Ik
stierf en vond de mystiek achter de tweede komst van Christus - Great Miracles
Avenue
Een
paar jaar geleden: Een was een wiel van mijn auto losgeraakt en
de auto stevende op een betonnen paal van een splitsing af. Ik had mijn gordel
niet aan en vloog door de voorruit en kwam met mijn lichaam op de asvalt
terecht en rolde verder. Voor mij werd alles stil en donker. Daarna kon ik vanuit
de verte mensen horen schreeuwen. Ik was uit mijn lichaam en kon mijzelf zien
liggen. Ik was dood en ik begon te wenen. Toen zag ik een fel licht schijnen
voor mij. Het licht werd geleidelijk minder fel en ik zag een trap gemaakt van
gouden stenen die als een spiraal tot in de Hemel reikte. Toen hoorde ik een
stem dat leek op deze van mijn moeder. Ze was een paar jaar geleden gestorven.
Ik riep naar haar en liep naar de trap. Ik voelde mij lichter worden en begon
de trap op te lopen. Het was een lang eind, maar ik werd niet moe.
Toen ik
boven was, stond mijn moeder mij op te wachten. Ze zag er jong uit, bijna
jonger dan ik. Ze hield haar armen open en ik omhelsde haar. Daarna kwam het
licht opnieuw en scheidde ons. Toen bevond ik mij in een Koninklijke tuin en er
was een groot gouden pad in het midden. Er waren veel bloemen van verschillende
kleuren en er stroomde een smalle stroom. De bomen waren zo groot en droegen
vruchten die ik nog nooit had gezien. Er was een boom waaraan kristallen groeiden
en het licht en de lucht leken zo zuiver. Toen hoorde ik de stem van een Man
die mijn naam riep. Ik draaide me om en keek naar de man die leek te stralen
met licht rond Hem. Ik wilde niets anders meer dan bij Hem zijn. Het was Jezus
Christus.
Hij strekte Zijn handen naar me uit en ik zag kleine gaten in Zijn
handen. Toen ik deze gaten zag voelde ik wroeging en ik viel op mijn knieën. Toen
zag ik tranen langs Zijn wangen lopen. Ik vroeg me af waarom Hij huilde. En ik
vroeg het Hem. Zijn stem was met zoveel pijn en smart vervuld. Hij zei: Vele
zielen zouden verloren gaan als Hij zou terugkeren op dat moment. Hij zei dat
de tijd rijp was maar zoveel mensen, vooral degenen die beweren redding te hebben
ontvangen in Hem, leven nog altijd in zonde. Hij zei dat vele anderen ook
gehoord hebben van het Evangelie maar hebben geweigerd om redding te zoeken en
willen hun zondige wegen niet verlagen.
Hij zei dat Hij zoveel mogelijk mensen
wil redden. Hij zei dat de wereld zich te ver van redding heeft geavontuurd.
Mensen zijn zonde normaal gaan vinden: homoseksualiteit, ontucht, hebzucht,
geldzucht, masturbatie Mensen zijn egoïstisch en hebzuchtig geworden. Ze doden
elkaar voor rijkdom en macht. Velen hadden een valse religie waarbij ze de
duivel aanbidden. Hij zei dat Hij elke dag bij de Vader smeekte om meer tijd
zodat mensen berouw kunnen hebben en zich bekeren. Ik weende omdat ik besefte welke
grote liefde Christus voor elk van ons op aarde had.
Zelfs na alles wat we Hem
hebben aangedaan en hoeveel mensen Hem afwijzen, denkt Hij nog aan ons. Hij
veegde mijn tranen weg. Het was warm en mijn lichaam straalde met Zijn licht.
Plotseling verdween Hij uit mijn zicht. Ik voelde mij vallen en weende omdat ik
niet terug wilde naar de aarde. Ik werd wakker in het ziekenhuis.
24/4 H. Aartsengel Michaël: Kinderen
van Onze Koning en Heer Jezus Christus, door Goddelijke Wil richt ik mij tot jullie.
Geliefden van Onze Koning en Heer Jezus Christus:
DE
ZEGENINGEN VAN GODS HAND WORDEN OP IEDER GESTORT.
DE
MENS BEHOUDT EEN STROOM VAN GOEDS UIT HET VADERLIJK HUIS. Dit
alles zodat het leven draaglijker wordt als de weg zwaar is.
Deze generatie zal geestelijk worden getransformeerd nadat
ze ernstige fouten over zichzelf hebben getrokken, nadat ze de Allerheiligste
Drie-eenheid en Onze Koningin en Moeder hebben verloochend.
Kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus aanvaarden
het modernisme dat Hem ernstig beledigt, werken en handelen tegen Gods Wil in
en aanbidden zo Satan, wat ons doet denken aan de grote verwarring bij de Toren
van Babel (vgl. Gen. 11, 1-9).
ONZE
KONING EN HEER JEZUS CHRISTUS HEEFT DE SCHEPPING TOEGESTAAN ZICH TE
MANIFESTEREN OM ZO VEEL ZONDE DIE OP AARDE BESTAAT, WEG TE WASSEN.
Mensen weigeren te erkennen wat er op de ene of andere
plaats gebeurt, waarmee ze Gods Barmhartigheid jegens Zijn kinderen bespotten.
Ze zullen natuurverschijnselen zien die ze nog niet eerder hebben meegemaakt;
te midden van groot lijden probeert de natuur zelf de mens te doen bekeren en
de duivel te verzaken.
Ik verdedigde de Vaderlijke Troon tegen de verraderlijkheid
van de Duivel (Openb. 12:7-10) Ik zal Hem opnieuw verdedigen met Mijn Hemelse
Legioenen en elke mens zal de triomf van het Onbevlekt Hart van Onze Koningin
en Moeder zien, "die de kop van de helse slang zal verpletteren. (Gen. 3:15).
Kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus, ze
bewerkstelligen grote en ernstige gebeurtenissen van allerlei aard in de
mensheid, waardoor ze erkennen dat wat er gebeurt niet normaal is, maar eerder
tekenen en signalen zijn van deze momenten waarin ze leven. Ik heb het niet
over het einde van de wereld, het is nog een lange weg te gaan.
BESCHERM
JE GEZINNEN:
De Duivel valt vooral het gezin aan. Geef de Duivel geen
kans om onvoorzichtig te handelen en let op.
Er zijn zoveel dienaren van het kwaad dat ze mensen in
verwarring brengen, omdat ze hun tong de vrije loop laten en mensen, zonder
onderscheid te maken, afstand nemen van Gods Wil. Net als een klaagzang die de
aarde bedekt, zo gaan de pijnen verder over de aarde.
Ik
roep jullie op om te bidden zodat de mens onderscheid maakt en verenigd blijft
met de Wil van de Vader.
Ik
roep jullie op om te bidden voor de volgende grote aardbeving die de Ring van
Vuur zal doen schudden en Amerika zal treffen.
Ik
roep jullie op om te bidden en eerherstel te brengen voor de jeugd.
Ik
roep jullie op om te bidden voor de volgende rode maan, een teken van oorlog,
van pijn onder volkeren, van instabiliteit onder mensen en van economisch
verval.
Blijf verenigd in broederschap, in de liefde van Onze
Koningin en Moeder. Leef met vertrouwen dat het kwaad nooit zal zegevieren over
de Kerk (vgl. Matt 16:18-19) van Onze Koning en Heer Jezus Christus.
Blijf er zeker van zijn dat Onze Koning en Heer Jezus
Christus van jullie houdt en jullie beschermt. Leef zonder te blijven hangen,
zonder onzekerheden, "geef geen parels aan varkens" (Matt. 7:6).
Ik zegen jullie.
H. Aartsengel Michaël
3 X
WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de
Maria
Broeders en zusters:
De H. Aartsengel Michaël waarschuwt ons om ons te haasten
om ons leven te veranderen en te vechten om meer van Christus te zijn.
Het doel is om de ziel te redden en het Eeuwige Leven te
bereiken, hiervoor hebben we Christus de Eeuwige Hogepriester die het
Priesterschap voor ons heeft ingesteld en bij ons bleef in de Heilige
Eucharistie.
Laten we ons houden aan Gods Wet zoals Hij ons gebiedt en leven
als ware Katholieken die getuigen zijn van het werk en de daden van Christus.
Zalig
de armen van geest: beroemde woorden, bijna altijd misbegrepen, maar scherp
als een scalpel - Ignace Demaerel (26/6/2013, bijgewerkt op: 26/4/2022) - Knack
De armen van
geest , zonder twijfel heel bekende woorden, maar op zijn minst ook
bevreemdende, nietwaar? En deze mensen dan nog zalig noemen, zal zeker wat
wenkbrauwen doen fronsen.
Mijn oudste herinneringen aangaande deze befaamde
uitdrukking gaan terug naar mijn middelbare schooltijd: als we op de
speelplaats met een groepje vrienden in een kring stonden, en één van ons zei
iets echt doms, dan klopte een ander hem troostend op de schouder met de
woorden Zalig de armen van geest, waarop we natuurlijk allemaal smakelijk
lachten. En dat is, vrees ik, hoe de meeste mensen deze woorden verstaan:
simpel, niet al te snugger, lichtjes achterlijk. Hoog tijd om eens de
werkelijke betekenis van deze historische woorden recht te zetten, en
anderzijds te belichten waarom ze ongelooflijk belangrijk zijn als het gaat
over ons mensbeeld, ook vandaag nog.
Iedereen die een beetje godsdienst op school gehad heeft,
weet dat deze woorden van Jezus komen: het zijn zelfs de openingswoorden van de
beroemde Bergrede, de toespraak die Jezus hield op een berg, en die door
Mattheüs in zijn evangelie wordt weergegeven in de hoofdstukken 5-7.
De Bergrede wordt door velen als een hoogtepunt in de
wereldliteratuur beschouwd, vanwege zijn ongehoord radicale woorden, de
zuiverste morele principes, tegelijk oereenvoudig en oerdiepzinnig. Ze wordt
door velen betiteld als de grondwet van Jezus koninkrijk. Ook mensen die de
grootste moeite hebben met de persoon van Jezus erkennen dat deze woorden
inderdaad hun gelijke niet hebben. Mensen van andere godsdiensten die de moed
hebben om de Bijbel te lezen, erkennen vaak de onovertroffen waarde ervan. Het
mooiste voorbeeld is natuurlijk Gandhi, die zijn principe van geweldloosheid
direct uit de Bergrede haalde (en waarschijnlijk beter toepaste dan de
toenmalige christenen zelf).
Openingswoorden zijn altijd cruciaal, want ze zetten de
toon. Om zulke bevreemdende woorden juist te begrijpen, moeten we eerst en
vooral goed lezen wat er stáát: er staat namelijk niet zalig de armen van
verstand. Waarom zou Jezus inderdaad alle mensen met een laag IQ zalig
prijzen, als we ervan mogen uitgaan dat intelligentie een talent is dat door
God gegeven is? Dit is behoorlijk absurd, want dan zou de alwetende God de
minst zalige van allemaal zijn! Nee, echt niet, de Bijbel heeft niets tegen
intelligentie, of het gebruiken van je verstand: integendeel, mochten de mensen
hun grijze massa maar eens wat beter gebruiken! Het is één van die eeuwenoude
misverstanden die in de gedachten van mensen rondspoken dat een gelovige niet
teveel mag nadenken, zijn verstand niet mag gebruiken, maar intellectueel
zelfmoord moet plegen (maar om dit recht te trekken is een aparte column
nodig).
Zalig de armen van geest gaat dus over het domein van de
geest; maar ook hier kunnen we onze hersenen pijnigen: welk voordeel heeft
het om op geestesvlak arm te zijn? Want waar slaat dit dan op? Onze geest is
a.h.w. ons antennetje dat verbinding maakt met de onzichtbare,
bovennatuurlijke wereld: ons bewustzijn van een Schepper, van een levende God
wiens adem door ons heen blaast (het Hebreeuwse woord voor geest is Ruach,
wat ook door wind of adem vertaald kan worden). Is het dan niet bij uitstek
goed om rijk te zijn in de geest, in geloof, hoop en liefde, in het kennen
van God, in gebed enz.? Ja, natuurlijk wel. Hmm, waar heeft Jezus het dan over?
Blijkbaar heeft Hij deze woorden toch bewúst op een mysterieuze manier
uitgedrukt om ons te laten zoeken naar het antwoord. En waarom ook niet? Een
mens mag af en toe een geestelijke inspanning doen: sommige dingen zijn
absoluut de moeite waard om er moeite voor te doen; het moet niet allemaal
voorgekauwd en met de paplepel ingegoten worden.
De woorden arm van geest hebben alleen zin wanneer je ze
uitlegt als: zij die beséffen dat ze arm zijn in hun geest. Iemand die denkt
dat hij rijk van geest is, denkt bij zichzelf: Wauw, hoe knap ben ik toch!
Ik ben zó begaafd, zo slim Ik heb niemand nodig; niemand hoeft mij iets te
leren. Heeft deze persoon een gezond zelfbewustzijn, of een
overgevitamineerd ego? Arrogantie, betweterigheid, eigenzinnigheid, ongezeggelijkheid
bwah, het zijn van de meest onuitstaanbare eigenschappen in onze medemensen, of
niet? Oncorrigeerbare collegas zijn een doorn in je vlees, ze doen je tenen
verkrampen en veroorzaken allergische reacties. Met zulke omhooggevallen,
opgeblazen, verwaande egotrippers moeten samenwerken is een beproeving voor
ieders uithoudingsvermogen. Vooral omdat je na een tijd ontdekt dat zij geen
enkele reden hebben om zo opgeblazen te zijn: als je op de juiste plaats prikt,
gaan ze zo af.
Aan de andere kant, met welke mensen is het gemakkelijk en
leuk om samen te werken? Mensen zonder ego-probleem, die zichzelf kunnen
relativeren, smakelijk met hun eigen gebreken lachen Mensen die op hun gebied
misschien zeer bekwaam zijn, maar daarover niet lopen te snoeven, die niet de
behoefte voelen om zich constant te bewijzen. Een mooi voorbeeld hiervan is
John Newton, briljant wetenschapper en ontdekker van de wet van de
zwaartekracht. Eén van zijn beroemde uitspraken was: Hoe meer we ontdekken van
het heelal, hoe meer we ontdekken dat we nog niets weten. Briljant, en toch
nederig: is dat geen zalige combinatie? Of zoals Gandhi ooit zei: Ik heb veel
begrip voor alle schurken van de wereld, omdat ik zelf één van de ergste ben.
Van morele zelfrelativering gesproken. Nederigheid heeft iets ontwapenends,
iets charmants, iets zachts in de omgang.
Waarom dus de armen van geest zalig zijn? Voor hen is het
Koninkrijk der hemelen, voegt Jezus eraan toe. Hij plaatst het natuurlijk in
de verticale dimensie. Een mens probeert zich altijd te vergelijken met anderen
of de competitie met hen aan te gaan, maar tegenover de Schepper kan je dat
beter zo snel mogelijk opgeven: het is niet alleen frustrerend, maar ook zo
gigantisch misplaatst. Net zoals we in de context van het heelal kleiner zijn
dan microben, zijn we tegenover een oneindig grote God minder dan peanuts.
Mijn oude prof in godsdienstpsychologie, Antoon Vergote, sprak over een
ontologische erkentelijkheid: het besef dat alles wat we zien en zijn, niet
zomaar kan ontstaan, maar dat we iets verschuldigd zijn aan een Hoger Wezen. Er
is zóveel om nederig voor te zijn: we kunnen niet eens één van onze haren zwart
of wit maken (een andere oneliner van Jezus).
Als een mens zich vergelijkt met zichzelf, is het niet
moeilijk om een hoge eigendunk te krijgen: we vliegen met een raket naar Mars,
bouwen wolkenkrabbers van 828 m. hoog, construeren verbluffende computers,
transplanteren harten alsof het niets is, veranderen ons genetisch materiaal
naar hartelust, ja, inderdaad écht indrukwekkend. De menselijke ingeniositeit
lijkt geen grenzen te kennen. Maar de andere kant is dat de menselijke zwakheid
en dwaasheid soms ook geen grenzen kent: één microbe, één virus, één
bloedklontertje is voldoende om ons te vellen , het menselijk leven is zo
fragiel en kwetsbaar. En de mens kan zo wispelturig, kleinzielig en
onberekenbaar zijn, en onze wreedheid overtreft die van de dieren. Er is niet
veel om over te lopen stoefen of onszelf op te blazen. Nederigheid is één van
de mooiste eigenschappen, niet omdat de Bijbel de mens klein wil maken of
houden, maar gewoon: het is kwestie van je juiste plaats te kennen in het
heelal.
Maar nu nog iets over de implicaties van Jezus woorden, want het is eigenlijk
een zeer explosieve uitspraak en allerminst vanzelfsprekend om een toespraak
hiermee te beginnen. Jezus richt zijn allereerste pijl regelrecht en zonder
aarzelen op onze menselijke trots en hoogmoed: het lijkt wel een frontale
aanval op onze zelfingenomenheid, een mokerslag tegen onze zelfgenoegzaamheid.
Het is alsof Hij met een vlijmscherp scalpel meteen het kwaadaardige gezwel wil
aanpakken dat zich uitzaait op alle andere gebieden, de oorzaak van onze
opgezwollenheid. Waarom? Omdat die precies de oorzaak is van alle aardse
problemen! En als dat 2000 jaar geleden al choquerend was, vandaag nog veel
méér! In onze humanistische tijdsgeest zijn we het zo gewoon de mens op te
blazen, onze grootheid in de verf te zetten, onze ijdelheid te strelen, onszelf
en elkaar tot idolen en goden te verklaren.
We kénnen en kúnnen ogenschijnlijk ook zóveel tegenwoordig,
en kunnen het vooral zo oogverblindend inpakken, dat we elk gevoel voor
proportie uit het oog verliezen. Want als we kijken naar de ontsporing van de
maatschappij, de toename van extremisme op vele gebieden, de constante
crisissfeer in de politiek, economie en financiële sector het is toch niet dat
we het zo schitterend doen, hé? De toenemende paranoia en beveiligingswaanzin
(een camera op elke hoek en in elk kantoor), volgepropte gevangenissen en
jeugdinstellingen, zelfmoordcijfers die ondanks alle goedbedoelde preventie
niet naar beneden gaan, het onverklaarbaar hoge gebruik van medicatie en
kalmeermiddelen, uitbarstingen van zinloos geweld onder jongeren
De moderne mens die zich zo rijk van geest waant, is er
een potje van aan het maken. Als tegenwoordig een atheïst tegen mij zegt: Ik
geloof niet in God, ik geloof in de mens, dan neem ik mijn petje af en zeg vol
respect: Amai, ik bewonder u, zóveel geloof heb ik niet (sorry voor de ironische
ondertoon die ik vergeefs probeer te verbergen).
Het zijn inderdaad twee mensbeelden die botsen, zoals de
clash der titanen. Want hier hangt véél van af: we bepalen vandaag de
levensvatbaarheid van onze planeet voor de komende generaties. De mensheid is
vandaag bezig met een experiment waarvan het de gevolgen niet kan inschatten.
Wanneer het gaat om onze voedselveiligheid zijn we hyperwaakzaam (denk aan
genetisch gemanipuleerde gewassen), omdat we vermoeden dat de gevolgen hiervan
misschien pas decennia later zichtbaar zullen worden bij onze kinderen; de
mensen die hiervoor waarschuwen worden als progressieve en moedige profeten
beschouwd. Maar als het gaat om experimenteren met een nieuw mensbeeld, nieuwe
waarden en normen, nieuwe relaties , doe er maar op los, hoe gekker, hoe
liever; en degenen die hiertegen waarschuwen worden als ouderwetse
moraalridders afgeschilderd. Van twee maten en twee gewichten gesproken.
Achter Jezus woorden zit een mensbeeld dat diametraal
staat tegenover onze moderne zelfaanbidding. Onze mensgerichte maatschappij
de commercie voorop promoot zelfverwerkelijking, zelfontplooiing,
zelfverwenning, zelfbevestiging (ik zou er bijna aan toevoegen:
zelfbevrediging), maar kan er iemand inschatten wat de gevolgen hiervan zijn voor
de toekomende generaties? Wel, dat is niet zo moeilijk, want onze jonge
generaties zijn al volop aan het oogsten wat wij, volwassenen, sinds de jaren
60 zaaien.
Zalig de armen van geest is vaak uitgelegd als een pleidooi voor kleinheid,
bescheidenheid, een middel om mensen dom, gehoorzaam en onderdanig te houden
(dat was in ieder geval Nietzsches interpretatie) en misschien heeft de Kerk
dat soms ook in die richting gebruikt. Maar goed begrepen is het een heel
emanciperende en bevrijdende uitspraak: we worden bevrijd van onze streverijen,
onszelf-moeten-bewijzen, ten koste van alles moeten uitblinken boven de ander,
constant op onze tenen lopen, moordende concurrentie, denken dat we in eigen
kracht de hemel op aarde moeten realiseren, alsof we een toren tot in de hemel
moeten bouwen (tiens, waar heb ik dat idee nog gehoord?). Het gaat niet om
laag over onszelf denken, maar om onszelf niet óver het paard te tillen.
Als je mensen zou vergelijken met puzzelstukjes in een geheel, dan besef je
snel: als elk stukje zichzelf opblaast, méér plaats inneemt dan hem toekomt,
veroorzaakt dat wrijving met de andere stukjes, irritatie, conflict, wedijver,
stress Kosmische zelfrelativering, onze juiste plaats in het heelal en in de
mensheid vinden, het brengt een innerlijke rust en vrede die onbetaalbaar is,
misschien nog het zeldzaamste goed in een dolgedraaide maatschappij.
Wat is
ware aanbidding? Uit: https://www.gotquestions.org/
Ware aanbidding wordt perfect beschreven door de apostel
Paulus in Romeinen 12:1-2 "God is liefdevol en goed. Daarom
moedig ik jullie aan, broeders en zusters, om jezelf aan God te geven. Geef
jezelf als een levend en heilig offer waar God blij mee is. Het is goed om God
op die manier te dienen. Jullie moeten niet meer op dezelfde manier leven als
de ongelovige mensen. Maar leef als nieuwe mensen, doordat jullie op een nieuwe
manier gaan denken, namelijk op Gods manier. Dan zullen jullie ook anders gaan
leven. Dan zullen jullie weten wat Gods wil is. En alles wat Hij wil is goed,
mooi en volmaakt."
Deze passage bevat alle elementen van ware aanbidding.
1 De motivatie om te
aanbidden: "God is liefdevol en goed." Gods genade is alles wat
Hij ons heeft gegeven wat wij niet verdienen: eeuwige liefde, eeuwige genade,
de Heilige Geest, eeuwige vrede, eeuwige vreugde, reddend geloof, vertroosting,
kracht, wijsheid, hoop, geduld, zachtmoedigheid, eer, heerlijkheid, zekerheid,
eeuwig leven, vergeving, verzoening, rechtvaardiging, heiliging, vrijheid,
voorbede en zo veel meer. De kennis en het begrip van deze ongelooflijke gaven
motiveren ons om Hem te prijzen en te danken. Met andere woorden: aanbidding!
2 De manier waarop we zouden moeten aanbidden:
"Geef jezelf als een levend en heilig offer waar God blij mee is." Jezelf
geven betekent dat we onszelf helemaal aan God geven. In het
Grieks staat er dat we ons lichaam aan God geven als een offer: dat betekent al
onze menselijke vermogens, onze volledige menselijkheid: ons hart, verstand,
handen, gedachten, houdingen moeten allemaal aan God gegeven worden. Met andere
woorden, we moeten onze eigen controle over deze dingen opgeven en aan Hem
overdragen, precies zoals vroeger een letterlijk offer op het altaar volledig
aan God werd gegeven.
3 We moeten "op
een nieuwe manier gaan denken". We moeten onze gedachten dagelijks
vernieuwen door ze te reinigen van de "wijsheid" van de wereld en ze
vervangen met de ware wijsheid die van God komt. We aanbidden Hem met onze vernieuwde
en gereinigde denken, niet met onze emoties. Emoties zijn prachtig, maar
wanneer ze niet gevormd worden door een verstand dat verzadigd is met Waarheid,
kunnen ze vernietigende, onbeheersbare krachten zijn. De wil, en ook de
emoties, zullen het pad volgen dat het verstand inslaat. In 1 Korintiërs
2:16 lezen we dat wij "dezelfde manier van denken als Christus"
hebben gekregen, niet de emoties van Christus.
4 Om ons denken te vernieuwen moeten we
het Woord van God kennen. Het is de waarheid, de kennis van het Woord van
God, dat wil zeggen de kennis van de goedheid en liefde van God. En daarmee
zijn we weer terug bij het begin. Het kennen van de waarheid, het geloven van
de waarheid, overtuigingen hebben volgens de waarheid, het liefhebben van de
waarheid: dat zijn de dingen die uiteindelijk zullen resulteren in ware
geestelijke aanbidding.
Overtuiging wordt gevolgd door gevoelens; gevoelens die een
antwoord zijn op de waarheid, wat wordt opgewekt door een hart dat bewogen
wordt door de goedheid en liefde van God en gehoorzaam is aan Zijn geboden.
5 Ware aanbidding is aanbidding die zich
op God richt. Jezus vertelt ons dat echte aanbidders God in geest en vol
van waarheid zullen aanbidden (Johannes 4:24). Dit betekent dat we aanbidden
vanuit het hart en op de manier die God heeft ontworpen. Aanbidding kan bestaan
uit bidden, de H. Eucharistie bijwonen, de Aanbidding van het Sacrament van het
Altaar, het lezen van Gods Woord met een open hart en het dienen van anderen.
Het is niet beperkt tot één enkele handeling, maar wordt op de juiste manier
uitgevoerd wanneer het hart en de houding van de aanbidder zich op de juiste
plek bevinden.
6 Het is ook belangrijk te weten dat
aanbidding voorbehouden is aan God. Alleen Hij is aanbidding waardig; zijn
dienaren zijn dat niet (Openbaring 19:10). Maar de H. Maagd Maria, Engelen en Heiligen
mogen vereerd worden en als voorsprekers aanroepen worden, omdat ze verwijzen
naar Jezus. Wanneer we aanbidden moeten we het niet alleen doen met de
verwachting dat we er iets voor terug zullen krijgen, zoals bijvoorbeeld een
wonderbaarlijke genezing. Aanbidding wordt gedaan omwille van God omdat Hij
het verdient en om Hem te behagen. Aanbidding kan het openbaar loven van God
zijn (Psalm 22:23;35:18) in een kerk, waar we met stil gebed uitdrukking geven
aan onze adoratie en dankbaarheid voor Hem en wat Hij voor ons gedaan heeft
voor het H. Sacrament.
7 Ware aanbidding
wordt in het innerlijk gevoeld en dan uitgedrukt in onze handelingen.
Aanbidden "omdat het moet" mishaagt God en is volkomen nutteloos. Hij
kijkt door alle hypocrisie heen, en Hij walgt daarvan. Hij laat dit zien in
Amos 5:21-24 wanneer Hij spreekt over het naderende oordeel. Een ander
voorbeeld is het verhaal over Kaïn en Abel, de eerste zonen van Adam en Eva.
Zij brachten allebei offergaven naar de Heer, maar God was alleen tevreden met
het offer van Abel. Kaïn bracht het offer omdat het zo hoorde, maar Abel gaf
God de beste lammeren uit zijn kudde. Hij bracht zijn offer uit geloof en
bewondering voor God.
8 Ware aanbidding is niet beperkt tot wat we in de kerk doen of wanneer we Hem
openlijk prijzen (al zijn beide dingen goed en zegt de Bijbel ook dat we ze
moeten doen). Ware aanbidding is de erkenning van God en al zijn macht en
heerlijkheid in alles wat we doen. De
hoogste vorm van prijzen en aanbidden is onze gehoorzaamheid aan Hem en zijn
Woord.
9 Om dit te kunnen doen,
moeten we God kennen: we kunnen niet onwetend over Hem zijn (Handelingen
17:23).
10 Aanbidden is het verheerlijken en groot maken van God
het tonen van onze trouw aan en onze
bewondering van onze Vader.
21/4 Padre
Pio - Er zal iets gebeuren op 3.33u. Het is het uur wanneer de kracht van
duisternis het sterkst is! - The unsealed message
Zoals jullie allen weten is dit een ongewoon tijdstip op
een dag. Het is niet door toeval dat vele grote gebeurtenissen zich voordoen op
dat tijdstip. Wat betekent 3.33u s ochtends? Eerst en vooral is dit een
gebedsuur. We zouden allen wakker moeten zijn, niet alleen fysiek, maar ook
spiritueel. Het is een tijd om in krachtige communicatie te zijn met God, om
Hem onze liefde en toewijding aan te bieden en om Zijn leiding en bescherming
te zoeken. Op dat tijdstip is het gordijn tussen onze wereld en het spirituele
rijk zeer dun. Dit betekent dat de engelen en Heiligen zeer dicht bij ons zijn.
En we kunnen hun aanwezigheid meer dan op elk ander tijdstip in de dag, voelen.
Dit is het moment om ons hart en geest te openen voor hun lessen en toe te
staan dat ze ons leiden op ons spiritueel pad. Maar 3.33u is ook een gevaarlijk
moment. Het is een tijdstip dat de machten van de duisternis het krachtigst
zijn en dat ze proberen ons van het pad van rechtvaardigheid af te brengen.
Daarom moeten we waakzaam zijn en weigeren om misleid te worden door de illusies
en verleidingen van de bozen. Laat me iets vertellen over de magie van 3.33u s
ochtends.
Het is het verhaal van een man die een vreselijke periode
meemaakt in zijn leven. Hij was zijn job verloren, zijn vrouw had hem in de
steek gelaten en hij was wanhopig. Hij voelde zich alleen en verloren en wist
niet waarheen om hulp te krijgen. Hij werd op een nacht wakker om 3.33u met een
sterk verlangen om te bidden. Hij kroop uit zijn bed en ging in zijn woonkamer
op zijn knieën bidden. Hij voelde een aanwezigheid in de kamer en hoorde een
stem zeggen: Mijn zoon, Ik ben bij je, wees niet bang. Ik ben er om je te
steunen. Toen hij opkeek zag hij een man in het wit gekleed met baard, en een
aureool rond zijn hoofd. Hij zei: Ik ben Padre Pio. Ik ben gekomen om je bij te
staan. De biddende man was overspoeld met emoties en begon te huilen. Hij had
nooit eerder zon vredigheid en tevredenheid gevoeld. Hij wist nu dat hij niet
alleen was en dat hij een vriend had in de Hemel die over hem waakte.
Dit verhaal openbaart de betekenis van 3.33u. Het is een
moment dat God tot ons kan spreken op een unieke wijze. We kunnen Zijn aanwezigheid
duidelijker voelen dan op elk ander moment gedurende de dag. Het is een moment
waarop we zegeningen en genaden kunnen ontvangen die ons leven veranderen en
ons dichter bij God brengen. Maar we moeten opletten voor de gevaren die loeren
op 3.33u. We moeten opletten om niet te bezwijken voor bekoring en we moeten
waakzaam zijn voor de aanvallen van de bozen. We moeten bidden voor bescherming
en leiding, evenals om voorspraak van de engelen en Heiligen. Mijn lieve
broeders en zusters, laat me jullie herinneren aan het belang van 3.33u. Laat
ons dit uur doorbrengen in aanbidding tot God. Laten we ons openstellen voor de
zegeningen en genaden die God voor ons in petto heeft.
Noot
Claudia: De uren van spirituele oorlogsvoering zijn van 3 u tot 5 u in de
ochtend.
26/4
Stervende vrouw heeft een visioen van Jezus nadat een man 1 Weesgegroet bidt: Je
hebt mijn leven gered! - Moeder & Toevlucht van de Eindtijd
Pr Joe Freedy van het Diocees van Pittsburgh deed een serie
over de Rozenkrans en haar mysteries en vertelde over een getuigenis van John
Petrovic uit Pennsylvania over het bidden van 1 Weesgegroet. Hij was in het
joggen in de buurt waar hij woont. Hij zag een ziekenwagen op de oprit bij een
woning. Maar hij liep verder en bad een Weesgegroet ondertussen. De volgende
week jogde Petrovic in dezelfde buurt en hoorde een vrouw hem roepen. Hij wilde
verder lopen maar de vrouw riep hem nog eens en hij stopte en ging naar haar
toe. Ze zei: Je hebt mijn leven gered. Petrovic antwoordde: We kennen elkaar
niet, hoe heb ik je leven gered? Ze zei: Nee, ik herken je gezicht, vorige week
werd ik naar het ziekenhuis gebracht en ik was stervende. Jezus verscheen aan
mij. Hij strekte Zijn hand uit en jouw gezicht was op de palm van Zijn hand.
Jezus zei: Je zou sterven, maar door dit gebed van deze
man, zal je leven. Petrovic zei dat deze gebeurtenis een schok was in zijn gebedsleven.
En niet alleen in het zijne, maar in de rest van het gezin, vooral wat betreft
gebeden als voorspraak voor anderen. Wanneer je bidt voor iemand weet je nooit
hoe het zal uitdraaien, omdat het altijd in Gods handen ligt en volgens Zijn
Wil gebeurt. Maar deze gebeurtenis zorgde ervoor dat ik nog vuriger bad tot de
H. Maagd Maria, want zij is de directe verbinding van voorspraak tot haar Zoon
Jezus Christus in het beantwoorden van alle gebeden voor iedereen.
Febr
2023: Ze komen eraan! - Great Miracles Avenue
Betreffend
2023: Mijn ogen waren open in een andere rijk en ik hoorde een
stem drie keer zeggen: mechashefáh. Toen hoorde ik de stem twee keer zeggen:
Jaarlijkse bijeenkomst. Toen zag ik in het visioen 2 landen: India en Brazilië.
Toen zag ik een datum 26 mei 2023. Toen
hoorde ik de stem drie keer zeggen: Bid om deze datum af te wenden! Toen zag ik
een beeld die de agenda voorstelde van hun bijeenkomst: bloedvergieten,
accidenten, crises, voortijdige dood, geloofsafval, miskramen en een
onverschillige houding. Er was nog meer, maar dit is wat ik kon onthouden. Toen
eindigde het visioen.
Eerst begreep ik het visioen niet, tot ik het woord mechashefáh
opzocht. Het is een Hebreeuws woord voor heks. Dit was een datum dat door heksen
en tovenaars was vastgelegd om hun jaarlijkse wereldvergadering te houden. Deze
twee landen zouden waarschijnlijk de plaatsen zijn van hun bijeenkomst. De
meeste van deze bijeenkomsten zijn tegen Christenen. Ze plannen allerlei
soorten van negatieve dingen tegen de kinderen van God. Daarom: Alsjeblieft bid
tegen de boze plannen van de duivel. Je weet niet hoe en waar je in hun
valstrikken kunt vallen. Het maakt niet uit waar je je bevindt in de wereld. Je
moet bidden om deze boosaardige bijeenkomst te dwarsbomen. Ze zullen het
mandaat hebben om Christenen overal in de wereld aan te vallen.
Mike -
Oregon (VS): Ik was met mijn familie naar de kust gegaan:
mijn ouders en mijn vrouw. Het was een zonnige dag. Ineens zag ik de lucht
dieprood worden. En dit was nog vooraleer ik de Bijbel had gelezen en mij heb
bekeerd. Aan de vier hoeken van de aarde zag ik 4 Engelen. Ze openden deuren in
de hemel. Ik zag hen lava met vuur uit de deuren dumpen in de oceaan. Het leek
alsof ook de lucht brandde. Ik zag alles branden in het noorden, zuiden, oosten
en westen voor zover mijn oog reikte. Het vuur was hevig en ook vulkanen
barstten uit. De oceaan vulde zich met deze lava en ik zag het naar ons toe
komen terwijl we op het strand stonden. We renden weg van de oceaan. Ik zag dat
er een kleine tsunami kwam naar de mensen die nog op het strand stonden. De
mensen die werden getroffen door dit water en hitte waren eerst door koude
getroffen en dan werden ze levend verbrand. Het was afschuwelijk. We konden in
ons busje geraken.
Dat was interessant omdat we toen geen wit busje hadden.
Toen we in het busje zaten, kwam er een man uit het niets die een wapen op ons
richtte. Hij zei aan mijn vader om uit het busje te stappen omdat hij het zou
stelen om weg te komen. Maar in een oogwenk nam God ons uit het busje en zette
ons op een hoge brug bij de rivier die uit de oceaan naar de stad vloeit. Daar
zagen we de lava komen. Maar zelfs al waren we op de hoge brug de lava kwam
hoger. Toen zag ik een grote arm uit de Hemel komen. Ik wist dat het Jezus was.
Er kwamen een soort kettingen uit Zijn vingers en de kettingen zetten zich vast
aan onze nek. We werden allen de hemel ingetrokken, in een grote ronde bubbel
vol lucht. Er waren duizenden en duizenden mensen. En er kwamen nog duizenden achter
ons. Het was transparant. Je kon de aarde en de zon zien. Deze bubbel had meer
dan duizend mensen erin, en er waren nog bubbels. De bubbel waar ik was met
iedereen was bij de maan gelegen. Ik kon enkel mijn hoofd en mijn nek bewegen.
Toen kon ik mijn lichaam niet bewegen.
Ik keek naar beneden en zag duizenden
mensen onder mij, boven en rond mij. En ik zag de maan achter mij en de zon
voor mij. Toen zag ik opnieuw de arm verschijnen met een hand die groter was
het firmament. Ik wist dat het Jezus moest zijn. Hij wees naar de aarde om een
of andere reden. Zijn arm raakte de bubbel voor ons en ze ontplofte, maar ik
weet niet waar de mensen heen gingen. Hierna was ik een beetje bang. Ik zag de
vinger en ik zag de aarde vol lava. Je kon niets zien dan vuur over de hele
aarde. Gods hand en vinger raakten de aarde aan en het ontplofte in miljarden
stukken. Dit was nog intenser voor mij en de mensen rond me. Daarna verdween de
arm, hand en vinger terug in de Hemel boven ons.
Na een tijdje kwam de arm
terug. Ik zag de vinger van de Heer en er kwam een blauw licht uit. Ik zag dat
er een aarde gevormd werd. Ik zag water over de hele aarde. Het zag ernaar uit
dat Hij de aarde herschiep. Dan deed Hij het water van de nieuwe Aarde weg en
toen zag ik dat er land verscheen. Toen zag ik de hand naar de bubbel komen,
waarin we ons bevonden. We waren bang dat hij de bubbel zou doen ontploffen,
maar Hij nam de bubbel en wierp ons op de nieuwe aarde dat Hij had gemaakt.
Toen we de aarde raakten voelden we geen pijn. Ik herinner mij daarna dat we
allen bij elkaar zaten rond een man, Jezus. Achter Hem was Jeruzalem, helemaal
in goud en er scheen licht vanbinnen. Toen begon Hij te spreken. Toen werd ik
wakker.
Vreemde en grote donkere wezens zullen spoedig overal binnendringen
24/4 Vreemde en grote donkere wezens zullen spoedig overal binnendringen - geen
licht - geen elektriciteit - totale duisternis!
In mijn droom had iets groots de aarde geraakt. Ik zag niet
wat het was, ik zag enkel de gevolgen. Ik was thuis en het was s nachts. We
waren aan het slapen en plotseling was er een enorme aardbeving. Het was zeer
krachtig. Ik heb nog nooit iets dergelijks ervaren. Nadat het was gestopt liep
ik naar buiten om te zien wat er gebeurde.
Voor zover ik kon zien waren er geen lichten, geen
elektriciteit, enkel duisternis. Ook de maan scheen niet. Door de duisternis
kon ik de verwoesting niet zien. Toen ik naar de lucht keek zag ik overal kleurrijke
lichten. Waar ik woon zien we nooit een noorderlicht. Dit waren geen normale
groene noorderlichten en ze kwamen niet tot op de grond zoals in Alaska. Enkel
in de lucht, verschillende kleuren: blauw, rood, oranje, groen en paars.
Het was net een grote lasershow. Er waren ook verschillende
vormen, horizontale en verticale lijnen. Zigzaggende lijnen, ovale enz. Ze
bewogen zeer snel en het waren de enige bronnen van licht. Toen werd ik
opgetild boven de aarde en ik zag wat er was gebeurd. Toen nog een hemellichaam
insloeg bevond ik mij aan de andere kant van de aarde. Ik zag het object niet
maar het moet groot zijn geweest. Onmiddellijk werd de aarde uit zijn baan
geworpen, zoals een voetbal. De aarde probeerde terug te keren in zijn baan,
maar het ging niet. De aarde was hevig aan het beven, net zoals een reusachtige
hand het puin van de bal veegde: op en neer, naar voor en naar achter. Ik was
terug op aarde en kon de beving voelen, het was als een roetsbaan.
Ik werd tegen de grond geworpen door een grote G-kracht en
dan in de lucht zoals in een gewichtsloze toestand. En dan terug op de grond.
Ik greep een kleine boom vast om de volgende beving te weerstaan. Het is
moeilijk te omschrijven, de wetten van fysica waren niet meer van toepassing.
Nadat de beving was gestopt, stond ik recht en keek naar de horizon. Ik zag
zwarte wolken van duisternis binnenrollen. Toen ze dichter kwamen zag ik
donkere wezens. Grote zwarte wezend die snel renden. Ik hoorde geschreeuw en liep
naar binnen. Ik sloot alle deuren en vensters.
Ik plaatste dekens op de ramen die ik kon bereiken. Ik
hoorde overal geschreeuw en geween rond me. Het was afschuwelijk. Toen liep
naar de badkamer en deed de deur op slot. Ik viel op de grond en smeekte Jezus
om genade. Daarna werd ik wakker.
Tweede droom - iemand uit Texas: Het was een tafereel waar
mijn man en ik vroeger (voor 1990) woonden. Aan de andere kant was een zuivelbedrijf
dat later werd gesloten. Maar in de droom zag ik dat er activiteiten gaande
waren en ik ging kijken. In het gebouw waren Russen. Ik probeerde vriendelijk
te zijn en vroeg hen hoe ze de taal verstonden. En zonder naar mij te kijken
antwoordde een Rus: We hebben gebeden. Ik ging terug naar buiten en aan de
noord-oostelijke horizon zag ik een enorme kristallen zuil oprijzen en het
vormde een paddenstoel. Ik keek om en zag de Russen schouder aan schouder staan
in volledige wapenrusting met een masker. Ik keek achter hen en in het zuiden
was er een andere kristallen zuil aan het oprijzen en het vormde opnieuw een paddenstoel.
Ik ging terug binnen, maar de mannen waren vertrokken en alles binnenin was
vernietigd. Ik heb niets van de ontploffing gevoeld. Maar ik heb reeds een
lange tijd gevoeld dat omwille van de Goddelijke Gerechtigheid de VS moet
oogsten wat het heeft gezaaid in Hiroshima en Nagasaki. Maar dit leek veel
erger. Daarom geloof ik dat deze kastijding ook met de misdaad van zovele
miljoen abortussen te maken heeft.
In januari kreeg ik het volgende te horen van de H. Geest.
Ik voel dat we de storm zijn ingegaan.
We werden betrapt terwijl we sliepen als schapen. We worden
geschoren. En onze geheimen worden gezien. We zijn de storm ingegaan. Net als
Jona zullen we onze vrees voor de Heer vinden. Laat onze lof weerklinken. We
zijn de storm ingegaan. Waar diep naar diep roept. Hoe smal de deur. Maar het zeven
is goedkoop.
25/2 God
toonde mij de volgende lockdown - Great Miracles Avenue
Rashina Jackson - Texas: Ik en mijn overleden moeder waren
naast de autoweg dicht bij een viaduct. Ik was op een fiets en ik vertelde haar
mee te gaan. Ik keek rond en alles stond in brand. Het gras aan de kant van de
weg stond in brand. Ik zag vuurbollen uit de lucht vallen en de lucht was
donker. Er was maar een winkel dat licht had. Ik zei mijn moeder om vlug mee te
gaan, zodat we in de winkel konden geraken. Er waren een man en vrouw die aan
de linkerkant van de weg stonden en naar de lucht keken. Het leek alsof ze
verlamd waren en hun ogen waren wit. Ze hadden geen pupillen.
Uitleg van de Vader: de mensen met witte ogen zijn de
mensen die spiritueel slapen
Tweede droom: Ik ging naar een huis waar meer mensen binnen
dan buiten waren. De tv stond op. Er was een zwarte man op tv aan het spreken.
Hij zei: Niemand zal zijn woning kunnen verlaten. Als je een job hebt zul je moeten
stoppen. Ga je naar school, dan zul je moeten thuisblijven,
Uitleg van de Vader: er zal nog een lockdown komen omdat er
nog een virus zal komen.
Terwijl engelachtige vederen mij
overschaduwen, hoor ik de H. Aartsengel Michaël zeggen:
GELIEFD VOLK VAN GOD
Blijf bidden om Gods Barmhartigheid.
Omdat ongerechtigheid overvloedig
is, zal oordeel als vuur vallen op deze slechte generatie die je land heeft
bezoedeld met het bloed van de onschuldigen, die dagelijks worden geofferd. Het
bloed van de onschuldigen blijft het uitschreeuwen en heeft de oren van Vader
God bereikt!
Turbulente tijden zullen heviger
worden, er zal orde uit chaos komen. Het beestsysteem heeft de weg gebaand voor
de zoon des verderfs, die bereid is zijn volgelingen te voorzien van een teken
van gemak, dat een teken van verdoemenis zal zijn. Het merkteken zal in hun DNA
geënt worden. Ze zullen de dood zoeken, maar de dood zal hen ontwijken.
GELIEFDE HARTBEWONERS VAN
CHRISTUS
WEES NIET BANG!
Je toevlucht ligt in het Heilig
Hart van Jezus Christus, waar de Mantel van Onze Lieve Vrouw je bedekt.
Blijf standvastig in de kracht
van de Heer.
Blijf in het Rijk van de Heilige
Harten, waar genade en barmhartigheid kunnen worden verkregen.
Erken je beschermengelen die je
in deze turbulente tijden in veiligheid zullen brengen.
Geliefden van onze Heer en Redder,
Jezus Christus
Kijk naar boven! Je verlossing
nadert!
Met mijn getrokken zwaard, sta ik
klaar met menigten engelen, om jullie te verdedigen tegen de slechtheid en valstrikken
van de duivel wiens dagen er maar weinig in aantal zijn.
Zo spreekt je Waakzame
Verdediger.
Bijbelverzen ter
bevestiging:
Micha 6:8:Micha zegt: Nee!
De Heer heeft jullie geleerd wat goed is. En dat is wat Hij wil dat jullie
doen. Hij wil niets anders dan dat jullie eerlijk en rechtvaardig leven en
gewillig naar jullie Heer God luisteren.
Jeremia 29:12: Dan
zullen jullie Mij aanroepen. Jullie zullen naar Mij toe komen en tot Mij
bidden. En Ik zal naar jullie luisteren.
Openbaring 14:9-10:Achter hem kwam een derde engel die luid
riep: "Alle mensen die het beest en zijn beeld aanbidden en het merkteken
van het beest op hun voorhoofd of op hun rechterhand hebben, zullen uit de
wijnbeker van Gods straf moeten drinken. God zal geen genade met hen
hebben. Ze zullen gemarteld worden met vuur en zwavel. De heilige engelen en
het Lam zullen toekijken.
Psalm 36:8: God, wat bent U toch goed en liefdevol!
Daarom komen we schuilen onder uw vleugels.
Openbaring 13:16-17: Het
beest had iedereen in zijn macht: machtige en gewone mensen, rijke en arme
mensen, vrije mensen en slaven. Het dwong iedereen om een merkteken op zijn
rechterhand of op zijn voorhoofd te dragen. Alleen mensen die dat
merkteken hadden, konden iets kopen of verkopen. Het merkteken was de naam van
het beest, of het getal dat zijn naam voorstelt.
Openbaring 9:6: In die tijd zullen de mensen naar de dood verlangen,
maar de dood blijft bij hen vandaan.
1 Petrus 2:9-10: Maar
jullie zijn door God uitgekozen. Jullie zijn een uitgekozen volk, een
koninkrijk van priesters, een volk dat bij God hoort en dat zijn eigendom
is. Jullie zijn uitgekozen om de mensen te vertellen van de geweldige
dingen die God heeft gedaan. Hij heeft jullie uit het donker geroepen om in
zijn heerlijke licht te komen leven. Vroeger waren jullie zijn volk niet,
maar nu zijn jullie Gods volk. Eerst was er geen vergeving voor jullie
ongehoorzaamheid, maar nu heeft God jullie al je ongehoorzaamheid vergeven.
Vandaag, o God, vraag ik u om uw trouwe
dienaren die uw woord over de hele wereld verkondigen, kracht bij te zetten.
Zegen ze alstublieft met een seizoen waarin ze vrij zijn van satanische
aanvallen. Zegen ze met gezondheid, kracht en passie. Geef ze alstublieft een
lang leven vol nuttige dienst, bekrachtigd door uw genade.
In de naam van de Vader, en de Zoon en de H. Geest.
Amen.
DE
DEVOTIE VAN DE ZEVEN SMARTEN VAN OLVROUW (zie boodschap Pastor Enoc 30/8)
De
H. Maagd Maria verleent 7 genaden aan zielen die haar dagelijks eren door 7
weesgegroeten te bidden en te mediteren over haar smarten. Deze devotie werd
aan de H. Birgitta van Zweden gegeven. De 7 genaden: vrede voor hun gezin
verlichting over de goddelijke mysteries troost in hun pijn en bijstand in
hun werk Maria zal hen hetgeen geven wat ze vragen zolang het niet in strijd
is met Gods Wil en de heiliging van hun ziel verdediging in hun geestelijke
strijd tegen de duivel en bescherming op elk moment van hun leven zichtbare
hulp op het moment van hun dood, ze zullen het gezicht van Maria, hun Moeder
zien degenen die deze devotie verspreiden zullen onmiddellijk van dit aardse
leven naar de eeuwige gelukzaligheid gevoerd worden omdat al hun zonden zullen
vergeven worden en Jezus en Maria hun eeuwige troost en vreugde zullen zijn.
7
Smarten
1.
De profetie van Simeon bij de Opdracht in de Tempel. (Lucas 2:34-35)
Als
eerstgeborene werd Jezus in de Tempel aan God opgedragen. In de Tempel herkende
de oude Simeon Jezus als de Messias. Simeon noemde Jezus "een Licht dat
voor de heidenen straalt". Simeon zei : "Dit kind is
bestemd tot val en opstanding van velen in Israël". Simeon noemde Jezus
een "Teken van Tegenspraak". Simeon zei tot Maria: "Uw eigen
ziel zal door een zwaard doorboord worden". De profetes Hannah sprak over
Jezus tot allen die de bevrijding van Israël verwachtten.
7 xWees gegroet
2.
De vlucht van de H. Familie naar Egypte. (Matteüs 2:13-14)
In
de grot van Bethlehem werd Jozef door een Engel in een visioen gewaarschuwd. De
Engel zei: "Sta op, neem het Kind en Zijn Moeder, en vlucht naar
Egypte." De Engel vervolgde : "Herodes komt het Kind zoeken om het te
doden." Daarop week Jozef met Jezus en Maria uit naar Egypte. De vlucht
naar Egypte was vol ontberingen. Maria leed om alle verblinde zielen die God
vervolgen en willen vernietigen. De H. Familie bleef in Egypte tot de dood van
Herodes.
7
x Wees gegroet
3.
Het zoekraken van het Kind Jezus in de Tempel. (Lucas 2: 43-45)
Toen
Jezus 12 jaar oud was, bleek Hij bij de terugkeer van het Paasfeest in
Jeruzalem vermist. Maria en Jozef zochten drie dagen lang naar Hem. Maria's
Moederhart brak om het vermeend verlies van Haar Zoon. Zij vonden Hem in de
Tempel, waar Hij profetische woorden sprak over het messiaanse tijdperk. Maria
sprak: "Kind, waarom hebt je ons dit aangedaan." Jezus zei: "Wat
heb je toch naar Mij gezocht ? Wist je dan niet dat Ik in het huis van Mijn Vader
moest zijn?" Maria leed onder het besef van de ontelbare zielen die in
alle eeuwen God en Zijn genade zouden verliezen.
7
x Wees gegroet
4.
De ontmoeting van Jezus en Maria op de Kruisweg.
Jezus
werd op grond van valse beschuldigingen tot de kruisdood veroordeeld. Zelf Zijn
Kruis dragend, trok Jezus de stad uit naar wat de Schedelplaats wordt genoemd,
in het Hebreeuws "Golgotha". In diepe smart zag Maria Haar Zoon
naderen, beladen met Zijn Kruis. Maria leed onder de haat van de menigte, die
Jezus bespotte en sloeg. In diepe liefde omhelsde Maria Haar Zoon. Maria volgde
Jezus op Zijn tocht naar Calvarie. In de geest hielp Maria het Kruis der wereld
dragen.
7
x Wees gegroet
5.
Maria staat bij het Kruis van Jezus.
Op
het middaguur werd Jezus op Golgotha aan het Kruis geslagen. Aan de voet van
het Kruis stonden Maria, Johannes en Maria-Magdalena. Drie uren lang
aanschouwde Maria de doodsstrijd van Haar gekruisigde Zoon. In Maria's Hart
voltrokken zich de diepste smarten als de Medeverlosseres van de mensheid.
Maria's Hart werd de Kelk waarin het Goddelijk Offer aan de Vader opgedragen
werd. Met Jezus' woorden "Vrouw, ziedaar Uw Zoon. Zoon, ziedaar Uw
Moeder" werd Maria de smartvolle Moeder van alle mensen. Om 3 uur gaf
Jezus in Maria's tegenwoordigheid de Geest voor de Verlossing der zielen.
7
x Wees gegroet...
6.
Maria omhelst Jezus dode Lichaam na de Kruisafneming.
Na
Jezus' Kruisdood werd Zijn Hart met een lans doorboord. In de diepe duisternis
van Golgotha werd Jezus van het Kruis afgenomen. Het Lichaam van Jezus werd op
Maria's schoot gelegd. In diepe smart aanschouwde Maria de talloze Wonden van
Jezus. Met de vurigste liefde waste Maria de Wonden die de zonden der mensen
hadden uitgeboet. Maria aanschouwde het doorboorde Hart van Jezus waaruit de
laatste druppel Bloed en water was gevloeid. Maria kuste een voor een de Wonden
van Jezus.
7
x Wees gegroet...
7.
De neerlegging van Jezus in de graftombe.
Omdat
de sabbat aanbrak, moest Jezus in alle haast begraven worden. Jozef van
Arimathea en Nicodemus voorzagen in een graf en balsem voor Jezus. Het Lichaam
van Jezus werd in een lijkwade gewikkeld. Jezus werd in het bijzijn van Maria
naar het graf gedragen. Jezus werd neergelegd in het graf in een tuin nabij
Golgotha. Maria, Johannes en de heilige vrouwen waren bij de graflegging
aanwezig. In bittere smarten beweende Maria het Lijden en de Dood van Jezus tot
Zijn Verrijzenis.
Toewijdingsgebeden aan God de Vader, het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria
Toewijdingsgebeden aan
God de Vader, het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria
Uit:
www.maria-domina-animarum.net
TOEWIJDING
AAN DE EEUWIGE VADER (Myriam
van Nazareth)
Beminde
Eeuwige Vader,
Uit de Bronnen der Eeuwige Liefde in Uw Hart ben ik voortgekomen, in diezelfde
Bronnen ligt ook mijn bestemming.
Om één reden en voor één doel hebt U mij geschapen: om een leven te leiden in
dienst van de vervulling van Uw Heilsplan voor de hele Schepping, de
grondvesting van Uw Rijk van Vrede en Liefde op aarde, de voltooiing van de
harmonie die U tussen al Uw schepselen hebt verlangd sedert het begin der tijd.
Daarom geef ik mij nu één en onverdeeld aan U door het volmaakt vlekkeloos Hart
van Maria, de Dochter van Uw welbehagen, door U verheven tot Koningin over al
het geschapene wegens Haar volmaakte vruchtbaarheid in de dienst aan Uw Plannen
en Werken.
Zie, ik geef U mijn hele wezen, alles wat ik ben en alles wat ik heb, opdat ik
naar al mijn medeschepselen toe een levend teken moge zijn voor Uw
Tegenwoordigheid, Uw volmaakte Liefde en de onoverwinnelijkheid van Uw Licht in
elke ziel die de duisternis in haar hart heeft gekruisigd uit Liefde tot U, Uw
Plannen en Uw Werken.
Ik geef U elk ogenblik van mijn leven, al mijn dagen en nachten en al mijn
innerlijke gesteldheden vanaf het uur van mijn ontvangenis tot en met het uur
waarop Uw Wijsheid mij tot U terug zal roepen, opdat ik korenvelden van Hemels
voedsel van Liefde aan mijn medeschepselen kan nalaten, opdat zij in mij de
Belofte van Uw Tegenwoordigheid en van Uw Plannen en Werken bevestigd mogen
zien.
Met Uw kracht, o Vader van het Verbond der Eeuwige Liefde, verzaak ik van harte
aan alle kwaad en elke neiging die de duisternis in staat zou stellen, via mij
haar werken tot vrucht te brengen. Wil daarom in mij de kracht ontsluiten van
de kiem van heiligheid die U ook in mijn ziel hebt gelegd,
opdat ik in al mijn doen en laten, in alle gesteldheden van mijn hart en in al
mijn bestrevingen elk ogenblik van mijn leven U, en U alleen, moge toebehoren,
en mijn hele leven voor U een positief verschil moge maken.
Ik stort in de Vuuroven van Uw liefhebbend Hart tevens elk ogenblik van mijn
verleden waarop ik Uw Plannen op welke wijze dan ook niet volkomen heb gediend,
opdat alle duisternis waaraan ik deel heb gehad, nu nog ontkracht zou worden,
en mijn hele leven een getuigenis moge zijn van de definitieve overwinning van
Uw Licht en Liefde over elke kracht die niet met U verenigbaar is.
Op kracht van dit heilig verbond smeek ik U om de voltooiing van mijn
Verlossing door de volmaakte eenwording van mijn wil met de Uwe, opdat ik voor
niets anders meer zou leven dan voor de vervulling van het Plan dat U met mijn
leven op aarde hebt gekoesterd.
In deze geest leg ik mij voor altijd neer aan de voeten van de Koningin van
Hemel en aarde en Meesteres van alle zielen door Uw uitverkiezing, om door en
in Haar voor eeuwig van U te zijn, en in het uur van mijn overgang uit dit
leven door U te worden opgenomen in het Paradijs.
Moge dit heilig verbond van toewijding worden bekrachtigd in al mijn innerlijke
gesteldheden, elk ogenblik van mijn leven, in de naam van de Vader, van de Zoon
en van de Heilige Geest (maak het kruisteken).
TOEWIJDING
AAN HET HEILIG HART VAN JEZUS (Myriam van Nazareth)
Goddelijke
Verlosser Jezus Christus, onvergankelijk Teken van Gods eeuwigdurende
Tegenwoordigheid bij elke ziel,
U hebt als God-Mens op aarde geleefd om door Uw Lijden, Uw Wonderwerken en Uw
Voorbeeld de menselijke natuur opnieuw vruchtbaar te maken voor het koren van
de Ware Liefde.
Tijdens de voltooiing van Uw Kruisoffer hebt U mij Uw Moeder gegeven als
volmaakte Brug tussen Uw Hart en het mijne. Door Haar machtige ondersteuning
sluit ik nu met U een heilig verbond van navolging, want mijn koren is nog niet
tot de rijpheid gekomen om door God te worden opgenomen in de Graanschuur
waaruit Hij Zijn Genaden verlangt te bereiden. O Jezus, Brood van Eeuwig Leven
bent U, doch hoe zelden heeft mijn hart U waarlijk gegeten.
Ik stort mijn hart en al mijn diepste gesteldheden, mijn hele gevoelsleven en
de meest verborgen en onbewuste kwellingen van mijn gemoed uit in Uw Hart, Bron
van de Goddelijke Liefde, opdat in mij alles moge sterven wat mijn ontvankelijkheid
voor het Ware Leven belemmert, want hoe zou ik U in alles navolgen zolang in
mijn hart niet alle bloemen bloeien, die de Schepper erin heeft gezaaid?
Ik verlang zozeer naar een ware eenheid van hart met Uw diepe gesteldheden,
want deze zijn het, die de zielen hebben verlost. Zij zijn het, die Uw Lijden
tot Verlossend Lijden hebben gemaakt en die daarom het
Goddelijk Leven in mij tot volle bloei kunnen brengen, want zij maken elk spoor
van duisternis onwerkzaam in een hart dat oprecht voor God alleen wil slaan.
Daarom geef ik U in diep verlangen en in diepe rouwmoedigheid elke
verontreiniging van mijn hart die mij verhindert om waarlijk één te worden met
Gods Wil, in volkomen overeenstemming met de Goddelijke Wetten te leven en
mijzelf totaal te verloochenen.
O Jezus, hoe kan Uw Hart, de Motor van alle Leven, in mij kloppen zolang ik Uw
gesteldheden van onvoorwaardelijke Liefde niet van harte eet en Uw vurige Wil
tot volkomen zelfverloochening voor alles wat leeft niet van harte drink?
Open dan, o Hart van God, Vuuroven die alles verteert wat niet Ware Liefde is,
en neem mij restloos in U op, opdat mijn hele wezen in U moge smelten tot
voedsel van Leven voor zielen die het Vuur van de Ware Liefde hebben
verloochend voor de koorts der bekoring, die alle Leven doodt. Wil daartoe
beschikken over mijn hele wezen, want uit Gods Hart ben ik geschapen, en in
Zijn Hart wil ik voor eeuwig worden begraven om niet meer zelf te leven, doch
voorbij de horizont van mijn levensweg voor altijd met Hem één te zijn.
TOEWIJDING AAN HET ONBEVLEKT HART VAN MARIA (Myriam van Nazareth)
Lieve
Moeder Maria, Gods verheerlijkt Getuigenis voor de volmaakte heiligheid van de
mensenziel die elk ogenblik van Haar leven onverdeeld één met de Eeuwige Liefde
heeft willen zijn.
Tot U kom ik vanuit de beklemming van mijn verleidbaarheid voor de vele
vermomde inspiraties der duisternis die als stormen op mijn hart inbeuken, want
God heeft mij dit ene leven gegeven opdat ik zaad van Heil zou uitstrooien over
alle velden doorheen dewelke Hij mijn levensweg heeft willen leiden.
O laaiend Vuur uit Gods Hart, Vlam waaraan geen enkel werk van duisternis ooit
weerstand kon bieden, geen hart was ooit in staat om Gods volmaakte Liefde,
Draagster van alle Leven en Heil, zo vlekkeloos en onveranderd doorheen de
Schepping te helpen leiden als het Uwe. Nooit stroomde Uw maagdelijk Bloed door
een andere kracht dan door de hartenklop van God Zelf. Uw handelingen werden
niet beademd door de winden der hartstochten, doch door de zachte bries van de
Eeuwige Wijsheid.
Geen ziel werd ooit op elk ogenblik van haar aardse dagen en nachten zo totaal
gedreven door Gods verlangens en de gesteldheden van Zijn absolute, genezende
en zalvende Liefde dan de Uwe. Geen hart werd zo volmaakt gedreven door het
verlangen om aan Gods verwachtingen te voldoen als het Uwe.
O Hart dat onbevlekt is gebleven door de onverzettelijke Wil om volmaakt vrij
te blijven van elke besmetting door elk spoor van duisternis, en dat begreep
hoezeer elke afwijking van Gods verlangens slechts ellende over de wereld
brengt, in U stort ik mijn eigen hart uit, dat zo zwaar wordt bedreigd door de
talloze manipulaties van hem die alle Werken van Liefde zoekt te verwoesten.
Hoeveel schaduwen werpt hij op de door God beschenen bodem van mijn hart, opdat
de bloemen van mijn Liefde niet zouden ontluiken.
In Uw navolging wil mijn hart zich ongeremd openen voor het zaad van de Ware
Liefde, dat zo vaak ongemerkt in mij wordt uitgestrooid, en zich slechts
sluiten voor elk spoor van haat, nijd, jaloersheid, wrevel, wrok, onvrede,
onverdraagzaamheid, protest tegen de Beschikkingen van Gods Voorzienigheid, en
elke uiting van de geest der wereld die slechts innerlijke onrust zaait en mij
verdrinkt in de illusie dat God Zich van mij heeft afgekeerd.
In Uw navolging wil ik elke indruk uit mijn omgeving de kans ontnemen om de
diepste gesteldheden van mijn gevoelsleven te ondermijnen, want ik ben niet in
de wereld gezonden om de werken der wereld te dienen en de plannen der
duisternis tot bloei te brengen, die in de velden van Gods Schepping talloze
bloemen van Liefde hebben vervangen door onkruid dat harten verstikt en de
bodem van zielen afsluit voor de stralen van Gods Licht.
O machtige Burcht van Liefde, innerlijke Vrede en rust, zachtmoedigheid en
gelijkmoedigheid, in U is mij de gouden weg naar de volkomen bloei van mijn
ziel geschonken, een gouden sleutel op de Poort van het Rijk der Eeuwige
Gelukzaligheid en het geheim van de grootste vruchtbaarheid voor mijn leven in
dienst van de grondvesting van Gods Rijk van de Ware Liefde.
O Hart dat zelfs de Bron van alle Wonderen heeft betoverd, open toch de ogen
van mijn ziel, opdat ik de verrukkingen moge zien die God heeft verborgen in de
eenwording van mijn wil met de Plannen van de Eeuwige Liefde, want deze
eenwording is het, die U heeft gemaakt tot de enige Bloem Die nooit door de
wereld werd aangetast, omdat in Haar alles één wilde zijn en blijven met het
Hart van Haar Schepper.
Gebeden van toewijding van ziekte, lijden en levenslasten
Gebeden
van toewijding van ziekte, lijden en levenslasten aan Maria en aan God
Uit:
www.maria-domina-animarum.net
Alles
heeft een betekenis, ook ziekte. Men moet daar dus iets mee doen. Zolang iemand
ziekte ervaart als een last, zal ze hem irriteren of deprimeren. Zodra hij er
echter zin in kan vinden, is zij niet langer zijn vijand, doch een instrument,
een soort vermogen dat hij God ter beschikking kan stellen.
Ziekte kan de ziel heiligen, en lichamelijk lijden kan karakter,
persoonlijkheid en levensvisie veranderen. Zodra de mens er zin in vindt, laat
het hem groeien. Hij leert inzien dat alle lichamelijk leed slechts tijdelijk
is. Wat lang duurt naar wereldse maatstaven, is nietig in vergelijking met het
leven van Eeuwige Gelukzaligheid dat de mens wacht als hij zijn leven leidt
zoals God dat van hem verwacht. Aan God offers brengen in Liefde, moet
men hier en nu doen, alleen hier op aarde krijgt men die kans.
De eerste vreugde vindt de mens in het besef dat zijn leed, gedragen met Liefde
en geduld, in gelijkmoedigheid en blijmoedigheid, zijn naasten genade kan
geven. Daar zorgt Maria voor, als Schatbewaarster van alle Genaden. Ook Maria
Zelf kan men er aldus mee verheugen, want Zij kan er Haar andere kinderen mee
helpen. Indien de zieke echter knorrig loopt om zijn ziekte, prikt hij een
nieuwe doorn in Haar Smartvol Hart. Zij heeft reeds zoveel geleden om de
zondige wereld. Wanneer de mens Maria zijn leed aanbiedt als een geschenk, zal
Zij ongetwijfeld aan zijn zijde blijven, zoals Zij dat bij Jezus langsheen Zijn
Kruisweg heeft gedaan, en Haar Tegenwoordigheid zal hem de kracht geven om zijn
kruis te dragen.
TOEWIJDING
VAN EEN ZIEKTE AAN MARIA (Myriam van Nazareth)
Lieve
Moeder Maria,
Vandaag verschijn ik voor U in het volle besef van mijn aardse zwakheid.
Ik leg mijn ziekte in Uw handen. Wil ze op het altaar van Uw Onbevlekt Hart aan
God offeren als een bloem van lijden voor het Heil van de wereld, zoals Jezus
mij dat heeft voorgedaan.
Schenk mij de genade van een verlichte geest, opdat ik zin in mijn ziek-zijn
moge vinden. Leer mij begrijpen dat mijn aardse lijden mijn ziel heiligt en tot
bron van genaden voor mijn medemens wordt indien ik het met Liefde en geduld
kan dragen.
Schenk mij de kracht van blijmoedigheid en gelijkmoedigheid, opdat ik U het
offer van deze beproeving kan aanbieden als een bloem tot vertroosting, en niet
als een nieuwe doorn in Uw Smartvol Hart.
Mijn liefhebbende Moeder, treur niet om Uw ziek kind, want ik wil U vreugde
geven door zelfverloochening en onthechting van mijn stoffelijk wezen.
O Maria, zoals Uw Aanwezigheid de last van Jezus Lijden draaglijker heeft
gemaakt, wil ook ik, uit Liefde tot U, dit kruis met vernieuwde moed torsen, nu
ik U voor altijd aan mijn zijde weet.
TOEWIJDING
VAN MIJN LEVENSLASTEN AAN MARIA TOT BEKERING VAN EEN MEDEMENS (Myriam van Nazareth)
Lieve
Moeder Maria,
Als een akte van naastenliefde schenk ik U alle duisternis uit mijn hele leven.
Wil ze in Uw macht als Koningin van Gods Heilsplan als rozen van Licht in de
ziel van een medemens uitstrooien, opdat deze God moge toebehoren.
Ik wijd U alle verdriet van mijn hele leven toe. Moge het een ziel de eeuwige
vreugde in de Hemel bekomen.
Ik wijd U alle ziekten van mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel genezen van
de zonde.
Ik wijd U alle teleurstellingen van mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel
verblijden met de hoop op het Eeuwig Leven.
Ik wijd U alle dwalingen van mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel bevrijden
uit het net der bekoringen.
Ik wijd U alle fouten van mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel naar de
volmaaktheid voeren.
Ik wijd U de pijn over alle zonden van mijn hele leven toe. Moge zij een ziel
ontrukken aan de macht van het kwaad.
Ik wijd U alle niet-ingeloste verlangens van mijn hele leven toe. Mogen zij een
ziel laten ontbranden in het verlangen naar een heilig leven.
Ik wijd U alle hartenpijn van mijn hele leven toe. Moge zij een ziel de
vervoering van de aanschouwing van God in het Eeuwig Rijk bekomen.
Ik wijd U alle dagen van rouw uit mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel
redden van de eeuwige dood.
Ik wijd U alle kwetsuren toe die dit leven mijn hart heeft toegebracht. Mogen
zij de tranen wegvegen uit een hart dat door de pijnen van het leven niet meer
kan geloven of liefhebben.
Ik wijd U alle vermoeidheden van mijn hele leven toe. Mogen zij een ziel de
eeuwige rust bekomen.
Lieve Hemelse Moeder, ik geef U mijn hele leven tot Eeuwig Heil van een zuster
of broeder in Jezus Christus, opdat deze ziel het Licht moge aanschouwen en de
Gelukzaligheid van de Hemel moge genieten.
TOEWIJDING
VAN MIJN LASTEN AAN GOD (Myriam van Nazareth)
Beminde
Eeuwige Vader,
Uit Liefde tot Uw Plan van Heil voor de zielen verenig ik mijn vermoeidheden
met het Lijden van Jezus Christus, onze Verlosser, en de Smarten van Maria,
onze Medeverlosseres.
Al mijn lasten leg ik op het heilig Kruis van Calvarie als betaalmiddel voor
het Heil van zielen, om de komst van Uw Rijk te helpen bespoedigen, en als
bijdrage tot de bevrijding van mijn eigen hart. Moge het kruis dat mij op de
schouders is gelegd, mij diep in de Harten van Jezus en Maria begraven en mij
laten delen in het genadevol Verlossingswerk dat Zij met de offerande van Hun
eigen Leven hebben bezegeld.
TOEWIJDING
VAN MIJN LIJDEN AAN MARIA (Myriam van Nazareth)
O
Maria, machtige Meesteres en Moeder van de hele mensheid,
Ik geef U al mijn lijden in lichaam en ziel, in hart en geest, opdat het Uw
Glorie, Uw luister en Uw macht moge doen schitteren, en ertoe moge bijdragen
dat U, bij Goddelijke Volmacht, de krachten der duisternis voorgoed zou
overwinnen, tot bevrijding van alle zielen en tot grondvesting van Gods Rijk op
aarde.
TOEWIJDING VAN VROEGER LIJDEN AAN MARIA (Myriam van Nazareth)
Lieve
Moeder Maria, eeuwige Moeder van Smarten,
Mag ik mijn gekweld hart aan Uw voeten neerleggen, om door U genezen te worden
van de wonden die mijn lot in mij heeft geslagen.
Ik smeek U:
Wek in mij de warmte van de ervaring van Uw Hemelse Tegenwoordigheid.
Wek in mij het Licht van het besef dat het voorbije leed niet vergeefs is
geweest zodra ik het onder Uw heerschappij heb gesteld, zodat U het op het
verlossend Kruis van Jezus kunt leggen.
Wil God in mijn plaats danken door mijn totale offerande van mijzelf en mijn
hele leven aan U, want dit leed kan Heil brengen over velen wanneer ik het nu
in totale aanvaarding begraaf in de heilige grond van Uw Hart, waarin alle
mensentranen worden tot bloemen van Eeuwige Gelukzaligheid.
Kus toch nu mijn hart, o Geliefde van de Heilige Geest, opdat ik moge kunnen vergeven,
want veel leed is mij aangedaan door de handelingen, woorden en liefdeloosheid
van mensen.
Elk ogenblik van leed, hartenpijn of geestelijke kwelling, al mijn innerlijk
verzet en elke neiging om kwaad met kwaad te vergelden, wijd ik toe aan de grenzeloze
macht van Uw Liefde, opdat ik moge genezen van deze herinnering, en zowel
ikzelf als mijn betrokken medemensen tot het Ware Licht mogen komen.
Wil nu onder deze grauwe bladzijde in mijn levensboek de handtekening van Uw
vergoedende Voorspraak plaatsen, opdat zij voor mijzelf en mijn medemensen moge
bijdragen tot het Eeuwig Heil, en tot de verwezenlijking van mijn levenstaak.
Wil met Uw volmaakt heilige voeten de weg gaan die ik ben gegaan, opdat hij
gereinigd moge worden van alles wat duisternis in mijn hart en geest heeft
achtergelaten, en ik waarlijk bevrijd moge worden voor een nieuw leven.
KORTE TOEWIJDING VAN EEN ZIEKTE AAN MARIA (Myriam van Nazareth)
Hemelse
Moeder Maria,
Ik geef U de effecten van mijn ziekte als lichtstralen, en al het lijden dat ik
daardoor in lichaam en ziel heb moeten doorstaan, als stralen van Hoop voor de
genezing van zieke zielen in wie het Ware Licht op het punt staat om uitgedoofd
te worden.
Wil mij doorheen deze moeilijke dagen dragen, opdat ik ooit mijn Schepper met
dit geschenk kan verheugen.
TOEWIJDING
VAN EEN OPNAME IN HET ZIEKENHUIS (Myriam van Nazareth)
O
Maria, Heil van de zieken en Meesteres van mijn ziel,
God heeft U aan mij gegeven als onfeilbare Wegwijzer doorheen de tijd van
beproeving die nu voor mij komt.
Meer dan ooit stel ik mijzelf onder Uw hoede, maar ook de artsen die mij
behandelen, en de zielen die op mij wachten.
Leid mij en al deze zielen, opdat ieder van ons precies het Plan moge vervullen
dat God nu met hem of haar heeft.
Ik smeek U vol vertrouwen, de volheid van Uw macht over onze zielen te willen
aanwenden.
Mijn Meesteres en Moeder, ik geef mij over in Uw handen. Moge
deze fase mij en mijn dierbaren een wedergeboorte uit U brengen.
Wil mij de kracht bekomen, deze tijd in Liefde te doorstaan, opdat hij voor
mijn ziel en alle zielen van Uw keuze, vruchtbaar moge zijn.
Hoe
word je een goed mens (Handelingen 11:23-24) - Steven J. Cole
Handelingen 11:23-24: Daar
zag hij hoe liefdevol en goed God was voor de niet-Joodse mensen die in Jezus
waren gaan geloven. Hij was daar erg blij over. Hij moedigde hen aan om trouw
te blijven aan de Heer. Want Barnabas was een goed man, vol van de
Heilige Geest en vol geloof. En heel veel mensen gingen in de Heer geloven.
Misschien zag je de titel van dit artikel "Hoe
word je een goed mens", en dacht je: "Ik weet niet eens zeker of ik
wel een 'goed' mens wil worden!" Het woord 'goed' wordt zo vaak en breed
gebruikt dat het bijna een betekenisloze beschrijving wordt. Ik hoorde onlangs
dat de moeder van een veroordeelde moordenaar zei dat haar zoon 'een goede
jongen' was. Hij bedoelde het niet echt verkeerd toen hij die andere man
neerschoot en zijn geld afpakte!
De meeste mensen in de wereld zouden zeggen:
"De manier om in de Hemel te komen is door een goed mens te zijn."
Nogmaals, de definitie van "goed" in de hoofden van degenen die dit
zeggen, is zo vaag en breed dat bijna iedereen ervoor in aanmerking komt. Als
je ooit een goede daad voor iemand hebt gedaan, al was het maar om de deur voor
open te houden voor iemand met een hoop dozen in de hand, doe je mee!
Maar de Bijbel leert dat geen enkele hoeveelheid
menselijke goedheid iemand kan kwalificeren voor de Hemel, omdat God absoluut
goed is en Hij kan en wil zelfs geen enkele zonde in Zijn volmaakte Hemel
toelaten. Zo bouwt de apostel Paulus zijn argument op dat "er niemand is
die goed doet, er is zelfs niet één" (Romeinen 3:12), omdat "allen
gezondigd hebben en de heerlijkheid van God derven" (Romeinen 3:23). ).
Zoals Jezus antwoordde aan de rijke jonge man, die Hem goed noemde: Waarom
noemt u Mij goed? Niemand is goed behalve God alleen (Lucas 18:19). Jezus wist
dat de jonge man het woord in de relatieve menselijke betekenis gebruikte, niet
in de absolute betekenis van God. Aangezien niemand goed genoeg is voor de Hemel,
hebben we een volmaakte Verlosser nodig om de kloof tussen ons en God te
overbruggen.
In het licht hiervan, als de Bijbel een man
"een goede man" noemt, moeten we rechtop gaan zitten en opletten.
Hoewel het relatief, niet perfect is, is hier een man wiens leven we zouden
moeten bestuderen en van moeten leren. Door de inspiratie van de Heilige Geest
zegt Lukas dat Barnabas "een goed man was, vol van de Heilige Geest en van
geloof" (Handelingen 11:24). De beschrijving begint aan de oppervlakte en
werkt naar binnen toe. Hij was een goede man - hoezo? Hij was vol van de
Heilige Geest. Hoe komt het? Door een gelovig man te zijn.
Door het leven van Barnabas te bestuderen, zullen we
kijken naar wat een goed mens is, namelijk iemand die van God en anderen houdt
(de twee grootste Geboden). Dan gaan we kijken hoe iemand goed wordt in die
zin, namelijk door te wandelen in geloof in de Heilige Geest. Ten slotte, om
eerlijk te zijn in onze blik op Barnabas, moeten we opmerken dat zelfs een man
die de Bijbel goed noemt, niet perfect is. Zelfs goede mensen hebben hun
zwakheden en mislukkingen.
Om
een goed mens te zijn, moet je God en de anderen liefhebben door een wandel van
geloof in de Heilige Geest.
1.
Om een goed mens te zijn, moet je van God en de anderen houden.
De hele Bijbel is samengevat in de twee geboden, dat
je God moet liefhebben met heel je hart, ziel, verstand en kracht; en dat je je
naaste moet liefhebben als jezelf (Marcus 12:29-31). Er is geen gebod in de
Bijbel om van jezelf te houden. Integendeel, de Bijbel gaat ervan uit dat we
allemaal heel veel van onszelf houden. Als we net zoveel van anderen zouden
houden als van onszelf, zouden we Gods Heilige Wet vervullen. Een studie van
het leven van Barnabas laat zien dat, hoewel verre van volmaakt (zoals wij
allemaal zijn), de bedoeling van zijn leven was om God en anderen lief te
hebben.
A.
EEN GOED PERSOON HOUDT VAN GOD.
Barnabas was een religieus man. Van geboorte was hij
een Leviet (Handelingen 4:36), die verplicht was om in de Joodse tempel te
dienen. Maar zijn religie kon hem niet met God verzoenen, omdat ze dat niet
kon. Op een gegeven moment (we weten niet wanneer), misschien op de
Pinksterdag, erkende Barnabas dat hij een zondaar was en dat Jezus de gezalfde
Verlosser is die God stuurde om onze zonden te dragen. Barnabas stelde zijn
vertrouwen in Jezus Christus als Redder en Heer en werd wedergeboren.
We kunnen niet eens beginnen God lief te hebben
totdat we met God verzoend zijn door geloof in Jezus Christus. We moeten
beginnen met te beseffen dat "God de wereld zo lief had dat hij zijn
eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren
gaat, maar eeuwig leven heeft" (Johannes 3:16). Elke liefde die we jegens
God tonen, is een reactie op Zijn grote liefde voor ons door Zijn Zoon te sturen
om voor onze zonden te sterven. Maar als we eenmaal Gods gave van eeuwig leven
in Christus hebben ontvangen, tonen we liefde voor God op twee manieren:
oprechte toewijding en vrijwillige gehoorzaamheid.
1)
Oprechte toewijding.
In Handelingen 13:2 zien we Barnabas, samen met de
andere kerkleiders in Antiochië, "de Heer dienen en vasten". Die
ongebruikelijke uitdrukking, 'de Heer dienen', heeft altijd mijn aandacht
getrokken. De meesten van ons dienen de Heer, maar hoeveel van ons weten wat
het betekent om de Heer te dienen? Het Griekse woord dat met "dienen"
is vertaald, wordt bijna altijd gebruikt voor het vervullen van iemands dienst
in openbare bediening. Het werd gebruikt voor de dienst van priesters in de
tempel in Jeruzalem (Lucas 1:23). Maar hier past Lukas het toe op de leiders
van de Kerk die dienen in de nieuwheid van de Geest, niet in de oudheid van de
wet. Hun vasten lijkt te wijzen op een speciale gelegenheid waarbij ze Gods
leiding zochten terwijl ze in gebedstoewijding op Hem wachtten. Tijd
doorbrengen met oprechte toewijding aan God is een manier waarop we liefde voor
Hem tonen.
2)
Vrijwillige gehoorzaamheid.
Voortkomend uit onze toewijding aan God zou
gehoorzaamheid aan Hem moeten zijn. "Als je van Mij houdt, zal je Mijn
geboden onderhouden" (Johannes 14:15). We zien deze onmiddellijke en
onvoorwaardelijke gehoorzaamheid in Barnabas. Toen de apostelen in Jeruzalem
iemand nodig hadden om naar Antiochië te gaan, stuurden ze Barnabas
(Handelingen 11:22). De tekst gaat ervan uit dat hij zonder enige twijfel ging.
Toen de leiders in Antiochië de Heer dienden en vastten, en de Geest zei:
"Zet Barnabas en Saulus voor Mij apart voor het werk waartoe Ik hen
geroepen heb" (13:2), gehoorzaamden de twee mannen door op de eerste
zendingsreis te gaan. Het was geen kleine toezegging om te doen!
Alle menselijke goedheid moet in deze richting naar
God beginnen. We ontvangen Gods liefde door geloof in Christus; we beantwoorden
Gods liefde door toewijding en gehoorzaamheid vanuit het hart. Elk ander motief
voor onze goede daden is uiteindelijk egoïstisch, en verheerlijkt God niet.
B.
EEN GOED PERSOON HOUDT VAN DE ANDEREN.
Dit is het op één na grootste gebod. Bijbelse liefde
is niet alleen warme gevoelens voor iemand. Het is eerder een zelfopofferende
toewijding om het hoogste goed van degene die men liefheeft te zoeken. Het
hoogste goed voor ieder mens is dat hij of zij door Jezus Christus met God
verzoend wordt en groeit in heiligheid en gelijkvormigheid aan Christus. De
liefde van Barnabas voor mensen komt op vier manieren tot uiting:
1) EEN LIEFDEVOL PERSOON AANVAARDT ONVOLMAAKTE
GELOVIGEN, TERWIJL HEN AANMOEDIGT OM DOOR TE GAAN MET DE HEER.
Barnabas was een bijnaam die 'zoon van bemoediging'
betekende, en hij was hieraan trouw toen hij de nieuwe niet-joodse gelovigen in
Antiochië zag. Hoewel hij een Joodse priester was, opgevoed met de Joodse
striktheid over scheiding van heidenen, kon Barnabas Gods reddende genade aan
het werk zien in Antiochië. In plaats van te mopperen over de Joden en de
heidenen die samen aten, verheugde hij zich en moedigde hen vervolgens allemaal
aan met een voornemen vanuit het hart om trouw te blijven aan de Heer (11:23).
De verklaring waarom hij zich verheugde en deze nieuwe gelovigen aanmoedigde,
in plaats van hen op de verwachte Joodse manier te behandelen, was dat hij een
goed mens was, vol van de Heilige Geest en vol geloof (11:24).
Barnabas had deze liefdevolle acceptatie jegens Saul
al getoond toen Saul als een relatief nieuwe gelovige naar Jeruzalem
terugkeerde. De Christenen daar waren bang voor Saul, omdat ze dachten dat hij
gewoon zijn Christelijk geloof voorwendde om binnen te komen, waar hij zijn
moorddadige wegen zou voortzetten. Maar Barnabas sprak met Saul en raakte ervan
overtuigd dat zijn getuigenis echt was. Hij riskeerde zijn reputatie (en zelfs
zijn leven) door Saul naar de apostelen te brengen en hen te overtuigen hem als
broeder in Christus te aanvaarden (9:26-27). Ongetwijfeld was Saul nog
behoorlijk ruw aan de kantjes, maar Barnabas accepteerde hem en door hem te
accepteren, moedigde hij hem aan in de Heer.
Bijbelse liefde moet soms confronteren en
corrigeren, anders is het geen echte liefde. Maar de basis voor elke correctie
moet onze liefde en acceptatie zijn, die de persoon voelt.
2) EEN LIEFDEVOL PERSOON VERLANGT DAT ANDEREN HUN GAVEN
GEBRUIKEN VOOR GODS GLORIE, ZELFS ALS DAT BETEKENT DAT JE OVERSCHADUWT WORDT
DOOR ZIJN BEDIENING.
Het is veelbetekenend dat toen het werk in Antiochië
groter werd dan Barnabas aankon, hij niet terugkeerde naar Jeruzalem voor hulp.
In plaats daarvan ging hij op zoek naar Saul en bracht hem terug naar
Antiochië. Uiteindelijk overschaduwde Saul Barnabas in hun samenwerking, maar
Barnabas vond het niet erg. Zijn focus lag niet op het maken van een naam voor
zichzelf, maar op het zien dat God werd verheerlijkt en Zijn werk bevorderd werd
door jonge mannen zoals Saul die hun gaven gebruikten.
Barnabas had de neiging om mannen vast te grijpen
die door anderen waren afgewezen en hen naar een plaats van nut in Gods
koninkrijk te brengen. Hij deed dit niet alleen met Saul. Later, toen zijn
neef, Johannes Marcus, Barnabas en Saul op de eerste zendingsreis in de steek
liet, wilde Barnabas hem een tweede kans geven. Paulus stond erop dat een man
die hen in de steek liet, niet weer met hen mee zou gaan, maar Barnabas stond
er met evenveel heftigheid op dat hij zou gaan. Beide mannen zetten hun hakken
in het zand en het leidde tot een breuk tussen hen. Ik denk dat beide mannen in
sommige opzichten ongelijk hadden, en beiden in andere opzichten gelijk hadden.
Barnabas had gelijk dat zijn koppige liefde voor Marcus ertoe leidde dat hij
later werd gebruikt om het tweede evangelie te schrijven. Later vroeg Paulus
zelf of Marcus naar hem toe zou komen in de gevangenis in Rome, en voegde eraan
toe: "Hij is nuttig voor mij om te dienen" (2 Tim. 4:11). Bijbelse
liefde schept er behagen in anderen de Heer te zien dienen.
3) EEN LIEFDEVOL PERSOON IS GUL MET ZIJN TIJD EN
GELD OM IN DE BEHOEFTEN VAN DEGENEN DIE LIJDEN TE VOLDOEN.
Wanneer we Barnabas voor het eerst ontmoeten,
verkoopt hij zijn eigendom om de opbrengst aan de voeten van de apostelen te
leggen om te voorzien in de behoeften van de vroege kerk in Jeruzalem
(4:36-37). Jaren later verwees apostel Paulus naar Barnabas als iemand, net als
hij, die met zijn eigen handen werkte om zichzelf te onderhouden in de
bediening van het evangelie (1 Kor. 9:6). Als hij zijn land had gehouden, had
hij de inkomsten misschien kunnen gebruiken om zijn bediening te ondersteunen.
Maar de vrijgevigheid van Barnabas jegens mensen in nood had voorrang op zijn
gedachten over zijn eigen toekomst. Later, toen de hongersnood niet alleen
Judea, maar ook Antiochië bedreigde, gaf de kerk in Antiochië hulp aan de
behoeftige heiligen in Judea. Hoewel de tekst het niet zegt, ben ik er zeker
van dat Barnabas heeft bijgedragen aan dat geschenk, en heeft hij tijd
uitgetrokken om het naar Jeruzalem te brengen. De Kerk kon hem het geld
toevertrouwen, want hij was een vrijgevig man, vrij van hebzucht en gehoorzaam
aan God.
De Bijbel is duidelijk dat liefde veel meer is dan
zeggen: "Ik hou van jou." Liefde betekent ons hart openen voor mensen
in nood door met hen te delen in de overvloed die God ons heeft gegeven (1
Johannes 3:17). Als we vasthouden aan ons geld en hard werken om nog meer te
krijgen, zijn we egoïstisch. Hoe meer we God en anderen liefhebben, hoe meer we
God zullen vertrouwen door te geven om Zijn werk te bevorderen. De meest
behoeftige mensen ter wereld zijn zij, die zonder Christus omkomen. God roept
ons op om van hen te houden door aan zendelingen te geven zodat zij het goede
nieuws over Jezus Christus kunnen horen. Dat leidt tot het vierde kenmerk van
Barnabas liefde voor mensen:
4) EEN LIEFDEVOL PERSOON WIJDT ZICH AAN HET BEREIKEN
VAN DE VERLORENEN VOOR CHRISTUS.
God gebruikte Barnabas in Antiochië om aanzienlijke
aantallen voor Christus te bereiken (11:21, 24). Daarna ging hij samen met
Paulus op de eerste zendingsreis en zagen ze er nog veel meer in Gods
koninkrijk komen. Zelfs na de breuk met Paulus werd Barnabas niet boos en
stopte hij niet met het dienen van de Heer. Hij nam Marcus en bleef de
verlorenen bereiken met het evangelie. Het meest liefdevolle dat u of ik voor
een verloren persoon kunnen doen, is hem vertellen over de genade van God in
Christus, zodat hij kan worden gered. Niet iedereen is geroepen om er voltijds
voor te werken. Maar het zou altijd in onze gedachten moeten zijn, aangezien we
contact hebben met verloren mensen. We behoren altijd te bidden om gelegenheden
om anderen over de Redder te vertellen. Geen hart hebben voor de verlorenen, is
niet van ze houden.
Een blik op het leven van Barnabas toont ons een man
die van God en de anderen hield. Ik geloof dat dat de essentie is van een goed
mens. Maar hoe is hij zo gekomen? Was het gewoon zijn natuurlijke neiging? Nee.
2.
De bron van alle menselijke goedheid is te wandelen door geloof in de Heilige
Geest.
Barnabas was vol van de Heilige Geest en van
geloof. Dit was de reden dat hij een goed mens was. We zien hetzelfde verband
in Galaten 5:16 & 22. Daar spoort Paulus ons aan om in de Geest te
wandelen, zodat we niet de begeerte van het vlees uitvoeren. Een van de
vruchten die de Heilige Geest in de gelovige voortbrengt, is 'goedheid'.
We wandelen in de Geest door geloof. Een wandeling
is een stapsgewijs proces waarbij je je gewicht toevertrouwt aan je benen en
erop vertrouwt dat ze je ondersteunen. Een wandeling in de Geest is een
geleidelijke afhankelijkheid van de inwonende Geest van God. Je vertrouwt in
elke situatie op Hem voor kracht om verleidingen te overwinnen die van de
wereld, het vlees of de duivel komen. Je geeft de controle over je leven aan
Hem, in plaats van eigenzinnig te zijn. Naarmate die wandeling een dagelijkse
gewoonte wordt, worden de vruchten van de Heilige Geest geleidelijk in je leven
gevormd. Je goede daden zijn dus niet iets dat je voor God doet, maar eerder iets
dat God door jou heen doet.
Reeds vroeg in mijn Christelijke levenswandel werd
mij geleerd dat de vervulling van de Heilige Geest een kwestie van alles of
niets is. Of je bent helemaal vervuld of je bent helemaal niet vervuld. Maar ik
denk nu dat vervuld worden met de Geest een steeds groter wordend proces is dat
in dit leven nooit helemaal af is. Ik geef alles van mezelf, waarvan ik me
bewust ben, aan alles van God dat ik ken. Naarmate ik in geloof en kennis
groei, leer ik over meer gebieden in mijn leven die onder de controle van de
Geest moeten komen.
Ik leer ook meer van God, waardoor ik Hem meer
vertrouw. Naarmate Hij meer en meer controle over mijn leven heeft, schijnt
Zijn goedheid steeds meer door mij heen. Daarom is vol zijn van de Heilige
Geest en van geloof de sleutel om een echt goed mens te zijn.
Het zou leuk zijn om hier te stoppen, op een
positieve noot. Maar dat zou je niet het volledige beeld van Barnabas geven. De
Bijbel laat ons zijn helden met zwakheden zien. Maar dit helpt ons te zien dat
er hoop is, zelfs voor iemand zoals ik, aangezien het God behaagt onvolmaakte
mensen te gebruiken.
3.
Zelfs goede mensen, die afhankelijk van de Geest leven, hebben hun zwakheden en
mislukkingen.
Ook al was Barnabas voorvechter van Gods genade in
Antiochië, zoals blijkt uit zijn vreugde over de redding en aanvaarding van de
heidenen, viel hij later in zonde in deze kwestie. We lezen erover in Galaten
2:11-13, waar Paulus vertelt over wat er eens gebeurde toen Petrus naar
Antiochië kwam. Voordat bepaalde mannen van het besnijdenis-partij in Jeruzalem
naar de stad kwamen, at Petrus met de heidenen, tegen de Joodse gewoonte in.
Maar toen deze aanhangers van de Wet kwamen, vreesde Petrus hen en hield hij
zich afzijdig. Het gevolg was dat de rest van de Joodse Christenen zich in
huichelarij bij hem voegden, met als gevolg dat zelfs Barnabas zich door hun
huichelarij liet meeslepen. Aangezien deze fout betrekking had op de waarheid
van het evangelie (2:14), confronteerde Paulus in het openbaar Petrus en
degenen die zijn slechte voorbeeld hadden gevolgd.
De uitdrukking "zelfs Barnabas" laat zien
hoe vreemd dit gedrag was voor deze godvrezende man. Het laat ons ook zien dat
we allemaal, zelfs degenen die geestelijk volwassen zijn, onze zwakheden hebben
en vatbaar zijn voor mislukking. Gewoonlijk zijn onze grootste sterke punten
ook de bron van onze grootste zwakheden. Barnabas' acceptatie van mensen
ondanks hun fouten bracht hem er in dit geval toe hun zonde te aanvaarden,
wanneer die onder ogen moest worden gezien. Hij compromitteerde de essentiële
waarheid over het evangelie omdat hij deze mannen van de moederkerk niet wilde
beledigen. Daarom zijn zelfs goede mannen zijn geen perfecte mannen. En toch
zal Gods zaak zegevieren en wordt Hij verheerlijkt door onvolmaakte mensen te
gebruiken om Zijn soevereine plan te verwezenlijken.
Exorcismegebed over je woning en grond en toewijdingsgebed
Exorcismegebed
over je woning en grond en Toewijding van je woning (10/2/2013) (Jezus aan John Leary)
In de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.
Amen.
Onze hulp ligt in de Naam van de Heer: Die Hemel en aarde
heeft geschapen. Vader in de Hemel, U bent de Schepper van de aarde en van
alles wat haar vult; U bent de Bron van alle leven en van alle goedheid, en U
schenkt voortdurend Uw zegeningen aan degenen die hun vertrouwen in U stellen.
In Uw Naam, en in de Naam van Jezus Christus, Uw Zoon, en
van de Heilige Geest, en door de geestelijke autoriteit verleend aan de Ene,
Heilige, Katholieke en Apostolische Kerk, exorciseer ik deze woning en grond
van elke kwade macht en invloed, en beveel ik in de Naam van de Allerheiligste
Drie-eenheid:
* dat elke boze geest wordt verdreven en voor altijd wordt verhinderd
hier terug te komen;
* dat elke bezwering, betovering, vloek of vorm van bedrog
of onderdrukking wordt verbrijzeld; en dat elk kwaadaardig plan of elke
verleiding wordt ontmaskerd en verbroken -
voor de glorie van de Allerheiligste Drie-eenheid en de
redding van het hele volk van God, in het bijzonder degenen die hier wonen of komen.
In naam van de Allerheiligste Drie-eenheid wijd ik deze
woning en grond toe aan het Allerheiligste Hart van Jezus en aan het Onbevlekt
Hart van Maria, de Moeder van God, en in Hun Naam roep ik vanaf nu alle H. Engelen
en Aartsengelen op, om deze woning en grond en iedereen die hier woont of hier
komt, te beschermen tegen alle kwaad en
alle gevaar.
Door de kracht van de Heilige Geest en de bediening van de Engelen
die hier werden aangesteld, moge iedereen die niet naar dit toevluchtsoord is
geroepen, verblind worden voor al het verkeer dat hier komt;
moge eenieder die dit toevluchtsoord probeert te
infiltreren voor enig doel dat in strijd is met de Wil van de Almachtige God,
onbekwaam worden gemaakt om enige onheilige daad te stellen en worden overtuigd
van de noodzaak van oprecht berouw;
en mogen allen die hier komen in antwoord op de oproep van
Onze Heer en OLVrouw gevrijwaard blijven van elk fysiek en spiritueel gevaar,
en oprecht openstaan voor de woorden van waarheid die hier worden verkondigd,
en de zegeningen van God die hier worden geschonken.
Mogen wij allen de ons toevertrouwde missie vervullen in
een geest van dankbaarheid, vertrouwen en nederigheid, en mogen wij vervuld
zijn met een geest van wijsheid, moed en vastberadenheid. Wij vragen dit in de
Naam van Jezus Christus, onze Heer, Die leeft en heerst met de Vader en de
Heilige Geest, Eén God, voor eeuwig en altijd. Amen
Gebeden
van zegening voor en na de maaltijden om je te beschermen tegen besmetting (Jezus
in 2013) - Children of the renewal
Gebed
voor de maaltijd: O Goddelijke en Eeuwige Vader, door het
Kostbaarste Bloed van Uw Goddelijke Zoon Jezus, vragen wij U om alles te
verwijderen wat niet van U is in ons voedsel, ons water, de lucht, in de
medicijnen, wat zich in dit huishouden bevindt, en in ons lichaam en onze ziel
en vervang het door de zuiverheid die in de Hof van Eden was voordat Adam en
Eva zondigden. Dank U, Amen.
Gebed
na de maaltijd: Wij danken U voor dit zuivere voedsel dat
voortkomt uit Uw milddadigheid, door Christus, onze Heer, Amen.
Gebed
van Jezus voor bescherming van eigendom, woning, lichaam en ziel, en alles wat
we eten, drinken, ademen of aanraken. (Jezus op 2/11/2014) - Children of the
renewal
O Goddelijke en Eeuwige Vader, door het Kostbaarste Bloed
van Uw Goddelijke Zoon, Jezus, vragen wij U om alles te verwijderen wat niet
van U is en dat zich in ons voedsel, ons water, onze lucht, de medicijnen, wat
zich in dit huishouden bevindt, in ons lichaam en onze ziel, de woning waar we
leven, het bezit om ons heen en vervang het door de zuiverheid die in de Hof
van Eden was voordat Adam en Eva zondigden. Dank U Vader, Zoon en Heilige Geest
en wij danken U voor deze zegening. Amen.
13/4
Het is eindelijk aangebroken - er zal geen plaats zijn om je te verbergen -
Great Miracles Avenue
In de droom had ik 10 stokken vast: 5 in elke hand. Ik
stond in een open gebied dat leek op een sportterrein. Ik kon niets errond
opmerken. Ik stond er alleen met deze 10 stokken. Er was geen geluid te horen.
Er was geen beweging. Ik stond er een tijdje. Toen hoorde ik een stem dat klonk
als deze van mijn man. De stem bleef iets zeggen, maar ik begreep het niet. De
stem kwam van achter mij. Ik stond stokstijf en kon niets bewegen. Ineens
hoorde ik een luide donder. En ik zag een bliksemflits. Ik beefde van schrik. Ik
wilde wegrennen. Ik kon me niet bewegen en ik weet niet wat mij tegenhield.
Toen hoorde ik een duidelijke diepe mannenstem uit de lucht. De stem zei me
eerst de 5 stokken in mijn rechterhand te laten vallen. Ineens kon ik mijn
handen bewegen. Onmiddellijk zag ik dat de stokken gedeeltelijk dor waren en
gedeeltelijk vruchtbaar.
De stem zei: de stokken op de grond vertegenwoordigen
de eerste vijf maanden van het jaar. Er
zouden gedeeltelijk goede tijden zijn en gedeeltelijk moeilijke tijden in deze
eerste 5 maanden van het jaar. Toen vroeg de stem me mij om te draaien en
de ander 5 stokken in mijn linkerhand te laten vallen. Toen zag ik dat de
eerste 4 stokken verdwenen en er enkel nog 1 overbleef. De stem vroeg me: Wat zie je op de laatste? En ik zei dat de
stok volledig dor was. De stem zei: De laatste stok vertegenwoordigt de 10de
maand van het jaar (oktober). Toen zag ik nog twee stokken die uit het niets
kwamen en zich bij de 10de stok voegden. Ook deze leken verdord. De
stem zei: deze stokken vertegenwoordigen de 11de en 12de
maand (november en december). Gedurende deze tijd zullen er zoveel ontberingen
zijn en crises. De stem vroeg me de rest te waarschuwen en veiligheid te zoeken
in de Heer. Toen werd ik wakker.
23/11/2022
Wat God me toonde over aanstootgevende kledij, nagels, haar, haar-extensions,
make-up, tattoos, enz - Great Miracles Avenue
Vrouw uit Zuid-Afrika met 2 jonge tieners: Ik voelde mijn
ziel uit mijn lichaam treden en ik zag mezelf zitten in een trein. Ik reisde ergens
heen, maar ik weet niet naar waar. In de trein zag ik zovele jonge meisjes en
vrouwen tussen 17 en 35 jaar. Ze waren allen aanstootgevend gekleed. De meesten
droegen kledij dat hun figuur extra in de verf zette. Afgewassen jeans met
gaten en ook mini-rokken.
Ze hadden piercings in hun neus, in hun navel, meerdere
oorbellen Sommigen hadden zoveel juwelen rond hun nek en handen. Anderen
hadden enkelbandjes. Anderen tattoos. Ik kan niet beschrijven hoe afschuwelijk
deze jonge vrouwen en meisjes eruit zagen. Het leek me dat ze waarschijnlijk
naar een feest gingen, maar dat was niet het geval. Ze verleidden elke man op
de trein met hun voorkomen.
Ik zat naast een oude bejaarde dame. Ze had grijs haar en
was helemaal in het wit gekleed. Gedurende de reis voelde ik mij draaierig en
ik hield mijn hoofd naar beneden. Maar ik hoorde de stem van de Heer die me
zei: Houd je hoofd omhoog en kijk wat er gaande is. Toen zag ik iets
verschrikkelijks gebeuren. Alle jonge vrouwen en meisjes op de trein, die
ongepast waren gekleed werden allen geketend aan beide handen en voeten. Achter
elk van hen zag ik demonen.
De Heer zei: Ik heb deze onschuldige kinderen zozeer liefgehad,
maar ze hebben deze boze geesten de kans gegeven hen bezeten te maken door hun aanstootgevende
kledij. Wat je nu ziet zijn de zielen van deze jonge vrouwen en meisjes.
Ze worden gevangen gehouden door de geest van Izebel. Deze
geesten woonden in deze jonge vrouwen en meisjes, verblindden hen met trots. Ze
weten niet wat ze doen met hun fysieke lichamen. Ze worden gemanipuleerd om hun
levens te leiden zoals het hun uitkomt. Deze boze geesten hebben hun
waardigheid en intelligentie weggenomen in deze wereld van vandaag. Ze hebben
hen de macht van verleiding gegeven. Het motief van deze geest is verdeeldheid
te zaaien in gezinnen en de jonge vrouwen op een dwaalspoor te leiden. Ik geef
je deze boodschap om door te geven aan Mijn volk.
Elke vrouw die make-up draagt is onder invloed van de geest
van Izebel. Ieder die artificiële zaken draagt: wimpers, haar-extensies, nagels
is ook onder de manipulatie van deze boze geesten.
Ieder die in Mijn Koninkrijk wil komen kan niet met een door
mensen aangepast uiterlijk binnenkomen. Ik keer zeer spoedig terug. Zeg deze
jonge vrouwen en meisjes en moedig hen aan het lichaam niet meer te behagen.
Alles naast hetgeen Ik, de Heer je gegeven heb, is
ijdelheid. Ieder die bij het vlees leeft zal in de Hel worden geworpen. Er is
geen plaats in de Hemel voor iemand die plastische chirurgie doet aan zijn
gezicht of een ander deel van zijn lichaam. Er is geen plaats in de Hemel voor
iemand die haar-extensies, pruiken, make-up of tattoos aanbrengt. Zeg hen om
vandaag nog redding te vinden en van alles wat het lichaam behaagt af te
stappen.
23/3 Wat God toonde over feminisme - Great Miracles
Avenue
Ik steeg op in een droom en hoorde de Heer zeggen: De oplossing voor het feminisme is dat vrouwen en meisjes jurken en
rokken dragen tot onder de knieën in plaats van lange broeken. Dit kan extreem
lijken, maar laten we eens kijken naar de moderne en post-moderne Amerikaanse
geschiedenis. Vrouwen begonnen lange broeken te dragen in de jaren 1800. Rond
deze tijd begon de eerste golf van feminisme. De meeste vrouwen wilden geen
lange broeken dragen tot de tweede golf van feminisme vanaf 1965 tot eind 70.
De meeste jonge vrouwen weten niet beter omdat dit reeds vele jaren is
genormaliseerd. Het is geen toeval dat de seksuele revolutie en tweede anti-communistische
rode schrik beweging in deze periode plaatsvonden.
De benaming rode schrik (Engels: Red
Scare) wordt gegeven aan twee perioden van sterk anticommunisme in
de geschiedenis van de VS: van 1917 tot 1920 en vanaf de late jaren van
1940 tot het midden van de jaren 1950. Deze laatste periode was tekenend voor
de intrede van de Koude Oorlog. Beide perioden werden gekenmerkt door de
verdenking van wijdverbreide infiltratie door communisten en angst voor
communistische invloeden op de Amerikaanse samenleving. In de eerste periode
was er ook angst voor anarchisten en militante vakbonden, in de tweede
periode voor infiltratie in de regering van de Verenigde Staten.
De lesbische feministen zijn degenen die de tweede golf
aanwakkerden. Ze schreven de SCUM
Manifesto.
Uit wiki: SCUM Manifesto is een radicaal feministisch
manifest van Valerie Solanas, gepubliceerd in 1967. Het betoogt dat mannen de
wereld hebben verwoest en dat het aan vrouwen is om het op te lossen. Om dit
doel te bereiken, suggereert het de oprichting van SCUM, een organisatie die
zich inzet voor het omverwerpen van de samenleving en het elimineren van het
mannelijk geslacht. Het manifest is beschreven als een satire of parodie,
vooral vanwege de parallellen met Freuds theorie van vrouwelijkheid, hoewel dit
werd betwist, zelfs door Solanas zelf.
De term "SCUM" verscheen op de omslag van de
eerste editie van Olympia Press als "SCUM." en zou staan voor
"Society for Cutting Up Men". Solanas maakte bezwaar en hield vol dat
het geen acroniem was, hoewel de uitgebreide term verscheen in een Village
Voice-advertentie die ze in 1967 had geschreven.
Het manifest was weinig bekend totdat Solanas in 1968
probeerde Andy Warhol te vermoorden. Deze gebeurtenis trok veel publieke
aandacht voor het manifest en Solanas zelf. Terwijl feministe Ti-Grace Atkinson
Solanas verdedigde en het manifest als een terechte kritiek op het patriarchaat
beschouwde, vonden anderen, zoals Betty Friedan, de opvattingen van Solanas te
radicaal en polariserend.
In het manifesto staat vermeld: Je moet een vader zijn om
een echte feminist te zijn anders geef je als vrouw het mannelijke patriarchaat
meer macht, en het is in essentie het klassieke twee ouder-gezin met de vader
of man en moeder of vrouw, en kinderen.
Feminisme, de seksuele revolutie en communisme, Love letter
to America - Yuri Bezmenov a.k.a. Tomas Schuman maken allen deel uit van een uitvoerig
programma door Rusland. De Izebel geest en Baäl/Molech geest dienen om
Amerikanen van God te verwijderen en de maatschappij te ondermijnen in een
maatschappij van autoritaire linkse hyperseksualiteit. Ik breng deze groepen
onder in de hyperseksuele categorie: homoseksuelen of biseksuele mannen,
lesbiennes of biseksuele vrouwen, transgenders, non-binairen, intergenders,
agenders. En furrys (personen met een voorliefde voor antropomorfe dieren
zoals deze in tekenfilms en strips) en waarvan er bestialiteiten praktiseren.
Zoals we kunnen zien steunen brengen de feministische leiders de andere
hyperseksuele groepen. Als je kijkt wie deze groepen en het feminisme fondsen
geeft zijn het veel homoseksuele organisaties om vrouwen tot een gedrag aan te
moedigen opdat mannen hen zouden haten. Zo kunnen ze heteroseksuele mannen
aanzetten tot homoseksualiteit. En feministen vernietigden de reputatie van
mannen door vrouwen te bombarderen met verkrachting en huisgeweld-propaganda.
Ze willen de normaliteit van heteroseksualiteit vernietigen. Dit domino-effect
begint met vrouwen die lange broeken dragen. Hoewel de meeste vrouwen het niet
weten. In feite dragen ze mannenkledij. Het is het equivalent aan mannen die
jurken dragen.
Men zegt dat feministen en lesbiennes een genderdysforie
kunnen hebben. (Genderdysforie is
een gevoel van onvrede (dysforie) met het geboortegeslacht, ook wel de
sekse genoemd). Ze zijn jaloers op de geslachtsdelen van de man,
waarschijnlijk omdat ze symbool staan van dominantie en controle. Deze vrouwen proberen
mannen vals te beschuldigen dat ze vrouwen haten, terwijl ze in werkelijkheid
het haten om vrouw te zijn. Ze haten het om onderdanig te zijn, kinderen te
baren, en ze haten maandstonden.
Jesaja
3:16-25: Verder zegt de Heer: "De vrouwen van Jeruzalem zijn
trots geworden. Ze lopen met hun neus in de lucht, met uitdagende blikken.
Heupwiegend trippelen ze rond, rinkelend met hun enkelbanden. Daarom zal
de Heer hun hoofdhuid ziek maken en hun kleren van hen afscheuren, zodat ze
naakt zullen staan. Hij zal hun al hun sieraden afnemen: hun enkelbanden,
haarbanden, maantjes, kettingen, armbanden, sluiers, hoofddoeken,
voetenkettinkjes, gordels, parfumflesjes, oorringen, zegelringen,
neusringen, feestkleren, mantels, omslagdoeken, tasjes, handspiegeltjes,
onderkleren en bovenkleren. Ze zullen stinken in plaats van naar parfum
ruiken. Ze zullen een touw om hun middel dragen in plaats van een gordel. Ze
zullen kaal geschoren zijn in plaats van mooie haarvlechten hebben. Ze zullen
rouwkleren dragen in plaats van feestkleren. Ze zullen een brandmerk hebben
waardoor ze niet langer mooi zijn. De mannen zullen worden gedood. De
helden zullen in de oorlog omkomen. De poorten van de stad zullen vernield
worden. De stad zal kaal en leeggeroofd achterblijven.
De oorzaak is te zoeken in het lijden van vrouwen onder
overspelige mannen, gewelddadige mannen, alcoholisten enz. in het verleden.
Vrouwen wilden een ban op alcohol en kregen het recht om te stemmen gedurende
deze periode. Dit was begin jaren 1900 tot de jaren 20. De beurzen crashten 9
jaar later in 1929. Bovendien is het dragen van lange broeken voor vrouwen een
vorm van verleiding. De figuur van vrouwen is afgetekend. Zelfs vrouwen worden
zo tot lesbianisme aangetrokken op deze manier. Dit kan tegen deze vrouwen
worden aangehaald op de Oordeelsdag. De Izebel demon is de oorzaak dat deze
vrouwen zo worden. Izebel vereerde Baäl toen ze nog leefde.
De Bohemian Grove is een campeerplaats in California waar
een privé-club van invloedrijke mannen, zowel Republikeinen als Democraten,
samenkomen en homoseksualiteit praktiseren en kindoffers brengen aan Baäl/Molech.
De democratische partij voert een agenda van vrouwen die bezeten zijn door de
Izebel-geest en die de hele hyperseksuele agenda voeren en pro-abortus zijn.
Daarom kunnen we geen regeringen en politieke partijen vertrouwen. We kunnen
alleen vertrouwen in Jezus en Zijn Vader. Daarom moeten we elke regel in de
Bijbel gehoorzamen. Bovendien is travestie verboden in Deutoronium 22:5: Vrouwen mogen geen mannenkleren
dragen en mannen mogen geen vrouwenkleren dragen. Want jullie Heer God vindt
het walgelijk als jullie dat doen.
Tegen transgenderisme: Deuteronomium 23:1: Een man die
gewond of verminkt is aan zijn geslachtsdelen, mag niet in de gemeente van de
Heer komen.
Tegen opzichtigheid: 1 Petrus 3-4: Vrouwen, onthoud dat het
er niet om gaat dat jullie er van buiten mooi uitzien, met schitterende
kapsels, dure sieraden en mooie kleren. Zorg er liever voor dat jullie van
binnen mooi zijn. Dat is veel belangrijker. Je bent pas werkelijk mooi als je
vriendelijk en rustig bent. Dat is schoonheid die niet verdwijnt. God houdt van
zulke schoonheid.
Tegen sekswerkers: Deuteronomium 23:17: Jullie zonen
en dochters mogen geen hoer zijn. Leviticus 19:29: Jullie mogen je
dochter niet dwingen om hoer te worden. Want anders zouden de mensen in het
hele land verkeerde dingen op het gebied van seks gaan doen.
Tegen kindoffers: Deuteronomium 12:30-31: Denk er dan om
dat jullie niet hetzelfde gaan doen als zij. Denk erom dat jullie hun goden
niet gaan aanbidden. Zeg niet: 'Laten we onze God op dezelfde manier aanbidden
zoals deze volken hún goden aanbaden.' Want jullie mogen jullie Heer God
niet op die manier dienen. Want zij doen allerlei verschrikkelijke dingen voor
hun goden. De Heer haat wat ze doen. Want ze verbranden zelfs hun kinderen voor
hun goden. Leviticus 18:21: Je mag nooit één van je kinderen offeren voor de
aanbidding van de afgod Moloch. Want daarmee beledig je Mij.
Ik ben de Heer.
Tegen kannibalisme: Leviticus 17:12: Daarom heb Ik gezegd dat niemand van het volk
Israël of van de vreemdelingen die bij jullie wonen, vlees mag eten waar het
bloed nog in zit.
Tegen homoseksualiteit: Leviticus 18:22: Een man mag niet naar bed gaan
met een man zoals je naar bed gaat met een vrouw. Dat is iets walgelijks.
Tegen bestialiteiten: Leviticus 18:23: Mannen en vrouwen
mogen geen seks hebben met een dier, want dan worden ze onrein. Het is iets
walgelijks.
Mensen zeggen dat we niet onder het Oude Verbond zijn, maar
in het Oude Verbond worden zonden gedefinieerd als zonden en waarvoor we in de
Hel kunnen belanden. Zelfs onder het Nieuwe Verbond. Dit wordt bewezen door 1 Korintiërs
6 en Openbaring 3:16. Vrouwen, verwerp het feminisme. Draag jurken en rokken
zoals de Wijsheid van God verordent.