In dit document  worden twee uitdrukkingen gebruikt 
1-De Mekka Islam: ‘dwz. De eerste fase  Islam die aan een veel vriendelijker karakter (onderworpen) was omdat Mohammed militair  toen zeer zwak was.’
2- De Medina Islam: De latere Islam,  die via de tweede, fase derde en vierde fase hard en meedogenloos werd, omdat Mohammed toen genoeg militaire macht had verworven om de  offensieve Jihaad (doden voor Allah) van het zwaard te voeren.
De interpretatie van de Koran verzen is afhankelijk van tijdlijn der geschiedenis, de Moslim Koran commentaren en de Saudische wetgeving die van Mohammed’s Koran is afgeleid!’

 

Islamieten die in het land van het ongelovige westen wonen zijn in grote paniek en diep onthutst    na de terroristische aanslagen die in september in Amerika plaats vonden. Na de elfde september maken velen van hen overuren in het zoeken naar de goede verzen die in de Koran. Wanhopig proberen ze hun gastlanden  te bewijzen dat de Islam een godsdienst van eindeloze genaden is.Herhaaldelijk halen ze dit handje vol gouden verzen van Mekka  in de Koran aan.die vele milder in toon zijn dan degenen die in Medina zijn neergezonden. Omzichtig verbergen zij de gewetenloze -, intolerante -, barbaarse  verzen die bijna de hele Koran vervuilen, door doodleuk te zeggen dat “deze verzen uit hun context zijn” en niet van toepassing zijn voor de ongelovigen die hun een betere levens kans gegeven hebben en hen als hun eigen landgenoten geaccepteerd hebben. Niets kan bozer zijn dan dit verstop en zoek spelletje van de Islamieten die hier in het Westen wonen. Het is in het belang van al de niet Moslims als (zowel voor de onschuldige Moslims die heel weinig kennis van de “ware Islam” hebben) dat de waarheid gezegd moet worden!

De boodschap is zeer duidelijk. Deze Islamieten die in  het Westen wonen en dit handje vol  verzen uit de Koran citeren laten de dode “Meccaanse” Islam

aan de reusachtige niet willen wetende niet Moslim  meerderheid zien.  (Ook aan de gebrekkig geïnformeerde Moslims) om de hedendaagse verzie te

camoufleren.d.w.z. de ademende en levende, “Medina Islam”.  Ook is de strategievoering van deze Islamieten erg duidelijk:

·         Als je in het Westen van de ongelovigen  bent of wanneer je zwak bent, breng dan de “Meccaanse Islam” in praktijk

·         Als men in een Islamitisch paradijs woont of wanneer het aantal Moslims in een land waar ongelovigen wonen talrijk wordt, breng dan de “Medina Islam” of de ware Islam in praktijk.

‘Hoe sneller de mensheid dit dubbele gezicht  van de Islam ontdekt (a la de Romeinse god Janus) des te sneller het beschut zal worden  voor  nog meer rampen als die van de elfde september.’

Maar, hoe  raken we met de levende ademende Islam bekend? Nu, hier is het antwoord.

Om uiteindelijk de “ware Islam” te leren begrijpen, behoren we de Koran in Chronologische volgorde te bekijken.niet op de wijze waarop zij wordt uitgegeven De chronologische  rangschikking laat zien welke verzen er niet meer van toepassing zijn en welke verzen er voor in de plaats zijn gekomen. Het heeft geen zin om de Koran  te bestuderen en  te verklaren zonder de achtergrond van wat geldig is of niet! Vele verzen in de Koran zijn door andere verzen vervangen!

De Koran spreekt er in de volgende verzen zelf over: Allah schaft geen enkel  vers af dan het te vervangen voor iets wat gelijk is of beter is Koran 2:106

Allah schaft af wat Hij wil… Koran 13:39 Allah vervangt een openbaring door een ander; Allah heeft de moeder van het boek…koran 16:101

Deze verzen hebben onder velen verwarring gesticht. Hoe dan ook er is een ding zeker, en dat  is. Allah verandert van gedachte en die verandering kan

zeer drastisch zijn. In vele gevallen maken deze afschaffingen het verschil tussen leven en dood uit!   Daarom is het zo ontzettend belangrijk (in het bijzonder voor de niet willen wetende niet Moslims) te weten welke verzen voor hen van toepassing zijn en welke verzen dat niet zijn. De belangrijkste van deze verzen zijn die opdracht geven om de ongelovigen te  bevechten. Er was een tijd dat het vechten verboden was, en er was ook (en dat is nog steeds zo) een tijd dat het vechten een verplichting werd.

De verzen die in Mekka geopenbaard werden, worden als goed willende en niet gewelddadige soort verzen beschouwd. Er zijn 87 Mekkaanse verzen en 27 Medina verzen (dit mag zeer dicht in de buurt komen, maar we zullen met deze aantallen gaan werken.) Er zijn dus in het  totaal 114 Suras (of  hoofdstukken) in de Koran.

De Medina verzen bevatten de opdrachten om te vechten om dat het in Medina zo was dat Mohammed  van Allah het groene licht kreeg (lees signaal) om de

ongelovigen  te bevechten. We  kunnen als vuistregel stellen dat de verzen met de chronologische rang van 87 of hoger de verzen zijn die  in de plaats zijn gekomen van de Mekkaanse verzen wat de behandelingen van de ongelovigen

aangaat.

In dit korte pleidooi zal ik trachten duidelijk te maken hoe we de verwarring  kunnen laten verdwijnen wat de z.g. goede verzen aangaat  van de Islamieten en de constante  hevige aanvallen van de wereldlingen/vrijdenkers en de ongelovigen.

Let er wel op dat de verzen chronologie (tijdsrangorde) in  vet worden weergegeven. (  ).

We kunnen de verspreiding van de Islam door Mohammed in vier onderscheiden stadia  opdelen. De stadia zijn:

1. Vrede volle overtuiging

2. Vechten uit verdediging

3. Beperkte aanval

4. Open agressie
   
   
   

   Stadium 1: de vredevolle verspreidingsfase.

    

   Duidelijke kenmerken

    

   ·         Een politiek van een  vreedzame samenleving met de heidenen in Mecca.

    

   ·         Een strategie  van  nemen en geven bij de heidenen en de huichelaars

    

   ·         De Joden en de Christenen ( de lieden van het boek) werden als vrienden beschouwd.

    

   ·         Mohammed was bijna als een Boedha, liefde, vergeving,, geweldloosheid en vrede predikende.

    

   ·         Alleen werden de heidenen van Mekka als vijanden beschouwd (dwz. Dat de vijanden lijst slechts een groep bevatte).

    

   Belangrijke verzen:

    

   ( Opmerking:’Om tijd en ruimte te sparen heb ik alleen de boodschap van de kernverzen weergegeven en de totale vers aanhaling weggelaten) En verdraag met geduld wat zij uiten, en scheidt u van hen af op een gepaste wijze. Laat aan het aan Mij (Allah) over om met hen af te rekenen. Koran:10,11 (3)

    

   Aan U uw godsdienst, en aan mij mijn godsdienst  Koran 109:6 (1-6) (8) Verdraag het gene wat zij zeggen Koran 38:18a (15-17) (38) Daarom  (Oh Mohammed), verdraag dat wat zij (de heidenen) zeggen. Koran 20:130 (42)

    

   Zo treedt niet over haast tegen hen op (O  Mohammed). We hebben een aantal (dagen) voor hen geteld. Koran 19:84 (83,84) (44).

    

   Zeg: een ieder is afwachtende; zo wacht gij (allen) af! Gij zult te weten komen wie de eigenaren van het effen pad zijn, en wie er gelijk heeft. Koran 20:135 (134,135) (45)

    

   Wij hebben U (O Mohammed) niet gezonden als  zakenwaarnemer over hen. Koran 17:54 b (50)

    

   En Allah roept tot het verblijf des vredes (paradijs), en leidt degenen die Hij wil op een recht pad. Koran 10:26 (25-26)  (51)

    

   Deze die de Koran in stukken breken. Maar zij, bij de Heer, Wij (Allah) zullen hen ondervragen, ieder van hen, over wat zij gewend waren te doen. Koran 15::91-93  (54)

    

   Bewijzen zijn tot U gekomen van uw Heer, zo wie het zo ziet , het is tot zijn winst, en zij die blind zijn blind tot hun eigen nadeel. En Ik (Allah) ben geen Opasser over jullie. Koran 4:105 (55)

    

   Verdraag hen dan (Oh, Mohammed) en zeg: vrede. Maar zij zullen het te weten komen. Koran 43:89 (88-89) (69)

    

   Roep op tot de weg van uw Heer met wijsheid en schoonvolle prediking, en betoog met hen op een betere wijze,. Wee! De Heer is het best op de hoogte

   van hem die van zijn weg is afgedwaald, en Hij is het best op de hoogte over deze die recht wandelen. Maar als gij geduldig verdraagt, waarlijk het is

   beter voor de duldende.  Koran 16:125,126 b (70)

    

   Zo laat hen in hun dwaling voor een tijd Koran 23:54 (74) Vergeld het kwade met dat wat beter is.Wij zijn het best wetende over wat zij aantijgen.  Koran 23:96 (74) 15 

    

   Zo wacht geduldig (Oh Mahammed) op het oordeel  van uwe Heer Koran 52:48 a (45,447,48)  (76)

    

   Zeg: De kennis is bij Allah, Ik ben slechts een waarschuwer  Koran 67:26 (77)

    

    

   Fase 2: Het vechten voor de verdedigingsstadium, wordt belicht

    

   ·         Mohammed met zijn handje vol aanhangers emigreerde naar Medina (622 AD) enkele stammen van Medina namen hem als hun leider aan.

    

   ·         Mohammed en zijn bende begonnen  Mekkaanse karavanen te overvallen om het dagelijkse levensonderhoud  te verkrijgen.

    

   ·         Mohammed won de strijd in Badr (In  het zelfde jaar van de emigratie 622) die zijn moraal verder aanmoedigde om Mekkaanse karavanen te  plunderen.

    

   ·         Na verscheidene jaren verblijf in Medina, gaf Allah Mohammed toestemming om een verdediging’s oorlog te mogen voeren.

    

   ·         De vijanden waren de heidenen  van Mekka en de huichelaars (opmerking de vijanden lijst bevat nu  twee vijanden.)

    

   Belangrijke verzen:

    

   1. De toestemming om te vechten uit zelfverdediging wordt toegekend  lees Koran 22:39-41 (105)

    

   2. Beloning voor de Heilige oorlog wordt verkondigd lees Koran 22:58 (105)

    

    

   Fase 3: Het agressievere verdedigingdstadium, wordt belicht:

    

   ·         Mohammed verwachtte dat de Joden van Medina hem als hun Mozes zouden aannemen.

   ·         De Joden verwierpen Mohammed als hun nieuwe apostel.

   ·         Mohammed voegden de Joden als zijn vijanden toe en begon hun Heiligdommen te plunderen.

   ·         De vijanden van Mohammed waren nu, de heidenen, de huichelaars, en de Joden( Opmerking: de vijanden lijst bevat er nu drie).

   ·         Mohammed was weinig vergevingsgezind  tegenover de nederlaaglijdende Joden. Hij gaf hen een kans om op hun land te leven zij moesten  50 % van hun oogst aan hem afstaan.

   ·         Op deze wijze verwierf Mohammed om in het levensonderhoud  van zijn soldaten horden te voorzien.

   ·         De strijd van Uhud (623 AD) werd gestreden. Moslims leden een zware nederlaag in de strijd.

   ·         De strijd te Trench (625 AD) vond plaats met een reuze verlies aan levens. Mohammed kreeg het voor elkaar deze strijd te winnen.

   ·         Het verdrag  van Hujdaibiya (626) AD) werd door de heidenen van Mekka getekend en verzekerde tien jaren van vrede. Mohammed kreeg samen met zijn aanhangers de toestemming om de Ka’aba te bezoeken tijdens de pelgrimstijd.

   ·         De strijd te Khaibar vond  plaats (627).  De Joden verloren de strijd en gaven zich onvoorwaardelijk over. Mohammed gaf de opdracht om zevenhonderd  volwassen Joden die zich hadden overgegeven te laten onthoofden! Hij nam de 17 jaar oude Jodin Safiya als oorlogsbuit en maakte haar tot zijn vrouw.

    

    

   Belangrijke verzen:

    

   1. Vergeef en reken hen niet toe totdat Allah opdracht geeft! Koran 2:109 b (87)

    

   2. Strijd op de weg van Allah tegen hen die tegen U strijden ...maar als zij ophouden laat er dan geen vijandschap meer zijn Koran 2:190 a, 193 b  (87)

    

   3. Oorlogsvoering is u voorgeschreven, ondanks dat gij het haat......want vervolging is erger dan doden Koran 216 a, 217 c  (2:216,217)  (87)

    

   4. Er is geen dwang in de godsdienst Koran 156 a  (87)

    

   5. Zij vragen  U (O Mohammed) over de oorlogsbuit. Zeg De oorlogsbuit behoort aan Allah en zijn boodschapper  Koran 8:11* (88)

    

   6. Ik zal vrees in de harten werpen die niet geloven. Hak in op de halsen en hak alle vinger toppen af.  Koran 8:12cd (12-13) (88)

    

   7. Oh gij die gelooft! Wanneer gij hen ontmoet die niet geloven in de strijd, keer dan niet uw ruggen tot hen. Wie dan op deze dag zijn rug tot hen  toekeert, behalve als een strijd manoeuvre of tot de verzameling te voegen, hij heeft waarlijk de wrake van Allah op zich, zijn verblijf zal de hel zijn., een kwaad einde van de reis.  Koran 8:15,16 (88)

    

   8. En strijdt met hen totdat  er geen verzoeking meer is en de godsdienst geheel van Allah is! En weet wat gij dan ook als oorlogsbuit verwerft, wee! Eenvijfde behoort daarvan aan Allah en zijn boodschapper en voor de verwanten (die behoeftig zijn) en wezen en de noodruftige en de reiziger Koran 8:39 a,41 a 2*    (88)

    

   9. Oh gij die gelooft! Wanneer gij een leger ontmoet, houd krachtig stand en denk veel aan Allah, opdat gij wel mogen slagen. Gehoorzaam Allah en zijn boodschapper.. Koran 8:45,46 a (88)

    

   10. En indien gij ontmoet in de oorlog, handel met hen zo dat gij vrees in hen werpe die in hun achter zijn, dat zij zich graag zullen herinneren. En als gij verraad vreest2* *3van ieder volk, gooi het dan terug op hen gelijkelijk en als zij voor vrede vragen, neigt gij also tot dat. Koran 8:57,58 a, 61 a  (57-61)  (88)

    

   11. Oh profeet spoor de gelovigen aan om te strijden. 8:65 (88)

    

   12. Het is niet voor iedere profeet om krijgsgevangenen te hebben totdat hij een slachtpartij in het land heeft aangericht....nu geniet wat gij gewonnen hebt, als wettelijk en goed Koran 8:67 a,69 a (88)

    

   13. De zonden van de martelaren worden uitgewist en zij gaan  naar het Paradijs. Lees Koran 3:157,169-171,195 (89)

    

   14. Oh profeet wij  hebben het wettelijk voor u gemaakt om uw vrouwen waarover gij hun bruidsschat hebt betaald en deze die uw rechter hand bezit van deze die Allah U als oorlogsbuit gegeven heeft. Koran 33:50 a  (90)

    

   15. Laat hen op de weg van Allah strijden die hun leven geven  van deze wereld voor de andere (wereld) Wie dan ook op de weg van Allah strijdt hetzij hij geslacht wordt hetzij dat hij overwint, op hem zullen wij een geweldige beloning geven....... zo bevecht de handlangers van de duivel. Koran 4:74,76 c  (92)

    

   16. Zo vecht ( Oh Mohammed) op de weg  van Allah (Jihad) --- Gij wordt niet belast (met de verantwoordelijkheid  van iedereen) alleen van uw zelf---- en spoor aan de gelovigen. Wellicht zal Allah het geweld der ongelovigen  wederstaan. Allah is sterker in macht en sterker in hevige bestraffing Koran 4:84 (92)

    

   17. Zij verlangen erna dat gij ook niet zult geloven zoals zij ongelovig zijn, op dat gij op een zelfde niveau (met hen zijdt) . Dus kies geen vrienden onder hen totdat zij hun huizen verlaten op de weg van Allah (Jihad);  Als zij terug keren (tot vijandschap) grijp hen dan en doodt hen waar je ze ook maar kunt vinden, en kies geen vrienden nog helper onder hen!4*  Koran 4:89 (92)

    

   18. Deze onder de gelovigen die stil zitten, behalve hen die aan een letsel lijden, zijn niet gelijk aan diegenen die met hun bezit en leven op de weg van Allah strijden Hij heeft zich ingezet voor degenen die strijden dat zij een ontzaggelijke beloning krijgen boven hen die blijven zitten met graden van stand van Hem gekregen met vergeving en barmhartigheid. Allah is eeuwig vergevende, vol van barmhartigheid  Koran 4:95 a,c ,96 (92)

    

   19. Hij die zijn huis verlaat voor het doel van Allah zal veel verblijf en overvloed op aarde vinden. Koran 4:100 a (92)

    

   20. Of nu een strijder doodt of gedood wordt, hem wordt tot het paradijs toegang verleend om daar voor eeuwig te verblijven zie Koran 22:58,59 (103)

    

   21. Strijden voor de zaak van Allah..... zie Koran 48:78 (103)

    

   22. Men kan niet achterblijven in het vechten voor Allah......zie Koran 48:15-16 (111)

    

   23. Moslims gevoelsvol onder elkander maar zijn vel in het vechten tegen de ongelovigen.....zie Koran 48:29 (111)

    

    

   Fase 4: Aanvallende Oorlog Of de Verklaring van Oorlog om de Islam te Verspreiden

    

   Deze fase is in het stadium van open aanvallende oorlogsvoering tegen de ongelovigen. Dit tijdperk begon in het jaar 630 AD. Nadat Mohammed Mekka weer betrad en de Ka’aba veroverde op de heidenen. Dit stadium, geldt heden voor alle Moslims.

    

   Belangrijk om te weten

    

   ·         Toestemming werd door Allah verleend om aan alle niet Moslims de aanvallende oorlog  te verklaren.

   ·         Doodt de heidenen en verneder de Joden en de Christenen door de oplegging van de Jizya belasting.  Lees Koran 9:29

   ·         De Tabuk expeditie (tegen het einde van 630) is de eerste oorlog tegen de Christenen.

   ·         De wereld is in twee gebieden (huizen) verdeeld, viz. Huis van de Islam (Darul Islam) en het Huis van de Oorlog (darul Harb).

   ·         Alle Moslims moeten vechten om Darul Harb tot Darul Islam te bekeren##

   ·         Dit is de leerstelling van de Koran zij is nog heden ten dagen geldig, ook in de toekomst (dat betekent, voor alle eeuwigheid)

   ·         De Christenen staan ook op de vijanden lijst (dat betekent dat de lijst nu tot vier vijanden gegroeid is)

   ·         Vers 9:5 (ook wel het zwaardvers genoemd) vervangt alle voorgaande verzen die over barmhartigheid,  liefde, tolerantie en vergeving tegenover niet Moslims spreken. 15-08-2010 om 16:29 geschreven door Patrick De Roo  

   0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 0/5 - (0 Stemmen)
   

Bijlagen:
http://www.dailytelegraph.com.au/news/breaking-news/earthquake-aid-millions-spent-elsewhere-claims-paper/story-e6freuyi-1225905326279   

14-08-2010 om 11:58 geschreven door Patrick De Roo  

Moskee Ground Zero: het Westen is zo laf

zomaar een verhaal

in oktober 1951 te Pearl Harbor (Hawaï) wordt de laatste hand gelegd aan de bouw van het Harbor-Sushi-complex. In de volksmond heet het Admiraal Isoroku Yamaoto-tempel. Het gebouw staat een paar honderd meter ver van een marinehaven.

Een aantal Japanners hadden het idee opgevat om op een stuk grond wat door onbewoonbaar verklaring van een gebouw (gebombardeerd tijdens de oorlog) vrijkomt, een appartementencomplex te bouwen met daarin een groot sushi restaurant, een Japanse keizerlijke tempel, een zwembad, een relax- en massageafdeling, en een fotomuseum over de Japanse marine. Een opmerkelijk plan!

Idioot
Waarom wilden deze Japanners het Harbor-Sushi-complex precies daar, tegenover de marinehaven neerzetten? De woordvoerder van de organisatie had gezegd dat ze daarmee een vredesgebaar of in ieder geval een verzoeningsgebaar wilden maken. Vrede, verzoening? Ja, want tien jaar eerder begon de oorlog tussen Japan en de VS.

Pearl Harbor was een open wond. Op 7 december 1941 viel Japan zonder een voorafgaande oorlogsverklaring de Verenigde Staten van Amerika aan. Pearl Harbor werd verwoest. Tientallen schepen en vliegtuigen werden vernietigd. In totaal kwamen 2.402 Amerikanen om het leven. De zee was een groot kerkhof geworden voor de Amerikanen.

De oorlog heeft wel plaatsgehad, maar dat Harbor-Sushi-complex is natuurlijk een fictie. Geen enkele Japanner zou het in zijn hoofd hebben gehaald om zulk een idioot en beledigend complex, kort na de oorlog in Pearl Harbor te gaan bouwen.

Verzoening
Zo maar een ander verhaal: een aantal vermogende moslims hebben besloten om niet ver van Ground Zero een appartementencomplex neer te zetten met een moskee, een culturele ruimte en een zwembad. Ook zij willen een gebaar van verzoening en vrede maken richting de Amerikanen.

Het verschil met dat andere verhaal ligt besloten in het feit dat in dit verhaal de oorlog nog steeds voortduurt. Er komen nog steeds Amerikanen om in Afghanistan, Irak en andere plaatsen op aarde door de jihadisten. En er zijn nog steeds moslims die in New York een aanslag willen plegen. Op elf september 2001 kwamen door een onverwachte aanval met gekaapte vliegtuigen bijna 3.000 Amerikanen om het leven.

Dit is een pure provocatie. De fundamentalistische moslims willen telkens het Westen op de proef stellen door gebruik te maken van grondwettelijke rechten zoals de godsdienstvrijheid. Wat zelfs de nette Duitsers (na de oorlog) nooit uit eigen kracht zouden willen doen, is kennelijk voor sommige moslims geen enkel probleem. Wat bedoel ik daarmee?

Laffer
Nu, 65 jaar na de oorlog, is nog steeds een discussie gaande of de Duitsers bij sommige herdenkingen mogen worden toegelaten. De Duitsers dringen zich niet op. De discussie wordt gevoerd door andere volkeren, de slachtoffers van het nazi-Duitsland. Zijn dan moslims mondiger dan de Duitsers? Nee, de vrije wereld is laffer geworden.

Het Westen heeft geen morele of principiële ankerpunten meer. De islamitische tegenstander tart het Westen, om in de nabijheid van wat hun eigen geloofsgenoten hebben aangericht een moskee neer te zetten. Een moskee? Was dat niet de plek geweest in Hamburg waar de zelfmoordenaars van elf september bijeen kwamen?

U polariseert!
'Meneer Ellian, u polariseert', oppert een verlichte GroenLinkser of D66'er. Net als u en anderen streef ik de vrede na. Maar dit is geen vredesgebaar, evenmin een verzoeningsgebaar. Dit is een gebaar van iemand die zegt: Wij zijn er. Wij zijn niet verslagen. Willen zij verzoening, dan moeten ze een centrum oprichten voor de mensenrechten in Riad en in Teheran. Een centrum waaruit eventueel de regeringen, de samenlevingen en ook de religie van moslims mag worden bekritiseerd wegens de schendingen van mensenrechten. Waarom?

De daders van 9/11 hebben de oorlog verklaard aan de cultuur van vrijheid en mensenrechten. Ze haten de Westerse manier van leven: vrijheid. Wie zich met de slachtoffers van 9/11 wil verzoenen, moet vooral het idee van vrijheid en mensenrechten propageren in de salafistische tempels van het kwaad in het Oosten. Begin maar met Mekka en Medina.

Afshin Ellian

13-08-2010 om 23:25 geschreven door Patrick De Roo  

Oom prinses Mathilde naar N-VA

De bekende oom van prinses Mathilde, graaf Henri d'Udekem d'Acoz, heeft een lidkaart aangevraagd van de N-VA. De man vindt het een sympathieke partij.

Nonkel Henri, die zichzelf rechts-conservatief en Vlaamsgezind vindt, is bovendien een grote voorstander van het confederalisme waar de partij van Bart De Wever voor pleit. "Dat Vlaanderen zoveel mogelijk zelf kan beslissen en doen wat best is voor de Vlaamse mensen", klinkt het in de kranten van de groep Sud Presse.

De graaf verzet zich wel tegen een splitsing van het land en is voor het koningshuis. De partij denkt daar uiteraard wel anders over.

Bart De Wever ziet echter geen problemen. "De graaf is welkom bij ons. Van de 1,2 miljoen N-VA-stemmers zal hij allicht niet de enige zijn die sympathie heeft voor het koningshuis."

Tot 2005 was Henri d'Udekem d'Acoz burgemeester van Poperinge voor CD&V.

13-08-2010 om 11:55 geschreven door Patrick De Roo  

11-08-2010 om 23:07 geschreven door Patrick De Roo  

Bijlagen:
http://www.youtube.com/watch?v=9PxkJzcTHUU&feature=player_embedded   

 De Nederlandse anti-islampoliticus Geert Wilders "zal zeggen wat hij wil" in een toespraak die hij in New York zal houden tegen de bouw van een moskee. Zijn bezoek hangt als een donderwolk boven de Nederlandse regeringsvorming.

11-08-2010 om 11:04 geschreven door Patrick De Roo  

 Het Wetstratese woord van 2010 wordt ongetwijfeld ‘convergenties’. Bart De Wever sloot zijn informatie-opdracht af met de vaststelling dat er ‘convergenties waren gevonden, maar nog niet genoeg’. Zijn opvolger Di Rupo spreekt nu ook al weken over ‘het verbreden en uitdiepen van convergenties’.

Frank, een goede vriend van me, stuurde me onderstaande tekst uit een encyclopedie door. De voormalige Italiaanse christendemocratische premier Aldo Moro was de uitvinder van de term ’parallelle convergenties’. De historische gelijkenissen met de huidige Belgische politieke situatie en met de politieke tandem De Wever - Di Rupo zijn werkelijk om stil van te worden. 

 Moro bracht als eerste christendemocratisch politicus van de DC de communisten van de PCI aan de regeringstafel. Het was de tijd van president John F. Kennedy en Sovjetleider Nikita Chroesjtsjov en de vreedzame coexistentie, en de beide machtsblokken leken naar elkaar toe te groeien. In Italie, en Vaticaanstad, waar paus Johannes XXIII met zijn Tweede Vaticaanse Concilie en de encycliek Pacem in Terris eveneens een nieuwe wind van ontspanning en dialoog liet waaien, nam Moro de rol van politieke bruggenbouwer op zich. Hij greep de donkerrode verkiezingsoverwinning van 1975 aan om de reeds decennia lang aanhoudende patstelling met betrekking tot de fundamentele economische en sociale hervormingen te doorbreken. Moro introduceerde het begrip ‘parallelle convergenties’ -een onnavolgbare en typische Moro-uitdrukking die zowel het naar elkaar toegroeien van DC en PCI als het gescheiden optrekken van beide partijen impliceerde (die laatste uitleg was bedoeld om zijn conservatieve partijvrienden gerust te stellen).

Dit begrip vormde uiteindelijk het complement van het ‘historisch compromis’ van PCI-secretaris Berlinguer.

Moro speelde echter met vuur. Door zo ver te gaan in zijn ‘collaboratie’ met de communisten, kreeg hij de States tegen zich. Gezien het geopolitieke belang van Italië, mocht politiek Italië in geen geval de spelbreker zijn in de ’Logica van Jalta’ (de verdeling van Europa in twee machtsblokken en de zorg dat een opkomst van linkse partijen in het Westen die verdeling kon ondermijnen – dicteerde een antisocialistische en anticommunistische opstelling).

 Het liep dan ook niet goed af met de arme Aldo Moro. Hij werd in ’78 vermoord door de Rode Brigades, na een ontvoering van 55 dagen. Vreemd dat juist de linksen deze bruggenbouwer vermoordden zult u denken, wel inderdaad, er bestaan dan ook allerlei samenzweringstheorieën over zijn dood, onder meer van de vermoorde journalist Mino Pecorelli. Een van die theorieën brengt de moord in verband met de plannen van de zogenaamde Committee of 300 en de betrokkenheid van een van de leden, Henry Kissinger. De weduwe van Moro, Eleanora Moro legde in 1982 een verklaring af in de rechtbank. Ze verklaarde dat tijdens een bezoek van Moro aan de Verenigde Staten Henry Kissinger, de toenmalige adviseur van Nixon, Moro in het hotel opzocht en hem bedreigde: “Je stopt met deze politiek of je zult er flink voor boeten”.

Ik weet niet of Bart De Wever het woord ‘convergenties’ in het kader van zijn informatieopdracht per ongeluk heeft gebruikt. Het zou me echter niet verbazen dat hij, briljant historicus als hij is, de zwaarbeladen politieke geschiedenis/betekenis ervan kent en zo een vette knipoog aan de geschiedenis en aan zijn Italo-Belgische ‘compagnon de route’ Elio Di Rupo geeft… Los van het toch wel extreem tragische einde zijn de parallellen tussen beide situaties immers enorm.

Aldo Moro (1916-1978) was een van de spilfiguren van de Italiaanse naoorlogse politiek. Hij was afkomstig uit het zuidelijke Puglia, was rechten in Bari gaan studeren en gaf Ies in strafrecht aan de universiteit aldaar. Moro was een vroom katholiek en bevlogen wetenschapper. Na de Tweede Wereldoorlog ontwikkelde hij een grote belangstelling voor constitutionele en politieke aangelegenheden. Mora klom snel op binnen de DC en werd het boegbeeld van de links-liberale vleugel. Al in 1963 werd hij minister-president, een functie die hij later nog drie keer zou bekleden. Tussendoor was hij nog minister van Buitenlandse Zaken, van Onderwijs en van Binnenlandse Zaken. Tijdens Moro’s eerste regeerperiode nam hij het besluit om de PSI in het kabinet op te nemen. Het was de tijd van president John F. Kennedy en Sovjetleider Nikita Chroesjtsjov en de vreedzame coexistentie, en de beide machtsblokken leken naar elkaar toe te groeien. In Italie, en Vaticaanstad, waar paus Johannes XXIII mer zijn Tweede Vaticaanse Concilie en de encycliek Pacem in Terris eveneens een nieuwe wind van ontspanning en dialoog liet waaien, nam Moro de rol van politieke bruggenbouwer op zich. In 1975 won de PCI de gemeenteraadsverkiezingen en leverde in Toscane en de Emilia-Romagna burgemeesters aan verschilIende grote steden. Ook de parlementsverkiezingen brachten een grote winst voor de communisten. De DC behaalde met 38 procent het grootste aantal stemmen, maar de PCI volgde op de voet, met 34 procent. Moro had dit zien aankomen en beschouwde deze linkse opmars als een unieke kans. Op die manier zou volgens hem de reeds decennia lang aanhoudende patstelling met betrekking rot fundamentele economische en sociale hervormingen doorbroken kunnen worden. Moro introduceerde het begrip ‘parallelle convergenties’ -een onnavolgbare en typische Moro-uitdrukking die zowel het naar elk;ar toegroeien van DC en PCI als het gescheiden optrekken van beide partijen impliceerde (die laatste uideg was bedoeld om zijn conservatieve partijvrienden gerust te stellen). Dit begrip vormde het complement van het ‘historisch compromis’ van PCI-secretaris Berlinguer.

Moro’s ouverture betekende een radicale breuk met het beleid van de DC, De regeringsvorming met de PSI was al een reuzensprong geweest ten opzichte van de uitgangssituatie na de oorlog waarin de DC, als anticommunistische steunpilaar van het vrije Westen en met financiele steun van de Verenigde Staten, een conservatieve pro-Europese en pro-NAVO-koers had gevaren. De ‘Iogica van Jalta’ -de verdeling van Europa in twee machtsblokken en de zorg dat een opkomst van linkse partijen in het Westen die verdeling kon ondermijnen -dicteerde een antisocialistische en anticommunistische opstelling. De opmars van de PCI bracht dit evenwicht in de war en zou ertoe kunnen leiden dat Italie uit het westelijke blok zou gIijden en een ‘derde weg’ zou gaan volgen. Gezien de toegenomen geopolitieke betekenis van Italie, nadat president Charles de Gaulles Frankrijk in 1967 uit de NAVO was gestapt en Dom Mimoff de havens van Malta voor de geallieerde mogendheden had gesloten, was dit een echte ramp. Henry Kissinger, tot 1977 minister van Buiteniandse Zaken van de VS, beschouwde Moro zelfs als ‘Trojaans paard’ van de communisten.

11-08-2010 om 08:49 geschreven door Patrick De Roo  

Massale fraude met onze klimaatsubsidies

11-08-2010 om 08:33 geschreven door Patrick De Roo  

11-08-2010 om 00:53 geschreven door Patrick De Roo  

10-08-2010 om 00:00 geschreven door Patrick De Roo  

09-08-2010 om 23:09 geschreven door Patrick De Roo