Eileen George is moeder van acht kinderen. Ze woont in
Worcester, Massachusetts, en heeft van Onze Heer heel in het begin van 1980
boodschappen ontvangen. Ze heeft een bijzonder dienstambt voor de
geestelijkheid en is door veel priesters en bisschoppen bevestigd, daaronder
Kardinaal OConnor van New York. Het is een vrouw die veel geleden heeft en
talrijke operaties ondergaan heeft in verband met kanker. Wanneer ze met
priesters spreekt, zal het vaak slechts vertrouwelijk zijn.
Boodschappen
van God de Vader tot Eileen George in 1982:
Op 20 februari 1982 zei God de Vader tegen Eileen: Er zal
een derde wereldoorlog zijn en die zal beginnen door een man die de tulband van
het geloof draagt, een Moslim. Het zal een antichrist zijn door Lucifer op
aarde geplaatst. Nochtans is er een die machtiger is, die in Syrie opstaat,
wanneer deze zijn werk voltooid heeft. Hij zal vernielingen en lijden
veroorzaken. Hij zal hartzeer en tranen veroorzaken, en een hevige vervolging
van christenen. De aarde zal schudden door aardbevingen. Hij zal een grote
heerser van Satan zijn, na vele jaren van strijd, Eileen vraagt hoeveel jaren?
God de Vader antwoordt, Vijftien, na vijftien jaar zal er een grote vrede
zijn, een grote vrede. Het land van de verschrikking zal voor Maria op de
knieen vallen. Haar blauwe mantel zal hem als een schaduw bedekken, en de rode
zal naar zee stromen, en bedekt worden door de blauwe mantel, ze zal de vrije
wereld in vrede en harmonie verenigen. En dan zal er een lange, langdurige
vrede zijn, langer dan ooit op aarde voorgekomen is. De Antichrist
beschouwend, zette Eileen uiteen Jezus liet hem aan mij zien: hij heeft een
knevel, zwart haar en draagt een tulband.
Profetische
herkenningstekens
Deze
gebeurtenissen waren aangekondigd :
20 februari 1982: Er zal een derde wereldoorlog zijn die
door een man ontketend zal worden die de tulband van het geloof draagt, een
Moslim. Hij zal een antichrist zijn door Lucifer op aarde geplaatst. Wat moet
men van dat boosaardig type met de tulband denken? Zal het gaan om zijn eerste
daad tegen ons? Het zal New York zijn. En nog: En al het kwaad opgebouwd in
torens zal instorten in een hoop puin en zal onder het stof van de zonde
begraven worden! Daarboven, zullen de hemelen geschud worden en de grondvesten
der aarde zullen aan het wankelen gebracht worden
Op 28 februari 1982, zei God tegen Eileen: Er zal een
grote hongersnood over heel de wereld zijn. Niets zal groeien. De hele wereld
zal honger hebben. Iedereen zal gebrek aan voedsel hebben. De atmosfeer zal
veranderen en veel onheil op de aarde teweegbrengen. Een verschrikkelijke
aardbeving Eileen vroeg: Is dat San Francisco? God de Vader antwoordde: Ze
zal opengaan en verslonden worden. U kunt mensen waarschuwen zodat ze kunnen bidden
en zaken rondom veranderen Men moet opschrijven dat God gesproken heeft tot
Zijn volk door een van Zijn kleinen, een waarvan Hij hield en vertrouwde om
Zijn woord bekend te maken. Eileen vroeg: Wat is er aan de hand met die
slechte kerel met de tulband? Zal dat zijn eerste daad tegen ons zijn?... Het
zal New York zijn Wel, we konden daaronder niet leven Wel, ze werden
onderschept, maar die ene gaat verder Ik weet dat u ons niet straft, ik weet
dat u ons niet straft, ik weet dat u een overeenkomst met ons gesloten heeft,
maar dit alles op ons afkomt lijkt iets verschrikkelijks: de honger, de
aardbevingen. Het zal het einde van San Francisco zijn, en van New York Er zal
niemand overblijven in die steden Vader, wanneer zal dit alles beginnen? Tussen
1990 en 1999.
In het interview met Eileen over deze boodschap vermeldt ze
dat de honger iets met planeten te maken heeft die de seizoenen veranderen,
een eeuwigdurend seizoen van vorst en koude. Er zal niets te eten zijn. Een
groot tekort aan olie. Geen verwarming. De oorlog gaat niet uitblijven, omdat
we over de olie gaan vechten. Dan gaat de Antichrist opstaan van het
Mohammedaanse ras, een Moslim. Hij draagt een tulband. Het volk zal hem het
oog van Satan noemen. Hij is jong. De hongersnood komt eerst, te eniger tijd
tussen 1990 en 1999. Dan gaat er een grote oorlog beginnen. Mijn Vader zei dat
hij hem reeds aan het voorbereiden is. Zij zijn al wapens aan het maken Hij
wil zich aansluiten bij de Russen, de communisten. Hij zal een Antichrist zijn
Hij draagt een lang gewaad. Hij zal zeer intelligent zijn en goed uitgerust
voor een kernoorlog Hij zal erger dan Hitler zijn. Deze Moslim gaat raketten
op ons afvuren. Onze radar zal ze oppikken, en onze raketten zullen ze
onderscheppen. Maar sommigen gaan door en treffen New York City.
Mijn Vader zegt nu over de verandering in de seizoenen dat
de wetenschappers, de astronomen, dit nu gaan ontdekken. Ze zullen de wereld
hierover alarmeren, maar niemand gaat hen geloven. De aardbevingen zijn
verschrikkelijk. Ik zag zeer grote gebouwen instorten. San Francisco gaat
verzwolgen worden. De aardbeving gaat op de bodem van de oceaan beginnen. Mijn
Vader zegt dat de vloedgolven verschrikkelijk zullen zijn. Ze kunnen niet
tegengehouden worden. Ze zullen gebouwen, straten en alles meesleuren. De
oorlog zal doorgaan, hetgeen het dubbel zo erg maakt.
Opmerking: Deze
gebeurtenissen zijn voorwaardelijk. Hun voorkomen, verspreiding en uitwerking
hangen af van de gebeden en bekering van mensen. Ze komen van boosaardigheid
van mensen, de duivel en natuurlijke oorzaken. Maar een goddelijke wonderdadige
tussenkomst die deze rampen beperken of verhinderen hangt van ons af. God is
barmhartig, maar hij is ook rechtvaardig. Gedurende deze gebeurtenissen zal Hij
hen die Hem liefhebben beschermen en versterken.
God de Vader vertelde op 3 maart 1982 aan Eileen: De kerk
helt over als de toren van Pisa, zij zal omvallen tenzij een apostel uit het
niets verschijnt en over de wijsheid van God spreekt. Er moet een verandering
komen in de door Mij gekozen zonen, want de kerk wordt tot nul gereduceerd. In
dit komende jaar, zullen leer en traditie uiteengerukt worden en de kerk zal
afbrokkelen. Er moet deze onzichtbare bron van geloof zijn, die de delen bijeen
houdt. De priesters zullen zich tegen elkaar keren en versterkingen bouwen
tegen elkaar en tegen de Stedehouder van Christus. Er zal een grote duisternis
zijn en deze is nu over de kerk gekomen. Er zal een grote verdeeldheid zijn. Er
zullen waarschuwingen zijn, maar ze zullen niet ter harte genomen worden
Eileen kreeg een opdracht voor de priesters van God de
Vader. Op 23 mei 1982, vertelde God de Vader aan Eileen: Het is een zeer
kritieke tijd voor de kerk Dit is het uur van de Vader. Hij komt naar Zijn
volk om de kerk te redden, want de Boze trekt over de aarde om het volk van God
te verslinden. (1 Petr 5,8)
Wat
moet men doen?
Men moet vooreerst in staat van genade zijn en altijd
daarin blijven door regelmatig, zo mogelijk een keer per maand, het sacrament
van de boete te ontvangen. Men moet iedere dag communiceren als de mogelijkheid
daarvoor gegeven is en nooit zonder aanleiding de zondagsmis verzuimen; men
moet zonder ophouden bidden, blijven danken voor al de schoonheid die God
voortdurend onder onze ogen ontvouwt opdat men Hem in de schepping ontdekt die,
hoewel gezond door de zonde, niet minder een waar wonderwerk blijft. Dag en
nacht en altijd, moet men zonder ophouden bidden want de vroomheid is machtiger
dan alles. (Wijsh 10,12)
Laten we in de liefde van God leven en in de vrees Hem te
beledigen en dan zal voor ons deze mooie belofte in vervulling gaan: Voor u
die mijn Naam vreest, zal de zon van gerechtigheid schitteren, met genezing in
zijn stralen; gij zult naar buiten gaan huppelend als gemeste kalveren. Gij
zult de booswichten vertrappen want ze zullen stof zijn onder de zool van uw
voeten op de dag die ik bereid heb, zegt de Heer. En vergeet van nu af aan
niet, wat de gebeurtenissen ook zijn: Het laatste woord van de geschiedenis
zal het woord Liefde zijn.! (Ma; 3,20-21)
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Eerste geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, Moeder van Jezus, onze Medeverlosseres, wij bidden U,
help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in het
uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Tweede geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, Koningin van de Hemel, onze Medeverlosseres, wij bidden
U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in
het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Derde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, onze Toevlucht, onze Medeverlosseres, wij bidden U,
help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in het
uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Vierde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, zonder zonde ontvangen, onze Medeverlosseres, wij
bidden U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu
en in het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
Vijfde geheim:
Onze Vader
10 maal : Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is
met U, gezegend zijt gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw
lichaam Jezus. O Maria, onze Hemelse Moeder, onze Medeverlosseres, wij bidden
U, help ons! Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons arme zondaars. Nu en in
het uur van onze dood, amen.
Eer aan de Vader
O Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur
van de hel, breng alle zielen naar het paradijs vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel, die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
3e wees gegroet Jezus, ontsteek in ons het vuur
van de goddelijke liefde
Eer zij de Vader
1e tientje : Heer, bereid onze harten voor voor
de genaden van de H. Geest en maak ons daarvoor ontvankelijk. Neem alle
hoogmoed en trots, alle haat en arrogantie uit onze harten en schenk ons Uw
Liefde, goedheid en deemoed. Heer, wij bidden U, verhoor ons.
Aanroepingen bij ieder van de tien volgende wees gegroeten:
1 wees gegroet H. Geest, help iedereen in nood
2 wees gegroet H. Geest, help alle vrouwen geen abortus
plegen
3 wees gegroet H. Geest, help allen die zelfmoord willen
plegen, daarvan af te zien
4 wees gegroet H. Geest, help allen die in een sekte
verstrikt dreigen te raken
5 wees gegroet H. Geest, help de jeugd, zodat zij naar U
gaan luisteren
6 wees gegroet H. Geest, help allen die drugs gebruiken
7 wees gegroet H. Geest, help allen die Uw kerk willen
verlaten
8 wees gegroet H. Geest, help allen die wanhopig zijn
geworden
9 wees gegroet H. Geest, help alle zielen die gewijd en
gezalfd zijn
10 wees gegroet H. Geest, help ons in onze persoonlijke
noden
O Jezus, vergeef ons onze zonden; behoed ons voor het vuur
van de hel; breng alle zielen in het paradijs vooral degenen die uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
O Jezus, wij vragen U, red een ziel die anders voor eeuwig
verloren gaat. Amen.
2e tientje : Geef ons de genade van de H. Geest
zodat de drie goddelijke deugden in ons vermeerderd en versterkt worden. Vervul
onze harten met liefde zodat we de nood van onze naasten gaan inzien en het
geloof aan U, onze hemelse Vader, vermeerderd worde en wij de hoop in ons
dragen en verder uitdragen. Heer, wij bidden U, verhoor ons.
3e tientje: Dat de genade van de H. Geest ons op
onze levensweg begeleide en Hij ons wil leiden en heiligen. Heer, wij bidden U,
verhoor ons.
4e tientje: Geef ons de genade van de H. Geest
zodat wij de Wil van de hemelse Vader inzien en geef ons moed en kracht
daartoe. O Maria, U bent de Onbevlekte; U bent vol van genade. U hebt het grote
ja-woord gesproken tot onder het kruis. Jezus heeft U tot onze hemelse Moeder
gemaakt en met de Apostelen hebt U om de H. Geest gebeden. Wij bidden U, Gij
onze Medeverlosseres, om de genade van de H. Geest in deze voor ons zo
moeilijke tijd hier op aarde. Wij bidden U Heer, verhoor ons.
5e tientje: Heer, geef ons de zeven gaven van de
H. Geest en Zijn twaalf vruchten, zodat er heilige priesters en grote vrouwen
en mannen in de H. Kerk en in de wereld mogen komen. O Maria, verkrijg voor ons
een hart dat open staat, zodat wij het Woord van God kunnen vernemen. Verkrijg
voor ons de genade, dat wij op onze plaats in de wereld, trouw blijven aan onze
Heer en God en Hem beminnen en prijzen. Wij bidden U Heer, verhoor ons.
En Ik zeg het jullie: wanneer
die tijd niet zou worden ingekort door de voorspraak van uw Heilige Moeder, van
de Heilige Martelaren en het over de gehele aarde vergoten bloed, vanaf Abel,
de heilige, tot het bloed van al Mijn profeten, niemand van u zou het
overleven. Ik, uw God, zend engel na engel om aan te kondigen dat Mijn tijd van
Barmhartigheid teneinde loopt, en dat de tijd van Mijn Rijk op aarde binnen
handbereik is. Ik stuur jullie mijn engelen om te getuigen van Mijn Liefde voor
alle bewoners van de aarde, voor iedere natie, voor ieder ras, voor iedere
taal, voor iedere stam (Apoc 14,16). Ik zend ze tot u als apostelen van de
laatste tijden om aan te kondigen dat het Koninkrijk van de wereld zal worden
als Mijn Koninkrijk hierboven, en dat Mijn Geest zal heersen voor altijd en
eeuwig onder u (Apoc 11,15). In deze woestijn zend Ik u Mijn dienaren, de
profeten om luid te roepen dat gij Mij zou moeten vrezen en Mij eer moet brengen
omdat het uur gekomen is waarop Ik ga rechtspreken. (Apoc 14,7)
Mijn Rijk zal plotseling onder
u komen, daarom moet gij volharden en geloof hebben tot het einde. Mijn kind,
bid voor de zondaar die zich niet bewust is van zijn verval; bid om de Vader
vergeving te vragen voor de misdaden die de wereld zonder ophouden begaat; bid
voor de bekering van de zielen; bid voor de vrede. Zij die Mij werkelijk
beminnen, zullen alleen maar lijden door voor Mij niet genoeg te hebben gedaan.
Ook zij zullen worden gezuiverd; maar wee hen die Mij verwierpen en weigerden
Mij te erkennen; zij hebben reeds hun rechter: de Waarheid die hen gegeven was,
zal hun rechter zijn op die Dag. Menigmaal hebt gij door mijn woordvoerders
horen zeggen: de Dag des Heren is binnen handbereik en dat Mijn terugkomst
aanstaande is. Als ge Mij zoudt beminnen, zoudt ge gelukkig zijn te horen dat
Mijn Heilige Geest met al zijn kracht, en in heel Zijn Glorie over u zal komen.
EEN BUITENGEWONE GENADE VAN
WEDEROPLEVING
Kortgeleden maakte God de
Vader, in een lofzang, gewag van de vruchten van deze zuivering: Mijn ogen
werden altijd getrokken maar de mens met de geest van nederigheid en berouw.
Ik, die het Leven geef, Ik ga aan Mijn schepping een wedergeboorte geven, gezegend
door Mijn Heilige Geest, zoals nooit eerder in de geschiedenis is gezien. Mijn
Vlam in Mijn hart zal uw Huivering zijn, generatie, en dat zal de uitvoering
zijn van Mijn oordeel. Dat zal gebeuren om uw sluier terug te trekken, en opdat
gij Mij zult zien, bekleed met een glorierijke schoonheid en heiligheid. Ik zal
Mijn daad van Liefde uitvoeren (klein Oordeel) opdat Ik u voor Mijzelf win. Dan
zult gij u, op uw beurt, naar Mij wenden.
Ook gij zult getuigen worden
van Mijn Liefde. En als zij, die verbaasd staan over de verandering van uw
hart, u de reden vragen van uw nederig gedrag zult gij antwoorden: Ik heb Mijn
Vader leren kennen; ik heb mijn Bruidegom gehoord en daarom ben ik een kind van
het Licht geworden; mijn God is mijn Licht, en het eeuwige Leven is dat we Hem
zullen kennen als de enige Ware God en Heer van heel de schepping: dus, mijn
vrienden behoort ook gij voor altijd en eeuwig aan de Bruidegom. In het
Evangelie richt Jezus talloze oproepen tot ons voor waakzaamheid. Vraagt Hij
ons niet, in die Boodschappen, die een appel zijn voor onze tijd, om ons gereed
te houden, want we weten dag noch uur van Zijn komst? (Mt. 25,13)
Laatste minuut : de waarschuwing
volgens Marie-Elisabeth
Marie-Elisabeth te Brussel: Jezus: Ja, de aarde zal haar dood punt
bereiken. In zekere zin zal zij tussen hemel en aarde blijven hangen. Er zal
een gemeenschappelijk punt zijn waarnaar de blik van de mens getrokken zal
worden nl. Mijn Kruis. Door het te aanschouwen zullen de mensen de Liefde van
de Vader jegens hen beleven. Zij zullen de staat van hun ziel beleven. Sommigen
zullen van angst sterven en anderen zullen vol blijdschap zijn. Maar allen
zullen Mijn Macht van Liefde zien. Wanneer zij de werkelijkheid hebben gezien
van de staat waarin zij zich bevinden, zullen sommigen Gods Glorie bezingen en
Hem loven, anderen zullen Mijn Macht vervloeken. Dit is het wat Ik je vandaag
te zeggen heb. En Ik zeg je de Waarheid. Niemand zal ontkomen aan deze grote
nadering van de Goddelijke Openbaring. Geloofd zij de Heer, de God van het
Heelal.
Onder de profetieen die de H. Geest ons voor deze tijd
gegeven heeft zijn er enkele die DE WAARSCHUWING betreffen. Deze Waarschuwing
werd allereerst in Garabandal aangekondigd, daarna aan andere profeten, met
name aan Vassula.
De Hemel vraagt: Breng mijn Waarschuwing over aan mijn
schepping. De boodschap van Garabandal, met de aankondiging van de
Waarschuwing, werd door de kerkelijke autoriteiten niet aan de wereld
overgebracht. In 1987 heeft de Heer de actualiteit hiervan aan Vassula in
herinnering willen brengen, daarbij de verantwoordelijkheid van de herders
onderstrepend: Vassula, Mijn Schepping moet gewaarschuwd worden, opdat de
reeds begane fouten niet opnieuw worden begaan. Toen Ik hen Mijn groot Wonder
in Fatima verleend heb, had Ik Mijn Schepping een signaal gegeven.
Maar ze hebben weinig aandacht geschonken aan Mijn
Waarschuwing. Ze hebben daarentegen hun tijd doorgebracht met twijfelen, met
argumenteren, en hebben nooit de woorden van Mijn Moeder verspreid zoals het
moest, zodat slechts een klein aantal mensen op de hoogte werd gebracht van de
noodzakelijkheid van de boodschap. Zij hebben hun handen bevlekt met het bloed
van hun misdaad ten opzichte van God, daarbij veel zielen meeslepend. Ik zal
hen hun zonden van het verleden in herinnering brengen. Ik zal hen de noodzaak
van de boodschap van Garabandal in herinnering brengen. Waarom twijfelen aan
Mijn Werken?
Breng mijn Waarschuwing over aan mijn Schepping. Er zullen
veel akten van eerherstel gedaan moeten worden. Mijn Schepping moet gewaarschuwd
worden en zal in Mij moeten geloven. Beng haar Mijn Liefde in herinnering.
Verbreid Mijn Woord, verkondig Mij en vervreemd Mij niet van haar. Thans
verwijdert gij Mij van haar, gij verdedigt Mij net. Verkondig Mijn Werken van
het verleden en Mijn Werken van heden. Ik ben Al-Vermogend. De doornen van Mijn
Hoofd zijn al die priesterzielen die de sleutel van de kennis bezitten doch er
zelf niet binnengaan en ook hen die dat willen, niet binnen laten gaan. Die
priesterzielen zijn Mijn doornen!
Hun handen die nog bevlekt zijn met het bloed van het
verleden en die verantwoordelijk zijn voor zoveel misdreven en wreedheden (geestelijk);
deze doornen zouden tot Mij moeten terugkeren en berouw hebben. Ik wil dat zij
berouw hebben. Zij hebben de boodschap van Mijn Moeder in Garabandal
gewantrouwd, deze nooit verspreid zoals het had moeten gebeuren en de noodzaak
daarvan niet willen inzien. Wat heb Ik daar aan, Vassula! Stenen, hun harten
zijn versteend. Neem de waarheid aan, open uw harten. Garabandal is het vervolg
van Fatima! Herhaal uw vergissingen niet Petrus! Petrus, wees Mijn Echo! Voed
Mijn Schapen, Petrus.
De Waarschuwing volgens de zieners van
Garabandal
Op 1 januari 1965 heeft OLVrouw van de Berg Carmel, bij de
pijnbomen te Garabandal, door Conchita een Waarschuwing voor de wereld gegeven
opdat wij ons zouden beteren en opdat wij minder tegen God zouden zondigen.
Deze Waarschuwing zal een correctie van het wereldgeweten zijn. Volgens
Conchita: De Waarschuwing komt direct van God. Ze is als een bestraffing die
aan de goeden gegeven wordt om hen dichter tot God te brengen, en aan de
slechten om hen te waarschuwen. God wil dat wij, dank zij deze Waarschuwing,
ons verbeteren en dat wij minder tegen Hem zullen zondigen. Ze zal zichtbaar
zijn voor de gehele wereld, waar ook de plaats is waar men zich zal bevinden.
Ze zal voor ieder van ons als de innerlijke openbaring zijn van onze zonden.
Wij zullen het goede en het kwade zien dat we bedreven hebben, en het goede dat
we niet gedaan hebben; dit zal als een doodsangst zijn
De gelovigen zowel als de ongelovigen, de mensen van welke
streek ook, zullen het zien en het diep gevoelen Dit zal als een vuur zijn.
Het zal ons lichaam niet verbranden, maar we zullen het lichamelijk en
innerlijk gevoelen. Alle naties, alle mensen zullen hetzelfde voelen. Niemand
kan er aan ontkomen. De ongelovigen zullen zelf de vreeze des Heren
ondervinden. De Heilige Maagd heeft gezegd dat de Waarschuwing en het Wonder
(wat daarop zal volgen) de laatste waarschuwingen of opzienbarende
gebeurtenissen zullen zijn die God ons zal geven. Daarom denk ik ook dat wij na
deze gebeurtenissen dichter bij het einde der tijden zullen zijn.
Volgens Jacinta, een ander zieneres: De Waarschuwing is
iets dat overal in de wereld eerst in de lucht wordt gezien, en onmiddellijk
wordt overgebracht naar het innerlijk van de ziel. Het zal zeer kort duren,
naar het zal heel lang schijnen te duren vanwege de uitwerking binnen in ons.
Het zal voor het welzijn van onze zielen zijn doordat we in onszelf, in ons
geweten, het goede en het kwade zien dat we hebben gedaan. We zullen dan een
grote liefde ervaren jegens God, onze Hemelse Vader en jegens Maria onze
Moeder, en we zullen vergeving vragen voor al onze beledigingen.
De Waarschuwing is voor allen, want God wil ons heil. Het
doel ervan is, ons nader tot Hem te brengen en ons Geloof te vermeerderen. Men
moet zich derhalve op deze dag voorbereiden, maar hem niet met angst tegemoet
zien, want God zendt geen taken om angst aan te jagen, maar veeleer met
rechtvaardigheid en liefde, voor het welzijn van al Zijn kinderen, zodat we het
eeuwig geluk zullen genieten en niet verloren gaan. Wat betreft de wijze
waarop zij ons, op deze gebeurtenis zullen voorbereiden, beveelt Mari-Loli (een
andere zieneres ons aan om veel boete te doen, offers te brengen, elke dag die
wij kunnen het Heilig Sacrament te bezoeken, en elke dag de rozenkrans te
bidden.
De Waarschuwing volgens Het Ware Leven in God
(van Vassula)
Al deze inlichtingen die gegeven werden door de zieneressen
van Garabandal werden op 15 september 1991 door God aan Vassula bevestigd en
nader omschreven. De Waarschuwing zal gelijken op dat wat het bijzonder oordeel
van de ziel is, onmiddellijk na haar terugkeer naar de Vader. Ze zal bestaan in
een persoonlijke openbaring in drie fasen van toenemende intensiteit:
1)Doorheen
een theophanie (een gods-openbaring), zal het Licht van God, onze ziel
doordringend, ons het hemels universum ontsluieren, de bovennatuurlijke
werkelijkheid in al haar grootheid. Tegelijkertijd echter zal het in ons een
gewetensbesef van onze zonden, en van de ernst ervan, teweegbrengen.
2)Wij
zullen in toenemende mate in het Licht worden gedompeld tot aan de
aanschouwelijkheid van God zelf, door de Glorievolle Christus. Dit zal een
bewustwording van het hart tegenover zijn zonden voortbrengen en zal tot een
waarachtig berouw leiden.
3)Al
onze godslasteringen, doorheen de verschillende perioden van ons leven, zullen
ons onthuld worden, en het rechtvaardig oordeel zal geschieden. God spreekt; Gedurende
heel je leven, generatie, heb je de spot gedreven met Mijn Wet, je hebt je
ervan afgekeerd, je kwam er tegen in opstand. Zul je eindelijk beginnen je
klaar te maken om Mij, je God, te ontmoeten? Ik bereid me voor om weldra je
Stad (je ziel) binnen te trekken, en dit zal eerder zijn dan je denkt! Het
zullen Mijn laatste Waarschuwingen zijn. Ik zeg je plechtig: ontwaak uit je
diepe slaap! Je bent op weg naar je ondergang; schud het stof af dat je bedekt
en sta op van onder de doden. Het einde der tijden is dichterbij dan je denkt
(het einde der tijden is niet het einde van de wereld, maar het einde van een
tijdperk).
FASE 1: VISIOEN VAN DE HEMEL EN BEWUSTWORDING
God spreekt: Spoedig, zeer spoedig zal Ik plotseling Mijn
Heiligdom in de Hemel openen, en daar zul je, met je ontsluierende ogen
bemerken, als een geheime openbaring, myriaden Engelen, Tronen, Heerschappijen,
Vorstendommen, Machten, allen neergeknield rond de Ark van het Verbond. Dan zal
een Adem even je gelaat aanraken, en de Machten der Hemelen zullen beven,
bliksemflitsen zullen door donderslagen gevolgd worden. Plotseling zal een
tijd van grote angst over je komen, zoals er nog nooit geweest is sedert de dag
dat de volkeren bestaan, (Dan. 12,1) want Ik zal je ziel toestaan alle
gebeurtenissen van je bestaan waar te nemen; Ik zal ze onthullen, de ene na de
andere. Tot grote ontsteltenis van je ziel, zul je inzien hoezeer je zonden het
bloed van onschuldige offerzielen hebben doen vloeien. Dan zal Ik je ziel doen
zien en doen inzien hoe vaak je Mijn Wet niet bent nagekomen. Als een perkament
dat zich ontrolt, zal Ik de Ark van het Verbond openen en je bewust maken van
je oneerbiedigheid jegens de Wet.
FASE 2: VISIOEN VAN GOD EN BEROUW
Indien je nog in leven bent en op je voeten staat, zullen
de ogen van je ziel een verblindend Licht zien, als weerspiegeling van
ontelbare edelstenen, als schittering van kristalheldere diamanten, een Licht
zo zuiver en zo schitterend dat, hoewel er rondom myriaden Engelen in stilte
aanwezig zijn, je ze niet zult zien, daar dit Licht ze zal verbergen als een
stofje van goud. Je ziel zal enkel hun silhouet waarnemen, maar niet hun
gelaat. Dan temidden van dit verblindend Licht, zal je ziel zien, wat ze,
gedurende een fractie van een seconde, reeds eerder heeft gezien, op het juiste
moment van haar schepping Ze zal zien: Degene die als eerste jullie in Zijn
Handen heeft gehouden, de Ogen die jullie het eerste hebben gezien Ze zal
zien: de Handen van Hem die jullie gevormd en gezegend hebben
Ze zal zien: de meest tedere Vader, jullie Schepper, geheel
bekleed met een ontzagwekkende heerlijkheid, de Eerste en de Laatste, Hij die
is, die was en die moet komen, de Almachtige, de Alfa en de Omega: DE
ALLERHOOGSTE HEER. Verbijsterd door je bewustwording zullen je ogen van vrees
verlamd zijn als ze Mijn Ogen zien die als twee vlammen van vuur zullen zijn
(Apoc 19,12). Dan zal je hart zijn zonden opnieuw zien en door spijt
aangegrepen worden. In een grote nood en een grote doodangst zul je lijden
wegens je oneerbiedigheid tegenover de Wet. Daarbij zul je inzien hoe je
voortdurend Mijn heilige Naam ontwijdt en Mij, je Vader, verworpen hebt Door
paniek aangegrepen zul je beven en sidderen als je jezelf zult zien als een lijk
in ontbinding, aangevreten door de wormen en de gieren.
FASE 3: ZELFKENNIS EN JAMMERKLACHTEN
En als je benen je nog dragen, zal Ik je tonen waarmee je
ziel, Mijn Tempel en Mijn Woonplaats, zich voedde gedurende je levensjaren. Tot
je grote verbijstering zul je zien dat je, in plaats van Mijn Voortdurend
Offer, de adder beminde en dat je in het diepste domein van je ziel die gruwel
van ontheiliging had opgericht waarover de profeet Daniel (Mt 24, 15) heeft
gesproken: de godslastering die alle hemelse banden afsnijdt die je met Mij, je
God verbinden en een afgrond schept tussen jou en Mij, je God. Als die Dag
komt, zullen de schellen van je ogen vallen opdat je zou bemerken hoe naakt je
bent en hoe je, in jezelf, een uitgedroogd land bent
Ongelukkig schepsel, je opstand tegen en je ontkenning van
de Allerheiligste Drie-eenheid hebben van jou een afvallige gemaakt, en een
vervolger van Mijn Woord. Dan zullen je weeklachten en je gejammer enkel door
jou alleen gehoord worden. Ik zeg je: je zult jammeren en wenen, maar je
weeklachten zullen slechts door je eigen oren gehoord worden. Ik kan slechts
oordelen zoals Mij gezegd werd te oordelen en Mijn oordeel zal rechtvaardig
zijn. Zoals het was in de tijd van Noach, zo zal het zijn als Ik de hemelen zal
openen en jullie de Ark van het Verbond zal tonen. Want in de dagen voor de
zondvloed gingen de mensen door met eten en drinken, met huwen en ten huwelijk
geven, tot op de dag dat Noach de Ark binnenging en zij niets vermoedden totdat
de zondvloed kwam en allen wegrukte; zo zal het ook gaan op die Dag (Matt.
24,38-39).
Mijn dochter, Ik wil je nog eens spreken over het
eerherstel, dat Ik wens, dat jullie brengen. Je vraagt Mij hoe je dit
eerherstel zou moeten brengen: met geloof en volharding. Als je op een zeker
moment vermoeidheid voelt, bezorgd bent of kou voelt, richt dan je blik naar
het Kruis of naar het Tabernakel. Iedereen moet begrijpen dat de wereld
uitsluitend leeft door Mijn Wil en door Mijn Liefde. Ik ben de Liefde, en de
vrucht van Mijn Liefde is vrede en vreugde Ik verlang aan de wereld de
vruchten van Mijn Liefde te schenken: vrede en geluk. Indien gij geen boete
doet (uit eerherstel), zal de gehele wereld naar haar ondergang gaan door de
zonde.
Oorlog is niet alleen een straf wegens de haat onder de
naties, maar ook een straf wegens de zonden van de mensheid. Gij vraagt:
hoelang moet men boete doen? Tot aan het einde van uw dagen. De zonden door
deze mensheid begaan zijn te talrijk en te groot. De duivel houdt niet van
eerherstel, en hij verafschuwt het vasten, het gebed en de offers. Maar als je
het doet, ondervindt je er het verlossend effect van. Dan schenk Ik aan uw
zielen kracht, volharding, moed, liefde en blijdschap. Ik herhaal het je: er
zijn te veel zonden die Ik niet kan dulden: ijdelheid, onzedelijkheid,
kwaadsprekerij ; ook vele religieuzen zijn in hun ziel verre van godsdienstig;
ze zijn het slechts door hun habijt.
Ik heb de wereld vrijgekocht door het lijden en door s
nachts te bidden. Het eerherstel is, een verandering van leven, een verandering
van gedrag. Zij die vroeger vervloekten, moeten nu zegenen. Zij die gestolen
hebben, moeten nu teruggeven. Zij die haatten moeten nu liefhebben. Zij die hun
lichaam gediend hebben, moeten hun ziel dienen, en zij die Mijn Geboden hebben
miskend, moeten ze vanaf nu volgen. Zonder dat is er geen ware bekering. Ik zou
op de deuren van elk klooster en van elk gelovig gezin geschreven willen zien: Eerherstel
en offer.
Zeg dat tegen iedereen. Alleen door het zien van dit kleine
opschrift, zal ieder lid van die communiteit of van dat gezin kleine en grote
offers brengen. Als de geest van eerherstel bloeit in de zielen, zal Ik
Barmhartigheid betonen aan Bolivia en aan de wereld. Daarom onderricht en leert
spreekt, doet iets, weest niet bang. God is met u als gij met God zijt. De
liefde bezwijkt niet voor de kleinmoedigheid. Hebt een werkzame liefde; het is
niet voldoende de Liefde te verkondigen; men zal van die Liefde iets levends
maken, iets aktiefs. Men zou weerstand kunnen bieden aan het woord, maar men
zal het voorbeeld, dat altijd aanstekelijk is, niet kunnen weerstaan.
Vecht tegen de eigenliefde, tegen het eigen persoonlijk
gemak. Weet het, stuk brood in tweeen te delen, zelfs als het klein is, zelfs
als er maar voor een is. Opent edelmoedig de armen voor je broeder. Er zijn
zoveel noodlijdende broeders Het is voor de ziel van goede wil niet moeilijk
om te begrijpen dat alleen de terugkeer naar God u kan redden van schipbreuk.
In feite wacht ieder tot de ander de eerste stap zet. En aldus handelt niemand.
Maar de tijd is ernstig. Begin daarom. Begin in de gezinnen, in de
communiteiten, in de parochies en in de verenigingen.
Denk niet meer aan uitstapjes, aan vermaak, aan
voorstellingen. Bezoek daarentegen de armen, de eenzamen Spreek, help,
bemoedig, haast u! Weldra komt er een tijd, dat men zal zeggen: zalig zij, die
gestorven zijn in de Heer, en mens zal hun lot benijden. Velen zullen zich
ergeren als zij dit lezen; maar denken zij dan dat men voor de kinderen het
verdriet en het lijden van de Vader kan verbergen? Toon uw broeders het ware
gelaat van Christus, het Ecce Homo. Mijn Gelaat dat aan de mensen getoond moet
worden is het Gelaat met de ogen naar de Hemel gericht, op het Kruis geslagen,
uitroepend: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen! Daar
ben Ik geheel en al in Mijn Oneindige Liefde en in Mijn mateloze Smart. Stel u
niet tevreden met het wijzen naar de Verrezen Christus, vol vreugde en glorie.
Eerst moet gij op dit Kruis vastgespijkerd zijn, om tot het moment van Mijn
Verrijzenis te geraken. En dit mensdom weigert dit te doen.
De Kerk respecteert de homoseksueel en heeft hem of haar
evenzeer lief als de heteroseksueel. Het katholicisme leert dat de homoseksueel
met respect, mededogen en gevoeligheid moet worden behandeld. Het veroordeelt
elke daad van haat, geweld of vervolging tegen homoseksuelen.
Maar als je de waardigheid van ieder mens respecteert, wil
dat nog niet zeggen dat je ook ieders gedrag in alle opzichten goedkeurt. De
Kerk beschouwt elk seksueel verkeer buiten het huwelijk als zondig en immoreel;
zo zijn masturberen, ontucht, overspel, pornografie en kunstmatige
anticonceptie in de ogen van de Kerk allemaal zondig. Dit uitgangspunt is
evengoed van toepassing op heteroseksuelen als op homoseksuelen.
Kuisheid en homoseksualiteit (uit Katechismus
van de Katholieke Kerk)
Onder homoseksualiteit verstaat men de betrekkingen tussen
mannen of tussen vrouwen die zich seksueel exclusief of overwegend aangetrokken
voelen tot personen van hetzelfde geslacht. Homoseksualiteit kent, door de
eeuwen heen en binnen de veelheid van culturen, verschillende
verschijningsvormen. De psychische oorsprong is moeilijk op te helderen.
Steunend op de heilige Schrift, die deze betrekkingen voorstelt als een
ernstige ontaarding, heeft de Overlevering steeds verklaard dat homoseksuele
daden intrinsiek ongeordend zijn. Ze zijn in strijd met de natuurwet.
Homoseksuele handelingen sluiten de seksualiteit af voor de gave van het leven.
Ze komen niet voort uit een ware affectieve en seksuele complementariteit.
Daarom kunnen ze in geen geval goedgekeurd worden.
Bij een niet gering aantal mannen en vrouwen is de
homoseksuele neiging diepgeworteld. Zij kiezen niet zelf hun homoseksuele
instelling uit; de homoseksualiteit betekent voor de meesten van hen een
beproeving. Men moet deze mensen met respect, begrip en fijngevoeligheid
behandelen. Men moet iedere vorm van onrechtmatige discriminatie vermijden. Ook
deze mensen zijn geroepen om in hun leven de wil van God te volbrengen en als
zij christen zijn- de problemen die zij
als gevolg van hun instelling ondervinden, te verenigen met het kruisoffer van
de Heer.
Homoseksuele mensen zijn tot kuisheid geroepen. Door de
deugd van zelfbeheersing, die hen tot innerlijke vrijheid opvoedt, eventueel
met steun van een belangeloze, vriendschappelijke begeleiding, door het gebed
en de genade van de sacramenten, kunnen en moeten zij geleidelijk en
standvastig voortgang boeken op de weg van de christelijke volmaaktheid.
Het verbod van de kerk op homoseksuele verbintenissen is
gebaseerd op Genesis 1:27-28: God schiep de mens als zijn evenbeeld, mannelijk
en vrouwelijk schiep hij de mensen. en zie tegen hen: Wees vruchtbaar en word
talrijk, en op Genesis 2:24: Zo komt het dat een man zich losmaakt van zijn
vader en moeder en zich hecht aan zijn vrouw, met wie hij een van lichaam
wordt. Jezus zelf gebruikt deze citaten in Marcus 10:6-9 als Hij spreekt over
het huwelijk.
Katholieken beschouwen het huwelijk als een permanente,
trouwe en met Gods wil vruchtbare verbintenis van een man en een vrouw, die met
elkaar een verbond hebben gesloten om als echtpaar door het leven te gaan. Het
sacrament van het huwelijk is een heilige band die de liefde van Christus en
zijn bruid, de kerk, nabootst. (zie Efeziers 5:32) Dit is altijd de consistente
leer van de Kerk geweest, zoals blijkt in de catechismus, de geschriften van St
Thomas van Aquino en verschillende pauselijke brieven, en met name de brief van
paus Johannes Paulus II, Over het christelijk gezin in de moderne wereld
(1981). Omdat God het huwelijk heeft ingesteld, gelooft de Kerk dat noch de
Kerk zelf noch een seculiere staat (burgerlijke regering) het gezag heeft de
aard van het huwelijk opnieuw vast te stellen of wezenlijk te wijzigen.
Hoewel sommige christelijke Kerken hebben besloten
geestelijken te accepteren die uitkomen voor hun homoseksualiteit, volgt de
katholieke Kerk een ander pad. Net zo min als de Kerk de beperking van het
huwelijk tot mensen van verschillend geslacht beschouwt als discriminatie van
homoseksuelen, beschouwt ze ook de beperking van de priesterwijding tot
heteroseksuele mannen niet als onrechtvaardig.
De Kerk wil niemand tot priester wijden die tegen de
officiele leer in gaat, en dat is terecht. Wanneer je voorstander bent van
abortus, ben je net zo min geschikt om naar het seminarie te gaan als wanneer
je voorstander bent van kunstmatige anticonceptie of homoseksuele huwelijken of
wanneer je de goddelijkheid van Christus of de eeuwige maagdelijkheid van Maria
ontkent. Het zou van de Kerk hypocriet en onpraktisch zijn om een man tot
priester te wijden van wie de ideologie en levensstijl in strijd is met het
geloof en de ethiek van de Kerk, die hij wel moet uitleggen en verdedigen.
Katholieke echtgenoten moeten in alle aspecten van het
leven dat ze samen delen aandacht voor elkaar hebben, rekening met elkaar
houden en werkelijk christelijke liefde en milddadigheid tonen. Dat geldt ook
voor de mogelijkheid om kinderen te krijgen. De katholieke Kerk meent dat seks
geen absoluut recht is maar een gave en een privilege waar mensen op de juiste
manier gebruik van moeten maken. Een katholieke echtgenoot en echtgenote kunnen
geen seks van elkaar eisen, maar ze hebben wel allebei recht op regelmatige
intimiteit, tenzij ziekten of andere obstakels dit in de weg staan.
Maar contraceptieve seks ontneemt het echtpaar een andere
mogelijkheid om hun liefde te tonen en over te dragen op een ander mens. En wie
zouden er betere ouders kunnen zijn dan een man en vrouw die hebben geleerd
lief te hebben?
Het is de kunst om het vertrouwen in eenvoudige medische
oplossingen op te zeggen en ervan uit te gaan dat God niet meer kinderen stuurt
dan dat een echtpaar kan opvoeden. Een echtpaar dat daartoe in staat is, moet
echter geloof hebben, en hun geloof en vertrouwen in God zullen ze ook
overdragen op elkaar en hun kinderen. Maar zonder het geloof en vertrouwen dat
echtparen moeten opbouwen om hun huwelijk in stand te houden, valt hun
verbintenis uit elkaar.
Door het gebruik van kunstmatige geboortebeperking en het
feit dat echtgenoten zich geen zorgen meer hoeven maken over een mogelijke
zwangerschap, kunnen ze elkaar gemakkelijker bedriegen. De mogelijkheid van een
zwangerschap houdt veel huwelijkspartners juist alert, waardoor ze minder snel
hun partner als louter seksobject zullen zien. Is het toeval dat het toenemend
gebruik van kunstmatige anticonceptie samenvalt met een toename van echtelijke
ontrouw en van het aantal echtscheidingen en geslachtziekten?
Wat als je niet op natuurlijke wijze zwanger
kunt worden?
Hoe zit het met de andere kant van de medaille? Wat als een
man en vrouw door middel van natuurlijke gezinsplanning een kind willen
krijgen, maar erachter komen dat ze dat niet kunnen? Onvruchtbaarheid is een
van de meest pijnlijke en hartverscheurende kruisen die een getrouwd stel moet
dragen. Net zoals contraceptieve seks immoreel is omdat het liefde en leven
(eenheid en voortplanting) scheidt, zo beschouwt de Kerk conceptie buiten het gewone
seksuele verkeer ook als immoreel.
De Kerk leert dat het doel nooit de middelen mag heiligen.
Je mag dus nooit immorele middelen gebruiken, ook niet om twee liefhebbende
ouders die wanhopig graag een kind willen, een handje te helpen. Kinderen zijn een
gave van God en niet een absoluut recht dat mensen kunnen opeisen. Wanneer
gehuwde stellen seks bedrijven en wanneer ze kinderen willen hebben, moeten ze
zich bedienen van natuurlijke middelen.
Vruchtbaarheidsverhogende middelen zijn volgens de Kerk niet
per se verboden, maar ouders moeten wel beseffen dat ze de kans op meerlingen
vergroten. Sommige artsen willen in dat geval nogal eens zelf voor God spelen: Het
is niet waarschijnlijk dat ze allemaal zullen overleven, dus laten we de foetus
met de minste overlevingskansen afdrijven om de kansen van de anderen te
vergroten. Zon arts zal dan een selectieve abortus uitvoeren: dood een foetus
om een of meer andere te redden. Voor de Kerk is dat onacceptabel. Je mag nooit
welbewust, uit vrije wil en doelbewust kwaad doen, wat voor nobel doen je ook
nastreeft.
Hoewel onvruchtbaarheid bij echtparen tot veel verdriet kan
leiden, houdt de Kerk staande dat de moderne wetenschap geen morele oplossingen
biedt, alleen maar immorele alternatieven. Natuurlijke seks tussen man en vrouw
is de enige moreel acceptabele manier om een kind te verwekken.
Wanneer de conceptie op kunstmatige wijze tot stand komt,
grijpt de mens volgens de Kerk in de plannen van God in: de bevruchting is niet
tot stand gebracht door de natuur, maar door mensenhanden. Daarom vindt de Kerk
de volgende methoden van kunstmatige bevruchting moreel niet aanvaardbaar:
·Kunstmatige inseminatie (KI). Het sperma van de
man wordt met behulp van een apparaat bij de vrouw naar binnen gebracht. Omdat
het aantal zaadcellen van de man laag is, wordt het sperma van de man vaak
gemengd met donorzaad. Slechts 1 zaadcel van dit mengsel is voldoende om het
eitje te bevruchten, zodat het heel goed mogelijk is dat iemand anders de
genetische vader van het kind is.
·In-vitrofertilisatie (IVF,
reageerbuisbevruchting) en embryotransplantatie. Bij in-vitrofertilisatie
worden verschillende eicellen in een reageerbuis of petrischaal bevrucht met
een grote hoeveelheid sperma. Elk bevruchte eicel ontwikkelt zich tot een embryo,
een menselijke persoon met een onsterfelijke ziel. De kliniek kiest de
levensvatbaarste embryo(s) uit, plaatst er een of meer in de baarmoeder van de
moeder en gooit de rest weg, wat volgens het katholicisme neerkomt op abortus.
De Kerk gelooft dat een mens ontstaat op het moment van conceptie en dat het
hoogst immoreel is een mens in te vriezen of weg te gooien, hoe klein het wezen
ook is.
·Donorzaad en donoreicellen. Deze methoden zijn
verboden, omdat je ook hierbij kunstmatige middelen gebruikt om de conceptie
tot stand te brengen en, wat nog erger is, omdat een van de echtelieden
helemaal losstaat van de voortplanting aangezien het zaad of de eicellen van
een derde persoon voor de bevruchting worden gebruikt. De donor is niet met de
man of vrouw getrouwd, maar is wel degene die samen met een van de
huwelijkspartners een nieuw mensenleven creeert. Dat is ook de reden waarom het
katholicisme spermabanken en surrogaatmoeders als immoreel beschouwt, omdat we
een van de huwelijkspartners effectief buitensluiten van de voortplanting.
Bovendien komt het vaak voor dat klinieken te veel eitjes bevruchten, waarna ze
de beste embryos selecteren. Maar de embryos die worden weggegooid, zijn
evengoed menselijke wezens.
·Klonen van mensen. Dit is een methode om mensen
te redupliceren, en niet om een nieuw mens te verwekken. Met behulp van het
genetisch materiaal van pa en/of ma wordt een gezond eitje ontdaan van alle
DNA, waarna het DNA van iemand anders eraan wordt toegevoegd. Het klonen van
mensen is een poging om voor God te spelen, alsof een gewone sterveling leven
kan scheppen. Volgens het katholicisme is dit een gevaarlijk en moreel
onaanvaardbare techniek.
Het katholicisme leert niet dat vrouwen zoveel kinderen
moeten krijgen als biologisch mogelijk is. Vrouwen zijn geen babyfabrieken.
Waarom is de Kerk dan tegen kunstmatige anticonceptie? Als je verder leest, zul
je die opvatting misschien wat beter leren begrijpen en erachter komen wat
volgens de Kerk een moreel toelaatbaar alternatief is: natuurlijke
gezinsplanning.
Het morele argument tegen kunstmatige
anticonceptie
Paus Paulus VI publiceerde in 1968 zijn encycliek Humanae
vitae, waarin hij de morele positie van de Kerk tegenover het gebruik van
kunstmatige anticonceptie nog eens nadrukkelijk uitlegt. De katholieke Kerk
heeft altijd gezegd dat kunstmatige anticonceptie immoreel is. Tot 1930 vond
zelfs elke christelijke denominatie ter wereld protestant, katholiek en
oosters-orthodox dat kunstmatige anticonceptie zondig was. De anglicaanse
Lambeth-conferentie in 1930 stond echter in beperkte gevallen anticonceptie
toe. Vlak daarna volgden de meeste protestante Kerken dit voorbeeld.
Tegenwoordig leren het katholicisme en een paar evangelische en
fundamentalistische Kerken nog altijd dat het gebruik van kunstmatige
anticonceptie geen onderdeel uitmaakt van het plan van God.
Het ergste aspect van anticonceptiepillen is voor de Kerk
dat veel van dit soort pillen helemaal geen echte anticonceptiepillen zijn: ze
voorkomen niet dat het sperma de eicel bevrucht; ze werken als een
vruchtafdrijvend middel, dat ervoor zorgt dat de baarmoeder een bevruchte eicel
afstoot. En volgens het katholicisme is een bevruchte eicel een embryo en een
menselijk wezen. Veel vrouwen denken dat hun pillen echte anticonceptiva zijn,
maar in feite zijn het vruchtafdrijvende middelen.
De Kerk vindt kunstmatige anticonceptie ook ethisch
verkeerd, omdat ze op een synthetische manier scheidt wat God altijd heeft
willen samenbrengen. Moreel gesproken kun je een seksuele daad alleen binnen
het huwelijk verrichten en moet deze gericht zijn op twee doelen: liefde en
leven, met andere woorden de intieme verbintenis tussen man en vrouw (liefde)
en de mogelijke verwekking van een ander mens (leven). De huwelijkse liefde, de
intimiteit tussen huwelijkspartners, is op natuurlijk niveau de meest hechte
verbintenis op aarde.
De lichamelijke vereniging van lichamen bij gehuwde seks
vertegenwoordigt de spirituele werkelijkheid van twee mensen die een vlees
worden. Die eenheid vertegenwoordigt ook de open houding tegenover de
mogelijkheid van nieuw leven. Het resultaat van seks hoeft niet iedere keer
conceptie en zwangerschap te zijn, maar geen enkele door mensen gemaakte
barriere mag de mogelijke plannen van God doorkruisen. Als een vrouw van
middelbare leeftijd trouwt, die de overgang achter de rug heeft en niet meer op
een natuurlijke manier kinderen kan krijgen, is haar huwelijk in de ogen van de
kerk net zo geldig als dat van vrouwen die nog jong genoeg zijn om kinderen te
krijgen.
Wanneer je liefde en leven, oftewel verbintenis en
voortplanting, van elkaar scheidt, wordt seks een doel in plaats van een middel
tot een doel. Geboortebeperking maakt van seks een recreatieve activiteit. Als
stellen geen rekening meer hoeven te houden met wat ze misschien als het gevaar
van zwangerschap beschouwen, hoeven ze ook niet langer meer te communiceren
over de vraag wanneer ze seks willen hebben en wanneer niet, en of ze nog wel
een nieuw kind willen en kunnen hebben. Maar de noodzakelijke communicatie en
afwegingen bij de keuze voor nog een kind, versterken het huwelijk. Zonder de
noodzaak tot afweging, communicatie en samenwerking kan de onderlinge band
verzwakken en zullen de echtgenoten misschien niet alles uit hun huwelijk
halen.
Of het nu gaat om de pil, het condoom of het spiraaltje,
elke kunstmatige methode om een zwangerschap te voorkomen is in de ogen van de
Kerk immoreel. De Kerk gelooft namelijk dat kunstmatige anticonceptie scheidt
wat God heeft willen samenbrengen en het doorkruist een goddelijk plan om een
nieuw leven in de wereld te brengen.
Het natuurlijke alternatief voor anticonceptie
De katholieke Kerk staat toe en stimuleert dat gehuwde
stellen de komst van hun kinderen plannen en zelf bepalen wat de omvang van hun
gezin zal zijn. Maar als je geen kunstmatige anticonceptie mag gebruiken, wat
mag dan wel? Je hoeft je in ieder geval niet te bedienen van de archaische en
onbetrouwbare periodieke onthouding. Dat is niet wat de kerk bedoelt met
natuurlijke gezinsplanning.
Omdat geen twee vrouwen hetzelfde zijn, zijn ook geen twee
menstruatiecycli precies hetzelfde. Maar de wetenschap laat wel zien dat
vrouwen per maand vaker onvruchtbaar zijn dan vruchtbaar. Iedere vrouw heeft
een eigen unieke cyclus, waarin ze eitjes produceert en weer onvruchtbaar wordt
enzovoort. Met behulp van natuurlijke wetenschap lichaamstemperatuur meten,
lichaamssappen controleren, bepaalde berekeningen uitvoeren kan een vrouw met
95 procent zekerheid bepalen wanneer ze seks kan hebben zonder zwanger te
raken.
In tegenstelling tot bij kunstmatige methoden hoef je bij
natuurlijke gezinsplanning geen lichaamsvreemde voorwerpen in het lichaam van
de vrouw in te brengen. De methode is volkomen natuurlijk, organisch en honderd
procent veilig. Hij heeft geen chemische neveneffecten of vergiftigende
complicaties. En het is een teaminspanning. Bij het gebruik van pil of condoom
neemt een persoon de verantwoordelijkheid voor de geboorteplanning. Maar bij de
natuurlijke gezinsplanning zijn man en vrouw samen betrokken. De Kerk vindt dit
ook volkomen logisch, omdat ze op de huwelijksdag samen zijn getrouwd en omdat ze
samen betrokken zijn als ze een kind krijgen.
Als je natuurlijke gezinsplanning goed toepast, is deze
methode net zo effectief als die van kunstmatige geboortebeperking. En ze is
niet moeilijk te leren. Moeder Teresa heeft analfabetische Indiase vrouwen uit
de sloppenwijken geleerd hoe ze natuurlijke gezinsplanning niet op de
gezinsbegroting drukt. Anticonceptiepillen zijn daarentegen producten waar
winst op wordt gemaakt, waardoor farmaceutische bedrijven er ook financiele
belangen in hebben.
Een vrouw is per menstruatiecyclus ongeveer zeven tot tien
dagen vruchtbaar, de rest van de tijd niet. Tijdens die perioden van
vruchtbaarheid kan een echtpaar dat geen gezinsuitbreiding wil, zich onthouden
van seks. Meer informatie over dit onderwerp vind je op de website www.nfp.be.
De katholieke Kerk gelooft dat de periode van seksuele
onthouding bij de natuurlijke gezinsplanning een echtpaar stimuleert tot
romantiek zonder seks. Het komt in onze cultuur maar al te vaak voor dat mensen
deze twee aspecten nauw met elkaar verbinden, zodat ze het zich nauwelijks nog
kunnen voorstellen dat je romantiek kunt beleven zonder in bed te belanden.
Mannen maken vrouwen nog altijd het hof voordat ze trouwen. In die periode zijn
ze teder, romantisch en liefdevol zonder seks te hebben, omdat ze daarmee
wachten tot de huwelijksnacht. De Kerk meent dat die korte periode van seksuele
onthouding bij de natuurlijke gezinsplanning mannen en vrouwen in staat stelt
elkaar te zien als meer dan alleen maar voorwerpen van begeerte, en hen
stimuleert intiem, romantisch en liefhebbend voor elkaar te zijn op andere,
niet-seksuele manieren. Het laat zien dat romantiek zonder seks heel goed
mogelijk is.
Luistert naar Mij! Als ge wist hoe de nederigheid u groter
en sterker maakt, zoudt ge iedere dag God nederig bidden voor deze heilige
deugd die uw harten versterkt en u de top van de ladder van Jacob in zeer korte
tijd laat bereiken. Een nederig hart kan Mij alles vragen want ik kan het niet
weigeren. Een nederig hart is een overvloedige bron van genade om de wereld te
zuiveren. Een nederig hart is een plekje van het paradijs waar ik wandel.
Waarom in hoogmoed leven? Waarom willen overheersen, de
mensen uw broeders onderwerpen? Waarom u beter oordelen dan een ander? Mijn
arme kleinen, wat zult ge weldra zijn? Stof, niets dan stof en de rijkdom van
uw monumenten verhindert de mensen niet u te vergeten. Generaties van mensen
zijn verdwenen zonder enig spoor op deze aarde na te laten. Arme wereld die
rimpels afwijzen omdat ze denkt daardoor het uur van het Grote Vertrek uit te
stellen! Arme wereld die zil vergaren door te stelen, door te doden en naar
zijn ondergang holt, gegrepen in zijn eigen strik! Arme verouderende wereld die
het lachen en liefkozen van kleine kinderen afwijst! Dat mijn nederige kinderen
opstaan om de ogen van de blinden te openen! Dat mijn vereerders opstaan om de
godin van de Rede en het gouden Kalf te doden! Dat de kinderen van de belofte
opstaan om de zo ijzige aarde met mijn stralen weer zonnegloed en bezieling te
geven. Dit is het uur, mijn Uur dat met grote passen nadert. Ik ben de
deemoedige God.
Lofzang
O mijn volk! Het is hoog tijd uw ogen te openen voor het
bedroevend schouwspel dat de wereld u biedt die mijn wet niet meer respecteert,
gedompeld in een oceaan van duisternis, doof en blind voor mijn oproepen. Ik
zal mijn kinderen hun weg in deze diepe nacht niet laten voortzetten. Ik wens
niet hen in deze moerassen van verderf te zien wegzinken, want Ik heb hen voor
een hoge prijs vrijgekocht. Vandaag nog trek ik hen uit de afgrond van de dood.
Ik was hun klederen in mijn bloed dat ze zuivert, in de tranen van vergoten
bloed door mijn Moeder die over de moordpartij op de onschuldigen weende. De
aarde, de zee, bossen en woestijnen, vlakten en bergen zijn bedekt met bloed
van martelaren. Ik kan dit bloedbad niet verdragen, ik kan dit bloedbad niet aanvaarden.
Ik vraag aan ieder van u Mij te vereren met het hart, naar Mij de lofzang te
laten opstijgen, dag en nacht te bidden voor mijn Terugkeer in de glorie en te
leven in de liefde. Dan zal ik medelijden hebben en Ik zal van mijn Troon dalen
om het aanschijn van de aarde te vernieuwen. Ik ben.
Onheil
Mijn dierbare kleinen. Er is geen tijd meer om te dromen,
te stoeien, en zich te verliezen in steriele gesprekken. Blijft in een stille
aanbidding en overweging voor mijn Aanschijn en luistert met veel aandacht naar
Mij. Volgt daarin de Moeder van het menselijk geslacht, de engelen en de
heiligen, opmerkzaam voor mijn Stem en voor mijn ingevingen, die in het centrum
van de Drie-eenheid leeft. Zij proberen u, door talrijke tekenen, in het Hart
zelf van de driemaal heilige God te voeren maar, uw blikken en uw slechte
gedachten zijn zware schermen voor deze diepe vereniging met het Bovenzinlijke.
Voor een kortstondig ogenblik zijt ge geschokt door de oorlogskreten, het
gekletter van de wapens, het bloedig lijden van de mensen van deze tijd maar,
als de beelden van genoegens volgen op de schermen van ontucht (de televisie),
in het hart zelf van uw verheidense huizen, is de ellende van uw broeders snel
vergeten! Onheil over u, waarvan het hart verhard is door onverschilligheid, ge
kunt de oproepen en de kreten van smart niet meer aanhoren! Onheil over u, die,
ter aarde gebogen voor uw afgoden, de grote liefde vergeten zijt en het Offer
van de Messias! Onheil over u, die gevangen zijt in uw materiele goederen
verzot op uw comfort, en ervan houdt te filosoferen, en bewonderd te worden en
vorstelijk gediend! Bekeert u voordat mijn toorn losbarst en uit de hemel het
vernietigend vuur neerdaalt! Vast en bidt! Denk aan nineve en sluit uw harten
niet voor het woord van mijn dienaars! Wanneer zult ge begrijpen met welke
liefde Ik u bemin? Ik ben Degene die is.
Het katholicisme heeft een theorie met betrekking tot de
rechtvaardige oorlog. Deze stelt dat als de situatie erom vraagt, de staat het
recht heeft oorlog te voeren, net zoals de staat het recht heeft de doodstraf op
te leggen. Maar net als bij de doodstraf, is het recht om oorlog te voeren geen
absoluut recht.
St Thomas van Aquino (1226-1274) heeft een theorie van St
Augustinus (345-430) uitgewerkt tot de theorie van de rechtvaardige oorlog. De
theorie is gebaseerd op het natuurlijk moreel recht en bestaat uit een morele
afweging voordat je ten oorlog trekt (waarom voer je oorlog) en een morele
afweging tijdens de oorlog (hoe voer je oorlog). Omdat oorlog een ernstige zaak
is, moet alles wat tot de oorlog leidt en elke handeling tijdens de oorlog
voldoen aan een lijst met criteria. Voldoen ze daar niet aan, dan is er sprake
van een onrechtvaardige oorlog. De Kerk staat dus op het standpunt dat oorlog
in theorie rechtvaardig kan zijn en dat het mogelijk is een rechtvaardige
oorlog te voeren. En de Kerk gelooft dat bepaalde historische oorlogen moreel
juist waren, maar dat veel oorlogen hadden kunnen en moeten worden voorkomen.
We vinden het eigenlijk nauwkeuriger om in plaats van de
theorie van de rechtvaardige oorlog te spreken over de doctrine van de
rechtvaardige oorlog, omdat theorieen ideeen zijn die nog bewezen moeten
worden. De doctrine gebruikt het natuurlijk moreel recht als lakmoesproef,
waardoor de premissen en conclusies ervan juist en moreel bindend zijn. De
doctrine van de rechtvaardige oorlog kan in twee componenten worden verdeeld:
het ius ad bellum (Latijn voor recht tot oorlog, oftewel de morele redenen om
oorlog te voeren) en het ius in bello (Latijn voor recht in de oorlog, oftewel
het morele handelen tijdens de oorlog). Deze twee componenten kun je als volgt
uitwerken:
·Voor de oorlog:
-Rechtvaardige grond (ius ad bellum)
-Bevoegd gezag (ius ad bellum)
-Relatieve rechtmatigheid (ius ad bellum)
-Juiste intentie (ius ad bellum)
-Laatste uitweg (ius ad bellum)
-Kans op succes (ius ad bellum)
-Proportionaliteit (ius ad bellum)
·Tijdens de oorlog:
-Proportionaliteit (ius in bello)
-Niet-strijders ontzien (ius in bello)
Rechtvaardige
grond (voor de oorlog)
Een oorlog is alleen moreel toelaatbaar als de redenen voor
de oorlog moreel juist zijn. Een voorbeeld van een rechtvaardige grond om
oorlog te voeren, is als je wilt terugvechten tegen binnendringende
vijandelijke troepen die je als onrechtmatige aanvallers beschouwt. De inval
van nazi-Duitsland in Nederland en Belgie was voldoende reden om oorlog te
voeren, omdat de vijand de Lage Landen wilde bezetten.
Een andere morele en rechtvaardige grond voor oorlog is als
je hulp wilt bieden aan een bondgenoot die door een onrechtmatige aanvaller is
overvallen, zoals Groot-Brittannie in de Tweede Wereldoorlog heeft gedaan toen
nazi-Duitsland Polen binnen viel. Een binnenvallende agressor proberen te
verjagen, is voldoende reden om oorlog te voeren. Maar gebiedsuitbreiding en
het verwerven van financiele of politieke superioriteit zijn geen goede
redenen.
Onder rechtvaardige gronden om oorlog te voeren, verstaan
we moreel acceptabele redenen om deze laatste uitweg te benutten als je een
conflict wil beeindigen. Dat betekent dat je eerst andere maatregelen tot het
uiterste moet hebben uitgeprobeerd. De belangrijkste mogelijkheid om tot een
vreedzame oplossing te komen, is via de diplomatie. Politieke en economische
druk om oorlog te voorkomen, hebben de voorkeur, zolang de overeenkomsten die
tussen naties worden gesloten maar niet ten koste gaan van de mensenrechten.
Als er burgers worden gearresteerd, bezittingen in beslag
genomen, land bezet of bondgenoten aangevallen, gelooft de Kerk dat een oorlog
gerechtvaardigd is. Ook de verdediging of bescherming van levens en territorium
beschouwt de Kerk als een rechtvaardige grond. Maar agressie, wraakzucht of
economisch, politiek of territoriaal gewin is in de ogen van de Kerk een
immorele of onrechtvaardige grond.
Bevoegd
gezag (voor de oorlog)
Moreel gesproken mogen alleen legitieme, authentieke en
bevoegde leiders een oorlog verklaren en de natie in een oorlog betrekken.
Prive-burgers, bedrijven, belangengroepen, genootschappen, politieke partijen
enzovoort hebben niet het morele gezag een oorlog te beginnen. Alleen
presidenten, ministers-presidenten, volksvertegenwoordigingen, koningen en
koninginnen kortom mensen en instanties met uitvoerende macht hebben het
vermogen de hele natie in een oorlog te betrekken. De pers en de media kunnen
de oorlog misschien verslaan, maar ze kunnen er geen beginnen. Ze mogen ook
geen vredesbesprekingen voeren en ze hebben evenmin het gezag vredesverdragen
te sluiten. Individuele soldaten, mariniers, admiralen of generaals hebben ook
niet de bevoegdheid een oorlog te beginnen.
Relatieve
rechtmatigheid (voor de oorlog)
Wegen de waarden die op het spel staan op tegen het verlies
aan levens, het aantal gewonden, het risico van onschuldige slachtoffers en
schade aan bezittingen?
Juiste
intentie (voor de oorlog)
Moreel aanvaardbare redenen om ten oorlog te trekken,
vormen een rechtvaardige grond. Je kunt denken aan het tegenhouden van een
onrechtmatige aanvaller of het herstellen van vrede. Wraak, vergelding of
totale vernietiging van de vijand (zonder enige mogelijkheid tot overgave)
vormen geen juiste intentie.
Laatste
uitweg (voor de oorlog)
Moreel gesproken moeten alle mogelijke alternatieven zijn
uitgeput voordat je tot oorlog kunt overgaan. Tot deze alternatieven behoren
onder meer (maar niet uitsluitend) diplomatieke dialoog en discussie,
isolement, blokkade, sancties, economische boycot, onderhandeling, bemiddeling,
arbitrage, politieke en publieke druk en voldoende waarschuwing. Oorlogsvoering
moet niet de eerste, maar de allerlaatste stap zijn. Je moet alle vreedzame
oplossingen hebben uitgeprobeerd. Maar als een onrechtmatige aanvaller je land
is binnen gevallen, mag je hem niet de tijd geven zich te hergroeperen om
opnieuw toe te slaan.
Kans
op succes (voor de oorlog)
Een oorlog is pas rechtvaardig als de hoop op overwinning
redelijk is. Alleen maar vechten om een punt te maken of je eer te verdedigen
terwijl de vijandelijke troepen vele malen superieur zijn wat betreft
aantallen, wapens en middelen, is dwaas. Troepen opofferen en burgers onnodig
in gevaar brengen, is onverantwoordelijk. De strategie van verzekerde
wederzijdse vernietiging, zoals de voormalige Sovjet-Unie en Verenigde Staten
tijdens de Koude Oorlog hebben gevoerd, bood geen enkele kans op succes. Het
beleid was namelijk gericht op de totale vernietiging van de vijand, en dat
alleen maar omdat men wist dat de tegenstander tot hetzelfde in staat was. Een
eventuele oorlog zou hierdoor geen winnaars en geen overlevenden kennen.
Proportionaliteit
(voor de oorlog)
Het kwaad en het leed die voortkomen uit de oorlog, moeten
proportioneel minder of kleiner zijn dan het kwaad en het leed die zich zou
hebben voorgedaan als er geen conflict was geweest. Als oorlog voeren alleen
maar tot meer ellende leidt dan als je geen oorlog voert, kun je beter wachten,
het hoofd buigen of je toevlucht nemen tot andere middelen. Bij de beoordeling
van de proportionaliteit van een oorlog moet je ook rekening houden met de
nasleep en de kosten van de oorlog in levens, niet-dodelijke slachtoffers,
materiele vernielingen en economische consequenties.
Proportionaliteit
(tijdens de oorlog)
In een rechtvaardige oorlog maak je bij het vechten gebruik
van morele strijdmiddelen. Biologische wapens gelden als immoreel, omdat ze
onevenredig veel mensen letsel toebrengen en in veel ergere mate dan nodig is
voor de overwinning. Bovendien zijn bacteriologische en biologische
massavernietigingswapens intrinsiek slecht, omdat je de kans dat je geen
onschuldige niet-strijders treft nauwelijks in de hand hebt. Tactische
kernwapens zijn alleen toelaatbaar als uiterste middel, als er geen andere
manieren zijn om de aanvaller af te weren en als je in staat bent zeer
nauwkeurig alleen geoorloofde doelen te treffen. Conventionele wapens, troepen
en tactieken moeten eerst geprobeerd worden.
Niet-strijders
ontzien (tijdens de oorlog)
Het laatste criterium voor een rechtvaardige oorlog is dat
de secundaire schade tot een absoluut minimum moet worden beperkt. Bij een
aanval mag je alleen militaire en strategische doelen proberen te treffen. Je
mag je wapens niet richten op burgerlijke bevolkingscentra en plaatsen waar
niet-strijders wonen. Terreurbombardementen op burgers zijn bijvoorbeeld
immoreel.
Het oude onderscheid tussen militair en burger is niet
langer van toepassing, omdat niet alle strijders uniformen dragen. In de
hedendaagse guerrillaoorlogsvoering is het heel gewoon dat zowel militaire als
civiele troepen aan de strijd deelnemen. Daarom maakt men tegenwoordig
onderscheid tussen strijders of combattanten (zij die vuur- en andere wapens
dragen en gebruiken) en niet-strijders of non-combattanten (zij die dat niet
doen).
Rozenkrans ter ere van de wonden van Jezus Christus
Rozenkrans ter ere van de wonden van Jezus
Christus
In de Naam van de Vader... (Kruisteken)
Twaalf Artikelen van het Geloof...(Geloofsbelijdenis)
Men begint dit gebed met de volgende aanroepingen:
1. O Jezus, goddelijke Zaligmaker, wees ons en de ganse wereld genadig!
2. Heilige God, almachtige God, eeuwige God, heb medelijden met ons en met de
ganse wereld!
3. O Jezus, genade en barmhartigheid in de hedendaagse gevaren: bescherm ons
door Uw Kostbaar Bloed!
4. Eeuwige Vader, wees ons genadig door het Bloed van Uw enige Zoon Jezus
Christus; wij smeken U, wees ons genadig!
Op de kralen van het Onze Vader bidt men de volgende woorden (grote kralen): Eeuwige Vader, ik offer U op de Wonden van Onze Heer Jezus Christus om
de wonden van onze zielen te genezen Op de kralen van het Wees Gegroet bidt men (kleine kralen): Mijn Jezus, vergiffenis en barmhartigheid door de verdiensten van Uw
Heilige Wonden.
Op het einde zegt ge driemaal de volgende woorden: Glorie zij de Vader...
Wie zal om jou wenen, Amerika? - met dank aan Rita Biesemans
WHO WILL CRY FOR YOU, AMERICA ?
Wie zal er wenen om jou, Amerika?
I, will cry you a river And much much more My dear dear America, Once so beautiful !
Ik ween een stroom van tranen en nog meer, Mijn lieve, lieve Amerika, eens zo prachtig!
You sold your soul To a bunch of mercenaries Which entered your sheep-fold As wolves and goats You sold your skin To the highest bidder You resemble a harlot The new BABYLON
Je verkocht je ziel aan huurlingen die je schaapskooi binnendrongen als wolven en geiten, je verkocht je vel aan de hoogste bieder. Je lijkt op een hoer, het nieuwe Babylon.
Eating and drinking With the rich of this world Prostituting yourself For money and power And became a den Of thieves and murderers
Eten en drinken met de rijken van deze wereld, jezelf prostituerend voor geld en macht werd je een hol van dieven en moordenaars.
You forgot all about The One Who blessed You so abundantly Biting the Hand of the Blesser Embarrassed to mention His Name !
Je vergat Degene Die je zo rijkelijk heeft gezegend, zich kerend tegen Degene die je heeft gezegend, Zijn Naam liever willen vergeten!
Did He not teach you To be wise as a serpent And harmless as a dove Why then do you behave As a silly goose ??
Leerde Hij je niet wijs te zijn als een slang en onschuldig als een duif, waarom dan je gedragen als een domme gans?
He invited you to His dinner Table He so diligently prepared But, you made light of it And went your worldly, haughty ways One to his farm, Another to his business.
Hij nodigde je uit aan Zijn Tafel dat Hij zo ijverig voorbereide. Maar jullie bleven je wereldse gang gaan. De ene naar zijn boerderij, de andere naar zijn zaak.
But as the Father of Fathers He waits for your return The return of His prodigal daughter WAKE UP, AMERICA !!! Humble your pride And follow the Way, the Life and the Truth !!! Or, I SHALL cry you a river A river of bloody tears And much much more !!!
Maar als de Vader van alle Vaders wacht Hij op je terugkeer, de terugkeer van de verloren dochter, word wakker Amerika, word nederig en volg de Weg, de Waarheid en het Leven, anders zal Ik een rivier van bloedige tranen wenen en veel meer.
Jullie hebben toegelaten dat
boosaardige leiders jullie regering, jullie instellingen en jullie scholen
hebben overgenomen, waar jullie kinderen gehersenspoeld worden door de
volgelingen van de boze om zijn belangen te dienen. Er wordt zelfs niet
toegelaten dat ze de Heer, Jezus Christus of Zijn Vader leren kennen.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie vijand en de vijand van jullie
Heer, de boze, satan heeft zijn volgelingen op machtsposities geplaatst in een ultieme
poging om over jullie allen te heersen met de macht en autoriteit die de
Schepper heeft over de mensheid.
Jullie zijn niet langer vrij! Jullie
zijn het slachtoffer geworden van de tirannie van de onderdrukkers van de
wereld, de volgelingen van satan. De boze heeft deze leiders, die vervuld zijn
van hebzucht en machtswellust, de middelen gegeven van de demonische wereld en
worden nu gebruikt om jullie allen te controleren en onderdrukken.
Jullie land laat verslavende illegale drugs
circuleren zodat jullie jeugd verslaafd raakt door demonische, boosaardige
leiders, die niet enkel zoeken om jullie kinderen schade toe te brengen, maar
ze wil doden. Jullie regering heeft een draconisch systeem in het leven
geroepen om hen ervan af te helpen door legale drugs die hen zouden moeten
redden, maar ze raken eraan verslaafd en zo hebben degenen die het systeem in
gang houden controle over hen en strijken ze de winst op ten koste van jullie
kinderen die vermoord worden door jullie leiders!
Hebzucht heerst er, Amerika!
En het is de hebzucht van de tirannen
en onderdrukkers, de wereldelite, die zich opgeworpen hebben als machtiger en
belangrijker dan de rest te zijn. Hun hebzucht drijft hen ertoe hun macht over
jullie te gebruiken. Maar hun macht komt niet van de Vader in de Hemel, maar
van de eeuwige onderdrukker van de hele mensheid. De macht komt van satan, de
heerser van de duistere wereld, die de vijand is van de Vader.
En jullie grootste schande, Amerika!
Jullie worden niet langer beschermd
voor het ergste terrorisme omdat jullie falen in het beschermen van degenen die
zich het minst kunnen beschermen nl. de ongeborenen. De bozes grootste overwinning
is zijn vermogen om zijn duistere macht te doen gelden over het rechterlijk
systeem dat corrupt is en de doodscultuur als wet over jullie land maakt.
Wat zal er gebeuren, Amerika...
Anarchie, terrorisme, en oorlog. De
boze weet dat zijn dagen geteld zijn end at de directe tussenkomst van de Vader
in de Hemel zijn heerschappij hier op aarde zal beeindigen. Zijn volgelingen
vrezen het verlies van hun macht en controle over jullie en zullen zich
gedragen als dieren opgesloten in een kooi. Hun wanhoop maakt hen gevaarlijker
in deze tijden, daarom willen ze hun duistere leider helpen in het verdelen van
Gods volk in strijdende kampen binnen jullie landsgrenzen en uiteindelijk de
hele wereld in een derde wereldoorlog storten, omdat ze nu de macht van het
volk vrezen die steeds beter op de hoogte is van hun duistere plannen.
Nu is de tijd, Amerika...
om jullie onafhankelijkheid uit te
roepen los van de tirannen en onderdrukkers binnen jullie wetgevende,
uitvoerende en rechterlijke systeem, die het werk van satan, bewust of onbewust
uitvoeren, want de boze wil op slinkse wijze de controle uitoefenen over jullie
Amerika. Het is zelfs zo dat vele van zijn volgelingen niet inzien aan wie ze
toegewijd zijn.
Nu is de tijd, Amerika...
om jullie trouw uit te roepen aan de
Vader in de Hemel door Zijn Enige Zoon, onze Heer en Redder, Jezus Christus,
die geestelijk met jullie is om het slechte om te keren dat gedaan werd door de
boze en zijn volgelingen.
Nu is de tijd, Amerika...
om alle
seculiere en religieuze leiders, die een nieuwe wereldorde, een wereldregering
en een wereldreligie promoten een halt toe te roepen. Jullie leiders moeten hun steun voor de
nieuwe wereldorde en Agenda 2030 stopzetten, want het is het werk van de boze,
satan en zijn volgelingen.
Nu is de tijd, Amerika...
om EEN NIEUWE VERKLARING VAN
ONAFHANKELIJKHEID LOS VAN SATAN EN ZIJN VOLGELINGEN uit te roepen en
Nu is de tijd, Amerika...
om te bidden, bidden, BIDDEN TOT DE
VADER IN DE HEMEL om spoedig tussen te komen in de zaken van de mensheid door
de bemiddeling van Zijn Zoon, Jullie Heer en Redder, Jezus Christus, want nu
kan enkel de tussenkomst van de Vader door Zijn Zoon de mensheid bevrijden van
het juk en slavernij van de boze en zijn volgelingen.
De Catechismus van de Katholieke Kerk zegt: De
traditionele leer van de kerk sluit niet uit, als de identiteit en de
verantwoordelijkheid van de schuldige voldoende zijn vastgesteld, dat de
toevlucht wordt genomen tot de doodstraf, als dat de enige mogelijke weg is om
mensenlevens effectief te beschermen tegen onrechtmatige aanvallers (2267).
Deze stelling gaat ervan uit dat de identiteit en aansprakelijkheid van de
werkelijk schuldige partij onomstotelijk moeten vaststaan. Maar de doodstraf is
geen absoluut recht van de staat, zoals dat bij het geval van verdediging van
het recht op leven van de onschuldigen wel aan de orde is. In dat geval is het
altijd immoreel doelbewust het leven van een onschuldige persoon te beeindigen,
zoals in het geval van abortus of euthanasie. Paus Johannes Paulus II heeft
ondubbelzinnig in zijn pauselijke encycliek Evangelium vitae (Evangelie van
leven) gezegd: Met de autoriteit die Christus aan Petrus en zijn opvolgers
heeft gegeven verklaar ik daarom dat het directe en vrijwillige doden van een
onschuldig menselijk wezen altijd een ernstig zedelijk vergrijp is (57).
Als je de onschuldige nooit doelbewust mag doden, hoe zit
dat dan met de schuldige? In navolging van St. Thomas van Aquino bevestigen de
catechismus en de paus dat legitieme verdediging niet alleen een recht is, maar
voor mensen die verantwoordelijk zijn voor het leven van anderen zelfs een
plicht kan zijn. Helaas kun je soms de gewelddadige actie van een onrechtmatige
aanvaller alleen maar voorkomen door dodelijk geweld te gebruiken, zoals een
politieman in functie of een soldaat in oorlogstijd. Maar de zeer belangrijke
beperking is volgens de catechismus: Als echter onbloedige middelen volstaan
om de veiligheid van personen te verdedigen en te beschermen tegen de
aanvaller, moet de overheid zich beperken tot deze middelen (2267).
Wat betekent dit allemaal? De Kerk leert dat de staat het
recht bezit om de doodstraf op te leggen, maar dat recht niet onbeperkt of onbelemmerd
mag uitoefenen. Omdat de staat tegenwoordig misdaad effectief kan voorkomen
door de overtreder tegen te houden zonder gebruik van dodelijk geweld, zijn
volgens de catechismus: de gevallen waarin het absoluut noodzakelijk is de
schuldige te doen zeer zeldzaam geworden, als men al niet mag zeggen, dat ze
praktisch niet voorkomen (2267). Deze strenge restrictie op de toepassing van
de doodstraf is geworteld in het feit dat straf niet is bedoeld als
wraakneming, maar als een herstel van de rechtvaardigheid, afschrikking en
mogelijke rehabilitatie. De bekering van de misdadiger is een aspect dat niet
vaak in het publieke debat over de doodstraf naar voren komt.
Hoe zit het nu met terroristen? Op grond van belangrijke
bewijzen, argumenten en logische redenaties is er veel voor te zeggen dat je in
dit geval een beroep mag doen op de regels van een rechtvaardige oorlog. Dit
zou betekenen dat je terroristen voor een militair tribunaal zou kunnen
veroordelen als vijandige strijders. De gedachte hierachter is dat een
terrorist in oorlog is met de in veel gevallen niet-strijdende burgerbevolking.
Degenen die de aanslagen op het World Trade Center op 11 september 2001 hebben
gepleegd, zijn dus geen gewone misdadigers, maar oorlogsmisdadigers.
EEN NIEUWE VERKLARING VAN
ONAFHANKELIJKHEID LOS VAN SATAN EN ZIJN VOLGELINGEN
Jullie
voorvaderen creeerden een natie, onder God met vrijheid en gerechtigheid voor
allen. Dit waren mannen met hoge idealen, spiritueel geleid en geinspireerd om
een natie te creeren die bewonderd en gerespecteerd zou worden, om een
voorbeeld te stellen voor de rest van de wereld. In uitvoering van hun vrije
wil onder Gods leiding creeerden ze een Grondwet (Constitution) en een
Mensenrechtenverklaring (Bill of Rights) voor iedere man, vrouw en kind om in
vrijheid te leven en het geluk na te streven. Toch waren er onder deze mannen
anderen die hun vrije wil gebruikten om hun ego voor God te plaatsen en Gods
plan te dwarsbomen.
Vanaf het prille begin is de VS bezoedeld geweest
door de geest van de boze satan- die zijn volgelingen heeft gebruikt door de
eeuwen heen. Zij die ervoor kozen Gods plannen te dwarsbomen door middel van
geheime en occulte organisaties, om Gods volk te onderdrukken, niet enkel in
Amerika, maar in alle landen en naties.
Hoewel jullie Vader in de Hemel jullie land in het
bijzonder heeft begiftigd met de nodige gaven om waarlijk groot te zijn in de
ogen van de Heer, heeft satan zich in het bijzonder ingespannen om het volk van
deze natie onder zijn heerschappij en controle te brengen.
Door zijn volgelingen hier op aarde, heeft satan
zijn doel bereikt. Maar enkel hier op aarde, want de inwoners van jullie land
zijn waarlijk de kinderen van de Vader in de Hemel en uiteindelijk zal de boze
worden neergeslagen en het Hemelse Rijk zal jullie beloning zijn, voor degenen
die de Vader verkiezen boven het kwaad van satan.
Helaas is jullie natie nu onder de complete
controle van de vijand, de boze, satan ook gekend als Lucifer en moloch. Zijn
bedrieglijke vermommingen zijn talrijk om jullie te bedriegen. Dat jullie natie
onder de complete controle is van de vijand werd reeds voorspeld in vroegere en
huidige profetieen.
Daarom wordt aan jullie gevraagd door de Vader in
de Hemel, zowel individueel als als natie, om EEN NIEUWE VERKLARING VAN
ONAFHANKELIJKHEID uit te roepen LOS VAN SATAN EN ZIJN VOLGELINGEN, die de
tirannen en onderdrukkers zijn die onwettig, illegaal en immoreel de macht
genomen hebben over de wetgevende, uitvoerende en rechterlijke taken van jullie
regering.
Daarom moeten jullie niet langer geloven dat het
jullie plicht is als goede burgers de autoriteit van jullie regering te
respecteren. De autoriteit van degenen die aan de macht zijn is niet
gegrondvest in de Vader, of Zijn Zoon, Jezus Christus, jullie Heer en Redder.
De macht dat het huidig staatsbestel uitoefent is
de macht van duisternis dat uit het hellevuur komt van de prins van duisternis,
satan, ook gekend als Lucifer. Jullie zullen hem kennen door degenen die hem in
het verborgene vereren; door degenen die zich in de schaduw van jullie regering
bevinden; die de touwtjes in handen hebben van de wetgevende, uitvoerende en
rechterlijke macht die een doodscultuur naar voren schuiven.
Wat gebeurde er, Amerika?
240 jaar geleden, riepen jullie je
onafhankelijkheid uit, los van tirannie en onderdrukking. Nu hebben de tirannen
en onderdrukkers jullie bedrogen door jullie te laten geloven dat jullie vrij
zijn. De leider is satan, de heerser van de duistere wereld, die jullie heeft
verleid en bedrogen om zijn slaven te worden.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie waren de natie die door God
begiftigd werd om een machtig voorbeeld te zijn voor de rest van de wereld. Maar
nu hebben jullie die positie verloren in Gods ogen.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie werden natuurlijke rijkdommen
gegeven, ver boven enig ander land in de modern wereld, en jullie lieten de
tirannen en onderdrukkers toe om jullie door God gegeven rijkdommen en
hulpbronnen te monopoliseren en kapitaliseren voor eigenbelang ten koste van
het volk. De tijd zal spoedig aanbreken dat de volgelingen van satan jullie
volledig de toegang tot natuurlijke rijkdommen en hulpbronnen zal ontzeggen.
God heeft die nochtans voor de hele mensheid bestemd, niet enkel voor de
weinige despoten die jullie nu controleren.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie werden verwelkomd door inheemse
volkeren die jullie verwelkomden in jullie nieuwe wereld, die jullie leerden
hoe te jagen en te vissen, en hoe gewassen te kweken, en hoe huizen te bouwen
op het nieuwe continent en dan lieten jullie je leiders en jullie leger toe om
jullie allen te onderdrukken. Zowel de inheemse bevolking als de immigranten, door
jullie door hebzucht ingegeven verlangens.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie werd land gegeven met rijke
bodem om veel voedsel te kweken. Binnen jullie grenzen was er in alle
jaargetijden voedsel voor handen voor allen, terwijl in vele delen van de rest
van de wereld ze hongersnood kenden. Toch lieten jullie toe dat mega-concerns
grote delen van jullie land bezetten en lieten jullie je land vervuilen met
chemische stoffen en onnatuurlijke granen en groenten, zodat de overschot van
jullie land uiteindelijk hongersnood en dood zal met zich meebrengen, zoals de
boze het wil.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie werden gezegend met goede
gezondheid, en door jullie Schepper met natuurlijke bescherming en geneeswijzen
begiftigd voor de ziekten die jullie troffen. Maar jullie hebben satan en zijn
volgelingen toegelaten controle van jullie gezondheidssysteem te nemen. Ze
hebben een systeem in het leven geroepen dat Gods natuurlijke geneeswijzen
onbeschikbaar maakt voor Gods kinderen hier op aarde. In de plaats daarvan
hebben ze jullie vaccins en geneesmiddelen opgedrongen als mirakelgenezingen,
zonder enig bewijs dat ze werkelijk goed zijn voor jullie gezondheid. In
werkelijkheid is het hun intentie om meer zieken en doden te hebben om de
wereldbevolking te doen dalen en Gods kinderen van de aardbodem weg te vegen.
Wat gebeurde
er, Amerika?
De volgelingen van de boze proberen
al de volkeren van de aarde te controleren en domineren door hun controle van
de banken, jullie natuurlijke rijkdommen, jullie voedselvoorziening, jullie
communicatiemiddelen, jullie schoolsysteem en instellingen en jullie kerken en
scholen. Ze richten een nieuwe wereldorde op van wereldslavernij om jullie
wetten op te leggen om jullie verder te onderdrukken. Jullie kunnen de vruchten
van hun boosaardige werken zien in de uitvoering van een draconisch
gezondheidssysteem dat bedoeld is om de volgelingen van de boze te verrijken en
jullie allen te controleren.
De bedriegers plannen nu de hele
wereld te onderdrukken en controleren door hun vorm van gezondheidssysteem in
jullie natie te introduceren tot de armste natie toe. Nu dat ze volledig controle
over jullie gezondheidssysteem hebben, zullen ze het systeem van inplanting van
micro-chips introduceren over de hele wereld. Jullie zullen een micro-chip nodig
hebben om gezondheidszorg te ontvangen. De chips zullen dan gebruikt worden om
degenen te markeren die gepland zijn voor vernietiging en dood als ze de
wereldbevolking naar beneden willen halen. Jullie zullen beschouwd worden als
vee of als vervangbaar. Voor deze volgelingen van de boze, is elkeen
vervangbaar, tenzij jullie nuttig zijn in hun draconische toekomstige wereld.
Wat gebeurde er, Amerika?
Jullie verlangden vrij te zijn en
beschermd te worden door jullie oceanen en landsgrenzen, en jullie vermeden de
conflicten die de oude wereld teisterden. Toch lieten jullie de tirannen en
onderdrukkers toe een militair-industrieel complex te ontwikkelen dat nu dood
en vernietiging verspreid over de hele wereld. Opnieuw geeft de blinde hebzucht
van satans volgelingen hen de macht over jullie, jullie en jullie kinderen ervan
overtuigend om hun oorlogen te vechten om hun door hebzucht gevulde verlangens
voor rijkdommen en hulpbronnen te voldoen, terwijl jullie verkeerd geinformeerd
worden om te vechten voor vrijheid en democratie in de wereld.
Wat gebeurde er, Amerika?
De tirannie van de onderdrukkers
infiltreerde in jullie land door geldwisselaars waar dat de Heer en Redder
jullie heeft voor gewaarschuwd. De boosdoeners vervuld van hebzucht om de
mensen te controleren voor hun eigen voordeel. Ze zijn jullie economie
binnengedrongen en jullie werk met hun centrale banksysteem zodat jullie niet
langer vrij zijn van tirannie en onderdrukking. Ze hebben de controle over
jullie regering en over jullie schatkist.
Wat gebeurde er, Amerika?
Kijk omhoog naar de lucht en zie dat
jullie door God gegeven atmosfeer wordt vergiftigd en bezoedeld door een
machtig kartel van wereldleiders en boosaardige wetenschappers. Jullie worden
bedrogen door de leugen van klimaatverandering, wat het werk is van de boze
om jullie verder te manipuleren en controleren. Dergelijke waarschuwingen
zullen nu toenemen omdat de volgelingen van de nieuwe wereldorde hun plannen
versnellen om jullie te onderdrukken en controleren.
Jullie moeten beseffen dat de Vader in
de Hemel altijd zal zorgen voor een klimaat voor de mensheid hier op aarde dat
in harmonie is met de Vaders plannen. Maar satans volgelingen hebben jullie
wereldklimaat gemanipuleerd en gecontroleerd om jullie allen en jullie
weerspatronen te controleren. De volgelingen van satan willen angst creeren en
terroriseren de bewoners van de wereld met hun klimaatverandering-waarschuwingen,
maar hun plan is bedrog en het werk van de boze.
Zodra je niet meer weet, wat je aan jezelf en aan anderen
verschuldigd bent, zodra het gevoel voor menselijke waarde en het vermogen om
afstand te bewaren verdwijnt, staat de chaos voor de deur.
Vanuit hetzelfde principe waarmee de Kerk abortus
veroordeelt, veroordeelt ze ook euthanasie. Het katholicisme beschouwt het
leven als heilig. Een onschuldig leven beeindigen, is immoreel en zondig.
De Kerk gelooft dat niemand een lange, pijnlijke dood hoeft
te ondergaan en dat de zieken moeten worden behandeld en de stervenden
getroost. Mensen die op sterven liggen en enorme pijnen lijden als gevolg van
ziekte of verwonding, kunnen en moeten zoveel pijnstillende middelen krijgen
als ze kunnen verdragen, zolang de medicatie maar niet tot de dood leidt. De
moderne medische wetenschap heeft een overvloed aan medicijnen ontwikkeld om
pijn te verminderen of zelfs weg te nemen, ook al betekent dit dat de patient
bewusteloos raakt. Het is dus toegestaan iemand morfine te geven. De Kerk
moedigt het zelfs aan, mits de dosis niet zo groot is dat deze direct de dood
tot gevolg heeft.
De Kerk onderscheidt twee vormen van euthanasie:
·Actief : elke procedure of behandeling die
direct de dood van een patient tot gevolg heeft. Voorbeelden hiervan zijn het
toedienen van een dodelijke injectie of van vergif. Deze vorm van euthanasie is
volgens de Kerk in alle gevallen immoreel en zondig, omdat je hiermee direct
een einde maakt aan een onschuldig leven. Omdat het doel nooit de middelen kan
rechtvaardigen, is het immoreel iemands dood te veroorzaken, ook als het gaat
om een teerbeminde die je grote pijn ziet lijden. Je kunt beter proberen hem te
troosten en hem pijnstillende middelen, water, lucht en voedsel geven.
·Passief : doelbewust een behandeling staken die
iemand in leven houdt. Als je een behandeling die iemands leven verlengt,
stopzet, waardoor die persoon overlijdt, beschouwt de Kerk dat als passieve
euthanasie. We spreken bijvoorbeeld van passieve euthanasie als je een ademhalingsapparaat
uitschakelt van een patient die niet meer op eigen kracht kan ademhalen. Een
ander voorbeeld is als je een medicijn dat nodig is om iemand in leven te
houden, niet meer toedient, zoals een diabeet geen insuline meer geven. Net als
actieve euthanasie beschouwt de Kerk passieve euthanasie als immoreel en
zondig, omdat ze de dood van een onschuldig iemand tot doel heeft. Alleen de
methode verschilt. Bij actieve euthanasie veroorzaak je iemands dood door iets
te doen wat het stervensproces versnelt. Bij passieve euthanasie veroorzaak je
moedwillig iemands dood door na te laten wat nodig is om iemand in leven te
houden.
De Kerk maakt ook onderscheidt tussen directe en indirecte
passieve euthanasie:
·Direct passief : moedwillig iemands dood
veroorzaken door hem medicijnen of een behandeling te onthouden of een
behandeling stop te zetten waarmee al is begonnen. Deze vorm van passieve
euthanasie is altijd immoreel.
·Indirect passief : iemand een behandeling of
medicijnen onthouden die de dood tot gevolg kunnen hebben, maar waarbij de dood
niet het doel of de directe reden is om de behandeling of medicijnen te
onthouden. De Kerk vindt deze vorm van passieve euthanasie niet immoreel. Een
voorbeeld: een bejaarde man ligt op sterven als gevolg van kanker, maar hij
heeft ook suikerziekte. Hij (of zijn familie) kan insuline-injecties weigeren
als zijn stervensproces inmiddels heeft ingezet en hij aan kanker of aan de
complicaties ervan zal sterven, lang voordat hij doodgaat aan suikerziekte.
Zolang de onthouden medicijnen of behandeling niet de directe oorzaak zijn van
de dood, mogen de medicijnen of behandeling worden geweigerd. Of stel dat een
98-jarige zieke, bedlegerige man in een verpleegtehuis kanker heeft en aan het
stervensproces begonnen is (de organen houden een voor een op te functioneren). In dat geval is het moreel toelaatbaar op de patientenstaat een aantekening te
maken dat de patient bij bijvoorbeeld een hartaanval niet hoeft te worden
gereanimeerd. Een cardiopulmonale reanimatie is dan zinloos of stelt alleen
maar de dood door kanker uit. De Catechismus van de Katholieke Kerk verheldert
wanneer een medische behandeling kan worden geweigerd of gestopt: Het
stopzetten van medische behandelingen die belastend zijn, gevaarlijk,
buitengewoon of die niet in verhouding tot de verwachte resultaten staan, kan
geoorloofd zijn. Dit is het afwijzen van therapeutische koppigheid. Men wil
zo niet de dood bewerken; men aanvaard dat men hem niet kan verhinderen
(2278).
De katholieke Kerk veroordeelt alle vormen van directe
abortus. Zelfs zwangerschappen die het gevolg zijn van verkrachting en incest
en die een gevaar vormen voor het leven van de moeder, zijn geen reden om
abortus te plegen. Hoewel sommige mensen de katholieke positie over abortus
misschien wat extreem vinden, komt ze wel volledig overeen met de katholieke
moraal. Deze is gebaseerd op het natuurlijk morele recht, de Bijbel en de
officiele leerstellingen van het magisterium.
Het doel mag nooit de middelen heiligen. Katholieken
geloven dat het nooit te rechtvaardigen valt als je uit vrije wil, bij je volle
verstand en met opzet een kwaad begaat, hoe goed je bedoelingen misschien ook
zijn en hoe nobel de zaak misschien ook is. Voor katholieken is dit een
absolute morele waarheid waarvan geen jota kan worden geschrapt of gewijzigd.
Als je ook maar in een geval toestaat dat iemand uit vrije wil en bij zijn
volle verstand kwaad mag doen met de bedoeling dat er misschien iets goeds uit
voortkomt, is volgens de katholieken het hek van de dam. Iedereen kan dan
beweren dat hij een zogeheten noodzakelijk kwaad alleen maar heeft gedaan voor
het hogere doel op de lange termijn. Daarom leert de kerk dat je zelfs niet een
onschuldig leven mag nemen, al kun je er honderden, duizenden of miljoenen
levens mee redden.
De katholieke Kerk beschouwt abortus als de beeindiging van
een onschuldig, maar ongeboren leven. Vanwege die reden is abortus altijd
verkeerd, zondig en immoreel. De omstandigheden waaronder dat leven werd
verwekt, zijn volgens de Kerk niet van belang voor de vraag: Is dit een
onschuldig persoon?
De Kerk leert dat het menselijk leven is geschapen en
begint op het moment van verwekking. In de baarmoeder groeit geen half- of
premenselijk wezen, maar een groeiend, levend, ongeboren volledig kind. Op het
moment van verwekking, wanneer het sperma van de vader de eicdel van de moeder
bevrucht, verleent God een onsterfelijke ziel aan dit gloednieuwe lid van het
menselijk geslacht. Het embryo zal de negen maanden van de zwangerschap
misschien niet overleven, maar het is de natuur, niet de mens, die bepaalt of
een leven moet worden beeindigd. De baby bevat menselijk DNA, dat bovendien
verschilt van dat van de moeder en de vader. Dat betekent dat er een echt en
volledig mens in de baarmoeder bestaat, niets minder.
Vaak zeggen mensen dat de katholieke Kerk kiest voor het
kind boven de moeder. Absoluut niet waar. De Kerk leert dat elk onschuldig
leven moet worden beschermd en dat het immoreel is het leven van de moeder of
van het ongeboren kind met opzet te beeindigen.
Als een zwangere vrouw een hartaanval heeft en een
spoedoperatie moet ondergaan, vindt de Kerk het daarom moreel toelaatbaar haar
onder verdoving te brengen en te opereren, ook al is de kans groot dat ze als
gevolg daarvan de ongeboren foetus spontaan zal afstoten. Het verschil is dat
het haar lichaam is die de foetus afdrijft als gevolg van de voorafgaande actie
van de artsen die beide levens proberen te redden, dat van de moeder en dat van
de baby.
Een vergelijkbaar geval. Als een zwangere vrouw een kankergezwel
in de baarmoeder heeft dat onmiddellijk moet worden verwijderd omdat anders
moeder en kind sterven, vindt de Kerk het moreel toelaatbaar dat de baarmoeder
wordt verwijderd, zolang het ongeboren kind maar niet rechtstreeks wordt
gedood. Als de baarmoeder is aangetast door een ziekte die een bedreiging vormt
voor het leven van de moeder, staat de Kerk toe dat de baarmoeder met het kind
wordt verwijderd, terwijl het kind nog in leven is. In dit geval is de
ongeboren vrucht zelfs met de beste prenatale zorg vaak te jong om buiten de
baarmoeder te overleven, en sterft de baby een natuurlijke dood. De zonde van
abortus wordt gepleegd als een arts of verpleger met opzet de dood van de
ongeborene veroorzaakt, terwijl die nog in de baarmoeder of in het geboortekanaal
zit. De Kerk ziet een groot verschil tussen een dood veroorzaken of toestaan
dat het proces van een zekere dood zich voltrekt.
Hetzelfde geldt voor buitenbaarmoederlijke zwangerschappen.
Deze pathologische aandoening kan aanleiding zijn de eileider onmiddellijk te
verwijderen, ook al heeft een embryo zich eraan gehecht of zich erin genesteld.
Als de ongeboren baby maar niet rechtstreeks wordt gedood, beschouwt de kerk
deze ingreep niet als abortus.
Een embryo doden dat zich nog in de baarmoeder bevindt of
een niet-levensvatbare foetus uit de baarmoeder verwijderen met de bedoeling
het leven ervan te beeindigen, geldt als een abortus. Behandeling van een
levensbedreigende, pathologische aandoening, die indirect leidt tot een
natuurlijke dood van het embryo, is weliswaar een tragedie, maar in de ogen van
de Kerk geen abortus. Het gaat er dus niet om wie leeft en wie sterft. Het is
geen strijd tussen moeder en kind.
Zelfs de afschuwelijke ervaring van verkrachting of incest
ziet de Kerk niet als reden om een onschuldig ongeboren leven te doen. Als dat
mogelijk is, kan de vrouw, in de ogen van de Kerk ook een onschuldig
slachtoffer, zo snel mogelijk een behandeling krijgen om te voorkomen dat
onmiddellijk na de verkrachting of incest bevruchting optreedt. Moraaltheologen
en artsen zeggen dat het enkele uren tot een dag duurt voordat het sperma de
eicel bereikt. De Kerk staat dus toe dat een vrouwelijk slachtoffer van een
verkrachting een voorbehoedsmiddel krijgt, op voorwaarde dat de eisprong of
bevruchting nog niet heeft plaatsgevonden en dat het verstrekte medicijn geen
vruchtafdrijvend middel is. Het moet dus een middel zijn dat bevruchting
voorkomt, maar geen middel dat embryo verwijdert, vernietigd of de implantatie ervan
verhindert.
Als het slachtoffer te lang wacht, meestal meer dan 24 uur,
kan de conceptie plaatsvinden. Elke procedure of behandeling om het ongewenste
menselijke embryo af te drijven, is dan een abortus. De Kerk gaat ervan uit dat
de vrouw weliswaar het onschuldige slachtoffer van een verschrikkelijk kwaad
is, maar dat ook het ongeboren kind een onschuldig slachtoffer is. Wat de
omstandigheden ook zijn die tot de bevruchting hebben geleid, als het kind
eenmaal is verwekt, heeft het een onsterfelijke ziel en bezit het net zo goed
een recht om te leven als de moeder. In het grootste deel van de wereld staat
het overgrote deel van de gepleegde abortussen overigens helemaal los van
verkrachtingen of incest.
