Denk niet dat dit niet in de VS kan gebeuren. Het is een
goddeloze natie. Toen kwam ik in mijn droom iemand tegen. Hij was heel
opgewonden en begon te praten over iets dat hij juist had meegemaakt. Hij
vroeg: Heb je je identificatie-merkteken? Ik antwoordde: wat bedoel je? Hij zei
dat ze een nieuw merkteken hebben ingevoerd. Het gebeurde eerst op vrijwillige
basis. Hij vertelde dat ik er vlug één moest gaan halen om moeilijkheden te
vermijden, en dat binnenkort iedereen verplicht zou worden om er één te hebben
om nog te kunnen kopen en verkopen. Het teken dat deze persoon op zijn hand
had, leek op een soort holografische zon, waardoor er allerlei 'stralen' uit
schenen te komen. In die zon zat een soort teken, het leek op een hand met
daarop het merkteken getekend. Deze man was erg blij met zijn teken, want zo
hoefden de mensen geen creditcards of smartcards meer te gebruiken. Dit teken
was zeer vreemd, want in 1993 sprak de Heer tot mij en zei ga golfen. Je moet
wat karakter leren. Ik ging mijn golfballen halen in K-Mart (Amerikaanse
supermarkt) omdat ze daar goedkoop waren.
sunburst of Mexico
Bij de kassa zag ik een grijsgekleurd ingebouwd vierkantige
plaat met daarop de afbeelding van een hand. Het leek op hetzelfde teken als
wat ik in mijn droom gezien had. Ik vroeg aan de dame bij de kassa wat de
bedoeling er van was. Ze antwoordde dat ze recent geplaatst waren, maar dat de
reden er niet bij verteld was. Maar één van haar bazen zou haar verteld hebben,
dat op een bepaald moment in de toekomst mensen alleen nog maar hun hand over
dat grijze vlak zouden hoeven halen om te scannen. Van anderen heb ik
gelijkaardige verhalen gehoord. Twee weken later hadden ze het raar genoeg
terug weggehaald.
In de droom kreeg ik het gevoel dat dit het einde van de
wereld was. En ik rende zo vlug ik kon naar huis. Dit hoorde ik ondertussen in
mijn droom: (Openbaring 13:16) En het maakt dat allen, kleinen en groten,
rijken en armen, vrijen en slaven, een merkteken ontvangen op hun rechterhand
of op hun voorhoofd; en niemand kan kopen of verkopen, als hij dat teken,
de naam van het beest of het getal van zijn naam, niet draagt. Nu komt het
aan op scherpzinnigheid! Wie doorzicht heeft, kan het getal van het beest
berekenen. Het duidt een mens aan, en het getal van die mens is
zeshonderdzesenzestig. Ik rende naar huis omdat ik dacht aan mijn vrouw. Ze was
alleen thuis. Ik hoorde ondertussen nog over de gruwel der verwoesting en degene
die op het land is niet terug te keren om zijn mantel te halen (Mattheus 24). Ik
doe de voordeur open, zelfs al krijg ik te horen dat ik dat niet moet doen.
Ik zie daar de meest demonische aanwezigheid dat ik ooit
heb gezien. Ik weet niet of het de duivel zelf was, maar hij was zeer duister.
Er was een waas van duisternis om dit wezen heen. Ik schrok enorm en
schreeuwde. En ik werd wakker uit de droom. Ik maakte mijn vrouw wakker en vertelde
haar over de droom. Ze zei dat ik een nachtmerrie had gehad. Maar ik wist zeker
dat dit geen nachtmerrie was. Het was toen 3 uur s nachts. Ik voelde een
sterke drang om een bijbel te lezen. Ik ging naar de garage op zoek naar een
bijbel. Toen ik een bijbel gevonden had, keek ik op het einde ervan en ik
belandde bij het boek Openbaring. Ik las dat Jezus naar zijn Kerk ging komen.
Maar ik begreep er toen niets van en ging terug slapen. Maar ik kreeg de droom
opnieuw en het begon waar het was geëindigd. Ik zag terug dit wezen.
Ik geloof dat het een demon was. Ik gooide gelijk de deur
dicht en vluchtte. Ik realiseerde me dat mijn vrouw niet thuis was, maar was
verdwenen. Ik was erg bang. Nu ben ik niet bang meer van dergelijke
verschijningen omdat ik ze nu kan bestrijden door te bidden, maar toen kon ik
nog niet met het kwade omgaan. Ik rende en rende, maar werd opgepakt door de
militaire politie. Ze kenden mijn naam, hoewel ik mijn naam niet had vernoemd.
Ze brachten me naar een groot overheidsgebouw, en daar bevond zich mijn vrouw
en ook de oudere man die ik eerder had ontmoet. Ik noemde hem een evangelist.
Ze hadden mij opgepakt en wisten onmiddellijk waar mij te brengen. Hoe wisten
ze deze dingen over de mensen. Nu weet ik dat ze christenen al jaren in de
gaten houden. De FBI houdt christenen in de gaten.
Laatst stond er een artikel in diverse grote kranten, dat
de FBI christenen die geloven dat wat er in de Bijbel staat en dat die van
toepassing is op deze tijd, en ook degenen die regelmatig naar de Kerk gaan als
gevaarlijke mensen beschouwt. Ze wisten dus alles over ons. In het begin begonnen
ze ons vriendelijk en beleefd te ondervragen en ons over te halen om mee te
werken met deze nieuwe regering. En dat alles op die manier in orde zou komen. Mijn
vrouw en de oudere man begonnen te prediken tot deze ondervragers. Dan werden
we naar een andere kamer gebracht. Daar werden we op een indoctrinerende en
gedachten manipulerende manier ondervraagd. Ze probeerden ons te overhalen dat
als we geen problemen zochten alles in orde zou komen. Maar mijn vrouw en de
evangelist verzetten zich uit alle kracht en daagden ze uit met bijbelverzen. Dit
verbaasde mij.
Het was alsof deze gevangenneming was gepland. Vlak vóór
mijn gevangenneming zag ik in mijn droom dat alle landen van de wereld zich
verenigd hadden. De landen hadden geen eigen soevereiniteit meer. De
continenten waren niet langer verdeeld in landen, maar in regio's. De
aanwezigheid van God op de aarde was op dat moment bijna niet meer te
ontdekken. De 'Wereld Orde' had geen enkele aanwezigheid van God in zich. Het
kwaad was in ieder aspect van de samenleving binnengedrongen. Er was overal
duisternis. Er was een hele duidelijke lijn tussen wie bij Gods volk hoorde, en
wie niet. Als je op straat kwam zag je onmiddellijk wie er wie was. Als je nu
mensen ziet, bijvoorbeeld in een groep, dan kun je je wel eens afvragen wie er
gered is en wie de Heer kent. Toen was het zeer duidelijk geestelijk afgescheiden
en kon men het duidelijk zien. Toen we ondervraagd werden, was de
gedachtecontrole fenomenaal sterk.
Het was sterker dan een menselijk wezen zou kunnen
uitoefenen in een ondervraging. Mijn geest werd overspoeld met angst, maar mijn
vrouw en de evangelist bleven dapper verder argumenteren. Toen namen ze ons mee
naar een hele lange gang. Hier stonden duizenden mensen in een rij te wachten.
Elke 5 a 6 minuten kon je een stap verder zetten. Wij stonden reeds een lange
tijd te wachten en elke keer kwamen er mensen vanuit deuren aan de zijkant van
de gang, naar de rij wachtenden. Ze kwamen op de mensen inpraten, dat zij hun
geloof moesten afzweren. Daarbij gebruikten ze nooit de naam van Jezus Christus
en God, maar ze zeiden als we ons geloof zouden afzweren ons leven konden
redden. Ze zeiden dat ons geloof leeg was. Het was een godslasterend soort
uitdaging dat deze mensen brachten.
Soms stortte er iemand in, en dan namen ze hem mee en deze
verwierp dan zijn geloof in Jezus Christus. Ik voelde me erg ongemakkelijk in
die rij wachtenden, want ik was er niet zeker van wat ze zouden gaan doen met
ons. Zouden ze ons gevangen zetten of slaan? Uiteindelijk passeerden we diverse
dubbele deuren en kwamen uiteindelijk in een soort ruimte terecht. Toen kwamen
ze de evangelist ophalen, namen hem mee naar een cel en sloten de deuren. Ik
wist niet wat ze met hem deden. Na een minuut of zes gingen de deur wijd open,
en toen zag ik daar een grote man met een soort masker op, met gaten waardoor
hij kon kijken. Mijn vrouw stond voor mij en ze vroegen haar om haar geloof af
te zweren. Toen begreep ik wat ze deden want de man had een groot zwaard in
zijn handen, een heel beangstigend ding, met een vreemde, gebogen kromming erin.
Er stond een tafel, net iets groter als een mens. Mijn vrouw begon krachtig te
preken en de duivel te bestraffen.
Daarop werden ze boos en bonden haar op haar rug op de
tafel vast. Toen hakte de grote man haar hoofd eraf waar ik bij stond. Ik weet
niet of ik zelf ooit als een martelaar zal sterven. Wel weet ik dat alles wat
ik tot nu toe in mijn droom heb gezien, is uitgekomen of aan het uitkomen is.
En wat dat zwaard betreft: tot mijn verbijstering zag ik bij toeval precies
hetzelfde zwaard op het logo van de 'Shriners'. De Shriners noemen zich een
'broederschap', gebaseerd op de principes van de Vrijmetselarij, en hebben als
symbool twee naar elkaar toegebogen Arabische zwaarden, met daartussen een ster
- het symbool van de Islam. Ik heb het uitgezocht en het blijkt dat de
bloedrode kleur van hun hoofddeksels (een fez) een verwijzing is naar het bloed
van de christenen, waarvan ze beloofd hebben om het te zullen vergieten. Naar
aanleiding van de kruistochten waar ze veel Moslims en Joden hebben gedood. Het
zwaard wordt kromsabel genoemd. Het was exact datzelfde zwaard dat gebruikt
werd om mensen te executeren.
Shriners International, ook
gekend als de The Shriners, is een organisatie die gesticht is in 1870 en zijn
hoofdkwartier heeft in Tampa, Florida, VS. Het is een zijtak van de
vrijmetselarij. Ze omschrijft zichzelf als een broederschap dat gebaseerd is op
broederschap, plezier en de principes van vrijmetselarij. Er zijn ongeveer 350.000
leden van 196 tempels in de VS, Canada, Brazilië, Bolivië, Mexico, Republiek Panama,
Filippijnen, Puerto Rico, Europa en Australië. De organisatie is het bekendst
voor zijn hospitalen voor kinderen dat het beheert en de rode fez die de leden
dragen. Ondanks het oriëntaalse thema is de Shrine organisatie een broederschap
van mannen, dat niet verbonden is met de Arabische cultuur of islam. De
Shriners moeten enkel een geloof in een Opperwezen aanhangen en vrijmetselaar
(van een hogere graad) zijn.
Shriners met rode fez
Kromsabel (kromzwaard) is
een zwaard met een gekromd lemmet waarvan de oorsprong van het ontwerp in
West-Azië ligt. Deze naam kan toegepast worden op bijna elk Arabisch zwaard
met een gekromd lemmet. De kromsabel deed zijn intrede in oorlogsvoering in
het Midden-Oosten 2000 jaar voor de komst van de islam. De beroemde
geleerde Zahi Hawass noemde de kromsabel als een van de nieuwe
wapentechnologieën die de Egyptenaren geleerd hadden van de Hyksos en
die door de heersers van de 18e dynastie (vanaf circa 1550
v.C.) gebruikt werden om hun militaire overwicht in de regio te behouden. Vele
islamitische landen adopteerden kromsabels en dat valt tot vandaag de dag nog
te zien in bijvoorbeeld de wapenvlaggen van Saoedi-Arabië en Oost-Timor. Het
Engels woord voor kromzwaard is scimitar.
Ik moet eerlijk zijn: ik was banger wat er met mij zou
gebeuren, dan dat ik geschokt was dat mijn vrouw zojuist vermoord was. Ik weet
dat het heel egoïstisch klinkt, maar als ik iets anders zou vertellen, zou ik
liegen. Ik was ontzettend bang, want ik wist dat ik zou gaan sterven. Ik was
verlamd van angst, en wist dat ik het niet zou gaan redden. Ik trilde helemaal,
het was vreselijk. Ik begon het van binnen uit te roepen naar Jezus.
Ken Peters lijkt niet in de 'Opname' te geloven, al zegt
hij slechts dat hij tijdens de opstanding der doden geen levende mensen
veranderd zag worden. Maar hij ziet over het hoofd dat deze twee gebeurtenissen
in de Bijbel onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn:
'... de Here zal zelf... bij het
geklank ener bazuin Gods (het harde geluid aan het begin van Peters'
droom), nederdalen van de hemel, en
zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen
wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in
een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht.' (1
Tessalonicenzen 4:16-17).
Dat betekent dus dat de Opname pal na de opstanding der doden zal plaatsvinden.
Het feit dat Peters' de lichamen van de opgewekte mensen al heel snel zag
verdwijnen, geeft aan dat hier nauwelijks tijd tussen zal zitten. Verder blijkt
uit Peters' visioen dat de Opname inderdaad al heeft plaatsgevonden. Peters
komt namelijk de 'oudere man', de evangelist tegen.
Hij vertelde mij letterlijk dat het einde was
gekomen, maar dat hij zich niet voorbereid had op de komst van de Heer. Nadat
hij dit vertelde, werd hij ineens heel verdrietig. Hij vertelde mij dat hij
niet in orde geweest was met de Heer.
Waarom zou de evangelist zeggen dat hij zich 'niet
voorbereid' had op de 'komst van de Heer', en dat hij daarom ineens heel
verdrietig werd, omdat hij 'niet in orde was geweest met de Heer', als er géén
Opname zou zijn geweest? Het verdriet van de evangelist, evenals zijn
bekentenis dat hij zich niet voorbereid had, zou geen enkel nut hebben, als hij
zich nergens op had moeten voorbereiden, namelijk: de Opname!
Nog een bewijs voor het feit dat de Opname in Peters'
visioen wel degelijk heeft plaatsgevonden, is de verklaring van de nieuwe
wereldleider, de antichrist.
Deze man was 'glad' en extreem overtuigend, en
in staat alle problemen op te lossen. Hij was een buitengewoon goede redenaar,
en verklaarde dat het plotselinge verdwijnen van mensen Gods oordeel over
hen was. Dat hield me in mijn droom erg bezig, want ik begreep niet waarom
hij dit zei.
Waarom zou er wereldwijd paniek uitbreken, als er op
begraafplaatsen (waar over het algemeen niet veel levenden rondlopen)
plotseling de graven openspringen, lichamen tevoorschijn komen, en dan weer
zouden verdwijnen? Hoeveel mensen zouden dit zien? Waarom zou er paniek
uitbreken, als er voor de maatschappij zelf geen enkel gevolg is?
Dat zou echter wel heel logisch zijn, als de Opname -zoals
de Bijbel zegt- pal na de opstanding der doden plaatsvindt. Dan zouden er
overal plotseling levende mensen verdwijnen, uit het verkeer, uit kantoren, uit
fabriekshallen, uit winkels, uit klaslokalen, noem maar op. Daar zou wel een
sluitende verklaring voor moeten komen, en dan klinkt de verklaring van de
antichrist heel logisch dat het "Gods straf' zal zijn, dat die mensen
verdwenen zijn.
Bovendien heeft hij het over de verdwijning van
mensen: als het, zoals Peters gelooft, enkel en alleen op de opstanding der
doden zou slaan, dan zou er
A) niemand verdwijnen (want de doden waren al 'verdwenen'
van de aardbodem), en
B) geen mensen verdwijnen, om dezelfde reden, omdat het
opgestane doden waren, met een veranderd lichaam. Uit het 'gewone leven' zou
dus niemand gemist worden, en zou de maatschappij -na een vage verklaring over
'vreemde verschijnselen op begraafplaatsen'- weer gewoon zijn gangetje kunnen
gaan.
Maar ik moet er bij benadrukken dat Peters' in zijn
getuigenis heel duidelijk is, en eerlijk zegt dat hij niet alles gezien heeft,
en ook niet alles heeft begrepen. Het is tevens duidelijk dat hij slechts een
deel van de Grote Verdrukking heeft gezien, tot op het moment dat de antichrist
opdracht zal geven om alle christenen op te pakken en te vermoorden.
Daarnaast noemt Peters nergens een tijdsperiode, wat
betekent dat de opstanding der doden en de daaraan verbonden Opname, zowel aan
het begin als halverwege de Grote Verdrukking zou kunnen gaan plaatsvinden.
Deze wereldwijde aardbeving veroorzaakte vele miljoenen
doden. De wereld was geschokt. Het verlies van levens en verwoesting van eigendommen
was onvoorstelbaar. De verwoesting kon niet gemeten worden. Sommige gebieden waren
zo erg verwoest, dat ze niet eens de moeite namen om er reddingsteams heen te
sturen. Ik wist samen met vrienden van mij wanneer God Japan ging treffen met
een aardbeving. Twee wisten de sterkte van de aardbeving, een andere gaf de dag
dat het zou gebeuren. Een van mijn vrienden was er aan het verkondigen. Ze zei
dat er een aardbeving ging komen en de mensen vroegen haar om te bidden voor
hun leven en gebouwen. Ze ging dus overal heilige olie in elke kerk sprenkelen
en ging naar elke plaats waar de mensen haar toelieten om te bidden. En hun
leven en de gebouwen werden gespaard. Nu gelooft iedereen daar in de streek in
God en zijn woord. Richt je ogen nooit op mensen, maar op de Heer.
Deze verwoesting was over de hele aarde. Deze enorme
aardbeving zorgde ervoor dat het normale weerspatroon veranderde. Winter werd
zomer, zomer werd winter. Je kon een dag van sneeuw hebben en een dag van
hitte. Het weer werd een chaos, het was niet meer te voorspellen. Er gebeurden plotseling
ongewone zaken. Oogsten gingen verloren. Er kwam droogte en hongersnood. Ik zag
de hele planeet en de eens meest vruchtbare landbouwgebieden werden totaal
verwoest. Ik leefde toen in de meest vruchtbare plaats in Californië en deze
werd totaal verwoest en getroffen door droogte en hongernood. Eens vruchtbare gebieden
veranderden in woestijnen. Het gebeurde bijna meteen, in een zeer korte tijd.
Het was precies of het weer zijn eigen zin deed. Het weer veranderde omdat de
aarde van zijn as werd geschud. Ik zag van bovenaf de hele aarde waggelen als
een dronkaard.
Bedenk dat ik dit nog nooit in de Bijbel had gelezen, en
dat nog nooit iemand mij hierover had verteld. Het was erg beangstigend voor
mij, in de droom. Ik was ontdaan. Toen deze aardbeving was gebeurd begon het hele
wethandhavingssysteem te veranderen. Ik zag dat de politie niet langer de
ordehandhavers waren in lokale gemeenten. Er kwamen overal militairen in heel
ongewoon uitziende voertuigen, waarvan ik nu weet dat het Humvee's zijn.
Ze waren overal te zien, en zwart gekleurd. De militairen
droegen eveneens zwarte uniformen, met blauwe helmen. Er stond op het voertuig
achteraan een militair op, een bediener van een machinegeweer. Ik kon het
voertuig vanbinnen zien. De voertuigen hadden allemaal een soort laptop vooraan
op het dashboard met een digitaal GPS-systeem. Ze konden met deze computers alle
informatie oproepen. Het bestond op het moment van mijn droom nog niet. Ik
herkende het pas jaren later, toen dit ontwikkeld werd. In de droom zag ik lichtpalen
met cameras erboven. In de droom werd mij onthuld dat deze cameras de verblijfplaats
van ieders auto kenden. Deze militaire politie had blauwe helmen en in 1980 was
dit nergens op de wereld. Deze politie was heel vreedzaam. Ze waren niet ruw,
ik zag nergens rellen of mensen doodgeschoten worden. Ze verschenen overal en
leken vreedzaam.
Maar je had in de VS wel goedgekeurde papieren nodig om van
staat tot staat te kunnen reizen. De politiek van de nieuwe leider en invoering
van zijn reglementen werd door niemand tegengehouden. Niemand stond tegen hem
op, niemand in Amerika begon een revolutie. Er was geen enkel verzet tegen hem,
niet nationaal of niet lokaal. Ik kan me dat inmiddels goed voorstellen, omdat
ook het grootste deel van de Kerk van Jezus Christus in slaap is gevallen. Als
je tegen hen over de eindtijd begint, dan ben je meteen een doemdenker, een
fanaticus, een gestoorde die op het einde van de wereld zit te wachten. Of ze
kijken je vreemd aan als je niet geloofd dat we niet weggerukt zullen worden,
voordat de problemen beginnen. Maar lees eens de Bijbel eens. God nam Noah niet
weg van de aarde, Hij liet hem een Ark bouwen.
God bevrijdde Lot uit Sodom, maar vernietigde de stad. Hij
nam Lot niet op in de wolken. Jezus zei zo dikwijls zelf, zelfs in het
hogepriesterlijk gebed: Vader, ik bid dat ze één zijn zoals wij één zijn. Maar ik
bid niet dat Gij hen uit de wereld wegneemt, maar dat Gij hen bewaart voor de
boze. Hij zei niet voor niets: hij die volhardt tot het einde, zal behouden worden. Dus het spijt me voor al die
christenen die denken dat we weggehaald zullen worden, vóórdat het moeilijk
wordt. Denk je echt dat Jezus zou terugkomen om zijn Kerk op te nemen op dit
moment? Ik denk dat Hij zou teleurgesteld zijn. Ik weet dat Hij niet altijd
opgetogen is over mij. Hij zei dat de twee en een half laatste jaren van mijn
bediening waren opgebrand als een hooimijt voor Hem. Daar was ik niet tevreden
over omdat ik dacht dat het aangenaam was voor God, maar ik was bedrogen. Maar
ik weet dat ik moet afnemen zodat Hij toeneemt.
De veranderingen vonden bijna ogenblikkelijk plaats en met
het grootste gemak. Er kwam dus een vreedzame staat-van-beleg. Ik vraag me af
waar de idealen van onze voorvaders waren. Er kwam geen verzet en al de
vrijheden werden opgeofferd. Een staat van beleg komt nog voor maar meestal door
oorlog. Er werd zelfs geen schot gelost. Ik zag dat mensen thuis tv's hadden
die niet alleen programma's uitzonden, maar tegelijkertijd signalen kon
doorsturen van mensen die in hun living zaten. Ik dacht dat het niet kon, maar
een ingenieur zei me eens dat alles elektronisch het omgekeerde kan doen dan
hetgeen het voor gemaakt is. Jouw auto kan vooruit maar ook achteruit. Een
toestel dat een signaal kan ontvangen, kan een signaal zenden en kunnen ze zo
produceren. Ik zag dat tvs de mensen in hun huis kon in de gaten houden. Ze
konden hun handelingen zien en ze afluisteren. De tv hoefde niet eens aan te
staan, enkel ingeplugd te zijn! Tvs gemaakt na 1992 kunnen hetgeen je doet in
de gaten houden.
De hele dag werden de mensen op de tv opgeroepen om mee te
werken aan de 'Nieuwe Orde', zodat ze gered zouden worden van alle
moeilijkheden. Dit werd voortdurend herhaald door die ene man, iedere keer als
hij op tv verscheen. De 'Nieuwe Orde' zou alle antwoorden hebben op de grote wereldproblemen,
en het leiderschap tonen om de noodzakelijke verandering te brengen. Hierdoor
zou er eindelijk wereldvrede bewerkstelligd kunnen worden. Deze boodschap wordt
er trouwens bij de mensen nu al overal ingepompt. 'Wereldeenheid', 'Wereldvrede'.
We horen en lezen het overal. Op internet bv. zeggen ze laten we de wereld kleiner maken.
Ik zag terug hoe het er bij de oudere man en zijn groep aan
toe ging. Dit was het deel van mijn droom waar ik hoop kreeg. Ik begon
intensief met hem samen te werken. Ik zag hoe er allemaal 'zogenaamde'
christenen naar de oudere man en zijn groep gingen, waar ik me ook bij
aangesloten had. Zij vertelden hoe zij ooit een relatie met Jezus hadden, maar
koud geworden waren in hun geloof en afgevallen waren van interesse in een
heilig, vurig leven met God. Gedurende een korte tijd begonnen mensen zich
totaal aan Jezus over te geven. Ik kon opnieuw de hele planeet zien. Wat ik zag
was heel ongewoon. Ik zag bepaalde gebieden op aarde waar lichtstralen in
allerlei richtingen tot hoog in de atmosfeer schenen. Het leken als zoeklichten
die tot in de lucht schijnen. Maar deze stralen waren precies van het bovennatuurlijke
soort. Ik kreeg de kans om naar die gebieden te gaan kijken.
En wat ik toen zag, geeft me nog steeds de vastbeslotenheid
om door te gaan met deze boodschap. Ik breng deze boodschap nu al 17 jaar lang
aan het dode lichaam van Christus in de VS, en ik zal eerlijk zijn: ik ben dat
moe geworden. Daarom werk ik nu in Guatemala, in een weeshuis, omdat zij nog wel
willen luisteren. Amerikanen denken dat ze alles al weten. Maar als het niet
vanwege het nu volgende deel van mij boodschap zou zijn, dan zou ik nooit meer
in Amerika preken. Dit is wat er gebeurde. Ik zag 12 gebieden in de VS waar de
lichtstralen vandaan kwamen. Er waren allerlei gebieden op de wereld waar de
lichtstralen vandaan kwamen en recht in de atmosfeer schenen. Het duidde op een
massale heropleving op de hele aarde. Er waren echter geen bekende profeten,
niet één bekende tv-prediker. Ik zag alleen maar gewone mensen, kinderen van
God, die optraden in de kracht van de Heer, zoals in de Bijbel staat beschreven
met Jezus en zijn discipelen.
Dit gebeurde overal. Ze baden met de zieken, en ze werden
onmiddellijk genezen. Ze baden met blinden, en hun ogen werden geopend. Ze
wekten zelfs doden op. Deze heropleving duurde 3 a 4, hooguit 6 maanden. Het
was ongelooflijk. Hele gebieden waren totaal één voor Jezus Christus. Ik weet
dat dit mogelijk is omdat 15 min van ons weeshuis in Guatemala, in een stad Almolonga
is er nu een stad op aarde dat volledig christen is, er zijn 76.000 mensen. Ze
komen in eenheid en er is geen onenigheid onder hen. En er beginnen zich verbazingwekkende
dingen voor te doen. Groenten groeien er in Bijbelse proporties. Er komen
wetenschappers van over de hele wereld om dit te onderzoeken.
2 Kronieken 7:14 Het volk waarover mijn naam is afgeroepen
vernedert zich, bidt en zoekt mijn aanschijn, en het bekeert zich van zijn
slechte daden, dan zal Ik het in de hemel verhoren, Ik zal hun zonde vergeven
en hun land heil brengen.
Ik ga naar de hoofdpastor van dit gebied en ik zal hem
vragen om zijn handen op mij te leggen zodat er een overdracht is van wijsheid om
eenheid te vinden voor het lichaam van Christus. Zodat ik kan bidden dat andere
mensen het kunnen ontvangen in andere gebieden. Dat is bijbels. De H. Paulus
zei dat je een geestelijke gave kon delen met iemand anders. Wat ik zag was zo
ongelooflijk. In het Evangelie van Johannes zegt Jezus: de werken dat Ik doe
zullen jullie ook doen. Ik zag geen 'grotere' werken dan Jezus deed, maar wel
in 'grotere' hoeveelheden. Ik zag niets groters dan een doden opwekken. Maar het
was alsof iedereen werken deed zoals Jezus. Ik heb gaven, maar ook jullie
hebben gaven. Ik ben niemand, alleen een volgeling van Jezus. Richt dus altijd
je ogen op Jezus Christus in plaats van op mensen.
Er was dus een korte periode dat deze uitstorting van de H.
Geest plaatsvond. Maar er waren ook steden en gebieden die in complete
duisternis bleven. Toen gebeurde er iets ongelooflijks in de spirituele
werkelijkheid. Op het moment dat al die wonderen plaatsvonden, werd de 'Wereld
Orde' heel erg boos. Dat kwam omdat wat er gebeurde, buiten hun controle
gebeurde, en ze het niet konden manipuleren of stoppen. En dat maakte ook de
duivel woedend. Hij wordt heel boos als we beginnen functioneren in de echte
macht van de levende God. Dan probeert hij het werk van God te stoppen. Toen
zag ik een vervolging op een schaal dat nooit eerder werd gezien. Volgens de
statistieken is in de laatste 10 jaar er meer christenvervolging geweest,
wereldwijd in het lichaam van Christus, dan in de geschiedenis van de hele Kerk
bij elkaar.
De Arabieren pompen miljarden dollars in Afrika op dit
moment omdat ze niet willen dat Afrika een christelijk continent wordt. Ze betalen
de inwoners om moslim te worden. Drie honderd tot 1000 dollar per maand. Als je
nooit meer dan 5 dollar hebt gehad je hele leven en plotseling krijg je 300
dollar per maand, dan dood je je buur als het je gevraagd wordt. Vooral als je
geen geloof hebt in Christus. Dan doe je ongewone dingen. Waarom? Waarom
kruisigden de mensen Jezus die hen elke dag zegende? Het waren de mensen die zeiden
Hosanna, Hosanna. En een week later Hem kruisigden. De vervolging werd heviger
en ik zag verschillende gevangenenkampen over de hele VS. Ze waren vooral
gevestigd in Californië. In 1993 zei de H. Geest tot mij dat hij de duivel
toeliet om gevangenissen in Californië te bouwen dat uiteindelijk speciaal voor
christenen zouden dienen. Deze gevangenissen zouden vooral op landelijke, afgelegen
plekken worden gebouwd, op minstens 25 km afstand van iedere hoofdweg. Dat komt
omdat de mensen s nachts zouden kunnen opgepakt worden. Ik heb een vriend Alex
die ontsnapte aan de Hongaarse revolutie. Twee van zijn broers werden opgepakt middenin
de nacht van de nacht. Hij heeft ze niet meer teruggezien sedert 1956.
Eerst wil ik jullie iets meer over mijn achtergrond
vertellen, zodat u zich in mijn denkwereld van 1980 kunt verplaatsen. Ik ben
als katholiek geboren en opgegroeid. Mijn ouders waren Portugees en Iers. Er is
een lange voorgeschiedenis van katholiek geloof. Als jongeman kreeg ik
visioenen en ik wist niet wat een visioen was. Het gebeurde het eerst toen we
een traditionele viering deden in de Kerk. Dat was toen we al de kruisweg
staties deden. Toen ik deze droom kreeg was ik geen christen (een lauwe
christen), ik was niet gered. Ik had de Bijbel niet gelezen, enkel een paar
passages in de Kerk op zondag. In de lagere school heb ik het Evangelie van
Johannes gelezen. Ik was niet op een plaats om echt te weten wat er gebeurde in
deze droom. En dat stoorde mij enorm. God is een wonderbaarlijke God. Waarom
zou Hij iets onthullen aan iemand die niets wist. De eerste keer dat ik een
visioen had was op 7 jaar in de Kerk en de kruisweg staties kwamen tot leven en
ik zag Jezus zijn kruis dragen. Als kleine jongen zag ik Jezus met zijn
doornenkroon. Het waren lange doornen die aan de zijkant van zijn hoofd
drongen. Hij bloedde hevig aan zijn gezicht.
Zijn gezicht was gekneusd van slagen. Het was zo erg dat
het moeilijk te zeggen was wie die persoon was. Ik heb vele dingen geleerd over
de jaren door volgeling te zijn van Jezus. Het waren duidelijke Bijbelse
instructies over zijn leven dat ik in visioenen zag, vooraleer ik de Bijbel
las. Dat is deels de reden waarom ben ik zo zeker van hetgeen God mij getoond
heeft, omdat ze allemaal zullen gebeuren en zich ontvouwen. Toen ik dit zag,
zag ik Hem het kruis dragen waren er rijtwonden op zijn rug, meer dan enkel geselstriemen.
Het waren diepe rijtwonden, waarbij zelfs het weefsel van zijn spieren zichtbaar
was. Het was een gruwelijk gezicht voor een kleine jongen. Ik zag dat Hij
gekruisigd was. Het kruis was niet hoog boven de grond, maar slechts ongeveer
60 cm van de grond. Ik zag honden plassen tegen het kruis, ik zag mensen spuwen
op Hem, ik zag mensen Hem bespotten.
Er was een zeer gewelddadig tafereel dat ik zag. Jullie
moeten dit eens indenken dat ik dit zag toen ik 7 jaar was en de visioenen
waren meer levend en werkelijk dan dat u hier voor mij zit. Ik kan niet
uitleggen hoe dit kan gebeuren. Ik geloof dat God kiest om dingen te doen omdat
Hij alwetend is en Hij zijn manieren heeft om iets te doen. De visioenen bleven
duren tot het eind van mijn lagere school. Het was zodanig dat ik problemen had
met mijn vrienden omdat ik weende en ontroerd was door de aanwezigheid van de
Heer. Ik werd ervoor bekeken. Op een bepaald moment vroeg ik God dit te
stoppen. Dit was geen zegen voor mij, het hielp mij niet verder. Ik zei dat ik
mijn vrienden en mijn geloofwaardigheid verloor. Ook mijn familie omdat ze
dachten dat ik gek was. Het stopte. Tot dan was ik gehoorzaam aan mijn ouders
en was ik een gevoelige jongen. Ik was toen ook een goede student.
Maar korte tijd daarna werd ik nogal opstandig en mijn
leven ging de verkeerde kant op. Verschillende jaren erna ben ik getrouwd.
Begin 1980, rond augustus, ging ik slapen. Ik had absoluut niet gedronken of was
niet stoned, hoewel ik dit nog wel eens gedaan had in mijn leven. De droom dat
ik toen had begon met een zeer luid lawaai. Het klonk zoals een claxon van een
auto uit de jaren 70. Het was heel luid en doordringend. Het bleef een lange
tijd duren. De droom was zeer chronologisch maar soms kan ik geen specifiek
tijdskader geven omdat het precies was alsof ik in verschillende situaties
terecht kwam zonder een begrip van tijd te hebben die voorbijvliegt. Sommige
zaken waren zeer panoramisch. Het was precies een breed beeld dat ik zag. Toen
ik dus het lawaai hoorde kreeg ik de mogelijkheid te kijken vanuit de hemel
naar beneden op aarde.
Ik kreeg vele begraafplaatsen te zien op heel de aarde. Ik
kon dichter gaan kijken naar die begraafplaatsen. Ik zag iets ongewoons. De
grond brak letterlijk open en mensen kwamen uit de graven. Als katholiek bad ik
zeer dikwijls dat de doden zouden verrijzen. Maar ik geloofde toen niet
speciaal in de droom dat dit werkelijk zou gebeuren. Ik weet nu dat dit hetgeen
is wat ik gezien heb. De toestand waarin ze waren was heel ongewoon. Het was
ook zo dat de ene persoon uit het graf kwam en een andere niet. Het gebeurde op
een hevige manier. Het was alsof er een explosie was in de grond en de aarde in
het rond vloog. Dit gebeurde over heel de aarde. De mensen hadden precies een lang
koorkleed aan, een soort mantel over hen. Deze mensen kwamen midden in de dag
naar boven en ze straalden. Hun gewaden en gezichten schenen feller dan de zon.
Ik kon de helderheid van deze mensen zien. De mannen leken zeer mannelijk in
hun gewaden en de vrouwen zeer vrouwelijk.
Oudere mensen zagen eruit dat ze oud waren, maar toch niet
oud in persoon. Je kon zeggen dat ze een volledig leven hadden geleid.
Misschien 80 of 70 jaar geweest waren. Maar nu zagen ze er volwassen uit, maar
niet oud. (ze hadden bijvoorbeeld al hun haar) Ik zag vele jongeren die verrezen,
en hoewel ze zeer jong leken, waren ze niet jong in persoon. Er was
volwassenheid in hen. Ik was katholiek en ik had niet gehoord van protestantse
praktijken. Ik was nooit naar een protestantse kerk geweest. Er was niemand die
het Evangelie had uitgelegd en het plan van redding. Ik had nooit het boek
Openbaring gelezen. Eerlijk het zou veel eenvoudiger zijn in mijn leven als ik
deze droom niet had gekregen. Ik wilde gewoon verder gaan met mijn leven en
mijn ding doen. Ik dacht dat het goed ging, tot dit gebeurde. Ik heb dus niet
gevraagd om deze droom, ik heb niet gevraagd om de Heer te zien, ik heb nooit
gevraagd om engelen te zien, ik heb nooit gevraagd om visioenen te krijgen.
Iedere keer ik iets dergelijks zie dan beland ik in een
soort problemen. Ik heb niet graag het soort problemen dat je volgt wanneer God
je dingen toont. Ik begreep ook niet dat het God was in het begin die dit
toonde. De personen die uit de graven kwamen verdwenen. Ik zag ze niet omhoog
gaan in de wolken, ik zag ze niet weggaan of naar een plaats gebracht worden.
Ze verdwenen gewoon. Wat ik wel kan vertellen ik zag geen enkele persoon op
aarde die veranderde zoals we lezen in de Bijbel. Er staat dat eerst de doden in
Christus zullen verrijzen, en degenen die leven en blijven zullen veranderd
worden. Ik zag niemand op dat moment wanneer ze uit het graf kwamen veranderen
of weggenomen worden van de aarde naar de hemel. Ik had toen nooit gehoord over
de opname. De werkelijke tweede komst van Jezus was zelfs geen dogma in onze
kerk.
Dit was dus allemaal vreemd voor mij. Toen deze mensen
verdwenen was er een massahysterie op aarde. De mensen leken in absolute
wanhoop, hysterie, er was een volstrekte verwarring, er was een enorme chaos,
wetteloosheid. Er was overal angst. Ik kon vele kwadranten op aarde zien en
overal op aarde gebeurde dit. In de droom besefte ik niet altijd wat er gaande
was en ik probeerde dit te vatten in mijn geest. In mijn geest wilde ik geen
deel uitmaken van deze droom. Maar ik had geen keuze. De droom bleef de hele
nacht duren. Mijn leven was zonder deze droom heel wat eenvoudiger geweest. Ik
kon dit ook niet onmiddellijk met iemand delen omdat er mij niemand had
geloofd. Ik had toen ook niet het karakter van Christus om ermee om te gaan en
wat deze openbaring als gevolg had. De H. Paulus had het over openbaringen die
beproevingen met zich meebrachten. En ik wist dat ik er niet klaar voor was om
dit te onthullen.
Toen de totale chaos de maatschappij doordrong was er iets
dat gebeurde: tv, telefoon, radio, witte dozen die in bijna alle huizen in de
VS stonden die eruit zagen als tvs (nu zijn dit PCs). In 1980-1981 was er
minder dan een halve percent van huizen die een PC hadden. IBM was juist een
omvorming aan het doen van een soort ponskaarten naar hard drives en RAM
geheugen naar processoren. De enige computer dat toen op de markt was, was een
Commodore. Deze communicatie lag ongeveer twee weken plat. Tijdens deze
hysterie vroegen vele mensen zich af waar deze mensen heen waren. De hele aarde
zag deze gebeurtenis. Of ze ervaarden dit erna. Bijna iedereen die ik zag verkeerde
in grote wanhoop, en er stond hopeloosheid op hun gezicht te lezen. Niemand
leek blij te zijn dat ze leefden. En bijna iedereen ervaarde dit. De
communicatie op tvs was gedurende een periode niet mogelijk. Mensen vragen mij
wat dit heeft veroorzaakt, maar ik weet het niet.
Ik kreeg een artikel te zien (uit 1991 in een nieuwsblad
van Santa Barbara - Californië) dat het zou kunnen uitleggen:
Het leger waarschuwt dat een elektromagnetische aanval de
VS zou kunnen lam leggen. Een nucleaire kernbom op grote hoogte door een
vijandig land zou de VS kunnen bombarderen met elektromagnetische golven, die
de elektronica van lampen tot computers kan uitschakelen, waarschuwden experten
van het leger. Een dergelijke explosie zou een elektromagnetische pulse (EMP)
kunnen veroorzaken die computergegeven zou kunnen uitvegen in banken en beurzen,
autos en vrachtwagens zou doen stoppen en de elektriciteit uitschakelen in 48
statenzonder een leven te doden. De elektromagnetische pulse zou enkel een
fractie van een seconde duren. Onze telefooncommunicatie, elektriciteit,
telecommunicatie en elektronische fabrieken zijn allemaal onbeschermd voor onze
bewapende vijanden met nucleaire wapens. Zelfs een kleine, explosie zou een EMP
kunnen veroorzaken op de VS en zou ons als een moderne, postindustriële natie
verwoesten, volgens Lowell Wood, een fysicus in Livermore (Californie). Elke
natie die een nucleaire mogendheid is- met inbegrip van Rusland, China en
Noord-Korea- zou de VS-oorlogsmachine kunnen kelderen en de moderne Amerikaanse
beschaving ten einde brengen, zei Wood, die ook een raadgever is voor het
departement van defensie.
Er zouden in de VS 48 staten getroffen zijn, maar Alaska
zou dit niet meemaken (Alaska is niet in de nabijheid gelegen van de VS). Ik ga
jullie vanavond ook over Noord Korea en China vertellen wat ik weet van de
Heer.
Veel wat ik heb geleerd heb over de eindtijd openbaringen
is door gebed. De Heer heeft zelf uitleg gegeven over deze zaken. Deze uitval
zorgde ervoor dat iedereen panikeerde. Het duurde ongeveer twee weken. Je zou
bijvoorbeeld geen bankkaart kunnen gebruiken in de supermarkt, of in een tankstation,
of aan de bankterminal. Toen dit visioen gebeurde was ik geen kenner of geen
expert in eindtijd profetieën. Ik was geschokt en liep op straat bij deze
gebeurtenissen. Het is moeilijk te omschrijven omdat wetteloosheid en angst de
maatschappij volledig doordrongen. Na twee weken was er terug tv en radio. Maar
hetgeen werd uitgezonden was verschillend van voorheen. Ze overspoelden overal
op tv uitzendingen over een nieuwe regering en leiderschap dat zou komen.
Er zou een man naar voor treden om ons te leiden. De man kwam
uiteindelijk op het toneel en hij sprak met grote welsprekendheid en charisma.
Ik schreef dit neer juist zoals ik het gezien heb. Hij stelde de mensen gerust
en beloofde antwoorden op alle problemen die er waren. Deze man was glad en extreem
overtuigend was in staat om bijna alle problemen op te lossen. Hij was een
verbluffende redenaar en hij legde uit dat deze verdwijning van mensen Gods
oordeel was over deze mensen. Ik was toen geen wedergeboren christen en ik werd
meegesleept in de boodschappen. Mensen kunnen kijken naar oude films met Adolf
Hitler kijken. Hij had een demonisch charisma over hem dat letterlijk de massa
tot hem trok. Maar dit was niets in vergelijking met wat ik zag. Hij was in staat
om een natie te verzamelen.
Dit individu was de planeet aan het verzamelen. Het was
heel beangstigend. Hij begon bijna onmiddellijk te communiceren via grote tv
schermen die bijna overal strategisch waren geplaatst, overal waar de grote
menigten samenkwamen. In die tijd waren er geen grote tv-schermen en ook geen
nieuws dat 24u beschikbaar was. Deze man had het over nieuwe tijden die
aanbraken voor ons, mensen. Nieuwe richtlijnen voor wereldvrede en de noodzaak
om het huidig burgerschap op te geven voor wereldburgerschap. Ik was een
geboren en getogen Amerikaan met al zijn wetten en vrijheden, ik was een
patriot en ik kon dit wereldburgerschap niet vatten. Hij sprak voortdurend over
de wereldorde en de voordelen dat iedereen in vrede zou kunnen leven.
Het klonk goed en het was meeslepend. Wereldvrede klinkt
goed tot je de kostprijs ziet. Laat mij je zeggen : Er is geen vrede totdat de
Prins van Vrede zijn troon op aarde opricht. Geen mens kan vrede brengen naar deze
wereld. Enkel degene die volledig mens is en volledig God : Jezus Christus. Ik
hoorde voortdurende nieuwe orde, wereldorde en nieuwe tijden. Maar ik
hoorde nooit nieuwe wereldorde. Waarom weet ik niet. Niettegenstaande de
meeslepende boodschap was ik niet overtuigd van deze nieuwe orde. Mijn
patriotisme en vrijheden werden afgenomen. Een steeds groter aantal mensen
geloofden in dit plan dat deze man bracht. Er was geen verzet, niemand bracht
er in het openbaar iets op tegen. Ik weet niet of de mensen die er tegen waren,
geblokkeerd werden om hun mening te uiten.
Ik begon mij af te vragen of dit het einde was van de
wereld. Ik voelde mij hopeloos, samen met de andere mensen over de hele
planeet. Het was precies dat de hele wereld van een begrafenis van een naast kwam.
In de droom ging ik wandelen om mijn zinnen te verzetten en ik kwam een oudere
man tegen die vriendelijk overkwam. Hij was precies nog hoopvol en wist wat er
gaande was. Ik ging naar hem en vroeg hem een paar vragen.
Ken: Weet u wat er in de wereld gebeurt?
Oude man : Het einde
komt over ons en ik heb me niet voorbereid op de tijd van de Heer.
Toen hij dit zei vulde een droefheid zijn persoon. Zijn
houding veranderde van vreugde naar extreem verdriet.
Oude man : Ik was niet in orde met de Heer.
Hij begon mij onmiddellijk Gods plan uit te leggen voor de
redding van de mens. Hij keek naar alle kanten om te zien of er iemand hem in
het oog hield en hij haalde uit zijn achterzak van zijn broek een boekje uit.
Toen wist ik niet dat het een bijbel was. Ik wist ook niet of in die tijd
bijbels waren verbannen. Hij bladerde en zocht bijbelverzen om te tonen dat
Jezus mijn Redder was. Hij zei dat ik God moest vragen om mij van mijn
zondigheid en mijn zondige natuur te vergeven en te bevrijden. Hij zei als ik
dit zou doen ik het eeuwig leven zou hebben en dat Gods kracht mij zou leiden in
dit leven. Ik zou het leven overwinnen. Ik was overtuigd en ik begon tot
Christus te bidden samen met hem en ik aanvaardde Jezus in mijn droom.
Hij legde zijn handen op mij en sprak verschillende
gebeden. Ik voelde onmiddellijk vreugde in mijn hart. Ik vroeg om vergeving. Het
was heel vreemd want toen ik wakker werd kon ik niet begrijpen wat er precies
was gebeurd. Pas twee weken na de droom werk ik daadwerkelijk christen. Er
waren een paar mensen die hem volgden en zijn boodschap over Jezus hadden
aanvaard. In die tijd werden bijna overal babys in de steek gelaten. Het was
vreemd omdat het allemaal babys waren onder de 2 jaar. We begonnen voor de
kinderen te zorgen.
Ik bleef bij deze groep mensen omdat het leek dat het de
enige mensen op aarde waren die vrede in hun hart kenden in deze tijd. Het was
vreemd dat deze groep mensen konden zorgen voor de fysieke noden van de mensen.
Ze gingen altijd naar de mensen die in nood waren. Ze hielpen eerst hun fysieke
noden en leidden hen naar Christus. In de droom werd ook mijn vrouw christen.
We hielpen beiden deze man. Ik weet niet of ik een job had in de droom. Ik
herinner niet dat ik werkte in de droom.
Maar laat ik jullie dit vertellen : Nooit zal ik het
gezicht vergeten van de man dat ik zag op de tv, de man die tekenen en mirakels
kon doen en al de problemen oplossen. Nooit, zolang ik leef, zal ik zijn
gezicht vergeten. Sommige mensen hebben al fotos gemaild van verschillende
personen en beweren dat hij het was: maar het was niet deze man. Nog niet, want
ik met zekerheid zijn gezicht herkennen. Zijn gezicht was precies
bovennatuurlijk, hij was bijna te perfect. Hij was de meest knappe verschijning
dat ik ooit heb gezien. Hij had echt alles mee. Alles in zijn verschijning was perfect.
En in zijn spreken had hij een hele bijzondere, vreemde kwaliteit. Vele jaren
later las ik in de bijbel een vers over Jezus in Jesaja 53:2b:
Onopvallend was zijn uiterlijk,
hij miste iedere schoonheid, zijn aanblik kon ons niet bekoren. Dit vertelt
ons alleen maar dat het uiterlijk van
Jezus was zoals dat van elke andere man Hij zag er alledaags uit.
Jezus had waarschijnlijk ruwe trekken in zijn gezicht. Hij was niet iemand die
opmerkelijk was vanwege zijn uiterlijk. Maar deze man was dat wel. En is dit
niet verbazend want de antichrist en zijn persoonlijkheid zou het tegengestelde
zijn van Jezus. Hij was niet zodanig hoogmoedig, maar vrijpostig.
Op dit moment waren wij terug bij deze groep mensen, deze
christenen. Het was heel vreemd maar de situaties die deze mensen meemaakten draaiden
altijd in hun voordeel uit. Ik had nooit gedacht dat God zich zo met
individuele mensen en groepen zou bemoeien. Dat aspect van God kende ik niet.
Maar er gebeurden hele bijzondere dingen met deze groep van volgelingen.
Voedsel vermenigvuldigde zich, en mensen werden genezen als ze een gebed deden.
Op dit punt in de droom begonnen dingen te veranderen. Ik was
op weg naar de bank om een transactie te doen. Ik zag hoe er stroken in het
geld zaten om het geld elektronisch te traceren. Zo kan men ook weten waar je
geld aan besteed als ultieme controle. Tegenwoordig is geld en cheques te
traceren. Er is nu ook cryptogeld. Dat bestond niet in 1980.
Cryptogeld is "geld"
in de vorm van een bedrag in cryptovaluta
(cryptocurrency). Dit laatste is
een soort digitale munteenheid, die vaak gebruikt wordt als alternatief
geldsysteem voor de reguliere geldsoorten. De eerste en grootste is bitcoin.
Een verzamelnaam voor de andere is altcoin. Cryptogeld is doorgaans gebaseerd
op peer-to-peerverbindingen en gedecentraliseerd (zonder centrale
server). Alle varianten van cryptogeld zijn gebaseerd op het eerste concept: de
bitcoin. Cryptogeld is doorgaans ontworpen om te functioneren als een
betaalsysteem zonder inflatie doordat er in totaal maar een beperkt
bedrag in omloop wordt gebracht. Er zijn echter een paar soorten
cryptogeld zoals Peercoin (PPC), die wel een kleine hoeveelheid inflatie
kennen. Cryptogeld is ook zo ontworpen dat verzekerd is dat tegoeden nooit door
de autoriteiten bevroren kunnen worden. Bestaande cryptogeldsystemen zijn
allemaal pseudo-anoniem. Het is mogelijk geldstromen niet gemakkelijk
traceerbaar te maken. Overmaken van geld gaat niet op naam maar gebeurt op
basis van cryptogeldadressen. Iemand kan voor ieder te ontvangen bedrag een nieuw
cryptogeldadres genereren. Er zijn wel suggesties gedaan om bijvoorbeeld
in Zerocoin tot algehele anonimiteit te komen. Bij het bewaren van
cryptocurrencies komt er een wallet te pas. Een wallet kiezen is een erg
belangrijke taak, aangezien deze veilig moet zijn en hackers geen mogelijkheid
geven om bij de munten te komen.
Ik ging dus een banktransactie doen en op het moment dat ik
de bank binnenging, gebeurde er een aardbeving. Ik liep op straat en ik zag een
glazen, driehoekig gebouw van 7 verdiepingen instorten, waardoor 200 mensen
gedood werden. Het was een zware aardbeving. Ik zag de aarde beven en ik wist
dat het wereldwijd was. God waarschuwde me dat er een enorme aardbeving zal
komen, als de mensen zich niet bekeren. Ik heb politieke en religieuze leiders
op tv zien verkondigen, dat we als mensen al onze problemen kunnen overwinnen,
met de kracht van onze geest, en dat aardbevingen helemaal geen oordelen van
God zijn. Maar dat klopt niet. Ik kom uit Californië en ik zeg jullie dat ik
vele aardbevingen meegemaakt heb. Er was in 1985 een aardbeving en het
epicentrum vernielde de grootste producer van pornografie in de hele wereld. Nu
hebben ze echter hun productiehuis verplaatst en produceren het dubbele. Spirituele
leiders uit Los Angeles zeggen dat deze aardbevingen niet het oordeel zijn van God
maar veranderingen in de natuur. Maar de Bijbel is er duidelijk over, Jezus
zegt Zelf dat aardbevingen tekenen van het oordeel zijn.
De zeven zegels (van revolutie) - Mark Mallett 29/8/2017 : deel 1
DE
ZEVEN ZEGELS VAN REVOLUTIE – Mark Mallett 29/8/2017
Herdenking
aan het Lijden van de H. Johannes de Doper
Boodschap
van Jezus aan Jennifer : Voordat de mensheid in staat is om de kalender van
deze tijd te veranderen zal je de financiële instorting zien gebeuren. Het zijn
enkel degenen die op Mijn waarschuwingen voorbereid zijn die zullen voorbereid
zijn. Het Noorden zal het Zuiden aanvallen, de twee Koreas zullen ten strijde
trekken tegen elkaar. Jeruzalem zal beven, Amerika zal vallen en Rusland zal
zich verenigen met China om de Dictators van de nieuwe wereld te worden. Ik
smeek in mijn waarschuwingen van liefde en barmhartigheid want Ik ben Jezus en
mijn hand van gerechtigheid zal spoedig de overhand halen. 22/5/2012
Tegenwoordig is deze boodschap meer een kop in de krant dan
een locutie. Noord Korea lanceert er maar op los… Zuid Korea houdt
oorlogsoefeningen… Jeruzalem tegen Iran en de waarschuwingen van een
catastrofale ineenstorting van Wall Street. De waarschuwingen van 10 jaar
geleden die Jennifer kreeg spraken ook over vulkanen die terug zouden
ontwaken-iets dat zelfs wetenschappers nauwelijks kunnen voorspellen, maar die
over de hele wereld gebeuren. Ze spreken van een grote verdeeldheid dat zal
komen en dat we zullen meemaken in ons midden. En Jezus spreekt ook over wat
Hij noemt een “grote overgang” dat onder een nieuwe paus zou gebeuren.
Dit is
het uur van grote overgang. Met de komst van de nieuwe leider van Mijn Kerk
zullen grote veranderen gebeuren, veranderingen die degenen die het pad van
duisternis gekozen hebben zal afscheiden, degenen die kiezen om de ware leer
van Mijn Kerk te veranderen. Kijk naar deze waarschuwingen die Ik jullie geef
want ze zullen gebeuren. 22/4/2005
Steeds opnieuw waarschuwt Jezus in haar boodschappen dat de
mensheid de kastijding over zich brengt vooral door de zonde van abortus.
DE GROTE OVERGANG
Zoals we nu zien is de natuur in barensweeën, de verduistering
van rede en waarheid, de gesel van menselijke offers in de moederschoot, de
vernietiging van het gezin. We staan op de drempel van het einde van dit
tijdperk. Dit allemaal samen met de leer van de Kerkvaders en de waarschuwingen
van de Pausen volgens de tekenen van de tijd, kunnen we zien als het
definitieve ontvouwen van de zeven zegels van revolutie.
VOORBEREIDING OP JEZUS, HET LAM VAN GOD
Drie jaar geleden kreeg ik een krachtige ervaring in de
kapel van mijn geestelijke leidsman. Ik bad voor het Heilig Sacrament toen ik
plotseling innerlijk de woorden hoorde : Ik geef je de bediening van Johannes
de Doper. Dat werd gevolgd door een krachtige opwelling dat door mijn lichaam
ging voor ongeveer 10 minuten. De volgende morgen kwam een oudere man vragen naar
mij in de pastorij. Hier zei hij, ik heb het gevoel dat de Heer wil dat ik dit
aan je geef. Het was een relikwie van de H. Johannes de Doper. (Was dit niet
gebeurt in het bijzijn van mijn geestelijke leidsman, dan zou het te
ongelooflijk geschenen hebben.) Toen Jezus zijn openbare zending begon, wees
Johannes naar Christus en zei : Zie, het Lam Gods. Johannes wees uiteindelijk
naar de Eucharistie. Daarom delen allen die gedoopt zijn in de zending van
Johannes de Doper als we anderen leiden naar Jezus in de Ware Aanwezigheid.
Deze morgen, kreeg ik
een sterke ingeving en dit was ze:
Er is geen mens of macht die in
de weg zal staan als een hindernis voor Mijn goddelijk plan. Alles is gereed. Het zwaard staat op het punt te vallen. Wees niet
bang, want Ik zal Mijn volk bewaren in de beproevingen die de aarde op het punt
staan te treffen.
Ik heb de redding van zielen in
gedachten, het goed en het kwaad. Vanuit deze plaats, Californie – “het hart
van het Beest”- moet je Mijn straffen aankondigen…
Ik geloof dat de Heer deze woorden gebruikte omdat het van
hier is dat de ideologieën van materialisme, hedonisme, paganisme,
individualisme, en atheϊsme in de uithoeken van de wereld worden
gepompt door de miljarden dollar entertainment en pornografische industrie. Hollywood is maar een paar km van mijn hotelkamer.
EEN VOORWOORD OVER DE ZEGELS
In het visioen van de H. Johannes in hoofdstukken 6-8 van
de Openbaring, ziet hij “het Lam” de “zeven zegels” openen die Gods
gerechtigheid aankondigen. De beste manier om het visioen in Openbaring te
begrijpen is dat het vervuld is geweest, wordt vervuld en zal vervuld worden.
Zoals een spiraal beweegt het door elke generatie, elke eeuw, wordt het vervuld
in één of andere regio, tot het uiteindelijk vervuld zal worden op een globaal
niveau. Vandaar dat Paus Benedictus zei:
Het Boek Openbaring is een
mysterieuze tekst en heeft vele dimensies… het meest verbazingwekkend aspect
van Openbaring is precies wanneer men denkt dat het eind werkelijk over ons
komt dat de hele zaak opnieuw van in het begin start. —Paus
Benedictus XVI – een interview met Peter Seewald
Wat we nu zien zijn de eerste winden, de storm die opkomt
van een grote geestelijke orkaan, een globale revolutie. Het woedt nu in
verschillende regio’s tot het op wereldschaal zich voordoet, wanneer de
barensweeën universeel worden.
Een machtige adem zal zich tegen hen verheffen en hen als
een stormwind verstrooien. Zo zal de ongerechtigheid de hele aarde tot een
woestenij maken en zal de misdadigheid de tronen der machthebbers omverwerpen.
(Wijsheid 5:23)
Het is de wetteloosheid van geloofsafval die, volgens de
Schrift, een wetteloze leider van deze Globale Revolutie-de Antichrist zal
meebrengen...maar eindigt in een globale heerschappij van het Lam van God.
HET EERSTE ZEGEL
Toen zag ik, dat het Lam het eerste van de zeven zegels
verbrak, en ik hoorde het eerste van de vier dieren roepen als met de stem van
de donder: “Kom!” En daar verscheen voor mijn ogen een wit paard, en die
erop zat droeg een boog en hem werd een kroon gegeven, en hij reed weg,
zegevierend en om zege te behalen. (Openb 6:1-2)
Deze ruiter, volgens de H. Traditie, is de Heer Zelf:
…van wie ook Johannes zegt in
Openbaring: “Hij ging verder met veroveren, dat Hij zou moeten veroveren.”—H. Irenaeus, Tegen ketterijen, Boek IV: 21:3
Hij is Jezus Christus. De geϊnspireerde evangelist (H. Johannes) zag niet alleen
de verwoesting die door zonde, oorlog, honger en dood werd veroorzaakt; hij zal
ook in de eerste plaats de overwinning van Christus. –Paus
Pius XII, 15/11/1946; voetnoot van de Navarre Bijbel p.70
Jezus wordt gezien in dit visioen die de andere ruiters van
Openbaring voorafgaat die zullen volgen in de andere zegels. Wat zijn de overwinningen die Hij boekt?
Het eerste zegel wordt geopend en
hij zegt dat hij een wit paard zag, en een gekroonde ruiter die een boog had.
Toen de Heer opsteeg ten Hemel en alle dingen opende, zond Hij daarna de H.
Geest, wiens woorden de predikers verkondigden zoals pijlen naar het menselijk
hart, dat ze ongeloof zouden overwinnen. —H. Victorinus, Commentaar
op Openbaring, Hoofdst.
6:1-2
Dat is barmhartigheid die gerechtigheid voorafgaat. Dat is
precies wat Jezus aankondigde door Zijn “secretares van barmhartigheid”, de H.
Faustina:
…vooraleer Ik kom als de rechtvaardige
Rechter, kom Ik eerst als de Koning van Barmhartigheid… voor Ik als een
rechtvaardige Rechter kom, moet Ik eerst de deur van Mijn barmhartigheid wijd
open zetten. Hij die weigert om door de deur van Mijn barmhartigheid te komen
moet door de deur van Mijn gerechtigheid…-Goddelijke Barmhartigheid in
Mijn Ziel – Jezus tot H. Faustina, Dagboekn. 83,
1146
Deze overwinningen moeten bereikt worden door de spiraal
van de geschiedenis tot de kelk van gerechtigheid vol is. Maar vooral nu, in
wat Jezus identificeerde als een “tijd van barmhartigheid” dat Hij “verlengt”
om ons te helpen. De laatste “pijlen” die zijn afgeschoten van de boog van deze
Ruiter zijn de laatste woorden van uitnodiging om zich te bekeren en het goede
nieuws te geloven – de mooie en troostrijke boodschap van de boodschap van
Goddelijke Barmhartigheid- voordat de andere ruiters van Openbaring hun laatst
galop door de wereld beginnen.
Vandaag, dringt een levende vlam
van goddelijke liefde binnen in mijn ziel… Het leek dat als het nog een ogenblik
langer had geduurd, ik verdronken zou geweest zijn in de oceaan van liefde. Ik
kan deze pijlen van liefde niet beschrijven die mijn ziel doorboren. – Jezus
tot de H. Faustina, Dagboek n. 1776
Terwijl deze boodschappen worden gevolgd door sommige zielen
in de wereld, is het nog niet genoeg om de morele tsunami te stoppen die de
cultuur van de dood heeft voortgebracht.
De mensheid is erin geslaagd een
cyclus van dood en terreur te ontketenen, maar is gefaald ze te stoppen… - Paus
Benedictus XVI, Homilie in Fatima, 13/5/2010
…en een geestelijke tsunami dat een cultuur van
ontgoocheling creëert.
HET TWEEDE ZEGEL
Toen Hij het tweede zegel verbrak, hoorde ik het tweede
dier roepen: “Kom!” En er kwam een ander paard te voorschijn, vuurrood. En
hem die erop zat werd macht gegeven de vrede van de aarde te nemen, zodat zij
elkander zouden uitmoorden. En hem
werd een groot zwaard gegeven. (Openb
6:3-4)
Er zijn pausen die gewaarschuwd
hebben dat “geheime organisaties” reeds eeuwenlang werden naar het omverwerpen
van de huidige orde door chaos te brengen. Het motto onder de Vrijmetselaars is
Ordo ab Chao : “Orde uit Chaos”.
In alle eeuwen hebben die beide
rijken met vele, uiteenlopende soorten van wapenen en met allerlei
strijdmethoden elkander bestreden, al was de strijd niet altijd even vurig en
onstuimig. In onze dagen echter schijnen de aanhangers van de partij van het
kwaad in onderlinge samenzwering tot een geweldige gezamenlijke
krachtsinspanning te zijn overgegaan, op aandrijven en met de hulp van het
wijdvertakte en stevig georganiseerde genootschap van de zgn. vrijmetselaars.
Zij maken immers van hun plannen volstrekt geen geheim meer en hitsen elkander
met de grootste brutaliteit tegen de majesteit van God op. Openlijk en bloot
beramen zij de ondergang van de heilige Kerk, en wel met de bedoeling, de
christelijke volken zo mogelijk totaal te beroven van de weldaden, die onze
Verlosser Jezus Christus hun gebracht heeft.
Het ultieme doel van al haar plannen is,
namelijk de totale omverwerping van de godsdienstige en staatkundige orde, die
het christendom gebracht heeft, en het vestigen van een nieuwe, aan hun ideeën
beantwoordende orde van zaken, die gegrond is op de beginselen en wetten van
het naturalisme.—Paus Leo XIII, Humanum Genus, 20/4/1884
Sommige gebeurtenissen, of reeksen van gebeurtenissen,
zullen geweld doen oplaaien die de vrede zullen wegnemen van de aarde. Het zal
een onomkeerbaar punt zijn-een moment dat de H. Maagd Maria nu al een eeuw
heeft kunnen tegenhouden sinds haar langdurige bemiddeling voor de mensheid,
vooral sinds Fatima. In sommige opzichten, zijn de gebeurtenissen van 911, de
oorlog in Irak die daarop volgde, de daaruit voortvloeiende en frequente daden
van terrorisme, de groeiende verdwijning van vrijheden in de naam van
"veiligheid" en de revoluties die zich al voor onze ogen ontvouwen,
misschien de naderende donderende hoeven van het rode paard?
OLV van Fatima waarschuwde dat als we haar instructies niet
zouden volgen, dat Rusland haar dwalingen over de hele wereld zou verspreiden…
…en oorlogen en vervolging van de Kerk zouden veroorzaken. De goeden
zullen gemarteld worden; de H. Vader zal veel te lijden hebben; verschillende
naties zullen vernietigd worden. Maar, op het eind zal mijn Onbevlekt Hart triomferen.
De H. Vader zal Rusland toewijden aan mij, en ze zal zich bekeren, en een
periode van vrede zal aan de wereld verleend worden. –Boodschap van Fatima
HET DERDE ZEGEL
Toen Hij het derde zegel verbrak, hoorde ik het derde dier
roepen: “Kom!” En ik zag een zwart paard verschijnen, en die erop zat hield een
weegschaal in de hand. En ik meende daar waar de vier dieren waren een stem te
horen, die zei: “Een maat tarwe voor een tienling en drie maten gerst voor een
tienling, maar doe geen schade aan olijfboom en wijnstok.” (Openb 6:5-6)
Het ene zegel kan gevolgen hebben op een ander zegel. “Een
groot zwaard” zal een diepgaande invloed hebben op de voedselvoorziening van de
naties. We zijn al in de greep van een groeiende wereldwijde voedselcrisis
omdat tekorten op sommige plaatsen in combinatie met agrarische rampen de
voedselprijzen opdrijven en de voorraad verlagen. Bizar weer, de dood van
bestuivende bijen enz. hebben al tot burgerlijke onrust geleid.
In veel arme landen houdt als
gevolg van de voedselschaarste de extreme onzekerheid van het leven aan en dat
zou nog erger kunnen worden: honger eist
nog talloze slachtoffers onder de vele mensen aan wie het, evenals Lazarus,
niet toegestaan is met de rijke aan dezelfde tafel te zitten.
Bovendien is het uit de wereld
helpen van de honger in het tijdperk van de globalisering ook een doel
geworden, dat noodzakelijkerwijs moet worden nagestreefd om de vrede en de
stabiliteit op aarde te bewaren.—Paus Benedictus XVI, Caritas
in Veritate
We hebben reeds voedselrellen gezien in verschillende delen
van de wereld. Het derde zegel wijst op voedselrantsoenering
- een realiteit die zich naar de meeste delen van de wereld zal verspreiden, mits
de juiste crises.
HET VIERDE ZEGEL
Toen Hij het vierde zegel verbrak, hoorde ik de kreet van
het vierde dier: “Kom!” En daar verscheen een vaalgroen paard. En die erop
zat, zijn naam was de Dood, en Hades kwam achter hem aan. En hem werd macht
gegeven over het vierde deel van de aarde, om te doden met het zwaard en met
hongersnood en met de pest en door de wilde dieren der aarde. (Openb 6:7-8)
Terwijl het tweede en derde zegel sociale onrust en chaos
voorzeggen, wijst het vierde zegel op wetteloosheid. Het is het ontketenen van “Hades” – de hel op aarde.
En we werden reeds gewaarschuwd.
Wat er is gebeurd in Rwanda in 1994 was een waarschuwende
pijl in het hart van de mensheid. Getuigen die de genocide hebben overleefd
beschrijven het als de ontketening van de hel. De Canadese bevelhebber van de
VN macht die daar aanwezig was, Generaal Roméo Dallaire, zei dat hij “de hand
schudde met de duivel.” En dat bedoelde hij letterlijk. Een andere missionaris
vertelde aan Time magazine:
Er zijn geen duivels meer in de
Hel. Ze zijn allemaal in Rwanda.—Time Magazine 16/5/1994
Wat belangrijk is dat de H. Maagd Maria verscheen in Kibeho
te Rwanda ongeveer 12 jaar eerder, en openbaarde in gedetailleerde visioenen aan
sommige jonge zieneressen wat er zou gebeuren, de “stromen van bloed”. Ze vertelde hen:
Mijn
kinderen, het moet niet gebeuren als mensen zouden luisteren en terugkeren naar
God. —Maria aan een zieneres;
Immaculée Ilibagiza
Immaculée Ilibagiza, een overlevende van de genocide zei
dat ze gelooft dat de verschijning en gebeurtenissen die plaats vonden in Rwanda
een “boodschap voor de hele wereld” zijn. Ik was verontrust om in een
radio-interview te horen van een vroegere FBI agent, John Guandolo, over een
plan onder Islamitische jihadisten voor een “ground zero” gebeurtenis. Op een
bepaalde dag zullen er georganiseerde terroristische aanvallen zijn waarin
Islamitische militanten plannen om scholen, restaurants, parken, en andere
openbare plaatsen aan te vallen, beweerde hij. Is dit de waarschuwing dat
OLVrouw naar verwees in de waarschuwing aan de wereld betreffende Rwanda?
Waarom blijven de beelden en prenten van OLVrouw wenen over de planeet? Wat is
de boodschap die de Hemel naar ons zendt? Het is eenvoudig: laat Jezus terug in
jullie hart, in jullie naties, in jullie scholen, in de ethiek van jullie
geneeskunde, wetenschap en handel. Anders…
Ja, zij zaaien wind, maar storm zullen zij oogsten: de
halmen waar geen groei in zit geven geen meel, en al geven zij het wel,
vreemden vraten het op. (Hosea
8:7)
De ruiter van het vaalgroene paard brengt ook hongersnood
en de pest “door middel van de beesten van de aarde.” Voedselrantsoenering heeft
hongersnood als gevolg, en ziekte mondt uit in de pest. Wetenschappers
voorspellen dat ons een nieuwe grote epidemie te wachten staat. Het is
interessant dat de H. Johannes dit voorzag als komend "van de dieren van
de aarde". Aids wordt verondersteld afkomstig te zijn van apen die het
oorspronkelijke virus droegen. Een andere wetenschapper heeft toegegeven dat
kanker werd geïntroduceerd in het poliovaccin. En natuurlijk is de wereld in door
het oog van een naald gekropen over de mogelijke
"vogelgrieppandemie", de "gekke koeienziekte", superinsecten
enz ... Zoals ik eerder heb opgemerkt, heeft de minister van Defensie van de
Verenigde Naties gewaarschuwd dat landen "biologische" wapens
ontwikkelen. Dit, en de andere zegels, zijn straffen die de mens zichzelf heeft
aangedaan:
Met genetische modificatie (GM)
worden de eigenschappen van planten, bacteriën of gisten veranderd. Genen met
positieve eigenschappen van bijvoorbeeld bacteriën of planten worden toegevoegd
aan een andere organisme.
Zo maakt GM planten bijvoorbeeld
ongevoelig voor onkruid- of insectenbestrijdingsmiddelen. Door GM kunnen
gisten, bacteriën of schimmels nuttige stoffen maken, zoals vitamines, enzymen en
aromastoffen. Of medicijnen, zoals menselijke insuline.
Als er genetisch gemodificeerde
ingrediënten in het voedsel zitten, staat dit op het etiket. De biologische
sector maakt geen gebruik van genetische modificatie.
Omschrijving
Genetische modificatie (GM) is een techniek die de
eigenschappen van planten, bacteriën of gisten verandert. Met GM worden genen
met positieve eigenschappen van bijvoorbeeld planten of bacteriën, toegevoegd
aan een ander organisme. GM heet ook wel gentechnologie, of simpelweg
gentech.
Toepassingen van genetische modificatie
Met genetische modificatie krijgen planten sneller nuttige
eigenschappen, dan via gebruikelijke veredelingstechnieken, zoals selectie en
kruisen. Zo kan GM bijvoorbeeld zorgen dat planten:
bestand
zijn tegen insectenbestrijdingsmiddelen en onkruidverdelgers.
minder
kwetsbaar zijn voor plagen van insecten of knaagdieren en ziekten
veroorzaakt door schimmels, bacteriën of wormpjes.
vrij
zijn van stoffen waar mensen allergisch voor kunnen zijn.
Ook kan GM ervoor zorgen dat bacteriën, gisten of schimmels
nuttige stoffen aanmaken, zoals aromas, vitamines en stoffen die helpen bij de
productie van brood, bier en kaas.
Steeds vaker worden medicijnen, bijvoorbeeld insuline
en bloedstollingsproducten, door middel van genetische modificatie gemaakt.
Insuline en andere hormonen die gemaakt zijn door GM bacteriën, gisten of
schimmels zijn vrijwel hetzelfde als natuurlijke menselijke hormonen. Hierdoor
vinden er geen allergische of afstotingsreacties meer plaats.
Methode
Alles wat leeft bestaat uit één of meer cellen. In de kern
van alle cellen zit het erfelijke materiaal, DNA genoemd. Het DNA bevat een
groot aantal afleesbare stukjes informatie: de genen. Elke celkern bevat meer
dan 30.000 genen. Elk gen bevat informatie over één bepaalde erfelijke
eigenschap.
Met genetische modificatie knippen wetenschappers stukjes
DNA, met daarop een bepaald gen, uit een cel en plakken dit in het DNA van een
cel van een ander organisme. Dit kan bijvoorbeeld een maïs- of sojaplant zijn.
Hierdoor krijgt deze cel de gewenste eigenschappen. De veranderde cel
deelt zich, zodat er uiteindelijk een volledige plant ontstaat die de gewenste
nieuwe eigenschap heeft.
In tegenstelling tot de oorspronkelijke plant kan de nieuwe
plant nu bijvoorbeeld met een insectenbestrijdingsmiddel beschermd worden tegen
insecten. Dit zorgt voor hogere opbrengsten.
Het is ook mogelijk om genen van een plant, dier of mens in
een bacterie-, gist- of schimmelcel te plakken. Deze veranderde cel kan
daardoor bijvoorbeeld zoetstoffen, aromastoffen, enzymen, of menselijke
insuline maken.
Genetische gemodificeerde organismen (GGO)
Genetisch gemodificeerde soja en maïs wordt het meest
gebruikt om veevoer te maken. Maar de olie van genetisch gemodificeerde soja en
maïs zit ook wel in levensmiddelen, zoals margarine en oliën.
Melk, vlees, eieren en andere producten van dieren die
gevoerd zijn met genetisch gemodificeerde maïs of soja is gentech-vrij. Het
genetisch gemodificeerde voer is namelijk in de darmen van de dieren volledig
afgebroken. Biologisch gehouden dieren krijgen geen genetisch gemodificeerd
veevoer.
Discussie over genetische modificatie /
manipulatie
Er is discussie over genetisch gemodificeerd voedsel. In
deze discussie gebruiken mensen soms ook de term genetische manipulatie. Het
is goed onderzocht door de EFSA of genetisch gemodificeerde producten veilig en
gezond zij). Zorgen over andere aspecten van GM kunnen terecht zijn. Denk
daarbij aan:
Economische
motieven om GM toe te passen: verdienmodel rondom genetisch modificeren op
basis van eigendomsrechten (patenten) op levend materiaal.
Machtspositie
van grote corporaties die de positie van kleine marktpartijen en boeren,
eerlijke handel, voedselzekerheid en biodiversiteit onder druk
zetten.
Duurzaamheid:
effecten van GM op de directe omgeving van de gewassen, zowel voor het
milieu als de gezondheid van de mensen die wonen in het gebied. De
beloofde milieuvoordelen lijken in de praktijk niet altijd aanwezig te
zijn. Hier moet meer onderzoek naar worden gedaan.
Ethische
overwegingen. Een deel van de mensen vindt genetische modificatie een
onaanvaardbare aantasting van de integriteit van de natuur of
schepping.
Gemodificeerd maïszetmeel
Er bestaat soms verwarring over gemodificeerd maïszetmeel.
Bij gemodificeerd zetmeel is de structuur veranderd, zodat het zetmeel
bijvoorbeeld gebruikt kan worden als verdikkingsmiddel in zure producten. Het
zetmeel is dus niet afkomstig van genetisch gemodificeerde maïs.
Veiligheid
Voedingsmiddelen die met genetisch gemodificeerde
organismen gemaakt zijn en in België en Nederland worden verkocht, zijn veilig
verklaard door de Europese autoriteit voor voedselveiligheid (EFSA).
Bij de beoordeling let de EFSA op veiligheid en gezondheid.
Het gentech-product moet minstens even gezond en veilig zijn als het originele
product. Dit houdt in dat er geen schadelijke stoffen in mogen zitten.
Bovendien mag het niet vaker een allergische reactie oproepen dan vergelijkbare
producten.
Ook een uitvoerig rapport van National Academies
of Sciences, Engineering and Medicine in Amerika bevestigt veiligheid op basis
van meer dan 1.000 studies en diverse publieke consultaties.
Veiligheid volgens onderzoek buiten de EFSA
Onderzoek bij ratten vertelt daarentegen iets anders. Gilles-Eric
Séralini met zijn collegas laat zien dat ratten, die alleen gevoed worden met
gemodificeerd voedsel, na verloop van tijd vrijwel allemaal kankergezwellen en
afwijkingen aan de organen ontwikkelen. (Het resultaat van het onderzoek werd
niet ernstig genomen omdat er vanuit wetenschappelijk oogpunt grote
tekortkomingen waren. Er werden te weinig ratten gebruikt per behandelingsgroep
en er waren te weinig controlegroepen. Bovendien waren de gebruikte
Sprague-Dawley ratten. Als ze ouder worden ontwikkelen ze, net zoals veel
andere laboratoriumratten, van nature relatief veel pathologieën, en als gevolg
daarvan halen heel wat dieren de leeftijd van 2 jaar niet.) Zwangere ratten met
hetzelfde voedsel kregen zelden levende of gezonde jongen. Er is
vastgesteld dat er een risico is op resistentie tegen antibiotica. Deze
antibiotica worden gebruikt om tijdens het modificatie proces cellen van elkaar
te scheiden. Er is een (theoretische) kans dat deze resistente genen
overgedragen worden op de mens bij het eten van de producten. Antibiotica werkt
dan niet meer als men ziek wordt. Daarnaast is er een gevaar voor de
biodiversiteit. Ook gemanipuleerde gewassen zaaien zich voort en zullen zich
mengen met de reguliere planten. Door de manipulatie is het gewas sterker en
zal het uiteindelijk andere soorten doen verdwijnen.
Etiket
De Europese Autoriteit voor Voedselveiligheid (EFSA)
schrijft voor dat het gebruik van GGOs (genetisch gemodificeerde organismen)
in producten moet worden vermeld op het etiket. De grenswaarde is daarbij
0,99%. Omdat er ook in traditionele gewassen al sporen van genetisch
gemodificeerde organismen te vinden zijn kan die waarde niet op nul gesteld
worden. Op het etiket moet duidelijk genetische gemodificeerd (GM) of
product op basis van genetisch gemodificeerd (ingrediënt) staan. Alleen als
een product als biologisch wordt aangemerkt weet je zeker dat er geen
genetische manipulatie heft plaatsgevonden.
Op het etiket van melk, vlees of eieren van dieren die gevoerd zijn met
genetisch gemodificeerd veevoer, hoeft dat niet vermeld te worden.
Het product (aroma, enzym, vitamine, enzovoorts) dat een genetisch
gemodificeerde bacterie, gist of schimmel maakt, is identiek aan het product
dat ontstaat na een chemisch productieproces. In beide gevallen wordt het
product uit de vloeistof geïsoleerd en puur gemaakt. Op het etiket hoeft
niet vermeld te worden dat het product met een genetisch gemodificeerd
organisme gemaakt is.
Bereid zonder gentechniek
Op het etiket mag 'bereid zonder gentechniek' staan als het
product geen genetisch gemodificeerde ingrediënten bevat. Er mogen ook geen
ingrediënten inzitten, die met behulp van genetisch gemodificeerde organismen
gemaakt zijn. Verder mag bij dierlijke producten het vee geen genetisch
gemodificeerd voedsel hebben gekregen.
Milieubelasting
De Europese autoriteit voor voedselveiligheid (EFSA) kijkt
behalve naar de veiligheid van GMOs naar de risicos voor het milieu. Ze
kijken bijvoorbeeld of er schadelijke stoffen gevormd worden tijdens het proces
van genetische modificatie.
De EFSA kijkt ook of de aangepaste plant in aanraking kan
komen met andere planten en of de plant niet giftig is voor dieren.
Biologische landbouw
Biologische producten zijn niet genetisch gemodificeerd.
Het kunstmatig inbrengen van soortvreemde genen past niet bij het natuurlijke
karakter van de biologische landbouw. In de biologische landbouw vindt wel
verandering van genen plaats, maar dan door het kruisen van planten met
verschillende gewenste eigenschappen.
Vermenging van biologische- en gentech-gewassen
Gentech-gewassen kunnen zich vermengen met biologische
gewassen die in de buurt groeien. Het stuifmeel kan bijvoorbeeld overwaaien. Of
een biologisch gewas wordt in een vrachtwagen vervoerd waarin eerder een
genetisch gemodificeerd gewas was vervoerd. Dit is niet te
voorkomen. Daarom mogen biologische gewassen tot 0,9% van het genetisch
gemodificeerde gewas bevatten. De producent moet dan wel kunnen aantonen dat
vermenging onvermijdelijk was.
Telers hebben onderling afspraken gemaakt om de kans op
vermenging zo klein mogelijk te houden. Ze kunnen bijvoorbeeld tussen het
genetisch gemodificeerde en het biologisch geteelde gewas bufferzones
aanleggen. In deze bufferzones telen ze dan een ander gewas. Deze afspraken
heten co-existentie maatregelen: het naast elkaar laten bestaan van
gentech-gewassen en biologische gewassen.
Risico producten met genetisch gemodificeerde
ingrediënten
Vooral mais en soja (waaruit meel, zoetstoffen en zetmeel
gemaakt worden) zijn vaak gemodificeerd. Ze komen vooral voor in samengestelde
producten. Kijk op de verpakking van sauzen, soepen en kant en klare maaltijden
en je zult ontdekken dat bijna overal genetisch veranderde ingrediënten zijn
gebruikt.
Vlees:
er worden geen genetisch gemodificeerde dieren gebruikt voor voedsel. Wel
krijgen de meeste (tussen de 90 en 100%) dieren wel genetisch
gemodificeerd voedsel.
Melkproducten en eieren:
vrijwel alle melkproducten en eieren komen van dieren die GGOs te eten
krijgen.
Verse groente en fruit:
deze bevatten geen GGOs
Koekjes, chips en andere
tussendoortjes: samengesteld, dus veel gemodificeerde
zoetstoffen en zetmeel
Kant-en-klare maaltijden:
samengesteld, dus veel gemodificeerde ingrediënten
Oliën en plantaardige
vetten: olijfolie is niet gemodificeerd. Veel
andere plantaardige vetten bevatten wel GGOs. De kans is ook groot dat
in de margarine in je koelkast GM-ingrediënten te vinden zijn.
Pasta, rijst en bonen:
deze zijn vooralsnog meestal GGO-vrij
Brood, crackers en toast:
ook in bakkerijgrondstoffen worden genetisch gemodificeerde organismen gebruikt
zoals meel, eiwit of vet uit sojabonen, olie uit gemodificeerd katoen- of
raapzaad, meel of glucosestroop uit GM-mais of suiker uit GM-suikerbieten.
Pesticiden
De genetisch gemodificeerde planten worden
besproeid met pesticiden en andere stoffen om ze te beschermen tegen insecten
(deze gaan hieraan dood). De stoffen waarmee de planten besproeid worden zitten
dus ook in het eten wat van deze planten gemaakt wordt.
Er zijn video-opnamen van de wetenschapper
Dr. Anthony Samsel, waaruit blijkt dat Roundup (Glyfosaat) een van de
grootste bedreigingen voor het voorbestaan van de mens is.
Glyfosaat is een organische fosforverbinding die als niet-selectief systemisch totaalherbicide zeer ruim toegepast wordt. Het Amerikaanse bedrijf Monsanto bracht het product in de jaren '70 op de markt. Het octrooi op glysofaat is verlopen in 2000, en verschillende producenten bieden allerlei preparaten aan op basis van glyfosaatzouten. Glyfosaat blokkeert de shikiminezuurrouten, een stofwisselingsroute die niet bij dieren voorkomt. Deze stofwisselingsroute is in planten een belangrijke route voor de synthese van aromatische aminozuren, co-enzym Q10, tocoferolen, naftochinonen (inclusief de vitamines uit de K-groep), alkaloϊden en heterocyclische natuurstoffen.
In de landbouw wordt glyfosaat gebruikt ter bestrijding van
eenjarige breedbladige onkruiden en grassen op de akkers die in concurrentie
zouden treden met het beoogde gewas. Het is een systemisch contactherbicide dat
toelaat vrij snel na toepassing te planten of te zaaien door de snelle
inactivering van glyfosaat na contact met de meeste bodems.
Monsanto ontwikkelde ook verschillende genetisch
gemodificeerde variëteiten van landbouwgewassen die resistent zijn tegen
het middel, onder andere soja, maϊs en aardappel. Hierdoor kan ook na de
opkomst en in principe tijdens heel de groeicyclus van het gewas glyfosaat
gebruikt worden zonder het gewas te schaden.
Inmiddels worden steeds meer onkruiden resistent voor
glyfosaat.
Naast het gebruik in de land- en tuinbouw is het gebruik
door de verschillende overheden zeer aanzienlijk. Het wordt onder meer gebruikt
om spoorwegen en autosnelwegen onkruidvrij te maken. Verder is glyfosaat ook
een van de meest voorkomende actieve bestanddelen in de herbicide-preparaten
voor het particuliere gebruik.
Glyfosaat wordt ook gebruikt in het natuur- en bosbeheer
voor de bestrijding van ongewenste vegetatie zoals invasieve of
uitheemse plantensoorten die de plaats innemen van de inheemse soorten. In het
Verenigd Koninkrijk wordt glyfosaat in waterlopen gebruikt om naaldkruid te
bestrijden.
In België is het gebruik van glyfosaat (Roundup) voor particulieren sedert
de zomer van 2017 verboden. Voor een volledig verbod op de verkoop (en
het gebruik in de landbouw) is een federale wet in voorbereiding.
Al in 1981 was bij
Monsanto al bekend dat het kankerverwekkend is. Ook de wetenschapper
Dr. Russell Blaylock bevestigt dit: Het is erger dan we dachten.
Genetisch gemodificeerd voedsel Kunt u het veilig eten?
Misschien hebt u vandaag bij uw ontbijt,
lunch of avondeten genetisch gemodificeerd (GM) voedsel op uw bord gehad. Dat
kan in de vorm zijn geweest van aardappelen met een ingebouwd insectenwerend
middel of tomaten die langer hard blijven nadat ze zijn geplukt. Wat het ook
was, het GM-voedsel of -ingrediënt was wellicht niet geëtiketteerd en uw
gehemelte zal het nauwelijks van het natuurlijke hebben kunnen onderscheiden.
Terwijl u deze regels leest, groeien er
GM-gewassen zoals sojabonen, maïs, raapzaad en aardappelen in Argentinië,
Brazilië, Canada, China, Mexico en de Verenigde Staten. Volgens een rapport
was in 1998 25 procent van de maïs, 38 procent van de sojabonen en 45 procent
van de katoen die in de Verenigde Staten werden verbouwd genetisch aangepast,
ofwel om de gewassen resistent te maken tegen onkruidverdelgers of om ze hun
eigen pesticiden te laten produceren. Tegen het einde van 1999 was over de
hele wereld in de commerciële landbouw naar schatting veertig miljoen hectare
begroeid met GM-gewassen, hoewel dat niet allemaal voedingsgewassen zijn.
Kunt u genetisch aangepast voedsel veilig
eten? Vormen de wetenschappelijke technieken die gebruikt worden om GM-gewassen
te produceren enige bedreiging voor het milieu? In Europa laait de discussie
over GM-voedsel hoog op. Een tegenstander uit Engeland zegt: Mijn enige
bezwaar tegen genetisch gemodificeerd voedsel is dat het onveilig, ongewenst en
onnodig is.
Hoe wordt voedsel genetisch
aangepast?
De wetenschap achter GM-voedsel wordt
voedselbiotechnologie genoemd het gebruik van de moderne genetica om planten,
dieren en micro-organismen beter geschikt te maken voor voedselproductie.
Natuurlijk is het idee om te sleutelen aan levensvormen bijna even oud als de
landbouw zelf. De eerste boer die om zijn veestapel te verbeteren de beste koe
uit zijn kudde liet dekken door zijn beste stier, in plaats van de dieren zich
willekeurig te laten voortplanten, paste rudimentaire biotechnologie
toe. De eerste bakker die gist gebruikte om brood te laten rijzen,
gebruikte eveneens iets levends om een verbeterd product te vervaardigen. Het
kenmerk dat deze traditionele technologieën gemeen hadden, was het gebruik van
natuurlijke processen om veranderingen in voedsel aan te brengen.
De moderne biotechnologie wendt eveneens
levende organismen aan om producten te maken of te modificeren. Maar in
tegenstelling tot traditionele methoden maakt de moderne biotechnologie het
mogelijk het genetische materiaal van organismen heel gericht en precies te
wijzigen. De overdracht van genen tussen totaal niet-verwante organismen wordt
erdoor mogelijk, waardoor er combinaties kunnen ontstaan die met conventionele
middelen waarschijnlijk niet zouden voorkomen. Kwekers kunnen nu eigenschappen
van andere organismen in het genoom van een plant plaatsen bijvoorbeeld van
vissen het vermogen vorst te verdragen, van virussen resistentie tegen ziekten
en van bodembacteriën resistentie tegen insecten.
Stel dat een boer niet wil dat zijn aardappelen
of
BEREID
DE SCHAPEN VAN MIJN KUDDE VOOR, OMDAT DE DEFINITIEVE FASE VAN UW ZUIVERING
BEGINT!
16 april 2018 3:20
PM
DRINGENDE OPROEP VAN JEZUS DE GOEDE HERDER TOT ZIJN KUDDE
Schapen van mijn Kudde, vrede aan jullie
De ruiters van de pest en
de hongersnood komen eraan. Virussen van ziekten en plagen, zijn klaar om te
worden verspreid in het luchtruim van naties die door de elite Derde Wereldlanden
worden genoemd. Miljoenen mensen zullen sterven vanwege de stille dood.
De Illuminati-elite die het lot van de mensheid in hun geheime bijeenkomsten
aansturen, hebben al ingestemd met decimering van een derde van de
wereldbevolking door oorlog en ziektevirussen. Ziekten die nooit eerder zijn
gezien, zullen verschijnen, vleesetende bacteriën en allerlei soorten virussen
zijn gereed; alleen de oorlog zal naar verwachting beginnen, om dit macabere
plan te lanceren.
Kijk uit mijn kudde, met transgeen voedsel, want deze veroorzaken veel ziektes!
Alle genetisch gemanipuleerde voedselproducten zijn slecht voor jullie
gezondheid. Let op wanneer je genetisch gemodificeerd voedsel consumeert, omdat
in de tijd van hongersnood ze in grote hoeveelheden op de markt zullen worden
gebracht en naar de armste landen zullen worden verzonden. Ze willen de
bevolking van deze naties verminderen, om controle over hen te hebben en zo in
staat te zijn hen tot slaaf te maken om de belangen van de Nieuwe Wereldorde te
dienen.
Mijn kudde, Ik herinner jullie nogmaals eraan op te
letten voor de vaccins! Wanneer jullie tijdens de oorlog over
vaccinatiecampagnes wereldwijd horen, let dan op en zorg dat je alles erover
weet, omdat vele van deze campagnes als doel hebben om de bevolking te
decimeren: kinderen en ouderen, en bovendien het steriliseren van mannen en
vrouwen zodat er geen bevolkingstoename is. Deze campagnes zullen vooral worden
uitgevoerd in de zogenaamde Derde Wereldlanden.
Mijn kudde, er wachten dagen van beproeving, Ik voel een grote droefheid te
weten dat de immense meerderheid van deze mensheid zal verloren gaan, omdat ze
onze oproepen niet willen accepteren. Velen zullen ook verloren gaan door
gebrek aan kennis. Enkel mijn trouwe kudde die luistert naar mijn stem en mijn
woorden in praktijk brengt, zullen de enigen zijn die in staat zullen zijn om
deze harde tests te overwinnen. Wanneer de oorlog wereldwijd uitbreekt, zal er
hongersnood verschijnen en daarmee de ruiter van de dood.
Schapen van mijn kudde, bereid jullie voor, want de
laatste fase van jullie zuivering staat op het punt te beginnen. Er komen
ongelukkige dagen aan, alleen degenen die bidden en vertrouwen, zullen in staat
zijn om de tests te doorstaan. Onthoud: als jullie verenigd blijven met Mij, zoals
een tak aan de wijnstok, moeten jullie niet bang zijn. Ik zal bij jullie zijn
en Ik zal jullie eten zijn, jullie Herder, niets zal jullie ontbreken, het is
genoeg dat jullie geloof en vertrouwen hebben en al de rest zal jullie erbij
gegeven worden. Leer Psalm 23 uit het hoofd, zodat jullie in de dagen van schaarste
en hongersnood met hem (David) bidden, zodat jullie het Manna van elke dag kunt
ontvangen. Blijf in mijn liefde, mijn kudde, vrees niet, Ik zal bij jullie zijn
tot het einde der tijden.
Ik hou van jullie, jullie Herder, Jezus van Nazareth
Maak mijn boodschappen bekend aan de hele mensheid, schapen van mijn kudde
Psalm 23
De Heer is mijn herder mij zal niets ontbreken.
Hij wijst mij te liggen in grazige weiden,
Hij voert mij naar wateren der rust.
Hij behoedt mijn ziel voor verdwalen,
Hij leidt mij in sporen van waarheid
getrouw aan zijn naam.
Moest ik gaan door het dal van de schaduw des doods,
kwaad zou ik niet vrezen.
Want naast mij gaat Gij,
uw stok en uw staf zij doen mij getroost zijn.
Een tafel richt Gij mij aan in het aangezicht van mijn belagers
en zalft met olie mijn hoofd. Mijn beker vloeit over.
Zo zijn dan geluk en genade om mijn schreden
al de dagen mijns levens.
Verblijven mag ik in het huis van de Heer
tot in lengte van dagen.
Negen dagen voor de Menswording van Jezus in Maria - Maria van Agreda : deel 1
Negen
dagen voor de Menswording van Jezus in Maria Maria van Agreda Mystieke Stad Gods
Er waren 6 maand en 17 dagen tussen Haar huwelijk met Jozef
en de Menswording van het Woord. De Allerhoogste vond in de heiligste Maria de
vervulling van heel Zijn welbehagen en van al zijn wensen. Haar uitwendige en
innerlijke deugden, haar liefdedaden, uitingen van nederigheid en godsvrucht en
al haar liefdadige activiteiten, aalmoezen en weldaden waren uiterst aangenaam
voor God. Door Haar heiligheid en verdiensten voelde God Zich als het ware
verplicht om Zijn stappen te verhaasten en de armen van Zijn Almacht uit te
steken om het grootste wonder, dat in deze wereld en in het hiernamaals
denkbaar is tot stand te brengen, namelijk de Menswording van de Eniggeborene
van de Vader in de maagdelijke schoot van onze Vrouwe. Helemaal overeenkomstig
de Hem passende waardigheid bereidde God de heiligste Maria op unieke wijze
voor, gedurende de 9 dagen, welke onmiddellijk aan dit wonder voorafgingen en
Hij liet de rivier van Zijn Godheid onstuimig voortbruisen om deze Stad Gods of
Maria onder te dompelen in hare wateren.
Op de eerste dag van deze gezegende novene verliet de
Hemelse Maria, na een korte rust, haar sponde, wierp zich in de aanwezigheid
van de Allerhoogste ter aarde en begon met de naleving van de dagorder, welke
de Heer Haar had gegeven met de gebeden welke Zijn gewoon was te bidden en Haar
heilige oefeningen. Ze kreeg een visioen en daarin werden aan Maria de allerhoogste
geheimen van de Godheid meegedeeld: over Haar volmaaktheden en in het bijzonder
over Gods mededelingen van Zichzelf in het werk van de schepping. Zij zag, dat
de schepping voortkwam uit de goedheid en vrijgevigheid van God, dat de
schepselen niet noodzakelijk waren tot aanvulling van Zijn Goddelijk Wezen,
noch voor Zijn oneindige glorie, want zonder hen was Hij reeds glorierijk in
alle oneindige eeuwigheden vóór de schepping van de wereld. Vele geheimen werden
aan Maria geopenbaard, maar Zij alleen was de enige Ene, de Uitverkorene, door
de hoogste Koning en Heer der schepping voor deze verrukkingen uitgekozen. Maar
toen Hare Hoogheid in dit visioen deze impuls en drang van de Godheid waarnam
om Zich mee te delen met een kracht groter dan de kracht waarmee alle elementen
naar hun middelpunt worden getrokken en Zij in de sfeer van deze goddelijke
Liefde betrokken werd, smeekte Zij de eeuwige Vader met brandend hart, dat Hij
Zijn Eniggeborene in de wereld zou zenden om redding te brengen aan alle
mensen, zodat Hij op deze wijze de aandrang van Zijn Godheid en Hare
volmaaktheden kon bevredigen en in praktijk brengen.
Deze beden van Zijn Bruid klonken de Heer lieflijk in de
oren, zij waren de scharlaken koorden, waarmee Zij Zijn liefde vasthield en
veilig stelde. En ten einde Zijn wensen te volvoeren stelde Hij alles in het
werk om het tabernakel of de tempel, waarheen Hij zou neerdalen vanuit het hart
van de eeuwige Vader, gereed te maken. Hij besloot zijn geliefde en uitverkoren
Moeder uit te rusten met een helder begrip van al Zijn werken, precies zoals
Zijn Almacht deze bewerkt had. Daarom openbaarde Hij Haar op de eerste dag, en
in ditzelfde visioen, alles wat Hij geschapen had op de eerste dag van de
schepping van de wereld, zoals dit in Genesis is opgetekend, en Zij nam dit
alles met grotere helderheid en begrip waar, dan indien Zij een ooggetuige was
geweest, want Zij kende alle werken eerst zoals ze zijn in God en daarna zoals
ze in zich waren. Zij zag en begreep, hoe de Heer in het begin Hemel en aarde
schiep, in hoever en op welke wijze deze leeg was, en hoe de duisternis over de
gapende afgrond gin. Hoe de geest van God over de wateren zweefde, en hoe het,
op goddelijk bevel, licht werd, en wat de natuur daarvan was. Hoe nadat de
duisternis verdeeld was, de twee delen: nacht en lichtende dag werden genoemd,
en hoe de eerste dag werd geschapen. Zij kende de grootte van de aarde, haar
lengte en breedte en diepte, haar holen, hel, voorgeborchte en vagevuur met hun
bewoners; de landen, klimaten, meridianen en verdelingen van de wereld, en al
haar schepselen. Met dezelfde duidelijkheid kende Zij de hemelbollen van lagere
orde en de hoogste Hemel. Zij zag hoe de engelen geschapen werden op de eerste
dag. Zij werd ingelicht over hun natuur, omstandigheden, verscheidenheid, hiërarchieën,
ambten, graden en deugden. De opstand van de slechte engelen werd Haar
geopenbaard, hun val, de aanleiding en oorzaak van deze val, hoewel de Heer
steeds voor Haar verborg wat Haarzelf betrof. Zij begreep de straf en de
gevolgen van de zonde in de duivelen, omdat Zij ze zag zoals ze in zichzelf
waren. En op het einde van deze eerste dag toonde de Heer Haar, hoe ook Zij
gevormd was uit dit armzalige aardse materiaal, en dat Haar natuur dezelfde was
als van alle anderen, die naar stof moeten weerkeren, maar Hij gaf Haar een
zodanig diep inzicht in het aardse bestaan, dat de grote Koningin Zichzelf tot
in de afgrond van nietigheid vernederde. Zij, die zonder smet was, vernederde
Zich meer dan alle kinderen van Adam met al hun ellende.
Dit hele visioen en de uitwerking daarvan werden door de
Allerhoogste op een zodanige wijze geregeld, dat er in het hart van Maria de
diepe bouwputtenkwamen open te liggen, welke noodzakelijk waren om de
fundamenten te kunnen bevatten van het gebouw, dat Hij in Haar wilde vestigen
nl. een zo hoog gebouw, dat het kon reiken tot de wezenlijke en hypostatische
vereniging van de menselijke en de goddelijke natuur. En aangezien de
waardigheid van Moeder van God grenzeloos was, en tot op zekere hoogte
oneindig, was het passend, dat Zij geaard zou worden in een overeenkomstige
nederigheid, eveneens grenzeloos, maar nog binnen de grenzen van de rede. Deze
gezegende onder de vrouwen bereikte de top van de deugden door Zich zodanig te
vernederen, dat de H. Drie-eenheid als het ware volledig betaald en helemaal
voldaan was en verplicht was Haar de hoogst mogelijke positie en waardigheid
onder de schepselen te verheffen en Haar zo dicht mogelijk bij de Godheid Zelf
te plaatsen. In hoogste welwillendheid sprak Zijne Majesteit tot Haar:
Mijn Bruid en Duif, groot is mijn verlangen om de mensheid
van de zonde te verlossen en mijn onmetelijke welwillendheid wordt als het ware
in bedwang gehouden gedurende de wachttijd tot het moment gekomen is, dat Ik
zal neerdalen om de wereld te herstellen: vraag Mij onophoudelijk gedurende
deze dagen, met grote genegenheid, de vervulling van dit verlangen. Laat Uw
smeekbeden en aandrang niet ophouden, terwijl Gij hier in mijn aanwezigheid
neerligt, maar blijf Mij vragen, dat de Eniggeborene van de Vader werkelijk
moge afdalen om Zichzelf met de menselijke natuur te verbinden.
Hierop antwoordde Maria:
( ) De zonden van de mensen nemen toe en de beledigingen U
aangedaan vermenigvuldigen zich; hoe zullen wij ooit deze weldaad kunnen
verdienen, die wij dagelijks minder waardig worden? In Uzelf, Mijn Heer, berust
de laatste reden en het motief voor onze redding. Uw oneindige rijkdommen, Uw
ontelbare barmhartigheden sporen U daartoe aan, het zuchten van Uw Profeten en
van de Vaders van Uw volk vragen het U, de Heiligen volgen U met hun smekingen,
de zondaren zien naar U uit, en allen roepen om U en indien ik, onbetekenend
wormpje, door mijn ondankbaarheid Uw barmhartige neerbuigendheid niet onwaardig
ben, dan smeek ik U vanuit de diepte van mijn hart, verhaast Uw komst en
versnel Uw Verlossing tot Uw grotere glorie.
Toen Maria dit gebed beëindigd had, keerde Zij terug tot
haar gewone en meer normale staat; maar Zij bleef die hele verdere dag smeken
om de Menswording en herhaalde in de diepste nederigheid de oefening van het
kruisgebed, uitgestrekt op de grond. Want de H. Geest, die Haar leidde had Haar
deze houding, waarin Zij de H. Drie-eenheid zo zeer tot welbehagen was,
geleerd. God zag in het lichaam van de toekomstige Moeder van het Woord een
voorafspiegeling van de gekruisigde persoon van Christus en aanvaardde daarom
deze ochtend-offerande van de zuiverste Maagd als een afspiegeling van het
offer van Zijn heiligste Zoon.
Maria : Juist daarom heeft God de
mens niet van uitgelezen materiaal gemaakt en het edelste deel van zijn wezen
verborgen in het heiligdom van zijn binnenste, waardoor het de mens mogelijk is
een vergelijk te maken tussen het oneindige en eeuwige wezen van God en zijn
eigen verachtelijk materieel bestaan. Zo is hij in staat om God te geven wat
Hem toekomt en aan hemzelf van hem toekomt. Wat voor de mens belangrijk is, is
ijverig de nederigheid welk Gods welbehagen en het Mijne is tot zijn eigen
vooruitgang te verkrijgen. Dit is het fundament voor de andere deugden. Dan zal
de wil van de mens gelijkheid met Gods wil gaan vertonen.
Bij de komst van de Verlosser werd een periode van zeven
dagen uitgetrokken opdat God, na de vorming van de nieuwe Adam, Christus, zou
kunnen uitrusten na de aanwending van alle krachten van Zijn Almacht voor het grootste
van Zijn werken en opdat Hij de schoonste Sabbat van al Zijn verrukkingen zou
kunnen genieten. En omdat deze wonderen de tussenkomst van de Moeder van het
goddelijk Woord, -die Hem een zichtbare vorm zou geven en de twee tegenpolen
man en God zou moeten verbinden- noodzakelijk maakten, was het passend, dat Zij
in een bepaalde relatie tot beiden zou staan. Haar waardigheid was slechts
ondergeschikt aan die van God en verheven boven alles, wat niet God was. Tot deze
waardigheid behoorden zowel een evenredige kennis en begrip van het hoogste wezen
van de Godheid als van alle daaraan ondergeschikte schepselen. Helemaal volgens
Zijn plan ging de Heer gedurende negen dagen door met het schenken van gunsten
om de heiligste Maria geschikt te maken voor de Menswording. Op de tweede dag
werd Maria op dezelfde wijze voorbereid met een visioen van de Godheid. Hij
openbaarde Zichzelf terug op abstracte wijze en toonde Haar de werken, welke op
de tweede dag van de Schepping werden bewerkt. Zij vernam op welke wijze en op
welk tijdstip God de wateren verdeelde, enige in de hoogte, andere in de
diepte, door het firmament te bevestigen, met daarboven het kristal, bekend als
de regenhemel. Zij verkreeg inzicht in de grootte, regelmaat, standen,
bewegingen en alle andere hoedanigheden van de Hemelen.
In de Maagd bleef deze kennis niet zonder uitwerking, noch
was zij zonder vrucht, want onmiddellijk stroomde het kristalheldere licht van
de Godheid in Haar ziel, zette Haar in vuur en vlam en deed Haar God goedheid
en macht liefhebben en lofprijzen. Zij was als herschapen met goddelijke pracht
en volbracht heldhaftige deugddaden, welke helemaal in Gods welbehagen waren.
En zoals God Haar op de voorgaande dag deelgenote had gemaakt van Zijn
wijsheid, zo maakte Hij Haar op overeenkomstige wijze op deze tweede dag
deelgenote van de goddelijke Almacht en Hij gaf Haar macht over de krachten der
Hemelen, over de planeten en elementen, waarbij Hij deze opdroeg Haar te
gehoorzamen. Zo werd deze grote Koningin verheven tot Oppermachtige over de
zee, de aarde, de elementen en de sterren aan de hemel, met alle schepselen,
welke deze omvatten.
Eerste reden : Deze oppermacht en algehele overheersing
behoorden tot de waardigheid van de heiligste Maria wegens Haar liefde en
lofprijzing tegenover God. Bovendien was Zij de bevoorrechte Koningin die
vrijgesteld was van de gewone wet van de zonde en haar gevolgen. Zij was nooit
zoals de zonen van Adam ongehoorzaam aan de Schepper geweest. Zij was onbevlekt
en zonder enige fout. Ook zou het niet rechtvaardig geweest zijn dat Zij minder
bevoorrecht zou zijn dan de engelen, die niet onderworpen waren aan de gevolgen
de zonde of beroofd van de overheersing over de kracht der elementen.
Tweede reden : Haar heiligste Zoon Zelf zou deze Hemelse
Koningin en Zijn Moeder gehoorzamen. Omdat Hij de Schepper was van de elementen
en alle dingen, volgt hieruit, dat deze Haar dienden te gehoorzamen, aan Wie de
Schepper Zelf Zich onderwierp en dat ze door Haar konden bevolen worden. Maria
was gelijk aan Haar heiligste Zoon en leed met Hem samen. Zij kende de waarde
van het lijden en wist hoe het lijden geschat werd door de Heer. Zij maakte
daarom geen gebruik van haar macht om ongemakken ongedaan te maken.
Maria : De Schepper maakte de mens
uit niets, niet om slaaf te zijn, maar om koning en meester van heel de
schepping te worden en opdat hij als soeverein zou gebruik maken van al het
geschapene, maar tegelijk moest de mens zich als het evenbeeld van zijn
Schepper en Zijn werk erkennen. De mens kreeg ook het licht van het goddelijk
geloof opdat hij de Wil van God zou kennen en uitvoeren. Maar de dwaasheid van
de mens verstoorde deze harmonie door zich tot slaaf te maken aan het
geschapene. Hij werd een onwaardige dienaar in plaats van een voorzichtige
meester. Deze omkering komt voort uit het gebruik van het geschapene voor zijn
hartstochten en genot in plaats van voor de dienst van de Schepper.
Op de derde dag vernam Zij op welk moment en hoe de wateren
onder het firmament in één punt waren tezamen gekomen, zodat het droge land
zichtbaar werd, dat de Heer aarde noemde, terwijl Hij de wateren zee noemde.
Zij vernam op welke wijze de aarde fris groen voortbracht en alle soorten
planten en vruchtdragende bomen met hun zaden, ieder naar eigen aarde. Zij
begreep hoe alle en elk afzonderlijk dieneden tot het gebruik door de mensen.
Bij bepaalde gelegenheden maakte Maria gebruik van deze wetenschap om haar naastenliefde
tegenover de armen en de behoeftigen te kunnen beoefenen. Zij was ervaren in
geneeskrachtige hoedanigheden van steensoorten, planten en grassen. Deze kennis
gebruikte ze nooit voor zichzelf en gaf een streng bevel aan het geschapene
Haar niet te ontzien. Ze kreeg ook het verlangen van de goddelijke liefde om de
mensen te hulp te komen en hen te verlossen van al hun ellende. Later zou Zij
als Moeder en Voorspreekster van de zondaren voor hen kunnen bemiddelen. Vanaf
die dag was zij de Hemelse Vrouwe van minzaamheid en grote barmhartigheid.
Eerste reden : Omdat ze probeerde met een bijzonder verlangen
de hele genadeschat die Zij ontvangen had, helemaal door te geven.
Tweede reden : Omdat deze liefde voor de redding van de
mensen een noodzakelijke voorwaarde was om het Woord in Haar schoot te
ontvangen.
Maria : Ik zag zeer scherp de
grootheid van zijn liefde tegenover de stervelingen en hun ondankbaarheid van
zijn onbegrijpelijke goedheid. Maar God troostte mij en door mijn nederigheid
vond Hij Zijn vreugde daarin en toonde Hij zijn grote barmhartigheid aan mij en
aan mijn volk.
Op de vierde dag gaat de Allerhoogste door met het schenken
van gunsten aan de Heiligste Maria. De goddelijke kracht en wijsheid troffen
geen weerstanden aan in de wil van de Heiligste Maria, want al Haar werken
werden uitgevoerd met volle heiligheid en helemaal in overeenstemming met het
welbehagen van de Heer. Zij vernam de nieuwe Wet der genade, welke de Verlosser
zou grondvesten, de sacramenten en het doel ervan ze na te laten in Zijn nieuwe
Kerk, de gaven en weldaden die voor de mensen gereed werden gemaakt en dat
allen zouden gered worden en dat allen de vruchten van de Verlossing zouden
kunnen plukken. Ze vernam hoe en wanneer de sterren van de hemel gevormd werden
aan het firmament ter scheiding van dag en nacht en tot het aangeven der
seizoenen, de dagen en de jaren. Hoe tot dit doel de zon geschapen werd, die
als de heer van de dag zou regeren en daarmee samenhangend, het mindere licht,
de maan, regerende over de duisternissen van de nacht. Op dezelfde wijze werden
de sterren der achtste hemel geschapen, ter opluistering van de nacht door hun
schittering en ten geleide van zowel dag als nacht door hun verschillende
invloeden. Zij kende het getal der sterren en hun invloed op de aarde.
Ondertussen bleef Maria bidden voor de Menswording van het Woord.
Op de vijfde dag werd Maria ingeleid in de geheimen
betreffende het getal van de uitverkorenen en van de verworpenen, evenals de
belemmeringen en vertragingen, waardoor de zondige mensen de komst van het
eeuwige Woord in de wereld, als mens, vertraagden. Zij zag door de kracht van
het goddelijk bevel, in de wateren onder het firmament de onvolkomen reptielen,
welke over de aarde kruipen, de gevleugelde dieren, de gevinde diersoorten. De
Allerhoogste beval deze menigte van schepselen de heiligste Maria te erkennen
en te gehoorzamen, waarbij Hij Haar het bevel over hen allen gaf.
Maria : Bid en smeek om de eeuwige
redding van uw broeders en zusters te verkrijgen en om te bewerkstelligen, dat
de naam van mijn heiligste Zoon moge verheven worden door allen en bekend moge
worden aan de hele wereld. Overal deze dieren kreeg Zij de oppermacht en hen
werd bevolen Haar te gehoorzamen.
Op de zesde dag zag Maria de dieren op het land. Door Haar
volheid van kennis en wetenschap begreep Maria op volmaakte wijze de geheime
wegen, waarlangs God de hele schepping de mens liet dienen en hoeveel dank de
mens aan zijn Schepper hiervoor verschuldigd is. Zij kon op de juiste manier
God voor deze weldaden danken. Mensen noch engelen hebben dit gedaan. Daarna
zag ze dat de H. Drie-eenheid sprak: Laat ons de mens maken naar ons beeld en
gelijkenis. Ze zag hoe door de kracht van dit goddelijk decreet de eerste mens
ui aarde gevormd werd. Zij zag eveneens de gelukkige staat van de eerste ouders
Adam en Eva. Zij zag hoe zij bekoord en overwonnen werden door de slang en wat
de gevolgen van hun zonde waren. Zij zag hoe groot de woede en de haat van de duivel
tegenover het menselijk geslacht was. Maria begreep dat Zij een dochter was van
deze eerste ouders en van een natuur die zo ondankbaar was tegenover haar
Schepper. Zij nam het besluit in Zichzelf om doorlopende gehoorzaamheid
tegenover de Schepper te beoefenen. De Allerhoogste stortte een nieuwe afschuw
voor de duivel in Maria. Zij verpletterde de kop van zijn trots en hing hem aan
de galg van het Kruis, waarop hij had gehoopt de Godmens te vernietigen en te
overwinnen, maar hij werd echter zelf getuchtigd en uitgeschakeld.
Maria : Nederigheid moet niet
dienen ter verkrijging van straffeloosheid, maar moet dienen tot eerherstel en
schadeloosstelling voor de ondankbaarheid tegenover de Heer en Schepper.
Briefje van mijn opa ter gelegenheid van mijn huwelijk.
Briefje
vanuit de bejaardenhome op 18/6/1992 geschreven ter gelegenheid van mijn
huwelijk. Dit heeft mijn opa geschreven, toen was hij 83 jaar :
Liefste Claudia en Patrick,
Ik wens u vanuit Bredene veel geluk met uw trouw op x juni.
Het is een bijzondere gebeurtenis voor u beiden. Het is een Heilig sacrament
dat niet kan veranderen tenzij door de dood van een persoon. Moge beiden aan
elkander eeuwige trouw wensen. Elkander lief hebben met Gods wil van elkander
het goede en het kwade van beiden bereidwillig verdragen. Gelijk ik en Mama het
50 jaar hebben vol houden. Mama is gelukkig gestorven. Nu moet ik nog het
einde volgen, hetgeen God zal wensen. Wij moeten allen bidden om gelukkig te
zijn en het goede volgen. Dit zijn de eenige goede wensen om gelukkig te
leven hier en later voor eeuwig
Ik ben hier
en moet zoo mijn leven voort zetten. Ge beide zijt vrij. Ik niet, ik bid om
voort goed te leven. Als ge eens naar x komt kom ook naar mij mogelijk eens
telefoneren.
Nogmaals mijn
zelfde wensen (van geluk) aan U beiden en viert deze lang want die komt niet
meer terug
Tot dat ik U
eens een liefde kus kan geven van uw Bompa die U gaarne gezien heeft. (nu kan
ik niets anders schrijven.)Tot ziens
Vraag aan mama
4 timbers van 14 f ik heb er nog van 1f
De test om te zien of de persoon de juiste instelling heeft om tot geloof te komen.
Een
test van 10 vragen of de persoon de juiste instelling heeft om tot geloof te
komen :
1 Hebt u in uw leven tegenslag/tegenkanting ervaren
waardoor u een beroep deed op God, Maria, Engelen of Heiligen?
2 Bent u bereid uw leven te veranderen zodat God geen zonde
meer zal aanrekenen?
3 God prijzen, liefhebben en dienen is mijn levensdoel.
Akkoord?
4 God is oneindig barmhartig, maar ook oneindig
rechtvaardig. Gaat u voordat er straffen komen van God uw leven veranderen?
5 U ziet God in uw naaste, en wil in zijn nood helpen. Bent
u het daarmee eens?
6 Spreekt u tot Jezus, wil u bidden?
7 Erkent u dat Maria de Middelares is van alle genaden, Mede-verlosseres
en Voorspreekster van alle mensen?
8 Beseft u dat Jezus aan het Kruis gestorven is om uw
zonden te kunnen vergeven?
9 Gelooft u in de Hemel, de Hel en het Vagevuur?
10 Gelooft U dat Jezus terugkomt om de zijnen die in Hem
geloven en Hem navolgen, op te nemen en naar het Paradijs te brengen?
Het is duidelijk dat je hier telkens ja moet antwoorden om
tot het katholiek geloof te komen. Maar om te beginnen moeten er op de vragen
2-3-5-6-8 bevestigend geantwoord worden. Indien dit niet het geval is dan is
heeft het geen zin om te proberen de persoon in kwestie tot het geloof te
brengen, want dan staat die persoon zelfs niet open voor geloof in het
Christendom. Dit is een test of die persoon eigenlijk ervoor open staat. Anders
heeft het geen nut om zelfs maar te proberen. Bv. Vraag 2 en 8 : als de persoon
nog niet bereid is zijn leven te veranderen en Jezus levensweg te volgen, en
ook niet gelooft dat Jezus aan het Kruis is gestorven voor zijn zonden, dan ontbreekt
het fundament.
Nu bereikten de verbittering en
geldgierigheid in Judas hun toppunt. Hij kon zon verkwisting die werd goedgepraat
niet verdragen terwijl hij met het beheer van de gelden belast was. Zonder zijn
bedoeling te laten merken, legde hij zijn feestkleed af en nam de schijn aan,
als moest hij zich verwijderen om in het huis waar zij gegeten hadden, het
overschot van de maaltijd in bewaring te plaatsen voor de armen. Maar in de
plaats daarvan liep hij in allerijl naar Jeruzalem. Judas komt in het
gerechtshuis waar Jezus later bespot en door Kaïfas veroordeeld zal worden.
Jezus vijanden waren er in een raadsvergadering bijeengekomen.
De Farizeeën en hogepriesters
waren er nog verzameld, maar Judas verscheen niet in hun vergadering. Twee
mannen spraken met hem beneden in het huis, en toen hij zei dat hij hun Hem wilde
overleveren en vroeg wat zij hem daarvoor wilden geven, gingen zij dit zeer
blij aan de anderen zeggen. Toen kwam er een derde bij, die hem dertig
zilverlingen bood. Judas verlangde deze onmiddellijk, maar zij wilden hem die
niet geven, zeggend dat hij hier al eens geweest was en zolang was weggebleven.
Hij moest het eerst doen, en dan zouden zij hem de prijs uitbetalen. Ik zag hen
nu het akkoord maken met in elkaars hand te slaan, en ook, naar ik zag, met aan
de ene zijde van elkanders kleed iets af te rukken.
Zij verlangden nog dat Hij hun zou
zeggen hoe en wanneer? Maar hij wilde niet langer blijven om geen achterdocht
te wekken. Hij antwoordde dat hij eerst nog alles nauwkeurig moest nagaan en
dat het dan morgen wel zonder opzien zou kunnen geschieden. Nu haastte Judas
weer naar Betanië, trok zijn feestkleed aan en voegde zich weer bij de anderen.
Dag van het Laatste Avondmaal
De leerlingen hadden Jezus reeds
gevraagd waar Hij voornemens was het paaslam te eten, en vóór het aanbreken van de dag, riep Jezus
Petrus en Joannes tot zich en gaf hun aanwijzingen over alles wat zij zich in
Jeruzalem aan te schaffen en voor het paasmaal in gereedheid te brengen hadden
en een zaal te vinden voor het avondmaal. Jezus nam te Betanië nog een
ontroerend afscheid van de H. Vrouwen, van Lazarus en van zijn Moeder. Hij zei haar
zei, dat Hij Petrus, het geloof, en Joannes, de liefde, naar Jeruzalem vooruit
had gezonden, om alles tot het paasmaal voor te bereiden. Hij sprak ook van
Magdalena die buiten zichzelf was van droefheid. Hij zei dat haar liefde
onbeschrijfelijk groot was, maar nog niet van alle lichamelijkheid ontdaan, er
kleefde nog te veel menselijks aan en daarom had de smart nog zoveel pak op
haar, bij zover dat de smart haar van streek bracht. Hij maakte tegen zijn
Moeder ook gewag van het verraderlijk gedrag en plan van Judasen de goede heilige Maagd sprak nog ten beste voor
hem.
Het huidig cenakel
Het avondmaal werd voorzien in
het Cenakel. Na zijn verrijzenis
verscheen Jezus er aan zijn verzamelde apostelen:een eerste maal in afwezigheid van de H.
Tomas,een tweede maal in diens
bijzijn. Tijdens de eerste verschijning stelde Hij het sacrament van de biecht
in; tijdens de tweede berispte Hij Tomas wegens zijn traag geloof en gaf hem in
zijn behouden wonden het onmiskenbaar bewijs van zijn verrijzenis. Dezelfde
zaal was 50 dagen na de verrijzenis, het toneel van de neerdaling van de H.
Geest over de apostelen, leerlingen en de H. Vrouwen. Het huis in zijn geheel
diende hun tot verblijf na de verrijzenis en hemelvaart van Jezus en was het
centrum van hun werking.
Petrus
en Johannes gingen nog door Ofel in de stad inkopen doen.Zij bezochten ook het huis van Serafia (Veronica) om
daar nog het een en ander te bestellen. Serafias man was een raadsheer
(Sanhedrist). Hij leefde meestal buitenshuis om reden van zijn zaken, en zelfs wanneer
hij thuis was, bracht hij zijn tijd niet bij haar door. Serafia heeft ongeveer
de leeftijd van de H. Maagd en reeds vroeg was zij met de H. Familie bekend.
Inderdaad, toen Jezus als knaap op het paasfeest in Jeruzalem achter gebleven
was, ontving Hij van Serafia zijn onderhoud. De apostelen namen allerlei gerei
in ontvangst, dat voor een deel in gesloten korven door leerlingen naar het
Cenakel werd gedragen. Ze ontvingen er ook de kelk die Jezus zou gebruiken voor
de instelling van het H. Sacrament.
Onder
voorwendsel van allerlei aankopen en betalingen was Judas weerom van Betanië
naar Jeruzalem gelopen en Jezus informeerde deze morgen nog bij de 9 apostelen naar
hem, hoewel Hij goed wist wat hij in het schild voerde en aan het uitrichten
was.Judas liep hele dag bij de Farizeeën in en uit en besprak
met hen de maatregelen voor de gevangenneming van Jezus. Men liet hem zelfs de
soldaten zien, die Onze Heer gevangen moesten nemen. Zijn loop heen en weer
wist hij zo te regelen, dat hij voor elke uitstap en afwezigheid en voorwendsel
had. Eerst kort vóór het paasmaal keerde hij bij de Heer terug. Van aard was
hij werkzaam, bedrijvig en dienstvaardig, maar vol gierigheid, eerzucht, nijd
en afgunst en deze hartstochten en neigingen bekampte hij niet. Zelfs heeft hij
wonderen gedaan en in Jezus afwezigheid zieken genezen.
Toen
de Heer aan de H. Maagd bekend maakte wat Hem op het punt stond over te komen, smeekte zij Hem zo hartroerend om toch met Hem te
mogen sterven. Maar Hij moedigde haar
aan om in haar droefheid rustiger te zijn dan de overige vrouwen en Hij voorzegde
haar ook dat Hij zou verrijzen en op welke plaats Hij haar zou verschijnen.
Maria matigde haar droefheid en weende nu minder, maar toch bleef zij door smart
overstelpt en verzonken in een ontzettende ernst. De Heer bedankte haar als een erkentelijke, liefhebbende Zoon voor haar
liefde en zorgen. Hij legde zijn rechterarm om haar en hield haar alzo gedrukt
aan zijn Hart. Hij zegde haar verder dat Hij zijn avondmaal op geestelijke
wijze met haar zou houden en bepaalde het uur, waarop zij het zou ontvangen (de
H. Communie). Zijn afscheid van allen was zeer innig en ontroerend en Hij hield
hun nog leerrijke waarheden voor.Jezus wandelde met zijn gezellen van Betanië naar de Olijfberg om, ging
door het Kedrondal en tot tegen de Calvarieberg, heen en terug.Tot de apostelen
sprak Hij onder andere, dat Hij hen tot nog toe had gevoed met zijn brood en
zijn wijn, maar dat Hij hun vandaag zijn vlees en zijn bloed wilde geven. Alles
wat Hij bezat wilde Hij hun nu geven en nalaten.
Laatste avondmaal
Jezus
en de zijnen aten het paaslam in drie gescheiden groepen. Ieder van deze
groepen bestond uit 12 personen en een van hen zal te tafel als huisvader voor.
De eerste groep waren de 12 apostelen met Jezus, 12 leerlingen met Natanael, en
nog een groep van 12 met Eliakim.Voor hen werden 3 paaslammeren in de tempel geslacht en besprenkeld.
Maar, daar was nog een 4e lam, dat men in het Cenakel geslacht en besprenkeld
had en dit zou genuttigd worden door Jezus en de 12 apostelen, doch deze
omstandigheid was Judas onbekend, omdat hij door allerlei zorgen en geloop in
beslag genomen, niet bij de slachting tegenwoordig was geweest en reeds verraad
was gaan plegen. Hij kwam pas kort vóór het eten van het paaslam terug. De H.
Vrouwen bevonden zich in een bijgebouw.
Het
paaslam van Jezus was niet in de tempel geslacht, al het overige deed Hij
streng naar de Wet. Achteraf heeft Hij ook hierover gesproken; het lam was een
voorafbeelding. Hijzelf zou morgen het ware Paaslam zijn.Zij trokken feestklederen aan.
Jezus
zegende de wijn en dronk; de apostelen dronken met tweeën uit één beker. De
Heer sneed en verdeelde het paaslam en de apostelen reikten Hem in de orde
waarin zij geplaatst waren, hun broodkoek toe, zich hiertoe bedienend van een
soort knijper; zij ontvingen elk hun deel en aten het zeer haastig op. Met hun
benen messen krabden zij het vlees van de beenderen, die daarna verbrand werden.Jezus brak ook één van de
paasbroden, legde een deel ervan ter zijde en bedekte dit met een doek, terwijl
Hij het ander stuk verdeelde. Zij nuttigden nu ook de broodkoeken. Vervolgens
werd opnieuw een beker wijn gebracht. Jezus echter dankte en dronk er niet van.
Hij sprak: Neemt en verdeelt hem onder u, want Ik zeg u, Ik zal voortaan niet
meer drinken van de vrucht van de wijnstok, totdat het Rijk Gods komt. Nadat
zij twee en twee gedronken hadden, zongen zij. Dan bad en leerde Jezus weer en
daarop volgde nog een handwassing. En nu eerst gingen zij op hun zitplaatsen neerliggen.
Al het overige hadden zij in staande houding verricht en in grote haast en
slechts aan het einde een weinig geleund.De Heer heeft nog een
ander lam in delen gesneden. Dit droeg men naar de H. Vrouwen die in een
zijgebouw hun maal hielden.
Gedurende
de eigenlijke maaltijd was Jezus in het begin onder zijn spreken zeer hartelijk
met hen. Maar daarna werd Hij overvallen door ernst en weemoed. Hij sprak: Één
onder u zal Mij verraden, een wiens hand met Mij aan dezelfde tafel is. Jezus
deelde op dit ogenblik aan zijn kant een van de kruiden rond, nl. latuw,
waarvan maar één schotel voorhanden was en aan Judas, die schuin tegenover Hem
aangelegen was, had Hij bevolen de rest van de latuw aan de andere zijde van de
tafel uit te delen. Vervolgens zegde Jezus nog: Wel moet de Mensenzoon heengaan,
gelijk het over Hem geschreven staat, doch wee de mens door wie Hij verraden
wordt. Die mens ware het beter geweest nooit te zijn geboren. Joannes nu lag
aan de rechterzijde van de Heer, en daar allen op hun linkerarm leunden en met
hun rechterhand aten, lag Joannes met het hoofd het dichtst bij Jezus borst.
Hij kwam met zijn hoofd nu heel dicht bij Jezus borst en vroeg Hem: Heer, wie
is het? Toen werd het hem duidelijk dat Judas door Jezus bedoeld was. Ik zag
Jezus niet met de lippen zeggen: Hij, aan wie Ik het ingedoopte stuk brood
overreik. Maar Joannes begreep alles, toen Jezus het stuk brood met latuw omwond,
in de saus doopte en het met grote liefde overreikte aan Judas, die juist ook
vroeg: Heer, ben ik het?
Jezus
keek hem vriendelijk aan en gaf hem een algemeen antwoord. Jezus gebaar jegens
Judas, dit aanreiken was een gebruikelijk teken van vriendschap en
vertrouwelijkheid en Jezus gaf hem dit teken uit oprechte liefde om hem te
waarschuwen zonder hem aan anderen te verraden. Judas echter was inwendig
toornig en verbitterd.
De voetwassing
Na de
maaltijd waste Jezus achtereenvolgens de voeten van alle apostelen. Hij
verrichtte deze daad niet als een soort ceremonie, naar van harte als een
heilige liefdeshandeling, zodat ze de vertolking was van zijn innigste
gevoelens, van zijn oprechte liefde. Bij Petrus gekomen voegde Jezus eraan toe: Simon, ge zijt zo begenadigd
geweest van mijn Vader te vernemen wie Ik ben, vanwaar Ik kom en waarheen Ik
terugkeer. Gij alleen hebt het ingezien en uitgesproken en Ik wil op u mijn
Kerk bouwen en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen. Ook zal
mijn macht bij uw opvolgers blijven tot het einde van de wereld. Op Petrus
wijzend zei Jezus ook nog tot de anderen: Petrus zal mijn plaats innemen,
wanneer Ikzelf van U zal zijn weggegaan, hij zal het bestuur van de Kerk waarnemen,
de missionering regelen en u uitzenden.In zijn onderrichting had
Jezus over de voetwassing gesproken als over een reiniging van dagelijkse zonden,
daar de voeten noodzakelijk met de vuile en stofferige aarde in aanraking komen
en zich telkens opnieuw bezoedelen. De voetwassing was zinnebeeldig, had een
geestelijke kracht en was een soort absolutie. Hij wist nog niet dat de Heer om
hem te helpen en zalig te maken zichzelf tot de smadelijke kruisdood zou
vernederen.
De instelling van de
H. Eucharistie
Daarna
werd een tafel in het midden geplaatst. Hij bedekte haar met een doek, waarop
hij eerst een rood en dan een als kant opengewerkt wit kleed openspreidde. Hierna
zette hij een kruik met water en een kruik met wijn onder de tafel. Petrus en
Joannes gingen de kelk halen. Daarnaast stond een bord met 3 dunne, witachtige
paasbroden. Er lag een doek over en de Heer had het reeds onder het paasmaal de
helft van het toen gebroken brood onder de doek gelegd.
Daar
stonden ook nog 3 dozen, waarvan de ene dikke olie, de andere vloeibare olie en
de derde leeg was. Er lag een spatel bij. Jezus bad zeer plechtig en leerde op
een ernstige wijze. Uit het blad of voetvlak, waarop de drinkbekers stonden,
trok Jezus nu een schuifplankje, nam de witte doek die over de kelk hing en
spreidde hem uit op het uitgetrokken plankje. Ik zag Hem dan een soort van
pateen van de kelk afnemen en neerzetten op het overdekte plankje. Vervolgens
nam Hij de broden van de nabij staande schotel van onder de doek en legde die
vóór zich op de pateen. Hierna zette Hij de kleine vaas die in de kelk stond,
eruit en de 6 kleine bekers. Toen zegende Hij het paasbrood en ook de oliën,
hief nu de pateen met de paasbroden met zijn beide handen omhoog, sloeg zijn
ogen ten hemel, bad, offerde en zette de plaat neer en overdekte ze. Hierop nam
Hij de kelk, liet er zich door Petrus wijn en door Joannes water, dat Hij eerst
zegende, in gieten, en met de kleine lepel schepte Hijzelf nog een weinig water
er bij. Nu zegende Hij de kelk en hief ook deze biddend en offerend omhoog en
zette hem weer neer.
Boven
de schotel waarop de paasbroden gelegen hadden, liet Hij door Petrus en Joannes
water op zijn handen gieten en met de lepel die Hij uit de voet van de kelk
nam, schepte Hij van het water dat over zijn handen was gevloeid, op de hunne. Toen
werd de schotel van man tot man in de kring doorgegeven en allen wasten er hun
handen in. Jezus zei dat Hij alles wilde geven wat Hij bezat, nl. zichzelf. Toen
was het alsof Hij zich geheel in liefde uitstortte en ik zag Hem helemaal doorzichtig
worden: Hij was een gedaante van licht. Terwijl geheel zijn voorkomen deze
innigheid uitstraalde, brak Hij onder gebed het brood en legde het op de
pateen. Met zijn vingertoppen brak Hij nog een weinig van het eerste stuk en
liet het in de kelk vallen. Op dit ogenblik ontving de H. Maagd het H.
Sacrament op geestelijke wijze.
Hij
nam nu de pateen met de stukken brood en sprak: Neemt en eet, dit is mijn
Lichaam dat voor U geleverd wordt. Als zegenend bewoog Hij hierbij zijn rechterhand
boven de pateen, en terwijl Hij dit deed, ging een glans van Hem uit. Zijn
woorden waren lichtend en ook de stukken brood die zich glanzend in de mond der
apostelen stortten; het was of Hijzelf in hen binnenstroomde, allen zag ik van
licht doordrongen, behalve Judas. Jezus gaf het sacrament eerst aan Petrus, dan
aan Johannes en dan aan Judas. Jezus echter voegde Judas deze woorden toe: Wat
gij van plan zijt te doen, doe dat spoedig! Jezus gaf daarna het sacrament aan
de rest en ze naderden twee aan twee en de ene hield voor de andere onder de
kin een kleine stijve, gefestonneerde doek die op de kelk gelegen had. Jezus
hield nu ook de kelk omhoog ter hoogte van zijn aangezicht en sprak de woorden
der instelling erover uit als sprak Hij IN de kelk. Onder deze handeling was
Hij geheel lichtend, verheerlijkt en als doorschijnend: Hij ging over in datgene
wat Hij gaf. Hij liet Petrus en Joannes drinken uit de kelk, die Hijzelf in
zijn handen hield en zette hem daarna neer.
Joannes
schepte nu met de kleine lepel van het H. Bloed uit de kelk in de kleine
bekers, die door Petrus aan de overige apostelen toegereikt werden; elke kleine
beker diende voor 2 van hen en zo nuttigden zij het H. Bloed. Judas vertrok
hierop uit het Cenakel. In de kelk was nog een deel van het H. Bloed overgebleven
en de Heer goot dit over in de kleine vaas die in de kelk had gestaan. Dan
hield Hij zijn vingeren boven de kelk en liet Petrus en Joannes er water en
wijn over gieten. Hiervan liet Hij beiden uit de kelk drinken, het overige
opnieuw in de kleine bekers over scheppen en aan de andere apostelen geven.
Hierop droogde de Heer de kelk uit, zette er de vaas met het overschot van het
H. Bloed in en plaatste de pateen met de rest van de geconsacreerde stukken paasbrood
er op. Nu plaatste Hij het deksel op de kelk, hing de doek of het kleedje er
weer overheen en plaatste hem opnieuw tussen de bekers op zijn voetvlak. Door
Jezus werd ook vuur gewijd in een koperen ketel. Van dit ogenblik af doofde het
nooit uit, maar bleef gloeien, ook wanneer zij lange tijd afwezig waren. Telkens
als zij voor geestelijke doeleinden vuur nodig hadden, gingen zij het in het
Cenakel halen.
Daarna
zalfde Jezus nog Petrus en Johannes als eerste bisschoppen, en nog 4 andere
apostelen kregen wijdingen. Na de lofzang gingen ze naar de voorzaal. Hier traden zijn Moeder,
Maria van Kleofas en Magdalena op Hem toe en smeekten Hem dringend niet naar de
Olijfberg te gaan, daar het gerucht liep dat men Hem gevangen wilde nemen. Jezus
echter sprak hun enige troostwoorden toe en liep tussen hen door, haastig naar
buiten.
1 Kor 15:54-55 : En wanneer dit vergankelijke
met onvergankelijkheid is bekleed en dit sterfelijke met onsterfelijkheid, dan
zal het woord van de Schrift in vervulling gaan: De dood is verslonden, de zege
is behaald! Dood, waar is uw overwinning? Dood, waar is uw angel?
De glorie van God zal gezien worden door
degenen die hun geloof in Jezus tellen in tijden van de grootste ellende en
wanhoop, ze zijn er zeker van dat Hij groter is dan enige ellende, zelfs groter
dan de dood zelf.
Na de opwekking van Lazarus waren
de vijanden van Jezus vastbesloten om Hem te doden. Er waren veel Farizeeërs en
hogepriesters die wegens Jezus en Lazarus waren bijeen gekomen. Zij vreesden
dat Jezus nog meer doden zou opwekken. Jezus ging een drietal maanden op pad
met 3 jongelingen (nakomelingen van herders, die uit de stoet van de H.
Driekoningen uit het oosten in Palestina achtergebleven waren) door Chaldea en
het land Ur, waar Abraham geboren was, en door Arabië naar Egypte. De
leerlingen moesten zich hier en daar in de grensgebieden verspreiden en het
volk onderwijzen. Lazarus was genoodzaakt zich te verbergen.
Doordat Jezus heen en weer trok
in eigen land en zijn reizen naar de vreemde deed verklaren hoe Hij, zonder
voortdurend wonderen te moeten doen, zijn gevangenneming en dood, die door de
Farizeeërs beslist was, zo lang kon verhinderen. De opschudding te Jeruzalem
wegens Lazarus was zeer groot geweest. Jezus verwijderde zich om de aandacht
van zich af te wenden en opdat ondertussen dit wonder door zijn
klaarblijkelijke echtheid velen zou overtuigen en tot bekering te brengen.
Jezus bij Lazarus, Magdalena en Marta
Toen Jezus teruggekeerd was uit Egypte kwam Hij in de
streek van de Jordaan. Maar moest na korte tijd naar Betel omdat het gedrang
daar te groot was geworden. Hij kwam met Joannes, Andreas en Jakobus de Mindere
in het gewest waar aarsvader Jakob op een heuvel dat visioen gehad heeft van de
ladder die de Hemel raakte. Bij hun aankomst was het reeds donker. Zij gingen
naar een huis van vrienden, die hen verwachtten. Het waren Lazarus met zijn zusters,
met Nikodemus, die een geheime leerling was en met Joannes Markus, die samen in
stilte hierheen gekomen waren. De huisheer was getrouwd en had 4 kinderen; het
huis had een voorhof met een bron. Toen de Heer en de apostelen aanklopten,
kwam de huisheer met 2 van zijn kinderen opendoen. Hij leidde de Heer naar de
bron en waste Hem en de apostelen de voeten. Terwijl de Heer op de rand van de
bron of waterput zat, zag ik Magdalena uit het huis komen, achter zijn rug tot
Hem naderen en dan uit een klein plat flesje op zijn hoofdhaar zeer welriekende
zalfolie uitstorten. Zij heeft dit zeer dikwijls gedaan. Katarina was
verwonderd over haar heilige durf. Na deze daad van overgrote liefde trok zij
zich terug.
Toen de Heer en de apostelen nu het huis binnentraden
kwamen Lazarus, Nikodemus en Joannes Markus Hem tegemoet. Jezus drukte Lazarus aan zijn Hart. Lazarus
was nog bleek en mager. Hier had nu een behoorlijke maaltijd plaats, bestaande
uit vruchten, broodjes, honingraten en groene kruiden, waarbij men uit kleine
bekers dronk, zoals het in Judea de gewoonte was. Jezus onderrichtte de aanwezigen en genas ook nog verscheidene zieken, die
in de zijgebouwen rondom het huis ondergebracht waren. De vrouwen aten alleen zoals
gebruikelijk en kwamen daarna in de eetzaal, waar zij op de achtergrond naar Jezus toespraak luisterden.
Daarna ging Jezus terug door met
leringen geven en zieken genezen. Hij verzamelde ondertussen terug zijn
apostelen en leerlingen. Ze gingen terug in de streek van Kafarnaum en tot in
Jeruzalem. Dit waren de laatste maanden vooraleer zijn Lijden te Jeruzalem ging
beginnen. Ondertussen kwam Hij nog te Betanië samen met Zijn apostelen waar
Marta en Magdalena aanwezig waren.
De vrouwen waren even vroeger naar Betanië teruggekeerd. Jezus
en de apostelen volgden later. Katarina
hoorde dat Hij hen onderrichtte; Hij zei dat Hij nu naar Jeruzalem ging om ook
daar Zijn leer te verkondigen en dat Hij dan welhaast tot zijn hemelse Vader
terugkeren zou. Hij sprak tot hen over de plicht en noodzakelijkheid Hem te
volgen en getrouw te blijven. Ook zei Hij dat één van hen, die nu te Betanië
zou komen, van Hem afvallig zou worden en dat Hij reeds met verraad in zijn
hart rondliep.
Jezus zending vanuit Betanië
Jezus
genas ook heden weer verscheidene melaatsen, die men op zijn weg gebracht had; zij gingen heden nog niet naar Betanië om te
overnachten, maar een uur van daar bleven zij in een herberg die aan de H.
Vrouwen toebehoorde. De herberg bevond zich een uur ten noorden van
Betanië, datnu Boeqeia Dan noemt. Katarina zag ook
duidelijk dat de H. vrouwen verscheidene zulke huizen onderhielden; één daarvan
was te Kafarnaüm, een ander bij Jericho,
waar zij de Heer onlangs ontvangen hebben en een derde hier vóór Betanië. Zij
hadden in of bij die herbergen arme families gehuisvest, die de Heer en de
apostelen moesten ontvangen, en zo dienden deze huizen zowel tot
vergaderplaatsen als tot herbergen. Voor dit huis hier, een uur van Betanië,
werd zorg gedragen door een echtpaar met kinderen. Aan de man had de Heer op de
berg nabij het Meer van Gennezaret een wonder tot stand gebracht.
Boeqeia Dan
Er waren de Moeder van Jezus en de andere vrouwen en 5 apostelen
aanwezig: Judas, Tomas, Simon, Jakobus de Mindere en Taddeüs, en bovendien ook
Joannes Markus en enige andere mannen en priesters, maar niet Lazarus. De
apostelen en leerlingen kwamen ook hier weer de Heer tot bij een bron tegemoet,
waarbij zij Hem vreugdig verwelkomden en Hem de voeten wasten. Zij gingen
daarna tot de vrouwen in het huis. Nu had een maaltijd plaats, gedurende welke de Heer hen ook verkwikte
met de spijs van zijn woord. De vrouwen gingen hierna naar Betanië, maar
de priesters en Jezus, de apostelen en leerlingen bleven hier slapen. De 5
apostelen en de leerlingen die met Jezus meegekomen waren, splitsten zich nu in
2 groepen, die zich, onder de leiding van Taddeüs en Jakobus in het gewest
verspreidden en zieken genazen. Ook Jezus trok met drie andere leerlingen
trokken rond rond om duivels uit te drijven en genezingen te doen.
Nadat Hij een tijd was rondgetrokken keerde Hij naar
Betanië terug en liet de zieken naar Hem komen. Hij begaf zich naar de synagoge in de buurt, waar Hij vele keren de sabbat
had gevierd. Katarina hoorde dat Zijn Joodse vijanden godslasterlijk en zelfgenoegzaam
snoefden dat Hij toch niet doen kon, hetgeen God voor de kinderen van Israël
gedaan had, namelijk had Hij in de woestijn het manna laten nederdalen, en
dergelijke dingen. Zij waren zeer vijandig jegens Hem.
Ondertussen brachten leerlingen
van Jezus slecht nieuws mee; zij vertelden aan Jezus dat de hogepriesters en
Farizeeën voornemens waren in alle omliggende plaatsen van Jeruzalem
partijgenoten en aanhangers op wacht te stellen om Hem gevangen te nemen, zodra
Hij zich zou vertonen.
een Farizeeër en een schriftgeleerde
Na deze tijding nam Jezus 2
leerlingen mee, verliet Betanië noodgedwongen en ging naar het landgoed van
Lazarus, dat bij een vesting was gelegen. Daar verbleef Lazarus. Van daaruit
ging Jezus een missie doen in Jericho en tot in Samaria. Pas na 8 dagen ging
Jezus samen met Lazarus naar Betanië terug.
De dag erna ging Jezus naar de
tempel te Jeruzalem vanuit Betanië. Maria, Zijn Moeder deed Hem een eindweegs
uitgeleide en Hij bereidde haar voor
op Zijn lijden. Hij zei haar dat de tijd naderde, waarin de voorzegging van
Simeon : Een zwaard zal uw ziel doorboren in vervulling zou gaan; dat men Hem
ongenadig en zonder erbarmen zou verraden, gevangen nemen, mishandelen en als
een booswicht terechtstellen, en dat zij dit zou moeten aanzien. Hierover sprak
Jezus zeer lang met zijn Moeder, die zich zo iets volstrekt niet kon
indenken, en er niet dieper over durfde nadenken.
Jezus sliep in het huis van Maria
Markus, de moeder van Joannes Markus. Dit huis stond zowat een kwartier van de
tempel en stond vóór de stad. Toen het sabbat
was en nadat de Joden Hem hadden verlaten deed Hij een openbare lering. Alle apostelen waren in Jeruzalem en zij kwamen van verschillende
zijden in de tempel. Jezus hield zijn
leerrede in een ronde zaal, waar vele gestoelten en trapbanken voor de toehoorders
aangebracht waren; het was
dezelfde plaats, waar Hij toen Hij 12 jaar was had opgetreden en onderwezen. Vele
mensen waren daar samengekomen. Zijn lijden is eigenlijk reeds begonnen, want Zijn
ziel is van droefheid over de boosheid der mensen verscheurd. Ook de vijf
volgende dagen waren er leringen van Jezus in de tempel, telkens nadat de
Farizeeën waren geëindigd. De meeste leerlingen en apostelen waren reeds naar
Betanië gegaan waar ook Lazarus was terug gekeerd en Maria verbleef. Jezus kwam
terug naar Betanië maar ging na 2 dagen terug naar Jeruzalem om de sabbat te
vieren en terug te preken. De vijandig gezinde Joden hadden het hek rond de
leerstoel en de leerstoel zelf in de tempel gesloten, maar als Jezus Zijn hand
erop legde sprongen de sloten open. Het was nu dagelijks dat Jezus in Betanië
overnachtte en de mensen onderrichtte in de tempel. Sedert zijn opwekking
vertoonde Lazarus zich zelden in het openbaar.
Huis van Lazarus
Jezus
sprak veel over Zijn snel naderend lijden en zei dat Hij eerst nog plechtig in Jeruzalem
ingehaald zou worden. Hij sprak over Maria, zijn Moeder naar het
vlees, en over het grote lijden dat haar te wachten stond; over zijn zending en
haar nabije vervulling, over het vreselijk lijden dat men Hem zou aandoen. Maar
Hij voegde er aan toe, dat Hij moest lijden, ja, eindeloos veel lijden, om voor
de zonden te voldoen. Hij sprak daarbij over de diepe verdorvenheid en schuld
der mensen, ten gevolge waarvan niemand zonder zijn lijden gerechtvaardigd kan
worden. Toen Hij van zijn
lijden en voldoening voor de zonden sprak, begonnen de Joden te razen,
te lachen en te smaden.
Hij
sprak verder in zijn onderrichting over de vergaderzaal van het laatste
avondmaal (het Cenakel) en over de neerdaling van de H. Geest in die zaal,
zonder nochtans dit huis te noemen. Hij sprak van een laatste bijeenkomst en
van het nuttigen aldaar van een versterkende en verkwikkende spijs en Hij
beloofde dat Hij in die nuttiging en in die maaltijd eeuwig met hen (en met zijn
Kerk) zou blijven.
Tot de
apostelen alleen zegde Hij vele dingen die na zijn terugkeer tot de Vader
zouden plaats hebben. Aan Petrus verklaarde Hij dat Hij veel te lijden zou hebben,
doch dat hij niet bang moest zijn, maar getrouw en kloekmoedig zijn taak als
hoofd en bestuurder van de Gemeente (of Kerk) moest blijven vervullen; ze zou
wonderbaar aangroeien. Drie jaren moest hij met Joannes en Jakobus de Mindere
te Jeruzalem in de Kerk blijven. Hij voorspelde hun ook dat een jongeling het
eerst zijn bloed voor Hem zou vergieten, maar zonder de naam van Stefanus te
noemen. Hij maakte ook gewag van de bekering van een vervolger, zonder daarbij
de naam uit te spreken van Paulus, die meer zou doen dan vele anderen; zij konden
dit moeilijk geloven. Hij voorspelde de vervolging tegen Lazarus en de H. Vrouwen
en zei tot de apostelen waarheen zij zich na zijn dood en na het eerste half
jaar (dat er op volgde) moesten begeven:
*
Petrus, Joannes en Jakobus de Mindere moesten in Jeruzalem blijven.
*
Andreas en Zacheüs moesten naar het land Gilad.
*
Filippus en Bartolomeüs naar Gessoer en de Syrische grenzen.
* Jakobus de Meerdere en
een andere leerling moesten naar de met heidenen bevolkte bergstreek ten
noorden van Kafarnaüm. (Daarom heet in de H. Schrift dat district of land het
Galilea der heidenen).
*
Tomas en Matteüs moesten evenwel naar Efeze trekken om het gewest voor te
bereiden, waar eenmaal zijn Moeder en velen die in Hem geloofden, zouden gaan
wonen; zij waren zeer verwonderd dat Maria daar zou gaan wonen.
* Taddeüs en Simon moesten
in het begin naar Samaria gaan. Niemand ging graag daarheen; zij hadden liever
in geheel heidense steden te gaan. Hij kondigde hun ook aan hoe zij allen nog
tweemaal in Jeruzalem moesten samenkomen, eer zij het Evangelie verder in
afgelegen heidense landen zouden gaan verkondigen. Hij maakte ook bekend dat
een man tussen Samaria en Jericho, vele wonderen gelijk Hij, zou doen, maar
door de macht van de duivel. Deze man zou zich willen bekeren en zij moesten
hem aannemen, want, zei Hij, ook de duivel zelf moet tot mijn verheerlijking bijdragen.
Drie jaren na Christus dood
waren de apostelen te Jeruzalem vergaderd; daarna verlieten Petrus en Joannes
de stad en Maria trok met Joannes naar Efeze. Nu ontstond te Jeruzalem de
vervolging tegen Lazarus, Marta en Magdalena. Deze laatste leidde in deze tijd
een boetvaardig leven in dezelfde woestijnspelonk, waar Elisabet haar kind
Joannes in veiligheid bracht tegen de kindermoord van Herodes. De apostelen
hebben in de eerste tijden alles tezamen gebracht, wat tot het lichaam van de
Kerk behoorde. Halverwege de tijd, die Maria na Christus hemelvaart nog
leefde, d.i. ongeveer in het zesde jaar na de hemelvaart, waren zij in
Jeruzalem nogmaals verzameld; zij stelden de geloofsbelijdenis op, regelden
alles, vervreemdden en verdeelden hun ganse bezit en verdeelden de Kerk in
bisdommen, waarna zij zich naar verder afgelegen heidense landen verspreidden. Bij
Marias dood kwamen zij de laatste maal bijeen en verspreidden zich dan nog in
verder gewesten tot aan hun einde (of dood).
tempel
Na drie dagen zette Jezus zijn
leringen in de tempel te Jeruzalem verder. Judas had reeds met de Farizeeën in
het geheim onderhandeld. Jezus vertelde dat Hij triomfantelijk zijn intocht in
de tempel zou doen en dat Hij dan nog 15 dagen bij zijn leerlingen zouden zijn.
Ondertussen moest Jezus, Lazarus, Maria, 6 andere vrouwenen een paar apostelen zich verbergen in het
huis van Lazarus te Betanië.
De blijde intrede van Jezus in Jeruzalem
Op de dag van de blijde intrede
vertrok Jezus met de stoet van apostelen, leerlingen en de H. Vrouwen vanuit
Betanië door Betfage naar Jeruzalem. Hij zat op een ezel. Ondertussen werden
vele zieken naar Hem geleid en Jezus hield voortdurend stil, kwam van zijn
rijdier en genas hen allen zonder onderscheid. De ordehandhavers hadden echter
alle huizen en ook de stadspoort laten sluiten.Ook de H. Vrouwen en
zeer veel volk, allen die in de tempel waren, moesten de gehele dag zonder eten
blijven, want men had geheel deze stadswijk doen afsluiten. Vooral was
Magdalena zeer bedroefd, omdat Jezus van niemand de minste verversing bekwam.
De poort van Jeruzalem ging s
avonds weer open. Magdalena was zeer bedroefd, omdat de Heer en de zijnen geen
verversing in Jeruzalem bekomen hadden en zelf bereidde zij nu de spijzen voor
hen. Toen de Heer met de apostelen, wanneer het reeds donker was, in het park van
Lazarus landgoed kwam, trad Magdalena naar Hem toe met water in een bekken en
waste Jezus de voeten en droogde deze af met een doek die van haar schouders
neerhing. Hier was een voorgerecht bereid. Terwijl Jezus deze verversing nu
gebruikte, naderde Magdalena tot Hem en goot Hem een kostbare reukolie op het
hoofd. Ik zag dat Judas haar in het voorbijgaan bekeef en ik hoorde haar
antwoorden dat zij de Heer niet dankbaar genoeg kon zijn voor de weldaden die
Hij aan haar en aan haar broer bewezen had.
Na de
maaltijd begaf Jezus zich naar het huis van Simon de melaatse, waar
verscheidene leerlingen waren en hield daar nog een korte toespraak. Vervolgens
ging Hij buiten het dorp naar de herberg der leerlingen en sprak ook daar nog
enige tijd. Dan keerde Hij weer terug naar
Simon de melaatse, in wiens huis Hij met de apostelen sliep. De volgende dag
gaf Hij terug een leerrede in de tempel. Maar Hij was zeer bedroefd. Toen Hij
op een ogenblik met gevouwen handen naar omhoog blikte kwam een straal als uit
een lichtwolk op Hem neer. Katarina hoorde tegelijkertijd een donderend geluiden zag het volk ontdaan en verschrikt omhoogkijken en stil tot elkander
fluisteren, maar Jezus ging door met
onderwijzen.Dit geschiedde
meerdere malen. Vervolgens trad Hij van de leerstoel en trok zich tussen zijn
leerlingen terug en, in de menigte verdwijnend, verliet Hij de tempel.
Jezus wordt opnieuw door Magdalena gezalfd
Jezus die lering gaf
Jezus ging bedroefd met de
apostelen naar Betanië ten sabbat. Wanneer Hij in de tempel leerde, moesten de
Joden altijd hun huizen gesloten houden en het was verboden Hem of ook maar zijn
leerlingen enige verversing toe te reiken. In Betanië gingen zij in het
herberghuisvan Simon, de
genezen melaatse. Deze had alles voor een maaltijd bijeengehaald. Magdalena,
vol medelijden met de moeizame arbeid van de Heer, trad Hem bij de ingang van
het huis tegemoet; zij droeg een boetekleed, een gordel om het lichaam en een
zwarte sluier over haar losgemaakte haren. Zij wierp zich aan zijn voeten neer
en veegde met haar weelderig hoofdhaar het stof van zijn voeten af. Zij deed
dit openlijk en menig getuige van haar handeling nam er aanstoot aan. Na in het
huis hun sabbatklederen aangetrokken en de lamp ontstoken te hebben,
verrichtten zij onder de lamp hun gebeden. Daarna gingen zij aan tafel. Terwijl
zij aanlagen het liep naar het einde van de maaltijd verscheen Magdalena
opnieuw.
Haar liefde, dankbaarheid, berouw
en droefheid dreven haar tot Jezus; zij kwam achter zijn ligstoel, brak een
flesje met welriekende zalf boven zijn hoofd en goot er dan ook nog van op zijn
voeten. Na deze dan met haar haren afgedroogd te hebben, verliet zij weer de
zaal. Verscheidene aanwezigen waren over haar daad wat geërgerd, maar meer dan
alle anderen was Judas dit en hij bracht ook Matteüs, Tomas en Joannes Markus
in een wrevelige stemming. Maar Jezus
pleitte voor haar liefde en stelde haar in het gelijk. Zij heeft Hem zeer
dikwijls zo gezalfd, hoewel dit maar één keer in het Evangelie staat.
Eerste verradersstap van Judas
Na de maaltijd en enige gebeden
verspreidden zich de apostelen en leerlingen. Judas echter, geërgerd en
verbitterd, ging over tot zijn eerste verradersstap. Nog heden liep hij, reeds
vóór het aanbreken van de dag, naar Jeruzalem. Ik zag Hem in de donkere nacht
uit nijd en gierigheid over de Olijfberg lopen. Hij liep naar het huis van
Kaïfas en sprak beneden in het huis slechts enkele woorden. Nooit hield hij
zich ergens lang op. Ik zag hem hierop naar het huis van Joannes Markus snellen
en binnentreden, net als kwam hij daar gelijk een van de andere leerlingen, die
daar dikwijls overnachtten. Dit was zijn eerste definitieve verradersstap.
Jezus bleef 8 dagen leren over
het Rijk Gods in de tempel. Hij kwam echter steeds terug naar Betanië, samen
met Zijn apostelen en de H. Vrouwen. Hij bleef daar slapen.Jezus
zegde daar ondermeer dat zij niet lang meer tezamen zouden zijn, dat ze hier
bij Lazarus niet meer zouden eten, maar nog eenmaal bij Simon, maar dan
zouden zij niet meer zo gemoedelijk zijn noch zich veilig voelen.Jezus sprak over
de nabijheid van zijn tijd en voegde eraan toe dat Hij door verraad zou
overgeleverd worden door verraad van één van de apostelen en niet door één van
de 72 leerlingen.Hij sprak ook van de schoonheid van de menselijke ziel, die naar Gods
evenbeeld geschapen is, en welk een heerlijk werk het is zielen te redden, naar
de schaapsstal terug te leiden.Hij gezegd heeft dat Hij
in het vlees gekomen was om de mens te verlossen. Hij zei ook dat Hij hun
weldra zijn Geest zou zenden, om hun geest te openen. Hij wees er hen ook nog
op, hoe zij Hem zo vaak misverstaan hadden en hoe toegevend Hij jegens hen was
geweest en hoe ook zij, na zijn heengaan, dezelfde gedragslijn tegenover de
zondaars moesten volgen en geduld hebben met de menselijke zwakheid.
De
volgende dagen voorzegde Jezus de apostelen weer vele dingen. Hij zei onder
andere dat Hij nog tweemaal met hen zou en dat Hij verlangde naar het ogenblik
waarop Hij met hen het laatste liefdemaal zou houden. Dán zou Hij hun immers
alles geven wat Hij hun menselijk nog geven. Hierna ging Jezus terug naar de
tempel. Hij sprak van zijn terugkeer tot de Vader. Hij zette uiteen dat Hij
gekomen was om aan de dwingelandij van de zonde over de mensen een einde te
maken. Hij wees erop dat zijn vijanden Hem reeds na de opwekking van Lazarus
hadden willen doden, maar dat Hij zich verwijderd had, opdat alles vervuld zou
worden.
Hij
sprak ook over Eva, en zei dat door haar de zonde op de wereld gekomen was, en
dat daarom de vrouwen ook gestraft waren en niet in het Heiligdom mochten
komen. Maar door de vrouwen was ook de verlossing (Verlosser), de bevrijding
van de zonde en zaligheid op de wereld gekomen, en daarom bevrijdde Hij ze van
de slavernij, maar niet van de onderdanigheid (aan de man).
Grote lering in de tempel
Over
de doop van Joannes sprekend zegde Hij dat alleen de zonden er door werden
afgewassen door het berouw van de dopeling, maar dat HIJ hun de H. Geest zou zenden, die
door zijn doop en in zijn doop hen allen tot kinderen van de Verlossing zou maken.
Na zijn dood (en hemelvaart) moesten zij aan de vijver Bethesda allen dopen,
die de doop kwamen ontvangen.
Toen
Jezus tegen de avond de tempel verliet, nam Hij afscheid ervan. Hij zei dat Hij
hem in dit lichaam niet meer zou betreden. Dit
was zo aangrijpend, dat alle apostelen en leerlingen zich op de grond wierpen
en luid schreiden en weenden. Ook
Jezus weende.
Laatste zalving van Magdalena
Magdalena
De
Heer is nu bij Lazarus en Hij onderricht de leerlingen. Magdalena was s morgens naar Jeruzalem gegaan om
zalf te kopen. Maria, aan wie Jezus
heden vroeg zijn nabije dood aangekondigd had, was onuitsprekelijk treurig. Haar
nicht, Maria van Kleofas, die ouder is dan zij, bleef ononderbroken bij haar om
haar te troosten en zij waren, om enige afleiding voor haar smart te vinden,
samen naar de herberg van de leerlingen en naar de nabijgelegen lusthoven gaan
wandelen. Jezus sprak tot de
leerlingen over zijn nabije dood, over de uitwerkselen (en vruchten) ervan en
over wat daarna zou volgen. Hij zei dat iemand aan wie Hij zijn vertrouwen
geschonken had, iemand die Hem
alles verschuldigd was, Hem aan de Farizeeën zou verkopen.
Gedurende deze onderrichting kwam
Magdalena met de aangekochte zalf van Jeruzalem terug. Zij was s morgens tot Veronika
gegaan en had in haar huis vertoefd, terwijl men de inkoop van de zalf voor
haar deed. Het waren 3 soorten van zalf en wel de duurste die er te krijgen
waren, waaronder Nardusolie. Zij had hetgeen zij nog bezat, daaraan besteed. Magdalena
droeg deze flacons onder haar mantel naast elkaar op de heup in een zak, die met
riemen van de ene schouder schuin over de borst en de rug neerhing. De moeder
van Joannes Markus vergezelde haar naar Simons huis en ook Veronica deed haar
een eindweegs uitgeleide. Magdalena had van Veronica vernomen dat de Farizeeën
besloten hadden Jezus gevangen te nemen en te doden, maar nu nog niet wegens de
ontelbare vreemdelingen waarvan het in Jeruzalem krioelde, en vooral wegens de
vele heidenen die te Jeruzalem waren en Jezus aanhingen. De vrouwen waren in
Simons huis en hielpen het maal bereiden. Judas had de nodige aankopen gedaan
en de beurs eens wijd geopend en had daarbij gedacht dat hij het reeds s
avonds terug zou hebben. Bij een man van Betanië, naar de kant waar zich de tuinen
uitstrekten, kocht hij allerhande groenten, 2 lammeren, vruchten, vissen,
honing en het overige.
Zodra alles gereed was, werden
door Simon en zijn dienaar Jezus, de apostelen en Lazarus afgehaald. Zij hadden
feestklederen aan. Vóór de maaltijd hadden
zij gebeden en onder de maaltijd gaf Jezus aldoor onderrichtingen. De
vrouwen die met 9 waren, zaten rondom hun tafel. Magdalena zat tegenover de H.
Maagd. Beiden hadden onder de maaltijd veel geweend. Nu was de maaltijd bijna geëindigd en Jezus sprak maar voort. Alle
apostelen luisterden met gespannen aandacht en open mond, en ook Simon die
diende, ging tegenover Jezus staan en hoorde zijn woord onbeweeglijk aan. Maar
Magdalena bij de vrouwen stond, zonder iets te zeggen, in alle stilte op; zij
had een fijne, blauwwitte, dunne mantel om, haar loshangende haarlokken waren
met een sluier bedekt. Zij droeg de zalf in een plooi van haar mantel, ging
door de gangen naar de zaal. Hier ging zij achter Jezus staan, wierp zich onder
het storten van overvloedige tranen aan zijn voeten neer en legde haar
aangezicht op zijn ene voet, die op het rustbed lag.
Zijn andere voet, die meer naar
de grond hing, stak de Heer zelf haar toe. Zij ontbond dan zijn sandalen en
zalfde zijn voeten van boven en van onder. Nu vatte zij haar lange, loshangende
en met de sluier bedekte haarlokken met beide handen en veegde er mee over de
gezalfde voeten van de Heer en bond dan aan deze de sandalen weer vast. Hierdoor
ontstond een onderbreking in de toespraak van Jezus. Hij had Magdalenas komen
wel bemerkt, maar de anderen die zo iets niet voorzien hadden, waren verrast en
verstoord. Jezus echter zei: Ergert u
niet aan deze vrouw, en hierop richtte Hij in stilte enige woorden tot haar. Na
Jezus voeten gezalfd te hebben, trad Magdalena nu achter Hem en goot het
kostelijke reukwater over zijn hoofd uit, zodat het overvloedig op zijn kleed
neerstroomde. Dan streek zij met haar hand nog zalf op zijn hoofd, vanaf de kruin
over het achterhoofd en de afhangende haarlokken en de fijne geur vervulde de
zaal. De apostelen hadden ondertussen onderling gefluisterd en gemord.
Magdalena zalft Jezus voeten
Maar Magdalena ging gesluierd al
wenend achter de tafel en toen zij voorbij de plaats van Judas kwam, hield deze
haar de hand in de weg, zodat zij moest blijven staan, en hij sprak haar nors
en verbitterd aan wegens die verkwisting van kostbaarheden, die men ten bate
der armen had kunnen besteden. Door Judas tegengehouden bleef Magdalena daar
onder haar sluier hevig staan wenen. Maar
Jezus zei hun haar door te laten en verklaarde plechtig dat zij Hem tegen zijn
dood gezalfd had wat zij daarna niet meer zou kunnen en dat overal waar het
Evangelie gepredikt zou worden, gewag gemaakt zou worden zowel van haar edelmoedige
daad als van hun kleinzielig gemor. Magdalena ging nu zielsbedroefd
heen.
Wie Mijn Lichaam eet en Mijn Bloed drinkt, heeft eeuwig leven.
Eucharistisch mirakel te Lanciano, Italië
Uit het evangelie volgens Johannes 6, 52-59
Wie mijn lichaam eet en mijn bloed drinkt,
heeft eeuwig leven
Nu begonnen de Joden
heftig met elkaar te discussiëren: Hoe kan die man ons zijn lichaam te eten
geven!
Daarop zei Jezus: Waarachtig, Ik verzeker u: als u het lichaam van de Mensenzoon
niet eet en zijn bloed niet drinkt, hebt u geen leven in u. Wie mijn lichaam
eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven en hem zal Ik op de laatste dag
uit de dood opwekken.
Mijn lichaam is het ware voedsel en mijn bloed is de ware drank.
Wie mijn lichaam eet en mijn bloed drinkt, blijft in mij en Ik blijf in hem.
De levende Vader heeft mij gezonden, en Ik leef door de Vader; zo zal wie mij
eet, leven door mij.
Dit is het brood dat uit de hemel is neergedaald. Het is niet het brood dat uw
voorouders aten; zij zijn gestorven, maar wie dit brood eet zal eeuwig leven.
Waarom zijn jullie bezorgd? - Mark Mallett 5/4/2018 - deel 1
Waarom
zijn jullie bezorgd? Mark Mallett 5/4/2018
NA het publiceren van The Shaking
of the Church op Heilige Donderdag, was het pas uren later dat een spirituele
aardbeving, gecentreerd in Rome, het hele christendom schudde. Krantenkoppen
over de hele wereld verschenen met Paus Franciscus die naar verluidt had
gezegd: "De Hel bestaat niet."
Wat ik aanvankelijk
veronderstelde als "nepnieuws", of misschien een aprilgrap, bleek
waar te zijn. Paus Franciscus had opnieuw een interview gegeven met Eugene
Scalfari, een 93-jarige atheïst die nooit aantekeningen maakt en de woorden van
zijn onderdanen niet vastlegt. Integendeel, zoals hij een keer aan de buitenlandse
pers uitlegde: "Ik probeer de persoon te begrijpen die ik interview, en
daarna schrijf ik zijn antwoorden met mijn eigen woorden." Scalfari gaf
toen de mogelijkheid toe dat "sommige woorden van de Paus dat ik heb
gerapporteerd, niet gedeeld werden door Paus Franciscus" in zijn interview
in 2013 met de Paus.
Het is moeilijk om te weten wat het
meest verrassend is: de erkenning van onethische journalistiek, of het feit dat
de Paus deze man opnieuw een interview heeft toevertrouwd (dit is blijkbaar het
vijfde).
De reactie die over de hele
wereld werd gehoord, varieerde van het juichen van "liberalen" tot
verklaringen van "conservatieven" dat de Paus een agent van de Antichrist
is. Misschien wordt de stem van rede op het tumult gerepresenteerd door de
theoloog en filosoof, Dr. Peter Kreeft. Hij zei: "Ik betwijfel of hij dat
zei, omdat het ketterij is." Het bestaan van de Hel is inderdaad een
kernleer van het Christendom, onderwezen door Onze Heer, en bevestigd voor 2000
jaar in de heilige traditie. Bovendien heeft Paus Franciscus eerder al het
bestaan van de Hel onderwezen en vaak gesproken over de realiteit van Satan
als een echte gevallen engel. Zoals oud Vaticaan-correspondent John L. Allen Jr.
opmerkte:
Ten eerste is het feitelijk niet
mogelijk wat Franciscus over de Hel zei volgens wat Scalfari citeerde, omdat
Franciscus een duidelijk openbaar verslag heeft gemaakt over dit onderwerp -
hij praat eigenlijk vaker over de Hel dan een vorige Paus, en hij heeft nooit
enige twijfel laten bestaan dat hij het als een reële mogelijkheid voor
iemands eeuwige bestemming beschouwt.- 30 april 2018, cruxnow.com
Woordvoerder van het Vaticaan,
Greg Burke, gaf een verklaring af over het recente interview met Scalfari (dat
verscheen in La Repubblica en werd vertaald door Rorate Caeli):
Wat de auteur in het artikel van
vandaag rapporteert, is het resultaat van zijn reconstructie, waarin de
letterlijke woorden uitgesproken niet door de Paus worden geciteerd. Geen
citaat van het voornoemde artikel moet daarom worden beschouwd als een getrouwe
transcriptie van de woorden van de Heilige Vader. -Catholic News Agency, 29
maart 2018
Helaas werd niets gezegd om de
katholieke doctrine te bevestigen. En tot nu toe is de Paus stil gebleven.
Dus de "schade", zo
lijkt het, is geschied. Of de Paus het zei of niet, kan niets ter zake doen.
Miljarden mensen hebben nu gehoord, zogezegd uit de mond van de belangrijkste
vertegenwoordiger van het Christendom, dat de Hel niet bestaat. Sommigen hebben
het nieuws toegejuicht dat de kerk "eindelijk" zo'n
"onbarmhartige" doctrine laat vallen. Evangelische Christenen en
schismatieken zijn in een hoge versnelling gegaan en bevestigen hun vermoedens
dat Franciscus een "antipaus" of "valse profeet" is. Trouwe
katholieken, uitgeput door de ene pauselijke controverse na de andere, hebben
publiekelijk hun ontsteltenis geuit op sociale media, sommigen hebben
Franciscus zelfs een "verrader" en een "Judas" genoemd. Een
lezer zei tegen mij: "Ik bid voor de Paus. Maar ik vertrouw hem niet
langer. 'Kardinaal Raymond Burke, die zijn ergernis uitdrukte, reageerde op
deze laatste blunder:
Het was een bron van groot
schandaal, niet alleen voor veel katholieken, maar ook voor veel mensen in de
seculiere wereld die respect hebben voor de Katholieke Kerk en haar leringen,
zelfs als ze die niet delen... Dit spelen met geloof en doctrine, op het
hoogste niveau van de Kerk, is terecht schandalig voor predikanten en gelovigen.
-La Nuova Bussola Quotidiana, 5 april 2018
De Kerk beeft inderdaad maar is niet vernietigd.
JEZUS IS VERREZEN,
NIET?
De verrezen Heer komt de kamer binnen waar de apostelen
zijn verzameld en vraagt hen:
Waarom zijn jullie bezorgd? En waarom rijzen er vragen in jullie
hart?
De laatste keer dat Jezus hen deze vraag stelde was toen ze
zich te midden van een grote storm bevonden. Ze wekten Hem en schreeuwden:
"Heer, red ons! Wij vergaan!" Hij zei tegen hen: "Waarom
zijn jullie bang, o kleingelovigen?" (Matt 8: 25-26)
Wat Jezus aan de Apostelen vroeg voor en na Zijn opstanding
was totaal vertrouwen in Hem. Ja, Jezus zou Zijn Kerk bouwen op Petrus,
"de rots", maar hun geloof moest alleen in God zijn - in Zijn
beloften - niet in menselijke vermogens.
De Heer verkondigde het in het openbaar: Petrus, Ik heb voor
je gebeden dat je geloof niet zou bezwijken; als je eenmaal
tot inkeer bent gekomen, sterk dan op jouw beurt je broeders'. Daarom heeft het
Geloof van de Apostolische Stoel nooit gefaald, zelfs niet in turbulente
tijden, maar is intact en ongedeerd gebleven, zodat het voorrecht van Petrus
onwrikbaar blijft bestaan.
Stuk uit Can a
Pope be a heretic? Pr. Joseph Iannuzzi 20/10/2014
De hierboven genoemde sedeϊstische-opvattingen in de
richting van het leergezag van de Paus, zelfs wanneer hij niet ex cathedra
spreekt, is gebrekkig en zelfs geestelijk schadelijk, omdat het het gevaar met
zich meebrengt de Paus te beoordelen volgens zijn eigen normen en niet te
voldoen aan de gevraagde gehoorzaamheid van hen door Christus.
Zulke mensen die deze bewering ondersteunen, weerspiegelen
een fundamentalistische benadering van de Schrift en het Katholicisme door de
teksten en uitdrukkingen van het geloof te interpreteren die gescheiden zijn
van hun historische context en zichzelf als de hoogste rechter beschouwen van
wat katholiek is en wat niet. Deze benadering spreekt de hoogmoed aan en, zoals
de geschiedenis keer op keer heeft bewezen, leidt dit subtiel tot een verderfelijke
fout; zaken die in feite heel klein zijn, worden vergroot tot grote zaken, en
verdeeldheid volgt binnen de kerk.
De katholieke benadering van de Paus die ik in dit artikel
heb geïllustreerd is er een van trouwe aanhankelijkheid, niet alleen aan een
louter menselijke leraar, maar aan de geïnspireerde Plaatsvervanger van
Christus op aarde die door Christus is begiftigd met een speciaal charisma van
leergezag dat zal blijven duren in alle eeuwen. Ik herinner u hier aan de
woorden van Christus aan Petrus die de enige was onder de Apostelen die directe
kennis van boven ontving: "Gezegend zijt u, Simon, zoon van Jona. Want
vlees en bloed hebben dit u niet geopenbaard, maar mijn Hemelse Vader. En ik
zeg u, u bent Petrus, en op deze rots zal ik Mijn kerk bouwen, en de poorten
der onderwereld zullen haar niet overweldigen "(Mt 16.17-18). In deze
woorden zegt Christus niet aan Petrus dat hij Zijn Kerk moet bouwen, maar dat Hij
Zijn eigen Kerk zal bouwen, waarbij Christus impliceert dat Hij door middel van
Petrus (die alle toekomstige Pausen vertegenwoordigt) Zijn goddelijke Wil in Zijn
Kerk volbrengt door de kracht van de Heilige Geest, die Hij beloofde naar Zijn Apostelen
te sturen om "hen naar alle waarheid te leiden" (Joh. 16:13). Het is
juist deze beloofde Heilige Geest die elke Romeinse Paus blijft inspireren om
de Kerk in elke generatie te leiden. De katholieke catechismus relateert
evenzeer met betrekking tot de Pauselijke onfeilbaarheid, die de Pauselijke
definities leidt: "Daarom worden zijn definities, van zichzelf, en niet
van de toestemming van de Kerk terecht voor onweerlegbaar gehouden, want ze
worden uitgesproken met de hulp van de Heilige Geest, als hulp beloofd aan hem
in de persoon van de Heilige Petrus zelf ".
Het 5de Lateraans Concilie (1512-1517) vat het als volgt
samen:
"De Eeuwige Vader, die Zijn kudde nooit zal verlaten
tot het einde van het tijdperk, hield zo van gehoorzaamheid ... dat ... toen Hij
[Zijn geliefde Zoon] op het punt stond te vertrekken van deze wereld naar de
Vader, Hij Petrus en zijn opvolgers als Zijn eigen vertegenwoordigers aanstelde
met de stevigheid van een rots. Het is noodzakelijk om hen te gehoorzamen, het
boek der koningen getuigt, zodat wie niet gehoorzaamt, zich de dood op de hals
haalt. "
Het 1ste Vaticaans Concilie (1869-1870) vat het als volgt
samen:
"Dat wat Onze Heer... gevestigd heeft in de H. Apostel
Petrus, voor de voortdurende redding en ten gunste van de Kerk, moet
noodzakelijkerwijs voor altijd blijven, door het gezag van Christus. Hij heeft
de Kerk gesticht zoals op een rots die standvastig zal blijven tot het einde
der tijden...
De H. Petrus heeft de sleutels van het koninkrijk van Onze
Heer Jezus Christus ontvangen. Tot op de dag van vandaag en voor altijd leeft Christus
en is Hij voorzitter van de Kerk en oefent Hij het oordeel uit in de opvolgers
van de H. Petrus. Wie op de Heilige Stoel van Petrus plaats neemt verkrijgt het
primaatschap van Petrus over de hele Kerk. Zodat wat de waarheid heeft
verordend, standvastig blijft, en de H. Petrus volhardt in de rotsachtige
kracht die hem werd verleend, en niet de leiding van de Kerk verlaat die hij
ooit heeft ontvangen...
Voor de Paus, in de H. Petrus, heeft Onze Heer Jezus
Christus volledige macht gekregen om de universele Kerk te bewaren, te regeren
en te besturen... Maar geestelijken en gelovigen, ongeacht rituelen en
waardigheid, zowel afzonderlijk als collectief, zijn gebonden om zich aan deze
macht te onderwerpen door de plicht van hiërarchische ondergeschiktheid en ware
gehoorzaamheid, en dit niet alleen in zaken betreffende geloof en moraal, maar
ook in diegenen die de discipline en regering van de Kerk over de hele wereld in
handen hebben... Hij is de hoogste rechter van de gelovigen...
De Paus bezit de allerhoogste macht om te onderwijzen... volgens
de uitspraak van Onze Heer Jezus Christus: 'Jij bent Petrus, en op deze rots
zal ik mijn kerk bouwen', kan niet falen in zijn effect... De katholieke
religie is altijd ongeschonden bewaard gebleven..."
Het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) bevestigt nog
eens:
"De bisschoppen moeten, wanneer zij in gemeenschap met
de Paus onderwijzen, door allen worden gerespecteerd als getuigen van de
goddelijke en katholieke waarheid ... De religieuze instemming van de wil en
het intellect moet op een speciale manier worden gegeven aan het authentieke
leergezag van de Paus, zelfs wanneer hij niet ex cathedra spreekt.
In zijn leergezag, wat "soeverein, volledige en
onmiddellijk van toepassing is", oefent de Paus een gezaghebbend ambt uit
zoals geen ander in de Kerk. Inderdaad, toen Christus voor eens en voor altijd
Zijn goddelijk geopenbaarde waarheden in zijn ene en onveranderde Openbaring (depositum
fidei) vormde, deed Hij dat opdat Petrus, en degenen die zijn apostolisch ambt
innemen, deze openbaring zouden overbrengen onder leiding van de Heilige Geest
door het college van bisschoppen in eendracht met hem, zelfs wanneer hij niet
ex cathedra spreekt. Zo blijven de Paus en de bisschoppen in de loop van de eeuwen
Christus' ene Openbaring openbaar maken.
In één woord, alle leden van de Katholieke Kerk genieten de
zekere garantie van de niet-aflatende leiding van Petrus, de rots en zijn
opvolgers aan wie Jezus Christus de belofte van overwinning over de leugens van
de Hel voor altijd heeft gegeven.
"Maar", zou je je kunnen afvragen, "heeft de
Apostolische Stoel niet gefaald door deze schijnbare ontkenning van de
hel?" Het antwoord is nee - de leer van de kerk is niet teniet gedaan,
zelfs niet in Amoris Laetitia (hoewel ze als ketters werden geϊnterpreteerd).
De Paus kan fouten maken zoals iedereen, behalve wanneer hij ex cathedra-uitspraken
doet, dat wil zeggen, onfeilbare verklaringen die de leer bevestigen. Dat is de
leer van de kerk en de ervaring van 2000 jaar.
... als u last heeft van sommige verklaringen die paus
Franciscus in zijn recente interviews heeft gedaan, is het niet door ontrouw om
het niet eens te zijn met de details van sommige van de interviews die voor de
vuist weg werden gegeven. Natuurlijk, als we het niet eens zijn met de Heilige
Vader, doen we dat met het diepste respect en nederigheid, we zijn ons ervan
bewust dat we misschien gecorrigeerd moeten worden. Pauselijke interviews
vereisen echter niet de instemmingvan het geloof zoals dat wordt
gegeven aan ex cathedra-uitspraken of niet de innerlijke onderwerping van geest
en wil dat gegeven wordt aan verklaringen die deel uitmaken van zijn niet-onfeilbare
maar authentieke magisterium.- Tim Finigan, "Assent and Papal
Magisterium", 6 oktober 2013
De beloften van Christus aan Petrus zijn nog steeds waar,
ook al slaan grote golven tegen de Kerk aan... ook al varen vijandelijke
schepen tegen haar romp en lijkt Petrus zelf de boot naar rotsachtige klippen
te sturen. Maar we moeten de volgende
bedenkingen maken : Wie is de wind in haar zeilen? Is het niet de Heilige
Geest? Wie is de admiraal van dit schip? Is het niet Christus? En wie is de
Heer van de zeeën? Is het niet de vader?
Waarom zijn jullie bezorgd? En waarom rijzen er vragen in jullie
hart?
Jezus is verrezen. Hij is niet
dood. Hij is nog steeds de Leider en Meesterbouwer van Zijn Kerk. Ik zeg dit
niet om de controverses te verwerpen of de paus te verontschuldigen, noch om de
ernstige beproevingen die we tegenkomen te bagatelliseren. Maar ik denk dat
degenen die overboord springen, moeten luisteren naar wat Christus zegt -
vooral degenen die de paus belasteren of een duidelijk gebrek aan vertrouwen in
Jezus verraden. Eerlijk gezegd worden ook zij een "struikelblok" voor
anderen en een bron van verdeeldheid. Het is de moeite waard te herhalen wat de
Katechismus leert over wat we zouden moeten doen als iemand, zelfs de Paus,
schijnbaar faalt:
Zij gingen scheep en zetten koers naar de overkant van het
meer, in de richting van Kafarnaüm. Toen de duisternis reeds was ingevallen,
was Jezus nog niet bij hen gekomen. (Johannes 6:17)
Er kan niet ontkend worden dat de
duisternis over onze wereld is gekomen en dat er vreemde wolken boven de Kerk
samenpakken. En in deze huidige nacht zijn er veel Christenen die zich
afvragen, Hoelang, Heer? Hoelang duurt het nog tot de dageraad?
En ik hoor Jezus zeggen:
Ik ben het, weest niet bang. (Johannes 6:20)
Ik heb jullie nooit in de steek gelaten. Ik zal dat nooit doen.
Maar wanneer dat de Zee van Galilee woelig werd en de wind
huilde, wilden de Apostelen Hem aan boord nemen, maar vlak daarop bereikte de
boot de kust, waarheen zij op weg waren. (6:21)
Broeders en zusters, we komen in een Grote Storm, die reeds
lang voorzegd is in de H. Schrift en tegenwoordig wordt aangekondigd door
OLVrouw en andere zielen die de boodschap moeten verspreiden. Ook wij kunnen
kijken naar de golven die een Geestelijke Tsunami aannemen, het tumult onder de
naties, het beven van de natuur en de afbrokkeling van de natuurlijke morele
wet en ons afvragen waar U bent, Jezus?
Ik ben het, weest niet bang.
De storm mag tekeer gaan, de zeeën mogen woelig zijn en de
wind mag huilen maar vanavond, komt Onze Heer naar elk van jullie die dit
leest:
Ik heb jullie nooit in de steek
gelaten. Ik zal dit ook nooit doen. Naar deze keer zal Ik niet in de boot
zitten. Want dit is een tijd van beproeving en vertrouwen voor Mijn Kerk. Maar
kijk, Ik ben jullie altijd aan het begeleiden. Mijn ogen zijn altijd op
jullie gericht. Ik ben altijd dichtbij. En Ik zal jullie naar veilige oevers
leiden.
En naar welke oevers
stevenen we op af? Waar leidt de Heer ons heen? Naar de
verdoemenis? Nee, naar de Triomf van het Onbevlekt Hart.
De Heer Jezus had een diepgaand
gesprek met mij, Hij vroeg me dringend de boodschappen naar de bisschop te
brengen (het was 27/3/1963 en ik deed het). Hij sprak over de tijd van genade
en de Geest van Liefde die te vergelijken was met het eerste Pinksteren, en dat
de aarde zou overstromen met zijn kracht. Dat zal het grote mirakel zijn dat de
aandacht zal trekken van de hele mensheid. Dat alles is de uitstorting van het
effect van genade van de Liefdesvlam van de Heilige Maagd. De aarde is gehuld
in duisternis omwille van het gebrek aan geloof in de ziel van de mensheid en
zal daarom een grote schok ervaren. Het gevolg zal zijn dat de mensen zullen
geloven. Deze schok zal door de kracht van het geloof een nieuwe wereld creëren.
Door de Liefdesvlam van de Heilige
Maria, zal het geloof wortel schieten in de zielen, en het aanblik van de aarde
zal vernieuwd worden, omdat er geen dergelijk wonder meer gebeurd is sinds het
Woord is Mensgeworden. De vernieuwing van de aarde, hoewel ze door lijden is
getroffen, zal tot stand komen door de kracht van voorspraak van de Heilige
Maagd.. Elizabeth
Kindelmann, de Liefdesvlam van het Onbevlekte Hart van Maria: het
geestelijk dagboek (Loc. 2898-2899)
Op het
einde, zal mijn Onbevlekt Hart triomferen. De Heilige Vader zal Rusland aan mij
toewijden, en ze zal zich bekeren, en een periode van vrede zal in de wereld
heersen.OLVrouw
van Fatima
Ja, er werd een mirakel beloofd
te Fatima, het grootste mirakel in de geschiedenis van de wereld, op de tweede
plaats na de Verrijzenis. En dat mirakel zal een tijdperk van vrede zijn dat
nooit eerder aan de wereld werd verleend.Kardinaal Mario Luigi Ciappi,
9/10/1994
Er zijn twee soorten van mensen die we niet mogen worden in
deze storm. Degenen die hun kop in het zand steken en weigeren de vernietigende
wind en golven te erkennen die de zielen overstromen, en we mogen ook niet
degenen worden die wanhopen in de storm en niet in staat zijn hun blik verder
te richten naar de oever erachter. Een Christen moet geen pessimist zijn, en
geen optimist, maar een realist. Want het is altijd de waarheid die ons
bevrijdt, en de waarheid vestigt op die manier echte hoop in ons.
Wanneer een vrouw aan het bevallen is, is ze bang omdat
haar uur is gekomen; maar wanneer ze een kind heeft gebaard, vergeet ze de pijn
omwille van haar vreugde dat een kind werd geboren in de wereld. (Johannes 16:21)
Dit is de tijd om een onoverwinnelijk geloof in Jezus te
kweken. Als we dit doen, worden we een vuurtoren voor anderen en werken we mee
met Jezus om anderen naar de Veilige Haven te loodsen dat God belooft gedurende
en na de storm.
Mijn Onbevlekt Hart
zal jullie toevlucht zijn en de weg dat jullie naar God zal leiden.Fatima,
13/6/1917
op de linkerzijde van OLVrouw en
een beetje erboven, zagen we een Engel met een vlammend zwaard in zijn
linkerhand; er kwamen vlammen uit en het leek alsof ze de wereld in brand
zouden zetten; maar ze doofden uit in contact met de luister die OLVrouw
uitstraalde naar hem uit haar rechterhand: de Engel wees naar de aarde met zijn
rechterhand en riep met luide stem: Boete, Boete, Boete!Zr.
Lucia van Fatima, 13 juli 1917
1937:
Ik zag de Heer Jezus, zoals een
koning in grote majesteit. Hij keek naar onze aarde met grote strengheid, maar
omwille van de voorspraak van Zijn Moeder verlengde Hij de tijd van Zijn
barmhartigheid de Heer zei me: Ik verleng de tijd van barmhartigheid omwille
van de zondaars. Maar wee degenen die deze tijd van Mijn bezoek niet erkennen.St.
Faustina, Goddelijke Barmhartigheid in Mijn Ziel, Dagboek, n. 126I, 1160
1965:
Hoewel de wereld vandaag een zeer
levendig bewustzijn heeft van zijn eenheid en hoe de ene mens van de andere
afhangt in noodzakelijke solidariteit, wordt de wereld verscheurd in
tegengestelde kampen door strijdkrachten. Want politieke, sociale, economische,
raciale en ideologische geschillen worden nog steeds verder gezet, en daarmee
gepaard gaand het gevaar van een oorlog die alles tot as zou kunnen reduceren.
gaan nog steeds door, en daarmee het gevaar van een oorlog die alles tot as zou
kunnen reduceren.Tweede Vaticaan Concilie, Gaudium et Spes
2000:
De engel met het vlammende zwaard
op de linkerkant van de Moeder Gods doe tons herinneren aan gelijkaardige
beelden in het Boek Openbaring. Dit vertegenwoordigt de dreiging van een straf
die voor de wereld opdoemt. Vandaag is het vooruitzicht dat de wereld zou
kunnen gereduceerd worden tot as door een zee van vuur niet langer pure
fantasie: de mens met zijn uitvindingen heeft het vlammende zwaard nagemaakt.Kardinaal
Ratzinger-De boodschap van Fatima
2002:
Vandaag wil ik graag de vrede en
het gezin aan de macht van dit gebed (de Rozenkrans) vertrouwen.Paus
St. Johannes Paulus II, Rosarium Virginis Mariae n. 39
2003:
Er zal geen vrede op aarde zijn
terwijl de verdrukking van de mensen, ongerechtigheid en economisch onevenwicht
blijven duren.Paus St. Johannes Paulus III, Aswoensdag, 2003
2005:
de dreiging van straffen betreft
ook ons, de Kerk in Europa, Europa en het Westen in het algemeen Het licht kan
weggenomen worden van ons en we doen er goed aan om deze waarschuwing in volle
ernst in onze harten te laten weerklinken.Paus Benedictus XVI, Opening
van de bisschoppensynode 2/10/2005 te Rome
2007:
het gevaar van een toename van
het aantal landen die kernwapens bezit, veroorzaakt een gegronde vrees bij elke
verantwoordelijke persoon. Paus Benedictus XVI, 11/12/2007
2013:
Wapens en geweld leiden niet naar
vrede, oorlog leidt tot meer oorlog. Paus Franciscus, 1/9/2013
2014:
Oorlog is dwaasheid zelfs
vandaag, na de tweede mislukking van een nieuwe wereldoorlog, kan er misschien
sprake zijn van een Derde Oorlog, een die stuk voor stuk wordt gevochten, met
misdaden, moordpartijen, vernietiging ... De mensheid moet huilen, en dit is de
tijd om te huilen.Paus Franciscus, 13/9/2015
2015-2016:
Paus Franciscus roept een Jubileum
van Barmhartigheid uit.
De
mensheid zal geen vrede kennen tenzij het terugkeert met vertrouwen op Mijn
barmhartigheid. Jezus
aan Zr. Faustina; Goddelijke Barmhartigheid in Mijn Ziel, Dagboekn.
300
vooraleer
Ik kom als rechtvaardige Rechter, zal Ik eerst de deur van Mijn barmhartigheid
wijd open zetten. Hij die weigert om door de deur van Mijn barmhartigheid te
gaan moet door de deur van Mijn gerechtigheid.Jezus aan Zr.
Faustina, Goddelijke Barmhartigheid in Mijn Ziel, Dagboek n. 1146
2017:
De oorlogswind blijft waaien in
onze wereld en een verouderd ontwikkelingsmodel blijft menselijke,
maatschappelijke en ecologische achteruitgang veroorzaken.Paus
Franciscus, Urbi et Orbi
geen oorlog is rechtvaardig. Het
enige rechtvaardige is vrede. Paus Franciscus, een interview met Dominique
Wolton
2018:
Ik denk dat we aan de grens
zitten. Ik ben echt bang ervoor. Een accident is genoeg om de zaken plotseling te
doen escaleren. Paus Franciscus, aan boord van een
vlucht naar Chili en Peru 15/1/2018
Mijn
geliefde kinderen, mijn hart is verscheurd door verdriet en mijn tranen stromen
over de aarde. Kinderen, opnieuw zullen bloed en pijn mijn arme hart
verscheuren; het gerommel van oorlogen die ver weg waren, staat nu aan de
poorten. Alles wat ik al lang aankondigde, zal gebeuren; nu is het zover.
Kinderen, bid en val niet in de verleiding om te denken dat God jullie vergeten
is; een ieder van jullie is kostbaar in de ogen van God. Kinderen, ieder van
jullie werd duur betaald, mijn zoon Jezus stierf voor ieder van jullie en houdt
enorm veel van jullie, maar helaas wil de mens meer en meer de plaats van God
innemen. Geliefde kinderen (Moeder huilde terwijl ze sprak), jullie zullen
gedenkwaardige tijden ervaren, jullie zullen leven in weeklagen en pijn; bid,
kinderen, maak van je leven een voortdurend gebed. Mijn kinderen, het wapen om
deze momenten van duisternis en pijn het hoofd te bieden en ervoor te zorgen
dat dit alles wordt verzacht, is bidden en voor Jezus in het Heilig Sacrament
te blijven: daar trek je de grootste kracht uit!OLVrouw van Zaro aan
Angela; Ischia, Italie; 8/4/2017
Franse
president Macron pleit voor Eurafrika: 200 miljoen migranten naar Europa -
Xander 19-04-2018
We staan nog maar aan het prille begin van
ongekende volksverplaatsingen, die paradoxaal genoeg het gevolg zijn van
de Westerse ontwikkelingshulp aan Afrika Europeanen moeten door kruising
met Afrikanen gemengd ras worden Dit betekent wel het einde van de
sociale zekerheid in Europa
De Franse president Macron, één van de topfiguren van de
extreemlinkse globalistische kabaal, heeft opnieuw zijn ware kleuren laten zien
door afgelopen zaterdag in een TV interview te zeggen dat Europa zich moet
opmaken voor een ongekend aantal migranten uit Afrika, omdat het lot van
Europa en Afrika met elkaar verbonden zijn. Kortom: Macron wil Eurafrika
creëren, en wees in dat kader op de Frans-Amerikaanse journalist Stephen Smith,
die volgens de president geweldig goed beschrijft hoe er in de komende 30
jaar tussen de 150 en 200 miljoen Afrikanen naar Europa zullen emigreren.
Het migratie fenomeen dat op ons afkomt zal historisch
zijn, aldus Macron, die stelde dat de grote armoede, klimaatverandering en
geopolitieke conflicten honderden miljoenen Afrikanen naar Europa zullen
drijven. En dat is volgens hem prima en zelfs gewenst.
Ongekende volksverplaatsingen nog maar net
begonnen
Afrikanen gaan vooral naar Europa, omdat het continent
geen eiland is, vanwege onze locatie, en omdat het lot van Europa en Afrika met
elkaar verbonden zijn. Macrons grote voorbeeld is Stephen Smith, auteur van
The Rush to Europe, waarin deze professor aan de Duke University schrijft dat
we in Europa nog maar aan het prille begin staan van ongekend grote
volksverplaatsingen, die volgens hem paradoxaal genoeg voornamelijk het
gevolg zijn van de Westerse ontwikkelingshulp aan Afrika.
Gemengd ras, einde sociale zekerheid
Smith voorziet een aantal mogelijke scenarios, waarbij hij
het ontstaan van Eurafrika nog het meest optimistische noemt. In dat geval
omarmt de Europese bevolking de massale immigratie, en wordt het een welkom,
multicultureel Europa, dat volledig een gemengd-ras door immigratie en
(rassen)kruising accepteert.
Dit betekent volgens hem wel het einde aan de sociale
zekerheid in Europa, want die wordt door de komst van zo ongelooflijk veel
kansarme Afrikanen onbetaalbaar. Dit houdt tevens in dat de levensstandaard in
Europa fors zal dalen en armoede wijd verspreid zal worden, iets waar wij op
deze site ook al jaren voor waarschuwen, maar wat door veel mensen nog steeds
niet geloofd wordt, omdat ze zich niet kunnen voorstellen dat onze politici dit
hun eigen kiezers zullen aandoen.
Fort Europa niet te winnen gevecht
Een ander mogelijk scenario is Fort Europa, de grenzen
die worden gesloten, wat Smith een niet te winnen, of zelfs schaamtevol
gevecht noemt. Daarom zal Eurafrika er moeten komen, vinden hij en dus ook
Macron, en zal dat volgens hen ook gaan lukken, omdat de migrantendeals van de
EU met Turkije en Libië ook zo goed zouden functioneren. Daarbij willen wij
aantekenen dat zoals we al eerder schreven- deze deals in tegenstelling tot
wat wordt beweerd niet zijn bedoeld om de migranten toestroom te beperken, maar
in goede banen te leiden, dus te bevorderen.
EC-president Jean-Claude Juncker onderstreepte dat eind
vorig jaar nog maar eens, toen hij zei dat Europa een duidelijke behoefte
heeft aan deze massale immigratie uit Afrika, en de EU er daarom alles aan zal
doen om zoveel mogelijk Afrikanen legaal naar Europa te kunnen laten komen.
Gemiddelde Europeaan laat Umvolkung gelaten
gebeuren
De conclusie is andermaal dat er in Brussel, Parijs, Londen
en Rome (het Vaticaan) virulent anti-Europese regimes zitten, die vast van plan
zijn om zich niets te blijven aantrekken van de zorgen van de autochtone
Europeanen, omdat die inderdaad zullen moeten verdwijnen, en plaats moeten
maken voor de nieuwkomers uit met name Afrika en het Midden Oosten.
Oftewel: Umvolkung is het devies, en dat wordt nu zelfs steeds
openlijker toegegeven, vooral omdat deze politieke kliek in de gaten krijgt dat
de gemiddelde burger niet van plan is om zich er massaal tegen te verzetten, al
was het alleen maar in het stemhokje.
En daarom krijgen zij het lot dat zij verdienen. Of onze
(klein)kinderen straks blij zullen zijn dat wij ons stabiele en welvarende
continent zo zonder slag of stoot hebben prijsgegeven aan deze totalitaire,
Europa-hatende linksdictatuur, en onze straks totaal geïslamiseerde, sterk
verarmde landen dankzij hen zullen zijn afgezakt naar Tweede- en zelfs Derde
Wereldstatus, is echter maar zeer de vraag.
God beware ons!!!!
Het
ontstaan van de EU's 'Eurafrika' (de echte reden om Eurafrika te stichten)
De Europese Unie heeft recentelijk een "pan-Afrikaans
initiatief" van 1,1 miljard dollar aangekondigd, gericht op de integratie
van Afrikaanse landen met Europa. Zoals het EU-persbericht aangeeft, gaat het
geld naar programma's die de handel verbeteren, verkiezingswaarnemingsmissies
opzetten, academische uitwisselingen tot stand brengen en regeringsinitiatieven
ontplooien.
Op het eerste gezicht lijkt dit een goede deal voor Afrika.
PanAf zal bijdragen tot meer mobiliteit binnen het continent, maar ook tussen
Europa en Afrika. Studentenuitwisselingsprogramma's stellen Afrikaanse
studenten bijvoorbeeld in staat wetenschappelijke belangen in Europa na te
streven. Afrikaanse landen zullen gemakkelijker toegang hebben tot wetenschap,
technologie en innovatie en de arbeidsmobiliteit zal worden vergemakkelijkt.
En waarom zou Afrika een partner afwijzen die een
Nobelprijs voor de vrede heeft gewonnen voor zijn 'streven naar vrede en
menselijke waardigheid', zoals de voorzitter van de Europese Raad Van Rompuy
het in zijn dankwoord voor de Nobelprijs voor de vrede voor de supranationale
organisatie noemde? Waarom zou Afrika zich niet willen associëren met een
politieke unie die op de voorgrond staat van de ontwikkelingen in actie tegen
de klimaatverandering, medisch onderzoek en versterking van de democratie?
Het probleem is dat de EU een bepaald beeld promoot dat
niet noodzakelijk in overeenstemming is met zijn acties. Zoals Desmond Tutu in
een protestbrief schrijft aan het Nobelcomite : De EU is duidelijk geen vredeskampioen
dat Alfred Nobel in gedachten had toen hij zijn testament heeft opgemaakt.
Gezien de lange koloniale geschiedenis van haar leidende
leden, moeten de Afrikanen wat sceptisch zijn over het "vredes"-deel
van het EU-imago. Het is niet moeilijk om je voor te stellen dat Afrikanen
wantrouwig staan tegenover de zogenaamd onschuldige intenties van de EU om
Afrika nu te 'integreren'. De EU was tenslotte niet opgericht om welvaart in de wereld te bevorderen, maar om
vrede en welvaart voor Europa te bewerkstelligen.
Een lange geschiedenis van misbruik
In de afgelopen tien jaar heeft de EU gepoogd haar
economische belangen in Afrika veilig te stellen, waarbij sommigen beweren dat
het streven doet denken aan het koloniale verleden. Het streven van de EU naar
geopolitieke ambities en economische belangen is zelfs zichtbaar onder het mom
van "een partnerschap van gelijken" in het overkoepelende
langetermijnkader voor de betrekkingen tussen de EU en Afrika, de gezamenlijke
Afrika-EU-strategie. De economische partnerschapsovereenkomsten van de EU (EPA)
met Afrikaanse landen weerspiegelen nauwelijks een overeenkomst die voor beide
partijen voordelig is. In plaats daarvan moedigen ze Afrikaanse staten aan een schadelijk beleid te ondertekenen en 80
procent van hun markten aan Europa te binden in ruil voor kortetermijnwinsten.
Ghana kan bijvoorbeeld meer dan 300 miljoen dollar per jaar verliezen als de
EPA in West-Afrika van kracht wordt. Nigeria kan 1,300 miljard dollar
verliezen. Het is dan ook geen verrassing dat de landen zich verzetten tegen de
ratificatie van de West Afrikaanse EPA.
De Europese exploitatie van de grondstoffen van Afrika
blijft verregaande gevolgen hebben op verschillende aspecten van de levens van
de Afrikanen, waaronder arbeidsrechten, voedselonzekerheid, en gewapende
conflicten. Neem bijvoorbeeld de Britse firma Lonmin die platinum produceert,
wiens samenspanning met de Zuid-Afrikaanse politie leidde tot een gewelddadige aanpak
tegen stakende Marikana-mijnwerkers, ongeveer 39 mijnwerkers werden tijdens de
staking doodgeschoten. Of uit een studie van 2004 van Science, werd betoogd dat
de hoge visconsumptie van Europa de overbevissing in West-Afrika in de hand
werkt en als gevolg daarvan buitensporige jacht op wildvlees veroorzaakt. Een
van de leidende leden van de EU, Frankrijk, is er ook niet voor
teruggeschrokken om zijn belangen in Afrika ook op militair vlak veilig te
stellen. In de afgelopen jaren heeft het troepen naar zowel Mali als de Centraal-Afrikaanse
Republiek gestuurd om zijn mijnbelangen veilig te stellen.
De EU werd in de eerste plaats opgericht om de koloniale
belangen te beschermen. Het idee van een Europese Unie ontwikkelde zich nadat
Europese machten door de VS en Rusland werden aan de kant gezet werden na de
Suez Kanaal crisis. De stichters van de EU wisten dat Europa zich moest
verenigen om relevant te blijven. Het enige wat ontbrak waren natuurlijke
rijkdommen, maar Afrika, of beter Eurafrika had er in overschot.
Zoals de schrijvers van Eurafrika, Peo Hansen en Stefan
Jonsson schrijven, een boek dat de
geopolitieke wortels van de vorming van de Europese Unie weergeeft, zou de EU er niet gekomen zijn als het in
die tijd niet aanzien was als een Eurafrikaanse onderneming waarin het
kolonialisme was geëuropeaniseerd. Al de documentatie betreffende de stichting
van de EU in de 50iger jaren weerspiegelt het feit dat Europa zijn greep op de
natuurlijke rijkdommen van Afrika moest versterken.
Dit blijft het geval. Zoals
de EU zelf verklaart : Grondstoffen zijn fundamenteel voor de economie, groei
en jobs van Europa en ze zijn essentieel om onze levenskwaliteit te behouden en
te verbeteren. De relatie tussen de EU en Afrika vandaag is een voortzetting
van een lange en dikwijls pijnlijke zwarte bladzijde in de geschiedenis van de
exploitatie en medeafhankelijkheid.
Toch zijn de hindernissen van een gelijkwaardig
partnerschap tussen de EU en de Afrikaanse naties niet onoverkomelijk. De twee
continenten zijn tenslotte tezamen historisch, economisch, cultureel en zelf
militair verbonden. Dit betekent ook niet
dat Afrikaanse naties niet medeplichtig zijn aan subimperialistische agenda's.
Zoals EU-Afrika-relatiedeskundige Ida Horner schrijft met betrekking tot het
onvermogen van Afrika om zijn inzet voor wederzijdse overeenkomsten te
versterken, de middelen worden niet altijd op de juiste manier gebruikt of
gelijkmatig verdeeld" als gevolg van straffeloosheid.
In zijn Nobelprijs voor Vrede voor de EU zei Van Rompuy dat "symbolische
gebaren zijn geen bindmiddel voor vrede.Misschien moet de EU dit tot
motto maken. Het is onmogelijk om een kenmerk van vrede te zijn terwijl het een
onethische agenda nastreeft zoals de EU dat doet in Afrika. De EU is misschien welwillend in theorie,
maar in de praktijk is het in veel opzichten een neo-koloniale dwingeland.