Hallo broeders en zusters, ik hoop dat jullie een gezegende
dag hebben.
Zoals beloofd vertel ik jullie wat meer over de ´Principes¡
en hoe de vijand ons in ons leven tegenwerkt. Onze Vader is erg sterk geweest
in zijn benadering van het identificeren van de vijand en de post die ik
hieronder met jullie zal delen is absoluut een van de favoriete tactieken van
de duivel!
Broeders en zusters, in de tijd dat ik deze dingen leerde,
sprak God ook heel sterk tot mij door de H. Schrift. Het is grappig als je
hetzelfde 100 keer of misschien zelfs 1000 keer kunt lezen en er ineens iets
bij je opvalt alsof je het nog nooit eerder hebt gezien. Dit gebeurde met het
volgende schriftgedeelte:
Hebreeën
11: 1-3: Het geloof legt de grondslag voor alles waarop we hopen,
het overtuigt ons van de waarheid van wat we niet zien. Om hun geloof werden de
mensen uit vroeger tijden geprezen. Door geloof komen we tot het inzicht dat de
wereld door het Woord van God is geordend, dat dus het zichtbare is ontstaan
uit het niet-zichtbare.
Toen ik dit las, viel het me op als een reclamebord ...
"Om je geloof te realiseren moest je eerst hoop hebben"! Dit betekent
dat we zonder Hoop de verwezenlijking van ons Geloof niet zullen zien. Dit was
volkomen logisch voor mij. Het is geen wonder dat de boze zo hard werkt om onze
hoop te verwijderen. Hij doet dit op zoveel manieren, waarvan sommige erg
vermomd zijn. Ik zie ook hoezeer deze pandemie mensen heeft getroffen tijdens
hun lock-downs en hoe opnieuw de hoop leek te zijn gedoofd. Hij gebruikt alles
wat hij kan om zijn werk te volbrengen. De duivel is intelligent. Hij heeft al
onze technologie gebruikt om de geest van degenen die het gebruiken binnen te dringen
en te herprogrammeren, vooral de jongeren.
Ik heb uit eerste hand gezien hoe de aandacht, de moraal en
het vermogen om de verbeeldingskracht die God ons gaf te gebruiken om onszelf
te vermaken, is getroffen. Dit alles geeft de boze een reden om ons op de tocht
naar de Hemel God te beschuldigen, als mensen die geen geloof hebben en
misschien zelfs moedeloos zijn geworden. We zullen verklaren waarom dit zo
belangrijk is als we de "Principes" bespreken. Laten we dus dit deel
van de dingen nu aan de kaak stellen, laten we een van zijn grootste tactieken
aan de kaak stellen zodat God in ons kan werken om een van de theologische
deugden te activeren - namelijk 'Hoop'.
Overigens wil ik iedereen die na de laatste post contact
met me heeft opgenomen danken. Het aantal e-mailreacties dat ik ontving was
overweldigend en zeer bevestigend voor mij. Ik zal dit op dit moment tot mijn
levenswerk blijven maken en ik moedig jullie aan om met elkaar te blijven
praten en me je feedback te geven over wat onze Heer ons laat zien. Laten we
niet meer zwijgen, het is tijd om het gevecht naar de drempel te brengen van
degene die het tegen ons voert.
2 Hoop
God de Vader: Mijn kind, wees in
Vrede. Ik ben het, je Heer en God en Vader. "Hopeloosheid", dat is
wat de vijand bij al mijn kinderen probeert te brengen. Hij wil hun hoop en hun
vreugde stelen, want zonder dat worden ze moedeloos. Mijn kinderen leven in
angst en ze hebben ervoor gekozen om de leugens van deze wereld te geloven
boven de Waarheid die ik heb gesproken. Dit is niets nieuws aangezien het sinds
het begin is gebeurd. Mijn Zoon kwam om jullie Leven te geven en het
overvloedig aan jullie te geven, maar toch hebben zovelen onder jullie wanhoop
aanvaard als je levenslot. Denken jullie dat Ik jullie heb geschapen om zo te
leven? Of denken jullie dat Ik jullie heb geschapen om te gelukkig te zijn en
te genieten van alles wat Ik jullie heb gegeven terwijl je hier bent? Denk
erover na . Met de intelligentie die Ik jullie heb gegeven, vinden jullie dat
logisch?
Natuurlijk niet, maar dat heeft
mijn kinderen er niet van weerhouden de leugens te geloven die de wereld en de
prins van deze wereld over hen hebben gestort. Ik alleen ben jullie antwoord.
Ik alleen ben jullie oplossing. Kom naar Mij, Mijn kinderen, en laat al je
zorgen en bekommernissen aan Mij over, laat ze dan gaan wetende dat je
liefhebbende Vader een antwoord op al je zorgen heeft. Kom, laat ze gaan en
vertrek dan om Mijn Wil te doen. Ik werk door een genereus en dankbaar hart.
Mijn kracht wordt volmaakt in jullie zwakheden. Wees niet langer bang of zonder
hoop, Mijn kinderen. Ik ben jullie Hoop en ik stel niet teleur. Ik heb je
verteld dat ieder van jullie met opzet werd geschapen om een bepaalde reden.
Daar wil Ik dat je je tijd doorbrengt. Zoek het antwoord op die vraag en al je
problemen waar je zoveel van je kostbare tijd aan hebt besteed, zullen alle
bijna lijken te verdwijnen, terwijl Ik ze een voor een behandel. Dat is de les
van de dag, Mijn kinderen; zoek Hoop en je zal het vinden en nog veel meer.
Verspil geen moment meer dat Ik jullie in wanhoop heb gegeven, Mijn kinderen,
IK BEN is hier. Dat is alles, Mijn zoon, ga nu en verspreid de waarheden die Ik
je vandaag heb gegeven. Ik hou van je, Mijn zoon, amen.
Uit de podcast: We moeten ons realiseren dat God aan het werk is, we moeten Hoop hebben, zelfs al zien we de antwoorden niet. De duivel haat Hoop. Geloof is de realisatie waarvoor gehoopt was. Zo'n geloof moeten we hebben, maar eerst moeten we Hoop hebben. Abraham kreeg ook een belofte, dat hij ook niet zag. In het begin in de Tuin van Eden had de duivel niets, hij leende enkel de waarheid om deze te verdraaien. Hij gebruikt leugens. Hij zei je gaat niet dood, je begrijpt niet goed van slecht, je zal als goden zijn. Leugens, we gaven zijn overwinning. De duivel verzamelt informatie over ons: wat we over onszelf zeggen, wat anderen over ons zeggen, wat we over onszelf denken.
We moeten openstaan en geloven in wat God doet, anders laten we geen wonderen toe. Als we iets vragen aan God, moeten we er ook vast in geloven. Geloof is de realisatie van wat we hopen en het zal zichtbaar worden, maar misschien niet onmiddellijk. De duivel zaait hopeloosheid. Geef de duivel geen zege.
Het probleem is dat de mensen de duivel als machtiger zien dan God, nochtans weet de duivel niet wat God zal doen, maar God weet wel alles wat de duivel gaat doen, nog voor hij het doet. Je zou je afvragen waarom hij nog de strijd aangaat, maar hij is trots boven alles.
Janet Klasson 4/1 - Gods verborgen leger, de oudere gelovigen
4/1 Gods verborgen leger, de oudere gelovigen
Vrienden, ik post dit artikel van een paar jaar geleden
opnieuw, omdat ik denk dat het een nieuwe betekenis heeft gekregen in deze
pandemie. Moge het alle oudere gelovigen aanmoedigen om Gods krachtigste wapens
van lijden en verlatenheid te blijven gebruiken om zielen naar de Hemel te
brengen.
1 Tessalonicenzen 1:2-3: Wij danken God altijd voor u allen: wij noemen u
onophoudelijk in onze gebeden en gedenken dan voor onze God en Vader hoeveel uw
geloof tot stand brengt, hoe krachtig uw liefde is en hoe standvastig u blijft
hopen op de komst van Jezus Christus, onze Heer.
Het is mijn gewoonte, als ik tijd heb, een half uur vroeger
naar de Zondagsmis te komen. Het was niet mijn gebruikelijke parochie omdat ik
niet thuis was, maar ik vond een bank dicht bij het tabernakel en knielde neer
om te bidden. Na een poosje naderden twee oudere vrouwen, die de
pensioengerechtigde leeftijd ver voorbij waren, bij de kaarsstand bij het
tabernakel om kaarsen te aansteken voor hun dierbaren. Ik merkte de kleur van
hun haar op - sneeuwwit - toen ik deze woorden innerlijk hoorde: "Alle
sneeuw ligt op de top."
Ik dacht erover na en herinnerde me opnieuw dat Gods wegen
niet onze wegen zijn en dat Gods gedachten niet onze gedachten zijn. In het
verleden werden de ouderen in onze samenleving geëerd en gerespecteerd.
Tegenwoordig is het heel anders; zo vaak worden ouderen als een last gezien.
Maar in de ogen van onze Heer is de realiteit heel anders.
Dit deed me denken aan iets dat enkele jaren geleden op
Witte Donderdag in mijn eigen parochie gebeurde. Na de Mis bleef ik om onze
Heer te aanbidden in de aanbiddingskapel. Verscheidene andere parochianen
bleven ook, onder wie een paar mensen van eind tachtig. Stijf liepen ze, maar
eerbiedig, zoveel buigend als ze de aanwezigheid van de Heer konden erkennen.
Ze bleven ongeveer 15 minuten, stonden toen op om te vertrekken, opnieuw buigend
zoveel als ze konden. Op dat moment hoorde ik deze woorden innerlijk:
"Goed gedaan, goede en trouwe dienaar." Naast de woorden voelde ik in
mijn hart het absolute respect van de Heer voor de oudere trouwe gelovige. Het
bracht me tot tranen en hielp me de ouderen te zien, niet zozeer met nieuwe
ogen, maar met een nieuw hart.
Soms denk ik dat ouderen zelf het gevoel hebben dat ze hun
nut hebben overleefd, maar niets is minder waar, zelfs niet bij een pandemie!
Want, zoals de H. Paulus ons vertelt, "Gods kracht wordt volmaakt gemaakt
in zwakheid." Als we jong en bekwaam zijn, wordt een groot deel van de
tijd die we voor de Heer werken besteed aan de tijd die we over hebben. Er is
de verleiding om te voelen dat we het op eigen kracht doen en vaak hebben we
onze eigen agenda. Als we ouder worden, doet Hij een riem om onze middel en
leidt ons naar een plek waar we liever niet heen willen. Door dit kruis op te
nemen en Hem te volgen, is Hij eindelijk in staat om in ons het grootste werk
van ons leven te volbrengen - als we Hem dat toestaan.
En wat is het voor werk? De H. Franciscus beschouwde
zichzelf niet als een vriend van Christus tenzij hij de zielen liefhad die
Christus liefhad. Hij zei altijd dat niets belangrijker is dan de redding van
zielen. Dit is het werk dat ouderen op zich moeten nemen. Het aansteken van votiefkaarsen
is een uiterlijk teken van een innerlijke houding van gebed voor de zielen.
Toen ik de woorden hoorde: ´Alle sneeuw ligt op de top¡,
probeerde onze Heer me te vertellen dat deze ouderen met Hem samenwerkten om
het grootste werk van hun leven te volbrengen: de redding van zielen. Dit is
een grote geestelijke strijd. De wapens die God verschaft om de strijd te
voeren - namelijk lijden en vernedering - zijn niet de wapens die we
noodzakelijkerwijs zouden willen opnemen. Maar bedenk dat dit dezelfde wapens
zijn die Christus zelf aan het Kruis gebruikte. Deze wapens zijn
onoverwinnelijk, zoals Christus zelf heeft bewezen. Een ziel die elk moment van
schande, pijn of overgave aan de Vader aanbiedt, is aan het Kruis samen met
Christus en vergiet bloed voor de redding van zielen. Niets is belangrijker of dringender
- vooral niet bij een pandemie, wanneer velen onvoorbereid sterven.
Een oudere trouwe gelovige die elke ochtend een gebed van
overgave doet in de Goddelijke Wil, ter wille van de zielen, en elke
vernedering en medische behandeling, elke traan en pijn, elk moment van
eenzaamheid en gevoel van verlatenheid doorstaat in, met, door en voor Jezus
wordt door God op een krachtige manier gebruikt om zielen te redden. Alles op
aarde zal vervagen, en ouderen voelen dit scherper dan de rest van ons, maar
wat zal het een vreugde zijn om voor altijd de dankbaarheid te kennen van de
zielen die we hebben bijgestaan met onze gebeden en offers. Wat een
onvoorstelbare vreugde zal het ons geven om de woorden van de Heer te horen:
"Goed gedaan, goede en trouwe dienaar."
Gebed: O Jezus, in de
Goddelijke Wil, door het Onbevlekt Hart van Maria, bied ik U mijn gebeden,
werken, vreugde en lijden van deze dag aan, in vereniging met het Heilig
Misoffer dat over de hele wereld wordt aangeboden. Ik bied ze aan in, met, door
en voor U, tot Uw glorie, de redding van zielen, als eerherstel voor zonde en
voor de reiniging van Uw Heilige Bruid, de Kerk. Ik aanvaard alle dingen van Uw
liefdevolle hand voor Uw goede en mysterieuze doel, en moge Uw Heilige Wil
geschieden op aarde zoals in de Hemel. Amen. Fiat!
2021 = 1921: Wall Street tophandelaar
waarschuwt voor plotselinge Weimar' hyperinflatie 22/2/2021 - Xandernieuws
Is de geschiedenis zich in alle opzichten aan het herhalen,
maar dan op nog veel grotere schaal? Daar lijkt het verdacht veel op. Net als in de jaren '10 '20 van de vorige
eeuw is er met onvoorstelbare hoeveelheden uit het niets gecreëerd geld massaal
schulden opgekocht en een enorme welvaart gecreëerd, en wil iedereen daar een
graantje van meepikken. Wall Street topman Michael Burry, die de bijnaam
Big Short' kreeg omdat hij de eerste investeerder was die de subprime crisis
(2007-2010) voorzag, waarschuwt dat er plotseling hyperinflatie zal uitbreken,
net zoals destijds in de Weimar Republiek.
Mensen hebben gezegd dat ik de vorige keer niet heb
gewaarschuwd,' reageerde hedge fund manager Big Short' Burry op de storm aan
reacties op zijn hyperinflatie voorspelling. Dat heb ik wel, maar niemand
luisterde. Dus waarschuw ik nu. En weer luistert er niemand. Maar ik zal bewijs
hebben dat ik heb gewaarschuwd.'
Afgelopen zaterdag twitterde Burry dat de Amerikaanse
regering met zijn MMT (Modern Monetary Theory, de feitelijk
communistische koers die al zo'n 7 jaar in de EU wordt gevolgd) inflatie
uitnodigt'. De regering Biden trekt
biljoenen uit om de economie en samenleving te midden van de corona crisis
overeindÿ te houden, maar bereikt daarmee het tegendeel zodra deze weer
stapsgewijs worden geopend. Als de vraag weer toeneemt zal al dat geld de
prijzen en kosten van werknemers doen exploderen, wat het begin zal zijn van
razendsnel uit de hand lopende inflatie, oftewel hyperinflatie.
Het kon niet op'
Ook Bank of America CIO Michael Hartnett vergelijkt de
tsunami aan fiscale stimulansen' en het monetariseren van de enorme
schuldenlast (wat in de EU sinds
2014 wordt gedaan met massaal opkopen van staatsschulden en met negatieve
rente, ten koste van spaargelden, pensioenen en koopkracht) rechtstreeks
met de situatie in Duitsland (de Weimar Republiek) na de Eerste Wereldoorlog.
Jens Parsson schreef in 1974 dat de periode 1914 1923
werd gekenmerkt door grote welvaart, althans voor de profiteurs van de
boom'. Er heerste een het kan niet op' sfeer. De prijzen waren stabiel, en
het ging prima met de beurs en het bedrijfsleven. De mark werd aanvankelijk
zelfs meer waard dan de dollar, en was eventjes de sterkste munt ter wereld.
Toch waren er gelijktijdig groepen met armoede. Steeds
meer mensen vielen buiten de boot van het gemakkelijke geld, en konden daar
niet in komen. De criminaliteit nam fors toe.' De gewone man raakte gedemoraliseerd', omdat hard werken en sparen
steeds minder opleverde, terwijl anderen hun geld vanuit hun luie ligstoel
lieten groeien, en puissant rijk werden.
Iedereen wilde een graantje meepikken
Bijna iedere vorm van onderneming, hoe speculatief ook,
leverde geld op. Het aantal omvallende bedrijven en faillissementen daalde. De
natuurlijke (economische) selectie', waarbij zwakke, slecht gerunde en/of niet
essentiële bedrijven omvallen en de sterkere overeind blijven, verdween.
Speculeren werd een van de belangrijkste activiteiten in Duitsland. Iedereen
wilde een graantje meepikken, ook de burgers van bijna alle klassen. Zelfs
liftbedienden deden mee met beleggen. Niet productie, innovatie en prestatie
zorgden voor de welvaart, maar geld en speculatie. De beurs in Berlijn kon de
volumes verhandelde waardepapieren letterlijk niet meer bijhouden.
1921/22 = 2021/22
En toen kwam de klap, even plotseling als
vernietigend. Alle marken die in 1922 op de wereld bestonden,
waren in november 1923 niet genoeg om een enkele krant of een kaartje voor de
tram te kopen. Dat was het spectaculaire deel van de instorting, maar het
meeste van het echte verlies in (monetaire) welvaart was al veel eerder
opgetreden. Tijdens deze jaren bouwde de structuur zichzelf stilletjes op voor
deze klap. De Duitse inflatiecyclus duurde niet één, maar 9 jaar: 8 jaar met
groei, en slechts 1 jaar instorting.'
U moet de afgelopen dik 10 jaar wel heel erg uw ogen dicht
hebben gehad om te ontkennen dat Burry dubbel en dwars gelijk heeft als hij
schrijft dat deze 47 jaar oude analyse naadloos van toepassing
is op de periode 2010 2021, waarin dollars (en euro's) net zo goed uit de
lucht hadden kunnen komen vallen management teams creatief werden en nog meer
risico's namen en met schuld gefinancierde dividend uitkeren aan beleggers, of
investeren in riskante groeimogelijkheden.'
Burgers
werden net als toen massaal uitgenodigd en aangespoord om hun eigen geld te
beleggen, want de koersen zouden toch alleen maar blijven stijgen, net als de
huizenprijzen. De afgelopen jaren bleek de hoogst speculatieve crypto markt
de meest winstgevende; sommige mensen die vroeg instapten, werden
schatrijk, en konden al vroeg gaan rentenieren.
En weer staan we op de rand van een ongekende
crash
Net
als in 1921-1922 beseffen de meeste mensen niet dat we precies een eeuw later,
dankzij nog veel ergere speculatieve koorts en zowel fiscaal als monetair
ongekend krankzinnig beleid, wéér op het randje van zoÿn plotselinge enorme
klap staan, zo waarschuwt ook Burry. De Weimar' hyperinflatie
vaagde alle welvaart binnen no-time weg, behalve die van de elite' en enkele
grote financiële spelers. Het volk
wachtte bittere armoede en ellende, wat de vruchtbare voedingsbodem voor de
opkomst van de Nazi's werd.
En er zijn meer huiveringwekkende parallellen. Net als in
de jaren '30 is er in onze tijd massaal angst gezaaid, zijn mensen tegen elkaar
opgezet, en zijn er keiharde dictatoriale maatregelen genomen die een einde
hebben gemaakt aan onze vrijheden en veel van onze rechten. Net als in de jaren '40 wordt er medisch geëxperimenteerd met mensen, maar nu niet enkel in
afgesloten kampen, maar wereldwijd, met omstreden vaccinaties, op miljarden tegelijk.
En net als in de jaren '20 wilden de meeste mensen van geen crisis horen; de
bomen groeiden immers tot aan de hemel, en dat zou altijd zo door blijven gaan.
Dat
die grootste financiële crisis aller tijden er echter onverbiddelijk aan komt beseffen
politici al heel lang. Om massale paniek en protesten op voorhand in de kiem te
smoren, werd een doorsnee luchtwegvirus uitgekozen als voorwendsel om de
vrijheden en rechten van burgers stap voor stap te vernietigen. We
hebben van meet af aan geschreven dat de avondklok niets met volksgezondheid en
veiligheid te maken heeft, maar alles met het inspelen op deze aanstormende
crisis. En wat denkt u? Inmiddels wordt in Den Haag gespeculeerd over het
mogelijk uitbreiden van de avondklok naar 's middags, mocht dat nodig zijn.'
Is er ontsnapping aan deze Great Reset'?
Reken er maar op dat het nodig ZAL zijn, echter niet voor
een virusmutatie, zoals opnieuw valselijk zal worden beweerd, maar om het volk
opgesloten te laten zitten in zijn zorgvuldig met spoedmaatregelen en -wetten
in elkaar getimmerde gevangenis, zodat het niet massaal in opstand kan komen
als blijkt dat bijna alles waarvan ze vanzelfsprekend aannamen dat het voor
altijd waarde' zou blijven houden inclusief hun koopkracht, huizen, banen,
beleggingen en pensioenen ,voorgoed weg is, en dit nog volledig met opzet
zal zijn gedaan ook, omdat er een politiek-ideologische agenda mee wordt
uitgevoerd: de Great Reset'.
Is er een ontsnapping, een alternatief? Ja, maar
alleen als we vreedzaam in verzet komen door massaal te weigeren nog langer aan
onze eigen ondergang mee te blijven werken.
Vrienden, ik schreef dit artikel voor de nieuwsbrief van
januari voor de Broeders en Zusters van Boete van de H. Franciscus, waar ik een
derde ordeling ben. Het verwijst naar onze Levensregel, maar ik denk dat ook
anderen er iets aan hebben.
Jesaja 55:8-9: Mijn plannen zijn niet jullie plannen, en jullie
wegen zijn niet Mijn wegen spreekt de Heer. Want zo hoog als de Hemel is
boven de aarde, zo ver gaan Mijn wegen jullie wegen te boven, en Mijn plannen
jullie plannen.
Welnu, lieve vrienden, als we ons ooit hebben afgevraagd
waarom de Heer ons heeft geroepen tot de boetvaardige manier van leven, denk ik
dat 2020 ons voldoende grondgedachte heeft gegeven, genoeg om ons dankbaar te
maken voor de genade om aan de oproep te voldoen. (Ik had bijvoorbeeld mijn
fiat niet kunnen geven zonder overvloedige genade.) Het begin van een nieuw
jaar doordrenkt van onzekerheid zou een goed moment kunnen zijn om onze reactie
op die oproep te onderzoeken in het licht van de Bijbelteksten waarop de H.
Franciscus zich baseerde om de Leefregels van zijn orden uit te werken.
1. De
Voorwaarden van het Discipelschap
Matteüs
16:24-25: Jezus zei tegen Zijn leerlingen: 'Wie achter Mij aan wil
komen, moet zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en Mij volgen. Want wie
zijn leven wil behouden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest
omwille van Mij, zal het behouden.
Door Gods genade, door de Regel, zijn we getraind in de
discipline om te sterven aan onszelf, in goede en in slechte tijden. Een manier
waarop we kunnen weten of we trouw zijn aan dit Bijbelvers, is te kijken hoe
dikwijls we de woorden IK, MIJ en MIJN gebruiken. Deze woorden kunnen erop
wijzen dat we nog steeds onze eigen wil als gids gebruiken, en dat we misschien
weinig vooruitgang hebben geboekt bij het sterven aan onszelf. Waarom als
oefening niet proberen: JIJ/U, JOU/U en JOUW/UW te gebruiken en te kijken of
het een verschil maakt. Vooral het gebed: Uw Wil geschiede. Het zou heel
verhelderend kunnen zijn.
In deze pandemische onzekerheid kan het sterven aan onszelf
niet optioneel zijn als we verwachten een teken van hoop te zijn voor anderen
in deze donkere uren voor de nieuwe dageraad. Ik heb geluisterd naar de
leringen van Fr. B. Thomas Celso, BDV, over de geschriften van Luisa Piccarreta.
Fr Celso zegt dat een zeker teken dat we nog steeds in de menselijke wil leven
zorgen, angst, bezorgdheid, geklaag, negativiteit, zonde en twijfel is.
Omgekeerd is een zeker teken dat we in de Goddelijke Wil leven, vrede, geluk en
vreugde is. Het is een eenvoudige test.
2. De
missie van de tweeënzeventig
Lucas
10:1-4: Daarna stelde de Heer 72 anderen aan, die Hij twee aan
twee voor zich uit zond naar iedere stad en plaats waar Hij van plan was heen
te gaan. Hij zei tegen hen: De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig;
vraag dus de eigenaar van de oogst of hij arbeiders wil sturen om de oogst
binnen te halen. Ga op weg en bedenk wel: Ik zend jullie als lammeren onder de
wolven. Neem geen geldbuidel, geen reistas en geen sandalen mee, en groet
onderweg niemand.
Lammeren onder wolven - klinkt heel bekend. Heeft Jezus de
lammeren gezegd wapens te pakken om ze onderweg veilig te houden? Nee! Hij zou
ze zelfs geen lunch laten inpakken! Hij stuurde ze op blote voeten, hongerig en
weerloos, en zei dat ze onderweg met niemand moesten praten - dat ze niet
buiten het kamp met de vijand moesten vechten. In een reeks lezingen over de
zes stappen van leven in de Goddelijke Wil, maakt Fr Celso deze opmerking met
verwijzing naar de vierde stap, "De test": "God houdt van
onmogelijke situaties en Hij plaatst ons in onmogelijke situaties. Dan doet Hij
een stap achteruit en zegt wat ga je hieraan doen? En we (moeten) zeggen:
'Jezus, U bent echt goed in onmogelijke situaties... Jezus, ik vertrouw op U.'
Als we Hem niet in kleine dingen vertrouwen, zullen we Hem niet kunnen
vertrouwen in de grote dingen."
Beste vrienden, worden we tegenwoordig niet met veel
onmogelijke situaties geconfronteerd? Alles is een test. Jezus gaf ons de Kerk
om ons tegen dwalingen te beschermen. 2000 jaar lang heeft de Heilige Geest
ervoor gezorgd dat de leerstellingen van het leergezag worden beschermd, zowel
in goede als in slechte tijden. Dit is niet veranderd en zal ook nooit
veranderen. Hoeveel verwarring er ook in de Kerk is, de centrale leerstellingen
van het leergezag zullen beschermd worden door de Heilige Geest. We kunnen erop
vertrouwen dat Jezus door de Kerk spreekt.
Op 20/3/1899
zei Jezus tegen Luisa: De reden waarom de wereld zichzelf tot
zo'n trieste toestand heeft teruggebracht, is
dat ze de ondergeschiktheid aan leiders heeft verloren; en aangezien de eerste
leider God is tegen wie ze in opstand zijn gekomen, was het gevolg dat ze
elke onderwerping aan en afhankelijkheid van de Kerk, de wetten en alle
anderen, waarvan wordt gezegd dat ze leiders zijn, hebben verloren. Ah! Mijn
dochter, wat zal er gebeuren met zoveel leden die besmet zijn door dit slechte voorbeeld
van degenen van wie wordt gezegd dat ze leiders zijn - dat zijn superieuren,
ouders en vele anderen? Ah! Ze zullen zo'n punt bereiken dat noch ouders, noch
broeders, noch koningen, noch prinsen meer zullen worden erkend. Deze leden
zullen zijn als vele adders die elkaar zullen vergiftigen. Zie daarom hoe
noodzakelijk kastijdingen in deze tijd zijn en hoe noodzakelijk het is dat de
dood dit soort mensen bijna vernietigt, zodat de weinigen die overblijven ten
koste van anderen kunnen leren nederig en gehoorzaam te zijn. Laat Mij daarom
doen; wil je niet verzetten tegen het kastijden van de mensen.
Op
21/10/1899 zei Hij: ... wees gelukkig en kalm, en terwijl Ik de
mensen bestraf moet je Mij vergezellen met je verzuchtingen en lijden, en bidden dat deze kastijdingen leiden tot
de bekering van de mensen."
Hoeveel jaar geleden was dat? Kijk naar wat kastijding over
ons brengt: opstandigheid tegen autoriteit! Opstandigheid is nooit Gods Wil -
het draagt de stank van zwavel. Nogmaals, om Fr. Celso te citeren: "Als
we in de Goddelijke Wil leven, zou niets ons moeten storen, zelfs als we het
niet begrijpen. In de Goddelijke Wil is alles Fiat." Net zoals Maria.
God voorzag deze dagen, net zoals hij de dagen van Noah
voorzag. Daarom gaf Hij ons de Kerk en Onze Lieve Vrouw. Ze zijn de Ark van
veiligheid voor ons.
Er zijn veel concurrerende stemmen in de Kerk en in de
wereld. De Kerk leert dat alles wat er gebeurt óf de verordende Wil van God is,
óf de toegestane Wil van God. Onze trouw wordt op de proef gesteld, net als die
van Adam. Aan alle kanten heerst angst en paniek. Zoek naar evenwicht. Zoek
vrede.
We moeten onszelf zien als kleine lammetjes op blote voeten
omringd door wolven. Bij elk teken van gevaar springen we in de armen van onze
Herder en zeggen: "Jezus, U bent echt goed in onmogelijke situaties. Ik
vertrouw op U en de Kerk die U heeft gesticht. Ik hoef niet alles uit te
zoeken, want U weet alles en U hebt een glorierijk, zegevierend plan. Houd me
vast, draag me. Ik zal in veiligheid rusten, terwijl U voor alles zorgt.
Fiat!"
Jezus zei tegen de H. Faustina: Mijn dochter, laat drie
deugden je op een bepaalde manier sieren: nederigheid, zuiverheid van intentie
en Liefde. Doe niets buiten wat Ik van je verlang, en accepteer alles wat Mijn
hand je geeft. Streef naar een leven van contemplatie zodat je Mijn stem kunt
horen, die zo zacht is dat alleen zielen die in contemplatie leven, haar kunnen
horen. (Dagboek, 1779).
De Regel moedigt ons wijselijk aan om de stemmen om ons
heen en in ons het zwijgen op te leggen door middel van contemplatie. Laten we in
contemplatie blijven en altijd stil blijven, vertrouwend op de Heer, de God van
de geschiedenis. Hij komt om het aanblik van de aarde te vernieuwen, laten we
dus wachten in vreugdevolle hoop, veilig in zijn liefdevolle omhelzing.
3. De rijke
functionaris
Lucas 18:18-25: Een hooggeplaatst
persoon vroeg Hem: Goede meester, wat moet ik doen om deel te krijgen aan het
eeuwige leven? Jezus antwoordde: Waarom noemt u Mij goed? Niemand is goed,
alleen God. U kent de geboden: pleeg geen overspel, pleeg geen moord, steel
niet, leg geen vals getuigenis af, toon eerbied voor uw vader en uw moeder. De
man zei: Aan dat alles heb ik me sinds mijn jeugd gehouden. Toen Jezus dat
hoorde, zei Hij: Nog één ding ontbreekt u. Verkoop alles wat u hebt en verdeel
de opbrengst onder de armen, dan zult u een schat in de Hemel bezitten. Kom
daarna terug en volg Mij! Toen de man dat hoorde, werd hij diepbedroefd. Hij
was namelijk zeer rijk. Toen Jezus zag dat de man zo bedroefd was, zei Hij: Wat
is het moeilijk voor rijken om het Koninkrijk van God binnen te gaan. Het is
gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor
een rijke om het Koninkrijk van God binnen te gaan.
Ik
geloof dat er 1 ding is dat de Heer ons door deze pandemie probeert te leren: dat
we ons aan de essentie moeten houden - heel Franciscaans. Zelfs boetelingen
kunnen in veel dingen verstrikt raken. De Heer roept ons om kleiner te worden.
Zijn we klein genoeg om in een kribbe te passen? Zijn we nederig genoeg om in
een grot geboren te worden? Zo niet, dan zijn we er nog niet en is het tijd om
dieper te graven. Waar we ons aan vastklampen is wat ons naar het Vagevuur zal
sturen, of het nu gaat om bezittingen, ongezonde relaties, zelfs onze eigen
mening. Tot we nietig worden, onze nietigheid erkennen en niets anders
liefhebben dan Jezus en alle mensen door Hem alleen, hebben we nog veel
geestelijk werk te doen. Ja, het is een marathon, maar we verliezen alleen als
we stoppen.
Vrienden,
God lapt nooit op, maar schept altijd. Hij doet iets nieuws. Fr. Celso zegt
vaak dit: De heerschappij van de boze loopt ten einde. Het kwaad gaat ten
onder! Dit is een geweldige tijd om te leven! Ben je klaar?" Hij zegt dit
het gebed voor onze tijd is: Kom Heilige Geest, vul de harten van uw
gelovigen. Ontsteek in ons het vuur van Uw Liefde. Zend U Geest uit en wij
zullen worden herschapen! En U zult het aanblik van de aarde vernieuwen!
Moge
God ons allen zegenen terwijl we uitkijken naar de komende Triomf van het
Onbevlekt Hart van Maria. Kom Heilige Geest! Fiat!
Psalm 91:7-8: Al vallen er duizend aan je linkerzijde en
tienduizend aan je rechterhand, jou zal niets overkomen. Open je ogen en zie
hoe wie kwaad doen worden gestraft.
Ik werkte vroeger op een
militaire basis en had af en toe het voorrecht om een militaire parade bij te
wonen. Ik verwonderde me over de precisie en eenheid van de gelederen terwijl
ze de bevelen van de commandant opvolgden, zelfs naar waar ze moesten kijken:
"OGEN ... RECHTS!" de aanwezigheid van een hoogwaardigheidsbekleder
erkennen; "OGEN ... VOORUIT!" na het passeren.
´OGEN VOORUIT¡ kwam vandaag in me
op terwijl ik dit fragment las. Het gaat over hoe wij, die verbonden zijn met
Luisa en alles doen wat we kunnen om de leringen van het Boek van de Hemel te
lezen, bestuderen en volgen, de weg banen voor toekomstige generaties om in het
Koninkrijk van de Goddelijke Wil te leven. Prachtig!
Vrienden, Jezus zegt tegen Luisa
dat onze instelling ertoe doet hoe dat afloopt. God wil ons meer geven, maar
alleen als we het willen. Onze gezindheid trekt meer genade en kennis naar de
mens. God keek naar ons toen Hij met Luisa sprak, om te zien of de gaven die
hij ons en toekomstige generaties wilde schenken, gewenst, gewaardeerd en
gebruikt zouden worden. Laten we Hem niet teleurstellen! Ja, Heer, ik wil wat U
mij wilt geven! Fiat!
Boek van de Hemel Vol 20 – 2/10/1926: Jezus tot Luisa: ´Mijn dochter, Ik kijk hoeveel ik
de grenzen van het Koninkrijk van mijn Wil moet uitbreiden om het in bezit te
geven aan de mensen. Ik weet dat ze de eindeloosheid die het Koninkrijk van Mijn
Wil bevat niet kunnen bevatten, omdat het hun, als schepselen, niet is gegeven
om een Wil te doorgronden en te omarmen die overeenkomt met een Koninkrijk
dat geen grenzen heeft. Omdat ze geschapen wezens zijn, zijn ze in feite altijd
klein en beperkt; maar hoewel ze beperkt zijn, beschik Ik over min of meer Goeds,
en de uitbreiding van de grenzen die ze moeten bezitten, overeenkomstig hun gezindheid.
Daarom kijk Ik naar het nageslacht - naar de instelling die ze zullen hebben;
en ik kijk naar degenen in het heden, om hun gezindheid te zien, omdat degenen
in het heden moeten bidden voor het Koninkrijk van de Allerhoogste Fiat, het
stimuleren en voorbereiden voor het nageslacht. En volgens de gezindheid
van het nageslacht, en in het belang van de aanwezigen, blijf Ik de grenzen van
Mijn Koninkrijk uitbreiden, omdat de generaties zo met elkaar verbonden zijn
dat het altijd zo gebeurt: de ene bidt, de andere bereidt zich voor, nog een
ander smeekt erom, nog een ander bezit.
Hetzelfde gebeurde met Mijn komst
op aarde om de Verlossing te vormen. Het waren niet de aanwezigen die baden,
zuchtten en huilden om het Goede (verdiensten) ervan te verkrijgen, maar
degenen die leefden voordat Ik kwam. De aanwezigen genoten van ervan en bezaten
ze; en overeenkomstig hun gezindheid en de gebeden en gezindheden van
degenen in het verleden, breidde Ik de grenzen van het Goede van de Verlossing
uit. In feite geef Ik pas dan een Goed, wanneer het nuttig kan zijn voor de schepselen;
maar als het hen geen nut oplevert, waarom het dan geven? En dit nut en
voordeel wordt door hen ontvangen naarmate ze meer de gezindheid ertoe hebben.
Maar weet je wanneer Ik zijn grenzen uitbreid? Wanneer Ik je een nieuwe kennis
over het Koninkrijk van Mijn Wil manifesteer. Dit is de reden waarom Ik,
voordat Ik het aan jou kenbaar maak, naar iedereen kijk om hun gezindheid te
zien - of het nuttig voor hen zal zijn, of dat het voor hen zal zijn als iets
dat niet werd gezegd. En aangezien Ik mijn grenzen meer wil uitbreiden, om ze
meer Goeds, meer vreugde en meer geluk te geven om te bezitten, maar ze zijn
niet in die gezindheid, voel Ik Me gekweld en wacht Ik op je gebeden, op je
rondes in Mijn Wil, op je pijn, om zowel degenen nu aanwezig als het nageslacht
in die gezindheid te brengen. En dan keer Ik terug naar de nieuwe verrassingen
van Mijn manifestaties over Mijn Wil.
Dit is waarom Ik gekweld ben als
ik niet met je spreek – Mijn Woord is de grootste gave, het is een nieuwe Schepping;
en omdat Ik het niet kwijt kan, omdat de mensen niet de instelling hebben het
te ontvangen, voel Ik in Mij het gewicht van de gave die Ik wil geven. Omdat Ik
het niet kan geven, blijf Ik gekweld en zwijgzaam; en mijn kwelling groeit
zelfs nog meer als Ik zie dat je door Mij wordt gekweld. Als je wist hoe Ik je
verdriet voel - hoe al je verdriet in Mijn Hart stroomt! Mijn Wil brengt het
diep in de intieme plaats van mijn Hart, omdat Ik geen twee Willen heb, maar
één; en aangezien het in jou heerst, brengt het als gevolg ervan je ellende
diep in Mij. Bid daarom en laat je vlucht in de Allerhoogste Fiat ononderbroken
zijn, opdat je kunt smeken dat de mensen tot de (goede) gezindheid komen, en
dat Ik kan terugkeren om opnieuw te spreken. ´
Na dit gezegd te hebben, zweeg
Hij, en ik bleef meer gekweld achter dan voorheen. Ik voelde al het gewicht dat
Jezus voelde vanwege het gebrek aan (de goede) gezindheid van de mensen. Ik had
het gevoel dat Jezus voorlopig niet meer met me zou praten; maar Jezus, die mij
wilde opvrolijken en ook Zichzelf wilde aanmoedigen, zei mij: ´Mijn dochter, schep
moed, denk je dat alles wat er tussen jou en Mij is gebeurd, bekend zal worden?
Nee, Mijn dochter; Ik zal bekendmaken wat nodig is - dat wat het Koninkrijk
van de Allerhoogste Fiat betreft. Ik zal zelfs nog genereuzer zijn in
vergelijking met wat de mensen van dit Koninkrijk van Mij zullen nemen, om hen
vrij veld te geven om steeds meer vooruitgang te boeken, om hen hun bezit in de
Allerhoogste Fiat te laten uitbreiden, zodat ze nooit zouden zeggen: 'genoeg -
we hebben geen andere plek om te bereiken'. Nee, nee, Ik zal zo'n overvloed
gebruiken dat de mens altijd iets te nemen heeft en op zijn reis vooruit zal
gaan. Maar ondanks die overvloed zal niet iedereen onze geheimen kennen, net
zoals niet iedereen weet wat er tussen Mij en Mijn Moeder is gebeurd om het
koninkrijk van Verlossing te vormen - de verrassende genaden, de ontelbare
gunsten ... Ze zullen ze kennen in de Hemel waar er geen geheimen zijn, terwijl
ze op aarde alleen dat hebben geweten wat Ik in overvloed heb gegeven voor hun
welzijn.
Zo zal Ik doen met jou. Als Ik
rondkeek, was het voor degenen die willen komen leven in het Koninkrijk van
Mijn Wil; maar voor jou – voor de kleine dochter van Mijn Wil, voor degene die
samen met Mij dit Koninkrijk heeft gevormd met zoveel opoffering - zal Mijn Liefde
ooit ‘genoegÿ kunnen zeggen? Of Mijn Woord aan jou ontzeggen? Of niet de voortdurende
stroom van Mijn genaden in je gieten? Nee, dat kan Ik niet, mijn kleine dochter;
dit ligt niet in de aard van Mijn Hart, of van Mijn Wil, die een voortdurende,
nooit onderbroken handeling omvat van geven - en altijd nieuwe verrassingen geeft
aan iemand die geen ander leven kent dan het leven in Mijn Wil. Als je Mij
zwijgzaam ziet, komt het niet door jou, want tussen jou en Mij is er geen
behoefte aan woorden om elkaar te begrijpen - elkaar zien is elkaar begrijpen.
Ik giet alles van Mijzelf in jou, en jij in Mij; en door Mijzelf uit te
storten, giet Ik nieuwe genaden in jou, en jij ontvangt ze, want wat
nodig is voor jou (Luisa), die de voornaamste oorzaak moet zijn om het
Koninkrijk van de Eeuwige Fiat te vormen, zal niet nodig zijn voor de mensen
die er alleen maar in hoeven te leven. Bij jou (Luisa) gaat het niet alleen
om erin te leven, maar ook om het te vormen, daarom moet je Jezus zeer
overvloedig aanwezig zijn, om je de grondstoffen te geven voor de vorming van
een zo heilig Koninkrijk. Dit gebeurt ook in de lage wereld: iemand die een
koninkrijk moet vormen, heeft veel middelen nodig, veel grondstoffen, terwijl
iemand die slechts één stad moet vormen, veel minder nodig heeft; en iemand die
alleen verhuist om erin te wonen, met heel weinig middelen in deze stad kan wonen.
De offers die iemand moet brengen die een koninkrijk moet vormen, zijn niet
nodig voor degenen die besluiten in dat koninkrijk te leven. Daarom wil Ik dat
je werkt aan de vorming van het Koninkrijk van de Allerhoogste Fiat, en je
Jezus zal voor de rest zorgen.¡
Jezus vertelt Luisa in het
fragment hierboven dat zij, als "voornaamste oorzaak" bij het vormen
van het Koninkrijk van de Eeuwige Fiat, de grote verantwoordelijkheid heeft om
de materialen te verzamelen om het te bouwen, en dat degenen onder ons in het
huidige tijdperk die ernaar streven om in de Goddelijke Wil te leven, ook een
zeer belangrijke rol spelen bij het vormen van het Koninkrijk voor het
nageslacht. Zie het als het vormen van de stenen, één handeling tegelijk, zodat
Jezus het Koninkrijk van de Eeuwige Fiat kan bouwen. Hoe meer stenen, hoe
groter en beter het Koninkrijk zal zijn.
Heer, heb genade, er is
tegenwoordig veel dat ons afleidt. Als we worden geroepen om volgelingen van
Luisa te zijn, moet de Goddelijke Wil onze voornaamste focus zijn. Onthoud, we
hoeven niet elk moment op onze knieën te zitten, maar Jezus in elk moment te
brengen en "het Hem laten doen" in ons. We zullen het grootste deel
van de tijd niet eens het grootse werk dat HIJ door ons doet, beseffen, maar in
het Nieuwe Tijdperk zullen we verbaasd zijn om te zien wat de Heer heeft
bereikt door onze kleine onbeduidende daden die Hem in de Goddelijke Wil worden
aangeboden.
Blijf gefocust, klein leger. Wees
gedisciplineerd en blijf gericht op Gods genade. Ogen vooruit naar het glorierijke
tijdperk dat Hij heeft beloofd! Fiat!
Janet Klasson 12/1 - Aanmoediging van de Goddelijke Wil
12/1 Aanmoediging van de Goddelijke Wil
Beste vrienden in de Goddelijke Wil, hier zijn
aanmoedigingen uit het Boek van de Hemel, om de leringen van Jezus aan Luisa
over de Goddelijke Wil te blijven lezen, bestuderen en in praktijk brengen. De boekdelen
zitten vol verbazingwekkende beloften. Laat je niet intimideren of stoppen.
Niemand van ons is perfect, maar als we oprecht zijn over het naleven van de
leringen, zal Jezus in ons voorzien wat er in ons ontbreekt! Zeker, God kan het
koninkrijk zonder ons tot stand brengen, maar Hij WIL het met ons doen. Laten
we Hem niet teleurstellen, maar geef Hem onze eeuwigdurende fiat, nu en steeds opnieuw…
Vol 7
– 5/1/1907: Jezus tot Luisa over de ziel op het pad van
heiligheid: ´Ware en solide heiligheid bestaat in het ontvangen van alles wat
haar kan overkomen of wat ze doet, zelfs al is het een kleinigheid, als een
bijzonderheid van Goddelijke Liefde. Net zoals het zou zijn als ze voedsel lekker
of slecht vond. Een bijzonderheid van Liefde in het genieten, denkend dat het
Jezus is die dat genot in het voedsel voortbrengt, en dat Hij haar zo liefheeft
dat het haar zelfs in materiële dingen genoegen schenkt. Een bijzonderheid van Liefde
in afkeer, denkend dat Hij zoveel van haar houdt dat die afkeer voor haar teweegbrengt
om haar in versterving op Hemzelf te laten lijken, door haar Zelf een geldmuntje
te geven dat ze Hem kan aanbieden. Een bijzonderheid van Goddelijke Liefde als
ze vernederd wordt, als ze verheven wordt, als ze gezond is, als ze zwak is,
als ze arm of rijk is. Een bijzonderheid van Liefde, haar ademhaling, haar
zicht, haar spraak - alles, alles; en net zoals ze alles moet ontvangen - alles
als een bijzonderheid van Goddelijke Liefde, zo moet ze alles aan God
teruggeven als een bijzondere Liefde van haar. Ze moet dus de golf van Gods Liefde
ontvangen en moet de golf van haar Liefde aan God geven. O, wat een heiligend
bad is deze golf van Liefde! Het zuivert haar, het heiligt haar, het brengt
haar vooruit zonder dat ze het beseft; het is meer een Hemels leven dan een
aards leven.¡
Vol 24
– 23/7/1928: Jezus tot Luisa: ´Mijn dochter, de ziel die in
mijn Wil leeft, is het lichtpunt in de wereld. Net zoals een zon schijnt onder
het hemelgewelf, die de aarde bekleedt met zijn stralen, en overal doordringt,
verfraait, kleurt, de hele aarde bevrucht met zijn leven van licht, zo kan een
andere Zon, mooier en stralender, worden gezien op dat punt van de wereld - dat
wil zeggen, in de ziel waarin mijn Goddelijke Wil regeert - en haar stralen
strekken zich uit en breiden zich zozeer uit dat ze alles en iedereen omhelzen.
Hoe mooi is het om vanuit de Hemel deze lichtpunten in de diepten van de aarde
te zien! Het lijkt niet langer de aarde - maar de Hemel, want de Zon van Mijn
Fiat is aanwezig. Zijn stralen verfraaien, bevruchten en verspreiden zo'n
verscheidenheid aan Goddelijke kleuren dat ze de verscheidenheid aan
schoonheden van de Schepper overbrengen met Zijn leven van licht. Overal waar deze lichtpunten aanwezig zijn,
wordt de stroom van het kwaad gestopt; Mijn Gerechtigheid voelt zich
ontwapend door de kracht van dit licht, en verandert de gesel in genade. Deze
lichtpunten zijn de glimlach van de aarde; hun licht is de voorbode en drager
van vrede, schoonheid, heiligheid, van Leven dat nooit sterft. Ze kunnen de
gelukkige punten van de aarde worden genoemd, omdat in hun midden het licht is
dat nooit uitdooft, het leven dat altijd stijgt; terwijl waar deze lichtpunten
niet aanwezig zijn, de aarde duister is, en als er iets goeds wordt gedaan, is
het als die kleine lichtjes die geen stralen hebben, omdat de bron van het Licht
ontbreekt in dat goed, en daarom heeft het geen kracht noch deugd om uit te
breiden. En aangezien de bron ontbreekt, zijn ze onderhevig aan uitdoving en
blijft de aarde verduisterd, alsof ze in dikke duisternis is begraven, omdat de
menselijke wil de voorbode en drager is van kwaad, verstoringen, wanorde en
dergelijke.
Daarom blaast de ziel in wie Mijn Wil niet heerst, duisternis,
schaduw en rusteloosheid uit, en als ze iets goeds doet, is het een goed dat
met mist is bedekt. Haar lucht is altijd ongezond, haar vruchten onrijp, haar
schoonheid vervaagd. Het tegenovergestelde is waar voor de ziel in wie Mijn Wil
heerst: zij is de ware koningin die alles beheerst, zij geeft Vrede aan allen,
doet goed aan allen en wordt door allen verwelkomd; en hoewel ze iedereen goed
doet, heeft ze niemand nodig, omdat ze de bron van Mijn Wil bezit die alle goeds
in haar doet ontstaan.¡
Psalm 46:8: De Heer van de Hemelse machten is met ons, onze burcht is de God van
Jakob.
Vrede, lieve vrienden. Ik voeg hier een paar fragmenten toe
uit vol 2 van het Boek van de Hemel van Luisa Piccarreta, over het belang van
het bewaren van onze gemoedsrust in alle omstandigheden, iets dat tegenwoordig
steeds uitdagender wordt.
Vol 2
– 4/7/1899: Vanmorgen hernieuwde Jezus in mij de pijnen
van de Kruisiging; onze Koningin en Moeder was ook aanwezig, en Jezus zei:
´Mijn koninkrijk was in het Hart van Mijn Moeder, omdat Haar Hart nooit ook
maar een klein beetje werd verstoord; zozeer zelfs, dat ze in de immense zee
van Lijden enorme pijnen leed, en haar Hart werd doorboord door het zwaard van
smart, maar toch ontving ze niet de minste zucht van verontrusting en
verstoring. Daarom, aangezien Mijn Koninkrijk een Koninkrijk van Vrede is, was
Ik in staat om Mijn Koninkrijk in haar te vestigen en vrij te heersen zonder
enige belemmering.¡
Vol 2
– 8/8/1899: Hij blijft zich nog even laten zien en (is)
bijna boos op de mensen. Hoezeer ik Hem ook bad om Zijn bitterheid in mij uit
te storten, het was onmogelijk, en zonder aandacht te schenken aan wat ik tegen
Hem zei, zei hij mij: ´Berusting absorbeert alles wat pijnlijk en walgelijk kan
zijn voor iemands aard en maakt het zoet. En aangezien mijn Wezen vredig en
rustig is, op zo'n manier dat, wat er ook gebeurt in de Hemel en op aarde, het
niet de minste zucht van verstoring kan ontvangen, heeft berusting de deugd Mijn
deugden in de ziel te enten. Een berustende ziel is altijd in rust; en niet
alleen zichzelf, maar ze laat Mij ook vredig in haar rusten. ´
Vol 2
– 17/8/1899: Vanmorgen, na de communie te hebben ontvangen,
zei ik tegen mijn lieve Jezus: "Hoe komt het dat de deugd van
gehoorzaamheid zo brutaal en soms zo sterk is dat de gehoorzaamheid het punt
van wispelturigheid bereikt?"
Jezus: ´Weet je waarom deze nobele dame Gehoorzaamheid is
zoals je zegt? Omdat ze alle ondeugden doodt en natuurlijk moet iemand een
ander moet doden sterk en moedig zijn; en als het hem niet lukt, zal hij brutaliteit
en grillen gebruiken. Als dit nodig is om het lichaam te doden, dat zo
kwetsbaar is, hoeveel te meer moet ze sterk en moedig zijn om ondeugden en
eigen hartstochten te doden. In feite is het zo moeilijk dat deze ondeugden en
hartstochten soms, terwijl ze dood lijken te zijn, weer beginnen te leven. En
dus is deze ijverige dame Gehoorzaamheid altijd in de weer en voortdurend aan
het spioneren. Als ze ziet dat de ziel de geringste moeilijkheid oproept bij
wat haar wordt opgedragen, uit angst dat een of andere ondeugd in haar hart
weer begint te leven, voert ze zo'n oorlog tegen haar en schenkt haar geen
vrede, totdat de ziel zich voor haar neerknielt aan haar voeten en in stilte
doet wat ze wil. Daarom is ze zo brutaal en bijna wispelturig, zoals je zegt.
O ja, er is geen
echte vrede zonder gehoorzaamheid; en als het lijkt alsof iemand vrede kan
genieten, is het een valse vrede, omdat het met zijn eigen hartstochten kan
opschieten, maar nooit met deugden. En men eindigt in de ondergang, want door
afstand te nemen van gehoorzaamheid, gaat men weg van Mij, die de Koning was
van deze nobele deugd.
Bovendien doodt gehoorzaamheid iemands eigen wil en stort
gehoorzaamheid het Goddelijke in stromen; zozeer zelfs dat men kan zeggen dat
de gehoorzame ziel niet langer leeft van haar wil, maar van de Goddelijke Wil.
Kan er ooit een mooier, heiliger leven zijn dan te leven volgens Gods Wil? Met
de andere deugden, zelfs de meest sublieme, kan er eigenliefde zijn, maar met
gehoorzaamheid - nooit.¡
Brieven geschreven door Luisa
Luisa schreef veel brieven aan zielen, strakke teksten met
spiritueel advies over het leven in de Goddelijke Wil. In deze brieven leert
Luisa de lezer vaak hoe belangrijk het is om onder alle omstandigheden de vrede
te bewaren. Deze brieven zijn toegankelijk op deze website: https://luisapiccarreta.me/letters/letters-from-luisa-piccarreta
Mogen ze ons helpen om in die Vrede te blijven die ons
begrip te boven gaat.
3 x Heilig, Heilig, Heilig! Heilig Hart van Maria! Geef ons
uw Vrede en uw Vreugde!
1e
tientje: De H. Maagd Maria is dikwijls verschenen in verschillende
landen om gebed, bekering en boete te vragen. Huilend en smekend vraagt ze om
bekering. Ze geeft tekenen om te zien of de mensheid God en haar boodschappen
gehoorzaamt. Tranen zijn tekenen van liefde en barmhartigheid van de H. Maagd
Maria voor de ondankbare mensheid.
En jij, welk antwoord geef jij op de tranen van de H. Maagd
Maria?
O
Allerheiligste Drie-eenheid! We verheerlijken U door het Onbevlekte Hart van
Maria!
10 x O
Onbevlekt en zuiver Hart van Maria! Wees onze kracht en ons leven!
2e
tientje: Op 7 februari 2005 begon veertien jaar van constante verschijningen
in de stad Jacarei. Dit leert mij dat de genade van God en de H. Maagd Maria voor
de mensheid echt groot is en dat hun verlangen om de mensheid te redden immens
is. De mensheid werd gezegend met meer dan een decennium van de aanwezigheid
van de drie Heilige Harten op aarde. Hoeveel boodschappen, waarschuwingen,
geestelijke en tijdelijke genaden en toch: hoeveel mensen die de eerste boodschappen
niet eens hebben gehoorzaamd.
En gehoorzaam jij in elk geval al de eerste boodschappen
van gebed, bekering en boete?
O
Allerheiligste Drie-eenheid! We verheerlijken U door het Onbevlekte Hart van
Maria!
10 x O
Onbevlekt en zuiver Hart van Maria! Wees onze kracht en ons leven!
3e
tientje: Veertien jaar is geen veertien dagen, maar veertien keer
365 dagen. Dit is hoe lang Jacareiÿs verschijningen duren. Al die tijd is een
teken van God en de Heilige Maagd Maria voor de wereld van de waarachtigheid
van de verschijningen. Het is een lange tijd van bestendigheid van de drie Heilige
Harten op aarde. Het is een lange tijd van Barmhartigheid. Het is een lange
tijd van lijden. Het is een lange tijd om te vechten. Het is een bijzondere
tijd in de geschiedenis van de mensheid die nooit meer zal terugkeren nadat
deze voorbij is.
En jij, maak jij goed gebruik van deze unieke tijd om de
boodschappen te gehoorzamen? Pas jij de meditatie en beoefening van de
boodschappen goed toe?
O
Allerheiligste Drie-eenheid! We verheerlijken U door het Onbevlekte Hart van
Maria!
10 x O
Onbevlekt en zuiver Hart van Maria! Wees onze kracht en ons leven!
4e
tientje: Vele keren vroeg OLHeer in de verschijningen van Jacarei om
meer toewijding en liefde voor het Onbevlekt Hart van Zijn Allerheiligste Moeder.
Haar Hart is gekwetst door elke ongehoorzaamheid aan haar boodschappen, elke
overtreding, elke ernstige zonde. Dit zijn trouwens tijden waarin het Heilig Hart
op zoek is naar goede zielen die medelijden hebben met het Onbevlekte Hart van
hun Allerheiligste Moeder en het beminnen voor degenen die niet van haar
Onbevlekt Hart houden, die het gehoorzamen voor degenen die haar Onbevlekt Hart
niet gehoorzamen en die het dienen voor degenen die haar Onbevlekt Hart niet
dienen.
Wijd jij je toe aan het verwijderen van de doornen die
ondankbare zondaars in het Onbevlekte Hart van Maria drijven?
O
Allerheiligste Drie-eenheid! We verheerlijken U door het Onbevlekte Hart van
Maria!
10 x O
Onbevlekt en zuiver Hart van Maria! Wees onze kracht en ons leven!
5e
tientje: Een van de meest wrede misdrijven tegen de H. Maagd Maria in
deze tijd, is de voortdurende afname van verering van haar persoon binnen het Katholicisme
van ketters, van vijanden van het Katholicisme. Dat wordt zelfs meer verwacht
van degenen die zich Katholieke kinderen van de H. Maagd Maria noemen. Dat is
ondraaglijk. Op Katholieke radio- en televisiekanalen wordt de H. Maagd Maria geminacht
en belachelijk gemaakt. Ze wordt nauwelijks gezien als Voorspreekster. Ze wordt
aanzien als iemand die geen macht heeft, als een gewone vrouw zonder autoriteit
en autonomie om de wereld en zielen te redden. Het is noodzakelijk om de
persoon van Gods Moeder te verdedigen. Ik moet besluiten om haar te troosten en
ervoor te zorgen dat de Allerheiligste Moeder van God op gepaste wijze wordt
bemind en vereerd.
Ga je dit doen?
O
Allerheiligste Drie-eenheid! We verheerlijken U door het Onbevlekte Hart van
Maria!
10 x O
Onbevlekt en zuiver Hart van Maria! Wees onze kracht en ons leven!
Beste luisteraars, we gaan nu naar de boodschap luisteren
van de Moeder van God, die in de verschijningen van Jacarei aan bod komt: ik
ben de Troosteres van de gekwelden. Het zijn al mijn kinderen die verpletterd
worden onder het gewicht van hun kruis. Kom naar mij toe en je zal verlichting
vinden. Je zal troost vinden in mijn Hart. Daar is er beschutting en Liefde voor
iedereen. Jullie verlangen allemaal heilig te worden, maar om heilig te zijn is
het noodzakelijk dat jullie een grote zelfverloochening aan de dag leggen, een
standvastige Liefde voor God en een vurig voornemen om altijd voorwaarts te
blijven lopen, zelfs als er zich een terugval in je zonden voordoet. Om heilig
te zijn, mag je niet bij de pakken blijven zitten, maar opstaan en mijn Zoon
blijven volgen.
Vertrouw op mijn Zoon. Ik zal de grootste genaden van mijn
Onbevlekt Hart verrichten door het water dat stroomt op de plaats van het heiligdom
van de Verschijningen. Jij, Marcos Tadeu, was daar getuige van, getuig van de
genade die je ontving en vertel mijn kinderen dat als ze geloof hebben in mijn
Onbevlekt Hart al mijn genaden over hen zullen worden uitgestort. Blijf bidden,
blijf de rozenkrans elke dag bidden en jullie zullen alles overwinnen.
Gebed
van de oplegging van het Grijze Scapulier van Vrede:
O Heilige Maria, in uw verschijningen in Jacarei hebt u het
Scapulier van Vrede geopenbaard zodat het aan de zielen van de hele wereld zou
worden opgelegd als teken van vrede en een middel om het te bereiken. We willen
nu, in gehoorzaamheid aan uw woord, het opleggen aan de hele wereld.
In naam van Jezus, van Maria, Koningin en Boodschapper van Vrede
en van de H. Jozef, leggen we het Grijze Scapulier spiritueel op aan alle
zondaars van de hele wereld, en leggen het ook op aan alle steden en naties die
Goddelijke Vrede nodig hebben. Het moet worden opgelegd tot het einde van de
wereld. In hun plaats willen we een akte van berouw bidden:
Ik heb spijt van alle zonden in mijn leven. Ik heb duizend
miljard keer spijt. Barmhartigheid, mijn God, door Uw Allerheiligste Moeder en de
H. Jozef, barmhartigheid!
Barmhartigheid voor elke zondaar en stervende tot het einde
van de wereld. Miljarden keren bieden we de Hemelse Vader het Kostbaar Bloed
van Jezus en de bloedtranen aan van de Moeder van Jezus samen met het verdriet
en de tranen van de H. Jozef voor elke zondaar en stervende tot het einde van
de wereld. We bedekken hen met het Grijze Scapulier van Vrede zodat de Boze
geen macht over hen heeft. Heer, red ons! H. Verenigde Harten van Jezus, Maria
en Jozef, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.
Offer
onderwezen door de H. Engel van Vrede
Eeuwige Vader, ik bied U het lijden, de verdiensten, de
werken, de pijn en tranen van heel het leven van Jezus, de H. Maria en de H.
Jozef aan:
·
als verzoening voor mijn zonden en die van de
hele wereld,
·
om Uw genade voor mij en voor alle arme
zondaars en
·
om de overwinning van Uw Vrede in de hele
wereld te behalen.
Ze moeten worden aangeboden voor zoveel er zondaars zijn op
aarde, voor zoveel mijn hart klopt. De H. Harten van Jezus, Maria en de H.
Jozef met hun pijn, tranen en verdiensten moeten worden aangeboden aan de Engel
van Vrede, samen met alle Engelen en Heiligen aan Uw Majesteit, zodat U ons Uw Barmhartigheid
en Uw Vrede schenkt tot het einde van de wereld, Amen.
Onze Lieve Vrouw van Vrede, de wereld roept tot u, u bent Gods
Moeder en onze Moeder. De Vrede die de engelen bezongen en in Bethlehem aan de
wereld aankondigden. Alleen God en u, de H. Maagd Maria, Koningin van alle
volkeren kunnen Vrede geven. Het volk van God juicht u toe. Wees gegroet, Onze Lieve
Vrouw van Vrede.
Janet Klasson 16/1 - Hoop, zoveel meer dan een gevoel
16/1
HOOP – Zoveel meer dan een gevoel
Efeziërs 1: 17-19: Moge de God van onze
Heer Jezus Christus, de Vader van alle luister, u een geest van inzicht
schenken in wat geopenbaard is, opdat U Hem zult kennen. Moge uw hart verlicht
worden, zodat u zult zien waarop u hopen mag nu Hij u geroepen heeft, hoe rijk
de luister is die de heiligen zullen ontvangen, en hoe overweldigend groot de
krachtige werking van Gods macht is voor ons die geloven.
Beste
vrienden, vandaag heb ik geluisterd naar de les van Frances Hogan in het
uittreksel hieronder. Ik kan niet genoeg zeggen over hoeveel waarde het heeft
om naar haar leringen over deze vroege boekdelen te luisteren.
In
deze passage vertelt Jezus Luisa dat hij de Hoop zelf is, en het heerlijke
voordeel dat voor ons is. Ik hoop dat je de kans krijgt om naar de les van
Frances Hogan te luisteren.
Boek van de Hemel door Luisa Piccarreta Vol 2
19/9/1899
Hierna liet Hij me Zijn Hart
zien, dat drie verschillende lichtbollen bevatte, die toen één enkele vormden. Jezus
zei me: ´De lichtbollen die je in Mijn Hart ziet, zijn Geloof, Hoop en Liefde
die Ik op aarde heb gebracht om de lijdende mens gelukkig te maken door ze Hem
als geschenk aan te bieden. Nu wil Ik ook jou een meer bijzonder geschenk geven.¡
En terwijl Hij dit zei, kwamen er vele lichtdraden uit die lichtbollen, die
mijn ziel overspoelden als een soort net, en ik bleef erin. Jezus: ´Hier is hoe
ik wil dat je je ziel inneemt. Vlieg eerst op de vleugels van het Geloof, en in
dat licht, door jezelf erin te storten, zal je steeds meer nieuws over Mij, je
God, weten en verwerven; maar door Mij meer te kennen, zal je nietigheid bijna als
opgelost voelen en zal je geen plaats hebben om op te leunen. Jij zal echter meer stijgen en duiken in de
immense zee van Hoop, die is gemaakt van al Mijn verdiensten die Ik in de loop
van mijn sterfelijk leven heb verworven, en van alle pijnen van Mijn Lijden, die
Ik ook aan de mens gaf als geschenk. Alleen hierdoor kan je hopen op de immense
goede dingen van het Geloof, want er is geen andere manier om ze te
verkrijgen. Als je dus gebruik maakt van Mijn verdiensten alsof ze van
jou zijn, zal je 'nietigheid' niet langer als opgelost voelen en wegzinken in
de afgrond van het nietigheid, maar nieuw leven verwerven, zal ze verfraaid en
verrijkt worden, op zo'n manier om de zeer Goddelijke blikken op zich te
vestigen. Dan zal de ziel niet langer
verlegen zijn, maar Hoop zal haar moed en kracht geven op een manier die haar onwankelbaar
maakt zoals een pilaar die wordt blootgesteld aan alle weersomstandigheden, die
de verschillende beproevingen van het leven zijn, en die haar geen beetje doen wankelen.
En Hoop zal ervoor zorgen dat de ziel zich niet alleen zonder angst
onderdompelt in de immense rijkdom van het Geloof, maar dat ze zichzelf er
eigenaar van maakt; en door middel van Hoop zal ze een punt bereiken dat ze
zich God eigen maakt.
Ah, ja! Hoop zorgt ervoor dat de ziel reikt waar ze
maar wil; Hoop is de deur van de Hemel - alleen door middel daarvan kan ze
worden geopend, omdat iemand die op alles hoopt, alles verkrijgt. Dan,
nadat de ziel het punt heeft bereikt om zich God Zelf te maken, zal ze zich onmiddellijk,
zonder enig obstakel, in de immense oceaan van Naastenliefde bevinden, en Geloof
en Hoop met zich meedragen, en zal ze zich erin onderdompelen en zal ze zich
vormen in één ding met Mij, haar God."
Mijn liefdevolle Jezus
vervolgde: ¥Als Geloof de koning is, is Naastenliefde koningin, en is Hoop als
de vredestichtende moeder die alles tot bedaren brengt. In feite kan er met Geloof
en Naastenliefde verstoring zijn, maar Hoop, die een band van Vrede is,
verandert alles in Vrede. Hoop is steun, hoop is verkwikking; en wanneer de
ziel, die stijgt door middel van het Geloof, de schoonheid, heiligheid en Liefde
ziet waarmee ze door God wordt bemind, en zich ertoe aangetrokken voelt om Hem
te beminnen, maar bij het zien van haar ontoereikendheid, hoe weinig ze voor
God doet, en hoe ze Hem zou moeten beminnen, maar zich ongemakkelijk,
verontrust voelt en bijna niet durft tot God te naderen – komt onmiddellijk deze
vredestichtende moeder tevoorschijn, plaatst zichzelf tussen Geloof en Naastenliefde
in, en begint ze haar dienst van vredestichter te vervullen. Ze maakt de ziel weer vredig, ze duwt en
verheft de ziel, geeft haar nieuwe krachten; en terwijl ze haar voor koning Geloof
en koningin Naastenliefde draagt, verontschuldigt ze de ziel, plaatst ze een
nieuwe uitstorting van haar verdiensten voor de ziel, en bidt ze hen de ziel te
ontvangen. En Geloof en Naastenliefde, met hun blik alleen gericht op Hoop, deze
vredestichtende moeder, zo teder en medelevend, ontvangen de ziel, en God vormt
de vreugde van de ziel en de ziel de vreugde van God.¡
[Luisa:] Oh, heilige Hoop, wat
ben je bewonderenswaardig! Ik stel me voor dat ik de ziel zie die bezeten is
door deze mooie Hoop, als een nobele reiziger, die wandelt om een land in
bezit te nemen dat zijn hele fortuin zal verdienen. Maar aangezien hij onbekend
is en hij door landen reist die niet van hem zijn, bespotten sommigen hem,
sommigen beledigen hem, sommigen ontdoen hem van zijn kleren en sommigen
bereiken het punt hem te slaan en zelfs te dreigen hem te doden. En de nobele
reiziger - wat doet hij in al deze beproevingen? Zal hij erdoor geraakt worden?
Ah, nee - nooit! Integendeel, hij zal degenen die hem dit alles aandoen
bespotten, en wetende dat hoe meer hij lijdt, hoe meer hij geëerd en
verheerlijkt zal worden wanneer hij zijn land in bezit komt nemen, hij plaagt
zelfs de mensen om hem meer te kwellen.
Maar hij is altijd rustig, hij
geniet van de meest volmaakte vrede; en wat meer is, terwijl hij temidden van
deze beledigingen zo kalm blijft, dat terwijl de anderen allemaal waakzaam zijn
rond hem, blijft hij op de boezem van zijn verlangde God. Wie geeft deze
reiziger zoveel rust en standvastigheid bij het voortzetten van de reis die hij
heeft ondernomen? Zekere Hoop op de eeuwige goederen die de zijne zullen zijn;
en aangezien ze van hem zijn, zal hij alles overstijgen om ze in bezit te
nemen. Door nu te denken dat ze van hem zijn, gaat hij van ze houden - en zo
geeft Hoop aanleiding tot Naastenliefde.
Wanneer de ziel zich nu dompelt
in de meest uitgestrekte zee van Naastenliefde, ervaart ze onuitsprekelijke
verrukkingen en geniet ze van vreugde die onuitsprekelijk is voor ziel van een
sterveling. Alles is Liefde; haar verzuchtingen, haar hartslagen, haar
gedachten zijn evenzoveel sonore stemmen die ze laat weerklinken rond haar
meest liefdevolle God. Deze stemmen zijn allemaal van Liefde en roepen Hem tot haar,
op zo'n manier dat God, aangetrokken en getroffen door deze liefdevolle
stemmen, hen vergeldt, en het gebeurt dat Zijn verzuchtingen, Zijn hartslagen
en heel het Goddelijke Wezen voortdurend de ziel tot God roepen.¡
Prachtig! Vrienden, de wereld
heeft wanhopig Hoop nodig, wat geen
gevoel is, maar een Goddelijke Persoon - Jezus Christus! Laten we
wegwijzers van Hoop in de wereld zijn, zodat de wereld Hem zal leren kennen, de Hoop waartoe we geroepen zijn.
Janet Klasson 19/1 - Voor Onze Besluiten, kan al het kwaad niet verhinderen wat We willen doen
19/1 Voor Onze Besluiten, kan al het kwaad niet
verhinderen wat We willen doen
Ik kan gewoon niet stoppen met het lezen van deze tekst! Er
zit zoveel in om ons hoop te geven, om ons vertrouwen in de God van heel de
geschiedenis te versterken - en in Hem alleen. Glorie aan God in de Hemel! En
vrede op aarde aan de mensen van goede wil!
Boek
van de Hemel van Luisa Piccarreta Vol 30 3/1/1932: Mijn
verlatenheid in het Goddelijke Fiat zet zich verder, maar ik maakte me zorgen
bij de gedachte: ´Hoe zal dit Koninkrijk van de Goddelijke Wil er ooit kunnen
komen? Zonde is overvloedig aanwezig, het kwaad wordt erger, het lijkt mij dat
de mensen niet geneigd zijn om zo'n Groot Goed te ontvangen; zozeer zelfs dat
er geen ziel is, hoe goed ze ook is, die zich echt wil bezighouden met het
bekendmaken van wat de Goddelijke Wil betreft. Als God geen wonder van Zijn Almacht
bewerkt, kan het Koninkrijk van het Goddelijke Fiat in de Hemel bestaan, maar
wat de aarde betreft, heeft het geen zin om erover na te denken."
Maar terwijl ik aan dit en andere dingen dacht, zei mijn
geliefde Jezus, die Zijn gebruikelijke bezoek aan mijn ziel bracht: ´Mijn dochter, alles is mogelijk voor Ons.
De onmogelijkheden, de moeilijkheden, de onoverkomelijke hindernissen van
mensen smelten voor Onze Allerhoogste Majesteit als sneeuw voor een brandende
zon. Alles is erin als We het willen; al de rest is niets. Gebeurde niet
hetzelfde in de Verlossing? De zonde was meer dan ooit overvloedig aanwezig;
slechts een kleine groep mensen wachtte op de Messias, en hoeveel huichelarij,
hoeveel zonden van alle soorten waren er temidden van deze groep - ze waren
vaak van afgoderij. Maar er was verordend dat Ik op aarde zou komen. In het
licht van Onze Besluiten, kan geen kwaad voorkomen wat We willen doen. We
worden meer verheerlijkt door één Handeling van onze Wil dan dat We beledigd
zijn door al het kwaad en alle zonden die door mensen werden begaan, omdat Onze
Handeling van de Wil Goddelijk is en immens, en in zijn onmetelijkheid de hele
eeuwigheid omvat, alle eeuwen, het strekt zich uit aan alles. Daarom ligt het
niet in Onze Oneindige Wijsheid om geen leven te geven aan zelfs maar één daad
van Onze Wil vanwege het kwaad van mensen. [Deze zin wordt een paar
paragrafen verder duidelijker geformuleerd: "Alle kwaad en alle schepselen
samen hebben geen macht en geen recht over Onze Wil, noch kunnen ze een enkele
daad van Onze Wil verhinderen, die gewenst is door de Besluiten van Onze
Wijsheid."] We plaatsen Ons aan Onze
Goddelijke Kant en We doen wat We moeten doen; en de mensen laten We aan hun menselijke
kant; en handelend als Soevereinen, heersen Wij over alles en iedereen, zelfs
over het kwaad, en Wij brengen Onze Besluiten uit.
Net
zoals Mijn komst op aarde Ons Besluit was, zo is Ons Besluit het Koninkrijk van
Onze Wil op aarde; sterker nog, het kan gezegd worden dat het ene en het andere
één enkel Besluit zijn, en na uitvoering van de eerste Akte van dit Besluit,
moeten Wij de tweede uitvoeren. Het is waar dat Wij onszelf aanpassen in
overeenstemming met de goede gezindheid van de mensen om het grote Goed te
geven dat een daad van Onze Wil kan voortbrengen, en daarom nemen Wij hoogstens
de tijd en banen Wij Onze Weg temidden van hun kwaad om het te verwijderen. Het
is waar dat de tijden triest zijn. De volkeren zijn moe en zien alle wegen voor
hen gesloten, ze kunnen geen uitweg vinden, zelfs niet voor de noodzakelijke
natuurlijke middelen. Er is onderdrukking. De eisen van de leiders zijn
ondraaglijk enkel straf, aangezien de mensen goddeloze mannen, met een
boosaardig leven hebben verkozen, zonder een rechtvaardig recht om leiders te
zijn. Ze verdienden meer een gevangenis dan het recht op een regime. Vele
tronen en rijken werden omvergeworpen en de weinige die er nog zijn, wankelen
allemaal en staan op het punt om omvergeworpen te worden. De aarde zal dus
bijna zonder koningen blijven, in handen van onrechtvaardige mensen.
Arme
volkeren, arme kinderen van Mij - onder het regime van mensen zonder
medelijden, zonder hart en zonder de genade om als gids voor hun onderdanen te
kunnen optreden. Inderdaad, het tijdperk van het Joodse volk wordt herhaald,
aangezien zij zonder koning bleven toen Ik bijna op aarde kwam, en onder de
heerschappij stonden van een vreemd rijk, van barbaarse afgodendienaars die hun
Schepper niet eens kenden. Toch was dit het teken van Mijn naderende komst in
hun midden. Dat tijdperk en dit tijdperk hebben veel gemeen, en het verdwijnen
van tronen en rijken is de aankondiging dat het Koninkrijk van Mijn Goddelijke
Wil niet veraf is. Het moet een Universeel Koninkrijk van Vrede zijn. Er zullen
geen koningen nodig zijn om erover te heersen - ieder zal koning zijn voor
zichzelf. Mijn Wil zal voor hen Wet, Gids, Ondersteuning, Leven en Absolute
Koning van allen en van elkeen zijn; en alle willekeurige en rechteloze leiders
zullen als stof in de wind worden verbrijzeld. Ondertussen zullen de naties tegen
elkaar blijven vechten - sommigen door oorlog, sommigen door revolutie, onder
elkaar en tegen Mijn Kerk. Ze hebben een vuur in hun midden dat hen verslindt,
dat hun geen Vrede geeft, en ze kunnen geen Vrede vinden. Het is het vuur van
de zonde en het vuur van handelen zonder God dat hun geen Vrede geeft; en ze
zullen nooit vrede sluiten als ze God niet in hun midden roepen, als regime en
band van eenheid en vrede. En Ik laat ze doen, en Ik zal ze met hun eigen
handen laten treffen en zien wat het betekent om zonder God te handelen.
Maar dit weerhoudt de komst van het Koninkrijk van Mijn
Allerhoogste Fiat niet; dit zijn alle menselijke
zaken, van de lage wereld, die Mijn Kracht neerhaalt en verspreidt wanneer ze
maar wil, en het laat de meest serene lucht en de meest stralende zon
opkomen uit de storm. Het Koninkrijk van
Mijn Goddelijke Wil komt van boven, uit de Hemel, gevormd en verordend temidden
van de Goddelijke Personen - niemand kan het raken of verspreiden. Eerst
zullen we handelen met één mens alleen [Luisa], en het Eerste Koninkrijk in
haar vormen; dan met een klein aantal; en dan, gebruikmakend van Onze Almacht,
zullen Wij het overal onthullen. Wees er
zeker van, maak je geen zorgen omdat het kwaad erger wordt. Onze kracht, onze zegevierende
Liefde die de deugd heeft altijd te winnen, Onze Wil die alles kan en, met
onoverwinnelijk geduld, dat zelfs eeuwenlang weet te wachten - maar wat Onze Wil wil en moet doen, is meer
waard dan al het kwaad van schepselen - in het licht van Zijn Onoverwinnelijke Kracht
en Zijn Oneindige Waarde, zal hun kwaad als kleine waterdruppels zijn, zoals
vele kleinigheden die zullen dienen voor de Triomf van Onze Liefde en voor de meerdere
Glorie van Onze Vervulde Wil.
En wanneer Wij dan de
grote Glorie hebben om dit Koninkrijk in één schepsel alleen [Luisa] te vormen,
zal ze zijn zoals de Zon, zodat allen het recht hebben om te genieten en Zijn
Licht te bezitten. Meer dan de zon zal ze alle mensen het recht geven om een
zo heilig Koninkrijk te bezitten; en Wij, met Oneindige Wijsheid, zullen
overvloedig zijn met Genaden, met Licht, met Hulp, met verrassende Middelen,
zodat zij het Koninkrijk van Mijn Wil in hun midden kunnen laten heersen. Laat Mij
daarom doen; als het je Jezus is die je dit heeft verteld, is dat genoeg - het
is alsof het reeds is gedaan. Alle kwaad en alle mensen tezamen hebben geen kracht
en geen recht over Onze Wil, noch kunnen ze een enkele daad van Onze Wil
verhinderen, die gewenst werd door Besluiten van Onze Wijsheid.
Toen bleef ik nadenken over het Goddelijke Fiat, en mijn
lieve Jezus voegde eraan toe: Mijn dochter, Mijn Wil is Licht, de menselijke
wil is de donkere kamer waarin het arme schepsel leeft. Wanneer Mijn Wil deze
donkere kamer binnengaat, blijft het helemaal bekleed door dit Licht dat alles
verlicht, zelfs de meest afgelegen en kleinste schuilplaatsen in de ziel. Het
maakt zichzelf Licht van de gedachte, van het woord, van de werken, van de stappen
- maar met een wonderbaarlijke verscheidenheid. De gedachte krijgt een
verscheidenheid aan kleuren die door het Licht worden bezield; het woord krijgt
een andere verscheidenheid aan kleuren; de werken, de stappen, andere soorten
kleuren. En terwijl de mens de gedachte, het woord, de handeling, de stap
herhaalt, bezield door het Licht van Mijn Wil, zo worden de tinten van de
Goddelijke Kleuren gevormd; en het mooie ervan is dat het allemaal door Licht
bezielde kleuren zijn.
O! Hoe mooi het is om de mens bezield te zien door de
regenboog van Onze Goddelijke Kleuren - het is een van de mooiste taferelen die
ze ons presenteert en waar Wij van genieten. We kijken naar haar en We zien dat
deze niets anders zijn dan de weerspiegeling van Onze Gedachten, van Onze Daden,
enzovoort, die die verscheidenheid van Onze Goddelijke Kleuren heeft gevormd;
en Onze Wil toont Licht in de handelingen van de mens die, met haar zoete
betovering, Ons in verrukking brengt en Ons tot toeschouwers van Onze daden
maakt; en - O! wat wachten We met alle Liefde op de herhaling van deze taferelen
die zo mooi en verrukkelijk zijn."
In deze tijden dat we in angst en geweld leven, vraagt u,
OLVrouw ons naar gebed. Door de mond van kinderen spreekt God Zijn waarheid,
redding, geloof en gerechtigheid. Nodig de mensheid uit tot deze boodschappen. Wees
gegroet, Theotokos. Wees gegroet Moeder Gods. Wees gegroet.
Rozenkrans
van de Verenigde H. Harten
Onze Vader – 3 x Wees gegroet - Geloofsbelijdenis
1e
tientje: In Fatima leerde de Engel van Vrede twee gebeden aan de
kleine herdertjes. Het waren gebeden als eerherstel aan God voor de zonden van
de wereld en een smeekbede voor de bekering van zondaars. Daarmee wilde de H. Maagd
de wereld de noodzaak leren om eerherstel te brengen aan de Goddelijke
Majesteit die onophoudelijk verontwaardigd en beledigd wordt. De Engel bad
samen met de herdertjes die op de grond neerlagen met hun voorhoofd tegen de
grond gedrukt. Dat leert me dat wanneer ik kniel om eerherstel te bieden, ook
de H. Engelen knielen samen met mij om eerst mijn zonden goed te maken en
daarna die van de hele wereld.
En jij, schakel je de hulp in van de H. Engelen en je Beschermengel
om eerherstel te bieden? Bied je altijd eerherstel aan de Heer en Zijn Moeder?
Onze
Vader, die in de Hemelen zijt, geheiligd zij Uw naam, Uw Rijk kome, Uw wil
geschiede op aarde zoals in de Hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven aan onze schuldenaren, en
leidt ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade. God de Vader, God de
Zoon, God de H. Geest, heb medelijden met ons die een beroep op U doen. Amen.
10 xJezus en Maria, we wijden ons toe aan Uw Verenigde H. Harten als Uw
kinderen.
2e
tientje: De vrede van de wereld wordt steeds meer bedreigd, door oorlogen,
geweld en onrecht tegenover de goede mensen en onschuldigen. Chaos, dat overal
en op elk moment aanwezig is, bedreig het leven van anderen en hun bezit. Er is
dringend gebed voor Vrede nodig omdat enkel het gebed in staat zal zijn de
macht van de hel in de wereld en in de zielen in Montichiari, Fatima,
Medjugorje, Naju, Jacarei en andere plaatsen te verslaan. De H. Maagd Maria heeft
ten zeerste de Rozenkrans voor wereldvrede aanbevolen. De Rozenkrans is een
zeer krachtig gebed dat door de geschiedenis heen ketterijen en
verschrikkelijke oorlogen heeft verslagen en opnieuw moet worden gebeden. Het
is noodzakelijk om de Rozenkrans met volharding te bidden. Op een dag zegeviert
de Rozenkrans over de hele wereld, zegt de H. Maagd Maria.
Onze
Vader…
10 x
Jezus en Maria, we wijden ons toe aan Uw Verenigde H. Harten als Uw kinderen.
3e
tientje: Net zoals de H. Maagd Maria zoek ik haar zoon Jezus totdat
ik Hem vind. Vandaag is Maria op zoek naar haar geadopteerde kinderen, de lieve
kinderen die Jezus haar aan de voet van het Kruis gaf toen ze als Moeder
gekweld werd omwille van de kruisiging van haar Zoon. Ze rust niet voordat ze haar
kinderen vindt, ze deze met God verzoent en ze meeneemt naar de Hemel. Ik heb
met verdriet naar je gezocht, vertelt ze je door haar verschijningen en boodschappen.
Zoveel verschijningen in zoveel landen vonden en vinden tegelijkertijd plaats.
Zoveel afbeeldingen die in zoveel landen bloedtranen vergieten om je te laten
zien hoeveel ze van je houdt ondanks de onverschilligheid voor haar
boodschappen, de kwade wil om haar wensen uit te voeren, de scepsis, de
slechtheid, de luiheid en traagheid om te doen wat je ten goede komt en u
aangenaam is.
En jij, kan het zijn dat je het Hart van de Allerheiligste
Maria met deze zonden hebt gekwetst?
Onze
Vader…
10 x
Jezus en Maria, we wijden ons toe aan Uw Verenigde H. Harten als Uw kinderen.
4e
tientje: Sommige mensen denken dat thuis bidden en bidden in een
Mariaal Heiligdom duidelijk hetzelfde. Maar het is niet meer waard dan bidden
op een plaats dat door de Moeder Gods werd gekozen. Eén enkele zucht in La
Salette, Lourdes, Fatima, Medjugorje, Montichiari of in het Heiligdom van de
Jacarei-verschijningen is beter dan een miljoen Rozenkransen waar dan ook. Het
is om die reden dat OLVrouw altijd om een kapel vroeg op alle plaatsen waar
ze verscheen, zodat de zielen daar zouden gaan bidden en er overvloedig genaden
zouden gestort worden die alleen verleend worden op deze plaatsen, die door de Goddelijke
Majesteit werden uitgekozen.
En geloof je hierin? Maak je jouw persoonlijke
pelgrimstochten naar de Mariale Heiligdommen met volharding en toewijding?
Onze
Vader…
10 x
Jezus en Maria, we wijden ons toe aan Uw Verenigde H. Harten als Uw kinderen.
5e
tientje: Het is beter om fout te zijn met de Kerk dan om zonder haar
gelijk te hebben. Het is wat in deze tijden het meest wordt gehoord om
ongehoorzaamheid aan de Boodschappen van de Heilige Maagd Maria te
rechtvaardigen en het geweten te sussen terwijl de Heilige Maagd Maria alleen
lijdt en alles in het werk stelt om de wereld te redden. Anderen vervolgden
haar in haar verschijningen door de geschiedenis heen en doen dit nog steeds, zonder ophouden. Maar God heeft verschillende
voorbeelden van straffen nagelaten aan de vervolgers van de Allerheiligste Moeder,
zoals in de verschijningen van La Salette, Bonate, Genazzano, El Escorial, enz.
Is het zo dat rebels gedrag tegenover ouders hetzelfde is als dit? Denkt God
ook zo? Ziet God het zitten dat Zijn eigen Moeder wordt aangevallen en
vervolgd? Als ik kies om tegen Gods Moeder te blijven, zal ik aan het einde van
mijn leven Goddelijke Gerechtigheid moeten verwachten. Als ik aan haar zijde
blijf, zal ik op een dag Goddelijke Barmhartigheid ervaren.
Wat kies je?
Onze
Vader…
10 x
Jezus en Maria, we wijden ons toe aan Uw Verenigde H. Harten als Uw kinderen.
Einde van de rozenkrans: 3 x
Jezus en Maria, win deze oorlog en breng Vrede aan de hele wereld.
Gebed
van de oplegging van het Grijze Scapulier van Vrede:
O Heilige Maria, in uw verschijningen in Jacarei hebt u het
Scapulier van Vrede geopenbaard zodat het aan de zielen van de hele wereld zou
worden opgelegd als teken van vrede en een middel om het te bereiken. We willen
nu, in gehoorzaamheid aan uw woord, het opleggen aan de hele wereld.
In naam van Jezus, van Maria, Koningin en Boodschapper van Vrede
en van de H. Jozef, leggen we het Grijze Scapulier spiritueel op aan alle
zondaars van de hele wereld, en leggen het ook op aan alle steden en naties die
Goddelijke Vrede nodig hebben. Het moet worden opgelegd tot het einde van de
wereld. In hun plaats willen we een akte van berouw bidden:
Ik heb spijt van alle zonden in mijn leven. Ik heb duizend
miljard keer spijt. Barmhartigheid, mijn God, door Uw Allerheiligste Moeder en de
H. Jozef, barmhartigheid!
Barmhartigheid voor elke zondaar en stervende tot het einde
van de wereld. Miljarden keren bieden we de Hemelse Vader het Kostbaar Bloed
van Jezus en de bloedtranen aan van de Moeder van Jezus samen met het verdriet
en de tranen van de H. Jozef voor elke zondaar en stervende tot het einde van
de wereld. We bedekken hen met het Grijze Scapulier van Vrede zodat de Boze
geen macht over hen heeft. Heer, red ons! H. Verenigde Harten van Jezus, Maria
en Jozef, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.
Offer
onderwezen door de H. Engel van Vrede
Eeuwige Vader, ik bied U het lijden, de verdiensten, de
werken, de pijn en tranen van heel het leven van Jezus, de H. Maria en de H.
Jozef aan:
·
als verzoening voor mijn zonden en die van de
hele wereld,
·
om Uw genade voor mij en voor alle arme
zondaars en
·
om de overwinning van Uw Vrede in de hele
wereld te behalen.
Ze moeten worden aangeboden voor zoveel er zondaars zijn op
aarde, voor zoveel mijn hart klopt. De H. Harten van Jezus, Maria en de H.
Jozef met hun pijn, tranen en verdiensten moeten worden aangeboden aan de Engel
van Vrede, samen met alle Engelen en Heiligen aan Uw Majesteit, zodat U ons Uw Barmhartigheid
en Uw Vrede schenkt tot het einde van de wereld, Amen.
Beste luisteraars, we gaan nu de boodschap horen van de Moeder
van God, die in de verschijningen van Jacarei aan bod komt: Mijn kinderen, wees
nergens bang voor en vertrouw op mijn Hart. Mijn kinderen hebben mijn Vrede
nodig en mijn genade die zo immens en uitgebreid is als de zee. Ik ben daarom
vol liefde en barmhartigheid voor allen die mij aanroepen in elke behoefte en
in elke moeilijkheid. Aanroep mij en ik zal komen en bij je zijn, dan zullen je
kruisen en lijden verminderen en verkort worden. Met gebed kan je alles
veranderen. Alles kan veranderd worden als je bidt. Ik ben blij als je meer
bidt, met je rozenkrans kan ik de oorlog stoppen en Vrede bereiken. Ik vraag
iedereen steeds meer de Rozenkrans elke dag te bidden.
Toen Jezus in het gebied van Caesarea Filippi kwam, vroeg
Hij Zijn leerlingen: ‘Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is?ÿ Ze
antwoordden: ‘Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elias, weer anderen
Jeremia of een van de andere profeten.ÿ Toen vroeg Hij hun: ‘En wie ben Ik
volgens jullie?ÿ ‘U bent de Messias, de Zoon van de levende God,ÿ antwoordde
Simon Petrus. Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Gelukkig ben je, Simon Barjona, want
dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door Mijn Vader
in de Hemel. En Ik zeg je: jij bent Petrus, de rots waarop Ik Mijn Kerk zal
bouwen, en de poorten van het Hel zullen haar niet kunnen overweldigen. Ik zal
je de sleutels van het Koninkrijk van de Hemel geven, en al wat je op aarde
bindend verklaart zal ook in de Hemel bindend zijn, en al wat je op aarde
ontbindt zal ook in de Hemel ontbonden zijn.ÿ
Overweging
standbeeld van St Pieter
‘En wie ben Ik volgens jullie?ÿ – Matteüs 16:5
Vandaag,
22 februari vieren we het feest van de katheder van Petrus of de
Sint-Pieters-Stoel dat reeds sinds de 4e eeuw te Rome gevierd wordt door
de Christenen. Het verwijst naar de cathedra Petri, het reliek van de bisschopsstoel die
zich bevindt in de St-Pietersbasiliek te Rome of naar de
bisschoppelijke zetel waarvan Petrus als de eerste bisschop gezien
wordt. Op dit feest viert men Petrus, de eerste der apostelen, als eerste
bisschop van Rome en dus het petrusambt.
Een stoel is nogal een grappig
ding om te vieren als feest. Waarom gebruiken we het? Het Vaticaan wordt soms de
‘Heilige Stoel 'genoemd. Welnu, ‘Stoel' komt van het Latijnse sedes, wat
simpelweg stoel of zetel betekent, en het verwijst naar de stoel waarop de H. Petrus
als het hoofd van de Kerk zit. Als je de St-Pietersbasiliek in Rome binnengaat,
zie je een indrukwekkend standbeeld van Petrus zittend op een zeer grote stoel
of troon. De ‘Petrusstoel' is dus een symbool of teken van zijn gezag.
Het feest van vandaag herinnert
ons er daarom aan dat we allemaal verenigd zijn onder Petrus en zijn opvolger,
de Paus. Het is een feest dat de eenheid van de Kerk viert - niet haar
uniformiteit, aangezien de Kerk zeer gevarieerd is, met verschillende uitingen
van het Christendom, zelfs verschillende manieren van aanbidding, maar allemaal
verenigd in de essentie van het geloof. Zo zijn er verschillende ‘uniaatÿ
kerken (Oosters-katholieke kerken) die qua stijlen van aanbidding vergelijkbaar
zijn met de Oosters-orthodoxe kerken en die historische banden met hen hebben,
maar de Paus erkennen als het hoofd van de Kerk.
Het essentiële, het verenigende
aspect van de Petrusstoel is de erkenning van het Koningschap van Christus,
onze Heer en Redder. Daarom brengt de sleutelvraag die vandaag in het Evangelie
aan de H. Petrus wordt gesteld, ons tot de kern van wat we als Christenen
geloven, namelijk dat Jezus ‘de Christus, de Zoon van de levende God' is. Het
feest van vandaag komt op geen beter moment, aan het begin van de Vasten, en
herinnert ons aan ons fundamentele geloof in Jezus als de 'Christus', de Gezalfde.
Deze fundamentele overtuiging verenigt ons ook met alle Christenen, ook degenen
die de Paus niet als hun hoofd zien, maar die op verschillende manieren toch
tot de Kerk van Christus behoren, ook al zijn ze geen lid van de Katholieke Kerk.
Gods zegen +
Stoel van St Pieter
Reliekschrijn
Stoel van St Pieter (Latijn: Cathedra Petri) is een
reliek dat bewaard wordt achter in de St-Pietersbasiliek in Vaticaanstad.
Het reliek bestaat uit de houten katheder (d.w.z. bisschopszetel) die
de apostel Petrus volgens de overlevering gebruikte als bisschop van
Rome. De katheder wordt bewaard in een bronzen reliekhouder, ontworpen
door Gian Lorenzo Bernini en uitgevoerd tussen 1647 en 1653.
Een stoel in Rome werd al in de
derde eeuw als de stoel waarop Petrus werkelijk had gezeten vermeld.
In het Carmen adversus Marcionitas ("Gedicht tegen de
volgelingen van Marcion"), dat toegeschreven wordt aan de kerkvader Tertullianus (ca.
160 - ca. 230), maar waarschijnlijk uit de vijfde eeuw dateert, heet het:
Hâc cathedrâ, Petrus
quâ sçderat ipse, locâtum
mâxima Roma Lînum prîmum consîdere iussit.
(Op deze stoel, waarop Petrus zelf gezeten had,
liet het grote Rome Linus als eerste zitten.) - Tertullianus
In ‘De Katholieke
Encyclopaedieÿ van 1909 speculeerde Anton de Waal nog over de ouderdom van
de stoel en de mogelijkheid dat de stoel waarop Petrus had gezeten al direct na
zijn sterven in 77 een geliefkoosde herinnering zou zijn geweest.
Een wetenschappelijk onderzoek in
1977, geleid door James Lees-Milne en een commissie van deskundigen en
priesters, heeft echter aangetoond dat de stoel van een latere datum is. Op
verzoek van Paus Paulus VI werd in dat jaar de schrijn geopend. De
commissie stelde enkel vast dat de stoel "oud" was en dat de schrijn
driehonderd jaar lang niet was geopend. Het natuurkundig onderzoek sloot
vervolgens iedere illusie over een verband tussen stoel en apostel uit:
C14-datering liet zien dat het hout van de stoel afkomstig is van een boom
die na 800 nog groeide. Vandaag de dag wordt — ook door het Vaticaan zelf —
aangenomen dat de houten troon waarschijnlijk aan de paus geschonken werd door
de Heilig Roomse keizer Karel de Kale, bij diens bezoek aan Rome
in 875.
Net als de middeleeuwse
reliekhouders heeft de barokke schrijn voor de Cathedra Petri de
vorm van een stoel. De katheder lijkt te zweven boven het altaar in de apsis van
de basiliek, verlicht door een centraal getint venster.
Aan weerszijden van de stoel
staan vier beelden van de kerkvaders van oost en west, (links) Athanasius,
Ambrosius en (rechts) Johannes Chrysostomus en Augustinus. Achter de
stoel is het rijkelijk versierd met goudkleurig beeldhouwwerk met onder
andere engelen. In het midden zit een raam met een duif, dat de H. Geest uitbeeldt.
Er omheen zijn stralen. Dit geheel is ontworpen door Gian Lorenzo Bernini en
uitgevoerd van 1647 tot 1653.
Boven het altaar en Bernini's
reliekhouder staat in zwarte letters op een gouden fries (aan de linkerkant)
een Latijnse en (aan de rechterkant) een Griekse inscriptie, die verwijst naar
de herderlijke functie van Petrus als bisschop van Rome:
Ô pâstor Ecclçsiae,
tû omnçs Christî pâscis agnôs et ouçs.
(O herder van de Kerk, gij weidt alle lammeren en schapen van Christus.)
Σὺ βόσκεις τὰ ἀρνία,
σὺ ποιμαίνεις τὰ πρόβατα Χριστοῦ.
(Gij weidt de lammeren, gij laat de kudde van Christus grazen.)
Meteen daarna dreef de Geest Hem in de woestijn in. Veertig
dagen bleef Hij in de woestijn, waar Hij door Satan op de proef werd gesteld.
Hij leefde er temidden van de wilde dieren, en Engelen zorgden voor Hem. Nadat
Johannes gevangen was genomen, ging Jezus naar Galilea, waar Hij Gods goede
nieuws verkondigde. Dit was wat Hij zei: De tijd is aangebroken, het
Koninkrijk van God is nabij: kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede
nieuws.
Origenes
(c.185-253), Priester en theoloog
Het sterfelijke leven is vol hindernissen, waar je over
kunt struikelen. Het is bedekt met de valstrikken van bedrog (...) En omdat de
vijand deze valstrikken overal had uitgespreid en praktisch iedereen erin had
gevangen, was het nodig dat Iemand sterker zou komen om ze te overwinnen en te
breken en zo het pad van degenen die het volgden te vernietigen. Om deze reden
werd onze Redder, voordat Hij zich kwam verenigen met de Kerk zal Zijn Bruid,
ook door de duivel bekoord. ( ) Op deze manier leerde Hij de Kerk dat ze niet
door luxe en plezier, maar door vele beproevingen en bekoringen tot Christus
moet komen.
Inderdaad, er was niemand anders die deze valstrikken had
kunnen overwinnen. Want allen hebben gezondigd, zoals er geschreven staat (Rom
3:23) Onze Heer en Redder, Jezus, is de enige die geen zonde heeft begaan (1Petr
2:22). Maar de Vader heeft Hem tot zonde gemaakt ter wille van ons (2 Kor 5:21)
zodat Hij naar de gelijkenis van zondig vlees en ter wille van de zonde de
zonde veroordeelde (Rom 8:3). Jezus liep dus in deze valstrikken, maar was er
zelf niet in verstrikt. Meer nog, toen Hij ze had gebroken en vernietigd,
moedigde Hij de Kerk zozeer aan dat ze van nu af aan hindernissen onder de
voeten durfde te verpletteren, over de valstrikken zou klimmen en in alle geluk
zou zeggen: Onze ziel is, als een vogel, ontsnapt uit de strik van de vogels. De
strik is gebroken en wij zijn gered. (Ps 124 [123]:7)
Hij onderging echter zelf de dood, maar toch vrijwillig en
niet gebonden door zonde, zoals wij. Want Hij is de enige die vrij is onder de
doden (Ps 87:6). En omdat Hij vrij was onder de doden, overwon Hij degene die
de macht had over de dood (Hebr 2:14) en nam deze gevangenen mee van degene
die de macht had over de dood (Ef 4:8), degenen die in de dood werden
vastgehouden. Het was niet alleen dat Hij zelf uit de dood verrees, maar tegelijkertijd
bracht Hij degenen die in de dood waren gevangen tot leven en plaatste Hij hen
met Hem in de Hemel (Ef 2:5); Opklimmend naar de Hoge, nam Hij gevangenen mee.
(Ef 4:8)
Overweging
Het
Koninkrijk van God is nabij Marcus 1:15
Als je de boodschap van Jezus in
één zin zou samenvatten, is dit de zin: het Koninkrijk van God is nabij.
Jezus kwam om Gods koninkrijk, het Koninkrijk van Zijn Vader, te verkondigen.
Maar het bijzondere is dat Hij niet naar een ver koninkrijk wees, of een
koninkrijk in de toekomst, dat nog onbereikbaar is. Nee, Hij verkondigde een Koninkrijk
in het hier en nu. Elders in het Evangelie wordt het Koninkrijk van God
beschreven als 'in' en 'onder' ons.
Dit is belangrijk, aangezien we
in de verleiding komen om God te zien als oneindig ver van ons en Zijn Koninkrijk
als een plaats die zo ver weg ligt dat het bijna onbereikbaar is. Maar God kwam
onder ons, in Jezus, en in Jezus vestigde Hij Zijn Koninkrijk. Jezus is
Emmanuel, God-is-met-ons. De Vastentijd is daarom een tijd om stil te staan
en ons hart te openen voor de aanwezigheid van Gods Koninkrijk in ons midden
en het te vestigen over de hele aarde.
Wat zijn de tekenen van Zijn Koninkrijk?
Verwacht niets spectaculairs, want God wordt vaker aangetroffen in alledaagse
dingen, de gebeurtenissen die gemakkelijk aan ons voorbij kunnen gaan. We
hebben het hier niet over een zonsondergang of de sterrenhemel 's nachts. De
vriendelijke glimlach van een gastvrije winkelbediende, de vriendelijke
buschauffeur, de tekst van een oude vriend, de onbaatzuchtige verpleegster die
haar leven in gevaar brengt elke keer dat ze naar haar werk gaat, zijn allemaal
tekenen van Gods Koninkrijk. Het begint in en rond ons.
Maar onze ogen van Geloof moeten
worden geopend als we deze tekenen willen zien. We moeten daarom onze behoefte
aan Gods genade erkennen door vergeving voor onze zonden te vragen. We moeten
bidden, zodat Jezus buiten de gebedstijden voor ons zal aanwezig zijn op die
momenten van plotselinge herkenning van Zijn Aanwezigheid. Zijn blik op ons en
onze reactie om Zijn handen, Zijn voeten en Zijn Hart te zijn voor de anderen
en dat ook zij Zijn Aanwezigheid herkennen. De Vastentijd is een tijd om de regenboog
in de wolken te herkennen, die in de eerste lezing van vandaag wordt genoemd,
een teken van Gods Aanwezigheid onder ons.
Gods zegen +
Vorm je om in iets beter
Daarna werd Jezus door de Geest
meegevoerd naar de woestijn om door de duivel op de proef gesteld te worden. Nadat
Hij veertig dagen en veertig nachten had gevast, had Hij grote honger. Matteüs
4:1-2
Bij het begin van zijn bediening
op aarde gaat Jezus de woestijn in en na veertig dagen vasten verleidt de
duivel hem drie keer. Deze verleidingen waren op fysiek vlak (voedsel), mentaal
vlak (ijdelheid) en spiritueel vlak (macht en roem). Deze drie gebieden zijn wegen
die de duivel voortdurend gebruikt om mensen te verleiden. Het is belangrijk om
te begrijpen dat de bekoring geen zonde is, maar een uitnodiging om een zonde
te begaan. Daarom is er op elk moment van bekoring een overvloed aan genade om
ons in staat te stellen de zonde te vermijden. De duivel is aan het werk om ons
tot een zondig leven aan te zetten, maar de triomf van Jezus over de bekoringen
door de duivel biedt een handleiding over hoe we de duivel kunnen weerstaan.
Deze handleiding is de Heilige Schrift, het levende Woord van God. Tijdens deze
Vastenperiode en daarna worden we aangemoedigd om ons begrip van de Schrift te
verdiepen door ons aan te sluiten bij een bijbelgroep of met een
bijbelstudievriend(in).
Als we terugdenken aan Psalm 51,
moedigt de H. Augustinus ons aan om bekoring te zien als een proces om net als
Jezus te zegevieren als we volharden. Hij vertelde dat onze pelgrimstocht op
aarde niet van beproeving kan worden vrijgesteld. We vorderen door middel van
beproeving. Niemand kent zichzelf behalve door beproeving, of ontvangt een
kroon behalve na de overwinning, of gaat de strijd aan behalve tegen een vijand
of bekoringen. Nogmaals waarschuwt de H. Augustinus dat je eerste taak erin
bestaat ontevreden te zijn over jezelf, de zonde te bestrijden en jezelf in
iets beters te veranderen. Je tweede taak is om de beproevingen en bekoringen
van deze wereld die zullen worden veroorzaakt door de verandering in je leven,
te doorstaan en temidden van deze beproevingen tot het einde toe te
volharden. Wees op je hoede, want deze bekoringen zullen van personen en
gebeurtenissen komen die je bekend zijn. Jakobus 4:7 zegt onderwerp je daarom
aan God. Weersta de duivel, en hij zal van je vluchten."
Moge de genade van God de Vader,
de Zoon en de Heilige Geest jou en je dierbaren begeleiden tijdens deze belangrijke
periode van Vasten en daarna. Meditatie door Fr Gabriel Tumba Hassan,
parochiepriester van St Monica, Hoxton, Londen
Janet Klasson 25/1 - Enkele fragmenten over Naastenliefde
25/1 Enkele fragmenten over Naastenliefde
Lucas 6: 35,36-38: Heb je vijanden lief, doe goed en leen geld aan
anderen zonder iets terug te verwachten; dan zullen jullie rijkelijk worden
beloond, en zullen jullie kinderen van de Allerhoogste zijn, want ook Hij is
goed voor wie ondankbaar en kwaadwillig is.
Wees barmhartig, zoals jullie
Vader barmhartig is. Oordeel niet, dan zal er niet over je geoordeeld worden.
Veroordeel niet, dan zul je niet veroordeeld worden. Vergeef, dan zal je
vergeven worden. Geef, dan zal je gegeven worden; een goede, stevig
aangedrukte, goed geschudde en overvolle maat zal je worden toebedeeld. Want de
maat die je voor anderen gebruikt, zal ook voor jullie worden gebruikt.
Boek van de Hemel, Vol 2 30/7/1899: Vanmorgen, toen Jezus me
op zijn gebruikelijke manier uit mezelf bracht, liepen we temidden van veel
mensen, en de meesten van hen waren van plan de daden van anderen te
beoordelen, zonder naar die van henzelf te kijken. Mijn geliefde Jezus zei
tegen me: ´De zekerste manier om oprecht te zijn met je naaste is door helemaal
niet te kijken naar wat ze doen, want kijken, denken en oordelen is allemaal
hetzelfde. Trouwens, door naar je naaste te kijken, bedriegt iemand zijn eigen
ziel; daarom komt het voor dat hij niet oprecht is, noch tegenover zichzelf,
noch tegenover zijn naaste, noch tegenover God."
Vol 2 12/8/1899: Luisa: Ik ben erg bang, O
mijn geliefde Jezus, nu ik mezelf vol ellende ken, dat ik in plaats van goed te
doen, slecht gebruik kan maken van Uw genade. Maar waar ik het meest bang
voor ben, is mijn tong die me vaak doet uitglijden in naastenliefde jegens mijn
naaste. En Jezus: 'Wees niet bang, Ikzelf zal je leren hoe je moet blijven
praten met je naaste. Ten eerste: wanneer je iets over je naaste wordt verteld,
werp dan een blik op jezelf en kijk of je schuldig bent aan datzelfde
gebrek, want in dat geval willen corrigeren is Mij verontwaardigen en aanstoot
nemen aan je naaste. Ten tweede: als je deze fout niet hebt gemaakt, probeer
dan te spreken zoals Ik zou hebben gedaan; zo spreek je met Mijn tong. Door
dat te doen, zal je nooit falen in naastenliefde met je naaste; integendeel,
met je woorden zal je goed doen aan jezelf en je naaste - en aan Mij zal je eer
en glorie geven."
Vol 16 29/12/1923: De hele Schepping was bij
mij en zei: "Ik hou van U", maar toen ik alle menselijke generaties
wilde omarmen in de Eeuwige Wil, om iedereen neer te werpen voor Jezus, zodat
iedereen hun plicht zou vervullen om te zeggen: "Ik hou van U, Jezus"
in elk van hun daden, woorden en gedachten ontsnapten ze mij, en ik raakte
verdwaald en wist niet hoe ik het moest doen. Ik zei dit tegen Jezus, en Hij
zei: ´Mijn dochter, toch is leven in Mijn Wil precies dit: de hele Schepping
voor Mij te brengen, en in naam van allen Mij de terugkeer van hun plichten te
geven. Niemand mag je ontsnappen, anders zou Mijn Wil leegtes vinden in de Schepping
en niet tevreden zijn.
Maar
weet je waarom je niet iedereen en alles vindt, en velen je ontsnappen? Het is
de kracht van de vrije wil. Ik wil je echter een geheim leren - waar je ze
allemaal kunt vinden:ga mijn Mensheid binnen en je zult al hun daden vinden
alsof ze in hechtenis worden gehouden; voor deze mensen heb Ik de verplichting
op Me genomen om Mijn Hemelse Vader voldoening te geven namen hen. Ga en volg
al Mijn daden, die de daden van allen waren. Op deze manier zal je alles en
allen vinden en geef je Mij liefde voor iedereen en voor alles terug. Alles is
in Mij, omdat Ik alles voor allen deed. In Mij is het onderpand van alles en
allen. Ik geef de Goddelijke Vader de plicht van Liefde voor allen, en wie het
wil, kan het gebruiken als weg en middel om naar de Hemel op te stijgen."
Ik
ging Jezus binnen en ik vond gemakkelijk alles en iedereen. En in navolging van
de werken van Jezus, zei ik: Ik hou van U in elke gedachte van het
schepsel. Ik hou van U in de vlucht van elke blik. Ik hou van U in de klank van
elk woord. Ik hou van U bij elke hartslag, ademhaling en genegenheid. Ik hou
van U in elke druppel bloed, in elk werk en elke stap, ...'
Vol 24 10/7/1928: Hierna volgde ik de Goddelijke
Wil met mijn daden, en de hemelen, de sterren en de zon leken me zo mooi, dat
ik vanuit het diepst van mijn hart bleef herhalen: ´Hoe mooi zijn de werken van
mijn Schepper, en de orde, de harmonie die de almachtige Fiat heeft in de hele
Schepping! O, als deze orde en harmonie temidden van de wezens aanwezig zou
zijn, zou het aangezicht van de aarde veranderen!'
En
mijn geliefde Jezus voegde eraan toe: "Mijn dochter, wanneer Mijn Wil op
aarde overheerst, zal er een volmaakte vereniging zijn tussen Hemel en aarde.
De orde zal één zijn, de harmonie zal één zijn, de echo zal één zijn, het leven
zal één zijn, want de Wil zal één zijn. Sterker nog, in de Hemel zullen vele
spiegels te zien zijn, en de schepselen, die zichzelf erin weerspiegelen,
zullen kijken naar wat de zaligen in de Hemel aan het doen zijn. Ze zullen hun
gezangen horen, hun Hemelse melodieën, en door na te bootsen wat ze doen - hun
gezangen, hun melodieën - zal het leven van de Hemel temidden van de schepselen
zijn. Mijn Fiat zal alles gemeenschappelijk hebben, en het ware Leven van de
Fiat Voluntas Tua (Uw Wil geschiede) op aarde zoals in de Hemel hebben. Dan zal
Mijn Wil de overwinning zingen, en het schepsel zal de hymne van haar triomf
zingen."
Toen
zweeg Hij, en na een poosje voegde Hij eraan toe: ´Mijn dochter, de menselijke
wil heeft zoveel kwaad voortgebracht dat het de ongelukkige toestand van het
arme schepsel vormt: het veranderde haar lot, haar geluk. Omdat Ik van nature
gelukkig ben, kwam alles wat uit Onze scheppende handen in de Schepping kwam, met
de volheid van geluk; daarom stroomde overal, in en uit de mens, eeuwige
vreugde en geluk. De menselijke wil verdreef deze zee van ware en eeuwige vrede
en verdreven, zocht ze haar toevlucht in de schoot van haar Schepper, die haar
had bevrijd, zodat al Zijn werken gelukkig zouden zijn.
En ook
al zijn We gelukkig van nature, en niemand Ons geluk kan overschaduwen, worden
we gedwongen de mens ongelukkig te zien, aan wie het primaatschap in de Schepping
was gegeven. En hoewel het Ons ons geen kwaad doet is het een verdriet om Onze
kinderen ongelukkig te zien, te zien dat de zee van Ons geluk niet wordt
genoten door degene die er de eigenaar van was.
Maar
iemand die in Mijn Goddelijke Wil leeft, roept deze zee van geluk opnieuw in
zichzelf. Ze verwijdert de aanblik van ongeluk in de arme schepselen in Ons, en
ze maakt Ons twee keer zo gelukkig, omdat We zien dat Ons geluk zijn weg volgt
naar Onze kinderen. Daarom zal Mijn Wil alles op zijn plaats zetten en het
ongeluk wegnemen dat wordt veroorzaakt door de menselijke wil, die met zijn
giftige kwijl alles weet te verbitteren en troebel maken. Wat is het mooi om
iedereen blij te zien! Wat een troost voor een vader om de kroon van Zijn
kinderen te hebben en te zien - allemaal gelukkig, rijk, gezond, mooi, altijd
glimlachend, nooit huilend! O, wat geniet Hij van Zijn eigen geluk en voelt Hij
zich erin zwemmen en in het geluk van Zijn kinderen!
Ik ben
meer dan een vader en ik voel in Mij het geluk van Mijn kinderen, omdat het
mijn eigen ding is en in Mij kan binnengaan; terwijl ongeluk iets vreemds is voor
Mij, dat niet aan Mij toebehoort en niet in Mij binnenkomt. Ik voel verdriet om
het te zien, maar niet om het te voelen, en als Vader bemin Ik iedereen en wil
Ik dat iedereen gelukkig is."
Vrienden,
Onze Heer is zo barmhartig! Hij houdt evenveel van de ergste zondaar als van de
allerheiligste Heilige. In Zijn barmhartigheid heeft Hij ons de middelen
gegeven om zielen met interest aan Hem terug te geven door iedereen te herstellen
en opnieuw te doen in de Goddelijke Wil, zoals Hij ons via Luisa heeft geleerd:
'Ik hou van U in elke gedachte van het schepsel; Ik hou van U in de vlucht
van elke blik; Ik hou van U in de klank van elk woord; Ik hou van U bij elke hartslag,
ademhaling en genegenheid; Ik hou van U in elke druppel bloed, in elk werk en
elke stap... ' Op deze manier kunnen we God de perfecte versie van ieders
leven en alle levens aanbieden, alsof niemand ooit gezondigd had, om Hem de
liefde en glorie te geven dat alle schepselen hem verschuldigd zijn om de
leegte te vullen, zodat het glorierijke Koninkrijk van de Goddelijke Wil op
aarde als in de Hemel kan heersen. Fiat!
7/2 en 16/2 Voor degenen die Luisa Piccarreta
nog niet kennen en het leven in de Goddelijke Wil
Personen die een blog, website, boek, podcasts
en zo hebben over de Goddelijke Wil : Fr John Olin Brown en Tom Fahy
(www.comingofthekingdom.org), Fr B. Thomas Celso BDV (www.queenofthedivinewill.org,
luisapiccarreta.me) , Frances Hogan, Fr Joseph Iannuzzi STD, Ph D), Prof Daniel
OÿConnor (dsdoconnor.com), Fr Sergio Pellegrini, Fr Robert Young OFM, Fr
Gabriel Barrera
Vorige nacht had ik een droom die ik eerst niet begreep.
Het leek erop dat er een valse Mis was waarop iets werd "gewijd".
Daarna zag ik drie kleine platte zwarte dozen van iets verschillende afmetingen
opgestapeld. Ze waren geëtiketteerd, maar ik kon de labels niet lezen.
Ik was erg verbaasd toen ik wakker werd en bad tot de Heer
dat als deze droom van Hem was, Hij de betekenis ervan zou onthullen, en zo
niet, dat ik de droom zou vergeten.
Nadat ik de droom in mijn dagboek had genoteerd, ging ik
zitten om mijn ochtendgebeden te bidden. Toen bedacht ik dat de zwarte dozen de
drie varianten waren van het coronavirus die nu in de wereld circuleren en dat
ik ertegen moest bidden in de Goddelijke Wil. Fr. Iannuzzi zei in een van zijn podcasts
dat het coronavirus een groot kwaad was. Dus schreef ik het volgende gebed in
mijn dagboek en vraag je om het samen met mij te bidden als er ertoe geleid
voelt.
Gebed:
5 x Kruisteken (ter ere van de vijf wonden van Jezus, om
satan met de Liefdevlam te verblinden)
Barmhartige Jezus, ik versmelt mezelf met U, Goddelijke
Genezer, in de Goddelijke Wil, ga ik de Liefdevlam binnen en neem de kostbare
fragmenten van Vlees en Bloed, die bij Uw geseling van Uw Lichaam werden
gescheurd, in de naam van alle zielen, verleden, heden en toekomst, en ik vlieg
over de hele wereld en verspreid die kostbare fragmenten over alle mensen van
alle tijden en plaatsen, waardoor het coronavirus en zijn varianten, evenals
alle kwaadaardige ziekten, inactief of minder virulent worden, om de
vernietiging te stoppen en om de zielen van de stervende te redden.
Ik bid ook dat snel wereldwijd een eenvoudige, effectieve,
goedkope, direct beschikbare behandeling voor de ziekte zal worden goedgekeurd.
Ik bid dit in de Goddelijke Wil in naam van allen, van Adam tot de laatste mens,
voor Uw glorie, O Heer, en opdat U omringd zult worden door zielen die U
overladen met liefde, lof en dankbaarheid voor alle eeuwigheid. Maria, Jozef en
Luisa, bid voor ons. Fiat! Ik hou van U, Heer - dank U! U alleen bent alle lof
waardig! Amen.
De H. Louis Marie de Montfort ontving kennis over Maria's
kinderen uit de "laatste tijden" of de Eindtijd, en hij schreef
"Het vurige gebed voor de apostelen van de laatste tijden". Onder de
sectie over vechten met de duivel schrijft hij:
´Het is waar, grote God, dat, zoals U hebt voorspeld, de
wereld machtige valstrikken zal leggen om de hiel van deze mysterieuze vrouw in
de val te lokken, dat wil zeggen het kleine gezelschap van haar kinderen dat
tegen het einde van de wereld zal verschijnen, en dat er een machtige
vijandschap zal zijn tussen dit gezegende nageslacht van Maria en het
vervloekte ras van Satan. Maar het is
een Goddelijke vijandschap, en de enige waarvan U de auteur bent: ik zal
vijandschap stichten. Maar deze gevechten en vervolgingen die de kinderen van
het ras van Belial zullen toebrengen aan het ras van Uw Gezegende Moeder, zullen
alleen dienen om de kracht van Uw genade en de moed van hun deugdzaamheid en
het gezag van Uw Moeder met meer verve te tonen, omdat U Haar, vanaf het
begin van de wereld, de opdracht hebt gegeven om deze trotse geest te
vervloeken door de nederigheid van Haar Hart: Zij zal je hoofd verpletteren.
"
Kleine kinderen van Maria, wij hebben de overhand door
Maria!
Vrienden, ik had andere plannen voor deze blogpost, maar
God had zijn eigen plannen. Het lijkt erop dat hij nog een blogpost wil over
Gebed in de goddelijke wil. Dit is niet allesomvattend, alleen wat ik heb
opgedaan uit de geschriften en degenen die ze onderwijzen. Om te beginnen is
hier een korte inleiding over wat het betekent om te bidden "in de
goddelijke wil".
In zijn "Handboek voor priesters die leken instrueren
over de gave van leven in de goddelijke wil", stelt Fr. Joseph Iannuzzi,
STD, Ph.D. schrijft:
2.2.4
- Verschil tussen´ doen ¡en´ leven ¡in de Goddelijke Wil: bij het beschouwen
van de Goddelijke en eeuwige manieren van bidden en handelen, openbaart Jezus
aan Luisa de uitdrukkingen ´de Goddelijke Wil doen¡ om de eerste aan te duiden,
en "Leven in de Goddelijke Wil" om het laatste aan te duiden. Hij
bevestigt dat "Leven in de Goddelijke Wil" het model is dat "het
dichtst bij de zaligen in de Hemel staat" en even ver verwijderd is van
"het doen van de Goddelijke Wil" "als dat van de Hemel van de
aarde". De volgende analogie geeft deze twee modi weer: De Goddelijke
manier van bidden is die van een heilig persoon op aarde die wil bidden voor de
overleden zielen op een begraafplaats. Om dat te doen, moet hij van de ene
grafsteen naar de andere lopen om te zien voor wie hij bidt en dan voor die
ziel bidden, ziel voor ziel. De eeuwige manier van bidden is die van iemand
die, in de wens te bidden voor de zielen op een begraafplaats, in een vliegtuig
naar boven wordt gebracht en alle zielen in één vogelvlucht bekijkt om
gelijktijdig voor allen te bidden. Leven in de Goddelijke Wil is om Gods ene
eeuwige operatie uit te nodigen in onze eindige gebeden en daden, die hun een
eeuwige kwaliteit nalaten, waarbij ze alle zielen van het verleden, het heden
en de toekomst gelijktijdig beïnvloeden.'
Ik heb het ook horen uitleggen dat een gebed dat in de
menselijke wil wordt gedaan, alleen in tijd en ruimte kan worden gedaan; het
heeft een begin en een einde en kan alleen degenen treffen voor wie het wordt
gebeden. Terwijl een gebed of daad die in de Goddelijke Wil wordt gedaan
deelneemt aan Gods Ene Eeuwige Handeling en daarom geen begin of einde heeft,
en daarom eeuwig bestaat en het zielen van alle tijden en plaatsen beïnvloedt.
Maak je zich geen zorgen als je het nog niet helemaal
begrijpt. God zal je op Zijn tijd verlichting geven. Het is niet zo ingewikkeld
als het lijkt - je kunt onmiddellijk bidden en handelingen verrichten in de
Goddelijke Wil als je het maar wenst.
Fr. Iannuzzi legt in hetzelfde document uit:
2.3.9
- De vier stappen om in de Goddelijke Wil te leven: verlangen (laat ons toe tot
deze gave), kennis (bevordert ons in deze gave), deugd (verankert ons in deze
gave), en leven (realiseert deze gave). Hoewel de ziel in staat van genade, met
heilig verlangen, onmiddellijk Gods enige eeuwige werking kan binnengaan en
alle dingen gelijktijdig kan beïnvloeden, is het pas als de ziel geworteld raakt
in de deugden dat ze het leven in de Goddelijke Wil kan ervaren, want leven impliceert
continuïteit in Gods enige eeuwige handeling."
Je ziet dus dat zodra je een oprecht verlangen hebt om meer
te weten te komen over deze gave en te groeien in deze gave, je al je daden en
gebeden kunt doen in de Goddelijke Wil. Dit kan op veel manieren worden gedaan.
Je kunt de woorden "in de Goddelijke Wil" aan je gebed toevoegen. Of
zeg: "Jezus, ik versmelt mezelf in U terwijl ik bid", of "Jezus,
als U wilt dat ik dit doe, laten we het samen doen", of "Jezus, adem
mijn ademhaling in (of eet, of dans of reinigt, of speel, of schrijf…)¡ Maak je
geen zorgen of je het "goed" doet. God ziet de wil en compenseert
onze zwakheid. Jezus zegt voortdurend tegen Luisa dat zij Hem gewoon haar
nietigheid moet geven en Hem moet laten doen! Makkelijker wordt het niet!
Nu, een heel belangrijk punt over gebed in de Goddelijke
Wil is niet boos of overstuur te worden
door iets waarover je hoort of leest of door iets dat gebeurt. Het zou voor
jou geen verrassing hoeven te zijn als de wereld zich gedraagt als de wereld.
Een slang gedraagt zich als een slang omdat het een slang is. Jezus zei: 'In
de wereld zal je problemen hebben, maar schep moed; Ik heb de wereld veroverd!
" (Joh 16:33) Behoud je
innerlijke rust door altijd je Fiat te geven! Jezus, ik vertrouw op U! U
zorgt ervoor.
Ons antwoord op alles is altijd ons Fiat en gebed in de
Goddelijke Wil. Tijdens je studie zal je je met nederigheid realiseren en je
afvragen wat God Zelf door ons wil bereiken terwijl we handelen in, met, door
en voor Jezus. Hij kiest altijd de minste en de laagste - dat is wat Hij Luisa
vertelde en het is ook op ons van toepassing.
Het andere dat je moet onthouden over gebed in de
Goddelijke Wil is dat het meer universeel is dan specifiek, het omvat alles,
samen met de Ene. We bidden nooit voor slechts één persoon, maar voor alle
zielen uit het verleden, het heden en de toekomst. Het allerbelangrijkste is
dat we God in de naam van allen herstel bieden voor de zonden die we begaan
hebben, de levens van allen opnieuw doen in de Goddelijke Wil alsof ze nooit
gezondigd hadden, en ze aan God teruggeven voor Zijn Glorie. Fr. Robert Young
legde uit dat we de perfecte versie van hun leven aan God kunnen aanbieden in
de Goddelijke Wil.
Brengt de aanklager, de duivel ooit kwijtgescholden zonden
naar voor om je te kwellen? Natuurlijk doet hij dat! Maar hij probeert onze
rust te verstoren. Wij mogen niet toestaan terug te keren naar een schuld
die we niet langer bezitten. Het oneindig veel beter om dit te zien als een
kans om alle zielen die ooit op die manier gezondigd hebben te herstellen en
hun leven opnieuw te doen in de Goddelijke Wil, alsof ze nooit gezondigd
hadden. Alles voor de glorie van God, die het verdient om voor alle eeuwigheid
omringd te worden door een oneindigheid aan dankbare zielen. Als de eerste
kinderen van de Goddelijke Wil is dit onze taak. We hoeven het niet te
begrijpen. God doet het, niet wij.
We bidden bijvoorbeeld 'voor oom Ed en iedereen die
verslaafd is aan alcohol uit het verleden, het heden en de toekomst, of voor
tante Gladys en al diegenen uit het verleden, het heden en de toekomst die een
roddelprobleem met pestgedrag heeft. Ik breng herstel voor alle zonden die zijn
begaan door alle verslaafden, en alle roddelaars met pestgedrag, en doe hun
leven opnieuw in de Goddelijke Wil alsof ze nooit in bekoring kwamen verzocht
of gezondigd hadden, voor Gods glorie en de komst van het Koninkrijk van de
Goddelijke Wil. Fiat!"
Het ´Gebed tot Gods bevel¡ hieronder is een krachtig gebed
voor onze tijd (te vinden op verschillende Goddelijke Wil-websites, waaronder
deze gelinkt aan Pr. Celso). God gebood: "Er zij licht." En er was
licht. Jezus gebood de demonen om "naar buiten te komen" en hij beval
Lazarus om naar buiten te komen, en godzijdank, ze kwamen allemaal naar buiten.
De Goddelijke Bevelhebber beveelt, en het is klaar.
Gebed
tot Gods bevel:
Abba, Vader, in naam van Jezus, in de eenheid en kracht van
de H. Geest, onder de mantel van Maria, samen met alle Engelen en Heiligen,
door de voorspraak van de Dienares van God Luisa Piccarreta, neem mijn nederig
gebed (noem je verzoek) en maak het tot Uw Bevel. Dat alles voltooid wordt in
Uw Allerheiligste Goddelijke Wil. We geloven, we ontvangen. FIAT! AMEN!
Boek van de Hemel, Vol 30 2/4/1932: Jezus tegen Luisa: ´Alles is mogelijk wanneer We
het willen; We hechten net zoveel gemak aan kleine dingen als aan grote dingen,
omdat alle deugd en kracht in Onze
handeling zit, niet in het goede dat de handeling van Onze kracht ontvangt.
In feite, toen Ik op aarde was, werden de aanraking van Mijn Handen, Mijn Stem,
enzovoort, allemaal krachtig gemaakt, omdat
in al Mijn daden Mijn Kracht liep, en met hetzelfde gemak als waarmee Ik
tot het kleine meisje dat een paar uur eerder was gestorven tot leven riep – en
met hetzelfde gemak riep ik Lazarus tot leven, die al vier dagen dood was, al
in ontbinding was en een ondraaglijke stank verspreidde. Ik beval dat de zwachtels
van hem zou worden verwijderd, en toen riep Ik hem tot leven met Mijn stem: ´Lazarus,
kom naar buiten!¡ Op mijn bevelvoerende stem werd Lazarus herrezen, verdween de
ontbinding alsof hij niet was gestorven - een waar voorbeeld van hoe Mijn
Kracht het Koninkrijk van Mijn Fiat kan laten opkomen onder de mensen.
Dit is een tastbaar en zeker
voorbeeld van hoe Mijn Kracht, ondanks het feit dat de mens verdorven is en de
stank van zijn zonden hem meer dan een kadaver infecteert - hij kan vergeleken
worden met iemand die in zwachtels is gewikkeld en die behoefte heeft aan het Gods Rijk om bevrijd te worden van de zwachtels
van zijn begeerten - maar als het Rijk van Mijn Kracht hem omgeeft en het wil,
zal zijn aantasting ongedaan worden gemaakt, en zal hij weer gezond zijn en
mooier dan voorheen. Een mens kan er hoogstens aan twijfelen dat Mijn
Goddelijke Wil het misschien niet wil, omdat ze zoÿn Goeds niet zouden kunnen
verdienen; maar dat Mijn Kracht het niet zou kunnen – dat nooit.¡
Ik hoop dat dit je hoop,
aanmoediging en een duidelijker idee geeft van hoe je in de Goddelijke Wil kunt
bidden. Als kleine kinderen van de Goddelijke Wil hebben we vertrouwen in de
gebiedende kracht van onze Heer. De kop van de vijand verpletteren gaat niet
over het vernietigen van die zielen die de boze als de zijne beschouwt, het
gaat erom ze te redden. God gebruikt alle middelen om zielen terug naar zich toe
te trekken. Het is onze taak om in de Goddelijke Wil te bidden dat ze
ontvankelijk zullen zijn voor de overvloedige genade die Hij aanbiedt. Laten we
de harde grond van hun hart met onze gebeden water geven, zodat het zaad dat
onze Heer zaait ,wortel kan schieten, in tijd en in eeuwigheid!
Een laatste passage uit het Boek
van de Hemel om u aan te moedigen:
Boek van de Hemel, Vol 15 2/4/1923: Jezus tot Luisa: ´Mijn dochter, in Mijn Wil is er
de leegte van de menselijke werken in het Goddelijke, en deze leegte moet gevuld worden door iemand die leeft in Mijn Wil.Hoe aandachtiger je leeft in Mijn Wil en
het aan anderen bekend maakt, hoe eerder deze leegte zal worden gevuld, zodanig
dat, zoals mijn Wil de menselijke wil in Zichzelf ziet rondzweven, alsof de
menselijke wil terugkeert naar de oorsprong waaruit het voortkwam, Mijn Wil tevreden
zal zijn en Het Zijn verlangens naar de menselijke generatie in vervulling ziet
gaan. Het maakt niet uit of het maar weinig mensen zijn, of misschien zelfs
maar één alleen, want met de kracht kan Mijn Wil kan alles goed gemaakt worden,
zelfs met één mens alleen. Maar het is
altijd een menselijke wil die in de Mijne moet komen om alles te vervangen wat anderen
niet doen. Dit is Mij zo aangenaam dat Ik de Hemel splits en dat Mijn Wil
neerdaalt, en al het goede en de wonderen die Het bevat bekendmaakt. Elke extra
ingang die je maakt in Mijn Wil, zet Mij ertoe aan je er nieuwe kennis over te
geven en je meer wonderen te vertellen, omdat Ik wil dat je weet wat je goed
doet, zodat je het kunt waarderen en ernaar verlangt het te bezitten. En als Ik zie dat je er van houdt en het
waardeert, geef Ik je het in bezit. Kennis is de ogen van de ziel. De ziel
die deze kennis niet heeft, is alsof ze blind is voor dat goede en voor die
waarheden. In Mijn Wil zijn er geen blinde zielen. Elke kennis geeft haar een groter zicht. Ga daarom dikwijls Mijn
Wil binnen, verleg je grenzen in Mijn Wil, en als Ik dit zie, zal Ik terugkomen
om je meer verrassende dingen over Mijn Wil te vertellen.¡
Janet Klasson 22/1 - Moedige en krachtige getuigenissen
22/1 Moedige en krachtige
getuigenissen
We moeten altijd onthouden wie onze ware Redder is, en nog meer wie onze
ware vijand is. Ons gevecht gaat niet tegen vlees en bloed, maar tegen
principaliteiten en krachten. De vijand is erg
goed in afleidingsmanoeuvres - laten we er niet intrappen! We moeten stevig
geworteld blijven in Christus, die ons de Kerk, Zijn Moeder en de Sacramenten
heeft gegeven om ons door deze ongekende tijd heen te helpen en om ons voor te
bereiden op het beloofde Tijdperk van Vrede. Uit de doppen kijken dus!
Een paar weken geleden had ik het
over een reeks lezingen over de zes stappen van leven in de Goddelijke Wil, Fr
Celso maakt deze opmerking met betrekking tot de vierde stap, "De beproeving":
"God houdt van onmogelijke situaties en Hij plaatst ons in onmogelijke
situaties. Dan doet Hij een stap achteruit en zegt: Wat ga je hieraan doen?
En we (moeten) zeggen: "Jezus, U bent echt goed in onmogelijke situaties...
Jezus, ik vertrouw op U." Als we Hem niet in kleine dingen vertrouwen,
zullen we Hem niet kunnen vertrouwen in de grote dingen."
God heeft me in veel kleine
dingen getest, om mijn geloofsspieren op te bouwen. Bij sommige slaag ik, een
paar mislukken, maar ik erken nu tenminste deze voorvallen, meestal kleine
ongemakken, als kansen om vertrouwen in Hem te oefenen, om onze innerlijke Vrede
onder alle omstandigheden te bewaren. We moeten deze geloofsspier opbouwen,
zodat Hij er is wanneer we hem echt nodig hebben. Fiat!
Bovendien dragen de kleine
kinderen van de Goddelijke Wil die aan Luisa zijn gekoppeld, niet alleen onze
eigen zwakheid, we dragen de zwakheden van alle zielen - verleden, heden en
toekomst! Kunnen we dit uit onszelf doen? Natuurlijk niet! Jezus zegt vaak
tegen Luisa: "Laat Mij het doen." We hoeven alleen onze absolute nietigheid
te erkennen om Hem de ruimte te geven die Hij nodig heeft om in ons, door ons,
met ons en voor ons te doen wat Hij in zielen wil bereiken. Als de mislukte
tests ons helpen onze nietigheid te erkennen, mislukken ze toch niet echt! Fiat!
Er komen grote gebeurtenissen,
maar we moeten niet bang zijn. Als ons wordt gevraagd een kruis te dragen, zijn
we in het beste gezelschap en werkt de Liefde van God in ons.
In februari 2019 schreef ik een
blogpost met de titel ‘Bid voor de Kerk'. Hier zijn enkele fragmenten, te
beginnen met een huiveringwekkende droom.
Ik was in een schoolgebouw,
alleen in een klaslokaal, stopte voor een slok water voordat ik me weer bij de
rest van de groep voegde. Een vrouw kwam de kamer binnen, keurig gekleed in
zwart en wit. Ik kende haar als regeringsfunctionaris. Ze werd vergezeld door
een jongen van ongeveer 10 of 11 jaar oud, en hij droeg een honkbalknuppel. Ze
zei op een zakelijke toon: "Steek je hand uit." Ik wist drie dingen,
dat het kind mijn hand zou slaan met de knuppel als voorbeeld voor de anderen,
dat de macht van de vrouw absoluut was en dat niemand me kon helpen, en dat
haar keuze voor mij als straf willekeurig was. Ik was niet beter of slechter
dan iemand anders op school, ik was gewoon beschikbaar. Alleen aangesloten zijn
bij die school was alles wat nodig was om willekeurige straffen te
rechtvaardigen. De jongen leek hierover ambivalent. Hij zou doen wat er werd
verwacht.
Ik schrok wakker en voelde dat
dit de volgende fase vertegenwoordigde van de vervolging die over de Westerse Kerk
komt (het gebeurt al ergens anders). Tijdens mijn ochtendgebeden diezelfde dag
leken twee passages uit de Liturgie van de Getijden te bevestigen wat ik voelde
dat de droom had betekend.
Het gebed na een van de psalmen
luidde:
'Heer Jezus, U hebt voorzegd dat
wij zouden deelnemen aan de vervolgingen die U tot een gewelddadige dood hebben
geleid. De Kerk die is gevormd ten koste van Uw Kostbaar Bloed is nu zelfs in
overeenstemming met uw Lijden; moge het worden getransformeerd, nu en voor
eeuwig, door de kracht van Uw Verrijzenis.'
De tweede bevestiging kwam op
dezelfde dag in het Getijdengebed:
Uit de catechese van de H. Cyrillus van
Jeruzalem:
Laat het Kruis zelfs in tijden
van vervolging uw vreugde zijn.
De Katholieke Kerk roemt elke
daad van Christus. Haar allerhoogste Glorie is echter het Kruis. Paulus is zich
hiervan terdege bewust en zegt: God verhoede dat ik roem in iets anders dan het
Kruis van onze Heer Jezus Christus!
Voor ons allemaal ... is het Kruis
de kroon van de overwinning. Het heeft licht gebracht aan degenen die verblind
zijn door onwetendheid. Het heeft degenen bevrijd die tot slaaf waren gemaakt
door de zonde. Inderdaad, het heeft de hele mensheid verlost!
Schaam u dan niet voor het Kruis
van Christus; verheerlijk het. Hoewel het een struikelblok is voor de Joden en
dwaasheid voor de heidenen, is de boodschap van het Kruis onze redding.
Natuurlijk is het dwaasheid voor degenen die omkomen, maar voor ons die gered
worden is het Gods Kracht. Want het was niet zomaar een mens die voor ons
stierf, maar de Zoon van God, de Godmens, de mensgeworden God.
Hij werd niet gedood door geweld,
Hij werd niet gedwongen Zijn leven op te geven: Hij was een gewillig offer.
Luister naar Zijn woorden: Ik heb de macht om Mijn leven te geven en het weer
op te pakken. Ja, Hij onderwierp zich gewillig aan zijn eigen lijden. Hij
genoot van Zijn prestatie; in zijn overwinningskroon was Hij verheugd en in de
redding van de mens verheugde Hij zich. Hij bloosde niet aan het Kruis, want
daarmee moest Hij de wereld redden. Nee, het was niet een nederige man die
leed, maar de vleesgeworden God. Hij deed mee aan de wedstrijd voor de beloning
die Hij zou winnen door Zijn geduldig uithoudingsvermogen.
In tijden van rust zou het Kruis
je zeker vreugde moeten schenken. Maar behoud hetzelfde geloof in tijden van
vervolging. Anders ben je een vriend van Jezus in vredestijd en Zijn vijand
tijdens oorlog. Nu ontvang je de vergeving van je zonden en de genereuze gave
van genade van je Koning. Als er oorlog komt, vecht dan moedig voor Hem.
Jezus heeft nooit gezondigd; toch
werd Hij voor jou gekruisigd. Zult u weigeren om gekruisigd te worden voor Hem,
die om uwentwil aan het Kruis werd genageld? U bent niet degene die de gunst
verleent; U heeft er eerst een ontvangen. Om uwentwil werd hij op Golgotha
gekruisigd. Nu bent u Zijn gunst aan het teruggeven: u vervult uw schuld aan Hem.
Het Kruis is onze eer, lieve
vrienden! Laten we er niet voor wegrennen, maar bidden om genade en kracht voor
onszelf, Heiligheid voor de geestelijkheid en Glorie voor de Kerk. God heeft
ons niet als wezen achtergelaten. Hij heeft ons veel krachtige genaden gegeven
om de vijand te verslaan. Nadat ik wakker werd uit de bovenstaande droom,
bracht ik een half uur door met het bidden van het Liefdesvlamgebed:
Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons,
verspreid het effect van de genaden van Uw Liefdevlam over de hele mensheid, nu
en in het uur van onze dood. Amen.
OLVrouw leerde Elizabeth
Kindelmann een paar eenvoudige gebeden die Satan verblinden.
Door dit eenvoudig gebed aan de
rozenkrans toe te voegen, wordt satan 50 keer per rozenkrans per persoon
verblind. Dit gebed bidden in de Goddelijke Wil in naam van allen is
onberekenbaar! De extra 5 minuten die nodig zijn om de Rozenkrans op deze
manier te bidden is het zeker waard. Een van de kleine gebeden die we zo vaak
bidden dat we het gevaar lopen het als vanzelfsprekend te beschouwen, is het
Glorie zij.
Luisa Piccarreta had eens een
visioen van het hele Hemels Hof toen ze God prezen en voortdurend het eerste
deel van dat gebed intoneerden:
Glorie zij de Vader en de Zoon en de Heilige
Geest...
Ze voelde toen een sterke
aandrang om te reageren:
Zoals het was in het begin, nu en altijd, en in
alle eeuwen der eeuwen. Amen.
Jezus legde haar toen uit dat
door deel te nemen, in de Goddelijke Wil, met de Engelen en Heiligen in de
voortdurende lofprijzing van God in de Hemel, ze in staat was de Hemel met de
aarde te verbinden en de aarde met de Hemel in een eeuwige daad van lofprijzing
die alle schepselen verschuldigd zijn aan hun Schepper-God.
Dit wetende brengt zeker nieuw
leven en een steeds glorierijkere missie naar dit kleine, eeuwig krachtige,
vaak herhaalde gebed! Dit kleine gebed in de Goddelijke Wil is een brug van
lofprijzing die de Strijdende Kerk verbindt met de Zegevierende Kerk tot eer
van God en dient om de komst van Zijn koninkrijk te bespoedigen.
De lofprijzing van de Heer
vergiftigt de lucht voor demonen. Laten we dit kleine maar krachtige gebed met
hernieuwde vurigheid bidden, in overleg met de zegevierende Kerk, opdat het
kwaad overwonnen mag worden in de Kerk en in onze gebroken wereld.
Moge Zijn Heilige Wil geschieden;
moge Zijn koninkrijk komen en snel komen; moge Zijn heilige Naam nu en voor
altijd worden verheerlijkt!
Maar dit is het verbond dat Ik in
de toekomst met Israël zal sluiten – spreekt de Heer: Ik zal Mijn wet in hun
binnenste leggen en hem in hun hart schrijven. Dan zal Ik hun God zijn en zij
Mijn volk. Men zal elkaar niet meer hoeven te onderwijzen met de woorden: ´leer
de Heer kennen¡, want iedereen, van groot tot klein, kent Mij dan al – spreekt de
Heer. Ik zal hun zonden vergeven en nooit meer denken aan wat ze hebben
misdaan. – Jeremia 31:33-34
Wetten en Koningen maakten geen
deel uit van Gods oorspronkelijke plan voor de mensheid. Het intense verlangen
van Gods Hart zoals uitgedrukt in de bovenstaande schriftgedeelte (en herhaald
in Jes 42:6, Jes 54:10, Jer 32:40, Ez 37:26, Hebr 8:8-12 en Hebr 10:16-17) was
dat Zijn wet in ons hart zou worden geschreven, dan zouden wij Zijn volk
zijn en zou Hij onze God zijn. Hij schiep ons voor intimiteit met Hem, dezelfde
intimiteit die Hij en Adam deelden vóór de zondeval. De Bijbel zegt dat ze in
de koelte van de avond samen in de tuin liepen in perfecte eenheid en harmonie.
Het Paradijs.
In het Boek van de Hemel, vertelt
Jezus Luisa Piccarreta dat toen Adam in zonde verviel het van zo'n grote hoogte
was dat het een wonder was dat hij het overleefde. Sindsdien streven we ernaar
om daar weer bovenop te komen. Als het beklimmen van de Everest gemiddeld twee
maanden duurt, hoe hoog moet de klim dan zijn die de mensheid 6000 jaar heeft
gekost! Adam viel inderdaad van een GROTE hoogte en het verhaal van de
heilsgeschiedenis gaat over de lange tocht terug naar de top, een top zo ver
boven ons dat we het ons nauwelijks kunnen voorstellen. Hoe gemakkelijk is het
om op een zijspoor te komen, onderweg te stoppen en alles over het doel te
vergeten tijdens zo'n lange trektocht. Er is een Goddelijke Geest voor nodig om
millennia lang gefocust te blijven. Dank aan onze liefdevolle Vader, die ons
niet in de steek heeft gelaten.
Adam mag dan de zondeval hebben
overleefd, maar hij was zwaar gebroken. Zijn ongehoorzaamheid bracht chaos,
verdeeldheid, zware arbeid, ziekte, zonde en dood met zich mee. Zijn grote val
rechtvaardigde een zeer harde straf. Gelukkig is de Goddelijke Gerechtigheid
niet alleen volkomen rechtvaardig, maar ook volkomen barmhartig. God was niet
bereid de gevallen mensheid op te geven. Niettemin zou de tocht terug naar het
Paradijs onvoorstelbaar verraderlijk zijn, een reis dat buiten Gods genade geleid
gedoemd zou zijn te mislukken. Voor de mens was het onmogelijk, maar voor God
zijn alle dingen niet alleen mogelijk, maar als Hij er eenmaal toe beslist, is
het zo goed als gedaan. Daarom zou God zelf onze terugkeer naar het Paradijs
moeten volbrengen, maar het zou een paar duizend jaar geduld vergen, een paar
basiskampen en een aaneengesloten rij sherpa's - de Priesters en Profeten.
Koningen ook, maar niet zoals de mens zich had voorgesteld.
Na de zondeval raakten de
bovennatuurlijke wet en de natuurwet omhuld door zonde; de mens neigde naar opstandigheid
en wetteloosheid. God wist dat als we de lange reis terug naar het Paradijs
zouden overleven, we wetten nodig zouden hebben. Hij koos een nederige man,
Mozes, om de 10 Geboden te ontvangen, het eerste Basiskamp van waaruit we onze
geestelijke voorraden konden aanvullen. Hij koos een nederig volk, Israël, om
de schat naar het Beloofde Land te brengen. Uit dat nederige volk zouden Priesters
en Profeten komen, de eerste sherpa's. Hij was zelf van plan de Architect van
de trektocht te worden, de leider van zijn uitverkoren volk. Maar dit gevallen
ras verloor vaak hun doel uit het oog en op een gegeven moment, toen ze zagen
dat alle heidense naties aardse koningen hadden, smeekten ze er ook om.
1 Sam 8:4-22: De oudsten van Israël kwamen daarom bij elkaar en gingen naar Rama, naar
Samuel. ‘U bent oud gewordenÿ, zeiden ze, ‘en uw zonen volgen uw voorbeeld niet
na. Benoem liever een koning om ons te besturen, zoals alle andere volkeren er
een hebben.ÿ Samuel vond het ontoelaatbaar dat ze om een koning vroegen. Daarom
richtte hij een gebed tot de Heer, maar die antwoordde: ‘Geef gehoor aan de
stem van het volk, aan alles wat ze je vragen. Jou verwerpen ze niet. Ze
verwerpen juist Mij als hun Koning. Zo is het altijd gegaan, vanaf de dag dat
Ik hen uit Egypte heb geleid tot nu toe. Ze hebben Mij de rug toegekeerd en
andere goden gediend, en zo vergaat het nu ook jou. Geef dus gehoor aan hun
verzoek, maar waarschuw hen door uitdrukkelijk te wijzen op de rechten die aan
het koningschap verbonden zijn.ÿ
Samuel vertelde alles wat de Heer
had gezegd aan het volk, dat om een koning vroeg. Toen zei hij: ‘Dit zijn de
rechten die aan het koningschap verbonden zijn: de koning zal uw zonen van u
afnemen en ze indelen bij zijn strijdwagens, zijn ruiterij of zijn persoonlijke
escorte, of ze aanstellen als bevelhebbers over duizend man of over vijftig.
Hij zal ze zijn akkers laten ploegen, zijn oogst laten binnenhalen en zijn
wapens en strijdwagens laten maken. Hij zal uw dochters van u afnemen om ze zal
te laten bereiden en te laten koken en bakken. Hij zal uw vruchtbaarste
landerijen, wijngaarden en olijfgaarden van u afnemen en toewijzen aan zijn
hovelingen. Van de opbrengst van uw akkers en wijngaarden zal hij een tiende
deel opeisen en dat aan zijn hovelingen en hoge ambtenaren geven. Hij zal uw
beste slaven en slavinnen en uw sterkste arbeidskrachten van u afnemen om ze
voor zichzelf te laten werken, en ook uw ezels. Hij zal een tiende deel opeisen
van uw schapen en geiten en ook uzelf zult hem moeten dienen. En wanneer u dan
de Heer te hulp roept tegen de koning die u zelf hebt gewild, dan zal Hij u
niet verhoren.ÿ
Het volk trok zich niets van
Samuels woorden aan en zei: ‘Nee, we willen een koning en anders niet! Dan pas
zullen we gelijk zijn aan alle andere volken. We willen dat een koning ons
bestuurt en recht over ons spreekt, voor ons uittrekt en ons voorgaat in de
strijd.ÿ Samuel hoorde aan wat het volk te zeggen had en bracht het over aan de
Heer. Toen zei de Heer tegen Samuel: ‘Geef gehoor aan hun verzoek en stel een
koning over hen aan.ÿ En Samuel zei tegen de Israëlieten dat iedereen naar zijn
eigen stad moest terugkeren.
Je kunt de diepe zucht horen in
de laatste woorden van de Heer. Onze God zal nooit de menselijke wil terzijde
schuiven, zelfs niet wetende welk verdriet en ongeluk het zal brengen. Maar
ondanks de ontrouw en aanhoudende opstandigheid van de mens, namen Gods barmhartigheid
en genade toe. Hij verloor nooit het doel uit het oog, sterker nog, hoe dichter
we bij het doel kwamen, hoe overvloediger de barmhartigheid en genade. Gods
glorierijke Verlossingsplan kwam naar voren, een onvoorstelbaar plan om Zijn
eigen geliefde Zoon te sturen om op een Goddelijke manier de ultieme prijs voor
onze zonden te betalen.
Zo ging de tocht terug naar het
Paradijs door de schoot van een nederige Maagd, Maria. Deze nieuwe Eva zou de
nieuwe Adam, Jezus Christus, baren, wiens volmaakte gehoorzaamheid, zelfs tot
de dood, de dood aan het Kruis, de gevallen mens zou verlossen en zou leiden
tot de oprichting van de Kerk, het tweede basiskamp, hogerop. De spirituele
voorraden van dit basiskamp waren buitengewoon. God gaf ons de Koning die we
niet hadden verwacht, noch verdienden en ging veel verder: Hij gaf zijn
eigenzinnige, koppige kinderen de onvoorstelbare gave van de Heilige Geest en
zalfde alle gedoopten als Priesters, Profeten en Koningen!
Genade en barmhartigheid namen
nog meer toe naarmate we de top naderden. We zouden elke heilige ademtocht
ervan nodig hebben, want hoe hoger we klommen, hoe dunner de lucht werd en hoe
ijziger de wind. Gedurende de volgende 2000 jaar bleven de leringen van de Kerk
en de verdiensten van de Heiligen onze tanks vullen met rijke, gezuiverde
lucht, zolang we trouw bleven. Het voedsel van de Sacramenten, vooral de Eucharistie,
gaf ons nieuwe kracht voor dit meest veeleisende laatste deel van de reis.
En hier zijn we, nog steeds aan
het klimmen, maar steeds meer uitgeput, soms zelfs ontmoedigd. Zijn we er al?
Het valt niet te ontkennen dat we
aan de vooravond staan van gebeurtenissen van kosmisch belang. Onze
barmhartige Vader heeft onze Gezegende Moeder gestuurd om haar voeten nogmaals
op de aarde te bevuilen, om ons herhaaldelijk te waarschuwen door middel van
goedgekeurde verschijningen om berouw te hebben over onze zonden en de Rozenkrans
te bidden. Ze is de ultieme sherpa, ons toevluchtsoord van veiligheid totdat
uiteindelijk haar Onbevlekt Hart triomfeert zoals ze beloofde in Fatima. God bewaart altijd het beste
voor het laatst.
Ik werd onlangs getroffen door de
volgende tekst uit het Boek van de Hemel van Luisa Piccarreta, vol 30. Hoewel
het werd geschreven voor de Tweede Wereldoorlog, lijkt het nog duidelijker te
spreken over onze tijd - en onze plaats in de tocht. Jezus spreekt tot Luisa:
"Arme volkeren, Mijn arme
kinderen - onder het regime van mensen zonder medelijden, zonder hart en zonder
de genade om als gids voor hun onderdanen op te treden. Inderdaad, het tijdperk
van het Joodse volk wordt herhaald, aangezien zij zonder koning bleven toen Ik
bijna op aarde kwam, en onder de heerschappij stonden van een vreemd rijk, van
barbaarse afgodendienaars die hun Schepper niet eens kenden. Toch was dit het
teken van Mijn naderende komst in hun midden. Dat tijdperk en dit tijdperk hebben
op veel vlakken gelijkenissen, en het verdwijnen van tronen en rijken is de
aankondiging dat het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil niet veraf is. Het moet
een Universeel Koninkrijk van Vrede zijn. Er zullen geen koningen nodig zijn om
over het Rijk te heersen - ieder zal koning zijn voor zichzelf. Mijn Wil zal
voor hen Wet, Gids, Ondersteuning, Leven en Absolute Koning van allen en van
elk zijn; en alle willekeurige en rechteloze leiders zullen als stof in de wind
worden verbrijzeld.
De naties zullen tegen elkaar
blijven vechten (tot Gods Rijk komt) - sommigen door oorlog, sommigen door
revolutie, onder elkaar en tegen Mijn Kerk. Ze hebben een vuur in hun midden
dat hen verslindt, dat hun geen vrede geeft, en ze kunnen geen vrede vinden.
Het is het vuur van zonde en het vuur van handelen zonder God dat hun geen
vrede geeft; en ze zullen nooit vrede vinden als ze God niet in hun midden
roepen, als regime en band van Eenheid en Vrede. En Ik laat ze het doen, en Ik
zal ze met hun eigen handen laten treffen en zien wat het betekent om zonder
God te handelen.
Maar dit belet niet dat het
Koninkrijk van Mijn Allerhoogste Fiat komt. Dit zijn allemaal zaken van mensen, van de lage wereld, dat Mijn Kracht neerhaalt en verspreidt wanneer het maar wil. Mijn Kracht laat de meest serene Lucht en de
meest stralende Zon opkomen uit de storm. Het Koninkrijk van Mijn Goddelijke
Wil komt van omhoog, uit de Hemel, gevormd en verordend temidden van de
Goddelijke Personen - niemand kan het raken of verspreiden... Wees er zeker
van, maak je geen zorgen omdat het kwaad erger wordt. Onze Kracht, onze
winnende Liefde die de deugd heeft van altijd te winnen. Onze Wil die alles kan
en, met onoverwinnelijk geduld, zelfs eeuwenlang weet te wachten - maar wat
Onze Wil wil en moet doen, is meer waard dan al het kwaad van mensen - in het
licht van Zijn onoverwinnelijke kracht en zijn oneindige waarde, zal het kwaad
van mensen als kleine waterdruppels zijn, zoals vele kleinigheden die zullen
dienen voor de triomf van Onze Liefde en voor de meerdere Glorie van onze Vervulde
Wil." (Luisa Piccarreta, Boek van de Hemel, Vol 30, 3/1/1932)
God doet iets nieuws. We kunnen
het misschien niet zien, maar schep moed! De top is net boven die laatste hoge
wolk. Na de Triomf van de Onbevlekte, zullen we echt begrijpen wat de H. Augustinus
bedoelde toen hij zei: "Bemin en doe wat je wilt." Want dan zullen
wij eindelijk Zijn volk zijn en zal Hij onze God zijn. Fiat!
Baruch 5:5-6: Sta weer op Jeruzalem, en sta op de hoogte, en zie
rondom naar het Oosten; en zie uw kinderen verzameld van west en oost, door het
woord van de Heilige, die zich verheugen dat God aan hen heeft gedacht. Want ze
zijn van U uitgegaan, ze zijn te voet weggeleid door de vijanden; maar God
brengt ze terug tot u in heerlijkheid als kinderen van het Koninkrijk.