1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 60]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Marijana Vasilj
Marijana Vasilj is een nadenker. Ze heeft donkere ogen en mooi lang donker haar. Ze is klein en fijngevoelig volgens Kroatische standaarden. Ze werd door de Gezegende Moeder gekozen om samen met Jelena de drie gebedsgroepen voor de jeugd te leiden. In tegenstelling tot Jelena, die spontaneïteit en energie uitstraalt, is Marijina stil en terughoudend. Als men haar vraagt hebt u een boodschap die u met ons kunt delen? glimlacht ze genadig. Alhoewel ze aanwezig was bij alle interviews die ik met Jelena deed, sprak ze zelden. Ze diende maaltijden op, zocht kreupelhout en poetste. Niemand wist dat ze speciale gaven had. Haar volledige familie zet zich in voor de goede zaak. Ze werken, lachen en zegenen. Marijana valt niet op tenzij iemand gelukkiglijk een glimp van haar ogen opvangt waarvan ze zich niet bewust is. Daarin bestaat de wenk van het mysterie dat ze draagt.
Hier volgt haar boodschap, gegeven met haar eigen woorden, met een hart vol van liefde en dankbaarheid.
Onze Gezegende Moeder dankt ieder van ons voor alle offers en gebeden en werk dat we hebben gedaan, en doen, en nog zullen doen. Ze vraagt ons om meer te bidden.
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 47]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: En wat deed zij? Vicka: Zij is een ogenblik verdwenen.
Vr. Janko: Maar waarom heeft zij zon lange sluier? Vicka: Weet ik dat?
Vr. Janko: Is het waar dat de Heilige Maagd jullie op die dag verscheidene keren is verschenen? Vicka: Ja, tot driemaal toe.
Omdat de aanwezigheid van de Maagd intenser was zouden de engelen als minder aangevoeld worden. 'Hij heeft gediend om de verschijning van de Maagd in te leiden.' Afgezien daarvan heeft hij verscheidene keren de Communie gegeven
aan de meisjes, met inbegrip van de achttiende juli 1962, toen het mirakel van de Hostie plaatsgreep. Hij kwam ook om
de tweede boodschap aan te kondigen via Conchita op de achttiende juni 1965. Om de hiërarchie te begrijpen die de meisjes stelden tussen de engel en de Maagd, citeren we deze anekdote: op de achttiende juni 1965, gaf een van de vele vreemdelingen die in Garabandal aangekomen waren om getuige te zijn van de verschijning die sedert december 1964 aangekondigd was, een rozenkrans aan Conchita om de verschijning die te laten kussen. Het meisje wilde de rozenkrans niet aannemen en zei: 'De engel kust niet.'
'En waarom niet?' vroeg de vreemdeling.
Conchita glimlachte en antwoordde eenvoudig: 'Enkel de Maagd kust. De engel is er niet meer.
Ze kwam met een brede glimlach en ook het Kind glimlachte. En het eerste
wat we zeiden was, waar is Sint Michaël en de andere engel? En Ze glimlachte nog meer.
Vertaling: Twan Vereecken
4. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 233]
De tien geboden: Kennis van God
Er is geen twijfel dat wat God het meest beledigd het niet naleven van Zijn Wet is:
in de hele Heilige Schrift wordt dit telkens opnieuw bevestigd. Alle profeten hadden bezwaar tegen het breken van Gods Wet, en op dezelfde wijze, veroordeelde Jezus Christus dit ook, net als de Kerk, die in onze dagen doorgaat met in Zijn naam te spreken.
Om Gods geboden te onderhouden, moeten we God kennen. Wie is dan God?
Het boek Deuteronomium vertelt ons hoe Mozes, toen hij het Beloofde Land in zicht had, de twaalf stammen van Israël bij hem riep om hen eraan te herinnern hoe God hen had geleid vanaf de tijd dat ze Egypte hadden verlaten tot aan het punt waar ze nu waren gekomen, aan de Jordaan. Dit is hoe Mozes de grote gave van God aan zijn volk, de decalogus, aan hen herinnert: De Heer heeft zich daar vanuit het vuur rechtstreeks tot u gericht. Ik stond toen tussen hem en u in om zijn woorden aan u door te geven, want u was bang voor
het vuur en durfde de berg niet op. Dit zei de Heer: Ik ben de Heer, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd. [Dt. 5: 4-6]
God toonde zichzelf tot het volk op de Sinaiberg, zodat ze hem zouden erkennen als de enige, ware God. We waren daar en vertegenwoordigden de Israëlieten: aan ons maakte God zichzelf bekend en richtte Hij het woord.
Vertaling: Chris De Bodt
5. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 159]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
In feite worden beide zaken bewaarheid. Zuster Lucia doet wat mogelijk is en blijft met aandrang vragen en het Vaticaan smeken, langs haar oversten, opdat ze de toewijding van Rusland zouden uitvoeren en de Eerherstellende Communies zouden instellen op de eerste zaterdagen. Echter tevergeefs. In februari sterft Pius XI zonder te hebben geluisterd naar de oproepen van de zienster.
In maart (of mei) 1939 krijgt Zuster Lucia een verdere mededeling van Jezus, die haar zegt: Vraag, vraag met aandrang opnieuw om de afkondiging van de Eerherstellende Communies op de eerste
zaterdagen ter ere van het Onbevlekt Hart van Maria. Het ogenblik nadert dat de strengheid van Mijn gerechtigheid de misdaden van vele naties zal straffen. Sommige zullen vernietigd worden. Tenslotte zal de strengheid van mijn gerechtigheid nog harder neerkomen op hen, die mijn Rijk in de zielen willen vernielen.
Op 20 juni 1939, twee en een halve maand voor het uitbreken van de oorlog, worden de woorden van Lucia dramatisch: Onze Lieve Vrouw heeft beloofd de gesel van de oorlog uit te stellen als deze devotie wordt verspreid en beleefd. We zien dat dit deze kastijding kan afwenden in de mate dat we een inspanning doen om ze te verspreiden. Ik vrees echter dat we niet meer kunnen doen dan wat we reeds gedaan hebben en dat God,
ontstemd, de arm van Zijn barmhartigheid zal opheffen en zal toelaten dat de wereld verwoest wordt door deze kastijding, die verschrikkelijk zal zijn, vrschrikkelijker dan wat we ooit hebben meegemaakt.
Op 22 augustus tekenden het Nazi en
Sovjetregime het pakt voor de verdeling van Polen en de Baltische staten en op 1 september begon de invasie van Polen. Op 3 september gaan Engeland en Frankrijk in oorlog en de Tweede Wereldoorlog breekt officieel uit. Een weinig vroeger, op 2 maart 1939, werd Pius XII tot Paus verkozen. Hij hield er van zichzelf te beschrijven als de Paus van Fatima omwille van een
eigenaardige samenloop van tijd tussen zijn bisschopswijding (In de Sixtijnse kapel door Benedictus XV) en de eerste verschijning in Fatima: 13 mei 1917, precies op hetzelfde uur. Zal hij dat echter wel zijn?
In april 1940 schrijft Zuster Lucia naar Pater Goncalves dat God bedroefd is, niet alleen door onze zware zonden, maar ook omwille van onze luiheid en onze nalatigheid in het beantwoorden van zijn oproepen. Diezelfde maand krijgt dezelfde Paus de eerste oproep van Zuster Lucia om de toewijding van Rusland te doen, in overeenstemming met de Wil van God, Die goed is en steeds bereid tot
erbarmen. Van het Vaticaan komt er echter niet het verhoopte antwoord. Lucia blijft bidden voor de Paus.
Vertaling: Dr. Guy Claes
6. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 262]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Engelachtige Communie
Enkele maanden later, op 2 augustus 1700, feest van O.L.V. der Engelen of
van de Portioncula, verrijkt met grote Aflaten.
Bij biecht en communie bad Benoîte rond de avond in de kerk van Laus, met spijt voor de afwezigheid van de clerus die dag. Ze ontwaart Engelen op het altaar buiten het kapelletje van Bon-Rencontre, e neemt de sleutels van de kapel waar het Heilig Sacrament bewaard was. De Engelen zeggen
haar: "Het is vandaag groot feest, wil je communiceren?" "Helaas! Hoe kan ik communiceren als er niemand is om te
biechten?" De Engel zegt haar: "Van geen belang. Ik zal je de communie geven. Je hebt geen zonde bedreven die je beletten te communiceren. Steek de kaarsen aan, kom bij het altaar, neem het tafelkleed en kniel neer." Het tabernakel was open en een Engel nam de Hostie uit de gewijde Ciborie. Benoîte zei hem: "Mooie Engel, wil je dat ik de mond open? Hij buigt het hoofd, Benoîte komt naderbij, zegt het Confiteor en de Engel geeft haar de Communie. Ondertussen stond de andere Engel met gevouwen handen en in zeer diep respect gebogen zolang de communie duurde. Dan zei de Engel haar: "Doof de kaarsen, en ga naar
je kamer voor de dankzegging. Wat ze deed nadat ze bedankt had met de woorden: "Mooie Engel, nu heb ik wat ik nodig heb." En de twee verdwijnen. Benoîte sluit de kapel en gaat naar haar kamer God danken met eenvoudige woorden voor de bijzondere gave uit de handen van de Engel."
Dit visioen toont goed het brandende verlangen naar de communie van onze herderin aan, alsook haar vriendelijke omgang met de Engelen. De Aflaat van de Portioncula, tien zeer in trek, deed haar nog meer hongeren naar de hostie. God liet toe dat ze er de werkelijkheid van ondervond door dit visioen, een mysterieuze gunst die ook Catherina van Siëna genoot en waaraan de schilderij in de Basiliek herinnert.
Vertaling: Broeder Jozef
7. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 152]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Dode Zee. Melchisedek
De verre voorouders van Abraham, door Melchisedek reeds zo vroeg naar Hasason-Tamar overgeplaatst, hadden zich laten bederven en God gaf hun een nieuw bewijs van zijn barmhartigheid door Abraham in het Land van Belofte te brengen. Melchisedek is hier geweest nog eer de Jordaan bestond. Hij heeft er alles afgemeten en aangeduid en hij is er dikwijls verschenen, en dan weer vertrokken. Menigmaal vergezelden hem een paar mannen, als waren zij zijn dienaren.
8. Jezus' tijdgenoten [aflevering 462]
Paulus, de apostel
Van vervolger tot verkondiger
Paulus van Tarsus [gestorven rond het jaar 67 na Chr.] was aanvankelijk enkel bekend Saul. Pas later, na zijn bekering, zou hij als Paulus verder door het leven gaan. Als Apostel springt hij een beetje uit het rijtje. In tegenstelling tot 'de Twaalf' heeft hij de Jezus niet gekend tijdens diens openbaar leven. Hij is de eerste die Hem uitsluitend heeft leren kennen als de Verrezen Christus.
Hij werd in Tarsus geboren [rond het jaar 8 of 9 na Christus] en als een jonge man naar Jeruzalem gestuurd. Hier ontving hij op de school van Rabbijn Gamaliël de Oudere als farizeeër een streng onderricht in de Joodse Wet.
Na meerdere jaren keerde hij terug naar Tarsus. Daarom was
hij niet aanwezig in Jeruzalem tijdens de openbare jaren van Jezus onderricht. Hij keerde echter enkele jaren na de Passie van Christus terug in die stad.
Vertaling: Broeder Jozef
9. Profetiën: Giovanni da Capestrano [1385-1456]
Profetie 4
Er zullen tekenen zijn op de zon en de maan, waar er een man zal worden geschapen die sterker zal zijn dan enige prins en hij zal het gelaat van de Kerk hernieuwen. Tegen deze tijd zal de antichrist onder de voet worden gelopen en de hele wereld zal het geloof en de vrede van de Allerhoogste genieten Hij zal de apostolische tucht herstellen.
Vertaling: Chris De Bodt
10. OLV van Anguera, Bahia, Brazilië [vervolg van de boodschappen]
Boodschap 3691 van 07/08/2012
Lieve kinderen, leef naar het paradijs toegekeerd. Enkel daarvoor werd u geschapen. U bent in de wereld maar u behoort niet tot de wereld. Ik bid opdat u mannen en vrouwen van het gebed bent. De mensheid verwijdert zich van God en Mijn arme kinderen schrijden voort zoals
blinden die andere blinden begeleiden. Keer terug naar de Heer. Laat toe dat Zijn licht uw leven verlicht. Als u van de Heer verwijderd leeft, wordt u het doelwit van de duivel. Wees sterk en vastberaden in het geloof. Wat er ook gebeurt, verwijder u niet van de weg die Ik u toon. Houd van de waarheid en verdedig haar. Verlies de moed niet. Als alles verloren schijnt, zal de overwinning van God in uw leven plaats hebben. Ik ben uw Moeder en wil u helpen. Open uw harten en luister naar Mij. Moeilijke dagen zullen voor de kinderen van Tui komen. Ik treur voor wat op u afkomt. Zoek kracht in de woorden van Mijn
Zoon Jezus en in de eucharistie. Voorwaarts zonder angst. Dit is de boodschap die Ik u vandaag doorgeef in de naam van de
meest Heilige Drievuldigheid. Dank u dat u Mij hebt toegelaten om u hier opnieuw bij elkaar te roepen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede. Amen.
Boodschap 3692 van 10/08/2012
Lieve kinderen, Ik houd van u zoals u bent. Verlies de moed niet door uw moeilijkheden. God is met u. Heb vertrouwen, geloof en
hoop. Niets is verloren. Gaat Jezus tegemoet en u zult overwinnen. Kniel neer in gebed. De mensheid werd ontrouw aan God omdat de mensen zich van de waarheid verwijderden. Bekeer u snel. Blijf niet verstard in de zonde. Dit is de tijd van de genade voor ieder van u. Ik wil u helpen. Wees deemoedig en volg in alles Jezus na. Ik wil u niet dwingen maar wat Ik zeg moet ernstig worden genomen. U zult nog vreselijke dingen over de aarde zien. Henan zal de bittere beker van de pijn drinken en Mijn arme kinderen zullen een zwaar kruis dragen. Moed. Ik zal voor u tot Mijn Jezus bidden. Dit is de boodschap die Ik u vandaag doorgeef in de naam van de meest Heilige Drievuldigheid. Dank u dat u Mij hebt toegelaten om u hier opnieuw bij elkaar te roepen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede. Amen.
Boodschap 3693 van 11/08/2012
Lieve kinderen, Ik daal neer uit de hemel om u tot heiligheid op te roepen. Kruis de armen niet. Wat u te doen hebt, laat dat niet voor morgen. De mensheid schrijdt naar de afgrond van de vernietiging die de mensen met hun eigen handen hebben voorbereid. Kniel neer in gebed want alleen zo kunt u het gewicht van de beproevingen, die komen, verdragen. Ik ben met u ofschoon u Mij niet ziet. Wees verheugd want uw namen zijn in de hemel al
ingeschreven. Verlies de moed niet. Na alle pijn zal de vreugde komen. De Heer zal de aarde omvormen en iedereen zal gelukkig leven. Alles wat de Heer voor Zijn uitverkorenen heeft voorbereid, heeft nog geen enkel menselijk oog gezien. Moed. Bid, bid, bid. Het kruis zal zwaar zijn voor degenen die in Gaziantep zijn, maar de Heer zal zijn volk niet verlaten. Ik treur voor wat op u afkomt. Verwijder u niet van de waarheid. Voorwaarts zonder angst. Dit is de boodschap die Ik u vandaag doorgeef in de naam van de meest Heilige Drievuldigheid. Dank u dat u Mij hebt toegelaten om u hier opnieuw bij elkaar te roepen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede. Amen.
Boodschap 3694 van
14/08/2012
Lieve kinderen, volg Mijn oproep deemoedig op. God heeft haast. Ik bid opdat u Mijn oproepen naleeft en in alles Mijn Zoon Jezus navolgt. U leeft in de tijd van de grote geestelijke dwaling. Kniel neer in gebed. De duivel zal alles doen om u van de genade van de Heer te verwijderen maar u kunt Hem overwinnen door de volgzaamheid van de Heer. Moed. Niets is verloren. Wie met Jezus voortgaat, schrijdt naar de overwinning. Een pijnlijke gebeurtenis zal zich in Weslaco voordoen en de pijn voor Mijn arme kinderen zal groot zijn. Bid, bid, bid. Ik ben uw Moeder en zal aan uw zijde zijn. Voorwaarts zonder angst. Dit is de boodschap die Ik u vandaag doorgeef in de naam van de meest Heilige Drievuldigheid. Dank u dat u Mij hebt toegelaten om u hier opnieuw bij elkaar te roepen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede. Amen.
Boodschap 3695 van 15/08/2012
Lieve kinderen, houd van de waarheid. Verwijder u niet van de genade van de Heer. God heeft haast en u kunt niet in de zonde leven. Heb haast. Wat u te doen hebt, laat dat niet voor morgen. Degenen die in Adem zijn, zullen een zwaar kruis dragen. Ik treur voor wat op u afkomt. Blijf
vastberaden op de weg die Ik u toon. Met de Heer zult u zegerijk zijn. Dit is de boodschap die Ik u vandaag doorgeef in de naam van de meest Heilige Drievuldigheid. Dank u dat u Mij hebt toegelaten om u hier opnieuw bij elkaar te roepen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede. Amen.
Vertaling: Henk
17-11-2012
17 november 2012
17 november 2012
Film: Bernadette [versie 1988] met Syndney Penny, Roland Lesaffre, Michelle Simonnet, Bernard D'Heran, Michel Duchaussoy. Regie: Jean Dellanoy. Speelduur 115 minuten.
Bernadette Soubirous woonde met haar ouders in de molen van Boly, het erfstuk van haar moeder Louise Soubirous Casterot. Tijdens een cholera-epidemie werd ook Bernadette ziek. Ze ontsnapte maar net aan de dood en hield er astma aan over. Een dieptepunt in de economie maakte dat men uit de molen weg moest. De regering gaf namelijk gratis meel weg, waardoor veel molenaars zonder werk raakten. Een neef bood hen daarop onderkomen aan in een afgekeurde gevangenis, het Cachot. Kort daarna werd François, de vader van Bernadette, opgepakt omdat men dacht dat hij een zak meel gestolen had. Na onderzoek bleek dat hij het niet gedaan had; hij was louter verdacht geweest omdat hij arm was.
Op 11 februari 1858, ze was toen veertien jaar oud, ging Bernadette met haar zusje Toinette en een vriendin hout sprokkelen. Vanwege haar slechte conditie kon Bernadette de meisjes niet bijhouden. Toen ze haar kousen uittrok om de Gave over te steken, hoorde ze aan de overkant boven de daar aanwezige grot van Massabielle een geruis als van de wind, maar zag de struiken en bomen niet bewegen. Ze zag vervolgens de verschijning van een in het wit geklede vrouw met een rozenkrans, die zich tijdens een latere verschijning - op 25 maart - voorstelde als Que soy era immaculada councepciou ("Ik ben de onbevlekte ontvangenis"). Paus Pius IX had reeds in het jaar 1854 het dogma afgekondigd van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria, dat wil zeggen dat Maria vanaf haar conceptie geheel zonder zonde was. Bernadette, die een eenvoudig meisje was dat nauwelijks kon lezen, wist dit echter niet. Haar ouders, onderwijzers en priesters zouden later getuigen dat zij nog nooit over de onbevlekte ontvangenis had gehoord.
Bernadette noemde de dame aquero, wat in de streektaal die daar betekent. Tot 16 juli 1858 kreeg Bernadette nog 17 maal een visioen, waarbij ze op aanwijzing van de verschijning een bron opende. Bernadette vertelde dat de in het wit geklede vrouw haar vroeg bij de grot een kerk te bouwen en processies te houden naar die plaats waarbij men de rozenkrans moest bidden.
In de maanden van de visioenen werden de verhalen van Bernadette vaak niet serieus genomen. Mensen die met haar mee gingen zagen nooit iets, al waren er wel die 'een aanwezigheid' voelden. De prefect en de dorpspastoor ondervroegen haar kritisch. Dat was moeilijk voor haar omdat ze de boodschappen van de verschijning niet altijd begreep.
Pas toen de verschijning zich had voorgesteld als de 'Onbevlekt Ontvangene', nam de pastoor Bernadette serieus en toen de eerste wonderen gebeurden stelde de bisschop van Tarbes een onderzoek in. Na 4 jaar, in 1862, concludeerde hij dat de verschijningen een bovennatuurlijk karakter hadden. Vanaf dat moment werd Lourdes een officiële bedevaartplaats. Er kwamen zoveel pelgrims dat de pastoor Bernadette in het hospitaal van Lourdes plaatste. Daar groeide haar kloosterroeping en op 22-jarige leeftijd vertrok ze naar Nevers.
Op 29 juli 1866 trad ze onder de naam Marie-Bernard in bij de Surs de la Charité van Saint-Gildars in Nevers. Binnen de kloostermuren mocht zij echter met geen woord spreken over hetgeen in Lourdes was gebeurd. Hier had zij vrede mee. Ze werkte als hulpkosteres en ziekenverzorgster, tot ze te ziek werd. Ze stierf op 16 april 1879, amper 35 jaar oud, en zou op haar sterfbed nog éénmaal een visioen hebben gehad. Naast astma had Bernadette een tumor in haar knie, maar ze had nooit geklaagd. Het enige wat ze zei was: "Ik ben als een graankorrel gemalen".
16-11-2012
16 november 2012
16 november 2012
1. Israëlische leger rukt op naar de grens met Gaza
Het Israëlische leger is opgetrokken naar de grens met de Gazastrook. Tanks en pantservoertuigen werden met vrachtwagens naar de grens gebracht en de Israëlische minister van defensie Ehud Barak heeft toestemming gegeven om reservisten op te roepen. Mogelijk zijn de troepenbewegingen een voorbode van een grondoffensief in Gaza.
Barak verklaarde dat hij het leger toestemming heeft gegeven om reservisten op te roepen vanwege een mogelijke operatie in Gaza. Het leger zei dat er tot 30.000 militairen kunnen worden opgeroepen. Bronnen bij het leger zeiden dat er voorbereidingen worden getroffen voor een grondoffensief. Er is echter nog niet besloten wanneer het offensief van start gaat.
De Israëlische luchtmacht begon gisteren een offensief tegen opstandelingen in de Gazastrook, maar de voortdurende raketaanvallen vanuit Gaza maken het steeds waarschijnlijker dat Israël ook een grondoffensief inzet.
Eerder vandaag werden er vanuit de Gazastrook twee raketten afgevuurd op Tel Aviv. Eén projectiel kwam zo'n 15 kilometer ten zuiden van de stad neer in de plaats Rishon Letzion, een andere raket stortte in zee.
De Verenigde Staten veroordelen in de sterkste bewoordingen de raketbeschietingen vanuit Gaza op Israël. Ook wordt het verlies van mensenlevens betreurd.
Volgens perschef van het Witte Huis Jay Carney is er "geen rechtvaardiging" voor het geweld dat Hamas en andere terreurorganisaties ten uitvoer leggen. Hij riep de mensen die de raketten hebben afgevuurd op direct een einde te maken aan deze "laffe daden". Carney zei dat, hoewel Hamas beweert het beste voor te hebben met de Palestijnen, het geweld waar ze zich schuldig aan maken, juist de Palestijnse zaak tegenwerkt.
De Egyptische premier Hesham Qandil brengt morgen samen met veiligheidsfunctionarissen een bezoek aan de Gazastrook om solidariteit met de Palestijnen te tonen. Indien het bezoek doorgaat is het een opmerkelijke waarschuwing aan het adres van Israël.
De radicale Palestijnse beweging Hamas had eerder vandaag elke discussie over een wapenstilstand met Israël afgewezen, terwijl de Israëlische aanvallen op het Palestijnse grondgebied voor de tweede dag op rij doorgaan.
"We laten ons niet meer misbruiken door manipulatie van de bezetters. We zijn van mening dat besprekingen over een wapenstilstand op dit moment zouden dienen om verdere escalaties tegen Gaza aan de aandacht te onttrekken", verklaarde Sami Abou Zouhri, een woordvoerder van Hamas, tijdens een persconferentie in Gaza.
2. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 59]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Jelena's gebeden van de gezegende Moeder
Janice: Jelena, krijgt u ooit bijzondere boodschappen van de Gezegende Moeder of van de Heer over de toekomst? Jelena: De Gezegende Moeder zegt dat we ons vergissen als we altijd naar de toekomst kijken, omdat de mensen dan denken aan oorlogen, straffen, kwaad. De Gezegende Moeder zegt dat, als je op die manier denkt, over oorlogen, straffen en kastijdingen, je je ook op dat pad begeeft. Onze taak is de goddelijke vrede te aanvaarden, ze te beleven en ze te verspreiden. Voor een kind van God bestaat er slechts één houding over de toekomst: de hoop op de redding, verlossing.
Vertaling: Henk
3. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 46]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: En Onze Lieve Vrouw? Vicka: Voor haar was er geen probleem! Zij keek naar de mensen Zij glimlachte Zij keek in de richting van Krizevac en naar een wat lager liggend gebied, naar de velden en landerijen
Vr. Janko: Op die dag, zo heeft men mij verteld, heeft men haar onder de voet gelopen. Vicka: Nee hoor! Je kunt niet zomaar op Onze Lieve Vrouw trappen. Maar ze hebben op haar kleed getrapt of liever gezegd: op haar sluier.
Vr. Janko: Was zij boos? Vicka: Kom nou! Onze Lieve Vrouw kan niet boos zijn. Zij is niet zoals wij! Voor haar was er geen probleem. De mensen drukten elkaar plat rondom ons.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
4. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 46]
Hoofdstuk 4. Specifieke boodschappen
Over de Hemel
Jezus zei me: sommige mensen zeggen dat ze de hemel kunnen bereiken door deze af te kopen, op dezelfde wijze zoals ze via afkopen dingen op aarde kunnen verkrijgen. Wat dit betreft, wens ik er duidelijk de nadruk op te leggen dat de enige gave die de mens aan God kan opofferen het ware gebed is dat uit het hart komt.
Wat Jezus zei over de jeugd
Jezus zei: "U, de jongeren. Het zijn jullie die morgen voor mij zullen werken. Jullie zijn de hoop van de wereld. Hoe kunt u voor mij werken als jullie uw harten niet verandert en beslist om het goede te doen? Hoe kunt u voor mij werken als u zich niet onthoudt van alle soorten gewoonten? Hoe kunt u voor voor mij werken als u de zonden van diefstal, overspel en echtbreuk niet laat vallen. Hoe kunt u voor mij werken als u mijn wil niet doet?"
Jezus ging door met over de jongeren te praten: U, jongeren, als jullie uw gedrag en uw harten niet veranderen, zult u mij niet zien en zult u de hemel niet bekomen. Eerder zult u voor altijd branden in hel, samen met de duivel en alles wat hem toehoort.
Wat Jezus zei over het huwelijk
Jezus zei: als een man twee vrouwen heeft, dan zijn dat de doders van mijn geboden.
Hij vervolgde: de tweede vrouw is een overspelige zoals alle overspeligen omdat ze overspel pleegt met een man die het sacrament van het huwelijk heeft ontvangen met zijn eerste vrouw. De tweede vrouw is een moordenares, zoals alle overspeligen, omdat ze de de liefde en de vrede doodt van de eerste vrouw, die het sacrament van het huwelijk bezit, omdat zij zijn eerste vrouw heeft gestolen.
Hij ging door: de tweede vrouw is een dievegge zoals enige andere dievegge, omdat ze de echtgenoot van de vrouw steelt die het sacrament van de liefde heeft ontvangen. De tweede vrouw doodt mijn geboden. Mijn negende gebod zegt dat u niet kunt verlangen naar de zegen van anderen, zoals de man van een andere vrouw of van enige andere huwelijk dat het uwe niet is.
Een man met twee vrouwen is zoals de tweede vrouw. Hij is een doder van mijn geboden, omdat hij de beloften dood die hij aan zijn eerste vrouw, aan mij en aan anderen deed. Een man die twee vrouwen heeft is een dief zoals enig andere dief. Hij steelt God die hem de toelating gaf om één vrouw te hebben. De overige vrouwen schonk aan hij zichzelf. Een man die twee vrouwen heeft, doodt mijn geboden. Mijn negende gebod zegt dat u niet kunt verlangen naar de zegen van anderen, zoals een vrouw die u niet toebehoort.
Na ons gesprek met hen hadden we een oproeping en we vertelden hen erover. Wij waren alle vier tezamen. En er waren veel mensen en enkelen van hen geloofden niet, wat mogelijk was omdat ze nooit gekomen waren.
Ze spraken tot de parochiepriester, Fr. Valentin: "Waarom plaatsen we er niet twee in het huis van Loli en de andere twee in dat van Conchita? En Fr. Valentin zei: Dat is een goed idee. We zullen Loli en Jacinta in Loli's huis plaatsen en Conchita en Mari Cruz in Conchita's huis.
Hij vertelde onze ouders en onze broers en zusters daarover.
Onze ouders waren akkoord en ze scheidden ons, zodat ze zouden zien of we alle vier tegelijkertijd zouden komen.
En na een half uur kregen we de tweede oproeping. En we kwamen alle vier tegelijkertijd in het vierkant aan. En de mensen waren verbaasd en vroegen: "Hoe is het mogelijk dat alles hen op dezelfde tijd overkomt?"
Van zodra we in het vierkant aankwamen, verscheen ons de Maagd met het Kind Jezus.
Maar de engelen kwamen niet.
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 232]
De tien geboden: Kennis van God
We hebben gezien dat God ons heeft geschapen om Hem hier op aarde lief te hebben en te dienen zodat we hem in de Hemel zouden zien in eeuwigdurende vreugde. De Boodschap van Fatima herinnert er ons aan dat we de weg naar de Hemel moeten volgen. En het is de eerbiediging van de Geboden dat
ons naar het eeuwig leven zal leiden. Dit is wat Jezus Christus aan de jongeling vertelde die Hem vroeg: "Meester, wat voor goeds moet ik doen om het eeuwige leven te verwerven? Hij antwoordde: Waarom vraag je me naar het goede? Er is er maar één die goed is. Als je het leven wilt binnengaan, houd je dan aan zijn geboden. Welke? vroeg hij. Deze, antwoordde Jezus, pleeg geen moord, pleeg geen overspel, steel niet, leg geen valse getuigenis af, toon eerbied voor uw vader en moeder, en ook: heb uw naaste lief als uzelf. [Mt. 19: 16-19]. Daarom is de weg naar de Hemel deze: houd u aan de geboden.
Daar,
ongelukkiglijk, de grote meerderheid der mensen, de geboden, noch kennen, noch begrijpen, noch willen begrijpen, is het nuttig om ze hier te herhalen, zodat we allen zouden begrijpen wat me moeten doen om het eeuwig leven te bekomen.
Het kan gebeuren dat mensen zich afvragen: wat hebben de tien geboden te maken met de Boodschap van Fatima? Ik antwoord dat ze er heel veel mee te maken hebben. Zij horen tot de hoofddoelen van de Boodschap. Onze Lieve Vrouw beëindigde haar reeks verschijningen te Fatima met deze woorden: Beledig de Heer onze God niet meer, omdat Hij reeds zo veel is beledigd. En daarvoor, op 13 juli, had Zij reeds gezegd: In oktober zal Ik vertellen wie Ik ben en wat Ik wil. En wat Onze Lieve Vrouw wou en daarom het hoofddoel van de Boodschap is, was om ons te smeken om de Heer niet te beledigen, omdat Hij reeds zo diep was beledigd.
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 158]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Dit was het dramatisch bewijs van de echtheid van de verwittiging van de Madonna : Rusland zal zijn dwalingen over de wereld verspreiden. In elk geval, op 30 januari 1933 grijpt Hitler de macht in Duitsland en bijgevolg zijn alle demonen op het toneel. [Het moet gezegd worden dat er met Hitler dezelfde fouten werden begaan als tegenover de Sovjet
Communisten : Zowel de Westerse mogendheden als de Kerk van Pius XI trachtten verdragen met hem af te sluiten, en
bijgevolg, eerder dan hem te temmen, gaven ze hem de tijd om zijn macht te consolideren en uit te breiden]. Communisme en Nazisme zijn twee spiegelbeelddemonen, of beter hetzelfde monster met twee koppen en, als we goed luisteren naar de woorden van de Madonna in Fatima, zou het tweede niet opgekomen zijn zonder het eerste. In elk geval begonnen de twee samen de Tweede Wereldoorlog. [Het was het Ribbentrop-Molotovpakt voor de verdeling van Polen, dat het conflict deed ontbranden, en de twee regimes bleven ongeveer twee jaar geallieerd, ongeveer de helft van het conflict].
Doorheen de jaren 30 richtte Lucia onvermoeid verzoeken tot de herders. Op 21 januari 1935 schreef ze : Het is noodzakelijk zo te handelen dat de H. Vader Zijn [de Heer] plannen realiseert." Op 18 mei 1936: Het is nodig om aan te dringen." Het is de moeite waard een passage te noteren van deze brief van Lucia aan Pater Goncalves die, tegenover de bloedige gebeurtenissen in Spanje, de diepe waarheid uitlegt van de profetieën van de Madonna. Hier de woorden van de zienster:
Is het opportuun om aan te dringen ? Ik weet het niet. Het lijkt me dat moest de H. Vader de toewijding nu onmiddellijk doen, God dit zou aanvaarden en Zijn belofte nakomen en zonder enige twijfel zou dit de H. Vader de Heer en Maria verheugen. Niet zo lang geleden sprak ik
de Heer hierover en ik vroeg Hem waarom Hij Rusland niet wou bekeren zonder dat de H. Vader deze toewijding deed. Jezus antwoordde:
"Omdat ik wens dat gans Mijn Kerk deze toewijding zou erkennen als een triomf van het Onbevlekt Hart van Maria, zodat ze later haar verering zou kunnen uitbreiden en de devotie tot dit Onbevlekt Hart naast die zou plaatsen
tegenover mijn Heilig Hart.
Maar God," zei ik, "de H. Vader wil me waarschijnlijk niet geloven, tenzij Uzelf hem
door een bijzondere ingeving er toe aanzet."
De Heilige Vader! Bid heel veel voor de Heilige Vader. Hij zal
het doen, maar het zal laat zijn! Niettemin, het Onbevlekt Hart van Maria zal Rusland redden. Het is aan haar toevertrouwd.
Uiteindelijk dwongen de gebeurtenissen de Bisschop van Leira in 1937 formeel stappen te ondernemen bij de H. Stoel. In maart schreef hij bijgevolg aan de H. Vader een brief, die aankwam op 8 april. Ook deze was gedoemd om niet te worden beantwoord. Op 25 januari 1938 verscheen dan de aurora borealis of het noorderlicht, dat de Madonna had voorspeld als het signaal voor het uitbreken van de oorlog, die [volgens haar woorden] zou beginnen "tijdens het pontificaat van Pius XI. Het is goed dat men de reden verstaat. Zuster Lucia legt aan de bisschop en haar oversten de profetische
betekenis uit van dit fenomeen, waarover sprake was in alle dagbladen. Op 6 februari 1939, zes maanden voor het uitbreken
van de oorlog, schreef Zuster Lucia aan haar bisschop dat de oorlog, die door Onze Lieve Vrouw voorspeld was, imminent is en ze verzekert hem van de bescherming van Portugal door de Madonna dank zij de toewijding aan haar Onbevlekt Hart, die door de Portugese bisschoppen was gedaan.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 261]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Visioen van het Paradijs
Al ver in het Paradijs zag ze een ronde Troon vol steentjes, hoger dan de andere, stralend en van onschatbare praal die haar zicht belemmerde. Rond de troon een oneindig aantal Engelen die straalden van glorie. Toen de heilige Maagd voorbij Hem kwam die op de Troon zat maakte ze een diepe buiging en aanbad Hem, zonder dat Benoîte wist wie het was. Toen de Moeder Gods voorbij kwam stonden alle gelukzaligen recht en groetten haar.
'Midden in het Paradijs zag ze een grote boom, massief en wijd: bladeren en taken waren van goud, scheen het haar, en talrijke mooie appels. Ze had trek om er een te plukken, maar durfde niet uit respect. Ze zei de Moeder Gods: Wat een mooie boom!. Het is de Boom van Leven antwoordde de goede Moeder. Daar ze maar enkele priesters in het Paradijs zag
tussen al dat volk zei ze: Ik zie hier bijna gen priesters! De goede Moeder zei haar dat ze die haar niet had willen tonen, want ze zou er geen plezier aan beleven.
Hier voegt het kladschrift erbij dat Benoîte dit bezoek met de Maagd heel
de nacht voortzette en dat ze zwaar vermoeid was aan ogen en voeten, hoewel diep verheugd door deze grote en ondenkbare wonderen, zo verrassend verschillend.
En de versie in het net vervolgt: De dag naderde en Maria zei haar
vlug weg te gaan. Meteen nemen 2 engelen de Moeder Gods en 2 andere Benoîte: ze laten haar achter aan de voet van de afdaling naar Laus richting Gap. De Moeder Gods zei haar te vertrekken en niet bang te zijn. Het was nog niet volledig licht, maar ze zag als in volle dag vanwege de uitstraling van de Maagd.
Om uit te drukken hoe blij Benoîte was over dit visioen voegt M. Gaillard erbij dat ze twee weken lang zo vervoerd was dat ze vergat te eten en te drinken: haar ziel en al haar krachten waren zo vol vreugde dat ze niet meer wist wat ze deed noch kon zeggen wat ze gezien had, hoewel ze erover zweeg. Maar de vrouwen die met haar het linnen van de kapel wasten en streken waren verbaasd over de trillende toon
waarmee ze sprak over het geluk van de Heiligen, de vreugde van het Paradijs, en ze verwittigden haar biechtvader en een andere kerkdienaar, die zelf ook haar uiterlijk opgemerkt hadden dat een ongewone innerlijke vreugde aangaf. Dan drongen ze aan dat ze haar gevoelens zou beschrijven en kregen ze stilaan meer details van dit verhaal. Magnin en Aubin waarschuwden Gaillard die Benoîte bevel gaf, in naam van de gehoorzaamheid, om hem alles te vertellen.
In deze tekst staan meerdere trekken van duivelse uitbarstingen: een gevoel van wegvliegen, de Litanie van het Lijden door de Engelen gezongen, bedwelmende geuren, rode en witte kleuren, een groot licht, de indruk van grote vermoeidheid na de gebeurtenis. Maar hier geen enkele spirituele strijd, maar een verrukking van de geest die meerdere weken onbewust aanhoudt. Dit visioen, dat Gaillard schijnt voor te stellen als een bezoek van het Paradijs, toont goed de intensiteit van het innerlijk leven van Benoîte aan die diep aangegrepen is door het Mysterie van de Hemelvaart: ze krijgt van de Maagd die genade van het licht die haar moed ondersteunt en het morele en fysische lijden dat ze ondergaat komt vergoeden. We moeten de ernstige waarschuwing voor het heil van de clerus onderstrepen en die Benoîte zoveel zorg baarde.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 151]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Dode Zee. Melchisedek
22 januari. Op 22 januari duurde, naar ik zag, het dopen voort. Jezus is met verscheidene leerlingen van de doopplaats zuidwaarts gegaan
naar de westkant van de Dode Zee, waar Melchisedek zich opgehouden heeft, toen hij de Jordaan en de bergen afmat. Verre voorvaders van Abraham had hij in deze streek gebracht, doch hun stad is met Sodoma en Gomorra ten onder gegaan. Nu
zag men hier te midden van een somber gewest, dat zich kenmerkt door zwarte en verscheurde rotsen en ruime spelonken, de overblijfselen van de verwoeste stad Hasason-Tamar. De ruïnes bestonden uit allerlei vervallen muren en half vergane
torens, die zich een half uur van de Dode Zee landwaarts in uitstrekten.
Waar nu de Dode Zee is, was voor de ondergang van die goddeloze steden slechts de Jordaan. Hij was omtrent een kwartier breed. De bewoners die zich nu dieper in het land in spelonken en tussen allerlei bouwresten gevestigd hebben, zijn geen echte Joden, maar slaven. Dit zijn nakomelingen van volkeren die hier doortrokken. Zij moeten voor de Joden veldarbeid verrichten en zijn arm, zeer vernederd en verwaarloosd. Zij hebben de komst van Jezus als een onbegrijpelijke genade gewaardeerd. Ook hebben zij Hem met de grootste liefde onthaald. Ook heeft Jezus vele zieken bij hen genezen.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 461]
Paulus, de apostel
Paulus kent zichzelf goed genoeg. Hij heeft weet van zijn verleden en
ontkent het niet [ik heb de gemeente fanatiek vervolgd], maar hij heeft ook weet van al datgene wat hem groot heeft gemaakt: zijn opleiding bij Gamaliël, zijn prestige als Farizeeër, zijn afkomst en afstamming Ook dankzij deze
voorgeschiedenis is hij wie hij nu is, en hij kan de verworven talenten inzetten voor zijn kerkstichtend werk. En toch verbleekt dit alles bij wat hem in Jezus is overkomen, of meer: dat alles is niet echt van tel, hij wil zich nergens op beroemen, want de ontmoeting met Christus heeft heel die vertrouwde wereld compleet door elkaar geschud. Ik heb alles als afval weggegooid, zegt Paulus met een retorische ondertoon. Juist omdat hij van binnen heeft ervaren dat zich beroemen op eigen rechtvaardigheid niet meer kan, nooit meer kan, en dat de rechtvaardiging van onszelf alleen in het geloof in Christus gelegen is. De laatste zin van het citaat is werkelijk visionair en geladen met een bijna onuitspreekbare intensiteit: Ik wil Christus kennen en de kracht van zijn opstanding ervaren, ik wil delen in zijn lijden en aan hem gelijk worden in
zijn dood, in de hoop misschien ook zelf uit de dood op te staan. Paulus, de kleine: een onwaarschijnlijk groot mens die durfde te leven, volop.
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: Giovanni da Capestrano [1385-1456]
Profetie 3
De helderheid van de gelaatstrekken zal worden verheven en de maskers van de trotsen zullen afvallen voor het aanzicht van de verdrukker.
Vertaling: Chris De Bodt
15-11-2012
15 november 2012
15 november 2012
1. Medjugorje: Eerste twee geheimen zijn een waarschuwing voor Medjugorje
"Zienster Marjana Dragicevics eerste twee toekomstige geheimen zullen waarschuwingen zijn voor de inwoners van Medjugorje," zegt de priester die de geheimen zal aankondigen. De geheimen zullen zelfs nog meer mensen naar Medjugorje leiden en tevens van het hoogste belang zijn voor een officiële erkenning door de Kerk.
"De plaatselijke inwoners uit Medjugorje zullen het meest betrokken zijn bij de toekomstige gebeurtenissen die vervat zijn binnen de eerste twee van de 10 profetische geheimen van de zienster Mirjana Dragicevic," heeft de Maagd Maria toevertrouwd aan haar. Beide evenementen zullen waarschuwingen zijn, zegt Fr. Pétar Ljubicic, de priester die door Mirjana is gekozen om de gebeurtenissen aan te kondigen namens haar.
Vr. Pétar Ljubicic
"Mirjana heeft dikwijls met mij gepraat over de eerste twee geheimen. Hieruit kon ik opmaken dat de eerste twee geheimen betrekking hebben op Medjugorje. Ze bevatten een gewone en een belangrijke waarschuwing voor de gelovigen van de parochie van Medjugorje," aldus Vr. Pétar, de Franciscaan, in een interview met de Italiaanse groep "Maria a Medjugorje."
"Ik denk dat de openbaring van de geheimen ons allemaal zal helpen om ons ernstiger en bewuster te worden van onze verantwoordelijkheden", zegt hij.
Fr. Petar herhaalt dat het derde geheim een blijvend zichtbaar teken zal zijn op de Verschijningsberg in Medjugorje zijn. "Al 30 jaar voorspellen alle zes de zieners de komst van dit permanente teken, dat als hoofddoel zal hebben om de mensen tot bekering aan te zetten. Maar wachten op het teken zou een vergissing zijn en een misverstand," zegt de priester die eveneens toegeeft dat een profetie die aan hem is doorgegeven door een zienster uit Medjugorje reeds is uitgekomen:
"Voor iedereen, zal het blijvende teken, een teken van bekering zijn. We mogen niet vergeten dat deze tijd er een is van bekering en gebed. Het is een tijd van geestelijke zuivering, en een tijd van een vreugdevolle keuze van God. Dus ik wil graag nog eens benadrukken dat we niet moeten wachten voor de aanzet. Bijvoorbeeld: als we wachten op een teken, zal het misschien te laat zijn," zegt Vr. Petar Ljubicic.
"Op 19 januari 1982 vertelde Mirjana Dragicevic mij dat Onze Lieve Vrouw had gezegd dat het communistische totalitarisme zou instorten. Er zou een oorlog komen, waarbij Kroatië zou worden bevrijd."
De Franciscaan stelt verder dat de openbaring van de geheimen van invloed zal zijn op zowel de bedevaarders die naar Medjugorje komen, de houding van de katholieke kerk tegenover de verschijningen, en de hele de status van Medjugorje in de wereld: "Het is een feit dat elk jaar miljoenen bedevaarders naar Medjugorje komen. Wanneer de geheimen zullen worden onthuld, zal dit aantal nog toenemen en zullen ook deze mensen zich aangesproken voelen om naar hier te komen, die er tot op heden het belang niet van inzagen. De toekomst van Medjugorje is rooskleuring en deze plaats zal een geestelijke magneet worden," aldus Vr. Péter Ljibucic. "Bovendien mag je er zeker van zijn dat de openbaring van de geheimen van het allergrootste belang zal zijn voor de kerkelijke erkenning," voegt hij eraan toe.
"Sta niet te veel stil bij wat er gaat gebeuren. Zelfs wanneer er een aantal nieuwe inzichten zullen komen over de geheimen, is het niet aangewezen om er te veel over te gissen. Men moet de geheimen in het juiste perspectief plaatsen. Wat zich vandaag afspeelt heeft voorrang op wat zich in de toekomst zal afspelen.
Een geheim is, zoals het woord reeds zegt, een geheim. We weten niets over de inhoud ervan. Het enige wat men kan zeggen is dat de geheimen betrekking hebben op een aantal gebeurtenissen die zullen gebeuren op een bepaald tijdstip, maar de inhoud ervan kennen we niet. Dus is het ook beter om ons hoofd er niet over te breken," aldus Vr. Pétar Ljubicic.
"In feite zou de aanwezigheid van de geheimen een hulp voor ons moeten betekenen, zodat we het ernstig zouden nemen met het leven dat God ons heeft gegeven en deze tijd zouden aanwenden voor de redding van onze zielen. Dit betekent dat wij ons in een staat van leven zouden moeten bevinden, waarbij we op elk moment tegenover God verantwoording zouden kunnen afleggen.
Als we leven volgens Zijn wil, zijn we steeds bereid om God te ontmoeten en hoeven we niet bang te zijn over de geheimen: dan hoeven we er zelfs niet eens over na te denken.
Deze verschijningen helpen ons te begrijpen dat elk moment van ons leven belangrijk is. Als men zich volledig aan God toewijdt, als men Hem gedenkt in onze gebeden, dan kiezen we altijd voor God. Dit maakt het ons makkelijker om de lasten van ons leven van ons af te zetten.
De geschiedenis van de Maria verschijningen laat ons zien dat ze altijd bij ons in tijden van groot gevaar. Bekijk gewoon de laatste 150 jaar om niets anders dan Haar zorg en liefde voor ons te zien. Met Haar verschijningen wil Onze Lieve Vrouw ons steeds behoeden voor het ergste."
Vertaling: Chris De Bodt
2. Vegetatieve patiënt communiceert via hersenscan: "Ik lijd geen pijn."
De Canadees Scott Routley, van wie geloofd werd dat hij al meer dan tien jaar in vegetatieve status verkeerde, heeft een groep wetenschappers kunnen vertellen dat hij geen pijn lijdt. Dat lukte met een hersenscan, een primeur.
Het is de eerste keer dat een niet-communicatieve, zwaar hersenbeschadigde patiënt medisch relevante vragen over zijn behandeling heeft kunnen beantwoorden. De 39-jarige Scott werd eerst onder een MRI-scanner gelegd en dan begonnen de wetenschappers hem vragen te stellen. Op basis van de hersenactiviteit die ze te zien kregen op hun computerscherm, konden ze het antwoord van Scott afleiden. Ik lijd geen pijn, zei hij.
Scott Routley liep de hersenschade op tijdens een zwaar verkeersongeval twaalf jaar geleden. Sindsdien gaf hij geen teken van leven meer. Er werd aangenomen dat hij in vegetatieve status verkeerde, een toestand waarbij patiënten geen besef hebben van de buitenwereld, maar in tegenstelling met een coma wel wakker lijken en hun ogen open hebben. Maar dat blijkt nu dus niet te kloppen. Scott heeft aangetoond dat hij een bewust, denkend brein heeft. We hebben hem meerdere keren gescand en zijn hersenactiviteit toont duidelijk aan dat hij een specifiek antwoord kiest op onze vragen, zegt professor Adrian Owen, leider van het team wetenschappers. Wij geloven dat hij goed weet waar hij is.
Volgens de professor is deze vorm van communicatie een enorme doorbraak in de medische wereld. Voortaan zullen we de patiënt zelf kunnen vragen hoe we zijn levenskwaliteit kunnen verbeteren, zegt Owen. Dat kan om simpele zaken zoals een beetje entertainment of wanneer ze gewassen willen worden gaan.
De ouders van Scott hebben altijd geloofd dat hun zoon bij bewustzijn was en kon communiceren door een duim op te steken of zijn ogen te bewegen, maar dat werd altijd ontkracht door de medische staf.
3. Verschijning aan Vicka was onaangekondigd
Niets was vooraf aangekondigd en de meeste van de 500 aanwezigen waren plaatselijke bewoners bij een zeldzame openbare verschijning in Italië op 10 november. De verschijning aan Vicka in het Heiligdom van San Girio,
nabij Potenza Picena, Italië, op zaterdag bleef een goed bewaard geheim.
Zoals steeds bij een openbare verschijning van Maria aan Vicka, houden de bedevaarders het hart vast bij haar knievallen als de Maagd verschijnt. Ook deze keer waren de aanwezigen onder de indruk toen ze plots, bij de aanvang van de verschijning, zwaar met de knieën op de grond terecht kwam,
vooral omdat Vicka pas drie rugoperaties heeft ondergaan.
Vooraf was er geen enkele aankondiging en het totale aantal
deelnemers werd geschat op zon 500 mensen. Marco Piagentini, die 170 kilomeer verderop woont, was een van de weinigen die vooraf van het bezoek had gehoord.
Vicka kwam naar de kleine kerk, niet ver van de Adriatische
Zee, samen met haar man, Marijo.
Binnen in de kleine kerk van het heiligdom, werd ze op applaus ontvangen en naast de kerk was er een groot scherm voorzien.
Ook Piagentini was zeer onder de indruk van de luide knievallen, toen de
twaalf minuten durende verschijning begon: Binnen in ons hart doet het pijn bij het aanschouwen van haar zware knievallen. Daarna blijft ze recht geknield gedurende de tijd van de verschijning, waarbij Vicka geen centimeter beweegt. Gelukkig
bleef alles goed en wel na haar drie zware rugoperaties.
4. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 58]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Jelena's gebeden van de gezegende Moeder
Gebed voor de zieke
O mijn God, deze zieke persoon hier voor U is gekomen om U te vragen wat hij wenst, en wat hij gelooft dat het belangrijkste is voor zichzelf. Verleen, O God dat deze woorden in zijn hart binnentreden: Het is belangrijk om gezond in de ziel te zijn! Heer, Moge Uw Heilige wil in hem alles verwezenlijken! Als U wil dat hij genezen wordt, dat hij gezond moge worden. Maar als Uw wil anders is, moge hij zijn kruis voort dragen. Ik bid tot U ook voor ons die spreken voor hem; zuiver onze harten zodat we waardig worden Uw Heilige Genade door te geven. Bescherm hem en verlicht zijn lijden, moge Uw Heilige Wil in hem binnentreden. Moge uw Heilige Wil door hem geopenbaard worden; help hem zijn kruis met moed te dragen.
Vertaling: Henk
5. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 45]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: Ik weet dat Marija en Jakov als eersten het licht daar boven hen hebben gezien. Zij zijn daar als een wervelwind heen gerend. Twee Franciscanen zijn hen gevolgd, óók rennend. Maar die waren nog niet halverwege toen Marija en Jakov al op de plaats van de verschijning waren aangekomen. Maar jullie, hoe zijn jullie te weten gekomen waar Onze Lieve Vrouw zich bevond? Vicka: Maar ook wij hebben het licht gezien! Wij zijn komen aanhollen. Maar wij waren veel dichterbij.
Vr. Janko: Waar is Onze Lieve Vrouw dus die dag verschenen? Vicka: Het was niet op de plek als op de tweede en de derde dag, maar een beetje meer naar links en een beetje hoger.
Vr. Janko: Waren jullie blij? Vicka: Reken maar! Maar er was een enorme menigte. Iedereen wilde zo dicht mogelijk bij ons en Onze Lieve Vrouw zijn. Zij hebben ons bijna onder de voeten gelopen. De mensen van ons dorp hebben geprobeerd ons te beschermen, maar wat wil je? Je kunt niets doen als de menigte ontsteekt in geestdrift.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
6. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 45]
Hoofdstuk 4. Specifieke boodschappen
Over het gebed
Over het gebed zegt Jezus: "Laat de mensen bidden met hartstocht, allen samen, met één hart en met één stem. Laat hen stoppen om naar mirakelen te vragen, want zij leven met mirakelen en het zijn niet de mirakelen die hen naar de hemel brengen. Laat hen eerder tot Jezus en de Heilige Moeder bidden, met een gebed dat uit het hart komt en niet alleen van de lippen. In onze gebeden zouden we altijd naar God moeten smachten."
Over de Rozenkrans
"De rozenkrans van Onze-Lieve-Vrouw is de ware sterkte van een Christen die het bidt. Niet is beter dan zich tot Christen te bekeren dan door de Rozenkrans die vanuit het hart wordt gebeden, terwijl we mediteren over de betekenis van de mysteries en ons inspannen om hen in ons leven in de praktijk te brengen."
Over het lijden
Emmanuel Segatashya vast en lijdt veel elke vrijdag en zegt ons: "elke vrijdag moeten wij lijden, want dat is de dag dat Jezus voor onze leed, om zo mee te helpen aan de redding van de wereld." Dit heeft Christus mij verteld.
Zoals Conchita zegt, zijn er drie opeenvolgende oproepingen voor een extase. We zullen enkele eigenschappen van die oproepingen vertellen.
Ze dienen om de komst van de Maagd aan te kondigen, niet die van de engel.
De oproeping heeft geen ander type van communicatie dan een aankondiging ("Ik zal komen") en ze veroorzaken een intens verlangen en een groot geluk.
Volgens de meisjes is de oproeping niet een woord. Ze gebruikt de zintuigen niet. Het is als een innerlijke waarneming, vol geluk.
Ze komt niet voort van enige uitwendige oorzaak. Ze kan komen op eender welk uur van de dag of de nacht.
Als de extases frequent voorkomen, bijvoorbeeld twee of drie keer dezelfde middag of avond, wordt enkel de eerste extase voorafgegaan door oproepingen. Als de Verschijning afscheid neemt zegt Ze: "binnen korte tijd of een half uur... zal Ik jullie terugzien."
Vanaf de eerste tot de tweede oproeping, gaat meestal een hele tijd voorbij, ongeveer anderhalf of twee uur. De tijd tussen de tweede en de derde oproeping is korter. De derde oproeping komt slechts enkele ogenblikken voordat de Verschijning begint.
Jacinta heeft geprobeerd haar indrukken om te zetten in woorden: "De eerste oproeping is alsof Ze zegt 'kom'; de tweede is alsof Ze zegt 'ren'; de derde alsof Ze zegt 'ren, ren, ren.' Maar dat alles is vanbinnen, zonder woorden."
Vertaling: Twan Vereecken
8. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 231]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
Als God ons louter zou hebben geschapen voor ons leven hier op aarde, dan zouden we kunnen zeggen dat de paar dagen dat we hier op aarde hebben doorgebracht in het midden van het zware werk, het lijden en de smarten dat we allen op onze weg hebben te verduren, tot geen enkel nut dienden, daar we tot het einde zouden voorbestemd zijn om als stof op aarde te blijven, waarvan we gemaakt zijn. Maar God moet in Zijn Goedheid grote doelstellingen in gedachten gehad hebben. Zijn liefde zou een louter leven op aarde niet tevreden hebben gesteld. Wij zijn het meesterwerk van Zijn Liefde, daar Hij ons geschapen heeft om de grootsheid van Zijn Leven te delen.
Vanaf het ogenblik van onze bevruchting, vervolgt ons leven zich door de tijd en gaat het door tot in de eeuwigheid, waar we zullen verblijven. Zolang we hier op aarde leven zijn we pelgrims op de weg naar de hemel, als we op de weg blijven die God ons heeft aangeduid. Dit is het belangrijkste gegeven in ons leven: dat we ons op een wijze dienen te gedragen dat, wanneer we deze wereld verlaten, we bij het einde der tijden er zeker van zijn dan we uit de mond van Jezus Christus deze vertroostende woorden mogen horen: "Jullie zijn door mijn Vader gezegend, kom en neem deel aan het koninkrijk dat al sinds de grondvesting van de wereld voor jullie bestemd is." [Mt. 25: 34]
Het is om deze reden dat de Boodschap tot ons over de Hemel spreekt en ons aanspoort om op de weg te blijven die ons naar ginds zal leiden.
Ave Maria! Vertaling: Chris De Bodt
9. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 157]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Tenslotte, wat de weigering van Paus Pius XI tegenover Lucia bepaalde, was waarschijnlijk iets dat te wijten was aan zijn eigen vooroordelen. Marco Tossati vermeldde een "niet gepubliceerde episode" en schreef die toe aan een "zeer betrouwbare Vaticaanse bron", die tientallen jaren in het Vaticaan had gewoond: "Pius XI wilde nooit iets horen over Fatima. Zijn toenmalige secretaris, later Kard. Carlo Confalionieri, vertelde toen dat Pius XI liefst bij de lunch alleen zat om naar de radio te luisteren, die in die tijd een grote technische nieuwigheid was Pius XI ontving veel brieven en las ze allemaal. Daar waren er niet weinig bij van zusters en vrouwen in het algemeen, die hun mystieke visioenen vertelden... Pius XI las de brieven, staarde omhoog, legde zijn bril op de tafel en uitte een peinzend "wel !..". Tenslotte zei hij met gedempte stem, alsof hij tot zichzelf sprak : "Ze zeggen ze zeggen dat ik Zijn plaatsvervanger ben op aarde. Als Hij iets heeft dat Hij wil dat ik moet weten, dan moet Hij het maar rechtstreeks aan mij zeggen".
Het is evident dat zijn moeilijkheid om de methoden van God te begrijpen getuigt van een gebrekkig theologisch inzicht. Volgens de leer van de Kerk is in feite de bron van het charisma van de H. Geest niet de hiërarchie. Deze is daarentegen wel geroepen om te evalueren en te herkennen waar dit zich manifesteert. De voorzichtigheid tegenover bovennatuurlijke fenomenen, die meer dan gezond is bij de herders van de Kerk, mag nooit scepticisme worden tegenover de vrijheid van de H. Geest. (De H. Paulus waarschuwde : Doof de Geest niet uit, versmaad profetieën niet" (1 Thes. 5:19-20) Het was niet toevallig dat juist onder het pontificaat van Pius XI er een virulente kerkelijke vervolging werd gelanceerd en uitgevoerd tegen een grote heilige als Pater Pio. Men moet aannemen dat Paus Pius XI zorgzamer had moeten zijn bij het leiden van de Kerk in deze periode, die misschien de verschrikkelijkste en de akeligste van de ganse moderne geschiedenis is. Maar, omdat deze periode zo verschrikkelijk was, was er des te meer reden om de tekenen uit de Hemel te erkennen.
Keren we nu terug naar Fatima. Volgens een zo gezagsvolle geleerde als Frère Michel, "hing van 1929 tot 1931 alles af van de Paus. Moest Rusland toegewijd zijn aan het Onbevlekt Hart van Maria, het zou bekeerd zijn en noch de 2de Wereldoorlog, noch de duizelingwekkende verbreiding van het Communisme zouden plaats gevonden hebben. Omdat dit echter niet gebeurde, begonnen zich, in plaats van de beloften, de straffen te realiseren en ongelukken begonnen over de Christenheid neer te komen.
Feitelijk waren dit de eerste waarschuwingen voor wat ging gebeuren: In 1931 begon het bloedig geweld in Spanje, dat de oorzaak was van de burgeroorlog met een grote afslachting van Christenen. Kenmerkend was Eerste Minister Azana, die juist op 13 oktober 1931 (exact dezelfde dag van de laatste verschijning van Fatima, waar het mirakel van de zon te zien was) plechtig in de Cortes (het Spaanse parlement) verklaarde: "Vandaag heeft Spanje opgehouden Katholiek te zijn".
Vertaling: Dr. Guy Claes
10. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 260]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Visioen van het Paradijs
Vooraleer de feiten te benaderen die Laus opnieuw haar apostolische uitstraling zullen bezorgen geven we een overzicht van de visioenen van de contemplatieve Benoîte om zo het beeldalbum te vervolledigen waaruit het innerlijk leven van de herderin gevoed wordt.
Dit visioen heeft de Ziende zo diep doordrongen dat ze er wekenlang dolblij om was. We citeren haar voluit: Op O.L.V. Hemelvaart van 1698 komt onze Koningin de kamer van Benoîte binnen rond 7-8 uur s avonds. Ze bad haar Litanie en was uiterst blij haar goede Moeder te zien, door 4 Engelen onder de vorm van eenjarige kindjes gedragen en die Benoîte angeons noemt. De goddelijke Moeder zegt haar: Mijn kind, volg me en wees gelukkig: ik zal je dingen tonen die je nooit zag. Meteen nemen 2 Engelen Benoîte en dragen haar de heilige Maagd achterna. Eens hoog in de lucht hoorde ze talrijke Engelen die de Mysteries van Jezus lijden zongen: Jezus geminacht! Jezus voor de rover! Jezus gekruisigd! en zo verder, zonder zich alles wat ze hoorde te herinneren. De goede en balsemde geuren van de heilige Maagd en de Engelen omringden haar.'
Om haar grote eenvoud te tonen: steeds omhoog dacht ze Waar ga je heen? Waar ben je? Je bent zo zwaar en dik! Als deze twee angeons de kracht niet hebben om je te dragen in welke afgrond kom je terecht?. De heilige Maagd stelde haar gerust: Mijn kind, je zult niet vallen!. Door de grote uitstraling van de goddelijke Maria zag ze beter dan in volle dag. Eens dat de heilige Maagd aan de poorten van het Paradijs kwam deed een in rood geklede man de poort voor haar open en groet haar met diep respect. Eens in de hemel verlaten de twee Engelen haar, alsook die van Benoîte: ze volgt de goede Moeder te voet zonder te weten waar ze is, waar ze naartoe ging, wat ze deed, verblind door licht, glans en glorie die ze langs beide kanten zag, waar ze zich ook naar draaide Eens wat verder in het Paradijs zag ze Gelukzaligen lichter dan de zon, elk op zijn zetel, met een schoonheid en uitstraling die ze niet kan uiten, allen ongedekt met blond haar, jong (zo dacht ze) en van dezelfde leeftijd die dan rechtstonden of dan weer neerzaten. Ze zongen dankliederen ter ere van God en glimlachten toen ze voorbijging. Ze zag M. Peytieu, M. Hermitte, haar moeder, die haarglimlachend groetten. Ze zag veel bekende mensen: verwanten, vrienden enz. Toen ze de twee Heren wilde naderen zei de Maagd haar: Volg me, meisje! Haar volgend zag ze grote tribunes met verblindende steentjes bezet: ze lagen de ene boven de andere, van trap tot trap De heilige Maagd zei haar Mijn kind, de hoogste van deze 3 treden bevat de in rood geklede Martelaren, dan de Maagden niet martelaars in het wit, op de hoogste trede de wankelende (andere lichtgevende uitverkorenen) in verschillende kleuren gehuld. De Gelukzaligen die ze oneindig ver ziet zongen de lof van God met gevouwen handen. Daar Benoîte ze niet kende zei ze bij zichzelf: Wat ga je hier doen, zo ver van je kennissen! Als je maar nabij deze 2 biechtvaders en andere gekende geraakte zou je tevreden zijn nu vind ik hen niet meer terug! De Moeder Gods, om haar gerust te stellen, zei haar om niet te schrikken, dat Zij haar terug zou brengen vanwaar Ze haar gehaald had.
Vertaling: Broeder Jozef
11. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 150]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Veranderingen aan de Doopplaats
De bomen en struiken die Johannes priëelvormig als loofgewelf rondom het doopeiland geplant had, waren van boven reeds in elkaar gegroeid en de boom in de doopvijver stak er boven uit. Ik zag op zijn hoogste top de figuur geplaatst van een kind dat met uitgebreide armpjes uit een wijngaardstok kwam, en met de ene hand gele appelen en met de andere rozen uitdeelde. Het geheel zal wel een feestelijke opluistering geweest zijn van de nu opnieuw toegediende doop van Jezus, maar ik ben te zwak om uit te leggen hoe die figuur gemaakt was.
21 januari. Geen mededelingen.
12. Jezus' tijdgenoten [aflevering 460]
Paulus, de apostel
Anders gaan denken
Voor het overige, broeders en zusters, laat de Heer uw vreugde blijven. Ik heb er geen moeite mee om te herhalen wat ik u al geschreven heb; het is voor uw eigen bestwil. Pas op voor die honden met hun kwalijke praktijken, pas op voor die bersnijdenis van ze! Wij zijn het die besneden zijn, wij verrichten onze dienst door de Geest van God en laten ons voorstaan op Christus Jezus, niet op onszelf, hoewel ik redenen genoeg zou hebben om op mezelf te vertrouwen. Als anderen menen dat te kunnen doen, dan kan ik dat zeker. Ik werd besneden toen ik acht dagen oud was en behoor tot het volk van Israël, tot de stam Benjamin, ik ben een geboren Hebreeër met de wetsopvatting van een Farizeeër en heb de gemeente fanatiek vervolgd. Aan wat er in de wet over gerechtigheid staat, voldeed ik volledig. Maar wat voor mij winst was, ben ik omwille van Christus als verlies gaan beschouwen. Sterker nog, alles beschouw ik als verlies. Het kennen van Christus Jezus, mijn Heer, overtreft immers alles. Omwille van hem heb ik alles prijsgegeven; ik heb alles als afval weggegooid. Ik wilde Christus winnen en één met hem zijn, niet door mijn eigen rechtvaardigheid omdat ik de wet naleef, maar door die van God, de rechtvaardigheid die er is door het geloof in Christus. Ik wil Christus kennen en de kracht van zijn opstanding ervaren, ik wil delen in zijn lijden en aan hem gelijk worden in zijn dood, in de hoop misschien ook zelf uit de dood op te staan.
Vertaling: Broeder Jozef
13. Profetiën: Giovanni da Capestrano [1385-1456]
Profetie 2
Hij zal de tien hoofden van de draak uitleggen en zal in het Heilige Land de aanstichter van de verdorvenheid vernietigen. De mensen zullen van honger sterven als hij die geschapen is zal uitdelen en het aan de armen zal geven. De boom zal zijn vruchten voortbrengen, maar het vernietigende beest zal hen verslinden.
Vertaling: Chris De Bodt
14-11-2012
14 november 2012
14 november 2012
1. De Geminiden
De Geminiden, een meteorenzwerm, bereikt op donderdag 13 december 2012 rond 22 uur de maximumintensiteit. De radiant van de zwerm staat rond 02:30 uur in het hoogste punt aan de hemel, op 70° boven de horizon. Onder ideale omstandigheden zijn er van deze zwerm zo'n 88 meteoren per uur te verwachten. De meteoren zijn snel, vaak helder en hebben korte sporen. Rond 08:00 uur gaat het schemeren en om 08:40 uur komt de zon op. De Maan komt om 08:30 uur op, is voor ongeveer 0% verlicht en stoort niet.
De meteoren van de meeste zwermen verschijnen niet allemaal op de dag van het maximum. Zo zijn de meteoren van de Geminiden normaal gesproken circa 3.2 dagen rondom het maximum te zien. De zwerm heeft daarmee een relatief korte piek. Er zijn dus nog meer kansen wanneer het in de nacht van het maximum niet helder is. Iedere dag verder weg van het maximum zijn er echter wel ongeveer 70% minder meteoren per uur te zien. De snelheden van de meteoren van de Geminiden zijn gemiddeld: zo'n 36 km/s, dat is circa 129600 km/uur! Er is geen speciale apparatuur nodig om meteoren waar te kunnen nemen. Het blote oog, een heldere hemel, een ligstoel en wat geduld zijn de belangrijkste benodigdheden.
Meteoren worden in de volksmond ook wel vallende sterren genoemd. In werkelijkheid gaat het niet om sterren die vallen, maar om miniscule stukjes steen en gruis die onder hoge snelheden de aardatmosfeer binnenkomen en op ongeveer 80 à 120 km hoogte verdampen. Een meteorenzwerm is een verzameling van meteoren die rond dezelfde tijd en in hetzelfde gebied aan de hemel zichtbaar zijn. De meteoren lijken uit één punt aan de hemel te komen, wat we de radiant noemen. Deze beweging wordt veroorzaakt door zowel de beweging van de meteoren zelf als door de baansnelheid van de Aarde.
2. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 57]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Jelena's gebeden van de gezegende Moeder
Toewijding tot het Heilig Hart van Jezus
Jezus, wij weten dat U barmhartig bent en dat U Uw Hart voor ons hebt geofferd. Het is gekroond met doornen en met onze zonden. We weten dat U ons voortdurend smeekt zodat we niet zouden verdwalen. Jezus, herinner ons als we zondigen. Maak dat alle mensen door middel van Uw Hart mekaar graag zien. Maak dat haat van bij de mensen verdwijnt. Toon ons Uw liefde. Wij, allen, houden van U en willen dat U ons met Uw schaapherders Hart beschermt en ons bevrijdt van elke zonde. Jezus, kom in ieders hart binnen! Klop op de deur van onze harten. Wees geduldig en geef nooit op. Onze harten zijn nog steeds gesloten omdat we Uw liefde niet begrijpen. Klop voortdurend. O Goede Jezus, open onze harten voor U tenminste in het moment dat we Uw Passie, die U geleden hebt voor ons, herinneren. Amen.
Vertaling: Henk
3. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 44]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: En daarna? Vicka: Het was bijna zes uur. We waren nog in Citluk. Waar was de H. Maagd? Wij hebben een taxi genomen en zijn zo snel mogelijk naar huis gereden. Opschieten!heb ik hun gezegd en we zijn met zn allen weg gereden in die taxi, behalve Ivan, die met een familielid meereed.
Vr. Janko: En zijn jullie naar Podbrdo gegaan? Vicka: Ja, nadat we bij ons thuis iets gedronken hadden, want we hadden erge dorst, en toen zijn we meteen weggegaan.
Vr. Janko: Jullie waren niet van mening veranderd? Vicka: O nee! Wij zouden erheen zijn gegaan, zelfs al had men ons gezegd dat we gefusilleerd zouden worden! Maar iets zat ons nogal dwars: wij wisten niet waar wij naartoe moesten gaan, waar zou Onze Lieve Vrouw aan ons zouverschijnen... Herinner je! Wij hadden haar gezocht op de derde dag! Toen zijn Marija en Jakov in de buurt van het dorp gebleven, boven de grote weg, om uit te kijken, en wij zijn een beetje hoger geklommen We waren overeen gekomen dat degene die Onze Lieve Vrouw het eerst zou zien, een teken zou geven aan de anderen.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
4. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 44]
Hoofdstuk 4. Specifieke boodschappen
Over de rijken
De mensen zijn dwaas. Zij rennen de wereldse dingen achterna en weten heel goed dat er een dag zal komen dat hij er afstand zal moeten van nemen. Hij jaagt de wind achterna. Sommigen geloven niet in het bestaan van de Hemel. Zij zeggen dat de enige Hemel hier op aarde is. De rijken op deze aarde zijn allen arm. Allen hebben ze de gaven van God nodig. Armoede is niet het gebrek aan geld, noch het gebrek aan voedsel om te eten. De enige en ware armoede is het gebrek aan genade die naar de Heer leidt. De bezittingen van deze wereld zijn enkel as, terwijl de enige rijken, de rijken van hart zijn.
Over de godsdiensten
Bij het aanschouwen van het grote aantal keren dat allen beweren dat zij dezelfde stichter hebben, zegt Jezus: God is zoals de Vader die vele kinderen heeft, maar zij moeten er zich voor behoeden om zich niet van elkaar te scheiden. Zij zouden er eerder moeten naar streven om het woord van hun Vader op dezelfde wijze te ontvangen. God wil dat we allen verenigd zijn en dat we allen met één hart bidden, dat we allen hetzelfde geloof zouden hebben en allen de ene, ware God zouden dienen. Er is geen andere weg die naar God leidt.
Jezus zegt: Ik ken maar één godsdienst en dat is de godsdienst van de liefde. De mensen zouden hier steeds moeten aan denken."
Over de Heilige Moeder
Hoe kan men van iemand houden en toch, tegelijkertijd, zijn moeder verachten? Hoe kunnen we Jezus liefhebben en aanbidden en tegelijkertijd Zijn Moeder opzij zetten? De Heilige Moeder is de moeder van de hele wereld, de Moeder van alle schepselen. Zelfs zij die Haar niet kennen of niet willen kennen, blijven steeds haar kinderen. Zij helpt hen om tot God te bidden. Zij is de moeder van alle mensen. Dat is waarom God zelf het zo wenste. Hoe durven we te zeggen dat zij maar een gewone persoon was of is, zonder enig onderscheid met een andere moeder? God waarschuwt ons vandaag voor deze oneerbiedigheid, zodat we bekwaam zijn om onszelf te veranderen.
Na de middag verlieten we de school om vijf uur. Omdat we een zeer gelukkige zondag hadden beleefd op de tweede juli en omdat we reeds zo'n verlangen hadden om de Maagd weer te zien, gingen we naar de calleja en begonnen we de rozenkrans te bidden. We waren alleen. En toen we klaar waren en haar niet gezien hadden, zeiden we niets op dat ogenblik. We waren niet verrast, we waren evenmin triest omdat Ze nog steeds later kon komen. Dan, vermits Ze niet gekomen was, gingen we naar huis en deden wat we moesten doen in het huis.
Toen het ongeveer hetzelfde uur was als s zondags, de eerste dag waarop we het visioen hadden gezien, zegden onze gezinnen, die nu heel erg geloofden, tegen ons: "Jullie zouden beter de rozenkrans gaan bidden in het vierkant.
En we zegden hen: "We zijn nog niet geroepen.
We antwoordden dat het als een innerlijke stem was maar dat we 't niet hoorden met onze oren, noch dat we hoorden hoe we zelf geroepen werden bij naam. Het is een vreugde.
Er zijn drie oproepingen: de eerste is een hele kleine vreugde. De tweede is wat groter. Bij de derde worden we opgewonden en voelen groot geluk. En dan komt Ze. Na de tweede oproeping zouden we naar buiten gaan. Want als we na de eerste zouden gaan zouden we lang moeten wachten vermits er tussen de eerste en de tweede een lange wachttijd is. We vertelden onze gezinnen over de oproepingen. Ze waren verbluft omdat ze dat nooit hadden gezien of gehoord.
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 230]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
Toen de kleine herderskinderen aan de mooie Dame vroegen vanwaar ze kwam, antwoordde ze: Ik kom uit de Hemel. Toen ze hoorden dat zij een Dame was die uit de Hemel kwam, kwam een vriendin in hun herinnering op die kort daarvoor overleden was en waarvan de mensen zegden dat ze zeker naar de Hemel zou gaan. En ze spraken ze de Dame over haar, waarop Zij antwoordde: Zij is in de Hemel.
In het gebed dat de Dame hen had geleerd om te bidden aan het einde van ieder tientje van de Rozenkrans, vragen wij aan God om alle zielen naar de Hemel te leiden.
En toen de kinderen vroegen of ook zij naar de Hemel zouden gaan, antwoordde de Dame dat dit zo zou gechieden. Vandaar is het zeker dat de Hemel bestaat. De Hemel bestaat!
De grote zorg van God en van Onze Lieve Vrouw is dat de mensen gered zouden zijn voor de Hemel en de Hemel is de verblijfplaats die voorbereid is door God voor het eeuwige leven, tenzij we de wegen volgen die ons nooit langs ginds brengen. Zover we weten, zijn er ginds reeds twee personen in de ziel en in het lichaam: Jezus Christus en de Meest Heilige Maria, Zijn Moeder en onze Moeder en daarheen gaan alle zielen die het geluk hebben om de wereld te verlaten in een staat van genade en dat is zonder doodzonde.
Op de dag van de verrijzenis der doden, zullen alle zielen verenigd worden met hun lichaam zodat ze samen kunnen delen in het eeuwige geluk of in de eeuwige verdoemenis die ze hebben verdiend tijdens de tijd van hun bedevaart op aarde. Jezus Christus heeft ons dit zelf verteld dat Hij dan onze rechter zal zijn: Zoals de Vader leven heeft in zichzelf, zo heeft ook de Zoon leven in zichzelf; dat heeft de Vader hem gegeven. En omdat hij de Mensenzoon is, heeft hij hem ook gezag gegeven om het oordeel te vellen. Wees hierover niet verwonderd, er komt een moment waarop alle doden zijn stem zullen horen en uit hun graf zullen komen: wie het goede gedaan heeft staat op om te leven, wie het slechte gedaan heeft staat op om veroordeeld te worden. [Joh. 5: 26-29]
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 156]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
De H. Maximiliaan Kolbe was een van hen die de intuïtie hadden dat, als de duivelsop aarde losgelaten waren in de 20ste eeuw (door dewelke hijzelf zou gemarteld worden) men enkel weerstand kon bieden langs Maria: De hel haat Haar en beeft voor Haar. En om de macht te kunnen verstaan van het nederige meisje uit Nazareth, nam hij zijn toevlucht tot volgende paradox: Moest Lucifer voor zijn eigen redding de H. Maagd kunnen aanroepen met het enkele woord Maria, dan zou hij in een oogwenk in het paradijs belanden."
Het is duidelijk dat de in Fatima gevraagde toewijding van Rusland, met haar kenmerkende plechtigheid en universaliteit, een groot en sensatievol publiek gebeuren zou geweest zijn. Het zou een prachtige akte van eerherstel en een toevertrouwen van de ganse Kerk en de ganse mensheid aan het Onbevlekt Hart van Maria geweest zijn, een groots moment van bekering. Een akte van bekering, weg van het vertrouwen in onze eigen initiatieven en politieke of diplomatieke mogelijkheden en gericht op een totaal vertrouwen in Maria en dus in de genade.
Wat waarschijnlijk Pius XI er toe aanzette deze oproep niet te beantwoorden was inderdaad een politieke overweging. Naar Frère Michel zou een plechtige akte (van toewijding) eveneens een formele en doctrinaire veroordeling van het Marxisme-Leninisme en van het Sovjetregime geweest zijn.
Wat er ook van zij, om de waarheid te zeggen, ook voor het aantreden van Pius XI, had de H. Stoel dezelfde fout begaan wat de Bolsjewieken betrof, als deze, die begaan werd door de Westerse mogendheden en die door Soljenitsyn in zijn werken werd aangeklaagd. Ze zochten de weg van overeenkomst, van diplomatieke betrekkingen, waardoor de Westerse mogendheden het Sovjet regime de gelegenheid gaven te overleven en hun positie te consolideren in deze vijf jaren, juist op het ogenblik dat ze door de economische situatie van het land konden weggeveegd worden. Zo was de Vaticaanse Ostpolitik geboren. En als dit theoretisch nog zou kunnen beschouwd worden als een poging om het kwaad te beperken, de ernstigste gevolgen te kunnen afweren, in werkelijkheid bleek dit een grote zwakheid en een gebrek aan inzicht, te meer daar het Sovjetregime uiterst meedogenloos optrad tegenover Katholieken, de Kerk en het Sovjetvolk.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 259]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Spiritueel aspect van die beproeving
Hier doen we totaal afstand van persoonlijke interpretatie van deze nachtelijke beproevingen die geen waardevolle getuige kenden: ze eisten studies door specialisten van zulke gebeurtenissen en kunnen op verschillende wijze verhelderd worden. We konden de verwarring van M. Peytieu dienaangaande vaststellen en hij zag er nog maar het begin van. Benoîte heeft hun voorstelling nooit gezien zoals M. Gaillard ze uiteenzette met behulp van de notas van eremiet Aubin, die steeds twijfelachtig zijn. Het is gekend hoe voorzichtig er dient omgegaan met nachtelijke beproevingen en hoezeer ze samengaan voor Benoîte met haar zo'n lastige taak van gewetens in te lichten. We kunnen tenminste onderstrepen welke innerlijke strijd dat voor de herderin meebrengt die geen compromis duldt: ze reageert met volle kracht en geeft niet toe aan ongezonde of sensuele indrukken die haar zo kwellen tijdens haar pijnlijke aanvallen. De woorden die ze hoort en de aanmoedigingen die ze krijgt tijdens die strijd drukken goed de innerlijke waarde van dit lijden uit, ongeacht hun oorsprong.
Voor een zo zuivere christen als Benoîte is die verwarrende verbeelding een zo pijnlijke beproeving! Voor een zo gevoelig hart is het zo pijnlijk de fouten te horen beschrijven waarin degenen vallen voor wie ze bidt en zo zwaar lijdt! De waarschuwing van de Maagd dat de duivels geen enkele macht over haar ziel bezitten als ze niet ingaat op hun vragen is de standvastigheid van het Geloof die de moed van de herderin steunt. Als ze de duivel haar hoort zeggen: We zullen je zoveel mogelijk doen afzien antwoordt ze: Zoveel te beter! Ik zal martelares zijn en zal lijden zoals Jezus. Wanneer ze haar bedreigen: ik zal je vervolgen en je bekoren tot aan je dood, weerlegt ze met aktes van Geloof en Hoop. Wanneer ze beweren: Je zult de grote Dame niet meer zien, laat ze zich niet van de wijs brengen waar ze zeggen: Zonder de bescherming van de grote Dame zou je al verloren zijn. Kortom, deze lange lijdensweg verhoogt bij Benoîte haar medelijden voor de zondaars en ijver voor het gebed, ze brengt haar tot een diepere band met het lijden van de Verlosser en een vruchtbaar uitoefenen van de deugd van geduld die ze zo vaak vraagt aan God.
Dit belangrijk aspect van de beproevingen van de ziende toont ons hoe ze intens haar zo lastige roeping, gewijd aan het heil der zondaars, beleefde. Ze is dag en nacht bezig in gebed en lijden. We moeten dan ook, in plaats van geërgerd te zijn door de overvloed aan beproevingen die ze kent, eerder de heldhaftigheid van deze maagd bewonderen, haar bovenmenselijke strijd die onze lauwheid in verlegenheid brengt. We kunnen zelfs het zelden geziene evenwicht onderstrepen bij een zo geschokte vrouw: inderdaad is er niemand die haar dagelijks ontmoette die twijfelt aan haar morele en spirituele gezondheid, maar zagen ze op haar leerschool tegen welke prijs de zielen gewonnen worden.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 149]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Veranderingen aan de Doopplaats
Johannes doopte met een schaal die drie groeven had, waardoor het water in drie stralen op de hoofden vloeide. Hij gebruikte andere woorden, waarin melding werd gemaakt van Jehova en diens gezant. Geen van hen die Johannes' doop ontvangen hadden, werd op deze plaats herdoopt, maar ik meen dat zij wel na de nederdaling van de Heilige Geest opnieuw gedoopt zijn geworden tijdens de grote doop in de vijver Bethesda. Ook werden hier nog geen vrouwen gedoopt. De doop met de drievoudige indompeling zag ik ook voor het eerst toegepast worden in de vijver Bethesda. De tent boven de doopplaats had boven een opening. De dopelingen stonden aan de zijden, de doper en de peters op de hoeken van de steen.
Jezus leerde buiten op een verheven leerplaats waarboven, bij grote hitte, eveneens een tent gespannen was. Hij handelde over de doop, de boetvaardigheid, de nabijheid van het Rijk Gods en van de Messias. Hij verklaarde hen waar zij Hem moesten zoeken: niet onder de voorname lieden, maar tussen geringen en armen. Hij noemde zijn doop een afwassing, de doop Van Johannes een doop ter boetvaardigheid. Hij maakte ook gewag van een vuurdoop van de Geest, die nog komen moest (Joh. 1:33, I Joh. 5:8 en Handelingen 1:5).
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 459]
Paulus, de apostel
Anders gaan denken
De ommekeer van Paulus was totaal. In de Handelingen wordt het verhaal dat deze gebeurtenis beschrijft, niet voor niets tot driemaal toe verteld. Het is de ervaring van iemand die opnieuw moet leren kijken! [Handelingen 9:8-9] In het licht van de zelfopenbaring van Christus wordt alles anders. De geleerde en zelfgenoegzame Paulus moet opnieuw leerling worden, maar dan op een totaal andere manier. Een pijnlijke manier. Drie jaar lang gaat hij door dit leerproces, en al die tijd komt hij niet in Jeruzalem [Galaten 1:17-18].
In de brief aan de christenen van Filippi beschrijft Paulus wat deze ommekeer concreet voor hem betekende. Alles achterlaten, je nergens meer op kunnen beroepen, je totaal arm weten, terwijl je kort daarvoor er nog aan dacht hoe rijk je was. Alles verliezen! En Christus winnen De beschrijving is ongemeen beklijvend:
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: Giovanni da Capestrano [1385-1456]
Profetie 1
De os zal opnieuw vol van leven zijn en trompetten zullen schallen met zoet geloei. Een groot beest uit de stad zal overwinnen en de weilanden van de kleinen vernietigen. Hij zal komen met de noorderwind, in het heiligdom van de Kerk binnendringen en haar zaden hernieuwen.
Vertaling: Chris De Bodt
13-11-2012
13 november 2012
13 november 2012
1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 56]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Jelena's gebeden van de gezegende Moeder
Janice: Jelena, de Gezegende Moeder heeft u een aantal gebeden gedicteerd, nietwaar? Jelena: Ja.
Janice: Denkt u dat gebeden, gemaakt door de Gezegende Moeder, krachtiger zijn dan andere? Jelena: De Gezegende Moeder kent Jezus beter dan gelijk welk andere mens. We weten van de Bijbel dat Jezus water in wijn veranderde op Haar verzoek. Ze vertelt ons dat God elk gebed hoort. Elk gebed behaagt God.
Janice: Zult u ons de gebeden meedelen, Jelena? Jelena: Ze zijn:
Toewijding tot het onbevlekt hart van Maria
O Onbevlekt Hart van Maria, vurig met Uw goedheid, toon ons Uw liefde voor ons Moge de vlam van Uw hart, O Maria, op het mensdom neerdalen. Wij houden zo van U. Vervul onze harten met echte liefde zodat we een voortdurend verlangen naar U hebben. O Maria, nederig en deemoedig van hart, herinner er ons aan als we zondigen. Geef ons, door uw Onbevlekt Hart, geestelijke gezondheid. Laat ons altijd de goedheid van Uw moederlijk hart zien en mogen wij bekeerd woorden door de vlam van Uw Hart. Amen.
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 43]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: Hadden ze jou geroepen? Vicka: Wel nee! Ik ben uit mezelf naar binnen gegaan en ik heb gezegd: Is het afgelopen? Ze hadden Mirjana opgeroepen, maar ik ben naar binnen gegaan. De dokter zei tegen me: Jij bent niet aan de beurt, maar je kunt gaan zitten.Ik heb hem geantwoord: Ik ben, God zij dank, jong en goed gezond, ik kan best blijven staan.
Vr. Janko: Is toen het onderzoek begonnen? Vicka: Nou, t was me het onderzoek wel! Ik zei tegen hem: Wanneer ik behoefte zou hebben aan een medisch consult, dan kom ik uit mijn eigen, vrije wil. En is het nu afgelopen?
Vr. Janko: En hij? Vicka: Hij was nogal in de war. Even later zei hij tegen mij: kom, strek je armen eens uit. Ik strekte mijn armen uit en zei tegen hem: kijk, daar zijn mijn handen met tien vingers. Als je me niet gelooft, tel je ze zelf maar! En meteen daarna ben ik weggegaan.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
3. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 43]
Hoofdstuk 2: Maria, de Heilige Drievuldigheid en het doopsel
Over het doopsel op drie wijzen
Jezus vervolgde: Ik wens u te vertellen over de drie manieren van het doopsel: het doopsel van de wens, het doopsel van het bloed en het doopsel van het water. Het doopsel van het water is wanneer u gedoopt wordt door het water in de naam van het Heilige Drievuldigheid en één God. Het doopsel van het bloed wordt aan een mens gegeven die sterft en het geloof verdedigt. Het doopsel van de wens wordt aan deze persoon gegeven die liefdadigheidswerken deed en sterft zonder een kans te hebben gekregen om het doopsel van het water op te nemen: bijvoorbeeld in plaatsen waar het geloof in God nog niet werd ingevoerd.
Jezus ging verder: Niemand zal deze drie doopsels ontvangen. Men kan maar één doopsel verkrijgen.
Jezus zei nog: Als ik terugkeer naar de aarde en ik zie iemand die één van deze doopsels bezit en Mijn wil heeft gedaan, dan zal ik hem naar de Hemel meenemen als eeuwige beloning.
Zo was het ook met haar moeder Julia. Jacinta's moeder, Maria, geloofde ook heel erg en haar vader Simón zelfs nog meer. Simon en Maria hadden verscheidene kinderen en een daarvan was Jacinta. De hele familie heeft een uitstekende reputatie in het dorp.
Als we eens een poets bakten, zei Jacinta's vader dat de apostelen hetzelfde hadden gedaan. En hij begon de dingen uit te leggen die we deden. Het scheen hem toe dat alles wat we deden goed was.
De vader van Mari Cruz, Escolástico, ging niet veel naar de mis en hij zei daar niets over. Haar moeder Pilar geloofde op sommige dagen wel en op andere dagen niet.
Mijn moeder, Aniceta, geloofde echt, zonder iets te betwijfelen. Hoeveel hebben we niet gepraat die zondag!
Mijn broeders geloofden echt, voor zover ze 't gezien hadden, en ze geloofden niet alleen maar het maakte hen ook zeer spiritueel zoals het met vele mensen deed. Er waren mensen die, wat die zondag gebeurde, erg goed vonden. En er waren anderen die niet onder de indruk waren.
In ons dagelijkse leven deden we wat onze ouders ons opdroegen.
Voetnoten
[41] Escolástico en Pilar González hebben slechts een dochter. Dat is Mari Cruz.
Vertaling: Twan Vereecken
5. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 229]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
Als we de
Hemelvaart van Jezus Christus beschrijven, zegt Sint Lucas ons: Hij nam hen mee de stad uit, tot bij Betanië. Daar hief hij zijn handen op en zegende hen. Terwijl hij hen zegende, ging hij van hen heen en werd opgenomen in de hemel. [Lc 24:
50-51]. En Sint Marcus beschrijft hetzelfde gebeuren als volgt: Nadat hij dit tegen hen had gezegd, werd de Heer Jezus in de hemel opgenomen en nam hij plaats aan de rechterhand van God. [Marc. 16: 19]
We kunnen doorgaan met vele andere gedeelten uit de Heilige Schrift op te noemen die ons verzekeren van het bestaan van de Hemel, maar dat doen we niet
om dit nederig document niet onnodig lang te maken. Laat wat reeds gezegd is voldoende zijn voor hen die bereid zijn om te geloven zonder steeds alles eerst te willen zien! Niet dat het slecht is om te kunnen zien, integendeel, sinds we meer zien, hoe beter we begrijpen hoemeer we nog niet kennen om de grootsheid van het werk van God te begrijpen. Naar verhouding, kan men hier de zin toepassen die Jezus heeft gebruikt terwijl hij aan Nicodemus de noodzaak van geloof uitlegde om deze te begrijpen en dit in verhouding tot de moeilijkheid in kennen van de dingen op aarde en in de hemel: Wanneer jullie me niet
geloven als ik over aardse dingen spreek, hoe zouden jullie me dan geloven als ik over hemelse dingen spreek?
In de wens om de waarheid te bevestigen voor ons, kwam ook de Boodschap om er ons hieraan te herinneren en om ons over de Hemel de spreken.
Vertaling: Chris De Bodt
6. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 155]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Hier is precies de boodschap, die Lucia doorgeeft : De goede God belooft een einde te maken aan de vervolging in Rusland als de H. Vader zich verwaardigt, en aan de bisschoppen van de Katholieke Kerk beveelt hetzelfde te doen, een plechtige en openbare akte van eerherstel en van toewijding van Rusland aan de allerheiligste Harten van Jezus en Maria te volbrengen en als Zijne Heiligheid belooft, na het eind van de vervolging te hebben verkregen, de praktijk goed te keuren en aan te bevelen van de eerherstellende devotie zoals reeds beschreven (van de vijf eerste zaterdagen).
De achtergrond van dit verzoek en belofte is de bekering van Rusland en de vrede in de wereld. (Als mijn verzoeken verhoord
worden, zal Rusland zich bekeren en er zal vrede zijn.) Deze immense mogelijkheid tot redding, die aan de Paus gegeven was (ten bate van de mensheid en van de Kerk) werd niet aangenomen. Deze machtige uitgestoken hand werd niet gegrepen, die reddende oproep werd niet gehoord. In augustus 1931 kwam dan het antwoord uit de Hemel : Laat weten aan Mijn bedienaars, vermits ze het voorbeeld volgen van de Koning van Frankrijk door de uitvoering van mijn gebod uit te stellen, ze hem ook zullen volgen in het ongeluk.
Het is duidelijk dat door het woord bedienaars eerst en voor al de Paus bedoeld is, omdat van in het begin van 1930 de Heer aan zijn bode had laten weten dat de twee verzoeken voor de toewijding van Rusland en de devotie van het eerherstel samen moesten gericht worden tot de H. Vader in persoon. Had de dringende oproep van Lucia echter Pius XI bereikt? De Vaticaanse documenten met betrekking tot deze jaren blijven echter ontoegankelijk. De reconstructie, gemaakt door Frère Michel aan de hand van het archief van Fatima duldt echter geen twijfel: Paus Pius XI kende het verzoek na de maand september 1930. Hij gaf zelfs geen antwoord. Daarom zegde de Madonna dat een andere
ergere oorlog zou beginnen onder het pontificaat van Pius XI.
Vertaling: Dr. Guy Claes
7. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 259]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Hoe Benoîte de duivel ziet
Het religieuze onderricht dat Benoîte had genoten, had haar overtuigd dat ze voortdurend moest vechten tegen de duivel. We zagen al dat voor M. Gaillard, haar eerste directeur en raadgever, het christelijk leven een strijd inhoudt tussen engelen en duivels die ons voortdurend aansporen tot goed of kwaad.
Waarschijnlijk gaat eremijt Aubin totaal in dit gevaarlijk spel op en last dat in zijn verhaal over de feiten. Zo doctrinaal gericht was ze het ook op sociaal vlak. Voor elke ziekte waardoor de zieke door hevige en onbekende
pijnen werd getroffen alsook voor elk vreemd geval (betovering, wandaad) doet de clerus beroep of duiveluitdrijving en wijwater. De gebruikelijke mentaliteit, zowel van geleerden als van de naïevelingen, vindt normaal dat de duivelse
actie aangevoeld wordt. Onze zo beproefde herderin is dus onderhevig aan het sociale midden om te herkennen dat ze het slachtoffer is van een duivelse actie wanneer ze intense angst, pijn of slechte indruk voelt.
De verbeeldingen van Benoîte benadrukken de gevoelens van angst en afkeer voor de duivel. In de kleine Handleiding over dit onderwerp, door Gaillard opgesteld, staat een lijst van verschillende aspecten waaronder Benoîte denkt de duivel te zien. In haar kinderjaren is de kat een masker van de duivel en als tiener is het een baviaan in het rood gekleed met een opgeplooid hoedje (een soort kermisaap) of een galopperend wit paard waarop ze zit. Rond haar vijfentwintigste is het een grote pad die vuur spuwt en die haar zo langdurig verwart dat M. Peytieu zelf besluit om het meisje aan duiveluitdrijving te onderwerpen. We spraken al over de dikke slang met hondenkop die ze op haar kamer ziet in de vroege morgen. In de nachtelijke taferelen waar ze duivel haar onkuise voorstellen hoort doen, beschrijft ze hem zo: zwart gezicht, dikke snor, rode diepliggende ogen, handen en klauwen van een arend, misvormd en beestig lichaam.
Deze beelden zijn ophelderend voor ons , want ze onderstrepen het kinderachtige niveau van de religieuze verbeelding: ze verbindt met de aanwezigheid van de duivel elk vreemd dier waarvan de blik haar afschrikt en met de Engel de gevleugelde genade van de vogels of van de klassieke engeltjes.
Maar er dient gezegd dat de bloei van ons innerlijk leven niets te maken heeft met de rijpheid van onze religieuze verbeeldingen: afbeeldingen van godsvrucht of preek konden ons visueel geheugen en onze verbeelding doordringen en heel ons leven onze manier bepalen van God, de Drievuldigheid, de Maagd, de Engelen of de duivels te zien zonder daarom om
ze innerlijke vooruitgang stil te leggen.
Hier is de verbeelding van Benoîte zeer primitief gebleven en niet opgevoed
door haar milieu. Wanneer M. Peytieu ons zei dat de herderin op haar zeventiende niet van de materie los stond riep hij dit op: Benoîte heeft nooit de bijoorzaken gekend, en haar religieuze gevoeligheid speelde zich gemakkelijk af in een zichtbare bovennatuurlijke wereld. Dat had trouwens verband met een ingeboren kennis van de gewetens en met uitdrukkelijke charismatische gunsten.
Vertaling: Broeder Jozef
8. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 148]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Veranderingen aan de Doopplaats
Andreas had in de driehoekige steen een ronde kom
uitgehouwen en deze rustte op de vier onder geplaatste stenen in een vijver vol water, dat deze doopinstallatie als een gracht omringde. In dit water was water gegoten en gemengd uit de doopbron van Jezus op het eiland. Het water in de kom
van de driehoekige steen was eveneens uit dezelfde doopvijver van Jezus en Jezus zegende het. Wanneer de dopelingen in de vijver rondom de driehoekige steen (en de vier stenen) afgedaald stonden, reikte het water hun tot de borst.
Naast deze doopplaats was een soort van altaar, waarop de witte doophemden lagen. Twee leerlingen legden de dopelingen de handen op de schouders en Andreas en Saturninus, of ook dikwijls tot aflossing een andere, doopten hen, terwijl zij met de holle hand driemaal water uit de kom op hun hoofd schepten in de naam van de Vader, van de Zoon en van de H.Geest. Zij die
doopten en de handen oplegden, hadden witte lange klederen en gordels aan, met lange banden van stoffen die als brede stolen van hun schouders neerhingen.
9. Jezus' tijdgenoten [aflevering 458]
Paulus, de apostel
Leerling van Gamaliël
Stefanus werd gestenigd, een afschuwelijke praktijk, al is de strafoplegging afgaande op het verslag van Lucas niet overeenkomstig de normale juridische procedure verlopen. Het is eerder een spontane raid op Stefanus die uitdraait op een steniging. Het blijft even afschuwelijk. En Paulus was kroongetuige: Ze
dreven hem de stad uit om hem te stenigen. De getuigen gaven hun mantel in bewaring bij een jongeman die Saulus heette. [Handelingen 7:58]
Zon verleden blijft je natuurlijk achtervolgen. Geen wonder dat iedereen Paulus wantrouwde, toen hij op een dag verklaarde dat hij christen was geworden! Lucas schrijft dat ze in Jeruzalem bang van hem waren omdat ze niet geloofden dat ook hij een leerling was geworden [Handelingen 9:26]. En Paulus zelf besefte het ook maar al te goed: zijn bekering tot Jezus had niets van doen met zijn eigen moraliteit. Wat was het dan wel? Pure, ontzagwekkende genade. Paulus verklaarde: Hij heeft me gegrepen! [Filippenzen 3:12] Een misbaksel, en toch uitverkoren [Galaten 1:15]
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: Monnik Rudolfo Gilthier [1765]
Profetie 3
Een prins uit het Oosten met een groot leger zal zich doorheen Europa begeven. De republikeinen zullen door de opstandelingen worden uitgeroeid. Zijn Kruis zal er voor God zijn en hij zal vechten voor de Christelijke leer en het Orthodoxe geloof. Hij zal het Koninkrijk van Mohammed onderwerpen. Hij zal een nieuwe ridder van het geloof zijn en de Vrede zal worden herwonnen in de wereld.
Vertaling: Chris De Bodt
12-11-2012
12 november 2012
12 november 2012
1. Toelichting voor onze lezers over de "Waarschuwing"
Wat is geweten
De waarschuwing zal plaatsvinden kort na een bisschoppensynode. Dit is terug te vinden in het boek Der Zeigefinger Gottes van Albrecht Weber. Weber heeft diverse boeken geschreven over Garabandal en heeft meerdere malen de kinderen van Garabandal en andere getuigen kunnen ondervragen.
In feite is dit op zich al een voorspelling, want ten tijde van Garabandal bestonden er nog geen bisschoppensynodes. De eerste algemene bisschoppensynode ging door in 1967 en ook dit jaar is de laatste zondag van oktober de dertiende algemene bisschoppensynode beëindigd. Algemene bisschoppensynodes gaan dus niet elk jaar door, maar gemiddeld om de 4 à 5 jaar. Ze eindigen wel altijd op de laatste zondag van oktober.
Er is de drie Pausenprofetie: Onze Lieve Vrouw heeft aan Conchita Gonzalez gezegd. Nog drie pausen te gaan Hier is de
vraag: heeft de Moeder Gods gelogen destijds, want intussen zijn er al drie pausen overleden, met name Paus Paulus VI, Paus JP I en Paus JP II? Het antwoord is neen: Onze Lieve Vrouw heeft niet gelogen. Wat ze wel heeft gedaan is spreekwoordelijke taal gebruikt, wat betekent dat onder het huidige pontificaat van Benedictus XVI, alles zal beginnen.
Onze Lieve Vrouw heeft eveneens medegedeeld dat Joey Lomangino, een totaal blinde man [hij werd blind bij een ongeluk met een tractor], nieuwe ogen zal krijgen op de dag van het Grote Mirakel. Dit Grote Mirakel is een eeuwig blijvend teken dat zal achterblijven bij de pijnbomen in Garabandal. Ook zullen alle aanwezige zieken op het ogenblik van het Mirakel genezen, ongeacht welke ziekte.
Dit betekent dus dat Joey Lomangino nog in leven moet zijn tegen de tijd van de grote waarschuwing. Hij is momenteel halverwege de tachtiger jaren, een mens zoals u en ik, die geen eeuwig leven gegeven is, hier op aarde.
De laatste verschijning te Garabandal ging door op 13 november 1965.
Zowel Garabandal als Medjugorje zijn voortzettingen van Fatima. In Fatima heeft Maria aan de kinderen gezegd: Ik zie jullie opnieuw te Garabandal. In Medjugorje heeft Maria in Haar boodschap van 25 augustus 1999 gezegd: Medjugorje is de voltooiing en de voortzetting van Fatima.
Alle verschijningen te Fatima, behalve deze van de maand augustus [omdat de kinderen toen in de gevangenis zaten] gingen door op een dertiende, om te eindigen op 13 oktober. Het is dus zeker niet onlogisch om te denken dat de voortzetting van Fatima 13 november zou zijn.
Dit jaar is er op 13 november een totale zonsverduistering.
Wat is niet geweten?
Met een zonsverduistering op de verjaardag zelf van de laatste verschijning te Garabandal kan men verscheidene richtingen uit, het kan een voorbode zijn en hoeft daarom niet te betekenen dat de Waarschuwing effectief morgen zal doorgaan.
Het is niet geweten of de geheimen van de Medjugorje dezelfde zijn als deze van Garabandal.
Een datum voor de geheimen.
Conclusie
De waarschuwing zal gebeuren op een gebeurtenis die aanvangt met de letter "A." Het kan dus evengoed zijn dat zondag 2 december 2012, of zelfs de hele tijdspanne van de Advent, niet uit te sluiten valt. In het Spaans betekent Advent, "Adviento." Maar dit zijn geen zekerheden, maar gissingen. Vanaf morgen, 13 november kan alles mogelijk zijn. Wees dus voorbereid, want de laatste die in Zijn kaarten zal laten kijken is de Heer. In feite is dit een bevestiging van wat Onze Lieve Vrouw de hele tijd reeds zegt: "Wees ten allen tijde voorbereid. Niemand kent het uur van zijn of haar heengaan."
Chris De Bodt
2. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 55]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Neigen naar Jezus en God
Janice: Welk soort van waakzaamheid? Jelena: Dat God God is en dat ik Zijn schepsel ben.
Janice: Hoe beïnvloeden de verschijningen van de Gezegende Moeder hier in Medjugorje u? Jelena: De verschijningen van de Gezegende Moeder gebeuren hier voor de gehele wereld. Wat Zij voor mij doet, wil Ze voor alle mensen op aarde. Het is mogelijk voor alle mensen op aarde. Ze zegde:Weet dat ik van u houd. Weet dat u aan mij toebehoort. Er bestaat niets dat Ik voor een ander meer wil doen dat dat Ik voor u wil doen. Ieder van u, alle mensen op aarde, kom naar Mij. Blijf bij Mij en Ik zal altijd uw moeder zijn. Kom. Ik wens ieder van u in Mijn hart te hebben.
Vertaling: Henk
3. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 42]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: Wat mij verbaast, dat is dat jullie als meisjes niet door een vrouwelijke arts zijn onderzocht, als er tenminste een was. Vicka: Ze hebben het aan een vrouwelijke arts gevraagd. Maar dat was een intelligente vrouw en zij is er niet op ingegaan.
Vr. Janko: Waaruit bestond dat onderzoek? Vicka: Als per ongeluk hebben zij eerst Ivan laten binnen komen. En het was al over vieren. Ivan is verlegen en vriendelijk, en hij heeft zich meer dan een uur door die arts laten ondervragen.
Vr. Janko: Wat zei die arts tegen hem? Vicka: Dat weet ik niet. Hij praatte, praatte, en Ivan zweeg. Toen ben ik naar binnen gegaan
Verzorgd door Veerle De Caluwé
4. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 42]
Hoofdstuk 3: Maria, de Heilige Drievuldigheid en het doopsel
Over de Heilige Drievuldigheid
Ik vroeg Hem ook op een bepaalde dag: De mensen zeggen dat er Goden zijn en toch zegt u hem dat er maar één God is. Wat moet ik aan deze mensen zeggen. Wat zegt u?
Dan vertelde Jezus mij: Ja, ze hebben gelijk. Er zijn drie Goden en ze zijn ook één God, omdat de ENE de andere twee vervat. Er is God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest.
God de Vader vervat de Zoon en de Heilige Geest. God de zoon vervat [ibumbye] de mensen, want Hij is de God-mens die kwam om te mensen te redden. God de Heilige Geest is de God die leeft in elke mens en deze sterkte geeft om te werken en henzelf te zuiveren [ikamutagatifuza].
We waren zeer gelukkig dat we onze Hemelse Moeder hadden gezien.
's Ochtends was het eerste wat we die maandag de derde juli deden, te gaan bidden in het vierkant, wij vieren tezamen. Dan gingen we naar huis om te doen wat onze ouders ons opdroegen. En dan gingen we naar school. In de klas ontmoetten we onze lerares, mevrouw Serafina Gómez.
Ze begon te wenen en kuste ons, terwijl ze zei: Hoe gelukkig zijn jullie, enz..."
Toen we het klaslokaal verlieten sprak iedereen over hetzelfde. Ze waren allen zeer onder de indruk en gelukkig, en ze geloofden heel erg.
Onze ouders voelden zich ook zo. Wat Loli's familie betreft, haar vader Ceferino [40] zei: Nooit is er iets als dit geweest!
Voetnoot
[40] Ceferino Mazón, Maria Dolores' [Loli's vader], was hoofd van de raad in het dorp toen de verschijningen begonnen. Hij is eigenaar van een herberg. Julia, zijn vrouw, heeft verscheidene kinderen. De jongste, Guadalupe, werd geboren gedurende een van Loli's extases. Loli was het huis binnengekomen, zeggende dat ze 't al wist van haar zuster omdat de verschijning het haar gezegd had. De meerderheid van de verschijningen vonden plaats zonder het Kind. Tijdens een extase op negen december 1962 hoorde men Conchita zeggen: Maar hoe lang brengt U het Kind nu al mee en Hij is helemaal niet gegroeid... waar is Hij geweest?... waar is Hij geweest?... als het Kind niet komt, waar gaat Hij dan... is Hij dan in de hemel of in een kribbe, waar gaat Hij dan heen?
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 228]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
De Heer vertelt ons dat we gezegend zijn als we worden vervolgd omwille van Hem, omdat de profeten vóór ons op een gelijkaardige manier werden vervolgd. Maar waarom worden er sommigen gekozen voor een bijzondere opdracht en met wie had Hij een meer directe verbondenheid, waarom werden ze vervolgd en onderdrukt? Het is een vervolg van het mysterie van het Kruis dat voor ons het pad naar de Hemel aanduidt.
En hieruit wordt het ons duidelijk dat het bestaan van de Hemel een waarheid is en niet kan worden ontkend. Sommige mensen ontkennen het omdat ze zich de vraag stellen: waar is die Hemel dan, niemand heeft de Hemel ooit gezien, enz
Maar er bestaan vele dingen die we nog nooit hebben gezien, maar waarover
we wel twijfelen of ze bestaan omdat iemand die het werkelijk weet erover heeft verteld. Zo weten we bijvoorbeeld dat er in de aardkern een zee van vuur is, hier en daar, op verschillende plaatsen van de wereld, zijn er vulkanen met lava dat ze uitstromen, maar wij zien het vuur zelf niet dat de lava aanmaakt. Niettemin weten we dat het bestaat. En diegenen die dit vuur heeft geschapen en laat doorgaan is dezelfde Heer als Hij die het vuur van de Hel heeft geschapen, en zo kunnen we doorgaan tot in de eeuwigheid.
We weten ook dat er in de ruimte vele planeten bestaan die nog niet zijn waargenomen, dat er vele sterren zijn wiens licht ons nog niet heeft bereikt. Niemand is er tot op heden in geslaagd om de precies uitgestrektheid van het firmament te meten. God, die deze onbeperkte ruimte heeft geschapen, heeft ook een plaats geschapen waaraan Hij de naam Hemel heeft gegeven en waar God en zijn verkozenen voor eeuwig en altijd verblijven. Er wordt gezegd dat de Hemel eigendom is van God: er bestaat geen twijfel over dat die God de bron is van alle geluk, en dat, als we God bezitten we voor eeuwig gelukkig zullen zijn.
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 154]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Enkele dagen later begon de anti-christelijke vervolging in wat voor eeuwen het Heilige Rusland was: Op 13 januari 1918 wordt de Kerk praktisch onwettig verklaard. Op 4 juni 1918 ontstaan, door de wil van Trosky en Lenin, de eerste concentratiekampen. Op 9 augustus beveelt Lenin de lancering van een meedogenloze massale terreur tegenover de Kulaks, hooligans en Witte wachten." Van dan af worden, volgens de historici
Nekric en Geller, de concentratiekampen een wereldwijd middel van terreur [20 jaar later door de Nazis overgenomen in Duitsland].
Het Communisme was echter nog niet definitief in Rusland geïnstalleerd. Let op de data. Het is juist het jaar 1929, dat beslissend is: Stalin heeft totale macht. Op 16 april 1929 lanceert een Communistisch Partijcongres het vijfjarenplan en beslist over de eerste grote Stalinistische zuivering. Op 22 mei verklaart een aanpassing aan de Grondwet religieuze propaganda als een misdaad tegen de staat. De bedienaars van de godsdienst en hun familie worden hun
burgerrechten afgenomen , ze hebben geen recht meer op rantsoeneringskaarten, op medische bijstand, op gemeenschappelijke appartementen, hun kinderen krijgen geen toegang meer tot elementair of tot hoger onderwijs Ze worden gedwongen hun ouders te verwerpen als ze willen leven. Duizenden kerken, zelfs sommige historische monumenten, worden verwoest. Uiteindelijk wordt ook de zondag afgeschaft.
Het is het begin van de grootste en meest bloedige vervolging in de 2000 jarige geschiedenis van de Kerk. Tegelijkertijd beginnen de genociden. Op 7 november publiceert Stalin een artikel Het jaar
van de grote breuk. Op die manier lanceert hij de liquidatie van de Kulaks, dat is de deportatie van 13 miljoen mensen en het systematisch en weloverwogen uitroeien door hongersnood van 3,5 miljoen boeren, vrouwen en kinderen inbegrepen. Het is daarom dat het juist in dit jaar is dat Lucia de mededeling krijgt dat het uur gekomen is om Rusland en met haar de Kerk en de wereld te redden van verschrikkelijke tragedies, nu de H. Stoel in staat was de satanische natuur van het Communisme te herkennen en te begrijpen.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 257]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Duivelse mishandelingen
Als ze die beproeving op haar kamer doorstaat voelt ze dat soms al aan op de vooravond, want ze voelt zich ijskoud. Het lijden begint s nachts met een afschuwelijke stank heel de tijd dat de duivel aanwezig is, en plots een hemelse geur wanneer de Engel haar komt troosten. [Deze ruikende indrukken waren veel minder hevig bij ontvoeringen buitenshuis]. De aanhoorde woorden zijn vooral hier onkuis, en ze ziet de duivels onder afschuwelijke gedaantes. Soms voelt ze iets als klauwen op schouders en borst die haar verstikken: ze voelt zich geslagen en over de grond gesleept op de koude vloer van haar kamer. Ze moeten vechten tegen de wanhoop en de onkuisheid, en roep de hulp in van Jezus-Maria-Jozef, en verdringt half bewust elke toegeving aan schandelijke vragen. Eens ontwaart ze talrijke veelkleurige vogeltjes die de Litanie van Jezus zingen, wat haar van plezier in vervoering brengt.
Behalve deze nachtelijke feiten haalt Gaillard twee aanvallen overdag aan,
bij het opstaan in haar duistere kamer. Eens is het een dikke slang met hondenkop die voor haar opduikt: doodsbang grijpt ze naar wijwater. Als je er neemt eet ik je op: ze neemt er en het beest verdwijnt in een vuurvlam. Een andere keer in december 1707 gebeurt het terwijl ze bij de haard bidt: een plotse schaduw treedt op, ze voelt zich in het vuur geworpen en gehouden. Ze huilt van angst, de buren lopen toe maar ze kan haar deur maar openen nadat de duivel haar heeft losgelaten. Ze leed lang aan die brandwonde op haar arm en die nog zichtbaar was in 1710. Een onderzoek liep daarover door aartsvicaris
Viala die naar Laus de buren kwam ondervragen: Hij las het en vroeg Benoîte haar hand op de procedure te leggen indien het waar was, wat ze deed. Gaillard merkt op dat Viala weigerde hem de tekst van het onderzoek te geven en die hij
voor zijn Geschiedenis wou overschrijven.
De uitwerking van deze fysische beproevingen zijn voor de herderin zeer
pijnlijk: ze gaat niet meer slapen zonder een zekere angst, ze is diep verward door de verhalen over beschreven zonden, ze is bang zelf onkuis of wanhopig te worden. Ze bidt intenser voor de zondaars, vraagt geduld voor haar aan God en
offert deze beproeving op in eenheid met het Lijden van Christus.
Om al deze gebeurtenissen gezond in te schatten dient opgemerkt dat ze gespreid zijn over een periode van 20 jaar, vooral geconcentreerd in de drie jaar na de dood van M. Peytieu. Het zou verkeerd zijn te denken dat Benoîte vaak deze pijnen onderging. Na de lange periode van 15 jaar [1669-1683], in feite herleid tot 9 jaar waarin ze mystieke kruisigingen meemaakt, komt deze tweede en latere periode van nachtelijke mishandelingen de fysische beproevingen vervolledigen die onze herderin moest ondergaan, en die deel
uitmaakt van haar spirituele strijd zoals we verder zullen zien.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 146]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Veranderingen aan de Doopplaats
20 januari. Jezus keerde heden naar de doopplaats terug en bereidde daar door zijn onderricht de dopelingen voor. Daarna werd hun het doopsel toegediend door Andreas, Saturninus en andere leerlingen die elkander aflosten. Johannes doopte er bijna geen meer. Hij preekte nog slechts en zond ze allen over de Jordaan naar de doop van Jezus. De meesten van hen die tot Jezus' doop kwamen, waren jongelingen uit Judea en van Hebron. Alles werd er plechtiger verricht en de plaats netter en beter onderhouden dan bij de doop van Johannes. De overzetplaats was hier niet meer zo nabij. Men had ze wegens de grote toeloop stroomafwaarts verlegd. Misschien waren de vlotten of boten meer zuidelijk verplaatst, wellicht tot de plaats die nu het Wad Hadjla is, en waar een hoofdweg voorbijloopt.
Op Jezus' bevel hadden de leerlingen die van Kana vooruit gezonden waren [eigenijk van Kafarnaüm, doch heel kort nadat Hij daar van Kana teruggekeerd was], vele dingen op de doopplaats veranderd. De waterkring rond de vijver onder de blote hemel bestond niet meer.
De doopplaats was niet ver van daar ingericht geworden, onder een grote tent, op het eiland waar Jezus gedoopt was. Ook de doopvijver van Jezus op dat eiland was zeer veranderd: de vijf kanaalverbindingen [waarvan twee overdekt] tussen de Jordaan en die vijver, waren ontdekt en de vier stenen uit de vijver weggenomen. Zo ook de grote driehoekige, roodgeaderde steen, die aan de vijverrand had gelegen en waarop Jezus gestaan had, toen de Heilige Geest op Hem neder kwam. Die stenen waren alle op de nieuwe doopplaats [op hetzelfde eiland] gebracht.
Alleen Jezus en Johannes wisten, zonder dat zij tegen elkander daarvan gesproken hadden, dat de plaats waar Jezus gedoopt was, niet verschilde van die waar eertijds de Verbondsark had gestaan en dat ook de vier stenen in de doopbron dezelfde waren, waarop men haar in het bed van de Jordaan had neergezet. Zo wist nu ook de Heer alleen dat het deze stenen waren, die nu de doopsteen vormden [namelijk een doopinstallatie met de 5
genoemde stenen gevormd, zoals verder beschreven wordt]. De Joden hadden sedert lang de plaatsen vergeten waar die stenen gelegen hadden en ook aan de leerlingen was niets daarvan bekend.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 457]
Paulus, de apostel
Leerling van Gamaliël
Paulus was inderdaad niet zo maar iemand. Hij was afkomstig uit de stad Tarsus, in Cilicië, uit een vooraanstaande Joodse familie. Zijn vader was Romeins
burger, met alle rechten die daar destijds aan verbonden waren. Het was ongetwijfeld een vrome Joodse familie, want Paulus kreeg de mogelijkheden om te gaan studeren in Jerzualem, bij de grote geleerde Gamaliël [Handelingen 22:3]. Gamaliël was een schriftgeleerde in de traditie van de Farizeeën, hij was een kleinzoon van Hillel. Bij hem werd Paulus ingewijd in de geheimen van de Heilige Schrift, hij leerde de teksten grondig te bestuderen en ze ook volgens bepaalde regels te interpreteren. Dankzij Gamaliël werd ook Paulus een groot schriftgeleerde. De tora was de heilige grond waarop hij stond, en hij leerde hoe het mogelijk was om de wet van Mozes ook in nieuwe omstandigheden stipt na te leven. Voor hem was de wet een bron van leven, een onuitputtelijke rijkdom, en het leven volgens de wet was een manier om de God van Israël in alles te
dienen en trouw te blijven.
Stefanus was in een heel andere Joodse traditie grootgebracht. Stefanus bleek erg kritisch te zijn ten aanzien van de structuren en instituties van Israël, ten aanzien van de tempelcultus, de omgang met de wet,
het hogepriesterlijke gezag. Maar er was natuurlijk meer: deze Stefanus was een aanhanger van de Jezusbeweging, een gevaarlijke beweging in Paulus ogen. Jezus leek alles onderuit te halen wat voor vrome Joden heilig was, en Stefanus was
duidelijk met eenzelfde virus besmet. Een regelrechte godslasteraar was hij in Paulus ogen, en wie God lastert zal de gevolgen van zijn zonde dragen: de dood.
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: Monnik Rudolfo Gilthier [1765]
Profetie 2
Rome zal zijn scepter verliezen door het volgen van valse profeten. De Paus zal worden gevangen genomen door zijn bedienaar. De Kerk zal worden gegijzeld en na een korte periode zal er geen Paus meer zijn.
Vertaling: Chris De Bodt
10-11-2012
10 november 2012
12 november 2012
Gospa
Gospa is een religieus drama over Medjugorje, waar de Heilige Moeder Maria sedert 24 juni 1981 aan zes kinderen verschijnt. Martin Sheen vertolt de rol van Vr. Jozo Zovko, die bij de aanvang van de verschijningen, parochiepriester was te Medjugorje. Hij werd gearresteerd door de Militia en veroordeelt tot vier jaar gevangenisstraf. De rol van Morgan Fairchild [Zr. Fabijana Zovko] is duidelijk ondermaats en geeft geen enkele meerwaarde aan de film. Ook nog andere acteurs halen het niveau van de film naar beneden. Een beter script met acteurs van eigen bodem ware zeker beter geweest. Aangezien de verschijningen te Medjugorje thans [2012] nog bezig zijn, omvat de film enkel de eerste dertien jaar van de verschijningen. In februari kiest een meerderheid van de kiezers in Bosnië en Herzegovina voor onafhankelijkheid, in een volgens de Bosnische grondwet ongeldig referendum. Zo een besluit kon slechts genomen worden als er een meerderheid binnen alle drie nationale volkeren, Kroaten, Bosniakken en Serviërs, een meerderheid voor zo'n voorstel zou bestaan. De Bosnische Serviërs, gesteund door Servië, komen in verzet. Uiteindelijk eindigt de oorlog in 1995 met de Daytonakkoorden.
Acteurs:
Martin Sheen [Vr. Jozo Zovko], Michael York [Milan Vukovic], Virgina Krajelvic [Ivanka Ivankovic], Marko Markovic [Ivan Dragecivic], Marija Sedlar [Marija Pavlovic], Aspen Sheridan [Vicka Ivankovic] Anica Tomic [Mirjana Dragicevic], Sinisa Straga [Jacov Colo]
Regie: Jakov Sedlar. 1995. 125 minuten
03-11-2012
3 november 2012
3 november 2012
WEGENS ZIEKTE IS ER GEEN BERICHTGEVING TOT EN MET 9 NOVEMBER
02-11-2012
2 november 2012: Allerzielen
2 november 2012: Allerzielen
Maandelijkse boodschap van Maria aan Mirjana Dragicevic voor hen die Gods liefde nog niet kennen:
Lieve kinderen, als een moeder smeek Ik u om te volharden zoals Mijn apostelen. Ik bid tot Mijn Zoon om u goddelijke wijsheid en kracht te geven. Ik bid dat u alles rondom u mag onderscheiden en om u sterk te verzetten tegen dat tegen dat wat u van mijn Zoon tracht te verwijderen.Ik bid tot u dat u getuigen mag zijn en afstand zou nemen van wat u van God verwijdert. Ik bid dat u getuigen zou zij van de Hemelse Vader, zoals Mijn Zoon. Mijn kinderen,grote genaden zijn u gegeven om tegetuigenvan Gods liefde. Neem deze verantoordelijkheid niet licht op. Bedroef Mijn Moederlijke hart niet.Als moederwens ikte vertrouwen opmijn kinderen, mijnapostelen.Door middel vanvasten en gebedopent u voor de weg om voor Mij te bidden. Door te bidden en te vasten opent u de weg voor mij om te bidden tot Mijn Zoon, zodat Zijn naam heilig wordt door jou. Bid voor de herders, omdat niets van dit alles zou mogelijk zijn zonder hen.
Mirjana zei dat Onze Lieve Vrouw ieder van onz zegende, alsmede al onze religieuze artikelen die we hiertoe hadden meegebracht. Mirjana zei dat Onze Lieve Vrouw heel beslissend was.
1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 54]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Neigen naar Jezus en God
Janice: Dat is waarachtig een mooie manier van leven en een moeilijke manier van leven. Jelena: De Gezegende Moeder wil dat ieder van ons een mooi leven in vereniging met God beleeft. Ze zegt dat dergelijk leven nooit moeilijk is. Het is een vreugde. Ze wil dat we een zuiver hart hebben.
Janice: Jelena, wat is een zuiver hart? Jelena: Een hart vrij van elk verlangen dat in tegenstelling is met Gods wil.
Janice: Is dat moeilijk om te bereiken? Jelena: Het vereist elke minuut waakzaamheid.
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 41]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: Wat bedoel je daarmee? Vicka: Instanties van het ministerie van binnenlandse zaken hebben ons naar artsen laten brengen voor een zogenaamd onderzoek, alsof wij ziek waren of drugsverslaafden...
Vr. Janko: En zijn jullie onderzocht? Vicka: Ja en nee. Zij wisten dat wij gezonder waren dan zijzelf en toch hebben zij ons een zogenaamd onderzoek laten ondergaan.
Vr. Janko: Wie heeft jullie onderzocht? Vicka: Een arts. Ik had hem voordien nooit gezien en ik hoop dat ik hem ook nooit meer terug zal zien.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
3. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 41]
Hoofdstuk 3: Maria, de Heilige Drievuldigheid en het doopsel
Over Maria
Iemand die geen katholiek was vroeg me: "Onze godsdienst vertelt ons dat we Maria niet op een bijzondere wijze moeten in overweging nemen, omdat ze een vrouw is als de anderen, maar de katholieke godsdienst zegt dat u niet naar de hemel gaat zonder het bidden van de Rozenkrans. Voor u is Maria heel belangrijk. Voor ons is zij een vrouw zoals enig andere vrouw." Wat zegt Jezus hierop?
Ik zei hem: "Niemand zegt dat zij die de Rozenkrans niet bidden, niet naar de hemel zullen gaan, maar wat Jezus zei over de verschillende godsdiensten was dat van hen die meer weten, meer zal worden gevraagd. U zult beoordeeld worden naar uw kennis. Wat u niet weet, zal u niet gevraagd worden. Ik zal u niet vragen om katholiek te zijn, omdat ik weet of denk dat wij beter weten, eerder zal ik vragen om verder te gaan met oprecht te geloven in wat uw godsdienst u onderwijst. Als uw godsdienst u vertelt om lief te hebben, heb dan lief op Gods wijze. Volg de geboden die u zijn gegeven en niets zal u tegenhouden om naar de hemel te gaan. U moeten de geloften die u aan deze godsdienst gegeven hebt, volgen."
Ik voegde hieraan toe: "Als u katholiek bent en het belang van Maria kent en haar niet eerbiedigt, zult u daarover ondervraagd worden." Het was een jongeman en ik vroeg hem: "Jongen, denk in alle oprechtheid over wat u weet over uw moeder, vanuit het perspectief van onze cultuur: de waarde die we geven aan onze moeders! Verlangt u van uw vrienden dat zij uw moeder eerbiedigen? Welke plaats geeft u aan haar in uw leven? Tussen de anderen?"
De jongen zei: "Wel, ik hou van mijn moeder en uiteraard zou ik alles voor haar doen en ik zou niet willen oneerbiedig zijn tegenover haar. Zij is een bijzonder iemand."
Daarop zei ik: "Denkt u dan dat Jezus niet wijs, noch goed genoeg was om Zijn moeder te eerbiedigen? De Heilige Drievuldigheid koos Maria om de moeder van Jezus te zijn. God zond Zijn engel naar de aarde om een boodschap af te geven aan deze uitverkoren vrouw en de Heilige Drievuldigheid koos haar om Jezus in haar schoot te plaatsen. Jezus eerbiedigt Zijn Moeder die Hem grootbracht, en zo zullen wij haar altijd eerbiedigen en dit verlangt Jezus ook van ons."
Vertaling: Chris De Bodt
4. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 41]
Boodschappen
24.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
God verwacht in zijn gerechtigheid dat de mens zijn liefde en barmhartigheid zou aannemen. Dit, zijn verlangen, zal Hij bij de waarschuwing voor iedere levende mens afzonderlijk onthullen. Allen die op de liefde van God in liefde antwoorden en om zijn erbarming smeken, zullen de genade van de boete en de ommekeer bekomen.
God wil dat jullie de zonden en verzuimen van je leven uit liefde berouwt.
Het geloof dat uit de liefde ontspringt, is in staat jullie op de rechte weg te houden, ook te midden van de grootste beproevingen.
27.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
Men kan God echt erkennen uit zijn openbaring, waarin Hij zijn goddelijk bestaan openbaart.
Deze goddelijke openbaring wordt echter verkeerd uitgelegd of al te menselijk verklaard. Veel mensen geloven zelfs niet aan God en aan geen bovennatuurlijke gebeurtenissen. Daarom is de waarschuwing een enorm grote genade is van God, want alle mensen zullen de goddelijke waarheid kunnen waarnemen.
De meerderheid van de mensen denkt vandaag de dag [jammer genoeg] volgens de menselijke wereldorde, ze handelt en leeft ernaar, terwijl op de eerste plaats haar eigen voordelen, haar eigen nut staan.
De barmhartige God wil daarom de mensheid voor de ondergang, voor het eeuwige verderf redden.
De Heilige aartsengel Michaël
In de tijd van de grote waarschuwing zullen vele mensen erkennen dat hun leven zonder de liefde tot God zinloos en waardeloos is en deze liefde zal ze tot boete en bekering bewegen.
God zal voor de mensen openbaren dat Hij in dit donkere tijdperk van de geschiedenis de mensheid door Maria laat leiden.
De Maagd komt in een wit gewaad, een blauwe mantel [37] en een kroon van kleine gouden sterren. De voeten zijn niet te zien. De handen zijn open en er is een scapulier aan de rechterhand: het scapulier is bruin. De Maagd draagt een scapulier in haar hand. De meisjes hebben gezegd dat er een kleine berg op geschilderd is. Ik begreep de reden daartoe niet. In Spanje wordt zij eenvoudigweg de Maagd van Karmel genoemd. Buiten Spanje wordt ze in 't algemeen O.L.Vrouw van de Berg de Karmel genoemd.
Haar haar is lang, donker kastanjebruin van kleur, golvend en gescheiden in het midden. Het aangezicht is ietwat langwerpig en ook de neus is een beetje lang en smal. De mond is zeer mooi met lichtelijk gevulde lippen.
De kleur van haar aangezicht is gebruind, maar lichter dan dat van de engel, verschillend. De stem is zeer mooi, zeer ongewoon. Ik weet niet hoe ik het moet uitleggen. Er is geen andere vrouw die op de Maagd gelijkt, noch qua stem, noch wat betreft iets anders [38].
Soms droeg ze de Baby in haar armen [39]. Hij is zeer klein, als een boreling, met een rond gezichtje, met dezelfde teint als dat van de Maagd. Hij heeft een zeer kleine mond en zijn haar is een beetje lang. Hij heeft kleine handen. Hij is gekleed in iets als een blauwe tuniek.
Voetnoten
[37] De gangbare manier waarop de Maagd van de Berg de Karmel zich vertoont is met een bruine mantel. Dat wisten de vier meisjes. Ze waren er zich niet van bewust dat er enkele voorstellingen waren van de Maagd van de Berg de Karmel met een wit gewaad en een blauwe mantel. [38] Het is interessant om deze manier van schrijven te vergelijken met andere mystieke ervaringen. Bevestigingen en ontkenningen komen voor, alsof we moeten begrijpen dat, wat gezegd is niet exact dat is wat beleefd is, dat het iets is dat niet in woorden kan uitgelegd worden. [39] Verscheidene keren heeft de verschijning het Kind in de armen van de zieners gelegd. Ze zeggen dat ze het gewicht van het Kind voelen maar dat het is alsof ze Hem niet aanraken.
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 227]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
Na het vertellen van het verhaal of het doopsel van Jezus in de Jordaan, schreef Sint Mattheus: "Zodra Jezus gedoopt was en uit het water kwam, opende de hemel zich voor hem en zag hij hoe de Geest van God als een duif op hem neerdaalde." [Mat. 3: 16]. Enige tijd hierna, als Johannes de Doper antwoordt op een vraag die aan hem wordt gesteld door zijn leerlingen, gaf hij getuigenis van Jezus met de volgende woorden: Een mens kan alleen ontvangen wat hem door de hemel gegeven wordt. Jullie kunnen van mij getuigen dat ik gezegd heb: "Ik ben de Messias niet, maar ik ben voor hem uit gezonden." [ ] Hij moet groter worden en ik kleiner. Hij die van boven komt staat boven allen, wie uit de aarde voortkomt is aards en spreekt de taal van de aarde. Hij die uit de hemel komt en boven allen staat, getuigt van wat hij gezien en gehoord heeft, en toch wordt zijn getuigenis door niemand aanvaard. [Joh. 3: 27-32]
In zijn smeekbede om de liefde na te leven die we verschuldigd zijn aan onze vijanden, zegt Jezus Christus: "Heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen, alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel. Hij laat zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen." [Mat. 5: 44-45]. En hij besloot zijn afkondiging van de Zaligheden door te zeggen: "Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten. Verheug je en juich, want je zult rijkelijk worden beloond in de hemel: zo immers vervolgden ze vóór jullie de profeten." [Mat. 5: 11-12]
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 154]
Hoofdstuk 5: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Enkele dagen later begon de Anti-Christelijke vervolging in wat voor eeuwen het "Heilige Rusland" was: Op 13 januari 1918 wordt de Kerk praktisch onwettig verklaard. Op 4 juni 1918 ontstaan, door de wil van Trosky en Lenin, de eerste concentratiekampen. Op 9 augustus beveelt Lenin de lancering van een "meedogenloze massale terreur tegenover de Kulaks, opstandelingen en Witte wachten". "Van dan af worden, volgens de historici Nekric en Geller, de concentratiekampen een wereldwijd middel van terreur" [20 jaar later door de Nazis overgenomen in Duitsland].
Het Communisme was echter nog niet definitief in Rusland geïnstalleerd. Let op de data. Het is juist het jaar 1929, dat beslissend is: Stalin heeft totale macht. Op 16 april 1929 lanceert een Communistisch Partijcongres het vijfjarenplan en beslist over de eerste grote Stalinistische zuivering. Op 22 mei verklaart een aanpassing aan de Grondwet "religieuze propaganda" als een misdaad tegen de staat. "De bedienaars van de godsdienst en hun familie worden hun burgerrechten afgenomen , ze hebben geen recht meer op rantsoeneringskaarten, op medische bijstand, op gemeenschappelijke appartementen, hun kinderen krijgen geen toegang meer tot elementair of tot hoger onderwijs Ze worden gedwongen hun ouders te verwerpen als ze willen leven. Duizenden kerken, zelfs sommige historische monumenten, worden verwoest". Uiteindelijk wordt ook de zondag afgeschaft.
Het is het begin van de grootste en meest bloedige vervolging in de 2000 jarige geschiedenis van de Kerk. Tegelijkertijd beginnen de genociden. Op 7 november publiceert Stalin een artikel "Het jaar van de grote breuk." Op die manier lanceert hij de "liquidatie van de Kulaks", dat is de deportatie van 13 miljoen mensen en het systematisch en weloverwogen uitroeien door hongersnood van 3,5 miljoen boeren, vrouwen en kinderen inbegrepen. Het is daarom dat het juist in dit jaar is dat Lucia de "mededeling" krijgt dat het uur gekomen is om Rusland en met haar de Kerk en de wereld te redden van de verschrikkelijke tragedies, nu de Heilige Stoel in staat was om de satanische natuur van het Communisme te herkennen en te begrijpen.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 256]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Nachtelijke ontvoeringen
De duivels nemen haar maar in haar nachtelijke slaap en ze weet niet langs waar ze haar buiten dragen [raam of schoorsteen]. Ze voelt zich opgetild met haar benen, over de schouders geworpen als een zak graan [geval van een enkele duivel], of onder knieën en armen gehouden, achterover [geval van twee duivels] en zo vlug weggedragen dat ze stevige pijn voelt aan hoofd en ogen: haar ogen zijn s anderdaags rood. Ze voelt zich als geknepen door haar kleren, maar zonder door handen aangeraakt te zijn en bij terugkeer draagt ze haar rok en is blootsvoets. Een of twee keer heeft ze regen op ogen en oren gevoeld.
Ze wordt steeds naar dezelfde steile plekken gevoerd: op de rots van Aigle, op het dak van O.L.V. van lHérable [bij broeder Aubin], zelden op Puy-Cervier. Ze hoort luide verwijten om overdag die zondaar te hebben geholpen, scheldwoorden [smerige slet, hoer, ondeugende, hovaardige ]. Ze hoort vooral onkuise zonden vertellen door een of andere begaan, overdreven verhalen met steeds een grond van waarheid die ze herkent.
Deze ontvoering eindigt bijna altijd met een indruk van hevige val waaruit ze heel gekneusd komt. Soms is het kalmer: ze ziet zich bijgestaan door een Engel en ze komt steeds langs de weg van Rambaud of van Santons terug, vergezeld door het licht van de onzichtbare Engel boven haar hoofd. Slechts één keer, op 16 september 1701, ontwaart ze een Engel die een fakkel draagt die de hele horizont verlicht: vandaar het standbeeld van Rambaud. Soms heeft ze de indruk op wol te lopen tijdens heel de afdaling en voelt zich heel licht. Het licht houdt op zodra ze de kerk nadert. Ze hoort dikwijls een melodieus lied bij de afdaling en ontwaart ze witte en rode vogeltjes die de Litanie van de Passie neuriën. Bij aankomst thuis is haar deur steeds gesloten [niet op slot] en heeft ze nooit opgemerkt dat er iets gestolen werd tijdens haar afwezigheid.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 146]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Veranderingen aan de Doopplaats
20 januari. Jezus keerde heden op de doopplaats terug en bereidde daar door zijn onderricht de dopelingen voor. Daarna werd hen het doopsel toegediend door Andreas, Saturninus en andere leerlingen die elkander aflosten. Joannes doopte er bijna geen meer. Hij preekte nog slechts en zond ze allen over de Jordaan naar de doop van Jezus. De meesten van hen die tot Jezus' doop kwamen, waren jongelingen uit Judea en van Hebron. Alles werd er plechtiger verricht en de plaats netter en beter onderhouden dan bij de doop van Johannes. De overzetplaats was hier niet meer zo nabij. Men had ze wegens de grote toeloop stroomafwaarts verlegd. Misschien waren de vlotten of boten meer zuidelijk verplaatst, wellicht tot de plaats die nu het wad Hadjla is, en waar een hoofdweg voorbijloopt.
Op Jezus' bevel hadden de leerlingen die van Kana vooruit gezonden waren [eigenlijk van Kafarnaüm, doch heel kort nadat Hij daar van Kana teruggekeerd was]. Vele dingen op de doopplaats waren veranderd. De waterkring rond de vijver onder de blote hemel bestond niet meer. De doopplaats was niet ver van daar ingericht geworden, onder een grote tent, op het eiland waar Jezus gedoopt was. Ook de doopvijver van Jezus op dat eiland was zeer veranderd: de vijf kanaalverbindingen [waarvan twee overdekt] tussen de Jordaan en die vijver, waren ontdekt en de vier stenen uit de vijver weggenomen. Zo ook de grote driehoekige, roodgeaderde steen, die aan de vijverrand had gelegen en waarop Jezus gestaan had, toen de Heilige Geest op Hem neder kwam. Die stenen waren allen op de nieuwe doopplaats ([op hetzelfde eiland] gebracht.
Alleen Jezus en Johannes wisten, zonder dat zij tegen elkander daarvan gesproken hadden, dat de plaats waar Jezus gedoopt was, niet verschilde van die waar eertijds de Verbondsark had gestaan en dat ook de vier stenen in de doopbron dezelfde waren, waarop men haar in het bed van de Jordaan had neergezet. Zo wist nu ook de Heer alleen dat het deze stenen waren, die nu de doopsteen vormden [namelijk een doopinstallatie met de 5 genoemde stenen gevormd, zoals verder beschreven wordt]. De Joden hadden sedert lang de plaatsen vergeten waar die stenen gelegen hadden en ook aan de leerlingen was niets daarvan bekend.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 457]
Paulus, de apostel
Leerling van Gamaliël
Paulus was inderdaad niet zo maar iemand. Hij was afkomstig uit de stad Tarsus, in Cilicië, uit een vooraanstaande Joodse familie. Zijn vader was Romeins burger, met alle rechten die daar destijds aan verbonden waren. Het was ongetwijfeld een vrome Joodse familie, want Paulus kreeg de mogelijkheden om te gaan studeren in Jerzualem, bij de grote geleerde Gamaliël [Handelingen 22:3]. Gamaliël was een schriftgeleerde in de traditie van de Farizeeën, hij was een kleinzoon van Hillel. Bij hem werd Paulus ingewijd in de geheimen van de Heilige Schrift, hij leerde de teksten grondig te bestuderen en ze ook volgens bepaalde regels te interpreteren. Dankzij Gamaliël werd ook Paulus een groot schriftgeleerde. De tora was de heilige grond waarop hij stond, en hij leerde hoe het mogelijk was om de wet van Mozes ook in nieuwe omstandigheden stipt na te leven. Voor hem was de wet een bron van leven, een onuitputtelijke rijkdom, en het leven volgens de wet was een manier om de God van Israël in alles te dienen en trouw te blijven.
Stefanus was in een heel andere Joodse traditie grootgebracht. Stefanus bleek erg kritisch te zijn ten aanzien van de structuren en instituties van Israël, ten aanzien van de tempelcultus, de omgang met de wet, het hogepriesterlijke gezag. Maar er was natuurlijk meer: deze Stefanus was een aanhanger van de Jezusbeweging, een gevaarlijke beweging in Paulus ogen. Jezus leek alles onderuit te halen wat voor vrome Joden heilig was, en Stefanus was duidelijk met eenzelfde virus besmet. Een regelrechte godslasteraar was hij in Paulus ogen, en wie God lastert zal de gevolgen van zijn zonde dragen: de dood.
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: Monnik Rudolfo Gilthier [1765]
Profetie 1
Vanaf het midden van de twintigste eeuw zullen er opstanden komen in alle delen van Europa. De republieken zullen verheven worden. Koningen, groten en priesters zullen worden vermoord en paters en nonnen zullen hun klooster verlaten. Honger, epidemieën en aardbevingen zullen talrijke steden vernietigen.
Vertaling: Chris De Bodt
31-10-2012
31 oktober 2012
31 oktober 2012
1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 53]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Neigen naar Jezus en God
Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 52]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Neigen naar Jezus en God
Janice: Hoe dicht bent u bij Jezus? Vicka heeft gezegd dat Onze Lieve Vrouw haar heeft geholpen om te weten dat Jezus God is, en dat elke persoon en ding bestaat voor Zijn gezicht. Elk schepsel, elke creatie bestaat dankzij God. Hij ondersteunt en voedt alle leven. Hij kijkt elke dag en nacht naar ons. Hij kent ons zo goed dat we zelfs niet om iets moeten vragen. Hij kent onze harten. Jelena: Voor mij, denk ik, is het goed om dingen te vragen waarvan we denken dat we ze nodig hebben. God is onze Vader. Omdat Hij onze Vader is, luistert Hij naar Zijn kinderen.
Janice: Heeft Onze Lieve Vrouw u geholpen God beter te leren kennen? Jelena: Ja. Ze zei: "Lieve kinderen, dit is mijn raad. Ik zou willen dat u elke dag enkele dwalingen overwint:
Als uw fout is om op alles kwaad te zijn, tracht dan iedere dag minder kwaad te worden.
Als uw fout is om niet te kunnen studeren, tracht te studeren.
Als uw fout is om niet te kunnen gehoorzamen, of u kunt de mensen, die u niet behagen, niet verdragen, tracht dan op een bepaalde dag tegen hen te spreken.
Als uw fout is om een arrogante man niet te kunnen verdragen, zou u deze persoon moeten benaderen.
Als u van een persoon verwacht dat hij nederig is, wees dan zelf nederig. Toon dat nedeigheid meer is dan trots.
Overstijg elke dag uzelf en ban elke onzedelijkheid uit uw hart.
Zoek uit welke ondeugden u moet verwijderen.
Tracht echt te verlangen om uw leven door te brengen in echte liefde. Streef daarnaar zoveel als mogelijk."
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 40]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Zaterdag 27 juni: de vierde dag
Vr. Janko: Nu zijn we op de vierde dag. Werd alles wat makkelijker? Vicka: Nee, juist nog moeilijker!
Vr. Janko: Hoe kwam dat? Vicka: Men is ons komen halen [de politie]. Maar daar kan ik hier niet over spreken.
Vr. Janko: Goed. Zij hebben jullie naar huis teruggestuurd, zonder dat er verder iets gebeurd is. Vicka: Ja, zij hebben ons laten gaan, maar pas nadat wij aan hen waren ontkomen omdat wij dat zélf wilden.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
3. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 40]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld.
Wat Jezus zei over de armen en de rijken
Jezus zei: Er zijn twee dingen die u op aarde ziet, maar de wijze waarop u deze ziet is verschillend als de wijze waarop Ik ze zie: de rijken en de armen.
Hij zei: De armen zijn voor Mij, dezen die van mij houden en de rijken zijn deze die niet van mij houden en aldus is hun aardse weelde nutteloos.
Hij zei: Als u veel bezit, maar van mij houdt en mijn wil doet en mijn geboden eerbiedigt, dan zal ik u aanzien als een arme en ik beschouw de armen als zij die mijn wil volbrengen.
Hij voegde hier eveneens aan toe: Als u niets hebt om te eten en te drinken of om te dragen, maar toch mijn wil niet doet en mijn geboden niet eerbiedigt, dan zal ik u aanzien als een rijke. Maar ook, als u een arme bent en niets te eten of te dragen hebt en u mijn wil doet en mijn geboden eerbiedigt, dan zal ik u aanzien als een arme.
Hij zei: Als u rijk bent en alle weelde in de wereld bezit, maar mijn wil en mijn geboden niet eerbiedigt, dan bent u voor mij een rijke, maar als u u een rijke bent en alle weelde van de wereld bezit, maar mijn wil volbrengt en mijn geboden eerbiedigt, dan bent u voor mij een arme.
Hij zei opnieuw: Wee hen die rijk zijn in hun harten. Als zij zich niet bekeren en hun harten niet veranderen, zullen ze niet bij mij komen wonen in de eeuwige gelukzaligheid van de hemel. Als zij hun harten niet veranderen zullen zij voor eeuwig branden in de hel, die enkel werd geschapen voor de duivel en hen die hem toebehoren. Ik heb hen verteld om mijn wil te volgen, maar ze hebben gekozen voor de hel.
Hij vervolgde: Gezegend zijn zij die arm van hart zijn, omdat zij mijn wil doen. En alles wat ze van mij willen, zullen ze zien. De armen van hart willen genezen van de zonde, en ik zal hen genezen. De armen willen eeuwige rust, die ik heb en hen zal schenken. Zij willen de eeuwige gelukzaligheid bereiken en de vreugde in mijn Vaders huis zal ik hen schenken.
Vertaling: Chris De Bodt
4. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 41]
Boodschappen
20.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
Bij de waarschuwing mengt God zich in de geschiedenis van de mensheid. Hij onthult zijn liefde en zijn erbarmen voor de mens, opdat ieder de God van liefde steeds meer zou mogen leren kennen.
Enkel de liefde maakt de mens bekwaam om God te erkennen. Als de bekering van de mens ook na de waarschuwing niet uit zijn liefde ontspringt, dan blijft zijn geloof zeer ongewis, en daardoor is hij van de weg, die tot God voert, gemakkelijk af te leiden. Velen zullen zich uit vrees voor God bekeren. Bid, opdat naast het geloof ook de liefde zich in jullie steeds meer zou versterken.
Alleen het in God verankerde geloof en de liefde tot Hem, maken jullie zich bekwaam om te midden van zwaar lijden en harde beproevingen, God en de Onbevlekte Moeder trouw te blijven.
21.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
De barmhartige God wil dat een groot aantal mensen zich bekeert. Zij die in de slavernij van de zonde leven, willen ook gedurende de grote waarschuwing zich niet tot God om erbarmen wenden.
Ieder mens zal een bewustzijn van de zonde bekomen. Tengevolge daarvan zal hij als zonde aanzien wat God als zonde beschouwt.
Bekeren zullen zich echter alleen degenen die gelijktijdig boete doen. Door de boete bewogen, neemt de zondaar Gods barmhartigheid aan en wendt hij zich vol vertrouwen tot zijn Schepper.
Het bewustzijn van de zonde is niet voldoende voor een bekering. Daarvoor is ook een berouw nodig, dat zich deemoedig tot de barmhartigheid van God wendt.
23.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
God zelf wil dat de mens de goddelijke waarheid erkent. Dit wordt bij de grote waarschuwing tot werkelijkheid, als God, die Liefde en Barmhartigheid is, die zich voor alle mensen van de wereld openbaart.
In de tijd van de waarschuwing en het wonder tracht God de zondige mensheid tot het echte bewustzijn van de zonde, tot boete en bekering te leiden. Hij geeft de mensen de grootste mogelijkheid voor hun bekering. God neemt echter de vrijheid van de mensen steeds in acht. Hij dwingt niemand tot het goede, maar schenkt alle genaden in het belang van zijn bekering, alle lichamelijke en geestelijke krachten daartoe. God wil zich over deze zondige mensheid erbarmen, maar daartoe is evenwel een toewending tot God nodig.
ledere mens zal de rechte weg erkennen, maar niet iedereen zal zich inspannen en tot God terugkeren. Zij die reeds nu hun zonden inzien, berouwen en zich in de heilige biecht van de last van hun zonden bevrijden, zullen het gemakkelijker hebben.
En we zeiden haar nog even te blijven omdat ze nog maar zo'n korte tijd geweest was. Ze lachte en zei ons dat ze maandag zou terugkeren.
Toen ze wegging maakte ons dat bedroefd.
Dan kusten ons enkele mensen en vroegen ze wat Ze gezegd had. Sommige van de mensen geloofden niet omdat we zoveel gepraat hadden. Hoe kon de Maagd zoveel spreken en luisteren?
Maar de meerderheid geloofde omdat, zegden ze: "het was als het geval van een moeder die haar dochter [die haar alles vertelt] al een hele tijd niet gezien had. En hoeveel te meer voor ons, die haar nooit hadden gezien. Bovendien is ze onze moeder in de hemel."
Ze namen ons mee naar een sacristie en een priester, genaamd Fr. Francisco Odrionzola [36] ondervroeg ons ove het een en het ander. Nadien vertelde hij de mensen wat we hem hadden gezegd.
Dat is hoe zondag de tweede juli eindigde. Het was een heel gelukkige dag geweest omdat we de Maagd voor de eerste keer hadden gezien. Want we zijn allen steeds bij haar, telkens we dat willen.
Vertaling: Twan Vereecken
Voetnoot
[36] Een priester van het bisdom Santander. Hij was kanunnik benoemd bij het begin van de verschijningen. Hij was een van de belangrijkste informanten van de bisschop over wat zich afspeelt in het bisdom, vanaf de tijd van de eerste verschijningen. Als we de woorden van de vicaris-generaal van het bisdom geloven, was de kanunnik M. Odriozola voorzitter van de commissie, genoemd in de nota van acht juli. Als we het juiste respect betonen aan diezelfde M. Odriozola, was zijn positie secretaris van de commissie.
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 226]
De oproep om de weg naar de hemel te volgen
Zoals we gezien hebben, is het geheel van de Boodschap een oproep om de weg naar de Hemel te volgen, om op dergelijke wijze te wandelen om er in te slagen om het eeuwige leven te bekomen.
Door de tijden waarin we leven, zijn er zelfs hen die het bestaan van de Hemel ontkennen, ofwel omdat ze geen geloof bezitten, ofwel omdat ze voor zichzelf de verbintenis niet willen nagaan om het nauwe pad te volgen dat leidt naar de Hemel. Maar ze zijn verkeerd. Dat de hemel bestaat is in waarheid onthuld en dat kan niet worden ontkend.
Er zijn vele delen in de Heilige Schrift die het hebben over de Hemel. De profeet Jesaja zei, toen hij voor zijn volk voor God pleitte: Zie neer vanuit de hemel, kijk vanuit uw heilige, luisterrijke woning. Waar zijn uw strijdlust en uw machtige daden? U bent niet meer met mij begaan, uw ontferming gaat aan mij voorbij. U bent toch onze vader? [Jes. 63: 15-16] Hetzelfde gebed wordt aan God gericht in het Boek Deuteronomium: Heer, zie vanuit uw heilige woning in de hemel neer en schenk uw volk Israël en het land dat u ons hebt gegeven uw zegen. [Deut. 26: 15] En in het Nieuwe Testament onderrichtte Jezus ons om als volgt te bidden: Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden, en laat uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. [Mat. 6: 9-10]
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 153]
Hoofdstuk 5: de geheime betekenis van de gebeurtenissen
De macht die ze verworven hebben
Pius XI werd Paus verkozen in 1922. De verschijningen van Fatima werden onderzocht door de kerkelijke autoriteiten. De bisschop erkent hun echtheid in 1930. Lucia is intussen ingetreden in het klooster en wacht op het teken uit de Hemel om te getuigen over het verzoek van de Madonna, dat Ze gedaan had op 13 juli : Om dit te voorkomen [de bestraffing van de wereld en van de Kerk] zal ik komen om de toewijding van Rusland aan mijn Onbevlekt Hart en de eerherstellende communies op de eerste zaterdagen, te vragen.
Het is een feit dat, op 10 december 1925 in Pontefreda, Lucia een verschijning had van de H. Maagd met het Kind, die vroeg om de verspreiding van de devotie van de "vijf eerste Zaterdagen van de maand." Onmiddellijk deelde de zienster deze vraag mee aan de overste en aan de biechtvader van het klooster, die haar vroeg alles op te schrijven. Er gebeurde echter niets. Toen schreef Lucia naar haar biechtvader in de Asilo de Vilar. De brief ging echter verloren. Op 29 december lichtte de overste Bisschop Da Sila in, hoewel op een onduidelijke manier. Er gebeurde echter niets.
Op 15 februari 1926, had Lucia een nieuwe verschijning van het Kind Jezus, dat haar vroeg: Hebt ge aan de wereld verkondigd wat de Hemelse Moeder u gevraagd heeft? Het is zo dat het Onbevlekt Hart van Maria moet beginnen triomferen in de wereld en de armen van barmhartigheid wijd moet open spreiden voor de zondaars. De kerkelijke hiërarchie negeerde echter werkelijk wat Zuster Lucia had getracht bekend te maken. Op 29 mei 1930, schreef Zr. Lucia, na nieuwe inspraken, aan Pater Goncalves: Het lijkt me dat de goede God, in de innerlijkheid van mijn hart, er bij mij sterk op aandringt opdat ik van de H. Vader de goedkeuring zou krijgen van de devotie van eerherstel, die God zelf en de H. Maagd zich verwaardigd hebben te vragen in 1925.
Met Fatima vertrouwt God echter niet enkel de eeuwige redding van de zondige mensheid toe aan het Onbevlekt Hart van Maria, maar ook de geschiedenis van de wereld zelf en de vrede. Het is in het klooster van Tuy, op 13 juni 1929 dat Onze Heer me meedeelde, zo schrijft Zr. Lucia, dat het ogenblik gekomen is." Hij wilde dat ik de H. Kerk Zijn wens zou laten kennen om Rusland toe te wijden en Zijn belofte het te bekeren. Het is belangrijk stil te staan bij het moment en het belang te begrijpen van het geval Rusland. 1917 Was het jaar van een grote ommekeer : het jaar van de verschijningen in Fatima en de Bolsjewistische Revolutie. Het is bij de verschijning van 13 juli dat de H. Maagd de Communistische revolutie voorspelt, die in feite uitbarst en triomfeert de volgende 25ste oktober. In de woorden van de Madonna is het Communisme, dat in Rusland het satanisch element vestigt, waardoor de grote bestraffing van de wereld en van de Kerk zal komen.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 255]
Hoofdstuk 13. Benoîte in aanwezigheid van duivelse of engelachtige ervaring
Een origineel aspect van de beproevingen van Benoîte komt naar voor vanaf 1688. M. Gaillard heeft het kort vermeld in zijn grote Geschiedenis van de feiten op Laus, maar heeft het later in detail beschreven in zijn kleine Handleiding met als titel: Vervolgingen van Benoîte door de duivels en in 1711 opgesteld. Hier stellen we het dossier voor, uitsluitend over de nachtelijke gebeurtenissen door de herderin meegemaakt tijdens een pijnlijke periode van haar bestaan.
De documenten
Het eerste schrijven over dit onderwerp is van de pen van eremijt Aubin, de gebruikelijke vertrouweling van Benoîte vanaf 1689. Bijna alle feiten die hij aanhaalt gebeuren tussen 1688 en 1691, sommige in 1700 en 1707. De kleine Handleiding van Gaillard neemt het werk van Aubin over en breidt het uit, voegt er twee of drie feiten aan toe uit de kinderjaren van Benoîte en het begin van de bedevaart en citeert het laatste uit 1710. Het is dus de periode van 1689 tot 1710 waarover het hier gaat.
M. Peytieu [wel op te merken] had nooit aan de duivel de kleine feiten uit de kinderjaren van de herderin toegekend en had nooit als vreemd de twee andere feiten beschouwd door Gaillard verteld over het begin van de bedevaart, en het voornaamste was wel de ziekte van Benoîte in het koren in 1672. Hij had ook niet geopperd dat de ondergane pijnen door de herderin duivelse vervolgingen waren. De enige zinspelingen van deze wijze directeur op pesterij van Benoîte door de duivel staan in een fragment van het schrift dat zijn rommelboek was.
Hij noteert aarzelend dat in de Vasten van 1787 [of 1788] de herderin nieuwe beproevingen ondergaat: Ik weet niet hoe te praten over de angst en pijn die de duivel Benoîte aandoet tijdens deze Vasten. Hij droeg haar 6 à 7 maal bij ijzige kou in de onbereikbare rotsen waarvan ze niet kon afdalen zonder hulp uit de Hemel. Tegen het einde van de Vasten is ze 15 dagen zonder vlees te proeven gebleven. Wat verder staat een andere tekst: De duivel draagt haar op 1 januari [1688?] in haar hemd op de berg met 3 lagen sneeuw. Maar God mengt steeds zacht en bitter, want met de grote inspanning die ze leverde om vrij te komen uit de sneeuw zongen de engelen boven haar hoofd: Jesu amor meus! Jesu amantissime! Jesu piissime!... alsof ze haar wilden zeggen: Als je Jezus liefhebt zul je graag lijden en ze zongen het eerste vers van de hymne tot het Heilig sacrament: Sacris solemniis.
Zo heeft Peytieu zonder commentaar enkele vreemde feiten in zijn schrift opgetekend en zonder ze over te nemen in zijn Mémoires historiques. Maar juist nu schijnen die twee teksten van Peytieu als een korte inhoud van het verhaal dat Gaillard zal doen door het over 72 paginas uit te breiden met talrijke herhalingen. De korte, door Peytieu onderstreepte punten, zijn: de omstandigheden van koude en gevaar van dit nachtelijk avontuur, een hulp uit de Hemel voor de terugkeer, liederen die charmeren bij de terugkeer, de langdurige vermoeidheid die deze beproeving veroorzaakt.
Over dit laatste punt [gezondheid] geeft Aubin uitleg: Telkens de duivel Benoîte heeft weggedragen was ze 4 of 2 of 8 dagen ziek en leed ze veel." Hij noteerde zelfs eens dat haar ingewanden en maag zo verstoord waren dat ze niet anders deed dan overgeven. Gaillard merkt ook op dat na die nachtelijke strijd haar gezicht vertrokken was ofwel was ze ziek.
Bundelen we nu deze twee soorten van nachtelijke gebeurtenissen door Gaillard beschreven, naargelang Benoîte zich voelt ontvoerd uit haar kamer of zich voelt geslagen in haar kamer.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 145]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Jezus in de streek van de Beneden-Jordaan te Ono
De leerlingen kondigden te Ono de komst van Jezus aan en maakten bekend dat Hij heden avond de sabbat hier zou vieren en zieken genezen. Ook dat Hij de prediking en het werk van Joannes zou voortzetten en alles, waarvoor Joannes de grondslagen gelegd had, zou optrekken. Wat Johannes geleerd en begonnen had, zou Hij krachtdadig vervolmaken en voltooien.
Jezus' gewoon verblijf hier te Ono is in een herberg, een half uur van de doopplaats. Een man bereidt daar de spijzen, maar Jezus eet gewoonlijk koud.
19 januari. Sabbat. Op zaterdag leraarde Jezus wederom en genas de zieken die in groot getal aangebracht werden, onder meer een geheel uitgeteerde vrouw die aan bloedvloeiing leed. Ik zag Jezus met de leerlingen [uit zijn herberg] te Ono voor de sabbatviering aankomen en voor veel volk in de synagoge preken. Dit Ono aan de Jordaan bestond reeds, toen de Israëlieten Jericho innamen. In Jezus' tijd waren er nog slechts weinig sporen van over en later volstrekt niets meer. Vandaar zijn absolute onbekendheid.
Oogslag op De Doper. In deze dagen zag ik Herodes dikwijls bij Joannes en dat Joannes hem nog steeds met minachting als een echtbreker behandelde. Ik voelde dat Herodes erkende dat Johannes in het gelijk was, maar zijn bijzit was bovenmate woedend tegenover Johannes. Herodes verbleef [nu] te Livias [=Betaram], niet ver van Johannes' tegenwoordige doopplaats. Ik zie Livias even noordelijk als Betabara en twee uur meer oostelijk en niet verder dan drie uur westelijk van Elale. Joannes sprak in zijn prediking nog steeds over Jezus en zond al zijn toehoorders naar Hem.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 456]
Paulus, de apostel
Paulus, de Christenhater
De biografie van Paulus is inderdaad niet al te fraai. Althans niet dat gedeelte van zijn leven dat onmiddellijk voorafging aan zijn bekering tot Jezus als de door God aangestelde Heer. Paulus had ooit christenen vervolgd. En dat ging er ruig aan toe. Hij had ervoor gezorgd dat hij van de Joodse overheid speciale machtigingsbrieven in zijn bezit kreeg waarmee hij christenen kon opsporen en laten arresteren. En volgens de schrijver Lucas was hij kroongetuige van de moord op Stefanus, een evangelist van het eerste uur [Handelingen 6:5-8]. Stefanus was in zijn prediking namelijk een harde criticus van bepaalde leidinggevende Joden die volgens hem door hun levenswijze de wet [de heilige wet van Mozes] verkrachtten en vernietigden. Zij zouden zelfs niets begrepen hebben van waar het in die wet om te doen was en er, gegeven het feit van de dood van Jezus, eenvoudigweg helemaal niet naar hebben geleefd [Handelingen 7:52-53]. Dat waren beschuldigingen die Paulus zich rechtstreeks aantrok, want de wet was alles voor hem. Paulus behoorde namelijk tot de vooral uit leken bestaande beweging van Farizeeën, en onder hen was hij niet de eerste de beste. Bovendien had Paulus een fanatieke aard: een niet te stuiten karakter, onstuimig en overmoedig.
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 17
Na de ontdekking van de Ark des Verbonds, zullen Enoch en Elias het Heilige Sacrament van het Altaar in ere herstellen en dit omwille van het feit dat de Ark des Verbonds in het bezit zal zijn van de Heilige Profeten en niet in handen zal vallen van de antichrist. De Joden zullen nu erkennen dat Jezus Christus de ware Messias is. Een groot aantal Joden, vanuit alle landen ter wereld, zullen zich dan naar de berg Nebo begeven.
2. Medjugorje. Marija: Stop satans plan door het vasten
"De Maagd Maria weet dat satan momenteel de toestand aan het inschatten is en iets aan het uitwerken is. Dat is de reden waarom Zij in Haar jongste boodschap Haar oproep tot het vasten herhaalt," zegt zienster Marija Pavlovic nadat ze de boodschap heeft ontvangen en doorgegeven. Marija betreurt het gebrek aan tucht voor het vasten in heel de beweging rond Medjugorje.
"Vasten op brood en water is de voornaamste regel tegen de plannen die satan op dit moment heeft," vertelde de zienster uit Medjugorje, Marija Pavlovic aan Radio Maria, toen zij de boodschap deelde die de Maagd Maria haar eerder had doorgegeven, vroeg in de avond van 25 oktober: "Lieve kinderen! Vandaag roep Ik u op om te bidden voor Mijn intenties. Hernieuw het vasten en het gebed want satan is sluw en trekt vele harten aan tot zonde en verderf. Ik roep u op, kleine kinderen, tot heiligheid en om te leven in genade. Aanbid Mijn Zoon opdat Hij u zou vullen met Zijn vrede en liefde, waar u naar verlangt. Dank om aan Mijn oproep gehoor te hebben gegeven."
"Onze Lieve Vrouw weet dat satan voor het ogenblik de toestand aan het inschatten is en iets aan het uitwerken is en Onze Heer herinnert er ons aan dat duivels kunnen verweerd worden door de kracht van het gebed en het vasten. Tijdens al die jaren heeft Onze Lieve Vrouw ons opgeroepen om te vasten: na deze boodschap, en te beginnen bij mij, weet ik dat ik meer hieraan moet werken," aldus Marija.
Door noch de plaatselijke inwoners, noch de bedevaarders te sparen, klaagt de zienster aan wat ze als "luiheid" ziet binnen de hele Medjugorje beweging.
"Vanaf de eerste dagen begon Onze Lieve Vrouw ons te vragen om te vasten en ik zou willen zeggen dat hieraan deze dagen het minste aandacht wordt geschonken, te beginnen door ons en verder duidend op alle bedevaarders," zei Marija.
"De overleden priester Vr. Slavko zette seminaries op tijdens de eerste jaren en ongelukkiglijk werd het vasten, net als andere oogpunten, niet gepraktiseerd. We proberen het min of meer te beheersen, maar ik denk dat deze boodschap op het juiste ogenblik werd gegeven, met de winter in het vooruitzicht, waarbij we al gauw alle soorten van verontschuldigingen vinden.
Ik herinner mij dat, vanaf de beginperiode tot een aantal jaren geleden, "brood en water" ook "brood en water" betekende. Soms kibbelden Vicka's zus en ik hierover met Vicka. Ik zei dat wat thee wel kon, maar Vicka antwoorde: 'neen, enkel brood en water," vervolgde Marija. We werden wat minder oplettend, zonder het "Bijbelse ja of neen," maar anderzijds maakte het echte vasten ons meer beslissend en ook meer heilig."
Vr. Livio: Wat houdt het vasten precies in? Eerder een aantal dingen terugschroeven, dan het echte vasten? Marija: Maria zegt "brood en water."
Vr. Livio: Brood en water van middernacht tot middernacht. Marija: Precies.
Vr. Livio: Woensdag en vrijdag? Marija: Ja. Aanvankelijk was het alleen op woensdag, maar later kwam er vrijdag bij. Dan werd er voor ons aan de mensen gevraagd om een noveen te bidden zodat we negen dagen na elkaar zouden kunnen vasten. We voelden ons goed, zonder hierover te willen opscheppen. Als u de juiste ingesteldheid hebt, volgt de wil vanzelf. Ik denk ook dat het me beter afgaat als Onze Lieve Vrouw vraagt om de bidden en te vasten voor Haar intenties. Ik vraag het vanuit het hart en hoop dat u allen, luisteraars, dit ook doen omdat, wanneer Zij erom vraagt, het voor ons eigen goed is.
Vr. Livio: In een boodschap die Ze aan u doorgaf in 2010, zei Maria dat satan u vernietigt met wat hij u aanbiedt. Is het daarom dat het belangrijk is om aan verzaking te doen? Marija: "Ja, en om terug te komen op het voorbeeld over thee...daarna komt er wat fruitsap bij, dan een beetje fruit en een aantal groenten. En zo werd ons "vastenmenu" steeds verder uitgehold. Als Onze Lieve Vrouw zegt: "brood en water," dan heeft dit een reden.
Vr. Livio: Ja, Ze zei dat de kleinste toegeving reeds fataal kan zijn. Marija: En satan weet goed van deze toegeving gebruik te maken. In plaats hiervan zegt Maria: "blijf bij mij." We willen als heiligen zijn met God.
Vr. Livio: Met het komende feest van Allerheiligen op 1 november, denk ik een zeker patroon op te merken in de boodschappen van de Maagd Maria. Zo is het mij opgevallen dat bijna elk jaar, wanneer we Allerheiligen naderen, de uitnodiging tot heiligheid wordt herhaald, net zoals dit jaar. Onze Lieve Vrouw wil dat we onder Gods genade zijn omdat dit de weg naar de heiligheid is. Marija: Ja, en Ze zei eveneens: "Aanbid Mijn Zoon zodat Hij u mag vullen met vrede en liefde." Onze weg naar de heiligheid is door dagelijks "ja" te zeggen tegen God, zelfs in de kleinste dingen. Plaats God op de eerste plaats in uw leven en de rest zal u worden gegeven. Als u God bezit, bezit u alles.
Vr. Livio: Kunt u dan de weg naar de heiligheid zelfs binnen uw familie of uw werkomgeving bewandelen? Marija: Ja, dat is precies hoe het gaat. Onze Lieve Vrouw roept ons op om zelfverzekerd voorwaarts te gaan naar God, naar het vasten, naar de genade en niet naar de zonde of dingen die niet van God komen.
Vertaling: Chris De Bodt
3. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 52]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Neigen naar Jezus en God
Janice: Hoe dicht bent u bij Jezus? Vicka heeft gezegd dat Onze Lieve Vrouw haar heeft geholpen om te weten dat Jezus God is, en dat elke persoon en ding bestaat voor Zijn gezicht. Elk schepsel, elke creatie bestaat dankzij God. Hij ondersteunt en voedt alle leven. Hij kijkt elke dag en nacht naar ons. Hij kent ons zo goed dat we zelfs niet om iets moeten vragen. Hij kent onze harten. Jelena: Voor mij, denk ik, is het goed om dingen te vragen waarvan we denken dat we ze nodig hebben. God is onze Vader. Omdat Hij onze Vader is, luistert Hij naar Zijn kinderen.
Janice: Heeft Onze Lieve Vrouw u geholpen God beter te leren kennen? Jelena: Ja. Ze zei: "Lieve kinderen, dit is mijn raad. Ik zou willen dat u elke dag enkele dwalingen overwint:
Als uw fout is om op alles kwaad te zijn, tracht dan iedere dag minder kwaad te worden.
Als uw fout is om niet te kunnen studeren, tracht te studeren.
Als uw fout is om niet te kunnen gehoorzamen, of u kunt de mensen, die u niet behagen, niet verdragen, tracht dan op een bepaalde dag tegen hen te spreken.
Als uw fout is om een arrogante man niet te kunnen verdragen, zou u deze persoon moeten benaderen.
Als u van een persoon verwacht dat hij nederig is, wees dan zelf nederig. Toon dat nedeigheid meer is dan trots.
Overstijg elke dag uzelf en ban elke onzedelijkheid uit uw hart.
Zoek uit welke ondeugden u moet verwijderen.
Tracht echt te verlangen om uw leven door te brengen in echte liefde. Streef daarnaar zoveel als mogelijk."
Vertaling: Henk
4. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 39]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Wat voor vragen? Vicka: Bijvoorbeeld: hoe komt het dat Onze Lieve Vrouw juist dáár is, wat wil zij van ons, hoe zal dit allemaal aflopen? En nog veel andere vragen.
Vr. Janko: En op het einde? Vicka: Onze Lieve Vrouw heeft ons gegroet, zij is verdwenen, en wij zijn naar huis terug gegaan. De menigte bestormde ons met vragen. Iedereen wilde weten wat er zich had afgespeeld, het duurde tot diep in de nacht... O, ik vergat iets: Marija, die altijd vlug loopt, was ons een stukje vooruit gelopen. Alleen. En ineens bevond zij zich naast de weg, net alsof zij door iemand opzij geduwd was.
Vr. Janko: Aan de linkerkant of aan de rechterkant? Vr. Janko: En toen? Vicka: Dáár is de H. Maagd aan haar verschenen, aan haar alleen, en wel met een groot kruis. Marija heeft gezegd dat Onze Lieve Vrouw heel bedroefd, heel treurig was en met haar sprak terwijl ze huilde. Marija was daardoor zó bang geworden dat zij niet meer op haar benen kon blijven staan... Toen kwamen wij eraan. Wij zagen haar en hebben haar een beetje getroost; daarna zijn we rustig afgedaald naar het dorp.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
5. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 39]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld
Welke is de ware godsdienst
Ik vroeg aan Jezus: "Op aarde zijn er vele godsdiensten, maar welke is de ware godsdienst?"
Hij vertelde mij: "Er zijn vele godsdiensten op aarde, maar deze zijn niet door mij ontstaan. Zij zijn ontstaan door mensen die zichzelf hebben afgezonderd. Ik heb één godsdienst geschapen en dat is de godsdienst van de liefde. Een godsdienst die doopt in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, een godsdienst die mijn geboden volgt, is een godsdienst die redt."
Vertaling: Chris De Bodt
6. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 39]
Boodschappen
13.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
God bemint alle mensen, daarom wil Hij zich met zijn liefde en barmhartigheid aan alle mensen openbaren. God verleent de mensheid een geweldige genade, als Hij door de grote waarschuwing voor alle mensen zijn werkelijk bestaan openbaart.
God is liefde en barmhartigheid en in deze eigenschap wil Hij tot de mens naderen. Door middel van de grote waarschuwing en het grote wonder zal Hij zijn goddelijke liefde en barmhartigheid bekend maken, zelfs voor iedere mens afzonderlijk.
Wil de mensheid zich echter toch niet bekeren, dan moet God zijn gerechtigheid tegenover hem in werking laten treden. Gedurende de grote, goddelijke rechtspraak zal God zijn barmhartigheid in Maria in stand houden voor allen die, door boete vervuld, om Gods barmhartigheid smeken en hun toevlucht en bescherming bij Maria zoeken.
In de tijd van de goddelijke rechtspraak zal de mens zijn vele zonden en de goddeloosheid, waarmee hij de gerechtigheid van God beledigde, moeten herstellen.
Allen die God en zijn Moeder tot het einde trouw willen blijven, zullen de tijd van de goddelijke rechtspraak veel gemakkelijker kunnen verdragen. Veel lijden en moeilijkheden wachten op de mensen, ook op jullie. Wees echter niet bang!
18.08.1992 De Heilige aartsengel Michaël
Gedurende de grote waarschuwing onthult God voor de mensen zijn goddelijke waarheid, die altijd en eeuwig blijft bestaan.
De mens zal deze enige waarheid onvervalst kunnen waarnemen.
Op deze wijze wil God de mensheid redden, want nu leven de meeste mensen in een door de boze vijand veroorzaakte duisternis en in de schaduw van de dood.
Bij de waarschuwing zal dan het licht van de goddelijke waarheid opstralen, en ieder mens heeft de mogelijkheid vrij te kiezen : of hij volgens de erkende waarheid wil leven of zijn vroeger leven wil voortzetten.
De boze geesten zullen de mensen na de waarschuwing verbolgen en hoogst verergerd aanvallen en tot zonde willen bekoren. De duivelse methode van de boze zal daarin duidelijk worden, dat zij het tere, jonge geloof van de mens in vraag zullen stellen, terwijl men alles met argumenten van het verstand wil bewijzen. In het begin wordt de mens onzeker, dan wankelt hij in het geloof, tot men hem tot vertwijfeling, tot ongeloof brengt.
satan zal het geloof van hen die zich bij de waarschuwing bekeerd hebben, bijzonder aanvallen. Zo wil hij nog meer zielen van God, die de volmaakte Waarheid en de oneindige Liefde is, wegtrekken en afscheiden.
Enkel de verering van het Allerheiligste Sacrament des Altaars en van de Moeder Gods zullen jullie op de rechte weg behouden.
De Heer Jezus en de Moeder Gods zullen jullie te midden van de zwaarste beproevingen beschermen. Ze beschermen jullie door hun liefde en genade, opdat je in staat zou zijn, ook in de tijd van de grootste vervolgingen en noden standvastig te kunnen volhouden.
satan en zijn aanhangers zullen het leven van de mensen die God trouw blijven onrechtstreeks kwellen, en de boze geesten zullen dit door bekoringen en verlokkingen nog vermeerderen. Vrees echter niet voor de uiterlijke en innerlijke kwellingen, ga veeleer daardoor in geloof gesterkt uit.
Wees niet moedeloos als je voor God, voor zijn verlangens, offers moet brengen. Ieder offer dat noch het lichaam noch de ziel bevalt, wordt door God gewenst. Vele, vele offers zullen nodig zijn tot de Moeder Gods het plan van God, met jullie medehulp, kan verwezenlijken.
Gedurende de waarschuwing zullen vele mensen zich bekeren. Veel van hen zullen echter uit vrees voor God hun zonden berouwen en zich tot Hem bekeren. Wie zich dan door de liefde niet laat beroeren, zal het later zeer moeilijk hebben, want alleen de liefde stelt de mens in staat tot het brengen van offers.
Wie in zijn hart geen zuivere liefde tot God bezit, kan ook geen offer brengen. Veel van hen zullen dan zelf ten offer vallen.
Gods barmhartige liefde heeft ze daarentegen zo gered, en na de delging van hun zonden zullen ze het eeuwig heil bekomen.
God wil dat, hoe meer mensen zalig worden, des te minder er het lot van de gevallen engelen in de eeuwige verdoemenis moeten delen.
Na de grote waarschuwing en het daaropvolgende wonder zal God zijn eeuwig plan verwezenlijken: Hij openbaart zich voor alle mensen en het ware karakter daarvan bewijst Hij dan door het grote wonder.
Indien de mensheid zich ook daarna niet wil bekeren in de mate dat God het mag verwachten, dan moet de straf volgen.
Bij de grote straf kan niemand zich meer verontschuldigen dat hij de waarheid niet kende en wegens zijn onwetendheid in zonde leefde en daardoor God afwees.
Deze grote rechtspraak van God zal voor alle mensen vreselijk en de verwoesting enorm groot zijn.
De rechtvaardige God zal de zielen die Hem trouw gebleven zijn, aan de Moeder Gods, de Moeder van barmhartigheid toevertrouwen.
En de Moeder Gods zal de haren voor de kwellingen en de afschuwelijke vernieling van de grote straf beschermen, maar niet zonder lijden.
We herkenden de andere niet. Hij was gekleed als Sint Michaël. Ze leken tweelingen.
Naast de engel aan de rechterkant, op dezelfde hoogte als de Maagd, zagen we een oog van grote afmetingen. Het leek het oog van God te zijn.
Die dag spraken we veel met de Maagd. En zij sprak tot ons. We vertelden haar alles: dat we iedere dag naar het veld gingen, dat we door de zon gebruind waren, dat we het hooi in mijten hadden gestapeld, enz... Ze lachte... we vertelden haar zoveel!...
We baden de rozenkrans terwijl we naar haar keken, en ze bad met ons om ons te leren goed te bidden [35].
Toen we klaar waren met de rozenkrans, zei ze dat ze wegging.
Zoals Conchita uitlegt leerde de Verschijning hen bij het begin hoe ze de rozenkrans goed moesten bidden. Daarna zei de Verschijning enkel het Gloria.
Voetnoot
[34] Dit is de eerste keer dat Conchita de naam van Sint Michaël gebruikt in haar dagboek.
Vertaling: Twan Vereecken
8. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 213]
De oproep tot een leven van totale toewijding aan God
Nu kwam er een rijke jongeling naar Jezus toe met de vraag: Meester, wat voor goeds moet ik doen om het eeuwige leven te verwerven? Jezus antwoorde hem [...] "Als je het leven wilt binnengaan, houd je dan aan zijn geboden." "Welke?"vroeg hij. "Deze," antwoordde Jezus: "pleeg geen moord, pleeg geen overspel, steel niet, leg geen vals getuigenis af, toon eerbied voor uw vader en moeder, en ook: heb uw naaste lief als uzelf." De jongeman zei: "Daar houd ik me aan. Wat kan ik nog meer doen?" Jezus antwoordde hem: "Als je volmaakt wilt zijn, ga dan naar huis, verkoop alles wat je bezit en geef de opbrengst aan de armen. Dan zul je een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij" [Mt. 19:16-21] Zij die Jezus Christus meer van nabij wensen te volgen, mogen zich niet in beslag laten nemen door de aardse dingen, opdat deze hen blind maken en hun apostolaat verhinderen en hen zo weerhouden van hun volle en uitsluitende toewijding aan God.
Aan hen die alles opgeven om Hem te volgen, schenkt de Heer hen in ruil de noodzakelijkheden om te leven in dit leven, terwijl Hij hen uitnodigt om zichzelf volledig te verlaten op de goddelijke Voorzienigheid die voor alles zorg draagt, ook voor het leven dat moet komen: de schat in de Hemel.
Dit is hoe Jezus ons aanspoort om onszelf met volledig vertrouwen te verlaten op de Hemelse Vader, die steeds aan ons denkt: Daarom zeg ik jullie: "maak je geen zorgen over jezelf en over wat je zult eten of drinken, noch over je lichaam en over wat je zult aantrekken. Is het leven niet meer dan voedsel en het lichaam niet meer dan kleding? Kijk naar de vogels in de lucht: ze zaaien niet en oogsten niet en vullen geen voorraadschuren, het is jullie hemelse Vader die ze voedt. Zijn jullie niet meer waard dan zij? Wie van jullie kan door zich zorgen te maken ook maar één el aan zijn levensduur toevoegen? En wat maken jullie je zorgen over kleding? Kijk eens naar de lelies, kijk hoe ze groeien in het veld. Ze werken niet en weven niet." Ik zeg jullie: "zelfs Salomo ging in al zijn luister niet gekleed als een van hen. Als God het groen dat vandaag nog op het veld staat en morgen in de oven gegooid wordt al met zo veel zorg kleedt, met hoeveel meer zorg zal hij jullie dan niet kleden, kleingelovigen? Vraag je dus niet bezorgd af wat jullie zullen eten of wat jullie zullen drinken, of waarmee jullie zich gaan kleden. Dat zijn allemaal dingen die de heidenen najagen. Jullie hemelse Vader weet wel dat jullie dat alles nodig hebben. Zoek liever eerst het koninkrijk van God en zijn gerechtigheid, dan zullen al die andere dingen je erbij gegeven worden." [Mt 6, 25-33].
Vertaling: Chris De Bodt
8. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 152]
Hoofdstuk 5: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De "macht" van de paus
Het is een feit dat tegenover gelijk wie, die een opmerking maakte over deze "fout", Zuster Lucia steeds met overtuiging antwoordde dat ze nauwkeurig geschreven had wat de Madonna gezegd had. In werkelijkheid, wat een groot kritisch probleem zou kunnen zijn voor de voorstanders van Fatima is, bij nader toezien een sensationele bevestiging van de echtheid van de verschijningen en van de profetieën van de H. Maagd. Men moet er, inderdaad, aan herinneren dat Zuster Lucia in 1941 "post eventum" [na de feiten] geschreven heeft. Vandaar dat ze, toen ze schreef, ook in staat was (in de mening dat ze verkeerd verstaan had) de profetie van de Madonna te "verbeteren" door Pius XII te schrijven, wel wetend dat de oorlog onder hem begonnen was. Ze wilde echter juist "Pius XI" schrijven, omdat de Madonna het zo had gezegd. Dit gegeven op zichzelf bewijst al dat de tekst van het Geheim niet geschreven werd door de zienster op basis van gegevens van feiten, die reeds gebeurd waren, maar met zulk een letterlijke getrouwheid aan de woorden van de H. Maagd, dat ze zelfs neerschreef wat haar een vergissing leek te zijn.
Laten we nog even stil staan bij dit punt om te begrijpen of de Madonna werkelijk "foutief" was in haar profetie. De voorstanders van Fatima trachten te antwoorden door uit te leggen dat, in feite, de eerste vlammen van de 2de Wereldoorlog reeds aangestoken waren voor september 1939 en dat de H. Maagd zich dus niet had vergist. Dit is zeker waar en historici hebben het goed uitgelegd : De oorlog was reeds begonnen met de aanhechting van Oostenrijk en het akkoord van Monaco. Niet bij toeval was Leon Noël, de Franse ambassadeur in Warschau, in staat te schrijven dat de "oorlog van 1939 vier jaar vroeger begonnen was." Dit is het echter niet. De Madonna is geen professor in hedendaagse geschiedenis, die chronologische beschrijvingen maakt, evenmin een politiek analist, die vit over de eerste vonken van een conflict. Nee.
Om de reden te verstaan van deze zin van de H. Maagd in Fatima, moet men de bedoeling en de natuur van haar boodschap voor ogen houden : Het was dus haar bedoeling te onthullen dat er een oorzakelijk verband is tussen het antwoord op haar oproepen tot de kerkleiders en wat er zou gebeuren:
Als er gedaan wordt wat ik vraag, zullen vele zielen gered worden en er zal vrede zijn.
Als mijn oproepen beantwoord worden, zal Rusland zich bekeren en er zal vrede zijn, zo niet, dan zal het zijn dwalingen over de wereld verspreiden, oorlogen veroorzaken en vervolgingen tegen de Kerk.
Er is daarom geen "historische" vergissing bij de Madonna, er is integendeel een droevige oproep tot de leiders van de Kerk opdat ze de uitzonderlijke bijstand van de Hemel zouden aanvaarden. In deze [verschrikkelijke] zin bevestigt Ze dat de 2de Wereldoorlog begon "onder het pontificaat van Pius XI."
Vertaling: Dr. Guy Claes
9. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 254]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
Voorspellingen of vooruitzichten
De meest gekende tekst, door de Oblaten in de XIXe eeuw op de muren van de basiliek aangebracht, komt voor na de raad van de Engel aan Benoîte over het verbod van de aartsbisschop om op zondag maar een mis bij te wonen, "en niet in de week, want hij zoekt de devotie te kelderen." Gaillard vervolgt: "Hij kan dat niet want het is Gods werk dat noch de mens noch de duivel in al zijn sluwheid en woede kunnen vernietigen, dat altijd bloeiend zal blijven tot aan het einde der tijden en overal veel vruchten zal voortbrengen." Dit is de wens van de trillende en verontwaardigde ziel van onze auteur die niet twijfelt aan de bescherming van de Maagd over Laus. Er een profetisch visioen van de Engel van maken over de toekomst van de bedevaart is een zware inschattingsfout.
Een laatste tekst, in 1711 opgesteld, volgt een lang eerbetoon op van Aubin als onvermoeibare medewerker van Gaillard bij het opstellen van de grote Geschiedenis, nu eindelijk af: "Het doet recht aan degenen die uit alle macht werken om deze gewijde plek te dienen die meer dan ooit met glans over heel de wereld bekend zal worden, er zullen op Laus tal van priesters constant biecht horen en missies preken in de twee bisdommen van Gap en Embrun heel het jaar door."
Deze voorspelling verklaart zich door toen al goed gevorderde gesprekken met de Missionarissen van Sainte-Croix [in Sisteron], die snel zouden samengaan met de Priesters van Sainte-Garde om op 15 september 1711 één Congregatie te vormen.
In die tekst vinden we dezelfde pathos terug onder de pen van onze aartsdiaken die schrijft: "zal over heel de aarde bekend worden," zoals hij voordien verklaard had: "... zal voortbestaan tot aan het einde der tijden."
Vertaling: Broeder Jozef
10. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 144]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Jezus in de streek van de Beneden-Jordaan te Ono
18 januari. Ik zag Jezus in de voormiddag op de voormalige doopplaats van Joannes aankomen. Ze ligt bij de Jordaan, zowat drie uren van Jericho, doch meer zuidelijk. Andreas en vele leerlingen waren Hem bijna drie uren ver tegemoet getrokken. Er waren hier nog verscheidene leerlingen van Johannes en enige mannen uit Nazareth. Ik bemerkte verscheidene veranderingen bij de doop. Het water werd gezegend en de dopelingen werden uit een stenen bak gedoopt. Jezus bereidde door onderricht de dopelingen voor. Later zal ik daar meer over zeggen, op dit ogenblik ben ik te afgemat.
Na enige rust vervolgde zij: Verscheidene leerlingen zijn naar een kleine plaats gegaan, een uur ten westen van de doopplaats [naar Ono]. Er is daar een woud dat zich met onderbrekingen of open plekken tot in de buurt van Jeruzalem uitstrekt. De inwoners leven gedeeltelijk van de overvaartdienst en de houtnijverheid. Zij maken ook de vlotten die voor de overvaart in de Jordaan liggen. Deze plaats heet Ono. Hier is Johannes zeer dikwijls geweest. Hij had er op 2 plaatsen een leerhut.
De schrijver Brantano vroeg aan A.C. Emmerich of deze plaats werkelijk Ono heette en zij gaf ten antwoord: "Ja, maar er bestaat nog een stad Ono in de stam Benjamin, niet ver van Lydda of het tegenwoordige Kéfr Ana, 10 kilometer ten Oosten van Jaffa en 8 kilometer ten Noorden van Loud [Lydda]. Het behoorde tot Benjamin, maar lag buiten de in Jos.18,11-20 vastgestelde grenzen. Het is meermalen genoemd, niet in Josuë, maar later, en gewoonlijk met Lod of Lydda.
11. Jezus' tijdgenoten [aflevering 455]
Paulus, de apostel
Wie was Paulus
Paulus heeft Jezus hoogstwaarschijnlijk niet in levende lijve gekend, al had dat wel gekund. Maar we horen hem daarover niets zeggen. En toch noemt hij zichzelf apostel, en plaatst hij zich daarmee op dezelfde hoogte als de andere apostelen die ooggetuigen waren geweest. Zijn getuigenis over Jezus als de messias, de gezalfde [de christus], acht hij evenveel waard als het getuigenis van de anderen die met Hem gegeten en gedronken hebben. Want, zegt Paulus, ook ik heb de Heer gezien. In de brief aan de christenen in Korinte formuleert hij het zo: Ik zou zelf niet vrij zijn? Ik zou geen apostel zijn? Maar heb ik dan niet Jezus, onze Heer, gezien? [9:1]
Of, even later in diezelfde brief: Pas op het laatst is hij ook aan mij verschenen, aan het misbaksel dat ik was. Want ik ben de minste van de apostelen. [15: 8-9].
Maar juist omdat Paulus niet tot de kring van de apostelen behoorde, had hij het lastiger om zich te legitimeren. Paulus, blaas niet eens zo hoog van de toren! Hij moet het regelmatig gehoord hebben. En zo vreemd was dat nu ook weer niet, want was Paulus niet ooit een vuile heksenjager geweest op de christenen?
Vertaling: Broeder Jozef
12. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 16
Enoch en Elias zullen met de snelheid van het licht in een vuurrode strijdwagen van het Paradijs naar Jeruzalem worden gebracht. Ze zullen in de Tempel snellen en aankondigen dat deze dit goddeloze wezen die in de tempel wordt vereerd, de persoon is waarover de profeten hebben voorzegd dat hij de antichrist is. De twee profeten zullen hem openlijk afkeuren. Ze zullen hun eigen identiteit onthullen en zullen uit de Heilige Schrift bewijzen dat hun verschijning op aarde door God werd beloofd. Elias zal hoofdzakelijk tot de Joden prediken en Enoch tot de Mohammedanen en de andere landen.
Vertaling: Chris De Bodt
29-10-2012
29 oktober 2012
29 oktober 2012
1. Overstroming Lourdes verhindert verering relikwie Johannes Paulus II
Een relikwie van de zalige Johannes Paulus II werd vervoerd naar het Heiligdom van Lourdes tijdens een bedevaart, georganiseerd door UNITALSI [Italiaanse Nationale Unie voor het vervoer van de zieken naar Lourdes] De bedevaart nam plaats van 21 tot 27 oktober.
Aertsbisschop Zygmunt Zimowski, Voorzitter van de Pauselijke Raad voor de Volksgezondheid, had NITALSI toestemming verleend om een bloedstaal van Johannes Paulus II te nemen, zodat het kon worden gezien en vereerd door pelgrims van over de hele wereld.
Op Radio Vaticaan merkte Salvatore Pagliuccia, Voorzitter van UNITALSI op "dat we op dit moment in het Jaar van het geloof beland zijn en dat thans de Bisschoppensynode bijeen is om de kwestie van de nieuwe evangelisatie te onderzoeken, thema's die nauw aan het hart lagen van Johannes Paulus II. De invloed van de paus is nog steeds merkbaar in de kerk en onder de gelovigen", zei hij. 'Dus is de aanwezigheid van de reliekschrijn van de heilige op de bedevaart is een zeer belangrijk teken, omdat het de aanwezigheid van zijn ideeën en zijn gevoelens, vooral de aanwezigheid van de liefde die hij, als mens en als paus, gaf aan mensen, aan de gelovigen, en in het bijzonder aan de zieken en mensen met een handicap." Door een vreemd toeval werden er grote overstomingen veroorzaakt door dagen van onophoudelijke regen in het zuidwesten van Frankrijk, met als gevolg dat het grootste deel van het katholieke heiligdom van Lourdes op 21 oktober, dezelfde dag van de geplande aankomst van de relikwie van Johannes Paulus onder water stond. De evacuatie van honderden pelgrims werd noodzakelijk, aldus de lokale media. Bussen reden heen en weer om mensen uit de benedenstad naar een conferentiecentrum en een sportcomplex te brengen, omdat de bedevaartsoord zou gesloten blijven voor meerdere dagen.
Twee campings en diverse uitvalswegen werden afgesloten rond Lourdes, waar Onze Lieve Vrouw verscheen aan het arme boerenmeisje Bernadette Soubirous in een grot in 1858, waar de rivier de Gave de Pau buiten haar oevers trad. Het water bereikte een hoogte van een meter aan de voorkant van de grot en in de Avenue du Paradis, waar de meeste van de hotels voor pelgrims zijn gevestigd. Functionarissen spraken over de ergste overstromingen in 25 jaar. Alleen de enorme basiliek, gelegen op het hoger gelegen gedeelte, was nog steeds toegankelijk.
"De ruimte aan de voorkant van de grot is geheel bedekt met water, het altaar staat onder water," aldus Castillo, de bewaarder van de heiligdommen. "Er zijn stromen van modder," zei hij bij het voorspellen van de grote schade. Castillo beklemtoonde eveneens dat de waterkrachtcentrale die stroom levert aan de heiligdommen, zwaar werd beschadigd door drijvende boomstammen.
De Gave de Pau stond drie meter boven het gebruikelijke niveau zaterdagochtend en de kans dat het water nog zou stijgen, werd aanvankelijk hoog ingeschat omdat de weersvoorspellers nog meer regen voorspelden tijdens de daaropvolgende week. Zo werd er voor dit weekend een zware regenbui verwacht tijdens de nacht van zaterdag op zondag. In dezelfde regio zijn nog steeds 3.500 woningen zonder stroom, met neergewaaide hoogspanningslijnen door een sterke wind op donderdag en vrijdag.
Ik heb niets zoals dit in 40 jaar gezien," zei hoteleigenaar Pierre Barrère, toen hij zag hoe de pelgrims werden geëvacueerd.
2. Verenigde Staten maken zich op voor "storm van eeuw"
De aangekondigde perfecte storm nadert de Amerikaanse kust. Weerkundigen waarschuwen de bevolking om er niet van uit te gaan dat de storm zoals een orkaan slechts een bepaald gebied zal treffen. Sandy is immers geen gewone orkaan meer, maar zal in alliantie met twee winterstormen zowat een derde van de Verenigde Staten raken.
Miljoenen kustbewoners krijgen de raad hun voorzorgen te nemen, aangezien het water flink zal stijgen. Ongeveer vijftig tot zestig miljoen mensen wonen in een gebied dat Sandy op bezoek dreigt te krijgen, aldus 'National Oceanic and Atmospheric Administration' (NOAA). Niemand kan voorspellen hoe krachtig Sandy zal zijn wanneer de storm het gezelschap krijgt van twee winterstormen. Wel zal meer dan duizend kilometer van de oostkust tot aan de Great Lakes getroffen worden. Weerdiensten verwachten overvloedige regen, hevige wind en een pak sneeuw. De impact zal niet beperkt blijven tot de kuststrook. Sandy maakte de voorbije dagen in de Caraïben al tientallen dodelijke slachtoffers.
De storm komt natuurlijk extra ongelegen voor de Amerikaanse presidentskandidaten. Barack Obama en Mitt Romney gaan hun laatste campagneweek in voor de verkiezingen van 6 november. De meeste cruciale staten liggen in het oosten van de VS. President Obama houdt de situatie in de gaten en werkt aan de nodige hulpmiddelen voor getroffen bewoners. Mitt Romney moest zijn campagne in swing state Virginia opschorten en trekt naar Ohio. Michelle Obama moest een optreden in New Hampshire afzeggen en Obama zelf vertrekt vandaag in de plaats van morgen al naar Florida om de storm voor te zijn.
Stormen veroorzaken wel vaker rond deze tijd problemen in het oosten van de VS. Het orkaanseizoen is bijna afgelopen en de eerste winterstormen beginnen zich te vormen. Als een late orkaan dan een vroege winterstorm tegenkomt, kan de hel losbarsten. In 1938 eiste zo'n storm in New England al 800 doden. Deze storm heeft volgens experts het potentieel om de superstormen uit het verleden te overtreffen. Bij het nationale orkaancentrum zitten wetenschappers met de handen in het haar. De storm kan zo groot worden en de combinatie van drie stormen is zo zeldzaam dat het onmogelijk te voorspellen valt waar het weer het ergst kan worden, aldus directeur Rick Knabb.
De laatste modellen voorspellen dat Sandy met orkaankracht op de Amerikaanse kust zal inbeuken. Eerder was Sandy afgezwakt tot een tropische storm, maar inmiddels is het weer een orkaan van de eerste categorie. Sandy zou de grootste storm in omvang zijn die ooit in het Atlantische gebied werd vastgesteld.
De gouverneur van New York, Andrew Cuomo, meldt dat het openbaar vervoer in New York vanaf zondagavond stil komt te liggen. Ook de metro zal uit voorzorg niet rijden. Parken, speelpleinen en stranden gaan al eerder dicht. Al honderden vluchten op de luchthavens van New York werden geannuleerd.
3. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 51]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Het lijden van Jezus
Janice: Vertel me wat meer over de jonge mensen en hun ouders? Jelena: De Gezegende Moeder zegt dat God liefde en respect tussen ouders en kinderen vooropstelt. Dan zal de verhouding gelukkig zijn.
Janice: Hoe bereiken de ouders en de kinderen deze liefde en respect? Jelena: Door de liefde tussen de vader en de moeder te zien en deze na te bootsen.
Janice: Als er geen respect noch liefde tussen de man en de vrouw is, zal dit de toekomstige generaties vergiftigen? Jelena: Zonder het gebed, het vasten en het liefdesoffer van zowel de moeder als de vader, is er geen familieharmonie mogelijk.
Janice: Wat zegt de Gezegende Moeder over het familieleven waar slechts één lid bidt, vast en zich opoffert? Jelena: Eén iemand is genoeg. De verloren familie is er één waar niemand bidt, niemand vast en niemand zich opoffert. Hoe meer familieleden bidden, vasten en offers doen, hoe meer vrede en geluk de familie ervaart.
Vertaling: Henk
4. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 38]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Hebben jullie nog andere vragen gesteld? Vicka: Mirjana heeft naar haar naam gevraagd. Zij heeft met luide stem geantwoord: "Ik ben de Gelukzalige Maagd Maria."
Vr. Janko: Zij heeft het woord "Gelukzalige" uitgesproken? Vicka: Ja.
Vr. Janko: En nadat zij dat verklaard had, waren jullie toen opgelucht? Vicka: O ja, zeker! En toch waren wij niet helemaal op ons gemak. Er waren honderden vragen die ons door het hoofd speelden...
Verzorgd door Veerle De Caluwé
5. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 38]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld
Zijn terugkeer: de laatste dag en de Dag des Oordeels
Dan zei hij: "Dan zal ik mij tot de goeden richten en zeggen: U hebt mijn wil gedaan, kom met mij zodat ik u de beloning voor uw leven kan geven in mijn Vaders huis, waar u voor eeuwig zult gelukkig zijn.
Alles hier op aarde zal opbranden en eindigen, maar de beloften die ik aan de wereld heb gegeven zullen blijven. Om te beginnen zullen zon en maan op de aarde vallen, waarop het vuur vanuit het binnenste der aarde zal komen en alles zal opbranden wat bleef op aarde."
Nadat Jezus deze woorden had gesproken, zei Hij tot mij: "Ga en spoed u om goed te doen. Doe alles wat ik u gevraagd heb om te doen. Van hem die weinig weet, zal weinig worden gevraagd en van hem die veel weet, zal veel worden gevraagd. Hiermee bedoel ik niet dat zij die meer wensen te weten, zouden stoppen met zoeken, maar laat hen doorgaan om meer kennis te verwerven en voor hen die goede dingen doen, laat hen doorgaan om nog meer goed te doen."
Toen vroeg ik Jezus: "Als mensen sterven, gaan er velen naar het vagevuur. Zullen we op de laatste dag, allemaal door het vagevuur moeten gaan met onze lichamen?"
Jezus antwoordde: "Het vagevuur zal niet langer meer bestaan. De mensen zullen genoeg hebben geleden in de laatste dagen van deze wereld en hun tijd in het vagevuur zal daarmee volbracht zijn. De goeden zullen naar de hemel gaan en de slechten naar de hel."
Ik vroeg: "Waarom vertelt u niet aan de mensen op welke dag het einde van de wereld zal komen, zodat zij zich kunnen bekeren. Iedereen zal dat willen doen."
Jezus zei: "Ik ken de dag niet waarop de wereld zal eindigen, maar als de mensen het zouden weten, dan zouden ze zich bekeren uit angst en niet uit liefde en in het Koninkrijk van God zullen zich enkel diegenen bevinden die zich hebben bekeerd uit liefde en omwille van de immense liefde die hen getoond is op het kruis."
Dan zei Jezus: "Ik ken de dag niet, noch de engelen kennen die dag, maar enkel God de Vader kent de dag. Laat u op die dag niet in beslag nemen door andere dingen, omdat, als een persoon komt te sterven, hij zijn laatste dag komt te weten. Er bestaat een persoonlijke laatste dag en een gezamenlijke laatste dag. Niets zal de laatste dag in de weg staan. Deze was altijd al in Gods plannen, om Zijn Macht te bewijzen, om Zijn Liefde te tonen aan de wereld en om de mensen te laten weten dat ze niet tot deze wereld behoren. Deze gezamenlijke laatste dag is heel nabij, maar het belangrijkste is de persoonlijke laatste dag, omdat hij die met zonden zal sterven, zal wederopstaan met zonden en hij die zonder zonden zal sterven, zal wederopstaan zonder zonden.
Vertaling: Chris De Bodt
6. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 38]
Boodschappen
16.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
De grote waarschuwing zal door de genade Gods de mensen "het schouwen in het geloof' verlenen. Jullie allen neemt dan de goddelijke waarheid onvervalst waar. En daarmee verbonden stroomt ook de goddelijke barmhartigheid op jullie toe. Allen die zich naar God wenden en om zijn erbarmen smeken zullen ook mogen ondervinden hoezeer God de mensen bemint. In de tijd van de waarschuwing verleent God de mensen genaden, die ze op doorslaggevende wijze tot het goede verhelpen, om de goddelijke waarheid aan te nemen. De menselijke vrijheid wordt daarbij echter niet opgeheven.
De grote waarschuwing is een werk van menselijke en goddelijke vereniging. Het zal voor allen duidelijk zijn dat zij van de scheppende God uitgaat, die de mensen bemint en ze wil redden.
De mensheid gelooft nl. enkel het zichtbare en het tastbare. Ongehoord groot is onder jullie het materialisme ontwikkeld. God wil de mens uit deze ellende omhoogtillen en uit deze verwarring de enig juiste weg tonen.
Bij de waarschuwing toont God de mensen de werkelijkheid van de onzichtbare wereld. Alles wat voor de mens onzichtbaar is, bestaat nl. veel wezenlijker dan wat hij door de ogen of andere zintuigen kan waarnemen. De goddelijke zaken zijn veel reëler tegenwoordig dan de fysische zaken, omdat de laatste van God afhankelijk zijn.
Vele mensen onder hen die sedert decennia of altijd het bestaan van God geloochend hebben, zullen zich bij de grote waarschuwing bekeren. God onthult zijn mysteries voor iedere mens afzonderlijk zo, dat Hij tegelijk ook de genade tot het aannemen ervan verleent. De mens is nl. enkel door middel van een grote genade in staat de erkende waarheid aan te nemen en op te volgen. In het licht van deze liefde en barmhartigheid zal de mens zijn leven overschouwen, welke waarde het eigenlijk voor de rechtvaardige God heeft. Jezus Christus zelf zal zich vertonen, om de goddelijke geheimen te onthullen.
Thans leven jullie uit het geloof. Gedurende de tijd van de waarschuwing houdt het geloof op, want het gaat over in de ervaring. Na deze grote waarschuwing zal de vorst der boosheid met zijn aanhang het geloof van de mensen nog heviger, nog krachtiger aanvallen. Bid daarom om de genade van het geloof.
Het verdragen van de waarschuwing, die op jullie wacht zal voor niemand licht zijn. God sterkt echter allen die op Hem vertrouwen.
16.07.1992 Jezus
Deze wereld en daarin de mensen zijn zo treurig. Ze worden door hun onverschilligheid, verveling, en de steeds groter wordende benauwdheid, treurigheid en interesseloosheid gedreven. Alleen de materiële zaken binden ze. De reden van jullie treurigheid bestaat erin dat je overdreven rationalisten bent. Je wilt alles met het verstand oplossen en dat is onmogelijk. Het hart ondervindt vaak veel sneller het wezen van de dingen dan het scherpe verstand. In bovennatuurlijke zaken verleent het geloof jullie de oriëntering.
05.08.1992 De Heilige Maagd
Mijn kinderen, dag na dag merken jullie het vele lijden en de problemen die zich steeds meer versterken. De wereld, de mensheid is in een crisis geraakt. Voor de grote waarschuwing geeft of veroorlooft de liefde van God iedere mens iets dat hij als een kleine waarschuwing beschouwt, dat hem tot nadenken moet bewegen. God wil dat de mens zich steeds meer tot Hem wendt en met rouwmoedig hart om zijn barmhartigheid smeekt.
06.08.1992 Jezus
In de tijd van de grote waarschuwing zal Ik mij voor alle mensen in werkelijkheid vertonen, opdat iedere mens God zou leren kennen, zijn bestaan aannemen, en zijn geboden onderhoudend, zich tot Zijn navolging zou besluiten. Aan iedere mens afzonderlijk zal de reusachtige mogelijkheid tot bekering, tot betering gegeven worden.
Na de waarschuwing en het wonder ligt het voortaan aan de vrije wil van de mens, of hij bereid is, Mij, als zijn God aan te nemen ofwel of hij zijn eigen wil zal doen gelden en daardoor satan [de weg naar de hel] zal kiezen.
Door de waarschuwing en het wonder zullen alle mensen een grote genade deelachtig worden. Allen die Mij tot het einde willen navolgen, zullen onder de leiding van de Moeder Gods leven.
Zo vertrouw Ik de mijnen aan de zorgvolle liefde van mijn Onbevlekte Moeder. Zij worden door de grote genade en de overstromende Liefde van het Onbevlekt Hart gedragen, als de vreselijke zware tijd aanbreken zal die op de mensheid wacht.
Omdat we ver van het dorp waren besloten we om terug te keren. Enkele van de mensen van het dorp kwamen te paard naar beneden om ons te vinden. Een persoon die we kenden zag ons en zei ons dat, als we naar boven wilden gaan, ze ons naar het dorp zouden brengen.
We zeiden "ja" omdat mijn broers niet gekomen waren.
Toen we in het dorp kwamen waren er veel mensen en priesters op ons aan het wachten. Het was zes uur na de middag.
We gingen naar de Calleja om de rozenkrans te bidden. En voordat we daar aangekomen waren verscheen de Maagd aan ons, met een engel aan elke kant.
Een van hen was Sint Michaël [34].
We herkenden de andere niet. Hij was gekleed als Sint Michaël. Ze leken tweelingen.
Voetnoot
[34] Dit is de eerste keer dat Conchita de naam van Sint Michaël gebruikt in haar dagboek.
Vertaling: Twan Vereecken
8. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 224]
De oproep tot heiligheid
Door goed gebruik te maken van de gaven die God ons heeft gegeven, ontwikkelt onze heiligheid in de liefde die we verschuldigd zijn aan God en aan onze naaste, zuiveren we onszelf en worden we waardig voor het eeuwige leven, daar de liefde het wezenlijke is van alle ware heiligheid, zoals de verheven arend van het Nieuwe Testament ons zegt: "Dat wij Gods kinderen liefhebben weten we doordat we God liefhebben en zijn geboden naleven. Want God liefhebben houdt in dat we ons aan zijn geboden houden. Zijn geboden zijn geen zware last, want ieder die uit God geboren is, overwint de wereld. En de overwinning op de wereld hebben wij behaald met ons geloof. [1 Joh. 5: 2-4]
Is er iemand zin die zich gevoelen roept om de vraag te stellen: "Maar waarom moeten we heiligen zijn?" De apostel Paulus geeft ons hierop in antwoord met de volgende, prachtige woorden: "Gezegend zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons in de hemelsferen, in Christus, met talrijke geestelijke zegeningen heeft gezegend. In Christus immers heeft God, voordat de wereld gegrondvest werd, ons vol liefde uitgekozen om voor hem heilig en zuiver te zijn, en hij heeft ons naar zijn wil en verlangen voorbestemd om in Jezus Christus zijn kinderen te worden, tot eer van de grootheid van Gods genade, ons geschonken in zijn geliefde Zoon. In hem zijn wij door zijn bloed verlost en zijn onze zonden vergeven, dankzij de rijke genade die God ons in overvloed heeft geschonken. Hij heeft ons in al zijn wijsheid en inzicht dit mysterie onthuld: zijn voornemen om met Christus de voltooiing van de tijd te verwezenlijken en zijn besluit om alles in de hemel en op aarde onder één hoofd bijeen te brengen, onder Christus."
In hem heeft God, die alles naar zijn wil en besluit tot stand brengt, ons de bestemming toebedeeld om vanaf het begin onze hoop te vestigen op Christus, tot eer van Gods grootheid. In hem hebt ook u de boodschap van de waarheid gehoord, het evangelie van uw redding, in hem bent u, door uw geloof, gemerkt met het stempel van de heilige Geest die ons beloofd is als voorschot op onze erfenis, opdat allen die hij zich heeft verworven verlost zullen worden, tot eer van Gods grootheid." [Ef. 1: 3-14]
Ave Maria!
Vertaling: Chris De Bodt
9. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 151]
Hoofdstuk 4: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De "macht" van de paus
Hier zit een eerste eigenaardigheid. Dat oorlog en hongersnood een straf voor de wereld zijn, is vanzelfsprekend. Maar "vervolgingen tegen de Kerk en de H. Vader?" Hoe kan dat een straf zijn voor de wereld, die van nature vijandig is of onverschillig tegenover de Kerk ?
Hier hebben we een geheimzinnig aspect, waarbij het zou lijken dat God de wereld straft door Zijn zwijgen, door Zijn terugtrekken, zodat alles ten onder gaat. Volgens de "Fatimisten" is er ook een straf voor de kerkleiders, wiens fouten en doofheid op het Katholieke volk en over de ganse wereld neerkomen als lijden. Feit is dat de Madonna onmiddellijk daarna zei : "Om dit te voorkomen, zal ik de toewijding van Rusland aan mijn Onbevlekt Hart komen vragen en eerherstellende communies op de eerste zaterdagen van de maand. Als aan mijn verzoek gehoor gegeven wordt, zal Rusland zich bekeren en zal er vrede zijn. Zo niet, dan zal het zijn dwalingen over de wereld verspreiden, oorlogen veroorzaken en vervolgingen van de Kerk. De goeden zullen gemarteld worden, de H. Vader zal veel te lijden hebben en meerdere naties zullen verdwijnen."
Het is voor iedereen duidelijk dat dit om profetieën gaat, die reeds in vervulling gegaan zijn. Ieder die opwerpt dat Lucia dit schreef na de feiten, in 1941, vergeet dat de kinderen destijds al toonden dat ze wisten wat er zou gebeuren en dat Zuster Lucia reeds een eerste ontwerp had geschreven van de twee eerste delen van het geheim in 1927. [Enkel op bevel van haar biechtvader vernietigde ze dit, maar tegenover kritische bedenkingen, sprak ze er over als over een feit]. In elk geval, er is een zin in het tweede geheim, die meer discussie veroorzaakt heeft. Daar zegt de Madonna : "Als men niet ophoudt God te beledigen, zal er tijdens de regering van Pius XI een nieuwe, nog vreselijkere oorlog uitbreken [dan deze die bezig is]."
Natuurlijk heeft deze precieze referentie naar Pius XI al de tegenstanders van Zuster Lucia en Fatima wakker geschud. Ze stellen zich de vraag: "Pius XI stierf in februari 1939, voor het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog, die begon op 1 september 1939, tijdens het pontificaat van Pius XII. Daarom, hoe is het mogelijk dat de Madonna zich zo erg heeft vergist ? Het is duidelijk [zo besluiten ze] dat dit een fout is van Zuster Lucia. Dit is een bewijs dat het niet duidelijk is wat, in het ganse geheim, van de Hemel komt en wat van de zienster.
Vertaling: Dr. Guy Claes
10. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 253]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
Voospellingen of vooruitzichten
Waren er toen voorspellingen over de toekomst van Laus zoals sommige teksten van Gaillard laten vermoeden? Zonder de stijl te onderscheiden van deze verteller die graag uitbreidt rond een geciteerd feit, zonder de aangehaalde woorden te onderbreken, werden meerdere gedachten van Gaillard ten onrechte als ware voorspellingen aanzien. We nemen de voornaamste.
In 1699 zou de Engel gezegd hebben dat de valse verslagen aan Embrun overgemaakt de aartsbisschop afkerig maken van deze devotie waarvoor hij anders meer zorg zou gedragen hebben. Gaillard vervolgt meteen: waar voortdurend wonderen gebeuren en die de duivel constant vervolgt. Dat is het gevoeligste kenmerk dat het Gods werk is dat hoe dan ook niet kan vernietigd worden en dat zal voortbestaan ondanks de woede van de duivels en alle vervolgingen, als een gebogen palmtak die weer rechtop komt.
Daarin zit geen enkele voorspelling van de Engel. Gaillard ontleent de formulering aan M. Peytieu , in 1672 geschreven in zijn voorstelling van Laus aan de nieuwe aartsbisschop: Het werk van devotie op Laus kon niet vernietigd worden tijdens 10 jaar aanvallen van de duivel. Er dient dus aanvaard dat het om Gods werk gaat [Om zich te wreken voor de vruchten die er groeien voor het zielsheil, heeft de duivel duizenden lasteraars opgetrommeld] hij zal in de toekomst niets verwaarlozen om ze te vernietigen zoals in het verleden. Daarbij, het beeld van de palmtak die soepel rechtop komt na gebogen te zijn geweest komt meermaals voor onder de pen van Gaillard.
In maart 1700 zou de Engel gezegd hebben dat Mgr. de Genlis, geërgerd door de lof voor Laus die hij hoorde, deze onhandig met een gevangenisstraf zou bedreigd hebben. Gaillard geeft meteen deze commentaar: Dit toont de afkeer die hij koestert voor de cultus van de goddelijke Moeder en zijn buitengewone afkeer voor Laus. Daarom plaatst hij er mensen van zijn gedacht, die zijn passie en zijn neiging volgen. Maar ondanks hen is en blijft het Gods werk dat zal overleven. Eens zullen ze er weggaan en zal Laus van gezicht veranderen: alles zal bloeien door de heiligheid van een groot prelaat en er zal meer volk dan ooit naartoe trekken. Wat zal gebeuren vooraleer dit relaas verschijnt. Deze tekst, in 1709 opgesteld, meerdere maanden na de krachtige tussenkomst van Mgr. de Malissoles, bewijst dat onze bejaarde aartsdiaken het ogenblik van de bevrijding voelt aankomen. Daarin zit geen enkele hemelse profetie. Daarbij, Gaillard kant zich er vervolgens tegen: Degenen die overtuigingen koesteren die trekken op deze van Calvijn en Luther en beëindigt zijn betoog zo: De fout verdraagt niet dater over Maria, de Moeder zelf van de Waarheid, de Weg en het Leven, gesproken wordt. Ze heeft alle ketterijen vernietigd en zal ze vernietigen, vooral deze die dit bisdom binnensluipt, als de Kerk ze al niet zou vernietigen zoals ze steeds deed.
Vertaling: Broeder Jozef
11. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 143]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Jezus reist naar de Doopplaats. Magdalena aandachtig op Jezus
16 januari. Jezus is slechts enige uren in Jizreèl gebleven. Hij heeft heden op een plaats in Akrabis, dat 2 uren ten noorden van Silo ligt op een leerstoel in de open lucht geleerd. Akrabis scheen nauwelijks méér dan een herdersdorp.
17 januari. Heden avond, donderdag, de 17e zag ik Jezus in Hay aangekomen. Dit ligt op een kleine afstand ten oosten van Betel [3 km ten Z-0], enige uren ten noordwesten van Jericho en ongeveer 9 uren van de doopplaats. Lang vóór Jezus tijd was deze plaats eens verwoest geworden en daarna weer opgebouwd, doch kleiner. Ze lag tamelijk verborgen. Jezus genas en onderwees hier.
Hier waren Farizeeërs, die zich zeer geveinsd en venijnig uitlieten. Sommigen onder hen hadden in Jezus' twaalfde jaar zijn lering in de tempel te Jeruzalem gehoord. Zij maakten er gewag van en legden dit uit als een huichelachtige trek van zijn kant. Zij stelden het voor als was Hij als knaap eens in een vergadering van hoogleraren gekomen. Hij ging, zeiden zij, onder de andere leerlingen op de grond neerzitten en met hen twisten. Daarna ondervroeg Hij de leraars, als zocht Hij bij hen verklaringen en argumenten om zijn kleine tegenstanders te weerleggen. Zo bijvoorbeeld zei Hij: "Wat dunkt u daarvan? Onderricht ons: wanneer zal de Messias wel komen?" Nadat Hij hen op die manier tot uitlatingen gebracht had, wilde Hij alles beter weten en hen beschamen. Is het misschien niet waar, vroegen zij dat Jij die kleine betweter geweest zijt?"
12. Jezus' tijdgenoten [aflevering 453]
Paulus, de apostel
Wie was Paulus?
Een intrigerende persoonlijkheid, dat is zeker. Een man met een geweldig redenaarstalent, en tegelijkertijd een vat vol emotie. Een uitstekende kenner van de Bijbelse geschriften [ons Oude Testament], maar ook zeer creatief in de interpretatie daarvan. Voor de een is Paulus de grondlegger van het christendom zoals het zich in de eerste en tweede eeuw ontwikkeld heeft, voor anderen is hij een verrader van de oorspronkelijke boodschap van Jezus. Voor sommigen is hij de eerste theoloog, voor anderen is het de man die alles verpest heeft, vooral voor de vrouwen.
Er is Paulus inderdaad veel toegedicht. En soms moet je door bepaalde vooroordelen heen om de werkelijke Paulus te ontmoeten, dat wil zeggen de Paulus zoals wij hem kunnen kennen uit de brieven die hij geschreven heeft. En dat zijn er minstens zeven. Daar zit een monument van een brief bij, de brief aan de christenen in Rome, maar ook een héél klein briefje, aan de christen Filemon. Er zijn twee brieven aan de christenen van Korinte: die geven ons een prachtig beeld van hoe het er destijds in een christelijke geloofsgemeenschap aan toe ging. De oudste brief is gericht aan de christenen van Tessalonica, geschreven rond het jaar vijftig. Toen bestond er nog geen evangelie volgens Marcus zowals wij dat kennen, laat staan een van de andere evangelies. Via de brieven van Paulus kunnen we dan ook heel ver teruggaan in de geschiedenis, het zijn de oudste geschreven christelijke documenten.
Vertaling: Broeder Jozef
13. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 15
Uit de kern van de Kerk zal God een Christelijke leider doen opstaan die de meest merkwaardige daden zal bewerkstellingen. Onder goddelijke begeleiding, zal deze leider niet alleen de dwalende zielen opnieuw tot het geloof brengen, maar eveneens een zware slag toebrengen aan de vijanden van het rijk, de Turken. Hij zal hen hun rijk ontnemen en het tot het Christendom herstellen.
Vertaling: Chris De Bodt
27-10-2012
27 oktober 2012
27 oktober 2012
26-10-2012
26 oktober 2012
26 oktober 2012
Is dit onze Heilige Moeder vanaf 6'55"
1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 50]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Het lijden van Jezus
Janice: Wat zegt de Gezegende Moeder u over deze rampen? Jelena: Ze zegt dat degenen die bidden zegeningen brengen over degenen die lijden en over zichzelf.
Janice: Hoe past de sacramentele biecht in uw persoonlijke voorbereiding voor de eucharistie en de communie? Jelena: De Gezegende Moeder vraagt voortdurend dat alle mensen minstens één maal per maand te biechten gaan. Ze moedigt ons aan om meer te gaan, elke keer er een nood zich aan dient.
Janice: Hoe vaak gaat u? Jelena: Dikwijls.
Janice: Meer dan één keer per maand? Jelena: Ja.
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 37]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Wat voor vragen? Vicka: Ivanka heeft aan Onze Lieve Vrouw gevraagd of haar moeder aan haar een boodschap had meegegeven. Onze Lieve Vrouw heeft geantwoord: Je moeder vraagt jullie of jullie aardig willen zijn voor jullie grootmoeder, die al bejaard is, enz..
Vr. Janko: Hebben jullie de vraag van Ivanka gehoord? Vicka: Ja, allemaal.
Vr. Janko: En het antwoord van Onze Lieve Vrouw? Vicka: Nee, alleen de zieners.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
3. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 37]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld
Zijn terugkeer: de laatste dag en de Dag des Oordeels
Daarop zei Jezus: "Alvorens ik terugkom naar de aarde, zal iedereen dit vermoeden."
Hij voegde hier aan toe: "Mijn terugkeer zal lijken op een boom die op opdrogen staat. Mijn terugkeer zal dezelfde tekenen vertonen van de veranderende boom. Iedereen zal zien dat er verandering op komst is en er iets anders staat te gebeuren."
Hij ging door: "Alvorens ik terugkom, zal ik liefde brengen in mijn mensen, zodat ze zullen weten dat Ik het ben die op het punt sta terug te keren, en niemand anders. Op de laatste dag zal de aarde beven en zal de vreugde overweldigend zijn. Ik zal mijn engelen vanuit de vier hoeken van de hemel sturen, van het Oosten naar het Westen en van het Noorden naar het Zuiden. De engelen zullen alle volkeren verzamelen en zullen de goeden aan de ene zijde plaatsen en de slechten aan de andere zijde. De regenboog zal de hemel doorreizen op dat moment om u de belofte te tonen dat ik aan de wereld maakte. Dan zult u mij zien komen, en zal ik mijn schitterend kruis dragen waarmee ik jullie redde en zal ik te voorschijn komen vanuit de prachtigste wolk. Mijn engelen zullen allen rondom mij zijn en dan zal ik komen als de rechtvaardige rechter. Bij het zicht van het kruis dat ik zal dragen, zal iedereen schrikken, zowel de goeden en de slechten, en zullen de doden wederopstaan.
Dan zal ik ieder oordelen. Niets zal nog hard zijn. Ik zal aan iedereen tonen hoe zij hebben gewerkt en ieder zal voor zichzelf de plaats kiezen waar hij verdient te horen. Niemand zal nog berouw kunnen hebben, want daarvoor zal het te laat zijn. Dit zal bevestigen wat ik tot de apostelen heb gezegd: dat u niet van deze wereld bent en dat de wereld u niet toebehoort. Dan zult u de aarde verlaten zonder iets mee te nemen om naar de hemel te gaan als u goed bent, of naar de hel te gaan als u slecht bent.
U zult begrijpen dat elke ziel God toebehoort en dat de ziel niet langer in het lichaam wil zijn. Echter zult u worden gestraft als u slecht hebt gedaan en uw lichaam verkeerd hebt aangewend. Dat is de eeuwige dood, die nooit zal worden vergeven, noch zal veranderen. Ik zal de slechten eerst beoordelen en hen zeggen: "U hebt geweigerd om te doen wat ik u heb gevraagd om te doen. Net als satan mijn wil weigerde te doen, moet u nu aan zijn zijde gaan staan en samen met hem branden."
Vertaling: Chris De Bodt
4. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 37]
Boodschappen
19.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
De vorst van het kwaad oogst het grootste gevolg doordat hij ook het begrip "zonde" uit het bewustzijn van de mens verbannen heeft. Dientengevolge wordt hun verhouding ten opzichte van goed en kwaad niet bepaald door God en zijn geboden, maar ze nemen zichzelf tot maatstaf, terwijl ze hun gemak, hun eigenliefde, hun materiële en persoonlijke voordelen in aanmerking nemen.
Heel de mensheid staat in verband daarmee voor het bankroet en is niet meer instaat een nieuw begin en een verbetering te voltrekken. satan en zijn manschappen arbeiden onder de mensen en in de mensen zeer doeltreffend. Mensen kunnen zulke onmenselijke daden veroorzaken, waartoe ze uit zichzelf niet bekwaam zijn, maar de boze beweegt ze daartoe.
God laat de mensheid die in haar eigen verderf loopt, in weerwil daarvan toch niet in de steek. Daarom geeft Hij zijn grote genade door de waarschuwing en daarna door het grote wonder. Door het wonder zal Hij bewijzen dat die grote waarschuwing direct van Hem uitging.
Zeer velen zullen deze goddelijke rechtspraak niet kunnen verdragen, ofschoon de waarschuwing en het wonder eerst de inleiding zijn en dat de grote straf in vervulling zal gaan, als de mensheid zich niet in behoorlijke mate bekeert.
21.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
De grote waarschuwing en het grote wonder zullen die geweldige genadevloed zijn, waardoor God de werkelijkheid aan de mens bekend maakt. Iedereen zal de goddelijke waarheid persoonlijk ervaren.
Jezus zei: "Ik heb nog andere schapen, die niet tot deze schaapskooi behoren. Ook die moet Ik hoeden" [Joh. 10,16].
En dat begint bij de grote waarschuwing. God wil de religieus ingestelden, maar ook de in dwaling levende mensen liefdevol tot zich trekken. Zeer velen, bijna allen van hen, willen volgens eigen voorstellingen tot God naderen. De volmaakte weg, waarop je God zou moeten bereiken is echter de weg van de Moeder Gods. Ja, het is Gods Wil dat de Moeder Gods jullie de rechte weg, die ten leven leidt, aantoont. Voor al degenen die de Moeder Gods aanhankelijk zijn en door Haar God toebehoren, is het nodig Haar als Medeverlosseres te erkennen en aan te nemen.
We gingen naar de mis en baden daarna de rozenkrans bidden. De rozenkrans was om drie uur 's middags [30]
Na de rozenkrans gingen we naar de hoofdweg beneden omdat enkele van mijn broers die dag zouden komen en we wilden zien of ze al waren aangekomen.
Het is vijf kilometer van San Sebastián naar Cosío en we wandelden er vier [31]. De mensen kenden ons omdat wij met zijn vieren samen wandelden en ze onze foto's hadden gezien [32].
Ze hielden ons tegen en gaven ons geschenken, dozen met snoep, rozenkransen, toffees en veel dingen.
Toen we bij het dorp kwamen wachtte er een grote menigte. Er waren tien of elf priesters, dokters, een abt en veel wagens.
Voetnoten
[31] Dit verwijst naar de rozenkrans die elke zondag gebeden wordt in de parochiekerk, die door bijna alle dorpelingen wordt bijgewoond. Meestal vindt dit plaats na het avondmaal. [32] In werkelijkheid is het ongeveer zes kilometer. [33] Bij het begin van de verschijningen had een fotograaf enkele foto's genomen die in Cosio werden verkocht maar niet in San Sebastián de Garabandal.
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 223]
De oproep tot een leven van totale toewijding aan God
Welke gunsten God ook mag verlenen aan een ziel, Hij zal deze niet beroven van haar natuurlijke gaven die aan alle menselijke wezens zijn gegeven: de eigen wil, vrijheid, gevoelens, persoonlijkheid, met dezelfde rechten en verantwoordelijkheden als iemand anders. God heeft deze gaven gelijkwaardig aan iedereen gegeven zodat we, door deze aan te wenden, onszelf kunnen heiligen en een eeuwige beloning kunnen verdienen. Hiermee eerbiedigt God in ons de gaven die Hij ons geschonken heeft, en wij ook moeten deze gaven in anderen eerbiedigen. En zo heeft ieder een verantwoordelijkheid en kan deze aan God beantwoorden voor zichzelf.
Het ontnemen van eender van deze gaven dwingt hen te leven zoals anderen dat willen: om zichzelf tot onrechtvaardigheid te drijven en iemand verantwoordelijk te maken voor de fout der zonden die een persoon om deze redenen begaat. Vanuit het standpunt van de persoon die vernederd is: als hij of zij de situatie aanvaardt en dit lijden met geduld doorstaat, heiligen ze zichzelf en verdienen zij een beloning: "Want de Heer verliest de rechtvaardigen niet uit het oog en luistert naar hun gebeden, maar hij keert zich tegen wie kwaad doen." [1 Petrus 3:12]
Daar we door God zijn gekozen voor de heiligheid, moeten wij pogen om aan de oproep te beantwoorden met het beste van onszelf, voor onze eigen persoonlijke groei en voor het welzijn van allen. Dit is wat Sint Paulus ons smeekt om te doen: "We hebben verschillende gaven, onderscheiden naar de genade die ons geschonken is. Wie de gave heeft te profeteren, moet die in overeenstemming met het geloof gebruiken. Wie de gave heeft bijstand te verlenen, moet bijstand verlenen. Wie de gave heeft te onderwijzen, moet onderwijzen. Wie de gave heeft te troosten, moet troosten. Wie iets weggeeft, moet dat zonder bijbedoeling doen. Wie leiding geeft, moet dat doen met volle inzet. Wie barmhartig voor een ander is, moet daarin blijmoedig zijn." [Rom 12, 6-8].
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 150]
Hoofdstuk 4: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De "macht" van de paus
Twee van deze kleine kinderen, Francisco en Jacinta, zullen binnen een paar jaar sterven door de Spaanse griep, die, na de grote oorlog, miljoenen mensen velde in Europa. De mooie Dame had hen in juni, bij de tweede verschijning, verteld dat ze hen "vlug zou komen halen". De twee kinderen zullen inderdaad al hun lijden met liefde dragen voor de intentie, die de Madonna hun had aanbevolen en om met haar aan haar werk mee te werken. Lucia, daarentegen, zal met haar samenwerken door lang op de aarde te blijven: "Jezus verlangt dat gij Hem zoudt dienen door Mij bekend en bemind te maken. Hij verlangt in de wereld de devotie tot mijn Onbevlekt Hart in te stellen."
De paradox [of beter het schandaal voor de wijzen en de machtigen] van de "dwaasheid" van God, die 2000 jaar geleden kwam om Zijn Rijk te vestigen met twaalf haveloze individuen [meestal vissers uit een dorp aan het uiteinde van het rijk] is opnieuw een feit in Fatima. In 1917, tegenover een eeuw van duisternis, op het uur van een monsterachtige aanval tegen de Kerk en de mensheid, manifesteert God zijn plan: Het Rijk van Maria vestigen om de wereld te redden van zelfvernietiging, de Kerk te redden van de verdwijning en de mensheid van de eeuwige verdoeming. Welk een leger zou de Almachtige echter kunnen inzetten voor zulk een kolossaal werk, om alle machten van het kwaad uit te roeien? Drie kinderen, waarvan twee binnen de twee jaar sterven en een derde, die kloosterzuster wordt. Samen met hen riep Hij de immense stoet van eenvoudigen op om hun leven, hun gebeden en hun offers met liefde op te dragen aan het Hart van Maria.
Pater Maximiliaan Kolbe, die de satanische wreedheid van de 20ste eeuw persoonlijk ondergaan heeft, was er zeker van: "Het Rijk van het H. Hart van Jezus zal de wereld veroveren door Haar." En Zij toont, verschijnend in Fatima, naast haar oproep tot haar "leger" van kleinen en eenvoudigen, de tweede pijler van haar plan: Petrus. Het is aan de Paus [die van de Zoon de macht kreeg om de deuren van de Hemel te "openen of te sluiten"] dat de Madonna van Fatima de macht in handen geeft om Haar plan te verwezenlijken en bijgevolg de mensheid van een verschrikkelijke tragedie en de Kerk van vervolgingen en vreselijke beproevingen te redden.
Ze zal dit aan de kinderen openbaren in de verschijning van 13 juli, de meest fundamentele, waarbij ze hen het Geheim geeft, dat juist het plan is van Maria om ons te redden. Na eerst enkele raadgevingen te hebben herhaald, toonde Ze hen, tijdens een schrikaanjagend "moment" een blik op de hel. Ze legde hen uit dat het einde van het leven is: Zich volledig aan God over leveren en zo zichzelf redden van de gruwel van eeuwig lijden. Dan onthulde Ze hen haar "plan." De theologie van Maria is de enige echte "bevrijdingstheologie" voor deze moderne tijden. Ze betreft de bevrijding van het mensdom van de nachtmerries en de gruwelen van deze tijd op aarde, en van de nachtmerries en gruwelen van het eeuwig lijden.
Om dit plan te verwezenlijken "wenst de Heer in de wereld de devotie tot Mijn Onbevlekt Hart te vestigen. Als er gedaan wordt wat ik vraag, dan zullen vele zielen gered worden en zal er vrede zijn." Zo niet, als de mensen verder gaan "de Heer te beledigen", zal er juist na het einde van de grote oorlog "een andere, nog ergere, beginnen." In 1917 kon men zich moeilijk een nog vreselijker oorlog inbeelden, dan deze, die aan de gang was. En juist dat zou gebeuren. Hij zal "de straf zijn voor de wereld voor zijn zonden, door oorlog, hongersnood en vervolgingen tegen de Kerk en de H. Vader."
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 252]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
Aanmoedigingen voor Benoîte
Heel deze sombere periode door is Benoîte vaak aangemoedigd door de raad die ze in haar gebed ontvangt voor haar en haar vrienden. Zo is ze aangespoord om zich niet te verzwakken met overdreven vasten: Eet meer! Je verliest krachten en bidt moeilijker: zo zal je God beter dienen. Ga zonder scrupule te communie, behalve bij spijt voor een zware zonde.' Ze wordt gevraagd voor haar vervolgers en de bekeringen te bidden. Om de droevigheid te bestrijden is ze actief in de weer, want dat vermijdt het bij ideeën te houden.' En de Engel zal haar zeggen: Verdriet en beproeving zijn wegen naar de Hemel als ze met liefde en geduld aanvaard worden.' Ze moet ook Magnin waarschuwen om zich niet onder druk te laten zetten door de gehoorde kritiek in zijn gesprekken met de nieuwe directeurs: hij zal zo verward zijn dat hij ziek wordt, maar zijn gezondheid heeft weer de bovenhand zodra de kalmte weerkeert.
Gaillard citeert een lichtgevend antwoord van Benoîte op die kwestie: Hoe kan je de mensen waarschuwen voor hun gewetenstoestand zonder dat de Maagd of de Engel je helpen? Als ik iemand zie weet ik meteen tegelijk wat hij is en wat hij op zijn geweten heeft zoals voor een spiegel: dat laat me toe de nodige raad te geven voor het heil van zij die ik bekwaam acht ervan te profiteren. Kortom, een dubbele genade van licht en voorzichtigheid in de gegeven raad.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 142]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Jezus reist naar de Doopplaats. Magdalena aandachtig op Jezus
Ongeveer twee uren voorbij Gadara richtte Jezus zich naar de Jordaan, voer er over en Skytopolis links latende, reisde Hij zuidwestwaarts. Hij ging over het Klein Hermongebergte naar Jizreël, een stad aan de oostrand van de Esdrelonvlakte. Ze ligt, maar dit kan ik niet met zekerheid zeggen, aan twee zijden van een kleine rivier. Jezus is hier reeds eenmaal geweest. Hij geneest hier zeer vele zieken in het openbaar vóór de synagoge.
Ik heb me onlangs vergist, toen ik zegde dat Martha met Lazarus van Kana naar huis gegaan was. Lazarus was alleen huiswaarts gekeerd. Martha bleef nog in Galilea, ik meen te Gennabris, waar Natanaël woonde. Zij had Magdalena overgehaald om daar bij haar te komen. Er waren daar ook nog verscheidene leerlingen. Men sprak [in haar bijzijn] van de wonderen van Jezus en daar Jezus in het gewest van Jizreèl zou komen, overreedde Marta haar zuster om met haar nog acht uren verder daarheen te gaan, doch bij hun aankomst was Jezus er reeds niet meer. Zij konden zijn wonderen nog slechts uit de mond van de genezenen zelf vernemen. Hier scheidden de zusters van mekaar en Magdalena keerde naar Magdalum terug.
Lazarus had in het gewest van Samaria een wijnberg, een veld en huis in de nabijheid [niet zo ver] van het veld van Jakob. Later gaf hij landhuis en wijnberg aan Jezus ter beschikking van zijn Gemeente en op hun reizen namen zijn leerlingen daar hun intrek. Hier kwamen de zusters na de dood van hun broer Lazarus tot Jezus om Hem naar Betanië wegens hun overleden broer uit te nodigen. In latere tijden stond daar een kapel ter ere van de Heilige Martha.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 452]
Nicolaas van Damascus
Werk
Hij componeerde eveneens een aantal tragedies en komedies, die in de loop der tijden zijn verloren gegaan.
Er is een artikel aan hem gewijdt in de Suda, een omvangrijk, ca. 30.000 artikelen tellend, Grieks lexicon dat uit de middeleeuwen bewaard is gebleven. Het werd rond het einde van de tiende eeuw door Byzantijnse geleerden samengesteld uit talloze historische en culturele bronnen van lexicografische en encyclopedische aard.
De bedoeling van het werk was het in compacte vorm conserveren van de gehele kennis zoals die tot dan toe verzameld was. De Suda houdt dan ook het midden tussen een encyclopedie en een woordenboek, en de lemmata variëren in grootte, van één enkele woordverklaring tot uitgebreide biografieën en samenvattingen van boeken.
De Suda is voor onze kennis van de Griekse taal en letterkunde van onschatbare waarde, onder meer door de vele citaten en de uitvoerige biografische gegevens over personen als auteurs, keizers, etc. uit de klassieke oudheid, maar ook door taalkundig onderzoek, en als bron van citaten uit schrijvers die anders reddeloos verloren zouden zijn geweest.
Vertaling: Broeder Jozef
12. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 14
Tegen de tijd dat de antichrist zon twintig jaar zal zijn, zal de hele wereld zonder geloof zijn. Onderdanen zullen worden onderdrukt door de heersers en de andere met macht. In elke periode van Gods beproeving zal God Zijn Kerk helpen. God zal dit ook doen in de tijd voor de komst van de antichrist.
Vertaling: Chris De Bodt
25-10-2012
25 oktober 2012
25 oktober 2012
Maandelijkse boodschap van Onze Lieve Vrouw aan Marija Pavlovic voor de hele wereld:
"Lieve kinderen! Vandaag roep Ik u op om te bidden voor Mijn intenties. Hernieuw het vasten en het gebed want satan is sluw en trekt vele harten aan tot zonde en verderf. Ik roep u op, kleine kinderen, tot heiligheid en om te leven in genade. Aanbid Mijn Zoon opdat Hij u zou vullen met Zijn vrede en liefde, waar u naar verlangt. Dank om aan Mijn oproep gehoor te hebben gegeven."
1. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 49]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Het lijden van Jezus
Janice: Op welke manier delen wij in Zijn lijden? Jelena: De Gezegende Moeder heeft mij veel tegenslagen van mijn broeders en zusters van over de gehele wereld getoond. God is onze Vader. Jezus is onze broer. De pijn van één van ons is de pijn van ieder van ons.
Janice: Wat zijn sommige van de rampen die met u werden gedeeld? Jelena: De Gezegende Moeder toonde mij Afrika en verschillende zwarten die daar leven. Ik zag een moeder die haar kind vasthield. Ze leefden in een huis van stro. Zij hadden honger. Niemand had voedsel. Niet de buren, niemand. Het kind was aan het sterven van de honger en de moeder huilde. De buren huilden ook, omdat niemand hulp kon bieden. Ze vroegen:"Is er niemand die ons water kan geven met wat brood?"
De Gezegende Moeder zei:"Zie hoe zij leven? Is er niemand die deze broeders en zusters graag ziet?"
De Gezegende Moeder toonde me dan Azië. Het was er oorlog. Ik zag mannen die elkaar doodden. Mensen hadden schrik. Zij gilden. Iedereen was in paniek. Het was vreselijk. Dan toonde de Gezegende Moeder mij Amerika. Er was zo veel weelde, er was veel schoonheid. Ik zag sommige jonge mensen die drugs namen en zich daarmee inspoten. Zij dachten dat ze gelukkig waren, maar de Gezegende Moeder zei dat ze erg ziek waren als ze zoiets deden. Ze leden even veel als de anderen die ik gezien had.
Vertaling: Henk
2. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 36]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Heeft tenminste één druppel van dat water haar geraakt? Vicka: O ja, zeker! Ik ben heel dichtbij geweest en ik ben niet zuinig geweest met het water.
Vr. Janko: Heeft men bij jullie nog de gewoonte om het huis van binnen en van buiten met wijwater te besprenkelen, zoals dat in mijn kindertijd gebeurde? Vicka: We zijn toch zeker Christenen!
Vr. Janko: En na de besprenkeling? Vicka: We hebben gebeden, gezongen... Wij hebben Onze Lieve Vrouw vragen gesteld. En ga zo maar door...
Verzorgd door Veerle De Caluwé
3. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 36]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld.
Wee hen die zwanger zullen zijn en de borst zullen geven als Jezus terugkeert
Hij ging door met mij te zeggen: "Omwille van hen die weigerden om berouw te tonen, zullen er vele beproevingen zijn, maar wee aan deze groep mensen als ik zal terugkeren. Zij die zwanger zullen zijn en de borst zullen geven tijdens deze tijden."
Ik antwoordde: "U vertelt mij dat mensen die zwanger zullen zijn en de borst zullen geven, het niet gemakkelijk zullen hebben. Waarom? Wij hebben hetzelfde lichaam en lijden op deze wijze: het zou niet eerlijk zijn voor hen. Ik zou eerder verwachten dat ze zouden worden beschermd, temeer omdat zij een kind dragen."
Jezus verduidelijkte: "Ik spreek over hen die zwanger zijn van zonden, die zondevolle plannen hebben en die anderen de borstvoeding geven door hen tot de zonde te drijven. Uiteraard zullen vrouwen die zwanger zijn en borstvoeding geven meer te lijden hebben, omdat zij een kind te dragen hebben. Maar zij die zullen lijden zonder mate zijn hen, mannen en vrouwen, die zwanger zullen zijn van zonden en die anderen tot zonde aanzetten.
Voorbeelden van zij die zwanger zijn van zonden, zijn:
Een persoon die iemand anders heeft gedood en dan door de vallei rent en vraagt: "Wie heeft deze persoon vermoord?"
Een hoer die zich zojuist heeft geprostitueerd en dan naar haar gelijkaardige vriendinnen loopt en vraagt: "Wie kan mij nadoen?"
Een dief die iets wat zijn broer toebehoort steelt en dan gaat vragen: "Wie steelt er al deze dingen?" terwijl hij goed weet wie dit gedaan heeft.
Een persoon die aan de oorzaak ligt van conflicten tussen mensen en dan vraagt: "Wie deed dit?" terwijl hij weet dat hij de aanstoker was.
Voorbeelden van hen die verkeerd doen in de ogen van zijn broeders en zusters en anderen aanzet om zijn voorbeeld te volgen zijn:
Een hoer die anderen aanzet om hetzelfde te doen.
Een dief die zijn vrienden gaat roepen om samen met hem te gaan stelen.
Een leugenaar die zijn broeders en zusters aanzet om hetzelfde te doen.
Een moordenaar die zijn vrienden aanzet tot moorden.
Eender welk persoon die verkeerd doet en anderen opstookt om hetzelfde te doen door hen te overtuigen of door het slechte voorbeeld te geven. Die persoon, om het even van welk geslacht, verspreidt de zonde. Het is dat wat dient te worden verstaan onder de borst geven.
Jezus ging door: "Ik heb de kracht om in de harten van de anderen te kijken. Ik zie het hart van die personen als een rotte, stinkende vrucht, omwille van hun zonden zonder enige vorm van berouw."
Dan zei Jezus: "Dit zijn diegenen naar wie Ik verwijs als zwangere en borstvoedende vrouwen. Zij zijn in moeilijkheden omdat zij mij niet zien en zij zullen ook niet het Koninkrijk van Mijn Vader binnentreden. Zij bevinden zich in moeilijkheden omdat zij zullen branden in het eeuwige vuur dat werd aangemaakt voor satan en de slechte engelen."
Vertaling: Chris De Bodt
4. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 36]
Boodschappen
10.07.1992 De Heilige Maagd:
Mijn kinderen, moest je weten hoezeer de Hemelse Vader jullie bemint, dan zou je anders leven. Ja, je zou je van ganser harte inspannen om Hem je wederliefde te schenken. Een innerlijke hernieuwingis noodzakelijk. Die kan enkel ontspringen uit de waardige verering van het Allerheiligste Sacrament des Altaars en uit liefde tot mijn Onbevlekt Hart.
De wereld, de mensheid en de Heilige Kerk zijn enkel in staat zich te vernieuwen als de mensen zich innerlijk vernieuwen, in de liefde opnieuw geboren worden. Dat is echter eerst mogelijk na de grote goddelijke waarschuwing en rechtspraak. De mens moet het goede, ook de liefde, alles wat God als goed beschouwt, vrij kiezen.
Mijn kinderen, zoek en vervul steeds meer Gods heilige Wil, dan wandel je op de rechte weg.
De opgave en de zending van je aardse leven is het eeuwig leven daardoor te verdienen.
Onderhoud Gods geboden, het gebod van de liefde, daar God immers de liefde is. Wil Jezus in het Allerheiligste Sacrament des Altaars beminnen, eren en aanbidden.
Zijn allerheiligste Lichaam, zijn kostbaar Bloed, mogen je voedsel en sterkte zijn. Het kostbaar Bloed van Jezus weze in de grootste noden en gevaren je bescherming. Wend je met groot vertrouwen tot Jezus die in het Allerheiligste Sacrament des Altaars woont, opdat Hij jullie en je geliefden helpen kan.
18.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
Als de tijd van de waarschuwing intreedt, zal een vreemd rood licht aan de hemel verschijnen. Bij de waarschuwing zal ieder mens de grote genade van God, als zijn algemene grote waarschuwing, ondervinden en persoonlijk waarnemen. Door de uitwerking van de genadevloed zullen velen de verwarringen van hun leven inzien, want de enige weg waarop men kan wandelen is de weg tot God.
God wil dat jullie [onder de leiding van de Moeder Gods] Jezus Christus met boetvaardig hart gehoorzaam navolgt. God wil dat de mens uit vrije beslissing met bewaring van zijn vrije wil, zich berouwvol voor Hem neerwerpt.
Gedurende de waarschuwing zullen satan en zijn aanhangers niet in staat zijn de mensen aan te vallen, want hun krachten zullen worden lam gelegd. De geweldige genade van God zal de mensheid, ja, ieder mens afzonderlijk overstromen. Velen zullen God berouwvol huldigen en Hem om erbarmen smeken.
Na afloop van de waarschuwing zullen de aanvallen en bekoringen van satan nog intensiever, sluwer en gemener de bekeerden evenals de Godgetrouwen bestoken.
Bid daarom om de genade van een onwankelbaar geloof en om de standvastigheid in het goede.
God wil jullie deze genade verlenen, maar je moet er om bidden.
Daarna zei hij tegen ons: "Ik zal morgen komen met de Heilige Maagd" en ging weg.
Hoe triest voor ons! De mensen waren zeer gelukkig en ze vroegen ons: "Wat heeft hij tegen jullie gezegd?"
En we vertelden hen wat hij had gezegd.
De mensen uit andere plaatsen geloofden en waren zeer gelukkig en wilden het vertellen aan hen die het niet gezien hadden.
De engel was gekleed in een lange, golvende tuniek, zonder gordel. Zijn vleugels zijn aan de lange kant, zeer mooi en roze van kleur. Zijn gelaat was niet lang en niet rond; zijn neus was knap; zijn ogen donker; zijn gezicht gebruind. Zijn handen waren fijn, met korte nagels; zijn voeten waren niet te zien [29].
Voetnoot
[29] In dit portret kunnen we de weergave van de kleuren, de precisie en de rijke literaire schakering bewonderen die doorschemert in de eenvoudige stijl waarin dit geschreven is.
Vertaling: Twan Vereecken
6. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 221]
De oproep tot een leven van totale toewijding aan God
God spreekt en onthult Hemzelf tot wie Hij behaagt, maar wanneer Hij dat doet, vereist dergelijke verbinding met Hem een gelovige ingesteldheid vanwege de persoon die deze ontvangt. Gods handeling vernietigt de menselijke aard niet, maar vervolmaakt en verheft deze eerder. Het berooft de mensen niet van hun natuurlijke aard, morele en lichamelijke reacties ze door deze gaven zichzelf heiligen, in navolging van Christus die de liefde voelde, maar ook leed voor de liefde van de Vader. Maar Gods handeling maamkt hen niet immuum voor de verleidingen of de trots, van de duivel, van het vleselijke genoegten of het wereldse, omdat ze worden geheiligd in een strijd waarin er door hulp van de genaden overwinningen zullen zijn, naar het voorbeeld van Jezus Chritus die, ondanks dat Hij de Heiligste onder de Heiligen was, ook werd beproefd. De hardvochtige beproevingen waaraan zielen soms onderhevig zijn, kunnen deze tot beweging brengen en zelfs een terugloop veroorzaken, omdat ze niet immuum blijven voor de menselijke zwakten. Dergelijke beproevingen zijn in het bijzonder hard te verduren, als ze voortkomen uit onrechtvaardigheid, misverstanden of een gebrek aan waarheid. Maar zij die dit leed veroorzaken worden er verantwoordelijk voor geacht.
Niettemin, is het in het midden van al deze conflicten dat zon mensen, als ze volharden en overwinnen in dit gevecht, zichzelf heiligen en voor God een waar prijzen van zijn glorie worden, zoals de apostel zegt: "Dan zult u leven zoals het past tegenover de Heer, hem volkomen welgevallig. U zult vrucht dragen door al het goede dat u doet, uw kennis van God zal groeien en u zult door zijn luisterrijke macht de kracht ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen. Breng dus met vreugde dank aan de Vader. Hij stelt u in staat om te delen in de erfenis die alle heiligen wacht in het licht." [Kol. 1: 10-12]
Vertaling: Chris De Bodt
7. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 149]
Hoofdstuk 4: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De "macht" van de paus
Enkele jaren later zal Stalin spottend vragen: "Hoeveel divisies heeft de Paus?" De Paus heeft geen legers, hij heeft geen aardse macht. Zijn enige macht is zich aan Haar toe te vertrouwen, aan Haar, die "door de genade almachtig is" en die in Fatima alles voorspelde, wat zou gaan gebeuren (van de Communistische revolutie tot de 2de wereldoorlog en nog verder), de enige, die in staat is "tronen te doen instorten en nederigen te verheffen."
Om de pijnlijke oproep van Petrus en de Kerk te beantwoorden, koos ze [helemaal naar haar "stijl"] de plaats en het volk, die (ogenschijnlijk) het meest onbelangrijk, zwak en kwetsbaar waren: Drie arme kinderen uit een afgelegen Portugees dorp, in Fatima. Drie onschuldige kleinen, die niet eens konden lezen, maar die hadden leren bidden en dit met toewijding deden. Door hen beperkte de Koningin van de Hemel zich niet tot het voorspellen van afschuwelijke gebeurtenissen, die zouden gebeuren, maar gaf aan Petrus en de Kerk de middelen om ze af te wenden. Boven alles is het Petrus, die in overeenstemming met zijn roeping, Haar de redding moet toevertrouwen, die hij gevraagd had. En samen met Petrus, de ganse Kerk. En met de Kerk, de ganse mensheid. Anders zal alles in de handen blijven van de krachten van de duisternis en de Kerk zal de eerste zijn om harde vervolgingen te ondergaan die samen gaan met wreedheden tegenover de volkeren.
Gans de geschiedenis van Fatima en deze eeuw berust in deze dramatische onbekwaamheid van Petrus, van de mensen van de Kerk en van de mensheid door zich ten volle toe te vertrouwen aan Haar, die "door de genade almachtig" is. De onbekwaamheid om echt en volledig in Haar te vertrouwen, alsof de mogelijkheid van redding (alleen) van Petrus zou kunnen komen, van zijn initiatieven, van de Vaticaanse politiek, van eigen hervormingsvoorstellen in de Kerk. In Fatima toont de Madonna met eenvoud haar buitengewone theologie van de geschiedenis. Laten we pogen dit te verstaan.
Ze komt in de moderne geschiedenis en stelt zich voor aan drie kleine kinderen, met deze woorden: "Wees niet bang". Steeds [de H. Schrift bevestigt dit] komt God in de menselijke geschiedenis met deze verzekering: "Vrees niet". De mooie Dame lijkt 16 à 17 jaar oud. Vooreerst wenst ze de 3 kinderen [die gevraagd hadden wanneer de oorlog zou eindigen] te leren dat de hoofdspelers in de geschiedenis niet diegenen zijn, die over macht beschikken, revoluties leiden, legers hebben of geld, maar eerder de bedelaar: "Christus bedelt om het hart van de mens en het hart van de mens bedelt om Christus."
Zo maakt zij haar eigen macht bekend en de macht van hem (Petrus), die geen macht heeft op aarde. De Madonna vraagt de 3 kinderen, onbelangrijk voor de wereld, of ze hun gebeden en hun lijden willen "offeren" om "de bekering van de zondaars te verkrijgen." Dat is: Om de wereld te redden. "Ja, als U dat wil" antwoordt Lucia met vuur. Zo worden kleinen en eenvoudigen één met Christus en verkrijgen eer en eeuwig geluk. De kleinen en eenvoudigen redden de wereld, ongekend bij de dagbladen, de intellectuelen en de kanselarijen. In feite vraagt de Madonna hen dagelijks de Rozenkrans te bidden "om de vrede in de wereld te verkrijgen", het einde van het eerste wereldconflict.
Vertaling: Dr. Guy Claes
8. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 251]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
Waarom die vijandigheid
Bestond er waarlijk een plan om Laus te vernietigen, opgezet door een factie in Embrun? Niets laat toe dit met zekerheid te stellen.
Indien Mgr. de Genlis al vanaf 1695 geërgerd is door de verantwoordelijkheid over die bedevaart op de grens van zijn bisdom is het omdat ze ontsnapt aan zijn gebruikelijk toezicht en er vaak vijandige geruchten over hoort. Nu de twee ijverige directeurs gestorven zijn en de volkstoeloop gevoelig afgenomen is oordeelt de aartsbisschop dat de gelegenheid gunstig is om deze uitwas op te ruimen, en zijn entourage denkt hetzelfde. De administratie in Embrun had het religieuze belang van Laus onderschat alsook haar goede invloed verkeerd ingeschat, daar waar de clerus van Gap, nader bij die plek van genade, een juist inschatting aangaf. Om dergelijke ongewone feiten te aanvaarden is een contact ermee noodzakelijk, tegelijk met een spirituele zin en een nederige geest die een zekere vorming heeft kunnen verwarren: intellectuele temperamenten zijn gemakkelijk afgeschrikt door het volks karakter van bedevaarten, door het gemak waarmee mirakel en genezing worden ingeroepen. En wanneer de verzinsels de feiten vervormen, spotten met de eenvoud van de ziende en de lichtgelovigheid van de directeurs is het normaal dat de overheid zich ergert en deze zogenaamde misbruiken verafschuwen, vooral met een aartsbisschop die een bijna militaire tucht oplegt aan zijn entourage.
Daarbij hadden de jonge priesters die na 1693 naar Laus werden gestuurd de vurige en enthousiaste sfeer van de eerste twintig jaar niet gekend. Door een vijandige vicaris generaal tegenover Laus gestuurd gingen ze zoveel mogelijk terug naar Embrun en lieten Viala of Capony (secretaris van de aartsbisschop) het onstuimig gebabbel van eremijt Aubin horen, alsook de nachtelijke beproevingen van Benoîte waar we op terugkomen. Toen de minderbroeder dArchias overste werd weegt de sfeer van verdenking tussen hun groep en het trio Benoîte-Aubin-Magnin zwaar. Vandaar voortdurende misverstanden en ergernis, nog verergerd door de reacties van de door de vijandige sfeer verbijsterde pelgrims die ijskoud onthaald zijn. De tussenkomst van de bisschop van Gap en de daaropvolgende malaise in de publieke opinie brengen Mgr. de Genlis ertoe zich van Laus te ontdoen voor een religieuze congregatie, zodra hij de kans krijgt.
Deze prelaat voelt ook zijn krachten afnemen. Hij denkt aan zijn dood en laat een grafsteen beitelen in 1709 en probeert in 1710 Viala als hulpbisschop te laten benoemen, maar gelukkig weigert de Heilige Stoel deze benoeming. Doordrongen van de leer van sint Augustinus maar volgens het jansenistisch inzicht van zijn klerikale vorming aanvaardde echter Mgr. de Genlis voor zijn clerus enkel de boeken door de koninklijke macht en de verenigde clerus goedgekeurd. Gallicaans zoals de meerderheid van het episcopaat uit zijn tijd wilde hij nauwkeurig trouw blijven aan de katholieke orthodoxie. En er kan moeilijk verondersteld worden dat zijn wantrouwen tegenover Laus maar iets te maken heeft met de laster die zijn entourage wat graag uitte uit jaloersheid voor die bedevaart die de vrijgevigheid van de gelovigen ontving.
Vertaling: Broeder Jozef
9. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 142]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreisin Galilea
Jezus reist naar de Doopplaats. Magdalena aandachtig op Jezus
14 januari. Heden zag ik Jezus met de acht leerlingen de reis naar de doopplaats aan de Jordaan ondernemen. Vóór het aanbreken van de dag gingen zij de weg op naar de oostzijde van het Meer. zij kwamen eerst weer op de heuvel (die zich achter Maria's huis verheft), van waar zij de schepen van de latere apostelen gezien hadden. Zij gingen langs een hoge en steile brug over de Jordaan, die hier in een diep bed stroomde, ongeveer een half uur van zijn uitmonding in het Meer. Aan de overkant van deze brug, in de hoek naar het Meer toe, ligt een kleine vissersplaats (het tegenwoordige el-Aradj), waar men uitgebreid vele netten omheen ziet. Het gehucht heet Klein-Chorazin. Ten noorden er van, een uurtje van het Meer ligt Betsaï-da-Julias (het huidige et-Teil, een half uur ten noorden van Klein-Chorazin). Groot-Chorazin ligt een paar uren ten oosten van het Meer (van zijn noordpunt). Hier (een uur ten zuidoosten van de noordpunt) oefende Matteüs het tollenaarsbedrijf uit.
Jezus reisde op de oostelijke oever van het Meer zuidwaarts en overnachtte te Hippos. De volgende morgen trok Jezus voorbij Gadara (2 uren ten zuidoosten van het zuidpunt) en genas in de nabijheid van deze stad een bezetene, die men gebonden tot Hem leidde, maar hij had zich losgerukt en schreeuwde ontzettend: "Jezus, Zoon van David,wat wilt Ge? Wilt Gij ons verdrijven?" Jezus stond stil en beval de duivel te zwijgen en uit die mens te vertrekken. Hij wees de duivel ook de plaats aan, waarheen hij de wijk kon nemen.
10. Jezus' tijdgenoten [aflevering 451]
Nicolaas van Damascus
Werk
Josephus' afhankelijkheid van Nicolaas blijkt uit de vergelijking van beider biografieën. De beschrijving van het Hasmonese koninkrijk in Flavius Josephus werken is voornamelijk afkomstig van Nicholas' geschiedschrijving.
Hij schreef commentaren op Aristoteles. Een compendium van uittreksels uit deze is bewaard gebleven in een Syrisch manuscript ontdekt in Cambridge in 1901. Het grootste deel van het manuscript is een werk van Dionysius Bar Salibi. Het werk werd waarschijnlijk geschreven in Rome ca. 1 AD.
Een Arabische tekst van zijn werk De Plantis werd ontdekt in Istanbul in 1923. Het bestaat ook in een Syrisch manuscript in Cambridge.
Vertaling: Broeder Jozef
11. Profetieën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 13
Hij zal de gedachten van de mensen kunnen lezen, de doden doen heropstaan, zijn aanhangers belonen en de andere straffen. De antichrist zal de Slag van Megiddo in Palestina overwinnen, waarna zeven heersers zich uit vrees zullen onderwerpen aan de antichrist. Daarop zal hij de heerser worden van de wereld.
Vertaling: Chris De Bodt
23-10-2012
23 oktober 2012
23 oktober 2012
1. Kleine Jezus verschijnt in de Geboortekerk te Bethlehem
De veschijning is opgenomen door een nietsvermoedende toerist die ongewild zijn camera niet had afgezet, net voor de aanvang van de Heilige eucharisieviering in de geboortekerk te Bethlehem op Kerstmis. Naast de verschijning van de Kleine Jezus kunt u eveneens waarnemen dat een monnik een "aanwezigheid" voelt en stopt met bidden op het ogenblik dat de verschijning verdwijnt.
Met dank aan Manon
2. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 48]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Het lijden van Jezus
Janice: Wat weet u over de eucharistieviering? Jelena: De eucharistieviering is het kostbaarste geschenk dat we van de Heer hebben ontvangen.
Janice: Op welke manier? Jelena: Jezus redde ieder van ons als Hij de dood op het kruis aanvaardde. We ontvangen Hem persoonlijk elke keer we de H. Mis bijwonen. Op dat moment sluiten we ons aan bij Hem in al Zijn lijden.
Janice: Dat klinkt mystiekachtig. Jelena: Vandaag kunnen wij ons, door onze keuze en onze voorbereiding, bij Jezus aansluiten en fysisch één worden met Hem op het kruis. Begrijpt u niet welk groot geschenk dat is. Hij nam alle zonden op zich. Hij betaalde de prijs voor ons. Hij kocht ons vrij. En wij kunnen één zijn met Hem, waar we ook zijn, in tijd en plaats, nu en in de eucharistie.
Vertaling: Henk
3. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 35]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Wie heeft dat water meegenomen? Vicka: Dat was onze Marinko.
Vr. Janko: Wie heeft de verschijning besprenkeld? Vicka: Dat heb ik gedaan, en ik heb met luide stem gezegd: Als U Onze Lieve Vrouw bent, blijf dan bij ons en als U het niet bent, ga dan van ons weg! Zij glimlachte. Ik geloof dat zij het leuk vond.
Vr. Janko: Maar zij heeft niets gezegd? Vicka: Nee, niets.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
4. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 35]
Hoofstuk 1. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld.
Alvorens Jezus terugkomt zal satan komen om de mensen te verleiden
Ik vroeg: "Hoe zullen we hieruit komen?
Jezus antwoordde: "Gebed en genoeg liefde voor God. Vele keren zullen de mensen zich afvragen wat de juiste houding is om aan te nemen opdat God hun gebeden zou aanvaarden. Principieel kent het gebed geen grenzen. U richt zich tot God, waar u ook bent, wie u ook bent en wat ook de toestand van uw ziel mag zijn. U vraagt en daarna bedankt u God, ook al ontvangt u niets. Wat het meeste telt is het Vertrouwen in God. Op het kruis, bad ik en bad ik voor iedereen en werd ik uw voorbeeld.
Ik vroeg: "Wat zal er gebeuren met de zondaars, als er niemand meer zal zijn bij wie we te biechten kunnen gaan?"
Jezus zei: "Al bij al is het niet de priester die de zonden geneest. De priester ontvangt de zonden en legt deze aan Mij voor. Ik genees hen. De priester helpt Mij bij het redden van de wereld. Voor alle Christenen: als u uw zonden biecht aan God en er oprecht en met geheel uw hart spijt over hebt, helpt u ook Jezus bij het redden van de wereld, omdat u haat wat Hij haat, de zonde. Wanneer u aan de priesters de zonden opbiecht die u hebt begaan, is het aan God dat u deze opbiecht. De priester vervangt Jezus niet, omdat de Heer opnieuw leeft. Ze zijn verenigd in het volbrengen van dezelfde taak. Echter, zolang er priesters zullen zijn, zult u langs hen moeten gaan, omdat zij mijn plaatsvervangers zijn."
Ik vervolgde: "Sommige mensen zeggen dat, als God waarlijk Onze Liefhebbende Vader is, Hij nooit zou toelaten dat een onschuldig kind zou sterven. Of, als God werkelijk goed zou zijn, waarom Hij dan satan heeft geschapen? Waarom hij zoveel dood, vernietiging en lijden zou toelaten?
Toen zei Jezus: "God wil de mensen niet vernietigen. Hij verdringt hen en roept hen tot Hem, zodat zij van Zijn geluk kunnen deel uitmaken. Dit is wat de mensen moeten weten."
Ik vroeg Hem opnieuw: "Wat wilt u dan wat mijn aandeel is in deze wereld?"
Jezus zei hierop: "De boodschap die Ik u geef om te delen met de wereld is geen nieuwe boodschap: het zijn dezelfde woorden die ik heb gesproken toen ik op aarde was. De meesten zijn deze woorden vergeten. Zij leggen ze naast zich neer alsof ze geen betrekking hebben op hun levens of met andere woorden, ze vergeten dat Ik hun Herder ben. Al deze woorden bevatten uw redding. Dat is waarom Ik wil dat u de mensen herinnert aan deze Wijsheid die ik heb gedeeld met de wereld, toen Ik op deze wereld was."
Vertaling: Chris De Bodt
5. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing[deel 35]
Boodschappen
08.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
Na de grote waarschuwing en het wonder zal ieder mens Gods waarheid, de heiligheid van zijn geboden kennen, maar niet ieder mens zal zijn kennis ten goede gebruiken, daar de zonde zijn hart in bezit neemt en hij zich van zijn zondig leven niet wil scheiden. Voor hen zal de genade van God in de waarschuwing en ook in het grote wonder tevergeefs zijn.
Indien de mensheid zich niet bekeert in de mate dat de gerechtigheid van God dit mag verwachten [waardoor de mens de vele zonden zou kunnen herstellen] dan zal de straf volgen. Gods toorn zal satan de toelating geven tot de grote vernieling.
Indien noch de waarschuwende stem van de Moeder Gods, noch de waarschuwing en het wonder van enig nut zijn en de mens niet bereid is zich te bekeren, zich te beteren, de weg van de zonde te verlaten, dan moet de heerschappij van satan op aarde volledig in vervulling gaan.
Bid, bied eerherstel, breng offers, want zo kunnen jullie de vreselijke tijd van de beproevingen nog verminderen.
De verwarring in de wereld zal steeds groter worden, ook onder de mensen. De vorst der boosheid stookt overal vijandelijkheden aan, hitst de mensen tegen elkaar op, opdat de vlam van de haat: toorn, wraak, vijandschap en onvrede, zich steeds meer zouden verspreiden.
De uit het Onbevlekte Hart stromende liefdevlam is in staat het vuur van de haat in het hart van de mensen te doven.
satan weet dit, maar hij gelooft er echter niet in. Daarom stelt hij alles in beweging opdat hij de heer van de aarde zou worden en allen hem zouden dienen. Waar hij kan verhindert hij Gods verlangens. Ofschoon God hem veel toestaat, zal na veel lijden en beproevingen God de zege behalen, die de Onbevlekte Maagd, de Medeverlosseres en Koningin op aarde zal verwezenlijken, met de kleine schare van haar getrouwen.
08.07.1992 De Heilige Maagd
Mijn kinderen, God zal na de grote waarschuwing en het grote wonder rechtvaardig handelen omdat Hij zijn allergrootste liefde en barmhartigheid aan de mens heeft aangeboden. Wie zich niet tot de liefde en barmhartigheid van God wil wenden zal dan enkel nog staan tegenover de gerechtigheid van God.
God is oneindig heilig. Wie dus ook zijn grootste genade afwijst beledigt Gods heiligheid en moet als gevolg daarvan zijn rechtvaardige straf ondergaan.
Mijn kinderen, kom tot Mij! Ik ben jullie Moeder met een liefdevol en barmhartig Hart. In de tijd van de vreselijke gruwel zal mijn Onbevlekt Hart jullie zekere toekomst zijn. Ik wil jullie redden! Vervul mijn beden, leef volgens Gods geboden, dan kan Ik jullie door mijn heilige engelen voor alle duivelse boosheid beschermen. Ieder mens moet weliswaar lijden, maar de boze zal jullie niet kunnen overwinnen als je trouw blijft aan God en mijn beden opvolgt.
We waren zeer gelukkig en we zeiden hem: "Laat Haar dadelijk komen!"
Hij glimlachte en toen zeiden we hem: "Wat betekent dat bord dat U meebracht?"
De engel antwoordde: "De Heilige Maagd zal jullie erover vertellen."
Die dag sprak hij tot ons over vele dingen. Hij vertelde Jacinta, Loli en Mari Cruz hoe ze de eerste dag naar Conchita's moeder gingen omdat ze dachten dat ze een beroerte had gekregen [28].
Ze lachten... omdat ze, ik weet niet wat, waren die dag.
Hij was daar twee uur, maar ons leek het twee seconden.
Voetnoot
[28] De engel gaf uitleg aan de meisjes over de gebeurtenissen die hadden plaatsgegrepen gedurende de eerste verschijning op de achttiende juni.
Vertaling: Twan Vereeken
7. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 221]
De oproep tot heiligheid
Dit is waarom Jezus ons zegt: "wie van jullie de belangrijkste wil zijn, zal de anderen moeten dienen en wie van jullie de eerste wil zijn, zal jullie dienaar moeten zijn, zoals de Mensenzoon niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen en zijn leven te geven als losgeld voor velen." [Mat. 20: 26-28]. En zij die weten hoe ze deze verleidingen moeten overwinnen vervatten zich in het immense wezen dat God is, zoals in een oceaan van genade, en begrijpen dit, zelfs als ze het niet ten volle beseffen. God onthult Zichzelf aan dergelijke zieken met een zeker genoegen en deelt Zijn kennis met hen zoals een deel van Hemzelf en dit volgens ieders bekwaamheid om het wezenlijke van het goddelijke wezen te bereiken.
Aldus identificeert de ziel haarzelf met de heiligheid van God tot de omvang waarmee ze haarzelf overvloedig geeft en God neemt de ziel tot Hem en verrijkt haar met zijn gaven. Het is hier dat de persoon veredeld wordt met de waarden van God, of zoals de apostel Paulus ons zegt: Maar het is zoals geschreven staat: Wat het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord, wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor wie hem liefheeft. God heeft ons dit geopenbaard door de Geest, want de Geest doorgrondt alles, ook de diepten van God. Wie is in staat de mens te kennen, behalve de geest van de mens? Zo is alleen de Geest van God in staat om God te kennen. [1 Kor. 2: 9-12]. En Jezus Christus zegt hetzelfde, maar met zichzelf als de onthuller: "Alles is mij toevertrouwd door mijn Vader, en niemand dan de Vader weet wie de Zoon is, en wie de Vader is, dat weet alleen de Zoon, en iedereen aan wie de Zoon het wil openbaren." [Mat. 11: 27]
Vertaling: Chris De Bodt
8. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 148]
Hoofdstuk 5: De geheime betekenis van de gebeurtenissen
De "macht" van de Paus
Op 5 mei 1917, onmachtig tegenover het bloedig einde van het Christendom en bewust dat geen enkele vorm van diplomatie, van woorden, oproepen of een ander initiatief de voltrekking van de tragedie kon verhinderen en de minachting en de marginalisatie door de internationale instanties beseffend tegenover de H. Stoel, deed Paus Benedictus XV iets dat in de ogen van de wereld, de politieke waarnemers en de historici, totaal onbetekenend zou lijken. Hij besloot dat de Kerk aan de litanie van de H. Maagd de aanroeping zal toevoegen : "Koningin van de Vrede, bid voor ons". In de brief, waarin hij dit aankondigt, schrijft hij:
"Onze bedroefde stem, die vraagt om het einde van dit groot conflict, van deze zelfmoord van het beschaafde Europa, blijft zonder antwoord. Daar elke genade, die de Bron van alle goed wil schenken aan de arme kinderen van Adam, door de liefdevolle beschikking van zijn goddelijke Voorzienigheid verleend wordt door de handen van de H. Maagd, verlangen we dat, vooral nu in dit meest verschrikkelijke uur, de gebeden van zijn meest beproefde kinderen zich met een levend geloof kunnen wenden tot de verheven Moeder van God...
Daarom wordt tot Maria, Moeder van Barmhartigheid en almachtig door de genade, deze liefdevolle en toegewijde oproep gericht van uit elke hoek van de aarde, van de edelste tempels tot de kleinste kapel, van de Koninklijke paleizen en de kastelen van de rijken, zowel als uit de nederigste woning, van uit elke plaats waar de zielen van de gelovigen toevlucht vinden, van uit de vlakten en zeeën, rood van het bloed. Breng Haar de angstige kreten van de moeders en echtgenoten, het wenen van onschuldige kinderen, het verlangen van ieder edelmoedig hart. Dat haar tederste en welwillende bekommernis moge geraakt worden en dat de vrede moge gegeven worden, die we zoeken voor deze verwoeste wereld".
Natuurlijk schenkt geen enkele historicus enig belang aan dergelijk gebaar, dat op 5 mei 1917 gesteld werd. De Hemel zegt echter "ja". Exact acht dagen later, op 13 mei 1917, is het juist Zij, de Koningin van Hemel en aarde, die met bezorgdheid antwoordt aan de oproep van de Paus en van de Kerk en naar ons toe komt om de Kerk en de mensheid bij te staan aan het begin van een van de duisterste periodes van de geschiedenis. Ze kiest er voor te verschijnen in Fatima, in Portugal, van oudsher "Het land van de H. Maria" genoemd. In 1917 heeft het reeds anderhalve eeuw vrijmetselaarsbewind ondergaan. Het volk is echter authentiek Katholiek gebleven. Zoals Paul Claudel later zei : "Fatima is een uitbarsting van het bovennatuurlijke." Hier belooft de Madonna dat, na verschrikkelijke beproevingen, de eindoverwinning zeker is: "Mijn Onbevlekt Hart zal overwinnen."
Vertaling: Dr. Guy Claes
9. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 250]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
De derde aanval
Deze derde periode, van mei 1704 tot eind 1711, zal gekenmerkt worden door veel grotere voorzichtige verbale aanvallen, maar de zware sfeer wordt nog meer stikkend, wel met enkele lichtpunten. Een vreemde uitspraak door Gaillard aangehaald, als van een Engel afkomstig, is een raad voor onze vrienden: Zeg niet dat die priesters jansenisten zijn, want deze heeft 3 nadelen: dat vernielt de devotie, berokkent nadeel en dat beschadigt de ziel, vanwege een laster die dieper inslaat dan gedacht. En Gaillard gaat verder: De beslissing van de Kerk heeft voorrang en er hoeft geen tussenkomst. Er is dus hoop voor een mogelijke bevrijding voor onze vrienden, daar de Engel aan Benoîte verkondigt dat er weldra een grote ommekeer op Laus komt, want de aanwezige priesters zullen andere plaatsen toegekend krijgen.
Maar beterschap laat op zich wachten. Juvénis sterft op 7 januari 1705. Magnin vreest zijn voordeel te verliezen, stelt zijn testament om al zijn bezittingen na te laten aan Laus, en wordt ziek waardoor hij vervangen wordt door Rostolland als beheerder over de bezittingen van de kapel. Gelukkig kan Gaillard vanaf mei 1705 vaker komen want hij is ontlast van officialaat in Gap: dan merkt hij op dat de directeurs steeds reizen en slordig zijn en geen biecht horen, dat Rostolland een voorzichtig en wijze politicus is, dat de genezingen en verkregen gunsten niet meer opgeschreven worden, wat de pelgrims ontmoedigt, en hij citeert een degelijk man aan wie een van de priesters zoveel over Laus vertelt dat hij hem afkerig maakt. Een nieuwe directeur is gemeld in 1705, Pouche genaamd. Daarna verlaat dArchias Laus in 1706, vervangen als overste door Rostolland die zal aanblijven tot in 1708.
Een opzienbarende daad valt voor in 1707 en begint de sfeer te verbeteren. Mgr. de Malissoles, bisschop van Gap sinds april 1706, publiceert op 14 juli 1707 een krachtige herderlijke brief tegen het Jansenisme en waarin hij duidelijk gewag maakt van de directeurs op Laus. Meer nog, hij censureert streng Rostolland in bijzijn van zijn directeur van het Seminarie, pater de Pertuis, oratoriaan die meteen verslag maakt van die uitval aan Mgr. de Genlis.
Deze laatste reageert fel met de brief van 29 juli aan zijn collega van Gap in deze termen: U stelt de directeurs van Laus voor als wrede wolven die, in schaapjes verkleed, de gewijde stal met het doorgeven van hun schadelijke leer bederven en vernietigen. U beticht openbaar M. Rostolland en de twee andere priesters op Laus van ketterij. U moet weten dat onwetendheid, passie, valse ijver soms de ketterij oproepen in een tijd waar de beschuldigden op zijn minst even katholiek zijn als de aanklagers.
P. de Pertuis werd door de bisschop van Gap gestraft door hem uit het Seminarie te verwijderen, en een jaar later moest de aartsbisschop van Embrun Rostolland uit Laus wijzen en hem de pastorie van Briançon geven. In zijn plaats benoemde hij François Deville die overste zal blijven tot in de zomer van 1711.
Deze verandering geeft geen nieuwe houding aan de ploeg kapelaans. Inderdaad, Gaillard ... die op de leftijd van 85 jaar het kladschrift van zijn grote Geschiedenis van Laus begint op te stellen ... merkt dat deze vaak weigeren biecht te horen en zeggen: Doe dit thuis, ofwel stellen ze zich zo veeleisend aan in de biecht aangaande huwelijkszaken dat er schandalen opduiken. Ze preken dat de bisschoppen van Grenoble en Gap niet in Laus geloven en aan de mensen zeggen de Maagd onze zuster te noemen in plaats van Moeder Gods! Dat draagt bij tot het scheppen van diep kwetsend klimaat voor de pelgrims die komen om onthaald en gezuiverd te worden. Deze ondermijning tegen de bedevaart door de priesters die eisten zeer goed betaald te worden zou ze vernietigd hebben indien de Maagd ze niet beschermd had. In augustus 1708 zien we Benoîte verzaken om naar de Ursulinnen in Gap te gaan om er de aflaat van de Portioncula te verkrijgen, want de Engel waarschuwt haar dat ze haar zouden houden en dat Mgr. de Genlis haar zou overplaatsen naar de Visitandinnen van Embrun: wat een sfeer van onveiligheid voor de herderin! Magnin wordt hierdoor zwaar ziek in juni 1708 en we zien dat nog in 1711 het verbod geldt voor de pelgrims om met Benoîte te praten.
Vertaling: Broeder Jozef
10. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 141]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreisin Galilea
Bezoek aan enige plaatsen
Nu ging Jezus van hier tot zijn Moeder tussen Kafarnaüm en Betsaïda. Kafarnaüm lag niet ver van deze heuvel, een weinig ten noorden er van. Maria's huis lag heel dichtbij, een weinig ten westen van de zuidelijke verlenging van de heuvel Kanazir. 's Avonds met het begin van de sabbat onderwees Jezus in de synagoge te Kafarnaüm.
12 januari. Er werd nog een bijzonder feest gevierd met betrekking tot Tobias. Hij is ook in dit gewest geweest en heeft er veel goeds gedaan. Hij heeft goederen aan de scholen en synagogen overgemaakt en Jezus sprak over de dankbaarheid. Na de sabbat begaf Jezus zich naar zijn Moeder. Hij sprak met haar alleen tot diep in de nacht.
13 januari. En ook nog de volgende dag. Hij sprak haar van zijn toekomstige wandel, hoe Hij nu naar de Jordaan ging en vervolgens naar het paasfeest te Jeruzalem, hoe Hij daarna de apostelen wilde roepen en openlijk optreden. Hij maakte haar bekend dat men Hem te Nazareth zou vervolgen en voorzegde haar ook de voornaamste gebeurtenissen van zijn openbaar leven, hoe zij en de overige heilige vrouwen deel konden nemen aan zijn werkzaamheden.
Er was toen in het huis van Maria een reeds zeer bejaarde vrouw. Het was de arme verwante weduwe, die eertijds als meid door Anna naar de geboortegrot gezonden werd om Maria te dienen. Nu echter was zij zo oud, dat het meer Maria was, die haar diende, dan zij Maria.
11. Jezus' tijdgenoten [aflevering 450]
Nicolaas van Damascus
Werk
Met betrekking tot de joodse geschiedenis in de periode van de Tweede Tempel, beschrijft hij de acties van Antiochus Epiphanes tegen de Joden en wordt hij een aantal malen geciteerd door Flavius Josephus. Josephus was misschien van nature aangetrokken tot het werk van een man die, net als hij, een autobiografie had geschreven om zich te wreken op allerlei beschuldigingen tegen hem van zijn tijdgenoten.
Zoals te verwachten van een hoveling en medewerker aan het beleid van de koning, staan Nicolaas' boeken vol met lofreden over Herodes de Grote. Hij schrijft vol dramatische spanning in een geest van open vijandigheid ten opzichte van Antipater, de zoon van Herodes en Nicolaas aartsvijand. Deze kenmerken zijn ook zichtbaar in de werken van Flavius Josephus, maar deze laatste distantieert zich wel bewust van de prijzende aanpak van Nicolaas.
Vertaling: Broeder Jozef
12. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 12
De antichrist zal een beeldenbestormer zijn [zelf van de heidense beelden] en het merendeel van de mensen zullen hem aanbidden. Hij zal onderwijzen dat het Christelijk geloof vals is, de inbeslagname van Christelijke eigendom legaal is, en zal de zaterdag als feestdg instellen en de zondag laten vallen en ook zal hij de tien geboden veranderen.
Vertaling: Chris De Bodt
22-10-2012
22 oktober 2012
22 oktober 2012
1. Lourdes overstroomd
Franse reddingsdiensten hebben zaterdag in Lourdes zo'n vijfhonderd pelgrims geëvacueerd. De rivier de Gave is buiten haar oevers getreden en veel hotels in de bedevaartplaats staan onder water. In de beroemde grot van Lourdes komt het water tot ongeveer anderhalve meter, zei een woordvoerder.
Op meerdere plaatsen is de rivier Gave de Pau, die door Lourdes stroomt, buiten zijn oevers getreden. Sinds donderdag kent het gebied van de Hautes-Pyrénées onophoudelijk zware regenval.
Alle hotels in de benedenstad aan de oever van de Gave lopen geleidelijk leeg. Bussen voeren pelgrims naar het congrespaleis en het sportpaleis. De De toegang tot het Heiligdom is afgesloten.
De normaal rustige Gave de Pau is een modderstroom geworden terwijl het waterpeil zaterdag bleef toenemen. In de avenue du Paradis, tussen de rivier en het Heiligdom, staat het water tot aan de ramen van autos. Voor de grot van Massabielle, waar de Maagd Maria aan Bernadette Soubirous zou zijn verschenen, staat het water een meter hoog.
Alleen de hoog gelegen Basiliek is nog toegankelijk.
In de omgeving van Lourdes zijn meerdere wegen, ook naar skistations, afgesloten. Ofwel zijn die wegen reeds overstroomd ofwel zijn ze uit voorzorg gesloten.
Lourdes trekt elk jaar zo'n zes miljoen bezoekers. In de beroemde grot zou de Maagd Maria zich in 1858 hebben laten zien aan de 14-jarige Bernadette. Het bronwater van de grot zou helend werken. De rooms-katholieke kerk heeft enkele wonderbaarlijke genezingen die in Lourdes zouden hebben plaatsgevonden erkend.
2. Maandelijkse nieuwsbrief van Zr. Emmanuel Maillard
Medjugorje, 15 oktober 2012
Dierbare kinderen van Medjugorje, Geloofd zijn Jezus en Maria!
Op 2 oktober 2012 kreeg Mirjana haar maandelijkse verschijning aan het Blauwe Kruis in aanwezigheid van een grote menigte. Na de verschijning deelde ze volgende boodschap mee: "Lieve kinderen. Ik roep u op en ik kom bij u omdat ik u nodig heb. Ik heb apostelen nodig met een zuiver hart. Ik bid en gij zoudt ook moeten bidden dat de Heilige Geest u zou vormen en leiden, dat Hij u zou verlichten en u vullen met liefde en nederigheid. Bid dat Hij u zou vullen met genade en barmhartigheid. Dan alleen zal u me begrijpen, mijn kinderen. Dan alleen zal u mijn pijn begrijpen omwille van hen, die er niet toe gekomen zijn de liefde van God te kennen. Dan zult ge in staat zijn me te helpen. Gij zult mijn lichtdragers zijn van Gods liefde. Ge zult de weg verlichten voor hen, die ogen gekregen hebben maar niet willen zien. Ik verlang voor al mijn kinderen dat ze mijn Zoon zouden zien. Ik verlang voor al mijn kinderen dat ze Zijn Koninkrijk zouden ervaren. Nogmaals roep ik u op en smeek ik u om te bidden voor hen, die mijn Zoon geroepen heeft. Dank u."
Tot Jezus door Maria!
Janet, een Ierse bedevaarster, vertelde ons vol vreugde het volgende verhaal: "Ik ben katholiek van bij mijn geboorte en ging enkel uit gewoonte elke zondag naar de H. Mis. Mijn man is niet Katholiek maar van Hindoe afkomst. We hadden evenwel besloten dat onze drie kinderen Katholiek zouden opgevoed worden met verplichte Zondagsmis, Katholieke school, enz ... Ik meende dat dit mijn plicht was tegenover hen. Ik heb hen echter nooit over God gesproken en nooit met hen gebeden. In feite beleefde ik een uitwendige godsdienst, geen godsdienst met het hart. Bovendien had een christen me gezegd dat Jezus niet echt aanwezig was in de H. Hostie, dat het belachelijk was te geloven in Zijn werkelijke aanwezigheid. Zo was ik beginnen twijfelen. Tijdens de H. Mis dacht ik aan van alles behalve aan God en ik wachtte verveeld op het einde.
Een zeer dierbare vriendin had me al meerdere keren gezegd: "Ga mee naar Medjugorje!" Uiteindelijk gaf ik toe, een beetje ondanks mezelf. In mei 1997 vormden we een groepje van zes vriendinnen. In mijn geest vertrokken we voor een aangenaam vriendschapsreisje, om samen van de zon en de natuur te genieten en om mekaar verhaaltjes te vertellen ... Cool! Het kwam geen seconde in me op om te gaan bidden.
Zo gingen de eerste dagen voorbij. Het voedsel stond me erg aan, de zuivere lucht, de zonnestralen op mijn huid ... Ik beleefde een ideale vakantie! De derde dag nam onze Ierse gids ons in een oude, versleten camionette mee buiten het dorp om de H. Mis te gaan bijwonen bij Pater Jozo in Siroki-Brijeg, waar dertig Franciskanen tijdens de oorlog van '40 de marteldood stierven. De grote kerk was overvol. Alle banken waren bezet en de bedevaarders hadden alle doorgangen ingenomen, zodat men niet meer kon rondlopen. Ik ben dan ook buiten gebleven om wat te babbelen en te bruinen in de zon. Toen gebeurde een zeer opvallend iets ...
Een onbekende man nam me heel vriendelijk bij de hand en leidde me mee langs de middengang tussen de massa mensen door, zonder enige moeilijkheid, alsof de doorgang zich voor hem heel natuurlijk opende. Hij zette me voor de treden van het altaar, recht tegenover de priester, die de H. Mis ging beginnen. Dan verdween hij plots. Ik had de beste plaats van allemaal. Ik dacht dat ik droomde, het was surreëel en tegelijkertijd leek alles het normaalste van de wereld. Ik herinner me niets van het begin van de Mis, maar toen de priester na de consecratie de hostie omhoog hief, werd deze in mijn ogen heel groot en Onze Heer Jezus-Christus verscheen levend in de hostie. Hij keek naar me. Van dat moment af en gedurende gans mijn verblijf in Medjugorje heb ik niet opgehouden met wenen. Mijn leven veranderde toen helemaal.
Terug thuis nam ik de gewoonte aan om elke dag naar de H. Mis te gaan. Daar put ik al mijn kracht en mijn levensvreugde. Jezus is mijn belangrijkste voedsel geworden. Mijn Hindoe-man luisterde met respect naar mijn getuigenis en bleek niet onder de indruk, zelfs na mijn grote verandering. Ik heb hem trouwens nooit willen overtuigen, noch van mijn geloof willen getuigen, ook omdat hij me vrij liet te pratikeren. Ik heb veel voor hem gebeden. Enkele jaren later, toen ik me klaar maakte om naar de Mis te gaan, zei hij me eenvoudig: "Ik ga mee!"
Om een lang verhaal kort te maken: Hij is nu Katholiek gedoopt en we delen hetzelfde Geloof.
O, hoe zou ik mijn leven van nul af willen herbeginnen en gans mijn jong leven bij Jezus gebleven zijn. Wat heb ik spijt van de verloren tijd! Er gaat echter geen dag voorbij dat ik God niet dank omdat Hij zich aan mij geopenbaard heeft. Ik bid nu voor alle Katholieken, die zijn zoals ik was: lauw. Moge Maria vele, vele zielen raken om ze te leiden naar de levende Jezus!
Het jaar van het Geloof
Welke mooie ingeving van Benedictus XVI! Gezien de geestelijke verwarring en de dorst van de mensen is het dringend de echte fundamenten van ons geloof terug te vinden!
De Gospa nodigt ons uit tot een "sterk geloof." Waarom is ons Geloof zo belangrijk? Vaak hoort men: "Ik ben gelovig maar niet praktiserend." Men verwart het geloof met het weten. Als ik weet dat God bestaat, dan is dit reeds een goede gedachte, dat maakt echter van mij geen gelovige. De duivels weten immers ook dat God bestaat. In het Hebreeuws en in de Bijbel is het woord GELOOF, Emouna [waaruit "Amen" komt]. Het betekent aanhankelijkheid. Als ik zeg "Ik geloof in Jezus (ani maamin)," dan wil dit zeggen dat ik gehecht ben aan Jezus. Hij en ik zijn onafscheidbaar. Ik ben volledig verbonden. Ik vorm met Hem één lichaam, ik ben met Hem, waar Hij is, waar Hij gaat, ik lijd met Hem en verheug me met Hem. Ik ben gehecht aan zijn Woord, ik beleef het Evangelie, ik doe wat Hij zegt in één woord: ik ben één met Hem. Ik kan niet in Jezus geloven en er niet naar streven het Evangelie te beleven. Dat zou betekenen dat ik Jezus en zijn Woord van mekaar scheid ... Onmogelijk, Hij is het levend Woord!
De uitnodiging van Benedictus XVI is een prachtig redmiddel voor ons allen te midden de geloofscrisis, die de Kerk doormaakt in vele van haar leden. Laten we de geïnspireerde richtlijnen van de Paus volgen en we zullen uit het relativisme bevrijd worden dat ons ondermijnt. We zullen ontsnappen uit de golven van New-Age, die ons willen in de illusie dompelen van allerhande geloven "à la carte," en die ontkoppeld zijn van de menswording en de persoon van Christus.
In Medjugorje herstelt Maria deze koppeling! De bedevaarders geven uiting aan hun geestelijke zoektocht. Ze stellen zich fundamentele vragen over het geloof en horen allerhande versies. Ze zijn verward. De Catechismus van de Katholieke Kerk wordt nog niet in alle gezinnen gelezen! [Een onmisbaar boek in dit jaar van het Geloof!] Het volstaat nochtans dikwijls hen te zeggen: De H. Maagd heeft gezegd ... opdat ze diep zouden geraakt worden en dit bepaald punt van het geloof van de Kerk aannemen. Zo leert New-Age, bij voorbeeld, de mogelijkheid van reïncarnatie. Sommige Katholieken zijn er uiteindelijk in beginnen geloven, ondanks het feit dat het in strijd is met de leer van de Kerk. In Medjugorje was Maria heel duidelijk : 'Reïncarnatie bestaat niet,' zei Ze aan Vicka, 'Na de dood is er de eeuwigheid. Het is vals te leren dat men meerdere keren kan geboren worden op aarde.'
Dank aan onze dierbare Gospa dat ze ons geloof komt versterken! Het is samen met Haar dat we dit Jaar van het Geloof zullen beleven. Met Haar, die niet ophoudt ons aan haar Zoon aan te bieden opdat wij ons aan Hem zouden hechten. "Zonder Hem," zegt Ze, "hebt ge immers geen vrede, geen vreugde, geen toekomst, geen eeuwig leven."
Ik ben terug van een dubbele zending: in Spanje (9 steden) en in Italië (4 steden). Het was voor mij een echte troost de warme ontvangst te zien van zoveel harten, die open staan voor de boodschappen! Er zijn nog andere steden, die ons gevraagd hebben. De Hemel heeft immers de harten voorbereid. De werkers in de oogst zijn echter te weinig talrijk. Duizenden harten zouden klaar zijn om Christus te volgen maar ontmoeten nooit een getuige. Zullen ze verder blijven dwalen in de nacht van een wereld zonder Jezus? Er worden gelovigen gevraagd, die getuigen!
Als een hart de levende God ontdekt dan ontdekt het de immense schoonheid, de pracht van het Christendom en vraagt zich af hoe het mogelijk geweest is zo lang te leven zonder deze schoonheid, zonder dit goddelijk leven dat de grenzen van de zichtbare wereld overschrijdt. Het menselijk hart verlangt ten diepste de waarheden van ons geloof. Zou er één heilige zijn die er spijt van zou hebben met gans zijn wezen aan Christus gehecht geweest te zijn?
Op 22 oktober vieren we het feest van de Zalige Johannes-Paulus II. Daar, waar hij nu is, gaat hij verder met zijn zending, vooral bij de jongeren opdat ze een zin zouden vinden voor hun leven en Jezus op de eerste plaats zouden zetten. Ik ben er zeker van dat hij nog mooie wonderen voorbereidt van bekeringen, genezingen en bevrijdingen ... Laten we aan zijn zegen die dag niet voorbijgaan!
Op 1 November vieren we alle heiligen. De Gospa nodigt ons uit hun levens te lezen en hen tot voorbeeld te nemen. Zouden we die dag niet wat tijd besteden in familie om een DVD te bekijken of een CD te beluisteren over het leven van een heilige?
Lieve Gospa, U de "gelovige" bij uitstek, U hebt geen vrees om U uit te spreken voor uw Zoon. Geef ons Uw moed en Uw nederigheid om Zijn licht te tonen aan hen, die het geluk nog niet hebben om Hem te kennen!
3. Medjugorje: interview van Jelena en Mariana Vasilj [de waarnemers van stemmen] door Janice T. Connell [deel 47]
Als God het gras van het veld in zo n pracht en praal kan kleden, dat vandaag bloeit en dat morgen in het vuur wordt geworpen, zal Hij dan niet meer voor U doen, O zwakken in geloof!
Regels van de Heilige Moeder
Janice: Bidt u elke dag de rozenkrans? Jelena: De Gezegende Moeder vraagt dat. Op sommige dagen kom ik er niet toe om de drie mysteries te bidden, maar ik probeer altijd.
Janice: Gaat u dagelijks naar de H. Mis? Jelena: Als ik in Mostar naar school ga, kan ik niet dagelijks naar de H. Mis gaan o.w.v. de regeling van de bus. Elke andere dag ga ik naar de H. Mis.
Vertaling: Henk
3. Interview van Vr. Janko Bubalo met Vicka Ivankovic [1983] [deel 34]
Hoe de verschijningen zijn begonnen
Vrijdag 26 juni: de derde dag
Vr. Janko: Waar hadden jullie dat water vandaan? Vicka: Maar in elk van onze Christelijke gezinnen is er toch gewijd zout en water?
Vr. Janko: Wie had dat wijwater gemaakt? Vicka: Mijn moeder had dat gemaakt.
Vr. Janko: Hoe deed ze dat? Vicka: Alsof jij dat niet zou weten! Zij heeft het gewijde zout in het water gedaan en het mengsel omgeroerd. Wij hebben allemaal een Credo gebeden... en dat was het.
Verzorgd door Veerle De Caluwé
4. Immaculée Ilibagiza: The boy who met Jesus [deel 34]
Hoofstuk 2. De hoofdboodschap die Jezus ons gaf voor de wereld.
Alvorens Jezus terugkomt zal satan komen om de mensen te verleiden
Dan vertelde Jezus mij: "Ik gaf het voorbeeld toen ik mijn Vader zei dat Zijn Wil moest geschieden, niet de mijne. Ik wou u allen tonen dat uw wil niet het voornaamste is, maar dan mijn wil in u moet worden gedaan. Ik gaf de mensheid een voorbeeld tot mijn laatste adem op het kruis, waar ik, ter herinnering aan de mensheid zeven woorden zei:
Ten eerste bad Hij voor Zijn moordenaars: "Vergeef hen Vader, want ze weten niet wat ze doen." Hij bad voor hen, omdat Hij ons wou aantonen dat Hij naar de hemel zou gaan zonder toorn tegenover Zijn moordenaars. Hij wou ons ook, alvorens Hij zou sterven, aantonen dat Hij hier was omdat het Koninkrijk der Hemelen wou openen voor ons, dat nog niemand reeds de hemel had bereikt. Hij wou van dat moment af aantonen dat wij Zijn broers en zussen zijn, alsook de kinderen van Zijn Vader. Vóór Hij stierf waren we dienaars in deze wereld.
Jezus genas een dief aan het kruis. "Ik zeg u de waarheid, vandaag nog zult ge bij mij zijn in het paradijs." Hij wou ons tonen dat Hij de redding is voor iedereen. Hij wou ons aantonen dat hij houdt van de zondaars die berouw hebben voor hun zonden en deze achter zich laten. Het is dit wat Hem deed afdalen van de hemel naar de aarde. Hij kwam niet voor de rechtvaardigen, maar voor de zondaars. Hoe dan ook, Hij haat de zonde. Dat is waarom hij dicht staat bij de zondaar, niet de zonde.
Jezus gaf ons vertrouwen in Zijn Moeder. Hij schonk ons Zijn Moeder toen Hij Johannes aanriep en zei: "Hier is uw Moeder." En dan zei Hij tot Zijn Moeder, "Vrouw, hier is uw zoon." De Maagd Maria is het meest geliefde wezen van Mijn Vader en de meest geliefde van de Heilige Drievuldigheid. Dat is waarom Ik haar vroeg om alle kinderen van God te erven, zodat Zij voor hen, in gebed, zorg kan dragen en zodat de kinderen haar zouden eerbiedigen en weten dat zij een Moeder hebben. Hij wou ons tonen dat Zijn Moeder voor ons zou bidden, zelfs voor hen die Haar Moederschap ontkennen. Nog steeds bidt Zij voor hen.
Hij vroeg Zijn Vader: "Waarom hebt u mij verlaten?" Hiermee wou Hij ons aantonen dat elk menselijk wezen zwak kan zijn, maar dat de mens deze zwakheden achter zich kan laten om zo de Hemel bereiken, waar er geen zwakheden meer bestaan.
Hij zei tegen Zijn Vader: "Ik heb dorst," waarmee Hij ons wou aantonen dat we moeten dorstig zijn naar de dingen van de Hemel. Die dorst is de dorst naar de liefde van God in ons hart, een liefde die tijdens gans ons leven in ons verblijft. Iedereen die God liefheeft moet dorstig zijn voor Hem en met verlangen om in Zijn liefde te blijven.
Hij zei tegen Zijn Vader: "Het is volbracht." Jezus was gelukkig dat Hij het werk had volbracht dat Zijn Vader hem had opgedragen, een opdracht die werd volbracht zonder iemand van het volk te verliezen die Zijn Vader Hem had toevertrouwd. Ook was Hij gelukkig om een voorbeeld te zijn van het tonen van liefde voor al diegenen die Hem hadden misdaan. Hij wou ons laten tonen dat we, om God te volgen, een inspanning moeten leveren, vooral voor hen die ons hebben misdaan.
Hij zei: "Mijn Vader, in uw handen leg ik Mijn geest." Hij wou aan allen die God willen volgen tonen dat ze zichzelf in Zijn handen moeten leggen. Dat ze al hun zaken in Gods hand moeten leggen, omdat Hij een ware herder is, zonder wie we niets kunnen volbrengen.
Jezus vervolgde hierop: "Ik werd uw voorbeeld, maar de hindernissen zullen alsmaar moeilijker worden omwille van de zonden van zij die weigeren om berouw te tonen. Weet dat niets deze hindernissen zal stoppen door de fouten van hen die een hart van steen hebben."
Jezus voegde hieraan toe: "Zelfs zij die mij toebehoren en de juiste dingen doen, zullen worden vervolgd en zullen dit lijden eveneens moeten ondergaan. Maar wees geduldig voor alles dat u zal verleiden. Ontken mij niet, want ik zal naast u staan."
Jezus zei: "Omwille van hen die weigerden om hun zonden te herkennen en er berouw over te hebben, zullen de moeilijkheden enkel maar toenemen. Dan zullen de demonen uit alle hoeken van de wereld komen en beginnen om het volk te verleiden met allerlei mirakelen en u daarbij vertellen: Ik ben Jezus. Ik ben hier om al uw ellende te beëindigen. Ik zal u alles geven dat u wenst en alles schenken wat u ontbreekt."
Jezus zei: "Neem deze demonen niet in vertrouwen en aanvaard hen niet."
Na deze woorden te hebben gehoord, werd ik bang en vroeg ik aan Jezus: "Waarom zullen deze duivels tot ons komen en hoe kunnen wij ons tegen hen beschermen? Hoe zullen we hen herkennen en hen niet met u verwarren?"
Jezus antwoordde: "Wanneer u iemand hoort die beweert dat hij mij is, of in mijn naam zal handelen, maar woorden zal gebruiken die tegengesteld zijn aan wat ik heb gezegd in de Bijbel, zult u weten dat deze demonen trachten om u weg te leiden van het Licht van God. Aanvaard hen niet."
Vertaling: Chris De Bodt
5. Zr. Agnes: De Grote Waarschuwing [deel 34]
Boodschappen
05.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
In de tijd van de grote waarschuwing en het grote wonder zal Gods liefde en barmhartigheid zich openbaren. Wil de mensheid echter de barmhartige liefde van God niet aannemen, zal bij God de gerechtigheid de overhand krijgen.
Het gevolg van de zonde is de straf. Daar de mens zijn zonden niet wil herstellen, staat hij tegenover de gerechtigheid van God.
God straft niet, maar Hij staat wel de heerschappij van satan toe, als gevolg van de zonde. Bij de straf zal Gods gerechtigheid zich openbaren. De goeden zullen met de kwaden lijden, sterven en ten offer vallen, opdat de toorn van God, die door de vele zonden opgewekt werd, zich met de mensheid verzoent.
Heb in God en in de Onbevlekte Maagd een onwankelbaar vertrouwen! Vlucht in Haar Onbevlekt Hart, dan zal jullie geen leed geschieden. Ook als jullie vervolgingen en [als in een serie] beproevingen van alle soort treffen, het Onbevlekt Hart zal je toevlucht zijn. De Boze kan enkel door toelating van God aanvallen en je zult de nodige kracht en genade tot het dragen bekomen. God heeft deze eindtijd toevertrouwd aan de Moeder Gods, opdat Zij gedurende de grote geestelijke strijd haar kinderen in moederlijke liefde zou leiden.
06.07.1992 De Heilige aartsengel Michaël
De huidige Paus is de Moeder Gods zeer lief. De Heilige Vader lijdt zeer veel. Na zijn martelaarschap begint de eindtijd, waarvan de Moeder Gods zo vaak op vele plaatsen sprak. Grote beproevingen, zwaar lijden, wachten op de mensheid en op alle mensen afzonderlijk. De Heilige Kerk moet zware vervolgingen en kwellingen doormaken. Overal zal de karakteristieke verwarring heersen. Velen zullen ook hun geloof verliezen. Bid daarom om de genade van het geloof en de standvastigheid. Alleen het geloof zal jullie kracht verlenen te midden van de uitzichtloze problemen en verwarringen. Wees niet vertwijfeld, wees niet bang! Heb enkel vertrouwen!
Stel jullie vertrouwen in je Onbevlekte Hemelse Moeder! Zij leidt haar Godgetrouwe kinderen in deze zware en donkere tijd der wereldgeschiedenis. Ja, de Moeder Gods voert al degenen die in het licht van God willen wandelen, op de weg van het geloof, van de boete en van de liefde. En de Moeder Gods leidt degenen, die zich aan haar toevertrouwen, met moederlijke tederheid.
De lichtstraal die uit het Onbevlekte Hart stroomt: de Liefdesvlam, verlicht jullie de weg waarop je wandelen moet als je God wil trouw blijven. Ontelbare dwaalwegen en doodlopende straten willen jullie afleiden van de rechte weg, die naar God leidt. Doch de Onbevlekte Maagd voert jullie uit deze donkere tijd weg. Met haar [van God verkregen] macht en jullie medewerking, zal Zij de vorst van het kwaad definitief overwinnen.
De Onbevlekte Maagd leidt de schare van hen die God trouw zijn gebleven, om met haar, en onder elkaar verenigd, Gods plan samen te verwezenlijken. De Onbevlekte zal de aartsvijand overwinnen, doch in Gods plan zijn ook jullie gebeden en offers begrepen. Daarmee verwezenlijken jullie samen de triomf van het Onbevlekt Hart. Wees dankbaar en verheug je, dat je aan de zijde van God in strijd en zege tegen satan deel moogt hebben.
De Boze strijdt steeds gemener voor de verspreiding van zijn leugens. Jullie moeten enkel trouw blijven aan God en aan de Moeder Gods. Het Allerheiligste Sacrament des Altaars en de Liefdevlam zullen jullie kracht en genade verlenen, om ook de zwaarste moeilijkheden te kunnen bestrijden.
We zagen hem hetzelfde doen als steeds en ook wij deden hetzelfde als steeds.
Vrijdag de dertigste was alles hetzelfde.
Toen werd het zaterdag de eerste.
Die dag kwamen er veel mensen omdat het de dag van de Heilige Maagd was. Misschien zou Ze wel aan ons verschijnen.
Zoals steeds gingen we naar de "Calleja" om de rozenkrans te bidden en de mensen vergezelden ons. Aan het einde van de heilige rozenkrans verscheen de engel aan ons, glimlachend, en hij zei: "Ik kom jullie een bezoek van de Heilige Maagd aankondigen, onder de titel van Onze Lieve Vrouw van de Berg Carmel, die morgen, zondag aan jullie zal verschijnen.
Vertaling: Twan Vereecken
8. Fatima in Lucia's eigen woorden: "De Oproepen" [aflevering 219]
De oproep tot heiligheid
Door henzelf op deze wijze te geven, wordt hun ontmoeting met God duurzaam en vertrouwd. De ziel heeft een verhouding met God zoals met een vriend of vader, die steeds ter beschikking staat en met hen spreekt over hun verlangens, idealen en moeilijkheden. En het is in deze verhouding dat God Zichzelf geeft aan dergelijke zielen en hen heilig maakt. Daarenboven zijn dergelijke zielen zich bewust van Gods aanwezigheid in hen, en ervaren ze God als hun tempel en de plaats waar zij verblijven. Verder zoeken ze hun bescherming bij Hem en dit op elke moment van de dag en van hun leven. En zelfs al voelen ze Gods aanwezigheid niet aan, storten ze zichzelf in Zijn Onmetelijke Zijn en verlaten zij zichzelf in de armen van hun Vader. Door hun geloof weten ze dat Hij luistert naar hen en hen leidt op de wijze dat Hij wil dat Zij Hem volgen. Verenigd met Christus, dragen ze hun offer op aan God en dit in overstemming met de leer der Apostelen waar ik zoveel van hou: "Laten we met Jezus tussenkomst een dankoffer brengen aan God: het huldebetoon van lippen die zijn naam prijzen, ononderbroken. En houd de liefdadigheid en de onderlinge solidariteit in ere, want dat zijn offers waarin God behagen schept." [Hebreeën 13: 15-16]
Ongelukkiglijk moeten we toegeven dat slechts weinig mensen deze graad van van innige éénheid met God bereiken. De verleidingen van de duivel dringen zelfs binnen tot in het klooster en slagen er in om bepaalde zielen af te leiden van het enige sublieme verlangen, waardoor ze zichzelf van vele genaden weghouden.
Dan komt de verleider langs en slaagt er in om hen te verblinden met jammerlijke ambities voor plaatsen en posities van eer en dit tot zon omvang dat, als ze in hun opzet niet slagen, dit voor hen het einde van de wereld lijkt. En zo wordt dikwijls aan hun verlangen voldaan om hen opnieuw zelfvertrouwen te geven. Het is een ellendig soort zelfvertrouwen als het een afgeleide is van hun trots, verwaandheid of wat dan ook, die de pest zijn voor kloosters en godsdienstige huizen! En de duivel leidt velen om de tuin met dergelijke kettingen! In "De navolging van Christus" vinden we dit reeds terug en de Heilige Theresa van het Kindje Jezus heeft het herhaald, maar waartoe? De duivel weet van geen ophouden, omdat het daar is waar hij zijn oogst maait.
Vertaling: Chris De Bodt
9. Antonio Socci: The Fourth Secret of Fatima [aflevering 147]
Hoofdstuk 5: De "geheime" betekenis van de gebeurtenissen
"De geschiedenis van de Kerk wordt vergezeld door "tekenen", die zich tonen voor de ogen van iedereen, maar onderscheiding vragen. Tussen deze tekenen toont de Apocalyps het "groot teken" dat verschijnt aan de hemel en spreekt over de strijd tussen de Vrouw en de draak." [Johannes-Paulus II, Ecclesia in Europa, 2003]
"De overwinning, als ze komt, zal een overwinning zijn door Maria" [Uit het testament van Johannes-Paulus II]
De "macht" van de Paus
Op een dag in 1917 was er een jonge Poolse seminarist, Maximiliaan Kolbe, op het Sint Pietersplein toen een groep vrijmetselaars, die de 200ste verjaardag vierden van de stichting van de "Grote Loge" een spandoek ontrolden waarop men kon lezen: "satan zal heersen in het Vaticaan en de Paus zal zijn slaaf zijn."
In 1914 begon de hevige explosie van Europa en de ontbinding van het Christendom. Uit de ruines ontstonden kort daarna de satanische monsters van totalitarisme en horror. Op 3 augustus 1914 verklaarde Edward Grey, Engels minister van buitenlandse zaken: "de lichten gaan uit in gans Europa en ik betwijfel of we ze terug zullen zien branden in de loop van ons leven." En Winston Churchill: "Alles neigt naar catastrofe en ineenstorting, alsof een golf van waanzin de geest van de Christelijke wereld getroffen heeft ..."
De slachting was echter nog maar pas begonnen en tegelijkertijd de periode van grote Christenvervolgingen. In 1915 was er de genocide van de Armeense Christenen door Turkse moslims met meer dan 1 miljoen doden, waaronder 48 bisschoppen. Kort daarna breidde de oorlog zich nog wreder uit. Het was het eerste echt wereldwijde conflict. Het eerste waar de technologie in dienst stond van slachtpartijen: Meer dan 9 miljoen soldaten werden gedood en meer dan 29 miljoen gekwetst of vermist. Het was het einde van het Habsburgs Keizerrijk, het laatste overblijfsel van het Heilige Romeinse Rijk en het einde van de Russische Christenheid. [Troonsafstand van Tsaar Nicholas in maart 1917 na een revolutie, geleid door de Loge] en het begin van collectieve ideologische waanzin. [Op 16 april 1917 kwamen Lenin en Trotsky aan in St. Peterburg waar ze de leiding namen van de opstand]
Vertaling: Dr. Guy Claes
11. Benoite, de herderin van Notre-Dame du Laus [Aflevering 249]
Hoofdstuk 12. Het verval van Laus [1692-1712]
De zorgen van de aartsbisschop
Mgr. de Genlis herbergde steeds in een vleugel van zijn bisschoppelijk paleis, en hij wilde, voor zijn dood, een waarlijk Seminarie oprichten. Hij had zonder resultaat contact genomen met de congregatie van Sint-Sulpicius die nochtans een onderzoek ter plaatse in 1703 had uitgevoerd. Maar zie, de Jezuïeten schenken hem een deel van de grond van hun college om er een Seminarie te bouwen. Na overweging aanvaardt hij, verklaart zich bereid de leiding ervan aan hen te geven en stelt voor om Laus aan die stichting te verbinden. Zodoende schoof hij het vertrek van Benoîte voor de opinie naar hen toe.
Maar de goede Paters antwoorden hem dat Benoîte te oud was om nog naar het klooster te gaan [ze was 67] en dat ze Laus niet konden aanvaarden daar ze geen honoraria van missen mochten ontvangen. In feite weigerden ze vooral de beperkingen die hen de inkomsten van de kapel ontzagen alsook het recht om er hun Paters te plaatsen om de seculiere priesters te vervangen die ze niet vertrouwden. Het concordaat rond het Seminarie werd uiteindelijk op 25 mei 1704 ondertekend zonder Laus er bij te betrekken.
Deze verandering van houding van de aartsbisschop tegenover de Jezuïeten is te begrijpen door zijn langdurige verblijf in de hoofdstad het jaar voordien. Hij heeft de evolutie van de Jansenisten moeten vaststellen die een vijandige politieke partij tegen de Koning werden. Dit was niet wat hij in zijn klerikale jeugd had meegemaakt toen deze overkwamen in de ogen van de ontwikkelde clerus als vernieuwers van de moraal en theologische en patristische lichtpunten. Daarbij waren zijn doctrinale strekkingen niet op prijs gesteld aan het Hof en de twist met zijn familie was uitgelekt: vandaar de geruchten tegen hem en een mogelijke ongenade van de koninklijke macht. Hij tracht zich inderdaad vrij te pleiten in de algemene Lijst van zijn bezittingen op 15 september 1703 ondertekend: Er dient niet over mijn ware gevoelens geoordeeld in mijn talrijke handschriften over Godsdienst: ik heb alleen getracht te verduidelijken wat Geloof is voor de katholieke, apostolische en Roomse Kerk.... Dan verduidelijkt hij waarom hij weigerde boeken, door de Koning toegestuurd, uit te delen aan nieuwe bekeerlingen (calvinisten) en ook de laster over zijn familiaal gedrag. Zo is zijn ommekeer tegenover de Jezuïeten van Embrun gedeeltelijk te verklaren door een zorg om doctrinaal voorzichtig te zijn, want door het Seminarie aan hen toe te vertrouwen was hij zeker van katholieke orthodoxie.
Er dient ook opgemerkt dat het opzien in Laus tijdens zijn afwezigheid veroorzaakt door het lezen op de preekstoel van een bijna officiële tekst tegen de bedevaart verontwaardiging tegenover de priesters op Laus had verwekt, want die waren tot in Aix gegaan waar Rostolland beschuldigd werd de devotie van Laus te kelderen.
Vertaling: Broeder Jozef
12. A.C. Emmerich: Het openbaar leven van Jezus [deel 140]
Hoofdstuk 5: Rondreis in Galilea. Reis naar Judea. Nieuwe rondreis in Galilea
Bezoek aan enige plaatsen
Het kon middag zijn, toen ik Jezus met de acht leerlingen op een heuvel zag, tussen de uitmonding van de Jordaan en Betsaïda, zowat een half uur van het Meer. Zij hadden een open uitzicht op het Meer, waarop zij de schepen van Petrus en Jakobus en Johannes onderscheidden. Petrus had een groot schip waarop zijn knechten waren. Hijzelf bevond zich op een klein schip dat hij bestuurde. Johannes en Jakobus met hun vader hadden eveneens een groot schip, maar ook nog klein schip. Ik zag ook het schip van Andreas. Het was klein en bevond zich bij de schepen van Zebedeüs, maar hijzelf was nu aan het dopen bij de Jordaan.
Toen nu de leerlingen hun vrienden op het Meer ontwaarden, wilden zij de heuvel af om hen te gaan roepen, maar Jezus beval hun te blijven. Ik hoorde hen de opwerping maken: "Hoe kunnen die mannen daar nu nog rondvaren en vissen, nadat zij Uw werken gezien, Uw leer en uw boodschap vernomen hebben?" Doch Jezus antwoordde hun: "Ik heb ze nog niet geroepen: zij en voornamelijk Petrus hebben een grote handel, waar vele mensen van leven. Ik heb hun gezegd hun beroep voort uit te oefenen, doch zich ondertussen gereed te maken tegen dat Ik hen zal roepen. Ondertussen moet Jezus eerst nog veel doen en ook te Jerusalem het paasfeest gaan vieren.
Aan de westzijde van de heuvel [op de terrassen van de heuvelhellingen] stonden, naar ik schat, zowat 26 woningen, meestal van vissers en landarbeiders [werklieden van de hoofdman van Kafarnaüm, Serobabel, aan wie dit dorp toebehoorde]. Toen Jezus in die wijk ging, kwam een bezetene achter Hem aangelopen, die riep: "Daar gaat Hij, daar komt Hij, de Profeet voor wie wij moeten wijken!" Aanstonds was Jezus door nog vele andere bezetenen omringd die schreeuwden en raasden, en ook door hun bewakers. Jezus beval hen rustig te zijn en Hem te volgen. Hij ging de heuvel op en leerde daar. De bezetenen meegerekend, waren er wel 100 toehoorders. Hij sprak over de boze geesten, hoe men hen kan en moet weerstaan en over de verbetering van leven. De bezetenen werden allen bevrijd en waren zeer stil. Zij weenden en dankten Hem en zeiden dat zij zich hun vorige toestand niet meer herinnerden. Deze ongelukkigen, van wie er enige aan elkaar geketend geweest waren, had men uit verscheidene omliggende plaatsen hier aangebracht, omdat het gerucht zich verspreid had dat er een Profeet in het land opgestaan was, zo heilig als Mozes. Maar zij zouden Jezus nog niet opgemerkt en Hem gemist hebben, had niet een van de bezetenen zich losgerukt en Hem nageschreeuwd.
13. Jezus' tijdgenoten [aflevering 449]
Nicolaas van Damascus
Werk
In het vierde boek van zijn geschiedenis behandelt hij zijn sympathie met de persoonlijkheid van Abraham, die hij beschrijft als een buitenlander die aan het hoofd van een leger kwam te staan en uit het land van de Chaldeeën naar Damascus trok, waar hij regeerde als koning en van waaruit hij later met zijn volk emigreerde naar het land van Kanaän. De naam van Abraham, zegt Nicholas, werd in die tijd nog steeds vereerd in de regio van Damascus. In hetzelfde boek van zijn geschiedenis, verwijst hij naar het bijbelse verslag van de oorlogen tussen Israël en Aram in de dagen van Koning David. Ook schreef hij over de verdeling van het koninkrijk.
Onder de pre-christelijke Griekse schrijvers, is Nicolaas de enige die de naam van Koning David vermeld. Hij herinnert zich de bijbelse traditie en verwijst in andere boekdoelen naar de zondvloed en vermeldt hij over Mozes tijd. Te oordelen naar deze fragmenten, komt Niccolaas 'interesse in de Joodse geschiedenis voornamelijk door de joodse banden met zijn geboortestad, Damascus. Het lijkt onwaarschijnlijk dat hij een belangrijke bron vormde voor de vroege boeken van Josephus' Oudheden.
Vertaling: Broeder Jozef
14. Profetiën: H. Dionysus van Luxemburg [1682]
Profetie 11
Opdat de landen hem niet zouden in de steek laten zal hij zichzelf in grote hoogmoed in de ruimte verheven op de berg Olivet, met de doelbewuste intentie om de profeten neer te halen die zijn opgestegen ter hemel. Maar op dat moment zal Christus hem treffen. De aarde zal zich openen en hem en zijn profeten levend verzwelgen. Daarop zal een grote gedeelte van Jeruzalem, door een aardbeving, in ruïne vervallen.
