De startpagina voor jong en oud Welkom op dit blog met veel uiteenlopende onderwerpen.
Op rechts van deze site staan
de rubrieken en categorieën
en of u nu onderwerpen zoekt
over ziektes, oorlogen,
politiek, rampen of nieuws
en dies wat meer, u vindt
het allemaal hier op dit
blog van Eef waar u nooit
op uitgekeken raakt!
25-03-2024
VASTENTIJD
Bij de verschillende geloven die we kennen wordt vasten gehouden en weliswaar niet allemaal op dezelfde tijd. Bij de Katholieken begon de vasten op Aswoensdag d.d. 14 februari en bij de Moslims op 10 maart en deze duurt tot 8 april waarop de vastentijd eindigt na zonsondergang en hierna vreugdevol terug gekeken wordt op de vastentijd en er een groot familiefeest gevierd wordt met cadeautjes voor de kinderen en er tevens een feestdiner op tafel komt waar eenieder rijkelijk van geniet. Ook de andere dag wordt het Suikerfeest voortgezet. Bij sommige groeperingen begint de Ramadan soms iets eerder of een dag later, maar uiteindelijk de vasten voorschriften worden nauwkeurig nageleefd en dat betekent dat er van zonsopgang tot zonsondergang niet gegeten of gedronken mag worden. Ook mag men in die periode niet roken of seksuele omgang hebben. Kinderen tot de pubertijd leeftijd zijn vrijgesteld en dat geldt ook voor vrouwen die zwanger zijn, of kinderen hebben die borstvoeding krijgen, ook chronisch zieken en personen die op reis zijn hoeven niet te vasten. Het is echter wel zo dat met uitzondering van voornoemde kinderen en chronisch zieken men wel de vastentijd dient in te halen. Bij veel geloven is de vastentijd wat versoepeld en het iedere dag vasten en zich op bepaalde dagen onthouden door vlees te eten bv: bij de katholieken is min of meer vervallen en ingevuld door in die tijd goede daden te verrichten. Ook het Jodendom en het Hindoeïsme kent een vastentijd, hetzelfde is ook het geval bij geloven die Chistus als hun oppergod erkennen en het zijn de Boeddhisten die meerdere dagen van inkeer kennen, waarop gevast wordt. Het blog Broeder Everard probeert al jaren om alle geloven die we kennen te respecteren en vooral ligt de nadruk op liefde en in vrede met elkaar te leven. We hopen dat dit ooit verwezenlijkt kan worden en wensen u ondanks het vele onbegrip onder de mensheid en oorlogen die momenteel het leven beheersen een heel stichtend vervolg van deze vastentijd!
Het Anglicaanse geloof is een afscheiding van het katholieke geloof en is ontstaan doordat Paus Clemens VII (1478-1534) en nadien Clemens VIII zich gingen bemoeien met alles en nog wat dat Hendrik de VIII (1491-1547) in strijd deed met betrekking tot de bepalingen van de Kerk.Wat normen betreft leidde Hendrik VIII een leven dat niet erg netjes overkwam. Paus Clemens VII tikte hem regelmatig op de vingers en wees hem op zijn grensoverschrijdend gedrag betreffende de huwelijksvoorschriften, waaraan hij zich totaal niet hield, maar toen op een gegeven moment twee van zijn zes vrouwen vreemd gingen, waarmee hij gehuwd was, liet hij ze onthoofden en dat waren Anna Boleyn die met haar broer Charles incest gepleegd had en op 15 mei 1536 op het schavot terecht kwam en in 1541 was het Catharina Howard die hetzelfde lot onderging doordat ze met een achttal vreemde mannen geslachtelijk verkeer had gehad. Die bemoeienis van de Pauzen pikte Hendrik VII niet en hij benoemde zichzelf tot leider van het nieuwe geloof in Engeland, maar de meeste geloofspunten van het katholieke geloof bleven overeind. Erkend door de Anglicanen werd van de Kerkelijke Sacramenten het Doopsel en de Eucharistie. Priesterwijding, Ziekenzalving, Huwelijk en Vormsel werden omgevormd door handelingen die er weliswaar op lijken, maar niet erkend.
Vermeld zij dat in het Verenigd Koninkrijk volledige Godsdienstvrijheid heerst en de voornaamste geloven zijn: Het Anglicaanse geloof, het Hindoeïsme, Jodendom, de Islam, het Sikhisme, het Boeddhisme en jaïnisme. Bij de Katholieken is de kerkelijke leer, bestuurd vanuit de Paus te Rome primair, bij de Protestanten is dit de Doop, het Avondmaal en de Bijbel en bij de Anglicanen de Doop en de Eucharistie en het kerkelijke hoofd is nu koning Charles die op 6 mei 2023 officieel gekroond is en tevens het officiële hoofd is van de Anglicaanse Kerk.
Inleiding: Nog even en het is Kerstmis en vroeger gingen we met Kerst naar de Nachtmis die omstreeks het nachtelijk uur begon en met Kerstmis bleef het niet alleen bij de Nachtmis-neen-, ook werd gelezen de Dageraadsmis en de Hoogmis. Op die Kerstdag had je ook nog het Lof en als priester of kloosterling had je midden in de nacht de Lauden, gevolgd door de Priem en op de dag werden buiten al die missen ook nog gehouden de Vespers en gelezen of gezongen de Completen. Het was een dag van uitsluitend devotie. Na de nachtmis kwam je thuis en genoot je van gebakken worst van eigen slacht, twee heerlijke sneetjes Kerststol en bij ons thuis was ook de gewoonte om dan ook nog twee worstenbroodjes te eten. In grote gezinnen was het gebruikelijk dat een van de gezinsleden geen nachtmis bijwoonde, maar alvast alles gereed maakte voor de thuiskomers uit de nachtmis. Bij de katholieken stond tot voorbij Driekoningen een kerststalletje in huis en was je Protestant dan zat je met Kerstmis bij de kerstboom en volgens hun normen werd er op die dag ook veel gebeden. Tegenwoordig is dit allemaal danig veranderd. Wat wel gebleven is. dat is de kerstboom en ook wordt er lekker gegeten, maar het kerkelijk gebeuren echter staat bij de meeste mensen in de tegenwoordige tijd op een laag pitje. Vandaag hoorde ik dat 60 procent van de Nederlanders niet meer verbonden was met een of ander geloof. Ik zie het persoonlijk toch anders. Laten we het zo stellen. De meeste mensen geloven nog steeds in God, maar laten de kerk links liggen en dat heeft veel nare oorzaken waar ik liever niet op in wil gaan, maar publiekelijk bij de meeste personen wel invloed heeft gehad dat zij een andere weg zijn ingeslagen. Toch moet je het geloof zien als iets persoonlijk en al zit ook 90 procent van alle mensen met alles op de verkeerde weg eenieder is verantwoordelijk voor zijn of haar eigen daden.
Al geloof je ook nergens meer in, wees dan goed binnen je eigen leefkring, en denk ook aan de mensen die het moeilijk hebben om rond te komen, door oorlogsgeweld hebben moeten vluchten of uit landen zijn geëmigreerd waar de economie volledig is ingestort en gevlucht zijn om niet van honger om te komen. Ook binnen Nederland zijn het weduwen zonder pensioen en bijstandmoeders die het ook heel moeilijk hebben en dan hebben we hier tevens veel mensen die door de woningnood of andere redenen op straat leven en op campings of in een sloopauto hun verblijf houden. Ook de Regering is hier door hun beleid verantwoordelijk voor! Moge al die moeilijkheden die er nu zijn onze kerstgedachten beheersen, want zowel voor arm en rijk dienen de huidige maatschappelijke problemen binnen onze maatschappij ons nopen in beweging te komen om met ons allen hier de schouders onder te zetten om ons nageslacht te behoeden voor een volledige afgang. Blijven we ons gezicht afwenden en zien we de noodzaak hiervan niet in, dan zal binnenkort ook in Nederland de ellende niet meer te overzien zijn.
In een rusthuis te Luik is gisteren op 92-jarige leeftijd Mariëtte Beco overleden. Sinds kort vertoefde zij in dit tehuis en voorheen woonde ze nog zelfstandig en deed al de huiselijke werkzaamheden nog zelf. Mariëtte was getrouwd en haar huwelijk is gezegend met drie kinderen. Haar vader was mijnwerker en thuis hielden ze als bijverdienste wat geiten en woonde in Banneux in een klein mijnwerkershuisje. Het gezin Beco was katholiek, maar echt kerkelijk waren ze niet. Toen Mariëtte 12 jaar oud was en dat was in het jaar 1933 kwam ze in contact met de Heilige Maria en 8 keer op rij verscheen de moeder van ons aller Heer aan dit eenvoudige meisje. Banneux ligt in de Ardennen en is ook nog verbonden met een zeer uitgestrekt bos dat loopt tot aan de Eifel. Al vanaf 1947 heb ik het bedevaartsoord Banneux diverse keren bezocht en was onder de indruk van de steun en kracht die zieke maar ook gezonde pelgrims opdeden in dit verscholen en hooggelegen bosplaatsje. Tweemaal heb ik het genoegen gehad om een kortstondig gesprek met Mariëtte te hebben gevoerd en allebei de keren gaf ze me een herinneringsmedaille. Gekend heb ik Mariëtte als een charmante en moderne vrouw die overal over wist mee te praten Ik heb nog enkele originele jeugdfoto's van Mariëtte Beco uit 1933 en 1936 en verder wat fotomateriaal uit de plaats zelf. Banneux is na Lourdes de meest bezochte bedevaartsplaats binnen Europa. Heel belangrijk voor Banneux was het bezoek in 1985 van de geliefde Paus Johannes Paulus de tweede, die in de sacristie van de kerk een gesprek met Mariëtte gehad heeft over de verschijningen van de Heilige Dame in 1933. Zeer zeker weten is mevrouw Beco opgenomen in de hemel en ook daar zal ongetwijfeld gesproken worden over de verschijningen, de ellende waarin de wereld steeds zit en de grote armoede waarin vele mensen verkeren. We hopen op steun van Hierboven om ook nu weer met ons allen een moeilijk tijdperk te kunnen doorstaan. Zaaks is het om solidair te zijn met de mensen die het moeilijk hebben en op ons aller steun zijn aangewezen! Toegevoegd heb ik twee video's met een korte beschrijving van Banneux en beelden van de begrafenis. Klik: http://www.rtl.be/videos/video/374278.aspx (Franse tekst) en zie Nederlandse tekst door te klikken: http://www.deredactie.be/cm/vrtnieuws/mediatheek/programmas/journaal/2.18885/2.18886/1.1168079
Mariëtte met haar neefje José Desmeth Met broertje André op vakantie in Thildonck Wat vervoershulp van Eef was welkom! Wat hulp bij de maaltijd is altijd fijn!
In 2004 heeft Paus Benedictus XV1, toen hij als kardinaal Radzinger nog prefect was van de congregatie van de geloofsleer, bij zijn ad limina bezoeken aan de bisschoppen al verteld dat hij een voorstander was van het opheffen van het celibaat van priesters en kloosterlingen. In feite had dit al jaren geen punt hoeven te zijn, want verschillende met Rome verenigde kerkgemeenschappen kennen al jaren gehuwde priesters. Dat dit tot op heden nog niet gebeurd is, komt omdat in veel Zuid-Amerikaanse landen de bisschoppen hier helemaal niets van willen weten. Als seminarist heb ik het vroeger meegemaakt dat veel jongemannen, die zich aangetrokken voelden tot het priesterschap afhaakten; juist, omdat ze er niet verzekerd van waren zich te kunnen houden aan al die geloften, waartoe ook het celibaat behoorde. Na het jaar 1960 van de vorige eeuw, toen zich nog weinig jongelui zich aanmeldden voor een priesteropleiding of anderzijds, is er in de loop der jaren geen aanwas meer geweest en wat zich tevens voordeed was dat veel gewijde priesters uittraden.Veel kerkelijke handelingen zijn overgenomen door leken, die hiermee goed werk verricht hebben en het kerkelijk gebeuren in stand hebben gehouden: ,,Alle lof hiervoor"! Vereist is het nog steeds dat door leken niet de hele mis gelezen mag worden en de consecratie sowieso al niet, wat tot gevolg heeft dat nu met de Pinksteren in veel kerken mogelijk wel een dienst is, maar uiteindelijk geen mis wordt opgedragen. Overgegaan is men ook tot het lezen van een mis op Zon-en feestdagen binnen bv. een gemeente met 7 kerkdorpjes op slechts twee locaties wat inhoudt dat mensen van andere kernen ver van huis moeten om te voldoen aan de zondagsplicht, wat voor veel ouderen bezwaarlijk kan wezen. Op alle gebied zijn kleine dorpjes binnen samengevoegde kernen vaak onthand. In sommige plaatsen is er geen kruidenier, bakker, kapper, melkboer of dorpshuis of café meer te vinden. In diverse steden en dorpen in Nederland zijn kerken gesloopt of omgebouwd tot appartementencomplex. In steden had je vroeger ook specifieke stadskernen, die als het ware als een eigen dorpje aangemerkt konden worden. In elke buurt waren winkeltjes te vinden en de middenstanders binnen zo'n gemeenschap waren vereend met hun klanten, waarmee ze lief en leed deelden. Dit alles is weg en tóch zie ik dit alles op korte termijn weer terugkomen. In Amerika is overal de kleine middenstander weer opgestaan en dit al zo'n zevental jaren. Als trendvolgers komen wij altijd een decennium achterop en binnen drie jaar zie ik ook hier in Nederland en België alles veranderen. Hier in Nederland zitten we met een nijpend priestertekort en bij opheffing van het celibaat is het niet ondenkbaar dat veel studenten die destijds hun priesterstudie afgebroken hebben, tevens uitgetreden priesters die het celibatair niet meer aankonden, terugkeren op hun oude schreden. Veel gehuwde lekenhelpers kunnen met een vereiste opleiding en ervaring hierna tot volwaardig priester gewijd worden. Te hopen is dat Paus Benedictus XV1 spoedig het verlossende woord zal uitspreken, dit tot heil van alle gelovigen!
Deze gedachtegang houdt me al maanden bezig en mijn gevoel zegt om geen Moslim te worden, maar wil ik veilig en verzorgd blijven leven, dan zegt mijn verstand om hiertoe onmiddellijk over te gaan. Toch zitten er zware haken en ogen aan! Toen wij in januari 1966 gingen trouwen moesten wij bij mijnheer pastoor Tondeur te Angeren nog enkele catechismusvragen beantwoorden en kantje boord zijn we door dit toelatingsexamen gekomen. Nu, als priesterstudent vroeger moesten we van alles en nog wat over de diverse geloven leren, maar je was vrij snel uitgestudeerd, want uiteindelijk was er maar één echt geloof en dat was het Rooms Katholieke en al die andere geloven waren onecht.
Nu, heb ik in Egypte een vriend zitten die Moslim is en tevens leraar in de Mohammedaanse leer en die heb ik om inlichtingen gevraagd. Nou, nou....., dat zal me een studie worden! Gratis stuurde hij me hele uitreksels uit de Koran, die ik letterlijk van buiten moest leren. Meteen ontving hij van mij een mailtje waarin ik hem vertelde dat ik tegen de 80 liep en mijn geheugen niet meer was wat het geweest is. Toch ben ik aan de studie begonnen en heel trots had ik hier een twintigtal zinnen neer willen zetten die ik van buiten geleerd had, maar beste mensen: ,,Het is me niet gelukt en daarom ga ik morgen naar mijn huisarts om te laten vaststellen of alles in mijn bovenkamer nog wel in orde is"! Zó niet..., jammer dan, mijn intentie is goed geweest en daar gaat het ten slotte om!
Wat ik me ook wel eens afvraag: ,,Hadden we in de politiek allang geen afscheiding door als Katholieke Volkspartij samen te gaan met AR "Anti Revolutionairen" en CHU "Christelijke Historische Unie" en zijn we toen niet geïnfiltreerd door baantjeskluivers van kleine andere Christelijke partijen en schapen in wolfsklederen"? Dat moet absoluut het geval geweest zijn en zó deze veronderstelling ook niet klopt probeer ik alle parochianen van Vlaamse en Nederlandse komaf naar respectievelijk Kardinaal Danneels of hier in Holland naar Kardinaal Simonis te sturen om vragen te beantwoorden uit de oude catechismus van wijlen Kardinaal van Roey of Monseigneur van de Weteringh!
En beste gelovigen. je mag geen vraagje fout hebben, want anders kunt u in Vlaanderen je bij geen enkele Katholieke partij meer aansluiten en hier in Nederland geen CDA-lid meer worden en word je, als je dit al reeds was, zonder meer uit de partij gezet.
Drie verlovingen gingen vroeger bij mij naar de knoppen en uit Rome hebben mijn ouders zelfs een exorcist laten overkomen om mijn slaapkamer te zuiveren van demonen. Het enige wat ik nadien gehoord heb van die lieve meisjes van protestantse huize is dat ze van de Zondagsschool verwijderd waren en de kerkdeur voor hen voorgoed gesloten bleef.
Gedoogsteun in mijn tijd bestond echt niet, het was of links of rechtsaf en ging je toch een andere kant uit, dan was hel en verdoemenis je lot!
Meer en meer ga ik mijn moeder zaliger toch nog gelijk geven toen ze de historische woorden sprak: ,,Tussen twee geloven op één kussen, slaapt de duivel tussen"!
Waar moet het heen met onze kerk en daarmee bedoel ik de kerk van Rome tot de gelovigen in het Noord-Hollandse Obdam. Bisschop Jozef Punt heeft de dorpspastoor Paul Vlaar tot nader order ontheven van zijn functie als herder van de St. Vitus parochie en hem een bezinningsperiode opgelegd. De vorige bisschop van Haarlem Mgr. Boomers, overleden in 1998, heb ik persoonlijk een paar keer ontmoet op een bedevaart; dit was een missiebisschop die beschreven werd als ouderwets, maar ik weet zeker dat deze eenvoudige en goede priester anders gereageerd zou hebben dan monseigneur Punt, die mogelijk vanuit zijn verwarde jeugd toen hij een van de ongelovigste jongemannen van Alkmaar was en nadien de esoterische leer bestudeerd heeft en gnostiek en zelfs hogere studies in de economie gevolgd heeft tot de conclusie is gekomen om kennelijk op economische gronden toch maar priester te worden om macht te kunnen bekleden en gelovigen angst in te boezemen. Ik ken meer van die figuren, ook in de politiek dolen ze rond. Ze blazen nú nog hoog van de toren, maar hun tijd is voorbij!
Nergens staat beschreven dat een pastoor geen oranje kazuifel mag dragen of bepaalde symbolische zaken binnen de liturgie niet mag inpassen, zoals met de carnaval (carne vate= weg met het vlees), op werelddierendag en op het feest van de Heilige Hubertus, de patroonsdag van de jacht. Onze kerk is wereldwijd omgeven met symbolieken en kom je in Afrikaanse landen (mgr. Boomers) en in bvb Spanje, Brazilië en in Zuid-Amerikaanse landen bij liturgische vieringen, dan zie je allerlei gebruiken die niet alleen mooi zijn om ze te bekijken, maar ook een stichtend karakter hebben. We hebben tegenwoordig ook te maken met een multiculturele samenleving. Houden we daar rekening mee of schuiven we die zonder meer opzij?
Pastoor Paul Vlaar is een dynamisch persoon, die in deze tijd, waarin de Kerk met betrekking tot vele zaken in opspraak is gekomen midden tussen zijn gelovigen staat en een man die in mijn ogen een extra dimensie zou kunnen toevoegen aan onze katholieke geloofsbelevenis.
De H. Mis die hij opgedragen heeft tijdens het wereldkampioenschap voetballen, waarbij de hele kerk een oranje sfeer ademde van 'ons schild en de betrouwen' was gewijd aan de naastenliefde binnen de parochie gemeenschap, een zeer verheven doel, en had dus een stichtend karakter.
Als de Kerk op een scheuring uit is, dan is het nú de tijd om ons af te keren van Rome en de falende bisschoppen de rug toe te keren, zodat Paus en bisschoppen en verdwaalde priesters zichzelf kunnen gaan bezinnen op de gemaakte fouten.
In deze vakantietijd raad ik de mensen aan om die mooie streek waar Paul Vlaar pastoor is te gaan bezichtigen en kennis te maken met mensen uit deze gezellige streek. U rijdt richting Medemblik en bij Abbekerk ziet u een bordje staan met de plaatsnaam Obdam. Met nog een paar andere plaatsen uit de buurt behoort Obdam tot de gemeente Wester-Koggenland. Vroeger woonde in dit poldergebied veel veeboeren, naderhand werd dit veengebied een plaats van tuinders, wat nú ook minder geworden is. Het dorp ligt aan het Berkmeer en ook is er een ongerept natuur-en recreatiegebied te vinden dat 'De weel' heet.
De St. Vitus kerk, in 1892 gebouwd door de beroemde architect Bleys, werd in 2008 uitgekozen als de mooiste kerk van de provincie Noord-Holland. Aan de Braken vindt u een oude wipwatermolen uit 1670, volgens mij de enige in Nederland.
Ga er een kijkje nemen en besteed uw vakantiecentjes in deze crisisistijd in eigen land!
Gelukkige parochianen met een herder die er mag wezen! Pastoor Vlaar, een priester waarvoor ik respect heb! De prachtige Vitus kerk met links het beeld van Christus Koning Pastoor Vlaar als Valkenier; stichtend en gewoon subliem!
Vroeger hadden we de Katholieke Volks Partij en was je Rooms-Katholiek, dan bestond er geen andere partij! Kwam je in het stemhokje, dan hoefde je niet de hele lijst open te draaien, want lijst 1 en nummer 1 was Romme. Alle andere partijen, zoals de VVD van Oud, de Anti Revolutionaire Partij, de Staatkundig Gereformeerde Partij en de SDAP (Sociaal Democratische Arbeiders Partij) en later de Partij van de Arbeid, waren partijen waar je als katholiek de neus voor optrok.
Vroeger ging je als katholiek minstens eenmaal per maand biechten. Stelen, bvb ongevraagd wat koekjes bij je moeder de vrouw uit de trommel halen, was voor mij vast pandoer; of ik het nu wel of niet gedaan had speelde geen rol. Vloeken paste ook precies in het rijtje, maar kwam niet met zonden van onkuisheid de biechtstoel binnen, bvb dat je een keertje aan de knie van je meisje marietje gevoeld had of er nog water inzat of wat hogerop richting het wijwaterbakje, dan zat je helemaal fout en kon je het schudden!
Toen sommige katholieken in de crisisjaren van het begin van de vorige eeuw en nadien in de dertiger jaren gingen stemmen op de Socialistische Democratische Arbeiderspartij van Eizenga, naderhand op Willem Drees en Joop Den Uyl, en het in de ogen van de katholieke prominenten wat te gortig werd ging ook de Kerk zich met de politiek bemoeien. Overal in de kerken werd een bisschoppelijke brief voorgelezen, waarbij stemmen op een socialistische partij als zondig betiteld werd en katholieken die zich daaraan schuldig maakten werden bedreigd met excommunicatie en dies wat meer en sommige parochieherders vertelden erbij dat je voor een dergelijke wandaad in het hellevuur terecht kwam.
Iedereen weet dat de Partij van de Vrijheid, de PVV van Geert Wilders, veel stemmen weggehaald heeft uit het katholieke zuiden. Deze partij wil overgaan tot het buiten onze Nederlandse maatschappij zetten van asielzoekers en heeft het voornamelijk begrepen op het Islamitisch geloof. Maxim Verhagen, leider van de vroegere KVP die al jaren CDA heet wat staat voor Christelijk Democratische Partij had persoonlijk, evenals zijn voorganger Balkenende, geen enkel bezwaar om met de PVV in één regering te gaan zitten, maar nu er enkele oudgedienden van de achterban bezwaar maken, zal dit plan wel niet doorgaan.
Tot op heden heeft geen bisschop in Nederland een protest laten horen, mogelijk door wat al te veel rumoer over uit de kuisheidgordel gesprongen broeders en zusters durft men de afgedwaalde kudde niet meer te vermanen.
Wat me ook opgevallen is dat een samenwerking van Christenen bvb protestanten met katholieken, verenigd in het CDA nooit goed gefunctioneerd heeft en er binnen zo'n partij twistpunten hierover zijn. Geert Wilders heeft het punt van vasthouden aan de AOW leeftijd van 65 laten vallen en wil om te regeren nog meer punten laten vallen. Een vorming van een Paars Kabinet ligt nu in de lijn van de verwachting, maar dit betekent tevens dat er voor brood op de plank voor iedereen nog maar een linkse partij in Nederland overblijft en dat is de SP en we de PVDA en Groen Links die gaan samenwerken met de VVD en D 66 niet meer als linkse broeders kunnen beschouwen. Waar ze het in de Kamer allemaal over eens zijn is het vreemdgaan op de politieke werkvloer en daar wordt, zoals ik uit betrouwbare bron gehoord heb, niet gediscrimineerd en speelt het geloof, de huidskleur en partijschap geen enkele rol en weet men op alle speerpunten een compromis te sluiten.
We gaan even terug in de tijd: Toen ik zo halverwege de jaren vijftig in Den Haag vertoefde, vertelde kostgenoot Herman Colijn, een nazaat van de welbekende politicus Colijn, mij een anekdote over het bezoek van Monseigneur Lemmens aan een parochie ergens in de buurt van Heerlen. Veel mijnwerkers hadden op de SDAP gestemd en gingen niet meer ter kerke. Pastoor Muntjes had een goed idee om ze weer binnen de kerkgemeenschap te krijgen en had een affiche met de tekst SDAP boven de kerkdeur gehangen. Bij zijn bezoek aan de parochie informeerde de bisschop meteen wat dat te betekenen had en pastoor Muntjes antwoordde: ,,Ach Monseigneur, het gaat niet best met de parochie en daarom heb ik dit bordje boven de kerkdeur gehangen en het betekent niets anders dan "Steun Deze Arme Parochie"! Beste lezers in Nederland en Vlaanderen: ,,We zitten binnenkort aan één politieke tafel, want Bart de Wever zorgt dat Vlaanderen bij Nederland komt en ik ga binnenkort met een grote mijnwerkersploeg naar Afghanistan om wat leuke bronnen aan te boren ver onder het woestijnzand waar voor biljoenen euro's en dollars aan bodemschatten gedolven kunnen worden, en dit alles haal ik onder de voeten om de Europese economie wat op te vijzelen"!
Heel vroeger was het pinksterfeest in het oude Israël een oogstfeest, waarbij de door boeren en tuinders uit die tijd binnengehaalde oogst werd verbonden met dank aan de Schepper.
Toen Mozes op de berg Horeb in de Sinaï uit handen van de Heer de Tien Geboden kreeg aangereikt ontstond er als het ware een hecht en eeuwig verbond. Hierdoor kreeg het Pinksterfeest ook een geestelijk levensrecept aangereikt. Het Pinksterfeest dat wij binnen de kerk vieren zegt dat deze levensadem van de geboden en het verbond de hete adem zijn van de Heilige Geest, die nadien over de discipelen van de mens geworden Heer Jezus is nedergedaald.
Wij vieren al eeuwen Pinksteren op de vijftigste dag na Pasen. Op goede Vrijdag is de Heer aan het kruis gestorven en dit alles na een voorbeeldig leven van amper 33 jaar, waarbij hij zich na de opstanding uit het graf zich weer verenigd heeft met God zijn Vader en de Heilige Geest. De apostelen waren eenvoudige vissers, maar werden door de Geest van God bevoorrecht met bijzondere gaven zonder daarvoor gestudeerd te hebben. Dit is een onbegrijpelijk gebeuren en kunnen we echt een wonder noemen.
Ieder mens kan door de Heilige Geest bezield worden en ook de opvolgers van 's Heren meesterknecht Petrus moeten ons gewone mensen een voorbeeld geven hoe wij de goede weg, die soms geplaveid is met veel obstakels, moeten afleggen om uiteindelijk ons einddoel te bereiken. God's belangrijkste gebod is de liefde en daarbij mag u rekenen wat u wilt, maar hierin ligt ook opgesloten alle punten die in de Tien Geboden staan, waarbij eerlijke verdeling van goederen onder elkaar en hulpvaardigheid heel belangrijk zijn.
Hier beneden vindt u een gedicht van Ine Verhoeven, waarin ge kunt proeven hoe zij de pinkstergedachte overbrengt en vanuit haar ziel verwoordt. Ik wens u vanaf mijn blog bezielende Pinksterdagen en spreek de hoop uit dat het ook heel mooi weer gaat worden, waarbij iedereen echt moet gaan genieten van de natuur, want ook daar hoort u zacht geruis van takjes en blaadjes met zulke mooie vormen die door mensenhanden niet nagemaakt kunnen worden. Het is God's Geestbezielende schepping helemaal voor ons mensen gemaakt!
