Verdeel uw rijkdom in Zijn Liefde – 26/6/2007 – Hille Kok (repost)

Mijn Schepping…

Ach Rijken der Aarde: is dat wat u vergaarde, het geld, ’t slijk der aarde, waardoor u zoveel leed zou kunnen besparen! Zoveel mensen zijn in nood, die u met al uw geld had kunnen helpen in hun armoede en leed! De droefheid is groot! Steeds meer zelfmoorden worden er gepleegd doordat ze geen uitzicht meer zien door hun problemen!

De grote heren zullen de vreugde van de gewone mensen ontnemen door in hun achterkamers van hun imperium met zogenaamde besprekingen nog weer iets te bedenken om de mensen ongelukkig te kunnen maken en hun vreugde te ontnemen om er zelf nog beter van te worden!!

Maar bedenk dat de Vader die dit alles ziet, een uw dag zal laten zien hoeveel leed u had kunnen besparen als uw zelfzucht wat minder was geweest, dan zou uw ziel niet verloren gaan door het nachtleven in onzedelijke zondigheid! Zo zal er ook aan u worden gedacht door de Vader! Zijn straffen zullen rechtvaardig zijn!

Pas op, de tijd komt snel dat u voor het Hemels Gerecht zal komen te staan en het Oordeel van de Vader over u zal worden geveld! Niets op Aarde is voor eeuwig! Alles zal vergaan! Al uw rijkdom zal vernietigd worden! Al bent u rijk en belangrijk, voor God de Vader bent u klein!

Zovelen hebben nooit aan Hem gedacht Hem te danken voor uw rijkdom! Wat een leed staat u te wachten! Kijk om u heen! De tijd zal komen dat uw geld niets meer waard zal zijn! De rampen zullen het weg gaan vagen! Dan zal er niets van over zijn! Op hun knieën zullen velen bidden en smeken tot de Vader en hulp vragen aan de Moeder Gods!

Zo klein zijn al die rijken dan geworden door hun hebzucht en gierigheid! Zovelen kun u helpen! Dit zijn de Woorden van de Vader! De mensheid is een grote chaos geworden en eigengereid! Ieder voor zichzelf! Wat een verdorven wereld!

De RestKerk zal de Vader sparen! Pas op uw ziel! Vraag steeds om vergeving in het H. Sacrament van de Biecht nu het nog kan! In een oogwenk kan het voorbij zijn en voor velen te laat!

Wees een Helper voor de Vader! Amen.

30-03-2020 om 18:08 geschreven door claudia  

Verschijning van het Kindje Jezus van Praag te Sievernich op 25 maart 2020 om 16.50 – 17.15 tijdens het rozenkransgebed aan Manuela Strack

Het Onze Vader wordt gebeden, ondertussen verschijnt het Kindje Jezus van Praag.

M: Het Kindje Jezus komt naar ons toe in het gewaad van Zijn Kostbaar Bloed en de mantel van Zijn Kostbaar Bloed. Het heeft weer deze kwastjes op de borst gebonden met een schild. Het Kindje heeft zwartbruin haar en blauwe ogen en een gouden kroon. Met het Gouden Boek en Zijn scepter komt het naar ons toe en vraagt ons om te bidden: Onze Vader, ... Jezus zegent ons en we moeten daarbij bidden: In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.

Het Kindje Jezus spreekt:

Vandaag is het Feest van Mijn Allerheiligste Moeder en ook Mijn feest. Dit feest is bij jullie in vergetelheid geraakt. Maar deze dag zal in de toekomst een belangrijk feest worden.

M. verbaasd tot de Heer:

U verwijdert twee kwastjes van Uw gewaad, een gouden en een rode kwast.

M. strekt haar handen uit en de Hemelse Koning legt twee kwasten in haar handen.

Zijne Majesteit spreekt:

De rode kwast staat voor Mijn lijden en Mijn Kostbaar Bloed. De gouden kwast is voor Mijn genade die Ik jullie schenk, het goud van de Hemel. Bid de Rozenkrans tot Mijn Kostbaar Bloed! En vanaf vandaag bevestig deze twee kwasten aan deze rozenkrans. Mogen deze twee kwastjes jullie herinneren aan het Feest van de Aankondiging. Ik wens dat jullie 33 keer bidden na het rozenkransgebed tot Mijn Kostbaar Bloed:

O Jezus, Gij Zoon van David, ontferm U over ons! 33 keer

Voor deze "Jezus-aanroeping", de aanroeping van Mijn Naam, heb Ik jullie deze twee kwasten geschonken. Ze herinneren jullie aan het gewaad van Mijn Kostbaar Bloed, dat Ik in deze tijd altijd bij jullie ben.

M. herhaalt nogmaals: De Jezus-aanroeping, de kwastjes aan de Rozenkrans van het Kostbaar Bloed vastmaken, een gouden en een rode.

De Heer buigt Zijn hoofd ter bevestiging.

M. vraagt: Heb ik het goed begrepen dat ze symbool staan voor de mantel en het gewaad van Uw Kostbaar Bloed? En dat U altijd bij ons bent? Als teken dat U ons door deze tijden en in de toekomst begeleidt? Deze kwasten moeten we aan de rozenkrans bevestigen en de Jezus-aanroeping bidden. Heb ik dat goed begrepen? Jezus, Zoon van David, ontferm U over ons?

De Heer toont weer Zijn instemming zoals eerder.

Het Kindje Jezus spreekt:

Enkele woorden die Ik nu spreek zijn voor velen! Sommige woorden zijn alleen voor ... De Rozenkrans is voor velen.

De Heer geeft opdracht aan ... met Zijn Apostolaat en dat van Zijn Allerheiligste Moeder.

De Hemelse Koning spreekt:

Maar onthoud, Ik ben bij jullie! Dan draagt iedereen, iedereen draagt dan het gewaad van Mijn Kostbaar Bloed aan zijn rozenkrans. Zo schenk Ik mezelf aan jullie!

M. verheugd: Zo hebben we altijd iets bij ons.

De Heer spreekt:
Het moet gezegend worden volgens de oude ritus! ADIEU!
M. spreekt: Ik dank U, mijn Heer! ADIEU!

De Heer zegent M en we maken het kruisteken. Er wordt gebeden:

Geloofd zij Jezus Christus in alle eeuwigheid. Amen.

Onze Vader, ...

Wees gegroet Maria, vol van genade, ...

M. zwaait bij het afscheid de Heer een laatste keer toe.

Heilige Corona, bescherm ons!

De Heilige Corona wordt aangeroepen als beschermheilige tegen pest en besmettelijke ziekten.

Haar feestdag is op 14 mei

De Heilige Corona is een jong meisje, als martelares is gestorven (in 177) en wordt sinds eeuwen aangeroepen tegen epidemieën in de katholieke kerk.

Gebed:

Almachtige God, die de zonden van Uw volk vergeeft en al haar gebreken heelt, U, die Uzelf de Heer, onze Geneesheer noemt, en Uw geliefde Zoon gezonden heeft om onze ziektes te dragen, zie op ons neder, die nederig voor U staan.

We bidden U in deze tijd van epidemie en nood, gedenk Uw liefde en goedheid, die U altijd weer opnieuw aan Uw volk getoond heeft in tijden van verdrukking.

Zoals U genadig neergezien heeft op de verzoening van Aaron en de uitgebroken plaag een halt toegeroepen heeft,

zoals U het offer van David aangenomen heeft en de verderfengel bevolen heeft zijn hand terug te trekken, neem zo ook nu ons gebed en offer aan en verhoor ons naar Uw Barmhartigheid.

Wend deze ziekte van ons af, laat hen die erdoor getroffen zijn, weer genezen, bescherm hen die door Uw goedheid tot nu toe ervan bewaard zijn gebleven, en laat de plaag niet verder om zich heen grijpen.

Heilige Maria, heil van de zieken, bid voor ons!

Heilige Corona, bid voor ons!

Heilige Sebastiaan, bid voor ons!

Heilige Rochus, bid voor ons! Amen!

Gebed tot de H.Petrus

Simon Petrus, Herder van Christus’ kudde, Prins der Apostelen,

de Heer kende u voordat Hij u riep vanuit uw vissersboot

en u benoemde tot hoofd van Zijn volk.

Aan u overhandigde Hij de sleutels van het Koninkrijk der Hemelen,

Hij noemde u de Rots en bouwde op u Zijn Kerk.

Voor u heeft Hij gebeden opdat uw geloof niet zou bezwijken,

kom en sterk ook ons, uw broeders!

U begrijpt onze zwakheid,

want u was zelf eens kleingelovig,

maar Hij gaf u Zijn goede en reddende hand.

Bid voor ons, opdat ook wij de hulp van de Heer ervaren,

als we op woelige golven van de stormen

van het leven de moed verliezen.

En als we het ongeluk gehad hebben de Heer

door onze zonde verloochend te hebben,

bid dan de Heer, dat Hij ook ons een glimp

uit Zijn barmhartige ogen moge schenken​​,

zodat we onze schuld bitter bewenen.
U, bewaker van het Hemelse Rijk,

open ook voor ons de deur naar de eeuwige woning!

Amen.

bron: Gebedenboek Aartsbisdom München en Freising 1950

Dank aan Brigitte

Boodschap van Reinhard Tanghe 22/3/2020

Mama ,mijn lieve mama, onze lieve Jezus  spreekt met een diep bedroefde stem, over die vreselijke corona toestand  die de mensheid over de ganse wereld  treft!

Jezus bevestigd met LIEFDE dat dit geen STRAF is door de hemel  aan de mensheid opgelegd!!Ik heb mijn MENSEN NOG STEEDS ZO LIEF! Maar de mensheid  wordt door de   duivelse invloeden zo overweldigd !dat  de liefde tussen vele  volkeren is  ten onder gegaan!  ook  de LIEFDE EN HET VERTROUWEN  IN MIJ  JEZUS ZOON VAN GOD DE GEKRUISIGDE  TOT REDDING  van alle mensen ! IK BEN HET LICHT VAN DE WERELD !! IK NODIG U UIT LIEVE MENS  GEBRUIK DE KIEM VAN DE LIEFDE DIE  DOOR MIJN GODDELIJKE VADER  IN UW HARTEN  IS GELEGD OM TE WEERSTAAN  EN U TE BEHOEDEN tegen  de  liefdeloosheid en grote onverschilligheid  die op heden  onder de mensen leeft!

Alles wat  sinds het ontstaan van de mensheid aan ZIEKTEN-OORLOGEN en Vreselijk geweld  tussen volkeren  is geschied  heeft  zijn duivelse oorsprong! Duivelse MACHTEN werken met niets ontziende KRACHT  om de wereld te beheersen  en te ONDERDRUKKEN! DOOR DE HUNKER NAAR macht  OOK in de  WETENSCHAP  durven ze respectloos PROEVEN DOEN op MENSEN , DUISTERE PRACTIJKEN  OP allerlei dieren en ongedierte, en ZO  IS DIE VRESELIJKE  VIRUS  ONTWIKKELD !En de gevolgen  zullen zich lang laten voelen! IK JEZUS ZOON VAN GOD  VRAAG JULLIE ZICH TE VERENIGEN OM TE BIDDEN !

DIT  IS DE ENIGE UITWEG !OM DEZE STRIJD TE OVERWINNEN !  SAMEN MET DE BEZIELENDE INZET  van HONDERDEN  DOKTERS EN VERZORGENDEN OM  VELE MENSEN TE REDDEN!

Lieve  DOKTERS  IK JEZUS VRAAG  AAN JULLIE  OM VAN NU AF OOK MET JULLIE  HARTEN TE STRIJDEN  OM  ONSCHULDIGE  ONGEBOREN  LEVENS  TE  REDDEN !!! DIE OP HEDEN  ZONDER SCHAAMTE  EN SPIJT  EN VROEGING  HET LEVEN WORDT ONTNOMEN !! KINDEREN VAN MIJN VADER!!       

AAN MIJN PRIESTER APOSTELEN ,MIJN GEROEPEN VOLGELINGEN !! JULLIE  ZIJN MIJN VERKONDIGERS  TOT  HEIL EN ZEGEN  VOOR AL UW TOEVERTROUWDE MENSEN!JULLIE  ZIJN DE GENADE BRENGERS  VOOR HARTEN EN ZIELEN  EN HELENDE GENEZERS  IN GOEDE EN KWADE DAGEN!IK vraag aan jullie draag iedere dag mijn heilig misoffer op  met LIEFDE EN EERBIED VOOR  HET WELZIJN  en REDDING  van ieder mens!! DAT IS JULLIE ROEPING! Houd jullie aan de opgelegde veilige RAAD! Maar in de stilte  en de geborgenheid van jullie Kerk  zullen jullie DAT BELOOF IK JULLIE DE ZALIGHEID  ERVAREN  VAN EEN  OVERVOLLE  MENIGTE VAN MENSEN  DIE MET  JULLIE ZULLEN MEEBIDDEN!!Ik ben oneindig Barmhartig  en Vergeef ,maar nu is de tijd gekomen dat elke mens inzicht zal krijgen in hun wijze van leven  waardoor  hun harten  een grote zuivering  zullen  doorstaan !

Wees GEZEGEND LIEVE MENSEN EN HEB VERTROUWEN  IN MIJN  BIJSTAND!DANK VOOR ALLE   GEBEDEN  EN SAMENHORIGHEID!LAAT DE LIEFDE  ZEGEVIEREN !

JEZUS   REINHARD 

De Heilige Maagd die de epidemiën stopt

Voor de moderne ontdekkingen, werd Europa regelmatig door verschillende epidemiën getroffen.

Men herinnert zich vooral de zwarte pest, een pandemie van builenpest die de Europese bevolking tussen 1347 en 1351 trof en in vijf jaar tijd, 30 à 50 % van de Europese bevolking gedood heeft, wat ongeveer 25 miljoen slachtoffers betekent.

Enkele verhalen over de tussenkomst van de Maagd Maria om epidemiën te stoppen.

In 1008, werd Valenciennes (Frankrijk) door een pestepidemie geteisterd. Een kluizenaar biedt zich aan als offer. Hij krijgt een boodschap waarin hem een verschiijning wordt aangekondigd. De bewoners worden op de vestingmuren verwacht. In de nacht van 7 op 8 september toont de Heilige Maagd zich aan de inwoners en twee engelen ontrollen een koord rond de stad. De Maagd Maria belooft een einde te maken aan de epidemie indien ‘s anderendaags een processie georganiseerd wordt en vervolgens elke 8^e september. (De jaarlijkse processie heeft nog plaats, en vurig, voor de bescherming tegen de moderne vormen van pest, bijvoorbeeld die van het individualisme).

In 1420 zou de Heilige Maagd aan meerdere inwoners van de stad Faenza (Italië, bisdom Ravenna) verschenen zijn, tijdens een pestepidemie. Een processie werd georganiseerd. De ramp stopte.

Vicenza (Italië) : tussen 1426 en 1428, verschillende veronderstelde verschijningen aan een eenvoudige boerin. Een bron zou ontdekt zijn en de pestepidemie gestopt.

El Miracle (Spanje, bisdom Solsona) : de zeer jonge Maagd Maria verschijnt op 3 augustus 1458, bij Solsona, aan twee herders van negen en acht jaar, wanneer de streek door de pest geteisterd wordt. Zij houdt een kruis in de hand en vraagt aan de twee kinderen  dat zij aan de mensen zeggen, zich te bekeren.

Pinos (Spanje, Catalonië) : woensdag 1 september 1507, bij Manresa en El Miracle, heeft Bernart Casas een verschijning van de Heilige Maagd die met hem spreekt. De pest begint rond Cardona. De verschijning vraagt dat een kapel zou hersteld worden en dat een priester er de dienst waarneemt, zodat barmhartigheid verkregen wordt.

In 1630, in FornoAlpiGraie (Italië, bisdom Turijn) : op 30 september 1630, vindt Pietro Garino, een ambachtsman, « op wonderbare manier » een beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Loreto en van de heilige Carolus Borromeüs, aan de takken van een boom op de heuvel waar hij werkt.

Hij vraagt aan Maria de reden van deze ontdekking. Zij « verschijnt hem » en vraagt hem naar de priesters van ter plaatse te gaan opdat zij het geestelijk leven van de gelovigen met ijver zouden aanwakkeren en de pest zou ophouden.

In 1656, in Corato (Italië, bisdom Trani) : op 17 juli 1656 verschijnt de Heilige Maagd aan priester Francesco Lojodice en houdt Zij een pestepidemie tegen. In 1664 wordt een kerk gebouwd.

In Villanova d'Asti (Italië) verschijnt de Heilige Maagd in 1803 aan Maria Baj, achttien jaar, die de kudde hoedt. « Ik ben de Moeder van de Zoon van God en ik verlang door de gelovigen op deze plaats geëerd te worden ». Het water van de vallei zou doeltreffend worden tegen de malariakoorts.

Aan deze voorbeelden voegen wij de talloze genezingen toe, verkregen door de medaille van rue du Bac in 1830, en nadien de genezingen in Lourdes vanaf 1858, evenals de genezingen in Entoto, Buddu, Philippsdorf …

Sprituele betekenis

In het Oude Testament, zien wij de rechtvaardige Job, getroffen door een verschrikkelijke ziekte. Zijn familie wil hem doen geloven dat het een ziekte is omdat hij gezondigd heeft. Job weigert God in zo een logica op te sluiten. God geeft Job gelijk, nadat Hij hem heeft doen beseffen dat hij een schepsel is, uit het niets.

Jezus zegt aan de mensen van Zijn tijd dat een blinde niet blind is omdat hij of zijn ouders zouden gezondigd hebben, maar opdat de glorie van God zou gemanifesteerd worden (Joh 9).

Dit gezegd zijnde, wanneer Jezus geneest, geneest Hij ook de ziel. Fysische gezondheid en geestelijke bekering zijn intrinsiek met elkaar verbonden.

Zo ook, wanneer de Maagd Maria tussenkomt om een epidemie te stoppen, leidt Zij de bevolking tegelijk naar een geestelijke vernieuwing, door een processie, de bouw van een kapel, of bekering.

U kan zich in de spirituele betekenis verdiepen door de apostolische brief van Johannes Paulus II te lezen, Salvifici Doloris van 11 februari 1984.

Cf. René Laurentin en Patrick Sbalchiero, Dictionnaire encyclopédique des apparitions de la Vierge. Inventaire des origines à nos jours. Méthodologie, prosopopée, approche interdisciplinaire, Fayard, Paris 2007.

Synthese Françoise Breynaert

vert. Maranatha-gemeenschap

30-03-2020 om 03:07 geschreven door claudia  

Dromen over de Kerk 24/3

Bij het doornemen van dromen uit het verleden in mijn dagboek, zie ik dat er velen zijn die in onze tijd worden vervuld. Ik zal het jaar posten waarin ik de droom had. Deze reeks waren dromen die ik had over de Kerk, samen met mijn eigen gebedsinterpretaties.

Een droom uit 2007:
Ik keek naar een huis. Het was een groot huis, maar de eigenaar woonde maar in één kamer. De meubels waren erg armoedig. Ik verliet de kamer waarin hij woonde en werd door een muis meegenomen door het huis. Er liepen twee katten rond - een witte en een grijze. Op een gegeven moment kwam een ​​van de katten naar de muis toe en streelde zijn rug, maar bijna tegen zijn wil. Het huis bood plaats aan veel mensen, maar niemand kon het vullen. Het huis leek te wachten.
Ik vroeg de Heer wat deze droom zou kunnen betekenen en dit is wat bij me opkwam: het huis is Gods huis, de Kerk. Er is plaats voor heel veel mensen, maar tot nu toe is er maar één kamer bezet. De meubels zijn armoedig omdat mensen alleen aan God geven wat ze over hebben, bijna zoals de restanten van een garageverkoop, de dingen die niemand wilde kopen. Wat de muis betreft, voelde ik dat de Heer me vertelde dat het huis toebehoort aan de nederigen en nederige mensen die zullen worden bediend door hun vijanden, vertegenwoordigd door de katten. Er was een gevoel van verwachting - dat het huis ooit gevuld zou worden.

Droom uit 2009:
Droom: ik zag een tak in een boom en de tak zat vol met vogelnesten. Op de tak zaten ook enkele uilen. Ik zag dat de tak van de boom begon af te breken. De tak viel op de grond en de vogels verspreidden zich. Ik telde vijf uilen die wegvlogen. De nesten waren vernietigd. In gebed zag ik dat de tak een naderend schisma in de Kerk symboliseerde. Het zou echter niet lang duren omdat de schismatische 'bisschoppen' zouden wegvliegen. Door zichzelf van de boom af te breken, zou de tak worden vernietigd.

Johannes 15: 5-6: “Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in Mij blijft en Ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder Mij kun je niets doen. Wie niet in Mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand.”

Droom uit 2010:
Droom: Twee nachten geleden droomde ik dat mijn huis werd binnengevallen door een groep arrogante jonge mensen. Gedurende de hele droom konden ze me geen kwaad doen, maar ze hebben wel mijn huis vernield. Ze belden aan en toen ik antwoordde, gooiden ze een kap over mijn hoofd, die ik gemakkelijk kon verwijderen, waarna ik de deur gemakkelijk kon sluiten. Terwijl ik de deur aan het sluiten was, zeiden ze arrogant, bijna nonchalant: “Het heeft geen zin. We komen binnen, geen probleem."
Ik sloot alle deuren en belde de alarmdienst. De aartsbisschoppelijke kanselier antwoordde en toen ik het uitlegde, zei hij dat het hem speet, maar dat hij niet kon komen helpen. Het volgende wat ik wist, was dat de bende binnen was en dat ze het huis vernielden. Een groep van hen zat aan tafel en aten groene paprika's uit de tuin van de buren. Een tweede groep hing wat rond en wachtte uit eerbied op de eerste groep om te eten. Plots realiseerde ik me dat ik mijn duurste ketting met diamanten moest verbergen. (Opmerking: ik had deze ketting onlangs gewonnen in een loterij, mijn meest waardevolle bezit, financieel gezien.) Ik ging naar de slaapkamer en deed de deur dicht. Toen werd ik wakker.

Het huis vertegenwoordigt de Kerk. De vijand beraamt zich ertegen en we kunnen weinig doen om de komende gebeurtenissen te veranderen. Toch hoeven we niets te vrezen, want er zal niets gebeuren dat niet binnen de plannen van God valt. De kanselarij vertegenwoordigt de hiërarchie van de Kerk en hoe machteloos deze zal zijn in het licht van de gebeurtenissen die zich zullen ontvouwen (vervuld in onze tijd terwijl de Kerk doorgaat met het oprollen van de misbruikcrisis). Er is een hiërarchie binnen de bende, aangezien de vijand de ware Kerk nadoet. De diamanten halsketting vertegenwoordigt de Eucharistie, de echte levenscirkel en de schat van de Kerk, een schat die indien nodig moet worden beschermd en verborgen.
Terwijl ik over deze droom mediteerde, voelde ik dat de Heer me opriep om te bidden en vasten voor de Kerk om te vechten tegen degenen die haar ondergang in kaart brengen.

2 Petrus 3:13-14: Maar wij vertrouwen op Gods belofte en zien uit naar een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar gerechtigheid woont. Omdat u hiernaar uitziet, geliefde broeders en zusters, moet u zich inspannen om smetteloos, onberispelijk en in vrede door Hem te worden aangetroffen.

Droom uit 2011:
In de volgende droom geloof ik dat ik de Kerk vertegenwoordig en mijn vader God de Vader vertegenwoordigt.
Droom: ik sprak met mijn vader over hoe mensen slechte dingen over mij zeiden. Mijn vader werd erg verontwaardigd en sprak uitgebreid over alles wat goed over mij was. Aan het eind zei hij: "En jij bent heilig!" Ik herinner me dat ik me zo gekoesterd en veilig voelde - mijn vader liet de dingen niet zo, maar kwam ter verdediging.
Toen bevond ik me in het kerkgebouw. Onze priester ging weg. Hij was een heilige priester, maar werd niet door iedereen gewaardeerd. Nog voordat hij weg was, stond er een bericht op het prikbord over een vergadering die gepland stond voor de dag nadat hij zou vertrekken. De bijeenkomst zou gaan over 'verandering' in de parochie - in wezen om alles wat hij tijdens zijn diensttijd daar had gedaan te 'herstellen'.
De boodschap van deze droom is dus dat God Zijn Kerk te hulp komt, zelfs terwijl er facties tegen de Kerk samenzweren, facties van binnen en van buiten.
Dromen zijn altijd oproepen tot gebed!

Jezus, ik ga de Liefdesvlam binnen en met Maria, Jozef en Luisa Piccaretta verenig ik mij in de Goddelijke Wil. In de Goddelijke Wil, in naam van allen, bied ik eerherstel aan voor alle godslasteringen en heiligschennissen die U in de H. Eucharistie hebt geleden, voor alle zonden van de leden van Uw Heilig Lichaam, de Kerk, leken en geestelijken. Als eerherstel bied ik de liefde en zuiverheid van de Heilige Maagd en elke zuivere en heilige daad van alle zielen van alle tijden aan, evenals alle waardige communies en alle aanbidding. Jezus, help ons om U te helpen. Kom Heer Jezus en stel het niet uit! We hebben U nodig, O genadige Koning! Bescherm ons in Uw gewonde Hart terwijl we in vreugdevolle hoop wachten op de terugkeer van Uw Bruid in heerlijkheid. Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat! Amen.

Jakobus 4:7: ”Onderwerp u dus aan God, en verzet u tegen de duivel, dan zal die van u wegvluchten.”

30-03-2020 om 02:23 geschreven door claudia  

Gebeden voor noodgevallen 25/3/2020

Dit werd vandaag gepost op Spirit Daily.

H. Moeder, in de Goddelijke Wil, met de heerlijkheden en de verdiensten van uw krachtig Fiat, kom ons te hulp.

Gebed voor degenen die het Coronavirus hebben :

Ik smeek jullie te stoppen met jullie bezigheden op dit moment en te bidden wat Moeder Teresa het “Vliegend Memorare” noemde: 9 Memorare-gebeden op een rij voor een intentie. Kort, krachtig en Mariaal.

Denk aan wat in het Evangelie staat, vooraleer Jezus een genezing bewerkte vroeg Hij specifiek: “Wat is het wat je wil?”

Met dat in gedachten, bid alsjeblieft zeer specifiek dat de longen van  ___ (naam) zich zullen zuiveren en beginnen zelf te ademen. Bid dat God verheerlijkt wordt door een volledig herstel van de gezondheid van de persoon.

Memorare

Liefdevolle Maagd Maria, 
gedenk (memorare) dat men nooit heeft gehoord, 
dat iemand die tot u zijn toevlucht nam, 
verlaten is geworden. 

Aangemoedigd door dit vertrouwen, 
komen wij tot u, 
met onze zonden en onze zorgen. 

Versmaad onze gebeden niet, 
maar neem ze goedgunstig aan 
en wil ons verhoren, 
o lieve maagd Maria. Amen.

30-03-2020 om 01:31 geschreven door claudia  

25/3/2020 Marija Pavlovic – Medjugorje :

Lieve kinderen! Ik ben reeds al die jaren bij je om je naar de weg van verlossing te leiden. Keer terug naar mijn Zoon; keer terug naar gebed en vasten. Kleine kinderen, laat God tot je hart spreken, want Satan regeert en wil je leven en de aarde waarop je loopt, vernietigen. Wees moedig en kies voor heiligheid. Jullie zullen bekering zien gebeuren in jullie hart en gezin; het gebed zal worden gehoord; God zal je smeekbeden horen en je vrede geven. Ik ben bij jullie en zegen jullie allemaal met mijn Moederlijke zegen. Bedankt dat je op mijn oproep hebt gereageerd.

30-03-2020 om 01:11 geschreven door claudia  

25/3 Jezus, Gekruisigd en Verrezen

Mijn lieve kinderen, waarom zijn jullie bezorgd om de doden? Weten jullie niet dat jullie ook moeten denken aan goed te leven, in heiligheid? Voor jullie doden kunnen jullie alleen bidden, maar jullie, mijn kinderen, hoe reageren jullie op dit alles?

Weten jullie niet dat beproevingen zouden moeten doorstaan worden met veel moed? Bid dan, en laat anderen meer bidden. Help je naasten in moeilijkheden. Bemin degenen die nog niet in staat zijn te beminnen.

De beproevingen zijn pas begonnen voor jullie. Wees moedig. Handel altijd in waarheid en in de Naam van jullie Schepper. Dit is het moment van het uitdragen van jullie getuigenis. Ik heb dit reeds enige tijd aan jullie gevraagd, maar nu, meer dan ooit, moeten jullie je geloof tonen.

Beproevingen zijn nooit tevergeefs, laat dit duidelijk zijn. Ze geven jullie een manier om jullie ware identiteit te tonen en bedenk dat het niet degenen zijn die zeggen “Heer, Heer,” die in het Koninkrijk van de Hemel zullen binnenkomen, maar degenen die de Wil van God doen.

Lieve kinderen, dit is het moment van Zijn Wil kenbaar te maken. Het is het uur om jullie bezorgd te maken om de dingen van God, met oprechtheid en kracht van geest. Nu zullen uiteindelijk de plannen van God vervuld worden.

Voor jullie, die Mijn Woord volgen, is jullie taak de volgende: breng meer broeders en zusters naar de Ware Woonplaats, daar waar er geen geween of gejammer meer zullen zijn. Wees rustig, Ik zeg het jullie: waar er twee of meer verzameld zijn in Mijn Naam, ben Ik aanwezig.

Jullie werden niet geschapen om te lijden, maar het Paradijs te genieten, met al de Heiligen. Ik zeg jullie, verheug jullie, omdat jullie bevrijding nabij is. Bid met veel zekerheid en vertrouwen, twijfel niet. De goedheid van God is groter, superieur aan de kwaadaardigheid van Satan.

Ik bemin jullie, lieve kinderen. Ik volg jullie stap voor stap. Jullie kunnen niet struikelen.

Jezus, Gekruisigd en Verrezen

18/3 Maria, Jullie Moeder

Ja, mijn kinderen, “Maranatha.” Bid – bid – bid en mijn Zoon zal zich niet langer laten wachten. Jullie zonden hebben de aarde bezoedeld en jullie, wat denken jullie dat jullie nog kunnen doen? Wanneer komt jullie bekering?

(Noot : maranata of maranatha is de transliteratie van een Aramese zinsnede, maran at(h)a, die eenmaal voorkomt in het Nieuwe Testament. De apostel Paulus gebruikt de term aan het einde van zijn Eerste brief aan de Christenen van Korinthe (1 Korintiërs 16 vers 22) als een afscheidsgroet. De meest waarschijnlijke betekenis van maranata is "Onze Heer, Kom!". De term werd door de eerste christenen waarschijnlijk gebruikt als groet.

Lieve kinderen, zonder God zullen jullie nooit ver geraken. Jullie hebben zoveel dingen ontdekt in deze tijd maar jullie hebben nog niet begrepen dat jullie nooit in staat zullen zijn iets te scheppen.

De Ene alleen is Schepper en vroeg of laat zullen jullie je moeten onderwerpen aan Zijn wil als jullie willen actie ondernemen tegen alles wat jullie vernietigen. De bewijzen dat alleen God kan scheppen, hebben jullie veel gekregen. Maar jullie zijn zo vol trots dat jullie nooit al jullie nederlagen zullen toegeven.

Heb berouw en bekeer jullie. Jullie hebben nog steeds tijd om te herstellen wat jullie eigenhandig hebben vernietigd. Beslis om vergeving te vragen voor al jullie zonden en Jezus zal bemiddelen voor Zijn Vader voor jullie allen.

Ik wil nog steeds in jullie geloven. Kniel voor Jezus in het H. Sacrament en vraag vergeving uit de grond van jullie hart.

Jullie weten goed dat de goddelijke gerechtigheid zal handelen in zijn totaliteit en voor degenen die hun fouten niet willen toegeven en geen vergeving willen vragen vanuit hun hart, zal dit het einde zijn. De duivel speelt zijn laatste mogelijkheden uit; omwille van deze reden is hij jullie aan het uitroeien.

Ik beloof jullie, als jullie gebeden meer zijn dan wat jullie ontbreekt, zullen we van Satan al zijn macht afnemen. Bid, mijn lieve kinderen. Genees jullie zonden met de biecht en jullie zullen in staat zijn om tot genieting te komen met ons.

Moge Jezus jullie zegenen in de Naam van de Drie-eenheid.

Maria, Jullie Moeder

Ik waarschuw jullie zodat jullie niet verrast worden. Goddelijke Liefde is oneindig en onvergelijkbaar, maar jullie moeten beslissen, jullie moeten volgens de Goddelijke weg leven en niet volgens de wereldse weg, jullie moeten gehoorzaam zijn aan de Goddelijke Oproepen zodat jullie de slechte gewoonten stoppen die jullie voorheen aanhielden en die niet het pad van Heiligheid zijn.

De mensheid worstelt met zijn eigen fouten, met zijn slechte beslissingen, met zijn losbandigheid en het resultaat is catastrofaal.

Alles is in versnelling, de ontmoeting van de mens met de grote gebeurtenissen is nabij, en om deze reden roep ik jullie op tot geloof, tot onwankelbaar geloof, tot berouw en bekering, om dapper te zijn als kinderen van God, om voorzieningen te treffen. Maar om niet te falen moeten jullie het geloof brandend houden, anders zullen de stormen jullie overweldigen.

Leef in volle daglicht, waarbij in de zenit de Goddelijke Zon schijnt en iedereen verlicht, iedereen verwarmt, waar duisternis niet bestaat, waar er alleen Licht is en de Koningin en Moeder van Hemel en Aarde, die gekroond is door elk van jullie, Haar kinderen, die de Goddelijke Wil vervullen, zonder te vergeten dat “de Vrouwe die bekleed is met de zon en de maan onder haar voeten” (zie Openb 12:1) de Moeder van de Mensheid is.

Houd Christus, Koning dichter bij jullie, zonder te vergeten dat de communie verlengd is en in jullie verlengd is in elke werk en in elke daad.

En in vereniging met de Goddelijke Wil.

WIE IS ALS GOD? NIEMAND IS ALS GOD!

H. Aartsengel Michael

3 X WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN

Luz de Maria

Broeders en zusters:

Samen met de woorden van de H. Aartsengel Michael, kin ik de visioenen herhalen die ik heb gekregen door Gods genade, waar ik momenten heb gezien die gelijkaardig waren aan deze. Gelijkaardig omdat ze erger zijn, pijnlijker en waarin de mensen zullen spijt hebben omdat ze God en Onze Lieve Vrouw, Onze Moeder hebben beledigd tot walgens toe.

En tot overmaat van ramp werd de mens aangekondigd hoeveel hij zou te lijden krijgen, maar hij geloofde het niet tot hij het beleefd en er zijn er zelfs die het minachtend bekijken.

Het heeft de demonstratie van macht van de Wereldorde in gang gezet, de kracht van de Wereldregering over de mensheid en van nu af aan zal er niets meer hetzelfde zijn als voordien, niets.

We moeten bidden uit het hart, uit Geloof en deze kracht zal niet stoppen, maar laat ons herinneren dat een volk dat bid niet wordt genegeerd en met dit Geloof bidden we met al onze kracht zodat de Goddelijke zegen ons bereikt. Amen.

28-03-2020 om 20:38 geschreven door claudia  

20/3 Jezus: Mijn geliefd volk: jullie zijn Mijn oogappels. Ontvang Mijn zegen, die Ik als een liefdevolle Vader aan jullie breng.

Mijn geliefd volk: jullie staan er niet alleen voor, jullie blijven op de weg die elk kiest en op die weg vergezel Ik jullie.

Open de deur van jullie hart voor Mij zodat Ik jullie in Mijn Armen kan houden en jullie bevrijden van de ketenen van de verdrukking van het kwaad.

Mijn geliefden, jullie zijn de stormachtige en woelige wateren ingetreden, de wateren die de mensheid heeft aangetrokken als een magneet.

Veertig dagen en veertig nachten hebben de wateren uit de Hemel de Zondvloed veroorzaakt…

Veertig dagen heeft het Volk van Israël in de woestijn gelopen…

Veertig dagen en veertig nachten bevond Ik Mij in de woestijn… (Gen 7:17; Jos 5:6; Matt 4:1-11), en vandaag moet deze generatie huisarrest houden, veertig dagen en veertig nachten, temidden van de Vastentijd.

Het is Mijn wens dat deze tijd liefde brengt in de gezinnen.

Moge deze tijd er een zijn van eenheid, naastenliefde, vergeving, begrip omdat de geest van het kwaad ronddwaalt om jullie te bekoren en verdeeldheid te zaaien onder degenen die vechten voor het gemeenschappelijk goed.

Moge deze Vastentijd die verlengd zal worden, bevorderlijk zijn voor gezinnen om elkaar terug in de ogen te kijken en met elkaar te delen wat ze hebben opgehouden te delen, omdat het komen en gaan (de sleur) hen had gescheiden.

Moge deze tijd jullie aanzetten om jezelf innerlijk te onderzoeken, het leven te waarderen, zodat jullie het tegengestelde denken wat deze generatie doet en dat het niet van voorbijgaande aard is, omdat dit moment geschreven staat in onuitwisbare inkt.

Jullie hebben met eigen ogen de gebeurtenissen gezien gebeuren in een versneld tempo. Zonder een woord hebben jullie je hoofd gebogen en gehoor gegeven aan de instructies die door de hoge machtige koepelorganen van de mensheid zijn opgelegd. Jullie kijken alleen naar het moment, jullie zijn niet in staat verder te kijken.

Jullie moeten de epidemie gehoorzamen, en er zullen nog heviger woeden, maar op dit moment heeft de wereldelite de reactie van de mensheid bewezen en de heersers zullen dit virus gebruiken om hun macht over de mensheid te baseren.

Ik heb Mij op het Kruis gegeven (zie Lucas 23:46; Ef 5:2) en Ik heb jullie geroepen door Mijn Liefde, Ik heb jullie geroepen door Mijn profeten en niets is geldend voor jullie, alleen als het jullie leven bedreigd, waar zelfs Geloof voor jullie tevergeefs is.

Ik heb jullie geroepen om alles te geven uit liefde, maar jullie vergeven niet (zie Matt 6:14; Ef 4:32). Jullie zijn nog steeds opgesloten in jullie menselijk ego, en het zal dat “ego” zijn dat jullie ten val zal brengen, om besmet te raken, omdat als het hart niet zuiver is, dan is het lichaam zwak.

Ik heb jullie geroepen om je niet te verwijderen van Mij, zodat jullie geen gemakkelijke prooi zijn voor het kwaad.

Ik roep jullie op om waarachtig te zijn, om je over te geven aan de Liefde, voor Mijn Liefde, voor die Liefde die je onderscheidt als Mijn kinderen.

Ik roep jullie op om je voor te bereiden in de geest; neem geen andere wegen, wees eerlijk in werken en handelen. Wie wrok koestert, blijft met kettingen aan zijn “ego” gebonden en met zijn “ego” vergaat hij.

Mensen begrijpen de ernst van Mijn Woorden niet…

Mensen begrijpen niet dat ze zich moeten voorbereiden op de WAARSCHUWING…

Mensen begrijpen niet dat Ik tegelijk Barmhartigheid ben en Rechter…

Mensen begrijpen niet dat het lijden van de mensheid zal voortduren…

De aarde beeft van het ene extreme naar het andere en het lijden zal niet alleen veroorzaakt worden door een virus, maar door verschillende gebeurtenissen en Mijn Woord zal vervuld worden. Gebeurtenissen zullen zich blijven voordoen en zullen niet toelaten dat jullie elkaar helpen.

Mensen hebben er geen geloof aan gehecht, maar het moment dat ze beleven wat Ik heb aangekondigd, zijn ze geroerd, voelen ze angst, dringt angst in hen binnen en het geloof dat ze niet bezitten, kan hen niet ondersteunen.

Ik lijd met het lijden van Mijn kinderen, maar ze zijn niet zachtmoedig of nederig, maar ze zijn hoogmoedig en ongehoorzaam, ze kijken naar voorspellingen, niet Mijn Woord, om zich te bekeren.

De gebeurtenissen laten niet op zich wachten, ze zullen elkaar overlappen. De mens zal armoede kennen, zelfs degenen die zich veilig voelen door geld. Het zal nutteloos zijn en Ik zal hen zeggen:

”Geef aan de Keizer wat van de Keizer is, en aan God van wat God is” (Lucas 20:25)

En wat ga je Mij geven? Wat heb je Mij gegeven? Twijfels, leugens, spot, ongeloof, trots, ongehoorzaamheid.

Bid, Mijn kinderen. Bid voor de hele mensheid zodat elk naar zichzelf kijkt, en met liefde voor zijn naaste, zijn naaste respecteert op dit moment waarin jullie getroffen worden door een epidemie.

Bid, Mijn kinderen. Bid dat jullie je bewust worden van de kracht dat getoond wordt door degenen die de mensheid leiden. Dit is de gemakkelijke weg om hem te domineren, dan zal de Antichrist komen als de redder van de mensheid.

Bid, Mijn kinderen. Bid, de oorlog komt en zal de mensheid in beroering brengen.

Bid, Mijn kinderen. Bid voor de komende aardbevingen. Bid voor de VS, Italië, Japan, Puerto Rico, Centraal-Amerika, Chili.

Bid voor elkaar, iedereen zal lijden.

Kinderen, Mijn Moeder heeft jullie de medicijnen gegeven van Onze Wil. Mensen blijven de menselijke zaken zoeken en niet wat Wij door Goddelijke Wil aan de mensheid gegeven hebben. Ga niet onnodig jezelf blootstellen, bid in de plaats in jullie woonplaatsen op dit moment.

Ik zegen jullie met Mijn Liefde.

Ik zegen elk.

Ik zegen jullie met Mijn Kruis van Glorie.

Jullie Jezus

3 X WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN

Luz de Maria

Broeders en zusters:
 
OLHeer Jezus Christus herhaalt de oproep om te gehoorzamen op de weg naar bekering. Als bekering het lichaam niet immuniseert, immuniseert het wel de ziel en door genade kunnen we het Eeuwig Leven bereiken.
 
We beleven een soort beproeving van wat kan worden gegeven vóór de komst van de Antichrist. De vraag is: hoe zal de mens weerstand bieden wanneer hij wordt geconfronteerd met het gebrek aan het essentiële om te overleven?
 
Zoals OLHeer zegt, heeft een virus het lijden van de mensheid begonnen, het lijden dat werd verwacht en niet kwam...
 
De Engelen weeklagen voor de Aarde... (zie Openb 8:13)
 
We zien hoe een wereldmacht, eigenaar van de wereld, zonder de plaag te minimaliseren die de mensheid treft, de mens verlamt. Wat zal de Antichrist dan aanrichten met de macht van de Duivel zelf?
 
Broeders, we hebben tijd, laten ons elke dag bekeren. We moeten de grillen, de wrok, het slechte dat we doen, de slechte beslissingen achter ons laten, en DE WEG VAN BEKERING nemen. Amen.

26-03-2020 om 16:29 geschreven door claudia  

Effectief stormgebed tot de H. Aartsengel Michael – vertaald door Wout Smets

H. Aartsengel Michael, kom me alstublieft ter hulp. Help me in het gevecht tegen de goddeloosheid en de vervolgingen van Satan.

Jij bent mijn bescherming. God, de Vader in de Hemel, laat Uw macht voelen en beveel de H. Aartsengel Michael tot strijd tegen de demonen, daarom bid ik tot u in de naam van Jezus, die zei: “Wat je de Vader ook vraagt in mijn naam, Hij zal het je geven.”

Maar jij, Prins van de Hemelse legerscharen, trouwe dienaar van God, trouwe dienaar van Maria, H. Engel van het geloof, in de naam van Jezus, in de naam van Maria, ik smeek U, maak me onzichtbaar, onaantastbaar, onkwetsbaar voor al mijn onzichtbare en zichtbare vijanden, zodat ze mijn ziel, geest en lichaam niet kunnen schaden.

Bind Satan en alle andere boze geesten vast, zodat zij niets tegen mij kunnen doen, dat zij mij op geen enkele wijze kunnen schaden; zodat zij even machteloos en blind voor mij zijn, dat zij niets kunnen zien, horen of meenemen.

Ik overhandig u al mijn vijanden (som hier al uw zorgen op). Maar jij, vorst van de Hemelse legerscharen, werp Satan en alle andere boze geesten, die door de wereld gaan voor de vernietiging van de zielen, in de afgrond van de Hel, door de kracht die U van God hebt ontvangen.

Door de Onbevlekte Maagd en Moeder van God, Maria. Door uw Onbevlekte Ontvangenis, door Uw Onbevlekte Ontvangenis, door uw Onbevlekte Ontvangenis. Amen.

26-03-2020 om 16:23 geschreven door claudia  

Bereid jullie daarom voor, zodat jullie kunnen beginnen door de woestijn van zuivering te wandelen; bemin en hulp elkaar, zodat jullie de beproevingen kunnen doorstaan; leef zoals kinderen van licht, met jullie lampen die branden met gebed, zodat jullie de duisternis verlichten die reeds boven de aarde hangt! 23/3/2020

Boodschap van Jezus, de Goede Herder aan Zijn Kudde – Boodschap aan Enoch

Schapen van Mijn Kudde, mijn Vrede zij met jullie.

Mijn kudde, pandemieën zullen zich intensiveren, voor een tijd zal de mensheid geplaagd worden door ziektevirussen. Virussen die zijn gecreëerd door de menselijke wetenschap die ten dienste staat van mijn tegenstander, wiens doel het is een groot deel van de wereldbevolking te doen sterven. Duizenden ziektevirussen, velen van hen die reeds uitgeroeid zijn, zullen opnieuw verschijnen en meer resistent en dodelijk worden. Vrees niet Mijn kudde, de kracht van Mijn Bloed en Mijn Psalm 91 zullen jullie bevrijden van alle virussen, plagen en pandemieën, als jullie deze bidden met geloof.

Bedenk dat Ik jullie reeds goed op voorhand de komst van deze virussen, pandemieën en beproeving heb aangekondigd door onze boodschappers. Geloven jullie het nu? Jullie hebben Mijn waarschuwingen als een spelletje gezien en jullie hebben geen acht geslagen op Mijn oproepen. Waarlijk, Ik zeg jullie, allen die zich van Mij verwijderen zullen verloren gaan. Ik heb de komst van grote beproevingen aangekondigd zodat jullie zouden voorbereid zijn, maar jullie hebben Mijn waarschuwingen genegeerd. Vandaag zeg Ik jullie opnieuw: de oorlog, het schisma en de economische crisis zullen de volgende beproeving zijn dat jullie zullen moeten overwinnen. Wanneer jullie je meer in zorgen bevinden, zal Mijn waarschuwing onverwacht komen.

Vele naties zullen bankroet gaan en de geldgod zal op de grond rollen en nooit meer opnieuw opstaan. De gezanten van het kwaad die in het geheim over het lot van deze wereld regeren en zich de Illuminati (Verlichten) noemen, willen reeds de wereldeconomie doen wankelen, om de implementering van het Merkteken van het Beest, de Microchip te starten. Virussen, Plagen, Pandemieën, Schaarste, Hongersnood, de Val van de economie, de Oorlog en het Schisma, zullen het begin van pijn betekenen dat de mensheid zal moeten doorstaan.

Wat voel Ik Mij verdrietig te weten dat al deze calamiteiten jullie ten deel zullen vallen en dat het overgrote deel van de mensheid nog steeds verdoofd is door zonde en ongeloof! O ondankbare en zondige mensheid! Dachten jullie dat alles een mythe was en dat er jullie niet zou overkomen? Kijk vandaag naar de bestaande paniek, de pandemie van angst, samen met de pandemie van virussen die jullie in zijn greep hebben. De pijnen zijn pas begonnen en de eerste weeklachten worden reeds gehoord. Waarlijk, Ik zeg jullie: Als jullie niet verenigd blijven met Mij, zoals (ranken aan) de Wijnstok, zullen jullie verloren gaan.

Let op de oproepen van de Hemel, die we jullie kenbaar maken door Onze Profeten van de huidige tijd, zodat jullie de beproevingen kunnen overwinnen die eraan komen. Mijn boodschappen van Redding zullen jullie door de woestijn van zuivering loodsen; volg ze op en breng ze in praktijk, zodat jullie de dagen van ellende en wanhoop die eraan komen, kunnen dragen. Vrees niet, Mijn Kudde, Ik, jullie Eeuwige Herder, ga voor jullie uit, en effen de weg voor jullie. Luister naar Mijn Stem door Mijn oproepen en Ik verzeker jullie dat er geen haar op je hoofd verloren zal gaan in de doortocht van Mijn Goddelijke Gerechtigheid. Waarlijk, Ik zeg jullie: Wie zijn leven wil redden, zal het verliezen, maar wie het verliest om Mijnentwil, zal het vinden, omdat zonder Mij, jullie niets zijn.

Bereid jullie daarom voor, Mijn kudde, zodat jullie kunnen beginnen wandelen door de woestijn van zuivering; bemin en help elkaar, zodat jullie de beproevingen kunnen doorstaan. Leef zoals Kinderen van het Licht, met jullie lampen brandend met gebed, zodat jullie de duisternis verlichten dat reeds over de aarde hangt. Hemel en Aarde zullen verdwijnen; maar mijn Woorden zullen niet verdwijnen. Alles staat op het punt vervuld te worden in zijn geheel; word wakker, Mijn Kudde, verzamel jullie in gebed, vasten en boete, en laat het bidden van Mijn Moeders Rozenkrans niet na, omdat het de kompas is dat jullie veilig naar de deuren van Mijn Nieuwe Schepping zal brengen, waar Ik op jullie zal wachten.

Vrede laat Ik jullie, Mijn vrede geef Ik jullie. Heb berouw en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.

Jullie Leraar en Herder, Jezus, de Goede Herder van alle tijden.

Maak Mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, Schapen van Mijn Kudde.

25-03-2020 om 02:04 geschreven door claudia  

Boodschap van het Kindje Jezus van Praag in Sievernich op zaterdag 21 maart 2020

Het Kindje Jezus verscheen, zoals ik het ken, als Kindje Jezus van Praag met een kroon, het gewaad en mantel in Zijn Kostbaar Bloed, geborduurd met rood- en goudbrokaat. Het Kindje verscheen met een opgerolde witte doek en het Gouden Boek. Het Kindje spreidde de doek uit en gaf teken dat ik erop moest knielen en het Onze Vader bidden. Daarna zegende het Kindje me met een kruisteken op mijn voorhoofd. Ik moest hierbij bidden: In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Het Kindje keek in mijn ogen. Het hield mijn kin een tijdje vast, dat wil zeggen, Zijn hand lag onder mijn kin. 

Toen sprak het Kindje: 

'Ik laat toe dat Mijn volk, de hele mensheid, een tijd van boete moet meemaken, zoals Ik het jou vaak heb aangekondigd. Ze zijn Mij, hun Heer, vergeten. Ik sta toe dat jullie het zonder Mijn Lichaam, Mijn Vlees en Bloed moeten stellen. Mijn Wil is dat jullie vragen dat Ik geestelijk tot jullie kom. Dagelijks dag heb Ik Mij als slachtoffer aan de mensheid gegeven. Hebben jullie Mijn Offer gewaardeerd? Afgoden zijn in Mijn plaats in Mijn heiligdom gekomen. Mijn Woord werd niet meer geleefd en naar believen uitgelegd. De H. Schrift werd door jullie veranderd. Een tijd van boetedoening en bezinning zal Mijn getrouwen versterken. Voor de mensheid is het een oproep tot bekering van hun zonden. Ik ben bij jullie en verlaat jullie niet. Vraag om Mijn hulp, heilig jullie in gebed. Dit is een tijd van vragen. De tijd van jullie verzoeken is voorbij.

Als de mensheid zich niet bekeert na deze tijd van berouw, zal Ik Mijn scepter naar de mensheid buigen. Dit is Mijn oproep aan jullie, niet om jullie te straffen. Ik wil jullie redden voor het eeuwige leven. Er is zoveel gebeurd, Ik keek naar de mensheid, naar Mijn Kerk. Mijn Allerheiligste Moeder zond Ik naar jullie en Haar woord werd afgewezen, net zoals Mijn lichaam werd verworpen. Mijn Lichaam wens Ik in geheiligde handen, en jullie (priesters) geven het zoals een maaltijd, een stuk brood dat iedereen kan bekomen.

Ik ben zelf de Hogepriester van de Eeuwige Vader en heb het priesterschap ingesteld. Jullie moesten het jullie hele leven bewaren over alle generaties heen. Hoe gaan jullie om met Mijn nalatenschap? Bewaren jullie het priesterschap in Mijn naam? Niet de wereld heeft het priesterschap ingesteld. Daarom kan het nooit van de wereld zijn. Ik heb het in de wereld ingesteld zodat Ik door Mijn priesters bij jullie ben en jullie worden gesterkt in de sacramenten van Mijn Kerk. Het priesterschap is niet wereldlijk te verwerven. Maar veel mensen willen alles naar eigen wensen vormen.

Ik heb wegens de grote misdrijven, het groot wangedrag van Mijn gewijde priesters hun vernederingen toegelaten. Ik heb gezien hoe de vlam van Mijn liefde in hun hart is gedoofd. Het is een gruwel voor Mij als Mijn priesters verwereldlijken. Zij mogen maar één Heer, Mij dienen. Ik heb de tijd van bekering en berouw toegelaten zodat jullie tot inkeer komen en inzien, overdenken dat jullie God niet zijn. 

Het Kindje Jezus komt nu met Zijn gelaat dicht bij mijn gezicht.

'Jullie zonden schreeuwen ten Hemel', zegt het Kindje, 'jullie gebrek aan eerbied, de moord op de allerkleinsten in jullie lichaam, de uitbuiting van mensen en Mijn schepping, de oorlogen, al jullie liefdeloosheid, slechts gebaseerd op jullie hardvochtigheid.’

Val op jullie knieën in jullie huizen en bid de rozenkrans. Bid tot Mijn Kostbaar Bloed. Bid een akte van volmaakt berouw. Jullie kunnen door jullie boete, berouw en bekering de wereld redden. Bekeer jullie!"

Het Kindje Jezus kust me op het voorhoofd en zegent me. Dan zie ik het Kindje niet meer.

24-03-2020 om 19:07 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

Gedurende de tijd van zijn prediking in deze Spaanse koninkrijken begunstigde de grote Koningin de H. Jacobus, naast het tonen van vele tekenen van liefde, twee maal door een persoonlijk bezoek, om hem te verdedigen bij zijn beproevingen en in zijn gevaren. In Zaragossa had een van deze verschijningen plaats, die even zeker geschied is als dat ze beroemd geworden is in de wereld; die niet ontkend kan worden dan door een welbekend feit geweld aan te doen, bevestigd als het is door grote wonderen en tradities gedurende 1600 jaren. Ik weet niet of er in Spanje iets meer bekend is over het tweede wonderbaarlijke bezoek, want dit geschiedde niet zo openlijk. Mij werd geopenbaard dat dit in Granada op de volgende wijze plaats vond: De Joden hadden in die stad enige synagogen die stamden uit de eerste tijd, dat zij van Palestina naar Spanje waren gekomen, want wegens de vruchtbaarheid van de grond en het eenvoudig bereikbaar zijn van Palestina via de zee konden zij daar beter leven. Toen de H. Jacobus in Granada begon te prediken, wisten zij reeds alles af van wat Christus, onze Heiland, betrof. Hoewel er enigen waren, die met deze leer en de principes daarvan wilden kennis maken, was het grootste aantal toch daartegen gekant. Zij waren door de duivel beïnvloed om niet te geloven; zijn leer te verwerpen en niet toe te staan dat zijn leerstellingen aan de heidenen werden gepredikt, omdat ze tegen de godsdienstige gebruiken van de Joden en Mozes indruisten en omdat ze het Jodendom in gevaar zouden brengen, indien de heidenen deze leer zouden aannemen. Aangezet door dit duivels bedrog beletten de Joden het verspreiden van het geloof onder de heidenen die wisten, dat Jezus Jood was en zagen hoe zijn mede-Joden Hem vervolgden als een valse verrader en aarzelden om zich aan te sluiten in dit eerste begin van de Kerk.

Toen de H. Jacobus in Granada begon te prediken, begonnen de Joden hun oppositie door hem als een avonturier af te schilderen, die zich ophield met bedrog, met het stichten van valse sekten, als een handige goochelaar en oplichter. De H. Jacobus bracht 12 leerlingen met zich mee, in navolging van zijn Meester. Aangezien allen bleven prediken, nam de haat van de Joden en van hun volgelingen toe, zodat ze besloten de leerlingen te doden. En in feite doodden zij er een, die in zijn brandende ijver de Joden weerstreefd had; maar aangezien de H. Apostel en zijn leerlingen niet bevreesd waren voro de dood, maar het lijden om Christus’ Naam liefhadden, zetten ze hun prediking met steeds groter ijver voort. Na vele dagen op deze wijze gewerkt te hebben en vele ongelovigen uit die stad en uit de provincie bekeerd te hebben, laaide de woede van de Joden hoger op. Zij pakten ze allen op, leidden hen gebonden en gekneveld buiten de stadsmuren en ketenden daar hun voeten, omdat ze hen beschouwden als tovenaars en goochelaars die –niet geketend- zeker zouden ontsnappen. Daar hun vijanden voorbereidingen troffen om hen allen onmiddellijk te onthoofden, bad de H. Apostel doorlopend tot de Allerhoogste en tot Zijn maagdelijke Moeder met de woorden:

Allerheiligste Maria, Moeder van mijn Heer en Verlosser Jezus Christus, strek Uw hulp in dit uur uit naar Uw nederige dienaar. Bid voor mij, lieflijke en tedere Moeder, en voor deze trouwe belijders van het geloof. Indien het de wil is van de Allerhoogste, dat wij hier onze levens geven voor de glorie van Zijn H. Naam, vraag dan, Vrouwe, dat mijn ziel door Hem zal ontvangen worden. Gedenk mij, zachtmoedige Moeder en zegen mij in de naam van Hem, die U uitkoos onder alle schepselen. Ontvang als een offer mijn berusting in het ongeluk, dat ik U niet meer zal zien, indien dit de laatste dag van mijn leven is. O Maria! O Maria!

Deze laatste woorden werden door de H. Jacobus meerdere malen herhaald. Maar vanuit Haar bidvertrek in het Cenakel, waar Zij begunstigd werd met een bijzonder helder visioen, hoorde en zag de grote Koningin alles wat er met Haar geliefde Apostel Jacobus geschiedde. Zij werd met teder medelijden vervuld door de rampspoedige gebeurtenissen, die Haar dienaar overkwamen en door zijn hulpgeroep. Zij ondervond nog meer verdriet door het feit, dat Zij zo ver weg was. Zij wist echter, dat niets onmogelijk is aan de goddelijke macht en hoopte, dat de Apostel in zijn gevaar geholpen en verdedigd zou worden. Daar Zij wist, dat deze Apostel de eerste zou zijn, die zijn bloed voor Haar goddelijke Zoon zou storten, nam Haar medelijden toe. Maar Zij vroeg niet aan de Heer of aan de Engelen, Haar naar de plaats te brengen, waar de H. Jacobus toen was, omdat Haar bewonderenswaardige voorzichtigheid Haar verhinderde een dergelijke vraag te stellen. Want Zij wist, dat de goddelijke Voorzienigheid geen aanmoediging van Haar nodig had en zeker niet zou falen, indien Haar hulp ergens nodig was. Bij het vragen om zulke wonderen gedurende Haar leven beoefende Zij de hoogste bescheidenheid en reserve, terwijl Zij steeds Haar wensen ondergeschikt maakte aan die van de Heer.

Maar Haar Zoon en ware God, die de wensen van zulk een Moeder achtte, omdat ze heilig, rechtvaardig en vol medelijden waren, beval onmiddellijk de duizend Engelen van Haar lijfwacht om Haar te helpen en de wil van hun Koningin en Vrouwe te vervullen. Zij allen vertoonden zich aan Haar in zichtbare gedaante en deelden Haar mee, wat de Heer bevolen had. Zonder talmen plaatsten ze Haar op een troon, gemaakt van een schone wolk en droegen Haar naar de akker in Spanje, waar de H. Jacobus en zijn metgezellen hun martelaarschap, in boeien geklonken, afwachtten. Hun vijanden hadden hun zwaarden reeds ontbloot om ze te onthoofden. Alleen de Apostel zag de Koningin des Hemels in de wolken, waaruit Zij tot hem sprak in allertederste woorden zeggend:

“Jacobus, mijn Zoon en liefste vriend van Mijn Heer Jezus Christus, vat goede moed en wees eeuwig gezegend door Hem Die u geroepen heeft en u tot Zijn goddelijk licht bracht. Sta dan op, trouwe dienaar van de Allerhoogste en wees bevrijd van uw ketenen en knevels.”

De Apostel had zich, voorzover hem dat met zijn boeien mogelijk was, op de grond geworpen. Bij de woorden van de machtige Koningin vielen hem en zijn metgezellen de boeien en knevels af en voelden ze zich bevrijd. De Joden echter, die daar gestaan hadden met getrokken zwaarden, vielen ter aarde en bleven daar, zonder enig gevoel in hun ledematen, uren liggen. De duivels die hen begeleid en opgejaagd hadden, werden in de diepe krocht gedreven, zodat de H. Jacobus en zijn metgezellen in vrijheid achterbleven en de Almachtige voor deze weldaad dankten. De Apostel dankte op de meest vurige wijze de Hemelse Moeder en deed dit in grote nederigheid en met jubel in zijn hart. Zijn leerlingen begrepen het wonder, hoewel zij de Koningin van de Engelen niet gezien hadden. De Apostel lichtte hen in over enige bijzonderheden, waardoor hun geloof, hoop en liefde voor de allergezegendste Maria bevestigd werd.

De Hemelse Koningin breidde deze gunst nog meer uit, want Zij behoedde niet slechts de H. Jacobus voor een dreigende dood, maar wenste dat geheel Spanje zou profiteren van zijn prediking en onderricht. Zij beval hem, zijn reis van Granada af te vervolgen, dirigeerde honderden Engelen om hem te vergezellen, zijn weg te effenen van de ene plaats naar de andere, hem en zijn leerlingen te verdedigen tegen alle gevaren en hem uiteindelijk, nadat hij alle provincies van Spanje doorkruist had, naar Zaragossa te brengen. De honderden Engelen begonnen aan de opdracht, die hun Koningin hen gegeven had, terwijl de rest Haar terugbracht naar Jeruzalem. In dit Hemelse gezelschap en met deze lijfwacht reisde de H. Jacobus veiliger door het hele Spaanse Rijk dan de Israëlieten door de woestijn. In Granada liet hij enige van zijn leerlingen achter, die later het martelaarschap ondergingen; en met de anderen en degenen die hij later verwierf, vervolgde hij zijn missiereis in vele delen van Andalusië. Later, na korte reizen te hebben gemaakt naar verschillende plaatsen, arriveerde hij in Rioja, waarna hij via Lograno en Tudela in Zaragossa aankwam. Tijdens zijn rondzwervingen liet de H. Jacobus in verschillende Spaanse steden leerlingen als bisschop achter, die het geloof brachten en de godsdienst instelden. Zo groot en verbazingwekkend waren de wonderen, die hij in dit koninkrijk verrichtte, dat degenen waarover wij berichten hebben niet uitzonderlijk genoemd kunnen worden in vergelijking met degenen, waarover wij niets weten, want die zijn nog veel wonderbaarlijker. De vrucht van zijn prediking in Spanje was omvangrijk in verhouding tot de korte tijd van zijn verblijf. Het zou een grote fout zijn, als wij het aantal bekeringen dat hij maakte, gering achtten, want in alle plaatsen waar hij heen ging, vestigde hij het geloof en consacreerde hij vele bisschoppen om de kinderen, die hij voor de Kerk van Christus in dit koninkrijk verwekte, te besturen.

Onderricht van de Koningin van de Hemel, de allerheiligste Maria

Mijn dochter, het wonder van Mijn verheffing naar de soevereine troon van God door de goddelijke macht, opdat Ik daar kon spreken over de decreten van Zijn goddelijke Wijsheid en wil, is zo groot en uitzonderlijk, dat het menselijk bevattingsvermogen in dit leven daartoe niet toereikend is. Slechts in de eeuwige heerlijkheid en in het zalig schouwen zullen de mensen dit sacrament met bijzondere vreugde en de daarbij horende glorie onderkennen. Daar deze weldaad, dit wonderschone privilege, het effect en de beloning was voor de allervurigste liefde, waarmee Ik het hoogste Goed bemind had en bemin en voor de nederigheid, waarmee Ik Mij als Zijn slaaf beschouwde, en daar deze deugden Mij waarlijk op de troon van de Godheid brachten en Mij daar nederzetten, terwijl Ik nog in het menselijk vlees was, wens Ik, dat gij een meer intieme kennis van dit mysterie krijgt dat zonder enige twijfel één van de meest verheven wonderen was die in Mij door de goddelijke Almacht gewrocht werden en de grootste verwondering teweegbracht in Engelen en Heiligen. Het is Mijn wens dat gij uw eigen bewondering laat leiden naar een grote zorg en een allerlevendigst verlangen om Mij na te volgen in de deugden, waardoor Ik deze uitverkiezing genoot.

Overweeg dan, Mijn liefste, dat Ik niet slechts eenmaal, maar vele malen werd opgeheven naar de troon van de allerheiligste Drie-eenheid, in sterfelijk vlees, in de periode tussen de nederdaling van de H. Geest en Mijn Opname ten Hemel. Elke keer dat de machtige rechterhand van de Allerhoogste Mij deze gunst verleende, ondervond Ik zeer overvloedige effecten aan genaden en gaven, in overeenstemming met de verschillende facetten van de goddelijke Almacht en in overeenstemming met Mijn onuitsprekelijke, grenzeloze capaciteit tot deelname in de goddelijke volmaaktheden. Soms zei de Eeuwige Vader Mij, terwijl Hij Mij deze genaden deed toekomen:

“Mijn Dochter en Bruid, Uw liefde en trouw verbindt Ons hechter aan U dan aan welk ander schepsel en vervult Ons met volledige genoegdoening. Stijg op naar Onze troon, zodat Gij geabsorbeerd wordt in de afgrond van Onze Godheid en in deze Drie-eenheid de vierde plaats kunt bezetten, voor zover dit  mogelijk is aan een gewoon schepsel. Neem bezit van Onze Heerlijkheid, waarvan Wij de schatten in Uw hand plaatsen. De Hemelen, de aarde en alle spelonken zijn van U. Geniet in dit sterfelijk leven van alle privileges van de zaligen, voller en groter dan ze door alle Heiligen genoten worden. Laat alle naties en schepselen, die Wij tot het bestaan geroepen hebben, U dienen; laten de machten der Hemelen U gehoorzamen; laat de hoogste serafijn aan U ondergeschikt zijn en laat alle weldaden naar U toevloeien in Onze Raadskamer. U wordt geïnstrueerd door de grote raadsbesluiten van Onze Wijsheid en goddelijke wil en neem deel aan Onze decreten, want Uw wil is zeer rechtvaardig en getrouw. Dring door in de redenen van alles wat Wij in rechtvaardigheid en heiligheid besluiten; en laten Uw wil en Uw motieven gelijk zijn aan de Onze, in alles wat Wij voor Onze heilige Kerk beslissen.”

De Allerhoogste was op onuitsprekelijke wijze heer en meester van Mijn wil, waardoor ze geheel werd gevormd naar de Zijne en er niets in de Kerk geschiedde zonder dat Ik daartoe besloten had, steeds geheel in overeenstemming met het besluit van de Heer, aangezien Hij de juiste en gepaste redenen en motieven voor elk van de decreten van Zijn eeuwige raadsbesluiten wist. Ik zag in, dat het Mij onmogelijk was alle lijden en bezoekingen van de Kerk en in het bijzonder die van de Apostelen op Mij te nemen, zoals Ik dit gewenst had. Deze liefdevolle wens was geen afwijking van de goddelijke wil, hoewel ze niet ingewilligd kon worden, maar was Mij ingegeven door God als een teken en getuige van grenzeloze liefde, waarmee Ik Hem beminde. Want het was juist wegens de liefde van de Heer voor de mensen, dat Ik wenste de bezoekingen en het lijden van alle mensen op Mij te nemen. En omdat van Mijn kant deze liefde waar was en Mijn hart bereid was, deze liefdedienst te bewijzen en daar Ik werkelijk verdriet had, omdat Ik niet voor allen kon lijden, was dit zo aanvaardbaar in de ogen van de Heer en beloonde Hij Mij alsof Ik inderdaad dit alles geleden had. Daaruit kwam Mijn medelijden voor het martelaarschap en de kwellingen van de Apostelen en de anderen, die vervolgd werden om Christus. In hen allen en met hen allen werd Ik bezocht en gekweld en op bepaalde wijze deelde Ik in hun dood. Zo groot was de liefde, die Ik had voor Mijn trouwe kinderen, en –het lijden uitgesloten- is het nu nog steeds zo, hoewel de Christenen niet vermoeden of weten, hoezeer Mijn liefde hun dankbaarheid verdient.

22-03-2020 om 22:57 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

Gedurende dit gebed werd de grote Koningin opgericht in goddelijke extase, waarin Zij Haar Eniggeborene aan de rechterhand van de Eeuwige Vader zag zitten. De Vader vroeg Hem alle smekingen van Zijn allergezegendste Moeder toe te staan en Hij stelde nogmaals, dat Zij Zijn ware Moeder was, geheel aangenaam in de ogen van Godheid en waard aanhoord te worden in al Haar gebeden. Zij zag ook ,dat de Eeuwige Vader instemde met dit verzoek en dat Hij, terwijl Hij Haar aanzag zei:

“Maria, Mijn Dochter, kom hogerop.”

Bij dit verzoek van de Allerhoogste daalde een ontelbare menigte Engelen van verschillende hiërarchieën uit de Hemel; zij omringden Haar en richtten Haar op van de aarde, waarop Zij neerlag. Daarna droegen zij Haar met ziel en lichaam naar de hoogste Hemel en zetten Haar neer voor de troon van de allerheiligste Drie-eenheid, Die Zich aan Haar openbaarde in een zeer verheven, niet intuïtief maar imaginair visioen. Zij wierp Zich voor de troon en aanbad God in de drie Personen met de meest diepe nederigheid en eerbied, terwijl Ze tegelijkertijd Haar goddelijke Zoon dankte voor het doorgeven van Haar smeking aan de Eeuwige Vader en Hem vroeg Hem terug, dit nogmaals te doen. De goddelijke Heer, gezeten aan de rechterhand van Zijn Vader, erkende Haar als Zijn waardige Moeder en Koningin van de Hemel. Hij wilde de gehoorzaamheid, die Hij Haar bewezen had op aarde, niet vergeten, (Lc 2:51) maar hernieuwde in het bijzijn van alle hovelingen in de Hemel de erkenning van Zijn kinderlijke verplichtingen en bood opnieuw de wensen en gebeden aan de Vader aan van Zijn allergezegendste Moeder. De Eeuwige Vader antwoordde in deze woorden:

“Mijn Zoon, in wie Mijn wil de volheid van genoegdoening aantreft, Mijn oren luisteren nauwlettend naar de smekingen van Uw Moeder en Mijn barmhartigheid is Haar wensen en petities goedgezind.”

Daarna keerde Hij zich naar de allergezegendste Maria en zei: “Mijn liefste Dochter, naar Mijn welbehagen gekozen uit talloze vrouwen. Gij zult het instrument van Mijn Almacht en de Schatkamer van Mijn liefde zijn. Wees gerust en zeg Mij, Dochter, wat Gij vraagt, want Uw wensen en petities zijn heilig in Mijn ogen en Mijn wil is deze goed gezind.”

Na op deze wijze verlof te hebben ontvangen, antwoordde Maria:

“Mijn eeuwige Vader en allerhoogste God, Die de Schepper en Bewaarder zijt van de hele wereld. De H. Kerk is het voorwerp van Mijn zorgen en gebed. Herinner U in Uw beminnelijkheid dat ze het werk is van Uw Eniggeborene, die mens werd, Haar verwierf van plantte door Zijn eigen bloed (Hand 20:28). Opnieuw staan de helse draak en al Uw vijanden, zijn medestanders, op tegen haar en trachten ze de ondergang en verdoemenis van alle gelovigen te bewerkstelligen; van degenen die de vruchten zijn van de Verlossing van Uw Zoon. Verijdel de kwaadaardige raadsbesluiten van de oude slang en verdedig Uw dienaren, de Apostelen en de andere gelovigen van Uw Kerk. Opdat zij bevrijd zullen zijn van de aanvallen en de woede van deze vijanden, verzoek Ik U al hun aanvallen tegen Mij te willen richten, indien dit mogelijk is. Ik, Mijn Heer, ben slechts een arm schepsel en Uw dienaren zijn veel in aantal; laat hun Uw gunsten en Uw vrede genieten, zodat ze Uw verheerlijking en Uw glorie zullen kunnen verhogen en laat Mij de bezoekingen ondergaan die hen belagen. Laat Mij vechten tegen Uw vijanden en Gij, door de kracht van Uw arm, zult hen verslaan en hun boosaardigheid in verwarring doen verkeren.”

De Eeuwige Vader antwoordde: “Mijn Bruid en Geliefde, Uw wensen zijn aanvaardbaar in Mijn ogen en Ik zal Uw gebed, voor zo ver mogelijk, verhoren. Ik zal Mijn dienaren verdedigen in alles wat juist en dienstbaar is voor Mijn glorie en hen toestaan te lijden in wat noodzakelijk is voor hun kroon. Opdat Gij de geheimen van Mijn wijsheid, waardoor deze geheimen vervulling krijgen, zult begrijpen, zal Ik U omhoog heffen tot Mijn troon, waar Uw vurige liefde U een plaats verdiend heeft in het consistorie (raadskamer) van onze grote raadsvergaderingen en in de deelname aan onze goddelijke vermogens. Kom, Mijn Geliefde, Gij zult onze geheimen inzake het bestuur van de Kerk, haar groei en bloei begrijpen; en U zult Uw wil, die nu ook de Onze is, volgen en aan U geopenbaard zien.”

Door de kracht van deze lieflijke woorden, voelde Maria Zich opgeheven tot de troon van de Godheid en geplaatst aan de rechterhand van Haar Zoon tot bewondering en vreugde van alle zaligen, die de stem en de wil van de Almachtige erkenden. En waarlijk, het was prachtig en nieuw voor de Engelen en Heiligen om een Vrouw te zien in sterfelijk vlees, geroepen en opgeheven tot de troon en de raadszaal van de gezegende Drie-eenheid om daar ingelicht te worden omtrent de voor de anderen verborgen geheimen, die besloten zijn in het Hart van God en betrekking hebben op het bestuur van de Kerk.

(…) Aan de ene kant begon moeder Eva, in haar onwetendheid met het vernietigen van het paleis van deze wereld, dat God bouwde, en aan de andere kant door de allergezegendste Maria, die vol wijsheid was, de Moeder van Wijsheid, werd het terug opgebouwd en door Haar onvergelijkelijke voorzichtigheid herbouwd. Daarom werd Zij waardig bevonden om de raadsvergaderingen van de allerheiligste Drie-eenheid, waar deze herbouw aan de orde was, bij te wonen.

Daar werd Haar nogmaals gevraagd, welke gunsten Zij vroeg en wenste voor Haarzelf, de Kerk en in het bijzonder voor de Apostelen en leerlingen van de Heer. De allervoorzichtigste Moeder herhaalde Haar vurigste wensen voor de glorie en de verheerlijking van Gods H. Naam en voor terugdringing van de vervolging, die de vijanden van de Heer zouden ondernemen tegen de gelovigen. Hoewel de Drie Personen van de allerheiligste Drie-eenheid al Haar wensen kenden, bevalen Ze toch de grote Vrouwe om deze aan Hen voor te leggen, om Hun goedkeuring en vreugde uit te lokken en Haar meer geschikt te maken voor nieuwe geheimen van Hun goddelijke wijsheid en de voorbeschikking van de uitverkorenen. Tot uitleg van hetgeen mij getoond werd van dit sacrament, wil ik slechts zeggen dat, omdat de wil van de allerheiligste Maria zeer rechtvaardig, heilige en in alle dingen aangenaam en gelijk was aan die van de allergezegendste Drie-eenheid, het scheen dat God niet iets wilde, dat in tegenspraak was met deze allerzuiverste Vrouwe; want Hij werd in de richting van Haar heiligheid gebogen en werd gewond door het haar en de ogen van zulk een geliefde Bruid (Hoogl 4:9), zo uitzonderlijk onder alle schepselen. En aangezien de Vader op Haar neerzag als op Zijn Dochter, de Zoon als Zijn Moeder en de H. Geest als Zijn Bruid en aangezien alle Drie Haar de Kerk in vol vertrouwen in bewaring hadden gegeven, wensten de drie Personen geen besluiten te nemen, zonder, als het ware, de wijsheid en het welbehagen van de Koningin van de Schepping te hebben geraadpleegd.

Opdat de wil van de Allerhoogste, in deze decreten, zou overeenstemmen met die van de allergezegendste Maria, was het nodig dat de grote Vrouwe een nieuwe mate van kennis en inzicht in de meest verborgen raadsbesluiten van Zijn Voorzienigheid zou ontvangen, waardoor duidelijk zou worden, hoe alle zaken van Zijn schepselen geregeld worden in gewicht en maat (Wijsheid 11:21) en al hun middelen en doelstellingen aan de hoogste mate van rechtvaardigheid en gepastheid worden getoetst. Tot dit doel ontving de allerheiligste Maria bij deze gelegenheid een zeer duidelijk inzicht in alles wat in de strijdende Kerk moest gedaan worden en was voorzien door de goddelijke macht. Zij zag:

·        De meest verborgen reden voor alles wat gedaan moest worden;

·        Hoeveel en welke Apostelen zouden steven, voordat Zij uit dit leven zou verscheiden;

·        De werken die zij op zich zouden nemen voor de Naam van de Heer;

·        De reden waarom dit alles zo moest zijn, in overeenstemming met de geheime raadsbesluiten van God en de voorbeschikking van de Heiligen;

·        En waarom zij hun bloed voor de verbreiding van de Kerk moesten vergieten op dezelfde wijze als de Heer en Verlosser Zijn Bloed vergoten had in Zijn Lijden en Zijn Dood.

Zij begreep ook, hoe Zij door Haar eigen medelijden en smart bij het aanschouwen van het lijden van de Apostelen en de volgelingen van Christus, genoegdoening zou kunnen verkrijgen over het niet verkrijgen van toestemming hun lijden op Zich te mogen nemen, zoals Zij gewild had; want dit voorbijgaande lijden kon hun niet bespaard worden, indien ze de eeuwige beloning die voor hen was weggelegd, zouden willen bereiken (2 Kor 4:17). Om de grote Vrouwe voor dit soort verdiensten de gelegenheid te geven, werd Haar meegedeeld, da de H. Jacobus (de Meerdere) dicht bij zijn einde was en dat de H. Petrus gevangen was genomen, maar Haar werd niets verteld over zijn bevrijding door een Engel. Zij begreep ook dat de Heer aan de Apostelen en de gelovigen het soort lijden of martelaarschap zond, dat het meest met de genadetoestand en de zielesterkte van elk individu overeenkwam.

Om de brandende liefde van deze allerzuiverste Moeder een kans te geven, zich volkomen uit te leven, liet de Heer toe, dat Zij opnieuw gevechten aanging met de draken uit de hel en over hen te zegevieren op een wijze, die nimmer bereikt zal worden door de rest van de stervelingen. Zij verpletterde hun koppen en vernederde hun trots, Zij deed hun krachten afnemen en brak hun kracht, die ze ingezet hadden tegen de gelovigen. God hernieuwde in Haar al Zijn giften en deelname aan Zijn goddelijke eigenschappen en elk van de Drie Personen gaf Haar Zijn zegen. De H. Engelen brachten Haar terug naar het Cenakel op dezelfde wijze als Zij naar de hoge Hemelen gekomen was. Zodra Zij uit Haar extase ontwaakt was, wierp Zij zich met Haar gelaat, in de vorm van een kruis op de grond en dankte de Almachtige onder gevoelige tranen en ongelooflijke nederigheid voor deze nieuwe weldaad die Haar, in antwoord op Haar deemoedige smekingen, geschonken was. Gedurende enige tijd besprak Zij met Haar H. Engelen de mysteries van de Kerk en alles wat voor deze Kerk noodzakelijk was, opdat Zij de meest dringende zaken het eerst kon afhandelen. Het scheen raadzaam de Apostelen voor te bereiden op de komende moeilijkheden, want de vijand zou zijn hoofdaanval op hen richten. Tot dit doel sprak Zij tot de H. Petrus, de H. Johannes en de rest in Jeruzalem, hen raad gevend, tot in details, over wat hen en de hele Kerk te wachten stond, het bericht over de bekering van de H. Paulus bevestigend en hen mededeling doende over de ijver waarmee hij de Naam van zijn Meester en Heer predikte.

Aan de Apostelen en leerlingen, die niet in Jeruzalem waren, zond Zij Engelen, om hen de bekering van de H. Paulus mee te delen en hen voor te bereiden en moed in te spreken met dezelfde goede raadgevingen, die Zij aan de in Jeruzalem verblijvenden gegeven had. Zij zond een van Haar Engelen met een bijzondere opdracht naar de H. Paulus om hem te waarschuwen tegen de voorgenomen aanvallen van de duivel en om hem op te wekken en te bevestigen door hem vertrouwen te geven in de goddelijke bijstand bij zijn bekoringen. De Engelen vervulden al deze opdrachten op snelle wijze, die zij gewoon waren. Zij verschenen aan de Apostelen en leerlingen in zichtbare vorm. Deze waren allen uitzonderlijk getroost en bemoedigd door deze gunsten van de allergezegendste Maria en allen antwoordden door dezelfde boodschappers, door nederige toezeggingen te doen en zich op te offeren om te sterven voor de eer van hun Verlosser en Meester. De H. Paulus toonde zijn dankbaarheid op bijzondere wijze in zijn antwoord, want zijn verlangen om zijn Beschermster te zien en te danken, zetten hem aan om zijn toewijding op allervurigste wijze te uiten. Hij was toen in Damascus, preekte en discussieerde er in de synagogen, hoewel hij spoedig daarna naar Arabië zou gaan om te prediken. Maar daar vandaan kwam hij later terug naar Damascus voor een tweede keer.

De H. Jacobus de Meerder was verder weg dan alle anderen. Hij was de eerste die Jeruzalem verliet om, na enige dagen in Judea gepredikt te hebben, naar Spanje vertrok. Om deze reis aan te vatten scheepte hij in te Joppe, dat Jaffa genoemd wordt, in het jaar 35, in de maand augustus, Sextilis genaamd, 1 jaar en 5 maanden na het lijden van de Heer, 8 maanden na het martelaarschap van de H. Stefanus en 5 maanden vóór de bekering van de H. Paulus. De H. Jacobus vertrok van Jaffa, deed Sardinië aan en kwam in de haven van Cartagena in Spanje aan. Daar begon hij zijn prediking. Hij bleef slechts korte tijd in Cartagena en geleid door de H. Geest ging hij naar Granada, waar het hem duidelijk werd, dat de oogst groot was en de gelegenheid gunstig om de werken voor Zijn Meester te beginnen. En dit werd bewaarheid.

De H. Jacobus was een van de meest intieme en geliefde leerlingen van de grote Meesteres van deze wereld. Hoewel hij in familie-relatie tot Haar stond, evenals de H. Johannes, zijn broer, kon er niet veel van Haar voorliefde in Haar gedrag gezien worden, wegens de onpartijdigheid van de voorzichtige Vrouwe. Wat betreft de H. Johannes lagen de zaken anders. Het hele Apostolische College wist, dat de Heer hem als de zoon van Zijn allerzuiverste Moeder had aangewezen, waardoor de allervoorzichtigste Vrouwe zich niet hoefde te beperken in Haar uitwendige tekenen van liefde jegens de H. Johannes, zoals dit wel het geval was tegenover de H. Jacobus en de andere Apostelen. Maar innerlijk beminde de gezegende Vrouwe de H. Jacobus met bijzondere tederheid. Zij openbaarde dit in bijzondere gunsten die Zij hem deed toekomen gedurende zijn leven tot aan zijn martelaarschap. De H. Jacobus verdiende deze gunsten wegens zijn bijzondere devotie en genegenheid tot Maria, waarin hij zich van alle anderen onderscheidde. Hij had de bescherming van de grote Koningin nodig, omdat hij een edelmoedig en dapper hart had en een vurige geest, waardoor hij zich bij voortduring geneigd zag, om zichzelf op te offeren in hard werk en grote gevaren. Daarom was hij ook de eerste die uittrok om het geloof te verkondigen en de eerste Apostel, die het martelaarschap verwierf. Op zijn missionerende reizen was hij inderdaad gelijk aan een bliksemstraal, als een “zoon van de donder”, zoals hij genoemd en aangemerkt werd door zijn broeders, toen hij het Apostolaat binnentrad (Mc 3:17).

Gedurende zijn werken in Spanje deden de duivels door de ongelovige Joden ongekende vervolgingen ontstaan. Maar ook de bezoekingen die hij later in Italië en Klein-Azië, waarheen hij terugkeerde om zijn martelaarschap te ondergaan en te lijden voor zijn Heer, ondervond, waren zeker niet minder zwaar. Hij vond de dood in Jeruzalem, na de weinige jaren van zijn Apostelschap door vele vreemde landen gereisd te hebben. Aangezien het niet mijn doel kan zijn, alles te verhalen wat de H. Jacobus op zijn vele reizen te lijden had, zal ik mij beperken tot wat meer direct te maken heeft met deze geschiedenis. In het algemeen heb ik daaruit begrepen dat de grote Koningin des Hemels met bijzondere liefde over hem waakte wegens genoemde redenen en dat Zij hem door Haar Engelen verdedigde en uit vele grote gevaren redde, hem meermaals troostte, hem inlichtingen en raad deed toekomen, waaraan hij  meer behoefte had dan de andere Apostelen, ondanks zijn korte levensduur. Vele malen zond Christus, onze Heiland, Zijn Engelen uit de Hemel om deze grote Apostel te verdedigen en hem van de ene streek naar de andere over te brengen gedurende zijn missiereizen.

21-03-2020 om 23:46 geschreven door claudia  

Eeuwigdurende Eucharistische aanbidding

Eeuwige aanbidding is de praktijk van de voortdurende uitstalling en aanbidding van de Eucharistie, 24 uur per dag. Vergelijkbaar met de 'eeuwigdurende rozenkrans' waarin de rozenkrans ononderbroken wordt opgezegd door een wisselende groep mensen, werd deze praktijk populair onder Rooms Katholieken in het 19e-eeuwse Frankrijk en is sindsdien verspreid om Katholieken in parochies over de hele wereld te leggen.

Tijdens Eeuwigdurende aanbidding verrichten twee personen aanbidding gedurende een periode van 1 uur of langer, dus er zijn altijd 2 personen aanwezig die elke dag en nacht aanbidding verrichten. Dat gebeurt op beurtrol. Tijdens de H. Mis moet het Heilig Sacrament echter worden teruggeplaatst en na de H. Mis opnieuw worden uitgestald.

De enige andere keer dat eeuwige aanbidding niet wordt verricht, is tijdens de drie dagen van het Paastriduum.

Vroege tradities

Eeuwige aanbidding van God door psalmen en gebed is al sinds de oudheid een traditie onder Christenen. In het Oosters Christendom bijvoorbeeld, sinds het jaar 400, toen de Acoemetae-monniken dag en nacht een kerkdienst hielden; en in het Westerse Christendom waar monniken in het klooster van Agaunum voortdurende gebeden verrichten sinds de oprichting ervan in 522 door Koning Sigismund.

De eerste geregistreerde Eeuwige Aanbidding begon formeel in Avignon, op 11 september 1226. Als dank voor de overwinning op de Albigenzen in de latere veldslagen van de kruistocht tegen de Albigenzen, vroeg Koning Louis VIII of het H. Sacrament zou uitgestald worden in de Kapel van het H. Kruis. Het overweldigend aantal aanbidders bracht de plaatselijke bisschop Pierre de Corbie ertoe te suggereren de uitstalling voor onbepaalde tijd verder te zetten. Met toestemming van Paus Honorius III werd het idee goedgekeurd en ging de aanbidding daar praktisch ononderbroken door totdat de chaos van de Franse Revolutie een eind maakte aan de Aanbidding vanaf 1792.

Op 25 maart 1654 richtte Moeder Mechtilde van het Heilig Sacrament een Benedictijnse gemeenschap op die voor dat doel werd opgericht. Moeder Mechtilde was een pionier in de eeuwige aanbidding van de Eucharistie op verzoek van Père Picotte. Père Picotte was de biechtvader van Anne van Oostenrijk die hem vroeg om een ​​gelofte om Frankrijk te bevrijden van oorlog. Er werd een gemeenschap gevormd als reactie op die gelofte. Er werd een klein huis gekocht in de Rue Feron te Parijs en er werd een Benedictijns klooster opgericht voor dit doel, en op 25 maart 1654 begon daar de Eeuwigdurende Aanbidding, een of meer nonnen knielden elk uur van de dag en nacht voor het altaar in aanbidding. De eenvoudige Benedictijnse regels waarmee de nonnen begonnen, werden gewijzigd en de formele goedkeuring voor de Eeuwigdurende Aanbidding werd verleend door de Camera Apostolica in Rome in 1705.

Vóór de 19^e eeuw werden er verschillende Rooms-Katholieke gemeenschappen en ordes opgericht met als doel de Eeuwigdurende Aanbidding te beoefenen, bijvoorbeeld de Eeuwige Aanbidders van het H. Sacrament (1659 in Marseille), de Congregatie van de H. Harten van Jezus en Maria en van de Eeuwigdurende Aanbidding (gevormd in 1768 in Parijs) en de Religieuzen van de Eeuwigdurende Aanbidding (1789 in Zwitserland).

Aan het begin van de 19e eeuw, begonnen in zowel Frankrijk als elders in Europa, sterke stromingen op te komen ten gunste van de Eucharistische devotie en aanbidding. Predikers zoals Prosper Guéranger, Pierre Julien Eymard en Jean Baptiste Vianney waren zeer effectief in de vernieuwing van deze devoties.

De 19e eeuw was getuige van een snelle groei in de Eeuwigdurende Aanbiddingsverenigingen, en enkele bestaande ordes (bijv. de Zusters van de Eeuwigdurende Aanbidding (1845 in Bretagne), Arme Klaren van de Eeuwigdurende Aanbidding (ook in 1854), Religieuzen van de Eeuwigdurende Aanbidding (1857 in Brussel), Dienaressen van het Heilig Sacrament (1858 in Parijs), Zusters van de H. Franciscus van de Eeuwiddurende Aanbidding (1863 in Olpe, Duitsland), Aanbidders van de Heilige Geest (1896 in Nederland). Ook in de VS werden een aantal Eeuwigdurende Aanbiddingsordes gevormd.

De arme Klaren van het klooster van de H. Maria van de Engelen van Eeuwigdurende Aanbidding in Drumshanbo, Ierland, vestigden voor het eerst de Eeuwigdurende Aanbidding op 25 maart 1870, en hebben de praktijk tot op vandaag onafgebroken voortgezet.

20^e en 21^e eeuw

In de 20e eeuw verspreidde de praktijk van Eeuwigdurende Aanbidding zich van klooster tot klooster en van kloosters tot Katholieke parochies in het algemeen, en wordt nu ook beoefend door leken. De Eeuwigdurende Aanbiddingskapel in de Sint-Pietersbasiliek werd in 1981 ingewijd door Paus Johannes Paulus II en een aantal van de belangrijkste basilieken in Rome is ook in de 20e eeuw begonnen met de Eeuwigdurende Aanbidding.

Om een ​​"eeuwige aanbiddingskapel" in een parochie op te richten, moet de plaatselijke Priester toestemming van zijn Bisschop verkrijgen door een verzoek in te dienen samen met de vereiste informatie door de plaatselijke "Eeuwigdurende Aanbiddingsvereniging". Aan het begin van de 21e eeuw waren er in de katholieke parochies over de hele wereld meer dan 2500 Eeuwigdurende Aanbiddingskapellen.

21-03-2020 om 09:53 geschreven door claudia  

Akte van Toewijding aan het H. Hart van Jezus Paus Leo XIII

Allerzoetste Jezus, Verlosser van ons mensen, zie ons in alle nederigheid voor Uw altaar. Wij behoren U toe, en wij willen U ook toebehoren : maar om inniger met U verenigd te zijn, wijdt ieder zich vrijwillig aan U toe. Zovelen die U nooit gekend hebben, zovelen die U hebben afgestoten door het veronachtzamen van Uw geboden.

Allerbarmhartigste Jezus, heb medelijden met hen allen en trek hen tot Uw Heilig Hart.

O Heer, wees Koning, niet enkel over de getrouwen, die nooit van U zijn afgeweken, maar ook over die zondige kinderen welke U hebben verlaten; doe hen spoedig terugkeren tot het huis van hun Vader. Wees Koning over hen, die door dwaling misleid, ofwel door scheuring van ons gescheiden zijn en roep hen terug tot de poort van de Waarheid en de eenheid van Geloof. Zodat het één schaapstal en één herder wordt.

Wees Koning over allen die nog leven in de duisternis van andere religies en trek hen allen tot het licht van Uw Rijk. Richt ook een blik vol barmhartigheid op de kinderen van dat volk, dat zolang Uw uitverkoren volk was.

Schenk, Heer, aan Uw Kerk volkomen vrede en vrijheid; schenk aan alle volkeren rust en maak, dat over geheel de aarde deze éne kreet weerklinkt : Eer zij het goddelijk Hart, dat voor ons de zaligheid heeft verworven! Eer, lof en glorie in alle eeuwen! Amen.

5 x ter ere van Jezus’ Vijf heilige Wonden: Heilig Hart van Jezus, dat Uw Rijk kome!

Deze hele serie over het Heilig Uur kwam uit 21 verschillende methodes om het Heilig Uur te houden van de Congregatie van de H. Harten (1926) **

Sinds de middeleeuwen wordt de praktijk van Eucharistische Aanbidding buiten de H. Mis aangemoedigd door de Pausen. Tijdens het Tweede Vaticaans Concilie, op 3 september 1965, een paar dagen voor de opening van de vierde sessie, vaardigde Paus Paulus VI de Encycliek Mysterium fidei uit, waarin hij aandrong op de dagelijkse mis en de communie en zei: En de gelovigen mogen niet vergeten een bezoek te brengen overdag aan het Allerheiligste Sacrament die zich op de zeer speciale ereplaats bevindt in kerken in overeenstemming met de liturgische wetten, aangezien dit een bewijs van dankbaarheid en een belofte van liefde is en een blijk van Aanbidding die verschuldigd is aan Christus de Heer die daar aanwezig is. De H. Paus Pius X zei altijd: De dagelijkse aanbidding of het bezoek aan het Heilig Sacrament is de praktijk die de bron vormt van alle devotionele werken.

In Dominicae Cenae zei de Paus Johannes Paulus II: De Kerk en de wereld hebben grote behoefte aan Eucharistische Aanbidding. Jezus wacht op ons in dit Sacrament van liefde. Laten we royaal zijn met onze tijd om Hem te ontmoeten in aanbidding en in contemplatie, vol geloof. En hij voegde eraan toe in Ecclesia de Eucharistia: De Eucharische Aanbidding buiten de H. Mis is van onschatbare waarde voor het leven van de Kerk... Het is de verantwoordelijkheid van priesters om deze praktijk van Eucharistische Aanbidding en uitstalling van het H. Sacrament aan te moedigen, ook door hun persoonlijke getuigenis.

Vanaf zijn vroege jaren had de Eucharistie een centrale plaats in de theologie van Joseph Ratzinger en in zijn rol als Paus Benedictus XVI. In zijn boek “God is nabij ons: de eucharistie, het hart van het leven” moedigde hij de Eucharistische Aanbidding sterk aan.

Katholieke gebeden tot het H. Sacrament

Een van de bekendere eerherstelgebeden tot het Heilig Sacrament wordt toegeschreven aan de Engel van Portugal, die verscheen in Fatima aan de 3 herderskinderen: Jacinta en Francisco Marto en Lucia dos Santos.

O Allerheiligste Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid U diepgaand. Ik bied U het Allerkostbaarste Lichaam, Bloed, Ziel en Goddelijkheid van Jezus Christus aan, dat aanwezig is in alle Tabernakels van de wereld, als eerherstel voor de wreedheden, heiligschennissen en onverschilligheid waarmee Hij wordt beledigd. Door de oneindige verdiensten van het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria, smeek ik U om de bekering van zondaars.

Kort Bezoek aan het Heilig Sacrament door de H. John Henry Newman:

Ik plaats mij voor Uw geïncarneerde Aanwezigheid. Ik aanbid U, o mijn Heiland, hier aanwezig als God en Mens, in Ziel en Lichaam, waarlijk Vlees en Bloed. Ik kniel voor Uw Heilige Mensheid, die werd ontvangen Maria’s schoot, en aan Haar boezem lag; die opgroeide tot het landgoed van de mens, en aan het Meer van Galilea, de Twaalf Apostelen aanstelde, wonderen verrichtte en Woorden van wijsheid en vrede sprak; die te zijner tijd aan het Kruis hing, werd begraven en opstond uit de dood en nu heerst in de Hemel. Ik prijs en zegen U, en geef mij geheel aan U, Die het ware Brood van mijn ziel is, en mijn eeuwige vreugde.

21-03-2020 om 04:54 geschreven door claudia  

Voorbeeld van gebeden tijdens het Heilig Uur

Oorsprong van het Heilig Uur

De oefening van het H. Uur staat rechtstreeks in verband met de openbaringen van Paray-le-Monial, en vindt haar oorsprong in het Hart zelf van Jezus Christus.

De H. Margareta-Maria was geknield in gebed voor het uitgestalde Allerheiligste, toen de Zaligmaker, stralend van hemelse glorie, Zich aan haar vertoonde en, terwijl Hij haar Zijn Hart openbaarde, beklaagde Hij Zich over de ondankbaarheid waarmee de zondaars Hem verdriet deden. “Jij dan, tenminste, voegde Hij eraan toe, schenk Mij de voldoening, voor zover je daartoe in staat bent, hun ondankbaarheid aan te vullen.” En Hij duidde de middelen aan welke daartoe het meest geschikt waren : veelvuldige communie, communie op de eerste vrijdag van de maand en het Heilig Uur.

“Alle nachten tussen donderdag en vrijdag, sprak Jezus tot haar, zal Ik je doen deelnemen aan de dodelijke droefheid, welke Ik zelf in de Hof van Olijven heb doorstaan. Die droefheid zal je, zonder dat je het kunt begrijpen, in een doodstrijd wikkelen, erger dan de dood zelf. En om Mij te vergezellen in het nederig gebed, dat Ik midden Mijn benauwdheden aan de Vader aanbood, zal je tussen 23u en 24 uur opstaan en gedurende één uur je met Mij plat ter aarde neerwerpen, zowel om de goddelijke toorn te bedaren door barmhartigheid af te smeken voor de zondaars, als om enigszins het bittere van verlatenheid te dragen, welke Ik van de kant van Mijn Apostelen moest ondergaan, zodat Ik hun zelfs moest verwijten dat zij niet één enkel uur met Mij konden waken. En gedurende dat Uur zult je doen hetgeen Ik je zal leren.”

Beoefening

1 Het Heilig Uur moet een mediterend gebed zijn. Een gebed met punten van rust of onderbrekingen om stille ingetogenheid te aan te duiden.

2 De oefening van het Heilig Uur kan men gezamenlijk, of alleen, in de kerk of elders verrichten, op donderdagavond van 23u tot 24u. Ofwel vroeger op donderdag : vanaf 16u.

Bij de aanvang van het H. Uur zou men eerst de bijzondere intenties moeten bepalen waarvoor men het Heilig Uur wil opdragen.

3 Ofwel in de kerk ofwel thuis voor de beeltenis van Jezus Christus. 

Voorbeeld om een Heilig Uur te houden :

De ware zon van vrede, hoop en liefde, die in deze tijd voor ons allen oprijst, is Jezus’ H. Hart, vlammend in de Hostie. Glorie zij Jezus Christus in de hemel. Hem en Hem alleen zij glorie op aarde!

Adveniat, Adveniat, Adveniat regnum tuum! Zijn Rijk kome op aarde zoals in de hemel!

Voor de heerschappij van het H. Hart is deze tijd een uitgangspunt voor nieuwe triomfen.

Laten wij ons in Zijn tegenwoordigheid stellen door een akte van diep geloof en aanbidding. De Meester is daar. Hij wil met ons spreken.

Laat ons luisteren naar Zijn machtige en rijke stem, wiens klank de vreugde van de eeuwigheid volmaakt.

Jezus : Pax vobis! Mijn vrede zij met jullie, Mijn kinderen. Ik breng jullie Mijn vrede voor jullie zielen in droefheid en strijd gedompeld en toch zo gewillig. Vrede! voor je gezin door leed geveld, gevangen door miserie, vruchteloos zoekend naar aardse toevlucht. Vrede! voor de samenleving waarin je vertoeft : zij heeft zo’n behoefte te worden doordrongen van Mijn evangelie, meer in waarheid Mijn erfdeel te zijn. Vrede! voor je vaderland : laat jullie geroep Mij bewegen het te verkiezen tot Mijn Jeruzalem, het Sion dat Mij met palmtakken toewuifde op de dag van Mijn intocht. Vrede! mijn machtige, zegevierende vrede voor Mijn vervolgde Kerk. Bid dat zij de schuren van Mijn hemelse Vader met een rijke en overvloedige oogst moge vullen.

Vrees niet zoals de apostelen : kom dichter tot bij je Koning, je Broeder, je Vriend... je Jezus. Nog dichter. Ik wil dat je de wonden betast van Mijn handen, van Mijn voeten en vooral de wonde van Mijn Zijde. Leg daar je hand in. Kom allen daarbinnen, blijf in die woning, ‘t is de jouwe voor deze tijd, en als je wil, de jouwe voor de eeuwigheid.

Ik ben Jezus, geloof in Mij, dezelfde goede, tedere, barmhartige Jezus, geboren uit de Maagd Maria. Ik ben haar Zoon : jullie zijn Mijn broeders... Vrees Mij dan ook niet!

En nu, Mijn kinderen, aanvaard in dank en volgzaamheid als geschenk van Mijn liefde, een diepe, goddelijke gedachte : Ik zou er het uitganspunt van willen maken voor dit gedeelte van je levensweg... Werp alle aardse gedachten naar buiten : laat alles zwijgen in jullie zielen om deze ernstige les van Mijn evangelie te ontvangen. Overweeg, Mijn welbeminden, dit woord van jullie God : elk jaar dichter bij jullie eeuwige bestemming! Overdenk, Mijn getrouwen, de vergankelijkheid van alles, van alles wat Ik niet ben.  

(langzaam en met tussenpozen)

Vergankelijkheid van de bloem der jeugd, die verwelkt.

Vergankelijkheid van de rook van dwaze heerszucht, die heenvliegt.

Vergankelijkheid van het oplaaien van vluchtige vreugde, die uitdooft.

Vergankelijkheid van verblindend fortuin, die ineenstort.

Vergankelijkheid van een schitterende carrière, die wegzinkt.

Vergankelijkheid van het zwijmelen van genot, dat vergiftigt en heengaat.

Vergankelijkheid van aardse schoonheid en harmonie, die verdwijnt.

Vergankelijkheid van menselijke liefde, die wankelt en vergeet.

Vergankelijkheid van menselijk vernuft, dat bedriegt en afstompt.

Vanitas! Alles is ijdelheid, behalve U, Jezus.

Luister, Mijn kinderen, naar de stem van de eeuwen : hun grootste geschiedenis van glorie en leugen spreekt uit hun graf. Naar de stem van de volkeren, die waren, maar niet meer zijn. Zij roepen met Mij jullie toe, dat alles hier op aarde ijdelheid is, behalve Jezus! Zoveel miljoenen, weggerukt door de storm en het vuur van oorlog, roepen jullie met welsprekendheid uit de eenzaamheid van hun vergeten as : Vanitas! alles is ijdelheid hier op aarde, behalve U, Jezus! En van hen die vielen, de moeders, de bruiden, de wezen, voortstappend in een eindeloze stoet van ramp en ellende, met lood in het hart en stukgereten ziel, zij roepen jullie toe in schrijnend geweeklaag : Vanitas! Alles is ijdelheid hier op aarde, behalve Jezus. 

(pauze)

Maar stel paal en perk aan jullie ontsteltenis : schep moed Mijn kinderen; indien de wereld slechts ijdelheid is, Ik, Ik heb die wereld overwonnen door de goddelijke werkelijkheid van Mijn Liefde. Moed dus : De harten omhoog! want voor de trouwe zielen op aarde blijf Ik de eeuwige, goddelijke Werkelijkheid ! De enige, grote blijvende Werkelijkheid, dat ben Ik en die Werkelijkheid is voor jullie voldoende! Geloven jullie dat? O, Mijn welbeminden, gun Mij, jullie God, altijd achteruit geduwd op de tweede, neen, op de laatste plaats, gun Mij die onzegbare voldoening, jullie aan de voet van Mijn altaar te horen verklaren : Jij, o Jezus, bent de Werkelijkheid!

Vrienden van Mijn hart : denk steeds aan de vergankelijkheid van de jeugd, die een ochtend bloeit en dan sterft. Wat verwacht je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Troosters van Mijn Hart, denk steeds aan de ijdelheid van de lokkende en gevaarlijke heerszucht, die vervliegt. Wat verlangt je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Apostels van Mijn Hart : denk je steeds aan de vergankelijkheid van de wereldse vreugde, een dauwdruppel, die verdampt. Wat verlang je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Vertrouwelingen van Mijn hart, denk je steeds aan de vergankelijkheid van fortuin, die verbrokkelt en ineenstort. Wat verlang je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Leerlingen van Mijn Hart, denk steeds aan de vergankelijkheid van genot, dat vergiftigt en heenvliegt. Wat verlang je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Aanbidders van Mijn Hart, denk ieder ogenblik aan de vergankelijkheid van geschapen schoonheid, die verwelkt en teniet gaat. Wat verlang je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Eerherstellers van Mijn Hart, denk dag en nacht aan de vergankelijkheid van de aardse liefde, die twijfelt en verraadt. Wat verlangt je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Kinderen van Mijn Hart, denk zonder ophouden aan de vergankelijkheid van de menselijke wijsheid, die dwaalt en tekort schiet. Wat verlang je in de plaats?

De Werkelijkheid, die Jij zelf bent, o Jezus!

Ja, Heer! Jij en Jij alleen, bent die zoete en eeuwige Werkelijkheid. Met haar wordt ons leven, zo arm aan vrede en schoonheid, zo rijk aan puin, doornen en graven, nog draaglijk en zoet. Maar alleen met Jou, o Jezus!

Het beangstigt ons niet de komende tijden, ondanks de benauwende onzekerheid. Maar alleen naast Jou, o Jezus!

Het aards Paradijs bestaat niet meer, maar wat maakt dat ui ! Wij bezitten duizendmaal meer: Jouw Hart, dat licht en leven en sterkte schenkt voor de eeuwigheid. Ons Paradijs hier beneden ben Jij, o Jezus!

(pauze)

De zielen:  Het Heilig Uur is het uur van de vertrouwelijke samenspraak. Laat ons dan, Jezus, Jou alles zeggen, Jij die al onze gedachten blootlegt; want wij voelen een innige behoefte om onze ziel uit te storten voor Jouw heilig tabernakel, Heer! zoals de slaven van roem en zinnelijk genot, de schimmen van hun dromen najagen langs de puinen van hun dwaasheid. Wij, door Jouw onmetelijke Barmhartigheid boven zovele anderen begenadigd en uitverkoren zijn. Wij belijden hier dat Jij alleen voor ons genoeg bent!

Steunend op Jouw aanbiddelijk Hart, willen wij de komende tijden afkerig zijn voor de wereld, haar goederen en bedrieglijk genot.

Vanaf nu nemen wij een nieuwe stap naar de eeuwigheid toe, die ons voorgoed in Jouw armen zal werpen. Wij beloven Jou, Heer, dat wij alleen Jou zullen nastreven, Jezus!

Jou alleen zullen wij nastreven, Jezus!

Vanaf heden vragen wij Jou: kom ons bezoeken, o Heer: Wij beloven Jou in armoede of in rijkdom alleen Jou te zullen zegenen, Jezus!

Jou alleen zullen wij zegenen, Jezus!

Vanaf heden, kom ons bezoeken, o Heer: Wij beloven Jou in droefheid en in vreugde alleen Jou te zullen zoeken, Jezus!

Jou alleen zullen wij zoeken, Jezus!

Vanaf heden, kom ons bezoeken, o Heer: Wij beloven Jou in voorspoed en in kruisen alleen Jou te zullen aanbidden, Jezus!

Jou alleen zullen wij aanbidden, Jezus!

Vanaf heden, kom ons bezoeken, o Heer: Wij beloven Jou in leven en dood alleen Jou te zullen liefhebben, Jezus!

Jou alleen zullen wij liefhebben, Jezus!

Jou alleen zullen wij liefhebben, Jezus!

Jou alleen zullen wij liefhebben, Jezus! 

(pauze)

De goede Meester laat niet vergeefs op zich wachten. Hij is hier vlak bij ons. Het borrelend leven van Zijn Hart wil Hij overgieten in het onze. Laat ons naar Zijn levend woord luisteren: 

21-03-2020 om 04:52 geschreven door claudia  

Paus Johannes Paulus II sprak tijdens een driedaags bezoek aan Ierland tot de menigte in Phoenix Park in 1979: “Het bezoek aan het Heilig Sacrament is een grote schat van het Katholieke geloof. Het voedt liefde tot de naaste en geeft ons mogelijkheden tot aanbidding en dankzegging, voor herstel en smeking. De zegening, uitstalling en Aanbidding van het H. Sacrament, het Heilig Uur en de sacramentsprocessies zijn eveneens kostbare elementen van uw erfgoed - geheel in overeenstemming met de leer van het Tweede Vaticaans Concilie.”

Wat betreft de manier waarop de Eucharistische Aanbidding wordt uitgevoerd, staat in de "Instructies": “Zelfs een korte uitstalling van het H. Sacrament, ... moet zo worden geregeld dat er vóór de zegening met het H. Sacrament een redelijke tijd is voorzien voor de Schriftlezingen, hymnes, gebeden en stil gebed, als de omstandigheden het toelaten.” Hoewel psalmen, schriftlezingen en liederen deel uitmaken van de liturgische dienst, hebben stille contemplatie en overweging in het algemeen de overhand.

Waar eucharistische aanbidding gedurende een ononderbroken uur door een individu wordt gedaan, staat dit bekend als een heilig uur. De inspiratie voor het Heilig Uur is Matteüs 26:40 wanneer Jezus in de Tuin van Gethsemane de nacht voor zijn kruisiging vraagt aan Petrus: "Kon je niet eens één uur met mij waken?".

Eerste eeuwen

Hoewel het houden van de Aanbidding van het H. Sacrament buiten de H. Mis vanaf het begin deel lijkt te zijn geweest van de Christelijke praktijk om zieken en stervenden te bedienen (zowel Justinianus de Martelaar als Tertullius verwijzen ernaar), begon de praktijk van aanbidding iets later. Een eerste mogelijke verwijzing naar de aanbidding van het H. Sacrament vindt men in het leven van de H. Basilius (gestorven 379 n.Chr.). Basilius zou het Eucharistische brood in drie delen hebben verdeeld toen hij de goddelijke Liturgie in het klooster vierde. Het ene deel at hij op, het tweede deel gaf hij aan de monniken en het derde deel plaatste hij in een gouden duifvormige doos die boven het altaar hing. Dit aparte deel was waarschijnlijk bedoeld om het sacrament te reserveren voor uitreiking aan de zieken die de liturgie niet konden bijwonen.

In het oosters Christendom heeft de aanbidding die zich in het Westen heeft ontwikkeld, nooit deel uitgemaakt van de Oosterse liturgie die de H. Basilius vierder, maar er bestaat een liturgie voor aanbidding onder de Oosterse Katholieke kerken met psalmen en het plaatsen van een overdekte diskos met het H. Brood op de altaar. Dit past bij de Oosterse gewoonte om de gewijde zaken voor mensenogen te verbergen.  

Middeleeuwen

De theologische basis voor de aanbidding werd in de 11e eeuw gelegd door Paus Gregorius VII, die een belangrijke rol speelde bij het bevestigen van de leerstelling dat Christus aanwezig is in de Geconsecreerde Hostie. In 1079 eiste Gregorius van Berengar van Tours een geloofsbelijdenis:

Ik geloof vast in mijn hart en verklaar openlijk dat het brood en de wijn die op het altaar worden geplaatst, door het mysterie van het H. gebed en de instellingswoorden van de Verlosser, substantieel zijn veranderd in het ware Levengevende Vlees en Bloed van Jezus Christus, Onze Heer, en dat ze na de wijding het ware Lichaam van Christus zijn.

Deze geloofsbelijdenis begon een "Eucharistische Heropleving" in de kerken van Europa. Volgens het Franciscaans archief was het de H. Franciscus van Assisi (die stierf in 1226) die de Eucharistische Aanbidding in Italië startte. Vervolgens verspreidde het zich van Umbrië naar andere delen van Italië.

In 1264 stelde Paus Urbanus IV het feest van Corpus Christi ("het Lichaam van Christus") in met de publicatie van de pauselijke bul Transiturus. Hij vroeg de Dominicaanse theoloog Thomas van Aquino om de teksten te schrijven voor de H. Mis en de instelling van het feest. Dit omvatte een beroemde hymne als Panis angelicus en Verbum Supernum Prodiens, waarvan de laatste twee strofen de zegeningshymne O Salutaris Hostia vormen. De laatste twee verzen van Pange Lingua worden gezongen als de hymne Tantum Ergo, dat ook wordt gebruikt bij de zegening.

Vanaf de 14e eeuw begonnen devoties in de Westerse Kerk zich te concentreren op de Eucharistische gaven als objectieve aanwezigheid van de verrezen Christus en de Hostie werd omhoog geheven tijdens de liturgie met het oog op aanbidding, en ze werd ook als aanbidding gezien door de gelovigen omdat de priester in dezelfde richting stond, voor het altaar.

16e tot 18e eeuw

In de 16e eeuw vormde protestantse Reformatie een uitdaging voor verschillende kwesties uit met betrekking tot de H. Eucharistie en als reactie daarop benadrukte het Concilie van Trente sterk de aanwezigheid van Christus in de Eucharistie, de theologische basis voor Eucharistische Aanbidding.

De verklaring van Trente was de belangrijkste theologische component van de Eucharistische leer sinds het apostolische tijdperk. De verklaring omvatte het volgende: De andere sacramenten hebben niet de heiligende kracht totdat er gebruik van gemaakt wordt, maar in de H. Eucharistie is juist de Auteur van alle heiligheid aanwezig vooraleer het Sacrament wordt gebruikt. Want voordat de Apostelen de Eucharistie uit de handen van Onze Heer ontvingen, vertelde Hij hen dat het Zijn Lichaam was dat Hij hun gaf.

De Raad verklaarde toen Eucharistische Aanbidding als een vorm van latria: De eniggeboren Zoon van God zal aanbeden worden in het H. Sacrament van de Eucharistie met de aanbidding van "latria", inclusief uiterlijke aanbidding. Het Sacrament moet daarom geëerd worden met buitengewone feestelijke vieringen (en) plechtig van plaats naar plaats gedragen worden in processies volgens de universele ritus en gewoonte van de H. Kerk. Het Sacrament moet geopenbaard worden voor de aanbidding van het volk.

Na het Concilie van Trente bevorderden figuren als de H. Carolus Borromeüs en de H. Alain de Solminihac de Eucharistische devotie en aanbidding. Als onderdeel van de versobering van het kerkinterieur en het belang van het H. Sacrament te benadrukken, begon Carolus Borromeüs met de praktijk om de Tabernakel op een hogere, centrale locatie achter het hoofdaltaar te plaatsen. Naarmate de Eucharistische Aanbidding en zegening in de 17e eeuw wijdverbreid raakten, werd het altaar gezien als het "huis van het H. Sacrament" waar het zou worden aanbeden.

Een veel voorkomende vroege aanbidding, bekend als Quarantore (letterlijk 40 uur), begon in de 16e eeuw. Het is een devotie waarbij continu wordt gebeden gedurende 40 uur vóór het uitgestalde H. Sacrament. Deze praktijk begon in Milaan in de jaren 1530 en 1540 door Capucijnen zoals Giuseppe da Fermo, die lange perioden van aanbidding bevorderde. Vanuit Noord-Italië werd het door de Capucijnen en Jezuïeten naar andere plaatsen in Europa verspreid.

De praktijk van de Eeuwigdurende Aanbidding van het H. Sacrament begon in Napels in 1590 in de Orde van de Minderbroeders, opgericht door de H. Franciscus Caracciolo, Pr. Augustinus Adorno en Pr. Fabrizio Caracciolo. Deze praktijk werd gewijzigd in Eeuwigdurende Aanbidding gedurende de dag vanwege het beperkte aantal religieuzen in de statuten van de Orde van 1597 met goedkeuring van Paus Clemens VIII. Later zou de Orde terugkeren naar haar eerdere regel van Eeuwigdurende Aanbidding, maar alleen binnen gemeenschappen van maar tenminste 20 religieuzen. De andere gemeenschappen kregen de optie daartoe als het hun dienst niet zou hinderen.

In de 18e eeuw waren grote aantallen mensen aangetrokken tot stille aanbidding van de Eucharistie en priesters zoals Alfonsus van Liguori moedigden de praktijk aan. Hij schreef een boek ‘Bezoeken aan het H. Sacrament’ en hij legde uit dat een bezoek aan het H. Sacrament de "praktijk van het liefhebben van Jezus Christus" is, aangezien vrienden die van elkaar houden regelmatig op bezoek komen. Benedictus Jozef Labre, een dakloze bedelaar en Franciscaan van de Derde Order, was een bekende figuur in Rome en stond bekend als de "Heilige van de 40 uur" (of Quarant 'Erts) vanwege zijn devotie tot de Eucharistische Aanbidding.

19e en 20e eeuw

De Franse Revolutie had de praktijk van de Eucharistische Aanbidding gehinderd, maar bij het begin van de 19e Eeuw was er een sterke nadruk op Eucharistische piëteit, devoties en aanbiddingen. In 1829 brachten de inspanningen van het Broederschap van Grijze Boetelingen de Eucharistische aanbidding terug in Frankrijk. Twintig jaar later, richtte de Zalige Leo Dupont de nachtelijke aanbidding van het H. Sacrament in te Tours in 1849, vanwaar de devotie zich verspreidde in Frankrijk. De H. Antonius Maria Claret, de belijder van Isabella II van Spanje en stichter van de Claretanen, was ook een fervente ijveraar voor de Eucharistische devotie en aanbidding en introduceerde de praktijk in Cuba, waar hij gezonden was als Aartsbisschop.

De aanbidding van de H. Eucharistie groeide in deze periode in Frankrijk en er waren enthousiaste toegewijden die de praktijk verspreidden zoals Leo Dupont, H. Jean-Baptiste Vianney en H. Pierre Julien Eymard die in 1858 de Congregatie van het H. Sacrament vormde. Ook werd er een vrouwelijke tak gevestigd, Dienaressen van het H. Sacrament.

Eveneens in 1858 vormden Eymard, bekend als de apostel van de eucharistie, en zuster Marguerite Guillot de Dienaressen van het H. Sacrament, dat nu huizen heeft op verschillende continenten waar Eeuwigdurende  Eucharistische Aanbidding plaatsvindt.

Het eerste informeel georganiseerde Eucharistische congres vond plaats in 1874, dankzij de inspanningen van Marie-Marthe Tamisier uit Tours. In 1881 keurde Paus Leo XIII het eerste formele Eucharistische congres goed, dat werd georganiseerd door Louis-Gaston de Ségur in Lille. In  1905 vond het plaats in Rome en Paus Pius X zat het voor.

De praktijk van Eeuwigdurende Eucharistische Aanbidding verspreidde zich ook naar de VS in de 19e eeuw en H. John Neumann, de Aartsbisschop van Philadelphia, begon daar de 40 uur durende Aanbidding, waar het tot op vandaag voortduurt.

Roomse Katholieken

De katholieke leer stelt dat op het moment van consecratie de elementen van brood en wijn (substantieel) worden veranderd in het Lichaam, Bloed, Ziel en Goddelijkheid van Christus terwijl de verschijning (de gedaante of vorm) van de elementen blijven bestaan. In de leer van transsubstantiatie of Ware aanwezigheid, op het moment van consecratie, is de handeling die plaatsvindt een dubbel wonder:

1)   dat Christus aanwezig is in een fysieke vorm

2)   en dat het brood en de wijn werkelijk Jezus ' Lichaam en Zijn Bloed zijn geworden.

Omdat Katholieken geloven dat Christus echt aanwezig is (lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid) in de H. Eucharistie, dient het gereserveerde sacrament als een brandpunt van Aanbidding. De Catechismus van de Katholieke Kerk stelt dat: "De Eucharistische Aanwezigheid van Christus begint op het moment van de consecratie of wijding en duurt zolang de Eucharistische gedaante blijft bestaan."

De H. Faustina Kowalska verklaarde dat ze op 7-jarige leeftijd geroepen was tot het religieuze leven tijdens het bijwonen van de Uitstalling van het H. Sacrament. Bekende voorbeelden van bekering zijn de H. Elizabeth Ann Seton en H. John Henry Newman, die beiden bekeerd werden van het Anglicanisme, en de Eerbiedwaardige Hermann Cohen (Carmeliet), O.C.D., van het Jodendom, na de Eucharistische Aanbidding. Cohen hielp verder aan de verspreiding van de praktijk van de nachtelijke Aanbidding.

De praktijk van een "dagelijks Heilig Uur" van Aanbidding wordt aangemoedigd in de katholieke traditie. Moeder Teresa van Calcutta hield elke dag een Heilig Uur en alle leden van haar Missionarissen van Liefde volgden haar voorbeeld.

21-03-2020 om 04:30 geschreven door claudia  

De staat van genade is niets anders dan zuiverheid, en het geeft de Hemel aan degene die zich ermee bekleden. Heiligheid is daarom eenvoudig de gezuiverde, verlichte, verfraaide staat van genade door de meest volmaakte zuiverheid, niet alleen vrijgesteld van doodzonde maar ook van de kleinste fouten; zuiverheid zal Heiligen van jullie maken! Alles zit hierin vervat!

Wanneer ik Jezus aan mijn hart drukte zei ik tot Hem: Ik zal een priester worden. Ik beloof het U! O wat een genaden gaf Onze Heer mij toen! Ja, ik geloof dat mijn bekering in dit tijd oprecht en perfect was.

Priester Col, een onverschrokken verdediger van het geloof tijdens de Franse Revolutie en pastoor van Bourg-d'Oisans waar deze goede mensen getrouwd waren [M / M Eymard], had hun voorzegd dat ze een zoon zouden krijgen die een priester en stichter van de Orde van het Heilig Sacrament zou worden. Gedurende de maanden dat de moeder van Eymard in verwachting was, bezocht zij de parochiekerk en offerde hem op aan de verborgen God van het Tabernakel.

Heb vertrouwen in het gebed. Het is de onfeilbare kracht die God ons heeft gegeven. Door middel van het gebed zal je de redding van dierbare zielen verkrijgen die God je heeft toevertrouwd en al je geliefden. Vraag en je zal verkrijgen, zei Onze Heer. Wees jezelf bij de goede Heer.

Jezus heeft niet alleen 1 Hostie voorbereid, maar 1 voor elke dag van ons leven. De Hosties voor ons zijn gereed. Laat ons niet 1 ervan verspelen.

Liefde kan niet zegevieren tenzij het de enige hartstocht van ons leven wordt. Zonder zo’n hartstocht kunnen we geïsoleerde daden van liefde voortbrengen, maar ons leven is niet echt toegewijd aan een ideaal. Tot we een hartstochtelijke liefde voor Onze Heer hebben in het Allerheiligste Sacrament, zullen we niets bereiken.

De Eucharistie is de schakel die de Christelijke familie met elkaar verbindt. Haar de Eucharistie weg en je hebt geen broederlijkheid meer.

O Maria! Leer ons het leven van aanbidding! Leer ons al de mysteries  en al de genaden in de Eucharistie te zien zoals U; het Evangelie steeds opnieuw te beleven en het te lezen in het licht van het Eucharistisch Leven van Jezus. Bedenk, O OLVrouw van het Allerheiligste Sacrament, dat U de Moeder bent van alle aanbidders van de H. Eucharistie.

De Eucharistie had een zo krachtige aantrekking op de H. Maagd dat ze niet kon leven verwijderd ervan. Ze leefde erin en erdoor. Ze bracht haar dagen en nachten door aan de voet van haar Goddelijke Zoon. Haar liefde voor haar verborgen God scheen in haar gelaat en verspreidde zijn vurigheid aan allen rond haar.

Maria aanbad Jezus als de Bruidegom van zielen. Vereniging is de uiteindelijke doelstelling van liefde. Jezus verenigt Zich door de gaven van Zijn substantie in de Eucharistie met onze ziel als met Zijn lieve bruiden. Als Bruidegom geeft Hij hen al Zijn bezittingen, Zijn naam, Zijn Hart, Zijn hele Zelf, maar op voorwaarde dat de ziel wederkerige blijk van liefde geeft. De ziel, Zijn bruid, zal enkel voor Hem leven.

Ik probeer het vuur van de H. Eucharistie terug aan te steken.

De Heer heeft Zijn Tabernakel in de zon geplaatst, zegt de Psalmist. De zon is Maria’s Hart.

Zonder deze lichten en deze kleine troon kan Onze Heer niet uit Zijn Tabernakel komen. We geven hen aan Hem en zeggen: U bent op een mooie troon. Het is dat wat we voor U hebben opgericht. Het zijn wij die de deur van Uw gevangenis hebben geopend en de wolk opheffen dat U verborg, O Zon van Liefde. Richt Uw stralen nu op elk hart.

De H. Eucharistie is een behoefte in het Hart van Christus, net zoals het een behoefte is van ons hart. Heilig en wijd jezelf in alle dingen toe aan de geest van liefde die Onze Heer ertoe aanzette de Heilige Eucharistie in te stellen, waarin Hij de gave van Zijn liefde bestendigt tot eer van de Vader.

Eucharistische aanbidding is de grootste daad. Aanbidden is het leven van Maria op aarde delen toen ze het Mensgeworden Woord aanbad in haar maagdelijke schoot, toen ze hem aanbad in de Kribbe, op Golgotha, in de goddelijke Eucharistie

Voorzover mogelijk dien je in stille en stille toewijding te bidden. Probeer een favoriet gebedsthema te hebben, zoals een toewijding aan het Lijden van Jezus, het Heilig Sacrament, bewustzijn van de goddelijke aanwezigheid; ga zonder al te veel poespas rechtstreeks naar Jezus. **

Wanneer de uitstalling en aanbidding van de Eucharistie op een constant basis gebeurt (24 u op een dag), wordt het eeuwigdurende aanbidding genoemd. In een klooster of abdij wordt het door monniken of nonnen gedaan, in een parochie door vrijwillige parochieleden sinds de 20^ste eeuw.

In een openingsgebed in de Eeuwigdurende aanbiddingskapel in de St Pietersbasiliek bad H. Paus Johannes Paulus II voor een eeuwigdurende aanbiddingskapel in elke parochie in de wereld. Paus Benedictus XVI stelde de eeuwigdurende aanbidding in voor de leken in elk van de vijf sectoren van het Roomse diocees.

Praktijk en context

De Eucharistische aanbidding kan zowel worden gedaan wanneer de H. Eucharistie wordt tentoongesteld of als ze niet zichtbaar is in het Tabernakel. Het kan plaatsvinden in de context van de liturgische ritus van Uitstalling van het H. Sacrament of als een informeel bezoek om te bidden voor het Tabernakel. De schrijfster Valerie Schmalz merkt op dat "In de eerste helft van de 20^ste eeuw het gebruikelijk was dat Katholieken, jong en oud, op weg naar huis, naar het werk of school, winkel eerst een bezoek brachten aan het Heilig Sacrament in hun plaatselijke kerk. Meestal werd de Eucharistie niet uitgestald, maar was een brandende rode kaars of godslamp aanwezig, dat zowel toen als nu de Aanwezigheid van de Heer in de Tabernakel beduidt.

In Katholieke kerken is de godslamp een olielampje in de buurt van het Tabernakel dat blijft branden zolang het H. Sacrament in het tabernakel aanwezig is. De godslamp getuigt van Christus' Werkelijke Tegenwoordigheid. Vroeger was de godslamp altijd een hanglamp met drie kettingen.

Sinds het Tweede Vaticaans Concilie heeft de Katholieke Kerk van de Eucharistische uitstalling en zegening een eigen liturgische dienst gemaakt en aan haar praktijk meer een richtlijn gegeven. Ze ontleent haar hoofdbetekenis aan de H. Eucharistische viering zelf. “Door de Eucharistische Jezus te aanbidden, worden we wat God wil dat we zijn! Als een magneet trekt de Heer ons naar Zich toe en transformeert ons zachtjes.”

Aan het begin van de uitstalling van het Heilig Sacrament haalt een priester of diaken de H. Hostie uit het Tabernakel en plaatst deze in de monstrans op het altaar voor aanbidding door de gelovigen. Een monstrans is het instrument dat wordt gebruikt om de geconsecreerde Eucharistische Hostie te tonen tijdens Eucharistische Aanbidding of zegening.

De aanbidding kan ook plaatsvinden wanneer de Eucharistie niet wordt tentoon gesteld, maar in een ciborium wordt bewaard, die eveneens op een altaar of in een gesloten Tabernakel wordt geplaatst, zodat de gelovigen kunnen bidden zonder dat vrijwilligers er constant aanwezig moeten zijn ( zoals vereist is wanneer het Heilig Sacrament wordt uitgestald).

De "Instructie over Eucharistische Aanbidding", uitgegeven door de Heilige Congregatie van Riten op het feest van Corpus Christi, 25 mei 1967, luidt ter zake: "De uitstalling van het Heilig Sacrament, waarvoor ofwel een monstrans of een ciborie kan worden gebruikt , stimuleert de gelovigen tot het besef van de wonderbaarlijke aanwezigheid van Christus en is een uitnodiging tot spirituele gemeenschap met Hem. Het is daarom een ​​uitstekende aanmoediging om Hem die aanbidding aan te bieden in geest en waarheid die Hem toekomt."

21-03-2020 om 03:02 geschreven door claudia  

Uitspraken van Eymard: (www.inpiringquotes.us)

Maria was de eerste die het Mensgeworden Woord heeft aanbeden. Hij was in haar schoot, en niemand op aarde wist het. O, hoe goed werd onze Heer gediend in Maria’s maagdelijke schoot! Nooit heeft Hij een ciborium gevonden, een gouden vat dat kostbaarder en zuiverder was dan Maria’s schoot! Maria’s aanbidding was Hem meer aangenaam dan deze van al de Engelen. De Heer heeft ‘Zijn tabernakel gesteld in de zon’, zegt de Psalmist. De zon is Maria’s Hart en Maria is de aurora van de prachtige Zon van Gerechtigheid.

Om te slagen in gebed, zou het moeten gedaan worden als we wakker worden, wanneer ons hele wezen kalm, rustig en in beschouwing verkeerd. We moeten onze meditatie voor alle andere zaken doen.

Koester een grote liefde voor Jezus in zijn Goddelijke Sacrament van Liefde; dat is de goddelijke oase van de woestijn. Het is het hemels manna van degene die op tocht is. Het is de H. Ark. Het is het leven en Paradijs van liefde op aarde.

De Eucharistie is het leven van de mensen. De Eucharistie geeft hen een middelpunt van het leven. Allen kunnen samen komen zonder de hindernissen van ras, kleur of taal om de feestdagen van de Kerk te vieren. Het geeft hen een levenswet, dat van naastenliefde, waarvan het de bron is; vandaar dat het een gemeenschappelijke band smeedt, een Christelijk verwantschap.

Hoe goed is onze Sacramentele Jezus! Hij verwelkomt ons op elk uur van de dag of nacht. Zijn Liefde kent geen rust. Hij behandelt ons met veel genegenheid. Wanneer je Hem bezoekt, vergeet Hij je zonden, en spreekt enkel van Zijn vreugde, Zijn tederheid, en Zijn Liefde. Door de ontvangst die Hij je geeft, zou men denken dat Hij je nodig heeft om Hem gelukkig te maken.

De Eucharistie is het hoogste bewijs van Jezus’ liefde. Hierna, is er niets meer maar de Hemel zelf.

Leven op de goddelijke Eucharistie, zoals de Hebreeën deden op het Manna. Je ziel kan volledig toegewijd zijn aan de goddelijke Eucharistie en zeer heilig zijn temidden van je werkzaamheden en contacten met de wereld.

Hoor dagelijks de H. Mis; het zal de hele dag weldoende zijn. Al je taken zullen beter uitgevoerd worden, en je ziel zal sterker zijn om zijn dagelijks kruis te dragen. De H. Mis is de meest heilige akte van godsdienst; je kan niets doen om God grotere glorie te schenken of er is niets dat gunstiger is voor je ziel dan frequent en devoot de H. Mis te horen. Het is de favoriete devotie van de Heiligen.

De Eucharistie is alles, omdat uit de Eucharistie alles komt.

We moeten zuiver zijn. Ik spreek niet louter van de zuiverheid van de zintuigen. We moeten grote zuiverheid nastreven in onze wil, in onze intenties, in al onze handelingen.

Onze Heer wilde niet alleen op aarde blijven door Zijn genade, Zijn waarheid of Zijn woorden; Hij blijft persoonlijk hier. We bezitten dezelfde Heer Jezus Christus Die leefde in Judea, hoewel onder een verschillende levensvorm. Hij heeft een sacramenteel gewaad aangetrokken, maar Hij stopt niet met Jezus te zijn, de Zoon van God en de Zoon van Maria.

Wanneer we hard werken, moeten we goed eten. Wat een vreugde dat je dikwijls de H. Communie kan ontvangen! Het is ons leven en ondersteuning in dit leven – Ontvang dikwijls de H. Communie, en Jezus zal je omvormen in Hem.

Wees een Apostel van de Goddelijke Eucharistie, zoals een vlam die verlicht en verwarmt, zoals de Engel van Zijn hart die Hem verkondigt aan degenen die Hem niet kennen en degenen aanmoedigt die Hem liefhebben en lijden ondervinden.

De Eucharistie, zie de schat van de Christen, zijn vreugde op aarde. Aangezien Jezus voor hem persoonlijk in de Eucharistie is, voor hem persoonlijk, zou zijn hele leven er als een magneet naar toe moeten worden getrokken.

Maria vond in de aanbiddelijke Hostie opnieuw de aanbiddelijke vrucht van haar lichaam… en begon in het Cenakel haar nieuw moederschap aan de voeten van Jezus in de Eucharistie.

Als de Christenen Jezus Christus blijven verlaten in Zijn tempel, zal de Hemelse Vader Zijn veelgeliefde Zoon, die ze negeren, niet van hen wegnemen?

Willen jullie het geheim van het ware Eucharistisch gebed leren? Overweeg dan al de mysteries in het licht van het H. Sacrament. Het is een goddelijk prisma waardoor ze allen kunnen bestudeerd worden. De H. Eucharistie is inderdaad Jezus Christus, dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd (Hebr 13:8). In dit Sacrament worden al de mysteries van Zijn leven verheerlijkt en verlengd als het ware, de beoefening van al Zijn deugden. De Eucharistie is, in één woord, het grote Mysterie van ons geloof waar alle Katholieke waarheden heen leiden.

De aanbidding van Jezus in het Allerheiligste Sacrament is het doel van de Strijdende Kerk, net zoals de aanbidding van God in Zijn glorie het doel is van de Triomferende Kerk. Er zou een heilige wedijver, een concert van gebed, een harmonie van goddelijke dienstbaarheid moeten bestaan tussen het Hemels Hof en het Eucharistisch Hof hier beneden, tussen de aanbidder en zijn moeder de Kerk.

Wanneer de H. Jozef later het Kind in zijn armen droeg,  welden voortdurend akten van liefdevol geloof op vanuit zijn hart. Het was een verering dat onze Heer meer aangenaam was dan dat wat hij ontvangt in de Hemel. Beeld jezelf de H. Jozef in, die het kleine Kind in zijn armen aanbidt als zijn God. Hij vertelt van zijn bereidheid te sterven voor Christus, van al zijn plannen om Christus’ glorie te promoten, en meer zielen te winnen voor Zijn liefde. Geen minnaar bouwt meer schitterende plannen voor zijn geliefde dan een Heilige.

Is Onze Heer niet even zachtmoedig en nederig in het H. Sacrament als Hij was gedurende Zijn leven op aarde? Is Hij niet altijd de Goede Herder, de Goddelijke Trooster, de Vriend die je nooit in de steek laat? Gelukkig de ziel die weet hoe Jezus te vinden in de H. Eucharistie, en in de Eucharistie alle dingen!

Hoe gelukkig zal ik zijn als ik mijn hart bewaar tegen gehechtheid aan iemand, en verbonden blijf met Jezus, mijn God, alleen… Ik zal al mijn inspanningen aanwenden tot dit doel… Ik zal voor het H. Sacrament uitgaan en daar deze voornemens tekenen met mijn bloed.

Als we hier beneden de aanbiddelijke H. Eucharistie niet hadden, Jezus, Onze God-met-ons, zou deze aarde veel te droevig zijn, dit leven te hard, en de tijd te lang duren. We moeten dankbaar zijn aan de Goddelijke goedheid om ons deze verborgen Jezus te hebben nagelaten, deze zuil van wolken en vuur in deze woestijn.

Vandaag is de plechtige uitstalling van het H. Sacrament de genade en nood van onze tijd. De maatschappij zal hersteld en vernieuwd worden wanneer al zijn leden zich verzamelen rond onze Emmanuel.

Jullie hebben zeer goede boeken gelezen, daar ben ik zeker van; er is echter een excellent boek dat nooit uit de tijd is, het is degene dat God geschreven heeft op elke plant, op elke zandkorren, in jezelf; het is het boek van Goddelijke liefde. Laat je voorkeur daarom uitgaan naar dat prachtig boek en voeg er een paar pagina’s van bewondering en dankbaarheid aan toe. Lees en begrijp alle andere boeken in het licht van het deze.

Hij beminde ons persoonlijk… eeuwen voor we werden geboren.

De glorie van Zijn Vader, die Onze Heer boven al het andere zocht op aarde is nog steeds het voorwerp van al Zijn wensen in het H. Sacrament. Men kan gerust stellen dat Jezus Christus Zich heeft bekleed met de sacramentele staat om Zijn Vader te blijven eren en verheerlijken.

Maria leefde in de goddelijke Eucharistie, de kern van haar liefde. Al haar gedachten, woorden en handelingen ontsprongen uit de Eucharistie zoals stralen uit de zon. De Eucharistie was het orakel die ze raadpleegde, de genade die ze volgde. Maar Jezus Christus in Zijn Sacrament leidt hetzelfde leven van liefde die Hem verteerde in Zijn sterfelijke dagen. In Zijn sacramentele staat blijft Hij Zijn Vader aanbidden door Zijn diepgaande zelfvernedering. Hij is nog steeds de Middelaar en Voorspreker bij de goddelijke goedheid voor de redding van de mensen.

De Eucharistie voltooid het herstel dat begonnen is in de Kribbe. Wees daarom vrolijk op deze mooie dag, waarop de zon van de Eucharistie opkomt. Laat je dankbaarheid de Kribbe nooit scheiden van het Altaar, het vleesgeworden Woord van de Godmens die het Brood des Levens geworden is in het Allerheiligste Sacrament.

De herders, die eenvoudige zielen waren, kwamen het Kind, de Redder aanbidden. Maria verheugde zich bij het zien van deze eerbetuiging en de vrijwillige offers die ze brachten aan haar Jezus… Hoe gelukkig is de liefhebbende ziel wanneer ze Jezus heeft gevonden bij Maria, Zijn Moeder! Zij die het Tabernakel kennen waar Hij vertoeft, degenen die Hem ontvangen in hun ziel, weten dat Zijn conversatie vol goddelijke zoetheid is, dat Zijn troost je in vervoering brengt, Zijn vrede overvloedig is, en de gemeenzaamheid van Zijn liefde en Zijn Hart onuitsprekelijk.

De Eucharistie begon in Bethlehem in de armen van Maria. Zij was het die de mensheid het Brood bracht waarnaar ze hongerde, en enkel dit Brood kan ze voeden. Zij was het die zorg droeg voor dat Brood voor ons. Zij was het die het Lam voedde, wiens leven-gevend Vlees we nodig hebben om te overleven.

Laat ons nooit vergeten dat een generatie bloeit of in verval komt naarmate zijn devotie tot de H. Eucharistie. Dit is de mate van zijn geestelijk leven en zijn geloof, van zijn naastenliefde en zijn deugd.

H. Onbevlekte Maagd, perfecte minnares van Onze Heer in het H. Sacrament, we vragen U om voor ons de genaden te bekomen die we nodig hebben om ware aanbidders te worden van Onze Eucharistische God. Verleen ons, smeken we U, om Hem beter te kennen, Hem meer lief te hebben, en ons leven te richten op de H. Eucharistie, dat wil zeggen: ons hele leven tot een constant gebed van aanbidding te maken, van dankzegging, van eerherstel, en smeking tot Onze Heer in het H. Sacrament, Amen.

De H. Communie is even noodzakelijk voor ons om onze Christelijke vitaliteit te behouden, als de aanschouwing van God noodzakelijk is voor de Engelen om hun leven van glorie te behouden.

Om door Jezus bezeten te zijn en Hem te bezitten – dat is de perfecte heerschappij van Liefde.

In een dag zal de H. Eucharistie je meer voortbrengen voor de glorie van God dan een heel leven zonder.

We hebben dicht bij ons evenveel als Jozef had in Nazareth; we hebben Onze Heer in het H. Sacrament, maar onze arme ogen ontbreekt het Hem te zien. Laat ons innerlijke zielen worden en we zullen Hem onmiddellijk zien. We kunnen op geen betere manier in het Hart van Onze Heer komen dan door de H. Jozef. Jezus en Maria zijn blij hun schuld af te lossen wat ze in het krijt staan voor zijn toegewijde zorg voor hen, en hun grootste plezier is zijn kleinste verlangen te vervullen. Laat hem dan je leiden aan zijn hand naar het innerlijk heiligdom van de Eucharistische Jezus.

God hield van ons, en om het te bewijzen werd Hij mens om onze broeder te worden in het vlees. Hij werd arm, de armste onder de armen, om in staat te zijn allen te omsluiten als zijn broeders en zusters. Hij werd een klein kind om zoals kinderen te zijn, zelfs geboren, kinderen uit de sloppenwijken. God heeft ons liefgehad en heeft ons alles gegeven wat Hij is en heeft. De Vader gaf de Zoon, de Zoon gaf Zichzelf, de H. Geest werd onze gebruikelijke heiligmaker… Hoe dankbaar zou ik deze goede Redder moeten zijn!

21-03-2020 om 00:35 geschreven door claudia  

Wat zijn de hoofdzaken om blijvend natuurrampen, epidemieën, oorlogen te stoppen of te verzachten:

1 PERMANENTE EUCHARISTISCHE AANBIDDING VOORZIEN OP ZOVEEL MOGELIJK PLAATSEN, EN SACRAMENTSPROCESSIES

2 HET BIECHTSACRAMENT IN ALLE KERKEN VOORZIEN, EN OP ZOVEEL MOGELIJK TIJDSTIPPEN

20-03-2020 om 19:36 geschreven door claudia  

Kerk vergeeft zonden van gelovigen die coronavirus oplopen

De katholieke kerk heeft beslist om de gelovigen die getroffen zijn door COVID-19, onder voorwaarden, te vergeven voor hun zonden, of ze nu in het ziekenhuis liggen of thuis zijn. De vergiffenis geldt ook voor andere katholieke gelovigen: de mensen in de zorgsector, familieleden of naasten van besmette personen die instaan voor hun zorg, ondanks het risico op besmetting, maar ook zij die voldoende bidden voor de patiënten en het einde van de pandemie.

Om van de "gunstmaatregel" te kunnen genieten, moeten de zieken wel "werken": ze moeten een aantal misvieringen (op tv) volgen of ze kunnen op andere manieren vroom zijn. Tegelijkertijd moet men "een geest hebben die los is van elke zonde".

Hetzelfde geldt voor zij die bidden voor de zieken: zonder minstens een halfuur Bijbellectuur per dag, komt men er niet. 

Bisschop Douglas J. Lucia heeft speciaal een noveengebed geschreven om de pandemie van het coronavirus te stoppen (heb ik aangepast aan onze contreien)

O Maria, vol van genade, Moeder van de Kerk en Voorpreekster van alle mensen in de wereld, in deze tijd van zieke en wereldwijde nood zoeken we uw voorspraak voor de menselijke familie voor de troon van genade en barmhartigheid van Uw Zoon.

We vragen om kracht in tegenslag, gezondheid in zwakheid, en troost in verdriet. Help ons, O Gezegende Moeder, om vervuld te zijn van vertrouwen in het liefdevolle medelijden van Onze Heer en God.

Laat ons niet bang wezen, zoals onze H. Pater Damiaan, die zijn leven in dienst stelde van de leprozen en ze aan de zorg van Onze Goddelijke Geneesheer toevertrouwde.

Blijf over allen waken die ziek zijn, evenals degenen die voor hen zorgen. Geef wijsheid aan allen die zoeken om een geneesmiddel.

En voor degenen die toch aan de ziekte bezwijken: vang ze op in Uw open armen en laat hen binnen in Uw Hemels Koninkrijk, waar er geen ziekte en dood meer zijn. We vragen dit door Christus, Onze Heer. Amen.

20-03-2020 om 19:26 geschreven door claudia  

‘VS denkt serieus aan verplichte geïmplanteerde microchip om corona crisis op te lossen’ – Xandernieuws 19/3/2020

Sommige christenen zullen Bijbelse profetieën over ‘teken van het beest’ microchip realiteit zien worden

Volgens de Amerikaanse topeconoom Martin Armstrong, ex-adviseur van het Witte Huis en met tal van contacten in regeringskringen, overweegt de VS serieus om een verplichte geïmplanteerde microchip in te voeren, zogenaamd om de coronacrisis op te lossen. Met zo’n chip zou iedereen eenvoudig kunnen worden geïdentificeerd, en worden gecontroleerd of iemand zijn vaccinatie(s) wel heeft gehad. Heeft iemand geen chip, of heeft iemand die inentingen geweigerd, dan zal iemand volledig van de samenleving worden buitengesloten. Eerder ging het Deense parlement al akkoord met een noodwet die verplichte coronavaccinaties mogelijk maakt (2).

‘Het voorstel is een digitaal certificaat dat verifieert of u gevaccineerd bent, en werd ontwikkeld door het MIT en Microsoft,’ schrijft Armstrong. ‘Ze kijken of ze het kunnen laten samengaan met Bill Gates’ ID2020. Het is dus heel goed mogelijk dat deze (corona) angst een opzettelijk plan is om mensen zover te krijgen deze digitale implantaten te accepteren. Weiger, en je wordt buitengesloten van sociale activiteiten.’

‘Net als 9/11 ons conditioneerde om te worden doorgelicht voordat we aan boord van een vliegtuig stapten, is de volgende fase het inbrengen van digitale markers, die al in gebruik zijn in honden en katten.’

‘Bill Gates probeert om verplichte ID chips in uw lichaam op te leggen. Hij beweert dat het geen inbreuk op uw privacy is. Price Waterhouse is helemaal voor ID2020, om in ons allemaal gedwongen chips te installeren.’

‘Alleen weer veilig en aan het werk met microchip en vaccinaties’

‘De WHO van de VN maakt deel uit van ID2020. De wereld angst aanjagen en mensen een onveilig gevoel geven, tenzij ze gecertificeerd zijn dat ze geen coronavirus hebben, kan achter de schermen wel eens deel uitmaken van deze samenzwering. Ik haat complottheorieën, maar deze zou waar kunnen zijn.’

‘De gezondheidsindustrie vernietigt de wereldeconomie, en laat mensen zich onveilig voelen. Mensen verliezen hun banen, de werkeloosheid stijgt als een raket. Mensen zullen geconditioneerd worden dat ze alleen veilig zijn om weer aan het werk te gaan als ze gecertificeerd (= gevaccineerd) zijn (via zo’n geïmplanteerde chip).’

Teken van het beest?

Een deel van het christendom is hier altijd bang voor geweest, en voorspelt al decennia dat het Bijbelse ‘teken van het beest’ er mogelijk door zo’n verplichte geïmplanteerde microchip komt. In het boek Openbaring wordt ernstig gewaarschuwd dat iedereen die deze chip accepteert, voor altijd verloren zal gaan. Overigens wordt dit teken in de Bijbelse profetieën wel direct gekoppeld aan een vorm van religieuze aanbidding van ‘het beest’.

MICROCHIP : Luz de Maria

Maria : De mensheid zal de zuivering ondergaan, waarin ze zwaar zal op de proef gesteld worden door het kwaad. Het kwaad zal de mensheid bekoren zoals nooit tevoren, het zal leiden tot wrede ogenblikken, en proberen jullie tot ontkenning te brengen dat jullie een kind zijn van God. Het kwaad zal zijn hoogtepunt bereiken in het doel om Mijn kinderen ertoe te leiden aan de pijn van dat wrede ogenblik te ontsnappen door zich te laten van een merkteken voorzien om het voordeel te hebben te leven zonder iets nodig te hebben.- 14/1/2019

Jezus : De vorm van controle over de mensheid zal toenemen met de inplanting van de microchip. Kinderen, laat niet toe dat ze dit zegel van kwaad in jullie plaatsen. - 29/4/2018

Maria : Laat geen chip plaatsen in je lichaam, het is de voorbode waardoor de antichrist de mensheid zal domineren.- 30/7/2017

Maria : Het volk van Mijn Zoon blijft inert, ze weigert het moment te erkennen waarin ze leeft, en de vijand van de ziel met zijn listen neemt de mensheid op dit moment in zijn greep. Technologische nieuwigheden worden geprezen door het overgrote deel van de mensheid zonder juiste kennis. Dit zorgt ervoor dat de mens elke technologische nieuwigheid zonder voorbehoud aanvaard. Vandaar dat de mensheid het gebruik van de microchip met groot vertrouwen zal aanvaarden. Dit ingenieuze, en minuscule voorwerp zal het grootste controlemiddel zijn dat ooit heeft bestaan.

Door de microchip zal het denkpatroon van de mens tot nul herleidt worden, en zal de vrijheid dat Mijn Zoon de mens heeft gegeven definitief worden weggenomen. De microchip is een toepasselijk teken voor de openbare verschijning van de antichrist.

Ouders: jullie kinderen, die inerte wezens zijn geworden, zijn het product van de technologie die werd gecreëerd om de mens te domineren en te laten domineren door de duivelse technologie. Elke vernieuwing dat jullie in handen geven van jullie kinderen, brengt jullie kinderen dichter bij het inplanten van de microchip - waarvan jullie je bewust zijn - en zo tot de vereerders van de antichrist te zijn. - 7/7/2017

Jezus : Laat geen merkteken aanbrengen, laat onder geen enkel beding toe dat je het merkteken van de microchip ontvangt. Ik zal zorgen voor Mijn Volk, Ik zal zorgen voor Mijn trouwe gelovigen. Als Ik de vogels van het veld van voedsel voorzie, zo zal Ik ook zorgen voor Mijn trouwe gelovigen. – 14/12/2016

Maria : Jullie mogen de microchip niet laten inplanten in jullie lichaam, heb geloof. Noch Mijn Zoon, noch ik zal het trouwe gelovige Volk toelaten om ten prooi te vallen aan de waanideeën van de antichrist, die overal in Europa rondloopt, en zelfs in Mijn Zoons Huis durft te komen.- 13/5/2016

Jezus : Mijn kinderen zullen opgejaagd worden om de microchip te laten inplanten, zoals Ik jullie verschillende jaren geleden heb aangekondigd. - 14/4/2016

Jezus : Op dit ogenblik is de economie een van de sterkste strategieën van de antichrist waarmee hij de naties zal destabiliseren tot hij ze zal doen bezwijken, en hij zal de ziel van degenen kopen die niet willen lijden omwille van gebrek aan geld. Op dit technologisch ogenblik waarin de mensheid leeft, is de mens ertoe gekomen om het als gewoon te beschouwen dat er een chip wordt ingeplant, maar Mijn kinderen mogen het niet aanvaarden, want het is het teken van het beest, waarmee zij de slaven zullen worden van het beest.- 21/1/2016 

Jezus : Voor de mensheid is alles een modegril. Om die reden zullen ze aanvaarden om van een microchip te worden voorzien. Ze zullen dit zien als een middel, een ding, omdat ze zullen vergeten dat ze daardoor de antichrist de macht over hun ziel zullen geven.- 12/11/2015

Jezus : Denk aan wat Ik jullie zeg, zodat jullie op dat moment niet geïnteresseerd zullen zijn in wat ze jullie aanbieden, en het zullen doen lijken op iets wat goed is. Niet alles wat ze jullie vertellen is goed voor jullie. Niet alles is goed voor de ziel. Op dit ogenblik leeft de mens in satans vermomming.

Vergeet niet dat de microchip geen uitvinding is van de mens om hen te helpen. Het wordt gebruikt om de vermogens van de mens te stelen en hen in handen van de antichrist te plaatsen.

De antichrist is reeds op aarde en leidt de naties in het verborgene terwijl hij de grootste vervolger is van Mijn Volk, de gesel van Mijn Volk, degenen die zich zal verheugen in de pijn van Mijn kinderen (de christenen). Maar wees niet bang omdat IK BEN DIE ER IS en Mijn Engelenlegioenen zullen al degenen beschermen die Mij trouw zijn. - 14/10/2015

Maria : Zeer spoedig zullen ze de inplanting van de microchip verplichten in elk van jullie, opdat jullie het accepteren. Jullie weten goed dat dit het zegel van satan is, waardoor hij niet alleen jullie voetsporen kan traceren en jullie sociaal leven controleert, maar ook jullie economisch aspect, en zelfs jullie geest, zodat wanneer jullie innerlijk willen bidden, jullie geen woord van gebed kunnen uiten, en jullie niet in staat zullen zijn om Mijn Zoon om hulp te vragen. (Openb. 13, 16-17)  - 8/10/2015

Maria : Ik heb jullie zoveel gewaarschuwd voor degene die de mensheid zou overnemen en jullie zou controleren! Jullie verwachtten een man. Maar jullie hebben hem de hele dag, jullie onthullen je intieme informatie, jullie stellen jullie gezin bloot, jullie hebben de controle van jullie daden en werken overgedragen aan degenen die de macht manipuleren in naam van het kwaad. Jullie hebben je overgegeven aan misbruikte technologie, jullie gooien jullie eigen informatie en alles wat er in jullie leven gebeurt in sociale netwerken te grabbel. Wacht niet op de microchip om jullie te controleren, ze controleren jullie nu al, en op deze manier scheppen ze een atmosfeer zodat jullie accepteren met de microchip te worden ingeplant.- 9/9/2015

Maria : Een groot deel van de mensheid is zich niet bewust of onwillig om de komst van de antichrist te aanvaarden. Ze erkennen niet dat de mensheid op het verkeerde pad is en zijn eigen zuivering bekrachtigd, en op die manier ontkent wat de Hemel heeft geopenbaard. Ik maak jullie zeer duidelijk hoe jullie zullen bedrogen worden, en maak jullie de hoofdzaken duidelijk om jullie te waarschuwen.

Onthoud dat het noodzakelijk zal zijn om de microchip te aanvaarden in jullie lichaam. (ze kunnen de mens niet dwingen, het is op eigen vraag) Broeders en zusters, verlies het zicht op EEUWIG LEVEN niet. GODS VOLK HEEFT NOOIT EN ZAL NOOIT IN DE STEEK GELATEN WORDEN DOOR GOD. Daarom is het belangrijk niet te aanvaarden wat het kwaad aanbiedt. Blijf in de plaats trouw aan de Goddelijke Hulp. - 16/8/2015

Jezus : De toekomst van de mens buiten Mijn Wet is een beschaving buiten Mijn liefde, waar niemand de controle zal hebben over zichzelf, enkel de antichrist die jullie zal controleren door middel van jullie denken – jullie zullen boosaardige slaven zijn in de handen van het kwaad door middel van de microchip, een gadget dat onschadelijk lijkt maar degenen die het toelaten om te laten inplanten, zal controleren en totaal overheersen. - 16/7/2015

Maria : Het volk van Mijn Zoon zullen geconfronteerd worden met grote dreigingen. De microchip is de eis van de duivel aan de mens en zijn ziel. Sommige mensen zien het als iets in de vele toekomst of als verbeelding, maar de inplanting van de microchip is een werkelijkheid dat spoedig zal in voege treden.- 17/6/2015

Maria : Politiek is een façade voor wat verborgen is en de microchip zal bij verrassing de kinderen van Mijn Zoon insluiten. De wereldeconomie zal ineenstorten en als gevolg ervan zal de regering van het kwaad tevoorschijn komen om over de mensheid te heersen.- 10/5/2015

H. Aartsengel Michael : Satan zal aanvallen waar de mens de controle verliest: de economie zal gedestabiliseerd zijn en zal het begin zijn van de algemene wereldwijde val, en degenen die niet geestelijk sterk zijn zullen hun leven overgeven aan het kwaad in ruil voor valse economische zekerheid dat zal gegeven worden door de microchip, en anderen zullen hun leven beëindigen omwille van het geld.– 2/5/2015

Maria : Duisternis komt meedogenloos over de aarde, en deze duisternis zal blijven de mens storen, op zo’n manier dat de mens zal stoppen met denken. Hij zal gewoon bevolen worden door een microchip dat hem zal transformeren in een zielloos wezen en zoals een marionet. Hij zal gebruikt worden door degenen die machtig en groot zijn. - 31/1/2014

Jezus : LAAT NIET TOE DAT DE MICROCHIP WORDT GEINTRODUCEERD BIJ JULLIE, MIJN TROUWE GELOVIGEN. Het zal snel verspreid worden over verschillende landen. Onthoud dat Mijn Manna zal neerdalen van Mijn Huis, omdat Ik Mijn Volk trouw ben, als Mijn Volk Mij trouw is. - 23/11/2012

H. Aartsengelen : Let op onze waarschuwingen, blijf natuurremedies gebruiken om ziekten te verlichten. Accepteer de microchip niet, want het is het begin van de menselijke overontwikkeling, waardoor de mens in de handen van degenen terechtkomt die hen controleren, die jullie zullen dwingen om zaken te doen waar er nooit aan gedacht werd. Deze microchip is de toelating van de mens aan het addergebroed van satan om de mens te beheersen.- 26/8/2012

H. Aartsengelen : Het implanteren van de chip is enkel het teken van de macht dat de mens aan het kwaad heeft verleend. - 3/8/2012

Maria : De zuivering komt spoedig. Laat de microchip niet inplanten want het is de controle over de mens, het is de ontmenselijking. Wat jullie dachten dat nog veraf was is binnen handbereik.

Deze strategie van de antichrist zal de ware gelovigen openbaren, hen leiden in extreme armoede en tot de nieuwe martelaren.

Kinderen, jullie medereizigers, de engelen, zullen jullie het Manna van de Hemel geven om jullie in leven te houden. GELOOF is reeds voedsel voor degenen die de waarheid verkondigen. - 20/6/2012

Maria : De microchip is het hoogtepunt van het grote experiment dat de machtigen hebben uitgevoerd om elke stap van de mensen te controleren. Ze hebben middelen in het leven geroepen om jullie leven te vergemakkelijken zoals kredietkaarten en zo, zonder zich bewust te zijn dat de arrogante en machtige wereld (elite) alles wat voorbijgaand is en overbodig heeft overgenomen. Het enige wat ontbreekt is het ogenblik waarop de formele presentatie van de ene die Mijn kinderen tot het lijden zal brengen, zoals de mens nooit eerder geleden heeft. Babel werd gebouwd met Sodom als basis en Gomorra als zijn hoogtepunt. - 29/2/2012

Commentaar van Luz de Maria : Laten we in elke communie zeggen: “Mijn Jezus, ik bied U dit voedsel van u aan zodat U het hart, de geest en de wil van de broeders en zusters die niet in U geloven en geen berouw tonen, versterkt. Versterk ook het hart van degenen die koppig blijven en die als eerst hun hand zullen uitsteken wanneer al de gebeurtenissen zich voordoen, de ene na de anderen, en er geen tijd zal zijn dat het ene land het andere helpt, en de antichrist en zijn volgelingen zullen komen met de microchip en zullen zeggen: “Degenen die voedsel, medicijnen, comfort willen, degenen die huizen willen en kampeertenten: we zullen ze voorzien aan jullie, maar jullie moeten eerst het zegel aanvaarden, de microchip laten inplanten.” - 3/4/2010

20-03-2020 om 18:05 geschreven door claudia  

Vanuit Sievernich aan Manuela gegeven: oproep tot boetedoening en gebed. Dit is het rozenkransgebed dat Jezus gevraagd heeft vooral met betrekking tot de bestrijding van het coronavirus:

“Jezus zei me dat Hij vooral het gebed wenst van de Rozenkrans van Zijn Kostbaar Bloed."

Rozenkrans tot het Kostbaar Bloed 

V. O God, kom mij te hulp!

R. Heer, haast U mij te helpen!

Glorie zij de Vader en de Zoon en de Heilige Geest... 

Eerste geheim: de Heer vergoot Bloed tijdens de besnijdenis.

Voor het eerst vergoot onze allerliefste Verlosser Zijn Kostbaar Bloed toen Hij op de achtste dag na Zijn geboorte werd besneden om aan de wet van Mozes te voldoen.

Overweeg dat Jezus dit toestond om te voldoen aan de goddelijke gerechtigheid omwille van uw uitbundigheid, en verwek een oprecht berouw om in de toekomst met de bijstand van Zijn alvermogende genade de zuiverheid van lichaam en ziel te behouden .

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Tweede geheim: de Heer vergoot Bloed terwijl Hij bad op de Olijfberg.

Jezus vergoot Bloed op de Olijfberg in een zodanige mate dat de aarde rond Hem was doorweekt, dit in het vooruitzicht van de ondankbaarheid waarmee de mensen Hem zouden belonen voor Zijn liefde.

Berouw dat u tot nu aan de ontelbare weldaden van de Heer zo slecht hebt beantwoord en neem u voor om beter gebruik te maken van de goddelijke genaden en goede inspraken.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Derde geheim: de Heer vergoot Bloed bij de geseling.

De Heer vergoot Bloed bij Zijn wrede geseling toen het uit het gebroken en gewonde Heilig Lichaam vloeide, terwijl Hij het opofferde aan de Eeuwige Vader in ruil voor uw ongeduld en zwakheid. Waarom dood u uw toorn en uw eigenliefde niet? Probeer in de toekomst geduldiger te zijn in het lijden, uzelf te verachten en in zachtmoedigheid alle ongemakken die u zijn aangedaan te verdragen.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Vierde geheim: de Heer vergoot Bloed bij de doornenkroning.

Het Bloed vloeide uit het Allerheiligste Hoofd van Jezus, toen Hij zich met doornen liet kronen om uw trots en slechte gedachten uit te boeten.

En u wilt nog steeds verder blijven, uzelf te behagen in uw hoogmoed,  onzuivere gedachten te koesteren en in uw hart iets te denken waardoor  God beledigd wordt? Heb in de toekomst uw eigen niets voor ogen, uw ellende, uw kwetsbaarheid en weersta krachtig alle verleidingen van Satan.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Vijfde geheim: de Heer vergoot Bloed bij het dragen van het kruis

Hoeveel Bloed vergoot onze allerliefste Verlosser uit Zijn aderen op de pijnlijke weg naar de Calvarieberg, beladen met het zware kruis, zodat dit kostbare Bloed de straten van Jeruzalem en de plaatsen waar Hij doortrok getekend werden.

Dit gebeurde tot verzoening voor de ergernissen en boze voorbeelden, waardoor Zijn schepsels anderen naar de wegen van het verderf zouden trekken. Wie weet of u niet tot het getal der ongelukkigen behoort? Wie weet hoevelen al door uw slecht voorbeeld naar de hel zijn gegaan?

En wilt u nog steeds niet stoppen met het kwaad? Probeer in de toekomst uw uiterste best te doen om bij te dragen aan de eeuwige zaligheid van de zielen, te vermanen, op te bouwen en door goede werken voor hen licht te zijn.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Zesde geheim: de Heer vergoot Bloed bij de kruisiging

Nog overvloediger vergoot onze Verlosser Zijn Kostbaar Bloed bij Zijn onmenselijke kruisiging toen Zijn aderen scheurden, de bloedvaten open sprongen en uit Zijn Allerheiligste Lichaam de heilzame balsem van het leven ontsprong die voor de zonden en ondeugden van de hele wereld zou voldoen.

Kan er nog iemand bestaan, die verder zondigt en zo weer het wrede lijden van de Zoon van God hernieuwt? Ween over uw begane wandaden, verafschuw ze aan de voeten van de biechtvader, bekeer u, begin vanaf nu een christelijk leven; gedenk dat uw verlossing de Heiland zoveel Bloed heeft gekost.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost. 

Zevende geheim: De Heer vergoot Bloed en Water bij de lanssteek

Jezus vergoot Bloed na Zijn dood, toen met de lans Zijn heilige zijde werd geopend en Zijn beminnelijk Hart werd doorboord. Samen met het Bloed stroomde er ook water om aan te tonen dat al Zijn Bloed tot de laatste druppel werd vergoten voor onze redding.

O oneindige liefde van mijn Verlosser! Wie zal U niet beminnen? Wie zal zich niet uit ganser harte aan U geven? Omdat ik me niet weet uit te drukken, nodig ik alle schepselen van de aarde uit, alle engelen en heiligen van de Hemel, ik nodig mijn geliefde Moeder Maria uit om Uw Kostbaar Bloed te prijzen, te loven en te verheerlijken. Glorie zij het Bloed van Jezus, nu en altijd en in eeuwigheid. Amen.

5 Onze Vader (zonder Wees Gegroet) en 1 Glorie zij de Vader.

V. Wij vragen U, kom Uw dienaren te hulp.

R. Die U met Uw Kostbaar Bloed hebt verlost.

20-03-2020 om 15:50 geschreven door claudia  

GEBED VAN TOEWIJDING AAN DE H. JOZEF – Pr Donald Calloway MIC

O glorierijke Patriarch en Beschermer van de Kerk! O maagdelijke echtgenoot van de maagdelijke Moeder van God! O Beschermer en maagdelijke Vader van het mensgeworden Woord! In aanwezigheid van Jezus en Maria, kies ik u vandaag als mijn vader, mijn voogd en mijn beschermer.

O grote H. Jozef, die God tot hoofd van de Heilige Familie heeft toegewezen, aanvaard mij, vraag ik u, hoewel ik volkomen onwaardig ven om lid te worden van uw "Heilige Familie". Presenteer mij aan uw Onbevlekte Echtgenote; vraag haar ook om mij als haar kind te adopteren. Bid samen met haar dat ik voortdurend aan Jezus denk en Hem trouw dien tot het einde van mijn leven.

O Verschrikking van Duivels, vergroot de deugd in mij, bescherm me tegen de Boze en help me om God op geen enkele manier te beledigen.

O mijn Spirituele Vader, ik wijd me hierbij aan u toe. In trouwe navolging van Jezus en Maria, plaats ik mijzelf en al mijn zorgen onder uw zorg en bescherming. Aan u wijd ik mijn lichaam en ziel toe, na Jezus en Maria, met al mijn vermogens, mijn spirituele groei, mijn gezin, mijn woning, mijn werk en al mijn ondernemingen.

Laat me niet in de steek, maar adopteer me als dienaar en kind van de Heilige Familie. Waak voortdurend over mij, en vooral in het uur van mijn dood. Troost me en versterk me met de aanwezigheid van Jezus en Maria, zodat ik, samen met u, de Heilige Drie-eenheid voor eeuwig kan prijzen en aanbidden. Amen.

Gebed

Gebed uit het boek ‘St. Joseph, his life, his virtues’ (uitgegeven in 1884) dat we kunnen bidden voor we gaan slapen om Gods vrede over ons te laten stromen.

O lieve H. Jozef, ik neem mij voor elke nacht voor ik mijn ogen sluit de volgende schietgebeden te bidden:

“Jezus, Maria, en Jozef, ik bied U mijn hart en ziel aan.”

“Jezus, Maria en Jozef, sta mij bij in mijn laatste doodsangst.”

“Jezus, Maria en Jozef, moge ik mijn ziel in vrede met U uitademen.”

Gebed om aan de H. Jozef te vragen om je liefde voor Jezus te vermeerderen

Hier is een gebedje uit het boek ‘St. Joseph, his life, his virtues’ om de H. Jozef te vragen om ons te helpen Jezus meer lief te hebben. We kunnen allen groeien in onze liefde voor Jezus en de H. Jozef is de perfecte voorspreken en voorbeeld.

H. Jozef, die na Maria het Kind Jezus het meest aanbad, verkrijg voor mij meer liefde voor Jezus. H. Jozef, die de Goddelijke baby beschermde, bid Jezus om mij Zijn liefde te verlenen. H. Jozef, wiens hadden bevoorrecht waren om in de noden en comfort van Jezus te voorzien, verkrijg mij de genade om enkel te werken en leven voor Jezus’ liefde. Amen.

20-03-2020 om 15:35 geschreven door claudia  

Het Koningschap van Jezus Christus : 14/3/2020 door Kennedy Hall

 “Vrijheid is niet aan het begin, maar aan het einde. Het is niet in de wortel, maar in de bloemen en de vruchten.” – Charles Maurras

De leer van het koningschap van Christus : dit is ongetwijfeld voor velen een verwarrend concept, en de verspreiding van foutieve ideeën van binnen en van buiten de Katholieke Kerk helpt de gelovigen niet in hun begrip. In de zogenaamde 'westerse wereld', die in werkelijkheid de voormalige christenheid is, zijn we vrijwel allemaal beïnvloed door een reeks ideeën die ons vermogen hebben uitgehold om de ware (rechtmatige) plaats van Christus in onze samenleving te zien.
Deze afbrokkeling gebeurde niet van de ene op de andere dag, maar is in plaats daarvan een aanhoudende aanval geweest op het katholieke geloof gedurende een aantal eeuwen. De naam van deze Luciferiaanse dwaling is het liberalisme. Als we het koningschap van Christus volledig willen begrijpen, zullen we wat tijd moeten besteden aan het afpellen van de lagen van het liberalisme om voorbij te gaan aan de onwaarheden die zo gewoon zijn in ons politieke landschap. Misschien kunnen we een samenleving met Christus als Koning analoog zien als een werkelijk gezonde samenleving; maar voordat we deze gezondheidstoestand kunnen nastreven, moeten we een juiste diagnose stellen van de ziekte en ongezonde gewoonten die de toestand teisteren. Laten we beginnen.

Wat is liberalisme?

Iedereen die is opgegroeid in een pluralistische en schijnbaar democratische samenleving, zal het idee van 'liberaal zijn' meestal associëren met de principes van wat we de 'linkse vleugel' van de politiek noemen. Hier zit een kern van waarheid in, aangezien linkse politieke ideeën gewoonlijk liberale ideeën tot het uiterste doorvoeren. We mogen onszelf echter niet voor de gek houden door te geloven dat het zogenaamde 'conservatieve' alternatief op de een of andere manier het antwoord is op het liberalisme. Onze moderne staten bestaan ​​in een volledig liberaal kader, wat betekent dat ze zijn gevormd naar de fundamentele principes van het liberalisme. De Katholieke Encyclopedie stelt dat "het meest fundamentele principe [van het liberalisme] een absolute en onbeperkte vrijheid van denken, religie, geweten, geloofsovertuiging, meningsuiting, pers en politiek verzekert."
Deze kenmerken raken het hart van het liberalisme: de onvervalste vrijheid om te denken, te geloven, uitdrukking te geven en te doen of niet te doen wat je maar wilt. Hij is van mening dat de mens duidelijk moet zijn en vrij moet zijn van elke vorm van dwang die hem alles van hem eist ​​wat hij niet voor zichzelf heeft bedacht. Het verhoogt in feite de absolute autonomie van de individuele menselijke persoon als het hoogste goed en een onvervreemdbaar recht. Natuurlijk heeft het liberalisme de neiging om begrippen als de 'waardigheid van de mens' en andere soortgelijke aantrekkelijkheden te omarmen, maar de definities van deze concepten veranderen gemakkelijk naargelang de fantasievolle grillen van 'baanbrekende' liberalen.

Liberale ideeën worden door zowel rechts als links consequent omarmd in ons huidige politieke landschap. Atheïstische linksen flirten met de vrijheid om abortus te 'kiezen', alsof dit een daadwerkelijke keuze is tussen het ‘goede’, en religieus rechts doet een beroep op hetzelfde gevoel van vrijheid om zaken als de tien geboden in het openbaar te rechtvaardigen. Nu is de rechtse politieke realiteit natuurlijk veel beter verteerbaar voor de trouwe katholiek, aangezien rechts vaker openstaat voor christelijke opvattingen, in tegenstelling tot het atheïstisch links.
Verwar de rechtse politiek echter niet met de katholieke sociale leer, aangezien conservatieven doorgaans het sterkst een beroep doen op constitutionele documenten, waarbij ze op de trommel van 'vrijheid' bonzen als de meest heilzame deugd van beschaving. Hoewel het bewonderenswaardig is dat conservatieve pleitbezorgers strijden voor het ongeboren en een vriendelijkere sfeer voor christenen, is wat uiteindelijk naar voren komt niets meer dan een sociaal conservatief moreel kader, gebaseerd op een fundamenteel liberaal platform dat onverenigbaar is met authentiek katholicisme.

Amerika en andere seculiere naties hebben de slinger in de loop van de jaren met gelijke snelheid in beide richtingen gezwaaid, terwijl ze ondertussen constitutionele documenten en principes gebruikten om de oorzaak te rechtvaardigen. Dit alleen al zou ons moeten laten zien dat het sociale weefsel van een liberale republiek niets meer is dan de weerspiegeling van de overtuigingen van 'het volk' en de 'heersende elite': als ze pro-christelijk zijn, dan zal dat ook de cultuur zijn, en ook het omgekeerde is waar.

Principes van de Luciferiaanse dwaling

De principes van de Luciferiaanse dwaling zijn in alle aspecten van de maatschappij doorgedrongen. De occultist Aleister Crowley (1875-1947) heeft deze regels van Thelema te boek gesteld en de volgende Luciferiaanse wetmatigheden komen hier aan bod.

• "Doe wat gij wilt zal de gehele Wet zijn"
• "Liefde is de wet, liefde onder wil"
• "Het woord van de Wet is THELEMA"
• "Er is geen wet naast Doe wat gij wilt"
• "Iedere man en iedere vrouw is een ster"

Wat is vrijheid?

Uiteindelijk is er geen echte vrijheid los van God, en dus ook geen vrijheid in iets anders dan Christus. Schriftuurlijk gesproken kunnen we deze realiteit begrijpen uit de woorden van OLHeer: 'Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven' (Joh 14: 6) en 'Als je doorgaat in Mijn woord, zal je inderdaad Mijn discipelen zijn. En u zult de waarheid kennen en de waarheid zal u vrijmaken '(Joh 8:31-32). Merk op hoe Christus duidelijk stelt dat vrijheid en waarheid noodzakelijkerwijs samengaan. Voor zover de mens in dwaling verkeert, kan hij niet vrij zijn. Dit belangrijke punt wordt door het liberalisme genegeerd, zelfs ontkend.

Op basis van onze catechismus kunnen we 'vrijheid' begrijpen als de kracht om te kiezen en te doen wat echt goed is. Elke keer dat we daadwerkelijk het goede kiezen, oefenen we onze vrijheid uit en vergroten we tegelijkertijd ons vermogen om het hogere goede te bereiken, waardoor onze vrijheid toeneemt. Maar elke keer dat we niet voor het goede kiezen (in plaats daarvan voor het kwaad kiezen), handelen we tegen onze vrijheid en beperken we ons vermogen om toekomstig goed te doen, waardoor onze vrijheid wordt beperkt. Als we tot het uiterste gaan, kunnen we onszelf tot slaaf maken (zonde). De Heiligen zijn dus de meest vrije individuen!

Jim Caviezel van de film ‘Paul, the Apostle’ had het over echte vrijheid in zijn toespraak aan studenten: “Vrijheid bestaat er niet in te doen wat je wil, maar te doen wat je zou moeten doen (het goede).”

In een interview met Jim Caviezel en Mel Gibson : Waar bevindt zich de maatschappij tegenwoordig?

Het ziet ernaar uit dat sommige mensen geen respect hebben voor wat ervoor zorgde dat het Westen groot werd en ervoor zorgde dat we op het punt zijn waar we nu staan. Ze verwerpen het fundament van onze samenleving, en het fundament van het Westen is het Christendom. Nu stellen ze alles in vraag, zelfs hun geslacht. Ze stellen de gezinsstructuur in vraag. Ze stellen zelfs de mensheid zelf in vraag met nieuwe technologie die opkomt, met zaken zoals het klonen om de perfecte mens te maken, of het menselijk lichaam te veranderen en andere zaken. We hebben dus een samenleving die zijn fundament verwerpt. En wanneer je je fundament verliest, zal de samenleving afbrokkelen, en dit is het punt waarop we ons bevinden. Ik denk dat er vele mensen zijn die dit niet zien. Daarom moeten we ons fundament blijven behouden en de waarheid terugbrengen die we vinden in de H. Schrift. Zoals de basis van het gezin die tegenwoordig in gevaar verkeert. Het is schokkend te zien waar we ons bevinden, te zien waar onze maatschappij is weggevallen.

Non Serviam

Een filosofie die het menselijk geweten of de gevoeligheden van een mens als hoogste autoriteit verhoogt, is dwaas. We kunnen geen vrijheid vinden in dwalingen of in een beschaving die het Koningschap van Christus verwerpt. Trouwe Katholieken weten dit maar al te goed in dit huidig landschap; men hoeft alleen maar te kijken naar de reactie die we ontvangen als we de ware definitie van het huwelijk in het openbaar durven verdedigen.
Er is veel meer te zeggen over liberalisme, maar voor nu moeten we in gedachten houden dat het uiteindelijk een infantiele en zichzelf tegensprekende filosofie is - een filosofie die de mens op de plaats van God verheft, alleen om personen tegen elkaar op te zetten als feilbare goden die strijden om tijdelijke macht zoals de demonen van de Griekse mythologie.

Paus Leo XIII drukt het zo uit: "... velen zijn er die in de voetsporen van Lucifer treden en hun rebelse leuze‘ ik zal niet dienen ’als hun eigen leuze aannemen; en bijgevolg de ware vrijheid vervangen door wat een dwaze en zuivere toe-eigening is. Het zijn bijvoorbeeld de mensen die behoren tot die wijdverspreide en machtige organisatie, die zich de naam van vrijheid eigen maken en zich liberalen noemen.”

20-03-2020 om 00:56 geschreven door claudia  

Kan je de Eucharistie niet ontvangen? Hier is hoe je een geestelijke communie kunt doen. 20/9/2018 Philip Kosloski

Heiligen deden dikwijls een geestelijke communie wanneer ze de eucharistie niet konden ontvangen tijdens de H. Mis.
Om verschillende redenen kunnen we verhinderd worden om de Communie te ontvangen tijdens de H. Mis. We kunnen een uur voor de communie gegeten hebben, we kunnen in doodzonde verkeren, of we konden de woning niet verlaten om de H. Mis bij te wonen.

In deze gevallen moedigt de kerk ons ​​aan om een akte van geestelijke communie te bidden, waarbij we ons door gebed met God verenigen. Het is een prachtige manier om God onze wens uit te drukken om met hem verenigd te zijn wanneer we die vereniging niet kunnen volbrengen in de H. Communie.

Talloze Heiligen namen dit gebed op in hun dagelijks leven, omdat ze niet tevreden waren met het ontvangen van Jezus één keer per week of zelfs één keer per dag in de H. Mis. Het doen van een akte van geestelijke communie was voor hen een essentieel onderdeel van het leven en bracht hen dagelijks dichter bij God.

De H. Josemaria Escriva moedigde iedereen aan om zo veel mogelijk een geestelijke communie te bidden: “Wat een bron van genade is de geestelijke communie! Beoefen het regelmatig en je zal een grotere aanwezigheid van God ervaren en een nauwere band met Hem in al je acties."

Pater Pio had de gewoonte om de hele dag de geestelijke communie te bidden buiten de H. Mis. Hij wilde altijd verenigd zijn met Jezus Christus in alles wat hij deed.

Hieronder vind je een traditioneel gebed van geestelijke communie dat veel Heiligen hebben gebeden. Je kan het bidden als je niet in de H. Mis geraakt, als je merkt dat je de H. Eucharistie niet mag ontvangen, of zelfs midden in je dagelijkse werk, en je jouw gedachten naar God verheft.

Het uiteindelijke doel van ons leven zou een relatie met God moeten zijn en een geestelijke communie kan een persoon helpen dichter bij dat doel te komen.

Mijn Jezus,
ik geloof dat U aanwezig bent in het Allerheiligste Sacrament.
Ik bemin U boven alles, en ik wens U in mijn ziel te ontvangen.
Ik kan U op dit moment niet als sacrament ontvangen, maar kom tenminste geestelijk in mijn hart. Ik omhels U als was U er reeds aanwezig en ik verenig mij helemaal met U. Laat nooit toe dat ik van U gescheiden word. Amen.

19-03-2020 om 22:57 geschreven door claudia  

Hallo lieve vrienden,

Ik breng hier 1 van de vele boodschappen die een Amerikaanse zienster dagelijks ontvangt van de Vader. Het zijn zeer mooie boodschappen. Hij heeft al veel gezegd ivm dit coronavirus. Dit is er 1 van. Als je wil kan je zelf de boodschappen vinden op deze link : http://www.holylove.org/messages_by_year.php#bottom

In onderstaande boodschap zegt de Vader dat Hij de controle heeft over wie het virus krijgt, waar het wordt verspreid en wie eraan bezwijkt. Dat vind ik heel opmerkelijk en ook geruststellend. Hou jullie goed in deze rare tijden en we blijven verbonden in gebed!!

Hartelijke groeten,

Christine Couvreur

10 maart 2020

Nogmaals, ik (Maureen) zie een Grote Vlam die ik heb leren kennen als het Hart van God de Vader. Hij zegt: "Kinderen, tegenwoordig worden de massamedia verteerd door berichten over deze nieuwe ziekte - het coronavirus. Verslagen van de laatste gevallen brengen angst in de harten van velen. Je moet begrijpen, mijn kinderen, dat ik, zoals met alles, ben verantwoordelijk voor wie deze ziekte oploopt, waar hij wordt gedragen en wie eraan bezwijkt. Mijn wil heeft hier de leiding over, net zoals hij verantwoordelijk is voor de volgende ademhaling die je inademt. De acties die de mensheid onderneemt om de verspreiding van dit virus te beheersen zijn gerechtvaardigd, maar alleen zo effectief als My Will garandeert. "

'Zoals bij elk kruis is er een doel en een overwinning. Het doel van de verspreiding van dit virus is om de mensheid aan te moedigen meer afhankelijk te worden van Mij. Je ultieme bescherming is in gebed. Laat je daarom niet meeslepen op een golf van angst, maar leer je tot Mij te wenden in gebed en Mijn Bescherming te zoeken, niet alleen in dit probleem, maar in elk levensprobleem. Deze afhankelijkheid van gebed is de overwinning. "

Lees Psalm 6: 4+

Draai, o Heer, red mijn leven;

verlos mij omwille van uw barmhartige liefde.

+ Schriftverzen gevraagd om door God de Vader gelezen te worden. (Let op: alle door de hemel gegeven Schrift verwijst naar de bijbel die door de visionair wordt gebruikt. Ignatius Press - Holy Bible - Revised Standard Version - Second Catholic Edition.)

19-03-2020 om 22:30 geschreven door claudia  

Fylacterion van een vinger van de H. Martinus. Een fylacterion is een amuletvormige reliekhouder. De naam is afkomstig van het Griekse woord voor een amulet die de oosterse christenen vaak om de hals droegen. Op de voorkant, waarvan het hele oppervlak versierd is met filigraan in verguld goud en kleine parels, bevinden zich twaalf cabochons in bergkristal die perkamenten ‘certificaten’ bevatten. Op de achterkant bevindt zich een voorstelling van de Heilige Maagd met kind. (vervaardigd door Hugo van Oignies ong. 1228)

De kruisrelikwieën in de Sainte-Croix-triptiek, voorheen in de kerkschat van de H. Kruiskerk in Luik, tegenwoordig in het museum Grand Curtius in diezelfde stad, zijn op een onbekend tijdstip uit de 12e-eeuwse reliekhouder verwijderd. Datzelfde geldt ook voor het Stavelot-triptiek, oorspronkelijk in de Abdijkerk van Stavelot, tegenwoordig onderdeel van de kunstverzameling John Pierpont Morgan in New York, en een Maaslandse staurotheek met onbekende herkomst in het Louvre te Parijs.

19-03-2020 om 22:23 geschreven door claudia  

O wonderbaarlijk Kruis, aan wiens takken de schat en verlossing hing van de gevangen mensen, door u werd de wereld verlost door het bloed van de Heer.

Wees gegroet, O Kruis, toegewijd door het lichaam van Christus, wiens ledematen zoals kostbare juwelen, uw houten planken versierden. Door u werd de wereld verlost door het bloed van de Heer. – feest van het H. Kruis

In België worden fragmenten van het Ware Kruis bewaard onder andere in: Brugge (OLVrouwekerk), Veurne (St-Walburgakerk), Middelburg (St-Petrus en St-Pauluskerk), Brussel (Kathedraal van St-Michiel en St-Goedele), in de kathedraal worden ook hosties als reliek bewaard die gebloed zouden hebben na doorsteking door Joden (1370). De vergulde monstrans is bezet met diamanten en kristal. In de 17e eeuw kende de cultus van het Sacrament van Mirakel een belangrijke bloeiperiode.

Hieronder bevinden zich relikwieën uit Namen (kerkschat van Oignies, onderdeel van het Musée provincial des anciens du Namurois), waaronder ook een relikwiehouder met fragmenten van het ware Kruis.

Reliekhouder van de H. Jacobus de Meerdere in de vorm van een voet. Hoewel nadere gegevens ontbreken, kunnen we met zekerheid stellen dat zich in deze reliekhouder een bot uit de voet van de heilige Jacobus de Meerdere bevindt. Sprekende reliekhouders in de vorm van een lichaamsdeel waren destijds erg in trek.

Reliekhouder van de melk van de H. Maagd. De reliekhouder bevat galactiet (melksteen), wit krijtpoeder afkomstig van de wanden van de zogenaamde Heilige Melkgrot bij Bethlehem. Volgens de overlevering volstond één enkele druppel uit Maria’s borst om de hele grot wit te maken. In de borst van de verfijnd geciseleerde duif bevindt zich een grote amethist, volgens de Heilige Schrift een van de kostbaarste edelstenen.

Zilveren reliekhouder bezet met parels en edelstenen bevat fragmenten van het Heilig Kruis. Op de figuratieve, geniëlleerde medaillons herkennen we de arend (attribuut van de heilige Johannes), de heilige Nicolaas, de leeuw (attribuut van de heilige Marcus), de os (attribuut van de heilige Lucas) en de engel (attribuut van de heilige Mattheus). (vervaardigd door Hugo van Oignies ong. 1228)

Reliekkruis van het H. Kruis, de relieken bevinden zich in de kruisingen van de armen. Het is een heteroclytisch kunstwerk met drie onderscheiden elementen: het kruis zelf, de schacht met knop waarop het is bevestigd en de voet in de vorm van een afgeknotte piramide. De acht byzantijnse medaillons in email uit de periode van de Comnenen (11e-12e eeuw), geven dit kruis zijn unieke aspect. Ze werden waarschijnlijk buitgemaakt tijdens de plundering van de stad in 1204.

Reliekhouder van de heilige rib van de H. Petrus. De rib zit in een buisje van bergkristal dat gemonteerd is in het midden van een zilveren halve cirkel bezet met edelstenen. (vervaardigd door Hugo van Oignies ong. 1228)

Grote torenreliekhouder van de H. Nicolaas. De heilige Nicolaas van Myra was de patroonheilige van de priorij van Oignies. Het is dus niet verwonderlijk dat er reliekhouders met zijn resten zijn terug te vinden. Deze reliekhouder is de grootste van de schat. (vervaardigd door Hugo van Oignies ong. 1260)

Kleine reliekhouders van de H. Nicolaas. Deze door Hugo ontworpen reliekhouder bestaat uit een zeshoekig buisje in bergkristal in zilveren zetting en deksel bekroond met een Gekruisigde Christus (van latere datum). De knop van deze reliekhouder is versierd met draken, wat erop wijst dat Hugo kennis had van een bestiarium. Een kleine reliek van het Heilig Bloed zit gevat in een gouden Byzantijnse doos en werd later in het buisje van bergkristal geplaatst. (vervaardigd door Hugo van Oignies ong 1230)

Dit eerder gestandaardiseerde object uit het atelier van Oignies bevat een reliek van de heilige Joris.

19-03-2020 om 22:21 geschreven door claudia  

Relikwieën in Nederland

• Relieken die te maken hebben met Christus zelf
• het patriarchaalkruis, het borstkruis van St-Servaas en relieken van het H. Kruis in de schatkamers van de OLVrouwebasiliek en de St-Servaasbasiliek in Maastricht

Noodkist

Noodkist is de populaire benaming van het reliekschrijn van Sint-Servaas, dat zich in de schatkamer van de St-Servaasbasiliek in Maastricht bevindt. De naam Noodkist dankt het schrijn aan het gebruik om de kost met relieken van de patroonheilige van Maastricht in tijden van nood in processie door de stad te dragen.

Borstkruis

Het kruis is 16,2 cm hoog en 11,2 cm breed. Het bestaat uit een houten kern, die aan de voorkant met dunne goudplaat is beslagen, aan de achterkant met zilverplaat. Op de voorkant is een corpus van ivoor van ivoor bevestigd. Op de achterkant van het kruis is de volgende tekst in de zilverbeplating ingegraveerd: + SUB HA/C CRUCE CONTI/NENTUR RELI/QUIE/ DE LIGNO D(OMI)NI/ DE SEPULCHRO D(OMI)NI DE/.../...A S(ANCTI) LAURENTII S(ANCTI) FELICIS EP(ISCOP)I/S(ANCTI) PAULINIEP(ISCOP)I [S](ANCTI) COR/NELII PAPE S(AN)C(T)I/PAULINI DIA(CONI). In dit kruis worden de relieken bewaard van het Kruishout des Heren, van het graf des Heren, van ... van Sint Laurentius, van Sint Felix, bisschop, van Paulus, bisschop, van de heilige Cornelius, paus, en van de heilige Paulinus, diaken.

In 1906 werd het kruis voor het eerst opengemaakt en de sinds de 11e eeuw ongeschonden inhoud onderzocht. Het kruis bevatte drie sterk samengeperste pakketjes, gewikkeld in stukjes antieke oosterse stof. Daarin bevonden zich relieken en strookjes perkament met daarop een beschrijving van de relikwie. Deze beschrijving komt overeen met de tekst op de achterkant van het kruis. De belangrijkste reliek is een stukje van het Heilig Kruis.

Patriarchaalkruis

Het patriarchaalkruis van de St-Servaasbasiliek in Maastricht, ook wel dubbelkruis of reliekenkruis genoemd, is een reliekhouder of staurotheek in de vorm van een patriarchaal kruis, die relikwieën van het Heilig Kruis bevat. Het kostbare voorwerp van verguld zilver bevindt zich in de schatkamer van de St-Servaasbasiliek in Maastricht.

• het reliek van het Heilig Kruis in Dordrecht
• relieken van het Heilig Bloed in Boxtel en Boxmeer.
• Relieken die te maken hebben met heiligen
• De gordel van Maria, het Lambertuskleed en andere relieken in de schatkamer van de OLVrouwebasiliek in Maastricht
• relieken van de heilige Servaas, een armbot van de apostel Thomas en andere relieken in de schatkamer van de St-Servaasbasiliek in Maastricht

De Thomasarm, ook wel armreliekhouder van Sint-Thomas, is een zilveren reliekhouder in de vorm van een arm die zich in de schatkamer van de St-Servaasbasiliek te Maastricht, bevindt. De 71 cm hoge reliekhouder bevat volgens de traditie één of meerdere armbotten van de apostel Thomas. Het relikwie, een bot van de rechterarm van de apostel Thomas, is gevat in een 31,5 cm lange cilinder van bergkristal. De cilinder is gevat in zilverwerk en wordt afgesloten door een torenbekroning. Opvallend is dat alleen het bovenste 2/3 deel van de cilinder is gevuld. Of er ook hand- en vingerbotjes bewaard zijn gebleven, is niet duidelijk, hoewel de overlevering altijd benadrukte dat het hier ging om dezelfde hand die de ongelovige Thomas in de zijdewond van Christus legde. Arm-, hand- of vingerrelikwieën van Sint-Thomas zijn geenszins uniek; ze zijn onder andere te vinden in Rome (Santa Croce), Bari (Basiliek van San Nicola), Bologna (Basiliek van San Domenico), Parijs (Abdijker van Saint-Denis) en de kathedralen van Chartres en Soissons.

• de hamer van St-Maarten en de kelk van Lebuϊnus in het Museum Catharijneconvent in Utrecht

De Hamer van Sint-Maarten is een prehistorische groen granieten kop van een strijdbijl uit circa 1000 v. Chr, die in de 13^e eeuw werd gekerstend door hem van een steel te voorzien met grotendeels een vatting van bewerkt zilver. De Hamer van Sint-Maarten werd een reliek en maakte eeuwenlang deel uit van de Utrechtse Domschat, waarin hij in een inventarislijst uit 1498 en 1571 "maleus beati Martini" werd genoemd. In de zilveren vatting van de bisschopshamer werd destijds een Latijnse inscriptie aangebracht met de tekst; "Ydola vanarunt Martini cesa securi nemo deos credat qui sic fuerant ruicuri". "De afgodsbeelden storten neer, getroffen door de bijl van Sint-Maarten. Laat niemand geloven dat zij goden zijn, die zo gemakkelijk neerstorten." In een legende werd verhaald dat de bijl van Martinus van Tours (Sint-Maarten) was geweest en dat hij daarmee de duivel had geslagen. In een andere legende had hij deze bijl gebruikt om de heidense tempels en afgodsbeelden mee te verwoesten. Sulpicius Severus heeft in circa 400 een hagiografie over Martinus van Tours geschreven. Hierin staat onder meer beschreven hoe hij op verschillende plaatsen vele tempels, altaren en afbeeldingen vernielde. Er is nog een andere legende dat met deze bijl Bonifatius bij Dokkum zou zijn gedood.

• het schedeldak van Bonifatius in Dokkum
• relieken van Amelberga van Susteren, Gregorius van Utrecht, Alberik I van Utrecht, koning Zwentibold en koningin Oda van Saksen in de schatkamer van de Sint-Amelbergabasiliek in Susteren
• relieken van Werenfridus in Elst, grotendeels vernietigd
• relieken van Adelbert van Egmond in het altaar van de Sint-Adelbertabdij te Egmond-Binnen
• relieken van de heilige Lidwina in Schiedam

reliekschrijn van de H. Lidwina van Schiedam

• relieken van de heilige Thomas van Kempen in Zwolle, de onderkaak met een paar tanden van Thomas van Kempen ligt in de Abdij van Solesmes

hoofd en andere relieken van Thomas van Kempen bewaard in deze houder

relieken van Thomas van Kempen

• relieken van de H. Martelaren van Gorcum in Den Briel
• relieken van Petrus Canisius in Nijmegen

Een relikwie van de heilige (fragmenten van een wervel en zijn schoenen), wordt bewaard in de Petrus Canisiuskerk aan de Molenstraat in Nijmegen

19-03-2020 om 18:28 geschreven door claudia  

Evelette, 19 maart 2020

Woorden van de Heer voor het coronavirus

Lieve kinderen,
Het is voor het goede dat Ik kracht geef zodat het kwaad aan het licht komt en er wederzijdse hulp ontstaat. Jullie waren steeds verder verwijderd van degenen Ik bij jullie heb geplaatst en zo dicht bij degenen die je niet kent of die ver van huis zijn.

Ik kom terug om jullie tot herwaardering te brengen van wat er zich dicht bij jullie bevindt, zodat jullie de waarde opnieuw kennen van degenen die er zijn en die zich in jullie nabijheid bevinden.

Jullie zoeken steeds meer het verre avontuur en zo weinig naar hetgeen dat kan beleefd worden in het gezin, in de buurt of bij jullie.

Je bent steeds meer op zoek naar het verre avontuur en beleven zo weinig bij je gezin en familie, bij jullie in de buurt.
Misschien leer je je buren, je familie en je collega's beter te begroeten.
Leer opnieuw te kijken wat de natuur doet, het gaven van anderen ...
Leer weer leven en niet meer altijd rennen.
Bedankt om Mij te volgen. Ik steun jullie. Ik blijf bij jullie. Twijfel er niet aan.

19-03-2020 om 17:13 geschreven door claudia  

H. Sandalen van Jezus:

De Heilige Sandalen van Christus bevinden zich in de St-Salvatorbasiliek van Prüm.

H. Gordel van Jezus:

Dom van Aken

Relieken die te maken hebben met de H. Maagd Maria

Kleed van de Maagd Maria

Het Kleed van de Maagd Maria (Latijn: Sancta Camisia of Frans: Le Voile de la Vierge) is de beroemdste reliek van de kathedraal van Chartres. Het doek lag aan de oorsprong van de grote Mariabedevaarten naar Chartres.

Het gaat om een kleed (eigenlijk een zijden sluier) dat, volgens een eeuwenoude traditie, zou gedragen zijn door de Heilige Maagd Maria toen zij onder het kruis van haar stervende zoon Jezus stond.

Volgens een andere traditie zou Maria het kleed gedragen hebben tijdens de annunciatie, of ook nog tijdens de geboorte van Christus. De Byzantijnse kroniekschrijver Nicéphorus Calixtus (circa 1256-1335) schreef in zijn 'Geschiedenis van de Kerk' dat Maria het kleed droeg 'gedurende de tijd dat ze God droeg in haar kuise ingewanden'.

Volgens de overlevering zou Maria, op haar sterfbed, het kleed geschonken hebben aan een vriendin.

Het Kleed van Maria in Chartres is niet het enige. Zo bezit de Dom van Aken een exemplaar, dat met andere textiele relieken is opgeborgen in het Marienschrein, een beroemd reliekschrijn. Een ander kleed van Maria (en haar gordel) bevindt zich in de kathedraal van Zoegdidi, Georgië.

Gordel van Maria:

Gordel van Maria te Maastricht

De gordel van Maria is een relikwie dat bestaat uit de vermeende gordel of riem van de H. Maagd Maria. Verschillende kerken claimen het voorwerp – of een deel ervan – in bezit te hebben, waaronder de OLVrouwbasiliek in Maastricht. De kern van de huidige reliekhouder is veertiende-eeuws en bevindt zich in een laat-negentiende-eeuws reliekschrijn.

Gordel van Maria in de Dom van Aken

In de schatkamer van de Dom van Aken zou de andere helft van de 'Maastrichtse' gordel van Maria bewaard worden. Deze bevindt zich in een verguld zilveren reliekenmonstrans, die omstreeks 1360 in Praag tot stand kwam. De zeer rijke Akense schatkamer bezit overigens ook de gordel van Jezus (bewaard in een soortgelijke reliekenmonstrans) en het kleed van Maria (bewaard in het 'Marienschrein').

17e-eeuwse reliekhouder van de gordel van Maria in de Dom van Prato

De beroemdste gordel van Maria is wellicht die in de Dom van Prato (Italië), die volgens de legende was meegenomen door een kruisvaarder uit Jeruzalem. Deze wordt in een speciale kapel in de dom bewaard en vijf maal per jaar vanaf een buitenkansel aan de pelgrims getoond.

In Frankrijk claimt de kathedraal van Le Puy de gordel van Maria te bezitten. In Spanje meent de kathedraal van Tortosa de 'echte' gordel van Maria in bezit te hebben. Ook zou er een deel van Maria's gordel zich in de kathedraal van Zoegdidi, Georgië bevinden.

Huwelijksring van Maria door Jozef aan haar vinger geschoven:

Vermeende huwelijksring van Maria in de Kathedraal van San Lorenzo te Perugia in Italië

Anna Katarina Emmerick over de ring: Ik zag de trouwring van de Heilige Maagd; het is noch van zilver, noch van goud, noch van enig ander metaal; het is donker van kleur en regenboogkleurig; het is geen dunne smalle ring, maar eerder dik en minstens een vinger breed. Ik zag het glad en toch alsof het bedekt was met kleine driehoekjes waarin letters stonden. Aan de binnenkant zat een vlak oppervlak. De ring is gegraveerd met iets. Ik zag het achter veel sloten in een prachtige kerk. Vrome mensen die op het punt staan te trouwen, nemen hun trouwringen om hem aan te raken.

Relieken van heiligen

• De gebeenten van de H. Apostelen Petrus en Paulus in Rome
• Het lichaam van de H. Bernadette van Lourdes in Nevers
• De relieken van de H. Theresia van Lisieux in Lisieux
• het gebeente van de H. Hildegard van Bingen in Eibingen
• de relikwieën van de Drie Koningen in Keulen

Relikwieën in België

• Relieken die te maken hebben met Christus zelf
• Reliek van het H. Bloed te Brugge in de H. Bloedbasiliek in Brugge
• Relieken van het H. Kruis in onder andere Luik en Stavelot
• Relieken die te maken hebben met heiligen
• vermeende relieken van Maria in de OLV-kathedraal in Doornik in een reliekschrijn
• relieken van de heilige Donatius in de St-Salvatorskathedraal in Brugge (voorheen in de St-Donaaskathedraal)
• relieken van de heiligen Bavo en Livinus in de St-Baafskathedraal in Gent
• relieken van de heilige apostel Paulus in de St-Pauluskerk te Opwijk
• relieken van het H. Sacrament en van de martelaren van Gorkum in de Kathedraal van St-Michiel en St-Goedele in Brussel
• 114 relieken van de metgezellen van de heilige Ursula in de St-Quitinuskathedraal in Hasselt (voorheen in de abdij van Herkenrode)
• relieken van de HH. Harlindis en Relindis in de schatkamer van de St-Catharinakerk in Maaseik
• relieken van de H. Hadelinus in de St-Martinuskerk in Wezet
• relieken van de HH. Domitianus en Meingold in de OLV-kerk in Hoei
• relieken van de H. Remaclus in de St-Sebastiaanskerk in Stavelot
• relieken van de H. Hubertus in de Basiliek van St-Hubertus in Saint Hubert
• relieken van de H. Waldetrudis in de St-Waltrudiskerk in Bergen
• relieken van de H. Gertrudis in de St-Gertrudiskerk in Nijvel

19-03-2020 om 03:37 geschreven door claudia  

Beroemde relikwieën wereldwijd

Relieken die te maken hebben met Christus

De relikwieën van het H. Kruis :

  Notre Dame te Parijs – stuk van het ware Kruis van Jezus en twee nagels van de Kruisiging van Christus. Het was eens van Anna Gonzaga, een Paltsgravin en werd aan het klooster van St-Germain-des-Pres gegeven in Parijs. Dit klooster werd verwoest in de Franse Revolutie, en de relieken zijn nu in de Notre Dame Kathedraal.

Er zijn over de hele wereld fragmenten van het ware H. Kruis te vinden. (of instanties die claimen dit te hebben)

H. Doornenkroon :

Doornenkroon in de Notre Dame Kathedraal

Veel andere kerken claimen de doornenkroon of een deel ervan te bezitten. In Maastricht zouden zich twee doornen uit de kroon in separate reliekhouders in de schatkamer van de OLVrouwekerk bevinden. Ook in de Wenceslaskroon in Praag zou een doorn uit de doornenkroon zijn verwerkt. Er worden ook twee doornen in de basiliek Santa Croce in Rome bewaard.

H. Bloed van Christus :

H. Bloed in Brugge

Gestold bloed in een flesje vervaardigd uit bergkristal of in een loden doosje. Het bloed zou uit de wonden van Jezus opgevangen zijn. In die tijd was het gebruikelijk dat mensen bloed van martelaren verzamelden. Een andere plaats waar het H. Bloed is verzameld zou de abdijkerk van Fécamp (Fr) zijn.

H. Graal :

Officieel staat de H. Graal in Valencia

Avondmaal uit gedronken zou hebben, staat volgens Spaanse onderzoekers Margarita Torres en José Manuel Ortega del Rio al duizend jaar in de basiliek van San Isidro in het Spaanse León.

H. Lans :

De Heilige Lans in Wenen is een van de relieken waarvan gedacht werd dat het de lans van Longinus zou kunnen zijn, de soldaat die de zijde van Jezus doorboorde toen die was gestorven aan het Kruis..

De speer, die tegenwoordig in de Schatkamer in de Hofburg (Wenen) bij de regalia van de Habsburgse dubbelmonarchie wordt bewaard, bestaat uit verschillende lagen en elementen waarvan de basis een van de spijkers waarmee Christus aan het kruis werd genageld zou zijn. Uit onderzoek is gebleken dat de spijker uit het juiste tijdperk stamt en dus in ieder geval authentiek zou kunnen zijn. Om de spijker heen zijn elementen van latere tijden toegevoegd. Op de speer bevindt zich een inscriptie, waaruit blijkt erop dat hij van Mauritius is. Deze inscriptie heeft een ander licht op de zaak geworpen. Een verklaring zou kunnen zijn dat het hier om reliekenverwisseling gaat. De lans zou een authentiek reliek zijn, maar van een andere heilige: Mauritius van Agaunum, een soldaat in het Thebaanse Legioen (dit was een grote groep soldaten die zich tot het christendom bekeerde ten tijde van de vervolging door de Romeinen, en allemaal de marteldood vonden). De lans zou dan later met opzet of per ongeluk tot Longinuslans gepromoveerd zijn. Andere plaatsen die een H. Lans claimen: Rome, Parijs (verdwenen tijdens de Franse Revolutie), Ejmiatsin (Armenië), Krakau, Aachen.

Lijkwade van Turijn :

De lijkwade van Turijn is 4,36 meter bij 1,10 meter. Op de lijkwade is een inprenting te zien van de voor- en achterkant van een naakte man, die zijn handen gekruist houdt boven zijn kruis. De man is gespierd, heeft een baard en een snor en lang haar. Hij heeft een lengte van zeker 1,75 meter. Afgaande op enkele plekken op de lijkwade, die bloedvlekken zijn, toont het lichaam van de man verschillende wonden op:

• (ten minste) één pols. Deze wond lijkt te zijn veroorzaakt door een doorboring. De andere pols is niet zichtbaar, doordat deze zich tussen de bovenste pols en het lichaam bevindt;
• de zijde. Deze wond lijkt te zijn veroorzaakt door een doorboring;
• de schedel;
• de rug en de benen. Deze wonden lijken te zijn veroorzaakt door geseling.

Energie bij de opstanding: Veel mensen die geloven in de echtheid van de lijkwade geloven dat de afbeelding ontstaan is door de energie die vrijkwam op het moment van de opstanding van Jezus. Zij ondersteunen hun theorie onder meer door te wijzen op in 1992 ontdekte röntgenachtige afbeeldingen van tanden en vingerkootjes. Ook wordt verwezen naar afdrukken die gevonden zijn in en rondom Hiroshima na ontploffing van de atoombom. Door de grote hoeveelheid energie die bij deze ontploffing vrijkwam, zijn sommige schaduwen op de weg of op muren 'gebrand'. Een dergelijk proces zou dan een verklaring kunnen zijn voor de afdruk op de lijkwade. Enkele onderzoekers betogen dat de afbeelding alleen nagemaakt kan worden door middel van laserlicht, een technologie die in de Middeleeuwen nog onbekend was.

H. Tuniek van Trier:

De Heilige Tuniek (Duits: Heiliger Rock) is het vermeende naadloze onderkleed (tunica) van Jezus, dat hij volgens de christelijke traditie droeg vóórdat hij gekruisigd werd. De bekendste versie van het tweedegraads relikwie, waarvan de echtheid omstreden is, wordt bewaard in de Dom van Trier, hoewel ook andere plaatsen claimen het kledingstuk in bezit te hebben.

Het naadloze onderkleed van Jezus, de Tunika Christi, werd volgens het Johannesevangelie niet verdeeld, maar door de aanwezige Romeinse soldaten verloot:

Toen dan de soldaten Jezus gekruisigd hadden, namen zij zijn klederen en maakten daarvan vier delen, voor iedere soldaat één deel, en zijn onderkleed. Dit kleed nu was zonder naad, aan één stuk geweven. Zij zeiden dan tot elkander: Laten wij dit niet scheuren, maar erom loten, voor wie het zijn zal; zodat het schriftwoord vervuld werd: Zij hebben mijn klederen onder elkander verdeeld en over mijn kleding hebben zij het lot geworpen. Dit hebben dan de soldaten gedaan. (Johannes 19, vers 23-24)

Het naadloos, niet uit verschillende onderdelen samengesteld zijn van de tuniek maakt het tot een symbool van het onverdeelde christendom. Bij de bedevaart van 1959 te Trier werd het volgende gebed geïntroduceerd, dat geïnspireerd is door de gedachte dat de Heilige Tuniek een symbool van de eenheid der christenen is:

Jezus Christus, Heiland en verlosser, Heb medelijden met ons en met de hele wereld. Gedenk uw christenen en breng tezamen wat verdeeld is.

Momenteel stelt de Kerk dat de echtheidsvraag niet bepalend is, maar het feit dat de Heilige Tuniek een zinnebeeld van Jezus Christus is. De verering ervan geldt – net zoals bij het H. Kruis en andere relieken van Jezus – niet het voorwerp als zodanig, maar het erachter staande oorspronkelijke beeld van Christus.

Anderen die claimen de tunica te bezitten: Argenteuil (Frankrijk), Germia (Turkije) en Safed bij het Meer van Tiberias (Israël).

Nagels van Jezus op het Kruis:

Van de nagels die in de handen van Jezus zijn geslagen, zijn er minstens dertig in omloop. Opmerkelijk: dit jaar nog beweerde de Israëlische regisseur en onderzoeker Simcha Jacobovici dat hij de enige echte nagels had gevonden in het graf van de joodse hogepriester Kajafas.

Volgens het Nieuwe Testament was Kajafas de voorzitter van het gerechtshof toen Jezus berecht werd. Er zijn nagels te vinden in de kathedraal van Trier en kathedraal van Monza.

kathedraal van Trier

De Heilige Spons:

Aan het kruis krijgt Jezus azijn aangereikt met een rietstok met een natte spons op. Minstens acht kerken beweren dat ze een stukje spons hebben, o.a. de basilieken Santa Croce, Maria Maggiore en Santa Maria in Rome.

Zweetdoek van Oviedo:

De zweetdoek van Oviedo is een relikwie dat bewaard wordt in de Spaanse stad Oviedo. Van de zweetdoek wordt verteld dat deze gebruikt is om het hoofd van Jezus te bedekken na zijn dood aan het kruis. De zweetdoek van Oviedo meet 84 x 53 cm. In de zweetdoek is geen menselijk gelaat te herkennen, maar zeker is dat de zweetdoek menselijke bloedvlekken en andere lichaamsstoffen bevat. Op de zweetdoek zijn verschillende vlekken zichtbaar.

Zweetdoek van de H. Veronica:

Het Heilige gelaat van Manopello is een afbeelding van een gezicht waarvan wordt geloofd dat het het gelaat van Jezus Christus is, die wordt bewaard in een basiliek bij het Italiaanse dorpje Manoppello. De afbeelding is gemaakt op een doek van byssus, ook wel mosselzijde genoemd, een ragfijn weefsel gemaakt van de ankerdraad van mosselen. Het doek is zo dun dat de afbeelding zowel aan de voor- als de achterzijde bekeken kan worden. Het doek wordt vaak vereenzelvigd met de zweetdoek van de H. Veronica, waarbij men ervan uitgaat dat de doek die in Rome wordt bewaard een vervalsing is, ingesteld nadat de echte doek naar Manoppello was overgebracht. Een andere theorie stelt, dat het Heilige gelaat de doek is die over het gezicht van Jezus was geplaatst toen hij in het graf lag.

Kleed van Edessa :

Het Kleed van Edessa of Mandylion was een relikwie waarop het gezicht van Jezus te zien zou zijn. Volgens de legende, die later werd opgeschreven door Eusebius van Caesarea (circa 263-circa 339), had de invalide koning van Edessa, Abgar V van Osrhoene die leefde van 13 tot 50 na Christus, Jezus geschreven hem te genezen. In plaats van Jezus zou de apostel Judas Thaddeüs gekomen zijn, die een kleed droeg met daarop een afbeelding van het gezicht van Jezus. Toen de koning het gezicht van Jezus zag, werd hij op miraculeuze wijze genezen.

19-03-2020 om 02:23 geschreven door claudia  

Wees gegroet Jozef, vol van genade,

Jezus en Maria zijn met u,

Gezegend zijt gij boven alle mannen,

En gezegend is Jezus, de vrucht van uw bruid.

Heilige Jozef,

Bruidegom van Maria en Voedstervader van Jezus,

Bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood.

Amen

Gelukkige feestdag, Jozef!!!

19-03-2020 om 02:01 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

De Allerheiligste Maria doorziet de bedoelingen van de duivel tot vervolging van de Kerk. Zij roept de goddelijke bijstand in, voor de troon van de Allerhoogste in de Hemel.

Toen Lucifer en de helse opperhoofden na de bekering van de H. Paulus vergaderen over de wraak die zij zouden uitoefenen op de allerheiligste Maria en de kinderen van de Kerk, zoals in het laatste hoofdstuk beschreven werd, waren zij niet op de hoogte van het feit, dat de kennis van deze grote Koningin en Meesteres van de wereld de meest duistere en diepte hellekrochten doordrong en zich uitstrekte over de verborgen geheimen van hun kwalijke raadsvergaderingen. De bloeddorstige draken waren daardoor misleid en achtten hun overwinning en de volledige uitvoering van hun samenzwering tegen Haar en de leerlingen van Haar Zoon al bijna zeker. Maar vanuit Haar toevluchtsoord kende ge gezegende Moeder met de helderheid van Haar hemels inzicht al hun besluiten en begreep Zij alle complotten van deze vijanden van het licht. Zij doorzag al hun doelstellingen en de middelen, die zij zouden gebruiken; hun woede tegen God en tegen Haar en hun dodelijke haat tegen de Apostelen en de rest van de gelovigen. Hoewel de zeer voorzichtige Vrouwe wel wist, dat de duivels niets konden uitrichten zonder verlof van de Heer, wist Zij ook dat dit gevecht in het sterfelijk leven niet vermeden kon worden en aangezien Zij de zwakte van de mensen kende en hun algemeen verbreide onkunde van de duivelse geslepenheid en de op hun ondergang gerichte boosaardigheid, werd Zij vervuld met grote zorg en smart over dit eensgezinde besluit van deze afgunstige vijanden voor de vernietiging van de gelovigen.

Buiten deze kennis en de naastenliefde, die rechtstreeks van de Heer afstraalde, was Zij begiftigd met een ander soort nimmer aflatende activiteit, gelijk aan die van de Godheid, die voortduurt als één zuivere handeling, zonder onderbrekingen. De zeer actieve Moeder werd zonder ophouden bewogen door Haar liefde en zorg voor de glorie van de Allerhoogste en de troost en bescherming van Haar kinderen. Tegelijkertijd overwoog Ze in Haar allerzuiverste Hart de bovenaardse mysteries, het verleden met het tegenwoordige en beiden met de toekomst vergelijkende en voor deze laatste alles met meer dan menselijke discretie en overleg. Haar allervurigste wens om allen te redden en Haar moederlijk medelijden voor hun zwoegen en gevaren bracht Haar ertoe, al hun bezoekingen en gevaren als de Hare te beschouwen en in zo verre het Haar liefde betrof zou Zij, indien dit mogelijk was, deze kwellingen graag gedragen hebben, terwijl de rest van de volgelingen van Christus in de Kerk zou kunnen blijven werken, zonder enige hindernis te ondervinden, in vreugdevolle vrede, genade en het eeuwig leven voor henzelf verdienend en aan Haar alleen alle smarten en bezoekingen overlatend. Hoewel dit niet mogelijk was in de rechtvaardige voorzienigheid van God, staan wij toch in de schuld bij de allerheiligste Maria voor dit uitzonderlijke en schone teken van liefde. Het komt veel voor dat Haar zorgzame, rusteloze liefde voor ons grote weldaden verdient, die de Almachtige verleent om aan Haar smachtend verlangen naar onze redding te voldoen.

Zij wist bij deze gelegenheid niet wat de bijzonderheden waren van de beraadslagingen van de helse vijanden, want Zij had slechts in het algemeen begrepen, dat hun woede op speciale wijze tegen Haar gericht was. De goddelijke Voorzienigheid verborg enige van hun plannen voor Haar, opdat Haar triomf, die Zij over de hel zou behalen, later des te rijker vaan glorie zou zijn. Het was ook niet nodig Haar voor te bereiden op bekoringen en vervolgingen, zoals dit was toegestaan aan andere gelovigen, die Zij ver overtrof in Haar geestesinstelling en over wier bezoekingen en bekoringen Zij duidelijke kennis bezat. Overeenkomstig Haar gewoonte in alle dingen nam Zij Haar toevlucht tot het gebed. Zij vroeg aan God raad voor de gelovigen in navolging van het voorbeeld en de leer van de Her. Tot dit doel trok Zij zich terug; viel met bewonderenswaardige eerbied en liefde neer op de grond en sprak Hem als volgt toe:

“Allerhoogste Heer en eeuwige God, heilig en onbegrijpelijk, zie hier voor U Uw nederige dienares en laag wormpje van de aarde, die Haar smekingen tot U, eeuwige Vader, door Uw Eniggeboren Zoon en Mijn Heer Jezus Christus, tot U richt. Versmaad Mijn smekingen en zuchten niet; zij worden U aangeboden vanuit de diepste diepten van Mijn ziel en zijn gericht op Uw oneindig grote liefde, verenigd met dat, wat uit de oven van Uw eigen liefde aan Uw slavin door U werd geschonken. In de naam van Uw H. Kerk, van Uw Apostelen en Uw trouwe dienaren, bied Ik U aan, O Heer, het offer van het Lijden en de Dood van Uw Eniggeborene; dat van Zijn sacramenteel Lichaam, de meest aanvaardbare smekingen en gebeden, die Hij U opdroeg gedurende de periode van Zijn sterfelijk en vergankelijk leven; de liefde die Hij opbracht voor de Verlossing, door het vlees aan te nemen in Mijn schoot, Zijn besloten-zijn daarin en Zijn voeding aan Mijn borst, dit alles bied Ik U aan om toestemming te verkrijgen, U te vragen om dat wat Gij in de wens van Mijn hart kunt lezen.”

19-03-2020 om 00:23 geschreven door claudia  

15/3/2020 Maria : Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart: Ik zegen jullie op dit moment waarin de mensheid Mijn Zoon nodig heeft om zich te wijden aan zijn bekering. Vandaag, nog meer dan in andere tijden, wordt de mensheid overspoeld door een moment van duisternis waar chaos heerst.

DE DUISTERNIS HEEFT EEN GROOT DEEL VAN DE MENSELIJKE HANDELINGEN EN GEDRAG OVERGENOMEN.

Jullie zijn getuige hoe op een ogenblik alles kan veranderen voor de mensheid; JULLIE VERHEERLIJKEN DE “KONING DER KONINGEN EN DE HEER DER HEREN” NIET (zie Openb 19:16; 1 Tim 6:15), maar ik zie dat de meeste landen aan hun lot zijn overgelaten als ze geconfronteerd worden met een pandemie.

DAAROM ROEP IK DE HELE MENSHEID OP TE BIDDEN, EN DE ALLERHEILIGSTE DRIE-EENHEID TE VERZOEKEN DAT HET VIRUS WORDT GESTOPT IN HUN HEILIGE WIL.

IK ROEP DE HELE MENSHEID OP TE BIDDEN OP DONDERDAG, 19 MAART OM 3 UUR IN DE NAMIDDAG IN ELK LAND, HET GEBED DAT MIJN ZOON JULLIE GELEERD HEEFT (Het Onze Vader), ALS EEN OFFER DAT AANGENAAM IS VOOR DE EEUWIGE VADER, BID HET 3 KEER TRAAG EN VANUIT HET HART.  

Het is noodzakelijk dat de mensheid zich richt tot de Allerheiligste Drie-eenheid om Goddelijke Barmhartigheid te verkrijgen om deze pandemie te milderen, en Ik nodig jullie uit, samen in gebed, GEWIJDE OLIE TE PLAATSEN – EN ALS JE DE OLIE VAN DE BARMHARTIGE SAMARITAAN HEBT, EEN DRUPPEL VAN DEZE OLIE IN DE GEWIJDE OLIE TE DOEN – EN DE DEURSTIJL VAN DE VOORDEUR EN ACHTERDEUR VAN JULLIE WONING TE VOORZIEN VAN DEZE OLIE, EVENALS IN STAAT VAN GENADE TE BLIJVEN, WAT ESSENTIEEL IS IN DEZE TIJD.

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, als jullie kijken naar de menselijke handelingen en het gedrag van de mens met spirituele ogen, zullen jullie zien hoe, door menselijke wil, jullie zijn veranderd van kinderen van God te zijn naar te leven als vijanden van God, die ernstige ketterijen plegen, waarvoor jullie de gal van pijn zullen ervaren die aan God is veroorzaakt.

Geliefde kinderen, wat heb Ik jullie opgeroepen tot bekering, en toch hebben jullie niet gereageerd! Er zijn zoveel “WITGEKALKTE GRAVEN” (Mt 23:27-32) DIE IN DE KERK VAN MIJN ZOON LEVEN, DIE DE HET OVERGROTE DEEL VAN MIJN ZOON’S VOLK HEBBEN BESMET MET  HUN GEESTELIJKE BLINDHEID, EN DE WAARHEID VAN MIJN ZOON’S OPROEP HEBBEN BEGRAVEN ZODAT ZIJN VOLK NIET HEILIG ZOU ZIJN ZOALS HET ZOU MOETEN. (ZIE 1 Petr 1:16) Omwille van deze reden heeft de mens hetgeen wat er over hem komt, in de hand gewerkt, en hetgeen komt zal hem op zijn knieën brengen. Wat blijft er nog veel over dat jullie moeten doormaken, temidden van grote verschrikkingen en lijden! Dit is de Pijn van Mijn Zoon: het lijden van Zijn Kinderen!

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, dit zou voor jullie de tijd moeten zijn om jezelf innerlijk te onderzoeken, om jullie werken en daden te overwegen, en ook de weg en inspanning dat zuivering en bekering inhouden. HET IS TIJD DAT JULLIE JE GEESTELIJK VERHEFFEN. Ofwel zullen jullie er nu in slagen dit te doen, of anders zal het lijden groter worden als jullie langer wachten.

ALS MOEDER WIL IK JULLIE LEIDEN OP DE VEILIGE WEG, OF JULLIE MIJ TOELATEN DIT TE DOEN HANGT VAN ELK VAN JULLIE AF.

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, deze generatie is niet verschillend van de vorige die de Goddelijke Oproepen ook niet hoorden, tot ze geconfronteerd werden met een moment dat ze nooit hadden verwacht.

Onze geliefde Engel van Vrede blijft in gebed voor de Troon van de Drie-eenheid, en wacht op het Goddelijk Bevel om de harten in beroering te brengen, om degenen die slapen wakker te schudden, om degenen te beschermen die verworpen worden maar die het Geloof niet hebben verloren, om degenen bij te staan die weten dat de Goddelijke Barmhartigheid bemint en vergeeft, vergeeft en bemint, en die terugkeren naar Mijn Zoon.

Bid dat de tijd zou verkort worden en dat de gebeurtenissen kort zouden zijn.

Geliefde kinderen, het werelds leven neemt jullie gevangen: het leven dat toegewijd is aan de Allerheiligste Drie-eenheid bevrijdt jullie.

Bid Mijn kinderen, bid voor Mexico, het beven van de aarde zal geen uitstel kennen.

Bid Mijn kinderen, bid dat alle mensen gehoor zouden geven aan de Goddelijke Oproepen en dat het lijden dat nog volgt zou verminderd worden.

Bid Mijn kinderen, bid. De Kerk van Mijn Zoon als instelling zal de mensheid verbazen; het Geloof zal nog verder afnemen.

Bid Mijn kinderen, bid dat Mijn kinderen niet ten prooi vallen aan angst, wetende dat de economie de mensheid aan het wankelen brengt.

Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart, geef gehoor aan de Oproepen die de Allerheiligste Drie-eenheid jullie toelaat te ontvangen.

Wees broederlijk: blijf niet gehecht aan zonde.

Blijf deze Vastenperiode zonder angst, maar in boetedoening. Beledig het Goddelijke Hart niet van Mijn Zoon, LEEF ALS WAS HET DE LAATSTE DAG VAN JE LEVEN.

WEES NIET BANG!

BEN IK NIET HIER, IK DIE JULLIE MOEDER BEN?

Ik zegen jullie.

Moeder Maria

3 X WEES GEGROET MARIA ZONDER ZONDE ONTVANGEN, ZONDER ZONDE ONTVANGEN

Luz de Maria

Broeders en zusters:

Onze Moeder, als de zegevierende 'Koningin en Moeder van de Eindtijd', zet ons aan tot definitieve bekering.

Hoeveel voorspelde gebeurtenissen zijn in een stroomversnelling geraakt met de opkomst van dit virus dat ons jaren van tevoren werd geopenbaard!

We moeten waakzaam blijven en niet in paniek raken; hoewel dit virus zeer besmettelijk is, zullen anderen na deze eerste komen, die een groot aantal dodelijke slachtoffers zal maken bij de mensheid.

Gezien het panorama van wat ik heb ontvangen, zie ik dit virus als het virus dat het grote gordijn achter zich trekt waarachter andere dodelijke ziekten komen die echte pandemieën zullen worden vanwege hun sterftecijfer.

We moeten niet geloven dat wat door de Hemel is aangekondigd hier eindigt: wat door de Hemel is aangekondigd, begint hier.

Laten we daarom bidden, laten we bidden in eenheid, zodat het minste aantal zielen verloren gaat en we niet bezwijken, zelfs niet als ons schild wordt doorboord door de aanvallen die op ons afkomen.

We hebben een MOEDER DIE VAN ONS HOUDT EN ONS NAAR HAAR GODDELIJKE ZOON LEIDT. Amen.

Zij stemden hierin toe en gingen op pad om de Kerk door anderen te laten verdelgen, juist zoals zij dit hadden geprobeerd door Saulus. Daaruit kwam onder andere voort dat er een gevecht was van de draak en zijn horden tegen de allerheiligste Maria, waarin Zij zo’n grote overwinningen voor de H. Kerk zou behalen.

Onderricht van de grote Meesteres van de Engelen, Maria

Mijn dochter, geen menselijke woorden kunnen in dit sterfelijk leven ooit erin slagen om de afgunst van Lucifer en zijn trawanten tegen de mensen te beschrijven, noch de boosaardigheid, de sluwheid, het bedrog en de kunstgrepen, waarmee hij ze in zonde wil laten vallen en later in de helse afgronden wil laten verdwijnen, in volle omvang neer te schrijven. Hij tracht alle goede werken te verminderen en degenen die reeds verricht zijn, tracht hij tot niets terug te brengen of hun effect te verminderen. Alle boosaardigheid waartoe zijn eigen geest in staat is, tracht hij over te hevelen in de zielen. Tegen deze aanvallen verschaft God bewonderenswaardige bescherming, indien de mensen slechts willen meewerken en van hun kant Zijn bescherming beantwoorden. Daarom raadt de Apostel hen aan, voorzichtig te zijn temidden van al deze conflicten; niet gelijk de dwazen, maar als verstandigen, die de hun toegemeten tijd goed gebruiken omdat de dagen van het sterfelijk leven slecht zijn en vol gevaren (Ef 5:13). Verder maant hij hen aan, om voortdurend goede werken te verrichten omdat hun werk niet tevergeefs verricht wordt in het oog van God (1 Kor 15:38). Onze vijand kent de waarheid hiervan, hij is daar bevreesd voor; daarom tracht hij met de meest grote boosaardigheid, verslagenheid in de zielen te zaaien bij het bedrijven van een zonde, opdat zij zich uit wanhoop zouden ruineren en zich ver zouden houden van alle goede werken; want op deze wijze verwerpen zij de wapens waarmee de Engelen hen tegen de duivels kunnen verdedigen. Hoewel deze werken, door de zondaars verricht, geen liefdeleven in zich hebben en niets betekenen om genade of glorie te verdienen, zijn ze toch zeer bruikbaar. Soms komt het voor, dat wegens de gewoonte om goede werken te doen, de goddelijke barmhartigheid efficiënte hulp verschaft om deze werken met grotere liefde of met berouw over eigen zonden en met naastenliefde te verrichten, waardoor de ziel rechtvaardiging geniet.

Door al onze goede daden, als schepselen verricht, verschaffen zij de zaligen de middelen ter onzer verdediging en om voor ons de goddelijke barmhartigheid te vragen op ons neer te zien en ons van de zonde weg te rukken. De Heiligen voelen zich verplicht, degene te hulp te komen die hen ernstig aanroepen als zij in gevaar verkeren en hen met bijzondere devotie vereren. Als de Heiligen in hun menslievendheid zo geneigd zijn de zielen bij te staan in hun gevaarlijke gevechten met de duivels, zult gij dan niet verbaasd zijn, mijn liefste, dat Ik barmhartig ben met de zondaars die hun toevlucht zoeken in Mijn goedertierendheid, want Ik verlang oneindig meer naar hun redding dan zijzelf. Ontelbaar zijn de zielen die Ik gered heb van de helse draak, omdat ze een grote devotie hadden tot Mij, zelfs indien ze slechts één Weesgegroet hebben gezegd of slechts één woord ter Mijner ere hebben geuit. Zo groot is Mijn liefde voor hen, dat geen van hen verloren zou gaan, indien ze zich slechts op tijd en ernstig tot Mij zouden richten. Maar de zondaars en de goddelozen doen dit niet, omdat de wonden van de zonde niet lichamelijk zijn en hen niet verontrusten. Hoe meer ze bedreven worden, des te minder verdriet of spijt veroorzaken ze. De tweede zonde is gelijk aan het verwonden van een dood lichaam, dat geen vrees, geen verdediging en geen gevoel meer kent.

Het gevolg van de in slaap gesuste gevoeligheid voor de eeuwige verdoemenis en voor het bedrog van de duivels om deze voor de mensen, in gereedheid te hebben, is vreselijk. Zonder te weten waarop hun valse zekerheid is gebaseerd, worden de zondaars in slaap gesust en zijn ze helemaal op hun gemak gesteld tegenover de hen bedreigende ondergang, terwijl ze terecht van vrees bevangen moesten zijn voor de snel naderende eeuwige dood, of tenminste hulp moesten zoeken door de Heer, Mij of de Heiligen om hulp te vragen., Maar zelfs dit, dat hen zo weinig moeite kost, weten ze niet meer op te brengen, totdat de tijd, waarin de voorwaarden voor hun redding gerealiseerd zouden kunnen worden, reeds lang verstreken is. Indien Ik voor enigen van hen tijdens hun doodsstrijd nog redding vermag te verschaffen, dan geldt dit privilege zeker niet voor allen. Zo gaan vele kinderen van de Kerk verloren die in hun ondankbaarheid en dwaasheid de vele en machtige hulp die hen door de goddelijke barmhartigheid op het juiste moment gegeven wordt, in de wind slaan. Daarom zal het ook hun verwarring groter maken als ze zien, dat ze, ondanks de barmhartigheid van God, Mijn eigen tedere wensen om hen te helpen en de naastenliefde van de Heiligen, God hebben beroofd van de glorie van hun bekering, en noch Mij, noch de Engelen of Heiligen de vreugde geschonken hebben van hen te redden in antwoord op de aanroeping van uit hun deemoedig hart.

Het is Mijn wens, o dochter, u nog een ander geheim mee te delen. Gij weet reeds, dat Mijn Zoon en Heer in het Evangelie zegt, dat de Engelen in de Hemel zich verheugen wanneer een zondaar berouw toont en zich bekeert tot de weg van het Leven door zijn rechtvaardiging (Lc 15:10). Hetzelfde gebeurt als de rechtvaardigen werken verrichten van ware deugd en nieuwe gloriegraden bereiken. Dat wat zich afspeelt onder de Hemelbewoners bij de bekering van zondaars en bij de vermeerdering van verdiensten van de rechtvaardigen, heeft zijn tegenhanger in wat gebeurt met de duivels bij de zonden van de rechtvaardigen en de grotere val van de zondaars, want er wordt geen zonde door de mensen bedreven, waarover de duivels zich niet verheugen en zij die de verleiding van de stervelingen uitvoeren, melden onmiddellijk hun successen aan de duivels in de eeuwige kerkers. Daar hebben ze er vreugde over en ze boekstaven ze voor verder gebruik, om hun aanspraken voor de goddelijke Rechter door te drukken en opdat hun uitgebreid rijk en jurisdictie over de zondaars, in overeenstemming met de mate van de bedreven zonden, publiekelijk bekend worden. Op deze wijze tonen ze hun verraderlijke haat voor de mensen, telkens wanneer ze slagen een mens tot een zonde te verleiden door enig voorbijgaand plezier. Maar de Allerhoogste, die rechtvaardig is in al Zijn werken, heeft besloten, dat ook de bekering van de zondaars en de goede werken van de rechtvaardigen hun weerslag zouden hebben op de kwellingen van de afgunstige duivels, die zich zozeer verheugen over de ondergang van de mensen.

Dit soort kastijding veroorzaakt daarom grote kwellingen aan alle duivels; omdat ze niet alleen beschaamd en gekweld worden in hun dodelijke haat tegen de mensen, maar ook door de overwinningen van de Heiligen en de bekering van zondaars beroofd worden van een groot deel van hun macht over degenen, die zij tot zonde gebracht hebben met hun complotten. De nieuwe kwellingen die zij wegens deze zaken moeten ondergaan, trachten zij af te reageren op de vervloekten in de hel; en juist zoals er nieuwe vreugde in de Hemel is bij het berouw en de goede werken van de zondaars, zo is er om dezelfde reden nieuwe verwarring en nieuw ongeluk in de hel door de goede werken van de rechtvaardigen. Bij zo’n gelegenheden verzinnen de duivels onder het uiten van wanhoopskreten nieuwe kwellingen voor allen, die in deze kerkers van ontzetting en gruwel leven. Zo ondervinden tegelijk Hemel en hel de weerslag van de bekering en de rechtvaardiging van de zondaar, zij het in tegenovergestelde zin. Wanneer de zielen zich rechtvaardigen door de sacramenten, in het bijzonder door een berouwvolle biecht, dan komt het voor, dat de duivels gedurende lange tijd niet voor de penitent durven verschijnen, zelfs gedurende vele uren niet eens naar hem kijken, indien hijzelf hen niet aanmoedigt, door de goddelijke genade te verliezen en terug te keren naar gelegenheden en gevaren tot zonde, want dan neemt de vrees van de duivels, die ware boete en rechtvaardiging hen inboezemt, snel af.

In de Hemel kan geen smart of lijden bestaan; maar indien dit zou kunnen, dan zouden de Heiligen dit door niets zo zwaar ondervinden als door het zien van rechtvaardigen, die terugvallen in de zonde en de genade verliezen en bij het zien van de zondaar, die verder en verder wegzakt en zich ontoegankelijk maakt voor de goddelijke genade. Zonde is van nature even machtig om de Hemel tot smart en lijden te bewegen als boete en berouw voor de hel kwelling betekenen. Overweeg dan, mijn liefste, in wat voor gevaarlijke onkunde de mensen gewoonlijk leven, de Hemel de vreugde van de rechtvaardiging van de zielen ontzeggen, de uitwendige glorie die daarmee gepaard gaat verhinderen, evenals de straffen die de duivels toekomen verhinderen en hen, integendeel, de vreugdevolle triomf van de val en ondergang van de mens aanbieden. Het is Mijn wens, dat gij, als een trouwe en voorzichtige dienares, wordt geleid door uw hogere kennis en aan het werk gaat om dit kwaad te compenseren. Zie toe dat gij steeds het sacrament van de Biecht met warmte ontvangt, er eerbied en verering voor hebt en verdriet hebt over uw zonden. Want dit sacrament boezemt de draag grote schrik in en hij spant zich in om de zielen door zijn bedrog te beïnvloeden om dit sacrament lauw tegemoet te treden, het in sleur te ontvangen, zonder smart en niet met de juiste instelling. Hij is zo voortvarend in deze geschiedenis, niet alleen omdat hij het verlies van zielen beoogt, maar ook omdat hij de kwellingen wil ontlopen die ware boete en rechtvaardiging van zijn ontsnapte slachtoffers voor hem als gevolg hebben.

Buiten dit alles, mijn vriendin, wil Ik u herinneren dat, hoewel de helse draken inderdaad de scheppers en meesters van leugens zijn en hoewel zij slechts met de mensen omgaan om hem te misleiden en verloren te doen gaan door hun bedrog, zij toch, in hun bijeenkomsten, als zij spreken over het misleiden van mensen, gedwongen zijn enige waarheden toe te geven, die zij kennen en niet kunnen ontkennen. Zij begrijpen ze, maar ze geven ze niet in goed vertrouwen aan de mensen door, maar verduisterd en gemengd met hun eigen dwalingen en leugens, met de bedoeling hun eigen boosaardige plannen te verwezenlijken.

Maar, o droevig ongeluk, dat er zo weinig zijn die tot de jaren van verstand (leeftijd van 7 jaar)zijn gekomen, die niet de genaden van het Doopsel zijn verloren en geen gemene zaak maakten met de duivel tegen God. Met het oog hierop zou het rechtvaardig zijn, dat wij ontriefd en afgesneden worden van de bescherming van Zijn Voorzienigheid en van Zijn H. Engelen. Hij echter doet dit niet. Integendeel, tegen de tijd, dat wij er onwaardig aan worden, treedt Hij ons met groter liefde tegemoet om in ons de rijkdommen van Zijn oneindige Goedheid te openbaren. Woorden kunnen niet beschrijven hoe de geslepenheid en de voortvarendheid van de duivel hem doet optreden om de mensen te gronde te richten, hen zonden doet bedrijven tot zij tot de jaren van verstand zijn gekomen. Want dit wordt door de duivel indirect voorbereid door hen te wennen aan zondige daden gedurende de kinderjaren door hen te doen horen en te doen zien hoe hun ouders zich misdragen, hun verzorgers en oudere metgezellen zich uitleven en door de ouders geen maatregelen te doen nemen om de invloed van dit kwaad tegen te gaan. Want gedurende deze jeugdjaren laten alle zinnelijke indrukken diepe sporen na, waardoor de duivels de gelegenheid krijgen de neigingen en hartstochten van de kinderen te beïnvloeden; en het is bekend dat de volwassen mens gewoonlijk deze neigingen en hartstochten blijft nastreven, tenzij hij er door bijzondere invloeden ervan weerhouden wordt. Zo zullen deze kinderen, die tot de jaren van verstand zijn gekomen, de neigingen en hartstochten wat betreft de zinnelijke vreugden, waarmee hun voorstellingsvermogen en hun fantasie gevuld zijn, blijven volgen. Zodra zij enige zonden bedrijven, neemt de duivel onmiddellijk bezit van hun zielen, waardoor hij nieuwe rechten en macht verkrijgt om hen in andere zonden te doen storten.

De ijver en de zorg van de H. Engelen, waarmee zij trachtten de schade te voorkomen en ons te beschermen is niet minder actief. Zij fluisteren de ouders veelvuldige heilige gedachten in, sporen hen aan om de opvoeding van hun kinderen nauwlettend te bewaken, ze te onderwijzen in Gods wetten, ze aan te zetten tot goede werken en devoties hen af te houden van het kwaad, en zich te oefenen in de deugden. Dezelfde goede gedachten houden zij de kinderen voor als zij opgroeien, overeenkomstig het licht dat hen door God geschonken wordt inzake Zijn bedoelingen met hun zielen. Bij het regelen van deze verdediging hebben zij omvangrijke twistgesprekken met de duivels, want deze boosaardige geesten voeren alle zonden van de ouders tegen de kinderen aan en de evenzo verkeerde daden van de kinderen zelf; want indien zij niet schuldig zijn, dan stellen de duivels, dat hun handelingen het resultaat zijn van zijn eigen activiteit, en dat hij daarom het recht heeft ze op te volgen in hun zielen. Indien het kind, op het moment dat hij zijn verstand gaat gebruiken, begin te zondigen, beginnen ze een groot gevecht om de goede Engelen ervan af te houden de zielen te beschermen De goede Engelen voeren alle deugden van de ouders aan en voorvaders, en de goede daden van de kinderen zelf. Zelfs indien dit niet meer is dan ooit de naam van Jezus of Maria te hebben uitgesproken zoals hen dat geleerd is door hun ouders, dragen de Engelen dit toch voor als verdediging, omdat zij begonnen zijn de naam van hun Heer en Moeder te eren, of, indien zij een bepaald devotie in praktijk brengen, hun Christelijke gebeden kennen en zeggen, dan voeren de Engelen dit eveneens aan. De Engelen maken van dit alles als nuttige wapens gebruik, want met elke goede daad beroven wij de duivels van enig recht dat hij over ons verkregen heeft door de erfzonde en nog meer door onze eigen zonden.

17-03-2020 om 23:29 geschreven door claudia  

Heiligen die te maken hadden met pandemieën – Meg Hunter-Kilmer 12/3/2020

En nog meer zelfs, ze wisten hoe een pandemie een manier kan worden om God en de naaste te dienen…

Het vinden van een Heilige die werkte met slachtoffers van plagen en andere epidemieën kan moeilijk zijn - omdat er zoveel Heiligen zijn dat ze ontelbaar zijn!
Tijdens de 3e-eeuwse Plaag van Cyprianus (beroemd om het doden van meer dan 5.000 mensen per dag in Rome), werden christenen naar patiënten toegegeven, die hen graag wilden verplegen, ongeacht de kosten. In Alexandrië (waar tweederde van de bevolking verloren was gegaan door deze plaag) schreef St. Dionysius over de christenen: “Zonder gevaar namen zij de zieken in handen, zorgden voor al hun behoeften en dienden hen in Christus en met hen vertrok dit leven sereen gelukkig; want zij waren door anderen met de ziekte besmet, gebruikten de ziekte van hun buren en namen vrolijk hun pijn op. '
In feite stierven zoveel christenen in Alexandrië terwijl ze de zieken verzorgden, de groep niet nader genoemde helden kreeg een feestdag (28 februari) en werd vereerd als martelaren.
Aangezien het coronavirus zich over de hele wereld verspreidt, waardoor veel zieken en nog veel meer mensen bang worden, zouden we er goed aan doen om de tussenkomst te vragen van degenen die plagen en epidemieën bestreden en daarbij halo's wonnen.
St. Godeberta van Noyon (ca. 700) zorgde voor de zieken op een minder directe manier dan vele anderen. Als abdis met grote invloed op de mensen die in de buurt van haar abdij woonden, moedigde Godeberta hen aan om te bidden voor het einde van een plaag. Nadat ze drie dagen in zak en as hadden vasten, eindigde de pest vrij plotseling.

During the 3rd-century Plague of Cyprian (famous for killing upwards of 5,000 people a day in Rome), Christians were reported running toward sufferers, eager to nurse them whatever the cost. In Alexandria (where two thirds of the population was lost to this plague) St. Dionysius wrote of the Christians, “Heedless of danger, they took charge of the sick, attending to their every need and ministering to them in Christ, and with them departed this life serenely happy; for they were infected by others with the disease, drawing on themselves the sickness of their neighbors and cheerfully accepting their pains.”

Plaag van Cyprianus – 19/6/2014 VRT NWS

Archeologen hebben in Egypte enkele skeletten gevonden, resten van slachtoffers die overleden zijn aan een epidemie in de 3e eeuw. Die epidemie werd de "Plaag van Cyprianus" genoemd, naar de bisschop van Carthago die de vreselijke symptomen van de ziekte beschreef.

"De darmen ontladen voortdurend de kracht van het lichaam, en in het beenmerg ontstaat een brand die wonden veroorzaakt tot in de keel", zo beschrijft Cyprianus de ziekte. Hij was op dat moment de bisschop van Carthago.

"De ingewanden worden overhoop gehaald door het voortdurende braken en de ogen lijken in brand te staan door het bloed dat erin geïnjecteerd raakt. Soms worden de voeten of een deel van de ledematen afgezet uit vrees voor besmetting van de zieke verrotting."

Het moet een vreselijke soort pest geweest zijn die toen door het Romeinse Rijk woedde. Volgens sommige bronnen vielen er tussen 250 en 271 na Christus tot 5.000 doden per dag. Cyprianus schreef dat hij vreesde voor het einde van de wereld. Wellicht gaat het om een variant van de virussen die vandaag verantwoordelijk zijn voor de mazelen of de pokken. De massale sterfte zou de val van het Romeinse Rijk ook bespoedigd hebben, zo vermoeden historici.

Een internationaal team van archeologen heeft nu de bevindingen gepubliceerd van de ontdekkingen die ze gedaan hebben bij een vroeger monument in de buurt van Luxor, dat vroeger Thebe heette. Ze vonden onder meer schedels en lichaamsresten onder een dikke laag kalk, dat vroeger gebruikt werd als ontsmettingsmiddel. Door onderzoek hebben ze achterhaald dat het gaat om slachtoffers van de "Plaag van Cyprianus". **

In feite stierven zoveel Christenen toen ze de zieken verpleegden in Alexandria, de groep van onbekende helden werd beloond met een feestdag (28 februari) en werden vereerd als martelaren.

Nu het coronavirus zich verspreidt over de aarde, vele zieken in zijn spoor nalaat en nog meer die bang zijn, zouden we er goed aan doen de voorspraak te vragen van degenen die tegen de pest en epidemieën streden en aureolen verdienden.

De pest (wikipedia)

De pest is een infectieziekte die van de 14^e tot en met de 19^e eeuw in Europa veelvuldig, bij vlagen epidemisch en zelfs pandemisch voorkwam en enorme aantallen slachtoffers maakte. De ziekte wordt veroorzaakt door de bacterie Yersinia pestis, bij sommigen ook bekend als pestbacil. De meest voorkomende vormen van de pest zijn builenpest en longpest. Men schat dat door de Zwarte Dood van 1347-1351 een derde deel van alle Europeanen, destijds enkele tientallen miljoenen, het leven liet.

De pest vormt voor medici geen probleem meer omdat de ziekte over het algemeen snel en effectief bestreden kan worden met behulp van verschillende goedkope antibiotica, zoals tetracycline en doxycycline..

Behalve op Antarctica en in Australië en Europa komt de pest nog steeds op alle continenten voor onder zwarte en bruine ratten en onder een aantal andere voor de pest vatbare zoogdieren (vooral knaagdieren).). Incidenteel raken mensen met de pest besmet. Daarbij gaat het voornamelijk om arme landarbeiders en hun gezinnen, die in afgelegen dorpen in het zuiden van Afrika wonen, bijvoorbeeld in Zambia, Madagaskar en Malawi, of om mensen die in afgelegen en dunbevolkte delen van Azië wonen, bijvoorbeeld in Kazachstan, Kirgizië, Binnen-Mongolië en Nepal. **

H. Godeberta van Noyon (ong. 700) zorgde voor de zieken op een minder rechtstreekse manier dan vele anderen. De abdis had een grote invloed over de mensen die in de nabijheid van haar klooster woonden en ze moedigde hen aan te bidden voor het einde van de pest. Nadat ze drie dagen doorbrachten al vastend in jutekledij en as, eindigde de pest nogal plotseling.

H. Rochus van Montpellier (1295-1327) ging aan boord van een schip op bedevaart naar Rome toen hij 20 jaar was, en bedelde de volledige reis. Toen hij aankwam in Italië ontdekte hij dat het land verwoest was door de pest. Rochus  ging voor de zieke vreemdelingen zorgen die hij tegenkwam (en genas hen dikwijls op miraculeuze wijze) tot hij zelf de ziekte opliep. Omdat hij niemand kende, sleepte Rochus zich naar een woud om te sterven, maar een plaatselijke hond bracht hem voedsel en likte zijn wonden tot Rochus herstelde.

H. Carolus Borromeüs (1538-1584) was een kardinaal toen er hongersnood kwam en de pest over Milaan kwam. Hoewel de meeste edelen de stad ontvluchtten, organiseerde de Kardinaal de religieuzen die bleven om de hongerigen en zieken te voeden en verzorgen. Ze gaven meer dan 60.000 mensen voedsel op een dag, en de rekening werd grotendeels gedragen door de Kardinaal, die persoonlijke schulden opbouwde om de hongerigen te voeden. Hij bezocht ook persoonlijk degenen die leden onder de pest en waste hun wonden. Hij had zijn laatste Wilsbeschikking opgetekend en bereidde zich voor op de dood. Maar de goede Kardinaal werd gespaard, en leefde nog 6 jaar nadat uiteindelijk de “Pest van de H. Carolus” werd genoemd.

H. Henry Morse (1595-1645) werd geboren als een Engelse Protestant, maar werd een Jezuïet en keerde naar Engeland terug om in het geheim te dienen. Veel van zijn werk bestond in slachtoffers van de pest te dienen, zowel in de uitbraak van 1624 en later (nadat hij werd verbannen uit Engeland, maar in het geheim terugkeerde) in 1635. In 1635-1636 kreeg Morse 3 keer de pest maar herstelde elke keer. Wanner hij later werd gevangen genomen, werd zijn werk met de slachtoffers van de pest in aanmerking genomen en werd hij vrijgelaten. De volgende keer werd hij opnieuw gevangen genomen, en was er geen clementie deze keer, en Morse werd gemarteld.

H. Virginia Centurione Bracelli (1587-1651) was een welgestelde weduwe toen de pest uitbrak in Genua. Ze liet vele zieken opnemen in haar huis, en toen er geen plaats meer was, huurde ze een openstaand klooster, en bouwde daarna nog meer woonplaatsen. Hoewel de pest eindigde, bleef het ziekenhuis van Virgina honderden zieken verplegen, en Virgina richtte een religieuze orde op temidden van dit alles, en deze bestaat nog steeds.

17-03-2020 om 22:58 geschreven door claudia  

Waarom pestslachtoffers zich toewijdden aan de H. Jozef 23/3/2020 – Philip Kosloski

pestdokter

Toen de pest in Europa woedde, richtten de slachtoffers zich vaak tot de H. Jozef en zijn miraculeuze voorspraak.

Epidemieën hebben een lange geschiedenis in Europa, en wanneer Christenen zich temidden van zo’n crisis bevonden richtten ze zich vaak tot de H. Jozef.

Naast het verzoek om zijn krachtige voorspraak wijdden vele Christenen zich persoonlijk toe aan de H. Jozef en legden hun hele leven in zijn handen in de hoop dat zij en hun gezinnen zouden gespaard worden van de pest.

In het boek ‘De Glories van de Kerk’ legt de auteur uit “hoe succesrijk de H. Jozef is om zijn toegewijden te genezen, hen zelfs te bewaren tegen de grootste ziekte, de pest. We kunnen dit afleiden van zijn verdediging van de stad Avensan die bewaard bleef van volledige vernietiging door de pest omdat ze 10 jaar daarna nog steeds zijn feest vierden nadat de stad een plechtige belofte hadden gemaakt elk jaar zijn feest vierden.

Naast de stad Avensan, was de stad Lyon ook de plaats van een miraculeus herstel.

Mr Augery, een advocaat in het parlement van Dauphiné, in Lyon, en hij begreep op 15 juli 1638 dat Theodore, zijn 7-jarige zoon, werd getroffen door de pest... hij deed een gelofte aan God, dat als de H. Jozef, door zijn voorspraak, het herstel van zijn zoon zou bekomen, en zijn familie zou beschermen tegen de pest, hij negen dagen lang ter ere van hem H. Missen zou laten opdragen in zijn kerk ... de zieke jongeling, bezocht door de pestchirurgen, die hem voor dood opgaven, werd uit het huis gehaald en naar St. Laurence gebracht, een huis waar de pest werd behandeld uit angst anderen te besmetten. Hier bevond hij zich perfect in orde, en ook zijn familie werd niet getroffen.

Dit was geen alleenstaand geval, aangezien de H. Jozef herhaaldelijk bemiddelde voor slachtoffers van de pest voor Gods troon en God hun ziekten genas.

Tevenet, een goede oude man van St. Laurence Dauger, een dorp in de buurt van Lyon, die besmet was met de pest, vroeg de priester van de parochie of er geen middelen waren voor zijn herstel. De priester antwoorde hem dat er geen waren, maar enkel door een beroep te doen op de H. Jozef, en door elk jaar een gelofte af te leggen om zijn feest te vieren... De vrome oude man legde onmiddellijk de gelofte af en werd bevrijd van de pest.

Hoewel er altijd naar de juiste medische hulp moet worden gezocht, evenals door instructies van de overheid te volgen, benadrukken Christenen door de eeuwen heen de noodzaak dat gebed wordt opgenomen in iemands reactie op een epidemie.

God zal altijd een antwoord bieden op een berouwvol hart en als het in Zijn wil ligt, heeft Hij de kracht om mensen te genezen en te beschermen tegen ziekten. In dit opzicht is de H. Jozef een krachtige voorspreker gebleken, die Christelijke zielen dichter bij God brengt en de Heer smeekt om genade te hebben met zieken en lijdenden.

Maar vooral leert de H. Jozef ons om in alle omstandigheden op God te vertrouwen en ons leven in Zijn handen te leggen.

17-03-2020 om 18:59 geschreven door claudia  

Dit is waarom katholieken tijdens de vasten op vrijdag geen vlees eten en waarom vis op het menu staat – Philip Kosloski 1/3/2017

Waarom geeft de Kerk Katholieken de instructie om op vrijdag (evenals Aswoensdag en Goede Vrijdag) van vlees af te zien, maar geeft ze Katholieken een "duim omhoog" om vis te eten? Klinkt raar.
Allereerst moeten we de vraag stellen: "waarom op vrijdag?" De Katholieke Katechismus geeft een beknopte uitleg:
Katholieke volkeren hebben sinds onheuglijke tijden de vrijdag apart gezet voor speciale boetedoening waardoor ze graag met Christus lijden om in de toekomst met Hem verheerlijkt te worden. Dit is het middelpunt van de traditie van onthouding van vlees op vrijdag, waar die traditie wordt nageleefd in de Heilige Katholieke Kerk.

Waarom vis dan op het menu staat

Omdat wordt aangenomen dat Jezus Christus op een vrijdag heeft geleden en gestorven is aan het Kruis, hebben Christenen vanaf het begin die dag apart gezet om hun lijden met Jezus te verenigen. Dit bracht de kerk ertoe om elke vrijdag te erkennen als een "Goede Vrijdag" waar Christenen het Lijden van Christus kunnen gedenken door een specifiek soort boete te doen. Gedurende een groot deel van de geschiedenis van de Kerk werd vlees uitgekozen als een waardig offer vanwege de associatie met feesten en vieringen. In de meeste oude culturen werd vlees als een delicatesse beschouwd en werd het “vetgemeste kalf” niet geslacht, tenzij er iets te vieren was.

Aangezien vrijdagen werden gezien als een dag van boetedoening en versterving, leek het eten van vlees op een vrijdag om de dood van Christus te 'vieren' niet gepast. Maar waarom wordt vis dan niet als "vlees" beschouwd?

Volgens de Katholieke Katechismus classificeren de wetten van de Kerk de onthouding van "landdieren". Onthoudingswetten zijn van mening dat vlees alleen afkomstig is van dieren zoals kippen, koeien, schapen of varkens - die allemaal op het land leven. Vogels worden ook als vlees beschouwd.

Vis valt daarentegen niet in diezelfde classificatie. Vissen zijn een andere categorie dieren. Zout- en zoetwatersoorten, amfibieën, reptielen (koudbloedige dieren) en schaaldieren zijn toegestaan.
In het Latijn is carnis, het woord dat wordt gebruikt om te beschrijven wat voor soort "vlees" op vrijdag niet is toegestaan, en verwijst specifiek naar "dierlijk vlees" en het bevatte nooit vis als onderdeel van de definitie. Bovendien werd vis in deze culturen niet beschouwd als een 'feestmaaltijd' en was het eten zelf meer een boetedoening.

Onze huidige cultuur is heel anders, aangezien vlees over het algemeen wordt beschouwd als de goedkopere optie op het menu en niet langer de culturele connectie heeft met feesten. Dit is de reden waarom veel mensen in de war zijn over de regelgeving, vooral degenen die graag vis eten en het niet als een boete beschouwen.

Uiteindelijk is het de bedoeling van de Kerk om de gelovigen aan te moedigen om een offer aan God te brengen dat uit het hart komt en het lijden van de mens verenigt met dat van Christus aan het Kruis. Vlees wordt gegeven als een basis van boetedoening, terwijl het doel ervan voor ogen moet gehouden worden. Het geeft bijvoorbeeld een persoon niet de vrijgeleide om elke vrijdag in de vastentijd een kreeftdiner te eten. Het hele punt is om een offer te brengen dat een persoon dichter bij Christus brengt, die uit liefde voor ons het ultieme offer bracht dat een persoon kan brengen: lijden en dood aan het Kruis om onze schuld te delgen.

17-03-2020 om 09:13 geschreven door claudia  

Ziehier wat Jezus van ons verlangt op deze zondag 23/2/2020:

Boodschap aan Bernadette van Fondation Coeurs Unis pour la Paix

Stop met uw klachten gedurende deze vastentijd die weldra gaat beginnen. Ik vraag jullie je klachten aan Mijn voeten neer te leggen. Ik hou er rekening mee. Ik luister aandachtig naar jullie en eens als jullie je kracht uitgedrukt hebben ga over tot vreugde. Hou  op met de hele dag te kniezen.

Blijf niet met je problemen ronddraaien en ze te herkauwen. Dat leidt tot niets. Het is alleen maar negatief. Ik wil dat jullie onophoudelijk beginnen positief te denken. Zelfs als alles niet draait zoals jullie het willen, is het niet erg. Vererger niet iedere situatie door er de hele tijd aan te denken. Het is niet op deze manier dat jullie vooruitgang boeken. Voor ieder probleem is er een oplossing. Ik ben de oplossing voor jullie problemen.

Indien jullie Mij alles toevertrouwen en als jullie vertrouwen in Mij hebben, zullen jullie zien dat jullie problemen zullen verminderen en uiteindelijk verdwijnen. Het is een gewoonte die jullie moeten aannemen en zo zal alles in jullie leven opklaren. Jullie zullen Mijn Licht zien dat jullie constant met vreugde en geluk zal overstelpen zelfs als er schaduwzones zijn.

Alles zal vreugde, geluk en tevredenheid worden. Uw voldoening zal groot zijn en zal voortdurend groeien. Ik hou van jullie. Ik wil jullie geluk. Verspreid dit geluk rondom u zodat al de mensen in uw omgeving ervan zullen kunnen genieten en in Mijn Vreugde stralen.

Dank u voor uw luisterbereidheid. Wees overstelpt met Mijn Liefde.

Dank U Jezus.

17-03-2020 om 08:47 geschreven door claudia  

Gebed van ouders tot de H. Jozef voor hun kinderen en kinderen in het algemeen

O Glorierijke H. Jozef, aan u heeft God de zorg van Zijn eniggeboren Zoon toevertrouwd te midden van vele gevaren van deze wereld. We richten ons tot u en vragen u om onze kinderen en de kinderen in het algemeen die God de mens gegeven heeft, zowel geboren als ongeboren kinderen, onder uw bijzondere bescherming te plaatsen. Door het H. Doopsel worden ze kinderen van God en leden van Zijn H. Kerk.

We wijden hen vandaag aan u toe, zodat door deze toewijding ze uw geadopteerde kinderen worden. Bewaar hen, leid hun stappen in het leven, vorm hun harten volgens de Harten van Jezus en Maria.

H. Jozef, die de beproeving en zorg van een ouder ervaarde wanneer het Kind Jezus verloren was, bescherm onze geliefde kinderen nu en voor altijd. Moge u hun vader en raadsman zijn. Laat hen, zoals Jezus, groeien zowel in leeftijd als in wijsheid en genade voor God en de mensen. Behoed hen voor de verwording van deze wereld en schenk ons de genade om op een dag met hen voor altijd verenigd te zijn in de Hemel. Amen.

17-03-2020 om 00:54 geschreven door claudia  

MIJN KINDEREN, BID HET GEBED VAN MIJN BLOED EN MET PSALM 91, ’S MORGENS EN ’S AVONDS; BREID HET GEBED UIT TOT JULLIE KINDEREN EN GEZIN, EN IK VERZEKER JULLIE DAT GEEN GEEST VAN PLAGEN EN VIRUSSEN JULLIE KAN TREFFEN! 15/3/2020

Parochie van het Heiligdom van de H. Rafael - CHINÚ CÓRDOBA – Colombia – Boodschap aan Enoch – Boodschap van Jezus, Heilig Sacrament aan Zijn trouwe volk.

Mijn Vrede zij met jullie, mijn trouwe kudde.

Mijn kleine Nabi (profeet), vertel de mensheid en vooral mijn trouwe Volk, laat onder geen enkel voorwendsel de heiligschennende en demonische praktijk om de communie te ontvangen in de hand jullie opleggen, die de Vrijmetselarij in mijn Kerk wil toepassen, onder de bewering dat het wordt gedaan om de verspreiding van het virus dat de mensheid treft, te weerstaan.

Ik herhaal: Alle communie in de hand is een belediging voor mijn Goddelijkheid dat levend en waarachtig is in de eenvoud van een Geconsecreerde Hostie. Kerkelijke Vrijmetselarij wil voordeel halen uit de pandemie van het Coronavirus om mijn Kudde te dwingen te communiceren en Mij in de hand te ontvangen.

Ah, hoeveel deeltjes van mijn H. Hostie worden doordrongen door de handen van degenen die mij zo onwaardig ontvangen; deeltjes van mijn Goddelijkheid die op de grond vallen en waar op getrapt wordt! Duizenden van geconsecreerde Hosties worden gebruikt in satanische rituelen en occulte praktijken, waarmee ze mijn Zonen binden en mijn Kerk schade toebrengen! Ah, hoeveel heiligschennis wordt er gepleegd met de dwang om de communie in de hand te ontvangen! Word wakker, mijn volk, en spreek luidop; wees geen medeplichtige in dit verachtelijk misbruik van mijn Goddelijkheid! Blijf niet stil en jullie, mijn Kudde, ontvang Mij niet in de handen, omdat jullie goed weten dat deze verwerpelijke praktijk, mijn Liefdevol Hart doet bloeden! Ontvang Mij altijd in de mond en als het mogelijk is geknield, omdat dit de manier is hoe je jouw God zou moeten ontvangen.

Ik vraag jullie, Mijn Kinderen, om eerherstel te brengen voor alle heiligschennende communies die worden gepleegd wanneer ik in de hand wordt ontvangen. Zeg daarom:

O Lichaam en Bloed van Jezus in het H. Sacrament, ik bemin U en vraag om vergeving en barmhartigheid. Ik breng eerherstel aan U in vereniging met de H. Maagd Maria en het hele Hemels Hof, voor al de onwaardige en heiligschennende communies die dagelijks worden gepleegd tegen Uw Heilige Goddelijkheid. Jezus en Maria (en Jozef), ik houd van jullie, red de zielen.

Mijn kinderen, bid het gebed van mijn Kostbaar Bloed en Psalm 91, ’s morgens en ’s avonds; breid het gebed uit tot jullie kinderen en verwanten, en Ik verzeker jullie dat er geen geest van plagen of virussen jullie kan treffen of schade berokkenen. Mijn Kinderen, Mijn Liefdevol Hart wordt doorboord met de doornen van heiligschennende communies; de Hemel weent met Mij bij het zien van zo’n verwerpelijk misbruik; maar de hel en mijn tegenstander verheugen zich en drijven de spot met het bedrog waarin ze vele van mijn Herders en Schapen van mijn Kudde hebben gestort.

Bid voor de Bedienaren van Mijn Kerk en voor mijn Priesters, opdat het Licht en Wijsheid van Mijn H. Geest hen leidt en verlicht en dat de heiligschennende praktijk van communie in de hand, die Mijn Goddelijkheid zoveel schade berokkent, voor altijd afgeschaft wordt.

Moge Mijn Vrede in jullie blijven, Mijn Geliefde Kudde.

Jullie Herder (Priester) en Meester, Jezus, Heilig Sacrament

Maak Mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, Mijn Volk

Psalm 91 :

Wie in de beschutting van de Allerhoogste woont en overnacht in de schaduw van de Ontzagwekkende, zegt tegen de Heer: ‘Mijn toevlucht, mijn vesting, mijn God, op U vertrouw ik.’

Hij bevrijdt je uit het net van de vogelvanger en redt je van de dodelijke pest, Hij zal je beschermen met Zijn vleugels, onder Zijn wieken vind je een toevlucht, Zijn trouw is een veilig schild.

De verschrikking van de nacht hoef je niet te vrezen, ook de pijl niet die overdag op je afvliegt, noch de pest die rondwaart in het donker, noch de plaag die toeslaat midden op de dag.

Al vallen er duizend aan je linkerzijde en tienduizend aan je rechterhand, jou zal niets overkomen. Open je ogen en zie hoe wie kwaad doen worden gestraft.

U bent mijn toevlucht, Heer. Als je mag wonen bij de Allerhoogste, zal het kwaad je niet bereiken, geen plaag je tent ooit treffen.

Hij vertrouwt je toe aan Zijn Engelen, die over je waken waar je ook gaat. Hun handen zullen je dragen, je voet zal je niet stoten aan een steen. Leeuw en adder zal je vertrappen, roofdier en slang vermorzelen.

‘Ik zal bevrijden wie Mij liefheeft en beschermen wie met Mijn Naam vertrouwd is. Roep je Mij aan, Ik geef antwoord, in de nood zal Ik bij je zijn, je bevrijden en met roem overladen, je overvloed geven van dagen. Ik zal je redding zijn.’

Monstrans (wikipedia)

De monstrans of ostensorium (van het Latijn monstrare en ostendere, 'tonen') is een onderdeel van het liturgisch vaatwerk in de Katholieke Kerk, Anglicaanse Kerk, Oudkatholieke Kerk en in het Lutheranisme. Een monstrans is een houder, normaal van goud, waarin de geconsacreerde hostie wordt getoond.

Geschiedenis

De monstrans heeft een lange geschiedenis. Het voorwerp komt voort uit de middeleeuwse reliekhouders met relieken van Heiligen, die vaak op het altaar tentoongesteld werden. Vanaf de 12e eeuw nam de devotie tot de Eucharistie een hoge vlucht, vooral onder invloed van Thomas van Aquino, die de aanbidding van Christus onder de gedaanten van de hostie stimuleerde. Vanaf die tijd werden reliekhouders met glazen of kristallen 'kijkvensters', ostensoria genaamd, ook gebruikt voor het uitstallen van het Heilig Sacrament van het Altaar. Geleidelijk aan ging deze 'hostiehouders' zich ook in uiterlijke kenmerken steeds meer onderscheiden van de reliekhouders. Zo ontstond de sacramentsmonstrans, terwijl de reliekmonstransen steeds meer van het altaar verdwenen.

Gebruik

Aanbidding en Lof

Het gebruik van een monstrans wordt in de katholieke Liturgie voorgeschreven tijdens het Lof, ter ere van het Lichaam van Christus in de gedaante van het Allerheiligste Sacrament. Hiertoe wordt een geconsacreerde Hostie in de monstrans geplaatst. Tegenwoordig worden ze weer gebruikt, deels omdat het in stilte aanbidden van de geconsacreerde hostie in veel kerken wordt gestimuleerd. Sommige monstransen kunnen zeer groot zijn, en zeer kostbaar versierd zodat de gelovigen ze van afstand kunnen aanbidden. Op bepaalde Hoogdagen zoals Sacramentsdag wordt vaak de beste Monstrans uit de schatkamer gehaald en versierd met bloemen. Na de Aanbidding wordt de geconsacreerde hostie door de priester weggebracht naar het tabernakel.

Processie

Tijdens een sacramentsprocessie wordt ook het Allerheiligste meegedragen op straat, in een monstrans die geschikt is voor te dragen. De monstrans wordt door een pastoor gedragen, met een wit of gouden schoudervelum. Er wordt van de gelovigen verwacht dat ze eerbied tonen als het Allerheiligste passeert. Omdat een processie vaak zeer lang is, en de monstrans vaak onhandig en zwaar is worden verschillende rustpunten voorzien. Na de processie worden de gelovigen gezegend en de monstrans terug opgeborgen. In Sommige landen worden speciale processiemonstransen gebouwd van uitzonderlijke grote, een bekend voorbeeld zijn de exemplaren van Toledo en Sevilla.

Toledo:

Sevilla:

17-03-2020 om 00:51 geschreven door claudia  

Voor Heilige olie kan je ook zelf zorgen, zonder het te moeten vragen aan een externe bron:

·        Neem wat bio-olijfolie, laat een priester het zegenen (indien mogelijk, maar niet noodzakelijk)

·        Neem daarna een wiek en votiefglas of gelijkaardig (bestand tegen hitte)

·        Laat de wiek branden voor minstens 1 uur voor een icoon, reliek van een Heilige, prent van de Heilige, bid ondertussen tot deze Heilige

·        Behoud de rest van de olie, en dan heb je jouw eigen olie ter ere van de Heilige.

Dit werkt ook voor de Engel Rafael bijvoorbeeld.

Je kunt de stap van de zegening door een priester overslaan indien nodig omdat de handeling van het branden met toewijding de olie tot een sacramentalie maakt.

Sacramentalia (volgens Wikipedia)

De sacramentalia of sacramentaliën (enkelvoud : sacramentale) zijn zegeningen en handelingen binnen de Katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerk om het leven te heiligen, in navolging van de sacramenten. Het onderscheid tussen sacramenten en sacramentalia is dat sacramenten door Jezus Christus zelf zijn ingesteld voor het eeuwige heil en sacramentalia niet direct door Christus ontstonden, maar door de kerkelijke traditie. Christus refereerde wel naar vele sacramentaliën en gebruik ze zelf ook (bijvoorbeeld exorcisme), maar Hij stelde ze niet zelf in als middelen tot het eeuwig heil.

Er zijn vele sacramentalia. Onder de sacramentalia nemen de zegeningen een belangrijke plaats in. Enkele voorbeelden zijn :

• het gebruik van wijwater
• zegeningen van personen (bijvoorbeeld door ouders wanneer het kind gaat slapen, of de pauselijke zegen)
• wijding van een persoon (bijvoorbeeld van een abt of abdis, ritus van de religieuze geloften en maagdenwijding)
• zegeningen over voorwerpen (bijvoorbeeld over de maaltijd, een huiszegening, kaarsen, autowijding, ook olie, en zout)
• wijding van een voorwerp (bijvoorbeeld van een kerk, een altaar, een icoon, of grafaarde, de zegening van de heilige oliën, de zegening van liturgisch vaatwerk of gewaden, klokken, palmtakken enz.)
• het bezweren van de Duivel (exorcisme).

Nieuwe sacramentaliën vaststellen of erkende op authentieke wijze uitleggen, sommige ervan afschaffen of wijzigen, kan alleen de Apostolische Stoel.

Alle zegen komt van God en alle zegen komt bij God terug. Uiteindelijk is Degene die zegent ook de Gezegende. Mensen zijn geroepen om de zegen te bemiddelen door God, de Gezegende, te smeken, te loven, te prijzen en te danken. Deze bemiddeling van Gods zegen is een liturgische, gemeenschappelijke, kerkelijke handeling: het is, in één woord, een viering. De aard van deze viering is bepalend voor de persoon die als voorganger het zegeningsgebed uitspreekt. Het boek der zegeningen geeft de volgende indeling:

1. De bisschop gaat voor in die vieringen die betrekking hebben op het hele bisdom.

2. De priester verricht de zegeningen die betrekking hebben op de gemeenschap waarover hij is aangesteld. Hij kan voorgaan in alle vieringen die in het boek der zegeningen gegeven worden, maar zal aan de bisschop voorrang geven als deze aanwezig is.

3. Voor de diaken staat steeds expliciet vermeld welke zegeningen hij kan verrichten. Feitelijk betreft dit alle zegeningen behalve de zegeningen van zaken die worden bestemd voor kerkgebouwen of andere cultusplaatsen, of die daarin wordt opgericht. Ook behoort de zegening van een missionaris of van een scapulier niet tot de functie van de diaken. Hij zal aan een priester voorrang geven als deze aanwezig is.

4. Gelovigen die de passende eigenschappen bezitten kunnen zegeningen verrichten op grond van het algemeen priesterschap, waaraan zij door het doopsel en vormsel hebben deel gekregen. Zij kunnen dit doen als zij in opdracht van de bisschop een bijzondere taak uitoefenen in de Kerk; maar wanneer een priester of diaken aanwezig is, zal deze in de viering voorgaan. Ook kunnen gelovigen zegenen op grond van hun eigen taak, bijvoorbeeld als ouders van hun kinderen. Verder kunnen worden genoemd: zegening van het gezin; van een echtpaar, kinderen, verloofden, ouderen, zieken, een vrouw voor of na de bevalling. Ten slotte kunnen gelovigen dieren zegenen, en zaken als een huis, een voertuig of werktuig. Het Tweede Vaticaans Concilie heeft het mogelijk gemaakt dat bepaalde zegeningen nu ook door leken (die de juiste hoedanigheid bezitten) kunnen worden verricht.

De canones 1166 tot en met 1172 van het Wetboek van Canoniek Recht van 1983 en artikels 1667 tot en met 1679 van de Catechismus van de Katholieke Kerk behandelen de sacramentalia.

Wanneer voedsel besmet wordt door straling, wegens nucleaire fall out, moeten we wat H. Olie bij ons voedsel voegen (tijdens het koken of als olie bij de salade) om het voedsel te zuiveren. Voor alle andere voedsel kunnen we ze wassen in wijwater, en dan zal het voedsel gezuiverd zijn. Iedereen wordt aangeraden een voorraad H. Olie en Wijwater in huis te hebben. Onthoud dat je geloof moet hebben, want het kan vermenigvuldigd worden.

Relikwie of reliek

Deze zijn overblijfselen die binnen bepaalde religies vereerd worden. Met name in het Rooms-Katholieke en Oosters-orthodoxe Christendom speelt de verering van relikwieën een belangrijke rol.

Relikwieën in het christendom

Binnen het Rooms-katholicisme worden met relikwieën de overblijfselen bedoeld van het lichaam van Heiligen of voorwerpen die met het lichaam van Jezus, Maria of een andere Heilige in contact zijn geweest.

Dergelijke voorwerpen worden, op volgorde van belang, in drie categorieën ingedeeld:

• Eerstegraads relieken: lichamen of lichaamsdelen van overleden heiligen;
• Tweedegraads relieken: voorwerpen die met Christus of een heilige in contact zijn geweest tijdens hun leven (kleding, schoeisel, gebruiksvoorwerpen, enz.);
• Derdegraads relieken: voorwerpen die met Christus of een heilige in contact zijn geweest na hun dood (de Heilige Lans, lijkwades, aarde uit een graf, enz.).

Verering

Het vereren van relikwieën is terug te voeren op de vroeg-christelijke gewoonte om de liturgie te vieren boven of nabij het graf van martelaren, bijvoorbeeld in de catacomben in Rome. Toen in later tijden op of nabij de graven van martelaren kerken verrezen, ontstond de gewoonte om relikwieën in het altaar te plaatsen. Deze gewoonte bestaat in katholieke kerken nog steeds. Indien een altaar ontwijd is, dan wordt de reliek terug naar de bisschop gezonden. In de geschiedenis werden aan de relieken van heiligen wonderdadige krachten toegekend. De lichamen van heiligen konden als 'kanaal' van goddelijke macht optreden: in die zin verrichten de heiligen niet zelf wonderen.

Relieken van een heilige worden vaak op de naamdag van de heilige ter verering aangeboden. In sommige plaatsen komen de gelovigen na de mis naar voren om een theca met daarin de relikwie te kussen.

Lier (Sint-Gummarus) :

Brugge (Heilig Bloed) :

In Lier en Brugge vinden processies plaats, gepaard gaande met uitgebreide feestelijkheden. In andere plaatsen worden zevenjaarlijkse heiligdomsvaarten georganiseerd:

Aken : Heiligtumsfahrt

Hasselt : Kroning van beeld van Maria - Virga Jesse

Tongeren : Trudofeesten

Hoei : Septennales

Maastricht en Susteren : Heiligdomsvaarten

Deze processies gaan vaak terug op eeuwenoude tradities. Gedurende de rest van het jaar worden de relieken bewaard in de sacristie of in een beveiligde bewaarplaats, soms onder de hoede van een broederschap, die zich op de devotie van deze heilige heeft toegelegd.

Uit: virgajessefeestenbe.webhositng.be – Gert Gielis: Uit onze zoektocht naar de oorsprong van de zevenjaarlijkse traditie blijkt dat de wortels van dat levende erfgoed tweeledig zijn: enerzijds de heiligdomsvaarttraditie, anderzijds de traditie van zevenjaarlijkse mariale processies. Een heiligdomsvaart was een religieuze manifestatie waarbij voorname relieken publiekelijk aan de pelgrims werden getoond. Essentieel is dat dat gebeurde tijdens een veertiendaagse genadeperiode, die een zevenjaarlijkse turnus volgde. De historische vergroeiing van die verschillende componenten maakt de genese van de heiligdomsvaart complex. Bij bijzondere gelegenheden, zoals het kerkwijdingsfeest, toon-den kapittels en abdijen voorname relieken aan pelgrims, die daarmee aflaten konden verdienen. In de veertiende eeuw werden in Aken de torentoning en een zevenjaarlijkse turnus ingevoerd, waardoor de traditie van heiligdomsvaarten ontstond. In navolging van Aken namen ook andere kapittels en abdijen (onder meer in Maastricht, Tongeren, Luik, Susteren, Aldeneik, Sint-Truiden en Rolduc) die gebruiken over. Op die manier ontwikkelde zich een statienetwerk, met Aken als spil. Tijdens de vijftiende eeuw ken-de de heiligdomsvaart een groot succes, vooral in Aken en Maastricht. Maar door de reformatorische kritiek en de godsdiensttroebelen taande het succes ervan in de 16e eeuw. De traditie overleefde de crisisperiode, maar was nog slechts een schim van de middeleeuwse heiligdomsvaart. De gegevens over de Tongerse en Sint-Truidense heiligdomsvaart zijn zo schaars dat we nauwelijks meer weten dan dat de traditie in stand werd gehouden tot aan het einde van het ancien régime. In 1790 vond de laatste heiligdomsvaart van de oude stempel plaats. Tijdens de Franse overheersing verdwenen de reliekschatten en werden de kerkelijke instellingen die de traditie controleerden, buitenspel gezet.

De oorsprong van de zevenjaarlijkse processies kadert in een heel andere context. De Contrareformatie bracht de devotie voor Maria op het voorplan. De geruchten rond miraculeuze Mariabeelden zorgden voor de opbloei van nieuwe bedevaartsoorden (Scherpenheuvel, Kortenbos, Hasselt, Hoei, Verviers ...). Vanzelfsprekend werd de Heilige Maagd ook met processies vereerd. In Hasselt werd in 1682 voor de eerste maal een zevenjaarlijkse processie gehouden. In Hoei is de zevenjaarlijkse turnus met zekerheid aanwijsbaar vanaf 1687, al bestond hij daar mogelijk reeds eerder. Werd daar de zevenjaarlijkse traditie van de heiligdomsvaarten overgenomen? Hoewel culturele verbreiding niet uitgesloten is, staat een rechtstreeks verband met de heiligdomsvaarten niet vast. Die waren reeds geruime tijd op hun retour en bovendien verschilde het kader van de afzonderlijke tradities enorm. In de achttiende eeuw vestigde de zeven-jaarlijkse traditie zich definitief in Hoei en Hasselt, maar ook daar betekende de Franse overheersing een breuk.

Handelsverbod

In de late Middeleeuwen vormden relikwieën een bron van levendige handel. Er werden zeer veel misbruiken gepleegd omwille van economische redenen. Hierdoor werden gelovigen niet alleen financieel maar ook spiritueel bedrogen. Het verhandelen van gewijde objecten en relieken in het bijzonder is kerkrechtelijk verboden (simonie). De katholieke kerk verbiedt het handelen in eerste- en tweedegraads relikwieën. Leken mogen in principe geen relieken bewaren in een ongewijde ruimte. Handel in relikwieën uit de derde graad is wél toegestaan, onder toezicht van de kerkelijke overheid. Een relikwie draagt een zegel uit was. Bij het reliek hoort een certificaat of diploma, ook wel echtheidsverklaring genoemd. Zegels en certificaten worden afgegeven door bisschoppen, abten en in het bijzonder de vicaris-generaal van het bisdom Rome. Als de zegel verbroken of niet aanwezig is, is de authenticiteit niet meer aan te tonen. Vaak krijgen bedevaartsoorden nog steeds kostbare relieken toegezonden van populaire heiligen.

16-03-2020 om 22:29 geschreven door claudia  

Een bijzonder graf

In 1802 deed men in de catacomben van de H. Priscilla in Rome een bijzondere ontdekking. Een medewerker van de opgravingen vond een loculus, een grafnis, afgedicht met drie gebakken tegels met daarop het opschrift LUMENA PAXTE CUM FI. De volgorde van de tegels was duidelijk verkeerd. De juiste tekst luidt PAX TECUM FILUMENA, Vrede zij met jou, Filumena.

Originele kleitabletten die bewaard worden in een altaar in het Heiligdom te Mugnano del Cardinale, Avellino, Italië

Rond de naam waren ankers, een speer, pijlen en palmtakken afgebeeld. Die laatsten wijzen op een martelaar, en volgens de toen geldende regels werd om die reden de opgraving stilgelegd, en werd de custos reliquiarum, de bewaarder van de relieken van het vicariaat van Rome, gewaarschuwd. Dat was in die tijd een zekere monseigneur Ponzetti. De volgende dag werd de loculus geopend door de opzichter van de opgravingen, en werd er het gebeente van een jong meisje aangetroffen, en daarnaast een glazen flesje met bloed.

Het was in die tijd gebruikelijk dergelijke gebeenten van onbekende Romeinse martelaren te bergen en in kerken ter verering onder een altaar te leggen. Ook werden dergelijke gebeenten dikwijls ten geschenke gegeven aan kerken in het buitenland. Veel van die zogenaamde 'katakombenheiligen' zijn nu nog terug te vinden in vooral barokke kerken in Midden-Europa.

Het gebeente van Filumena werd naar Mugnano del Cardinale in de buurt van Napels overgebracht en er werden haar talrijke mirakels toegeschreven, zoals genezingen van kanker en van de meest verscheidene wonden. Zo gebeurde het dat deze martelares - van wie verder helemaal niets bekend was - een zeer populaire heilige werd (denk alleen al aan de duizenden meisjes die naar haar werden vernoemd.) Vooral in Frankrijk, Amerika en Zuid-Italië werd zij een echte volksheilige. Haar verering kreeg helemaal een enorme duw in de rug toen de populaire heilige Pastoor van Ars haar verering actief bevorderde en verschillende wonderen toeschreef aan haar voorspraak.

In Zuid-Italië wordt Filomena druk vereerd. Rond haar feestdag, op 11 augustus, zijn er in Mugnano del Cardinale grote volksfeesten, waarbij de straten voor de processie versierd worden met honderden verlichte erebogen. Verder is Filomena ook in Frankrijk en vooral in Noord-Amerika nog altijd een populaire volksheilige.

Zij wordt vereerd als patroonheilige van toekomstige moeders, gefolterden en gevangenen.

H. Mina de Wonderdoener

Hij wordt ook de H. Menas genoemd.

In 1905 werden duizenden kleine ampullen (kruikjes) met de inscriptie: EULOGIA TOU AGIOU MENA (Nagedachtenis aan de H. Menas), of gelijkaardig opgegraven door C.M. Kaufmann in Baumma (Karm Abum) in de woestijn van Mareotis, in het noordelijk deel van de Libische woestijn.

Volgens Oosthoek encyclopedie van 1916: Mareotis, - oudtijds meer in ’t N. van ’t Deltagebied ten W. van Alexandri naar de zijde der Libysche woestijn, nu Birket-el-Marioet, met vruchtbare oevers en wijnbouw. De voornaamste daaraan gelegen plaats is Marea. In de naburige Mareotis-woestijn lag in ’t Z. de Menas-stad, een oud-Christelijk Aegyptisch heiligdom, door de opgravingen van 1905 blootgelegd.

Historisch gezien, "Libië" verwees naar een slecht gedefinieerde gebied ten westen van het oude Egypte , waarvan de grens van oudsher was het meer van Mareotis , buiten Alexandrië . De oude Grieken, zoals Herodotus , gezien het geheel van de Noord-Afrikaanse kust, om Cape Spartel in Marokko , als “Libië”. Later, de Romeinen organiseerde de regio de provincies Libië Inferior en Libië Superior, die West-Egypte en Cyrenaica gedekt. Dus de "Libische Woestijn" was de woestijn in het zuiden van het oude Libië . Met de organisatie van de Italiaanse kolonie Libië in de 20e eeuw de term "Libische Woestijn" voor deze regio werd een verkeerde benaming, en het gebied van de woestijn in Egypte werd bekend als de "Western Desert " (dwz ten westen van de Nijl, in tegenstelling aan de Oostelijke Woestijn, ten oosten van de Nijl).

De huidige Bumma is de begraafplaats van de Libische martelaar Menas, die in de 5e en misschien wel de 6e eeuw een van de beroemdste bedevaartsoorden in de christelijke wereld was. De ampullen van St. Menas waren lange tijd bekend bij archeologen en waren niet alleen gevonden in Afrika, maar ook in Spanje, Italië, Dalmatië, Frankrijk en Rusland, waar ze waren meegebracht door pelgrims uit het heiligdom van Menas. Volgens de ontdekking van Kaufmann zouden de ampullen olie bevatten van de lampen die brandden bij het graf van Menas. Uit verschillende inscripties op de ampullen die door Kaufmann zijn opgegraven, staat vast dat sommige, water uit een heilige put nabij het heiligdom van de H. Menas bevatten en als herinnering aan de pelgrims werden gegeven. De zogenaamde olie van H. Menas was dus in werkelijkheid water uit zijn heilige bron, dat werd gebruikt als remedie tegen lichamelijke en geestelijke aandoeningen.

Leven

De Heilige Mina is zeer bekend in zowel in het oosten als in het westen, door de vele wonderen die werden verricht door zijn gebeden voor ons. Dit is duidelijk geworden door de vele kleine kleiachtige flesjes die gegraveerd waren met zijn afbeelding en naam, welke gevonden werden door archeologen en verschillende landen in de wereld, zoals in Heidelberg in Duitsland, Milaan in Italië, Dalmatië in Joegoslavië, Marseille in Frankrijk, Dengela in Soedan en Jeruzalem.

De Heilige Mina werd geboren in het jaar 285 A.D., in de stad Niceos. Zijn ouders waren zeer vrome Christenen, zijn vader Audexios en zijn moeder Aufimia. Op het kerkelijke feest van de Heilige Maria bad zijn moeder, die geen kinderen kon krijgen, in tranen voor het Ikoon van de Maagd, dat God haar een zoon mocht geven. Zij hoorde een stem zeggende: "Amen", en dus noemde zij haar zoon Mina.

Zijn vader heerser over een van de provinciën van Egypte overleed toen Mina veertien jaar oud was. Op zijn vijftiende diende hij in het leger en had een hoge rang dankzij zijn vaders reputatie die werd gelegerd in Algerije. Drie jaren later verliet hij het leger met het verlangen om zijn leven lang te getuigen van Christus en vertrok in de richting van de woestijn om een ander leven te leiden.

Na vijf jaren als een kluizenaar te hebben geleefd, zag hij in een openbaring, de engelen, de martelarenkronen met glanzende kronen en verlangende ernaar om met hen verenigd te zijn, haastte hij zich naar zijn regeerder om van zijn Christelijke geloof te getuigen. Zijn eindeloze beproevingen en kwellingen die hij doorstond bracht vele heidenen, niet alleen tot het geloof, maar ook naar hun martelaarschap. Zijn lichaam werd begraven in "Marriout", dichtbij Alexandrië. Zijn relikwie werd ontdekt door de dochter van de koning Xenon, die genas toen ze daar had geslapen. De koning bouwde daar een kerk en een grote stad werd er gebouwd. Zieke mensen van over de hele wereld kwamen daar om genezing te zoeken. Paus Cyrillus VI bouwde daar in de omgeving een klooster op zijn naam.

Andere Heiligen

H. Gregorius van Tours getuigt dat een bepaalde substantie zoals bloem afgescheiden werd uit het graf van Johannes de Evangelist. Dezelfde Gregorius schrijft dat uit het graf van de H. Apostel Andreas in Patrae manna werd afgescheiden in de vorm van bloem en een geurige olie.

Hieronder is een lijst van andere Heiligen uit wiens relieken of graftomben olie vloeide:

H. Antipas, Bisschop van Pergamum, martelaar onder Keizer Domitianus

H. Babolenus, Abt van St-Maur-des-Fossés bij Parijs, +7de eeuw

H. Candida de jongere van Napels, +586

H. Demetrius van Thessalonica, martelaar in 306 or 290

H.. Eligius, Bisschop van Noyon, +660

H. Euthymius de Grote, abt in Palestina, +473

H. Fantinus, belijder in Tauriano (Calabria), gestorven onder Constantijn de Grote

H. Felix van Nola, priester, +260

H. Franca, Cisterciënzer abdis, +1218

H. Glyceria, martelaar gedurende de heerschappij van Antonius Pius

Zalige Gundecar, Bisschop van Eichstädt, +1075

H. Humilitas, eerste abdis van de Vallombrosiaanse zusters, +1310

H. Johannes de Barmhartige, Patriarch van Alexandria, +620 of 616

H. John on Beverley, Bisschop van York, +721

H. Lucas de jongere/Thaumaturgos, een heremiet in Griekenland, +945-6

H. Paphnutius, bisschop en martelaar in Griekenland, +4e eeuw

H. Paulus, Bisschop van Verdun, +648

H. Perpetuus, Bisschop van Tongeren/Maastricht, +630

H. Peter González, Dominicaan, +1246

H. Peter Thaumaturgus, Bisschop van Argos, +890 

H. Rolendis, maagd in Gerpinnes in Belgie, +7e of 8e eeuw

H. Reverianus, Bisschop van Autun, en metgezellen, martelaar om ong. 273

H. Sabinus, Bisschop van Canosa, + ong 566

H. Sigolena, Abdis van Troclar, + ong 700

H. Tillo Paulus, Benedictijnse monnik in Gaul, +703

H. Venerius, heremiet op het Eiland van Palamaria in de golf van Genua, +7e Eeuw

H. William, Aartsbisschop van York, +1154 en een paar anderen

Uiteindelijk gebruikt God soms materiele zaken, zoals olie uit de graftomben van Heiligen om genezing of bekering te brengen. Het is iets dat God altijd heeft gedaan in de heilsgeschiedenis en het is iets dat hij zeker zal blijven doen in de toekomst. Waarom? Enkel God weet het.

16-03-2020 om 21:12 geschreven door claudia  

Op 9 oktober 1977 ging Paus Paulus VI voor in de viering van de heiligverklaring van de zalige Charbel. Destijds schreef bisschop Francis Zayek, hoofd van het Amerikaanse bisdom St. Maron: „De H. Charbel wordt de tweede Sint-Antonius van de Woestijn genoemd, de Zoete geur van Libanon, de eerste Belijder van het Oosten die volgens de eigenlijke procedure van de Katholieke Kerk, de eer van onze Aramese Antiochische Kerk vertegenwoordigt en tot model van geestelijke waarden en vernieuwing wordt verheven. het model naar de Altaren wordt verheven. van spirituele waarden en vernieuwing. Charbel is zoals een Libanese ceder die die in eeuwig gebed op een bergtop staat.” De bisschop merkte op dat Charbel's heiligverklaring en de zaligmakingen van anderen bewijzen "dat de Aramese Maronitische Antiochische Kerk inderdaad een levende tak van de Katholieke Kerk is en nauw verbonden is met de stam, die Christus is, onze Heiland, het begin en het einde van alle dingen."

Als lid van de Libanese Maronitische Orde en als Heilige van de Maronitische Kerk is de H. Charbel een voorbeeld van de maronitische uitdrukking van Katholieke heiligheid en waarden. Als Heilige van de universele Kerk is het voorbeeld van deugd en voorspraak van de H. Charbel Makhlouf beschikbaar voor alle Katholieken, ongeacht hun achtergrond. Trouw aan zijn maronitische spiritualiteit, werd de H. Charbel een Heilige voor de universele Kerk.

Op 28 oktober 2017 werd het H. Charbel Makhlouf heiligdom ingewijd in de St. Patrick's Cathedral. De Libanese maronitische patriarch Bechara Boutros al-Rahi woonde de inauguratieceremonie bij en gaf zijn zegen en toewijding, evenals kardinaal Timothy M. Dolan. Het heiligdom is voorzien van een mozaïek van de H. Charbel Makhlouf samen met nationale Libanese emblemen zoals de Libanonceder en een relikwie van de Heilige.

De H. Charbel heeft sinds zijn dood een groot aantal wonderen bewerkt. De bekendste is die van Nohad El Shami, een 55-jarige vrouw die van een gedeeltelijke verlamming werd genezen. Ze vertelt dat ze in de nacht van 22 januari 1993 in haar droom twee Maronitische monniken naast haar bed zag staan. Een van hen legde zijn handen op haar nek en opereerde haar, waardoor haar pijn verminderde, terwijl de andere een kussen achter haar rug hield. Toen ze wakker werd, ontdekte ze twee wonden in haar nek, één aan elke kant. Ze was volledig genezen en kon terug lopen. Ze geloofde dat het de H. Charbel was die haar genas. De volgende nacht zag ze de H. Charbel opnieuw in haar droom. Hij zei tegen haar: "Ik heb de operatie gedaan om mensen tot inzicht en geloof te brengen. Ik vraag je om de Kluizenarij te bezoeken op elke 22^e van de maand en de rest van je leven regelmatig naar de H. Mis te gaan." Mensen komen nu elke 22^e van de maand samen om te bidden en de H. Mis te vieren in de kluizenarij van de H. Charbel in Annaya.22e van elke maand om te bidden en de mis te vieren in de kluis van Sint Charbel in Annaya.

Annaya

Noveen van de H. Charbel in tijden van nood

Heer, U die oneindig Heilig bent en verheerlijkt wordt in Uw Heiligen, hebt de H. Charbel, de Libanese monnik geïnspireerd om het perfecte leven van een heremiet te leiden.

We danken U om hem de zegen en kracht te verlenen om zich van de wereld te onthechten zodat het heldendom van monastieke deugden van armoede, gehoorzaamheid en kuisheid konden triomferen in zijn kluizenarij.

We smeken U om ons de genade van liefde en dienstbaarheid aan U te verlenen, in navolging van zijn voorbeeld.

Almachtige God, die de kracht van de H. Charbel voorspraak heeft laten zien door zijn talrijke mirakels en gunsten verleen ons (noem verzoek) door zijn voorspraak. Amen.

H. Theresia van Lisieux

Relieken van eerste klas van de H. Theresia van Lisieux werden ondergedompeld in een vat van rozenolie, terwijl gebeden van voorspraak werden gebeden. Toen werd deze olie verspreid over de hele wereld en werd het de bron van mirakels.

Haar leven

Ze werd geboren als Marie-Françoise Thérèse Martin op 2/1/1873 te Alençon en stierf te Lisieux op 30/9/1897. Ze is een Franse Heilige en kerklerars van de Rooms Katholieke Kerk. Haar feestdag valt op 1 oktober. Ze is patrones van missionarissen en het missiewer, en van Frankrijk en Rusland.

Theresia werd geboren als dochter van Louis Martin en Marie-Azélie Guérin. Op haar 10e werd ze ernstig ziek totdat het Mariabeeld op 13 mei boven haar bed naar haar glimlachte, waarna ze volledig genas. Al op jonge leeftijd voelde ze dat het haar roeping was God te dienen. Ze was uitzonderlijk vroom, maar stond ook bekend om haar wilskracht en gevoel voor humor. Ze besloot in te treden bij de orde van de Ongeschoeide Karmelietessen in Lisieux (Normandië) waar twee zussen van haar, onder wie haar lievelingszus Pauline, al eerder waren ingetreden (een derde zus zou in 1894 volgen). Op haar 15e trad zij, met toestemming van haar bisschop en moeder-overste daadwerkelijk in bij de orde, na zelfs tot bij Paus Leo XIII om een uitzondering gevraagd te hebben vanwege haar leeftijd (de paus antwoordde "Als God het wil"). In 1890 deed zij haar professie en in 1893 kreeg zij de zorg over de novicen toebedeeld. Op aanwijzingen van haar zus, die op dat moment tevens overste was, begon zij in 1895 met het opschrijven van haar levensverhaal. In 1896 werd tuberculose bij haar geconstateerd. Ze stierf op 24-jarige leeftijd aan de ziekte.

Zalig- en heiligverklaring

Na haar dood vertelde een medezuster dat er 'niets bijzonders' over de jonge Theresia te vertellen was. Maar alhoewel haar korte leven zeer geleidelijk verlopen was, wist ze door haar diepe verbondenheid met Jezus het geloof heel dichtbij te brengen en zeer intens te vertellen. Dit is mede de reden dat haar autobiografie (die ze in gehoorzaamheid had neergeschreven), Histoire d'une âme (Het verhaal van een ziel) zeer populair is en in meer dan 40 talen is vertaald. In dit boek vertelt ze hoe de liefde haar roeping werd, en hoe de kleine weg haar spiritualiteit vormde. Haar zuster Agnès de Jésus heeft de autobiografie uit een drietal manuscripten samengesteld en bewerkt.

Op 29 april 1923 werd Theresia zalig verklaard. Haar heiligverklaring volgde op 17 mei 1925. In 1997 werd Theresia, als derde vrouw in de geschiedenis, door Paus Johannes Paulus II tot kerklerares uitgeroepen.

Haar leven is in verschillende boeken beschreven. Een bekende uitspraak van haar is: "Ik wil rozen [= zegeningen] laten regenen op aarde". Daarom wordt ze afgebeeld als karmelietes die een crucifix en rozen tegen de borst houdt. Ze werd de patrones van missionarissen en het missiewerk. Ze is ook patrones van Frankrijk en Rusland.

Over Theresia van Lisieux zei Titus Brandsma: "Veelal verwacht men van een heilige iets bijzonders, iets dat van het gewone afwijkt, iets dat men de poëzie van een heiligenleven zou kunnen noemen. En nu ziet men het zo prozaïsch gewoon, dat men er uiterlijk de heilige niet in ziet. Maar dat is juist de ware heiligheid".

basiliek van Lisieux

koor van basiliek

Aan de rand van de stad Lisieux is ter ere van Theresia een enorme basiliek gebouwd, die door vele pelgrims en toeristen wordt bezocht.

Veel kerken bezitten beelden of relieken van Theresia van Lisieux. Na haar verheffing tot kerklerares in 1997 maakten de relieken van de heilige een reis door de wereld.

H. Anna

Deze olie komt van een lamp dat brandt voor de graftombe van de H. Anna. De olie wordt gezegend door een priester en wordt dan verspreid over de hele wereld. Velen beweren miraculeuze genezingen te hebben ontvangen door het gelovig gebruik van deze olie.

H. Philomena

Deze olie wordt elk jaar gezegend door de lokale bisschop waar het lichaam van de H. Philomena ligt begraven. De olie ligt bij haar relieken wanneer het gewijd is, en wordt dan verspreid aan de pelgrims. De H. Philomena heeft een lange geschiedenis van voorspraak voor hopeloze gevallen en er zijn er reeds vele genezingen gebeurd.

Haar leven

De heilige Philomena, de Wonderdoenster van de 19de eeuw, (288-302 in Rome) martelares en gestorven op 14-jarige leeftijd.

Koor van de kerk:

16-03-2020 om 12:21 geschreven door claudia  

Verering na zijn dood

Bari

Myra

Nicolaas van Myra zou gestorven zijn op 6 december en begraven in zijn bisschopsstad Myra, nabij het huidige Demre, in het zuidwesten van Turkije. Het duurde nog enige enige tijd, tot de 6e eeuw, vóór hij als heilige werd vereerd in het Byzantijnse Rijk. In deze 6e-eeuwse legendevorming circuleerde een verhaal over het redden van drie van hoogverraad beschuldigde generaals onder keizer Constantijn. De verering ging voort in de Grieks-Orthodoxe Kerk en was bijzonder verspreid in Rusland.

Myra in Turkije :

In de 7e eeuw was de verering van Nicolaas uit Klein-Azië over Griekenland in Rome terechtgekomen. Het huwelijk van de Byzantijnse prinses Theophanu met keizer Otto II zorgde in de 10e en 11e eeuw voor een verdere verspreiding naar het noorden. In 1071 viel Myra in handen van de islamitische Seltsjoeken en begonnen de Grieken in de hiel van Italië zich zorgen te maken over de relieken van de populaire heilige. In 1087 landde een groep kooplieden in Myra om de beenderen al dan niet te ontvreemden en over te brengen naar Bari. Hun terugkomst op 9 mei werd het feest van de translatie. Twee jaar later kon paus Urbanus II de Basiliek van St-Nicolaas inwijden. Mede doordat Bari geliefd was bij veel pelgrims op doortocht bij de kruistochten, breidde de verering van Sint-Nicolaas zich hierna snel uit naar andere delen van Europa, zoals Spanje, Frankrijk, Engeland, het gebied rond de Alpen, Tsjechië het H. Roomse Rijk en de Nederlanden. Tegen 1200 was de verering van de heilige Nicolaas in heel Europa bekend. In West-Europa kreeg deze verering hierna steeds meer een volks karakter, terwijl zij in Oost-Europa voor alles kerkelijk en sacraal bleef.

H. Charbel

Het graf van de H. Charbel in Libanon is van een meer recente datum  en er komt olie uit het graf. Er blijven meldingen van mirakels die toegeschreven worden aan de voorspraak van de H. Charbel.

Het leven van Mar Charbel Makhlouf, O.L.M. (1828 – 1898)  of de Heilige Charbel Makhlouf

Maronitische monnik en priester uit Libanon. Gedurende zijn leven had hij een wijdverspreide reputatie voor zijn heiligheid en hij werd heiligverklaard door de Katholieke Kerk. Hij is ook gekend voor zijn miraculeuze genezingen aan zijn graf, dat gesitueerd is in de Abdij van de H. Maron, en voor zijn vermogen om Christenen en Moslims te verenigen.

Youssef Antoun Makhlouf werd geboren op 8 mei 1828 in een gezin van vijf kinderen. Zijn vader was Antoun Zaarour Makhlouf en zijn moeder Brigitta Chidiac. Ze leefden in het dorp Bekaa Kafra in de Libanese bergen.

Zijn vader, een muilezeldrijver, stierf toen hij drie jaar was, toen hij terugkeerde terug van gedwongen arbeid voor het Turkse leger, en liet zijn vrouw als weduwe achter om voor hun kinderen te zorgen. Later hertrouwde ze met een man die parochiepriester van het dorp werd.
Youssef groeide op in een gelovig gezin en werd aangetrokken door  Heiligenlevens en het kluizenaarsbestaan, zoals werd beoefend door twee van zijn ooms. Als kleine jongen was hij verantwoordelijk voor het hoeden van een kleine kudde dieren van het gezin. Hij bracht de kudde naar een nabijgelegen grot, waar hij een icoon van de Heilige Maagd Maria had geïnstalleerd. Hij bracht er de dag in gebed door.

Monnik

In 1851 verliet Youssef zijn familie en ging de Libanese Maronitische Orde binnen in het klooster van OLVrouw in Mayfouq om zijn opleiding tot monnik te beginnen en later naar het klooster van St. Maron in Annaya te verhuizen, gelegen in het Jbeil-district nabij Beiroet. Hier werd hij monnik en nam de naam Charbel aan, naar een christelijke martelaar in Antiochië uit de 2e eeuw. Hij legde zijn laatste religieuze professie af in de Orde op 1 november 1853.

Als jonge monnik startte Charbel zijn studie filosofie en theologie in het klooster van de HH. Cyprianus & Justina in Kfifan om zich voor te bereiden op het ontvangen van heilige wijding. Onder zijn leraars op het seminarie was pater Nimatullah Kassab, die later zelf ook Heilig werd verklaard. Zes jaar later, op 23 juli 1859, werd hij in Bkerke gewijd. Hij werd teruggestuurd naar het St. Maron-klooster, waar hij in het klooster een steng ascetisch leven leidde.

Heremiet

In 1875 kreeg Charbel van de abt van het klooster het voorrecht om als kluizenaar te leven in de Kluizenarij van de HH. Petrus en Paulus, een kapel onder de hoede van het klooster. Hij bracht de volgende 23 jaar door als eenzame kluizenaar, tot aan zijn dood door een beroerte op 24 december 1898.

Zijn dood en zijn mirakels

Charbel werd op eerste kerstdag van dat jaar bijgezet in het klooster van St. Maron. Er werd gemeld dat tijdens het transport van zijn lijk de slechte weersomstandigheden de dragers belemmerden bij het uitvoeren van hun taak.

“Pater Charbel stierf aan de vooravond van Kerstmis; door de sneeuw was het zwaar. We hebben hem op eerste kerstdag naar het klooster overgebracht. Voordat we hem verplaatsten, viel er vlug sneeuw en waren de wolken erg donker. Toen we hem droegen, verdwenen de wolken, en het weer klaarde op." - George Emmanuel Abi-Saseen, een van de dragers

Een verhaal beweert: 'Een paar maanden na zijn dood werd er een fel licht rondom zijn graf gezien en de oversten openden het en vonden zijn lichaam nog intact. Na die dag vloeide er een bloedachtige vloeistof uit zijn lichaam. Deskundigen en artsen waren niet in staat om medische verklaringen te geven voor de onvergankelijkheid van zijn lichaam.’ In de jaren 1950 en 1952 werd zijn graf geopend en zag zijn lichaam er nog steeds uit alsof hij sliep. Pater Joseph Mahfouz, de postulator van de zaak, verklaarde dat het lichaam van Sint Charbel in 1965 nog steeds intact en zonder wijziging bewaard bleef. In 1976 was hij opnieuw getuige van de opening van het graf; deze keer was het lichaam volledig ontbonden. Alleen het skelet bleef over.

Verering

Op 5 december 1965 ging Paus Paulus VI voor in de viering van de  zaligverklaring van pater Charbel aan het einde van het Tweede Vaticaans Concilie. De Paus zei: "Een kluizenaar van de Libanonberg is ingeschreven bij de zaligverklaarden... een nieuw vooraanstaand lid van de monastieke heiligheid heeft door zijn voorbeeld en zijn voorspraak het hele Christelijke volk verrijkt ... moge hij ons laten begrijpen, in een wereld die grotendeels gefascineerd is door rijkdom en comfort, dat de belangrijkste waarden van armoede, boetedoening en ascese zijn, om de ziel te bevrijden in haar opstijging naar God.”

16-03-2020 om 02:46 geschreven door claudia  

Deze miraculeuze oliën brengen nog steeds genezing – Philip Kosloski 26/3/2017

Zoals in de tijd van het Evangelie gebruikt God nog steeds materiele zaken om Zijn plan te voltooien.

Tijdens zijn openbaar leven deed Jezus zijn uiterste best om materiële dingen te gebruiken om genezing tot stand te brengen.

Zoals we bijvoorbeeld horen in het evangelie van vandaag, toen een blindgeborene tot Jezus kwam, 'spuugde hij op de grond en maakte hij klei van het speeksel en zalfde hij de ogen van de man met de klei' (Johannes 9:6). Na zich te hebben gewassen in het bekken van Silo'am, werd de blindgeboren man op wonderbaarlijke wijze genezen en kon hij zien.

Jezus hoefde geen fysieke dingen (modder, speeksel, water) te gebruiken om de blinde man te genezen, maar toch deed Hij het. En Jezus blijft vandaag soortgelijke genezingen doen door de tussenkomst van de Heiligen en de sacramentaliën van de kerk. Een van die sacramentaliën die door de eeuwen heen vele wonderbaarlijke genezingen heeft teweeggebracht, is olie die wordt verzameld bij het graf van een Heilige.

Deze olie wordt als wonderbaarlijk beschouwd en wordt vanwege de verbondenheid met een bepaalde Heilige aan de gelovigen uitgedeeld. Maar net als bij de genezing van de blindgeborene, moet een persoon doorgaans een kinderlijk geloof hebben dat volledig vertrouwt op Gods Voorzienigheid om een ​​wonder mogelijk te laten plaatsvinden.

De olie is niet bedoeld als een 'wonderdoener', maar is een stoffelijk iets dat God kan gebruiken als een instrument om de harten van zijn kinderen te bereiken. Elke genezing die plaatsvindt, is reeds in Zijn plan voorzien en dient voor spirituele stichting van die persoon.

Er zijn talloze Heiligen die een olie hebben die uit hun graf komt. Een van de bekendste is de H. Walburga. Volgens de abdij waar ze nu rust, "verzamelde zich gedurende duizend jaar elk jaar een mysterieus vocht op de relikwieën van de H. Walburga. Dit water werd bekend als 'Walburga’s Olie' en werd gezien als een teken van haar voortdurende voorspraak. De olie wordt altijd verzameld en aan pelgrims gegeven.

Genezingen toegeschreven aan de voorspraak van de H. Walburga worden tot op de dag van vandaag gerapporteerd.

Leven van de H. Walburga (710-779)

Benedictijnse abdis en zendelinge

Feestdag : 25 februari

Gebed :

H. Walburga, door uw gezegend leven van liefde, zegende God u met de kracht om genezing te brengen, om de ziel te genezen evenals het lichaam. Spreek voor ons ten beste wat we zelf niet kunnen verkrijgen, en genees onze wereld van ziekte en ellende.

Moge God u verhoren, want u hebt zo genadevol geleefd voor Zijn glorie, en zend ons de genezende genade die we nodig hebben, door uw krachtige voorspraak. Amen.

zie http://users.telenet.be/paulkeymeulen/smistreek/kerken%20rond%20Aalst/Meldert%20kerk%20Sint%20Walburga/sitepaginas.htm

Ze werd geboren omstreeks 710 in het Zuid-Engelse Wessex als dochter van de H. Richard van Engeland en de H. Wunna. Daarom heeft ze dikwijls een scepter, een kroon, een adellijk schild en/of een wereldbol aan haar voeten. Ze was de zuster van de H. Willibaldus van Eichstätt en van de H. Winnibaldus van Heidenheim. Sommige bronnen vermelden dat Walburga afkomstig is van Ierland. Laat ons bijgevolg aannemen dat Walburga thuishoort in de hele resem heiligen afkomstig van de Britse eilanden die het vasteland gekerstend hebben. Walburga stak in 748 op uitnodiging van haar oom, de H. Bonifatius, het Kanaal over. Een dreigende storm op zee wist ze met haar gebed te bezweren. Ze verrichte missiewerk op het continent. Aanvankelijk vond ze onderdak bij de abdis Lioba in Tauberbisschofheim. Ze werd zelf abdis van het door haar broers gesticht benedictinessenklooster in Heidenheim. Ze hielden zich hoofdzakelijk bezig met onderricht van meisjes. Ze genas zieken, vandaar dat er zich soms een slang rond haar staf kronkelt (teken van heelkunde) en ze wel eens voorgesteld wordt met apothekersweegschaal en mortier.

De meest voorkomende afbeelding is die van benedictines in zwart habijt met witte ondersluier, zwarte bovensluier en abdissenstaf met sudarium, maar soms wordt zij ook voorgesteld in vorstelijke kledij, vooral in Duitsland. Dikwijls heeft ze één of drie olieflesjes in de hand: ze verwijzen naar de olie die uit haar graf te voorschijn kwam en geneeskrachtig geweest zou zijn voor zieke kinderen. Andere attributen zijn: een boek (waarop één en soms drie olieflesjes staan), een kerkmodel, een kleine graftombe waaruit olie druppelt, drie korenaren - omdat ze eens een kind van de hongersnood redde - , een tak met bloemen en een duif.

Walburga van Eichstätt werd aanroepen tegen de pest, hoesten, oogziekten, hondenbeten en hondsdolheid. Dat laatste is te verklaren omdat bij een bezoek aan de zieke dochter van een kasteelheer, de woedende honden haar niet aanvielen toen de ophaalbrug werd neergelaten. Daarom heeft ze soms ook honden als attribuut. Ze overleed op 25 februari 779 en is de patrones van boeren en vroedvrouwen. Haar feestdag is bijgevolg op 25 februari. De heilige wordt evenzeer herdacht op 1 mei, omdat op die datum haar relieken werden overgebracht van Heidenheim naar Eichstätt (de ‘translatie’). Aan die dag van 1 mei dankt de heilige haar merkwaardige connectie met de Walburgis- of Walpurgisnacht. Volgens de heidense overlevering (door Goethe naverteld in zijn Faust) zouden in de nacht van 1 mei heksen en spoken een helse sabbat vieren in de bossen van de Harz. De verhalen over dit duivelse feest bestonden reeds voor Walburga werd geboren, maar door het samenvallen der data is Walburga op oneerbiedige wijze met het heksenwerk geassocieerd geraakt.

Toen haar graf in 893 werd geopend, ontdekte men dat het gebeente van Walburga met dauw bedekt was. Deze dauw druppelt nog altijd van de rots in Eichstätt waar de relieken van de heilige nu begraven liggen. Mede door de faam van deze geneeskrachtige olie werd Walburga in de Middeleeuwen een zeer bekende, veel vereerde heilige. Omdat de Vlaamse graaf Boudewijn met de IJzeren Arm een deel van Walburgis’ relieken meenam naar Veurne, verspreidde de cultus van de heilige zich vooral in de zuidelijke Nederlanden.Haar relieken worden nog steeds te Veurne bewaard.Walburga is de patrones van onder andere Antwerpen, Brugge, Veurne, Ieper. Ook te Oudenaarde, Luik, Lierneux, Chiny, Heinsch, Wéris wordt ze in België vereerd. Het meest wordt ze vereerd te Duitsland. Het klooster in Heidenheim is nu evenwel een protestantse kerk, waar veel aan oecumene wordt gedaan.

Een ander bekend voorbeeld is de H. Nicolaas (Sinterklaas) wiens relieken bewaard worden in Bari, Italië. Er druppelt olie uit zijn graf dat elk jaar op 9 mei verzameld wordt en aan de gelovigen wordt uitgedeeld. Soms wordt het “manna” genoemd, en reeds “honderden jaren wordt het manna verzameld en wordt het gemengd met wijwater en in kleine glazen flesjes bewaard en versierd met iconen van de Heilige.”

Leven van Nicolaas van Myra

ook wel Nicolaas van Bari of Nicolaas van Patara genoemd. Hij werd geboren te Patara rond ong. 280 – gestorven te Myra, 6 december 342 of 352. Hij was bisschop te Myra, de toenmalige hoofdplaats van Lycië, een gebied langs de zuidkust van het huidige Turkije en een toenmalige Romeinse provincie.

Nicolaas werd later heilig verklaard en is de hoofdpersoon in tal van legenden. Tussen de 6e en de 12e eeuw verwierf hij een grote bekendheid. In Oost-Europa is Nicolaas van Myra tot op heden een belangrijke heilige, in West-Europa werd hij na de 12e eeuw een onderdeel van folklore rondom Sinterklaasdag.

Leven

De informatie die over het leven van de heilige Nicolaas beschikbaar is, is hoogstwaarschijnlijk eerst mondeling overgeleverd en in een later stadium op schrift gesteld. Ze komt uit de verschillende levensverhalen. Vanaf de 6e eeuw werd hij vereerd. De voornaamste vitae zijn die van Michaël de Archimandriet uit de 9e eeuw en die van Simeon de Logotheet uit de 10e eeuw. De vita van Michael de Archimandriet is de oudste en eerste "complete" levensbeschrijving. Uit deze bron komt de informatie dat Nicolaas in 280 in Patara, niet ver van Myra – het huidige Demre werd geboren. Volgens de Vita Compilata, een derde belangrijke vita, was hij kind van welgestelde, zeer gelovige ouders.

Aan de kleine Nicolaas werden al vanaf de geboorte wonderen toegewezen. Zo kon hij direct na de geboorte rechtop in zijn badje staan, de handen ten hemel geheven, alsof hij God dankte voor het mirakel van zijn geboorte, en wilde hij op de vastendagen – woensdag en vrijdag – niet van moeders borst drinken. Verder kende hij op vroege leeftijd de namen van de hemellichamen uit zijn hoofd. Het was al snel duidelijk dat Nicolaas – vernoemd naar zijn oom, die bisschop was in een naburige gemeente en met wie hij vaak verward wordt – zijn leven aan de dienst van God zou gaan wijden. Er werd een verband gezien met de Bijbelse figuur Samuel. Nicolaas' moeder kon net als de moeder van Samuel geen kinderen krijgen en kreeg uiteindelijk een kind in ruil voor de belofte dat het in dienst van God zou treden. Net als Samuel was Nicolaas al op vroege leeftijd geliefd bij de bevolking. Hij begreep snel dat hij een hogere taak te vervullen had. Samuel was de laatste en belangrijkste der Richteren, die ook koningen zou zalven. Ook hier ligt een overeenkomst, want tijdens Nicolaas' leven zou het christendom in het Romeinse Rijk belangrijk worden.

Volgens de Vita per Metaphrasten van de heilige Simeon de Logotheet was Nicolaas een goede leerling, ging hij met regelmaat naar de kerk en was hij – waar nodig – behulpzaam. Al op negentienjarige leeftijd werd Nicolaas door zijn oom tot priester gewijd en legde hij de kloostergeloften af. Zijn oom sprak de verwachting uit dat Nicolaas zelf óók bisschop zou worden en een leven van verlichting zou leiden. Door zijn strenge discipline inzake de vasten, zijn goede wil en zijn gebeden voor iedereen was hij een voorbeeld voor anderen. Toen zijn oom een reis maakte naar Jeruzalem werd de jonge Nicolaas benoemd tot gevolmachtigde in zijn klooster Nieuw Zion. Volgens de overlevering bestuurde hij het klooster zó goed dat het leek alsof de bisschop zelf aanwezig was.

Volgens dezelfde Simeon de Logotheet heeft de heilige meermaals het Heilig Land bezocht, en vatte hij telkens het plan op om er meerdere weken te verblijven, maar een "engel des Heeren beval hem om huiswaarts te keren". Dit betekende dat zijn parochie in gevaar was en hij zijn bovenmenselijke krachten aldaar moest gebruiken. Eens probeerde bij zo'n gelegenheid een zeeman hem te bedriegen, maar Nicolaas verijdelde dat plan, en sprak streng: "Probeer nu nooit meer iemand te bedriegen. Vaar naar huis, en mijn zegen zal je vergezellen." Vandaar staat hij bekend als vergevingsgezind.

Aan de vooravond van zijn bisschopswijding ontving Nicolaas volgens de Vita Compilata een versie van de Bijbel uit de handen van Jezus.

In 325 zou hij als bisschop deelgenomen hebben aan het concilie van Nicea. De voornaamste aanleiding tot bijeenroepen van het concilie was de onrust ontstaan door de leer verspreid door Arius. Nicolaas, een fervent tegenstander van Arius, zou deze laatste een klap in het gezicht hebben gegeven tijdens het concilie. Hierna werd Nicolaas in de kerker gegooid, maar 's nachts uit zijn boeien bevrijd door Maria, van wie hij zijn bisschoppelijke gewaden terugkreeg alsook een bijbel. Gedurende de verdere duur van het concilie werd er bij grote vraagstukken beslist volgens de mening van Nicolaas. Hoewel de gebeurtenissen van het concilie van Nicea goed gedocumenteerd zijn, wordt er in de concilieverslagen helemaal geen melding gemaakt van dit incident. Men vindt zelfs geen aanwijzing dat Nicolaas aanwezig was. Het verhaal wordt aldus meestal als een mythe beschouwd.

Gedurende zijn leven zou Nicolaas vele malen de bevolking tegen demonen hebben beschermd, maar ook na zijn dood zou hij verder voor zijn mensen hebben gezorgd. Zo zou hij tijdens hongersnoden schepen hebben behoed voor de ondergang.

Hij werd begraven in Myra, waar de betreffende basiliek nog steeds te bezichtigen is, al zou het grootste deel van zijn botten zijn overgebracht naar andere plaatsen.

Veldherenlegende

De oudste legende over Nicolaas stamt waarschijnlijk uit de 6e eeuw en is vooral bekend in Oost-Europa. Nicolaas nodigt drie Oost-Romeinse legeraanvoerders uit in Myra. Zij zijn getuige hoe de bisschop drie onschuldig ter dood veroordeelde mensen van de executie redt. Terug in Constantinopel worden de veldheren het slachtoffer van een intrige en zelf ter dood veroordeeld. In de kerker bidden ze om de hulp van Nicolaas, die daarop in de droom van de keizer verschijnt en hem voor de gevolgen van de executie van de onschuldigen waarschuwt. De keizer stelt de legeraanvoerders daarop in vrijheid.

De naastenliefde van Sint-Nicolaas

Deze legende stamt uit de vita van Michaël de Archimandriet en vertelt het verhaal van een arme man, die drie dochters had. In die dagen werd van de vader verwacht dat hij de toekomstige echtgenoot iets van waarde aanbood: een bruidsschat. Hoe hoger de bruidsschat, des te groter de kans dat een jonge vrouw een goede echtgenoot zou vinden. Zonder bruidsschat was het waarschijnlijk dat de vrouw nooit zou trouwen. Vanwege de armoede van de man waren zijn dochters gedoemd als slaven te worden verkocht. Echter, op drie verschillende gelegenheden verscheen een buidel met goud in het huis, een volwaardige bruidsschat. Van de geldbuidels, die door een open raam werden gegooid, wordt gezegd dat ze in de schoenen terechtkwamen die voor de haard stonden te drogen. Soms zijn de geldbuidels weergegeven dan wel geïnterpreteerd als sinaasappels of mandarijnen, hetgeen kan verklaren waarom de hedendaagse Sint uit Spanje komt. Dit verhaal verklaart ook het strooigoed en het zetten van de schoen. Drie zakjes met goud staan symbool voor Sint-Nicolaas. Ook de munten van chocolade die vaak deel uitmaken van het strooigoed gaan op dit verhaal terug.

De drie studenten

De volgende legende vindt zijn oorsprong in een 11e-eeuws geschrift van abt Godehard van Hildesheim en is alleen bekend in West-Europa. Drie theologiestudenten vonden onderdak in een herberg. De herbergier vermoordde hen en borg het vlees van de studenten op in een ton met pekel. Enige tijd later bezocht Sint-Nicolaas dezelfde herberg, en droomde 's nachts van de misdaad die de herbergier begaan had. Nicolaas riep de herbergier en bad tot God, waarna de studenten weer tot leven werden gewekt.

In Frankrijk is er een soortgelijk verhaal, waarin drie kleine kinderen tijdens hun spel verdwaald raken en worden verleid en gevangen door een slager. Sint-Nicolaas verschijnt, bidt tot God, brengt de kinderen tot leven en geeft ze terug aan hun ouders.

De hongersnood van Myra

Nicolaas vermenigvuldigde zakken graan die per schip in de haven van Myra kwamen. Hierdoor werd een hongersnood vermeden. Deze legende doet denken aan het verhaal van de wonderbare broodvermenigvuldiging door Jezus.

Het kind in bad

Een moeder was haar kind aan het wassen. Om het water niet snel te laten afkoelen had ze de kuip op de kachel gezet. Toen ze de kerkklok hoorde luiden bedacht ze dat de nieuwe bisschop, Nicolaas, die dag ingehuldigd zou worden en ging ze snel naar de kerk. Daar aangekomen bedacht ze dat ze het kind op het vuur had laten staan en rende in paniek terug. Weer thuis zag ze dat het kind rustig in het badje zat te spelen. Nicolaas had een wonder verricht; het water was niet gaan koken en het kind had zich niet gebrand.

De storm

Deze legende wordt soms aan Nicolaas van Myra toegedicht, maar komt uit de vita van Nicolaas van Sion, een geestelijke uit de 6e eeuw. Nicolaas werd aangeroepen door zeelieden wier schip zinkende was. Hij verscheen en bracht de storm tot bedaren. Dit verhaal vertoont overeenkomsten met het bedaren van de storm door Jezus.

De zoon van de edelman

De zoon van een edelman was krijgsgevangen gemaakt door een heidense koning. Hij vertelde de koning over Sint-Nicolaas. De koning sprak honend dat Nicolaas de jongen niet kon bevrijden. Hierop verscheen Nicolaas in een glorie van wolken. De jongen werd bevrijd en overgedragen aan zijn vader.

Een andere versie van dit verhaal vindt plaats na de dood van Sint-Nicolaas. De stedelingen van Myra waren zijn naamdag aan het vieren toen een groep Arabische piraten vanuit Kreta in het gebied van Myra kwamen. Zij stalen de relikwieën uit de kerk van Sint-Nicolaas. Terwijl zij de stad verlieten, ontvoerden zij een jongen, Basilios, om hem als slaaf te kunnen verkopen. In dienst getreden als slaaf werkte Basilios voor een koning als wijnschenker, die hem gekocht had omdat Basilios niet zou kunnen verstaan wat de koning tegen zijn raadslieden zou zeggen. Het hele volgende jaar zou Basilios de koning zijn wijn schenken in een prachtige, gouden karaf. Intussen kwam in Myra de naamdag van Nicolaas steeds dichterbij. Basilios' moeder wilde niet aan het feest meedoen, omdat de dag voor haar tragische herinneringen opriep. In plaats van mee te doen aan het feest bad zij om Basilios' veiligheid. Terwijl Basilios zijn diensten voor de koning verrichtte, werd hij plotseling uit de zaal geplukt, de gouden karaf nog in de hand. Sint-Nicolaas verscheen voor de doodsbange jongen, zegende hem en bracht hem terug naar zijn ouders in Myra.

16-03-2020 om 02:44 geschreven door claudia  

St Jozef olie (aan instrument Luz de Maria gegeven)

Visioen van St Jozef : Luister naar de wijze raad van mijn geliefde vrouw, Maria, bewaar ze in het hart, overweeg ze en leef ze na. Bewaar de eenvoud en zuiverheid van je hart, dat je een waar offer van liefde bent voor het Goddelijk Lam. Laat me in jullie leven. Ik was de enige man op aarde waarin God zijn welbehagen vond. Geef me je innerlijk leven en ik zal jullie verrijken. Ik geef je een gave vannacht, geliefde kinderen van Mijn Zoon Jezus: St Jozef olie. Olie dat een goddelijke hulp is voor deze eindtijd. Olie dat jullie lichamelijke en geestelijke gezondheid zal helpen. Olie dat jullie zal bevrijden en jullie zal beschermen tegen de aanvallen van de vijand. Ik ben de terreur van de demonen, en daarom geef ik jullie mijn gezegende olie. Maak het bekend, het zal nuttig zijn voor de hele mensheid. De mensen zullen rust vinden in hun smarten, geestelijk en fysiek en moreel.

Bereiding

Benodigdheden :

·        250 ml bio-olijfolie

·        7 lelies

Leg ze 7 dagen voor mijn afbeelding of beeld.

Doe dan de bloemen (doe de bladeren eraf) in de olie en zet het op een laag vuur gedurende 7 minuten.

Doe de bloembladeren van de 7 lelies uit de olie, laat ze goed uitlekken en laat de olie staan.

Gedurende de 7 dagen zal ik dankzeggingen doen, speciale zegeningen brengen aan die lelies.

Dat is mijn olie, geliefde kinderen, de olie van St Jozef.

Vergeet ook niet bij gebruik St. Jozef te danken!!!

Ik herhaal het, het zal een schild zijn dat je zal beschermen tegen elke demonische geest. Het zal je versterken in beproevingen. Het zal je aanmoedigen op de moeilijke tocht. Het zal je genezen naar lichaam, geest en ziel.

Ik herhaal het nogmaals: 7 lelies voor mijn beeld plaatsen gedurende 7 dagen, verwijzend naar mijn 7 smarten en 7 vreugden. Het nummer 7 duidt op perfectie en die zal ik je geven.

Door dagelijkse zalving met deze olie zal je groeien in perfectie en groeien in je innerlijk leven. Wanneer je je neerslachtig voelt, zalf dan je borst en je zult kracht en opluchting ondervinden. Zalf je lichaam en het lijden van je lichaam zal verdwijnen.

Geef mijn olie aan zieken naar lichaam en ziel. Geef mijn olie aan een bezetene en de duivel zal vluchten. De Hemels schenkt je een remedie voor al deze mensen die aangevallen worden door duivelse geesten. De Hemel legt jullie grote schatten in jullie handen. De olie van St Jozef is een helende balsem, bevrijdende balsem en een regenererende balsem.

15-03-2020 om 23:56 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

Onderrichting van Maria, onze Koningin

Mijn dochter, het stilzwijgen dat de ziel moet betrachten als de onzichtbare vijanden met hun schoonschijnende redeneringen op haar afkomen, moet haar niet weerhouden hen in de Naam van de Allerhoogste het zwijgen op te leggen en hen te bevelen haar tegenwoordigheid, in verwarring gebracht, te verlaten. Daarom is het mijn wens, dat dit in het vervolg uw voorzichtige gedragslijn zij, als zij u aanvallen; want er is geen krachtiger verdediging tegen de draak dan geheel overtuigd te zijn van de macht, welke zij bezitten als kinderen van God, en dit voordeel, welke dit vertrouwen ons schenkt, te gebruiken, als wij onze overmacht en heerschappij over de helse gewesten uitoefenen (Matt 6:9). Want het hele doel van Lucifer, na zijn val uit de Hemel, bestaat er in zielen van de Schepper weg te lokken en tweedracht te zaaien, waardoor hij hoopt Zijn aangenomen kinderen van de hemelse Vader te scheiden en de bruiden van Christus af te keren van haar Bruidegom. Telkens wanneer hij een ziel ontdekt, die verenigd is met zijn Schepper en in levende gemeenschap staat met haar hoofd Christus, probeert hij zichzelf te overtreffen in woedende pogingen haar te vervolgen; zijn afgunst wekt in hem de uiterste inspanning van zijn leugenachtigheid en boosaardigheid op, ter harer ondergang. Maar zodra hij inziet, dat hij met zijn pogingen geen succes heeft, omdat de ziel haar toevlucht zoekt bij de nimmer-versagende en onaanvechtbare bescherming van de Allerhoogste, dan zwakken zijn pogingen af en wringt hij zich in verschrikkelijke kwellingen. Indien de ziel, op deze wijze gesterkt door de kracht van Gods waarheid, hem veracht en verwerpt, dan is er geen kruipende worm en geen miertje zo zwak als deze reus van zondige trots.

Door deze leerstelling zult gij u getroost en gesterkt voelen, indien gij in overeenstemming met het decreet van de Allerhoogste, beproevingen ondergaat en omringd zijt door de smarten des doods in soortgelijke bekoringen als Ik moest ondervinden. Want zij geven uw Bruidegom een uitstekende gelegenheid om uw trouw op de proef te stellen. Daarom dient uw liefde geen genoegen te nemen met blijken van toegenegenheid, zonder naar waardevoller vruchten om te zien; want het verlangen, dat u niets kost, is geen voldoende bewijs van liefde in een ziel, noch van de juiste waardering van het goede, dat het voorgeeft hoog te houden en te beminnen. Indien gij een afdoend bewijs van uw liefde tot uw Bruidegom wilt geven, toon uzelf dan onoverwinnelijk door het vertrouwen, dat u in Hem stelt, juist dan, indien gij uzelf diep terneergeslagen voelt en geen menselijke steun ervaart; vertrouw dan in de Heer uw God, en hoop op Hem, indien noodzakelijk; zelfs tegen beter weten in (Rom. 4:18). Want Hij sluimert niet, noch slaapt Hij, Die Zichzelf de Beschermer van Israël noemt (Ps 120:4). Als de tijd daartoe gekomen is, zal Hij de golven en de stormen van Zijn bevel opleggen en de rust doen wederkeren (Matt 8:26).

U dient nog voorzichtiger te zijn, mijn dochter, bij het begin der bekoringen; want dan bestaat er een groter gevaar, dat dan de ziel, toegevend aan begeerte en lichtgeraaktheid, waardoor het licht der rede verduisterd en versluierd wordt, toestaat dat zij in verwarring wordt gebracht. Zodra de duivel deze geestesgesteldheid ontdekt, zal hij een stofwolk in uw vermogens opwekken. Zijn meedogenloosheid is zo onmetelijk en onverbiddelijk, dat zijn woede daardoor groeit. Hij zal zijn vlammen bij uw vlammen voegen, in de veronderstelling, dat de ziel niemand heeft om haar uit zijn handen te redden (Ps. 126:11). Met de kracht van zijn bekoringen neemt ook het gevaar niet de juiste weerstand op te kunnen brengen toe, omdat de ziel in het begin reeds iets heeft toegegeven. Dit alles vertel ik u, opdat gij het gevaar zult inzien dat ontstaat als gij bij het begin der nadering van de duivels nalatig zijt uw ziel te bewaken. Laat haar dit gevaar, in dit belangrijk stadium, niet lopen. Gij dient gewoon door te gaan met het vervullen van uw plichten, in welke bekoring gij u ook moogt bevinden; houd de lieflijke en godvruchtige vereniging met de Heer in stand en blijf uw voorzichtige en liefhebbende omgang met uw naasten volhouden. En door uw gebed en het in bedwang houden van uw gevoelens zult gij in staat zijn de ongeregeldheden, welke de vijand in uw ziel teweeg wil brengen, vόόr te zijn.

Het verborgen gevecht van de duivels tegen de zielen. Hoe de Allerhoogste hen laat verdedigen door de Engelen, door de allergezegendste Maagd en rechtstreeks. De beraadslaging van de helse vijanden, gericht tegen de Koningin en de Kerk, na de bekering van de H. Paulus -  uit: De mystieke stad Gods - mariavanagreda.weebly.com deel 7 p. 239

Door overvloedige getuigenis van de H. Schrift en later door onderricht van de heilige doctores en meesters van h et geestelijk leven, weten de hele Katholieke Kerk en  al Haar kinderen hoe de boosaardigheid en de voortdurende wreedheid van de hel jegens alle mensen waakzaam blijft, om hen naar de eeuwige kwellingen te trekken. Uit dezelfde bronnen weten we hoe de oneindige kracht van God ons verdedigt zodat indien wij ons van Zijn onoverwinnelijke vriendschap en bescherming wensen te bedienen en ons van onze kant waardig maken om te delen in de verdiensten van Christus, Onze Heiland, wij veilig op het pad van het eeuwig heil zullen wandelen. Om ons in dit vertrouwen te bevestigen en om ons te troosten werden juist de Schriften, zoals de H. Paulus ons verzekert, geschreven. Maar wij moeten ons inspannen, opdat onze hoop niet ijdel wordt door gebrek aan onze medewerking. Zodoende verbindt de H. Paulus deze zaken, en na ons aangespoord te hebben al onze zorgen op de Heer te werpen, die zorgzaam is voor ons, voegt hij daar onmiddellijk aan toe; Wees matig en waakt, want uw tegenstander de duivel gaat rond als een briesende leeuw, zoekend naar degene die hij kan verslinden.

Deze en andere raadgevingen uit de H. Schrift worden in het algemeen en voor ieder van ons in het bijzonder gegeven. En hoewel daaruit en uit doorlopende ervaringen de kinderen van de Kerk tot een meer definitieve en bijzondere kennis van de aanvallen en vervolgingen van de duivels tegen alle mensen kunnen komen, leven zij toch in valse zekerheid, waarin zij de onmenselijke en verborgen wreedheid waarmee de duivels de mensen naar de ondergang trekken en daarin slagen, niet zien, omdat zij in hun aards gebonden en grove zinnelijkheid, uitsluitend waarnemen wat de zinnen hen laten bemerken en nooit hun gedachten op hogere zaken richten. De mensen kennen ook de goddelijke bescherming, waardoor zij omgeven zijn ook niet en zij danken daar niet voor, omdat ze dwaas zijn, en ze slaan geen acht op de gevaren.

Wee, de aarde, zegt de H. Johannes in de Apocalyps (12:12), omdat Satan met grote verontwaardiging en woede op u is neergekomen. Deze klaagstem hoorde de Evangelist in de Hemel, waar indien de Heiligen smart zouden kunnen voelen, zij deze zeker om ons zouden willen dragen wegens de verborgen oorlog die onze machtige en tot doden opgezweepte vijand tegen de mensen voert. Maar hoewel de Heiligen geen smarten voelen, hebben zij toch medelijden met ons voor dit gevaar, terwijl wij, verzonken in ontstellende loomheid en vergeetachtigheid geen smarten voelen en geen medelijden met onszelf hebben. Om degenen die deze geschiedenis lezen, wakker te schudden, ben ik in de loop van deze openbaringen – zo heb ik dat begrepen- ingelicht geworden over de verborgen boosaardige complotten, gesmeed door de duivels tegen de mysteries van Christus, de Kerk en Haar kinderen. Ik heb ze in menige passages beschreven en heb in het bijzonder uitgeweid over de geheimen van deze verschrikkelijke oorlog tegen de mensen, die de duivels voeren om ons aan hun kant te krijgen. Bij gelegenheid van de bekering van de H. Paulus toonde de Heer mij de waarheid duidelijker waardoor ik in staat werd gesteld de voortdurende strijd te beschrijven, die buiten de zintuiglijke waarneming, tussen onze Engelen en de duivels gevoerd wordt en de wijze waarop de goddelijke kracht ons verdedigt, hetzij door onze Engelen, hetzij door de gezegende Maria, of rechtstreeks door Christus of door de Almacht van God.

De H. Schrift getuigt duidelijk over de woordenwisselingen en de twisten van de H. Engelen tegen de boosaardigheid van de duivels. Bekend is wat de H. Apostel Judas Thaddeüs in zijn canonieke brief zegt: dat de H. Aarstengel Michael met de duivels treed over het bekend stellen van de laatste rustplaats van Mozes, die de H. Aartsengel op Gods bevel, begraven had op een plaats, die verborgen was voor de Joden. Lucifer wilde dat deze plek bekend werd om de Joden te kunnen verleiden zich af te wenden van de wettige eredienst en zich te begeven op het pad van de afgodendienst door hen aan te sporen offers te brengen op dat graf. Maar de H. Aartsengel Michael voorkwam de poging van Satan om het geheim op te heffen. De vijandschap van Lucifer en zijn duivels tegen de mensen is even oud als hun ongehoorzaamheid jegens God en zoals reeds gezegd werd: hun woede en wreedheid, nadat ze te weten waren gekomen, dat het eeuwige Woord het vlees aan zou nemen en geboren zou worden uit die “Vrouw bekleed met de zon” (Apocalyps) is evenredig aan hun opstandige trots jegens God.

Omdat de trotse engel deze decreten van God verwierp en zijn nek niet gehoorzaam wilde buigen, kweekte hij deze haat tegen God en Zijn schepselen. Aangezien hij deze niet kan botvieren op de Almachtige, laat hij ze op de werken van Zijn Rechterhand neerkomen. En verder, omdat hij de natuur van een Engel bezit, staan zijn besluiten onherroepelijk vast en staakt hij nimmer iets, waarmee hij begonnen is en waarop hij zijn zinnen heeft gezet. Zo gebeurt het dat hij wel de middelen om iets te bereiken wisselt, maar niet zijn wil om het mensdom te vervolgen. Zijn haat is toegenomen en zal blijven toenemen in dezelfde mate, waarmee God gaven en gunsten aan de rechtvaardigen schenkt en de heilige kinderen van Zijn Kerk bedankt en in evenredigheid met de overwinningen, die het zaad van deze Vrouwe zal behalen, Zijn vrouwelijke vijand, waarvan God gedreigd heeft, dat Zij zijn kop zal verpletteren, terwijl hij slechts in staat zal zijn achter Haar hiel in hinderlaag te liggen. (Gen 3:15)

15-03-2020 om 23:24 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

De Allerhoogste was in Zijn oneindige voorzienigheid, wel degelijk op de hoogte van de zondigheid van de draak, en dat deze bij het najagen van zijn haat tegen de Kerk vele getrouwen in verwarring zou brengen, dat hij de sterren van de Hemel van de strijdende Kerk, namelijk de gelovigen, naar beneden zou hallen en op deze wijze steeds meer de goddelijke gerechtigheid door het slijk zou sleuren en de vruchten van de Verlossing zou doen verminderen. De Heer besloot in Zijn onmetelijke minzaamheid dit gevaar, dat de wereld bedreigde, het hoofd te bieden. Om hierin door des te grotere rechtvaardigheid bewogen te worden en ter meerdere glorie van Zijn Naam beschikte Hij het zo, dat de allerheiligste Maria Hem zou verplichten deze hulp te geven. Slechts Zij alleen was waardig genoeg de voorrechten, giften en genaden te bezitten, waardoor de wereld zou kunnen worden overwonnen; en slechts deze eminente Vrouwe alleen was in staat tot een onderneming,  welke als doel had het hart van God door Haar heiligheid, zuiverheid, verdiensten en gebeden naar zich toe te trekken. Tot grotere verheffing van de goddelijke macht wenste Hij, dat het door alle eeuwigheden heen duidelijk zou zijn, dat Hij Lucifer en diens trawanten door midden van een gewoon Schepsel en een Vrouw, overwonnen had, juist zoals de duivel het gehele menselijk ras terneer had geworpen door een andere vrouw, en dat er geen andere was waaraan de redding van de Kerk en van de gehele wereld ten rechte kon worden toegeschreven. Op deze en andere gronden, gaf de Almachtige in de handen van onze zegevierende Aanvoerster het zwaard om de kop van de helse draak af te slaan; een macht, welke in Haar nooit zou verminderen en waarmee Zij de strijdende Kerk verdedigt en helpt in overeenstemming met de werken en de noden van de komende eeuwen.

Toen Lucifer met zijn helse legioenen onder zichtbare gedaanten zijn ongelukkige pogingen voortzette, keek de boven alles rustige Maria niet naar hen en gunde hem zelfs geen blik, hoewel God toeliet, dat Zij het kabaal hoorde. Aangezien het gehoor niet zo gemakkelijk af te sluiten is als het zicht, zorgde Zij er in het bijzonder voor, dat wat Zij hoorde noch Haar voorstellingsvermogen noch Haar innerlijk vermogens zou binnendringen. Zij verwaardigde zich niet om tot hen te spreken, Zij beval hen slechts hun godslasteringen na te laten. En dit beval was zo krachtig, dat het de duivels dwong hun mond tegen de aarde te drukken, terwijl Zij tezelfdertijd grote gezangen vol lof en glorie van de Allerhoogste aanhief. Deze omgang van Hare Majesteit met God en Haar verkondiging van de goddelijke waarheden was zo ondragelijk en pijnlijk voor hen, dat zij elkaar aanvielen als hongerige wolven en dolle honden; elke daad van de Koningin Maria was voor hen als een vuurpijl en elk van Haar woorden was voor hen als een vurige vlam, tergender dan de Hel. Dit is geen overdrijving, want de draak en zijn metgezellen zetten alles in het werk om zo snel mogelijk uit de nabijheid van de allerheiligste Maria te komen; terwijl de Heer, teneinde de triomf van Zijn Moeder en Bruid nog luisterrijker te maken en de trots van Lucifer nog meer te breken, hen met een geheime kracht tegen hield. Zijne Majesteit liet toe en beschikte het zo, dat de duivels zelfs zich zover moesten vernederen, dat zij de hemelse Vrouwe moesten smeken hen te bevelen heen te gaan en zij weggejaagd zouden worden uit Haar aanwezigheid, welke zij zelf gezocht hadden. Dit deed Zij en Zij zond hen terug naar de hellekrochten. Daar lagen ze voor een bepaalde tijd plat ter aarde, terwijl de grote overwinnares Maria geheel verslonden in lof en dankzegging achterbleef.

Toen Lucifer van de Heer verlof had ontvangen om zich wederom op te richten bond hij de strijd nogmaals aan. Hij zocht als zijn instrumenten enige naburen van de heilige echtgenoten uit, waaronder hij het helse zaad van twist over tijdelijke belangen uitzaaide. Om zijn doel te bereiken, nam de duivel de gedaante aan van een aan allen bekende vrouw, die hen meedeelde dat ze onder elkaar geen ruzie moesten maken, omdat de bron van al hun geschillen niemand anders was dan Maria, de vrouw van Jozef. De vrouw, wier gedaante de duivel had aangenomen, genoot de achting van alle daarbij betrokkenen, waardoor haar woorden des te meer effect hadden. Hoewel de Heer niet toestond dat de goede naam van Zijn allerheiligste Moeder schade leed in een belangrijke zaak, stond Hij toch toe, dat al deze misleide mensen Haar, tot Haar meerdere eer en verdienste, een gelegenheid zouden verschaffen om geduld te beoefenen. Zij trokken gezamenlijk op naar het huis van de heilige Jozef en riepen de allerheiligste Maria toe om zich naar buiten te begeven. In het bijzijn van Haar echtgenoot spraken zij Haar zeer scherp toe en beschuldigden Haar, dat Zij hun huisvrede verstoorde. Dit voorval was zeer pijnlijk voor de onschuldige Vrouwe, in het bijzonder wegens de nieuwe zorg, welke dit aan sint Jozef gaf, die reeds het zwaarder worden van Haar schoot gezien had en daardoor al vele zorgen had door de gedachten waarvan Maria zeer goed op de hoogte was, welke deze groei bij hem opwekte. Toch bleven haar voorzichtigheid en wijsheid onverlet, en trad Zij deze rustverstoring, gewapend met nederigheid, geduld en vertrouwen tegemoet. Zij verdedigde zich niet, viel niet terug op haar feilloos gedrag, integendeel, Zij verdeemoedigde zich en smeekte haar misleide naburen Haar te vergeven, indien Zij hen met wat dan ook beledigd zou hebben. Met minzame en wijze woorden lichtte Zij hen in en bracht hen tot bedaren en Zij maakte het aan allen duidelijk, dat geen hunner zich schuldig gemaakt had aan belediging van de anderen. Geheel tevreden gesteld door Haar uitleg en gesticht door de nederigheid van Haar antwoord keerden zij in vrede terug naar hun huizen, terwijl de duivel weg vluchtte, omdat hij niet in staat was deze grote heiligheid en hemelse wijsheid te verduren.

Sint Jozef was zwaarmoedig en bedroefd in die dagen en hij gaf zich over aan gissingen. Hoewel de duivel de diepste oorzaak van de bedroefdheid van Sint Jozef niet kende, trachtte hij deze toch uit te buiten (want hij staat niemand toe aan zijn aandacht te ontsnappen), en hen in grotere onrust te brengen. Hij twijfelde echter omtrent de oorzaak van zijn ontevredenheid en wist niet of deze toe te schrijven was aan een zekere afschuw van Jozef’s armoede en diens povere huisvesting, zodat hij niet wist welke van twee wegen hij moest bewandelen. Enerzijds probeerde hij Jozef een gevoel van rusteloosheid bij te brengen door hem zijn armoede als een last ene een afschrikwekkend iets te laten zien, anderzijds trachtte hij hem te overtuigen, dat Maria, zijn Echtgenote, veel te veel tijd met meditaties en gebeden doorbracht en een te gemakzuchtig en nalatig leven leidde, in plaats van zich in te spannen om hun armelijke omstandigheden te verbeteren. Maar de heilige Jozef, oprecht en grootmoedig van hart, verachtte en verwierp dergelijke overwegingen. De bezorgdheid, welke hem heimelijke vervulde omtrent de zwangerschap van zijn Echtgenote, verdrong alle andere zorgen. De Heer, Die hem in het begin aan zijn zorgelijke gedachten overliet, bevrijdde hem van de bekoringen van de duivel door de voorspraak van de allerheiligste Maria. Want Zij was uiterst attent op alles, wat zich afspeelde in het hart van haar allertrouwste echtgenoot. Zij smeekte Haar allerheiligste Zoon hem de aanvallen van de duivel te besparen en genoegen te nemen met de dienst, welke hij God bewees door zijn bezorgdheid over Haar zwangerschap te dragen.

De Allerhoogste beschikte, dat de Prinses des Hemels deze grote strijd met Lucifer nog verder zou voortzetten. Hij stond hem toe al zijn legioenen in één grote aanval onder aanwending van hun gehele kracht en boosaardigheid in te zetten, teneinde hen totaal te verpletteren en te overwinnen. De hemelse Vrouwe zou de grootste triomf over de hel, welke ooit door een gewoon schepsel gevierd was of gevierd zou worden, tot stand brengen. De legioenen der zonde stelden zich in hun helse slagorde voor de hemelse Koningin op en stormden naar voor, om onder onbeschrijflijke woede-uitingen, terwijl zij alle tot nu toe beraamde valstrikken, waarvan zij zich ieder apart bediend hadden, en waarbij zij nu nog voegden wat ze maar bedenken konden, verenigden tot één grote aanval. Zij stond pal en wachtte hun vreselijke aanval met dezelfde rust, adel en sereniteit af, alsof Zij in het hoogste engelenkoor gezeten was op een veilige en onaantastbare troon. Geen vreemde of onzuivere gemoedsaandoening kon de rust van Haar hemels innerlijk verstoren, hoewel de dreigende verschrikkingen, zinsbegoochelingen en leugens der gehele hel in stromen door de draak tegen deze sterke en nooit overwonnen Vrouwe, de allerheiligste Maria, werden losgelaten. Terwijl Zij in het heetst van de strijd heldhaftige daden van alle deugden tegen haar vijanden stelde, werd Zij opmerkzaam gemaakt op het aanbiddelijk decreet van de Allerhoogste, dat Zij door haar grote waardigheid als Moeder van God de trots van de Draak zou vernederen en verpletteren. Zich geheel oprichtend, met vurige en onoverwinnelijke moed, wendde Zij zich tot de duivels en sprak:

“Wie is er gelijk aan God, Die in de Hoge woont?”

En deze woorden herhalende voegde Zij daaraan toe:

“Prins der duisternis, schepper van zonde en dood, in de Naam van de Allerhoogste beveel ik u te zwijgen en u met uw legioenen in de hellekrochten te werpen, waar gij uw plaats hebt aangewezen gekregen en vanwaar gij niet meer tevoorschijn zult komen, totdat de beloofde Messias u overwonnen en verpletterd zal hebben, of tot een tijdstip waarop Hij u daartoe verlof zal geven.”

De hemelse Koningin schitterde van hemels licht en pracht, en toen de trotse draak trachtte Haar bevel te weerstaan, richtte Zij de volle sterkte van Haar kracht op hem. Zijn weerstand berokkende hem des ter groter smarten, vernedering en kwelling, omdat hij zijn daardoor verdiende extra vernedering voor het front van alle duivels moest ondergaan. Tezamen vielen zij in de afgrond en bleven zij als verstijfd in de diepe holen liggen, zoals dit geschied was ten tijde van de Menswording, de bekoring en de dodo van Christus, onze Heer. En toen de draak op een later tijdstip zijn laatste strijd met deze Koningin aanbond, werd hij door deze hemelse Vrouw dusdanig verslagen, dat zijn kop door Haar en Haar allerheiligste Zoon totaal verpletterd werd. Door deze laatste veldslag was zijn kracht zo verzwakt en had hij zich dusdanig uitgeput dat, indien de mensen zich niet zelf in zijn handen overleverden, zij gemakkelijk, met behulp van goddelijke genade de overhand kunnen behouden.

Daarna verscheen de Heer Zelf aan zijn allerheiligste Moeder en Hij verleende Haar als beloning voor haar zegevierende overwinningen nieuwe gaven en voorrechten; de duizend engelen van haar lijfwacht, vergezeld van ontelbare heischaren, dienden zich in zichtbare vorm aan en zongen Haar nieuwe lofgezangen toe ter ere van de Allerhoogste en Haarzelf. En in Hemelse harmonie van lieflijke en hoorbare stemmen zongen zij over Haar uit wat de H. Kerk symbolisch zingt over de triomf van Judit:

“Gij zijt geheel schoon, Maria, onze Vrouwe, en in U is geen smet der zonde, Gij zijt de glorie van het hemelse Jeruzalem; Gij zijt de eer van Gods volk; Gij zijt degenen Die Zijn naam verheerlijkt, voor de zondaars een pleitbezorgster is, Die hen verdedigt tegen hun trotse vijand! O Maria, Gij zijt vol van genade en geheel volmaakt.”

De Hemelse Vrouwe was vervuld van grote blijdschap. Zij loofde de Schepper van alle goeds en erkende Hem als de bron van alles wat Zij bezat. Daarna begon Zij bijzondere attentie te besteden aan het welzijn van Haar echtgenoot.

15-03-2020 om 03:47 geschreven door claudia  

OVERWEGING VAN LUZ DE MARIA : 12/3/2020

Broeders en zusters van de H. Harten: De mensheid leeft in omstandigheden die reeds verschillende jaren geleden werden aangekondigd door Onze Heer Jezus Christus en door Onze Gezegende Moeder.

In sommige visioenen die ik met jullie heb gedeeld, heb ik verteld over de harde momenten die we nu beleven. Het leek zo ver weg, dat het soms was alsof wat reeds jarenlang werd aangekondigd nooit zou gebeuren. Maar nu dat de mens zich overgegeven heeft aan de Duivel en de mens zijn hard heeft verhard, zien we duidelijk dat de mens tot eerherstel moet gebracht worden wegens zijn conflict met de H. Drie-eenheid en met Onze Koningin en Moeder van Hemel en Aarde.

De mens is verzonken in dagelijkse activiteiten die weinig of niets te maken hebben met het Goddelijke en nog minder met geestelijke verheffing. Het is het ideale moment voor de Duivel om zijn listen te gebruiken tot zijn voordeel om de mensen in zijn valstrik te laten lopen en zijn plannen door te drukken. De wereldelite heeft de oorlog uitgeroepen om geleidelijk aan de hele mensheid te domineren en dan zal ze haar ware plannen tot openbaring brengen die de hele mensheid betreffen.

Heeft de mens zich al afgevraagd of dit niet het ideale moment is om een wereldheerschappij op te leggen? We zien dat de Katholieke Kerk bevelen ontvangt, de Kerken sluit en Misvieringen opschort op dit moment.

WAT GEBEURT ER MET HET GELOOF VAN HET VOLK VAN GOD?

Degenen die zichzelf toewijden om de Openbaringen van Onze Heer Jezus Christus en Onze Gezegende Moeder te volgen zullen zich hebben gerealiseerd dat wat er de volgende jaren zal gebeuren, kan verminderd worden door de Hemel tot dagen als ze het zouden willen zodat alles kan versneld worden en vervuld kan worden.

Ik haal enige boodschappen aan die ik heb ontvangen en die overeenkomen met wat er op dit moment gebeurt, en waarin het Geloof niet mag verzwakken:

23/9/2010 Maria: Epidemieën laten niet op zich wachten, zoals de Hemel heeft aangekondigd zullen ze meer verwoestend zijn.

17/1/2011 Jezus: Epidemieën laten niet op zich wachten. Wees getuigen van Mijn Moeder onder de toewijding van de Wonderdadige Medaille.

16/8/2015 Maria:  Mensen blijf waakzaam, laat jullie niet bedriegen. Onthoud dat deze vijand van de ziel de mensen zal tot slavernij brengen, de onwetenden en de geleerden. Onthoud, Mijn kinderen, dat de antichrist zijn weg heeft geforceerd door de grote instellingen en de grote politiekers. De mensheid gaat de chaos binnen en dan zal de Antichrist tevoorschijn treden en pretenderen de mensheid te helpen, om zogezegd de constante epidemieën te beheersen, de zieken te genezen en zich voordoen als Mijn Zoon.

10/1/2016 Jezus: De aandacht van de mensheid is gericht op oorlogsconflicten, deze zullen even vertragen om dan terug op te flakkeren, terwijl epidemieën zich over de aarde verspreiden en pandemieën worden. Mijn kinderen nemen het niet ernstig, tot ze de epidemieën willen stoppen en falen. Dan zal de wetenschap verrast zijn.

4/2/2016 Jezus: De pandemie versnelt tot vernietiging van de mensheid, de natuurelementen ondermijnen de rust van de mens zodat hij reageert op wat niet normaal is. Bid, Mijn kinderen, een bacterie zal een geseling zijn voor de hele mensheid.

8/5/2016 Maria: Geloven of niet geloven in de toekomst, in de crisis, in grote schaarste, opstanden, pandemieën, politieke omwentelingen, overvallen, moorden en vervolgingen, zijn enkele gevallen die ik noem, gepaard met de plagen die zullen komen uit het heelal naar de aarde, tekens en signalen van de elementen. Het zijn tekens van de spirituele onvolwassenheid van de mens, onvolwassenheid vóór een realiteit die voor de deur staat en dat de mens alleen kan stoppen met oprecht berouw en blijvende bekering.

15/8/2016 Maria:  Blijf waakzaam, een grote pandemie staat op het punt aan te breken voor de mensheid, dit is het resultaat van misbruikte wetenschap, het wordt door een grootmacht naar de mensheid gestuurd.

6/6/2018 Jezus: Bid, een nieuwe epidemie komt te voorschijn en bedreigt de wereldbevolking, de mens weet hoe hij die moet behandelen, maar zal er niet in slagen, omdat de epidemie resistent is tegen oude medicijnen.

3/1/2019 Jezus: Blijf waakzaam epidemieën doemen op voor de mensheid en vallen de luchtwegen aan.

26/4/2019 Jezus: Epidemieën zullen zich vermenigvuldigen totdat ze pandemieën worden, uitgeroeide ziekten keren terug, net zoals de mens Mij heeft uitgeroeid en Satan heeft gekozen als zijn god.

15-03-2020 om 01:57 geschreven door claudia  

8/3/2020 H. Aartsengel Michael : Geliefde kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus:

Ik ben gezonden door de H. Drie-eenheid, als Prins van de Hemelse Legioenen.

In deze vastentijd, wanneer elke mens zich moet toeleggen om zich geestelijk te vernieuwen en zo zijn wegen en handelswijze tegenover zijn naasten moet veranderen, moet hij begrijpen dat de Vastentijd meer is dan enkel een herdenking (van Jezus’ Kruisdood en Verrijzenis), het is de Goddelijke Barmhartigheid die de mens toelaat te beslissen voor een definitieve bekering voor de rest van zijn leven.

In de vastentijd moet elk van jullie zijn werken en daden in overweging nemen, om een vast voornemen te maken om deze keuze (voor God) voortdurend ten volle te beleven, op elk moment in het leven, in elke situatie.

Ik roep deze huidige generatie, die heeft beslist zich te verwijderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus, op om zich te bekeren, om deze bekering te beleven, zonder angst of pijn, maar met de vreugde van de Eeuwige Redding en met dankbaarheid aan de H. Drie-eenheid. Elk moet zorgvuldig zichzelf onderzoeken zonder masker. KIJK NAAR JE BINNENSTE EN CONTROLEER JE NAASTENLIEFDE! Het ligt niet alleen in het helpen van anderen met voedsel, kleding, noodzakelijkheden die belangrijk zijn en dringend, maar het gaat verder dan dat.

NAASTENLIEFDE IS DE MOTOR VAN DE ZIEL zodat de ziel zich niet verwijdert van Onze Koning en Heer Jezus Christus.

NAASTENLIEFDE IS RECHTVAARDIG, VRIJGEVIG, OPRECHT, BEMINT IN GODDELIJKE LIEFDE, IS DELICAAT, vraagt niet om wederkerigheid, begrijpt de naaste.

NAASTENLIEFDE IS DEUGDZAAM LEVEN.

NAASTENLIEFDE KOMT VAN GOD ALS HET DOOR GOD WORDT BEGELEID, niet door de interpretatie van de mens.

Geliefde kinderen van Onze Koning en heer Jezus Christus, doe maximale moeite en maak een vast voornemen van bekering, maximaal. Deze vastentijd is niet zoals de vorige, deze is bijzonder.

Beleef de vasten om te geraken waar je voorheen niet bij hebt stilgestaan of wat totaal in vergetelheid is beland, zoals het merendeel van de mensheid, die ondergedompeld is in valse ideologieën, persoonlijke verlangens of in sekten die de Duivel heeft gevormd zodat ze hem aanbidden en ze zo naar de afgrond worden gevoerd.

Jullie zijn je niet bewust van de strijd dat er gaande is boven jullie, de strijd tussen goed en kwaad (zie Gen. 3:15; Ef 6:11-12), de strijd om zielen die Onze Koning en Heer Jezus Christus ons heeft bevolen te redden.

KOM TERUG, VOLK VAN GOD, KOM TERUG! BLIJF NIET RONDDWALEN ZODAT JULLIE WARE LIEFDE KUNNEN HERKENNEN, HET WOORD GODS.

Volk van God, de H. Rozenkrans bevat in zich een voortdurende offerande aan de Goddelijke Oproep en is het antwoord van Maria op die Goddelijke Oproep. Bid daarom met een zodanig Geloof dat jullie het hele Universum verlichten. Met het gebed van de H. Rozenkrans, gebeden met een bijzondere liefde, verzachten jullie zoveel van het lijden dat jullie moeten ondergaan, zoveel spijt en verdriet, zoveel verschrikking, zoveel kwaad dat de mens eigenhandig heeft gecreëerd en waarvan hij op dit moment zo voor verstrooid is, dat hij zal verrast zijn.

Neem de Aankondigingen van de Hemel niet licht op. Er zullen tijden komen dat de grenzen tevergeefs zullen gesloten worden, omdat de lucht de besmetting zal veroorzaken en niet rechtstreeks de mens.

Geliefden, heb berouw en bekeer jullie vooraleer jullie er spijt moeten om hebben! Het lijden komt naar de mensheid, er komt groot lijden, er komen pandemieën. Wegens dit alles heeft het Vaderlijk Huis toegelaten dat Maria die Onze Koningin van Hemel en Aarde is, ons beschermt met Haar Liefde tegen ziekten die de mensheid bereiken.

VERGEET NIET DAT ALLES MOET GEBRUIKT WORDEN MET GELOOF, GELOOF IS HET HOOFDBESTANDDEEL OPDAT ER  MIRAKELS GEBEUREN. (zie Marc 11:24; Hebr 11:1; 2 Kor 5:7)

De aarde zal niet stoppen met beven, jullie weten het reeds, net zoals jullie uit het Universum dreigingen zullen ziel die dreigen de aarde te treffen. Jullie zijn gewaarschuwd door Goddelijke Liefde, zelfs wanneer jullie niet reageren.

WAT ZULLEN DE MENSEN DIE DE SPOT DRIJVEN MET DE GODDELIJKE OPROEPEN, DE EUCHARISTIEVIERINGEN, DE GODDELIJKE WET WAAR NIET AAN GERAAKT MAG WORDEN, HET ZICH BEKLAGEN!

WAT ZAL HET MENSELIJK RAS HET ZICH BEKLAGEN OM NIET POSITIEF TE HEBBEN GEREAGEERD EN DAAROM VEEL ZAL MOETEN LIJDEN!

Blijf niet verstrooid, bemin God boven alle dingen (zie Mt 22:36-40), God is het Hoogste Goed en daarom moeten jullie Hem beminnen, zonder te vergeten dat er geen beperking is om God te beminnen, jullie moeten alles van jezelf geven.

Wees standvastig, jullie worden bemind door Hierboven. Jullie zullen de vrucht van standvastigheid, doorzettingsvermogen, toewijding en oprechtheid ontvangen. Jullie zullen de vrucht uit Goddelijke Handen ontvangen, de vrucht van ware trouw, de vrucht om lauwheid te hebben verworpen.

Jullie worden bemind door Onze Koningin en Moeder van de Hemel en Aarde, haast jullie om Haar Hand te nemen.

Jullie worden bemind door de H. Drie-eenheid, behoud het geloof en wees waarachtige en vrijgevige mensen in liefde voor jullie naaste. (zie Lucas 6:38)

Geliefde kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus, wees boodschappers van vrede. Wij, de Hemelse Legioenen, snellen naar jullie om jullie te beschermen.

LEEF MET CHRISTUS, DE HEILIGE EUCHARISTIE!

WIE IS ALS GOD? NIEMAND IS ZOALS GOD!

H. Aartsengel Michael

3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN

Luz de María

14-03-2020 om 04:52 geschreven door claudia  

Gebed tot H. Jozef

H. Jozef, voedstervader van Jezus, allerzuiverste bruidegom van de Maagd Maria, spreek dagelijks voor ons ten beste tot uw Zoon Jezus, de Zoon van God zodat we het kwaad kunnen bestrijden door de kracht van Zijn genade.

De armoede van uw zoete en lijdende kleine Kind Jezus was de rijkdom in uw aardse leven. Zijn verzuchtingen en Zijn tranen waren de troost in uw dagen. De liefde van Zijn aanbiddelijk Hart waren uw aardse schat, uw alles. En het zicht van Zijn aanbiddelijke en verheerlijkte mensheid was uw eeuwige vreugde en beloning.

H. Jozef, ik wijd me toe aan uw eer en geef mij aan u opdat u altijd mijn vader, mijn beschermer en mijn gids moge zijn op de weg van redding en eeuwig leven. Verkrijg voor mij :

* een grote zuiverheid van hart en hulp bij het trouw naleven van Gods geboden

* een vurige liefde voor het innerlijk leven

* een goede standvastige relatie met God de Vader, God de Zoon en de H. Geest en de H. Maagd Maria

* een zuivere, nederige geest waar naastenliefde geen dood woord is

* een perfecte overgave aan de Goddelijke Wil

Laat mij naar uw voorbeeld handelen voor de meerdere glorie van God en in eenheid met het Goddelijke Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria. Wees mijn leidsman, mijn vader, en mijn voorbeeld in het leven. Bid voor mij, H. Jozef, dat ik vrede en vreugde van uw Heilige dood in de armen van Jezus en Maria, mag ervaren en door Jezus gekroond mag worden met de Kroon des Levens. Amen.

14-03-2020 om 01:48 geschreven door claudia  

Vijfde mysterie: Jezus sterft aan het kruis

“Daar sloegen zij Hem aan het kruis,… maar één van de soldaten doorstak zijn zijde met een lans; terstond kwam er bloed en water uit.” (Joh. 19,18 en 34)

Visioen: De wit stralende Hostie had vier wonden, die bloedden, en veranderden zich in Jezus aan het kruis. Toen Jezus aan het kruis hing, keerden de Romeinse soldaten, de Farizeeën en de Joden Hem de rug toe en zeiden: “Deze is de Zoon van God niet!” Bij de Hostie waren het de mensen van heden de de Hostie de rug toekeerden en zeiden: “Dit is het Lichaam van Jezus niet!” Toen werd de Hostie met een lans doorboord en water en bloed begonnen in een kelk te vloeien.

Glorievolle mysteries

Eerste mysterie: Jezus verrijst uit de doden

“Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven en Ik zal hem doen opstaan op de laatste dag.” (Joh. 6,54)

Visioen: Jezus verscheen in de Hostie bij de ingang van het graf. Zijn armen wijd geopend, zijn handen bloeden. Daarna was Jezus met de apostelen in een zaal tijdens de maaltijd, en ieder van hen at een Hostie. Jezus zei: “Ik ben het voedsel des levens.”

14-03-2020 om 00:00 geschreven door claudia  

Verschijning van Het Kindje Jezus van Praag op 2 maart 2020 in Sievernich

Tijdens de H. Mis verschijnt het Kindje Jezus van Praag gedurende meer dan vijf minuten aan veel mensen tijdens de aanbidding in de uitgestalde H. Hostie. Bij de bouwgrond van het Huis Jeruzalem,  na de H. Mis, bidt M. de akte van trouw volgens de Catechismus van Kardinaal Robert Bellarmin:

"Mijn God, U bent de oneindige goedheid en waardig boven alles bemind te worden. Daarom bemin ik U uit heel mijn hart en boven alles. Daarom heb ik spijt en doet het me uit ganser harte leed U te hebben beledigd. Met Uw allerheiligste genade, neem ik me voor U nooit meer te beledigen."

(Persoonlijke opmerking: vanwege meerdere verzoeken van de pelgrims wordt het geluid van de originele opname afgedrukt.)

M: "Ik zie drie gouden bollen, een grote in het midden en twee kleinere bollen zweven boven de bouwgrond Huis Jeruzalem. De twee kleinere openen zich. Ik zie twee engelen in witte gewaden uit de bollen komen in een prachtig licht. Dit zijn de engelen die ik al eerder heb gezien.

Dan opent zich de grote bol in een prachtig licht en verschijnt de Hemelse Koning, Hij verschijnt onder de gestalte van het Kindje Jezus van Praag. Och! Hij draagt een paars gewaad en heeft ... ja ... kwasten aan Zijn gewaad. Dat ken ik niet. In goud. Hij draagt Zijn Gouden Hart zichtbaar. Hij draagt de gouden koninklijke kroon, die prachtig straalt en groot is.” (M. vraagt om een paraplu weg te nemen.)

“Nu zegent de Heer ons (persoonlijke opmerking: en Hij vraagt ons om te bidden): In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

In Zijn rechterhand draagt Hij een grote, gouden scepter, in Zijn linkerhand een groot, gouden boek. Hij heeft donker krullend haar. De engelen zingen.

(M. vraagt om de vertaling van het gezang van de engelen die in het Latijn zingen.)

“Zie degene die niemand kan evenaren, Rex caelestis (Hemelse Koning).

Hij stierf voor jullie aan het kruishout, Rex caelestis.

Lam dat de erfschuld van jullie heeft weggenomen, Rex caelestis."

Kostbaar Bloed - Hier is het Kostbaar Bloed uit het Hart van Jezus over ons allemaal.

(Een stroom van het Kostbaar Bloed stroomt uit het Hart van Jezus tijdens het gezang over alle aanwezigen.)

"Kostbaar Bloed dat tot ons kwam, Rex caelestis."

De engelen knielen. Ze houden ook twee kelken vast die een deel van het Kostbaar Bloed opvangen. 

(Persoonlijke opmerking: daarom zingen de engelen ook "tot ons kwam", terwijl in de andere strofen "jullie" werd gezongen.)

Jezus zegt: „Lieve zielen, in Mijn heilige kindsheid kom Ik naar jullie. Slechts weinige zielen begrijpen dit geheim. Waarom kom Ik naar jullie in Mijn heilige kindsheid? Zijn de geesten niet gescheiden aan Mijn kribbe?

Er zijn zielen die handelen zoals Herodes. Ze streven naar macht en prestige.

Dan zijn er zielen die gaan op weg om Mij te zoeken. Als ze Mij vinden, dan laten ze (de zonde) los. Ze gaan niet meer de weg terug naar Herodes omdat ze Mij hebben gevonden.

Dan zijn er die zielen die eenvoudig en klein zijn en de waarheid in hun hart hebben bewaard. Ze zien en horen het gezang van de engelen en komen naar Mij toe, vallen op hun knieën en aanbidden Mij.

De Tegenstander is Mijn heilige kindsheid en de geheimen ervan een doorn in het oog. Maar Ik verschijn hoe Ik wil. Ik verschijn hier als een kind en tegelijkertijd als Koning van de Hemel zoals Mijn Eeuwige Vader het wil.

Ik verschijn in Mijn heilige kindsheid en dit komt jullie ten goede. Zo zullen alle lasteringen tegen de Heilige Geest en tegen Mij van jullie worden verwijderd.

Bid, bid, bid, doe boete! Kijk, Mijn Hart is voor jullie geopend. Ik heb het Kostbaar Bloed vergoten, Mijn Kostbaar Bloed, voor jullie aan het kruishout vergoten en Ik heb het, toen Ik zojuist Mijn Hart heb geopend, het over jullie laten stromen en over allen waarvoor jullie hebben gebeden."

M. spreekt: "De moeder waar ik voor gebeden heb, die vrouw die mij aansprak, die oudere dame, die moeder (van haar) is in het Paradijs."

M. houdt het Benedictuskruis tegen de verschijning van het Kindje Jezus. Naast M. zijn er relieken van de H. Benedictus.

M. spreekt en is blij: "U komt nog dichterbij!"

De verschijning van de Koning van de Hemel kwam heel dicht bij het Benedictuskruis en de relieken.

M. spreekt vreugdevol: "Dit is mijn Benedictuskruis, Heer, help ons, Heer!"

De Heer zegt: "De mensheid moet boete doen. Roep de mensheid op om de Rozenkrans van Mijn Kostbaar Bloed te bidden als eerherstel voor alle beledigingen die Mij zijn aangedaan.”

M: "Ja, Heer, ik doe dat, ik doe dat. We gaan ook de boeteweg, we reizen naar La Salette, zoals Pater Pio het wenst. En Heer, hier zijn veel mensen gekomen die gebeden hebben. Ik bid U, ontferm U over ons.
Zo moeten we bidden: Onze Vader... Glorie zij de Vader ...

De Hemelse Koning in de gestalte van een kind zegt: "Adieu!”

M: "Adieu, Heer, vergeet ons niet. Ontferm U over ons en denk aan ons. Laat alle lijden aan ons voorbijgaan. Adieu."

De gouden bollen sluiten zich en verdwijnen in een prachtig licht. Dank U Jezus.
Onze Vader ...
O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, ...
Wees gegroet Maria ...

13-03-2020 om 21:13 geschreven door claudia  

Memorare van de H. Jozef

Gedenk, o allerzuiverste Bruidegom van Maria en mijn zeer beminde Beschermer, H. Jozef, dat het nooit gehoord is dat iemand die Uw zorg afsmeekte en Uw hulp inriep, ongetroost bleef.

Aangemoedigd door dit vertrouwen, kom ik tot U en beveel ik mij met alle vurigheid van mijn geest bij U aan.

Verwerp mijn bede niet, o Voedstervader van de Heiland, maar aanvaard ze welwillend.  Amen.

Onze Vader - Wees gegroet - Eer aan de Vader

13-03-2020 om 02:10 geschreven door claudia  

1 dag langer wachten met sociale quarantaine betekent 40% meer slachtoffers - Xandernieuws 12/3/2020

Zo test u op eenvoudige wijze of u eventueel besmet bent

Volgens Taiwanese medische experts kunnen mensen zelf op een simpele manier testen of ze eventueel corona hebben. Haal diep adem, en houd uw adem dan meer dan 10 seconden vast. Als dat zonder kuchen, zonder benauwdheid en zonder verder ongemak lukt, dan bent u hoogstwaarschijnlijk niet geïnfecteerd. (Let op: ik ben geen medicus, dus dit is géén medisch advies!! Schakel bij twijfel altijd een arts in).

De reden waarom deze test betrouwbaar zou zijn? Vanwege de zeer lange incubatietijd. Mensen kunnen weliswaar wekenlang met het virus rondlopen zonder symptomen te hebben, maar ondertussen tast het virus al wel hun longen aan. Op het moment dat mensen dan ineens hoge koorts en/of hevig hoest krijgen en naar de dokter gaan, is het doorgaans te laat en is al 50% van het longweefsel aangetast. De genoemde ademhalingstest zou vroegtijdig aantonen of uw longen inderdaad al geïnfecteerd zijn.

Andere belangrijke bevindingen, die overigens (nog) niet  allemaal zijn bevestigd:

1.   Drink veel water, om te voorkomen dat het virus via uw mond in uw ademhalingswegen komt;

2.   Als u een loopneus heeft en/of slijm moet wegslikken, dan heeft u een gewone verkoudheid;

3.   Het virus haat warmte, en gaat dood bij een temperatuur van 26-27 graden. Chinese wetenschappers waarschuwden onlangs echter dat hogere temperaturen geen invloed lijken te hebben. Vooralsnog lijkt het lage aantal besmettingen in landen rond de evenaar wel degelijk te wijzen op temperatuur gevoeligheid;

4.   Geen koude, maar warme dranken (zoals thee en koffie);

5.   Vaak je handen wassen, want het virus kan daar maar 5 tot 10 minuten op overleven;

6.   Op metalen en stoffen oppervlakten is die levensduur 6 tot 12 uur, dus pas erg op met deurknoppen e.d., zeker in openbare gebouwen.

De symptomen van corona zijn een zere keel (3 tot 4 dagen), dan 5 tot 6 dagen later longontsteking, hoge koorts en ademhalingsproblemen, mede door een extreem verstopte neus waar geen enkele lucht meer doorheen lijkt te kunnen komen.

13-03-2020 om 02:00 geschreven door claudia  

MENSEN, KIJK ALSJEBLIEFT NAAR HET RECEPT VAN OLIE VAN DE BARMHARTIGE SAMARITAAN OM BESMETTING TEGEN BESMETTELIJKE ZIEKTES OP DE LUCHTWEGEN TEGEN TE GAAN, HET IS VOOR HET SARS2-COVID19, SARS1, MERS EN ANDERE ZIEKTES. Het recept met uitgebreide uitleg is te vinden in Mijn bibliotheek aan de linkerkant van mijn blog, de verdunningstabel hieronder. Wat de etherische olie van kaneel betreft: het mag ook de volledige hoeveelheid zijn als de andere etherische oliën. De Hemel zegt gewoon dat kaneel een krachtige werking heeft en dat het mag verminderd worden tot de helft van de andere etherische oliën.

Vergeet ook niet de H. Maagd Maria te danken voor haar remedie!!!!

13-03-2020 om 00:00 geschreven door claudia  

O Sacrament Most Holy,

O Sacrament Divine,

all praise and all thanksgiving,

be every moment Thine.

Mysteries van het licht

Eerste mysterie: Doop van Jezus in de Jordaan

“Dit is mijn Zoon, mijn veelgeliefde.” (Matt. 3,17)

Visioen: Ik zag een gouden kelk. Vanaf de zijkant vloeide er bloed en dit vormde een stroom. Een helder stralende Hostie dook van boven af in die stroom. Boven de Hostie zag ik een witte duif. Daarboven zag ik de Vader met wijd geopende armen. Hij zei: “Kom en dompel je onder in de rivier des Levens.”

Tweede mysterie: De bruiloft te Kana

“U hebt de goede wijn tot nu toe bewaard!” (Joh. 2,10)

Visioen: In de Hostie zag ik een kelk. Rondom knielden de bruiloftsgasten en baden. Toen hoorde ik de woorden: “Gij schenkt ons deze wijn, die wij U opofferen.”

Derde mysterie: De verkondiging van het Rijk Gods

“Maar weet dit wel, het Rijk Gods is nabij.” (Luc 10,11)

Visioen: In de oplichtende Hostie zag ik Jezus als Koning gekroond en met gouden kleren. Hij zei: “Hier is het Rijk.”

Vierde mysterie: De verheerlijking op de berg Tabor

“Terwijl Hij in gebed was, veranderde zijn gelaat van aanblik en werden zijn kleren verblindend wit.” (Luc. 9,29)

Visioen: Ik zag de Hostie wit stralen. In haar was het Aanschijn van Jezus te zien. Jezus zei: “Wees veranderd in Mij.”

12-03-2020 om 23:52 geschreven door claudia  

Rol van het lijden

Als je tegenwoordig aan een katholiek vraagt wat de kern van zijn geloof is dan kom je uit op de volgende zaken: geloof in Jezus en Maria, liefde tot God en tot de naaste, verwachting op de komst van Gods Rijk, hoop op het eeuwig leven in de zaligheid van het Paradijs. Wat al moeilijker ligt is versterving, zoals vasten wat voedsel betreft, en op geestelijke wijze bezinning en boetedoening. Wat er wordt verzwegen is het luik van het lijden. Gemakshalve wordt dit luik vergeten omdat het niet past in comfortabel geloof. Geloof dat niet te lastig is of dat niet moeilijk te dragen is. De waarheid is echter dat LIJDEN ESSENTIEEL IS IN HET GELOOF DAT JEZUS GEBRACHT HEEFT. Niet in het geloof dat nu door Bergoglio en dergelijke wordt gepromoot. Jezus heeft de verlossing van de mensheid gebracht DOOR TE LIJDEN. Maria, Zijn Moeder, was Medeverlosseres en heeft haar Zoon geholpen met Zijn verlossingswerk. Ook wij worden opgeroepen tot mede-verlossingswerk met dat van Jezus. Wij moeten ons kruisje dragen in vergelijking met het grote Kruis van Jezus. Wij moeten ons lijden opdragen tot verlossing van de hele mensheid van zonde en de eeuwige dood.

Jezus heeft natuurlijk de mensheid VOLLEDIG verlost met Zijn Kruisdood, maar nu gaat het over de mensen zover krijgen dat ze uit vrije wil tot geloof in Jezus komen en Zijn Kruisoffer voor hun zonden aanvaarden en er dankbaar voor zijn. Het is een uitnodiging voor de gelovigen om mee te werken. Het is ook een middel om in snelle vaart de weg van heiligheid te nemen. Het is de weg naar de Hemel.

Dat deel wordt ‘vergeten’. Heiligen kennen dat deel nochtans heel goed, velen wilden zelfs lijden en vroegen expliciet om te lijden om het te kunnen opdragen voor de anderen. Mensen - ook gelovige - die een gemakkelijk, succesrijk, welstellend leven leiden hebben hier op aarde hun loon al ontvangen. Als er geen meerwaarde is door lijden, dan is er ook geen meerwaarde te verwachten in het hiernamaals.

En lijden is in ruime zin te nemen: het gaat van ziek zijn, gebrek aan geld of goed ervaren, tegenslag, overlijden van een naaste, opoffering, miserie tot vervolging.

Een ander punt is het probleem van de slagzin ‘Waarom laat God dit lijden toe?’. God laat niet opzettelijk lijden toe. Hij vindt lijden net zo erg als het slachtoffer. Hij lijdt mee. Maar het lijden wordt hoofdzakelijk uitgelokt door mensen zelf. Zolang je mensen hebt met een vrije wil, waarvan hun wil niet in overeenstemming is met Gods Wil en met de 10 Geboden hebt je extra lijden dat door hen wordt veroorzaakt. Een mens leeft niet op zichzelf, maar in verband. Elke zonde heeft een weerslag op de schepping en op de medemens. Alles is met elkaar onderling verbonden.

Is er lijden dat God toelaat? Ja, maar als redmiddel gebruikt om de mens terug op de weg naar God te brengen. Deze weg is ook de weg naar het eeuwig leven in geluk bij God in het Paradijs. Dit alles zal duidelijk worden in de ‘Verlichting van het Geweten’ of de ‘Waarschuwing’ genoemd. Als liefhebbende Vader wil God Zijn kinderen beschermen tegen zichzelf, en wie niet horen wil moet voelen. Degenen die koppig blijven volharden in zonde en tegen God en hun medemens werken, zullen natuurlijk de gevolgen ervan ervaren. Zij zullen degenen zijn die het hardst zullen schreeuwen dat ze miserie en lijden ervaren, maar zij hebben het OVER ZICHZELF GETROKKEN door hun instelling en gedrag.

12-03-2020 om 00:47 geschreven door claudia  

De duivel bij de menswording van Jezus door Maria

De rust en zachtheid van de oppermachtige Vrouwe tijdens deze bekoringen van de draak wekten de bewondering van de engelen op. Zelfs de duivels verbaasden zich bij het aanschouwen van de gedragingen van dit schepsel, en dat nog wel een vrouw, want dit hadden zij nog nooit meegemaakt.

Het vijfde legioen volgde hen op met bekoringen op het gebied van gulzigheid. Hoewel de oude slang niet aan onze Koningin vroeg om stenen in brood te doen veranderen (Matt 4:3), zoals hij zich later zou aanmatigen tegen Haar Zoon (want hij had Haar dergelijke grote wonderen niet zien doen, omdat ze aan zijn kennis onttrokken waren), trachtte hij toch Haar smaak te prikkelen en Haar te bekoren zoals hij dat de eerste vrouw had aangedaan (Gen 1). Zij lieten Haar een groot feestmaal zien om haar smaak door uitwendige verlokkingen te stimuleren, welke in Haar een namaak-honger moest opwekken en zij gebruikten nog andere middelen om haar aandacht te vestigen op dat wat ze Haar aanboden. Maar al hun zwoegen was tevergeefs en zonder uitwerking; want van al deze materiele dingen was het edele hart van onze Prinses even ver verwijderd als de Hemel van de aarde. Zij gebruikte haar zintuigen nauwelijks tot het genieten van smaakgenoegens. Zij nam daar nooit enige notitie van , want Zij had zich voorgenomen in alle dingen het tegengestelde te doen van wat onze eerste moeder Eva gedaan had. Eva had op onvoorzichtige wijze en zonder argwaan te koesteren naar de schoonheid van de boom der kennis en de zoete vruchten daarvan gekeken, had daarna haar hand uitgestoken om te eten en zo was ons ongeluk geboren. Maar Maria zou dit anders doen. Zij trok zich terug, schorste de werking van haar zinnen op, hoewel Zij toch niet in hetzelfde gevaar verkeerde als Eva. Onze eerste moeder werd overwonnen tot onze ondergang, terwijl onze koningin overwon tot onze redding en ons heil.

Terneergeslagen door de verslagenheid van de voorafgaande legioenen traden de geesten der afgunst nader. Hoewel zij de volledige volmaaktheid van de daden van de Moeder der heiligheid niet konden peilen, voelden zij toch haar onoverwinnelijke kracht. Zij hadden Haar onwrikbaarheid gezien en wanhoopten aan het resultaat van hun zondige voorstellen. Toch wilde de onlesbare haat en de onmetelijke trots van de draak zich niet gewonnen geven. Hij spande nieuwe strikken om de door de Heer meest geliefde Vrouwe over te halen afgunstig te zijn op die dingen in anderen, welke Zij zelf bezat, en zelfs op zaken waarvan Zij een afschuw had of welke Zij als gevaarlijk beschouwde. Zij maakten een lange lijst op van natuurlijke zegeningen, welke anderen bezaten en Haar ontzegd waren. En omdat ze dachten dat bovennatuurlijke gaven Haar meer zouden ontroeren, somden zij grote geestelijke gaven en zegeningen op, welke door de Almachtige aan anderen geschonken ware en niet aan Haar. Maar hoe zouden deze leugenachtige vertoningen Haar kunnen raken, Die de Moeder was van alle genaden en gaven van de Hemel? Want de zegeningen door alle schepselen tezamen ontvangen, waren minder dan het unieke voorrecht om de Mo3eder van de Schepper aller genaden te zijn. Juist omdat Zijne Majesteit Haar zo verrijkt had en omdat het vuur van Zijn Liefde in Haar brandde, wenste Zij vurig, dat de Hand van de Allerhoogste haar medemensen des te meer ten goede zou komen en hen des te meer zou verrijken. Hoe zou de afgunst een plaatsje kunnen vinden, waar de Liefde zo overvloedig aanwezig was? (1 Kor. 13:4). Maar de meedogenloze vijanden hielden aan. Zij schilderden de Koningin het schijngeluk van hen, die zich door hun rijkdommen en behaalde voordelen, gelukkig en geacht beschouwden in deze wereld.

Zij bewogen meerdere mensen de allerheiligste Maria te benaderen en Haar de troost van het rijk zijn en het goed-af zijn af te schilderen. Net alsof uitbedrieglijke geluk van stervelingen niet vele malen in de H. Schrift veroordeeld was (Ps. 48) en de verachting van rijkdom niet juist de kennis en de leerstelling was, welke de Koningin des Hemels en Haar Zoon door het voorbeeld van hun leven, tot zegen der wereld, zouden verkondigen!

De personen, die onze Hemelse Moeder benaderd hadden, werden door Haar aangespoord de tijdelijke goederen en rijkdommen goed te gebruiken en de Schepper van alle goede daarvoor te danken. Zijzelf vervulde deze plicht, waardoor ze de normale ondankbaarheid van de mensen verdelgde. Hoewel de allernederigste Vrouwe Zich onwaardig achtte en ook maar de minste zegening van de Allerhoogste te ontvangen, gaven Haar heiligheid en verheven waardigheid toch duidelijk gestalte aan de woorden van de H. Schrift, in Haar naam uitgesproken: “Ik bezit schitterende rijkdommen en gerechtigheid. Want mijn vrucht is beter dan goed en edelstenen” (Spreuken 8:18) “In mij is alle genade van de weg der waarheid, in mij alle hoop op leven en op deugd” (Prediker 24:25). Door deze verheven schittering van deugd overwon Zij al haar vijanden en verbaasde en verwarde Zij hen door deze voor hen nieuwe ervaring. Want hen werd duidelijk gemaakt, dat daar waar zij hun grootste kracht en hun fijnste geslepenheid hadden aangewend, zij het minste bereikt hadden en de grootste terugslag ondervonden hadden.

Ondanks dit alles hielde de duivels aan en begonnen zij met de zevende bezoeking: de luiheid. Zij probeerden een lichamelijke ongesteldheid op te roepen, een gevoel van zwakte en moeheid, vergezeld van ontmoediging. (Noot: let op hier wordt bedoeld zwakte en moeheid die niet door ziekte komen) Dit is een weinig bekende list van satan, en onder diens mantel veroorzaakt de zonde der luiheid veel ongeluk onder de zielen en voorkomt de vooruitgang in de deugd. Zij stelden Haar voor bepaalde oefeningen uit te stellen wegens haar moeheid, opdat Zij ze des te beter zou kunnen volvoeren als Zij uitgerust zou zijn. Dit is ook een van de duivelslisten, welke wij niet snel genoeg zien en ons er daarom niet tegen verzetten. Zij probeerden ook op boosaardige wijze de allerheiligste Vrouwe te hinderen bij bepaalde oefeningen, door Haar op ongelegen tijden te doen bezoeken door mensen, en zodoende de beoefening van bepaalde handelingen, welke aan tijd en uur gebonden waren te belemmeren, Maar al dit soort misleiding werden ontdekt door de allervoorzichtigste en waakzame Prinses. Zij voorkwam hen door Haar wijze voorzorgsmaatregelen, zonder de vijand toe te staan in welk opzicht dan ook succes te boeken, omdat Zij in alle dingen handelde naar de norm van de allerhoogste volmaaktheid. Haar vijanden moesten wel ophouden, hopeloos verslagen en teruggeworpen. Lucifer was uiterst vertoornd jegens zijn metgezellen en jegens zichzelf. Maar in hun woede en waanzinnige trots besloten zij nog een algemene aanval op Maria te ondernemen.

Nu de prins der duisternis en zondigheid was afgeslagen, zou men kunnen veronderstellen, dat zijn buitensporige trots voldoende in verwarring was gebracht en vernederd zou zijn door de overwinningen van de Koningin des Hemels. Maar aangezien hij zelfs in zijn overwonnen staat zich tegen God blijft keren met onverzadigbare boosaardigheid, zo erkende hij ook nu zijn nederlaag niet (Ps. 73,23). Hoewel hij zich overwonnen diende te weten, en wel zeer grondig overwonnen door een schijnbaar onbetekenende en zwakke Vrouwe, terwijl hij en zijn metgezellen toch zo vele dappere mannen en hooggestemde vrouwen in hun macht hadden gekregen, leefde zijn woede weer op, in nauwelijks bedwongen vlammen van toorn. God had aan zijn vijanden toegestaan de zwangerschap van de allerheiligste Maria op te merken, hen echter de indruk gevend, dat dit geheel en al een natuurlijk proces was; want de Godheid van het Kind en andere mysteries daarmee verbonden bleven immer verborgen voor deze vijanden. Zo waren zij ervan overtuigd, dat dit niet de beloofde Messias was, maar dat dit Kind een man zou worden zoals de rest van het menselijk geslacht had voortgebracht. Deze dwaling bevestigde hen ook in de foutieve veronderstelling dat de allerheiligste Maria niet de Moeder van het Woord (Gen 3:15) was, Die met Haar Zoon de kop van de draak zou verpletteren. Toch veronderstelden zij, dat uit een zo dappere en steeds zegevierende Vrouwe wel een man van uitzonderlijke heiligheid zou geboren worden. De grote draak was hiervan overtuigd en hij wekte tegen de Vrucht van de Allerheiligste Maria grote haat op, welke beschreven is in het 12^de hoofdstuk van de Apocalyps. Hij wachtte de geboorte van Haar Zoon af om Hem te verslinden.

Telkens wanneer Lucifer zijn blik richtte naar het Kind, ingesloten in de schoot der allerheiligste Maagd Maria, voelde hij de druk van een mysterieuze macht. Hoewel de aanwezigheid van dit Kind slechts een bepaalde verzwakking en deprimering van zijn krachten veroorzaakte, was dit toch meer dan voldoende hem woedend te maken en hem te doen zoeken naar middelen tot de ondergang van dit verdachte Kind en Zijn zegevierende Moeder. Hij nam de gedaanten aan van woedende stieren en schrikaanjagende draken en trachtte Haar te naderen, echter zonder succes. Hij kwam met grote snelheid op Haar af, maar werd steeds teruggeslagen, niet wetende, wie of wat daar de oorzaak van was. Hij vocht als een geketend wild beest en bracht vreeswekkende geluiden voort, welke, indien God ze niet verstomd had, de wereld zouden hebben opgeschrikt en meerdere mensen van schrik de dood hadden ingejaagd. Hij braakte vuur en wolken zwavel, vermengd met giftig speeksel uit zijn muil.

De hemelse Prinses hoorden en zag dit alles, maar het maakte op Haar niet meer indruk dan het zien van een mug. Hij veroorzaakte storingen in de lucht, op de aarde, of in haar huis, waarbij hij alles in het ongerede bracht, doch de allerheiligste Maria bleef onbewogen, Zij behield Haar innerlijke en uiterlijke rust en vrede en toonde dat Zij alleszins opgewassen was tegen al zijn pogingen.

Nadat Lucifer op deze wijze overwonnen was, opende hij zijn onreine mond en bewoog hij zijn leugenachtige en bezoedelde tong. Hij liet zijn boosaardigheid de vrije loop en spoog in de aanwezigheid van de hemelse Koningin alle ketterijen en helse leugens van sekten, welke  hij en zijn metgezellen over de wereld verspreid hadden, uit. Want nadat zij uit de Hemel geworpen waren en nadat hen was meegedeeld, dat het goddelijk Woord het menselijke vlees zou aannemen om het Hoofd te worden van een ras, dat Hij zou vervullen met genaden en hemelse onderrichtingen, besloot de draak leugens en ketterijen ineen te flansen, welke in tegenspraak waren met de waarheden en kennis, de liefde en de aanbidding van de Allerhoogste. Aan dit werk besteedden de duivels vele jaren voor de komst van Christus, de Heer der wereld; en geheel dit giftig arsenaal had Lucifer, de oude slang, in zichzelf opgeslagen. Nu stortte hij het uit, in de aanwezigheid van de Moeder der waarheid en zuiverheid, denkende dat hij Haar zou kunnen aansteken met alle leugens, welke hij tot op die dag tegen God waarheid had uitgedacht.

Naar wat ik aanschouwde geloof ik zeker, dat er geen dwaling, afgoderij of ketterij is, welke tot op de huidige dag in deze wereld bestaan heeft, welke de draak niet uitbraakte tegenover de oppermachtige Maria. Daarom kan de Kerk Maria gelukwensen met Haar overwinningen, als zij over Haar zegt, dat Zij, geheel alleen, alle ketterijen van de wereld heeft uitgeroeid (Maria-officie). Zo schreed in waarheid onze zegepralende Sulamitische, gewapend met haar deugden, gelijk een leger in slagorde (Hoogl 7:1) naar voor, om de helse legioenen in verwarring te brengen, hen te overwinnen en te vernietigen. Al hun leugens, en elke leugen in het bijzonder, weerlegde zij, weersprak zij, verachtte en vervloekte zij met onoverwinnelijk geloof en onvolprezen volharding. Zij herhaalde de verscheiden waarheden, welke het tegendeel zijner leugens poneerden, waardoor Zij de Heer als waar, rechtvaardig en heilig verhief.

Zij uitte zich in lofzangen, waarin Zijn deugden en leerstellingen in waarheid, heiligheid, zonder smet en geheel prijzenswaardig schitterden. In een vurig gebed smeekte Zij de Heer de arrogantie van de duivels te vernederen, door hen te beletten zo vrijelijk hun vergiftigde dwalingen over de wereld te verspreiden en Zij vroeg Hem de invloed van de valse leerstellingen, welke reeds verspreid waren en welke hen nog toegestaan zouden worden te verspreiden, af te zwakken.

Naar aanleiding van deze overwinning van de grote Koningin en als antwoord op Haar gebeden zag ik, dat de Allerhoogste de werkingssfeer van de duivels verkleinde, zodat ze de zaden van dwaling niet meer zo breeduit zouden kunnen rondstrooien en niet zo ver zouden kunnen gaan, als de zonder der mensheid zouden verdienen. Hoewel hun zonden de oorzaken vormen van de vele ketterijen en sekten tot op de huidige dag, toch zouden er nog vele meer zijn geweest, indien de allerheiligste Maria de kop van de draak niet had verpletterd door haar grote overwinningen, gebeden en smekingen. Mij is een groot mysterie verteld dat ons troost kan geven in de strijd van de H. Kerk met haar zondige vijanden. Namelijk dat wegens deze triomf van de allerheiligste Maria en op grond van een tweede overwinning, welke Zij na de Hemelvaart van onze Heer op de duivels bevechten zou, de Almachtige als beloning voor Haar gewonnen veldslagen besloot, dat door Haar voorspraak en deugd alle ketterijen en sekten van de wereld, gericht tegen de H. Kerk, zouden verdwijnen en vernietigd worden. De tijd, waarop deze zegen ons geschonken zal worden, werd mij niet bekend gemaakt; waarschijnlijk is de vervulling van dit decreet afhankelijk van een stilzwijgende en ons onbekende conditie. Maar ik ben er zeker van dat, indien de Katholieke vorsten en hun onderdanen trachtten deze grote Koningin vreugde te bereiden en zich van Haar voorspraak bedienden, omdat Zij hun bijzondere Patrones en Beschermster is, en indien zij al hun invloed en rijdommen, geheel hun macht en soevereiniteit zouden inzetten tot meerdere verheffing van het geloof en de eer van God en de allerzuiverste Maria (want dit kon wel eens de opgelegde conditie zijn), zij als het ware de instrumenten zouden vormen, waardoor de ongelovigen weerlegd en overwonnen zouden worden, de sekten en dwalingen van deze wereld onderdrukt, en schitterende, grootse overwinningen voor de Katholieke waarheid zouden bevochten worden.

Vόόr de geboorte van Christus, onze Verlosser, scheen het Lucifer toe dat Zijn komst vertraagd werd door de zonden van de wereld. Om Zijn komst te verhinderen probeerde hij dit beletsel te doen groeien door de afdwalingen en misdaden van de mensen op te voeren. Deze zondige trots van de duivel beschaamde de Heer door de schitterende triomfen van Zijn allerheiligste Moeder. Na de Geboorte en Dood van de Verlosser probeerde de boosaardige draak de vruchten van Zijn Bloed en Verlossing tegen te werken. Om dit te bereiken begon hij dwalingen te zaaien en te verspreiden, die verschrikkingen veroorzaakten, welke na de tijd der Apostelen, de Kerk afbreuk deden en nog steeds doen. De overwinning over deze helse boosaardigheid werd door Christus in de handen van Zijn allerheiligste Moeder gelegd, want Zij alleen kon een dergelijke overwinning bevechten en winnen. Door Haar werd de afgoderij uitgeroeid door het prediken van het Evangelie, door Haar toedoen mislukten de vroegere sekten van Arius, Nestorius en Pelagius en anderen. Zij was het Die de ijver en de zorg van de koningen, prinsen, leraren en theologen van de H. Kerk prikkelde. Hoe kan er dan aan getwijfeld worden dat, indien de Katholieke vorsten, zowel die van de Kerk als van de staat, de juiste ijver betrachtten en als het ware deze Hemelse Vrouwe hielpen, Zij niet zou nalaten hen te helpen en hen in dit leven en in het hiernamaals gelukkig zou maken en alle ketterijen zou uitroeien?

Juist tot dit doel heeft de Heer zo grotelijks zowel de Kerk als de Katholieke Rijken en Monarchieën verrijkt. Indien dat niet voor dit doel geschied ware, dan was het beter, dat zij arm waren gebleven. Het zou niet passend geweest zijn, indien alle uitwerkingen van de Evangeliën door wonderen tot stand zouden zijn gekomen. Dit kan zeer goed door natuurlijke middelen geschieden, door bijvoorbeeld de juiste aanwending van rijkdommen. Maar het is niet aan mij om na te gaan of zij deze verplichtingen al dan niet vervullen.  Ik kan slechts verslag uitbrengen van datgene, wat de Heer Zelf aan mij geopenbaard heeft: dat degenen, die eretitels en oppermacht dragen, welke hen door de Kerk geschonken zijn, en niet de Kerk te hulp komen, Haar niet verdedigen en hun rijkdommen niet aanwenden tot het tegengaan van de verspilling van het Bloed van Christus, onze Heiland, usurpators zijn en op onrechtmatige wijze deze titels bezitten, want juist hierin ligt het verschil tussen een Christelijke en een ongelovige vorst.

Onderrichting van de allerheiligste Koningin Maria

De zekerste weg om de duivels te bevechten is hen te verachten, hen te beschouwen als de vijand van de Allerhoogste, die alle vreze Gods en alle hoop op het goede verloren heeft, die zich door zijn koppigheid van alle hulpmiddelen tot herstel beroofd heeft en geen verdriet heft over zijn zondigheid. U moet zich ver boven hem verheven beschouwen, verheven en onwankelbaar in uw gedachten en hem behandelen als verguizer van de eer en de hoogheid van zijn God. Weet dat de Heer Zelf naast u strijdt, want er is geen twijfel dat Zijn Majesteit allen die trouw Zijn strijd strijden, bijstaat.

Herinner u steeds, dat de duivels alles wat u dierbaar is en wat u liefhebt, haten en verafschuwen, met name: de eer van God en uw eeuwige zaligheid en dat zij er op uit zijn u te beroven van datgene, wat zijzelf niet meer kunnen herwinnen. God heeft de duivels verworpen, terwijl Hij u Zijn genade aanbiedt, gepaard met Zijn deugden en Zijn sterkte om zijn en uw vijand te overwinnen, en u zodoende te leiden naar het gelukkige einddoel, de eeuwige vrede. Denk daaraan en onderhoud Gods geboden.

De aanmatiging van de draak is groot, maar zijn zwakte is groter, en vergeleken met de goddelijke kracht stelt hij niet meer voor dan een zwak nietigheidje. Maar aangezien zijn geslepenheid en boosaardigheid die der stervelingen verre overtreft, is het niet raadzaam de ziel toe te staan met hem te redetwisten, of hij nu zichtbaar of onzichtbaar is. Luister niet naar hem en redetwist niet met hem. Indien er een bekoring u overvalt, laat het den uw richtlijn zijn doof te zijn voor alles, wat de duivel u voorstelt. Richt u onmiddellijk tot Mijn Zoon en roep Hem om hulp onder aanbieding van de verdiensten van Hem. Ook naar Mij kunt gij tot uw bescherming vluchten, want ik ben uw Moeder en Leermeesteres, tot de engelen en de rest van voorsprekers bij de Heer. Schort de werking van uw zintuigen op, beschouw uzelf als dood voor hen. Houd u bezig met het beoefenen van de deugd, welke tegengesteld is aan de zonde. Stel in het bijzonder akten van geloof, hoop en liefde.

Voor degenen die woedend zijn of u haten, bedwing deze met liefde in woorden en daden. Breng ze tot kalmte. Om dit te kunnen moet u de wortels van de hoofdzonden helemaal uitgeroeid hebben en de driften beteugeld. Want in deze driften zijn de wortels van de ondeugden te vinden en de zaden van de zeven hoofdzonden.

12-03-2020 om 00:44 geschreven door claudia  

7 SMARTEN EN 7 VREUGDEN VAN JOZEF

1^e overweging van de menswording van Jezus door Maria :

H. Jozef, we overwegen uw smart bij de menswording van Jezus, toen u niet wist welke wonderbaarlijke zaken God had gepland om Zijn Zoon Jezus ter wereld te laten brengen door Maria. Zij was zwanger door de H. Geest en u was op dat moment nog niet in kennis gesteld van Gods plan.

Toen Maria al was uitgehuwelijkt aan Jozef maar nog niet bij hem woonde, bleek ze zwanger te zijn door de H. Geest. Haar man Jozef, die een rechtschapen mens was, wilde haar niet in opspraak brengen en dacht erover haar in het geheim te verstoten. Matteüs 1:18-19

H. Jozef, we overwegen uw vreugde toen de Engel u op de hoogte stelde van Gods plan.

Toen hij overwoog van haar te scheiden, verscheen hem in een droom een engel van de Heer. De engel zei: “Jozef, zoon van David, wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze draagt is verwekt door de H. Geest. Ze zal een zoon baren. Geef hem de naam Jezus, want hij zal zijn volk bevrijden van hun zonden.” Matteüs 1:20-21

H. Jozef, we vragen om uw voorspraak bij uw Zoon Jezus. U kent onze nood want u hebt ook op aarde geleefd en de noden van het leven ondervonden. Wil onze zaak (noem ze op) voorleggen bij uw Zoon Jezus, in wie we het grootste vertrouwen hebben en voor wie we de grootste liefde koesteren.

2^e overweging van de geboorte van Jezus :  

H. Jozef, we overwegen uw smart bij de geboorte van Jezus.

In die tijd kondigde Keizer Augustus een decreet af dat alle inwoners van het rijk zich moesten laten inschrijven. Deze eerste volkstelling vond plaats tijdens het bewind van Quirinius over Syrië. Iedereen ging toen op weg om zich te laten inschrijven, ieder naar de plaats waar hij vandaan kwam. Jozef ging van de stad Nazareth in Galilea naar Judea, naar de stad van David die Bethlehem heet, aangezien hij van David afstamde, om zich te laten  inschrijven samen met Maria, zijn aanstaande vrouw, die zwanger was. Lucas 2:1-5

H. Jozef, toen u aankwam in de stad Bethlehem met uw hoogzwangere vrouw Maria was er geen plaats voor een nachtverblijf in de herbergen van de stad. U moest in een stal dat in een rotsheuvel was ingehouwen uw verblijf nemen. In het evangelie van Johannes staat het zo: Hij (Jezus) kwam naar wat van hem was, maar wie van hem waren hebben hem niet ontvangen. Joh 1:11

H. Jozef, we overwegen uw grote vreugde toen Maria beviel van Jezus, uw Zoon. U was de eerste om Hem te aanbidden. De geboorte van Jezus is ook voor ons de komst van onze redder, de Messias, de Heer. Het teken van God voor alle mensen die Hij liefheeft.

Terwijl jullie daar waren brak de nachtelijke bevalling aan en bracht Maria haar Zoon ter wereld, haar eerstgeborene. Ze wikkelde Hem in een doek en legde hem in een voederbak van de stal. Lucas 2:6-7

H. Jozef, we vragen om uw voorspraak bij uw Zoon Jezus. U kent onze nood want u hebt ook op aarde geleefd en de noden van het leven ondervonden. Wil onze zaak (noem ze op) voorleggen bij uw Zoon Jezus, in wie we het grootste vertrouwen hebben en voor wie we de grootste liefde koesteren.

3^e overweging van de besnijdenis :

H. Jozef, we overwegen uw smart bij de besnijdenis van Jezus. Het was voor de eerste keer dat er bloed vloeide van uw Zoon Jezus.