Inderdaad, en zeg dat Barones Mia Doornaaert van DS het gezegd heeft: voor zijn herverkiezing als Voorzitter van de VN moet de Heer Bar-Ki Moon kunnen rekenen op de steun van het blok moslim-landen .
In gans de wereld is er geen enkel vliegtuig dat kan opstijgen zonder dat iedere passagier en zijn bagage met de roskam zijn uitgezoomd. Dank zij de terreurdaden van de islam.
Niemand voelt zich nog veilig op tram, bus of straat: overal lopen bommenleggers en messentrekkers rond. Dank zij de islam-invasie .
De islam is alom tegenwoordig in Europa. In alle verhoudingen van w tot heel sterk, en in precies dezelfde mate geldt hun alleenheerschappij
En wie daarover een opmerking heeft, is racist en haatzaaier Of zou Barones Mia Het Licht gezien hebben? Dank zij Geert Wilders misschien?.....
Verplichte lectuur. het is te hopen dat de rechters van het Grondwettelijk Hof dit ook gelezen hebben ... M.E.S.
Het gerechtshof van Amsterdam heeft een opiniedelict ingevoerd. Men mag de islam niet aanvallen. Tweede Kamerlid Geert Wilders moet worden vervolgd wegens zijn uithalen tegen de islam, met name in zijn filmpje 'Fitna'. Het procédé dat Wilders in dat filmpje toepaste, is dat waarvoor de Amerikaanse cineast Michael Moore toegejuicht wordt. Je stapelt alle negatieve kenmerken op van je doelwit en kiest alleen uitspraken en feiten die in je kraam passen - waarbij gezegd moet worden dat er in 'Fitna' minder klinkklare leugens voorkwamen dan in Moores film 'Sicko' die aan de propaganda van Fidel Castro ontsproten leek.
Wordt Amerika gedemoniseerd, dan klappen verlichte Europeanen enthousiast in de handen. Dat dit verschrikkelijke Amerika een verkozen zwarte president heeft, terwijl op het linkse bedevaartsoord Cuba een blanke potentaat van goede familie al vijftig jaar de plak zwaait, doet niets terzake.
Maar pas het Moore-procédé toe op de islam en je wordt verketterd. Wilders selecteerde die passages uit de koran die aansporen tot haat of geweld tegen joden, christenen en ongelovigen, en tot onderdrukking van de vrouwen. Hij gaf geen evenwichtig beeld van de koran, neen, maar hij verzon die passages niet. Hij heeft ook altijd gezegd dat hij wel een afkeer heeft van de islam, maar geenszins op discriminatie uit is van de mensen die dat geloof belijden. En als je in de dagelijkse nieuwsstroom ziet dat in naam van de islam de Taliban de oren afsnijden van ouders die hun dochtertjes naar school durven te sturen, of de grootmoefti van Saudi-Arabië zegt dat meisjes van tien uitgehuwelijkt mogen worden, dan is de realiteit vaak erger dan Wilders' filmpje.
Uiteindelijk paste Wilders het procédé toe van de vele antiklerikalen die de katholieke kerk ook alleen maar gelijkstellen met bloedige inquisitie, onderdrukking en obscurantisme. Als de Amsterdamse rechter nu vindt dat 'eenzijdige, sterk generaliserende formuleringen met een radicale strekking' neerkomen op 'haat zaaien', dan zet hij de deur beangstigend wijd open. Want dan kunnen er veel vervolgingen geopend worden wegens het zaaien van haat tegen groepen met een andere religie of levensbeschouwing.
De rechter maakt het nog erger door te zeggen dat Wilders 'de moslimgemeenschap zelf heeft beledigd', 'door 'de symbolen van het moslimgeloof aan te tasten'. Je durft er niet aan te denken hoeveel makers of producers van films, toneelstukken, opera's, kunstwerken allerhande zouden moeten worden vervolgd omdat 'symbolen van het christelijk geloof' op de meest blasfemische manier worden onteerd. Maar als christenen protesteren, dan zijn ze kleinzerig. Als moslims de straat op gaan, dan wordt maar al te vaak het kunstwerk teruggetrokken of de opvoering afgezegd. De uitspraak in Nederland dreigt de enorme zelfcensuur die nu al over de islam bezig is, nog aan te zwengelen.
Ze lijkt akelig op een knieval voor een religie die niet aarzelt geweld te gebruiken. Christenen of joden belachelijk maken is het veiligste wat er is. Men riskeert ten hoogste een protestbrief of -mail. Maar heel de wereld heeft kunnen zien tot welke hysterische betogingen en tot welk geweld de publicatie van enkele Mohammed-cartoons in een Deense krant in heel het Midden-Oosten heeft geleid. En hoeveel Europeanen moeten niet ondergedoken leven wegens oneerbiedigheid jegens de islam, van een Zweedse cartoonist tot een Franse professor filosofie?
Als het over moslims gaat, vindt echter een goed deel van onze chattering classes dat niet zozeer de geweldplegers schuldig zijn, als wel degenen die het 'geweld gezocht hebben' door hun recht op vrije meningsuiting te beoefenen. Er bestaat een naam voor toegeven aan bullebakken: appeasement.
Overigens dreigt de Nederlandse rechter ook onbegrip bij moslims te vinden. Hij verwijt Wilders dat hij de koran met Mein Kampf heeft vergeleken. Maar Hitler is een held en Mein Kampf een bestseller in een groot deel van de moslimwereld die erin slaagt de shoah te ontkennen en Hitler te prijzen omdat hij zoveel joden vermoordde.
Media in de moslimwereld zenden ook een stroom van antisemitisme uit die zo uit Mein Kampf kan komen, en die via satelliet ook in onze landen verspreid wordt. Nooit hebben we een secretaris-generaal van de Verenigde Naties daartegen horen protesteren. Maar de heer Ban Ki-moon vond het wel nodig het filmpje van Wilders te veroordelen. Die verklaring was verontrustend maar ergens begrijpelijk want hij is uit op herverkiezing, en wie het wil maken in de VN moet de gunst genieten van het blok moslimlanden. Dat een rechter in Nederland meedoet aan de knieval voor intolerantie is alarmerend, ook voor de rest van Europa.
De Agelsaksische wereld, lees de Amerikaanse wereld, wordt inzake Wilders netjes op de hoogte gebracht door Paul Beliën, via The Brussels Journal.
Zo lang betrokkene nog vrij kan ademen (wat hem zoveel mogelijk al belet wordt, zie zijn opgave als medewerker bij t Pallieterke) worst zijn stem beluisterd in Amerika. Niet in de omgeving van de BRT-reporters, maar daar waar het hoort. Waar het gehoord en beluisterd wordt
De man schrijft in een soort academisch Engels, wat wij dan maar op een niet-academische manier maar moeten trachten te begrijpen .Zelfs al is ons Engels Englisch from the docks , en fin Bassin-Engels zoals men in Antwerpen zegt ...
The Dutch judicial authorities are going to prosecute Geert Wilders, one of the 150 members of the Dutch Parliament, for making the movie Fitna. In this short documentary, which explains what happens if a number of verses of the Koran are taken seriously, Mr Wilders compares the Muslims holy book to Adolf Hitlers Mein Kampf. He claims the Koran calls for violence against Jews and other non-Muslims. Fitna can be seen here.
The Amsterdam Court of Appeal ruled yesterday that the views of Mr. Wilders
constitute a criminal offence according to Dutch law [...] both because of their contents and the method of presentation [...] as a result of which hate is created. According to the Court of Appeal most statements are insulting as well since these statements substantially harm the religious esteem of the Islamic worshippers [...] by affecting the symbols of the Islamic belief as well. The Court is of the opinion that
a criminal prosecution and a possible conviction later on [...] does not necessarily conflict with the freedom of expression of Wilders, since statements which create hate and grief made by politicians, taken their special responsibility into consideration, are not permitted according to European standards either.
the instigation of hatred in a democratic society constitutes such a serious matter that a general interest is at stake in order to draw a clear boundary in the public debate.
Since Mr. Wilders is the founder and leader of a political party, the Dutch Freedom Party PVV, which currently holds nine seats in Parliament and whose popularity is rising fast, the Court also addressed the question whether approval or disapproval of Mr. Wilders opinions should not be left to the electorate. The Court says that it, indeed,
prefers the political, public and other legal counter forces rather than the criminal law [...] However, the Court of Appeal makes an exception as regards insulting statements in which a connection with Nazism is made (for instance by comparing the Koran with Mein Kampf). The Court of Appeal considers this insulting to such a degree to a community of Islamic worshippers that a general interest is deemed to be present in order to prosecute Wilders because of this.
The Canadian lawyer and author Ezra Levant, remarks that
Hatred is an emotion. Apparently in Holland, making someone feel that emotion is a crime. Mr. Levant has himself been the victim of an official hate crime investigation in Canada, following complaints by Muslims for republishing the so-called Danish cartoons about the Prophet Muhammad. In Mr. Levants case, the complaints were dismissed.
Mr. Levant points out that the Dutch court also considers it a crime to
incite discrimination. Not just discrimination itself, mind you. But inciting someone to discriminate. The Dutch court has not announced the prosecution of anyone who Wilders has incited to discriminate. But theyll charge him with discrimination, once removed even if that discrimination hasnt happened, and isnt logically tied to his political criticisms of Islamic fascism.
The case against Mr. Wilders in the Netherlands bears a striking resemblance to the 2004 conviction of the Vlaams Blok, another popular political party, in neighboring Belgium. The Vlaams Blok, despite the electoral support of 24% of the voters, was disbanded following a court verdict that it should be considered to be a racist, hence criminal, organization. The party was convicted on the basis of an anthology of 16 texts published by local party chapters between 1996 and 2000. Many of these texts simply quoted official statistics on crime rates and social welfare expenditure, One of the texts dealt with the position of women in fundamentalist Muslim societies and had been written by a female Turkish-born Vlaams Blok member from the town of Aalst who had herself been raised in such an environment. The court said the Aalst section of the party published her story
not to inform the public about the position of women in the Islamic world, but to depict the image [of non-indigenous people] as unethical and barbarian. The court stated explicitly that what the party had written was not necessarily untrue, but alleged that the partys intentions in publishing the truth had been of a criminal nature.
The same applies to Mr. Wilders Fitna movie. Whether or not it is true what Mr. Wilders says does not matter to the Dutch court. It claims he has committed a crime by making statements which
substantially harm the religious esteem of the Islamic worshippers [...] by affecting the symbols of the Islamic belief.
A major argument in this regard seems to be that Mr. Wilders compared the Koran, with its many verses that call for murdering Jews, to Adolf Hitlers Mein Kampf. Mr. Wilders is one of Hollands most outspoken defenders of Israel and the Jews. Ironically, his adversaries have on several occasions compared him to the Nazis, but none of them has been prosecuted for making this comparison. Countless non-leftist European have been compared to the Nazis in the past decades. The European Left has used terms such as Nazi, Fascist and racist to such an extent that the words have become meaningless. Even Israel is regularly called a Nazi state. However, when Mr. Wilders uses the comparison, the Amsterdam Court of Appeal
considers this insulting to such a degree [...] that a general interest is deemed to be present in order to prosecute Wilders because of this.
As in Belgium, the prosecution against Mr. Wilders is a political attempt to kill a politician and a party which threaten the ruling establishment. As Dutch public prosecutor Otto Van der Bijl told CNN, Mr. Wilders will be prosecuted because a total of nine (!) people filed complaints against him. One of these is Mrs. Els Lucas of the governing Labour party, a political opponent of Mr. Wilders PVV party, and a party which is rapidly losing its blue-collar voting base to the PVV.
What must one call the methods of a court that issues verdicts like the one in Amsterdam? The Wall Street Journal calls them Saudi methods. But perhaps Nazi methods is more appropriate. Or is it a criminal offence to say so because it might incite hatred against the Dutch judiciary?
A petition in defense of Mr. Wilders can be signed here.
Het moet zijn aanklagers wel bitter in de mond smaken! Op woensdag 21 januari hem, de Duivel-in-Persoon in vervolging gesteld zien, en op vrijdag 23 januari, twee dagen later, moeten vaststellen dat de beschuldigde de hoogste score haalt in de landelijke peilingen ..Zou er hen geen lichtje beginnen dagen? Of, als dat via een West Vlaams spreekwoord beter doordringt: Zouden ze geen aap in zijn kl bijten? Is trouwens een spreekwoord op hun niveau (zie Kayman)
Misschien verhopen zij, samen met het Hof aldaar, zijn zaak nog beter te kunnen dienen door de vervolging verder te zetten? Misschien door het te laten komen tot een rechtszaak, en wie weet tot een uitspraak ..Heeft Nederland dan niet genoeg aan één ervaring? De Pim Fortuyn-ervaring .
Pim nam zich, bij leven natuurlijk, voor om Staatshoofd te worden.At your service, of beter, zoals de nog altijd in leven zijnde Obama het verwoordde: Yes, we can ..Nu ligt het dus in de lijn der verwachtingen dat Geert Wilders op die manier staatshoofd kan worden. In ieder geval zou hij dan zo geen ijdeltuit als Fortuyn zijn
En weetewa? Ik las nu onlangs dat het water met Filip Dewinter niet meer zo diep blijkt te zijn .
Als de Waarde Heer Geert Wilders in t voorbijgaan (en passant dus) zich niet kan ontfermen over zijn benedenwaartse geestesgenoten, die onder een ander staatsverband zuchten? Het zou in één moeite kunnen doorgaan. Een nieuwe soort Willem-de Zwijger, die de Nederlanden weer één en ondeelbaar maakt. Willen wij, in Vlaanderen, alvast voor Brussel een nieuw Plakkaat van Verlaetinghe beginnen opmaken?
Als één koe over de sloot is, volgen gewis al dandere .
Wilders als raket omhoog
Tijd voor de wekelijkse opiniepeilingen. Zijn er nog verschuivingen aan het politieke front, of is het een glas, een plas en blijft alles zoals het was. Nou niet echt. Want als er NU verkiezingen zouden worden gehouden kan de PVV van Geert Wilders rekenen op 20 zetels.
En daarmee is de door het Gerechtshof als criminele organisatie bestempelde PVV op dit moment de op twee na grootste partij van het land. Alleen het CDA (29) en de PvdA (27) kunnen rekenen op nog meer pluche in de Kamer.
Met dank aan René Danen, Rutger van Santen, Dolf Jansen, Mohammed Rabbae, Jörgen Raymann, Harry de Winter, Hedy d'Ancona en Tanja Lubbers (directeur omroep LLink, Voor afschaffing van de vrijheid van meningsuiting een betere wereld. Juist Nu!).
************* Psst. Ik plagieer nogmaals, en dan met intense vreugde, dit artikel bij GeenStijl.nl, om 2 redenen. Eerstens ter attentie van de belse Inquisitie-patroon, de H. Seppius Weissius, om te zeggen dat zijn/hun beurt ook komt, zo te kakken worden gezet als de Nederlandse ambtsgenoot Nederland bekent Kleur, en tweedens opdat de namen van de aanklagers for evermore in ons collectief geheugen zouden gegrift blijven ..
Vandaag geef ik het woord aan Marc Defianth, die inmiddels al enige tijd een raak essay schreef.
Wanneer mensen kritiek leveren op de islam, roepen de pleitbezorgers en steunbetuigers van dat geloof meestal in koor: Islamofobie! Het is niet voor niets dat de gelovigen en hun steunbetuigers gekozen hebben voor een term die lijkt op een psychische aandoening. Het is een bewuste strategie om de critici neer te zetten als gestoorden, als mensen met een zieke geest, waarbij men dan hoopt dat niemand meer naar hen zal luisteren.
Dat de critici wel eens gelijk zouden kunnen hebben vinden de verkondigers van het enige ware geloof meestal niet zo belangrijk, en van het feit dat velen van hen zelf aan een dergelijke geestelijke stoornis lijden zijn ze zich waarschijnlijk ook niet bewust. We zouden evengoed kunnen zeggen dat veel moslims lijden aan een ongelovigenfobie, een ziekelijke achterdocht en angst voor de kafir (ongelovige); een fobie die één van de grote oorzaken is van polarisatie, haat, oorlog, terrorisme en andere uitwassen, en een fobie die haar oorsprong vindt in de Koran.
De Koran zegt: 98:6. Voorwaar, de ongelovigen onder de mensen van het Boek en de afgodendienaren zullen in het Vuur der hel geworpen worden, daarin zullen zij verblijven. Zij zijn de slechtste der schepselen.
Naast de slechtste der schepselen is de ongelovige brandstof voor het vuur (sura 2:24), doof, stom (2:171), erger dan beesten (sura 8:22, 8:55), een huichelaar (sura 8:49), et cetera. Door de hele Koran heen wordt de ongelovige neergezet als een onmens; iemand die niet in staat is te deugen; iemand die niet te vertrouwen is; kortom, de ongelovige wordt gedemoniseerd: 60:2.Als zij de overhand over u krijgen zullen zij als vijanden tegenover u handelen, en zij zullen hun handen en tong naar u uitsteken om u kwaad te berokkenen.
Wee de ongelovige die het islamitische bijgeloof bekritiseert na het lezen van deze hatelijke teksten. Een groot deel van Allahs slaven draait om de hete brij heen, is hypocriet, probeert met exegetisch woordgegoochel recht te praten wat krom is, en de seculiere steunbetuigers zijn bijna even erg. De ongelovige mag niet zeggen dat de Koran een boek is vol haat, primitief barbarisme en bijgeloof; hij mag niet zeggen dat Allah niet bestaat; hij mag geen grapjes maken over de veronderstelde profeet. Doet hij dit wel, dan zaait hij haat, zorgt hij voor polarisatie in de samenleving. En de Islam? De Islam is bij voorbaat goed, en de Koran boven alle kritiek verheven. Maar, geachte lezer, vindt u het beschaafd om een hele groep andersdenkenden te beschrijven als slechtsten der schepselen? Is dat geen haatzaaien? Zorgt dat niet voor polarisatie in de samenleving? Oordeelt u zelf, maar wees eerlijk!
Over polarisatie gesproken, de Koran zegt:
3:28. 'Laat de gelovigen geen ongelovigen als vrienden verkiezen boven de gelovigen.
4:101. Voorwaar, de ongelovigen zijn een openlijke vijand voor u.
3:118. O gij die gelooft, neemt buiten uw volk geen ander tot intieme vrienden; zij zullen niet in gebreke blijven u te benadelen. Zij houden van leedvermaak. Nijd laten zij blijken en wat hun innerlijk verbergt is nog erger.
5:51.O, gij die gelooft, neemt de Joden en de Christenen niet tot vrienden. Zij zijn elkanders vrienden. En wie uwer hen tot vrienden neemt, is inderdaad één hunner.
60:4.Er is een goed voorbeeld voor u in Abraham en degenen die met hem waren toen zij tegen hun volk zeiden: "Wij hebben niets uitstaande met u en hetgeen gij buiten Allah aanbidt. Wij verwerpen u en er is tussen u en ons eeuwige vijandschap en haat ontstaan, tenzij gij in Allah, de Enige gelooft.
Het is voor de volgelingen van Allahs vreedzame religie zelfs verboden om voor ongelovige familieleden te bidden:
9:113. Het is de profeet en de gelovigen niet geoorloofd om vergiffenis te vragen voor de afgodendienaren, zelfs al waren dezen verwanten, nadat hun (de gelovigen) duidelijk is geworden, dat zij (afgodendienaren) het volk der hel zullen zijn.
Leest u de teksten nog eens goed door, en laat het op u inwerken. Vindt u dit bevorderlijk voor een gezonde samenleving? Is het een deugd om hierover te zwijgen? Of heeft de Koran gelijk? Maak uw keuze!
De katalysator in het polarisatieproces is het concept van de hel; een concept dat net als in het christendom voor de meest monsterlijke psychische deformaties heeft gezorgd. Over de hel zegt de Koran:
21:19. Voor de ongelovigen zullen gewaden van Vuur worden gesneden en over hun hoofd zal kokend water worden uitgegoten. Waardoor hun ingewanden alsmede hun huiden zullen worden verteerd. En hen zullen ijzeren roeden wachten. Telkens wanneer zij er uit (uit de hel) wensen te gaan, zullen zij er in terug worden gedreven; men zal zeggen: "Proeft gij de straf van het branden?
De tegenpool van de hel is het paradijs:
47:15. Het beeld van het paradijs dat aan de godvruchtigen is beloofd: er zijn daarin stromen water dat niet bederft; en stromen melk waarvan de smaak niet verandert en stromen wijn, smakelijk voor degenen die drinken en rivieren van zuivere honing. En zij zullen er allerlei vruchten in hebben en vergiffenis van hun Heer. Kunnen zij gelijk zijn aan degenen die in het Vuur vertoeven en die kokend water te drinken krijgen zodat het hun ingewanden verscheurt?
Hoewel een eeuwig verblijf in een land van melk en honing op den duur zeker zal gaan vervelen, is het duidelijk dat het paradijs bij iedere gelovige de voorkeur zal verdienen. Sommige gelovigen zullen er alles aan doen om niet in de hel te komen. Het probleem van de gelovige is dat hij er nooit helemaal zeker van is of hij uiteindelijk in het paradijs zal arriveren. Het hangt allemaal af van de beslissing van Allah, die de zonden en de goede daden weegt:
101:6. Dan zal hij, wiens schalen zwaar zijn, een aangenaam leven genieten. Doch hij, wiens schalen licht zijn, zijn toevlucht zal Hawi'jah (de hel) zijn. Er is echter een uitweg; een manier waarop men volgens de Koran zeker kan zijn van een plekje in het paradijs:
4:74. Laten derhalve zij, die hun tegenwoordig leven voor het leven in het Hiernamaals willen offeren, voor de zaak van Allah strijden. En wie voor de zaak van Allah strijdt, hetzij hij gedood wordt of overwint, weldra zullen Wij hem een grote beloning geven.
4:95. Diegenen der gelovigen die niets doen, met uitzondering der onbekwamen, zijn niet gelijk aan degenen die met hun rijkdommen en hun persoon terwille van Allah strijden. Allah heeft degenen, die met hun rijkdommen en hun persoon strijden doen uitmunten boven de rustenden en aan ieder heeft Allah het goede beloofd. Allah zal de strijders boven de stilzittenden doen uitblinken door een grote beloning.
9:20. Zij, die geloven en van hun woonplaatsen verhuizen en met hun bezit en met hun persoon voor de zaak van Allah strijden, hebben in de ogen van Allah de hoogste rang. Dezen zullen zegevieren. Hun Heer geeft hun blijde tijdingen van Zijn barmhartigheid en van welbehagen en van tuinen waarin een blijvende zaligheid voor hen zal zijn.
3:169. En denkt niet over degenen, die terwille van Allah zijn gedood, als doden. Neen, zij zijn levend en bij hun Heer worden hun gaven geschonken.
9:111. Voorzeker, Allah heeft van de gelovigen hun persoon en hun bezittingen gekocht in ruil voor het paradijs - zij vechten voor dezaak van Allah en zij doden en worden gedood - een onfeilbare belofte in de Torah en het Evangelie en de Koran.
Wie zijn leven of bezittingen opoffert in de strijd voor de zaak van Allah, dat wil zeggen, oorlog voert tegen de ongelovigen, is verzekerd van een plaats in het paradijs, aldus de Koran. Dit betekent dat voor het zielenheil van de gelovige, oorlogvoeren voordelig is, want de vreedzame weg naar het paradijs is onzeker. Sommige gelovigen zullen tegenwerpen dat het alleen toegestaan is om verdedigingsoorlogen te voeren, en inderdaad, de context van sommige verzen waarin opgeroepen wordt tot de gewapende strijd, suggereert inderdaad dat er sprake is van een defensieve oorlog, maar dit is slechts een wassen neus, en men kan op meer manieren oorlog voeren dan met de wapenen alleen.
De Koran roept op tot een koude oorlog; tot achterdocht en vijandschap jegens de slechtsten der schepselen, en de Koran verplicht de gelovige om deze slechtsten der schepselen niet te gehoorzamen, want Allahs wetten gaan boven die van de ongelovigen:
33:48. En gehoorzaam de ongelovigen en de huichelaars niet en sla geen acht op hun grievende taal, stel uw vertrouwen in Allah, want Allah is Toereikend als Beschermer.
4:59. O, gij die gelooft, gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper en degenen, die onder u gezag hebben. Zodra de gelovigen tot meerderheidsgroep zijn geworden, dan betekent dat het einde van de scheiding tussen kerk en staat. De ongelovige krijgt de keuze om zich te bekeren tot de Islam, óf de Jizya belasting te betalen en onderdanig te zijn:
9:29. Bestrijdt diegenen onder de mensen van het Boek, die in Allah noch in de laatste Dag geloven, noch voor onwettig houden wat Allah en Zijn boodschapper voor onwettig hebben verklaard, noch de ware godsdienst belijden totdat zij de belasting met eigen hand betalen, terwijl zij onderdanig zijn.
Zodra de ongelovige zich verzet tegen deze afpersingspraktijk, is het voor de gelovige geoorloofd om met zijn bezit en zijn persoon voor de zaak van Allah te strijden. En zo wordt de uitdrukking Islam is vrede steeds absurder, het is een contradictio in terminis, zoiets als een cirkelvormige vierkant.
Terwijl ik dit schrijf roepen politieke hoogwaardigheidsbekleders het Nederlandse volk op om respect te hebben voor de Islam, maar waarom moet ik als ongelovige, respect hebben voor een religie waar zoveel walging vanuit gaat voor andersdenkenden? Waarom moet ik respect hebben voor een boek waarin ongelovigen worden beledigd en bedreigd? Ik weiger het om daar respect voor te hebben, en ik denk dat angst voor een dergelijke gedachtengoed wel degelijk gerechtvaardigd is, en niet afgedaan mag worden met ad-hominems als islamofobie.
Ik maak een verschil tussen het respecteren van individuen, en het respecteren van de denkbeelden die zij aanhangen. Ik hoop dat men dit kan scheiden. Ik ben van mening dat het mogelijk is om iemand te respecteren, en tegelijkertijd zijn ideeën verachtelijk te vinden. Misschien maakt dit citaat van Voltaire enigszins duidelijk wat ik bedoel: Ik verafschuw wat u zegt, maar ik zal uw recht om het te zeggen met mijn leven verdedigen.
Marc Defianth. 08-06-2006. (freethinker 'AT' tiscali.nl)
Post Scriptum 2008: Ik sta nog grotendeels achter de inhoud van dit artikel, maar de toon van het artikel moet geplaatst worden in de tijdsgeest van de periode waarin het is geschreven. Uit de artikelen die ik voor o.a. deze site heb geschreven, is meerdere malen geciteerd op rechtsextremistische sites en fora. Rechtsextremisme en ultra-nationalisme vind ik even verwerpelijk als religieus extremisme en sektarisme. Oók degenen die eenzijdig de Islam bekritiseren, en de misstanden binnen andere religies bagatelliseren of negeren, zullen mij daarin niet aan hun zijde vinden.
De auteur is verbonden aan Freethinker.nl Hij heeft toestemming gegeven voor publicatie
***************************
Pssst (van Digitalia)Schrijver is, net als Brutus, een honorabel man. Heel, heel zeker! Enfin, voortgaande op zijn achteraf toegevoegd Post Scriptum. Was hoognodig om niet in het rechtse verdomhoekje terecht te komen. Goed geprobeerd. De termen rechts-extremisme en ultra-nationalismein deze context zijn dan ook niet meer dan luiheidswoorden, inderhaast met het haar erbij gesleurd. Laat me zeggen dat te nooit goed is, uitgenomen tehuis en tevreden. Als Vlaams-Nationalisten nu eenmaal monddood gemaakt worden door de media en het establishment, is de overstap naar gespierd woordgebruikde evidentie zelf. Dezelfde free speech zoals het islam-verweer. Ja toch?!Mijnheer Marc Defianth kom tot Uzelf! Ziet U echt het verschil niet? Islam = bommen en granaten. Vlaams Bewustzijn is geduld.
Free Speach! Vrijuit spreken .straks een utopie? Of alleen nog mogelijk 20.000 Mijlen onder Zee, of 20.000 Mijlen in de Stratosfeer! Of als men een Reis rond de Wereld in 80 Dagen maakt.
Weer een ander stuk informatie over Geert Wilders, gevonden bij www.geenStijl.nl Leuke bekkentrekker would-be travestiet van de Nederlandse TV-Laat Rayman is een leuke vuile achterbakse racist. In de ergste betekenis van het woord!
Altijd goed omweten, zelf voor Seppe Weiss van het CGKR, zij het dan dat wij te lande niet zoveel last hebben van gekkende Surinamers. Gelukkig maar!
De dubbele moraal van Jörgen Raymann
We komen nog even terug op Jörgen Raymann, de man die zoals we sinds kort weten medeverantwoordelijk is voor de aanklacht tegen Geert Wilders en zich daarmee heeft geprofileerd als een voorstander van het 'bepaalde meningen verbod'. Meneer de Televaag-columnist lijkt er namelijk een nogal dubbele moraal op na te houden. Niet alleen wil hij Wilders verbieden commentaar te hebben op de islam terwijl hij zelf in zijn programma aan de lopende band bevolkingsgroepen belachelijk maakt, hij pleit tegelijkertijd ook voor het tegenovergestelde. Wanneer dan? Nou, onlangs nog in Triana, de winterversie van De Wereld Draait Door met Joost Karhof. We gaan even twee weken terug in de tijd en nemen u mee naar 5 januari van dit jaar. Jörgen gaat lekker los over de door hem zo gehate politieke correctheid in Nederland, en neemt het zelfs hartstochtelijk op voor het Rotterdamse LPF-gekkie Marco Pastors. "Het probleem in Nederland is die politieke correctheid. Ik krijg steeds te horen 'jij kan grappen maken over Surinamers en Turken, want jij bent zelf allochtoon' (...) Dat is nou een van de achterlijke gedachtes waar we vanaf moeten stappen. (...) Je moet alles kunnen zeggen en dat is de vrijheid van meningsuiting of niet?" Jörgen! Wat is er gebeurd tussen je Wilders-aanklacht en dit televisieoptreden? Ben je na gaan denken, snap je het eindelijk, is het kwartje gevallen? Of was je zat, in de war, depressief? Red je gezicht NU en verklaar je nader! Tappen wij ondertussen nog wat moppen over Surinamers
Iedereen die ooit in Italië geweest is, of iemand die interesse heeft voor WO II en de landing van het Amerikaans leger in 1943 in Italië, kent het plaatsje Anzio, ten Zuiden van Rome, aan de Thyreense Zee, en weet dat de z voor de i in Italië uitgesproken wordt als tsi. Antsio dus.
Dus geen Anciaux, op zn Frans, maar Zuiders op zn Italiaans Anzio.
Een woordje uitleg. Dank aan de herrezen maffia, die onder Mussolini verstikt en op sterven na dood was, werd de landing een succes. Wat natuurlijk door de Amerikanen duchtig op prijs werd gesteld. Letterlijk en figuurlijk. Voor niet lang echter en het valt niet moeilijk te begrijpen waarom. Duidelijk waarom ik Den Bleiter meer associeer met Anzio dan met Anciaux? Ik bedoel natuurlijk gans de clan, Vader Vic op kop ..
Deze korte inleiding om verder te gaan op de stelling van een paar collega-bloggers, die Den Bleiter verguizen voor zn oproep dat iedereen een Arafat-shaal zou moeten dragen.
Ik bewaar de blog van den Bleiter sinds lang voor periodieke lectuur. Voor verloren ogenblikken waarop ik nood heb aan kolder en kinderpraat. Dan ben ik er ineens van af en veel heb ik nooit gemist. Als ik dan bedenk dat dergelijk kinderachtig losgeslagen imbeciel Minister is van Cultuur (en Sport) in mijn Land dan beginnen mijn vuisten te jeuken in mijn zakken.
Na zijn esbattementen met SP-A, die om onbetamelijke redenen zoveel aandacht kregen in de Oude Media (ja, over wat kan er anders nog bericht worden bij die partij van licht-uit-doenders?) en zijn commentaar over het drama van Dendermonde zag ik het nu ineens niet meer zitten. Ik heb er genoeg van. Die vent moet stoppen met in het Nederlands te schrijven. Hij moet schrijven voor zijn doelgroep, in macaroni-slierten, van onder naar boven, en van rechts naar links. Stemt trouwens overeen met zijn personage. Verward. En allen toegankelijk voor gelijkgestoorden.
Wil hij uitvoeren wat in zijn laatste blogs staat? Met gekregen Arafat-sjaal in het Jodenkwartier rondlopen, en met een eveneens gekregen keppeltje in de Seefhoek, ik zeg maar wat. Twee keer raden waar er kort daarop een lijk in de goot ligt ..
Besluit. Nooit meer! Die blog dient te verdwijnen van het Net, en de blogger dient in bescherming tegen zichzelf genomen te worden.Twee ziekenbroeders, de zotskap, één dwangbuis en de kortste weg naar een psychiatrische instelling met een-richtingsverkeer-draai-deur. Naar binnen.
Zal wel niet gebeuren en dat is tenslotte maar goed ook. Niet alle zijn lezers zijn achterlijk. Zijn gedaas is duidelijk. Maar, bij leven en welzijn wil ik nooit nog iets over deze neuroot zeggen, zien, horen, voelen, lezen of schrijven.
Het is alleen maar spijtig dat deze ziekelijke clown de mogelijkheid niet heeft om wie stemt voor dit stemmenkanon, voor hem dus, op een namenlijs te zetten. Hij is er nochtans toe in staat. Want zijn pretentie is omgekeerd evenredig met zijn verstand. Met zon vriend moet Carolientje geen vijanden meer zoeken. Nietwaar trouwe Mia? Wat gij, Lewie? Lijk ekik en de Freddy? Of meer lijk Lucky Luck Claes? Moest er zon lijst kunnen, Bert zou er mee venten in de souks. Bij zijns gelijken. Maar wilt er wel iemand op zon lijst staan?
Moeder! Moeder! Ge hebt het mijn pertank (=West Vlaams voor pour tant ) zo dikwijls gezegd en zo dikwijls herhaald: nooit over één nacht ijs gaan. En ook: bezint eer ge begint! En nog veel meer. Want in ook spreekwoorden waart gij sterk, O Moderke-Mijn .
En nu ge niet meer kunt zorgen voor mij, ben ik er weer in gelopen .Spreken voor mijn toer (=beurt) .Maar k zweer het U, t zal niet meer gebeuren!
Het is die mij onbekende PvdA keeskop-minister Van der Laan die het hem gelapt heeft! Kijk wat Het Vrije Volk vandaag wist te vertellen over hetzelfde onderwerp. Neemt U het mijn niet kwalijk dat deze laatste mijn voorkeur geniet? Zie ook het tweede artikel uit dezelfde krant, over
En ze hebben wéér een intellectueel gescoord bij de PvdA! Ook de nieuwe minister van integratie zal een Nakba blijken voor het integratiedebat. Een onuitputtelijke voorraad struikelende nitwits schijnen ze daar te hebben. Na de Vogelgans hebben we nu een Everzwijn dat toch bijna net zo dom moet zijn. Weet je wat dit grachtengordeldier heeft voorgesteld? Om kaalgeschoren achterhoofden en Joden lief tegen elkaar te laten praten en aldus een 1400 jaar oude islamitische traditie glad te strijken van bloeddorstig antisemitisme, een traditie die bovendien het Nazi-antisemitisme uit de jaren 1930 naadloos heeft geïncorporeerd
En zo zijn er nog veel video-opnames van aanhangers van de religie van de vrede, die voordoen hoe je haatleuzen schreeuwend over straat moet gaan. Je mag nl. wél haatleuzen roepen tegen Joden en alle niet-moslims, de ongelovigen , dhimmis en kaffirs; uiteraard, er zijn 164 koranteksten, die dat legitimeren.
Natuurlijk is Geert Wilders helemaal fout, die denkt dat je kritiek op de islam mag hebben, wat als haat zaaien wordt uitgelegd door veel moslims en linkse politici en nog een paar geestverwanten. Dat is te gek voor woorden en Obama heeft er Machmoud Abbas meteen over gebeld, als eerste van alle presidenten nog wel !
En daarna JPB c.s, dat er gelijk werk van die Wilders moest worden gemaakt, aanklagen wegens beledigen van de religie van vrede, het meest bizarre eufemisme ooit.
Want Islam betekent nl. onderwerping en daar is men heel goed in, want in 625 na Christus was er niet 1 moslimland en nu zijn er ca. 60, wat toch mooi is na 1400 jaar islam.
Op vriendelijk doch dringend verzoek van Obama moeten we het wereldwijd wel een beetje politiek-correct gezellig houden, zodat de Nieuwe Wereld Orde tot stand komt, open en transparant zonder gemartel.
Zondag 25 jan. weer Auschwitz herdenking in Amsterdam, 11 uur bij stadhuis met stille tocht naar Wertheimplein. Zonder Harry van Bommel.
Met Marokkanen, aldus Van der Laan, de opvolger van Ella.Vogel Haar.
Op 100 zwarte scholen wordt inmiddels speciale Gaza les gegeven aan allochtone Nederlanders/moslims door 2 vrouwen, een Joodse en een Palestijns/christelijke vrouw.
En heel wat leerlingen zien voor het eerst iemand, die Joods is en gewoon een aardig mens blijkt te zijn, blijkbaar niet van de categorie apen en varkens , wat uit de Koran valt te lezen, noch bloeddorstig en wreed, volgens doorlopende Al Jazeera beelden.
Nooit meer Auschwitz begint met het recht op de vrijheid van meningsuiting en met liefde voor de moslimmedemens ben ik van mening, dat ik in mijn land en overal de vraag moet kunnen stellen aan moslims:
Waarom blijven jullie in een religieus/juridisch/sociaal/economisch systeem, de islam (= onderwerping) hangen, wat al 1400 jaar velen onderdrukt en terroriseert, gelegitimeerd door 164 koran teksten en nare details in de hadith?
Waarom moet ik islamisering hier accepteren en op eieren lopen in gesprek met moslims, die de ultieme waarheid zouden hebben en verwachten dat de hele omgeving dat ook nog slikt?
Waarom wil de officier van jusititie in Haarlem of Amsterdam geen aanklacht tegen de koran accepteren op basis van het juridisch onderzoek van mr. Frankenvrij , Telderstichting ?
Waarom integreren jullie niet gewoon net als Joden, Chinezen en vele anderen?
Leg es uit of moet ik het antwoord geven?
Ok: elk land moet onderdeel worden van het Kalifaat, het wereldwijde islamrijk, groot Taliban.
Althans volgens de meeste ayatollahs en imams en de koran en de hadith.
En ook bij jullie loopt de zwijgende meerderheid daar in mee.
Dat mag je niet meer zeggen binnenkort, dus doe ik dat nu nog even.
Ofwel we praten er eerlijk over en behouden een vrij Nederland met ieder zijn mening, zonder die dwingend aan anderen op te leggen, zoals de islam (=onderwerping) wil.
Ofwel de moslims die zo denken, verhuizen naar elders, bijv. een land als Iran/Taliban.
Ofwel ik emigreer, met Geert en vele anderen. Maar dat is geen optie, toch ?! Dacht het niet, wij blijven.
En iedereen, die werkelijk de vrijheid waardeert en respecteert, is welkom.
Eerlijk is eerlijk. Gisteren besprak ik hier de vraag en/of de intentie voor moslim-aanwezigheid op de Auschwitz-herdenking in Amsterdam, voor nu morgen. Ben misschien te voortvarend geweest in mijn oordeel. Want zie, vandaag verschijnt de toezegging dat ze zullen aanwezig zijn. Dat is nog altijd wel in de toekomende belovende tijd .Zullen zijn, is nog altijd niet zijn of geweest zijn .
Ben benieuwd of ik maandag de bevestiging + het aantal aanwezigen zal vinden ..
Marokkanen geven gehoor aan oproep en zijn bij Auschwitz-herdenking
Marokkaanse organisaties roepen Marokkanen in Nederland op om morgen naar de Auschwitz-herdenking in Amsterdam te gaan. Zo willen ze hun respect met de slachtoffers van de Holocaust betuigen.
De Marokkaanse organisaties geven gehoor aan de oproep van minister Van der Laan voor Integratie. Die vroeg joden en moslims zondag naar Amsterdam te gaan, om meer begrip te krijgen voor de achtergronden van elkaars verdriet. De Marokkaanse organisaties hopen dat hun respect en solidariteit bijdraagt aan meer begrip van joodse zijde over hun boosheid over het lot van de Palestijnen.
Premier Balkenende heeft gesprekken gevoerd met vertegenwoordigers van de joodse gemeenschap en van moslimorganisaties. Volgens de premier is in beide bijeenkomsten de bereidheid tot wederzijds respect en verdraagzaamheid uitgesproken.
In de CVBP-berichten van dit week-end, die zoals gebruikelijk overlopen van nietszeggendheid, vond Digitalia kopij van onderstaande brief, die hij, pour les besoins de la cause, op 3 plaatsen heeft aangevuld. Omdat hij van oordeel is, dat Herman Van Rompuy niet duidelijk, tenminste niet volledig genoeg geweest is. Aan de lezer te zoeken naar deze aanvullingen.
Niet dat deze details Obama veel kunnen schelen (hij heeft tenslotte andere zorgen aan het hoofd), maar Digitalia heeft niet graag dat zon belangrijke historische boodschappen het kenmerk dragen van een zeer tijdelijke totaal verkochte regering. Deze heeft namelijk niet het recht te spreken namens de gehele bevolking! Om volledig te zijn, moest erbij gestaan hebben, dat zij louter voor zichzelf spreken, namelijk 23 zetels op de 150 (15,3333333 %) die het Parlement telt.
Dat is dan gerekend zoals de CVBP spreekt: als driedubbel gedraaide kloefenkappers!
Gelieve hieronder de oorspronkelijke versie en haar vertaling die door Digitalia op deze versie werd geschrapt, te vinden van de brief die Eerste Minister Herman Van Rompuy heeft gestuurd aan de 44ste President van de Verenigde Staten van Amerika, Dhr. Barack Obama,ter gelegenheid van zijn installatie.
Vertaling : Z.Exc. Barack OBAMA President van de Verenigde Staten van Amerika
Geachte heer President, In naam van de Belgische regering en bevolking verminderd met 1 miljoen Vlamingen die ik weiger te vertegenwoordigen en hen derhalve heb opgesloten in een schutkring, zoals Ued weet dat men met varkens doet die lijden aan een besmettelijke ziekte, feliciteer ik u hartelijk met uw aanstelling als 44ste President van de Verenigde Staten van Amerika. Uw waarlijk historische verkiezing heeft een opmerkelijke golf van enthousiasme opgewekt in België, in Europa en in de rest van de wereld. Uw boodschap van hoop heeft aangetoond dat we nooit moeten ophouden met te trachten van deze wereld een betere plaats voor iedereen te maken die van ons enig juiste gedacht is, met uitsluiting van alle andere vrije meningen.
U treedt in functie op een uiterst veeleisend moment. Ik ben ervan overtuigd dat u blijk zult geven van het nodige leiderschap en van de visie om uw land te leiden en om de wereld door deze woelige tijden te loodsen.
De uitdagingen waar we voor staan zijn planetair. We zullen die dan ook enkel het hoofd kunnen bieden dankzij intense internationale samenwerking en vooral binnen een stevige trans-Atlantische band. Graag verzeker ik u van de volledige steun van mijn regering aan uw Administratie. Ik kijk ernaar uit om met u samen te werken om de problemen die zich stellen aan te pakken en op te lossen en om voor een betere en rechtvaardigere wereld te ijveren.
Collega Aanklacht is de eerste die m.i. verslag deed over het schandalig affront van het Vlaams Belang (Senaatsfractie) op de receptie in de Amerikaanse Ambassade in Brussel, ter gelegenheid van 20 Januari, de Obama-Big-Day. Voordien uitgenodigd zijn daarover werd geschreven, maar de dag zelf weerboden worden, is werkelijk van het goede teveel. Met mijn bescheiden middelen heb ik daaraan gedaan wat ik meende te moeten doen .
Wie zei daar ook waar dat men niet moet slagen om geprobeerd te hebben? Die Heren Senatoren hebben hopelijk een lawine in gang gezet ..Of moeten we geduld hebben, totdat de Inquisitie, lijk in Nederland met Geert Wilders, eenieder van ons bij de kraag grijpt?
Met genoegen nam ik kennis van onderstaande Open Brief. Of Obama Nederlands begrijpt, betwijfel ik toch een beetje. Dat, noch de Open Brief zelf, is mijn probleem.
Waar ik wel last mee heb, is met de belediging door de Amerikaanse Ambassade aan mijn Partij! De verantwoordelijke voor deze schanddaad moet minstens aangeklaagd worden in Washington, zodat hij de kans krijgt zich te verontschuldigen. Doet hij dat niet, dan moet er een aanklacht volgen als niet gewenst persoon. In ieder geval moet de schuldige weten dat hij niet ongestraft meer dan 1 miljoen Vlamingen mag beledigen.
Vandaar mijn vraag aan U. Heeft het Vlaams Belang officieel iets ondernomen? Ik lees veel op alle mogelijke media, maar hen niets gevonden. Werd daaraan dan niet de nodige ruchtbaarheid gegeven? Obama-President is dezer dagen top-nieuws en een beetje commotie zou dus ook vlug publieke belangstelling trekken.
Als enkeling kan ik natuurlijk niet veel doen. Maar mocht ik het E-post adres van de Brusselse Ambassade hebben en liefst nog dat van Washington/Capitool zelf, het zou niet lang duren voor ik mn beste Engels heb opgeblonken. Misschien kan Paul Beliën in zijnBrussels Journal beter dan ik de handschoen opnemen?
Liefst van al zag ik een vlammend artikel van mijn Partij op de Presidentiële schrijftafel terecht komen. Dit is de mening van een simpele militant die denkt dat we als Vlaming nu al lang genoeg biddend en stamelend aan de poort hebben gestaan. Een Volk zonder bovenlaag? Dan is dat alleen de schuld van ieder van ons!
Collega Volksvertegenwoordiger Francis Van den Eynde en ikzelf schreven naar aanleiding van de aanstelling van 44ste president van de VSA volgende Open Brief aan de heer Barack Obama. Als de politiek correcte politici hun mening mochten ventileren, waarom zouden wij dat dan ook niet doen?
Mijnheer de president,
Wij durven er van uitgaan dat u op dit ogenblik overspoeld wordt door boodschappen uit heel de wereld. Een blik op onze vaderlandse pers volstaat om ons hiervan te overtuigen. Wij hebben echter de indruk dat het vooral uit politiek correcte hoek is dat u wordt benaderd en durven veronderstellen dat u als kersvers wereldleider ook wel eens zou kunnen geïnteresseerd zijn door wat gedacht wordt in die zeer eerbare politieke kringen die men maar al te vaak als politiek niet-correct definieert. De twee ondertekenaars van dit schrijven horen hier bij. Zij zijn immers Volksvertegenwoordigers van die grote Vlaamse partij, het Vlaams Belang, waarvan de Senaatsfractie oorspronkelijk uitgenodigd werd op het feest dat op de dag van uw eedaflegging op de Amerikaanse ambassade in Brussel plaatsvond maar in de ochtend van die dag er van op de hoogte gebracht werd dat ze tenslotte niet welkom zou zijn. Terloops weze opgemerkt dat vermits u tijdens uw eerste presidentiele toespraak zeer sterk de nadruk legde op de gelijkheidsgedachte, wij durven veronderstellen dat in de toekomst zoiets niet meer zal gebeuren omdat de Amerikaanse administratie niet langer mensen op basis van hun politieke overtuiging zal discrimineren.
Maar laat ons u eerst en vooral vanuit ons politiek niet-correct verdomhoekje feliciteren met uw verkiezing en uw aanstelling tot 44ste president van de Verenigde Staten.
Van deze gelegenheid maken wij gebruik om u enkele desiderata voor te leggen. .../ Mijnheer de president, u wacht een zeer zware verantwoordelijkheid en een zeer moeilijke opdracht. Wij wensen u hierbij de nodige sterkte toe en hopen het allerbeste voor u en uw vaderland Amerika.
Met respectvolle maar niet-politiek correcte groeten.
Francis Van den Eynde, Volksvertegenwoordiger
Peter Logghe, Volksvertegenwoordiger
NB: Voor zover als nodig willen wij beklemtonen dat wij deze brief in persoonlijke naam hebben geschreven.
Onze lieve Noorderburen blijken te beschikken over ten minste één Minister met gezond verstand. Tenzij dat dit geen gezond verstand zou zijn, maar dubbele bodem, hetzij van hem, hetzij van de boodschapper. Zie artikel.
Ben wel benieuwd naar een verslagje a c h t e r a f. Kwestie van te weten over het aantal getelde neuzen .Of zou het kunnen dat bedoeld verslagje in de pijplijn zal blijven steken? Het zal bij deze kaaskop-ministers wel hetzelfde zijn als bij onze verlichte geesten: perceptie. Het is de perceptie die telt. Niet de werkelijkheid ...
Van der Laan: moslims bij herdenking
Minister Van der Laan voor Integratie roept moslims op om komende zondag naar de
jaarlijkse Auschwitz-herdenking te gaan.
Zo kan er tussen joden en moslims wederzijds begrip ontstaan, zei Van der Laan
tijdens een toespraak voor het instituut voor multiculturele ontwikkeling Forum. Joodse
organisaties zijn bang dat de Auschwitz-herdenking wordt verstoord, omdat moslims in
Nederland boos zijn over de manier waarop Israël heeft gehandeld in de Gazastrook.
Volgens Van der Laan zijn zowel joden als moslims het erover eens dat het conflict in
Khaled Meshaal, Hamas-leider in ballingschap, vindt dat zijn terroristische beweging een legitieme gesprekspartner is voor het Westen. Het is dan ook hoog tijd dat de dialoog wordt geopend, maar over Palestijnse rechten worden geen compromissen gesloten en vrede met Israël is geen optie.
Meshaal: Nog twee veldslagen te winnen
Dossier Alles over het afgelopen offensief van Israël tegen Hamas vindt u in het dossier Oorlog in Gaza
Dat heeft Meshaal woensdag gezegd tijdens een toespraak die werd uitgezonden op verschillende Arabische satellietzenders.
Verzet Meshaal vindt dat Hamas door zijn strijd tegen Israël een legitieme gesprekspartner is, die niet meer genegeerd kan worden. In veel westerse landen staat Hamas op de lijst van terroristisch bewegingen, ook Nederland en de Europese Unie weigeren met de extremisten te onderhandelen.
Maar volgens de leider is Hamas een verzetsbeweging, zoals Europa die tijdens de Tweede Wereldoorlog ook had.
Oorlogstaal Ondanks zijn pleidooi voor onderhandelingen, spreekt Meshaal ook oorlogstaal. We moeten nog twee veldslagen winnen: de blokkades opheffen en grensovergangen openstellen.
Voor de Arabische wereld had hij in zijn speech geen goed woord over. Wel is Hamas bereid met de Palestijnse president Mahmoud Abbas om tafel te gaan.
Van vrede met Israël kan echter absoluut geen sprake zijn. 'Tegen de overlopers die het excuus gebruiken dat er genoeg doden zijn gevallen zeg ik: de overwinning valt alleen te behalen met bloed,' aldus Meshaal, meldt persbureau Reuters.
Blokkades De EU - de grootste donor van de Palestijnen - heeft Israël woensdag verzocht een einde te maken aan de blokkades voor humanitaire hulp aan Gaza.
De Israëlische minister van Buitenlandse Zaken Tzipi Livni toonde zich daartoe bereid mits Hamas de vermiste soldaat Gilad Shalit vrijgeeft. Alle Israëlische troepen hebben vandaag de Gazastrook verlaten, maar blijven stand-by en 'zijn voorbereid op iedere situatie'.
Duisternis dreigt voor onze beschaving. InNederland zet men Geert Wilders klaar op de treden van het schavot. De beul hoeft alleen de valbijl te laten vallen, en het hoofd met de bekende kuif valt in de klaarstaande mand met zaagmeel. Want niet alleen wordt blijkbaar openlijk de islam-cultuur beschermd en zelfs positief gediscrimineerd, maar dreigen de moslim-haatzaaiers nog de linkse progressieve Justitie op hun kant te krijgen. Zij leveren Justitie noch min noch meer de treden van het schavot, dat opgesteld staat tussen koetjes in de polderweide, tulpen uit Amsterdam en zwaaiende molenwieken. Maar de reclameborden en sponsor-pentecarten rondom dragen vreemde Arabische tekens en rondom wurmt een bonte menigte door elkaar, waar bij men zich niet van de indruk kan ontdoen ergens in een drukbevolkte dampende souk te zijn in een of ander thuisland van die Nieuwe Mensen. Haatbaarden in witte kaftans, om de tien meter, bezweren de menigte, en uit de vensters kijkt de oorspronkelijke bevolking zwijgend toe. Hier wordt de Waarheid gehalsrecht, tegen de donkere achtergrond van een Nieuwe Wereld. Recht zal geschied zijn, in naam van het Kwaad .
Vroeger heb ik het reeds geschreven over Wilders en de aantijgingen van zogenaamd racisme en haatzaaiereij: het doet mij altijd denken aan diegene die roept houd de dief en zich daarvoor moet verantwoorden, omdat hij de rechten, namelijk vrije aftocht, van de dief schendt. In een normale westerse rangorde zou Justitie de dief vervolgen, en het slachtoffer beschermen. Dat is zelfs niet anders in de Arabische wereld, waar men niet alleen het slachtoffer beschermt, maar de dief op een onmenselijke middeleeuwse bestraft. Hand afkappen is daarvan nog het minste.
Kunt U zich voorstellen wat de Arabische wereld denkt over ons en onze Pseudo-Justitie? Hoort men die schaterlach daarginds niet opgaan? Of denkt men voor die medewerking vroeg of laat beloond te worden?
Welke bedoelingen heeft Justitie uiteindelijk in de Westerse wereld, om omgekeerde normen toe te passen? Komt daarbij nog, dat de objectieve waarnemer over de ganse wereld bevestigt dat Wilders nergens, maar dan ook nergens, onwaarheden of overdrijvingen vertelt. Mogen wij dan ook veronderstellen dat het om intimidatie gaat. Pure bluf, om een politieke tegenstander onderuit te halen, zo niet dan toch serieus te beschadigen? Om zodoende tegenover de eigen achterban te scoren.
Gelukkig ligt er voordien al een voor Wilders positief advies van het Openbaar Ministerie op tafel. En het Hof, in Eerste Aanleg, kan altijd nog tot de orde geroepen worden door Beroep. Zelfs boven dat Beroep staat er nog Straatsburg, zodat wij, met de Heer Wilders, niet moeten wanhopen.
Hopelijk komt er nu een beweging van uit de basis van het volk op gang, die de Hoge Heren en de Oude Media eens duchtig laten zien en horen waar de waarheid ligt. Desnoods niet alleen laten zien en horen . Want wie niet wil zien of horen moet voelen. Of dat deze Instanties dan openlijk handelen, en ineens de sharia invoeren. Dan kan er even openlijk gereageerd worden. Hard tegen hard en dat wordt dan, liefst neen, geen burgeroorlog, maar een regelrechte Kruistocht tegen àlle islam en moslim-dinges tot het bittere einde. Beter de korte pijn dan een lange kruisweg.
Neen, waarde broeders van hert CGKR en aanverwanten die dit meemezen. Wij wensen dat niet, en we weten dat er onder de moslim-mensen een meerderheid bestaat die deze extremen ook niet wenst. Maar begot: waarom blijven ze zo stil? Zou het niet eerder aangewezen zijn, dat in de eerste plaats zij het voortouw nemen om hun al te heet geblakerde broeders en zusters te kalmeren? Is er al zon boodschap bekend? Heb ik die gemist?
Weet dan ,Nieuwe Mensen, dat jullie uit onze handen eten, zonder werken of iets daarvoor te doen, of zelfs door de arbeid die wij U verschaffen om een menswaardig bestaan op te bouwen tussen ons in. Jullie enorme aantallen zijn tussen ons komen leven, zonder iets te vragen. Daar zouden wij nog kunnen inkomen, want rijkdom trekt aan. Mar wat nu, als we straks niet meer genoeg hebben voor onszelf? Is er in die 30 40 jaar werkelijk niets veranderd in jullie thuislanden, waardoor jullie dààr voortaan een beter leven zouden hebben? Niemand van jullie, ondertussen gediplomeerd en ontwikkeld, die er aan gedacht heeft om terug te keren, om de eigen mensen daar te helpen door fabrieken te bouwen, wegen aan te leggen, onderwijs te verstrekken? Jullie mogen toch niet verwachten, dat wij dat in jullie plaats gaan doen? Dat zou weer kolonisatie zijn, en kolonisatie is ondertussen een scheldwoord geworden.
Dat, beste lezer, zijn een paar bedenkingen bij het lezen van Eslevier. Zie hieronder.
Hof importeert Saoedische wetten met vervolgen Wilders'
donderdag 22 januari 2009 08:34
In een reactie op de beslissing van het Amsterdamse hof Geert Wilders toch te vervolgen vanwege diens 'haatzaaiende' islam-uitspraken, is wereldwijd verontwaardigd gereageerd.
Uitspraak bevestigt Wilders' mening over erosie
Nederland zou zich niet moeten aanpassen aan normen moslimmigranten
Bent u het eens met de beslissing om Wilder te vervolgen? Geef uw mening in de poll
Het toonaangevende Amerikaanse dagblad The Wall Street Journal heeft vandaag een commentaar getiteld 'Het tot zwijgen brengen van islamcritici' gewijd aan de gisteren bekendgemaakte beslissing van de Amsterdamse rechtbank.
'Natuurlijk zijn er grenzen aan de vrijheid van meningsuiting, zoals het oproepen tot geweld,' schrijft de krant, 'Maar je hoeft het niet eens te zijn met de heer Wilders om te constateren dat hij die grens niet heeft overschreden.'
Censuur De krant sluit zich aan bij het OM, dat vorig jaar besloot Wilders niet te vervolgen omdat vrijheid van meningsuiting ook betekent dat er controversiële dingen mogen worden gezegd.
Dat het Amsterdamse Gerechtshof gisteren anders heeft besloten is volgens de The Wall Street Journal 'geen kleine overwinning voor islamitische regimes die hun cultuur van censuur willen exporteren'.
Westerse normen 'Voor de succesvolle integratie van moslims in Europa is het noodzakelijk dat immigranten zich aanpassen aan de Westerse normen, en niet andersom,' meent de krant.
'Het Nederlandse debat over de islam beperken tot de standaard zoals die geldt in bijvoorbeeld Saoedi-Arabië, versterkt het argument van de heer Wilders dat de moslim-immigranten de traditionele, liberale Nederlandse waarden ondergraven.'
Zwarte dag Ook de Amerikaanse islamkritische website Jihad Watch hekelt het besluit van de Amsterdamse rechtbank.
De site van de Amerikaanse wetenschapper Robert Spencer vindt net als Wilders dat het een 'zwarte dag voor de vrijheid' is.
Weet hij niet wie verantwoordelijk is voor de belse karategreep die Vlaanderen al altijd en vooral sedert zijn heropstanding in een wurggreep houdt? Dat is toch zijn eigen Tjevenpartij! Niet dat ik één letter betreur of er teveel aan vind, aan dit Pact 2020, elders als Vlaanderen in Actie genoemd.
Zonder de ballast van het hangmat-liggende Zuiden moet dat allemaal zelfs niet duren tot 2020, want wie zal in 2020 nog iets weten van/over 2009?
En een monument helpen zoeken? t Zal toch niet gebeuren wat ik voorstel, maar in zee, vòòr de kust, half tussen Cadzand en Sluis moet op een reusachtige zandplaat een Vrijheidsbeeld opgericht worden. Noem het gerust De Maagd van Vlaanderen, en naast een brandende toorts in de opgestoken linkerhand, moet er in de rechterhand een Stenen Tafel komen, net zoiets als Mozes mee had toen hij van de berg Tabor neerdaalde met de 10 Geboden. Daarop de datum van de Vlaamse onafhankelijkheid, die dezelfde is als de hereniging met de overige Nederlanden. Een aangezien Vlaanderen met al die mediterrane instroom toch te klein geworden is, dat men daar meteen, zoals in Dubay, de nieuwe hoofdstad bouwe. Ruimte zat voor windkracht-energie. Daar naast een nieuw internationaal storingvrij vliegveld, zodat de bestaande kleine vliegvelden, inclusief Zaventem, kunnen opgevormd worden tot burgervlieghavens met plaatselijk verkeer. Met fondsen die vrijkomen door verminderde sponsoring van het Zuiden, betere controle op de sociale hangmat-uitkeringen, en met behulp van de baggerfirmas die we toch al in huis hebben, moet dat zelfs niet duren tot 2020.
Wie weet beter?
20/01 Zoek mee naar een monument voor Vlaanderen!
Een Vlaamse Eiffeltoren of een Vlaams Vrijheidsbeeld? Met welk nieuw monument zou Vlaanderen zijn internationale herkenbaarheid kunnen vergroten?
De redactie had graag uw suggesties ontvangen via mail. Formuleer hoe dat nieuwe Vlaamse monument er volgens u precies moet uitzien, en natuurlijk ook waar het precies moet staan.
Vlaams minister-president Kris Peeters wil Vlaanderen tegen 2020 uitbouwen tot één van de vijf absolute topregio's in Europa. Met Vlaanderen in actiewil de minister-president Vlaanderen ook letterlijk op de kaart zetten. Lees hieronder: Vlaanderen wil opnieuw topregio zijn tegen 2020
Vlaanderen wil opnieuw topregio zijn tegen 2020
Vandaag wordt in de Grenslandhallen in Hasselt op het einde van een academische zitting Pact 2020 getekend. Het is een toekomstcontract dat aangeeft wat Vlaanderen moet doen om tegen 2020 een van de vijf Europese topregios te worden.
De geestelijke vader van dit Pact 2020 is Vlaams minister-president Kris Peeters. Hij weet zich wel gesteund door de hele Vlaamse regering.
Waarom dit Pact 2020?
Kris Peeters: Wil Vlaanderen vooruitgaan, dan heeft het een lange termijnvisie nodig, dan moeten we weten waar we naartoe willen.
Wanneer we Vlaanderen vergelijken met andere Europese regios, waar staan we dan?
Er zijn 131 Europese regios. Grosso modo staan we ergens in het midden van de rangschikking. We hebben ons ook vergeleken met de 15 sterkste regios. Op sommige vlakken doen we het heel goed, op andere heel slecht.
Wat doen we goed en wat slecht?
Vergeleken met de 15 beste regios doen we het heel goed op het vlak van opleiding en onderwijs (2de op 16), maar bengelen we achteraan inzake ondernemerschap (16de op 16) en werkgelegenheidsgraad (15de op 16). Inzake onderzoek en ontwikkeling staan we op de tiende plaats.
De ambitie is een topregio worden. De ambitie is om over goed tien jaar zelfs tot de vijf beste Europese regios te behoren. Is dat wel realistisch?
Andere topregios zijn bijvoorbeeld Finland, Zweden, Denemarken, Zuid-Nederland, West-Nederland, Beieren, Hessen en Baden-Wurtenberg. Waarom zouden wij niet kunnen wat zij wel kunnen?
Waarom zijn dat nu al topregios?
Wanneer we naar die regios kijken, dan zien we dat ze allemaal een lange termijnvisie- en strategie hebben, keuzes maken en de financiële middelen uittrekken om hun doelstellingen te realiseren."
En dat gaan wij nu ook doen?
De voorbereidingen hebben twee jaar geduurd. Al dat werk resulteerde in 5 doorbraken en 20 doelstellingen die we tegen 2020 willen realiseren.
Wie gaat daar op toezien?
Dit is niet mijn plan maar dat van de hele regering. Daarom wordt het getekend door alle regeringspartijen, de sociale partners, de verenigde verenigingen die het maatschappelijk middenveld vertegenwoordigen én de Vlaamse administratie. Die zal jaarlijks een balans maken en aangeven wat goed is en waar we een tandje moeten bijsteken.
Mijn titel hierboven is een verminkt versdraaisel van het speekwoord over de wijsheid die andere oorden opzoekt na het nuttogen van een te groot aantal glazen botermelk. In het Tjeven-geval hieronder kan het evengoedspeed of cocaïne geweest zijn. Wij hebben ergens iets gelezen over een politieoptreden of een spoedopname in een of ander ziekenhuis. Alle gissingen staan dus open en over de Brouwerij Moortgat zullen we maar zwijgen ..
Een paar leuke weetjes uit tSCHELDT, mag dat? Ze worden geserveerd zonder commentaar noch toelichting.
t Is maar omdat men dit in het Antwerpse zou weten. En vooral, dat men het zou uitdragen. Liefst niet alleen in Antwerpen, mar in alle gebieden waar Tjeven weer van alles beloven. Om morgen gratis te kunnen scheren.
MARC VAN PEEL De tramreizigers keken angstig toe, ze vreesden dat er weer een opstootje was: een man viel languit op de grond bij het verlaten van tram 3. Het bleek slechts een benevelde man te zijn die al te dikwijls al te graag en al te veel alcohol tot zich neemt. De tramreizigers herkenden de waggelaar: het bleek een bekende CD&V-er te zijn die als havenschepen naar huis zeilde... *** Waar de brouwer binnen is moet geen brouwer komen
KRIS PEETERS Kris Peeters trekt de lijst van CD&V in Antwerpen. Hij is omringd door een klasse-groep CD&V-ers: een meer dronken dan nuchtere Van Peel, een schepen Filip Heylen die denkt het warm water te hebben uitgevonden en het politiek lichtgewicht Boudewijn Muts. Gelukkig beschikt de Antwerpse CD&V over de schoonheidskoningin, Caroline Vogelschrik Bastiaens. *** Men moet het roer midscheeps houden
Hier in het zonnige Zuiden doet het een beetje ouderwets vreemd aan om een innig verhaal op t Internet te vinden, die in één ruk doet terugdenken aan zorgeloze kinderjaren in het Winterse Vlaanderen. Voor ogen dat schilderij van Pieter Breughel met die krioelende spelde,de kinderen in een onwezenlijk winters landschap. IJspret! Voor ons, was dat wel op het grachtje ijs rond de ingekuilde bietenhoop, of als t mee zat, op de gevaarlijke wal van de nabije hoeve. Schaatsen? Die maakten we zelf van 2 lege sardienen blikjes die we met koordjes onder de voeten bonden In oorlogstijd waren de middelen beperkt en och God het is al zo lang geleden dat het bijna weemoedig maakt! Ons Moeder had serieus geen geld voor schaatsen, om te doen zoals de stee-pietjes en te gaan schaverdijnen op de Ieperse stadswallen. Hoogstens mochten we, de zondag namiddag, warm ingeduffeld, aan de hand van Moeder, naar Het Eilandje gaan wandelen, om daar naar de ijspret van de vriendjes te staan kijken. Van op de oever, wel te verstaan. Op dat Eilandje bij de Rijsselpoort was dan namelijk een dansorkestje bezig, en daar wilde ons Moeder in feite uit de verte toezicht houden op haar oudste tienerzoon op de openlucht dansvloer met zijn zoveelste lief. We hadden ons amusement thuis, bij de warme kachel, waar we veel konden lezen. Of hoogstens op de achterkoer in de witte sneeuw proberen om mussen te vangen. Grote broer had ons geleerd om met een omgekeerde scarbilliezeef (kolenzeef) aan een kant in de sneeuw omhoog gezet door een houtje met een koordje aan, vogeltjes te vangen. Dat koordje liep door tot in de (koude) veranda, waar wij dan glunderend en genietend op loer lagen om hongerige vogeltjes, die onder de val naar de broodkruimeltjes op zoek waren, te vangen onder de neervallende zeef. De buit moet mager geweest zijn (wat zouden wij trouwens met die beestjes hebben moeten aanvangen!) want ik herinner mij niet er ooit één te hebben gevangen. In ieder geval we waren die namiddag zoet en onder controle geweest en daar was het ons Moeder om te doen waarschijnlijk.
De sfeer van die winterdagen vond ik terug in onderstaand stukje van een mij onbekende Hollandse dame, en gemengd met de latere winterse ervaringen van sneeuwpret in de bergen, voelde ik mij ineens bij een oude bekende aan huis, op en soort après-ski. Ik verwachte daar bijna wijlen Godfried Bomans aan te treffen met zijn schalkse schaatsheld van de Nooitgedagts .
Neen! Zuiderlingen van aan en rond de Middellandse Zee hebben we nog niet veel zien schaatsen ..Wat een goed racistisch gevoel geeft. Want om de perceptie, daar gaat het om. Geniet mee!
Vijf kilometer korting
Als ik m'n Noren uit de tas trek, valt er ook een pakje rozijnenkoekjes in het riet. De uiterste houdbaarheidsdatum zegt juni 2004. Dat moet op de kunstijsbaan zijn geweest want ik kan me niet herinneren dat ik de afgelopen tien jaar op natuurijs heb geschaatst. Het is vrijdagmiddag 9 januari 2009, ik zit half verscholen in het riet m'n broek vies te maken terwijl ik m'n schaatsen zaten die altijd zo strak? iets te gehaast onderbind. Ik kan niet wachten. Ik wil het ijs op.
Pas later zal ik in diverse media lezen hoe fout, neo-conservatief en gevaarlijk deze oer-Hollandse ijssport eigenlijk is maar dat zal me worst wezen. Als je als kind op natuurijs hebt leren schaatsen, weet je wat ijspret is, dan weet je hoe waanzinnig cool het is om over het uitgestrekte bevroren water te glijden, steeds sneller, steeds ongecontroleerder en roekelozer. De bijna ongelukken en half-bevroren tenen komen later.
Toch lijk ik vergeten hoe de sfeer rond het schaatsgebeuren op natuurijs is. Nog voor ik op het ijs sta, word ik namelijk aangesproken door mij volstrekt onbekende mensen die uitgebreid vertellen waar ze vandaan komen (uit welke plaats, begrijp me niet verkeerd) en welke ijservaringen ze de afgelopen dagen zoal hebben opgedaan. Ik krijg gratis allerhande tips, ik zie ze glunderen, ik zie ze genieten. Een knul van een jaar of twintig is verbaasd te horen dat ik dit jaar nog niet eerder geschaatst heb. Hij staat al sinds 30 december op het ijs, dus is het vandaag z'n elfde tocht weet hij uit z'n hoofd. Of hij soms geen baan heeft, is mijn ongepaste reactie maar hij moet er om lachen, tikt m'n schouder aan, en zegt dat hij postbode is. Het zijn dus niet alleen dertigplussers die door de ijskoorts zijn bevangen; ik zie ouders die kinderen in sleeën achter zich aan trekken, ik zie vaders en puberdochters en -zonen. Wat nog wel het meest opvalt, is de alom aanwezige vooruitgang: al die mensen die schaatsend een digitale camera of 'n mobieltje vasthouden én gebruiken, levert unieke beelden op. Crisis, what crisis?
Als het dan eindelijk mijn beurt is en ik voorzichtig opsta om de eerste onvermijdelijke passen naar het zwarte ijs te klunen, krijg ik een helpende hand aangereikt. Ik weiger die hand verbaasd, min of meer beledigd want waar is dat voor nodig? Hoewel, het afstapje is toch wel wat aan de hoge kant, zie ik, het lijkt meer op een sprong in het onbekende diepe en dus grijp ik die uitgestoken, gehandschoende hand toch maar wel. Ik heb niet de gewoonte snel te vallen maar die eerste slagen op die smalle, gladde ijzers zijn eng raar. Stoer doen zou wel eens fataal kunnen uitpakken.
Het is allemaal pure vriendelijkheid van de mensen en geen toeval want tijdens de 35* kilometer die ik die middag en de volgende dag schaats, kom ik alleen maar aardige en beleefde en toch niet opdringerige mensen tegen. Iemand biedt aan een foto te maken, ik overhandig de vreemdeling zonder te aarzelen het fototoestel. En al die vrijwilligers die de kou trotseren en de ganse dag in een hutje op het water zitten om schaatskaarten te stempelen en medailles uit te reiken! Of de vrouw van de ijsclub die voor 3 euri een parkeerplaats aan het ijs toewijst, op vrijdag dan, want op zaterdag blijkt de prijs verdubbeld. Het is geweldig!
Het is geweldig én het is haast griezelig. Want wat een saamhorigheid! Wie had gedacht dat dit nog bestaat, deze kneuterige gezelligheid? Ik niet, in het dagelijkse, randstedelijke verkeer ben ik gewend aan grote bekken, koele blikken en berekende onverschilligheid. O zeker, ik ben tamelijk gesteld op de anonimiteit van de stad en dan moet je wat op de koop toenemen, ik moet er niet aan denken steeds dezelfde gezichten op straat tegen te komen maar voor deze vanzelfsprekende vriendelijkheid valt veel te zeggen. Het is raar, ineens schiet daar op het ijs het begrip 'normen en waarden' door m'n hoofd, ineens krijgt het woord beschaving betekenis.
Ik ben het schaatsen niet verleerd, natuurlijk niet, ik heb destijds, toen ik nog in de Amsterdamse Watergraafsmeer woonde, niet voor niets bij DuoSport schaatslessen genomen om het 'pootje over' te vervolmaken (even extra aanzetten in de bocht!), aan m'n 'techniek' te schaven en 'n zo diep mogelijke houding aan te nemen, nou ja, die lessen hebben geholpen, alles leuk en aardig maar het is uiteindelijk het motortje dat het moet doen en dat merk ik aan het eind van de tweede middag als ik door gebrek aan concenratie door vermoeidheid drie keer kort achter elkaar onderuit dreig te gaan. Aan het einde van de tocht zitten er plotseling angstaanjagend grote, nauwelijks te vermijden scheuren in het opengereden ijs. In combinatie met m'n vermoeidheid zijn die nu levensgevaarlijk.
Ik val niet maar ik ben deze ijsdagen wel gevallen voor 'Holland op z'n mooist' en dat in meerdere betekenissen. Dit zijn zo van die ervaringen die je, hoe oubollig het ook klinkt, niet snel vergeet en al helemaal niet als m'n tenen langzaam maar zeker beginnen te ontdooien. Die heel aparte pijn was ik al heel lang vergeten. Annelies van der Veer
We zullen ze missen, de Friets met Stoofvlees van die Roose zonder Doornen. Meer dan 6.000 stukjes en stukken heeft hij voor Vlaanderen bijeen geschreven. Met scherpe pen en inderdaad nooit met omfloerste uitdrukkingen of omtrekkende woordbewegingen. Hij zag alles. Hij hoorde alles en hij deed alles. Punt uit.
Zonder nadere details of hem persoonlijk te hebben gekend voelen wij nu de leegte. Weer een West Vlaamse koppigaard en toch ons aller vriend die we kwijt zijn.
Links en rechts lees ik bij de vrienden dat ze net hetzelfde denken. Misschien kan ik met hen het weinige dat ik weet, delen?
En ja! We weten het allemaal en onze vrouwen weten het ook. Het is geen kattepis om dag na dag andere belangrijke zaken aan kant te schuiven, om in de mate van mogelijke mee op de barricaden te staan voor Vlaanderen. Dag na dag worden we sterker en het leger van medestrijders groeit gestaag. Bij Voorpost zullen we Björn nog wel terugzien, en heel zeker zullen we dààr nog van hem horen .Hebben we niet zijn blog, we hebben nog altijd de reactie van het AFF, waar Björn inderdaad ook een goede bekende, samen met MR Morel bleek te zijn. Hoge bomen vangen veel wind Het toeval leidde mij die laatste dag naar zijn laatste posting. Die heb ik spontaan bewaard om ten allen tijde zijn (voorlopig?) afscheid te herlezen, samen met de toen aanwezige reacties daarop. Op maandag 19de was de site leeg.
17 januari 2009
Wij leggen er de blok op.
Ik heb ze nog eens nageteld: 6125 berichten zijn er gepubliceerd op deze blog. En dat zijn er genoeg geweest. Ben van oordeel dat ik alles gezegd heb wat ik de lezers van deze blog mogelijk zou willen vertellen en heb er geen zin in daar nog jaren mee door te gaan.
Het mankeert mij aan de juiste energie om nog door te gaan met "Geen Björn Roose zonder Doornen", negatieve energie, de wil om alles op een kritische wijze aan te pakken. Ik ga door met mijn fotoblog en, nu ja, een aantal andere zaken van groter belang. Mijn vaste lezers kom ik ongetwijfeld hier of daar op een of andere barrikade wel tegen, de anderen zullen vroeg of laat wel tot de conclusie komen dat ik ermee gestopt ben.
Dit bericht blijft tot maandagavond staan. Daarna verdwijnt het, zoals de rest van de blog geleidelijk zal doen (zoveel berichten wissen kost tijd). Het ga u goed
Ik begrijp het niet. Niet dat ik het hoef of zou kunnen begrijpen maar ik zal u missen.
Ik zou u willen zeggen om er mee door te gaan maar dat zal wel weinig zin hebben.
Ik weet niet en hoef ook niet te weten wat er aan de hand is maar ik hoop dat u tenminste uw beslissing herziet om uw blog helemaal van de kaart te vegen.
U hebt al zitten wissen tot april 2008. Dat zal waarschijnlijk al definitief verloren zijn. Laat AUB de rest staan. U hebt meer dan eens waardevolle pareltjes neergepend die m.i. niet zomaar de prullenmand mogen worden ingegooid. Uw blog is een te waardevol archief om het te verbranden.
Positief is dan wel weer dat u meer tijd zult hebben om te leren zingen.
Houdt u maar vrij op vrijdag 13 maart voor de zangavond in Deerlijk.
En, tussen haakjes, vooraleer ikzelf er het bijltje bij neer leg bent u van harte welkom om bij Aanklacht "gastcolums" te schrijven. (ik méén het)
18/1/09
Anoniem zei...
Björn,
M'n dagelijkse gewoonte om omstreeks 19u30 (de laatste tijd iets later) je blog niet meer te kunnen bezoeken in m'n feedreader, zal raar doen, maar zoals alles, zal dit ook terug wennen en zal ik er misschien toe komen om alle andere forums, kranten beter te lezen. Helaas heb ik je blog maar de laatste twee jaar ontdekt, maar ik heb er wel van genoten; van je kritische blik op het hedendaagse gebeuren, je scherpe analyses over bepaalde onderwerpen,je gedurfde niet-politieke uitspraken (die sommige 'wereldverbeteraars' de muren lieten oplopen). Niet dat ik met àlles akkoord was, maar dat zou er nog maar aan mankeren. Het is juist de bedoeling dat er verschillende meningen, gedachtengangen gelezen worden... Björn, 't gaat je goed, geniet van de nieuwe uitdagingen én vooral van de verminderde druk om toch iedere dag 'iets' te moeten schrijven. Het voorstel van Duplo om gastcolums te schijven is misschien een idee?
Bedankt! Enne, tot later!
Piet
PS. Volgens mij zullen je 'tegenstanders' je nog het meeste missen op het www, het leven voor hen zal ietsje saaier worden.
18/1/09
Anoniem zei...
Het ga je goed maar ik zal je dagelijkse blogs missen.
Beste Björn Wat stilaan een vaste gewoonte werd, valt dus weg. Moest ik de woorden van Duplo kunnen herhalen, ik zou ze verheffen tot de Derde Macht! Driedimensionneel, als U wilt. Had ik het maar geweten op voorhand, wat al pareltjes meer had ik overgenomen op mijn blog, om ze te bewaren voor (mijn) eeuwigheid Net nu GeenStijl.nl een nieuwe vlucht neemt, en hopelijk zo rap mogelijk een Vlaamse succursale krijgt, trekt U der uit .Natuurlijk zullen we elkaar weerzien, ergens op de barricaden, zo lang de strijd duurt! Maar kunnen we nu, vandaag of morgen, geen vaste afspraak maken? De dag dat Vlaanderen zijn boeien geeft afgeworpen? U bepaalt de plaats en het uur. De datum? Tja de datum . Hopelijk halen we die vooraleer Vlaanderen het zoveelste kalifaat wordt, en geen parel aan de Dietse Kroon, maar parel aan de moslimkroon wordt. We zullen U missen! Digitalie A. Baert - Italie
Ik denk dat dit de laatste reactie was die binnen geraakte. De zondag heb ik niet gekeken, en de maandag was de site zo leeg als leeg maar leeg kan zijn.
Goede vriend Björn, je neemt me niet kwalijk dat ik Uw afscheid een beetje verlengd heb? U wilde het korter. Dat was Uw stijl. En nu is het geenStijl meer ..Maar als U ooit ergens in de geburen bent, U hebt mijn mail-adres bewaard hoop ik, er zal voor U altijd een lichtje branden, en de Bokma zal klaar staan.
Onze ingeweken Hezbolah-strijdr, onder valse voorwendsels in het Antwerpse aangespoelde Libanees, die leeft van de liefde en klaar water (?), de belg en agitator Dyab Abou Jahjah, en nog net niet de Djenhis Khan van onze dagen, de uitvinder en leider van de Arabisch Europese Liga (AEL), is sinds langere tijd berucht geraakt ook in Nederland. Daar heeft hij navolgers en leerlingen die zelfs de Meester in succes overtreffen .
Geniet weer eens mee van de scherpe penvanAfshin Ellian in Elsevier, als deze zijn scalpel zet in de toestanden rondom de Randstad in Amsterdam.Daar wordt Geschiedenis geschreven! Dat is geen Paard van Troye meer, maar een hele kudde wilde paarden.Waarop wacht de Pettriek Jaàànssens om zijn kroon te smijten naar Dyab Abou JahJah, nu het nog vredelievend en zonder bloedvergieten kan? Want weet, Amsterdam, dat ligt niet zo weit van Antwerpen, en voor ge t weet zijn Charels lijk den Bleiter hier even machtig bij de SP-A als Wouter Bos bij de PvdA .
Hoog tijd dat er een alliantie (kartel kan voorlopig nog altijd jet!) tussen de PVV van Geert Wilders en het Vlaams Belang van Bruno Valkeniers komt .Dan wordt dat geen Forza Flandria maar een Vorza Neerlandia .
Mij niet gelaten, als die van weerskanten mekaar maar niet willen gaan koloniseren .Wij, de Pelgen, hebben er na 170 jaar eens feestelijk genoeg van gedomineerd te worden door een bende nietsnutten, systeem CVP/PS. En onze naam is niet Pelg, mar Vlaming! Mogen wij vragen om dat vooral niet te vergeten?
Een islamitisch kalifaat in Amsterdam-West
maandag 19 januari 2009
Hoogste tijd vooreen goed gesprek tussen Wouter Bos en Ahmed Marcouch
'Zij, [de Arabieren in Europa], maken deel uit van één enkel volk dat historisch is gevormd en deel uitmaakt van de Arabische natie. Daarom vormen zij met hun aanwezigheid in Europa één enkel volk. ( ) Het is een Arabisch volk in Europa. ( ) Omdat zon volk geen territorium van zichzelf bezit, vormt het ook geen natie en kan geen recht doen gelden op nationale soevereiniteit en onafhankelijkheid. ( )
Wanneer deze rechten, plus de bescherming die een minderheid verdient, zijn toegezegd, zal het volk vreedzaam naast de meerderheid bestaan en een productieve evolutie doormaken tot het een ware nationale minderheid wordt.'
Dit is de gedachtewereld van Dyab Abou Jahjah de oprichter en de leider van de Arabische Europese Liga. Deze organisatie is gelukkig nooit echt van de grond gekomen.
Bedenkelijke club In Nederland was Mohammed Cheppih de eerste leider van deze bedenkelijke club. De Libanees Jahjah begon en eindigde zijn carrière in België met anti -Israëlische acties. Hij is, zoals Hezbollah waarbij hij waarschijnlijk thuishoort, van mening dat Israël geen recht heeft om te bestaan.
Jahjah sprak in termen van oorlog: als jullie willen dat de Arabische Europese mensen vreedzaam naast jullie gaan wonen, dan moeten jullie ze als een eeuwige onveranderlijke minderheid erkennen.
Hij wilde zijn kapotgeschoten vaderland in Europa nabotsen: Arabische wijken, Arabische scholen, Arabische moskeeën, Arabische televisie, en noodzakelijkerwijs op den duur het islamitische recht voor het Arabische volk. Complete segregatie dus.
Dreigement Uiteindelijk leidt die segregatie tot Libanon-achtige toestanden. De bedoelingen van Jahjah waren allerminst vreedzaam: 'De AEL is het beste dat België is overkomen, we zijn een gezonde protestorganisatie die door en door democratisch is. De keuze is aan jullie: Sinn Fein of de IRA, Herri Batassuna of de ETA, de AEL, of God verhoede wat, als jullie ons vernietigen.'
Dat is pas een mooi dreigement. De zelfontmaskering blijft een politieke fout: Sinn Fein was de legale politieke tak van een terreurbeweging.
De vraag is dan welke terreurbeweging Jahjah vertegenwoordigt. Het fenomeen Jahjah is een ernstige waarschuwing aan elke multiculturele samenleving. Dit soort type avonturiers en idealen moeten wij hoe dan ook blijven tegenwerken.
Bizar voorstel Ahmed Marcouch zit bewust of onbewust op dezelfde lijn. Een tijdje geleden opperde hij dat in alle openbare scholen islam- en koranles moeten worden gegeven. Een buitengewoon bizar voorstel.
Hij presenteerde het met de beste bedoelingen. Want volgens Marcouch zouden moslimkinderen in Amsterdam tijdens de koranles worden mishandeld. Een belangrijk feit. Maar hij komt niet met voorbeelden.
In de politiek gaat het niet alleen om de motieven en helemaal niet om goede bedoelingen. Want als we Marcouch' redenering op andere gebieden toepassen, zouden we onszelf op den duur in een andere cultuur terugvinden.
Onthoofd Een voorbeeld: omdat het Wetboek van Strafrecht niet lijkt te werken voor de Amsterdamse Marokkaanse jongeren, moeten we voor hen de sharia invoeren.
In geval van diefstal moeten er handen worden afgehakt en bij gewelddadige verstoring van de openbare orde zouden de Marokkaanse delinquenten onthoofd kunnen worden op het plein tegenover het kantoor van Grote Marcouch. Zo wordt Amsterdam erg rustig. Maar dit zullen we nooit toestaan.
Superstadsdeel Eigenlijk staat Marcouch niet ver van de gedachtewereld van Abou Jahjah. Het laatste briljante voorstel van Marcouch is gewoon een uitwerking van Abou Jahjahs voorstelling van het Arabische Europese volk.
Marcouch wil namelijk een superstadsdeel voor moslimgemeenschap. Hij wil een stad op zich creëren. 'Er kan een bloeiende moslimgemeenschap ontstaan met voldoende sociaal kapitaal. De moslimminderheid wordt dan een pluspunt,' schrijft Marcouch.
Onze rechtsorde is helemaal niet geïnteresseerd in een bloeiende moslimsgemeenschap. Het gaat immers om burgerschap ongeachte de religieuze of etnische achtergronden. Het superstadsdeel van Marcouch zou in het westen van Amsterdam, buiten de ring, moeten komen te liggen. Ik krijg langzamerhand medelijden met Job Cohen. Er lopen wel heel veel gestoorde lieden rond in de PvdA.
Soevereiniteit Dit kwam zelfs in de dromen van Abou Jahjah niet voor. Hij dacht alleen aan islamitische wijken. Maar Marcouch wil een islamitische stad oprichten. Dan kun je na een tijdje de soevereiniteit claimen. Ik zie het voor me: de Islamitische republiek van Amsterdam.
En omdat het in de islamitische wereld niet gelukt is om een ware republiek op te richten, wordt het een ouderwets kalifaat.
Kalief Ahmed Marcouch zou dat kalifaat fantastisch kunnen besturen. Maar de Antilliaanse ervaring leert dat het financieel gezien niet opportuun is om naar de soevereiniteit te streven. Daarom wordt de islamitische stad van Amsterdam een nieuw autonoom eiland.
Provocatie Zouden in de islamitische stad van Ahmed niet-islamitische organisaties zoals de politie, brandweer et cetera, mogen werken? Nee, dat zou een provocatie zijn.
Begrijpt de PvdA wat Marcouch wil? PvdA-Kamerlid Jeroen Dijsselbloem zegt niet te begrijpen wat Marcouch bedoelt. Moslimgemeenschappen vormen zich om moskeeën en niet rond stadsdeelgrenzen.'
De geestelijk leider van Marcouch deugt al niet. Nu blijkt dat ook de ideeën van Marcouch niet deugen. De tijd is aangebroken voor een gesprek van Wouter Bos met Ahmed. Ella Vogelaar heeft veel geleerd van zon gesprek.
Natuurlijk zijn we ze zat. Meer dan zat. Spuugzat!
Over wat er gebeurt bij www.geenStijl.nl kunnen wij hier in Vlaanderen alleen maar van dromen. Een bonte bent vrolijke spuiters die zie eens! zelf een TV-zender gaan uitbouwen Ze doen het niet eens in het verborgene, noch camoufleren ze hun bedoelingen. Integendeel! Het is een regelrechte oorlogsverklaring aan de gevestigde goden. Gewoon op basis van hun palmares (en hun kunde!) mogen de geviseerde Machten de belegering beginnen te organiseren.
Ik dacht hier op mijn blog alleen deze nieuwigheid van geenStijl.nl
bekend te geven, en deze korte onnavolgbare omschrijving van de doelstelling te kopiëren:
Omdat jij de publieke omroepen zat bent, starten wij een publieke omroep. PowNed is de naam. Waarom? Omdat het kan en omdat het moet! In de blubber van politiek correcte programmas kan PowNed wel wat levendigheid brengen. Voor slechts 5,72 euro word ook jij een gevaar voor Hilversum. Dus doe mee! Al bijna 25.000 Nederlanders gingen je voor. Nog eens 25.000 leden erbij en de nachtmerrie van Hilversum is een feit..
maar kon de verleiding niet weerstaan wat verder te snuffelen naar hun motivatie. Die is vastgelegd in 12 puntjes .waar ik, als opstekertje, de Hollandse zaken even voor de lol vervangen heb door Vlaamse Wie weet maak ik ergens een paar verlichte geesten wakker? Gans de wereld houdt vandaag toch de adem in voor die eerste zwarte Amerikaanse President. Time for change, U weet wel .
Twaalf argumenten om schoon schip te maken met VRT/VTM
1. PowVl confronteert
Liegende ministers, frauderende raadsleden, wereldvreemde rechters? Wij confronteren je met zaken die anders wel eens onder de pet zouden kunnen verdwijnen. Als eerste omroep van de Reyerslaan en Vilvoorde denken wij dat jij de waarheid wel aankan. Zonder PowVl liepen deze Oude Media immers nog steeds braaf door de prachtwijken achter Laeken en, de vakbonden aan...
2. PowVl let op de centjes
De Publieke Omroep ontvangt jaarlijks veel te veel miljoenen belastinggeld en nog krijgen ze de begroting niet rond. Niet zo verwonderlijk, wanneer je de kantoorpanden ziet waarin ze huizen, het wagenpark bekijkt waarin zij rijden en de salarissen aanschouwt die worden uitbetaald. Zo vliegen de vriendjes de hele wereld over voor een salaris dat hoger is dan de minister-president. En de voorzitter van de VRT? Die strijkt ieder jaar schaamteloos een zak Euros op. PowVl gaat de Reyerslaan en Vilvoorde leren beter op jouw centjes te letten. Bewijzen dat het allemaal voor veel minder kan, met leukere programmas en een evenwichtiger geluid.
3. PowVl is kritisch voor rechts en links
PowVl heeft geen politieke voorkeur, maar wij gaan wel graag op het links geslepen brilletje van de Reyerslaan staan. Wie nu naar de publieke omroep kijkt, heeft regelmatig het idee zich te moeten schamen voor zijn of haar opvattingen. Met PowVl zul je erachter komen dat je rechterspeaker ook geluid maakt. Een evenwichtiger programma-aanbod dus. Kijkers zijn immers oud en wijs genoeg om zelf hun mening te bepalen.
4. PowVl teistert de macht
Gelden wetten en regels voor iedereen? Of alleen voor de gewone man? PowVl gaat roeren waar het stinkt. Ook als de wc bril van goud is. Gewoon omdat het kan. En omdat het moet. PowVl schurkt niet aan tegen macht, want macht corrumpeert.
5. PowVl. God is geen lid
Wij geloven pas iets als we het kunnen zien, ruiken, horen of vast kunnen pakken. Voor God ben je dan ook bij PowVl aan het verkeerde adres. Die heeft al omroepen genoeg aan zijn voeten liggen. Maar ook valse profeten als Al Gore kunnen op onze warme belangstelling rekenen.
6. PowVl denkt niet in hokjes
Koning, Rechter, Marokkaan, Turk, iedereen is gelijk als ze voor onze camera staan. We gaan op onderzoek uit zonder ontzag voor titels of vooroordelen. Zonder angst voor klappen of rechtszaken. Met open vizier. We kletsen dus niet over mensen, maar gaan zelf met ze praten. Heel ontwapenend.
7. PowVl sloopt het Old Boys and Girls Network
PowVl gaat voor frisse gezichten. Weg met die kleffe Brusselse telefoonklapper. Types als Martine Tanghe, Ivan Devadder, Guy Polspoel en ander goden en godinnen, die komen er bij ons niet in.
8. PoVl houdt van sport
Maar niet perse van de favoriete sporten van Ivan Sonck. Dus na het voetbal komt bij ons geen voetbal en daarna voetbal. We gaan ook op zoek naar jonge sportsterren die Brussel steevast links laat liggen. Met PowVl krijgen door Brussel geboycotte en dus onbekende wereldtoppers eindelijk een podium.
9. PowVl is van jou
Als je lid wordt van PowVl mag je niet alleen een beetje meekletsen voor de vorm. Onze leden zijn onze scherpe ogen, gespitste oren en onze grote mond. Je telt mee. Je doet mee en je beslist mee. PowVl leden zitten in ons bestuur. Daar waar je bij de andere omroepen slechts voor spek en bonen meetelt.
10. PowVl gaat zelf programmas maken
Programmas die kijkers willen zien, niet wat de programmamakers zelf leuk vinden. Wij gaan nieuwe programmas op je loslaten, die we ook zelf gaan produceren. Dus sorry Woestijnvis, wij doen het straks in eigen beheer. Is veel leuker. Veel goedkoper ook. De nadruk zal liggen op nieuws, opinie en satire, zonder dat bekende opgeheven Brussel vingertje.
11. PowVl is bijna gratis
5 Euro en 72 cent. Voor de prijs van twee bier (twee bier en een bessen voor wie in de Vlaanders woont) kun jij geschiedenis schrijven. Ga naar de registratiepagina en zorg er eigenhandig voor dat Brussel noit meer wordt zoals het was. Gratis tip. Een lidmaatschap op PowVl is het ideale verjaarscadeau voor al je vrienden en familie! Pak het mooi in, pakken wij straks in Brussel uit.
12. PowVl niet goed? Geld terug met winst!
Tot 1 april hebben we de tijd om 50.000 leden te werven. Twee weken na oprichting zitten we al bijna op de helft. Lukt het ons echter niet om de resterende leden te halen, dan krijg jij je geld terug. Plus een kwartje rente! Omgerekend is dat een rendement van 18 procent op jaarbasis. Een prima investering dus.
Het zou natuurlijk ook anders kunnen, en zelfs nòg beterkoop. Twee dingen. Eerste die Staatsgrens afschaffen, en secondo, gans de Ryerslaan en Vilvoorde afschaffen. De beste delen overplaatsen naar Hilversum en de overige 3.450 personeelsleden in de Borinage terrils laten opruimen. Die zouden dan eindelijk eens leren werken, en meteen zouden de Walen een begin zien aan de revalidatie van hun Gewest ..
Waarom moeten die 2 nu juist boven de Moerdijk hun wierg hebben staan hebben? Eerst geenStijl.nl, en dan Nekschot. Bij onderstaand stukje alleen een afstandelijk zwijgen.
Maar een luid applaus voor de term Oude Media! Hierop zal wel geen copy right staan en derhalve zit een nieuwe term opgeslagen in mijn menselijke vaste schijf.
Het conflict in het Midden-Oosten - lees: Joden versus moslims - is een religieus conflict. Alstublieft. Het verlies aan heilige islamitische grond - lees: Palestina - zal Joden nooit worden vergeven. Al ruim vijfhonderd jaar mekkeren moslims volcontinu over het verlies van El-Andalus in Spanje, kunt u wel nagaan. We staan in het Midden-Oosten dus pas aan het begin van eeuwenlang gedoe.
In een religieus conflict worden alle registers opengetrokken. Wie op You Tube kijkt - de Oude Media zullen het u, uiteraard, niet laten zien - kan genieten van alle mogelijke vormen van propaganda. Zo zijn er onder andere interessante filmpjes te zien van Hamasleden die krijgszuchtige taal uitslaan en raketten lanceren.
Aan de andere kant trakteert Hamas de mensheid op kinderlijkjes en hyperventilerende omas - dagelijks breed uitgemeten door de Oude Media, u kent de beelden wel. In gewone mensentermen: een mixed message van Hamas.
Duitsers en Japanners legden zich uiteindelijk neer bij de nederlaag in 1945, en wentelen zich thans in vrijheid, welvaart & voorspoed. Religieuze types daarentegen kunnen om de een of andere reden slecht overweg met nederlagen. Als we het duiden in psychologische termen: de religieus geïnspireerde medemens heeft moeite met de realiteit en een gespleten persoonlijkheid is dan het onvermijdelijke gevolg. Niet geheel toevallig dat profeten stemmen horen in hun hoofd.
Jullie houden van het leven, wij van de dood". Dat stond in de videoboodschap die Al-Qaida achterliet na de aanslagen in Madrid. Nou, vandaag is het Al-Qaida's lucky day, want Allah heeft zijn trouwste volgelingen namelijk beloond met niets minder dan de builenpest. Deze week zijn 40 terroristen in een Algerijns trainingskamp dood langs de weg aangetroffen met veretterde builen in hun oksels.
Dank u, o Weldoener, o Barmhartige. Een middeleeuwse beloning voor een middeleeuwse club. De ziekte, die ook wel bekend staat als de Zwarte Dood, roeide rond 1348 de helft van de Europese bevolking uit. Na het opkomen van de eerste verschijnselen sterft 40% binnen drie tot vijf dagen: een bijzonder hoge mortaliteit. Laten we met alle bevolkingsgroepen gezamenlijk bidden dat de ziekte zich snel naar andere Al-Qaida-bolwerken verspreidt. Allah rules!
***************
Psst Bijgelovige zielen zullen hier de Tempeliers kunnen bij betrekken. Dat was inderdaad de vervloeking van op de brandstapel die de laatste Grootmeester der Tempeliers uitriep over Philips de Schone, Koning van Frankrijk van Frankrijk in 1313. Binnen het jaar zou Hij, en ook de Franse Paus in Avignon, gestraft worden met de dood. En de Gesel Gods zou over Europa komen Pas eeuwen later (Madame Curie) kwam de juiste toedracht aan het licht) Want de Egyptische afgoden der Tempeliers (katten) waren uitgeroeid, zodat de ratten, dragers en verspreiders van de builenpest, geen natuurlijke vijanden meer hadden . Zou het kunnen dat de besmetting in Algerië weer wijst op de besmetting door dit ongedierte? Hoe lang duurt het dan nog voor de oversteek naar Europa? Vroeger kwam het binnen via de havens. Maar nu? Hoeveel vluchten uit deze landen per dag landen in Europa? Kassa! Kassa! Voor de medische industrie ..
Wel! Wel! Welke grote meneer we daar hebben! Kon hijvan Hierboven de belse Eerste Piet maar bij de oren grijpen!....
Nogmaals de linkse indoctrinatie bij deze .heeft geleerd links te lullen en rechts zakken te vullen. Volg even de bittere nieuwjaarswens van Frans Crols (Trends) de enige persoon waarvoor Roularta nog niet verzwolgen hoef te zijn in het diepste der diepste hellekrochten
Ja! Lode Claes Zaliger! t Is lijk mijn Moeder zei: De goeden moeten gaan, de slechten mogen blijven ..Heb dank toch, Heer Crols, dat U deze sluier van het verleden even hebt opgelicht ..
Niet ik wens u een Ongelukkig 2009, u krijgt het van Herman Van Rompuy en de rompregering, zonder Vlaamse meerderheid, die hij verhoopt te leiden tot in 2011.
Herman Van Rompuy is verstandig en weet dat dit belachelijk is.
Half 2009 zal hij voor de Franstaligen nog dieper door het stof kruipen en mee de chaos versterken die België is. Hij die zich nuffig in gesprekken, debatten, op televisie signeert als de aartsvijand van de chaos. Door te doen wat hij de jongste weken deed, verhoogt hij precies het euvel dat hij zegt te verafschuwen.
Zijn CD&V krijgt door haar structurele slaphartigheid - het zit de partij in de genen - in juni een afstraffing van 18 karaat. De Open Vld kan misschien haar score behouden, maar ten koste van de beloften over de versterking van de Vlaamse (economische) macht die zij sedert jaren doet. Bart Somers en zijn kiesvereniging noemen zich liberaal. Beter ware: kruidenier, wezel.
De radicalen van N-VA, LDD en Vlaams Belang doen met de abdicatie van CD&V en Open Vld hun voordeel.
Van dichtbij beleefde ik een episode in de loopbaan van Herman Van Rompuy, en ze is interessant voor 2009. Van Rompuy strandde in de jaren tachtig in de CVP en betastte alternatieven.
Hoogstaande journalistiek leek hem een route en die werd hem voorgespiegeld door Lode Claes, ex-journalist, ex-senator van de Volksunie, oud-bankier. Lode Claes was directeur van Trends. In hartje Elsene vergaderden hij, Herman Van Rompuy en ik (toen hoofdredacteur) wekelijks, en dat gedurende maanden, over Trends, de economie, de politiek, de samenleving.
Lode Claes wilde naast De Standaard een tweede kwaliteitskrant creëren; een kopie van Le Journal de Genève, een geliefde conservatieve krant van de Vlaamse nestor. Herman Van Rompuy was zijn favoriete kandidaat-hoofdredacteur.
De kernthesis van Lode Claes - neergelegd in een nog steeds leesbare en steekhoudende serie van boeken en columns (in Trends) - was: de Vlamingen kunnen niet omgaan met macht, zijn machtsschuw, laten zich ringeloren door een tegenstander (Franstalig België) die veel zwakker is dan de Vlaamse bovenlaag inziet. Daardoor verspeelt die Vlaamse bovenlaag majeure kansen om het land te sturen in een richting die haar meerderheid mogelijk maakt.
Herman Van Rompuy illustreert de stelling van Claes voortreffelijk. Waarom duwen hij en zijn CD&V niet harder tegen het vermolmde establishment dat het oude België wil herstellen, in stand wil houden? Dat establishment heeft de voorbije halve eeuw bij elke crisis bewezen dat het onvoldoende geïnformeerd, vooruitziend, machtig is om debacles te keren.
Het establishment van België - toen en nu hoofdzakelijk francofoon en soms aangevuld met de Belgische vleugel van CVP/CD&V, PVV/Open Vld en SP/sp.a - heeft in 1960 op ridicule wijze de kolonie verloren. Men wist van niets, was verrast, onvoorbereid, stuntelig, lachwekkend.
Het establishment heeft de splitsing van Leuven ondergaan. Men wist van niets, was verrast, onvoorbereid, stuntelig, lachwekkend.
Het establishment heeft de roof van de Generale Maatschappij, beter de Société Générale, ondergaan. Men wist van niets, enzovoort.
Het establishment heeft de splitsing van radio en televisie ondergaan. Men wist van niets, enzovoort. Het establishment heeft de splitsing van alle politieke families ondergaan. Men wist van niets, enzovoort. Het establishment heeft de dood van 'zijn' Sabena ondergaan (waarvan het karrenvrachten gratis tickets kreeg voor zichzelf, bobonne, de petits enfants, la maîtresse). Men wist van niets, enzovoort. Het establishment heeft zijn Fortis doen kantelen. Men wist van niets, enzovoort. Het establishment (reken er voor deze episode ook de vakbonden bij; mond vol over solidariteit, maar te schijnheilig - een christelijke zonde, mijnheer Cortebeeck en een vloek tegen de Verlichting, mijnheer De Leeuw - om te melden dat het een codewoord is voor het eigen machtsbehoud) zal het einde van België niet tegenhouden. Men weet van niets, enzovoort.
Herman Van Rompuy rijdt voor het establishment waarvan hij weet dat het leeg is, blut, ideeënarm, in paniek. Daardoor leidt hij de rommelhoop die België heet. De CD&V is een partij van praters en treuzelaars die zich telkens geroepen voelt, uit vrees om de levensvraag te stellen wat de toegevoegde waarde van België is voor haar kiezers en haar landsdeel, om borst vooruit en glimmend het koninkrijk te depanneren. Daardoor voelt zij klef, vreesachtig, oubollig en achterhaald aan.
Na de volgende afstraffing in de kiesurnen zal zij opnieuw verdwaasd, verontwaardigd, betweterig haar lijdensweg naar de overbodigheid continueren. Wie zichzelf niet respecteert, niet laat respecteren, verliest het respect van de kiezers. Een Ongelukkig 2009 wordt u aangeboden door premier Van Rompuy en le dernier carré van de blinden. (T)
DE AUTEUR IS VOORZITTER VAN DE ADVIESRAAD VAN TRENDS.
De Markiezen Ze spreken van de dood zoals jij van een fles Ze staren naar de zee zoals jij naar een bres
De vrouw is hier wellustig in zonlicht dat ze ducht Terwijl het winter is onder een zomerlucht
Het regent hemelsbreed het slaat me waar ik ben Er is een oud wit paard en dat neuriet Gauguin
En de ben de precieze tijd aan het verliezen O Markiezen
De vuren laaien op en nog hoger de stilte Die aldoor stiller wordt en de maan brengt de kilte
En de zee wordt verscheurd en weer tenietgedaan Door rotspartijen met een radeloze naam
En verder weg een hond en liederen vol weemoed Er horen dansen bij waar iedereen aan meedoet
En er blazen exquise winden die eeuwig bliezen O Markiezen
De lach is in het lijf het woord is in de blik Het lijf heeft geen verblijf de toekomst heeft geen ik
Soms komt er een kokospalm en schrijft een liefdeslied De zusters luisteren niet maar het is als een psalm
En de prauwen gaan heen en de prauwen gaan weer Ik vertel meer en meer het verhaal van iedereen
Denk je dat ik kan kiezen om nooit iets te verliezen O Markiezen
Dit was het lied/gedicht (Jacques Brel Ne me quitte pas), vrij vertaald trouwens uit het Frans, waarop gefocust wordt ..
Quotering mijnerzijds: (voor de tekst), van zang heb ik geen benul en had liever gehad dat die knul zweeg: 4/10. Inspiratie reikt maar 6 strofen ver. Na 6-7 whiskys en een half pak sigaretten zou het kunnen dat mijn oordeel vanzelf wijzigt. Al naar gelang het gezelschap .
Dat Bennootje, tot zijn grote spijt, ook Neerlands bloed in dadeen heeft, helpt ons, Vlamingen, geen moer vooruit.
Met dergelijk talent uit de hoogte neerkijken op zijn volksgenoten, de Vlamingen, kan allen door een verwende Brusselse Ket en een geborneerd kleinzielig klote keeskopie. Het zal hem wel niet kunnen schelen, maar mijn vriend zal hij nooit zijn. Wat niet belt dat ik hem gaarne lees. Ja, ook in de Nack, als die via Iskander in mijn E-postbus komt. En ik heb graag dat U dat ook weet: Benno Barnard is een groot (en zwaar) schrijver.
Dan denk ik telkens aan ene Gerard Reve, wiens laat-literaire prestaties gerust naast die van L.P. Boon met zijn vulgaire Fenomenale Feminateek mogen gelegd worden. Die Reve moest uiteindelijk ook uitwijken naar Vlaanderen (Machelen a/d Leie) waar hij buurman werd van de schilder Roger Raveel. Benno Barnard leeft in Amerika
Wat is dat toch met die grote kunstenaars, die elders dan thuis willen leven? Hun blikken, hun belangstelling of hun verlangen richten zich als magneten naar Vlaanderen ..Scheef kijken, zegt men in Holland .Jaloers zijn, zeggen wij in Vlaanderen
In zijn essay Was Jacques Brel een Vlaming? stelt Geert van Istendael dat Jacques Brel een Franstalige Belg uit Schaarbeek was, en geen Vlaming. Maar Franstalige Belgen uit Schaarbeek en de rest van Brussel willen weleens van Vlaamse afkomst zijn, kinderen van het ras dat Emile Verhaeren in 1902 als 'tenace' omschreef, wat taai betekent (ik vertaal het maar ten behoeve van jongeren die als slachtoffers van de kapitalistische taalopvatting het Frans irrelevant vinden, zoals iedere taal die de euvele moed heeft geen Engels te zijn).
In de taxonomie van het Belgendom zijn de Franstalige Vlamingen heden ten dage een met uitsterven bedreigde soort, waarvoor bescherming door het Wereldnatuurfonds gerechtvaardigd is. En dan bedoel ik niet de producten van het ancien régime die rondom Brussel de lokale negerstammen met een adembenemende koloniale minachting tegemoettreden - nee, ik heb het over de zachtaardige restanten van het oude, polyglotte Europa, mensen die leven in een voortdurende spanning tussen verschillende talen, zoals dat in Bialystok, Czernowitz, Praag, Boedapest, Transsylvanië, Vilnius en nog honderden andere steden en landstreken het geval was. Die grote gonzende realiteit was vaak onrechtvaardig, maar de voortdurende wrijving tussen talen, tradities en sociale lagen heeft wel veel interessante literatuur opgeleverd. Bij ons hebben Vlaamse schrijvers in het Frans hun aparte, nog altijd niet geheel verdwenen wereld vastgelegd. En het is niet onzinnig te beweren dat Brel tot die schrijvers behoorde, ook al was hij dan een Brusselaar van Vlaamse afkomst, wat niet volledig hetzelfde is als een Franstalige Vlaming (ik wring mij in velerlei kronkels om mijn vriend Van Istendael niet te erg tegen te spreken).
In de tijd van Verhaeren ontstond er een beeld van Vlaanderen dat vooral diende om de Franstaligen te onderscheiden van de inwoners van de Franse republiek. Zij waren anders, want zij hadden (of waren) Vlamingen. Dat mythische volkje was ooit rijk geweest, in de Bourgondische tijd, en had toen grote schilders, musici en schrijvers voortgebracht, de gebroeders Van Eyck, de polyfonisten, Jan van Ruusbroec... Deze laatste - in Frankrijk bekend door de vertalingen van weer een andere Franstalige Vlaming, Maurice Maeterlinck - was weliswaar een Brabander, maar met Vlamingen werden ook Brabanders en de overige 'Vlaams' schrapende Belgen bedoeld. Het is in flamingantische kring geen populair verhaal, maar 'Vlaanderen' in de moderne zin van het woord, als cultuurhistorische eenheid, is een schepping van de Franstalige bourgeoisie.
Ach, dat goeie ouwe Bourgondië! Maar zo omstreeks 1900 waren de meeste niet-Franstalige Vlamingen straatarm - gebukt raapten ze patatten van het veld, in een treffende gelijkenis met het werk van vader Brueghel; voor het schilderen van madonna's hadden ze geen tijd en zelden hoorde men ze nog een polyfoon lied aanheffen. Maar tegenover deze armoede stond ook schoonheid, vreugde, ja, wellust. In de lucht van hun in de tijd versteende, klein gebleven steden, waar boven middeleeuwse kanalen guirlandes van mist dreven, tinkelde de beiaard; hun maagden voerden rustieke reidansen bij de oogst uit, en de meer ondeugende exemplaren lokten bleke Franstalige jongelingen het rijpe koren in (het laatste beeld komt van Van Istendael, die er nog steeds spijt van heeft dat dit hem nooit is overkomen).
Sinds Verhaeren - die zich overigens zeer wel bewust was van zoiets hinderlijks als Vlaams fabrieksproletariaat - is dit beeld, terwijl het steeds anachronistischer werd, voor zover het al ooit aan enige realiteit heeft beantwoord, door de Franstalige bourgeoisie hardnekkig in stand gehouden. Tot op vandaag bestaat het. In 2003 vroeg het serieuze tijdschrift Marginales aan een aantal Franstalige Belgische intellectuelen hoe Vlaanderen er voor hen uitzag - haast allemaal schetsten ze een landstreek bevolkt door toegewijde beiaardiers, schalkse boerendochters en nurkse landbouwers van de pruimtabak wegspuwende soort. Zelfs het moderne racisme bevestigt dat beeld, want in de grote stad veranderen die achterdochtige boeren met hun modderige wereldbeeld als vanzelf in racisten, onontvankelijk voor de Franse Verlichting. Het is werkelijk haast even karikaturaal als ik het hier weergeef, en van een jaloers makende blindheid voor de lelijkheid van het huidige, van welvaart walmende Vlaanderen. Alles bij elkaar drukt het waarschijnlijk het sentiment uit dat we iets zijn kwijtgeraakt, zelfs als we het in deze vorm nooit bezeten hebben.
De grootste vertolker van dat sentiment was en is Jacques Brel, in klassiekers als 'Marieke' en 'Le plat pays'. Hij is zelfs dermate groot en invloedrijk dat veel Vlamingen in de wekere lagen van hun bewustzijn een soortgelijk beeld van Vlaanderen zijn gaan koesteren, terwijl je minstens vijftig moet zijn om je nog vaag iets te herinneren van de kwetsbare schoonheid die het vlakke land inderdaad bezeten heeft.
*********
Psssst Laat het duidelijk zijn; Benno Barnard is in Knack een pure 100 karaats broodschrijver. Wat in het geval van de Nack alles uitlegt. Privé zal hij wel een andere en lievere jongen zijn .
Zouden de Heren Hoernalisten van DS nooit lessen Vaderlandsche Geschiedenis hebben gehad? Of zouden ze deze, samen et de lessen Wellevendheid gebrosst hebben? Het ziet er naar uit dat geheugenverlies een van de ingangs-voorwaarden is om daar in dienst te mogen. Dat ze de Bravezeun niet kennen is hen vergeven het is dan ook niets meer dan een vulgaire straatmelodie. Maar dat ze de Vaderlandsche Leuze Eendracht Maakt Macht niet kennen, en nog veel minder in toepassing brengen, is wel zeer erg. Verdeel en heers .als een kraaiende haan op de mestvaalt.
Overlees beide commentaarstukjes hieronder. Is dat objectieve berichtgeving? Dat komt er van als men zijn wensen voor werkelijkheid neemt .de politieke carrière van Morel is voorbij .terugval van 3 op 2 zetels Valkeniers kan zijn publiek niet begeesteren . En dan het tweede deel! Och Ja, die SLP zijn een kliek slappe belachelijke Vlaamse kikkers .Net zo slap als hun SLP
Dat ze dan de huichelachtigheid laten varen, en hun lezers kort, correct en goed informeren dat ze een pure regime-krant zijn: tendentieus belgisistisch, hypocriet pseudo-intellectueel en pur-sang verkopers van bedrukt papierpulp.
Eerste stukje.
'Vlaanderen moet een vuist leren maken!' Baf! Jean-Pierre Coopman, de bokser die vroeger bekend stond als de 'Leeuw van Vlaanderen', deelt opnieuw meppen uit. Op het campagnekrantje dat Vlaams Belang zaterdag tijdens zijn nieuwjaarsreceptie voorstelde, suist Coopmans linker u tegemoet. Op zijn gele handschoenen prijkt het VL-logo waarmee Vlaams Belang naar de kiezer trekt.
Achttien jaar na de omstreden Vlaams Blok-campagne Uit zelfverdediging trekt Vlaams Belang dus opnieuw bokshandschoenen aan. 'Ik geef toe dat ik daarover getwijfeld heb', zegt Vlaams Belang-voorzitter Bruno Valkeniers.
De Antwerpse lijsttrekker Filip Dewinter is daarentegen laaiend enthousiast. Bij de voorstelling schudt hij Coopman opgewekt de hand. 'Ha Jean-Pierre, 't es proper gedaan, hé', zegt Dewinter - oorspronkelijk Bruggeling - in het West-Vlaams.
Voor alle duidelijkheid: Coopman zal op 7 juni niet op een Vlaams Belang-lijst staan. Maar de vroegere bokskampioen glimt wel van trots als hij hoort dat het krantje op 2,4 miljoen exemplaren gedrukt wordt. Daarna verschijnt het krantje tweewekelijks. Totale kostprijs: 1,4 miljoen euro.
In zijn eerste nieuwjaarstoespraak slaagt voorzitter Valkeniers er niet in zijn publiek te begeesteren. Hoewel op de receptie alleen leden van de partijraad zijn uitgenodigd. Pas als - 'wars van alle racisme' - het vreemdelingenthema aangesneden wordt, gaan de handen een eerste keer op mekaar. 'In Vlaanderen mogen geen allochtonen, francofonen of anderen worden uitgesloten, op voorwaarde dat ze zich aanpassen aan onze taal en cultuur. Als zij zich niet wensen aan te passen, moet het recht op vrije terugkeer naar waar het beter is, kordaat toegepast worden.'
Een opvallende afwezige tijdens de nieuwjaarsreceptie is kopstuk Marie-Rose Morel. 'Persoonlijke verplichtingen', is de officiële verklaring. Veel reden om te vieren heeft de Schotense niet. Haar politieke carrière is zo goed als voorbij. Valkeniers bevestigt immers dat Filip Dewinter - net als Frank Vanhecke - zowel op een Vlaamse als op de Europese kieslijst zal staan. Het is uitgesloten dat Morel vanaf de lijstduwersplaats beter kan doen dan Dewinter en Vanhecke. Als Vlaams Belang, zoals verwacht, terugvalt van drie naar twee Europese zetels, valt zij uit de boot.
Tweede stukje
Jong en euforisch, zolang het nog kan
'Het is druk, hé, hier op de Titanic', zegt een smalende militant. De Sociaal Liberale Partij (SLP) straalt zichtbaar. Eindelijk bevrijd van hun kartel met SP.A, eindelijk bevrijd van boegbeeld Bert Anciaux. Zelfs het spook van de kiesdrempel kan de euforie niet temperen.
De balzaal van de Vooruit is te klein voor het voetvolk van de SLP. Uit de asse van de Volksunie, Spirit en Vl.Pro is de SLP verrezen als 'links alternatief'. Van enige vrees om irrelevant te zijn op het politieke speelveld, is vandaag geen spoor te bekennen. Het volk staat tot in de gangen, waar opvallend veel jonge kinderen rondlopen.
Voorzitter Geert Lambert is de plaatselijke held. 'Hij is echt veranderd, hé. Niet alleen fysiek. Hij is ook gegroeid als voorzitter. Hij is een echte leider geworden, die knappe dingen doet en enthousiasme opwekt', kirt Vlaams parlementslid Els Van Weert.
'Ik zie hier veel volk voor de partij van één man', zegt Lambert bij het begin van zijn speech. De zaal reageert haast wild. 'Natuurlijk zijn we opgelucht dat we verlost zijn van Bert Anciaux. Ik kom nu SP.A'ers tegen die me zeggen: Tja, nu zitten wij ermee., Moet ik nog meer zeggen?' vertelt Sam Buyst, de voormalige woordvoerder van Spirit en vandaag de campagneman van de SLP.
'Wist u dat België een minister van Klimaat heeft?' vraagt Lambert aan zijn publiek. 'En weet u dan wat die man gepresteerd heeft? Ik ook niet. Of wist u dat wij een minister van Asiel en Migratie hebben? Die heeft nog minder gepresteerd. Het is zo schandalig dat kranen beklimmen of kerken bezetten in dit land de zekerste weg naar papieren is. We hebben twee ministers van Institutionele Hervormingen, maar we zijn geen stap verder in wat ooit met vijf minuten politieke moed zou worden opgelost. En we hebben geen minister van Begroting. Dat vond deze regering niet belangrijk genoeg.
'In tijden van weinig hoop voor de politiek bieden wij nu een ongebonden partij die pragmatisch en radicaal anders aan politiek wil doen. Onze prioriteit is duidelijk: de belastingen en de sociale zekerheid grondig hervormen via een tweede Generatiepact. Want in alle bescheidenheid: wij zijn het alternatief in de politiek.'
Als een volleerde voorzitter ontvangt hij het minutenlange applaus na afloop van zijn toespraak en roept hij de kleine groep boegbeelden op het podium. Behalve oud-parlementslid Nelly Maes en Van Weert zijn daar geen bekende gezichten bij. Meteen is duidelijk dat de SLP het bijzonder moeilijk zal krijgen om met onbekende lijsttrekkers de verkiezingen te halen. 'Maar die 2,6 procent in de laatste peilingen doet ons toch deugd. Dat is meer dan we ooit haalden als Spirit binnen het kartel met SP.A. En dat voor een partij die pas is opgericht. Nu komt het erop aan onze nieuwe mensen in de kijker te zetten', zegt Lambert.
De Leuvense schepen Mohamed Ridouani is iemand waar de SLP veel van verwacht. 'Natuurlijk geloof ik voor honderd procent in de levensvatbaarheid van ons project. Kijk naar wat er bij de SP.A gebeurt: ze reden zich deze week helemaal in de prak. Nu heb ik pas begrepen wat dat is, zich opsluiten in het eigen grote gelijk,. Een onafhankelijke progressieve partij is nodig, dat is duidelijker dan ooit. Wij gaan het halen'.
'Weet u, eigenlijk zijn we maar zes leden kwijt na onze beslissing om niet meer in kartel te gaan met SP.A. Helaas waren dat wel onze parlementsleden', zegt het oud-kamerlid Walter Muls grinnikend.
'Wat we doen na de verkiezingen, als het mislukt? Dat zien we dan wel. Nu gaan er keihard voor', zegt Els Van Weert. De enige opvallende afwezige in alle euforie is Bettina Geysen, de voormalige voorzitter van Vl.Pro. 'Ik geloof wel dat ze nog lid is, hoor. Maar geef haar wat tijd.'
*****************
Pssst. Die stukjes sla ik op in mijn extern geheugen, wan mijn eigen brein schiet te kort om al die heerlijk lolbroekerij op te slaan .Mijn computer geldt als extern geheugen, met een ontelbaar aantal mappen waarin op de duur een kat haar jongen niet meer terugvindt .Maar met 4 Duitse Herders in huis heb ik weinig last van poezenstreken . **********************
Collega Hupoart http://blog.seniorennet.be/hupoar1/ trok er mijn aandacht op Het rond-robuuste Weverke dat, aan de hand van reusachtige reclame-panelen, op missioneringtocht in het Zuiden des lands getrokken was .Ik wist (en weet nog niet) wat te denken .Strategisch goed gezien voor een voorman van achterwaartse vooruitgang, langzaam maar zeker? Gevlei of mistgordijn voor regeringsverantwoordelijkheid? Op zoek naar goedkoop succes en/of applaus in Laeken? Wie weet een dikke vis in de pan? O Mocht ik mij maar vergissen! En ware dat toch maar een eerste stap naar de algemene verzoening en de het herstel van de Vlaamse Eendracht-met-Hoofdletter ..
Kijk, al is de bedoeling goed (toe te juichen? want begot, de man meent het! ) mij ontgaat toch waarom de massa van de Waalse mens moet bewerkt worden. Meelopers volgen misschien wel, en dat is dan een te kostelijke inspanning. De gewone mens (spreek uit ervaring) gaat diep in zijn binnenste akkoord met Bart. Daar ligt het bels probleem niet. Het ligt bij de Happarts, de Onkelinxen, de 1000quets, de di Rupas en anderen. En daar moet Bart geen 20 m²-affichen tegen gooien, maar een paar goed gemikte kasseistenen. Desnoods als het moet, geen symbolische, maar echte vierkante blokken die recht uit hun eigen steengroeven komen. En derhalve voor het rapen liggen, en daarenboven geen cent kosten.
Losse gedachte. Gisteren zag ik toevallig, op een gevorderd uur, die reisreportage van 3 motards-bon vivants (mij onbekend) op excursie tussen Engeland en Schotland. Volgende zondag (VTM) rijden ze verder. In een prachtig ruraal landschap dat vroeger een mijngebied bleek te zijn geweest. Weg mijnen, weg kompels, en zelfs tot hun grote verwondering, weg terrils. Die moeten inderdaad het landschap vele honderden jaren lang grondig geschonden hebben. Zoals in de Borinage bij ons .Bart jongen: zorg Uw collega-volksmenners aldaar het vuur aan de schenen te leggen om ook daar de terrils weg te krijgen .Het moet slechts om een fractie gaan van wat daarin Engeland verwijderd werd .
Ja, die weverkes die ter botermarkt zouden gaan .: de boter die was er te dieren, ze kochten een pond sa vieren Uit solidariteit wellicht, want geld voor elk een pond boter was er niet ..Daarom geef ik de tekst van de home page integraal & oorspronkelijk. Ik ben gaan kijken op de aangemelde site http://www.prejuges.be/ . Knap werkstuk maar die Rode Haan mocht wat kleiner uitgevallen zijn .Op die manier is het geen symbool meer van een deelgewest, maar de rode haan die kraait op een uitslaande brand.
Noteer dat er geen Vlaamse tekst beschikbaar is. Het is dus bij Bart nog altijd Pour les Flmands la même chose .
Bienvenue
Chers amis wallons,
Tout dabord nous vous souhaitons une année heureuse, saine et productive et nous espérons trouver une réponse aux défis importants auxquels nous serons confrontés cette année.
Si lon peut croire le journaliste de la RTBF Christian Deborsu, 2008 était une année fructueuse pour la Wallonie. De nouveaux investissements de la part de Microsoft et Google, un club de football qui a remporté le titre national et sur le plan culturel, lindustrie cinématographique qui continue à obtenir des succès.
Début 2009 a été caractérisé par la désignation dun nouveau premier ministre: Herman Van Rompuy. Cest avec plaisir quon accepte son frère flamingant Eric Van Rompuy. Le dialogue avec les Flamands a disparu de la circulation, car il est quasiment éteint.
Malgré les changements lincertitude ronge et nous restons sceptique à légard du futur de ce pays.
Est-ce le résultat dun manque dassurance? Ou est-ce par peur du nord du pays, une peur nourrie depuis des années par les guides de lopinion. Tout le monde se rappelle Dorothée Klein du Vif/LExpress qui sécriait en septembre 2008 que "les francophones peuvent avoir peur". Evidemment nous nous demandons pourquoi faire appel à quelquun de la génération précédente afin de préserver lunité de ce pays. Que faire quand il prendra sa retraite?
Sans aucun doute les effets de la crise économique se feront sentir en 2009. LUnion Wallonne des Entreprises (UWE) prévoit que cette année sera synonyme de régression économique. Pour léconomie fragile wallonne une mauvaise nouvelle. Les Flamands néchapperont pas non plus à la récession qui annoncera le début dun processus dappauvrissement collectif. Est-ce quon va se jeter dans les bras des partis extrémistes? Nous lignorons.
Peut-être vaut-il mieux mener le débat avec les Flamands de manière directe. A visage découvert et non pas gêné par des préjugés. A lapogée de la crise communautaire lors de lété 2008- Dorothée Klein avait pris des risques en disant : "La Belgique est morte. Vive les Régions".
Il faudra laisser tomber ces préjugés tenaces et sassocier de nouveau à la conscience économique de certains politiciens wallons éminents.
Préjugé 1 : Plus dautonomie, moins de solidarité Préjugé 2 : Plus dautonomie moins demploi Préjugé 3 : Plus dautonomie, moins de sécurité
Ce site vous invite en tout cas à y réfléchir. Donnez votre avis sur le forum.
Een lang artikel, dat nochtans blijft boeien tot de laatste letter .Waardig om een paar keer te herlezen en te laten bezinken. Jacques Perk wist het reeds toen hij dichtte dat hij een god was in het diepst van zijn gedachten ..
17-01-2009 - Karel Verhoeven itv. Susan Neiman - de standaard
Het is een oproep aan alle progressieven: durf weer de taal van goed en kwaad te spreken, kom op voor waardigheid, geloof opnieuw in heldendom en edelmoedigheid. Susan Neiman schreef een cruciaal boek over de nood aan morele overtuiging in een zelfkritische tijd.
Links durft zijn morele overtuiging niet meer uit te spreken. Sterker nog, vindt Susan Neiman, links durft amper nog ideeën en idealen te koesteren. Het kent alleen nog relativisme, die verlammende 'overtuiging' dat het ene morele oordeel evenveel waard is als het andere. Links is bedreven in ironie, wat eigenlijk neerkomt op ontgoocheling. Het is ook bijzonder kundig in kritiek en zelfkritiek. Links, kortom, dreigt ten onder te gaan aan 'tolerantie', die gave van oude mannen die te vermoeid zijn voor de strijd. Het durft niet meer op te roepen om de wereld te veranderen. 'Wees realistisch', is het motto geworden van links, wat eigenlijk neerkomt op defaitisme. Waardoor rechts het helemaal voor het zeggen gekregen heeft, en op bijzonder cynische wijze de vroegere idealen en waarden van links in de mond kan nemen. Zonder het te menen, natuurlijk.
Red het idealisme, luidt de (onuitgesproken) strijdkreet van de Amerikaans-Duitse Neiman in haar nieuwe boek Morele helderheid. Neiman is een pittige vrouw, roodgeverfde mond en ravenzwart haar, een activiste - zo links als ze ze ooit gemaakt hebben - die met een vet aangezet Joods-Amerikaans accent praat als ze zich opwindt ('common, gimme a break!'). Neiman is ook een fijnzinnige filosofe. Ze zoekt in de filosofie een stevige basis waarop mensen van goede wil hun idealisme kunnen bouwen.
De uitdaging is groot. Idealisme doet ons huiveren, want het heeft al vaker de neiging gehad om op hol te slaan. De vraag is hoe we wegraken uit het comfortabele ironische relativisme zonder te vervallen in de oude revolutionaire excessen van degenen die dachten dat hun ideale Nieuwe Wereld veel offers waard was, van communisten tot nationaal-socialisten. Het is een cruciale kwestie voor onze tijd.
'Waarheid vertelt ons hoe de wereld is, moraal hoe de wereld er zou moeten uitzien', schrijft Neiman. Godzijdank probeert ze niet de Waarheid opnieuw op de troon te hijsen. Ze concentreert zich op het Goede. Op rechtvaardigheid, eerbied, geluk, hoop, redelijkheid. Op wat we verlangen van de wereld. Hoe kunnen we die oude deugden beleven en geëngageerd politiek bedrijven zonder ons moderne kritische zelfbewustzijn te verliezen?
Neiman vertrekt bij de Bijbel en bij Odysseus, maar gaat vooral te rade bij de filosofen van de verlichting, die 18de-eeuwse filosofen die er zo vaak van beticht worden dat ze onze huidige desillusie hebben ingeleid. Immanuel Kant een verstofte schoolmeester en systeemrakker? Niets van, pleit Neiman. Kant was de progressiefste filosoof die je kunt bedenken. Rousseau een mateloze en romantische revolutionair? Ga weg, hij was een verlichte held. We hebben ons geluk te danken aan hun idealen, vrijheidsstreven en radicale kritiek, aan hun opvattingen over sociale rechtvaardigheid en universele menselijkheid. Zij dachten dat het wel goed kon gaan met de mens, zij geloofden Hobbes niet, die beweerde dat we geboren zijn om elkaar het hoofd in te slaan. Neiman stelt voor om ons opnieuw door hen te laten leiden.
Voor het nieuwe progressieve denkproject waartoe u oproept lijkt u relativisme een grotere bedreiging te vinden dan fundamentalisme. Staren we ons dan al jaren blind op de verkeerde vijand?
'Ik geloof in het algemene principe dat je best voor eigen deur veegt. Het is interessanter om je te buigen over de problemen waarvoor je eigen cultuur verantwoordelijk is dan om anderen met de vinger te wijzen. Ik kan niet veel aan met fundamentalisme. Ik probeer het dan ook niet te doorgronden. Ik denk dat veel mensen, zowel moslims als christenen, naar het fundamentalisme grijpen omdat ze in het seculiere Westen geen robuust waardenstelsel meer vinden. Ik probeer zo'n alternatief uit te werken, een overtuigend raamwerk voor de morele waarden van de verlichting. Daarom vind ik Kant zo waardevol. Hij is een belangrijke bron voor progressieve politiek, om veel redenen, maar vooral omdat hij ideeën reële status gaf. Hij liet ideeën over wat mogelijk is niet beperken door ideeën over het werkelijke. Er moet een evenwicht zijn tussen beide. Dat noemde hij de kritische weg.'
Fundamentalisme heeft veel gemeen met de verlichting, schrijft u. Is dat een forse provocatie?
'Ik geloof niet in het model van de botsende beschavingen. Sommige impulsen van het fundamentalisme liggen dicht bij die van de verlichting, vooral het verlangen naar een actief heroïsch leven, een leven dat helemaal anders is dan het passieve, ironische consumentisme waarin wij verzeild zijn. Het is misleidend, hooghartig en gevaarlijk om fundamentalisme af te doen als de dwaling van mensen die makkelijke antwoorden zoeken voor de complexe problemen van het moderne leven. Mensen bekeren zich niet uit gemakzucht tot het fundamentalisme. Wel omdat ze een vorm en een kader missen voor hun idealisme.'
'Maar belangrijke tendenzen van het fundamentalisme hebben niets gemeen met de verlichting, omdat de verlichting zelfkritisch is. De verlichting ziet zichzelf als een proces van voortdurend zoeken en zelfbevraging, ze wantrouwt definitieve antwoorden. Ze verschilt ook van fundamentalisme in haar opvatting over de positie van de vrouw en seksualiteit. Ze streefde naar meer gelijkheid tussen man en vrouw, naar meer openheid tegenover seksualiteit. Het fundamentalisme kent dat helemaal niet.'
Zou u durven te beweren dat fundamentalisten ons wat kunnen leren over actief idealisme?
'Ik ben het met de inhoud van hun idealen helemaal niet eens. Maar het fundamentalisme leert ons dat je iets grondigs mist in je leven als je geen idealisme koestert, als je het actieve leven niet nastreeft, het leven met en dankzij idealen, als je de opoffering voor idealen niet kent. Zij zien het leven als een moreel geleid proces van zelfverbetering en van betrokkenheid bij een gemeenschap. Dat is ook voor ons inspirerend.'
Waarom zijn we die idealistische impulsen kwijtgeraakt?
'Het idealisme is vreselijk misbruikt. Na 1945 was iedereen die nog offers vroeg in naam van gemeenschappelijke idealen al verdacht. 1989 heeft de genadeslag gegeven. Vooral voor links was het een onwaarschijnlijke schok om vast te stellen hoe vreselijk het reëel functionerende socialisme had gefaald. De nieuwe linksen, waartoe ik behoorde, zagen natuurlijk wel dat het project niet op koers zat, in tegenstelling tot the old left, de doctrinaire marxisten. Maar we realiseerden ons nog onvoldoende de horror. Mensen begingen misdaden in naam van de idealen die ons dierbaar waren. Dat is nog wat anders dan het fascisme of het nationalisme van de Eerste Wereldoorlog. We zijn twintig jaar later nog altijd niet hersteld van die schok. In Oost- en West-Europa was de impuls overweldigend om het hele idee van principes helemaal laten varen.'
'Na 1989 is de neoliberale en neoconservatieve beweging toegesneld om het gat te vullen. Weet je jongens,, zeiden ze, er zijn geen andere idealen, het wereldwijde kapitalisme is het einde van de geschiedenis, laten we geld verdienen en dingen kopen. Dat zal de beste van alle mogelijke werelden worden., Als je die boodschap genoeg herhaalt, krijg je het gevoel dat er geen alternatief is.'
Verrassende verlichtingswaarden die u in ere wil herstellen, zijn respect en eerbied.
'Eerbied staat een trap hoger dan respect. Respect voel je voor andere menselijke wezens. Eerbied voel je voor wat jou als mens te boven gaat. Sommigen voelen eerbied voor god, je kan eerbied voor ideeën voelen, voor het idee van wat hoort te zijn - het streven naar een wereld die beter is dan de wereld die we kennen. Grote kunst kan ons vervullen met eerbied, kunst kan een blik geven op een andere wereld.'
'Eerbied is belangrijk omdat het ons nederig maakt. We hebben dat nodig. De verlichting geeft mensen een gevoel van hun eigen kracht. Dat was belangrijk na de middeleeuwen. De verlichting is vaak verweten dat ze arrogant was, dat ze mensen de illusie gaf dat ze alles konden - en kijk eens in welke ellende dat ons heeft gestort. Maar dat is een karikatuur. Geen enkele filosoof dacht zo. Als je hen opnieuw leest, merk je hoe vervuld ze waren van een gevoel van begrenzing, hoe overtuigd ze waren van de menselijke beperktheid. De grote denkers beseften zeer goed dat je voor een tegengewicht moet zorgen voor de hang naar eindeloze mogelijkheden.'
'Eerbied houdt ook een gevoel van dankbaarheid in. Het gevoel dat het leven een geschenk is. Dat houdt in dat we iets moeten teruggeven aan de wereld. De verplichtingen zijn groter dan wijzelf. We zullen ze nooit kunnen vervullen, we zullen de beste van alle werelden nooit bereiken. Gelukkig maar. De beste der werelden is geen geschikte plek voor mensen. Dat is een fundamentele paradox van de mensheid. We streven naar de perfecte wereld, maar die wereld is doods. En doodsaai. Er blijft geen enkele uitdaging meer over, moreel, politiek noch intellectueel.'
Was het een ander boek geworden als u het na de overwinning van Barack Obama had geschreven? Zijn naam komt er niet eens in voor.
'(Lacht) Vraag mij over Obama alles wat je wil! Hoewel de impuls om het boek te schrijven van twaalf jaar geleden dateert, heb ik het geschreven in de hoop een kleine bijdrage te leveren aan de voorbije presidentsverkiezingen. In veel Amerikaanse kranten en tijdschriften zijn uittreksels verschenen, en ik weet dat het campagneteam van Obama ze gelezen heeft. Maar zelfs nu de verkiezingen het resultaat hebben opgeleverd waar zelfs ik niet durfde op te hopen, zou ik nog altijd hetzelfde betoog voeren. Ik heb mijn boek geschreven als een oproep tot actie. Dat stopt niet nu we een deftige president hebben gekozen. Bij volgende edities zal ik er wel bij vermelden dat Obama getoond heeft hoe verlicht engagement mogelijk is.'
Is Obama een 'verlichte held' zoals u er enkele schetst, vrijgevige mensen vol zelfkritisch engagement?
'Absoluut. Hij is een volwassen idealist. Toen ik twee jaar geleden zijn boeken begon te lezen, stond ik perplex. Ik gebruikte de zinsnede volwassen idealisme, al jaren in mijn lessen over Kant. Maar ik had nooit gedacht dat een politicus zo volwaardig zou belichamen wat ik daarmee bedoelde.'
'Deze verkiezingen hebben bewezen dat mensen tegen alle verwachtingen in massaal gemobiliseerd kunnen worden, niet uit eigenbelang, niet voor hun portemonnee, maar voor een ideaal. Obama blijft daarin consequent. Velen dachten dat de inhuldiging een fantastisch vier dagen durend feest zou worden. Finally! Ik ga er trouwens naartoe. We gaan de March on Washington van Martin Luther King uit 1963 op een hedendaagse manier overdoen, toen Dylan op de trappen van het Lincoln Memorial speelde (en King zijn 'I have a dream'-speech gaf, kv). De plannen waren klaar, maar Obama heeft ze veranderd. Dat is heel tekenend voor wie hij is: hij wil één dag feest op de twintigste. De dag ervoor is het Martin Luther King Day, en hij roept iedereen op om dan een dag te helpen in de eigen gemeenschap. De familie Obama gaat het doen, en ik ook, ik ga een handje toesteken bij de renovatie van een school. We moeten geen charismatische politici vieren. Het gaat erom dat mensen zich weer engageren voor hun gemeenschap.'
Wat betekent zijn verkiezing in morele termen?
'Ik heb nagegaan hoe zijn verkiezing op talloze websites en in kranten overal ter wereld is beschreven. Mijn favoriete beschrijving komt van The Scotsman, de Schotse nationale krant, die niet bekendstaat om haar enthousiasme. Op 5 november schreef ze op haar voorpagina: Alles is mogelijk,. Mensen overal ter wereld praatten over hoop. Het was erg vergelijkbaar met toen de Berlijnse muur viel, of hoe internationaal gereageerd werd op de Franse revolutie. Wat helemaal onmogelijk had geleken, gebeurde plotseling. Een Afro-Amerikaan, zijn tweede voornaam is Hussein, kon het machtigste ambt ter wereld veroveren, gedreven door pure intelligentie en energie en door te appelleren aan the angels of our better nature, zoals hij Abraham Lincoln citeerde, en niet door in te spelen op onze angsten. Daarom was 5 november een uitzonderlijk universeel moment dat iedereen deed stilstaan.'
Het is dus toch waar, zoals de verlichting geloofde: de wereld wordt beter?
'Dat moment van victorie is merkwaardig snel overgewaaid. De ontgoocheling zal heel snel volgen. Maar we moeten ons realiseren dat racisme onvoorstelbaar is afgenomen. Dat seksisme, een concept dat dertig jaar geleden niet eens bestond, wordt uitgebannen. Dat een begrip als mensenrechten, hoewel het nog verre van ingevoerd is, aan kracht wint, terwijl het honderd jaar geleden niet eens bestond. Mensen in Birma moeten dezelfde politieke rechten hebben als Europeanen, dat staat nu voor iedereen buiten kijf. Dat is bezwaarlijk achteruitgang.'
Zou u zichzelf omschrijven als een filosofische activiste?
Moet een filosofe niet wegblijven van het politieke gewoel van elke dag om helder te kunnen kijken?
'Daarover voerden Plato en Aristoteles al discussies. Aristoteles vond contemplatie de meest verheven vorm van leven, Plato vond dat filosofen koning zouden moeten worden en regeren. Ik denk dat het beste antwoord daartussenin ligt. Een filosoof moet de handen vrij hebben om na te denken. Je kan niet tegelijkertijd politicus zijn. Aan de andere kant geloof ik zeker niet dat contemplatie het hoogste leven is. Als filosofen hun handen niet vuilmaken, als ze niet veel van de wereld zien of alleen de werelden zien die ze kennen, dan wordt hun denken leeg, abstract en oninteressant.'
'Alweer kijk ik naar de verlichting voor inspiratie. Alle philosophes schreven over de kwesties van hun tijd, ze schreven goed, zodat mensen er zouden van genieten. Zelfs Kant, die niet zo'n goede pen had, schreef vijftien goede essays in een magazine dat zich tot een breed publiek richtte. We moeten die publieke filosofische functie opwaarderen. Ik was blij dat ook de filosofische gemeenschap zo welwillend reageerde op mijn boek, van hen had ik scepsis verwacht.'
Maar draagt een filosoof het meest bij door scholen te gaan herstellen of door snedig denkwerk te publiceren?
'De slimste mensen die ik ken, willen evenveel leren van een marktkramer als van de grote literaire klassieken. Als je jezelf verwijdert van de echte wereld, verwelk je intellectueel. Ik doe niet zoveel gemeenschapswerk als ik zou willen, door gebrek aan tijd, ik heb drie opgroeiende kinderen, ik leid een instituut en ik schrijf boeken.'
'Ik heb wat meegewerkt aan de Obamacampagne. Tijdens de laatste campagneweek ben ik naar Indiana gegaan, een swing state. Ik ben van deur tot deur gegaan, heb pamfletten uitgedeeld, mensen aangesproken, ik deed echt het banale werk, koffie maken voor het team. Het was erg ontroerend om samen met verpleegsters, staalarbeiders en metselaars campagne te voeren en een gevoel te krijgen van hoe een verlichte democratie kan functioneren. Het was beslist een van de ontroerendste en interessantste dingen die ik in mijn leven heb gedaan.'
Vertaald door Rogier Van Kappel en A. Fokkema, 472 blz., 29,95 . Oorspronkelijke titel: Moral clarity
Bron Iskander/ De Standaard
De laatste alinea blijft beklijven. Ik denk aan die al lang vergeten affiche in zwart-wit die aan de tegenliggende muur van mijn vlig-in vlug-uit receptie-plaats hing, toen ik nog pratikeerde. Een harde werkmansknuist die de hand met hagelwitte manchette greep in een gebaar van solidariteit. Zonder woorden. Meertalig dus. Want een goed deel van de clientèle was franstalig .Boven de muurtafel waarop wij documenten rechtstaande konden doorlopen, was ze steeds op 50 cm van onze ogen ..
Besluit (van mijnentwege) 1° Zou de DS weer evolueren in de AVVV-VVk richting? En 2° Die Dame krijgt het goed, zeer goed gezegd. We hebben nooit gezegd dat linksgeen idealen kan hebben. Alleen is het bedroevend dat het meestal uitkomt op links lullen en rechts zakken vullen .Voorbeeld: de nomenclatura van De Morgen.
Meshaal: Nog twee veldslagen te winnen 
