2/12 Het FIAT of instemming

Lucas 1:38: Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat U hebt gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen.

Zonder het onvoorwaardelijke Fiat van OLVrouw huiver ik bij de gedachte waar we nu zouden staan. Ja, de tijden waarin we leven zijn betreurenswaardig. Maar zonder haar Fiat waardoor de Verlosser naar de aarde kon afdalen en Zijn Kerk kon vestigen, zouden we ongetwijfeld onszelf allang vernietigd hebben - en zouden we hier niet eens zijn om het verlies te betreuren. Geprezen zij Jezus en Maria! Mogen ze voor eeuwig en altijd geprezen worden!

Als je een nieuwe en veel diepere waardering wil geven voor wat haar Fiat voor ons betekent, dan nodig ik je uit om de lessen van OLVrouw aan Luisa Piccarreta te lezen in "De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil". In dat document, dat drie imprimaturs bevat, leren we dat OLVrouw alle genade heeft ontvangen, vanaf het moment dat ze in de geest van God werd verwekt, om haar in staat te stellen haar menselijke wil onherroepelijk aan de Troon van God te binden. Zo werd haar hele leven onfeilbaar geleefd in de Goddelijke Wil, in al haar daden, zowel gewoon als buitengewoon. Haar Fiat was constant en onvoorwaardelijk, haar vertrouwen in God altijd perfect.

Mediteren over Maria's eeuwigdurende Fiat kan ons helpen te leren hoe we ons Fiat op elk moment aan God kunnen geven. In zijn spirituele klassieker, "Overgave aan de Goddelijke Voorzienigheid", heeft Pr Jean-Pierre de Caussade een aantal prachtige leringen voor ons, zoals in deze fragmenten:

Boek I, Hoofdst 1: Heiligheid bestaat in trouw aan de orde die door God werd ingesteld, en in de onderwerping aan al zijn werkzaamheden.

Deel 1: Verborgen werkzaamheden van God.

​Maria was de eenvoudigste van alle schepselen en had de meest hechte vereniging met God. Haar antwoord aan de engel, toen ze zei: "Fiat mihi secundum verbum tuum": bevatte de hele mystieke theologie van haar voorouders tot wie alles was gereduceerd, zoals het nu is, tot de zuiverste, eenvoudigste onderwerping van de ziel aan Gods Wil, onder welke vorm het zich ook aandient. Deze prachtige en verheven staat, die de basis vormde van het spirituele leven van Maria, schittert opvallend in deze eenvoudige woorden, “Fiat mihi” (Lucas 1:38). Merk op dat ze volledig in harmonie zijn met die waarvan OLHeer verlangt dat we ze altijd op onze lippen en in ons hart moeten hebben: "Fiat Voluntas tua." (Uw Wil geschiede) Het is waar dat wat op dit grote moment van Maria werd verlangd, voor haar een zeer grote glorie was. Maar de grootsheid van deze glorie zou geen indruk op haar hebben gemaakt als ze er niet de vervulling van Gods Wil in had gezien. In alle dingen werd ze beheerst door Gods Wil. Waren haar bezigheden alledaags of van verheven aard, dan waren ze voor haar slechts de manifestatie, soms duister, soms duidelijk, van de handelingen van de Allerhoogste, waarin ze de stof vond ter ere van God vond. Haar geest, in vervoering van vreugde, beschouwde alles wat ze op elk moment te doen of te lijden had als de gave van Hem die de harten van hen die hongeren en dorsten naar Hem alleen vervult en geen verlangen hebben naar geschapen dingen.

Deel 2 : De plichten van elk moment.

"De H. Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken.” (Lucas 1:35), zei de engel tegen Maria. Deze schaduw, waaronder de kracht van God verborgen is om Jezus Christus in de ziel voort te brengen, is de plicht, de aantrekkingskracht of het kruis dat ons op elk moment wordt aangeboden. Dit zijn in feite maar schaduwen zoals die in de orde van de natuur zijn en die, als een sluier, gevoelige objecten bedekken en ze voor ons verbergen.

In de morele en bovennatuurlijke orde verbergen de plichten van elk moment daarom de waarheid van hun Goddelijke karakter, onder de schijn van donkere schaduwen, die alleen de aandacht zou moeten trekken. Het was in dit licht dat Maria hen aanschouwde. Ook deze schaduwen verspreidden zich over haar vermogens, en verre van illusies te scheppen, versterkten ze haar geloof in Hem die onveranderlijk is. De aartsengel kan vertrekken. Hij heeft zijn boodschap gebracht en zijn moment is voorbij.

(…) De Heilige Geest, die haar in bezit komt nemen onder de schaduw van de woorden van de engel, zal haar nooit in de steek laten. Er zijn opmerkelijk weinig buitengewone kenmerken in de uiterlijke gebeurtenissen van het leven van de allerheiligste Maagd, althans niet opgenomen in de H. Schrift. Haar uiterlijke leven wordt voorgesteld als heel gewoon en eenvoudig. Ze deed en leed dezelfde dingen die iedereen in een vergelijkbare levensstaat zou kunnen doen of zou kunnen lijden. Ze gaat op bezoek bij haar nicht Elizabeth, net zoals haar andere familieleden deden. Vanwege haar armoede zocht ze onderdak in een stal.

Ze keerde terug naar Nazareth, vanwaar ze was gedreven door de vervolging van Herodes, en woonde daar met Jezus en Jozef, die in hun levensonderhoud voorzagen door handenarbeid. Op deze manier verdiende de H. Familie hun dagelijks brood. Maar wat een Goddelijke voeding ontvingen Maria en Jozef van dit dagelijkse brood ter versterking van hun geloof! Het is als een sacrament om al hun momenten te heiligen. Welke schatten van genade liggen er verborgen op deze momenten die blijkbaar vervuld zijn van de meest gewone gebeurtenissen. Dat wat zichtbaar is, kan iedereen overkomen, maar het onzichtbare, onderscheiden door geloof, is niet minder dan dat God zeer grote dingen verricht.

O Brood der Engelen! Hemels manna! Parel van het Evangelie! Sacrament van het huidige moment! U geeft God een even nederige vorm als de kribbe, het hooi of het stro. En aan wie geeft U Hem? "Esurientes implevit bonis" (Lucas 1:53). God openbaart Zich aan de nederigen onder de meest nederige vormen, maar de hoogmoedigen, die zich volledig hechten aan dat wat bijkomstig en oppervlakkig is, ontdekken Hem niet erin verborgen en worden met lege handen weggestuurd.

Deel 3: Het Werk van onze Heiliging.

Als het werk van onze heiliging blijkbaar de meest onoverkomelijke moeilijkheden oplevert, is dat omdat we niet weten hoe we ons er een juist idee van moeten vormen. In werkelijkheid kan heiligheid worden teruggebracht tot één enkele praktijk, trouw aan de door God aangewezen plichten. Deze trouw ligt evenzeer binnen ieders macht, of het nu gaat om actieve beoefening of passieve oefening ervan.

De actieve praktijk van trouw bestaat uit het vervullen van de plichten die ons toekomen, of ze nu worden opgelegd door de algemene wetten van God en de Kerk, of door de specifieke levensstaat die we misschien hebben omarmd. De passieve oefening ervan bestaat uit de liefdevolle aanvaarding van alles wat God ons op elk moment stuurt.

Gaan een van deze praktijken van Heiligheid onze kracht te boven? Zeker niet de actieve trouw, aangezien de plichten die het oplegt, ophouden plichten te zijn wanneer we niet langer de macht hebben om ze te vervullen. Als onze gezondheidstoestand ons niet toelaat om naar de H. Mis te gaan, zijn we niet verplicht om te gaan. Dezelfde regel geldt voor alle Geboden die zijn vastgelegd; dat wil zeggen voor al diegene die bepaalde plichten voorschrijven. Alleen de Geboden die dingen op zichzelf als kwaad verbieden, zijn absoluut, omdat het nooit toegestaan ​​is om te zondigen. Kan er dan iets redelijkers zijn? Welk excuus is er dan nog? Toch is dit alles wat God van de ziel verlangt voor het werk van haar Heiliging. Hij eist het van iedereen, altijd en overal.

Het is dus waar dat Hij van ons alleen eenvoudige en gemakkelijke dingen verlangt, aangezien het alleen nodig is om deze eenvoudige methode te gebruiken om een uitstekende mate van Heiligheid te bereiken. Als Hij ons, naast de Geboden, de raadgevingen als een perfecter doel laat zien, zorgt Hij er altijd voor dat de praktijk ervan past bij onze positie en ons karakter. Hij schenkt ons, als het voornaamste teken van onze roeping om ze na te volgen, de aantrekkingskracht van genade die ze gemakkelijk te volgen maken. Hij dwingt nooit iemand tot iets boven zijn kracht, noch op enigerlei wijze buiten zijn bekwaamheid. Nogmaals, wat is er rechtvaardiger?