Redactie
Medjugorje België en Nederland
Chris De Bodt
(1958 - 2012)

medjugorjebn@gmail.com

Patty De Vos
Kasteelstraat 81
9180 Temse
België
patty.de.vos@hotmail.com

Dr. Guy Claes
Platanendreef 40
8790 Waregem
België
gclaes@scarlet.be

Henk
Twan Vereecken
Geertrui Schonken
Veerle De Caluwé
Anne Van Der Sloten
p. Alfons J. Smet
Broeder Joseph
Zoeken in blog

Medjugorje 2015 Medjugorje 2014 Medjugorje 2013 Medjugorje 2012 Medjugorje 2011 Medjugorje 2010

 

Voorlopig worden enkel de boodschappen gepubliceerd.
14-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 14: De Geheime Aanwezigheid
Hoofdstuk 14. De Geheime Aanwezigheid

Het probleem was dat logica niet alleswetend was. Het was God niet. Het was enkel een werktuig van menselijke intelligentie] geschikt voor wiskunde en het ontwerpen van gebouwen en nieuwe uitvindingen [maar het was niet de zetel van de geest. Het was niet de zetel van het onderscheidingsvermogen. Het was niet de hoogste waarneming. Het was een beperkt vermogen, gelimiteerd door de fysische, stoffelijke kant van het leven en het was niet hetzelfde als scherpzinnigheid. Het was geen definitie van wijsheid. Logica was het geheugen, de opeenstapeling van feiten, het resultaat van gevolgtrekking. Het was afhankelijk van de vijf zintuigen. Het was enkel en alleen gebaseerd op wat gezien, gehoord, gevoeld, gesmaakt of geroken kon worden. Het was minderwaardig aan de scherpzinnigheid, het evenwicht, en de wijsheid van een engel of hemels wezen zoals de Maagd, die het voorbeeld was van wereldlijke intelligentie en verheven wijsheid. Maria was verrukt door God maar ook praktisch en realistisch. Ze was logisch en spiritueel. Ze kende smart en pijn maar ze was vervuld met vreugde en aanmoediging. Ze droeg het perfecte evenwicht tussen verstand en spiritualiteit over, en in die symmetrie was de hemel verenigd met de aarde.

Dat was een waarheid die niet kon "afgeleid" worden. Ze kon niet "gerationaliseerd" worden. Men moest ze voelen door gebed. Men voelde ze door het Weesgegroet, door de Rozenkrans.

Weesgegroet Maria, vol van genade ... verstandiger dan een filosoof.

Verstandiger dan eender wie ter wereld.

De "echte" breinen, de "echte" intellectuelen, waren er zich van bewust. Ze erkenden het bovennatuurlijke. Ze gaven toe dat er veel onzichtbare en ontastbare krachten waren.

Veel hoog opgeleide monniken kenden de bovennatuurlijke realiteit door hun ervaringen. Op 8 maart 1150 stonden er in Engeland een tiental broeders, geleid door abt John Kingston, klaar om van een Byland klooster naar Joreval in Yorkshire te vertrekken waar ze een heiligdom wilden vestigen, toen Kingston een verschijning zag van een vrouw, "adellijk gekleed en van weergaloze schoonheid." Op haar linkerarm droeg ze een Kind, zo schoon dat Zijn gezicht scheen zoals het maanlicht. Het Jongetje trok een takje van een kleine boom op de binnenplaats van het klooster en dan verdween de verschijning.


Ruines Abdij van Jervaulx [Joreval]

Kort nadien waren de monniken de weg kwijt geraakt in een kreupelbos. Omringd door hoge rotsen, doornen en braamstruiken, stopten ze en besloten om het Evangelie te lezen en te bidden. Toen ze hun gebeden beëindigden verscheen dezelfde vrouw met het Jongetje opnieuw. "O schone vrouwe, wat doet gij in deze woestenij?," vroeg de abt, "en waar gaat gij heen?"

"Ik ben vaak op verlaten plaatsen," antwoordde de vrouw "en ik kom van Rievaulx en Byland, waar ik met de abten gesproken heb, en met bepaalde monniken die mij speciaal genegen zijn, en ik ga nu naar Newminster om mijn welbeminde abt daar te troosten, en sommige van mijn monniken." Toen Kingston vroeg waarom ze het gezelschap van anderen opzocht zei de Heilige Dame: "Waarlijk, ik heb Iemand die me voor zichzelf gekozen heeft en van wie ik nooit gescheiden ben, noch in aanwezigheid, noch in wil, maar het is goed om ook andere vrienden op te zoeken die, naast hem, mij trouw liefhebben. Toch verminderd onze eeuwig perfecte liefde nooit, maar vermeerderd ze."

Kingston vroeg dan aan de Maagd om hen te leiden. Ze wist waar ze heen gingen zonder dat men het haar gezegd had. Ze keek naar het Jongetje en zei: "Liefste Zoon, omwille van de liefde waarmee Gij mij lief hebt, wees een gids voor deze broeders die onze vrienden zijn, want ik word elders geroepen." Dan verdween ze en de monniken zetten hun reis verder, geleid door de jeugdige verschijning die met de tak zwaaide alsof hij hen wou aanmanen verder te gaan en van Wie de monniken veronderstelden dat het een voorstelling was van het Kindje Jezus, en een les in tussenkomst, en ook, een geheim, het geheim van Zijn Aanwezigheid.

In alle schilderijen, beeldjes en andere afbeeldingen die teruggaan tot de tijd van de apostel Lukas en het mirakel van Saragossa, werd Maria voorgesteld met de Baby of het Kindje in haar armen. Hij leek altijd op de achtergrond te staan, bijna deel uitmakend van het decor, in glans overtroffen door de volwassen figuur van Maria, die zo vaak werd afgebeeld met geweldige versieringen. De afbeeldingen leken altijd de aandacht naar Maria te trekken en de mirakels aan haar toe te schrijven, maar zoals het voorval in Joreval en zoals ik probeerde te benadrukken, stond Jezus achter haar. Maria zei zelf dat het Christus was "van Wie ze nooit gescheiden is." Hij zegende in het geheim. Hij was de kracht en Hij was aanwezig wanneer Maria aanwezig was. Hij gaf haar de Heilige Geest. Zonder Hem kon ze niet verschijnen. Zonder Hem had ze geen macht. Zoals het Weesgegroet zegt, was de Heer met Maria. Haar aanwezigheid was de geheime Aanwezigheid van Jezus. En de vrede die zij die haar ontmoetten voelden, de vrede die schilders en zieners en zij die baden voelden [de vrede die de rationalisten nooit zouden kennen] was de rust die uit de Prins der Vrede Zelf stroomde. "Dit zijn mijn meest genadige ogen die ik goedgunstig kan aanwenden voor al wie mij aanroept," zei Maria tegen de Heilige Gertrudis, waarbij ze naar de ogen van het Kindje wees in plaats van de hare.

Volgens de Bijbel zou Jezus in heerlijkheid op de wolken komen [Matteüs 24:30] maar tot die tijd, tot die dag, zou hij stil en onzichtbaar Zijn moeder vergezellen. Hij was subtiel. Hij bleef sober.

Hij verkoos dat Zijn moeder vóór Hem kwam. Hij wou Maria laten voorgaan. Ze was hem voorgegaan in Nazareth. Ze was Zijn komst voorgegaan toen ze in het bovenvertrek bad [Handelingen 1:14]. Haar zichtbaarheid was de voorbode van de Zijne. Zij was Zijn voorloper. Zij hield stand terwijl Hij aan de rechterhand van de Vader, Koning van de Hemelen zat, voorzichtig afwegend wanneer en hoe Hij Zichzelf zou laten zien. Hij bewaarde Zijn speciale Aanwezigheid voor speciale tussenkomsten, en hoewel Hij Zichzelf in sommige gevallen toonde, meestal aan heiligen, leek het, zoals bij het Meer van Tiberias [Johannes 21:1], dat Zijn grootste verschijning in de toekomst zou gebeuren.

Zijn moment was nog niet gekomen en dus vergezelde Hij de Heilige Maard als een stille baby. Ze was machtig tegenover de vijand omdat Jezus haar vergezelde met Zijn macht. Zelfs het kleinste vleugje van Zijn autoriteit, Zijn Aanwezigheid vernietigde de wetteloze [2 Thessalonicenzen 2:8]. Het was geen wedstrijd. Christus had het voor het zeggen in het universum. Wanneer Hij wou kon hij totale controle uitoefenen. Satan moest vluchten. Er was geen keuze. In Oostenrijk, in wat nu Maria-Eich genoemd wordt, tussen Ried en Aurolzmünster, werd een legende verteld van een Graaf Hunt die van de abt van Admont een prachtig portret van de Maagd had gekregen. In het bos tussen de twee steden werd Hunt tegengehouden door een in het zwarte geklede, gewapende ridder. De ridder beval hem de heilige afbeelding weg te gooien of met hem te vechten. Hunt hield de afbeelding in de hoogte, maakte het Kruisteken en de zwarte "ridder," die eigenlijk een demon was, verdween.


Oostenrijk: Maria-Eich

Hoewel de details over de tijd en plaats schaars zijn, waren er doorheen de Middeleeuwen gelijkaardige legenden, genoeg om meerdere boekdelen te vullen, waaronder een reeks boeken met de titel "Mirakels van de Heilige Maagd Maria." Er was, bijvoorbeeld, het geval van een vrouw die door de dwang van Satan haar verstand verloren had. Nadat ze een jaar naar bevrijding had gezocht werd de vrouw uiteindelijk bevrijd op het jaarlijkse feest ter herdenking van De Zuivering van de Maagd.

Er was ook de zaak van een monnik, wiens naam niet genoemd wordt, die toegewijd was geweest aan Maria maar die verdwaald was in dronkenschap. Na één van z’n alcoholische bedwelmingen zag de broeder geen roze olifanten maar een grote stier die hem op de hoorns wou spiesen. Hij werd van die vrees bevangen toen hij in het klooster op weg was naar de kerk. De monnik was bijna verslagen toen "er een heel mooie maagd naar hem toekwam, met lang haar over haar schouders en in haar rechterhand een linnen zakdoekje, die de duivel beval uit het huis van God te vertrekken, en plots verdwenen beide visioenen," schreef men in de literatuur van deze periode. En toen de duivel terug verscheen als een gigantische leeuw, verscheen Maria terug en deed hem "in rook" opgaan.

Deze manifestaties bewezen wat Antonius van de Woestijn ooit zei: afhankelijk van hun missie konden duivels in menselijke of dierlijke vorm komen en hun droombeelden op onze gedachten afstemmen. In een ander klooster was er een broeder, Hiëronymus, die graag schilderde. Zijn specialiteit was het schilderen van mooie afbeeldingen van de Maagd. Deze afbeeldingen stonden in schril contrast met zijn vieze en mismaakte afbeeldingen van de Vijand, waar Hiëronymus op spuugde. Woedend door de belediging verscheen Satan aan Hiëronymus als een heel mooie vrouw die de kunstenaar in problemen bracht door hem te overtuigen om voor haar kostbare voorwerpen uit de kerk te stelen. Hiëronymus werd betrapt en gestraft tot Maria, die trouw was aan haar toegewijde maar misleidde kunstenaar, Hiëronymus losmaakte van de pilaar waaraan hij voor de misdaad vastgebonden was en de duivel in zijn plaats vast bond. "Zoek vertroosting in de Heer en blijf hierna standvastig en let op voor de slinkse streken van de duivel", zei ze hem.

In een ander geval had een gehuwde dame, de vrouw van een ridder, overspel gepleegd na aansporing door de duivel. Na een tijdje inspireerde God haar om berouw te hebben, te treuren om de zonde, en haar minnaar te verlaten. Het verhaal vertelt: Hij hield echter het huis in de gaten en toen de echtgenoot weg was ging hij binnen en verleidde haar om te zondigen zoals voorheen, en toen ze weigerde probeerde hij haar te dwingen. En toen zij zag dat ze hem niet kon weerstaan nam ze haar toevlucht tot de bewaakster van de kuisheid en zei: "Ik smeek u, Vrouwe, door het heilige Weesgegroet, mij te verlossen." Bij deze woorden verliet de geest de ridder en kwijnde weg, en de vrouw kon ongedeerd ontsnappen, en de soldaat durfde nooit nog een woord tegen haar zeggen om haar te verleiden, noch tegen iemand anders."

Satan had ook een kloosterzuster proberen te misleiden door in de gedaante van een engel te verschijnen. Bij gebrek aan onderscheidingsvermogen liet de non deze verschijningen gedurende een hele tijd doorgaan, tot haar biechtvader de misleiding in de gaten kreeg. "Wanneer de engel je terug bezoekt," zei hij haar, "zal je zeggen : Mijn beste heer, toon me Onze Lieve Vrouw, want als zij de bron is van dit visioen zal jij neerknielen en zeggen : ‘Weesgegroet Maria’, en als hij blijft is het geen bedrog."

Bij de volgende verschijning van de duivel deed de non wat haar opgedragen was. Ze riep om Maria. En toen kwam een verbluffende vrouw, een "maagd van wonderbare schoonheid," waardoor de kwade geest als een "wervelwind" verdween.

In het bisdom van Keulen was een andere non die, door een zonde die haar toevlucht in een klooster deed zoeken, was blootgesteld geweest aan een duivel. Hij nam de gedaante aan van een jonge man die bij een waterput staat. Ze zag hem vaak vanuit haar raam. De duivel speelde allerlei spelletjes met de non, wiens naam we enkel kennen als Adelheidis. Wijwater en het Kruisteken leken te helpen, maar de duivel bleef terugkomen.

Een andere zuster "van rijpere leeftijd en wijzer" zei tegen Adelheidis dat ze in aanwezigheid van de duivel de Begroeting van de Engel moest zeggen. De volgende keer dat hij kwam moest ze enkel de beginwoorden opzeggen van wat we nu kennen als het Weesgegroet.
Toen ze dat deed werd de geest "geslagen."


Adelheidis van Keulen

In Chartres was er nog een geval waarbij Maria tussenkwam om een vrouw er van af te brengen een dienstmeid te vermoorden die een verhouding had met haar echtgenoot.

De gevallen bleven verdergaan. Ze waren eindeloos. Zoals voorheen verscheen Maria aan diakens en bisschoppen. Ze verscheen aan zondigende ridders om hen te bekeren. Er was een speciale vlaag van berichten uit de kloosters. Sinds Saragossa was de lijn van de statistiek stijgend geweest, maar nu begon de curve steiler te worden. Er waren meer en meer verschijningen. De vermenigvuldiging was grotendeels te danken aan de stijgende devotie en bevolking. Maar er was iets anders aan het werk. Er was een geheim. Er was altijd een reden voor de verschijningen van Maria en nu, in het midden van de Middeleeuwen, waren de verschijningen voorbodes, voortekens. Er was iets op komst. Er waren zowel kansen als gevaar. Het rook naar kastijding. Het was nog de stilte voor de storm, maar de donderslagen kwamen dichterbij. Er was een opleving van satanische activiteiten en hoewel er altijd demonen in de buurt waren, hoewel ze in elke tijdsperiode duidelijk aanwezig waren, was het nu duizend jaar sinds de opleving in Rome, en Satan was opnieuw uit de put verlost [Openbaring 20:2]. Zijn opmars was evenredig met de opmars en snel stijgende immoraliteit. De Heilige Elizabeth van Schönau zag vreselijke geiten in zwart vuur, en anderen beschreven onnatuurlijke wezens zoals de vampier en de weerwolf.

Als het geen wolven of stieren waren, dan waren het monsters. Het was het begin van wat de Duitse zienster Hildegard van Bingen zag als de tempus muliebre, een tijdperk van verval dat de slotfase, een apocalyptisch scenario in beweging zette en zou leiden tot de dag dat de Antichrist zou komen als "een monsterlijk en volledig zwart hoofd met vlammende ogen, oren zoals de oren van een ezel, neusgaten en mond zoals een leeuw, knarsetandend met een kolossale open muil en zijn vreselijke ijzeren tanden op een angstaanjagende manier scherpend."

Anderen dachten dat het niet de in toekomst was, maar op dat moment. Otto van Freising, een kerkvorst, was ervan overtuigd dat het einde nabij was en de monnik Joachim van Fiore geloofde dat de Antichrist al leefde en een tiener was.

Bron:  Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie


13-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 13. Een donderslag in de verte
Hoofdstuk 13. Een donderslag in de verte

Ook boven de rest van Europa hingen er wolken. Het waren figuurlijke wolken en ze waren eigenlijk nogal klein. Ze hadden geen belangrijk front gevormd, nog niet. Maar de stapelwolken waren talrijk en er was een vage maar groeiende duisternis.

Bundels van duisternis. Nog geen regen over het hele landschap maar kalmte voor de storm. Hoewel er trauma’s waren zoals de moord op Becket en, zoals altijd, spanningen tussen opkomende naties [Frankrijk en Engeland hadden een kleine oorlog uitgevochten], was er in het algemeen een soms akelige stilte, met enkel een donderslag in de verte.

Het werd bij gelegenheid in veraf gelegen landen gehoord. Het werd gehoord in de verre oorlogskreet van de Mongolen die een bedreiging werden, en werd in China gehoord, die net het buskruit hadden uitgevonden. Het werd gehoord in Klein-Azië waar de Turken zich tot een wereldmacht ontpopten. Het werd ook gehoord in de Kruistochten, die begonnen als een nobele missie en eindigden met oneervolle nederlaag. Het was een donkere en pittige tijd. De maatschappij had zichzelf nog niet georganiseerd om met de terugkeer van de verstedelijking om te gaan. Smalle straatjes waren meestal vuil en lagen vol met puin. Woningen waren miserabele houten constructies met aarden vloeren.

Maar de mensen in de Middeleeuwen streefden er moedig naar om voorbij het fysische te kijken. Er waren goeie dingen aan de Middeleeuwen. Er waren diepe spirituele aspecten. De middeleeuwse maatschappij was niet zo meedogenloos en oppervlakkig als de Romeinse tijden. De meeste mensen hadden een perspectief dat niet van deze wereld was. Er was grote bezorgdheid om de redding van zielen. De Kerk had een diepe en aangrijpende spiritualiteit ontwikkeld. Het bereikte een niveau dat geen andere godsdienst ooit bereikt had. Als haar leer in één woord kon samengevat worden, dan was dat het woord liefde. Er was nergens meer liefde dan tussen hen die oprecht Christen waren. De vroomheid had een nooit eerder gezien niveau bereikt. Er waren heilige kluizenaars en heiligen wiens feestdagen bijna allemaal door die van de heidense goden vervangen hadden, en zoals ik zei had Kerstmis het feest van de zon vervangen en Pasen was volledig ingesteld als vervanging voor het heidense feest van Ostara, de lentegodin. Het Christendom had het heidendom in de hoek gedreven en het had ook een aantal van de loszinnige zeden rechtgezet. In veel plaatsen werd sodomie beschouwd als een daad tussen individuen wiens wil door duivelse krachten tot slaaf was gemaakt en overspel was een zaak voor wereldlijke rechters en Kerktribunalen. De standaarden waren sinds de zevende eeuw streng geweest. Incest en sodomie behoorden tot dezelfde categorie als moord, brandstichting en vervalsing. Overtreders konden dertig jaar lang van de Communie worden uitgesloten. Zelfs binnen het huwelijk werden seksuele handelingen gereglementeerd en door een buitenechtelijke affaire kon een vrouw uit het echtelijk huis worden gezet, haar bruidsschat in beslag genomen worden en van haar kinderen gescheiden worden. Volgens één bepaalde regel uit de jaren 600, was de straf voor abortus zeven jaar vasten.

Deze strenge straffen waren geboren uit een Kerk die vastberaden was om haar leden te helpen de pijnen van de hel en het vagevuur te vermijden. De aarde werd beschouwd als een plaats van lijden [zoals het altijd was geweest] en een streng leven was het meest verdienstelijke. Alles had een spirituele zijde. Zelfs het verlenen van het ridderschap was een religieus ritueel. Op de avond voor zijn inwijding hield een ridder een nachtwake voor het altaar, biddend om de tussenkomst van Maria. De sacramenten werden hoog gewaardeerd, men ging vaak te biechten en de verandering van brood in het mystieke Bloed en Lichaam van Jezus werd als officiële leer opgelegd.

Maar zoals we bij de overgang van het millennium zagen, was morele laksheid aan een opmars bezig, vooral in de hoogste rangen, en veel aspecten van het middeleeuws leven waren ofwel tegenstrijdig met het Christendom of ronduit vijandig tegenover het Christendom. En zo’n aspecten groeiden al gauw weelderig. Prostitutie werd toegelaten of zelfs geïnstitutionaliseerd door vele regeringen, en de geestelijken zorgden voor schandalen. Er was ook de beruchte middeleeuwse neiging naar geweld. Zoals historicus Harry Elmer Barnes schreef: "De feodale edelman was niet alleen boven alles een soldaat, en de oorlog zowel zijn beroep als zijn functie in de maatschappij, maar hij hield eigenlijk van oorlog met al zijn hardheid en afslachtingen. Voor de feodale edelman waren het gekletter van de wapens, het afbranden en plunderen van een kasteel, en het vermoorden van een vijand niet alleen pleziertjes, maar een sociale noodzaak die de schraalheid van z’n leven invulde."

Deze neiging naar geweld zoog de Kerk op tijdens de Kruistochten. Begonnen door Paus Urbanus II om het Midden Oosten te kerstenen, was de Eerste Kruistocht grotendeels succesvol. De Heilige Stad werd heroverd van de Moslims. Stoere infanteristen en gepantserde ridders hadden Klein-Azië doorkruist en dapper de aanvallen van Turkse ruiters afgeslagen op de weg naar een slag in Antiochië, twee jaar later gevolgd door een schoonmaak in Jeruzalem.

Maar de rooftochten (gesteund door koningen van naties zoals Engeland, Duitsland en Frankrijk) waren niet altijd onder toezicht van de Kerk en er waren vreselijke misbruiken. In Jeruzalem vermoordden kruisvaarders hun gevangenen, inclusief vrouwen en kinderen en tijdens de Vierde Kruistocht werd Constantinopel geplunderd door hebzuchtige, op schatten beluste soldaten die de oude stad beroofd van haar erfenis achterlieten. Hoewel de meeste kruisvaarders die onder het vaandel van het kruis vochten moedig en rechtvaardig waren geweest, heroverden de Mohammedanen Jeruzalem en bleef het Midden Oosten het territorium van de Moslims.


Kruistochten: intrede in Constantinopel

Overal hoorde men het geluid van schilden, het breken van speren, het gekletter van glanzende helmen en conflicten tussen leenheren. Mannen als Becket werden vermoord omdat ze het wereldlijke tegenwerkten en de Kerk werd veelvuldig geplunderd. Er was overal oorlog en als geweld nog niet genoeg was om de middeleeuwse spiritualiteit te bezoedelen, was er ook de traditionele voorkeur voor bijgeloof of het occulte. Er werd teveel aandacht besteed aan de voorspellingen van astrologen en uit de Kruistochten kwam er een groep van ridders voort, de Tempeliers, die bepaalde geheimzinnige rituelen uitvoerden en grootgrondbezitters werden. Hun pachthoeves behelsden gebieden in Frankrijk, Engeland, Schotland, Spanje en Portugal. Ze begonnen als ascetische ridders en onbevreesde kruisvaarders maar ontplooiden zich snel tot bouwmeesters, waarbij ze in West Europa veel kapitaal verhandelden en het moderne banksysteem stichtten. Tezelfdertijd gingen de geruchten dat ze rituelen bezaten die sinds de val van Rome door een groep architecten was doorgegeven.

Een donderslag in de verte. Zo was er veel gerommel. Als het niet de voortdurende bedreiging van het occulte was, dan was het de nieuwe bedreiging van het atheïsme. Het was de bedreiging van antigodsdienst en ongeestelijkheid. Het was de bedreiging van de duivel: als de mensen zijn vorm van het bovennatuurlijke niet wou aanvaarden, hetgeen uiteraard het occulte was, dan zou hij elke vorm van godsdienst verwerpen. Hij zou alle vormen van het bovennatuurlijke afwijzen door filosofische en wetenschappelijke ideeën die het spirituele uitsluiten te promoten.

De echte storm, de hevige donder, was zich op die manier op het spirituele slagveld aan het verzamelen. Het Christendom had haar onmiskenbare macht gevestigd door Koning Hendrik tot een vernederende, publieke straf te dwingen (voor de dood van Becket), maar er waren nieuwe problemen voor het Katholicisme, spirituele problemen. Ondanks haar bovennatuurlijke fundamenten werd de Kerk te wereldlijk. Ze was bijna een staat. Ze was een gouverneur, een gigantische grondbezitter. Ze hief belastingen, produceerde materialen, nam arbeiders in dienst. Ze was een koopman en leverancier, een hypotheekmakelaar, een bewaker van zeden, maar ook een bankier met invloed in Koninklijke en wereldlijke zaken.


Heilige Thomas Becket

Elke ijverige bisschop kon de weerhaan zien. Hij wees naar een opdoemende strijd tussen het fysische en het niet-fysische, tussen geest en vlees, tussen geest en "verstand." Voortkruipend materialisme. Voortkruipende wereldlijkheid. In Europa doken de universiteiten op en terwijl dat een grotendeels positieve ontwikkeling was, werd het van in het begin duidelijk dat veel van deze instellingen een eigen leven zouden gaan leiden. Ze gingen niet enkel een instrument van kennis worden, maar de definitie ervan, en ze gingen zich afscheiden van de kathedralen waaruit ze ontstaan waren. Zoals de gilden gingen leraren en universiteiten hun eigen godsdienst worden. Ze gingen spiritualiteit vervangen met de nieuwe afgod van rationalisme (de god van het verstand).

Als de middeleeuwse maatschappij nog steeds grotendeels in het bovennatuurlijke was ondergedompeld, waren er nu ook de snel ontkiemende zaden van het wereldlijke. De universiteiten werden doordrongen van de oude ideeën van Aristoteles, wiens werken in het Westen vertaald werden en zodoende herleefden en die enkel fysische verklaringen van deze wereld hadden voor alles wat op aarde gebeurde.

Op die manier was er een ontwikkelende klasse in de maatschappij die zouden gekend zijn als "intellectuelen." Voor hen zouden de gelukkige gebeurtenissen van het leven, de zegeningen, spoedig logisch verklaard worden als puur geluk, en het bovennatuurlijke zou bijgeloof worden.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie


12-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 12. De Klokken Luiden
Hoofdstuk 12: De Klokken Luiden

Bovenop het verdrijven van het kwaad, was Maria als de nieuwe Eva gekomen om ons de weg te wijzen. Alsof ze ons een nieuw geheim toevertrouwde, fluisterde ze ons toe dat het leven op aarde één grote test is waarin God verlangt dat de mensen de fouten uit de Tuin goedmaken of tenminste vermijden ze opnieuw te maken.

Was het leven moeilijk? Natuurlijk was het moeilijk, zeker in de Middeleeuwen. Dat was de test. Als erfgenaam van Christus werd de mens opgedragen in Zijn voetsporen te treden en de gemakkelijke weg, de wellustige weg, de weg naar de hel af te wijzen.

Maria was er om ons te helpen. Zij moest haar kinderen helpen voorkomen het soort fouten te maken die het onheil brachten over Egypte, Israël en de vroege Romeinen. Ze had liever niet dat de opkomende Europese naties zo’n zuivering zouden moeten ondergaan. Zoals in het Oude Testament geschreven staat wist ze dat rampen dienden om het kwaad teniet te doen en ze kwamen proportioneel t.o.v. de zonden. Wanneer een gemeenschap zondigde of wanneer de Kerk gereinigd moest worden, gaf God aan die gemeenschap een blik op de hel. Dat deed Hij door hen bloot te stellen aan de duivel. Het was een waarheid als een koe : zonde bracht de duivel. Wanneer een persoon niet volgens de Geboden leefde was die persoon vooral blootgesteld aan aanvallen en misleiding ... de valse betovering, de eigendunk.

Satan was een oplichter. Hij kon de nacht op de dag laten lijken. Hij was de schitterende duisternis. Hij wou de mensheid in dezelfde val lokken die hij bij Eva gebruikt had, en wanneer dat gebeurde, wanneer de mensheid de verkeerde richting uitging, wanneer ze het gevaar liep vervloekt te worden had God, in Zijn genade, weinig keus dan bepaalde gebeurtenissen zoals oorlog en natuurrampen toe te laten om het kwade te verdrijven.

Hij was meer een God van genade en rechtvaardigheid dan een wraakzuchtige God. Soms is het beter om een misdadig kind in zijn of haar handelingen te laten rondwentelen. Soms vereist het de grootste crises en meest ziekelijke depressie, alsook de aanval van demonen om zondaars hun fouten te doen inzien. En dus, net zoals de Maagd verscheen, zo verschenen kwade geesten, half mens en half beest, mythische wezens met het bovenlijf van een mens en de hoeven van een paard, of met het lichaam van een wolf en het hoofd van een afzichtelijk persoon. Maar meestal vielen ze in onzichtbare vorm aan. Dat gebeurde op grotere schaal als hele naties gezondigd hadden. Wanneer God Zijn bescherming wegnam waren alle soorten van negatieve gebeurtenissen mogelijk. Dat is wat met Rome gebeurde aan het eind van de Klassieke Periode en nu, bijna een millennium later, in de Middeleeuwen, hergroepeerde het kwaad zich; het maakte opnieuw vaart. De mens was brutaal en egoïstisch. Er heerste materialisme en een enge kilte. Verbeteringen op het gebied van landbouw zorgden voor een betere oogst waardoor de bevolking toenam en de handel heropleefde en de oude manier van leven die door barbaarse invasies vernietigd was, kwam terug.

Oude steden werden heropgebouwd en er werden nieuwe gebouwd langsheen de handelsroutes langs waar wagens vol met hout, wijn, linnen en kruiden naar andere handelscentra werden vervoerd.

Naarmate de dingen veranderden en alles ingewikkelder werd, steeg ook het gevaar. Er was nood aan leiding. Er was nood aan waarheid. Er was nood aan Maria die wist dat als materialisme en wellust, kwaad en kilte een bepaald niveau zouden bereikt hebben, dat er verschrikkelijke gebeurtenissen te wachten stonden.

Ze werd gezonden om de mensen voor te bereiden en om de kastijding te verzachten en zo kwam het dat de Middeleeuwen, de harde en ineenstortende middeleeuwse tijden, een tijdperk waarin mensen niet menslievend waren en waar overal opstand ontstond, wemelden van het bovennatuurlijke. Niemand kon tellen hoeveel dromen en verschijningen er waren. Niemand kon zich het aantal visioenen voorstellen.

Tijdens het eerste decennium van de jaren 1100 verscheen de Madonna vooral in Italië, Frankrijk en Spanje. Op 24 maart 1101 liet een jong, doofstom meisje ganzen grazen op een weide in het Italiaanse Borbiago, toen ze in een licht dat zo helder was dat ze haar ogen moest dichtdoen , een prachtige vrouw zag. De vrouw kwam dichterbij en legde haar handen op één van de schouders van het meisje en vroeg haar, zoals enkel Maria dat kan, de plaatselijke priester te halen en hem daar te laten graven. Maria verklaarde dat hij, als hij dat zou doen, een marmeren beeldje zou vinden dat in een plechtige processie naar de kerk moest gebracht en in een schrijn moest geplaatst worden. Het meisje deed wat haar gevraagd werd en net zoals in Castellammare de Stabia werd het een zeer vruchtbare en miraculeuze opgraving. Vrijwilligers stootten al gauw op iets dat een metaalachtig geluid maakte. Toen ze dieper groeven vonden ze een bronzen klok. Binnenin zat het beloofde beeldje dat Maria in een staande houding met het Kindje op haar arm voorstelde. De kleine handen van het Kindje raakten haar rechterarm aan.


Madonna di Borbiago

Tijdens deze intense periode werden er honderden verloren of verborgen beeldjes gevonden, allen met hun eigen verhaal, allen met kostbare geheimen. In het Spaanse Tendilla waren twee ridders van de Orde van de Heilige Johannes van Jeruzalem op jacht in een gebied met de naam "Vallei van de Hel," toen ze verrast werden door een hevig onweer. Er was bliksem en de donderslagen weergalmden tegen de rotsen. Hoewel ze gewend waren aan gevaar, maakte dit onweer zelfs deze ridders bang, en ze gingen schuilen onder een overhangende rots en riepen de Maagd aan.

Bijna onmiddellijk kwam er een licht uit een wilg, en naarmate het sterker en helderder werd nam de storm in kracht af. Toen de ridders dichterbij gingen vonden ze tot hun verbazing een beeldje van Maria in de boom en vielen ze neer op hun knieën.

Op haar allereerste verschijningsplaats in Saragossa verscheen Maria op de bergtop Villamayor aan een nederige herder, Gerardo, die een houten beeldje vond dat toch hem sprak. Zoals in vele gevallen vroeg de stem van de Maagd hem om de mensen te vertellen over haar beeldje en ter ere van haar een altaar te bouwen op de berg, waardoor ze meer zou kunnen bemiddelen. Gerardo haastte zich terug naar het dorp en deed wat hem gevraagd was, maar niemand geloofde hem. Ontmoedigd keerde hij terug naar de verschijningsplaats en opnieuw sprak Maria tot hem, en zei hem dat hij het opnieuw moest proberen. Uiteindelijk vond Gerardo iemand die hem geloofde, de bisschop, die voor het mysterieuze beeldje een kapel bouwde.

Maria wenkte doorheen het oude Rijk. Ze wenkte van op boerderijen. Ze wenkte in bossen. Ze wenkte uit bomen. De devotie laaide op. Er waren vieringen van de Aankondiging, de Hemelvaart, en zelfs haar verjaardag. Op zaterdag werden er speciale gebeden gezegd en, naast de samenstelling van het Salve Regina (Wees Gegroet Koningin), begon de moderne Rozenkrans vorm te krijgen. Er werden nieuwe lofliederen tot Maria geschreven, er werden meer kapellen aan haar toegewijd en in Parijs werd de Notre Dame kathedraal gebouwd. "Ik ben er zeker van dat wat ik door de genade van de Zoon heb kunnen krijgen, ik ook door de verdiensten van de moeder kan verkrijgen," verklaarde de H. Anselmus, die bij het beschrijven van de verschillen tussen de macht van Christus en de invloed van Maria, Maria beschreef als de prachtige, bewonderenswaardige vrouw "door wie de elementen hernieuwd worden, de onderwereld genezen wordt, de demonen platgetreden worden, mensen gered worden en engelen vernieuwd worden". Anselmus had rond 1100 een visioen van Maria.


Parijs, Notre Dame

Bernard de Clairvaux ontmoette haar ook. Bernard’s verschijningen begonnen toen hij een jongen van zeven was. Hij had een visioen van Maria die bad in een stal en een licht uitstralende baby vasthield. "Kom, beste Bernard," zei ze. "De klokken luiden."

Toen hij oud genoeg was nam Bernard het harde leven van monnik op in Citeaux, waar Maria ooit gevraagd had de witte habijt te dragen en waar de huidige abt, de Engelsman Stephen Harding, eveneens de Maagd had gezien. Bernard’s leuze was "alles voor Jezus, door Maria." Hij schreef het Memorare en voegde de lijn "O goedertieren, o liefdevolle, o zoete maagd Maria" toe aan het Salve Regina. In 1125 verscheen de Heilige Moeder aan Bernard tijdens een ernstige ziekte, samen met de H. Laurentius en de H. Benedictus, die hun handen op Bernard legden (die leed aan een voortdurende stroom van slijmen) en hem genazen.

Ze verscheen aan vrome priesters en aan de stervenden en aan een dief in Turijn die één van haar beeldjes gestolen had, dat ze hem deed teruggeven. Als ze een voorkeur had dan was het voor de armen en de eenzamen. Ze voelde zich aangetrokken tot boerenlieden. Ze voelde zich aangetrokken tot de nederigen. De overgrote meerderheid van de verschijningen gebeurde aan gewone mensen die gewone problemen hadden, aan hen die handenarbeid verrichtten zoals zij en Jozef gedaan hadden. Maar ze verscheen ook aan koningen. Willem de Goede van Sicilië zag haar in 1114. Op een zomerse namiddag, vermoeid door de ochtendjacht, lag de koning te slapen in een bos. Toen verscheen O.L.V. en verzocht om een kerk, die Willem onmiddellijk liet bouwen.

Ze was een leermeester maar ze was toegewijd. Ze vergat nooit de haren. Zelfs voor geen minuut. Toen Italië door cholera werd getroffen kwam er geen enkel geval van besmetting voor op haar verschijningsplaats aan het dove meisje in Borbiago. En toen de plaag in het Franse Arras toesloeg verscheen Maria op een kerktoren, met een kaars in de hand. Dat was in 1105 en een tiental jaar laten verscheen ze in Monte Virgiliano waar er een tempel was ter ere van de godin Cybele. Ze werd ook gezien in Thetford, Engeland. Brittannië was zo godsvruchtig dat het bekend werd als Maria’s Bruidsschat, hoewel de meest frequente visioenen in Frankrijk plaats hadden, waar ze in Prémontré verscheen aan een man, Norbertus genaamd, wiens vader de graaf van Gennep was. Hij werd bekeerd toen hij in de buurt van het Westfaalse dorpje Wreden reed, waar hij bijna zoals de ridders in Tendilla, door een storm overmand werd.

Opgeschrikt door een bliksemschicht steigerde het paard van Norbertus waardoor hij op de grond gegooid werd. Toen hij terug bij bewustzijn was onderging Norbertus, een man gekend om het genieten van zijn wereldlijkheid, een gezegde: "Keer het kwade de rug toe en doe wat juist is: zoek vrede en streef ernaar."


Heilige Norbertus

Net zoals de apostel Paulus gaf Norbertus alles van zijn roemrijke leven op en begon een leven van gebed, meditatie en vasten. Hij werd priester en stichtte uiteindelijk zijn eigen gemeenschap in het bos van Couchy, een plaats die hem werd aangewezen tijdens een verschijning van O.L.V. tijdens eens nachtwake. Zoals in Citeaux verzocht ze om het dragen van witte habijten en liet ze hem tot ’s morgens in gebed verzonken. Norbertus werd vaak in verband gebracht met de profetieën van de Antichrist. Hij vertelde z’n vriend en vertrouweling Bernard dat de zoon der ondergang tijdens deze tijdsperiode zou komen. Bernard interpreteerde Norbertus’ voorspelling meer als een indicatie van huidige problemen binnen de Kerk dan als het Laatste Oordeel. In die tijd waren er twee pausen, Innocentius II en Anacletus II, die beiden de troon van Petrus opeisten. Innocentius won de strijd in 1137 en hoewel geen van beiden de Antichrist was had Satan nog maar eens zijn strategie van verdeeldheid getoond. Dat was de geest van de ondergang; dat was de manier om Christenen te verslaan. En als het niet met interne verdeeldheid kon, dan kon het met externe vijandigheden. Betwistingen tussen Kerk en staat en de pogingen door de koning van Engeland om autoriteit over bisschoppen aan te wenden waren niet aflatende problemen en eisten het leven van Thomas Becket, de aartsbisschop van Canterbury die niet enkel een held binnen de Kerk was, maar ook een ziener. Op een keer tijdens z’n jeugd had Maria hem bezocht en hem twee gouden sleutels gegeven. Een andere keer kwam ze met een mysterieuze kleine doos waar een mantel in zat. Ik ken de betekenis van de sleutels niet, maar als de mantel, die rood was, het martelaarschap voorstelde dan was het een schot in de roos want op 29 december 1170, tijdens een incident dat doet denken aan dezelfde verwondingen van latere moordpartijen zoals van Abraham Lincoln, werd Becket geconfronteerd met vier ridders die z’n kathedraal binnenvielen. "Waar is de aartsbisschop? Waar is de verrader?"

"Hier ben ik," antwoordde Becket dapper, "geen verrader maar aartsbisschop en priester van God." Hij plaatste zichzelf tussen de altaren van Onze Lieve Vrouw en de H. Benedictus. De ridders bedreigden hem met bijl en zwaard. Het enige wat Becket zei was: "Ik ben klaar om te sterven, maar moge Gods vloek op jullie rustten als jullie mijn volk kwaad doen."

Ze sloegen hem neer, maar Becket weigerde toe te geven. Het was een rakelingse slag waardoor er bloed in Becket’s ogen stroomde. Hij veegde het af en toen hij de rode vlek zag zei hij: "In Uw handen, Heer, beveel ik mijn geest." Hij werd op de grond gegooid en een zwaard hakte zijn scalp af, z’n hersenen werden weg gekatapulteerd door nog een andere slag van het metaal. Terwijl de grote heilige stil en bloedend in de kathedraal lag, barstte er een onweer los.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie

11-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 11: Lichten, geluiden, graven
Hoofdstuk 10: Lichten, geluiden, graven

"Weesgegroet Maria, vol van genade". Het waren krachtige woorden. "De Heer is met U". Zo begon de Rozenkrans. "Gezegend zijt gij onder alle vrouwen". Het waren de woorden van de engel, een aartsengel, bij de begroeting (Lukas 1:28) en elke keer ze herhaald werden vroegen ze om tussenkomst. Ze vroegen om de komst van Maria. Ze werden opgezegd zoals een hymne of lied herhaald wordt, geen ijdele herhaling maar een aanroeping, en hoewel het niet het volledige "Weesgegroet" was, maakte het haar grootser elke keer het opgezegd werd. Het bracht kracht met zich mee omdat het een uitnodiging was. De Heer was met hen die Maria aanriepen. Zij was diegene naar wie men zich moest wenden als men Zijn aandacht wilde en de beste manier om dat te doen was door eenvoudigweg de begroeting te citeren want elke keer men de Bijbel citeerde verjoeg het de duivel en bracht het de Heilige Geest.

Elke begroeting lichtte de sluier op net zoals Gabriël dat had gedaan. En hoe meer het samen met een overpeinzing van de mysteries van Christus werd opgezegd, des te meer werd die persoon door een hemelse sfeer omringt en des te groter was de roep tot Maria om naar de aarde te komen.

Het bereidde Haar de weg voor.

Het was geen ijdele herhaling! Het bracht Maria. Het bracht de engelen. Het overstemde de heidense toverformules. En het resultaat was een losbarsting. Hoe meer mensen haar erkenden, des te meer werd Maria toegestaan om tussen te komen. En dus ging het nieuwe millennium verder met verschijningen die niet alleen belangrijk genoeg waren om geschiedenis te schrijven, maar die ook enorm in aantal stegen tijdens de volgende eeuwen.

In Turijn, Italië werd een oude verwaarloosde kerk vervangen door een kapel nadat Maria verschenen was aan een edelman, Markies Arduino van Ivrea. Ze beloofde hem een goeie gezondheid als hij een kapel zou bouwen ter ere van Onze-Lieve-Vrouw van Troost. Op 23 november 1014 startte hij met de bouw ervan en werd genezen van zijn ernstige aandoening. Keizer Henry van Italië, die recentelijk een anti-paus uit Rome verdreven had, zag tijdens het bidden in de Basiliek van Maria de Meerdere in Rome "de Vorst en Eeuwige Priester Jezus Christus" binnenkomen om de Mis te vieren, samen met heiligen, engelen en de Heilige Maagd, die een engel naar Henry stuurde. De engel raakte Henry aan z’n dij aan en zei : "Aanvaard dit teken van Gods liefde voor je kuisheid en rechtvaardigheid." Vanaf dat moment was de keizer kreupel, een aandoening die hij erkende als het geschenk van lijden.


Rome, Basiliek Heilige Maria de Meerdere, Heuvel Esquilijn

Net zoals de miraculeuze Mis te Einsiedeln en veel andere plaatsen, was de realiteit van iets te zien dat niet van deze aarde is, de ervaring van de eeuwigheid aan te raken, hoe kort dan ook, de aanleiding voor een totale verandering van de keizers’ zienswijze. Kort erna gebruikte hij zijn schatkist ... staatsgeld ... om kathedralen te bouwen. Dat was nog één van Maria’s beweegredenen: grote gebouwen neerzetten die als vlaggenschepen van Jezus dienden, in plaats van als verheerlijking van keizers, in plaats van als eerbetoon aan de mens en z’n rijkdommen, in plaats van als verheerlijking van de wereld.

In Engeland werd Westminster Abbey gebouwd en in het Franse Chartres waar Maria het bolwerk van de Druïden had vervangen, zag men mannen die "in alle bescheidenheid karren en andere voertuigen voorttrokken" om te helpen bij de bouw van een augustijnenkathedraal die bij de top tien van de wereld zou gaan behoren. De nederigheid van de arbeiders werd beloond met mirakels en genezingen.


Westminster Abbey

Ook op de hoogten van Montserrat werden mirakels gemeld, waar het verborgen beeld uit Barcelona [dat Eterius gekregen had en uit de eerste eeuw zou dateren] ontdekt werd door twee herders uit Olesa die gezang hoorden en lichten zagen toen ze hun kudden hoedden langs de oevers van de rivier Llobregat.

Het was een zaterdagavond. Er was zoete, zachte muziek en een vreemd licht op het oostelijk deel van de berg. Het leek alsof duizend kaarsen naar beneden daalden. Er was een grot dichtbij. José Maria De Sagarra schreef: "De stomverbaasde jongens vertelden hun visioen aan de priester van Monistrol die hen niet geloofde en het licht met z’n eigen ogen wou zien."

De volgende zaterdag verscheen het opnieuw. Toen de hele stad het wonder gezien had en de priester van Monistrol het aan de bisschop van Manresa had verteld, ging er een lange processie, met de bisschop op kop, naar de verlichtte grot. De lofzangen, de lichten en de welriekende geur die van deze mysterieuze plaats opstegen hadden zo’n invloed op de mensen dat de bisschop, die vervuld was met de diepste devotie, de opdracht gaf om de grot binnen te gaan. Daar vonden ze de afbeelding, die sindsdien een bron van mirakels en voorwerp van wereldwijde verering is geweest. De bisschop wou die prachtige schat meenemen naar z’n kathedraal te Manresa, maar toen zij die de Maagd droegen op de plek kwamen waar heden de kloosters staan, konden ze geen stap voor- of achterwaarts meer doen. Dit nieuwe mirakel werd beschouwd als een teken van de Maagd om haar heiligdom op die exacte plek te vestigen, zoals ook gebeurde.

Het fenomeen gebeurde op vier opeenvolgende zaterdagen. Er waren menigten die bij de rivier lofliederen zongen en baden. De mirakels begonnen kort na zonsondergang op één van de avonden, toen een helder licht de duisternis doormidden spleet. Het verlichtte de scherpe rotsen, die ene plek, en dan werd de lucht gevuld met de prachtigste muziek en de menigte werd stil, sprakeloos van angst en verbazing. Het verschijnsel duurde ongeveer tien minuten en dan verdween het licht tussen de rotsspleten en doofde de muziek uit.

Kroniekschrijfster Isabel Allardyce schrijft: "De volgende dag werd een expeditie georganiseerd om de plaats te bezoeken waar deze vreemde dingen hadden plaatsgevonden en zij die hiervoor werden uitgekozen slaagden slechts met de grootste moeite in hun poging. Ze moesten mekaar vasthouden om niet van de nauwe richels te vallen en grote omwegen maken toen er onoverkomelijke obstakels waren, en vaak moesten ze gaten houwen om hun voeten te kunnen plaatsen in steile rotsen die hun doorgang belemmerden. Nabij de top van de berg zagen ze een grot waarvan de ingang gedeeltelijk met stenen versperd was, en toen ze deze verwijderden vonden ze binnenin een mooie, met grote vakkundigheid in hout gesneden afbeelding van de Maagd en het Kindje."

Kort nadien werd de afbeelding in een kleine kerk geplaatst, die op de torenhoge rots werd gebouwd. De kerk was voorbestemd om uit te groeien tot een enorm geheel van kapellen en kerken, en uiteindelijk het prachtige klooster, en om één van de grootste bedevaartsplaatsen ter wereld te worden. Ik heb deze plaats bezocht en heb de kracht van Montserrat op een opmerkelijke en bijna voelbare manier ervaren.

Keer op keer, van het Iberisch schiereiland tot Oostenrijk en rondom de Middellandse Zee zouden verscheidene mirakels mekaar opvolgen. Er zouden lichtstralen zijn die de locatie van een oud en verloren relikwie aanduidden of Maria zou op een begraafplaats verschijnen om wat voor de Moslims verborgen was geweest terug op te graven. Of een boerderijdier, een ezel of een os, soms schapen, zouden op een locatie blijven rondhangen en weigeren weg te gaan, wat tot de ontdekking van nog een verloren icoon zou leiden. Veel van die afbeeldingen werden in bomen teruggevonden, vermits Maria de vereringplaatsen van de Druïden overnam. In sommige gevallen vond men een afbeelding een verplaatste men het naar een betere locatie maar de volgende dag zou het zich terug op de oorspronkelijke plek bevinden. Men verplaatste het dan opnieuw tot het plaatselijke volk besefte dat Maria om mysterieuze redenen wou dat er op de oorspronkelijke plek een kapel moest gebouwd worden. Nog in andere gevallen zouden arbeiders die een kapel bouwden ’s morgens wakker worden en vaststellen dat hun materiaal op een andere plaats lag, of ze zouden vogels zien die houtsplinters naar boven brachten om de precieze plek aan te duiden waar de Maagd een plaats van gebed wou. Zo gaf ze vele keren de start tot de aanvang van de oprichting van vereringplaatsen doorheen het Christendom.

Dit waren de burchten. Dit was de rots. Ze hielden stand ten tijde van de ridders en leenheren en ze zouden nog jaren en decennia lang stand houden. Ze zouden stand houden tijdens de Kruistochten en de opkomst van de Turken en de woeste Mongolen die Europa uitdaagden. Ze zouden stand houden ondanks de splitsing tussen Rome en Constantinopel in 1054 en ze zouden stand houden tijdens de donkere dagen van hertogen zoals Robert de Duivel.

Ze zouden zelfs stand houden tegenover Keizer Hendrik IV, die Rome bestormde nadat hij verbannen werd en de paus gegijzeld hield omwille van allerlei praktische doeleinden.

Maar de edellieden met hun ‘marionetten-pausen’ waren niet langer aan de macht. De paus had enorme wereldlijke macht verkregen. Er waren perioden van aanvallen en zwakheden, maar doorheen de Middeleeuwen werd het Katholicisme de machtigste instelling in de geschiedenis en werd het pausschap z’n eigen unieke monarchie. Ze hadden controle over de veertig tot zeventig miljoen mensen die tot de Westerse Kerk behoorden, en naast het zeggenschap over de kroning van koningen en keizers hadden ze ook de controle over enorme landerijen. Hun boerderijen zorgden voor zoveel inkomsten dat de Kerk tegen een gevaarlijk niveau van wereldsheid aanleunde maar het geld werd gebruikt voor haar onvermoeibare evangelische doeleinden. Kerkhistoricus Thomas Bokenkotter schrijft: "De indrukwekkende pauselijke monarchen van de twaalfde eeuw gingen door in de Gregoriaanse geest en wijdden zichzelf met uitzonderlijke energie aan het toezicht over het welzijn van het Christendom. Wanneer ze in conflict kwamen met wereldlijke prinsen haalden ze meestal de overhand."

De Katholieke Kerk bewaarde de heilige geschriften en stelde er de Bijbel mee samen en zonder haar tradities zou het Christendom de eerste eeuwen niet overleefd hebben. Ze organiseerde ook militaire missies om de aanval van de Moslims de kop in te drukken. Hoewel er tijdens de Kruistochten misbruiken gebeurden, waren deze missies op poten gezet voor de edele zaak van het afnemen van de controle over Jeruzalem en andere steden van de Moslims, die zelfs zover waren gegaan dat ze de Kerk van het Heilig Graf hadden beschadigd. Als de Kerk streng kon overkomen door zondaars jarenlang de ontvangst van de Communie te ontzeggen en door het in het openbaar geselen van overspeligen, moest ze wel streng zijn om de mensheid te behoeden voor het verliezen van de morele controle. En ze streed dapper tegen geweld en abortus terwijl ze tezelfdertijd de moderne wereld stichtte door het in stand houden van de literatuur en generatie na generatie te onderrichten. Naarmate het Romeinse Keizerrijk ineenstortte namen de Ierse monniken het saaie, moeilijke karwei op zich van het kopiëren van alle Westerse literatuur. Ze dienden eveneens als kanaal doorheen welke de cultuur van Rome, Griekenland en Palestina aan de stammen van het middeleeuwse Europa werden aangeboden. "Zonder de Missie van de Ierse Monniken, die eigenhandig de Europese beschaving heroprichtten, zou de wereld na hen er volledig anders uitgezien hebben," schrijft Thomas Cahill die eveneens opmerkt dat latere, meestal Protestantse historici "een enorme bijdrage in het verre verleden die zowel Keltisch als Katholiek was, een bijdrage zonder dewelke de Europese beschaving niet mogelijk was geweest" over het hoofd zouden zien.

Geen enkele instelling had zo’n langetermijneffect en geen enkele koning of natie had zo’n weldadig effect. Het was ongelooflijk hoe die paar vervolgde Christenen, de trouwe volgelingen uit de eerste eeuw die samen met Maria gebeden hadden, de martelaren die zo dapper onder het vijandschap van de heidenen gestreden hadden, nu gegroeid waren zoals het grote mosterdzaadje in een Kerk die uit pure noodzaak zowel politieke als militaire invloed had; een Kerk die het hele continent domineerde; een Kerk die terugnam wat de Moslims gestolen hadden en voor haar trouwe volgelingen het allergrootste monument in tijdloze steen bouwde ter ere van de Almachtige.

Niets wereldlijks, niets door koningen gebouwd kon de kunst en architectuur, noch het spirituele cachet van de Kerk evenaren. Katholieken baden en vastten. Ze namen het Nieuwe Testament letterlijk. Net als Jezus kozen veel van hun leiders voor het transcendentaal leven van het celibaat en geloofden wat Jezus zei over Zijn aanwezigheid in de Eucharistie [Matteüs 26:26]. De Kerk bleef trouw aan de rituelen die onder Abraham ontstaan waren en ze toonde haar spiritualiteit tijdens de elfde eeuw met de bouw van de eerste sobere Cisterciënzerabdij. De oprichting van die abdij in Citeaux, Frankrijk, werd sterk beïnvloedt door de Maagd die aan één van de stichters verscheen, een abt met de naam Alberic, en hem voorstelde een witte habijt met zwarte kap te dragen. Aan een andere monnik voorspelde ze dat de Cisterciënzers tot het einde van de wereld zouden blijven bestaan, en men zegt dat wanneer Alberic stierf, z’n gezicht licht uitstraalde terwijl hij de volgende woorden herhaalde: "Heilige Maria, bid voor ons!"


Frankrijk, Abdij van Citeaux

Bisschop Fulbert van Chartres merkte op dat "de Moeder van de Heer overal in grote heerlijkheid heerst" en "naar haar eigen goeddunken gemakkelijk de heilige engelen kan sturen om tot ons te prediken en de verdragen van de hel op te heffen" door de kop van de slang door haar eigen voortreffelijkheid te verpletteren. Haar kracht, haar verheven status overtuigden velen ervan dat ze inderdaad met lichaam en ziel in de hemel was opgenomen geweest; dat Christus haar op unieke wijze had doen herrijzen zoals Hijzelf, misschien in de Vallei van Josafat waar zich volgens de legende haar lege graf bevond. Andere geloven dat ze nooit gestorven is maar gewoon naar de hemel gebracht werd.

Meer dan duizend jaar lang had de Kerk een reden gegeven om Maria als veel meer dan een normale heilige te beschouwen en hoewel haar rol tijdens haar leven een geheim geweest was om haar te beschermen tegen de vervolgingen van de Joden en de Romeinen, deed dat geen afbreuk aan de unieke geest waarmee God haar vervuld had. De Kerk zag Maria als een speciale figuur waar Christus speciale verering voor wenste. Ze was de moeder van de georganiseerde geestelijkheid en de Kerk die ze haar Zoon hielp bouwen was "katholiek" omdat dat woord "alles inbegrepen" en "universeel" betekende. Ze zorgde voor eenheid en ze was een deur naar haar Zoon, hetgeen betekende dat ze een deur naar verlossing was. Ze was een medeverlosser. "God, Die alles geschapen heeft, heeft Zichzelf uit Maria geschapen en zodoende heeft Hij alles herschapen wat Hij geschapen had," zei Anselmus, een doctor uit de middeleeuwse Kerk.

Anselmus beweerde dat haar weergaloze grote macht, door de macht van Christus, haar het bevel gaf over engelen zoals diegene die in de tijd van Anselmus in België gezien werden. In 1050, in noord Europa in Basse-Wavre, zo’n 21 kilometer van Leuven, hoorde men boven de moerassige vlakten hemelse muziek en zag men een onverklaarbaar licht bij het vallen van de avond.

"Vermits deze verschijnselen zich voornamelijk op de feestdagen van Onze-Lieve-Vrouw manifesteerden, werden grote menigten aangetrokken die baden om haar speciale zegeningen," schreef historicus H.M. Gillett. "Tegen het einde van het jaar kwamen de verschijnselen dagelijks voor en dankzij de stijging van het aantal verbazingwekkende genezingen en gunsten, besloot men een O.L.V. Kapel te bouwen op een kleine heuvel, Balloit genaamd. Het was het dichtstbijzijnde stuk begaanbaar land in de omgeving van de moerassen. Iedereen hielp mee; sommigen brachten stenen, sommigen bouwden, andere gaven geld. Volgens de legende had O.L.V. echter andere plannen. Elke morgen waren de werkers verbaasd dat hun werk van de vorige dag afgebroken was geweest en dat alle materialen naar een andere plek verplaatst waren; steeds dezelfde plek in het midden van de moerassen."

Dat was de plek waar Maria wou dat de kapel gebouwd werd, en daar zagen een aantal priesters haar in een verschijning.

"In deze vallei zal ik wonen," zei ze, "omdat ik ze gekozen heb."

De kapel werd naar die plek verplaatst.

In Engeland was een weduwe, Richeldis de Faverches getuige van gelijkaardige verschijnselen. Haar werd gevraagd een replica van het Huis van de Aankondiging (Maria Boodschap) te bouwen in Walsingham. Terwijl ze probeerde uit te vissen waar het gebouw precies moest komen, werd het gebied bedekt met een vrieslaag, behalve twee plaatsen met exact dezelfde afmetingen van het geplande huis. Richeldis koos één van die plaatsen, maar toen de arbeiders het geraamte probeerden te bouwen hadden ze met zoveel problemen te kampen dat de weduwe een nacht lang bad over het probleem.


Onze Lieve Vrouw van Walsingham

De volgende morgen stelde ze vast dat alle materialen op miraculeuze wijze naar de tweede plek waren verplaatst, een paar meter verder. Daar werd de kapel gebouwd.

Op gelijkaardige manier bouwde een edelman in het Italiaanse Puglia een kapel, nadat hij in een droom naar een struikgewas nabij de rivier Cervaro was geleid. Plots zag de edelman, waarvan men denkt dat het Graaf Ariano kan geweest zijn, vlammen of een verblindende lichtstraal. Hij struikelde en viel aan de voet van een enorme eik op z’n knieën. Het licht kwam uit de boom en de opgetogen edelman hoorde een stem die zei: "Wees niet bang, mijn zoon. Ik ben de Moeder van God. Het is mijn wens dat op deze plaats een kleine kapel wordt gebouwd waar ik de verering van de gelovigen moge ontvangen. Als wederdienst zal ik voor hen vele genaden afsmeken bij God." Het licht ging uit en het bos zag er weer normaal uit maar onder de boom ontdekte de edelman een beeldje van Maria. De kapel die hij bouwde werd bekend als "La Madonna Incoronata" of "De Gekroonde Madonna."

Er waren veel gelijkaardige verhalen. Het was niet altijd duidelijke waarom of hoe, maar Maria’s beeltenissen doken op in bossen terwijl andere begraven gevonden werden nabij plaatsen zoals het Italiaanse Casetllammare de Stabia, net ten zuiden van Napels, waar vissers tijdens een aantal nachten een vreemde vlam of licht zagen. Toen de bisschop z’n mannen op die plaats deed graven vonden ze een bak met een oude, maar goed bewaarde afbeelding van de Maagd. Ondertussen werd het bekend dat Maria in Spanje aan Moslims was verschenen toen die op het punt stonden een Mozarabisch klooster te plunderen. Door de verschijning werd niet alleen de aanval afgelast, maar werd ook een leider, Prins Ali-Maymon bekeerd, die de Heilige Moeder boven een vijgenboom zag. Op 9 november 1085 werd in Madrid ook een relikwie gevonden toen een toren in de Muur van Almudin instortte, nadat Alfonso VI een noveen had beëindigd om dit relikwie te vinden. Er werden in Spanje zo veel bemiddelingen aan Maria toegewezen, dat men elke 24 juni met een afbeelding van haar door de provincie Alva stapte en ze op een troon plaatste.

Ze kwam om haar afbeelding te doen herleven. Ze kwam om mannen zoals Graaf Rogiero te helpen vechten tegen de Moslims in Sicilië. Als haar verschijningen hallucinaties waren, werden ze ervaren door de hoogste rangen van de maatschappij en in de meest eigenaardige en vaak hoogst belangrijke omstandigheden.

Zoals altijd was Maria echter zowel met de kleine man, met de kleine crises van het leven begaan als met de grote. Toen een berucht misdadiger met de naam Diogini op het punt stond een godsvruchtig man te vermoorden in Sicilië, voorkwam ze de moord door aan Diogini te verschijnen. In 1096, nabij Trevisto, toonde ze zichzelf ook aan Lucretia Della Torre, een verlamde vrouw, en genas haar.

In Rome waren er ook verschijningen, maar van andere aard. Ik heb het nu weer over de vreemde verschijnselen bij het graf van Nero. Tijdens de latere jaren van de elfde eeuw werden de klopgeesten en onaardse schreeuwen zo erg dat Paus Paschalis II drie dagen van vasten en gebed met speciale aanroepingen tot de Maagd in alle kerken van de stad gelastte. Dan vroeg hij de gelovigen zich te verzamelen met bijlen en houwelen, om een beruchte notenboom die op Nero’s graf gegroeid was en waar naar verluid boze geesten in woonden, om te hakken. De paus verzekerde zijn werkmannen ervan dat terwijl ze de boom vernietigden, ze onder de bescherming van Maria zouden staan.

Paschalis zelf hakte een tweetal keer in de boom en al gauw viel de boom neer, samen met elke boom en struik op dat onfortuinlijke heuveltje.

Tenslotte groeven ze Nero’s kist op en gooiden zijn beenderen in de Tiber.

Dat was het einde van de kwellingen. Het was op 13 maart 1099 en kort erna werd er ter ere van Maria een kapel gebouwd.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie

10-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 10: Klokslag Twaalf
Hoofdstuk 10: Klokslag Twaalf

De verschijningen gingen door terwijl het millennium, de eerste duizend jaar sinds Christus, z’n einde naderde. Het was nog steeds een periode van transformatie. Het was nog steeds een tijd van gevaar. Er waren nog altijd de Vikingen en de Arabieren die Kreta veroverd en Rome geplunderd hadden. Het donkerste moment kwam in 998 toen een groots Arabier, Al-Mansur genaamd, het heiligdom in Santiago de Compostela waar de apostel Jakobus begraven was, binnenviel.

Grenzen verschoven. Koningen en pausen kwamen en gingen. In de zeshonderd jaar sinds het einde van de Romeinse kastijding waren de mensen moreler geworden en het Christendom had grote sprongen gemaakt, maar er waren ook perioden van twijfel. In de jaren 900 stak het kwaad weer de kop op en bestookte de Kerk met elke mogelijke vorm van onrust : kloosters werden in brand gestoken, een paus werd lichamelijk aangevallen, en wereldlijke machten namen de benoeming van pausen over waarbij men vaak immorele mannen koos om de troon van Petrus te bestijgen. Mannen werden geselecteerd omwille van politieke in plaats van spirituele redenen. Italië werd gedomineerd door machtige adellijken die naargelang hun grillen pausen aanstelden en afzetten en de pauselijke vertrekken door vrienden en familieleden lieten gebruiken. Sommige pausen flirtten met vrouwelijke bezoekers of hadden een minnares. In het geval van Johannes XI (931-936) werd de zoon van de minnares later paus, evenals haar neef en haar kleinzoon.


Paus Johannes XII

Het pausschap bereikte een dieptepunt met Paus Johannes XII in 955, die op achttienjarige leeftijd de troon besteeg en het pauselijk paleis in een schandaal veranderde door met prostituees om te gaan. Hij werd ook beschuldigd van incest en het verkrachten van nonnen. Hij verkocht ook Kerkelijke ambten aan de hoogste bieder, liet een priester castreren die hem bekritiseerde en dronk naar verluidt wijn ter ere van de duivel, waarbij hij de beker hief om een toast uit te brengen, en Venus en Jupiter aanriep.

Paus Johannes werd uiteindelijk verdreven door de Saksische Koning Otto I, maar de machtsstrijd zorgde voor doden in het Vaticaan. Johannes heroverde het pausschap zelfs voor korte tijd tot hij vermoord werd door de echtgenoot van een minnares.


Koning Otto I

Vervolging werd toegevoegd aan de lijst van betreurenswaardige schandalen. Er was een heropleving van het iconoclasme en spanningen tussen de Oosterse en Westerse kerken tot in die mate dat Romeinse en Orthodoxe leiders elkaar excommuniceerden.

Het is niet verbazingwekkend dat met zo’n turbulente gebeurtenissen het gewone volk zich begon af te vragen of ze in het jaar 1000 de komst van de Antichrist zouden meemaken. Als historici het juist hebben begon het millennium eigenlijk niet in 1000 n.C. Dat was een misrekening. Men zegt nu dat Herodes de Grote rond 4 v.C. gestorven is, en dus kwam Jezus, Die onder Herodes geboren was, eigenlijk vóór 4 v.C. Maar het jaar 1000 leek toch heel mystiek en met al het aanwezige kwaad zal het zeker voor opwinding gezorgd hebben.

In Engeland zorgde een meteoriet voor grote angst, evenals het gerommel van de berg Vesuvius in Italië. In Frankrijk zagen nonnen vurige legers in de lucht vechten terwijl anderen de hemel zagen openbarsten of een draak zagen verschijnen. Een afbeelding van Christus weende vuurrode tranen en misschien was dat van droefheid omwille van de onrust binnen de Kerk en de steeds terugkerende hongersnoden die tot diefstal en zelfs kannibalisme geleid hadden. Er werd een man terechtgesteld omdat hij menselijk vlees verkocht en bij zijn arrestatie vond men nog een andere kannibaal met negenenveertig schedels in z’n bezit.

Terwijl het kwaad van de Romeinse tijden nog niet op z’n hoogtepunt was in de maatschappij, en hoewel het grootste deel van de Middeleeuwen uiterste strikte morele waarden kende, begon die moraliteit heel snel achteruit te gaan. "Een mengeling van frivoliteit en schande bederft ons leven," zo uitte een monnik met de naam Raoul Glaber zijn ongerustheid en "daardoor besteden we geen aandacht meer aan serieuze zaken en houden we ons bezig met schandelijke zaken. Vrouwen lopen rond in korte jurken en bewegen zich sensueel. Onder mannen steekt verwijfdheid de kop op. Fraude, geweld en elke denkbare ontucht wedijvert met mekaar om overheersing."

In Reims voegde Aartsbisschop Hervee daaraan toe: "zoals de eerste mensen op aarde, leven de mensen zonder wet en zonder angst om gestraft te worden en geven zichzelf over aan hun driften. Iedereen doet zoals hij wil en tart de goddelijke en menselijke wetten, evenals de bevelen van hun bisschoppen. De sterken verdrukken de zwakken. Er is overal geweld tegen de armen die zich niet kunnen verweren en tegen de kerken en kloosters die niet kunnen verdedigen wat hen toebehoort."

Hervee waarschuwde dat, als resultaat, de wereld dichterbij kwam bij "de dag, majestueus en vreselijk, wanneer wij, samen met onze kudde, in het aanschijn zullen staan van God, de Grote Herder van ons allen."

En het einde leek dus in zicht te zijn, en velen verwachtten dat het Laatste Oordeel zich spoedig in Jeruzalem zou voltrekken. Doorheen 999 ... wat natuurlijk ‘666’ op z’n kop was, het teken van de duivel ... kwamen pelgrims samen in het Heilige Land. Velen hadden al hun bezittingen verkocht om de reis te kunnen maken, en ze kwamen van over de hele gekende wereld. Dit doelloos rondzwerven werd op zich beschouwd als een teken van de Antichrist, wiens verschijning het einde van de wereld zou inluiden. "En dus baanden de pelgrims zich een weg over de erbarmelijke wegen," schrijft auteur Richard Erdoes. "Te voet, in karren, te paard, psalmen zingend, tuurden ze angstvallig naar de hemel waarvan ze dachten dat die elk moment kon opensplijten. Ieder natuurverschijnsel deed hen opschrikken."

Hoewel er geen grote paniek was waren er toch genoeg mensen bezorgd om op de laatste dag van 999 de oude Sint Pietersbasiliek te vullen. Velen van hen zochten Gods vergiffenis door wekenlang te vasten en andere boetedoeningen. Terwijl Paus Sylvester II de middernachtmis vierde lagen ze plat op hun buik op de grond, de armen uitgespreid, wachtend.

Uiteindelijk kwam het angstaanjagende twaalfde uur. Velen waren bang om te kijken, anderen waren in extase. Een aantal stierven zelfs van angst en men hoorde enkel de stem van Paus Sylvester die zong ite missa est toen de laatste klokslag geslagen had.

Middernacht kwam en ging voorbij en na een uur omhelsden de mensen mekaar van vreugde. Wenend. Lachend. De klokken van de basiliek, evenals die van de Lateraanse en Aventijnse ... elke kerk in Rome ... begonnen te klinken alsof ze de Heer bedankten.

Het was dan toch niet het einde van de wereld, maar eerder een periode van naweeën. Hoewel er in verscheidene regio’s nog zuiveringen aan de gang waren, was er nog geen nood aan een algemene kastijding. Het was een periode van hervorming. De Donkere Eeuwen vermengden zich met de Middeleeuwen en hoewel er veel kwaad was, waren er ook goeie tendensen. Tijdens de voorbij paar eeuwen, sinds het einde van de Klassieke Periode, was er zich doorheen het Europees continent een nieuw spiritueel rijk gekend als het Christendom beginnen vormen. Dit rijk was verbonden met wereldlijke machten maar kende geen echte grenzen. Het was een gemenebest van Christelijke mensen in verschillende staten maar verenigd in één gemeenschappelijk geloof. Landen als Rusland, Zweden en Denemarken werden bekeerd. In Spanje werden de Arabieren buiten gedreven en hoewel er nog problemen waren, had de Islamitische macht haar hoogtepunt bereikt en kende nu een terugval. Toen de Normandiërs, afstammelingen van de Vikingen, Chartres in Frankrijk bestormden, nam de bisschop een relikwie waarvan men geloofde dat het de sluier van de Maagd was geweest en trok ermee tot in het midden van de invallende troepen, waarna die in paniek op de vlucht sloegen.


Chartres, Kathedraal

Op die plaats werd een enorme en verheven kathedraal gebouwd, één van de meest indrukwekkende in de hele wereld en daarmee werd de voormalige bezetting van de Druïden de vergeetput in geduwd. Ook in Londen was er een grote toewijding aan de Heilige Moeder. Toen die stad op het Feest van O.L.V. Geboorte door Denemarken en Noorwegen werd aangevallen, haastten de vrome Londenaren zich naar de wallen en slaagden er op zo’n succesvolle en onverwachte manier in de invallers af te slaan, dat het net zoals in Covadonga werd toegeschreven aan de bijstand van de Maagd.

Er werd een heiligdom opgericht in Willesden, Engeland en in Italië werden altaren gebouwd nadat men in de bossen vreemde vlammen had gezien. In 1001 werd door een Italiaanse hertog in Incoronata een verschijning gemeld en het jaar daarna door Aartsbisschop Herbert in Cologne, Frankijk. In 1008 beschermde Maria de stad Valencia tegen een uitbraak van de pest en in 1050 verscheen ze aan de Moslimse Prins Hali, die bekeerd werd en haar portret schilderde. In 1066 werd ze gezien door de H. Albert in Espain, Frankijk (tijdens dat jaar verscheen de komeet van Halley opnieuw), en in Arras, Frankijk zag de hele stad een visioen van Maria in de wolken. Ze noemden haar de "Koningin van het Heelal." De Heilige Moeder verscheen ook in Denemarken aan een koninklijke roerganger tijdens een zware storm op de Noordzee en leidde hem naar Normandië en in België verscheen ze aan de stichter van een abdij wiens verzoek om op Hemelvaartsdag te sterven ingewilligd werd.

Van de Britse Eilanden tot de Middellandse Zee, en van oost naar west, had Maria zo veel zaadjes gezaaid, korrels die eerst tot kleine kapellen maar uiteindelijk tot torenhoge monumenten zouden uitgroeien. Uit die heiligdommen zouden missionarissen komen die tot ver voorbij de grenzen van Europa zouden gezonden worden, naar die vele delen in de wereld waar het evangelie van Christus nog onbekend was en waar de inboorlingen nog in slavernij van natuurgeesten leefden. Hoewel ze andere namen gekregen hadden, misleidden dezelfde geesten die de Druïden en de Vikingen misleid hadden ook de zon- en dierenaanbidders van Afrika en China tot Zuid Amerika. Deze geesten werden op totempalen of begraafplaatsen vereerd, of in piramiden die akelig goed op die van het oude Egypte leken, hoewel die volkeren geen contact hadden met mekaar.

Tegenover die afgoden stond de Maagd, die nog meer dan ooit zou verschijnen. Dat werd vergezeld door de indrukwekkende ontwikkeling van een gebed dat terugging tot de Ierse monniken die lange tijd de 150 psalmen van David hadden opgezegd.

Toen leken die niet konden lezen of de lange Psalmen niet konden onthouden hetzelfde wilden doen, ontwikkelden de monniken een nieuw systeem waarbij de mensen een zakje met 150 keitjes droegen. In plaats van een psalm zeiden de mensen voor elk keitje een Onze Vader.

De burgers ontwikkelden daarna een touw met 150 knopen, en vervolgens touwtjes met vijftig houten kralen.

Die techniek verspreidde zich snel naar andere delen in Europa, waar de gelovigen bij elke houten kraal het Weesgegroet zeiden en waar dit bekend werd als de Rozenkrans.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie

09-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 9: Kleine Geheimen
Hoofdstuk 9: Kleine Geheimen

Maar het duurde eeuwen voordat Spanje zich volledig kon loswrikken van de onderdrukkende Moslims. Terwijl de Arabieren het binnenland nog onveilig maakten, lagen Maria’s beeltenissen in het noorden onder vuur door Vikingen die monniken afslachtten, heiligdommen vernietigden, en het vaandel van Woden de oorlogsgod hesen.

Net zoals Druïden gebruikten de Vikingen toverkracht, associeerden ze eikenbomen met macht en hadden een eigen god die ze symboliseerden met het hakenkruis. Ze hadden een afkeer voor het Katholicisme en vernielden de heilige plaatsen in Engeland en Wales. Ze vermoordden priesters en hadden hun eigen occulte altaren.

Het anti-Katholicisme van de Vikingen, en in het bijzonder hun iconoclasme [hun haat voor relikwieën] kreeg navolging in andere delen van de wereld door de Byzantijnse keizer Leo III, die op datzelfde moment zijn soldaten de opdracht gaf om beelden van Christus weg te halen en te vernietigen, net zoals de Vikingen en de Arabieren beelden vernietigden.

Er waren er af en toe die zich te veel zorgen maakten over de beelden, maar erger waren zij die een obsessieve afkeer van ze hadden, zij die de vernietiging van de beelden in gang zetten. Zoals gewoonlijk merkte Satan de extremen op en zette ze tegen mekaar op, met als gevolg verdeeldheid en een verdere splitsing van de Oosterse Rite, de Byzantijnse Katholieken in Constantinopel en de Westerse of "Romeinse" Rite. De waarheid was dat er niets verkeerd was met de heilige beelden. Christus Zelf had God een zichtbare gedaante gegeven. In Hem woonde de "volheid van de godheid" [Kolossenzen 2:9] en als Byzantium’s eigen patriarch had Germanus in een brief aan Leo opgemerkt: "Afbeeldingen zijn de voorstelling van de geschiedenis en schenken aandacht aan de heerlijkheid van de hemelse Vader. Wanneer we eerbied betuigen aan de voorstellingen van Jezus Christus, aanbidden we niet de kleuren op het hout;we vereren de onzichtbare God in de boezem van de Vader."

De beelden brachten genade en spirituele aanwezigheid met zich mee. En veel mensen die hun doel ondersteunden werden martelaren. In Egypte werd Johannes Damascenus beschuldigd van verraad omdat hij de heilige iconen verdedigde, en zijn rechterhand werd afgehakt. Op de avond dat zijn hand afgehakt werd knielde hij voor een beeld van de Heilige Maagd en zei: "O Onbevlekte Moeder van God, ik verloor mijn hand omdat ik de heilige beelden verdedigde. Help mij, genees mij, opdat ik nog altijd lof over u moge schrijven, en over uw goddelijke Zoon!"

Toen hij in slaap viel hoorde hij een stem. "Uw hand is ongeschonden," zei een mysterieuze vrouw. "Dat het weze zoals gij gezegd heb, als de pen van iemand die snel schrijft."

Toen Johannes wakker werd had hij zijn hand naar verluidt terug. Enkel een dunne lijn toonde waar het afgesneden was geweest.


Johannes Damascenus

Zulke verhalen klonken als fabels en hoewel er in oude parabels vaak een mengeling van feiten en beeldspraak was, waren de meest bizarre gevallen vaak op echte gebeurtenissen gebaseerd. Er werd gefantaseerd en verfraaid, maar er gebeurden wel mirakels, net zoals de mirakels die in het Nieuwe Testament opgenomen waren. Wanneer ze gebeurden, wanneer ze in Constantinopel of Covadonga gebeurden, wanneer ze belangrijke mannen en naties beïnvloedden, of wanneer ze gebeurden bij een heilig man zoals Johannes Damascenus, veranderde dit vaak de geschiedenis.

Wanneer ze gebeurden bij mannen zoals Karel de Grote [de grootste leider tijdens de Donkere Eeuwen]veranderden ze het ganse Heilige Romeinse Keizerrijk en zodoende de hele toekomst van Europa.

Velen kennen Karel de Grote als de beroemde koning der Franken die tegen Vikingen en barbaren streed en een deel van noord Spanje veroverde om het uit de handen van de Moslims te houden, maar weinigen weten dat Karel de Grote toegewijd was aan de Maagd Maria en dat hij in feite in verband wordt gebracht met een verschijning. Tijdens een oorlog tussen de Franken en Saksen in 772 maakten soldaten melding van vluchtige visioenen van een "majestueuze" vrouw aan de rand van Karel de Grote’s kamp in Ostro, Duitsland. Niemand heeft ooit beweerd dat Karel de Grote zelf de Maagd gezien heeft, maar er bestaat geen twijfel over zijn ongewone toewijding. In Aken, een andere Duitse stad, bouwde Karel de Grote een kathedraal met kapellen die relikwieën uit het Heilige Land en Rome bevatten, waaronder ook een schoudermantel die ooit aan de Maagd had toebehoord. Op weg naar de strijd tegen de Spaanse Moslims bezocht hij Onze Lieve Vrouw van Rocamadour, het oude Mariaheiligdom nabij Toulouse, waarvan men zei dat het door Zacheüs werd opgericht. En Karel de Grote beklom de 216 treden tellende trap van de stad naar de basiliek op z’n knieën!


Rocamadour

Hij bracht ook een oud portret van de Madonna dat Lukas geschilderd zou hebben in veiligheid en gaf het aan een prins in Roethenië. Deze afbeelding die Maria met een lange en serieuze blik toont, zou op een dag geëerd worden in het Poolse heiligdom Czestochowa.

De Heilige Moeder stond achter veel grootse mannen, achter veel van zij die geschiedenis geschreven hebben. Het was een goddelijk plan, een geheim ontwerp. Ze gleed een gebied binnen en verving stilzwijgend het heidendom door het Christendom ... zonder fanfare, zonder speren. Grotendeels dankzij haar verkondiging van het evangelie werd het occulte gebruik van heilige eieren veranderd in een versiering voor Pasen, en heidense groene planten werden veranderd in decoraties voor Kerstmis. De grote heidense tempel in Rome, het Pantheon, werd opnieuw ingewijd en toegewijd aan Maria.

Jezus wist dat zijn volk een moeder nodig had en toen na de grote Romeinse kastijding de wereld opnieuw ingedeeld werd, was ze werkzaam achter de schermen. Ze vormde het Christendom, ze maakte van de wereld een veilige plaats voor het Katholicisme. Maar doordat ze het zo onopvallend deed werd ze door geschiedkundigen nauwelijks vernoemd. En zelfs toen haar werk bekend werd, zou het genegeerd, afgezwakt of bespot worden door geleerden die, zoals Paulus het zei: "altijd studeerden maar nooit de kennis van de waarheid bereikten." (2 Timotheüs 3:7).

De eenvoudige, nederige en niet verwarde mensen, het boerenvolk dat geen boeken had, had een duidelijker inzicht. Zij kenden Maria. Zij voelden haar belangrijkheid. Zij wisten dat wanneer ze aanwezig was, de Heilige Geest ook aanwezig was. Ze hadden een instinctieve kennis. Ze hoefden niet uit boeken te leren. Daarom zijn er zoveel beelden. Daarom zijn er zoveel afbeeldingen. Het maakte niet uit hoeveel Maria uit universiteiten en bibliotheken geweerd werd. De mensen voelden haar belangrijkheid aan en plaatsten haar afbeeldingen over heel Europa, waar er steeds meer mirakels kwamen. Nabij Itri, een stad ten zuiden van Rome, was er een godsvruchtige herder die gewend was zijn kudde op de berg Civita te hoeden. Hij merkte dat één van zijn ossen steeds verdwaald raakte en gedurende meerdere uren verdween. Toen dit een paar dagen na mekaar gebeurd was, ging hij kijken waar de os zich op de berg ging verbergen. Hij vond het dier nabij de top van de berg, voor een eikenboom, met gebogen poten zoals bij een verering.

Hij ging dichterbij en in de boom, tussen de takken in het midden, in een "schitterende lichtstraal," zag hij een afbeelding van Maria met het Kindje. Het was een mysterie hoe het daar gekomen was maar de bedoeling leek duidelijk. Een eik! Een eik zoals de eiken die de heidenen aanbeden hadden. Instinctief viel de herder neer op z’n knieën en liep daarna terug om een kleine lamp te halen waarmee hij in de voormalige heidense bossen een altaar maakte.

Tijdens de jaren 800 werd in de donkere bossen ten zuidoosten van Zurich door de kluizenaar Meinrad een gelijkaardig altaar gemaakt. Het centrum van zijn kapel was een beeldje van zo’n meter hoog van Maria en Jezus. De plaats was zo heilig dat het nieuws snel de ronde deed en velen bezochten de kapel, ondanks dat het nogal afgelegen was. Toen hij de kluizenaarshut naderde zag een bezoekende monnik een schitterend licht dat uit de kapel kwam. Toen hij binnenkeek zag hij Meinrad geknield aan het altaar de avondgebeden opzeggen terwijl een mooi in wit gekleed en door schitterende stralen omringd "kind" het boek vasthield.

In Toulouse verscheen Maria aan Aartsbisschop Gondisalve en vroeg hem om de doctrine van haar onbevlekte of zondeloze ontvangenis te verdedigen. In Duitsland zond Keizer Ludwig I werkmannen naar de voormalige plaats van een lentegodin, Frigga, in de heuvels rond Hildesheim en bouwde een ronde kapel ter ere van de Heilige Moeder. De kapel werd toegewijd onder de naam van "Mystieke Roos" [het is nu gekend als Onze Vrouwe van de Eik] en was gebaseerd op een afbeelding die op onverklaarbare wijze in een boom belandde en er niet kon uit verwijderd worden.

In Europa was de Maagd gekend als de "Ster der Zee" en ook als de "Moeder van Genade" omwille van gebeurtenissen zoals in de legende van Theophilus, die een verbond had gesloten met de duivel maar bevrijd werd door de Heilige Moeder. "Tot nu was ik ongelukkig door een vrouw, door een vrouw ben ik nu gezegend," schreef een Byzantijnse bisschop in Argos.

In het Zwarte Woud, waar de missionaris Gallus ooit een beeld van Maria in een altaar had geplaatst, hoorden mensen de mysterieuze geluiden van muziek. Er waren nog andere mirakels, evenals andere kleine geheimen. In Coimbra, Portugal, werd een grote overwinning op invallende Moren aan de Maagd toegeschreven.

In 915 verscheen ze in Utrecht, Nederland aan een bisschop op z’n sterfbed en op het schiereiland Athos in de Egeïsche Zee werd een heiligdom opgericht dat, net zoals Montserrat, talrijke mirakels zou tellen.

In Herford, Duitsland liet Maria via een bedelaar, wiens naam in de loop der jaren verloren is gegaan, aan nonnen weten dat ze in hun klooster een kruis wou opgericht zien. Toen ze dit deden leek het kruis vaak in een duif te veranderen.

In Sion Les Saintois, Zwitserland, werd Maria door een bisschop gezien.

In het jaar 980 verscheen ze in het oostelijke deel van een klooster in Canterbury, Engeland aan een bisschop, Dunstan genaamd, voorafgegaan door een licht dat de hele kapel vulde.

In Einsiedeln, nabij Zurich, waar Meinrad ooit z’n kleine kapel had, werd in 948 een prachtige kerk voltooid en op 13 september arriveerde bisschop Conrad van Constance om ze in te zegenen. Toen de bisschop rond middernacht ter voorbereiding van de inwijding aan het bidden was, hoorden hij en andere geestelijken vreemde harmonieuze stemmen en een hemelse melodie. Toen hij opkeek zag Conrad tot zijn verbazing dat het gebouw verlicht werd door wat geschiedschrijvers een "wonderbaarlijke schittering" noemden. Het altaar was volledig verlicht en naar verluid zag de bisschop een processie uit de hemel: engelen en heiligen die met gouden wierookvaten zwierden en hemelse psalmen zongen. Ze zongen "Sanctus Deus in aula gloriosoe Virginis, miserere nobis, Heilige God, wees ons genadig in het huis van de glorierijke Maagd. Gezegend is de Zoon van Maria die naar deze plaats gekomen is en die eeuwig over de wereld zal heersen."


Meinrad-Einsiedeln

Bisschop Conrad getuigde later dat hij tussen de verschijningen Matteüs, Markus, Lukas, Gregorius, Augustinus, Ambrosius en Petrus, tesamen met de Aartsengel Michaël en de Heilige Maagd had gezien. Dan zag hij Christus, gekleed in pauselijke kledij en een paarse kazuifel. Terwijl Conrad toekeek bereidden de hemelse bezoekers zich voor op de door Christus geleidde viering van de Mis en de toewijding van het heilig altaar aan de Onbevlekte Moeder.

Voordat de Mis begon nam Maria haar plaats in boven het altaar, stralend met "oogverblindende heerlijkheid" en vergezeld door een reeks engelen.

Conrad zag het buitengewone visioen gedurende meer dan een uur. Toen Jezus en de engelen plots weggingen, doofde het licht op magische wijze uit.

We kennen zoveel details omdat er later door de hoogste burgerlijke en kerkelijke autoriteiten een volledig onderzoek werd ingesteld, en de officiële bevestiging van de gebeurtenis kwam in een bul dat in 964 uitgegeven werd door Paus Leo VIII. Meer documentatie werd gevonden in Conrad’s boek De Secretis Secretorium, waarin we zien dat Conrad nog uren na de verschijning geknield in extatische meditatie bleef zitten en twijfelde of hij nog zou doorgaan met de kerkelijke inzegening omdat de kapel reeds door God werd ingezegend.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie

08-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 8: Van op de hoogste bergen
Hoofdstuk 8: Van op de hoogste bergen

Na Italië waren er in Frankrijk ook bovennatuurlijke gebeurtenissen die, zoals Guadaloupe, een rol zouden spelen in de toekomst van Europa. Sinds de tijd van Le Puy droegen de Fransen La Vièrge Marie een warm hart toe en die liefde, dat respect, en vooral de erkenning van haar kuisheid had tot nog meer mirakels geleid.

Tijdens het bewind van Koning Dagobert I voer naar verluidt een soort spookschip, een schip zonder zeilen, roeiriemen of bemanning de monding van de rivier Liane aan de noordkust binnen. Toen de nieuwsgierige dorpelingen aan boord gingen vonden ze een beeldje van de Maagd van een meter groot dat een rare uitstraling leek te bevatten.

De archieven geven niet veel details vrij maar tonen dat de mensen massaal bijeen kwamen aan de oever van de rivier en met het beeld in processie naar het hogere gedeelte van Boulogne stapten, waar het in een kapel geplaatst werd waar later mirakels gebeurden.

In Ierland, waar men tegen deze tijd het spirituele gezag van Rome aanvaard had, was er naar verluidt een engel die Maria vertegenwoordigde en die een boodschap gaf aan een groep van wetgevers. De boodschap bevatte de vraag om een wet gekend als Cain Adamnain aan te nemen, die de lasten van vrouwen wou verlichten en hen ontslaan van plichten die aan mannen toekwamen.

Ooit zou de dag komen dat spiritualiteit en politiek van mekaar zouden gescheiden worden, maar in het Europa van de zevende eeuw maakte religie niet alleen deel uit van de regering maar was het vaak ook haar meest vruchtbare taak. We hadden het al over de verschijning aan Bonitus van Clermont maar wat we nog niet vermeldden was dat hij de voormalige gouverneur van Marseille en kanselier van Koning Sigebert III was. Die verschijning had plaats gehad in de kerk terwijl de invloedrijke Bonitus op Kerstmis van 694 aan het bidden was.

Door de erkenning van Maria, doordat méér en méér Christenen haar kuisheid bespraken en het concept dat ze vrij was geweest van de erfzonde, doordat men van haar Hemelvaart sprak en haar krachten van haar tussenkomst aanvaardde, werd Maria gemachtigd om meer tekenen te geven zodat ze beter kon helpen.

In 714 verscheen ze in Constantinopel aan de moeder van de Heilige Stefanus de Jongere en voorspelde Zij de geboorte van die heilige martelaar. Ze toonde zichzelf een halve eeuw later ook aan de abdis van een klooster in Montreuil, Frankrijk. Het meest ontzagwekkend was haar plaats bovenop de Montserrat, de ongelooflijke berg ten noorden van Barcelona met zuilen die een hoogte bereikten van zo’n 120.000 meter. Er stond een kluizenaarshut en tijdens de Arabische invasies was het een belangrijk toevluchtsoord toen Moslims de Iberische Peninsula terroriseerden .. doorheen het oude gebied van Jakobus ... en alles wat Christelijk was vernietigden waardoor de bange Katholieken veel van hun kostbaarste relikwieën verstopten. Onder die relikwieën bevond zich ook het beeld dat Bisschop Eterius had ontvangen (dat op 22 april 718 naar Montserrat werd gebracht en net zoals het beeldje van Guadaloupe en vele andere in een hol of grot verborgen werd).

Montserrat

Daarboven, samen met de arenden, transformeerde het beeld de berg Montserrat in een enorm altaar dat over het hele continent leek uit te kijken. Beneden, doorheen Europa, werd het spirituele landschap in grote mate beïnvloed door de Heilige Moeder die haar zuiverheid bleef verspreiden in gebieden die lange tijd door de Druïden besmet waren geweest. Het was een heel ernstige vorm van afgoderij en de menselijke offers die door occultisten in lange gewaden in beboste gebieden uitgevoerd werden hadden zelfs de Romeinen ongerust gemaakt. De Druïden hadden iets spookachtigs (misschien doordat ze in het donker werkten of door de legenden dat ze merkwaardige magie konden oproepen waarbij echte mist werd gemaakt). Zoals andere heidenen aanbaden de Druïden de maan en de zon of natuurgeesten waarvan men dacht dat ze in eikenbomen of andere bomen van het bos woonden.


Basiliek van Montserrat

Zo’n occultisme was sinds het begin het doelwit geweest van de Christenen en was gevaarlijk omdat het de schepping vereerde in plaats van de Schepper. Het verspreidde het valse idee dat utopia - de hemel - op aarde kon bereikt worden. Paulus had al te kennen gegeven dat de aanbidding van natuurgeesten duivelsaanbidding was. En net zoals Maria zeven eeuwen eerder stil en in het geheim Jezus in de wereld der heidenen had binnengeleid, zo drong ze nu stil maar krachtig binnen in het West Europa van de Druïden: zo versloeg ze nu ook occultisten, niet met oorlog, niet met een inquisitie, maar met de eenvoudige zoete genade die de Heilige Geest in haar gevormd had.

Ze had sinds het begin een intieme relatie met de Kerk, en nu, zonder haar gelijk te stellen met Jezus (zie 1 Timotheüs 2:5), kende de Kerk in het Westen, Oosten, Rome en Byzantium haar als de meest uitzonderlijke bemiddelaarster, een ambassadrice, een exorciste. Haar gebeden werden op een speciale manier verhoord omwille van haar zuiverheid en gehoorzaamheid. Wanneer mensen haar vroegen om voor hen te bidden, wanneer ze haar zochten in de naam van Christus, dan antwoordde ze.

Op één of andere manier antwoordde ze.

Ze bekwam genade van Christus. Ze had het in voorraad. En ze deelde. Ze deelde met hen die haar hulp afsmeekten en plaatste hen onder haar mantel der bescherming. Hoewel de Antichrist tegen het jaar 500 niet gekomen was zoals velen voorspeld hadden, was er een overvloed van kwaad. Maria werd gezonden omdat niemand die kwaad deed, niemand die door een demon bezeten was, in haar buurt kon blijven. Ze moesten zich bekeren of vertrekken. Ze was sterker dan de zwarte engel. Als ze op zijn terrein kwam moest ze vechten, maar het stond reeds geschreven dat ze zou overwinnen, dat Christus zou triomferen, zelfs als de duivel, in al zijn hoogmoed het onvermijdelijke weigerde te aanvaarden. De overwinning te Calvarië had Satan doen panikeren en nu hij was vastberaden er alles aan te doen om die overwinning ongedaan te maken en tegen het einde der tijden de wereld op te eisen.

Ik noem het, het "eindspel." Hoe zou hij prins van de wereld kunnen zijn als de mensen zich tot Jezus wenden? Hij wou wanhopig de nietige, nederige Christenen die zijn afgoden verwierpen tegenhouden. Nu werd de afgrijselijke aanval op Christenen ontketent door Moslims die zuid-Frankrijk verwoestten en die gebieden van Azië tot Spanje in handen hadden. In 718 sloegen ze toe nabij de bergen in de buurt van de Golf van Biskaje, waar een bende Christen patriotten gelegerd waren. Het was bij een kleine grot gekend als Covadonga op de berg Auseva waar nog een beeldje verborgen was, één van de honderden die voor de indringers verborgen werden. Toen zestigduizend Moslims toesloegen zocht een man, Don Pelayo genaamd, hulp in de gezegende grot. Hij was de leider van de bende en kort ervoor terwijl hij in de grot een misdadiger achtervolgde, had hij een kluizenaar ontmoet die in naam van de voortvluchtige smeekte "Als u deze dader vergiffenis schenkt en hem tijd geeft om boete te doen voor zijn zonden, dan zal ook u op een dag kunnen schuilen in deze heilige grot. En door u zal hier een nieuw en krachtig keizerrijk geboren worden, dat uw naam bij uw volk tot eer zal maken."


Basiliek van Covadonga

Pelayo willigde het verzoek van de oude man in en in plaats van de misdadiger te vatten knielde hij neer en bewees hulde aan de Moeder van God bij het verborgen altaar. Hij bad om bevrijding uit de handen van de Moslims en niet lang erna toen de Moren arriveerden, bracht Pelayo z’n mannen naar de grot. Van daaruit zagen ze de moslimleider, Alcamah, het gebied van de Covadonga binnendringen en een afgezante sturen die de overgave eiste van de patriotten.

Toen Pelayo weigerde werden de voorbereidingen gemaakt voor de aanval. De Moren gingen hen vernietigen. Ze waren overal. Ondanks de dreigende ravijnen drongen de Moren de vallei binnen en toen ze dicht genoeg waren lanceerden ze een angstaanjagende reeks van pijlen en stenen.

Maar ze konden Pelayo niet overwinnen. Slechts weinig van hun pijlen troffen doel en toen de Arabieren de vlakte aan de voet van de berg Auseva probeerden te bereiken stak er een hevige storm op met gordijnen van regen die de rivier Deva, die in de heilige grot ontsprong, uit haar oevers deed treden en de bange Moren overspoelde. Er was ook zo’n grote aardverschuiving dat het leek dat de berg zich verplaatste en die Alcamah’s mannen op de vlucht joeg waardoor Pelayo, net zoals Constantijn, een onwaarschijnlijke overwinning behaalde die de geschiedenis veranderde.

Pelayo werd tot koning van Asturië gekroond en vormde een alliantie die op een dag een natie met de naam Spanje zou vormen.

Bron: Michael Brown

Vertaling: Mario Lossie

07-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 7: Door de Straten van de Stad
Hoofdstuk 7: Door de Straten van de Stad

Ze was een indrukwekkende vrouw, vast en zeker méér dan een gewone heilige. Bij haar dood werd ze verheven tot een aanzien dat een schok zou veroorzaakt hebben aan diegenen die haar op aarde nauwelijks opmerkten, diegenen die haar enkel als een boerinnenmoeder zagen, de vrouw bij de voederbak, terwijl ze in feite de meest gezegende van alle vrouwen en koningin van de engelen was en op de hoogste plaats onder Christus stond. In Genazzano in Italië overschaduwde ze Venus als Onze Moeder van Goede Raad, en in Armenië werd ze in een liturgisch gebed de mede-verlosser genoemd.

Ze kwam waar ze geroepen werd, waar ze welkom was. Ze kwam naar hen die bescheiden en nederig waren, naar hen die, zoals zijzelf, boerenlieden waren in de bergen of die, zoals Patrick, werkten voor haar Zoon en het Druïdengebied probeerden terug te nemen. Ierland werd "Maria’s Eiland" met de herinzegening van heidense bronnen tot Christelijke bronnen en monumenten zoals Stonehenge in het nabijgelegen Engeland werden heidense ruïnes. Niemand weet hoe vaak ze verscheen tijdens de Donkere Eeuwen. In Griekenland verscheen ze aan een lofzangschrijver, Romanus genaamd, en in Constantinopel aan een misbruikte Joodse jongen. Tijdens diezelfde zesde eeuw verscheen ze in Italië aan een zekere generaal Narses en vertelde hem het beste moment om de strijd aan te gaan met de machtige barbaar Totila, die zich inderdaad terugtrok bij de Slag bij Taginae.

Ze verscheen wanneer de maatschappij veranderde en als er onheil op komst was. Op 20 mei 526 werd Antiochië getroffen door een aardbeving die 250.000 mensen doodde. De naschokken gingen gepaard met uitbarstingen van de pest waarbij tenminste een vijfde van de Europeanen ten zuiden van de Alpen en 40 procent van Constantinopel gedood werd. De pest kwam regelmatig terug en toen ze tussen 588 en 591 Italië trof eiste ze zelfs het leven van Paus Pelagius II. De koorts en lymfklierzwellingen kwamen bovenop de problemen van een invasie van de Longobarden en een overstroming van de Tiber, net zoals de kastijdingen na Nero die met een gelijkaardige vloed begonnen waren. "Overal dood, overal rouw, over troosteloosheid!", jammerde Paus Gregorius de Grote die verbaasd stond van de verwoesting. "Steden zijn vernietigd, legerkampen omver geworpen, districten zijn verlaten, de aarde ligt er eenzaam bij. Er is niemand meer op het platteland, er is nauwelijks een inwoner in de steden; en toch wordt wat van de mensheid nog rest dagelijks en zonder ophouden afgeslacht. De geselingen van hemelse rechtvaardigheid gaan door omdat de mensen hun fouten niet rechtzetten."

Door de geselingen ging Gregorius zich afvragen of de Dag des Oordeels naderde. In een brief aan Koning Ethelbert van Kent schreef hij: "het oneindige koningrijk van de heiligen is nabij." Hij voorspelde dat er veel "ongewone" tekenen zouden zijn zoals "klimaatsveranderingen, verschrikkingen uit de hemel, seizoenschommelingen, oorlogen, hongersnood, de pest, aardbevingen. Al deze dingen zijn niet voor onze tijd, maar erna."

In januari 590 leidde de paus een drie dagen durende processie doorheen de straten van Rome als wanhoopspoging om hemelse tussenkomst af te smeken. De processiegangers droegen een beeld uit de Basiliek van Maria de Meerdere. Het onbesmette houten beeld was van Maria en het Kind Jezus en er werden speciale krachten aan toegeschreven. Men droeg het plechtig langs de overstroomde huizen, winkels en consulaten die door de pest gesloten waren, voorbij de oude heidense burchten en de door de barbaren veroorzaakte vernietigingen, voorbij de baden van Diocletius. Men droeg het langs neervallende en stervende mensen en het verdreef de duivel in een stad waar Christenen gedood waren omdat ze weigerden het vlees te eten dat aan een geitenkop geofferd werd, een stad waar eeuwenlang allerlei uitspattingen hadden plaatsgevonden, maar nu verjoeg Gods gerechtigheid het kwaad terwijl Paus Gregorius en de processiegangers baden en riepen: "Heb genade Heer! Kyrie eleison!."

En toen gebeurde het. Toen kwam de kastijding ten einde. Toen de processie een oude stenen boogbrug over de Tiber overstak en bij het begin van de Via Conciliazione nabij de Sint Pietersbasiliek aankwam, zagen de processiegangers een luchtspiegeling boven een oude ronde begraafplaats: de ongelooflijke aanblik van de engel Michaël die zijn zwaard wegstopte als teken van het einde van Gods gerechtigheid.

De verschijning had plaats boven wat men heden Castel Sant’Angelo noemt, en bijna onmiddellijk kwam er een einde aan de plagen, en al snel ook aan de kastijding. De langdurige beproeving was een spirituele straf geweest maar ze was niet er alleen door God gekomen maar ook door de mens die God afwees, die niets van Zijn bescherming wou weten, die het schild van de genade had weggeduwd en die daarom aan zijn lot werd overgelaten en blootgesteld werd aan de demonen uit de onderwereld die door de zonden werden losgelaten.


Rome, Castel Sant' Angelo [Engelenburcht]


Demonen konden gedaanten aannemen van verleidelijke vrouwen of angstaanjagende dieren, maar waren meer zoals insecten. Ze kwamen telkens er een gat was in het spirituele harnas en vermenigvuldigden zich zolang niemand hen opmerkte (zoals kakkerlakken in het donker). Ze bezoedelden het verstand met verdrukking, verwarring, hoogmoed, en angst. Hoogmoed was één van de beste tekenen van hun invloed. Indien men hen ongemoeid liet konden ze niet alleen mentale en maatschappelijke ziekten veroorzaken, niet enkel persoonlijkheidsstoornissen zoals arrogantie, maar ook lichamelijke ziekten zoals Jezus getoond had bij de talrijke zieken die Hij genas door eerst hun demonen uit te drijven.

Ze waren als insecten, maar ze konden ook verschijnen als een kraai, een centaur of een zeemonster [Jesaja 27:1]. Het waren vleermuizen. Het waren weerwolven. Iedereen die op hun pad kwam werd gedood, maar toch waren er weinig die aandacht schonken aan de waarschuwing van Christus dat zulke geesten in Zijn naam zouden moeten gebonden, geïsoleerd en verdreven of vernietigd worden [Matteüs 10:8].

Nog minder mensen bekommerden zich om de Apocalyps waar men zegt dat Maria’s verschijning het grote conflict met het kwade en de komst van Michaël aankondigde (Openbaring 12:7) net zoals hij nu gezien werd bij Castel Sant’Angelo na de aanroeping van haar beeld en net zoals hij samen met haar vereerd werd in een nieuw heiligdom in Glastonbury. Wanneer Maria aangeroepen werd, was Jezus er ook. Wanneer Maria aangeroepen werd kwamen de aartsengelen en de demonen gingen op de vlucht. Ze had de hele hemel bij zich en ze was een speciale geseling omdat Satan als prins van de hoogmoed haar nederigheid onmogelijk kon verdragen. Ze kon hem telkens opnieuw verslaan door zich eenvoudigweg aan God te onderwerpen. Dat was haar tweede geheim. Het was zoals water en vuur. Zijn brandende pijlen konden haar niet raken want ze was volledig gescheiden van haarzelf en vervuld van de Geest. Meer en meer mensen erkenden dit. Steeds meer mensen gingen de vrouw uit Openbaring 12 niet enkel als een symbool van de Kerk zien, maar als een symbool van de grootse Maagd tot wie zelfs engelen zongen. In 590, te Castel Sant’Angelo zei men zelfs dat men een hemels koor hoorde. Ze was een koningin en een moeder en ze beschermde de mensen tegen de duivel net zoals ze Jezus tegen Herodes had beschermd. Ze werd zelfs aangeroepen in barbaarse landen zoals het Zwarte Woud, waar haar beeld door de missionaris Gallus in een altaar werd geplaatst.

Er was iets aan haar ogen, iets aan haar houding, iets aan haar zachtheid dat boven de menselijke gevoeligheid uitsteeg en een stukje hemel en een gevoel van welzijn bracht aan hen in de spirituele oorlog. Er waren altijd mensen die haar probeerden af te breken, die haar zoals Satan vroeg, denigreerden in haar rol, maar er waren er zoveel méér die haar verdedigden, die haar op 13 mei, het feest van de martelaren aanriepen, of op 15 augustus, de dag waarop men tegen het jaar 600 haar Hemelvaart herdacht. Er waren mensen zoals Aartsbisschop Ildefonsus van Toledo die een lange verhandeling ter verdediging van haar maagdelijkheid schreef en die tengevolge daarvan een verschijning kreeg van Maria die op een troon zat. Dit gebeurde op 15 augustus 657 toen Ildefonsus en twee diakens een kerk opmerkten die door een schitterend licht werd verlicht. Ze gingen er binnen en zagen Maria, omring door een koor van maagden [Psalmen 45:14]. Ze gebaarde naar de bisschop om naderbij te komen en zei zacht: "Jij bent mijn kapelaan en notaris van geloof. Neem deze kazuifel die mijn Zoon je uit Zijn schatkamer zend."

De kazuifel, een priestergewaad, zou nog altijd in Oviedo bewaard worden en hoewel we de meeste relikwieën niet kunnen verifiëren zijn ze niet allemaal euforische hallucinaties. De meest gerespecteerde mannen ten tijde van Ildefonsus geloofden in Maria. Volgens de legende hielp ze de belegering van Constantinopel te beëindigen en verscheen ze aan Bisschop Bonitus in Clermont. Een andere bisschop, Egwin van Worcester, was in 708 getuige van een verschijning nadat een opgewonden veehoeder hem in het struikgewas riep in het zuidelijke deel van Engeland, nu gekend als Evesham. De bisschop zag Onze Heilige Moeder die vergezeld was van twee andere maagden die de prachtigste psalmen zongen. Ze was omringd door een onbeschrijflijke welriekendheid en was zo wit als een lelie. De Heilige Moeder schitterde nog meer dan de maagden. Ze zag eruit als de middagzon en in haar rechterhand hield ze een gouden kruis vast waarmee ze de bisschop zegende.

Haar rol werd nog belangrijker toen de Christenen met een nieuwe bedreiging geconfronteerd werden: de moslims. Hun stichter Mohammed had de ene ware God aanvaard en zijn volgelingen waren strijdlustig tegen het kwaad, maar ze bleven volhouden dat Christus maar een profeet was en niet de Zoon van God. Dit plaatste de twee religies, die beiden hun oorsprong vonden in Abraham, in een dodelijke strijd.

Mohammed had beelden van Maria en Jezus getolereerd, maar na zijn dood waren zijn volgelingen erop uit het Katholicisme te vernietigen en ze vielen Christelijke naties aan.

Alsof hij deze holocaust voorzien had zond Paus Gregorius het beeld van Maria de Meerdere naar Sevilla in Spanje, maar een eeuw later werd Sevilla door de Arabieren aangevallen en in 711 werd het beeldje in het geheim uit de stad verwijderd en in een grot verborgen.

Volgens archieven werd het houten beeld onder een kerkklok verstopt of in een verzegelde ijzeren koffer gestopt, met een beschrijving van wat het was. Dan werd het begraven nabij de bergen van Estremadura., zo’n honderd mijlen ten zuidwesten van Madrid, nabij een rivier of "verborgen kanaal", wat de vertaling is van "Guadaloupe".

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown

06-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 6: Gog en Magog?
Hoofdstuk 6: Gog en Magog?

Eén ding was zeker m.b.t. zulke mirakels: ongeacht hoeveel dissidenten en ketters het zouden proberen te vernietigen, ongeacht hoeveel men haar tradities zouden aanvallen, het Katholicisme was er om te blijven en haar sacramenten waren de wil van Jezus.

Tegen deze tijd werd de Eucharistie al bijna drie eeuwen gevierd, en zulke plechtigheden werden duidelijker afgebakend toen de sacramentele maaltijd een onafhankelijke rite werd met lezingen en gebeden op zondagmorgen, die Constantijn als speciale dag had uitgeroepen. Net als bij de rituelen van de oude Joden, gebruikten Katholieken altaren, wierrook, en priesterlijke gewaden zoals die beschreven worden in Exodus, en ze hadden ook bepaalde rituelen zoals kniebuigingen en kaarsen die men van heidenen afnam en die opnieuw gewijd werden.

Terwijl het heidendom de kop bleef opsteken en terwijl Rome haar zuivering verder zette, werden het Katholicisme en diens moeder Maria, een betekenisvolle en zelfs omvangrijke aanwezigheid.

De Maagd verscheen aan een bisschop in Tours, Frankrijk, en zond een boodschap naar koning Julianus tijdens een strijd met de Perzen. In Italië werd het door Placidius ontdekte altaar officieel opgedragen aan Maria en eveneens in Italië vestigde bisschop Eusebius een heiligdom dat bekend werd omwille van een miraculeus beeldje. Tegen 347 was er in België een heiligdom toegewijd aan de Maagd en op 5 augustus 352 was er in Rome een openbaring toen de Maagd in een droom aan een edelman en z’n vrouw en aan Paus Liberius verscheen, waarbij ze hen alle drie de opdracht gaf een kerk te laten bouwen op de plaats die ze met sneeuw zou aanduiden, zoals ze in Le Puy had gedaan. [Hoewel het de maand augustus was werd er de volgende dag inderdaad sneeuw of vorst gemeld door diegenen die in verbazing rond berg Esquilijn waren samengekomen, waar later de Basiliek van Maria de Meerdere gebouwd werd, de grootste kerk aan haar opgedragen].


Basiliek van Maria de Meerdere
op de heuvel Esquilijn te Rome [voorzijde]



Basiliek van Maria de Meerdere
op de heuvel Esquilijn te Rome [achterzijde]

Maria bracht overal genade. Afbeeldingen die Lukas van haar schilderde en in bezit kwamen van avonturiers zoals Constantijns moeder Helena tijdens missies naar het Heilige Land, werden verspreid tot in Constantinopel, Libanon en Athene. Het waren schilderijen op planken van cipreshout en kostbare kleine beeldjes die verspreid werden tot in prachtige plaatsen zoals Montserrat -een berg in noord Spanje- en de berg Sumela in Turkije waar een Christen met de naam Basilius Soterichus een beroemd portret plaatste zoals het hem in een visioen werd opgedragen. Hoewel het geen dogma was werd Maria al omschreven als een "mede-verlosser", en haar goddelijk moederschap en eeuwige maagdelijkheid werden als doctrine ingevoerd. De macht van Maria groeide telkens ze geëerd en aangeroepen werd , tot grootste ergernis van Satan. Hij verachtte vooral haar afbeeldingen die krachtige middelen tot bekering waren. Het waren afbeeldingen ter verering, geen aanbidding, en ze deden denken aan heilige afbeeldingen uit het verleden zoals de gouden afbeeldingen van cherubijnen op de Ark des Verbonds (Exodus 25:18). Ze werden gebruikt om het gebed te versterken. Ze schiepen een heilige sfeer. Ze straalden geloof uit en waren een uitnodiging tot de hemel. Ze herinnerden eraan dat waar Maria ook was, daar was ook Christus, stil meeluisterend en hén zegenend die Zijn moeder hulde kwamen brengen.

Zijn Aanwezigheid werd gezien in een groots teken dat verscheen tijdens het eerste jaar van het episcopaat van de H. Cyrillus in Jeruzalem. Dit was de periode van de Arische ketterij, waarin de verwantschap van Christus met God de Vader in vraag werd gesteld. Cyrillus schreef in een brief aan Keizer Constantius:

"Op de zevende dag van mei, rond het derde uur, verscheen een groot lichtgevend kruis aan de hemel, net boven Golgotha, reikend tot aan de heilige Olijfberg, gezien door niet één of twee personen, maar door de ganse stad. Dit was geen, zoals men zou kunnen denken, ingebeelde en kortstondige verschijning, maar het duurde verscheidene uren, zichtbaar voor onze ogen en was helderder dan de zon. De hele stad was doordrongen met ontzag en vreugde door dit wonder en iedereen liep onmiddellijk naar de kerk en prees eenstemmig onze Heer Jezus Christus, de enige Zoon van God."

Zulke genaden waren cruciaal terwijl de Christenen tegen de ketters streden en het Romeinse Rijk bleef tolereren dat barbaren dorpen plat brandden, steden plunderden, en gevangenen aan bomen ophingen als offers voor een heidense oorlogsgod, Wodan genaamd. De barbaren waren wrede, ruigharige mannen uit het Germaanse noorden. Ze werden ooit ‘Scythen’ genoemd [Kolossenzen 3:11], maar waren nu misschien beter gekend als de ‘Gog’. Kwamen ze voor in de H. Schrift? Tijdens de eerste eeuwen waren de profetieën van Jezus in Matteüs 24 en Lukas 21 grotendeels bevestigd geweest. Zijn voorspelling van vuur en duisternis was zowel in Rome als in Pompeï uitgekomen, men was getuige geweest van zijn voorspelling van woelige zeeën met de samengaande aardbevingen. Zijn opmerkelijke voorspelling van de vernietiging van de tempel was uitgekomen. Nu werden Zijn voorspellingen over oorlog realiteit tijdens een grote kastijding (oorlogen en geruchten van oorlogen) die niet leek te stoppen.

Gog! Het waren Gotische mannen gewapend met knuppels, bogen, strijdbijlen en zwaarden. Ze zouden later aan de basis liggen van West Europa maar op dit moment waren het brutale strijders met maar één doel: het omverwerpen van de evenzeer wrede, doch iets beschaafdere Romeinen.

Het waren angstaanjagende en apocalyptische tijden, zo kwaadaardig dat geleerde geestelijken de komst van de Antichrist voorspelden en verwachtten dat hij rond het jaar 500 zou opduiken. In Milaan was er een bisschop met de naam Ambrosius die dacht dat het einde van de wereld nabij was en als dat een terugkerende voorspelling was, iets dat sinds de Montanisten in de tweede eeuw voorspeld werd, dan leek het inderdaad op een oordeelsdag toen Goten versterking kregen van stammen gekend als de Vandalen die massaal de grenzen overstaken of slachtpartijen aanrichtten.

"Hij zal de dingen doen die Christus deed, behalve de doden doen opstaan", was de waarschuwing van een oud geschrift dat gekend is als de Apocalyps van Elia. "Hierdoor zullen jullie weten dat hij de Wetteloze is: Hij heeft geen macht om leven te geven!"

Hij had enkel de macht om het leven te nemen. Hij had enkel de macht des doods. Hij was als een zwerm sprinkhanen. En Rome had hem uitgenodigd. Ze hadden de rode loper uitgerold. Door hun overspel hadden de bewoners eeuwenlang demonen opgeroepen en nu waren er barbaren gekomen. Het was het einde van de Klassieke Periode en het begin van de Donkere Eeuwen, en in de namiddag van 9 augustus 378 werd tweederde van het Romeinse leger vernietigd tijdens de Slag bij Adrianopolis.

Het keizerrijk zou nog verscheidene eeuwen onder Noordelijke stammen te lijden hebben die Frankrijk en Athene, en in 410, Rome zelf plunderden (overal was oorlog, hongersnood en de pest, zoals de Schrift voorspeld had).

De Goten waren misschien wel de legendarische Gog en ze werden uit hun thuisland naar Rome verdreven door een tweede, nog barbaarsere bende gekend als de Hunnica of "Hunnen", een Aziatische volksstam die onheilspellend met Scythische weerwolven werd geïdentificeerd. De Hunnen waren waarschijnlijk afkomstig van voorbij de rivier Wolga in het land van Magog en werden beschouwd als de apocalyptische ruiters (Openbaring 6:4). Ze aten, sliepen en vochten op hun paarden. Ze waren klein en breedgeschouderd met kromme benen en "afschuwelijke" gezichten. Ze stamden af van Mongoolse nomaden en waren uiterst wreedaardig. Ze werden beschuldigd van het drinken van bloed, het eten van jongelingen en het vernietigen van zoveel dorpen dat niemand de tel kon bijhouden van de doden of de geplunderde kerken.

Men zei dat de Hunnen steeds met vuur en de geur van zwavel kwamen en krioelden van ongedierte en ziektes. Ze vielen niet alleen aan in grote aantallen maar ook met snelheid en oorverdovend gehuil. Hun komst in Constantinopel in 447 werd voorafgegaan door een grote aardbeving. Ze vielen ook binnen in Italië, Frankrijk en de Balkan. En zoals staat in Ezechiël 2:20-10: "Mensen worden door hen gekweld, elk gelaat verbleekt. Ze rennen als strijders, beklimmen muren als soldaten. Ze vallen de stad aan, lopen over de muur, klimmen in huizen ... De aarde beeft voor hen ..."

Terwijl de Hunnen verslagen werden namen andere barbaren een groot deel van het keizerrijk over en naarmate ze dit deden, naarmate Europa er anders begon uit te zien, kwam Maria als de Moeder van de Overgang. Eerst kwam ze als waarschuwing en als er toch ongelukkige gebeurtenissen uit voort vloeiden kwam ze als troosteres. Haar moederlijke macht werd in 431 officieel erkend toen ze de titel "Moeder van God" werd verleend tijdens het grote Concilie van Efeze en men was getuige van haar macht in een kapel in Santa Margherita die ondertussen werd opgedragen aan de "Madonna van de Roos" [alsook in Oropa in het Heiligdom dat gesticht werd door Eusebius, waar verbazingwekkende mirakels gemeld werden].

Maria kon zelfs door de blinden gezien worden zoals toen ze in 450 verscheen in een droom aan een blinde man, Simeon genaamd en hem vertelde dat hij naar Constantinopel moest gaan waar hij getuige zou zijn van de kroning van een nieuwe keizer.

Simeon deed wat hem gezegd werd, maar het was een lange, stoffige weg en op één of andere manier verloor hij z’n hond, zij het door de leiband te laten vallen of omdat het dier neerviel van de hitte (er zijn verscheidene versies). De blinde man probeerde op z’n eentje verder te gaan, maar kreeg al gauw dorst. Zich er van bewust zijnde dat er gevaarlijke afgronden in de buurt waren, liet hij zichzelf in mekaar zakken, hopeloos en schreeuwend: "Heilige Maagd! Ik heb altijd vertrouwen gehad in uw bescherming. Laat me hier niet omkomen!"

Kort daarna hoorde Simeon voetstappen en het geluid van metaal. Het was Leo, een Grieks soldaat. Hij bracht boodschappen van zijn veldcommandant naar het hoofdkwartier. Hij troostte de oude man en vroeg wat hij aan het doen was. Simeon vertelde hem van de droom, het visioen om naar Constantinopel te gaan en een nieuwe keizer de troon te zien bestijgen. Het visioen leek raar. Hoe zou een blinde man een kroning kunnen zien? En trouwens, dacht Leo, er wordt geen nieuwe keizer verwacht; de huidige was in goede gezondheid.

Leo hielp Simeon recht en ze kunnen wel een tijdje gestapt hebben, maar het was duidelijk dat de oude man niet verder kon zonder water. Hij kon zeker niet tot in Constantinopel geraken. De soldaat zocht een plekje in de schaduw, zette de man er neer en vroeg zich af waar hij een bron zou kunnen vinden. Er was niets te zien. Het was hopeloos.

Dan hoorde hij een stem: "Leo, waarom maakt u zich zorgen, als er net voor jou een vijver vol water ligt?" zei een zachte, vrouwelijke stem.

Leo keek naar een kleine berg en zag dat de top ervan bedekt was met bomen, hetgeen betekende dat er een waterbron moest zijn. Toen hij de berg beklom vond hij enkel opgedroogde putten. Hij wou de zoektocht opgeven en bad tot Maria en hoorde haar stem een tweede keer die zei dat hij verder door het struikgewas moest gaan, waar Leo inderdaad een klein vijvertje vond vol met koel, helder water. Ze zei hem dat hij niet enkel water moest meebrengen voor de blinde man, maar ook een handvol modder om op Simeons ogen te wrijven (Markus 8:23). Dan zou ze gezegd hebben: "Omdat je ziel meedogend is en je hart openstaat voor de smeekbede van hen in nood, en omdat je vertrouwen hebt in mijn tussenkomst en mij geëerd hebt met een volhardende vroomheid, heb ik voor jou de hoogste aardse waardigheid bekomen die een man kan zoeken. Jij zal tot keizer worden uitgeroepen en je zal op de troon zitten waarop mijn dienaar Constantijn zat." (Marcus 9:41).

Tot Leo’s verbazing leek de vijver van modderig geel naar een rijke gouden kleur te veranderen. Leo deed vlug wat hem opgedragen was en vulde zijn helm. Hij bracht het water naar Simeon die het gulzig opdronk. Dan smeerde hij de modder op Simeons ogen, en de blindheid verdween. De oude man kon zien! Hij kon de soldaat zien en de lucht en de droge weg. Hij kon de berg zien!

Zoals het verhaal gaat, was er een paar jaar later een politieke opschudding in Constantinopel en nog voor het einde ervan kwam er een man, een militair met de naam Leo. Het was dezelfde man die gestopt was om een blinde man op een stoffige weg te helpen, diezelfde man die blijkbaar een bepaald aanzien had, en hij stootte op miraculeuze wijze door naar hogere rangen en werd uiteindelijk in 457 uitgeroepen tot keizer van het Byzantijnse Rijk!

Dat was de legende van Leo I, ook gekend als Leo de Grote. Het zou een pure mythe lijken als er niet zo veel gelijkaardige verklaringen waren en als Leo op die berg geen kerk had gebouwd voor Maria, Onze-Lieve-Vrouw van de Gouden Fontein.

Dit waren belangrijke gebeurtenissen want met elke mirakel en elke kerk won Maria terrein terug van de duivel.

Dat was het plan. Dat was haar eerste geheim. Ze zou de afgoden van de slang verpletteren en de duivel zou het niet zien aankomen want in z’n arrogantie had hij nooit kunnen vermoeden dat z’n grote vijand een nederige vrouw zou zijn. Hij kon nooit begrijpen dat het juist haar nederigheid, haar zichzelf wegcijferen was wat Maria in verbinding bracht met de macht van God. Het was juist haar nederigheid die het meest mysterieuze plan dat rond Christus draaide in beweging zette maar haar als de vrouw in Genesis aanstelde. Ze moest bidden en ze moest God smeken maar in wat voor een prachtige positie bevond ze zich en wat voor een strijdster was ze! Haar kracht was haar liefde, en haar schoonheid was haar liefde, en haar boodschap was haar schoonheid, de manier waarop ze in het geheim, zacht open bloeide zoals een bloem in de dauw, stralend en welriekend. Madonna van de Roos! Christus wou dat ze verheerlijkt werd ... elke zoon wil lof voor z’n moeder ... en Hij moet gelukkig geweest zijn toen na het Concilie van Efeze 260 bisschoppen zich tijdens een met kaarsen verlichtte plechtigheid verheugden over hun verklaring en riepen: "Weesgegroet Maria! Schat van de wereld! Weesgegroet Maria, Moeder van God! Het is door u dat de profeten hun stem verheffen, en dat de priesters van de Kerk de glorie van de Almachtige vieren, en met engelen zingen: ‘Eer aan God in den hoge, en vrede op aarde aan de mensen van goede wil!"

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown

05-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 5: Boven de Zon
Hoofdstuk 5: Boven de Zon

Maar de barbaren bleven het Romeinse Rijk bestoken, net zoals hongersnood en plagen. De kastijding ging door. In één enkele dag stierven er vijfduizend mensen in Rome en in Alexandrië was het geweld zo groot dat de bewoners hun buurt niet durfden te verlaten.

Het keizerrijk werd beoordeeld, had wee na wee geleden gedurende meer dan twee eeuwen, had twintig keizers gehad die, tussen 211 en 284 n.C. alleen al, een gewelddadige dood gestorven waren, maar toch bleef het heidendom voortbestaan. De vervolgingen bleven doorgaan. Men probeerde nog altijd het Katholicisme te vernietigen met onder diens helden een ziener met de naam Nicolaas van Myra (die later bekend werd in de mythe van Sinterklaas) en Catharina van Alexandrië, een jong heidens meisje dat door een visioen van Maria bekeerd werd.

Er waren ook twee Egyptische martelaren, Julianus en Basilissa, die op de dag van hun executie in 312 Jezus en Maria zagen, omringd door engelen. "U is de zege, Julianus," zeiden ze, "U is de zege, Basilissa!"

Het was een tijd dat altaren toegewijd werden aan afgoden zoals Dionysius, en zij die weigerden de heidense goden te aanbidden, de goden van de aarde en de zon en liefde en oorlog, werden op de pijnbank uitgerekt of werden leven gevild of werden de ledematen afgehakt die rond hun kronkelende rompen uitgespreid werden. Deze martelaren leden op de vreselijkste manieren omdat ze een geheim kenden: ze wisten dat de godinnen die nu in Rome vereeuwigd werden dezelfde waren als de godinnen die aanbeden werden door de farao’s en de Babyloniërs, door de oude Grieken en Spaanse volksstammen, door de heidenen van Efeze, en dat ze allemaal in feite vermomde duivels waren [1 Corinthiërs 10:20], dat ze allemaal in strijd waren met Jezus en op een dag door de Moeder van God overwonnen zouden worden.

In een typisch geval werd een Katholiek voor een keizer zoals Diocletianus of één van zijn handlangers geleid en bevolen om de "Nazarener" te verloochenen. Hij werd dan opgesloten en tot de verschrikkelijkste dood veroordeeld als hij weigerde een afgod te aanbidden of zelfs maar een beetje de keizers beledigde, die zich bij gelegenheden als Jupiter kleedden.

Volgens de legende was één van de martelaren een jonge vrouw, Philomena van Macedonië, die rond 312 opgesloten werd omdat ze opkwam tegen de keizer. Haar van ondier krioelende cel werd op een nacht verlicht met een licht waar de Heilige Maagd uit tevoorschijn kwam: "Wees niet bang, Ik ben Zij die nooit voor niets geroepen wordt. Ik ben Maria, je Moeder, en Ik ben gekomen om je blijde berichten te geven. Binnen drie dagen zal je gevangenschap voorbij zijn. Maar eerst moet je een grote beproeving doorstaan. Wees moedig, want Mijn Zoon zal je helpen. En Ik heb de grote engel Gabriël opgedragen om over je te waken en aan je zijde te blijven. Zijn macht zal grootse dingen voor je doen, Mijn geliefde dochter. Mijn Zoon heeft voor jou eeuwigdurend geluk voorbereid, dus wees vreugdevol. De engelen wachten je komst af."

Dan plaatste Maria het Kindje Jezus in Philomena’s armen. Volgens de vermeende voorspelling ontsnapte Philomena verscheidene keren aan haar executie maar op de derde dag werd ze uiteindelijk onthoofd.

Hoewel het verhaal van Philomena een mythe bleef was er geen twijfel dat er grote wonderen geschiedden die de geschiedenis veranderden. Rond dezelfde periode gebeurde er iets uitzonderlijks met Constantijn De Grote die op weg was om te strijden tegen de macht van de rivaliserende keizer Maxentius. Half overtuigd dat Christenen het bij het recht einde hadden met hun idee over God, was Constantijn aan het bidden voor de overwinning en vroeg aan de Heer om Zichzelf te tonen toen hij en z’n mannen op een late namiddag boven de ondergaande zon de schitterende vorm van een kruisachtig symbool zagen. Het was zoals de letter X met een loodrechte lijn erdoor met een kromming aan de bovenkant, het symbool dat ooit door heidense zonaanbidders gebruikt werd. Recentelijk was het door Christenen overgenomen geweest die het als het teken voor Christus gebruikten. Het was omgeven door de woorden In dit Teken, Verover.

Daar was het in het daglicht, boven de zon, gezien door een troepenmacht van minstens vijfentwintigduizend soldaten waarvan de meeste heiden waren. Het Teken van Christus. De soldaten beweerden ook dat engelen hen ter hulp kwamen toen ze zich voorbereidden om een troepenmacht aan te vallen die waarschijnlijk twee of meerdere keren groter in aantal was dan hen.

Zelfs geleerden van onze tijd zijn het eens dat er iets gebeurde met Constantijn, iets dat moeilijk te verklaren is, iets dat niet normaal is en dat door eerdere en meer gelovige historici beschreven werd als een gebeurtenis divino monitus instinctua [geadviseerd door het goddelijke instinct].

Constantijn zweerde dat het visioen echt was en zei dat het gevolgd werd door een droom waarin Christus hem zei om het symbool ter bescherming te gebruiken.

Constantijn volgde dat advies op en beval onmiddellijk het symbool op de schilden van de soldaten te zetten. Hij versloeg Maxentius op miraculeuze wijze in de Slag bij de Milvische Brug, waardoor hij de enige keizer werd. Hij begon dan het Katholicisme te legaliseren, gaf gronden aan de Kerk en bouwde een basiliek rond het graf van Petrus.

Zo snel kon God te werk gaan. Dat was de vrucht van een echte verschijning. Overal hielden Christus en Maria hun kudde in de gaten. Ze keken naar de worstelende Kerk en hoewel de Maagd niet veel van zich liet horen tijdens deze eerste paar eeuwen, hoewel ze voor het grootste deel van het eerste millennium en een deel van het volgende subtiel aanwezig zou zijn, hoewel haar voornaamste missie stil gebed zou zijn, deed ze elk bezoek tellen, ze bleef de heidense heiligdommen vervangen, en ze verscheen niet alleen aan mensen als Nicolaas van Myra (die haar zag tijdens het Concilie van Nicaea), maar ook aan devote vrouwen als de H. Monica van Thagaste.

Monica’s echtgenoot was recentelijk gestorven en ze was niet alleen verontrust door haar weduwschap maar ook omdat haar zoon, een briljant geleerde, baadde in immoraliteit en zich bezig hield met ketterij, Manicheïsme genaamd.

Volgens de legende was Monica in gebed verzonken toen ze Maria zag met een koord of cingel rond haar middel. De koord gloeide. "Dochter van Mij, in de toekomst moet je je kleden zoals Ik gekleed ben", zei de Maagd. "Laat deze cingel een belofte zijn van Mijn liefde voor jou, deze cingel die de schoot omringd waarin het Woord vleesgeworden is. Laat ze vanaf nu de jouwe zijn, en dat je ze voortdurend moge dragen. Neem ze nooit af. Verspreid de toewijding eraan zo ver en zo wijd je kan. Zij die een cingel als deze dragen zal Ik beschouwen als Mijn speciale kinderen. Deze cingel zal in een komende tijd het wonder van het universum worden."

Monica deed wat haar gezegd werd en kort daarna werd haar zoon bekeerd.

Dit had grote gevolgen, want haar zoon zou spoedig een groot bisschop en Kerkvader worden wiens vele volgelingen de cingel eeuwenlang zouden dragen en wiens naam Augustinus was.


Augustinus van Hippo

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown


04-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 4: Moeder van de Heer
Hoofdstuk 4: Moeder van de Heer

Het was de bloedigste en meest angstaanjagende periode in de geschiedenis van Rome. Er waren al snel geruchten over geesten in de buurt van Nero’s begraafplaats, en in de naastgelegen gebieden zouden verschijningen in de vorm van kraaien waargenomen zijn.

Zo’n afgrijselijke gebeurtenissen werden enkel door de genade van Christus verjaagd, die Zijn moeder en Zijn eigen wonderen zond.

Zo’n veertig kilometer ten noordoosten van Rome op de berg Guadagnolo, was de Romeinse officier Placidus, die onder keizer Trajanus (97 tot 117 n.C.), diende op een dag aan het jagen toen hij en zijn metgezellen een ongewoon en prachtig hert zagen. De geschiedenis vertelt niet wat het dier zo uniek maakte maar het was zo groots dat Placidus besliste om het te vangen. Hij dreef het naar een plek op de berg waar er geen uitweg leek te zijn, maar net voor hij het dier kon grijpen maakte het dier een sprong, landde buiten zijn bereik op een rots en keek hem stoutmoedig aan.


Guadagnolo, Klooster

Tot zijn verbazing zag Placidus het lichaam van Christus op een lichtgevend kruis dat tussen de takken van het gewei van het hert verscheen.

Er was ook een stem te horen en iets dat op een goddelijk licht leek en Placidus’ ziel doorboorde. Hij voelde een onweerstaanbare drang om de God van de Christenen te aanbidden. Toen de officier terug in Rome was liet hij zichzelf en zijn gezin dopen en zijn naam wijzigde in Eustachius.

Als bekeerling was hij ook een martelaar. Het nieuws over zijn bekering bereikte de Romeinse autoriteiten en toen Eustachius zijn nieuwe geloof weigerde te verloochenen werden hij en zijn gezin in een kokende ketel gegooid.

Ontelbare anderen ondergingen hetzelfde lot omdat Satan de grote dreiging van het Katholicisme onmiddellijk de kop wou indrukken. Christenen werden gestenigd, vertrapt, levend gevild, onthoofd en zelfs in stukken gescheurd of de ingewanden uitgerukt terwijl ze bij bewustzijn waren. Ze werden uitgehongerd. Ze werden gekruisigd. Dit waren de mensen die het Katholicisme hadden gesticht en in plaats van het Christendom uit te roeien was hun dood het zaad dat het deed groeien.

Hoe meer de Kerk vervolgd werd, des te sterker groeiden haar wortels, net zoals een jonge boom die door de wind geteisterd wordt. De toewijding aan Maria begon de aanbidding van de heidense godinnen te overstijgen. Waar Maria ook was, waar ze zich toonde, daar was geloof, liefde en volharding, zelfs tot in het martelaarschap toe.

Geloof doofde de vlammende pijlen van Satan, en zoals Paulus in een brief aan de Efezen [6:12] schreef was het geen strijd tegen menselijke krachten 'maar tegen de vorstendommen en de machten, de heersers van deze wereld van duisternis, de kwade geesten in de hogere sferen'. Satan was prins van de wereld maar Christus zond Zijn moeder om de wereld terug te nemen. Dat denkbeeld werd ook duidelijk gemaakt door verschijningen aan belangrijke stichters van de Kerk zoals Bisschop Gregorius van Caesarea. Op een avond, net voor zijn inwijding tot bisschop in 240 n.C., zocht Gregorius goddelijke leiding bij de Drie-Eenheid toen hij een verschijning zag van een oudere man.

Het was Johannes, de Evangelist, vroom en nobel, in een heilig gewaad. Gregorius schrok, sprong uit zijn bed en vroeg aan Johannes waarom hij gekomen was. De verschijning zei op een vriendelijke en rustige manier : "Kalmeer jezelf, m’n zoon. Ik ben gekomen om je te helpen". Johannes hield z’n hand uit en wees in een bepaalde richting.

Toen Gregorius die richting uit keek zag hij toch zijn verbazing de gedaante van een vrouw, méér dan mens, met een helderheid die vergelijkbaar was met een fakkel. Ze was onvoorstelbaar mooi en gracieus en majesteitelijk en Johannes sprak haar aan met "Moeder van de Heer." Ze droeg de Evangelist op om aan Gregorius het mysterie van de vroomheid bekend te maken.

Johannes deed dat met krachtige en onvergetelijke woorden. "De Vader heeft nooit bestaan zonder de Zoon, noch heeft de Zoon ooit bestaan zonder de Geest", zei de verschijning, "en deze Drie-Eenheid is onveranderlijk."

Dat waren de fundamenten van de leer van de Drie-Eenheid. Dat was een formule voor de Kerk. Dat was ook het begin van ongelooflijke gebeurtenissen.

Vriend en vijand beschouwden Gregorius als een nieuwe Mozes want de verschijningen van Maria en Johannes leken hem machtig gemaakt te hebben. Ze leken hem de genaden van genezing en bekering verleend te hebben. Encyclopedieën bevatten legendes over zijn gave om de toekomst te zien. Hij kon ook fysische gebeurtenissen veroorzaken. Op een keer stak hij zijn staf in een rivier of stroom waardoor de richting ervan veranderde en hij had speciale krachten tegen boze geesten. Op een keer, toen hij een heidense tempel binnenging, begon hij zijn zuivering met het Kruisteken. De tempelwachter werd woedend toen hij de geesten niet meer kon oproepen maar zelfs hij bekeerde zich toen hij zag dat Gregorius gezag had over de demonen.

Bij wijze van test vroeg men aan Gregorius om een grote steen te bevelen zich te verplaatsen, en tegen alle logica in verplaatste de steen zich inderdaad naar een andere plaats.

Menigten stroomden toe. Mensen werden genezen. Bij anderen werd de duivel uitgedreven. En al gauw was de stad Neocaesarea, de thuisstad van amper zeventien Christenen, bekeerd. Maria’s kracht was duidelijk te zien in de vestiging van volledige bisdommen en in de verdediging van het Katholicisme tegen ontelbare ketters zoals de Gnostici en Montanisten, die zichzelf als de echte Christenen beschouwden en zichzelf boven de Kerkelijk traditie plaatsten.

Het was duidelijk dat de Heilige Geest, die sinds de Verrijzenis op een speciale manier naar beneden was gezonden, nu veel mirakels verrichte om de Kerk op te bouwen. De mirakels waren niet gestopt bij de Verrijzenis van Christus. Er waren er nu in overvloed. De Heilige Geest was op aarde en waar de officiële publieke openbaringen van de Heilige Schrift gestopt waren, liet de Kerk toe dat ze gevoed en in traditie hersteld werd door private openbaringen. De Kerk was het mystieke lichaam van Christus, niet zo maar een instelling. De mystiek werd vaak door Maria gebracht en de bouwstenen ervan werden gemengd met het bloed van martelaars. Nabij Napels werd een priester, Felix genaamd, gegeseld, geketend en in een foltercel gegooid maar hij kreeg al snel het bezoek van een verschijning die de cel met een helder licht vulde en de gesloten deuren openmaakte.


Christendom voor Keizer Constantijn

Er was ook bovennatuurlijke hulp tegen binnenvallende heidense stammen uit de Germaanse gebieden. Toen Christenen door Germaanse "barbaren" in het nauw gedreven waren in wat nu Oostenrijk is, werd de lucht opeens donker en de bliksem sloeg met zo’n hevigheid in dat de barbaren op de vlucht gingen en de Christenen de overwinning behaalden.

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown

03-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 3: Dagen van Duisternis
Hoofdstuk 3: Dagen van Duisternis

Ze had een sterke indruk gemaakt. Het was de eerste en een bescheiden indruk, maar het was een blijvende indruk. Ze toonde Jezus zoals ze Hem op aarde had getoond. Ze waakte over Zijn mystieke lichaam net zoals ze over Zijn fysiek lichaam gewaakt had. Jezus kon Zichzelf niet openlijk tonen opdat het niet verward zou worden met de Tweede Komst, maar Hij kon Zijn Moeder tonen als een zichtbaar teken en Hij kon Haar gebruiken om heiligdommen, kapellen en kerken te vestigen om de welig tierende heidense afgoden en de altaren voor goden en godinnen te vervangen die in steden zoals Pompeï op elke hoek van de straat te vinden waren.

Dat waren de misleidingen, dat waren de krachten der vernieling. Ze kwamen van de slang, en Maria werd als de nieuwe Eva gestuurd om tegen ze in te gaan. In 47 n.C., een paar jaar na Saragossa, verscheen Zij in de heidense burcht van Le Puy, Frankrijk aan een zieke vrouw die Villa heette, die tijdens het bidden om genezing plots een visioen kreeg waarbij Maria haar opdroeg een berg te beklimmen die bekend stond als Anicium (heden de berg Corneille). Daar rustte ze uit op een grote steen, viel in slaap en toen ze wakker werd was haar koorts verdwenen en was ze genezen.

Het nieuws over het mirakel bereikte George van Velay die door Petrus was uitgezonden om in Gallië het evangelie te verkondigen. Hij bezocht de berg, die berucht was omwille van occulte Druïden.

Toen hij daar aankwam was George stomverbaasd bij het zien van een schitterende sluier van sneeuw die de berg bedekte, niettegenstaande het 11 juli was, hoogzomer.


Basiliek Onze Lieve Vrouw van Le Puy

Terwijl de zendeling en zijn gezellen het fenomeen bewonderden sprong een hert uit het bos te voorschijn en liep rond in een cirkel. De sporen die het dier daarbij maakte werden gebruikt als afbakening van de plaats voor een toekomstig altaar.

Twee verschijningen, twee kerken. De tussenkomst was begonnen. De vervanging van het heidendom was begonnen. Godinnen waren arrogant, Maria was bescheiden. Godinnen waren flamboyant, Maria was nederig. Godinnen waren verleidelijk, Maria was een maagd. Maar het belangrijkste, godinnen waren opstandig, wat het zaad van occultisme is [1 Samuel 15:23]. Maria was gehoorzaam.

Ze was gezonden om de fout van Eva recht te zetten. Ze was gezonden om de slang en haar afgoden te verdrijven. Ze verving de Meikoningin van de Druïden. Ze verving de aardmoeder. Ze verving occulte feestdagen met heilige feestdagen, want zij was het grote teken. Zij was de "Vrouw bekleed met de zon" [Openbaring 12:1].

Ze was ook een waarschuwing. Op aarde was ze stil, vermeed Ze opgemerkt te worden en bleef op de achtergrond. Maar nu, in de hemel, in verheerlijkte vorm, was Ze nog altijd uiterst nederig maar Haar bloem bloeide open. Zoals Openbaring 12 zegt, had ze een missie tegen de draak. In Frankrijk, nabij Toulouse werd ter ere van Haar een heiligdom ingesteld (naar verluidt door de tollenaar Zaccheüs) en in de buurt van Madrid werd een kleine kapel gebouwd rond een beeldje waarvan men beweert dat het door de apostel Jakobus aan een zekere Calocerus werd gegeven. Er werd ook een kapel in Soulac, Frankijk aan Haar opgedragen en een kerk op het eiland Malta. In Ein Karim in Palestina was er een wonderdadige bron waarvan men zei dat ze door Maria gebruikt werd toen ze Elisabeth ging bezoeken. En in het verre noorden was er een eiland Yniswitrin genaamd (nu Glastonbury, Engeland) waar men in 64 n.C. een kerk bouwde voor de Maagd.

Heidenen bezoedelden mensen met hun donkerstemmige en duivelse afbeeldingen, met kruipende dingen die overspel pleegden, en de hemel ging in de tegenaanval met Jezus en Maria, beelden die de evangelies tot leven brachten en de warmte van familiefoto’s uitstraalden. Er werd algemeen beweerd dat de apostel Lukas afbeeldingen van Maria schilderde of beeldhouwde (misschien gaf hij er één aan Eterius, de eerste bisschop van Barcelona), en hoewel het niet eenvoudig was om feiten van legenden te onderscheiden, zouden die afbeeldingen een zalving bevat hebben. De afbeeldingen konden het kwaad vernietigen. Zo’n afbeeldingen waren er als tegenpool van de heidense symbolen zoals het zonneteken of hakenkruis en gingen in tegen de vrije seksuele omgang die getoond werd in de ontuchtige graffiti in de openbare plaatsen van Pompeï en Rome.

Het was de tijd van Caligula. Het was de tijd van Nero. En het was een tijd van waarschuwingen. Op 5 februari in 62 n.C. werd Pompeï getroffen door een aardbeving en twee jaar later sloeg het onheil weer toe toen Rome door een historische brand werd schoongemaakt, waarbij de bewoners schreeuwend in de straten liepen en de heidense tempels vernietigd werden.

Terwijl Rome brandde, zong Nero op de begeleiding van zijn lier.

Dan besloot hij de kleine kolonie Christenen in de stad te vervolgen. Katholieken werden voor de beesten gegooid, op scherpe stokken gespietst of met brandbare materialen ingesmeerd en dan als fakkels in brand gestoken. Ze werden beschuldigd van het aansteken van de brand omdat Nero een zondebok nodig had. De vervolging kostte het leven aan Petrus, de eerste paus, die in de keizerlijke tuinen ondersteboven gekruisigd werd [een marteling die later gesymboliseerd werd door de "heksenvoet" of het "Kruis van Nero", een omgekeerd kruis in een cirkel].

Zulke misdaden schreeuwden om hemelse gerechtigheid, net zoals Rome’s verdraagzaamheid t.o.v. ontucht, kindermoord, en abortus. Jezus had gewaarschuwd dat zonde zou vergezeld worden met oorlog, vuur, en duisternis [Lukas 21 en Matteüs 24], en alsof ze als voorteken moest dienen hing Halley’s Komeet in 66 n.C. als een zwaard boven Palestina.

Het was het jaar dat Jeruzalem in opstand kwam tegen Rome, en dat de rebellie een verschrikkelijke oorlog uitlokte. Tienduizenden werden afgeslacht en andere stierven van honger toen Romeinse soldaten Israël binnenvielen. Zoals Christus het voorspeld had, werd Jeruzalem omsingeld en werd de tempel vernietigd. Op hetzelfde moment werd Rome zelf door een nooit geziene ramp getroffen. Zoals de historicus Tactitus het zei was de corrupte stad veranderd in "een theater van verschrikkingen." In de buurt van de executie van Petrus waren er overstromingen en hongersnood. Het hele keizerrijk was in chaos. Christus had gezegd dat er een tijd zou komen dat "de zon donker zal worden en de maan geen licht zal afwerpen" [Matteüs 24:29], en Zijn woorden werden bewaarheid op 24 augustus 79 met de uitbarsting van de berg Vesuvius. Drie verschrikkelijke dagen lang moest Pompeï en haar heidenen lijden onder bevingen, roet en totale duisternis. Grote vuurdekens liepen van de berg, terwijl hevige aardbevingen de gebouwen op hun fundamenten deed beven. Sommigen probeerden via de zee te ontsnappen, maar zoals Christus voorspelde [Lukas 21:25] waren de golven te hoog en de zee was ontstuimig.

Er was lava. Er was zwavel. Pompeï stond op het punt te verdwijnen en zoals de historicus Pliny getuigde was er een "verschrikkelijke zwarte wolk, uiteengereten door vlammen, kronkelend als een slang en met schichten die groter waren dan bliksem."

Het was het begin van de eerste grote kastijding van het Christelijke tijdperk. De hel maakte spleten in de aarde en wierp vlammen in de wind, vuur en zwavel, net zoals in Gomorra. Volgens een kroniekschrijver, Plinius de Jongere, overlegden de inwoners van Pompeï op een bepaald moment of ze binnen zouden blijven of buiten gaan, want de gebouwen schudden door hevige schokken en leken te wankelen alsof ze van hun funderingen gerukt werden. Buiten was er echter het gevaar van vallende puimstenen, ook al waren die licht en poreus... Als bescherming tegen vallende voorwerpen bonden ze kussens met doeken op hun hoofden. Elders was er daglicht, maar zij waren nog in duisternis gehuld, zwarter en dikker dan op een normale nacht, en ze probeerden fakkels en allerlei soorten lampen aan te steken om licht te maken. De vlammen en de geur van zwavel die voorboden waren van het naderende vuur dreven hen op de vlucht. Dagenlang waren er aardbevingen die hen echter niet alarmeerden vermits die veel voorkomen in Campanië. Maar die nacht waren ze zo hevig dat het niet alleen leek dat de wereld door mekaar werd geschud, maar ondersteboven werd gekeerd.

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown


02-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 2: Sterk en Zedig
Hoofdstuk 2: Sterk en Zedig

Het begon op de vlakten van noord Spanje, langs de brede, langzame Ebro rivier die door de rode aarde sneed waar Jakobus de Apostel wandelde, op missie uit Jeruzalem, zoekend naar zielen.

Het was 40 n.C., zeven jaar na de dood van Christus, en Jakobus had van Jeruzalem naar het Iberische schiereiland gereisd, terwijl Petrus en Johannes het evangelie in Samaria verkondigd hadden. Hij was in de buurt van een plaats die Ceasar-Augustus of Saragossa genoemd werd en die recentelijk veroverd was geweest door Rome. Het was een mysterieus gebied, het domein van wrede stammen waarvan men niet wist waar ze vandaan kwamen. Er hing iets raars in de lucht, een gevoel van occultisme. Sinds de tijd van de Neanderthalers werden schedels op rituele wijze verzameld en dat gebruik was geëvolueerd naar een recentere vorm van het occulte, het heidendom, met al zijn goden, godinnen en geesten die over de wallen zweefden.

Dit was het gebied waar Jakobus, zoon van Zebedeüs, van Jezus het evangelie moest verkondigen. Het was gevaarlijk, eenzaam werk en het gebed was vaak zijn enige troost. Het was zelfs tijdens het bidden dat Jakobus de eerste gekende verschijning van Maria zag. Volgens de overlevering was de apostel, vergezeld van acht van zijn eigen volgelingen, in diep gebed verzonken en was misschien in slaap gevallen toen, volgens Openbaringen 11:19, een lichtflits hem wakker schudde en hij het duidelijke, onvergetelijke geluid van hemelse muziek hoorde.


Basiliek Onze Lieve Vrouw van de Pilaar [Saragossa]

We hebben niet veel details over Saragossa (ook als Zaragoza geschreven)? maar we weten wel dat Jakobus de hemel "open" zag gaan om de verschijning van een vrouw te onthullen. Hij herkende haar meteen als de moeder van Christus, Maria van Nazareth. Zijn eigen broer Johannes had voor haar gezorgd, en sinds de dood van Christus had ze vaak samen met de apostelen in Jeruzalem of Efeze gebeden. Als de oude omschrijvingen van haar correct zijn had ze een kleine, rechte mond, een dunne, scherpe neus en een strak, soms bedroefd gezicht. Ze was van middelmatige grootte en had bruin haar met donkere frou-frou en wenkbrauwen. Haar gezicht was noch lang, noch rond, maar ovaal: ze had fijne, zachte en lange handen en vingers. Ze was een gewoon boerenmeisje en woonde in een klein, normaal huis op een heuvel en haar leven was er één van gebed en hard werken : water halen, koken en kleren herstellen. Ze leefde van fruit, vis en brood en was altijd sereen en zedig. Haar gelaatskleur was als die van tarwe. In de winter droeg ze wollen kledij en in de zomer kledij van linnen, ze droeg een sluier over haar hoofd als ze buitenshuis ging, liep op blote voeten of met sandalen van hout en leder en droeg twee kledingstukken: een kuis dameshemd en een kleed of jurk.

Jakobus had haar vaak op deze manier gezien, de zachte en vriendelijke moeder die brood kneedde en voor de apostels bad. Maar nu was ze anders. Nu was ze vol pracht en praal. Haar gezicht en haar vriendelijkheid waren hetzelfde maar Jakobus zag haar in een verschijning of bilocatie, gezeten op een troon van licht of een marmeren pilaar en vergezeld van engelen. Sommige van de engelen knielden neer op doorzichtige wolken en anderen maakten muziek.

Voor Jakobus waren ongewone verschijnselen niets nieuws. Hij was erbij op de berg toen Jezus verheerlijkt werd (Matteüs 17:2). Hij was getuige van de verschijning van Elia en Mozes. Hij was ook aanwezig bij de opwekking uit de doden van de dochter van Jairus (Markus 5:39). Hij had vele van Jezus’ wonderen gezien. Maar nu was hij getuige van iets anders. Nu zag hij een nieuw mirakel. Met een blik vol extase, waarschijnlijk zoals Stefanus naar een visioen van Christus gestaard had (Handelingen 7:56), zag Jakobus dat de engelen de pilaar of troon van Maria losmaakten en, volgens sommige legendes, hem een beeldje van Maria gaven.

Dan sprak de verschijning:

"Jakobus, dienaar van de Allerhoogste, gezegend zijt gij door God, en moge Hij u vervullen met Zijn goddelijke genade. Mijn zoon Jakobus, de Allerhoogste en Machtige God van de hemel heeft deze plaats gekozen opdat gij er een kerk zou bouwen en toewijden aan Mijn naam. Hij wenst aanbeden en gediend te worden en alle gelovigen die Mijn tussenkomst vragen zullen de genaden ontvangen die ze vragen, als ze waarlijk geloven en toegewijd zijn, en in de naam van Mijn Zoon beloof ik hen grote gunsten en zegeningen, want dit zal Mijn kapel en huis zijn, Mijn eigen erfenis en bezit, en als bewijs van mijn belofte zal deze pilaar hier blijven staan, met Mijn eigen afbeelding erop, die, op deze plaats waar gij Mijn kerk zult bouwen, zal blijven bestaan met het heilige geloof. Aanschouw deze pilaar waarop ik gezeten ben, die Mijn Zoon en uw Meester op de hoofden van engelen naar beneden heeft gezonden en rond dewelke gij het altaar van Mijn kapel zult bouwen. Op deze plaats zal de Allerhoogste door Mijn tussenkomst wonderen verrichten voor hen die Mijn bescherming afsmeken in hun noodwendigheden. En deze pilaar zal op deze plaats blijven staan tot aan het einde van de wereld."

De Maagd droeg Jakobus op om de kapel onmiddellijk te bouwen en dan naar Jeruzalem terug te keren, waar hij zoals voorspeld gemarteld zou worden. Volgens de legende bouwde de apostel een kleine kapel. Met een lengte van zo’n 5 meter en exact 2,50 meter breed was het de eerste kerk die aan Maria toegewijd was en die Haar recht tegenover de heersende heidense godinnen plaatste.


Basiliek Onze Lieve Vrouw van de Pilaar [Saragossa]

Daar langs de Ebro stond een kapel die op een dag zou uitgroeien tot een enorme koepelvormige basiliek van exact dezelfde afmetingen als de beroemde tempel van de godin in Efeze.

Er stond ook een beeldje van Maria die Jezus vasthoudt, de eerste van vele keren dat ze samen met Hem zou getoond worden.

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown

01-05-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Het Laatste Geheim. Hoofdstuk 1: Een Enorm Mysterie
Hoofdstuk 1: Een Enorm Mysterie

Ze is een mysterie, een enorm mysterie, en elke eeuw, elk decennium ... en nu, elk jaar ... is haar mysterie groter geworden. Ze is de meest geliefde, meest vereerde en beroemdste vrouw in de geschiedenis, maar haar rol gaat veel verder dan die van eender welke mens. Ze is een geest. Ze is bovennatuurlijk. Ze is een bevrijdster en een heelster. Ze is een voorspreekster van genade, gemachtigd door Christus, en op allerlei manieren beginnen we haar rol in hemel en op aarde te zien. Ze is een moeder, de grootse moeder, en alle generaties hebben haar inderdaad "gezegend" genoemd [Lucas 1:48]. Maar ze is ook een groot strijdster tegen het kwaad, de vrouw die de kop van de slang verpletterd, diegene die Christus als boodschapster stuurt, en haar boodschap, haar wapen, is liefde.

In de Katholieke, maar ook in andere Christelijke strekkingen, wordt de Heilige Maagd Maria door velen in een nieuw licht geplaatst terwijl Gods plan, Zijn geheimen, onthuld worden. Zij is de vrouw van Genesis en Openbaringen, haar komst wordt voorspeld in Jesajah, maar meer nog, ze is een moederlijke geest die voor Gods kinderen zorgt alsof het de hare zijn.

Ze is de Koningin der Engelen, Ze is de Bruid van de Heilige Geest, Ze is de moeder van iedereen, en of je het nu weet en gelooft of niet, ze staat dichter bij jou dan eender wie in de wereld.

Ze is geen god. Ze is geen afgod. Jezus is de bemiddelaar tussen God en de mens [1 Timoteüs 2:5]. Maria is de grootse assistente of "mede-bemiddelaarster." Voor haar grote lijden, haar grote toewijding, en voor haar grote heiligheid heeft Christus haar een speciale rol gegeven, en dit is haar tijd. Niemand in de menselijke geschiedenis kende Jezus zoals Maria Jezus kende, en hoewel de rol van vrouwen haar aanwezigheid in de Schrift beperkte, was het Maria die gezorgd heeft voor wat later in het Nieuwe Testament geschreven werd; zij alleen, die samen met Jozef aanwezig was bij de geboorte van Christus, zij alleen die voor het Kind zorgde en wiens eigen lijden en lijden als een moeder verenigd werd met dat van Hem. Zoals het Tweede Vaticaans Concilie verklaarde: "In de grootste eenvoud werkte ze door haar gehoorzaamheid, geloof, hoop en brandende barmhartigheid mee aan het werk van de Heiland om het bovennatuurlijke leven van de zielen te herstellen."

Het was de Moeder-Maagd die ons hielp binnenleiden in het allereerste begin van de Kerk (Handelingen 1:14) en die als enige ingewijd werd in de grootste geheimen van Christus. Niemand kon zo dicht geweest zijn. Niemand was méér geliefd door Christus. Het zou uitzonderlijk geweest zijn als Maria geen speciale rol had toegewezen gekregen en haar verering heeft keer op keer bewezen de beste garantie te zijn voor zuiverheid van geloof in het vleesgeworden Woord. Zoals de grote Johannes Paulus II ooit zei, we verlangen nu dezelfde Kerk te zijn die geboren werd uit de Heilige Geest toen de apostelen zich samen met Maria in The Upper Room in gebed toewijdden. Zij is de nieuwe Eva. Ze is gekomen om de fouten uit de Tuin recht te zetten. Ze veranderde de geschiedenis door te gehoorzamen waar Eva niet had gehoorzaamd en door te herstellen wat Eva verloren had en als de Moeder van Christus is ze de Moeder van de Kerk zelf.

Hoewel zij die kwaad spreken over Haar niet willen dat je het weet, werd over Haar speciale rol al gesproken in het Protevangelium van Jakobus en door mannen als Ignatius van Antiochië, die rond 110 v. Chr. leefde. Sinds haar Hemelvaart kon ze zichzelf openbaren en tonen. Tegen de vierde eeuw ... meer dan duizend jaar vóór de Protestantse Hervorming Haar trachtte te minimaliseren ... werd Maria in de Syrische gebeden beschouwd als medeverlosser, en belangrijke pausen zoals Leo XIII en Pius X hebben erkend dat Maria, het nederige tienerboerenmeisje, de zedige vrouw uit het Nieuwe Testament, de lijdende moeder te Golgota, een cruciale en verlossende rol gespeeld heeft aan de zijde van haar Zoon.

Zoals een andere oude theoloog, Irenaeus het zegt, is Maria de zuivere schoot die de mens vernieuwt voor God. In de vierde eeuw werden Maria en Jezus beschouwd als een onscheidbaar team en het was de grote theoloog Origen die Maria als eerste "Theotokos" of "Moeder van God" noemde.

Haar speciale status werd bevestigd door ontelbare verschijningen. Ze verschijnt al 2.000 jaar en haar verschijningen worden frequenter. Dit boek gaat over de volledige geschiedenis van haar wonderen en plaatst deze in een historische context. Wat volgt is een verslag van de verschijningen van de Maagd Maria sinds de eerste eeuw en, in tegenstelling tot de huidige media, geef ik de wonderen het voordeel van de twijfel. Ik geloof dat het bovennatuurlijke niet zomaar een kracht in ons leven is maar de grootste kracht. En ik geloof dat Christus Zijn moeder gekozen heeft om ons die kracht te tonen. Ze is écht en handelt door de Heilige Geest. Dat is wat ik geloof. Ze is miraculeus. Ze is metafysisch. Ik heb haar fenomenen zelf gezien. Ik heb haar onverklaarbare genezingen gezien. Ik was samen met bisschoppen aanwezig tijdens haar verschijningen.

Volgens het Internationaal Mariaal Onderzoeksinstituut aan de universiteit van Dayton zijn er minstens 8.000 belangrijke verschijningen van de Maagd geweest. Maar geleerden wijzen erop dat niemand een echte schatting kan geven. Als men de verschijningen aan gewone mensen die er nooit over vertelden in beschouwing neemt, zou het aantal astronomisch zijn. Ze verscheen aan martelaren. Ze verscheen tijdens de eerste vervolgingen. Ze verscheen aan de belangrijkste heiligen. Ze verscheen toen de Kerk gevormd werd, tijdens het beroemde Concilie van Nicea, en ze verscheen telkens de mensheid moeilijke tijden doorstond. Plagen, hongersnood, oorlog. Ze verscheen vooral aan hen die, zoals zijzelf, arme, eenvoudige boerenlieden waren, maar ze verscheen ook aan koningen en pausen. Sinds het begin kwam ze om het heidendom uit te roeien. Ze is gekomen om occulte godheden te vervangen. Ze is gekomen om tempels te vervangen door kapellen en godinnen door Christelijk moederschap. Ze was bij Constantijn. Ze was bij Karel de Grote. Ze was bij Columbus op de Santa Maria (het eerste Christelijk gebed dat ooit in het Westerse halfrond werd opgezegd was het Salve Regina) en men vertelde over haar heilige dagen in het oudste Engelstalige gebedenboek van Amerika. De grootste rivier in de Verenigde Staten, nu gekend als de Mississippi, heette ooit "Rivier van de Onbevlekte Ontvangenis" en de op één na grootste stad, Los Angeles, was beter gekend als "Heilige Maria Koningin van de Engelen van de Portiuncola." Volgens de wil van Jezus, Die wenst dat Zijn moeder gewaardeerd wordt, zijn haar beeltenissen en kerken verspreid over het hele Christendom. Niemand heeft méér bedevaartplaatsen tot stand gebracht. Niemand anders, behalve Christus, speelde een grotere rol in het vormen van het Christendom. Terwijl er altijd mensen zijn die Maria afschilderen als iemand die de macht van Christus overneemt of die haar als afgod belasteren, is ze in feite het tegenovergestelde, een nederige dienstmaagd met als missie het vechten tegen de meest duivelse ketterijen - van gnosticisme tot Communisme - en het verheerlijken van God (Lukas 1:46). Wereldhistorici hebben getracht haar overweldigende invloed te verbergen maar naarmate de sluier wordt opgetild, naarmate we openbaringen krijgen over het nieuwe millennium, nemen haar historische verschijningen een totaal nieuw en fascinerend perspectief aan. Ze tonen ons dat we 2000 jaar lang betrokken zijn geweest in een apocalyptische strijd tussen goed en kwaad, een strijd die in onze tijd tot een hoogtepunt komt, en dat Christus haar in de frontlinies heeft opgesteld. Zij helpt Zijn belofte om de Heilige Geest te sturen na te komen (Handelingen 1:8). Ze is gemachtigd door de Geest en is verschenen in ontelbare plaatsen van Europa tot Australië.

Haar verhaal is er één van Bijbelse grootsheid en ze is meer en meer aanwezig om de grote duisternis te verdrijven. Ze komt om de slang te verpletteren die ons wil overheersen. Ze komt naar een wereld met financiële, wettelijke en onderwijssystemen die corrupt zijn. Ze komt ons waarschuwen voor moord, zelfmoord en abortus, wat pogingen zijn van de duivel om het kwaad te laten zegevieren en te doden bij elke gelegenheid. We zien perversies van ongekende hoogten, een vervaging van de geslachten, de terugkeer van het heidendom en egoïsme en de meest corrupte leden van onze maatschappij ... de immoreelste en vulgairste ... hebben geld en macht gekregen.

Zoals je zal zien drijft deze spirituele herrie twee millennia van spirituele oorlogsvoering op de spits. Sinds Christus is er een strijd geweest tussen zij die God omarmen en zij die verblind of verleid werden door de krachten van de wereld en die Satan als prins hebben (Johannes 12:31). Ons kwaad is niet nieuw omdat, zoals men in Prediker 1:9 zegt, er is niets nieuws onder de zon. Maar in een wereld van bijna 6 miljard mensen (ten tijde van Jezus waren er slechts 100 miljoen) neemt het kwaad monumentale proporties aan. En als resultaat staan we voor monumentale gevolgen. Ik ben niet aan het doemdenken. Ik heb het niet over fantastische profetieën of het einde van de wereld. Ik heb het over de realiteit. Ik heb het over hoe het geweld van onze tijd gelijkaardig is aan het geweld van gladiatoren en hoe de obsceniteit gelijkaardig is aan de obsceniteit van Caligula.

Wij zijn Sodom. Wij zijn Babylonië. Dat is de reden waarom Maria onder ons is. Dat is waarom haar standbeelden wenen. Dat is de reden waarom ze komt bidden voor onze redding. Het feit dat ze aanwezig is, is de grote waarschuwing en haar gebeden zijn die van een groot voorspreekster. Zij is de definitie van genade. Zij pleit voor ons in het aanschijn van haar Zoon. Ze deed dit in de tijd van de Romeinen en de Middeleeuwen en ze doet het ook in onze moderne tijden.

Zij is de bruid in het Hooglied der Hoogliederen, de eerste dochter in het Boek der Wijsheid, het toevluchtsoord in Psalmen. Ze is de vrouw van Zion, een licht ter verlichting van de heidenen, de glorie van Israël. Ze wordt vereert maar niet aanbeden, is geliefd maar niet verafgood. Ze is Gods’ antwoord op de heidense godinnen en meest van al is ze onze dierbare en gezegende moeder. Sinds Efraïm in de vierde eeuw is ze gekend als de Lier van de Heilige Geest, een vrouw wiens grootsheid gegroeid is sinds haar aardse dood, omdat Christus wil dat ze groeit. Ze is Zijn vervanger, voorafgaand aan de Tweede Komst, en zij maakt satan woedend omdat ze maar een mens was en omdat hij machteloos staat tegenover haar liefde, eenvoud en nederigheid. De prins der trots is verslagen door nederigheid, en diegenen die hij verleidt, worden door deze ongelooflijke moeder gewaarschuwd om van zijn duisternis weg te rennen. Ze herinnert ons aan de hemel. Ze geeft ons waarschuwingen. Ze herinnert ons aan Jezus. Ze is de verpersoonlijking van de hemelse heerlijkheid en vertelt ons over diens mooie beloftes terwijl ze ons afleidt van de onderwereld. In elk decennium van elke eeuw is ze er geweest om ons bij te staan in de strijd die men het leven noemt en vandaag, nu we in onrust vervallen, is ze er weer. Zij komt terug nu we in wanorde verkeren, niet alleen maatschappelijk maar ook in de natuur. God heeft altijd gesproken door stormen en bevingen en Hij blijft dit doen. Volgens het Federal Emergency Management Agency waren er in 1996 in de Verenigde Staten alleen al 75 grote catastrofes. Overstromingen. Tornado’s. En sindsdien zijn er nog andere aanwijzingen geweest. We horen Gods gefluister in de wind, Zijn echo in donderslagen. Hoe meer we zondigen ... hoe meer we van God afdwalen ... des te meer zullen we regionale catastrofes zien. Ze zullen zich verspreiden en groeien, de één na de ander, en als we volharden in de zonde zullen we God uitdagen om ons op een krachtigere en buitengewone manier wakker te schudden.

Dat is waar Maria ons altijd voor gewaarschuwd heeft. Dat is waar ze ons nu nog altijd voor waarschuwt. Dit zijn bijzondere tijden. Er zullen bijzondere beproevingen komen waarvan de aard verborgen zit in de geschiedenis, maar de sluier wordt opgetild en Maria begeleidt Gods waarschuwingen. Zij is Zijn profeet. Zij is Zijn boodschapster. Maar het belangrijkste, ze is onze Moeder. We kunnen naar haar toe gaan. We kunnen naar haar vluchten. Ze houdt ons in haar armen zoals ze het Kindje Jezus vasthield. Wij kennen Gods tijdschema niet en we moeten voorzichtig zijn om ons op door de mens vastgestelde datums te concentreren, maar we voelen een groot gevaar.

En dus wenden we ons tot de Madonna. We wenden ons tot Maria, Moeder van God. We wenden ons tot het mysterie gekend als de Maagd. Ze is er voor ons. Ze is er altijd voor ons geweest. Ze was er voor de Christenen in de eerste eeuw en ze was er tijdens de Zwarte Dood en ze komt te midden van het huidige kwaad, net zoals ze kwam om het kwaad te verdrijven ten tijde van de Moren en de Turken en de Hunnen.

Ze heeft zich kenbaar gemaakt in de afgelegen hoeken van elk bewoonbaar land. Ze heeft zichzelf zo dikwijls kenbaar gemaakt, ze heeft zo velen geleid dat we haar zonder moeite als de moeder van hele continenten kunnen beschouwen.

Zoals je nu zal zien heeft ze onze wereld gevormd op een manier die historici ons niet hebben willen tonen, en ze blijft de wereld vormen, hem beschermen, en hem begeleiden Door de woelige wateren die voor ons liggen en voor wat ons spoedig te wachten staat.

Vertaling: Mario Lossie

Bron: Michael Brown

05-04-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.OLV van Belpasso: Deel 3. Verslagen Rosario Toscano
OLV van Belpasso: Deel 3. Verslagen Rosario Toscano

Eerste verslag: 11 mei 1991

Mijn beste pelgrims, geen andere dag is meer geschikt dan deze elfde mei, de vijfde verjaardag van de eerste verschijning van de Heilige Moeder aan deze rots, om u en uw broers, die niet aanwezig zijn op de moederlijke uitnodiging van de Koningin van de Vrede, deze boodschap over te maken.

In het licht van de woorden die de Heilige Maagd mij vertelde tijdens Haar laatste verschijning op 1 mei 1988 ["Mijn Onbevlekte Hart zal steeds bij U zijn"], ben ik er meer dan ooit van overtuigd om volledig op de wensen van de Heilige Maagd in te gaan. Daarom vraag ik u, als individueel, om diepgaande aandacht te willen schenken aan wat ik u moet vertellen.

Op 18 juni 1986 vertelde de Heilige Moeder mij: "Ik ben de Koningin van de Vrede en Ik wens dat u Mijn liefde aan de wereld bekend maakt. Mijn Hart is in diep lijden." Zo weet men hoe het Onbevlekte Hart van de Koningin van de Vrede kan gebruik maken van uw hulp.

Vandaag wens ik deze opdracht, die niet alleen voor mij is bedoeld, maar voor iedereen, duidelijk en volledig te omschrijven voor al diegenen die zichzelf wensen ten dienste te stellen van de Heilige Maagd. Iedereen heeft kennis van de toewijding tot het Onbevlekte Hart van Maria, maar niemand heeft ook diep nagedacht over de enorme betekenis van de opdracht die God heeft toevertrouwd aan deze verheven verering: vrede.

De Heilige Louis-Marie Grignion de Montfort zei: "als, zoals zeker is, de kennis en het Koninkrijk van Jezus Christus tot de wereld zal komen, zal er een noodzakelijk gevolg zijn voor de kennis van het Koninkrijk van de Meest Heilige Maagd Maria."

Mijn lieve pelgrims, het naderen van dit bewind is de periode van vrede, die Maria heeft beloofd en die nog moet komen. Om deze reden dringt de Koningin van de Vrede erop aan dat de verering van Haar Onbevlekte Hart meer en meer bekend wordt. Niet op een wijze van een eenvoudige kennis van deze verering, maar als een belofte die wij, als ware Christenen, moeten maken in verband hiermee.

Deze belofte bestaat uit het opbouwen van dit tijdperk van vrede, beloofd door Maria. In feite wachten we op het naderen van deze periode van vrede, zonder de sterke bedoeling om er met ijver aan te werken. Hier begaan wij een grote fout. En zo zal dit rijk nooit kunnen worden verwezenlijkt, als we beweren het te kunnen opbouwen met onze eenvoudige en beperkte krachten, zonder te vertrouwen op God, de schepper van al het goede, en de spiritualiteit er rond weg te nemen.

Deze vrede is een belofte, een plan dat God heeft toevertrouwd aan Maria. Daarom kan niemand vrede bekomen zonder Haar tussenkomst. Dit is de opdracht waartoe wij vandaag worden opgeroepen.

Het is onmogelijk om te vragen dat er vrede zou heersen zonder onze bekering. Wij mogen geen aandacht schenken aan de groten en de machtigen der aarde, die de Heer "waardeloos" acht, maar wij moeten met onze goede daden de genade van God aantrekken, met volle eerbied voor Zijn geboden. Laat ons daarom, als ware kinderen, de moederlijke raad die de Heilige Maagd ons heeft gegeven in Haar boodschappen, ontvangen.

Het is voor de vrede dat Zij ons nog steeds vraagt om de Biecht, de Communie en het bidden van de Heilige Rozenkrans, op elke eerste zaterdag van de maand, om te zetten in de praktijk. Er zijn machtige middelen nodig om het kwade dat in onze harten en dat van de anderen aanwezig is, te verslaan. En wanneer Onze Lieve Vrouw deze vrome praktijk vraagt, zegt Zij steeds op het einde van Haar boodschappen: "Gebed, boete en opoffering."

Dit houdt in dat wij de wensen van Maria niet ongeïnspireerd kunnen vervullen. Zijn nodigt ons uit om Haar onze harten te schenken, zodat Zij ze kan meenemen naar God. Wij moeten ons onderdompelen in een innig, vertrouwelijk en oprecht gebed. Wij moeten begrijpen dat, alvorens wij zondaars bekeren, wij onszelf moeten bekeren door boete, opoffering en versterving, die wij elke dag schenken tot eerherstel van de zonden die het Hart van onze Meest Heilige Moeder doorboren.

Laat ons niet de Christenen vergeten die aan liefdadigheidswerk doen, die onze naaste liefhebben, die hen troosten en alles, alles schenken aan de anderen. Laat ons de wrevel vergeten, de veroordelen en laat ons niet met onverschilligheid en minachting kijken naar andere zondaars en naar de ongelovigen. In de ogen van God zijn wij allen gelijk, zijn wij allen Zijn kinderen, zijn we allen broers en zussen. Laten wij ons niet opsluiten in ons eigen egoïsme: om dit te overwinnen moeten wij naar het Hart van onze meest liefhebbende Moeder kijken. Haar Zoon, die Zij zo diep liefhad, werd voor ons gekruisigd, en toch houdt zij nog steeds van ons op dezelfde wijze. Zij houdt van ons alsof ieder van ons Haar eigen kind is. En zo moet ieder van ons deze opdracht elke dag van zijn leven aanvatten, met de gedachte dat wij ons hebben voorgenomen om Christenen te zijn die werken door liefdadigheid. Maar we mogen ook niet denken dat dit alles ons is opgelegd als een verplichting. Het is een levenswijze in overeenstemming met onze God en Zijn schepselen.

Om deze reden heeft onze Heilige Maagd, in Haar moederlijke liefde, gevraagd voor de bouw van een kapel, omdat dit een ontmoeting met Jezus toegankelijker maakt. Zo wordt deze kapel een referentiepunt, een school waarin we leren leven in de navolging van Maria: een bron van genade, een plaats van bescherming tegen het kwade van de wereld, een plaats ten behoeve van Maria, waar we de weg begaan met Haar, een weg die tot Jezus reikt. En wat zijn dat de wonderbare tekenen van deze hemelse, moederlijke liefde? Zij zijn de dingen die zijn gezegd in de boodschappen en die beetje bij beetje worden verwezenlijkt.




Op 23 november 1986 zei de Heilige Maagd: "Ik zou graag hebben dat Rusland zich bekeert," en voegde eraan toe: "wat spoedig zal plaatsvinden!" En hier verschijnt de hoop aan de horizon, zoals drie jaar geleden beloofd. In de boodschap van 1 september 1987 zei ze: "U moet zichzelf vernederen om oorlogen in de wereld te vermijden." En hier komt, aan de horizon van onze geschiedenis, de dreigende Golfoorlog, waarvan we niet wisten hoe we deze konden vermijden, door niet naar de waarschuwing te luisteren van de Heilige Maagd. De wolken zijn nu voorbij en zelfs al valt de nagelaten en de te komen schade niet te negeren, vertelt onze Hemelse Moeder ons in de boodschap van 1 oktober 1987: "Als u naar Mijn moederlijke raad luistert, zal er een periode van vrede zijn en enkel gebeden zullen uw harten kunnen zuiveren."

Van wat Onze Lieve Vrouw heeft gezegd en van wat ik weet over de tien geheimen dat Zij mij heeft toevertrouwd, kan ik zeggen dat de vrede nabij is. De periode van vrede is heel dichtbij: maar het hangt ook van ons af. Laat ons Zijn Goddelijke Barmhartigheid op ons neerkomen en de aandacht van de Heer niet weghouden met onze onverschilligheid. Laat ons bidden, veel bidden, zodat het kwade dat door de mens is begaan en dat zich nu tegen de mensheid zelf keert, wordt verzacht met onze radicale bekering. We moeten voordeel halen uit de periode van vrede om het goede zoveel als mogelijk opnieuw te doen bloeien in de wereld. Maar onze Lieve Moeder kent de zwakheden van de mensen: Zij weet, en zo zei Ze het in de laatste verschijning, dat de mensheid, na de periode van barmhartigheid, God de rug zal toekeren en beschaamd zal zijn voor God. Dit zal onaangename gebeurtenissen veroorzaken, welke iedereen aangaan, niet op een algemene wijze, maar op een afzonderlijke wijze. Hier voegde de Heilige Maagd aan toe: "de Kerk zal veel te lijden hebben."

Velen hebben zichzelf de vraag gesteld of deze onaangename gebeurtenissen zo erbarmelijk moeten zijn. Weet dat ik weken na elkaar heb geweend en dat ik misschien geen vrede meer zou hebben gevonden als het Hart van Onze Moeder mij niet zou hebben getroost, en de genade van Onze Heer mij niet zou hebben ondersteund. Nu ben ik vervuld van hoop in de goedheid van de Heer. Eigenlijk wenst de Heer zijn kinderen helemaal geen angst aan te jagen, maar Hij wenst hen enkel wakker te houden. Denk enkel aan Onze Lieve Vrouw omgord met een witte sjerp: het is een symbool dat we klaar moeten zijn.

De Heer laat nooit Zijn schepselen in de steek en Zijn Liefde voor hen is onbeperkt. Wanneer de wereld zal worden geteisterd door onaangename gebeurtenissen tot nabij het hoogtepunt, dan zal er een vuurtoren schijnen in de nacht: het zevende geheim, waarover de Koningin van de Vrede heeft gezegd: "het zal worden vervangen door een andere gebeurtenis, dat het volk van God, verspreid over de hele aarde, zal behagen." In feite heeft Onze Lieve Vrouw verklaard dat Zij opnieuw zal verschijnen, en Zij zal niet alleen, via mij, maar om iedereen waarschuwen voor dit alles zal plaatsvinden, maar Zij zal eveneens komen om ons te beschermen en aan te moedigen wanneer de beproeving lastiger wordt, door mij het zevende geheim te laten onthullen, het geheim van de Barmhartigheid, van de Genade. Hoe dan ook, lijkt dit nog zo veraf, dat wij ons beter Jezus’ woorden uit het Evangelie herinneren: "Het is niet nodig om meer kommernissen te zoeken dan deze die elke dag ons brengt."

Ik heb u dit alles enkel verteld om u in te lichten, om er u bewust van te maken en om kennis te hebben van de zaken waar u het recht op hebt van ze te weten en om u eveneens uit te nodigen om er werk van te maken om dit nieuws te verspreiden, omdat het goed is dat deze dingen door meer en meer mensen zijn geweten. Wij hebben de eer en de plicht om kinderen van Maria te zijn. Eer Haar, omdat deze opdracht ons zal vervullen met een heilige fierheid, maar eveneens met plicht, omdat we een grote verantwoordelijkheid hebben. Laat ons daarvoor gaan voor de opdracht die Maria ons heeft gegeven: "Vandaag bent u geroepen voor een afzonderlijke taak die God u, in Zijn Genade, heeft willen toevertrouwen." Onmiddellijk voegde Zij hieraan toe: "Wees dankbaar, maar wordt niet hoogmoedig, omdat God niet de besten koos, maar de volgzamen van Zijn Geest."

Laat ons dus handelen in nederigheid, met liefde en zonder hoogmoed, en laat ons bidden: "Wij smeken u, verleen ons geen gerechtigheid, maar genade, o Onbevlekte Hart van Maria, Koningin van de Vrede. Ik groet U, mijn Koningin, heel de wereld knielt voor u. U hebt de hele wereld verlicht met de Vrucht die U hebt gebracht. Ik groet U, mijn koningin, ik groet u met het Weesgegroet."

Tweede verslag [Rots van Belpasso]: 13 mei 1999

De vrede die komt

"Iedereen wenst vrede, maar een klein aantal maakt hier een gewoonte van, en een nog kleiner aantal doet dit op de juiste wijze."

Mijn liefste broers en zussen,

Op het einde van deze eeuw en aan de vooravond van het nieuwe millennium had ik mij nooit kunnen voorstellen om op deze wijze tot u te spreken, u die naar hier bent gekomen op deze meest plechtige dag, waarop we het Onbevlekte Hart van Maria, de Koningin van de Vrede, vereren en aanbidden.

Na mijn rapporten van 11 mei 1991 en 1 oktober 1993 (het betreft hier een mondelinge aanmaning die Rosario nooit heeft neergeschreven en om deze reden nooit de versies die later circuleerden heeft ondertekend, noch bevestigd) dacht ik dat er geen nieuwe woorden meer nodig waren om de gebeurtenissen uit te leggen van de laatste jaren van deze eeuw. Maar vandaag wenst de Goede Heer dat ik anders sta tegenover mijn stilte en terughoudendheid. En, tenzij Hij het anders voorziet voor de toekomst, denk ik dat er na dit rapport geen andere zullen komen. Ja, ik denk dat, de volgende keer, de geheimen voor zichzelf zullen spreken, maar heel zeker in tijden die nog moeten komen en die op voorhand zijn ingesteld door de Goddelijke Voorzienigheid.

Deze laatste jaren zijn gekenmerkt door vele, vele meestal pijnlijke, fatale, hatelijke, gewelddadige en dodelijke gebeurtenissen. Maar tegelijkertijd stond de Goddelijke Goedheid ook niet stil om de kinderen te troosten en heeft Hij, met de werking van de Heilige Geest, de wonden die zijn aangericht door de "prins van deze wereld," genezen. De twintigste eeuw in het geheel bekeken, is vooral gekenmerkt door het gevecht tussen de Geest van God en de "prins van deze wereld." Het heeft geen zin om dit alles, dat nog levendig in het geheugen is gegrift, op te sommen: de geschiedenis is iedereen gekend. En het is ook beter dat we deze geschiedenis niet vergeten, want hij die zich het verleden herinnert, erkent zijn eigen fouten en weet hoe en waarom ze te vermijden. Nu zitten we met een andere gruwel opgezadeld, die de waardigheid en de verhevenheid van de mensen van goede wil treft: een andere oorlog en opnieuw haat, geweld, vernietiging en dood.

Wie zich mijn eerste verslag herinnert, waarin ik heb vermeld dat satan, die deze eeuw ter beschikking had om de mensheid met lijden te treffen, zelfs nog erger zou tekeer gaan nu dat de tijd die hem is gegund bijna is beëindigd, wie zich deze woorden herinnert zal vandaag begrijpen wat ik heb bedoeld. Maar nu zeg ik zelfs meer: ik herinner aan de boodschap van 1 september 1987, toen Onze Lieve Vrouw heeft gezegd dat we, om onszelf totaal over te geven aan Haar Hart, moeten "bidden, veel bidden, minstens drie uur dagelijks, en vele Rozenkransen opzeggen ... daden van opoffering te doen om oorlogen in de wereld te vermijden." Ik herinner u ook aan de boodschap van 1 oktober 1987, toen Zij zei: "Wees dus voorbereid, want de tijd is nabij. Als u naar Mijn moederlijke raad luistert, zal er een periode van vrede komen en enkel gebeden kunnen voorzien in de zuivering van uw harten."

Nu, als samenvatting van al deze boodschappen over dit wezenlijke onderwerp, dat tot de belangrijkste hoort, vestig ik uw aandacht op de boodschap van 1 april 1987: "Ik herinner u aan het gebed, Ik wens bekering, vrede is nodig ... over de hele wereld. Wat kan er u redden als er geen vrede heerst? Gods genade zal de gelegenheid zijn of vergiffenis te vragen, om te vragen om vrede te bekomen binnen onszelf en om het daarna uit te stralen naar de wereld toe, uw naaste. Ik wens dat u zich opnieuw toewijdt en u toevertrouwt aan Mijn Hart. Ik wil dat elke eer en glorie gaat naar het Heilig Hart van Mijn Zoon, omdat Hij u de Verrijzenis heeft geschonken. Wees van niets bevreesd, omdat God met u is en Zijn goedheid zal u van niets beroven. Zijn goedheid zal u beschermen van het kwade, maar u moet steeds nederige dienaars zijn. Lieve kinderen, u moet uzelf aan God geven, omdat de mensheid verschrikkelijke straffen staan te wachten." Ik vroeg Haar wat me moeten doen, en Zij antwoordde: "Verzaak aan de zonde. Gebed is nodig, de Heilige Communie, boete: verlang naar dit alles. Liefde, en de Heer zal zijn genade en barmhartigheid over u doen stromen, uw harten en uw zielen vullen met vrede." Ik antwoordde terug dat we allen vrede willen, maar Zij repliceerde: "Wensen allen is niet genoeg, het is ook nodig om dit in de praktijk om te zetten met uw naaste: liefde, vergevingsgezindheid, bidden ... en er zal vrede heersen." Hierin bevindt zich alles: alles wat men wenst te weten over de vrede, toevertrouwd aan het Onbevlekte Hart van Maria, kan in deze boodschap worden teruggevonden.

De vrede, beloofd en toevertrouwd aan Maria, is dezelfde vrede van de Verrezen Christus. Vrede is niet enkel de afwezigheid van oorlog, maar het is dat wat van binnen ons komt, als we open staan voor het vernieuwend gebaar van de Heilige Geest. Maar vrede kan in ons nooit geboren worden als onze harten niet gezuiverd zijn van de gehechtheid aan de zonde, de haat en het geweld: en de harten van de mensen moeten nog gezuiverd worden.

Ongelukkiglijk zijn al de dingen die Onze Lieve Vrouw heeft verteld uitgekomen, maar het is eveneens zo dat, op het einde, Haar Onbevlekte Hart het zal halen op de duisternis en zal overwinnen: dit waren ook Haar woorden. Tijdens deze dagen, vol met somberheden, vraag ik mezelf af waarom wij niet luisteren naar de profetische woorden van Onze Lieve Moeder. Niettemin komen er ook andere woorden van Haar voor mijn geest: "Wanneer Mijn Hart zal overwinnen, zal de Koningin van de Vrede worden vereerd," en dit zijn woorden van hoop.

Het is waar dat wij de oorlogen niet hebben vermeden door het gebed, opofferingen en boete, zoals de Heilige Maagd ons aanmaande. Het is waar dat wij naar haar moederlijke raad niet hebben geluisterd. Het is waar dat deze oorlog, op de manier waarop deze tot stand is gekomen, er in een zekere zin, maar enkel gedeeltelijk, een gedeeltelijke zuivering door het gebed kon hebben ingehouden, indien we naar de woorden van de Moeder van God hadden geluisterd. Al deze dingen zijn waar: desondanks zal de vrede komen.

Maar zeker is dat de periode die nog moet worden overbrugd, niet immuun is voor het kwade, en dat er de meest gevaarlijke aanvallen en verleidingen zullen worden gesmeed om de mensheid te overweldigen en te verdelen: en toch zijn de dagen van vrede niet veraf. De dag van de Overwinning van het Onbevlekte Hart is niet veraf, maar het hangt van ons af. De Heer wenst ons de vrede te schenken door de handen van Maria, maar zij die niet om de vrede geven, moeten door elkaar worden geschud en meewerken aan het opbouwen ervan.

Dit is wat Onze Lieve Vrouw bedoelt, als ze zegt dat: "vrede wensen niet genoeg is" en dat "iedereen vrede wil, maar slechts weinigen dit in de praktijk brengen en dat een nog kleiner aantal dit op de juiste wijze doet." Om dit te begrijpen, is het beter om na te denken over de boodschap van 23 november 1986. Daarin vertelt Onze Lieve Moeder ons dat er zo vele doornen in Haar Hart zijn gestoken en dat er zo vele anderen dit blijven doen, door middel van de dwalingen die over de hele wereld zijn verspreid. Daarop roept Onze Lieve Vrouw het uit: "alle landen moeten voorzichtig zijn, omdat Gods machtige handen hen kunnen treffen."

"De landen moeten voorzichtig zijn," zegt Onze Lieve Vrouw en de landen zijn sterk verdeeld vandaag, wat betekent dat God de middelen van geweld, oorlog en vernietiging, die elke mens, zonder uitzondering, gebruikt, scherp veroordeeld. Om deze reden vraagt de Heilige Maagd, in dezelfde boodschap, niet alleen om de bekering van Rusland, maar ook van Amerika en alle landen die, uit ideologie, afhangen van deze twee grote landen.

En als bewijs zou ik zeggen dat het niet genoeg is om te denken aan de boodschap van 1 oktober 1987, die zegt: "De Heer verwacht gerechtigheid en rechtvaardigheid en geen bloedvergieten en schreeuwen van de onderdrukten." Daarom kan men het volk van God erkennen door hun rechtvaardigheid en door hun eerlijkheid. Laat ons de liefde en de vergevingsgezindheid leren en in de praktijk omzetten, laat ons leren hoe we moeten bidden voor de vrede, dat deze zo spoedig mag komen en voor altijd mag blijven. Vergeet niet dat, als de oorlog stopt, we nog steeds moeten bidden en opofferingen doen, zodat de vrede nooit zou worden belet door de vijanden van God en zo de wereld zou overheersen, zelfs in de kleinste en meest afgelegen plaatsen op aarde die nu ook in gevaar zijn en verstikken. Laten wij onszelf onderwijzen voor Christus’ vrede, door onszelf open te stellen voor de werken van de Heilige Geest: en de meest succesvolle manier om dit te bereiken is de Toewijding tot het Onbevlekte Hart van Maria, waar de Heilige Geest verblijft, en wat een volmaakte school is om de vrede te ervaren, te kennen en te appreciëren.

De Heer wenst dat we de verering van het Onbevlekte Hart van Zijn Meest Heilige Moeder meer verspreiden, meer kennen en meer beleven, zodat deze verering wijdverspreid wordt over de hele wereld, daar er maar weinigen boete doen en bidden voor het eerherstel en de troost van de zoetste Hart. En weet ook dat deze belevenis hetzelfde betekent als het meewerken aan de vrede.

De Heer wens dat elke natie, elk bisdom, elke parochie en elke familie zich toewijdt aan het Heilig Hart van Maria, omdat dit vrede zal bespoedigen verstevigen. En welk ander gebed dan de Rozenkrans, welk ander machtigste wapen tegen de ondergang van het verhaal van de arme mensheid, moeten wij hebben om sterk verbonden te zijn met dit Meest Heilige Hart?

Er is geen enkel probleem in de wereld over spirituele, materiële, nationale of internationale aangelegenheden, die de Heilige Rozenkrans en onze opofferingen niet hebben opgelost. En dit raadselachtige slingerschot van David is de zegel waarmee de deuren der hel zullen worden gesloten, en de sleutel waarmee men het tijdperk van Rechtvaardigheid, Liefde en Vrede zal kunnen binnentreden.

Einde, Rosario Toscano

Vertaling: Chris De Bodt

04-04-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.OLV van Belpasso: Deel 2. Dagboek van Rosario Toscano [3]
Onze Lieve Vrouw van Belpasso: Dagboek van Rosario Toscano [3]

Verschijning 23: 1 september 1987 [aan de rots van Belpasso]

Iets bijzonder gebeurde er tijdens deze verschijning. In Borrello, een gehucht van Belpasso, was er ongebruikelijk veel volk. Het weer was nog enigszins heet, met een lichte, frisse bries die de vermoeidheid van de aanwezigen verlichtte. Om stipt 1 uur in de namiddag knielde Rosario neer en begon hij zijn gesprek met de Heilige Maagd. Na enkele minuten zagen de aanwezigen de jongen eerst de grond kussen , daarna opstaan en zijn armen uitstrekken naar de rots. Hij bleef zo een tijd in deze houding, zich bijna aan de rots vastklampend, duidelijk verzonken in zijn visioen. Dezen, die dichtbij de rots stonden, begrijpen bijna onmiddellijk de betekenis van dit ontroerende gebaar. Het zou helemaal duidelijk worden als de jongen de boodschap zou lezen. Tijdens het gesprek had Rosario aan de Heilige Maagd gevraagd of hij Haar voeten mocht kussen, waarop Zij "Ja" had geantwoord, maar op voorwaarde dat hij eerst de grond zou kussen, als een teken van herstel voor alle zondaars.


Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, kom tot Mij, Ik wens u tot Jezus te nemen. Dat is waar Ik uw harten hoofdzakelijk toe uitnodig. Wees voortdurend in gebed, zodat u mijn uitnodiging beter zou ontvangen. Schenk steeds meer aandacht aan het gebed. Breng meer tijd door met God. Lieve kinderen, met een onophoudelijke roep nodig Ik u uit tot het gebed en tot deelname aan de Heilige Eucharistieviering: biecht, ontvang de Heilige Communie en leg nooit de Rozenkrans opzij. De Heer maakt het u mogelijk om Zijn stem te horen. Luister naar Hem, want God spreekt diep in uw harten tot u. Probeer Zijn stem te begrijpen die in uw harten weerklinkt. Als u er werkelijk in slaagt om hem te horen, zult u zich uiteindelijk bewust worden van Gods liefde voor u en dat Zijn hart brandt van liefde voor u. Mijn kinderen, waarom opent u uw harten niet voor de grote liefde van God? De goddelijke kracht van de liefde is zo groot dat u zich werkelijk geabsorbeerd zult voelen van het licht van God. Elke beproeving zal voor u verdwijnen als u uzelf overlaat aan Mijn Onbevlekte Hart.

Rosario: Heilige Maagd, wat moet moeten wij doen om onszelf volledig over te laten aan Uw Hart?
Maria: Bid, bid veel, minstens drie uur dagelijks, bid vele rozenkransen, maak opofferingen voor de bekering van de zondaars, doe verstervingen om zo oorlogen te vermijden in de wereld.

Rosario: Heilige Maagd, de mensen zeggen dat ze hiervoor de tijd niet hebben om zoveel te bidden.
Maria: Maar u hebt wel tijd om uzelf eten te geven. Net als uw lichaam aandacht nodig heeft, heeft ook uw ziel aandacht nodig. Is dit misschien de eerbied die u hebt tegenover uw Vader? De Heer is dicht bij hen die Hem zoekt. Hij zou niet enkel in uw dagelijkse leven moeten aanwezig zijn, maar u zou Hem ook moeten opzoeken om ten allen tijde uitdragers van de vrede te zijn. Jezus schenkt u, in Zijn liefde, steeds de mogelijkheid om de eeuwige beloning te krijgen. Elke dag opnieuw verleent Hij u de mogelijkheid om te winnen wat Hij heeft beloofd. Help uw naaste in nood. Elke kleine of grote daad die u doet om de minste van uw naaste te helpen, doet u eveneens voor Jezus. Lees dikwijls de Heilige Schrift, het Woord van God en denk na over de inhoud: hou Zijn woorden steeds in uw gedachten en maak er uw woorden van, maar laat ze boven alles in uw harten geschreven staan.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u nog iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders. Zie dat de liefde tot God en uw gebeden geen marginale plaats in uw harten heeft. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest: de Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, ik liet al deze dingen verwijderen om zo uw voeten te kunnen kussen. Staat U mij dit toe?
Maria: Alvorens u dit doet moet u eerst de grond kussen als een teken van boete voor alle zondaars die God beledigen.

Rosario: [Na Maria’s voeten te hebben gekust] Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u opnieuw komen?
Maria: Ik zal opnieuw komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 24: 1 oktober 1987 [aan de rots van Belpasso]

Dit was de tiende verschijning sinds begin dit jaar. Er waren meer dan 50.000 aanwezigen. Het meest opmerkelijk was de komst van vele bussen en vele auto’s uit Palermo. Zoals bij eerdere verschijningen, ging Rosario, in het gezelschap van zijn vader en zijn moeder en Vader Dino Magnano naar de Rots tegen 9.30 uur, waar hij de ochtendgebeden bad, samen met de zieken. Dit deed Rosario opnieuw rond de middag. Vandaag vertelde de Heilige Maagd aan Rosario om naar een afgezonderde plaats te gaan, ergens nabij de rots, wanneer Zij wordt vereerd als Koningin van de Rozenkrans en Zij wenst dat God de genade verleent van het algemeen welzijn van het volk.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, verlies niet de kracht van het hart als het kruis te zwaar wordt. De goddelijke Voorzienigheid, Gods liefde, uw gebeden en uw geloof zullen uw troost en vreugde zijn. Mijn Onbevlekte Hart zal uw toevluchtsoord zijn. Ik spoor u aan om de Rozenkrans te bidden, om te bidden met een vurig hart en om regelmatig de Sacramenten te ontvangen. Ik wil er u aan herinneren hoe de Heer zich heeft verwaardigd dat u naar hier kunt komen en hoe Zijn handen uw harten heeft geraakt.

Ik nodig u uit om Hem, voor zelfs de kleinste genaden die u ontvangt, te loven, zodat u Hem kunt bedankten voor de grote genaden die voortkomen uit Zijn Goddelijke Barmhartigheid. Hij draagt goed zorg voor Zijn wijngaard. Zijn volk is Gods wijngaard. Doe dus uw best om goede vruchten voort te brengen want zo niet zal Hij u naar de woestijn terugsturen. Hij verwacht rechtvaardigheid en oprechtheid van Zijn volk, en geen bloedvergieten en schreeuwen van de onderdrukten. Wees dus voorbereid, want de tijd is rijp. Als u naar Mijn moederlijke raadgevingen luistert, zal er een periode van vrede zijn en zullen enkel de gebeden uw harten voorzien van zuivering.

Rosario: Heilige Maagd, wij zijn arme zondaars en hebben uw advies, om drie uur per dag te bidden, niet gehoorzaamd.
Maria: Ik had ook niet anders verwacht, maar de tijd is gekomen om geestelijk te groeien en uw harten zullen tot Mij horen en Ik zal ze meenemen naar Jezus. De eerste stappen waren moeilijk en de weg naar Jezus is niet gemakkelijk om volgen, maar Ik zal uw gids zijn en de engelen uw beschermers. Lieve kinderen, u moet uzelf voorbereiden om "ja" te zeggen aan Jezus oproep en uitnodiging, en "dank U" aan zijn verwelkoming. Eens u deelneemt aan Zijn maaltijd, kunt u aan dit prachtig geschenk niet verzaken, ook al bedreigen de dagelijkse verleidingen uw weg naar de heiligheid. Beloof om voor eeuwig te verblijven in het Huis van de Heer: het staat altijd open. Ik nodig u uit om de Bijbel ergens in uw zicht te plaatsen, zodat u er dagelijks kunt in lezen en erover nadenken, vooral over de gedeelten uit het Heilig Evangelie. Laat het Woord van God in uw gedachten heersen en laat het uw woord zijn, maar laat het bovenal in uw hart geschreven staan.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u nog iets anders van ons?
Maria: Ik wens dat u dagelijks vele Rozenkransen bidt, maar zeker minstens drie. Ik wens dat u zich steeds onderwerpt aan Gods wil, maar vooral dat u Hem liefheeft, omdat Hij uw kracht en uw steun is, en Zijn Heilig Hart brandt van liefde voor u. Ik wens dat u hier naar een afgelegen plaats komt op de dag van Mijn verering als de Koningin van de Heilige Rozenkrans. Onze Heer wenst u een genade te verlenen voor het algemene welzijn van Zijn volk. Ik zegen u in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u opnieuw komen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 25: 1 november 1987 [aan de Rots van Belpasso]

Zoals er was verwacht, kwam er op deze eerste november, een feestdag, een ongelofelijk aantal mensen uit verschillende streken van Italië [Lazio, Umbrië, Toscane en Veneto] naar Belpasso. In het gebied rond Borrello, berekende men dat er zo’n 70.000 mensen aanwezig waren. De eerste groep bedevaarders verzamelde zich reeds rond de rots om drie uur in de ochtend. Daarna, tijdens de vroege uren van de ochtend, leek de plaats wel op een stromende rivier, door de onophoudelijk toevloed van het volk. Rond 11 uur ging Rosario naar de rots. Na het bidden van de gebruikelijke gebeden, vond de verschijning plaats op de middag. Tijdens een tien minuten durend gesprek met de Heilige Maagd, bad de ziener een tientje van de Rozenkrans. Toen verhief hij het kruis van zijn eigen Rozenkrans en vroeg hij de Heilige Maagd om het te zegenen. Ondertussen onderscheidde er zich uit de dikke wolken uit het oosten een aparte, grijsachtige wolk en loste deze zich langzaam op in de lucht, terwijl het volk riep: "Leve Maria."

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, vandaag bent u in groot aantal tot uw Moeder gekomen. Maar zoek de reden voor mijn onophoudelijke roep. Ik vraag voor een grotere verlatenheid op Mij, de uiterste nederigheid en gehoorzaamheid tegenover God. Wees volgzaam aan Zijn hernieuwende Geest en hunker naar Zijn Heilig makende Geest. Ik wens dat al mijn lieve kinderen heiligen worden: gezegend en zuiver van hart, omdat zij werkelijk God zullen zien. Nu, op zo’n belangrijke dag, lieve kinderen, hernieuw ik mijn verzoek: bid vele Rozenkransen, maak opofferingen voor de bekering der zondaars, vast voor de vrede in de wereld, maar boven alles, neem meer deel aan de Heilige Mis tijdens de week en doe het met geheel uw hart en met elke goede bedoeling van een beter leven te leiden en uw ziel te heiligen met een zuiver hart. Ontvang de Heilige Sacramenten van de Biecht en de Communie. Blijf bidden voor de heiliging van de religieuzen, mannen en vrouwen, en het volk van God. Ik zal uw gebeden en verzoeken, die met geheel het hart gemaakt zijn, voorleggen aan de Heer.

Rosario: Heilige Maagd, ik heb u bepaalde dingen te vragen over de bekering van de zondaars, de roepingen en vele andere gebeden.
Maria: Vele zijn onze dagelijkse zorgen, maar hoe dikwijls stopt u om uw dorst te lessen nabij God? Zoals het hert naar het water gaat, zo zou u naar God moeten gaan. Sluit uw hart niet voor de Liefde, maar zeg: "Mijn ziel dorst naar U, Heer!" Dat is wat Hij van u wenst te horen, zodat Hij een einde kan maken aan uw bezorgdheden. Eerst en vooral is uw bekering, gebed en geloof nodig om gunsten en genaden te bekomen. Ik weet dat er weinig roepingen zijn: bid dus ook voor deze intentie. Onder u zijn er vele jonge mensen die onzeker zijn, maar die een groot verlangen hebben om zichzelf aan God te geven, maar de wereldse zaken verstrooien hen en leiden hen weg. Zo moedig Ik u aan om niet te twijfelen: voldoe aan deze heilige wens, zegt uw Moeder tot u. De Heer wenst niet dat u de verering tot Mijn Onbevlekte Hart vergeet. Aan hen die deze verering blijven volhouden beloof Ik de Redding en deze zielen zullen door God worden geliefd zoals de bloemen die Ik plaats om Zijn troon te sieren. Hier is de Heer die van u houdt en die ieder van u dichter tot Hem wenst te brengen. Maak uzelf los van menselijke kleinigheden, omdat Hij zijn plan voor ieder van u wenst te volbrengen: vooral vanaf vandaag zullen grote ontwerpen zich beginnen te vervullen. Hij wenst u allen naar het Koninkrijk van het Leven te leiden. Lieve kinderen, Onze Heer laat Zijn onverstoorbaarheid over u schijnen en redt u. Bereid uzelf dus voor. Wees u bewust van Zijn nakende komst. Wees niet doof voor het Woord van God, het Heilig Evangelie. Laat dit Woord steeds in uw gedachten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het boven alles geschreven staan in uw harten.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders. Bid nu een tientje van de Rozenkrans en offer het voor de heiliging der zielen en voor vrede over de hele wereld. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u opnieuw komen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 26: 1 december 1987 [aan de rots van Belpasso]

Ondanks het feit dat de eerste december een werkdag is, zijn er ongeveer een zestigduizend mensen verzameld rond het gebied van Borrello. Het was een heldere dag. Na het gesprek met Onze Lieve Vrouw, las Rosario de boodschap voor. Bijna allemaal zij die van de plaats van de verschijning kwamen waren nog aanwezig om deze te aanhoren. De woorden van de Heilige Maagd waren vervuld van een hoopvolle verwachting van Kerstmis. "Op Kerstmis zal God de Vader bijzondere genaden verlenen aan alle harten die klaar zijn om Hem te ontvangen." Op het einde voegde de Heilige Maagd eraan toe dat ze op een ander tijdstip van de maand zou komen en niet enkel op de eerste januari. Niemand, zelfs Rosario niet, heeft weet van dit tijdstip. Rosario zegt enkel dat, als er boodschappen voor iedereen zijn, hij deze zal te kennen geven.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn lieve kinderen, Ik hou onmetelijk van u. Ik wens u Mijn vreugde over te brengen. Deel deze met Mij. Jezus zal opnieuw onder u worden geboren. Maar, Mijn kinderen, de Advent is een periode van voorbereiding op Kerstmis. En u, hoe bereidt u zich hierop voor? Maak uzelf los van de materiële dingen, want enkel door dit te doen kunt u de echte betekenis van Kerstmis begrijpen. Laat deze Kerstmis dus anders zijn dan deze van de voorgaande jaren. Ik nodig u uit om Kerstmis voor te bereiden met boete, bidden en daden van liefdadigheid. Deze Kerstmis zal voor u onvergetelijk zijn, maar u moet mij aanhoren en de boodschap die Ik u geef omzetten in de praktijk. U hebt allen nagedacht over de wonderen van Gods liefde. Nu moet u uw keuze praktiseren met het hart.

Rosario: Heilige Maagd, hoe kunnen we weten dat onze keuze Gods wil is?
Maria: Om te weten of uw keuze Gods wil is, moet u veel bidden en veel boete doen en niet in afdwalen. Vertrouw en verlaat u volledig op Hem en op Mijn Onbevlekte Hart. Lieve kinderen, nu u weet dat het vreugdevolle moment nabij is, zou u moeten begrijpen dat u zonder de liefde niets kan bereiken. Heb elkaar dus lief, eerst binnen de familie en dan over de hele wereld, zodat er een werkelijk klimaat van liefde heerst. Tijdens de volgende weken moet u zichzelf wijden aan het gebed binnen uw familie en moet u elkaar leren liefhebben. Geef uzelf over aan God, zoals ik u heb aangeraden en u zult bijzondere gaven en liefdadigheid en bekering bekomen. U zegt dikwijls dat Mijn boodschappen dezelfde zijn en dat ik steeds in herhaling van. Dat is heel triest, Mijn kinderen, want dat betekent dat u niet weet hoe u moet nadenken. Zo kunt u zeggen dat ik steeds blijf vragen naar gebeden en naar het bidden van de Rozenkrans. Niettemin zou u moeten weten dat u zoveel mooier bent wanneer u bidt. Zoals de bloemen al hun schoonheid tonen tijdens de lente, zo bent ook u mooier als u bidt: uw harten openen zich voor de Heer en u wordt Hem meer dierbaar dan voorheen, zoveel dat u de Hemel waardig zult worden. Bereid uzelf ook voor op een goede biecht: maak een nauwgezet onderzoek van het geweten. Probeer werkelijk berouw en een ware spijt over uw zonden te hebben, wees niet hoogmoedig en wees niet beschaamd tegenover uw biechtvader en op het einde zult u sereniteit voelen en zult u vol zijn van vreugde, klaar om Kerstmis te beleven. Als u, zelfs maar één dag voor Kerstmis, geen vrede voelt in uzelf, haast u dan en ga te biechten, zodat de Heer in uw harten kan vinden wat Hij van u verlangt. Dat de priesters zich ertoe mogen verbinden om iedereen te ontvangen. Lieve kinderen, de Heilige Mis is een vreugdevolle ervaring van uw ontmoeting met Jezus. Verwelkom steeds het woord van God, het Evangelie, daar deze tijd ten volle moet worden beleefd. Laat het steeds in uw gedachten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het boven alles geschreven staan in uw harten.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u nog iets van ons?
Maria: Neen, niets anders. Ik vraag u enkel om van de dag van vreugde voor Mij niet de droevigste dag te maken, omwille van uw zonden. Op Kerstmis verleent de Vader bijzondere genaden aan allen die open zijn van hart. Ondertussen zal Mijn Onbevlekte Hart uw vooruitgang volgen. Ik zegen u in de naam van de Heiligie Drievuldigheid: de Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult U blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult U opnieuw komen?
Maria: Ik zal niet enkel op de eerste dag van de volgende maand komen, maar als de Heer het Mij toelaat, kom ik ook nog op een ander tijdstip tijdens deze maand.

Verschijning 27: 8 december 1987 [in de kerk van de Heilige Filippus Neri, Acireale]

Op het einde van Haar boodschap van 1 december, zei de Heilige Maagd: "Ik zal niet enkel op de eerste dag van de volgende maand komen, maar als de Heer het Mij toelaat, kom Ik ook nog op een ander tijdstip tijdens deze maand." Niemand kende vooraf de dag van deze buitengewone afspraak, alhoewel velen het vermoeden hadden dat het op de dag van de Onbevlekte Ontvangenis zou zijn. Op de ochtend van 8 december ging de ziener naar Acireale naar de Kerk van de Heilige Filippus Neri en hier verscheen de Heilige Maria onverwacht, op het einde van de Heilige Mis die werd opgedragen door Vader Dino Magnano [voor de opening van de bidkapel]. Rosario zat op de eerste bank, in gebed verzonken, terwijl de broeders naar een loflied luisterden. Deze gebeurtenis was zo onverwacht dat de jongen en alle aanwezen niet enkel sterk verrast en bewogen waren, maar tegelijkertijd verheugd door de ervaring. Na de verschijning las Rosario ter plaatse de boodschap voor. Daarna ging hij naar de Rots van Belpasso om aan iedereen te vertellen wat er was gebeurd en om bekend te maken wat de Heilige Maagd hem had verteld.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Liefste kinderen, Ik hou onmetelijk veel van u, een gevoel dat ik grotendeels heb voor u. Niettemin onthul Ik u ook Mijn verdriet: Mijn Onbevlekte Hart wordt te veel beledigd en er zijn maar weinigen die eerherstel opofferen. Herinner u wat Ik precies één jaar geleden heb gezegd. Zo beloof ik bijstand op het uur van de dood met alle nodige genaden voor de redding van zij die elke eerste zaterdag, gedurende vijf opeenvolgende maanden, te biechten en te Communie gaan en Mij vooral voor een kwartier tot een uur gezelschap houden met het bidden van de Rozenkrans en de vijftien mysteries, met als doel het op te offeren voor het herstel van Mijn Onbevlekte Hart. Ik beveel ook het vasten aan voor de vrede in wereld.

Rosario: Heilige Maagd, waarom enkel voor vijf maanden, en niet meer?
Maria: Omdat er vijf vergrijpen zijn tegen Mijn Onbevlekte Hart: de lasteringen tegen Mijn Onbevlekte Hart, tegen Mijn Maagdelijkheid, de weigering om Mij te erkennen als de Moeder van God en alle mensen, zij die de harten bewerken met andere onverschilligheden en haat tegenover Mij en zij die met direct beledigen in Mijn Gezegende beeltenissen. Ik nodig ieder van u uit om de noodzaak om uw Moeder te troosten en te bemoedigen, te verkondigen. Ik zou het in het bijzonder waarderen als u uw families toewijdt aan Mijn Onbevlekte Hart. Beloof eerherstel voor de beledigingen en de onverschilligheden die Mijn Hart kwetsen. Ik vertrouw u van nu af aan de taak toe om Mijn Hart te verdedigen en eerherstel aan te bieden. Ik zegen iedereen, in het bijzonder uw families en Ik beloof dat, als u de taak die Ik u heb toevertrouwd, wil aanvaarden, u de genade van bekering zult bekomen. Gebed ... boete ... eerherstel.

Verschijning 28: 1 januari 1988 [aan de Rots van Belpasso]

Het jaar 1988 begon met geen al te beste vooruitzichten. Het weer was slecht en er werden door sommige kranten valse geruchten verspreid en dit terwijl de feestelijkheden rond het Nieuwe Jaar op hun hoogtepunt waren. Dit lag aan de basis van een sterk verminderd aantal opgekomen bedevaarders nabij de rots. Tijdens de maanden november en december waren er respectievelijk 70.000 en 60.000 pelgrims, terwijl er deze maand amper 20.000 waren. Het weinig aantal gelovige bedevaarders die de verschijning van de Heilige Maagd te Belpasso bijwoonden, waren door en door nat, ondanks de regenschermen. Er was nog een andere onaangename verrassing. De boodschap was geheim. Op het einde van de verschijning was Rosario bedroefd. Hij zei dat de Heilige Maagd meer bedroefd was dan gebruikelijk: "zoals ik nooit ervoor gezien heb." Voor het ogenblik moet de boodschap die hij heeft ontvangen geheim blijven. "Ik wens iedereen uit te nodigen om te bidden, zodat wat de boodschap inhoudt, nooit zou gebeuren," voegde hij eraan toe. Om de verwarring van de vele mensen rond deze geheime boodschap die over toekomstige droevige gebeurtenissen ging, een beetje te verminderen, gaf Rosario enkele dagen laten een verklaring om beter uit te leggen wat de Heilige Maagd van iedereen verlangde.

Een verslag over de verschijning van Onze Lieve Vrouw

Ik kan de boodschap die Onze Lieve Vrouw mij op 1 januari 1988 heeft toevertrouwd, niet onthullen en zo zal ik enkel naar sommige punten verwijzen. Onze Lieve Vrouw was diep bedroefd, zoals nooit voorheen en laat het zo zijn dat Haar boodschap mij heeft ontsteld want de inhoud was heel ernstig. Als de Heilige Maagd verschijnt, doet Zij dat niet zonder redenen: wat Haar de meeste zorgen baart, is de redding van Haar kinderen.

Misschien hebben velen dit niet begrepen en dit is één van de redenen van Haar verdriet. Wat ik nu ga zeggen is moeilijk voor mij. Men moet er zich bewust van zijn dat de mensheid naar de vrede toegaat, gestaag en zeker. Onze Lieve Vrouw zei dit reeds op 1 oktober, toen Zij sprak over een periode van vrede. De vraag rijst dan ook hoe het mogelijk is dat Onze Lieve Vrouw zo bedroefd was.

Op dit moment mogen we onze aandacht niet alleen schenken aan de problemen van de landen die in oorlog zijn. De Heilige Maagd is bezorgd voor de redding van iedere individuele persoon, verhinderd door en gehecht aan de materiële dingen, waarbij hij zich niet meer bezorgd maakt over zijn enige en ware welzijn: God. Ieder van ons moet de roep tot heiligheid in de eigen ziel ontdekken en het spirituele tekort erkennen. Het is goed om te herhalen wat Onze Lieve Vrouw steeds zegt: wij moeten de Heilige Sacramenten van de Biecht en de Communie regelmatig ontvangen, bidden voor de wereldvrede en heel wat Rozenkransen bidden en opofferingen doen voor de bekering van de zondaars.

Als de Heilige Maagd zegt dat de tijd rijp is, moeten wij daarover nadenken en handelen om onszelf te zuiveren en onze heiligheid te verbeteren. Ik wens de benadrukken dat de boodschap van 1 january geen toevoegsel is aan de tien geheimen die ik op 1 maart 1987 heb ontvangen, maar het werpt een dieper licht op deze geheimen en het maakt ze duidelijker. Enkel één ding geeft ons allen hoop: de hulp van Maria, de Koningin van de Vrede, die zeker is, en de overwinning van Haar Onbevlekte Hart. De Parabel van de tien maagden met hun olielamp komt hierbij bij ons op [Mattheus 25: 1-13]. Het is een aanmoediging voor de verwachting waar we allen naar uitkijken: de glorierijke terugkeer van de Jezus Christus.

Onze Lieve Vrouw zal opnieuw verschijnen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 29: 1 februari 1989 [aan de rots van Belpasso]

In tegenstelling tot wat algemeen was verwacht waren er opnieuw vele bedevaarders [Zo’n 50.000] teruggekeerd naar de rots van Belpasso om de verschijning van de Heilige Maagd bij te wonen. Iedereen wachtte enthousiast en was erg opgewonden. Iedereen hoopte dat de boodschap van de Heilige Maagd opnieuw de vrede tot de harten van diegenen zou brengen van zij die vurig hadden gebeden om de slechte voortekenen van de vorige maand af te wenden. De menigte werd niet teleurgesteld. De woorden van de Koningin van de Vrede verwezen naar wat er was gebeurd op de eerste januari.

"Hoe kan Ik gelukkig zijn als de hele wereld het slachtoffer is van haar eigen oppervlakkige materialisme, zelfs op de vooravond van het Nieuwe Jaar?" Zij moedigde iedereen aan om in oprecht geloof te leven: "Ieder van u moet eerst het eigen geloof versterken, zodat u daarna uw naaste kan bekeren."

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, u zult Mij enkel kunnen troosten wanneer u mijn verdriet hebt begrepen. Mijn komst van de laatste maand was werkelijk voor iedereen ontmoedigend ... en het was een dag van vrede. Maar hoe kan Ik gelukkig zijn als de hele wereld het slachtoffer is van haar eigen oppervlakkige materialisme, zelfs op de vooravond van het Nieuwe Jaar? Op deze wijze tekent de mensheid namelijk zelf de straffen voor zich uit. Velen hebben zichzelf bewust verkocht aan het aardse geluk. Enkel één ding maakt Mijn hart gelukkig: namelijk het zien van velen van u die zich betrokken voelen om Mij te troosten. Dit betekent dat niet enkel uw hart openstaat, maar dat u eveneens weet hoe u goedschiks en gewillig kunt zijn in overstemming met Gods ingevingen die Hij naar uw hart zendt. God zal u opnieuw gezond maken, omdat Hij de God van het leven is. Vandaag nodig ik u allen in het bijzonder uit om uw geloof in God te versterken. Vandaag wordt u geroepen tot een bijzondere taak, die Hij, in Zijn genade, u wenst toe te vertrouwen: om aan de wereld Zijn nakende komst te verkondigen. Wees dankbaar, wordt niet hovaardig, omdat God niet de besten, maar de nederigen kiest om naar Zijn Geest te luisteren. Ik deel u dit mede om u op voorhand te waarschuwen voor deze hoogmoed, omdat deze al te dikwijls binnendringt in de gedachten van uw harten.

Rosario: Heilige Maagd, hoe kunnen wij de noodzakelijkheid bekomen om deze taak te vervullen?
Maria: Deze taak is gemakkelijk. Velen hebben vergeten dat werkelijk Christen zijn betekent dat u dit Goede Nieuws moet verkondigen. Jezus heeft niet enkel de Sacramenten ingesteld om Zijn broers te heiligen, maar eveneens om de zielen te verrijken. Velen zeggen maar al te vaak dat zij Christen zijn en zijn er zich niet van bewust dat zijzelf de oorzaak zijn van het verlies van hun geloof. Ieder van u dient eerst zijn eigen geloof te versterken en dan zijn naasten te bekeren. Velen weten niet dat geloof van een ware Christen niet een "misschien" is. Iedereen moet diep in zichzelf kijken en dan zeggen: "O Heer, Uw redding vervult mij met vreugde. Maak van mij een voorwerp van bekering."

Hij die weet dat hij zich op het rechte pad bevindt, weet eveneens dat, wanneer hij ziet wat het Heilig Evangelie verkondigt, hij niet bevreesd mag zijn. En als dit zou gebeuren, zal zijn vrees niet zo groot zijn om af te dwalen van de ondernomen weg . Dit is uw sterkte, dit is uw geloof. De wegen van God zijn waarheid en genade. Laat het Woord van God, het Heilige Evangelie, in uw gedachten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het bovenal in uw harten geschreven zijn. Ga en evangeliseer: wees niet bevreesd omdat Mijn hart steeds bij u zal zijn. U zult voor de Heer wandelen in het land van de levenden.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders. Ga door met het ontvangen van de Heilige Sacramenten, wordt niet vermoeid van het bidden en het opzeggen van de Rozenkrans, lees de Heilige Schrift en denk erover na. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ja, ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 30: 1 maart 1988 [aan de rots van Belpasso]

Het seizoen van de lente naderde, maar de koude was nog sterk te voelen te Belpasso. Op de ochtend van de eerste maart blies er een sterke, koude noordenwind. Dit noodzaakte de gelovigen om zich stevig te bedekken, omwille van het lange wachten voor de verschijning. Alles verliep zoals gewoonlijk, ordentelijk en rustig. Het werk van de plaatselijke vrijwilligers werd bijzonder gewaardeerd en de "Misericordia," die steeds bereid zijn tot het helpen van de zieken en zij die flauwvallen, hadden de handen vol.

De verschijning van de Heilige Maagd begon precies op de middag, de gebruikelijke tijd tijdens de wintermaanden. Zoals gewoonlijk was er opnieuw een groot verlangen naar de boodschap. De boodschap van deze maand verwees ook naar het op handen zijnde Paasfeest, met de uitnodiging om dit samenhangend te beleven met deze periode van de lente. De Heilige Maagd zei ook iets dat elke aanwezige gelukkig maakte: dat het zevende geheim niet zal geschieden, maar vervangen zal worden door een andere gebeurtenis die prachtig zal zijn voor alle mensen van God over de hele wereld.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, wij naderen Pasen. Bereid uzelf dus goed voor. Tijdens deze periode van de lente nodig ik uit tot een spirituele overpeinzing. Laat uzelf niet onvoorbereid verrassen. Probeer uw ziel zuiver en helder te houden zoals bronwater: u kunt niets alleen verwezenlijken, dan met Gods genade. Met Zijn en Mijn hulp kunt u vrede bekomen met uzelf en met uw broers en God. Maar als u dit wilt bekomen, ga dan langs Mijn Hart dat u tot Jezus zal brengen en u zult ware vrede vinden. De vrede waar Jezus is voor gestorven en verrezen uit de doden en die Hij u heeft achtergelaten. Verspil uw tijd niet door zo’n gave te verbergen, maar werk deze verder uit binnen uzelf en uw harten. Als ieder van u zo handelt, kan hij dat delen met zijn broers en kan hij er gebruik van maken om de Heer te prijzen. Als u zo handelt zal Jezus overvloedig de gaven die u Hem offert aanvaarden, maar waar Hij het meeste naar verlangt zijn uw harten. Breng uw harten tot Mij en Ik zal ze eervol zuiveren met het Hart van Mijn Zoon. U zult binnen u een stromende bron hebben die nooit zal uitdrogen op uw weg naar het eeuwige leven. Bereid uzelf voor in nederigheid en met een heilige overgave voor Pasen. Bereid u voor met gebeden en met liefdadigheid. Ik heb u een onvergetelijke Kerstmis beloofd en heb Mij aan Mijn belofte gehouden. Nu beloof ik u een onvergetelijke Pasen, maar, als u dit wil, kunt u veel meer doen dan vorig jaar. Om dit te bereiken moet u dikwijls ernstig nadenken over de Weg van Kruis, de Rozenkrans bidden en meer regelmatig te biechten gaan: dit is de tijd van de verzoening. De Heilige Mis is het begrip van de wonderen die God door de mensen heeft bewerkstelligt: het betekent deelnemen aan de grote opoffering van de Passie en de dood van Jezus. De grote mysteries van God zijn overpeinst en gevierd tijdens de Heilige Mis. Tracht allen naar de Verrijzenis en de Hemel.

Lieve kinderen, probeer het Kruis dat aan u is gegeven niet te ontlopen, want zo neemt u eveneens deel aan het grote offer van de Heilige Eucharistie. Ontvang de Heilige Eucharistie: God kan nooit genoeg worden bedankt voor dit onmetelijk en prachtig geschenk. Tijdens deze weken moet u meer naar de Heilige Mis gaan en nodig Ik u uit om elke dag de gekruisigde Jezus te vereren.

Neem een Kruis en kus het herhaaldelijk met heel veel liefde en vroomheid. U zult een mooi gebaar maken: in werkelijkheid is het met het Kruis dat Jezus de wereld heeft verlost. Lees steeds de waarheden die worden onderwezen in het Heilig Evangelie: de Heer heeft het woord van het eeuwige leven. Laat het in uw gedachten zijn, laat het uw woorden zijn, maar laat het boven alles in uw harten geschreven staan. Zing voor eeuwig de liefde van de Heer.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders?
Maria: Ja, de tijd is gekomen om aan uw biechtvader het geheim over [...] te onthullen, dat deelt uitmaakt van de tien geheimen. Zeg tegen iedereen dat het zevende geheim niet zal plaatsvinden, maar dat het zal worden vervangen door een andere gebeurtenis dat immens prachtig zal zijn voor het Volk van God, verspreid over de hele wereld. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u terugkomen?
Maria: Ja, ik zal terugkomen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 31: 1 april 1988 [aan de rots van Belpasso]

De eerste april van 1988 was Goede Vrijdag. Vele mensen, waaronder een groot aantal priesters, die dikwijls aanwezig waren aan de rots, moesten ongewild deze maandelijkse afspraak te Belpasso laten voorbijgaan, omwille van hun plichten binnen hun parochie. Niettemin waren er zo’n 50.000 mensen verzameld op de plaats, toen Rosario aankwam met zijn vader en Vader Dino om deel te nemen aan de Kruisweg die werd geleid door Vader Philip Buccheri. Tijdens de verschijning, namen de aanwezigen, die zich het dichst bij de ziener betroffen, iets ongebruikelijk waar in vergelijking met de vorige maanden.

Tijdens de mysteries van de Rozenkrans die Rosario bad, keek hij herhaaldelijk op naar twee verschillende plaatsen boven de rots, alsof er iets zijn aandacht trok. Op het einde van het gesprek, toen Rosario op het balkon verscheen, werd alles duidelijk toen hij verklaarde dat Hij de Heilige Maagd, duidelijk verschillend dan de vorige keren, heeft zien knielen aan de voet van een prachtig Kruis.

De verschijning was anders dan gewoonlijk. Van zodra de wolk op de rots rustte en zich opende, zag Ik Onze Lieve Vrouw knielen aan de rechterzijde van een mooi levensgroot Kruis. Het kruis was naar mij gericht, maar Jezus bewoog niet. Ik had het gevoel alsof ik mij voor een prachtig gedetailleerd beeld bevond. Jezus was zo levensecht. Ik heb nooit zo’n mooi Kruis gezien en het was van zo’n pracht dat ik niet wist waar ik mij ogen moest op richten: op het Kruis of op Onze Lieve Vrouw. Onze Lieve Vrouw nodigde mij uit om alle mysteries van de Heilige Rozenkrans te bidden en ondertussen dacht ik na over Gods liefde voor de mensheid. Ik bemerkte iets heel mooi op toen ik bad: "...Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars ..." Onze Lieve Vrouw richtte Haar ogen liefdevol op. Zo kon ik, heel diep in mijn hart, nadenken over hoe de Heilige Maagd voor ons tussenkomst. Op het einde van de mysteries van de Heilige Rozenkrans, gaf Onze Lieve Vrouw de volgende boodschap voor iedereen.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn liefste kinderen, vandaag moet u in het bijzonder bidden voor uw broers. Uw geliefde Jezus, het lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld, blijft de opoffering van Zijn liefde voor de Kerk, dat Zijn mystiek Lichaam is, herhalen. Mijn hart, verenigd met dat van Mijn Zoon, heeft op een enige en bijzondere wijze geleden: daarom zeg Ik tot u dat ik de Moeder ben van zij die lijden en treuren. Ik ben Zij die hen troost. Tijdens het pijnlijke lijden van Jezus, zou Mijn hart zonder twijfel zijn gebroken, indien Ik niet werd ondersteund door het geloof waar allen onder u naar uitkijken.

Blijf met Mij onder het Kruis, bid en heb geloof. Op deze wijze kan de vrede, waarvan Ik de Koningin ben, binnentreden in uw harten: Als u Mij toestaat om ernaar te zoeken als een dierbaar ding dat groeit door de genade van God, is het een bloem die bloeit zonder te verwelken.

Blijf de Rozenkrans bidden en de Heilige Sacramenten ontvangen. De Heilige Mis is uw redding. De Verrijzenis van de Heer is een grote gebeurtenis, omdat dat de wijze is waarop Hij de dood heeft overwonnen. Tijdens deze Heilige Pasen van de Verrijzenis nodig Ik u uit om u niet vast te houden aan de materiële zaken, maar met liefdadigheid naar uw armere broers en zusters te kijken en Jezus uw liefde te tonen en Hem eveneens te tonen dat u niet doof blijft voor Zijn oproepen en dat u dicht bij Zijn Licht mag zijn. Laat het Heilig Evangelie, het Woord van God, in uw gedachten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het boven alles in uw harten geschreven zijn.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u nog iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders vandaag. De bedroefde Moeder van de Passie en de vreugdevolle Moeder van de Verrijzenis zegent u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest: de Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, wanneer zult u opnieuw komen?
Mario: Ik kom terug op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 32: 1 mei 1988 (aan de rots van Belpasso]

Vandaag wordt het Feest van de Arbeid gevierd. Niemand moest gaan werken en zoals verwacht was het aantal aanwezigen gewoonweg niet te tellen. Rond de rots waren er zo’n 150.000 mensen verzameld, het grootste aantal sinds de aanvang van de verschijningen. De mensen kwamen uit alle streken van Sicilië en Italië. Het weer was reeds heet en velen hadden hun paraplu meegenomen voor wat schaduw te hebben. De verschijning [minstens één, zoals later werd geweten] begon precies om 13 uur [zomeruurtijd]. Op het einde van het gesprek verliet Rosario, begeleid door de politie, de plaats, terwijl het volk geduldig wachtte op de boodschap van de Heilige Moeder. Jammerlijk schreeuwde de jongen het na een half uur uit: "Wat, zult U niet meer komen?" Het was heel erg om de gebroken jongen te moeten aanhoren.

De mensen die aanwezig waren, begrepen onmiddellijk dat de Koningin van de Vrede niet meer naar de rots van Belpasso zou komen. Ze konden nauwelijks geloven wat ze hoorden. Zij verlieten wenend en met diepbedroefde harten, de plaats. Tegelijkertijd echter werden hun harten ook gevuld met hoop. In de boodschap bevond zich immers de aankondiging dat Zij in de toekomst zou terugkomen. Enkel God kent de datum van terugkeer.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn lieve kinderen, tijdens deze maanden heb Ik u heel wat boodschappen gegeven om u te bekeren. De Heer heeft vele harten bewogen en ze aangewakkerd met de liefde van Zijn Hart. Hij heeft vele wanhopige mensen getroost, heeft vrede in vele families en in vele harten gebracht. Hij heeft iedereen doen inzien hoe mooi en wonderbaar het gebed is en hoe effectief het bidden van de Rozenkrans is. Daarom heeft Hij Mij doen tussenkomen. Hoe verheugd is Hij met uw opofferingen en de boete voor het eerherstel van de zonden en voor de bekering van de zondaars, maar boven alles, liet Hij u begrijpen hoe onmisbaar de Sacramenten zijn voor het eeuwige leven. Hij heeft u de gave van de vreugde geschonken en zal dit blijven doen tijdens de Heilige Mis.

Lieve kinderen, hoe vele keren heb Ik u uitgenodigd om Mijn raad te volgen, zelfs tot op het punt van Mijn smeken om Gods geboden te aanvaarden. Mijn verschijningen hebben gediend om de geest van het geloof, het vertrouwen en de liefde in uw harten te doen heropleven. Geestelijke vruchten worden bekomen door de volharding en door de totale overlevering aan Gods genade. Ik zal u altijd beschermen, zelfs al wordt u, zoals bomen, heen en weer geschud door de wind, zult u veilig zijn: vertrouw op Mij.

Rosario: Heilige Maagd, Ik heb u vele dingen te vragen: of U de zieken wil genezen, of u geestelijke en materiële genaden wilt verlenen aan anderen.
Maria: Sommigen zijn reeds genezen, anderen zullen later genezen, terwijl nog anderen niet zullen verhoord worden: zij moeten bidden en vergeving vragen voor hun zonden. De wereld heeft de Heer te diep beledigd en zo moet de wereld deze fouten herstellen. Nu moet ik iets heel belangrijk vertellen en u moet dit aan iedereen overmaken: na de periode van vrede, die ik aan de wereld zal verlenen door Mijn hart, zullen velen God de rug toekeren en zullen er velen beschaamd zijn om Hem. Wanneer deze periode van vrede tot een einde komt zullen er vele, onaangename gebeurtenissen gebeuren binnen elke familie: dit zal gebeuren omdat velen opnieuw hun waakzaamheid laten vallen, waarbij zij God en Zijn wetten zullen vergeten. De Kerk zal veel moeten lijden. Voor dit alles gebeurt zal ik u waarschuwen, zodat u het aan iedereen kunt vertellen. Dat zal het voelbare teken zijn van mijn verschijningen, en het is veel belangrijker omwille van de ernst ervan, dan de tekenen in de hemel. Maar laat u niet ontmoedigen: verlang steeds naar de Heilige Harten van Jezus en Maria. Laat het Heilig Evangelie in uw gedachten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het boven alles in uw hart geschreven zijn.

Rosario: Heilige Maagd, zult u opnieuw komen?
Maria: Neen, ik zal niet meer komen.

Rosario: Wat?! U zult niet meer komen?
Maria: Ik zal later terugkomen, maar dit betekent niet dat Ik u heb verlaten. Mijn Onbevlekte Hart zal steeds bij u zijn, omdat de vrede op aarde eraan toevertrouwd werd, en het zal overwinnen: de Koningin van de Vrede zal worden vereerd.

Na deze woorden steeg Onze Lieve Vrouw langzaam op naar de Hemel, waar zij vol verlangen naar ons uitkijkt, zoals een moeder naar haar kinderen.

Verschijning 33:  25 maart 1999 [laatste verschijning, Feest van de aankondiging van de Heer]

Verzoek tot de bijzondere toewijding van de families, de parochies en de bisdommen, aan het Onbevlekte Hart van de Koningin van de Vrede, en door dit, tot het Heilig Hart van Jezus.

In de nacht van 24 op 25 maart 1999 was ik ongelukkig omdat er in Europa een nieuwe oorlog was uitgebroken, te Kosovo. Ik was aan het bidden in mijn kamer om Onze Heer te smeken voor de vrede in de wereld, door de tussenkomst van onze Heilige Moeder. Na een aantal uren viel ik op mijn bed in slaap. Toen ik bij het eerste daglicht ontwaakte, opstond uit mijn bed en rondkeek, bevond ik mezelf op de top van een berg vanwaar ik de wereld kon waarnemen. Het was daar dat ik de Heilige Maagd van Belpasso met Haar Onbevlekte Hart waarnam, de Rozenkrans in de rechterhand en deze keer, een kleine olijftak [die was samengesteld uit twee soorten] in Haar linkerhand.

De Heilige Maagd zei: "Het ogenblik is aangebroken om aan de Heilige Vader te vragen om, met de hulp van alle Bisschoppen, een bijzonder toewijding van de families tot het Onbevlekte Hart, en door dit, tot het Heilig Hart van Jezus, te promoten aan alle parochies en bisdommen van de wereld, en dit volgens de wil van God. Vele zielen nemen een pad dat hen ver wegleidt van God, maar Hij, in Zijn oneindige barmhartigheid, wil hen redden door hen het geneesmiddel van Mijn Onbevlekte Hart toe te vertrouwen. In het begin zullen er hindernissen zijn om dit verzoek te kunnen inwilligen, maar daarna zal het worden erkend als een bolwerk van verdediging en zullen er vele zielen gered worden. En u moet veel bidden en boete doen voor dit."

Ik vroeg wat ik moest doen en de Heilige Maagd antwoordde: "Schrijf neer wat onze Heer u heeft verteld en licht uw Aartsbisschop en de bevolking erover in, maar zeg niet tot deze laatste groep dat u dit van de Heer hebt gehoord." Er volgde een moment van stilte, waarna de Heilige Maagd, bij het tonen van de olijftak, verder ging: "Hier is het teken van de verzoening en de eenheid: het is voor de hele mensheid dat, verzoend met de Vader door de verdiensten van Jezus Christus, opnieuw de banden met God zal vinden voor de vrede en de liefde." Daarna vervolgde Zij, bij het tonen van de Rozenkrans: "Hier is het teken van het gebed: het is voor alle mensen die, door het openen van hun harten voor God en na te denken over Zijn woorden over het eeuwige leven, aan liefdadigheidswerk zullen doen." Op het einde wees Zij naar Hart en zei: "Hier is het teken van hoe men zichzelf aan God geeft: het is voor alle mensen die, verenigd in het Eucharistisch Offer van Christus’ lijden, de Heilige Harten van Jezus en Maria troosten en eerherstel aanbieden ten gunste van de bekering van zij die door de zonde worden gekweld."

Het was bij deze worden dat ik het Heilig Hart van de gekruisigde Jezus zag en, zwevend ter hoogte van dit Hart, een kelk, omgeven door een hostie. Een immens licht met een ontelbaar aantal kleine vlammen straalde vanuit de top en vulde de ruimte eromheen. De figuur van Jezus werd geprojecteerd in de kelk, en de hostie scheidde druppels bloed en water af, die de kelk eerst vulden en daarna deden overstromen, waarbij de druppels op de wereld vielen terwijl er bovenuit een krachtig stem zei: "Redding en Heiligheid!" Hierop zei de Heilige Maagd: "Hou dit geheim. Na het Jubileum [waarbij Zij verwees naar het jubileumjaar 2000], zal het voor u en voor uw biechtvader, tot wie u zult spreken, duidelijk zijn. Dan zal u de weg worden getoond die u moet begaan."

Vertaling: Chris De Bodt


03-04-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.OLV van Belpasso: Deel 2. Dagboek van Rosario Toscano [2]
Onze Lieve Vrouw van Belpasso: Dagboek van Rosario Toscano [2]

Verschijning 17: 1 maart 1987 [aan de rots van Belpasso]

Op de eerste dag van deze maand, was er voor de eerste keer een massa volk aanwezig. Er waren zo’n dertigduizend mensen verzameld rond de rots. Iedereen verwachtte een teken te zien van de aanwezigheid van Onze Lieve Vrouw. Het was zwaar bewolkt met verspreide regenvlagen. Maar juist voor de middag stopte de regen en kwam de zon dikwijls kijken van achter de dikke wolken. Vele aanwezige mensen zegden dat de zon hadden zien ronddraaien, en zilveren stralen zagen schijnen in de lucht.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, Ik ben gekomen om u te waarschuwen. Mijn kinderen, Mijn waarschuwing gaat over uw redding. Mijn kinderen, open uw harten. Ik wens u weg te rukken van het kwade. U valt dikwijls in de verleiding die de kwade u elke dag voorstelt. Mijn kinderen, Mijn Zoon roept u, maar u bent doof voor Zijn roep. Mij Zoon is altijd bij u, maar u bent blind. Waarom denk u dat Ik voor u naar hier kom? U weet dat u vooral in deze tijden moet bidden. Open uw harten, wees vreugdevol voor de liefde die Jezus u toestaat, en weet waar u afstand van doet. Begrijp dit alles en bid.

Rosario: Heilige Maagd, Ik smeek u, doe een mirakel voor de mensen die Uw hulp nodig hebben.
Maria: Voor al deze die genaden wensen zeg ik: geloof sterk in uw genezing, zoek onmiddellijk uw toevlucht tot de Heilige Communie en tot het gebed. Ik nodig u eens te meer uit om na te denken en rondom u te zien. Kijk naar wat er in de wereld gebeurt: zijn gebeden en bekering niet nodig? Bid, bid altijd. Vrede ... vrede ... vrede! Ik vertrouw u belangrijke geheimen toe: onthul hen aan niemand [Onze Lieve Vrouw onthulde mij twaalf geheimen, waaronder twee die op mijn persoon betrekking hebben, terwijl tien ervan betrekking hebben op de toekomst van de wereld].

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand .... nu moet ik gaan."

Rosario: Heilige Maagd, Ik smeek u, geef een laatste boodschap voor de hele mensheid.
Maria: Wees bekeerd ... spoedig, er blijft niet veel tijd over. Bid voor vrede in de wereld, maar dat het boven alles geschreven mag zijn in uw harten. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest: de Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen.

Verschijning 18: 1 april 1987 [aan de rots van Belpasso]

Vanaf ’s morgens vroeg begon de gewoonlijke massa volk zich rond de rots te verzamelen. De plaatselijke vrijwilligers deden hun uiterste best om de bedevaarders te verwelkomen en alles in goede banen te leiden, vooral de zieken die in grote aantalen uit diverse gedeelten van Sicilië kwamen. Tijdens de ochtend, voor de verschijning, kondigde Rosario aa,n wie hij als spirituele begeleider had gekozen. Het was Vader Dino Magnano van het Heilige Filippus Neri Oratorium te Acireale. Iedereen had verwacht dat dit Rosario’s keuze zou zijn, om ze beiden de zelfde spirituele diepte deelden, hoewel ze elkaar amper voor een korte tijd kenden. Volgens vele getuigen waren er niet als de vorige keer, vele zonnewonderen.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, Ik kom hier onder u omdat Ik van u hou en u wens te redden. De verloren zoon moet terugkeren naar de Vader om zo in Zijn genade te kunnen komen. De herdenking van de Verrijzenis van Jezus Christus komt dichterbij en daarom herinner Ik u aan het vasten, aan de onthouding en aan de Heilige Mis: biecht en ontvang de Heilige Communie. De Heer is oneindige goedheid en genade en zo nodig Ik u uit om Hem te prijzen omdat het de dag van de Heer is. Mijn kinderen, Ik beveel nogmaals het vasten aan zodat het Heilig Paasfeest geen dag zou blijven die u overladen tafels koud en onverschillig laten tegenover uw naasten die in de armoede leven. Vul, in plaats hiervan, uw harten met liefde en vreugde en loof de Heer.

Ook herinner Ik u aan het gebed. Ik wens bekering. Vrede is nodig ... overal ter wereld. Wat kan er u redden als er geen vrede heerst? Gods genade zal voor u de gelegenheid zijn om vergiffenis te vragen, om te vragen dat de vrede zou behouden blijven in uzelf en deze vrede te doen uitstralen naar de wereld toe, op uw naasten. Ik wens dat elke eer en lof toekomt aan het Heilig Hart van Mijn Zoon, omdat Hij u de Verrijzenis heeft geschonken. Wees nergens van bevreesd omdat God met u is en Zijn goedheid zal u van niets laten beroven. Zijn goedheid zal u beschermen tegen het kwade, maar u moet altijd Zijn nederige dienaars zijn. Lieve kinderen, u zou uzelf aan God moeten geven, want er wachten de mensheid ernstige straffen.

Rosario: Heilige Maagd, wat moeten wij doen?
Maria: Verzaak aan de zonde. Gebed is nodig en verlang eveneens naar de Heilige Communie en boete. Heb lief en de Heer zal Zijn genade en barmhartigheid over u doen neerdalen en tevens uw harten en zielen vullen met vrede.

Rosario: Heilige Maagd, maar we wensen vrede te hebben.
Maria: Het verlangen is niet genoeg want u moet het ook in de praktijk brengen tegenover uw naaste: heb lief, vergeef, bid en er zal vrede heersen. Loof de Heer voor wat Hij u schenkt. Denk na over de wonderen van Zijn grote en ongebonden liefde. Zoek niet naar iets anders, maar maak eerder de liefde van Jezus bekend door het Heilig Evangelie, het Woord van God, te verkondigen en na te leven: laat dit in uw harten zijn, laat het uw woord zijn, maar schrijf het boven alles in uw harten. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen als God Mij dit toelaat.

Rosario: En wanneer zult U terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand. Niettemin ... bid, bid.

Verschijning 19: 1 mei 1987 [aan de rots van Belpasso]

De massa volk was buitensporig. Er waren meer dan 50.000 mensen aanwezig. De plaatselijke vrijwilligers, de "Misericordia," en de politiemachten slaagden er niettemin om het volk in goede banen te leiden. Toen Rosario Toscano, spoedig nadat hij de boodschap had ontvangen, een gedeelte ervan voorlas, begon de twist. Nabij de rots las hij voor dat het Maria’s wens was dat er ter ere van Haar een kapel zou worden gebouwd. Velen van de aanwezigen begon van alles te veronderstellen. De pers bevestigde deze hypothesen met een sterke journalistieke aandacht. Hoe dank ook, werd alles later duidelijk dat dit ongegrond was en tijdens de volgende dagen bleef het volk zich rond de rots verzamelen om even vroom als tevoren te bidden. Wat de getuigenissen van die dag betreft, bevestigden vele mensen dat ze een gouden wolk zagen rusten op de rots, terwijl er een witte duif verdween richting zon, na meerdere malen rond te rots te hebben gevlogen.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, laat ons God bedanken omdat Hij Mij nog steeds toelaat om onder u aanwezig te zijn om u toe te spreken en om uw harten tot vrede te brengen die de mensheid zozeer nodig heeft. God doet veel voor u en zal u vervullen met Zijn Genade als u volhardt in het gebed, in de boete, in het vasten en door met uw volledige hart aanwezig te zijn in de Eucharistieviering: biecht en ontvang de Heilige Communie. Ik wou dat u de nood zou voelen om uw zielen te heiligen. Er zijn teveel zonden waardoor Jezus wordt beledigd. Wees meer open met uw harten en bemin God. Laat uw ziel de Heer verheerlijken en laat uw geest jubelen in God, uw Redder. Zijn genade wordt verspreid over hen die Hem vrezen en eenvoudig zijn van hart. Hij verdeelt zij die vol van hoogmoed zijn en brengt de machtigen ten val. Mijn kinderen, wees eenvoudig van hart en heb steeds een heilige angst voor God. De genade van God is oneindig, maar ook Zijn gerechtigheid is oneindig. God is met u, onder u. De Heer is uw herder en als u tot Zijn kudde behoort zal niets u ontbreken. De weg van God is liefde en vrede. Bent u steeds bereid om Hem te volgen? God heeft de Kerk en de Kerk is uw gids, de Heer is uw herder en zijn priesters Zijn werktuigen.

Rosario: Heilige Maagd, vele mensen volgen God niet meer omdat ze zeggen dat Hij ons heeft verlaten tijdens deze periode.
Maria: Heb vertrouwen in de Heer en Hij zal Zich tot u richten. Heel dikwijls wordt men ontmoedigd door de tegenspoed waarmee men te kampen krijgt, maar, als u te lijden hebt, hoop dan dat de Heer u de sterkte schenkt om het te dragen en schenk het Hem voor de bekering van de zondaars. God heeft u vele malen geholpen, maar u bent alle hoop verloren.

Rosario: Heilige Maagd, wat moeten we doen?
Maria: Wees steeds de bereid om de opdrachten en het lijden dat God u toevertrouwd te dragen en vervul dit alles volgens Gods wil. Zoek niet vergeefs in het begrijpen van Zijn wil, want Gods werken zijn groot. Het Heilig Evangelie, het Woord van God, is uw gids: laat het in uw geesten werken, uw woord zijn, maar laat het boven alles in uw harten zijn.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u nog iets anders?
Maria: Ik wens dat u doorgaat met het bidden van de Rozenkrans en vraag aan de priesters, om naar Gods wil, een kapel ter ere van Mij te bouwen en maak de verering van het Onbevlekte Hart van Maria, de Koningin van de Vrede, bekend. Ik zegen u in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen .... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal de eerste dag van de volgende maand terugkomen.

Verschijning 20: 1 juni 1987 [aan de rots van Belpasso]

Ondanks de zomerhitte, waren er opnieuw zo’n 50.000 mensen verzameld rond de rots. De afspraak tussen de Heilige Moeder en Rosario was precies om één uur in de namiddag, omwille van de zomer. Ook nu was er grote belangstelling onder de aanwezigen voor de boodschap die Rosario zou ontvangen. De Heilige Maagd nodigde de priester uit om een processie in te richten naar de rots. In een afgescheiden boodschap, drukte Zij Haar verlangen uit dat er op de vooravond van het Feest van het Heilig Hart van Jezus [25 juni] ter plaatse een processie zou worden gehouden en dat er vurig zou worden gebeden.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, Ik kom hier nogmaals om u te herinneren aan de overwinning van Mijn Zoon op de dood. Gods wil is wat tot stand is gebracht in u en rondom u. Gods wil is dat Ik tot u kom en dat u tot Mij komt. Mijn opdracht is om vrede te brengen. Ik wens dat u verder de Rozenkrans bidt en vast, neem verder deel aan de Heilige Eucharistie, biecht, ontvang de Heilige Communie en boet. De aarde is vol van Gods Geest: aanbid de Heer, bemin de Heer zodat Hij gelukkig zou zijn met Zijn kinderen. Bedankt Hem voor Zijn liefde en Zijn genade en dat heel de wereld Hem mag loven. Wees vol van Gods Geest, Hij zal u vullen met genade door Zijn Heilige gaven. Open uw harten voor uw God, Mijn kinderen, aanroep de Heilige Geest, omdat u enkel zo de zielen kunt heiligen.

Rosario: Heilige Maagd, hoe moeten we op de juiste wijze de Heilige Geest aanroepen?
Maria: Verlaat uzelf volledig op Mij, op Mijn Hart. Ik ben de woonplaats van de Heilige Geest. Wees niet bevreesd, omdat hij die werkelijk gelooft alle antwoorden kan verkrijgen van de Vader, in de naam van Jezus. Ik kom gewoon om u te helpen in uw geloof in God. Door dit te doen help ik de Kerk op haar weg. Zing steeds de lofzang en de glorie tot uw Heer door de eeuwen heen. De mens is Mijn Zoon en Zijn opoffering vergeten. Ga niet door met Hem nog verder te beledigen met uw onverschilligheid. Jezus nodigt u uit tot de Heilige Eucharistie en tot Zijn altaar. Wijs zijn Heilige Sacramenten van de biecht van de Heilige Communie niet langer af, want zo weigert u om uzelf te redden. De Heer is glorie, u bent zijn volk en u moet van Hem houden en Hem gehoorzamen als uw enige Vader: vertrouw uzelf toe aan Zijn Heilige Wil.

Rosario: Heilige Maagd, spreek tot de mensheid over de liefde van God voor Zijn kinderen.
Maria: De Heer is goed en groot in de liefde, maar God kan door de mensen niet worden begrepen en voor ieder van u is Zijn plan en Geheim verschillend. Vertrouw op mij, zodat ik u kan doen groeien in alles wat God behaagt en u zo helpen in uw opdracht. Laat het Heilig Evangelie, het Woord van God, toe in uw geesten, laat het uw woord zijn, maar laat het bovenal geschreven zijn in uw harten.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders van ons?
Maria: Ik wens dat u de priesters vraagt om naar hier te komen in processie en te bidden. Ik wens dat u op de dag van het Feest van het Heilig Hart van Jezus naar hier komt om de Koningin van de Vrede met vurige gebeden te vereren. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, gaat u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u opnieuw komen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 21: 1 juli 1987 [aan de rots van Belpasso]

Er waren zo’n 45.000 mensen aanwezig. Iedereen verwachtte dat het heet zou zijn, zoals dit gebruikelijk is in juli, maar onverwachts was de dag eerder fris en bewolkt. Dit was een verlichting voor de ernstige zieken toen ze op de plaats aankwamen. Tegen de middag stonden Rosario, samen met zijn ouders en zijn geestelijke begeleider, Vader Dino Magnano, dicht bij de Rots, die bedekt was met bloemen. Na precies tien minuten, van zodra de jongen het begroetingsgebed had beëindigd, stond hij op en begon het hevig te regenen. Het volk ging op zoek naar een schuilplaats. Velen waren doorweekt van het hoofd tot aan de voeten. Niettemin bleven de bedevaarders verder luisteren naar de Boodschap die Rosario vanaf het balkon van zijn huis, dichtbij, aflas. Een wijl voor het begon te regenen had de Heilige Maagd in Haar afscheid gezegd: "Ik zegen u met het Gewijde Water." Toen gaf niemand meer om de regen en allen waren door en door nat. Zover is geweten waren er geen enkele gevolgen voor de chronische zieken, integendeel er waren enkele genezingen.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, ik wens u gelukkig te maken met mijn komst en verleen u werkelijk de vrede van wie Ik ben, de Koningin. Ik wens dat u de Rozenkrans verder blijft bidden en meer de Heilige Sacramenten van de Biecht en de Communie bijwoont, vooral tijdens deze maand, die vol is van verleidingen. Ik nodig u uit om mijn boodschappen met meer warmte te ontvangen en om naar mijn raad te luisteren: vast dikwijls, minstens ééns per maand. Doe boete en eerherstel aan het Heilig Hart van Jezus en Mijn Onbevlekte Hart. Ik nodig u eveneens uit om u bij Mij te voegen in de zegen van God, de nederige Koning der Glorie. Een glorie waarin u zichzelf moet verenigen als u zichzelf toelaat om u te redden door uw Koning te volgen. Een glorie wiens enige waarde in de hemel ligt, samen met de engelen en met alle geredden. Wordt steeds waardiger in uw vreugde om op een dag de Heer te ontmoeten. Dat de Heer dat aarde mag komen bezoeken om de zaden, die Hij heeft geschapen, te zegenen. Wees nooit ondankbaar, want Hij die beledigd is door uw onverschilligheid is genadig, maar hij is eveneens een rechter over uw daden.

Rosario: Heilige Maagd, vergeef ons onze zonden!
Maria: De Heer is goed, en Hij is diegene die u vergeeft. Tijdens deze periode zult u meer worden aangezet tot zonde: begin met boete te doen en niet eenmaal, maar meerdere malen: tijdens de week, de Heilige Mis en tijdens deze maand. Ga elke zondag te biechten. Aanhoor mij, Mijn kinderen, want zo wandelt ge op Gods weg. Wees er zeker van dat al uw zonden zullen worden vergeven, want, op deze wijze, zult u niet verhinderd worden om uw zielen te heiligen. Wees meer gehoorzaam aan Gods wetten en het zal tot uw vreugde leiden. Het is de enige wet voor uw leven, onfeilbaar en uw gids. Dat de Kerk Gods volk mag blijven lijden en dat de gelovigen en priesters zouden verenigd zijn in geest in hun strijd tegen het kwade. Lieve kinderen, schep geen verdeeldheid onder elkaar, maar wees verenigd, want u bent het gekozen volk. Laat het Heilig Evangelie, het Woord van de Heer, in uw geesten zijn, laat het uw woord zijn, maar laat het boven alles in uw harten geschreven zijn.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders voor het volk hier aanwezig, maar ik wens iets van u. Het zou redelijk zijn indien iedereen de andere boodschappen van mijn vorige verschillende verschijningen zou kennen. U zult hen beetje bij beetje lezen op elke zaterdag en er u van vergewissen dat iedereen er naar luistert. Ik zegen u met het Gewijde Water, in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 22: 1 augustus 1987 [aan de rots te Belpasso]

Niets bijzonder valt er op te merken aan deze ontmoeting die gebed en diepe verering kenmerkt, behalve de steeds grote aanwezigheid van mensen uit overige gebieden, niet enkel uit het zuiden, maar ook uit andere streken zoals Toscane, Umbrië en Lazio. Zij komen naar Belpasso met de bus of trein om de gebeurtenissen bij te wonen. Vele zieken komen naar hier in de hoop op genezing. In de boodschap van deze maand herinnert Onze Lieve Vrouw haar kinderen opnieuw aan het gebed, de boete en om voorzichtig te zijn om niet in de val te lopen van de gevaren van de verleidingen die de zomer met zich mee brengt.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, Ik kom in de eerste plaats omdat Ik u, door mijn boodschappen, op het juiste pad wil brengen. U moet goed weten dat u zult worden gered als u in de praktijk brengt wat ik u aanraad. Ik herhaal Mijn verzoek en mijn wens voor het gebed nu reeds een lange tijd. Het ogenblik is gekomen dat u uw leven moet veranderen door het in het licht van de Heer Jezus te plaatsen. U kunt niet koud van hart blijven tegenover zo’n lieve oproep van God. Denk na, Mijn kinderen: is Jezus voor u niet gestorven? Is Jezus voor u ook niet verrezen? Is Jezus niet de weg, de waarheid en het leven? Jezus is uw redding. U kunt niet zeggen dat God niet van u houdt enkel en alleen omdat Hij niet altijd rekening houdt met uw verzoeken, die zo dikwijls rond materiële zaken draaien. De Heer opent Zijn Handen en voldoet elke levende mens. Het banket van de Heer is geen rijke tafel met materiële verrukkingen en voldoeningen die niets bijdragen tot het hart. De tafel van de Heer bevat voedsel voor het eeuwige leven. Enkel op deze wijze kan uw hart gevuld worden met de liefde van Jezus. Bedank Hem met dit gebed en offer Hem uw Heilige Communie op elke donderdag, voor de verzachting van de versteende harten van de arme zondaars.

O, Jezus, het is zo zalig om U in mijn hart te hebben,
Ik verlang in hartstocht naar Uw liefde.
O, ik smeek, vereer, bid en bemin Uw Heilig en Barmhartig Hart
en vraag, door Uw Heilige Verdiensten,
om de bekering van deze harten, die thans zo versteend zijn,
om de zuivering en het enthousiasme om hen dichter
tot het Heilig Sacrament de brengen,
waaraan U, Jezus, ons laat deelnemen.

Dat de Heer zijn vreugdevolle aanwezigheid mag verlenen. Ik wens dat u allen Gods aanwezigheid onder u en in u voelt, zodat u in vrede zou zijn met uzelf en met de anderen. Prijs allen de Heer, maar laat deze lofprijzing niet leeg van hart zijn.

Rosario: Heilige Maagd, bent U gelukkig met onze gebeden?
Maria: Niet erg veel. Sommige mensen hebben mijn raadgevingen omgezet in de praktijk, anderen hebben dit niet volgehouden, maar het grootste gedeelte is onverschillig gebleven. Ik vraag u andermaal wat Ik de laatste maand heb gevraagd: biecht elke zondag en neem regelmatig deel aan de Heilige Eucharistieviering tijdens de week. Blijf de Heilige Rozenkrans bidden. Door Zijn goedheid zal de Heer u nooit verlaten, omdat u Zijn volk bent, maar keer Hem nooit de rug toe en laat Hem steeds aanwezig zijn in uw leven. Laat uw ziel naar de Heer verlangen zodat Hij tot u zou komen en steeds uw harten zou vullen met liefde, vrede en goedheid. Dat het Heilig Evangelie, het Woord van de Heer, in uw gedachten mag zijn, uw woord mag zijn, maar boven alles in uw harten mag geschreven zijn.

Rosario: Heilige Maagd, wenst u iets anders van ons?
Maria: Ik wens dat u elke vrijdag een uur in gebed opdraagt aan Jezus tot vergoeding van de gewelddaden, de heiligschennis en de onverschilligheid, waardoor Hij zozeer wordt gekwetst. Boet en vast, boven alles, tijdens deze maand van verleiding. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Laat de Vader in uw gedachten zijn, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet Ik gaan.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u opnieuw komen?
Maria: Ik zal de eerste dag van de volgende maand komen.

Vertaling: Chris De Bodt


02-04-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.OLV van Belpasso: Deel 2. Dagboek van Rosario Toscano [1]
Onze Lieve Vrouw van Belpasso: Dagboek van Rosario Toscano [1]



Onze Lieve Vrouw van Belpasso

Zondag 4 mei 1986

Ik was alleen thuis en wachtte op de terugkeer van mijn ouders. Ze waren naar mijn school gegaan om met mijn leraars over het virus te spreken dat ik had opgelopen en waardoor is zo dikwijls de lessen moest missen.

Ik lag in mijn bed en kreeg plots een vreemd gevoel. Het was alsof ik ging stikken. Ik was bang. Iets duwde mij uit het bed. Toen ik in mijn slaapkamer rechtstond, voelde ik mij plotseling beter. Toen sprak een vreemde stem tot mij: "U hebt genoeg geleden."

Ik voelde een sterke rilling langs mijn ruggengraat gaan. Ik dacht dat het een geneesmiddel was die mijn ouders mij hadden gegeven om mijn lichaamstemperatuur naar beneden te doen gaan. Toen straalde er een groot licht vanuit een gegeven punt in mijn kamer en toen hoorde ik dezelfde vrouwenstem zeggen dat ik moest bidden voor de zondaars, dat ik niet moest wanhopen vanwege mijn koorts en dat ik tegen niemand iets over deze ontmoeting mocht zeggen.

Nieuwsgierig en bang vroeg ik: "Wie bent u?"

Het Witte Licht antwoordde mij: "Ik zal u ten gepaste tijde zeggen wie ik ben."

Na deze woorden verdween het licht. Ik wou wegrennen maar dit lukte mij niet. Waarom, weet ik niet.

Maandag 5 mei 1986

Het licht verscheen opnieuw en vertelde mij dat het bij andere gelegenheden zou terugkeren, maar dat ik voorlopig met niemand mocht over praten.

Ik vroeg opnieuw: "Wie bent u?"

Het Witte Licht antwoordde mij opnieuw: "Ik zal u ten gepaste tijde zeggen wie ik ben."

Toen vertelde Zij mij om hard te bidden. Nadat Zij dit had gezegd, verdween Zij zoals de dag voorheen.

Woensdag 7 mei 1986

Het Witte Licht verscheen opnieuw en vertelde mij opnieuw om te bidden.

Ik drong aan: "Wie bent u? Kunt u mij dit alstublieft vertellen?"

Het Witte Licht antwoordde mij: "Vandaag is het de geschikte dag voor mij om u te zeggen wie ik ben. Ik ben Maria, de Moeder van God, de Onbevlekte Ontvangenis. Binnen een aantal dagen mag u spreken over Mijn komst, maar enkel tegen een bepaald aantal mensen. Als u Mij wenst te zien, moet u de Rozenkrans bidden."

Daarop legde Zij mij uit waar ik moest heengaan op zondag 11 mei, het feest van Onze Lieve Heer Hemelvaart. Nadat dit was gezegd, verdween Zij zoals bij de eerdere gelegenheden.

Donderdag 8 mei 1986 (Bij Rosario thuis)

Tijdens het middageten vertrouwde ik alles aan mijn ouders toe, die het niet echt geloofden, vooral mijn vader. Mijn moeder had minder twijfel.

Een aantal dagen later vertelden wij het aan mijn nonkels en enkele nauwe aanverwanten. Sommigen geloofden het minder dan de anderen, maar allen beloofden ze om aanwezig te zijn bij de gebeurtenis van 11 mei. Wij nodigden ook enkele neven uit: allen beloofden er met niemand over te spreken, omdat Onze Lieve Vrouw had gezegd: "God werkt in stilte."

Verschijning 1: 11 mei 1986: Onze Lieve Heer Hemelvaart [aan de rots van Belpasso]

Het was 12.30 uur en mijn drie neven en Ik gingen naar de plaats waar Onze Lieve Vrouw had beloofd waar ik Haar zou zien. Eenmaal buiten de poort van onze villa, gingen wij naar het aanpalende woud. Het pad dat we volgden draaide lichtjes naar links en zo kwamen we terug op de plaats waar we vertrokken waren. Ik keek rond, omdat het nutteloos was om dit pad nogmaals te volgen. Toen zag ik ver weg een mooie rots, die er verschillend in vorm en kleur uitzag dan de andere rotsen, zelfs haar ligging was bijzonder. Nu was ik er zeker van dat dit de plaats van de verschijning zou zijn. Ik begon de helling af te lopen die op de hoofdstraat uitkwam. Mijn neven volgden mij. Wij staken de straat heel voorzichtig over (mijn neefjes waren nog er jong) en aan de andere kant van de straat zat we een groot rotsachtig gebied. We wandelden verder door, deze keer door de struiken. Iets dat we niet hadden verwacht was dat het pad recht door het gebied ging en ons leidde naar een open plaats, waar we in het midden een mooie kubusvormige rots zagen. Toen we ginds aankwamen, zetten we ons neer en begonnen we te wachten.

Ondertussen waren mijn ouders en nonkels thuis gebleven en keken ze van op het balkon toe waar we heen gingen. Ze begrepen dat we de plaats hadden gevonden die Onze Lieve Vrouw had uitgekozen. En zo besloten ze om er ook heen te gaan. Allen begonnen we samen te bidden. Het was nu middag en de hemel was prachtig blauw. Ik zag hoe een witte wolk ons traag naderde, neerdaalde en halt hield heel dichtbij de rots. Toen begon de wolk zich te ontvouwen. Ze plooide open als een bloem en straalde de reeds het sterke licht uit dat ik thuis reeds had waargenomen. Toen zag ik een mooie dame, gekleed in het wit. Op Haar hoofd droeg ze een witte mantel met een gouden boord, met daaronder een witte sluier die ook was afgezet met een gouden boord. Zij droeg de kraaltjes van de Rozenkrans in Haar gevouwen handen (later, op 18 juni zag ik Haar met open, uitgestrekte armen en kon ik Haar Onbevlekte Hart zien).

De witte Dame zei:

"Ik zegen u, mijn kinderen. Versterk uw geloof door altijd, maar boven alles met een oprecht hart, deel te nemen aan de Heilige Mis. Het geloof is een vrucht die nooit vergaat. De Kerk en het Geloof moeten uw geschenk zijn voor de toekomstige Kerk. Hoe minder u gelooft, hoe meer u zult lijden. Bid steeds meer en met geheel uw hart. Lees dikwijls de Heilige Bijbel en u zult vele dingen begrijpen over het Heilige Leven en de Heilige Vrees voor God. Goede daden zijn inderdaad nodig, maar uw kennis ontwikkelen evenzeer. Wees nederig in uw gedachten: God zegent nederigheid. Heb steeds de Heer in uw gedachten, op elk moment. Zijn aanwezigheid zal u de sterkte verlenen en het u mogelijk maken om uw weg te vervolgen en de nodige gezondheid te bekomen voor uw ziel en uw lichaam. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Ik zal terugkeren binnen 7 dagen."

Na een poos begon de wolk zich te sluiten en naar de Hemel te stijgen.

Onze Lieve Vrouw verdween.

Verschijning 2: 18 mei 1986 [aan de rots van Belpasso]

"Ik ben met u, Mijn kinderen. Ik bevind Mij onder u. Sta Mij toe om u opnieuw het volgende te zeggen: u bidt zo weinig tot de engelen. U vraagt hen zo weinig om hun hulp en nochtans doen ze veel voor u. Zij strijden tegen het kwade. Bid tot het legioen van engelen en tot de Heer Jezus om te vechten tegen het kwade. Vertel iedereen om op dit gebed te bidden:

Legioenen van perfecte wezens van God: Engelen, Aartsengelen, Cherubijnen, Serafijnen, Prinsen en Engelse krachten, in al uw licht en luister met Onze Heer aan het hoofd, bestrijd het kwade dat ons zo dikwijls bedreigt. Meest volmaakte wezens, wezens van goedheid, bescherm de mensheid van de kwade.

Vele zielen bevinden zich niet in staat van genade voor God. De zieken weigeren de laatste sacramenten bij de dood. Ik schenk u een troostgevend gebed voor hen, om hen te helpen om in Gods genade te komen:

Dag en nacht geloof ik in U
Dag en nacht aanbid ik U
Dag en nacht hoop ik op U
Dag en nacht hou ik van U
Dag en nacht bid ik tot U
O Jezus, red mij, neem mij, in al Uw liefde, tot U.

Het ontvangen van de Heilige Communie voor dit gebed is noodzakelijk. Ik weet dat het in uw bedoeling ligt om hier op een dag een kapel op te richten. Ik zou het waarderen om dit in eenheid met de gelovigen doen. Ik zegen u in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest."

Rosario: "Heilige Maagd, komt u terug?"
Maria: "Ik zal op de eerste dag van de volgende maand terugkomen."

Rosario: "Heilige Maagd, mijn moeder heeft gevraagd of U mij wilt genezen."
Maria: "Binnen de maand zult u genezen zijn. Ik zal u vertellen wie ik ben en ik zal u iets onthullen."

Verschijning 3: 1 juni 1986 [aan de rots van Belpasso]

"Mijn liefde is met u en in u, Mijn kinderen. De Heilige Geest, het geschenk van de Heer zal u door uw gebed over u verspreiden en u vergezellen, u helpen, leiden en u in alles wat nodig is onderrichten. Hij zal uw leiden licht zijn, uw vuurtoren voor uw ogen, de onthuller van de waarheid en de liefde, de spiegel van de onbegrensde rechtvaardigheid, de weg naar de redding, de ark van liefde, de brug naar het eeuwige leven. Bedank de Heilige Geest, nu en altijd, om u, eenvoudig door Hem te aanroepen, toe te laten om de rechte weg te kiezen en in de andere, uw buren, Jezus, uw Heer en Meester te zien. Hij die de redding, de waarheid en de liefde verspreid."

Rosario: "Heilige Maagd, wanneer zult u terugkomen?"
Maria: "Ik zal de volgende zondag komen. Ga door met bidden, bid veel, vertrouw op mij. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Onthoud dat ik altijd bij u ben."

Verschijning 4: 8 juni 1986 [aan de rots van Belpasso]

"Mijn kinderen, Ik ben gelukkig met uw gebeden en dit is ook zo voor Mijn Zoon Jezus, die u zal redden als u doorgaat met lief te hebben wat goed is. Onthoud dat er ook andere mensen zijn. Het zou goed zijn om voor hen te bidden, maar dat is niet genoeg: moedig hen aan om te bidden, omdat God in het gebed is. Praat ook tot de Heilige Drievuldigheid: het zijn drie gescheiden personen, maar in één eenheid.

Hij leeft in de liefde: God is de drager, de redder en de gever.

Hij draagt: Hij brengt Zijn boodschap van liefde tot u, door u Zijn liefde te schenken.

Hij redt: Hij redt u door middel van Zijn Zoon Jezus.

Hij geeft: Hij schenkt u, door middel van de Heilige Geest, Zijn zeven Heilige Gaven. Denk na over de wonderen van Jezus, de volmaaktheid van het universum: en in al deze grootsheid zal u God vinden ... de God van liefde.

Heel dikwijls vergeet u dat wat zich rondom u begeeft door God is geschonken. Wij zijn allemaal zijn schepselen. Ik dank Hem voor uw welzijn, want u vergeet om dit te doen en dit gebeurt te vaak. Wees niet bevreesd, omdat Hij, in Zijn onmetelijke goedheid, u vergeeft, omdat Hij weet dat uw liefde onvolmaakt is."

Rosario: "Heilige Maagd, zult u komen op de achttiende van deze maand?"
Maria: "Ik zal komen en u een aantal zaken onthullen. Mijn lieve kinderen, doe uw opperste best in het gebed tijdens deze maand. Bid en neem deel aan de Heilige Mis. De Heilige Communie is belangrijk en staat u toe om het voedsel van het eeuwige leven te ontvangen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de zoon en de Heilige Geest. Amen."

Dinsdag 17 juni 1986: thuis.

Tijdens deze laatste dagen steeg mijn lichaamstemperatuur meer dan gewoonlijk, tot 38 graden. Ik moest in bed blijven en mijn ouders verloren bijna het geloof in de woorden van Onze Lieve Vrouw over mijn gezondheid.

Ik was wakker van tien uur tot middernacht en mijn temperatuur bleef constant op 38 graden. Ik voelde een enorme hitte en zweette enorm. Daarna ging mijn temperatuur naar beneden. Tegen vijf uur ’s ochtends [’s anderendaags, 18 juni dus], namen mijn steeds verdeelde ouders opnieuw mijn temperatuur.

Ik beschuldigde hen ervan dat hun geloof te klein was. Mijn temperatuur was gezakt tot 36,4 graden. Dit was een teken voor iedereen en toen ik, na geslapen te hebben, opstond, was mijn gezondheid heel goed. Ik was klaar om naar Onze Lieve Vrouw te gaan. Deze keer vooral om Haar te bedanken.

Verschijning 5: 18 juni 1986 [aan de rots van Belpasso]

"Mijn lieve kinderen, Ik ben gelukkig vanwege uw gebeden. Zij zijn zo nuttig voor uw zielen. Ga door met het bidden voor de bekering van de wereld. Dit is wat ik tot de wereld zeg: bekeer u in de naam van Jezus. Het is reeds te laat nu. Er is geen tijd meer om zorg te dragen voor het lichaam. Denk aan de zuivering van uw zielen en bezoek Jezus in de Heilige Eucharistie: Hij is uw redding. Vele mensen beledigen de Heer omwille van hun oppervlakkigheid en drang naar hoogmoed. Wie is zoals God? Niemand is zoals God! De mensen met een klein geloof en de ongelovigen moeten opletten: het echte paradijselijke leven is in de Hemel. Denk niet dat God niet bestaat! God is er altijd geweest en zal er altijd zijn, voor eeuwig, en Hij heeft u geschapen uit liefde, genade en goedheid. Vereer Hem dus, prijs Hem en loof Hem, bid tot Hem om u de genade te schenken van het genot van de eeuwig beloning, en beloof Hem geloof, nederigheid en gebed. Doe dit in Zijn naam en voor zijn grotere Eer.

Rosario: "Heilige Maagd, Ik dank u om mij te hebben genezen."
Maria: "Lijden is zoals doornen, maar als u het schenk aan Jezus worden het rozen. Het is niet nodig om te mopperen, omdat Jezus meer heeft geleden dan iemand anders, en Hij klaagde zo weinig. Jezus schenkt u Zijn liefde wanneer u hem uw vernederingen opdraagt. Jezus schenk u Zijn liefde wanneer u hem uw beledigingen opdraagt. Offer al het slechte dat u ontmoet op aan Jezus en vertel Hem dat het voor het belang van Zijn liefde is die u ontvangt en dat u het opoffert aan Hem voor de bekering van de zondaars, en dat u in Hem troost vindt."

Rosario: "Heilige Maagd, u heeft beloofd dat u mij sommige zaken zou onthullen. Onder welke titel stelt U Uzelf voor?"
Maria: "Ik ben de Koningin van de Vrede en Ik wens om Mijn liefde aan de wereld te onthullen. Waarlijk kan ik u geen tapijt van rozen beloven in deze wereld."

Toen deze woorden waren gezegd, ontvouwde Onze Lieve Vrouw Haar handen en strekt Haar rechterarm voorwaarts, met de Rozenkrans in de hand, alsof Zij ons uitnodigde tot het gebed, terwijl Zij de linkerhand lichtjes draaide als een teken van bescherming. Vanuit het midden van de borst van Onze Lieve Vrouw kwam er een grote straal, en toen zag ik Haar Hart, omgeven door vele doornen, in elkaar gestrengeld zoals bij een struik. Ik werd geabsorbeerd in dat licht en in kon mij bezinnen over de liefde van de Maagd.

"Volgende week is het Mijn Feest. Vertrouw op Mijn Onbevlekte Hart dat u nooit zal verlaten. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest."

Rosario: 'Heilige Maagd, wanneer komt u terug?"
Maria: "Ik kom terug op de eerste dag van de volgende maand ... nu moet ik gaan."

Verschijning 6: 1 juli 1986 [aan de rots van Belpasso]

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Ik ben dicht bij u, Mijn kinderen. Laat uw ziel de Heer verheerlijken. Loof zijn prachtige schepping. Ik breng u de vrede van de Heer. Vrede zij met u, en laat door u de vrede naar de wereld uitstralen. Laat deze uitstralen naar de harten van alle menselijke wezens. Bid zodat aan de wereld de gave van de liefde zou worden geschonken en dat de liefde altijd zou regeren volgens de wens van de Heilige Drievuldigheid. Laat de Heilige Engelen komen, regeren en het slechte overwinnen. Zo zal het slechte verdwijnen. Maar het gebed blijft nodig. Ga door met het bidden van de Rozenkrans. Offer steeds uw lijden op aan God. Uw lijden opofferen betekent genade en het waardig zijn voor de redding. Het betekent dichter tot God komen en u met Hem verzoenen. Ik zegen u nu en voor altijd in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Laat Gods Liefde en Vrede steeds met u zijn.

Rosario: Heilige Maagd, wanneer komt U terug?
Maria: Over een week kom Ik terug.

Verschijning 7: 8 juli 1986 [aan de rots van Belpasso]

Vandaag merk ik op dat Onze Lieve Vrouw bedroefd is en tranen in Haar ogen heeft.

Rosario: Waarom weent U?
Maria: Ik ween omdat Mijn Zoon weent. Ik ween omdat Mijn kinderen de vijand van mijn Zoon volgen. De mensen hebben geen aandacht voor het bloed van Mijn Zoon aan het Kruis. Wie ook in zonde leeft en wenst genade en vergiffenis te verkrijgen van Zijn Redder, moet berouw hebben en om de vergeving vragen van zijn zonden bij de dienaars van de Heer (priesters). Aanhoor mijn boodschappen van liefde, die net enkel in het Evangelie worden gelezen, maar ook van het Kruis. Vertel Hem dat u niet doof blijft aan Zijn oproep. Ik wens dat u vele en vele Onze Vaders bidt. Ik wens u naar de redding te leiden. Vertrouw op mij en ren in Mij armen, omdat Ik u onmiddellijk tot God breng. Maak van uzelf dienaren van de Heer en vertel Hem te doen wat Hij ook wenst. Hij is gelukkig met de liefde van Zijn volk. Wees zijn apostelen.

Ik wens u dit gebed te geven voor de priesters, die heel grote apostelen zijn. Ik ben de Moeder van de Kerk en de Koningin van de biechtvaders van het Geloof. Daarom is het ook gepast dat ik hen als Moeder help.

Hier is uw dienaar, hier is mijn liefde.
Hier is uw uitdrager, diegenen die U naar de anderen brengt.
Hier is de vrede dat ik u wens de brengen.
Hier is het licht, het licht van de liefde.
Hier is de liefde die ik U wil schenken.
Hier is uw apostel, de dienaar van elk moment, van God de Almachtige Vader.
Kijk, ik draag Jezus in mijn hart. Ik wens vele anderen naar Jezus toe te brengen.
Hier is de uitdrager van de Goddelijke Liefde, Jezus, schenk mij Uw licht langs mijn lange weg.

Ik zegen u, nu en altijd, in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De liefde en de vrede van de Heer, Onze God zal steeds bij u zijn, en laat deze voor altijd bij u zijn, door Christus, onze Heer. Dat de Heilige Geest alle priesters mag verlichten."

Rosario: Heilige Maagd, zult U blijven komen,. En zult U opnieuw komen?
Maria: Ik zal binnen de tien dagen terugkeren. Bid en vertrouw steeds op Mij, in Mijn Hart en in Jezus Zijn meest Heilige Hart.

Verschijning 8: 18 juli 1986 [aan de rots van Belpasso]

Ook deze keer is Onze Lieve Vrouw bedroefd en heeft Zij tranen in de ogen.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Ik ween samen met Mijn Zoon. Hoe kan ik Hem opbeuren in Zijn verdriet? Jezus lijdt nog steeds omwille van Zijn liefde voor u, maar wat doet u tot voor Zijn wil, als u hem liefheeft? Ik ben bedroefd en ween voor de arme mensheid, voor Mijn lieve Zoon Jezus die nog steeds wordt beledigd. Wat vragen wij? Niets, behalve broederlijke liefde. Er vallen geen prijzen te winnen, maar de beloning van een vrede- en vreugdvol leven is de redding van de ziel. De Verlosser weent en zal blijven wenen omwille van uw zonden, omdat u zo weinig geeft om het goede, maar zo veel om het kwade. Geef niet zoveel om uw lichamelijk welzijn, maar probeer in de plaats hiervan vooruitgang te maken in uw geestelijk leven.

Rosario: Heilige Maagd, ween niet, spreek tot de mensheid over Uw liefde.
Maria: Mijn liefde is een liefde die in u leeft. Ik hou zoveel van u en wens dat u elke kleine of grote daad van liefde zo opdragen aan Jezus omwille van Zijn eer. Wij vragen zo weining, zolang het maar liefde is en totale verlatenheid op Ons. U bent vrij om te kiezen, Ik nodig u enkel uit naar het rechte en nauwe pad. God houdt zoveel van u, maar u begrijpt Hem niet. God is almachtig, God is vriendelijkheid, God is barmhartigheid, maar Hij komt niet altijd tussen op aarde, zo niet zou u niet vrij zijn, maar zou u onder voorwaarden moeten leven en gedwongen zijn om Hem te gehoorzamen. Hij wenst zielen voor zich te winnen doe in volle vrijheid voor Hem hebben gekozen. Ik ben enkel gekomen om u te helpen: Ik ben uw Moeder. Wees steeds voorzichtig om de verleiding te vermijden en vecht tegen het slechte in de naam van God, zodat Hij verheerlijkt wordt en als winnaar over het slechte kan worden uitgeroepen. Ik wens zo graag dat u uw gebeden verdubbeld tijdens deze dagen, voor de vrede in de wereld en voor de zending van de dienaars van God [priesters], opdat zij zouden worden verlicht door de Heilige Geest. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.

Rosario: "Heilige Maagd, wanneer zult u terugkomen?"
Maria: "Ik zal niet de eerste dag van de volgende maand komen, maar van de daaropvolgende maand. Ga en leef volgens mijn liefde."

Verschijning 9: 1 september 1986 [aan de rots van Belpasso]

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Mijn kinderen, dat God met u mag zijn en laat God steeds bij hen zijn die Hem nog niet in zich dragen. Hij die God niet in zich draagt, heeft een er een grote nood aan om Hem te bezitten. Zonder God is er niets om naar uit te kijken in deze wereld en naar Onze Wereld te brengen: omdat er zich zonder de liefde van de Heilige Geest niets bevindt in de mensen. Hij die uitkijkt naar de wereldse waarden zou moeten weten dat hij op het einde niets met zich kan meenemen: enkel zijn ziel zal tellen en enkel zijn ziel zal worden beoordeeld. Vergeet niet dat alles wat u doet, het goede en het slechte, zal worden afgewogen.

Rosario: "Heilige Maagd, is er iets dat u van ons verlangt?"
Maria: Ik verlang dat u zou vragen naar de gaven van de Heilige Geest. Ik zal u het belang van deze gaven uitleggen, zodat u er beter gebruik kunt van maken. Er zijn zeven gaven van de Heilige Geest, maar deze onthullen andere gaven die evenzeer belangrijk zijn:
  • Wijsheid
  • Inzicht
  • Raadgeving
  • Vastberadenheid
  • Kennis
  • Vroomheid
  • Heilige Angst voor God
De eerste drie gaven zijn onlosmakelijk aan elkaar verbonden:
  • Wijsheid vindt haar oorsprong in de Heilige Bijbel: het is de fontein van de waarheid, een geschenk van God. Alles wat u wenst te weten over Gods wens voor Zijn kinderen, zult u verkrijgen door de Heilige Geest.
  • Inzicht: velen denken dat zij het bezitten; maar in de waarheid kan enkel de Heilige Geest deze gave opwekken en maak er Zijn wil van, een wil van liefde.
  • Raadgeving is een gevolg van de eerste twee gaven, alles wat u in u hebt door middel van de Heilige Geest zal de raadgeving zijn die u door God wordt ingegeven.
Herinner u er zich altijd aan om de Heilige Geest te aanroepen. Bezin u over mijn woorden en uw ogen zullen worden geopend. Ik zal u leiden naar de weg van de liefde. Ik zal u lieden met een schitterend licht, en ik zal u brengen naar het prachtige huis: dat van de Heer. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest ... Nu moet Ik gaan."

Rosario: "Heilige Maagd? Gaat u blijven komen? En wanneer zult u terugkomen?
Maria: "Ik zal binnen de vijf dagen komen. Probeer u harten te openen voor Mij lieve Zoon Jezus en ontvang Hem in de Heilige Communie. Zuiver u en maakt steeds deel uit van Zijn kudde. Zijn Meest Heilige Hart brandt voor u. Wees zijn waardige soldaten in de strijd tegen het kwade."

Verschijning 10: 6 september 1986 [aan de rots van Belpasso]

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

"Mijn kinderen, vrede zij met u. De mensheid moet de wrok en de haat uit de harten halen. Mijn liefde zal vrede brengen tot uw harten. Vrede is de weg voor een vlugger smelten van deze harten die nu verhard zijn door wrok en haat. Ik wens nog enig licht te werpen op de resterende gaven van de Heilige Geest. Vastberadenheid en Kennis volgen elkaar op.
  • Vastberadenheid: morele sterkte is de gave die u toelaat om het lijden te dragen met onderbouwde vroomheid.
  • Kennis is de samenvoeging van al deze gaven, het licht voor de twijfelaars.
  • Vroomheid draagt geloof en vriendelijkheid over en is boven alles de zendelingen nabij: het verspreidt gebeden.
Als de Heilige Gaven van de Heilige Geest niet worden uitgestraald door de Heilige Vrees voor God, hebben zij geen waarde.
  • De Heilige Vrees voor God is de eerbied voor de Meest Heilige Drievuldigheid, omdat het de Vader is die U liefheeft en dit bij wijze van Zijn Zoon die u redt en bij wijze van de Heilige Geest die u zegent.
Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu moet Ik gaan."

Rosario: "Heilige Maagd, zult u terugkomen?"
Maria: "Ik zal binnen twaalf dagen terugkomen."

Vertaling: Chris De Bodt

Verschijning 11: 18 september 1986 [aan de rots van Belpasso]

"Mijn kinderen, vandaag wens ik u aan het lijden te herinneren: schenk het tot bekering van de arme zondaars. Ik nodig u uit om uw naaste niet te oordelen, want er bestaat maar één oordeel. God is oneindige gerechtigheid. Ik wens dat niemand zou zeggen dat hij nooit gezondigd heeft, want door dit te zeggen maakt hij vergissingen en zondigt hij daardoor. Denk aan de parabel met de Farizeeërs en de tollenaar, in verband hiermee."

Rosario: "Heilige Maagd, mag ik een vraag stellen? Wat is de Hemel?"
Maria: "Het is onmogelijk om iets te omschrijven dat niet tot deze wereld behoort. De liefde in de Hemel is onmetelijk. Oneindig is de liefde van God.

Jezus zoekt de zondaars en nodigt hen uit en aanvaardt hen zolang ze maar berouw hebben, zodat Hij Zijn vergiffenis kan schenken. Zijn Hart staat voor iedereen open, zodat iedereen Zijn liefde kan kennen. Ik wens de mensheid de weg naar de hemel aan te wijzen, in de volmaakte liefde van de Heer.

De vrede komt voort uit de liefde. Leer elkaar lief te hebben, maar, boven alles, vergeef elkaar en heb kinderharten zodat u waardig bent voor God: geef liefde, liefde, liefde altijd liefde aan God.

Rosario: Heilige Maagd, wenst U nog iets ander van ons?
Maria: Ik wens dat u doorgaat met het bidden van de Rozenkrans en dat het Heilige Evangelie, het Woord van God, dikwijls zou worden gelezen. Ik wens dat het in uw geesten staat ingedrukt, dat het uw woord zou worden, boven alles, dat het geschreven staat in uw harten ... nu moet Ik gaan."

Rosario: Heilige Maagd, zult U blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult U opnieuw komen?
Maria: Ik zal de volgende maand niet komen, maar de maand daarop, voor het Feest van Christus Koning. U moet niet zoveel mensen meebrengen als de andere keren en ook niet dat wat u gewoonlijk meebrengt [een kleine bandopnemer]. U mag iemand vertellen over mijn verschijningen, zolang hij gelooft. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Laat de Vader in uw geesten heersen, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen.

Verschijning 12: 23 november 1986: Feest van Christus Koning [aan de rots van Belpasso]

Na wat de Heilige Maagd de vorige maand aan Rosario had gevraagd, was dit de eerste maal dan er, buiten de aanverwanten van de jongen, weinig mensen de verschijning bijwoonden. Op het einde van de verschijning bewoog Rosario zich bedroefd heen en weer. De Heilige Maagd had hem een visioen laten zien dat hij voor enige tijd moest geheim houden, tezamen met de boodschap. Het was om deze reden dat de Heilige Maagd aan Rosario had bevolen niet alles mee te brengen dat hij gewoonlijk bij zich had [een kleine bandopnemer, waarop Rosario de boodschappen, die hij hoorde, opnam].

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

"Mijn kinderen, vandaag nodig Ik u uit om Jezus Christus en Zijn woorden in uw harten toe te laten, omdat er vrede regeert waar de Heer regeert. Uw families moet een kleine oase van vrede zijn, een klein teken van de komende toekomst van het Rijk van de Jezus Christus. Maar Jezus’ komst zal er komen door Mij. Mijn hart zal zegevieren en dan zal er een grote en uiteindelijke overwinning zijn van het Hart van Jezus. Treed daarom, u die werkelijk Mijn kinderen bent, binnen in het veilige onderkomen van Mijn Hart.

De wereld stroomt over van onrechtvaardigheid, met onderdrukking en zonde. De landen van de wereld hangen af van twee supermachten, maar ze zijn allen verkeerd. In Amerika en in de landen die er van afhangen heerst er te veel liberalisme die de zonde toelaat. De onverschilligheid tegenover de noodlijdenden die sterven van de honger en de tegenspoed is een noodzakelijk iets geworden. In Rusland en de staten die ervan afhangen, is er te veel tegenwerking, honger en vervolging tegen de Kerk, en dit alles heeft de mens bijna verlaagd tot het niveau van een onbetekenend dier. Hoeveel doornen zijn er toegebracht aan Mijn hart, en hoe vele andere kwellen Mij nog steeds door hun foute leer die ze over de hele wereld hebben verspreid.

Alle landen moeten voorzichtig zijn, omdat de machtige hand van God op hen kan vallen. Daarom wens ik dat niet alleen Rusland zich bekeerd en wordt toegewijd aan Mijn Onbevlekte Hart [dit zal spoedig gebeuren], maar ook dat Amerika zich bekeerd. Dat de heerschappij van de Heer Jezus Christus spoedig mag komen en een periode van gerechtigheid, vrede en naastenliefde brengt."

De handen van de Heilige Maagd, in gebed verzonken, zonden een straal uit van een soort intens licht, door dewelke aan Rosario een bepaald visioen over de wreedheid van de zonden van de hoogmoed en de arrogantie toonde: "Hier ligt de oorsprong van alle andere zonden, en deze die de Heilige Harten van Jezus en Maria het meeste bedroeven. Herhaal niet alles wat u hebt gezien en gehoord. Doe dit enkel wanneer er u gevraagd wordt om dit te onthullen. Herinner u Mijn woorden. Dat de Heilige Schrift, het Woord van God in uw geesten mag zijn en boven alles in uw geesten staat geschreven."

Rosario: Heilige Maagd, wenst U iets anders van ons?
Maria: Neen, niets anders voor vandaag. Ga en leef volgens het Evangelie door goed te doen. Mijn zegen is met u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw geesten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet ik gaan."

Rosario: Heilige Maagd, zult U blijven komen? En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand. Kom enkel met uw moeder en breng niemand anders mee. U zult samen met Mij de Rozenkrans bidden.

Verschijning 13: 1 december 1986 [aan de rots van Belpasso]

Onze Lieve Vrouw nodigde mij uit om samen met Haar de Rozenkrans te bidden. Ik ging akkoord. Onze Lieve Vrouw begon met het kruisteken. Zij hield het kruis van de Rozenkrans met Haar rechterhand op Haar Onbevlekte Hart, terwijl Zij de kraaltjes telde met Haar linkerhand.

Rosario: O God, kom en red mij, spoed U om mij te helpen.
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen. Het eerste glorierijke mysterie: De Engel Gabriel kondigde Mij aan dat ik een Zoon zou ontvangen door de kracht van de Heilige Geest. Onze Lieve Vrouw bidt het eerste gedeelte van het Onze Vader, Rosario het tweede gedeelte.

Rosario: Tien Weesgegroetjes
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Rosario: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden.
Maria: Het tweede glorierijke mysterie: Ik bezocht de Heilige Elizabeth. Onze Lieve Vrouw bidt het eerste gedeelte van het Onze Vader, Rosario het tweede gedeelte.

Rosario: Tien Weesgegroetjes
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Rosario: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden.
Maria: Het derde glorierijke mysterie: Jezus werd geboren, en het Woord werd vlees en verbleef in ons midden. Onze Lieve Vrouw bidt het eerste gedeelte van het Onze Vader, Rosario het tweede gedeelte.

Rosario: Tien Weesgegroetjes
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Rosario: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden.
Maria: Het vierde glorierijke mysterie: Ik ging met Jezus naar de tempel. Een profeet kondigde mij aan dat een zwaard mij hart zou doorboren. Onze Lieve Vrouw bidt het eerste gedeelte van het Onze Vader, Rosario het tweede gedeelte.

Rosario: Tien Weesgegroetjes
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Rosario: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden.
Maria: Het vijfde glorierijke mysterie: Na drie dagen zoeken vond ik Jezus tussen de wetsdienaars. Onze Lieve Vrouw bidt het eerste gedeelte van het Onze Vader, Rosario het tweede gedeelte.

Rosario: Tien Weesgegroetjes
Maria: Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Rosario: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden. 1 x Onze Vader, 1 x Weesgegroet en 1 x Glorie zij de vader. Heil, Heilige Koningin. Opzeggen van de Litanie van Loreto. Heilige Maria, Ik dank u voor dit prachtige bidden van de Rozenkrans.
Maria: Dit zal het laatste van onze regelmatige bezoeken zijn.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal binnen een week komen. Op die dag zult u niet alleen zijn. Ik zal minder regelmatig komen en ik zal aan het volk van God de weg van de liefde verkondigen.

Verschijning 14: 8 december 1986: Feest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria [aan de rots van Belpasso]

Onze Lieve Vrouw gaf hem opnieuw de toelating dat andere mensen aanwezig mochten zijn, maar de ziener schreef de boodschap pas lange tijd daarna neer, om stilt e houden wat de Moeder van de Heer hem persoonlijk had gevraagd en wat hem was onthuld in een visioen. Beide zaken gaan over het medeaandeel in het verlossende lijden van Jezus voor de redding van de zondaars, ten voordele van de Kerk en voor het goede en de missie van de Kerk zelf.

"Mijn kinderen, ik heb u tezamen gebracht op deze plaats om u eraan te herinneren om niet uzelf te verliezen in de zonde, niet toe te geven aan de verleiding dat u gebonden houdt aan uw menselijke onbeduidendheid. Vergeet niet dat Jezus Zelf het Kruis droeg voor de aflossing van de zonden van de wereld en om u te redden. Vraag uzelf in het binnenste van uw hart af hoe u Jezus voor zo’n grote opoffering kunt bedanken. De Heer is trouw aan zijn gelofte, terwijl u wordt afgeleid en dit vergeet. U herinnert zich dit enkel bij ogenblikken van grote nood of bij uw laatste minuut. Heel dikwijls wordt Jezus alleen overgelaten en bijna vergeten in sommige tabernakels van het altaar.

Maar Hij, in Zijn oneindige genade, belooft bijstand op het ogenblik van de dood, door middel van de Heilige Sacramenten, tot eenieder die, gedurende negen opeenvolgende maanden, te biechten gaat en de Heilige Communie ontvangt. Ik wens dat al Mijn kinderen met Mij naar de Hemel gaan en zo beloof ik ook om hen bijstand te verlenen die, gedurende vijf opeenvolgende maanden, op de eerste zaterdag van de maand te biechten gaan en de Heilige Communie ontvangen, de Rozenkrans bidt en Mij gedurende een kwartier tot een uur gezelschap houdt door na te denken over de vijftien mysteries van de Rozenkrans, met als doen om Mij herstel te offeren. Vast voor de bekering van de zondaars en als een teken van boete. Dat de Heilig Evangelie, het Woord van God, in uw geesten mag zijn, maar boven alles in uw harten zijn geschreven."

Rosario: Heilige Moeder, wenst U iets anders van ons?
Maria: Bent u bereid om uzelf op te offeren aan God, met geloof alles te aanvaarden wat Hij toelaat dat u overkomt tot Zijn eer en voor de redding van de zondaars?

Rosario: Ja

Hierop onthult de Witte Dame, met de handen gevouwen tot gebed, in een hel sterk licht een bepaald visioen tot de jongeman. Hierop zegt Maria: "Vertrouw uw leven toe aan het Heilig Hart van Jezus en Mijn Onbevlekte Hart. Vertrouw uw families toe aab Onze Harten, want Zij brengen vrede aan de zielen. Ik zegen u in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet ik gaan."

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Verschijning 15: 1 januari 1987 [aan de rots van Belpasso]

De mensen hebben zich reeds verzameld rond Rosario. Ongeveer een duizendtal mensen zijn gekomen om te aanschouwen wat er gebeurt en waren aanwezig bij de verschijning. Na het ontvangen van de boodschap, schreven de jongeren de boodschap neer op papier en werd deze, door middel van fotokopijen, verspreid. De Heilige Maagd stelde zichzelf voor als de "Koningin van de Vrede," en vroeg om bekering en liefde tot God.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Ik ben de "Regina della Pace", Regina Pacis, Kralice Mira, Reine de la Paix, Queen of Peace, Königin des Friedens: Ik ben Maria, de Moeder van God. Ik wens dat u Mijn hart binnentreedt met grote nederigheid en heel veel liefde. Ik wens dat u elke dag de Rozenkrans bidt, Ik wens dat u de Heilige Communie ontvangt en te biechten gaat, om zo meer waardig de liefde van Christus te kunnen ontvangen. Groot is het verdriet van Mijn Zoon, omdat dit nieuwe jaar net zo zal beginnen als de andere. Er zullen meer zonden zijn en meer vergrijpen tegen de Kerk. Laat de Heilige Vader niet nog meer zou worden beledigd, want Hij wordt reeds verschrikkelijk beledigd, maar, boven alles, wordt Jezus gemarteld door de zonden van de wereld. Offer een herstel met uw gebeden, maar offer deze met uw hele hart en met hoop in God, met de hoop op Zijn komst.

Zegen de Heilige Drievuldigheid nu en voor altijd, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, voor het verspreiden van de liefde en de vrede in uw harten. Ik vraag steeds om uw trouw tot Mijn Hart en voor de bekering van de wereld en dat, boven alles, de wereld zou worden toegewijd aan het Meest Heilige Hart van Mijn Zoon en aan Mijn Hart: enkel onze liefde zal u vrede brengen.

Offer dikwijls een gebed voor de Heilige wonden van Jezus, omdat Hij u, met Zijn opoffering op het Kruis, een ander leven heeft geschonken. Hij heeft u het leven geschonken, het enige eeuwige leven. Jezus vraagt om uw liefde en komt met genade. Hij die zijn genade niet wenst, zal Hem ontmoeten als een rechter. Draag steeds liefde in uw harten en wees steeds waardiger voor het Heilig Hart van Jezus. Neem het woord van het Evangelie mee naar de straten, binnen uw families en over de hele wereld, omdat het enige licht, het enige leven en de enige weg Mijn Zoon is, de Verlosser, de Redder. Hij overwint de krachten van de hel voor eeuwig en altijd. Daarnaast wil Ik u herinneren om de Heilige Geest te aanroepen, omdat het goed is dat iedere mens een gelovige gezel zou hebben, een spirituele gezel die u het leven van het geest in de liefde van Christus kan geven. Luister naar mij, want Ik ben uw Moeder en ik weet dat u Hem zo weinig aanroept. Ik zal enkel vrede verlenen aan de mensheid wanneer de overwinning van Mijn Hart en dat van Mijn Zoon er komt. Dat het Woord van het Heilig Evangelie, van de Vader, van de Zoon en van de Heilige Geest, steeds in uw gedachten en in uw woorden mag zijn, maar dat het boven alles in uw harten staat geschreven.

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen en Ik doe dit voor u allen, om zo Mijn liefste kinderen te kunnen redden.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal komen op de eerste dag van de volgende maand.

Rosario stelt enkele persoonlijke vragen aan Onze Lieve Vrouw en vraagt Haar om een teken te geven.

Maria
: Ik zal een teken geven als bewijs van mijn verschijningen. Dat u altijd mag gezegend zijn in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Dat de Vader steeds in uw gedachten mag zijn, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen. Onthoud dat Mijn Hart zal overwinnen.

Nadat Onze Lieve Vrouw was opgestegen naar de Hemel, begon de zon te veranderen in diverse kleuren [rood, groen en blauw], maakte wendingen en weerkaatste de verschillende kleuren op de mensen en de dingen.

Verschijning 16: 1 februari 1987 [aan de rots van Belpasso]

Het nieuws van de verschijning was steeds maar amper gekend. In Belpasso zelf wisten maar weinig mensen van de gebeurtenissen. Tijdens de verschijning, precies op de middag, bevonden er zich tweeduizend mensen rond de "rots." De meerderheid kwam uit Catania en vanuit andere steden dichtbij. Velen onder hen bevestigden dat er, tijdens de ogenblikken van Rosario’s dialoog met de Heilige Maagd, een golf van zilveren draden uit de zon kwam en dan de aarde rond de verschijningsplaats bedekte.

Boodschap van Onze Lieve Vrouw

Ik ben de Koningin van de Vrede: Vrede aan alle mensen van goede wil. De God van Vrede is onder u, de Zoon, de Verlosser is onder u. Glorie zij de Vader in de Hoogste Hemel: In de naam van Christus , kom Ik en breng Ik u vrede. Ik wens dat u elke dag de Rozenkrans bidt, dat u de Heilige Communie zou ontvangen, dat u zou te biechten gaan. Maak herstel tot het Heilig Hart van Mijn Zoon, die zo erg wordt beledigd. Ik kom tot u in de naam van Christus. Laat het licht van Mijn Hart weerspiegelen uit uw harten, omdat de zielen van mijn kinderen zo’n erge nood aan vrede hebben.

Mijn kinderen, Ik kom tot u om u de ware liefde van Christus te onderwijzen. Draag uzelf volledig op aan de heilige onderrichtingen waarmee Ik u, naar de wil van Jezus Christus, wens te bezielen. U zult uw eeuwig leven vanuit deze plaats beginnen op te bouwen. Bouw uw liefde op door in deze plaats naar Jezus, mijn lieve Zoon, te luisteren. Bouw uw eeuwige leven op omdat het in dit leven zo leeg van de liefde voor Christus. Probeer de leegheid op te vullen met uw gebeden. Luister naar Mij, Mijn kinderen. Vertrouw uzelf volledig op Mij en wees meer open voor het gebed. Wees er u van bewust dat, waar u bidt, u met God praat. U moet met het hele hart ondergedompeld zijn in het gebed: enkel op deze wijze zal God naar u luisteren.

Hel

Na een tijdje opende Onze Lieve Vrouw Haar handen, de ene naast de andere. Uit Haar handpalmen kwam er een intens licht dat voor mij neerviel op de aarde, waar ik knielde. Ik keek en zag dat de aarde openbarstte. In een soort diepe sloot zag ik een zee van vuur waarin mensen waren ondergedompeld, brandend en kermend. Hun kleur varieerde van houtskool naar brons. Er waren ook dieren, ongekende soorten, die op aarde niet bestaan. Verschrikt richtte ik mijn ogen op naar Onze Lieve Vrouw en vertelde Haar: "Heilige Maagd, redt hen!" Maar de Heilige Maagd antwoordde: "Dit zijn de zielen die zich in de hel bevinden, zij zijn diegenen die niet alleen God hebben vergeten, maar Hem hebben beledigd, onverschillig aan Jezus en Zijn Wetten."

Vagevuur

Onder de voeten van Onze Lieve Vrouw bevond er zich een wolk die zich opende. Binnenin zag ik vele zielen, gekleed in vele bruine schakeringen, van heel donkerbruin tot heel lichtbruin. Er waren grote vooruitzichten en vele gebeden, vooral smeekbeden. Heel ver weg was er een heel mooi licht. Alle zielen wilden er dichtbij komen, vooral deze die in het lichtbruin waren gekleed. Daarna sloot de wolk zich. Onze Lieve Vrouw zei: "Dit zijn de zielen in het Vagevuur, waar de meerderheid van de Christenen heengaan. Zij hebben uw gebeden nodig alvorens ze kunnen genieten van het aanschouwen van de Heer."

Hemel

Hoog boven in de licht, boven het hoofd van Onze Lieve Vrouw, zag ik vele zielen, allen gekleed in helder en vlekkeloos wit: hun gelaat straalde licht uit en ze waren vol van vreugde. Zij zongen en prezen allen Gods eer. Op die gelukkige zielen scheen er een onmetelijk licht dat van boven kwam en op hen weerspiegelde. Dat was het licht van God. Daarop verdween alles. Onze Lieve Vrouw zei: "Dit zijn de zielen in de hemel, zij zijn diegenen die werkelijk het zien van de Heer verdienen. Helaas, gaan er maar weinig zielen onmiddellijk naar de Hemel. Iedereen zal worden geoordeeld door God, oneindige gerechtigheid; maar dit is een tijd van genade: alle zielen kunnen gered worden door de Liefde van God die elke persoon heiligt."

Als u de Rozenkrans bidt, voeg dan, na elk tientje en het Glorie zij de Vader, de volgende woorden voor lofprijzing toe: O Heer, mijn God, die door de Heilige Geest uw Heilige Liefde over de Kerk spreidt, verkort onze pijn in het Vagevuur en verleen ons meer de waardigheid van het zicht van de Hemel. O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, redt ons van het vuur van de hel, in het bijzonder diegenen die het meeste uw genade nodig hebben.

Velen vragen om genaden, maar tenzij u zichzelf volledig voor Mij, Mijn Hart en voor God, leer te openen, kan Ik u deze niet verlenen. Als u zichzelf wil verheffen, als u met uw ziel wil rijzen tot God met geheel uw hart, tot op het punt dat u uw lichamelijke noden vergeet, dan zal u genade worden verleend. Probeer mijn onderrichtingen met meer aandacht te volgen, denk na over het Woord van het Heilige Evangelie en neem het mee over de hele wereld. Laat dit het Woord worden van alle mensen. Mijn Hart en dat van Mijn Zoon zijn tot op vandaag doorstoken door de zonde. Offer boete. Uw Moeder vraagt u dit, verlangend naar vrede in de wereld. Dat u steeds gezegend mag zijn in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. De Vader in uw gedachten, de Zoon in uw harten en de Heilige Geest in uw zielen ... nu moet ik gaan."

Rosario: Heilige Maagd, zult u blijven komen?
Maria: Ik zal blijven komen.

Rosario: En wanneer zult u terugkomen?
Maria: Ik zal de eerste dag van de volgende maand komen. Op een dag zullen velen zich bewust worden van de macht van Mijn Zoon en al dit zal gebeuren wanneer Mijn Hart zal overwinnen.

01-04-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.OLV van Belpasso: Deel 1. Belpasso Samengevat
Onze Lieve Vrouw van Belpasso

De verschijningen van Onze Lieve Vrouw van Belpasso doen veel denken aan deze te Medjugorje: beiden hebben tien geheimen. In tegenstelling tot Medjugorje echter, staat de plaatselijke Bisschop volledig achter de verschijningen. Dit verhaal van Onze Lieve Vrouw van Belpasso bestaat uit een drieluik:
  • Belpasso samengevat
  • Rosario's dagboek
  • Rosario's verslagen
Deel 1: Belpasso samengevat

Rosario Toscano werd geboren op 22 juni 1971 te Catania en was bij het begin van de verschijningen 15 jaar oud. Als enige kind leefde hij in een welstellende familie, dankzij de goedlopende zaken van zijn vader. Tijdens zijn kinderjaren waren er geen voortekenen of aanwijzingen dat er verschijningen zouden plaatsvinden. Zijn jonge leven speelde zich volledig af te Catania, waar zijn ouders woonden en waar zijn vader, die nog niet zo lang geleden stierf, werkte. Hij liep achtereenvolgens lagere en middelbare school bij het "Instituto delle Sacramentine," de "Leonardo da Vinci school," de "Fratelli delle Scuole Cristiane," en de "Liceo Principe Umberto." Na zijn middelbare studies ging hij naar de Universiteit te Catania, aan de Faculteit der Letteren.

Maar tijdens dit eerder gewone verhaal begon er plots een merkwaardig voorval. Rosario werd plotseling ziek, door een raadselachtig virus, dat een hoge koorts en een totale afmatting van het lichaam tot gevolg had. Op het ogenblik dat men alle hoop op genezing had opgegeven begonnen de bovennatuurlijke ervaringen, op 4 mei van 1986.

De Verschijningen

Strikt gezien begonnen de verschijningen op zondag 11 mei 1986 en eindigden ze op 1 mei 1988. Tezamen waren er 32 verschijningen en tijdens de laatste verschijning vertelde Maria dat ze een drieëndertigste maal zou verschijnen, zonder echter een datum op te geven. Rosario legt hier met de volgende woorden uit wat er gebeurde tijdens de verschijningen:
  • Elke keer richtte ik mijn ogen op boven de rots [na te knielen en een tijd, met gebogen hoofd in gebed verzonken, te wachten]. Ik kon de Heilige Maagd niet onmiddellijk zien. Ik zag een kleine wolk komen van uit de richting van de zee. Deze wolk naderde vlug de rotsDe wolk, die de grootte had van een persoon, schitterde daarna op de rots en begon zich daarna te openen zoals een bloem die zich opent. Toen de wolk zich opende, zag ik Onze Lieve Vrouw te voorschijn komen, zo krachtig dat de helderheid van de zon leek te verzwakken, zelfs tot op het punt dat de zon eruit zag als de maan tijdens het daglicht. Op hetzelfde ogenblik begonnen de mensen ook te zwijgen en werd alles rondom mij stil. Bij het openen van de wolk kreeg deze ook een andere vorm en vormde ze een soort kussen tussen de rots en de voeten van Onze Lieve Vrouw. De wolk opende zich langzaam, op deze wijze dat eerst het hoofd van Maria te voorschijn kwam en toen bad ik: "Gegroet, Mijn Koningin." Vervolgens kreeg ik Haar hele lichaam te zien tot aan de voeten.
  • Rondom mij kon ik niets waarnemen en ik had het gevoel dat ik alleen was en dat ik enkel de Heilige Maagd en de rots zag. Het licht dat Maria uitstraalde was onmetelijk, maar het verstoorde mijn zicht niet, integendeel, mijn ogen waren als een magneet op Haar gericht, wat mijn blik constant op Haar gericht hield.
  • Voor Zij zich tot mij richtte, keek de Heilige Maagd eerst naar de mensen, waarbij Zij glimlachte. Het deed Haar duidelijk genoegen om naar Haar kinderen te kunnen kijken, bij het bezoeken van de plaats.
  • Hierna richtte Maria Haar ogen op mij en begon Zij te praten.
Onze Lieve Vrouw was steeds in het wit gekleed, maar dit wit straalde zo’n grote helderheid uit, zoals de weerkaatsing op rustig, kristalhelder water. Zo’n intense lichtsterkte had ook tot gevolg dat de lucht, de achtergrond, een andere kleur kreeg en van hemelsblauw veranderde naar het opkomende daglicht.

De Moeder van God droeg steeds een witte mantel vanaf het hoofd tot aan de voeten. Haar kleed bestond uit één geheel en om Haar middel droeg zij een soort gouden koord , die met één enkele knoop was vastgemaakt, en de koord hing tot beneden Haar knieën. Het rechtse gedeelte van de koord was iets langer dan het linkse gedeelte. De mouwen van Haar kleed kwamen tot aan Haar vuisten en ze waren niet strak gespannen. Haar kleed viel zachtjes op Haar voeten, in heel mooie plooien, maar zonder de voeten te verstoppen.

De Heilige Maagd was blootsvoets en men kon de voeten zien tot voorbij Haar tenen. Haar voeten bevonden zich op de wolk, die ondoordringbaar leek: men had niet de indruk dat Maria stond op een soort leegte, of in het midden van de lucht. Ze stond werkelijk op de wolk. De huidskleur was de Heilige Maagd was wit, met een roze blos op de wangen. Het haar van Maria was kastanjebruin, maar met een lichtrode schijn, zoals bij kastanjes, en licht golvend, maar ik weet niet of het lang of kort was, omdat Haar hoofd steeds bedekt was. Haar ogen waren intens azuurblauw, de kleur van saffier. Soms heeft het water van de zee zo’n kleur, wanneer de zon er op schijnt, maar dan nog lijkt dit bijlange niet op de ogen van de Heilige Maagd.

Haar hart was donkerrood, in vele doornen verstrikt. Haar hart leek verankerd in een soort heester, met vlammen erover. Uit Haar volledige hart kwam er zo’n intense en allesbevattende lichtstraal. Elke keer als de Heilige Maagd mij Haar hart toonde, voelde ik mijzelf doordrongen van dit licht, zoals een spons doordrongen is van het water. Ik voelde dit licht in en buiten mij. Dit zoete Hart verscheen mij nooit aan de buitenkant van Haar kleed, zoals velen verkeerd denken, maar het was zo lichtgevend, dat het door Haar kleed scheen, dat op dat ogenblik zo doorschijnend was als een sluier.

De Moeder Gods droeg steeds een rozenkrans in Haar rechterhand. De kraaltjes waren wit, zoals parels, maar de ketting en het Kruis leken als goud. Maria’s handen waren niet groot, maar eerder in verhouding tot Haar gestalte. Zij was zo’n 1,55 meter groot. Zij leek niet meer dan 18 jaar oud.

Tijdens de eerste verschijning van 11 mei 1986 hield de Heilige Maagd de handen gevouwen met een Rozenkrans tussen de handen.

In de verschijning van 8 juni 1986, juist na de openbaring van Haar naam opende Maria Haar handen en strekte Haar rechterarm uit, met de Rozenkrans in de hand, als een uitnodiging tot gebed. Zij boog Haar linkerarm lichtjes als een gebaar van bescherming. Tijdens deze verschijning toonde Maria Haar hart.

Toen Onze Lieve Vrouw op 1 december 1986 de volledige Rozenkrans bad met Rosario, begon Zij met het Kruisteken. Toen nam Zij een nieuwe houding aan, anders dan de overige verschijningen, waarbij Zij een betekenisvol gebaar maakte. Met Haar rechterhand plaatste Zij het Kruis van de Rozenkrans tegen Haar Onbevlekte Hart, terwijl Zij met Haar linkerhand, door Haar vingers, de kraaltjes afging tijdens het gebed.

Op 1 februari 1987 maakte Maria, op een bepaald ogenblik tijdens de verschijning, een gebaar zoals te Fatima. Zij bracht Haar open handen naast elkaar en vanuit Haar handpalmen scheen er een intens licht op de grond, voor de plaats waar Rosario zich op de knieën bevond. Rosario zag dat de grond zich opende en kreeg daarna een visioen van de hel te zien.

Vele malen verscheen de Heilige Maagd in tranen, als Onze Lieve Vrouw der Smarten [zie de verschijningen van 8 juli 1986 en 18 juni 1986]. Tijdens de verschijning van 1 april 1988 kwam Zij daadwerkelijk als Onze Lieve Vrouw der Smarten en bevond Zij zich op Haar knieën onder het Kruis, waarbij Zij Rosario uitnodigde om drie mysteries van de Rozenkrans te bidden. Dit is het ogenblik dat de ziener zich ervan bewust werd, uit Haar gebaren, dat Zij tussenkwam voor ons. Er was nog iets prachtig: elke keer dat Rosario zei: "Heilige Maria, bid voor ons, arme zondaars," keken Haar ogen liefdevol richting Hemel.

Elke keer dat ik poogde te beschrijven hoe Maria aan mij verscheen, vroegen vele mensen zich af of Zij Zich in al Haar 32 verschijningen op dezelfde wijze toonde, met de rechterhand naar voor gestrekt en de linkerhand een beetje naar achter gebogen, zodat haar Onbevlekte Hart zichtbaar werd. Op deze vraag antwoordde Rosario "Neen," want de Heilige Maagd nam verschillende houdingen aan tijdens Haar verschijningen. Niettemin heeft Rosario deze bijzondere houding uitgekozen omdat het zo’n diepe indruk maakte op hem, en omdat het op een volmaakte wijze de boodschap van het Onbevlekte Hart van de Koningin van de Vrede weergaf. Inderdaad, zelfs de gebaren van Maria hebben een betekenis en zijn een taal op zichzelf, een boodschap.

Een beschrijving geven van zelfs de kleinste gebaren van de Heilige Maagd is bijna onmogelijk, maar het is niet moeilijk om de meest terugkerende en bijzondere gebaren voor de ogen te halen.

Als Maria spreekt over de Rozenkrans, en het aanbeveelt als een heel doeltreffend gebed, houdt Zij deze voorwaarts en heft ze deze lichtjes omhoog. De betekenis hiervan is dat ze de Rozenkrans lijkt voor te dragen als een anker van de redding, of als de krachtige betekenis van de verlichting der zielen van de alledaagse problemen, of door de Rozenkrans te verheven tot een bovennatuurlijke werkelijkheid, of als een ketting van liefde die de mensen van God bindt.

Als Zij spreekt over Haar Onbevlekte Hart, wijst Zij met de wijsvinger van Haar rechterhand, dezelfde hand waarmee Zij de Rozenkrans vasthoudt, naar Haar hart. Met dit gebaar lijkt Zij ons een veiliger weg te tonen op onze reis naar God, waarbij Haar Onbevlekte Hart de deur lijkt te openen naar een veilig onderkomen, de verblijfplaats van Gods liefde in Haar, een plaats waar men een meer directie kennis verwerft van volmaakte liefdadigheid, een plaats waar de ziel zichzelf volledig kan verlaten, wordt hervormd en tot volmaaktheid wordt gebracht. Het is belangrijk dat de Heilige Maagd Haar hart aanwijst met dezelfde hand waarmee Zij de Rozenkrans vasthoudt, omdat Zij hiermee aantoont dat men door het gebed Haar Onbevlekte Hart kan bereiken.

Toen Maria, op 1 november 1987, zei: "Mijn lieve kinderen, ik wens dat u allen heiligen wordt," maakte Zij een beweging met beide handen, alsof ze alle mensen tot Haar wou nemen die zich op het grasplein bevonden, door Haar handen tot Haar borst te brengen, de ene hand boven de andere en beide handen op het hart gedrukt, alsof Haar hart een krachtige betekenis heeft voor de heiligheid.

Toen Rosario op 1 juni 1987 aan Maria vroeg wat we moeten doen om de Heilige Geest te aanroepen, antwoordde Zij: "Heeft uzelf volledig aan Mij en Mijn Hart: Ik ben de woonplaats van de Heilige Geest." Deze woorden gingen gepaard met een gebaar, waarbij Zij Haar beide naar Haar Hart richtte en ze daarna uitstrekte, zoals een moeder die haar kinderen aanspoort om tot haar te komen en haar te omhelzen.

Bij het spreken over de zonden van Haar kinderen, neemt Onze Lieve Vrouw een ernstige gelaatsuitdrukking aan. Haar gelaatsuitdrukking is strenger, of eerder bedroefd, wanneer er wordt gesproken over onze beledigingen aan Jezus omwille van onze zonden. Maar, toen Zij de hel toonde in de verschijning van 1 februari 1987, werd haar gelaatsuitdrukking zeer ernstig en verontrust, met geen enkele verandering aan haar gelaat, alsof Zij wou vertellen dat er niets meer kon worden gedaan voor de zielen die in het vuur werden gestort, en dat hun toestand er gekomen is door hun gedrag.

Wanneer Maria de zegen gaf, deed ze dit soms met uitgestrekte handen [vooral bij het zegenen van religieuze voorwerpen] met de handpalmen naar voor en naar beneden gericht en soms maakte Zij bijna het Kruisteken, discreet en zonder bruuske beweging, alsof Zij zichzelf niet boven de rol van de priesters wou plaatsen. Rosario heeft dit meer dan eens waargenomen.

Wanneer Zij op 8 december 1987 verscheen in de Kerk van de Heilige Filippus Nero, de stichter van de Orde der Oratorianen, te Acireale, hield Zij de handen gesloten. Enkel op het einde van Haar boodschap, bij het uitspreken van de woorden "Gebed, herstel, boete," scheidde Zij Haar handen. Bij het uitspreken van deze drie woorden lichtte Zij haar handen langzaam omhoog, waarbij ondertussen Haar Onbevlekte Hart verscheen.

De locuties

Onder de mystieke fenomenen die Rosario heeft ervaringen waren er ook locuties of de "gesprekken zonder verschijningen." Deze bijzonderheid is veel minder bekend  dat de verschijningen, misschien omdat deze gebeurtenissen een meer persoonlijk karakter hadden [de Heilige Maagd head hem uitgenodigd "in een afgezonderde plaats," 1 oktober 1987]. Rosario bleef meer zwijgzaam dan ooit over deze locuties. We weten dan de locuties begonnen op 7 oktober 1987, het feest van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans.

Maria had hem op voorhand ingelicht [tijdens de verschijning van 1 oktober 1987] dat hij op 7 oktober een gave van Onze Heer zou ontvangen. En Zij informeerde hem met deze woorden: "De Heer wenst u een bijzondere genade te geven, dat goed zal zijn voor al Zijn mensen." Hieronder kan men de gave van het "charisma" [gave van de Heilige Geest] verstaan, een buitengewone gave, die niet wordt gegeven voor het persoonlijk belang van de gelovigen, maar voor het "algemeen welzijn" van het volk van God. De locutie, in het bijzonder de innerlijke, valt binnen de sfeer van die gaven die God ons schenkt zowel voor het algemeen welzijn als voor de persoonlijke geestelijke groei van ieder individu.

Rosario heeft vele locuties gehad, tot zelfs na de verschijningen. Wat deze betreft, vernoemt hij dat het geen innerlijke locuties zijn: zij behoren tot een ander fenomeen, wat de deskundigen de "auditieve" locuties noemen.

Rosario zegt dat de stem duidelijk en ondubbelzinnig hoorbaar was. De Bijbel geeft bekende voorbeelden van deze gave: God spreekt tot Adam en Eva [Genesis 3:9], tot Hagar [Genesis 21: 14-19] en tot Samuel [1 Samuel 3: 3-14].

Klaarblijkelijk heeft Rosario dit soort locutie reeds eerder ervaren, namelijk op 4 mei 1986, toen de bovennatuurlijke verschijnselen begonnen. Hoe dan ook begon, volgens Rosario, dit fenomeen op 7 oktober 1987. Op die dag werd hem officieel de gave geschonken, als een onderdeel van zijn geestelijke begaafdheid.

Zelfs Vader Dino, de eerste geestelijke leider van de ziener, beweert tijdens een beslissend moment met betrekking tot zijn geloof [misschien zelfs tijdens andere nachten] dit soort locuties te hebben ervaren.

Wat zijn eigen auditieve locuties betreft, zegt Rosario dat de stem die hij hoorde enkel gebeden doorgaf. Later, vanaf 1 mei 1988, lijken de auditieve locuties zich verder te ontwikkelen. Rosario denkt dat dit het gevolg is van de belofte de Maria hem deed die dag, om hem zo voor te bereiden op het einde van de verschijningen: "Ik zal later in de toekomst terugkeren," zei Onze Lieve Vrouw, "maar dit betekent niet dat ik u in de steek laat. Mijn Onbevlekte Hart zal steeds met U zijn." [1 mei 1988].

Gedurende deze periode lijkt deze gave volmaakt te zijn geworden en vermengde het zich met een ander fenomeen dat begon op de avond van 1 mei 1988. Op een dag gaf Rosario over dit tweede fenomeen een vertrouwelijke mededeling aan zijn geestelijke begeleider, toen hem de vraag gesteld werd hoe hij zich voelde na 1 mei 1988, de dag van de laatste verschijning.

Dit was zijn antwoord: Een paar minuten na de laatste verschijning, was mijn gemoedstoestand dezelfde als na de overige verschijningen, alhoewel de Heilige Maagd had gezegd dat ik Haar niet meer zou zien. Toen dit echter daarna bewust tot mij begon door te dringen, kwam er bij het neerschrijven, het nalezen en het overdenken van Haar laatste boodschap, een treurnis over mij.

Diezelfde nacht nog voelde ik een sterke pijn in mijn schouder, als een vuur dat mijn hart wou verteren. Ik werd naar een vriendin van de familie gebracht, die dokter is. Zij schreef mij geneesmiddelen voor, maar vergeefs, het brandend gevoel wou niet weggaan. Daarna begon ik te beseffen dat deze toestand geen echte pijn was, integendeel, ik kreeg het gevoel van een onschrijfbaar genoegen en bemoediging. Dit genoegen herinnerde mij aan een eerdere verschijning, of liever, ik had hetzelfde gevoel dan tijdens de verschijning van 18 juni 1986. Toen toonde de Heilige Maagd mij Haar Onbevlekte Hart en voelde ik een licht binnen en buiten mij: ik was doordrongen van dat licht zoals een spons doordrongen is van het water. Ik begreep ten volle deze nieuwe toestand toen ik dacht aan haar woorden: "Ik zal niet meer komen." In feite had ze, als een belofte, gezegd: "maar dit betekent niet dat ik u verlaten heb. Mijn Onbevlekte Hart zal steeds bij u zijn."

Van toen af, tot vandaag, voel ik dit "geestelijke vuur" binnen in mij, dat mij bewust maakt van de nabijheid van Maria tijdens mijn dagelijkse leven, in het bijzonder bij omstandigheden die te maken hebben met de gebeurtenissen rond de rots van Belpasso.

De ontwikkeling van de gave van locutie past blijkbaar als een gedeelte van dit fenomeen. De stem lijkt zelfs meer en meer van binnenin te komen. In korte tijd is deze bovennatuurlijke gave veranderd van een auditieve locutie naar een innerlijke locutie. In deze dialoog blijkt Rosara raadgevingen, ophelderingen en voorstellen te ontvangen, zowel voor persoonlijke, tijdelijke en geestelijke situaties. Rosario heeft de neiging deze boodschappen bekend te maken wanneer hij denkt dat de juiste tijd gekomen is, en dit zal waarschijnlijk gebeuren wanneer de gebeurtenissen rond de verschijningen in werkelijkelijkheid zullen plaatsvinden.

De geheimen

In de boodschappen van Belpasso verwijzen de woorden "barmhartigheid" en "gerechtigheid" naar werkelijke tijdsperioden. De tijd van barmhartigheid, waar we nu moeten gebruik van maken, vooraleer het te laat is [daar "er niet veel tijd zal zijn"], is de huidige tijd. En wat met de tijd van gerechtigheid? Wat houdt deze in voor ons? Wat zal er gebeuren wanneer de tijd van barmhartigheid over is? Misschien is het ons niet verboden om eerbiedig nieuwsgierig te zijn en een blik op de geheimen te werpen, want Rosario zelf, die ze tot de vijfde verjaardag van de verschijningen moest geheim houden [11 mei 1991], heeft zelf hints gegeven over de opbouw en de inhoud ervan. Hij zei: "Ik heb u deze dingen verteld enkel om u in te lichten, opdat u zich zou bewust worden van de vele dingen, waarvan u het recht hebt om ze te kennen."

Wat de geheimen betreft, weten we iets uit de boodschappen, iets uit het officiële rapport en iets uit Rosario’s antwoorden op bepaalde vragen. De geheimen zijn aan Rosario doorgegeven op 1 maart 1987. Er zijn er 12, waarvan 2 voor Rosario zelf en 10 voor de mensheid. Dat de geheimen ernstig zijn en gewichtig, kunnen we afleiden uit diverse dingen:
  • De bezorgde, opgewonden toon van de volledige boodschap van Onze Lieve Vrouw van 1 maart 1987.
  • De onthulling, de daaropvolgende maand, dat "er zeer ernstige straffen komen voor de mensheid."
  • De boodschappen als een geheel, met name hun gelijkenis met de boodschappen van andere verschijningen over de hele wereld.
  • De toon van de laatste boodschap en de uitleg die werd gegeven; de woorden die werden gebruikt.
  • De houding en de gelaatsuitdrukking van de ziener na de verschijning van 1 maart 1987 en in de verdere uiteenzetting die door hem werd gegeven.
De woorden die door Onze Lieve Vrouw zijn gebruikt laten geen ruimte voor twijfel. Het zijn bijzonder "onaangename" gebeurtenissen [1 mei 1988], "heel ernstige straffen" [1 april 1987], "zuivering" [1 oktober 1987].

Op 11 mei 1987 verklaarde Rosario: "Velen hebben zichzelf afgevraagd of deze onaangename gebeurtenissen heel erbarmelijk zijn. Weet dat ik gedurende weken heb geweend en dat ik geen vrede meer zou gevonden hebben, was het niet dat het Hart van onze Moeder mij had getroost en dat Gods genade mij niet had begeleid.

De boodschappen laten ons in hun geheel begrijpen dat God een beslissing heeft gemaakt en de tijdslijn heeft bepaald: daarom zullen de geheimen in alle geval plaatsvinden en kunnen ze enkel worden verzacht. Men kan dit ook afleiden uit de droefheid waarmee Onze Lieve Vrouw aankondigde en voorspelde dat de mensen zullen falen in het volgen van Haar boodschappen en waarschuwingen: "Velen zullen opnieuw hervallen in hun zonden en zullen God en Zijn wetten vergeten." [1 mei 1988]

Uit de ingewikkeldheid van de boodschappen kan men afleiden dat de straffen uit de geheimen twee redenen tot doel hebben:
  • Het zijn straffen voor de zonden.
  • Ze zijn een zuivering om de Tweede Komst van Christus voor te bereiden.
God heeft de mens de mogelijkheid gegeven om zichzelf te zuiveren door een leven van boete, opoffering, vasten en vooral het gebed en een toevlucht tot de sacramenten. De zonden die leiden tot de straffen zijn "oppervlakkigheid en onverschilligheid" [1 februari 1988], "geestelijke gemakzucht" [1 mei 1988], "het zichzelf bewust verkopen aan de wereldse voldoeningen" [1 februari 1988], "het vergeten en ontkennen van God en Zijn wetten" [1 mei 1988] en "de onverschilligheid voor Jezus en zijn opofferingen' [1 juni 1987]. Al deze zonden vinden hun oorsprong in onze "harten van steen" [1 augustus 1987]. In het bijzonder heeft Gods volk een beslissende rol te spelen, door de woorden van Maria in de praktijk om te zetten en mee te werken aan "het verzachten van de harten, die nu zijn versteend," "de zuivering van de anderen door geestelijke ijver in hen op te wekken," [1 augustus 1987] en door hen allen "tot de eenheid van Christus en tot vrede te brengen."

De geheimen maken deel uit van Gods groot plan "met het oog om alles in de hemel en op aarde onder één hoofd bijeen te brengen, onder Christus." [Efeziërs 1:10] Het is een versnelling van de geschiedenis tot de Parousia, de Tweede Komst van Christus. Dat de Heer toont dat deze geheimen bestaan is een bijkomend teken van Zijn Barmhartige Liefde van Zijn Hart en Zijn bijzondere voorliefde voor Zijn volk.

We mogen geen verkeerde houding aanneming tegenover de geheimen. We mogen hen niet benaderen met een lege nieuwsgierigheid, noch met ijdelheid, in gedachten houdende dat de Heer deze dingen voor wijzen en verstandigen verborgen houdt, maar ze aan eenvoudige mensen onthult" [Mattheus 11:25]. Integendeel, wij moeten de geheimen met eerbied benaderen, dezelfde eerbied die we hebben tegenover de wil van God, bron van alles. De overwinning van het Onbevlekte Hart van Maria en de periode van vrede zijn een teken, onder de verscheidene andere tekens, die aan de wereld niet alleen de glorie van Maria zal tonen, maar ook deze van de Kerk, wat onder het zevende geheim kan worden begrepen.

Wat de tijdsspanne betreft gaat het over deze generatie. Niet alleen de boodschappen bevestigen dit stilzwijgend, maar er is ook het gegeven dat Rosario is aangeduid om de geheimen zelf aan te kondigen. Niettemin mogen wij onszelf niet wijsmaken dat de geheimen nakend zijn [tussen vandaag en morgen]. Als we naar de geheimen van Fatima kijken, zien we dat er 67 jaren zijn overgegaan. Rosario zelf zegt bijvoorbeeld over het zevende geheim dat dit zeker nog niet voor morgen is. Integendeel, men is geneigd om te denken dat minstens drie geheimen nabij zijn, aangezien de overwinning van het Onbevlekte Hart van Maria en de periode van vrede dichtbij is. In zijn verklaring van 11 juni 1991 zegt Rosario dat "de tijd van de vrede dichtbij is."

Eerder heeft hij een waardevolle uitleg erover gegeven; "In de wereld zal er een periode van vrede zijn. Deze is nog niet aangebroken omdat er eerst een meer zichtbaar teken van de bekering van Rusland moet geschieden: dan zal er, zonder uitzondering, een periode van vrede komen over de wereld [november-december 1990].

Voor wie de geheimen bestemd zijn en wat de onaangename gebeurtenissen betreft die ze inhouden, weten we dat ze op alle mensen slaan [1 maart 1987], maar niet op dezelfde manier. In het bijzonder moet iedereen door deze zuivering gaan, daar niemand kan zonder bruidskledij voor de Jezus verschijnen, die zal terugkeren [1 mei 1988 en Rosario’s verslag van 11 mei 1991].

De Heilige Maagd heeft gezegd dat Zij een teken zou geven als bewijs van Haar verschijningen [1 januari 1987] en heeft dit later nader omschreven: "Alvorens alles begint, wat betekent, alvorens de geheimen zullen plaatsvinden, zal Ik u inlichtingen, zodat u het aan iedereen kunt zeggen. Dit zal het concrete teken zijn van Mijn verschijningen, het hoogst belangrijke teken van in de Hemel voor de ernst ervan." [1 mei 1988]

Rosario zal opnieuw als tussenpersoon handelen, maar deze keer om de toekomstige gebeurtenissen. In de laatste van de grote verschijningen kan men deze verandering waarnemen: te Lourdes gaf Maria drie persoonlijke geheimen aan Bernadette, te Fatima drie geheimen [of beter gezegd, één geheim bestaande uit drie gedeelten], waarbij het de kerkelijke hiërarchie wordt toegestaan om ze al dan niet bekend te maken. Te Belpasso, Medjugorje en in andere verschijningen van vandaag zullen de geheime boodschappen met een absolute zekerheid worden bekend gemaakt.

De Belpasso-geheimen zijn zeer nauw verbonden met elkaar. Zij zijn, zoals de geheimen van Fatima, "één enkel geheim dat bestaat uit verschillende gedeelten die zullen worden voltrokken in de toekomst. Enkel God beslist wanneer de geheimen zullen worden bekendgemaakt, en Zijn beslissing zelf is een concreet teken, het Hoogst belangrijke teken in de Hemel voor de ernst ervan." [1 mei 1988]

Waarom spreekt Maria over "ernst?" Omdat het voor velen te laat zal zijn wanneer de toekomstige gebeurtenissen zullen worden openbaar gemaakt. Het aangeven en de openbaring van de geheimen voor de mensheid [en eveneens het aantal 10] herinnert ons op een heel bijzondere wijze aan de tien plagen van Egypte.

Rosario zegt: "Met betrekking tot wat er in de toekomst staat te gebeuren, moet u weten dat Onze Lieve Vrouw ons op voorhand zal informeren en beschermen, als wij Haar aanbevelingen hierover zullen volgen."

Het zal vooral het zevende geheim zijn dat ons zal doen herinneren aan de Bijbelse schema. De geheimen houden gebeurtenissen in die geleidelijk aan zullen toenamen in intensiteit. Rosario zegt dat het zevende geheim zich zal voordoen wanneer de onaangename, "akelige gebeurtenissen" op hun hoogtepunt zullen zijn [verslag van 11 mei 1991]. Van het zevende geheim is het geweten dat het gewijzigd is [In Medjugorje zegt men dat het verzacht is]: "Zeg aan iedereen dat het zevende geheim zich niet meer zal voordoen, maar dat het zal vervangen worden door een andere gebeurtenis die alle mensen van God, verspreid over de hele wereld, zal verheugen" [1 maart 1988]. De Heilige Maagd zegt niet dat het zevende geheim niet meer bestaat, maar Zij zegt dat het "vervangen" is door iets anders. Bovendien zegt Zij dat de vervangende gebeurtenis "verheugend" zal zijn, maar enkel voor "Gods mensen verspreid over de hele wereld." Rosario heeft hierover verdere uitleg gegeven op 11 mei 1991. Hij weet dat hij uitleg moet geven, maar hij is bang dat het paniek en angst zal veroorzaken en zo neemt hij elke voorzorg om niet alleen de nadruk te leggen op de somberheid ervan, maar eveneens hoop te geven. Maar laat ons luisteren naar wat Hij zegt: "Nu ben ik vol hoop over de goedheid van de Heer. In feite wenst de Heer Zijn kinderen geen angst aan te jagen, maar ons enkel wakker te houden. Denk enkel aan Onze Lieve Vrouw en Haar witte gordel: het is een symbool dat betekent dat we steeds moeten klaar staan. De Heer verlaat nooit Zijn schepselen, Zijn liefde voor hen kent geen grenzen. Wanneer de wereld wordt getroffen door onaangenaame gebeurtenissen zal er, wanneer deze op hun hoogtepunt zijn, steeds een vuurtoren schijnen in de nacht: het zevende geheim." Over dit geheim heeft de Koningin der Vrede gezegd: "Het zal worden vervangen door een andere gebeurtenis, dat het volk van God, verspreid over de hele wereld, zal behagen." In feite heeft Onze Lieve Vrouw gezegd dat ze opnieuw zal verschijnen, en niet enkel zal Zij iedereen, door mij, waarschuwen, voordat alles zal plaatsvinden, maar Zij zal ook komen om ons te beschermen en te bemoedigen wanneer de beproevingen lastiger worden, om mij het zevende geheim te laten onthullen, het geheimen van de Barmhartigheid. Hoe dan ook, is dit nog zo ver af, dat we beter aan de woorden van Jezus uit het Evangelie denken: "Het is niet nodig dingen toe te voegen aan de alledaagse problemen."

De vemelding van Maria "omsloten met een gordel" of "de uitnodiging om klaar te zijn" herinnert onmiddellijk aan de parabels van Jezus over het waakzaam blijven, maar ook aan de nacht van de bevrijding uit Egypte, toen het bloed van het Lam, het Joodse volk vrijwaarde van de engel des doods [Exodes 12:11].

Als we zorvuldig lezen wat Rosario zegt, begrijpen wij waarom het schema van het zevende geheim, dit is dat meer lijkt op het patroon van de tien platen van Egypte. Het zevende geheim zal een "vuurtoren in de nacht" zijn. Dit, meer wat er gewoonlijk wordt gezegd, zou ons de ernst van het geheimen moeten doen begrijpen.

Zoals al de andere geheimen, zal ook dit op voorhand worden afgekondigd, maar, zegt Rosario, "niet alleen zal Onze Lieve Vrouw iedereen, door mij, waarschuwen, maar zij zal komen om ons te beschermen en te bemoedingen wanneer de beproevigen lastiger worden, om mij het zevende geheim, het "Geheim van Barmhartigheid" de laten bekend maken. Dit betekent dat de openbaring van het zevende geheim aanwijzingen zal inhouden over wie zal beschermd en ondersteund worden door de gehele duur van de gebeurtenis, en dat is de reden waarom de gebeurtenis niet voor iedereen een aangenaam effect zal hebben.

Naar het einde toe van 1991, toen de Goldoorlog juist was begonnen, verklaarde Rosario in het Oratorium van de Heilige Filippus Nero, voor een beperkt publiek, dat "deze oorlog niet lang zou duren." Rond dezelfde tijd, verzekerde Hij opnieuw dat wij ons geen zorgen hoeven te maken de geheimen van Onze Lieve Vrouw van Belpasso, daar wij "onder Haar bescherming zullen staan."

Hetzelfde overkwam de Israëlieten tijdens de periode van de tien plagen. Wij verwijzen hier in het bijzonder naar de plaag van de duisternis en de plaag van dood der eerstegeboren. De negende plaag was een drie dagen durende duisternis die door de Heer was gezonden, maar "de Israëlieten hadden licht waar ze leefden." [Exodus 10:23]

In de tiende plaag kwam de Engel des Doods [het eerste Pascha] en doodde de eerstgeborenen van Egypte, maar de Engel des Doods liet de huizen van de Israëlieten onberoerd, daar Mozes, bij het aankondingen van de plaag, de Israëlieten had verteld hoe ze deze konden ontlopen: ze moesten het bloed van een lam nemen en de deur vooraan ermee merktekenen [Exodus 12: 1-13].

Het zevende geheim zal een gebeurtenis zijn dat de glorie van de Kerk aan de hele wereld zal doen uitstralen. We hebben meer juistere uitleg over dit geheim door Rosario zelf die zei, om futiele schattingen en gissen te vermijden, dat iets "dat vergeten was" opnieuw in ere zou hersteld worden. Wat het volk van God betreft, dat van de voordelen van het zevende geheim zou genieten, zei Rosario: "Wie terug zal keren naar de Kerk en een leven van geloof zal leiden dat het licht van het Evangelie uitstraalt, kan zichzelf beschouwen als een lid van het volk van God."

Vervolgens bevestigde hij wat men reeds kon vermoeden uit de boodschap van Onze Lieve Vrouw van 1 maart 1988: "Het zevende geheim is een meer aangenaam feit, niet voor de hele mensheid, maar voor het volk van God, dat potentieel kan groeien tot in het oneindige, zoals de barmhartigheid van God, die eveneens oneindig is."

Over de woorden "iets dat vergeten is," gaf Rosario de volgende aanwijzing: "Denk niet aan de ongehoorzaamheid tegen Gods geboden, men moet eerder denken aan iets dan ooit een gebruik was in de gschiedenis van de Katholieke Kerk, maar daarna werd veronachtzaamd, en dat terug in gebruik zal komen, en dat afhangen hoe de omstandigheden zich zullen ontwikkelen." En hij maakte de volgende vergelijking; "De schipper die met zijn schip op weg is naar een haven, verandert zijn bestemming niet als de zee stormachtig is: in de plaats hiervan zal hij het licht van de vuurtoren volgen en wil hij het riscio niet lopen om uit koers te raken, en zal zij dus zo laten begeleiden om zo gemakkelijker te haven te kunnen bereiken." De schipper is het volk van God. De haven is het toevluchtosoord vor de eeuwige redding. De vuurtoren is het zevende geheim, dat ons helpt om gemakkelijker de haven te bereiken, en in duidelijke taal, "het toevluchtsoord."

In maart 1988 werd aan Rosario de vraag gesteld of er aan de geheimen een blijvend teken is verbonden dat de Heilige Maagd zou achterlaten te Belpasso [Zij heeft het volgende beloofd op 1 januari 1987 met deze woorden: "Ik zal een teken laten als een bewijs van Mijn verschijningen."] Hierop kon Rosario geen antwoord geven. Maar in Haar laatse boodschap heeft Onze Lieve Vrouw verklaard dat het teken dat ze heeft beloofd eenvoudig de aankondiging van de toekomstige gebeurtenissen zal zijn die de geheimen inhouden. Bij het stellen van deze vraag werd er de vergelijking gemaalt met het blijvende teken dat Maria heeft beloofd dat Zij zal achterlaten in Medjugorje en dat in de geheimen van Medjugorje is inbegrepen. Uit Rosario’s antwoord en uit wat de Heilige Maagd heeft gezegd te Belpassa, kan men vermoeden dan, vanuit dit standpunt bekeken, de geheimen van Medjugorje niet volledig dezelfde zijn als deze van Belpasso.

Ook werd aan Rosario de vraagd gesteld of er één van de geheimen over Belpasso zelf ging en Rosario zei dat dit het geval was. Rosario nam hierover alle twijfel weg toen hij zei: "Onder de geheimen is er één over Belpasso zelf, meer precies een geheim dat een aanwijzing geeft over dingen die Belpasso zelf aangaan, maar we kunnen het niet omschrijven als een teken." Maar de Heilige Maagd zal van deze profetie gebruik maken om ons een teken te geven [1 mei 1988] en, daar de geheimen van Belpasso over toekomstige gebeurtenissen gaan, kunnen we het enkel vanuit dit standpunt omschrijven als een teken.

Men kan ook zeggen dat de geheimen van Belpasso iets zijn als een samenspel tussen Fatima en Medjugorje. De inhoud van de geheimen zullen schriftelijk worden afgegeven aan de plaatselijke Bisschop [niet allen in één keer] en elk document zal een erg nauwgezette omschrijving bevatten van de gebeurtenissen die moeten komen. De waarschuwing door Rosario zelf een algemene waarschuwing zijn, en zal een zekere periode aan de gebeurtenissen voorafgaan. Rosario zal min of meer zeggen: "Wees voorbereid, klaar, want de verwezenlijking dan dit en dat geheim is op handen." Het bewijs ligt in het document dat in het bezit van de Bisschop zal zijn.

Hierna schreef Rosario nog twee verslagen, een op 1 oktober 1993, wat eigenlijk gewoon de tekst is van een mondelinge aanmaning, die door anderen is neergeschreven en daarom door hem nooit werd bevestigd of ondertekend en een ander laatste verslag van 11 mei 1999. Lees voorzichtig het laatste verslag en schenk vooral aandacht aan de onderlijnde zaken, omdat ze, volgende Rosario, de wil van God weergeven, en bovendien, duidelijk aantonen dat we moeten doen om niet onverwacht te worden overvallen door de toekomstige gebeurtenissen.

Standpunt van de Kerk

Over de verschijningen aan de Rots van Belpasso heeft de kerk steeds een voorzichtige houdig aangenomen, wat ook de taak is van de Kerk bij het voordoen van dergelijke verschijnselen. De Kerk heeft echter steeds de neiging gehad om de verschijningen als echt te beschouwen. Ter bevestiging hiervan heeft de Aartsbisschop van Catania, Mgr. Bonmarito, altijd nauw contact onderhouden met Rosaro, en heeft hem in vele interviews "de zuivere jongen van Belpasso genoemd." De Aartsbisschop zelf komt dikwijls naar de rots, zowel officieel als individueel. Het volgende zijn de woorden van de bisschop uit het "Jezus" tijdschrift nr. 5 van mei 1989: "Ik heb reeds over Rosario Toscano gesproken toen ik nog bisschop van Agregento. De beweerde verklaringen gebeurden steeds rond de Middag, elke eerste dag van de maand. En deze rare combinatie, alsmede het feit dat de mensen bij duizenden naar de rots trokken, deed mij versteld staan en maakten een hevige indruk op mij. Om alleen maar een voorbeeld te geven, enkel vanuit Burgio alleen, een klein dorpje uit mijn vorige bisdom, vertrokken op zondag zes bussen vol gelovigen naar Borrello, een gehucht van Belpasso. Allen gingen naar de verschijningsplaats, de parochiepriester inbegrepen.

Van zodra ik verantwoordelijk werd voor deze plaats zag ik Rosario komen. Ik heb hem driemaal ontmoet en daarna spaken we andere ontmoetingen af en ik moet zeggen dat deze jongen waarachtig zuiver is. Dit is een zuiver gegeven waarover ik meer en meer zekerheid kreeg bij elke volgende ontmoeting. Rosario is gezond, evenwichtig, sereen en hij zoekt geen aandacht.

Op een keer vertelde hij mij letterlijk de vokgende woorden: "Hoe gelukkig voel ik mij, nu dat de mensen mij niet langer voor mij komen en ik nu zelf naar de Rots kan gaan om er te in stilte te bidden tot de Heilige Maagd." Hij zei dit zonder er zich van bewust te zijn hoe belangrijk het was ... hij zei me steeds: "Als u wenst dat in naar de Rots ga om er te bidden, zal ik dat doen, maar indien u dit niet wenst, zal ik dat ook niet doen. Ik wil dat u de dag bepaald wanneer ik moet gaan, voor mij is dat goed." In het kort: hij is volledig gehoorzaam.

Op 1 mei 2000 heeft de Aartsbisschop het beeld van "Onze Lieve Vrouw van de Rots van Belpasso" en de kapel als het Heiligdom ingezegend.

Tot vandaag wordt de Rots van Belpasso, elke eerste zaterdag van de maand, bezocht door pelgrims [gemiddeld zo’n drieduizendtal], die van alle streken uit Sicilië en Zuid-Italië komen. De dienst begint er op 10 uur ’s morgens met het bidden van de Heilige Rozenkrans, gezangen en het nadenken over de boodschappen, terwijl er overal op het gazon priesters ter beschikking zijn voor de biecht.

Op 12 uur begint de Misviering waarin alle aanwezige priesters, die op dat ogenblik vrij zijn voor de biecht, concelebreren. Dan stoppen de bedevaarders met het bidden. Rosario neemt niet altijd deel aan de Misvieringen, om aldus te vermijden dat te veel aandacht naar hem zou gaan, zoals hij steeds heeft vermeld.

De aankomst en het verblijf van de bedevaarders verloopt volgens de grootste orde en met volledige oplettendheid, dankzij het onvermoeibare werk van de leden van het Comité van de Koningin van de Vrede [Comitato Regina Pacis]. Hun voorzitter is Dr. Alfio Tomasello, een advocaat. Hij wordt door velen geholpe, waaronder Mevrouw Maria Calvagno, een journaliste, die de uiteindelijke versie van "Het dagboek van Rosario Toscano en de boodschappen [Il diario di Rosario Toscano e i messaggi]" heeft voorbereid, een boek van onschatbare waarde voor elkeen die meer wenst te weten over de verschijningen en de boodschappen van Onze Lieve Vrouw van Belpasso.



Vertaling: Chris De Bodt

Wordt vervolgd

Bijgewerkt tot en met 4 december 2009

05-03-1977
Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Eucharistisch mirakel, Buenos Aires, Argentinië 1996
Eucharistisch mirakel, Buenos Aires, Argentinië 1996






Foto




Weetjes over Medjugorje

Geografie

Kroatië

Bosnië en Herzegovina

Godsdienst

Wetenschap

Portret van de zieners

Maria's uiterlijk

De 5 pijlers van het geloof

Vragen en antwoorden

Standpunt van het Vaticaan

Ratzinger bezocht ooit Medjugorje "incognito"

1e onderzoekscommissie

2e onderzoekscommissie

3e onderzoekscommissie

4e onderzoekscommissie

De kwestie Herzegovina 1

De kwestie Herzegovina 2

De kwestie Herzegovina 3

Profetieën nemen hun tijd

Mirjana meer en meer op de voorgrond

Bestemming van de ziel

De Podbrdo [Verschijningsberg]

De Krizevac [Kruisberg]

Het Votiefkruis

Parochiekerk Jacobus de Meerdere

Uitbreiding biechtgelegenheid

Kapel der Twee Harten

Oasi delle Pace

Verrezen Christus

Cumunità Cenacolo

Mother's Village

Vr. Slavko Barbaric

Vr. Jozo Zovko

Vr. Pétar Ljubicic

Ratko Perics toorn

Heeft Zanic Medjugorje verraden?

Vr. Amorthe betreurt apathie

Siroki Brijeg

Retraîtekasteel

Zr. Emmanuel Maillard

Ivans gebedsgroep

Nedjo Brecic

Christoph Schönborn

St. Stephansdom, Wenen 2012

Scalambra & Casale Monferetto

Madonna van Civitavecchia

Little Audrey Santo

Maria's verjaardag

Medjugorje en Moederdag

De IIPG [1]

De IIPG [2]

De IIPG [3]

De IIPG [4]

De IIPG [5]

De weide van Gumno

De priester die verdween

Nieuwe taksen op logies

Mirakel van de Maan

Documentaire 1983

BBC Documentaire 2010

Documentaire Mary TV

The Miracle of Medjugorje


Interviews Medjugorje

Mirjana Dragicevic [2008]

Mirjana Dragicevic [1998]

Mirjana Dragicevic [1983]

Mirjana Dragicevic [1989]

Mirjana Dragicevic [1]

Mirjana Dragicevic [2]

Mirjana Dragicevic [2009]

Vicka Ivankovic [2008]

Vicka Ivankovic [1983]

Vicka Ivankovic [2007]

Vicka Ivankovic [1988]

Vicka Ivankovic

Ivan Dragicevic [2003]

Ivan Dragicevic [2004]

Ivan Dragicevic

Ivanka Ivankovic [1983]

Ivanka Ivankovic [1989]

Ivanka Ivankovic

Pétar Ljubicic [2004]

Pétar Ljubicic [2006]

Pétar Ljubicic [2008]

Slavko Barbaric [1987]

Gabriele Amorth [2002]

Jakov Colo

Jakov Colo

Jakov Colo [2007]

Marija Pavlovic [2008]

Marija Pavlovic [1989]

Marinko en Dragico Ivankovic [1983]

Damir Coric [1983]

Marica Kvesic [1983]

John en Andja Setka [1983]

Jelena Vasilj [2002]

Jelena Vasilj en
Marijana Vasilj [1]

Jelena Vasilj en
Marijana Vasilj [1]

Zlatko Zudac [1999]

Bisschop Hnilica [2004]





Overige Weetjes

Bestemming van de Ziel

Theresia van Lisieux
over het Vagevuur

Maria Simma

De invloedrijkste vrouw

Engelen

Twaalf stappen voor een gelukkig heengaan

Twaalf fabels over het Katholieke geloof

Pater Pio en Karol Woijtyla

San Nicolàs de los Arroyos

La Madonna del Ghisallo

O.L.V. Van den Oudenberg

Fatima:
Reeds eeuwen Mirakels

Jacinto Marto uit Fatima
door Fr. Robert J. Fox

Profetieën nemen hun tijd

Jacinto Marto uit Fatima
door Zr. Lucia Dos Santos

Ingrid Betancourt

Dikwijls gewichtige feiten
nà verschijningen

satans opzet

De Graal van Valencia

Notre-Dâme du Laus

Kibeho, Rwanda

Esther en Mordechai

Monte Cassino

Gods adres

Jezus' geboortekerk [1]

Jezus' geboortekerk [2]

De Komeet Lulin

De Komeet Elenin

De Komeet Honda

Samuel Alexander Armas

De Geur van Regen

Jaar van de Priesters

Dr. Gloria Polo's terugkeer

Ian McCormack: Een blik
in de eeuwigheid

Middel tegen komende pandemie

Kim Phuc

Michael Anderson

Zeven kenmerken
van een goede vader

O.L.V. van Las Lajas

Vaders Liefdesbrief

O.L.V. van Ocatlàn

Elena Desserich

Rom Houben

Overlijden Mari-Loli Mazon

Advent

Gered door een engel?

Kerst in de loopgraven

Mgr. Peter Savelbergh

Ontdekking v/d sarcofaag v/d H. Philomena

De Heilige Mis

Petrus Lombardus

Oscar, de kat

Tieners, geef hen nooit op!

Ontdekking te Nazareth

Efeze: Maria's Huis

Wonderdadige Medaille

De rivier Kwai

De Exodus

Valentino Mora

Het vijfde Maria Dogma

Elizabeth Kindelmann

H. Louis de Montfort

H. Clelia Barbieri's
miraculeuze stem

Steven en Djaingo

Het wonder van San José

Aalst, België's 9/11

Het getal 11

Maria en het getal 101

Sterven op 33

Is dit St. Jozef's graf?

Het Kerstverhaal
en Koning Herodes

De Kardinale Climax

Winterzonnewende 2010

En de maan werd rood

Schoonheid van Wijwater

De dag die ontbrak

Het celibaat

De vierde ruiter van de Apocalyps

De maagdelijke geboorte

Jordanië claimt oudste christelijke vondst

Colton Burpo versus Stephen Hawking

H. Gelaat van Manoppello

Padre Pio: under investigation

Grace

Michael Browns retreat

7 niveau's van het liegen

De dood van Sint Jozef

De dood van Maria

Betekenis van Maria's naam

Het Aramees in opmars

De Bosnische pyramiden

Brugge, het Jeruzalem van het Noorden

Wonder te Skopje


Diverse Profetieën
Miscellanous Prophecies

Profetieën nemen hun tijd

Is dit de tijd waarover ze spraken?

Garabandal [1961-65]

Israël en Bijbelse Profetie

Pinksterprofetieën 1975

Quito [17de eeuw]

Kenmerken v/d antichrist

A.C. Emmerich [1]

A.C. Emmerich [2]

De Kremna Profetieën

Hildegard van Bingen

Belpasso [1986-88]

2 Noorse profetieën

La Salette [1846]

Anna Maria Taigi

Diversen

Heilige Mechtildis

Non van Tours

Heilige Nilus

Bernardine Von Busto

Non van Bellay

Kloosterling Hilarion

Don Giovanni Bosco

Elizabeth Canori Mora

Judah Ben Samuel

Jeanne Le Royer

Giacchino di Fiore

Bartholomeüs Holzhauser

Madeleine Porsat

De profeet Daniël

Kibeho, Rwanda

Ida Peerdeman

H. Ireneüs van Lyon

Methodius van Olympus

H. Hippolytus van Rome

Firmanus Lactantius

De Berkenboomprofetieën

Dr. Arnold Fruchtenbaum

H. Ephraïm de Syriër

H. Cesarius van Arles

Columba van Ierland

Elena Aiello

Beda, de eerbiedwaardige

Odilia van de Elzas

Johannes Damascenus

Adso, de Monnik

Anselmus van Canterbury

H. Vincent Ferrer

Joachim van Fiore

Johannes Friede

Thomas van Aquino

John of the Cleft Rock

Franciscus van Paola

H. Birgitta van Zweden

Robertus Ballarminus

Dionysus van Luxemburg




















Het Laatste Geheim

1. Een enorm mysterie

2. Sterk en zedig

3. Dagen van duisternis

4. Moeder van de Heer

5. Boven de zon

6. Gog en Magog?

7. Door de straten van de stad

8. Vanop de hoogste bergen

9. Kleine geheimen

10. Klokslag twaalf

11. Lichten, geluiden, graven

12. De klokken luiden

13. Donderslag in de verte

14. Geheime aanwezigheid

15. Vuurzuil

16. Geheimen van de Rozenkrans

17. Het voorteken

18. De zeven

19. Het voorgevoel

20. Signalen en vloeken

21. Afschuwelijke wonderen

22. De kastijding

23. Naschok

24. Waar duivels beefden

25. Geheime Martelaren

26. Geheim van de gehoorzaamheid

27. Geheim van het vertrouwen

28. Ik wacht op u

29. De geest van opstand

30. Genade en rechtvaardigheid

31. De Profetie

32. Voorbij de grenzen
van de kennis

33. Geheimen in
Amerika en Europa

34. Geboren in de hel

35. Cathérina's geheim

36. Geleende tijd

37. Ik zal uw Moeder zijn

38. Het grote Teken

39. Koningin van de Eeuwigheid











Thomas à Kempis
De navolging van Christus

Boek 1.1

Boek 1.2

Boek 2

Boek 3.1

Boek 3.2

Boek 3.3

Boek 4.1

Boek 4.2



Novenen

Maria Onbevlekte Ontvangenis

OLV van Lourdes

OLV Van Fatima

OLV Van Banneux

OLV van de Berg Carmel

OLV Hemelvaart

H. Maagd van de Wonderdadige Medaille

Maria Lichtmis

Don Bosco

Maria Boodschap

Sint Jozef

Heilige Familie

Goddelijke Barmhartigheid

Heilige Geest

Kindje Jezus

Engelbewaarder

Aartsengel Michaël

Aartsengel Gabriël

Franciscus van Assisi

Antonius van Padua

Pater Pio

Heilige Benedictus

Heilig Hart van Jezus

Heilige Rita

Sint Valentijn

OLV van Altijddurende Bijstand

Jean Marie Vianney

Theresia van Lisieux

Maria, die de knopen ontwart

OLV van de Bezoeking

Zielen in het Vagevuur

Kracht van het Kruis
tegen het kwade

H. Gelaat van Jezus

Hart van Jezus en Maria

Kindje Jezus van Praag

OLV van Genezing

Miraculeuze Maagd

Pater Damiaan

Heilige Anna

H. Maria Goretti

Heilige Peregrinus

Heilige Expeditus

Sint Joris

H. Margareta van Cordoba



Films

Padre Pio

The Miracle of Our Lady of Fatima

The 13th Day

Het Lied van Bernadette

One Night with the King

Faustina

Docu: Faustina Kowalska

Docu: Mariaverschijningen

Docu: OLV van Guadalupe

Vincentius a Paolo

Sint Paulus

Sint Petrus

Docu: Pater Damiaan

Passion de Jeanne d'Arc

Story of Father Damien

Docu: Garabandal

Exorcism of Emily Rose

The Nativity Story

Don Johannes Bosco

The Passion of The Christ

King David

Romero

Jean de Florette

Manon des Sources

Abraham

Mozes

Solomon

Jacob

Francesco

A man for all seasons

The Apocalypse

Docu: H. Maria Goretti

Docu: The birth of Israël

Docu: The six-day war

Docu: Ghosts of Rwanda

Becket

Gospel of Luke

Gospel of Matthew

Gospel of John

Acts

Unsolved mysteries

Joseph

Samson and Delilah

H. Rita van Cascia

Thérèse de Lisieux

Isaak, Jacob & Esau

Fray Martin de Porres

Lourdes [2000]

Clara & Francisco

Maria Goretti

Mother Theresa




Astronomische verschijnselen

28/11/2011



Blog tegen de wet? Klik hier.
Gratis blog op https://www.bloggen.be - Meer blogs

 

Real Time Web Analytics

Page Content

Page Content