Geert Bourgeois gelooft niet in
de staatshervormingen in het kader van de samenwerking tussen Vlamingen en
Walen en wil Vlaanderen daarom naar een volle autonomie sturen naar eigen zeggen.
Volle autonomie is niet hetzelfde als ontkoppeling van de federatie België,
doch kan er een voorbode van zijn?
Laten we eerst het geleuter van een bende idioten die na
decennia debacle en touwtrekkerij tussen Walen en Vlamingen, nog verder liggen
te leuteren, over samenwerkingsakkoorden en staatshervormingen in dat kader
even bekijken. België is vanaf het begin het strijdtoneel tussen Walen en
Vlamingen waarbij een Franstalige minderheid tot vooraan in de vijftigerjaren
de plak zwaaide en de Vlaamse eigenheid miskende.
Nee, het probleem is niet domweg de taal doch het gaat
dieper dan dat.
Het Franstalige gedeelte van West Europa werd in het
begin van onze tijdrekening eerst door Romeinen en daarna door Hunnen onder de
voet gelopen. Daar in de oudheid de bezoekers gedurende hun verblijf, in het
kader van de gastvrijheid, over beschikbare en bereidwillige vrouwen der gemeenschap
mochten beschikken, was volksvermenging een onvermijdelijk gevolg hiervan. Het
huidige Vlaamse land, de lage landen en de gebieden achter de Rijn kregen niet met
dergelijke vermenging te doen. Invloeden zijn echter tot vandaag merkbaar in het
collectieve volkskarakter dat duidelijk verschil vormt bij de meerderheid de Vlamingen
die meer individueel te werk gaan en Walen die meer en duidelijk collectiever
optreden.
De tweedracht in België legt vele mensen in de politiek
geen windeieren, en werkt knoeierijen in de hand waarvan uiteraard politici
ruim kunnen snoepen, doch wel op de kap van de bevolking uiteraard.
Iedereen die werkende hersenen in zijn hoofd heeft, zal
begrijpen dat de samenwerking van Walen en Vlamingen nooit tot iets kwam en
nooit tot iets kan komen, tenzij elk van hen een autonomie verwerft binnen een
kader van vrijwillige overeenkomsten op die vlakken waar men voordeliger samen
optreed. In dit kader kan een confederatie een degelijke oplossing bieden, doch
het houdt in dat elk zijn eigen boontjes moet zien te doppen, terwijl onderlinge
steun en akkoorden voor beide landsdelen belangrijke voordelen zal inhouden.
Het moet duidelijk zijn dat de klassieke politieke fracties
de confederatie en Geert Bourgeois naar de hel wensen om hun eigen belangen te
behouden, doch het betekend ook het verder afbouwen van de toekomst en welvaart
door verdeeldheid waarvan zij moeten weten dat deze op hun manier nooit
opgelost kan of zal worden. Hun bereidheid voor het volk kan men dan ook best
eens in vraag gaan stellen, doch politici en hun strijd voor het eigen inkomen
produceerde de Europese Unie die slechts geld verslind, massas voor hen opbrengt
en de bevolking en deelstaten op de rand van het failliet bracht.
Bij de aanvallen op NV-A en Geert Bourgeois rijst de
vraag of men nu niet tracht een revanche te nemen op het feit dat NV-A zwaar
scoort met het ACW debacle. Daar staat tegenover dat de klassieke partijen zich
al langer hoe meer belachelijk en kleingeestig opstellen en met kleuterschool
politiek bezig zijn.
De ACW debacle verraadde het feit dat overheden en regering in onderling
overleg wetten misbruiken om de bevolking te benadelen en te bestelen. Een fenomeen
terwijl zij hun handelswijze verschoonde door te verwijzen naar het feit dat
alles binnen het wettelijke kader gebeurde, en er dus niemand legaal
verantwoordelijk gesteld of vervolgd kan worden.
Wetgevingen moeten dringend en verplicht door de juridische machten
geïnterpelleerd worden naar de zin en intenties van de wetgever in der maten
dat willekeur en misbruiken veroordeeld worden, met prioriteit naar de zwakste
van de maatschappij.
Onze maatschappij en haar wetgevers moeten de inzetbereidheid beter naar
kunnen en inzet belonen en betere rechten waarborgen terwijl gebrek aan inzet
naar kunnen, beter ontmoedig en in rechten naar het minimale beperkt moet
worden, om het gebrek aan bereidheid en solidariteit in de maatschappij een banden
te leggen.
Er is ook dringende nood aan herschikking van rechten van niet inwonende
of niet ingeboren burgers of bezoekers. Men kan of mag gezien de logica en deontologie
bekeken geen gelijke rechten geven aan hen die geen deelname door inzet in de gemeenschap
maatschappij bieden, en dus geen verplichtingen naar de gemeenschap invullen. Voor
zover het de eigen bevolking betreft zitten we vast aan de sociale
zorgverlening die door de gemeenschap wordt gedragen voor de eigen bevolking,
en steunt op de bijdrage en solidariteit van de bevolking binnen de gemeenschap,
een systeem dat trouwen onder de meeste volkeren een norm is.
De Europese betuttelende wetgeving naar Europese maartstaven overstijgen
echter de rechten van de bevolking die zij door bijdragen opbouwde, waardoor
degene die geen deelname aan de maatschappij rechten krijgen zonder
verplichtingen, een fenomeen dat terecht op verzet stuit van de gedupeerden die
hun hele leven bijdroegen om dan te horen dat er van hun bijdragen door slechts
beheer niets overblijft en zij langer zullen moeten werken om een verdiend
pensioen te genieten.
Europa blijkt daarmee structureel een miskleun die door onverantwoorde
ingrepen de rechten van de burgers die naar deontologie rechten zouden moeten
hebben, negeert en de eigendommen van die burgers, namelijk hun bijdragen
verkwanselen.
Ondanks de wetgeving en het feit dat alle Belgen gelijk zouden zijn voor
de wet, is dit slechts theoretisch, doch in de praktijk door de federale overheid
zelf gesaboteerd naar eigen behoefte.
Een der belangrijkste euvels is daardoor de straffeloosheid van mandatarissen,
die door willekeur en misbruik hun verplichtingen negeren. Men schaadt hiermee niet
alleen de bevolking en hun rechten veelal om eigen gewin of in het kader van
het bevoorrechten van politieke vrienden en het verlenen van hand en
spandiensten als vriendendienst of wederdienst.
Collegialiteit zoals die in België bij de overheden wordt gehanteerd en
gepromoveerd, verspreidt misbruik als een kanker over de totale ambtenarij, en creëren
anarchie en criminaliteit die de totale gemeenschap destabiliseren en hypothekeren.
Een neerwaartse spiraal waar de klassieke partijen niets tegen kunnen doen
zonder zich zelf op het schavot te plaatsen.
Verwachten dat de bestaande politieke regeringsfracties van de federale
overheid onder druk van de bevolking of oppositie, maatregelen zullen nemen is
onnodig, ze zullen hooguit maatregelen aangeven doch nooit doorvoeren, daar het
zou uitdraaien op het strafbaar stellen van medestanders en de eigen top. Doch
er is meer, er zouden grootscheepse speurtochten uit voort kunnen vloeien, waardoor
alle vuil van achter de coulissen onder de aandacht van het publiek zou komen,
terwijl het er meer en meer op lijkt dat dit alsnog door de oppositie aan het
rollen gebracht zal worden.
Onze regeringsleiders zijn net
als een kudde koeien, die domweg de eerste koe van de kudde of de herders
volgen. Het beleid in Europa veranderd fundamenteel niet, en financiële
injecties van overheden om tewerkstelling en banen te creëren, zijn boter aan
de galg ten koste van de belastingsbetaler, waarbij koopkracht slecht slinkt en
de economie verder van kant geraakt.
De westerse industrie is te kostelijk
en heeft een lage rendabiliteit in verhouding tot de kostprijs, een probleem
dat men door extreme modernisering tracht te keren, wat echter dagelijks
slechts banen kost en de bevolking verarmd. Europa zal zich daardoor moeten beperken
tot een markt die direct en slechts door hen rendabel bevoorraad kan worden.
Hierdoor moet productie en voorziening meer naar de eigen markt en concurrentie
lauwe of vrije markten gericht worden. Europa moet zich toespitsen op markten
die een lage toevoer van grondstoffen nodig hebben, gezien het weinig of geen
eigen grondstoffen kan gebruiken. Europa is dus kwetsbaar en heeft vaak op de
koop toe, zoals in België, een complex en kostbaar sociaal vangnet voor de
bevolking en hun koopkracht door een sociaal zekerheidssysteem. Misbruik door
opeenvolgende regeringen en financiële bedruiping van vrienden of de eigen
persoon via systemen voor vermeende humanitaire tegemoetkoming van
derdewereldburgers en vluchtelingen, net zoals het creëren van systemen voor
allerlei dotaties en vergoedingen voor eigen diensten of deze van vrienden,
kosten te veel aan bijdragen voor de werkende bevolking die vaak niet van één
vol inkomen kan overleven. Ondanks voltijdse betrekking zijn er vele gezinnen
die in armoede blijven steken en een te lage koopkracht vertegenwoordigen, een
groep die door onverantwoord beleid blijft stijgen, en waarbij de Europese economie
steeds verder van kant geraakt.
De Europese maatschappij wordt
eveneens verstikt door een onophoudelijke reeks van stakingen, die echter een
direct gevolg zijn van het individualisme dat de Europese gemeenschappen
domineert en stuurt. Individualisme dat echte solidariteit verhinderd terwijl
iedereen persoonlijk het onderste uit de pot wil en graait om te hebben. Slechts
leidinggevende en gezagdragers weten daarbij de koek onder hen te verdelen. De
werkman wordt hierbij in vele westerse landen als moderne slaaf, een schamel loon
toegekend dat een tiende of minder van dit der heren behelst. Dergelijk loon
volstaat echter in bepaalde landen niet om de redelijke behoefte naar moderne
maatstaven en zonder overtolligheden of luxe voor een gezin te dekken.
De raadsels: Kim De Gelder in België en Anders Behring Breivik in Noorwegen.
Diverse specialisten in de
Psychiatrie spreken zich om diverse wijze uit over de geestestoestand van Kim
De Gelder. Men kan het fenomeen vergelijken met de Noorse.
Vanuit de psychoanalyse kan
men echter de volgende elementen onder ogenschouw nemen:
1)Beide handelden niet met een
duidelijk of directe fysieke aanleiding of noodzaak.
2)Opvallende bij beide is dat ze
hun acties vooraf nauwgezet planden.
3)Beiden trachten bewust zoveel
mogelijk slachtoffers te maken onder de eigen soortgenoten.
4)In beide gevallen is geen
spoor van spijt of medeleven met slachtoffers of nabestaande.
5)De twee handelden duidelijk
uit opgekropte frustratie en haat tegen de eigen maatschappij.
6)Zowel De Gelders als Breivik
verraste weerloze slachtoffers en bewapende zich zodat verweer
uitgesloten was.
7)Beide gevallen moet men
koppelen aan een oorzakelijk verband uit gebrek aan gezonde intieme en sociale
omgang en/of persoonlijk onvermogen zich intiem en sociaal te koppelen.
8)Beiden leven in een overtuiging
dat hun handelswijze een ruim gerechtvaardigde daad betreft, zien hun actie
als een ideaal en zijn dus bereid deze daad zomogelijk te herhalen.
Waanzinnige daden blijken hier
telkens berekend en bewust gericht te worden, doch zijn een vorm persoonlijkheidsstoring
en niet van waanzin of schizofrenie. Er is echter een redelijke kans dat er
schizoïde buien waar kunnen genomen worden, waarbij de persoon de toestand gaat
benutten om zich eerder bewust aan de realiteit te onttrekken. Schizofrene
persoonlijkheden verkeren daar en tegen in een blijvende waan, en hebben niet
het zelfstandige of bewuste vermogen naar de realiteit terug te keren, daar een
dergelijke ziekelijke toestand steunt op een onbewuste en volledige
ontkoppeling van de realiteit.
Mensen die instinctief
individualistisch gebonden zijn (+/-50% van de westerse bevolking, veelal in de
psychologie omschreven als introverte persoonlijkheden) en zich niet weten te
koppelen aan een individu dat steun geeft en begrip toont, lopen grote kans
door gebrek aan individueel contact en morele steun in een morele put te
vallen.
Sociaal zwakke persoonlijkheid
is een direct gevolg van onvoldoende sociale intelligentie waardoor een persoon
zich niet kan handhaven of integreren, en men dus als paria in de maatschappij
moet verder zien te komen. Opstapeling van frustratie doet de rest en is dus kweekhaard
voor woede en geweld tegen de maatschappij of directe omgeving die hen naar hun
mening uitspuwt. Geweld dat door persoonlijkheidszwakte naar zwakkeren zal
gericht worden, onder omstandigheden dat er geen ernstig risico op verzet kan
rijzen, zodat men het plan optimaal kan uitvoeren.
Oorzaken zijn veelal te vinden
in de combinatie van het milieu van de persoon en aangeboren sociaal gebrek vaak
op de koop toe verbonden aan een tekort in de opvoeding. Een aangeboren lage sociale
intelligentie is een vereiste om tot dergelijke afwijkingen te evolueren.
Indien de persoonlijke sociale intelligentie veel te laag is, bestaat de kans
dat een kind van meet af voor ouder en opvoeder niet bereikbaar is. Degelijk
kind is nauwelijks of niet opvoedbaar daar het persoonlijke inzicht in het door
opvoeding of ervaring aangebrachte moet begrepen worden, wil men bereiken dat opgedane
kennis en ervaring impact hebben en spontaan benut zullen worden. Dergelijk
fenomeen is gebaseerd op een afwijking die vooral vorm zal aannemen en
herkenbaar is van aan de puberteit, gezien daar de drang tot zelfstandigheid
doet gelden, terwijl de sociale aanleg en ontwikkeling dit onmogelijke maken.
Nee, het heeft niet alleen bestaan doch het bestaat
nog. Wat vele in het westen niet weten, is dat de bevolking in vegetatierijke
tropische gebieden nauwelijks hoeven te werken om te overleven. Rivieren zijn
er veelal onaangetast en relatief proper, wat betekend dat er geen giftige
afvalstoffen in geloost worden en het water dus, hoewel naar onze normen
ogenschijnlijk vuil, toch drinkbaar is. Ook troebel water wordt door de bevolking
gedronken, zonder dat het hen deert, daar hun immuunsysteem zich hieraan heeft
aangepast. Wat voor ons westerlingen ondrinkbaar is, zonder infecties op te
lopen, is voor hen drinkbaar en zonder gevolgen, en heeft geen schadelijke impact
op hun gezondheid.
Wanneer ik voor langere tijd in de tropen op het
platte land verblijf, wordt ik telkens bij aanvang gedurende de eerste zes
maanden geplaagd door ontstoken en gezwollen benen, en massas kleine
zweetblaasjes op de rug, armen en benen, die uiteindelijk openbreken en kleine
ontstoken wondjes geven. Kwalen die direct gevolg zijn van het drinken van
besmet water en een onaangepaste drinkgewoonte. We zijn bij de warmte geneigd
om veel te drinken, doch onze poriën zijn door het verblijf in een koel klimaat
niet aangepast en zweet kan niet genoeg weg terwijl we teveel drinken en dus
ook teveel zweten. De kwalen verdwijnen na ongeveer een halfjaar vanzelf, het lichaam
en afweer zowel als onze gewoonten hebben daartegen aangepast. Men heeft er
vaak geen dokter ter beschikking, doch de bevolking kent vele wonderlijke en
natuurlijke remedies die verbluffende resultaten geven. Een wondje aan mijn
been wou, ondanks het gebruik van ontsmettende wondzalf die ik bij me had, maar
niet genezen. Een van de dorpelingen bood me uiteindelijk aan om de wonde te
verzorgen en plukte enkele bladeren van een struikje, die hij vervolgens fijn
hakte en in ongefilterd water uit de rivier drenkte om vervolgens op de wonde
aan te brengen, vastgehouden door een extra blad dat hij om mijn been bond met
een touwtje uit kokosvezel. Wat onze wond en huid verzorgende zalven zoals Soframycine,
Betadine of Terramycine niet vermochten, genas echter in slechts enkele dagen
met behulp van hun natuurlijke kruidenbehandeling.
De fysieke weerstand en het immuunsysteem bij deze
mensen is veel hoger ontwikkeld en vele van hen overleven tot op een hoge
leeftijd zonder moderne medische hulp. De natuurlijke selectie behoedt hen
tegen fysieke of psychische degradatie, waardoor de maatschappij zonder moderne
infrastructuren of complexe wetgevingen vreedzaam kan blijven functioneren,
uiteraard naar eigen normen. Eigen normen en zowel sociale als zedelijke
ontwikkelingen van deze volkeren worden tegenwoordig echter veelal door
westerse invloeden en interventies ontwricht, met alle nefaste gevolgen van
dien.
Indien we honderd jaar teruggaan in de tijd treffen
we ook hier het gebruik van vele natuurlijke methoden en kruiden om ziekten te
bestrijden, doch de farmaceutische industrie heeft zelfredzaamheid op dit vlak
grondig verdrongen.
Gezien het leven in tropische gebieden buitenshuis
verloop heeft het esthetische in het huis geen directe betekenis voor deze
mensen en gaat hun aandacht voluit naar het buitenleven, ook gebrek aan
individualisme en de behoefte zich via hun eigendommen te profileren zorgt voor
een afwezigheid van esthetische kenmerken ene persoonlijke eigendommen of
rijkdommen.
HET PARADIJS:
Leven in het
aartsparadijs.
De meeste mensen zijn s morgens op rond vijf uur en
vrouwen beginnen met in en rond de hut te vagen met wissen en vervolgens met het
ontmantelen en klieven van een kokosnoot, waarbij de kokosmelk wordt verzameld dat
als kookvocht dient om rijst in te koken. In kokosmelk gekookte rijst kleeft
goed samen, wordt uitgestreken op een gewassen bananenblad om vervolgens in
blokjes verdeeld te worden. Deze rijstkoeken worden veelal met kruidige chili pasta
gegeten. Chili pasta die bij de rijst wordt gegeten is vaak verzacht door
vermenging met geraspt kokosvlees. De meeste mensen nemen genoegen met een
halve dag werk om in het nodige te voorzien. In minder gunstige gebieden of
waar de vegetatie schaars is wordt aan landbouw en veeteelt gedaan om in de
behoefte te voorzien. Familialebehoefte kan in de tropen veelal gedekt worden
door zeer kleinschalige landbouw of veeteelt. Deze mensen hoeven niet voor
kleding of verwarming te zorgen en een bladerendek volstaat om zich te
beschutten tegen de regen. Er rest hen dus veel vrije tijd, waardoor mannen en
vrouwen vaak in groepjes er op uit trekken of samenscholen en zich amuseren.
Verder op de dag is het bereiden van het eten een kleine klus, daar er s
morgens voor de nodige middelen en ingrediënten werd gezorgd. Thuis is de vrouw
veelal meesteres, de man moet soms op haar verzoek wat zwaardere of riskantere
zaken opknappen. De man is heer en meester in de maatschappij en het
maatschappelijke bestuur. Buitenshuis mag hij als een haan gaan kraaien, thuis
heeft hij, bij de meeste volkeren, weinig of niet in de pap te brokken. Kinderen
leren door in het dagelijkse leven de ouders te helpen, wat veelal ernst wordt
vanaf de leeftijd van ongeveer 6 à 7 jaar.
Huisgerief:
Huisgerei is veelal beperkt tot eventueel enkele
gebakken potten, kalebassen, lepels vervaardigd uit halve kokosschaal met een
steel, een vijzel en stomper, een pletsteen en een stevig gesmeed mes of een
scherp stenen blad dat als mes functioneert . Koken kan door vlees, vis of
groeten, al dan niet afzonderlijk of vermengd, eventueel in kruidige bladeren
te wikkelen om vervolgen in de hete as van een gedoofd vuur te laten garen.
Grote bananenbladeren doen dienst als onderlegger, inpakmateriaal, of voor het
inpakken van voeding om te laten garen in hete assen. Het servies is al even
eenvoudig en praktisch als het kookgerief dat uit stenenpotten of bladeren
bestaat, daar de vijf vingeren van de rechterhand dienen als vork terwijl de
linkerhand voorbehouden blijft voor het vuile werk, de hygiëne en het toilet. Al
het eten is vooraf door de vrouw of kokkin klein gesneden op een metalen of
stenen lemmet dat met het scherp naar boven in of op een plank word bevestigd,
en bij niet gebruik wordt afgedekt. De handen worden voor en na elke maaltijd goed
gewassen. Als kom of lepel worden de harde schalen van vruchten als de kalebas
en kokosnoot gebruikt. De afwas is dan ook in een handomdraai achter de rug.
Zitten doet men door te hurken en tafels gebruikt men niet, iedereen hurkt of
zit bij het eten ergens te velde en houdt zijn kom, kalebas of aarde schotel in
de linkerhand en eet met de rechter hand, louter een kwestie van gewoonte,
praktisch, goedkoop en gemakkelijk. s Avonds tot laat in de nacht hoort men praten,
lachen en zingen. Jong en oud klit in groepjes samen en amuseren zich tot in
het hols van de nacht.
Slapen op de grond.
Bedden zijn ook absoluut onnodig gezien de mensen op
de warme grond slapen waarbij zij gevlochten matten gebruiken om op te liggen, matten
die zij dan in de dag ergens opgerolde aan de kant zetten. Geweven doeken van
draden uit katoenspinsel worden gebruikt om gevuld met pitten als kopkussen te
functioneren.
Op blote voeten
lopen.
Schoeisel is door het klimaat overbodig, terwijl allen
van jongs af op blote voeten lopen waardoor hun voetgewrichten ook soepel
blijven en zich aan de boden aanpassen. De voetzolen zijn door een eeltlaag ook
minder kwetsbaar. Door soepele gewrichten plooit de voet zich naar elke
oneffenheid, terwijl eelt samen met soepelheid belet dat men verwondingen door
scherpe stenen oploopt of pijn voelt. Het lopen door de vrije natuur en de
aanwezigheid van giftige slangen en ongedierte heeft echter snel tot de
noodzaak en nut van schoeisel geleid, doch tropische volkeren zijn aan dit
risico gewend en vermijden nachtelijke tochten door de wildernis of door
begroeide en onoverzichtelijke plaatsen. Het ontbreken van verlichting voorkomt
lichtvervuiling en stelt hen in staat ook s nachts redelijk goed te zien.
Medische zorg en
middelen.
Gebrek aan medische zorg wordt veelal aangegeven
voor de lage gemiddelde ouderdom, doch dit is een ernstige misvatting. De
meeste volkeren beschikken over een verbluffende farmaceutische inboedel die
zij recht van de natuur weten te onttrekken en niet zelden onze westerse
farmacie u in de schaduw zet.
De sterfte bij zuigelingen mag dan hoger zijn dan
bij ons, wat de gemiddelde levensverwachting drukt, doch het gemiddelde van de
gezonde ouderdom ligt aanzienlijk hoger dan dit in het westen het geval is. Het
behoudt van de natuurlijke selectie heeft tot gevold dat wie de kleuterperiode
overleeft ook gezond is en kan overleven zonder moderne en westerse medische
verzorging of interventie.
Wij beschikken over medicines en hun bevoorrading
door grote farmaceutische bedrijven, doch deze zijn slechts na de tweede
wereldoorlog massaal opgedoken, terwijl tot in de periode rond 1950 haast elke
arts een eigen farmacie had en zelf medicijnen bereidde of door een assistent
niet bereiden, waarbij vaak kruiden uit de lokale flora en natuur werden benut.
Zede, naaktheid en
individueel gevoel.
Gezien de tropische warmte geen kleding vereist, is
het naakt lopen vaak tot vandaag geen uitzondering of ongewoonheid. Kleren zijn
slechts hinderlijk in een tropische en begroeide omgeving en het gebrek hieraan
is dus geen gebrek maar een gemak. Naakt zijn hoort thuis in het warme en tropische
klimaat, en stoort niet waardoor men er aan gewend is. Merkwaardig genoeg zijn
zede en gewoonten hieraan aangepast, en gezien hun normen niet gekoppend zijn
aan het individualisme en individuele wensen, bestaan er nauwelijks of geen
zedendelicten. Ook incest is in de tropische maatschappijen haast ondenkbaar en
onmogelijk. Gebrek aan individualiteit of individuele gebondenheid en
gevoelsbasis heeft bij vele niet westerse volkeren tot gevolg dat de eigen
waarde en behoefte afhankelijk is van deze van de gemeenschap, waardoor bewuste
individuele uitspattingen door eigen instinct wordt verhinderd.
Westerse invloeden en vooral kerkgemeenschappen en
Bijbelse religies die hun ontstaan danken aan het individualisme, hebben hier
echter hun vernietigend spoor getrokken, terwijl volksvermengingen het westerse
DNA met de erfelijke factoren hieraan verbonden, door kolonisten verspreid ook
hier steeds meer zedendelicten naar westerse normen brachten.
Zede, seks en de
jeugd.
Daar westers individualisme en egocentrisme door
volksvermenging overal ter wereld werd verspreid, zijn ook de daaraan verbonden
kwalen en het extreme egoïsme overal terug te vinden, terwijl de hoge agressie
die aan de westerse ontwikkeling verbonden is zich overal doet gelden, vaak
gewelddadig of zelfs door het westen uit puur eigenbelang gesteund.
Ontbreken van extreem egocentrisme en egoïsme heeft
echter tot gevold dat de persoonlijke behoefte van het individu gemakkelijk aan
de maatschappelijke normen onderworpen blijft, terwijl bij goed sociaal
ontwikkelden de geslachtsdrift en lusten, niet opgewekt kunnen worden door het
kind dat geen spontane seksuele prikkels kan uitsturen of beantwoorden.
Seksuele gerichtheid
en gevoelens.
De goede sociale en maatschappelijke ontwikkeling
bij vele volkeren heeft tot gevolg dat de plaats van de partner in
overeenstemming met de natuur en zijn natuurlijke eigenheid onvoorwaardelijk
wordt aanvaard, waardoor gebrek aan aanpassing aan de andere sekse niet in
vraag kan komen, en beide partners zich schikken naar de eigenheid van de tegenpool.
Seksuele noden en gevoelens worden via maatschappelijke afspraken en normen
perfect opgevangen en in banen geleid, waardoor er naar hun normen geen
seksuele delicten plaats of kans hebben. Vooral gevoelens worden door volkeren
op het tropische vasteland goed beheerst, en emotionaliteit neemt hier nooit de
bovenhand, waardoor deze gemeenschappen hun interne stabiliteit mee verzekerd
wisten, net zoals hun plaats in klimatologisch gunstige en biologisch rijke, gezonde
en gunstige gebieden.
Huwelijk, monogamie
en polygamie, zin en onzin.
Het huwelijk is een instelling die verbonden is en
zijn oorsprong heeft bij het individualisme en noden tot individuele
tegemoetkoming, bevrediging en voorziening. Door het huwelijk worden man en
vrouw aan elkaar verbonden, verplicht en taken in het gezin verzekerd.
Egocentrisme dat ontstaat door gebrekkige sociale ontwikkeling leidt dan weer
tot het onderwerpen van de zwakkeren vrouwelijke partner en is daarmee de
oorzaak van bepaalde extreme patriarchale maatschappijen die wij duidelijk
weerspiegeld zien in de Bijbelse religies, doch ook in Arische religies zoals Hindoeïsme
en aanverwanten.
Extreem patriarchale gemeenschappen onderwerpen niet
zelden de vrouw als lustobject aan de man en staan toe dat mannen meerdere
vrouwen nemen om in hun behoefte te voldoen, en dit haaks op de individuele
behoefte of noden aan individuele koppeling eigen aan de westerse ontwikkeling.
Vanuit de Arische cultuur en het hindoeïsme drong de
extreme onthechting ter loutering door in de Bijbelse wereld, het Jodendom en
het christendom, om uiteindelijk gedurende de reformatie 1517 of op het einde
der late middeleeuwen in de Roomse kerk te worden verankerd in het priesterschap.
Vereiste van het celibaat werd voor het eerst als
wetgeving vermeld in de Synode van Elvira in 306.
Tijdens het kerkelijke Concilie van Trente van 1545
tot 1563, dat ten doel had een einde te maken aan de misstanden in de
katholieke kerk, werd andermaal besloten dat geestelijken het celibaat moeten
respecteren. (http://nl.wikipedia.org/wiki/)
Vanuit de context van voorgaande ontstond bij
individualisten in combinatie met een degelijke sociale ontwikkeling en respect
voor de vrouw en het individualisme ook de regelgeving tot het monogame
huwelijk en het erkennen van beperkte rechten voor de vrouw in haar rol en hiertoe
ook strikt beperkt.
In niet westerse en/of niet individualistische
ontwikkelingen vinden we zowel monogame als polygame samenlevingen, terwijl ook
het communale leven vooral in Afrika en Indonesië een belangrijke plaats
innemen of innamen, doordat bij deze ontwikkelingen de commune of gemeenschap
centraal stonden en staan.
De instorting
Het Egocentrisch
individualisme:
Het individualisme dat door degradatie evolueerde
tot een egocentrisme vormt de basis voor zowel durende als onbeperkte
rivaliteit binnen een gemeenschap met destabiliserend effect en verzwakking van
dergelijke gemeenschappen. Deze gemeenschappen zullen dank zij hun verzwakking
moeten wijken voor stabiele gemeenschappen en uiteindelijk verdrongen worden
naar koude of onherbergzame gebieden en eilanden. Hiermee is de basis gelegd
voor de Indo-Europese ontwikkelingen en een belangrijk deel in het bevolken van
midden en noord Europa. De invloeden van de westerse ontwikkeling en de
verspreiding van onze ziekelijke beschaving gaat ruim vijf tot zes duizend jaar
terug in de tijd, en liet ons zijn oudste sporen in het gebied van de Indus en
de Nijl delta na. Er zijn echter aanwijzingen die doen aannemen dat ook de Nijl
delta een ontwikkeling kent die mogelijk ouder is en duidelijke sporen draagt
van het individualisme en persoonlijke verering in de culturele overblijfselen.
Vooral het individualisme geeft aanzet tot persoonlijke ontwikkelingen die zich
boven de gemeenschappen verheffen en de natuurlijke orde verstoren om
persoonlijk belang te benadrukken en te verheerlijken. Dergelijke verstoringen
blijven lange tijd beperkt tot de westerse wereld terwijl andere
gemeenschappenen continenten nauwelijks worden aangeroerd en slecht langzaam
binnen natuurlijke grenzen en behoeften evolueren.
Mobiliteit en verspreiding
van de westerse ontwikkeling:
Door verhoogde mobiliteit en de scheepvaart
gedurende de 15de en 16de eeuw betekende de kolonisatie
en kerstening van nagenoeg de gehele wereld, door het vooral Rooms
geïnspireerde Europese gezag, en de verspreiding van een dictatoriale en individualistische
tirannie over alle niet Europese gebieden. Er is tot op heden geen enkele
godsdienst die met een enigszins vergelijkbaar geweld verspreid werd terwijl
het Rooms christendom met bloed in de geschiedenis werd geschreven. Het Westen
palmde in en veroverde op zoek naar macht en rijkdom, onder mom van
noodzakelijke beschaving van volkeren. Volkeren die echter haast allen een
veelhogere beschaving en sociale ontwikkeling hadden dan de best ontwikkelde
westerse maatschappij, doch net hierdoor geen behoorlijke militaire
ontwikkeling kende en dus machteloos waren tegenover de veroveraar. Het westen
veroverde zonder enig respect voor de eigenheid van de veroverde volkeren en
hun rechten, en dwongen de veroverde gebieden zich te richten naar hun bekrompen
normen. Authentieke waarde en culturen van de veroverde volkeren werden als
heidens vervloek en verbannen of gingen onder druk van de westerse kolonisatie verloren.
Fysieke degradatie
door moderne medische ontwikkelingen en sentimentele ingrepen.
Zowel medische ontwikkelingen en het gebuik van
kunstmatige vernietiging van pathogene als de veelvuldigheid in voorzorgen en
medische interventies, beletten de opwaardering en aanpassing van het
immuunsysteem, doch zetten de artsen uit de wind en voorkomen beschuldiging aan
hun adres. Vooral de zwakke en emotionele individualist eist steeds meer van de
medische sectoren en dwingt hen om interventies op te voeren, terwijl de
medische sectoren er financieel wel bij varen en persoonlijke rijkdommen van
hun verantwoordelijken garanderen. Achterstand van het menselijke immuunsysteem
wordt niet alleen schrijnen, doch ook de voorsprong van de ziekteverwekker
neemt slecht toe gezien de zwakste onder de ziekteverwekkers vernietigd worden
tot er een mutant bij zit die immuun blijkt voor de ontwikkelde medicatie
waardoor men een versterkte ziekteverwekker of pathogene krijgt die zich gaat
verspreiden. Er duiken net door de massale medische interventies steeds meer
ziektes op door bacteriën die immuun zijn voor de bestaande antibiotica. Tot
overmaat is het immuunsysteem van de mens onderhevig aan een snelle en fatale
degradatie, gezien dit systeem door overvloedig gebruik van medicaties geen
gelegenheid krijgt om zich aan te passen.
Mentale degradatie
onder invloed van sentimenteel individualisme.
Fysieke degradatie kan slechts een ernstige impact
geven, indien deze gekoppeld is aan een mentale degradatie. Zonder mentale
degradatie is de fysieke degradatie kansloos en zal de logica en het gezonde
verstand leiden tot correcte ingrepen om verdere degradatie van de soort te
voorkomen. Kortzichtige en sentimentele benadering van het vermeende respect
voor het leven leidt maar al te vaak tot het onderhoud en beschermen van leven
dat zinloos en hopeloos is. In de natuur zien we dat dieren de jongen die
onvoldoende overlevingskansen hebben, aan hun lot over laten, een systeem dat ook
door vele volkeren zelfs vandaag noch in acht wordt genomen, en waardoor
degradatie nauwelijks kansen krijgt.Vooral het individualisme en verbonden egoïsme geven ontsporing op
sentimenteel vlak kans op impact en invloed op het leven, en de moeder die een
kind baar heeft de natuurlijke neiging dit kind te behouden en te verzorgen. In
de meeste ontwikkelingen is dit beperkt tot het kind dat duidelijk in staat is
om een normale ontwikkeling te doorlopen, terwijl duidelijke of zichtbare
tekortkomingen leiden tot het afstoten van het kind om erger te voorkomen en de
maatschappij te beschermen. Ongelukkig genoeg is het ook hier vaak gedwongen
interventie door westerse gemeenschappen en hun ziekelijke filosofie
voortspruitend uit sentimenteel individueel gerichte gevoelens, die zich
bemoeien en de natuurlijke ontplooiing en handelswijze van dergelijke
gemeenschappen veroordelen en verbieden. Overal ter wereld verschijnen hierdoor
gehandicapten op het toneel, doch verzwakken en ontwrichten de gemeenschappen,
terwijl ze op de koop toe mogelijk verder kweken en via het DNA het risico en
de degradatie kunnen verspreiden.
Overbevolking:
Medische
interventies ten behoeve van de medische industrie en rijkdommen der westerse
industriële magnaten en beleggers zijn oorzaak van totaal onverantwoorde
promotie en gebruik van medische producten en medicatie, waardoor medische
interventies de leeftijd van de bevolking verhoogt net zoals de
overlevingskansen van zuigelingen, doch ook de verspreiding en voorplanting van
leven dat zonder deze interventies er niet zou zijn, en waarbij de bevolking
groeit ten nadelen van de kwaliteit van mens en maatschappij.
Sentimentele
ingrepen en schijnheilige interventie om het eigen geweten vrij te pleiten,
vloeien direct voort uit de vele bemoeiingen in de derde wereld en de
catastrofale impact die hierdoor plaatsheeft. Het westen voert maar al te vaak
interventies op om noodlijdende gebieden uit de problemen te halen, terwijl het
duidelijk is dat vele van deze interventies de getroffen regios van de regen
in de drop helpen, doch westerse politici showen hiermee aan hun achterban hun
vermeende menslievendheid, een kwestie van het oppoetsen van het eigen embleem.
Dergelijke interventies verhinderen maar al te vaak het herstel van het
natuurlijke evenwicht.
Tussenkomsten in noodlijdende gebieden ten behoeve
van eigen industrie en eigen belangen, veelal nadat bepaalde sectoren via
financiële dotaties en subsidies overproductie hebben die dan naar die
noodlijdende gebieden worden getransporteerd in ruil voor grondstoffen of
diensten aan gunstige voorwaarden voor het westen of hun industrie. Vaak worden
op deze wijze onleefbare gebieden bevolkt pof de bevolking op peil gehouden
boven het natuurlijke vermogen van het gebied, waardoor het plaatselijke
probleem door overbevolking of behoudt van overbevolking wordt verschoven en
niet verholpen, en daarmee het probleem slechts verergert.
Stedelijke bewoning
en leefruimte:
Interventies
en gedwongen volkvermengingen veelal door verkrachtingen of manipulatie en
dictatoriaal optreden van kolonisten creëerden instabiliteit in de betreffende
gemeenschap. Telgen die voortspruiten uit gemende betrekkingen, hebben niet
zelden een genetisch patroon en erfelijke factoren van een andere ontwikkeling,
doch groeien op in een voor hun gevoelspatroon, vreemde wereld. Het onaangepast
zijn en het onvermogen om zich volledig aan te passen aan hun geboorteplaats en
bijhorende milieu drijft vele van hen naar een zoektocht naar eigen identiteit
en aangepaste leefwereld.
De vlucht
uit het geboortedorp eindigt voor vele van hen in een onderkomen in de
anonimiteit van een stedelijk milieu, doch in deze omgeving hebben ze net als
in het dorp geen duidelijke en steunende koppeling aan hun omgeving, noch de
ontspanning die een vertrouwde omgeving biedt. Deze mensen vallen figuurlijk
tussen wal en schip, en horen nergens echt thuis. Stedelijke omgevingen bieden
onvoldoende natuur en natuurlijke ontspanning om jongeren afdoende in hun
ontwikkeling te leiden, een natuurlijke en spontane impact van de natuur is
nochtans de beste opvoeding die een kind kan krijgen.
Natuur is niet alleen verdraagzaam doch leert, biedt
ervaringen en loont of straft naar maten men de natuur behandelt terwijl het kind
nergens beter zijn grenzen kan leren kennen en bepalen.
De natuur is leven
en sterven:
Euthanasie uit
respect voor medemens, leven en maatschappij. Het kind dat in een natuurlijke
omgeving opgroeit, leer van de natuur ook het feit en het nut van de natuurlijke
selectie, een belangrijk element in het natuurlijke evenwicht en voortbestaan
van natuur, in alle diversiteit en soorten. Deel van het leven zijn zowel het
begin als het einde en al wat er tussen ligt. Dood is het gevolg en vervolg van
leven en behoed de natuur voor hinder en ouderdomskwalen, een wetenschap
waardoor vele volkeren tot vandaag de euthanasie toepassen, een taak die vooral
door vrouwen of liefst dochters van de ouderen wordt voltrokken vanaf het
ogenblik dat ouderen ongeneeslijk zijn en te veel lijden of door volslagen
dementie alle contact met het leven verloren hebben. In de meeste gekende
gevallen worden ouderen uit hun lijden verlost door verstikking waardoor de
ouderen op een zachte en snelle wijze eerst het bewustzijn verliezen en
vervolgen buiten bewustzijn snel doch pijnloos sterven. Euthanasie heeft niet
alleen het voordeel dat men mensen uit een uitzichtloos lijden verlost, doch
ook de maatschappij niet onzinnig verder belast. Euthanasie wordt trouwens ook
toegepast op pasgeborenen die geen duidelijke of normale ontwikkeling hebben of
kunnen hebben.
Men mag overwegen dat ruim 25% van de westerse
bevolking op steun en verzorging is aangewezen, wat in de meeste gevallen een
blijvende factor en een lijdensweg voor hen betekend, terwijl zij er zich vaak
niet van bewust zijn, of er zelfs indien ze er zich van bewust zijn, geen beslissingsrecht
in genieten.
De droom:
Een Aartsparadijs, waar kwam het vandaan?
Indien we de
Bijbel trachten te analyseren en dit combineren met de logica, kan men zich een
beeld vormen van de wortels van het verhaal van het Aartsparadijs.
De Bijbel
vertelt ons dat de eerste mensen, Adam en Eva in een paradijs leefden met de
goedkeuring en zegen van God.
De Bijbel
vertelt ons ook dat de eerste vrouw een product was van de man en uit de man
voortkwam. Dit kan impliceren dat eva een incestueuze dochter van Adam was, en
dus logisch, in dergelijk geval althans, dezelfde gedragsafwijkingen als haar
vader kon vertonen.
De Bijbel vertelt
dat zij door het plukken van de vrucht van de boom van goed en kwaad, geen
onderscheid maakten tussen wat mocht en wat niet mocht, en tot zich namen wat
hen niet persoonlijk toekwam. Het tot zich nemen wat een gemeenschap toekomt,
kan een eerste aanwijzing zijn van een ongehoorde en asociaal egoïsme eigen aan
de westerse ontwikkeling, en onaanvaardbaar bij de meeste tropische volkeren,
gezien dit de sociale structuur en samenhang van de gemeenschap op de helling
zet.
Het feit dat
God optreedt en hen verjaagt uit het paradijs is een directe weerspiegeling van
het uitstoten of uitsluiten dat een gevolg is van asociaal of onaanvaardbaar
gedrag ten overstaan van de gemeenschap waarin men leeft. Dat het uitsluiten en
verdrijven van negatief ontwikkelden leidt tot een verhaal of sage waarbij deze
uitsluiting centraal staat is begrijpelijk, doch betekend ook dat de
uitgestotenen in ongunstige gebieden moet zien te overleven, terwijl er veel
aanwijzingen zijn die laten veronderstellen dat het verhaal zich zou afspelen in
het middenoosten voor de natuurverwoestingen en woestijnvorming. Trouwens het
verhaal over, en de tocht naar het
beloofde land hoort ook in dit gebied thuis. Een gebied dat door een gunstige
doch gematigde en relatief constante warmte begiftigt moet geweest zijn met een
uitzonderlijk rijke subtropische fauna en flora, waardoor het in de het
collectieve geheugen en volkoverleving de vorm van een paradijs kreeg. Dit
laatste impliceert dat Adam en Eva niet de eerste mensen waren doch wel de
stamouders van de westerse volksontwikkeling of toch van een belangrijk deel
hiervan. Van hieruit is het ook logisch dat er een wens ontstaat naar een
terugkeer naar dat land of gebied, en is er dus ook een logische link te maken
met een wens naar een beloofd land voor hen.
De
uitsluiting uit de subtropische omgeving heeft tot gevolg dat na langdurend verblijf en vele honderden
generaties in de koelte van Europa en het leven in afgesloten ruimten of
grotten en door gebrek aan zonlicht de huidpigmenten gedegradeerd zijn,
waardoor de blanke bevolking van Europa ontstond. Het is duidelijk dat bij het
bestuderen van de bevolking in Europa dat de Europese ontwikkeling tot stand
kwam door vermenging en uitstoot van verschillende tropische ontwikkelingen.
Psychopaten zijn geesteszieken ofwel sociaal en geestelijke
gestoorden die niet bij machte zijn om zich op een gezonde sociale wijze in de
maatschappij te handhaven. Diverse onderzoekers wijzen erop dat psychopaten in
alle bedrijfssectoren zowel als in de politiek niet zelden hoge posities
bekleden.
Een psychopaat heeft bepaalde doch sociaal onbeperkte drijfveren
en bezit specifieke kenmerken zoals narcistisch, charmant, onverantwoordelijk,
manipulatief, geen schuldgevoel, enz.
Ook wordt het gemis aan medeleven vaak ten onrechte
aanzien als een verschijnsel dat aan de psychopathie verbonden is.Voor niet individualistisch gestuurde is medeleven
en gevoelens tegenover anderen vaak het gevolg van gebrek aan sociale verbondenheid.
Dit neemt echter niet weg dat anders ontwikkelden, net door hun gebrek aan individualisme
en emotionele verbondenheid, zelf geen geweld zoeken, creëren of aanvaarden,
daar zij niet door competitie met bijhorende agressie gedreven worden.
Het sociale onvermogen van de psychopaat belet hen zich
naar maatschappelijke normen ten overstaan van anderen te richten. Het is
vooral het westerse individualisme dat bij sociaal onvermogen de basis vorm
voor het psychopathische gedrag, terwijl bij andere dan het instinctieve
individualisme dergelijke ontwikkelingen haast uitgesloten is. Buiten de westerse
maatschappijen of hun invloedsfeer treft men psychopaten daar waar er duidelijke
sporen van individualisme door volksvermengingen aanwezig zijn. Het verschijnsel
is daardoor ook uiterst zeldzaam in Oost Azië, Indonesië en Centraal Afrika als
direct gebrek aan individualisme en de verbonden emotionaliteit en individuele
noden van de bevolking.
We worden dagelijks
geconfronteerd met handelswijze van verantwoordelijken in diverse federale
instellingen, die gebaseerd zijn op voorschriften en wetten, en stipt worden opgevolgd
naar de letter van die voorschriften of wetten, doch niet zelden tegen de
belangen van de gemeenschap en haar leden, terwijl, of de verantwoordelijken of
slechts enkele personen als begunstigden uit de strijd komen en zich rijkelijk
bevoordeeld weten. Mandatarissen en verantwoordelijken bedruipen elkaar om de
haverklap op kosten van de bevolking, met het wansmakelijke smoesje dat alles
formeel en legaal verliep en er dus geen vuiltje aan de lucht is. Er wordt
echter regelmatig met documenten, verklaringen en geschriften gesjoemeld dat
het een lust is om te zien, en valsheid in verklaringen en geschriften is hier
blijkbaar niet strafbaar doch wordt zelfs, liefst buiten beeld, rijkelijk
beloond. Het lijkt er soms naar alsof men in de wetstraat een wedstrijd houdt om
ter meest liegen en bedriegen. De zin of intenties van wetten en voorschriften
worden echter grofweg genegeerd en met de voeten getreden, terwijl dezelfde
overheden van de daken schreeuwen dat we een democratische maatschappij zijn, waarin
zij als overheid, oog hebben voor rechten en noden van de bevolking. Mogen we
vragen of de minst gegoede en de middenklasse ook bij de bevolking mag gerekend
worden, of mogen ze na de verkiezingen slechts als toeschouwer aan de zijlijn staan,
en worden door de overheden alleen politieke vrienden als bevolking gerekend? Mogen
we vragen of de grote politieke fracties nog enig respect hebben voor de
bevolking van wie zij steun vragen en stemmen nodig hebben om te overleven?
Er is echter goede hoop voor
de politieke partijen die de lakens uitdelen, althans als we de diverse
lezingen en de overheden zelf moeten geloven. België doet het goed, de
werkloosheid wordt door de overheid sterk beperkt, er komen nauwelijks
werklozen bij, in tegendeel, er komen degelijke maatregelen om het aantal
werklozen af te bouwen en de economie terug op de sporen te zetten. Onze
bedrijven (de enkelen die er overblijven) doen het goed en maken meer winsten,
doch de brede lagen van de bevolking moet wel de buikriem even wat strakker aanhalen,
natuurlijk voor het goede doel en de nodige besparingen, doch ook enkele
jaartjes langer werken en loonmatigingen verdragen, om de economie en
tewerkstelling wat ruimte te geven. De vraag is of de werkende bevolking voor
hun dood nog van een pensioen mogen genieten of wat gebeurt er met hun pensioenbijdragen
en wie speelt er schoonweer mee?
Terwijl het voor de gegoede
klasse slechts om aalmoezen gaat, is de kleine bijdrage of inlevering van de
arbeider vaak het verschil tot menselijk leven en ellendige armoede.
We horen en zien nochtans dat
vele bedrijven hun activiteiten hier stopzetten om in andere landen hun activiteiten
op te voeren. Alles draait rond rendabiliteit en terwijl de arbeidsintensiviteit
in België hoog aangeschreven wordt, het arbeidsloon in de laagste klasse een te
kleine koopkracht biedt en niet voldoet voor de minimale gezinskosten, loont
het blijkbaar voor velen bedrijven om naar de derdewereld te verhuizen, feiten die
wel vele vragen doen rijzen.
De federatie begint te lekken,
en krijgt stilaan het uitzicht van een kapotte trizee, ondanks de blokkeringen
van de democratie door een schutkring of cordon sanitaire te creëren rond de
harde opposities, ondanks collectieve collegialiteit om tegenstanders buiten te
houden en de vuile was binnen te houden. De Belgische federale trizee lekt
niet, hij zeikt als een moessonregen.
De officiële media hield lang
de mond, doch sociale netwerken en hun invloed doen wat de media niet deed of
niet mocht doen, en openbare persorganen zullen moeten volgen, willen ze
geloofwaardig blijven en blijven bestaan.
In 2014 wachten ons nieuwe
verkiezingen, doch de volgende regering zal de beerput die tot nu toe gevuld werd
door de klassieke politieke fracties, hun leiders en het koningshuis, moeten
uitmesten, doch riskeert de verwijten te krijgen voor de stank en de
smeerlapperij die door hun voorgangers achtergelaten werd.
Als "politieman" zou ik me waarschijnlijk steeds meer als "idioot" gaan beschouwen !!
Waarover gaat het?
In de nacht van vorige donderdag op vrijdag voerde de politie van Borgloon
wegcontroles uit. Plots wilde een voertuig blijkbaar ontsnappen aan een
controle en stoof de voerder weg door plankgas te geven. De politie zette
onmiddellijk de achtervolging in met een voertuig en enkele
"motards".
Tegen zeer hoge snelheden van
rond de 180 kilometer per uur werden regelmatig andere weggebruikers in gevaar
gebracht. De vluchter bleek geen gemakkelijke jongen te zijn en hield het lang
vol. Via Tienen en Diest naderde men Leuven. Daar bleken, inmiddels andere,
opgeroepen politievoertuigen de strijd te kunnen beëindigen en de vluchter klem
te rijden en tot stoppen te dwingen.
Er bleken twee inzittenden in het voertuig te zitten en deze zetten het op een
lopen. Eén kon geklist worden en de andere is tot op heden onvindbaar en zal
het waarschijnlijk ook blijven. Tijdens de dolle rit werden er steeds allerlei
voorwerpen door het raam gezwierd waardoor soms uiterst gevaarlijke toestanden
ontstonden voor de achtervolgende "motards". Het ging hier
waarschijnlijk over voorwerpen die iets vroeger tijdens een inbraak werden
gestolen.
De dader werd aangehouden en verscheen de volgende dag vrijdag voor de
onderzoeksrechter in Luik. Het gaat hier over een minderjarige van vreemde herkomst.
Bovendien weigerde deze
misdadiger de naam van zijn kompaan aan de onderzoeksrechter mee te delen.
Behoudens het zich onttrekken aan een politiecontrole; het rijden met sterk
overdreven snelheden; het in gevaar brengen van vele mensen; het veroorzaken
van schade aan een politievoertuig; het feit waarschijnlijk juist ervoor een
inbraak te hebben gepleegd; het weigeren om de naam van zijn kompaan mede te
delen enz. enz. is de kans groot dat hier twee gevaarlijke misdadigers door het
ingrijpen van de politiediensten werden gesnapt.
Resultaat. De
onderzoeksrechter liet de man op staande voet vrij en hij kon beschikken !!!!
Het is juist wat we vreesden, verklaarde de politie-inspecteur E. D. van
Borgloon, namelijk dat de gesnapte man onmiddellijk zou worden vrijgelaten.
Begrijpt U nu beste lezers waarom ons land doodziek aan het worden is?
Begrijpt U nu waarom er bij ons thuis al 11 maal werd ingebroken?
Begrijpt U nu waarom bepaalde minderjarige van vreemde afkomst zich hier in het
landje van belofte menen te bevinden? Begrijpt U nu waarom ze zich onstrafbaar
en boven alles verheven voelen?
Zo kan het werkelijk niet verder. De publieke opinie moet worden wakker
geschud.
Onderzoeksrechters zoals deze
zouden moeten beschouwd worden als gevaarlijke witteboordcriminelen die de belangen van de bevolking, die hen dan nog
meestal rijkelijk betaalt, schaden. Ze zouden voor een speciale rechtbank
moeten verschijnen; hun titel
moeten verliezen en op staande voet zonder schadevergoeding de laan moeten worden
uitgestuurd.
Indien ik E. D. was
zou ik een persconferentie geven en mijn mandaat ter beschikking stellen van de
regering. Ik zou de regering uitdagen en haar vragen om een beslissing te nemen
en te kiezen wie er nu uit moet. Ofwel die onderzoeksrechter ofwel ik, E.D. die
als taak heeft de openbare orde te handhaven; de verantwoordelijkheid draagt
voor meerdere politieagenten en hen moet kunnen blijven motiveren enz.
Wedden we dat onder druk van de "publieke opinie" de
"overheid" snel zou weten wat ze moet beslissen!
Enkele dagen geleden schreven we erover en gaven een reeks voorbeelden van
incidenten die meestal door een vrij onbekende persoon werden uitgelokt maar
die dramatische rampen veroorzaakten en grote veranderingen teweeg brachten.
Wel ik reken er op dat er eerstdaags een soort E.D. voor een revolte van de
gezagsdragers zal gaan zorgen zodat een einde kan gesteld worden aan de
wispelturigheid; lafheid en totaal gebrek van interesse voor hun taak van een
soort "circusrechters" waarvan het aantal op gevaarlijke wijze
blijkt toe te nemen.
De prestatiedruk op de werknemer ligt
nergens hoger dan bij ons, de scholingsgraad overtreft de meeste westerse
landen, de gemiddelde arbeidslonen zijn onvoldoende voor het minimaal onderhouden
van een gezin. De huren zijn te hoog, nutsvoorziening als gas, water en elektriciteit
kosten vaak meer dan in onze buurlanden ondanks de lage distributie en
onderhoudskosten. Het minimum arbeidsloon ligt relatief laag in relatie met de
minimale behoefte voor een modern gezin en dekt een eenvoudig gezin niet. De
loonkost voor de werkgever is te hoog en dwingt bedrijven tot de vlucht naar landen
met lage loonkost, en dit ondanks de hoge prestatie die in onze landen geleverd
wordt.
Zowel overheden als bedrijven hebben op
diverse niveaus vergoedingsculturen gekweekt voor hun bestuurders en
bestuursraden die buitensporig zijn, zeker gezien het hoge aantal dat hiervan
geniet, waardoor kosten van bedrijven en overheden extra mee opgedreven worden.
Dergelijke grote loonsverschillen creëren een te grote massa die met een karig
inkomen moet consumeren, terwijl een te grote massa meer bezit dan een
rijkelijke consumptie vereist.
Het bijkomende probleem is echter dat het
optrekken van het loon tot het absurde eenvoudig is, zolang er wel geld doch
geen noemenswaardige concurrentie is. Doch de concurrentie uit de landen met
lage lonen blijft in een ijltempo toenemen, terwijl haast niemand van ernstige
loonmatiging durft spreken uit angst voor een vlucht van de beste werkkrachten.
Bedrijven verplaatsen hun activiteiten naar landen met lagere loonkost,
overheden echter zitten in de tang en verliezen bij ernstige matiging van lonen
voor hun bestuursorganen de steun en populariteit van deze bestuurorganen, en
de steun vanhun achterban.
De reserves in de sociale zekerheid voor
de werknemer werden gul uitgedeeld aan toeristen, vluchtelingen en vermeende
vluchtelingen die uiteraard hun identiteit niet konden aantonen, doch dank zij de
steun van de Unie aan Europeanen uit andere Europese lidstaten, aangetrokken door
ons goed sociaal systeem en met steun van debiele regeringen die hen zeer
menslievend ontvingen. Ook het feit dat vluchtelingen en asielzoekers geen werk
mochten aannemen zorgde voor een stroom bedelaar en vooral parasieten aan de OCMW
loketten.
Erger nog, de vele fraudes en
illegaliteiten van mandatarissen kunnen slechts gedekt blijven indien de
collegialiteit stand houdt. Lekken in het systeem dreigen de gehele
regeringscoalitie van de voormalige populaire politieke linker vleugel te verlammen,
zeker in landen zoals België die slechts een schijndemocratie behelzen en druipen
van de corruptie en criminaliteit binnen de regeringen. Een totale verschuiving
naar rechts zou in België een einde betekenen van het toedekken van schandalen
en sabotage rond onderzoeken naar de bende van Nijvel en de betrokkenheid van de
overheid zelf. Ook de duidelijke en onmiskenbare bescherming van Dutroux en
zijn kompanen, en door wie hij beschermd wordt, zou bij grondig onderzoek uit
kunnen lekken. Om van de massa illegale praktijken van mandatarissen, die zich
via de collegialiteit gedekt weten maar te zwijgen.
De Belgische en Europese politiek zit in
de klem tussen eigen belangen en de bevolkingswoede voor tegenslagen en hopeloze
vooruitzichten. Het massale banenverlies vangt men op met bijkomende banen in dienstensectoren,
doch deze laatste putten de overheidsreserves slechts verder uit en verhogen de
schuldenberg, waardoor men putten graaf om putten te vullen.
In het nabije Kanaän worden Maria en haar zoon
Jezus, door vrienden op een bruiloft genodigd. Dergelijke bruiloft duurt naar
zuiderse gewoonten, verscheidene dagen en betekende dagen aan een stuk feesten.
De derde dag houdt Maria, die steeds klaar staat om aan dergelijke feestjes
deel te nemen, het voor bekeken, de wijn is op en feesten zonder wijn kan niet.
Ze roept haar zoon en zegt.;
Kom
jonge, de wijn is op, dus het feesten is hier gedaan, we zullen dan maar gaan
zeker.
Doch zoon lief, die net als zijn moeder, al
behoorlijk wat beneveld blijkt, herinnerd zich ondanks de nodige alcohol, aan
zijn roeping, en denkt dat dit een goed ogenblik is om zich als geroepenen te
laten kennen.
Hierop zegt hij tegen zijn moeder,
Zeg
tegen de mensen dat ik het nodige zal doen, met de zegen van mijn vader in de
hemel moet het lukken, en laat maar wat kruiken water brengen. Uiteraard is het de vraag welke vader hem hier
gaat helpen, zijn vader Jozef of de God van Abraham, en vader van het
uitverkoren volk der joden. Maria die wel een glaasje lust is te beneveld om op
die vraag een antwoordt te vinden.
De door bedienden aangebrachte kruiken water, worden door hem gezegend,
terwijl hij het publiek er van overtuigd dat dit nu een goddelijke wijn is.
Gezien allen zo beneveld zijn, is waarschijnlijk niemand van de
drinkebroers in staat enig onderscheid te maken tussen water en wijn. Een ding
stond vast, deze wijn was super, bezorgt je geen koppijn en liep binnen als
hemels water.
Als hij daags nadien en nuchter verneemt wat er op de bruiloft gebeurd is,
en wat hij uitgespookt had, rijst bij hem de vraag, heeft mijn vader in de
hemel mij geholpen. Ja, dat zal wel, want allen vonden de wijn super, hijzelf
ook, hoewel hij er zich niet veel neer van herinnerd. Maar nu achteraf bedenkt
hij dat het feitelijk een miskleun van jewelste was, en dit met de hulp van
zijn vader in de Hemel? Hij die zich geroepen acht, de wereld te verlossen van
geweld en agressie, maakt wijn voor een bedronken bende.
Ergens klopt er iets niet, doch hij herinnerd zich nauwelijks wat er zich
afgespeeld heeft, zij hadden allen genoeg wijn gedronken, of ja een beetje meer
dan genoeg. Stel je voor, nuchter zijnde vliegen ze elkaar al in de haren, laat
staan dat ze nog dronken zijn op de koop toe. Het hele gebied is nu al een hutsepot
van clans die elkaar, tot vandaag nog best rauw lusten.
Hij bedenkt nu echter dat zijn vader in de hemel natuurlijk zo wijs zal
geweest zijn om het water te laten wat het was, in al zijn wijsheid wetend dat
de dronkaards niks zouden merken. Ja, nu hij er nuchter over na denkt, is hij
wel zeker, ze hebben toen allen heerlijk water gedronken, zijn hemelse vader
heeft in al zijn wijsheid daar wel voor gezorgd.
Tot slot:
Wat niet in de Bijbel vermeld werd, is dat hij echter door de plaatselijke
wijnhandelaar voor de rechter werd gedaagd op grond van oplichting, illegale
concurrentie en wijnvervalsing.
België & Europa in volle crisis, doch politici lossen het (niet) op!
Politici
en nieuwsberichten komen met de groeiende en positieve resultaten door de
industrie en banken. De economische crisis zou nagenoeg achter de rug zijn, doch
men verzwijgt dat dit gepaard gaat met verhoging van de automatisering en
afbouw van tewerkstelling. Rendabiliteit bij de werkgever is dus een vergiftigd
geschenk, met een toename van werkloosheid en afbouw van inkomen of koopkracht
bij de massa, een fenomeen dat zich vooral zal laten gelden op het ogenblik dat
de reserves bij de bevolking behoorlijk gaan slinken, uitgeput geraken en de
handelsomzet verder onderaf duikelt. De werkelijke crisis moet dus nog komen. Drastische
ingrepen worden uit schrik voor het ongenoegen van de achterban door alle
politieke partijen afgewezen. Onze politici zitten in de tang tussen noodzaak
en populariteit, tussen industrie en economie tegenover de arbeider en zijn
inkomen, tussen toekomst en weerslag vandaag.
Hoe meer
men afpitst van de arbeider, hoe meer de werkgever en leiders naar zich kunnen
trekken, doch hierdoor rijst het ongenoegen uit de pan, en zwelt wereldwijd het
volksverzet geleidelijk tot een revolte, die slechts een kleine afstand laat
naar een totale burgeroorlog. Op politiek vlak zien we een radicale
verschuiving naar rechts en verzet tegen vooral politieke grootmachten en
federalisme. De politieke verschuiving naar rechts geeft op zijn beurt voeding
voor nationalisme en confederalisme, wars tegenover federalisme en grootmachten
zoals Europa en Amerika, die op termijn onder druk van separatisme en drang
naar eigen rechten, wel eens uiteen zouden kunnen vallen in confederale staten,
zodat de massa terug zicht en rechten op de eigen belangen krijgt, en politiek
terug in de handen van de bevolking terecht zal komen. Het is duidelijk dat de
federatie van Staten slechts belangrijk zijn voor kapitalisten terwijl de massa
der werknemers door hun groeiende macht verder aan de kant wordt gezet, en de
democratie uitgehold wordt tot er van democratie slechts de benaming
overblijft. De Eurocraten zijn trouwens doof en buiten schot van de publieke
opinie en directe impact van de vermeende democratie. Het Europarlement leidt
een dictatoriaal en onafhankelijk bestaan naar eigen normen en belangen op de
kap van de werkende massa. De Europese burgerij komt dag na dag verder van de impact
op de politiek en de eigen belangen verwijderd, terwijl gans Europa verder
afglijdt in de afgrond. Politieke benadering van humanisme blijft veelal ver
van de realiteit omwille van
de persoonlijke belangen van politici, en het feit dat realiteit voor elke ontwikkeling
een andere betekenis heeft, dit terwijl de westerse maatschappij door politieke
idioterie een mengelmoes van culturen en ontwikkelingen is, die niet spontaan
tot vermengen kwamen en dus niet bijeen aansluiten, doch door idioten werd gecreëerd,
een fenomeen dat de chaos en destructie van het westen alleen maar bevorderd .
De crisis
wordt versterkt door verzet van de bevolking die om de haverklap staakt en zich
massaal verzet uit terecht ongenoegen. Het volk wordt keer op keer
geconfronteerd met de extreme lonen van mandatarissen en beheerders die een
honderd of zelfs duizendvoud zijn van wat een arbeider verdient, doch waardoor
de crisis slechts aangewakkerd wordt, gezien dit op de kap van de onderbetaalde
tewerkgestelde gaat. We evolueren naar middeleeuwse toestanden voor de massa,
doordat de laagste lonen te zwaar belast worden, terwijl automatisering de winst
van bedrijven verhogen en de tewerkstelling verder ondermijnt. Eerst en vooral
zal de wegwerpmaatschappij vervangen moeten worden door een maatschappij die meer
hergebruikt. Hergebruik van grondstoffen zal leiden tot toename van
tewerkstelling, doch dit kan pas een degelijk effect op de maatschappij en
welvaart hebben indien deze tewerkstelling wordt aangemoedigd met een
aanvaardbare beloning voor werk. Dit proces wordt echter door federale belangen
die vooral gebonden zijn aan het kapitalisme en de rijke bovenlaag van de
maatschappij gedwarsboomd en afgeremd. Vooral het Europarlement kan ongehinderd
en los van directe invloeden door de bevolking beslissingen nemen die tegen de
wil en wensen van de bevolking ingaan. Vooral door dit laatste zal dit proces
slechts langzaam verlopen en de crisis blijven slepen net als een virale
infectie. De totale ommekeer naar een nieuwe en gezonde samenleving moet en zal
gepaard gaan met de drastische afbouw van extreem hoge lonen, verspillingen en
parasitisme, wat extra tijd zal vergen. Het uitblijven van drastische maatregelen
leidt ons echter naar Noord Amerikaanse toestanden van extreme uitersten met
het schrille contrast van extreme armoede tegenover extreme rijkdom en
groeiende criminaliteit. In vele westerse landen is nu al het enkelvoudig minimale
loon voor een voltijdse betrekking, onvoldoende om een gezin te onderhouden,
waardoor de koopkracht van de massa ondermaats dreigt te blijven. Hergebruik
zal de westerse maatschappij en vooral Europese landen ten goede komen en
versterken door grotere autonomie en onafhankelijkheid van aanvoer voor
grondstoffen uit andere landen en continenten. Ook meer lokaal gerichte en
kleinschalige productiviteit zal vooral broodnodige en dagdagelijkse producten in
kwaliteit en prijs ten goede komen.
Anno 2013
zien we echter de tewerkstelling en het gemiddelde inkomen bij de arbeider en werknemer
in de middenklasse en op de werkvloer door modernisering en rationalisering
dalen, terwijl Azië en de derdewereld een steeds groter deel van de economie
voor zich nemen.De rijke maatschappelijke bovenlaag en kapitalisten plaatsen hun kapitaal
en verschuiven naar daar waar de winstmarge het gunstigste is, waardoor ons
geld vooral in deze groeilanden terecht komt en ons eigen industrieel aandeel
ondermijnt. De crisis is dus nog ver van de finish verwijderd en de klappen
moeten nog komen, doch er is voor de werkende bevolking hoop. De druk door de
massa en de verschuiving naar rechts heeft tot gevolg dat het linkse kamp een
meer rechts gericht programma moet nemen om te overleven, waardoor, of het
confederalisme meer kans zal krijgen en de federaties uiteen zullen vallen en
de democratie terug vorm zal krijgen, of we een wijd verspreide volksrevolte te
gemoet gaan, met mogelijk verspreide kleinschalige opstanden en zelfs
burgeroorlogen tot gevolg.
Extreme bedreigingen
voor onze beschaving en welvaart komen vooral voort uit eerst en vooral de
vooruitgang zelf en de vernietiging van de natuurlijke selectie met totale ontwrichting
van de maatschappij als stijgende criminaliteit en het uitputten van de
natuurlijke bronnen en dramatische verstoring van de natuur zelf. Stijgende
criminaliteit gaat onvermijdelijk gepaard met een aanwezigheid van gevorderde
criminaliteit in politieke en bestuurlijke rangen, waardoor te nemen
bestrijding slechts bestaat uit loze acties en schijn manoeuvres. De stijgende
lijn in militaire interventies leggen een extreme druk en balast op de budgettaire
capaciteit van elke mogendheid en in het bijzonder op de welvaart van de
betrokken volkeren en Naties. De toenemende kloof tussen arm en rijk, remmen economie
en welvaart net als rendabiliteit van bedrijven door het wegvallen van de brede
laag der matige middenklasse en hun verbruik.Uiteindelijk is er ook het buitensporige
verbruik door de wegwerpmaatschappij, waardoor grondstoffen op een totaal
onverantwoorde wijze worden verspild om tewerkstelling te onderhouden, wat
slechts leidt tot grotere winsten voor de industrie en hun aandeelhouders.
De westerlingen
ondergraven hun voortbestaan en delven hun graven met de tanden, ze eten te veel
en ongezond. Extreme modernisatie bouwt actieve bewegingsbehoeften af en maakt
de bevolking lui en dik.Extreme hygiëne en medische verzorging ondermijnen hun biologisch afweersysteem
doch zorgen ook voor snelle opwaardering van ziekteverwekkers of Pathogene. Overdreven
interventies verlengen de levensduur van de bevolking en de gemiddelde
ouderdom, vaak ver van menswaardige kwaliteit en aanvaardbare
leefomstandigheden, terwijl vele uit dorst naar financieel gewin van anderen,
hen wordt verhinderd om op een natuurlijke en humane wijze uit het leven te
stappen.
De
westerse beschaving en het kapitalisme zijn nu eenmaal producten van het
westerse individualisme en sociale degradatie, beiden als ultieme voeding voor
de opgang van onze moderne maatschappij, doch ook de grootste bedreiging voor
diezelfde maatschappij door vooral het wereldwijde effect van verstoring van de
natuurlijke orde en de psychopathische en Arische geldgier, onafscheidelijk
deel van deze beschaving.
Psychische foltering is als een onzichtbaar wapen.
Pesterijen
zijn niets minder dan een psychische foltering die geen waarneembare of fysieke
wonden slaat, doch des te afschuwelijkere impact heeft op het slachtoffer,
gezien de omgeving er veelal geen weet van heeft en geen directe sporen van kan
waarnemen. Door het uitblijven van waarneembare en fysiek visuele sporen worden
de klachten der slachtoffers maar al te vaak genegeerd en wordt het morele geweld
versterkt tot een ware foltering. De wetgever daar en tegen houdt onvoldoende
rekening met het geweld dat door pesterijen en moreelgeweld wordt gepleegd,
terwijl de strafmaat ondermaats blijft wat het pestgedrag en moreelgeweld
slechts aanwakkert. Pesterijen door kinderen gepleegd zijn eigen aan de
ontwikkeling van een kind uit de individualistische westerse wereld, doch
moeten via opvoeding en straf ingeperkt en ontraden worden, om te voorkomen dat
dit door volwassenen als een norm zou beschouwd en aanvaard worden.
Het
gebruik van psychisch geweld ontstaat veelal bij hen die niet in staat zijn
zich te handhaven ten overstaan van anderen, toestanden of omstandigheden, en
is daarbij gevolg van het eigen gebrek en onvermogen de eigen persoon of
positie op een redelijke wijze te handhaven. Pesterijen en psychisch geweld
verhelen daarbij de onbekwaamheid en sociaal gebrek van de pestkoppen. Vooral
mensen die door onbekwaamheid deze onbekwaamheid willen verhelen, gaan
moreelgeweld plegen tegen hen die de bekwaamheden wel heeft.
Er zijn
vele redenen waarom men psychisch geweld tegen anderen richt.
Men richt zich tegen de zwakste in de omgeving en wel in aanwezigheid van
anderen, om de eigen persoon als sterkere en bekwamere te accentueren.
Men richt zich tegen ondergeschikten die door hoge en werkelijke
bekwaamheid de eigen positie bedreigen.
Men richt zich tegen de onderhorigen om de eigen persoon te verheerlijken
en het zelfgevoel en eigen machtsgevoel te verhogen.
Men richt zich tegen personen die de fouten die men begaat opmerken, doch
waarvan men weet of verondersteld dat zij niet bereid zijn ernstige fouten te
verzwijgen of te coöpereren.
Telkens
weer staat het gemis aan sociaal en maatschappelijke intellect centraal, en
ontplooit de pestkom zich als zwakkeling of mentaal ziekelijke en achterlijke
persoon. Het is dan wel verrassend dat universitair ontwikkelden zich vaak in
deze groep manifesteren, wat aantoont dat hoge studie geen manifest bewijs is
van ruim verspreide of hoge sociale intelligentie.
Cordon
Sanitaire is een vorm die gebaseerd is op het Generaliseren, en zowel sociaal
als psychisch het laagste waaraan men zich kan vergrijpen. Generaliseren
staat haaks op intelligentie en is absurd onder werkelijke intellectuelen. Het
uitsluiten van gemeenschappen op grond van Generaliseren leidt tot onder
anderen rassendiscriminatie, wat een gevolg is van domme benadering door
vooroordelen.
Politiek
uitsluiten van een partij omwillen van haar ideologie is een directe aanval op
de democratie en de vrijheid van meningsuiting van de bevolking of aanhang van
de uitgesloten partij, en een vervalsing van de politieke beoordeling en
democratische rechten van het volk.
De Cordon
Sanitaire rond de Vlaams rechtse partij Vlaams Belang is een
voorbeeld hiervan en bewijst dat er in België van democratie geen sprake kan
zijn, doch het is ook een vorm van psychische foltering gericht naar allen die
zich bij dergelijke partij aansluiten, een misdrijf waaraan alle andere
partijen zich aansluiten, incluis NV-A dat zelf slachtoffer dreigt te
worden van dergelijk Cordon Sanitaire, en zelfs incluis de gerechtelijke
instanties die het vroegere Vlaams Blok veroordeelden voor racisme.
Het
optrekken van een cordon sanitaire of het isoleren door een schutkring, dat
gericht is naar een bepaalde groepering staat echter principieel gelijk aan
racisme daar in beide gevallen men steunt op het principe van de beoordeling op
grond van het behoren tot een bepaalde ontwikkeling of met andere woorden op
het botweg Generaliseren.
De
opvolger van het Vlaams Blok, namelijk het Vlaams Belang
beging echter de cruciale fout zich zelf te vergrijpen aan het Generaliseren
door alle islamieten over dezelfde kan te scheren en als extremisten en
bedreiging voor de veiligheid te bestempelen en hiervoor uit te sluiten. Een
houding die echter door een groot deel van haar aanhang werd afgestraft door
het verlaten van de partij. Hier was het de democratische macht van het volk, en
alleen deze macht en het volk die zich liet gelden en het recht hadden en hebben
te oordelen. Andere politiekpartijen hebben niet het recht een partij of stem
van het volk uit te sluiten.
Indien er
een direct en onbetwist gevaar voor de gemeenschap aanwezig is, zijn het de
politiële machten en de gerechtelijke instanties die behoren op te treden. Ook
zij die tegen die stelling name van een ideologie zijn hebben niet het recht
deze ideologie zonder meer uit te sluiten, zeker niet indien blijkt dat een behoorlijk
deel van de bevolking binnen een gemeenschap deze ideologie goedkeurt of stem
geeft. Het is aan de politiek om te luister en naar elke stem in de gemeenschap
en aan de wensen en verzuchtingen van het volk tegemoet te komen, en ernstige rede
tot klagen te voorkomen.
De
politieke stromingen in België zijn echter duidelijk gericht naar de behoefte
en belangen van de monarchie, terwijl moreel geweld, morele foltering en
pesterijen tegen opposanten schering en inslag zijn, en de pers hier duidelijk
niet op ingaat, wat op zich, ernstige vragen oproept betreffende de
persvrijheid en vrijheid van meningsuiting. Vooral de regeringspartijen met op
kop CD&V en Open VLD, schuwen geen louche praktijken doch komen om de
haverklap in opspraak, terwijl via achterpoortjes en allerlei pistes of druk op
parketmagistraten er rechters, rechtbanken belet worden om hen te vervolgen of
te veroordelen.
Niemand kan
ontkennen dat men vanuit regeringskringen meer aandacht heeft voor het welzijn
van extreme criminelen dan voor de belangen van hun slachtoffers.
België is
een geciviliseerd land waar malafide praktijken van topambtenaren en
mandatarissen die tot de regerende partijen behoren via collectieve
collegialiteit voor het publiek verborgen gehouden worden.
De
duidelijke druk die door het succes van het opkomende NV-A wordt opgevoerd zou
een signaal moeten zijn voor de traditionele partijen om naar het volk te
luisteren, doch de druk en het morele geweld tegen de oppositie, in het
bijzonder de rechtse partijen NV-A en Vlaams Belang wordt echter duidelijk
opgevoerd net zoals verdoken pesterijen en geweld tegen hardnekkige opposanten.
Er worden geen vuile praktijken van achter de schermen geschuwd, en
vervalsingen van verklaringen en geschriften zijn schering en inslag, waaraan
vooraanstaande leden van regeringspartijen zich schuldig maken.
Met de
carnavalsviering anno 2013 te Aalst, werd het publiek geconfronteerd met het
feit dat een groepje carnavalsvierders die in Aalst optraden in Naziuniform compleet
met een deportatiewagen voor joden en containers met het zogenaamde
Zyklon-B-gas, een gas dat de Nazis voor de vergassing van joden gebruikte, daarbij
duidelijk verwijzend naar de NV-A en expliciet naar hun leider Bart De Wever. Een
directe en duidelijke doch smerige aanval op de centrumrechtse politieke
opkomst en populariteit van NV-A en hun leider. Afkeurende opmerkingen over
deze walgelijke voorstelling vanuit de hoek van UNESCO werden door Vlaams
minister van Cultuur Joke Schauvliege(CD&V) prompt vergoelijkt. Minister Joke
Schauvliege een dame van de regering anno 2013, portretteert zichzelf hierdoor als
sociaal debiel, doch ook haar vrouwelijke collega en Staatssecretaris van
Open-VLD van XXL size, Maggie De Block, moet hierin voor haar niet onderdoen
en schuwt zelfs bewust en extreem moreel geweld, ook tegen kinderen, niet. Doch
ook en vooral minister Annemie Turtelboom en de overige leden van de
regering die stilzwijgend instemmen hebben tonnen boter op hun hoofd en zijn in
alle toonaarden mee schuldig.
De vraag
rijst, of er nog anderen dan sociaal zwakzinnigen in de Belgische regeringen
zijn, doch de vrees is wel of er andere dan deze mogen deel nemen in dergelijke
regeringen, en of normale mensen niet als storend verdrongen worden door de
ziekelijk asociale massa van regeringsmandatarissen. Het feit dat dit door de politieke
meerderheden als aanvaardbaar en carnavalesk wordt omschreven roept toch wel
vragen op, en wijst op een grootschalige sociale verloedering van de Belgische politieke
gemeenschap. Ook Zijne Majesteit vliegt hiervoor niet uit zijn kram, zoals de
laatste tijden wel eens het geval was, doch zwijgt in alle talen en betuigd hiermee
schaamteloos zijn stilzwijgende instemming.
Enquêtes, statistieken, resultaten en gemiddelden:
Vele enquêtes worden gehouden en aangevoerd om goede
resultaten van een beleid te onderschrijven, en bevestigen daarmee wat de
opdrachtgever van die enquête wil bevestigd zien. Enquêtes manipuleren is
eenvoudiger dan men denkt.
Indien
ik de gemiddelde tevredenheid van een bevolking wil bevestigen, stuur ik mijn
enquêteurs niet naar de rand van de stad of achterbuurten doch beter naar het
platte land of de binnenstad. Enquêtes via telefoon of PC selecteren al meteen,
door het gebruik van dergelijke communicatiemiddelen, een uitsluiting van de
minst gegoeden van de gemeenschap. Ook dient men te rekenen dat niet iedereen
bereid is om aan een enquête zijn of haar medewerking te geven, waardoor het
gevaar bestaat dat slechts commentatoren naar voor treden. Ook afhankelijk van
waar men enquêtes inricht kan men hierdoor de resultaten ombuigen, doch ook de
vraagstelling kan een enquête resultaat vervormen. De wijze van vraagstelling
kan bepaalde beantwoording voorkomen of het positieve of negatieve afzwakken.
Ook
de zogeheten gemiddelden, geven vaak een totaal verkeerd en onverantwoord beeld
van de werkelijkheid, nemen we maar het gemiddelde inkomen per gezin wijkt
zeker af van het gemiddelde beschikbaar per gezinslid, Gemiddelden kunnen
gemanipuleerd worden, zoals het gemiddelde inkomen kan hoog liggen zoals in
België en vele westerse landen terwijl er een schrijnend tekort is bij een grote
massa der bevolking.
We
krijgen regelmatig gegevens van de dalende werkloosheid doch hier geld de vraag
wie hierin verrekend wordt, en worden deeltijds werkende als zijnde werkend of
werkloos in de statistieken opgenomen?
Men
vertelt ons dat de economie herleeft terwijl het nieuws ons vertelt dat
bedrijven afslanken en sluiten. Onze politici en bedrijfsverantwoordelijke
vragen ons langer te werken terwijl er dagelijks massas werklozen bijkomen.
Men wil extra tewerkstelling creëren terwijl bedrijven moeten moderniseren en
met minder mensen werken om tegen de nieuwe industrielanden te concurreren. Hier
kan men niet anders dan bedenken dat we met besturen af te rekenen hebben van volslagen
idioten die niet het verstand of de moed hebben de realiteit onder ogen te
zien. Politici beloven veranderingen doch men veranderd niets en fundamenteel
blijft alles bij het oude.
Enquêtes,
gemiddelden en statistieken worden vooral door politici om de haverklap
aangevoerd en misbruikt om hun doen en laten meer kleur te geven, ook en vooral
wanneer de werkelijkheid lijkbleek is. Al deze instrumenten worden vooral aangevoerd
daar waar men geen positieve resultaten kan bespeuren en zijn dus slechts
zoethouders en mooie sprookjes om de achterban te misleiden, terwijl daar waar er
resultaten zijn, men deze niet hoeft te exposeren.
Besluit:
Wie niets weet te presteren heeft er alle belang de indruk te wekken en aan te
tonen dat hij of zij tot iets in staat zijn, degenen die presteren hebben genoeg
aan het resultaat als bewijs.
Homoseksualiteit wordt veelal aanzien als aangeboren geaardheid.
Tussen het 4de en 6de levensjaar ontwikkeld
zich bij de peuters het onderscheid in sekse met geleidelijk meer neiging om
met de eigen sekse om te gaan. Kinderen zitten in deze periode in een constante
nood aan begeleiding en vertonen een grote leergier, doch hun ontwikkeling is in
hun kleuter & peuter periode tot fysieke ontwikkeling en beheersing van beweging
toegespitst, waardoor aandacht voor onderscheid in sekse slechts na deze eerste
ontwikkelingsfasen plaatsgrijpt en besef van onderscheid slechts een vaag
karakter vertoont gedurende deze periode. Hun eerste werkelijk onderscheid
blijft echter beperkt tot waarneming van vooral fysieke kenmerken, terwijl de
prepuberteit een duidelijker onderscheid kenmerkt naar het gedrag en de mentale
ontwikkelingen van de jongeren, met als eerste reactie het zich onbeholpen afsluiten
van het andere geslacht, gepaard gaande met nieuwsgierigheid en verwarde gevoelens,
die versterkt en benadeeld wordt door het afzonderen van kinderen van de andere
sekse.
Vooral sterk egocentrisme dat onderdeel is van gebrekkig sociaal
inzicht in combinatie met aangeboren individualistisch instinct, een combinatie
die specifiek basis blijkt te vormen van een deel der westerse of Indo-Europese
ontwikkeling, vormen basis voor het zich gemakshalve richten tot de eigen sekse.
Het aanpassingsvermogen aan de diversiteit van de andere sekse dreigt net
hierdoor onvoldoende impact en ontwikkeling te krijgen. Dit fenomeen wordt niet
zelden bevorderd door onvoldoende openheid of veel te sterke afscheiding in omgang
met kinderen van het andere geslacht. Ook taboes uit godsdienstige of
filosofische oogpunt kunnen de leemte bij jongeren, in omgang met leeftijdsgenoten
van het andere geslacht, verhinderen, waardoor de aanpassing naar de
diversiteit van het andere geslacht gebrek aan ontwikkeling krijgt.
Merkwaardig genoeg ervaart men bij de Indonesische en Oost Aziatische
bevolking nauwelijks of geen blijvende homoseksualiteit bij jongens of meisjes,
terwijl de intieme openheid naar leden van het eigen geslacht er duidelijk
groter is dan bij de westerse bevolking, doch geen durende factor of seksuele
omgang meebrengen. De Indonesische ontwikkeling die door onvoorwaardelijke solidariteit
en opoffering binnen een nestgemeenschap, leden telt die geen bezwaren hebben
in het zich prostitueren met toeristen van zowel het eigen geslacht als van het
andere geslacht, kent echter geen tegennatuurlijke ontwikkelingen uit seksuele
drang of behoefte, waardoor ogenschijnlijk homoseksuele mannen en vrouwen
slecht acteren als dusdanig, uit noodzaak en instinctieve verplichting
tegenover het eigen nest.
Hiervan uitgaande kan men stellen dat homoseksualiteit deels
aan een aangeboren gebrek verbonden is. Ook het opvoedkundig deel van de seksuele
ontwikkeling mag niet verwaarloosd worden. Opvoeding betekend echter geen
sluitende waarborg voor de ontwikkeling van een kind, gezien opvoeding op zich
ook gebonden is een het bevattingsvermogen van het op te voeden kind.
Uit voorgaande kunnen we
concluderen dat scheiding der geslachten bij jongeren de vervreemding in de
hand werkt en de kans op homoseksuele ontwikkeling verhoogt, vanaf de prepuberteit
of gedurende de periode tussen 9de en 12de jaar merkt men
dat kinderen zelf een spontane scheiding naar het andere geslacht opbouwen, een
fenomeen dat de ouder of opvoeder er toe aan moet zetten om de diversiteit en impact
van seks en seksualiteit deskundig en zonder terughoudendheid aan te bieden en
de jongeren duidelijk en vooral neutraal voor te lichten.
Belgische en westerse toekomst, de collectieve sabotage van maatschappelijk belang.
Het vorstenhuis en de politieke schutkring worden
onderhouden door collectieve collegialiteit die verwonderlijk genoeg niet te
doorbreken lijkt, en zelfs tegen de belangen en vermeende ideologie der
betrokken partijen die trouw aan het vorstenhuis blijven, door deze partijen in
stand wordt gehouden.
Ondanks de nadelen voor de betrokken partijen en de
negatieve ontwikkelingen die versterkt door het gebrek aan democratie en
goedkeuring van de massa, blijven de klassieke partijen der liberalen
christendemocraten en socialisten met groen in hun zog, de bevolking negeren en
het vorstenhuis afschermen.
Een democratie moet niet persé de wil van het volk volgen,
doch wel het belang van het volk beogen, een doelstelling die gezien de
resultaten van de naoorlogse politiek, steeds verder van wal is geraakt,
terwijl de democratische meerderheden die niet royalistisch zijn ondemocratisch
gesaboteerd en aan de kant worden gezet.
Men oppert al lang dat de dotaties der leden van de
Koninklijke familie moeten ingeperkt worden en telkens er teveel heisa rond ontstaat,
neemt men beslissingen die nadat de storm geluwd is, opgeborgen worden. Al met
al is de democratie nog niet in zicht en het is maar al te duidelijk dat er
machten achter schuilen die ver boven deze der bevolking en democratie uit rijzen.
Voor wie het nog niet begrepen heeft, er zal in de toekomst
ook niets veranderen tenzij men het vorstenhuis definitief het land uit zet.
Het ontnemen van gezag alleen zal niet volstaan en zelfs nauwelijks enig
verschil uitmaken. Het is maar al te duidelijk dat degenen die het volk
verraden en de democratie dwarsbomen, de klassieke partijen dus, dit niet doen
voor Jan Lul maar wel voor grof geld, tenzij het allemaal volslagen idioten
zijn.
Het vreemdelingenbeleid
is duidelijk in handen van een ware maffia onder het algemene gezag van Open
VLD en CD&V. Tot in 2013 worden er vreemdelingen die geen enkele reden tot
migratie kunnen aanvoeren, via politieke tussenkomst van durend verblijf
voorzien, terwijl degenen die een wettelijk recht en humane reden hebben, doch
niet door de gewenste politieke partij gesteund, illegaal en corrupt geweigerd worden.
Het land puilt uit van illegale criminelen die de gevangenissen vullen en de actieve
bevolking hopen geld kosten, doch door dezelfde overheden worden gedoogd. We
horen nochtans dagelijks wat er veranderd en hoe men er aan werkt, althans dat
volgens onze verantwoordelijken, doch eerst zien zij de blinde en hij, net
zoals wij, krijgen er niets van te zien. Er zijn voldoende pistes om vermeende
redenen in te roepen om een definitief verblijf in België en de Eurozone toe te
kennen zonder dat er een daadwerkelijke reden is. De schijnhuwelijken is
slechts een der pistes, doch het recht op wettelijk samenwonen is een tweede
piste die de dag van vandaag gretig wordt aangenomen, waardoor ook hetero net
als homekoppels de weg naar het westen vinden.
Opvallend is
wel het feit dat er veel wordt overgelaten aan de beoordeling van de bevoegde
diensten terwijl deze haast willekeurig en zonder veel toezicht een aanvraag
hunnen goed- of afkeuren, waardoor willekeur net zoals politieke afrekeningen
niet uit te sluiten zijn, en pseudo-legaal gehanteerd kunnen worden. Neen,
democratie en volksbelang zijn nog ver van huis en wettelijk ver buiten het
bereik van de bevolking.
De Europese
Unie en de dominantie van Europa hadden Europa en de welstand moeten
bevorderen, en inderdaad de vooruitgang is merkbaar in het budget, vooral in de
welvaart van onze overheden en kapitalisten, doch naar middeleeuwse maatstaven
ten kosten van de werkman die verhoudingsgewijs armer wordt met de dag, terwijl
de werkonzekerheid groeit gelijk met de overname van onze industrie door de
nieuwe industrielanden en de winsten der kapitalisten.
Onze politici roepen van de daken dat we moeten inleveren
om de crisis het hoofd te bieden, terwijl zij, om net zoveel te presteren als
een arbeider, hun vermeende kennis en geknoei verkopen voor het tien- tot honderdvoudige
van de prestatie van de arbeider, en het land voor grof geld in de afgrond
voeren, geld dat volgen hen wel verdiend is, alhoewel die verdiensten de
bevolking slecht bekomt.
Om het allemaal nog wat beter te maken worden de rijken
belastingsvrij in de watten gelegd op kosten van de arbeider, en gul onthaald
onder het voorwendsel van noodzaak hen te vrijwaren en zo deze mensen in de
mogelijkheid te stellen verder te blijven investeren, wat zij zeker wel zullen
doen, doch daar waar hun geld het maximale opbrengt, dat is per slot dat waar
we allen naar uitkijken, of wat dacht je, dus investeringen in de opkomende
industrielanden die dan ons met onze centen kunnen beconcurreren. Uiteraard
behoren de meeste van onze politici zich ook in de rangen van de gegoede die
hun geld beleggen waar het best opbrengt.
Onze jeugd verveeld zich, agressie en baldadigheid steken
de kop op en de politie heeft handen en tijd tekort. Vele verwijzen naar de
opvoeding van de jongeren, of zeg maar het gebrek aan opvoeding, doch opvoeding
voorkomt geen frustratie of opgekropte woede uit frustratie. Bekijk de
verfilming van De Witte van Zichem van Ernest Claes, doch ook de Franse
filmprent La guerre des boutons die zich vlak na de tweede wereldoorlog
afspeelt. Men kan slechts vaststellen dat de baldadigheden van vandaag vaak
niet meer zijn dan die van 50 jaar en meer geleden. Wat kon men toen vernielen
denk je, de man in de straat had niets waardevol en lag er dus ook niet wakker
van.
Men kan zich wel de vraag stellen of de luxe in onze contreien
niet te ver gaat, doch deze beperken zou echter de verschillen tussen arm en
rijk verder voeden, samen met het ongenoegen van de werkende klasse. De
welstand zal generatie na generatie verder afzwakken, een proces dat nimmer te
keren is, en waardoor welzijn hopelijk een matig gemeengoed zal worden voor
werkende krachten, terwijl de verschillen wel mogen blijven in relatie tot wat
men inzet, doch zonder de extreme uitersten die we nu kennen. Extreme uitersten
die geleidelijk een uitdaging en provocatie vormen voor de misdeelde massa. Luxe
en welstand ondermijnen de maatschappij niet, wel de ongeoorloofde overvloed
van een minderheid en de enorme ongelijkheid in rechten vormen basis voor
criminaliteit en rebellie. Een basis die vooral gevoed wordt door kastenonderscheid,
en voort blijft leven door de aanwezigheid van koningen en koninkrijken en de onaantastbaarheid
van hun leden, die daarmee tot vandaag vaak boven de wet staan, doch desondanks
monetaire en wettelijke macht en invloed hebben en kunnen uitoefenen.
Vooral monarchieën en bestuurlijke dynastieën die zich van
extreme privileges voorzien, vormen een durende onvrede bij de werkende
bevolking en verhinderen de westerse samenleving en vooruitgang, Een onvrede
die door de tijden heen een verlammend effect hadden op de industriële competitiekracht
der westerse landen, zeker waar de derdewereld en oosterse landen onder druk
van het westen, de industriële zowel als militaire krachtmeting hebben aangenomen.
Geniet onder de wuivende palmen van het tropische
paradijs, Sri Lanka, met persoonlijke begeleiding en minibusje, een prachtige trip
in afspraak met de reisgids die gedurende uw verblijf constant ter beschikking zijn,
en dit aan een ongelofelijke lage prijs!
Meer uitleg kan je bekomen met planning op
maat en naar wens:
Zijn er barsten en scheuren in de cordon sanitaire?
Laten we
eerlijk en neutraal het aspect cordon sanitaire bekijken zoals het door
politiek links werd opgetrokken rond het Vlaams Blok.
Een cordon
sanitaire is een techniek waarbij men een ongewenste of gevaarlijke situatie
probeert te isoleren en te neutraliseren door er een beschermende kring of
barrière rond op te trekken, en zo voor verdere verspreiding te behoeden.
Het Vlaams Blok
werd als ondemocratisch en racistisch omschreven door de andere partijen, doch
gezien hun succes bij het volk en de aanhang die haar in 2004 tot de grootste Vlaamse
partij maakte, sluit dit de omschrijving als zijnde ondemocratisch uit.
De aanklacht
als zijnde racistisch stond echter voor het feit dat men absolute voorrang wenste
te verlenen aan de eigen bevolking en men de gastarbeiders die geen werk meer
hadden terug wenste te zenden naar hun thuisland. Gezien het om gastarbeiders
ging, was hun eis correct, gerechtvaardigd en logisch, daar deze mensen als
gastarbeider toegelaten werden om arbeidsplaatsen en tekorten op de arbeidsmarkt
aan te vullen. Daar een gastarbeider die geen arbeid verricht ook geen
gastarbeider kan genoemd worden, was de terugkeer naar hun thuisland de enige
juiste oplossing, wel te verstaan met toezegging van het door hen opgebouwde pensioenrecht
en een afkoopsom overeenkomstige de gepresteerde jaren en dekking van ziekte of
werkonbekwaamheid. Het verzet van het Vlaams Blok en later Vlaams Belang
was dus slechts logisch en correct, en had vanuit deze stelling niets met racisme
te maken.
Het Vlaams Belang
kwam echter in 2009 naar de verkiezingen met de slagzin Islam nooit en stelde
zich hiermee tegenover alle volgelingen van de Islam, waardoor de gematigden en
extremisten op een lijn werden gezet, wat dus generaliseren is, en geen
beoordeling van het individu of individuele stelling name van een volgeling van
de islam zonder onderscheid. Hier kan men dus wel spreken van het afbakenen van
racisme op basis van ideologie of godsdienst, ook wetenschappelijk racisme
genoemd. Elke godsdienst is echter onderhevig aan de interpretaties van de leer
door haar en volgelingen, terwijl interpretaties onderhevig en beïnvloed wordt
door inzicht van de interpretator, de maatschappij, natuur en cultuur van de
volgelingen en hun leefomgeving.
Het uitsluiten
van een partij voor haar ideologie is echter een aanfluiting van het begrip
democratie, gezien een partij geen deelname kan hebben zonder steun van het
volk, en het volk dus het alleenrecht heeft om te bepalen welke ideologie zij
willen volgen.
Barsten in het
fameuze Cordon sanitaire rond een politieke partij zoals het Vlaams Belang is
hierom een zege voor de democratie, ongeacht of men de ideologie van deze
partij goedkeurt of afkeurt. In een democratie mag iedere noemenswaardige
vertegenwoordiging deelnemen, ook indien anderen er een bedreiging in zien,
gezien de deelname van elke strekking een weerspiegeling en informatie biedt
van wat er bij het volk leeft of welke verzuchtingen er door de politiek niet
of onvoldoende ingevuld worden. Het is aan de regerende partijen om de bevolking
te volgen en te vertegenwoordigen, en niet om dictatoriaal tegen de meerderheid
in te gaan. Het is trouwens duidelijk dat een groeiende massa van de Belgische
bevolking de betuttelingen en het dictatoriale optreden van zowel Europa als
van de monarchie beu zijn, en hun optreden tegen de democratische normen, rechten
en belangen van de massa terecht in vraag stellen. Hierbij komt dat de recente
ontwikkelingen op economisch vlak de onrust en het ongeloof in de politiek en Europa
versterken en het wantrouwen tegenover de gevestigde machten slechts bevestigen.
Heeft België een sleutelpositie en rol in Europa?
Ondanks de positie van België in Europa, bestaat democratie er slechts op papier. De regering bestaat er uit een verzameling van minderheden waardoor de werkelijke meerderheidspartijen buitenspel worden gezet, tot groot ongenoegen van de meerderheid van de bevolking. Dergelijke structuren wijzen meestal echter op een open of verdoken dictatoriale macht, zeker indien, zoals in België, dergelijke constructies gedurende opeenvolgende regeerperiodes in stand blijven. De enige constante machtsinvloed wordt vertegenwoordigd door de monarchie die ondanks democratie, niet onder de democratische invloed valt, en zich dus aan de stem en invloed van het volk kan onttrekken. Koning Albert II heeft echter de bonen gefret, en zijn duidelijke partijdigheid en politieke inmenging heeft een storm van protest opgewekt, terwijl het duidelijk wordt dat een meerderheid van het volk hem zijn functie en gezag wil ontnemen. Het is echter de vraag of dit grondwettelijk mogelijk is en of men hier een parlementaire meerderheid van doen heeft, voor dit laatste schuilt er, gezien de laatste regeringsvorming, wel een adder onder het gras.
De laatste regeringsvorming laten vermoeden dat de koning zijn kapitaal inzet om zijn positie te waarborgen, gezien partijvertegenwoordigers die vooraf verzekerde met de grootste partij in zee te zullen gaan plots het roer omgooiden en tegen de stroom in gingen varen, met alle desastreuze gevolgen van dien. Een ommezwaai en compleet complot tegen de meerderheid en de wil van de bevolking, terwijl het voor iedereen duidelijk moest zijn dat dit manoeuvre door de kiezer zou afgestraft worden, wat achteraf ook het geval bleek bij de gemeenteraadsverkiezingen.
De economische ontwikkelingen in Europa blijven negatief, of erger nog, de crisis is voor vele nog op komst. Terwijl regeringsleiders jubelen dat zij de crisis ver onder de knie hebben, is de stijgende wekloosheid en armoede onder de werkende bevolking een strop rond de nek van het bedrijfsleven, gezien de dalende koopkracht niet anders kan uitdraaien dan in een dalende verkoop, terwijl zuidoost Azië steeds meer productie van Europa overneemt en bedrijven door hen worden opgekocht en overgebracht naar Azië. Momenteel teert Europa weelderig verder op de reserves, doch deze worden met de dag kleiner, de vergoedingen voor hun leiders swingen gelijktijdig steeds verder de pan uit alsof zij nog snel hun persoonlijk leeuwendeel willen binnen rijven zoals ex premier minister JL Dehaene onlangs deed, terwijl het bedrijf Dexia bank waarin hij bestuurslid was, over kop ging. Dergelijke gewettigde graaicultuur nekt echter de westerse maatschappij, terwijl de daders zichzelf het recht geven en zelf de wetten schreven om zich hiervoor in te dekken. De corruptie bulkt en graaicultuur is een soort van gewoonterecht van overheden, terwijl verdoken geweld tegen burgers of weerlozen de pan uit swingt, en rechtspraak door de overheden zelf wordt gesaboteerd waar het hen past. Het is ook België dat het initiatief neemt om fiscale fraude te beschermen, de rijken hiermee naar zich toetrekt en de mogelijkheden geeft om aan rijkentaks te ontsnappen. Terwijl de heren ministers pochen met het hoog gemiddeld inkomen neemt de armoede van de bevolking zienderogen toe, en is het land in een neerwaartse spiraal verzeild.
Wie kan het land, de welvaart en economie terug op rails zetten, onder completen bestuurlijke anarchie? Niemand uiteraard, doch onze leiders doen er alles aan om de bevolking wijst te maken dat ze er toch aan werken, en de successen in het verschiet zijn. Worden het successen die zelfs voor hen die nog werken, door vermeend noodzakelijke lasten afgeroomd, om uiteindelijk onze leiders hun leeuwendeel, waarop zij wettelijk aanspraak hebben, te verzekeren?
Individualism
was the cause of individual striving and competition by social degradation
degenerated into violence for place and position against all social interests,
and building social castes however by which the roots of Western civilization
and society were a fact. By discord and violence weakened communities could
therefore their place and position in favorable and especially tropical areas
on the continental mainland not maintained, allowing them to islands and later
to cooler areas in Europe and Asia had to yield. Such evolutions stood at the
cradle of Western civilization, and drawing it until today.
The
toll of the multicultural society:
Cultural
Blending and mixing people encounter anywhere on collisions of ideologies and
beliefs making masses sources of conflict everyday life filling. Also profound
and entrenched disparities deliver masses tensions and stress. Our western
societies are now a cauldron in which the little man has to work hard while the
elite medieval habit to bathe in opulence.
December
2012 and the massacre in a school in Newtown, Connecticut, USA.
It is
striking that one suggesting that on Friday, December 14, a 20-year old
defender, named Adam Lanza, first his 52 year old mother in her home killed and
then with her car to the school Sandy Hook went, where he the school building
invaded and then twenty six old children and six adults coldly murdered. The
youthful offender is described as well gifted, but such description is the
result of a description of high talent, often referred to only one kind of
development. Our mental processing is bound and limited to the processing power
of our brains, allowing high giftedness connected mostly to lack of development
in other areas, such as in this case indeed shows.Giftedness is reflected here as
connected to the complete absence of social development and adaptability,
making this young man as a moron in the social field can be considered.
What's
wrong?
The widening
gap between youth and freedom on the one hand and lack of direct social contact
in daily life, especially with the growing isolation of youth through high
demand for controlled scattering via radio, TV, social networks and electronic
communication, create alienation in a society, while tolerance and pluralism
disappear like snow in the sun. Open space and recreation presented by private
individuals, companies and governments in these sizes manipulated so that
spontaneous relaxation and creativity for the youth or the population hardly
anything remains, and social contacts in high dimensions are repressed. By the
prearranged relaxation arises not only a gap in its own spontaneity and
possibilities, but this is also a kind of indirect surveillance and
restrictions, making people and especially the youth the true spontaneous
relaxation lose.Many leisure
activities continue taking through commercialization outside the reach of the
general public, making envy to the advanced a clear feeding gets some
aggression within a society fueling. Controlled relaxation, commercialization
and lack of uncontrolled and free space, presented however their toll to the
community.High
Descending frustrations in society are not to escape, causing massive abuses
occur, and objects for civilian or military purposes bandied abused and utensils,
weapons or fast vehicles as deadly weapons are. Urbanization promotes social
degradation due to lack of anchoring in the own environment and recognition of
and in the environment.
Besides all
this, our advanced science by the same mental disturbance infected and go
gifted scientists use their knowledge against all social and societal interests
in the human optimal survival to offer at birth or even before birth without
any account for the impact and consequences.It banishes the natural selection and not infrequently creates
creatures that not adapt in any natural society or can't survive.
The average
level of social development in Western society is dramatically decreasing,
whereas crime flourishes luxuriantly as fruits on the field, and the population
lives under constant stress and uncertainty. A growing proportion of the
population demands an unfair share of the resources while effectively forces
often have to work for a pittance.
In the
current state of affairs can now with certainty assume that the incident of
Newtown, only a foretaste of what will be tomorrow daily events. Make yourself
the sum of the decreasing overall development and intelligence, growing social
degradation, increasing poverty and deprivation among the working class and
extremely bulging wealth at an increasing mass of privileged at the expense of the
workman and lower class.All this
while working caste getting better through communication and electronic imaging
of radio, TV and computer knowledgeable and articulate is. The call for proper
rights of the working caste is no longer under control and sounds louder every
day, while the mass of deprived grows, increases the opposition, smoldering
revolt and rebellion, fueled by the growing sense of injustice. Add to this the
growing overpopulation, shrinking resources for this growing mass, and
shrinking land surface by melting of the poles, and the result is easily made. Poor
or uninhabitable highlands are after all not threatened by the melting of the
ice caps but favorable and threatened lowland are necessary for survival.
American
freedom to arm themselves:
It is
logical that in countries with abundant weapons were distributed and dispersed
the population is forced to protect themselves by arms. The masses of weapons
in private hands threaten, seen in such a case, there is no adequate control
can be conducted.The fact
that in such countries the bearing of arms in public is almost commonplace and
considered as necessary makes the risk for civilians only bigger. The spread of
weapons to curb is almost meaningless, given enormous circuits arise from
discarded of army weapons used by governments for sale offered when discarded
as obsolete, together with the capacity remaining and related ammunition. This
gives the government a partial recovery of costs by selling discarded military
equipment. Simultaneously creates this an enormous danger because it is
impossible to verify where that these weapons will end. A system that besides
the arms industry also governments provide with additional gains.Also limitations in dissemination
of weapons of war here will only lead to more illegal and uncontrolled
possession of such weapons, which jeopardizes rather bigger than smaller. The
strict limitation of the arms trade will only over the years to have any
effect, but only when such action government after government is maintained.
Is het drama van Nemtown, het topje van een ijsberg?
Individualisme:
Individualisme was
oorzaak van individueel streven en competitie die door sociale degradatie
ontaarde in geweld voor plaats en positie tegen alle sociale belangen in, en de
opbouw van maarschappelijke kasten waarmee de wortels van de westerse
beschaving en maatschappij een feit werden. Tweedracht en geweld verzwakten
gemeenschappen die daardoor hun plaats en positie in gunstige en vooral
tropische gebieden op het continentale vasteland niet konden handhaven, en naar
eilanden en later ook naar koelere gebieden in Europa en Azië moesten wijken.
Dergelijke evoluties stonden aan de wieg van de westerse beschaving, en tekenen
deze tot vandaag nog steeds.
De tol
van de multiculturele maatschappij:
Cultuurvermenging en
volksvermengingen stuiten overal op botsingen van strekkingen en overtuigingen
waardoor massas bronnen voor conflicten het dagelijkse leven vullen. Ook
grondige en diep gewortelde ontwikkelingsverschillen leveren massas spanningen
en stress. Onze westerse maatschappijen zijn voortaan een heksenketel waarin de
kleine man hard moet werken terwijl de elite naar middeleeuwse gewoonte baad in
de weelde.
Massamoord
in schooltje te Newtown in de staat Connecticut, USA.
Het is opvallend
dat men er op wijst dat op vrijdag 14 december de 20-jarige dader Adam Lanza,
eerst zijn 52-jarige moeder in haar huis doodde en zich vervolgens met haar
auto naar de basisschool Sandy Hook begaf, waar hij het gebouw binnendrong en vervolgens
twintig zesjarige kinderen en zes volwassenen koelbloedig vermoorde. De
jeugdige dader wordt als hoogbegaafd omschreven, doch is dergelijke
omschrijving het gevolg van een notitie van een hoge begaafdheid die vaak
slechts op één terrein of ontwikkelingsgebied optreed. Onze mentale verwerking
is gebonden en beperkt tot het vermogen van verwerking door onze hersenen,
waardoor hoge begaafdheid veelal gekoppend is aan gebrekkige ontwikkeling op
andere terreinen, zoals in dit geval trouwens ook blijkt. Hoge begaafdheid
heeft hier dus als weerslag de complete afwezigheid van sociale ontwikkeling en
aanpassingsvermogen, waardoor deze jonge man als een debiel op het sociale
terrein kan beschouwd worden.
Ook de steeds
grotere afstand tussen jeugd en bewegingsvrijheid enerzijds en gebrek aan
directe sociale contacten in het dagelijkse leven met vooral het groeiende
isolement van jongeren door hoog aanbod voorgestuurde verstrooiing via Radio, TV,
sociale netwerken en elektronisch communicatie, bevorderen vervreemding in een
maatschappij, waardoor tolerantie en pluralisme verdwijnen als sneeuw voor de
zon. Open ruimte en ontspanning worden door privé personen, ondernemingen en
overheden in dergelijke maten gemanipuleerd zodat er van spontane ontspanning
en creativiteit voor de jeugd of de bevolking nauwelijks nog iets overblijft,
en sociale contacten in hoge maten worden verdrongen. Door de vooraf geprogrammeerde
ontspanning ontstaat niet alleen een leemte in de eigen spontaniteit en
mogelijkheden, doch wordt hierdoor ook een soort indirecte bewaking en
beperking opgelegd, waardoor de mens en vooral de jeugd de echte spontane
ontspanning misloopt. Vele ontspanningsmogelijkheden blijven daarbij door
commercialisering buiten het bereik van het grote publiek, waardoor afgunst
voor de begunstigde een duidelijke voeding krijgt wat agressie binnen een
maatschappij aanwakkert. Gecontroleerde ontspanning, commercialisering en
gebrek aan ongecontroleerde ruimte vragen echter hun tol. Hoogoplopende frustraties
in de maatschappij zijn daarbij niet te ontlopen, waardoor er massale
misbruiken ontstaan, en er voorwerpen voor civiel of militaire doeleinden te
pas en te onpas misbruikt worden en zowel gebruiksvoorwerpen, wapens of snelle
voertuigen als dodelijke wapens functioneren. Verstedelijking bevordert de
sociale verloedering door gebrek aan verankering in een eigen milieu en
herkenbaarheid van en in het milieu.
Naast dit alles is
onze vergevorderde wetenschap door eenzelfde mentale storing besmet en gaan
hoogbegaafde wetenschappers hun kennis gebruiken tegen alle sociale en
maatschappelijke belangen in om de mens een optimale overlevingskans te bieden
van bij de geboorte of zelfs van voor de geboorte zonder zich enige rekenschap
te geven van de impact en gevolgen. Men sluit de natuurlijke selectie uit en
creëert niet zelden wezens die in geen enkele natuurlijke maatschappij passen
of kunnen overleven.
De doorsnee
sociaal ontwikkelingspeil in de westerse maatschappij gaat drastisch achteruit,
terwijl de criminaliteit welig bloeit als vruchten op het veld, en de bevolking
constant onder stress en onzekerheid leeft. Een groeien deel van de bevolking
eist een onredelijk deel van de middelen terwijl de effectief werkende krachten
vaak voor een hongerloon moeten werken.
Bij de huidige
gang van zaken kan men nu al met zekerheid aannemen dat het incident van
Newtown, slechts een voorsmaakje is van wat morgen dagelijkse kost zal zijn.
Maak zelf maar de som van dalende algemene ontwikkeling en intelligentie,
groeiend sociale degradatie, toenemende armoede en achterstand bij de werkende
klasse en extreem uitpuilende rijkdom bij een steeds grotere massa van bevoorrechte
ten kosten van de werkman en lagere klasse. Dit alles terwijl de werkende kaste
steeds beter via communicatie, elektronische beeldvorming van Radio, TV en
Computer geïnformeerd en mondig wordt. De roep om behoorlijke rechten van de
werkende kaste is niet meer in te dijken en klinkt dag na dag luider, terwijl
de massa aan misdeelde groeit, stijgt het verzet en smeulen opstanden en
rebellie, aangewakkerd door het groeiende gevoel van onrecht, voeg bij dit
alles de groeiende overbevolking, krimpende middelen voor die groeiende massa,
krimpend landoppervlak door smelting der polen, en de uitkomst is snel gemaakt.
Slecht of onbewoonbaar hoogland is per slot niet bedreigd door de smelting van
de ijskappen, wel het voor overleving noodzakelijke en gunstige laagland.
Amerikaanse
vrijheid om zich te bewapenen:
Het is logisch dat
in landen waar overvloedig wapens verdeeld en verspreid werden de bevolking
zich genoodzaakt ziet zich te beveiligen door bewapening. De massas wapens in
privé bezit vormen een bedreiging gezien in dergelijk geval er geen afdoende
controle kan gevoerd worden. Ook het feit dat in dergelijke landen de
wapendracht in het openbaar nagenoeg gemeengoed is en ook nodig geacht wordt,
maakt het risico voor de burger slechts groter. De verspreiding van wapens aan
banden leggen is haast zinloos, gezien er enorme circuits ontstaan van afgedankte
oorlogswapens die door overheden te koop worden geboden wanneer deze als
verouderd afgedankt worden, samen met de nog voorradige en bijhorende munitie.
Hier geld voor de overheid een gedeeltelijke reductie van kosten door de
verkoop van afgedankt legermateriaal. Gelijktijdig creëert men een enorm gevaar
daar het onmogelijk is na te gaan waar deze wapens terecht zullen komen, een
systeem dat trouwens de wapenindustrie en overheden extra winsten levert. Ook
beperkingen in verspreiding van oorlogswapens zal hier slechts leiden tot meer
illegaliteit en oncontroleerbaar bezit van dergelijke wapens, waardoor het gevaar
eerder groter wordt dan kleiner. De strikte inperking van de handel in wapens
zal slechts na verloop van jaren enig effect hebben, doch slechts dan wanneer
dergelijke maatregelen regering na regering in stand wordt gehouden.