De gemeenschappelijke viering van alle heiligen is zeer oud in de Kerk. Al in de vierde eeuw werd in de Syrische Kerk een feest gevierd ter ere van alle HH. Martelaren en wel op de zondag na Pinksteren. Te Rome werd in het begin van de 7de eeuw het Pantheon veranderd in een kerk ter ere van de Moeder van God en alle HH. Martelaren. Deze kerkwijding werd jaarlijks gevierd op 13 mei. In de 8ste eeuw richtte Paus Gregorius de Derde in de Vaticaanse basiliek een kapel in ter ere van alle heilige Martelaren en Belijders. Gregorius de Vierde stelde voor het gehele Westen op 1 november het feest van Allerheiligen vast. Later kreeg dit feest ook een vigilie en onder Paus Sixtus de Vierde een octaafviering. Wie zijn nu deze heilige mensen, komend uit alle volkeren, rassen en talen? Vroeger op school hebben wij geleerd dat dit voornamelijk de mensen waren die door de Paus heilig verklaard waren en die genoemd worden in de Litanie van Allerheiligen. Volgens de Heilige Johannes zijn het de armen en treurenden, die onder moeilijke omstandigheden leefden en de broosheid van het menselijk bestaan ervaren hebben. De zachtmoedigen, de barmhartigen, degenen die in de omgang met mensen aan geweld, druk en fanatisme verzaken en ingaan op de nood van de medemens. Zij die proberen samen te brengen wat verstrooid geraakt is; vrede te stichten waar onenigheid heerst, want liefde is sterker dan de dood. We weten ons verenigd met hen en samen zijn wij op weg naar die voltooiing, waar God in allen zal zijn. Wat hier geschreven staat zijn allemaal mooie volzinnen en woorden die pas betekenis krijgen, wanneer er ook gevolg aan wordt gegeven. Vroeger hadden we op het Huissen-Zand een pastoor die geweldig kon preken en de kerk zat op zondag helemaal vol. Toen ik op een gegeven moment zwaar overspannen in een ziekenhuis opgenomen werd en nadien weer thuis vol verlangend uitzag naar geestelijke bijstand liet Pastoor R het volledig afweten. Mijn huisarts en beste vriend, wijlen dokter Pieters, zei tegen mij: ,,Eef, dit is een pastoor die het geloof niet bij zich draagt, maar het als een marktkoopman als waar aan de man brengt"! Er waren ook goede pastoors. Om bij mijn eigen parochie van vroeger te blijven was pastoor van Rijn zaliger er één van. Het was een stille man die weliswaar geen uitmuntende spreker was, maar wel zeer sociaal voelend. Via vertrouwensmensen liet hij mensen die in armoede verkeerden noodzakelijke goederen bezorgen, terwijl hijzelf heel sober leefde. Aan mij heeft deze fijne en voor mij Heilige Pastoor destijds zijn oorlogsverhaal en belevenissen en verschrikkingen uit het concentratiekamp Ommen verteld en toevertrouwd. In de Acht Zaligheden lezen we dat de armen ( van geest) het hemelrijk in ieder geval binnenkomen en óók al die mensen die goede werken verricht hebben. Momenteel zijn het de Christelijke partijen die het hier in Nederland voor het zeggen hebben en er ook voor gezorgd hebben dat alle sociale wetten afgebroken zijn en dit nota bene samen met de Partij van de Arbeid.Willem Drees die ik vroeger in zijn huis met de felgroene voordeur op de Beeklaan nr. 10 in onze residentiestad een paar keer met een bezoek heb mogen vereren zou zich in zijn graf omgedraaid hebben als hij deze afgang te horen kreeg.Tegenwoordig moet allles wijken in dienst van het ambtelijke apparaat en het graaikapitaal. In mijn oude woonplaats Huissen gaan ze binnenkort een RK kerkhof slopen voor het aanleggen van een weg zonder rekening te houden met de gevoelens van ouderen, die dit nu al voor de tweede keer moeten meemaken. In de Bijbel worden deze mensen, bestuurders en verkondigers van het geloof met zulke waarden en normen, witgepleisterde graven genoemd, het zijn wolven in schaapsklederen, die we letterlijk en figuurlijk op de dag van morgen Allerzielen zeer zeker met de Toties Quoties Aflaten moeten gaan vereren, want we zullen écht onafgebroken moeten blijven bidden dat deze mensen ooit in het Hemelrijk zullen worden opgenomen.
Op de foto hier beneden zie je een mooie voorstelling van de Zeven Werken van Barmhartigheid. Kent u ze nog? Hongerigen voeden, naakten kleden, dorstigen laven, doden begraven, gevangenen bezoeken, zieken verzorgen en vreemdelingen herbergen; dit heel duidelijk en subliem naar voren gebracht door David Terniers! 

Op foto 2 ziet U een prachtig schilderij van Jeroen Bosch, waarop afgebeeld de Zeven Hoofdzonden, Superbia/hoogmoed, Avaritia/hebzucht, Luxuria/onkuisheid, Invidia/nijd, Gula/gulzigheid, Ira/woede en Acedia/gemakzucht.