De Basiliek van de Aankondiging (zie
verder in dit artikel) bevindt zich op de plaats van het huis van Maria in
Nazareth, waar men geloofde (volgens de traditie) dat ze was geboren en heeft geleefd.
Waar de H. Aartsengel Gabriël haar bezocht en er bij de aankondiging het
vleesgeworden Woord werd verwekt. Er wordt ook aangenomen dat het de plaats is
waar de H. Familie het grootste deel van hun leven heeft gewoond. Het bevat tot
op de dag van vandaag nog steeds de fundering van hun huis. De rest van het
huis werd 800 jaar geleden door de engelen vervoerd naar zijn laatste rustplaats
in Loreto, Italië.
In mijn blogpost over mijn
bezoek aan Nazareth vertelde ik wat ons werd verteld door de zusters van
Nazareth en de reisleider: dat de plaats op de foto naar verluidt het huis was
van de H. Familie in Nazareth. Ik buig voor alles wat de Kerk op dit en elk
punt leert.
De Basiliek van de Aankondiging is
een Rooms-Katholieke, 20e eeuwse basiliek in Nazareth. De
basiliek is de grootste Christelijke kerk in het Midden-Oosten.
Vanaf de 4e eeuw
In het midden van de 4e E werd een
schrijn gebouwd om de plaats waar volgens rooms-katholieke traditie de H. Aartsengel Gabriël verscheen
aan de H. Maagd Maria. In 383 werd aan vrouwe Egeria, een Spaanse pelgrim,
een grot getoond waarin Maria zou hebben geleefd. Er was een altaar geplaatst.
Dit was vermoedelijk de grootste grot van een grottencomplex dat in latere
eeuwen bekend kwam te staan als de Grot van de Annunciatie.
In 570 was er een kerk aanwezig. Uit deze periode stamt een
Grieks mozaïek met de opdracht Voor Conon, diaken van Jeruzalem.
In 1099 begon de tijd van de kruisvaarders. De kerk was een
ruïne. In opdracht van de Normandische ridder Tancred, prins van Galilea, werd
een nieuwe kathedraal gebouwd over de grot. In 1170 werd deze kerk beschadigd
tijdens een aardbeving. Het erop volgende herstel van de kerk werd
onderbroken toen de kruisvaarders werden verslagen in de Slag van Hittim en
Nazareth verloren ging voor de kruisvaarders. Dankzij een serie verdragen bleef
het voor pelgrims tot 1291 mogelijk om de Grotto te bezoeken. In 1291
viel Akko, de hoofdstad van de kruisvaarders, en werden de kruisvaarders
uit het land verjaagd.
In 1620 kocht de Orde van Franciscanen met toestemming
van de Druzische emir Fakr-a-Din de ruïnes van de kruisvaarderskathedraal
en de Grot. In 1730 stond de Ottomaanse sultan de orde toe een nieuwe kerk
te bouwen. In 1877 werd die kerk vergroot. In 1955 werd de kerk afgebroken om
plaats te maken voor een nieuwe kerk: de Basiliek van de Aankondiging. De
Basiliek van de aankondiging werd ontworpen door architect Giovanni Muzio.
De kerk heeft twee niveaus. Het bovenste niveau volgt de omtrek van de 12e-eeuwse
kruisvaarderskathedraal en heeft een schip met twee zijbeuken. Verder
heeft dit niveau een gedeeltelijke reconstructie van de oostelijke apsis.
Het onderste niveau omvat het byzantijnse Grot.
In 1964 werd de basiliek door paus Paulus VI toegewijd
aan de Maagd Maria. De wijding van de afgebouwde basiliek vond plaats op 23
maart 1969. In en om de basiliek bevinden zich vele afbeeldingen van de Maagd
Maria, geschonken door een grote verscheidenheid aan landen. De koepel van de
basiliek is 55 meter hoog.
***
Veel Pausen hebben het huis van
Maria in Loreto bezocht en er veel geloof aan gehecht.
De Basilica
della Casa Santa (Basiliek van het Heilige Huis) in de Italiaanse stad Loreto is een Katholiek
bedevaartsoord met het Heilig Huis van de H. Maagd Maria.
Volgens de overlevering werd het
huis van de Heilige Maagd Maria in het beloofde land bedreigd door de Turken.
In 1291 brachten Engelen het Heilig Huis, waar Jezus opgroeide, op een wolk
naar Dalmatië. Daar deden zich volgens bronnen verscheidende mirakels voor, en
mensen kwamen er vroom bidden tot de H. Moeder Gods. In 1294 brachten
de H. Engelen het naar een woud nabij Recanati, deze plek wordt Loreto genoemd.
Sindsdien stroomden er bedevaarders naar het Heilig Huis om Maria te vereren.
Paus Sixtus IV erkende pas
in 1491 het Heilig Huis van Maria als bedevaartsoord. Loreto kende in de
Reformatie een grote bloei.
Uit archeologische onderzoekingen blijkt
dat de stenen van het huisje inderdaad van Palestina komen, en overeenkomen met
gebruikte materialen in de streek van Nazareth van de 1e eeuw. De vorm van het
huisje sluit precies aan bij de vorm van de grot in de kerk van de annunciatie
in Nazareth. Het huisje heeft geen fundamenten, precies ook zoals in Nazareth
niet nodig zou zijn geweest, maar wat wel heel ongebruikelijk is voor een
kerkje in de streek en op de berg waar het nu staat. In het huisje
bevinden zich inscripties, zoals die ook voorkomen op de heilige plaatsen in
het H. Land. Ook bevindt er zich vanaf de verplaatsing in 1291/94 een van
de twee altaren van het oorspronkelijk door de apostelen tot cultusplaats
verheven huisje van Nazareth.
Daarna richtte Jezus zich tot de
menigte en tot Zijn leerlingen en zie: De schriftgeleerden en de farizeeën
hebben plaatsgenomen op de stoel van Mozes. Houd je dus aan alles wat ze jullie
zeggen en handel daarnaar; maar handel niet naar hun daden, want ze doen zelf
niet wat ze jullie voorhouden. Ze bundelen alle voorschriften tot een zware
last en leggen die de mensen op de schouders, terwijl ze zelf geen vinger
uitsteken om dit te verlichten. Al hun daden zijn erop gericht om door de
mensen gezien te worden. Ze verbreden immers hun gebedsriemen en maken de
kwastjes aan hun kleren langer, ze verlangen een ereplaats bij feestmaaltijden
en in synagogen, en hechten eraan op het marktplein eerbiedig te worden begroet
en door de mensen rabbi te worden genoemd.
Jullie moeten je niet rabbi laten
noemen, want jullie hebben maar één Meester, en jullie zijn elkaars broeders en
zusters. En noem niemand op aarde vader, want jullie hebben maar één Vader, de
Vader in de Hemel. Laat je ook niet leraar noemen, want jullie hebben maar één Leraar,
de Messias. De belangrijkste onder jullie zal jullie dienaar zijn. Wie zichzelf
verhoogt zal worden vernederd, en wie zichzelf vernedert zal worden verhoogd.'
Overweging
Jesaja 1:18: De Heer zegt: Laten we
zien wie er in zijn recht staat.
Er is een uitdrukking in het
Italiaans die me altijd doet glimlachen. "Tutto a posto e niente in
ordine." (Alles is op zijn plaats en niets is in orde). Dit is een van die
uitdrukkingen die me aanvankelijk niet zo logisch vond en me overrompelde. Maar
uiteindelijk begon ik me te realiseren dat het leven vaak precies zo is. We
kunnen zien dat we in ons leven misschien alles op zijn plaatsÿ en toch niet
in ordeÿ hebben. Op die momenten van realisatie kunnen we er baat bij hebben
als we de tijd nemen om ons hart te onderzoeken. We kunnen de tijd nemen om te
ontdekken dat datgene waar we in het leven van houden misschien "niet in
orde" is.
In zijn Stad van God schrijft de
H. Augustinus: Het lijkt mij dat een korte en ware definitie van deugd 'juist
geordende liefde' is. (Boek XV, 22) In deze Vastentijd kunnen we tijd vrijmaken
om ons hart en leven te onderzoeken om te helpen ontdekken wat niet in ordeÿ
of wanordelijkÿ is. Als we onze zondigheid op een echte manier erkennen,
erkennen we dat datgene waar we van houden niet in de juiste volgorde is en
beginnen we aan een nieuwe weg van deugd.
De weg om onze zondigheid aan het
licht te brengen, is niet gemakkelijk te bewandelen. Het goede nieuws uit onze
lezingen vandaag herinnert ons er echter aan dat we niet alleen de tocht
aanvatten. De profeet Jesaja kondigt de bemoedigende uitnodiging van de Heer
aan. Kom nu, laten we de zaken rechtzetten. We hebben een aanbod van hulp van
de HEER om orde op zaken te stellen. We gaan de uitdaging niet alleen aan. Als
we het alleen proberen, eindigen we vaak met het herschikken van dingen, maar
nog steeds niet in orde brengen of ordenen. De Heer is altijd aanwezig om ons
te helpen de dingen recht te zetten. Wanneer accepteer je de uitnodiging van de
Heer? Hoe zit het voor vandaag?
Maria bracht
een lange tijd door in Nazareth - 29 jaar - waar zich reeds een pijnlijke gebeurtenis
voordeed. Zo laat Maria ons zien dat ze niet immuun is voor problemen, die het
leven onvermijdelijk met zich meebrengt. De crisis in kwestie wordt gekenmerkt
door misverstanden, angst, schuld en vervreemding:
Lucas 2:48-50: ‘Toen zijn ouders hem zagen,
waren ze ontzet, en Zijn Moeder zei tegen Hem: ‘Kind, wat heb je ons aangedaazocht.ÿ
Maar Hij zei tegen hen: ‘Waarom hebt u naar Me gezocht? Wist u niet dat Ik in
het Huis van Mijn Vader moest zijn? Maar ze begrepen niet wat Hij tegen hen
zei.
Dagelijks
samenleven met onze gezinsleden geeft het gevoel dat we alles van hen weten.
Maar soms begrijpen we ze niet meer; we blijven van ze houden, maar ze
beantwoorden niet aan onze verwachtingen, net zoals Jezus zich niet gedroeg
zoals Zijn ouders hadden verwacht. Dit is goed, aangezien de relatie niet
langer versmolten is. Het is vaak pijnlijk, maar het is een essentiële overgang.
Alleen dan
wordt de aanwezigheid van de ander niet meer als vanzelfsprekend beschouwd: het
wordt erkend en ontvangen als een genade. We beseffen zijn goddelijke
oorsprong; we erkennen dat we geen controle over hem of haar hebben, en dat hij
/ zij het vermogen heeft om in zichzelf toegang te krijgen tot het oneindige -
God.
Tijdens het
tijdperk van Nazareth wordt een van de eerste vermeldingen van Christus
gevonden in Lucas 2:40: Het kind
groeide op, werd sterk en was begiftigd met wijsheid; Gods genade rustte op
Hem.
Dan is er een
crisissituatie die optreedt wanneer Jezus twaalf jaar is (zie hierboven) - en
daarna noemt het Evangelie een toename
van genade: genade wordt een innerlijk principe, niet alleen een uiterlijk
(op Hem). Dit is het teken dat het mysterie groeit wordt, dat de Goddelijke oorsprong van Christus beter
wordt waargenomen.
Hetzelfde geldt
voor onze gezinsleden: we moeten hun Goddelijke oorsprong onthouden, het geheim
van hun wezen dat niet kan worden onthuld. Door ons dagelijks leven te delen,
worden ze niet minder mysterieus. Integendeel, dit is een geheimhouding
waardoor het respect wortel kan schieten en de genegenheid blijvend. Dit begrip
is een schat om te verwelkomen, ook al begrijpen we het misschien niet meteen
...
Gebed van toewijding
DAG 11 : Maria aan het voet van het Kruis
Albrecht Altdorfer – Kruisigingstafereel
– Christus op het Kruis met Maria en Johannes aan de voet van het Kruis
Nu zal Maria ons openbaren waarom
ze aan de voet van het Kruis stond.
Hoe trouw te zijn als ons gevraagd
wordt ons kruis te dragen? De angst voor het kruis verlamt ons, doet ons
vluchten, ontkennen: dit is Petrus bij het vuur, die zijn Meester niet herkent.
Het kruis brengt onze trouw in gevaar.
Waarom deze angst? We kijken naar
het kruis, ons kruis, ons lijden, we zien niet Degene die eraan is genageld.
Onze haat tegen pijn zorgt ervoor dat we het kruis haten, soms zelfs degene die
aan het kruis hangt.
Maria's houding bij het Kruis is
voorbeeldig. Er wordt gezegd dat ze bij de voet van het Kruis staat. Die twee
elementen zijn essentieel:
- Maria staat erbij: dat betekent
dat ze niet zo ver van Christus was. Het Kruis is niet zo enorm hoog en Jezus' mond
is bereikbaar met een rietstok.
- Maria is nabij: laat dat doordringen
- wat het lijden ondraaglijk maakt, is dat het ontmenselijkt is. Er is niemand,
geen gezicht. Maar Maria, die bij het Kruis blijft staan, bij Jezus, ziet het Kruis
niet als een sinistere moordtuig. Ze ziet Degene van wie ze houdt. Het is dus
gemakkelijker voor haar om te blijven.
Met andere woorden, een van de
geheimen van trouw is de nabijheid, een nauwe band. Maria blijft trouw omdat ze
een nauwe band heeft met Jezus. Een goede relatie met de persoon zorgt voor
trouw. Daarom is het essentieel om dicht bij onze gezinsleden te blijven, zelfs
als ze in miserie verkeren, vooral als ze in miserie verkeren.
Het is ook essentieel dat
Christus geen vreemde wordt: dit kan zo snel gebeuren, afhankelijk van de
kwaliteit van ons geestelijk leven. Als we naar Christus kijken, kunnen we niet
zondigen. Als we naar Hem kijken, willen we Hem niet meer verlaten.
Pas als we onze blik niet meer op
Hem richten, kunnen we ons van Hem verwijderen, pas als we Zijn Hoofd bedekken,
kunnen we hem treffen.
Daarom leert Maria ons onwankelbaar
en standvastig te blijven: wankelen, heen en weer geslingerd worden, is
vermoeiend. Ze laat ons zien dat trouw ons Geloof voedt!
Jezus sprak: ´Wees barmhartig
zoals jullie Vader barmhartig is. Oordeel niet, dan zal er niet over je
geoordeeld worden. Veroordeel niet, dan zul je niet veroordeeld worden.
Vergeef, dan zal je vergeven worden. Geef, dan zal je gegeven worden; een
goede, stevig aangedrukte, goed geschudde en overvolle maat zal je worden
toebedeeld. Want de maat die je voor anderen gebruikt, zal ook voor jullie
worden gebruikt.¡
Overweging
Lukas 6:38: Want de maat die je voor
anderen gebruikt, zal ook voor jullie worden gebruikt.
"Het is niet eerlijk!"
Dit is niet zomaar de kreet van een jong kind dat niet krijgt wat hij of zij
wil. Hoewel het misschien niet verbaal wordt uitgedrukt op dezelfde manier als
een jammerend kind, kunnen we een dergelijke gedachte ook in stilte koesteren
als het gaat om relaties met onze buren, familie, collega's, anderen, onszelf
en zelfs met God. . De manier waarop talenten, schoonheid, fortuin, gezondheid,
charme, atletische vaardigheden, veel geluk, enz. lijken te zijn
"afgemeten", lijkt ons misschien niet eerlijk in onze inschatting van
wat eerlijk is.
In plaats van chagrijnig te zijn
over de harde "oneerlijkheid" van het leven, ontvangen we een
boodschap in het Evangelie van vandaag om genadig, niet-oordelend en
vergevingsgezind te zijn. Wat volgt is een beschrijving van een ´goede maat¡ stevig
aangedrukt, goed geschud en overvol. Is dit niet hetgeen we graag zouden
krijgen als we iets in volume kopen en niet in gewicht? Dit is precies de
edelmoedigheid die we moeten betonen aan anderen in alle aspecten van het leven
toen Jezus tegen Zijn discipelen zei en via hen tot ons: "Want de maat die
je voor anderen gebruikt, zal ook voor jullie worden gebruikt."
Stel je je echter even voor dat
in plaats van dat Jezus deze woorden tegen jou zegt, jij die woorden tegen
Jezus zegt. We weten dat Jezus mateloos van ons houdt en heeft Zijn leven
opgeofferd om die Liefde te tonen. Stel je even onze wereld voor, als ieder van
ons Jezus zo'n "goede maat" van Liefde betuigde, en Zijn Mystieke Lichaam
hier op aarde met deze "goede maat" bedeelde, die aan ons is
afgemeten.
Wanneer we dit doen, beseffen we dat
de ware manier om eerlijkheid, mededogen, vergeving en barmhartigheid te meten
niet gebaseerd is op onze manier van meten. Wat de H. Augustinus 'Allerhoogste
Maat' noemt, is God Zelf en in plaats van voortdurend ontevreden of rusteloos te
zijn over onze zelfzuchtige manier van meten, ontdekken we het geluk van de Allerhoogste
Maat'. De H. Augustinus schrijft : ´Wie door de waarheid tot de Allerhoogste Maat
komt, is gelukkig. Voor zielen is dit God hebben', dat wil zeggen: genieten
van God.¡ (De Beata Vita, 34)
Lucas 21:1-4: Toen Jezus opkeek, zag Hij hoe rijken hun giften in
de offerkist kwamen werpen. Hij zag ook dat een arme weduwe er twee muntjes in
gooide, en Hij zie: Ik verzeker jullie: deze arme weduwe heeft meer gegeven
dan alle anderen. Want de anderen hebben iets van hun overvloed geofferd, maar
zij heeft van haar armoede alles gegeven wat ze nodig had voor haar
levensonderhoud.
Terwijl ik tijdens de Mis naar
deze Evangelietekst luisterde, drong het tot me door dat dit hetgeen is, wat
degenen die ernaar streven om in de Goddelijke Wil te leven, wordt gevraagd: alles
wat we hebben aan God geven, namelijk ons enige bezit - onze menselijke wil.
De analogie is treffend, want
naast de Hemelse schatkist is onze eigen wil een stinkend centje. Maar oh, wat
houden we van dat centje, en hoe bang we zijn om alles weg te geven. Vrienden,
daar moeten we nu overheen. De tijden dringt en vraagt het van ons.
Jezus leert ons in dit verhaal,
hoeveel waarde het opgeven van onze menselijke wil heeft in het Goddelijke
Plan. Denken we dat die arme weduwe na zo'n heroïsche daad zonder voorzieningen
werd achtergelaten? Natuurlijk niet! En dat is ook niet het geval voor ons
wanneer we onze wil aan God overgeven. Want in ruil daarvoor geeft Hij ons Zijn
eigen Glorierijke Wil, een deelname aan het Leven zelf van de Drie-ene God die
een oneindige hoeveelheid zegeningen en een remedie voor de kwalen heeft, niet
alleen in onze tijd, maar in alle tijden van Adam tot de laatste mens. Nu
allemaal samen: Fiat!
Vandaag stond in de Missaal dit
fragment uit een preek toegeschreven aan de H. Macarius, bisschop (mijn overwegingen
na elke alinea):
Toen God ontevreden was over de Joden, leverde hij
Jeruzalem over aan de vijand, en zij werden veroverd door degenen die hen
haatten; er waren geen offers of feesten meer. Zoals God boos was op een ziel
die zijn geboden had overtreden, gaf God Jeruzalem over aan zijn vijanden, die Jeruzalem
bedierf en totaal onteerde. Als er in een huis geen meester woont, wordt het
donker, verachtelijk, verstikt door vuiligheid en walgelijk afval. Zo is het ook
met een ziel die zijn Meester heeft verloren, die zich eens met Zijn engelen in
de ziel verheugde. Deze ziel is verduisterd door zonde, haar verlangens zijn ontaard
en ze kent niets dan schaamte.
God zij geprezen, er zijn veel Heilige
en vrome zielen in de Kerk, maar Heer, heb medelijden! Er zijn veel leken en
religieuzen die dat niet zijn, inclusief mijn zondige zelf. Als we zien dat
kerken gesloten zijn, moeten we dan niet mediteren over de spirituele redenen
waarom God het heeft toegestaan? En Hij heeft het toegestaan, daar kunnen we
zeker van zijn. Waarom?
Het bovenstaande fragment laat
duidelijk zien dat wanneer God niet tevreden over ons is, Hij het recht heeft
om onze offers en feesten - onze liturgieën - weg te nemen. Er zijn veel
precedenten in de H. Schrift en we passen ontegenzeglijk in het patroon. Maar
voordat we iemand anders aanklagen, moeten we ons eigen geweten onderzoeken en ons
afvragen hoeveel persoonlijke offers we hebben gebracht voor de geestelijkheid,
de Paus en de Kerk als geheel. De H. Maagd Maria spoort ons al decennialang aan
tot boete. Waarom? Omdat het helpt! We moeten ons afvragen hoe hard we hebben
gewerkt, niet door bedieningen, maar door opoffering. Hebben we bijgedragen aan
de opbouw van het Mystieke Lichaam van Christus, of breken we het voortdurend
af, één lid tegelijk, te beginnen bij de Paus?
Dit zijn vragen die we zullen
moeten beantwoorden als de tijd daar is. (in de Waarschuwing) Het zou beter
zijn om ze nu eerlijk te beantwoorden en te herstellen in de Goddelijke Wil
voor onze eigen tekortkomingen en die van anderen, verleden, heden en toekomst.
Dit zal oneindig veel meer doen dan enig protest of daad van ongehoorzaamheid.
God kan dit in een oogwenk oplossen als Hij ziet dat we het genoeg willen om
zelfs onze eigen wil op te geven, die de wortel is van zonde en lijden in de
wereld.
Wee het pad dat niet wordt bewandeld, of waarlangs
de stemmen van mensen niet worden gehoord, want dan wordt het de verblijfplaats
van wilde dieren. Wee de ziel als de Heer er niet in wandelt om met Zijn stem
de geestelijke beesten van de zonde te verdrijven. Wee het huis waar geen
meester woont, het veld waar geen boer werkt, het onbemande schip, door de
storm heen en weer geslingerd en zinkend. Wee de ziel zonder Christus als zijn
ware piloot; drijvend in de duisternis, geteisterd door de golven van
hartstocht, stormachtig overgeleverd aan boze geesten, het einde is
vernietiging. Wee de ziel die Christus niet heeft om haar met zorg te
cultiveren om de goede vrucht van de Heilige Geest voort te brengen. Aan
zichzelf overgelaten, wordt ze verstikt door doornen en distels; in plaats van
fruit produceert ze alleen wat geschikt is om te verbranden. Wee de ziel die
Christus niet in zich heeft; verlaten en vervuild door de smerigheid van hartstochten,
wordt het een toevluchtsoord voor alle ondeugden.
Ik durf te zeggen, een betere beschrijving van de
menselijke wil zullen we niet vinden! Elke keer dat we handelen in onze
menselijke wil, handelen we zonder Christus als onze ware piloot, zwevend in
de duisternis. We moeten onze menselijke wil, dat stinkende centje, elke keer
dat we eraan ruiken, onmiddellijk terzijde schuiven.
Als je een meer concrete beschrijving van de menselijke wil
wilt, definieert Fr. Celso het als zorgen, angst, bezorgdheid, geklaag,
negativiteit en zonde. Dat is een redelijk goede lijst. Zoals de H. Franciscus
van Assisi tegen het einde van zijn leven zei: "Broeders, laten we opnieuw
beginnen, want tot nu toe hebben we weinig of niets gedaan." Amen!
Wanneer
een boer zich voorbereidt om de grond te bewerken, moet hij geschikte kleding
aantrekken en het juiste gereedschap gebruiken. Daarom kwam Jezus Christus,
onze Hemelse Koning, om de door zonde verwoeste bodem van de mensheid te
bewerken. Hij nam een lichaam aan en gebruikte het Kruis als Zijn ploegschaar
en cultiveerde de onvruchtbare ziel van de mens. Hij verwijderde de doornen en
distels die de boze geesten zijn en trok het onkruid van de zonde eruit. Hij
wierp het stro van goddeloosheid in het vuur. En toen hij de ziel met het hout
van het Kruis had geploegd, plantte hij daarin een zeer lieftallige tuin van de
Geest, die voor Zijn Heer en God de zoetste en meest aangename vrucht van elke
soort kon voortbrengen.
Zie je wat Christus in onze tijd doet? Hij trekt het
onkruid uit zodat Hij een zoete en vruchtbare tuin kan aanleggen waarin we
samen met Hem kunnen wandelen zoals Adam deed. Maar wat een proces - en we
zitten er ongetwijfeld in! De beste manier om Jezus bij dit proces te helpen,
is niet door het onkruid van ongehoorzaamheid en protesten te cultiveren, maar
door gewoon met Jezus in de zoete tuin te wandelen, in de Goddelijke Wil te
leven, onze daden te verrichten, onze rondes te doen, eerherstel te brengen,
opnieuw te doen, te herstellen. . Dat is het plan van de Hemel, en het is het
enige dat zal werken.
Gigantische spirituele problemen vragen om gigantische
spirituele oplossingen. Laten we daarom, mijn vrienden, onze hooivorken
wegleggen en onze daden en gebeden in de Goddelijke Wil ophalen. En zoals Fr.
Celso zegt: In de goddelijke wil is het altijd Fiat - wat er ook gebeurt. Dus fiat!
Nu bekijken we Geloof dat bestand is tegen beproevingen in
het leven.
Maria leerde ons dat een sterk geloof verbonden is met het
bestaan van een innerlijk leven en met de kwaliteit van contemplatie. Maar om
als sterk Geloof te worden gekwalificeerd, moet geloof blijven duren.
Tijdens haar jeugd in Nazareth is Maria een voorbeeld van Geloof: ze begrijpt de tekenen, ze
observeert de mysteries. Ze looft en dankt. Dat alles wordt vermeld aan het
begin van het Evangelie: haar jeugdjaren waren rijk aan gebeurtenissen!
Dit geldt ook voor ons: in de meeste gevallen wordt de
eerste helft van ons leven gekenmerkt door belangrijke gebeurtenissen: groei
naar onafhankelijkheid, studies, een geschikte partner vinden, trouwen,
kinderen, Dan vliegt de tijd en kunnen we niet anders dan enige vervaging voelen
in ons Geloof.
We moeten echter vasthouden aan ons Geloof, net als Maria,
die de maanden en daarna de jaren doorleefde, met dezelfde standvastigheid: de
eerste elf jaar van Jezus' kindertijd, de pelgrimstocht naar de Tempel met Jezus
die ontsnapte aan de aandacht van Zijn ouders om in het Huis van zijn Vader, de
Tempel te blijven, en daarna achttien jaar tot het openbare leven van Jezus...
Niet dat er niets gebeurde, maar in Nazareth beleefde Maria het dagelijkse
leven, met hetzelfde geloof als zij levensveranderende gebeurtenissen
meemaakte.
Wat is het geheim om het Geloof in alle
levensomstandigheden te behouden? We veranderen onze kijk op de tijd, en
geloven dat de tijd geen voortdurende cyclus is van "terug naar af",
maar eerder de brenger van nieuwe vruchtbaarheid. De tijd is niet absurd noch
destructief; laten we de tijd beschouwen als een middel om ons vertrouwen in
God te doen groeien. Zelfs een zaadje is de belofte van een zekere groei.
Dit vraagt van ons vertrouwen. Laten we vertrouwen op een
interne dynamiek: het Koninkrijk van God, in ons gezin, onze gemeenschap, onze
kerk, als een zaadje dat zich op zijn tempo in de tijd zal ontwikkelen.
Het Evangelie nodigt ons uit om rustig te zijn en ons geen
zorgen te maken over onze groei, maar het af en toe te controleren of we ons
nog op het goede pad bevinden. Het herinnert ons eraan dat we getuige zijn van
het werk van genade. En genade is niet iets dat opraakt. Helaas denken we meer
over materiële voorzieningen, dan over geestelijke.
In plaats daarvan moeten we altijd onthouden dat onze wortels in God liggen en dat Zijn genade onuitputtelijk is. We zijn
door genade met God verbonden. Het is Zijn genade die ons verbindt met de
eeuwige levenskracht van God. Vanuit Gods oogpunt is tijd hetgeen dat mensen
nodig hebben om hun groei verder te zetten en Hij geeft ze Zijn genade daartoe.
Als we dit begrijpen, zullen we niet meer bang zijn voor de realiteit van het
leven, aangezien God er Zelf in aanwezig zijn. En dit geldt voor onze relaties,
ons werk, onze verantwoordelijkheden, alle aspecten van ons leven.
Maria is vol van Gods genade: dit is de oorsprong van haar
trouw. We behoren terug te gaan naar dit Geloof in genade: genade gegeven in ons
Doopsel en in de andere sacramenten: Biecht, Eucharistie, Huwelijk Dit zijn
allemaal oneindige bronnen van genade! En als we in een staat van genade
blijven dan blijven we bij God!
Janet Klasson 26/11 - Van de H. Johannes Chrysostomus
26/11 Van de H.
Johannes Chrysostomus
De H. Johannes Chrysostomus (Antiochië,
ca. 345 Comana in Pontus, 14/9/407) was een beroemd prediker,
aartsbisschop van Constantinopel van 26/2/398 tot 403. Hij is een van de Kerkvaders en
werd in 1568 verheven tot Kerkleraar.
Uit een preek over
Mattheüs door bisschop Johannes Chrysostomus (Hom.33: 1,2: PG 57, 389-390)
Zolang
we schapen zijn, overwinnen we en, hoewel we omringd zijn door talloze wolven,
komen we als overwinnaar tevoorschijn; maar als we in wolven veranderen, worden
we overwonnen, want we verliezen de hulp van de Herder. Hij voedt tenslotte de
schapen, geen wolven, en zal je in de steek laten als je hem zijn macht in jou
niet laat tonen.
Wat Hij
zegt is dit: 'Wees niet boos dat, terwijl Ik je onder de wolven zend, Ik je
beveel als schapen en duiven te zijn. Ik had de dingen heel anders kunnen
aanpakken en je kunnen sturen, niet om kwaad te lijden, noch om als schapen je over
te geven aan de wolven, maar om verschrikkelijker te zijn dan leeuwen. Maar de
manier die Ik heb gekozen, is juist. Het zal je meer lof brengen en
tegelijkertijd Mijn kracht manifesteren." Dat zei Hij tegen Paulus: Mijn
genade is genoeg voor jou, want in zwakheid wordt Mijn kracht volmaakt.
"Ik ben van plan," zegt Hij, "om op dezelfde manier met jou om
te gaan." Want als Hij zegt ´Ik zend je als schapen uit¡ bedoelt Hij:
"Maar verlies daarom de moed niet, want Ik weet en ben er zeker van dat
niemand je zal kunnen overwinnen."
De
Heer wil echter dat de discipelen iets bijdragen, anders lijkt alles het werk
van genade te zijn, en lijken ze hun beloning te winnen zonder het te
verdienen. Daarom voegt Hij eraan toe: je moet slim zijn als slangen en
onschuldig als duiven.
Maar,
kunnen de discipelen tegenwerpen: Wat heb je aan onze slimheid te midden van
zoveel gevaren? Hoe kunnen we slim zijn als we door zoveel golven heen en weer
worden geslingerd? Hoe slim de schapen ook zijn als ze tussen de wolven staan -
zoveel wolven! - wat kan het tot stand brengen? Hoe groot de onschuld van de
duif ook is, wat voor goed doet het ze, met zoveel haviken die op hen afkomen?
Op dit alles zeg Ik: slimheid en onschuld doen deze irrationele wezens
weliswaar geen goed, maar ze kunnen enorm helpen.
Welke
slimheid vereist de Heer hier? De slimheid en sluwheid van een slang. Een slang
zal alles opgeven en zal geen grote weerstand bieden, zelfs niet als zijn
lichaam in stukken wordt gesneden, op voorwaarde dat de slang zijn kop kan
redden. De Heer zegt daarom: Je moet alles opgeven behalve je Geloof. Geef je
geld, lichaam, zelfs het leven zelf op. Want Geloof is het hoofd en de wortel;
bewaar dat, en hoewel je al het andere verliest, zal je overvloedig
terugkrijgen.
De
Heer gaf de discipelen daarom de raad om niet gewoon slim of onschuldig te
zijn, maar voegde deze kwaliteiten samen zodat ze een echte deugd worden. Hij
drong aan op de slimheid en sluwheid van de slang, zodat dodelijke wonden
konden worden vermeden, en hij drong aan op de onschuld van de duif, zodat er
geen wraak zou worden genomen op degenen die je verwonden of vallen voor je
leggen. Slimheid en sluwheid is nutteloos zonder onschuld.
Geloof
niet dat dit voorschrift je kracht te boven gaat. De Heer kent als geen ander
de ware aard van de geschapen dingen; Hij weet dat gematigdheid, niet een felle
verdediging, een felle aanval verslaat.
Geliefde
Herder, leid ons, leef Uw leven in ons en bewaar ons altijd in de Hemel van Uw
Wil. U doet in ons wat U wilt dat wij bereiken, zodat Uw plan om ons te
herstellen in de orde, het doel en de plaats die U oorspronkelijk voor ons had
bedoeld, glorierijk vervuld kan worden. Kom Goddelijke Wil, kom glorierijke Herder,
kom op aarde heersen. Fiat!
Lucas 1:38: Maria zei: De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat U hebt
gezegd. Daarna liet de engel haar weer alleen.
Zonder het onvoorwaardelijke Fiat van OLVrouw huiver ik bij
de gedachte waar we nu zouden staan. Ja, de tijden waarin we leven zijn
betreurenswaardig. Maar zonder haar Fiat waardoor de Verlosser naar de aarde
kon afdalen en Zijn Kerk kon vestigen, zouden we ongetwijfeld onszelf allang vernietigd
hebben - en zouden we hier niet eens zijn om het verlies te betreuren. Geprezen
zij Jezus en Maria! Mogen ze voor eeuwig en altijd geprezen worden!
Als je een nieuwe en veel diepere waardering wil geven voor
wat haar Fiat voor ons betekent, dan nodig ik je uit om de lessen van OLVrouw aan
Luisa Piccarreta te lezen in "De Maagd Maria in het Koninkrijk van de
Goddelijke Wil". In dat document, dat drie imprimaturs bevat, leren we dat
OLVrouw alle genade heeft ontvangen, vanaf het moment dat ze in de geest van
God werd verwekt, om haar in staat te stellen haar menselijke wil
onherroepelijk aan de Troon van God te binden. Zo werd haar hele leven
onfeilbaar geleefd in de Goddelijke Wil, in al haar daden, zowel gewoon als
buitengewoon. Haar Fiat was constant en onvoorwaardelijk, haar vertrouwen in
God altijd perfect.
Mediteren over Maria's eeuwigdurende Fiat kan ons helpen te
leren hoe we ons Fiat op elk moment aan God kunnen geven. In zijn spirituele
klassieker, "Overgave aan de Goddelijke Voorzienigheid", heeft Pr
Jean-Pierre de Caussade een aantal prachtige leringen voor ons, zoals in deze
fragmenten:
Boek I,
Hoofdst 1: Heiligheid bestaat in trouw aan de orde die door God werd ingesteld,
en in de onderwerping aan al zijn werkzaamheden.
Deel
1: Verborgen werkzaamheden van God.
Maria was de
eenvoudigste van alle schepselen en had de meest hechte vereniging met God.
Haar antwoord aan de engel, toen ze zei: "Fiat mihi secundum verbum
tuum": bevatte de hele mystieke theologie van haar voorouders tot wie
alles was gereduceerd, zoals het nu is, tot dezuiverste, eenvoudigste onderwerping van de ziel aan Gods Wil, onder
welke vorm het zich ook aandient. Deze prachtige en verheven staat, die de
basis vormde van het spirituele leven van Maria, schittert opvallend in deze
eenvoudige woorden, Fiat mihi (Lucas 1:38). Merk op dat ze volledig in
harmonie zijn met die waarvan OLHeer verlangt dat we ze altijd op onze lippen
en in ons hart moeten hebben: "Fiat
Voluntas tua."(Uw Wil
geschiede) Het is waar dat wat op dit grote moment van Maria werd verlangd,
voor haar een zeer grote glorie was. Maar de grootsheid van deze glorie zou
geen indruk op haar hebben gemaakt als ze er niet de vervulling van Gods Wil in
had gezien. In alle dingen werd ze beheerst
door Gods Wil. Waren haar bezigheden alledaags of van verheven aard, dan waren
ze voor haar slechts de manifestatie, soms duister, soms duidelijk, van de
handelingen van de Allerhoogste, waarin ze de stof vond ter ere van God vond.
Haar geest, in vervoering van vreugde, beschouwde alles wat ze op elk moment te
doen of te lijden had als de gave van Hem die de harten van hen die hongeren en
dorsten naar Hem alleen vervult en geen verlangen hebben naar geschapen dingen.
Deel 2
: De plichten van elk moment.
"De H. Geest
zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw
bedekken. (Lucas 1:35), zei de engel tegen Maria. Deze schaduw, waaronder de
kracht van God verborgen is om Jezus Christus in de ziel voort te brengen, is
de plicht, de aantrekkingskracht of het kruis dat ons op elk moment wordt
aangeboden. Dit zijn in feite maar schaduwen zoals die in de orde van de natuur zijn
en die, als een sluier, gevoelige objecten bedekken en ze voor ons verbergen.
In de
morele en bovennatuurlijke orde verbergen de plichten van elk moment daarom de
waarheid van hun Goddelijke karakter, onder de schijn van donkere schaduwen, die
alleen de aandacht zou moeten trekken. Het was in dit licht dat Maria hen
aanschouwde. Ook deze schaduwen verspreidden zich over haar vermogens, en verre
van illusies te scheppen, versterkten ze haar geloof in Hem die onveranderlijk is.
De aartsengel kan vertrekken. Hij heeft zijn boodschap gebracht en zijn moment
is voorbij.
( ) De Heilige
Geest, die haar in bezit komt nemen onder de schaduw van de woorden van de
engel, zal haar nooit in de steek laten. Er zijn opmerkelijk weinig
buitengewone kenmerken in de uiterlijke gebeurtenissen van het leven van de
allerheiligste Maagd, althans niet opgenomen in de H. Schrift. Haar uiterlijke
leven wordt voorgesteld als heel gewoon en eenvoudig. Ze deed en leed dezelfde
dingen die iedereen in een vergelijkbare levensstaat zou kunnen doen of zou
kunnen lijden. Ze gaat op bezoek bij haar nicht Elizabeth, net zoals haar
andere familieleden deden. Vanwege haar armoede zocht ze onderdak in een stal.
Ze keerde terug naar
Nazareth, vanwaar ze was gedreven door de vervolging van Herodes, en woonde
daar met Jezus en Jozef, die in hun levensonderhoud voorzagen door handenarbeid.
Op deze manier verdiende de H. Familie hun dagelijks brood. Maar wat een Goddelijke
voeding ontvingen Maria en Jozef van dit dagelijkse brood ter versterking van
hun geloof! Het is als een sacrament om al hun momenten te heiligen. Welke schatten
van genade liggen er verborgen op deze momenten die blijkbaar vervuld zijn van
de meest gewone gebeurtenissen. Dat wat zichtbaar is, kan iedereen overkomen,
maar het onzichtbare, onderscheiden door geloof, is niet minder dan dat God
zeer grote dingen verricht.
O Brood der Engelen!
Hemels manna! Parel van het Evangelie! Sacrament van het huidige moment! U
geeft God een even nederige vorm als de kribbe, het hooi of het stro. En aan
wie geeft U Hem? "Esurientes implevit bonis" (Lucas 1:53). God openbaart
Zich aan de nederigen onder de meest nederige vormen, maar de hoogmoedigen, die
zich volledig hechten aan dat wat bijkomstig en oppervlakkig is, ontdekken Hem
niet erin verborgen en worden met lege handen weggestuurd.
Deel 3: Het Werk van
onze Heiliging.
Als
het werk van onze heiliging blijkbaar de meest onoverkomelijke moeilijkheden
oplevert, is dat omdat we niet weten hoe we ons er een juist idee van moeten
vormen. In werkelijkheid kan heiligheid worden teruggebracht tot één enkele
praktijk, trouw aan de door God aangewezen plichten. Deze trouw ligt evenzeer
binnen ieders macht, of het nu gaat om actieve beoefening of passieve oefening
ervan.
De actieve praktijk
van trouw bestaat uit het vervullen van de plichten die ons toekomen, of ze nu
worden opgelegd door de algemene wetten van God en de Kerk, of door de
specifieke levensstaat die we misschien hebben omarmd. De passieve oefening
ervan bestaat uit de liefdevolle aanvaarding van alles wat God ons op elk
moment stuurt.
Gaan een van deze
praktijken van Heiligheid onze kracht te boven? Zeker niet de actieve trouw,
aangezien de plichten die het oplegt, ophouden plichten te zijn wanneer we niet
langer de macht hebben om ze te vervullen. Als onze gezondheidstoestand ons
niet toelaat om naar de H. Mis te gaan, zijn we niet verplicht om te gaan. Dezelfde
regel geldt voor alle Geboden die zijn vastgelegd; dat wil zeggen voor al
diegene die bepaalde plichten voorschrijven. Alleen de Geboden die dingen op
zichzelf als kwaad verbieden, zijn absoluut, omdat het nooit toegestaan is om
te zondigen. Kan er dan iets redelijkers zijn? Welk excuus is er dan nog? Toch is dit alles wat
God van de ziel verlangt voor het werk van haar Heiliging. Hij eist het van iedereen,
altijd en overal.
Het is
dus waar dat Hij van ons alleen eenvoudige en gemakkelijke dingen verlangt,
aangezien het alleen nodig is om deze eenvoudige methode te gebruiken om een uitstekende
mate van Heiligheid te bereiken. Als Hij ons, naast de Geboden, de raadgevingen
als een perfecter doel laat zien, zorgt Hij er altijd voor dat de praktijk
ervan past bij onze positie en ons karakter. Hij schenkt ons, als het
voornaamste teken van onze roeping om ze na te volgen, de aantrekkingskracht
van genade die ze gemakkelijk te volgen maken. Hij dwingt nooit iemand tot iets
boven zijn kracht, noch op enigerlei wijze buiten zijn bekwaamheid. Nogmaals,
wat is er rechtvaardiger?
Aan allen
die naar volmaaktheid streven en die in de verleiding komen zich ontmoedigd te
voelen bij het lezen van Heiligenlevens: O jullie, die geschokt zijn door de
vreselijke ideeën van perfectie die jullie voor jezelf hebben gevormd; het is
tot jullie troost dat God mij dit heeft opgedragen. Leer datgene waarvan je niet
op de hoogte schijnt te zijn. Deze God van alle goedheid heeft die dingen
gemakkelijk gemaakt die gebruikelijk en noodzakelijk zijn in de natuur, zoals
ademen, eten en slapen. Niet minder noodzakelijk in de bovennatuurlijke orde
zijn liefde en trouw, daarom moet de moeilijkheid om ze te verwerven zeker niet
zo groot zijn, als algemeen wordt voorgesteld.
Herbekijk je leven.
Is het geen niet samengesteld uit ontelbare handelingen van zeer weinig belang?
Welnu, God is daar heel tevreden mee. Zij zijn het aandeel dat de ziel moet
opnemen in het werk van haar volmaaktheid. Dit wordt zo duidelijk uitgelegd in
de H. Schrift dat er geen twijfel over kan bestaan: "Heb ontzag voor God
en leef Zijn Geboden na. Dat geldt voor ieder mens. (Prediker 12:13), dat wil
zeggen - dat is alles wat vereist is van de mens, en het is hierin dat actieve
trouw bestaat.Als de mens zijn deel vervult, zal God de rest doen. Alleen
onder deze voorwaarde wordt genade geschonken. De wonderen die het
bewerkstelligt, gaan het bevattingsvermogen van de mens te boven. Want geen oor
heeft gehoord, geen oog heeft gezien, en het is niet in de geest opgekomen wat God
heeft gepland in Zijn alwetendheid, bepaald in Zijn wil, en uitgevoerd door
Zijn kracht in de zielen die geheel aan Hem zijn overgegeven.
Het passieve deel
van Heiligheid is nog gemakkelijker omdat het alleen bestaat uit het aanvaarden
van datgene wat we dikwijls niet kunnen voorkomen, en in die dingen liefdevol
dat wil zeggen met zoetheid en troost - te verdragen die maar al te dikwijls vermoeidheid
en walging veroorzaken. Ik herhaal het nogmaals: hierin bestaat Heiligheid.
Vraag
me niet hoe deze schat kan worden gevonden. Het is geen geheim. De schat is
overal, het wordt ons altijd en overal aangeboden. Alle mensen, zowel vrienden
als vijanden, storten het overvloedig uit, en het stroomt als een fontein door
elk vermogen van lichaam en ziel, zelfs tot in de kern van ons hart. Als we
onze mond opendoen, wordt ze gevuld. De Goddelijke activiteit doordringt het
hele universum, het doordringt elk schepsel; waar deze ook zijn, het is daar;
het gaat voor hen uit, met hen, en het volgt hen; het enige wat ze hoeven te
doen is hen door de golven laten dragen.
Deel 4: Waarin perfectie bestaat.
Wanneer men dorst heeft, lest
men zijn dorst door te drinken, niet door boeken te lezen die deze toestand
behandelen. Het verlangen om te weten vergroot deze dorst slechts. Daarom,
wanneer iemand dorst naar Heiligheid, drijft het verlangen het te kennen de
Heiligheid alleen maar verder weg. De
beschouwing van deze Heiligheid moet terzijde gelaten worden, en alles wat door
God werd geregeld met betrekking tot daden en lijden moet met eenvoud worden
aanvaard, want de dingen die op elk moment gebeuren door het Goddelijke gebod
of Zijn toestemming zijn altijd het meest Heilige, het beste en het meest Goddelijke
voor ons.
Dit spirituele juweeltje, meer
dan 200 jaar geleden geschreven, legt een sterke basis voor wat we vinden in de
geschriften van Luisa Piccarreta, over het belang van het Fiat, en de vreugde
die God vindt in onze gewone daden die hem worden aangeboden in Liefde met
trouw aan onze levensstaat. Fr. B. Thomas Celso, BDV (Benedictijner van de
Goddelijke Wil) leert dat in de Goddelijke Wil alles Fiat is.
God is eenvoudig. Hij is Een Eeuwige
Daad. Het Oneindige Nu. Met ons Fiat kunnen we beweren dat elk moment van God
komt. Op deze manier blijven we altijd in Zijn eeuwige Aanwezigheid en worden
we voortdurend opnieuw geboren in de Goddelijke Wil.
De Kerk heeft altijd over het
sacrament van het huidige moment onderwezen, en velen hebben dit geestelijke
beginsel omarmd. Eén daarvan is Dienares van God, Catherine Doherty, (overleden
1985) oprichtster van het Madonna House, die schreef:
In mijn hele kindertijd en
vroege jeugd werd ik geïndoctrineerd met het feit dat de plicht van het moment
de plicht van God was.
Toen ik vrij klein was, dacht ik
dat God aan mijn zijde stond, bij het borduurwerk of wat dan ook. Later
geloofde ik nog steeds dat de plicht van het moment de plicht was die God me
had gegeven. God spreekt tot ons in de plicht van elk moment.
Aangezien deze plicht van dit
moment de Wil van de Vader is, moeten we ons daar helemaal aan overgeven. Als
we dat doen, kunnen we er zeker van zijn dat we in de Waarheid leven, en dus in
Liefde en in Christus, die Liefde is.
De plicht van het moment
vervullen, betekent dat we onze hele persoon - hart, ziel, lichaam, emoties,
intellect, geheugen, verbeeldingskracht - concentreren op het werk waar we mee
bezig zijn.
De plicht van het moment dat
voor God wordt gedaan, is betoverend, opwindend, wonderbaarlijk - als we het
maar kunnen zien voor wat het werkelijk is! Maar we zijn mensen. En het kost
veel tijd, mijn dierbare geliefden, om de werkelijkheid door Gods ogen te zien.
Tenzij we buitengewoon hard bidden, duurt het lang. Maar - met gebed - zien we
een heel andere wereld om ons heen! Het huis schoonmaken wordt een plezier.
Afwassen wordt een spannende uitdaging. Zorgvuldige taken, repetitieve taken
krijgen een nieuwe betekenis. Wat je taken ook zijn, ze krijgen een nieuwe
betekenis. - Genade in elk seizoen (2001), 17 januari, pp. 32-33, verkrijgbaar
bij MH Publications
In een brief aan Frederico
Abresch vanuit Bologna schreef Luisa Piccarreta:
Alle noodzakelijke dingen, de
verschillende omstandigheden waarin we ons bevinden, zijn Gods Wil voor ons.
Als we echt vastbesloten zijn erin te leven, is God zo blij dat, als er
wonderen nodig zijn, Hij ze zal doen om ons onze wil niet te laten gebruiken.
Het is aan ons om echt te beslissen en bereid te zijn om zelfs ons leven te
geven om in Gods Wil te leven; en de lieve Jezus en de Soevereine Koningin
zullen de verbintenis op zich nemen.
Zij zullen onze schildwachten
zijn en Zij zullen ons omringen met zon genaden dat we ons niet laten verraden
door onze eigen wil. Meer nog, aangezien
Onze Heer geen moeilijke dingen leert, noch ze oplegt of ze wil, faciliteert Hij
alles wat Hij van ons wil op een bewonderenswaardige manier. Meer nog, Hij
plaatst Zich in onze plaats om het ons gemakkelijk te maken, en doet samen met
ons alles wat Hij wil dat we doen.
Fr. John O. Brown (overleden 2016) legde uit dat de enige
plek waar we ons bevinden het NU is. We moeten ja zeggen tegen het NU, om onze Fiat
te geven aan dit moment, waar God eeuwig aanwezig is. We moeten in het NU leven.
Fr. Celso waarschuwt voor zorgen-angst-verontrusting-geklaag-negativiteit-zonde
en twijfel. Dit zijn duidelijke tekenen dat we Gods Wil hebben verlaten. Vrede,
Vreugde en Geluk is hetgeen wat ons vervult als we leren MET GOD in het eeuwige
NU te leven.
Vrede, vreugde en geluk? Hé, dat is Kerstmis! En we kunnen
het het hele jaar door hebben, zelfs in moeilijke tijden, door Maria's eeuwige
Fiat te na te volgen NU.
Janet Klasson 9/12 - Bescherm ons tegen alle bezorgdheid en vrees
9/12 Bescherm ons tegen alle bezorgdheid en
vrees, terwijl we hoopvol wachten op de komst van onze Redder, Jezus Christus
De Priester bidt na het Onze Vader: Verlos ons Heer van
alle kwaad. Geef vrede in onze dagen, dat wij gesteund door Uw barmhartigheid
vrij mogen zijn van zonden en beveiligd tegen alle onrust, hoopvol wachtend op
de komst van Jezus, Messias, uw Zoon.
Als je naar Fr. B.Thomas Celso, BDV luistert over de
geschriften van Luisa Piccarreta, herhaalt hij dikwijls dat de manier om te
weten of je de Goddelijke Wil hebt verlaten, is als je vastzit in zorgen,
angst, bezorgdheid, negativiteit, geklaag, zonde, en twijfel. Op het eerste
gezicht is die lijst één lange OEI! Ik weet zeker dat we die dingen allemaal
van tijd tot tijd, zo niet regelmatig, voelen, gezien onze huidige
wereldsituatie. Zelfs Jezus was in beroering in de hof van Getsemane. Het is menselijk.
We hebben allemaal horen zeggen dat we geen controle hebben
over wat we voelen, maar dat we wel controle hebben over hoe we op die
gevoelens reageren. Ik heb ontdekt dat de geschriften en praktijken van de
Goddelijke Wil een kalmerende balsem zijn bij het omgaan met verleidingen tot
angst, zorgen, bezorgdheid, negativiteit, geklaag en zonde. De geschriften en
praktijken zorgen ervoor dat de focus van jezelf en je problemen op God en Zijn
ongelooflijke, grootmoedige, op handen zijnde plan voor de mensheid wordt
gelegd.
Als we deze verleidingen voelen opkomen, en vooral als we
ze een gezellige kamer in ons hoofd hebben gegeven, moeten we er alles aan doen
om terug te keren naar de Vrede, Vreugde en Geluk die het leven in de Goddelijke
Wil ons geeft, ongeacht onze omstandigheden. Als we elke kamer in ons hoofd
proactief vullen met de instrumenten van de Goddelijke Wil, plaatsen we in
wezen het bordje "volgeboekt" voor die ongewenste gasten.
Als we ons eenmaal de oneindige waarde realiseren van de
daden die in de Goddelijke Wil worden gedaan - daden, gebeden, rondes, lezingen,
eerherstel en zaken herdoen - zal dat alleen al voldoende zijn om onze angst te
verdrijven. Fr. Celso zegt: ´Wees nergens bang voor! We zijn in het leger van
de Goddelijke Wil. Er is niets dat dit leger niet kan verslaan." Het doet
denken aan Psalm 46:8: ´De Heer van de Hemelse machten is met ons, onze burcht
is de God van Jakob.¡ Amen!
OK, wat als we dit alles doen en nog steeds dat gevoel
hebben? Het
zou heel goed kunnen dat door deze moeilijkheid toe te staan, de Heer onze
toewijding aan de Fiat op de proef stelt. In "De Maagd Maria in het
Koninkrijk van de Goddelijke Wil", gaf OLVrouw Luisa "De zes stappen
van leven in de Goddelijke Wil".
Deze 6
stappen kunnen elke dag worden gebeden, vooral na de ontvangst van de H. Communie.
Het wordt 3 keer gebeden: ter ere van God de Vader, God de Zoon en de H. Geest
en hieronder staat het gebed om in de Goddelijke Wil te leven. (voor
uitgebreide uitleg, na dit artikel):
Zes
stappen van leven in de Goddelijke Wil: (3 keer te bidden: voor de Vader, de
Zoon en de H. Geest. Wat in vet staat gewoon vervangen)
Aan U Drie-ene God, Vader, Zoon
en Heilige Geest, in navolging van de lessen van OLVrouw in vereniging:
1. Met Luisa offer ik mijn
menselijke wil op ter ere van U, God de Vader. Amen.
2. Met Luisa maak ik mezelf leeg
van mijn menselijke wil om de Goddelijke Wil het levensprincipe in mijn ziel te
laten zijn. Amen.
3. Met Luisa besluit ik met een
vast voornemen om geen leven meer te geven aan mijn menselijke wil. Amen.
4. Met Luisa geef ik U mijn God
mijn menselijke wil als bewijs, door mijn Fiat te geven en mijn aanvaarding van
Uw beproeving. Amen.
5. Met Luisa besluit ik met een
vast voornemen om niet langer leven te geven aan mijn menselijke wil, deze op
te offeren aan de voet van de Goddelijke Troon van God, voor heel mijn leven,
zonder ooit leven te geven aan mijn menselijke wil. Amen.
6. O Allerheiligst, Goddelijk
Fiat, sta in eenheid met Luisa mijn ziel toe zoveel mogelijk bezit te nemen van
alle Goddelijke Eigenschappen en wat denkbaar is voor een ziel. Met Luisa vraag
ik dit door God de Vader, Amen
Stap 4 heeft het over de aanvaarding van zijn beproeving.
Beproeving zal ons uitdagen om onze wil op te offeren, om
onze toewijding aan de Goddelijke Fiat te bewijzen. Als God eenmaal het bewijs
heeft dat we niet meer wankel zijn in de Goddelijke Wil, zal Hij ons veel verder
helpen dan onze nietige pogingen. God heeft veel geduld met ons. Hij ziet onze
bedoeling en doet er alles aan om ons daar te helpen, maar Hij zal de Goddelijke
Wil niet geven aan een lauwe ontvanger. Francis Hogan zegt dat wanneer ze
aarzelt om wat de Heer vraagt, ze bidt: "Heer, dit is niet mijn laatste
antwoord. Houd me gewoon vast tot ik ertoe kom."
Het is nodig om te mediteren en de lessen te leren die uit
elke beproeving komen, zodat we vollediger in de Goddelijke Wil kunnen gaan
leven. Het kan zijn dat we nog steeds een grote gehechtheid aan iets of iemand
hebben. Het gaat er niet om minder van anderen te houden, maar om meer van God
te houden en God te vertrouwen. We nemen de H. Maagd Maria als onze gids. Haar
leven was vol van een reeks onvoorstelbaar stressvolle situaties. Haar
voortdurende reactie? Een stille, maar stevige, "Fiat."
Fr. Celso zegt dikwijls: "In de Goddelijke Wil is
alles fiat." Ik vind dat enorm nuttig omdat het betekent dat ik niet voor
alles antwoorden hoef te hebben. In dit tijdperk van leugens en verwarring die
exponentieel toenemen, is vertrouwen in God de enige manier om de Vrede te
bewaren.
Fr. Celso legt verder uit: "God perst de menselijke
wil uit ons. Waarom? Zodat we gevuld zouden worden met GODDELIJKHEID. Hij wil
de menselijke ellende niet meer in ons." Heb je genoeg van menselijke
ellende? Dat heb ik zeker! Waar wachten we dan nog op? Laten we om de genade
vragen om onze instemming, ons fiat op elk moment te vernieuwen. Zo worden we
instrumenten van Vrede, Vreugde en Geluk, door de Hemel nu en vandaag op aarde te
brengen, vooruitlopend op het Glorierijke Tijdperk van Vrede.
In de strijd moeten we ons lijden en moeilijkheden aan God
aanbieden,
1) in de goddelijke wil,
2) verbonden met het Kruis,
3) als eerherstel aan God voor de zonden van alle zielen,
verleden tijd, heden en toekomst,
4) vermenigvuldigd tot de oneindigheid,
5) tot eer van God,
6) voor de redding van zielen,
7) en voor de komst van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil
op aarde zoals in de hemel,
en dat om te helpen de Duivel de genadeslag toe te dienen. Dat
is nogal een genadeslag! Als we zouden gemarteld worden, laat dat dan in ieder
geval de basis leggen voor de komende Triomf!
De delen van het Boek van de Hemel staan vol, mooie,
krachtige gebeden die ons kunnen helpen. Dit is er één van (Vol 16 16/10/1923):
Ik werp me neer voor
de Allerhoogste Majesteit en neem de wederzijdse Liefde van de Goddelijke
Personen, hun volmaakte aanbidding, de altijd unieke Heiligheid van hun Wil, en
ik bied de wederzijdse Liefde in naam van allen aan als de terugkeer van
liefde, aanbidding, onderwerping en vereniging die elk schepsel aan haar
Schepper zou moeten geven. Ik wil Hemel en aarde verenigen - Schepper en
schepsel, zodat ze de hoogste kus van de vereniging van hun wil kunnen omarmen
en uitwisselen.
En vanuit het midden
van de Goddelijke Wil, ben ik van plan alles wat de Allerhoogste Majesteit
toebehoort de mijne te maken, door het aan de Goddelijke Personen te geven
namens alle zielen, zodat, aangetrokken door wat van Hen toebehoort, de
Goddelijke Personen kunnen worden gebonden aan het menselijke generaties, en hen
de hoogste kus geven van de vereniging van hun wilskrachten (de menselijke wil met
de Goddelijke Wil) die de Allerhoogste Majesteit gaf aan de mens bij de
Schepping.
Fr. Robert
Young, die over dit fragment sprak, zei dat het onze taak in de Goddelijke Wil
goed beschrijft, om op een krachtige manier te bidden voor de vereniging van
wilskrachten, zodat de Gods Wil zowel op aarde als in de hemel kan worden
gedaan.
De
kracht van dit gebed was ook een les. Bidden in de Goddelijke Wil gaat niet
over jezelf. Je leven draait niet om jezelf. Door jezelf onder te dompelen in
de Goddelijke Wil kan je uit je hoofd komen door je te concentreren op God en
zijn magnifieke Plan voor de Fiat Voluntas Tua! (Uw Wil geschiede) Het komt
eraan, lieve vrienden, en het zal glorierijker zijn dan we ons kunnen voorstellen!
Onze handelingen in het Goddelijke zullen eeuwige gevolgen hebben voor het
goede. Hoe eerder we God op de eerste plaats zetten, hoe beter voor alle zielen
uit het verleden, het heden en de toekomst.
Vol 13 11/1/1922: Jezus tot Luisa:
"Dit is waarom het einde der dagen niet kan komen als Ik deze zielen niet
heb, die leven alsof ze zijn opgelost in Mijn Wil - ze interesseren Mij meer
dan wat dan ook."
Luisa:
Daarna zei ik: Mijn Liefde - alles in Uw Wil: mijn kleine pijnen, mijn
gebeden, mijn hartslag, mijn ademhaling - alles wat ik ben en alles wat ik kan
doen, verenigd met alles wat U bent, om de leden van het mystieke lichaam de
juiste groei te geven."
Kom Goddelijke
Wil, kom om op aarde te regeren! Fiat!
De
uitleg over de stappen om ons te helpen in de Goddelijke Wil te leven zoals
onderwezen door Maria, Onze Moeder:
Stap
1:
Je Schepper aanbidden in al je handelingen! Hem kennen en liefhebben. Dit
plaatst je in de scheppingsorde en je komt te weten Wie je heeft geschapen! Offer
je wil op ter ere van je Schepper.
Met deze hulp: leg je wil in handen van onze Moeder en
vraag haar om je wil op te offeren aan je Schepper.
Ga de hele dag naar onze Moeder Maria en vraag haar om de
Goddelijke Wil in je ziel te omsluiten, zodat de Goddelijke Wil Zijn
voornaamste plaats in je ziel kan innemen.
Stap
2:
Je moet jezelf leeg maken van je eigen wil. Door de Goddelijke Wil als je
levensprincipe in je ziel aan te nemen, vestigt de aandacht op de H. Drie-eenheid,
die zich over je uitstort. De Goddelijke Wil is leven, ondersteuning en kracht
van je menselijke wil.
Met deze hulp: Klim deze dag minstens drie keer op de schoot
van onze Hemelse Moeder, geef haar je wil en vraag haar om het in te ruilen met
de Goddelijke Wil.
Ga de hele dag naar haar en vraag haar, omdat Zij de
Soevereine Koningin van de Goddelijke Wil is, om je wil te bevelen om te kleiner
te worden, zodat de Goddelijke Wil een plaats kan vinden om in je ziel te
groeien.
Stap
3:
Wanneer je met een vast voornemen besluit om niet langer je wil ruimte te geven,
sterft alle kwaad, komt alle goeds tot leven en zal de hele Schepping het pas
aangekomen kind verwelkomen in het Koninkrijk.
Met de hulp: Kijk naar de hele Schepping, verenig jezelf
met alles wat het universum bevat, en bid vandaag minstens drie keer het
"Glorie zij" en dank God om OLVrouw tot Koningin van alles!
Stap 4:
Weiger
God nooit iets, ook al betekent dat opofferingen die je hele leven lang
meegaan. De grote test wankel nooit in de beproeving die God van je wil. Je trouw
dient om Goddelijke Plannen tot jou te trekken om de weerspiegeling van Zijn
Deugden te worden!
Met de hulp: Klim vandaag minstens drie keer op de schoot
van onze Moeder, breng haar alle pijn, lijden en verdriet van je ziel, en vraag
haar om in je ziel de kracht, het licht en de genade te brengen die nodig zijn
om de beproeving te doorstaan .
Vraag je Moeder de hele dag om je in Haar armen te nemen en
de "Fiat" in je Hart te schrijven!
Stap
5:
Overwin de beproeving en schenk je wil aan God. Dit is de meest pure Liefde en
het grootste offer dat je God kan brengen. God en Maria zullen je alles geven
en zullen voor alles tot je beschikking staan. Onthoud - Gods Heilige Wil zal
in je heersen - wat God wil, wil jij!
Met de hulp: Plaats elke handeling die je vandaag doet in de
handen van Onze Moeder en bid tot haar dat zij in plaats van je wil de grote
genade zal schenken om de Goddelijke Wil in al je handelingen te laten stromen.
Bid de hele dag tot je Hemelse Moeder om je wil weg te
nemen en je de Goddelijke Wil te geven!
Stap 6: Als
de Goddelijke Wil eenmaal in je ziel heerst, neem je bezit van alle Goddelijke
eigenschappen! Je zal Goddelijke kracht hebben. Alle dingen zullen worden
omgezet in Heiligheid, Liefde en Goddelijke schoonheid. Maria, onze Moeder is
vol schoonheid, heiligheid en zuiverheid!
Met de hulp: Bid het "Glorie zij" minstens drie
keer als dank voor het vestigen van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil in
onze Moeder, en voor haar alles in bezit te geven. Ga het Hart van de
Allerheiligste Drie-eenheid binnen en laat Hun stem de jouwe zijn, zeg tegen
onze Moeder Maria: "Vol schoonheid, heiligheid, zuiverheid is mijn Moeder!
Resultaat: God
kan nu rusten en Hij ziet de schoonheid van Zijn Schepping! Hij heeft nu de
vreugde om terug te keren naar de Oorspronkelijke Staat van Gerechtigheid door
een van Zijn geliefde kinderen die Hem zo liefhad dat deze haar wil opofferde
voor die van haar Vader. Wat zal deze ziel beloond worden in de eeuwigheid!
Bid altijd voor doorzettingsvermogen, kracht, moed, en
vastberadenheid om je deze grootste van alle genaden eigen te maken!!
Janet Klasson 9/12 - Gebed van de Bronzen (of koperen) slang
9/12 Gebed van de Bronzen (of Koperen) Slang
Ik was getroffen door het gebed dat een lezer in het
laatste artikel van Daniel OÿConnor had gepost die voelde dat hij het van de Heer
had gekregen. Frances Hogan zei dat de Heer haar ongeveer 10 jaar geleden had
verteld dat we Hem zouden moeten vertrouwen dat het ons verstand te boven gaat.
Dit is het gebed:
Het
gebed van de Bronzen (of Koperen) Slang
Mijn
Jezus, ik belijd dat U de ene ware Genezer bent van lichaam en ziel. Kijk naar
Uw dienaar, die gedreven door de dreiging van de machtigen, gedwongen wordt dit
goedje (vaccin, geneesmiddel, remedie…) aan te nemen tegen zijn wil. Als het op
enige manier gevaarlijk is voor mijn geest, lichaam of ziel, of voor iemand van
mijn gezin, breek dan zijn kracht met Uw Kracht. Ik vraag dit door de
voorspraak van de H. Aartsengel Michael, de rechtvaardige H. Jozef en de H. Maagd
Maria.
In
naam van de Vader +
en de
Zoon +
en de
H. Geest +
Amen.
De belofte gegeven door Onze Heer op 10/12/2020: Op dezelfde
manier dat de Israëlieten keken naar de bronzen (of koperen) slang en leefden
nadat ze door een slang werden gebeten, zo zullen al degenen die beroep doen op
Mij, vooral door dit gebed geen kwaad ondervinden. Na Mijn Verrijzenis deed Ik
deze belofte: dat degenen die in Mij geloven slangen zullen vastnemen in hun
handen, en niet getroffen zullen worden door hun gif of zouden ze een dodelijk
gif drinken, niet zullen getroffen worden. (zie Mk 16:18) Deze generatie
verwerpt Mijn Barmhartigheid, maar degenen die zich hechten aan Mijn H. Hart in
deze moeilijke tijden beloof Ik mijn voortdurende bescherming. Vertrouw op Mij.
Jezus, ik vertrouw op
U! Dank
U, H. Geest voor deze bevestiging en troost. Kom en vernieuw het aanblik van de
aarde!
Numeri
21:4-9: Van de Hor trokken de Israëlieten verder in de richting
van de Rode Zee; ze moesten immers om Edom heen trekken. Maar onderweg werd het volk ongeduldig. ‘Waarom
hebt u ons weggehaald uit Egypte?ÿ verweten ze God en Mozes. ‘Om ons in de
woestijn te laten sterven? We hebben geen brood en geen water, en we kunnen dit
ellendige eten niet meer zien.ÿ Toen stuurde de Heer giftige slangen op de Israëlieten
af, die hen beten, zodat velen van hen stierven. Daarop ging het volk naar
Mozes. ‘We hebben gezondigd,ÿ zeiden ze, ‘want we hebben de Heer en u verwijten
gemaakt. Bid tot de Heer dat Hij ons van die slangen verlost.ÿ Mozes bad voor
het volk, en de Heer zei tegen hem: ‘Laat een slang maken en bevestig die op
een staak. Iedereen die gebeten is en daarnaar kijkt, blijft in leven.ÿ Mozes
liet een bronzen (of koperen) slang maken en bevestigde die op een staak. En
iedereen die door een slang was gebeten en opkeek naar de bronzen (of koperen)
slang, bleef in leven.
Dit was een voorbode van Jezus Christus: Johannes 3:14: De Mensenzoon moet hoog verheven worden, zoals Mozes in de woestijn de slang omhooggeheven heeft, opdat iedereen die gelooft, in Hem eeuwig leven heeft.
Janet Klasson 25/12 - Voor iemand die in Mijn Wil leeft is het altijd Kerstmis
25/12 Voor iemand die in Mijn Wil leeft is het
altijd Kerstmis
Zegeningen, lieve vrienden. Hoe meer tijd ik aan de
geschriften van Luisa besteed, hoe meer ik voel dat het de blauwdruk, de hoop
en de remedie voor onze tijd is. Vanmorgen kwam ik dit fragment tegen:
Boek
van de Hemel Vol 16 26/12/1923: Jezus tegen Luisa: Mijn
dochter, voor iemand die Mijn Wil doet, is het altijd Kerstmis. Als de ziel Mijn
Wil binnengaat, word Ik verwekt in haar daad; terwijl zij haar daden stelt,
ontwikkel Ik Mijn Leven. Als ze de handeling voltooit, sta Ik weer op, en de
ziel blijft in Mij verwekt, ontwikkelt haar leven in het Mijne en stijgt weer
op in Mijn eigen daden. Kijk eens hoe de Kerstperiode is voor degenen die zich
eenmaal per jaar voorbereiden en zich in mijn Genade plaatsen, en zo iets
nieuws voelen van Mijn Geboorte in hen. Maar voor iemand die Mijn Wil doet, is
het altijd Kerstmis: Ik word opnieuw geboren in elk van haar handelingen. Zou
je willen dat ik maar een keer per jaar in jou geboren word? Nee, nee - voor
iemand die Mijn Wil doet, moeten Mijn Geboorte, Mijn Leven, Mijn dood en Mijn
Verrijzenis een voortdurende handeling zijn, die nooit wordt onderbroken. Wat
zou anders het verschil zijn, het onmetelijk groot verschil met de andere
heiligheden?
Laat geen droefheid je hart binnendringen; verban angst!
God doet iets nieuws! Hij komt om het aanblik van de aarde te vernieuwen, en Hij
heeft Luisa uitgekozen om het Nieuwe Tijdperk in te luiden. Hij wil dat zoveel
mogelijk zielen zijn leringen in het Boek van de Hemel lezen, bestuderen en in
praktijk brengen - de geschriften, de gebeden, de rondes, de daden! Vrienden,
wacht niet langer. God doet iets nieuws! Hij is hier en Hij komt om het aanblik
van de aarde te vernieuwen!
Zegeningen van Vrede voor allen. Hij is dichtbij, zo
dichtbij! Alleluia!
Zes dagen later nam Jezus Petrus,
Jakobus en Johannes met zich mee een hoge berg op, waar ze helemaal alleen
waren. Voor hun ogen veranderde Hij van gedaante, Zijn kleren gingen helder wit
glanzen, zo wit als geen enkele wolwasser op aarde voor elkaar zou kunnen
krijgen. Toen verscheen Elia aan hen, samen met Mozes, en ze spraken met Jezus.
Petrus nam het woord en zie tegen Jezus: ‘Rabbi, het is goed dat wij hier zijn;
laten we drie tenten opslaan, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.ÿ Hij
wist niet goed wat hij moest zeggen, want ze waren door schrik overweldigd.
Toen viel de schaduw van een wolk over hen, en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit
is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem!ÿ Ze keken om zich heen en zagen opeens
niemand meer, behalve Jezus, die nog bij hen stond. Toen ze de berg afdaalden,
zei Hij tegen hen dat ze aan niemand mochten vertellen wat ze hadden gezien
voordat de Mensenzoon uit de dood zou zijn opgestaan. Ze namen Zijn woorden ter
harte, maar vroegen zich onder elkaar wel af wat Hij bedoelde met deze
opstanding uit de dood.
H. Ambrosius (c.340-397), Bisschop van Milaan
en Kerkleraar
Drie personen werden uitgekozen
om de berg te beklimmen, twee om aanwezig te zijn toen de Heer verscheen (...)
Petrus, die de sleutels van het Koninkrijk der Hemelen ontving, was één van
degenen die naar boven klommen, en Johannes, aan wie de Moeder van Jezus werd
toevertrouwd, en Jakobus, die de eerste zou zijn die tot de Bisschop zou worden
verheven. Toen verschenen Mozes en Elia, de Wet en de Profeten, samen met het
Woord (...) Laten we ook de berg beklimmen, laten we het Woord van God smeken
om aan ons te verschijnen in zijn 'pracht en schoonheid', om 'het teken te zijn
van kracht, majesteit en glorieÿ. (Ps 45:4).
Want als je niet opstijgt naar de
top van een hogere kennis, zal de Wijsheid niet aan je verschijnen, zal het
begrip van de mysteries zich niet laten kennen. De pracht en schoonheid die te
vinden is in het Woord van God zal niet aan je verschijnen, maar Gods Woord zal
lijken op een lichaam ´zonder genade of schoonheid¡ (Jes 53:2). Het zal lijken op
een lijdende mens, ´gewend aan zwakheid¡ (vs. 3), en als een woord dat van een
mens afkomstig is, bedekt met de sluier van de letter en niet stralend door de
kracht van de Geest, van het Goddelijke. (vgl. Kor 3:6-17).
Zijn kleding ziet er anders uit
als Hij op de top van de berg is in vergelijking toen Hij zich aan de voet van
de berg bevond. Men zou kunnen zeggen dat de kledij van het Woord de woorden
van de Schrift zijn die, om zo te zeggen, de Goddelijke gedachten bekleden. En
net zoals Hij aan Petrus, Jakobus en Johannes verscheen onder een andere
gedaante, Zijn gewaad verblindend wit was, zo wordt de betekenis van de Goddelijke
Schrift in je geestesoog uitgelegd. Zo worden de Goddelijke Woorden als sneeuw
"zoals niemand op aarde ze zou kunnen (doen ver)bleken" (...)
Toen kwam een wolk over hen, die
hen overschaduwde. Deze schaduw is de Gods Geest, die niet het hart van de mens
overschaduwt, maar aan het licht breng wat verborgen ligt (...) Zie je,
volmaakt Geloof is de kennis van de Zoon van God, niet alleen voor beginners,
maar ook voor degenen die perfect zijn, de bewoners van de Hemel.
Overweging
De
Vastenperiode is een gelegenheid om na te denken over ervaringen van leven en
dood. Het coronavirus, met zijn verschillende varianten, heeft ons bewust
gemaakt van de donkere schaduw van de dood. De dagelijkse dodentol is een getal
geworden. De cijfers hebben ons geschokt en verdoofd. Grote aantallen
sterfgevallen, dag in dag uit, kunnen een verdovend effect op ons hebben tot
het punt waarop we de angel niet meer voelen. In de afgelopen maanden merkte ik
dat ik cijfers aan het vergelijken was en dacht: "Goddank is het alleen
dit (kleinere) aantal en niet dat (grotere) aantal". Maar het gaat niet
over getallen maar mensenlevens.
Bij
het zien van deze cijfers moeten we er eens bij stilstaan als wij wat er
gebeurt als wij zouden sterven. Over de drempel begint namelijk een nieuw leven
volgens het leven dat we hebben geleid. Onze ziel is onsterfelijk en kan maar
op deze drie plaatsen heen: de Hemel, het Vagevuur en de Hel. We mogen in
deze Vastentijd niet vergeten dat wij, en niet God onze lotsbestemming in de
hand hebben. We moeten leven alsof elke dag onze laatste kan zijn.
Wanneer U onze
kracht bent, zijn we sterk
Matteüs 17:5: Dit is Mijn geliefde Zoon, in Hem vind Ik vreugde. Luister naar Hem.
Het ligt vast dat de tweede
zondag van de Vastentijd in het Evangelie over de Transfiguratie gaat. Dit is een geweldig moment voor Jezus en
zijn gekozen Apostelen Petrus, Jakobus en Johannes. De woorden 'Luister naar
Hem' zeggen ons wat we in deze vruchtbare en heilige tijd moeten doen. We
hebben allemaal de verantwoordelijkheid om naar Gods Woord en ons leven volgens
Zijn Woord te leven. Zoals de psalmist ons vertelt: "Uw woord is een lamp
voor mijn voet, een licht op mijn pad." (Psalm 119:105). Als we naar God
luisteren en Zijn Woord ons leven laten vormen, krijgen we zowel kracht als
leiding over hoe we ons dagelijks leven moeten leiden als zonen en dochters van
de Hemelse Vader. De H. Augustinus vertelt ons in het volgende citaat over een
God die ons beschermt, ons kracht en hoop geeft.
´O Heer, onze God, laat de
beschutting van uw vleugels ons hoop geven. Bescherm ons en ondersteun ons.
Wanneer U onze kracht bent, zijn we sterk, maar als we op onze kracht steunen,
zijn we zwak. Laten we thuiskomen bij U, O God, uit angst dat we verdwaald zijn.¡
Als we echter hoop en kracht in
God willen vinden, moeten we aandachtig zijn voor Zijn Woord en daarom moeten
we mensen van gebed zijn. Dat is zowel persoonlijk gebed als gemeenschappelijk
gebed. Paus Benedictus XVI beschreef de Transfiguratie als een "gebedsgebeurtenis".
De transfiguratie was een gebeurtenis met een kleine gemeenschap van Apostelen.
Samenkomen als een gemeenschap om te bidden is een goede manier om ervoor te
zorgen dat ons gebed niet wordt verwaarloosd. Ons persoonlijk gebed voedt zich
met het gebed van de gemeenschap en het gemeenschapsgebed roept ons op om samen
in gebed te zijn en zo worden we teruggetrokken tot de Heer.
Een laatste gedachte van de H.
Augustinus.
"Kom Heer! Maak ons
wakker! Roep ons terug naar U! Zet ons hart in vuur en vlam en trek ons
naar U toe. Blaas uw zoete geur over ons en laat ons de zoetheid van Uw
aanwezigheid proeven. Laten we van U houden. Laten we naar U toe rennen."
- Een meditatie geschreven door Fr Ian Wilson, Priester in de Clare Priory,
Suffolk
Jezus zei tot zijn discipelen: ´Jullie
hebben gehoord dat gezegd werd: ´Je moet je naaste liefhebben en je vijand
haten.¡ Maar Ik zeg jullie: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie
vervolgen, alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de Hemel. Hij
laat Zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen
over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Is het een verdienste als je liefhebt
wie jou liefheeft? Doen tollenaars niet net zo? En als jullie alleen je
broeders en zusters vriendelijk bejegenen, wat voor uitzonderlijks doe je dan? Doen de heidenen niet net
zo? Wees dus volmaakt, zoals jullie Hemelse Vader volmaakt is.¡
H. Caesarius van Arles (470-543), monnik en
Bisschop
Een onder jullie zal zeggen:
"Ik kan helemaal niet van mijn vijanden houden." Door de hele H.
Schrift heen heeft God tegen je gezegd dat je het kunt, en beantwoordt je Hem
dat je het niet kunt? Denk er nu eens over na: wie zijn we om te geloven? God
of jezelf? Aangezien Hij die de Waarheid zelf is, niet kan liegen, laat de
menselijke zwakheid dan onmiddellijk haar vergeefse excuses laten varen. Hij
die gewoon niets onmogelijks kan eisen en die Barmhartig is, zal iemand niet
veroordelen voor iets dat die persoon niet kon vermijden. Waarom dan deze uitvluchten?
Er is niemand die beter weet waartoe we in staat zijn dan Hij die ons de
bekwaamheid heeft gegeven. Zoveel mannen, vrouwen, kinderen, tere jonge
meisjes, hebben vlammen, vuur, zwaard en de wilde beesten verdragen omwille van
Christus zonder terug te deinzen. Zeggen wij dan dat we de beledigingen van
onintelligente personen niet kunnen verdragen?
Inderdaad, als alleen het goede
moet worden liefgehad, wat moeten we dan zeggen van de Gods daden, over wie
geschreven staat: "God had de wereld zo lief dat Hij Zijn enige Zoon heeft
gegeven"? (Joh 3:16). Welke zijn de goede daden die de wereld had gedaan
opdat God haar zo liefhad? Christus, onze Heer, vond dat wij niet alleen slecht
waren, maar zelfs dood vanwege de erfzonde; en toch ( ) ´hield Hij van ons en leverde
Zich over voor ons¡ (Ef. 5:2). Door zo te handelen hield Hij zelfs van degenen
die Hem niet liefhadden, zoals de Apostel Paulus ook zegt: ´Christus stierf
voor de schuldigen¡ (Rom 5:6). En in Zijn onuitsprekelijke Barmhartigheid gaf Hij
dit voorbeeld aan de hele mensheid door te zeggen: "Leer van Mij, want Ik
ben zachtaardig en nederig van Hart" (Matt 11:29)
Overweging
Matteüs 5:44: Heb je vijanden lief, en
bid voor wie je vervolgen.
Men
zegt dat één van de dingen die het Christendom van alle andere religies
onderscheidt, de leerstelling is over de Liefde voor je vijanden. Totdat
Christus kwam en iets anders leerde, strekte het idee van welwillendheid jegens
anderen zich zelden verder uit dan het gezin, het dorp of de stam. Iedereen
buiten die kringen was de vijand '. Het grootste deel van de geschiedenis is
de wereld een behoorlijk dreigende plek geweest om in te leven (sommigen zouden
zeggen dat het dat nog steeds is!).
Maar
Jezus kwam met een radicaal nieuwe boodschap, een boodschap van universele
liefde, voor iedereen zonder uitzondering, ook voor onze vijanden. Dit was en
is voor velen moeilijk te aanvaarden. Inderdaad, het is voor ons onmogelijk zonder
Gods genade: Jezus maakt het onmogelijke mogelijk. Ware liefde is onzelfzuchtig
en stelt de ander op de eerste plaats. Is het een verdienste als je liefhebt
wie jou liefheeft?ÿ zei Jezus tegen zijn verbaasde leerlingen.
Jezus
spoort ons aan om Lief te hebben, radicaal. Een Liefde die berekenend is en
naar resultaten zoekt, is helemaal geen Liefde. Liefde, ware Liefde, neemt
risico's, maakt zich geen zorgen over de gevolgen. Het is roekeloos in de steek
laten. En dat is het punt: daarom zouden zelfs onze vijanden en onze vervolgers
het voorwerp van onze Liefde moeten zijn. Het lijkt dat niemand vóór Jezus, dat
begreep. En Gods Koninkrijk, dat in ons midden is, is de plaats waar roekeloze Liefde
woont. - Een meditatie geschreven door Fr Ian Wilson, Priester in de Clare
Priory, Suffolk
Het onderwerp van vandaag is Maria en het Magnificat. Er is
een duidelijke boodschap in het Magnificat: Het Koninkrijk is hier, bekeer je!
We hebben het niet over morele bekering. We moeten de boodschap begrijpen zoals
ze is: draai je om en kijk naar dit Koninkrijk! Er is zo'n buitengewoon
landschap, en we kijken nog steeds naar het graf, naar de duisternis, of we
zijn zo in beslag genomen om het Koninkrijk waardig te zijn, om versierd te
zijn met een huwelijkskleed zonder al te veel gaten en vlekken, dat we Degene
vergeten die ons uitnodigde. Het is inderdaad een gemoedsrust om terug te keren
naar deze grondbeginselen van het geloof: God is het Al, Hij alleen volstaat.
Christus overwint!
Men hoort of leest dikwijls over het huidige grimmige
klimaat. Iedereen heeft goede redenen gehad om voor de heersende duisternis te
bezwijken. Zelfs Maria, ten tijde van de Romeinse bezetting, met een collaborerende,
bloeddorstige koning, had het voor bekeken kunnen houden. Maar ze wanhoopte
niet: alle sombere dingen waren ondergeschikt. Het belangrijkste, de inhoud,
was het onzichtbare.
Geleerden drongen aan op overeenkomsten tussen het
Magnificat en andere lofzangen uit het Oude Testament. In de Bijbel van
Jeruzalem werden zeventien verwijzingen genoteerd, die teruggingen naar teksten
uit het Oude Testament. Maar je hoeft geen bijbelgeleerde te zijn om een
fundamenteel verschil op te merken tussen de oudtestamentische teksten en het
Magnificat: de werkwoordstijden (ja, weer grammatica!). Waar we in de oude
geschriften de toekomende tijd vonden, hebben we nu de tegenwoordige tijd. Dit
is de tegenwoordige tijd van de voltooiing.
Je kunt je afvragen hoe wat vroeger een profetie voor de
toekomst was, een "nu" -gebeurtenis aan het worden is: het antwoord
is door lofprijzing! Lofprijzing is
precies wat de gebeurtenis van Verlossing tot een realiteit maakt, aanwezig,
voelbaar, recht onder onze ogen. Lofprijzing is het antwoord, het enige juiste
antwoord op de gebeurtenis van Verlossing. God is hier, laten we een loflied
zingen!
Een eenvoudige beschrijving, een bevestiging, is niet
genoeg, we moeten dank zeggen en lof betuigen. Een lovende houding helpt ons
Gods aanwezigheid en Zijn werken te zien.
In Psalm 22:4 lezen we het volgende vers: "U bent de
Heilige, die op Israëls lofzangen troont."
Innerlijke lofprijzing stelt God in staat om in ons hart,
onze wereld, te wonen. Het is essentieel. We begrijpen nu waarom God meer
aanwezig is waar Hij meer wordt geprezen. Dit gebeurt bijvoorbeeld tijdens de Eucharistieviering.
Laten we de etymologie van het werkwoord ´verheerlijken¡,
waaruit het Magnificat komt, bestuderen. Het komt van het Latijnse woord
Magnus, ´groot¡, ´Magnificus¡ groot, verheven, nobel, ´Magnificare¡ hoog in
aanzien, verheerlijken, een hoge dunk hebben van." Het betekent
"spreken of handelen voor de glorie of eer van iemand of iets".
Door God groter te maken, verheerlijken we Hem. Maar we
hebben dikwijls de neiging om te rationaliseren en lofprijzing af te doen als
een naïviteit, maar door lofprijzing groeit God in ons!
We zouden God moeten loven voor alle dingen, goed en
slecht, maar niet zomaar: we zouden moeten bevestigen dat tegenstrijdigheden en
beproevingen niet het einde zijn, we zouden ons vertrouwen in God moeten
uitdrukken, net zoals de H. Maximiliaan Kolbe de lofzang van de Heer zong in de
trein naar Auschwitz. Het is niet gemakkelijk, verre van dat. Daarom kunnen we
op Maria vertrouwen om ons te helpen en te leren.
Gebed van toewijding
DAG 6 : Maria en
Innerlijk leven
Joëlle
Dalle – Maria gekroond met sterren
Nu
richten we ons op het innerlijke leven.
Wat is
innerlijk leven precies? Innerlijkheid is een objectieve houding; het verschilt
niet van persoon tot persoon. Het is de aanwezigheid van God in ons. Als we
echter aan de oppervlakte blijven, zullen we teleurgesteld zijn: ons onvermogen
om echt te geloven, een levend geloof te hebben, houdt verband met ons
onvermogen om een innerlijk leven te cultiveren. Maar het ontwikkelen van een
geestelijk leven is gemakkelijker dan je misschien denkt.
Maria
leert ons de weg naar innerlijkheid, naar stilte. Als Maria een vrouw van
geloof is, is dat omdat ze in de eerste plaats een vrouw van stilte is. Deze
nieuwe wereld waarin ze geloofde, werd voor het eerst werkelijkheid in haar, in
haar eigen Hart.
De H. Augustinus
verwoordde het perfect:
"Keer
terug naar jezelf! Keer terug naar je eigen hart! Waarom ben je van jezelf
weggelopen? Kom terug van je omzwervingen, kom terug! Je moet terugkeren naar
de Heer; Hij is nabij! Eerst en vooral: keer terug naar je hart, want je bent
een vreemde voor jezelf geworden. Je kent jezelf niet. Keer terug naar je hart;
daar zal je God vinden omdat je gevormd bent naar Zijn gelijkenis. In de
innerlijke diepten van je hart leeft Christus. In de innerlijke diepten van je
wezen, zal je vernieuwd worden in de gelijkenis van God. En in deze gelijkenis
zal je jouw God herkennen.¡
Prima.
We weten "waar". Nu is de vraag "hoe"? Kijk naar Maria. Wees
stil, net als zij, ga de stilte binnen. Breng het lichaam, de geest, de
gevoelens tot rust. 'God spreekt tot ons in de grote stilte van het hart', zegt
Augustinus. Ook wij kunnen God ontmoeten, als we diep de stilte binnengaan,
door alle lawaai en verwarring achter ons te laten, door in onszelf te zoeken
naar een rustig plekje en naar God te luisteren in onze innerlijke diepten.
Gebed van toewijding
DAG 7 : Maria,
degene die contempleert
Giovanni
B. Salvi – de Maagd in gebed
Het
onderwerp van vandaag is contemplatie.
Lucas 2:19: 'Maar Maria bewaarde al
deze woorden in haar hart en bleef erover nadenken.'
Maria
is niet op zoek naar zichzelf in haar beoefening van verinnerlijking, en ze haalt
ook geen herinneringen boven. Maria's meditatie leidt tot een levende God.
We
hebben de neiging om het Evangelie te beschouwen als een verzameling opbouwende
verhalen. We kunnen er lessen uit trekken; soms zijn ze een hulp in ons dagelijks
leven. We kunnen gevoelig zijn voor de manier waarop Jezus de allerarmsten
onder aandacht brengt, voor Zijn goedheid, voor Zijn vermogen om zijn vijanden
te vergeven. Maar het behoort tot het verleden; al deze gebeurtenissen zijn
voorbij.
Maria's
houding nodigt ons echter uit om een andere kijk op de Heer te werpen: Hij is
geen held uit de oudheid alleen, hoe opbouwend Hij ook is, want Hij leeft
nog altijd! Maria bewaart niet alleen de gebeurtenissen die ze meemaakt, ze bewaart
ze in haar hart: dat zijn niet zomaar herinneringen...
Overwegen,
erover nadenken, zich verwonderen, erover mediteren. Het zijn allemaal termen
die in deze context passen. Het tweede deel van het vers legt heel goed uit wat
Maria deed met de gegevens die ze aan het verzamelen was.
Laten
we ons concentreren op het eerste deel van het vers: ze bewaarde ze in haar
hart. Er wordt gezegd dat toen Johannes de Doper werd geboren, de buren van
Elizabeth en Zacharias al deze gebeurtenissen in gedachten hielden: ze sloegen
ze op als herinneringen zonder meer. Dat was niet het geval voor Maria. Ze
'observeerde' de gebeurtenissen meer.
Wij onthouden
wat tot het verleden behoort, we observeren of nemen waar wat er
momenteel gebeurt. In het geval van Maria vinden de gebeurtenissen nog steeds
plaats, ook al behoren ze tot het verleden. Maria weet dat deze gebeurtenissen
altijd aanwezig zijn, omdat ze over het leven van Christus gaan: en wat
Christus op dat moment beleeft, is van toepassing op alle momenten in de tijd,
omdat Hij niet alleen mens is, Hij is ook God en Hij is daarom eeuwig. Dat
betekent dat elke gebeurtenis in het leven van Christus hedendaags is, wat onze
historische referentie ook is.
Met
andere woorden: Maria begrijpt dat deze niet louter gebeurtenissen zijn: het
zijn mysteries of geheimen.
In
zijn Apostolische brief Rosarium Virginis Mariae, § 13, van 16/10/2002 schreef
Paus Johannes Paulus II:
Maria's
contemplatie is vooral een herinnering. We moeten dit woord in de Bijbelse
betekenis van herinnering (Zakar, in het Hebreeuws) begrijpen als een geschenk aan
de werken die God in de heilsgeschiedenis tot stand heeft gebracht. De Bijbel
is een verslag van de verlossende gebeurtenissen die hun hoogtepunt bereiken in
Christus zelf. Deze gebeurtenissen behoren niet alleen tot het ´verleden¡; ze
maken ook deel uit van het "heden" van Verlossing. Dit tot een
hedendaagse realiteit maken, komt vooral tot stand in de liturgie: wat God
eeuwen geleden tot stand heeft gebracht, heeft niet alleen invloed op de
directe getuigen van deze gebeurtenissen; het blijft mensen in elk tijdperk
beïnvloeden met Zijn gave van genade. Tot op zekere hoogte geldt dit ook voor
elke andere vrome benadering van die gebeurtenissen: ze te 'gedenken' in een
geest van geloof en liefde is openstaan voor de genade die Christus voor ons
heeft gewonnen door de mysteries van Zijn leven, dood en verrijzenis.
Dit is
in wezen wat Maria ons leert: Geloof leidt tot observatie of waarneming,
wat meer is dan een simpele vrome herinnering.
Geloof
leidt dus tot contemplatie. Contemplatie betekent eenvoudigweg contact leggen met
Christus als een levende persoon, ook al kan je Hem niet zien.
Dan
begrijpen we dat het Evangelie geen mythe is, een opbeurende verzameling
anekdotes, maar het laat je zien dat Christus onze tijdgenoot is.
Het is
ook de betekenis van het Rozenkransgebed: we overwegen de mysteries, we
observeren ze, we beschouwen ze met Maria: vreugdevol, bedroefd, stralend, glorierijk.
Maria
leert ons waarnemen, wat ware contemplatie is.
Gebed van toewijding
DAG 8 : Maria en
symbolisatie
OLVrouw van de Poort van de Dageraad
Vandaag leren we over symbolen.
Het lijkt redelijk zeker dat het evangelie van Lucas,
waaruit het vers van gisteren is overgenomen, oorspronkelijk in het Grieks werd
geschreven.
Laten we dus de Griekse vorm van dit vers bestuderen,
aangezien deze het minst door vertaling wordt vervalst:
Transcriptie: Hē de Maria panta synetērei ta
rhēmata tauta symballousa en tē kardia autēs.
Woordelijke vertaling:
The moreover Mary all [was keeping together] the [spoken words] these, [putting
them together] in the heart of her.
Laten we kijken naar het woord συμβάλλουσα -
symballoussa. Het kan worden opgedeeld in σύν - syn - tezamen, en βάλλω
- bállô - werpen, put (verb). Wanneer we het samenvoegen kunnen we er het
woord symbool in herkennen. Etymologisch is dit waar het woord ´symbool¡
vandaan komt, en het betekent ´samenvoegen¡.
Gisteren verlieten we Maria in de contemplatie van huidige
mysteries. We weten reeds dat ze deze observeerde. Nu zien we ook dat ze deze
symboliseerde, zoals in 'samenvoegde'.
Als we dieper kijker, dan is dit wat de psychologie ons
leert over symbolisatie: het is een onbewust mentaal proces waarbij het ene object
of idee voor een ander komt te staan door een onderdeel, eigenschap of aspect
dat de twee gemeen hebben, waarbij het symbool de gevoelens draagt die berusten
in het oorspronkelijke object of idee.
Laten we proberen het te vereenvoudigen: het is een mentaal
proces - en laten we het hier voorlopig bij laten.
Gods gezicht is ondoorgrondelijk: het kan niet in een
enkele blik worden gelezen. Gods oneindige eenvoud wordt weerspiegeld in een
veelvoud aan symbolen, of gebeurtenissen. Om een nauwkeurig beeld van God te
krijgen, moeten we deze bij elkaar brengen, samenvoegen.
Voor ons is symbolisatie ook een behoefte: we hebben de
neiging om de verschillende gebeurtenissen in ons leven niet als geheel te
analyseren. We isoleren ze, fragmenteren ze, en dit leidt ons weg van de
Goddelijke Wijsheid. Als we bijvoorbeeld gekwetst zijn, herinneren we ons
slechts een deel van een gebeurtenis, waaruit we besluiten dat een bepaalde
persoon onvriendelijk is, vatbaar voor driftbuien en onbetrouwbaar, wat ons er
weer toe brengt om deze persoon verkeerd te behandelen.
Symboliseren, zoals we hierboven zagen, is de verschillende
aspecten van een bepaalde persoonlijkheid of situatie zoveel mogelijk
samenvoegen. Het is een stap terug doen, in de zin van een betere kijk op een
zaak te krijgen.
Als we verder gaan, kunnen we zeggen dat symboliseren het
samenstellen van verleden, heden en toekomst is: we zijn meestal tevreden met
het symboliseren van het heden en het verleden, en trekken haastig conclusies,
soms heel negatief: ´hoe dan ook, hetgeen gebeurd is kunnen we niet
veranderen!". Hoewel we het verleden niet kunnen veranderen, zullen we een
open geest proberen te hebben en vertrouwen op het vermogen tot verandering en
vooruitgang van de mens, voor alles wat met de toekomst te maken heeft.
Liefhebben is een toekomst openen. Als we daarom onszelf
beoordelen, is het goed om onze ziel te onderzoeken en onze zonden, waar we
tekortschieten, wat verbeterd moet worden op te sommen. Maar dit alles in de
wetenschap dat we ons kunnen bekeren.
Aan de voet van het Kruis symboliseerde Maria het verleden,
het heden en de toekomst door ze samen te articuleren: ze voegde het Lijden
(het heden) samen met de Profetieën die door de Verlosser zelf (verleden)
werden verteld: ´Op de derde dag zal Hij opstaan uit de dood" (toekomst).
Bedankt voor jullie deelname aan deze 30 dagen durende bezinning
met Maria! Ik twijfel er niet aan dat onze Hemelse Moeder een enorme hulp is
bij onze spirituele groei. Laten we, terwijl we met Maria ons levenspad
bewandelen, individueel en als groep, proberen voor elkaar aanwezig te zijn en
elkaar op te tillen in onze dagelijkse gebeden. Verenigd in gebed, - Danielle.
Vandaag stellen we Maria aan je voor:
Hoe goed ken je Maria? Misschien denk je dat ze bevoorrecht
was? Dat ze alles vanaf het begin had vastgelegd? Ze was tenslotte zonder zonde
en kwam niet in de verleiding om te zondigen, wat haar leven nogal gemakkelijk
maakte...
Maar laten we een beetje verder graven: Maria is inderdaad
zondeloos, dat is een realiteit, maar dat betekent niet dat ze niet hoefde te
groeien en vooruitgang te boeken, beslissingen te nemen en haar vrije wil uit
te oefenen. Haar hele leven is een geloofsbelijdenis, van de Aankondiging dat
ze de Moeder van God zou worden tot het einde van haar leven. En daarin is ze
een fascinerend rolmodel. Tijdens de Aankondigingsgebeurtenis wordt haar
innerlijk leven weergegeven in de felle zon, en ze toont vertrouwen in God en
Zijn plan, zoals we tijdens deze bezinning zullen zien. Maria is een
anticipatie van wat we ook moeten beleven: hetzelfde vertrouwen in God en Zijn
plannen tonen, ons aan Hem overgeven en in heerlijkheid wandelen.
Onthoud dat Maria een mensenleven leidde, net als wij: ze
wist dat de langverwachte Messias, de Redder zou komen, ze kende de Geschriften,
ze geloofde dat God Zichzelf aan Zijn volk openbaart, dat Abraham de vader is
van alle gelovigen. Ze herinnerde zich de gedetailleerde Profetieën van Jesaja
over de Vredevorst.
Geloven is dus op de een of andere manier "het
onzichtbare zien": geloven dat God bestaat, geloven in een betere plek.
Het concilie vertelt ons dat Maria in de beloofde verlossing geloofde.
We zullen de komende dagen ontdekken op welke paden van
geloof Maria ons zal leiden ...
Gebed
van toewijding:
In aanwezigheid van het hele Hemels Hof kies ik u vandaag, als
mijn Moeder en Meesteres. Ik wijd mij toe als degene waarover u totaal kunt
beschikken, mijn lichaam en ziel, mijn zintuigen en vermogens, zowel innerlijk
als uiterlijk, en zelfs de waarde van al mijn goede daden, verleden, heden en
toekomst. Ik geef u het volle recht over mij te beschikken, en over alles wat
mij toebehoort, zonder uitzondering, volgens wat u aangenaam is, tot meerdere
glorie van God, in tijd en eeuwigheid. Amen.
DAG 2
: Maria, degene vol vertrouwen
John Collier de Aankondiging
We richten ons nu op Maria's onwankelbare vertrouwen.
Haar overtuiging dat er nog een wereld zou komen, zorgde
voor een groot gevoel van vertrouwen: God is vandaag aan het werk, elke dag!
Maria vertrouwde vanaf het begin op God en haar trouw is
buitengewoon: ze vertrouwde op Gods Almacht, aangezien alles in Zijn macht is.
Maria's vertrouwen wordt ondersteund door Gods kenmerken,
als we het zo mogen zeggen: God is Almachtig en God is Goed.
Lees het Magnificat, de lofzang van Maria daar zal je
zowel de liefde en kracht van God vinden:
Mijn
ziel prijst en looft de Heer,
Verrukt
is mijn Geest om God, mijn redder:
want
Hij heeft oog gehad voor de nederigheid van zijn dienares.
Alle
geslachten zullen mij voortaan gelukkig prijzen,
grote
dingen heeft de Machtige aan mij gedaan,
machtig
is Hij, heilig is Zijn naam.
Barmhartig
is Hij, van nageslacht tot nageslacht,
voor
al wie Hem vreest.
Hij
heeft de kracht van Zijn arm getoond
en
hoogmoedigen in de plannen van hun hart uiteen gedreven.
Machtigen
stoot Hij van hun troon
en
wie nederig is geeft Hij aanzien.
Hongerigen
heeft Hij vervuld met alle goeds,
maar
rijken stuurt hij weg met lege handen.
Hij
heeft Zijn kind Israël vastgehouden,
hij
blijft Zijn barmhartigheid indachtig
-zoals
Hij tot onze vaderen heeft gesproken-
voor
Abraham en zijn nageslacht,
tot
in eeuwigheid.
(Lucas 1:46-55)
Gedurende haar hele leven heeft Maria te maken gehad met
verschillende beproevingen die haar vertrouwen in God hadden kunnen doen
wankelen, aangezien het Lijden van haar Zoon, Jezus bijzonder grimmig was. Haar
vertrouwen was echter altijd actief op de achtergrond, tegen alle verwachtingen
in. De beproevingen die Maria doormaakte, konden dat vertrouwen gemakkelijk
uitwissen, maar het stond stevig op het fundament dat God barmhartig en goed
is.
Hoe is dat op ons van toepassing? We erkennen dat we op ons
niveau niet alles begrijpen - althans niet onmiddellijk. Door voorwaarts te
gaan in het leven, kunnen we een betekenis, een consistentie vinden, maar niet
altijd. Overgave aan een hogere, superieure intelligentie is essentieel: het is
de houding van Abraham. Op zijn niveau was het een absolute tegenstrijdigheid:
hem werd een nakomeling beloofd, die als offer zou dienen... Maar Abraham gaf
zich over aan God: hij was van mening dat God wist wat Hij deed, en wij weten
wat er daarna gebeurde. Zijn zoon Isaac werd gespaard en er werd een ram
geofferd.
Maria vertoonde dezelfde houding van overgave in
vertrouwen: vanuit haar standpunt was het ook een absolute tegenstrijdigheid: ze
was maagd en werd toch de moeder van onze Verlosser en Messias...
Maar Maria antwoordde "Ja" tegen de Engel van de
Aankondiging. Ze verwelkomde de tegenstrijdigheden. Ze begreep het
waarschijnlijk niet, maar ze gaf zich over aan God, een hogere autoriteit.
Onderschatte ze daardoor haar intelligentie, haar eigen
wil? Nee. Ze dacht gewoon dat het verstandig zou zijn om te vertrouwen. Ze
erkende alleen haar beperkingen en accepteerde het feit dat ze niet alles kon
bevatten. Deze houding is die van het kind dat - met instinctieve wijsheid -
weet dat het redelijker is zijn ouders te vertrouwen dan hen in twijfel te
trekken.
Dit is een houding die de meesten onder ons zijn verloren.
Het zou veel gemakkelijker zijn om op God te vertrouwen, en op Zijn voorziening
voor elk van ons, gebaseerd op de wetenschap dat God almachtig is en goed.
O Maria, help ons een trouwe houding aan te nemen, leer ons
op God te vertrouwen en te weten dat wat Hij doet altijd voor ons welzijn en
voor Zijn glorie is, hoewel dat op het eerste gezicht misschien niet duidelijk
is. Amen.
Gebed
van toewijding
DAG 3
: Maria's instemming
Sieger Köder - Maria
We richten ons nu op de instemming van Maria en wat de
gevolgen van deze instemming zijn voor ons.
Laten we aannemen dat we in een andere, betere wereld
geloven. Dit vertrouwen tonen is allemaal goed, maar we moeten actief betrokken
zijn om dingen te laten bewegen. De aankondiging kan niet worden bereikt en
werkelijkheid worden zonder een menselijk 'ja'.
Dat de Hemel een realiteit is, is niet genoeg. Dat God goed
en almachtig is ook niet. Wat essentieel is, is dat Hij zich in haar vlees bij
de mensheid aansluit. We hebben het niet meer over een puur intellectueel
geloof, maar eerder over een werkelijke implicatie van Zijn hele zelf: God
heeft Maria nodig om ons te bereiken. Een andere wereld, het Koninkrijk, is in
voorbereiding, en of die zal komen of niet, hangt uitsluitend van Maria af.
Voor ons geldt hetzelfde. Het Koninkrijk van God wordt
voorbereid zonder enige actie van onze kant, maar om dit Koninkrijk op aarde
werkelijkheid te laten worden, heeft God ons nodig.
Maria gelooft. Ze is het ermee eens dat de gebeurtenissen
die zich voordoen, verband houden met de traditie, Gods plan. Ze accepteert
Gods aanwezigheid en probeert niet te vluchten. Stel je voor hoe indrukwekkend
dit was!
Waarom zou ze geloven? Waarom zou ze zelfs luisteren? De
Engel Gabriël kwam tenslotte de kamer van een tiener binnen, die diep
verontrust was door deze ontmoeting!
Maria kent de Profetieën. Voor haar is het alleen
theoretisch, maar opeens worden die Profetieën heel concreet. Zo erg concreet
dat ze er direct bij betrokken is! Het vertrouwen dat het Koninkrijk hier is,
bevestigt haar impuls: Fiat.
Om de tekenen te lezen, worden we uitgenodigd om in de H. Schrift
te duiken. Alleen een diep innerlijk leven kan ons in staat stellen de tekenen
te begrijpen, de tegenstrijdigheden te begrijpen zonder kwellende twijfels;
Maria's geloof wordt in een tegenstelling beleefd, zoals we gisteren zagen: een
maagd die beviel van een Zoon.
We hebben de neiging ons te beperken tot een puur
intellectueel geloof, het is comfortabeler en kan gemoedsrust en sereniteit
brengen. Maar dan mogen we niet verwachten dat we bergen kunnen verzetten en
ons leven radicaal kunnen veranderen.
Moeten we alleen geloof ontvangen als het een standaard
onderdeel van ons landschap is? Wat gebeurt er als het geloof ons verder
probeert te voeren? Moeten we op een intellectueel niveau blijven? Waarom
probeer je niet op te waarderen tot existentieel geloof, dat een antwoord is op
Gods voorstel? Dan, zelfs als we een mysterie voor onszelf worden, kunnen we er
zeker van zijn dat we persoonlijk worden geassocieerd met de mysterieuze
bestemming van God: ieder van ons heeft zijn plaats in Gods plannen.
Gebed
van toewijding
DAG 4 : Maria's volle medewerking
Nu richten we onze blik op het Fiat of instemming van Maria.
We moeten Maria's instemming niet beschouwen als een
berustende passiviteit, als een 'amen' zonder overtuiging. Als ik geen keus
heb, laten we er dan gewoon, zonder meer mee beginnen, als God een moeder nodig
heeft, wat dan ook, dan kan ik Zijn moeder zijn... Nee.
Tijd voor wat grammatica: laten we eens kijken naar het Bijbelvers
dat de Fiat bevat: "Zie, ik ben de dienstmaagd van de Heer. Moge het mij
worden gedaan volgens uw woord." (Lucas 1, 38).
De constructie "moge het worden gedaan" geeft een
wensende wijs aan in grammatica. Het drukt een wens of hoop uit. Het wordt dikwijls
aangetroffen in het Oudgrieks en het Latijn.
Vandaar dat Maria's "Ja" een duidelijk KOM MAAR
OP! LAAT HET GEBEUREN! Is. Het is een geloofsimpuls die uit de grond van haar Hart
komt. De Fiat is precies het tegenovergestelde van berusting - het is volledige
samenwerking.
'Met al de middelen van mijn intelligentie, mijn hart en
mijn lichaam wil ik de Moeder van de Redder worden', zegt Maria.
Er is niet één idee van passiviteit. Dit is wat de Conciliaire
Raad te zeggen heeft:
'De Vader der barmhartigheden wilde dat de Menswording zou
worden voorafgegaan door de instemming van Maria, die voorbestemd was om de Moeder
van Zijn Zoon te zijn, zodat net zoals een vrouw bijdroeg aan de erfzonde en dood,
op die manier ook een vrouw bijdroeg aan het Leven. Dat is op opmerkelijke
wijze waar voor de Moeder van Jezus, die Hem aan de wereld gaf. Hij die het
Leven zelf is en die alles vernieuwt. Zij werd door God verrijkt met de gaven
die bij zo'n rol passen.
Het is daarom geen wonder dat het gebruik, waarbij ze Gods
Moeder volkomen heilig en vrij van alle zondesmet noemden, de overhand had
onder de Kerkvaders. Het was alsof ze door de H. Geest en als een nieuw
schepsel was gevormd. Opgesmukt vanaf het eerste moment van haar conceptie met
de uitstraling van een volkomen unieke heiligheid, wordt de H. Maagd van
Nazareth, op Gods bevel, gegroet door een Engel als 'vol van genade', en tot de
Hemelse boodschapper antwoordt ze: 'Zie
de dienstmaagd des Heren, mij geschiede naar Uw woord'.
Zo werd Maria, een dochter van Adam die instemde met Gods Woord, de Moeder van
Jezus, de enige echte Middelaar. Gods reddende Wil omarmend met een vol hart en
niet gehinderd door zonde, wijdde ze zich volledig als dienstmaagd van de Heer
aan de persoon en het werk van haar Zoon, onder Hem en met Hem, door de genade
van de almachtige God, en diende het mysterie van de Verlossing. Terecht zien de heilige Vaders haar dan ook als door God
gebruikt, niet alleen op een passieve manier, maar als vrije medewerking aan
het werk van de menselijke redding door geloof en gehoorzaamheid. Want,
zoals de H. Ireneüs van Lyon zegt, zij die 'gehoorzaam was, werd de oorzaak van
redding voor haarzelf en voor het hele mensenras'. Daarom beweren vele van de
vroege Vaders graag in hun prediking: "De knoop van Eva's ongehoorzaamheid
werd losgemaakt door Maria's gehoorzaamheid. Wat de maagd Eva bond door haar
ongeloof, werd door de H. Maagd Maria losgemaakt door haar geloof." Als ze
Maria met Eva vergelijken, noemen ze haar 'de Moeder van de levenden', en nog
vaker zeggen ze: 'dood door Eva, leven door Maria'. (Lumen Gentium, § 56)
Ik wil dat je niet alleen
herdenkt, maar ook DE VASTENTIJD EN VOORAL DEZE BELEEFT, wanneer je zo
dicht bij de gebeurtenissen bent die je naar Zuivering leiden.
Mijn Kerk moet waakzaam blijven
en het Geloof behouden, standvastig en trouw zijn en de Geboden naleven.
MIJN ZEGEN HELPT DEGENEN DIE ZE AANVAARDEN:
TIJDENS DEZE VEERTIG DAGEN ZAL MIJN HEILIGE
GEEST OP EEN BIJZONDERE MANIER ZIJN LICHT STRALEN OP DIE ASPECTEN VAN JE
PERSOONLIJK LEVEN DIE JE MOET VERBETEREN.
Mijn Zegen zal groeien in de
persoon die waardig voorbereid is om het Licht van Mijn Heilige Geest nederig
te ontvangen, waarbij het doel is om jezelf voor te bereiden op het spirituele
pad en je met je menselijke ego te confronteren. Op deze manier zal je jezelf
kunnen zien zoals je bent.
De mensheid bevindt zich in een
complexe diversiteit van ideologieën die haar scheiden van Mijn Wil, onder de
onverschillige blik van sommige van Mijn priesters.
DEZE VASTENTIJD MOET ANDERS ZIJN DAN DE VORIGE
DIE JULLIE HEBBEN GEKEND, waarbij
sommige mensen helemaal niet bezig zijn met de Vastentijd of op vakantie zijn
en anderen, zonder enig geweten, deze tijd kiezen om grote ketterijen en
heiligschennissen te begaan waar Mijn Huis van huivert.
De tijd is gekomen dat Mijn
kinderen uit het gevangenschap moeten komen van comfort, wrok, woede, haat,
ongehoorzaamheid. Ze moeten loskomen van een leven als mensen van het moment,
die geen gevoelens hebben en Mij afwijzen. Ze moeten mensen worden met een vast
geloof en niet ongelovig blijven of mensen het ene moment in Mij geloven en het
andere niet.
MIJN WEG IS ER NIET EEN VAN PIJN, MAAR VAN BOETE,
ZELFGAVE, GROEI, EN HET OPGEVEN VAN HET EGO, EN NIET ZEGGEN "IK BEN",
"IK WIL", "IK", "IK" ...
MIJN WEG LEIDT JE NAAR MIJN LIEFDE, MIJN OVERGAVE,
MIJN OFFER, MIJN ZELFGAVE, ZODAT MIJN VREDE, SOLIDARITEIT, SERENITEIT EN
VERGEVING OVERVLOEDIG IN JOU ZOUDEN AANWEZIG ZIJN.
Geliefd volk, Mijn Volk, elk is bijzonder
voor Mij, daarom is ieder een kostbare parel van oneindige waarde, en daarom
zouden jullie elkaar moeten liefhebben als broeders en zusters, en Mijn Liefde
reproduceren waaruit Ik Mij aan het Kruis heb gegeven.
Jullie beginnen een buitengewoon bijzondere
Vasten, zodanig zelfs dat je deze periode niet moet verspillen, je zou het niet
mogen beleven zoals in het verleden ... DEZE VASTENTIJD ZAL BELEEFD WORDEN
IN ZUIVERING.
De vijand van de ziel is erin
geslaagd om op alle vlakken van de mensheid door te dringen. Hij is in Mijn
Kerk geïnfiltreerd om je weg te leiden van ware traditie, weg van het oneindige
Mysterie van Mijn Zelfopoffering voor de Verlossing van de wereld. (Rom.16: 17)
Dit is de strategie van het
kwaad, ten uitvoer gebracht door degenen die de Antichrist vertegenwoordigen,
die jullie de wind van zijn aanwezigheid op aarde sturen. Hij verspreidt angst
voor broederlijke ontmoeting in deze tijd die naar het hoogtepunt van de
vervulling van de missie leidt die Mijn Vader Mij toevertrouwde voor de Verlossing
van het mensenras, en ervoor zorgt dat Mijn Volk de smerige vodden (zonden) waarmee
ze zijn beladen niet achterlaat en er zelfs mee pronken.
IK ROEP JULLIE OP OM BIJ MIJ TE BLIJVEN, te bidden, te vasten, je broeders en zusters
naastenliefde te brengen.
IK ROEP JULLIE OP OM BOETE TE DOEN, boete die je zegt Mijn Wil te vervullen en niet de jouwe.
IK ROEP JULLIE OP OM NAASTENLIEFDE TE ZIJN, en je niet bezig te houden met wat voor jullie nutteloos
is, maar met wat nodig is, wat vruchtbaarder is.
Ik nodig jullie uit om met
oprecht berouw te bidden voor de ellende die je met je meedraagt.
IK GEBIED JULLIE NIET NAAR JEZELF TE KIJKEN,
MAAR NAAR JE BROEDERS EN ZUSTERS, EN MIJ IN HEN TE ZIEN. (Gal 6:4)
IK GEBIED JULLIE TE BIDDEN MET TRANEN DIE
ONTSPRINGEN UIT DE PIJN MIJ TE HEBBEN BELEDIGD EN MIJ TE BLIJVEN BELEDIGEN.
Kijk naar jezelf, kinderen:
Jullie zijn geen stralende
sterren...
Jullie zijn geen echte getuigen
van Mij...
Jullie zijn geen ware discipelen
van Mijn Moeder...
Je hebt geleerd weg te kruipen en
je te verstoppen om niet gezien te worden. Kwaad doen is gemakkelijk; goed doen
houdt in dat je aan jezelf sterft.
De Vastentijd is geen dwang; het
is geen martelende last, maar een tijd dat je het kromme pad waarop je loopt,
recht trekt, om de daden en werken, waarvan je denkt dat ze slecht zijn te corrigeren.
GENOEG NU, MIJN VOLK!
DE TIJD GAAT VOORBIJ, EN DAARMEE GEPAARD WORDT
DE ZUIVERING HEFTIGER, PIJNLIJKER, MEER CONSTANT, ZODAT JULLIE JE GELOOF ZOUDEN
VERSTERKEN EN ZODAT MIJN VOLK, MIJN KLEINE REST STANDVASTIGER ZOU ZIJN.
De aarde zal constant blijven schudden;
de plaag vordert en het kwaad verwelkomt het met vreugde om maatregelen te
nemen tegen degenen die van Mij zijn.
HOUD ER REKENING MEE DAT DEZE TIJD VOORUIT WERD
GEBRACHT ...
MOGE DE NACHT JE NIET VERRASSEN, WACHTEND OP
EEN SIGNAAL OM TE VERANDEREN - HET SIGNAAL IS DEZE VASTEN.
Slapende vulkanen worden actief
en de mensheid zal opnieuw gedwongen worden haar verplaatsingen van de ene
plaats naar de andere te beperken.
Mijn Volk, geliefde kinderen:
IK BEN MET JULLIE; MIJN MOEDER ZAL JULLIE NIET
IN DE STEEK LATEN, MIJN GELIEFDE H. AARTSENGEL MICHAEL EN DE HEMELSE LEGIOENEN
WACHTEN OP JE OM JE AAN HUN BESCHERMING AAN TE BEVELEN, EN MIJN ENGEL VAN VREDE
ZAL KOMEN VOOR HET WELZIJN VAN MIJN VOLK.
Jullie zijn gezegend door
Trinitarische Liefde: jullie zijn constant, en zullen constant gezegend worden.
Mijn volk werd nooit in de steek gelaten, noch zullen ze in de toekomst in de
steek gelaten worden, om deze reden zend Ik Mijn Engel van Vrede zodat hij, met
Mijn Woord in zijn mond, de honger en dorst zou lessen van degenen die van Mij
zijn in bloederige tijden voor de mensheid.
De geesten van het kwaad die zich
door de lucht verspreiden, verspillen geen tijd om jullie naar het verderf te
leiden, vooral degenen die ver van Mij verwijderd zijn. Kom naar Mij, kom naar Mij!
Aanroep de H. Aartsengel Michael, de Hemelse
Legioenen, als getuigen van Mijn Liefde en ware kinderen van Mijn Moeder.
TIJDENS DEZE VASTENTIJD WIL IK IN HET BIJZONDER
MIJN VOLK TEGENHOUDEN OM WOORDEN TE HEBBEN MET HUN BROEDERS EN ZUSTERS..
IK ROEP JULLIE OP OM TE VERGEVEN EN VERGEVING
TE ZIJN. (Jakobus 4:1)
Jullie zijn Mijn Volk en Mijn Volk
moet het goede aantrekken en het tot leven brengen in elke persoon in Mijn
Mystiek Lichaam.
Ik zegen jullie met Mijn
Allerheiligste Hart.
Je meest liefdevolle Jezus.
3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE
ONTVANGEN
Luz de Maria:
Ik zag onze zeer geliefde Heer
Jezus Christus de mensheid zien verdwijnen, alsof er vleesetend stof op viel en
door mensen gemaakte gebouwen intact liet.
Ik vroeg onze Lieve Heer ernaar
en Hij antwoordde:
Mijn geliefde, dit zal gebeuren in de volgende
oorlog.
Ik heb je ook een andere betekenis laten zien:
Stof is het materiële rijk: menselijke ellende,
egoïsme, trots, onverschilligheid voor Mijn Geboden, kleinzieligheid, gebrek
aan Liefde: dit alles doet Mijn kinderen vervagen in de geest, terwijl het kwaad
niet verdwijnt maar groeit.
De mensheid vecht voor materiële dingen, voor
wat zij denkt dat waar is, maar wat eigenlijk de put is waarin verlossing zal
verdwijnen tenzij de mensheid berouw heeft en tot Mij komt.
Uiteindelijk zal het Onbevlekt Hart van Mijn
Moeder zegevieren en zullen Mijn kinderen van Redding genieten.
Mijn geliefde, de mensheid gaat waar ze niet
zou mogen gaan; ze gaat daar onnodig heen, ze beperkt haar pad en gaat de
eenzaamheid binnen, haar eigen eenzaamheid waar haar geest ze zal opsluiten
totdat haar geest ervoor zorgt dat ze Mij in de steek laat.
Moge degenen die troost nodig hebben, de
hongerigen, de terneergeslagen, de zieken, de hulpelozen, de vernederden, de
beledigden, de hardvochtigen, de hoogmoedigen tot Mij komen - allen die Mij
nodig hebben!
Kom, ga niet door deze Vastenperiode zonder
berouw: kom, Ik zal je genezen!
22/2 H. Aartsengel Michael: Geliefd volk van God, ik deel de Goddelijke Liefde
met jullie.
Kinderen van de H. Drie-eenheid:
Jullie worden elk moment beschermd in je werken
en daden, zodat jullie op het pad blijven dat je naar het Eeuwige Leven leidt,
zonder je vrije wil te schenden.
Jullie moeten voortdurend (je
geweten) onderzoeken, zodat noch je werken noch je daden je ertoe brengen een
getuigenis te geven dat in strijd is met de Goddelijke Liefde die je
waarschuwt.
Volk van God, wijk niet af naar
andere paden, blijf uitvoerders van de Goddelijke Wil, zodat jullie veilig
blijven.
De mensheid moet versmelten met
de H. Drie-eenheid, met onze Koningin en Moeder van Hemel en aarde, met de Geboden
van Gods Wet.
De mensheid is gemakkelijk te
misleiden door gebrek aan geloof, in het licht van de oneindigheid van liberale
ideeën, sekten en ideologieën die, vermomd als het goede, heersen zonder dat
het volk van God hun doelstellingen beseft. Hun doelstellingen zijn hen af te
leiden en hen volledig in de handen van het kwaad te laten vallen.
De mensheid is een gemakkelijke
prooi voor degenen die door het kwaad werden gestuurd om de mensheid te beroeren
en in opstand te doen tegen alles en nog wat dat met het goede doordrenkt is.
Ze beheersen de geest van de mens als ze zwak is en niet spiritueel ingesteld,
ze niet redeneert en de insinuaties van het kwaad niet weerstaat. Sommigen
denken dat ze rijp zijn in het Geloof en het is niet zo: de geest voert hen
waar ze wil, in zijn grillen, waardoor ze niet inzien dat ze Onze Koning en Heer
Jezus Christus en Onze Koningin en Moeder beledigen, en de Gave van het leven
met de voeten treden. (Rom. 12,2)
Volk van God, je verliest je
gelijkmoedigheid, je rede, de as die jullie gericht moet houden op het
Goddelijk Werk en Daden en in een ogenblik vallen jullie zoals de farizeeën, en
laten jullie alle vuiligheid en beledigingen tegenover je naaste uit je mond
komen.
Gemaskerde mensen! Jullie moetenje bekeren, voordat de dag donker wordt en de
duisternisheerser is van verwoesting.
Ze hebben het lot van de mensheid
in demonische handen overgeleverd door de onnatuurlijke wetten te beschermen
die het Goddelijke Hart beledigen, ze verwelkomen alles wat over hen komt
zonder erover na te denken, ze hebben hun normale leven beperkt om de weg te
effenen voor de openbare verschijning van de Antichrist.
Volk van God, de elite heeft de
hele mensheid achter de schermen geregeerd. Op dit moment is het voor de
meerderheid geen mythe meer en worden ze gepresenteerd aan alle mensen, en
tonen dat economische macht de mensheid naar believen heeft geleid.
Waarom verschijnen ze voor
jullie, kinderen van God?
Ze leiden jullie en willen dat hun
gezichten bekend zijn bij de meerderheid, zodat jullie ze accepteren wanneer er
orders worden gegeven. Daarom is het "moment" zo kritiek: de
wereldelite heeft hierop gewacht, jullie zitten erin, om die reden stellen ze
al hun plannen van tevoren aan jullie bloot, zodat jullie ze niet afwijzen.
Daarom roep ik jullie, als Prins
van de Hemelse Legioenen, op om met Mij te verkondigen:
´Vader, van U is het Koninkrijk, de Kracht en
de Heerlijkheid voor eeuwig en altijd. Amen'
Men moet het Volk van God horen
bidden, werken en handelen in Goddelijke Liefde, zodat ze de vijand van de ziel
verslaat.
Het gebed wordt niet alleen
uitgedrukt met de stem, maar ook met het hart en vindt zijn hoogtepunt in
anderen. Deze handeling verzwakt tegelijkertijd de duivel en zijn volgelingen,
die de belangrijkste aardse krachten hebben gebruikt om richtlijnen te
veranderen die in strijd zijn met het Goddelijke Woord.
Volk van God, verwachten jullie
vervolging? Ja, jullie zullen vervolgd worden nadat de macht van het kwaad jullie
op de proef stelt in het Geloof, nadat het jullie ertoe brengt je hulpeloos,
verzwakt te voelen Maar dat zullen ze niet bereiken met het trouwe Volk die
bekeerd is en vol overtuiging. (1 Petrus 1:7)
In de Drie-ene god, zal het Volk van God
verenigd onder de bescherming van onze en jullie Koningin en Moeder en het
aanvaarden van de bescherming van de Hemelse Legioenen en de Heiligen en
Zaligen van elke persoonlijke toewijding, de aanvallen van de duivel stoppen
die door manipulatie van het onbewuste, de geest van het ware Volk van God
willen doordringen.
De grote belangen van de aardse
macht weten hoe door te dringen tot het onbewuste van de mens en hebben
hiervoor alles reeds geïnstalleerd wat ze nodig hebben tot dit doel. Grote
antennes van schijnbare ontvangst en emissie van hoogwaardige technologie zijn
de objecten om het onderbewustzijn van de mens binnen te dringen en hem ertoe
te brengen te werken en handelen in strijd met de Goddelijke Wil. Hiervoor is er een tegengif:
In het ware geloof blijven... Leven en handelen
in het goede... God boven alles liefhebben en anderen als zichzelf...
Dit zal de actie van het kwaad in jullie
stoppen.
Als je in de juiste spirituele
staat blijft, zal de aanwezigheid van de Goddelijke Geest je van dit kwaad
bevrijden, houd in gedachten "blijf in de juiste spirituele staat zodat de
Goddelijke Geest in je handelt en zo het tegengif bezit tegen die (wereld)regering".
Dit goede zal worden genoten door degenen die op het pad van bekering zijn en
door mensen die het pad van Eeuwige Redding volgen.
Deze generatie leeft vóór de
oplegging (onderdrukking)van de elite, die de macht over alles grijpt en vooral
op aarde, om de mensheid over te leveren aan de Antichrist, en de wereldreligie,
wereldregering, onderwijs onder 1 orgaan te implementeren in hun zoektocht om de
Drie-ene God te imiteren.
Volk van God, verlies je Geloof
niet, leef zonder de Goddelijke bubbel te verlaten. Zeg niet: Ik zal overeind
blijven (in Geloof) tot het einde, houd die woorden als hartsgeheim. Sommigen
zullen zich trouw aan God noemen, zullen het Geloof verliezen uit angst en
onwetendheid van deze laatste gebeurtenissen. Degene die je de hand zullen
reiken in deze momenten waarin jullie je bevinden, zullen broeders en zusters
in Geloof zijn. (Noot: d.w.z. je kent je vrienden in tijden van nood)
Blijf in de toevlucht van de H. Harten van onze
Koning en Heer Jezus Christus en van onze Koningin en Moeder, dan worden jullie
door mijn legioenen geleid naar de toevluchtsoorden die zijn voorbereid om jullie
te beschermen. Woningen die echt aan de H. Harten zijn geschonken, zijn van nu
af aan een toevluchtsoord.
Ze zullen nooit in de steek gelaten worden door
Gods hand.
Het lijden van de aarde gaat door
en daarmee ook het lijden van de mensheid.
De Kerk van Onze Koning en Heer
Jezus Christus is geschud, de strijd leidt tot het Schisma. Bewaar het Geloof,
wanhoop niet, raak niet verspreid. Jullie worden beschermd door Mijn Legioenen,
de Goddelijke Wil heeft Onze Koningin en Moeder in staat gesteld Satan te
verslaan.
Vrees niet, de kinderen van God zijn te allen
tijde verzekerd van Goddelijke Bescherming.
Let op, kinderen van God, let op!
De aanvallen van de natuur gaan
door, sommige aanvallen van de natuur zelf, andere veroorzaakt door
wetenschappers die het kwaad dienen.
Vulkanen worden actief en de zee
kolkt. Geconfronteerd hiermee val niet Volk van God, maar blijf
onwankelbaar, met Geloof in de bescherming van jullie Heer en God.
Volk van God: Wees niet bang, wees niet bang,
wees niet bang! Jullie staan er niet alleen voor, heb een onwankelbaar Geloof.
In Goddelijke Liefde,
H. Aartsengel Michael
3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE
ONTVANGEN
Luz de Maria:
Broeders en zusters:
Onze geliefde H. Aartsengel Michaël,
geeft ons zijn Woord en noemt de technologie bij naam dat het kwaad en zijn volgelingen
gebruiken tegen Gods Volk.
Misbruikte technologie zet zijn
voet op de mens en grijpt rechtstreeks in op zijn gejaagd leven, waardoor hij
denkt dat de dingen zullen doorgaan zoals voorheen.
De ontmenselijkte mensheid is
eraan gewend geraakt zich beter te verhouden tot technologie dan met een
naaste, en dit is geen toeval, maar eerder de oorzaak van de vastberadenheid
van de wereldelite om de mens op dit moment te domineren door middel van
antennes met extreem hoogfrequente kanalen. Zo hoog dat ze kunnen interfereren
met elk levend organisme in de buurt. De penetratie van deze frequenties kan
met groot gemak gebouwen, huizen, menselijke weefsels en andere levende wezens aan...
Het is een extreme elektromagnetische blootstelling die de menselijke geest kan
conditioneren of wijzigen.
Broeders en zusters, de H.
Aartsengel Michael waarschuwt ons voor dit probleem omdat het een hulpmiddel is
dat het kwaad gemakkelijker maakt om informatie naar het menselijk
onderbewustzijn te sturen, aangezien deze elektromagnetische velden niet door
de zintuigen worden waargenomen en de mens niet zal weten wat er gebeurt of
waarom , het zal alleen handelen. Laten we niet vergeten dat het naleven van de
Geboden, het spiritueler zijn, het aandachtig blijven voor de vereniging met
het Goddelijke, werken en handelen in overeenstemming met Christus en onze
Moeder, tegengiffen zijn die de actie van het kwaad op de mens beperkt.
Heilige
Aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd. Wees onze bescherming tegen de boosheid,
goddeloosheid en de listen van de duivel. Wij smeken dat God hem onderdruk met Zijn
macht. En U, Vorst van de Hemelse legers, drijf Satan en de andere boze
geesten, die tot verderf van de zielen over de wereld verspreid zijn, door Gods
kracht in de hel terug. Amen.
Bereid je voor, Mijn volk, want de dagen van
transformatie en zuivering van Mijn Schepping komen eraan! 16/02/2021
Oproep van God de Vader aan Zijn trouwe volk -
Boodschap aan Enoch
Mijn volk, Mijn erfgenamen, Mijn
Vrede zij met jullie allen.
Dagen van grote zuivering komen
eraan, Mijn Schepping is de laatste barensweeën binnengegaan en haar gekreun en
beven zullen niet stoppen voordat ze een Nieuwe Schepping baart. Bereid jullie
voor, Mijn volk, want de aarde staat op het punt te beginnen met beven op alle
continenten. Haar beven zal dag en nacht gevoeld worden. De aarde zal wankelen
en jullie, Mijn volk, jullie moeten eraan wennen om hier een tijdje mee te
leven. Raak niet in paniek, onthoud dat het deel uitmaakt van je zuivering en de
zuivering van de Schepping.
Mijn kinderen, de vuurdraken zijn
reeds begonnen te ontwaken en de ingewanden van de aarde zijn op veel plaatsen
begonnen zich te openen. Het gekreun van Mijn Schepping zal in veel landen
pijn, verwoesting en dood brengen. De gele draak van de grote noordelijke natie
staat op het punt te ontwaken en het vuur in zijn ingewanden zal om deze natie
rouwen. (Noot Claudia: de grote magnakamer onder het Yellowstone zal
uitbarsten) Mijn schepping staat op het punt te kreunen als nooit tevoren, haar
pijnen schreeuwen om gerechtigheid, veel naties zullen lijden onder de
geboorteweeën van Mijn Schepping.
Alle natuurelementen zullen zich
tegen de mens keren en hem laten boeten voor zijn onrechtvaardigheid en
mishandeling. De dagen van Mijn Goddelijke Gerechtigheid beginnen en wie kan
deze dagen weerstaan? Alleen de mensen met een oprecht hart en die God vrezen,
zullen deze dagen kunnen overwinnen. Wee de bewoners van de aarde, want de
dagen komen dat alleen weeën en pijn overal zullen worden gehoord! Ren, ren, jullie
dwazen, om je rekeningen (leven) op orde te brengen, want de dagen van Mijn
Gerechtigheid komen eraan! Vlucht uit je huizen en hoge woonplaatsen, want Mijn
Schepping staat op het punt dag en nacht te wankelen, alsof ze dronken is!
Mijn volk, wees niet bang voor de
dagen van Mijn Gerechtigheid. Raak niet in paniek als Mijn Schepping begint te
bewegen. Blijf kalm en prijs de Glorie van God met liederen en psalmen, en ik
verzeker jullie dat alles draaglijker voor jullie zal zijn. Bereid jullie voor,
Mijn volk, want de dagen van transformatie en zuivering van Mijn Schepping
komen eraan. De dagen van de bestraffing van de Goddeloze naties komen
dichterbij. Het beven van de aarde en vuur uit de Hemel zal de gesel zijn
waarmee Ik deze naties zal straffen. Vele naties zullen verdwijnen als gevolg
van de strengheid van Mijn Gerechtigheid en er zal geen herinnering meer aan
zijn. De Sodoma's en Gomorra's van deze Eindtijd zullen onder het gewicht van Mijn
Gerechtigheid vallen. Dan zullen de bewoners van de aarde weten dat Ik de
Heerser van het Universum ben, de Heer van de Schepping. Vader voor al diegenen
die hun toevlucht zoeken in Mijn Barmhartigheid en de Rechtvaardige Rechter
voor de goddelozen. Wees waakzaam, Mijn volk, Mijn erfgenamen, want Mijn Gerechtigheid
staat op het punt om Orde en Wet in Mijn Schepping te herstellen.
Blijf in Mijn Vrede, Mijn volk
Jullie Vader, Jahweh, Heer van de
Schepping
Mijn kinderen, maak Mijn boodschappen
van Redding kenbaar aan de uiteinden van de aarde
Mijn geliefden, het
kwaad neemt toe, omdat de overgrote meerderheid van de mensheid zich van mij
heeft afgekeerd; Vanwege deze vervreemding ondergaan veel zielen tegenwoordig
de ontberingen van occulte praktijken! 23/2
Boodschap van Jezus,
Heilig Sacrament aan Zijn trouwe volk – Boodschap aan Enoch
Mijn
kinderen, mijn Vrede zij met jullie allen.
Mijn
geliefden, het kwaad neemt toe, omdat de overgrote meerderheid van de mensheid
zich van Mij heeft afgekeerd. Vanwege deze vervreemding ondergaan veel zielen
tegenwoordig de meedogenloosheid van occulte praktijken. De kinderen van de
duisternis loeren als wolven, de dienaren van het kwaad binden met hun occulte
praktijken al diegenen die, vanwege hun lauwheid of zonde, zich richten om hun
diensten te zoeken. Het zal voor mijn tegenstander niet moeilijk zijn om meer
volgelingen te krijgen, aangezien een overgrote meerderheid van de mensheid hem
zoekt door zijn dienaren.
Miljoenen
zielen zijn geestelijk ziek, omdat ze Mij de rug toekeerden,op zoek naar de
dienaren van het kwaad. Veel zielen zijn tegenwoordig gebonden aan het occulte
en lijden aan ziekten die de geneeskunde niet kan begrijpen. Zieken die alleen
genezen worden als ze naar een exorcistische Priester gaan, of bediening van
genezing en bevrijding. Ziekten veroorzaakt door het occulte worden niet
genezen met medicijnen, maar veeleer met Goddelijke tussenkomst.
Jeremia 17:5-6: Dit zegt de Heer:
Vervloekt wie op een mens vertrouwt, wie zijn kracht ontleent aan stervelingen,
wie zich afkeert van de Heer. Hij is als een struik in een dorre vlakte, hij
merkt de komst van de regen niet op. Hij staat in een steenwoestijn, in een
verzilt en verlaten land.
Jesaja 5:20,24: Wee degenen die het kwade
goed noemen en het goede kwaad, die het licht tot duisternis maken en het
duister tot licht, die van zoet bitter maken en van bitter zoet. Daarom, zoals
kaf door vuur wordt verteerd en dor gras in vlammen opgaat, zo zal hun wortel
verrotten en hun bloesem als stof verwaaien.
Spiritueel
zieken: baad jullie in de bron van Mijn Barmhartigheid en Vergeving, biecht
jullie zonden bij een van Mijn Priesters; kom terug naar Mij vanuit het hart,
want alleen Ik kan jullie genezen van je spirituele ziekte. Scheid jullie af
van zonde en kwaad, en Ik verzeker jullie dat Mijn barmhartige hand jullie zal
genezen en bevrijden!
Lauwe
en zondige mensen: jullie lauwheid en zonde scheiden je van Mij. Volg terug het
pad van verlossing en stop met in de duisternis te lopen. Onthoud: Ik ben het Licht
van de wereld; zoek Mij met een berouwvol en nederig hart en Ik verzeker jullie
dat je niet teleurgesteld zal zijn.
Ondankbare
kinderen: Ik wacht op jullie in de stilte van elke Tabernakel. Ik ben jullie
Dokter, Advocaat, Raadgever, Vriend en bovenal jullie God.
Matteüs 11:28: Kom naar Mij, jullie die
vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal Ik jullie rust geven.
Ik
wacht op jullie, wacht niet langer, haast je, want de nacht is nabij en daarmee
zijn duisternis. Ren, ren, de boot van Mijn Barmhartigheid staat op het punt te
vertrekken, Ik wacht op je.
Jullie
Meester, Jezus, Heilig Sacrament
Mijn
kinderen, maak Mijn boodschappen van redding kenbaar aan de hele mensheid.
Brieven geschreven door Luisa (over de Goddelijke Vrede)
Brieven
geschreven door Luisa (uittreksels over het bewaren van je innerlijke Vrede
door God gegeven)
Aan
haar nicht, zuster Remigia: Moge de Goddelijke Wil je de vrede geven
die Jezus en ook mij zo verlangen. In je brief staat duidelijk dat je geen
vrede geniet. Mijn dochter, wat ben je aan het doen? Vrede zorgt ervoor dat we
de dingen zien zoals ze zijn voor God, en niet zoals mensen ze zien. En aangezien
vrede ons in omstandigheden, bij vernederingen, laat kijken door Gods ogen, zien
we wat God ziet. We blijven in een vrede
die niemand ons kan ontnemen - de enige schat die we kunnen bezitten op deze
aarde, in ons ballingschap; en het is de drager van de Goddelijke Wil als leven
in ons.
Wees daarom nooit verstoord, mijn dochter; dit zijn voorbijgaande
stormen. Mensen die ons vandaag heiligen noemen, zullen ons morgen goddeloos
noemen - duivels. Beide dingen mogen geen invloed op ons hebben, want alleen
God weet wat we zijn. Probeer in plaats daarvan echt goed te zijn, niets te
doen zonder ondergeschikt te zijn aan moeder-overste, niemand te vertrouwen en
in het spreken nooit iets te zeggen dat geen betrekking heeft op heiligheid en
de Goddelijke Wil. Moge de naam van niemand ooit op je lippen komen. Bedenk dat
Jezus voortdurend tegen je zegt: ´Mijn
dochter, vergeet alles en bedenk alleen dat je Jezusÿ Liefde wil om je Liefde
te geven. Als je van Mij houdt, zal je ketens van liefde vormen en Mij daarmee
binden, je zult Mij stevig in je armen houden en Ik zal je verdediging, je
hulp, je gezelschap, je leven zijn." Maak Jezus dus tevreden en
verlies de eenvoud niet; verlies geen tijd. Elke gedachte aan jezelf is een
kloof van Liefde die je vormt; je ontzegt Jezus een daad van Liefde, en laat
Jezus zuchten om je kleine Liefde. Denk erover na en wees waakzaam.
Aan
Mevr. Costanza Benedetta Pettinelli uit Siena: Hoe
dikwijls ben je niet rusteloos in je verlangens, in je heilige werken, in het
kwaad dat je zou willen voorkomen? Maar de gezegende Jezus fluistert in het oor
van je hart: ´Vrede, Vrede, Mijn
dochter; Ik wil niet dat je gestoord wordt. JeJezus, of ze Hem nu beledigen, van Hem wegrennen of Hem uit hun hart
zetten, verliest nooit de Vrede. Dat wil ik van jou - Ik wil dat je in Vrede
bent. Vrede zal de standaard zijn die doorgaat, om kwaad te voorkomen en het
goede te doen dat je verlangt."
Daarom, mijn lieve, wees nooit verstoord. Bewaar de Vrede
als de grootste van alle schatten. Je Vrede zal de overwinning behalen in het
hart van je zoon, en Vrede zal je ziel voorbereiden om te leven vanuit de
Goddelijke Wil, en - o, hoe gelukkig zal je zijn! Je zal de Hemel in je ziel
voelen en een Goddelijke Wil in je kracht hebben. O, hoe goed zal je het doen,
en wat zal je het heerlijk vinden om je leven zo in te richten dat allen de
Goddelijke Wil leren kennen en doen. Ga daarom altijd voorwaarts in het goede
waarmee je bent begonnen. De Hemelse Moeder bereidt een ketting van genaden
voor je voor en zal haar blauwe mantel op je persoon laten rusten om je te
beschermen en te bewaren. O, hoe lieflijk is het om te kunnen zeggen: ik wil
mijn leven ter beschikking stellen van iedereen, opdat allen Gods Wil zouden
doen! Zonde, kwaad, zou dan ophouden, en - o, wat zullen we allemaal gelukkig
zijn!
Aan
zuster Agnese uit een slotklooster in Lecce:Vrede zal je erfenis zijn, de Goddelijke Wil je leven, vertrouw op de
krachtige magneet die de gezegende Jezus zal vangen om in je hart te wonen. O,
wat zal Hij blij zijn om in je hart te blijven, want Hij zal er Zijn Hemel in
vinden, de dingen van het Hemels Vaderland - die Zijn Wil, Vrede en vertrouwen
zijn. In de Hemel leven ze in volle vertrouwen, meer dan als kinderen bij
hun Vader, genieten ze van Vrede en leven ze vanuit de Goddelijke Wil. Laten we
daarom in deze ballingschap leren hoe iemand in de Hemel moet leven!
Aan
een religieuze: Verlies daarom nooit de Vrede in deze
omstandigheden, want de storm zal voorbij zijn - alles eindigt hier - maar de Vrede
houdt niet op; het is eerder de koets die ons naar de Hemel brengt en bij ons
blijft, als erfenis van de kinderen van onze Hemelse Vader. Sterker nog,
aangezien Vrede de bel is die continu rinkelt, om het leven van de Goddelijke
Fiat in onszelf op te roepen.
Aan
een religieuze Overste: Maar wil je weten wat mijn wens is? Dat de Goddelijke Fiat je wil van je kan
wegnemen en je de Zijne kan geven, om in jou Zijn Leven, Zijn Koninkrijk en
Zijn Hemel in je ziel te vormen. O wat zal je gelukkig zijn! Niet langer leven
vanuit de menselijke wil, maar vanuit de Goddelijke Wil. Het zal je eeuwige vrede
en rust geven, die zo nodig is om het daglicht in onze ziel te vormen. Onrust,
angsten, weinig vertrouwen, zijn de nacht van de ziel en zorgen ervoor dat ze
alle dingen tegengesteld ziet aan wat ze zijn.De nacht verbergt de warmte van de Goddelijke Zon voor ons, en
misschien zelfs voor Jezus Zelf. Aan de andere kant is Vrede de glimlach van de
ziel en de bron die de kleine grond van onze ziel doet bloeien; het verwijdert
de sluier van verstoring van ons en openbaart aan ons Degene die zoveel van ons
houdt. Maar als je Vrede wilt, moet je leven vanuit de Goddelijke Wil. Alleen
de Goddelijke Wil geeft ons ware Vrede en omvat het Hemelse Vaderland in ons
hart.
Aan
een religieuze: Dit zijn dingen van de vijand, vodden van de
hel, niet van Jezus. Zijn dingen zijn Vrede; de gewaden van de Hemel zijn
zekerheden. Daarom smeek ik je, als moeder die van haar dochter houdt, deze
helse lompen niet langer in je hart te laten komen; en als de vijand je kwelt, zeg
dan vastbesloten tegen hem: "Dit zijn dingen die niet van mij zijn. Ik wil
van niemand stelen, zelfs niet van de hel." En dan herhaal ik je mijn
gebruikelijke refrein: onwankelbare
vastberadenheid in het goede. Interesseer je in niets anders dan Jezus en
wat je werk betreft; op deze manier sluit je de deur voor de vijand en zal hij
geen manier vinden om je op te winden. Daarom herhaal ik: Vrede, Vrede, mijn
dochter. En je zal zeker Vrede vinden als je in alles naar de Goddelijke Wil
kijkt. Het is de Vredestichter van zielen en de drager van Vrede en Heiligheid,
zelfs hier beneden.
Aan
Francesca: Je hebt gelijk met wat je tegen me zegt, en ik voeg eraan
toe: waar we om zouden moeten geven, is
om opgelost te leven in de Goddelijke Wil. In elk van onze daden, gedaan in de Goddelijke
Wil, zelfs in de kleinste dingen, zelfs in één adem, kunnen we een
martelaarschap vormen, niet menselijk, maar Goddelijk - edeler, heiliger dan
het martelaarschap van het vergieten van ons bloed, om Jezus Zijn oneindige
Liefde aan te bieden, Zijn Heiligheid die geen begin en geen einde heeft. En
Jezus zal Zijn allerheiligste Wil zien werken in onze kleine daad. In Zijn handelende
Wil zal Hij oneindig veel materiaal in ons vinden om Zijn Leven te vormen. Wat
een vreugde, wat een geluk! Laten we daarom nooit afstand nemen van Zijn Wil,
zelfs niet ten koste van ons leven... Het is waar dat de stormen soms zo zijn
dat we het gevoel hebben te bezwijken - en zelfs van mensen die we niet hadden
verwacht; maar onze lieve Jezus helpt ons en ondersteunt ons, zodanig dat alles
eindigt in Zijn Heilige Wil. Laten we daarom onder alle omstandigheden de Vrede
nooit verliezen, en laten we rennen tot in de armen van Jezus, als onze
toevlucht. Op deze manier zijn we veilig.
Een
brief aan een vrouw: Gezegende dochter, willen we alles op een
veilige plek bewaren - Heiligheid en het Leven van Jezus in ons? Laten we de Goddelijke Wil doen. Laten we
erin leven, meer dan wanneer het ons eigen leven was, en o, hoe gelukkig zullen
we ons voelen als we leven in de Goddelijke Wil! De Hemel zal met zekerheid de
onze zijn. Elke uiterst kleine handeling die erin wordt gedaan, zelfs een
kleinigheid, bestormt de Hemel; het is als een klein bezoek aan het Hemelse Vaderland.
Als we daarom Vrede willen hebben - want Vrede moet ons dagelijks brood
zijn - laten we dan niet denken aan wat er is gebeurd. Jezus zal meer
belangstelling hebben dan wij om erover na te denken; en aangezien eeuwen als
een enkel punt voor Hem zijn, zal wat Hij vandaag niet doet, Hij het morgen
doen en zegevieren over degenen die tegenstand hebben geboden. Ons lijden zal
dienen om hen de waarheid te laten kennen, en, zoals ik hoop, ook om Heiligen
te worden.
Laten
we onze ereplaats van leven in de Goddelijke Wil niet verliezen. Laten we ons
tevreden stellen met te sterven aan onszelf, in plaats van de Goddelijke Wil
niet te doen. Daarin zullen we een Goddelijke Kracht voelen; we zullen God
liefhebben voor iedereen; we zullen de ware kinderen zijn die hun Hemelse Vader
troosten... Het is waar dat de tijden triestig zijn, en wie weet waar we zullen
eindigen, maar als we de Goddelijke Wil doen en erin leven, zal Jezus komen en Zijn
toevlucht zoeken in ons, omdat Hij Zijn Wil zal vinden door Zijn Hemel te
bieden, Zijn waardige woning.
Schep daarom moed en vertrouwen. Met moed zullen we
iedereen uitdagen, en met vertrouwen zullen we veilig leven in het Hart en in
de armen van onze lieve Jezus; onze Koningin en Moeder zal ons op haar schoot
nemen en ons verborgen houden onder haar blauwe mantel. Ik laat je achter in de
Goddelijke Wil om jezelf een Heilige te maken. Ik raad je aan: laten we niet
veranderen in de verschillende omstandigheden van het leven; dikwijls dienen ze
om ons onze lieve Jezus te laten navolgen.