening had dan de hierboven genoemde islamitische verenigingen.
Er bestaat in de taal van Marianne een spreekwoord, dat zegt le choc des idés jaillit la lumière, en ik dacht bij mijzelf : ça y est! Cette fois-ci, ça y est! Jai trouvé, lijkJean Gabin ooit zong als de echo van gans zijn leven.
Madame Uytendaele, een beetje na-ijverig op Brouckie tenminste, is rap-rap en zonder ruggespraak, bevallen van een lumineus idee om de sociale zekerheid te hervormen : meer ontvangsten genereren. Geniaal in al zijn eenvoud. Maar o zo klassiek als Linkxe remedie tegen alle kwalen. Haal het geld waar het zit!
Brouckie tenminste pakt de zaken serieus aan en voor zijn oplossingen mag hij gerust eens aankloppen om steun bij de V-partijen. Wat op zichzelf al genoeg is om door t Geneetje te worden afgeschoten.
En nu komt het : ik wil ook mijn pensioen (en alle werknemers-pensioenen trouwens) ook hervormen. Gelijk de Sossen : niets wijzigen aan de uitgaven-kant, maar de ontvangsten-kant gevoelig optrekken. Vraag me niet hoe of wat : wat Onkelinx mag, mag ik ook. Gewoon de Pensioentoren inwandelen met een sportzak (voor het geld) in de linkerhand, en met een kalasnikov (om te schieten) in de rechterhand. Pas op : U zult me op de robot-fotos niet herkennen, want ik zal een zwarte passé-montage dragen die alleen de ogen vrijlaat, en een roze Arabische vrouwen-tabbaard, zodat de flikken op een verkeerd been zullen gezet zijn.
Ik pak de Pensioentoren en Onkelinx de Vlaamse belastings-betaler. Et alros? Hebben is hebben, en krijgen is de kunst! Wat gij, Lauretteke?!
Grondige hervorming sociale zekerheid"
za 13/02/2010 - 15:07Vicepremier Laurette Onkelinx (PS) pleit in een interview met De Standaard en Le Soir voor een fundamentele hervorming van de sociale zekerheid. Er moeten andere inkomsten gevonden worden voor de financiering ervan.
"België heeft nood aan een groot nieuw sociaal pact voor groei en werk", zegt Onkelinx, "we kunnen niet doorgaan met ons systeem stap voor stap aan te passen".
Lastenverlagingen op arbeid zijn voor Onkelinx bespreekbaar, maar dan moet er een andere manier gevonden worden om de sociale zekerheid te financieren. Nu wordt die voor twee derde betaald door de bijdragen van werkgevers en werknemers. Dat cijfer moet omlaag tot minder dan 50 procent.
Om het verlies aan inkomsten op te vangen denkt Onkelinx aan een inkomensbelasting, een strengere aanpak van de fiscale fraude en een energiebelasting. Bovendien zorgt het verlagen van de loonlasten voor hogere nettolonen, wat goed is voor de concurrentie en voor meer werkgelegenheid, waardoor meer mensen bijdragen om de pensioenen te betalen.
Onkelinx zal haar voorstellen aan de hele regering voorleggen. Eerder deze week luidde Frank Vandenbroucke (SP.A) ook al de noodklok over de financiering van de sociale zekerheid
Zijn hart ligt in Toscane, maar zijn portemonnaie ligt in Parijs .
WEL! Wel!Wel! Hadden we dat maar geweten in het begin van zijn carrière!
Maar wacht eens .Het Liegebeest doet nooit iets zonder bijbedoelingen. Zou hij iets zinnens zijn met Sarkozy? Hailu-Herman is geen lang leven op zijn hoge post beschoren In 2011 komen er lastige verkiezingen voor de Tjeven..Leterme heeft het voor de zoveelste keer verknoeid, of liever hij is druk bezig met het te verknoeien .
Ten huize Verhofstadt is een oud versje weer bovengehaald.
Ja, der zijn mooie dagen nog in t leven.
Hoe weinig ook, der zijn er nog voorwaar .
OPINIE VERHOFSTADT: Er is iets aan het rotten in Frankrijk
WAAROM HET FRANSE IDENTITEITSDEBAT MISLUKT IS GUY VERHOFSTADT schiet met scherp op het nationale debat over de Franse identiteit. De aarzelende manier waarop het debat werd gevoerd, de opportunistische wijze waarop het werd aangewend en de wazige uitkomst tonen een Frankrijk dat bang is van zichzelf.'
Voor zijn buren is Frankrijk altijd een bron van inspiratie geweest, de intensiteit en de universele waarde van zijn intellectuele debatten oogstten alom bewondering. Het doet de vrienden van Frankrijk dan ook pijn om vast te stellen dat het land zich momenteel verliest in een steriel debat over de nationale identiteit.
De aarzelende manier waarop het debat werd gevoerd, de opportunistische wijze waarop het werd aangewend en de wazige uitkomst tonen een Frankrijk dat bang is van zichzelf.
Het slotseminarie van het grote identiteitsdebat, op 9 februari, was daar een pijnlijke uiting van. En zo werd de unieke kans om het extreemrechtse Front National naar het verdomhoekje te verwijzen, grandioos gemist. De thema's van extreemrechts zijn vandaag actueler dan ooit.
Ook tijdens het voeren van het debat liep er van alles mis. Zo bestond er geen consensus binnen de eigen presidentiële meerderheid, de discussies op lager bestuurlijk niveau en op de speciaal opgerichte website waren van een dergelijk laag niveau dat ze de bittere nasmaak van het Vichy-regime opriepen.
Wat is nu de uitkomst van deze hele affaire? Het leren van de Marseillaise op school? De absurditeit van het hele debat is grotesk.
Marseillaise
Niet dat men beschaamd moet zijn voor zijn volkslied. De Fransen zouden net trots moeten zijn dat hun Marseillaise zo bekend is, in plaats van zich blind te staren op het feit dat jongeren beter kunnen meezingen met de recentste hit van de eerste de beste popster.
De fixatie op symbolen is het belangrijkste symptoom van de malaise die dit hele debat uitademt. Gezien de grandeur en het gewicht van Frankrijk in Europa en rest van de wereld is het een uiting van onbegrijpelijke angst.
Elk land kent zijn eigen problemen met migratie, de ex-koloniale grootmachten nog meer dan de rest. Maar iedereen weet dat niet zozeer de islam het probleem is, wel de torenhoge werkeloosheid en het gebrek aan geschikte opleidingen voor jongeren.
Tegenover elke islamist die zijn vrouw verplicht een boerka te dragen, staat een heel leger migranten die er wel in geslaagd zijn om zich te integreren, te werken en belastingen te betalen. Het is dan ook een ware belediging voor de toekomst van Frankrijk als dit debat alleen moet dienen om bepaalde lagen van de bevolking te stigmatiseren op basis van het wangedrag van enkele individuen
Ik herinner me niet dat, toen Frankrijk wereldkampioen voetbal werd, de Fransen klaagden over de sportieve capaciteiten die de etnische en culturele diversiteit hun land gaven, wel integendeel. Aan dit Frankrijk heeft Europa nood, een open en solidair land dat voor zichzelf een meervoudige en universele identiteit heeft gesmeed. Twee concepten die door Amartya Sen en Karl Popper zo mooi werden belicht, waarvan ik de idee heb hernomen en ontwikkeld in een politiek manifest Pleidooi voor een open samenleving'. Voor mij bestaat de essentie niet uit waar men vandaan komt, maar waar men naartoe gaat. Op het moment waarop we de 50ste verjaardag van de dood van Albert Camus herdenken, zou het paradoxaal zijn dat Frankrijk zich overlevert aan een houding die vreemd is aan zijn multi-seculiere reputatie. Zeker, er bestaat een ander chauvinistisch, maurrassistisch Frankrijk dat zich niet van zijn beste kant liet zien tijdens de grote nationale schokken van de twintigste eeuw. Maar van het Frankrijk waarvan we houden en waaraan we nood hebben, verwachten we ideeën, projecten en niet het vernauwde identiteitsdenken van een kille natie die zich meer bezighoudt met de mislukkingen uit het verleden dan zich voor te bereiden op de successen van morgen.
Het legitieme respect dat Frankrijk altijd tot buiten zijn grenzen genoten heeft, is een teken van erkenning en een steunpunt om opnieuw vertrouwen aan de Fransen te geven. Een volk dat vertrouwen in zichzelf heeft, vindt zijn plaats in Europa en in de wereld. En zijn leiders zouden er goed aan doen om zich daar bewust van te zijn.
GUY VERHOFSTADTWie? Voorzitter van de liberale fractie in het Europees Parlement. Wat? Het Franse identiteitsdebat is mislukt. Waarom? De thema's van extreemrechts zijn vandaag actueler dan ooit.
Open Brief aan het Hoofdbestuur van ht Vlaams Belang,
Dames en Heren Hoofdbestuurders,
Laat ons de zaken kort houden, zoals het past tussen doe-mensen onder elkaar.
Wil mij mededelen wat ik nu in mijn omgeving moet vertellen: zijn jullie de dommekloten om de miserie met de immigranten veel te vroeg te hebben ontdekt, of zijn het de Linxen die het probleem pas na 30-40 jaar ontdekken?
Wil in Uw antwoord de lijn doortrekken i.v.m. de Vlaamse Onafhankelijkheid, want normaal gezien zou hunne frank kortelings moeten vallen. Doen jullie het nodige bij Lucas Vander Taelen, of moet ik het zelf doen?
Met Vlaamse groet!
Psst
Sorry voor mijn taalgebruik. Door het harde winterweer ietske teveel naar Thuis gekeken.
De boodschapper is weer een racist
MAG LINKS OOK PROBLEMEN BIJ NAAM NOEMEN? Waarom heeft een deel van de linkerzijde het toch zo moeilijk om te spreken over het elementaire recht op lijfsbehoud en veiligheid? LUCKAS VANDER TAELEN wil wantoestanden aan de kaak kunnen stellen zonder racisme verweten te worden.
De problemen in Brussel zijn nog niet achter de rug: gisteren werd een Nederlandse cameraploeg overvallen in Kuregem. Ze hadden net gefilmd hoe jongeren een arrestant bevrijdden uit de handen van de politie. Toen een journalist van de krant Het Laatste Nieuws vorige week de Molenbeekse burgemeester Philippe Moureaux (PS) confronteerde met de bedenkingen die ik in een opiniestuk (DS 28 januari) had geformuleerd bij de verhuizing om veiligheidsredenen van een school uit Anderlecht en daaraan de bedenking koppelde dat ook linkse politici dit debat niet langer schuwen, merkte hij fijntjes op dat ik niet misschien niet langer 'als een links politicus beschouwd kan worden'. Het is de bekende techniek van verdachtmaking van de boodschapper om de boodschap te negeren.
Waarom heeft een deel van de linkerzijde het toch zo moeilijk om te spreken over het elementaire recht op lijfsbehoud en veiligheid? Het is opvallend hoezeer links al te vaak blijft vastzitten in de vertrouwde mantra's over de noodzaak van beter onderwijs, minder discriminatie en meer werk. Dat zijn zonder enige twijfel dringend noodzakelijke voorwaarden om de Brusselse problemen aan te pakken. Maar dit besef mag niet tot gevolg hebben dat links enkel deze elementen inbrengt bij het debat over onveiligheid en overlast in Brussel of erger nog: het ontkent of minimaliseert.
Nadia Fadil
De Leuvense sociologe Nadia Fadil wil het in een opiniestuk in Le Soir(11 februari) zelfs niet hebben over 'onveiligheid'. Ze heeft het liever over een 'onveiligheidsgevoel' dat ze beschrijft als een 'heilige mythe', waarover geen rationeel debat meer mogelijk is. Volgens haar heeft onze maatschappij een onveiligheidsgevoel nodig om het niet over de ware problemen te moeten hebben: praten over veiligheid moet gezien worden 'in de context van het geavanceerde kapitalisme' waar de onzekerheid steeds groter wordt. Politici staan machteloos tegenover afdankingen en gaan daarom focussen op 'de zwakste bevolkingsgroepen om hun autoriteit te laten gelden'.
Het reële probleem van de onveiligheid als een subjectief gevoel afdoen en het reduceren tot een functionele mythe die de heersende klasse gebruikt om haar onmacht te verbergen: het is een traditionele marxistische analyse die hoogstwaarschijnlijk in politiek correct denkende kringen op applaus zal onthaald worden, maar die geen enkel nieuw antwoord biedt voor wie een oplossing zoekt voor het Brussels veiligheidsprobleem.
Onlangs werd ik aangesproken door iemand die mij met weinig zin voor nuance meteen catalogeerde bij de rechterzijde. Hij zei wel te begrijpen dat ik criminaliteit aanklaagde, maar verweet me eenzijdigheid. Ik zou bepaalde groepen in Brussel 'gestigmatiseerd' hebben door het onder meer te hebben over het onverdraagzame machismo van bepaalde Maghrebijnse jongeren. En daarom was ik dus een racist.
Marxisme
Blijkbaar is het benoemen van een probleem al voldoende om in de extreemrechtse hoek geduwd te worden. Dat jonge vrouwen in bepaalde wijken van Brussel geen rok meer durven te dragen en dagelijks voor hoer worden uitgescholden, dat wordt geminimaliseerd door dit soort weldenkende mannen. Als uitleg krijg je dan vaak te horen dat de linkerzijde zich niet mag laten verleiden tot 'etnocentrisme' en bijvoorbeeld ons idee over gelijkheid tussen man en vrouw niet mag 'opdringen'. Aandringen op integratie wordt afgedaan als een toegeven aan een 'beschavingsmachine' die cultuurverschillen uitvlakt, zoals publicist Ico Maly dat noemt. Culturele verschillen zijn er nu eenmaal en we mogen vooral onze cultuur niet boven die van anderen willen stellen. Dat bij dit 'cultuurrelativisme' waarden sneuvelen waarvoor lang gestreden is, moeten we er maar bijnemen.
De Franse journaliste Caroline Fourest verklaart die neiging van sommige linkse politici om bepaalde onaanvaardbare aspecten van het fundamentalisme toch te aanvaarden als een gevolg van 'de obscurantistische verleiding'. Het strenge denkkader van dat fundamentalisme leunt aan bij de marxistisch-leninistische rigiditeit van revolutionaire bewegingen waarin sommige linkse denkers politiek opgegroeid zijn en waarvan ze de sporen blijven dragen. Beide ideologieën hebben gemeen dat ze dat ze simplistische analyses maken van grote problemen. Fundamentalisten geloven dat bekering tot het juiste geloof voor een betere wereld zal zorgen. Extreemlinksen zien alle maatschappelijke tegenstellingen als een uiting van de klassenstrijd tussen onderdrukkers en onderdrukten. Dus kan het Brussels geweld enkel verklaard worden in dit soort termen en is alles wat naar politie ruikt deel van het repressieapparaat van de vermaledijde bourgeoisie. Ik denk dat dergelijke analyses in 2010 enigszins achterhaald zijn.
Onvermijdelijk
De onvermijdelijke evolutie naar een multiculturele maatschappij hoeft niet te betekenen dat wij niet langer moeten verdedigen wat wijzelf belangrijk vinden. Enige duidelijkheid op dit vlak zou ook voor opgroeiende jongeren afkomstig uit andere culturen een weldoende structurerende invloed kunnen hebben.
De wereld verandert elke dag; wat gisteren nog gold, is vandaag achterhaald. Links mag de historische fout niet maken om te blijven geloven in zijn eigen grote gelijk en moet zijn wereldbeeld durven aan te passen. Met het overboord gooien van principes heeft dit niets te maken, met geloofwaardigheid des te meer. Als links ook in de 21ste eeuw een politieke rol van betekenis wil spelen zal het aan zijn potentiële kiezers moeten tonen dat het beseft dat de tijd van de dogma's voorbij is.
LUCKAS VANDER TAELENWie? Vlaams parlementslid voor Groen! Wat? Links moet afstappen van zijn achterhaalde dogma's. Waarom? Anders verliest het zijn geloofwaardigheid bij zijn kiezers.
Niet dat ik zo Hollands ben gaan denken, maar als ik in onderstaand stukje een paar namen inwissel, komt mij de situatie al direct bekend voor.
Maar, beste Hollandse vrienden, bij jullie wordt de PVV niet bij voorbaat uitgesloten, door alle partijen, lijk dat het lot is bij ons met het Vlaams Blok/Belang. Het volstaat dat iemand van het Vlaams Blok/Belang zegt dat s morgens de zon opstaat in het Oosten, opdat meteen iedereen ontkent en wijst naar het Westen. Of naar het Zuiden. Desnoods naar het Noorden, als het maar allen-tegen-één klinkt. Ofwel wordt er beschaamd-weg niets gezegd. Dat komt door al dat Parti Scandale-gedoe van bij ons, dat, in een bredere context, op ons sinds 1830 gesmeten is.
Wij lezen dus met dubbele belangstelling wat er bij jullie gebeurt. Erg! Zeer erg! Ik begin er zelfs een beetje aan te twijfelen, mochten onze wegen ooit samen gaan, of het voor ons dan zoveel beter zou zijn onder de Heel-Nederlandse vlag .Kunnen we niet afspreken dat er eerst schoon schip gemaakt wordt bij jullie? Geert Wilders heeft al eens geopperd dat er tussen onze beide staten (hm, deelstaat Vlaanderen) bilaterale besprekingen zouden geopend worden. Laat het vooral niet meer te lang duren. Anders geraakt ons volk weer in slaap!
Het zou er natuurlijk gans anders uitzien, mocht de Geert ondertussen regeringsleider geworden zijn bij jullie. Maar het ziet er eerder naar uit dat hij eerst zijn persoonlijk Robben-eilend zal moeten doorstaan, en neen, echt, zo lang kunnen wij niet wachten.
Als echter bij ons de dingen eenmaal in een stroomversnelling zouden geraken Ja dan!
Dan rukken wij op en komen hem bevrijden, wie weet, om de Vrije Nederlanden, samen met onze NIEUWE verkozen leiders, op te stoten in de vaart der volkeren .
In afwachting, en wetend dat de Angel-Saksische wereld, die nog altijd een beetje de wereld domineert ons niet ongunstig gezind is, bieden wij U, moest het dreigen verkeerd af te lopen bij jullie daar, politiek asiel bij ons aan.
Dàt zou ze nog eens in hun hemd zetten! Een burger van die ene lidstaat van Europa die voor zijn leven moet vluchten naar het buurland!
Ik zie echter een onoverkomelijk probleem; zal de Nederlandse Staat verder betalen voor Uw body-guards? Want dat schijnt iedereen, voor t gemak, te vergeten .Gij hebt twe vijanden : de witte-boord criminelen waarover hieronder sprake, en de vuile-handen criminelen, die uitzijn op Uw fysieke liquidatie.
Ja, mijn beste Geert Wilders, U hebt niet de gemakkelijkste weg gekozen .Was Ubij de PvdA geweest, dan zou Uw leven over rozen zijn gegaan. Nu gaat het over doornen. En doornen alleen.
Met de Taliban praten, met Hamas praten,
met Teheran praten:
het is links warempel in de bol geslagen.
Met alles wat maar even extremistisch is wil het aan tafel schuiven om in overleg te gaan. Maar o ironie, Wilders vinden ze te extremistisch om aan tafel te inviteren, hoewel geen gewapend wapenfeit deze politicus in de schoenen te schuiven valt en van hem geen oproep tot geweld om zijn doel te bereiken bekend is. Wilders beperkt zich tot het vrije woord van de gekozen parlementariër. De Taliban, Hamas en Teheran schuimen daarentegen met gewapende benden de straten af en ruimen uit de weg wie ze niet bevalt.
Ziedaar, het tegenstrijdige verschijnsel dat enerzijds aan tafel geschoven moet worden met de Taliban, Hamas en Teheran, maar Wilders niet alleen een plek aan tafel geweigerd wordt, maar het hem in zijn parlementaire loopbaan vrijwel onmogelijk gemaakt wordt te doen waartoe de kiezer hem in de Kamer koos.
Het overlegmodel blijkt bij de linkse mens op een wonderlijk tegenstrijdig inzicht te stuiten waar de hunkering tot gesprek zich moeiteloos uitstrekt tot extremisten die voor moordpartijen niet terugdeinzen, maar de eigen extremist in het stof moet bijten.
Nu hebben de Taliban, Hamas en Teheran iets gemeen, en dat is het islamitische extremisme. Linkse mensen hebben een gruwelijke hekel aan het extremisme als het een kennelijk rechtse signatuur draagt. Zo gaan ze graag op pad met honkbalknuppels zodra een neonaziclubje ergens met toestemming van de burgemeester komt vendelzwaaien. Vaak mondt dat uit in een matpartij van jewelste. Zeg maar: Weimar-republiekje spelen met de heroïek op zn Madurodams.
Maar wie even de intenties van de Taliban, Hamas en Teheran doorbladert ziet meteen al dat deze instituten van zulk een rechtsextremisme zijn dat Wilders er maagdelijk bij afsteekt.
Schoolmeisjes gruwelijk verminken of opblazen omdat ze leergierig zijn, vermeende collaborateurs standrechtelijk met een kogelregen doorboren, demonstranten theatraal aan hoogwerkers ophangen, etnische en religieuze minderheden liquideren, is pas echt rechtsextremisme uit het diepste van het kronkelende darmstelsel. De bedenkers van het begrip onderbuik moeten dus een merkwaardig zintuiglijk functioneren ontwikkeld hebben dat ze zich daar niet van bewust zijn.
Maar de vraag blijft hangen waarom linkse mensen geen moreel bezwaar hebben tegen tafelen met de Taliban, Hamas en Teheran, waar toch overduidelijk moet zijn dat deze tafelgasten ongegeneerd de anderen hun eigen menu opdringen met het doorrookte extremisme. Want zowel het rechtse als het linkse extremisme laten zich nu juist als zodanig herkennen door de onwil tot consensus en de rabiate hang naar het totalitarisme. Waar de Taliban, Hamas en Teheran heersen worden opponenten uit de weg geruimd en heerst het gezag van de sterkste. En die zouden zomaar bij het feeëriek tafelen van inzicht veranderen en brave, democratisch gezinde wezens worden omdat de vriendelijke linkse mensen ze hebben gemasseerd met linkse vredespraat.
De crux is eigenlijk wel duidelijk: Linkse mensen zijn helemaal niet zo democratisch als ze voorwenden te zijn. Democratie betekent namelijk dat het electoraat zich uitspreekt en dan in consensus tot een regering besloten wordt die een redelijke afspiegeling is van wat de burger zich wenst. Dat betekent dus geen uitsluiting tevoren, en zeker geen oorlogzucht die met ondemocratische middelen de politieke opponent tracht uit te schakelen nog voor die de gelegenheid krijgt het oordeel van het electoraat te vragen.
Maar deze linkse mensen hebben met de Taliban, Hamas en Teheran wel iets gemeen wat alles verklarend is: de gloeiende afkeer voor islamcritici. Van Pim Fortuyn, Ayaan Hirsi Ali, Ehsan Jami, Afshin Ellian en Geert Wilders is er al eentje uit de weg geruimd volgens de traditie van de Taliban, Hamas en Teheran. Dat de linkse mens een voedingsbodem creëert waarop de Taliban, Hamas en Teheran zich weldadig voelen wordt dan opeens verklaarbaar.
Reken er maar op dat Thomas von der Dunk, Femke Halsema, Anja Meulenbelt, Dries van Agt, Alexander Pechtold, Harry van Bommel en Guusje ter Horst bij een etentje wél couverts inruimen voor moorddadige moslimextremisten, maar Wilders in de keuken op een houtje mag bijten. Want verschil moet er zijn tussen moordende fanatici en een verklaarde democraat.
Daarom wil Guusje ter Horst wél praten met de extreemrechtse Taliban, maar misbruikt ze haar ministeriële positie om een politieke concurrent wegens vermeend rechtsextremisme uit te schakelen. De linkse hang naar vreedzame coëxistentie heeft namelijk zo zn beperkingen. Sneu voor het electoraat van de PVV, maar mazzel voor de furieuze aanhang van de Taliban, Hamas en Teheran dat ze in Nederland wél aan tafel mogen aanschuiven.
Misschien mag Wilders dan nog van geluk spreken dat hij niet welkom is op zon etentje.
De machtigste vrouw van Vlaanderen laat weer over (niet van, zo slim is ze wel) zich spreken.
Waarlijk, alle belgicisten zouden, in afwachting dat ze een standbeeld bij leven voor haar oprichten, in processie moeten optrekken naar haar woonplaats. Liefst iedereen drager van vele giften (geschenken!) als daar zijn pakken en bakken vol met Euros, vino bianco voor lami Papa Michel, maar vooral veel geest verruimende middelen uit Marokko.
Afkomstig uit JEUK (Limburg) is vader Gaston rijk geworden gewoon door bier te verkopen aan het arme Waalse prolitariaat. Nu daar in de hoogovens geen werk meer is, is er ook geen fortuin meer te maken met het verkopen van bier. Daarom heeft dochterke Lauretteke de weg ingeslagen, neen, niet van het parlement, maar van t gouvernement. Veel verschil met de werkwijze van haar Papa is dat niet. Gewoon omhoog klimmen, altijd hoger op, langs de ruggen van de arme man. En wie is daar beter voor geschikt dan de Vlaming! Wie kan het beter weten dan zij, want zij is er zelf ook ene. Maar dan ene van de slechtst mogelijke soort.
Als Vlaanderen ooit verlost wil geraken van zijn ketenen, moet het zien af te geraken van die vogelschrik. Is volgens mij het geknipte onderwerp voor de volgende verkiezings-campagne van het Vlaams Blok/Belang. Op de affiche een zwarte reuzen-gier met Onkelinx-kop uit een magere lange hals, die in haar klauwen de Opel-fabrieken en Janssens Pharmaceutica wegsleept. Tekst-balonnetje : Volare, met (*) voor de vertaling: volare wil zeggen vliegen, voler, maar ookstelen( voler)
Toch curieus hoe de Franse taal voor twee verschillende begrippen maar één woord heeft! Iets dergelijks was mij al opgevallen in Italië. Daar heeft men maar één woord voor horen, zien voelen : sentire, wat de zaken voor ons wel enigszins compliceert .Maar zintuiglijke waarnemingen zijn nog niet hetzelfde als stelen en vliegen in één woord .
VS bespelen machtige' Onkelinx
BRUSSEL - De Amerikaanse ambassadeur in België wil dat vicepremier Onkelinx de regering overhaalt om meer manschappen naar Afghanistan te sturen. Zij kan bijdragen om de wereld ethisch te verbeteren.'
Van onze redactrice
De Amerikaanse ambassadeur, Howard Gutman, deed gisteren in een Brusselse zakenclub een expliciete oproep aan de PS-politica en vicepremier Laurette Onkelinx om het voortouw te nemen en haar coalitiepartners te overtuigen om meer steun te geven aan het beleid van de Amerikaanse president Barack Obama in Afghanistan en Guantanamo. Na mijn president zou zij de machtigste persoon ter wereld kunnen worden', stelde hij.
Gutman vraagt dat België dertig tot vijftig politietrainers en vijftig tot honderd twintig extra militairen naar Afghanistan stuurt. Hij zegt paaiend dat als een klein land als België zo'n inspanning levert, de internationale gemeenschap onder de indruk zal zijn.
Voorts stuurt hij eropaan dat België twee tot drie terreurverdachten opneemt die jarenlang in de gevangenis op Guantanamo hebben gezeten. Tot nog toe heeft al één oud-gedetineerde van Guantanamo onderdak gevonden in België. Zolang de internationale gemeenschap niet bereid is om ex-gevangenen op te nemen die niet zijn veroordeeld, kan Guantanamo niet sluiten.
Ambassadeur Gutman stelt de vraag expliciet aan Laurette Onkelinx. Zij zou kunnen bijdragen om de wereld ethisch te verbeteren, zegt Gutman. Als Onkelinx, als een gedreven Franstalige socialist, een stap voorwaarts zou doen, wie zou dan niet volgen in België?', vraagt hij zich af.
Hoewel de Amerikaanse ambassadeur in zijn speech meerdere politici aansprak, is het opvallend dat hij zich vooral tot minister Onkelinx en de PS richtte. Volgens sommige bronnen is het de PS-politica die in de besluitvorming over extra troepen voor Afghanistan dwarsligt. Waar de andere partijen neutraal of gematigd positief zouden zijn, zou Onkelinx niet willen dat België meer militairen stuurt. Is de ambassadeur zo goed ingelicht dat hij daarom de PS-politica het hof maakt? Het komt zelden voor dat een buitenlandse ambassadeur zich zo ver waagt in de machtsverhoudingen tussen nationale politici.
De PS is vereerd met de aandacht die ze krijgt. De woordvoerder van de partij, Emmanuel Foulon, zegt dat minister Onkelinx het op persoonlijk vlak goed kan vinden met ambassadeur Gutman, maar dat zijn wensen over het Belgisch beleid geen invloed mogen uitoefenen op het beleid van de regering.
Premier Yves Leterme herinnerde Gutman er fijntjes aan dat de rolverdeling tussen de ambassadeur en de regering duidelijk is. Hij (Gutman) heeft het recht voorstellen te doen. Maar het is de Belgische regering die beslist, in samenspraak met de inzichten van de meerderheid van het parlement.'
Ook Anders Fogh Rasmussen, de secretaris-generaal van de Navo, richtte gisteren een vraag aan ons land. Hij vroeg minister van Defensie Pieter De Crem (CD&V) te bekijken of België niet meer kan doen in de opleiding van Afghaanse veiligheidstroepen. Dezelfde vraag is trouwens gesteld aan alle landen die meedoen aan de Isaf-operatie in Afghanistan.
Af en toe een beetje mist die op een wel doordachte manier weg geblazen wordt. Wat zou daar de bedoeling kunnen van zijn? Wacht eens! Morgen scheert men gratis .Het staat er wel niet zo in bijgaand artikel, maar de bedoeling ligt er toch vingerdik op.
Allez, men wil toch de indruk geven er me bezig te zijn. De mensen voelen aan hun elleboog dat het teveel wordt met al die gelukzoekers. Dus wijst de Overheid naar het einde van de tunnel : kijk, wij nemen zelfs het voortouw in Europa. Vergeet niet: binnenkort (2011) zijn er verkiezingen in Nederland hoogst waarschijnlijk zelfs vroeger, afhankelijk van de uitslag van het proces Wilders en men is er als de lieve dood voor, dat de PVV als grootste partij het land zou regeren. Men is niet alleen bang dat er aan de multiculturele waanwereld zou gesleuteld worden, men is er vooral bang voor dat van vele potjes de dekseltjes zouden gelicht worden. Ziedaar, voor wat betreft onze eigen situatie in Vlaanderen, de werkelijke eden waarom de kleurpartijen zo angstvallig het Vlaams Blok/Belang in een wurggreep houden. Ze weten, dat als de V-partijen aan de macht komen, zij voor eeuwig en een dag van de macht verdreven zullen blijven. Want dan ligt de weg open voor een mooi, vrij en zelfstandig Vlaanderen.
Zolang er in Vlaanderen niet een soort Lega Nord mee in s lands bestuur zetelt, blijft het verkeerd lopen. Kijk maar naar het economisch wonder (6de op de wereld ranglijst van de meest productieve landen) dat in Italië geschiedt : met de Partito del Popolo van Silvia Berlusconi en de Lega Nord samen, is er een nooit geziene stabiliteit terug gekeerd in het land. Zelfs een Marc Grammens moest daarover positief, over twee volle bladzijnden, zijn hart luchten in zijn Journaal van 28 Januari 2010. Hij gaat zelfs zover, Il Cavaliere te vergelijken met de immense populariteit van Mussolini, de Duce, natuurlijk van vòòr de rampzalige tijden waarin Hitler hem mee sleurde in WO II. Berlusconi, de ge-defasciseerde Mussolini! Men moet er maar opkomen, zonder dat er een gehuil van krijsende stemmen opgaat ter Linkxser zijde. Deftig repliceren kunnen ze immers niet! Het land Italië kruipt uit een diep moeras waarin de crypto-commuisten, socialisten en christen-democraten het 60 jaar lang hebben doen verzinken. En op openbare pleinen in de steden richt men nieuwe monumenten, kruisbeelden op!
Ja, dat immigratie-beleid in de Lage Landen .Er moet dus goed op tijd met strooizout rond gereden worden, zodat de bevolking niet uitglijdt in de armen van Wilders. Of bij ons in de armen van het Vlaams Blok/Belang. Een beetje beterschap in het vooruitzicht stellen: het kost niets en men vangt er vliegen mee.
Nederland wil verbetering van het Europese asiel- en migratiebeleid
Nederland wil dat de Europese Unie het asiel- en migratiebeleid over twee jaar op orde heeft. Dat heeft staatssecretaris Frans Timmermans van Europese Zaken laten weten. De Europese lidstaten praten al jaren over een gezamenlijk migratiebeleid, maar dat komt nog niet echt van de grond. De bewindsman wil dat dan geregeld is dat alleen nog echte vluchtelingen de Unie in komen. Hij wil duidelijkheid over welke migranten welkom zijn om binnen de EU te werken. Om dat te bereiken moeten volgens Timmermans de buitengrenzen van Europa beter worden gecontroleerd.
Ook moet er een perspectiefvol ontwikkelingsbeleid komen in bijvoorbeeld Afrika, aldus de staatssecretaris. En de EU zou zich meer moeten richten op het aantrekken van kenniswerkers uit andere landen. De VS, Canada en Australië zouden op dat gebied voorlopen op Europa.
Wij woonden half te lande, half in t Steetje, enè Menère, zoals de Ieperlingen zeggen met zoveel affectie in hun tem, vergane glorie eigenlijk, in een troepje huizen met allemaal brave burgers en met drie nering-doenders, waarvan er maar de laatste, de maalderij, geen café was. De eerste was een wagen-makerij, die toen nog volop werkzaam was (eindproduct kloeke degelijke boerenkarren), en de tweede was Herberg De Smisse, waar de smid al geruime tijd was van overleden.
Evelyne van de Smisse heeft bij de genade Gods zelfs eens mijn leven en dat van mijn broertje gered, door ons van de straat binnen te trekken, als de Engelse jagertjes zoals wij toen de Spitfires van de R.A.F noemden die de scheepvaart tussen Ieper en Diksmuide (!) kwamen mitrailleren. Ze hadden het gemunt op de kaai, werd gezegd, waar een paar veevoeder-bedrijven de Duitse oorlogs-economie ondersteunden, maar speelden met hun mitrailleurs zoals jonge bezopen kalveren in de maand Mei. Het kletterde op de kasseien, tegen de gevels en we zagen de kogels met vele opeenvolgende plofjes rij-gewijs op het land kleine stofwolkjes maken. Toen al, augustus 44, waren zeker geen 10 bange Duitse soldaten meer uren in de omtrek Op de kille grond, onder het venster en tegen de muur, moesten wij het geweld laten overgaan, om vervolgens met onze boodschappen (gras voor de konijnen) verder op huis aan te schoffelen. Waar ons Moeder, nog na-sidderend van angst ons allebei een ferme pandoering verkocht .
In de lege wagenmakerij heb ik jaren later mijn eerste 2PK-tje mogen stallen .Het wagenmakers-gerief lag er nog als op de dag van het overlijden van de wagenmaker
Maar om op die bloemzak terug te komen Ons moeder kwam regelmatig in de maalderij, samen met wij allemaal, denk ik, omdat er daar veel plaats was om te spelen. Moeder kwam met het klutske graan van eigen kweek .De maalder, als zijn vrouw niet thuis was, wat nogal dikwijls gebeurde, liet al dat jong gedoe zijn gang gaan, precies alsof hij er zich in jeunde. Wij zagen hem de gemalen bloem in zakken versjouwen met zijn zolderwagentje, en die tegeneen kwakken, klaar voor afhaling, waar ze lui en vormloos bleven liggen zoals ze daar gekipt werden. Een bloemzak dus, graat- en ruggeloos. Vandaar naar de beeldspraak van ons Moeder, was niet ver .Ja, het mens moest iets hebben om haar kroost op het rechte pad te houden .Een nietsnut van een kameraad was dan rap een bloemzak, zodat er aan onze verbeelding niets ontbrak. Niemand van haar kinderen is later bloemzak geworden!
Ja, die wit-bestoven bloemzakken van toen, ze bestaan dus nog. Meer zelfs, er zijn er bijgekomen en ze lopen nu op twee benen. De grootste helft zit in de Parlementen van slach ende soort, en dandere helft in Kerk en Staat.
Zonder complexen verkondigen moslims hun geloof, ook in Europa. Alleen een geprofileerder christendom is het antwoord op die sluipende islamisering, aldus Jan De Volder deze week in het christelijk opinieweekblad Tertio. De dochter, luisterend naar een Vlaamse naam maar gesluierd, zegt aan haar ouders: We kunnen elkaar toch niet verstaan. Want jullie geloven niet. De vader antwoordt: Wij geloven wel... Wij geloven dat er iets is... Maar zeker niet wat ze ons vroeger allemaal hebben wijsgemaakt. Dat gesprek kon je maandagavond in de eerste aflevering van het nieuwe Woestijnvisprogramma In Godsnaam zien. Die was gewijd aan het onderbelichte fenomeen van Vlaamse jonge meisjes die zich tot de islam bekeren. Het gesprek vond plaats aan een gewone keukentafel, in een gewoon rijtjeshuis in Zwijndrecht. En in hoeveel andere Vlaamse huisgezinnen? Want het fenomeen is allang geen marginaal verschijnsel meer. Als je niemand kent, vraag dan maar eens na bij je kapper zoals tv-maakster Annemie Struyf deed en je zult versteld staan van het antwoord. Al Minara, de beweging die jonge meisjes met een gezonde interesse voor islam verzamelt, registreert drie nieuwe aanmeldingen per dag.
Het gesprek was schrijnend. Niet zozeer omdat een jonge vrouw, met het enthousiasme en het radicalisme van een bekeerlinge, het geloof van haar toekomstige Algerijnse echtgenoot omarmt. Maar wel het machteloze antwoord van de vader. Dat staat symbool voor een generatie die het spoor is bijster geraakt, die de traditie van het christelijke geloof overboord gooide om het te vervangen door een fabricaat dat toen hedendaags moet zijn geweest. Doopsel, eerste communie en plechtige communie, dat wel. Maar geen geloofsinhoud. Maar een geloof dat niet wortelt in de traditie, dat zich niet weerspiegelt in een praktijk, heeft geen weerstand. Het spreekt ook de jongere generaties niet aan. Een dynamische islam, die spontaan de dawa of missie bedrijft, kan onze spirituele leegte vullen. En je kunt de moslims dat niet eens ten kwade duiden.
In een recent interview maakte de aartsbisschop van Praag, kardinaal Miloslav Vlk, een pessimistische analyse over de opdoemende islamisering van Europa. Europa verloochende zijn christelijke wortels die het hebben grootgemaakt en die het de kracht zouden kunnen geven het gevaar af te wenden te worden veroverd door de moslims want dat is wat gebeurt. Als Europa zijn verhouding met zijn traditie niet verandert, wordt het geïslamiseerd, zei de 77-jarige kardinaal. Aan het einde van de middeleeuwen en in de moderne tijd slaagde de islam er niet in Europa gewapenderhand te veroveren, omdat de christenen hen versloegen. Maar nu wordt het gevecht gevoerd met spirituele wapens. Europa mist die terwijl de moslims perfect bewapend zijn. De val van Europa is nakend. Een treurig testament van een kerkleider die meemaakte hoe het christendom sterk genoeg was om de communistische vervolgingen te overleven, maar niet het hedonisme en de secularisatie.
Een al te pessimistische analyse? Hopelijk. Toch is het voor de Europese cultuur zo niet vijf voor, dan toch kwart voor twaalf. Want als Europa zou islamiseren, is dat niet in de eerste plaats te wijten aan de islamitische dynamiek, maar aan de slapte van het christendom. Levensbeschouwelijke neutraliteitspolitiek is een verliezende strategie tegenover de islam. Wat we nodig hebben is een morele herbewapening die Europeanen hun spirituele roots doet herontdekken. Alleen een levend christendom dat begeestert, is in staat de islam het hoofd te bieden én ermee te dialogeren. De tijd is niet veraf dat ook onze geseculariseerde tijdgenoten roepen om een weerbaarder en assertiever christendom. In dat licht is de benoeming van een man als André-Joseph Léonard tot aartsbisschop van Mechelen-Brussel best te begrijpen. De tijden vragen erom, aldus De Volder.
Valse beschuldigingen, beperken van getuigen en demonisering ... hoe heet zo een proces ook al weer?
Het proces tegen Wilders vertoont enige overeenkomsten met bijvoorbeeld de affaire Dreyfus en de showprocessen in de Sovjet-Unie en in China. De gemeenschappelijke factor is dat ze valse beschuldigingen gebruiken om een tegenstanders de mond te snoeren en tegelijkertijd de legitimiteit van het regime te versterken.
In dit stadium is duidelijk een fatale verstrengeling gaande van de staatsbelangen (handhaving van de democratische waarden, in dit geval de pluriformiteit) en de belangen van de politieke elite (handhaving van het morele monopolie).
Het eindresultaat van het proces is niet de veroordeling of vrijspraak van Wilders, maar aan wiens kant het morele gelijk zal liggen.
Het is een proces Staat vs. Wilders, omdat de indieners van de aanklacht als personen en organisaties representatief zijn voor de heersende socialistische ideologie die op alle niveaus is doorgedrongen in de overheidsorganen en de rechterlijke macht (ook van de drie rechters is voldoende bekend over de achtergrond om in te zien dat deze de socialistische ideologie volledig onderschrijven). (bron)
Links heeft al jaren zijn morele gelijk verdedigd met de inzet van politieke macht, de enorme invloed van maatschappelijke organisaties (vakbonden, zorginstellingen, sociale netwerken, adviesorganen, kranten, omroepen, goede doelen organisaties) en de dagelijkse indoctrinatie met het linkse wereldbeeld. Veel van deze organisaties blijven alleen overeind omdat ze dankzij het linkse wereldbeeld over inkomsten kunnen beschikken en zijn dus partijdig.
Het linkse wereldbeeld is niet zomaar een ander wereldbeeld, maar kenmerkt zich doordat het een omgekeerd wereldbeeld is. De gevestigde orde wordt als fundamenteel onrechtvaardig beschreven en er is een permanente revolutie nodig om de gevestigde orde te vervangen door een betere orde. Het linkse wereldbeeld heeft zich grondig genesteld in overheid en semi-overheid, maar de privé-persoon nog niet helemaal gecollectiviseerd en dus moet de propaganda de boodschap over blijven brengen dat er nog heel veel moet gebeuren en dat dit land nog veel beter kan.
Het hoofddoel van socialisme is sociale rechtvaardigheid, maar dat is een subjectieve beleving, die niet objectief gemaakt kan worden. Hier ontstaat een spanningsveld dat de overheid dwingt om de burger steeds gedetailleerder te controleren, met als eindpunt een totalitaire samenleving.
De PVV is alleen een bedreiging voor links, want de PVV confronteert mensen met het feit dat het linkse wereldbeeld voortdurend faalt om een betere wereld tot stand te brengen.
Vaak wordt gedacht dat rechters onpartijdig en objectief toetsen. Dat is maar gedeeltelijk waar. Rechtspraak vindt plaats in een kader: een daad wordt vergeleken met hetgeen strafbaar is gesteld, maar dit laatste verandert mee met de samenleving. Scheiding, abortus en ongehuwd samenwonen waren honderd jaar geleden ondenkbaar en soms zelfs strafbaar; tegenwoordig vinden we het gewoon.
Het proces Staat vs. Wilders kent geen kader, omdat er op dit gebied praktisch geen jurisprudentie is. Er is wel drie jaar lang een demoniseringscampagne (keurig opgesomd in een artikel van Carel Brendel) geweest met als resultaat een gefabriceerde maatschappelijke opinie dat Wilders uitingen verwerpelijk zijn en dat zijn aanhangers niet deugen.
Het gebruik van woorden als discriminatie, racisme en uitsluiting zijn retorische bewerkingen die tot doel hebben om Wilders als een bedreiging voor de hele samenleving neer te zetten. Het is een gigantisch stropop-argument, waarmee links zich opwerpt als de enige verdediger van het Verlichtingsdenken.
De Verlichting draaide om twee kernwaarden: mondigheid van de burger en de gelijkheid van alle burgers binnen een samenleving. Het eerste was vooral gericht tegen de bevoogding van tradities en de opvattingen van de kerk, het tweede voornamelijk tegen de machtspositie van adel en clerus en de rechtsverschillen die daaruit voortkwamen. Het begrip universeel betekent hier geldend voor iedereen binnen een rechtsgebied. Pas later werd het begrip universeel verruimd tot alle bewoners van de planeet. Deze verruiming was voornamelijk het gevolg van de Tweede Internationale (1889) die het imperialisme aanwees als de reden waarom het kapitalisme nog niet was ineengestort. Omdat het imperialisme zich over de landsgrenzen uitstrekte, moest de betekenis van universeel verruimd worden.
De beperkte definitie van universeel blijkt steeds meer de versie te zijn die de beste resultaten oplevert. Ze kan verklaren waarom Polen, Chinezen en Peruanen beter integreren in Europa dan Somaliërs, Turken en Marokkanen. Als Wilders de islam buiten het universalisme van de moderne democratie sluit, dan is dat verdedigbaar met argumenten en dus geen discriminatie.
Als volgt:
Artikel 1 van de Grondwet schrijft gelijke behandeling voor in gelijke gevallen. Maar dan moet wel eerst aangetoond worden dat het ook inderdaad om gelijke gevallen gaat. Links hanteert de volgende redenatie:
Islam is een godsdienst
Alle godsdiensten worden gelijk behandeld door de onpartijdige overheid
Dus wordt islam net zo behandeld als andere godsdiensten.
Deze redenatie is ongeldig, omdat er verzwegen premissen in zitten. Het volledige syllogisme luidt, met tussen haakjes de uitbreiding van de propositie:
Islam is een godsdienst (met dezelfde kernwaarden als andere godsdiensten zodat een vreedzaam samenleven mogelijk is)
Alle godsdiensten worden gelijk behandeld door de onpartijdige overheid, als en indien deze godsdiensten alle mensen volledig gelijkwaardig behandelen
idem als boven
Nu de premissen volledig gemaakt zijn, wordt duidelijk waarom het eerste argument niet geldig was. Islam voldoet niet aan premisse 1 want islam heeft bepaalde kernwaarden die sterk afwijken van vooral het christendom en het secularisme, zoals jihad, dhimmi, het verbod op huwelijk met mensen met andere overtuigingen, de haat tegen homos en atheïsten. Vervolgens moeten we vaststellen dat islam niet voldoet aan premisse 2, omdat vereiste is dat de godsdiensten in deze groep elkaar als gelijkwaardig moeten behandelen.
Hieruit volgt dat het hele argument onwaar is.
Omdat islam nu eenmaal gelijk gesteld is aan andere overtuigingen, en Wilders tegelijkertijd de waarheid over deze ideologie uit, ontstaat er een paradox. De waarheid is niet strafbaar, maar de belediging wel.
Het paradoxale proces Staat vs. Wilders kan leiden tot er vier mogelijke uitkomsten.
Wilders wordt veroordeeld, maar links verliest tegelijkertijd zoveel gezag, dat de reactie die daarop volgt des te scherper is. Deze uitkomst lijkt onwaarschijnlijk omdat dit de democratie als geheel zal destabiliseren en de mogelijke gevolgen voor links te bedreigend zijn om dit te risico te lopen.
Wilders wordt veroordeeld, maar links profileert zich zozeer als voorvechter van vrijheid en democratie, dat links zijn positie weet te versterken. Deze uitkomst lijkt mij uiterst onwaarschijnlijk, omdat links al jaren lijdt onder het imago van een falende stroming en een veroordeling van een politieke vijand op zichzelf niet opgeëist kan worden als een maatschappelijk succes is.
Wilders wordt vrijgesproken, maar linkse partijen slagen er in om dit op te eisen als een morele overwinning. Ook deze uitkomst lijkt me onwaarschijnlijk, omdat externe factoren, zoals kennis over de islam, de Climate-gate en de energie-politiek, allemaal in het nadeel van links werken en dus het morele monopolie ervan aantasten.
Blijft over dat Wilders wordt vrijgesproken en dat linkse partijen onderhevig blijven aan voortschrijdend verval. Deze laatste uitkomst lijkt mij het meest waarschijnlijk.
Deze analyse is bloedstollend Al ware het maar voor de logica dat tirannie nooit lang stand houdt. We zijn er ondertussen wel mee .
Kijk, wat ik al lang kwijt wilde, och laat ik het met een vergelijking duidelijk maken.
Als mijn nieuwe puppy, weg gerukt van zijn vertrouwde omgeving, louter uit balorigheid mijn pantoffels oppeuzelt en botweg alle gezag weigert Is dat dan zijn schuld?
Eigenlijk wel, en anders weer niet. Hij komt er el boven op.
Maar als ik tientallen puppies terzelfder tijd bij mij over de vloer krijg .
En dat is wat er gebeurt met die wilde onbeperkte immigratie, die iedere dag nog doorgaat. Straks wordt het weer warmer, en dan zal de Middellandse Zee weer zwart kleuren van de trek als van wilde sprinkhanen naar het Europese luilekker-land. Wie begrijpt die mensen niet : het moet maar zo niet voor het grijpen liggen.
En dat is waar het Avondland aan bezwijkt : het durft de rug niet te rechten. Het durft de eigen eeuwen-oude cultuur, de eigen godsdienst, de eigen industrie niet als een leeuwin haar welpen, te beschermen. Het durft niet te stellen : niet van harte welkom, maar nu jullie er nu toch zijn : welkom, op onze voorwaarden .
Van een totaal andere orde, en toch weer hetzelfde, zag ik bij Phara, met Mgr Van Gheluwe, Bisschop van Brugge. Tiens, wat doet die man daar in het hol van de leeuw? Geloven dat hij zieltjes zal winnen, wat toch zijn eerste zorg zou moeten zijn .O ja het ging over het protocol, dat aan vernieuwing toe zou zijn, ondertussen al lang weer afgevoerd. De Aartsbisschop zou voortaan niet meer Numero Uno kunnen zij, want dan wisten ze geen raad met Haiku Herman Monseigneur dacht dat het hem allemaal niet kon schelen. Maar het voorstel was in de Senaat natuurlijk al lang (uit eerlijke schaamte) terug getrokken. Een maat Christen-plagen voor niets eigenlijk.
Hij had een ander antwoord kunnen geven. De vraag stellen bijvoorbeeld, wie dan wel als eerste de Sinte Goedele bij een Vaderlansche Plechtigheid moest binnen treden; gevolgd door de hovaardigheids-bekleders naar ang en stand : Goedele Liekens misschien? In groot ornaat, met een kroon van gestileerde penissen en als scepter een abortus-tang? Met bruidsmeisjes die een genecologen-stoel (met inhoud in spreidstand) voortduwden?
Zon antwoord zou pas shockeren en negen op de tien zou er rond de tafel een gehuil van jewelste zijn opgegaan Mar dergelijk jengende vragen zouden in de toekomst wel achterwege blijven Ik denk zelf dat er aan een andere klant wel applaus zou gekomen zijn .
Wat moet ik nu met die tientallen andere puppies op mijn erf? Ik kan ze niet verzuipen, want ieder van ze is mij te lief. Ik zal dan maar de schuldigen voor dit on-ontwarbaar kluwen ter verantwoording roepen. En hen belasten met de opname van het overtal aan sukkelaars die beter verdienen.
Wij hebben in het Avondland onze welstand eeuwenlang zelf opgebouwd. Die sukkelaars zijn, in hun land, nog bijlage niet zover. Ze zullen nooit zover geraken, als hun leiders dezelfden blijven. Vandaar de bedenking :
Al wat Linkx is, progressief en de wereld wil verbeteren (die het inderdaad meer dan nodig heeft) : wie houdt jullie tegen om aan de slag te gaan in Donker Afrika? In de onherbergzame vlakten van Klein Azië? Het is daar natuurlijk niet zo comfortabel als hier, maar het went rap. Leer die mensen daar vissen, zodat ze te eten krijgen. Voorzie dat Uw nakomelingen hetzelfde doen, want in een paar honderd jaar zal de klus niet geklaard zijn
Voor ons is dat opgekuist staat netjes en wat meer is : er is voldaan aan jullie diepste verlangen om heel de wereld te helpen .Er zijn elders proletariërs genoeg : laat ze niet naar hier komen. Ga ze ter plaatse opzoeken!
Vanochtend ben ik voor het eerst in mijn leven in de Sint-Willibrorduskerk in Utrecht geweest. De befaamde en beruchte kerk van priester Kotte is als Latijnse rectoraatskerk actief als de landelijke hoofdkerk van de Vereniging voor Latijnse Liturgie. De reden voor mijn bezoek was het vormsel van een goede vriend samen met zijn vrouw en kinderen. Een andere reden was dat ik graag eens een viering meemaakte in deze kerk, niet alleen vanwege haar plechtige en klassieke karakter, maar ook vanwege het feit dat sinds kort de H. Mis hier wordt gecelebreerd door pr. H. van der Vegt, rector van deze kerk.
Mijn eerste reactie tijdens de dienst was: Zo kan het dus ook. Bij binnenkomst (tien minuten te laat) liet het koor een keurig verzorgd gezang horen. Een niet al te grote formatie, maar wel zuiver, klassiek en kwalitatief ruim op maat. Zo kan het dus ook.
Waar anderen het presteren om zelfs tijdens zogenaamde Latijnse Missen liederen van Huub Oosterhuis, Willem Vogel en aanverwante potjesdichters op te voeren, was vanochtend de Latijnse Mis een Mis in het Latijn. Zo kan het dus ook.
Een sobere bemensing van de Liturgie creëert rust. Twee oudere mannen als misdienaar kweten zich uitstekend van hun taak. De priester las zelf de eerste twee lezingen. Zonder gedraaf, zonder vertoon, om daarna een Evangelielezing te zingen. Vrijwilligers, -sters of nog erger pastors en priesteresen van Astarte - zijn blijkbaar niet nodig. Zo kan het dus ook.
Waar men in veel katholieke kerken de preekstoel heeft weggesloopt en in een enkele kerk is vergeten de kansel te slopen, is het in de meeste katholieke kerken ongebruikelijk dat de prediker de preekstoel beklimt om het Woord van God te bedienen. In de Willibrordus beklom priester Harry van der Vegt wel de preekstoel. Zo kan het dus ook.
De preek was gebaseerd op alledrie de lezingen. Na de inleiding refereerde hij aan de woorden uit de profeet Jesaja, zijn tweede punt ging door op de lezing uit de brieven van Paulus, het derde punt was een uitwerking van de Evangelielezing van vandaag. De toepassing maakte het compleet. Kort, helder, duidelijk, Schriftuurlijk. Zo kan het dus ook.
De Heilige Mis was ad orientem, dus met het gezicht naar God en niet naar de gemeente (en met de rug naar God). Het is de houding van de losser en niet die van Jona die in een zelfgezocht liturgisch schip een eigen gebedsrichting koos (met de rug naar zijn Opdrachtgever). Zo kan het dus ook.
Er stond geen rare tafel voor in de kerk tussen het koor en de gelovigen. Het altaar was waar het hoorde: in het koor zelf als één geheel met het tabernakel. Voor het koor bevond zich een afscheiding, niet een echt koorhek maar wel een een communiebank met een hekje waarop de gelovige de Hostie ontvangt. Zo kan het dus ook.
Zoals het voor de Grote Omwenteling in de jaren 60 gebeurde, kan het dus nog steeds. Ik keek nog eens goed om me heen. Het waren uiterst normale mensen die ik in de kerk zag zitten. Iets jonger, iets excentrieker of juist chiquer, iets zelfbewuster wellicht dan in de gemiddelde parochie. Maar toch: het is mogelijk te geloven en de Heilige Mis te houden in een omgeving die niet is gemolesteerd door de Beeldenstormers uit het Oosterhuis-kwartier. Lelijkheid en vandalisme zijn dus geen voorwaarden voor een bijdetijds geloof. Het is nog steeds mogelijk katholiek te zijn in een omgeving van rust, schoonheid en orde. Gelukkig maar, zo kan het dus ook.
Dit is een stukje (met dank aan Björn Roose voor zijn suggestie) dat zekerlijk onder de aandacht van Mgr Coeur-de-Lion zou moeten gebracht worden.
Natuurlijk is er een groot deel nostalgie in het verhaal. Weet niet of het nostalgie is naar het verleden, of nostalgie naar de toekomst. Maar het doet wat. Voor het gevoel alleen er bij te horen! Zoals in een kerk te komen waar het op dat ogenblik stil is. Wat overeenkomt met het grootste deel van de voor- en namiddag en zekerlijk van de vroege avond-uren. Op gelijk welk ogenblik van de dag dus. Iedere kerk, zelfs in het buitenland is dan precies lijk een verborgen hoekje van jezelf, waar je kunt in wegkruipen. Ongelovigen of agnostici zijn op dat gebied werkelijk onderbedeeld .
Och, we zijn met zijn allen niet meer zo kerkelijk.Dat is zo iets als alle dagen met altijd dezelfde mensen aan een feestmaaltijd te moeten aanzitten met opgewarmde kost. Dat wordt vlug aarts-vervelend Na verloop van tijd weet men het niet meer wat smakelijk is, en verlangt men naar gewone alledaagse kost. Met liefde op tafel gebracht.
En God-lieve-Deugd, wat ben ik blij dat die onnozele nieuwerwetse kerkgezangen à la Oosterhuis eindelijk door nog eens iemand tot hun juiste proportie zijn terug gebracht Ziet U de gelovigen rond U in koor al staan zingen (bij orgel-muziek die alleen past bij écht gewijde geangen): ..evenals een moede hinde naar het klare water smacht - die rijmelarij als vervanging van een Gregoriaanse Gloria in excelsis Deo .Moet die hinde (wat beest is dat?) nu precies moe zijn om te smachten naar het klare water? Bij mijn weten drinken beesten geen vervuild water! En de pastoor vooraan in de kerk, voor de mis begint, maar al die nieuwerwetse gezangen aanleren. Terwijl iedereen de oude Latijnse gezangen zelf al slapend kan meezingen Ach! Dat orgel in de kapel in het oude maanlicht
t Zal met de Kerk zijn lijk met klein mannen, zeker?! Het verstand komt maar met de jaren! En komt het er voor, t is er maar naar ..