Deel
25-27 : De gelijkenissen van De zaaier Het mosterdzaadje De zuurdesem
Gebaseerd
op: www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis en preek vanErnie Arnold, voorganger
Markus 4:26-30: Weer zeide Hij: Het gaat met het koninkrijk Gods als
met een mens, die het zaad in de aarde werpt; dan gaat hij slapen des nachts,
en staat op overdag. En het zaad ontkiemt en groeit op; zelf weet hij niet,
hoe. Want vanzelf brengt de aarde vruchten voort, eerst de halmen, dan de aar,
daarna het volle graan in de aar. En als het koren rijp is, slaat hij er
aanstonds de sikkel in; want het is tijd voor de oogst. Nog sprak Hij: Waarmede
zullen wij het koninkrijk Gods vergelijken, of onder welke parabel het brengen?
Uitleg
Markus vertelde ons dat onze geestelijke groei als
individuen en als Kerk meer te maken heeft met een goddelijk mysterie, dan
menselijke tussenkomst. We moeten geduld oefenen, geestelijke discipline
betonen en ons overgeven aan Jezus. Dat wil niet zeggen dat we niet de zaden
moeten zaaien en Jezus boodschap kenbaar maken, maar het is onze
verantwoordelijkheid om met de H. Geest samen te werken en Hem in ons te laten
werken. We moeten begrijpen dat er zaken zijn dat we in de hand hebben, en
zaken dat we niet in de hand hebben. We moeten bidden om
onderscheidingsvermogen om de zaken uiteen te houden.
We moeten gewoon de volgende zaken doen als een discipel
van God. Dat hebben wij in handen:
·
Trouw blijven aan ons geloof in God.
·
Trouw blijven aan dagelijks gebed, de H. Mis en
de Biecht en aanbidding.
·
Blijf positief en vol hoop.
·
Blijf streven naar een leven van heiligheid met
je geest, hart en ziel.
·
Ons lichaam en onze geest behandelen als de heilige
tempel van God.
·
Ons niet door wereldse zaken laten overspoelen,
we moeten plaats maken in onze geest voor God en Zijn zaken.
·
Onze emoties ordenen en ons niet laten
meesleuren met zaken die tegen Gods Wet ingaan.
·
Onze ziel zuiver houden. We hebben een vrije
wil gekregen om toe te laten dat God ons redt, verlost en ons vernieuwt. Ons
geestelijke leven moet boven ons vleselijk leven staan.
·
We hebben controle over onze relaties.
·
We kunnen goede daden stellen met het gebruik
van onze vermogens en talenten. We kunnen anderen aanzetten om het goede te
doen.
Maar er zijn ook zaken die we niet in handen hebben en waar
we ons moeten verlaten op Gods belofte. We moeten wachten en vertrouwen op God.
Wij moeten toelaten dat de mysteries van God plaatsvinden. Het is zo
gemakkelijk om ongeduldig te worden. De boer wachtte af en ondertussen maakte
hij de zaken klaar voor de oogst. Wij moeten onze wil in overeenstemming
brengen met Gods Wil. God weet precies wanneer, waar, en hoe de zaken moeten
gebeuren. Wij moeten vertrouwen op Hem.
Gebaseerd
op : www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis, voorganger en de preek van Freddy Fritz, voorganger
Markus 4:31-32 (ook Mattheus 13:31-32, Lucas
13:18-19): Het is gelijk aan een
mosterdzaadje; wanneer men het zaait in de aarde, is het t kleinste van alle zaden
op aarde. Maar wanneer het eenmaal gezaaid is, groeit het op, en wordt groter
dan alle tuingewas; het schiet grote takken, zodat de vogels in de lucht kunnen
nestelen onder zijn lommer.
Mattheus 13:33 (ook Lucas 13:20-21): Nog een andere gelijkenis sprak Hij tot hen: Het
rijk der hemelen is gelijk aan zuurdeeg, dat een vrouw onder drie maten meel
mengde, totdat het meel geheel was gegist.
Uitleg
van het mosterdzaadje en de zuurdesem:
De parabel van het mosterdzaadje illustreert de groei van
het Koninkrijk van God van buiten. De parabel van de zuurdeeg de groei vanbinnen.
Het Koninkrijk van God betekent de ultieme nederlaag van het koninkrijk van
Satan en de overwinning van God en Zijn Rijk. Het is de bevrijding van de
schepping van de slavernij van het kwaad en de zonde en de glorierijke vrijheid
van Gods kinderen, en de veiligheid, geluk en vreugde onder Zijn heerschappij.
Een mosterdzaadje was het kleinste zaadje dat de boeren
zaaiden in het oude Israel. Het was minder dan een millimeter diameter. En toch
groeide het tot een grote boom. Jezus bedoelt hier dat het Koninkrijk van God
zal groeien van iets kleins en onbeduidends tot iets groots dat voedsel en een
woonplaats biedt aan al degenen die er binnenkomen.
God schiep de wereld perfect, prachtig en goed. Hij schiep
Adam en plaatste hem op een perfecte plaats om te heersen over de hele
schepping. Helaas, gehoorzaamde hij niets Gods bevel om niet van de boom van
kennis van goed en kwaad te eten. Bekoord door satan at Adam van de vrucht en
dompelde de hele mensheid in chaos, aftakeling en zonde. Van die tijd af
verwoeste zonde leven na leven op de hele aarde. De straf die op zonde staat is
de dood en alle mensen zijn nu gevangenen van satans koninkrijk.
God zorgde in Zijn barmhartigheid voor een uitweg. Hij zond
Zijn eigen Zoon Jezus om het koninkrijk van satan te verslaan. Jezus komst op
aarde leek zo onbeduidend in het begin. Hij werd geboren in een stal, groeide op
in een klein dorpje Nazareth. De mensen zeiden zelfs: Kan er iets goeds komen
uit Nazareth? (Joh 1:46) Toen hij ongeveer 30 jaar was kwam Hij op de
voorgrond in Israel omwille van Zijn prediking en mirakels. De mensen in Israel
verwachtten in die dagen dat God Zijn Gezalfde zou zenden de Christus om hen
te bevrijden van de Romeinse overheersing. Ze verwachtten een Rijk van God dat
onmiddellijk in volle machtsontplooiing kwam. De mensen verwachtten een
militair en politiek Koninkrijk zoals met Koning David. Wanneer Jezus hun
verwachtingen niet evenaarde, sloegen ze Hem op het Kruis in Jeruzalem. Zijn
weinige, trouwe volgelingen waren ontzet wanneer Jezus werd gedood. Ze renden
allen weg of ontkenden dat ze Jezus kenden. Maar drie dagen later liet God
Jezus verrijzen, een teken dat Hij in Zijn missie was geslaagd. Wie kon ooit
denken dat het zaad zo weelderig zou bloeien in het machtig Koninkrijk van God?
Het zaad groeide omdat het leven heeft, omdat het alle
macht van God in zich draagt. Het groeit omdat niets of niemand het Koninkrijk
van God kan tegenhouden met groeien. Ondanks vervolging, tegenstand en geweld
verspreidde de Christenheid zich en nam toe. Er kwamen steeds meer volgelingen.
Stad na stad, land na land ontving het nieuwe geloof. Kerk na kerk werd gebouwd
in bijna elke hoek van de aarde. Priesters, predikers, missionarissen kwamen
naar voor om de plaats te vullen van degenen die waren gestorven. En ook nu nog
zijn er plaatsen waar de Christenheid enorm groeit: vooral in China en Afrika.
Zuurdesem
Zuurdesem is een rijsmiddel. Een
rijsmiddel is een product dat aan deeg of beslag wordt toegevoegd om het baksel
luchtiger te maken. De eerste gerezen broden die mensen aten, waren
zuurdesembroden. In de achttiende eeuw nam biergist de functie van zuurdesem
over. Dit biergist evolueerde in de afgelopen eeuwen tot het bekende, verpakte
biergist wat we nu kunnen kopen bij de bakker of speciaalzaak. Ook kan brood
worden gebakken van bakpoeder.
Gist is het meest gebruikte
rijsmiddel. Gist wordt gemaakt door een geïsoleerde gistcel op een steriele
voedingsbodem te kweken, zodat men een uniform product krijgt dat altijd
dezelfde eigenschappen heeft (oplosbaarheid in water, snelle groei, goede
bewaarbaarheid). Gist kan ongeveer veertien dagen worden bewaard.
Zuurdesem is een veel ouder
rijsmiddel dan gist. Ook de bereiding vergt meer voorbereiding dan gistbrood.
De bereiding van zuurdesem duurt zes dagen. Zuurdesem is niets anders dan
verzuurd deeg (zuurdeeg).
De broodsoorten van gist en
zuurdesem verschillen nogal in smaak en structuur en houdbaarheid. Gistbrood is
ongeveer vier tot vijf dagen houdbaar en droogt snel uit.
Zuurdesembrood is ongeveer een
week houdbaar. Er is ook een verschil in verteerbaarheid.
Tijdens de langere rijstijd van zuurdesembrood worden de voedingsstoffen
afgebroken (voorverteerd) tot makkelijker opneembare stoffen. Dat is gezonder,
omdat de natuurlijke enzymen langer kunnen inwerken. Zo komen er meer stoffen
vrij uit het meel: meer calcium bijvoorbeeld. Zuurdesembrood moet langer rijzen
dan een met klassieke gist. Daarom is zuurdesembrood duurder. In biologische
speciaalzaken vind men vaak een ruim assortiment zuurdesembrood.)
Dieper ingaan op de aard en het effect van
zuurdesem
1.Zuurdesem zet altijd een proces
van gisting of fermentatie in gang. Gisting is het proces waarbij suiker, in
een zuurstofloze omgeving, wordt afgebroken in alcohol en koolzuurgas. Het koolzuurgas
doet het deeg rijzen. Er zit weinig beweging in het brood tot het gist wordt
toegevoegd.
2. Zuurdesem doet het deeg
rijzen. Het deeg wordt groter dan het van nature is, op dezelfde wijze als het
mosterdzaadje zich ontwikkelt tot een boom met een grootte die het van nature
niet is.
3. Zuurdesem breekt af. Er
verschijnen gaten in het brood en de suikers worden afgebroken.
4. Zuurdesem maak het brood
smakelijker en appelleert aan onze natuurlijke smaak.
Het werk van genade in een
zondaar begint in het klein, het is zoals de mengeling van gist met deeg. Er
moet eerst een startpunt gegeven worden opdat iemand Christen wil worden. Het
eerste handelingen van het spiritueel leven zijn dikwijls klein. Het kan
starten met een gespek tot God, het lezen in de Bijbel, eens de H. Mis
bijwonen, een gesprek met een priester, een artikel over geloof, een katholieke
site, enz. Het kan het geweten zijn dat knaagt, een gesprek met een collega,
een inzicht in het zondig gedrag en het verlangen ermee te kappen. Dit is gist
van genade die in het hart werkt.
Bisschop Ryle zegt het als volgt:
het werk van genade dat eens begonnen in een ziel, nooit stopt. Het zal
geleidelijk het geheel gisten. Zoals gist in een brood, nooit kan gescheiden
worden eens het gemengd is in het geheel. Het zal geleidelijk het geweten, de
geest, en de wil beϊnvloeden tot de hele mens geraakt is door zijn kracht en er
een diepe bekering plaatsvindt. De vooruitgang in de ene mens gaat vlugger dan
in de andere mens. Maar wanneer het echte werk van de H. Geest in het hart
begint, dan wordt het hele karakter vroeger of later gegist en veranderd. De
verlangens van de mens worden veranderd. De kompas van de mens gaat zich naar
God richten. Oude dingen gaan voorbij, en alle dingen worden nieuw. (2 Kor
5:17) De Heer Jezus zei dat het zo zou worden, en alle ervaring toont aan dat
het zo is.
De gelijkenis van de zuurdesem is de laatste gelijkenis
voordat de Heer naar het huis ging (Matt. 13:36). Dit betekent dat de
gelijkenis van de zuurdesem de situatie rond het woord van het koninkrijk
beschrijft in de Eindtijd.
Het woord van het koninkrijk (Matt. 13:19), is het aanbod
aan christenen om het koninkrijk der hemelen binnen te gaan (Matt. 5:20). Het
"binnengaan van het koninkrijk der hemelen" is een uitdrukking voor
de toekomstige deelname aan de heerschappij vanuit de hemelen over de aarde als
mede erfgenaam met Christus dé Erfgenaam. Deze heerschappij wordt niet
automatisch verkregen, maar als gevolg van het succesvol lopen van de
geestelijke wedloop (vgl. 1 Cor. 9:2427; 2 Thess. 1:5).
Het woord van het koninkrijk is de boodschap dat we ernst
moet maken met onze toekomstige erfenis. De werkwoord ernst
maken in Hebr. 2:3 is in de Griekse tekst ameloo en betekent verwaarlozen,
veronachtzamen. We komen het werkwoord ook tegen in Matt. 22:5 en 2 Petr.
1:12. In Matt. 22:5 wordt het werkwoord
verbonden met de gelijkenis van het koninklijke bruiloftsmaal, en daarom ook
met het woord van het koninkrijk. Men sloeg geen acht op de bruiloft. Men
verwaarloosde en veronachtzaamde het belang van de bruiloft (Matt. 22:4,5). Het
gevolg hiervan was dat men als zoon niet tot heerlijkheid wordt gebracht
(Hebr. 2:10), omdat men onverschillig is geweest ten aanzien van het eerstgeboorterecht
(Hebr. 12:16,17).
De uitdrukking hèt
geloof, gebruikt door de Heer, staat ook heel centraal in de brieven van
Paulus. Vlak voor zijn dood, schreef Paulus: Ik heb hèt geloof behouden (2
Tim. 4:7). Hij verbond dit met zijn (geestelijke) (wed)loop die hij ten einde
had gebracht. Hiermee gaf Paulus aan dat sommige christenen hèt geloof zullen
behouden en andere christenen niet.
Deel 23 : De gelijkenis van 'De heer en zijn
knecht' .
Gebaseerd
op: www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis, preek van John Lowe, voorganger
Lucas
17:1-11 : Nog sprak Hij tot
zijn leerlingen: Het is onvermijdelijk, dat er ergernissen komen; maar wee hem,
door wie ze komen. Het ware hem beter, dat hem een molensteen om de hals werd
gehangen, en hij zó in de zee werd geworpen, dan dat hij aan een dezer kleinen
ergernis geeft. Neemt u in acht. Als uw broeder zondigt, berisp hem; en als hij
tot inkeer komt, vergeef hem. En als hij zevenmaal daags tegen u misdoet en
zevenmaal tot u terugkeert, en zegt: Het spijt me: dan moet ge hem vergeven. En
de apostelen zeiden tot den Heer: Vermeerder ons geloof. En de Heer sprak: Zo gij een geloof hadt als
een mosterdzaadje, dan zoudt gij tot deze moerbei zeggen: Trek uw wortels uit,
en plant u in zee; en hij zou u gehoorzamen.
Wie van u, die een knecht heeft,
ploeger of veehoeder, zal tot hem zeggen. Wie van u, die een knecht heeft,
ploeger of veehoeder, zal tot hem zeggen. als hij thuis komt van het veld: Kom
gauw hier aan tafel? Neen; zal hij niet tot hem zeggen: Maak mijn eten klaar;
omgord u, en bedien me, totdat ik klaar ben met eten en drinken; daarna kunt ge
zelf eten en drinken? Is hij de knecht soms dankbaar, omdat hij deed wat
bevolen was? Zo moet ook gij, wanneer gij alles gedaan hebt wat u bevolen is,
nog zeggen: We zijn onnutte knechten; we hebben alleen maar gedaan, wat we
moesten doen.
Uitleg
Eerste luik: Jezus zegt Zijn Discipelen
vergeving te schenken. Jezus tijd naderde om te sterven op het Kruis. Hij
sprak rechtstreeks tot Zijn discipelen. De Farizeeërs behandelden de tollenaars
en zondaars die rond Jezus hingen met minachting. Hij waarschuwt Zijn
discipelen niet dezelfde houding aan te nemen en te zorgen dat deze
verschoppelingen welkom zouden zijn. Ze moesten ervoor zorgen dat deze zondaars
niet terug in zonde vervielen. Zij mochten niet de hindernis vormen voor hun
hervallen in zonde. Het waren de kleinen en zij moesten toegang krijgen tot
Jezus.
Tweede luik: Let op jezelf. Als je
broeder je beledigt, berisp hem dan. Als hij zich bekeert, vergeef hem dan. De
discipelen moesten ook blijven vergeving schenken, hoe dikwijls ze ook
zondigden. Daarom vroegen de apostelen om hun geloof te vermeerderen. Als de
ene gelovige zondigde tegen een andere gelovige, moest de gelovige die tekort
was gedaan de andere vergeven en geen wrok koesteren. De apostelen konden niet
geloven dat een blijvende zondaar kon vergeven worden. Vergeven zoals Christus
zegt vraagt kracht van boven. En geloven dat zon kracht zal gegeven wroden als
antwoord op hun gebeden, vraagt meer geloof dan dat de discipelen nu hebben.
Daarom vroegen zij om hun geloof te vergroten. Ze wisten dat ze nooit zon
vergeving konden schenken, tenzij ze meer geloof hadden. Christelijk geloof is
Gods gave, en de kern is Christus, geloof dat Gods Woord in Hem zal vervuld
worden. Geloof in Gods vergeving zal ons in staat stellen om de grootste
moeilijkheden te overwinnen dat ligt in de manier van onze vergeving van onze
naaste. Wanneer mensen herhaaldelijk zondigen, is het hen opgeven gemakkelijk.
Maar we moeten hen vergeven en erop vertrouwen dat God in hun leven werkt. We
moeten stapstenen zijn en geen hindernissen.
Het vraagt geloof om je missie te voltooien, of het nu
zorgen is voor een ziek familielid, of het bereiden van een maaltijd. Het
vraagt geloof om het buitengewone te doen, zoals het verzetten van bergen. Het
vragen van God om iets, zelfs om een moerbeiboom om zich te verplaatsen en in
de zee te werpen, zal gebeuren, op voorwaarde dat het Gods wil is. We mogen
nooit iets vragen dat buiten Gods wil ligt (1 Joh 5:14). Bidden in Gods wil
vraagt dat Zijn Woord in ons woont (Joh 15:7), omdat enkel Zijn Woord ons met
zekerheid zegt wat Zijn wil is. Met God is niets onmogelijk, en daarom zijn
alle dingen mogelijk voor hem die gelooft.
Derde luik: Jezus roept Zijn
discipelen op tot trouw en dienstbaarheid. Deze korte parabel van
dienstbaarheid, die gericht is aan Zijn discipelen, openbaart wat onze houding
moet zijn wanneer we alles hebben gedaan wat God heeft bevolen te doen. In
plaats van trots te zijn, moeten we nederig genoeg zijn om als onwaardig te
beschouwen, omdat we gewoon gedaan hebben wat we moeten doen. Vergelijk wat we
moeten zeggen bij onszelf in vergelijking met wat Christus zegt aan Zijn trouwe
dienaren op de Dag des Oordeels: Heel
best, goede en trouwe knecht; over weinig zijt ge getrouw geweest, over veel
zal ik u stellen; ga binnen in de vreugde uws heren. (Matt 25:21) Dit
komen we niet tegen nu op aarde. De kern van de parabel wordt gevonden in vers
9. De slaaf die enkel de orders van zijn meester uitvoert heeft geen recht
verdient op dank. Het verhaal is een middel tegen zelfmedelijden, onze trots en
denkbeeldige eigen verdienste. We moeten er rekening mee houden dat Gods Wet
navolgen een PLICHT is, geen verdienste.
Het is onze taak en plicht om God en onze naaste te dienen
in dit leven. Maar in dit leven ontvangen we de genade en goedheid van God,
geen beloningen. De beste dienaren van Christus zijn nog steeds
onverdienstelijke dienaren genoemd.
Het is reeds vele jaren dat Jezus en Maria boodschappen aan
ons geven met de oproep tot bekering en terug te keren naar de WEG, de
WAARHEID, en het LEVEN, dat Jezus is. Jezus is de enige Weg naar blijvende vrede,
liefde en geluk. Hij is de echte Waarheid. Hij is gekomen om ons mensen te
verlossen van de band van zonde en het kwaad, en dat Hij met ons wil samenleven
voor eeuwig in Zijn Rijk dat Hij spoedig komt oprichten. Het Leven, het eeuwig
leven dat ons voor eeuwig in stand houdt.
God kan niet blijven wachten. Er komt nu een tijd van
zuivering, met als hoogtepunt de Waarschuwing. Mensen willen niet inzien dat
zij degenen zijn die alles over zich trekken van miserie en ellende. Mensen
willen niet inzien dat God bestaat, altijd met de mens begaan is, en Hij nu
moet ingrijpen omdat de mensheid anders volledig verloren gaat. Mensen zijn zo
kortzichtig, zo koppig, zo met zichzelf bezig dat er MOET ingegrepen worden.
Doordat de mens compleet met zichzelf bezig is en God uit zijn leven zet, staat
het Kwaad klaar om de plaats in te pakken met alle gevolgen van dien.
God geeft de kaars, als licht: Gods Woord.
God geeft de bril, als vergrootglas: instrumenten door de Hemel aangesteld om de
aandacht te vestigen op God en alle boodschappen.
De uil die niet wil zien: ben jij de uil, die straks in de
Hel terechtkomt?
De bescherming van onze legers wordt behouden over
heel Gods volk, maar het is noodzakelijk dat ze ons aanroept, smeekt, verzoekt
om al de bijstand te verkrijgen die ontbreekt omwille van hun gebrek aan
geloof.
De aarde is gekleurd met het bloed van onschuldigen. De
mens heeft een ernstig gebrek aan controle door te leven met minachting van de
Goddelijke Wetten en alles wat van Hem komt, voortkomend door het verachten van
Onze Koning en Heer Jezus Christus en Onze Koningin en Moeder van de Hemel en
Aarde.
Kinderen
van Onze Koning en Heer Jezus Christus, de pest verspreidt door de hand van de
demon verspreid zich vlug over de geest van de mensen, die niet in
overeenstemming is met het goddelijke.
Dit moment is extreem gevaarlijk voor de mens. De Duivel en
zijn volgelingen zijn op zoek om verwarring te zaaien, voordeel te halen uit de
minimale bezorgdheid van de mens om ernstige en grote verdeeldheid te
veroorzaken die enkel ertoe leiden dat de mens zich verder verwijderd van God
en de zonde omarmt. Voor er een grote strijd uitbreekt, te midden van de voorbereiding,
zijn er demonstraties van macht die
leiden tot grotere spanningen, vooral nu omdat de duivel weet dat zijn
nederlaag eraan komt.
Nu bezit de Duivel de meest doordringende kanker van alles.
Kanker dat trots, gebrek aan liefde, verdeeldheid bevat en hij weet hoe degenen
aan te spreken die hetgeen in handen hebben om het in stand te houden en te
verspreiden, die tot het geloof zijn gekomen dat ze superieur zijn tegenover
hun naasten. Van deze hoogmoedige mensen maakt de Demon gebruik om Gods kinderen
te verstrooien, die worstelen om op Gods wegen te blijven om het Eeuwig Leven
te verwerven.
Het kaf is opgeschoten onder de tarwe (Mt 13:24-30) De
ketterijen en valse ideologieën verdrukken de zwakkeren door hen te domineren
en groeien in hun escalatie van macht en ernstig kwaad.
Het communisme boekt heimelijk vooruitgang, neemt de macht omdat de mens zich verder
verwijdert van Zijn Koning en Heer Jezus Christus. De mens vergeet vlug (het
verleden) en zal opnieuw gedomineerd worden, bespot, met geweld te maken
krijgen net zoals in het verleden, tot hij ziet hoe ver hij verwijderd is van
God. Verdrukking leidt de mens tot opstandigheid zonder zich bewust te zijn wat
het ware motief is ervan en dit motief is de verwijdering van Zijn Schepper: de
mens heeft niet gehoorzaamd!
De mens heeft de verzoeken van Onze Koningin en
Moeder van heel de Schepping in Fatima geminacht: ze hebben al de verzoeken
geweigerd te vervullen die Onze Moeder heeft gevraag om de huidige en komende
chaos te vermijden, zodat de mens zal lijden omwille van die ongehoorzaamheid,
die zal leiden tot een achteruitgang in de geest en tot de aanvaarding van
duistere ideologieën.
Jullie, Volk die God is toegewijd, moeten je verenigen in
gebed en actie, zonder de Eer en Glorie te verbergen die de Heilige
Drie-eenheid en Onze Moeder en Koningin van Hemel en Aarde uitdraagt. Het
Godsvolk leeft in verwarring, alsof de zaken van de Hemel over zielloze zaken
gaan en niet geven of het goed of kwaad is.
Zoals in het verleden zijn de eenvoudigen, armen en
nederigen de liefhebbers van het ware Magisterium van de Kerk: zij zijn de
zaden dat vruchten van eeuwig leven dragen, en daarom blijft Onze Koning zaaien
in zielen en iedereen weet wat vruchten hij zal voortbrengen.
Het is
dringend tijd dat de mens kijkt naar zichzelf en zich grondig onderzoekt, en
degenen waarvan het hart besmet is door gebrek aan liefde moeten dringend het
medicijn van Gods liefde zoeken zodat de duivel hen niet aanzet om fouten te
plegen waarover ze spijt (zullen) hebben.
Het spook van oorlog beweegt uit verschillende hoeken op
aarde, verstrooit de kinderen van God zodat ze niet aandachtig blijven en in
verwarring geraken.
Volk
van God: Wat er ook gebeurt, wijk niet af van de ware leer, God is dezelfde
gisteren, vandaag en altijd. (Hebr 13:8)
Volk van Onze Koning en Heer Jezus Christus: bid voor
Argentinië en de naaste landen die lijden. De lichtgeraaktheid van de mens
bereikt zijn hoogtepunt: broeder staat op tegen broeder en de vrede zal tot het
verleden behoren. Argentinië zal beven.
Argentinië
moet toegewijd worden aan de H. Harten.
Bid en bied eerherstel aan Onze Koningin en Moeder zodat de
geesten die branden van machtswellust geketend worden en dat op het einde de
vrede terugkeert naar de naties.
Volk van Onze Koning en Heer Jezus Christus, bid voor
Latijns-Amerika. Ze wordt aangevallen door het communisme, tentakels van de
Antichrist. Vrijheid is de grote hindernis voor deze tentakel, maar het is
niet overheersend, en daarom worden de arme landen gevangenen van de grote
unieke macht van de Antichrist die de mensen verdrukt om de kinderen van God
aan hem over te leveren.
Volk van Onze Koning en Heer Jezus Christus, bid. Deze
generatie kent God niet maar prikkelbaarheid, arrogantie, en kijkt op naar
degenen die het goed kunnen uitleggen in speeches en mooie woorden, die terrein
winnen voor het kwaad, en de massa ertoe leiden om te demonstreren tegen
moraliteit, religie, waarheid of rechtvaardigheid.
Volk van Onze Koning en Heer Jezus Christus, deze generatie
lijdt en zal nog lijden door zijn trots, op momenten dat de Aarde zijn
stuiptrekkingen begint.
Laat het kwaad jullie hart niet besmetten of jullie geest
verstrooien, want jullie bevinden je in de laatste periode van grote
gebeurtenissen. Plaats de H. Drie-eenheid in het middelpunt van jullie leven,
laat jullie niet bedriegen door degenen die jullie willen afscheiden van het
Eeuwig Leven. Behoud het geloof, hoop en naastenliefde.
Ontvang
Onze Koning in de H. Eucharistie. Bid, bid met liefde, bid met geloof, bid met
in gedachte elk woord dat uit jullie hart komt, niet alleen jullie lippen.
Volk van Onze Koning, jullie moeten nu liefhebben zoals God
liefheeft, handelen zoals God handelt, handelen zoals God bouwt: in eenheid.
Kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus, onderdruk
elkaar niet. Degenen die op dit moment een ander minachten, zullen straks niet
in staat zich alleen ergens te begeven omdat ze zullen gezocht worden.
We beschermen jullie. De Hemelse legers beschermen jullie,
keer jullie niet af van gebed, bid de H. Rozenkrans met vurigheid en bemin Onze
Koningin en Moeder van de Hemel en aarde.
Wie is
als God? Niemand is als God!
H. Aartsengel Michael
3 x
WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria
Broeders en zusters:
De H. Aartsengel richt zich tot het Volk van God met een
waarschuwing opdat de slapende harten ontwaken.
Hoewel de mens in de duisternis leeft, wordt hij gehoord en
krijgt hij vergeving als hij stopt met zondigen en met een vast voornemen de
Goddelijke Barmhartigheid smeekt om vergeving en zijn leven bekeert.
Als kinderen van God hebben we alle gaven en deugden
ontvangen en op dit moment vergeten vele broeders en zusters dat de Goddelijke
Almacht ons elke dag leven geeft. Binnen de stuiptrekkingen waarin de mensen nu
leven, wordt de Liefde van God vergeten. Maar de deugd van Liefde zal in sommige
zielen ontwaken, zelfs in de moeilijke momenten en deze deugd zal ons leiden om onze
broeders en zusters te helpen in momenten dat ze dit het meest nodig hebben.
Laat ons Onze Moeder, Koningin en Meesteres van de
discipelen van Christus, smeken om ons niet in de steek te laten en Haar elk
moment te aanroepen omdat Zij de Tempel en het Tabernakel is van de H. Geest.
Amen.
3/11/2019 Maria : Geliefde kinderen van Mijn
Onbevlekt Hart:
Elk van mijn kinderen maakt deel uit van mijn
kroon. Jullie, die Ik naar Mijn Zoon leidt en de uiteindelijke triomf, wanneer de
goddelijke wil zal vervuld worden op aarde zoals ze vervuld is in de Hemel (Mt
6:10), zijn de apostelen van de Eindtijd.
Daarom, moeten jullie trouw en
standvastig blijven en jullie bekeren zodat de stormen van dit moment jullie
niet naar andere wateren leiden, wegens de verwarring die heerst. De Duivel is
gehaast om zijn wantrouwen, intrige en verdeeldheid te introduceren en vooral
het menselijk ego in Mijn kinderen te vergroten. Hij weet dat hij op die manier
wint.
Mijn woorden zijn gericht tot het hele volk van
mijn Zoon zodat jullie alert blijven voor de op handen zijnde en nabije komst
van de Waarschuwing, en Ik wil jullie niet afgescheiden vinden van het pad
waarop jullie zijn geroepen tot de dienst van mijn Zoon, in verschillende
missies.
De Duivel heeft in degenen die Jezus
tot middelpunt van hun leven hebben gemaakt een afbrokkeling veroorzaakt, zodat
ze zich op de een of andere manier zouden integreren in de wereld en daar troost
vinden, en dat ze opgaan in de wereld tot de duivel zijn missie heeft bereikt.
Laat de dorst naar zielen in
jullie niet verminderen, kinderen van Mijn Onbevlekt Hart. Blijf jullie richten
op de Liefde dat voortkomt van Onze Heilige Harten, wanneer de geesten van het
kwaad binnendringen in de geest van de mensheid om hen ertoe te leiden te leven
tegen wat ingaat tegen Mijn Zoon. De beproevingen zijn niet gemakkelijk, maar
blijf ten dienste van Mijn Zoon want dat zal zorgen dat de demonen vlugger vluchten
van degenen die in staat van Genade verkeren en deze mensen een middel zijn
voor de Goddelijke verzoeken (en boodschappen) om een groter aantal zielen te
bereiken. Zielen die in verwarring zijn op dit moment. Mijn Goddelijke Zoon wil
dat jullie aan Zijn zijde blijven, en ten allen tijde boodschappers van
vrede zijn.
Geliefde kinderen van Mijn
Onbevlekt Hart, jullie moeten in Mijn Zoon leven, niet in andere zorgen die van
voorbijgaande aard zijn, niet in verstrooiingen, jullie zijn opgeroepen om jullie
broeders en zusters naar de WARE WEG TE LEIDEN: DE WEG NAAR MIJN ZOON.
JULLIE ZIJN GEROEPEN OM DE DRIE-ENE GOED TE AANBIDDEN. (Joh 4:24) Blijf bidden,
vergeet Mijn oproepen niet, wees geen lauwe schepselen in dit zeer
transcendente moment, laat niet toe dat jullie je broeders en zusters oordelen,
wees nederig en wijs.
Jullie moeten knielen in
nederigheid voor Mijn Zoon, als jullie wensen vrij te zijn, werkelijk vrij,
want die vrijheid wordt in Mijn Zoon gevonden. De verwarring is wijdverbreid en
het volk van Mijn Zoon wankelt wegens een gebrek aan geloof en wijsheid.
Er zijn weinigen die niet afgescheiden zijn van de WARE WEG. Wat is er veel
pijn in het Heilig Hart van Mijn Zoon, omwille dat ze (priesters en bisschoppen)
jullie in de steek laten en jullie doen nieuwigheden verwelkomen die zonder
betekenis zijn! Mijn Zoon leeft in jullie, Hij is de God van de Levenden, niet
de doden. (Lc 20:38)
Daarom blijft de aarde steeds
meer beven, wegens de verwarring in de mens die geestelijk aftakelt. Kinderen,
vast niet alleen van voedsel, maar ook van de zintuigen, vooral van het spreken
en wijd jullie toe het spreken te gebruiken voor gebed: dit is dringend voor
het volk van mijn Zoon, gebed en in praktijk brengen van dat gebed, vergeet
niet de werken van barmhartigheid. (Mt 25:35-46)
Jullie kunnen niet geven wat
jullie niet hebben, jullie kunnen geen liefde zijn als jullie geen liefde
hebben, jullie kunnen geen vergeving krijgen als jullie geen vergeving
schenken, jullie kunnen geen troost vinden als er geen innerlijke vrede is in
jullie, jullie zijn wat jullie zijn en jullie geven wat jullie beleven en klopt
binnen in jullie hart.
De pest verspreid zich, mijn kinderen,
verspreid zich en transformeert zich in een pandemie, die afgrijzen veroorzaakt.
Jullie zijn verwittigd door het Vaderlijke Huis en bezitten de leer van
natuurlijke geneesmiddelen om deze besmettelijke ziekten tegen te gaan. BEREID
DE OLIE VAN DE BARMHARTIGE SAMARITAAN OM BESMETTING TE VOORKOMEN.
Bid, Volk van Mijn Zoon, bid. De vulkanen
blijven actief, de ene na de andere. Bid voor Mexico, jullie grond zal beven,
Mijn kinderen zullen lijden. Deze natie zal beven, ik wil dat jullie alert
blijven, geestelijk voorbereid en met voedsel en medicijnen, want jullie
vulkanen ontwaken in hevigheid.
Bid, Volk van Mijn Zoon, bid voor Chili. Het
volk van deze natie zal in beroering zijn en zal ook door de natuur in
beroering zijn. Wijd Chili toe aan Onze Heilige Harten, jullie Mijn kinderen,
wijd Chili toe.
Bid, Volk van God, bid voor Colombia. Het wordt
bedreigd door de machten van de gewapende mens. Het is dringend dat jullie,
kinderen, deze natie toewijden aan onze Heilige Harten, vraag Mijn gewijde
kinderen (priesters, bisschoppen) om jullie te helpen met dit verzoek. Deze
natie lijdt, en wordt hevig geschud op zijn bodem.
Bid, Volk van God, bid en wijd elke natie in de
wereld toe aan Onze Heilige Harten. Het is noodzakelijk dat elk land beschermd
wordt door Toewijding. Het kwaad maakt gemakkelijk vooruitgang, de Kerk van
Mijn Zoon zou niet mogen verzwakken, maar sterk blijven in geloof, hoop en
naastenliefde.
Het mystieke lichaam van Mijn Zoon
mag er niet aan toegeven een lauw volk te zijn, jullie moeten groeien,
geestelijk zijn zodat het geloof standvastig en sterk is, jullie moeten je
geestelijk voeden, geen valse religiositeit beleven, maar waarheidsgetrouw zijn
en groeien want Mijn Zoon nodigt daartoe jullie uit.
Ontvang Mijn Moederlijke Liefde.
Wees standvastig in geloof.
De beproevingen wegen, Mijn kinderen, maar
vergeet niet dat God almachtig is.
Bid de H. Rozenkrans en vergeet niet Mijn Zoon
te aanbidden en ontvangen (in de H. Eucharistie).
Ik houd van jullie.
Mama Maria
3 X WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria
Broeders en zusters:
Onze Heilige Moeder komt en geeft Haar kinderen de
waarschuwing voor het lijden dat de mens en de natuur verzaken. Ze geeft ons
Zijn Woord en blijft de Hand van de Hemelse Vader tegenhouden zodat de mensheid
nog een kans heeft op bekering.
Ze vraagt ons: DE HELE WERELD TOE TE WIJDEN AAN DE HEILIGE
HARTEN, EN DEZE TOEWIJDING IMPLICEERT OOK DAT WIJ ONS TOEWIJDEN OM KINDEREN TE
ZIJN VAN JEZUS EN ZIJN MOEDER.
Wanneer we toegewijd zijn, moet elke mens zich bewust zijn
van wat het betekent in zijn levensstaat toegewijd te zijn, en dat zijn geestelijke
verantwoordelijkheid groter is.
In haar verzoek, weerklinkt de echo van de verzoeken van
Haar Zoon, en het is een oproep om de essentie van een Christen te zijn: GOD EN
DE NAASTE LIEFHEBBEN.
Laat ons onder de Heilige Mantel van Onze Moeder blijven,
zodat we niet getroffen worden door angst, omdat Zij DE KONINGING IS VAN DE
HEMEL EN DE AARDE, EN ZIJ BIJ ONS IS. Amen.
MIJN GELIEFDE
KINDEREN, ZONDEN VAN SEKSUELE ONZUIVERHEID LEIDEN VELE ZIELEN NAAR EEUWIGE
VERDOEMENIS! 7/11/2019
Dringende boodschap van Jezus, Heilig Sacrament
aan Zijn trouwe volk Boodschap van Enoch
Mijn kinderen, Mijn Vrede zij met jullie.
Mijn geliefde Kinderen, zonden van seksuele onzuiverheid
leiden vele zielen naar eeuwige verdoemenis. Relaties tussen paren van dezelfde
sekse zijn een belediging voor de Liefde en Barmhartigheid van God. Zeer spoedig
zal de wereld geregeerd worden door leiders van lesbische en homoseksuele organisaties,
die verantwoordelijk zullen zijn om ten allen koste hun cultuur, doctrine en gebruiken
op te dringen. In de tijd van de Nieuwe Wereldorde zullen deze organisaties al
degenen die Christen zijn of niet akkoord zijn met hun ideologie of doctrine
vervolgen, gevangen nemen, martelen en doen verdwijnen.
Mijn kinderen, een nieuwe seksuele stoornis wint aan kracht
in deze zondige wereld. Ik spreek van het zogenaamde bestialisme of zoöfilie,
dat bestaat in seksuele omgang van mensen met dieren. Duizenden van onzuivere
en verderfelijke mannen en vrouwen hebben seks met dieren en adopteren ze als
hun partner. Vervloekt zijn al degenen die een irrationeel wezen misbruiken om
hun seksuele instincten te bevredigen, omdat Ik naar waarheid jullie zeg, dat
hun loon dat ze zullen ontvangen de eeuwige dood zal zijn! Deze stoornis van
mannen en vrouwen, die seks hebben met dieren, doen een ongeneesbare ziekte
ontwaken, die erger is dan aids, syfilis of enig andere seksueel overdraagbare
ziekte. Ze zullen rotten als ze nog in leven zijn en er zal geen medicijn of
behandeling zijn die hen kan genezen.
Vele dieren, vooral
honden en katten, worden behandeld alsof ze mensen waren. Het is triestig te
zien hoe ze liefde en genegenheid weigeren aan een mens, om het aan een dier te
geven. Mensen moeten zorg dragen voor
hen en hen beschermen, hen liefde geven, maar nooit ze personaliseren en
behandelen als waren ze mensen. Vele paren in de wereld verkiezen tegenwoordig
een dier te adopteren in plaats van een kind voort te brengen. Dit zorgt voor
grote droefheid in de Hemel en gaat in tegen de Goddelijke Wil dat hen
geschapen heeft als man en vrouw, hen gezegend heeft en zei: wees vruchtbaar en
word talrijk. (Genesis 1:27-28)
Mijn kinderen, Ik voel een groot verdriet als Ik de
sociale, morele en spirituele aftakeling zie waarin het overgrote deel van deze
ondankbare mensheid verwikkeld is, en die reeds de bodem heeft bereikt. Wat
haar zal overkomen zal de Goddelijke Gerechtigheid zijn met al zijn gewicht en
hevigheid. Door de toename van kwaad en zonde, die in deze wereld tegenwoordig
bestaan, zal de Gerechtigheid van God jullie veel vlugger bereiken dan wat opgeschreven
is in Zijn Heilig Woord. Arme mensen, die steeds maar blijven zondigen, omdat de
Goddelijke Gerechtigheid hen zal doen verdwijnen in een adem!
Ondankbare kinderen, kom Mij bezoeken, omdat Ik op het punt
sta te vertrekken. Wees niet bang, kom naderbij en laten we samen praten.
Vertrouw Mij al je werken, moeheid, zorgen en noden toe, en Ik zal ze dragen
voor jullie en zal jullie lasten lichter en draaglijk maken. Laat Mij niet
alleen, want de eenzaamheid waarin Ik mij bevind omwille van jullie
ondankbaarheid pijn doet. Ik wacht op jullie in de stilte van Mijn Tabernakels.
Stel het niet uit!
Jullie Geliefde, Jezus, Heilig Sacrament
Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid, mijn
Geliefde Kinderen
Zo wordt de komende systeemcrisis gebruikt voor een wereldwijde klimaatdictatuur - Xandernieuws 9/11/2019
Welkom in dystopia, waarin vrijheid en privacy
van alle burgers ondergeschikt is gemaakt aan totalitaire neo-communistische
controle door supranationale organisaties zoals de EU, de VN en het IMF
De
vice voorzitter van het IPCC klimaatpanel van de VN gaf het enige tijd geleden
al ruiterlijk toe: het klimaat/energiebeleid draait amper om het klimaat, maar
om het herverdelen (= afbreken) van de welvaart in het Westen. Achter de
schermen werken politici dan ook hard aan het beëindigen van de hegemonie van
de dollar en het gebruik van fossiele brandstoffen. Na de komende megacrisis
zal een monetaire herstart worden aangegrepen om totale digitale controle over
ieders geld te krijgen, en vervolgens enorme belastingen te heffen die nodig
zijn om een klimaatdictatuur op te richten.
Aangezien de EU ernaar streeft om in of vanaf 2030 fossiel vrij te worden, is
een dystopische samenleving waarin al onze vrijheden zullen zijn afgepakt
ineens heel dichtbij gekomen.
Wereldwijde
gecentraliseerde planning, zowel economisch als maatschappelijk, is wat de
Westerse elite wil, en waarvan de Europese Commissie in Brussel het voorfront
is. Ongekozen bureaucraten in supranationale instellingen zoals de EU, de VN en
het IMF streven naar onvervalste neo-communistische totale controle over ieder
aspect en elk detail van ons leven. (Noot: zoals we allemaal weten is hun
dictatuur gebaseerd op 3 zaken : financiële strategie die gedoemd is te
mislukken door negatieve rente en opkopen van massas schuld - klimaatterrorisme
& afbraak van de economieën - massa-immigratie & islamisering .)
Drie groepen mensen
Er zijn grofweg twee groepen mensen die zich niet of amper
zorgen maken over economie en geld:
1 het gedesinteresseerde, dom gemaakte en (vaak uit vrije
wil) dom gehouden grote (NOS/NU/DWDD) publiek,
2 en de beleggers en investeerders. Hun levensonderhoud
hangt er namelijk vanaf.
3 Een derde groep bestaat uit libertariërs
(vrijheidsdenkers), klassieke economen, crypto- en goud fans, en lezers van onafhankelijke
sites zoals deze, die zien dat het huidige beleid op een grote, misschien wel
catastrofale crisis gaat uitlopen.
Overheden en banken weten dat de grote
systeemcrisis nabij is
Wie zich daar ook grote zorgen om maken zijn de overheden
en hun centrale banken. Nu zelfs extreme maatregelen zoals negatieve rente en
het opkopen van 4700 miljard aan schulden door de ECB niet hebben kunnen
voorkomen dat de economie stagneert en op sommige vlakken reeds in een recessie
is beland, beseffen ze dat het huidige financiële systeem niet meer werkt en
zal moeten worden vervangen.
Dat wordt alleen nooit openlijk toegegeven, omdat ze het
vertrouwen van het publiek en de markten niet willen ondermijnen. Eerlijker
gezegd: omdat hun kiezers zolang mogelijk onwetend moeten worden gehouden voor
de zeer ingrijpende veranderingen die op stapel staan.
Nog maar weinig professionele analisten twijfelen dat die
crisis eraan komt en vermoedelijk al heel dichtbij is. Er hoeft de komende
maanden maar één grote bank om te vallen zo verkeert DE systeembank van
de eurozone, Deutsche Bank, in grote problemen- en het geplande scenario gaat
van start. Voor de zekerheid houden de centrale banken van Duitsland, Frankrijk
en ook Nederland een flinke hoeveelheid goud achter de hand, maar dat wordt
enkel gedaan als allerlaatste redmiddel, als de geplande crisis minder goed te
sturen valt als men nu denkt of hoopt.
Digitalisering en twee soorten valuta
De Westerse globalisten geven namelijk verre de voorkeur
aan het volledig digitaliseren van de internationale geldstromen en al het
betaalverkeer, en willen gebruik gaan maken van door de staat gecontroleerde
crypto valuta. Internationale handel wordt dan voortaan in deze staatscryptos
betaald, maar deze zullen niet mogen worden gebruikt voor de interne economie,
waar de euro voor blijft.
Zo kan de negatieve rente nog verder dalen, kunnen er
onbeperkt schulden blijven worden gemaakt en opgekocht, en wordt ook de weg
vrijgemaakt voor kapitaalcontroles. Het splitsen van de betaal- en geldstromen
in feitelijk twee soorten valuta zal daarom vooral de banken, overheden en
multinationals ten goede komen.
Fossiel vrij om onafhankelijk te worden van
Rusland
Het klimaatbeleid, waarin wordt gestreefd naar een fossiel
vrije samenleving in 2050, maar mogelijk al veel eerder (2030), vervult in dit
plan naar totale controle een centrale rol, en is vooral ingegeven vanuit het
streven om de positie en invloed van Rusland, s werelds grootste exporteur van
gas en olie (bij elkaar opgeteld), te ondermijnen. Europa wil niet meer
afhankelijk zijn van Russische energie, ook al wordt er een nieuwe grote
gaspijpleiding (Nordstream II) naar Duitsland aangelegd.
Hoewel 98% van onze transport en logistiek op diesel en
benzine loopt, willen sommige EU-landen de verkoop van fossiele
brandstofautos al in 2030 verbieden. Een zogenaamd emissievrije samenleving
vergt kolossale maar in klimaatopzicht volstrekt zinloze- investeringen,
waarmee men hoopt de kwakkelende economie te stimuleren.
Tegelijkertijd worden de klimaat/energiebelastingen fors
opgevoerd, maar wil men de interne koopkracht en consumptie op peil houden en
aanwakkeren door ook de lonen en uitkeringen te verhogen, en ook als overheid (veel)
meer geld uit te geven. Dit is puur Keynesianisme, schrijft financieel
analist Alasdair Macleod. In het UNCTAD handels- en ontwikkelingsrapport 2019
wordt letterlijk gesproken hoe zon Global Green Deal kan worden
gefinancierd.
Welkom in dystopia: klimaatdictatuur in
oprichting
Het
onderliggende punt is dat vrije markten op een ongekende wereldwijde schaal
worden veranderd in statisch management. De ambitie is dat een paar
supranationale organisaties (EU/VN/IMF, Wereldbank e.d.), die aan niemand verantwoording
schuldig zijn, als een informele WERELDREGERING gaan optreden. Dat is tevens
volledig in overeenstemming met hoe centrale banken waarschijnlijk hun valuta
gaan herstructureren.Welkom in dystopia, vervolgt
Macleod.
Het falende monetaire beleid en het versnelde afbouwen van
fossielen ten gunste van fossiel (/ CO2) neutrale energie vormen de
fundamenten van deze dystopische toekomst. Het zijn voorwendselen voor nog meer
inflationair beleid, en voor de snelle socialisering van de nationale economieën
en privaat kapitaal. Zeker gezien de ontwikkelingen in Europa en Nederland is
zon klimaatdictatuur inmiddels volop in oprichting.
Supranationale organisaties zoals de EU en VN achten zich
nu al boven de nationale regeringen staan, en zullen in toenemende mate het
beleid gaan bepalen. Nationale parlementen en democratieën, inclusief de Tweede
Kamer, zijn er enkel nog voor de show, om bij het via de mainstream media opzettelijk dom en naïef gehouden publiek de
indruk te wekken dat ze nog iets te vertellen hebben over de toekomst van hun
land en samenleving.
Het op zijn allerlaatste benen wankelende, op de dollar
gebaseerde fiat geldsysteem zal tijdens en na de monetaire reset van de komende
megacrisis worden vervangen. De economieën die dan met instorting en massa
werkloosheid worden bedreigd zal men met immense, door de staat afgedwongen
groene klimaat/energie investeringen een nieuwe boost proberen te geven.
Vrijheid en privacy alleen te behouden als
bovenstaande plannen falen?
Mensen die waarde hechten aan individuele vrijheid en
privacy, degenen die huiveren van George Orwells 1984 en Hayeks De Weg naar
Slavernij, zouden wel eens een nog radicalere afloop (van de komende
systeemcrisis) kunnen wensen: de complete vernietiging van dat fiat
geldsysteem, en daarmee van het complete statische (bureaucratische)
commando-en-controle apparaat, besluit Macleod.
De kans is groot dat we over enkele jaren terugkijken naar
2019 als het laatste jaar waarin het leven ondanks tal van zorgwekkende ontwikkelingen-
nog redelijk normaal leek te verlopen. Gezien
het trieste gegeven dat bijna niemand de moed heeft in opstand te komen op wat
incidentele protesten van boeren en bouwers na- lijkt deze in de maak zijnde
neo-communistische klimaatdictatuur onbedreigd een keihard en voldongen feit te
gaan worden.
Mattheüs 21: 3345 (ook: Markus 12: 1 - 9 en
12; Lukas 20: 9 - 16 en 19) : Luistert
naar een andere gelijkenis: Er was een huisvader, die een wijngaard plantte;
hij omringde hem met een muur, groef er een wijnpers in, en bouwde er een toren
op. Daarna verpachtte hij hem aan landbouwers, en vertrok naar het buitenland.
Toen nu de tijd van de oogst was gekomen, zond hij zijn dienaars naar de
landbouwers, om de hem verschuldigde vruchten in ontvangst te nemen. Maar de
landbouwers grepen zijn dienaars vast; de een sloegen ze, een ander doodden,
een derde stenigden ze. Weer zond hij andere dienaars, talrijker nog dan de
vorige; en ze behandelden hen op dezelfde wijze. Ten laatste zond hij zijn zoon
tot hen; want hij sprak: Voor mijn zoon zullen ze wel ontzag hebben. Maar toen
de landbouwers den zoon zagen komen, zeiden ze onder elkaar: Dat is de
erfgenaam; komt, laten we hem doden; dan zullen wij zijn erfenis krijgen.
Ze grepen hem vast, wierpen hem
buiten de wijngaard, en doodden hem. Wanneer nu de heer van de wijngaard
terugkomt, wat zal hij dan met die landbouwers doen? Ze zeiden: Hij zal de
booswichten een schrikkelijke dood doen sterven, en zijn wijngaard aan andere
landbouwers verpachten, die hem te rechter tijd de vruchten brengen. Jesus
sprak tot hen: Hebt gij niet in de Schriften gelezen: "De steen, die de
bouwlieden hebben verworpen, Is de hoeksteen geworden; De Heer heeft het
gedaan: Een wonder is het in onze ogen. Daarom zeg Ik u: Het rijk Gods zal u
ontnomen worden, en aan een volk worden gegeven, dat er de vruchten van
opbrengt. En wie valt op deze steen, zal worden verbrijzeld; en op wien hij
valt, die zal hij verpletteren.Toen de opperpriesters en de farizeën
zijn gelijkenissen hoorden, begrepen ze, dat Hij hèn had bedoeld.
Uitleg
Dit zijn de personen in de
gelijkenis:
1 De eigenaar die God voorstelt.
Hij creeerde de wijngaard.
2 De wijngaard stelt Israel voor.
God plaatste hen in hun eigen land dat overvloeide van melk en honing.
3 De landbouwers stellen de
Joodse leiders voor. Ze waren God vergeten en vormden Zijn tempel om tot een
rovershol.
4 De dienaren stellen de profeten
van het Oude Testament voor.
5 De enige Zoon, stelt Jezus
voor.
God is Schepper van het universum
met inbegrip van de aarde en alles erop. De landbouwers waren arbeiders op het
land. Ze werden door de eigenaar ingezet om druiven te kweken en te oogsten. Maar
de landbouwers verwierpen de eigenaar en handelden alsof het hun eigen
wijngaard was. De essentie van zonde is het zich onafhankelijk verklaren van
God het weigeren God te erkennen als Schepper en eigenaar van deze aarde en
Zijn claim op je leven verwerpen. De essentie van zonde is te denken dat je God
niet nodig hebt en dat je zelf je lot in handen hebt. Maar de werkelijkheid is
dat je niets bezit, enkel wat God toebehoort.
Heb je al een klein kind gezien
die een stuk speelgoed afpakt van een ander kind en roept dat is van MIJ! Het
stuk speelgoed is helemaal niet van het kind. Het heeft het vast tot een ander
kind het neemt. Ik vraag mij af hoe de Hemelse Vader zich moet voelen wanneer
we in ons huis lopen en zeggen: dat is van MIJ! Of wanneer we in onze mooie
wagen stappen: dat is van MIJ! Of we onze rekening bekijken en zeggen: dat
is van MIJ!. Alles in deze wereld is tijdelijk en vergankelijk behalve Gods
Woord en de ziel van de mens.
De eigenaar van de wijngaard zond
dienaars om te verzamelen wat van hem was, maar de landbouwers sloegen, doodden
en stenigden hen. Dan zond Hij nieuwe dienaars. God is geduldig met ons. In
plaats van de landbouwers te straffen, zend hij andere dienaars. God zend
steeds nieuwe boodschappers om ons eraan te herinneren dat we Hem moeten
gehoorzamen en ons bekeren. We moeten gewoon zorgen dat we Hem als Heer in ons
leven toelaten en de zonde vermijden. Hij wil dat we tot Hem komen en Hem
beminnen en onze naaste als onszelf. De grootste fout die je kunt maken is
rijkdom, bezit, macht, roem en pleziertjes najagen, en God negeren.
God wacht geduldig opdat je Hem
als Heer over je leven zou erkennen. Hij zend een overvloed aan boodschappers
en je hebt de Bijbel, Zijn sacramenten, radio, tv, internet en Christelijke
lectuur. Je moet ermee rekening houden dan je op elk moment een ontmoeting met
je Schepper kunt hebben. En Hij komt zeker. Er zijn vele accidenten met mensen
die niet voorbereid waren om hun Schepper te ontmoeten.
God is liefdevol en Zijn goedheid
duurt eeuwig. Uiteindelijk zond God zijn enige en veelgeliefde Zoon. Hij hoopte
dat de landbouwers Zijn Zoon zouden respecteren, maar ze hebben Hem gedood in
de plaats. Hier komt de boosheid en kwaadaardigheid van het mensenhart naar
voor. De landbouwers deden dit niet in een opwelling, maar ze waren koelbloedig
aan het plannen om Gods Zoon te doden. Ze dachten door de Zoon te doden, ze hun
eigenaarschap over de wijngaard konden opeisen.
Je kunt denken waarom de eigenaar
zijn zoon zond. Hij realiseerde zich toch dat de landbouwers goddeloos waren.
Wist Hij niet dat ze ook Zijn Zoon zouden doden? In mensenogen was dit een
geschift plan, maar in het Hart en Geest van God, was Jezus het Lam van God dat
geofferd moest worden vanaf het begin van de wereld. Hij bood ons de gave van
het leven door Zijn enige Zoon.
In de vroege jaren 60 waren de
uitgevers van Time Magazine bezorgd om hun dalende verkoop en daarom beslisten
ze een campagne met duizenden brieven te sturen met een emotionele oproep tot
potentiële abonnees. In het verleden werd zoals met de hand gedaan, maar IBM
ontwikkelde een soort computer en ze installeerden een volledig geautomatiseerd
systeem dat de brieven kon schrijven, de brieven kon dichtdoen, ze adresseren
via een database, ze stempelen en verzenden door een postsysteem zonder dat de
brieven door mensenhanden moesten behandeld worden. De grote computer werd met
vele verwachting geinstalleerd, maar het stond nog in zijn kinderschoenen met
als resultaat dat een boer in Wyoming 12634 brieven ontving met een aanbod om
een abonnement te nemen. De verbaasde boer, die gewoonlijk niet veel post
kreeg, opende de brieven en begon de brieven te lezen. Hij zond een 6 dollar
cheque voor een abonnement te nemen met een briefje : ik geef het op!. Dat is
de soort van vrijpostigheid die moeilijkt te weerstaan is. Gods liefde voor jou
is zo krachtig dat ze moeilijk te weerstaan is!
God is perfect in Zijn liefde,
maar Hij is ook perfect in Zijn gerechtigheid. Jezus stelde op het einde van
zijn gelijkenis de vraag: Wat denk je dat de eigenaar zal doen met degenen die
Zijn enige Zoon hebben gedood? Hun antwoord werd niet gevraagd, want Jezus
beantwoordde die voor hen: Hij zal komen en de booswichten vernietigen, de
wijngaard afpakken en ze aan andere landbouwers geven die trouw zijn. De
Joodse leiders waren woedend omdat ze wisten dat Jezus het over hen had omdat
ze Hem verwierpen als de Messias. Jezus spreekt ook over de hoeksteen, een
steen dat gebruikt wordt voor de fundering. Het is de eerste steen dat gelegd
wordt en het bepaalt hoe al de andere stenen moeten gelegd worden. Jezus wordt
de hoeksteen genoemd.
De steen dat de bouwers hebben
verworpen is een verwijzing naar de bouw van de Tempel van Salomo. Er waren
zeven jaar lang meer dan 30.000 werklieden nodig om de Tempel te bouwen.
Volgens het boek 1 Koningen 6, werden alle stenen ver weg van de bouwwerf
gehouwen, en was er geen gehamer op de heilige heuvel te horen. De Joodse
traditie zgt dat in de begindagen van de bouw het hoofd van de werf een grote
steen zag liggen met een ongewone vorm op boomstammen op de werf werd gerold.
De steen was niet vierkant of rechthoekig. Omdat het op zon rare manier was
uitgehouwen, dacht de chef dat het een slechte steen was. Hij liet de
werklieden de steen rollen in de Kidron vallei waar het jarenlang onopgemerkt bleef
liggen.
Toen de voltooing van de Tempel
naderde, liet de chef weten dat de grote deksteen mocht geleverd worden om de
ark te voltooien voor de ingang naar Gods Tempel. De meester van de
steenhouwerij kwam naar de werf en zei: Waarom? Ik heb de deksteen reeds jaren
geleden geleverd! Toen ze begonnen te zoeken vonden ze de steen terug in de
vallei, en het was de deksteen. Ze brachten de steen terug en hijsten het op de
Tempel, zetten het op de aangewezen plaats, en de steen paste perfect! De
hoeksteen was de steen dat ze hadden verworpen! Laat het duidelijk zijn dat
degenen die Gods Zoon verwerpen, zullen vallen onder Zijn Oordeel.
Gelijkenissen: deel 22: 'De onrechtvaardige rentmeester'
Deel 22 : 'De
onrechtvaardige huishouder'
Gebaseerd op :
www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis en de preek van Daniel Kerr, voorganger
Lukas 16:1-13 : Nog sprak Hij tot zijn
leerlingen: Er was eens een rijk man, die een rentmeester had. Deze werd bij hem
aangeklaagd, dat hij zijn goederen verkwistte. Hij ontbood hem, en zei: Wat
hoor ik van u? Geef rekenschap van uw beheer; want ge kunt geen rentmeester
meer blijven. Toen dacht de rentmeester bij zichzelf: Wat zal ik doen? Want
mijn heer neemt mij het rentmeesterschap af; en voor spitten ben ik niet sterk
genoeg, voor bedelen schaam ik mij. Ik weet wat ik doen moet, opdat ze mij bij
zich in huis zullen nemen, wanneer ik als rentmeester ben afgezet. Hij ontbood
één voor één de schuldenaars van zijn heer. En tot de eerste sprak hij: Hoeveel
zijt ge mijn heer schuldig? Hij zei: Honderd vat olie. Hij sprak tot hem:
Ziehier uw schuldbekentenis; ga zitten, en schrijf: Vijftig. En tot een tweede
sprak hij: En gij, hoeveel zijt gij schuldig? Hij zei: Honderd mud tarwe. Hij
sprak tot hem: Ziehier uw schuldbekentenis; schrijf: tachtig. En de heer prees
de onrechtvaardige rentmeester, omdat hij met overleg had gehandeld.
Waarachtig,
de kinderen dezer wereld behartigen hun belangen met meer overleg dan de
kinderen van het licht. Ik zeg u: Maakt u vrienden door de ongerechte mammon,
opdat, wanneer hij u komt te ontvallen, zij u mogen opnemen in de eeuwige
tenten. Wie betrouwbaar is in het kleine, is ook betrouwbaar in het grote; en
die onbetrouwbaar is in het kleine, is ook onbetrouwbaar in het grote. Zo gij
dus onbetrouwbaar zijt in de valse rijkdom, wie zal u dan de waarachtige
rijkdom toevertrouwen? En zo gij onbetrouwbaar zijt in het goed van een ander,
wie zal u geven, wat u toekomt. Geen dienaar kan twee heren dienen; hij zal of
den één haten en den ander beminnen, of de één aanhangen en de ander verachten.
Gij kunt God niet dienen en de mammon.
Uitleg
Jezus vertelt het verhaal van een rentmeester, die het
bezit van zijn heer erdoor jaagt. Hij wordt door zijn heer op het matje
geroepen om rekenschap af teleggen. De rentmeester voelt het mes op de keel.
Hij blijft echter niet bij de pakken zitten. Beslist, maar gewetenloos treft
hij onmiddellijk maatregelen. Om zijn toekomst te verzekeren, gaat hij heel
gewiekst en slim te werk. Aan de schuldenaars van zijn baas scheldt hij een gedeelte
van hun schuld kwijt. Wie honderd vaten olijfolie schuldig was, moet er maar
vijftig teruggeven. Van honderd zakken tarwe, maakt hij er tachtig. Natuurlijk
is deze handelwijze onrechtvaardig. Maar zo hoopt de pientere rentmeester na
zijn ontslag bij deze nieuwe vrienden terecht te kunnen.
Verrassing
Nu volgt de verrassing. Jezus keurt deze oneerlijke rentmeester niet af, nee,
hij prijst hem zelfs. Maar let goed op:Jezus keurt niet de oneerlijke
handelwijze van de rentmeester goed. Hij noemt hem niet voor niets de
'onrechtvaardige' rentmeester. Maar toch, zegt Jezus tot zijn leerlingen,
hebben jullie van deze gewetenloze bedrieger iets te leren. Jullie zouden in
dienst van het koninkrijk der hemelen, dat is de toekomstige nieuwe wereld van
God, even vastberaden envindingrijk moeten zijn. In de crisissituatie die de
rentmeester overkwam, ging hij niet moedeloos bij de pakken neerzitten. Hij nam
beslist en stoutmoedig maatregelen om zich een nieuw bestaan op te bouwen.
Vindingrijkheid
Een beroemde kunsthandelaar loopt door het stad wanneer hij
een kat ziet slurpen uit een schoteltje in de deuropening van een winkel. Hij weet
dat het schoteltje waaruit de kat drinkt extreem oud is, zeer zeldzaam en een
grote geldsom waard is. Hij gaat de winkel binnen en biedt aan de kat te kopen
voor twintig euro. De winkelier weigert en zegt: Het spijt mij, maar de kat is
niet te koop. De kunsthandelaar smeekt: Alsjeblieft, ik heb een kat nodig om
muizen in mijn kelder te vangen. Ik betaal je honderd euro voor die kat. En de
winkelier zegt: OK, verkocht en geeft hem de kat. De handelaar gaat verder: Zeg,
voor 150 euro mag je dat oude schoteltje erbij doen. De kat gebruikt het en dan
moet ik geen schoteltje halen. Waarop de winkelier zegt: Sorry maat, maar dat
is mijn geluksschoteltje. Deze week heb ik reeds 38 katten verkocht.
Christenen zouden met evenveel overleg en doorzicht moeten
handelen in dienst van het goede als deze onrechtvaardige rentmeester in dienst
van het kwade. Maar dat is helaas niet altijd zo. De kinderen van deze duistere
wereld zijn vaak vindingrijker en creatiever dan de kinderen van het licht. Het
zou juist andersom moeten zijn. Christenen zouden steeds nieuwe middelen en
nieuwe wegen moeten bedenken om het hart van de moderne mens te raken met de
boodschap van Jezus. Dat is niet gemakkelijk. Ze kijken het best naar Jezus
zelf. Niemand was zo creatief en vindingrijk om mensen te helpen als Jezus. In
alle omstandigheden reageert hij trefzeker en attent. Hij doorziet alle mensen
tot in het diepste van hun hart, want voor Jezus is een mens waard wat hij
waard is in zijn hart. In Gods naam wil hij de wereld veranderen, beter en
mooier maken. Daarom verlegt hij voortdurend de grenzen. Hij duldt geen
middelmatigheid, geen sleur, geen passief afwachten. Iedereen moet voortdurend
waakzaam zijn om op een nieuwe manier te gaan leven.
Durf
Jezus durft te geloven in de mogelijkheden van eenvoudige
en gewone mensen. Hij kiest ongeschoolde vissers uit om van hen zijn
rondreizende predikers te maken. En met welk resultaat! Op de sabbat moest je eigenlijk
je handen vrij houden om God te dienen. Maar Jezus durft het anders te doen.
Ook op de sabbat helpt Hij zieken en mensen met problemen. Hij geneest hen en
zegt: 'De sabbat is er voor de mensen niet de mens voor de sabbat' (Mc 2,27). Dat
is ongetwijfeld de meest menselijke uitspraak die Jezus ooit gedaan heeft!
Het
goede doen
Zelfs mensen die het kwade doen, doen soms iets goeds voor
een ander, of geven toe dat ze verkeerd waren. Hier in dit geval konden de
schuldenaren profiteren van een ingeving van een rentmeester, al is het dan om
zijn vel te redden. Een Joods verhaal spreekt over een dief die op heterdaad
werd betrapt en hij werd veroordeeld om gehangen te worden. Op weg naar de galg
zei hij tot de gouverneur dat hij een wonderlijk geheim kende en het spijtig
zou zijn het geheim mee in zijn graf te nemen. Hij wilde het aan de koning
onthullen. Hij kon een zaad van een granaatappel in de grond steken en het kon s
nacht groeien en vruchten dragen door een geheim dat zijn vader hem had
verteld. De dief werd voor de koning gebracht en de volgende morgen ging de
koning samen met een hoge officier en schatbewaarder naar de plaats waar de
dief op hen wachtte.
De dief graafde een kuiltje en zei: Dit zaad mag enkel in
de grond geplant worden door een man die nog nooit gestolen heeft of iets
afgepakt dat niet van hem was. Ik als dief kan het niet doen. Hij wendde zich
tot de hoge officier, die angstig zei dat hij in zijn jonge dagen iets hem had
toegeëigend wat niet van hem was. De dief gaf het zaadje aan de schatbewaarder,
maar die zei dat hij met zon grote sommen werkte, dat hij te veel of te weinig
zal aangerekend hebben en zelfs de koning gaf toe dat hij een halsketting van
zijn vader had gestolen. De dief zei toen Jullie zijn allen machtige mannen en
hebben niets tekort, en toch kunnen jullie het zaadje niet planten, terwijl ik
een kleinigheid gestolen heb omdat ik honger had, en nu moet ik gehangen worden.
De koning stemde in met het pleidooi van de dief, en gaf hem de vrijspraak.
In het
kleine, zo ook in het grote
Als je als Christus volgt en je blijft Hem trouw, in kleine
zaken. Vb. als je telkens naar de H. Eucharistie op zondag, je gaat op bezoek
naar een zieke buurvrouw, je bewaart de vrede tussen je twee ruziënde kinderen,
je helpt een collega op het werk bij een probleem, je voert je echtgenoot naar
de kine-sessies, Dit zijn maar voorbeelden van kleine zaken. Maar als je in
kleine zaken je best doet en Jezus volgt, dan ben je het waard om grote zaken
aan te kunnen in Jezus Rijk.
Hoop
Jezus geeft nooit op.
Ook Hij kent tegenslagen en Hij blijft onvermoeid verder prediken, zieken
genezen, het Rijk Gods verkondigen, Farizeeërs aannamen betere mensen te
worden, bidt tot Zijn Vader en gehoorzaamt Hem tot in de dood. De beloning
volgt in de Verrijzenis en Zijn Hemelvaart om aan de rechthand te zitten van
Zijn Vader. Alles hebben we van Jezus te leren. Hij is de 'rechtvaardige'
rentmeester, die de goederen van zijn Heer goed en creatief beheert.
Deel 20 : De gelijkenis van 'De twee schuldenaren'
Gebaseerd
op : www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis, en preek van Marc Bertrand,
voorganger
Lukas
7:36-50 : Een der farizeën verzocht Hem eens bij zich ten
eten. Hij ging het huis van den farizeër binnen, en lag aan tafel aan. En zie,
daar was een vrouw, die in de stad als zondares bekend stond. Toen ze vernam,
dat Hij in het huis van den farizeër aan tafel was, ging ze er heen met een
albasten kruik vol balsem. Wenend ging ze achter Hem staan, bij zijn voeten, en
begon zijn voeten met tranen te besproeien, en met het hoofdhaar af te drogen.
Dan kuste ze zijn voeten, en zalfde ze met balsem. Toen de farizeër, die Hem
genodigd had, dit zag, zeide hij bij zichzelf: Als Hij een profeet was, zou Hij
weten, wie en wat voor een vrouw het is, die Hem aanraakt; een zondares! Nu nam
Jesus het woord en sprak tot hem: Simon, Ik heb u iets te zeggen. Hij zeide:
Spreek, Meester.
Een geldschieter had twee
schuldenaars; de een was hem vijfhonderd tienlingen schuldig, de andere
vijftig. Daar ze niet konden betalen, schold hij het beiden kwijt. Wie van de
twee zal nu het meest van hem houden? Simon antwoordde: Ik vermoed: hij, wie
hij het meest heeft kwijtgescholden. Jezus zei hem: Ge hebt juist geoordeeld.
Nu keerde Hij Zich naar de vrouw,
en sprak tot Simon: Ziet ge die vrouw? Ik ben in úw huis gekomen; gij goot geen
water op mijn voeten, maar zij heeft mij voeten met haar tranen besproeid en met
de haren afgedroogd. Gij hebt Mij geen kus gegeven; maar zij heeft, sinds Ik
binnenkwam, niet opgehouden, mijn voeten te kussen. Gij hebt mijn hoofd niet
met olie gezalfd, maar zij heeft mijn voeten met balsem gezalfd. En daarom zeg
Ik u: Haar zonden, haar vele zonden zijn haar vergeven; want zij heeft veel
liefde getoond. Wie weinig vergeven wordt, toont weinig liefde. Nu sprak Hij
tot haar: Uw zonden zijn u vergeven. De disgenoten begonnen bij zichzelf te
zeggen: Wie is Hij, dat Hij zelfs zonden vergeeft? Maar Hij zei tot de vrouw:
Uw geloof heeft u gered, ga heen in vrede.
Simon was een Farizeeër en met
deze gelijkenis wilde Jezus zijn geheime vooroordelen vermanen die hij had
tegen een zondares die vergeving wilde voor haar zondige daden. De vrouw wist
wie Jezus was en ze had spijt over haar zonden. Ze wist dat Jezus haar zonden zou
vergeven. Ze geloofde in Hem en ze was Hem oneindig dankbaar om de vergeving
van haar zonden. Jezus ziet niet naar de zonden, de persoon of het aanzien van
iemand, maar naar oprecht berouw. Hij is verheugd als een zondaar oprecht
berouw heeft en tot inkeer komt.
Jezus gaf ook te kennen dat Simon
Jezus niet de gewone verwelkoming had betoond. Geen kus als begroeting, geen
olijfolie om het hoofd van de gast te verfrissen, en geen minzaamheid. Simon twijfelde
er zelfs aan of Jezus wel een profeet was. De vrouw had in tegenstelling Jezus
voeten gekust, de olie uit de kruik over Jezus hoofd gegoten en op die manier
haar liefde voor Jezus betoond. In de gelijkenis was degene die weinig werd
vergeven, degene die weinig liefde had betoond.
In de gelijkenis hadden de twee
schuldenaren allebei geen geld om hun schulden te betalen. Wij als zondaren
hebben ook geen verdiensten om God voor onze zonden schadeloos te stellen, wij
moeten een beroep doen op Jezus die onze zonden heeft gedelgd. We zijn Hem
oneindige dankbaarheid, liefde en lofprijzing verschuldigd voor Zijn offer.
De twee schuldenaren hadden zoals
de Farizeeers zich aan de wet hielden, maar ze waren gedoemd verloren te gaan
zonder vergeving. Zij als Farizeeers moesten ook om vergeving vragen om vrede
te kennen. Maar hun trots en hoogmoed verblindden hen en ze zagen niet in dat
ze niet beter waren dan de zondares en vergeving nodig hadden. Ook wij moeten
geen oordeel vellen over anderen, want we zijn ook zondaars.
Gebaseerd op :
www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis en preken van Dale Miller, voorganger en
David Dewitt, voorganger
Lucas
14:26-35 : Zo iemand tot Mij komt, en zijn vader niet haat,
zijn moeder, zijn vrouw en kinderen, zijn broers en zusters, ja zelfs zijn
eigen leven, hij kan mijn leerling niet zijn. En wie zijn kruis niet opneemt,
en Mij niet volgt, kan mijn leerling niet zijn.
Want wie van u, die een toren wil bouwen, gaat niet
eerst de kosten zitten berekenen, of hij wel de middelen bezit, om het werk te
voltooien. Anders zou hij misschien wel de grondslag leggen, maar niet af
kunnen bouwen. Dan zouden allen, die het zagen, hem uit gaan lachen, en zeggen:
Die man is begonnen te bouwen, en is blijven steken.
Of welke koning, die een anderen koning de oorlog
gaat aandoen, zit niet eerst te overleggen, of hij met tienduizend man het
hoofd kan bieden aan hem, die met twintigduizend man op hem afkomt? Zo niet,
dan zendt hij een gezantschap, terwijl de ander nog ver af is, en vraagt om de
vrede. Zo ook kan dus niemand van u mijn leerling zijn, die geen afstand doet
van al wat hij bezit.
Het zout is dus goed; maar als het zout zelf
smakeloos is geworden, waar zal men het dan mee zouten? Dan deugt het noch voor
het land noch voor de mesthoop; men gooit het weg. Wie oren heeft om te horen,
hij hore.
Uitleg
Terug in 2006: Ik besliste een truck te kopen. En
daarom ging ik op zoek naar een truck bij verschillende dealers en ik keek naar
een Ranger en een Chevy. Ik sprak met een verkopen en zei hem dat ik twijfelde
tussen deze twee wagens. Ik vroeg bij de ene verkoper : wat gaat de Ranger mij
kosten? Ik dacht dat het een eenvoudige vraag was, zeg mij hoeveel dollar? De
verkoper zei: we zullen hun beste prijs kloppen. Ik vroeg: hoeveel is dat dan?
Hij zei: we zullen hun beste prijs kloppen. Ik vroeg opnieuw: hoeveel? Hij zei
mij nooit een prijs. Uiteindelijk ging ik weg en ging naar de Chevy dealer en
mijn truck daar.
Ik wilde de prijs weten. Ik doe niet gemakkelijk
betalingen. Ik ben niets met : we zullen hun beste prijs kloppen. Ik wil weten
hoeveel het mij juist kost. Het zou dwaas zijn om iets overeen te komen als je
niet weet wat je ervoor moet doen of leveren.
Je moet weten dat het de laatste maanden waren van
Jezus aardse missie. Er volgden grote menigten. Ze luisterden naar alles wat
Hij zei. Ze keken uit naar Zijn volgende mirakel. Maar velen waren er gewoon
voor de show. Het was de populaire plaats om te zijn. Ze wilden Jezus volgen,
maar alleen als het hen paste. Maar Jezus stelt hen op de proef. Jezus drukt
het sterk uit. Wil Hij dat je jouw familie haat om Hem te volgen? Natuurlijk
niet, maar je moet werkelijk het verlangen hebben om een discipel te zijn. Je
moet bereid zijn alles en iedereen in de steek te laten als puntje bij paaltje
komt om Jezus te volgen, anders ben je Hem en Zijn Koninkrijk niet waard. We
moeten Gods wil boven de onze stellen. Discipelschap vraagt Jezus in het
middelpunt van ons leven te stellen en dat vraagt voorbereiding en toewijding.
Op school had ik een klasgenoot die Joods was. Hij
was opgevoed in een Joodse thuis en had al de Joodse plichtsplegingen gehad
zoals de Bar Mitzvah. Maar nu studeerde hij in een Christelijk college, en
studeerde om een Christelijke voorganger te worden. Hij was gezegend. Maar hij
vertelde mij dat hij een andere jongen kende, van dezelfde leeftijd die zich
had bekeerd van Jood naar Christen. Maar hij had het niet zo gemakkelijk. Toen
hij het zijn ouders vertelde, onterfden ze hem. Ze hadden een begrafenis voor
hem, in hun ogen was hij gestorven. Hij werd uit de familie gezet omwille van
zijn geloof.
Wat Jezus zegt is: als je mij volgt dan is het
mogelijk dat je familie je onterft. Ze kunnen je de rug toekeren. Je kan je
vrienden verliezen. Je kan een echtscheiding erdoor meemaken. Je kunt je bezit
verliezen. Je kunt vervolgd worden. Je kunt ter dood gebracht worden. De kern
is dat je Jezus meer moet liefhebben dan al de rest, zelfs je eigen leven. Als
je Jezus echt liefhebt, ben je bereid je leven te geven, als het nodig is. En
iedereen van de apostelen, behalve Johannes stierf als martelaar.
Je weet dus op voorhand de prijs dat kan gevraagd
worden als je Jezus volgt. En als het niet fysiek sterven is, is het zeker
sterven aan je zondige zelf, je zonden moeten sterven. Enkel door dood komt
nieuw leven. Jezus illustreert dit door een paar verhalen.
Het eerste verhaal is dat een man een toren bouwt.
In die dagen was het bouwen van een toren gewoon. Je bouwde een in je veld. Het
zorgde voor een plaats van veiligheid voor jou en je arbeiders. Het zorgde dat
je uit het slechte weer was. Het was dikwijls een plaats om te slapen. Het was
ook een plaats dat je kon gebruiken om te waken, en dat je de vijand zag komen.
Het was zeer doeltreffend.
Jezus zegt als een man een toren gaat bouwen, dan
zal hij eerst kijken hoeveel het kost. Hij laat plannen tekenen en roept de
hulp van een bouwheer in en laat een bestek maken hoeveel het kost. Hij
onderzoekt dit vooraleer hij aan de werken begint.
Voor mensen die tegenwoordig bouwen, is het
noodzakelijk dat ze weten hoeveel hun huis zal kosten. Het is dus belangrijk
dat je rekening houdt met eventueel bijkomende kosten. Het kan anders zijn dat
je failliet bent tegen dat het huis af is. Ook met een koning die ten strijde
trekt is het belangrijk te bepalen hoe sterk de vijand is, als de kost te groot
is zal hij proberen te onderhandelen voor vrede. Dit is een vergelijking met
God die Jezus heeft gezonden om het zondeprobleem van de mensheid op te lossen
en de vrede werd aangereikt. Wij moeten allen het accepteren en Jezus volgen.
Wat het zout betreft: zout was gegeerd in Jezus
tijd omdat het zeldzaam was en heel nuttig. Zout geeft smaak aan voedsel, in
zout kan voedsel bewaard worden en het is ook medisch van nut. Als dit niet
meer het geval is, is het waardeloos. Hetzelfde is waar voor een Christen die
niet actief geëngageerd is in discipelschap omdat Christen zijn juist uniek is,
en wanneer hij discipel is van Jezus, kan hij geen getuigenis geven met zijn
leven en is hij nutteloos voor Jezus dienst.
Wij moeten de kost kennen dat wil zeggen ons
voorbereiden, inspanning leveren om Jezus te volgen. Jezus zegt dat er een
prijs is om Hem te volgen, neem dus je kruis op om Hem te volgen.
1 In
de Kerk roept Christus iedereen op om zijn leerling te zijn.
2 Je kruis dragen is: breken met je oude mens, de zonde.
3 Het is ook: bereidheid voor Christus al het mindere op te geven.
4 Je kruis dragen kost je je oude leven. Als je Jezus wil volgen, moet je bereid
zijn te breken met jezelf, je oude leven dat genoot van materialisme, zonde en
egoïsme. En, zegt Jezus, Ik vraag zelfs nog
meer van je: niet alleen het breken met die zonden, maar ook dat je dingen
achterlaat die het volgen van Mij belemmeren.
5 Maar er is ook
de beloning: je wint je nieuwe leven. En die beloning is de kosten zeker waard.
Je ondervindt intens geluk in goede tijden en sereniteit in slechte tijden.
Deze Waarschuwing werd voor het eerst uitvoerig voorspeld
en uitgelegd door de 4 zienertjes in Garabandal, gelegen in het bergachtig
gebied ten Noorden van Spanje. Er waren talloze verschijningen tussen 1960 en
1965. Er waren twee belangrijke gebeurtenissen die werden aangekondigd: de
Waarschuwing en het Grote Wonder. De Waarschuwing is ook door veel andere
zieners en zieneressen (vb. Sulema, Luz de Maria, Mary of Divine Mercy ) in de
loop der jaren geprofeteerd. Dit is in het kort hoe deze gebeurtenis in grote
lijnen zal verlopen.
Er komt eerst een botsing tussen twee hemellichamen. Er is
een Amerikaanse boodschap die spreekt over twee asteroϊden. Deze zullen een
lichtgevend kruis zichtbaar maken aan de hemel. Dit lichtgevend kruis zal dag
en nacht te zien zijn voor een week. Daarna begint de eigenlijk Waarschuwing.
Het zal op een morgen gebeuren waarbij alles tot stilstand komt. Er zal een
stilte zijn dat tot het diepste van je ziel zal gaan. Het zal ook een wanhopig en
angstig gevoel brengen alsof God zich heeft verwijderd. De aarde zal beven er
zullen schichten van vlammen te zien zijn. God zal tonen dat Hij de Almachtige
is. Er komt voor elke persoon op aarde een levensfilm uit zijn binnenste, waar
zijn geweten zijn eigen zonden en zaken die hij of zij heeft nagelaten te doen,
zal kenbaar maken. Daarna komt een mini-oordeel met Jezus, daarna wordt de
persoon naar 1 van de 3 mogelijke plaatsen gebracht om een tijdje door te
brengen: de Hemel, het Vagevuur of de Hel. Het is niet definitief zoals bij
personen die pas overleden zijn, maar het is door Gods barmhartigheid dat we
zullen zien hoever we staan in ons leven met betrekking tot God en de naaste.
Na deze gebeurtenis komt alles terug in beweging, met dat
verschil dat de mensen van goede wil een merkteken zullen ontvangen hebben van
God en dat iedere persoon van goede wil de andere zal kunnen herkennen. Dit is
met het oog op de kastijding en verdrukking die volgt. Er zal na de
Waarschuwing een korte periode zijn waar personen die zich niet hebben bekeerd
tijdens de Waarschuwing, dit vooralsnog kunnen doen. Een ziener uit Amerika
kreeg de boodschap dat de periode 40 dagen zal bedragen.
Niemand zal daarna nog kunnen beweren dat God, het Hemels
Hof, de Hemel, de Hel en het Vagevuur niet bestaan. Het is aan ieder om
definitief te kiezen: God of Satan. Er is geen grijze zone.
De
Antichrist
Er komt na de Waarschuwing een man van ongerechtigheid, een
man van het kwaad. Hij zal opkomen tijdens een periode van oorlog en strijd en
zich opwerpen als vredestichter. Hij zal ook wonderen doen. De mensen zullen
hem aanzien als de verlosser, degene die het menselijk ras komt redden. Hij zal
zich voordoen als de Messias en de nep-Jezus. Hij zal zich op de Zetel van
Petrus te Rome plaatsen en zich uitroepen als wereldheerser. Hij zal van dan af
een schrikbewind voeren dat 3.5 jaar zal duren. Hij zal oorlogen promoten, Christenen
en Joden vervolgen en doden, de Kerk proberen helemaal te vernietigen, een
totalitaire dictatuur invoeren met de hulp van zijn volgelingen.
De
aankondiging van de Antichrist
De Antichrist zal ten tonele verschijnen met een hele
klank- en lichtshow. Hij zal aan de hemel verschijnen in 3D-beelden. Bovendien
wordt gebruik gemaakt van elektromagnetische golven om in de gedachten te
infiltreren. Het zal lijken dat het 3D-beeld tegen je spreekt in je gedachten. Het
is gewoon door technologie dat dit tot stand komt, geen wonderen. Overal op
aarde zal hij te zien zijn en in elk gebied zal hij degene zijn die men in de
plaatselijke religie verwacht. De Mahdi in de Islamitische gebieden, de Boeddha
in delen van Azië, de Messias voor de Joden, Christus in de Christelijke gebieden
De Antichrist heeft demonische gaven en daarom mag je niet luisteren naar zijn
toespraken op radio, tv en computer. Ook naar zijn ogen kijken is gevaarlijk en
zorgt ervoor dat je onder zijn invloed komt. Daarom moet je radio, tv en
computer vermijden als de Antichrist ten tonele verschijnt.
Aliens
of buitenaardsen
Hoe ongelofelijk het ook klinkt, maar aliens bestaan echt. Maar
niet de sympathieke ET-achtige wezentjes, maar demonen uit de Hel. Ook hun voertuigen,
de UFOs zijn tuigen uit de Hel. Op aarde zijn op afgelegen gebieden gaten tot
in de diepste lagen van de aarde, waar de Hel is gesitueerd. Deze tuigen dienen
als vervoersmiddel en hebben een hoge snelheid. Het lijkt dat ze van een andere
planeet komen, maar dit is niet het geval. ZE KOMEN VAN HET BINNENSTE VAN DE
AARDE. Ze zijn gebouwd door de gevallen engelen of demonen, die nog altijd hun
enorme kennis hebben van engelen en technologisch ver voorop staan. Deze
demonen zien eruit als langgerekte figuren, met grote ogen, veel te groot
hoofd, en wit-grijze huid. Satan kan nu eenmaal niet de schoonheid van
mensenlichamen voortbrengen zoals God het kan. Het zijn allemaal gedrochten. Ze
nemen ook mensenlichamen in. Wij kennen deze toestand als bezetenheid.
De
zwarte bijbel
De Antichrist zal zich voordoen als een verlichte meester
uit het universum. Hij zal zich de Maitreya-Boeddha noemen. Hij zal in essentie
verwarring zaaien bij de mensen die niet gelovig zijn of maar een lauw geloof
hebben. Ook degenen die vernieuwing van de Kerk aanmoedigen en een nieuwe
moraal promoten, waar alle wantoestanden zijn toegelaten: abortus,
genderideologie, promoten van euthanasie, homoseksualiteit, pedofilie. Ook
zaken zoals ongehuwd samenwonen, na een echtscheiding hertrouwen voor de Kerk, seks
voor het huwelijk, promotie van anticonceptie, wat door de Kerk werd verworpen
zullen ingevoerd worden. De liturgie en de 7 sacramenten (doopsel, vormsel, H. Eucharistie,
biecht, huwelijk en priesterwijding) zullen worden aangepast tot ze geen enkele
heiligmakende genade meer opleveren.
De Antichrist zal door zijn volgelingen een zwarte bijbel
van deur tot deur laten brengen. Deze mensen zullen vragen om de gewone bijbels
in te leveren en zullen in ruil een zwarte bijbel geven. Deze zwarte bijbel zal
vol ketterijen staan en als je deze in huis haalt zal je demonen in huis halen,
want voor deze zwarte bijbel is zwarte kunst gebruikt. Je moet deze resoluut
weigeren en ook de rest van de prullaria dat ze willen verspreiden. Indien je
deze toch aangesmeerd krijgt, verbrand hem in de tuin op de barbecue zodat de
zwarte kunst wordt vernietigd.
De
microchip
Hij zal iedere persoon controleren door middel van
technologie, hij zal de mensen dwingen om het merkteken van het beest te aanvaarden
in hun hand of voorhoofd. Dit merkteken is een microchip, die de grootte heeft
van een rijstkorrel en waar technologie inzit die aan gedachtencontrole kan
doen door middel van elektromagnetische golven. Eens je deze microchip hebt
laten inplanten is het te laat. Jezus heeft meermalen in boodschappen op het hart
gedrukt DE MICROCHIP NIET TE AANVAARDEN, NIET TE LATEN INPLANTEN OMDAT SATAN
VIA DEZE TECHNOLOGIE JE GEDACHTEN EN HANDELINGEN MANIPULEERT. Je hebt in dat
geval geen enkele controle meer over jezelf, je wordt een robot ten dienste van
Satan.
Om zijn microchip overal ingang te doen vinden zal de
Antichrist alle bezit en goederen in beslag nemen en als je de microchip niet
accepteert zal je de grootste moeite hebben om aan voedsel en levensmiddelen te
geraken. Mensen die de microchip niet accepteren zullen eenvoudig niet kunnen
kopen of verkopen. Maar God zal ervoor zorgen dat degenen die Hem volgen en
toegewijd zijn aan het nodige zullen geraken en beschermd zullen worden.
Voorspelling
van Jezus voor deze tijd
In het evangelie van Mattheus staat de voorspelling van
Jezus voor deze Eindtijd in het hoofdstuk 24 en dit is de volgorde van de
gebeurtenissen: een grote oorlog, hongersnood, aardbevingen en andere
natuurrampen, komst van de Antichrist, vervolging van Christenen. In
boodschappen die Jezus aan zieners en ziensters gegeven heeft komt op het einde
nog de inslag van stukken van een komeet die tsunamis veroorzaken, een grote
krater op aarde veroorzaken, een deel van de aarde doen branden en de
driedaagse duisternis veroorzaken. Tijdens de driedaagse duisternis zal er geen
zon, maan of sterren zijn. Er zal een dikke sluier van duisternis over de aarde
komen. Iedereen MOET dan zorgen dat hij kan schuilen in een afgesloten plaats. Deuren
en ramen moeten dan goed gesloten worden en de ramen moeten verduisterd worden.
Het is het tijdstip waar Gods toorn over de aarde zal komen. De mensen die God
beminnen, Hem volgen en Hem toegewijd zijn moeten dan gedurende deze drie dagen
bidden bij een gewijde kaars. Enkel een gewijde kaars kan in die dagen branden
en licht geven.
De anderen zullen niet in staat zijn licht te ontsteken. Er
zullen giftige wolken zijn en mensen die dan geen schuilplaats hebben gevonden
zullen onmiddellijk sterven. Alle demonen die in de Hel zitten zullen dan op
aarde ronddwalen op zoek om mensen te verleiden om een raam of deur te openen. Ze
zullen de stemmen imiteren van overleden personen. In deze drie dagen moet je
voortdurend bidden, wijwater sprenkelen en een gewijde kaars laten branden. Na
deze helse dagen zal er een Nieuwe Aarde te zien zijn en zal er opnieuw licht
zijn, Gods engelen zullen aanwezig zijn. Het zal het begin zijn van het
duizendjarig Vrederijk.
De belangrijke
rol van de H. Maagd Maria
Maria heeft toen ze aan Jezus Kruis stond de opdracht
gekregen van Hem om voor al Gods kinderen te zorgen. Zij is de Moeder van de
mensheid geworden. Zij heeft de taak gekregen onze Middelares te zijn, onze
Voorspreekster, onze Advocate. Als Jezus onze Redder en Verlosser is door Zijn
vergoten Bloed op het Kruis. Dan is de H. Maagd Maria de Medeverlosseres naast
Jezus om ons te redden. Zij heeft door haar gaven evenveel geleden op
geestelijk vlak als Jezus. Zij heeft de kwelling meebeleefd. Zij was de Moeder
van God, God die als onschuldig Lam werd geslacht. Zij is ook Middelares van
alle genaden die ze van God krijgt om te verspreiden aan al haar kinderen. Bovendien
is ze onze Voorspreekster en Advocate die voor ons ten beste spreekt voor Gods
troon en voor ons bidt.
Ze is voor Satan altijd een doorn in het oog geweest. Hij
is verschrikkelijk bang van haar omdat zij hem in haar aards leven kon
weerstaan. Zij is de onbevlekte, die nooit zonde heeft gekend en ook nooit door
de zonde van Adam en Eva werd besmet. Zij is de enige die Satan kan
verpletteren door haar eeuwige zondeloosheid. Hij heeft totaal geen vat op
haar. Hij weet dat zijn dagen geteld zijn en dat hij maar enkele jaren meer
heeft. De H. Maagd Maria zal hem met een straal uit de Hemel treffen en hij zal
definitief gebonden worden en in de Hel geworpen. Deze keer zal hij niet meer op
aarde kunnen ronddwalen.
De H. Maagd Maria heeft ons een wapen gegeven om ons te
beschermen tegen satan en het kwaad. Het is het meest effectieve middel om het
kwaad te bestrijden, jezelf en je geliefden te beschermen en stand te houden
tot de Wederkomst van Jezus. Dit wapen is de rozenkrans. Het bestaat uit 59
kralen en een kruisje. Afwissend worden een Onze Vader en 10 Wees gegroeten
gebeden. Er zijn natuurlijk naast deze rozenkrans nog devoties, maar de rozenkrans
is een van de belangrijkste.
Er is de doodzonde, wat een zware en ernstige belediging
of overtreding is van God. Het wordt
doodzonde genoemd omdat het ons beroofd van Hemels leven. Het betekent ook de
volledige scheiding van God en de eeuwige verdoemenis van de zondaar in de Hel,
als hij geen berouw heeft over deze zonde.
En de dagelijkse zonde, wat een belediging of overtreding
is tegen God dat ons niet beroofd van Zijn vriendschap en genade, maar ons
verwond en onze relatie met Hem aantast.
Wat
leidt tot zonde
Er zijn 7 hoofdzonden of categorieën van zonde : hoogmoed,
hebzucht, lust, jaloezie, onmatigheid, wraak, en luiheid. Het zijn in
theologische zin geen zonden, maar karaktereigenschappen waaruit zonde kan
voortvloeien.
Onze
houding tegenover zonde
We kunnen gelijkenissen geven hoe we tegenover zonde moeten
staan:
Het is als zwemmen in de buurt van draaikolken waar we ver
vandaan moeten blijven, want we kunnen erin gezogen worden als we te dicht bij
komen.
We moeten gelegenheden tot zonde vermijden en ervan
vluchten. Zo neemt een alcoholverslaafde best geen job aan in een
drankenhandel. Dat zou zijn verslaving in de hand werken.
Gods
ultieme verzoeningsplan
God wilde deze situatie rechttrekken. Gods verzoeningsplan
volgde de wetmatigheden dat Hij in het leven heeft geroepen. De mens kon
zichzelf niet redden, en Gods perfecte gerechtigheid vroeg voldoening voor de
straf van Adam en Eva. God is ook perfect barmhartig en zorgde voor een
verzoeningsplan voor de mens. Er waren bepaalde zaken waaraan het
verzoeningsplan moest voldoen:
1 Het moest door een mens gebeuren
2 De hele mensheid van alle tijden moest gered en verzoend
worden met God
3 De zondenlast van al deze mensen was en is zodanig groot
dat enkel God het kon uitvoeren
Jezus
werd naar de aarde gestuurd
Daarom stuurde God de Vader Zijn Zoon naar de aarde om de
mensen te helpen bij het verzoeningsplan. Daarvoor was een perfecte vrouw nodig
om moeder te zijn over Zijn Zoon, want Hij moest mens worden om de schuld bij
de Vader te kunnen afkopen. De zonden moesten allen verdelgd worden en de dood
moest teniet worden gedaan. De vrije wil van de mens mocht niet aangetast
worden en de mens moest de keuze krijgen om God te volgen of niet. God schiep
de perfecte vrouw, die moeder werd van Zijn Zoon. Hij kreeg de naam Jezus
(betekenis: God redt) en werd geboren door haar. Ze was perfect in alle deugden
en het baren van Jezus waardig. Jezus werd nederig geboren in een voederbak, in
een stal te Bethlehem. Het was hiermee duidelijk dat alle mensen arm en rijk,
jong en oud, alle volkeren zich konden vinden in Jezus.
Jezus missie was de mensen klaarstomen om terug een leven
bij God te krijgen. Om dit leven te verdienen moesten ze in Jezus geloven en
Hem volgen. Jezus moest de zonde verdelgen en de dood overwinnen. Hij wist dat
dit een hele zware taak was dat zelf tot de dood zou leiden op het Kruis. Hij
kwam uit de glorierijke Hemel waar alle engelen en heiligen Hem dienden, naar
de aarde waar Hij onderhevig was aan al hetgeen wat de mens meemaakte. Hij nam
alle zonden van alle mensen, van alle tijden op zich en was tegelijk
onschuldig. Dat was het offer dat God de Vader goedkeurde om de mensen terug
als Zijn kinderen tot Zich te nemen. Het onvoorstelbare offer kon de gerechtigheid
van God om de mens te straffen tenietdoen en Zijn barmhartigheid en genade voor
de mens terugwinnen.
Jezus
twee naturen
Jezus was perfect volledig mens, en perfect volledig God.
Daarom was Hij perfect om voor ons de straf op Zich te nemen voor onze zonden.
Als mens kende Jezus alle menselijkheden, behalve zonde. Hij viel dus ook onder
de bekoringen van Satan. Na bijna drieëndertig jaar op aarde te hebben geleefd
liet God de Vader toe dat booswichten (gecorrumpeerd door demonen) hem
mishandelden en doodden. Na een erg pijnlijk lijden, werd Hij uiteindelijk op
het Kruis genageld waar Hij na een doodsstrijd stierf. Wie van u allen zou dit
willen doen? Enkel een God, die een God van Liefde is, heeft dit immens zware
offer willen aanvaarden. Dat bewijst Zijn enorme Liefde voor ons allen. Hij
gaat tot het uiterste om ons te redden, maar de wetmatigheden moesten gevolgd
worden. Hij kon op aarde ingegrepen hebben en aan de dood ontsnapt zijn. Maar
dat was niet het plan van God de Vader. Jezus, Zijn Zoon gehoorzaamde Zijn
Vader tot in de dood en omwille van Zijn immense Liefde voor ons om ons te
redden nam Hij Zijn missie tot in de dood aan.
De
misrekening van Satan
Satan en zijn demonen dachten dat Jezus, een bevoorrechte
profeet was, maar ze wisten niet dat Jezus de Godmens was die door God was
gezonden. Ook Maria hadden ze niet herkend als de Moeder van God. Hun ogen
gingen pas open toen Jezus was gestorven. Hun macht over de mens was definitief
verbroken. Het lot lag nu in handen van de mens met zijn vrije wil om te kiezen
voor Jezus of niet. Voor het eeuwig gelukzalig leven in de Hemel bij God of
voor de eeuwige straf in de Hel bij Satan.
Zijn
Verrijzenis
Jezus is gestorven als mens, maar niet als God. Op het
moment van Zijn dood is Hij als mens gestorven. Zijn goddelijkheid werd
verduisterd. In het graf kreeg Hij door de kracht van Gods Geest of Heilige
Geest het leven terug. Hij verrees en had een fijnstoffelijk lichaam. Met Zijn
Verrijzenis stelde Hij ook de Hemel open waar God woont. Alle mensen die reeds
gestorven waren vóór Jezus en die als rechtvaardigen geleefd hadden tegenover
God en de medemens konden binnengaan in de Hemel, de rest na Jezus moesten in
Jezus geloven en Hem volgen in Liefde en rechtvaardigheid tegenover God en de
medemens.
Maria,
Moeder van God
Jezus werd verwekt door de zuivere Geest van God, de H.
Geest en werd geboren uit de zuivere uitverkoren nederige trouwe gehoorzame
Maagd Maria. Zij nam de plaats in van Eva, die ongehoorzaam was geweest aan
God. Maria is altijd Maagd gebleven, tijdens en na haar zwangerschap. Ondanks
de menswording van Jezus was er geen bezoedeling van de Goddelijkheid met
vleselijke lusten. Jozef bewaarde Zijn kuisheid en werd de Voedstervader van
Jezus. Hij kreeg het voorrecht de Zoon van God op te voeden en te beschermen.
De zuivere trouwe timmerman Jozef was ook speciaal uitverkoren om Jezus te
beschermen en begeleiden in Zijn delicate en kwetsbare jeugd. Hij stond ook
Maria, zijn echtgenote bij, en beschermde haar liefdevol. Zij leefden als een
volmaakt echtpaar.
De levenswetten
Voor Jezus komst had God reeds vele profeten gezonden om de
mensen op het recht pad te houden. Hij had een volk uitverkoren om op het recht
pad te brengen: het volk Israël. God leefde met het volk en trok zelfs mee in
een heilige woontent dat speciaal was uitgerust om God te huisvesten. Er was
toen een man Mozes die door God was uitverkoren om het volk Israël te leiden.
Hij kreeg van God 10 Wetten of Geboden die de mensen moesten volgen. De Wetten
waren algemene wetten en moesten de ruwe levenswijze van het volk polijsten.
Dit zijn de 10 Geboden:
1 God aanbidden en beminnen boven alles
2 Gods Naam niet lasteren, op zweren, niet vloeken, niet
bespotten
3 De Heilige Dag van de Heer in ere houden en aan Hem
wijden
4 Je vader en moeder helpen en respecteren
5 Niet doden, niet iemand het leven zuur maken, niet pesten
6 Geen immorele seksuele handelingen stellen
7 Niet stelen, niet bedriegen
8 Niet roddelen, niet kwaad spreken, geen eerroof plegen,
niet liegen
10 Wees niet afgunstig op iemand zaken, of echtgeno(o)t(e)
Met Jezus komst werden deze wetten niet afgeschaft,
integendeel, ze werden nog verdiept. De levenswetten luidden nu als volgt:
Heb de Heer, uw God, lief uit
heel uw hart, heel uw ziel, heel uw verstand en heel uw kracht, en bemin uw
naaste als uzelf. De naaste is met inbegrip van uw vijanden.
Deze levenswetten zijn een
leidraad die moeten opgevolgd worden. Het niet opvolgen van deze levenswetten
leidt tot verwijdering van God, en dat leidt tot een eeuwig leven in de Hel.
Overtreding van de levenswetten
We hebben het al gehad over zonde. Wat moet men doen als
men in zonde valt door het overtreden van de levenswetten. We moeten eerst en
vooral gedoopt zijn en in dit sacrament van het doopsel moeten de doopbeloften
worden gezegd. Bij een kinderdoop, zijn dit de meter en peter die dit voor het
kind beloven. Met het doopsel komen we in de Kerk, de grote familie van God. Dan
geloven we in Jezus, Zijn leer en Zijn dood en verrijzenis. Dan kunnen ook onze
zonden vergeven worden in het sacrament van de biecht, waar een priester als
plaatsvervanger van Jezus de zonden vergeeft. Dan pas kan men met een blanco
strafregister bij God verder leven. Het vraagt natuurlijk de volgende zaken:
1 We moeten het vaste voornemen hebben om het goede te doen
en zonde te vermijden
2 We moeten oprecht berouw of spijt hebben over onze
zonden, anders zal God de zonden niet vergeven
3 We moeten ons geweten of interne meter die ons verwittigd
of we goeds doen of het kwade in overeenstemming brengen met de levenswetten
door God gegeven
Innerlijke
transformatie
Jezus missie was het verkondigen van Gods Rijk. Wat was de
betekenis hiervan. Eerst en vooral heeft het Rijk Gods een tweeledige betekenis.
De eerste betekenis is een totale transformatie van de mens innerlijk. De mens
moet de levenswetten volgen zodanig dat dit een automatisme wordt. Hij moet ook
de medemens ertoe aanzetten deze levenswetten te volgen. Dan kan een dageraad
beginnen over de hele wereld die zal uitmonden in het werkelijk Koninkrijk van
God. Dat is dan de tweede betekenis. Jezus komt terug als glorierijke Koning om
te heersen vanuit het Hemelse Jeruzalem dat op aarde zal neerdalen. Hij zal op
de troon zitten, met nog een troon ernaast waar Zijn Moeder zal plaatsnemen. Het
is een echt Koninkrijk waar de mensen heen zullen trekken om Jezus hulde te
brengen vóór Zijn troon. Dit tijdperk zal 1000 jaar duren en wordt het
Vrederijk genoemd.
De
nabije toekomst
Vooraleer we in dit Vredetijdperk leven, moeten we echter
nog gezuiverd worden. Dat wil zeggen alle zonden moeten weggewist worden en we
moeten de levenswetten als een automatisme beleven. We moeten God zonder
twijfel of aarzeling kiezen als Onze Redder, Verlosser en Koning. We moeten
onze naaste beminnen zoals onszelf.
Deze transformatie begint nu al maar zal nu in deze
Eindtijd tot voltooiing worden gebracht. Dit zal voor velen extra pijnlijk
zijn, omdat ze zich laten leiden door het kwaad, en de Prins van de duisternis,
Satan en zijn demonen.
Dit is nu de Eindtijd die in het Boek Openbaring staat in
de Bijbel. Jezus voorspelt wat er gaat komen. Velen schuiven dit terzijde als
een doemdenken, maar de vele boodschappen door de H. Maagd Maria en Jezus zijn
duidelijk wat dat betreft. Alles wat geschreven staat, zal gebeuren. We hebben
een uitstel gekregen van God door de voorspraak van de H. Maagd. We hebben een
tijd van barmhartigheid gekregen van God, maar deze tijd is bijna verstreken. Wat
God enorm pijn doet is dat de mens niet of te weinig reageert op Zijn oproepen
tot bekering en het belijden van de zonden. Daarom ziet Hij zich genoodzaakt
nog een Waarschuwing of Verlichting van het Geweten te laten gebeuren. Dat is
de laatste kans dat de mensen nog krijgen om zich tot God te wenden, daarna
begint de zuivering en daarmee gepaard de kastijding of Gods gerechtigheid.
De mensen zijn zich totaal niet bewust van wat hun boven
het hoofd hangt. Laten we proberen het zo kort en goed mogelijk uit te leggen,
voor zover we het ook zelf enigszins weten en begrijpen, en het is de moeite
waard om de uitleg te volgen tot het einde:
God
als Opperwezen
God is het Opperwezen dat eeuwig leeft. Hij is het begin en
het einde, het Alfa en het Omega. God bestaat uit drie Personen, een
Drie-eenheid: de Vader, de Zoon en de H. Geest. God is eigenlijk zoals een
familienaam. God is een geestelijk wezen, die de menselijke vorm kan aannemen.
God is ook een kracht, dat Liefde is. God is ook verblinden Licht. God kan niet
aanschouwd worden omdat er zoveel Licht uitgaat van Hem. God moet Zich
aanpassen aan een menselijk niveau om Zich kenbaar te maken. God bezit vele
eigenschappen. De belangrijkste is Liefde. Het zijn eigenschappen zoals
alwetendheid, alziendheid, alom tegenwoordigheid, goedheid, barmhartigheid,
mededogen, en al de rest van de deugden tot in perfectie. God kent geen tijd.
Voor Hem zijn verleden, heden en toekomst één geheel. In die context moet het
eeuwig begrepen worden.
God is perfect gelukkig in Zichzelf omdat de Liefdeskracht
wederzijds aanwezig tussen de Vader, de Zoon en de Geest van God. De Geest van
God is ook gekend als de H. Geest. De Liefde tussen de Vader en de Zoon is zo
groot dat er een Liefdeskracht als derde Persoon naast de Vader (Eerste
Persoon) en de Zoon (Tweede Persoon) aanwezig is. God is van niemand
afhankelijk en heeft niemand nodig. Al wat Hij schept doet Hij omdat Hij de
Liefde wil weerspiegelt zien in Zijn scheppende kracht en schepping. God heeft
eerst de Engelen tot stand gebracht. Het zijn perfecte wezens, die in 3 hiërarchieën
zijn verdeeld met nog eens een onderverdeling per 3 rangen: de hoogste orde
bestaat respectievelijk uit de serafijnen, cherubijnen en tronen; de tweede
orde bestaat uit vorstendommen, machten en krachten; de laagste orde bestaat
uit heerschappijen, aartsengelen en (bescherm)engelen.
Ontstaan
van het kwaad met als leider Satan
Lang geleden was er een opstand tegen God in de hemel door
de Zijn dienaren, de engelen. Engelen zijn als perfecte wezens geschapen. God had
ondertussen de mens en de aarde geschapen. De mens werd naar beeld en
gelijkenis geschapen van God. God, die een Opperwezen van Liefde is, heeft de
mens heel erg lief. Hij wilde een relatie als Vader tegenover Zijn kinderen.
God beval de engelen de mens bij te staan. Lucifer, één van de leiders van de
engelen, kon dit niet verteren om de mens bij te staan en voelde zich ver
verheven boven hen. Bovendien wilde Hij God evenaren door ook te scheppen. Hij
verzamelde een derde van de engelen, die mee in opstand kwamen tegen God. Maar
ze werden in een hevige strijd verslagen door de goede engelen, die God waren
trouw gebleven. Voorheen waren de opstandige engelen mooi en gelukkig. God had
ze na de strijd uit de Hemel geworpen en ze kwamen terecht op aarde.
Ze kregen hun hoofdverblijfplaats in de Hel, een soort
gevangenis, en het was de bedoeling dat ze daar zouden blijven. De Hel is in
het binnenste van de aarde gelegen, waar ze voor altijd vervloekt zijn, en
veroordeeld tot lelijkheid, pijn en ongeluk in de Hel, waar duisternis, stank,
haat, vuur, tekort aan zuurstof en nog veel meer verschrikking is. Maar ze
konden echter nog altijd uit de Hel ontsnappen door hun buitengewone
bovennatuurlijke krachten als engel te gebruiken. Lucifers naam, dat
lichtbrenger betekent, werd Satan, de prins van de duisternis en van het kwaad.
Wij kennen de plaats waar hij verblijft, als de Hel. Elke tegenwerking of
opstand tegen God heeft zijn prijs. Dat is een wetmatigheid. Deze gevallen
engelen waren volmaakte wezens die perfect wisten dat ze hoogverraad pleegden,
daarom is hun straf zo zwaar.
De
mens in het Paradijs
God wil dat de plaatsen van de afgevallen engelen terug
worden bevolkt en dat zullen de mensen zijn die God trouw blijven tot het
einde. De mens werd geschapen met een vrije wil, en kreeg een fysiek lichaam en
kon zich voortplanten. De mens had de scheppingsmogelijk gekregen om kinderen
te krijgen, dankzij de liefde tussen man en vrouw. Dit in tegenstelling tot de
engelen. Hij schiep eerst de man Adam, en nadien de vrouw Eva als partner. Ze
leefden in het Paradijs, een grote tuin die op aarde was gelegen, waar ze
onbezorgd konden leven. Hun taak bestond in het heersen over de rest van de
schepselen op aarde : het dieren- en plantenrijk; en het verheerlijken en lof prijzen
van God, die dikwijls bij hen vertoefde. God genoot van hun liefde voor Hem en
de liefde tussen het mensenpaar.
De opstandigheid
van Adam en Eva
Satan probeerde via Eva Adam door middel van zijn
misleiding ook op te ruien in opstand te komen tegen God. Het lukte. Maar God
strafte hen en ze riepen veel ongeluk over hen. Hun perfecte gaven werden
afgepakt, ze moesten nu werken om voedsel voort te brengen, ervaarden wat pijn
en lijden was en ze werden sterfelijk. De mens kreeg ook nog altijd af te
rekenen met Satan en de rest van de gevallen engelen, die we kennen als demonen.
Ze bleven leugens verkondigen, en valstrikken zetten voor de mens. Satan bleef
de mens opruien tot opstand tegen God. Satan kon de goede engelen niet meer
opruien, maar hij kon wel God treffen door Gods geliefde schepselen definitief mee
te sleuren onder zijn heerschappij. Door hun verzwakking van wilsuiting kregen
ze kiemen van kwaad ingeplant: ze waren geneigd om het kwaad te doen, in plaats
van het goede. Het kwaad is nog altijd een gevolg van de opstand van Adam en
Eva tegen God. Het kwaad kent vele vormen: haat, slechtheid, hoogmoed,
vleselijke lust, machtswellust, drang naar alles wat slecht is enz. Adam en Eva
waren het prototype van de mens als schepsel van God. Dat wil zeggen dat al de
volgende generaties van mensen sterfelijk waren en dezelfde zwaktes kenden. Deze zwaktes en de
dood kennen we nu nog. De mens had zich door in opstand te komen tegen God
verder van God verwijderd. God zag de mens nog altijd even graag, maar het
kwaad dat ze pleegden door hun zwakte en de neiging tot het kwaad waren groot.
Het gepleegde kwaad werd zonde genoemd. Ook dat kennen we tot op vandaag.
Vrije
wil
God kon Satan onmiddellijk onschadelijk gemaakt hebben door
Hem neer te bliksemen. De andere muiters zouden geϊntimideerd zijn en uit vrees
God verder gehoorzamen. Hun neptrouw zou echter niet spontaan zijn en uit vrije
wil. Er zou ook geen oprechte liefde voor God meer zijn. God liet dus het kwaad
bestaan, naast het goede. Het was ook een test voor de mens of hij God wel echt
graag zag en blijven graag zien. God volgt hetgeen Hij heeft gepland. God heeft
de mens een vrije wil gegeven, en dat ongelooflijk geschenk kan Hij achteraf
niet afpakken. God heeft de mens ook het eeuwig leven geschonken en dat kan Hij
ook niet afpakken. Hij moest dus de mens weer helpen om met Hem te verzoenen en
de mens te laten kiezen om bij God te komen. Hij vertoefde ook niet meer bij de
mensen.
Ziel
De mens bestaat uit een fysiek lichaam en geest. We noemen
de mens ook ziel. De ziel is de hele mens als wezen met uitzondering van de
fysieke verpakking. Het hart is de motor van ons lichaam, maar uit het hart
komt ook liefde voort, en de vonk van leven. Daarnaast hebben we het hoofd waar
het verstand, rede en geweten worden geregeld. De mens is dus ingenieus
geschapen door God. God heeft de mens niet door evolutie geschapen, maar in één
keer. We stammen dus ook niet af van dieren zoals de aap.
Gods medelijden
Als er op aarde iets gemaakt is dat een productiefout
vertoont, dan is het normaal dat het wordt weggegooid. God, die Liefde is,
voelde nog altijd een immense liefde voor de mens, zijn geliefde schepsel, dat
Hij met de beste bedoelingen had geschapen. Hij voelde een diep medelijden met
de mens omdat de mens buiten Zijn wil gecorrumpeerd werd door het kwaad. De Hel
was bedoeld als strafoord voor Satan en de demonen, nu ze niet meer in de Hemel
werden toegelaten. Maar door de zonde en het kwaad van de mens kwam ook de mens
die in opstand kwam en geen spijt had in de Hel terecht en kreeg dezelfde
omstandigheden als de demonen, voor eeuwig.
Kenmerken
van zonde
De mens is door de zondeval, erfzonde of val in het kwaad
gemakkelijk verleid door de zonde en het kwaad door zijn neiging tot het kwaad.
In feiten zijn de kiemen van het kwaad al in zich geplant. Die zwakte dat we
zit in ons. We worden verleid of bekoort door Satan en zijn demonen. Het is een
gevaarlijke toestand. Het is te begrijpen dat we door onze zwakheid verleid
worden tot zonde, maar we hebben ook de kracht om er oprecht spijt over te
hebben. De zonde uit vrije wil, niet uit zwakte opzoeken is fout.
In strikte zin is zonde: een daad van de menselijke wil die
tegen de goddelijke wil ingaat. Dat leidt tot de dood (lichamelijk en
geestelijk)
We kunnen van zonde spreken als er voldaan is aan drie
kenmerken:
1 Het moet een ernstige of zware zaak zijn
2 De persoon moet ervan bewust zijn of de zonde op voorhand
en voldoende overwegen
3 Na voldoende overweging moet de persoon bewust en in
vrijheid de ernstige zonde gekozen hebben te plegen (door te doen of na te
laten)
Gebaseerd
op : www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis, preek van Christian Cheong,
voorganger
Lucas
12:16-21 : En
Hij zei hun deze gelijkenis: De akker van een rijk man had overvloedige oogst
gedragen. Toen overlegde hij bij zichzelf, en sprak: Wat zal ik doen? Want ik
kan mijn vruchten niet bergen. En hij zei: Dit zal ik doen. Ik zal mijn schuren
afbreken en grotere bouwen, en daar al mijn graan en goed verzamelen. Dan zal
ik tot mijn ziel zeggen: Ziel, ge hebt veel goederen liggen, voor vele jaren; neem
uw gemak, eet, drink, maak goede sier. Maar God sprak tot hem: Dwaas, deze
nacht eist men uw ziel van u op; en wat ge verworven hebt, naar wie zal het
heengaan? Zó gaat het hem, die schatten voor zichzelf belegt, maar die niet
rijk is voor God.
Uitleg
Een man had zijn prioriteiten
verkeerd gesteld en Jezus vertelde hem deze parabel om de zaak uit te leggen.
Je kunt niets zondigs doen en toch niet op de goede weg zijn.
Kenmerken van de rijke landbouwer:
·
De landbouwer deed
niets zondigs, maar toch was hij verkeerd bezig.
·
Hij werkte hard, was
waarschijnlijk slim, organiseerde zijn landbouwbedrijf heel goed.
·
Hij is rijk, en dat
bewijst in deze gelijkenis dat hij capabel is en het goed doet in zijn
landbouwbedrijf.
·
De oogsten zijn goed en
hij is van plan grotere schuren te bouwen om de oogst op te slaan.
·
Hij verwachtte nog
goede oogsten.
MAAR:
·
De landbouwer had
alleen aardse bezittingen, maar geen Hemelse bezittingen.
·
Hij had enkel
tijdelijke en vergankelijke goederen, maar geen eeuwige Hemelse beloning.
·
Hij was enkel bezorgd
om zichzelf maar negeerde God. Wat wel belangrijk is, is een goede relatie met
God en met de medemens.
God sprak tot hem:
·
Hij noemde hem een
dwaas omdat hij het leven gemakkelijk wilde leiden: eten, drinken en feesten.
(en sparen voor zijn oude dag) Hij dacht dat hij alles voor elkaar had: een
comfortabel leven.
·
God openbaarde hem
dat hij nog die nacht zou sterven. Het komt als een verrassing. Zijn mooie
plannen vallen in het water. Ook wij kunnen onze tijd op aarde niet
voorspellen. Dat is het probleem wij verwachten veel dingen niet. We denken dat
we voor eeuwig gaan leven hier op aarde. We leven in een tredmolen en staan
nooit stil of het zin heeft in die tredmolen te blijven draaien. We staan nooit
stil bij de ware betekenis van het leven. We willen ook niet weten dat we
geschapen werden door God. We willen God negeren, of uit ons leven. Eerlijk we
verwachten niet dat Jezus komt, en nog minder dat Hij binnenkort komt in de
Waarschuwing. Onze plannen zullen in de war worden gestuurd. We zijn er niet op
voorbereid. We leiden ons leven met veel kleine zonden en ook grote zonden. We vergeten
ons te verzoenen met God, en beseffen niet dat Jezus de Weg, de Waarheid en
vooral het Leven is. Door Jezus niet na te volgen, riskeren we geen eeuwig
leven te krijgen. En het idee dat er geen leven meer is na de dood is een valse
veronderstelling.
Kijk maar naar
de mensen die teruggestuurd werden en die het -gelukkig voor hen- nog kunnen
vertellen dat er een Hel bestaat. We verwachten niet dat er een einde komt aan
onze job, aan onze gezondheid, aan onze vrijheid, en aan ons leven hier op
aarde. We staan er niet genoeg bij stil dat we de tijd niet in handen hebben en
dat ons leven straks misschien gedaan is. We moeten erbij stilstaan dat al
hetgeen wat tijdelijk en vergankelijk is, wat op deze wereld bestaat, niet van
tel is in de Hemel. Het is NIET belangrijk.
Een overweging waard:
Een man was stervende thuis en
lag in bed. Zijn familie bakte chocolade-koekjes. Hij kon de geur van zijn
favoriete koekjes ruiken en wilde nog 1 koekje voor hij stierf. Met alle moeite
liet hij zich uit bed vallen, ging trapje voor trapje langs de trap naar
beneden, kroop naar de keuken, en reikte met zijn bevende hand om een laatste
koekje te nemen. Iemand sloeg op zijn hand en zei: Leg dat terug. Ze zijn voor
de begrafenis.
De landbouwer dacht: nog 1 oogst,
nog 1 schuur, nog 1 koekje Maar de nacht nam zijn leven af, hij moest alles
achterlaten.
De les dat we uit deze gelijkenis
kunnen trekken is: Stel je vertrouwen en je zekerheid in God, of in wereldse
zaken? Ben je rijk in Hemelse zaken? Leef niet alsof je altijd een morgen zult
hebben.
Als we iets bereiken of vergaren,
dan geeft het ons een kick. Maar eens we het hebben, kijken we onmiddellijk
verder naar het volgende om te bereiken of vergaren. En uiteindelijk laat het
altijd een leegte na. De enige die de leegtes kan opvullen is God.
Wijze mensen bouwen hun leven
rond hetgeen eeuwig is: GOD en onthechten zich van het tijdelijke en
vergankelijke. En God niet alleen, maar ook de mensen rondom ons. We moeten
mensen liefhebben en zorgen voor hun ziel. Bovendien vergeten mensen vlug wie
je was als je dood bent, maar God vergeet jou nooit.
Weet je waar er dikwijls over gepraat wordt aan een sterfbed? De familie:
Hoe doen mijn kleinkinderen het? Wat doet mijn zuster? Waar is mijn zoon?
Waarom is mijn vrouw niet hier? En al wat over is, is LIEFDE. DAT WAT UIT
LIEFDE VOOR GOD EN VOOR DE NAASTE GEDAAN WERD ZAL BLIJVEN BESTAAN.
Deel 16: De gelijkenis van 'De onbeschaamde
vriend'
Gebaseerd op : www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis en preek van G. Spong
Lucas 11:5-13: Ook zeide Hij hun: Veronderstelt, iemand van u heeft
een vriend, en hij gaat te middernacht naar hem toe, en zegt: Vriend, leen me
drie broden; want een van mijn vrienden is op reis bij me aangekomen, en ik heb
niets om hem voor te zetten. Zou dan de andere soms van binnen uit antwoorden,
en zeggen: Val me niet lastig; de deur is al gesloten, en mijn kinderen zijn
met mij te bed; ik kan niet opstaan, om het u te geven. Ik zeg u: Al zou hij
niet opstaan en het hem geven, omdat hij zijn vriend is, dan zal hij toch om
zijn lastig aanhouden opstaan, en hem geven al wat hij nodig heeft. Zo zeg Ik
ook u: Vraagt en men zal u geven; zoekt en gij zult vinden; klopt en men zal u
opendoen. Want wie vraagt, ontvangt; wie zoekt, vindt: wie klopt, hem doet men
open. Welke vader is er onder u, die aan zijn zoon een steen zal geven, als hij
om brood vraagt; of als hij om vis vraagt, hem in plaats van een vis, een slang
zal geven; of als hij vraagt om een ei, hem een schorpioen geven zal? Als gij dan, aan uw kinderen
goede gaven weet te schenken, hoewel gij boos zijt, hoeveel te meer zal dan de
hemelse Vader den Heiligen Geest geven aan wie tot Hem bidden!
Uitleg
Wanneer Jezus zijn discipelen leerde te bidden, waren de
eerste woorden van Jezus: Wanneer we bidden en de eerste woorden van het Onze
Vader, is Onze Vader en niet Mijn Vader. Het is een gebed van vereniging. God
is Onze God, niet een God voor onszelf alleen. Dat we God als Vader mogen
aanspreken betekent dat Hij een vader-kind relatie wil. Geen afstandelijke
relatie, maar een relatie dat we mogen thuiskomen bij God.
·
Dat we alle lief en leed met Hem mogen delen.
·
Dat Hij LEVEN EN LIEFDE IS.
·
Dat Hij wil dat we Zijn Wetten, de 10 geboden
als levenswetten erkennen en volgen.
·
Dat Hij altijd luistert en onze gebeden
verhoort, maar op Zijn tijd en als het voor onze ziel goed is. God zegt
duidelijk dat we tot Hem komen in onze noden, maar niet in onze hebzucht.
·
Dat we ons leven in Zijn handen mogen leggen en
er zeker van zijn dat we dan tot in Zijn Koninkrijk komen om bij Hem te wonen.
·
Dat Hij onze zonden vergeeft als we oprecht berouw
tonen, ons bekeren en tot Hem komen in de H. Biecht.
·
Dat Hij ons heilig wil maken, en toewijden aan
Zijn Dienst. Ons afscheiden van de wereld.
·
Dat Hij alle zonden vergeeft, hoe groot ook.
Behalve natuurlijk als we niet in Hem geloven.
·
Dat je nooit ongelegen komt bij God.
·
Dat Hij ons nooit de rug toekeert en er altijd
is voor ons.
·
Dat Hij ons beschermt als we het vragen, maar
ook ons gezin en familie, of andere personen als we ze Hem toewijden.
·
Dat Hij wil dat we voortdurend bidden en
blijven bidden om iets te verkrijgen. Hij wil doorzettingsvermogen in gebed,
standvastig geloof. We moeten laten zien dat we een echte relatie met God
willen, niet alleen in moeilijke tijden.
·
Dat we ons niet moeten verbergen voor Hem.
·
Dat Hij ons niet wil verliezen aan Zijn
tegenstander, Satan.
·
Dat Hij voortdurend aan Zijn mouw wil getrokken
worden dat we iets nodig hebben, om te
luisteren naar ons levensverhaal en ons eventueel te troosten en ons eraan te
herinneren dat Zijn Zoon Jezus lijden en dood heeft gekend.
·
Dat Hij verheugd is als we Hem prijzen en
danken.
·
Dat Hij blij is als we onze medemens beminnen en
helpen zoals Hij ons bemint en helpt.
·
Dat Hij dicht in onze buurt is en wil blijven.
·
Dat Hij luistert naar ons als we iets nodig
hebben.
·
Dat Hij het beste voor ons wil.
·
Dat Hij ons eraan herinnert dat we door Hem zijn
geschapen en op de wereld gezet.
·
Dat Hij niet wil dat we in ons ongeluk lopen,
dat we verdwalen.
·
Dat Hij onze vrije wil respecteert als we
opstandig zijn.
·
Dat Hij altijd met open armen klaar staat om
ons in Zijn armen te sluiten en te beschermen als we terugkeren tot Hem.
·
Dat Hij ons altijd blijft roepen als we
verdwalen.
·
Dat Hij ons op aarde reeds de H. Geest en Zijn Dochter
en Moeder Gods, Maria geeft als hulp.
Hoe kunnen we het best een relatie met God, de Vader
opbouwen? Door voortdurend met Hem te spreken. Een relatie zonder gesprek is
een dode relatie.
Hoe kunnen we met Hem spreken? Door te bidden. Jezus heeft
het voorbeeld van het ultieme gebed gegeven: Zeg, wanneer gij bidt: Vader, uw naam worde geheiligd; uw rijk kome. Geef
ons elke dag ons dagelijks brood. En vergeef ons onze zonden; want ook wij
vergeven aan allen hun schuld. En leid ons niet in bekoring. Jezus bedoelde ook
niet alleen bidden om letterlijk dagelijks brood. Maar ook de H. Eucharistie
dat Hij heeft ingesteld door telkens de H. geconsacreerde Hostie te nuttigen
waar Hij in aanwezig is. Dat heeft Jezus gegeven zodat Hij altijd in en bij ons
kon zijn en blijven.
Gelijkenissen: deel 18 : 'De onvruchtbare vijgenboom'
Deel 18 : De gelijkenis van 'De onvruchtbare
vijgenboom'
Gebaseerd
op : www.holyhome.nl van Simon J. Stamhuis en de preek van Joseph Wallis, voorganger
Lukas
13:6-9 : En Hij sprak deze gelijkenis:
Iemand had een vijgenboom, die in zijn wijngaard geplant was; hij kwam er
vruchten aan zoeken, maar vond er geen. Toen zei hij tot den wijngaardenier:
Zie, al drie jaar kom ik aan die vijgeboom vruchten zoeken, en vind er geen.
Houw hem om; waarom put hij de grond nog uit? Maar hij antwoordde hem: Heer,
laat hem dit jaar nog staan, totdat ik eerst de grond om hem heen heb omgespit,
en bemest. Misschien draagt hij het volgend jaar vrucht. Zo niet, houw hem dan
om.
Uitleg
Een
parabel over geduld en vertrouwen
De vijgenboom is een loofboom, waarvan de nieuwe bladeren
pas laat inhet voorjaar verschijnen. Hij is een snelgroeier, omdat zijn wortels
zich diep in de grond boren en over een groot gebied verspreiden. Na zeven jaar
draagt hij voor het eerst vrucht. Wat opvalt is dat je in de Bijbel nooit over
zijn bloemen leest. En hierin ligt zijn geheim: die zitten in de vrucht!
Hoe worden die dan bestoven? Er zijn mannelijke en
vrouwelijke vijgenbomen, en er is een bepaald soort wesp waarvan het vrouwtje,
die in een mannelijke boom uit het ei komt, door een nauwe opening van de vijg
naar buiten vliegt. Daarbij raakt zij het mannelijke stuifmeel aan, dat zij
vervolgens naar een vrouwelijke boom brengt, met het doel daar haar eieren te
leggen. Dat lukt haar niet, want de vrouwelijke bloemstijlen zijn te lang, dus komen
er geen larven voort. Maar de bestoven bloemen zijn wèl vruchtbaar!
Vijgenboom
wikipedia
De vijgenboom of vijg (Ficus
carica) is een struik of kleine boom uit de moerbeifamilie.
De vijg is een wijd vertakte struik of een iets
overhellende boom met omhooggaande, knobbelige takken met een gladde
metaalgrijze bast. Als de struik of boom ouder wordt, ontstaat er een
donkergrijs patroon. De boom wordt circa tien meter hoog.
Bladeren
De bladeren zijn dik en leerachtig. Ze kunnen 30
x 25 cm groot worden. De bladsteel is 5-10 cm lang. De bovenzijde van
het blad is donkergroen en ruwbehaard; de onderzijde is eveneens behaard en
heeft witte nerven. De nervatuur van het blad is veernervig en de
bladinsnijding gedeeld.
Bloemen
De vijgenboom heeft kleine bloemen. Ze zijn opgesloten in
een bijna gesloten bloembodem die vlezig is. De mannelijke bloemen zitten vlak
bij de opening.
De wilde vijgenboom produceert niet eenmaal, maar driemaal
per jaar bloemen en vruchten. Aan de buitenzijde lijkt de bloem nog het meest
op een onrijpe groene vrucht. Zij is gevormd uit de tot een harde schil
peervormig uitgegroeide bloembodem. Aan de binnenzijde bevinden zich in
een holle ruimte de werkelijke bloemetjes; de vrouwelijke onderin, de
mannelijke boven bij de zeer kleine opening.
De bevruchting van de vijgenboom geschiedt door symbiose met
de gewone vijgenwesp, die zowel zichzelf als de vijg voortplant. Een
bevruchte vrouwelijke wesp betreedt de vijg door een opening in de opening,
bevrucht vrouwelijke vijgebloemen met stuifmeel en legt haar eieren in
deze bloemen, waarna ze sterft. De vrouwelijke bloemen in de vijg vormen dan
hun zaden. De vijg gaat rijpen, verandert van kleur en geur en wordt zacht,
evenals de schil. Het 'vruchtvlees' is groen of rood, smaakt zoet en bevat een
heleboel kleine vruchtjes.
De wespeëitjes komen na weken uit: mannelijke vleugelloze
wespen gaan het eerst op door gaten in hun galletjes te knagen en
bevruchten de vrouwtjes met sperma in het galletje. Later komen de
mannetjes terug en maken het gat groter zodat de vrouwtjes uit het galletje en
de vijg kunnen nadat ze stuifmeel van de mannelijke bloemen hebben opgedaan.
Dan hebben vrouwtjes minder dan 48 uur de tijd om een andere vijgeboom te
vinden met een vijg om het stuifmeel af te leveren en eieren te leggen, waarmee
een volgende kringloop begint.
De vijgenwesp komt in Nederland niet voor. De onbevruchte
bloem kan hierdoor niet afrijpen en valt af. Om toch ook in ons gematigde
klimaat eetbare vruchten te krijgen zijn er parthenocarpe
cultivars ontwikkeld. Dit wil zeggen dat de planten vruchten ontwikkelen
zonder dat er een bevruchting aan te pas komt. Een voordeel van deze
maagdelijke vruchtzetting is dat deze variëteiten vrij zijn van pitten.
Vruchten
De vijgen zijn donkergroen en peervormig. Als ze
rijpen, worden ze violet of zwart.
Een vijgenboom heeft drie reeksen vruchten. Van de eerste
reeks vruchten zit de knop al gereed van voor de winter; deze knop moet dus
overwinteren. In het gematigde klimaat van België en Nederland kan het gebeuren
dat deze knoppen bevriezen en dat de eerste reeks vruchten niet uitkomt. Dit is
echter de enige reeks vruchten die in ons noordelijke klimaat zeker zal rijpen.
De tweede reeks vruchten kan in uitzonderlijk warme en lange zomers ook nog tot
rijping komen, maar dat is niet zo dikwijls het geval. De derde reeks heeft
geen enkele kans om te rijpen in ons klimaat.
Verspreiding
De boom komt van nature voor in westelijk Azie. Al in
de oudheid werd de soort daar gekweekt. De boom wordt aangeplant om
de eetbare vruchten. In Zuid-Europa zijn vijgenbomen een algemene
verschijning. Dankzij de steeds zachtere winters kan de vijgenboom tegenwoordig
ook goed in België en Nederland gehouden worden. Vaak wordt de plant tegen een
muur geplant.
In de noordelijke streken van Europa
worden parthenocarpe vijgensoorten geweekt. Dat zijn soorten waarvan
de vruchten zich ontwikkelen zonder dat er bevruchting plaatsvindt. De insecten
die in het zuiden van Europa voor de bevruchting zorgen, komen in het noorden
immers niet voor.
Uitleg 1: Israël
Jezus gebruikt de vijgenboom in zijn leer vooral als beeld
van het volk Israël. In Lucas 13:6-9 vergelijkt Hij zijn volksgenoten met een
onvruchtbare vijgenboom, die rijp is om omgehakt te worden. Als "hovenier"
is Hij bereid hen een laatste kans te geven door hen te "bemesten",
d.w.z. hen nog krachtiger aan te spreken op hun verantwoordelijkheid.
Maar deze extra inspanning bleek tevergeefs, want een half
jaar later vervloekt Hij een vijgenboom in de buurt van Jeruzalem, omdat die wel
bladeren, maar geen vruchten heeft (Matteüs 21:18-19). Dit is geen ongeduld,
maar een levend beeld van de natie Israël, die de schijn van godsdienst toont,
maar in werkelijkheid geen godsvrucht voortbrengt.
Jezus past dit beeld ook toe op zijn wederkomst (Lucas
21:29-31). Het uitlopen van de boom duidt waarschijnlijk op het weer opbloeien van
Israël als natie, iets dat in recente tijden werkelijkheid is geworden. De
zomer van zijn Koninkrijk komt er aan!
Uitleg 2
Er
is een boodschap in de onvruchtbare vijgenboom voor elk van ons. God verleent
ons zijn grote barmhartigheid en genade. Hij voorziet in onze noden en houdt
ons, mensenras, in stand. Hij bemint ons en is bezorgd om ons. Maar God heeft
Zijn grenzen. Hij kijkt wat we doen met wat Hij ons geschonken heeft. Er zij
mensen die de liefde en barmhartigheid van God verwerpen of tegenwerken,
evenals mensen die maar van God ontvangen maar niet denken om iets aan God te
geven. Dit is een boodschap voor deze mensen.
De
man met de fruitboom is symbolisch voor God. De boom is symbolisch voor de
mens. God heeft ons hier op aarde geplaatst. We behoren tot Hem. Hij plantte
ons hier, we zijn niet toevallig hier geplaatst. God heeft een plan voor ons
leven. De man verwachtte vruchten van zijn boom en kwam kijken of er vruchten
aan de boom hingen. Hij deed alles wat hij kon om de boom vruchten te laten
dragen. Hij plantte de boom in een wijngaard. Hij had een tuinier. Hij had een
plaats uitgekozen om de boom te planten. Hij had de boom water en mest gegeven.
Geen werk werd gespaard om de boom vruchten te laten dragen. De man had recht
om vruchten van zijn boom te verwachten.
God
heeft het recht om van ons leven vruchten te plukken. God heeft ons geschapen.
Hij is goed voor ons. Hij heeft elk van ons op de plaats gezet waar we Hem het
best kunnen dienen. Hij heeft in elk mens doorheen de jaren gewerkt. Hij heeft
geen werk of moeite gespaard om in ons te werken en Hij heeft alles wat
mogelijk is gedaan voor ons zodat we zouden worden wat Hij voor ons heeft
bedoeld. God verwacht de vrucht van berouw en bekering van de mens. Hij wil de
vruchten zien van dienstbaarheid en karakter. Hij wil dat we andere mensen
aanzetten om ook Christelijk te worden.
Loof
en vruchten nemen sterkte van de boom weg, maar vruchten zijn voor iedereen van
nut, terwijl het loof alleen de boom tot nut is. Loof kan soms zelfs de boom
niet van nut zijn. Het loof van de boom werd gesnoeid, om kracht te geven aan
het fruit. Velen onder ons hebben loof in hun leven dat de kracht wegneemt uit
hun leven en ze dor maakt. Het loof van zonde, slechte gewoonten, wereldse
instelling, luiheid, onbezorgdheid onder andere. We steken teveel van onze
energie in het loof en niet genoeg in de vruchten. Teveel mensen dragen geen
vruchten van bekering omwille van het loof van zonde.
Drie
jaar had de man geduld had met de boom. Dit was te lang om te wachten op
vruchten voor dit soort boom. God is reeds lang aan het lijden met de meesten
onder ons. God heeft jaren gewacht op ons om gered te worden en Hem te dienen.
Sommigen, een minderheid, hebben zich tot Christus gewend, maar God heeft
gewacht op de rest om vruchten van dienstbaarheid te zien. Het lijkt erop dat
velen zich geen zorgen maken en dat ze twee meesters kunnen dienen: God en de
duivel, prins van de wereld. Hoe dwaas.
Het
lijden van God is zoals in de tijd van Noah. Hij wachtte in de dagen van
Israels tocht door de woestijn. Hij wacht tegenwoordig nog. Hoelang moet God
wachten op jou? De tuinier vraagt de man nog eens geduld te tonen. Hij vraagt
om nog 1 jaar. Misschien zag de tuinier mogelijkheden om de boom nog te redden.
Misschien zag hij kleine knoppen die mogelijks vruchten zouden worden.
Misshcien had hij reeds zo lang met de boom gewerkt dat hij niet wilde dat de
boom werd omgehakt. Welke reden ook, hij nam het op voor de boom en werd
gehoord. Hier zien we een smeekgebed, of gebed van voorspraak in parabelvorm.
God
wacht op velen vandaag. Hij heeft lang gewacht, maar nu is de tijd van wachten
bijna voorbij. God zal rekenschap vragen aan elk van ons. God zal na de
Waarschuwing maar een beetje tijd meer geven om tot bekering te komen. Het is
nu tijd om iets aan je situatie te doen. Er is natuurlijk altijd de H. Maagd
Maria die voor Gods troon staat om te bemiddelen bij het oordeel van God over
je leven. Het is daarom noodzakelijk dat je tot haar bidt en vraagt om haar
hulp. Zij is de Moeder van de mensheid en de Moeder van God. Zij is de ideale
voorspreekster voor onze ellendige situatie.
Het
is aan te raden dat je bidt voor de mensen rond je. Als zij niet bidden is het
goed dat jij bemiddelt voor hen.
Omhakken?
Waarom? Dorheid is tegengesteld aan het hele doel van planten. Een fruitboom
die geen vruchten draagt is waardeloos. Deze boom neemt plaats in. De boom nam
van de eigenaar, en gaf niets in ruil. Omhakken omdat de boom waardeloos is.
Het is als zout zonder smaak, licht dat niet brandt. De pijnlijke waarheid is
dat vele Christenen zeggen dat ze Christen zijn, maar geen hulp zijn voor God.
Ze zijn lauw. Sommigen gaan nog naar de Kerk, maar eens ze buiten de Kerk zijn
groeten ze zelfs dezen niet die samen met hen in de Kerk zaten. Laat staan dat
ze iets voor God zouden doen. Je moet jezelf eens de vraag stellen: Wat soort
wereld zou deze wereld zijn als elke andere persoon zoals ik zou zijn?
1 november 2019 : OLVrouw van het Licht -
Allerheiligen
Meditation Garden,
St Rosalie's Parish, Hampton Bays, New York
Mijn geliefde zoon,
Ik kom tot jou vandaag, Allerheiligen, evenals op de
vooravond van Allerzielen, want ik wil je eraan herinneren dat het op deze twee
dagen van het jaar is, dat ik vele van je broers en zussen bijsta in hun tocht
naar de Hemel.
Deze dagen zijn een tijd van bezinning op al je broers en
zussen die doorheen de tijd de tocht hebben gedaan hier op aarde en hebben
geworsteld met de ervaring te leven in een fysiek lichaam, evenals de transitie
naar jullie Hemelse thuis, waar het fysieke wordt losgelaten van de ziel en de
glorierijke tocht is bereikt bij de Vader in de Hemel.
Ik vraag jullie allen, als machtige gebedsstrijders, vooral
op deze twee dagen te bidden voor jullie broers en zussen, evenals voor jezelf,
zodat je tocht op aarde en je tocht naar huis, beloond wordt met de Gelukzalige
Aanschouwing (van God) en de belofte van het Eeuwig Paradijs, want dit is het
verlangen van jullie Schepper. Hij wil dat jullie terugkeren naar de Hemelse
Rijken waar jullie thuis is. God zij dank!
Intussen hier op aarde verkeert de Kerk van Mijn Zoon in
grote crisis omdat de Kerk geïnfiltreerd is door de boze en zijn demonische
volgelingen, en de leiders van de Kerk beϊnvloed. Ze zijn gebrand om de Kerk te
vernietigen en het te vervangen met hun nieuwe wereldorde-kerk die niet van de
Vader in de Hemel komt, noch van Zijn Zoon, Jezus Christus, de Verlosser van de
mensheid.
De crisis is zo hevig geworden, dat zelfs de
Plaatsvervanger van de Kerk in Rome zijn weg kwijt is en de werken van de
vijand van Mijn Zoon heeft omarmd. De Plaatsvervanger van de Kerk is bezweken
om de nieuwe wereldorde van de globale elite te omarmen, die de agenda uitvoeren
van de boze hier op aarde.
De tekenen en waarschuwingen dat de huidige
Plaatsvervanger de kudde verzwakte en misleidde werd duidelijk verschillende
jaren geleden wanneer hij eerst in het openbaar het kwaad van de nieuwe
wereldorde omarmde. Sindsdien is hij in zijn pontificaat steeds meer een deel
van het probleem in de Kerk geworden, maar zelfs een leider die Gods kinderen
op een dwaalspoor leidt omdat hij het zicht op de missie van de Kerk is
verloren, en deze missie is dat al Gods kinderen hun ziel moeten redden. Hij
heeft de blik gericht op de aardse tocht in plaats van de goddelijke.
De Plaatsvervanger is zijn weg verloren door zich te
concentreren op de aardse tocht en op sociale rechtvaardigheid in plaats van
zich te concentreren op het redden van zielen.
Om deze reden, vraag ik jullie, mijn Kinderen dat jullie je
geestelijke tocht hier op aarde richten op Mijn Zoon, als jullie Redder en
Verlosser en niet te rekenen op iemand anders dan Mijn Zoon Jezus om jullie
tocht en jullie terugkeer naar de Vader in de Hemel, te vergemakkelijken.
Laat de Kerk van Mijn Zoon niet in de steek maar trek je
wapenrusting aan en bereid je voor op de tocht om de Kerk te verdedigen. De
Kerk zal niet vernietigd worden door de boze en zijn volgelingen, want de Kerk
zal opnieuw verrijzen wanneer de slag is gestreden gedurende deze Eindtijd.
De Kerk zal opnieuw verrijzen door het werk van jullie
allen, Mijn Kinderen, van de minsten tot degenen die het meest bidden onder
jullie.
De Kerk zal opnieuw verrijzen na deze moeilijke tijd die
komt, door degenen onder jullie die de Machtige Gebedsstrijders zijn die
duidelijk de visie van de Vader in de Hemel zien om de Kerk doorheen deze
Eindtijd te brengen. De Kerk zal sterker dan ooit tevoren verrijzen met de hulp
van jullie gebeden en goede intenties.
De Kerk van Mijn Zoon is het fundament waaraan jullie allen
meewerken om de Kerk weer op te bouwen, omdat het anders (nu) rond jullie aan
het afbrokkelen is.
Bedenk dat de Vader alles onder controle heeft, en Hij erop
zal toezien dat de Kerk overleeft en sterker zal zijn, omdat jullie allen, de
trouwe Rest, de Kerk zullen ondersteunen in deze Eindtijd.
De tocht zal moeilijk zijn, zoals jullie reeds weten, maar
wees er zeker van dat de Vader, Zijn Zoon, jullie Hemelse Moeder en al de
Engelen en Heiligen bidden voor jullie allen, die de Kerk niet in de steek
laten. Jullie zullen allen het Eeuwig Paradijs erven dat de Vader jullie heeft
beloofd.
Deel
14 : De gelijkenis van 'De wijze en dwaze
maagden'
Gebaseerd op : www.holyhome.nl van Simon J.
Stamhuis en preek van Tim Meyer
Matteüs
25:113 : Dan
zal het rijk der hemelen gelijk zijn aan tien maagden, die haar lampen namen,
om de bruidegom tegemoet te gaan. Vijf van haar waren dwaas, en vijf waren
wijs. De dwaze namen wel haar lampen mee, doch geen olie. Maar de wijze namen
met haar lampen ook olie in haar kruiken mee. Toen nu de bruidegom toefde,
werden ze slaperig en sluimerden allemaal in. Maar midden in de nacht werd er
geroepen: Ziet, de bruidegom komt; gaat naar buiten, hem tegemoet. Toen stonden
al die maagden op, en brachten haar lampen in orde. Nu zeiden de dwaze tot de
wijze: Geeft ons wat van uw olie; want onze lampen gaan uit. De wijze gaven ten
antwoord: Neen, dan is er misschien niet genoeg voor ons en voor u; gaat liever
naar de verkopers, en koopt voor uzelf. Maar terwijl ze heengingen om te kopen,
kwam de bruidegom, en zij die gereed waren, gingen met hem ter bruiloft in; en
de deur werd gesloten. Later kwamen ook de andere maagden, en zeiden: Heer,
heer, doe ons open. Maar hij antwoordde: Voorwaar, ik zeg u, ik ken u niet. Waakt
dus, want gij kent dag noch uur.
Uitleg
Herinner je je het spelletje zoekertje
van vroeger in je kindertijd? Het was de bedoeling dat er iemand moest aftellen
en niet mocht kijken, degenen die meededen moesten zich ergens verbergen. Na de
aftelling zei de persoon Al wie zich niet verborgen heeft, is gezien en ging
de persoon op zoek naar degenen die zich verborgen hadden. Zo zal het zijn als
Jezus terugkeert op de Laatste Dag. Nu is het de tijd van genade of de tijd
van barmhartigheid en wij ons NU moeten bekeren tot God. Het is ook de tijd
dat we ons moeten ontdoen van zonde en Jezus en Zijn leer volgen. Maar de tijd
zal komen dat de Heer terugkeert als Rechtvaardige Rechter. Of je klaar bent en
op Zijn Komst hebt gewacht of niet, de Heer komt eraan! Natuurlijk is dit geen
spelletje, maar de realiteit en waarheid van Gods Woord. Niemand kent de dag
en het uur van Zijn komst, zelfs niet de Engelen in de Hemel, zelfs niet de
Zoon, maar alleen de Vader. Wees dus klaar! Wees alert! Je weet niet wanneer
die tijd komt.
Er zijn tegenwoordig veel oproepen
van Jezus. Het is duidelijk dat dit de Eindtijd is waar in het Boek Openbaring
wordt over gesproken. We staan op het punt de Waarschuwing te krijgen. Het is
een gebeurtenis die ook gekend is als de Verlichting van het Geweten. Mensen
die deze blog lezen weten al lang wat dit inhoudt. Dus herlees de boodschappen
over de Waarschuwing. Het is geen kwestie van jaren, maar van maanden vooraleer
de Waarschuwing komt. Jezus is DUIDELIJK HIEROVER Lees de laatste boodschap
van Pastor Enoc. De Waarschuwing komt ook niet in een rooskleurige tijd, maar
er zullen reeds ingrijpende veranderingen aan de gang zijn. (Oorlog? Instorting
van de wereldeconomie? Natuurrampen? Epidemieën?) Jezus heeft het ook
herhaaldelijk gehad over deze parabel, en ook over de dief in huis.
Jezus komt in de Waarschuwing en
zal de Hemel tonen. Geen enkele mens op aarde zal kunnen zeggen ik heb nog
nooit over Jezus gehoord, ik twijfel aan de Hemel enz. Het zal het ultieme
bewijs van de Hemel zijn dat iedereen zal zien. Bovendien zal iedereen op aarde
door zijn geweten zien wat hij van zijn leven heeft gemaakt, de gevolgen van de
gepleegde zonden zullen worden getoond. De mensen van goede wil zullen een
merkteken van God ontvangen en hun missie zal duidelijk worden. Na de
Waarschuwing zijn er nog 40 dagen waar de mensen kunnen kiezen voor God. Daarna
is de periode van barmhartigheid afgesloten. Dit is niet Jezus definitieve
terugkomst, de periode van de heerschappij van de Antichrist zal erna
aanbreken. De ultieme test en zuivering van de schapen en de bokken. Degenen
die volhouden tot het einde tot Jezus definitieve komst als Glorierijke Koning
en Jezus nooit verloochenen, en de rest van de afvalligen.
De toestand op dit moment is
dramatisch. Velen zijn niet voorbereid en hebben het te druk met de wereldse
zaken. Dit zijn de dwaze bruidsmeisjes die zich laten vangen en versteld zullen
staan dat Jezus echt terugkeert en zij hun zondige levensstijl niet hebben
opgegeven om Jezus en Zijn leer te volgen.
Uitleg van Simon J. Stamhuis
Jezus spreekt hier in deze gelijkenis over 10
bruidsmeisjes. Dit moet de Kerk van Christus voorstellen. Vaak wordt er ook
gesproken over de bruid van Christus en dat stellen de gelovigen voor. De
bruid, de Kerk, die wacht op de terugkomst van Jezus. Het toont ook dat men in
afwachting van de terugkomst van Jezus Christus niet wacht met een hangend
hoofd, maar dat men in feeststemming is.
Het
is een gebruik dat het feest in het huis van de bruid wordt gevierd. De
vrienden of vriendinnen van de bruid zullen de bruidegom tegemoet gaan, hem
opwachten met olielampen. Hij wil de bruidsmeisjes laten deelnemen aan het
feest met Zijn bruid, de Kerk. De bruidsmeisjes moeten hem in de juiste
stemming brengen. Het feit dat het om tien meisjes gaat betekent dat het om volheid
gaat. Ze vertegenwoordigen de volle Kerk van Jezus Christus. Een deel is ten
allen tijde klaar voor Jezus terugkeer. Het andere deel was wel bereid, maar
valt in slaap en is te laat om de bruidegom tegemoet te gaan met hun brandende
lamp. De termen dwaas en wijs duiden hier op de geloofsinstelling van de
mensen. De dwaze bruidsmeisjes laten zich door de wereldse zaken vangen.
De dwaze bruidsmeisjes willen feestvieren - mensen die
denken dat ze in de Hemel geraken - maar willen niet zorgen voor olie voor hun
lampen - mensen die Jezus leer niet willen volgen, ongehoorzaam zijn, zich
niet willen bekeren en denken dat ze toch in de Hemel zullen komen op die
manier. De wijze bruidsmeisjes zijn
degenen die wijsheid krijgen omdat ze in Jezus geloven en Hij laat ze niet in
de steek, ze krijgen de kracht om te blijven wachten tot Hij komt.
Olielampen branden snel leeg. Daarom moet er ook steeds
heel voorzichtig wat olie bij in worden gedaan. Het meenemen van extra olie is
dus niet overbodig. De olie die veelvuldig nodig is stelt het Woord van God EN
GEBED voor.
Het tegemoet komen van de bruidegom geldt als een
eerbewijs. De meisjes gaan hem tegemoet tot de poorten van de stad, want
daarbuiten is het zeker niet veilig. Maar dan moeten de meisjes toch lang
wachten en vallen in slaap. De lampen moeten dan bij het ontwaken eerst weer
worden klaargemaakt, want opeens klinkt er dat de bruidegom eraan komt.
De dwaze meisjes zien dan in dat ze geen olie meer hebben
en vragen wat van de vijf wijze meisjes, maar als ze zouden delen is er niet
genoeg om het einde van de optocht te halen. Ze zeggen dus dat er niet genoeg
is en delen het niet met de dwaze meisjes. De dwaze meisjes getuigen ook van
een Kerk die niet meer gelooft in de opstanding en de terugkomst van Jezus
Christus. Wanneer dan de bruidegom komt gaan vijf meisjes met hem mee. De
anderen zijn nog op zoek naar olie.
Vanuit het huis klinkt dan een feestvreugde. De meisjes die
later aankloppen roepen nu ook Heer, laat ons binnen, maar hij reageert: Ik ken
jullie niet. Je hoeft niet meer te komen als ik er al ben, als je daarvoor ook
niets van mij wilde weten. Je hoeft niet mee te doen omdat je nu ziet dat ik er
echt ben. Jezus komt hiermee namelijk ook in opstand tegen de mensen die zeggen
dat ze geloven maar het niet doen. De ja-knikkers, die plichtsgetrouw komen,
maar geen bijdrage leveren, die hun geloof niet laten groeien.
Hier een extra bijlage over HET KONINKRIJK DER
HEMELEN
Het Nieuwe Testament geeft over "Het Koninkrijk van God" heel veel
informatie. Johannes de Doper predikte en zeide: "Bekeert u, want het
Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen". De Here Jezus begint Zijn
prediking met te zeggen: "De tijd is vervuld en het Koninkrijk van God is
nabij gekomen. Bekeert u en gelooft het evangelie". Een blijde boodschap
van redding en hoop. In Matteüs komen de woorden "Het Koninkrijk der
hemelen" het meest voor en in Marcus en Lucas de woorden "Het
Koninkrijk Gods".
In de prediking van Jezus, nam de verkondiging van het
Koninkrijk een belangrijke plaats in. Het is het Evangelie, blijde
boodschap, van het Koninkrijk.
In verschillende gelijkenissen van Jezus komt de betekenis
van het Koninkrijk der hemelen aan de orde en ook in veel andere teksten. In
het "Onze Vader" leert de Heer Jezus ons bidden om de komst van het
Koninkrijk.
God is een betrouwbare Vader en Koning. Jezus laat door
Zijn optreden zien hoe het Koninkrijk is.
In de Bergrede werkt de Heer Jezus de grondwet van Gods
Koninkrijk uit, Matteüs 5-7; Lucas 6:20-26. In het grote gebod vat de Heer
Jezus de grondwet van Gods Koninkrijk samen, Matteüs 22:37-40.
De verandering, die na de Zondeval door Adam is gekomen, is
niet, dat God niet meer Koning is, maar dat Zijn heerschappij niet meer door
mensen wordt erkend. De Heer Jezus Christus is gekomen om het grote werk van
God, om die heerschappij weer tot erkenning te brengen. Daarom is met Zijn
komst het Koninkrijk, de volheid daarvan, nabij gekomen. Door het offer van de Heer
Jezus mogen alle gelovigen in het evangelie van het Koninkrijk van God,
deelnemen; het vreugdevol leven onder de heerschappij van God. De Heer Jezus
Christus overwint de satan en alle goddelozen en geeft straks het Koninkrijk
volmaakt over aan de Vader, 1Kor. 15:24v.
Geleerd wordt dat het Koninkrijk van God, de heerschappij
er nu reeds is in de gelovige mens die zich bekeert en leeft volgens Gods Wet, maar
dat er een ontwikkeling is naar buiten toe is in een echt Koninkrijk, naar het
einde.
Met behulp van een Concordantie op de Bijbel,
volgen hieronder enkele teksten met de betekenis van het Koninkrijk der hemelen
of het Koninkrijk Gods en met het Koninkrijk :
Matteüs
25:31-46, Het oordeel van de Zoon des mensen. De verzen
31-36, "Wanneer dan de Zoon des mensen komt in Zijn heerlijkheid en al de
engelen met Hem, dan zal Hij plaats nemen op de troon Zijner heerlijkheid. En
al de volken zullen vóór Hem verzameld worden, en Hij zal ze van elkander
scheiden, zoals de herder de schapen scheidt van de bokken, en Hij zal de
schapen zetten aan Zijn rechterhand en de bokken aan Zijn linkerhand. Dan zal
de Koning tot hen, die aan Zijn rechterhand zijn, zeggen: Komt, gij gezegenden
mijns Vaders, beërft het Koninkrijk, dat u bereid is van de grondlegging der
wereld af. Want Ik heb honger geleden en gij hebt Mij te eten gegeven. Ik heb
dorst geleden en gij hebt Mij te drinken gegeven. Ik ben een vreemdeling
geweest en gij hebt Mij gehuisvest, naakt en gij hebt Mij gekleed, ziek en gij
hebt Mij bezocht; Ik ben in de gevangenis geweest en gij zijt tot Mij gekomen".
De verzen, 41-43, "Dan zal Hij ook tot hen, die aan Zijn linkerhand zijn,
zeggen: Gaat weg van Mij, gij vervloekten, naar het eeuwige vuur, dat voor de
duivel en zijn engelen bereid is. Want Ik heb honger geleden en gij hebt Mij
niet te eten gegeven, Ik heb dorst
geleden en gij hebt Mij niet te drinken gegeven; Ik ben een vreemdeling geweest
en gij hebt Mij niet gehuisvest, naakt en gij hebt Mij niet gekleed, ziek en in
de gevangenis en gij hebt Mij niet bezocht".
De verzen 45 en 46, "Dan zal Hij hun antwoorden en zeggen: Voorwaar, Ik
zeg u, zoverre gij dit aan één van deze minsten niet gedaan hebt, hebt gij het
ook aan Mij niet gedaan. En dezen zullen heengaan naar de eeuwige straf, maar
de rechtvaardigen naar het eeuwige leven".
Marcus:
1:15, "Jezus zeide: De tijd is vervuld en het
Koninkrijk Gods is nabijgekomen. Bekeert u en gelooft het Evangelie".
9:47,48, "En indien uw oog u tot zonde zou verleiden,
ruk het uit. Het is beter, dat gij met één oog het Koninkrijk Gods binnengaat,
dan dat gij met twee ogen in de hel geworpen wordt, waar hun vorm niet sterft
en het vuur niet wordt uitgeblust".
Lucas:
11:2, "Hij zeide tot hen: Wanneer gij bidt, zegt:
Vader, Uw naam worde geheiligd; Uw Koninkrijk Kome".
12:31, Over bezorgdheid. "Maar zoekt Zijn Koninkrijk,
en die dingen zullen u bovendien geschonken worden".
13:28,29,30, "Daar zal het geween zijn en het
tandengeknars, wanneer gij Abraham, en Isaak en Jakob zult zien en al de
profeten in het Koninkrijk Gods, maar uzelf buitegeworpen. En zij zullen komen
van oost en west en van noord en zuid en zullen aanliggen in het Koninkrijk
Gods. En zie, er zijn laatsten, die de eersten zullen zijn en er zijn eersten,
die de laatsten zullen zijn".
16:16,17, "De wet en de profeten gaan tot Johannes;
sinds die tijd wordt het Evangelie gepredikt van het Koninkrijk Gods en ieder
dringt zich erin. Gemakkelijker zouden hemel en aarde vergaan, dan dat er van
de wet één tittel zou vallen".
18:16,17, "Maar Jezus riep ze tot Zich en zeide: laat
de kinderen tot Mij komen en verhindert ze niet; want voor zodanigen is het
Koninkrijk Gods. Voorwaar, Ik zeg u: Wie het Koninkrijk Gods niet ontvangt als
een kind, zal het voorzeker niet binnengaan".
18:29,30, "En Hij zeide tot hen: Voorwaar, Ik zeg u,
er is niemand, die huis of vrouw of broeder of ouders of kinderen heeft
prijsgegeven om het Koninkrijk Gods, of hij zal vele malen meer ontvangen in
deze tijd en in de toekomende eeuw het eeuwige leven"
21:29,30,31, "En Hij sprak een gelijkenis tot hen: Let
op de vijgeboom en op al de bomen. Zodra zij uitlopen, weet gij uit uzelf,
omdat gij het ziet, dat de zomer reeds nabij is. Zo moet ook gij, wanneer gij
dit ziet geschieden, weten, dat het Koninkrijk Gods nabij is".
22:29,30, "En Ik beschik u ket Koninkrijk, gelijk Mijn
Vader het Mij beschikt heeft, opdat gij aan Mijn tafel eet en drinkt in mijn
Koninkrijk. En gij zult zitten op tronen om de twaalf stammen Israëls te
richten".