UKKEL - De gangsters die op 5 maart na een overval op een juwelier in Ukkel een automobiliste hebben doodgeschoten, waren in de uren voor het drama tot tweemaal toe tegen de lamp gelopen. Een eerste keer bij de politie, een tweede keer op de trein. Toch voerden zij hun overval nog uit.
Hassan Essahale en Hicham El Gaaroubi hadden hun zinnen gezet op een juwelierszaak. Zij waren wel zéér vastbesloten om hun plan uit te voeren, blijkt uit het onderzoek. Kort voor de beslissende dag kochten zij een aftandse tweedehandswagen. Een wagen stelen had ze immers alleen maar narigheid opgeleverd, dachten zij.
Maar de gevreesde politiecontrole kwam er toch. Hassan en Hicham hadden voor hun overvalauto geen verzekering afgesloten. Tijdens hun zoektocht naar een juwelier in Waals-Brabant kregen zij in Nijvel een politiewagen achter zich aan. De agenten tikten hun nummerplaat (een recent exemplaar op een oude auto, nvdr) in de gegevensbank. 'Niet verzekerd', was het antwoord.
Hassan en Hicham moesten mee naar het politiecommissariaat waar proces-verbaal werd opgesteld. De inzittenden mochten gaan, zij het zonder de in beslag genomen auto. Maar het voertuig werd niet doorzocht. Hassan en Hicham namen hun spullen mee, onder meer hun rugzakken. Een van die zakken bevatte het nepwapen en een pruik die later voor de overval in Ukkel werden gebruikt.
Geen treinkaartje
Er restte Hassan en Hicham niets anders dan met de trein naar Brussel terug te keren. Tijdens de rit liep een van hen tegen de lamp omdat hij geen kaartje had gekocht. Ook deze tweede tegenslag kon de lust tot een overval niet bederven. De twee stapten op een tram naar Ukkel, omdat ze wisten dat daar veel juwelierszaken zijn. Zij kozen de zaak Robin uit omdat achter de toonbank een vrouw stond. Een makkelijk slachtoffer, dachten zij. Om geen argwaan te wekken zou een van de overvallers een jas van snelkoeriersdienst DHL hebben aangetrokken. Maar opnieuw hadden de overvallers pech. Want plots verscheen de juwelier met een revolver in de hand ten tonele. Het kwam tot een zwaar gevecht.
Na de overval wisselde een van de daders van kleren. Hassan en Hicham zochten een middel om te vluchten. Met het wapen van de juwelier in de hand meenden zij dat de eerste de beste automobilist niet zou tegenspartelen om zijn voertuig af te staan. Opnieuw pech: de eerste automobiliste die zij van haar wagen wilden beroven gaf plankgas. Dus keerden zij zich tegen Frédérique Levêque. Wellicht raakte zij in paniek en reageerde zij niet snel genoeg op de eis om haar auto af te staan. De kinesiste en moeder van twee kinderen uit Kasteelbrakel kreeg een kogel in het hoofd. Zij was op slag dood. De twee overvallers verschijnen maandag voor de raadkamer.
Digitalia denkt
Dat hij de plot gevonden heeft voor een aangrijpend verhaal over twee arme kansloze allochtonen, die in een ver vreemd land, verlaten van Allah en Klein Pierke, tegenslag op tegenslag kennen op hun zoektocht naar een beter bestaan. Het is een plot die de wereldpers zou halen, over hoe in ons land arme allochtonen op allerlei manieren tegengewerkt worden.
Indachtig het Lied der Linkxen, hadden ook zij gedacht dat aangegrepen door begeerte de ganse wereld hen toebehoorde. Voor elk een Mercedes 240 SEL, een kleerkast vol merkkledij, een nieuwe maagelijke vriendin van goeden huize, liefst origineel autochtoonse (om in de auto niet te misstaan?) en, daar bovenop en luxe loft zoals de socialistische voormannen.
Hun droom werd verijdeld achtereenvolgend door 2 racistische flikken, een stomme racistische kaartjesknipper, een egoïstische juwelier en een stomme blanke trut die te stom was om te begrijpen dat zij plotsklaps zeer gepresseerd waren om bijtijds in het Vrijdag-gebed te zijn. Daar geen der saboteurs Arabisch als moedertaal had, moest het wel faliekant aflopen. Hoog tijd dus dat iedereen Arabisch leert op school!
Ja, deze keer is Het Nieuwsblad open en bloot, zowel met het ganse verhaal als over de privacy van de daders. Er worden net nog een fotos afgedrukt. Maar als stand-in kan daaraan verholpen worden door de voorvechter van Sharia4Belgium op te voeren, die elders op het Net stond. Iedereen kan zien, dat de 3 vermelde personen dus inderdaad wel lieve jongens zijn, die geen vlieg kwaad doen. Zoals de vader van één der daders wist te vertellen, die jongen was een goede Moslim: had zelfs nog nooit gerookt.
Sla me dood wie van de twee nu de Security-werknemer wasn en wie het brave vaderszoontje (werkloos?) Hassan of Hirscham? Ja kijk! Al die bruine gasten trekken zo op mekaar! Het is voor een buitenstaander zeer moeilijk om ze uit elkaar te houden! Maar met die tweede zou men maar beter opletten! Let eens goed op zijn familie-naam : El Gaaroubi .In de war gebracht door een zekere klank-misleiding, zouden wij, Westerlingen, wel eens kunnen denken aan El Ga Roubi, vrij vertaald tot De Gaan Robberen, in deftig Nederlands Hirscham De Graaier .
Kijk, beste lezer, ik ga het kort houden. Herlees dus nog eens het verhaal van Het Nieuwsblad. En laat het U smaken.
Weet U .Mijn schoonpa in Kortrijk leest die gazet. Omwille van de sport, zegt hij. Ik denk dat het meer is voor de smeuïge verhalen, zoals op zaterdag, hierboven ..De Week-End Editie ..
Pssst
Nu Sharia4Belgium uit de ether is, kunnen we weer serieus zijn, hé?
Probeert U maar eens aan een nummerplaat te geraken zonder eerst een verzekering te hebben afgesloten! Anders gezegd : bij de verzekeringsmakelaar (waarschijnlijk een bevriende sjoemelaar), zou de Politie ook eens langs moeten gaan. Veel kans op nog andere nuttige sporen! Trouwens, waarom haalt men in globo niet eens de rijplaten en de autoverzekeringen door de computer? Ik heb een appelblauw zeegroen vermoeden dat, nadat alles wat niet verzekerd is, van de baan gehaald zou zijn, meteen de files op de snelwegen zouden opgelost zijn .Meteen kunnen ook de verzekerings-premies deftig omlaag! Want nu betaalt de gewone burger mee voor al die criminelen ..Maar ja, gericht zoeken zou wel eens aangeklaagd kunnen worden voor het Hof van de Rechten van de Mens, omdat de doelgroep so wie so donker gekleurd is. En daar is Lauretje, die langs moeders kant half-Marokkaans is, radicaal tegen!
De verkoop van al die in beslag genomen wagens zou anders wel eens een uitzonderlijk wel gekomen geschenk kunnen zijn voor de armlastige Begroting!
Vreest U anderzijds, samen met mij, niet voor de bevorderingskansen van die 2 agenten die de niet verzekerde auto uit het verkeer namen? Onrechtstreeks zijn zij verantwoordelijk voor de dood van die dame die later werd neergeschoten! Ook voor de 2 ongewapende hulpagenten die de daders later bij de kraag gevat hebben, waartoe zij niet bevoegd waren, is het laatste woord nog niet gezegd!
Zij namen die niet-verzekerde rammelkast in beslag maar lieten de daders vertrekken met hun ongecontroleerde rugzakken, waarin inbrekers-gerief .Is dat geen zware beroepsfout? En wat meer is: nu heeft de politie een excuus om voortaan andere arme allochtonen, zelfs zonder reden, grondig te onderzoeken, onder voorwendsel een overval te willen voorkomen. Is absoluut niet integegratie-bevorderend!
Zoals U ziet : werk aan de winkel voor Lauretje, die het al zo druk heeft met de PS-schandalen, met BHV, haar Marokkaanse ex-man en veroordeelde drugkoerier, en haar drugs-verslaafde tienerdochter .die de verloofde is van een veroordeelde drugs-dealer ..Weer een zaak die door al te ijverige flikken toevallig is vastgesteld!
ANTWERPEN - De actualiteitsblog Mediageil.be heeft de nieuwe website van Sharia4Belgium offline laten halen De website sharia4belgium.webs.com verdween vorige week vrijdag een eerste keer van het net. Het interne reglement van de provider is geschonden', was toen de verklaring.
Tijdens het weekend verschenen de fanatieke moslims opnieuw online, dit keer op de url shariah4belgium.webs.com met een extra h' voor de 4'. Wij hebben de Amerikaanse provider via mail gemeld dat deze heren het invoeren van de sharia bepleiten', zegt Sam Feys, woordvoerder van Mediageil.be.
Die boodschap volstond. We moesten dat niet hard maken met flarden tekst of videoboodschappen van hun website. In een e-mail liet de provider ons verstaan dat websites met extremistische bedoelingen niet welkom zijn.'Feys hekelt ook de lakse houding van de minister van Binnenlandse Zaken, Annemie Turtelboom (Open VLD).
Als minister van Binnenlandse Zaken had zij die klacht moeten sturen. In plaats daarvan zegt haar woordvoerster dat het kabinet niets te maken heeft met de eerste verdwijning van de website. Daar moet je niet trots op zijn. Het is niet onze, maar de taak van de overheid om druk uit te oefenen op extremistische websites.'
Abu Imran of beter Fouad Belkacem, de spilfiguur achter Sharia4Belgium, reageert intussen op de drie veroordelingen die hij eerder opliep (DS 7 april).
In 2002, 2004 en 2007 werd hij schuldig bevonden aan diefstal en weerspannigheid. Mijn vorig leven heb ik achter mij gelaten', zegt Belkacem. Allah heeft mij het licht getoond.'
De voltallige media vielen dit week-end volkomen uit de lucht toen bleek dat de achtergrond van Fouad Belkacem, alias Abu Imran, misschien toch niet helemaal zuiver op de graad was. Het is niet de eerste keer dat zoiets voorvalt, maar men kan dan ook niet verwachten dat journalisten zelfstandig zulke geavanceerde werktuigen als bijvoorbeeld Google zouden gebruiken bij het uitoefenen van hun job. Ze hebben het trouwens zo al druk genoeg met het controleren van kinderdagverblijven in Hoboken
Wat Fouad Belkacem met een kinderdagverblijf in Hoboken te maken heeft? De overeenkomst tussen de twee is dat beiden het land dagenlang op stelten konden zeggen of toch minstens de vele «kwaliteitskranten» die ons landje rijk is maar de manier waarop dat gebeurde was wel radicaal anders. In het geval van het kinderdagverblijf in Hoboken kwam er immers onderzoeksjournalistiek van de bovenste plank bij te pas. Het is inderdaad geen sinecure om iemand in zijn eigen woonkamer als volbloed nazi te ontmaskeren wanneer er aan de voordeur alleen maar een VL-sticker te bespeuren valt en in het kinderdagverblijf zelf een portret van Hitler. Voor zulk kwaliteitsvol en gedurfd onderzoeksjournalistiek hoefde Fouad Belkacem echter niet te vrezen. Iemand die de sharia in België wil invoeren kan niets anders dan een rechtgeaard moslim zien, en dus hoeft het heden noch het verleden van die man niet nageplozen te worden, zo moet de vaderlandse pers gedacht hebben. En zo zou ook nooit geschied zijn, hadden de kraaien Jurgen Verstrepen en Margriet Hermans in hun zondags programma niet één en ander aan het licht gebracht.
Het weze echter duidelijk: een navraag bij het politiekorps van Boom en het parket van Antwerpen leerde onze hardnekkige persmuskieten dat de genaamde Fouad Belkacem voor hen een nobele onbekende is. En daarmee was de kous voor de persmuskieten zo goed als af. Dachten ze. Lichtjes opgelucht zelfs, meende ik hier en daar tussen de lijnen te kunnen lezen, maar het kan natuurlijk ook aan mij gelegen hebben. Want toen bleek plots dat de genaamde Fouad Belkacem bij het Antwerpse parket dan toch geen nobele onbekende was, tenminste toen het Antwerpse parket er eindelijk in geslaagd was zijn naam correct te spellen. Ja, een achternaam met drie lettergrepen, ik kan ervan meespreken dat dat bij administratieve diensten wel eens fout durft te lopen. Hoe dan ook, had men de sharia een paar jaar geleden al in België ingevoerd, zou niet uit te sluiten geweest zijn dat diezelfde Fouad Belkacem die vandaag die sharia wil invoeren met één hand minder door het leven had moeten stappen. Of misschien zelfs twee. Het aantal open doekjes dat de man in de media toegeworpen kreeg is sindsdien in ieder geval sterk afgenomen. Je zou bijna gaan denken dat de media nu met de hele zaak een beetje verveeld zitten, maar ook dat kan natuurlijk alleen maar een indruk zijn waar ik mee zit.
Vergelijken we echter de hele affaire eens met wat Herta van den Brempt overkwam. Want het is niet zo dat maart gewoon een wat zwakke maand was voor de raspaarden waarover onze dagbladen beschikken. Op vrijdag 19 maart herinnerdeDe Standaard ons immers nog eens aan het vreselijke verhaal van die nazi-onthaalmoeder in Hoboken, door erop te wijzen dat zij nog steeds kindjes onder haar hoede heeft. Ja, stel je voor, Kind & Gezin trok weliswaar haar attest wel in, maar illegaal is het niet om dan toch nog kinderen te blijven opvangen. De krant schreeuwt het onrecht dan ook uit, en port de bevoegde minister van Welzijn Jo Vandeurzen niet weinig subtiel aan wat meer spoed te zetten achter een nieuw kaderdecreet, kwestie van de onnoemelijke toestanden in Hoboken zo snel mogelijk buiten de wet te kunnen stellen.
Eén zinnetje is echter cruciaal in het hele artikel: «De foto van Hitler is ondertussen weg.» Je hebt er snel overgelezen, en de functie van het zinnetje is natuurlijk in de eerste plaats aan te tonen hoe achterbaks die nazi-onthaalmoeder vandaag wel geworden is: van een openlijke nazi-onthaalmoeder naar een verdoken nazi-onthaalmoeder! De vraag is dan alleen: wat is nu eigenlijk nog het probleem? Eerst was het al vreselijk dat de kindertjes er zomaar braaf konden speelden onder de nazirelikwieën, maar dat de nazirelikwieën nu verwijderd zijn lijkt wel een nog groter vergrijp. Of maakt het allemaal niets uit, als die vrouw met haar akelige meningen maar zo snel mogelijk haar job kwijt is? Het ruikt allemaal sterk naar een Berufsverbot, en het feit dat De Standaard het de moeite waard vindt het verhaal zes maanden later nog eens op te rakelen, toont aan dat het wel degelijk de bedoeling was en nog steeds is dat ze haar job zo snel mogelijk kwijt raakt.
(Tussen haakjes: toen zes maanden geleden bleek dat de combinatie van Berufsverbot en Sippenhaft als eerste slachtoffer de vrouw van Nordine Taouilopeiste, werd al onmiddellijk duidelijk dat het uitdrukkelijk nooit de bedoeling was geweest dat de politiek-correcte hakbijl in meer dan één richting zou vallen. De Schadenfreude die zich vervolgens in bepaalde kringen verspreidde werd echter nog minder gepast gevonden dan een portret van Hitler in een kinderdagverblijf. Ware het niet geweest dat het centrum van de meest tolerante en vredelievende godsdienst van de wereld strikt verboden terrein is voor christenhonden, waren vermoedelijk heelder kwaliteitsredacties onmiddellijk op bedevaart naar Mekka getrokken als boetedoening voor al het leed dat een moslima op die manier berokkend werd. Docht dit ter zijde.)
Het voorval toont in ieder geval afdoende aan waarom niemand de afgelopen maand de tijd had om even na te gaan wie die rare kwast van een Abu Imran nu feitelijk is. Ook onze kranten zijn nu eenmaal onderworpen aan de wet van de begrensde middelen. Net zoals onze veiligheidsdiensten overigens. Want het is allemaal goed en wel dat minister van Binnenlandse Zaken Annemie Turtelboom al onmiddellijk liet verstaan dat haar diensten Sharia4Belgium desnoods zelfs met extra h in de gaten zou houden, maar mijn vraag is dan ten koste waarvan dat eigenlijk zal gaan. Betekent dit bijvoorbeeld dat de veiligheidsdiensten vanaf nu de bestuursvergaderingen van de afdeling van het Davidsfonds in Zwevegem niet meer zullen kunnen afluisteren? Of dat de infiltratiepogingen in de VVB-afdeling van Ardooie opgegeven zullen moeten worden? We moeten ons de vraag stellen waar de échte staatsgevaarlijke lui zitten, en of de minister haar diensten wel de juiste prioriteiten oplegt. En vooral: hoe zou die Fouad Belkacem aan de kost komen, en zou dat wel een geoorloofd beroep zijn voor zo'n sjariatist? Ik ben er zeker van dat De Standaard de zaak over zes maanden voor alle zekerheid nog eens zal opvolgen.
Bron In Flanders Fields
En in GVA:
06/04 Fouad 'Abu Imran' Belkacem, de islamitische extremist achter Sharia4belgium, heeft verscheidene strafbare feiten op zijn kerfstok. Hij werd veroordeeld voor inbraak en weerspannigheid in 2002, 2004 en 2007. Dat meldt ATV.
Nadat vrijdag 150 organisaties en moskeeën hun afkeer van Sharia4Belgium hadden laten horen, kreeg Antwerps sp.a-gemeenteraadslid Youssef Slassi een seintje uit de Marokkaanse gemeenschap. Abu Imran zou bekend zijn bij politie en parket. Dat heb ik ook gezegd in het programma van Jurgen Verstrepen en Margriet Hermans op Gunk-TV.
Dat ze ons nu marginaliseren en criminaliseren, hadden we voorspeld", zegt Abu Imran. "De eerste stap was om ons juridisch aan te vallen. De tweede stap is de criminalisering, zoals nu bezig is. Wij zijn daarop voorbereid. Het stoort ons niet. Het gaat hen niet lukken om onze aandacht af te leiden van ons doel. We krijgen steun van over heel de wereld. De islamitische revolutie is al volop bezig.
Digitalia denkt
.dat dit verhaal niet onaardig zou staan in de proloog hoe een burgeroorlog ontstaat. Denk 1830 en De Stomme van Portici, of, even vroeger (1789) de Val van de Bastille, waarbij ook criminelen de aanzet gaven voor de Franse Revolutie.
Antwerpen Voorjaar 2010. Een draaideur-crimineel die voor de verandering de Stem van Allah gehoorzaamt, een paniekerige penneridder die met open ogen in de val loopt, de politie die liever niets doet dan iets of iemand te mishagen, met daar bovenop een burgervader die met dwangsommen ( 25.000,) begint te zwaaien voor iedereen die in de toekomst nog de vrije menigsuiting durft te verstoren. Gefundenes Fressen voor die van het Vlaams Blok/Belang .
Zelfs Phara kreeg achteraf een deel in de vertoning. Maar daar liep de Jihad-strijder niet in : zijn naam deed er niet toe, als het Muzelman-geloof maar niet beledigd werd. Duidelijk toch, Bennootje?! Maak liever grapjes over die leuke Holocaust!
En zeggen dat Le Pen om de Holocaust te minimaliseren zwaar gestraft werd. Was die maar allochtoon geweest, dan was hij vrij-uit gegaan .Want daar is Joden beledigen en Joden liquideren een deel van de koeltoer, en die koeltoer verdient respect.
Wat de Rector van de Antwerpse Alma Mater over de Islam achteraf kwam verleuteren past geheel in het kader van pappen en nathouden : hierover kom ik later terug. Maar de essentie van zijn boodschap is : laten we ze vooral te vriend houden, want we kunnen van hen leren.
Eigenlijk feitelijk zouden wij, Vlaams Nationalisten, althans gedeeltelijk blij moeten zijn met die sharia. Dieven worden daar als straf de handen afgehakt : straks zou de halve Wetstraat invalide zijn! Om nog maar te zwijgen van de platte kop van die Rupo; nadat die als homo met het hoofd naar beneden .Wat te mooi is om waar te zijn .
Die sharia zal nog niet voor morgen zijn, zoals U ziet. Wat meer is: al die handenloze hangjongeren zouden wel het eerste slachtoffer zijn, hé. Alle gevangenen vrij, om zonder handen terug in de maatschappij te komen, is alleen goed om de gevangenissen leeg te krijgen. Kunnen die terug opgevuld worden met de andere helft der Wetstraat.
Vandaar de oplossing: stel de allochtone criminelen voor de keus: sharia ja, of sharia nee. Was dan Uw handen in onschuld, en zendt hen terug naar hun Muzelman-thuisland. Daar is sharia! Hier geen gekap! Geen gekap en geen sharia!
Burgeroorlog, zegt iemand? Hoe komt U daarbij? Want ..
Zou het kunnen, dat het verhaal van Siegfried en de Draak er zit aan te komen? Telkens de held één kop afsloeg, kwamen er 10 in de plaats .
Twintig jaar geleden stond iedereen achter Salman Rushdie, toen die een fatwa over zich heen kreeg, schrijft Mia Doornaert. Tegenwoordig vinden weldenkende mensen het normaal dat wie zich uitspreekt tegen de islam, bescherming moet krijgen. 'Dialoog der beschavingen', 'Alliance of Cultures'. Mijn ogen werden al glazig als ik dat soort uitnodigingen in de post vond. Nu staat het vast, ze gaan alle recht in de prullenmand. Ten eerste dient 'dialoog der beschavingen' altijd als dekmantel voor één thema: het probleem van de islam met de moderniteit. Ten tweede hebben vrijblijvende discussies van zorgvuldig en evenwichtig uitgekozen panelleden die elkaar in luchtgekoelde conferentiecentra en dure hotels vertellen hoe goed alle beschavingen zijn, niets te maken met de echte dialoog der culturen.
De 'dialoog der beschavingen', die hebben we gezien met de fatwa tegen Salman Rushdie, met 9/11, met de moord op Theo Van Gogh, met het geweld dat doorheen de moslimwereld uitbrak om twaalf cartoons in een Deense krant die niemand daar ooit gezien had. En nu, gelukkig minder gewelddadig, met de manier waarop Benno Barnard het spreken verhinderd werd in een universiteit, die een plaats bij uitstek van free speech zou moeten zijn.
Dat het incident zoveel verontwaardiging uitlokt, is geruststellend. Het is inderdaad ver gekomen als je politiebescherming nodig hebt wegens een grapje over godsdienst. Maar er zullen wel vele weldenkenden opstaan om Barnard 'provocatie' te verwijten. Om hem in een debat te willen stoppen met een BM (Bekende Moslim) en aldus aan te geven dat hij zich ook moet verantwoorden en dat het gelijk ergens 'in het midden' ligt. Of om te suggereren dat hij het zelf gezocht heeft want - een uitdrukking die in Nederland ook vaak gehoord wordt - 'je speelt niet met lucifers in de buurt van een vuurwerkfabriek'. Anders gezegd, je mag vredelievende lieden om de oren meppen, maar je moet mensen die geweld gebruiken ontzien - wat geen tolerantie is maar appeasement. Die verlichte opvatting gaat ook nog voorbij aan de vraag wie al dat vuurwerk opgestapeld heeft.
Natuurlijk weet iedereen wel dat niet alle moslims fundamentalisten zijn. Maar het is wel zo dat degenen die zich in onze landen agressief keren tegen democratische verworvenheden als scheiding tussen religie en staat, of vrije meningsuiting of gelijkberechtiging van vrouwen, meestal moslims zijn.
Het is nog altijd gewaagd dat te zeggen, zeker in de kringen die, met geld van de belastingbetaler dat via de VN, de Unesco, de Europese Unie en talloze andere subsidies wordt uitgestrooid, in hun 'dialoog der beschavingen' de islam steevast vergoelijken. De islam is wezenlijk tolerant, hij wordt alleen politiek misbruikt. Als je durft te vragen waarom die tolerante godsdienst nog geen enkele volledig moderne en democratische staat heeft voortgebracht, dan is dat vloeken in de kerk. Integendeel, de westerling hoort de hand in eigen boezem te steken. Wie zijn wij wel andere beschavingen een gebrek aan tolerantie te verwijten, we zijn toch zelf niet perfect? En zo laten westerse landen die stromen migranten opvangen en hen ongehinderd volgens hun overtuiging laten leven, zich op VN-conferenties de les lezen over 'islamofobie' door landen die geen zweem van gewetensvrijheid toestaan, die 'overspelige' vrouwen stenigen en homoseksuelen ophangen.
De sluipende intellectuele capitulatie is al lang aan de gang, en ze is meetbaar. Toen de ayatollah Khomeini in 1989 zijn doodvonnis tegen Salman Rushdie uitsprak wegens diens Duivelsverzen, schaarde zowat de hele westerse intelligentsia zich achter Rushdie en het vrije woord. Toen eind 2005 in een groot deel van de moslimwereld geweld uitbrak wegens cartoons in een Deense krant die niemand daar ooit gezien had, was het vrije woord verdacht geworden. Jyllands Posten en premier Rasmussen kregen de schuld. Ze hadden het 'gezocht', aldus vele progressieve intellectuelen, de eerste door te publiceren, de tweede door niet door het stof te kruipen voor boze imams.
Een andere dooddoener is dat er geen probleem is met de islam, wel met armoede en uitsluiting. Tja. Opeenvolgende golven migranten - uitgeschudde Armeniërs die de volkerenmoord overleefden, doodarme Italianen en Portugezen, haveloze Joden uit Centraal- en Oost-Europa - hebben in onze landen zwarte armoede gekend, en veel meer racisme en uitsluiting ondervonden dat de huidige migranten in onze zachte multiculturele maatschappijen. Ze pleegden geen geweld en eisten niet dat hun nieuwe land zich aan hen aanpaste.
Het geweld - en wat Benno Barnard overkwam, wás geweld - komt voort uit een radicale, intolerante wereldvisie. En het werkt, jammer genoeg, zoals blijkt uit de intellectuele capitulaties, uit de enorme zelfcensuur over de islam in onze landen en media. De lieden die in hun ivoren torens de 'dialoog der culturen' voeren, moeten eindelijk eens wakker worden. De werkelijkheid speelt zich elders af, en is gevaarlijk voor onze onvermijdelijk onvolmaakte maar zo kostbare systemen van vrijheid.
Dit opiniestuk vormt het uitgangspunt voor een debat rond 'vrijheid van meningsuiting en godsdienst' tijdens het Feest van de Filosofie op zaterdag 17 april 2010 in Leuven.
Digitalia denkt .
Niet alle moslims zijn fundamentalisten, zegt Barones Doornaert, waarbij ze meteen partij kiest voor tolerantie. Ja toch! .
Neen, natuurlijk zijn niet alle moslims fundamentalisten! Net zoals niet alle Duitsers nazi-beulen waren Maar uiteindelijk toch wel partij kozen. En zeker niet voor de Joden, de Polen of alle andere volkeren die door de Nazis werden vervolgd of overmeesterd .Als de vele brave moslims eenmaal voor de keuze zullen staan : voor of tegen hun (gewelddadige) moslim-broeders, aan wies kant zullen die dan gaan staan, denkt U .Is dat nu te radicaal, te realistisch of te extremistisch gedacht? Een blik op de handboeken Geschiedenis gebruikt in het Lager Onderwijs, is voldoende.
Wie spreekt mij tegen als ik zeg dat het hek wel een beetje van de dam is? Eerst Lucas Vander Taelen, die als eerste Groene! meloen zijn nek uitstak en schreef dat hij het moe was de rochels van zijn kostuum te wassen. Dan was er de bekering van Benno Barnard, die openlijk uitsprak dat Filip De Winter 20 jaar geleden een Profeet is geweest. Nu komt zelfs de Barones her-self vrijwillig in de vuur-linie staan .
Vandaar mijn voorstel aan Bruno Valkeniers. Stuur al deze mensen ½ lidkaart van het partij-bestuur van het Vlaams Belang.
Hierbij 2 bedenkingen. Slechts een ½ lidkaart, omdat ze voorlopig maar de 2de pijler van het programma aanvaarden (beheers de wilde Islam-immigratie). Er moet inderdaad nog wat meer druk komen uit de samenleing, om ook de 1ste pijler te omhelzen : de Onafhankelijkheid van Vlaanderen. De tijden zijn echter gunstig. Bewijs: de belgicisten roepen t allen kante alle hens aan dek.
Tweede bedenking: het zijn allemaal mensen met een groot EGO-gevoel die liever niet bij het plebs van de gewone leden zullen willen ingedeeld worden. Als Lid van het Partij-bestuur kunnen ze meteen meehelpen om het cordon sanitaire neer te halen.
JaJa, op bepaalde strijdpunten van het poartij-programma zal er ingeleverd moeten worden. Paris vaut bien une messe, nest-ce pas?
Voor Knack schrijft Benno Barnard onbelemmerd wat hij niet mocht en kon vertellen op het spreekgestoelte van de academische vrijheid. Lees hier de essentie van zijn speech waarin Barnard stelt dat de scheiding tussen kerk en staat van in het begin in het christendom was ingebakken, in tegenstelling tot de islam.
Op verzoek van de redactie plaats ik hieronder enkele fragmenten uit mijn geaborteerde lezing voor de Vrijzinnige Dienst van de Universiteit Antwerpen. De titel is inderdaad een provocatie zij het dat ik een publiek van middelbare vrijzinnigen dacht te provoceren. Intussen staat er naar mijn eigen idee niets in het onderstaande wat ik niet al eerder beweerd heb, maar herhaling is de dienares van de waarheid. Ook van de leugen natuurlijk, maar die zult u elders moeten zoeken, in De Morgen bijvoorbeeld.
Proloog (vrij naar Shakespeare)
Ik waarschuw u, geachte toehoorders ik ben niet gekomen om de vrijzinnigheid te prijzen, ik ben gekomen om haar fundamentele vergissing te begraven. Die denkfout luidt dat religie de vijand is van iedere intellectuele onafhankelijkheid en geestelijke progressie. En de premisse van deze denkfout luidt dat je de erfenis van Mozes en Christus op soortgelijke wijze zou kunnen interpreteren als de erfenis van de Profeet.
Ik wil aantonen dat dit gevaarlijke onzin is, dat de vrijzinnigheid nu juist een logisch product is van de Joodse en christelijke traditie; ja, dat ook het atheïsme bijbelse wortels heeft.
Laat ik vooraf mijn eigen denken en mijn eigen kijk op religie enigszins positioneren, zodat u begrijpt wie u toespreekt. Om te beginnen ben ik een anglicaan, net zoals mijn helden W.H. Auden en T.S. Eliot. Ik behoor tot die lichtjes verregende regionale variant van het christendom; ik heb, anders dan de meerderheid van mijn christelijk opgevoede generatiegenoten, nooit voldoende redenen gevonden om mij te distantiëren van mijn kerk.
De joodse roots van het christendom
Als kenner van de Hebreeuwse taal en de antieke Hebreeuwse literatuur heeft mijn vader mij opgevoed met het besef dat het christendom in zijn kern een reusachtige sekte van het Jodendom is. Kort samengevat betekent dat het volgende.
De oude Joden besloten dat je beter een bok met alle zonden kon beladen dan een mens. Het lam Gods nam de rol van die bok op zich (de beeldspraak is wat in de sfeer van de kinderboerderij) en liet daarmee het atheïsme in de godsdienst binnendringen. Een dode godheid! Dat is toch een paradox waarvan je hals in een kurkentrekker verandert? Maar in dat verband durf ik te stellen dat mijn diep atheïstische vrienden Wim van Rooy en Geert van Istendael hun kinderen weliswaar zonder godheid hebben opgevoed, maar niettemin in de beste christelijke trant.
De christelijke roots van humanisme en vrijzinnigheid
Als we onze cultuur niet willen uitleveren aan de islam, zullen we ten eerste moeten inzien dat Lucas Catherine een leugenaar is en ten tweede dat we tegenover onze Joods-christelijke erfenis een andere houding moeten aannemen dan nu het geval is. We zullen moeten erkennen dat onze humanistische en modernistische opvattingen, onze liberale democratische traditie en onze ideeën over mensenrechten niet alleen superieur zijn aan alle bestaande alternatieven, maar ook dat het producten van die erfenis zijn. Als je de christelijke beschaving wil afzweren op basis van haar onchristelijke daden in het verleden, kun je ook de sociaal-democratische partijen opheffen met als argument de praktijken van het stalinisme.
Vele oudstrijders van 1968, gekweld door de herinneringen aan hardvochtige paters en nonnen, omhelzen een mij verbazende pensée unique, alsof ze op één centraal brein zijn aangesloten, dat onophoudelijk kwaadaardige pulsen uitzendt.
Met God heb ik geen verstandhouding. Toch zijn mijn kinderen net als ik anglicaans gedoopt en staat ons huis in de grensstreek tussen Jodendom en christendom. Om te beginnen wil ik dat mijn kinderen zoveel mogelijk kennis op dat gebied verwerven, kruisjes leren lezen op de mentale kaart van Europa die in hun brein wordt geprent. Dat is weinig vanzelfsprekend. Het onderwijs is grotendeels een ramp. Vijf jaar geleden was op de multiculturele kleuterschool van mijn kinderen dit was in Antwerpen iedere verklaring van Kerstmis als het geboortefeest van Jezus verboden; wel werd het Suikerfeest gevierd, waarmee wij niets te maken hebben. Toen ik daartegen protesteerde werd ik door een als directrice aangestelde geestelijke leegte met de verkeerde partij geassocieerd.
Weerklinkt daar het tromgeroffel van de te hulp gesnelde cavalerie? Dit lees ik in La défaite de la pensée van Alain Finkielkraut: Genoeg gespeeld: nu het denken, de kunst en het dagelijks leven zijn weggezonken in de losbandigheid, moeten we ze opnieuw de heilzame kwellingen van de religieuze onrust doen ondergaan; het hiernamaals moet opnieuw de voortdurende horizon en het uiteindelijke doel van alle menselijke bezigheden worden.
Wat veel godloochenaars niet begrijpen is dat religie geen stelsel van cognitieve waarheden is, maar om te beginnen een liturgische, rituele praxis, die dient om niet gek te worden in dit heelal een plek waar Pascal ook al zo zenuwachtig van werd. Ik geloof helemaal niet in het viriele geroep dat we blij moeten zijn met de zinloosheid van alles. Ik vind de dood een schandaal. Of anders uitgedrukt: niet de evolutieleer is ons probleem, de evolutiepraktijk is ons probleem. En ik vind dat er in het christendom tenminste een respectabele poging wordt gedaan om op die praktijk te reageren.
Maar er is meer dan de ritus, die overigens een heel rustgevende uitwerking heeft op het tot neurose geneigde zenuwstelsel. Er is ook de evangelische ethiek, die er kort gezegd op neerkomt dat ik evenveel van Herman de Ley moet houden als van mezelf. Iedereen zal begrijpen dat dit me niet licht valt.
In een ongehoord wreed maatschappelijk systeem dat van het Romeinse imperium predikte een klein, driftig mannetje een moeilijke, haast onmogelijke ethiek, waar ik persoonlijk een veel te vervelend karakter voor heb. Twee millennia later zijn we collectief ongevoelig geworden voor het radicale karakter van noties als vergeving en opofferingsgezindheid, juist omdat de christelijke leer ze ons nu al zo lang voorhoudt. We zijn als grote kinderen die zich ergeren aan het gezeur van hun ouders. Het is alsof we zeggen dat ze ons heel wat ouwe troep hebben nagelaten, waarvan we wel een paar schilderijen en grammofoonplaten willen hebben, maar niet de rest van de boedel.
Scheiding kerk en staat in het christendom
De zondeval van het christendom is me bekend. Ik hoef het hier niet meer te hebben over het purper van de kardinaal, welke kleur met het door de Kerk vergoten bloed is vervaardigd. Maar dat het christendom zijn eigen ethische criteria bezoedeld en verloochend heeft, zegt niets ten nadele van die criteria. Bovendien reageert ons historisch bewustzijn op het christendom als op het nieuws: het is pas de moeite waard als het rampzalig is.
De Engelse conservatieve filosoof Roger Scruton verdedigt de stelling dat de scheiding van kerk en staat van meet af aan was ingebouwd in het christendom. De apostel Paulus, die het Romeinse burgerschap aan juridische kennis paarde, beriep zich immers op het recht van de jonge kerk beschermd te worden door de seculiere macht in Rome maar het kwam niet in hem op de wettelijke orde te willen vervangen. Geef de Keizer wat des Keizers en Gode wat Gods is, zoals Jezus al over het betalen van belastingen zei. De mens is in de christelijke visie nog steeds volgens Scruton zowel een dienaar van God als onderdaan van een seculiere orde. Dat deze orde na een lange periode van schittering en gruwel uiteindelijk democratisch is geworden, hebben we volgens hem aan de christelijke erfenis te danken. De Verlichting is het product van het evangelie; onze ideeën over mensenrechten zijn vertalingen van de Tien Geboden in het dialect van onze tijd. We moeten niet pogen het koninkrijk Gods op aarde te realiseren, maar trachten met behulp van redelijke en milde wetten samen te leven.
Primaat van de religie in de islam
Politieke ellende is meestal het gevolg van slechte bedoelingen of van goede bedoelingen. Zodra je het Koninkrijk Gods op aarde sticht, blijk je de hel te hebben nagebootst. Realistische bedoelingen zijn realistischer. Volgens Scruton en ook volgens mij is de Joods-christelijke opvatting van de maatschappelijke ordening een fundamenteel andere dan de islamitische. De wettelijke orde dient in de islam in alle dominante opvattingen van de islam gegrondvest te zijn op het goddelijk gebod, en de enige logische islamitische staatsvorm is dan ook de theocratie, met de sharia als wetboek. Mensenrechten? Gelijkwaardigheid van man en vrouw? Tolerantie van andere opvattingen? Van zwakheid getuigend westers bijgeloof! Onduldbare decadentie! Gelukkig maar dat de overgrote meerderheid van de moslims over voldoende gezond verstand beschikt om de theocratie en de sharia af te wijzen.
Epiloog (aan de christendom-loochenaars)
Het verschil tussen God en Allah is dat God niet hoeft te bestaan. De dood van God is niet perse rampzalig voor de westerse beschaving; maar de ondergang van de religie is dat naar ik meen wel: met haar sterft een wereld van verhalen en gebruiken die ons met onze voorouders verbinden. Mijn ergernis over de godloochenaars is niet dat ze God loochenen, maar dat ze hun verlichte toestand als een bevrijding uit de Joods-christelijke geschiedenis beschouwen. Of anders gezegd: ik heb geen probleem met godloochenaars, ik heb een probleem met christendom-loochenaars.
Digitalia denkt .
Veel geblaat, weinig wol .en toch worden ze horendol .Het doet mij denken aan de Deense cartoons, waartegen de ganse Islam wereldwijd in opstand kwam, zonder ze gezien te hebben. Waar hebben we dat nog gezien? Als er geen inhoudelijke argumenten zijn, er dan op kloppen?
Hadden de kwibussen van Saharia4Belgium een beetje geduld gehad om Barnard al ware het maar een 5-tal minuten te beluisteren, dan waren ze uit verveling waarschijnlijk stilletjes de zaal uitgeglipt. Waarmee weer eens de stelling van de provocatie is bewezen. Provocatie om hun macht te demonstreren, en om het gastland angst aan te jagen.
Als dat zo is, dan is de remedie heel simpel.
De raddraaiers zijn gekend? Pak ze dan preventief op, stop ze in kazernes met militaire discipline en leer ze lezen, schrijven en rekenen. Met deze 3 hoofdvakken werden onze verre voorouders tot de beschaving gebracht .
Misschien beleven we het dan, weer veilig in onze vliegtuigen, treinen, bussen, enz te kunnen zitten.
Barnard zelf?
Ach die man doet geen vlieg kwaad! Laat hem dazen, nu hij Het Licht heeft gezien en daarvoor durft uit te komen. Want dat heb je met Zoekenden : na verloop van tijd voelen ze zich nergens goed in hun vel. Zij willen een wereld zoals zij die zien.
Met zon soldaten gaat men niet naar de oorlog.
Alhoewel het toch beter is, ze niet als tegenstrever te hebben .Vandaar kom ik op Madame la Baronne Mia Doornaer van Le Standaer terecht. Maar dat is voor straks
-- Van waar koms du getreden zoo laat door rein en wind, van waar koms du getreden, aleen, du blonde kind?
-- Du smidje van den woude, ik kome van het veld waar vader heeft gestreden, waar vader ligt geveld.
-- Lo! viel hij, 't was met eere, dijn vader welbemind. Wat bergt dijn blauwe schabbe, du arrem heldenkind?
-- Du smidje, 't zijn de scherven van vaders goede zweerd; du zals het mi hersmeden: het is 't hersmeden weerd.
-- 'k Hersmede het di sterker dan 't vaders hand ooit zwong. Maar, waartoe wilt 't di dienen? du best zoo bitter jong.
-- Du smidje van den woude, bij Lo! du ne best nie' vroed: mijn vader wille ik wreken met stroomen walenbloed.
We kunnen niet langer zwijgen
Geert van Istendael en Dirk Verhofstadt schrijven Walter Pauli een antwoord over het Barnard-debacle. Verhofstadt en van Istendael zijn respectievelijk kernlid van de onafhankelijke denktank Liberales en voorzitter van PEN-Vlaanderen, de Vlaamse franchise van de vereniging die overal ter wereld het vrije woord verdedigt.
Wij kunnen en zullen niet langer zwijgen wanneer we zien hoe extremisten onze rechten en vrijheden proberen te ondermijnen, hoe ze vrouwen onderdrukken, hoe ze homoseksuelen verketteren, hoe ze proberen hun barbaarse ideeën op te leggen en anderen verhinderen vrijuit te spreken aan een universiteit
"Tegenwoordig vind ik dat Filip Dewinter een profeet is", zei Benno Barnard in een kranteninterview na de boycot van zijn lezing in Antwerpen. Walter Pauli had daarop een vraag voor Geert van Istendael en Dirk Verhofstadt, die tegen de boycot door extremistische moslims het vrije woord verdedigden (DM 2/4): "Zeg eens, vinden jullie Dewinter ook een profeet?" (DM 3/4) Geert van Istendael en Dirk Verhofstadt hebben een antwoord klaar.
Walter Pauli vraagt ons rechtstreeks of we Filip Dewinter ook een profeet vinden, zoals Benno Barnard het zei. We kunnen hem gerust stellen. Ons antwoord is volmondig "neen". Sterker nog, in onze boeken en opiniestukken hebben we extreem rechts steeds bestreden en zelfs duidelijk gemaakt dat extreem rechts en radicale moslims intrinsiek hetzelfde kwaad vertegenwoordigen en elkaar voortdurend voeden. Vrijheid bedreigd In onze geschriften en lezingen verzetten we ons voortdurend tegen het cultuurrelativisme én het monoculturalisme die beide de vrijheid van de mens bedreigen. Wij komen op voor een kosmopolitisch humanisme waarbij elke mens, autochtoon of allochtoon, man of vrouw, religieus of niet, gelijk behandeld wordt op de arbeidsmarkt, in de huisvesting, in het uitgaansleven en in andere maatschappelijke domeinen. Onze visie staat haaks op die van extreem rechts zoals het Vlaams Belang. Extreem rechts is niet geïnteresseerd in de gelijke behandeling van ieder mens, in de bestrijding van racisme en discriminatie, in het recht op zelfbeschikking. Voor hen telt het principe "eigen volk eerst". Ze zijn niet uit op emancipatie, omdat in hun visie de vrijheid van de mens ondergeschikt is aan de belangen van de volksgemeenschap. Ze wijzen discriminatie niet af, maar maken een fundamenteel onderscheid tussen eigen volksgenoten en de anderen.
Verderfelijke types als Dewinter Wat ons in de tekst van Walter Pauli zo stoort, is zijn zoveelste poging om de critici van onaanvaardbare praktijken binnen de radicale moslimwereld gelijk te schakelen met extreem rechts. Zodoende geeft hij zijn lezers de indruk dat wij op dezelfde lijn zouden staan met verderfelijke types zoals Dewinter. Hij zou nochtans moeten weten dat wij, samen met heel wat andere mensen die opkomen voor onze fundamentele grondwaarden, extreem rechts tot in het diepste van onze ziel verfoeien en bekampen. Maar zijn tactiek pakt niet meer. Pauli mag over ons schrijven wat hij wil en misstanden blijven ontkennen of bagatelliseren. Wij kunnen en zullen niet langer zwijgen wanneer we zien hoe extremisten onze rechten en vrijheden proberen te ondermijnen, hoe ze vrouwen onderdrukken, hoe ze homoseksuelen verketteren, hoe ze proberen hun barbaarse ideeën op te leggen en anderen verhinderen vrijuit te spreken aan een universiteit.
Wordt het niet de hoogste tijd dat Walter Pauli en anderen in vergelijkbare posities hun pen gebruiken om al die zogenaamd progressieve stemmen die nog steeds zwijgen als vermoord of, zoals de vertegenwoordigers van het Vrouwen Overleg Komitee en BOEH, zelfs ronduit collaboreren met radicale onderdrukkers, te wijzen op hun schuldig verzuim? Als Pauli, en met hem andere politieke commentatoren, dáárvoor hun pen niet gebruiken, waarvoor zouden ze hun pen dan wel gebruiken?
De essentie in dit debat is het volgende. We kunnen en mogen niet langer wegkijken voor het leed van de anderen. Door de toegenomen informatie via internet en televisie weten we wat er overal gaande is. We kunnen niet zeggen "wir haben es nicht gewusst". Juist daarom kunnen en mogen we niet langer onverschillig zijn en hebben we de dure plicht om praktijken zoals het verhinderen van de vrijheid van meningsuiting, opgelegde kledij, gedwongen huwelijken, gewelddaden tegen homoseksuelen, genitale verminkingen, verstotingen en eremoorden die gebeuren in naam van God, Allah of wat dan ook, keihard te bestrijden.
In deze kwestie volgen we met overtuiging de uitspraak van Elie Wiesel bij zijn dankrede naar aanleiding van het in ontvangst nemen van de Nobelprijs voor de Vrede op 10 december 1986. Hij benadrukte toen de menselijke plicht om in geval van onrecht partij te kiezen tegen de onderdrukker: "We moeten partij kiezen. Neutraliteit is in het voordeel van de onderdrukker, nooit in het voordeel van het slachtoffer. Stilte moedigt de beul aan, nooit de gefolterde. Soms moeten we ingrijpen. Als menselijk leven in gevaar komt, als de menselijke waardigheid op het spel staat en nationale grenzen en gevoelens irrelevant worden. Overal waar mannen en vrouwen vanwege hun ras, religieuze of politieke overtuiging vervolgd worden, moet die plaats - op dat moment - het centrum van het universum worden."
De Morgen
Leo Van Rillaer, Deurne
Als is de multiculturele illusie nog zo snel, de rauwe realiteit achterhaalt haar wel. En FDW, en bij het uitbreiding het VB, wist het 20 jaar geleden al. Nu nog de PoCo's en we zijn er.
06/04/10 11u21
Willy Van Damme, Dendermonde
Leuk hoe beiden Elie wiesel in hun verdediging van de islamofobie Elie Wiesel citeren waar die het zegt dat het een plicht is het op te nemen voor het slachtoffer en niet de onderdrukte. Wie die man wat kent weet dat hij desnoods eigenhandig een tank had bestuurd om Gaza binnen te rijden. Maar ja, ook Dirk Verhofstadt nam het op voor de invasie van Gaza. En als mensenrechten zo centraal staan, wanneer een tribune tegen de rassendiscriminatie in België?
06/04/10 11u10
Daniel Roose, Berchem
Toch mooi hoe die heren nu de "taak" van Dewinter pogen over te nemen. Jarenlang hebben zij gezwegen en nu zij meer en meer ervaren dat het gif binnendringt in hun multcul droom, dansen zij op een slappe koord terwijl hun vrienden hen naar beneden halen.
06/04/10 10u48
Jacques Geerinckx, Beersel
Ook ik ervaar tegenzin om Dewinter "profeet" te noemen. Maar hoe noem je dan iemand die al 25 jaar zegt wat er thans gebeurt ? En hoe noem je diegenen die al 25 jaar zeggen dat het niet gebeuren zal en thans nog altijd de ogen sluiten ?
06/04/10 10u12
Pseudo Niem, leuven
De communicatiestijl en persoonlijke smaak van Dewinter zijn één zaak. Desondanks kan niemand nog in ernst negeren wat hij vele jaren terug voorspelde: het financiële debacle van het Belgische PS-uitzuig-regime, gekoppeld aan de poging daarvan om vnl. Vlaanderen te verdrinken in vreemde etnieën. En ja, de werkelijkheid overtreft steeds vaker Dewinters geschreeuw. Erger nog : het is in Vlaanderen opletten als openlijk holebi, of als criticus. Ze komen je gewoon verrot slaan. Of erger.
06/04/10 09u35
Het is onzin om de islam niét te mogen veralgemenen: er is maar één Koran en één Allah. Het is ook onzin om de islam op zijn daden te willen beoordelen en niet op zijn woorden of overgeleverde teksten. Etienne Vermeersch herinnerde er ons aan in Bracke op Vrijdag dat de Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC) waaronder de lidstaten Marokko en Turkije in de Caïro-verklaring de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, ondergeschikt verklaarde aan de Sharia. Moet er nog zand zijn, verdedigers van de vrije meningsuiting en weldenkende democraten
(Joh. Sanctorum)
Digitalia denkt .
Dat het schelden als inhoudelijk argument hem bekend voor komt. In Der Sturmer in Nazi-Duitsland stond dat Joden luizen waren. Liberales zegt dat De Winter verderelijk is Voorwaar, als beredeneerd argument kan dat tellen.
Verder zou Liberales de Vlaamse franchise zijn voor de Europese verdediging van Het Vrije Woord .Mooi zo! Maar waarom stellen zij radicalisme met woorden (Vlaams Belang) gelijk aan extremisme door daden (Islam)? Het Vlaams Belang ooit treinen, vliegtuigen, bussen weten dynamiseren? Radicalisme in twee onverzettelijke waarheden : Vlaanderen zou beter af zijn zonder het Franstalig imperialisme dat immigratie misbruikt (vol is vol) om aan de macht te kunnen blijven.
Eigen Volk Eerst uitleggen als ieder ander uitsluiten, is intellectuele oneerlijkheid!
Trouwens : het Vlaams Belang uitsluiten is ook een vorm van hun eigen volk eerst!
O Ja, ze bedoelen dat het Vlaams Belang (uit noodzakelijkheid des gebods) vaak harde taal en vierkante slogans gebruikt . Kan moeilijk anders als de aan de macht zijnde elite, louter ut eigenbelang, bij voorbaat bepaalt dat elk wederwoord, elk verzet, racisme zou zijn
Het doet me denken aan een gekleurde Antwerpse Oom Agent, die door een gekleurde kleine crimineel, ja, moeilijk voor racist kan uitgescholden worden, maar dan maar gemakshalve aangesproken wordt met verrader .Alle Ooms Agenten van gans de wereld zijn dus ofwel racisten, ofwel verraders, omdat zij de Wet vertegenwoordigen .
Quid als die twee elkaar ontmoeten in de moskee?
Zo te zien zijn de lezers ook niet opgezet met de profeten van Liberales. Digitalia kon het echt niet laten er een paar uit te pikken Het zijn pareltjes van helderheid die waarschijnlijk ongaarne zullen gelezen worden door Dirkie en Is ten daar .Wedden dat er al getelefoneerd is naar Smetie? Vrije meningsuiting geldt inderdaad niet voor iedereen .
Persoonlijk vind ik dat Daniel Roose uit Berchem het best de volksmening vertolkt, als hij schrijft dat nu iedereen probeert de taak van De Winter over te nmen, en daarbij struikelen over elkaar .
Besluit!
Er worden aambeelden gevraagd! Is/was De Winter (en bij uitbreiding iedereen van het Vlaams Blok/Belang) werkelijk een Profeet? Waarom doet hij mij denken aan Het Kerelskind van Rodenbach? Moet er ergens een zwaard hersmeed worden, misschien?
Want zeggen, en blijven zeggen, wat iedereen ziet, is niet zo moeilijk. De euforie van het asiel-verstrekken vol barmhartigheid heeft niet lang geduurd. Namelijk tot iedereen die wilde nadenken, zag dat na de uitgestoken helpende hand, de ganse arm en meer werd ingepalmd.
Woon codes, taalbereidheid en tutti quanti in de Vlaamse Rand rond BruSSel.
Misschien dat onderstaande bedenking kan helpen? Ze is origineel en sluit als een bus, want ze is een oplossing zoals politici altijd gebruiken om de burger iets door de strot te duwen.
We weten allemaal dat alle Franstaligen en meer nog alle immigranten naar de Vlaamse Rand willen omdat Brussel te onveilig is geworden. Omdat het onderwijs er benedenmaats is. Omdat ze het niet meer kunnen betalen, enz. Ja, de Moslim-hoofdstad van Europa in wording willen zijn, dat eist zo zijn tol! Het zal maar beteren als daar de sjaria is ingevoerd!
Gevolg: ondertussen onbetaalbare prijzen voor de oorspronkelijke bewoners, vervuiling, onveiligheid, verkeersperikelen.
Oplossing voor de Randgemeenten: met de armen wijd open, de nieuwelingen de porte-monnaie even wijd doen open zetten.
Ik verklaar mij nader : voor de overlast, de taalvervuiling, de tolkdiensten in het Gemeentebestuur, de geboden meerwaarde in onderwijs, in gezondheid, de noodzakelijke uitbreiding van Blauw op Straat, enz, (goed uit te dokteren en te omschrijven) worde een gemeente-taxe (let op de schrijfwijze, nuttig voor de verstaanbaarheid) van bijvoorbeeld jaarlijks 1.000,- per gezin in rekening gebracht. Te betalen voor het jaar aanvangt. Moet ondeelbaar zijn, zelfs voor iemand die op 30 december arriveert is een vol jaar eisbaar. Bij wanbetaling volgt er een uitwijzings-bevel + beslagname van alle goederen, roerende en onroerende. Laat daarover geen misverstand bestaan.
Als de Gemeenteraad die taxe democratisch goedkeurt en invoert, is deze wettelijk in orde. Ze discrimineert niet, want als iemand bewijst aan de gestelde eisen te voldoen, en dus niet vervuilt, is deze taxe niet verschuldigd.
Gevolg.
Is een win-win situatie. De Gemeentekas vaart er in ieder geval wel bij, wat iedereen ten goede komt. Dit voor wat betreft de volharders die kost-wat-kost willen komen. Ze wonen veilig als in Abrahams schoot. Wie dat te duur vindt, kan dus wegblijven. Niemand is verplicht. We leven in een vrij land, waar de vrijheid van menings-uiting heilig is. Mits voldaan is aan de wettelijke voorwaarden van bewoning.
Wie politiek actief wil zijn, dient het dialect machtig te zijn. Dit uit bezorgdheid dat de burgers de militant verstaat. Afwijkingen (per uur) zijn mogelijk à rato van een milieu-taxe van 500 per uur. Vreemd-talige flyers zijn eveneens mogelijk tegen eenzelfde tarief. Per stuk.
Deze taxe zal, hopelijk zo vlug mogelijk, uitdovend zijn, al naar gelang het betrokken gezin is opgegaan in de oorspronkelijke bevolking. In het tegenoverstaand geval,zou de taxe jaar per jaar eventueel kunnen verdubbeld worden. Iedereen staat het dus vrij zich verder als vreemdeling te blijven gedragen, door bvb Frans te willen blijven spreken, maar moet er dan ook de gevolgen van willen dragen. Eenzelfde redenering voor de nieuwsoortige geloofs-belevingen. Iedereen heeft het recht om vrijelijk Muzelman of Muzelvrouw te blijven, of te worden, mits de vereiste logica. Daar zich aan de overheersende huidskleur aanpassen niet vanzelfsprekend is, wordt er een kleine Gemeentelijke toelage voorzien in de medische kosten voor verbleking. Maar zo lang het verschil opvallend blijft, blijft ook de inwijk-taxe. Tegen de beslissing hierover door de Champetter zal geen verhaal mogelijk zijn.
Men benadrukke dus, dat deze Gemeente-Taxe ook de vergoeding inhoudt voor een soort slachtoffer-hulp om de oorspronkelijke Gemeentenaren over hun voortdurend hernieuwde traumas heen te helpen.
In voege brenging.
Niet afwachten, maar vanaf vandaag met grote barnum-reclame inwijkelingen ronselen, en deze maatregel voorstellen als verrijking voor iedereen, oud en nieuw, om weg te komen van de kerktoren-mentaliteit. De slogan :Men is zoveel keren man, als men talen spreken kan zou daarbij een sleutelrol kunnen spelen. Het beeld van een blank meisje dat, te midden van de eenzame velden, op het punt staat verkracht te worden door een stel jongeren van Noord-Adrikaanse origine als illustratie bij dat stoer mannelijk gezegde zou wel eens wonderen kunnen verrichten. Kassa! Kassa! Kassa!
Ik zou zelfs voorstellen, dat elke politicus op vrijwillige basis vanaf 5.000,- kan bijdragen. Voor elke bijdrage (zonder wooneis) zou er een Fiscaal Attest kunnen afgeleverd worden, voor belastings-vrijstelling. De opbrengst hiervan zou bvb onder de oorspronkelijke Gemeentenaren die op pensioen zijn, kunnen verdeeld worden.
Pssst
Van het totaal der opgehaalde taxen zou er natuurlijk een percentje als uitvingers-loon (belastingsvrij) naar Digitalia moeten kunnen komen. Zeg nu zelf: wie werkt er nog gratis, de dag van vandaag. Al zou gezegd percentje ook rechtsreeks mogen doorgestort worden naar de partijkas van het Vlaams Belang.
Kortom, een beetje zoals in de Internationale staat en druk beoefend door onze politici :Begeerte heeft ons aangeraakt Voor de volledige tekst : zie Wikipedia.
Ella Vogelaars hete adem slaat weer eens als een sirocco over de drassige, Hollandse poldergrond. Te strak in haar La Perla-setje of toch knettergek? De voormalige straatventer van het communistische clubblad De Waarheid ziet schokkende parellen tussen PVV en NSB.
Maar het vreemde van die veronderstelling is dat in het partijprogramma van de PVV met geen woord gerept wordt over de afwijzing van de parlementaire democratie. Leg het partijprogramma van de NSB uit 1931 voor je neus, en het staat er toch echt.
Ergo, er is juist helemaal geen overeenkomst tussen PVV en NSB. De NSB hield graag enorme massameetings voor het volk. De PVV is daar nu juist te beroerd voor. Nergens zie je Wilders op een joelfeest. Er wordt wel eens feestje gevierd na een stembuszege, maar het volk wordt niet op het Malieveld opgetrommeld om in de openlucht de leider aan te horen of folkloristische dansjes te plegen.
Je ziet die joelfeesten wel bij de FNV, Nederland Bekent Kleur en de opgewonden standjes van de Internationale Socialisten. Maar om die clubs nu meteen met de NSB te vergelijken gaat me net iets te ver.
De NSB hield er een jeugdclub op na. En zie, de SDAP en later de PvdA waren ook dol op de jeugd en richtten er een club voor op. Ze maakten leuke prentenboekjes voor de jeugd ter lering en vermaak, én de reiniging van de geest. In Amsterdam was Henna Buyne van de PvdA er ook mee bezig, liet haar gratuite Lesbrief het levenslicht zien en liet die rijkelijk verluchtigen met haatprentjes tegen de blanke mens.
Wie de slogans van de socialisten en nationaalsocialisten naast elkaar legt ziet dat daarin een opvallende passie voor de arbeider en een afkeer voor het kapitalisme gedeeld wordt. De vrouw wordt pontificaal aangesproken de ideologie vooral te steunen.
Bij de NSB waren ze niet bepaald verkikkerd op de Joden. Ze moesten geboycot worden. De NSB riep zelfs op de SS te dienen om een handje te helpen bij de verdelging.
En laten ze bij de PvdA nu geestdriftig de boycot van de enige door Joden geregeerde natie bepleiten, waar geen ander land dat Israël moeiteloos naar de kroon steekt in onmenselijkheid zich op net zon boycotoproep kan verheugen.
Bij de PvdA willen ze zelfs graag praten met de einsatzgruppen van Hamas, welke organisatie ongeveer hetzelfde wil als waar Heinrich Himmler zich zo sterk voor maakte.
Nu zijn tijden lastig met elkaar te vergelijken. Maar de NSB was toentertijd niet vies van een vreemd volk over de vloer. Er waren er zelfs die tijdens de vijf bezettingsjaren niets nalieten dat vreemde volk toeschietelijk te zijn.
In de pers van de NSB werd er alles aan gedaan dat vreemde volk als de beste vrinden van de natie voor te stellen. Ze gingen er zelfs voortvarend mee aan de slag, en filosofeerden er op los dat hun komst een gouden toekomst brengen zou. Ongeveer zoals Ella Vogelaar onze natie al zag opgaan in een chriselijk-Joods-islamtische traditie. Zij het, dat de Joden zodra deze heilstaat verwezenlijkt is de hielen al gelicht hebben, zoals in de Scandinavische landen nu al gaande is.
De Nederlander die zich tijdens de bezetting niet tot vreugdevol lid van de NSB aangemeld had kreeg een verbod opgelegd een radio te bezitten. De NSBers verkregen zo een eigen omroep waar ze zich rondom kluisterden om zich door het socialistische woord te laten begeesteren.
Socialisten zijn altijd zeer behept geweest met eigen kranten, eigen omroepen en eigen knutselclubjes. En dat zie je terug in de PvdA. Maar kent iemand een PVV-omroep, een PVV-krant, een PVV-vakbond of een PVV-boerkinizwemclubje?
De NSB-omroep had eigen propagandasprekers. Ze hadden hun cabaretiers die de geestdrift erin hielden en tegelijk de mens indoctrineerden met een olijkheid waar men het van in de broek deed van pret. Bij Youp van t Hek en Paul de Leeuw is het ook een heen-en-weer-rennen richting kleinste kamertje.
Bij de NSB kon je ook uitstekend terecht voor het in koorwerk uiten van partijliederen om de moed erin te houden. Ella Vogelaar moet enthousiast mee gejammerd hebben als bij haar toenmalige CPN het geliefde clublied weer eens ten gehore gebracht werd. Bij de PvdA kunnen ze er ook wat van, want als de Internationale weer eens ingezet wordt schieten de tranen in de ogen bij de oudjes van de partij.
Nee, de schokkende parallellen tussen PvdA en NSB zijn zo opvallend dat je de kans daar nog even aan te herinneren bijna niet onbenut kunt laten. Het is per slot van rekening verkiezingstijd, en dan wil je wel weer.
Digitalia denkt
dat de Noordelijke Nederlanden gewoonlijk voor Vlaanderen de spits afbijten. Alles wat vandaag dààr gebeurt, waait morgen of ten laatste overmorgen over naar ons. Per slot van rekening zijn we hetzelfde volk, dat spijtig genoeg al veel te lang door een vreemde staatsgrens is gescheiden.
Het kan dus leerzaam zijn, het verloop der dingen aldaar te volgen Een beetje de namen aanpassen, en de Vlaamse hond heeft dezelfde vlooien. Curieus hoe socialisten steeds weer dezelfde fouten van het nationaal socialisme menen te zien bij hun tegenstrevers .Zou dat iets met nostalgie te maken hebben? Of, als echte Stalinisten, zijn ze misschien geobsedeerd om nieuwe proletariërs te maken? Die zich dan moeten verenigen van uit alle landen?
In Polderland lopen de wilde honden luid blaffend rond.
Maar in de Zuidelijke Nederlanden komen er meer schurftige exemplaren voor. U vindt die meest in de omgeving van de staatsambtenaren die de dagbladen volsch..ten met hun HOERnalistieke klavier uitwerpselen. Ze zijn ook aan te treffen in de Rode Burcht van de TeeVee, waar ze, elkaar vertrappend, opdringen naar de achterkamertjes van de macht.
De gevaarlijkste in hun soort, zijn de wilde loslopende honden die in het hoofd volledig verkankerd zijn. We vinden die, en ongestoord, vooral op het Internet.
Neen, hier worden geen namen genoemd.
FEIND HÖRT MIT!(*)
Al zouden er wel een paar zielenknijpers (met in hun voetspoor mannen in witte pakken beladen met dwangbuizen), mogen uitgestuurd worden naar de Wetstraat. Dat is dan voor nà het Paasverlof, als niet alleen BHV zal gesplitst zijn, maar hopelijk geheel het land. Deo gratias!
Ondertussen zou feitelijk de jacht op de Koninklijke Opperhaen moeten ingezet zijn. Die is intussen vetgemest en zou dus best op punt staan voor culinaire doeleinden. Ingeblikt of liefst in Weck-bokalen. Misschien zelfs als aanschouwelijk onderwijsmateriaal voor de komende geslachten : Belgium A.D. 2010 Een Staatsman in onderdelen -
Past perfect tussen de inhoudsmaten , de muurplaten met Oude Belgen in strijd tegen de Romeinse legioenen en de kaders der laatst regerende Vorsten in Groot Ornaat.
Deo gratias (x2)
(*) Digitalia is (voorlopig) nog altijd geen veroordeelde crimineel noch is hij een Allah-aanbidder. Deze twee kwaliteiten zijn on-ontbeerlijk voor wie ongestraft wilt schelden en bedreigen. Op Bennootje schieten (met woorden) doet hij (Digitalia) ook al lang niet meer, sedert deze het Licht gezien heeft. Ennu deze Filip De Winter als PROFEET behandelt al helemaal niet meer. Integendeel. Nu de man (Benno) al de 2de helft van het partij-programma kan toejuichen (vreemd volk NIET eerst), is het zaak te blijven werken op het 1ste en voornaamste punt ervan: Vlaanderen Vrij! Dan worden die Hollander (Benno) en wij misschien nog vtrije burgers van een en dezelfde Republiek der Herenigde Nederlanden.
De peilingen voor het Vlaams Blok/Belang evolueren stilletjes naar wens. In het Linkxe kiekenkot stuiven de veren. Vermeersch, Van Is tem daar & C° versus Walterke Paulus & C° : de ware broeders, of de afvallige broeders .To be or not to be U weet wel!
De Rode Revolutie deint stilletjes uit. En de geschiedenis bewijst dat elke revolutie vroeg of laat haar eigen jongen opvreet. Denk aan Robespiere, Danton en de rest van wat er bijna dagelijks te zien valt op TV.
Pssst
De NSB (zie http://nl.wikipedia.org/wiki/Nationaal-Socialistische_Beweging maakt deel uit van wat wij bij ons het onverwerkt verleden noemen. De lectuur op Wikipedia van wat zich afspeelde BINST Wereldoorlog II is verhelderend voor de hedendaagse Nederlandse politiek der proletariërs. Eigenlijk jammer voor hen dat WO II verkeerd uitdraaide. Anders hadden ze zò direct bij het Herrenvolk toe behoord!
Niemand zal mij ooit beschuldigen verslaafd te zijn geweest aan sport noch teveel sporttermen te gebruiken in het dagelijks leven. Sport is voor het lichaam, en niet voor de geest. Het mag volstaan onze vedetten en hun bewierrokers gewoon te observeren .
Sport is er in alle vormen en grootten. Hoe zotter, hoe liever. Met een roekeloze snelheid tegen de wanden van een ijsgladde kegelbaan naar beneden suizen, is ook sport. Achter derbys rijden, in een sport-zesdaagse is ook sport. Maar dat is een sport van de laagste trap in het velo-snelheids-koersen. Behendigheid, ja, maar snelheid? Als schoolvoorbeeld van het wieltjes-zuigen kan dat tellen. En gangmaker zijn, op een motor dan nog : vertel mij waarin die moet uitblinken .Daar gewoon zitten, gas geven en af en toe wat meegeven in de bochten. Dat zou zelfs een politieker kunnen!
Of misschien is derby-rijden juist het goede voorbeeld voor een goede politieker : daar gewoon zitten, gas geven en in de bochten zich wat meegeven .
Zo kom ik tot Ollie Mangain, der Frankofonen Führer aus Gross-BrüSSel, die gangmaker speelt in de lange zesdaagse waarmee Jean Luc de paasdagen doorbrengt. Met daarachter, in zijn kielzog, de overige partij-gangmakers die straks allemaal om de ereplaats op het schavotje zullen staan dringen.
Zet op die twee koppen een zwarte bolhoed op : op de Dikke (DeHaene) en op de Dunne (Mangain) en Hollywood wat in katzwijm voor dit Paas-mirakel der wederopstanding uit de doden van Luarel en Hardy.
Het is alleen jammer dat wij, Vlamingen, niet mogen meelachen. Want de trofee waarvoor gereden wordt komt weer eens uit onze zak. De Flandrien, die mag zijn ziel uit zijn botten persen om eerst aan de meet te komen, terwijl de derby-rijders hen moeiteloos voorbij glijden: zij zijn, nog voor ze vertrekken, zeker van de palmares en de bloemen. Zelfs de kus-maagden op het podium zijn voor hen. The winner takes it all!
Dat de striptekenaar Hergé altijd al een vulgaire opportunist is geweest, daar heb ik nooit aan getwijfeld. Zijn stamgenoten, de Fransouillons echter, hebben hem, na de oorlog, maar al te vlug zijn strapatsen met de Duitse bezetter vergeven. Hij had het immers niet uit idealisme gedaan, maar uit zuiver geldgewin en dat telt niet mee. Zeker niet als het Frans de moedertaal is. Maar dat Hergé de gave van de vooruitziendheid had, dat is nieuw voor mij.
Neem nu de titel van zijn album Kuifje in Congo, die is op het lijf geschreven van wat thans, na 60 jaar dipenda, in Congo staat te gebeuren. Tintin tussen de krokodillen!
De Grote Blanke Bwana, die als Laatste der Mohikanen afscheid komt nemen van het land der makakken (dixit Walschap in Oproer in Congo), waar zijn bet-over grootvader ooit fortuin is komen maken. Die verzamelde pareltjes van alle slach en soort, en niet alleen die van vlees en bloed Huidige Grote Blanke Bwana heeft wel geen lange koningsbaard, maar in het verzamelen van pareltjes moet hij niet onderdoen voor zijn Grote Voorganger. Alleen het kappen van handjes laat deze achterwege. Dat laat hij over aan de zwarte regerings-soldaatjes die de portefeuille van de Vaderlandsche Franscouillonse élite beschermen. Die doen dat best door te moorden, te branden en te verkrachten van de brave negerstammen in de mijngebieden.
Niets nieuws onder de zon dus.
Ware daar niet, dat Bertje-de-Laatste deze Congo-reis aanziet als de bekroning van zijn koningschap .Als wij de Libre en de Standaer mogen geloven. Gevolgd door een soort van troonafstand, wat nog al eens voorvalt in die familie. Want Bertje is wel een Sex-en Coburger, maar ook een joviale oude man, die weet dat de pay and go-periode over and out is. Nog een beetje spelevaren met de vrouwtjes, er af en toe eentje knijpen : dat moet volstaan om de dagen te slijten.
Het Koninkrijk? Ach ja Als er later al een koning zou verbannen worden, zal die geen Albert heten (*).
Moest het Koninkrijk een dertig-tonner zijn, onderweg naar zijn bestemming, zou er op de laadklep geschreven staan just in time logistics .
In deze hoop wil ik leven en sterven ..
(*) Het zal, met een aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid, een taaie driie-sterren generaal zijn, gevechtspiloot en helicopter-bestuurder-mt-ervaring.
Neen, niet deze van eergistteren, Paaszondag 4 April 2010, waarvoor we net thuis waren om die boomlange Zwitser (Fabian Cancelara) als eerste te zien over de streep gaan voor de Kempenaar die het altijd zo goed kan uitleggen. Zoals vandaag. Hij reed werkelijk zeer goed, wel 35 Km/u, maar die andere reed 5 Km sneller..Inderdaad Tommeke, dat is nu precies de zin van velokoersen, hé .
Nog niet dikwijls zoveel Leeuwenvlaggen samen gezien. Jammer van die provocerende 3-kleuren aan de meet. Als een monument als de Ronde van Vlaanderen nu al moet besmet worden door jaloerse bokken! Die nog niet eens weten (hun eigen uitleg) dat de Leeuw de officiële vlag is van de Vlaamse Gemeenschap, en dus niet alleen van de Vlaamse Beweging. Ook in de wielersport is de belse recuperatie in gang gezet .
Wat meer is, die leuteraars die voor de TV de Ronde becommentariëerden vonden het niet nodig om ook maar één keer die zeeën van Leeuwenvlaggen te vermelden. Het was precies alsof ze die niet zagen. Hopelijk zullen ze zich dat binnenkort grondig beklagen! Trouwens : die zageventen en zo gezegde specialisten zijn hoogdringend aan vervanging toe!
Nee, onze Ronde van Vlaanderen was een simpel ommetje van circa 24 uur in de Vlaamse Ardennen. Beroepsredenen, laten we zeggen. 1600 Km heen, in 2 dagen, en 1600 terug, ook in 2 dagen. Een beetje hip-hop gedaan tussen de landschappen en de steden onderweg. Eens te meer het hemelsbreed verschil gevoeld in de kwaliteit van de snelwegen. Italië, dat zijn vier-vaks-biljartlakens. Evenzo Zwitserland, maar dan biljartlakens beperkt tot 80 Km/u. Alle twee in onderlinge wedijver in het bouwen van nieuwe snelwegen, nieuwe tunnels, nieuwe bruggen en nieuwe viaducten. Duitsland kan er mee door, net als Frankrijk, rond Strassbourg als kampioen. Het eigen land? Tja, die Hilde Crevits heeft gelijk : we moeten geduld oefenen, het zijn barre tijden!
Wat ik vooral wil meegeven, zijn de vorderingen van de Alp-Trans tussen Bazel en Firenze. Gewoon even Googelen voor verdere informatie. Nache Engeland fahren doen we nu al in goed 20 minuten, door de Chunel onder Het Kanaal, straks chunellen we aan 250 Km/u onder de Alpen 400 Km ver van Zwitserland tot diep in Italië. Die Gothard-tunnel (17 Km) in een smalle mollenpijp met gevaarlijk tegenop komend verkeer behoort straks wel degelijk tot het verleden. Op de Alp-Trans, aan het spoor-knooppunt diep in de buik van de bergen, kunnen we straks met een lift 800 meter naar omhoog, om op een soort dakterras te genieten van de omgeving en van de gezonde berglucht, lijk het alleen gegeven is aan ervaren bergbeklimmers. Het ACW-kabouter-meisje, dat Ingetje Vervotje, dat bij ons de treinen doet rijden, kan van de gedachte alleen al, nog verder in elkaar schrompelen tot de grootte van een Blauwe Smurf, wat ze in werkelijkheid ook is. Hoog op de top van het San Gothardo-massiefzal iedereen het recht hebben zich voor enkele ogenblikken een konigs-arend te wanen.
Waar we overnachtten? In Aubagne (Arlon) en in Piacenza (Milaan) het eerste om te genieten van de Ardense gastvrijheid en het tweede om een bestaande reconversie te bewonderen zoals Wallonië het al een dikke 50 jaar had moeten hebben. Piacenza heeft het kennelijk in een factie van deze tijd gekund .Te noteren, dat de streek van Arlon aardig op weg is om de vergelijking met Piacenza te kunnen doorstaan. De Vlamingen zouden er dus goed aan doen, een beetje op hun zaken te passen!
In Aubagne hebben we, bij het nuttigen van een goed glas Moezelwijn, ten minste één Waal (de rest van het gezelschap noemde zichzelf Ardenaisen, zekerlijk géén Walen) der Vlaamse Beweging en de rest kunnen uitleggen. Ons bekeringswerk zal hopelijk, na de roes, verder werken. Of het nu kwam door de wijn, of door onze aanpak, de man was overtuigd. Hij wilde namelijk als lezer van LAvenir, van ons weten, wat de doorsnee Vlaming nu eigenlijk dacht van de doorsnee Waal. Mijn lief vrouwtje heeft hem dat simpelweg uitgelegd door te zeggen dat zowel onze als zijn politieke elite zich konden handhaven door ons tegen elkaar op te zetten. Zo had hij het nog nooit bezien.
Wij hebben de gezelligheid afgebroken, want het Vaderland der Belgen dreigde er ineens beter van te worden. Stel U voor! Wij die met alle middelen dat on-land willen afbreken, waren nu verzeild in een sfeer van eendracht Het Waalse volk dat samenvoelt met het Vlaamse volk .Wie zijn nu uiteindelijk de stokers en de ruziemakers?
Kijk, op die vraag kenden we het antwoord, en zij ook. Maar of dat nu hoopgevend was, of juist niet dat weten we straks officieel, als DeHaene zijn splitsings-ei zal gelegd hebben. Maar welk soort ei het zal zijn is wel duidelijk!
Hanen leggen namelijk altijd alleen maar kromme eieren .
Pssst
Dat er, zogezegd door atmosferische storingen tot gisteren avond laat weer geen Internet was, konden wij niet controleren : onze waarnemingen gingen maar tot aan de onderkant van het wolkendek. En dat was vlak boven onze regenschermen. Want als er in Italia perturbaties overkomen, dan zal iedereen dat geweten hebben! Curieus hoe de moderne, zelfs draadloze techniek toch altijd moet zwichten voor Moeder Natuur. Maar alla, hoe dat kwam dat de TV-satelliet zijn signalen uit de ruimte gans normaal binnen kreeg, en ook onze GSMs normale ontvangst hadden, dat wist de Internet-specialist ook niet uit te leggen. Dat werd momenteel onderzicht bij de constructeur van de apparatuur. In China .Dat kon dus nog wel even duren .
Wie kan mij helpen? Niemand gelooft mij, maar het is volgens mij de schuld van de statische elektriciteit in de lucht, die onze Internet-antenne doet duizelen.
BRUSSEL - Aartsbisschop André Léonard is vorige week beroofd aan het Brusselse Zuidstation. Dat heeft zijn woordvoerder bevestigd.
Léonard werd aan de uitgang van het station opgepikt door een medewerker. Toen hij zijn koffer in de wagen zette, werd hij aangesproken door een man die de weg vroeg.
De aartsbisschop probeerde hem te helpen, maar merkte toen de man weg was, dat ook zijn koffer uit de wagen was verdwenen. Waarschijnlijk heeft de man die de weg vroeg, hem meegenomen.
Volgens de woordvoerder van Léonard zat er niets waardevols in het koffertje en ging het om persoonlijke spullen zoals zijn leesbril en scheergerief. Binnen enkele maanden gaat de aartsbisschop enkele dagen per week in de wijk Kuregem, in de buurt van het Zuidstation, wonen.
DM
Digitalia komt even terug op dit onderwerp .
Door vast te stellen, dat de blogwereld (Angeltjes, om ze niet te noemen) beter ingelicht is dan de Grote Oude Versleten Media. Och wanneer gaan die eens het voorbeeld volgen van Jan Van Rompaey, die zich ook voorgenomen had de BRT slechts te verlaten tussen 4 planken (mijn woorden) maar en nu toch voegtijdig er de brui aan geeft .
Om 17 uur geeft De Morgen in al zijn wijsheid bekend dat Mgr Leeuwenhart verleden week al is bestolen (terwijl hij als een Barmhartige Samaritaan aan de Midi (*), hartje BruSSel en op klaarlichte dag, iemand de hopelijk juiste weg wees.
Dat de woning in Kuregem die voor hem wordt klaar gemaakt, al 3 jaar geleden met dit doel werd aangekocht, mogen we niet weten. Is niet relevant.
Soit.
Ziet U al de persoon van zijn voorganger in Kuregem wonen en vooral ziet U hem in persoon aan iemand de weg uitleggen? O Ja dat Aartsbisdom van ons : Brussel-Mechelen .Vergeet niet, dat er, met het oog op de Vlaamse Onafhankelijkheid U weet maar nooit er ooit sprake is geweest van een grote splitsing? Mechelen voor de Vlamingen, Brussel-Kuregem voor het Brussels Gewest, en Namur, met Léonard, voor de Walen .Dat het nu integendeel één pot nat blijft, zal toch geen stil signaal zijn van Rome, zeker?
Wat er ook van zij, Mgr Leeuwenhart zou er goed aan doen, Fernandel opnieuw eens te bekijken, in de rol van Don Camillo ..
Tiens, U doet er mij aan denken : dat waren nog eens tijden, hé .
(*) Ondergetekende heeft jarenlang (verplicht) bijna dagelijks bijscholingen gevolgd in de Fiscale Hogeschool St Aloysius in hartje Brussel, bij streekgenoot Mackelbergh die toen als stichter dat Instituut uit de grond had gestampt. Aankomen in de Midi en nog vlug, na de werkdag, een koffietje gaan drinken waar de garçon, aan zijn accent te horen, van Antwerpen afkomstig was, maar geen Vlaams wilde spreken. In het begin diende ik dan ook tot laatst te wachten op de bediening. Tot de dingen veranderden .gewoon door een ferme fooi. Later pikte hij mij er uit van ver, kwam al met de koffie aangelopen nog voor ik neerzat en bleek ineens vlot Vlaams te kunnen spreken. Mijn Franstalige medewerker kon zijn oren niet geloven .
Alle deelnemers krijgen een witte of rode roos om te wijzen op het vreedzame karakter van hun optocht.
Abortus verhoogt de kans op borstkanker, leidt tot zelfmoord want vrouwen met een postabortussyndroom zijn psychologisch extra kwetsbaar. Bovendien is zwanger raken na een abortus ook niet evident. Toch leven we in een maatschappij waar abortus bijna normaal is geworden.
Initiatiefneemster Liesbeth Ronsmans
Op het Koningsplein in Brussel verzamelden zondagmiddag zo'n 550 manifestanten voor een "Mars voor het leven", een initiatief van studenten omdat abortus sinds twintig jaar niet meer strafbaar is in België. Aartsbisschop André Mutien Léonard stapte mee op. Zo'n 30 leden van het Anti-Fascistisch Front deden een tegenbetoging. Michel De Keukelaere, een van de initiatiefnemers, wil de stilte doorbreken. "Het blijft een taboe dat veel vrouwen lijden onder abortus. Uit solidariteit willen we opkomen voor de rechten van het ongeboren kind en de vrouw."
De organisatoren van de manifestatie wijzen erop dat abortus ook gevaren inhoudt. "Het verhoogt de kans op borstkanker, leidt tot zelfmoord want vrouwen met een postabortussyndroom zijn psychologisch extra kwetsbaar. Bovendien is zwanger raken na een abortus ook niet evident. Toch leven we in een maatschappij waar abortus bijna normaal is geworden. Er zijn ook alternatieven zoals adoptie", verduidelijkt studente Liesbeth Ronsmans. Subsidies voor abortuspreventie De betogers begrijpen volgens Ronsmans niet dat organisaties als JongerenInfoLife of Levensadem (Souffle de Vie) die aan abortuspreventie doen, niet gesubsidieerd worden door de overheid. "Daarom organiseren we deze pluralistische mars."
Alle deelnemers kregen een witte of rode roos om te wijzen op het vreedzame karakter van hun optocht, die van het Koningsplein naar het Brusselse justitieplein gaat. Volgens de Brusselse politie waren er zo'n 500 betogers aanwezig.
"Draai de klok niet twintig jaar terug"
Zo'n 30 leden van het Anti-Fascistisch Front (AFF) stapten intussen op tegen de Mars voor het leven. Ze verzamelden zich aan de andere kant van het Koningsplein. "We zijn hier vandaag gekomen omdat we de abortuswet willen behouden. Anders draai je de klok zo'n twintig jaar terug", zei Christiane Pay, politiek secretaris van het AFF.
"Aan de andere kant van het plein staat een groep integristen die leven vanuit het geloof. Wie anders denkt, heeft ongelijk", aldus Pay. Volgens haar nemen ook leden van het Vlaams Belang deel aan de Mars voor het leven. "We zijn numeriek in de minderheid omdat we onze leden pas laat hebben kunnen mobiliseren", zei Pay nog. Beide manifestaties verliepen zonder incidenten. (belga/mvdb)
Bron De Morgen Online Zondag
Digitalia denkt
Dat er best een nachtje over geslapen werd, over deze zwaarwichtige toestanden .en vooral
dat de Linkx-Menschen voor hun leugens best voordien onderling zouden afspreken. Over het aantal deelnemers bijvoorbeeld. De BRT zei 1700 op het avondnieuws. VTM zei 2.000 en hier in DM staat 550..
Wat ook een klassieke verdraaiing der feiten is (wat alleen door de beelden duidelijk werd) is het verzwijgen dat het vooral de JEUGD was die aan de oorsprong van de betoging lag Dat hoopgevend vooruitzicht mocht natuurlijk niet teveel benadrukt worden.
Tegentrekkers? Een hele massa! Zeker 30 stuks! Allemaal Rood-of-Geen-Brood en van het AFF ..Maar, meisjes en Jongens! Wat is het leven ingewikkeld!
Dat het Anti Fascistisch Front tegen De Mars voor het Leven is, zou, als we logisch moeten denken, willen zeggen dat ze tegen het Leven zijn, dus voor de Dood! Rare logica Trouwens, wat heeft anti-fascisme met abortus te maken? Ze moesten, weeral om logisch te zijn, voor de gelegenheid een ander petje opgezet hebben! ..Het AAF, het Anti Abortus Front. Waardoor ze meteen in het kamp van de abortus-bestrijders zouden gekomen zijn Ja, die Linkxe logic , en de ingewikkeldheid van het leven!
Om een voor betrokken Dame PAY vervelende woordspeling te maken : het AFF is waarschijnlijk voor seks PAY and GO Vandaar de naam van de politiek secretaris met de christelijke voornaam : Christiane PAY Hoeveel kost het om van familie-naam te kunen veraznderen? PAY AND GO .Ik zou niet durven! Alhoewel! Enige voorzichtigheid geboden zijnde, want politieke secretarissen doen mij denken aan de politieke commissarissen uit de onzalige Sovjet-periode .Die waren de verkapte afgevaardigden van de KGB en de KGB stuurde volksgenoten met een vingerknip naar de goelags ..
Verder denk ik dat de denktank van het AFF voor het ogenblik teveel droesem, bezinksel, bevat. De meegedragen leuze was (zie kader) en deze zou toch eens grondig moeten uitgelegd worden. Want is an sich een niet-doorslaggevend tegenargument dat alle records klopt! Wij zeggen het, dus wij hebben gelijk!
'Wie anders denkt, heeft ongelijk'
Het voordeel van zon leuze is anders wel, dat ze geschikt is voor multiple gebruik. Ze kan gebruikt worden ter gelegenheid van iedere welkdanige tegenbetoging. Misschien werd er een goede korting bekomen voor aankoop in t groot? 1 bord kost X, 10 kosten X-5%, 100 borden kosten X-10%, enz. Ruikt aardig naar kapitalisme, niet?
Tiens, zou men bij de Rode Broeders enige zin voor spaarzaamheid . Dan is, verdorie, alle hoop nog niet verloren! Zij zaaien naar de zak, en Léonard op straat! Het begint er goed uit te zien ..
o-o-o-o-o-o-o-
Betrap ik daar nu toch mezelf op, dat ik bijzaken met hoofdzaken begin te verwarren! Dus nu de Rode Broeders (en zusters) en hun geweldig aantal aan kant gezet. Alleen nog een klein dankwoordje voor hun kalmte. Maar wat wil je zon 30 mensen die op de dag dat iedereen overschakelde naar zomeruur, en de klok dus vooruit moesten draaien, luidop demonstreeren dat zij de klok niet wilden terugdraaien .dat is echt niet veel om er in te vliegen en er op te kloppen. Trouwens .30 tegenbetogers geteld door De Morgen . Zou dat cijfer gecontroleerd zijn? Als de betogers vòòr van 2000 nar 500 terug gebracht worden dan de 30 betogers tegen naar 5?
Och, ik moet afsluiten want de soep staat op tafel. Nog vlug even dit: ziet U al Danneels mee betogen? Ik ook niet. Maar Mgr Coeur-de-Lion was er wel! Tussen zijn mensen!
Enne ziet U Danneels al in de no-go zone van Kuregem gaan wonen, tussen de criminele vreemdelingen? Mgr Léonard (Lion Heart ?) verlaat zijn Aartsbisschoppelijk Paleis om lijk geen enkele socialist ooit gedaan heeft, voeling te hebben met er omgaat tusschen de menschen
Mgr Léonard is ook de als Waals staatsbruger geboren Franssprekende, die in het beste academische Frans zijn volksgenoten de leveieten leest, dat z daar beter wat meer zouden leren werken, in plaats van profiteren op kap van de Vlamingen .Het is iemand die, in onze eigen hoofdstad, ons aanspreekt in onze eigen taal, met nauwelijks een vreemd accentje. Niet met purper omhangen, maar bijna als een der onzen .
Kortom, het is iemand, die het lot van ons land in goede banen kan leiden Met zon Leider is het bijna spijtig dat er scheiding is tussen Kerk en Staat ..Dan wordt ooit het probleem als probleem weggeveegd, dat men moet kiezen tussen Eigen Volken Import-Volk.
Besluit (daar waarmee begonnen werd)
Mgr Léonard is op het toneel verschenen. Hij zal, als hij niet afgeschoten wordt, zijn rol spelen en zijn deel krijgen. Wat het wordt, weten we niet. Alhoewel toch stilaan duidelijk .Voor Vlaanderen kan hij geen verkeerde partij zijn. Als Rechtlijnige is hij een van ons! En, om met Rooms purper omhangen, dat te zijn, moet hij werkelijk een man uit één stuk zijn.
In deze Hoop wil ik leven en sterven .
Pssst
Neen, Mgr Léonard krijgt van mij niet de wens mee om de kerken te doen vol lopen, noch zoals ondergetekende de bedoeling heeft daaraan mee te werken. Met boerenwijsheid zou mijn schoonmoeder gezegd hebben, dat het niet goed is, dat het hooi achter de vork loopt.
Landingssysteem illegaal geïnstalleerd op Zaventem
Belgocontrol zou op de piste 02 van Brussels Airport een Instrument Landing Systeem (ILS) hebben geïnstalleerd zonder de nodige stedenbouwkundige toelatingen. Dat schrijft La Libre Belgique.
Er werd nu een aanvraag tot stedenbouwkundige vergunning ingediend, maar het zou hier kunnen gaan om een poging om alles alsnog in orde te brengen, aldus de krant.
Sint-Pieters-Woluwe Luchtverkeerscontroleur Belgocontrol verving een vijftal jaar geleden zonder toelating oude houten installaties voor elektronische begeleiding bij het landen door een metalen mast van 15 meter hoogte. De gemeente Sint-Pieters-Woluwe stelde toen proces-verbaal op. De overlegcommissie van de gemeente had een negatief advies uitgebracht op de vergunningsaanvraag. In 2007 kwam er vanuit het ministerie van stedenbouwkunde van het Brussels gewest ook een negatieve uitspraak.
Verzegelen Belgocontrol gebruikt dus uitrusting waarvoor er geen vergunning is, schrijft La Libre. De Belgische Unie Tegen Vliegtuighinder (BUTV) dreigt ermee het ILS-baken te laten verzegelen.
Dit bericht stond korte tijd op De Morgen Online. Waarom mocht het niet blijven staan? Was het niet juist? Was er censuur? Of zouden er teveel mensen gedacht hebben lijk hieronder?...
Digitalia denkt
Dat zijn voorgevoelens hem niet bedriegen Zaventem, de zogezegd Nationale Trots op Vlaams grondgebied, moet worden afgebouwd, ten voordele van Gosselies, het Brussels Soputh, dat op Waals grondgebied gelegen is .Eerst deed het Brussels Hoofdstedelijk Gewest lastig over het nachtlawaai met o.a. als resultaat dat zakenmensen die hun boterham verdienden met cargo-vluchten (DHL) niet alleen weigerden uitbreiding te nemen, maar integendeel hun biezenpakten naar Leipzig. Daar werden ze met open armen (en veel staatssteun) ontvangen en konden ze beroep doen op veel goedkoper werkkrachten. Vlaanderen dankt het ABVV/ACW en is absoluut niet jaloers op de commissietjes die aan hun vingers blijfvan plakken nu ze die nieuwe werklozensteun meer mogen uitbetalen.
Bovenstaand bericht over een 15 meter hoge zendmast, kadert in dezelfde pest-politiek. Sint Pieters Woluwe .die naam zegt alles .
Straks zal het gaan over de CO²-uitstoot van de vliegtuigen, over het teveel aan fijne stofdeeltjes, ja zelfs over de vogelgriep en de varkenspest Als er maar kan gestookt worden
Low cost-vluchten van op Zaventem? Laat ze het maar proberen : er zal altijd wel ergens een stok gevonden worden om ook die hond te slaan
Er is maar één oplossing. Dat is van de taalgrens een staatsgrens maken. Nu het nog kan. De autofabrieken gaan straks allemaal dicht : Volvo gaat naar China en dat wordt voorgesteld als een gelukkig positieve evolutie. Waarbij men wel het verschil in lonen verzwijgt. Voor de prijs van één arbeider bij ons, krijgt Volvo daar 10 Chineesjes. Die daarenboven nog harder werken en nooit dreigen met staking.
Na de autofabrieken staat ook de chemische industrie op het verlanglijstje van buitenlandse multinationals. Het spook van de delocatie doemt op aan alle einders en de armoede van 100 jaar geleden rukt op in sneltreinvaart En met stilstaand verkeer gaan wij vooruit in die roestige vastheid die nu al bijna 4 jaar duurt. Na de verkiezingen van 2007 kon er geen wettelijke belse regering meer gevormd worden maar er werd geschipperd tot de Belgica weer vlot kwam. Zij het met zware slagzij en de romp vol gaten waar het zeewater driftig binnen stroomde en schip en bemanning dreigde te doen ondergaan
Er is maar één oplossing : de onbekwame door en door corrupte politici, en ook zij die niet corrupt, maar onbekwaam zijn : oppotten en in grote Beck-bokalen op sterk water zetten. Als curiosum voor onze kleinkinderen.
We kunnen hiermee beginnen bij de volgende verkiezingen. Voor de woordbreker uit Ieper geen 800.000 stemmen, maar hooguit 800 Het moet als een scholgolf door Vlaanderen gaan : we hebben het gedurfd! De oude gewaden zijn afgelegd, en de minabelen, die met elkaars steun de macht bijeen hielden, kunnen vervangen worden door de Herauten van de Rechtlijnigheid. Die leiden ons naar de Onafhankelijkheid en de welvaart. In harmonie met de Noordelijke Nederlanden. Om weldra weer samen de Vrije Herenigde Republiek der Nederlanden te worden. Vreedzaam, werkzaam, veilig en hoopvol voor iedereen die dezelfde droom heeft.
Misschien mag er dan gehoopt worden van de lieve tegenstanders (AFF bijvoorbeeld, de erfgenamen van de Verzetshelden van na de oorlog, die nog altijd in de overtuiging zijn, dat er een toestand van oorlog heerst in het land) dat er intelligentere argumenten gebruikt worden tegen ons, dan gisteren in Brussel bij de betoging tegen vruchtafdrijving en moord in de moederschoot? Want echt snugger was hun boodschap niet : Wie anders denkt, heeft ongelijk.
Werkelijk een doorslaand argument, onweerlegbaar perfecte argumentatie. De nieuwe versie van de vroegere Gentse slogan : Denk lijk ik, of k sla op Uw muile
Met landkaart voor ogen, bedenke men een enorm kruis met drie armen. Dat is de Métro Léger de Charleroi. Bovenaan ligt Gosselies, rechts ligt Gilly, meer naar onder, rechts ligt Centenaire, links ligt Anderlues, en als een spin in het midden ligt de niet-gesloten Ring van het Centrum. Niet gesloten want de Samber .is het probleem. Ja, was die daar niet geweest Het geraakt al 30 jaar niet opgelost : graaft men er onder, of komt er een brug .De plannen waren perfect, maar de Samber, die rechtse zak, wilde niet meewerken. Die bleef voor tijdverlies zorgen. Al waren de Rode Broeders overtuigd, dat, mits voldoende druk op de ketel, deze uiteindelijk wel zou toegeven om een andere bedding te zoeken. Hadden zij, ook door druk op de ketel te zetten, geen grotere tegenstanders van het proletariaat verplicht op te krassen? De strijdkreet den boas is ne smeerlap werkt toch in alle omstandigheden?
Afstanden.
Centrum/Goselies =8,6 Km
Gilly/Anderlues = 20,8 Km
Oppervlakte Centrum = 102 Km²
De initiatiefnemers zullen wel in Moscou geweest zijn, waar de mooiste metro ter wereld is : alles in marmer, soms bijna 100 meter diep, met reusachtige roltrappen en overal kunstwerken. Of zou Parijs model hebben gestaan? Of Londen, ja zelfs misschien New York? Milaan was ook bij de favorieten, want Italiaans dat spreekt daar in het Zuiden altijd aan! In ieder geval : Charleroi en de PS zouden de kroon spannen! De Métro Léger zou een nieuw wereldwonder worden. Licht en speels zoals de champagne op de talrijke recepties voor de inhuldiging van weer eens de zoveelste maquette Miljoenen francs werden uitgegeven om het project te promoten en de onderwereld herleefde. Het feest zou blijven duren en de vrouwtjes waren gewillig! Plannen werden getekend en ingehuldigd met veel feestgedruis : de bestellingen vlogen de deur uit en de percentjes en snoepreisjes kwamen binnen in gelijke tred. Iedere onteigening voor openbaar nut tegen exorbitante vergoedingen werd luidruchtig toegejuicht in de pers en feestelijk beklonken op het Stadhuis! Er werden bovengrondse buurtfeesten ingericht op de plaatsen waar er ondergronds een metro-station zou komen en menig middenstander stak zich in de schulden om op tijd klaar te zijn met zijn infrastructuur op plaatsen waar er sedert de IJstijden alleen moeras was geweest Er werd gedanst en gefeest, want de PS had alles onder controle
Keer op keer werden er eerste spaden gestoken (feest!) en eerste stenen gelegd (feest!) en naarmate de tijd verstreek, stegen de bubbels naar het hoofd Alles werd LICHT, Léger zoals de Métro, zoals de kinderen op school zongen. Zelfs de Pastoor de zondag in de kerk bezong de Lof der Lichtheid. Want de champagne : die stroomde zowel in onderwijs- als in kerkelijke kringen. De zon scheen voor iedereen en er was geld genoeg!
Die domme Vlamingen wilden het vissersdorpje Zeebrugge ombouwen tot zeehaven, om zeker nog méér te moeten werken, maar zij, de Carolignse PS-élite, wilde het gewoon zo maar breed laten hangen. Ze wilden namelijk net zoveel geld er door jagen, als dat haven-gevalletje moest kosten .Wat wilt ge! Het gewone verhaal van de krekel en de mier! Nu is Zeebrugge een haven van wereldformaat geworden, die werk en welstand brengt voor iedereen, en Charleroi, arm als Job, likt zijn wonden .
Het schone leven duurde jaren! Er werd een beetje gewerkt, veel geld verdiend door sommigen, en niemand dacht aan morgen. De molspijpen werden langer, de afgevoerde aarde veranderde het landschap, de betonmolens draaiden, Acec ging nog niet failliet, en het geld vloeide, rapper en meer dan het water in de Samber, die zijn loop maar niet wilde verleggen. Zodat de ondergrondse Stadsring noodgedwongen moest open blijven, diep in de grond, gestopt weerskanten aan elke kant van het water, vele meters hoger .
Reusachtige kapitalen werden uitgegeven om op die plaatsen roltrappen te maken, die de reizigers van ondergronds naar bovengronds (of omgekeerd) en de brug over de Samber zouden brengen. Maar alles strandde op de slechte klimatologische omstandigheden voor het oversteken van de stroom, want daar waren de metro-reizigers weer voetgangers geworden. Voor die aan de overkant weer konden instappen .Men zag zich, om de reizigers te plezieren, genoodzaakt een reusachtig regenscherm te bouwen, die de brug overspande, maar tegen dan waren er onweerswolken, niet boven de stad, maar boven de PS. Door de moord op André Cools die maar bleef nazinderen.
Om dit te vieren werd er een champagne-kaviaar party in besloten kring gehouden, waarop besloten werd het Samber-project te laten vallen, en weer meer kop-staart treinstellen te kopen, die zowel vooruit als achteruit konden rijden, omdat iedere rit van de Ring zou blijven eindigen bij de Samber om dan rechtsomkeer te maken, met de staart als kop. De geheime commissie voor deze bestellingen zou, gezien de moord, voortaan op een geheime rekening op naam van de PS in Zwitserland worden gestort.
Na verloop van tijd, toen het geld op geraakte, werd besloten de boeken te sluiten, en voor de gehele Métro Léger te wachten op betere tijden.
Nu zeggen we vandaag : een enorm kruis op de landkaart? Spreken we liever over een enorme in alle richtingen doorboorde molshoop van 21 Km diameter, die over berg en dal, over weg en spoor, door vlakte en door centra, dooraderd is met tunnels, open stukken, viaducten, bruggen, bovenleidingen, seinlichten, sporen, toegangen, perrons, uitgangen, enz, en voorzien van de nodige stations met hier en daar alles er op en er aan. Alles verwilderd, verroest, vol zwerfvuil en smurrie, en met elk stukje beton vol gekliederd met schreeuwerige grafitti.
Alles gepland, aangelegd, aanbesteed, afgewerkt, uitgevoerd en betaald, maar na het proefdraaien, nooit uitgebaat, op een paar stukken bovengronds na, dienstig als gewone tramlijn.
Beleverd met de meest moderne rijtuigen, soort Kuststram, die allen staan op te roesten in de remise, toen Gent en Antwerpen het nog moesten doen met houten rijtuigen
Uitgerust met bij de 100 stations (je raakt de tel kwijt), de meesten volledig uitgerust, ongebruikt, met roltrappen die staan op te roesten. Roversholen vol schunnige tekeningen waar alles wat niet te heet of te zwaar is, weggeroofd is Op de bovenleidingen zit stroom, om koperdieven af te schrikken .
Komaan mensen, ga zelf zien bij mivb reizigeren bij Wikipedia. U krijgt een foto-serie van de toestand zoals die was in 2008. Niet geschikt voor gevoelige kijkers.
Indien niet overtuigd, ga dan voor de toestand eind 2009 naar
Nu kunt U denken, met de luchthaven en de almaar door nieuwe aankondigingen van nog grotere uitbreidingen, zullen die werken eindelijk dienstig worden? Men zal er weer enkele honderden miljoenen Euros in steken, zorgen voor werk in eigen streek, en het leed zal geleden zijn .U kent het Socialistisch Alternatief voor industriële werkzaamheden : de mensen gewoon, op kosten van de belasting-betaler, aan een bezigheids-therapie helpen .Maar U bent grandioos verkeerd. De arm van de Métro Léger richting Gosselies zal voor een klein gedeelte herzien en gewijzigd worden, tot aan de kliniek Bon Air in Lodelinsart, kostprijs 40 mio, maar om reden van niet-concurrentie met de NMBS (die een spoorlijn wenst aan teleggen van het Centrum tot binnen in de vlieg-terminal) zal de Métro Léger stoppen 1,5 Km vòòr de vlieghaven ..Ziet U, de PERCEPTIE zal gered zijn. Deze arm noordwaarts richting vlieghaven, werd begonnen in de jaren 70-80 en zal hopelijk ooit wel eens afgewerkt geraken. Indien niet, de 40 miljoen kredieten zijn toegekend en zullen in ieder geval uitgegeven worden.
De metro-lijn van en voor het Centrum wordt helemaal verlaten, terwijl wat er dienstig kan zijn voor een bovengrondse tramlijn heraangelegd zal worden. Ware daar niet die sakkerse Samber, die maar niet wil wijken. Nutteloze infrastructuur (tunnels, boven-ledigingen, sporen,enz) 4,3 Km. Aantal Stations 8/9 Werken : van 1976 tot 1996 - Verloren kosten : niet bekend Nieuwe geraamde kosten voor bovengronds tramverkeer : 20,5 mio
De werken Centrum/Gilly worden praktisch volledig verlaten, deze van Centrum/ Anderlues : volledig.
Eindpunt van de Métro Léger de Charleroi .Vooral verboden over te spreken! Want de NMBS zal eerstdaags uitkomen met de spoorlijn van het Centrum (Station?) tot binnen de luchthaven terminal. Deze kredieten zullen voorrang krijgen op het zo hard besporoken veiligheids-systeem, en waarschijnlijk samen gaan met de kosten voor het nieuws station van Mons, dat aangekondigd is als grootser en mooier dan dat van Luik en Antwerpen samen .
In naam van het sacrosante collaboratie-federalisme moet dit alles bedekt blijven met de mantel der liefde. Er is geen kat die daarover durft schrijven in de Media. De mensen zouden wel ee,s kunnen beginnen nadenken .Het zoveelste misbaksel (vergeet de 2 scheepsliften niet, ooit aangelegd voor het transport van kolen, op het ogenblik dat het al vast stond, dat er geen kolen meer zouden gedolven worden ) op touw gezet, omdat de Vlamingen eenbeetje de haven van Zeebrugge wilden uitbouwen, en de PS de gelijkberechtiging opeiste..Niet om nieuwe werkgelegenheden te scheppen, maar om het geld door vensters en deuren weg te gooien .
Even ter herinnering : de Ring in Kortrijk geraakt ook al 40 jaar lang, maar niet afgewerkt voor de laatste 1.000 meter. Hert tracé ligt er uitgetekend en afgegraven, maar sedertdien opnieuw beboerd. Geen geld! Het verkeer verloopt via de op- en afritten want er is geen geld om de drukke invalswegen te overbruggen. Resultaat: dichtslibbend verkeer en levensgevaarlijke situaties. Want ja, Kortrijk leeft..zij het wat minder dan 20 jaar geleden, toen de textiel nog floreerde
Met een fractie van wat n Charleroi aan de strikstok is blijven plakken, had hier alles kunnen opgelost zijn maar dat durven denken getuigt niet van veel solidariteit, zeker?
Besluit
De Lichte Métro van Charleroi is aangelegd door Zware Jongens om niet te zeggen : door zware criminelen! En de PS? Zij ploegden voort!
DEEL III
NA DE GAL EN DE FEITEN : DE BESTRAFFING
Dit Deel III zal wel het kortste worden van de drie. Want er komt geen bestraffing. Er komt niet eens een onderzoek. En als er al een onderzoek komt, zullen de feiten ondertussen verjaard zijn.
De verantwoordelijken, voor zover nog in leven, bekleden nog altijd hoge posten en komen regelmatig bij de Keuning op de koffie. Zij staan vooraan bij officiële plechtigheden. Zij worden ge-adeld en leven in weelde Zij zijn de Meesters in t land.
Belofte maakt schuld, wie ze niet houdt krijgt een bult En voor die bult zouden Angeltjes van SeniorenNet.be verantwoordelijk geweest zijn, want het zijn zij die de beerput geopend hebben van de Carolingse megalomanie.
De MÉTRO LÉGER DE CHARLEROI is een megalomanie met een onfrisse bijklank :,
L'UN DES GRANDS TRAVAUX INUTILES BELGES LES PLUS CONNUS
.
Te beginnen met mivb reiziger ,de link verschaft door die vervelende Angeltjes (vervelend voor alle belgicisten en de Waals-voelenden), bevestigd door Wikipedia, is Digitalia in staat een algemene indruk te verwoorden. Ziedeze hoofding als synthese :
CHARLES, ROI DU FRIC FLAMAND.
Commençons par le commencement.
Dat ÜBERMESNCH-gevoel zit al in de benaming van de Waalse luchthaven die op termijn Zaventem wil/moet verdringen : Aéroport Bruxelles-South. In de grote wijde wereld is niet BELGIUM bekend, maar BRUSSELS. In Japan, China, Amerika, wordt geschreven dat Belgium een stad is in het land Brussels .Het pietluttige GOSSELIES, circa 10 Km ten Noorden van Charleroi, maar bijna 60 Km ten Zuiden van Brussel, zet dus de kroon van Zaventem op zijn kop. Wat klinkt beter :Airport International Brussels South of Gosselies Airport
De luchthaven (thans in 2de versie, uitgebreid tot Groot Gulliver) is gebouwd met in hoofdzaak Vlaams belastings-geld. Hij wordt bestuurd wordt door Vlaamse CEOs onder supervisie der Waalse kleursyndicaten. Maar zelfs de kruiers lopen er mistevreden rond
De wakkere Ieren (RyanAir) hebben goud geroken in de Waalse expansie-drang en zijn groot gegroeid dank zij de Waalse Staats-steun .betaald met Federaal geld, in hoofdzaak verdiend door Vlamingen
Het toppunt is dat bijna 80% van de passagiers bestaat uit Vlamingen en Nederlanders .Hoor ik daar nu Freddy Van Gaever luidop dromen? En moeten de Walen nu kwaad zijn op mij? Ha Si! Ce nest que la vérité qui blesse!
Neen, de meloen Isabelle Durant heeft met haar gestook rond de nachtvluchten op Zaventem geen succes gehad. Zaventem, de Nationale luchthaven bestaat nog altijd, zelfs zonder DHL, maar voor hoelang nog?.....Als het van de kleur-syndicaten afhangt, die ook Sabena helpen begraven hebben, dan is het slechts een kwestie van even duren .Hun neiging om de eigen mensen het gras voor de voeten te maaien, uit misplaatste solidariteits-zin met de vele luiaards in Wallonia is inderdaad ziekelijk .
De hemel sta ons bij! Dus terug naar de realiteit. Het wordt persoonlijk.
Met RyanAir en de goedkope vluchten naar ons Nieuwe Vaderland in het achterhoofd (*), worden we dan door Angeltjes met onze neus op de feiten gedrukt. Ja, de PS heeft het ver gebracht. Naarmate de carbonage en de metallurgie achteruit boerden, zijn zij vooruit gegaan .
De PS zou beter, in plaats van de Rode Roos, de Japanse LOTUSbloem als symbool kiezen. Deze groeit zelfs op een mestvaalt.
Van de PS via het FDF naar BHV is maar een kleine stap. Le Très Grand Bruxelles van de 19 Gemeenten moet nog groter worden door de aansluiting van de Périphérie .met de beruchte corridor naar Waals Brabant, zodat Brussel direct grenst aan Wallonië, om straks één geheel te vormen. Fiston di Rupo die met de Franse Socialisten gaat feestvieren Straks valt het land uiteen, niet door de schuld van de sale Flamins, maar op investigatie van de Wallo/Bruxelaars die ervan dromen om eindelijk te kunnen aansluiten met hun ware Vaderland : la douce France
Dieu merci! Salut en de wind van achter! Opgekuist staat netjes - op voorwarde dat ze de meubels niet allemaal meenemen .Want de Waalse bruid is ondertussen (grotendeels op kosten van de sale Flamin) in het nieuw gestoken Rond Luik zijn de wegen futuristisch Luik heeft een nieuw treinstation dat mooier en groter is dan dat van Dubai straks krijgt Mons hetzelfde .Il faut que la Wallonie se sente aimée .
Megalomanie, dikke-nekkigheid bestaat uit ontelbaar vele departementen, maar deze van de bezorgdheid voor de voeten van hun onderdanen, ook wel eens Openbaar Vervoer genoemd, overtreft vele keren de overtreffende trap van de Wet van Alexander, alles voor mij en niks voor een Ander. Met hun ondedanen bedoel ik dan de kaviaar-socialisten waarvan een zekere Van Cau een der meest recente specimen is. Oud-Burgemeester van Charleroi, gewezen Waals Minister Président en notoir crimineel. Heeft begot nog Vlaamse roots, te oordelen aan zijn naam : Van Cauwenberghe Over Cruella Onkelix, 1ste Echtgenote van een veroordeelde Marokkaanse diplomaat en drugsmokkelaar, 2de echtgenote van de socio-advocaat Marc UIytendaele (zolas U ziet weeral Vlaamse roots) kan ik niet vrij-uit spreken, want die heeft (die hebben) een lange arm, die zelfs over de Alpen reikt. Ook wil ik hier niet t Pallieterke achterna lopen, door bijvoorbeeld de nobele figuur van Michel Daerden te belichten. Die man is verantwoordelijk voor mijn pensioen, ziet U. Ook over de nieuwe Waalse Minister-President wil ik niets kwijt. Zijn naam klinkt Vlaams (Demotte) en daarenboven spreekt die man voortreffelijk Nederlands.
Als hun eigen voormannen al afgeknald worden (André Cools) wat moeten wij, hun politieke tegenstanders dan niet vrezen .Kijk, IK heb de uitdrukking Palermo aan de Maas niet uitgevonden, hé .En sedert Moeskroen en Komen bij de Walen zijn, is het daar ook niet properder geworden!
Charleroi : een reuzen molshoop, tot in de verre troosteloze omgeving ondergraven door tientallen kilometers nutteloze tunnels, met in de midden van no where tientallen compleet uitgeruste stations, met perrons waarop verroeste roltrappen en waar tientallen (laatst geteld waren er nog 40, gedeeltelijk ontmanteld en beroofd van alles wat niet te heet of te zwaar was) nutteloze metrostellen staan te verroesten .
Charleroi, waar de taxi-chauffeurs als ratten in een val rijden te foeteren dat héél de stad een mensenleven lang één grote woestenij is
Charleroi, waar het Centraal Station en omgeving, bijna groter dan de ganse stad, al jaren één grote bouwwerf is waar reizigers zeldzaam zijn en het zwerfvuil alomtegenwoordig is..
Charleroi, waar alleen de Samber nog zichzelf gebleven is zoals eeuwen geleden, onderweg naar de Maas, de Zee en de vrijheid
Charleroi, zwart, vuil, stinkend en verstikkend, gewoon een verzameling straten en huizen waar een normaal mens liefst zo vlug mogelijk uit weg wil .Opengebroken voetpaden, waar het gras tussen de aan gang zijnde werken groeit.
Charleroi, stervende stad, waterhoofd van een stervende omgeving
Maar Charleroi met een Métro Vraiment Léger et .surtout inutile
Charleroi, met net achter het Ibis-hotel aan het Centraal Station, aan de overkant van de Samber, waar de bussen vertrekken naar Brussels South waar onze reis begint naar telkens dit zoete land, het hoekje om, heb je het Italiaans eethuisje, dat luistert naar de naam Aux Armes de Bruxelles. Men wordt er vlug en goed bediend, en wat meer is, het jongste knappe diensterje volgt, zegt ze de hotelschool, waar ze de Vlaams leert spreken Wees gerust, het is een goede leerlinge!
Ik dacht dat U dat ook mocht weten!
(wordt vervolgd)
(*) Naast en boven alle verketteringen die U hier leest, zijn er ook goede, persoonlijke kanten : de West Vlamingen worden speciaal in de watten gelegd .Aansluitend op iedere vlucht naar Rome, rijdt een bus van Brugge (station) tot aan de voordeur van de vlieghaven in Gosselies, tegen een zeer democratisch prijsje Wat meer is, sedert kort is er, naast een vroege en een late vlucht op Rome, een nieuwe middagvlucht. Perfect voor het aanmelden en afhalen. Want, voor de vroege vlucht, om 03 uur uit je bed moeten, is echt niet plezant! Voor wie een beetje handig is op Internet, en niet gebonden is aan verplichtingen, kan er heen- en teruggevlogen worden voor 110, op dinsdag-woensdag-donderdag, voor twee personen. Inclusief alleen handbagage (10 Kgr) .
Er zijn geruchten, dat RyanAir straks ook zou vliegen van uit Brussel West (=Oostende). Ai Ai voor de statistieken in Gosselies .Als dat maar geen communautaire oorlog meebrengt!
In Italia zit men ondertussen ook niet stil : voor de low cost maatschappijen zou de militaire luchthaven van Viterbo omgevormd worden, daar Ciampino, waar die nu hun thuishaven hebben, in feite VIP en puur militair is. Voor ons zou dat een droom zijn, want de files op de Gran Raccordo Annulare rond Rome, dat is op de spitsuren, werkelijk stilstaand verkeer .
Mag ik (met een beetje overdrijving) besluiten dat Italië een gemakkelijk uitwijk-land wordt voor iedereen die zich in eigen land onveilig of onwennig voelen? Wie weet, straks kunnen wij hier een plaatsings-agentschap openen om op die manier een zakcentje bij te verdienen .Want Michel Daerden (hik), die neemt zijn tijd (hik) om ons pensioentjes te verhogen.
Gerechtsdienaar. Mynheer de rechter, daar is de man die Barbertje vermoord heeft.
Rechter. Die man moet hangen. Hoe heeft hy dat aangelegd?
Gerechtsdienaar. Hy heeft haar in kleine stukjes gesneden, en ingezouten.
Rechter. Daaraan heeft hy zeer verkeerd gedaan. Hy moet hangen.
Lothario. Rechter, ik heb Barbertje niet vermoord! Ik heb haar gevoed en gekleed en verzorgd. Er zyn getuigen die verklaren zullen dat ik n goed mensch ben, en geen moordenaar.
Rechter. Man, ge moet hangen! Ge verzwaart uw misdaad door eigenwaan. Het past niet aan iemand die van iets beschuldigd is, zich voor n goed mensch te houden.
Lothario. Maar, rechter, er zyn getuigen die het zullen bevestigen. En daar ik nu beschuldigd ben van moord
Rechter. Ge moet hangen! Ge hebt Barbertje stukgesneden, ingezouten, en zyt ingenomen met uzelf drie kapitale delikten! Wie zyt ge, vrouwtje?
Vrouwtje. Ik ben Barbertje.
Lothario. Goddank! Rechter, ge ziet dat ik haar niet vermoord heb!
Rechter. Hm ja zoo! Maar het inzouten?
Barbertje. Neen, rechter, hy heeft me niet ingezouten. Hy heeft my integendeel veel goeds gedaan. Hy is n edel mensch!
Lothario. Ge hoort het, rechter, ze zegt dat ik n goed mensch ben.
Rechter. Hm het derde punt blyft dus bestaan. Gerechtsdienaar, voer dien man weg, hy moet hangen. Hy is schuldig aan eigenwaan. Griffier, citeer in de praemissen de jurisprudentie van Lessings patriarch.
Dit geestige toneelstukje, als motto bij de Max Havelaar (1860) opgenomen, is inmiddels spreekwoordelijk geworden. (Overigens op foutieve wijze: Barbertje moet hangen klopt niet met de dialoog zoals hierboven weergegeven; het was Lothario die hangen moest voor de veronderstelde moord op Barbertje.)
We zien dit satirische toneelstuk op dit moment voor onze eigen ogen opgevoerd worden. Met pers en publiek als rechter, paus Benedictus XVI als Lothario en een tragisch Amerikaans misbruikdossier als Barbertje. Werd Barbertje maar eens echt gehoord, eerlijk, kritisch, deemoedig; maar nee, de rechter is niet echt geïnteresseerd in Barbertje, slechts in de veroordeling van Lothario
Iskander -27-03-2010 - Anton de Wit - Katholiek Nieuwsblad
De rooms-katholieke Kerk leren kennen, zo zei G.K. Chesterton (1874-1936) ooit uit eigen ervaring, begint vaak bij het ontdekken van de ware betekenis van woorden. Woorden, aldus de in de jaren twintig bekeerde Chesterton, die de Kerk juist gebruikt en de wereld verkeerd. Zo zal de bekeerling ontdekken dat schandaal' iets anders betekent dan achterklap' (...). Schandaal betekent schandaal, in de oorspronkelijke Grieks en Latijnse betekenis: het laten struikelen van iemand die goed probeert te zijn.
Er valt veel te zeggen over de huidige schandalen in de Kerk, maar niet dat ze nieuw zijn. Schandalen zijn zo oud als de Kerk zelf, en met name sinds de Verlichting en Reformatie zijn het steeds dezelfde geruchten die de ronde doen over haar vertegenwoordigers: met name over samenzweringen en seksuele uitspattingen. In onze westerse cultuurgeschiedenis is de antipaapse propaganda een literair genre op zichzelf geworden, met konkelende clerici en liederlijke kloosterlingen als archetypen van rooms verderf. Ze zijn alomtegenwoordig in de vunzige pornografische schotschriften uit het Frankrijk van de Revolutie, in de gothic novels van de Angelsaksische romantiek, zelfs in de meer verheven literatuur van de negentiende-eeuwse Russen. Akkoord, waar rook is, is ook vuur. Dat is de laatste tijd ook wel gebleken, met de opeenstapeling van onthullingen van seksueel misbruik aan katholieke onderwijsinstellingen midden vorige eeuw die zijn absoluut geen product van de verbeelding. Hebben de auteurs van stuiverromannetjes dan gelijk gekregen? Moeten we de Kerk moreel failliet verklaren?
Misschien is het raadzaam eerst eens wat beter naar vroegere, soortgelijke schandalen rond de Kerk te kijken. Neem de boeken van iemand als Markies de Sade (eind achttiende eeuw). Daarin figureren steevast geestelijken en religieuzen die zich aan de meest blasfemische orgieën te buiten gaan, waarbij niet zelden kleine kinderen betrokken zijn. Nu was het allerminst zo dat De Sade seksuele aberraties als pedofilie wilde veroordelen sterker nog, hij was er een groot voorstander van. Hij hekelde slechts het in zijn ogen schijnheilige standpunt van de Kerk. De Kerk was de grootste vijand van De Sades opvattingen over seksualiteit, maar tevens van zijn politieke opvattingen. De Sade steunde immers het dictatoriale schrikbewind van na de Franse Revolutie.
Dergelijke politieke motieven spelen ook in andere antiroomse hetzes steevast een rol. Op een beroemde Amerikaanse spotprent uit het einde van de negentiende eeuw, zien we bisschoppen als krokodillen uit een rivier kruipen, de mijters als bekken opengesperd naar onschuldige Amerikaanse schoolkinderen op de kade. Aan de overzijde van de rivier zien we de koepel van de Sint-Pieter, met daarop de tekst Political Roman Catholic Church. Het was kortom de politieke bemoeienis van deze buitenlandse mogendheid die gevreesd werd. Ook het nationaal-socialistische regime in Duitsland had alle reden de Kerk als een politieke bedreiging te zien al was het maar om het domme feit dat Duitse katholieken wellicht loyaler zouden zijn aan die kerkvorst uit Rome dan aan de eigen Führer. En dus werd in de jaren dertig het antiroomse vuur welbewust aangewakkerd. Het regime verspreidde massaal de Papenspiegel, een negentiende-eeuws pamflet waarin de geestelijkheid van allerlei vunzigheden werd beticht. Ook de aantijgingen van pedofilie staken weer de kop op. In 1936 en '37 werden er ongeveer 250 Sittlichkeitsprozessen gehouden tegen katholieke geestelijken vanwege verondersteld seksueel misbruik van kinderen.
Hebben we nu met een soortgelijke haatcampagne te maken? Nogmaals, dat er seksueel misbruik heeft plaatsgevonden staat buiten kijf, en het is het goed recht, zelfs de plicht, van de media dat aan de kaak te stellen. Toch vertoont de huidige controverse wel degelijk trekken van een hetze. Op z'n minst is het opmerkelijk dat de media nu plots het ene na het andere misbruikgeval van een halve eeuw geleden onthullen. Niet zelden worden zaken die allang bekend waren nu weer als nieuws gepresenteerd. Voor het feit dat de Kerk zich in die tijd in een compleet andere situatie bevond dan nu, is dan weer opmerkelijk weinig aandacht. Ook is er opmerkelijk weinig belangstelling voor misbruik in andere geledingen, terwijl protestanten, socialisten en humanisten toch echt zeer vergelijkbare internaten hadden. Kortom, voor een bredere context is bar weinig belangstelling in de media.
Ook nu weer zijn ideologische belangen te ontwaren. Heeft deze tijd immers iets te vrezen van een 'moreel failliete' Kerk? Is het probleem niet veeleer haar morele zeggingskracht? Onvermoeibaar houdt deze Kerk moderne mensen immers een spiegel voor, en leert hun de juiste betekenis van woorden als medemenselijkheid, zorg, leven, dood, waardigheid, seksualiteit, enzovoort haaks op opvattingen die onze liberale samenleving als verworvenheden is gaan begrijpen. De voorvechters van dergelijke verworvenheden hebben dus alle belang bij een schandaal, in de betekenis waar Chesterton ook op zinspeelde: zij willen de Kerk laten struikelen.
Anton de Wit is freelance journalist. Zie antondewit.wordpress.com.
Digitalia denkt .
Dat er in de 1e plaats geen rook is zonder vuur. Dat 2° de hetze precies van pas komt om de zo gezegde zuiverheid van de Islam beter te kunnen belichten en 3° dat men een beetje te vlug een stok gevonden heeft om de hond te slaan. Op het Geloof kappen is zowat een Nationale Sport geworden! Zal men niet riskeren met de Islam zelfs Geert Hoste verbrandt zijn vingers niet! Want op belediging van de Islam staat de doodstraf. Op belediging van het katholiek geloof staat bevordering in BRT-rangen .
Misschien moet iedereen met het hart op de juiste plaats maar eens de katholieke leer beginnen te begrijpen .die de zonde veroordeelt, maar niet de zondaar. Cfr de homofilie wat dan weer goedgepraat wordt .Wat verkeerd is/was voor zijn eigen geweten, gaat men biechten, heeft men berouw over en kan, door dat berouw, vergiffenis krijgen. Maar vooraleer dat men die vergiffenis krijgt, moet er ook eerst voldoening gebracht worden (zei de catechismus) : men moest boeten, vergoeden. Ik laat in het midden (want ik ben geen jurist, noch godgeleerde) of dat boeten en weer goed maken ook inhoudt dat de Burgerlijke Overheid ook zijn zeg moet krijgen. En of de media daar al die ruchtbaarheid moeten aan geven. Als het een ziekte is, is therapie dan geen beter redmiddel?
Even, met mijn beperkte kennis, nog het verschil belichten tussen een klachten-delict en een delict openbare orde. Wat het verband is met pedofilie, weet ik niet.
Diefstal is van Openbare Orde, en het Openbaar Ministerie is verplicht te vervolgen en te straffen, zelfs al vergeeft de bestolene de dader.
Overspel was/is) een klachten-delict : zonder klacht van de benadeelde partij kon/kan er niet vervolgd noch bestraft worden.
Eigenlijk is de hele hetze zo hypocriet als ze groot is! Men wil, zelfs in het Vrij Onderwijs, zo vroeg mogelijk seksuele voorlichting geven, zelfs in het kleuter-onderwijs. Verre van taboes te stellen, gaat men die van naaldje tot draadje uitleggen. Met welke bedoeling, denkt U? Om de sluimerende hormonenwinkel vele jaren te vroeg te doen ontwaken, zodat men aan de Klaagmuur kan gaan staan voor tiener-zwangerschappen en allerlei andere misbruiken? Natuurlijk is de seksuele vrijheid geen vrijgeleide voor kindermisbruik, vooral niet als dit gebeurt vanuit een dominerende positie. Warbij dan gemakshalve vergeten wordt dat God alles ziet, wat anders in hun gezegde om de andere zin naar voor gebracht wordt.
JaJa, er wordt/werd wat afgevochten om de ziel van het kind .
Iskander 22-03-2010 - Ben Hoffschulte - katholiek nieuwsblad
Rond het begrip natuurlijk' in de Rooms-katholieke moraalleer bestaat veel misverstand. Omdat homoseksualiteit in de natuur voorkomt, zou men zich niet op de natuur kunnen beroepen om die habitus onder kritiek te stellen. Maar het is ook natuurlijk iemand aan wie je een hekel hebt een flinke oplawaai te verkopen en toch geeft iedereen toe, dat je daarbij niet lichtvaardig te werk moet gaan.
Tot het katholieke begrip natuurlijk' behoort ook de maagdelijkheid. Die waarheid is in de moderne tijd onder tafel geveegd. Het Griekse woord voor waarheid is aletheia; a-letheia, hetgeen zoveel betekent als niet-vergeten'. Hoog op de Akropolis stond vroeger en staat nog steeds het Parthenon als maagdentempel. Maagdelijkheid geeft te denken, want die is er en is er niet-niet. Waarom? Wat heeft dat te betekenen? Daar draait zowel de metafysica als de katholieke moraalleer om. Maagdelijkheid is in de moderne tijd niet zomaar vergeten. Er is oorlog tegen gevoerd door revolutionairen van elke snit. Het bestaan van de basis ervan, het hymen, werd genegeerd en zelfs bestreden door nieuwlichters, maar al in het revolutiejaar 1789 deed de gerechtsanatoom Brendel er kond van, dat de hymenis existentia nemo dubitat. Vrouwen kunnen er een hoofddoekje aan wijden, zoals dat vroeger in Europa heel gebruikelijk was. Hymen was de naam van de Grieks-Romeinse god van het huwelijk en in Engeland werd het huwelijk tot voor kort nog Hymen's boat genoemd.
Voor het heteroseksuele huwelijk moet je zware offers brengen aan God en aan het nageslacht. Het dragen van reproductieve verantwoordelijkheid is geen sinecure en maakt de kern uit van sociale en ook politieke normen. In het oude kerkelijke wetboek luidde het, dat matrimonium gaudet favore iuris: 'het huwelijk geniet de gunst van het recht'. Het behoeft geen betoog, dat men dit huwelijk niet zomaar op andere samenlevingsvormen kan overplanten. De intellectuelen van Athene, die toch heel tolerant stonden tegenover pederastie, zouden nooit op de gedachte zijn gekomen het huwelijk open te stellen voor homo's. Zulke carnavaleske fratsen bleven voorbehouden aan onze moderne tijd. Vulgus Hymen, Hymenaee' vocat, fugit ille vocantes, dichtte Ovidius. (Terwijl het volk Hymen aanroept, ontvlucht deze de schreeuwers' kn)
Rechtspositivisten zullen beweren, dat deze antieke waarheden in landen waar het homohuwelijk is gelegaliseerd beter kunnen worden vergeten. In de katholieke moraalleer is het positieve recht echter niet de hoogste norm. Om aanstoot en opschudding te vermijden moet het positieve recht in beginsel worden gerespecteerd, maar als puntje bij paaltje komt heeft het natuurrecht de voorrang. Met deze achtergrond verzette ook de Leeuw van Münster, bisschop Graf von Galen, zich tegen de euthanasiepraktijken van die modernisten bij uitstek: de nazi's.
Een cultuur die seksueel verkeer tussen ongehuwde jongeren aanprijst als iets waar ze recht op hebben is uiteraard ook niet bestand tegen de gedachte dat homoseksueel verkeer evengoed moet kunnen. In deze vigerende logica van de vergetelheid maakten zich onlangs homo's sterk voor een provocerende Communie, want homoseksualiteit zou heel natuurlijk zijn en de afwijzing ervan dus discriminerend. Veel intellectuelen en zelfs sommige theologen stemden daar klakkeloos mee in. Zover is het gekomen met de Nederlandse maagd, maar zij wordt steeds opnieuw geboren en aan de vergetelheid ontrukt. Wie de maagdelijkheid wil elimineren, zou dus heel de mensheid moeten uitroeien. Soms lijkt het of men daar al hard mee bezig is.
Wat die Communie betreft, moet hier worden gezwegen over de rooms-katholieke gewoonte leken alleen de hostie te geven. Dat is een verhaal apart, maar het is een goed gebruik om kerkgangers die zich er met gepaste eerbied voor aandienen, het voordeel van de twijfel en daarna ook de hostie te geven. Wie er strikt genomen niet voor in aanmerking komt, neemt, volgens de apostel Paulus, zijn eigen veroordeling tot zich. Er is in Den Bosch dus helemaal geen doorbraak ten gunste van homo's bevochten, want er werd alleen een oude traditie bevestigd. Het is ondoenlijk bij elke gelovige precies vast te stellen in welke staat van genade die verkeert, zodat het oordeel daarover om praktische redenen aan de kerkganger zelf wordt overgelaten. Alleen zo nu en dan moet er duidelijk worden herinnerd aan de kerkelijke leer, opdat die niet vergeten worde. Al met al is het officiële standpunt van de r-k. Kerk inzake homoseksualiteit een schoolvoorbeeld van tolerantie en barmhartigheid. Ook Gerard Reve en Pim Fortuyn kregen een kerkelijke begrafenis. Die eer moet ik zelf nog maar zien te krijgen.
'Le Soir is een haatdragende krant', verklaarde Bart De Wever (N-VA) naar aanleiding van een opiniestuk over de Vlaamse wooncode, dat vorige week in de Brusselse krant verscheen, samen met een foto van een massagraf in Nigeria (DM 24/3). Ook Yves Desmet vond de connotatie 'op zijn minst bijzonder onkies. Béatrice Delvaux reageert 'vooral verontwaardigd'. Béatrice Delvaux is hoofdredactrice van de Brusselse krant Le Soir.
Wij zijn er van overtuigd dat het separatisme blijk zou geven van verschrikkelijk menselijk falen. Een mislukking van mensen die te trots, te navelstaarderig zijn om manieren te vinden om respectvol samen te leven
Verontwaardigd? Ja, we zijn eerst en vooral verontwaardigd. Dat je onze krant beschuldigt van 'aanzetten tot racistische haat' is belachelijk, zo niet beledigend, onterecht en onrechtvaardig. Ik zal nooit woorden genoeg hebben om dat uit de drukken namens mijn krant, haar journalisten en haar lezers, en in mijn hoedanigheid als hoofdredactrice.
In alles - ons redactioneel project, personen, waarden - zijn we compleet het tegenovergestelde. Strijden tegen de uitsluiting, het nationalisme en de segregatie, bruggen bouwen en mensen het woord geven die iets te vertellen hebben, ook dingen die storend zijn, dat is wat we willen en wat we dagelijks doen.
Dat streven we moedig en vastberaden na. Zijn we soms onhandig? Soms. We pretenderen niet zonder fouten te zijn.
We staan meneer De Wever, voorzitter van de N-VA, dus toe dat hij bewust de twijfel aanwakkert, om zo promotie voor zichzelf te maken of zijn eigen tekortkomingen te maskeren. Hij heeft het recht dat te zeggen - wij althans zijn voor de vrijheid van meningsuiting - maar wij zullen hem op dat vlak heel hard bestrijden.
Le Soir en Vlaanderen: de verhouding is duidelijk.
Ten eerste is er een grote nieuwsgierigheid, een totale openheid tegenover wat het is, wat het gecreëerd heeft, wat het denkt, en vaak ook een echte en diepe bewondering. Getuige daarvan de krantenkolommen die we al jaren wijden aan Vlaamse opinies, de vele acties (Nord-Sud, Toernee Générale, dialogen tussen schrijvers), en het peterschap van de KVS, een Vlaams theater in Brussel waarvoor we in drie talen, waaronder het Nederlands, het programma verdelen onder onze Franstalige lezers. En nog zoveel meer.
Wij geloven in de vermenging, de communicatie, de dialoog. Wij zijn ervan overtuigd dat het separatisme blijk zou geven van verschrikkelijk menselijk falen. Een mislukking van mensen die te trots, te egoïstisch, te navelstaarderig zijn om manieren te vinden om respectvol samen te leven.
Kritisch en streng Ten tweede is onze kijk op Vlaanderen kritisch en streng. Ja, we maken ons ernstige zorgen over zijn reglementen, zijn wetten, die om sociaaleconomische of andere redenen alleen maar tot doel hebben de toegang tot huisvesting, grond. te beperken, via criteria die worden voorgesteld als objectief maar in feite selectief zijn voor de rechten van anderen. Wij zien er een Vlaanderen in dat zich terugplooit op zichzelf, dat in de eerste plaats kiest voor zijn inwoners, zijn buren in de wijk. Wij vinden het heel moeilijk om te geloven dat de intenties werkelijk zuiver op de graat zijn. En we zullen ze blijven duiden, ontleden, en, als wij dat nodig achten, aan de kaak stellen. Zoals we ook doen met wetten voor Franstaligen als ze ons even grote zorgen baren.
Wij zijn duidelijk niet de enigen die huiveren als we horen praten over 'wooncode' of 'wonen in eigen streek'. De eerste tegenstanders en sceptici zijn opiniemakers en politici in het noorden van het land. De tweede zijn mensenrechtenexperts, die heel gevoelig zijn voor dat thema.
Het is de mening van een eminent expert onder hen, Jean-Paul Marthoz, die Le Soir heeft gepubliceerd (zie ook DM 24/3). Bepaalde mensen hebben in de tekst alleen maar etnische verhaspelingen opgemerkt, een belediging voor de democratie, een schandalige foto om het artikel te illustreren. Terwijl het ging om een waarschuwing en een alarmsignaal vanuit de perceptie die zaken zoals de wooncode losmaken in de wereld van de mensenrechten. De foto zelf wilde maar één ding illustreren: de uitspattingen waartoe de wet van de vergelding kan leiden.
Jean-Paul Marthoz heeft het nogal scherp gesteld. Maar het is dan ook een opiniepagina, bedoeld voor lezers die weten hoe ze zich een eigen mening kunnen vormen! Naar het model van de lange vrije tribune van Guy Verhofstadt in Le Monde, die stelde dat "er duidelijk iets rot was" in de Republiek Frankrijk die op zoek gaat naar zijn nationale identiteit. Heeft Sarkozy klacht ingediend tegen Le Monde omdat die aanzette tot haat? Heb ik commentaren gelezen die de tekst van Verhofstadt woord voor woord op één lijn plaatsten met de kijk van Le Monde? Was het een afgewogen consensustekst?
Jean-Claude Marthoz bouwt een redenering op, hij vergelijkt. Als hij bepaalde Vlaamse democraten geschokt en gekwetst heeft, dan spijt dat hem, net zoals ons. Dat was niet het doel van een tekst die twee democratische waarschuwingen bevatte: één ten aanzien van de Vlamingen, één - de voornaamste - ten aanzien van Franstaligen die in de verleiding zouden komen hun eigen wooncode op te stellen. Ten eerste: "Een democratie vereist dat alle leden van een samenleving volgens dezelfde principes en wetten behandeld worden."
Ten tweede: "Een democratie reageert op de geobsedeerden van de zuiverheid van het bloed, de heiligheid van de grond en de eenheid van het geloof, niet met vergelding, wel door sereen vast te houden aan de waarden van gelijkheid, openheid en moderniteit."
Ja, Le Soir en haar hoofdredactrice beschouwen het uitroepen van die twee principes als een ode aan de fundamentele waarden van de democratie. Samen met een derde, die jullie, ondanks onze uiteenlopende meningen en jullie verontwaardiging gisteren opnieuw hebben getoond in jullie kolommen: de vrijheid van meningsuiting. Waarvoor duizendmaal dank
Digitalia denkt
Imperialisme zou er van dat woord geen Franse vertaling bestaan, misschien? Dan is het hoogtijd dat iets dergelijks uitgevonden wordt, anders zullen wij elkaar nooit verstaan, Vlamingen en Walen zowel voor de tijd dat dit Land nog bestaat, als daarna, als we alleen nog maar (goede) buren zijn.
Om goede buren te blijven Wat zou U er over denken, als U door hard werken Uw bete broods verdient, en Uw buurman daar meteen van mee geniet? Ge zoudt voor minder met Uw kop tegen de muur lopen vooral als die buurman daarnaast dan nog stoemelings bij U in de kassa graait uit redenen van solidariteit .
Ja, ergens verstaat Dame Béatrice Delvaux iets van de achtergrond en de werkelijkheid rond imperialisme, want ze gebruikt gaarne de begrippen Blut und Boden, segregatie, nationalisme en nog vele andere, om maar te zeggen dat haar krant werkelijk alles mag schrijven, zelfs de grofste beledigingen. Wat, zegt ze, zij trouwens nooit zou toelaten .Mijne kleine kon dat ook, lang geleden : zijn ogen toeknijpen maar niet stoppen met grijpen in de koekentrommel terwijl zijn Moeke hem op de vingers toetste .
Le Soir schrijft een beetje zoals de beul het zegt over de scherpte van zijn bijl : dat het een beetje kietelt, maar dat het niet lang duurt .
Le Soir dat BruSSels ketje, die als een kuitenbijter snapt naar de hand die hem voedt en ik zou nog lelijker dingen kunnen schrijven. Maar die reserveer ik voor een volgend stukje over LE METRO LÉGER DE CHARLEROI die een bevriend blogger vandaag uit zijn pen schudde. Charleroi is wel BruSSel niet maar alla, als Brussels South heeft het bij de hond geslapen, en dus ook diens vlooien gekregen.
Dame Blanche zou best geconfronteerd worden met een BruSSel waar Vlaanderen de handen van weg trekt. Gedaan met geven en toegeven. Gedaan met Vlaamse Ping-Ping : dat Sodoma & Gomorha mag best overgaan naar Europa , waarvan het pretendeert de hoofdstad te zijn. Wij Vlamingen verkopen die morzel grond aan de meest-biedende, desnoods aan de Volksrepubliek China. Wat trouwens berst zou uitkomen : de spleetoogjes kunnen veel en cash betalen, en zij hebben een jonge frisse gezonde democratie, waar de mensenrechten volledig in de lijn liggen met die van Mangain, de Führer des Francophons, van La Libre en van Le Soir.
Voor mijn part mag, ja MOET er nadien zelfs een soort Berlijnse Muur rond gebouwd worden. Die moet van onze kant onder stroom gezet worden, zowel 1 Km boven als 1 Km onder de grond, zodanig dat alle imperialistische neigingen en gebiedsroof als kiekenfretters in de kiem geroosterd worden.
Want vergeten we niet : onderhandelen met franscouillons heeft nog nooit in de geschiedenis iets anders opgeleverd dan sca en schand .Zij hebben de gave van het Woord, van het liegen en bedriegen. De Vlamingen hebben de gave van de Daad! En die twee gaan niet goed samen!
Pssst
Er zou misschien voordien met de Chinezen kunnen onderhandeld worden om Bart De Wever en diens partijleiding als toemaatje bij BruSSel Métropole aan te bieden. Uiteraard als geheime bijlage aan het officieel protocol. Bart, gekleed als Mandarijn van de Hemelse Vrede, een overheerlijk vooruitzicht! Kan best dat vervelende klein plassertje vervangen, dat BruSSels souvenir-ventje. Maar liefst gekleed, want op zichzelf al erg genoeg.
DEN HAAG - Veel meer Turkse Nederlanders vinden dat Nederland te veel migranten telt dan Nederlanders zelf. Ze zijn ook veel meer op zichzelf dan andere bevolkingsgroepen.
Huwelijken en vriendschappen vinden voornamelijk plaats in het eigen Turkse netwerk. Omgang met andere groepen van de samenleving is er nauwelijks. Dit blijkt uit een onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) in opdracht van het ministerie van Wonen, Wijken en Integratie.
Het percentage Turken dat vindt dat de grens van het aantal migranten is bereikt is 58 procent, tegen 44 procent van de Nederlanders. Van de Marokkaanse, Surinaamse en Antilliaanse Nederlanders vindt ongeveer 33 procent dat er te veel buitenlanders zijn.
De onderzoekers van het SCP komen tot de conclusie dat een hoge concentratie allochtonen in een buurt niet veel uitmaakt voor de kansen die men heeft. De kans op werk dan wel een uitkering, hangt meer af van zaken als onderwijs en taal dan de omgeving.
Wel heeft de onderlinge samenhang in een wijk gevolgen voor zaken als criminaliteit en leefbaarheid. Die samenhang komt beter tot stand als er sprake is van een vermenging van verschillende bevolkingsgroepen. Uit het onderzoek blijkt dat in wijken met weinig onderlinge samenhang en een snel wisselende samenstelling, de kans op criminaliteit toeneemt en de leefbaarheid achteruit gaat
Digitalia denkt een beetje na
En gaat dan te rade bij Wikimedia. Want het heden is altijd gegrondvest op zaken uit het verleden. Erdogan in Duitsland, die Turkse universiteiten eist in Duitsland enz. Is dat wat nieuws onder de zon? Waar hangt de klepel? Die Turken vroeger en nu : hoe zit dat nu feitelijk eigenlijk in elkaar ..
De Turkeys zijn bekend voor hun wreedheden, voor hun rare hoofddeksels (Tulbanden) en voor hun folkloristische kromzwaarden. Ook van de Armeense genocide, die geen genocide is, maar een ongelukkige samenloop van omstandigheden. De Holocaust, U wel bekend, is trouwens iets in diezelfde zin .Waren er niet zoveel Joden geweest, Hitler had er zoveel niet kunnen vermoorden. Logisch, toch!
Wacht eens na de hoofddoeken (en burkas?) voor vrouwen, straks ook TULBANDEN in het straatbeeld? Zou best kunnen, want waar Turken zijn, zijn alle andere inwijkelingen er blijkbaar teveel aan .Raar, hé hoofddoeken zijn in Turkije zelf, verboden Wat integendeel niet verboden is/was, zijn de schandknapen ofte kleine jongetjes die op de wereld mogen blijven uitsluitend om de Hooggeplaatsten te behagen En enuchen, ontmande mannen, voor de harems van diezelfde Hooggeplaatsten Dat alles onder het goedkeurend oog van Allah maar vooral van zijn vertegenwoordigers op deze wereld.
Over de Turkse lieverdjes die in vroeger jaren Europa te vuur en te zwaard wilden inpalmen, die in de Slag van Lepanto en voor de poorten van Wenen werden verslagen (Voor en na Keizer Kalrel V), over het Osmaanse Rijk en Barbarossa, vindt U het boeiend verhaal opwww.bertsgeschiedenissite.nl/nieuwe%20geschie...
Het verhaal begint met dit personage Selim I, de vader van Salleyman-de-Veroveraar.
Selim l zag zich eerst voor de taak gesteld alle oppositie die hij van zijn zonen, broers en hun zonen kon verwachten uit de weg te ruimen. Alle, op één zoon na werden vermoord.
Bij nader toezien, mag men besluiten dat de nummering der Wereldoorlogen aan een ingrijpende herziening toe is. Denk aan de Invallen der Noormannen, de Val van het Romeinse Rijk, de Godsdienstoorlogen in Europa, Napoleon de Grote, Dhengis Kahn, Sulleyman-il-Turco (hierboven) en dan is de Grote Oorlog 14-18 misschien de elfendertigste, en wat wij WO II noemen, de twaalfendertigste. De hoeveelste het is sedert de broedermoord van Kaïn op Abel, is verloren gegaan in de nevelen der tijden.
Alleen al in onze omgeving en in of rond ons continent. Want daar zijn nog 4 andere continenten .De Blauwe Planeet, zegt men van de Aarde. Zou de Rode Planeet niet beter zijn, druipend van het bloed? Met straks weer Pasen en de Verrijzenis als lichtpuntje aan het einde van de tunnel .
Maar in onze dagen is er geen veroverings-oorlog meer bezig, maar een Multi culturele hersamenstelling van de samenlevingen Met wisselende allianties : Vlaams+Turks tegen Waals+Marokkaans of omgekeerd JaJa, Alle Menschen werden Bruder ..
Whatt is in a name .vroeg Shakepeare zich af. Met reden!
