Kom met berouw en smart binnen in deze kamer van de ontvlamde liefde van Christus, met het goede voornemen om uw leven te beteren. Meteen ondervindt gij de wondere uitwerking van dit natuurlijk geneesmiddel, dat heilzaam is voor de ziekten van de ziel, en namelijk voor de pest van de gramschap.
Beschouw dit gekwetste Hart, waarin de allerheiligste ziel van Christus gerust heeft, en de Godheid die alle eerbied verdient, en die ons hierbeneden bewaart. Beschouw het open hart van Christus als het veiligste asiel voor de vluchtelingen. Waar zou uw arme ziel kunnen vluchten bij leven of dood, door de helse machten met alle soorten aanvallen bestookt, tenzij in dit zekere vluchtoord tegen alle vijanden?
Beschouw de heilige zijde van Christus als het nest van rust en geluk, waar gij, zoals de duif, uw kleintjes moet neerleggen, uw kleine goede werken, en ze ontroven aan de sperwer, de kwade geest. Beschouw het wonderbare Hart van Christus als het Offer van de goddelijke rechtvaardiging. Wilt gij voor God uw verlangens, devoties, gebeden, lijden, al uw daden welgevallig maken, plaats ze op dit slachtoffer, offer het alles op aan God de Vader, opdat Hij het zou ontsteken in het vlammend Hart van zijn enige geliefde Zoon, Jezus Christus.
Wolfgang Seidel (+1562), Geestelijke Pijn
Overwegen
Al wat wij deze week vieren wordt verklaard door de mateloze liefde van Jezus' hart, dit hart dat wij uiteindelijk zullen doorboord zien op het kruis, als de opborrelende bron van eeuwig leven.
Dit hart is onze toevlucht, omdat alleen de liefde telt om gelukkig te zijn, en er is alleen liefde die uit dit hart voortkomt, Gods menselijk hart, open voor al zijn kinderen.
Onze werken hebben maar de waarde van de liefde, die er in wordt uitgedrukt. Het ogenblik is gekomen om tot het einde te gaan van dit evangelisch principe : "Wilt gij uw verlangens, devoties, gebeden, lijden, al uw daden aan God aangenaam maken ?" Beleef dan alles in eenheid met Christus, beleef alles in Jezus' hart.
Beslissen
Ik pas toe wat ik op 26 maart heb beslist, en ik vind een bijzondere gelegenheid tot broederlijke liefde om concreet de liefde van Christus te beleven gedurende heel deze Goede Week.
Dinsdag 19 april 2011: De passie van Jezus in Zijn Kerk
Sedert het begin der tijden beleeft Christus zijn Passie in al de zijnen. In Abel werd Hij gedood door zijn broer, in Isaac is Hij geofferd, in zijn apostelen werd Hij vervolgd te land en te water, in al zijn zalige martelaars werd Hij gekruisigd en gedood. Hij is het, die nu nog onze zwakheid en onze ziekten draagt, want Hij is zelf mens, voor ons blootgesteld aan alle kwalen, bekwaam de zwakheid te dragen die wij, zonder Hem, niet zouden kunnen of vermogen te dragen. Ja, Hij is het, die vandaag nog, voor ons en in ons, de last van de wereld draagt, en daardoor vernietigt. Hij is het die, in u, het misprijzen draagt en het is Hem, die de wereld haat in u.
Danken wij de Heer, want Hij is het, die in ons triomfeert. Door de staat van dienaar aan te nemen, verkrijgt Hij voor zijn dienaars de genade van vrijheid, en door deze vernedering bewerkt Hij in ons onze onzichtbare verheffing in de hemel.
Bezie waarin wij, van in het begin, gevallen waren, en versta dat het door het plan van de wijsheid en goedheid van God was, dat wij aan het leven teruggegeven zijn. In Adam waren wij, door hoogmoed, gevallen, en daarom worden wij in Christus vernederd. Zo wissen wij de zonde van de oeroude fout, door ons door de tegenovergestelde deugd te vernederen. Wij, die de Heer hebben beledigd uit hoogmoed, behagen Hem door Hem te dienen.
H. Paulinus van Nole (353-431), Leven van de H. Paulinus
Overwegen
Sedert twintig eeuwen voltrekken de Passie en de Verrijzenis zich volgens de dubbele beweging van de val en de verlossing van de mensheid. "Ik vul in mijn lichaam aan wat nog ontbreekt aan de verdrukkingen van de Christus, ten bate van zijn lichaam, dat is de Kerk," zegt de H. Paulus [Kol 1,24] door het feit van de onverbrekelijke eenheid die het geloof bewerkt tussen Christus en zijn leerling.
Zo is het dat de christen de gebeurtenissen ziet in de wereld: Hij weet dat hij met diens val verbonden is door zijn zonde, en tegelijk dat hij bewerker is van zijn heropstanding naar de maat van zijn eenheid met Christus.
Beleven wij deze Goede Week, niet als een ver aandenken aan gebeurtenissen, die vandaag in het verleden verzonken zijn, maar als een hernieuwde wil om ze te beleven met Christus, en zo met Hem het heil van onze broeders te dragen.
Beslissen
Ik doe verder met het toepassen van mijn besluiten van 26 maart, en meer nog, ik zal naar een lijdend lidmaat van Christus toegaan, een zieke die ik moet bezoeken, een vriend die moet getroost worden, een vreemde die hulp moet krijgen...
Woensdag 20 april 2011: Wij helpen Jezus om Zijn Kruis te dragen
Jezus heeft uit liefde voor ons geleden, laten wij lijden uit liefde tot Hem. Christus heeft het kruis gedragen, laten wij Hem helpen om het te dragen. Jezus is onteerd geworden, laten wij geen eerbewijzen zoeken. Jezus heeft het lijden verdragen, laat ik het lijden verdragen. Jezus heeft de armoede gekend, Hij heeft hier geleefd als een vreemdeling om mijnentwil, moge ik ook geen plaats vinden, waar mijn hart kan rusten.
Hij is voor mij gestorven, dat mijn leven een voortdurend sterven zou zijn uit liefde tot Hem. "Ik ben het niet meer die leef, maar Christus leeft in mij". [Gal. 2,20] De gekruisigde, terechtgestelde, verlaten en alleen door God aanvaarde Christus, het is deze Christus die ik wil, dààr zoek ik Hem, en daarbuiten wil ik Hem niet! Hij doe met mij wat Hij wil, want ik wil voor Hem lijden. Of Hij mij beloont of niet, alleen lijden voor Hem is de hoogste beloning. En indien Hij mij enige gunst wilde bewijzen, zou ik er Hem geen andere vragen dan beproevingen, want ik zou weten dat ik Hem bemin en dat Hij mij bemint als Hij mij op het kruis legde dat hier beneden het zijne was.
H. Johannes van Avila (1499-1569), Brief 23
Overwegen
Alles delen met Christus: Dat is het leven van de christen. Maar wij zijn bang voor de beproevingen? Ook Hij is bang geweest op de vooravond van zijn Lijden. Geven we Hem dan onze angst, zoals Hij die heeft geofferd aan zijn Vader: "Niet mijn wil, maar uw wil geschiede!"
Geen dolorisme, maar veel liefde in deze wil om Hem tot daartoe te volgen : "want ik zou weten dat ik Hem bemin, en dat Hij mij bemint, als Hij mij op het kruis legde dat hier beneden het zijne was."
"Het kruis is van God," zegt ons Franciscus van Sales, maar het is een kruis omdat wij ons er niet mee verenigen, het is maar een kruis als wij het niet willen en als het dan van God is, waarom willen we het dan ?" [Brief 2530]
Beslissen
Ik pas verder mijn besluiten toe van 26 maart, en meer nog, ik zal mij vandaag over niets beklagen
Donderdag 21 april 2011: [Witte Donderdag] Ga te Communie!
Als de wereldse mensen u vragen waarom gij zo dikwijls te communie gaat, zeg dan dat het is om God te leren liefhebben, om u te zuiveren van uw onvolmaaktheden, u te bevrijden van uw miseries, u te troosten in uw droefheid, om steun te zoeken in uw zwakheid. Zeg hun dat twee soorten mensen dikwijls moeten te communie gaan : De volmaakten, omdat ze het goed menen, en groot ongelijk zouden hebben om niet te gaan naar de bron en fontein van de volmaaktheid, en de onvolmaakten, juist om te kunnen streven naar de volmaaktheid, de sterken, om niet zwak te worden, en de zwakken, om sterk te worden, de zieken om te genezen, en de gezonden om niet ziek te vallen. En voor u, die onvolmaakt, ziek en zwak zijt, dat gij het nodig hebt om veel te communiceren met uw volmaaktheid, uw kracht en uw geneesheer.
Zeg hun, dat zij die niet te maken hebben met wereldse zaken, dikwijls moeten communiceren omdat zij er de gelegenheid toe hebben en dat wie veel te maken heeft met wereldse zaken er nood aan hebben en dat hij, die veel werkt en belast is met moeilijkheden, dikwijls en sterk voedsel moet nemen. Zeg hun dat gij het H. Sacrament ontvangt om te leren het goed te ontvangen, omdat men iets niet goed doet, waarin men zich niet veel oefent.
H. Franciscus van Sales (1567-1622), Inleiding tot het Devote Leven, II, hfdst. 21
Overwegen
Jezus begint zijn Lijden met het Laatste Avondmaal met zijn apostelen, tijdens hetwelk Hij zich aan hen geeft in de Eucharistie. Sedert twintig eeuwen is het dààr dat het offer van zichzelf aan zijn Vader en aan zijn broeders wordt bestendigd.
De Eucharistie is dus de spil van een christelijk leven. Er ten volle aan deelnemen, d.i. er Christus ontvangen in zijn lichaam en bloed, voert ons terug naar de bron van ons bovennatuurlijk leven. Laten wij de Eucharistie niet banaliseren, ons niet gewoon maken aan Christus' Lijden.
Wij zijn niet altijd bekwaam om te communiceren : Misschien omdat wij ons van Christus gescheiden hebben, misschien in een familiale situatie die Hij niet kan goedkeuren, misschien omdat de Mis slechts zelden gevierd wordt in onze regio... Maar verre van ons daarbij neer te leggen, doen wij alles om de weg naar de Eucharistie terug te vinden, de weg van de volheid van het christendom.
Beslissen
Op deze Witte Donderdag zal ik in de avond een lange tijd doorbrengen bij het H. Sacrament. Als ik te ver van de kerk ben, zal ik thuis aanbidden, op een stille plek, gericht naar het tabernakel van de kerk, wetend dat er geen afstand is tussen de verrezen Jezus en de zijnen.
Vrijdag 22 april 2011: [Goede Vrijdag] Jezus heeft dorst
Zie hoe Hij, die aan dit harde kruis hangt, héél en al hart is geworden voor ons en als dorstend naar uw redding, roept Hij van dorst naar u, om u met Hem te verenigen, of ge door een liefhebbende blik op zijn lijden, ge u met Hem verenigt, zoals Hij zich door dit lijden ook met u verenigt, medelevend met uw miseries.
Daar is het dat Hij ons roept door zijn verliefde woorden en waar Hij hoopt ons te brengen door zijn voorbeeld. Daarom vraagt Hij dat wij Hem dikwijls een liefdevolle blik zouden geven, om Hem te vergezellen in zijn grote smarten.
Hij wenst ons tot Hem te trekken door de berusting die Hij in de Olijfhof en op het kruis zijn hemelse Vader heeft betuigd, uit liefde tot ons, en in de grootste smarten op het einde van zijn leven : Aan het kruis te zijn genageld, de schandpaal, met grove nagels, door de heiligschennende handen van de wrede beulen, en tussen twee dieven.
Dààr is het dat Hij ons opwacht, met open zijde en het hart bloot, om ons te ontvangen, met open armen om ons te omhelzen, zijn hoofd gebogen om ons, door een zachte vredeskus, zijn allerheiligste geest te geven, vooraleer te begeven, opdat wij zouden kunnen begrijpen met alle heiligen, de diepte, de breedte, de hoogte en de lengte van de oneindige liefde die Hem zo heeft doen lijden, zo mateloos.
Martial d'Etampes [1575-1635], De Drie Nagels, Inleiding
Overwegen
Goede Vrijdag, de dag waarop Jezus "zich helemaal hart heeft gemaakt voor mij". Wij zullen het ons nooit voldoende bewust worden. Dag van vreugde, te midden van al onze kruisen, sedert het zijne dit oord van dood heeft veranderd in een oord van leven : "Dààr is het dat Hij ons opwacht, met open zijde en het hart bloot, om ons te ontvangen."
De intensiteit van Jezus' smarten is er maar om de intensiteit van zijn liefde, van zijn verlangen om verenigd met ons te leven, en het absoluut drama van ons gescheiden te zijn, te beklemtonen.
Al het leed van onze verscheurde wereld, al de beproevingen van de onschuldigen, alle oorlogen, alle haat, volstaan niet om ons te zeggen hoezeer Christus naar de mens verlangt, en hoezeer de mens verlangt naar Christus.
Beslissen
Ik zal vandaag een broeder gaan helpen om zij kruis te dragen : Een zieke zonder bezoek, een vriend in nood, een bedelaar, misprezen door de voorbijgangers, een ouderloos kind...
Zaterdag 23 april 2011: [Stille Zaterdag] Van de dood naar het leven
Zo is het plan van de eeuwige Vader voor zijn Zoon, zo zijn welbehagen, Hem uit de dood en het graf te halen : Het is zijn wil om Hem voor de derde maal te zeggen : "Ik heb u heden verwekt !", door een derde geboorte, waarin Hij aan Jezus een nieuw leven geven wil, een sterker en glorievoller leven dan dat wat zijn beulen Hem hebben ontrukt.
Gij hebt Hem aan het kruis geslagen, gij sluit Hem op in het graf, maar gij vergist u, o ontrouw volk! Dit kruis is de brandstapel waar deze nieuwe Fenix, deze hemelse vogel, herrijzen zal, en in een beter leven. Dit graf zal een plaats van leven zijn, en niet van dood, en een sterker en glorieuzer leven dan dat wat gij Hem hebt ontrukt.
Dààr, Heer, aanbid ik U, stervende en als uw kinderen barende in onsterfelijkheid. Daar aanbid ik U, als stervende en als herboren wordend in een nieuw leven. Daar aanbid ik U als stervend en het zaad strooiend van de onsterfelijkheid, èn voor U èn voor ons. Daar aanbid ik U, herboren wordend in een hemels leven, een nieuw recht op glorie verwervend en als bezit nemend van een nieuwe macht over de onsterfelijkheid.
En ik aanbid U in dit gelukkig ogenblik, waarin Gij van het kruis overgaat naar de glorie, van de dood naar het leven, van de aarde naar de hemel, van het stervende en dolende leven naar het hemelse en eeuwige leven. O gelukzalig, beminnelijk en aanbiddelijk ogenblik!
Pierre de Bérulle (1567-1629), Rede over de. Staat en de Grootheid van Jezus, X
Overwegen
Paaszaterdag is de dag waarop de Kerk niets viert. Dag van stilte, schijnbaar doods. Maar die stilte is die welke de nieuwe schepping voorafgaat, de dag waarop het leven zal ontspringen op Paasmorgen.
Dit graf is het graf van de Zoon Gods, van de meester van het leven. Voortaan zal men niet meer spreken over een volgeling van Jezus als over een dode, maar over een "slapende", zoals het woord "coementerium", cimetière, aanduidt, wat wil zeggen dortoir, "dormter", slaapplaats. In deze dag van de grote Sabbat, vervoegt Jezus allen, die, sedert Adam en Eva, wachtten op die terugkeer naar het leven, en die in Hem rusten in afwachting dat Hij ze opwekt op de dag van zijn uiteindelijke komst.
Het lichaam van Christus in het graf is een voorafbeelding dit van alle heiligen, die bezig zijn met verrijzen. Hun laatste sterfelijk omhulsel zal ook eindigen met over te gaan "van de dood naar het leven."
Beslissen
Op deze dag van stilte, neem ik de tijd voor een ruim ogenblik van ingetogenheid. En ik bereid in mijn missaal het verloop voor van de Paasliturgie. Indien ik niet kan deelnemen aan het nachtofficie, zal ik de voorziene teksten voor de Paaswake nemen en traag en vurig mijn doopbeloften herhalen.
Zondag 24 april 2011: [Pasen] Met Chritus verrezen
Dag van de Verrijzenis! Begin, vol beloften, dat ons plechtig bekleedt met zijn schittering.
Gisteren was ik, met Christus gekruisigd, vandaag ontvang ik, met Hem, de glorie. Gisteren stierf ik met Hem, vandaag krijg ik, met Hem, het leven. Gisteren was ik met Hem in het graf, vandaag ontvang ik, met Hem, de verrijzenis.
Brengen wij dan onze offergaven aan Hem, die voor ons gestorven en verrezen is. Ik spreek niet over goud, zilver, weefsels, noch doorzichtige, edele stenen, aardse en vergankelijke materie, waarvan het grootste deel altijd voor de deugnieten zal zijn, slaven van het aardse en van de prins van deze wereld. Neen, ik bedoel dat wij onszelf offeren, dat voor God kostbaarste goed en dat Hij bij Zich wil hebben. Geven wij aan Hem, die het beeld is van de Vader, dàt terug wat naar zijn beeld gemaakt is, laten wij onze waardigheid erkennen, geven wij eer aan ons model, laten wij de kracht van het mysterie ondervinden, wij, voor wie Christus is gestorven.
Laten wij worden zoals Christus, vermits Christus is zoals wij. Laten wij goden worden door Hem, vermits Hij mens is door ons. Hij heeft wat van onder komt gekregen om te geven wat van boven komt. Hij is arm geworden opdat wij rijk zouden worden in zijn armoede. Hij heeft de vorm van een slaaf gekregen, opdat wij de vrijheid zouden verkrijgen. Hij is neergedaald opdat wij zouden verheven worden. Hij heeft de bekoring gekend, opdat wij die zouden overwinnen. Hij is eerloos geweest, opdat wij verheerlijkt zouden worden. Hij is gestorven opdat wij gered zouden worden. Hij heeft zich verheven om ons in zijn gevolg mee te trekken, wij, die ter aarde lagen door onze zondeval.
Dat wij dan alles geven, alles offeren aan Hem die zichzelf gegeven heeft als losprijs en wissel voor ons. De edelste gave zal zijn, als wij in dit mysterie doordringen, door Hem alles te worden, wat Hij door ons geworden is.
H. Gregorius van Nazianze [325?-390], 1e rede over Pasen
06-04-1979
Veertigdagentijd voor Krasselaars [deel 2]
Veertigdagentijd voor Krasselaars [deel 2]
Vrijdag 1 april 2011: Aan zichzelf vasten
God wil dat gij u aan Hem overgeeft, dat gij u totaal niet met uzelf of wat u aangaat bezighoudt. Geen terugval op uzelf, noch op uw vooruitgang in de deugd, noch op de middelen om die te verkrijgen. In één woord, dat gij uzelf vergeet, als iemand die niets meer is, die niets te vrezen of te zoeken heeft, te verliezen of te winnen, omdat hij verloren en verslonden is in zijn God, die voor hem alles is, die zelf in hem is, die door hem handelt, zijn gedachten, zijn hart en zijn geest bezielt, en die van hem niets anders vraagt dan dat hij Hem laat doen, en de goddelijke werking niet verstoort door zijn eigen doen.
Die verzaking ligt niet alleen in het afwijzen van elke gehechtheid aan rijkdom, genoegens, eerbetoon, dat is slechts de eerste stap. Er is iets waaraan wij ons nog meer hechten. Dat is onze eigen wil, ons eigen inzicht om de deugd te beoefenen of te verwerven, aan dit veelvoud van daden en praktijken, zonder dewelke wij menen alles te verliezen... Met moet zich van dit alles ontdoen, dit alles als niets beschouwen, boven zichzelf uitstijgen, om door een eenvoudige neiging te vervloeien in God, ons eerste principe. Dat wil zeggen, dat het door Hem is, dat wij tot Hem moeten gaan.
Claude-François Milley (1668-1720), Brief van 1709 aan een religieuze
Overwegen
Eens dat wij de vrijheid van een natuurlijk en bovennatuurlijk evenwicht hebben herwonnen, rest ons het moeilijkste te doen : Ons bevrijden van onszelf! Dit is: Geen plannen meer maken, zelfs voor onze heiligheid, maar vooruitgaan, met de ogen gevestigd op Christus en het Evangelie, "zoals iemand, verloren in zijn God, die voor hem alles is."
Maar hoe kan men zich van zichzelf bevrijden zonder een plan daartoe? Zonder een nieuwe keten te smeden om ons te bevrijden van de vorige? Dat kan God alleen: "Het is door Hem, dat wij tot Hem moeten gaan."
Wel, mogen onze gebeden en onze inspanningen dan hoe langer hoe simpeler worden. Laten wij God "doen" in ons leven, laat onze voorkeur voor Hem spelen (zie 9.03), laten wij ons niet druk maken over waar wij staan in onze vooruitgang. Het moge ons genoeg zijn, bij Hem te zijn.
Beslissen
Ik ga na hoe het staat met mijn besluiten van 19 en 26 februari.
Zaterdag 2 april 2011: Gierigheid is een dwaasheid
O menselijk ongeloof! Een leugenaar ontleent een kapitaal tegen de belofte van tien percent interest. Men gelooft hem. God, die niet kan liegen, belooft aan wie Hem aalmoezen geeft, een schat in de hemel, honderd tegen één, plus het eeuwig leven. En de gierige mens aarzelt, hij kan niet besluiten dat hij God krediet zal geven, hij verkiest zijn schat te verbergen daar waar de motten hem opvreten en de dieven hem roven, eerder dan hem te beleggen in de hemel, veilig voor motten en dieven.
Maar veronderstel dat de dieven niet meer stelen, de roest en de motten niet meer knagen. Die moeizaam verworven goederen, ongelukkige! Aan wie zullen zij toekomen? Eén ding is zeker : Zij zullen u niet meer toebehoren! Zij hadden u kunnen toebehoren, indien gij, door de handen der armen, ze had overgeboekt in de hemelse schatten. De ondervinding leert, dat schatten, vergaderd door de gierigaards, overgaan op kwistige erfgenamen, die ze verspillen in minder tijd dan nodig om ze te op te stapelen. En niettegenstaande die ondervinding, woedt de gierigheid voort, zij zal tot in eeuwigheid woeden en de worm van het geweten zal niet sterven, en het vuur van de hel zal niet doven [Mc. 9,47]
O mijn ziel! Laat u beleren door andermans dwaasheid! "Zelfs in de overvloed hangt het leven van de mens niet af van zijn bezit." [Lc. 12,15]
H. Roberto Bellarmino (1542-1621), De Opgang van de Ziel naar God, 3e graad, 4
Overwegen
Gierigheid is een slechte berekening. Slapend geld dient tot niets. De beste plaatsing is de liefdadigheid. Door anderen te laten leven, vermenigvuldigt zij de rijkdommen. "Ja, maar het zal niet voor mij zijn!" Ziedaar wel de dwaasheid! Wij verkiezen te bezitten "voor ons" iets dat tot niets dient, eerder dan het te laten renderen door het mee te delen.
Geven is niet verliezen, maar investeren. Het is een band scheppen, en door het feit zelf liefhebben. En daarom zegt het Evangelie ons: "Wie zijn leven geeft, vindt en behoudt het in eeuwig leven." De liefde vergaat niet, al het andere wel. De liefde meet heel juist de toegevoegde waarde.
Wij weten dat alles, maar doen alsof wij het niet wisten. De vasten moet de gelegenheid zijn om na te denken over het christelijke beheer van onze rijkdommen. Volgt het een logica van liefde, of van egoïsme ?
Beslissen
Ik neem mijn bankuittreksels van verleden maand. Welke verrichtingen wijzen op het zoeken naar het algemeen welzijn, en welke op de wil om een "goede zaak" te doen ?
En waar zit ik met mijn besluit van 20 februari?
Zondag 3 april 2011: Vierde zondag van de Vasten: De verloren zoon
De verkwister, zo zwaar schuldig, had nog zijn fout niet beleden, hij dacht er alleen over na. Hij had nog zijn fout niet uitgeboet, maar hij dacht eraan, en die ene nederige gedachte die hij vormde, verkreeg hem een onmiddellijk vergeving, die vergiffenis, waar men gewoonlijk zo lang op wacht en waar men zo om moet smeken, onder veel tranen en waar men met aandrang om verzoekt. Wel, de belijdenis van de gekruisigde dief volstond en voor de verloren zoon alleen de wil om zijn fout te belijden.
Gods barmhartigheid komt ons overal tegemoet. Zij heeft de wil geïnspireerd voor de belijdenis en van de belijdenis ontheven, wie er toe bereid was. "Zijn vader zag hem al in de verte aankomen en werd door medelijden bewogen. Hij snelde op hem toe, viel hem om de hals en kuste hem hartelijk." [Lc. 15,20] Dit wijst erop dat de vader meer haast had om zijn zoon te vergeven, dan de zoon om die te ontvangen. De vader haastte zich om de schuldige te verlossen van het knagen van zijn geweten, het scheen dat het barmhartig medelijden de vader meer deed lijden, dan de ellendige zoon ondervond van zijn geweten.
Het gaat er niet om onze menselijke gevoelens toe te schrijven aan Hem, wiens natuur onveranderlijk is, maar om onze gevoelens te leren verzachten door de liefde van zijn hoogste goedheid, vermits die ons meer bemint dan wijzelf doen.
Guerric d'Igny (+1157), Sermoen II voor de Vasten
Overwegen
Verleden maandag hebben wij het gehad over de biecht, het sacrament van de boete, dat deel uitmaakt van de praktijk van de Vasten. De biecht veronderstelt de erkenning van de begane fouten. De parabel van de verloren zoon toont dat dit noodzakelijk en voldoende is om vergiffenis te krijgen.
Noodzakelijk : Men kan aan een onverantwoordelijke niet vergeven. De belijdenis is de noodzakelijke aanvaarding van de verantwoordelijkheid voor de begane fout. De belijdenis herstelt ons in onze vrijheid en dus ons vermogen om te beminnen en dus vergeven te worden.
Voldoende: God wil ons veel liever vergiffenis schenken, dan wij die willen krijgen! Het volstaat daartoe dat Hij ons hart open vindt, door de belijdenis. Zo niet, dan zal Hij tevergeefs aan onze deur aankloppen en zijn vergeving zal daarom niet ontvangen worden.
Beslissen
Ons hart heeft slechts één deur (zie 27.02). Men kan geen vergiffenis krijgen zonder zelf te vergeven. Dan vind ik een gebaar van verzoening met iemand die mij benadeeld heeft.
Maadag 4 april 2011: Waarom te biechten gaan?
Er zijn twee dingen die God alleen toebehoren : De eer om de belijdenis van de zonden te ontvangen, en de macht om de zonden te vergeven. Aan ons om Hem die belijdenis te geven, en om van Hem die vergiffenis te verwachten.
Het komt waarlijk God alleen toe de zonden te vergeven. We moeten die dus voor Hem belijden. Maar daar de Almachtige en Allerhoogste een zwakke en nederige bruid genomen heeft, heeft Hij van zijn dienares een koningin gemaakt, de Kerk. En zoals alles wat van de Vader is, ook aan de Zoon behoort, en wat van de Zoon is, ook van de Vader is, door hun eenheid van natuur, zo heeft de Bruidegom aan de bruid alles gegeven wat van Hem is, en heeft Hij alles wat van haar is op zich genomen, en zo eenheid gemaakt tussen haar, Hemzelf en zijn Vader.
De Kerk kan bijgevolg niets vergeven zonder Christus, maar Christus wil niets vergeven zonder de Kerk. De Kerk kan alleen vergeven aan wie boet, dat is aan hem, wie Christus eerst geraakt heeft, maar Christus wil niets vergeven aan wie de Kerk misprijst. "Wat God verbonden heeft, zal de mens niet scheiden !"
Scheid dus het lichaam niet van het hoofd, wat Christus zou beletten geheel te bestaan. Christus is immers nooit geheel zonder zijn Kerk, noch de Kerk zonder Christus. De hele en complete Christus, dat is het hoofd en het lichaam: Het is alleen die Mens, die de zonden vergeeft.
Isaac de l'Etoile (1100-1178), Sermoen XII
Overwegen
Verleden maandag hebben wij gezien hoe de vasten ons leidde naar de viering van Gods vergiffenis in het boetesacrament, en gisteren zagen we de noodzaak van de belijdenis voor de vergiffenis. Wij zijn dikwijls op ons ongemak bij die eis, die de Kerk elk jaar op hetzelfde tijdstip herhaalt. Heeft God een mens, de priester, nodig, om ons te vergeven? En daarbij hebben wij soms een slechte ervaring met dat sacrament. Het gebeurt dat de priester zich neemt voor de psychiater, of ons krenkt door zijn moralisme, of zaken, die ons diep beroeren, licht opneemt...
Welke ook die moeilijkheden zijn, de reden voor dit beroep op de priester is even fundamenteel als simpel : God is mens geworden. Elk sacrament is een daad van een mens, maar door God zelf vervuld, en het zal altijd de ontgoochelende zijde van Christus "de Mensenzoon" tonen, zoals Hij zichzelf graag noemt, en tegelijk de stralende kant van Jezus, de Zoon Gods. Het is op die twee flanken van het mysterie van de Incarnatie dat wij Jezus zullen volgen in zijn Passie, tegelijk de "schoonste van de mensenkinderen" en "lijdende en vernederde dienaar".
Beslissen
Ik vat mijn paasbiecht aan in geloof, en indien het nog niet is gebeurd, informeer ik mij over de mogelijkheden om die in mijn parochie of in de christelijke communiteit die ik bezoek zo best mogelijk te beleven.
Dinsdag 5 april 2011: zoete verstervingen
Hoe verliepen die drie maanden, zo vol genaden voor mijn ziel ?... Eerst kwam het in mij op om mij niet te generen om een even goed geregeld leven te leiden als gewoonlijk, maar ik begreep snel de prijs, de waarde van de tijd die mij gegeven was, en ik besloot om mij meer dan ooit te geven aan een ernstig en verstorven leven.
Als ik zeg verstorven, is het niet om te doen geloven dat ik verstervingen deed, helaas! Ik heb er nooit geen enkele gedaan. Verre van te gelijken op de mooie zielen die van kindsbeen af alle soorten verstervingen beoefenden, die trokken mij geenszins aan. Ongetwijfeld was dat vanwege mijn lafheid, want ik had kunnen, zoals Céline, duizend kleine vondsten bedenken om mij te laten afzien. In plaats daarvan heb ik mij steeds laten in de watten leggen, en laten voederen als een vogeltje, dat geen nood heeft aan boetedoening... Mijn verstervingen bestonden in het breken van mijn wil, die zich steeds wilde opdringen, in het weerhouden van een scherp antwoord, in het bewijzen van kleine diensten, zonder die te willen laten gelden, in het niet naar achter leunen als ik zat, enz... Het was door het oefenen van die kleinigheden dat ik mij voorbereidde om de bruid van Christus te worden, en ik kan niet zeggen hoeveel zoete herinneringen dit mij bezorgd heeft...
H. Theresia van het Kind Jezus (1873-1897), Autobiografisch Manuscript A,68,V
Overwegen
Het Heilig Treesje spreekt ons over de drie maanden die zullen verlopen tot aan haar intrede in de Carmel, een uitstel dat zij zeer lang vond, zij, die zo gehaast was om zich geheel aan God te wijden. "Mij niet generen?" Dikwijls verschuiven wij het naar later om God te beminnen. Is dat nog liefde ? Wedden dat, indien Thérèse zich had laten gaan in een gemakkelijk, alhoewel onschuldig, leventje, haar leven in de Carmel middelmatig zou geweest zijn. Beminnen, dat is altijd hier en nu, of nooit.
Therèse zegt ons hier dat onze prestaties altijd minder tellen dan de liefde. Beminnen is niet moeilijke dingen doen om zich te laten bewonderen door degene die men bemint, het is zich radicaal onder zijn afhankelijkheid stellen, niets plaatsen tussen Hem en ons, "een scherp antwoord inhouden, kleine diensten bewijzen zonder die te laten gelden..."
Beslissen
Ik vind drie kleine dingen, die vandaag de Heer zullen zeggen dat ik alleen van Hem wil afhangen.
Woensdag 6 april 2011: Kan men rijk zijn en Christen?
Niemand zal ooit biechten dat hij gierig is, iedereen keurt die gemeenheid af, die laagheid van geest. Men schuift het op de kinderlast, op de wijsheid die vereist dat men zich middelen verschaft, nooit heeft men er teveel. Altijd is er noodzaak om nog meer te hebben, en zelf de gierigsten biechten niet dat zij het zijn, maar zij denken zelfs niet in geweten dat zij het zijn. Neen, want de gierigheid is een wondere koorts, die zich des te ongevoeliger maakt naarmate zij geweldiger en heftiger is. Mozes zag het heilig vuur dat in een braamstruik brandde, maar helemaal niet verteerde, maar het profane vuur van de gierigheid integendeel verteert en verslindt de gierigaard, en verbrandt hem geenszins.
Zo lang gij langdurig, hevig en met onrust goederen begeert, die ge niet hebt, hebt ge goed zeggen dat ge ze niet onrechtmatig wilt krijgen, het belet u niet echt gierig te zijn. Wacht om het goed van de naaste te begeren, tot hij begint te verlangen om zich ervan te ontdoen. Dan zal immers zijn verlangen het uwe niet alleen rechtvaardig maken, maar edelmoedig. Ja, want ik wil wel dat gij ervoor zorgt uw middelen en mogelijkheden te vermeerderen, als het niet alleen rechtmatig, maar ook zachtjesaan en edelmoedig gaat.
H. Franciscus van Sales (1567-1622), Inleiding tot het devote Leven, III, Hs14
Overwegen
Wij hebben duizend goede redenen om niet te geven. En met gerust geweten toont men aan dat de armen dat zijn door hun schuld, en dat zij maar even handig moesten zijn als de rijken.
De Christen stelt de vraag omgekeerd. Niet: "Ben ik verplicht om te geven ?", maar : "Ben ik verplicht om te behouden ?" Nee? Dan geef ik ! "Maar dan blijft er niets meer over!" Gij zult over houden wat gij moet bewaren, en ondertussen zult gij volop vrienden gemaakt hebben, een echte rijkdom!
Aalmoezen geven en delen valt binnen een fundamenteel christelijke keuze, die van de geestelijke armoede. Welke ook de hoeveelheid goederen is, die de Voorzienigheid mij ter beschikking gesteld heeft, zij zijn er om te geven, om te beminnen.
Beslissen
Ik maak de inventaris van mijn bezit, klein of groot; Welk deel kan aan de armen gegeven worden, zonder dat het evenwicht van mijn gezin of mijn onderneming geschaad wordt?
Donderdag 7 april 2011: Waarom wordt lijn gebed niet verhoord?
"Wie voor de anderen bidt, ziet zijn gebeden voor zichzelf sneller verhoord." Soms vragen wij tijdelijke gunsten, en God verhoort ons niet. Waarom ? Omdat Hij ons liefheeft, en met erbarmen behandelt. Indien iemand God loyaal aanroept voor de noodzakelijkheden van dit leven, verleent God ze nu eens uit erbarming, dan weer weigert Hij ze uit erbarming. En echt, de dokter weet beter wat goed is voor de zieke dan de zieke zelf.
Dikwijls vragen wij God ons te bevrijden van een of andere gevaarlijke bekoring, en God verhoort ons evenmin. Hij laat toe dat de bekoring ons blijft lastig vallen. Weet maar dat God dit doet voor ons grootste goed.
Het zijn niet de bekoringen noch de slechte gedachten die ons van God verwijderen, maar de schuldige instemming. Wanneer de ziel zich aan God aanbeveelt, in de bekoring, en met Gods genade die overwint, gaat zij vooruit in volmaking, en komt tot een grotere eenheid met God! Ziedaar waarom God hem niet verhoort.
H. Alfons van Liguori (1696-1787), Het grote middel: het Gebed
Overwegen
Nogmaals: De H. Augustinus heeft ons alles gezegd op 22.02 : Onze vragen in het gebed zijn er om onze wil op die van God te richten, om binnen te treden in het geloof in Hem, die beter dan wijzelf weet wat liefhebben betekent.
Gods wil is niet altijd aangenaam, maar altijd gelukkig. Laten wij het geluk niet afwegen aan het plezier, het geluk ligt altijd in het beminnen, wat in de grond wil zeggen : Zich laten beminnen. Gods wil aanvaarden, wat die ook zij, is de weg opgaan van 't echte geluk, zelfs indien, sedert de erfzonde, men alles averechts ziet. Vandaar zijn er maanden en jaren nodig om iets zo simpels te leren als : God laten doen.
Beslissen
Ik zal vandaag rechtstreeks aan God zaken vragen waarvan ik weet dat zij er aan komen, maar mij helemaal niet zinnen : Die afspraak die mij vergiftigt, dat lastig werk, dat vervelend bezoek... En omdat zij uit liefde gevraagd zijn, zullen zij in liefde beleefd worden. En als die liefde oprecht is, zullen wij vaststellen dat in plaats van ons te wegen, zij ons vleugels zullen geven !
Vrijdag 8 april 2011: De liefde van Jozef voor Jezus en Maria
Beschouw vooreerst de liefde van de H.Jozef voor zijn heilige bruid. Zij was de mooiste vrouw die er ooit geweest is. Ze was tegelijk de nederigste, de zachtste, de zuiverste, de meest gehoorzame, en de verste vooruit in de liefde tot God, bij alle mensen en engelen. Zo verdiende zij al de liefde van Jozef, die zo hield van de deugdzaamheid. Voeg daarbij dat Jozef zag hoezeer hij door Maria bemind was, die in haar hart hem zeker verkoos boven alle schepselen. Hij beschouwde haar trouwens als Gods lieveling, uitverkoren om de moeder te zijn van zijn enige Zoon. Beschouw dan, in alle opzichten, welke genegenheid de rechtvaardige en dankbare Jozef in zijn hart koesterde voor een zo beminnelijke bruid.
Bekijk in de tweede plaats de liefde van Jozef voor Jezus. Wanneer God deze heilige kiest om Jezus tot vader te zijn, moest Hij zeker in zijn hart de liefde graveren die paste bij een vader, de vader van zulk een beminnelijke zoon, de vader van een God-Zoon. Welke genegen gevoelens moesten in zijn hart ontwaken, terwijl hij Hem op de arm droeg, Hem streelde, en de strelingen terugkreeg van dit aanbiddelijke Kind! Terwijl hij van zijn mond de woorden van eeuwig leven plukte, die als zovele pijlen van liefde werden waarmede zijn hart werd doorboord, en bijzonder wanneer hij de heilige voorbeelden zag van al de deugden die dat goddelijke Kind hem schonk!
H. Alfonsius van Liguori (1696-1787), Over de Liefde van Jozef voor Maria en Jezus.
Overwegen
Wij hebben dikwijls schrik om aan Jezus, Maria en Jozef ook onze gevoelens toe te schrijven, alsof het verkeerd was een hart te hebben, te lachen, te wenen, en te omhelzen. Wel, de grootste heiligen zijn zij, die de meeste gevoelens hadden, en dat toont de gevoelens die Maria, Jozef en Jezus, gevoeld hebben in hun wederkerige liefde.
De gevoelens maken niet heel de liefde uit, zelfs indien zij eruit ontstaan, en die voeden. Maar hoe levendiger de gevoelens zijn, des te meer valt er aan God op te dragen. Maria en Jozef hadden dus enorm veel op te dragen.
Laten we niet bang zijn om teveel te beminnen. Laten we bang zijn om te weinig te beminnen, om gewoon te worden aan de liefde, en daarin zelf de liefde te doen sterven.
Beslissen
Ik zal vandaag mijn best doen om bijzonder beminnelijk te zijn voor de mensen, die bijzonder weinig beminnelijk zijn.
Zaterdag 9 april 2011: Ik heb enkel mijn miserie om te geven
De zieke: Heer God, als ik gezond was, zou ik veel kunnen doen, maar nu ben ik nutteloos, begraven tussen twee lakens!
De trooster: Gij verlangt meer van dit beetje ziekte af te komen, dan om God te dienen, ik zie het wel! Wees er maar zeker van dat God meer uw geduld aanvaardt dan al de mirakelen die gij zoudt kunnen doen. God zal de rest wel doen zonder u! Maar Hij kan uw geduld niet bekronen zonder u...
Nu gij met uw hoofd in de peluw gedrukt ligt, vertelt gij ons dat gij wonderen doen zoudt doen, als gij goed te been zoudt zijn. Uw verleden garandeert dat geenszins ! Velen, die harder door ziekte waren getroffen, zijn bijzonder goede mensen geworden, hoewel ze toen ze gezond waren, halve goddelozen waren. Al wat gij in gezondheid zoudt kunnen doen, heeft niet de waarde van een uur geduld. Als gij zozeer verlangt God te dienen, begin dan daarmee, en betuig dat gij geen ander verlangen hebt dan ziek te zijn, zolang het Hem behaagt. Als gij zegt dat gij daarbuiten al de rest goed zoudt doen, wel, dan zijt ge een vleier...
Weet gij waarom de goede mensen zo dikwijls geslagen zijn door ziekte? Als ze gezond zouden zijn, zouden ze geen heiligen zijn! Gezondheid en heiligheid verbroederen moeilijk.
Etienne Binet(1569-1639), Troost en verblijden...,hs2
Overwegen
Etienne Binet vreest de confrontatie niet! Het is echter niet minder waar dat het de liefde is die de waarde geeft aan onze daden. Wij zullen het honderd maal gezegd hebben tijdens deze vasten. Nu is er meer liefde in het laten afnemen van zijn bezit, dan in het geven ervan.
Wanneer God mij alles ontneemt, mijn bezit, mijn genegenheden, mijn gezondheid... dan ben ik veroordeeld tot de pure, onzichtbare liefde zonder tegenpartij. Ik kan opstandig zijn, ik kan ook die uitkleding beleven als die van Jezus op het kruis.
"Ja, maar dat hangt niet van mij af, dit is geen gave !" Wel integendeel, geven is juist aanvaarden dat wat ik geef niet meer van mij afhangt. Of anders is het niet echt een gave.
Er zit meer te geven in een hospitaalbed dan in een dikke portefeuille.
Beslissen
De eerste gave voor mijn broeders is te aanvaarden dat de dingen zijn zoals zij zijn. Aalmoezen geven is niet om de wereld te veranderen, maar om de wereld zoals hij is, te beleven als broeders, en dan zal hij veranderen. Dus zal ik vandaag opletten om mij over niets te beklagen.
Zondag 10 april 2011: Vijfde zondag van de Vasten: God verwacht enkel onze liefde
Het is niet omdat ik behoed werd voor de doodzonde, dat ik mij tot God verhef door het vertrouwen en de liefde. Ah, ik voel het, indien ik op mijn geweten al de misdaden van de wereld zou hebben, zou ik niets van mijn vertrouwen verliezen. Ik zou, het hart gebroken van spijt, mij gaan werpen in de armen van mijn Heer. Ik weet dat Hij de verloren zoon, de flierefluiter bemint, ik heb zijn woorden tot Magdalena gehoord, aan de overspelige vrouw, aan de Samaritaanse. Neen, niemand kan mij bang maken, want ik weet waaraan mij te houden, wat zijn liefde aangaat en zijn barmhartigheid. Ik weet dat heel die menigte beledigingen in één oogwenk zou verzwinden, als een druppel water, geworpen in een vuurpoel.
In het leven der Woestijnvaders wordt vermeld dat één van hen een publieke zondares bekeerde, wier wanordelijkheden de hele streek overhoop zetten. Door de genade geraakt, volgde die zondares de heilige in de woestijn, om er strenge boete te gaan doen. Tot, in de eerste nacht van de reis, nog voordat zij aangekomen was aan het oord van haar retraite, haar sterfelijke boeien gebroken werden door het geweld van haar liefdevol berouw en de kluizenaar zag hoe op hetzelfde ogenblik haar ziel door de engelen werd opgenomen in Gods schoot.
Ziedaar een slaand voorbeeld van wat ik wou zeggen, maar men kan die dingen niet verwoorden.
H. Theresia van het Kindje Jezus (1873-1897), Geschiedenis van een Ziel, hfdst. XI
Overwegen
De daden, goede of slechte, geven niet de maat van de heiligheid. De werken van Lucifer waren uitstekend, en hij is verdoemd. De werken van de goede moordenaar waren slecht, hij is gered. Waar ligt het verschil? In de hoogmoed van de ene, in het vertrouwen van de andere.
Jezus laten voor wat Hij is, dat is de hel. Zich aan Jezus overgeven, dat is het paradijs. Het geloof voert ons letterlijk in de andere, en daarin zelf is het geloof liefde, en daarin redt het ons, want het geluk ligt in het liefhebben.
Zeker, het geloof is een praktische houding, en het brengt daarmede samengaande daden mee, zoals Jezus het ons vraagt in het Evangelie van vandaag. Laten we ons echter niet vergissen van strijd in deze vasten : Het gaat er om te groeien in de liefde en niet in prestaties, zelfs wanneer de liefde ons grote dingen laat doen, zoals het voorbeeld van de "kleine" Thérèse ons toont.
Beslissen
Bestaat mijn christelijk leven vooreerst uit "plicht", of uit "liefde", zelfs als de liefde plichten meebrengt? Ik neem de tijd voor het volgend onderzoek : Wat zou ik gedaan, of anders gelaten hebben, sedert gisteren morgen, was ik niet bang geweest om gestraft te worden, hetzij door de goede God, hetzij door iemand anders?
Maandag 11 april 2011: Ik slaag er niet in om te bidden
Gij vraagt wat men doen moet wanneer men verstrooidheden heeft. Mijn dochter, als de verstrooidheden lastig zijn en voortduren, hoewel men ze steeds weg duwt, dan moet men het gebed van geduld bidden, en nederig het Onze Vader zeggen, of enkele verliefde woorden, zoals: "Heer, Gij zijt mijn steun en de enige toeverlaat van mijn ziel, Gij zijt mijn gids, mijn troost en mijn enige rust. Moest ik sterven, ik zou niet ophouden U te beminnen, door middel van Uw genade."
Wij begrijpen niet wat de essentie van het echte gebed is, dat niets anders is dan altijd gereed zijn om te doen wat men ons opdraagt, en onze ziel, zoveel als in onze macht ligt, verenigd houden met Gods wil. Ziedaar waarin het echte gebed bestaat, en niet in altijd in een rustig hoekje te zitten, hèèl ingetogen. Dat is het niet waar de Heer naar kijkt, maar wel naar het hart, en of wij bereid zijn om met ons te laten gebeuren, wat men van ons verlangt. De ziel die altijd in waarheid kan zeggen dat ze klaar is voor alles wat men wil of wat men haar zal bevelen, is voordurend in inwendig gebed. Men moet niet altijd knielen om te bidden, men kan het doen al knedend, al vegend, en wat mij betreft, ik heb er meer genoegen in als ik een zuster bezig zie met het doen van een oefening van nauwgezetheid aan de gehoorzaamheid, dan wanneer ik haar zou in verrukking zien en minder getrouw aan de regel dan een ander.
H. Jeanne de Chantal (1572-1641), Onderhoud XI, voor de Passie, II, over het gebed.
Overwegen
Verstrooid gebed, verveeld gebed, slaperig gebed... Als gij, lieve lezer, getrouw uw besluiten gevolgd hebt over het gebed gedurende deze vasten, zult gij dit alles zeker beleefd hebben. Neen? Houd dan nog wat vol, te meer dat verveling, verstrooidheid, en slaperigheid geen enkel belang hebben in het gebed !
Zeker, men moet die moeilijkheden niet zoeken, maar wanneer ze komen, onderstrepen zij dat wij er niet zijn voor onszelf, maar voor God, en dat het Hem alleen toekomt om ons het gebed te schenken, dat Hij wenst : "De essentie van het echte gebed is onze ziel verenigd houden met Gods wil, zoveel wij kunnen."
Het gebed is slechts een "bijzonder geval" van het hele christelijk leven, van Jezus' leven. Aan wie Hem vroegen wat Hij was komen doen, was zijn antwoord onveranderd : De wil van de Vader.
Beslissen
Er is maar één echte moeilijkheid met het gebed, omdat er slechts één echte moeilijkheid is met de liefde : de trouw. Op dit einde van de vasten, ondervinden wij ongetwijfeld een zekere vermoeidheid, na de nieuwsgierigheid en de goede voornemens van het begin. Ons rest nog een laatste bekering te doen : Die van de trouw, zodat deze vasten het vertrekpunt zou zijn van een duurzame vernieuwing. Wij programmeren nu reeds wat ons gebedsleven zal zijn na Pasen.
Dinsdag 12 april 2011: Wat is dat, een heilige zijn?
Ik heb soms bij mezelf gedacht dat men de levens van de heiligen beschrijft, en men nochtans niets minder beschrijft dan datgene, dat hen heilig maakt. Wat men spreekt over hun waken, vasten, gebeden, penitenties, verstorvenheid, uitwendige devotiepraktijken en ander dergelijks. Het is echter niet dàt wat hen heilig maakt, het zijn slechts middelen om tot de heiligheid te komen, maar die bestaat helemaal niet dààrin, vermits zij kunnen beoefend worden door zeer slechte mensen, en dikwijls met meer schijn van devotie dan door echt deugdzame mensen.
Wat de heiligen heilig maakt, is de omgang van God met de ziel, en van de ziel met God, want dàt is het wat zuivert, heiligt, vergoddelijkt, één maakt en omvormt in God, in wie onze volmaaktheid bestaat, en onze heiligheid. Wij zullen zoveel heiligheid hebben als wij eenheid zullen hebben met God, en verandering in Hem. En die dingen zegt men niet, of heel weinig.
Claudine Moine (1618-?), Geestelijke Relatie IV, 1 en 6
Overwegen
Wij hebben het begrepen met Theresia v.h. Kind Jezus, verleden vrijdag: Het is niet de prestatie die heilig maakt, maar de liefde, dit is "de omgang van God met de ziel en van de ziel met God". Daarom ziet men de heiligheid niet van buitenaf, en hoe echter zij is, des te minder is zij te zien voor onze ogen.
De waarde van "Vasten, gebeden, boetedoeningen, verstorvenheid, uitwendige devotiepraktijken en ander dergelijks" wordt juist gemeten aan de liefde waarmee wij die beleven. Niets gelijkt meer op de liefde dan de deugd : Lucifer was volmaakt deugdzaam, en zat nochtans aan de tegenpool van de liefde.
Hoe kan men het dan weten? Het volstaat om zich met God bezig te houden, in plaats van met zichzelf, om geen Lucifer meer te zijn. En dat herstelt al ons vasten en vastenpogingen in eer en waarde : Een vasten uit liefde, enkel uit liefde!
Beslissen
Als niemand mij zou zien handelen als christen, zou ik het dan nog zijn? Zonder twijfel gedeeltelijk... Maar wat ontbreekt geeft juist de maat aan van wat niet de minste bovennatuurlijke waarde heeft, geen enkele waarde bij God. Zoeken wij dus om nooit opgemerkt te worden als "iemand die goed is."
Woensdag 13 april 2011: Goedheid is een goede zaak
De gelegenheden om goed te doen ontbreken niet. Geen dag gaat voorbij zonder dat wij het geluk hebben er een te vinden. Meer nog, de gewone regel voor de goedheid is, dat zij des te gemakkelijker valt daar de gelegenheden zo talrijk zijn. Nauwelijks één op twintig keren vraagt zij van ons enige inspanning tot zelfverloochening. Het gemak is de algemene regel. De moeilijkheid is de uitzondering, en in dit geval, hoe veredelt de goedheid door het offer! Men wint altijd meer dan men verliest in dit spel!
Laten we er aan toevoegen dat er veel voordeel is in de goedheid, zelfs de meest royale. Het minste beetje brengt lang voordeel. Men zou zeggen dat onder de mensen er een algemene illusie is om de goedheid te overschatten.Zij zien nauwelijks wat we hebben moeten opofferen om hen goed te doen, zij hechten zich alleen aan de goedheid. Inzake illusie is deze echt wel zoet, zij herinnert ons aan die moedwillige vergissing waarbij God de bescheidenheid van onze liefde zo hoog wil schatten.
Alij al, de haat is geen veel voorkomende zaak. Het is een zeldzaam soort brutaliteit, terwijl we niet zelden zien dat iemand, na een halve eeuw, goed doet aan degene die hem vijftig jaar geleden goedheid heeft bewezen.
William Faber [1814-1863], Geestelijke Conferenties, over de Goedheid, IV
Overwegen
Eigenlijk is het simpeler, gemakkelijker en aangenamer om goed te zijn dan kwaadaardig. De erfzonde moet werkelijk in ons schade aangericht hebben om ons te verplichten dingen te doen die ons ongelukkig maken!
Vraag eender wie om drie namen te noemen uit de Middeleeuwen. Hij zal u waarschijnlijk namen van heiligen geven, de anderen zijn al lang vergeten! Wat bewijst dat alleen de heiligheid echt is en werkdadig, en dat de zonde berust op een illusie.
Men vergist zich als men denkt dat de verdienste van onze goede werken afhangt van hun moeilijkheid. Die is slechts bijkomstig, en onze eigen ondervinding leert dat de mensen die ons het meest goed gedaan hebben, dat met plezier deden.
Beslissen
Vandaag stel ik een goede daad, die ik zal uitkiezen en die mij aangenaam zal zijn!
Donderdag 14 april 2011: Maria in het hart van de vasten
O wonder, ik beschouw Maria: In welke sublieme hoogte zie ik haar! Niets is gelijk aan Maria, niets, tenzij God, is groter dan zij. God heeft aan Maria zijn eigen Zoon zelf gegeven, die Hij alleen, aan Hem gelijk, uit zijn hart heeft gebaard, zoals Hij zichzelf zag en beminde. Uit Maria heeft Hij zich een Zoon gemaakt, geen andere, maar dezelfde, zodat Hij, van nature, enig en dezelfde was, Zoon van Maria zoals van God. Heel de natuur is door God geschapen, en God is uit Maria geboren. God heeft alles geschapen, en Maria heeft God gebaard. God, die alles gemaakt heeft, heeft Zichzelf gemaakt uit Maria en zo heeft Hij alles herschapen wat Hij gemaakt had. Hij, die alles uit niet heeft kunnen maken, heeft alles wat bezoedeld was, niet willen herstellen zonder Maria. God is dus de Vader van alles wat geschapen is, en Maria de moeder van wat "herschapen" is. God is de Vader, die alles gebouwd heeft, en Maria is de Moeder die alles herbouwd heeft. God heeft Degene voortgebracht die alles geschapen heeft, en Maria heeft Degene gebaard door wie alles gered werd. God heeft Degene voortgebracht zonder wie niets, op geen enkele wijze, zou bestaan, en Maria heeft Hem gebaard, zonder wie niets "goed" zou zijn. Waarlijk, de Heer is met u, want Hij maakt dat elk schepsel u zoveel verschuldigd zou zijn, zoals Hij!
H. Anselmus [1033-1109], Gebeden en Beschouwingen
Overwegen
Sedert Maria Boodschap, sedert de komst van God in ons vlees, baart Maria ons voor het eeuwig leven: daardoor is haar plaats in deze Vasten centraal, want "Degene die alles heeft kunnen maken, heeft niets, dat bezoedeld was, willen herstellen zonder Maria."
De vasten is er om ons te leren Fiat te zeggen, het "ja" van Maria. Het is het ja van ons doopsel, en tegelijk moeten wij ons dat ja voortdurend eigen maken, het ontwikkelen, het doen doordringen in al de uithoeken van ons bestaan.
Ongetwijfeld maakt een zekere vermoeidheid zich van ons meester op het einde van deze vasten. Keren wij ons tot Maria, verzekerd dat zij ons zal dragen tot het einde van onze inspanningen, zoals zij Jezus heeft vergezeld tot op het einde van zijn aardse weg.
Beslissen
Ik neem vandaag de tijd om een klein "Mariaal" bilan op te maken van mijn christelijk leven. Welke is de plaats van de Maagd Maria in mijn gebeden? Kan ik in enkele woorden mysteries, zoals de Onbevlekte Ontvangenis of de Ten Hemel Opneming uitleggen?
Vrijdag 15 april 2011: Waarom gebruikt de Kerk de vasten?
De dagelijkse ondervinding leert dat de verzadiging van het vlees de scherpte van de geest afstompt en dat een te overvloedige voeding de kracht van het hart vermindert. Het nut van het onderhouden van de vasten is de voornaamste reden van bestaan voor de vasten door de Kerk ingesteld. Wie verstaat er niet welke hulp ons komt van de vasten? Hij nodigt ons uit, niet alleen om het gebruik van voedsel te matigen, maar ook van alle vleselijke verlangens. Zo niet ware het overbodig om de honger te verdragen, en niet te verzaken aan een slecht verlangen, zich voedsel te ontzeggen, maar niet terug te keren van zijn zondige wegen. De vasten is lichamelijk, en niet geestelijk, als alleen het lichaam moet inleveren en alleen dat overblijft wat veel meer schade doet dan alle wulpsheid.
Waartoe dient het de ziel als meesteres te heersen naar buiten toe en naar binnen als slavin te dienen, te bevelen aan de ledematen van het lichaam en aan het recht te verzaken zelf vrij te zijn? Dan is het wel terecht dat zij dikwijls de opstand van haar dienares moet ondergaan, als zij de Heer de dienst niet verleent die ze Hem verschuldigd is.
Dus, terwijl de geest lichamelijk vast in voedsel, dat hij dan ook vaste in zijn ondeugden, en zijn zorgen en begeerten regelt volgens de wet van zijn koning.
H. Leo de Grote [+461], 8e sermoen over de vasten van de 10e maand
Overwegen
De Goede Week nadert. Laten wij de christelijke waarden samenvatten van de vasten, die in de Oudheid deze laatste dagen van de veertigdagentijd beheerste. Zelfs als de Kerk vandaag nog weinig oplegt terzake, waarom niet onze inspanningen hieromtrent opdrijven? Tot Pasen, zonder overdrijving, maar in het verlangen om dichter bij de Heer de voorbereiding van de vernieuwing van onze doopbeloften te beleven?
Lichamelijk vasten, wij zullen het ongetwijfeld gedaan hebben gedurende deze vijf weken, en wij zullen een zekere vrijheid hervonden hebben in onze eet- en drinkgewoonten.
Vooral geestelijk vasten, zoals Jezus in de woestijn. Laten we afstand nemen van de "wereldse zorgen en passies", als zij tegen Gods wet zijn, zeker, maar ook als zij ons van Hem weghouden, in een leven dat weinig verschilt van dat van de heidenen.
Beslissen
Schriftelijk maak ik nauwkeurig mijn programma voor de "Goede Week" op ik en voorzie er namelijk vastenoefeningen in, lichamelijk of niet. Voor wie redelijkerwijze niet kunnen vasten, is er de televisie-vasten, internet-vasten, sigaretten-vasten, alcoholvasten...
Zaterdag 16 april 2011: Geven of teruggeven
Wij hebben alles van God gekregen, zowel in de natuurlijke orde als in die van de genade, en wij eigenen ons alles toe, onze eigenschappen van geest en hart, onze talenten, onze wetenschap, onze deugden. Zelfs over de eigenschappen van ons lichaam zijn wij ijdel, alsof zij ons eigen goed waren. God heeft ons niets gegeven voor onszelf, zelfs niet ons bestaan. Hij heeft alles voor zichzelf gedaan, zegt de Schrift (Spr. 16,4), en Hij eist dat alles Hem teruggebracht wordt. Maar de geest van eigendom is zo in ons geworteld, dat het eerste gevoel dat opkomt in onze ziel is dat wij ons beschouwen als de eigenaars van wat wij enkel in leen hebben, zodat wij geloven dat wij ons ontdoen van ons bezit, wanneer wij God ermee loven, en wij heten dat een offer, terwijl het slechts een teruggave is.
Wij hebben dan ook veel moeite, zelfs bij nadenken, om te erkennen dat al wat er in ons is, en tot onze beschikking, aan God toebehoort, en om ons ervan te laten ontdoen, wanneer Hij oordeelt dat het van pas is dat Hij het terugneemt, of als Hij wil dat wij er aan verzaken, hetzij in de geest, hetzij in feite. Het schijnt ons dat men ons aan ons zelf ontrukt en wij moeten moeite doen om God niet van onrecht en dwingelandij te beschuldigen.
Jean-Nicolas Grou (1731-1803), Innerlijk v. Jezus en Maria, II,XLVIII
Overwegen
"Privaat Eigendom"... Is dat zo zeker? Beter dan "Privaat eigendom" te plaatsen aan de ingang van onze tuin, zouden we beter een bordje maken met "Toevertrouwde eigendom," door God toevertrouwd voor het gemeenschappelijk welzijn.
De aarde behoort aan alle Gods kinderen. Eigendom is een verantwoordelijkheid en een broederdienst, vooraleer het een recht is. Delen is de eerste van onze verantwoordelijkheden als eigenaar, en de basis van een christelijke visie op de maatschappij.
In plaats van te klagen over onrecht wanneer God ons het toevertrouwde domein terugneemt, moeten wij Hem danken omdat wij een dak boven ons hoofd hebben, terwijl wij dat niet meer verdiend hebben dan de clochard, die onder de bruggen slaapt.
Beslissen
Hoe zit het met mijn voornemen van 29.02? Bij dit einde van de vasten, heb ik waarschijnlijk een andere kijk op mijn rijkdommen en mijn manier om te consumeren. Ik zie ongetwijfeld dat ik veel meer kan delen dan ik dacht. Dan schenk ik een gift van betekenis om de miserie te lenigen, die ik ergens heb opgemerkt, of om een caritatief werk te steunen.
Palmzondag 17 april 2011. Op naar onze ontmoeting met de Heer
Komt, laten wij samen de Olijfberg beklimmen, Christus tegemoet, die vandaag juist terugkeert van Bethanië, om zich vrijwillig te offeren voor zijn eerbiedwaardige en zalige Passie, om het mysterie van ons heil tot zijn einde toe te vervullen.
Hij komt dus, en gaat weloverwogen op weg naar Jeruzalem, Hij, die uit de hemel is afgedaald voor ons, die in de diepten liggen. Maar Hij komt niet in zijn glorie, noch in feesten of ceremoniën. "Hij zal niet protesteren, niet roepen, men zal zijn stem niet horen". [Is. 42,2] Hij zal zacht zijn en nederig, Hij zal nederig zijn intrede doen, onder een arm voorkomen. Wat is er armer dan een ezel, nederiger dan een lastdier?
Laten wij dan met Hem optrekken, die zich naar zijn Lijden spoedt, en laten we doen zoals zij, die voor Hem uit lopen, niet zoals zij door op zijn weg olijftakken, mantels of palmtakken uit te spreiden, maar onszelf. Laten we onszelf voor Hem buigen, zo diep mogelijk, in nederigheid van hart en oprechtheid van geest, om het Woord te onthalen dat komt (Joh. 1,9), En dat God in ons ontvangen zou worden, Hij, die door niets kan bevat worden. Want Hij verheugt zich er over om zich zo aan ons aan te bieden, in al zijn zachtheid, Hij, die de Zachte is, Hij, die "boven de avondkim rijst", (Is 14,14) van ons vervallen menselijk bestaan, om met ons te komen wonen als een vriend, en ons te verheffen en met Zich mee te voeren.
H. Andreas van Kreta (660-740), Homilie voor Palmzondag
Overwegen
De Goede Week ontrolt zich voor de christen als een lange processie doorheen de heilige stad Jeruzalem. Van de triomfantelijke ontvangst van Palmzondag tot de miserabele graflegging van Goede Vrijdag volgen wij Jezus stap voor stap, ingaande op de gevoelens van Christus zelf, zoals Paulus ons uitnodigt in de eerste lezing van de Mis van deze dag.
Deze vernedering van God in de diepten van de zondige mens is de sleutel van ons heil. Christus geeft ons het leven en het licht terug, dat wij verloren hadden, en vernietigt één voor één al de gevolgen van de zonde in ons leven, al onze schrik, al onze onevenwichtigheid.
De Goede Week beleven onderstelt een ongeschonden wil om ons te laten doordringen door Christus, zoals wij verklaard hebben op de dag van ons doopsel, en zoals de trouwe beleving van deze week ons zal toelaten te herhalen in de Paasliturgie, die er de bekroning van zijn zal.
Belissen
In mijn missaal (zie 21.02) doorloop ik het essentiële van de liturgie van de Goede Week, en in mijn agenda noteer ik de ogenblikken waarop ik in de kerk zal zijn om eraan deel te nemen.
05-04-1979
Veertigdagentijd voor Krasselaars (deel 1]
Veertigdagentijd voor Krasselaars [deel 1]
In de leer bij de Heiligen
Eén tekst per dag om op te gaan naar Pasen
"O Jezus, Gij hebt gezegd dat, eens Ge boven de aarde zoudt verheven zijn, Ge alles tot U zoudt trekken. Vervul Uw belofte, trek ons weg van de schepselen en van onszelf om enkel nog aan U gehecht te zijn!
De liefde heeft zijn boog gespannen, ze heeft haar pijlen geslepen. Als ik U zie, de armen uitgestrekt en als gespannen aan het kruis, dan zie ik de boog van de liefde, maar waar is de pijl? Ah, ik zie hem gans in het midden, het is Uw Hart, totaal in vuur, met heilige vlammen. O Jezus, ik zie hem klaar om te vertrekken, deze liefhebbende pijl, hij heeft reeds een opening gemaakt in uw borst. O Jezus schiet hem, met al uw krachten en richt hem recht naar mijn armzalig hart, raak het maar eens goed met deze wenselijke slag, die het zou doen sterven aan zichzelf, om enkel nog voor U te leven !"
Werkwijze
Elke dag wijden wij tijdens deze vasten tien minuten aan ons toekomstig leven. Hiertoe zal iedere dag een tekst, ontleend aan de grote Christelijke tradities ons helpen om een aspect van de vasten te beleven:
Mediteren
Van Aswoensdag tot de eerste zondag van de Vasten: de Vasten ingaan
Iedere zondag volgen wij het thema van het Evangelie van de dag
Gedurende de Passieweek volgen wij stap voor stap Jezus in zijn Passie
Op de andere Vastenweken mediteren wij over de drie uitnodigingen van Jezus in het Evangelie van Aswoensdag:
van maandag en donderdag: "Als gij bidt..."
dinsdag en vrijdag: "Als gij vast..."
woensdag en zaterdag: "Als gij aalmoezen geeft..."
Praktiseren
Op het einde van onze overweging vormen wij een precies voornemen om concreet onze overweging te beleven.
Met dank aan de Gebedsgroep "Het Cenakel", Waregem Dr. Guy CLAES, Westvlaamse Medjugorje Bedevaarten Vertaling van de tekst: Hilaire Mestdag Oorspronkelijke titel van het boek: "Carême pour les Cancres, 2010. A l'Ecole des Saints." Auteur: Abbé Max Huot de Longchamp, Centre St. Jean de la Croix, F-36230 Mers-Sur-Indre
Woensdag 9 maart 2011: Aswoendag: Laten wij ons eindelijk bezig houden met onze zielen!
Ik spoor u aan, door de liefde van Christus onze Heer, die zichzelf voor ons gegeven heeft : leggen wij ons ernstig toe op de zorg voor onze ziel ! Moge de ijdelheid van ons vroeger leven een reden tot droefheid zijn, tot rouw ! En laten wij de tijd die ons rest gebruiken om te leven ter ere van God, van zijn Zoon Jezus Christus en van zijn heilige en aanbiddelijke Geest.
Laten wij niet langer blijven hangen in die luiheid en lafheid, uit schrik dat door het steeds verwaarlozen van de huidige gelegenheden en het tot later uitstellen van ons plan om goed te leven, wij verrast worden wanneer God ons nauwkeurig rekenschap zal vragen en wij, die ons niet hebben klaar gemaakt om voor Hem te verschijnen door goede werken, uitgesloten worden van de eeuwige geneugten van de Bruidegom. Dat er ons enkel rest onvruchtbare en nutteloze tranen te wenen omdat wij ons leven en onze tijd zo slecht gebruikt hebben, en dat wij spijt krijgen wanneer het geen zin meer heeft.
Dit is de gunstige tijd, zegt de Apostel, dit is de dag van het heil!" Tot wanneer zullen wij ongehoorzaam blijven aan Christus' gebod dat ons oproept voor zijn hemels Rijk?
H. Basilius van Caesarea [± 330-379], De grote Regels, Proloog
Overwegen
De Vastentijd herinnert er ons ieder jaar aan dat het christelijk leven een voortdurende bekering is. Wij hebben tot Christus ja gezegd op de dag van ons doopsel, maar er moeten nog zoveel dingen gedoopt worden in ons leven! Zoveel kleine "ja's" om de grote ja te bevestigen.
Luiheid, lafheid, verwaarlozing... Kortweg: krasselaars ! Wie onder ons herkent er zichzelf niet in ? Kleine of grote zondaars, wij hebben 40 dagen de tijd om ons doopsel onder handen te nemen !
Alleen de eerste stap kost moeite. Laten wij onmiddellijk beginnen. "Dit is de gunstige tijd, dit is de tijd van het heil !" Op vandaag Aswoensdag, nemen wij een echt besluit: Deze Vasten 2010 wordt een echte Vasten, en elke dag wijden wij voldoende tijd aan nadenken, bidden en handelen als leerlingen van Christus."
Beslissen
Nog voor middernacht beslis ik welk moment ik elke dag zal wijden aan de "Vasten voor krasselaars."
Donderdag 10 maart 2011: God klopt aan mijn deur
Terwijl wij hier beneden zijn, heeft God geen ander verlangen dan in ons hart te komen, en er te heersen, niet om zijn eigen geluk te bewerken [welke hulp van ons zou Hij daarvoor nodig hebben ?] maar om het onze te bewerken, niet alleen in de eeuwigheid, maar in dit leven. Het is immers zeker, zowel volgens de rede als het geloof en de ondervinding, dat er geen geluk is voor de mens buiten God. Wat doet God om ons dit geluk te geven ? Hij staat voortdurend aan de deur van ons hart. Hij klopt aan door de inzichten, de goede inspiraties, het berouw, om ons te brengen tot het zoeken van het goede, en het vluchten van het kwaad. Als we aandachtig zouden zijn, dan kwamen wij dikwijls tot inkeer, dan zouden wij opmerken dat Hij ieder ogenblik aanklopt, en als wij Hem niet horen, is het omdat wij ons niet in staat stellen Hem te horen.
Als men lang genoeg aanklopt, opent iemand de deur. God komt binnen. Hij neemt bezit van het hart. Hij vestigt er zijn rijk en Hij verlaat het niet meer, tenzij men Hem er wegjaagt. Hij grijpt de gelegenheid om binnen te komen gretig aan met een niet te vergelijken vreugde. Hij komt binnen met de schatten van zijn genade, vastbesloten ze alle mateloos aan de ziel te geven, indien deze even getrouw is als Hij vrijgevig is.
Jean-Nicolas Grou [1731-1803], Handboek van de ingekeerde zielen, Gods Leiding aan de ziel.
Overwegen
God verwachtte deze Vasten met gretigheid ! Zijn enig verlangen is waarlijk "in ons hart te komen en er te heersen", en wij zullen Hem toelaten en de deur van ons hart openstellen. Hij verlangt het nog sterker dan wijzelf, voor Hem als voor ons is de Vasten een tijd van geluk.
Hoe klopt de Heer aan onze deur ? Wanneer wij bewust worden dat die vreemdeling die wij kruisten in onze straat een broer is, wanneer wij weerstaan aan de drang om een onaangename opmerking te maken tegen een collega, wanneer de dorpsklokken luiden voor de Mis... God klopt 1000 maal per dag aan onze deur.
Laten we ten einde gaan van ons verlangen naar God. Laten we voor Hem de deur openen, "in ons hart keren." Laten we geen schrik hebben , noch van de waarheid, noch van de liefde. De Vasten is daar, om die deur wijd open te zetten.
Beslissen
Ik neem de tijd om alle kloppen van God op mijn deur op te merken : Die stakker, die ik deze morgen kruiste, en die ik liever vermeed, dat grootmoedig gebaar, waar ik getuige van was, dit inwendige ongemak toen ik een onschuldige liet beschuldigen... Wij krijgen 40 dagen om dit alles weer in orde te brengen.
Vrijdag 11 maart 2011: De Vasten die God Behaagt
Mijn God, Dit is een van onthouding en ontzeggen. Het is niets om te vasten van dat grove vlees dat het lichaam voedt, als men ook niet vast van alles dat als voedsel dient voor de eigenliefde.
Maar, mijn God, moet ik dan voortdurend vrezen die innerlijke vasten te breken door de vertroostingen die ik krijg ? Neen, mijn God, Gij verlangt die vrees niet, noch die ongerustheid. Uw geest is die van de liefde en de vrijheid, en niet die van vrees en slaafsheid.
Verre van ons, Heer, die treurige en vreesachtige braafheid, die zichzelf voortdurend opvreet, met steeds de weegschaal in de hand om de atomen te wegen, uit vrees die inwendige vasten te breken! Het is U beledigen als men met U niet eenvoudiger handelt, die strengheid is uw vaderlijk Hart onwaardig ! Gij wilt dat men U alleen bemint, dààrop slaat uw naijver. Maar als men U bemint, laat Gij de liefde vrij handelen, en Gij merkt wel wat er echt van die liefde voortkomt.
Ik zal dan vasten, God, mij onthouden van alles wat niet uw wil is, maar ik zal vasten uit liefde, in vrijheid en in de overvloed van mijn hart. Wee het bekrompen en in zichzelf verdroogde hart, dat alles vreest en daardoor geen tijd heeft om te beminnen en grootmoedig achter de Bruidegom aan te lopen !
Fénélon (1651-1715), Handboek v.d. Godsvrucht, Voor de Vasten.
Overwegen
Het woord "vasten" is verbonden met de vastentijd, vooral op vrijdag. Wij houden niet van onthouding, en begrijpen die niet. Laten wij dus liever spreken van voorkeur. Wij hebben zes weken om een evenwicht te scheppen in een leven, dat God voor alles kiest, en dat vraagt dat men alles wat met God concurreert, schrapt.
Anders gezegd : De liefde zal de motor zijn van onze vasten, en van al onze inspanningen in deze periode. Het komt er op aan de vrijheid te heroveren om te beminnen, om alles te doen in functie van God alleen.
De vasten is daar om onze "bekrompen en verdroogde harten" open te zetten. Het geheim daartoe is de liefde, en niet de vrees.
Beslissen
Ik zoek enkele hindernissen op voor mijn vrijheid om Jezus lief te hebben en Hem te volgen : De luiheid die mij belet een minimum van orde te hebben in mijn tijdschema, de gulzigheid, die mij teveel doet eten, de gramschap die mij onverdraaglijk maakt, enz... Bij deze hindernissen, zoek ik de meest uitgesproken, en ik zal er heel de vasten bijzonder over waken. En elke vrijdag evalueer ik mijn getrouwheid op dit punt over heel die week.
Zaterdag 12 maart 2011: Kiezen voor het ware geluk
Als gij naar een beetje gezond verstand hebt, begrijp dan dat gij gemaakt zijt tot Gods glorie en het eeuwig geluk. Dààr ligt uw doel, het centrum van uw leven, de schat van uw hart. Als gij uw doel bereikt, zult gij gelukkig zijn. Als gij ervan afwijkt, zult gij uzelf ongelukkig maken. Alles wat u er heen leidt, houd het voor goed, al wat er u van afkeert, is verkeerd. Voorspoed en tegenspoed, rijkdom en armoede, gezondheid en ziekte, moet men niet systematisch zoeken noch uit principe vluchten. Als zij dienen tot Gods glorie en tot uw eeuwig heil, zijn ze goed en wenselijk, zo niet zijn ze slecht, en te mijden.
Zeg daarenboven ook tegen uzelf dat God niet zo ver is voor wie Hem beminnen, dat Hij hen zelfs hier beneden onmetelijke vreugden verleent, hoger dan die, welke zich degenen verschaffen, die verliefd zijn op de schepping. Er staat geschreven : "Vind uw diepste geluk in de Heer en uw hartsverlangen vervult Hij." [Ps 37,4] En waar de H. Paulus zegt: "Dit vervult mij met troost en doet mij overvloeien van blijdschap bij al mijn wederwaardigheden" [2 Kor.7.4], bedoelt hij niet dat de moeilijkheden hem gelukkig maken en dat de smart hem bevalt, want doornen geven geen druiven, noch de bramen vijgen, maar hij laat verstaan dat God zijn vrienden, om hun smarten te lenigen, zo zuivere, zo zachte en diepe vreugden geeft, dat zij zonder enige vergelijking zijn met de aardse vreugden.
H. Robertus Bellarmino (1542-1621), De Opgang van de ziel naar God, 1e gr.6, en 2e gr.3
Overwegen
Als gij een beetje gezond verstand hebt, begrijp dan dat gij geschapen zijt tot Gods glorie". Dat weten wij wel, maar doen nochtans alsof wij het niet wisten. De vasten is er om ons leven opnieuw op orde te stellen. Het christelijk leven is geen optie, er is geen ander geluk mogelijk.
Omdat wij, sedert de erfzonde, een soort fataliteit ervaren om ons van God af te keren, willen wij ons wijsmaken dat Hij niet echt van ons houdt, dat Hij in elk geval te veraf is, dat christen zijn maar triestig is... De heiligen getuigen echter van het tegendeel, van de vreugde en het geluk die God geeft aan zijn vrienden, en dat niet als een beloning na de dood, maar reeds hier beneden, als het enige waarachtig geslaagde leven.
Besluiten wij onze intrede in de vasten, en worden wij volop bewust van de oproep die God ons zendt, tot ons geluk en het Zijne.
Beslissen
Ik eindig met mijn vastenprogramma op punt te stellen en bepaal het ogenblik van de dag om dat meer bijzonder uit te voeren, ik zoek de fouten, die moeten overwonnen worden, en beslis voor een bijzondere inspanning op een bepaald punt. En ik schrijf dat op, op een blad dat ik zowel avonds als 's morgens zal lezen.
Zondag 13 maart 2011: Eerste zondag van de vasten: Jezus beleeft in ons de Vasten.
Waarom zou de vasten van Christus niet gemeen zijn voor alle christenen? Waarom zouden de ledematen het Hoofd niet volgen? [1 Kol. 1.18]
Zo wij het goede van dit Hoofd ontvangen hebben, waarom de kwalen ervan niet verdragen? Willen wij de smarten ervan verwerpen, en toch de vreugden ervan delen ? Zo ja, dan tonen wij ons onwaardig één lichaam te vormen met dit Hoofd. Waarlijk, al wat Christus geleden heeft, is voor ons. Als wij lui zijn om met Hem samen te werken aan ons heil, waarin zullen we dan achteraf kunnen beweren met Hem verbonden te zijn ? Het is niet buitengewoon om met Christus te vasten, als wij later samen zitten aan de tafel van de Vader. Het is niet bijzonder dat de ledematen lijden met het hoofd, als zij zullen mee verheerlijkt worden. Gelukkig het lid dat in alles met dit Hoofd heeft meegewerkt, en het zal gevolgd hebben waar het ook ging [Ap. 14.4]. Anders, moest het gebeuren dat ervan afgesneden en gescheiden werd, dan zou het ook van de levensadem afgesloten zijn.
O, glorierijk en door alle eeuwen gezegend Hoofd, voor mij is U in alles aanhangen een goed, waarover ook de engelen zich met verlangen buigen [1 Petr.1,12] Ik zal U volgen waar Gij ook gaat : "Als Gij door het vuur gaat, zal ik niet van U gescheiden worden en ik zal geen kwaad vrezen, want Gij zijt met mij." Gij draagt mijn smarten en Gij lijdt voor mij, Gij, de Eerste, Gij gaat door de smalle doorgang van de Passie, om een brede toegang te bieden aan de leden die U volgen.
H. Bernardus [1090-1153], Sermoen 1 over de Vasten
Overwegen
De 40 dagen van de vasten leiden ons in de 40 dagen van Jezus' retraite in de woestijn, bij het begin van zijn openbaar leven. Onze vasten is vooreerst de Zijne, niet een simpele navolging, maar die vasten, die Hij in ons beleeft bij de genade van ons doopsel. Zo is ons gebed ook het Zijne, en ons broederlijk delen evenzo. Deze drie traditionele componenten van de vasten zijn een driedubbele vereniging met Christus, vermits christen zijn betekent lid zijn van het lichaam waarvan Hij het hoofd is.
Verenigd zijn met Christus doet ons gaan waar Hij gegaan is, of beter waar wij Hem doorheen gestuurd hebben. Als Hij de bekoring heeft gekend, de Passie geleden, is het omdat zijn trouw aan de zondaars, die wij zijn, langs daar moest gaan. Maar door het feit zelf, veranderen onze beproevingen van betekenis. Het zijn niet langer de simpele gevolgen van de zonde, maar de plaats van vereniging met Christus, waar wij zijn leven ontvangen.
Beslissen
Op deze zondag neem ik mijn missaal, en lees de uitleg over deze liturgische tijd. Heb ik geen missaal ? Dan bezorg ik mij er een vanaf morgen en voor vandaag kijk ik op internet. Er zijn zeer goed gemaakte sites over de christelijke vasten ! Heb ik geen internet ? Dan bid ik de rozenkrans!
Maandag 14 maart 2011: Waartoe bidden?
God weet wat wij nodig hebben, vooraleer wij het vragen. Waarom dan verplicht Hij ons het Hem te vragen ? Laten we begrijpen dat onze God en Heer niet wil dat we Hem onze wil willen leren kennen, vermits Hij die kent, maar Hij wil dat ons verlangen wordt bewogen door onze godsvrucht, zodat wij kunnen ontvangen wat Hij ons graag wil geven. Want wat Hij ons wil geven is zeer groot, terwijl onze capaciteit zeer klein is, en ons hart benepen. Daarom werd ons gezegd : "Zet uw hart wijd open! Doe niet zoals de heidenen !" Het komt erop aan meer te kunnen ontvangen, door met meer vertrouwen te vragen, sterker te hopen, en vuriger te verlangen.
Het is dus door het voortdurend verlangen van ons geloof, onze hoop en onze liefde dat wij zonder ophouden bidden. Maar op bepaalde ogenblikken richten wij ook tot God onze vragen in woorden, opdat die uitdrukkelijke gebeden uitnodigingen zouden zijn voor onszelf, zodat wij weten waar wij staan met onze verlangens, om ons aan te zetten om nog meer te verlangen. Ja, een vuriger verlangen heeft meer resultaat. Daarom dit woord van de Apostel : "Bid zonder ophouden" [1 Tes. 5,17], wat betekent: "Verlang zonder ophouden naar het zalige leven, wat niets anders is dan het eeuwige leven met Hem, die alleen de macht heeft het te geven.
H. Augustinus [354-430], Brief aan Proba
Overwegen
Laten wij, bij dit begin van de vasten, grote momenten van gebed vastleggen in onze dagen. Het leven van gebed is één met ons christelijk leven. Het geloof, de hoop en de liefde, dit is : Denken, weten en willen als christen, komen samen in één enkel verlangen naar God, dat zijn eenheid schenkt aan ons heel leven.
Het gebed is impliciet in dit verlangen. Het wordt expliciet in de momenten, waarin we trachten er ons beter bewust van de worden en onze godvruchtige praktijken [stil gebed, rozenkrans, een ogenblik bidden in de kerk...] zijn er voor deze bewustwording.
Dit verlangen, het is God zelf die het in ons opwekt, het is bovennatuurlijk. Maar het hangt van ons af om het vrij te maken in ons. Het is even waar te zeggen dat God alles doet in een christelijk leven, als zeggen dat Hij niets doet zonder ons. Hij moet God zijn, wij mensen. Er is enkel liefde in de wederkerigheid en de verantwoordelijkheid.
Beslissen
Ik bekijk zonder vergoelijken mijn gebedsleven. Hoeveel tijd heb ik er dagelijks aan besteed sedert zes maanden? Met welke regelmaat ? Kan ik zeggen dat ik altijd bewust ben van Gods aanwezigheid, of van mijn aanwezigheid bij Hem ?
Dinsdag 15 maart 2011: Waartoe dient het vasten?
De vasten is een uitstekende pedagoog. Vooreerst heeft hij weinig tijd nodig om al wie vast ervan te overtuigen dat de mens maar weinig voedsel en drank nodig heeft, en dat wij in 't algemeen slokoppen zijn, die meer eten en drinken dan nodig. Meer dan onze natuur vereist.
Vervolgens ontdekt of onthult de vasten al de ziekten van de ziel, al haar zwakheden, gebreken, zonden en passies. Juist zoals een slijkpoel. Van zodra men die begint op te ruimen, laat hij de slangen zien, en het vuil dat hij bevatte. Dan toont hij ons de noodzaak om terug te keren tot God, uit heel ons hart, om zijn barmhartigheid te zoeken, zijn hulp en zijn heil.
Tenslotte onthult de vasten elk slimmigheidje, elke list en sluwheid van de lichaamloze geesten, waaraan wij onderworpen waren, zonder ons ervan rekenschap te geven. Nu wij verlicht zijn door het licht van Gods genade, wordt hun list duidelijk, en daarom vervolgen zij ons nu kwaadaardig, uit wraak omdat wij hun wegen hebben verlaten.
Jan van Cronstadt [1829-1908], Mijn leven in Christus, Oosterse Spiritualiteit, Nr 27
Overwegen
Vasten heeft slechts zin binnen de christelijke opvatting over het evenwicht. Onze moderne maatschappij is structureel onevenwichtig, daar zij consumeren tot een goed-in-zich heeft gemaakt. "Wij eten en drinken meer dan nodig", en wij verliezen er ons onze vrijheid bij. De vasten moet ons toelaten om dit eerste onevenwicht te herstellen.
Dan zien wij dat die overmatige consumptie een vlucht is in het genot om ons gebrek aan geluk niet te zien, d.i. "al de ziekten van de ziel, al haar zwakheden, gebreken, haar zonden en passies". Alleen de liefde maakt gelukkig, en als ze niet zonder genot gaat, zoeken wij toch dat genot niet om het genot. De vasten moet ons toelaten om het genot weer op zijn plaats te zetten.
Deze evenwichten herstellen botst op onvermoede weerstanden. Zolang wij het niet geprobeerd hebben, achten wij onszelf bekwaam om de excessen van tafel of sigaret, of de TV op bestelling enz. tegen te houden. Daar ontdekken wij onze diepe medeplichtigheid met "onlichamelijke geesten" die ons in slavernij hielden zonder dat wij er ook maar aan dachten.
Beslissen
Ik overzie mij dag van gisteren. Wanneer ben ik slachtoffer geweest van die "onlichamelijke geesten", d.i. wanneer heb ik de dingen gedaan "om mijzelf te plezieren" zonder mij af te vragen of God dat wel wilde?
Woensdag 16 maart 2011: Waarom delen?
Het kort begrip van het geloof ligt besloten in deze woorden : "Wij hebben geloofd in Gods liefde voor ons." [1 Joh.4,16] Maar, als wij daaraan geloven, moeten wij Hem navolgen. Dit Hart van Jezus omhelst alle gelovigen. Het is daar dat we allen verenigd zijn om "volmaakt te zijn in de éénheid" (Joh.17,23). Het was het Hart dat sprak, toen Hij zei: "Vader, Ik wil dat mijn leerlingen met Mij zijn waar ook Ik ben" [Joh. 17,24]. Hij sluit daar niemand uit, Hij noemt ze allen zijn kinderen, en wij moeten elkander beminnen "in de innigheid van de liefde van die goddelijke Verlosser." [Fil. 1,8] Laten wij dan het hart hebben van Jezus Christus, een wijd open hart, dat niemand buiten zijn liefde sluit.
Het is uit die wederkerige liefde dat een ketting van liefde gevormd zal worden die zich vanuit Jezus' Hart zal uitbreiden tot in al de andere, om ze te verbinden en onschendbaar te verenigen. Laten wij die niet verbreken, aan geen enkele broeder weigeren binnen te komen in die heilige eenheid in Jezus Chrisyus' liefde. Er is plaats voor iedereen. Laten wij zonder vrees gebruik maken van de goede dingen, die zij ons verschaft , wij verliezen ze niet door ze aan de anderen te geven, maar wij zullen ze des te zekerder bezitten. Zij vermenigvuldigen zich voor ons met des te meer overvloed als wij verlangen ze edelmoedig te delen met onze broeders.
Laten wij dan beminnen in Jezus' Hart. "God is liefde, en wie volhardt in de liefde, blijft in God, en God blijft in hem." [1 Joh. 4,16]
Jacques-Bénigne Bossuet(1627-1704), Panygeriek van de Apostel Johannes
Overwegen
De christelijke zin van het delen is geestelijk en niet moreel. Het gaat er niet eerst om de goederen van deze wereld beter te verdelen, maar om relaties van liefde te leggen met onze broeders, en dat als eerste gevolg van onze kinderlijke verbintenis met Hem die onze Vader is en ook hun Vader.
Jezus' Hart bevat gans de liefde van de wereld. Het is door ons door Hem te laten beminnen, wat onze bekering tot Hem veronderstelt door gebed en vasten, dat wij op onze beurt liefhebbend worden zoals Hij, of beter in Hem liefhebbend worden. Dan komen wij in een "keten van liefde", die van Hem uitgaat en tot Hem leidt.
Die vasten zal ons helpen om relaties te bouwen van bovenmenselijke broederschap, en niet enkel van natuurlijke solidariteit, met onze naaste. Het zij echter reeds duidelijk dat die afhangen van de samenvatting van ons geloof: Geloven in Gods liefde voor ons.
Beslissen
Ik zoek welke miserie er is op minder dan vijfhonderd meter van mijn woonst, als ik in de stad woon, en vijf kilometer op de buiten, en waaraan ik iets kan verhelpen.
Donderdag 17 maart 2011: Beginnen bij het begin
Maar wat ik u bovenal vraag, is elke dag, voor alles, een kwartier 's morgens en 's avonds om samen met God te zijn, gemeenzaam en hartelijk. Ge zult mij vragen hoe ge zulk een gebed kunt doen. Ik antwoord dat ge dat uitstekend zult doen, als uw hart het doet. Zeg, hoe spreekt men tot de mensen die men liefheeft?Is een kwartiertje zo lang voor een beste vriend? Ziedaar de trouwe vriend die uw afwijzingen niet moe wordt, terwijl al de anderen u negeren, omdat gij met hen geen plezier meer kunt maken. Zeg Hem alles, luister vooral, keer dikwijls in uzelf om Hem daar te vinden.
Het rijk Gods is in u, zegt Jezus. Men moet het niet ver gaan zoeken, vermits Hij zo dicht bij ons is als wijzelf. Hij schikt zich in alles, Hij verlangt alleen uw hart, Hij wil geen "complimenten" van u, noch moeizaam bestudeerde betuigingen. Indien uw verbeelding wegdrijft, keer dan zachtjes terug naar Gods aanwezigheid, geneer u niet, maak van het gebed geen geestelijke inspanning, bekijk God niet als een meester die men slechts met gemaakte plechtigheid en schroom benadert. Uw gebed zal slechts volmaakt zijn, wanneer gij meer op uw gemak zijt met de echte Hartsvriend, meer dan met alle andere onvolmaakte vrienden op aarde.
Fénélon (1651-1715), Brieven over de Religie
Overwegen
Elke dag voor alles een kwartier nemen 's morgens en 's avonds. " Vriend-lezer, eerlijk : Als dat nog teveel is... !
Men is beschaamd om het te zeggen! Een half uur voor Hem die ons de eeuwigheid schenkt! En nochtans, de eerste stap in het gebed is de voornaamste : Het verloop van onze bezigheden stilleggen om ons tot Hem te keren, de verstrooiende loop van onze geest omkeren om in te keren, om Hem te onthalen. Ziedaar de eerste en fundamentele bekering van een leven dat begrepen heeft waar de bron van het Leven is.
Zeg en doe daarna wat gij wilt in het gebed. Het volstaat dat het gebed is, om goed te zijn. "Christus schikt zich in alles". Wij zijn het, die Hij bemint, niet ons gebed, dat slechts dient om Hem de deur te openen.
Beslissen
Wij zullen andere gelegenheden hebben tijdens deze Vasten om te spreken over de tijd, die elke dag aan gebed moet voorbehouden worden. Maar nu reeds : Laten wij het niet aan de spontaneïteit overlaten om ons gebed te organiseren. Vandaag nog bepalen wij op welk ogenblik wij er tijdens deze vasten aan zullen trouw zijn.
Vrijdag 18 maart 2011: Gebruiken of misbruiken?
Daar de eerste oorzaak van zonde de ongepaste aantrekking was voor voedsel, een van Gods gaven, wat zou er dan heilzamer zijn voor onze herwonnen vrijheid, dan zich te onthouden van zaken, die toegestaan zijn, als zij zich niet kon inhouden voor verboden zaken? Zeker, "elk schepsel Gods is goed, en geen enkel voedsel is te verbieden, als men het neemt met dankgebed" (Tim 4,4), maar wij zijn niet geschapen om, met schaamteloze en schandelijke hebzucht, al de rijkdommen van de wereld te begeren, alsof, wat toegelaten is te nemen, ook niet zou toegelaten zijn te laten.
God zij geloofd, die de mensen zoveel zaken en geschenken heeft gegeven tot hun gebruik. Maar de redelijke ziel moet weten dat er grotere genoegens zijn voor de geest dan voor het vlees. En als zij de H. Geest haar hoort zeggen : "Loop niet achter uw begeerten aan en houd u ver van uw lusten" [Sir. 18,30], dat zij dan de noodzaak moge verstaan om de deugd van matigheid aan te kweken door te weerstaan aan al wat de lichamelijke zinnen vleit. Door matigheid groeit de wijsheid van de innerlijke mens, terwijl de lusten van de uitwendige mens verminderen. Want als het vlees, dat tegen de geest begeert [Gal. 5,17], beheerst wordt door het geestelijk verlangen, dan komt de mens tot vrije gezondheid en heilige vrijheid, zo dat het vlees beheerd wordt door het oordeel van de geest, en de geest door de hulp Gods.
H. Leo de Grote [+461], 4e sermoen o. d. Vasten v. Pinksteren
Overwegen
De vasten stelt de wezenlijke goedheid van de schepping niet in vraag. De eerste bladzijde van de Bijbel zegt dat "God zag dat het goed was". Wat God ons echter ter beschikking heeft gesteld, hebben wij misbruikt: Dat is de zonde, en eens die zonde bedreven, voelen wij het gewicht van het dier in ons, dat ons aanzet om altijd meer te verbruiken.
Het drama is, dat waar het dier zijn evenwicht vindt door het instinct, de mens anders functioneert. In zijn geval leidt vrij toegeven aan zijn instinct tot zijn vernieling, zoals het voorbeeld van de dronkaard het toont. Het menselijk handelen veronderstelt dat " het vlees beheerd wordt door het oordeel van de geest, en de geest door Gods hulp".
De christelijke praktijk van de vasten gaat uit van deze geestelijke visie, anders zou ze niets meer zijn dan een hygiënische oefening.
Beslissen
Ik ga planmatig de uitvoering van mijn voornemen na, zoals voorzien vorige vrijdag, en desnoods besluit ik tot een preciezere inspanning om trouw te zijn aan mijn voornemen.
Zaterdag 19 maart 2011: God lijdt in deze wereld
God lijdt, en lijdt honger in deze wereld in al de armen. Hijzelf heeft gezegd : "Telkens als gij iets gedaan hebt aan een van deze, mijne kleinen, hebt gij het aan mij gedaan." (Mt. 25, 40) Bijgevolg, God, die in de Hemel zich verwaardigd te geven, wil op aarde krijgen. Wie zouden wij zijn, indien wij wel wilden krijgen wat God ons geeft, maar niet willen geven waar Hij vraagt ?
Ja, waar een arme honger lijdt, is Christus in nood, zoals Hijzelf gezegd heeft : "Ik had honger, en gij hebt mij niet te eten gegeven." Veracht dan de miserie van de arme niet, wilt gij zeker zijn van de hoop op vergiffenis voor uw zonden. Christus lijdt nu honger, broeders, Hij wil zelf honger lijden en dorst, in al de armen, en wat Hij krijgt op aarde, geeft Hij terug in de hemel.
Ik vraag het u, broeders, wat wilt, wat zoekt gij wanneer gij naar de kerk komt? Is het geen barmhartigheid ? Geef dus aardse barmhartigheid, en ge zult de hemelse krijgen ! De arme vraagt ze aan u, en gij vraagt ze aan God, de arme vraagt een stuk brood, gij vraagt het eeuwig leven. Geef aan de bedelaar wat gij wilt verdienen te ontvangen van de Heer. Hoor hoe Hijzelf zegt : "Geef, en u zal gegeven worden." (Lc. 6,38) Ik weet niet met welke onbeschaamdheid gij zoudt willen krijgen wat gij weigert te geven! En zo, als ge naar de kerk komt, breng aalmoezen mee voor de armen, om het even wat, volgens uw vermogen.
H. Césaire v. Arles [470-543], Sermoen 25,1
Overwegen
Jezus heeft zich vereenzelvigd met de arme. De arme is niet zoals Christus, hij is Christus. Men kan absoluut geen christen zijn zonder naar de armen toe te gaan.
Ons hart heeft slechts één deur. Als ze gesloten is voor de arme, is zij het voor Christus. En het is door die enige deur dat de liefde uit- en ingaat, de liefde die men geeft en die men ontvangt. Het een gaat nooit zonder het andere.
"Als gij naar de kerk komt...": laten wij het delen beleven als een deel van ons gebed, van onze relatie tot Christus, en niet volgens een beminnelijke "leken"-weldadigheid.
BeslissenOnder de miseries die ik verleden donderdag heb opgespoord, zoek ik er een uit, die ik wil verhelpen in deze vasten : Het kan materiële hulp zijn, het kan gegeven tijd zijn, hernieuwde relaties... in elk geval kies ik een vorm van hulp die zich niet beperkt tot één gelegenheid, maar die al deze vastenweken meegaat.
Eenmaal dat beslist, vul ik dat aan bij het blad dat ik heb aangelegd op 20 februari.
Zondag 20 maart 2011: Tweede zondag van de Vasten: Jezus, ons Licht
Christus nam alleen Petrus, Johannes en Jakobus mee naar de hoge Thaborberg, en "Hij werd voor hun ogen van gedaante veranderd". (Mt. 17, 1-2) In andere woorden: Terwijl ze naar Hem keken. Wat betekent "van gedaante veranderd", vraagt Chrysostomus, de grote theoloog. Dat betekent dat Hij hen iets van zijn godheid openbaarde, volgens zijn goeddunken, en dat Hij aan zijn leerlingen God liet zien, die in Hem verbleef.
En terwijl Hij bad, zegt Lucas, "Zie, Hij veranderde helemaal van uitzicht" [Lc.9,29], terwijl Mattheus schrijft: "Hij werd schitterend als de zon" [Mt. 17,2]. Hij zegt: "als de zon", niet opdat wij dat licht zouden opvatten als het waarneembare licht, maar opdat wij dit zouden begrijpen : Wat de zon is voor hen die leven en waarnemen volgens de zintuigen, is Christus als God, voor hen die leven en waarnemen volgens de geest.
Het is terwijl Hij bad, dat Hij zo schitterde en dit mysterieuze licht openbaarde aan de uitverkoren leerlingen en aan de oude profeten. Hij toont ons zo dat het gebed dit gelukzalige visioen voortbrengt, en leert ons dat wij moeten gelijkvormig zijn aan God door de deugd, en met Hem verenigd in de geest, om er te kunnen van genieten. Het visioen wordt gegeven en is zichtbaar voor allen die, door de toeleg op de goede werken en het oprechte gebed, zich voortdurend naar God bewegen.
H. Gregorius Palamas (1296-1359), Homilie 34
Overwegen
De Gedaanteverandering van Jezus is een voorafspiegeling van zijn verschijning in de glorie van zijn Verrijzenis, en laat de apostelen voor één moment de ervaring meemaken, die zij met Pasen zullen beleven.
Deze perceptie van Jezus in zijn goddelijke identiteit veronderstelt effectief de goddelijke verlichting, de genade, zelfs indien de ervaring, die zij meebrengt niet noodzakelijk de intensiteit heeft, die de getuigen van de Gedaanteverandering hier ondervinden. Ons geloof is nochtans de vrucht van dezelfde genade, en het laat ons toe met zekerheid en kracht vooruit te gaan in het christelijk leven.
Maar het geloof beperkt zich niet tot een theoretische kennis van Christus : "Men moet aan God gelijkvormig worden, en één met Hem", opdat zijn licht zou schitteren in ons verstand en in ons hart. Heel de pedagogie van de vasten is daar om ons geloof te versterken, door ons nog meer naar dit licht te keren.
Beslissen
Op deze dag, waar God zijn apostelen roept om zich met Hem terug te trekken op de berg, neem ik een tijd van stil gebed, waarbij ik het evangelie van de Gedaanteverandering zal overwegen.
Maandag 21 maart 2011: Ik verveel mij met bidden
De H. Franciscus van Sales zei dat, indien wij in ons gebed niets anders deden dan de verstrooidheid en de bekoringen te verdrijven, dit gebed goed gedaan zou zijn. Tauler zegt zelfs dat wie volhardt in het gebed, spijt de dorheid, God hem meer genade schenkt dan wie veel bidt met veel gevoelige devotie. Pater Rodriguez spreekt over iemand, die, in 40 jaar oratie, nooit enige troost heeft gevonden, maar op de dagen dat hij ze deed, voelde hij zich vol kracht om de deugden te beleven, terwijl, wanneer hij het gebed naliet, hij zulke zwakheid voelde dat hij niets goeds kon doen. De H. Bonaventura en Gerson zeggen dat velen God beter dienen zonder de ingetogenheid die zij verlangen, dan wanneer zij die hadden. Dan leven zij waarlijk met meer toeleg en nederigheid, terwijl zij anders in ijdelheid konden verzeilen, en lauw worden bij het denken dat zij reeds bereikt hadden wat zij zochten. [vervolg donderdag]
H. Alfons van Liguori [1698-1787], Over de Gelijkvormigheid aan Gods wil
Overwegen
Wij keren steeds terug naar de grondtekst van de H. Augustinus van verleden maandag : Het gebed is er niet om God te veranderen, maar om onszelf te veranderen. Hoe meer het "weerstand biedt" in ons, des te meer dwingt het ons om uit onszelf te treden, hoe minder het sentiment bevat, des te meer het ons geloof verdiept.
Het gaat er niet om moeilijkheden te zoeken, of dorheid in het gebed. Wat van ons afhangt is de trouw. De rest is Gods zaak zelf. En twijfel er niet aan : Hoe minder de zaken van ons afhangen, hoe meer ze van God afhangen, in het gebed zoals overal. En hoe meer zij van God afhangen, hoe meer zij ons naar God voeren, indien wij ze nemen zoals Hij ze ons geeft.
De ondervinding leert dat de getrouwheid in het gebed gepaard gaat met een algemene vooruitgang in de trouw aan heel ons christelijk leven. Het is wel het bewijs dat onze vermogen om God te ontvangen vermeerdert, zoals de H. Augustinus het ons zegt.
Beslissen
Waar sta ik, met mijn besluit van verleden donderdag ? Nu ik de momenten van gebed in mijn dag heb vastgelegd, mis ik misschien een plaats. De beste plaats is waar ik het minst gestoord word, thuis of elders, waar het meest stilte is, en zo mogelijk een aantrekkelijk kader : Voor een kruisbeeld, een icoon van de H. Maagd, of een beeld dat ik graag heb...
Dinsdag 22 maart 2011: Van Vasten naar Delen
De vasten lijdt honger en dorst, als men hem geen liefde te eten en geen barmhartigheid te drinken geeft. De vasten lijdt en bezwijmt, indien hij zich niet kleedt met aalmoezen, zich niet bedekt met het kleed van het medelijden. Wat de lente is voor de aarde, is barmhartigheid, zo weten wij, voor de vasten. zoals de lentebries de veldplanten laat bloeien, zo doet de barmhartigheid alles voortbrengen wat gezaaid werd door de vasten, en maakt het heel zijn kracht vruchtbaar in een hemelse oogst.
Wat de olie is voor de lamp, is de liefde voor de vasten. Het licht van de lamp voedt zich met het vet van de olie, en hoewel het weinig verbruikt, volstaat het om vrolijk heel de nacht te verlichten. Zo doet de liefde de vasten schitteren en doet ze volop het licht stralen van de matigheid. Wat de zon is voor de dag, weet dat de aalmoes dat is voor de vasten. Zoals de schittering van de zon klaarte geeft aan de dag en al de duisternis van de nacht verdrijft, zo geeft de aalmoes zijn heiligheid aan de vasten, en verdrijft door het licht van de naastenliefde de nacht van de begeerlijke winzucht. Kortom, wat de ziel is voor het lichaam, is de edelmoedigheid voor de vasten.
De vasten is sterk, hij overwint en triomfeert wanneer hij strijdt onder de bevelen van het medelijden. Barmhartigheid en liefde zijn de vleugels waarmee de vasten opvliegt en ten hemel verheven wordt, en zonder dewelke hij op de aarde blijft en zich zwaar voortsleept.
H. Petrus Chrysologos (380-450), Sermoen 8
Overwegen
Een veel voorkomende neiging is het om de vasten te bekijken op het morele plan [men moet toch de tucht aanleren!] terwijl de christen hem beleeft op het geestelijke plan : De vasten heeft slechts waarde omdat hij de vasten is van Christus, en dus slechts te zien heeft met zijn liefde.
Zeker, de vasten herstelt ons in het natuurlijk evenwicht (zie 23.2), maar het evenwicht van de mens is bovennatuurlijk [zie 26/2]. De mens vindt evenwicht in de liefde, waarvan de uitdrukking concreet uitloopt op delen en aalmoezen geven.
Moet men veel of weinig eten ? Gij zult het evenwicht vinden als gij eet wat moet opdat God boven alles geliefd zou zijn, en uw broeders zoals gij zelf. Op die weg veronderstelt een overdaad rechttrekken [en niet alleen in voeding] dat gij u wettige dingen ontzegt. In het perspectief van de naastenliefde, is de herwonnen vrijheid echter altijd de vrijheid om te beminnen.
Beslissen
Ik maak een kleine boekhoudkundige balans op van wat mijn "excessen" mij kosten : Uitgaven voor voeding, enkel om mezelf te plezieren, uitgaven voor verzet, lectuur, tabak, snoep, 'n mooie wagen... En ik evalueer wat ik zou kunnen investeren in medelijden en delen, terwijl ik een evenwichtiger leven leid.
Woensdag 23 maart 2011: Elk mens in beminnelijk
"Wie Mij bemint, zegt de Heer, zal mijn geboden onderhouden. Nu is mijn gebod dat gij elkaar bemint." Wie dus zijn naaste niet bemint, onderhoudt het gebod niet, en kan dus de Meester niet liefhebben.
Gelukkig de mens, die alle mensen gelijk kan beminnen!
Wie God bemint, heeft ook zijn naaste lief, zonder reserve. Hij is niet in staat om zijn rijkdommen te behouden, hij schenkt ze zoals God schenkt, en geeft aan elk wat hij nodig heeft.
Hij, die, waar hij aalmoezen geeft, God wil nadoen, maakt geen onderscheid tussen goeden en slechten, eerlijke of oneerlijke mensen, van zodra zij maar in nood zijn. Hij geeft gelijk aan allen, volgens hun noden en in zijn goedheid beklaagt hij de zondaar, maar verkiest de goeden boven de slechten, om hun goede wil.
God, van nature goed en zonder passie, bemint alle mensen gelijk, het werk van zijn handen, maar Hij roemt de rechtvaardige, omdat Hij met hem intiem verenigd is door de wil, en in zijn goedheid heeft Hij medelijden met de zondaar, en beleert hem in dit leven om hem te bekeren. Zo bemint de goede mens, zonder passie, door zijn wil evengoed alle mensen, de goeden om hun natuur en hun goede wil, en de slechten om hun natuur en omwille van dit medelijdende erbarmen, zoals voor een dwaas, die vertrekt in de nacht.
H. Maximus de Belijder (580-662), Centuries sur la Charité, 1, 16-25
Overwegen
De wijsheid van de oude monniken in de woestijn, van wie Maximus erft, bekijkt ieder mens met een religieuze blik, en plaatst onmiddellijk de sociale actie op het plan van de vereniging met God : "Wie het gebod niet onderhoudt, kan de Meester niet liefhebben."
Vooraleer hij goed of slecht is, is de mens een mens, en als zodanig is hij, voor de gelovige, Christus. Zeker, men helpt de goeden en de slechten niet op dezelfde manier, maar beiden moeten het voorwerp zijn van onvoorwaardelijke liefde, want de mens is "goed van nature". Dat is de sleutel van de christelijke sociale bekommernis.
Ja, zelfs de slechten zijn beminnelijk, en voor wat ons aangaat, laten wij voor hen meer medelijden hebben dan haat, waarom hem slechter behandelen dan een dwaas?
Beslissen
Ben ik soms niet racistisch? Een macho? Feministisch? Een integrist? Progressief? Groet ik even aandachtig mijn buur uit de mooie wijken en die arbeider-immigrant? Maak ik geen grapjes over zijn onhandigheid? Sta ik welwillend tegenover de andere gelovigen van mijn parochie? Anders is er vandaag werk aan de winkel, om de situatie recht te zetten!
Donderdag 24 maart 2011: De Bekoringen belagen mij ...
[vervolg van maandag 1 maart]
Wat men zegt over de dorheid, geldt ook voor de bekoringen. Wij moeten zo handelen, dat wij die vermijden, maar indien God wil of toelaat dat wij bekoord worden, het zij tegen het geloof, of de zuiverheid, of eender welke deugd, dan moeten wij niet klagen, maar ook daarin ons onderwerpen aan de goddelijke wil. Tot de H. Paulus, die bad om bevrijd te worden van de bekoringen tegen de zuiverheid, antwoordde de Heer: "Mijn genade is u genoeg!"
Hetzelfde voor ons! Als wij zien dat God ons niet verhoort als wij bidden om ons te verlossen van een of andere pijnlijke bekoring, moeten wij Hem zeggen : "Heer, 't Is aan U om te zien, laat toe wat U belieft, uw genade is mij genoeg, help mij alleen om die nooit te verliezen !" Niet de bekoring, maar het toegeven er aan, doet de goddelijke genade verliezen. Als wij ze terugdrijven, houden de bekoringen ons in een grotere nederigheid. Zij bezorgen ons meer verdiensten en doen ons vaker beroep doen op God. Zo weerhouden zij ons ervan Hem te beledigen, en zij verenigen ons meer met zijn heilige liefde.
H. Alfons van Liguori (1696-1787) Over de gelijkvormigheid aan Gods Wil
Overwegen
Wij hebben besloten om een echte vasten te houden, wij leggen ons trouw toe op het gebed... En, in de plaats van de heiligheid die wij verhoopten, overkomen ons een massa bekoringen, vooral tijdens het gebed!
Dat fenomeen is zeer klassiek! Vooreerst zal de bekoorder ons niet laten ontsnappen zonder iets te doen! En dan, het is wanneer het licht verschijnt dat men klaar ziet: De hel is bevolkt met onbewuste zielen. Wees dus blij : het is het Licht dat verschijnt!
De bekoring is niet de zonde, maar weerstand tegen de zonde. Herinneren we ons de eerste zondag van de Vasten : Het is Jezus, die in ons de strijd van de Vasten voert. "Als wij lui zijn om met Hem samen te werken aan ons heil, waarin zullen we dan achteraf kunnen beweren met Hem verbonden te zijn?"
Beslissen
Men vecht het best tegen de bekoringen door er niet op te letten, dit is : Zich meer om Jezus te bekommeren dan om de bekoorder. Concreet : Ik hecht me aan een strikte trouw aan mijn gebedsvoornemens, zonder ongerustheid over mijn innerlijke turbulenties!
Vrijdag 25 maart 2011: Kleine en grote offers
Er zijn er, die kruisen vragen, en het lijkt hun, alsof de Heer er hun nooit genoeg zal geven om hun vurigheid te voldoen. Ik vraag er geen enkel. Ik verlang alleen mij gereed te houden om die te dragen die zijn goedheid mij zal zenden, zo geduldig en nederig als ik kan.
Liever droeg ik een klein strooien kruis, dat men mij op de schouders legde zonder mijn keuze, dan er een te gaan kappen in het bos met veel werk, en het achteraf met grote moeite te dragen. Ik zou denken, naar waarheid, aangenamer te zijn aan God met dat strooien kruis, dan met datgene wat ik mij zou gemaakt hebben met veel moeite en zweet, omdat ik dat met meer voldoening voor mijn eigenliefde zou dragen.
Die eigenliefde die van zulke uitvindsels houdt, laat zich veel te weinig leiden en besturen, in eenvoud en dat is wat ik u het meest toewens.
Heel eenvoudig doen wat men ons opdraagt, of vanwege de regels of constituties, of door de oversten, en ons voor de rest rustig houden, zo dicht bij God als wij maar kunnen.
H. Franciscus van Sales [1567-1622], Echt geestelijk Onderhoud
Overwegen
Het is gemakkelijker om vrijwillig te vasten, dan om geen eten te hebben. Zonder iets af te doen van wat de heiligen onssedert het begin van de vastentijd zeggen over de vasten, laten we niet vergeten dat het doel van de vasten een volmaakte soepelheid is in de handen van God. En in dat opzicht zijn de verstervingen, ontberingen en andere offers, die ons opgelegd worden werkzamer dan degene die wij kiezen.
Na deze eerste vastendagen zijn wij misschien fier op onze prestaties... Op het einde van de vasten zullen wij zien of het gaat om prestaties volgens Gods hart. De echte heiligheid is niet deze, die men zelf maakt, maar die Hij ons geeft.
Dus, wij doen ons best, wij ontzeggen ons de dingen om ons natuurlijk en bovennatuurlijk evenwicht te herstellen, maar onze grootste inspanning gaat naar het aanvaarden van de duizend beproevingen, die de Heer ons dagelijks op onze weg brengt, en die iets zijn van zijn groot Kruis.
Beslissen
Ik spoor enkele beproevingen op, die mij vandaag zullen overkomen, en in de plaats van ze te keer te gaan, zal ik ze met vreugde beleven, vermits het gaat om Jezus, die mij uitnodigt om zijn Kruis te dragen. En ik vergeet niet na te gaan hoe het staat met mijn voornemens van 19 en 26 februari.
Zaterdag 26 maart 2011: Wanneer men niets te geven heeft ...
Er is in deze communiteit een zuster, die het talent heeft om mij in alles te mishagen : Haar manieren, haar spraak, haar karakter schenen mij zeer onaangenaam. Het was nochtans een heilige non, die aan de goede God zeer aangenaam moet zijn. Zo wilde ik niet toegeven aan de natuurlijke afkeer voor haar en ik zei tot mezelf dat de liefde niet moest bestaan in gevoelens, maar in de werken. Ik heb er mij dan erop toegelegd om voor die zuster alles te doen wat ik zou doen voor wie ik het meest bemin. Ieder keer dat ik haar zag, bad ik de Heer voor haar, en bood Hem al haar deugden en verdiensten aan.
Ik voelde wel dat dit Jezus beviel, want er is geen enkele kunstenaar, die er niet van houdt geprezen te worden voor zijn werk. En Jezus, de Kunstenaar van de zielen, is gelukkig wanneer men niet bij het uiterlijk blijft staan, maar doordringt tot het intieme heiligdom dat Hij zich verkoren heeft om er te verblijven, en er de schoonheid van bewondert. Ik was niet alleen tevreden met veel te bidden voor haar, die mij zoveel strijd gaf, ik trachtte haar alle mogelijke dienst te bewijzen en als ik bekoord werd om haar onaangenaam te antwoorden, vergenoegde ik mij om haar mijn mooiste glimlach te geven en ik trachtte het gesprek te keren, want er staat in de Navolging dat men beter elk in zijn gevoel laat, dan te blijven tegenspreken.
H. Theresia van het Kind Jezus (1873-1897), Geschiedenis van een Ziel
Overwegen
Over 't algemeen verkiezen wij een check uit te schrijven om ons te ontdoen van een vervelend mens, eerder dan hem te verdragen. En wij denken dat wij edelmoedig zijn geweest, waar wij alleen een egoïst waren, een rijke egoïst?
Liefhebben, dat is niet doen, het is aanvaarden wat men ons aandoet, het is een relatie aanvaarden. Het is niet investeren, maar geven, tijd, aandacht... kortweg: zich geven.
Wanneer iemand ons dan verveelt, blijven wij niet bij het minimum, een vastenglimlachje, maar "mijn liefste glimlach". Die aalmoes is veel andere waard!
Beslissen
Ik zoek iemand voor wie ik weinig sympathie heb, en tracht om discreet er vandaag toch bijzonder vriendelijk tegen te zijn.
Zondag 27 maart 2011: Derde zondag van de Vasten: Waarom is er zoveel miserie in de wereld?
Indien God ieder mens van alle miserie kan bevrijden, waarom doet Hij het niet, Hij is toch "de Vader van de barmhartigheid" ? (2 Kor. 1,3) Vanwaar in de wereld al die vele miseries, onder het bewind van de "Vader der barmhartigheid" ? God kan ongetwijfeld alle miserie wegnemen, maar dan volgens het plan van zijn wijsheid. Nu beschouwt de goddelijke wijsheid het als een daad van barmhartigheid om deze of die ellende niet weg te nemen, om de weg te bereiden voor groter barmhartigheid.
De Apostel vroeg tot driemaal toe om hem de doorn in het vlees weg te nemen en hij werd niet verhoord, omdat de deugd zich volmaakt in de zwakheid [2 Kor.12,9]. God liet Lazarus de miserie van zijn armoede en zijn zweren, om hem met meer barmhartigheid door de engelen te laten dragen in de schoot van Abraham.
[Lc. 16,19]
In onze ballingschap zijn daarom de twee stellingen te gelijkertijd waar : De aarde is vol miserie, want de zonden zijn grote miseries, en de aarde is vol barmhartigheid, want de bekering van de zondaars, en de andere weldaden van God, zowel geestelijke als tijdelijke, zijn de oneindige barmhartigheden van God, onze Schepper.
H. Robertus Bellarmino [1542-1621], De Opgang van de Ziel naar God, 14e graad, 1
Overwegen
Het kwaad zal altijd een schandaal zijn, of anders was het geen kwaad meer! En tenslotte : God moet er verantwoordelijk voor zijn. Kan men dan nog spreken van de "goede" God?
Het kwaad is geen "anti-goed", maar een afwezigheid van goed. Daarom is het verbonden met de zonde, waarvan het gevolg is dat het onze blik vervalst. In de grond noemen wij "kwaad" wat ons niet bevalt, zonder ons af te vragen of het probleem niet bij ons ligt, eerder dan in die situaties die ons niet aanstaan.
De eerste bladzijde van de Bijbel leert ons de fundamentele goedheid van wat bestaat. De echte vraag is terug te keren naar deze werkelijkheid, ons te bekeren. God wacht met geduld tot wij onze ogen openen, zoals het evangelie van deze dag ons toont. De vastentijd is daar voor deze bekering.
Beslissen
Liever dan mij vandaag te beklagen over mijn gezondheidsproblemen, familiale problemen of die op het werk, enz... zal ik al het positieve in deze situaties ophalen, en trachten om er Gods uitnodigingen in te vinden om te leven volgens het Evangelie.
Maandag 28 maart 2011: Bidden opent ons de ogen
Gij blijft teveel omzien naar uw zwakheden, die u ontmoedigen en uw vrede verstoren. Wilt gij die vrede terugvinden, wees dan tevreden met de onderzoeken die men u aanraadt, en buiten de tijd die men u heeft aangeduid om over uw zonden na te denken, amuseer u niet met de gedachten aan u zonden, die terugkeren. Geloof mij, gij moet niet zoveel bezig zijn met uw miseries.
De zonde is een basiliscus, die zo giftig is dat hij met één blik doodt, tenzij gij uw tegengif altijd bij de hand hebt, uw goddelijke Jezus. Uw ziel, beeld van God, is geschapen om de werken van God zelf uit te voeren, en om Hem na te doen in zijn daden. Welnu, God houdt er niet van de zonde te zien. Daarom bedekt Hij ze, zoals de Schrift zegt, dit wil zeggen dat Hij ze vernietigt en ten gronde richt om ze niet te zien in ons. En juist daarom is Hij mens geworden, en plaatst Hij voor de ogen van zijn Vader een wolk van bloed, opdat Hij onze natuur, verenigd met de goddelijke natuur, zou omhullen en aan Gods ogen het zicht van onze zonden onttrekken, en alleen onze goede gesteldheid laten zien.
Denkt gij in uw ziel een slechte grond te hebben, die even groot is als de goedheid van God, die oneindig is in zijn oorsprong, in zichzelf en in haar gevolgen?
Jean-Jacques Olier [1608-1657], Brief 126
Overwegen
De vooruitgang in het gebed doet de zonde in ons leven meer te voorschijn komen, ten gevolge de wet, die we verleden donderdag hebben vermeld : Het is Gods licht dat onthult wat verborgen is. Moge de basiliscus [fabeldier dat doodt door zijn blik alleen], ons niet ontmoedigen, integendeel : De demonen kunnen zich niet meer verbergen, en komen naar buiten!
En zodra onze demon aan het licht komt, verzwindt hij. De prins der duisternis verdraagt geen licht. Vandaar dat God onze zonden niet méér ziet dan dat de zon de duisternissen ziet : Het volstaat dat Hij er is opdat zij verdwijnen. God ziet ons en bemint ons, niet wat wij doen.
Onze meest fameuze zonde, dat is de lege schaal van de liefde. Laten we dan niet bang zijn van de leegte, God zal ze vullen! Beslissen
De vasten, tijd van boete, voert ons langzaam, naargelang wij bewust worden van de zonde en haar gevolgen in ons leven, naar het sacrament en de verzoening, dat wij bij het naderen van Pasen zullen krijgen. Het ware betekenisvol om die tijdens de goede week te beleven. Laten wij ons nu reeds informeren over de voorziene vieringen in onze parochie of de religieuze gemeenschap die wij bezoeken, zodat wij die niet haastig en slecht voorbereid ontvangen, maar zo mogelijk tijdens een deugdelijke liturgie.
Dinsdag 29 maart 2011: Waarom zich dingen ontzeggen?
God bemint u, en zegt u : "Vraag wat gij wilt." Wat zult gij Hem vragen? Houd u niet in, laat uw gierigheid Vooruit, geen rem op uw hebzucht! Het is niet eender wie, maar de almachtige God, die u zegt te vragen wat gij wilt. Houdt gij van grondbezit? Vraag heel de aarde, en dat al wie er geboren worden uw slaven zijn en uw boeren. En als gij heel de aarde hebt, vraag dan de zee, zelfs als gij er niet kunt wonen, de vissen kunnen dat beter! Tenzij gij de eilanden hebt! Meer nog! Vraag Hem de hemel. Zelfs al kunt gij niet vliegen, breid uw begeerte uit tot het firmament, zeg dat de zon u toebehoort, de maan, de sterren, vermits Degene die alles gemaakt heeft u zegt : "Vraag maar op. Gij zult nochtans niets kostbaarders vinden, niets beters, dan Hem, die alles gemaakt heeft. Vraag het Hem, vraag Hem Hemzelf, en in Hem en door Hem zult gij alles hebben wat Hij gemaakt heeft. Ja, alles is kostbaar, want alles is mooi, maar wat is schoner dan Hijzelf? Alles is sterk, maar wat is sterker dan Hijzelf? En Hij wil niets liever geven dan Zichzelf.
Als gij beters vindt dan Hem, vraag het dan, maar iets anders vragen, ware Hem beledigen en te gelijkertijd uzelf schade berokkenen. Het ware kiezen voor wat Hij allemaal gemaakt heeft, boven Hemzelf, die het alles gemaakt heeft, en die Zichzelf aan u wil geven.
H. Augustinus [354-430], Over ps. 34,12
Overwegen
Een christen houdt zich niet in, hij verkiest: "Indien gij iets beters vindt dan Hem die alles geschapen heeft, vraag het". De geestelijke vooruitgang ligt niet in het verzaken, maar in het overtreffen. Door mens te worden, maakt God het de mens mogelijk om God te worden. Minder willen dan dat, is niet menswaardig.
Heel de vastenweg is er om ons verlangen open te rekken, om te laten springen wat de toegang tot onze ziel verspert en God belet er zich in te storten. Een kleine stuw kan een stroom tegenhouden. Dikwijls genoeg worden wij tegengehouden door onbenulligheden in ons groot christelijk avontuur : Mijn klein comfort, mijn zwakke gezondheid, mijn kleine genoegens...
Laten we erkennen : Wat wij ons ontzeggen, onze verstervingen, onze vasten vragen maar weinig heldenmoed. Maar, goed geplaatst aan de voet van de stuwdam, zijn het de springstoffen, die hem kunnen doen springen.
Beslissen
Ik zoek in mijn leven een gehechtheid op, die een dam legt tegen het binnenkomen van de Heer. En zonder uitstel leg ik er een staaf dynamiet tegenaan !
Woensdag 30 maart 2011: Vergeven is ook nog geven
Vader, vergeef het hun!" Wanneer men die bewonderenswaardige woorden hoort, vol tederheid, vol liefde, vol vrede en sereniteit, wie zou dan niet onmiddellijk zijn vijanden hartelijk omhelzen. Welke liefde, welke tederheid kunt gij nog toevoegen aan dit gebed?
En nochtans deed de Heer nog meer. Niet alleen smeekte Hij, Hij wilde nog verschonen. "Vader, bad Hij, vergeef het hun, zij weten niet wat zij doen." Ongetwijfeld is hun zonde groot, maar hun oordeel is klein. Daarom, Heer, vergeef het hun. Zij kruisigen, maar weten niet wie zij kruisigen, want "Als zij Hem hadden herkend, zouden zij nooit de Koning der glorie gekruisigd hebben". [1 Kor.2,6] Daarom, Vader, vergeef het hun! Zij menen een overtreder van de wet te kruisigen, een schenner van de godheid, een volksverleider. Ik heb hun mijn gezicht verborgen, en zij hebben mijn majesteit niet herkend. Daarom, Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen !
En zo, om zichzelf te beminnen zoals het hoort, laat de mens zich dan niet verderven door de genoegens van het vlees en om niet te bezwijken aan de slechte vleselijke verlangens, dat hij al zijn affectie stelle in die zoetheid van het vlees van de Heer. Beter nog: Om voller en zoeter te genieten van de christelijke liefde, dat hij zelfs zijn vijanden omhelze met de armen van de ware liefde.
Aelred de Rievaux [1110-1166], De Spiegel der Liefde, III,5
Overwegen
Waarom vergeven? Omdat Christus vergeven heeft. Zoals de vasten, het gebed, geldt de vergiffenis omdat Jezus die beleefd heeft.
Vergiffenis zonder enige reserve. Laten wij alle mogelijkheden uitzoeken om onze broeders te verschonen vooraleer hen te veroordelen. Jezus heeft zonder voorwaarden gezocht om hen te verschonen, die duidelijk niet te verschonen waren. Was Hij dan naïef? Neen, maar de liefde zoekt alle mogelijke wegen om de verzoening kans te geven. Gelijk hebben is niet belangrijk, wel de hand reiken.
De vergiffenis beleven is geen zaak van goed karakter, maar van vereniging met Christus. Naar Hem moeten wij kijken wanneer men ons beledigt, en dan zullen wij onze vijand zien in de waarheid van Zijn liefde.
Beslissen
Ik moet zeker in mijn omgeving vergiffenis geven en krijgen. Dus spoor ik een geval op, en vandaag reeds zet ik een stap naar verzoening.
Donderdag 31 maart 2011: Zich niet generen!
Laten wij met God omgaan, niet in een gemaakt gesprek, zoals met mensen die men "ceremonieel" ontmoet, maar zoals met een goede vriendin, die u in niets hindert, en die gijzelf ook niet stoort. Men ziet elkaar, praat met elkaar, beluistert mekaar, of men zegt niets, men is tevreden om samen te zijn, zonder iets te zeggen. De twee harten rusten en ontmoeten elkaar het één in het ander. En zij vormen slechts één. Men weegt niet af wat men zegt en men zorgt dat men niets insinueert. Alles wordt gezegd uit eenvoudig gevoel en zonder ordening. Men houdt niets achter, omzeilt niets, noch smukt iets op. Men is even tevreden op de dag dat men niets zegt, als wanneer men veel te vertellen had. Zo is men, maar onvolmaakt, met zijn beste vrienden, met God is men echter op die manier volmaakt : Als men zich niet wikkelt in de subtiliteiten van de eigenliefde. Men moet nooit naar God gaan voor een vluchtig verplicht bezoek, men moet bij Hem blijven in de gemeenzaamheid van de dienstboden, of beter nog, van de kinderen. Wees met Hem zoals juffrouw, uw dochter met u is. Zo zult gij u er niet vervelen. Tracht het met die eenvoud te doen, en gij zult mij erover schrijven.
François de la Mothe Fénélon (1651-1715), Edit. Briand. Brief 181
Overwegen
Geneer u nooit met de goede God, dat is het geheim van het gebed. Hij weet toch alles, ziet alles, raadt alles. Waarom zich dan verbergen?
Keren wij terug naar de tekst van de H. Augustinus op maandag 22 februari. Het gebed is er om bewust te worden van deze liefhebbende aanwezigheid van God, niet om die te bewerken. God is ons altijd voor in de liefde, wij beminnen Hem slechts omdat Hij ons het eerst bemint.
Er bestaat geen geslaagd of mislukt gebed. Er is enkel de liefde van twee personen, die mekaar volledig vertrouwen, in de totale wil om slechts voor elkaar te leven. "Betracht het met die eenvoud te doen, en gij zult u beloven."
Beslissen
Vooral in het begin moeten wij ons gebed organiseren, en sinds het begin van de vasten drukken wij er op trouw te zijn aan de precieze momenten van het gebed. Het is tot die prijs dat wij een echte vrijheid verwerven tegenover onszelf, onze "goestinkjes", enz. Maar dat zonder krampachtigheid of onrust. Wij zijn daar uit liefde, niet uit dwang, zelfs niet uit plicht. Of, ten minste, onze enige verplichting en onze enige plicht zijn deze van de liefde en haar trouw. Het is op die trouw dat wij ons vandaag zullen toeleggen.
Vervolg: zie deel 2
04-04-1979
De drie Weesgegroetjes
De drie Weesgegroetjes
Tijdens een verschijning aan de Heilige Mechtildis, beloofde de Heilige Moeder: "Aan elke ziel die met eerbied en geloof de drie Weesgegroetjes bidt, zal ik in het uur van de dood verschijnen in zon buitengewone pracht en schoonheid, dat ik de ziel zal vullen met een Hemelse troost.
De Gezegende Maagd Maria verzocht aan de Heilige Mechtildis voor het dagelijks bidden van de Drie Weesgegroetjes, en ze onthulde daarbij nog het volgende:
Het eerste Weesgegroetje dient te worden gebeden ter ere van God de Vader, wiens almacht mijn ziel zo hoog boven elk ander schepsel verhief dat Ik, volgens God, de grootste macht in de Hemel en op aarde heb. In het uur van uw dood zal ik deze macht van God de Vader aanwenden om elke vijandelijke macht van u weg te houden.
Het tweede Weesgegroetje dient te worden gebeden ter ere van God de Zoon, die Zijn ondoordringbare wijsheid aan mij mededeelde ... In het uur van uw dood zal Ik uw ziel vullen met het licht van die wijsheid zodat alle duisternis van onwetendheid en dwaling zal worden verdreven.
Het derde Weesgegroetje dient te worden gebeden ter ere van God de Heilige Geest, die Mijn Ziel vulde met de zoetheid van Zijn liefde, zachtheid en genade ... In uw laatste uur zal ik dan de bitterheid van uw dood veranderen in een goddelijke zoetheid en verrukking.
Vertaling: Chris De Bodt
02-04-1979
Gebeden voor de Arme Zielen uit het Vagevuur
Gebeden voor de Arme Zielen uit het Vagevuur
Hieronder vindt u een reeks gebeden voor de Arme Zielen uit het Vagevuur. Ze worden allen aanbevolen door Maria Simma en bevinden zich allemaal in het boek dat Nicky Eltz heeft geschreven over Maria Simma: "Get us out of here!!"
Krachtig gebed voor de zielen uit het vagevuur, doorgegeven aan de Heilige Getrudis van Hefta
De heilige Getrudis van Helfta, bijgenaamd, Gertrudis de Grote, geboren te Eisleben op 6 januari 1256 en overleden te Hefta op 17 november 1302, was een Duits geestelijke uit Saksen. Gertrudis werd grootgebracht in de abdij van de benedictijnen of cisterciënzers van Hefta bij Eisleben sinds haar 5de. Zij was een brijant studente en een zeer vriendelijke persoon. Toen zij 26 jaar was, wilde zij de filosofie de rug toekeren, maar Christus hield haar tegen en van toen af bestudeerde zij de bijbel en de werken van de kerkvaders. Zij kreeg vele visioenen en mystieke bevelen, die de basis vormden voor haar geschriften. Zij hielp mede de verering van het Heilig Hart te verspreiden. Haar werken werden bekend door de H. Thersia van Avila en de Heilige Franciscus van Sales. Zij wordt aanroepen voor de Arme Zielen uit het Vagevuur, maar eveneens voor de nog levende zondaars.
Iedere mens kan op zijn/haar sterfbed God alsnog oprecht vergeving van zijn/haar zonden te vragen! God zal dan altijd nog vergeving schenken aan de betrokkene! Zelfs een grote zondaar gaat dan niet naar de hel maar naar het vagevuur en kan dus alsnog in de hemel komen, maar is dan wel afhankelijk van de gebeden van hun dierbaren op aarde en de mensen op aarde die speciaal voor de zielen in het vagevuur bidden! Zelf kunnen zij niet bidden en vragen om uit het vagevuur te worden verlost!! Ze kunnen wel bidden voor degenen die voor hun verlossing uit het vagevuur bidden!! Zo krijg je dus een wisselwerking tussen de zielen in het vagevuur en de mensen op aarde die voor hen bidden!!
Het bidden van het gebed van de Heilige Gertrudis de Grote van Helft) is daarom heel belangrijk. Onze Heer vertelde gaf het volgende gebed door aan de Heiliige Gertrudis, met de belofte dat er 1.000 zielen uit het Vagevuur worden bevrijd, telkens het gebed in alle eerbied wordt gebeden. Deze belofte is eveneens uitgebreid voor de nog levende zondaars.
Het gebed
Eeuwige Vader, ik offer U het meest kostbare bloed van Uw Goddelijke Zoon, Jezus, in eenheid met de Heilige Missen die vandaag over de gehele wereld worden opgedragen voor alle zielen in het vagevuur, voor de zondaars overal ter wereld, voor de zondaars in de universele Kerk, de zondaars in mijn eigen huis en binnen mijn familie. Amen.
Een kort en effectief gebed
O Maria, Moeder van God, overvloei de hele mensheid met de genaden van Uw brandende liefde, nu en in het uur van onze dood! Amen.
Gebed voor onze overleden ouders
Heer God, u beval ons om onze ouders te eren. Ik vraag U zachtmoedig om genadig te zijn voor de zielen van mijn vader en moeder. Vergeef hen hun zonden en sta mij toe om hen terug te zien in de vreugde van het Eeuwige Licht! Door Christus onze Heer. Amen.
Gebed voor een individuele ziel
Almachtige Eeuwige God, wees in Uw vaderlijke goedheid, mild voor de ziel van uw dienaar [dienares] [......... noem de naam] Zuiver hem [haar], die u uit deze wereld hebt geroepen, van zijn zonden en neem hem op in het Rijk van Licht en Vrede en in de Gemeenschap van uw Heiligen en geef hem zijn deel van de Eeuwige Vreugde in Uw Koninkrijk. Voor deze intentie bidden wij door Jezus, onze Heer. Amen.
God, U Schepper en Redder van alle gelovigen, vergeef al de zonden van alle zielen die U dienden! Laat hen vergeving ontvangen door onze vrome gebeden, waar ze steeds naar verlangden. Amen.
Gebed voor de meest veronachtzaamde zielen
Jezus, door het lijden dat U doorstond tijdens Uw doodsangst in de Tuin van Gethsemane, tijdens de beledigingen en de doornkroning, op de weg naar de Calvarieberg, tijdens Uw kruisiging en op het ogenblik van Uw dood, heb Genade voor de zielen in het Vagevuur en vooral voor deze die volledig vergeten zijn! Bevrijd hen uit hun bitter lijden, roep hen tot U en omarm hen in de Hemel!
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de eeuwige vrede. Amen.
Dit gebed is een grote hulp voor de Arme Zielen
O Heer, Jezus Christus, door het Heilige Bloed dat U stortte tijdens Uw doodsangst in de Tuin van Gethsemane, bevrijd alstublieft de zielen van uw gelovigen uit het lijden van het vuur in het Vagevuur, in het bijzonder deze die het meest veronachtzaamd worden, en leid hen naar hun plaats in Uw Glorie, om U voor eeuwig te eren en te prijzen.
Onze Vader .... Weesgegroet ...
O Heer, Jezus Christus, door het Heilige Bloed dat U stortte tijdens Uw genadeloze geselen, bevrijd alstublieft alle zielen van de gelovigen, in het bijzonder deze die het dichtst bij hun bevrijding staan, en leid hen, zodat ze U kunnen zien en U voor eeuwig kunnen eren en prijzen.
Onze Vader ... Weesgegroet ...
O Heer, Jezus Christus, door het Heilige Bloed dat U stortte tijdens Uw pijnlijke doornkroning, bevrijd alstublieft alle zielen van de christelijke gelovigen uit de kerker van het Vagevuur, in het bijzonder deze die ginds nog lang zouden moeten lijden, en leid hen in de Gezegende Gemeenschap van de Gekozenen, zodat ze u voor eeuwig mogen eren en prijzen.
Onze Vader ... Weesgegroet ...
O Heer, Jezus Christus, door het Heilige Bloed dat U stortte tijdens Uw afschuwelijke kruisiging, bevrijd alstublieft alle zielen van hen die zijn heen gegaan, in het bijzonder de zielen van mijn vader, mijn moeder, mijn broers en zussen, mijn aanverwanten, mijn weldoeners, en leid hen naar de Eeuwige Vreugden, zodat ze U voor eeuwig mogen eren en prijzen.
Onze Vader ... Weesgegroet ...
Gebed van boete voor de Arme Zielen
Almachtige, Eeuwige God! Omdat het Uw Wil is dat we zouden bidden voor de Arme Zielen, bied ik U, door Marias meest onbevlekte handen, alle Missen die vandaag worden opgedragen aan, voor Uw hoogste Eer en voor de verlossing van de zielen in het Vagevuur. Nederig smeek ik U, wis hun schuld door de overvloedig rijke verdiensten van Uw meest Geliefde Zoon en wees hen genadig. Voor het herstel van het prijzen, de liefde, het eren, het bedanken en de verdiensten dat deze zielen negeerden u tonen, bied ik U al het prijzen, de liefde, het eren, het bedanken en de beproevingen van Uw Zoon aan door dewelke Hij U vereerde op deze aarde.
Tot herstel van alle verzuim en lauwheid, die deze zielen hebben begaan, bied ik U de Vurige IJver aan door dewelke Uw Zoon al Zijn werken hier op aarde verrichte en die nu worden hernieuwd en tot U gebracht in alle Heilige Missen.
Tot herstel van alle fouten en al wat onafgemaakt bleef door deze zielen, bied ik U alle Waarden aan die Uw Zoon in hun volheid aanwendde en die Hij nu nog steeds aanwendt en volbrengt in alle Heilige Missen.
Tot de zuivering van alle zondevlekken die deze zielen nog dragen, bied ik U het Heilige Bloed aan dat Uw Zoon stortte toen Hij nog hier op aarde was en dat Hij U nu blijft opofferen in alle Heilige Missen.
Tot aflossing van alle straffen en pijnigingen die deze zielen ondergaan, bied ik U het bittere lijden en de Dood van Uw meest Geliefde Zoon aan, dat Hij nu hernieuwt en volbrengt in alle Heilige Missen.
Voor hun bevrijding uit de brandende kerker, bied ik U de oneindige verdiensten aan die Uw zoon verkreeg op aarde en die Hij niet nog steeds uitoefent en uitdeelt in alle Heilige Missen.
Tenslotte, tot genoegdoening van Uw strikte rechtvaardigheid, bied ik U alle waarden en verdiensten aan van het volledige Leven, Lijden en Dood van Uw meest Geliefde Zoon, Zijn meest Heilige Moeder en alle Heiligen en Gekozenen die samen meer hebben geleden dan dat de Heilige Zielen hebben verloren. Amen.
Zevenvoudig gebed voor de Arme Zielen
Heer, Almachtige God, door het Heilig Bloed dat Uw Zoon stortte in de Tuin van Gethsemane, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral van hen die het meest worden verwaarloosd! Leid hen naar Uw Glorie zodat zij U voor eeuwig kunnen eren en prijzen. Amen Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige God, door het Heilig Bloed dat Uw Zoon stortte tijdens het genadeloze geselen, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral van hen die het dicht bij de deur van Uw Vreugde staan. Laat hen U beginnen prijzen en eren, nu en in eeuwigheid. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige God, door het Heilig Bloed dat Uw Zoon stortte tijdens de pijnlijke doornkroning, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral van hen die onze tussenkomst het meest nodig hebben! Laat hen niet langer wachten om u voor eeuwig te eren en prijzen. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige God, door het Heilig Bloed dat Uw Zoon stortte in de straten van Jeruzalem terwijl Hij het Kruis droeg op Zijn Heilige Schouder, Vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, in het bijzonder van hen die in Uw Ogen de grootste verdiensten hebben, zodat deze, van op de hoge en glorierijke troon die hen wacht, U voor eeuwig kunnen eren en prijzen. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige God, door het Heilig Vlees en Bloed van Uw Goddelijke Zoon, Jezus Christus, die Zichzelf, op de avond voor Zijn Dood aan zijn apostelen offerde als voedsel en drank en waardoor Hij een blijvende Opoffering en levenwekkend voedsel achterliet voor de gelovigen van de gehele Kerk, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral van hen die dit Geheim van Zijn Onmetelijke Liefde het meeste eerden, zodat deze met Uw Goddelijke Zoon en de Heilige Geest, door dit Heilig Sacrament, U voor eeuwig kunnen eren en prijzen. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige Vader, door het Heilig Bloed dat Uw Goddelijke Zoon uit Zijn handen en voeten stortte, terwijl Hij aan het Kruis werd genageld, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral van hen voor wie ik het meeste bid. Laat daar niemand langer verblijven omwille van mijn fout, zodat zij U voor eeuwig kunnen eren en prijzen. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Heer, Almachtige God, door het Heilig Bloed en Water dat uit de Zijde van Uw Goddelijke Zoon vloeide, voor de ogen van Zijn Heilige Moeder en tot Haar grootste smart, vraag ik U om de zielen uit het Vagevuur te bevrijden, vooral voor hen die de Hoogste Moeder van de Hemel het meest vertrouwelijk eerden! Laat hen spoedig uw Glorie binnentreden zodat zij U voor eeuwig kunnen eren en prijzen. Amen.
Onze Vader ... Weesgegroet ... Heer, verleen hen de Eeuwige Vrede.
Een productief gebed voor de Arme Zielen, zoals gegeven aan de Heilige Mechtildis
Onze Vader, die in de Hemelen zijt
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen die Uzelf hebt genomen als Uw kinderen, die U niet liefhadden en die u opzij schoven en verzuimden om U genoeg eer te geven. Als herstel en boete, bied ik U alle liefde en goede daden aan van Uw meest geliefde Zoon, Jezus Christus, onze Heer.
Geheiligd zij Uw Naam
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen die Uw Naam niet eerden en die dikwijls onwaardig en onbedachtzaam spraken. Als herstel en boete, bied ik U alle preken aan waarmee Uw meest geliefde Zoon, Jezus Christus, onze Heer, hier op aarde Uw naam eerde.
Uw Rijk kome
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen die niet met een brandende liefde en een verlangende wens op Uw Koninkrijk wachtten en die zich dikwijls met aardse dingen verrijkten. Als herstel en boete, bied ik U de grote opoffering aan die Uw meest Geliefde Zoon, Jezus Christus, onze Heer, maakte zodat allen zouden kunnen worden opgenomen ik Uw Koninkrijk.
Uw wil geschiede, op aarde als in de Hemel
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen die Uw Wil niet dienden maar dikwijls hun eigen wil volgden. Als herstel en boete, bied ik U het Heilige en Goddelijke Hart en de volledige ten dienste stelling aan van Uw Zoon, Onze Heer Jezus Christus.
Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden zoals wij ook vergeven aan onze schuldenaren
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen die geen weerstand boden aan grote verleidingen maar die vielen voor de drang naar het kwade en voor het verval. Als herstel en boete, bied ik U de gehoorzaamheid, het afmattende werk, al het bittere lijden en de dood aan van Uw meest Geliefde Zoon, Jezus Christus, onze Heer.
En leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade
Wij smeken u meest nederig, goede, genadevolle en eeuwige Vader, vergeef de Arme Zielen en leid hun zielen, zowel als onze zielen, door de verdiensten van Uw meest Geliefde Zoon, onze Heer, Jezus Christus, in het Koninkrijk van Uw Heiligheid, dat Uzelf bent.
Rozenkrans voor de Arme Zielen in het Vagevuur
Hier bidden we de vijf hiernavolgende mysteries. Voor elk tientje, denken wij over dat bepaalde mysterie, maar in de plaats van op het einde van elk tientje "Glorie zij de Vader" te bidden, bidden wij: Heer, verleen hen de Eeuwige Rust en laat Uw Eeuwig Licht schijnen over hen!
Eerste Mysterie
Heer Jezus Christus, door Uw bloedig zweten van angst dat U stortte op de Olijfberg, vragen wij U om Genade te hebben voor de Armen Zielen in het Vagevuur! Bevrijd hen van hun angsten en pijnen en bemoedig hen met de Beker van de Hemelse Troost!
Tweede Mysterie
Heer Jezus Christus, door Uw genadeloze geseling, die U zo geduldig voor ons, zondaars, gedoogde, vragen wij U om Genade te hebben voor de Arme Zielen in het Vagevuur! Ontneem hen de pijn van Uw Toorn en schenk hen het eeuwige Verlossing!
Derde Mysterie
Heer Jezus Christus, door Uw pijnlijke doornkroning, die U zo geduldig voor ons, zondaars, onderging, vragen wij U om Genade te hebben voor de Arme Zielen in het Vagevuur en de Kroon van de Eeuwige Vreugde te schenken!
Vierde Mysterie
Heer Jezus Christus, door Uw pijnlijke dragen van Uw Kruis, dat U zo geduldig voor ons, zondaars, leed vragen wij U om Genade te hebben voor de Arme Zielen in het Vagevuur! Ontneem hen de zware last van het lijden en leid hen naar de Eeuwige Vrede!
Vijfde Mysterie
Heer Jezus Christus, door Uw pijnlijke Kruisiging, die U zo geduldig voor ons, zondaars, leed, vragen wij U om Genade te hebben voor de Arme Zielen in het Vagevuur! Richt Uw Heilig Gelaat tot hen en ontvang hen vandaag nog in het Paradijs met U!
Na het vijfde tientje bidden wij:
Heer Jezus Christus, door Uw vijf Heilige Wonden en door al Uw Heilig Bloed dat U stortte, vragen wij U om Genade te hebben voor de Arme Zielen in het Vagevuur en in het bijzonder voor onze ouders, onze aanverwanten, geestelijke begeleiders en weldoeners! Genees hun pijnlijke wonden en laat hen ten volle genieten van Uw Zaligheid. Amen.
Litanie voor de Arme Zielen
Heer, ontferm U over de lijdende zielen Christus, ontferm U over hen Heer, ontferm U over hen Christus, hoor ons Christus, verhoor ons
God, Hemelse Vader, ontferm U over de lijdende zielen. God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over de lijdende zielen. God, Heilige Geest, ontferm U over de lijdende zielen. Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over de lijdende zielen. Heilige Maria, Moeder van God, bid voor de lijdende zielen Heilige Moeder van Genade, Poort van de Hemel, Trooster van de onderdrukten Heilige Maagd der maagden, Alle Heilige engelen en aartsengelen, Heilige Michael, Alle Heilige aartsvaders en profeten, Heilige Johannes de Doper, Heilige Jozef, Alle Heilige apostelen en evangelisten, Alle Heilige leerlingen van de Heer, Alle Heilige onnozele kinderen, Alle Heilige martelaren, Alle Heilige bisschoppen en belijders, Alle Heilige leraars, Alle Heilige priesters en levieten, Alle Heilige monniken en kluizenaars, Alle Heilige maagden en weduwen, Alle Gods lieve heiligen, Wees genadig voor hen, spaar hen, Heer! Wees genadig voor hen, bevrijd hen, Heer! Van uw gramschap, bevrijd hen, Heer! Van de gestrengheid van uw rechtvaardigheid, bevrijd hen, Heer! Van de knagende worm van het geweten, bevrijd hen, Heer! Van de verschrikkelijke duisternissen, bevrijd hen, Heer! Van de kwellende vlammen, bevrijd hen, Heer! Van de vreselijke gevangenschap, bevrijd hen, Heer! Van het pijnlijke klagen en wenen, bevrijd hen, Heer! Van alle straffen, bevrijd hen, Heer!
Door uw menswording, bevrijd hen, Heer! Door uw heilige geboorte, bevrijd hen, Heer! Door uw allerzoetste Naam, bevrijd hen, Heer! Door uw heilig doopsel en vasten, bevrijd hen, Heer! Door uw diepe ootmoedigheid, bevrijd hen, Heer! Door uw grote gehoorzaamheid, bevrijd hen, Heer! Door uw onbevattelijke armoede, bevrijd hen, Heer! Door uw geduld en mildheid, bevrijd hen, Heer! Door uw oneindige liefde, bevrijd hen, Heer! Door uw bittere lijden, bevrijd hen, Heer! Door uw bloedig angstzweet, bevrijd hen, Heer! Door uw gevangenschap, bevrijd hen, Heer! Door uw pijnlijke geseling, bevrijd hen, Heer! Door uw schandelijke doornkroning, bevrijd hen, Heer! Door uw scheldende vernedering, bevrijd hen, Heer! Door uw onrechtvaardig oordeel, bevrijd hen, Heer! Door uw gruwelijke dragen van het kruis, bevrijd hen, Heer! Door uw vreselijke kruisiging, bevrijd hen, Heer! Door uw kwellende verlatenheid, bevrijd hen, Heer! Door uw heilige opofferende dood, bevrijd hen, Heer! Door uw vijf heilige wonden, bevrijd hen, Heer! Door uw doorstoken hart, bevrijd hen, Heer! Door uw heilige verrijzenis, bevrijd hen, Heer! Door uw wonderbare hemelvaart, bevrijd hen, Heer! Door de komst van de Heilige Geest, de Vertrooster, bevrijd hen, Heer! Door de verdiensten en de tussenkomst van Uw Heilige Moeder, bevrijd hen, Heer! Door de verdiensten en de tussenkomst van al uw heiligen, bevrijd hen, Heer!
Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons, Heer Dat Gij de in het vagevuur lijdende zielen wilt sparen, verhoor ons, Heer Dat u hen zou redden uit hun pijnen en angsten, verhoor ons, Heer Dat u met hen al de goede werken van het Christendom zou delen, verhoor ons, Heer Dat u steeds onze gebeden voor hen zou aanhoren, verhoor ons, Heer Dat u hen door de heilige aartsengel Michaël en de heilige engelen naar het licht zou leiden, verhoor ons, Heer Dat u hen spoedig zou verheugen met uw aangezicht, verhoor ons, Heer Dat u de zielen van onze ouders, vrienden en weldoeners die in de Heer gestorven zijn, de eeuwige rust wilt verlenen, verhoor ons, Heer Dat u zich over de zielen van diegenen die geen bijzondere voorbidders op aarde hebben, naar de grootheid van uw barmhartigheid wilt ontfermen, verhoor ons, Heer Dat u alle gelovige zielen de eeuwige rust wilt schenken, verhoor ons, Heer Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons, Heer. Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons, Heer. Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.
Laat ons bidden
God, Heer over leven en dood, toon uw onmetelijke genade aan die dienaars die in u geloofden en hun hoop op u stelden, Verleen hen alle kwijtschelding van schuld en straffen en bevrijd hun zielen van het lijden aan de andere zijde. Voor dit bidden wij door de tussenkomst van de Heilige Maagd Maria en door de Heer, Jezus Christus. Amen.
Een belangrijk gebed voor de Arme Zielen door Arnold Guillet
Meest Heilige Drievuldigheid, Almachtige Eeuwige God, eens hebt U toegestaan dat de Heilige Pastoor van Ars de schoonheid van de menselijke Ziel kon zien. Het was een uitbarsting van schoonheid en licht dat elk menselijk begrip te boven gaat en Jean-Marie Vianney zou dit nooit hebben overleefd indien u niet was tussengekomen.
Hoe kan het dat een menselijke ziel zo mooi is? Eenvoudig omdat elke ziel een gedachte van U is, een weerspiegeling van Uw schoonheid, en aangezien u de ziel hebt geschapen naar uw beeld en gelijkenis, is niemand gelijk aan de andere, iedereen met gebreken en talenten.
Hoe vlug kan een persoon, verzwakt door de erfzonde, zijn onschuld verliezen en zichzelf toelaten om steeds tussen het goede en het kwade te wisselen, tussen God en de duivel en hoe dikwijls komt hij terecht hij in tegenstrijdigheden, verwarring en zware schuldgevoelens? En toch reikt U herhaaldelijk Uw vergevende hand uit naar ons, na de val, zodat we opnieuw kunnen opstaan en Uw vergeving ervaren. Maar ook nadat U ons hebt vergeven blijven wij niet gespaard van de drang naar zonde en de boete voor onze schuld. Volgens Paulus woorden worden we gezuiverd "alsof door vuur," en volgens de woorden van Uw Zoon is er geen terugkeer uit de zuivering mogelijk "tot de laatste cent is afbetaald." De Zielen in het Vagevuur hebben kennis van Uw eeuwige volmaaktheid, zij weten dat U de zonde haat, zij weten dat U leeft in het ontoegankelijke licht en geen enkele ziel zou het durven wagen, zelfs indien het mogelijk zou zijn, om voor u te treden met zelfs de minste spot van zonde. Het verlangen naar u brandt in hen zoals vuur en zijzelf branden om gezuiverd te worden in het vuur van Uw liefde, zoals het ijzer wordt gezuiverd in het vuur.
Vader in de Hemel, Uw Zoon, Jezus stond ons toe om U Abba te noemen, lieve Vader. Door Uw liefde voor ons, Uw kinderen, zond U Uw zoon naar de aarde om ons te redden. Vader, wees genadig voor de Arme Zielen in het Vagevuur. Voor hem bieden wij U, door het pijnlijke Onbevlekte Hart van Maria het dierbare Bloed van Uw Zoon, Jezus, aan. Wij smeken U om, door de verdiensten van Uw Zoon, hun tijd van zuivering in te korten en hun tranen te drogen, zoals er staat geschreven in de Heilige Schrift: druk hen spoedig tegen Uw hart en hou hen voor eeuwig in Uw schoot.
Jezus, Zoon van de Vader, U werd mens door de Heilige Maagd Maria. U werd onze broer en kwam hier om ons voor te bereiden op onze plaats in de Hemel. Wees genadig voor de zielen in het Vagevuur, was hen met uw bloed, maak hun falen weer goed door Uw verdiensten en aanroep hun namen voor Uw Vader, voor alle engelen en heiligen in de Hemel.
Heilige Geest, U die afgescheiden bent en toch samen met de Vader en de Zoon één bent, U bent de derde persoon van de Heilige Drievuldigheid. De Vader schiep ons, de Zoon bevrijdde ons en U, Heilige Geest, maakt ons Heilig. Hierdoor is het Vagevuur, meer dan alles, door U ingesteld, Uw brandende Geest van Goddelijke Liefde. U zuivert hen omdat U van hen houdt. U zuivert hen omdat U hen mooi wil maken, de manier waarop God hen ontwierp. Heilige Geest, voor de eer van Gods wil, maak van hen een nieuw schepsel." Bespoedig Uw werk van Uw heiliging en volmaaktheid, zodat elke ziel kan binnentreden in de gelukzaligheid van de Hemel, in de schittering van een nieuw gevonden onschuld, waar de engelen en heiligen vreugdevol en gelukkig zijn.
Meest Heilige Drievuldigheid, God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, wij, de vechtende Kerk op aarde, wij smeken u voor de lijdende Kerk in het Vagevuur, voor onze broers en zussen in deze plaats van zuivering. Aanhoor onze gebeden zodat zij later ook, door U, voor ons mogen tussenkomen.
Misgebed voor de overledenen
O Heer, U houdt er steeds van om Genaden en Barmhartigheid uit te delen. Daarom zal ik nooit ophouden met u te vragen om te denken aan de zielen van uw dienaars die u uit deze wereld hebt genomen. Laat hen niet toe tot de macht van de vijand en vergeet hen nooit. Beveel uw Heilige Engelen om hen mee te nemen en te leiden naar uw Hemelse thuis. Zij hebben hun hoop op U gesteld. Laat hen daarom niet de straffen van het Vagevuur doorstaan, maar laat hen genieten van de Eeuwige Vreugden, door Christus, onze Heer. Amen.
Gebed voor bepaalde zielen in het Vagevuur
O Jezus, U leed en stierf opdat alle mensen zouden worden gered en naar de Eeuwige Vreugde worden gebracht. Aanhoor ons smeekbeden voor Uw verdere Genade van de Zielen van:
Mijn lieve ouders en grootouders, Jezus heb Genade! Mijn broers en zussen en andere nabije aanverwanten, Jezus heb Genade! Mijn peetouders en steun van mijn Heilige Vormsel, Jezus heb Genade! Mijn geestelijke en wereldse weldoeners, Jezus heb Genade! Mijn vrienden en buren, Jezus heb Genade! Al voor wie de liefde of plicht mij roept om te bidden, Jezus heb Genade! Zij die nadeel of schade hebben geleden door mij, Jezus heb Genade! Zij die in het bijzonder door U worden geliefd, Jezus heb Genade! Zij wiens bevrijding nabij is, Jezus heb Genade! Zij die vurig verlangen om met U verenigd te zijn, Jezus heb Genade! Zij die de grootste pijnen doorstaan, Jezus heb Genade! Zij die het minste worden herdacht, Jezus heb Genade! Zij die er recht op hebben, wegens hun diensten voor de kerk, Jezus heb Genade! De rijken, die nu het meest beroofd zijn, Jezus heb Genade! De machtigen, die nu machteloos zijn, Jezus heb Genade! De ooit geestelijke blinden, die nu hun dwaasheid inzien, Jezus heb Genade! De wereldlijken, die hun tijd doelloos laten voorbijgaan, Jezus heb Genade! De armen, die de schatten van de wereld niet zochten, Jezus heb Genade! De lauwe gelovigen, die weinig tijd doorbrachten in gebed, Jezus heb Genade! De luieriken, die negeerden om goede werken te verrichten, Jezus heb Genade! Zij met weinig geloof, die het regelmatig ontvangen van de Sacramenten negeerden, Jezus heb Genade! De gewoontezondaars, die hun redding te danken hebben aan een genademirakel, Jezus heb Genade! Ouders die faalden om over hun kinderen te waken, Jezus heb Genade! Meerderen die ombekommerd waren om de redding van zij die hen werden toevertrouwd, Jezus heb Genade! Zij die streefden naar wereldse rijkdom en plezier, Jezus heb Genade! De wereldlijken, die faalden om hun weelde en talenten aan te wenden ten dienste van God, Jezus heb Genade! Zij die getuige waren van de dood van anderen, maar niet dachten aan hun eigen dood, Jezus heb Genade! Zij die niet voorzagen in het leven hierna, Jezus heb Genade! Zij wiens oordeel streng is, omdat hen grote dingen zijn toevertrouwd, Jezus heb Genade! De Pausen, de Koningen en heersers, Jezus heb Genade! De Bisschoppen en hun raadgevers, Jezus heb Genade! Mijn leraars en spirituele begeleiders, Jezus heb Genade! De Priesters en religieuzen van de Katholieke Kerk, Jezus heb Genade! De verdedigers van het Heilige Geloof, Jezus heb Genade! Zij die stierven op het slagveld, Jezus heb Genade! Zij die vochten voor hun land, Jezus heb Genade! Zij die begraven liggen in de zee, Jezus heb Genade! Zij die stierven aan een beroerte, Jezus heb Genade! Zij die stierven aan een hartaanval, Jezus heb Genade! Zij die leden en stierven aan kanker of AIDS, Jezus heb Genade! Zij die plotseling stierven tijdens ongelukken, Jezus heb Genade! Zij die stierven zonder de laatste sacramenten van de Kerk, Jezus heb Genade! Zij die zullen sterven binnen de volgende dag, Jezus heb Genade! Mijn eigen arme ziel, wanneer ik voor Uw rechterlijke Zetel zal moeten verschijnen, Jezus heb Genade!
Verleen hen eeuwige rust, O Heer, en laat het eeuwige licht over hen schijnen, voor eeuwig en altijd met Uw Heiligen, omdat U genadig bent.
De Heer Zij met U En met Uw geest
Laat de gebeden van uw smekende mensen, O Heer, de zielen van uw dienaars en dienaressen, ten goede komen. Bevrijd hen van alle zonden en laat hen deelnemen in Uw Redding. Amen.
01-04-1979
Gebeden: Litanie van het Heilig Hart van Jezus
Litanie van het Heilig Hart van Jezus en de twaalf beloften van Jezus
Twaalf beloften van Jezus aan de Heilgie Margaretha Maria, voor zij die Zijn Heilige Hart vereren
Paus Pius X stelde een aflaat in van 300 dagen
Heilig Hart van Jezus, zend uw overvloedige zegeningen over de H. Kerk, over onze Opperherder en over al de priesters; geef aan de rechtvaardigen de volharding; bekeer de zondaars; verlicht de gelovigen; zegen onze ouders, onze vrienden, onze weldoeners, sta de stervende mensen bij; verlos de zielen uit het Vagevuur en bevestig over al de harten het zoete Rijk uwer Liefde. Amen.
Zeg na elke belofte een vurig liedeswoordje of een schietgebedje, zoals:
"Zoet Hart van Jezus Heilig Hart van Jezus, ik geloof in Uw liefde tot mij Heilig Hart van Jezus, ik heb vertrouwen op U Heilig Hart van Jezus, maak dat ik U altijd meer en meer bemin Heilig Hart van Jezus, Uw Rijk komt ons toe Ik dank U."
Ik zal hun al de genaden geven, die zij in hun staat behoeven.
Ik zal vrede brengen in hun huisgezinnen.
Ik zal hen troosten in al hun moeilijkheden.
Ik zal hun een veilige toevlucht wezen gedurende het leven, en vooral in het uur van de dood.
Ik zal overvloedige zegeningen uitstorten over al hun ondernemingen.
De zondaars zullen in mijn Hart de oorsprong en de eindeloze oceaan der barmhartigheid vinden.
De lauwe zielen zullen vurig worden.
De vurige zielen zullen spoedig tot een hoge volmaaktheid geraken.
Ik zal de huizen zegenen, waar het beeld van mijn Helige Hart zal geplaatst en vereerd worden.
Ik zal de priesters de gave verlenen de meest versteende harten te raken.
De personen, die deze godsvrucht zullen verspreiden, zullen in mijn Hart hun naam geschreven hebben; die naam zal daar nooit meer uitgewist worden.
Ik beloof u in de overmatige barmhartigheid van Mijn Hart, dat Zijn Almachtige Liefde aan allen, die de negen Eerste Vrijdagen der maand achtereenvolgens te Communie gaan, de eindgenade van de boetvaardigheid zal verlenen. Zij zullen niet in zijn ongenade sterven, noch zonder de Sacramenten te ontvangen.
Litanie
Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. Heer, ontferm u over ons. Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons. God, hemelse Vader, ontferm U over ons. God Zoon, verlosser van de wereld,ontferm U over ons. God Heilige Geest, ontferm U over ons. Heilige Drievuldigheid, een God, ontferm U over ons.
Hart van Jezus, Zoon van de eeuwige Vader, ontferm U over ons. Hart van Jezus, door de Heilige geest in de schoot van de Moedermaagd gevormd, ontferm... Hart van Jezus, wezenlijk verenigd met het Woord van God, Hart van Jezus, oneindige Majesteit, Hart van Jezus, Heilige tempel van God, Hart van Jezus, woontent van de Allerhoogste, Hart van Jezus, huis van God en poort van de hemel, Hart van Jezus, gloeiende oven van liefde, Hart van Jezus, schatkamer van gerechtigheid en van liefde, Hart van Jezus, vol goedheid en liefde, Hart van Jezus, peilloze diepte van alle deugden, Hart van Jezus, alle lofprijzingen overwaardig, Hart van Jezus, koning en middelpunt van alle harten, Hart van Jezus, waarin alle schatten zijn van wijsheid en van wetenschap, Hart van Jezus, waarin de Godheid in alle volheid woont, Hart van Jezus, waarin de Vader zijn welbehagen heeft gesteld, Hart van Jezus, dat ons allen deelgenoot hebt gemaakt van uw oneindige rijkdom, Hert van Jezus, verlangen van de eeuwige heuvelen, Hart van Jezus, geduldig en groot in barmhartigheid, Hart van Jezus, mild voor allen, die U aanroepen, Hart van Jezus, bron van leven en van Heiligheid, Hart van Jezus, verzoening voor onze zonden, Hart van Jezus, van versmadingen verzadigd, Hart van Jezus, om onze misdaden gebroken, Hart van Jezus, gehoorzaam geworden tot de dood, Hart van Jezus, met een lans doorstoken, Hart van Jezus, bron van alle troost, Hart van Jezus, ons leven en onze verrijzenis, Hart van Jezus, onze vrede en onze verzoening, Hart van Jezus, slachtoffer voor de zondaars, Hart van Jezus, heil van hen, die op U hopen, Hart van Jezus, hoop van hen, die in U sterven, Hart van Jezus, hoogste vreugde van alle Heiligen.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld,spaar ons, Heer. Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons, Heer, Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over ons.
Jezus,zachtmoedig en nederig van Hart, Maak ons hart gelijkvormig aan uw Hart.
Laat ons bidden: God, in het Hart van uw Zoon, dat om onze zonden gewond werd, schenkt Gij ons genadig de rijkdom van uw liefde. Geef dat wij Hem onze eerbiedige hulde brengen en zo onze plicht tot passend eerherstel vervullen. Door Christus, onze Heer. Amen.
15-02-1979
Noveen tot Maria Boodschap
Noveen tot Maria Boodschap
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Heilige Maria, kom tussen voor mij.
Eerste dag: De wil van de Heer
O God, die gewild hebt dat uw Woord in de schoot van de H. Maagd Maria, op de dag van haar glorierijke Boodschap, het vlees zou aannemen : maak, smeken wij U, dat met degene te eren, welke wij geloven waarlijk de Moeder Gods te zijn, wij altijd door haar voorspraak bij U mogen geholpen worden. O God, opperherder van alle gelovigen, sla een gunstige blik op uw dienaar N., welke Gij aan uw Kerk tot herder en opperhoofd hebt gegeven, schenk hem de genade diegenen, met welke Gij hem belast hebt, door zijn woorden te onderwijzen en door zijn gedrag te stichten: opdat hij eens met de kudde, die Gij hem hebt toevertrouwd, tot het eeuwige leven moge geraken. O God, die onze toevlucht en onze sterkte zijt, aanhoor genadig de gebeden, die uw Kerk U toestuurt, met die godsvrucht, waarvan Gij de bron zijt; en voorkom ons krachtdadig met uw genade, om welke wij U met betrouwen smeken. Door J.-C., onze Heer. Amen. Dat de allerheiligste Maagd met haar goddelijke Zoon ons zegene,
Tweede dag: De aankondiging
Ik groet u, o allerheiligste Maagd! Die, na een hemelse boodschap ontvangen te hebben, door de Engel Gabriël gegroet en vol van genade verklaard te zijn geweest, door God zelf boven alle Koren der Engelen werd verheven, en uzelf de dienares van de Heer noemde: "Ecce ancilla Domini." Ach, bekom mij een oprechte ootmoedigheid en een ware engelse zuiverheid, opdat ik, door de heiligheid van mijn leven, mij gestadig van de zegeningen van de Heer waardig maak.
Derde dag: Maria's ja-woord
Ik verheug mij met u, o allergelukzaligste Maagd! Die, door een enkel " ja" met de allerdiepste ootmoedigheid uitgesproken, het goddelijk Woord uit de schoot van de eeuwige Vader in uw zeer zuivere schoot hebt doen nederdalen. Ach, verwaardig u mijn hart altijd tot God te trekken, opdat ik steeds uw "ja" uit de grond van mijn hart moge loven, zeer godvruchtig uitroepende : o krachtig ja-woord, boven dat van alle anderen
Vierde dag: Maria's bereidwilligheid
Op de dag van uw Boodschap vond de Engel u, o verheven Maagd Maria, zo vaardig, zo bereid om aan de wil van God te gehoorzamen, alsook aan de begeerten van de gehele aanbiddelijke Drievuldigheid, die uw toestemming begeerde om de wereld te verlossen. Ach, maak dat ik allen voor- en tegenspoed, welke de goddelijke Voorzienigheid mij zal overzenden, ik steeds met onderwerping zeg: "Fiat mili secundum verbuum tuum: Dat mij geschiede naar uw woord."
Vijfde dag: Maria's gehoorzaamheid
Ik versta, o allerheiligste Maria, dat uw gehoorzaamheid u met God zo nauw verenigd hebt, dat ene zo schone vereniging met geen ander schepsel mogelijk is, en dat gij niet nauwer met God kon verenigd zijn zonder zelf God te worden: "Magis Deo conjungi, nisi fieret Deus, no potuit," maar ik ben beschaamd, bij het zien van de afstand welke mijn zonden tussen God en mij gesteld hebben. Ach, Moeder van barmhartigheid! Help mij daarover uit ganser harte een rechtzinnig leedwezen te hebben, opdat ik verdien eens met uw allerliefste Zoon Jezus verenigd te zijn.
Zesde dag: Maria's nederigheid
Indien gij, O Heilige Maagd Maria, door een uitwerksel van uw zedigheid, op het aanschouwen van de Aartsengel Gabriël bij zijn verschijning in uw woning, verschrikt waart, op mijn beurt ben ik in uw heilige tegenwoordigheid verschrikt, ter oorzake van mijn overgrote hovaardigheid. Ach, ik bid u, door uw onvergelijkbare ootmoedigheid, waardoor God aan de mensen is gegeven, de Hemel geopend en de zielen van de hel bevrijd zijn geweest, dat gij mij uit de afgrond van mijn zonden wilt redden, en zorgen, dat ik eindelijk zalig word.
Zevende dag: Maria's deugdzaamheid
Ofschoon mijn tong bezoedeld zij, begeer ik vurig, o allerzuiverste Maagd, u op elk ogenblik met deze woorden te mogen groeten: "Wees gegroet, vol van genade!" En ik bid u uit ganser harte, dat gij voor een deeltje die overvloedige genaden bekomt, welke de H. Geest u mededeelde, wanneer Hij u met zijn alvermogende kracht overlommerde.
Achtste dag: Maria's verbondenheid met de Heer
Ik geloof, o allerheiligste Maagd Maria, dat de almachtige God, die, van het ogenblik van uw Ontvangenis af, altijd met u is geweest, "Dominus tecum," nu nog veel meer met u verenigd is, daar Hij in uw allerzuiverste schoot is mens geworden. Ik bid u, maak dat ik, door de heiligmakende gratie, steeds van hart met diezelfde allerminnelijkste Heer Jezus verenigd zij.
Negende dag: Maria tijdens onze eeuwigheid
Ach, zegen, allerheiligste Maagd, zegen mijn hart, zegen mijn ziel, gij die steeds onder alle vrouwen gezegend waart, "Benedicta tu in mulieribus." Wat mij aangaat, ik geloof zonder aarzelen, dat, indien gij, o mijne lieve Moeder, mij nu in dit leven zegent, ik nog na mijn dood, gedurende de ganse eeuwigheid, zal gezegend zijn in het verblijf van de eerlijkheid.
14-02-1979
Noveen tot het Kindje Jezus
Noveen tot het Kindje Jezus
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Lief Kindje Jezus, kom tussen voor mij.
Inleiding tot de Noveen
Emmanuël! Gij zijt in ons midden. Gij zijt met ons, afdalend tot in de uiterste gevolgtrekkingen van het verbond, vanaf het begin met de mens gesloten en toch zovele malen geschonden en overtreden... Gij zijt met ons, Emmanuel, op een wijze die werkelijk alles overtreft wat de mens over U zou kunnen bedenken. Gij zijt met ons als mens. Gij zijt werkelijk wonderbaar, God, Schepper en Heer van het heelal, met God de almachtige Vader, Logos-het Woord, eniggeboren Zoon.
Machtige God, die met ons zijt als mens, als een pasgeborene van menselijke afkomst, een zeer zwakke mens, in doeken gewikkeld en neergelegd in een kribbe, omdat "er voor hen geen plaats was in de herberg" [Luc 2: 7].
Is het misschien niet juist omdat Gij op deze wijze mens geworden zijt, dat Gij, zonder een dak, de mens het meest nabij zijt gekomen? Is het misschien niet juist door het feit dat Gij zelf, als vanaf de eerste dag van uw leven bedreigd zijt geweest met de dood door de hand van Herodes, dat gij bijzonder nabij zijt, het meest nabij bij diegenen die sterven door moordenaarshanden, bij hen wie de fundamentele rechten van de mens worden geweigerd.
Eerste dag: De aankondiging van de Heer
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Toen de Engel Gabriël aan Maria verscheen om haar de geboorte van de Verlosser aan te kondigen, was het antwoord van de Heilige dienstmaagd onvoorwaardelijk "ja." En zie, het kind ontsprong in Marias maagdelijke schoot. Laat ook ons antwoord aan Jezus "Ja" zijn, zodat we ons hele leven Zijn pad zouden volgen. Het pad dat hij tijdens zijn leven voor ons zou uittekenen.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: gezondheid, studies, religieuze opvoeding en toekomst. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Tweede dag: Het bezoek van Maria aan Elisabeth
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Maria ging in het huis van Zacharias binnen en begroette Elisabeth. Toen Elisabeth de groet van Maria hoorde, voelde zij dat het kind in haar lichaam leefde. Elisabeth werd vervuld van de heilige Geest. Zij jubelde het uit en zei tot Maria: "Geprezen zijt gij, Maria, onder de vrouwen en geprezen is ook het kind dat gij verwacht."
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze zieken, bedroefden, gehandicapten. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Derde dag: De geboorte van Jezus
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
In die tijd wilde Augustus, de keizer van Rome, weten hoeveel mensen er in zijn rijk woonden. Daarom hield hij een volkstelling. Zo ging ook Jozef op weg uit de stad Nazareth om zich te laten inschrijven in Bethlehem, de stad van David, want hij behoorde tot de stam van David. Maria, zijn vrouw, die in verwachting was trok met hem mee. En terwijl zij in Bethlehem verbleven, brak het uur aan dat zij bevallen moest. Zij bracht een zoon ter wereld, haar eerste kind, wikkelde Hem in doeken en legde Hem neer in een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: tot alle inzichten van éne grote familie, de bedevaarders, de hulpzoekers bij het Kindje Jezus. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Vierde dag: De Heilige naam Jezus
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Toen de herders alles gezien hadden, vertelden zij wat hun over dit kind gezegd was. En iedereen die hun verhaal hoorde, was ten zeerste verbaasd. Maria bewaarde alles in haar hart en dacht er diep over na. De herders keerden terug naar hun kudde, terwijl zij God loofden en verheerlijkten om alles wat ze hadden meegemaakt. Acht dagen later werd het kind besneden en kreeg de naam Jezus, zoals de engel had gezegd, toen hij aan Maria zijn geboorte aankondigde.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: voor onze dierbare overledenen. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Vijfde Dag: De opdracht in de tempel
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen. Toen het kind veertig dagen oud was, brachten Maria en Jozef het naar de tempel in Jeruzalem, om het aan de Heer op te dragen. Toen zij in de tempel kwamen, was daar een vroom man, die Simeon heette. God had hem beloofd dat hij niet zou sterven voordat hij de Messias had mogen zien. Toen hij Jozef en Maria met het kind binnen zag komen, wist hij opeens zeker: dit is het kind! Hij nam het kind in zijn armen en verkondigde Gods lof: "Heer, nu kan ik in vrede sterven, want ik heb de Verlosser gevonden, de Heiland, het licht voor alle volkeren. Door dit kind zal de naam van ons volk geprezen worden."
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: voor de noodlijdenden, vluchtelingen, vreemdelingen. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Zesde dag: Het bezoek van de wijzen
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Toen Jezus te Bethlehem in Juda geboren was ten tijde van Koning Herodes, kwamen er te Jeruzalem Wijzen uit het Oosten. Zij vroegen: "Waar is de pasgeboren koning van de Joden? Want wij hebben zijn ster in het Oosten gezien en zijn gekomen om Hem eer te bewijzen." Na overleg antwoordde Herodes: "Ga naar Bethlehem en probeer zoveel mogelijk over het kind te weten te komen. Kom daarna terug, want ik wil ook het koningskind eer gaan bewijzen." In Bethlehem gekomen gingen zij het huis binnen en zagen het kind en Maria. Vol eerbied knielden zij neer en brachten Hem hulde. Zij haalden hun schatten te voorschijn: goud, wierook en mirre.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: voor de bloei van onze christenen gemeenschappen : gezinnen, parochies, basisgemeenschappen, plaatselijke kerken in de wereld. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Zevende dag: De vlucht naar Egypte
Toen de Wijzen waren heengegaan, verscheen een engel van de Heer in een droom aan Jozef en sprak: "Sta op, neem het Kind en zijn moeder, vlucht naar Egypte en blijf daar tot ik u waarschuw, want Herodes komt het kind zoeken om het te doden." Hij stond op en week in de nacht met het kind en zijn moeder naar Egypte uit. Daar bleef hij tot aan de dood van Herodes.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood..
Laat ons bidden voor onze kinderen: voor de Wereldkerk en de inzichten van onze H. Vader de Paus. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Achtste Dag: Jezus te midden van de leraren
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Het was de gewoonte dat de ouders van Jezus elk jaar naar Jeruzalem gingen voor de viering van het Paasfeest. Toen Jezus twaalf jaar was, mocht hij voor het eerst mee. Na de feestdagen in Jeruzalem, keerden zij naar Nazareth terug, maar Jezus bleef in Jeruzalem achter. Zoekend keerden Jozef en Maria naar Jeruzalem terug. Pas na drie dagen vonden ze hem. Hij zat in de tempel tussen de leraren alsof hij er thuis was, alsof het vanzelfsprekend was, dat Hij daar was gebleven. Iedereen die Hem hoorde, verbaasde zich over zijn verstand en zijn rake antwoorden.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen : voor roepingen: priesters, diakens, religieuzen. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
Negende dag: Jezus' leven te Nazareth
God, kom mij te hulp. Heer, haast u mij te helpen.
Toen Jozef en Maria Jezus terugvonden in de tempel te Jeruzalem, zei Maria tot Hem: "Jongen, waarom heb Gij ons dit aangedaan? Overal hebben wij naar U gezocht! Denk toch een aan de angst die wij voor U hebben uitgestaan!" Maar Jezus antwoordde: "Waarom hebt gij naar mij gezocht. Wist gij niet dat Ik in het huis van mijn vader moest zijn?" Maar zij begrepen niet wat Hij daarmee bedoelde. Hij stond op en ging met hen mee naar Nazareth. Hij was hun gehoorzaam. En hoe ouder Jezus werd, hoe meer wijsheid Hij kreeg. Hij stond in de gunst bij God en bij de mensen.
Jezus Christus, verlosser van de wereld, die door het mysterie van de menswording een van de onzen zijt geworden, tot U nemen wij onze toevlucht in onze nood. Wij geloven dat Gij de Zoon van God zijt, die in de wereld gekomen zijt tot ons heil. Wij vertrouwen dat Gij steeds bereid zijt ons bij te staan. Wij willen U beminnen met geheel ons hart, met geheel onze ziel en met al onze krachten en onze naaste gelijk onszelf. Wij betreuren al onze zonden, omdat wij U beminnen en omdat de zonde de bron is van alle onheil. Betrouwend op uw genadige barmhartigheid, willen wij U voortaan trouw volgen. Zie op ons neer nu wij beroep doen op uw goedheid en wil ons helpen in onze nood.
Laat ons bidden voor onze kinderen: voor de vrede en de eenheid in de wereld, maatschappij en gezinnen. Laat ons eens voor eeuwig opgenomen worden in uw heerlijkheid, samen met Maria en Jozef en alle uitverkorenen. Amen.
13-02-1979
Noveen tot de Heilige Margareta van Cordoba
Noveen tot de Heilige Margareta van Cordoba
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Heilige Margareta, kom tussen voor mij.
Eerste dag: De bekering van Margareta
Overdenken wij hoe Margareta, nog ellendige zondares, diep in het hart getroffen wordt door de rampzalige dood van dezen, die grotendeels de oorzaak van haar val geweest was... hoe zij bij het afzichtig lijk van de vermoorde edelman, haar medeplichtige, door God verlicht, de lelijkheid der zonde, haar opstand tegen God, het opperste goed, nu klaar verstaat.... hoe zij, de afgrijselijke en eeuwige gevolgen, vooral de eerloze zonde van onkuisheid inziende, hier ter plaats, door de gratie als door een donderslag geraakt, in tranen van leedwezen uitbarstte, haar God om vergeving smeekt en belooft hen nooit meer te zullen vergrammen.
Ziet hoe zij, als bewijs van haar oprechte bekering, aanstonds, in allen ernst, aan alles verzaakt... haar ijdele en rijke klederdracht van kasteleines door een arme kledij vervangt; vaarwel zegt aan rijkdom en gezag, om in de hoedanigheid van schamele handwerkster, haar broodje te gaan verdienen en zich voor de voeten van de priester gaat nederwerpen om een ootmoedige belijdenis te doen van haar talrijke zonden. Naar het voorbeeld van Margareta nemen wij ook het vast besluit, zonder uitstel vaarwel te zeggen aan de zonden, vooral aan de naaste gevaren der zonde strijdig aan de schone deugd van zuiverheid.... die ongelukkige banden te breken, kost wat kost, zonder aanzien van personen, zonder beredenering op de toekomst, wel overtuigd zijnde, dat nooit een onzuivere het rijk van de hemel zal binnentreden.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Tweede dag
Liefde der H. Margareta tot God
Nadat de H. Margareta de lelijkheid der zonde, alsook de onvergelijkbare schoonheid der Godheid gekend heeft, wil zij niet meer leven dan voor God alleen. Zij is niet eerder gerust over het verledene dan nadat zij uit de mond van de Zaligmaker vernomen heeft dat haar, even als aan Magdalena, vele zonden vergeven zijn omdat zij veel bemind heeft. In een vervoering van liefde, drijft haar de edelmoedigheid de Heer Jezus te vragen om met ziekten overladen te worden, opdat haar lichaam voortaan tot de zonden onbekwaam zoude zijn; en, om helemaal aan God te wezen en met hem nauwer verenigd te leven, verlaat zij, zoveel zij kan, het gezelschap der wereld, brengt verscheidene uren daags over in de kerk, kiest ene arme hut tot woon, alwaar de duivel haar tevergeefs komt bekoren: immers haar grote en steeds aangroeiende liefde tot God zegepraalt over wereld, vlees en hel.
Bij het overdenken van een zo brandende liefde Gods in Margaretas hart, schamen wij ons onze lieve Heer zo weinig te beminnen en zo dikwerf als geheel gesteld te zijn Hem voor een ijdel vermaak te verlaten.
Maken wij het voornemen getrouwer te zijn aan alle onze plichten, Jezus blijken van onze liefde te geven met gaarne iets voor Hem te lijden, en laat ons met edelmoedigheid aan de Heer het offer doen van al wat voor een gelegenheid zijn kan Hem te verliezen.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Derde dag
Geest van boetvaardigheid der H. Margareta
De liefde Gods doet de H. Margareta met reuzestappen in deugd vooruitgaan. Zie met welke diepe ootmoedigheid de vermaarde Boetelinge van Cortona het arm kleed draagt der Derde Orde van boetvaardigheid van de H. Franciscus, om onder deze livrei op een volmaaktere wijze de deugd te oefenen. Als zij haar doel bereikt heeft, dan verlangt zij niets anders meer dan een slachtoffer van uitboeting te kunnen worden: zij onderhoudt een allerstrengste levenswijze, vast bijna gedurig, ja brengt soms verscheidene dagen door, zonder hoegenaamd iets te nutten dan het Brood der Engelen, in de H. Communie.
Om haar grote schulden met de goddelijke rechtvaardigheid te vereffenen, geselt zij zich dikwijls ten bloede en weigert aan haar ziekten en kastijdingen afgemat lichaam, de nodige nachtrust.
Zijn zulke boetplegingen, o lichtzinnig en zinnelijk mens, geen les, welke de H. Margareta u geeft om uw, maar al te dartel en wederspannig vlees, wat meer te versterven. Zo gij geen boetvaardigheid doet, zult gij vergaan. Neem tenminste met geduld de kruisen aan die God u overzendt...maak van de nood een deugd. Neem ook t vast besluit de kerkelijke wetten, die u gebieden, te vasten, en deze, die u verbieden van op zekere dagen vlees te gebruiken, stipt te onderhouden, en bedrieg u niet met te peinzen, dat gij straffeloos deze wetten kunt overtreden.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Vierde dag
Geduld der H. Margareta
Overdenken wij hoe onze lieve Heilige, door de gratie ondersteund, in korte tijd een toonbeeld wordt van een wonderbaar geduld. Zonder te klagen, zonder zelfs een beweging van ongeduld te laten blijken, lijdt zij alle soorten van vervolgingen en eerroverij. Men scheldt haar uit voor een schijnheilige, voor een zottin: met trekt haar deugden in twijfel; haar hemelse veropenbaringen zijn slecht voortbrengsels van haar verdwaalde inbeelding; haar onthouding en streng vasten ook, worden door de boze tongen ten kwade uitgelegd. De verachting en haat gaat zo ver, dat onze Margareta, eerst van alleen als een heilige geëerd, niet meer kan buiten komen zonder vervolgd en uitgescholden te worden, en onze edelmoedige heldin, verre van de moed te verliezen, verdraagt niet alleen deze kwalen met een wonderbare lijdzaamheid, bedankt niet alleen haar goede Jezus voor dit alles, maar bidt haar teergeliefde bruidegom de vervolgingen van mensen en duivelen nog te vermeerderen zo zulks met zijn goddelijke wil overeenkomt.
Laat ons, naar Margaretas voorbeeld met geduld en overgeving aan de wil van de Heer, de achterklap en de eerroverij tegen ons gesproken verdragen, en dat tot uitboeting van onze zonden, alsook om aan Jezus, die alhoewel helemaaal heilig en onschuldig, nochtans als een booswicht geworden, een bewijs van onze wederliefde te schenken.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Vijfde dag
Liefde der H. Margareta tot de evenmens
Laat ons overwegen hoe de H. Margareta deze deugd, door Jezus Christus zo zeer aanbevolen en noodzakelijk verklaard, oefende. Nauwelijks heeft zij zich de Heer helemaal toegewijd of zij beoefent op alle mogelijke wijzen de broederlijke liefde. Haar eigen zelve vergetende, draagt zij zorg voor de zieken; bij dagen en nachten verzorgt zij de ellendigste en meest verlatenen het eerst, evenals een tedere moeder haar geliefkoosde kinderkens; om hun het nodige te verschaffen, bedelt zij van deur tot deur, herschept haar, alhoewel kleine woon, in een ziekenkamer, heeft voor iedere lijdende een zoet en troostend woord op de lippen en meermalen, van in haar sterfelijk leven, bekomt zij van God voor de ongeneesbaren een wonderbare herstelling. Blinden, stommen en doven...lammen, gebrokenen en zenuwlijdenden...zinnelozen, ja bezetenen van de duivel hebben het ondervonden. Wat meer is, verscheidene doden, niet min dan twaalf in getal, werden door haar tussenkomst tot een nieuw leven opgewekt. En wat al vrouwen tot de waardigheid van moeder verheven, hebben aan Margareta van Cortona en haar behoud in het leven en een gelukkige verlossing in de moeilijkste gevallen niet te danken?
Haar naastenliefde kende vooral geen palen wanneer er arme en wanhopige zondaars te bekeren waren. Nu vermaant zij ze met zoetaardigheid of bedreigt de hardnekkigen ook wel eens met de eeuwige straffen, doch maakt aan alle de oneindige barmhartigheid Gods bekend, die zij zo wel ondervonden heeft en die nooit een ootmoedig en boetvaardig hart verstoot...naar het voorbeeld van de Godmens biedt zij zich als slachtoffer aan, om de gramschap Gods, die over de hoofden der plichtigen hangt, te bedaren.
Laten wij, volgens dat voorbeeld, onze naaste beminnen, staan wij hem volgens ons vermogen bij in zijn lichamelijke en geestelijke noodwendigheden, en moest hij ons redenen van misnoeging geven, welaan, naar ons achtergelaten voorbeeld door Jezus, onze God, en Margareta onze lieve Heilige, wreken wij ons met het kwaad met goed te belonen, met voor hem de Heer om vergiffenis te bidden.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Zesde dag
Geest van het gebed der H. Margareta
Overdenken wij hoe Margareta, de geestelijke en welbeminde dochter en bruid van Jezus Christus, verscheidene uren daags en een groot deel van de nacht doorbrengt in beschouwingen en gebeden. Haar geluk is aan de voet des Altaars, waar haar goddelijke Meester onder de Sacramentele gedaante verblijft... Zij vindt een hemelse smaak in Jezus bitter lijden te overwegen, en men kan zeggen dat in haar onderhandelingen met God haar leven was: ook hoorde men ze soms uitroepen: Heer, gij zijt de vreugde van mijn leven.
Bij haar beschouwingen voegde zij dagelijks vele mondgebeden ter ere van de Heilige Drievuldigheid, van de H. Maagd Maria, welke zij tederlijk beminde, van de heilige Engelen, van onze gelukzalige Vader Franciscus en de H. Antonius van Padua. Haar liefde tot de H. Jozef was zeer vurig; immers de goede Jezus had haar in een veropenbaring gezegd: Margareta, ik verzoek u dagelijks een bijzondere hulde te bewijzen aan de H. Jozef, mijn zeer trouwe Voedstervader. Haar medelijden voor de zielen van het vagevuur was allergrootst.
O vadsige christen, bij het overdenken van de godsvrucht in de H. Margareta, schaam u, het gebed, dat u zo hoogst ter zaligheid nodig is, zo zeer te verwaarlozen. Gij zijt toch zo arm en ellendig en hebt gij dan de gever der gaven niets te vragen? Aan zijn eigen overgelaten is de mens, helaas, niets dan zonde en leugentaal, zonder het gebed bekomt hij niets, door het betrouwend, ootmoedig en standvastig gebed krijgt hij al wat voor zijn geluk, de tijdelijke voordelen zelfs niet uitgesloten, nodig is.
Neem heden het vast besluit, naar Margaretas plicht van het gebed, s morgens en s avonds, vóór en na uw maaltijden, en in uw bekoringen wel te kwijten; tracht zoveel mogelijk, zelfs in de week, het H. Sacrificie der Mis bij te wonen en zonder fout op Zon- en feestdagen, wanneer onze Moeder de H. Kerk u dit als een plicht oplegt.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Zevende dag
Ootmoedigheid der H. Margareta
Overdenken wij hier hoe de H. Margareta enige tijd na haar bekering, met de toelating van haar geestelijke leider, naar haar geboorteplaats gaat om zich aldaar diep te vernederen voor dezen, welke zij vroeger verergerd had. Blootsvoets, met geschoren hoofd en een zware koord aan de hals komt zij te Laviano aan, begeeft zich recht naar de kerk alwaar de parochianen allen vergaderd zijn en werpt zich ter aarde voor het altaar neder.
Om niemand te storen weerhoudt zij op haar best haar zuchten en tranen, en als het H. Misoffer uit is, staat zij op... verklaart wie zij is, en bidt haar dorpsgenoten om vergiffenis voor de gegeven ergernissen. De zuchten en tranen, beletten haar te zeggen al wat zij in het hart heeft... zij geeft zich uit (alhoewel reeds een heilige) voor het laagste en slechtste schepsel der wereld... en zie... het volk lacht niet... het juicht Margareta niet toe... maar velen, velen barsten uit in tranen van leedwezen over hun eigen zonden en bekeren zicht tot God van deze stond af.
Overdenken wij nog, hoe onze lieve Heilige, door de geest van ootmoedigheid aangezet, van op het platte dak haar arme woonst binnen Cortona, in het midden van de nacht de inwoners van de stad luidkeels uitnodigt haar te verjagen roepende: Inwoners van Cortona, staat op en verdrijft uit uw stad de eerloze en ergernis gevende zondares.
Overwegen wij hoe de vermaarde Boetelinge, nadat zij reeds de verzekering ontvangen had dat haar zonden haar vergeven waren, nadat zij zich door Jezus zelf had horen noemen: Tempel van zijn verblijf, zeer zuiver vat, beminde dochter en bruid, bestemd om een verheven plaats in het hemelrijk te bekleden, niettemin zich al de grootste zondares der wereld beschouwt, alle straffen waardig.. .en hoe zij tot het einde van haar leven gedurig haar zonden van voorheen blijft bewenen.
Eens nodigde de Zaligmaker zijn dienares uit om zijn H. Wonden aan te raken, doch uit ootmoedigheid durfde zij zich zulks niet veroorloven; en Jezus alsdan zijn gezegende handen van het kruis losgemaakt hebbende verwijdde de wonde van zijn heilig Hart en sprak tot haar: Hierin houd Ik u altoos geschreven, gij kunt hier, als in een verzekerde schuilplaats, binnen treden.
O welke liefde van Jezus Hart voor Margareta! Welke diepe ootmoedigheid van de minnares van Jezus H. Hart! Schoon voorbeeld, nietwaar, voor ons die niet weten of wij haat of liefde waardig zijn! God weerstaat aan de hovaardige en geeft zijn gratie aan de ootmoedige.
De wereldsgezinde weet niet eens waarin die deugd van ootmoedigheid bestaat, en terwijl hij zich schaamt zijn hovaardigheid te bekennen, die de drijfveer is van geheel zijn handel en wandel, bespot hij de nederige en ootmoedige christen.
Ver van ons een zo dwaas gedrag; als arme zondaars vernederen wij ons diep onder de machtige arm Gods; de gelegenheden, om deze noodzakelijke deugd te oefenen, ontbreken ons nooit. Die zich vernedert zal verheven worden.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Achtste dag
Godsvrucht der H. Margareta tot Jezus in zijn H. Sacrament
De Godmens heeft gezegd: Mijn vermaak is te zijn met de kinderen der mensen en onze dierbare H. Margareta toont en zegt door haar gedrag... mijn vermaak is te zijn met de Vader der mensen, met Jezus in zijn Sacrament van liefde; en nu brengt bij Jezus al de uren over welke zij niet besteedt in ellendige en arme zondaars bij te staan... Zie, godvruchtige ziel, met welk eenvoudig geloof, vast betrouwen en brandende liefde zij tot haar Jezus nadert; bemerk wat liefdevlammen er uit haar zuivere ziel opstijgen, al als zij het geluk heeft tot de H. Tafel te naderen: "Mijn Jezus," zucht zij, "gij zijt mijn hoop, mijn leven, de ziel van mijn ziel." En na het brood der Engelen genut te hebben, blijft zij innig met haar bruidegom verenigd, helemaal in zijn liefde verslonden... dan bidt zij voor zichzelve en voor anderen: ach, met welk een kinderlijk betrouwen dringt zij nu niet aan om haar gebeden verhoord te zien worden. Immers zij weet dat zij nu, met Jezus Christus godheid en mensheid in haar hart, machtig is bij Hem, die beloofd heeft: Vraagt en gij zult bekomen, klopt, u zal open gedaan worden. Zeer dikwijls ook bemerkt men de Heilige, na de H. Communie ontvangen te hebben, buiten zichzelve en niet zelden verheven boven de aarde in opgetogenheid voor haar welbeminde. Welke liefde, wat geluk!
Naar het voorbeeld van de H. Margareta, laat ons ook een diepe eerbied hebben voor het Allerheiligste Sacrament, waarin de eeuwige grote God wezenlijk verblijft onder de nederige gedaante van een kleine H. Hostie. Daar, in het tabernakel, wacht Jezus ons af evenals een Vader zijn kind, als een geneesheer zijn zieke, als een leraar zijn leerling, of beter, als de enige, oneindige, barmhartige God zijn armzalig schepsel, om het te zegenen en te heiligen. Achten wij ons gelukkig, dikwijls met een zuiver en ootmoedig hart, tot de Tafel van de Heer te kunnen naderen en dat een godvruchtige voorbereiding, een hartelijke dankzegging ons Gods milde zegeningen waardig maakt. Trachten wij zo te leven, dat wij enigszins bekwaam mogen bevonden werden om dikwijls door de veelvoudige H. Communie ons met Jezus te verenigen, ja, dat onze onderhandelingen meer wezen met de Hemel dan met de aarde.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
Negende dag
Zalige dood der H. Margareta
Overwegen wij, hoe dat dat H. Margareta, vijftig jaar oud, na er drie en twintig in lijden van alle aard en in een wonderbare vereniging met God doorgebracht te hebben, vanwege een welbeminde van haar hart, de boodschap ontvangt dat haar ballingschap hier beneden weldra een einde zal nemen, om in de Hemel, tussen de zuivere maagden, een glorievolle plaats te gaan bekleden. Overweeg met welk geloof en betrouwen zij zich tot de grote reis der eeuwigheid voorbereidt. Margareta vraagt nogmaals, aan allen die haar sterfbed omringen, vergiffenis voor haar zonden, zij zet ze allen aan om met haar de Heer te bedanken voor zijn oneindige goedheid en laat aan allen, als haar testament, deze heilzame raad: Mijn kinderen, de weg der zaligheid is gemakkelijk, bemint maar onze Heer Jezus Christus; na een laatste absolutie wordt haar het heilig Oliesel toegediend en weldra, met een hemelse glimlach op de lippen en het hart overvloeiende van vreugde, ontvangt zij het lichaam van de Heer als reisspijs naar de gelukzalige eeuwigheid; haar ballingschap is ten einde en de zuivere ziel van onze lieve Heilige, vergezeld van de Allerheiligste Maagd Maria en talrijke hemelse Geesten, vliegt hemelwaarts op, tezamen, zo als haar levensbeschrijvers melden, met een aantal zielen bij deze gelegenheid uit het vagevuur verlost.
De door der Heilige is een ware rouw voor gans het land...haar uitvaart is een ware zegepraal...en, volgens haar eigen voorspelling blijft het graf, dat de kostbare schap van haar onbedorven lichaam, steeds de alleraangenaamste geur uitwasemende, bewaart, het toevluchtsoord der behoeftige en dankbare bedevaarders.
De talrijke mirakelen, door Margareta bekomen, deden haar eredienst door de Pausen van Rome bevestigen, en de 16 mei 1728 stelde Benedictus XII haar plechtig onder het getal der Heiligen.
Christen, is dit geen schone en wenselijke dood? O mochten wij ook eens de dood der Heiligen, kostbaar in Gods ogen, sterven! Om dit einde te bereiken, laat ons wijs zijn, dat is godsdienstig, ootmoedig, eerlijk en zuiver in en volgens onze staat; laat ons de laatste vermaning van onze machtige voorspreekster in aandacht nemen en nooit uit het oog verliezen: Mijn kinderen, de weg der zaligheid is gemakkelijk, bemint maar onze Heer Jezus Christus. Laat ons ook getrouw blijven aan de heilige voornemens onder deze novene gemaakt en, met Gods zegen, zullen wij eens het eeuwig geluk met de vermaarde boetelinge, de H. Margareta van Cortona, delen.
O God, die genadig uw dienares Margareta uit de weg van het verderf getrokken hebt om haar op het pad der deugd terug te brengen, gelief ons ook barmhartig te zijn, opdat wij voortaan onze roem stellen in met ijver de boetvaardigheid te plegen van deze, wier zondig leven wij ons voorheen niet geschaamd hebben na te volgen. Dit bidden wij u door J. C. onze Heer. Amen.
12-02-1979
Noveen tot Sint Joris
Noveen tot Sint Joris
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Sint Joris, kom tussen voor mij.
Eerste dag:
Ik heb u gekozen op het ogenblik van de Schepping.
Sint Joris, briljante officier, U hebt uw leger verlaten en gekozen om soldaat te worden ten dienste van de Heer. In de voetsporen van Sint Joris, Heer, Wens ik mij op de weg te begeven, om U te dienen, het Goede Nieuws te verkondigen, de hand te geven aan mijn broers, Help hen die zich in moeilijkheden bevinden en de kans lopen om ontmoedigd te worden. Ik wens U te kennen en lief te hebben.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Tweede dag
Elke dag staat opgeschreven in Mijn Boek
Sint Joris, de oproep van de Heer heeft weerklonken in uw hart en heeft uw ziel doen trillen. Om zoals Chritus te zijn, hebt u zichzelf gegeven aan de armen en daarna bent u tot hen gegaan die Hem vervolgd hebben Om met hen te spreken over de vrede en de liefde. Sint Joris, ondersteun hen die, ten goede van allen, strijden opdat gerechtigheid zou geschieden in de waarheid, de vrede en de liefde.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Derde dag
Mijn plan voor jullie toekomst is steeds vol van hoop [Jer. 29:11]
Sint Joris, uw steeds aandachtig hart tegenover de anderen en uw steeds wakkere ziel ging u zielen in smart en wanhoop ter hulp snellen. Kijk, Sint Joris, mijn weg is ruw, moeilijk en soms pijnlijk. Ondersteun mijn moed tegen de onmoetingen die mij stut. Laat mijn ogen zich openen voor het Licht, zodat ik de Oneindige Liede van mijn Vader, die op mij wacht en van mij houdt, zou onderscheiden.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Vierde dag
Sint Joris, soldaat van Jezus-Christus, u bestrijdt het kwade.
Sint Joris, u hebt alle verleidingen ter wereld veracht om de onderdrukte Christenen te verdedigen, bent u opgetrokken tegen de vervolgers. Ondersteun ons, Sint Joris, in de strijd die we iedere dag moeten leveren tegen onze slechte neigingen, tegen de bekoringen, tegen het kwade dat zich aan ons voorstelt onder de verschrikkelijkste vormen.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Vijfde dag
Sint Joris, u bent gemarteld omdat u uw gelooft betuigt hebt aan Christus en afgoden hebt vernietigd.
Sint Joris zonder vrees voor martelingen en de dood, hebt u tegenover de machtigen der aarde de grootsheid van de God der Christenen geprezen en hun afgoden vernietigd. Ook vandaag worden er ons afgoden aangeprezen om te dienen, eerder dan de enige, ware God te aanbidden. Help ons om te weerstaan aan de bekoringen van de valse goden om ons toe te vertrouwen en te verlaten op onze Vader en onze Redder, Christus.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Zesde dag
Sint Joris, u hebt onophoudelijk de naam van God aanroepen.
Sint Joris, u hebt uw hele leven gegeven aan Christus. Hij was "uw Heer." Het was in Zijn Naam dat u streed en dat is waarom zijn Naam steeds op uw lippen en in uw hart lag. Sint Joris, herinner ons dat Jezus onze Redder is, onze broeder en onze kracht. Het is daarom dat we Hem onophoudelijk kunnen aanroepen oms ons te helpen en Zijn Naam met eerbied en vertrouwen in de liefde uitspreken.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Zevende dag
Sint Joris, u hebt elke dag geleefd tussen de geesten der heiligen die door Christus zelf, ons ware geluk, zijn onderwezen.
Sint Joris, de gelukzaligheden staan tegenovergesteld aan de stelregels van de wereld, maar het is door hen ten beste te beleven dat we het ware geluk in het hart en de ziel ontdekken. Help ons te leven naar de "overeenkomst" die Jezus op de berg heeft onthuld.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Achtste dag
Sint Joris, vervolg uw strijd door de duivel te verdrijven.
Sint Joris, het kwade is het werk van de sluwe. U hebt het kwade bestreden, alsook de zonden onder alle vormen. U hebt de goede strijd geleid, de strijd van God. Sint Joris, ook wij moeten strijden tegen het kwade. Kom ons ter hulp in de strijd die we elke dag moeten doorstaan tegen de slechte neigingen, tegen de verleidingen.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
Negende dag
Sint Joris, martelaar van Christus, laat het Kruis overwinnen.
Sint Joris, u hebt het kwade bestreden op gevaar voor uw leven. U hebt niet gevreesd, noch gefaald en hebt het maretlaarschap aanvaard en ondergaan voor de redding van de zielen, door uw leven met Christus op te offeren. Sint Joris, vraag voor ons de wilskracht, de moed om steeds de goede strijd te leveren tegen de krachten van het kwade. Bid voor ons omdat we steeds de moed zouden hebben om getuigen te zijn van de Verlosser, de Christus op het Kruis. Deo gratias.
Sint Joris, kom tussen voor mij. Bekom voor mij de genade [...] [zelf in te vullen] Leid mij naar Jezus die Liefde is. Sint Joris, verwijder door uw gebed, alle kwaad uit mij.
11-02-1979
Noveen tot de Heilige Expeditus
Noveen tot de Heilige Expeditus
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Heilige Expeditus, kom tussen voor mij.
Eerste dag:
Heilige Expiditus, patroonheilige der jongeren
Wie mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft licht dat leven geeft. [Joh. 8:12]
Heilige Expeditus, jonge en bekwame Romeinse soldaat, Terwijl zich voor u een mooi loopbaan opende, gaf u er de voorkeur aan om liever te sterven dan om uw Christelijke waarden te moeten verloochten. U koos voor Christus. Wees de beschermier en de gids van de jongeren die vandaag, meer dan ooit, zijn blootgesteld aan allerlei soorten gevaar voor zowel het lichaam als de ziel. Heer, geef de jongeren Uw begeleiding naar Uw hart en de moed om deze begeleiding op te volgen. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Tweede dag
Heilige Expeditus, hulp der scholieren
Heilige Geest, die voortkomt uit de Vader en de Zoon, Kom tot Mij. Geest van de intelligentie, verlicht mij. Geest van de raad, leidt mij in mijn onervarenheid. Geest van de kennis, verdrijf mijn onwetendheid.
Heilige Expiditus, wees de hulp der scholieren. Begeleidt vooral hen die moeilijkheden ondervinden om al deze materie te moeten begrijpen, onthouden en verwerken. Heer, door tussenkomst van de Heilige Expeditus, bidden wij u voor de scholieren, de studenten en de onderwijzers. Stuur hen Uw Heilige Geest om hen te verlichten en te ondersteuen. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Derde dag
Heilige Expeditus, voorbeeld der soldaten
Vecht zoals een edelmoedige soldaat en als u soms bezwijkt voor uw breekbaarheid, herneem dan een nog grote moed.
Heilige Expeditus, in uw ruwe en gevaarlijk beroep als soldaat van het Romeinse leger, bent u trouw gebleven aan Christus. Heilige Expeditus, wees de toevlucht voor hen die in hun militaire leven onbegrip, spot, beledigingen, beproevingen, geweld, strijd en ook onrechtvaardigheid krijgen te verduren. Heer, door tussenkomst van de Heilige Expeditus, bidden wij U voor alle militairen en in het bijzonder voor hen die in gevaarlijke omstandigheden van oorlog en conflicten leven. Dat de rechtvaardigheid mag overwinnen en niet de haat. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Vierde dag
Heilige Expeditus, hoeder der reizigers
Jezus wenst ons te begeleiden zoals Hij de leerlingen heeft begeleid op de weg naar Emmaüs: Hij wijst ons de richting aan van de weg en verleent ons de kracht
Heilige Expeditus, wees de beschermer van hen die over de weg, over de zee en door de lucht reizen. Wend de gevaren af. Behoed hen voor ongelukken, zodat de reizen hen de gelegenheid bieden om de schoonheden der natuur de herkennen en te waarden, maar er ook het werk van God, de Schepper in te zien. Laat hen op hun wegen voorzichtig en bewust zijn van hun verantwoordelijkheden tegenover de overige reizigers. Heer, door tussenkomst van de H. Expeditus, waak over alle reizigers zodat ze overal getuigen mogen zijn van de waarheid en de rechtvaardigheid. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Vijfde dag
Heilige Expeditus, heil der zieken
Wees moedig en vrees niet. Hier uw Heer .. Hij komt zelf en zal u redden. En Jezus zei in waarheid: "Kom mee met Mij, u allen die bedroefd zijn en gebukt gaan onder de lasten, en Ik zal u verlichten
Heilige Expeditus, wees het heil van hen allen die lijden in hun lichaam, de zieken, de gekwetsten, de gehandicapten, de verlamden... Waak over hun moed. Ondersteun hen met behulpzame mensen die hen alle zorgen verlenen en veel vriendschap geven. Heer, door tussenkomst van de Heilige Expeditus, bidden wij u voor de zieken en al hen die lijden. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Zesde dag
Heilige Expeditus, trooster der bedroefden
Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden. [Mat. 11: 28-29]
Heilige Expeditus, wees de vertrooster van allen die moeilijkheden, beproevingen, verwaarlozing, eenzaamheid en onbegrip ondervinden. Wees de steun voor alle bedroefden, de verlatenen en de vervolgden.
Heer, door tussenkomst van de Heilige Expeditus, bidden wij u voor hen allen die lijden in hun hart en in hun geest. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Zevende dag
Heilige Expeditus, bemiddelaar in de rechtspraak
Jezus, onschuldig lam, naar de slachtbank geleid om de zonden van de wereld af te lossen, werp een tedere blik op alle onschuldige vervolgden, op allen die het einde niet zien van een lange, onrechtvaardige straf. Dat uw aanwezigheid stiekem door hen zou mogen ervaren worden, hun verbittering zou verzachten en de duisternis zou doen verdwijnen.
Heilige Expeditus, vandaag nog worden er in vele landen onschuldige mensen onrechtvaardig berecht en veroordeeld. Kom tussen bij de Opperste Rechter opdat in alle rechtszaken de waarheid mag overwinnen en rechtvaardigheid mag heersen. Heer, wij bidden tot U voor hen die onschuldig zijn veroordeeld, voor hen die de moeilijke taak hebben om getuige te zijn en te oordelen in rechtszaken. Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Achtste dag
Heilige Expeditius, onze hulp in dringende zaken
Wat buigt gij u neder, o mijn ziel, en wat zijt gij onrustig in mij? Hoop op God, want ik zal Hem nog loven, mijn Verlosser en mijn God! [Ps. 43 :5]
Heilige Expeditius, elke gejaade dag in deze wereld doet ons nadenken, beslissen, vlug handelen ... steeds vlugger maar welke fouten, teleurstellingen, worden veroorzaakt door de foute haast. Zoals u het deed alvorens te handelen, leer ons om de Heilige Geest in te roepen en on salles verwezenlijken zoals het moet, de zaken die op ons wegen en in de war brengen. Heer, zend ons Uw Geest en kom ons te hulp in onze beslissingen en dringende aangelegenheden.
Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
Negende dag
Hodie
Op het kruis dat de Heilige Expeditius ons toont, staat het woord "hodie" geschreven, wat "vandaag" betekent.
Maakt u dan niet bezorgd tegen de dag van morgen, want de dag van morgen zal zijn eigen zorgen hebben. Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen kwaad. [Mat. 6: 35]
Heilige Expeditius, u hebt nooit uitgesteld wat u was opgelegd om te doen. UW geloof in de Heer was zo sterk, Uw vertrouwen in Hem was zo onwrikbaar! Onder de blik van de Heer, voor het goede van uw medemens, stond u steeds klaar om uw taken zonder uitstel te volbrengen. Omdat we "nooit de tijd hebben," of eerder omdat we de tijd niet willen nemen, verwaarlozen we zovele dingen: een ziekenbezoek, hulp aan een mens in moeilijkheden, een woord, een glimlach, een kleine attentie tegenover een eenzame persoon... Soms door "vermoeidheid," verwaarlozen we ook dingen die we uitstellen tot morgen, nog later en zelfs nooit! Enkel vandaag hoort met toe, het huidige ogenblik. Ik moet het dus ten beste aanwenden... met wijsheid, beheerst, met geduld en moed.
Heer, door tussenkomst van de Heilige Expeditius, Help mij om deze belissing te handhaven. Ik zal niet meer wachten tot morgen om uw werken te volbrengen Ik zal niet wachten tot morgen om aan U te denken. Ik smeek u om ook mij onder Uw beschermen te plaatsten
Wees eveneens zo goed, Heer, om mij, door tussenkomst van de Heilige Expiditus, de genade te verlenen van ... [zelf in te vullen]
10-02-1979
Noveen tot de Heilige Peregrinus
Noveen tot de Heilige Peregrinus
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ... Heilige Peregrinus, kom tussen voor mij.
Eerste dag:
Heer, hij die u liefheeft, is ziek
Uit de diepten roep ik tot U, Heer. Aanhoor mijn stem! [Ps. 130/2]
Heer, wees mijn steun op de moeilijke weg. Heilige Peregrinus, help mij om alles te dragen voor alles te lijden, voor alles te offeren voor welzijn van de zielen, omdat mijn lijden ondraaglijk is geworden, ben ik niet meer tot machte om door te gaan.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Tweede dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Mijn hart is vol van angst, bevrijd mij uit mijn benauwenis. Zie mij in mijn nood, in mijn ellende, vergeef mij al mijn zonden. [Ps. 25: 17-18]
Arme zondaar dat ik ben, Heer Erbarm U over mij. U ziet mijn wonden, Ik verberg ze niet. U bent de dokter, ik ben ziek U bent barmhartig, ik ben ellendig Ik roep tot U: Jezus...ik ben maar een zondaar, "ik heb u nodig."
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Derde dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Ik leg mijn hoop in de Heer Ik ben zeker van Zijn woord.
Als de beproeving aanklopt, denk dan dat Jezus van u houdt. Schenk Hem uw vertrouwen en geloof in Zijn liefde: "Nader tot Hem." Jezus wenst in u te verblijven. Heilige Peregrinus, versterk mijn geloof, laat mjn hoop herleven, Geef mij de moed om te vechten tegen de ziekte, voor mijn genezing.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Vierde dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Ik wens mijn ogen tot u te richten, Heer, want het is U die mij behoedt voor de val.
Heer, Ik weet dat U mijn gebed verhoort. U hoort mijn roep: "Ik heb Uw liefde nodig." Geef mij de moed die ik nodig heb. Laat deze ziekte mij beter toe om de zin van het leven te begrijpen.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Vijfde dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Ik sla mijn ogen op naar de bergen: van welke berg komt mijn hulp? Van de Heer komt mijn hulp, die hemel en aarde gemaakt heeft. [Ps. 121]
Heer, genees mij, heb medelijden met mij, omdat U gezegd heeft: "Voor hem die gelooft, is alles mogelijk." [Marc. 11: 20] Heer, snel mij ter hulp. Ik vraag U: Heer genees mij van alle vrees en angst, zodat de vrede in mij zou verblijven.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Zesde dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan.
Ziehier Heer, ik klop aan Uw deur, ik zoek u. Heer, ik breek onder de lasten, maar ik weet dat ik, met Uw genade, Uw oneindige barmhartigheid en Uw grote liefde voor mij, Mijn juk zal worden verlicht, mijn lasten zullen worden verlicht.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Zevende dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Maria, Moeder der Smarten, U heeft gezegd: "De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd." [Luc. 1: 38]
O Moeder der Smarten, Door uw gebeden, Door uw voorbooreld, Uw verenenigd lijden met dit van Uw Zoon. Bekom voor mij de moed om, elke dag opnieuw en vooral in deze dagen van beproevingen, verdriet en lijden: "Heer, uw wil geschiede."
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Achtste dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
U allen die lijdt, die bedroefd zijn en wenen, komt tot Mij ...
Heer, als u de beproeving toelaat, geloof ik dat u ook uw kracht geeft en de moed, niet alleen voor om de ziekte te verdragen en mij te ondersteunen in mijn zware lasten, maar ook om ze te schenken en ze te beleven, dankzij Uw hulp. Heer, ik verlaat mij op U.
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
Negende dag
Heer, hij die u liefheeft is ziek
Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is met U. Als het verdriet, de ongerustheid, de wanhoop uw bedreigen en reeds in u zijn, aanroep dan Maria. Maria is de stem van de hoop, de ster in de nacht, de sereniteit in de onrust, de weg waarop u zich kun verlaten in alle veiligheid. Haar Zoon is "Jezus de Redder, de Zoon van God."
Heilige Peregrinis, ik bid u aanstonds om mij deze genade te verlenen... En bekom voor mij de moed, om deze verschrikkelijke beproevingen te doorstaan.
Heilige Peregrinus, bid voor mij. Heilige Peregrinus, bid voor hen allen doe lijden. Heilige Peregrinus, Gij die hebt geleden, leg in mijn hart het Geloof, de Hoop en de Vrede.
09-02-1979
Noveen tot de kracht van het Kruis tegen het kwade
Noveen tot de kracht van het Kruis tegen het kwade
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag
Ga weg satan, u bent voor mij een hindernis, daar uw gedachten niet deze zijn van God.
Als God de beproeving toelaat dan is dit om kracht en moed te schenken, niet alleen om deze te moeten dragen en te ondergaan als een te zware last, maar om deze achter ons te laten en te overwinnen "dankzij Zijn hulp." Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Tweede dag
Onderwerp U aan de Heer, Weersta aan de duivel en vlucht ver van hem weg.
De Heer is niet ontoegankelijk, Hij is er niet enkel bij onze geboorte ... Hij is er niet enkel bij onze dood ... Hij is "Vandaag" en dicht, heel dichtbij. Als wij Hem aanroepen, kom Hij meteen tot ons. Als wij hem ontvangen, leeft en verblijft Hij in ons. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Derde dag
Wie de naam van God aanroept zal worden gered!
Maak plaats voor "Hem" die de wereld niet kan bevatten, maar die zich waardigt om tot ons te komen, om ons bij te staan en lief te hebben. Heer, wij aanroepen U: U alleen kunt ons redden. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Vierde dag
Hij die de zonde begaat is van de duivel, daar de duivel de oorsprong is van alle zonde. Het is om de werken van de duivel te vernietigen dat de Mensenzoon is verschenen.
Kruis van smarten, Kruis ter aflossing, Kruis van de Redder, Glorierijk Kruis, Kruis van Christus, blijf voor ons "het gezegende Teken voor onze redding." Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Vijfde dag
Wees eenvoudig, waak en bid. Uw tegenstander, de duivel, komt als een woeste leeuw om u te verscheuren.
Onze weg zal worden verlicht door het geloof en uw Uw aanwezigheid, Heer. Onder uw blik zullen we waakzaam blijven en zullen we ontdaan van alle vrees in alle vertrouwen wandelen en al onze angsten overwinnen, wetende dat niet ons zal overkomen wanneer wij ons tot U richten. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Zesde dag
Word krachtig in de Heer en in aanschijn van Zijn macht. Trek de wapenuitrusting van de Heer aan om te weerstaan aan de verleidingen van de duivel.
Heer, ontdoe mij van mijn vijanden, nabij U voel ik mij beschermd. Leer mij om Uw wil te volbrengen daar U mijn God bent. Laat Uw adem mij leiden door een verenigde aarde. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Zevende dag
"Help Heer, wij gaan ten onder!" En Hij zei: Waarom hebt u angst, mensen van het kleine geloof?
Ja Heer, wij willen ons vastklampen aan een hechte en vaste steun ... Elk van onze passen is onzeker ... Zoals de apostelen, in het wankelende schip door de storm, vergeten wij dat U daar bent, en dat U zich met ons op de weg begeeft. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Achtste dag
Laat mij enkel het Kruis van de Heer, onze Christus verheerlijken.
Christus, U bent de Verrijzenis, U hebt de dood overwonnen en ons bevrijd van de slavernij van de zonde. U verleent ons de genade, verloren door de erfzonde, om in volle vrijheid te kiezen om eeuwig met U en Uw verkozenen te willen leven, in de glorie van God, Uw Vader, in de glorie van de Liefde en de Heilige Drievuldigheid. Laat ons in de beproevingen, Heer, niet zwichten voor het kwade...
Jezus, geef aan hen die lijden, de kracht om naar Uw Kruis te kijken en samen met U de woorden te zeggen: "Geloof, Vertrouwen en Liefde, Kruis van Jezus, redt ons."
Negende dag
Laat u niet overwinnen door het kwade, maar overwin het kwade door het goede.
Laten wij ons geloof verkondigen: Onze Vader, die in de Hemelen zijt, Geheiligd zij Uw Naam, Uw Rijk kome, Uw wil geschiede, op aarde als in de Hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren. En leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade. Amen.
Christus is Verrezen. Christus is de Overwinnaar van de dood. Laat het Kruis van Jezus onze Overwinning zijn.
08-02-1979
Noveen tot de Heilig Gelaat van Jezus
Noveen tot de Heilig Gelaat van Jezus
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag
Als komt de tijd van de beproeving Als de vijanden, de teleurstellingen langs alle kanten komen, wanneer de gezondheid wankelt, wanneer een geliefde erntig lijdt, en hij in zijn lichaam in zijn geest is aangetast, wanneer de dood aan onze deur klopt,
Waar bent U dan, mijn Heer?
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Tweede dag
Als ik het moeilijk heb, als ik lijd, als ik mij verzet en strijd tegen mijn ziekte, hoe kan ik u dan nog waarnemen in de opeenvolging van de bepoevingen, waaraan geen einde lijkt te komen!
Waar bent U dan, mijn Heer?
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Derde dag
Het verdriet verschrompelt mijn hart en de tranen ontnemen mij het zicht, de smart maakt mijn gedachten onrustig, ik ben neerslachtig, verslagen, de ontmoediging wacht mij op en ik voel mij alleen, zo alleen en zo ongelukkig! Waarom al deze smarten, deze tegenslagen, deze beproevingen, dit lijden... Waarom de dood?
Maar, waar bent U dan, mijn Heer?
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Vierde dag
Als ik uw Heilig Gelaat bekijk, overkomt het mij dat ik een beetje rust kan verkrijgen... lijkt het mij dat ik een beetje licht ontvang in de duisternis van de nacht en hoor ik binnen in mij de woorden:
"Kom tot Mij en ontwijk de lasten... Ik zal u versterken..."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Vijfde dag
Ik voel mij zo verantwoordelijk... Ik ben zo ver van U verwijderd... Ik heb getwijfeld aan Uw Barmhartigheid... Als ik Uw gelaat bekijk, begrijp ik het en weet ik dat U van mij houdt... dat U op mij wacht... Het volstaat U te aanroepen... Daar U maar één enkel verlangen hebt... mij vergeven.
"Ja, aanschouw Mij, Ik ben tot het uiterste van alle lijden gegaan om u te redden..."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Zesde dag
Kijk goed naar Mijn Gelaat... Zo arm en zo ellendig kan ik zijn, Ik weet dat U mij niet zult verwerpen, daar U de Goedheid bent en de Barmhartigheid. Daar zeg ik tot U: "Heer, als U het wil, kunt U mij genezen. Ik heb vertrouwen en geloof in U, mijn Redder."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Zevende dag
"U zoekt Mij, ik ben daar... U roept Mij, ik sta naast u... Ik ken al uw smarten, uw lijden, uw verdriet. U bewandelt de moeilijke weg van het aardse leven. Het is een pad vol beproevigen voor iedereen. Het is de verplichte doortocht om het Licht en de Vreugde te kunnen bekomen."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Achtste dag
"U wankelt ... maar Ik waak ... Met u ga Ik mee, met U lijdt Ik, Ik begeleid u naar de overkant, de andere oever, waar alles vrede is. Deze oever waar Mijn Vader u opwacht om u het Ware Leven te schenken ..."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
Negende dag
"Kijk Me aan, Ik smeek tot u: twijfel niet en wanhoop nooit. Verhef u. Verhef uw ogen, kom in Mijn armen! Kom, wees niet bevreesd ... stap naar Mij toe! Ik ben Uw Heer en Ik ben daar, juist naast U..."
"Aanschouw Mijn gelaat, vol van smart, laat de tranen van Mijn aangezicht lopen en richt een woord van troost tot Mijn Moeder, die ook de Uwe is..."
Heilige Gelaat van Jezus, verleen mij de genade... Bron van alle troost, heb medelijden met mij...
07-02-1979
Noveen tot het Hart van Jezus en Maria
Noveen tot het Hart van Jezus en Maria
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag
Hart van Jezus, geduldig en zeer barmhartig, heb medelijden met ons. Hart van Maria, tempel der barmhartigheid, bid voor ons.
Indien u het geschenk van God kende ... Jezus vraagt ons zwakte, om in ons al Zijn kracht te kunnen uitstorten. Jezus vraagt onze fouten, om ons te kunnen vergeven.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Tweede dag
Hart van Jezus, redding van hen die in U hopen, heb medelijden met ons, Hart van Maria, troost der bedroefden, bid voor ons.
Heer, de wegen die naar U leiden zijn talrijk. U hebt ze voor ons gemaakt, opdat we er niet zouden van afdwalen. U hebt ze gemerkt met het "teken" van onze verlossing ... het teken van het Kruis.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Derde dag
Hart van Jezus, gebroken door onze zonden, heb medelijden met ons. Hart van Maria, aan het Kruis gehecht met Jezus Christus, bid voor ons.
Maria, Uw hart leed, maar het vertrouwen en de hoop leefde in Uw ziel. U staat altijd klaar met Uw liefde. Met Uw Zoon Jezus, hebt U alles gegeven voor de glorie van God en voor de redding der zielen.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Vierde dag
Hart van Jezus, doorstoken met de lans, heb medelijden met ons. Hart van Maria, doorboord met het zwaart der smarten, bid voor ons.
Jezus, geef ons te drinken van de heldere en verfrissende bron, ontsprongen uit Uw hart voor ons. Aanhoor ons geloof en versterk onze hoop. Vergroot de liefde voor U en de liefde voor al onze broeders, in onze harten.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Vijfde dag
Hart van Jezus, Koning en Middelpunt van alle harten, heb medelijden met ons. Hart van Maria, Koningin van de Hemel en Aarde, bid voor ons.
Jezus, Zoon van God, geboren uit de Maagd Maria, Jezus, Redder der wereld, Jezus, Zoon van de Koning der Koningen, Jezus, onze Christus, onze Koning, wij zijn allen met U.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Zesde dag
Hart van Jezus, vol van liefde en goedheid, heb medelijden met ons. Hart van Maria, toegetakeld door de nederigheid, bid voor ons.
Jezus, zacht en nedering van hart, verander onze harten van steen, maak hen naar Uw Hart. Plaats er nederigheid, zachtheid en genegenheid in.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Zevende dag
Hart van Jezus, Allerhoogste Tabernakel, heb medelijden met ons. Hart van Maria, vol van genade, bid voor ons.
Jezus, U bent het Brood des Levens, Het Brood van het Eeuwige Leven, de voeding en de kracht van de ziel. O Jezus, laat me waardig zijn en blijven om U in mij hart te houden. zoals Maria, Uw Moeder en Moeder der Kerk U in Haar schoot en Haar hart heeft gedragen.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Achtste dag
Hart van Jezus, hoop van hen die sterven in Uw liefde, heb medelijden met ons. Hart van Maria, hoop der stervenden, bid voor ons.
O Jezus, U hebt de dood overwonnen, U bent verrezen. Wij willen u in het bijzonder bidden opdat U, door uw verdiensten en Uw oneindige barmhartigheid, onze zielen ontvangt en redt die, keer op keer de wereld wereld om naar de andere oever te gaan, de "Oever van het Eeuwige Leven."
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
Negende dag
Hart van Jezus, heb medelijden met ons. Hart van Maria, verenigd met het Hart van Jezus, bid voor ons.
Jezus, Gezegend Hart van Jezus, Barmhartige Christus, door Maria, Uw Moeder en onze Moeder, komen wij tot U. Met goedheid en genegenheid buigt Maria Zich over ons en neemt ons bij de hand om ons naar U te leiden.
Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader, Heb medelijden met ons. Onbevlekt Hart van Maria, stel ons gerust in ons moeilijke uren. U, toevlucht der zondaars, leid ons naar Uw goddelijke Zoon, bron van Barmhartigheid.
Maria, Moeder van God en van de mensen, Wees voor mij het lichtgevende teken dat mij zonder ophouden roept om te leven in geloof, hoop en liefdadigheid. U bent de nieuwe Eva, de Moeder van de levenden. Daarom durf ik een beroep te doen op uw "krachtige tussenkomst." Moeder der Kerk, ik bid U: aanvaard dit offer van mij. neem mij als Uw kind, gevormd naar Uw beeld, gedragen door Uw liefde, ondersteund door Uw gebeden. Toon mij Jezus, Uw gezegende Zoon van Uw lichaam, De komst van God voor deze tijd. Toon mij Uw Zoon die ik, door de kracht van de Heilige Geest, wil volgen tot in het Huis van de God, de Vader, die leeft in de eeuwigheid. Amen.
06-02-1979
Noveen tot het Kindje Jezus van Praag
Noveen tot het Kindje Jezus van Praag
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag
Ziehier de Maagd die een kind zal ontvangen en op de wereld brengen en men zal hem de naam Emmanuel geven.
Goddelijk Kindje Jezus, Zoon van God, Ontvangen van de Heilige Geest en geboren uit de Maagd Maria, zegen en bescherm de kinderen die moeten geboren worden en ondersteun de toekomstige moeders. Vergroot in de zielen het respect voor het Leven, het geduld, het vertrouwen, de edelmoedigheid. Goddelijk Kindje Jezus, zegen mij en ken mij de genade toe.
Tweede dag
Nu is alles in vervulling gegaan wat de Engel heeft aangekondigd aan de Maagd Maria.
Goddelijk Kindje Jezus, geboren te Bethlehem, in de armoede, de koude, in een kribbe. Zegen ons en kijk met zachtheid en liefde toe op de kinderen die worden geboren in de onzekerheid en de armoede Ondersteun de moeders en zend hen hulp, ondersteuning en vertroosting.
Vierde dag
Hier komen de Wijzen uit het Oosten...
Goddelijk kindje van Betlehem, U glimlacht naar de Wijzen, geleid door de sterren en vanuit het Morgenland gekomen om U te aanbidden. U "de Redder", aan Israël beloofd. Help ons omde weg te volgen die naar U leidt om U aan te bieden: het goud van onze liefde, de wierook van onze gebeden en de myrre van onze aanvaarding van onze moeilijkheden en onze beproevingen.
Vijfde dag
Laat uw dienaar gaan in vrede, want mijn ogen hebben Uw Redding gezien
Toen Maria, Uw Moeder en Jozef naar de tempel gingen om u voor te stellen aan de Vader, Verheugde het aanschouwen de oude Siméon. bezield door de Heilige Geest, nam hij U in zijn armen en herkende hij un U de "beloofde Redder." Laat ons waakzaam blijven voor Uw oproepen en uw genade
Zesde dag
Sta op en neem het Kind en Zijn Moeder met u meer om te vluchten naar Egypte.
Goddelijk Kindje Jezus, weggekropen in Haar armen, om te vluchten voor de woede van Herodes, Heb medelijden voor de kinderen die verplicht zijn om te vluchten en zich te verbannen om te onstnappen aan de machtige boosaardigheid van de hovaardigen der wereld. Laat onze harten toegankelijk voor elke menselijke wanhoop.
Zevende dag
Het Kind groeit op en wordt sterker en vervult zich met wijsheid.
Goddelijk Kindje Jezus, met uw ouders teruggkeerd naar jullie nederige huis te Nazareth, om er eenvoudig te leven in gebed en overpeinzing, met het werk en de liefdadigheid, geplaatst in het hart der kinderen. Dat onze Heer, onze God zou gekend, gelief en gediend worden en dat er vrede en vreugde zou heersen.
Achtste dag
Goddelijk Kindje Jezus Vermeerder steeds in ons de liefde en de verering voor de Heilige Kerk.
Goddelijk Kindje Jezus Ik hou ervan om mij U in Uw huis te Nazareth in te beelden. Ik kan het mij voorstellen... lachend ... beminnelijk ... en dikwijls in gebed met de Heilige Maagd en de Heilige Jozef Plaats in mijn hart de zuiverheid en de zachtheid. Bevrijd mij van de droevenissen en ontmoedigingen. Goddelijk Kindje Jezus, leid uw Kerk en help ons om trouw te blijven aan Uw onderricht.
Negende dag
Goddelijk Kindje Jezus trek nooit "Uw Hand" weer van mij dat zo prachtig handelt.
Goddelijk Kindje Jezus, Zoon van God en Zoon van Maria, schenk mij een kinderlijk hart, schenk mij tederheid tegenover hen allen die bedroefd zijn, die twijfelen, die wenen, Buig U over hen allen die lijden in hun hart en geest. Zegen alle kinderen ter wereld.
05-02-1979
Noveen tot Onze Lieve Vrouw van Genezing
Noveen tot Onze Lieve Vrouw van Genezing
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag
Maria, mijn Moeder, lijdende Maagd, bid voor ons.
Maria, de weg is lang en moeizaam. Wij zijn zo zwak. Aanhoor ons weeklagen als wij bedroefd zijn Aanhoor ons wenen, als we vallen. Help ons met zachtheid en geduld overeind, want ons neervallen is talrijk en het leven is breekbaar.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Tweede dag
Maria, mijn Moeder, Maagd van de hoop, bid voor ons.
Maria, blijf ons ondersteunen en ons genezen ... Houd ons bij de hand. Ziehier de onze die wij aan U uitreiken, opdat we zeker zouden zijn dat wij ons nooit zouden verwijderen en U nooit in de steek laten, dat we nooit zouden afdwalen en uw verliezen in onze beproevingen van het leven.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Derde dag
Maria, mijn Moeder, trouwe Maagd, bid voor ons.
Maria, onze lichamen zijn vermoeid en onze harten zwaar, onze zielen bedroefd. Ondanks ons diep geloof, ondanks al ons vertrouwen in U, weten we dat U daar bent. Nochtans ... het is de woestijn ... het is de nacht.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Vierde dag
Maria, mijn Moeder, Maagd van de Armen, Bid voor ons.
Maria, onze Moeder, aanzie de ernstige en bevreesde aangezichten van uw kinderen, lees in hun bezorgde ogen, de droefheid en de angst voor de dag van morgen. Zij aanroepen U, want zij kunnen niet meer. In hun harten klint het einde. Aanvaard ons zoals we zijn.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Vijfde dag
Heilige Maria, Bron van vertroosting, Bid voor ons.
Maria, onze Moeder wees de ontmoedigden, de wanhopigen, de verdwaalden nabij en breng hen hoop en soelaas. Waak over de zieken. Waak over allen die in doodstrijd verkeren. Wees ons nabij in de stilte van onze nachten.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Zesde dag
Maria, onze Moeder, bron van de liefdadigheid, Bid voor ons.
Moeder, ziehier Uw Zoon, ziehier uw Moeder [Joh. 19:26] Met Johannes worden wij allen voorgesteld: voor alle verlaten kinderen, voor de wezen, voor de kinderen die verdwaald zijn en die met doet verdwalen, voor de armen en de zieken, Maria, Moeder van Jezus en onze Moeder, Wij bidden U.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Zevende dag
Maria, vertrooster van zij die wenen, Bid voor ons.
Heb en krijg medelijden met ons, Krijg medelijden voor hen die lijden, voor hen die wenen, voor hen die bidden, voor hen allen die U aanroepen. U mag ons niet verlaten. U bent de Moeder van de Almachtige, steeds dichtbij en zo geliefd.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Achtste dag
Heilige Maria, Hulp van de Christenen, Bid voor ons.
Maria, wanneer een ziel U heeft ontmoet, Heeft deze in U de zachtste, de liefste, de meest beminnelijke en de meest meewarige van alle moeders gevonden... De krachtigste tegen de duistere machten... De waardigste van alle schepselen van God...
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
Negende dag
Heilige Maria, Steun der zieken, Bid voor ons.
Maria, wanneer een ziel U heeft ontmoet, kent deze de steun in de meest harde beproevingen, het vertrouwen in alle moeilijkheden, de vrede in elke strijd, het licht in de duisternis. Heilige Maagd Maria, genees onze lichamen en onze zielen.
O Maria, Onze Lieve Vrouw van Genezing, Wij richten onze ogen op U. Wie beter dan U kan ons begrijpen en ons naar Jezus leiden?
Aanhoor onze nederig gebed waarin we U smeken om ons de genade te verlenen... Onze Lieve Vrouw van Genezing, U die zoveel lijden hebt verlicht, kom ons ter hulp.
04-02-1979
Noveen tot de Miraculeuze Maagd
Noveen tot de Miraculeuze Maagd
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag: Wees Gegroet Maria
O Maria, mijn Moeder, Laat mij, samen met de aartsengel Gabriël en uw nicht Elisabeth, elke dag zeggen: "Wees Gegroet Maria, vol van genade." Ik wil U liefhebben en zeggen: "Dank u." Hier, neem mijn hand en neem ze sterk vast in de Uwe. Bescherm mij voor alles dat tegen U is. Wandel met mij op de Weg van het Leven opdat ik niet zou verdwaald raken en ik zou gaan waar Jezus op mij wahct. Bescherm mij in de "schuilplaats" van uw Onbevlekte Hart.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Tweede dag: Vol van genade
Maria, U bent geboren zonder zonde. U bent Onbevlekt gebleven zonder de minste smet. Maria, Moeder van Jezus, Meesterwerk van de Schepping, de mooiste, de fijnste, en meest geurende bloem van het Paradijs. Vol van genade! De zekerste, ongeschonden en onaantastbare toevlucht, voorbereid en wachtend om Gods "levend tabernakel" te worden! Vol van genade! en deze genade wendt u nu aan om alle mensen op aarde te helpen.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Derde dag: De Heer is met U
Heilige Maagd Maria, wat Hij verlangt, erlangt ook U vurig. Wat Hij vraagt, verleent U Hem met volheid, onmiddellijk en zonder beperking, zonder twijfel, edelmoedig en met geheel Uw hart en ziel. De Heer is met U. De Heer is in U en zal voor eeuwig in U verblijven omdat U voor eeuwig en altijd voor Hem blijft voorbehouden. Hij heeft U heel Zijn aardse leven gevolgd... Hij heeft U geroepen om met Hem te leven met lichaam en ziel, in Zijn glorie in alle eeuwigheid.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Vierde dag: Gezegend zijt Gij onder alle vrouwen
Maria, door Uw overgave, door Uw nederigheid en Uw absoluut vertrouwen, hebt U de fout van de ongehoorzaamheid, de hoogmoed en het gebrek aan vertrouwen hersteld ... de fout van Eva tot haar Schepper. Eva heeft haar kinderen verloren... U komt om hen terug te brengen op de weg die leidt naar Jezus en hen aan te bieden aan onze Vader in de Hemel. Daarom heeft de Heer Zich over U gebogen en U in het bijzonder liefgehad. Daarom heeft de Heer U gekozen. U bent gezegend onder alle vrouwen.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Vijfde dag: en gezegend is de Vrucht van Uw lichaam, Jezus
Maria, Jezus heeft ons toevertrouwd aan U, Zijn Moeder, en van U onze Moeder gemaakt. Door de ongehoorzaamheid en de hoogmoed van "de eerste mens", is de doodzonde ingetreden op de wereld. Door Jezus, Uw Zoon, O Maria, zijn de zonde en de dood overwonnen. Met de prijs van Zijn Bloed, heeft Hij ons het Leven geschonken en alles volbracht tot Glorie van Zijn Vader. Alle kinderen van Eva zijn zondaars. Jezus, Uw Jezus is op deze aarde gekomen om hen te redden en heeft hen U toevertrouwd.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Zesde dag: Heilige Maria, Moeder Gods
Maria, Moeder van God, Welbeminde dochter van de Heer, de Schepper, de allesvermogende God, Moeder van Jezus, mijn Redder, de Zoon van God. Trouwe gemalin van de Heilige Geest! Moeder, met lichaam en ziel verheven tot de Hemel, delend in de Glorie van Uw Zoon tegenover Zijn eeuwige Vader. Maria, Koningin van de Engelen en de Heiligen, Koningin van de Hemel en de aarde, Maria, Moeder van Jezus, Moeder van de Kerk van Christus, Voor U buig ik mij neer, Ik roem en prijs U: "Heilige Maria, Moeder Gods" Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Zevende dag: Bid voor ons, arme zondaars
U bent Maria, de Heilige Maria, de machtigste "inwerker" op de "Hart" van Jezus. Uw gebed wordt steeds aanhoord met welwillendheid en verhoord omdat het naar de Vader stijgt in volle zuiverheid, vuirigheid en steeds voor het welzijn van alle zielen die naar de Heer moeten worden gebracht. Maria, medeverlosseres, Maria, bemiddelares, vol van genade, bid voor mij, arme zondaar.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Achtste dag: Nu...
Maria, Moeder van Jezus, onze Moeder, Bid voor ons, nu, opdat de mensen zouden wakker worden, opdat alle harten het zouden horen en beantwoorden en in U vertrouwen. Bid voor ons, nu, opdat de zielen tot U zouden komen, U, die hen naar Jezus leidt. O Moeder, laat het licht nu schijnen om ons de weg van de Redding te tonen. Maria, mijn Moeder, bid voor ons...nu...
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
Negende dag: ... en in het uur van onze dood.
Lieve Maria, kom tussen voor de stervenden. Sta ieder van ons bij in het uur van onze dood. Lieve Moeder, in het uur van de dood, opdat allen zich het goede zouden herinneren, de eeuwige barmhartigheid van Onze Vader in de Hemel. Dat allen zich ook hun fouten zouden mogen herinneren, hoe erg deze ook zijn, opdat ze zouden kunnen worden vergeven als men er spijt over betoont, want Gods liefde is groter dan de grootste zonde. Als mijn laatste uur komt op deze aardse ballingschap, waar het ook weze, Lieve Moeder, wees bij mij.
Ik geloof en bevestig uw Heilige en Onbevlekte Ontvangenis: "O Maria, zonder zonde ontvangen, Bid voor ons die onze toevlucht zoeken tot U.
03-02-1979
Noveen tot de Heilige Pater Damiaan
Noveen tot de Heilige Pater Damiaan
Inleidend gebed
God, onze Vader, wij danken U voor pater Damiaan. Gij hebt hem geroepen, en hem geleid tot bij de melaatsen van Molokai. Met hart en ziel heeft hij zich gegeven aan de armen en uitgestotenen. Door Damiaans leven en inzet toont Gij ons dat Gij voor ons zorgt als een vader voor zijn kinderen. Wij danken U daarvoor!
Pater Damiaan, met groot vertrouwen beginnen wij deze noveen. Vaak groeien de zorgen ons boven het hoofd en weten we niet hoe het verder moet, want ons geloof is te zwak en onze liefde te klein om als christen te leven. Daarom bidden wij: wees gij onze helper in alle nood, wees gij onze voorspreker bij God die leeft door de eeuwen der eeuwen. Amen.
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag: Gods stem horen
Pater Damiaan, uw geloof was zo fijngevoelig dat gij Gods stem hebt herkend in de omstandigheden van uw leven. Een bezoek aan uw broer in het klooster deed u besluiten nog diezelfde dag het religieuze leven te beginnen. De ziekte van diezelfde broer hebt gij gezien als Gods uitnodiging om naar de missie te vertrekken. En de bezorgdheid van de bisschop voor de melaatsen van Molokai was voor u het signaal om u als vrijwilliger aan te bieden.
Wij bidden u, dat wij in de gebeurtenissen van elke dag en in al de ervaringen van ons leven Gods stem mogen herkennen, en dat ons geloof sterk genoeg mag zijn om die stem te volgen.
Tweede dag: Aanpakken en volhouden
Pater Damiaan, eenmaal Gods stem gehoord zijt gij op weg gegaan. Niets kon u nog tegenhouden of u op uw stappen doen terugkeren. Gij zijt gaan leven te midden van honderden melaatsen die enkel de dood als vooruitzicht hadden: "de hel van Molokai" heette dat. En gij hebt volgehouden!
Wij bidden u: bekom voor ons de kracht om trouw te blijven aan een eenmaal genomen besluit en om Jezus Christus te blijven volgen. Schenk ons de heerlijke vreugde van de volharding en de trouw.
Derde dag: Zich inzetten voor de minsten
Pater Damiaan, betrouwend op Cods kracht zijt gij als missionaris gaan leven tussen de melaatsen die uit hun families waren weggehaald en op Molokai waren afgezonderd. Gij zijt zelf een uitgestotene geworden zoals zij. Daardoor hebt gij hen laten voelen hoezeer God alle mensen liefheeft. Zo hebt gij een wonder voltrokken: Gij hebt hen weer vertrouwen gegeven en hun leven menswaardig gemaakt.
Wij bidden u: laat ons oog en hart hebben voor al wie niet meetelt, nagewezen wordt, doodgezwegen, uitgeschakeld of vergeten. Laat ons ontdekken dat God aanwezig is in het gelaat van de lijdende mens naast ons.
Vierde dag: Graag bidden
Pater Damiaan, in een van uw brieven lezen wij "dat gij zonder de voortdurende aanwezigheid van onze goddelijke Meester op het altaar, het nooit zoudt hebben kunnen volhouden". Gij bad graag. Ook het kerkhof, waar zovelen van uw parochianen begraven lagen, was voor u een uitgelezen plek van bezinning. Op die manier hebt gij, sereen en vredevol, uw werk kunnen doen en uw lichamelijk en geestelijk lijden kunnen dragen.
Wij bidden u: laat ons ontdekken hoezeer bidden ook ons leven kan beïnvloeden, hoe ons gebed ons in alle omstandigheden kan doen standhouden, en hoe het God is die, in goede en kwade dagen, ons leven leidt.
Vijfde dag: Onbegrip verdragen
Pater Damiaan, in zijn hoogste nood, op het kruis, heeft Jezus gebeden: "God, mijn God, waarom hebt U mij in de steek gelaten?" [Mc 15,34] Ook gij zijt gegaan door een nacht van onbegrip en verlatenheid: "Erger dan lepra" hebt gij u laten ontvallen. En toch zijt gij er niet aan ten onder gegaan. Uw geloof heeft u al dat lijden doen te boven komen en heeft u gelouterd.
Wij bidden u: help ons in de donkere dagen van het leven, het geloof en de moed niet te verliezen. Leer ons te vertrouwen dat God dicht bij ons is, altijd, en ons bijstaat in uren van beproeving.
Zesde dag: Vragen om een sterk geloof
Pater Damiaan, God heeft u de genade geschonken van een sterk geloof. Uw ouders hebben u in geloof opgevoed. Uw religieuze gemeenschap heeft u geholpen dat geloof te verfijnen en te versterken. Het heeft u gedragen doorheen alle wederwaardigheden van uw leven, en het was uw houvast op dat speciale eiland dat gij zelf "het dodeneiland" noemde.
Wij bidden u: wees onze voorspreker bij God. Dat Hij ons dit grote geloof mag geven dat ons alle dagen bezielt en richt, dat ons in alle omstandigheden de juiste beslissing doet nemen en dat ons edelmoedig genoeg maakt om God bovenal te beminnen, en onze naaste als onszelf.
Zevende dag: Als een graankorrel...
Pater Damiaan, door tussen de melaatsen te gaan leven, door met hen een gemeenschap op te bouwen, en ten slotte zelf melaats te worden, zijt gij 'gerijpt' als christenmens. Gij zijt verdraagzaam geworden en open voor andere levensovertuigingen. Door als melaatse tussen de melaatsen te sterven, hebt gij het geweten van de wereld wakker geschud. Zelfs het vooruitzicht van de dood heeft uw gemoedsrust en sereniteit niet verstoord.
Wij bidden u: doe ons inzien dat lijden niet noodzakelijk een mislukking is. Breng ons Jezus' woord in herinnering: "als de graankorrel sterft, brengt hij rijke vrucht voort". [Joh 12:24]
Achtste dag: Aan Jezus Christus gelijkvormig worden
Pater Damiaan, zoals de apostel Paulus hebt gij gezegd: "Ik ben gestorven en mijn leven is nu met Christus verborgen in God." [Kol 3:3] Met de jaren zijt gij steeds meer aan Jezus Christus gelijkvormig geworden. Op uw doodsbed waart gij als Jezus die sterft op zijn kruis. Gij hebt u geheel weggeschonken, zoals Hij.
Wij bidden u: laat onze liefde tot Jezus zo toenemen dat we Hem volgen doorheen de onthechting en de ontbering van het dienaar-zijn. Laat ons Hem volgen tot het kruis en de dood, om samen met Hem eenmaal verheerlijkt te worden. Negende dag: Zalig
Pater Damiaan, gij hebt zestien jaar verbleven tussen honderden misvormde, voor de dood bestemde melaatsen. Gij hebt veel onbegrip en tegenkanting gekend. En toch getuigt gij op het einde van uw leven: "Ik ben de gelukkigste missionaris ter wereld." Zo is in u waar geworden wat Jezus in zijn bergrede heeft gezegd: "Zalig de treurenden, want zij zullen getroost worden. Zalig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden. Zalig de zuiveren van hart, want zij zullen God zien." [Mt 5: 4,7-8]
Wij bidden u: laat ons naar die zaligheid verlangen en al het andere daaraan ondergeschikt laten zijn.
02-02-1979
Noveen tot de Heilige Maria Goretti
Noveen tot de Heilige Maria Goretti
Bid elke dag het Rozenhoedje + de Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader ...
Eerste dag: zuiverheid
Boven alles heerst haar zuiverheid
Beminnelijke kleine Heilige, die haar zuiverheid boven elk aards goed heeft geplaatst en die haar keuze heeft verzegeld met het martelaarschap, bekom voor mij eveneens een grote liefde voor deze zo troostende deugd voor het Heilig Hart van Jezus en voor het Onbevlekte Hart van Maria. De geneugten van de wereld omgeven mij met talrijke verleidingen. Ik doe een beroep op uw krachtige tussenkomst opdat ik, met uw krachtige hulp, ten alle tijde trouw te blijven aan God. Beziel mij om bij gevaar, samen met u te herhalen: "Neen, het is een zonde." Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Tweede dag: gehoorzaamheid
In haar leven zijn wij een warme en volgzame liefde voor haar ouders, die tegelijkertrijd meegaand en behulpzaam is.
Heilige Maria Goretti, Voorbeeld van beminnelijke gehoorzaamheid tegenover de ouders, Onderricht mij om uw voorbeeld na te volgen. Help mij om elke zelfzuchtige hoogmoed en eigenzinnigheid te overwinnen. Bekom de aandacht van mijn ouders voor u en leer mij om hun gezag, in mijn leven, te aanvaarden als de Stem van God. Help mij de goede weg te wijzen en maak het mij mogelijk om te gehoorzamen aan hun minste verlangens. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Derde dag: zelfverloochening
Er was de opoffering die zij nakwam in haar dagelijkse leven.
Lieve kleine heilige! U was klaard voor het martelaarschap, omdat uw korte leven opgedragen was aan de dagelijke heldhaftige, zelfverzaking. Uw grote loefde voor de Heilige Harten heeft dit mogelijk gemaakt. Leer ons om Jezus en Zijn Heiligste Moeder lief te hebben opdat ook ik zou komen tot de zelfverzaking. Ik heb de neiging mij te plezieren, mijn zinnen te bevredigen en uitvluchten te zoeken om geen boete te hoeven doen. Dit verhindert mij om een echte volgeling van Christus te zijn. Help mij, beminnelijke kleine heilige, om oprecht de zelfverzaking na te komen, opdat ik een waardige volgeling zou worden van u en aldus de Hemel voor eeuwig zou winnen. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Vierde dag: aanvaarding van de omstandigheden
Er was de evangelische armoedigheid waar zij zich vrijwillig aan onderwierp.
Heilige Maria Goretti! U sleet uw dagen in de vuilheid van de moerassen, om zo bevallig uw uiterst arme familie te helpen. Bekom voor mij de genade om de omstandigheden van mijn leven te aanvaarden, zelfs als deze moeilijk en vernederend zijn. "Alleen een druppel water," was de enige vraag die uit uw droge mond kwam tijdens de laatste, verschrikkelijke uren van uw leven. Hoe ongelukkig ben ik als ik mijn deel niet hebben kan van de wereldse goederen en de rumoerige ontspanningen! Leer mij, naar uw heldhaftig voorbeeld, om genoegen te nemen met wat ik heb en erkentelijk te zijn voor de genaden die God reeds over mij heeft uitgestort. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Vijfde dag: Vertrouwen in God
Zij werd ondersteund door haar vertrouwen in de Voorzienigheid
Beminnelijke kleine heilige, In de moeilijkheden en het lijden reken ik veel op de hulp van mijn vrienden. Ik zoek hun erkenning in vele zaken die ik doe en als zij mij verwaarlozen, ben ik ontroostbaar en voel ik mij alleen. Bekom voor mij, door uw krachtige tussenkomst de genade om al mijn vertrouwen op God te stellen. Het is enkel door mij voortdurend in Zijn aanwezigheid te begeven en op Zijn hulp te rekenen dat ik de moed heb om Zijn Wetten te verdedigen, zelfs als dat het wantrouwen en het verlies van mijn vrienden en comfort voor mij meebrengt. Help mij enkel op Hem te vertouwen. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Zesde dag: Eerbied voor de opvoeders
Er was haar godsdienst waar zij zich vurig aan hield en die zij elke dag betre probeerde te begrijpen
Zachte kleine heilige! Help mij om een grotere liefde te hebben voor mijn godsdienst. God zendt mij vele gelegenheden om dit te leren, maar, wat een ellende! Ik verzuim deze. Ik veroorloof het me zelfs om de priesters, de broeders en de religieuzen te bekritiseren, die hun leven opofferen voor mijn onderricht in de heilige godsdienst, dat ik deze beter zou kennen en er zou van houden. Beminnelijke kleine heilige, leer mij om de Hemel en Zijn genaden te bedanken voor de genaden die u niet hebt ontvangen. Verleen mij trots over mijn geloof en maak mij bereid om hiervoor te sterven, indien God mij hierom vraagt. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Zevende dag: Liefde voor de Heilige Communie
Er was haar vurig verlangen om Christus te ontvangen in de Eucharistie.
Lieve kleine heilige, Nooit is Jezus beter in een menselijke hart ontvangen dan in het uwe. De grote dag van uw Eerste Communie kon niet vlug genoeg komen. In geleende kledij en met hoofd, gekroond met veldbloemen, knielde u neer om Het te ontvangen in uw ziel, zo rijk van onschuld en liefde, na maanden van ongeduldig wachten! U, waarvan de tussenkomst zo krachtig is bij Gods engelen, steek in mij het vurig verlangen aan om Jezus in de Eucharistie te ontvangen. Bekom voor mij de genade om de gemakzucht en de inverschilligheid te ontvluchten, op dergelijke wijze dat ik dikwijls en zelfs dagelijks "het hoogtepunt van uw liefdadigheid" zou ontvangen. Leer mij wat de ware Liefde is! Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
Achtste dag: Liefdadigheid tegenover de medemens
Als bekroning van haar liefdadigheid was er de heldhaftige vergiffenis voor haar moordenaar.
Zachte kleine martelares! Tot he einde hebt u uw welgeliefde Jezus gevolgd. Aan het Kruis van Zijn lijden, prevelde u door uw droge lippen: "Vader, vergeef het hen, want ze beseffen niet wat ze doen!" En u, op uw bed van smart, brandend van koorts, u hebt uw moordenaar vergeven met de woorden: "Ik vergeef hem ook. Ik verlang naar het Paradijs!"
Helfdhaftige, kleine heilige, bekom voor mij de genade om liefdadig te zijn tegenover de anderen! Het overgrote deel van mijn tijd wordt besteed aan wraakgevoelens, hoe ik het de anderen die mij kwaad hebben aangedaan kan betaald zetten. Leer mij om te vergeven, opdat ik niet alleen de Hemel zou verdienen, maar opdat ik ook de anderen, anders zou behandelen, dan hen de Hel toe te wensen. Leer mij hoe ik Christus moet volgen en Zijn liefdadigheid na te volgen, zoals u dat hebt gedaan. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels. Negende dag: Liefde voor de Heilige Maagd
En u, jongeren, zoek een zekere toevlucht
Heilige Maria Goretti! Eens te meer doe ik een beroep op u en smeek ik u, met de woorden van Zijne Heiligheid, Paus Pius XII, om voor mij "de sereniteit van geest en de diepe vreugde te bekomen, welke de erfenis zijn van de zuivere harten." Help mij om mijn toevlucht te zoeken tot Onze Lieve Vrouw, vretrouwend op de hoop dat zijn mijn hand zal nemen zoals zij de uwe heeft genomen om u naar het Paradijs te brengen, mijn hemelse vaderland, om er samen met Haar en u, te genieten van het gezelschap van God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, in alle eeuwigheid. Amen.
Warm Hart van Jezus, wees mijn Liefde! Warm Hart van Maria, wees mijn Redding!
O Heilige Maria Goretti, die, op twaalfjarige leeftijd en geholpen door de Goddelijke Genade, niet geaarzeld hebt om uw bloed voor het behoud van uw maagdelijke zuiverheid te vergieten, zie vol medelijden neer op de arme mensheid, die zo ver van de weg der zaligheid is afgedwaald. Leer ons allen, maar in het bijzonder de jeugd, de moed te hebben om alles voor de liefde van God op te offeren, liever dan Hem te misnoegen en door één enkele zonde de reinheid van onze ziel te ontsieren. Bekom voor ons van de Heer de overwinning in de bekoring en troost in het lijden van dit leven. Bekom in het bijzonder deze genade voor ons, waarvoor wij nederig tot u bidden. Bekom dat wij eenmaal, met u, mogen genieten van de Glorie des Hemels.
