24
februari 2018 : De pest in Rome eindigt nadat Paus H. Gregorius de Grote een
processie leidt met een schilderij van OLVrouw van de H. Lukas (591)
Mijn zoon, dit is Jezus van liefde en barmhartigheid. De
titel van het feest van OLVrouw van 24 februari van de pest in Rome is
verbonden met de griep epidemie dat nu in de wereld gaande is. Jullie zullen
blijven zien dat de ziektes erger worden over de hele wereld. Zoals Ik Mijn
kinderen reeds heb gezegd: zonde brengt ziekte met zich mee. Grote zonden die tegenwoordig
worden gepleegd in je land en de wereld zullen vele epidemieën met zich
meebrengen, vele soorten natuurrampen en zullen de ergste rampen veroorzaken
dat je land ooit heeft gezien. Wees voorbereid op het ergste en zorg dat je
ziel in staat van genade is en zo zuiver als het maar kan.
Het zal veel van je God vergen om de komende beproevingen
te doorstaan die nu gebeuren achter gesloten deuren. Als jullie eens wisten wat
de 10% van de boosaardigste mensen nu doen met veel van je kinderen, zouden
jullie het niet kunnen verdragen. Deze mensen zijn niet alleen de bruten op de
straat, ze zijn het meest topleiders in je land die het meest geld
binnenrijven.
Ik heb je vele keren verteld, Mijn zoon, dat 10% van de
mensen de ergste goddelozen in de wereld zijn en dat ze totaal bezeten zijn van
Satan en nog eens 10% van de mensen die het heiligste volk op aarde zijn. De
andere 80% van de mensen leven op de manier waarbij ze zich het best voelen en
malen om niets. Ze hebben alle soorten van goden, maar niet de ene Heilige God
van de Hemel. Zoals Ik je reeds
verteld heb, leven de mensen
* of voor God alleen,
* of voor God en het
zelf,
* of voor God en Satan,
* of ze leven voor
Satan alleen.
De 10% op de grond leven voor Satan alleen en de 10%
bovenaan leven voor God alleen. Dit klinkt hard, maar het is de waarheid in de
wereld van tegenwoordig.
Mijn kinderen kiezen voor God en de Hemel of om een slaaf
van Satan te zijn en voor de Hel. Mijn kinderen, Ik vergeef en vergeet als je
smeekt om vergeving met je hart ongeacht wat je hebt gedaan. Satan vergeeft
nooit en hij vergeet ook nooit. Hij martelt je tot de dood hier op aarde en
voor de eeuwigheid als je hem volgt.
Je Jezus van liefde en
barmhartigheid.
Geschiedenis
De ellende dat Rome trof in het jaar 591 was aanzienlijk. De
gotische oorlog tussen het Byzantijnse rijk en de Goten had Italie grotendeels
ontvolkt, zozeer zelfs dat een Germaanse stam van de Lombarden het schiereiland
was binnengedrongen en hun eigen koninkrijk had gevestigd. Het waren heidenen
en Arianen (geen Drie-eenheid, Jezus en de H. Geest zijn scheppingen van God de
Vader), die de katholieken niet respecteerden, het beroemde
benedictijnenklooster van Monte Cassino verbrandden en het land naar believen
plunderden.
De instabiliteit en oorlogsvoering veroorzaakten
hongersnood in grote gebieden, hoewel Rome nog steeds in staat was om graan
over zee te verschepen. Toen kwamen aardbevingen en overstromingen om het
lijden te vermeerderen, en Rome werd ook getroffen. De oevers van de Tiber
stroomden over en toen het water niet wegzakte, werden alle laaggelegen landen
moerassen die de dood en de pest veroorzaakten. De ziekte trof het slachtoffer
zo snel dat hij stierf kort nadat hij de ziekte had opgelopen. Er waren er maar
weinig die ziek waren en die herstelden. Onze gewoonte om “God zegene u” te
zeggen tegen iemand die niest, ontstond op dit moment, want niezen was een ven
de tekens dat iemand de ziekte had opgelopen.
Zelfs de paus stierf op 7 februari 590 aan de pest. Zijn
opvolger was de Heilige Paus Gregorius de Grote, die zowel een nederige als een
vrome man was. Hij heeft er alles aan gedaan om zijn mensen te redden. Hij begreep
dat de pest een kastijding van God was, en moedigde de gelovigen aan zich van
hun zonden te bekeren en om verlossing te bidden.
Tenslotte vroeg de H. Gregorius om een processie bij
zonsopgang op 25 april. Op die dag verzamelden de gelovigen zich voor het eerst
in groepen in heel Rome en liepen vervolgens door de straten van de stad,
biddend en zingend toen ze de basiliek van Santa Maria Maggiore naderden. De
pest was in die tijd zo krachtig dat 80 mensen ineen zakten en stierven terwijl
ze naar de ontmoetingsplaats liepen.
De Heilige Paus Gregorius ontmoette hen bij hun aankomst en
voegde zich bij hen in gebed terwijl hij met het miraculeuze schilderij van de
OLVrouw, geschilderd door de H. Lukas de evangelist, omhoog hield. Toen de
processie het Vaticaan naderde, zagen de deelnemers allen de aartsengel Michael
op de koepel van het mausoleum van Hadrianus staan terwijl hij zijn vlammende
zwaard omhulde. Het was een teken dat de kastijding tot een einde was gekomen,
en meteen leek de lucht zelf zuiver te worden. Op dat moment eindigde de pest
toen de gelovigen zich verheugden en hun stemmen ophieven om de Moeder van God
te danken.
Regina coeli,
laetare, alleluia
Quia quem meruisti
portare, alleluia,
Resurrexit, sicut
dixit, alleluia,
Ora pro nobis
Deum, alleluia.
Koningin des hemels, verheug u, alleluia.
Omdat Hij, die gij waardig geweest zijt te
dragen, alleluia,
Hoe het Vagevuur eruit ziet - Priester Andrew Wingate : deel 2
Ik heb Mijn Moeder beloofd, en Ik beloof je nu, dat allen
die in de woonplaats komen van Haar Hart, Ik niet ongetroost, onverlicht en
alleen laat. Allen zullen bevrijd worden van hun lasten en verdriet die
binnengaan in het Onbevlekte Hart van Mijn Moeder, om hun knieën te buigen voor
God, God eerst te zoeken omdat Ik allen naar Mijn Vader neem. Dat alles wordt
gevraagd van Mijn Onbevlekte Moeder in de woonplaats van Haar Hart. Ze maakt degenen
goed, aangenaam en heilig voor God. En door Haar Liefde, zal alles gedaan
worden dat aan Haar gevraagd wordt. Want Ik zal de waarheid van de Onbevlekte
Ontvangenis verdedigen en Ik zal de onweerlegbare waarheid dat Zij
Medeverlosseres en Middelares van alle genade is verdedigen.
Dit is door Gods Wil, niet de wil van de mens. Ik had
jullie samenwerking niet nodig om jullie te scheppen, maar jullie moeten
meewerken aan jullie eigen redding, omdat jullie je vrije wil hebben. Jullie
hebben die gave dat geen enkel dier heeft. Jullie hebben een ziel dat geen
enkel dier heeft. Jullie hebben de gave van Mijn Liefde en de gave van Mijn
grootste Schat, en dat is Mijn Onbevlekte Moeder. Zij is Mijn vreugde, Zij is
Onze Liefde, en We geven Haar aan jullie, maar We geven Haar niet om ontkend te
worden of dat haar kwaad berokkend wordt.
Priester
Andrew: Heer, is het werkelijk waar dat er zovelen zijn die
proberen om OLVrouw, de Engelen en de Heiligen te scheiden van Uw Goddelijke
Aanwezigheid? Ik weet dat er eeuwenlang zovelen zijn geweest die Uw Goddelijke
Aanwezigheid in de Eucharistie willen ontkennen. En nochtans zijn vele mirakels
opgeschreven en gedocumenteerd door zowel Katholieken als niet-Katholieken,
gelovigen als ongelovigen. En toch worden deze zaken zo dikwijls onder de mat
geschoven en ontkend, zodat degenen die zwak staan in hun geloof het niet zien
en niet de kans hebben om zich te bekeren of Uw grote Liefde begrijpen als ze
deze zaken zien. Wat moeten we doen? Hoe moeten we reageren?
Jezus: Op deze manier zal je deze zaken aanpakken. Ik heb
jullie allen hier geroepen voor een reden en een doel. De minsten onder allen.
Maar niemand is een uitzondering behalve dan Mijn Moeder. Jullie hebben elk een
buitengewoon verlangen gekregen om Haar lief te hebben, om Mij te dienen, en de
wil om de liefde te verdedigen dat God geeft aan jou en aan alle zielen.
Dit vraag Ik aan jou en beveel Ik. Er zullen meer mensen
komen in de woonplaats van het Onbevlekt Hart van Mijn Onbevlekte Moeder. Trek
je altijd daar terug. En voor degenen die het nog niet weten, smeek namens hen.
Smeek voor degenen die lijden en smeek voor degenen die Mijn Goddelijke
Barmhartigheid niet kennen. En smeek voor degenen die de Grote en Oneindige
Liefde van Mijn Onbevlekte Moeder voor alle zielen nog niet kennen. Daardoor
zal Ik Mijn Dienaren, Mijn Engelen in de wereld zenden en zal Ik hen roepen,
hen allen, om te komen binnen Haar Hart. Dit is geen nieuwe oproep, maar Ik
herstel ze door Mijn aanwezigheid op het Heilige Altaar van Offering. Zoals
Mijn Moeder de kinderen in Fatima vertelde wanneer Ze Haar Onbevlekt Hart
openbaarde en de Grote Vlammen van Liefde die van Haar komen, zeiden ze en
begrepen ze dat Zij de woonplaats is van God en uit Haar komen de zuiverende
vlammen van Liefde. En die Liefde zal zo zoet zijn voor degenen die ze zoeken.
Het zal bitter zijn voor degenen die ze verwerpen. Toch zal het zoet zijn als
ze in hun hart bevestigen dat ze spijt hebben en zich bekeren van hun zwakheden
en de zonden in hun leven. Zonden tegen God, tegen heel Zijn schepping, Zijn
Engelen, Zijn Heiligen, tegen Mijn Moeder, tegen andere zielen en de hele
mensheid. Jullie moeten altijd naastenliefde in jullie hart hebben. Als wat
jullie doen, niet voor de liefde van anderen zielen is, laat het dan. Geef uit
je overvloed aan allen die in nood zijn, volgens hun noden.
Maar hier in deze woonplaats van Mijn Moeders Liefde voor
allen, zullen degenen die komen zoeken alles vinden wat ze vragen. Want Mijn
Moeder zal hun hart vullen met troost, met haar Liefde dat in het Tabernakel
van God is. Mijn zoon, Mijn broeder, herinner allen eraan dat vooraleer naar de
Aanwezigheid van God te komen, dat ze berouw tonen voor hun zonden, hun zonden
in woord belijden, om verzoening te bieden voor die zonden en nooit deze zonden
opnieuw te plegen.
Steeds opnieuw, moet je herhalen hoe het kwaad hen God wil
doen vergeten en te kiezen voor de verleidelijke pleziertjes van deze wereld.
Ik zal het niet wegnemen van hen, noch zal Mijn Vader, noch de H. Geest. Ze
zullen deze drang enkel verliezen wanneer ze in hun hart bevestigd hebben dat
ze enkel in de Liefde van God willen blijven. Dat wil zeggen het zuiverende
vuur van Mijn Liefde, verteerd worden in het Hart van Mijn Onbevlekte Moeder.
En zoals Ze jou heeft verteld, omdat je zocht om je te voeden van Haar
Onbevlekte Hart en te drinken van Haar troostende tranen, zal Ze jou een
oneindige honger geven voor Mijn Allerheiligste Hart.
Blijf de zielen zegenen en bid voor hen, Mijn Priesters.
Bid voor hen met oprechte en grote liefde, want het is de redding van zielen
dat Ik zoek en het is jouw taak in deze oogst om hen naar deze redding te
brengen. Vermeerder voorspraken, vermeerder gebed en vermeerder naastenliefde
boven alles. Heb geduld zoals Ik geduld heb met iedereen en verspreid deze
Liefde en Naastenliefde, die komt van deze woonplaats van Mijn Onbevlekte
Moeder, voor de hele mensheid.
Priester
Andrew: Heer, gaat U ons helpen om te begrijpen hoe deze dingen onze
conditie in de wereld zal veranderen?
Jezus:
Zeker. Keer terug naar het project dat Ik je heb gegeven en Ik zal onze
bespreking later opnieuw verderzetten. Ik zegen je en al de werken van Mijn
Moeder en alle goede zielen, in de Naam van de Drie-ene God… de Vader, de Zoon,
en de H. Geest.
Priester
Andrew: Onze Heer staat recht en Hij glimlacht. En als Hij
terugkeert naar het Heiligdom, lijken Zijn Engelen zich te verenigen rond Hem,
en Ik zie niet waar Hij is gegaan. De Engelen vullen het Heiligdom, het
Heiligste der Heiligen. Ze blijven daar in lofprijzing en glorie tot God, en ik
moet nu terugkeren naar mijn taken.
Hoe het Vagevuur eruit ziet - Priester Andrew Wingate
Hoe
het Vagevuur eruit ziet
In het begin van 1992 werd Priester Andrew Wingate naar het
Vagevuur gebracht en hij ervaarde het meest pijnlijke lijden.
Ik hoop dat ik dit nooit vergeet, omdat ik er nooit wil
teruggaan. De H. Aaertsengel Michael had me reeds eerder naar het Vagevuur
gebracht, maar enkel als toeschouwer, nooit te dicht, en hij stopte altijd op
een bepaald punt. Dit was niet zoals andere keren. We daalden steeds dieper
naar beneden, zoals ik nog nooit gezien had. Ik vroeg me af of ik dood was. Ik
leek er zeker van te zijn van niet. Een ding was duidelijk… ik was in het
Vagevuur!
12de
niveau van het Vagevuur
Instinctief telde ik de voorbije niveaus, en ik was bang
dat we zouden stoppen omdat het volgende niveau elke keer erger was dan de
vorige.
We reisden maar verder en ik vroeg de engel of dit een
bijzondere reden had. Maar er kwam geen antwoord! De grote prins van de
strijdkrachten uit de Hemel zei enkel: “leer hieruit”
Toen werd ik bang! Ik ging naar de bodem… het 12de
niveau van het Vagevuur en het vierde niveau van de Hel, die de H. Michael niet
volledig binnenging. Hij liet me daar los en ik viel in wat kilometers leken,
en bijna eindeloos in droefheid! Wanhoop vervulde mij, in mijn lichaam en ziel,
hoewel ik instinctief nog hoop had, en ik bad dat het spoedig zou eindigen. Er
zijn duizenden en duizenden demonen en duivels, en duizenden en duizenden
zielen.
Verschijning
van de demonen
Men kan zich niet inbeelden het type van niet-menselijke of
dierlijke vormen de demonen aannemen. Ik verwijs niet naar duivels, gevallen
engelen, maar naar die zielen die de Hel wilden voor de eeuwigheid in plaats
van de buigen voor de Ene Eeuwige Liefde – God!
Duivels en demonen lijken de beelden van honden, geiten,
sommige apen, reptielen, en sommige insecten te verkiezen. Demonen leken afstand
te nemen van hun eens menselijke vorm. Ik heb altijd begrepen van mijn engel
dat de reden is dat ze met hun lichaam weigerden om enige boete te doen en de
zonde wilden omhelzen.
Sommige duivels namen de vorm aan van aapachtige wezens,
met een dik hoofd, een grote mond vol van kleine doornachtige tanden. Hun lichaam
waren graatmager. Waar de armen zouden moeten zijn waren lederachtige
vleermuisachtige vleugels met klauwen op het uiteinde van wat lange vingers
leken. Elk van deze wezens had verschrikkelijk vervormde en afschuwelijk grote genitaliën.
De meeste van de aapachtige wezens waren ongeveer 15 cm
groot (met een vleugelwijdte van 40 cm) tot het dubbele. Ze vlogen in zwermen
zoals muggen, die hun prooien beten en met ongelooflijke woestheid, klauwen
gebruikten. Ze wilden hun prooien verslinden.
De duivels veranderen hun vorm elke keer om de verwarring
te vergroten. Sommigen waren met vuil bedekt terwijl anderen met de vrouwelijk
vorm aan het spotten waren. Het is erg als je denkt aan de verschillende
manieren waarop mensen zonden kunnen plegen door hun hartstochten. We denken er
nooit aan hoezeer de zonden van hartstochten de geest verlagen en de schoonheid
van de ziel vervormen. Als ik terugdenk aan vele van deze zaken die ik zag, is
het nu gemakkelijker om medelijden te hebben dan op dat moment.
De mate van vuil was buiten alle begrip. De verschillende
soorten van vuil en aftakeling waren zichtbaar. Maar de dingen waren niet zoals
het leek! Ik herinner me de verschijning van een hels wezen, dat me angst
inboezemde, het had het lichaam van een slang met grote horens als van een
stier en vleugels van een vleermuis met klauwen.
Verschrikkingen
van het Vagevuur
Een van de verschrikkingen in het Vagevuur dat het meest
beangstigend was, was dat het verschrikkelijk moeilijk was om het verschil te
zien tussen verbeelding en wat werkelijk was. Dat kwam omdat het kwade zoveel
in onze geest kan stoppen. En die gedachten hadden direct een verwoestende
uitwerking. Ik besefte snel dat er geen plaats was om je te verbergen; zelfs
niet onze eigen schaamte door kleren aan te hebben! Op het voorhoofd was een
teken aangebracht dat aanvoelde zoals een brandmerk en er waren er nog twee
aangebracht op de rechterheup. Innerlijk of instinctief wist ik wat de
verschillende symbolen voor stonden, ze verklaarden de levensstaat, de types
van genaden die gegeven waren, evenals degene die waren geweigerd.
Bijvoorbeeld: elke persoon die verantwoordelijk was voor
andere mensen had een kaars op zijn voorhoofd. Als die persoon bovendien een
religieuze was er een 5-puntige ster aangebracht. Een priester had een
7-puntige ster in een cirkel. Hoogopgeleide mensen hadden gewoonlijk een
tweezijdig zwaard terwijl regeringsleiders een hamer hadden met het handvat
naar beneden wijzend; hoewel de ongehuwden het handvat hadden dat naar boven
wees.
Kleur
van de demonen
Het kleur van de dingen was nooit rechtlijnig. Er waren helle,
matte, blinkende, en wazige kleuren. Sommige waren regenboogkleurig, gloeiend
met een vreemd licht dat mij desoriënteerde.
De
stank van de demonen
Het proberen omschrijven van de vele geuren is onmogelijk
maar ik kan een woord gebruiken dat ze allemaal wat omschrijft: rot! De stank
was verstikkend, en maakte het zeer moeilijk om te ademen, het veroorzaakte zelfs
krampen in mijn maag, ze waren zo walgelijk.
Lasten
Ik zag sommige mensen die zware gewichten droegen of
voortsleepten. Een bisschop had een grote ijzeren gordel aan met een ketting
eraan vasthangend. Aan het einde zat een zwaar gewicht dat bestond uit boeken, sacramentaliën,
en zakken met munten. Het was niet ongewoon om individuen te zien die geladen
waren met de gewichten van dingen die zowel obsessies als nagelaten zaken
voorstelden. Wanneer de bisschop met de groep meeliep die door de demonen
werden achterna gezeten, probeerde hij ze bij te houden, ondanks het dragen van
het zware gewicht.
Heilige
zielen die het uitschreeuwden
De grootste verdediger van de Arme zielen die hier gevangen
waren (door hun eigen wil) is de H. Michael. Weinigen respecteren de grote
macht van deze grote Engel van de Hemel. Hij is zoals een cipier, die de
sleutels heeft, en enkel wacht op een reden om vele of maar 1 ziel te
bevrijden!
De mensen zouden van kindsaf moeten leren bidden tot de H.
Aartsengel Michael, en offers doen van gebed en boetedoening voor de verhoogde
mogelijkheid (door de verdiende genaden) om te bemiddelen en ons te beschermen
tegen de verborgen listen van de duivel.
Hoewel onze Engelbewaarders de machtigste verdedigers zijn
die we hebben, zowel fysiek als geestelijk, heeft de H. Michael de macht van
God om de elementen te matigen en kalmeren, zowel fysiek als geestelijk. En er
is ook het feit dat onze Engelbewaarder niet bij ons kan zijn in de helft van
het Vagevuur.
De lezer moet beseffen dat in het Vagevuur, het geestelijke
fysiek is! Probeer niet uit te dokteren waarom dit zo is of probeer geen uitleg
te vinden hoe dit mogelijk is.
Onze Heer vertelde hoe het Vagevuur bestaat in Zijn
parabels en de talloze getuigenissen die door de mensen gegeven werd die terug
tot leven kwamen en die waarschuwden tegen de dreigende smarten voor zonden
waarvoor geen verzoening werd gebracht. Onwetendheid en koppigheid houdt zovele
goede mensen tegen om de waarheid te zien als het voor hun neus staat.
Kwelling
door de zielen gevoeld
De ergste toestand was de kwelling die steeds gevoeld werd.
Het overgrote deel van lijden werden veroorzaakt door het eigen geweten van de
mensen. Door onze eigen zonden, zijn we onze eigen beloning of bestraffing.
Ongeacht de diepte van het Vagevuur waar een ziel heen
gaat, het wordt geleid door duidelijke en perfecte oprechtheid van het geweten.
Bij onze dood, worden we door de Goddelijke Gerechtigheid ertoe aangezet om elk
goed en kwaad te tonen en het te wegen op de weegschaal van Goddelijke
Gerechtigheid. Was het niet omwille van de Goddelijke Barmhartigheid en de
enorme grootte ervan, dan zou onze toestand bijna hopeloos zijn.
Wanneer we blootgesteld worden aan de conditie van onze
onsterfelijke zielen, kunnen we maar reageren op twee manieren. Als we oprecht
zijn, zullen we volledig zien waar we moeten verzoening voor brengen om gezuiverd
het eeuwig leven binnen te gaan. Het zijn degenen die weigeren om de
verantwoordelijkheid te aanvaarden, die zich tot de Hel verdoemen en die
Goddelijke Liefde tarten dat onze nederigheid zoekt om verzoening te brengen
voor onze overtredingen en beledigingen tegen God en de medemens.
Valse
verschijningen door demonen
Een afschuwelijke ervaring is wanneer de duivels zich
voordoen als familieleden of goede vrienden. Deze valse beelden veroorzaken een
grote frustratie en leed. Men moest zeer aandachtig zijn omdat de valse beelden
geen tekens hadden op de heup en voorhoofd.
Beschrijving
van het laagste niveau
Binnen deze tombe van verschrikkingen, was zeer weinig
rechtlijnig. De dingen veranderden steeds opnieuw. De temperatuur was een van
de meest storende elementen omdat het zo snel veranderde van het ene extreme
naar het andere.
De omgeving was een vijand op zichzelf. De hele tijd weet
men exact wat elke kwelling moet zuiveren van de ziel. Dat was een
ogenblikkelijke troost. Het vertegenwoordigde hoop en bevestiging van een
eventuele bevrijding.
Ik moet benadrukken dat er een constante bedroefdheid is
dat zo zwaar weegt op de geest en de emoties. Dit was een last dat je in dit
leven zou ondermijnen. Ik denk dat het zo zwaar is dat het elke andere gedachte
of verlangen zou verpletteren dat niet de overweldigende spijt zou zijn. Het is
werkelijk onbeschrijflijk hoe God in Zijn oneindige Barmhartigheid voor Zijn
schepselen pogingen onderneemt om onze dwalende harten terug naar Zijn Liefde
te brengen.
Een van de grote tekens van hoop is een zichtbaar licht dat
allen kunnen zien. Het eeuwig licht van de H. Michael, bewaker en verdediger
van de armste zielen. Zou de H. Michael geen bewaker zijn, dan zouden de
demonen en duivels een grote kwelling ontketenen op hun hulpeloze slachtoffers.
De reden is de haat voor degenen die uiteindelijk zullen vertrekken uit deze
plaats. De verdoemden hebben dit vooruitzicht niet omdat ze de Oneindige Liefde
hebben verworpen.
Terrein
en omgeving
Wanneer ik het terrein en de omgeving beschrijf, moet je
voor ogen houden dat niets volgens ons begrip is of proportie. Dingen die in de
wereld de normale hoogte hebben voor een boom, heeft daar een andere proportie.
Misschien de helft of het dubbel. Een berg kan op een berg lijken, alleen is ze
3m. Een stoel daarentegen kan 30cm of misschien 1,5 m zijn tot de zitplaats.
Als je leest over de omgeving zijn de beschrijvingen zo
eenvoudig gehouden als mogelijk, omdat ik weet dat ik nooit genoeg erover kan
zeggen. Ik ben zeker de verbeelding van de mensen de rest kan invullen.
·
Lage bergachtige streek met puntige rotsen.
·
Paden bedekt met heet, zwart, plakkerig pek met
grote dampwolken van brandend gas.
·
Hoge bergachtige streek met lage heuvels.
·
Gevoel dat je loopt op glibberig plastiek.
·
Iedereen die zich haast om over de bergen te
geraken op hetzelfde tijdstip. De noodzaak om je handen en tenen in de grond te
steken om te kunnen trekken.
·
Uren heb je nodig om maar een paar meter
vooruit te geraken.
·
Grote vlakte bedekt met hete pek die plakt aan
de voeten – dampen die de ogen doen branden.
·
Demonen die zich achter valstrikdeurtjes
bevinden, jagend op degenen die ze hebben gevangen.
·
Pijn van zuurachtige brandwonden op de huid.
·
Plotselinge uitbarstingen van ijzig koude lucht
die je spieren doen verkrampen.
·
Open gebieden waar zoveel lawaai is dat het
pijn doet aan de oren.
·
Extreem plakkerig brandend pek om door te
lopen.
·
Zwavelgeur en talloze andere soorten stank.
·
Twee meter hoge heuveltjes die bedekt zijn met
rottende vegetatie.
·
De plaats boven je hoofd wordt steeds lager en
er zijn puntige pieken die ervoor zorgen dat je moet bukken zodanig dat je niet
gewond raakt.
·
Zure rivier waar seksuele zonden werden bestraft
door fysieke kwellingen.
·
Demonen die de brug over de zure rivier
bewaken.
·
Denkbeeldige brug naar een weg, waar men niet
weet of men de juiste stappen zet.
·
Kliffen met cellen erin en die volgepropt
zitten met mensen die kettingen rond hun nek hebben. Deze zielen worden eruit
getrokken bij hun kettingen en verscheurd door de demonen, dan terug gegooid in
de cellen om dan het hele proces steeds opnieuw te beleven.
Duivels
die de H. Zielen aanvallen
Een duivel die ongeveer 6m groot was, had enorme voeten en
stapte over de menigten, en verpletterde zielen. Een andere duivel liep zo vlug
door de menigten dat hij een tornado effect creëerde die de mensen overal
wierp. Nog een andere demon had een lange spies met gekartelde tanden en rende
door de menigte en spieste er ongeveer 40 met een keer en dumpte ze dan in een
gat waaruit rook en as uitkwamen.
H.
Michael en de Engelen
Elke paar uur kwam er een Engel naar beneden en tilde een
ziel onder de armen en nam hem naar een hoger niveau waar zijn eigen Engelbewaarder
hem kon meenemen naar een plaats waar een licht in de duisternis scheen. Ze
gingen in dat licht. Al de zielen stopten om dankbaar de ziel te zien vertrekken
uit het Vagevuur.
Er zijn maar drie dingen die een persoon moet bereiken om
zijn Engel voor hem te doen bemiddelen in alle dingen:
·
Zuiverheid van hart en geest bewaren
·
Constant zijn gebeden met hen verenigen
·
Nederigheid als een constante uitdrukking van
liefde voor God en de mens
De Engelen hebben deze goddelijke kenmerken:
·
Zuiverheid van natuur
·
Nederigheid van natuur
·
Constante aanbidding van God
Heilige
Zielen krijgen verlichting door de H. Maagd Maria
De H. Maagd verschijnt om de paar dagen. Alles ligt dan
stil. De demonen vluchten weg en verbergen zich. Al de Heilige Zielen stoppen,
storten in van uitputting, en rusten. Niemans sluit zijn ogen, maar kijken
geduldig, wetend dat alles opnieuw gaat beginnen. Al de hitte, pijn, en stand
van het Vagevuur, en de plakkerigheid van de grond verdwijnt. OLVrouw komt
frisheid brengen gedurende deze 15 tot 30 minuten. Het is wanneer het Angelus
wordt gebeden op aarde. Er komt een lange zucht van OLVrouw. Ze is bedroefd
omdat Ze moet vertrekken. OLVrouw weet dat Haar aanwezigheid een verlichting en
een zegen is.
De
reden van mijn ervaring in het Vagevuur
·
Mijn uitstel in het uitvoeren van Gods Wil
·
Om me te zuiveren van gehechtheid aan aardse
verlangens
·
Om de echte pijn en lijden te ervaren
·
Om tegen zonde te prediken
·
Om een groter begrip te geven van het gevolg
van zonde als men geen berouw toont en verzoening biedt
·
Om me een grotere sympathie te geven voor de
noden van de Heilige Zielen
Periode
van lijden
De H. Franciscus van Rome zei: “Voor alle vergeven
doodzonden, moet een gemiddelde van zeven jaar zuivering en lijden
plaatsvinden.” De mate van het lijden verschilt volgens de hoeveelheid en
natuur van de zonde.
De H. Schrift zegt: “De rechtvaardige valt zeven keer per
dag.”
Laten we zeggen dat we 10 dagelijkse zonden plegen elke
dag. De score zou dan zijn: Op een jaar 3650 fouten, 10 jaar zijn 36500 fouten,
20 jaar zijn 73000 fouten. Doe er de helft af door verzoening en eerherstel en
de balans is 36500. Als de periode in het Vagevuur wordt berekend als een uur
van verzoening voor elke fout, dan zijn 36500 fouten een totaal van 4,16 jaren.
Als er 1 dag uitboeting vereist is in plaats van een uur, moet de totale
periode in het Vagevuur voor dat aantal overtredingen 100 jaar zijn!!
Noot: Priester Andrew was 2 uur in aardse tijd in het
Vagevuur, maar het was 336 uur in het Vagevuur, ofwel 14 dagen.
Als ik deze dingen opschrijf, moet ik de lezer benadrukken
dat al deze zaken door de Hemel gegeven werden met als enige doel dat de zielen
zouden leren om God meer lief te hebben, en zoeken om God meer lief te hebben
in genaden en talenten die God hen gegeven heeft. Wat ook je kruisen of
verdriet zijn, probeer te herinneren dat we ons leven terug moeten geven aan
God, en alle zaken eerst aan God te geven.
Ik probeer mensen te helpen begrijpen op hoeveel manieren
de Goddelijke Barmhartigheid werkt en bemiddelt voor zielen in het alledaagse
leven. Voor vele jaren heeft Onze Heer me nu en dan opgeroepen om naar Hem te
luisteren. Hij komt dan en maakt me ’s nachts zelfs wakker om aan mijn bed te
zitten en me te vertellen: “Ik moet je spreken, zodat je deze dingen verneemt
en ze doorgeeft aan andere zielen zodat ze Mijn liefde voor hen begrijpen.”
Dit is een van de keren dat ik niet weet of ik het waard
ben om het te ontvangen. Ik heb het ontvangen omwille van de zegeningen die God
voor me geeft volgens mijn gehoorzaamheid op het verzoek die God mij gedaan
heeft. Al de rest is voor de lezer om te begrijpen hoe hij tegen je spreekt.
Deze dingen zijn voor ieder van tel.
Boodschap
van OLHeer
Deze avond vroeg Onze Heer dat ik met Hem zou praten over
het onderwerp dat Hij koos, daarom kwam ik voor Onze Heer in de Eucharistie.
Onze Heer komt van het Heilig Tabernakel op het Altaar. Hij komt op een
kerkbank zitten. Hij komt niet als een majestatische koning met verbluffende
macht die de zielen bedreigd. Hij komt als een zachtmoedige brenger van Liefde,
Medelijden en Barmhartigheid.
Jezus: “Ik
bied je deze gave dat Ik aan de wereld geef aan, Mijn zoon, Mijn broeder. Het
is een combinatie van vele schatten en liefde van de Almachtige God, van de
Heilige Drie-ene God. Toch is mijn gave vooreerst altijd Liefde. Hier blijf Ik
Mijn Oneindige Liefde offeren als verzoening voor alle zonden. Constant blijf
Ik dit doen, nooit stopt het ene offer dat Ik begon op het Kruis dat Ik blijf
doen en zal blijven doen. Mijn Priesters zullen dit offer verderzetten voor de
redding van de zielen, en maken alle dingen nieuw en aanvaardbaar voor God,
onze Almachtige Vader. Ik geef deze altijd in Liefde. Mijn Liefde kan het niet
weigeren.
En groot verdriet komt naderbij, dat groter is dan enig
ander dat Ik voordien in Mijn Hart heb gehouden. Als Ik mij vasthoud aan de
Liefde van Mijn Moeder, Mijn grootste Liefde, kijk Ik naar de mensheid met een
groot verdriet, wetend dat de Goddelijke Gerechtigheid, evenredig met de
Goddelijke Barmhartigheid woedt als een grote storm op de zonde en degenen die
erin vastzitten. Zij die aan de zonde vasthangen omwille van hun drang naar de
lusten van de wereld.
Ik rust hier in Mijn Aanwezigheid, wachtend op de komst van
de kinderen van Mijn Vader, en Mijn Moeder. Ze is hier met Mij om Mijn Hart te
troosten. Ik troost Haar in Haar tochten in de wereld op zoek om allen naar
Onze Vader in de Hemel te doen terugkeren.
Mijn Moeder werd geweigerd en verworpen in de wereld, zelfs
door degenen die steeds openlijk verkondigen dat Ze hun moeder is. Ze is hun
liefde.
Het werd voorzegd in de profetieën en de H. Schrift, en
zelfs door de Heiligen van Mijn Heilige Kerk. Mijn Bruid (Mijn Kerk) moet
lijden. Ze moet lijden om gezuiverd te worden, en lijden om verheerlijkt te
worden. Ze moet lijken alsof ze vernietigd is, zoals het kwaad zocht om Mij te
vernietigen als Ik op aarde liep en de Blijde Boodschap van de redding van de
mensheid verkondigde. Mijn kerk zal vervolgd worden tot een niveau dat nog
nooit eerder werd gezien want het kwaad heeft ook een niveau bereikt dat nooit
eerder gezien werd op aarde. Ze zal lijden en vervolgd worden. Ze werd reeds
veroordeeld in deze geseling om spoedig het grote Kruis te dragen naar Haar
Calvarie waar ze zal gekruisigd worden, gekweld en bespot. En men zal geloven
dat ze dood is en vernietigd.
Maar, Ik herinner je aan de H. Schrift. Mozes werd verteld
en geleerd onder de Levieten en priesters om voortdurend verzoening te bieden
voor hun zonden en voor de zonden van het volk. Ze moesten leven door te
vertrouwen. Hun beloning zou dat zijn van de Glorie van God. Maar velen hebben nu
gekozen om hun zekerheid en beloning in de dingen van deze aarde te vinden.
Priester
Andrew: Heer, hoe komt het dat al onze priesters en het hele volk
is vergeten wat de kern is van Uw leer, met al de gewoonten die werden gegeven
door de H. Geest om ons geloof te versterken? Hoe komt het dat we zo verstrooid
zijn geworden en wat moeten we doen?
Jezus: Kijk
hier op dit Altaar. In het midden is het Tabernakel omringd door Mijn heiligen,
heilige beelden van degenen die Mij hebben bemind en voor jullie hebben
bemiddeld. Wat men is vergeten is hun aanwezigheid met Mij hier in het
Tabernakel van Mijn woonplaats op aarde; hier waar Ik rust in de Onbevlekte Ontvangenis
van Mijn Moeder.
Priester
Andrew: Mijn Heer, zegt U dat U hier rust in de Onbevlekte
Ontvangenis? Ik wilde U helpen begrijpen waarom we zover afgeweken zijn van de
kern van wat U leert? Zelfs onder de verschillende Riten, die Ik ken in de
wereld zijn allemaal geldig. In de verschillende culturen heeft de H. Geest
devoties tot God geïnspireerd, aan de Engelen en de Heiligen op bijzondere
manieren omdat het in de geest en harten is van de mensen. U hebt gereageerd op
deze zaken, maar hoe komt het dat zelfs met al deze zaken, er iets is dat we
vergeten zijn? Wat zijn we vergeten?
Jezus: Mijn
priesters zijn Mijn Goddelijke Aanwezigheid vergeten. Mijn Goddelijke
Aanwezigheid werd hier op aarde mogelijk gemaakt door Mijn Onbevlekte Moeder.
Als de eerste Eva de Val van Adam mogelijk maakte, heeft de Nieuwe Eva de
opkomst van de Nieuwe Adam mogelijk gemaakt, de Redder. En Ik rust in Haar
Onbevlekte Natuur, want God heeft in Zijn Aanwezigheid en Zijn Wijsheid gekozen
om te zegenen wat Hij heeft gekozen. Het is God die Mozes gekozen heeft om Zijn
volk te leiden. Het is God die Noah, Abraham, Isaak, Jesaja en Johannes heeft
gekozen.
Ik koos Mijn Apostelen. Ik zond Mijn Apostelen per twee, en
Ik zond ook Mijn Discipelen per twee in de wereld. In Mijn bediening, het
voorbereiden van de redding van zielen, en de vreugdevolle boodschappen van
Liefde van God voor de mensheid, heb Ik het fundament van Mijn Kerk voorbereid
en gebouwd. Als de mens, die denkt dat hij zo wijs is, wetten kan maken om
zichzelf te regeren en zijn regeringen te beschermen, denkt hij dat Ik zo dwaas
ben dat Ik geen wetten en middelen heb gemaakt om Mijn Kerk te beschermen en
bewaren als Eén Kerk?
In vele regeringen rebelleren de mensen zelfs in tijden
tegen een goede regering. En soms is een regering corrupt door menselijke
elementen en versplintert ze in andere organisaties.
Mijn Kerk is nog altijd Mijn Bruid op aarde zoals ze
geweest is van in het begin. Ze heeft Mij door de eeuwen heen getroost zoals Ik
haar heb getroost. Toch is het menselijk element door de vrije wil niet altijd
aangenaam voor God en leidt ze vele zielen weg van de waarheid, weg van Mijn
Ene Ware Kerk, laat ze vele zielen vergeten dat God bij hen is, en dat bij de
Vader, de Zoon en de H. Geest is. We vertoeven in Ons gouden Tabernakel, Ons
Tabernakel van Liefde. We vertoeven op aarde, op de enige plaats waar We weten
dat We kunnen geliefd worden en aan zielen gegeven worden die zoeken om God te
beminnen.
Hier in Mijn Aanwezigheid, in Mijn lichaam en Bloed, Mijn
ziel en Mijn goddelijkheid, rust Ik binnen het Hart van Mijn Onbevlekte Moeder,
net zoals Ik rustte in Haar schoot, en zoals een Kind in Bethlehem. Ik ben
dezelfde, rustend in Haar Liefde en Zij, Mijn Moeder, de Allerzuiverste, blijft
Haar enige Zoon aan de hele mensheid geven voor de redding van zielen, om
geliefd te zijn, om bespot te zijn, om vervolgd te worden, gehaat, gezocht voor
Liefde, en gezocht om te haten, wat haar grote vreugde en grote smart
veroorzaakt. Mijn Moeder, die heeft meegewerkt aan Mijn komst in de wereld en
die heeft gedeeld in al Mijn Liefde voor de zielen, heeft gedeeld in de
Verlossing van zielen.
Zij heeft meegewerkt van het begin, en ook in Mijn openbaar
leven zoals in de Bijbel staat. Ik koos ervoor de wereld te laten zien dat
alles wat Ik aan de mensheid geef, Ik eerst aan Haar geef. Net zoals ze vroeg,
dat uit Haar Liefde, Ik het jonge paar te Kana zou troosten, in het mirakel van
het water in wijn te veranderen. Ik doe alles uit Liefde voor de zielen voor
Mijn Onbevlekte Moeder eerst want Zij is het Allerzuiverste Hart, Zij is de meest
troostende Liefde, en de arrogantie van de mens kan dit niet stoppen. De
koppigheid van de mens kan dit niet stoppen. Het is enkel de duivelse
kwaadwilligheid die Mijn Onbevlekte Moeder van Mijn Allerheiligste Hart wil
scheiden en dat zal Ik nooit laten gebeuren.
Toch werd dit vergeten in Mijn heilige Kerk en in de wereld
vandaag, vergeten door vele vrome en goede zielen, maar niet door het kwaad. Er
kan nooit een scheiding zijn tussen Mijn Onbevlekte Moeder en Mijn
Allerheiligste Hart, en dit is wat het kwaad probeert te brengen Dit is wat
zovele zielen heeft weggevoerd van de genaden. Omwille van vooroordelen,
menselijke zwakheid en eigenliefde, hebben ze zichzelf ontzegd van de Oneindige
Liefde van Mijn Allerheiligste Hart. En zoals Mijn Apostel Paulus heeft
beschreven door de genade van de Heilige Geest en Zijn Licht, hebben we hier de
Aanwezigheid van God. We hebben “Hem” in dit Brood en in deze Beker. Dat is wat
vergeten is.
WANNEER EEN REEKS TEGENSLAGEN JE TREFT,
GA TERUG EN EIS TERUG WAT JE VERLOREN HEBT VAN DE VIJAND (Spirit daily)
Heb je ooit de keren
gehad dat je geluk hebben waarbij alles direct in orde leek te komen, was
afgelopen?
Iedereen heeft het
voor. De
dingen gaan kapot of vallen uiteen. Er zijn plotseling, grote herstellingen
in huis. Er moet dringend geschilderd worden. Er kunnen grote medische kosten
zijn, of andere financiële ontberingen. Je had een accident. Een verlies van job. Er zijn
familiale problemen. Ouders sterven. Je lijkt geen inspiratie te vinden. Er kan
ziekte zijn. Er zijn onvoorziene uitgaven. Een relatie loopt op de klippen.
Het kan een geestelijke strijd zijn. Het kan een aanval
zijn. Het kunnen de eenvoudige beproevingen zijn van deze plaats, die we aarde
noemen en eigenlijk hoe hard je ook probeert, je zult nooit het ware geluk
vinden (dat is gereserveerd voor de Hemel). We zijn niet geroepen voor wereldse
perfectie; we zijn geroepen om te reageren op elke tegenslag en ze komen
altijd op een positieve manier.
Je moet enkel het volgende doen proberen en God zal
glimlachen. Reageer positief op tegenslag, het zal je geest verscherpen.
Wanneer een reeks tegenslagen je kant opkomt, zijn er twee
belangrijke strategieën:
De ene methode is rechtzetten wat verkeerd is en opnieuw
hetgeen verzamelen wat verloren was. Ga terug in gebed en plaats alles opnieuw
wat uit het raam is gevlogen. Bid
specifiek. Laat niets over aan de vijand. Bid om je gezondheid terug te
hebben. Bid om je heiligheid terug te hebben. Bid om je gemoedsrust terug te
hebben. Bid om die 200Eur voor autoreparatie terug te hebben. Bid om terug te
krijgen wat het kostte voor die gebroken buis. Bid voor elke zaak, en op een
manier zal God het je teruggeven (als het niet hetzelfde is, dan zal het zijn
op een manier dat volgens Zijn Wil is). We zijn te dikwijls gericht op de
slechte gang van zaken (ik ben geboren voor het ongeluk). Op deze manier gaan
we bij de pakken zitten en laten we nog meer gebeuren. Om het eenvoudig te
zeggen moeten we offensief spelen in plaats van defensief. We moeten bidden
tegen tegenslag in plaats van voor herstel (een luchtbel van bescherming).
Zoals Roosevelt zei, we moeten enkel angst zelf vrezen! We
moeten offensief zijn en terugnemen wat er gestolen was van jou! (Tegen alle
verwachtingen werd Europa terug van Hitler wegpakt)
Dat is een belangrijke strategie in wat zo dikwijls een
geestelijke strijd is. Onze
tijd is er vol van! De vijand heeft de druk opgevoerd. Het is een wereldoorlog.
De tweede methode is bidden dat de Jezus die ten Hemel is
gevaren tussenkomt en de communicatie verbreekt tussen demonen, machten en
vorstendommen. Wanneer een geest ons lastig valt, is het dikwijls een lagere
geest die zijn orders krijgt van boven. Bid om de verbinding te verbreken. Bid
om de demonische strategie te verbreken in de Naam van Jezus. Bind de duivel
(om te buit terug te krijgen in Naam van Jezus).
"Bijna elke demon in een persoon heeft een territoriale
geest in het hemelse rijk of in de atmosfeer," schrijft een expert in
exorcisme, Don Dickerman in een boek genaamd Mensen, Varkens en Vorstendommen. "De
demonen zijn vanbinnen zoals een cel, of een zaad, van de territoriale demon. Vraag Jezus om dat te verbreken. De
Heer heeft een schande gemaakt van demonen door Zijn dood, begrafenis en Verrijzenis,
schrijft Dickerman. "Er is geen kracht dat niet onderworpen is aan Zijn controle
en dat Zijn Naam te boven gaat. Vorstendommen en krachten, heersers van de
duisternis, en geestelijke goddeloosheid op hoge plaatsen werden allen
ontwapend door het Kruis. De Redder heeft, door Zijn dood en Verrijzenis, de
heerschappij over hen genomen. Ik heb nooit een demonische kracht ontmoet die
dit niet als waarheid erkende.
Verdeel, heers en herstel. Haal wat je verloren bent
terug.
Ik zeg Jezus die ten Hemel is gevaren" omdat dat
uitdrukt dat Hij heeft teruggewonnen wat verloren was door Eva en Adam.
Overweeg dit: Jezus staat boven elke macht, kracht en
vorstendom. Ze vrezen Hem. Ze vrezen ons wanneer we Zijn Naam aanroepen. Ze
kunnen niets permanent veroorzaken aan ons (zoals ze ook Jezus niet permanent
konden doden, zoals ze Hem niet in een Graf konden houden) tenzij we hen gerust
laten. Neem terug wat de
vijand heeft afgepakt! Zit niet bij de pakken en ween niet over je
verliezen.
Er is niet zoiets als verlies tenzij je het zo bekijkt.
Er is enkel een oorzaak om met te bidden het recht te
zetten.
Er is enkel de kans om kracht, moed, en kalmte te tonen
voor de tegenstander.
Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn?
Wie kan God stoppen, als God wil dat teruggegeven wordt wat
er was weggepakt?
Re-post : Als Ik jullie zou tonen hoe de wereld er zou
uitzien zonder jullie gebeden, dan zouden jullie ontzet zijn
Wijsheid 18:22 En hij
zegevierde over het onheil niet met lichaamskracht en niet met wapengeweld,
maar met zijn woord bedwong hij degene die de straf voltrok, door de eden, aan
de vaderen gezworen, en de verbonden in herinnering te brengen.
Mijn geliefde kinderen, maak niet de ernstige fout om het
effect van jullie gebeden te onderschatten. Het effect van jullie nederige
gebeden op de goddelijke toorn. Reeds veel van mijn zeer gewond hart is
verzacht door jullie kleine offers. Hoe kan Ik jullie aanmoedigen daarin? Hoe
kan Ik jullie overtuigen dat jullie inspanningen hun effect hebben? Als Ik
jullie toonde hoe de wereld er zou uitzien zonder jullie gebeden, zouden jullie
ontzet zijn. Als jullie gebeden lijken onbeantwoord te worden, geef het niet
op. Het is enkel dat Ik jullie gebeden heb benut voor een hoger doel. Bied me
dan jullie teleurstelling aan, verpakt in de woorden: Jezus, ik vertrouw op U.
Red de zielen! Ik zeg jullie, zelfs in jullie teleurstelling zullen jullie
vervuld worden met vreugde!
O mijn Heer, Heilige Drie-eenheid van Liefde, hoe kunnen we
Uw liefde en barmhartigheid begrijpen? Dat zelfs Uw nee een ja is- ja voor
een groter goed. Help me om altijd te reageren in de Goddelijke Wil zoals ik nu
doe-Jezus, ik vertrouw op U. Red de zielen! Amen.
Repost : Geef me jullie kleine centjes en Ik zal de
opslagplaats van hemelse goederen openen!
2 Tessalonicenzen 1:4-5 Wij
roemen dan ook over u in de gemeenten van God, omdat uw geloof stand houdt
onder al de vervolgingen en verdrukkingen die gij moet verduren:een
bewijs dat Gods rechtvaardig oordeel u zijn koninkrijk, waarvoor ge nu lijdt,
zal waardig keuren.
Mijn geliefden, al wat jullie verduren is voor jullie
ultieme goed en het goed voor degenen die Ik jullie gegeven heb om voor te
bidden. Heb Ik er plezier in dat jullie lijden? Nee! Maar mijn grote vreugde
ligt erin om jullie meer terug te geven dan jullie je ooit kunnen inbeelden.
Geef me jullie kleine centjes en Ik zal de opslagplaats van de hemelse goederen
openen! Ik overdrijf niet, want in de Goddelijke Wil is die meer dan mogelijk,
het wordt reeds gedaan door de kleine offers van degenen wiens genereuze harten
alles offeren aan Mij. Ik zeg kleine offers, omdat wanneer jullie zien wat
jullie ermee hebben kunnen kopen, zullen jullie verbaasd zijn van de
mateloosheid waarin jullie liefhebbende Abba geeft. Offer me dan alles, een
doorn in je vinger, een gestoten teen, de dood van een geliefde, jullie eigen
ziekten-laat niets over. Zovele zielen zijn in nood. Lijden is de munt van
liefde. Offer alles aan mij en jullie zullen vervuld zijn met liefde en grote
vreugde.
O mijn geliefde Abba, in de Goddelijke Wil zal ik U alles
offeren dat ik heb geleden in mijn hele leven en al het lijden van alle zielen
van alle tijden. Ik offer alle lijden in de Goddelijke Wil om hen een perfect
geschenk te maken van liefde. Eeuwige Vader, laat deze kleine centjes zielen kopen
voor het koninkrijk en moge Uw koninkrijk vlug komen. Amen.
Repost : Degenen die mij hebben veracht en verworpen
hebben, hebben vele gebeden en offers nodig
Lucas 14:22-23 Toen
de dienaar hem zei: Heer, wat gij bevolen hebt is gebeurd, en nog is er plaats,
droeg de heer zijn dienaar op: Ga naar de wegen en de binnenpaden en nodig de
mensen dringend uit binnen te komen, want mijn huis moet vol worden.
Geliefden, zovelen die werden geroepen door mijn naam
hebben mij veracht. Zovelen die Ik geroepen heb bij naam, hebben mij verworpen.
Nooit hebben gebed, offers en eerherstel zo nodig geweest. Degenen die mij
hebben veracht en verworpen hebben, hebben vele gebeden en offers nodig, meer
nog dan degenen die het Goede Nieuws nog moeten horen. Zijn jullie verbaasd
waarom jullie lijden? Weten jullie het niet? Jullie nemen deel in het werk van
het Kruis. Bid om sterkte, en boven alles blijf hoopvol. Jullie lijden is niet
vruchteloos, maar in de Goddelijke Wil, zal het overvloedig vruchten dragen en
jullie troost zal jullie verbeelding te boven gaan. Shalom, lieve kinderen.
Eeuwige Vader, verleen ons elke genade die we nodig hebben
om dit lijden te dragen met hoop en vreugde in de Goddelijke Wil. We zijn zoals
Simon van Cyrene onder het glorierijke Kruis met U. In Uw overvloedige
barmhartigheid, red de zielen! Amen.
Moge door Gods genade onze gebeden en offers gedurende dit
heilig seizoen vrucht dragen in de Goddelijke wil voor eeuwig. Moge Zijn
koninkrijk komen en vlug! Amen.
Ik
verlang de lepra van zonde te genezen die de wereld gevuld heeft met dood en
aftakeling
Markus 1:40-42 Er kwam eens een melaatse bij Hem die op zijn knieën
viel en Hem smeekte: 'Als Gij wilt, kunt Gij mij reinigen.' Door medelijden
bewogen stak Hij de hand uit en raakte hem aan en sprak tot hem: 'Ik wil, word
rein. Terstond verdween de melaatsheid en was hij gereinigd.
Lieve kinderen, laat deze Bijbelvers je focus
zijn deze Vasten. Weet je hoe vurig Ik ernaar verlang om jullie te reinigen en
genezen? Kom naar Mij op je knieën en vraag met geloof en vertrouwen. Ik zal
jullie niet weigeren. Meer zelfs, Ik verlang jullie te genezen van de lepra van
zonde die de wereld gevuld heeft met dood en aftakeling. De stand gaat door
alles en enkel de vurige wierook dat opstijgt van de weinige gelovigen houdt Me
af van Mijn geliefde Schepping te vernietigen. Offer dus vurig dit gebed van
een lepralijder in de Goddelijke Wil namens allen zelfs de ergste zondaars. Het
verband wordt weggenomen; de etterende wonden zijn zichtbaar. Kinderen, giet de
balsem van de Goddelijke Wil over de wereld. Laat onze verlangens zich
samenvoegen. Laat mijn verlangen jullie verlangen zijn, en laat jullie gebeden
perfect de Goddelijke Wil weerspiegelen. Bekering is wat Ik verlang, geen
veroordeling. Jullie, mijn kinderen, worden opnieuw geroepen om deel te nemen
aan de redding van zielen. Kom binnen in de Goddelijke Wil en bid!
O Heilige Drie-eenheid van Liefde, mijzelf verenigend in de
Goddelijke Wil, loof Ik U voor uw woorden van liefde en hoop! Ik val op mijn knieën
en herhaal het gebed van de lepralijder: Heer Jezus, als je wil kan je mij en
de hele wereld reinigen! Ik vertrouw op uw barmhartig antwoord, en wacht met
vreugdevolle hoop op de vernieuwing van de schepping en de komst van het
Koninkrijk van Goddelijke Wil. Ik houd van jou en ik dank jou met uw eigen
Goddelijke Wil, voor de ongelooflijke gave van geroepen te worden om te leven
en te handelen met U in Uw allerheiligste Wil voor de redding van zielen. Houd
me gelovig en waakzaam, dat Uw Koninkrijk moge komen en vlug. Amen.
Kijk
naar de horizon; de dageraad zal zeker komen
Jesaja 16:4b-5 Als eenmaal de verdrukker het veld heeft geruimd,
aan de verwoesting een eind is gekomen en de vernielers uit het land zijn
verdwenen, dan wordt er een troon gevestigd op trouw en daarop zetelt dan, in
de tent van David, een regeerder vol standvastigheid, bedacht op het recht en
ijverend voor de gerechtigheid.
Maranatha! Kom Heer, en stel het niet uit!
Mijn kind, er is nog veel meer
te verdragen voor die glorierijke dag. Word niet wanhopig of verlies de hoop
niet, maar kijk naar de tekenen van de tijd. Kijk naar de horizon; de dageraad
zal zeker komen. Als het lijkt dat Ik het uitstel, word niet wanhopig, maar
weet en geloof in de onmetelijke goedheid en barmhartigheid van je God. Geen
kind die erop vertrouwt dat Ik voor hem zal zorgen, zal teleurgesteld worden.
Doe je deel met gebed en offer. Offer alles in de Goddelijke Wil en je zult
verbaasd zijn wat Ik kan doen met jullie armzalige offers. Wees niet ontmoedigd,
maar volhard in hoop en vertrouwen. Ik ben altijd bij jullie tot het einde
van het tijdperk.
Fiat mijn Heer! Moge het
geschieden voor mij en door mij volgens en in de Goddelijke Wil. Ik plaats
alles in Uw Wil alles wat ik heb, doe, denk, en wat ik ben en doe opnieuw
alles in de Goddelijke Wil zodat uw Koninkrijk moge komen en vlug. Red de zielen, O
barmhartige Heer! Ik houd van U! Amen.
MIJN
KUDDE, BID TEN ALLE TIJDE, WANT MIJN TEGENSTANDER LOOPT ROND ALS EEN BRULLENDE LEEUW,
OP ZOEK NAAR IEMAND OM TE VERSLINDEN!
25 februari 201811:00 am
DRINGENDE OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER TOT ZIJN KUDDE
Schapen van mijn kudde, mijn vrede zij met jullie
Mijn kudde, de nacht bereikt deze ondankbare en zondige
mensheid, die doorgaat in haar waanzinnige wedloop van losbandigheid en zonden.
Ze weigeren naar mijn Stem te luisteren en weigeren aan mijn geboden te voldoen.
Arme stervelingen, ze zullen mijn Gerechtigheid ondergaan zonder voorbereid te
zijn! Ze gaan door met leven zoals in de tijd van Noah, trouwen, kopen en
verkopen, leiden hun dagelijks leven, zonder te letten op de oproep van de Hemel.
Mijn Gerechtigheid zal onverwacht jullie treffen en jullie zullen geen tijd
hebben om je te bekeren.
Mijn Gerechtigheid zal komen als een droom en wat een droefheid
dat velen niet meer zullen ontwaken. Deze mensheid leert niet uit de fouten uit
het verleden, ze blijven steeds hun overtredingen tegen God herhalen. De geboden
van de Allerhoogste worden dagelijks door de overgrote meerderheid overtreden.
Ze weten niet dat God alles ziet, alles weet, alles beoordeelt en alles met Wijsheid
leidt. De mens wordt geboren, groeit en voert Gods plan uit in de Goddelijke
Wil. Alle geschapen wezens hebben een reden om te bestaan en alles in
Goddelijke Wil bestaat reeds. De mens komt naar deze wereld niet om te
scheppen, maar om werkelijkheid te maken van wat reeds bestond. Heel het verleden keert terug en er is niets verborgen
dat niet bekend is. Het leven van de mens zonder vrees voor God is ijdelheid
van ijdelheden.
Mijn kudde, Ik voel een grote droefheid bij het zien van
zoveel kwaad en zoveel menselijke degradatie. Satan en zijn demonen zijn los en
elke dag nemen ze steeds meer van de mensheid. Alle geweld, haat, wrok,
zelfmoord, mishandeling en menselijke ellende in het algemeen, is het gevolg
van de actie die demonen uitoefenen op het denken van mensen die gescheiden zijn
van God. De overgrote meerderheid van de mensheid heeft me de rug toegekeerd,
daarom nemen de demonen bezit van hen. Er zijn al veel zielen bezeten door
demonen, die bloed laten stromen en afschuwelijke daden plegen.
Mijn kudde, bid te allen tijde, omdat mijn tegenstander rondloopt
als een brullende leeuw, op zoek naar iemand om te verslinden. Maak van je
geest een geestelijke kracht, roep ten alle tijde de kracht van mijn Bloed aan,
omdat mijn tegenstander je geest aanvalt. Hij prent valse gedachten in,
verkeerde suggesties, verkeerde voorstellingen, bedrog, onzuiverheden,
zelfmoordgedachten, afgunst en andere zonden van het vlees. Hij zoekt hiermee
om je in verleiding en zonde te laten vallen, om je ziel over te nemen.
Mijn kinderen, als jullie zondigen, ga dan onmiddellijk
naar een van mijn Priesters en belijd je zonden; laat de tijd niet voorbijgaan,
zodat je geen deuren opent voor mijn tegenstander. Al mijn schapen moeten in
mijn Genade blijven, omdat de aanvallen op de geest elke dag sterker zullen worden.
Verlies je hoofd niet met de aanvallen, bid en weersta met de kracht van mijn
Bloed en zeg: Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand van mijn ziel in
mijn lichaam, geest en ziel (driemaal). Ik verzeker je dat als je dat
doet, de duivel van je zal vluchten. Blijf daarom biddend en waakzaam, opdat
jullie niet in verzoeking en zonde vallen, want jullie weten heel goed dat het
gaat om de redding van jullie ziel. Vrede laat Ik jullie, mijn vrede geef Ik
jullie. Heb berouw en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.
Je Leraar, Jezus, de Goede Herder
Geef mijn boodschappen aan de hele mensheid, schapen van
mijn kudde
MAAK
KENNIS MET OSCAR, EEN KAT UIT EEN VERPLEGINGSTEHUIS DIE DE DOOD KAN VOORSPELLEN
Oscar in 2015 voor de camera
Dokters en verpleegsters zeggen dat de therapeutische kat
weet wie dood zal gaan. Verbaasd? Angela Lutz 10/9/2015
Als Oscar wil je vriend zijn, dan zou je moeten bezorgd
zijn. De beroemde anti-sociale bruingestreepte kat wandelt in de hal van het
Steere Verzorgingstehuis in Providence, Rhode Island waar hij het meest in
zichzelf gekeerd is.
De enige mensen die Oscar vereert met zijn knuffelende aanwezigheid
zijn degenen die de troost nodig hebben van de intuïtieve kat: dat zijn de
bewoners die hun laatste dagen doormaken.
Volgens de website van het Steere House heeft Oscar een talent
tentoon gespreid om de naderende dood van een patiënt te kunnen voorspellen en
het vermogen om troost te bieden aan de stervende, oudere bewoners van het
Steere House zorgeenheid en hun families die te maken hebben met de eindfases
van Alzheimer en andere vormen van dementie.
Inderdaad, als Oscar op je schoot kruipt, is er een goede
kans dat je spoedig zult vertrekken. Men zegt dat de 10 jarige mirakel kat
accuraat 100 sterfgevallen heeft voorspeld in de zorgeenheid waar hij verblijft
sinds hij een kitten was. Hij werd in 2005 samen met 5 andere katten
geadopteerd in het centrum.
Oscar in 2007
De verplegende staf ziet in de aanwezigheid van de kat aan
het bed van een patiënt als een bijna zeker teken van pietje de dood.
Oscars bijzondere gave heeft zoveel aandacht getrokken dat
Dr David Dosa, een onderzoeker en geriater van de Brown Universiteit een
bestseller heeft geschreven over de kat: Op ronde met Oscar: de uitzonderlijke
gaven van een kat. Hij publiceerde ook een artikel in de New England Nieuwsblad
van dokters in 2007, dat ervoor zorgde dat de kat ineens wereldbekend werd.
Zijn aanwezigheid aan het bed wordt door de dokters en
verplegend personeel als een bijna absolute indicator gezien van de naderende
dood, en stelt het personeel in staat om de families te verwittigen, schreef Dosa
in zijn artikel.
Dosas artikel verklaart ook in detail wanneer Oscar
verschillende patiënten bezocht die ziek waren en hun situatie overwoog
vooraleer naast een vrouw op bed te springen en er te blijven liggen vooraleer
ze haar laatste adem uitblies. Het talent van de kat om degenen troost te
bieden in nood lijkt onmogelijk, maar hoe Dosa het beschrijft, is Oscars
bovennatuurlijk talent evengoed een feitnaast zijn ander typisch gedrag van een kat nl. zijn occasioneel
onverschillig en zonderling gedrag.
Oscar met geriater Dosa
Er komt een inwoner aangewandeld, schrijft Dosa. Het is
Mevrouw P., die reeds drie jaar op de eenheid van de demente bejaarden woont op
de derde verdieping. Ze is reeds lang haar familie vergeten, hoewel ze haar
bijna dagelijks bezoeken. Verward na het eten van haar lunch, waarvan de helft
nu op haar kleed hangt, wandelt Mevrouw P. doelloos rond. Ze wandelt naar Oscar
toe, duwt haar rollator voort en mompelt in zichzelf en negeert compleet haar
omgeving. Verstoord, kijkt Oscar naar haar en als ze voorbij wandelt hist Oscar
eens als waarschuwing dat zegt: Laat me doen. De vrouw wandelt voorbij zonder
te kijken en gaat verder de gang in. Oscar is weer op zijn gemak. Het is nog
geen tijd voor Mevrouw P. en hij wil niets met haar te maken hebben.
Oscar is niet het enige therapiebeest die in het Steere
House leeft. Omdat het verpleegtehuis gelooft in de therapeutische voordelen
van gezelschap van dieren zijn er ook parkieten, een konijntje, en
verschillende honden maar men kan gerust zeggen dat het verhaal van Oscar het
meest intrigerend is.
Voor zijn inspanningen, heeft Oscar een Paliatieve Kampioenprijs
gekregen van een lokale organisatie en hij wordt dikwijls vernoemd gedurende
begrafenisdiensten. Hij is ook het voorwerp gebleven van veel nieuwsgierigheid.
Nadat Dosas artikel werd gepubliceerd, was Oscar de kat een van de top van
gezochte artikels op Google voor verschillende weken.
In 2013 stierf Oscar bijna zelf wanneer hij leed van een
ernstige allergische reactie dat ervoor zorgde dat zijn hart ophield te kloppen
voor verschillende seconden. Gelukkig, heeft zijn kort uitstapje aan de andere
kant geen invloed gehad op zijn bovennatuurlijke gaven. Nu hij wat ouder wordt
vindt Oscar nog steeds tijd om de kwijnende patiënten te troosten in het
verpleegtehuis zelfs al wordt hij soms betrapt op een rustpauze op de job.
Oscar aan het rusten tijdens de job
Hoe men constateerde dat Oscar een speciale
gave had
Nadat Oscar ongeveer 6 maand in het Steere House was
bemerkte de staf dat Oscar dikwijls wilde rusten naast inwoners die
verschillende uren na zijn komst stierven. Het leek dat Oscar troost wilde
bieden en gezelschap bood voor de mensen als ze stierven.
Joan Teno, een dokter in het Steere House : Het is niet
dat de kat altijd daar als eerste aankomt. Maar de kat slaagt er altijd in te
verschijnen en het lijkt altijd in de laatste twee uur te zijn. Hij blijft
zelfs aan de deur staan totdat hij kan binnenkomen.
Nadat Oscar accuraat 25 sterfgevallen voorspelde, begon de
staf de familieleden van de inwoners op te bellen van zodat ze hem zagen slapen
naast iemand om hen te verwittigen en de mensen de kans te geven afscheid te nemen
voor de naderende dood.
Het is zelfs zo dat de verpleging de gave op de proef
stelde door de kat bij iemand te zetten waarvan ze dachten dat deze het eerst
zou vertrekken. Maar de kat bleef geen seconde zitten en ging naar een andere patiënt
om bij deze te liggen. En inderdaad de laatste vertrok eerst en de eerste patiënt
leefde nog twee dagen.
De andere katten vertonen geen zon gave. Het is enkel
Oscar. In januari 2010 had Oscar reeds 50 sterfgevallen met nauwkeurigheid
voorspeld.
Ocar in zijn overschilligheid en zonderling gedrag
Mogelijke verklaring
Teno en Dosa hebben een hypothese dat Oscar kan reageren op
de geur van chemische stoffen die vrijkomen wanneer iemand sterf of een andere
geur die vrijkomt gedurende de dood. Zoals er ook honden zijn die kanker kunnen
ruiken. CBS Nieuw consulteerde verschillende dierenspecialisten die ook
verschillende hypotheses hadden, dat Oscar het gebrek aan beweging in de kamer
van de patiënt opmerkt.
In 2018 heeft Oscar reeds 100 sterfgevallen met
nauwkeurigheid voorspeld.
Op een dag in 1246 smeekte de H. Lutgarde, een zuster van
het Convent van de H. Clara in Wittichen, in het Zwarte Woud aan God, dat Hij
het Gebed zou tonen dat Hem het meest aangenaam was, een zeer mooi gebed kreeg
ze ingeprent, die het hele leven en het lijden van Christus bevatte. Haar
geheugen was zo goed dat ze het gebed accuraat onthield en ze het elke dag
herhaalde met de grootste devotie. De H. Maagd vertelde Lutgarde dat ze zelf
had gebeden om de genade voor dit Gebed voor haarzelf.
De H. Lutgarde maande degenen die ze het Goddelijk gebed had geleerd om duizend
Onze Vaders en evenveel Weesgegroeten en Glorie zij de Vaders te bidden ter
ere van de 34 mysteries die ze ingedeeld had in het leven en lijden van Onze
Heer, en ze wenste dat deze mysteries zouden overwogen worden op dezelfde
manier waarop ze deze had ingedeeld. Terwijl de lippen de woorden zeggen, moeten
we het mysterie voor onze geest halen.
Deze overweging van de mysteries van Jezus werd
herhaaldelijk aan haar opgelegd door de Hemel en ze werd aanzien als de ziel
van het Gebed van het Hemels Hof. Jezus zei eens: Als een mens het directe pad
naar mijn schatkamer zou nemen, laat hem dan zich oefenen in het overwegen van
Mijn Leven en Mijn liefde, en zijn eigen wil opgeven. Als een mens zou nadenken
over hetgeen Ik voor hem gedaan heb en alles wat Ik hem gegeven heb, zou hij
nooit zo Mijn toorn opwekken. Lutgarde had eerst een innerlijke, geestelijke
activiteit gevraagd, voordat het Gebed aan haar werd geopenbaard. Zodat het
eren van de mysteries van Christus God aangenaam was. Deze geestelijke
activiteit vond zijn uitlaatklep in de overwegingen en liefdevolle
contemplaties. Voor degenen die deze devotie trouw deden liet ze ook toe in
plaats van duizend Onze Vaders te bidden, de H. Mis bij te wonen, of aalmoezen
te geven of de Kruisweg te volgen, novenen te doen enz. zodat ze op die manier
ook de gunsten konden verwerven die verbonden waren aan het Gebed van het
Hemels Hof.
Om de devotie nu te bidden is het natuurlijk niet vereist
de duizenden gebeden erbij te bidden, maar kan men na elke overweging een Onze
Vader, Weesgegroet en Glorie zij bidden.
Het gebed van het Hemels Hof heeft buitengewone kracht en
is doeltreffend. Jezus openbaarde aan Zijn dienares Lutgarde de verdienste en
de kracht van de devotie en hoe aangenaam het hem was als dit gebed werd
gebeden. Wie dit gebed met innigheid zal bidden, zal Ik in Mijn grote
barmhartigheid hem 34 mensenzielen geven. Ik zal hen uit de eeuwige dood redden
omwille van dit gebed, anders zouden ze sterven in zonde. Ook zal Ik 34 zielen
uit het Vagevuur bevrijden. En voor degene die dit gebed heeft gebeden, zal
zijn beloning vermenigvuldigd worden als het gras op het veld, wiens bladeren
niemand kan tellen.
Zelfs als deze mens voordien altijd zou gehandeld hebben
tegen Mijn Wil, zal Ik hem van zodra hij dit gebed begint te bidden met
verdriet en berouw voor zijn zonden, en een vast verlangen om eerherstel, al
zijn ongerechtigheden vergeven. Bovendien zal Ik nooit zijn misstappen meer
herinneren in Eeuwigheid, maar zal ze kwijtschelden en vergeten.
En als degene gedurende dit Gebed zou opgeroepen worden om te vertrekken uit
dit leven, dan zal Ik met Mijn Engelen komen om hem te vergezellen op zijn
laatste tocht, en de Hemelse muziel zal hem leiden naar de Eeuwigheid, waar Ik
vertoef, en waar hij voor eeuwig zich zal verheugen in het gezelschap van Mijn
Moeder, de voortdurende Voorspreekster van Zondaars en van al Mijn Heiligen.
Het gebed
O Allerheiligste en Allerbarmhartigste Verlosser, Bron van
alle genaden, en onze meest goede Jezus! Uit onbegrijpelijke liefde voor ons,
arme kinderen van Eva, heeft U uw troon aan de rechterhand van Uw Hemelse Vader
verlaten, en U willen bekleden met onze hulpeloosheid en armoede.
Meer
zelfs, U hebt uzelf boven ons allen hulpeloos en arm gemaakt, om met meer
zekerheid ons te winnen om U in ruil te beminnen. Geen enkele moeite, geen
enkele inspanning hebt U zich bespaard om ons te redden van de goddeloze
vijand, en ons tot kinderen van Uw Vader in de Hemel te maken.
Met bitterheid ben ik bedroefd omdat ik , een onwaardige en ellendige aardworm,
tot nu zo weinig Uw overvloedige Liefde heb begrepen, en U een zo magere
dankzegging heb aangeboden voor al de ontberingen, pijnen en martelaarschap dat
U voor mij hebt gedragen.
Daarom offer ik U nu mijn onwaardig gebed op, ter ere van
Uw leven, lijden en dood, en van elk jaar, dag en uur dat U op aarde hebt
doorgebracht voor de redding van de zondige en verloren mensen.
Bovendien bied ik U ook, uit het diepste van mijn hart, al de myriaden
lofprijzingen, liefde en dankbaarheid van de negen Heilige Engelenkoren, van
alle schepselen van het eerste moment van hun schepping tot nu, en alle daden
die door de Allerheiligste Maagd Maria werden verricht met de grootste liefde
en toewijding sinds haar Onbevlekte Ontvangenis tot deze dag, tezamen met de
daden die ze onophoudelijk verricht alle momenten van de Eeuwigheid.
Ik offer U deze daden zodat Ik U perfect kan dankzeggen
voor al hetgeen U voor mij hebt gedaan:
1. Voor Uw keuze sinds alle Eeuwigheid dat de
Allerheiligste Maagd Maria de Moeder van God is;
2. Voor haar Onbevlekte Ontvangenis, en haar vrijwaring van
elke vlek van erfzonde, waarin alle andere sterfelijken worden verwekt en
geboren;
3. Voor de allerzuiverste geboorte van Uw Onbevlekte
Moeder, die een licht deed schijnen over de hele wereld en de bron van vreugde
was in de Hemel;
4. Voor Uw eigen wonderbaarlijke Ontvangenis door de kracht
van de H. Geest in de maagdelijke schoot van Uw uitverkoren Moeder die werd
aangekondigd door de H. Aartsengel Gabriël;
5. Voor de eerste tocht die U maakte, verborgen in de
Allerzuiverste schoot van Uw Heilige Moeder, een tocht over de heuvels naar
haar nicht Elizabeth en haar kind Johannes Johannes die, evenals U, dan in de
schoot verborgen was;
6. Voor Uw heilige Geboorte, toen U in de wereld kwam in de
grootste armoede en werd geboren in eens stal temidden van dieren, zonder zelfs
een kussen om Uw Heilig Hoofd op te laten rusten, of warme kleren om Uw tere
lichaam te beschermen;
7. Voor de grote eer die U te beurt viel om Aanbidding te
ontvangen van de Drie Wijzen en hun kostbare symbolische gaven goud, wierook
en mirre;
8. Voor het eerste Bloed dat U verloor bij de Besnijdenis,
die U hebt geleden omwille van ons en uit nederige gehoorzaamheid aan de Wet
van Mozes;
9. Voor Uw Allerheiligste Opdracht in de Tempel te
Jeruzalem door Uw Heilige Moeder, volgens de Wet van Mozes;
10. Voor de bittere vervolging die reeds begon in uw
jongste jaren, en die U naar het goddeloos land van Egypte deed vluchten en U
daar jarenlang deed verblijven;
11. Voor de angstige zoektocht naar U van Uw Allerliefste
Moeder, en dan haar vreugdevolle terugvinding temidden van de leraars in de
Tempel, nadat ze U drie dagen lang had gezocht met bitter verdriet en pijn;
12. Voor de onderwerping die U Maria en Jozef betoonde in
Nazareth, en al de nederige en taken die
U in Uw jeugd verrichtte;
13. Voor Uw taak als leraar en prediker, voor Uw harde en
gevaarlijke tochten, en vooral al de vermoeidheid en zware inspanningen voor
onze redding;
14. Voor Uw heiligste vasten van 40 dagen, en Uw
voortdurend, vurig gebed in de woestijn;
15. Voor Uw grote en glorierijke mirakels, bewerkt om de
koppige mensen te overtuigen;
16. Voor Uw gebed in doodsangst en bloedig zweet in de Tuin
van Gethsemane, wanneer U trilde en bedroefd was tot de dood toe, en zelfs dan
hebt U perfect berust in Uw Vaders Wil;
17. Voor de valse kus waarmee de trouweloze Judas U
verraadde en U overleverde in de handen van goddeloze mannen;
18. Voor de pijnlijke kettingen en wrede koorden van Uw
berucht overweldigers, en voor hun onbarmhartig getrek en gesleur over stenen,
door water en doornstruiken;
19. Voor de vele beschuldigingen die beraamd werden en
tegen Uw heiligste Persoon werden ingebracht voor Annas en Kajafas, Pilatus en
Herodes;
20. Voor de pijnlijkste behandeling die U werd gegeven
wanneer U schandelijk van de ene onrechtvaardige Rechter naar de andere werd
gebracht;
21. Voor de harde en meer dan godslasterlijke klap die U op
Uw heiligste Gezicht hebt ontvangen van een dienaar van de Hogepriester;
22. Voor de overvloedige en pijnlijkste uitstorting van Uw
Bloed wanneer elk deel van Uw heiligste Lichaam werd verscheurd door de roeden
en geselingen van de beulen;
23. Voor Uw naaktheid, en de bittere schaamte die U
ervaarde wanneer de meeste van Uw gewaden werden van U afgetrokken en U werd
gebonden aan de pilaar voor een hele menigte;
24. Voor het gejoel, en valse kniebuigingen die goddeloze
mensen deden om met U de spot te drijven voor Uw heilige Gezicht;
25. Voor de diepe wonden op Uw heiligste Hoofd van de
doornenkroon, die ervoor zorgde dat Uw Kostbaarste Bloed over uw Gezicht droop;
26. Voor de beklagenswaardige verschijning voor Pilatus,
die door zijn uitroep Zie de mens probeerde de mensen tot medelijden aan te
zetten;
27. Voor de straf die uitgesproken werd door Pilatus, voor
de manier waarin U werd verder geleid om te sterven, en voor het zware gewicht
van het Kruis;
28. Voor uw pijnlijke ontmoeting met Uw door smart vervulde
Moeder en de andere heilige vrouwen die U hadden gevolgd op de Weg naar
Calvarie en tranen vergoten van medelijden met U;
29. Voor het opnieuw openscheuren van Uw wonden door het
ontdoen van uw kleren, en voor de genadeloze nageling aan het Kruishout,
evenals voor alle belangrijke woorden die U gesproken hebt op het Kruis, en de
laatste overgave van Uw Geest;
30. Voor Uw glorierijke Verrijzenis op de derde dag na Uw
lijden, wanneer U verscheen voor Uw Moeder, uw Discipelen en Apostelen, en aan
nog vele anderen;
31. Voor Uw wonderbaarlijke Hemelvaart en glorierijke
terugkeer naar Uw Hemelse Vader, wanneer Uw aardse pelgrimstocht was beëindigd
en U triomfeerde over de wereld en Satan;
32. Voor de wonderbaarlijke vurige Neerdaling van de H. Geest
op Uw Discipelen en Uw Allerliefste Moeder op de heilige Pinksterdag;
33. Voor de voorname triomf die U vierde wanneer U uw
geliefde Moeder met ziel en lichaam opnam in de Hemel;
34. Voor Uw feest van vreugde, waarin ook de Vader en de H.
Geest waren verenigd, bij de verheffing van Uw glorierijkste Moeder over alle
Engelenkoren, en bij haar Kroning als de Koningin van de Hemel;
Voor dit alles, en vooral voor elke hartslag van Uw Hart en
elke daad van liefde, voor al Uw gedachten en verlangens, voor al de stille en
uitgesproken gebeden die U geofferd hebt op aarde en nog altijd offert in het
Heiligste Sacrament van het Altaar voor al deze wil ik U duizenden keren danken
en U nederig vragen dat U mij en allen die zich aanbevolen hebben in mijn
gebed, of voor wie ik zou moeten bidden, een perfect berouw te verlenen voor
onze zonden en een vast voornemen nooit nog Uw Goddelijke Majesteit te
beledigen, tezamen met de genade van standvastigheid tot het einde. Verleen dat
alle mensen en ikzelf Uw genaden mogen genieten hier en na dit moeizame leven,
en dat wij mogen ontvangen worden in het gezelschap van Uw uitverkorenen, en
verenigd mogen zijn met hen bij de Bron van Eeuwige Vreugde wat niets anders
is dan U, O liefste Heer. En moge ons toegestaan worden om tenslotte naar Uw
heiligste Gezicht te kijken. U Heer, die met de Vader en de H. Geest leeft en
heerst, God, voor eeuwig en altijd. Amen.
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 10
Hij was naar Pilatus gegaan en
had om het lichaam van Jezus gevraagd. Daarop had Pilatus bevolen het te
geven. Jozef nam het lichaam, wikkelde het in een smetteloze
lijkwade en legde het in zijn graf dat hij pas in de rots had laten
uithouwen. Nadat hij een grote steen voor de ingang van het graf gerold had,
ging hij heen.
Boodschappen 22/7/2000 en 13/1/2002
Votiefmis van het Kostbaarste Bloed als
verzoening voor al de zonden gepleegd tegen de Eucharistie en het Kostbaarste
Bloed van Jezus in de wereld en voor uw intenties.
Overweging: De doorboring van de H. Zijde van
Jezus.Onze Vader Weesgegroet
Johannes 19:31-37 Aangezien het
voorbereidingsdag was en de Joden niet wilden dat de lichamen op sabbat aan het
kruis bleven het was bovendien een grote sabbat vroegen zij aan Pilatus
verlof de benen van de gekruisigden te breken en hen weg te nemen. Daarom
kwamen de soldaten en sloegen zowel bij de ene als bij de andere die met Hem
was gekruisigd, de benen stuk. Toen zij echter bij Jezus kwamen en zagen
dat Hij reeds dood was, sloegen zij Hem de benen niet stuk, maar een van de
soldaten doorstak zijn zijde met een lans; terstond kwam er bloed en water
uit. Die het gezien heeft getuigt hiervan; zijn getuigenis is waar en hij
weet, dat hij de waarheid zegt, opdat ook gij zoudt geloven. Dit is
gebeurd opdat de Schrift zou vervuld worden: Van zijn gebeente zal niets worden
verbrijzeld, terwijl nog een ander Schriftwoord zegt: Zij zullen opzien naar
Hem die zij hebben doorstoken.
Boodschappen 7/7/1998 en 17/12/1999
Slotgebed: Plechtige zegen van de H. Aartsengel
Michael, als een priester aanwezig is en vertrek in stilte.
14 september : triomf van het Kruis
Dit is een grote viering van deze devotie en wordt plechtig
aangeboden met kaarsen en hymnen. We kijken uit naar de dag wanneer de Triomf
van het Heilig Kruis de eerste dag zal zijn van het Glorierijk Tijdperk van
Vrede.
Toewijding aan het Kostbaarste Bloed
Nadat je de drie hoofddelen van deze devotie voor 5
opeenvolgende maanden hebt gebeden en een levenslange toewijding aan de gebeden
overweegt kunt je toegewijd worden aan het Kostbaarste Bloed van Jezus
Christus. Elke priester kan de toewijding doen.
Een jaar na je toewijding, mag je een serie van bezinningen en studies doen die
je leren hoe de deugden toe te passen in een heroïsche mate. Door het
bestuderen van de leer van Onze Heer en ze toe te passen in je dagelijks leven
zal je snel groeien in heiligheid. Op je derde verjaardag kun je de toewijding
vernieuwen en de roos van perfecte zuiverheid ontvangen. Dit kan elke drie jaar
herhaald worden. Als gezinsplichten of een zwakke gezondheid je hinderen om je toewijding te
doen kan je lid worden van onze geestelijke gebedsorganisatie, de Kleine
Lammeren van Zijn Allerkostbaarste Bloed. Je kunt dit doen door dagelijks je
gebeden (die je kunt doen) te offeren met je dagelijks lijden aan Onze
Gekruisigde Heer door Zijn Moeders Smartelijk Hart aan de voet van het Kruis,
in vereniging met al de Kleine Lammeren van Zijn Allerkostbaarste Bloed over
heel de wereld.
Offer het allemaal voor het werk van de Organisatie van het
Kostbaarste Bloed in de wereld, wat de redding van zielen is, de heiliging en
noden van alle priesters en het verspreiden van deze devotie in de hele wereld.
We offeren een Mis op de derde vrijdag van elke maand voor de persoonlijke
intenties van elk lid evenals hen in onze dagelijkse Missen, gebeden en
aanbidding te herdenken.
BELOFTEN
VAN ONZE HEER TWAALF BELOFTEN VAN ONZE HEER AAN
IEDEREEN DIE IINIG HET KROONTJE VAN HET KOSTBAARSTE BLOED BIDT
1. Ik beloof iedereen die dit
Kroontje innig bidt te beschermen tegen kwade aanvallen.
2. Ik zal zijn vijf zintuigen
bewaken.
3. Ik zal hem beschermen tegen
een plotselinge dood.
4. Hij zal Mijn kostbaarste Bloed
drinken en Mijn Lichaam eten 12 uur voor zijn dood.
5. Een dag voor zijn dood zal ik
hem Mijn vijf Wonden laten zien, zodat hij een diep berouw voelt over al zijn
zonden en er kennis van heeft.
6. Elke persoon die er een noveen
van maakt, krijgt zijn intenties. Zijn gebed zal worden verhoord.
7. Ik zal er vele wonderen door
brengen.
8. Daardoor zal Ik vele geheime
genootschappen vernietigen en vele zielen in slavernij bevrijden, door Mijn
genade.
9. Hierdoor zal Ik veel zielen
redden van het vagevuur.
10. Hij die Mijn kostbaarste Bloed
eert door middel van dit Kroontje zal Ik Mijn weg leren.
11. Ik zal medelijden hebben met
hen die genade hebben met Mijn kostbare Wonden en Bloed.
12. Wie dit gebed aan een ander onderwijst, krijgt een aflaat van vier
jaar.
AAN DEGENEN DIE INNIG DE TROOST EN
AANBIDDINGSGEBEDEN BIDDEN
1. Mijn kinderen, Ik beloof om iedereen te beschermen die
Mij innig troost en aanbid met deze gebeden, tegen boze aanvallen. Hij zal geen plotselinge dood sterven. Hij zal niet
verbrand worden.
2. Mijn kinderen, Ik beloof iedereen te beschermen die Mij
innig troost en aanbd tegen de aanvallen van boze geesten.
3. Alle soldaten die deze gebeden bidden vooraleer het
slagveld op te gaan zullen niet verslagen worden. Geen kogel zal effect hebben
op hen.
4. Als deze gebeden gezegd worden tot een vrouw in
barensweeen zal ze minder pijn hebben en elke vrouw die innig deze gebeden zegt
zal veilig bevallen.
5. Breng deze gebeden aan op het hoofd van elk kind dat
door boze geesten wordt geplaagd. Mijn Cherubijnen zullen het kind beschermen.
6. Ik beloof om elk gezin te beschermen tegen donder en
bliksem, en elk huis waar deze gebeden worden gezegd zal beschermd worden tegen
stormen.
7. Als deze gebeden gezegd worden aan een stervende
persoon, beloof Ik dat zijn ziel niet verloren gaat.
8. Elke zondaar die Mij troost en aanbidt door deze gebeden
zal bekering verkrijgen.
9. Ik beloof al degenen die Mij troosten en aanbidden te
beschermen met Mijn Kostbaarste Bloed en hen te verbergen in Mijn Heilige
Wonden. Vergif zal geen effect hebben op hen. Ik zal hun vijf zintuigen
bewaken.
10. Ik beloof de geaborteerde kinderen te dopen die
dagelijks gedood worden in de wereld, en een diep berouw in de harten van hun
ouders in te prenten door de kracht van Mijn Kostbaarste Bloed.
11. Al degenen die Mij innig troosten en aanbidden met deze
gebeden tot de dood zullen de Hemelse Legers en Koren vervoegen. Ik zal hen de
Morgenster geven.
DE
BELOFTEN VAN ONZE HEER AAN DEGENEN DIE HET KRUISBEELD VAN DE GEKWELDE JEZUS
CHRISTUS VEREREN
1.Om je voor te bereiden op de strijd, geef Ik je Mijn
Kruisbeeld van doodsangst en doodsstrijd. Ik beloof iedereen te beschermen die
dit Kruisbeeld heeft tegen de boze krachten.
2. Door dit Kruisbeeld, zal Ik velen bevrijden van
gevangenschap.
3. Wanneer je dit Kruisbeeld opricht tegen boze krachten,
zal Ik de Hemel openen en Mijn Kostbaar Bloed de boze kracht laten onderwerpen.
4. Ik zal Mijn Kostbaarste Bloed laten vloeien uit al Mijn
Heilige Wonden en zal al degenen die Mijn Wonden en Bloed vereren door dit
Kruisbeeld bedekken.
5. Ik beloof om elk huis te beschermen waar dit Kruisbeeld
aanwezig is tegen alle vernietigende kracht in het uur van duisternis.
6. Ik beloof om talrijke mirakels te bewerken door dit
Kruisbeeld.
7. Ik breek de harten van steen en stort Mijn liefde op hen
die Mijn Kruisbeeld van doodsangst en doodsstrijd vereren.
8. Ik beloof om de dwalende zielen dichter tot Mij te
trekken door dit Kruisbeeld.
9. Kinderen, in de dagen van de boze zullen jullie in staat
zijn om vrij rond te lopen zonder iets te ondervinden door dit Kruisbeeld.
10. Kinderen, door dit Kruis, zal Ik overwinnen. Dit Kruis zal spoedig een Overwinnend Kruis zijn.
ONZE HEER, ZIJN BELOFTEN VOOR DE DOORNENKROON
1.Ik zal de wonden van hun harten genezen voor degenen die
Mijn Heilig Hoofd aanbidden door deze Kroon.
2. Ik zal degenen troosten die Mij troosten door deze
Kroon.
3. Ik zal de oceaan van Goddelijke Barmhartigheid openen op
degenen die de Wonden van Mijn Heilig Hoofd aanbidden door deze Kroon.
4. Allen die het Kostbaarste Bloed van Mijn Heilig Hoofd
door de Kroon aanbidden zullen de genade van Goddelijke wijsheid ontvangen.
5. Ik zal hun vijf zintuigen bewaken.
6. Wanneer je deze Kroon met liefde aanraakt, zal Ik
toestaan dat een druppel van Mijn Bloed op je hoofd valt.
7. Ik zal de liefde van een berouwvolle zondaar die
barmhartig de Heilige Wonden en Bloed van Mijn Heilig Hoofd door deze Kroon
aanbid vernieuwen.
8. Er is altijd een druppel van Mijn Kostbaarste Bloed waar
deze doorn is; Ik ben niet ver weg, Ik ben dichtbij.
9. Degene die de Heilige Wonden en Bloed van Mijn Heilig
Hoofd door deze Kroon aanbid, zal Ik zijn hoofd kronen met een overwinnende
kroon.
10. Ik beloof om hen Mijn Heilig Hoofd te laten zien een
dag voordat ze sterven, al degenen die hun Kroon liefhebben en Mijn Heilig
Hoofd aanbidden erdoor, omdat ze een perfecte kennis zullen hebben van hun
zonden en zich zullen bekeren.
11. Op 15/9/2001 vroeg OLVrouw aan haar Zoon Jezus om de
Doornenkroon te zegene met genezende kracht.
ONZE HEER , ZIJN BELOFTEN VOOR DEGENEN DIE DE
GEBEDEN VAN EERHERSTEL BIDDEN (DE GEBEDEN VAN DOODSANGST)
1.Kinderen, telkens wanneer het Gebed van eerherstel wordt
gebeden met liefde, beloof Ik om 12 verharde zondaars in de wereld te bekeren.
2. Ik zal toestaan dat Mijn Kostbaarste Bloed in elke ziel
stroomt dat dit gebed hoort zeggen: hun liefde voor Mij zal groeien.
3. Ik zal de zonden van een natie vergeven dat terugkeert
naar Mij door dit gebed.
4. Ze zullen het gewicht van de vervloekingen door hun
zonden niet te lijden krijgen.
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 9
Uw dankbaarheid ook.
Tweemaal tastbaar.
En onvergetelijk.
7 Jezus valt voor de tweede keer
Dan struikelen de helpers en vallen
die geholpen worden. (Jesaja 31, 3)
Heer, ontferm gij u, richt mij op.
(Psalmen 41, 11)
De Heer Jezus
valt andermaal.
Wat weegt Hem het zwaarst :
de vermoeidheid of het onbegrip en
de onverschilligheid ?
de pijn van het lichaam of het eelt
van de ziel ?
en toch gaat Hij voor hen de
zwaarste weg
tot het einde toe.
Met vallen en opstaan.
Klein worden, tot de
vernederingen de vernietiging toe.
Oordeel, voorbeeld.
Voor allen die op Hem neerkijken
en voor de nog onzichtbaren
in de toekomst.
Heer Jezus,
Gij kent onze zwakheid en onze
trots,
onze bezorgdheid om de schone schijn
te bewaren,
onze angst om niet goed voor de dag
te komen.
Gij laat ons kiezen.
Voor de waan van de wereld
of voor U.
Voor U.
8 Jezus ontmoet de wenende
vrouwen
Laat mij daarom weeklagen en kermen,
barrevoets lopen en naakt, laat mij huilen als de jakhals en kermen als de uil
oehoe. (Micha 1, 8)
Dochters van Jerusalem, ween niet
over Mij, maar ween over uzelf en over uw kinderen. (Lukas 23, 28)
De Heer Jezus
spreekt hen aan als
Dochters van Jerusalem,
kinderen van zijn stad.
Wie zijn zij ?
Is de vrouw van de Honderdman onder
hen ?
De echtgenote van Jaïrus ?
De zieke die de zoom van Zijn mantel
greep
en genezen werd van de kwaal waaraan
zij zo lang al leed ?
En Petrus schoonmoeder die door Hem
werd aangeraakt
en opstond uit haar koorts ?
En het meisje van twaalf jaar dat
Hij uit de dood terugriep ?
Zij tonen hun medelijden en hun
verdriet.
Zij zijn de zachte kern in een harde
verharde massa.
Heer Jezus,
Dochters van Jerusalem,
hebt Gij hen genoemd,
de schreiende vrouwen
die met hun tranen getuigen.
Gij zendt hen vriendelijk terug
naar hun huis en kinderen,
naar hun werk en toekomst,
naar de dag van morgen
die anders zal zijn na deze
bejegening.
9 Jezus valt voor de derde keer
Ik denk : als ze maar niet om mij
lachen, en triomferen als mijn voet struikelt ; haast verlies ik de grond waar ik
sta. (Psalmen 38, 17-18)
Zijn engelen zullen U op de handen nemen,
opdat ge uw voeten niet zult stoten aan een steen. (Lukas 4, 11)
De Heer Jezus,
valt voor de derde keer, en ligt.
Men raakt het gewoon,
het is gewoon niet meer de moeite
van het opdringen waard.
Soldaten, tegenstanders en
hogepriesters
achterin achteraan in de massa
gnuiven van zelfverzekerdheid :
Hij kan niets méér dan wij,
wij hoeven géén vrees te hebben voor
een plotselinge manifestatie
van macht en mirakel,
niet voor Zijn meesterschap over het
lichaam,
niet voor Zijn bevelende stem tot de
stof.
Heer Jezus,
Driemaal begeeft Gij, driemaal staat
Gij weer recht.
Gij wankelt verder tussen het volk
dat gaapt
en niet begrijpt.
Gij hebt in deze stad over gespreide
mantels gelopen,
over palmtakken en lovertwijgen,
Gij werd gedragen op verende
schouders
in een wolk van sympathie.
Nu gevoelt Gij de harde grond,
het harde kruishout
en de mensen, -een hard geslacht.
En tweeduizend jaar later, wij,-
U méér nabij ?
10 Jezus wordt ontkleed
Zij verdelen samen mijn kleren : er
wordt om mijn mantel geloot. (Psalmen 22, 19)
Is niet het lichaam méér dan de
kleding ? (Matheus 6, 25)
De Heer Jezus
wordt van zijn kleren beroofd.
Hij wordt de schamelste van allen,
ontluisterd en te kijk gesteld.
Het lichaam van de volwassen man
ontoonbaar, nog enkel raadbaar,
verdwenen onder sluiers van bloed.
Onheelbaar geschonden.
Zie de Mens,
zoals de mensen Hem gemaakt hebben.
Weerloos overgeleverd aan de wereld.
Het Lam dat voor zijn scheerder stom
blijft.
Heer Jezus
in dat bitterste uur
hebt Gij U willen vereenzelvigen
met alle hulpelozen
die overgeleverd zijn aan de grillen
en begeerten,
aan de hartstocht en de
harteloosheid
van anderen.
In alle komende eeuwen.
Tot in onze tijd.
11 Jezus wordt aan het kruis
genageld
Jezus aan wie gij u vergrepen hebt
door Hem aan het kruis te slaan. (Handelingen 5, 30)
Met Christus ben ik gekruisigd, en
toch leef ik. (Galatenbrief 2, 20)
De Heer Jezus
wordt geheel gelijk aan het kruis
dat Hij droeg en dat Hem thans zal
dragen :
De rechte stam van het lichaam
(van gemarteld hoofd tot verscheurde
voetzool)
en het dwarshout van de
doorspijkerde armen en handen.
De Man die al goeddoende,-
prekend genezend zegenend
door zijn land liep
wordt voor altijd de Gekruisigde.
Vier nagels rechtop
In de wig van de wonden.
Heer Jezus,
vanop het kruis bemoedigt Gij en
vertroost,
verzoent Gij en verenigt.
Naast U staat de Moeder, naast U
sterft verlost
de moordenaar.
Metterdaad herhaalt Gij uw
zaligsprekingen
voor geringen en zachtmoedigen,
rechtvaardigen en zuiveren,
barmhartigen en vredesgezinden,
treurenden en vervolgden.
Aan hen belooft Gij troost,
opbeuring,
bijstand en bescherming,-
het Land en het Koninkrijk.
12 Jezus sterft aan het kruis
Daar zult gij sterven op de berg die
gij beklimt. (Deuteronomium 32, 50)
Ik zal niet sterven, ik zal leven en
verhalen hoe Jahwe handelt. (Psalmen 118, 17)
De Heer Jezus
sterft aan het kruis,
door ons, voor ons.
De aarde zo bericht ons de Schrift
werd door duisternis overvallen en
beefde,
de tempelvoorhang scheurde
doormidden
en de doden wandelden uit hun graven
te voorschijn.
Johannes schrijft in het boek van
Openbaring
dat het stil werd in de hemel, een
half uur lang.
Alles wat voorlopig was is voorbij.
De waarachtige geschiedenis van de
mensen begint.
Gelijk in de hemel
alzo ook op de aarde.
Heer Jezus,
Gij zijt voor ons gestorven.
Gij zijt voor ons gestorven :
vijf korte woorden zijn het,
die tegelijk vreselijk zijn, én vol
troost.
Wij zijn verlosten, nooit meer
alleen,
nooit meer vergeten of verweesd.
Want Gij leeft, en wij zullen leven.
De dood is niet meer, géén verdriet
duurt,
alle tranen gedroogd.
Wij verdwijnen niet, wij komen
thuis.
Bij de Zoon, bij de Vader.
13 Jezus wordt van het kruis
afgenomen
Toen ze alles hadden voltrokken wat
over Hem geschreven staat, namen ze Hem af van het kruishout. (Handelingen 13, 29)
Hij zal ons armzalig lichaam
herscheppen om het gelijkvormig te maken aan zijn verheerlijkt lichaam. (Filippenzerbrief 3, 21)
De Heer Jezus
in zijn gemarteld gebroken lichaam
wordt Hij van het kruis afgenomen ;
De menigte is weg.
Bij de dood houdt alle vertoning op.
De vrienden zijn gebleven
of schuchter beschaamd uit hun
schuilplaatsen gekomen.
Zij helpen. Hun handen zijn zachter
dan ooit eerder,
en trager.
Zij willen nog niet denken nu.
Hun herinnering zit vol
aanwijzingen en woorden en
voorspellingen
die geen rekening houden met dood en
einde en voorbij.
Geloof is vergezicht
op de nieuwe aarde, op de nieuwe
hemel.
Heer Jezus,
enige ogenblikken hebt Gij weerloos
wegend
gelegen in de macht van
vriendenhanden,
op de schoot gestrekt van de Moeder
die uw eerste liefste gelovige was.
Alles zal herbeginnen.
Niets is uit, niets is vergeefs.
Uw kruisweg werd thuisweg.
Het geledigde kruis blijft Uw troon,
het hout wordt verheerlijkt,
alle lijden heeft een bestemming.
Door U.
14 Jezus wordt begraven
De inwoners van de stad antwoordden
; Het is het graf van de man Gods die uit Judea gekomen was. (2 Koningen 23, 17)
De laatste vijand die onttroond
wordt is de dood. (Brief aan de Romeinen 15, 26)
De Heer Jezus
wordt neergelegd in een nieuw graf
dat voor een ander was
gereedgemaakt.
Voor Hem is alles nu voorlopig,
de windselen en de lijkwade,
de balsem en het aroma van kruiden,
de barmhartige bezorgdheid.
Even voorlopig en zelfs nutteloos
zijn sluitsteen en rotsmuur,
de zekerheid van de zegels
het cohort van de koele wachters.
En de anonieme nacht.
Het zaad in de aarde,
de korrel in de voor,
de zon achter de kim.
Alles is belofte.
Heer Jezus,
Gij ligt in het graf van een vriend
als een dode, gebed en gebalsemd.
Voor drie dagen maar,
hebt Gij gezegd.
Dan wandelt Gij in de tuin
in het heilig licht van de morgen,
weer zichtbaar verheerlijkt
onzichtbaar.
De laatste vijand, de dood,
voor altijd en altijd overwonnen.
Passie wordt Pasen wordt paradijs.
Wij leven U achterna.
15 Jezus is verrezen
Gods glanzend vaandel aan de top,
het Kruis van glorie, gaat voorop,
waaraan het Leven leed en stierf
maar léven door zijn dood verwierf.
De wonde die een wrede speer
liet in het lichaam van de Heer
wast alle zonde door een vloed
van water zuiver, en van bloed.
Wat David zag in het verschiet
en zong in zijn waarachtig lied
hebben de volkeren geleerd :
dat God van op het Kruis regeert.
O welgevormde Boom, gij zijt
gepurperd en vol majesteit,
uw uitverkoren rechte stam
raakte Gods heilig lichaam aan.
Gelukkig ! Aan uw takken hing
de prijs van onze zaliging,
gewicht dat evenwicht herstelt
tegen de wanmacht van de hel.
O Kruis van onze hoop, gij zijt
in deze paarse passietijd
genade voor wie verkoren is,
voor wie misdeed vergiffenis.
O Drie-eenheid, bron van wie leeft,
U prijze al wat adem heeft,
U die de Zegepraler zijt
en onze zegen voor altijd.
Overweging:
De kruisiging.Onze Vader Weesgegroet
Johannes 19:17-30 Zelf zijn kruis
dragend trok Jezus de stad uit naar wat de Schedelplaats heet, in het Hebreeuws
Golgota. Daar sloegen zij Hem aan het kruis, en met Hem nog twee anderen, aan
elke kant een en Jezus in het midden. Pilatus had ook een opschrift laten
maken en op het kruis doen aanbrengen. Het luidde: Jezus, de Nazoreeër, de
koning van de Joden. Vele Joden lazen dit opschrift, want de plaats waar
Jezus gekruisigd werd, lag dicht bij de stad. Het stond er in het Hebreeuws,
het Latijn en het Grieks. De hogepriesters van de Joden nu zeiden tot
Pilatus: Ge moest er niet op zetten: de koning van de Joden, maar: Hij
heeft gezegd: Ik ben de koning van de Joden. Pilatus antwoordde: Wat ik
geschreven heb, heb ik geschreven. Toen de soldaten Jezus gekruisigd hadden,
namen ze zijn kleren en deelden ze in vieren, voor iedere soldaat een deel.
Ze namen ook de lijfrok, die
echter zonder naad was, aan één stuk geweven van bovenaf. Daarom zeiden ze
tot elkaar: Laten we die niet scheuren, maar er om loten wie hem krijgt.
Aldus moest de Schrift vervuld worden: Zij verdeelden mijn kleren onder elkaar
en dobbelden om mijn gewaad. Terwijl de soldaten hiermee bezig waren, stonden
bij Jezus kruis zijn moeder, de zuster van zijn moeder, Maria de vrouw van
Klopas, en Maria Magdalena. Toen Jezus zijn moeder zag en naast haar de leerling
die Hij liefhad, zei Hij tot zijn moeder: Vrouw, zie daar uw zoon. Vervolgens
zei Hij tot de leerling: Zie daar uw moeder. En van dat ogenblik af nam de
leerling haar bij zich in huis. Hierna, wetend dat nu alles was volbracht, zei
Jezus, opdat de Schrift vervuld zou worden: Ik heb dorst. Er stond daar
een kruik vol zure wijn. Ze doopten er een spons in, staken die op een
hysopstengel en brachten die aan zijn mond. Toen Jezus van de zure wijn
genomen had, zei Hij: Het is volbracht. Daarop boog Hij het hoofd en gaf de
geest.
Lukas 23:32-49 Er werden nog twee
anderen weggevoerd, twee misdadigers, om samen met Hem ter dood te worden
gebracht. Toen zij op de plaats kwamen die Schedel heet, sloegen zij Hem
daar aan het kruis, en zo ook de misdadigers, de een rechts, de ander
links. En Jezus zeide: 'Vader, vergeef hun, want ze weten niet wat ze
doen.' Ze verdeelden zijn kleren onder elkaar, door erom te dobbelen. Het volk
stond toe te kijken, maar de overheidspersonen lachten Hem uit en zeiden: 'Anderen
heeft Hij gered; laat Hij zichzelf eens redden, als Hij de Messias van God is,
de uitverkorene!' De soldaten brachten Hem zure wijn, en ook zij voegden
Hem spottend toe: 'Als Gij de koning der Joden zijt, red dan uzelf.' Boven
Hem stond als opschrift in Griekse, Romeinse en Hebreeuwse letters: 'Dit is de
koning der Joden.' Ook een van de misdadigers die daar hingen, hoonde Hem:
'Zijt Gij niet de Messias? Red dan uzelf en ons.' Maar de andere strafte hem af
en zei: 'Heb zelfs jij geen vrees voor God, terwijl je toch hetzelfde vonnis
ondergaat?
En wij terecht, want wij krijgen
wat we door onze daden verdiend hebben; maar Hij heeft niets verkeerds gedaan.'
Daarop zei hij: 'Jezus, denk aan mij, wanneer Gij in uw Koninkrijk gekomen
zijt.' En Jezus sprak tot hem: 'Voorwaar, Ik zeg u: Vandaag nog zult gij
met Mij zijn in het paradijs.' Het was nu omtrent het zesde uur; er viel
duisternis over heel de streek tot aan het negende uur toe, doordat de zon
geen licht meer gaf. Het voorhangsel van de tempel scheurde middendoor. Toen
riep Jezus met luider stem: 'Vader, in uw handen beveel Ik mijn geest.' Nadat
Hij dit gezegd had, gaf Hij de geest. Op het zien van wat er gebeurd was,
loofde de honderdman God en zei: 'Deze mens was waarlijk een
rechtvaardige.' Al het volk dat voor dat schouwspel samengestroomd was,
keerde terug toen zij aanschouwd hadden wat er gebeurd was, en sloegen zich op
de borst. Al zijn bekenden, ook de vrouwen, die Hem van Galilea gevolgd
waren, stonden op een afstand toe te zien.
Marcus 15:22-41 Zo brachten ze
Hem naar de plaats Golgota, wat vertaald wordt met Schedelplaats. Daar
boden ze Hem met mirre gekruide wijn aan, maar Hij weigerde. Nadat ze Hem
gekruisigd hadden, verdeelden ze zijn kleren en dobbelden om wat ieder krijgen
zou. Het was het derde uur, toen ze Hem kruisigden. Het opschrift met
de reden van zijn veroordeling luidde: De koning der Joden. Samen met Hem
kruisigden ze ook twee rovers, de een rechts, de ander links van Hem. Zo
ging in vervulling dit Schriftwoord: Hij is onder de booswichten gerekend. Voorbijgangers
hoonden Hem, terwijl ze het hoofd schudden en zeiden: Ha, Gij daar, die de
tempel afbreekt en in drie dagen weer opbouwt, kom van dat kruis af en red
U zelf. In diezelfde geest zeiden de hogepriesters en schriftgeleerden
spottend onder elkaar: Anderen heeft Hij gered, maar zichzelf kan Hij niet
redden. Die Messias, die koning van Israël, laat Hem nu van het kruis
afkomen; dan zullen we zien en geloven! Zelfs die samen met Hem gekruisigd
waren, voegden Hem beschimpingen toe. Vanaf het zesde uur viel er een
duisternis over het hele land, tot aan het negende uur toe.
En op het negende uur riep Jezus
met luider stem: Eloi, Eloi, lama sabaktani? Dit is vertaald: Mijn God, mijn
God, waarom hebt Gij Mij verlaten? Enkele omstanders, die het hoorden,
zeiden: Hoor, Hij roept om Elia. Een van hen ging een spons halen,
drenkte die in zure wijn, stak hem op een rietstok en bood Hem te drinken,
terwijl hij zei: Laat me begaan! We willen eens zien of Elia Hem eraf komt
halen. Jezus slaakte een luide kreet en gaf de geest. Toen scheurde het
voorhangsel van de tempel van boven tot onder in tweeën. De honderdman die
tegenover Hem post had gevat en zag dat Hij onder zulke omstandigheden de geest
had gegeven, riep uit: Waarlijk, deze mens was een Zoon van God. Er
stonden ook vrouwen op een afstand toe te kijken; onder hen bevonden zich Maria
Magdalena, Maria de moeder van Jakobus de jongere en van Joses en Salome. Zij
waren Hem in de tijd dat Hij in Galilea verbleef, gevolgd om voor Hem te
zorgen; verder nog vele andere vrouwen die met Hem naar Jeruzalem gekomen
waren.
Mattheus 27:33-60 Gekomen op een
plaats die Golgota genoemd wordt dat wil zeggen Schedelplaats gaven ze Hem met alsem gemengde wijn te drinken; Hij proefde ervan maar
wilde niet drinken. Nadat ze Hem gekruisigd hadden, verdeelden ze zijn kleren onder elkaar door
er om te dobbelen; en daar neergezeten bleven ze de wacht bij Hem
houden. Boven zijn hoofd bracht men een opschrift aan met de reden van
zijn veroordeling: Dit is Jezus, de koning der Joden. Samen met Hem werden
ook twee rovers gekruisigd, de een rechts, de ander links. Voorbijgangers
hoonden Hem, terwijl ze het hoofd
schudden en zeiden: Gij daar, die de tempel afbreekt en in drie
dagen weer opbouwt, red Uzelf; als Gij de Zoon van God zijt, kom dan van dat
kruis af! In dezelfde geest zeiden de hogepriesters met de
schriftgeleerden en oudsten spottend: Anderen heeft Hij gered, maar
zichzelf kan Hij niet redden. Hij is toch de koning van Israël.
Laat Hem nu van het kruis
afkomen, dan zullen we in Hem geloven. Hij stelt vertrouwen in God; laat Die Hem nu bevrijden, als Hij behagen
in Hem heeft. Hij heeft immers gezegd: Ik ben de Zoon van
God! Zelfs de rovers, die samen met Hem gekruisigd waren, voegden Hem
soortgelijke beschimpingen toe. Vanaf het zesde uur viel er een duisternis over
het hele land, tot aan het negende uur toe. Omstreeks het negende uur riep
Jezus met luider stem uit: Eli, Eli,
lema sabaktani?" dat wil zeggen: Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten? Enkelen van
de omstanders die het hoorden, zeiden: Hij roept om Elia! Onmiddellijk
daarop ging een van hen een spons halen, stak ze op een rietstok en bood Hem te drinken. Maar de anderen
zeiden: Laat dat! Wij willen eens zien of Elia Hem komt redden. Jezus
slaakte andermaal een luide kreet en gaf de geest.
En zie, het voorhangsel van de
tempel scheurde van boven tot onder in tweeën, de aarde beefde en de rotsen
spleten. De graven gingen open en de lichamen van vele heilige mensen die
ontslapen waren, stonden op. Na zijn verrijzenis kwamen zij uit de graven
en gingen naar de heilige stad waar zij aan velen verschenen. De
honderdman en die met hem bij Jezus de wacht hielden, werden bij het zien van
de aardbeving en wat verder gebeurde door een grote vrees bevangen en zeiden:
Waarlijk, Hij was een Zoon van God. Er waren ook vele vrouwen bij, die
op een afstand toekeken; zij waren Jezus vanuit Galilea gevolgd om voor Hem te
zorgen. Onder hen bevonden zich Maria Magdalena, Maria de moeder van
Jakobus en Jozef en de moeder der zonen van Zebedeüs. Toen het avond was
geworden kwam een rijk man, een zekere Jozef van Arimatea, die zich ook als
leerling bij Jezus had aangesloten.
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 8
OVER
DEZE DEVOTIE
Jezus vertelde aan de jonge Barnabas dat dit de grootste
devotie is dat Hij ooit aan de Kerk gegeven heeft en de laatste die Hij zal
geven in dit tijdperk. Dit is de ark dat de H. Katholieke Kerk, de restkerk en
al degenen waar je van houdt en voor bidt veilig door de bittere beproevingen
van de komende kastijding zal helpen in het beloofde Tijdperk van Vrede.
Dagelijkse devotie :
·
Een
mysterie van de rozenkrans
·
Kroontje
van het Kostbaarste Bloed
·
Litanie
van het Kostbaarste Bloed
·
Toewijding
aan het Kostbaarste Bloed
Andere gebeden kunnen
eraan toegevoegd worden van de volledige devotie.
Bid tot de H. Geest voor leiding om een goede balans te
vinden in werk, gebed en gezin voor je situatie in het leven. Begin met
wereldse activiteiten af te bouwen en vervang ze door stilte en gebed. Het
advies van een geestelijke leidsman is een grote zegen voor ieder die wenst een
hogere staat van perfectie na te streven en is zeer aanbevolen.
De uren van Gethsemane : elke donderdagnacht van 23 u
tot vrijdag ochtend om 3 u
Er zijn beloften van genade voor
degenen die deze Gethsemane uren bidden. Bovendien zegt Jezus dat degenen die
trouw deze uren bidden niets te vrezen hebben van de Antichrist.
Dit zijn de werkelijke uren die Onze Heer heeft geleden in
de Tuin van Gethsemane. Het is het best om deze uren te bidden in aanwezigheid
van Onze Heer in uitstalling van het H. Sacrament of voor het tabernakel. Je
kunt ook zelf een heilige plaats of altaar opstellen met een kruisbeeld,
afbeelding van Christus, doornenkroon, kaars enz. Het is het best om in groepen
van twee of meer te bidden maar niet noodzakelijk. Als er maar 1 uur mogelijk
is voor jou, vraagt Onze Heer het tussen middernacht en 3 u op vrijdag ochtend.
Onze Heer heeft de gebeden gegeven voor de volle 4 uur overweging.
·
Alle vier de mysteries van de rozenkrans
·
Kroontje van Kostbaarste Bloed
·
Litanie van het Kostbaarste Bloed
·
Toewijding aan het Kostbaarste Bloed
·
Gebeden van troost
·
Gebeden van aanbidding
·
Oproepen van kwelling en doodsangst
·
Mystieke gebeden
·
Votiefmis van het Kostbaarste Bloed en
uitstalling van het H. Sacrament, waar mogelijk
Het is aanbevolen dat je wat slaapt vooraleer eraan te
beginnen zodat je niet in slaap valt gedurende deze krachtige uren van gebed
zoals de Apostelen, maar wees waakzaam om Onze Heer te troosten en Zijn
Kostbaarste Bloed te aanbidden.
De grote maand juli
Elke juli (ook elke 3de
vrijdag van elke maand) vereert de kerk het Kostbaarste Bloed van Onze Heer.
Gedurende de grote maand juli, heeft Onze Heer ons drie belangrijke perioden
van gebed gegeven:
1-9 juli :
noveen van het Kostbaarste Bloed ter ere van de 9 Engelenkoren
13-15 juli :
drie dagen van gebed ter ere van de Allerheiligste Drie-eenheid
20-31 juli : 12 dagen van gebed voor het nieuwe Israël
Je moet dan de volgende gebeden bidden, gedurende elke
aangegeven periode, in plaats van het gewone dagelijks gebed:
·
De rozenkrans (alle 4 de mysteries, minstens 1)
·
Kroontje van het Kostbaarste Bloed
·
Litanie
van het Kostbaarste Bloed
·
Toewijding
aan het Kostbaarste Bloed
·
Gebeden
van troost
·
Gebeden
van lofprijzing
·
Oproepen
van kwelling en doodsangst
·
Mystieke
gebeden
Alle drie de periodes van gebed zijn vereist te bidden door
al degenen die toegewijd zijn aan het Kostbaarste Bloed en al degenen die zich
voorbereiden op hun toewijding. Gedurende de maand juli, op de dagen tussen de
perioden van gebed, kun je ofwel terugkeren tot het dagelijks gebed of de
noveengebeden verderzetten als een bijkomend offer aan Onze Heer.
Gedurende de grote maand juli, blijven de Gethsemane uren
elke donderdagnacht verder gebeden worden. In het begin mag een toegewijde
sommige of alle gebeden van de Gethsemane uren gebruiken als de donderdag of
vrijdag devotie of juli noveen. Bijvoorbeeld: je kunt het minimum dagelijks
gebed bidden met enkel 1 rozenkrans op donderdag, dan de rest van de gebeden
verder zetten gedurende je Gethsemane uren die nacht, en dit allemaal aanbieden
als je donderdag dagelijkse devotie of donderdag juli noveen. Je mag ook ofwel het minimum dagelijks gebed bidden of de juli noveen op
donderdag gedurende de dag, en dan alle Gethsemane Uren gebeden die nacht, en
de Gethsemane Uren gebeden aanbieden als je vrijdag dagelijkse devotie of
vrijdag juli noveen.
De gebeden mogen worden gebeden in gelijk welke volgorde,
behalve het Kroontje dat onmiddellijk moet volgen op de rozenkrans. Je moet ook
niet alle gebeden achter elkaar bidden. Je mag ze over de hele dag spreiden.
Als je rijper bent in dit gebedsleven en als je tijdschema
het toelaat, kun je de Gethsemane uren gebeden bidden bovenop je dagelijkse
gebeden van donderdag en vrijdag. Zoals broeder Evaristus Eshiowu eens
beweerde: Hij die hongerig is, eet meer.
Eerherstel op elke derde vrijdag van de maand
Onze Heer vertelde Barnabas dat een groot deel van de
kastijding kon vermeden worden als genoeg mensen zouden tezamen komen in kerken
en deze dag van gebed als eerherstel aanbieden voor de zonden gepleegd tegen de
Eucharistie en Zijn Kostbaarste Bloed in de hele wereld.
Opsomming van de hele dag. Onze
Heer zei dat dit gebed het Hart van Onze Vader zal troosten en de komende
kastijdingen grotendeels kan verminderen als het aangeboden wordt als
eerherstel voor de gepleegde zonden tegen de Eucharistie en Zijn Kostbaarste
Bloed in de wereld. U kunt dit programma korter maken indien nodig. Elke meditatie
is 12 minuten.
Maak een goede Biecht, indien mogelijk of begin
met een akte van berouw:
Mijn Heer en mijn God, het is mij
leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn zonden,
niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U mishagen,
die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast voornemen,
mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In dit berouw
wil ik leven en sterven. Amen.
Overweging: de besnijdenis van Onze Heer. Onze Vader - Weesgegroet
Gen 17: 9-14 Verder
zei God nog tot Abraham: `Gij van uw kant moet mijn verbond onderhouden, gij en
uw nakomelingen, geslacht na geslacht. Dit is mijn verbond, dat gij moet
onderhouden, mijn verbond met u en uw nakomelingen: Alle mannelijke personen
moeten besneden worden. Uw voorhuid moet gij besnijden: dat zal het teken
zijn van mijn verbond met u. Al uw mannelijke kinderen moeten, als ze acht
dagen oud zijn, besneden worden, geslacht na geslacht. Dit geldt ook voor degenen
die niet van uw geslacht zijn, maar die in uw huis zijn geboren, of van
vreemden gekocht zijn. Ieder die dus in uw huis is geboren of door u
gekocht is moet besneden worden. Zo zal mijn verbond, in uw lichaam getekend,
een blijvend verbond zijn. Iedere onbesnedene, iedere mannelijke persoon
die zijn voorhuid niet heeft laten besnijden, moet uit zijn stam verwijderd
worden; hij heeft mijn verbond gebroken.'
Leviticus 12:3 Op de achtste dag
moet men de voorhuid van het kind besnijden.
Lucas 2:21 Nadat de acht dagen
voorbij waren en men Hem moest besnijden, ontving Hij de naam Jezus, zoals Hij
door de engel was genoemd voordat Hij in de moederschoot werd ontvangen.
Boodschappen 23/7/2003 en
6/1/1997
Rozenkrans voor de bekering van zondaars en de
vernieuwing van het aanschijn van de aarde
Overweging: Jezus' bloedzweet in de Tuin van
Gethsemane. Onze Vader - Weesgegroet
Lucas 22:39-44 Hij ging nu naar
buiten en begaf zich volgens zijn gewoonte naar de Olijfberg. Ook de leerlingen
gingen met Hem mee. Ter plaatse aangekomen sprak Hij tot hen: Bidt, dat gij
niet op de bekoring ingaat. Hij verwijderde zich van hen, ging ongeveer
een steenworp verder, wierp zich op de knieën en bad: 'Vader, als Gij
wilt, laat dan deze beker Mij voorbijgaan. Maar toch: niet mijn wil, maar uw
wil geschiede.' Nu verscheen Hem een engel uit de hemel om Hem te
sterken. Aan doodsangst ten prooi bad Hij met nog meer aandrang. Zijn
zweet werd tot dikke druppels bloed, die op de grond neervielen.
Boodschappen 2/3/2000 en
10/3/2003
Kroontje van het Kostbaarste Bloed voor de
vergeving van zonde en de genade van zuiverheid in de wereld
Overweging: De geseling aan de pilaar. Onze Vader - Weesgegroet
Mattheus 27:24-26 Toen Pilatus
zag dat hij niets verder kwam, maar dat er veeleer tumult ontstond, liet hij
water brengen en waste ten overstaan van het volk zijn handen, terwijl hij
verklaarde: Ik ben onschuldig aan het bloed van deze rechtschapen man; gij
moet het zelf maar verantwoorden. Heel het volk riep terug: Zijn bloed kome
over ons en onze kinderen! Daarop liet hij omwille van hen Barabbas vrij,
maar Jezus liet hij geselen en gaf Hem over om gekruisigd te worden.
Marcus 15:8-15 Het volk kwam
opzetten en begon te vragen, dat hij voor hen zou doen zoals
altijd. Pilatus antwoordde daarop met de vraag: Wilt ge dat ik de koning
der Joden zal vrijlaten? Hij zag wel in dat de hogepriesters Hem uit nijd
overgeleverd hadden. Maar de hogepriesters hitsten het volk op te vragen,
dat hij toch maar liever Barabbas moest vrijlaten. Nu nam Pilatus weer het
woord en vroeg hun: Wat moet ik dan doen met Hem, die gij de koning der Joden
noemt? Nu schreeuwden ze opnieuw: Kruisig Hem! Daarop vroeg
Pilatus hun: Wat voor kwaad heeft Hij dan gedaan? Maar zij schreeuwden nog
harder: Kruisig Hem! Omdat Pilatus het volk zijn zin wilde geven, liet
hij Barabbas vrij, maar Jezus liet hij geselen en gaf Hem over om gekruisigd te
worden.
Johannes 18:29-40 Daarom kwam
Pilatus naar buiten en vroeg hun: Welke beschuldiging brengt gij tegen deze
man in? Zij gaven hem ten antwoord: Als dit geen misdadiger was, zouden
wij Hem niet aan u hebben overgeleverd. Daarop zei Pilatus: Neemt Hem dan
zelf en vonnis Hem volgens uw Wet! De Joden antwoordden hem: Wij missen het
recht om iemand ter dood te brengen. Zo zou Jezus woord in vervulling
gaan, waarmee Hij had aangeduid welke dood Hij zou sterven. Nu ging
Pilatus het pretorium weer binnen, riep Jezus bij zich en zei tot Hem: Zijt
Gij de koning der Joden? Jezus antwoordde hem: Zegt gij dit uit uzelf, of
hebben anderen u over Mij gesproken? Pilatus gaf ten antwoord: Ben ik
soms een Jood? Uw eigen volk en de hogepriesters hebben U aan mij overgeleverd.
Wat hebt Gij gedaan? Jezus antwoordde: Mijn koningschap is niet van deze
wereld. Zou mijn koningschap van deze wereld zijn, dan zouden mijn dienaars er
wel voor gestreden hebben, dat Ik niet aan de Joden werd uitgeleverd. Mijn
koningschap is evenwel niet van hier. Pilatus hernam: Gij zijt dus toch
koning? Jezus antwoordde: Ja, koning ben Ik. Hiertoe ben Ik geboren en
hiertoe ben Ik in de wereld gekomen om getuigenis af te leggen van de waarheid.
Al wie uit de waarheid is, luistert naar mijn stem. Pilatus zei tot Hem:
Wat is waarheid? Na die woorden ging hij weer naar buiten tot de Joden en
zei: Ik vind hoegenaamd geen schuld in Hem. Maar er bestaat onder u de
gewoonte dat ik met Pasen iemand vrijlaat. Wilt gij dus dat ik u de koning der
Joden vrijlaat? Toen begonnen ze opnieuw te schreeuwen: Neen. Die niet,
maar Barabbas! Barabbas was een rover.
Johannes 19:1 Toen liet Pilatus
Jezus geselen.
Boodschappen 8/7/1990 en 28/7/1999
De Rozen van de Glorierijke Heerschappij: dat
het rijk van vrede spoedig zou komen.
Overweging: De doornenkroning.Onze Vader Weesgegroet
Johannes 19: 2-6 De soldaten
vlochten een kroon van doorntakken, zetten Hem die op het hoofd en wierpen Hem
een purperen mantel om. Ze traden op Hem toe en zeiden: Gegroet, koning
der Joden! En zij sloegen Hem in het gezicht. Pilatus ging weer naar buiten en
zei tot hen: Ziehier, ik breng Hem naar buiten om u te doen weten, dat ik
volstrekt geen schuld in Hem vind. Jezus kwam dus naar buiten, terwijl
Hij nog de doornenkroon en de purperen mantel droeg. Pilatus zei tot hen:
Ziehier de mens. Maar toen de hogepriesters en hun dienaars Hem zagen,
schreeuwden ze: Kruisigen, kruisigen! Pilatus zei hun: Neemt gij Hem dan en
kruisigt Hem, want ik vind geen schuld in Hem.
Marcus 15:16-20 Nu brachten de
soldaten Hem het paleis binnen, dat wil zeggen het pretorium, en riepen de hele
afdeling bij elkaar. Zij hingen Hem een purperen kleed om, vlochten een
doornenkroon en zetten Hem die op. Vervolgens gingen zij Hem het saluut
brengen: Gegroet, koning der Joden. Zij sloegen Hem met een rietstok op het
hoofd, bespuwden Hem en brachten Hem hulde door op de knieën te vallen. Nadat
zij hun spel met Hem gedreven hadden, ontdeden zij Hem van het purperen kleed,
trokken Hem zijn eigen kleren weer aan en voerden Hem weg om Hem te kruisigen.
Mattheus 27:27-31 Toen namen de
soldaten van de landvoogd Jezus mee in het pretorium en verzamelden de hele
afdeling rondom Hem. Zij trokken Hem zijn kleren uit en hingen Hem een rode
mantel om. Ook vlochten ze een kroon van doorntakken, zetten die op zijn
hoofd en gaven Hem een rietstok in de rechterhand. Dan vielen ze voor Hem op de
knieën en bespotten Hem met de woorden: Gegroet, koning der Joden! Ze
bespuwden Hem, pakten de rietstok en sloegen Hem op het hoofd. Nadat zij
hun spel met Hem gedreven hadden, ontdeden ze Hem van de mantel, trokken Hem
zijn eigen kleren weer aan en voerden Hem weg ter kruisiging.
Boodschappen 9/7/1998 en 31/12/1999
De Oproepen van de gekwelde Jezus voor de
bevrijding van zielen in het Vagevuur en de bekering van de verharde zondaars
Overweging: Het dragen van het Kruis.Onze Vader - Weesgegroet
Lucas 23:26-32 Toen zij Hem
wegvoerden, hielden zij een zekere Simon aan, een man uit Cyrene, die van het
veld kwam: hem belaadden ze met het kruis om achter Jezus aan te
dragen. Een grote volksmenigte volgde Hem, ook vrouwen die zich op de
borst sloegen en over Hem weeklaagden. Jezus keerde zich tot hen en sprak:
'Dochters van Jeruzalem, weent niet over Mij, maar weent over uzelf en over uw
kinderen. Weet dat er een tijd zal komen waarop men zeggen zal: Gelukkig
de onvruchtbaren, wier schoot niet heeft gebaard en wier borst geen kind heeft
gevoed. Dan zal men tot de bergen zeggen: Valt op ons, en tot de heuvels:
Bedekt ons. Want als men zo doet met het groene hout, wat zal er dan met
het dorre gebeuren?' Er werden nog twee anderen weggevoerd, twee
misdadigers, om samen met Hem ter dood te worden gebracht.
Johannes 19:13-17 Toen Pilatus
hen dat hoorde roepen, liet hij Jezus naar buiten brengen en ging op de
rechterstoel zitten op de plaats die Litóstrotos heet, in het Hebreeuws
Gabbata. Het was de voorbereidingsdag voor Pasen, ongeveer het zesde uur.
Hij zei tot de Joden: Hier is uw koning. Maar zij schreeuwden: Weg, weg
met Hem! Kruisig Hem! Pilatus vroeg: Zal ik dan uw koning kruisigen? De
hogepriesters antwoordden: Wij hebben geen andere koning dan de keizer! Toen
leverde hij Hem aan hen uit om de kruisdood te ondergaan, en zij namen Hem
over. Zelf zijn kruis dragend trok Jezus de stad uit naar wat de Schedelplaats
heet, in het Hebreeuws Golgota.
Marcus 15:21-23 Zij vorderden een
voorbijganger die van het veld kwam, Simon van Cyrene, de vader van Alexander
en Rufus, tot het dragen van het kruis. Zo brachten ze Hem naar de plaats
Golgota, wat vertaald wordt met Schedelplaats. Daar boden ze Hem met mirre
gekruide wijn aan, maar Hij weigerde.
Boodschappen 22/11/1999 en 11/1/2002
Kruisweg voor de Paus en de noden van de kerk
in haar dagen van de Calvarie en voor bijzondere noden
1 Jezus wordt ter dood
veroordeeld
Gij hebt de rechtvaardige gevonnist
en vermoord(Jakobus 5, 6)
Hij die de zondaar vrijspreekt en
hij die de rechtvaardige veroordeelt : beiden zijn ze Jahweh een gruwel
(Spreuken 17, 15)
De Heer Jezus
staat voor Pilatus,
voor de redeloze vrees van de
rechter
voor de macht van de massa.
Pilatus zegt : Zie de Mens !
Dat betekent : Hier is hij, zo is
hij,
zo hebt gij hem gemaakt,
zo lever ik hem aan u over.
Pilatus zegt : Zie, ik was mijn
handen
in water wit.
Ongewassen handen voeren Jezus weg.
De Heer van het Leven wordt verwezen
tot de Dood.
De daad bij het woord.
Heer Jezus,
wat blijft over van alle namen
waarmee wij U hebben genoemd :
Rabbi en Leraar,
Meester en Magister,
Gezalfde en Gezegende,
Verlosser en Heiland,
Eerstgeborene en Bruidegom,
Zoon van David, Zoon van God.
Alleen nog maar :
Lam, dat onze zonden wegdraagt.
2 Jezus neemt zijn kruis op
Ik blijf u dragen en torsen, ik zal
u redden. (Jesaja 46, 4)
Als iemand zijn kruis niet draagt en
mij volgt, kan hij mijn leerling niet zijn (Lukas 14, 27)
De Heer Jezus
neemt het kruis op zijn schouders,
van Gabbata tot Golgotha,
van het Rechtsplein tot de
Schedelplaats.
Hij torst het teken van schande en
verlossing,
van vernietiging en voortbestaan,
van bestraffing en heil.
Hij gaat de kruisweg, de weg van de
keuze.
Hij predikt met zijn leven, met zijn
dood.
Want Hij kwam niet om te verklaren,
maar om te vervullen.
Heer Jezus, aan het teken van het
kruis, -
het éérste dat wij leerden vragen
en het laatste dat ons wordt
meegegeven, -
zal men zien dat wij uw leerlingen
zijn,
dat wij van U zijn.
Leer ons aanvaarden wat ons overkomt
want het komt uit Uw handen.
3 Jezus valt onder het kruis
Als door boeven geveld, zo bent u
gevallen; (2 Samuel 3, 34)
Mocht hij vallen, geveld is hij
nooit, want de Heerheeft zijn hand
reeds gegrepen. (Psalmen 37, 24)
De Heer Jezus
geeft ons een voorbeeld van de
hoogste moed :
die van de zichtbare vernedering.
Een mens onder de mensen.
Hij ligt en zwijgt
met alle wonden;
Het hout is hard, de straatkeien
en de plotselinge belangstelling van
de menigte
die niets méér is dan
nieuwsgierigheid.
Tussen gewoel en geweld
van kijkers en knechten
staat Hij op, staat Hij recht.
Heer Jezus,
geef ons inzicht én uitzicht.
Laat ons niet overmand worden door
last of leed,
niet toegeven aan de bekoring
om het op te geven of te versagen.
Verleen ons de durf om van U te
zijn,
genoemd met Uw naam,
gered door Uw bloed.
Uw getuigen voor U
niet enkel op een feestelijk moment
met velen samen,
maar altijd in het gewone leven van
alledag
en soms alléén.
4 Jezus ontmoet zijn moeder
Zij ontmoeten elkander, genade en
waarheid, gerechtigheid en vrede ; (Psalmen 85, 11)
Want dit zegt Jahweh : Zoals een
moeder haar zoon troost, zo troost Ik u. (Jesaja 66, 13)
De Heer Jezus
ziet zijn moeder,
de eerste en laatste getuige,
de eerste en laatste toevlucht.
Zij bleef op de achtergrond
in de dagen van glorie,
maar is Hem nabij op de weg van zijn
lijden,
op de weg naar zijn dood.
Zij wéét wat verdriet is en leed.
Daarom zegt zij weinig.
Of véél ; met haar oogopslag en haar
groet,
met haar onmachtige handen.
Heer Jezus,
zoon van Maria,
Gij zijt van haar weggegaan
uit gehoorzaamheid aan de Vader.
Gij hebt gekozen.
Niet voor een vreedzaam en veilig
bestaan,
beneden in het land van de mensen,
maar voor de berg van het offer.
Eén kort ogenblik lang
wordt Gij weer het kind en de knaap
van Nazareth.
Daarna, en voorgoed,
De Man-van-smarten naast de
Moeder-van-smarten.
Een teken van tederheid in het
tumult rondom.
5 Jezus ontmoet Simon van Cyrene
Nu is wat mij dreigde genaderd, er
is geen mens die mij helpt. (Psalmen 22, 12)
Ik geef u kracht, ik kom u zeker te
hulp. (Jesaja 41, 10)
De Heer Jezus
ziet, tussen de massa die hard is en
zonder hart,
één enkele man naar hem toekomen.
Er is moed nodig om uit de
anonimiteit te treden,
om bij name genoemd te worden,
om te doen wat anderen niet durven.
Simon van Cyrene,
wij hebben zijn daad van liefde
bewogen bewonderd.
Simon van Cyrene draagt het kruis
van een vreemde,
de andere Simon, de Steenrots, laat
verstek gaan.
Ik ken hem niet, zegt de eerste,
maar hij is een mens
die hulp behoeft.
Ik ken Hem niet, zegt de tweede, ik
heb Hem nooit gezien.
Heer Jezus,
Iemand van ons heeft geholpen
terwijl de menigte nieuwsgierig
dichterbij drong,
terwijl de leerlingen angstig van op
afstand toekeken,
terwijl de schepping onbeweeglijk
wachtte.
Gij hebt mensen nodig
om mensen te verlossen.
Wij hebben anderen nodig
die ons naar U verwijzen.
Altijd zal er iemand zijn
die de eerste stap zet
en in wiens spoor wij zullen volgen.
6 Jezus ontmoet Veronica
Zie mij aan in uw mateloos erbarmen,
wend uw aanschijn niet af. (Psalmen 69, 17-18)
Hij zal zijn aanschijn niet van u
afwenden. (2 Kronieken 30, 9)
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 7
PLECHTIGE ZEGENING VAN H. AARTSENGEL MICHAEL (6/1/2000)
Enkel voor priesters :
Aanbeden en geprezen zij het Allerkostbaarste Bloed van
Jezus Christus, de bron van mijn kracht. Moge het U allen vervullen met kracht. Amen.
Aanbeden zij het Allerkostbaarste Bloed van Jezus Christus
dat het zegel opent. Mogen jullie allen verzegeld zijn met het Bloed. Amen.
Aanbeden zij het Bloed at de oceaan van Goddelijke
Barmhartigheid opent. Moge het jullie barmhartigheid verlenen in jullie dagen.
Amen.
Aanbeden zij het Allerkostbaarste Bloed van Jezus Christus.
Moge het heersen voor eeuwig in jullie harten. Amen.
Moge de Almachtige God jullie zegenen, in de Naam van de
Vader, en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
SCHIETGEBEDEN
Kostbaarste Bloed en Water van het Heilige Hart van Jezus
Christus we aanbidden U, red ons en reinig ons. Amen.
Kostbaarste Bloed en Water van de H. Zijde van Jezus
Christus zuiver de Kerk en reinig ons. Amen.
TOTALE TOEWIJDING AAN HET ALLERKOSTBAARSTE
BLOED VAN JEZUS (20/4)
Maar wanneer jullie
je tot Mij wenden om deze toewijding te vernieuwen, vraag dan vergeving en meer
genade van liefde. Ik zal vergeven schenken en jullie nog meer zegenen.
Ik zeg jullie: wanhoop niet.
Mensen knielen : 3
keer : Barmhartige Redder, bewust van mijn nietigheid en van Uw
verhevenheid, werp ik mij aan Uw voeten en dank ik U voor de vele bewijzen van
Uw genade die U mij betoond hebt, Uw ondankbaar schepsel. Ik dank U vooral om
mij te bevrijden door Uw Kostbaarste Bloed van de vernietigende kracht van
Satan. In aanwezigheid van mijn lieve Moeder Maria, mijn Engelbewaarder, mijn
patroonheilige en het hele Hemels Hof, wijd ik mij vrijwillig toe met een
oprecht hart, O lieve Jezus, aan Uw kostbaarste Bloed, waarmee U de wereld hebt
verlost van zonde, dood en Hel. Ik beloof U, met de hulp van uw genade en met
mijn uiterste kracht, om de devotie tot Uw kostbaarste Bloed aan te moedigen en
te verspreiden. Het is de Prijs van onze verlossing, zodat Uw aanbiddelijk
Bloed door allen moge geëerd en verheerlijkt worden. Op deze manier wil ik
eerherstel bieden voor ontrouw aan Uw Kostbaarste Bloed van liefde en
eerherstel bieden voor de vele heiligschennissen die de mensen plegen tegen dat
Kostbaarste Bloed voor hun redding. O ik wens dat mijn eigen zonden, mijn
koelheid, en de onrespectvolle daden die ik ooit heb gepleegd tegenover U, O
Heilig Kostbaarste Bloed, zouden ongedaan worden gemaakt. Zie, O lieve Jezus,
ik bied U de liefde, eer en aanbidding aan die Uw Allerheiligste Moeder, Uw
trouwe discipelen en alle Heiligen hebben geofferd aan Uw Kostbaarste Bloed. Ik
vraag U om mijn vroeger ongeloof en koelheid te vergeten, en allen te vergeven
die U hebben beledigd. Besprenkel me, O Goddelijke Redder, en alle mensen met
Uw Kostbaarste Bloed, zodat we, O gekruisigde Liefde, U mogen liefhebben van nu
af aan met heel ons hart, en waardig de Prijs van onze redding vereren. Amen.
Onze Vader Wees gegroet Glorie zij
Priester (vertegenwoordigt Christus) : Mijn liefdevolle
kinderen, Mijn uitverkorenen, Ik zoek jullie. Ik zocht jullie in de landen met heuvels
en in de landen met vlakten. Ik zocht jullie in de noordelijke en zuidelijk gebieden,
en Ik kon jullie niet vinden. Ik keerde mij naar het oosten en het westen, en
Ik kon jullie niet zien. Ik heb dorst voor Mijn verdwaalde schapen. Hoe blij
ben Ik om jullie terug te zien! Mijn uitverkorenen, jullie hielden Mij in grote
doodsangst de laatste jaren. Waar waren jullie, Mijn beminden?
Mensen : Mijn Heer, mijn Redder,
vergeef me want ik was verloren in de wereld. Waarlijk, ik heb gezondigd tegen
de Hemel en de aarde. Ik ben niet waard om in Uw zicht te staan en ik vraag
vergeving. Als Uw barmhartigheid mij verleend wordt, moge ik dan een van Uw
arme slaven zijn. Ik verloor mijn liefde voor U, mijn Jezus. De macht van de duisternis
overweldigde mij. Ik kon geen licht zien maar enkel duisternis. Door de duisternis, toonde de boze mij de
pleziertjes en glories van deze wereld. Ik werd geleid door de slecht
pleziertjes om te zwemmen in de oceaan van ongerechtigheid, en was geketend in
de wereld van de doden. Ik leerde daar dat zijn belofte niets anders dan de
dood was. Ik keek om hulp en vond hulpeloosheid. In mijn verdriet over mijn slavernij, riep ik uit: Wie wil mij helpen?
Hoe gelukkig was ik toen ik mij U herinnerde, mijn Jezus. Ik herinnerde mij Uw
liefde voor mij dat U het leven heeft gekost. Ik riep opnieuw uit: Jezus
Christus, help me. Uw Naam Jezus brak
mijn juk en bevrijdde mij. Hier ben ik, Heer, ik kom om Uw Wil te doen.
Priester: Mijn uitverkorenen, ik verlang om jullie
terug te zien. Ik heb dorst gehad
naar jullie voor zolang. Kom en omarm Mijn liefde. Mijn
geliefde, maar keren jullie werkelijk naar Mij terug om Mijn Wil te doen, en
nooit nog weg te gaan?
Mensen: Ja, Mijn Heer en Mijn
Redder. Ik ben oprecht teruggekeerd om Uw Wil te doen. Ik (naam) ben een
trouweloze zondaar, en ik werp mij aan Uw voeten om te smeken om uw
barmhartigheid. Ik hernieuw en bekrachtig vandaag de beloften van mijn Doopsel, toen
ik beloofde om Uw Wil te doen. Ik doet voor eeuwig afstand van de man van
ongerechtigheid, Satan, zijn praal en zijn werken, en onderwerp mij volledig
aan Uw Goddelijke Wil. O mijn Jezus, mijn Redder, ik wil U overal volgen waar U
ook gaat, maak Uw weg kenbaar aan mij.
Priester: Nu wil
ik je Mijn weg tonen: Mijn weg is een smal pad, ruw en droog. Machtige mannen
vallen op deze weg. Maar het is gemakkelijk voor degenen die Mij, Jezus, jullie
Redder liefhebben. Zijn jullie bereid om deze weg te volgen?
Mensen: Ja, mijn Heer.
Mijn Jezus ik ben bereid. Ik hou van U. Ik zal U nooit meer opnieuw
in de steek laten.
Priester: Mijn weg is de koninklijke weg van het
Kruis. Allen die wensen Mij te volgen zullen de hele wereld opgeven, en dan hun
kruisen dragen en Mij volgen. Degenen die proberen hun eigen leven te redden
zullen het verliezen. Maar degenen die hun leven verliezen omwille van Mij en
het Evangelie zullen het in overvloed hebben. Kinderen, wie zal jullie de
liefde van jullie Redder, jullie God, de liefde voor het Kruis ontnemen?
Mensen: Mijn Heer en mijn
Redder, niets of niemand zal me Uw liefde ontzeggen. Ik heb alles verlaten en U
gevolgd. Mijn kruis is op mijn schouder, ik ben vastbesloten U te
volgen. Mijn Wil is Uw Wil te
doen, O barmhartige Jezus. Geef me de genade om U altijd lief te hebben.
Priester: Kinderen, ik heb jullie manhaftige belofte tot
Mij gehoord. Ik heb het in Mijn Hart geschreven met Mijn Bloed. Luister naar
Mijn instructie! Jullie zullen verleid worden om Mij te verwerpen, Mij in de
steek te laten, Mij te verraden, Mij te ontkennen en Mij opnieuw te kruisigen,
maar wanneer je je tot Mij keert om deze toewijding te vernieuwen, vraag dan
vergeving en meer genade van liefde. Ik zal vergeving schenken, en jullie nog
meer zegenen, Ik zeg jullie: Wanhoop niet! Ontvang Mijn zegeningen!
Priester : (hij plaatst zijn
handen op de mensen en bidt) Verleen Uw redding aan hen, O Heer en heb
medelijden op Uw trouweloze zonen. Kijk naar het Bloed dat Uw Eniggeboren Zoon
heeft vergoten voor hun redding en vergeef hun zonden. Reinig de
ongerechtigheden van hun harten (+) Vernieuw en bekrachtig hun zielen. (+) Plaats in hun harten het
zegen van Uw Redding. (+) Mogen hun harten
levende heiligdommen zijn voor U. (+) Moge het Koninkrijk van Uw glorie in deze
harten komen. (+) Vader, moge Uw Rijk door deze harten stromen tot het uiteinde
van de aarde.
Mensen: Amen
Priester: Vader, ik bid dat ze Uw Zoon mogen liefhebben en
de waarde van Zijn sacramentele dood erkennen. Mogen ze voor Hem staan en tegen Zijn vijand die Zijn
Kerk aanvalt.
Mensen: Amen
Priester:Geef
hen geloof om Uw Wil te volbrengen die verborgen is uit het zicht van de
wereld.
Mensen: Amen
Priester: Moge de kracht van gehoorzaamheid en
eenvoud jullie overschaduwen. (+)
Mensen: Amen
Priester: Moge de
genade van ware liefde en ware ijver jullie harten vullen. (+)
Mensen: Amen
Priester: Mogen jullie allen verenigd zijn in de Drie-ene
liefde samen met de Heilige Vader, samen met de Engelen en Heiligen. (+)
Mensen: Amen
Priester: Zo zegen ik jullie in de Naam van de Vader (+),
en de Zoon (+), en de H. Geest. (+)
Mensen: Amen
Priester: Ontvang dit teken.
Ik
zegen het in de Naam van de Vader (+), en de Zoon (+), en de H. Geest (+). Moge
het jullie eraan herinneren dat jullie je toewijding hebben vervuld en jullie
ook herinneren aan het Kostbaarste Bloed dat de hele wereld vult.
Mensen: Amen
Priester: Ontvang deze
crucifix van mij. Ik zegen het in de Naam van de Vader (+), en de Zoon (+), en
de H. Geest (+). Moge het jullie liefde voor Mij vernieuwen. Dit is jullie
wapenrusting. Daardoor zullen jullie overwinnen.
Mensen: Amen
Priester: Blijf
in de vrede van de Hemel.
VERNIEUWING VAN DE TOEWIJDING OM DE ROOS VAN
PERFECTE ZUIVERHEID TE VERKRIJGEN
Mensen knielen: Hier ben ik Heer, ik ben gekomen om mijn
totale toewijding tot Uw Allerkostbaarste Bloed, het Bloed van het Eeuwig
Verbond te vernieuwen. Ik kniel in Uw aanwezigheid, O gekwelde Christus Jezus
op het Kruis en ik bid:
Barmhartige Redder, bewust van
mijn nietigheid en van Uw verhevenheid, werp ik mij aan Uw voeten en dank ik U
voor de vele bewijzen van Uw genade die U mij betoond hebt, Uw ondankbaar
schepsel. Ik dank U vooral om mij te bevrijden door Uw Kostbaarste Bloed van de
vernietigende kracht van Satan. In aanwezigheid van mijn lieve Moeder Maria,
mijn Engelbewaarder, mijn patroonheilige en het hele Hemels Hof, wijd ik mij
vrijwillig toe met een oprecht hart, O lieve Jezus, aan Uw kostbaarste Bloed,
waarmee U de wereld hebt verlost van zonde, dood en Hel. Ik beloof U, met de
hulp van uw genade en met mijn uiterste kracht, om de devotie tot Uw
kostbaarste Bloed aan te moedigen en te verspreiden. Het is de Prijs van onze
verlossing, zodat Uw aanbiddelijk Bloed door allen moge geëerd en verheerlijkt
worden. Op deze manier wil ik eerherstel bieden voor ontrouw aan Uw Kostbaarste
Bloed van liefde en eerherstel bieden voor de vele heiligschennissen die de
mensen plegen tegen dat Kostbaarste Bloed voor hun redding. O ik wens dat mijn
eigen zonden, mijn koelheid, en de onrespectvolle daden die ik ooit heb
gepleegd tegenover U, O Heilig Kostbaarste Bloed, zouden ongedaan worden
gemaakt. Zie, O lieve Jezus, ik bied U de liefde, eer en aanbidding aan die Uw
Allerheiligste Moeder, Uw trouwe discipelen en alle Heiligen hebben geofferd
aan Uw Kostbaarste Bloed. Ik vraag U om mijn vroeger ongeloof en koelheid te
vergeten, en allen te vergeven die U hebben beledigd. Besprenkel me, O
Goddelijke Redder, en alle mensen met Uw Kostbaarste Bloed, zodat we, O
gekruisigde Liefde, U mogen liefhebben van nu af aan met heel ons hart, en waardig
de Prijs van onze redding vereren. Amen.
Onze Vader Wees gegroet Glorie zij
Priester: Mijn kinderen, ik ben blij jullie opnieuw te zien
in Mijn aanwezigheid om jullie toewijding te vernieuwen aan Mijn Kostbaarste
Bloed. Kom dichter en kom Mijn
vrede halen. Vrede zal in jullie ziel zijn. O, hoe kunnen jullie nu in deze
goddelozen dagen leven? Ik hoop dat jullie het overleven.
Mensen: O mijn God en
mijn Redder, de tocht is niet gemakkelijk. Ik heb drie vijanden die mijn
ziel hevig hebben verwond. Ze zijn: het zelf, die mijn ziel heeft vergiftigd
met lust, woede, hebzucht, zelfzucht, trots en met al de kwade ondeugden van de
Hel; de wereld, die mijn ziel had verleid met haar charme en die mij had
vervolgd omdat ik niet tot haar behoorde; en Satan, de man van ongerechtighei,
die mij op de proef heeft gestel met het zelf en de wereld. O Heer, mijn God,
moge uw barmhartigheid mij in staat stellen te zeggen dat de man van
ongerechtigheid mij vele keren verslagen heeft. O, de machten zijn groot over
mij, en zelfs van mijn eigen volk. Ik kon ze niet weerstaan; ik kon het niet
meer dragen; ik viel; ik viel vele keren.
(overweeg jullie tekortkomingen en bied ze in stilte aan,
aan Jezus) Vergeef me, Heer, was mijn zonden weg. Help me met Uw genade, O
Heer, want ik ben zwak, en versterk mij. Toon me Uw licht opnieuw en leer me altijd
Uw waarheid. Hier ben ik, Heer; ik kom om Uw Wil te volbrengen.
Priester: Mijn kinderen,
waar is jullie eerste liefde? Houden jullie niet zoveel van Mij als tevoren? Ik
hoop dat jullie nog altijd jullie kruis dragen achter Mij.
Mensen: Vergeef me, Jezus, Mijn Redder. Het zelf, de wereld
en Satan hebben de liefde weggenomen. Ik
ben het verloren. Help me, Heer. Jij, goddeloos zelf! Jij, goddeloze wereld!
Jij, goddeloze Satan! Wat hebben jullie gedaan met mij? Jullie hebben mijn ziel
verwond. Opnieuw, verzaak ik, (naam) en verwerp ik U, al de kwade
ondeugden van het zelf, al de pleziertjes en glories van de wereld en jij, de
man van ongerechtigheid, Satan, je praal en werken. Ik vernieuw en bekrachtig
vandaag de belofte van mijn Doopsel wanneer ik beloofde U, mijn God boven alle
dingen te beminnen en Uw Wil te volbrengen. Vergeef me, O Heer, en verwelkom
mij. Ik herinner met smart wat er gebeurde met mij wanneer de liefde dat ik
voor U had verminderde. Het kruis begon mij te overweldigen. Tegen de tijd dat
mijn liefde voor U ophield, kon ik mij niet meer bewegen. Dit was de tijd dat
ik ver was afgedwaald van U. Dit was de tijd dat ik mijn kruis brak.
(leg je zwakheid voor
de Heer) Heer, zie hoe kort mijn kruis is, help mij, Jezus, help mij.
Priester: Kinderen, heb Ik je verteld dat Mijn weg een
smalle weg is met ruwe stenen; dat machtige mensen stoppen op deze weg wanneer
hun liefde voor Mij ophoudt? Ik heb jullie verder verteld dat Mijn weg een
Koninklijke Weg is van het Kruis. Ik zeg jullie dat het een weg naar Calvarie
is. Allen die Mij wensen te volgen zullen de hele wereld opgeven, dan hun
kruisen dragen en Mij volgen. Nu zijn jullie gekomen met gewonde liefde en een
gebroken kruis. Maar Ik heb jullie vergeven. Ik zal jullie genezen, maar jullie
moeten terug om de stukken van je kruis op te raken. Breng ze naar Mij. Ik zal het kruis voor jullie
herstellen. Doe dit vlug voor de nacht komt. Horen jullie, kinderen?
Mensen: Ja! Mijn Heer en mijn God, hier zijn de stukken van
het kruis: vergeving: Wat ga je mij kosten? Wat je mij ook kost, ik beloof om
alle wonden te vergeven en ze te vergeten. Nederigheid: Wat kost het mij om je
te dragen? Wat het ook moge kosten, nederigheid, ik omarm je. Ik til je op mijn schouder. Moge ik verminderen
terwijl anderen vermeerderen.
Priester: De gave zal je heilig maken. O, wie zal in staat
zijn, om deze gaven van Mij te aanvaarden? Hij zal Mijn vrede hebben en de
tocht van leven zal gemakkelijk zijn.
Mensen: Hier
ben ik, Vader, mijn ziel heeft dorst voor de gave, ik heb Uw vrede altijd
nodig.
Priester:Kinderen,
dit is een gave van zuiverheid. Allen die wensen het te ontvangen moeten
zuiverheid beminnen. Zijn jullie bereid deze gave te ontvangen?
Mensen: Ja,
Mijn Heer, ik wil het ontvangen; ik dorst naar zuiverheid.
Priester:Kinderen,
het is een gave van perfectie. De weg naar perfectie is een oproep tot zelfonthechting
van het zelf en van de wereld. Dit betekent dat jullie je ziel zullen moeten
verdedigen tegen de wereld, tegen het zelf, en tegen Satan. Jullie onthechting
van de dingen der wereld zal jullie heilig maken. O deze liefdevolle gave zal
jullie eenvoudige mensen maken in de wereld, maar groot in de Hemel. Kinderen,
zijn jullie bereid om eenvoudig te zijn?
Mensen: Ja,
Mijn Heer en Mijn God. Stof ben ik, en tot stof zal ik terugkeren. Mijn
grootheid ligt in U. Geef mij U. Wat zal U mij kosten? Wat U ook moge kosten,
ik omhels U, want U bent mijn leven. Jezus, maak mij een instrument van
waarheid. Raak mijn lippen aan met Uw vlam en waarheid en was mijn zonden weg.
Heer, ik onderwerp mijn liefde aan U om mijn kruis te herstellen. Geef me de
genade. Ik moet de tocht van het leven verder zetten. Ik bid tot U, O Heer.
Priester: Ik heb het gehoord, Ik heb het gezien. Ik zal het
kruis voor jou herstellen. Mijn kinderen, wees er zeker van dat het kruis
zwaarder zal zijn sinds het hersteld is. Het zal extra wege en het zal grotere
liefde vereisen om het te dragen. O laat je hart hierdoor niet bezorgd zijn. Ik
heb een gave van liefde voor jullie. De gave zal jullie geloof versterken en
jullie hoop bewaren.
Priester: Kinderen, ik heb jullie gewilligheid gezien, Ik
zal jullie de gave geven. De gave is de roos van zuiverheid. Het is de roos,
bloem van zuiverheid dat gebruikt wordt door Engelen en Heiligen om de
overlevende in Mijn Koninkrijk van Vrede te verwelkomen. Maar Ik heb moeite
gegeven om de wereld te overleven. Zie je, ik heb de Bloemblaadjes van deze
roos verspreid op de bloedige weg van perfectie voor jullie, Mijn kleine lelies.
Al degenen die deze bloemblaadjes oprapen, als jullie naar huis gaan temidden
van gevaren en oorlog, zullen versterkt worden en beschermd. De Hemel zal hun
beloning zijn. O, ik smeek met jullie, Mijn kinderen, wees klein, zodat jullie
deze bloemblaadjes van de roos van perfecte zuiverheid kunnen oprapen, die
verspreid zijn op de bloedige weg van jullie Christus. Ik zegen deze rozen voor
jullie, in de Naam van de Vader (+), en de Zoon (+), en de H. Geest. (+)
Mensen: Amen
Priester: Ontvang deze gave van liefde van Mij, de roos van
perfecte zuiverheid. Verzamel zijn bloemblaadjes die overal verspreid zijn in
de wereld. Hou het zuiver. Moge
ik zijn helderheid zie wanneer jullie terug naar huis komen.
(de priester geeft de roos, bloem van zuiverheid aan het
volk)
Mensen: Amen
(mensen ontvangen de roos van perfecte zuiverheid)
Priester: Nu hebben jullie de roos van perfecte zuiverheid
ontvangen, luister naar Mijn instructive: de vijand zal proberen jullie te
verleiden om deze roos te bezoedelen, om Mij te verwerpen, Mij in de steek te
laten, Mij te verraden, Mij te ontkennen en Mij opnieuw te kruisigen. Strijd om de vijand te overwinnen! Maar wanneer jullie
je tot Mij keren om deze toewijding te vernieuwen, vraag vergeving voor jullie
tekortkomingen en vraag om meer genade van liefde. Ik zal jullie vergeven en
jullie opnieuw zegenen. Ik zeg jullie: wanhoop niet. Ontvang mijn zegeningen.
Priester : (hij plaatst zijn
handen op de mensen en bidt) Verleen Uw redding aan hen, O Heer en heb
medelijden op Uw trouweloze zonen. Kijk naar het Bloed dat Uw Eniggeboren Zoon
heeft vergoten voor hun redding en vergeef hun zonden. Reinig de
ongerechtigheden van hun harten (+) Vernieuw en bekrachtig hun zielen. (+)
Plaats in hun harten het zegen van Uw Redding. (+) Mogen hun harten levende
heiligdommen zijn voor U. (+) Moge het Koninkrijk van Uw glorie in deze harten
komen. (+) Vader, moge Uw Rijk door deze harten stromen tot het uiteinde van de
aarde.
Mensen: Amen
Priester: Vader, ik bid dat ze Uw Zoon liefhebben en de
waarde van Zijn sacramentele dood erkennen. Mogen ze voor Hem staan en tegen
Zijn vijand dat Zijn Kerk aanvalt. (+)
Mensen: Amen
Priester: Geef hen het
geloof om Uw Wil te volbrengen, die verborgen is voor het zicht van de wereld.
(+)
Mensen: Amen
Priester: Moge de
genade van ware liefde en ware ijver jullie harten vullen. (+)
Mensen: Amen
Priester: Mogen jullie verenigd zijn in de Drie-ene liefde
met de Heilige Vader, tezamen met de Engelen en Heiligen. (+)
Mensen: Amen
Priester: Zo zegen ik jullie, in de Naam van de Vader (+),
en de Zoon (+) en de H. Geest (+)
Mensen: Amen
Priester: Blijf in de vrede van de Hemel.
Mensen: Amen
ZEGENING
Als het H. Sacrament
wordt gebracht op het Altaar, wordt het Eucharistisch hymne gezongen:
O SALUTATIS
Er kunnen nu lezingen, gebeden gezegd worden. En perioden
van stille aanbidding. Tegen het einde van de uitstelling van het H. Sacrament
gaat de priester naar het altaar en knielt. Een ander Eucharistisch hymne wordt gezongen.
TANTUM ERGO
Oremus Deus, qui nobis sub sacramento mirabili, passionis
tuae memoriam reliquisti; tribue, quaesumus, Ita nos corporis et sanguinis tui
sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuae fructum in nobis iugiter sentiamus.
Qui vivis et regnas in saecula seculorum. Amen.
Laat ons biddenO God
die in dit wonderbaarlijke sacrament ons een herdenking van Uw lijden hebt
achtergelaten, help ons de heilige mysteries van Uw Lichaam en Bloed te vereren. Dat we altijd in ons leven het
effect van Uw verlossing mogen ervaren. U die leeft en heerst voor eeuwig en
altijd. Amen.
Et antiquum documentum Novo cedat ritui.
En laat het oude ritueel, plaats maken voor de nieuw ritus.
(De zegen wordt gegeven met het H. Sacrament. We vragen
deze zegening voor onszelf, de Kerk en de hele wereld)
DE GODDELIJKE LOFPRIJZINGEN
Gezegend zij God
Gezegend zij Zijn Heilige Naam
Gezegend zij Jezus Christus, ware God en ware Mens
Gezegend zij de Naam van Jezus
Gezegend zij Zijn Allerheiligste Hart
Gezegend zij zijn Kostbaarste Bloed
Gezegend zij Jezus in het Allerheiligste Sacrament van het
altaar
Gezegend zij de H. Geest, de Trooster
Gezegend zij de grote Moeder van God, de Allerheiligste
Maria
Gezegend zij haar heilig en Onbevlekte Ontvangenis
Gezegend zij haar Glorierijke Tenhemelopneming
Gezegend zij de naam van Maria, Maagd en Moeder
Gezegend zij de H. Jozef, haar meest kuise echtgenoot
Gezegend zij God in Zijn Engelen en Zijn Heiligen
(terwijl de priester het H. Sacrament terug in het
tabernakel plaatst wordt het volgende hymne gezongen)
Adoremus in aeternum
sanctissimum Sacramentum.
Laudate Dominum omnes gentes: laudate eum omnes populi.
Quoniam confirmata est super nos misericordia ejus:
et veritas Domini manet in aeternum.
Adoremus in aeternum sanctissimum Sacramentum.
Gloria Patri, Filio, et Spiritui Sancto: Sicut erat in principio,
et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 6
Sancta Elisabeth (Hungariae), ora pro nobis.
H. Elisabeth (van Hongarije),
bid voor ons.
Omnes Sancti et Sanctae Dei, intercedite pro nobis.
Alle Heiligen van God, doe
voorbede voor ons.
Propitius esto, parce nos, Domine.
Wees ons genadig, spaar ons,
Heer.
Propitius esto, exaudi nos, Domine.
Wees ons genadig, verhoor ons,
Heer.
Ab omni malo, libera nos, Domine.
Van alle kwaad, verlos ons,
Heer.
Ab omni peccato, libera nos, Domine.
Van alle zonde, verlos
ons, Heer.
Ab ira tua, libera nos, Domine.
Van uw gramschap verlos ons,
Heer.
A subitanea et improvisa morte, libera nos, Domine.
Van een plotselinge en
onvoorziene dood, verlos ons, Heer.
Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine.
Van de listen van de duivel,
verlos ons, Heer.
Ab ira et odio et omni mala voluntate, libera nos, Domine.
Van gramschap, haat en
alle kwade wil, verlos ons, Heer.
A spiritu fornicationis, libera nos, Domine.
Van de geest van onkuisheid,
verlos ons, Heer.
A fulgure et tempestate, libera nos, Domine.
Van bliksem en onweer,
verlos ons, Heer.
A flagello terraemotus, libera nos, Domine.
Van de gesel van aardbeving,
verlos ons, Heer.
A peste, fame et bello, libera nos, Domine.
Van pest, hongersnood en
oorlog, verlos ons, Heer.
A morte perpetua, libera nos, Domine.
Van de eeuwige dood, verlos
ons, Heer.
Per mysterium sanctae Incarnationis tuae, libera nos, Domine.
Door het mysterie van Uw H.
Menswording, verlos ons, Heer.
Per adventum tuum, libera nos, Domine.
Door Uw komst, verlos ons,
Heer.
Per nativitatem tuam, libera nos, Domine.
Door Uw geboorte, verlos ons,
Heer.
Per baptismum et sanctum ieiunium tuum, libera nos, Domine.
Door Uw doop en heilig
vasten, verlos ons, Heer.
Per crucem et passionem tuam, libera nos, Domine.
Door Uw kruis en
lijden, verlos ons, Heer.
Per mortem et sepulturam tuam, libera nos, Domine.
Door uw dood en
begrafenis, verlos ons, Heer.
Per sanctam resurrectionem tuam, libera nos, Domine.
Door Uw H. verrijzenis, verlos
ons, Heer.
Per admirabilem ascensionem tuam, libera nos, Domine.
Door Uw wonderbare hemelvaart,
verlos ons, Heer.
Per adventum Spiritus Sancti Paracliti, libera nos, Domine.
Door de komst van de H. Geest
de Trooster, verlos ons, Heer.
In die iudicii, libera nos,
Domine.
Op de dag des oordeels,
verlos ons, Heer.
Peccatores, te rogamus, audi nos.
Wij zondaars, wij bidden U,
verhoor ons.
Ut nobis parcas, te rogamus,
audi nos.
Dat Gij ons wil sparen, wij
bidden U, verhoor ons.
Ut nobis indulgeas, te rogamus,
audi nos.
Dat Gij ons genadig wil zijn,
wij bidden U, verhoor ons.
Ut ad veram paenitentiam nos
perducere digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt ons tot
ware boetvaardigheid te brengen, wij bidden U, verhoor ons.
Ut Ecclesiam tuam sanctam
regere et conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt Uw H. Kerk
te besturen en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.
Ut domum Apostolicum et omnes ecclesiasticos ordines in sancta
religione conservare digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt de paus en
de gehele geestelijkheid in de H. godsdienst te bewaren, wij bidden U,
verhoor ons.
Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt de
vijanden van de H. Kerk te vernederen, wij bidden U, verhoor ons.
Ut regibus et principibus christianis pacem et veram concordiam donare
digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt aan
christelijke koningen en vorsten vrede en ware eendracht te schenken, wij
bidden U, verhoor ons.
Ut cuncto populo christiano pacem et unitatem largiri digneris, te
rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt aan de
gehele christenheid vrede en eenheid te schenken, wij bidden U,
verhoor ons.
Ut omnes errantes ad unitatem Ecclesiae revocare, et infideles
universos ad Evangelii lumen perducere digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt alle
dwalenden tot de eenheid van de Kerk terug te roepen en alle ongelovigen tot
het licht van het H. Evangelie te brengen. wij bidden U, verhoor ons.
Ut nosmetipsos in tuo sancto servitio confortare et conservare
digneris, te rogamus, audi nos.
Dat Gij U gewaardigt ons in uw
heilige dienst te versterken en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.
Ut mentes nostras ad caelestia desideria erigas, te rogamus, audi nos.
Dat Gij onze harten tot hemelse
verlangens wilt opwekken, wij bidden U, verhoor ons.
Ut omnibus benefactoribus nostris sempiterna bona retribuas, te
rogamus, audi nos.
Dat Gij al onze weldoeners met
eeuwige goederen wilt vergelden, wij bidden U, verhoor ons.
Ut animas nostras, fratrum,
propinquorum et benefactorum nostrorum ab aeterna damnatione eripias, te
rogamus, audi nos.
Dat Gij onze zielen en die van
onze broeders, naasten en weldoeners voor de eeuwige verdoemenis wilt
behoeden, -wij bidden U, verhoor ons.
Ut fructus terrae dare et
conservare digneris,te rogamus, audi
nos.
Dat Gij u gewaardigt de
vruchten van de aarde te geven en te bewaren, wij bidden U, verhoor ons.
Ut omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam donare digneris, te
rogamus, audi nos.
Dat Gij u gewaardigt aan alle
overleden gelovigen eeuwige rust te geven, wij bidden U, verhoor ons.
Ut nos exaudire digneris, te
rogamus, audi nos.
Dat Gij u gewaardigt ons gebed
te verhoren, wij bidden U, verhoor ons.
Fili Dei, te rogamus, audi nos.
Zoon Gods, wij bidden U,
verhoor ons.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Lam Gods dat de zonde der
wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Lam Gods dat de zonde der
wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Lam Gods dat de zonde der
wereld wegneemt, ontferm U over ons.
Christe, audi nos.
Christus, hoor ons.
Christe, exaudi nos.
Christus, verhoor ons.
Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Heer, ontferm u over ons. Heer,
ontferm u over ons.
Christe, eleison. Christe,
eleison.
Christus, ontferm u over ons.
Christus, ontferm u over ons.
Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Heer, ontferm u over ons. Heer,
ontferm u over ons.
Pater noster (silentio)
Onze Vader (in stilte)
Et ne nos inducas in tentationem. Sed libera nos a malo.
En leidt ons niet in bekoring.
Maar verlos ons van het kwade.
LITANIE TOT DE H. GEEST
Heer, ontferm U over
ons. Heer,
ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, hoor ons. Heer, verhoor ons.
God de Almachtige Vader, ontferm U over ons.
God de Eeuwige Zoon van de Vader, Verlosser van de wereld, Jezus,
ontferm U over ons.
God de H. Geest van de Vader en de Zoon, grenzeloos leven
van beiden, ontferm U over ons.
Heilige Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.
H. Geest, die uit de Vader en de Zoon voortkomt, kom in ons.
Goddelijke Geest, die gelijk bent aan de Vader en de Zoon, kom
in ons.
Belofte van de tederste en vrijgevigste Vader, kom in ons.
Gave van de allerhoogste God, kom in ons.
Straal van het hemels licht, kom in ons.
Oorsprong van alle goed, kom in ons.
Bron van levend water, kom in ons.
Verslindend vuur, kom in ons.
Brandende liefde, kom in ons.
Geestelijke zalving, kom in ons.
Geest van liefde en waarheid, kom in ons.
Geest van wijsheid en verstand, kom in ons.
Geest van raad en sterkte, kom in ons.
Geest van wetenschap en godsvrucht, kom in ons.
Geest van de vreze des Heren, kom in ons.
Geest van genade en gebed, kom in ons.
Geest van vrede en zachtmoedigheid, kom in ons.
Geest van zedigheid en reinheid, kom in ons.
Geest van ootmoedigheid en zuiverheid, kom in ons.
Vertroostende Geest, kom in ons.
Heiligmakende Geest, kom in ons.
Heilige Geest, die over de Kerk heerst, kom in ons.
Heilige Geest, die het heelal vervult, kom in ons.
Heilige Geest die de kinderen Gods aanneemt, verhoor ons.
Heilige Geest, inspireer ons met
vrees voor zonde, verhoor ons.
Heilige Geest, kom het
aanschijn van de aarde vernieuwen, verhoor ons.
Heilige Geest, stort het licht in onze geest, verhoor ons.
Heilige Geest, prent uw wet in onze harten, verhoor
ons.
Heilige Geest, ontvlam onze harten door het vuur van uw
liefde, verhoor ons.
Heilige Geest, open ons de schatkist van uw genaden,
verhoor ons.
Heilige Geest, leer ons de genade volgens uw welbehagen te
bidden, verhoor ons.
Heilige Geest, verlicht ons door uw inspraken, verhoor
ons.
Heilige Geest, wil ons leiden op de weg van redding,
verhoor ons.
Heilige Geest, verleen ons alleen de kennis die nodig is,
verhoor ons.
Heilige Geest, onderwijs ons in de oefening van de
deugd, verhoor ons.
Heilige Geest, geef ons de verdiensten van alle deugden,
verhoor ons.
Heilige Geest, doe ons in de gerechtigheid tot het einde volharden,
verhoor ons.
Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, zend ons
Uw H. Geest.
Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, stort in onze ziel de gaven
van de H. Geest. Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, verleen ons de Geest van
wijsheid en vroomheid.
Kom Heilige Geest! Vul de harten van Uw gelovigen, en ontsteek in hen het vuur
van Uw liefde.
Zend uw Geest, en wij zullen worden herschapen. En U zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.
Laat ons bidden, O Heer, dat uw goddelijke Geest ons verlicht, in ons de liefde
ontsteekt en ons zuivert, dat Hij ons met zijn hemelse dauw doordringt en ons
vruchtbaar maakt in goede werken.
Door onze Heer Jezus Christus, uw Zoon, die met U leeft en heerst, in de
eenheid van de H. Geest, God, in alle eeuwen der eeuwen. Amen.
Toewijding
aan het Kostbaar Bloed van Jezus Christus : Barmhartige
Redder, bewust van mijn nietigheid en van Uw verhevenheid, werp ik mij aan Uw
voeten en dank ik U voor de vele bewijzen van Uw genade die U mij betoond hebt,
Uw ondankbaar schepsel. Ik dank U vooral om mij te bevrijden door Uw
Kostbaarste Bloed van de vernietigende kracht van Satan. In aanwezigheid van
mijn lieve Moeder Maria, mijn Engelbewaarder, mijn patroonheilige en het hele
Hemels Hof, wijd ik mij vrijwillig toe met een oprecht hart, O lieve Jezus, aan
Uw kostbaarste Bloed, waarmee U de wereld hebt verlost van zonde, dood en Hel.
Ik beloof U, met de hulp van uw genade en met mijn uiterste kracht, om de
devotie tot Uw kostbaarste Bloed aan te moedigen en te verspreiden. Het is de
Prijs van onze verlossing, zodat Uw aanbiddelijk Bloed door allen moge geëerd
en verheerlijkt worden. Op deze manier wil ik eerherstel bieden voor ontrouw
aan Uw Kostbaarste Bloed van liefde en eerherstel bieden voor de vele
heiligschennissen die de mensen plegen tegen dat Kostbaarste Bloed voor hun
redding. O ik wens dat mijn eigen zonden, mijn koelheid, en de onrespectvolle
daden die ik ooit heb gepleegd tegenover U, O Heilig Kostbaarste Bloed, zouden
ongedaan worden gemaakt. Zie, O lieve Jezus, ik bied U de liefde, eer en
aanbidding aan die Uw Allerheiligste Moeder, Uw trouwe discipelen en alle
Heiligen hebben geofferd aan Uw Kostbaarste Bloed. Ik vraag U om mijn vroeger
ongeloof en koelheid te vergeten, en allen te vergeven die U hebben beledigd.
Besprenkel me, O Goddelijke Redder, en alle mensen met Uw Kostbaarste Bloed,
zodat we, O gekruisigde Liefde, U mogen liefhebben van nu af aan met heel ons
hart, en waardig de Prijs van onze redding vereren. Amen.
Onze Vader Wees
gegroet Glorie zij
GEBED
OM DE TONG TE BEHEERSEN
Lieve H. Geest, Mijn God. Leer me om met wijsheid te
spreken. Laat me nutteloze gedachten en nutteloze gesprekken vermijden. Help me
om dikwijls tot U te spreken. Verleen dat mijn woorden nooit de mensen van
goede wil treffen. Mogen Mijn woorden altijd troost brengen aan degenen in
verdriet en leiding voor degenen in nood. Neem mijn lippen en maak ze tot de
Uwe. Neem bezit van mijn geest en maak het tot een instrument van Uw goedheid
en een kanaal van waarheid. Ik hoop om een persoon van stilte te worden, die
liever tot God spreekt dan tot de mensen. Moge ik in mijn gesprekken tot mensen
hen dichter tot U brengen en U dichter tot hen. Ik vraag dit door Christus Onze Heer. Amen.
Onze Vader Weesgegroet Glorie zij
OFFER
VAN DOORNENKROON
Lieve Heer, ik ben diep bedroefd wanneer ik Uw erbarmelijke
toestand overweeg wanneer U de Doornenkroon droeg op Uw heilig Hoofd. Ik wens
om de doornen uit te trekken door de Eeuwige Vader de verdiensten van Uw wonden
voor de redding van zondaars aan te bieden. Ik wens mijn daden te verenigen met
de verdiensten van uw allerheiligste Kroon zodat ze vele verdiensten opleveren
zoals U hebt beloof. Amen.
EEN
WAARSCHUWING VOOR DE 12 STAMMEN VAN ISRAEL(15/7/2000)
Het kruis omhoog geheven.
Dit gebed wordt gebeden door al de toegewijden
aan het Kostbaarste Bloed op 14 september, het Feest van de Triomf van het
Heilig Kruis, die Onze Heer heeft uitgeroepen als het Feest van Zijn Glorierijk
Koninkrijk. Op deze dag zullen de toegewijden het hoofd buigen tot op de grond
en zingen Heilig, heilig, heilig op het specifieke tijdstip en het Lam Gods
aanbidden. Op elk uur zal de aangeduide groep een lied beginnen met de
priesters en eindigen met de stam van Benjamin. Na middernacht, zullen alle
toegewijden het Heilig Kruis kussen met liefde om de viering te besluiten.
Priesters : O! Huis van Israel, 12 uur s middags kom! Aanbid het Lam Gods, aanbid het Lam op het Kruis,
dat stierf om ons allen te redden.
Koor : Heilig, heilig, Heilig! Heilig, heilig, heilig! Heilig is het Lam
dat stierf op het Kruis.
Eer, glorie en
lofprijzing. Macht, rijkdom en wijsheid. Kracht en macht zij U,
Offerlam. Heilig
Heers voor eeuwig, Heer, Gekruisigd Lam van God, die
bloedend op het Kruis hangt uit liefde. Heilig
13
u : O! Huis van Reuben (Petrus) Kom! Aanbid het Lam Gods, aanbid het Lam op
het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
14 u : O! Huis van Simeon (Andreas) Kom! Aanbid het Lam Gods, aanbid het Lam
op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
15 u : O! Huis van Levi (Jacobus, zoon van Zebedeus) Kom! Aanbid het Lam
Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
16 u : O! Huis van Juda (Johannes) Kom! Aanbid het Lam
Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
17 u : O! Huis van Dan (Filippus) Kom! Aanbid het Lam
Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met
verzen)
18 u : O! Huis van Naftali (Bartholomeus) Kom! Aanbid het Lam Gods, aanbid
het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
19 u : O! Huis van Gad (Thomas) Kom! Aanbid het Lam Gods,
aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
20 u : O! Huis van Asher (Mattheus) Kom! Aanbid het Lam
Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
21 u : O! Huis van Issachar (Jacobus, zoon van Alfeus)
Kom! Aanbid het Lam Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen
te redden. (koor met verzen)
22 u : O! Huis van Zebulun (Thaddeus) Kom! Aanbid het Lam
Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
23 u : O! Huis van Joseph (Simon de zeloot) Kom! Aanbid
het Lam Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
24 u : O! Huis van Benjamin (Matthias) Kom! Aanbid het
Lam Gods, aanbid het Lam op het Kruis dat stierf om ons allen te redden. (koor met verzen)
Handleiding : devotie tot het Kostbaarste Bloed - Barnabas Nwoye - deel 4
GEBED
VOOR UITHOUDINGSVERMOGEN IN DE KOMENDE KASTIJDING
(13/7/1998)
"Mijn kinderen, bid dat deze periode waarin jullie nu
leven verkort wordt. Bid
ook dat jullie geloof niet faalt. Wees op jullie hoede. Wees waakzaam. Velen
geven hun geloof op, op het laatste moment wanneer alles bijna voorbij is. Deze
periode zal plotseling vele mensen overvallen omdat ze niet voorbereid zijn.
Hoevelen onder jullie zullen strijden en Mijn tegenstander terug drijven, hem
overwinnen en de gevangenen naar huis brengen? Mijn kinderen, leer dit gebed en
bid het altijd vooral gedurende de uren van beproeving. Wanneer Mijn volk Mij
verwierp en Mij veroordeelde en zei: Kruisig Hem! Kruisig Hem! keek Ik naar
de Hemel en bad tot Mijn Vader en zei
Barmhartige en liefdevolle Vader, Uw wens is dat alle mensen worden
gered. Kijk met goedheid naar Uw verworpen en veroordeelde Zoon die vele
martelingen lee den nog vele zal lijden door de zonden van Uw volk. Kijk en zie
wat de zonde heeft gedaan met uw Eniggeboren Zoon. Ik offer U voor heel Uw volk
dat leeft in deze goddeloze en boosaardige dagen, al de martelingen, pijnen,
verwerping en schaamte van Uw Zoon, Jezus Christus, voor het geloof om
beproevingen te weerstaan en het geduld om lange marteling te weerstaan. Mogen
zij door het lijden van Uw enige Zoon, strijden tot het einde. Amen. Marteling van Onze Heer, vermeerder ons geloof. Kostbaarste Bloed
van Jezus Christus, red ons. Amen.
GEBED
VOOR GEVALLEN SCHAPEN EN TEGEN HET VALLEN IN GELOOF (22/7/1998)
"Ik voorzag het voortdurend afhaken van geloof van
mijn volk en hoe ze voortdurend hun God zullen verwerpen en Mij dagelijks
kruisigen. De pijnen werden erger wanneer Ik zag hoe hart het zal zijn voor hen
om terug te keren. Velen zouden stoppen onderweg omdat ze dachten dat de weg te
lastig was en te lang. Hoe groot het aantal van Mijn volk die de hoop zal
verliezen en vallen. Ik zeg jullie, Mijn kinderen, word wakker en wees
standvastig! Gedurende Mijn val, herinnerde Ik al deze dingen en bood ze aan
Mijn Vader aan door dit gebed. Door dit gebed, zal Mijn Vader op jullie al de
nodige genaden storten opdat jullie volhouden tot het einde. Allen die dit
gebed bidden zullen de volheid van de Heilige Geest bezitten en leren om
gehoorzaam en nederig te zijn.
Eeuwige en liefdevolle Vader, kijk met goedheid naar Uw Eniggeboren
Zoon. Zie het zware Kruis dat voorbereid is voor Uw enige Zoon en heb
medelijden met Uw volk. Ik bied U al de pijnen, lijden en Kostbaarste Bloed van
Uw Zoon Jezus Christus, Emmanuel, aan voor heel Uw volk die hun geloof heeft
verlaten en nog zal verlaten in de steile heuvels en diepe valleien van deze
wereld. Mogen zij, door de val van Uw Zoon onder het Kruis, de kracht hebben om
opnieuw op te staan en standvastig te zijn in het ware geloof. Door de oceaan
van Zijn Kostbaarste Bloed dat vloeide onder het Kruis op de straten van
Jeruzalem, versterk allen die vurig Uw Wil willen doen. Amen. Kostbaarste Bloed van Jezus Christus, versterk onze verzwakte
zielen. Amen.
GEBED VOOR DE HEERSCHAPPIJ VAN GLORIE OP AARDE (21/7/1998)
"Kinderen, beleef nu het leven van jullie toewijding.
Jullie zullen veel leren van Mij. Jullie zullen veilig leven in het uur dat
eraan komt. Jullie zullen weten wanneer, wat jullie moeten doen. De
manifestatie van de Rode Draak en de Antichrist in dit laatste uur van dit
tijdperk doorboorde Mijn Hart gedurende Mijn missie op aarde en nog meer
wanneer Ik op het punt stond Mijn laatste adem op het Kruis uit te blazen. Toen
Ik op het Kruis hing, voorzag Ik de hoogmoedige Draak. Het schepte op dat het
eeuwig zou heersen op aarde. Ik bood in stilte Mijn Vader dit gebed voor de
nederlaag van de vijand van het Kruis. Mijn kinderen, door dit gebed zullen de
Antichrist, de Rode Draak en zijn agenten maar een kort uur van heerschappij
hebben op aarde. Hoe meer jullie bidden, hoe korter het uur van hun
heerschappij op aarde.
O liefdevolle en barmhartige Vader, U bent alwetend en almachtig, O
Alfa! O Omega! Schepper van alle dingen,
dat U uw kinderen zou in de steek laten, zal Uw natuur verbieden. Kijk met
goedheid op Uw Eniggeboren Zoon, Jezus Christus, die kwam om uw volk te redden
en Uw Koninkrijk te brengen op aarde. Ik bied U al de doodsangsten,
martelingen, pijnen en Kostbaarste Bloed van Uw enige Zoon, Jezus Christus,
voor de nederlaag van al de vijanden van het Heilig Kruis van redding; de
Antichrist en de Rode Draak die vechten of zullen vechten tegen de waarheid nu
en op het einde van het tijdperk. Mogen zij, door het Kostbaarste Bloed van
Onze Verlosser en Zijn laatste adem op aarde, verdwijnen zoals schuim onder de
zon, zodat Uw Koninkrijk vlug zal komen op aarde. Amen. Kostbaarste Bloed van
Jezus Christus, Uw Koninkrijk kome. Amen.
GEBED
TEGEN DE ZONDEN VAN HET VLEES (28/7/1998)
"Bid veel voor Mijn
jongeren. Velen zullen verloren gaan door deze zonde. Ik was naakt in het zicht
van alle mensen zodat jij de verlangens van het vlees zal verslaan en de
verlangens van het vlees zal doden die leiden tot deze zonde van ontucht en
overspel. Kinderen, Mijn tegenstander gebruikte deze zonde om alle mensen voor
zichzelf op te eisen. Elke zondaar die constant dit gebed bidt als een ware
berouw winnen. Hoe meer je het bidt, hoe meer zielen zullen terugkeren naar Mij
en ontucht en overspel verlaten. Vele mensen zullen verloren gaan door de
zonden van het vlees. Werk hard om zielen te redden.
Heilige en
Barmhartige Vader, Uw Eniggeboren Zoon staat naakt in het zicht van alle
mensen, zodat Uw mensen Uw Heilige Wet zullen kennen en vrezen. Aanvaard mij
nederig gebed voor heel Uw volk die leeft onder ongerechtigheid, ontucht en
overspel dat door al de schaamte en oneer van Uw Eniggeboren Zoon, U hun leven
zal raken met berouw en hen zal redden. Mogen zij, door het Kostbare Bloed van
Uw Zoon, Jezus Christus, waarvoor ik smeek dat het op hun hart valt, berouw
verkrijgen en gered worden en door Zijn schaamte hen moedig maken voor berouw
en bekering. Amen.
GEBED
VOOR HET DOOPSEL VAN GEABORTEERDE BABYS (29/7/1998)
"Vandaag heeft het bloed van
de onschuldige kinderen de Hemel gevuld. Hun aantal is te groot. De Toorn van
de Eeuwige Vader staat op het punt op de mensheid te vallen. Hun bloed raakt
Mijn Gekwelde Hart en vermeerdert Mijn doodsangst. Door dit gebed, zullen grote
aantallen onschuldige ongeboren babys gered worden. Bid het dagelijks en maak
het kenbaar aan de wereld. Iedereen die het verder verspreidtzal niet verloren gaan. Onschuldige zielen in
de Hemel zullen hen niet verloren laten gaan. Ik, met Mijn Liefde en
Barmhartigheid, zal hen beschermen om in doodzonde te vallen.
Hemelse Vader, Uw liefde is eeuwig. In Uw oceaan van liefde, redde U de wereld door Uw Eniggeboren Zoon, Jezus Christus. Kijk nu naar Uw enige Zoon op het Kruis die voortdurend bloed uit liefde voor Zijn volk, en vergeef onze wereld. Zuiver en doop geaborteerde kinderen met het Kostbaarste Bloed en water uit de Heilige Zijde van Uw Zoon, Jezus Christus, die dood op het Kruis hing voor hun redding; in de Naam van de Vader, en de Zoon en de Heilige Geest. Mogen zij, door de heilige dood van Jezus Christus, het eeuwige leven verkrijgen, door Zijn wonden genezen worden en door Zijn Kostbaarste Bloed bevrijd worden. Dat ze daar zich verheugen met de Heiligen in de Hemel. Amen.
GEBED VAN EERHERSTEL (2/7/1999)
"Allen die Mijn Kostbaarste Bloed aanbidden troosten Mijn Vader, die Zijn Zoon het meeste liefheeft . Als jullie Mijn Bloed aanbidden, verminderen de pijnen van Mijn Heilig Hart. Het smartelijke Hart van Mijn Moeder zal ook getroost worden. Kinderen, aanbid altijd Mijn Kostbaarste Bloed en bied het aan, aan Mijn Vader voor barmhartigheid te verkijgen. Luister naar dit gebed. Bid het altijd als eerherstel voor de zonden van de hele wereld. Bid het drie keer telkens je het bidt. Ik verzeker jullie dat de Goddelijke Barmhartigheid het zal vermenigvuldigen. Bid het altijd en vele keren op een dag, sinds jullie in deze goddelijke tijd leven. Bid het zodanig dat jullie veilig zijn voor het vuur van de zuivering. Kinderen, maak het kenbaar aan de hele wereld."
3 keer : Eeuwige Vader, ik bied U alle wonden van Uw welbeminde Zoon, Jezus Christus; de pijnen en de doodsstrijd van Zijn Heilig Hart en Zijn Allerheiligste Bloed, die uit al zijn wonden stroomde, voor het eerherstel van mijn zonden en deze van de hele wereld. Amen.
GEBED VAN GODDELIJKE
LOFPRIJZING EN AANBIDDING
Heilig, heilig, heilig!
Gezegend
is de Heilige Naam van God. Gezegend is de Eeuwige Liefde. Gezegend is het
Kostbaarste Bloed. Alle glorie, eer en lofprijzing behoort de Gekruisigde Jezus
toe. De Allerheiligste Drie-eenheid zij aanbeden. Amen, Amen, Amen!
GEBED
VAN EERHERSTEL
Voor de zonden die begaan zijn tegen het Kostbaarste Bloed
(8/2/1997 OLV) : Mijn kinderen, luister, laat me uitleggen hoe te bidden en
wat de Hemel van jullie wil. Mijn
Zoon luistert altijd naar jullie. Hij wil dit gebedje steeds van
jullie horen. O mijn liefdevolle kinderen, bid dit gebedje altijd, tenminste
500 keer per dag.
KOSTBAARSTE BLOED
VAN JEZUS CHRISTUS, RED ONS EN DE HELE WERELD!
OORSPRONKELIJK
GEBED TOT DE H. MICHAEL
Paus Leo XIII Hou een kruisbeeld/crucifix omhoog.
(12/1/2001)
O Heilige Aartsengel
Michaël, Glorierijke aanvoerder van de hemelse legerscharen, bescherm en
verdedig ons in de strijd tegen de heerschappijen en machten, tegen de wereldbeheersers
van de duisternis, tegen de boze geesten verspreid in de lucht. (Ef 6:12) Kom
de mensen te hulp, welke God tot een onvergankelijk leven heeft geschapen naar
Zijn Beeld en Gelijkenis (Wijsh 2:23) en tegen een hoge prijs vrijkocht (1 Kor
6:20) van de tirannie van de duivel.
Met de legerscharen van
goede engelen, vecht vandaag de veldslagen van de Heer, zoals u eens tegen
Lucifer vocht, die de leider is van hoogmoed en tegen zijn gevallen engelen. Maar
zij hielden geen stand en hun plaats werd in de hemel niet meer
gevonden. En de grote draak werd neergeworpen, de oude slang, die Duivel
en Satan heet, die de hele wereld verleidt; neergeworpen werd hij op de aarde
en zijn engelen met hem. (Openb 12:8-9)
Zie, de oude vijand en moordenaar is opgestaan met
heftigheid. En geen wonder: de satan zelf vermomt zich als een engel van het
licht (2 Kor 11:14) en met zijn gevolg van alle boze geesten omringt hij de
hele aarde en valt de aarde binnen. Hij sluipt overal binnen, met de bedoeling
de Naam van God en van Christus te verwijderen, om de zielen die voorbestemd
zijn voor de kroon van eeuwige glorie te grijpen, te vernietigen en hen voor
eeuwig verloren te doen gaan. Zoals de meest onreine stortvloed, stort de boze
draak over de mensen met een verdorven geest en een bedorven hart, het vergif
van hun kwaad: de geest van leugens, goddeloosheid, godslastering; de dodelijke
adem van lust, van alle ondeugden en ongerechtigheden.
De sluwste vijanden hebben
de Kerk met bitterheid vervuld, de Vrouw van het Onbevlekte Lam. Ze hebben haar
absint te drinken gegeven, hebben hun goddeloze handen op alles gelegd dat voor
haar het meest dierbaar is. Waar de Troon van de H. Petrus is, de Zetel van
Waarheid als licht voor de naties. Ze hebben daar de Troon van de gruwel van
goddeloosheid opgericht, zodat de Herder is geslagen en de kudde is verspreid.
O onoverwinnelijke Krijgsheer, help de mensen van God tegen de perversiteit van
de geesten die hen aanvallen en schenk hen de overwinning.
De Kerk vereert U als
patroon en bewaker. U, die de glorierijke verdediger bent tegen de schadelijke
aardse en helse machten. God vertrouwt aan uw hoede de zielen toe van de
verlosten die Hij roept tot de hemelse heerlijkheid. Bid tot de God van vrede,
dat Hij de satan verplettert onder onze voeten, zodat hij niet langer in staat
is de mensen gevangen en gebonden te houden, en de Kerk schade toe te brengen.
Bied onze gebeden aan voor het Aanschijn van de Allerhoogste, opdat de
barmhartigheden des Heren ons spoedig te hulp snellen (Ps 79:8) en gij de
draak, de oude slang, de duivel en satan wordt genoemd, mag grijpen, en
ketenen. Werp hem in de afgrond, zodat hij de volkeren nooit meer kan verleiden
(Openb 20). Amen.
V. Zie het Kruis van de
Heer, die de vijandelijke machten doet vluchten.
A. De Leeuw van de stam
van Juda, de wortel van David, heeft overwonnen.
V. Heer, laat Uw
barmhartigheid over ons komen.
A. Zoals we van U
verwachten.
V. Heer, aanhoor ons
gebed.
A. En onze smeekbede
komt tot U.
V. De Heer is met U.
A. En met Uw geest.
Laat ons bidden. God en
Vader van Onze Heer Jezus Christus, we aanroepen Uw Heilige Naam en smeken om
Uw genade, door de voorspraak van de Onbevlekte, immer Maagd zijnde Moeder van
God, Maria, van de Heilige Aartsengel Michaël, van de Heilige Jozef, Echtgenoot
van de Allerheiligste Maagd, van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus en van
alle Heiligen, om ons te helpen tegen Satan en al de onreine geesten die
ronddwalen op de wereld om de mensen te treffen en voor de vernietiging van
zielen. Amen.
KRACHTIGE
AANROEPING VAN BESCHERMING (ook te bidden na oorspr gebed tot H. Michael)
Te bidden met een Kruisbeeld/crucifix omhoog gehouden.
(7/7/1997)
3 keer : Aanbeden! Aanbeden!
Aanbeden! Bent U, O krachtig wapen. Aanbeden! Aanbeden! Aanbeden! Bent U, Kostbaarste
Bloed. Barmhartige
Jezus Christus in doodsstrijd, stort Uw Kostbaarste Bloed op onze zielen. Les mijn dorst en versla onze vijanden. Amen.
Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand. Krachtig Bloed van redding,
vecht tegen de vijand. Krachtig Bloed van redding, vecht tegen de vijand. Amen.
GEBED VAN VERZOENING MET DE DOORNENKROON (St Cecilia 14/7/2000)
Hymne : Ik
ben helemaal alleen, ik ben helemaal in de steek gelaten, achtergelaten met een
doornenkroon dat Mijn Hart doorboorde, die Mijn Hoofd doorboorde. Al Mijn
mensen hebben Mij in de steek gelaten.
Mijn beminden, Mijn beminden, waar zijn jullie? Waar zijn jullie? Deze doornenkroon heeft Mijn Ziel
doorboord. Trek de doornen eruit, heb medelijden met Mij.
Uit liefde voor jullie, uit liefde voor jullie, stierf Ik
op het Kruis met een doornenkroon. Ik leef opnieuw met de doornen, Ik ben de
gekwelde Jezus Christus.
Gebed : Mijn lieve gekwelde Jezus Christus, Zoon van de
Allerhoogste, ik lig aan Uw Voeten met heel mijn nietigheid. Ik herinner mij al
mijn doodzonden die ik tegen U gepleegd heb. Ik bid U, Heer, heb medelijden met
mij. Mijn zonden houden U in doodsangst deze duizenden jaren.
Kijkend naar U die levend aan het Kruis hangt met een
verschrikkelijke doornenkroon, het bloed stroomt langs Uw Gezicht, en doornen
prikken in Uw Heiligste Hoofd. Het spijt me voor mijn ondankbare gave van
doornen aan U. Ik wens de Doornenkroon weg te halen en U een liefdevolle gouden
Kroon aan te bieden. (kus
de kroon en het aan haar hart drukkend bad ze)
Mijn Jezus, die Ik een kwelling heb gegeven door Zijn
Heilig Hoofd te kronen met een doornenkroon heb medelijden met mij en vergeef
onze wereld. Mijn Jezus, die mystiek de pijn lijdt en de doodsstrijd van mijn
goddeloze doornenkroon in Uw Heilig Hart heb medelijden met mij en vergeef
onze wereld. (de doornen op haar hoofd drukkend, kuste ze de voeten van de
gekwelde Jezus Christus op het Kruis en bad)
Mijn gekwelde Jezus, ik herinner hoe ik op Uw Heilig Hoofd
heb geslagen met een ijzeren roede om de punten van de doornen in Uw hoofd te
drijven. Ik voel de pijn als een bliksemschicht dat Uw maagdelijk wezen
verminkt. O! Hoe
harteloos heeft mijn goddeloosheid U doen lijden, Mijn lieve Redder.
Wanneer ik Uw verschrikkelijke tocht naar de Calvarie
overweeg, ween ik bitter om mijn goddeloze doornenkroon op Uw Heilig Hoofd, de
zetel van Goddelijke Wijsheid. Ik voel Uw val onder het Kruis, met het gewicht
van het Kruis die de punten van de doornen steeds dieper in Uw delicate brein
drijven.
Ik zag mijzelf U voortsleuren en U slaan op Uw Heilig Hoofd
met een speer. O! Ik
wilde dat ik niet degene was die al deze dingen had gedaan aan mijn liefdevolle
Redder! Ik zal voor U vechten.
Mijn Jezus, ik heb U met wreedheid behandeld, vergeef me,
vergeef me, vergeef mijn wereld. Ik zal alle mogelijke dingen doen om de
doornen uit te trekken door mijn levensweg te beteren. Mijn goddeloosheid hield
de Doornenkroon op Uw Heilig Hoofd tot Uw dood. Ik zag dat U geen troost van
enig deel van Uzelf heeft ontvangen. Heer, heb medelijden met mij, Christus heb
medelijden met mijn goddeloosheid. Ik voel Uw dode Heilige Hoofd rusten op de
schoot van Uw Moeder die door smarten is getroffen. Daar zag ik de verenigde
handen van de geliefde Johannes, Maria Magdalena en Uw met smarten vervulde
Moeder die mijn goddeloze Doornenkroon verwijderden uit Uw Heilig Hoofd met
liefdevolle tranen. Ik wens dat ik één van hen was die mijn goddeloze kroon weg
deed en een gouden Kroon aanbood van mijn liefde voor U.
(de Doornenkroon vasthoudend en
kijkend in overweging, bad ze tenslotte) Ik offer U mijzelf en ik beloof met vreugde
en liefde mijn kruis te dragen achter het Uwe al de dagen van mijn leven. Neem
de verdiensten van mijn lijden en vervolgingen, dat ik beloof te accepteren met
liefde als verzoening voor mijn zonden en deze van de hele wereld. Lieve
gekwelde Jezus Christus, met dit arme offer, wens ik mijn goddeloze
Doornenkroon weg te nemen en U een gouden Kroon aan te bieden. Ontvang van mij een oprechte
liefde, dit is mijn gouden Kroon dat ik aanbied aan U. Amen.
Drie keer: Eeuwige Vader, ik heb U zwaar beledigd door het
Heilig Hoofd van Uw Eniggeboren Zoon, die U het liefst ziet, te verminken. Heb
medelijden met mij. Vergeef me en vergeef mijn wereld. Amen.
GEBED
VOOR HET NIEUWE ISRAEL OM DE WAARDE VAN DE PRIJS VAN HUN VERLOSSING TE ERKENNEN
(20/7/2001)
(Jezus Sirach 36:1-19) Bid dagelijks :
Erbarm U over ons, Heer, God van het heelal, en boezem
alle volkeren schrik voor U in. Hef uw hand op tegen de vreemde volkeren
en laat hen uw macht aanschouwen. Voor hun ogen hebt Gij in ons uw heiligheid
getoond: toon zo ook voor onze ogen in hen uw glorie. Laten zij weten,
zoals ook wij het weten, dat er geen God is, buiten U.
Hernieuw de tekenen, herhaal de wonderen, toon de
majesteit van uw hand en van uw rechterarm. Wek uw gramschap op en stort
uw toorn uit, vaag de tegenstander weg en verdelg de vijand. Verhaast
uw tijd en wees uw eed indachtig en laat men gewagen van uw grote daden.
Wie tracht te ontkomen, laat hem verslonden worden door het
vuur van uw toorn, en mogen zij die uw volk schaden de dood
vinden. Verbrijzel de koppen van de aanvoerders der vijanden, die zeggen:
`er is niemand buiten ons!'
Breng al de stammen van Jakob bijeen en geef hun het
erfdeel, zoals weleer. Erbarm U over het volk, o Heer, dat met uw naam
genoemd wordt, en over Israël, dat Gij hebt verheven tot uw
eerstgeborene.
Erbarm U over de stad die U is toegeheiligd, over
Jeruzalem, de plaats van uw rust. Vervul Sion met de faam van uw daden en
uw tempel met uw glorie. Neem het op voor uw eerste werkstuk en vervul de
profetieën, in uw naam gegeven.
Beloon degenen die op U vertrouwen en laat uw profeten
geloofwaardig blijken. Luister, Heer, naar het gebed van uw
dienaren, zoals uw welbehagen in uw volk dat wil, en alle mensen op aarde
zullen weten dat Gij de Heer zijt, de God van de eeuwen. Amen.
3 keer : Kostbaarste Bloed van Jezus Christus, zuiver de
Kerk en reinig ons.
Onze Vader 3 x Wees gegroet 3
x Glorie zij
GEBED
VOOR DE TRIOMF VAN HET KRUIS
Sta op, O Overwinnende Christus!
Sta op, O Overwinnaar van de Dood!
Sta op, O Degene die er al was in de Oude Dagen!
Sta op, O Machtige Verdediger van Israel!
Sta op, O Leeuw van de Stam van Juda!
Sta op, O Herder van Israel!
Sta op, O Barmhartige Gekwelde Jezus Christus!
U hebt beloofd om alle mensen naar U te trekken wanneer U
wordt verheven. Zie U, die verheven is in mijn dagelijkse kruisen alsook op dit
overwinnende Kruisbeeld dat Uw triomf aankondigt en de vrijheid en de
overwinning aan uw volk verklaart!
Sta op en verdedig Uw mensen die hun ogen, hun geest en hun
geloof richten op de overwinning van Uw Heilig Kruis. Geef redding aan allen
die met geloof en liefde uw kwellende Kruis aanschouwen.
Zoals U bent opgeheven aan het Kruis. Sta op en trek alle
mensen naar U toe. Verover de harten van de mensen, O Overwinnaar van de Dood.
Bevrijd de gevangenen, O Machtige Verdediger van Israël. Doe de doden opstaan
en geef leven aan de droge botten in Uw Kerk en in de Wereld, O Degene die er
al was in de Oude Dagen. Overwin het Beest, de Rode Draak, de Antichrist, de Man
van ongerechtigheid, Lucifer en zijn ondergeschikten, O Grote Leeuw van de stam
van Juda. Geef vrede aan uw kudde, O Herder van Israël. Moge uw schapen U
dienen in heiligheid en in vrede. Moge het Koninkrijk van Uw Gerechtigheid neerdalen
op Aarde; zodat Uw volk U met vreugde en vrijheid zal aanbidden.
Overwinning, overwinning,
overwinning, O Heilig Kruis, waarop Mijn Redder bloedend hing uit liefde voor
mij.
Overwinning, overwinning,
overwinning, O Heilig Kruis van Jezus Christus, het Licht van de Wereld.
Overwinning, overwinning,
overwinning, O Heilig Kruis van Jezus Christus, het Teken van Onze Triomf.
Amen.
ROZEN VAN ZUIVERHEID (Lied van het Apostolaat) -
De H. Cecilia tot Barnabas (4/11/2011)
Rozen van
zuiverheid, versnel het koninkrijk van vrede in deze goddeloze wereld, zodat
alle mensen ertoe komen God de Vader lief te hebben.
In dit maagdelijk land van ons, heeft Christus Zijn
Glorierijk Rijk aangekondigd. Dit is het zaad van heiligheid dat zal groeien en
in de wereld zich verspreiden.
Het Koninkrijk van God is gekomen. Kom en voeg je bij de
kleinen en verkrijg de Heilige Roos voor de Heerschappij van Vrede in de
wereld.
De Roos van zuiverheid is de bloem van zuiverheid dat
Christus aan de kleinen heeft gegeven voor heiligheid om te heersen in de
wereld.
Moge het parfum van de Heilige Roos zich verspreiden en de
rotte wereld vernieuwen, opdat de wereld terug het tijdperk van gerechtigheid
en vrede moge zien.
Heer, ik beloof om de roos van perfecte zuiverheid te
verzamelen. Bloemblaadjes van goedheid, gehoorzaamheid en liefde van God.
Ik beloof om de bloemblaadjes van Heilige versterving te
verzamelen, van kalmte en voorzichtigheid, van vreugde en eenvoud.
Ik beloof om de bloemblaadjes van vrede en geduld, van
nederigheid en kuisheid, van trouw aan Gods Wil te verzamelen.
O Christus, help me,
help me. Laat niet toe dat ik deze roos bevlek. Laat niet toe dat ik
mijn ziel verlies. O geef me de genade om te overleven.
De Roos van zuiverheid, de Roos van perfecte zuiverheid, de
Roos van perfecte zuiverheid, de Roos van perfecte zuiverheid. Alleluia.
OFFER
VAN DE ROOS VAN PERFECTE ZUIVERHEID
Eeuwige Vader, ik kus deze perfecte roos met liefde. (kus
de roos) Deze roos die Uw liefde mij aanbood herinnert mij aan mijn gelofte van
zuiverheid. Ik offer zijn verdiensten tezamen met het lijden van de martelaren
van kuisheid in vereniging met het Kostbaarste Bloed van Uw Zoon, Jezus, voor
de zuiverheid van uw Priesters en Religieuzen; en voor de zuiverheid van al Uw
mensen. Amen.
Onze Vader Weesgegroet Glorie zij
ROZENKRANS VAN DE VERNIEUWING of DE ROZEN VAN
DE GLORIERIJKE HEERSCHAPPIJ
OLVrouw zei: Ik kom om jullie en
de hele wereld nog een grote gave te geven van de hand van de Eeuwige Vader.
Het is een gave van vreugde voor alle harten die Gods Koninkrijk hebben
ontvangen, het is ook een gave van waar berouw voor allen die het ontvangen met
hoop. De gave is de Rozen van de Glorierijke Heerschappij. Ontvang het van
mij, want gezegend zijn de handen die het zullen ontvangen. Dit gebed zal
gebruikt worden om het feest van de Glorierijke Heerschappij te verwelkomen om
middernacht van de 13 op de 14 september, en om de dag te beëindigen op14 september vooraleer het Kruis te kussen om
middernacht. Het gebed zal gezongen worden en geofferd met kaarslicht
aanbidding (12 kaarsen) om de Geest van het nieuwe Pinksteren te verwelkomen. Dit
is een ander soort Roos, zoals de Rozen van het Engelen Psalter, dat waardig is
om op het Altaar van God in de Hemel gelegd te worden. Neem je Rozenkrans en
offer God je Rozen. (7/6/2003)
De Rozenkrans dat je moet gebruiken is deze van OLV:
Kruisteken - Kom O
Heilige Geest, vervul de harten van Uw gelovigen, en ontsteek in hen het vuur
van Uw liefde. Zend Uw Geest uit, en alles zal worden herschapen; en Gij
zult het aanschijn van de aarde vernieuwen. Laat ons bidden: O God, die de
harten van de gelovigen hebt onderwezen door het licht van de H. Geest, verleen
dat door de gave van dezelfde Geest we altijd waarlijk wijs mogen zijn en ons
altijd verheugen in Zijn troost, door Christus Onze Heer. Amen.
Geloofsbelijdenis
1e kraal : Onze Vader - Weesgegroet
3 kleine kralen : 3 x Glorie zij
O Allerheiligste Drie-eenheid,
Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk kome, Uw Wil
geschiede op aarde als in de Hemel.
EERSTE MYSTERIE : Het Plan van de Eeuwige Vader om de wereld te
verlossen door het zenden van Zijn Eniggeboren Zoon.
(pauze)
Een stem riep uit van de hoogste Troon en zei: Wie zal Ik
zenden, wie zal de wereld gaan verlossen en Mijn Koninkrijk brengen aan hen? In de afwezigheid van enig antwoord, zei Jezus, het
Eeuwig Woord: Hier ben Ik, zend Mij, Vader.
Gebed : O
God, door de verdienste van dit Mysterie, maak van mij een instrument van
redding en van de vernieuwing van de wereld. Amen.
Onze Vader - Weesgegroet
10 keer : Kom Heilige Geest, kom in mijn hart en vervul de
harten van de gelovigen, en vernieuw het aanschijn van de aarde.
Glorie zij
O Allerheiligste Drie-eenheid,
Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk kome, Uw Wil
geschiede op aarde als in de Hemel.
TWEEDE MYSTERIE : Een klein meisje, Maria genaamd, werd gekozen om de
Dochter te zijn van God de Vader, de Moeder van God de Zoon, en de Bruid van
God de H. Geest.
(pauze)
God zond Zijn Engel naar een klein meisje, Maria genaamd,
in de stad van Nazareth in Galilea om de geboorte aan te kondigen van Zijn
Eniggeboren Zoon. Bij het groeten
van de Engel, daalde de H. Geest neer op haar. En ze verwekte een kind van de
H. Geest. Ze baarde de Verlosser van de wereld.
Gebed : O
God, door de verdienste van dit Mysterie, geef me de genade van zuiverheid en
nederigheid, zodat door nederigheid ik het hoofd van Satan zal verpletteren, en
door zuiverheid mijn ziel op Uw tabernakel zal zijn. Amen.
Onze Vader - Weesgegroet
10 keer : Kom Heilige Geest, kom in mijn hart en vervul de
harten van de gelovigen, en vernieuw het aanschijn van de aarde.
Glorie zij
O Allerheiligste Drie-eenheid,
Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk kome, Uw Wil
geschiede op aarde als in de Hemel.
DERDE
MYSTERIE : God openbaart Zijn Zoon aan de wereld.
(pauze)
Wanneer de tijd was
gekomen, openbaarde God Zijn Zoon aan de wereld. Eerst bij Zijn doopsel
in de Jordaan-rivier wanneer Hij zei : Dit is mijn geliefde Zoon, in wie Ik
mijn welbehagen heb. (Mt 3:17) En dan
gedurende de Gedaanteverandering op de Berg Tabor wanneer Hij toevoegde:
Luister naar Hem. (Mt 17:5)
Gebed : O
God, door de verdienste van dit Mysterie, geef me de genade om degene te zijn
die je geschapen hebt, en de daden te stellen waarvoor je mij geschapen hebt.
Amen.
Onze Vader - Weesgegroet
10 keer : Kom Heilige Geest, kom
in mijn hart en vervul de harten van de gelovigen, en vernieuw het aanschijn
van de aarde.
Glorie zij
O Allerheiligste Drie-eenheid,
Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk kome, Uw Wil
geschiede op aarde als in de Hemel.
VIERDE MYSTERIE : Jezus verkondigt het Koninkrijk van God op aarde.
(pauze)
Wanneer de gepaste tijd aanbrak ging Jezus na het vasten
in de woestijn en het op de proef gesteld worden door de duivel naar de steden
van de wereld en verkondigde het Koninkrijk van God en Hij zei:
Bekeer jullie! Het Koninkrijk van God is nabij. Hij ging
rond en genas de zieken, dreef duivels uit en riep zondaars terug naar God.
Gebed : O
God, door de verdienste van dit Mysterie, geef me de genade om Uw Koninkrijk op
aare te verkondigen door woorden en daden, zodat Uw Koninkrijk spoedig de
uiteinden van de aarde bereikt. Amen.
Onze Vader - Weesgegroet
10 keer : Kom Heilige Geest, kom
in mijn hart en vervul de harten van de gelovigen, en vernieuw het aanschijn
van de aarde.
Glorie zij
O Allerheiligste Drie-eenheid,
Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk kome, Uw Wil
geschiede op aarde als in de Hemel.
VIJFDE MYSTERIE : De triomf op het Kruis.
(pauze)
Zoals de mens werd verslagen op de boom; zal de mens
verlost worden op de boom; zodat de boom van de mens zijn nederlaag de boom van
de mens zijn verlossing zal zijn. En Hij kwam naar Zijn volk, maar Zijn volk verwelkomde
Hem niet; zij sleurden Hem naar de berg, Golgotha genoemd, waar ze Hem op het
Kruis nagelden. Op het Kruis, kondigde Christus zijn triomf aan en zei: Het is
volbracht. (Joh 19:30)
Gebed : O
God, door de verdienste van dit Mysterie, versterk het geloof van Uw kleine
lelies op aarde. Moge ze verenigd met Uw Kerk de Rode Draak overwinnen zodat Uw
Glorievol Rijk zich manifesteert. Amen.
Onze Vader - Weesgegroet
10 keer : Kom Heilige Geest, kom
in mijn hart en vervul de harten van de gelovigen, en vernieuw het aanschijn
van de aarde.
Glorie zij
3 keer : O Allerheiligste
Drie-eenheid, Vader, Zoon en H. Geest. Geheiligd zij Uw Naam, Uw Koninkrijk
kome, Uw Wil geschiede op aarde als in de Hemel.
Salve Regina : Wees
gegroet, koningin, moeder van barmhartigheid; ons leven, onze vreugde en onze
hoop, wees gegroet. Tot u roepen wij, ballingen, kinderen van Eva; tot u smeken
wij, zuchtend en wenend in dit dal van tranen. Daarom dan, onze voorspreekster,
sla op ons uw barmhartige ogen; en toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de
gezegende vrucht van uw schoot. O goedertieren, o liefdevolle, o zoete maagd
Maria. Bid voor ons, heilige moeder van God, opdat wij de beloften van Christus
waardig worden.
Islam - Europa - Antichrist - Waarschuwing : deel 2
10
karakteristieken van de Antichrist – Jack Wellman
Paulus sprak van een man als de man van wetteloosheid (2
Tess 2:3-4). Laten we eens kijken in de Bijbel om 10 karakteristieken van de
Antichrist te vinden. Sommige theologen zeggen dat er ongeveer 37
karakteristieken zijn van de Antichrist, laten we dan eens kijken naar de meest
voor de hand liggende, hoewel je nog aan andere kunt denken dan degene die hier
opgesomd zijn.
Hij zal God lasteren
Een van de grootste karakteristieken is dat hij de heilige
Naam van God zal lasteren. In Openb 13:6 wordt gezegd: “Toen opende hij zijn
mond om God te lasteren, om zijn naam te lasteren en zijn woontent en hen die
in de hemel wonen.” Velen die ongelovig zijn lasteren ook God wanneer ze Gods
Naam in een vloek gebruiken. Dit is het ijdel gebruiken van Jezus’ Naam zoals
het staat geschreven in Exodus 20:7 “Gij zult de naam van Jahwe uw God niet
lichtvaardig gebruiken; want Jahwe laat degenen die zijn naam lichtvaardig
gebruiken niet ongestraft.” Jezus waarschuwde dat elk woord dat ijdel gebruikt wordt,
zoals mannen en vrouwen gebruiken zal moeten verantwoord worden in het Laatste
Oordeel. Elk woord! Dat is
met inbegrip van elk woord dat nutteloos gebruikt wordt met Gods Naam!
He beweert God te zijn en hij zal aanbeden
worden
Nog een sterke karakteristiek is
dat de Antichrist zal zoeken om aanbeden te worden zoals God zoals Paulus
schrijft (2 Tess 2:3-4) “Laat u door niemand iets wijsmaken! Eerst moet de
grote afval komen en de goddeloze mens zich openbaren, de zoon des
verderfs, de tegenstander, die zich verheft boven al wat God heet of
verering ontvangt, zo zelfs dat hij zich neerzet in Gods tempel en zich voor
God uitgeeft.” Deze Antichrist wordt de man van wetteloosheid genoemd en zal
gebruik maken van de 10 koningen en hun rijken, zij zullen tegen de hoer of het
Vaticaan zijn. Openb 17:16-18 “Maar de tien horens en het beest, zij zullen de
hoer gaan haten en haar vereenzaamd maken en naakt, zij zullen haar vlees
verslinden en haar levend verbranden. Want God heeft hun ingegeven zijn plan
uit te voeren en eensgezind hun koningschap zo lang ter beschikking te stellen
van het beest, tot Gods woorden in vervulling zijn gegaan. De vrouw die
gij gezien hebt, is de grote stad, die heerst over de koningen der aarde.” De
Antichrist zal aan de macht komen tijdens de Beproeving en hij zal zich in de
Tempel van God plaatsen, gezeten op de Troon van H. Petrus te Rome. Hij zal
zich uitroepen als God.
Hij zal miraculeuze krachten tonen
Paulus wist dat deze man van wetteloosheid degenen die
bedrogen zijn zou versteld doen staan van zijn wonderen en daarom zullen velen
hem aanbidden. Paulus schrijft dat (2 Tess 2:9-12) “De komst van de goddeloze
zal steunen op de kracht van de satan, en vergezeld gaan van allerlei wonderen,
tekenen en goochelkunsten, en van alle mogelijke misdadige verleiding,
bestemd voor hen die verloren gaan, omdat zij zich hebben afgesloten voor de
liefde tot de waarheid, die hen had kunnen redden. En daarom zendt God hun
een geest van dwaling, zodat zij geloof hechten aan de leugen, en allen
veroordeeld worden die de waarheid geweigerd hebben en de ongerechtigheid
gekozen.” Het droevige feit is dat mensen zover afgedwaald zijn van Jezus
Christus dat ze de ware God niet zullen herkennen van de valse. Deze krachten
worden ook vermeld in Openb 13:13 “En het doet grote tekenen; het doet zelfs
vuur uit de hemel op aarde neerdalen ten aanschouwen van allen.” Het
verschil is dat Jezus nooit mirakels deed om aandacht op Zichzelf te trekken
maar om God te verheerlijken. De Antichrist zal proberen de glorie tot zich te
trekken door mirakels (Joh 4:48).
De Antichrist komt terug tot leven
Net zoals Jezus Christus stierf op het Kruis en verrees,
zal de Antichrist herstellen van wat als een dodelijke wonde wordt beschouwd. (Openb
13:14) “En het misleidt de bewoners der aarde door de wonderen die het in staat
is te doen in dienst van het beest. Het overreedt hen een beeld op te richten
ter ere van het beest dat door het zwaard werd gewond maar in leven bleef.” Deze
prestatie zal ervoor zorgen dat velen gemotiveerd zijn door dit teken van deze
fatale wonde dat genezen is; zodanig dat velen hem zullen aanbidden. (Openb
13:12) Dit is opnieuw een imitatie van Jezus Christus want zelfs de disciple Thomas
twijfelde dat Jezus uit de doden was opgestaan bij Zijn kruisiging, maar
wanneer hij de verrezen Christus zag bevestigde hij dat Jezus de Heer en God
was (Joh 20:28).
De Antichrist zal heersen met volle autoriteit
De Antichrist zal Jezus soevereiniteit nabootsen. Hij zal
voor 42 maanden heersen over de aarde. Voor drie en een half jaar zal “hem vergund
worden macht uit te oefenen (tweeënveertig maanden lang).” In feite zal de
Antichrist “gegeven worden oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te
overwinnen. Hem werd heerschappij gegeven over elke stam en natie en taal en
volk.” (Openb 13:5) Christenen weten dat Jezus de Heer is van allen en
alle autoriteit gegeven werd in de Hemel en op aarde. De Antichrist denkt dat
hij de macht heeft, maar hij wordt enkel zoveel macht toegekend als God het hem
toelaat. Al de macht van deze man ligt binnen het soeverein plan van God, want
God kan zelfs het kwade gebruiken om goed te verkrijgen.
De Antichrist zal de controle hebben over de
wereldeconomie
Wie de goederen van de wereld beheerst, regeert over de
ongeredde wereld. “En het maakt dat allen, kleinen en groten, rijken en armen,
vrijen en slaven, een merkteken ontvangen op hun rechterhand of op hun
voorhoofd; en niemand kan kopen of verkopen, als hij dat teken, de naam
van het beest of het getal van zijn naam, niet draagt.” (Openb 13:16-17) Wanneer
de mensen beginnen honger krijgen, zullen ze bijna alles doen om niet te
verhongeren. Zelfs zich onderwerpen aan een goddeloze heerser. Hij zal ervoor
zorgen dat bijna iedereen een merkteken zal aanvaarden om voedsel of goederen
te kunnen kopen. Dit is ook de soevereine God nabootsen die aan allen, groot of
klein, ondersteuning biedt om te overleven. De Antichrist zal ervoor zorgen dat
bijna iedereen dit teken aanvaard, maar het zal ten koste zijn van ieders ziel.
De Antichrist
ontheiligt Gods Tempel
Daniel 11:31 vermeld
deze gruwel van verlatenheid. “Door hem gezonden troepen zullen de
tempelburcht ontwijden, een einde maken aan het dagelijks offer en de
huiveringwekkende gruwel oprichten.” Het
dagelijkse offer zal afgeschaft worden (Dan 12:11). Dan
11:21-24 “Hij zal worden opgevolgd door een verachtelijk persoon. De majesteit
van het koningschap was hem niet verleend, maar door zijn onverwachte komst en
zijn slinkse streken zal hij zich van de koninklijke macht meester maken. Hele
legers zullen voor hem worden weggespoeld en gebroken, ook een vorst van het
verbond laat hij verdwijnen. Nauwelijks heeft men zich bij hem aangesloten
of hij pleegt bedrog; zo weet hij omhoog te komen en machtig te worden met
behulp van een klein deel van het volk. Onverhoeds valt hij de
vruchtbaarste streken van het land binnen en doet wat zijn vaderen en
voorvaderen nooit gedaan hebben; de rijkdommen die hij er rooft en buit maakt
deelt hij kwistig onder zijn aanhangers uit; zelfs tegen vestingen zal hij
aanslagen beramen, doch slechts voor een tijd.” Hij kan niet
vertrouwd worden. Hij is een leugenaar en een dief. Hij sluit een verbond en
belooft vrede maar dan verbreekt hij zijn belofte en bedriegt velen.
Jezus sprak hierover en zei in Matt 24:15-22 “Wanneer gij
dus de gruwel der verwoesting,
waarover gesproken is door de profeet Daniël, zult zien staan op de heilige plaats – wie het leest
begrijpe het! – laten dan de mensen in Judea naar de bergen
vluchten; laat hij die zich op het dak bevindt niet naar beneden komen om
te halen wat hij in huis heeft, en die op het land is niet terugkeren om
zijn mantel te halen. Wee de zwangeren en zogenden in die dagen! Bidt dat uw vlucht niet valt in de
winter of op een sabbat! Want zo
verschrikkelijk zal die tijd zijn, als er vanaf het begin van de wereld tot nu
toe nooit een geweest is, noch komen zal. Als die dagen niet
verkort werden, zou geen mens gespaard blijven; maar zij zullen verkort worden
omwille van de uitverkorenen.”
De Antichrist zal proberen Israel te vernietigen
Satan en allen die onder zijn heerschappij staan, hebben
altijd geprobeerd om de Joden te vernietigen. De eindtijd zal dit tot stand brengen. In Daniel
11:40-41 staat : “Maar in de eindtijd zal de koning van het Zuiden met hem in
botsing komen. De koning van het Noorden zal op hem aanstormen met wagens,
ruiters en veel schepen. Dan zal hij landen binnenvallen en op zijn doortocht
ze verpletteren. Ook het heerlijke land (Israel) zal hij binnendringen en
tienduizenden zullen vallen; maar Edom, Moab en de kern van de Ammonieten
zullen aan zijn greep ontkomen.” Dit gebeurt nadat een ander verbond is
verbroken. Eerst belooft hij om te helpen en Jeruzalems redder te zijn, maar
zoals altijd is hij een leugenaar en de waarheid is niet in hem (Dan 9:27). Hij
breekt het ene verbond na het anderen en doet de ene belofte na de anderen,
maar breekt ze allemaal. Het is duidelijk dat zijn macht komt van de vader van
leugens, de Duivel.
Hij zorgt ervoor dat de legers van de aarde
zullen vechten tegen Christus
De Antichrist maakt een onwijs besluit, en toont dat trots
komt voor de val, en wat een grote val zal dit zijn. Johannes zegt dat hij “het
beest en de koningen der aarde zag met hun legers, die zich hadden verzameld om
oorlog te voeren tegen de Ruiter op het witte paard en zijn legermacht.” (Openb 19:19)
Hij is zo misleid door macht en trots dat hij werkelijk
gelooft dat hij zelfs Jezus Christus kan verslaan maar hij heeft zich zwaar
misrekend. (Openb 19:20-21) Macht maakt een persoon blind voor logica en gezond
verstand. Wat doet deze man denken dat hij de Almachtige God kan vernietigen in
de Persoon van Jezus Christus?
Dat zal de laatste
beslissing zijn dat de Antichrist zal maken en het zal de fatale beslissing
zijn want hij wordt levend in de vuurzee geworpen waar hij de naties niet meer
kan bedriegen.
De laatste lotsbestemming van de Antichrist
De Antichrist en allen die hem volgen zullen uiteindelijk
in de vuurzee terecht komen. Als je ontkent dat Jezus Christus God is en dat Hij
kwam in het vlees en een perfect, zondeloos leven leidde, dat Hij stierf voor
de zondaars en verrees en vandaag aan de rechterhand van God zit, en dat Hij
opnieuw komt om de wereld te oordelen in rechtvaardigheid, dan ben je ook een
volgeling van de Antichrist. Er is gelukkig niets dat niet te vergeven valt,
behalve als je natuurlijk niet gelooft in Jezus Christus als de Zoon van God (1
Joh 1:9). Als je niet gelooft in Jezus Christus dan zul je veroordeeld worden
tenzij je je bekeert (Joh 3:18).
Er is echt niet veel tijd meer om je te bekeren. BEKEER JE
NU!!! Als je je niet bekeert dan zal dit je overkomen : Openb 20:19-21 “Toen
zag ik het beest en de koningen der aarde met hun legers, die zich hadden
verzameld om oorlog te voeren tegen de Ruiter op het witte paard en zijn
legermacht. Maar het beest werd gegrepen, en met hem de valse profeet die
voor hem de wonderen had gedaan waardoor de mensen verleid werden het teken van
het beest aan te nemen en zijn beeld te aanbidden. Levend werden beide geworpen
in de vuurpoel die gloeit van zwavel. En de overigen werden gedood door
het zwaard uit de mond van de Ruiter, en alle vogels verzadigden zich aan het
vlees van de gevallenen.”
Jezus wacht NU op degenen die zich nog moeten bekeren. Hij
wil niet dat er mensen zijn die verloren gaan en buiten Zijn reddende genade
vallen (Hand 16:30-31). Ik smeek je om naar Hem te gaan en je vertrouwen op Hem,
de Redder, te plaatsen, anders zal je Hem zien als Rechter. Mijn gebed is dat
je Hem vandaag nog je vertrouwen geeft en je eeuwige lotsbestemming. Plaats je
geloof in de enige die je kan redden. Jezus
Christus is degene die voor jou is gestorven.
Boodschappen van de Barmhartige Liefde aan Zijn kleine zielen: deel 2
17Hart van Jezus, geduldig en groot in barmhartigheid
Samen met
Maria, het Evangelie herlezen. In het
Evangelie wordt het Hart van Jezus beschreven, dat geduldig is en groot in
barmhartigheid. Hoe zou het Hart anders kunnen zijn van degene die ‘weldoende
rondging en allen genas’ ? Allen, die onder de dwingelandij van de duivel
stonden. Degene die maakte dat ‘blinden konden zien, lammen lopen en doden
opstaan’. Dat aan armen de Blijde Boodschap verkondigde. Zo is het Hart van
Jezus. Jezus, die niets had om zijn hoofd op te laten rusten, terwijl de vossen
hun holen en de vogels uit de lucht hun nesten hebben. Zo is het Hart van Hem
die genoemd werd : ‘Vriend van tollenaars en zondaars’.
Laten wij, samen met Maria, dat Hart
innerlijk aanschouwen ! Laten wij er heel het Evangelie in herlezen ! Maar
laten wij vooral dat Hart aanschouwen op het ogenblik van de kruisiging, toen
het met een lans werd doorstoken. Toen het mysterie, dat in Zijn Hart verborgen
is, ten diepste werd geopenbaard. Zijn Hart is geduldig, want het staat open
voor alle aspecten van het menselijk lijden. Zijn Hart is geduldig, want het is
oneindig groot in barmhartigheid ! Want wat betekent barmhartigheid, indien die
buitengewone maat van Liefde zich niet uitdrukt in lijden ?
Wat betekent barmhartigheid, indien
die totale Liefde niet afdaalt tot in het hart zelf van het kwaad, om het te
overwinnen door het goede ? Wat betekent het, indien de Liefde niet zegeviert
over de zonden van de wereld, door lijden en dood heen ?
Hart van Jezus, geduldig en groot in
barmhartigheid !
Moeder, u die in dat Hart hebt geschouwd, toen u aan de voet van het Kruis
stond ! Moeder, u die door de wil van dat Hart, Moeder van allen bent geworden.
Wie kent beter het mysterie van het Hart van Jezus, te Betlehem, te Nazareth,
op Calvarië, dan u ? Wie weet er beter dan u, dat Hij geduldig is en groot in
barmhartigheid ? Wie anders dan u legt daar voortdurend getuigenis van af?
18Hart van Jezus, mild voor allen, die U aanroepen
Wij
mediteren over de gebeurtenis, O Moeder van
Christus, die zich afspeelde op de bruiloft van Kana in Galilea. Het gebeurde
bij het begin van de publieke Messiaanse zending. Jezus werd samen met u en Zijn
eerste leerlingen uitgenodigd op de bruiloft. En toen de wijn op raakte, zei u
tot Jezus : ‘Ze hebben geen wijn meer’. U kende Zijn Hart. U wist dat Hij mild
is voor allen die Hem aanroepen. Door uw smeekbede te Kana in Galilea hebt u
verkregen dat de oneindige goedheid in het Hart van Jezus zich openbaarde.
Zo mild is het Hart, want in Hem
woont de volheid : in Christus, waarachtig mens, woont de goedheid in zijn
volheid ; en God is Liefde. Hij is mild omdat Hij liefheeft - en beminnen
betekent kwistig zijn, betekent geven. Beminnen betekent gave zijn. Het
betekent : er zijn voor de anderen, er zijn voor allen, er zijn voor iedereen. Voor
ieder die vraagt. Voor ieder die vraagt, vaak zelfs zonder woorden. Voor wie
vraagt, door als een totale bedelaar de waarheid over zichzelf te tonen - en
staande in die waarheid roept hij de Liefde over zich af ! De waarheid bezit de
kracht te schreeuwen om Liefde. Allen die ‘arm van geest’ zijn, bezitten door
de waarheid over zichzelf, de kracht om de liefde over zich af te smeken. Allen
die ‘hongeren en dorsten naar gerechtigheid’, allen die zelf barmhartig zijn.
Al deze - en nog anderen - bezitten een wonderbare ‘macht’ op de Liefde van
Jezus. Zij beminnen allen, zodat Zijn Liefde zich zou mededelen en schenken, en
de mildheid van Zijn Hart zich zo zou openbaren. Van al dezen bent u, O Maria,
de eerste.
Hart van Jezus, mild voor allen die
U aanroepen !
Door die mildheid raakt de Liefde niet uitgeput, maar groeit ze nog. Ze groeit
voortdurend... Dat behoort tot de mysterievolle natuur van de Liefde. Zo is ook
het mysterie van het Hart van Jezus, dat mild is voor allen. Het opent zich
voor allen en voor ieder. Het opent zichzelf geheel. En in die mildheid put het
Hart zich niet uit. De mildheid van het Hart is het bewijs, dat die Liefde niet
onderworpen is aan de wetten van de dood, maar aan de wetten van de verrijzenis
en het leven. Het bewijst dat de Liefde groeit door de Liefde. Dat behoort tot
haar natuur.
19Hart van Jezus, bron van leven en van heiligheid
Bron ! Wij herinneren ons hoe Jezus naar Sichar ging, een stadje
in Samaria, waar zich nog een bron bevond uit de tijd van Aartsvader Jakob. Bij
die bron ontmoette Hij een Samaritaanse die water kwam putten. Hij zei tot haar
: ‘Geef Mij te drinken’. De vrouw antwoordde : ‘Hoe kunt U als Jood nu te
drinken vragen aan mij, een Samaritaanse ?’ Jezus antwoordde haar : ‘Als u enig
begrip had van de gave Gods en wist wie het is, die u zegt : Geef Mij te drinken,
dan zou u het aan Hem hebben gevraagd, en Hij zou u levend water hebben gegeven’.
En Hij ging verder : ‘Het water dat Ik zal geven... zal een waterbron worden,
opborrelend tot eeuwig leven’.
Bron ! Bron van leven en van
heiligheid!
Bij een andere gelegenheid, op de laatste dag van het Loofhuttenfeest te
Jeruzalem, riep Jezus met luide stem - zo schrijft de evangelist Johannes :
’Als iemand dorst heeft, hij kome tot Mij; wie in Mij gelooft, hij drinke !’
Zoals de Schrift zegt : stromen van levend water zullen uit Zijn binnenste
vloeien’. De evangelist voegt eraan toe : ‘Hiermee bedoelde Hij de Geest, die
zij, die in Hem geloofden, zouden ontvangen’. Wij willen allen naderen tot deze
Bron van levend water. Wij willen allen drinken aan het goddelijk Hart, dat de
bron is van leven en heiligheid.
In Hem wordt ons de H. Geest
gegeven, die zich voortdurend aanbiedt aan degenen die Christus, die Zijn Hart
in aanbidding en liefde naderen.
Naderen tot de bron betekent : aansluiten bij dit principe. Er bestaat in de
geschapen wereld geen andere plaats waar heiligheid voor het leven van de mens
kan ontspringen, dan in het Hart dat zozeer heeft liefgehad. In zo vele harten
zijn reeds ‘stromen van levend water’ ontsprongen... en zullen er nog ontspringen
! De heiligen van alle tijden getuigen daarvan.
Moeder van Christus, wij smeken u,
wees onze Gids naar het Hart van uw Zoon. Wij smeken u, breng ons dichter bij
Hem en leer ons leven in intimiteit met dat leven, dat bron is van leven en van
heiligheid.
20Hart van Jezus, verzoening voor onze zonden
Het hart van Jezus
is de bron van leven, want door Hem werd de overwinning behaald op de dood. Het
is de bron van heiligheid, want in Hem werd de zonde overwonnen, die de vijand
is van de heiligheid in het hart van de mens.
Jezus die op de zondag van de verrijzenis binnenkwam in het Cenakel, terwijl de
deuren gesloten waren, zei tot Zijn Apostelen : ‘Ontvang de H. Geest. Aan wie u
de zonden vergeeft, zijn ze vergeven’. Terwijl Hij hen dit zei, toonde Hij Zijn
handen en Zijn zijde met de zichtbare tekens van zijn kruisiging. Hij toonde Zijn
zijde - de plaats waar het Hart werd doorstoken door de lans van de honderdman.
Zo werden de Apostelen opgeroepen
tot de herinnering aan het Hart, dat de verzoening is voor de zonden van de
wereld. En met hen worden ook wij ertoe opgeroepen. De macht tot vergeving van
zonden, de macht van de triomf over het kwaad, dat woont in het hart van de
mens, ligt in het Lijden en in de Dood van Christus, de Verlosser. Een
bijzonder teken van die verlossende kracht is juist het Hart. Het Lijden van
Christus en zijn Dood betroffen heel zijn lichaam. Ze hebben zich voltrokken
doorheen alle wonden die Hem tijdens Zijn Passie werden toegebracht. Maar het
is vooral in het Hart dat de wonden hun effect hadden, want wanneer heel het
lichaam sterft, sterft het hart. Het hart kwijnt weg door het lijden,
veroorzaakt door alle andere wonden.
De liefde ontvlamt in de ontlediging
van het hart. Een levende liefdesvlam heeft het Hart van Jezus op het Kruis
verteerd. Die Liefde van het Hart was de zuiverende kracht voor de zonde. Ze
heeft de overwinning behaald - een blijvende overwinning - op het kwaad dat
opgesloten ligt in de zonde, een overwinning op de totale verwijdering van God,
op iedere rebellie van de vrije wil van de mens, op ieder verkeerd gebruik van
de geschapen vrijheid, die zich opstelt tegen God en Zijn heiligheid.
De Liefde die het Hart van Jezus
heeft verteerd - de Liefde die de dood van Zijn Hart heeft veroorzaakt - was en
blijft een onoverwinnelijke macht. De dood behaalde de overwinning op de zonde
door de Liefde van het goddelijk Hart. Die Liefde is de bron geworden van leven
en heiligheid. Christus kende ten diepste dat verlossende mysterie van Zijn
Hart. Hij is er de onmiddellijke getuige van. Als Hij tot de Apostelen zegt :
Ontvang de H. Geest tot vergeving van de zonde, dan getuigt Hij van Zijn Hart
dat de verzoening is voor de zonden van de wereld.
Maria, u die de toevlucht bent van
de zondaars, breng ons dichter bij het Hart van uw Zoon !
21Hart van Jezus, van smaad verzadigd
Die uitdrukking van
het Heilig Hart helpt ons om het Evangelie van het Lijden van Christus opnieuw
te lezen. Laten we met de ogen van onze ziel terugblikken op de gebeurtenissen
na de arrestatie in Getsemane: de ondervraging van Annas en Kajafas, de
nachtelijke opsluiting, de veroordeling voor het Sanhedrin in de vroege morgen,
de ondervraging door de Romeinse landvoogd Pilatus, bij Herodes, de geseling,
de doornkroning, de veroordeling tot de kruisdood, de kruisdraging op weg naar
Calvarië, de doodstrijd op het kruishout, de laatste zucht : ‘Alles is
volbracht’. Hart van Jezus, van smaad verzadigd. Hart van Jezus - het menselijk
Hart van Gods Zoon - hoezeer was U zich bewust van de waardigheid van iedere
mens. Hoezeer was U zich bewust van Uw waardigheid als Godmens. Hart van de
Zoon, de Eerstgeborene van heel de schepping : hoezeer was U zich bewust van de
bijzondere waarde van de ziel en het lichaam van de mens. Hoe gevoelig bent U
voor alles wat die waardigheid bedreigt : ‘van smaad verzadigd’.
Luister naar de woorden van de
profeet Jesaja:
’Zie Mijn Dienstknecht die Ik ondersteun, Mijn Uitverkorene die Mij welgevallig
is. Ik heb Mijn geest op Hem gelegd, en Hij maakt de volkeren het recht
openbaar. Hij roept niet en schreeuwt niet... Het gekwetste riet zal Hij niet
breken en de kwijnende vlaspit blaast Hij niet uit’.
’Er was een tijd dat velen ontzet
over U stonden - Zijn verschijning was onmenselijk geschonden en Zijn uiterlijk
had niets meer van een mensenkind’.
’... Man van smarten, met ziekte vertrouwd, een Mens die Zijn gezicht voor ons
verbergt, geminacht en als niet de moeite waard beschouwd".
Hart van Jezus, van smaad verzadigd!
Teken van tegenspraak...
En U Maria, ‘uw eigen ziel zal door een zwaard worden doorboord’.
22Hart van Jezus, om onze misdaden gebroken
Jezus van Nazareth zei tijdens het laatste avondmaal : ‘Dit is Mijn Lichaam, dat
voor u geofferd wordt... dit is de beker van Mijn Bloed, dat voor u wordt
vergoten’.
Jezus, de getrouwe priester, die
dankzij Zijn eigen Bloed het eeuwige tabernakel binnenging. Jezus, de priester
naar de Orde van Melchisedek, laat ons Zijn offer na. Hart van Jezus ! Hart van
Jezus in Getsemane, ‘tot stervens toe bedroefd’, draagt het vreselijk ‘gewicht’.
Hij zegt : ‘Voor U is alles mogelijk. Laat deze beker Mij voorbijgaan !’. Maar
tegelijk kent Hij ook de wil van de Vader en verlangt Hij niets anders dan Zijn
wil te volbrengen : de beker te ledigen tot op de bodem.
Hart van Jezus, gebroken door het
eeuwige oordeel : zozeer heeft God de wereld bemind, dat Hij Zijn enige Zoon
heeft gegeven...
Eeuwen tevoren had Jesaja gezegd : ‘Waarlijk, het waren onze ziekten die Hij op
zich nam, en onze smarten, die Hij heeft gedragen. Wij echter beschouwden hem
als een geslagene, door God gekastijd en vernederd’.
Hij werd gedood omwille van onze misdaden. Riepen ze op Golgotha niet: ‘Als U
de Zoon van God bent, kom dan van dat kruis af’ ?
En toch had de profeet eeuwen voordien gezegd : ‘Hij werd doorstoken om onze
weerspannigheid, om onze zonden gebroken... Wij waren als schapen verloren
gelopen, en ieder van ons was zijn eigen weg gegaan. Maar op Hem heeft Jahwe de
schuld van ons allen laten neerkomen... Toch is Hij uit het land van de
levenden weggerukt, geslagen om de weerspannigheid van mijn volk’.
Om onze zonden gebroken! Hart van
Jezus, om onze misdaden gebroken... Het lijden van de doodsstrijd maakte zich
langzaam meester van heel het lichaam van de Gekruisigde. Langzaam bereikte de
dood het hart. Jezus zei : ‘Alles is volbracht !’ en ‘Vader, in Uw handen
beveel Ik Mijn geest’. Hoe zouden de Schriften anders kunnen vervuld worden ?
Hoe zouden de woorden van de profeet anders in vervulling kunnen gaan ? Er
staat geschreven : ‘Mijn rechtvaardige Dienstknecht zal velen rechtvaardig
maken, doordat Hij hun zonden draagt’. De wil van de Vader. Niet Mijn wil, maar
Uw wil geschiede.
Moeder van Christus : met u die hebt deelgenomen aan Zijn lijden... U leidt ons
naar het Hart van uw Zoon die sterft op het Kruis. Door zich totaal te
ontledigen heeft Hij zich geopenbaard tot het uiterste, als Liefde.
U die in zijn smarten hebt gedeeld,
laat ons toe steeds dieper door te dringen in de kern van dat mysterie. Moeder
van de Verlosser ! Laat ons naderen tot het Hart van uw Zoon !
23Hart van Jezus, gehoorzaam geworden tot de dood
Deze aanroeping van het Heilig
Hart nodigt ons uit tot de beschouwing
van het Hart van de gehoorzame Jezus. Heel het leven van Jezus staat onder de
volmaakte gehoorzaamheid aan de wil van de Vader, opperste en eeuwige bron van Zijn
bestaan : Hun macht en Hun heerlijkheid zijn één, Hun wijsheid is één, Hun
wederzijdse oneindige Liefde is één. Door die gemeenschap van leven en Liefde
is Hij in volledige eenstemmigheid met het plan van de Vader, die het heil van
de mens door de mens wil. In de ‘volheid van de tijd’ is Hij geboren uit de
Maagd Maria, met een gehoorzaam Hart, om het kwaad te herstellen dat het
menselijk geslacht werd aangedaan door het ongehoorzame hart van onze
stamouders.
Daarom zei Christus toen Hij in de
wereld kwam : ‘Hier ben Ik... Ik ben gekomen, O God, om Uw wil te doen’. ‘Gehoorzaamheid’
is de nieuwe naam van de Liefde ! De evangelies tonen ons Jezus die in Zijn
leven steeds de wil van de Vader zoekt te doen. Toen Hij twaalf jaar oud was,
antwoordde Hij Maria en Jozef, die in grote onrust drie dagen naar Hem hadden
gezocht : ‘Wat hebt u toch naar Mij gezocht ? Wist u dan niet, dat Ik in het
huis van Mijn Vader moest zijn ?’. Heel Zijn leven wordt beheerst door dit ‘ik
moet’, dat Zijn keuze bepaalt en Zijn activiteiten leidt. Op zekere dag zegt
Hij tot Zijn leerlingen : ‘Mijn spijs is, de wil te doen van Hem die Mij gezonden
heeft en Zijn werk te volbrengen’. Hij leert hen bidden als volgt : ‘Onze
Vader... Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel’. Jezus gehoorzaamt tot in
de dood toe.
Niettegenstaande er niets in zo’n
radicaal contrast staat met Hem als de dood, omdat Hij zelf de bron is van het
leven. Tijdens die tragische uren kent Hij droefheid en angst, ontsteltenis en
vrees, bloedig zweet en tranen. Daarna, op het Kruis, de pijnlijke marteling
van zijn genageld lichaam. Zijn Hart kent de bitterheid van afwijzing, verraad
en ondankbaarheid. Maar boven dat alles heerst de vrede van het gehoorzamen. ‘Niet
Mijn wil, maar Uw wil geschiede’. Tenslotte verzamelt Jezus Zijn laatste
krachten om met het allerlaatste woord heel zijn leven samen te vatten : ‘Het
is volbracht’.
Bij het begin, in het verloop en op
het einde van Zijn leven klopt in Jezus' Hart slechts één verlangen: de wil te
doen van de Vader. Door het beschouwen van dit leven, dat in kinderlijke
gehoorzaamheid verenigd is met de Vader, begrijpen wij het woord van de Apostel
: ‘En zoals door de ongehoorzaamheid van één mens allen zondaars werden, zo
zullen door de gehoorzaamheid van Een allen worden gerechtvaardigd’. En ook dat
andere mysterievolle en diepe woord in de Brief aan de Hebreeuwen : ‘Hoewel Hij
Gods Zoon was, heeft Hij in de school van het lijden gehoorzaamheid geleerd, en
toen Hij het einde had bereikt, is Hij voor allen die Hem gehoorzamen oorzaak
geworden van eeuwig heil’.
Dat de allerheiligste Maagd, de Maagd van het vastberaden en genereuze Ja-woord,
ook ons die fundamentele les helpt begrijpen.
24Hart van Jezus, met een lans doorboord
In de loop der eeuwen hebben slechts weinig bladzijden in het Evangelie
zoveel de aandacht van mystici, geestelijke schrijvers en theologen getrokken
als het verhaal van Johannes, dat vertelt over de glorierijke dood van Christus
en de lansstoot in Zijn zijde. In het doorboorde Hart beschouwen wij de
kinderlijke gehoorzaamheid van Jezus aan Zijn Vader. Door die gehoorzaamheid
heeft Hij Zijn zending volbracht, alsook zijn broederlijke Liefde voor de
mensen, die Hij ‘beminde tot het uiterste’, namelijk tot het totale offer van
zichzelf. Het doorboorde Hart van Jezus is het bewijs van die Liefde in
verticale én horizontale richting, zoals Zijn armen op het Kruis het tonen. Het
doorboorde Hart is ook het symbool van het nieuwe leven, aan de mensen gegeven
door de H. Geest en de sacramenten.
Terstond nadat de soldaat de lansstoot
heeft gegeven en de wonde van Jezus heeft veroorzaakt, ‘kwam er bloed en water
uit’. De lansstoot bevestigde de realiteit van Christus' dood. Hij is werkelijk
gestorven, zoals Hij ook werkelijk geboren is, zoals Hij herboren is in Zijn
eigen vlees. In die lansstoot ziet Johannes een diepe betekenis : zoals er een
bron ontsprong toen Mozes in de woestijn op de rots had geslagen, zo ontsprong
er een waterstroom uit de met de lans geopende zijde van Christus, om de dorst
te lessen van het nieuwe volk van God. Die stroom is de gave van H. Geest, die
het goddelijk leven in ons voedt.
Uit het doorboorde Hart van Jezus wordt ook de Kerk geboren.
Zoals uit de zijde van de slapende
Adam Eva, zijn vrouw, werd geboren, zo wordt - volgens een traditie van de Kerkvaders
die terug gaat tot de eerste eeuwen - ook de Kerk, Jezus' bruid, geboren uit de
geopende zijde van de Verlosser, die in de dood op het Kruis was ingeslapen. Zij
ontstaat uit het water en het bloed - Doopsel en Eucharistie - die ontspringen
uit het doorboorde Hart. Daarom wordt in de liturgie bevestigd : ‘Want het is
uit de zijde van de ingeslapen Christus op het kruis dat het
bewonderenswaardige sacrament, de gehele Kerk, is voortgekomen’.
Johannes merkt op, dat de Moeder van
Jezus naast het Kruis staat. Zij ziet het geopende Hart waaruit bloed en water
stromen - bloed uit haar bloed - en zij begrijpt dat het Bloed van haar Zoon
voor ons heil werd vergoten. Dan begrijpt zij ook de volle betekenis van de
woorden die haar Zoon haar heeft gezegd : ‘Vrouw, ziedaar uw zoon’ = de Kerk,
die geboren werd uit het doorboorde Hart, werd aan haar moederlijk Hart toevertrouwd.
Laten wij Maria vragen, dat zij ons leidt, zodat wij steeds overvloediger
zouden putten aan de bronnen van genade, die stromen uit het doorboorde Hart
van Jezus.
25Hart van Jezus, bron van alle troost
God, de Schepper van hemel en aarde, is ook de God van alle troost. Vele
bladzijden van het Oude Testament tonen ons God, die in Zijn overgrote Liefde
en Zijn oneindig medelijden Zijn volk moed inspreekt wanneer het in diepe
droefheid neerzit. Als Hij Jeruzalem, dat verwoest en verlaten is, weer wil
opbeuren, beveelt Hij Zijn profeten een boodschap van troost te brengen : ‘Bemoedig
Mijn volk... en spreek tot het hart van Jeruzalem en roep het toe dat zijn
diensttijd voorbij is’. En aan Israël, dat bevangen is van angst voor zijn
vijanden, verklaart Hij : ‘Ik ben het zelf die u bemoedig’.
En elders, als Hij zich vergelijkt
met een moeder die vol tederheid is voor haar kinderen, openbaart Hij Zijn wil
om Jeruzalem vrede, vreugde en troost te brengen : ‘Verheug u, samen met
Jeruzalem, en juich over haar, u allen die haar liefheeft. U mag zuigen en u
verzadigen aan haar troostrijke borsten. Zoals een moeder haar kind troost, zo
zal Ik u troosten : in Jeruzalem zult u getroost worden’. De ‘God-die-troost’
is onder ons gekomen in Jezus, waarachtig God en waarachtig mens. Hij is onze
broeder. De vrome Simeon wijst als eerste naar Hem. Simeon beleefde de vreugde door
het kind Jezus in zijn armen te houden en in Hem ‘Israël’s troost’ te
herkennen. Tijdens heel Jezus' leven was Zijn prediking van het Rijk niets
anders dan het bieden van die troost.
Het bestond in de verkondiging van
een blijde boodschap aan de armen, de aankondiging van de vrijlating aan de
gevangenen, genezing van de zieken, genade en heil voor allen. Van het Hart van
Jezus komt die verrassende zaligspreking : ‘Zalig de treurenden, want zij
zullen getroost worden’. Verderop horen we dezelfde verrassende uitnodiging : ‘Kom
allen tot Mij die uitgeput bent en onder lasten gebukt, en Ik zal u rust en
verlichting schenken’. De troost die uitging van het Hart van Christus was zijn
medeleven met het menselijk lijden. Het verlangen om de angst tot bedaren te
brengen en de droefheid te temperen. Het was een concreet teken van
vriendschap.
In Zijn woorden en gebaren van
troost liggen een bewonderenswaardige rijkdom van gevoel en doeltreffendheid
van handelen. Toen Hij bij de stadspoort van Naïn de weduwe ontmoette, die haar
enige zoon uitdroeg naar de begraafplaats, deelde Jezus haar smart : ‘Hij
voelde medelijden met haar’. Hij raakte de lijkbaar aan, beval de jongeling op
te staan en gaf hem aan zijn moeder weer.
Het Hart van de Verlosser is ook, of liever, is wezenlijk ‘de bron van troost’,
want Christus geeft, samen met de Vader, de Geest van troost : ‘Dan zal de
Vader op Mijn gebed u een andere Helper geven om voor altijd bij u te blijven’,
de Geest van waarheid en vrede, van broederschap en lieflijkheid, van steun en
troost. Het is de Geest die komt dankzij de Pasen van Christus en de
gebeurtenis van Pinksteren.
Heel het leven van Christus was dus
een voortdurende bediening van barmhartigheid en troost. De Kerk, die het Hart
van Jezus beschouwt als de bron van genade en troost, heeft die wonderbare
realiteit uitgedrukt in de aanroeping : ‘Hart van Jezus, bron van alle troost,
ontferm U over ons’. Die aanroeping herinnert ons aan de bron waaraan de Kerk
in de loop der eeuwen troost en hoop heeft geput in het uur van beproeving en
vervolging. Deze aanroeping is bovendien een uitnodiging om in het Hart van
Christus de waarachtige, blijvende en afdoende troost te zoeken. Maar het is
ook een vermaning : na zelf de troost van de Heer te hebben ervaren, moeten wij
op onze beurt bewogen en overtuigde uitdragers worden van onze geestelijke
ervaring, die ons hetzelfde doet zeggen als de Apostel Paulus : ‘de Heer troost
ons in al onze tegenspoed, zodat wij in staat zijn anderen te troosten in al
hun noden, dankzij de troost die wij van God ontvangen’.
Laten wij Maria, de Troosteres van
de bedrukten, smeken ons in de duistere momenten van droefheid en angst naar
Jezus te leiden, haar geliefde Zoon, die
de bron van alle troost is’.
26Hart van Jezus, ons leven en onze verrijzenis
Deze
aanroeping van het Heilig Hart is krachtig
en overtuigend als een geloofsbelijdenis : die korte en kernachtige uitdrukking
sluit nauw aan bij heel het mysterie van Christus onze Verlosser. Ze herinnert
aan de woorden van Jezus tot Martha, die totaal ontredderd was door de dood van
haar broer Lazarus : ‘Ik ben de verrijzenis en het leven. Wie in Mij gelooft,
zal leven, ook al is hij gestorven’. Jezus is het leven, dat zonder ophouden
ontspringt aan de goddelijke bron van de Vader : ‘In het begin was het Woord en
het Woord was bij God en het Woord was God. In Hem was leven, en dat leven was
het licht van de mensen’.
Jezus is het leven in zichzelf : ‘Zoals
de Vader leven heeft in zichzelf, zo gaf Hij ook aan de Zoon leven in zichzelf’,
zo verklaarde Jezus zelf. Het goddelijk en het menselijk leven voegen zich
immers harmonisch samen tot een volmaakte en onverbrekelijke eenheid in het
innerlijke van Christus, in zijn Hart. Maar Jezus is ook het leven voor ons. ‘Het
leven geven’ is de opdracht die Hij, de Goede Herder, van de Vader ontvangen
heeft : ‘Ik ben gekomen, zodat zij leven zouden bezitten, en wel in overvloed’.
Jezus is ook de Verrijzenis. Niets
is zo radicaal tegengesteld aan de heiligheid van Christus - de heilige van de
Heer - als de zonde en niets is bovendien ook zo in strijd met Hem, de bron van
leven, als de dood.
Een mysterieuze band verbindt de
zonde met de dood : beide staan loodrecht tegenover het plan van God met de
mens. De mens is niet gemaakt voor de dood maar voor het leven. Bij elke
confrontatie met de dood werd het Hart van Jezus bewogen. Door de Liefde voor
de Vader en voor de mensen, Zijn broeders, heeft Hij in Zijn leven een ‘wonderbare
tweestrijd’ gestreden tegen de dood : met een enkel woord herstelde Hij het
aardse leven van Lazarus, van de zoon van de weduwe te Naïn en van het
dochtertje van Jaïrus. Door de kracht van zijn barmhartige Liefde gaf Hij het
geestelijk leven weer aan Zacheüs en Maria Magdalena, aan de overspelige vrouw
en aan allen die Zijn heilbrengende aanwezigheid wisten te herkennen.
Niemand beter dan Maria heeft
ervaren dat het Hart van Jezus ‘het leven en de verrijzenis’ is. Maria heeft
door Hem (= het leven) het leven van de aangeboren genade ontvangen. Zij heeft
dat kunnen bewaren en voeden door het luisteren naar Zijn woord en door de
oplettende observatie van zijn heilbrengende daden. Zij is bovendien op een
bijzondere wijze deelgenoot geworden aan de overwinning op de dood door Hem (=
de verrijzenis) : het mysterie van haar Tenhemelopneming, met ziel en
lichaam. Haar Tenhemelopneming
is de hoopgevende getuigenis dat de overwinning van Christus op zonde en dood
zich voortzet in de leden van Zijn mystiek lichaam, allereerst in Maria, het ‘uitmuntend
en heel uitzonderlijk lid’ van de Kerk.
De Maagd, verheerlijkt in de hemel,
staat met haar Moederhart ten dienste van de door Christus bewerkte verlossing.
Als ‘Moeder van het leven" staat zij aan de zijde van iedere vrouw als
deze het leven schenkt aan een kind, en ook bij al de doopvonten waar de leden
van Christus geboren worden door het water en de Geest. Als ‘Heil van de zieken
en stervenden’ is zij, aangetrokken door de smart en het lijden, aanwezig. Als
‘Moe- der van Barmhartigheid’ roept zij degenen, die gevallen zijn onder het
gewicht van de zonde, om terug te keren naar de bronnen van het leven.
Als ‘Toevlucht van de Zondaars’
wijst zij de weg aan degenen die zijn afgedwaald van de weg naar Christus. Als
‘Moeder van Smarten’, die bij haar stervende Zoon stond, is zij daar waar het
leven wegsterft. Laten wij haar hulp afsmeken, samen met de hele Kerk : Heilige
Maria, Moeder van God, bid voor ons arme zondaars, nu en in het uur van onze
dood.
27Hart van Jezus, onze vrede en onze verzoening
Als we
deze mooie aanroeping van het Heilig Hart uitspreken, stroomt
een gevoel van vertrouwen en zekerheid onze ziel binnen : Jezus is waarlijk
onze vrede, onze hoogste verzoening. Jezus is onze vrede. We kennen de bijbelse
betekenis van het woord ‘vrede’. Samengevat komt het hier op neer : het geheel
van goederen die Jezus, de Messias, verworven heeft voor de mensen. Daarom
markeert de gave van vrede het begin van Zijn zending op aarde. Ze kenmerkt
heel het verdere verloop en bekroont tenslotte Zijn werk. ‘Vrede’ zingen de
engelen bij de kribbe van het pasgeboren Kind. Vredevorst ! ‘Vrede’ is de wens
die opwelt uit het Hart van Christus, als Hij ontroerd wordt door de
lichamelijk ellende van de zwakke mens of door zijn geestelijke armoede. ‘Vrede’
is de lichtende groet van de Verrezene aan Zijn leerlingen, die Hij hun
toewenst op het ogenblik dat Hij de aarde gaat verlaten, om plaats te maken
voor de Geest, bron van ‘Liefde, vreugde en vrede’.
Jezus is tegelijk onze verzoening.
Door de zonde is er een diepe breuk ontstaan tussen God, de Schepper, en de
mens, Zijn schepsel. Heel de geschiedenis van het heil is niets anders dan een
reeks van wonderbare tussenkomsten van God voor de mens. Zodat de mens in vrijheid
en liefde, naar Hem zou terugkeren en de situatie van de breuk zou gevolgd
worden door die van verzoening en vriendschap, van gemeenschap en vrede. In het
Hart van Christus, vol van Liefde voor de Vader en de mensen, Zijn broeders,
heeft een volmaakte verzoening plaatsgehad tussen hemel en aarde : ‘Wij zijn
verzoend door de dood van Zijn Zoon’. Wie die verzoening en vrede wil ervaren
moet de uitnodiging van de Heer aanvaarden en naar Hem gaan. In Zijn Hart zal
hij vrede en rust vinden; daar zal zijn twijfel veranderen in zekerheid, onrust
in rust, droefheid in vreugde, ontreddering in sereniteit. Daar zal hij
leniging vinden voor zijn smart, moed om de angst te overwinnen, edelmoedigheid
om te zegevieren over lafheid en om de weg van de hoop in te slaan.
Het Hart van de Moeder gelijkt in
deze geheel op dat van haar Zoon. Ook de zalige Maagd betekent voor de Kerk een
uitstraling van vrede en verzoening. Heeft zij niet de grote boodschap van
verzoening voor het menselijk geslacht ontvangen van de engel Gabriël ? Maria
schonk het leven aan Hem die onze verzoening is. Zij stond onder het Kruis,
toen het bloed van de Zoon God heeft verzoend ‘met het heelal’. Nu,
verheerlijkt in de hemel, heeft zij een Hart dat vervuld is van medelijden met
de zondaars, die hun blikken richten op haar moederlijke liefde. Zij nemen hun
toevlucht tot haar en smeken om de vergeving van God.
Dat Maria, de Koningin van de Vrede,
voor ons van Christus de Messiaanse gave van vrede verkrijgt, de genade van de
totale en eeuwige verzoening met God en onze broeders. Daarvoor bidden wij.
28Hart van Jezus, slachtoffer voor de zondaars
Die
aanroeping van het Heilig Hart herinnert ons eraan, dat Jezus - volgens het woord van de Apostel Paulus -
overgeleverd is ‘voor onze zonden’. Hoewel Hij geen zonde heeft begaan, heeft
God ‘Hem voor ons tot zonde gemaakt’. Het gewicht van de zonden van de wereld
weegt zeer zwaar op het Hart van Jezus. In Hem werd op een volmaakte wijze het
beeld van het ‘paaslam’ werkelijkheid, het aan God geofferde offerlam, zodat
door het teken van Zijn Bloed de eerstgeborenen van de Joden zouden gespaard
blijven. Zo herkent Johannes de Doper het ware ‘Lam Gods’ : het onbekende Lam
dat de zonde van de wereld op zich had genomen om ze onder te dompelen in het
heilzame water van de Jordaan.
Het zachtmoedige Lam dat ter
slachting wordt geleid, net zoals een ‘schaap dat stom is voor zijn scheerders’,
want Zijn goddelijk stilzwijgen stond tegenover de trots van de vijanden. Jezus
is een vrijwillig slachtoffer, want Hij heeft zich overgeleverd ‘aan Zijn
vrijwillig lijden’, als zoenoffer voor de zonden van de mensen, die Hij in het
vuur van Zijn Liefde heeft verteerd. Jezus is een eeuwig slachtoffer. Verrezen
uit de dood en verheerlijkt aan de rechterhand van de Vader, bewaart Hij in Zijn
onsterfelijk lichaam de wondtekens aan Zijn handen en voeten en aan Zijn
doorstoken zijde. Hij toont ze aan de Vader in Zijn voortdurend gebed tot bemiddeling
voor ons.
De prachtige strofe uit de Paasmis
herinnert ons aan dat feit van ons geloof en spoort ons aan: ’Christenen, offer
lofgezangen aan het geofferde Paaslam. Lam dat vrijkocht de schapen, Christus
die in zijn onschuld schuldigen verzoende met de Vader’. En de prefatie tijdens
dezelfde plechtige Mis verkondigt : Christus is ‘het ware Lam dat de zonden van
de wereld heeft weggenomen. Hij heeft door te sterven de dood vernietigd, en
door te verrijzen ons het leven weergegeven’.
We hebben het Hart van Jezus beschouwd, het slachtoffer voor onze zonden, maar
eerder dan wij, en dieper dan wij allen, heeft de lijdende Moeder Hem
aanschouwd. De liturgie zegt ons hierover : ‘Zij zag Jezus voor de zonden van
zijn volk bedekt met wonden van de wrede geseling’.
Laten wij bij het naderen van de
liturgische herinneringen aan de Moeder van Smarten, onze gedachten richten op
die onverschrokken aanwezigheid van de Madonna onder het Kruis op Calvarië, en eveneens
met immense erkentelijkheid denken aan het ogenblik dat de stervende Christus,
slachtoffer van de zonden van de wereld, haar als Moeder aan ons heeft gegeven :
‘Ziedaar, uw Moeder’.
Wij vertrouwen onze smeekbede toe aan Maria, terwijl wij tot haar Zoon Jezus
zeggen : Hart van Jezus, slachtoffer voor onze zonden, aanvaard onze
lofprijzing, onze eeuwige dankbaarheid, ons waarachtig berouw. Ontferm U over
ons, vandaag en altijd. Amen.
29Hart van Jezus, heil van hen die op U hopen
In de heilige Schrift lezen we steeds weer de bevestiging, dat de Heer een ‘God is
die redt’ en dat het heil ons gratis wordt gegeven omwille van Zijn Liefde en
barmhartigheid. De Apostel Paulus bevestigt met stelligheid in een tekst van
grote leerstellige betekenis : God ‘wil dat alle mensen gered worden en tot de kennis
van de waarheid komen’. Dat verlangen om het heil te schenken, dat in het
verloop van de geschiedenis zo vaak zichtbaar werd in de wonderbare
tussenkomsten van God, bereikt zijn hoogtepunt in Jezus van Nazareth, het vlees
geworden Woord, Zoon van God en Zoon van Maria. In Hem wordt het woord, dat de
Heer richtte tot zijn ‘Dienaar’, volledig vervuld : ‘Ik stel U aan om een licht
voor de volken te zijn : Mijn heil moet reiken tot in de uithoeken van de aarde’.
Jezus is de openbaring van de
heilbrengende Liefde van de Vader. Toen Simeon het Kind Jezus in zijn armen
nam, riep hij uit: ‘Mijn ogen hebben thans Uw heil aanschouwd’. In Jezus werd
alles neergelegd betreffende Zijn zending als verlosser : Zijn naam (‘Jezus’
betekent ‘God die redt’), de woorden die Hij spreekt en de daden die Hij stelt.
Jezus wist perfect de zending die de Vader Hem had toevertrouwd uit te voeren :
‘De Mensenzoon is immers gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was’.
Die werkzaamheid voor het heil van de mens ontspringt uit Zijn Hart, d.w.z. uit
het diepst van Zijn wezen. Ze leidt Hem ertoe om, als een zachtmoedig lam, op
te gaan naar Calvarië, Zijn armen uit te strekken op het kruis en ‘Zijn leven
te geven als losprijs voor velen’.
Wij kunnen dus onze hoop stellen op het Hart van Christus. Dat Hart, zegt de
aanroeping, is het heil ‘voor wie in Hem geloven’.
De Heer vroegop de vooravond van zijn Lijden aan de
Apostelen vertrouwen te hebben in Hem : ‘Laat uw hart niet verontrust worden. U
gelooft in God, gelooft ook in Mij’. Vandaag vraagt Hij aan ons volledig
vertrouwen te stellen in Hem. Hij vraagt het ons, omdat Hij ons liefheeft, want
omwille van ons heil heeft Hij Zijn Hart laten doorboren en werden Zijn voeten
en handen vastgenageld. Wie in Christus gelooft, gelooft in Zijn Liefde en
krijgt opnieuw de ervaring van Maria Magdalena, waar de paasliturgie ons over
spreekt : ‘Mijn hoop, mijn Christus is verrezen’. Laten we dus onze toevlucht
nemen tot het Hart van Jezus ! Zijn woord is eeuwig voor ons. Hij bemint ons
met een oneindige Liefde en met een vriendschap die nimmer faalt. Hij is altijd
bij ons.
Dat de zalige Maagd, ‘die het Woord
van God heeft opgenomen en het in haar maagdelijke schoot heeft mogen ontvangen’,
ons toont hoe wij heel ons vertrouwen kunnen stellen in het Hart van haar Zoon,
en dat met een zekerheid die niet zal worden teleurgesteld.
30Hart van Jezus, hoop van hen die in U sterven
Het
recente memento van alle gelovige overledenen nodigt
ons vandaag uit om in het licht van het geloof en de hoop de dood van de
christenen te beschouwen aan de hand van de volgende aanroeping van het Heilig
Hart: ‘Hart van Jezus, hoop van hen die in U sterven, ontferm U over ons’.
De dood maakt deel uit van ons
mens-zijn. Het is de laatste fase van onze levensgeschiedenis. Het christendom
ziet de dood als een doorgang : een doorgang van het geschapen naar het
ongeschapen licht, van het tijdelijke naar het eeuwige leven. Als nu het Hart
van Christus de bron is waaraan de christen het licht en de kracht put om als
kind van God te leven, naar welke andere bron zou hij dan wel gaan om de kracht
te vinden te sterven op een wijze die past bij zijn geloof ? Wanneer hij ‘leeft
in Christus’, kan hij niet anders dan ‘sterven in Christus’. De aanroeping vat
in het kort de christelijke ervaring samen bij het sterven : het Hart van
Christus, Zijn Liefde en barmhartigheid zijn een hoop en een zekerheid voor wie
sterft in Hem.
Toch moeten we hier even blijven
stilstaan en ons de vraag stellen : Wat betekent ‘sterven in Christus’ ? ‘Sterven
in Christus’, betekent allereerst dat wij het pijnlijke en mysterieuze gebeuren
van het sterven zien in het licht van de onderrichtingen van de Zoon van God.
Wij moeten het zien als het ogenblik van vertrek naar het huis van de Vader. Door
zelf te sterven is Jezus voor ons een plaats gaan bereiden. Kortom: het
betekent geloven dat de dood, ondanks de ontbinding van het lichaam, de voorwaarde
is voor leven en overvloedige beloningen. ‘Sterven in Christus’ wil ook zeggen,
dat we onze hoop op Christus stellen en dat we ons totaal overgeven aan Hem. Door
onze bestemming in de handen te leggen van onze Broeder, onze Vriend en onze
Goede Herder. Van Hem die eveneens al stervend zijn geest legde in de handen
van de Vader.
‘Sterven in Christus’ betekent de
ogen sluiten voor het licht van deze wereld, maar in vrede, vriendschap en
vereniging met Jezus. Want niets, ‘noch de dood noch het leven... zal ons
kunnen scheiden van Gods Liefde, die is in Christus Jezus, onze Heer’. In dat
laatste ogenblik weet de christen dat het Hart van Jezus groter is dan het
zijne en dat Hij iedere fout uitwist als hij berouw heeft. ‘Sterven in Christus’
wil ook zeggen : zich op dat beslissende ogenblik wapenen met de ‘heilige
tekenen’ van de ‘paas-doorgang’, namelijk met het ‘Boetesacrament’, dat ons
verzoent met de Vader en met geheel de schepping. Zo ook met de heilige Eucharistie,
Brood van leven en bron van onsterfelijkheid en verder nog met de
Ziekenzalving, die kracht geeft aan lichaam en geest voor de allerlaatste
strijd.
Tenslotte betekent ‘sterven in
Christus’ : ‘sterven als Christus’, namelijk al biddend en vergevend, terwijl
de heilige Maagd naast ons staat. Als Moeder stond zij onder het Kruis van haar
Zoon. Als Moeder staat zij eveneens aan de zijde van haar stervende kinderen,
want door haar liefde heeft zij meegewerkt aan het ter wereld brengen van de
gelovigen : zij staat hen bij als een moeder vol medelijden, opdat de
stervenden door die doorgang van de dood zouden overgaan naar het leven van de
heerlijkheid.
31Hart van Jezus, hoogste vreugde van alle heiligen
Er ligt
een stijgende gradatie in de laatste
drie aanroepingen van het Heilig Hart : van hoop naar vervulling, van verlangen
naar verwezenlijking, van de aarde naar de hemel. Na de aanroepingen : ‘heil
van hen die op U hopen’ en ‘hoop van hen die in U sterven’, sluiten we met een
laatste toewijding tot het Hart van Jezus : ‘hoogste vreugde van alle heiligen’.
Het is reeds een doorkijk naar het paradijs. Het is een vluchtige weergave van
het leven in de hemel, een enkel woord dat de oneindige horizon opent naar de
eeuwige zaligheid.
Op aarde leeft de leerling van Jezus
in de verwachting zich bij zijn Heer te kunnen vervoegen, in het verlangen zijn
aangezicht te mogen aanschouwen, in het smartelijk streven om voor altijd bij
Hem te zijn. In de hemel echter, eens dat de verwachting voorbij is, is de
leerling binnengegaan in de vreugde van zijn Heer : nu aanschouwt hij het
aangezicht van de Heer en dat niet slechts één ogenblik, maar hij ziet voor
eeuwig de afstraling van het eeuwige Licht. Dan leeft hij in Jezus en hetzelfde
leven als Jezus. Het hemelse leven is niets anders dan de volmaakte, onvergankelijke
en intense vreugde van de Liefde van God - Vader, Zoon en H. Geest. Het is
niets anders dan de totale openbaring van het intieme wezen van Christus, de
volle gemeenschap met het leven en de Liefde die opwelt uit Zijn Hart. In de
Hemel zien de heiligen al hun verlangens verwezenlijkt, iedere profetie
vervuld, elk verlangen naar geluk bevredigd : zich van alle behoeften voorzien.
Daarom is het Hart van Christus de
levensbron van de liefde van de heiligen: in en door Christus worden de
gelukzaligen in de hemel bemind door de Vader, die hen met Zich verenigd door
de band van de H. Geest, de goddelijke Liefde. In en door Christus beminnen zij
de Vader en alle mensen, hun broeders, met de liefde van de Geest.
Het Hart van Christus is de vitale
plaats van de zaligen : de plaats waar zij in Liefde verblijven, de plaats van
hun eeuwige vreugde zonder einde. De oneindige dorst van liefde, die
mysterieuze dorst die God in het menselijk hart heeft gelegd, wordt volledig
gelest in het goddelijk Hart van Christus. Want daar openbaart zich de totale Liefde
van de Verlosser voor de mensen die nood hebben aan heil. Ook de Liefde van de
Heer voor de leerlingen die dorsten naar de waarheid. Daar openbaart zich de Liefde
van de Vriend die iedere afstand opheft en de dienaars tot vrienden verheft,
voor altijd en in alles. Dat intense verlangen, dat zich op aarde uit in de
verzuchting : ‘Kom, Heer Jezus !’, wordt in de hemel van persoon tot persoon
verwezenlijkt in het stille bezit, in de samenvloeiing van het leven : van
Christus in de heiligen, van de heiligen in Christus !
Terwijl wij de blik van onze ziel
omhoog richten en opkijken naar degenen die met hun Koningin, de Allerheiligste
Maagd, rond Christus zijn geschaard, herhalen wij met een vast vertrouwen deze
vreugdevolle aanroeping : Hart van Jezus, hoogste vreugde van alle heiligen,
ontferm U over ons !
Boodschappen van de Barmhartige Liefde aan Zijn kleine zielen
Boodschappen
van de Barmhartige Liefde aan Zijn kleine zielen
DE VOLGENDE RUBRIEKEN WERDEN
OVERGENOMEN VAN DE INTERNETSITE gebaseerd op de Boodschappen van de Barmhartige Liefde aan Zijn kleine zielen
door Marguerite ontvangen (huisvrouw uit Chèvremont België)
1 J E Z U S
Jezus opdracht voor ons : GIJ ZULT
DE HEER UW GOD BEMINNEN MET ALLE KRACHTEN VAN UW ZIEL, MET GEHEEL UW HART, EN
MET GEHEEL UW VERSTAND!
Jezus : Alle wereldse roem kan niet opwegen tegen één trap van de
hemelse glorie. Overvloed in dit tranendal, en nadien eeuwige armoede; of de
liefde van de levende God in deze wereld reeds, en zijn glorierijk bezit in de
hemel. De keuze is aan u. Want Ik zeg u: wie zoekt vindt, en hij vindt wat hij
gezocht heeft.
Hoe is het mogelijk, dat u niet met
vurigheid alle kruisen wenst te omhelzen om zeker het einddoel te bereiken, dat
Ik u beloofd hebt als u trouw bent ? Hoe is het mogelijk, dat u zich buitensporig
hecht aan lichtzinnige en onnutte dingen, aan zielloze voorwerpen die alleen
maar de zucht naar eigendom vleien die in u leeft ? Ik vraag u: waartoe dient
deze weelde waarin u zoveel behagen schept ? Kunt u daarmee één enkele graad
van de goddelijke liefdesgloed verwerven ? Verwijdert ze u integendeel niet van
wat moet en van wat zou moeten ?
Heb Ik u daarvoor geschapen ?
En als u zich zo ver verwijdert van uw bestaansreden, hoe kunt u dan dichter
bij Hem komen, degene die eens zal oordelen over de liefde of de afkeer die u
Hem hebt betoond en over het misprijzen waarmee u Zijn onderrichtingen hebt
bejegend.
Luister naar de bedroefde en dringende oproep van uw God !
Komt tot Mij !
Herken in Mij Hem die u redden kan, de Enige die u het geluk kan schenken
waarnaar u hunkert zonder het te vinden. Bij Mij is alles schoon, zuiver, edel.
En Ik heb uw ziel gemaakt naar Mijn Beeld.
Daarom kunt u enkel en alleen maar gelukkig zijn in Mij.
Jezus : De
waanzin van deze wereld heeft de grenzen van Mijn geduld bereikt. Het is door
het Kruis dat Ik de wereld wil redden. De kracht van mijn Liefde zal hen
treffen in hun vlees en in hun geest. Kijk naar degenen die jullie voorafgegaan
zijn : degenen die het Kruis omhelsd hebben om gered te worden. Niet iedereen
zal gered worden, want velen hebben de maat overschreden die Ik had toegestaan.
Voor velen is het te laat, en dit aantal neemt dagelijks toe. Ze zijn niet meer
te redden. Mijn Liefde kan niets meer voor hen doen. Mijn Gerechtigheid zal
zich voor hen voltrekken. Enkel degenen, die nog tijdens dit leven tot inkeer
komen door een oprecht berouw over hun zonden, zullen gered worden. Ik zal opstijgen
naar de Vader samen met diegenen die gered werden door mijn Offer. Ik zal Licht
brengen aan hen die niet begrepen hebben... Maar Ik zal het ontnemen aan diegenen,
die nadat ze Mijn Offer hebben begrepen, Mij nog altijd beledigen.
Kinderen van de Liefde, die Mijn
Hart bemint, zijn tot genade herboren. Stap voor stap volgen ze Mij op de weg
naar de Hemel. Op hun weg ontmoeten ze dikwijls het Kruis, dat de Liefde hen
vraagt te dragen en te offeren. Voor de kinderen van de Liefde, is het Kruis
hun enige hoop geworden door het geloof in mijn Belofte: "Zij die de ziel
van een arme hebben zullen gered worden". Mijn allerheiligste Moeder
strekt haar handen uit naar de zielen in nood. In een smekend gebaar. Troostvol
bezie Ik mijn kleintjes, die Ik ben komen redden en die in hun hart de klacht
horen van hun goddelijke Vriend: de Offerende Liefde.
Niettegenstaande Mijn waarschuwingen
triomfeert op vele plaatsen in de wereld het gouden kalf. Deze triomf is weliswaar
van korte duur, maar toch verwoestend voor de zielen. En Ik kan er niets aan
doen, want Ik eerbiedig hun vrije wil tot op de dag dat de tijden voltooid zijn
en dat de Immanente Gerechtigheid in werking zal treden. Zal de wereld geslagen moeten worden? Ik
ben de Liefde komen aanleren aan de mensen en de Liefde vlucht uit deze wereld
die de Liefde in haar zuiverste wezen aan-tast. Bid, Mijn kinderen, zonder
ophouden. Moge alles in jullie Liefde zijn. Als je hier en daar een bevestiging
van hoop ziet, weet dan dat het nog maar een klein teken is van een
noodzakelijke heropstanding. Jullie moeten de beslissende keuze nu maken.
2D EV
A D E R
God
de Vader : In de persoon van Mijn welbeminde
Zoon heb Ik u willen ontmoeten, u mensen die Ik heb geschapen en tot leven
gewekt in Mijn Liefde. Waarom wijdt u zich niet helemaal aan Hem toe? Heb Ik u
niet met eenzelfde Liefde bemind?
Denk eraan : als u Hem niet kent, zal ook Ik u niet kennen !
Was het niet Zijn wens geweest bij u te blijven in de Eucharistie, dan had deze
ondankbare wereld allang opgehouden te bestaan. De Liefde is bij u.
Het is dringend tijd, dat u zich dat herinnert. Bovendien moeten de plaatsen,
waar Hij werkelijk tegenwoordig is, meer bezocht en geëerbiedigd worden.
Ik ben de Vader, maar Ik ben ook GOD, en als zodanig eis Ik gerespecteerd te
worden in mijn Liefdessacrament dat men beledigt en belachelijk maakt. Mijn
huis is geen huis meer van gebed, maar wel van de grootste geestelijke
verwarring en gebrek aan eerbied. De goddeloosheid bereikt haar hoogtepunt !
Daar waar Mijn Zoon verblijft, kan Ik niet langer dergelijke ontwijding dulden.
Zal Ik hen uit Mijn gezicht moeten verjagen en voor eeuwig verloochenen ? Want
hun misdaad is groot. Er zal hun rekenschap gevraagd worden. In afwachting zijn
ze nog Mijn Kinderen en ze zullen het blijven zolang mijn gerechtigheid geduld
oefent. Als Ik hen vermaan, dan gebeurt dit omdat Ik hen liefheb en hen wens te
redden. Ze moeten naar Mijn Stem luisteren. Het kwaad dat ze de zielen
berokkenen is groot.
Mijn trouwe kinderen lijden door hun schuld.
3O N Z EL I E V EV R O U W
Jezus
: MARIA, zuiver pronkjuweel van Mijn
Hemel. Middelares tussen Mij en de mensen. Kanaal langs waar Mijn Genade tot
bij jullie vloeit. Maria, stralende Ster, heersend over al de zielen in de
hemel en op aarde. Misken haar macht
niet, want ze is onmetelijk.Door haar zal $atan overwonnen worden. Het gebed tot Maria is dan
ook uiterst belangrijk. De daden van de mensen hebben grotere waarde, wanneer
ze verricht worden in haar en door haar. Mijn Hart zindert van vreugde, wanneer
ze met haar moederlijke handen uw gaven aan Mij aanbiedt. Als u beter het Hart
van uw lieve Moeder kende, zou u Mijn liefdesgave meer op prijs stellen. Bemin
haar en schenk haar uzelf. Het is veel aangenamer u uit haar handen te
ontvangen. Ik zou u nooit kunnen verstoten, wanneer zij Mij om hulp en bijstand
voor jullie vraagt ! Ik ben diep bedroefd wanneer Ik mijn Onbevlekte Moeder zo
verwaarloosd zie, tot in de kerken toe. Geef haar weer de verering die haar
toekomt ! Zij is Mijn Moeder en jullie Moeder. Zij is het Verbindingsteken
tussen ons. Ik zal genadig zijn voor degenen die haar oprecht liefhebben. Zij
is degene, die zonder ophouden bidt voor jullie allen. Zij is de Steunpilaar
van Mijn Kerk : niets ontsnapt aan haar waakzame blik. Vertrouw jullie aan
Maria toe ! Zij zal jullie noden, jullie zorgen en jullie vreugden naar Mij brengen.
Vertrouw op haar ! Bemin haar met dezelfde liefde waarmee jullie Mij beminnen. Maria : Bemin mijn goddelijke Zoon, dien Hem met hart en ziel. Mijn
zegen vergezelt u. Kinderen, ik heb u bijeengebracht. Jullie hebben een plaats
in mijn hart.
4 B E Z I N N I N GO V E RH E TH E I L I GH A R T
1Hart van Jezus, Zoon van de Eeuwige Vader
De Kerk vindt in het Hart van
Christus de toegang tot God, die de Heilige Drie-eenheid is. Toegang tot de
Vader, tot de Zoon en tot de Heilige Geest. Deze ene God - tegelijk EEN en DRIEVOUDIG
- is een onuitsprekelijk mysterie van ons geloof. De oneindige God woont in
ongenaakbaar licht, maar tezelfdertijd heeft Hij de mogelijkheid geschapen om
door het Hart van deze Mens te worden omhelsd. Deze Mens is Jezus van Nazareth of
Jezus Christus. Door het Hart van Zijn Zoon nadert God de Vader ook tot onze
harten en komt Hij tot ons. Ieder van ons is gedoopt in de naam van de Vader,
van de Zoon en de H. Geest. Ieder van ons is na zijn geboorte ondergedompeld
in de Drieëne God : in de Ene, levende God die ons leven schenkt. Die God
belijden wij als God, de Heilige Geest die, uitgaande van de Vader en de Zoon, het
leven geeft.
Het Hart van Jezus is door de Heilige Geest in de schoot van de Maagd Maria
gevormd. God, die het Leven geeft en die Zich meedeelt aan de mensen,
begon het heilswerk door mens te worden. Juist door Zijn maagdelijke
ontvangenis en Zijn geboorte uit Maria, is Zijn menselijk hart ontstaan en door
de Heilige Geest in de schoot van de Moedermaagd gevormd. Aan dat Hart willen
wij onze arme menselijke harten helemaal toevertrouwen : onze harten die op zo
vele wijzen worden beproefd en op zo vele manieren worden verdrukt. Maar onze harten
vertrouwen ook op de almacht van God en op de verlossende almacht van de Heilige
Drie-eenheid!
2Hart van Jezus, door de Heilige Geest in de schoot van de Moeder-maagd
gevormd
Dit betreft een fundamenteel
artikel van de geloofsbelijdenis. Hier belijden wij ons geloof in Jezus
Christus, eniggeboren Zoon van God, die uit de hemel is neergedaald en het
vlees heeft aangenomen door de Heilige Geest uit de Maagd Maria, en mens
geworden is. De heilige mensheid van Christus is
dus het werk van de goddelijke Geest en van de Maagd van Nazareth. De
evangelist Mattheus bevestigt dat zeer duidelijk, als hij de woorden aanhaalt
van de engel aan Jozef: Het kind in haar schoot is van de Heilige Geest. Ook
de evangelist Lucas bevestigt dat met de woorden van de engel Gabriël tot
Maria: De Heilige Geest zal over u komen en de kracht van de Allerhoogste zal
u overschaduwen. De Geest heeft de heilige mensheid van Christus
gevormd : Zijn Lichaam en Ziel met heel Zijn verstand, wil en vermogen om te
beminnen. In één woord : HIJ heeft zijn Hart gevormd. Het leven van Christus
staat volledig onder het teken van de Geest. Alles komt van de Geest : Zijn
wijsheid die de Wetgeleerden en zijn medeburgers verstomd doet staan, de liefde
die de zondaars tot Hem laat komen en hun vergeving schenkt, de barmhartigheid
die zich neerbuigt over de ellende van de mens, de tederheid die de kinderen
zegent en omarmt, het medeleven dat de smart van de bedroefden lenigt. De Heilige
Geest richt Jezus' stappen en leidt Hem op weg naar Jeruzalem, waar Hij het
offer van het Nieuwe Verbond zal opdragen, waardoor het vuur zal oplaaien dat
Hij op aarde is komen brengen.
Anderzijds is de mensheid van
Christus ook het werk van de Maagd. De Geest heeft het Hart van Jezus gevormd
in de schoot van Maria, die als moeder en als opvoedster op een actieve wijze
met Hem heeft meegewerkt. Als moeder heeft zij bewust en vrij ingestemd met het
verlossings-plan van God de Vader, door in stilte het mysterie van het Leven te
aanbidden, dat in haar ontkiemd was en er zich ontwikkelde. Als opvoedster
heeft zij het Hart van haar Zoon gevormd door, samen met de H. Jozef, Hem in te
wijden in de tradities van het uitverkoren volk, Hem op te voeden in de liefde
voor Gods Wet en Hem in te leiden in de spiritualiteit van de "arme van
Jahweh". Zij heeft Zijn verstand helpen ontwikkelen en zij heeft ook een
onfeilbare invloed uitgeoefend op Zijn karakter. Hoewel zij wist dat haar Kind
haar ver oversteeg - want Hij was "de Zoon van de Allerhoogste" -
heeft zij toch niet minder aandacht besteed aan Zijn menselijke opvoeding.
Daarom is het Hart van Jezus een
afstraling van het wonderbare werk van de Heilige Geest en bovendien ook een
afspiegeling van Zijn Moeder. Dat het hart van elke mens, en zeer zeker van
elke christen, mag zijn als het Hart van Christus : volgzaam in het werk van de
Geest en volgzaam voor de stem van Zijn Moeder.
3Hart van Jezus, wezenlijk verenigd met het Woord van God
De uitdrukking
Hart van Jezus, doet ons onmiddellijk denken aan de mensheid van Christus en
ze legt ook de nadruk op de rijkdom aan gevoelens en medelijden met de zwakken,
de voorkeur voor de armen, de barmhartigheid
voor de zondaars, de tederheid voor de kinderen. Ze doet ons denken aan de
kracht waarmee de hypocrisie, de hoogmoed en het geweld aan de kaak wordt
gesteld. De uitdrukking onderstreept de zachtmoedigheid voor tegenstanders, de
ijver voor de glorie van de Vader en de vreugde voor zijn mysterieuze en
voorzienige tekenen van genade. De uitdrukking Hart van Jezus, is voor ons
een verwijzing naar de feiten van Zijn lijden, naar de droefheid bij het
verraad van Judas, naar Zijn ontreddering in de eenzaamheid, Zijn angst voor de
dood, Zijn kinderlijke en gehoorzame overgave in de handen van Zijn Vader.
Maar vooral drukt Hart van Jezus
de Liefde uit, die onophoudelijk opwelt uit dit Hart: de oneindige Liefde voor
de Vader en de grenzeloze Liefde voor de mens. Dat Hart, dat zo rijk is aan
menselijkheid is nu verbonden met de Persoon van het Woord van God. Jezus is
het mensgeworden Woord van God : in Hem is er slechts één Persoon namelijk de
eeuwige Persoon van het Woord. Maar hij heeft twee naturen : de goddelijke en
de menselijke natuur. Jezus is één in de ondeelbare realiteit van Zijn wezen. Hij
is tezelfdertijd volmaakt in Zijn godheid en volmaakt in onze mensheid.
Wat Zijn goddelijke natuur betreft,
is Hij gelijk aan de Vader en in Zijn menselijke natuur is Hij gelijk aan ons.
Hij is de waarachtige Zoon van God, alsook waarachtig Mensenzoon. Vanaf de
menswording is het Hart van Jezus verenigd geweest met de Persoon van het Woord
van God, en zo zal het altijd blijven.
In verband met de vereniging van het
Hart van Jezus met de Persoon van het Woord van God kunnen we zeggen : in Jezus
bemint God op een menselijke wijze, lijdt Hij menselijk, verheugt Hij zich
menselijk. En andersom : in Jezus verwerft de menselijke liefde, het menselijk
lijden en de menselijke glorie haar goddelijke intensiteit en kracht.
Maria heeft dag na dag in geloof
geleefd aan de zijde van haar Zoon Jezus : zij wist dat het vlees van haar Zoon
geboren werd uit haar maagdelijk vlees. Maar zij wist ook dat Hij - als Zoon
van de Allerhoogste - oneindig ver boven haar stond. Het Hart van haar Zoon
was immers wezenlijk verenigd met het Woord. Daarom hield zij van Hem als
haar Zoon en tegelijk aanbad zij Hem als haar Heer en God. Dat zij voor ons mag
verkrijgen dat ook wij Christus, God en Mens, boven alles liefhebben en aanbidden,
uit geheel ons hart, geheel onze ziel en geheel ons verstand. Door hierin
haar voorbeeld te volgen, zullen wij het voorwerp zijn van de goddelijke en
menselijke voorliefde van het Hart van Jezus.
4Hart van Jezus, oneindige Majesteit, Huis van God en Poort van de Hemel
Door het onbevlekte hart van Maria
willen wij gaan naar het goddelijk Hart van haar Zoon, naar het Hart van Jezus, oneindige Majesteit!
De oneindige Majesteit van God is verborgen in het menselijk Hart van de Zoon
van Maria. Dat is het Hart van het Verbond. Dat Hart betekent de grootste
nabijheid van God voor de harten van de mensen en voor de menselijke
geschiedenis. Dat Hart is de wonderbare Welwillendheid van God : het
menselijk Hart dat brandt van goddelijk leven: het goddelijk leven dat ontvlamt
in het hart van de mens.
In de Allerheiligste Eucharistie
ontdekken wij, door het geloof, hetzelfde Hart : het Hart van de oneindige
Majesteit, dat door de menselijke Liefde van Christus, de Godmens, blijft
kloppen.
Hoe diep heeft de heilige Paus Pius X, vroegere patriarch van Venetië, deze
liefde ervaren : hoe heeft hij ernaar verlangd, dat alle christenen reeds van
de kinderjaren af tot de Eucharistie zouden naderen in de heilige Communie
zodat zij zich zouden verenigen met dit Hart, dat er is voor de mensen en dat
tegelijk Huis van God en Poort van de Hemel is.
HUIS : door de eucharistische
Communie wordt het Hart van Jezus het verblijf van ieder menselijk hart en
POORT : in ieder van die menselijke harten opent Hij het vooruitzicht van de
eeuwige vereniging met de heilige Drie-eenheid.
Moeder van God! Breng ons dichter bij dat goddelijk Hart : het Hart van
oneindige Majesteit, Huis van God en Poort van de hemel. Dat Hart, dat vanaf
het ogenblik van de Boodschap van de Engel is beginnen kloppen bij uw
maagdelijk en moederlijk Hart.
5Hart van Jezus, heilige Tempel van God, Woontent van de Allerhoogste
Samen met
Maria en door haar Onbevlekt Hart richten wij ons tot het goddelijk Hart
van haar Zoon : als heilige Tempel van God én Woontent van de Allerhoogste. Het menselijk Hart dat zozeer gelijkt op andere
mensenharten en tegelijk toch : Hart van Gods Zoon. Indien het waar is, dat in
zekere zin iedere mens in Zijn Hart woont, dan woont God ook in het Hart van
de Man van Nazareth : Jezus Christus. Het Hart van deze Mens is Tempel van God.
God de Zoon is één met de Vader, Hij is het Eeuwige Woord, God uit God, Licht
uit Licht.... geboren, niet geschapen. De Zoon is één met de Vader in de H.
Geest, die de geest is van de Vader en de Zoon en, in de Goddelijke Drieëenheid,
de Zelfstandige Liefde.
Het Hart van de Mens Jezus Christus
is dus, in drievoudige betekenis, Tempel van God. Het is de inwendige tempel
van de Zoon, die één is met de Vader in de Geest, door de eenheid van de Godheid.
Welk een ondoorgrondelijk verblijf is het mysterie van dat Hart, dat Tempel
van God is en Woontent van de Allerhoogste ! Het is tegelijkertijd het
waarachtige Verblijf van God temidden van de mensen, want het Hart van Jezus
omvat alle mensen in Zijn inwendige Tempel. Wij verblijven er allen, omringd
door de eeuwige Liefde. In het Hart van Jezus kunnen op allen de woorden van de
Profeet worden toegepast: Mijn Liefde voor u duurt eeuwig, Ik blijf u altijd
trouw.
Dat de kracht van die eeuwige Liefde,
die woont in het goddelijk Hart van Jezus, heel speciaal mag meegedeeld worden
aan de jongeren ! In hen moet de H. Geest op een bijzondere wijze zijn intrek
nemen. Dat hun hart - naar het voorbeeld van Christus - een heilige Tempel van
God mag worden en Woontent van de Allerhoogste.
Wij zijn tempels van God en de Geest
van God woont in ons, zoals Paulus schrijft. En door het Onbevlekt Hart van
Maria blijven wij verbonden met het Hart van Jezus, die de Tempel van God is,
de heiligste en meest volmaakte Woontent van de Allerhoogste.
6Hart van Jezus, gloeiende oven van Liefde
Willen
wij, samen met de moeder van God, onze harten naar het Hart van haar goddelijke
Zoon wenden. Oven van liefde. Een oven brandt,
en brandend verteert hij alles, zowel het hout als andere brandbare stoffen.
Het Hart van Jezus, het menselijk
Hart van Jezus brandt van Liefde. Zijn Hart is er vol van. En die Liefde is de Liefde
voor de Eeuwige Vader en de Liefde voor de mensen : Zijn aangenomen dochters en
zonen. Een brandende oven heeft de neiging langzaam uit te doven. Het Hart van
Jezus is echter een onuitblusbare oven. Het is net als met de brandende doornstruik
in het boek Exodus, toen God zich aan Mozes openbaarde. De brandende
doornstruik.... verbrandde echter niet.
De brandende liefde in het Hart van
Jezus is in feite de H. Geest, in wie de Zoon zich verenigt met de Vader. Het
Hart van Jezus, het menselijk hart van de Godmens, is helemaal vervuld van de levende
vlam van de drievoudige Liefde die nooit uitdooft.
Hart van Jezus, gloeiende oven van Liefde.
Al gloeiend verlicht die oven de duistere nacht en verwarmt hij de verkilde
lichamen van de reizigers. Wij willen bidden tot de Moeder van het Eeuwige
Woord, zodat het Hart van Jezus - die gloeiende oven van Liefde - nooit stopt
met te branden in ieder leven, in het leven van ieder van ons. Dat de eeuwige
Liefde, die nooit uitdooft of vermindert, ons de Liefde mag openbaren, zodat ze
de duisternis van de nacht verlicht en de harten verwarmd. Hoe verheugt de Kerk
zich omwille van dit goddelijk Hart, dat de harten van de mensen doet
ontbranden !
Terwijl wij danken zeggen voor die
unieke Liefde, die in staat is de wereld en het leven van de mensen om te
vormen, richten wij ons, in vereniging met de Onbevlekte Maagd, tot het
Goddelijk Hart dat niet ophoudt een brandende oven te zijn. Brandend, zoals
de doornstruik die Mozes zag aan de voet van de berg Horeb.
7Hart van Jezus, schatkamer van Gerechtigheid en van Liefde
Laten wij
het mysterie van de Menswording overwegen,
samen met de Maagd van Nazareth. Het Woord is vlees geworden en het heeft
onder ons gewoond : het herinnert ons telkens weer aan dat verlossend
ogenblik, waarop onder het Hart van de Maagd van Nazareth het Hart van het
Woord, de Zoon van God, begon te kloppen. In haar schoot is Hij mens geworden,
door de H. Geest. De Mens werd ontvangen in de schoot van Maria, en dus werd
daar ook het Hart ontvangen. Zoals ieder menselijk hart is ook dit Hart het
centrum. Het is het heiligdom waar op heel bijzondere wijze het geestelijk
leven klopt. Het hart is het onvervangbare klankbord van alles wat de
menselijke geest bezig houdt. Ieder mensenhart is geroepen om te kloppen op het
ritme van de gerechtigheid en de liefde. Dat is de maat van de waarachtige
waardigheid van de mens.
Het Hart van Jezus klopt op het
ritme van de Gerechtigheid en de Liefde volgens de maat van God zelf ! Het is
het Hart van de Godmens. In dat Hart zal heel de Gerechtigheid van God ten
volle vervuld worden en in zekere zin ook de gerechtigheid van de mens
tegenover God. In het menselijk Hart van de Zoon van God biedt de gerechtigheid
van God zich aan de mensheid aan. Die gerechtigheid is dus de gave van de
Liefde in de geschiedenis van de mensheid, van de eeuwige Liefde: zozeer
immers heeft God de wereld liefgehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven.
Hart van Jezus, schatkamer van
gerechtigheid : in U heeft de Eeuwige Vader aan de mensheid de Gerechtigheid
aangeboden die er woont in de H. Drieëenheid, in God zelf. De Gerechtigheid die
van God is, is de definitieve grondslag van onze rechtvaardiging. Die
gerechtigheid komt tot ons door de Liefde. Christus heeft ons liefgehad en
heeft zich overgeleverd voor ons. Maar juist door die zelfopoffering uit
liefde, die machtiger is dan de dood, heeft Hij ons gerechtvaardigd ! Hij is opgewekt
om onze rechtvaardiging.
8Hart van Jezus, vol goedheid en Liefde
Tot het
Hart van de Zoon spreken doorheen het
Hart van de Moeder. Wat is er mooier dan de dialoog tussen die twee Harten? Aan
die samenspraak deelnemen? Het Hart van Jezus is een gloeiende oven van Liefde,
omdat de liefde iets heeft van de natuur van het vuur, dat brandt en verteert
om te verlichten en te verwarmen. Op het ogenblik van het offer op Calvarië,
werd het Hart van de Verlosser niet door het vuur van het lijden vernietigd.
Ja, als mens is Hij gestorven, zoals de Romeinse honderdman vaststelde, toen
hij de zijde van Christus met een lans doorstak, maar in Gods heilsplan is dat
Hart levend gebleven, zoals de Verrijzenis het openbaart. En zie, juist het
levende Hart van de opgestane en verheerlijkte Verlosser is vol goedheid en Liefde
: oneindig en overvloedig overstromend. De overvloed van het menselijk Hart
krijgt in Christus zijn goddelijke maat.
Zo was Zijn Hart reeds tijdens Zijn
aardse leven. Het Evangelie getuigt ervan. Die volheid van liefde openbaarde
zich door de goedheid : door de uitstralende goedheid, bestemd voor allen - op
de eerste plaats voor degenen die lijden en voor de armen. Voor allen volgens
hun behoefte en volgens hun meest concrete verwachtingen. Zo is het menselijk
Hart van de Zoon van God ook na de gebeurtenissen aan het Kruis en het Offer, vervuld
van Liefde en goedheid. Het is zelfs nog vermeerderd.
De dialoog, tussen het Hart van de
Moeder en het Hart van de Zoon, is begonnen op het ogenblik van de Boodschap.
Laten wij ons met die dialoog verenigen.
9Hart van Jezus, peilloze diepte van alle deugden
De Mens
werd ontvangen onder het Hart van Maria. De Zoon
van God werd ontvangen als mens. Wij overwegen heel het leven van Jezus,
geboren uit Maria, in het licht van de ontvangenis, in het licht van het
mysterie van de Menswording. Door deze aanroepingen, via het Hart van Jezus,
zoeken wij ons een idee te geven van dat innerlijk leven. Dat Hart is
beslissend voor de diepte van de mens. In ieder geval geeft dit Hart de maat
aan van de diepte, hetzij in de innerlijke ervaring van ieder van ons, hetzij
in de betrekkingen tussen de mensen onderling. De diepte van Jezus Christus,
die wordt aangegeven door de maat van zijn Hart, is onvergelijkbaar groot. Ze
gaat die de mens ver te boven, omdat ze niet alleen menselijk is maar ook
goddelijk. Die god-menselijke diepte van het Hart van Jezus is de diepte van de
deugd : van alle deugden.
Als waarachtig mens, uit Hij de
innerlijke taal van zijn Hart in de deugden. In feite kunnen wij in het
beschouwen als zijn manier van handelen : al die deugden ontdekken en
aanwijzen, zowel degene die historisch gebonden zijn aan de kennis van de
menselijke moraal, als de kardinale deugden (voorzichtigheid, rechtvaardigheid,
matigheid, sterkte) en alle anderen die daaruit voortkomen.
De aanroeping spreekt op prachtige
wijze van de "peilloze diepte" van de deugden van Jezus. Die afgrond,
die diepte, onderstreept de bijzondere graad van volmaaktheid van elk van zijn
deugden en van de specifieke kracht. Die diepte en kracht van elk van zijn
deugden komen voort uit de Liefde. Naargelang alle deugden dieper geworteld
zijn in de Liefde is hun diepte groter. Men moet hieraan toevoegen dat, behalve
de Liefde, de nederigheid beslissend is voor de diepte van de deugd. Jezus zei :
Leer van Mij: Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.
10Hart van Jezus, alle lofprijzingen meer dan waardig
Men moet steeds dat unieke moment in de wereldgeschiedenis overwegen, waarop de
Zoon van God mens is geworden onder het Hart van de Maagd van Nazareth. Zie,
gij zult zwanger worden en een zoon ter wereld brengen, die gij de naam Jezus
moet geven. Hij zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste genoemd worden.
Toen zei Maria: Mij geschiede naar uw woord. En vanaf dat ogenblik was haar
Hart bereid de Godmens te ontvangen : Hart van Jezus, alle lofprijzingen meer
dan waardig.
Wij verenigen ons met de Moeder van
God om het Hart van deze Mens te aanbidden, dat door het mysterie van de
vereniging van de naturen tegelijk het Hart van God is. Laten wij God de
aanbidding brengen die verschuldigd is aan het Hart van Jezus Christus, vanaf
het eerste ogenblik van zijn ontvangenis in de schoot van de Maagd. Aanbidden
wij Hem ook, verenigd met Maria, op het ogenblik van Zijn geboorte, toen Hij in
uiterste armoede te Betlehem geboren werd. Brengen wij, verenigd met Maria, Hem
dezelfde aanbidding voor al de dagen en jaren van Zijn verborgen leven te
Nazareth, voor al de dagen en jaren dat Hij Zijn Messiaanse zending van Israël
vervulde. En wanneer dan de tijd van het lijden komt, van die vernedering en
schande van het Kruis, laten wij ons dan nog vuriger verenigen met het Hart van
de Moeder en zeggen : Hart van Jezus, alle lofprijzingen meer dan waardig !
Omwille van die schande en
vernederingen, is Hij alle lofprijzingen meer dan waardig ! Want uiteindelijk
bereikt het Hart van de Verlosser het hoogtepunt van Gods liefde. En het is
juist de Liefde die alle lof waardig is ! Dat God er ons voor mag behoeden, op
iets anders te roemen dan op het Kruis van onze Heer Jezus Christus, zoals
Paulus schrijft, en Johannes ons leert : God is Liefde.
Jezus Christus is in de glorie van de Vader. Met die glorie omgeeft de Vader,
in de H. Geest, het Hart van zijn verheerlijkte Zoon. Die glorie ook verkondigt
de eeuwen door de opneming in de hemel van het Hart van zijn Moeder. En allen
verenigen wij ons met haar en smeken : Hart van Jezus, alle lofprijzingen meer
dan waardig, ontferm U over ons.
11Hart van Jezus, Koning en middelpunt van alle Harten
Jezus Christus is Koning van de
harten. Wij weten dat het volk, dat de
tekenen zag die Jezus verrichtte tijdens zijn Messiaanse zending in Palestina,
Hem tot koning wilde uitroepen. Het volk zag in Christus de echte erfgenaam van
David. Hij zou tijdens Zijn regering Israël naar het hoogtepunt van zijn roem
voeren. Wij weten ook dat Jezus van Nazareth tijdens het verhoor op de vraag
van Pilatus : Zijt Gij de koning van de Joden?, antwoordde: Mijn Koninkrijk
is niet van deze wereld..... Hiertoe ben Ik geboren en hiertoe ben Ik in de
wereld gekomen, om getuigenis af te leggen van de waarheid. Al wie uit de
waarheid is, luistert naar Mijn stem". Jezus is dus Koning van de harten.
Hij heeft nooit een wereldse koning willen zijn, zelfs niet op de troon van
David.
Hij verlangde alleen maar naar het Koninkrijk
dat niet van deze wereld is, maar dat toch in deze wereld door de waarheid
ontkiemt in de harten van de mensen : in het innerlijk van de mens. Met het oog
op dat Koninkrijk verkondigde Hij het Evangelie en verrichtte Hij grote
tekenen. Omwille van dat Koninkrijk, het Koninkrijk van de aangenomen dochters
en zonen van God, heeft Hij Zijn leven gegeven op het Kruis. Dat Koninkrijk
heeft Hij gevestigd door Zijn verrijzenis, door de H. Geest te geven aan de
apostelen en aan allen in de Kerk. Zo is Jezus Christus de Koning en het
middelpunt van alle harten. In Hem verenigd in de waarheid, gaan wij naar de
eenwording van het Koninkrijk, waar God alle tranen zal afwissen, want Hij
zal alles in alles zijn.
12Hart van Jezus, waarin alle schatten zijn van wijsheid en
wetenschap
Die
aanroeping van het Heilig Hart spreekt ons over
de brief aan de Kolossenzen. Ze doet ons begrijpen hoe nodig het is, naar het
Hart van Christus te gaan om binnen te treden in Gods volheid. De wetenschap
waarvan hier sprake is, is niet de kennis die opgeblazen maakt, en steunt op
menselijke macht. Het is de goddelijke wijsheid, een mysterie dat van
eeuwigheid verborgen was in de gedachte van God, de Schepper van het heelal.
Het is een nieuwe wijsheid, die verborgen is voor de wijzen en verstandigen van
deze wereld, maar geopenbaard wordt aan de kleinen, die rijk zijn aan
nederigheid, eenvoud en zuiverheid van hart. Die wetenschap en wijsheid bestaan
in de kennis van de onzichtbare God, die de mensen oproept om te delen in zijn
goddelijke natuur en die hen uitnodigt tot gemeenschap met Hem. Wij weten van
deze dingen, omdat God zelf ze aan ons heeft geopenbaard door Zijn Zoon, die de
wijsheid van God is.
In Hem en door Hem is alles
geschapen in de hemelen en op de aarde. De wijsheid van Christus is hoger dan
die van Salomo. Zijn rijkdom is ondoorgrondelijk. Zijn Liefde gaat alle kennis
te boven. Maar door het geloof is het mogelijk te vatten, met alle heiligen, de
breedte en lengte en hoogte en diepte.
Menselijke kennis is als het water
van onze fonteinen : wie ervan drinkt, krijgt opnieuw dorst. Maar de wijsheid
en kennis van Jezus openen de ogen van onze geest, raken het hart in het diepst
van zijn wezen en doen in de mens de transcendente liefde ontkiemen. Ze
bevrijden ons van duistere dwalingen, van zondesmetten, van het gevaar van de
dood. Ze leiden ons binnen in de volle gemeenschap van de goddelijke goederen,
die het verstand van de menselijke geest volstrekt te boven gaan.
Door de wijsheid en wetenschap van
Jezus zijn wij in de Liefde geworteld en gegrondvest. Zo wordt de nieuwe mens innerlijk
gevormd, de mens die God in het centrum van zijn leven plaatst en zich tegelijk
ten dienste stelt van zijn broeders. Die graad van volmaaktheid bereikte Maria,
Moeder van Jezus en onze Moeder. Zij is het unieke voorbeeld van de nieuwe
schepping, verrijkt met de volheid van genade en geheel bereid Gods wil te
volbrengen : Zie de dienstmaagd van de Heer, mij geschiede naar uw woord.
Daarom aanroepen wij haar als zetel van wijsheid.
13Hart van Jezus, waarin de Godheid in alle volheid woont
Tijdens de plechtige viering van de Kruisverheffing, is heel de Kerk gericht
naar dit Hart, waarin de Godheid in alle volheid woont. Het mysterie van
Christus: de Godmens heeft een bijzondere plaats in onze beschouwing van het
Kruis : Zie de Mens ! Zie de Gekruisigde ! Zie de Mens in zijn totale
ontlediging ! Zie de Mens, verbrijzeld om onze zonden. Zie de Mens, met
smaad overladen ! Maar ook : Zie de Mens die God is ! In Hem woont de Godheid
in alle volheid. Eén in wezen met de Vader ! God uit God ! Licht uit Licht !
Geboren niet geschapen. Het eeuwige Woord. Eén in de Godheid, met de Vader en
de H. Geest.
Toen de honderdman op Golgotha de
Gekruisigde met een lans doorstak, vloeide er bloed en water uit zijn zijde.
Dat is het teken van de dood. Het teken van de menselijke dood van de
onsterfelijke God. Aan de voet van het Kruis staat ook zijn Moeder. De Moeder
van Smarten. Op het feest van de Kruisverheffing denken wij ook aan haar. Op
het ogenblik dat de zijde van Christus door de lans van honderdman werd
doorstoken, werd in haar de profetie van Simeon werkelijkheid : En uw eigen
ziel zal door een zwaard worden doorboord.
De woorden van de profeet zijn de aankondiging
van de definitieve vereniging van de Harten : dat van de Zoon en van de Moeder,
dat van de Moeder en van de Zoon. Hart van Jezus, waarin de Godheid in alle
volheid woont. Hart van Maria - Hart van de Maagd van Smarten - Hart van de
Moeder van God.
14Hart van Jezus, waarin de Vader Zijn welbehagen heeft gesteld
Terwijl
wij zo bidden beschouwen wij dit eeuwige welbehagen
van de Vader voor Zijn Zoon: God uit God, Licht geboren uit het Licht. Dat
welbehagen betekent Liefde : de Liefde, waarin al het bestaande haar oorsprong
heeft. Niets bestaat zonder Hem, zonder de Liefde, zonder het Woord. Alles is
door Hem geworden en zonder Hem is niets geworden van wat geworden is. Dat
welbehagen van de Vader heeft zich geopenbaard in het scheppingswerk, in het
bijzonder in dat van de mens, toen God alles bezag wat Hij gemaakt had, en Hij
zag dat het heel goed was.
Het Hart van Jezus is het punt
waarin de mens het onwankelbaar vertrouwen kan vinden ten opzichte van alles
wat geschapen is. Hij ziet de waarden, hij bewondert de orde en de schoonheid
van de wereld. Hij ontdekt de zin van het leven. Hart van Jezus, waarin de
Vader Zijn welbehagen heeft gesteld.
Laten we gaan naar de oevers van de Jordaan. Laten we opstijgen naar de
berg Tabor. Zowel bij de ene als de andere gebeurtenis die door de evangelisten
wordt beschreven, horen we de stem van de onzichtbare God, de stem van de Vader
: Dit is Mijn Zoon, de Welbeminde, in wie Ik Mijn behagen heb gesteld; luister
naar Hem. Het eeuwige welbehagen van de Vader vergezelde Zijn Zoon toen Hij
mens werd, toen Hij Zijn Messiaanse taak in de wereld op zich nam, toen Hij zei
dat het Zijn taak was de wil van de Vader te doen. Uiteindelijk heeft Christus
die wil volbracht door gehoorzaam te worden tot in de kruisdood. Zo is dat
eeuwige welbehagen van de Vader in zijn Zoon, dat behoort tot het intiemste
mysterie van de Drieëne God, gekomen om deel uit te maken van de geschiedenis
van de mens.
De Zoon is immers mens geworden, en
als dusdanig heeft Hij het hart van een mens gekregen, waarmee Hij bemind heeft
en tevens zijn antwoord heeft gegeven aan de Liefde. Allereerst aan de Liefde
van de Vader. Daarom is de welwillendheid van de Vader gericht op dat Hart, op
het Hart van Jezus. Het is het heilzame welbehagen. Want door dat welbehagen
omvat de Vader - in het Hart van zijn Zoon - allen voor wie de Zoon is mens
geworden : allen voor wie Hij een hart heeft, allen voor wie Hij gestorven is
en verrezen. In het Hart van Jezus vinden mens en wereld de welwillendheid van
de Vader. Het is het Hart van onze Verlosser, het Hart van de Verlosser van de
wereld.
Verenigen wij ons met Maria,
verenigen wij ons met haar, in wie de Zoon van God een menselijk hart heeft
aangenomen. Laten wij haar vragen dat zij ons dichter bij Hem brengt. Laten wij
bidden, zodat zij, door het Hart van de Zoon, mens en wereld dichter bij het
welbehagen van de Vader zou brengen, dichter bij de Liefde van de Vader, bij de
barmhartigheid van God.
15Hart van Jezus, dat ons allen deelgenoot heeft gemaakt aan uw oneindige
rijkdom
Verenigen wij ons met Maria op het ogenblik van de Boodschap, toen het Woord
vlees werd en onder haar hart kwam wonen : het Hart van Maria.
Wij verenigen ons dus met het Hart van de Moeder, die sinds de ontvangenis het
menselijk Hart van haar goddelijke Zoon beter kent. Van Zijn volheid hebben
wij allen ontvangen; genade op genade, schrijft de evangelist Johannes. Wat
houdt die volheid van hart in? Wanneer kunnen wij spreken van een hart dat vol
is? Met wat is het Hart van Jezus vervuld? Het is vervuld van liefde. De liefde
bepaalt die volheid van het Hart van Gods Zoon, tot wie wij ons biddend
richten. Het is een Hart vervuld van Liefde tot de Vader : vervuld op
goddelijke en op menselijke wijze! Want het Hart van Jezus is waarlijk het
menselijk Hart van Gods Zoon.
Het is dus vol van kinderlijke
liefde : alles wat Hij op aarde gedaan en gezegd heeft, was een getuigenis van
die Liefde, als Zoon. Die kinderlijke Liefde in het Hart van Jezus heeft ook
geopenbaard - en openbaart nog altijd aan de wereld - de Liefde van de Vader. Zozeer
immers heeft God de wereld liefgehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft
gegeven voor het heil van de wereld en voor het heil van de mens, zodat deze
mens niet verloren zal gaan, maar eeuwig leven zal hebben. Het Hart van Jezus
is dus vervuld van Liefde voor de mens. Het is vervuld van Liefde voor het
schepsel, vervuld van Liefde voor de wereld. En hoezeer is Het vervuld van
liefde ! Die volheid is onuitputtelijk.
Wanneer de mensheid put aan de
stoffelijke bronnen van de aarde, het water, de lucht, dan verminderen die
bronnen, ze raken uitgeput. De versnelde exploitatie van die bronnen op onze
dagen is het voorwerp van veel discussie. Vandaar de waarschuwing : Laten we
ze niet nutteloos verbruiken. Maar zo is het niet met de Liefde. Met de
volheid van het Hart van Jezus is het anders. Van die volheid hebben wij allen
ontvangen - genade op genade. Het probleem zit hem alleen hierin, dat ons hart
moet verruimen. Onze beschikbaarheid om te putten aan die overvloed van Liefde
moet groter worden. Juist daarom verenigen wij ons met het Hart van Maria.
16Hart van Jezus, verlangen naar de eeuwige heuvelen
In vereniging met de Moeder van Jezus overwegen wij de Boodschap, die heel zeker
de beslissende gebeurtenis was in haar leven. En in de kern van die gebeurtenis
ontdekken wij het Hart. Het gaat om de Liefde van Gods Zoon. Op het ogenblik
van de Menswording begon die Liefde zich te ontwikkelen in het Hart van Zijn
Moeder, tegelijk met het menselijk Hart van haar Zoon.
Maar is dat Hart wel het verlangen van de wereld ? Wanneer wij de zichtbare
wereld om ons heen bekijken, dan moeten wij, net als Sint Jan, vaststellen dat
hij onderworpen is aan het begeren van de lust en het begeren van de ogen en de
macht van het geld : en die wereld schijnt ver verwijderd van het verlangen
naar het Hart van Jezus. De wereld deelt dat verlangen niet. De wereld staat
vreemd en dikwijls vijandig tegenover Hem. Dat is de wereld waarvan het
Concilie zegt, dat hij in de macht van de zonde is geraakt.
Het Concilie is hiermee in
overeenstemming met heel de Openbaring, met de heilige Schrift en met de Traditie
(en laat ons daar maar aan toevoegen : met onze menselijke ervaring). Ook
vandaag wordt diezelfde wereld door de Liefde van de Schepper geschapen en
door die Liefde in stand gehouden. Het gaat om de wereld in zijn geheel, met
zichtbare en onzichtbare schepselen, en in het bijzonder om de hele
mensenfamilie met het geheel van aardse dingen waarin zij leeft. Het is de
wereld die, juist omwille van de macht van de zonde, aan een zinloos bestaan
onderworpen is - zoals Paulus ons leert - en lijdt en in barensweeën verkeert,
terwijl de wereld vurig verlangt naar de openbaring van Gods kinderen.
Want het is uitsluitend op die wijze
dat de wereld werkelijk kan bevrijd worden, verlost van de slavernij van het
zedelijk bederf, om te delen in de vrijheid en de glorie van Gods kinderen.
Ondanks de zonde en de drievoudige begeerte wordt die wereld toch gericht naar
de Liefde, die het menselijk Hart van de Zoon van Maria vervult. Terwijl wij
ons met Maria verenigen, vragen wij dus : Hart van Jezus, verlangen naar de
eeuwige heuvelen, breng in onze tijd die bevrijding, die vervat ligt in Uw
Evangelie, in Uw Kruis en Verrijzenis : de bevrijding die komt van Uw Hart!
Islam - Europa - Antichrist - Waarschuwing : deel 1
ISLAM –
EUROPA – ANTICHRIST – WAARSCHUWING
xandernieuws
21-02-2018
14:27
Onze vrijheid hangt aan een zijden draadje door
sluipende ondermijning samenleving door islam
Dr. Majid Rafizadeh, een gelauwerde Iraans-Amerikaanse
‘Harvard’ politicoloog, auteur en veelgevraagd TV-analist, tevens president van
de International American Council on the Middle East, waarschuwt
het Westen en met name de Europese landen dat hun samenlevingen stapsgewijs worden ondermijnd door de islam,
en de totale overname heel plotseling, gruwelijk, en binnen zeer korte tijd kan plaatsvinden. Als voorbeeld geeft hij de
islamitische revolutie in zijn thuisland Iran. Moslims in Europa passen hier
exact dezelfde tactieken toe, stelt hij. ‘Het Westen en niet-islamitische
landen kunnen deze geschiedenisles maar beter serieus nemen, want dit kan op
ieder moment gebeuren... Op het moment dat jullie politici zich meer zorgen
maken over hun populariteit dan over de toekomst van jullie land, is het
gebeurd met jullie.’
De ‘verbrande generatie’: zuchtend en lijdend
onder het juk van islam
De eerste Iraanse generatie die na de islamitische
revolutie opgroeide wordt de ‘verbrande generatie’ genoemd, omdat zij niets
anders hebben gekend dan de wreedheid van een islamistisch-theocratisch regime.
Die wreedheid bestond –en bestaat nog steeds- onder andere uit massa executies,
het invoeren van zeer beperkende barbaarse wetten, het hersenspoelen en indoctrineren van kinderen en jongeren met de
(extreme) islam, en het hele volk via de media en moskeeën.
Vrouwen en mannen werden gescheiden, en tieners mochten
niet langer de meest simpele activiteiten doen, omdat die ‘te Westers’ zouden
zijn, inclusief muziek luisteren, dansen en daten. Vrouwen mochten alleen naar
publieke gelegenheden zoals een sportwedstrijd als ze een hijab aantrokken. Het
regime in Teheran ging alles bepalen, zelfs met wie je mocht praten en waar je
naar mocht luisteren. Een privé leven was amper nog toegestaan.
Het doel was totale controle over de bevolking, die werd en
wordt afgedwongen met wrede en gruwelijke straffen, zoals publieke geselingen,
stenigingen, publieke ophangingen en amputaties, en verkrachtingen. Talloze
‘dissidenten’ werden zonder vorm van proces voor altijd in donkere kerkers
opgesloten. ‘Mijn generatie groeide op in een atmosfeer van angst. Terwijl de
rest van de wereld moderner en meer ontwikkelder werd, moesten wij blijven
worstelen met het volgen van islamistische wetten en beperkingen, die
onmogelijk te gehoorzamen waren.’
Bereidheid tot gruwelijkheid door islamisten
wordt onderschat
Rafizadeh zegt dat de gebeurtenissen in Iran een les zijn
voor het Westen. Destijds onderschatte
iedereen de opkomst van de islamisten. De vele waarschuwingssignalen werden
gebagatelliseerd of genegeerd. Niemand geloofde dat hun land zo plotseling
kon worden overgenomen, zo snel zo totaal kon veranderen. ‘Velen onderschatten
de misdaden waar deze islamisten toe bereid waren om hun macht te behouden. Tot
de dag van vandaag blijven ze bewijzen dat hun wreedheid en gebrek aan
menselijkheid geen grenzen kent... Zelfs kinderen en zwangere vrouwen worden
geëxecuteerd.’
Khomeini legde het hele Westen in de luren
De radicale groep rond Ayatollah Khomeini paste dezelfde
tactiek toe die we heden ten dage ook in Europa kennen van moslimorganisaties:
ze verkregen stapsgewijs steeds meer invloed door anderen ervan te overtuigen
dat ze alleen maar goede, vreedzame
bedoelingen hadden, mensen wilden helpen, en niet geïnteresseerd waren in
een machtsovername. Maar toen ze eenmaal de kans kregen, grepen ze plotseling
te macht, en kwamen hun ware, misdadige bedoelingen aan het licht. Toen was het
echter te laat om ze nog te kunnen stoppen.
Vóór de islamitische machtsovername in 1979 dachten de
meeste Iraniërs dat hun land steeds democratischer werd. Niemand verwachtte een
terugkeer naar barbaarse tijden – zelfs de Amerikaanse president Jimmy Carter
was van mening dat Khomeini een goed mens was. In Europese kranten waren
positieve commentaren over zijn islamitische beweging te lezen – totdat ze
voldoende grip op de macht kregen, ze hun waren gezicht lieten zien, en de hel
in Iran losbrak.
Na machtsgreep in korte tijd vele tienduizenden
slachtoffers
Duizenden Iraniërs werden geëxecuteerd, enkel omdat ze
openlijk een andere mening hadden. Velen stierven omdat ze alleen maar verdacht
waren van misdaden die ze waarschijnlijk nooit hadden begaan. De islamitische
wetten (Sharia) werden aan iedereen opgelegd; vrouwen moesten hijabs gaan
dragen, mochten niet meer werken als hun mannen dat niet wilden, mochten niet
zonder toestemming naar het buitenland, mochten geen onderwijzers en rechters
meer zijn, en mochten niet meer naar het stadion om mannensporten te bekijken.
In rechtbanken en bij erfenissen werden ze letterlijk nog maar de helft waard
dan mannen. De huwbare leeftijd van meisjes werd verlaagd naar 9. Meisjes
kregen geen enkele stem als ze werden uitgehuwelijkt.
Veel
seculiere Iraniërs kwamen in opstand, maar hun wachtte enkel martelingen,
verkrachtingen en een vaak gruwelijke dood. In 4 maanden tijd
werden zo’n 30.000 politieke gevangenen opgehangen. Het regime vaagde iedereen
weg die het waagde zich te verzetten. Alles en iedereen werd onderworpen aan de
islam. Nog steeds worden nergens ter wereld zoveel kinderen geëxecuteerd.
Islamisten kwamen via misleiding aan de macht,
net als nu in Europa
Het is misschien amper te geloven dat zo’n moorddadig
regime zo makkelijk en snel aan de macht kon komen. Rafizadeh wijst erop dat de
islamisten echter al enkele decennia de samenleving door misleidingen aan het
ondermijnen waren. De overname was lang van tevoren tot in de puntjes gepland.
Niemand zag het aankomen. ‘Het geduld van islamisten om de totale controle over
de samenleving te krijgen mag niet worden onderschat... Desondanks denken velen
dat dit onmogelijk is hun eigen land. Wat zij niet begrijpen is dat Iran een
voorbeeld is van hoe succesvol zo’n nauwgezette machtsgreep kan zijn.’
Islamisten in het Westen en zeker Europa gebruiken exact
dezelfde sluwe tactieken, vervolgt de politicoloog. ‘Het is een stil en subtiel proces, totdat je op een dag wakker wordt en
je geen rechten meer hebt, er een angstcultuur is, en er geen enkel uitzicht is
op een leven in vrijheid, of zelfs maar op een volgende dag.’
‘Erken het en pak het bij de wortel aan, anders
zijn jullie verloren’
‘Het Westen en andere niet-islamitische landen kunnen het
zich niet veroorloven deze geschiedenisles te negeren. Het gaat namelijk niet
enkel om geschiedenis; het is iets dat op ieder moment kan plaatsvinden, in
ieder land. Het gebeurt op dit moment, recht voor onze neuzen, in Oost Azië,
Canada, Zuid Amerika en Europa.’
‘De enige verdediging is om dit te erkennen en aan de
wortel aan te pakken, voordat het de gelegenheid krijgt jullie politici te
verleiden. Want zodra die zich meer
zorgen gaan maken over hun populariteit dan over de toekomst van het land, zijn
jullie verloren. Zodra ze de controle hebben over het stemhokje, zullen ze
steeds meer controle krijgen over ieder aspect van jullie levens, jullie
toekomst vernietigen, en jullie geliefde land in puin achterlaten.’
Na de
waarschuwing :
De gebeurtenissen van de Waarschuwing – de verlichting van
het geweten zal zijn impact hebben op alle
mensen. In de Waarschuwing zal duidelijk worden dat de Katholieke godsdienst
die door Jezus werd ingesteld de ene ware godsdienst zal zijn. De hele wereld zal aangemoedigd worden
naar de kudde van Christus te komen, en voor sommigen terug te komen. Iedereen
zal met eigen ogen zien dat God de Vader, God de Zoon, God de Heilige Geest, de
H. Maagd Maria, Engelen en Heiligen in de Hemel aanwezig zijn. Dat iedereen
moet streven om daar te geraken.
Maar degenen die in een andere godsdienst zijn opgevoed,
zullen maar een korte periode hebben om bij de Katholieke godsdienst te
geraken. Dit komt omdat de Antichrist op een spectaculaire wijze zijn intrede
zal maken en door middel van 3D technologie in de lucht beelden zal verspreiden
van iedere verlosser die de personen in hun eigen leefgebied verwachten.
Hindoes zullen bijvoorbeeld Krishna zien en Islamieten de Mahdi. Dat zal ervoor
zorgen dat degenen die bijvoorbeeld islamitisch zijn opgevoed spoedig terug in hun oude gewoonten zullen
hervallen.
De Antichrist zal in plaats van iedereen terug naar de
Katholieke godsdienst te laten terugkeren beginnen met zijn eigen
wereldgodsdienst waar hij onder het mom dat elke godsdienst tot verlichting
leidt (niet naar de Hemel natuurlijk) zijn eigen godsdienst gaat verkondigen nl. de
aanbidding van het Beest. Iedereen die dit niet doet zal uiteindelijk ter dood
gebracht worden. En velen willen niet met vervolging leven of willen niet
sterven voor Jezus en zullen vlug het beest aanbidden.
Wat ze echter voor ogen moeten houden is dat ze als Jezus
terugkomt voor eeuwig in de Hel zullen terechtkomen, omdat Jezus degenen die
het beest aanbidden reeds voor satan
hebben gekozen. Al degenen die de microchip laten inplanten en het
beest aanbidden zijn voorgoed verloren.
John Leary
Jezus zei: ‘Mijn zoon, ik heb je vele boodschappen gegeven waarin staat
het teken van het beest of de computerchip niet aan te nemen in je lichaam,
zelfs niet met pijn of dood. Deze chip, gedurende de beproeving kan niet worden
verwijderd, het beheerst je vrije wil met stemmen die je controleren zoals een
robot. Een signaal wordt gezonden door satelliet of GSM
mast dat de chip in je lichaam activeert, en je zult werkelijk stemmen horen,
en je zult gecontroleerd worden zoals onder hypnose.
Mary of Divine
Mercy
Onze Heer, Jezus Christus en Zijn Moeder, de H. Maagd Maria
waarschuwen de mensheid de Antichrist niet te volgen. De grootste leugen dat de
Antichrist zal verklaren aan de westerse wereld is dat hij Jezus Christus is en
dat hij op dit tijdstip is gekomen in levende lijve om de Tweede Komst aan te
kondigen. Maar deze leugen mag door de mensen niet aanvaard worden. Want
Christus zal niet vleselijk terugkeren om op deze wereld te lopen, en Jezus zal
enkel terugkeren op de laatste dag door het Bevel van Zijn Hemelse Vader door
neer te dalen op de wolken.
Nogmaals : Jezus Christus zal niet vleselijk terugkeren
om op de aarde te lopen. Dit zal bij de Tweede Komst zijn wanneer Jezus
Christus terugkeert om de mensheid te oordelen.
Pastor
Tyrone Ford
De Antichristis een
persoon die de autoriteit van Jezus Christus als de Zoon van God, en hoofd van
de Kerk zal aannemen, en zogezegd al de Macht en Autoriteit in Hemel en aarde
zal hebben. Satan zal dit menselijk wezen al zijn demonische krachten geven om
te proberen God en Jezus Christus omver te werpen en te regeren, maar hij zal
na 3,5 jaar heerschappij verslagen worden.(1 Joh 2:21-22; 1 Joh 4:1-3)
De Antichrist is ook het Beest
(Dan 7). Hij zal ervoor zorgen dat velen hem vereren door vleierij en zogezegd
vrede te stichten. Maar er zal geen vrede op aarde zijn tot Jezus terugkomt om
Zijn koninkrijk te stichten. De Antichrist is ook de Zoon van Verdoemenis. (2
Tess 1:2-6) Hij heeft de natuur van Satan, om te doden en vernietigen. Hij
is ook gekend als de gruwel dat verlatenheid sticht. (door op de Stoel van Petrus te gaan zitten en zich de Messias uit te
laten roepen in Rome) (Dan 11:31; Dan 12:1,11)
De Antichrist zal de mens
terroriseren voor 3,5 jaar om hem te aanbidden en zal iedereen vernietigen die
tegen zijn heerschappij is en die zijn teken niet aanneemt in hun hand of
voorhoofd. Openb 13, merkteken van het beest is 666. Hij is ook gekend als de
man van zonde (2 Tess 2:2-13) De Antichrist zal ook macht geven aan een beeld
of afbeelding die de wereld zal gegeven worden om de Antichrist te aanbidden
(beest), en hij zal valse tekenen en wonderen in de hemel en op aarde bewerken.
De Antichrist zal een leger van 200,000,000 demonen en mensen verzamelen
om tegen Jezus te vechten wanneer Hij terugkomt om Gods Koninkrijk te stichten
en te herstellen op aarde, en deze strijd wordt de slag van Armageddon genoemd,
in de vlakte van Megiddo (Openb 16:13-16).
De Antichrist is reeds klaar om
zich te openbaren wanneer de tijd is gekomen, na de waarschuwing. Dit zijn de
laatste dagen en er is een geestelijke stijd bezig in alle hevigheid om je
ziel. God wil dat de mensen NU naar Jezus komen, zodat de mensen niet
vernietigd worden met Zijn vijand in de strijd van goed en kwaad, die Jezus
Christus gemakkelijk zal winnen. Hij zal de Antichrist verslaan (Openb
19:11-21).
Pat Robertson
In het Boek Openbaring wordt verteld dat er een dictator,
een antichrist zal opstaan uit het
verenigde Romeinse Rijk (Europa). Hij zal bekleed zijn met de macht van Satan
zelf en zal de voorrechten van God tot de zijne nemen (Openb 13:1-18). De
apostel Paulus zei dat er iemand in de tempel van God zou komen, en beweren dat
hij God is (2 Tess 2:4). Openbaring versterkt dit onderwerp wanneer het spreekt
over een valse profeet, valse paus die voor deze dictator zal staan en tekenen
in zijn naam zal doen, en er ook zal voor zorgen dat een beeld van deze dictator
wonderen doet. (Openb 13:13-15;
19:20)
Deze dictator zal zich voordoen als een grote leider, en
woorden van wijsheid spreken. Hij
zal alle niet-Christenen hem laten vereren. Voor hen zal hij het toppunt
van wijsheid zijn en het antwoord op al hun problemen. (Openb 13:18)
Vooraleer
een figuur als Antichrist kan komen in een moderne wereld, moet er eerst een
ineenstorting zijn van het wereldsysteem zoals we het kennen. Er moet eerst een
ineenstorting zijn van de economieën, bank- en muntsystemen, in orde en recht, in
machtsstructuren van nationale staten.
Een financiële
ineenstorting zou paniek kunnen veroorzaken die de weg zou kunnen effenen voor
deze dictator. Ook een grote wereldoorlog, of verschillende oorlogen tezamen,
met eventueel nucleaire wapens zouden daartoe helpen. Zulke
rampen zouden ervoor kunnen zorgen dat de mensen uitkijken voor een man van
vrede, die Satans valse Christus zou zijn. Deze man zal lijken op Jezus, tot de
tijd aangebroken is om zijn ware zelf te tonen. Dan zal hij blijken
ongelooflijk wreed te zijn. Hij zal een combinatie zijn van Adolf Hitler,
Joseph Stalin, Genghis Khan, Mao Tse-tung, Pol Pot en andere dictators die
miljoenen mensen hebben afgeslacht. De Antichrist zal het meest afschuwelijke
voorbeeld zijn van dictatoriale macht dat de wereld ooit heeft gezien.
Onthoud dat de antichrist-geest in iedereen aanwezig is,
die probeert mensen weg te trekken van Jezus en zegt : “Aanbid mij.” De geest
van de antichrist is nu aanwezig in vrijmetselarij, occultisme, new age,
afgoderij van idolen, moderne media, technologie die de mens van God weg houdt.
Het humanisme dat nu geleerd wordt in scholen, media en intellectuele groepen
zal uiteindelijk de mensen tot de echte Antichrist leiden, omdat hij het
toppunt van humanisme zal zijn.
Grote devotie tot de H. Maagd Maria is de sleutel. Je moet
je ziel reinigen met water en vuur : water als tranen om spijt te betonen over
de zonden en vuur door goede werken en naastenliefde. Maria helpt je met je
ziel reinigen. Zij is de Moeder van Barmhartigheid voor de levenden en degenen
in het Vagevuur. Haar gebeden zorgen voor vermindering van hun straffen.
Draag het scapulier van de berg Karmel :
Het scapulier van de berg Karmel (= bruine scapulier)
Bij haar 5de verschijning
te Fatima op 13 augustus 1917 liet Maria de 3 kinderen Lucia, Jacinta en
Francesco weten, dat ze op 13 oktober weer zou verschijnen en dat ze Onze Lieve
Vrouw van de Berg Karmel te zien zouden krijgen. Omdat voor deze verschijning
het grote zonnewonder door Maria was aangekondigd, was er een menigte van
70.000 mensen samengekomen. De H. Maagd maakte Zich bekend als : ‘Onze Lieve
Vrouw van de Rozenkrans’. ‘Ik ben gekomen, om de mensen aan te sporen van leven
te veranderen en God niet meer door de zonden te beledigen, daar Hij al zozeer
beledigd is. Dat zij de Rozenkrans bidden en boete doen voor hun zonden. Op
deze plaats verlang Ik een Kapel. Als de mensen zich bekeren, zal er vrede op
aarde komen’. Hierbij opende Zij weer de handen en liet ze in de zon stalen;
terwijl Zij Zich verhief straalde Haar eigen licht terug van de zon, de zon
weerkaatste het. Dan riep Lucia dat de mensen naar de zon moesten kijken. Zij
zagen de zon ronddraaien als een wiel van vuur met prachtige stralen, daarna
stilstaan en als laatste zigzag naar hen toe bewegen.
Als de O.L.Vrouw dan in de oneindige
verte verdwenen was, verscheen naast de zon de Heilige Jozef met het Kindje
Jezus en Maria in het wit, met een blauwe mantel om. De Heilige Jozef zegende
de wereld met een handbeweging in de vorm van een kruis. Ook deze verschijning
verdween. Daarop verscheen de Heer Jezus en O.L.Vrouw (van Smarten). De Heer
scheen de wereld te zegenen, op dezelfde wijze als de H. Jozef had gedaan. Toen
deze verschijning verdwenen was, kwam Maria als de O.L.Vrouw van de Berg Karmel
terug. Daarbij hield ze een scapulier in de hand. In de maand augustus 1950
vraagt men zuster Lucia, een van de zieners die nadien tot de Karmel is
ingetreden, waarom de Moeder Gods was verschenen met het Scapulier van de
Karmel. Haar antwoord luidt : ‘Dit is omdat Onze Lieve Vrouw graag wil, dat wij
het Heilig Scapulier dragen’. Mgr. Da Silvaverklaart van zijn kant dat het scapulier een onlosmakelijk deel
uitmaakt van de boodschap van Fatima.
Wat is dan toch dit scapulier waar
de Allerheiligste Maagd Maria zoveel waarde aan hecht ?
Het woord ‘scapulier’ stamt uit het
Latijn ‘scapulae’, dat ‘schouders’ betekent. Het scapulier is een lange strook
stof die de schouders bedekt; vaak voorzien van een capuchon (= kap) en van
voren en van achteren neerhangend tot de voeten. Het wordt door monniken over
hun tunica (of kleed) gedragen. Het scapulier van de Berg Karmel is een
verkleining van dit kleed.
Ontstaan
De Karmel ! Een naam rijk aan
herinneringen. De profeten bezongen destijds al de schoonheid van deze berg in
Galilea, die als een voorgebergte boven de Middellandse Zee opdoemt. Vooral de
profeet Elia roemde de heilige berg om haar deugden en wonderen. Daar trok hij
zich in de 9de eeuw voor Christus terug. Gedurende drie jaar heerste
toen in Palestina een meedogenloze droogte, een hemelse straf wegens de
trouweloosheid van de Hebreeën jegens God. Terwijl Elia aan het bidden was,
zond hij zijn dienaar naar de top van de Berg Karmel met de woorden : ‘Klim
omhoog en kijk naar de zeekant !’ De dienaar klom naar boven en zag niets…Hij
kwam beneden met de woorden : ‘Er is niets te zien !’ Daarop liet de profeet
hem zijn vruchteloze klautertocht tot zeven maal toe overdoen. Toen hij
uiteindelijk terugkwam zei hij : ‘Ik zag een heel klein wolkje’. Dat wolkje was
zo klein dat het bij het eerste zuchtje wind wel moest oplossen. Maar
geleidelijk aan werd het groter, breidde zich uit over de hele omtrek en
stortte zich op de aarde als een overvloedige, heilbrengende regen. (1 Kon. 18)
Naderhand zagen veel commentatoren in die zo weldadige wolk het beeld van de
Heilige Maagd, die door haar Zoon, Jezus Christus, met haar kostbare, maar
verborgen deugden, de stromen van goddelijke genade over de wereld liet
uitstorten.
In navolging van de profeet Elia
hebben er in verschillende tijdsperioden kluizenaars op de Berg Karmel geleefd
en gebeden. Zij ontvingen de Geest door hun eigen verbond met God en gaven die
door net zoals Elia. Die plaatsen, geheiligd door mannen van gebed, hebben
andere mannen van gebed aangetrokken. In het begin van het christelijk kloosterwezen
in Palestina, ongeveer in de 4de eeuw, herbergde de Berg Karmel in
haar rotsachtige bergwanden de Byzantijnse Laura’s. Dit is een
kluizenaarskolonie. Zij leidden een sober en kuis gebedsleven en kwamen samen
voor bepaalde oefeningen onder de leiding van een abt. Deze sporen zijn vandaag
nog te zien. In de ruïnes van die eerste kloosters zonderden zich aan het einde
van de 12de eeuw de eerste Latijnse kluizenaars af, meegekomen met
de grote kruistochten.
Die eerste Karmelieten, afkomstig
uit het westen, bouwden op de Karmel ‘op een prachtige en sierlijke plek voor
Onze Lieve Vrouw een fraai kerkje’, zo vermeldt een oude kroniek. Hieruit
blijkt de bijzondere toewijding van de Orde, geboren uit de Moeder van God,
Prinses en Moeder van de Karmel genoemd. Later zou de heilige karmelietes
Teresa van Avila (16de eeuw) over de Allerheiligste Maagd Maria
zeggen : ‘Deze Orde is de hare. Zij is onze Koningin en onze Schutspatrones’.
De Heilige Maagd vergde heel wat van
haar trouwe dienaren van de Berg Karmel : aan beproevingen en allerlei lijden
ontbrak het hun niet. Maar Maria leerde hun het lijden naar waarde te schatten
omdat het ons reinigt en ons tot een ‘hostie voor zondaars’ maakt. De monniken
ervaarden een streng maar toch diep, bovennatuurlijk geluk. Ze verzochten
St.-Albert, de patriarch van Jeruzalem, om een leefregel. In 1225 vertrok een
delegatie van de Orde naar Rome om de Heilige Stoel om goedkeuring te vragen.
Het Vierde Concilie van Lateranen (1215) had erom gevraagd de nieuwe
instellingen onder te brengen bij de reeds bestaande Orden. De goedkeuring van
deze Instelling door de Paus leek twijfelachtig, maar in 1226 stemde Honorius
III toch toe.
Maar de moeilijkheden waren nog niet
ten einde : de vervolgingen door de islam in het Heilig Land troffen de
monniken zwaar. Sommigen onder hen werden tijdens de Saraceense invallen
gemarteld. Ondertussen overwogen de Karmelieten de heilige berg te verlaten. De
Prior van de Berg Karmel stond een bepaald aantal broeders toe het Heilig Land
te verlaten om terug te keren naar hun land van geboorte en daar kloosters van
de Orde te bouwen. De laatste monniken die op de Berg Karmel waren gebleven,
werden in 1291 tijdens de inname van Sint-Jan van Acre (nu Akko genoemd)
vermoord of gedwongen te vertrekken.
Sint Simon Stock en de schenking van
het scapulier
Simon Stock werd rond 1165 in
Engeland geboren. Hij was uitvoerig getuige van het onstuimige begin van de
Orde dichtbij de Elia-fontein op de Berg Karmel, evenals van allerlei
problemen, veroorzaakt door de overplaatsing van de Orde naar het westen. Nadat
hij zich weer in Engeland had gevestigd werd hij rond het midden van de 13de
eeuw in Aylesford gekozen tot Hoofdprior van de Orde. Eerst had hij met een
crisis af te rekenen ontstaan door de overgang, die een groot aantal van zijn
monniken maakten, naar andere (Franciscaner- of Dominicaner) bedelorden. De
Karmel werd in haar bestaan bedreigd. In uiterste nood richtte de heilige Simon
zich tot Maria. Was de Karmel niet door haar gewild en dus aan haar eer
verbonden ? De Moeder van God beantwoordde zijn smeekbede door een verschijning
die waarschijnlijk op 16 juli 1251 plaatsvond, waarbij zij hem een
wonderbaarlijk geschenk gaf : het scapulier. Het verhaal van dit visioen werd
ons overgeleverd via een groot aantal documenten, waarvan de oudste uit de
eerste helft van de 14de eeuw stammen. Dit is een stuk tekst uit de
‘Fioretti van Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel’: ‘Simon, een man met grote
ingetogenheid en verering voor Maria, bad vaak nederig maar aanhoudend tot de
Maagd, de roemvolle Moeder Gods, Schutspatrones van de Karmelorde, opdat zij
die Orde een voorrecht zou toekennen, die opviel door haar naam. Zo bad hij
elke dag in zijn gebeden met een hart vol devotie tot haar :
‘Bloeme
van de Karmel, fleurige Wijnstok, Schittering des Hemels,
vruchtbare Maagd,
Enige,
Zachte Moeder, die nooit een man bekende,
Sterre
der zee, schenk uw gunst aan uw Karmelieten’.
En op een dag verscheen Onze Lieve
Vrouw aan hem, omringd door een schare engelen, terwijl zij in haar hand het
scapulier hield. Ze zei tot hem : ‘Dit hier is een teken voor jou en een
voorrecht voor alle Karmelieten : degene die in dit kleed sterft wordt gespaard
voor het eeuwig vuur’.
En dan overhandigde zij hem het
scapulier.
Verspreiding van het scapulier
Oude verhalen vermelden dat de
bekering van een Engelse edelman het eerste wonder was met het scapulier. Deze
man had eerst de hele streek tot zonde aangezet. De heilige Simon Stock had de
bekering verkregen door zijn scapulier op de stervende te leggen. In dit wonder
zag Simon een aanleiding om het geheim aan zijn broeders te onthullen en om hun
het prachtige kleed te laten zien dat hij uit handen van Maria had ontvangen.
Hij stierf omstreeks 1265 in Bordeaux (waar een gedeelte van zijn relikwieën
zich nog steeds bevinden) en liet aan de Orde de ontvangenboodschap na en de gegronde hoop op een
beslissende snelle ontwikkeling ervan. Sinds 1281 bepalen de Grondregels van de
Karmelieten : ‘Het scapulier zal worden bewaard en zoals vroeger het speciale
kleed van de Orde blijven’.
Het wonderbaarlijke visioen werd al
spoedig door paus Innocentius IV bevestigd en het nieuws over het prachtige
geschenk van de Moeder van God aan de Karmelietenorde verspreidde zich spoedig.
Van overal kwamen mensen uit alle lagen van de bevolking toegesneld; verlangend
deel te hebben aan de grote beloofde gunsten : het geschenk van het scapulier
was immers aan de hele Kerk beloofd (de Heilige Maagd had gezegd ‘AL wie
sterft met dit teken van de Orde…’). Door zich tot de Broederschap van het
scapulier te wenden konden eveneens leken baat hebben bij de heilsboodschap.
De heilige Lodewijk, koning van
Frankrijk, had het scapulier ontvangen, maar hij droeg het in het geheim en het
beschermde hem tegen de gevaren van de zee. Hij stierf met dit gewaad aan. De
Engelse koning Edward II, die begin 14de eeuw regeerde, ontving het
scapulier ook en de paus Johannes XXII verleende aan deze vorst een oorkonde
van goedkeuring, die de wonderbare besherming door Onze Lieve Vrouw van de Berg
Karmel vermeldt. Dan waren er ook nog vele heiligen die het scapulier hebben
gedragen zoals Don Bosco, Bernadette Soubirous en ook vorige pausen. En niet te
vergeten onze vorige H. Paus Johannes Paulus II.
De devotie van het scapulier
verspreidde zich geleidelijk aan, als vanzelf onder de christenen. Stapsgewijs
volgden zij de wonderen die hier en daar gebeurden en waren die wonderen de
beste aanbeveling. Allerlei mensen, zowel koningen als leken, begonnen onder
hun gewone kleren dit vierkant stuk stof over de schouders te hangen. Het
formaat was bij hen kleiner dan het scapulier van de monniken.
Het Sabatijns voorrecht
Onder de talrijke geestelijke
gunsten, door de Kerk verleend aan hen die het scapulier dragen, is wel het
meest opmerkelijke : het ‘Sabatijns voorrecht’. De oorsprong ervan schuilt in
de ‘Sabatijnse bul’, die paus Johannes XXII in 1317 zou hebben uitgevaardigd,
net nadat hij een visioen had gekregen van de Heilige Maagd. Zij beloofde de
Heilige Vader daarbij al diegenen van
het vagevuur te redden die het scapulier zouden dragen. Om van deze nieuwe
belofte te kunnen genieten moet aan twee voorwaarden zijn voldaan. Op deze
voorwaarden wordt dieper op ingegaan wat verder in dit schrift.
De boodschap van het scapulier
Het gaat erom zielen te helpen het
eeuwig leven te bereiken en hen te redden uit de hel door hen te verenigen met
zijn Orde, waarvan de Heilige Maagd de Koningin is. Zij zal hen helpen in de
hemel te komen.
Paus Pius XII schreef in zijn brief
‘Neminem profecto’ (1950) het volgende erover : ‘Het gaat hier niet om iets van
weinig belang, maar om door middel van de belofte van de Allerheiligste Maagd
waarover de Traditie het heeft, het eeuwig leven te verkrijgen. Het gaat dus om
een zeer belangrijke aangelegenheid en over de manier om die zeker tot een goed
einde te brengen. Het scapulier is als kleed van de Maagd, een onderpand van de
bescherming door de Moeder Gods. Hoeveel zielen hebben, in wanhopige
omstandigheden, hun hoogste bekering en hun eeuwig heil aan het scapulier, waarmee
ze bekleed waren, te danken gehad ! Hoeveel anderen hebben te midden van
gevaren van lichaam of ziel, dankzij dat scapulier, de moederlijke bescherming
van Maria gevoeld !’
Zou het scapulier er niet zijn om
hen, die het vergeten, te herinneren aan de werkelijkheid van de dood ?
Daarover had paus Johannes Paulus II het in de apostolische brief Verzoening en
Boetedoening, verschenen in 1984 : De Kerk kan een doorlopende catechese de
dood, het oordeel, de hel en het paradijs niet achterwege laten.
Van de Herders van de Kerk wordt
verwacht om een catechese te geven die met zekerheid van geloof het leven na
dit huidige leven bekendmaakt en uitlegt. Achter de mysterieuze poort van de
dood strekt zich een eeuwigheid uit. Met enkel en alleen deze mogelijkheden :
in vreugde en in gemeenschap met God leven
of van pijn en afgescheiden van God leven
Alleen op die manier kan men de
precieze maat van de zonde inschatten en zich de juiste houding tot
boetedoening aanmeten en de nodige verzoening vragen.
In de Katechismus van de Katholieke
Kerk kan men lezen : ’De leer van de Kerk bevestigt het bestaan van de hel en
haar eeuwige duur. De zielen van hen die sterven in staat van doodzonde, dalen
onmiddellijk na de dood af in de hel, waar zij de straffen van de hel, ‘het
eeuwige vuur’, ondergaan. De belangrijkste straf van de hel bestaat in het
eeuwig van God gescheiden te zijn.
Want alleen in Hem kan de mens het
leven en het geluk vinden. Hiertoe is hij immers geschapen en hiernaar streeft
hij. De uitspraken van de heilige Schrift en de leer van de Kerk met betrekking
tot de hel doen een beroep op het verantoordelijkheidsgevoel waarmee de mens
gebruik moet maken van zijn vrijheid met het oog op zijn eeuwige bestemming.
Zij zijn tegelijkertijd een
dringende oproep tot bekering : ‘Gaat binnen door de nauwe poort; want de weg
die naar de ondergang voert, is wijd en breed en velen zijn er die hem inslaan.
Hoe nauw toch is de poort en hoe smal is de weg die voert naar het leven, en
weinigen zijn er die hem vinden’ (Matt. 7, 13-14)’.
De Heilige Maagd Maria heeft Simon
Stock een uitzonderlijke belofte gedaan. Zij heeft beloofd de deur van de hemel
te openen. Dit is het uiteindelijke doel en de verwezenlijking van de diepste
verlangens van de mens, de hoogste en definitieve staat van geluk voor hen die
sterven. Dit voor degene die bekleed zijn met haar scapulier. Zij zullen
bewaard blijven voor het eeuwige vuur,
nu de Heilige Maagd Maria niet zal toelaten dat zij in doodzonde zullen
sterven. Deze ‘zekerheid’ van het eeuwig geluk is een enorme genade. Jezus
toont ons het belang hiervan, wanneer Hij zegt : Wat voor nut heeft het voor
een mens heel de wereld te winnen als dit ten koste gaat van eigen leven ? (Mc.
8, 36)
Het geloof, beloond te worden naar
onze goede en onze slechte werken, het besef van onze eigen zwakheid, een
onverschrokken vertrouwen in Gods genade en in de almachtige bescherming van de
Heilige Maagd Maria, vormen samen de basis van de devotie van het scapulier.
Een heilsgewaad
Het scapulier is een kleed, het is
het gewaad van de Maagd.
In de Heilige Schrift is het kleed
een teken van twee dingen tegelijk :
de zondeval van de mens, die de genade heeft verspeeld
(Gen. 3) en die zoals in de parabel van de verloren zoon door zijn vader
werd opgewacht, niettegenstaande zijn zondig gedrag en door zijn vader bij
zijn terugkeer bekleed werd met het prachtigste gewaad. (Luc. 15, 22)
de geestelijke kant van de mens en van zijn
bovennatuurlijke bestemming. De profeet Jesaja (61, 10) zegt in zijn
dankgebed : Ik verheug mij uitbundig in de Heer, ik jubel en juich om mijn
God, want Hij heeft mij bekleed met gewaden van redding, mij gehuld in een
mantel van heil, zoals de bruidegom een kroon opzet en de bruid zich met
haar opschik tooit.
De heilige apostel Paulus leert ons
welke kleding de goede soldaat van Christus draagt : Sta dan, uw lendenen
omgord met de waarheid, bekleed met het harnas van gerechtigheid… Hanteer
daarbij het grote schild van het geloof… Neem ook de helm van het heil… (Ef. 6,
14, 16, 17). Het boek Apocalyps staat het volgende over het laatste oordeel :
...Dat zijn degenen die komen uit de grote verdrukking, die hun gewaden wit
hebben gewassen in het bloed van het Lam. (Apoc. 7, 14) Het scapulier is een
heilsgewaad, een geestelijk pantser en schild, een mantel van onschuld waarmee
de Moeder Gods ons bekleedt. Het scapulier straalt van de kant van de drager
een toewijding aan Maria uit en van de kant van de Maagd Maria een verplichte
inzet om hen die het dragen te altijd te hulp te komen en vooral in het uur van
de dood.
Sint Louis Marie Grignion de
Montfort biedt in zijn ‘Verhandeling over de ware verering van de Heilige
Maagd’ een levenswijze aan waar de Moeder van God lof wordt gebracht : ‘Heel
ons handelen tot stand brengen door Maria, met Maria, in Maria en voor Maria,
om onze daden volmaakter te doen worden door Jezus Christus, met Jezus
Christus, in Jezus en voor Jezus’.
Het
scapulier en de oplegging ervan
Het scapulier bestaat uit twee
rechthoekige of vierkante stukjes stof van bruine wol, niet gebreid maar
geweven, onderling verbonden door twee draden zodat één deel op de borst en één
deel op de rug kan worden gedragen. De afbeelding van de Heilige Maagd is erop
aangebracht. Het scapulier moet doorlopend gedragen worden (ook ‘s nachts).
Natuurlijk mag men het afdoen om zich te wassen zonder dat het voordeel van de
belofte verbroken wordt. Het mag onder de kleren gedragen worden. Het wordt
eens en voor altijd bij de eerste oplegging gewijd. Als een scapulier vuil
wordt of versleten raakt mag het zonder enige nieuwe opleggings- of
wijdingsceremonie vervangen worden.
Men wordt lid van de Broederschap
van het Scapulier van Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel door oplegging van
het scapulier. Dit wil zeggen dat het kleed om de schouders moet gehangen
worden volgens het vastgestelde ritueel. In geval van nood of levensgevaar en
als het niet mogelijk is een priester te vinden, mag een leek bij zichzelf of
bij iemand anders een eerder door een priester gewijd scapulier opleggen,
waarbij hij/zij voor de Heilige Maagd een gebed bidt. Elke priester of diaken
kan het scapulier opleggen. Men dient daarvoor één van de wijdingsformules,
door het Romeins Ritueel (Pius X, 4 jan en 30 maart 1908), vastgesteld te
gebruiken.
De medaille van het scapulier
Paus Pius X heeft de vervanging van
de stof van het scapulier door een medaille toegelaten voornamelijk vanwege het
vergaan van de stof in warme landen. Met een medaille van het scapulier kan men
dus de drie beloften van de Allerheiligste Maagd krijgen : vrijwaring van het
eeuwige vuur, bevrijding van het vagevuur en bescherming tegen gevaren van ziel
en lichaam. Hierbij valt op te merken dat de medaille niet officieel kan worden
opgelegd. Het is noodzakelijk om eerst een scapulier van stof te ontvangen en
te wijden, pas daarna mag men die vervangen door een medaille. Daartoe eerst
speciaal gezegend door een priester met de wijdingsformule van het scapulier of
eenvoudigweg met een kruisteken. De medaille dient aan de ene kant Onze Lieve
Heer af te beelden die Zijn Hart toont en aan de andere kant de Heilige Maagd.
Een scapulier-medaille kan om de hals of op het lichaam gedragen worden. Als
men van medaille verandert hoeft de nieuwe medaille niet meer gewijd te worden.
De Kerk geeft de voorkeur aan een
scapulier van stof, omdat het stukje stof het gewaad dat door de Heilige Maagd
werd afgestaan, beter weergeeft. Het ongemak van de slijtage van de stof kan
trouwens opgevangen worden door het scapulier in een plastiek hoesje te dragen.
Voorwaarden om door de beloften te
worden begunstigd
Wat betreft de hoofdbelofte,
namelijk gevrijwaard te worden van de hel, is er geen enkele bijzondere
voorwaarde, behalve het scapulier te hebben ontvangen met een rechtschapen
bedoeling en het te dragen op het tijdstip van de dood (wanneer men het in een
ziekenhuis bij een zieke afneemt wordt hij geacht het steeds te hebben
gedragen).
Het scapulier kan ook worden
opgelegd bij niet-katholieken, voor zover zij er de betekenis van begrijpen.
Om het ‘Sabatijns voorrecht’ (=
verlossing van het vagevuur door de Heilige Maagd, op de zaterdag volgend op de
dood) te kunnen genieten, zijn er verder nog drie voorwaarden :
het scapulier gewoontegetrouw dragen
de kuisheid bewaren : voor zusters en broeders die
gekozen hebben voor een leven in dienst van God moet het celibaat
nageleefd worden, voor gehuwden moeten de plichten van elke goede christen
inzake kuisheid nageleefd worden
dagelijks moet het kleine Officie ter wille van de
Heilige Maagd gebeden worden, maar de priesters hebben dit afgezwakt door
bijvoorbeeld in de plaats het dagelijks bidden van de rozenkrans voor te
schrijven
Het niet dragen van het scapulier is
op zichzelf geen zonde. Men mag dus na het ontvangen ophouden het te dragen,
maar je kunt dan wel niet meer van de beloften genieten ! Wie na enige tijd het
scapulier weer omdoet na het niet dragen ervan (zelfs jaren), hoeft het niet
opnieuw te laten opleggen.
Aflaten verbonden aan het dragen van
het scapulier
Een gedeeltelijke aflaat =
kwijtschelding van een deel van de straffen die we in het vagevuur moeten
verduren, wordt toegekend aan hen die op godsvruchtige wijze het scapulier of
de medaille hebben gedragen, elke keer als ze hun eenheid met de Allerheiligste
Maagd of met God door middel van het scapulier opnieuw beleven door dit te
kussen of door vanuit het hart een wens, een bezieling of een aanroeping
formuleren.
Een volle aflaat = kwijtschelding
van alle straffen van het vagevuur, wordt toegekend op de dag dat men voor de
eerste keer een scapulier ontvangt, en ook op de volgende feestdagen :
OLV van de Berg Karmel op 16 juli
profeet Elia op 20 juli
H. Teresia van het Kind Jezus van Lisieux op 1 oktober
H. Teresa van Jezus van Avila op 15 oktober
alle heiligen van de Karmelieten-Orde op 14 november
St. Jan van het Kruis op 14 december
St. Simon Stock op 16 mei.
Deze aflaat wordt onder de volgende
voorwaarden verleend :
-
Biecht, communie, het afzweren van
elke hang naar zonde, zelfs dagelijkse zonden (dat wil zeggen dat men nog
liever zou sterven dan doelbewust een dagelijkse zonde te begaan), gebed voor
de paus (bv. Een Onze Vader en een Wees Gegroet).
-
De wil tot naleven van de
verplichtingen van het Genootschap van het Scapulier : van de broeders van het
Heilig Scapulier wordt dringend een rechtschapen leven en zuiverheid van zeden
aanbevolen, die hen waardig maken voor de moederlijke bescherming en voor de
beloften van de Heilige Maagd.