Luisa Piccarreta en de noodzaak om de getijdengebeden te doen

Boek van de Hemel : vol 24 – 4/7/1928

De noodzaak van voorschotten te geven om het Koninkrijk van de goddelijke wil te kunnen kopen. Hoe de goddelijke wil alles licht als een veertje maakt, en daarom kan men alles omarmen.

Ik maakte mijn getijdengebeden in de goddelijke fiat, en ik dacht: “Wat is het nut van deze voortdurende herhalingen van het steeds opnieuw vragen van het Koninkrijk van de goddelijke wil, en de herhaling van gebedstijden te doen in de goddelijke wil zodat de goddelijke wil zijn Koninkrijk kan verlenen, en dat het mag heersen temidden van de schepselen?” Op dat moment bewoog mijn geliefde Jezus in mijn innerlijk en vertelde mij: “Mijn dochter, wanneer iemand een aankoop wil doen, betaalt men voorschotten, en hoe meer voorschotten er worden gegeven, hoe meer de aankoop is veilig gesteld en hoe minder er overblijft om betaald te worden wanneer de laatste handeling van de definitieve aankoop wordt gedaan. Nu, sinds je het Koninkrijk van Mijn wil ingang doen vinden, is het noodzakelijk dat je voorschotten geeft. Elke keer dat je jouw getijdengebed doet in de goddelijke wil, en steeds vraagt om zijn Koninkrijk, en je daden stelt voor allen om hetzelfde doel te bereiken, moet je zoveel mogelijk voorschotten toevoegen om je aankoop van het Koninkrijk van Mijn goddelijke fiat te beveiligen.”

“En sinds het de Aankoop is van het Koninkrijk van de goddelijke wil dat je wilt doen, is het noodzakelijk dat je daden erin worden gedaan. Dat ze de waarde van de munt verkrijgen dat in Mijn goddelijke wil wordt uitgegeven. Anders zou het geen munt van waarde zijn en wat zou kunnen circuleren om het te kunnen aankopen – het zou een munt van buiten het Koninkrijk zijn. Degene die wil de goddelijke wil kopen moet in feite daden op voorhand stellen in de goddelijke wil, en Mijn goddelijke wil zal minzaam hen uitgeven met de waarde van zijn fiat, op een zodanige manier dat de ziel de nodige voorschotten kan geven om het aan te kopen.”

“Dit is het nut van het maken van je getijdengebeden in Mijn Fiat. De daden dat je erin stelt, je vraag dat je steeds opnieuw stelt voor de Komst van het Koninkrijk van de goddelijke wil, zijn allemaal noodzakelijke dingen die nodig zijn voor de grote aankoop ervan. Heb Ik niet hetzelfde gedaan voor de Verlossing? Ik moest de voorschotten van Mijn daden betalen voor Mijn Hemelse Vader, en Ik moest voor alles betalen zodat Ik het Koninkrijk van de Verlossing zou verkrijgen; en toen Ik de hele betaling had gedaan, was het getekend door de goddelijkheid dat het Koninkrijk van Mij was. Daarom, blijf je voorschotten doen, als je wil dat het getekend wordt dat het Koninkrijk van Mijn Fiat van jou is.”

Daarna zei ik tot mijn Jezus: “In Uw wil neem ik de hele Schepping in mijn armen – de hemelen, de zon, de sterren en alles- om ze voor de Opperste Majesteit te brengen als de mooiste aanbidding en gebed om te vragen voor het Koninkrijk van de Fiat.”

Maar terwijl ik dit deed, dacht ik: “Hoe kan ik alles omarmen als mijn kleinheid zodanig is dat ik zelfs niet 1 ster kan omarmen? Wat met allemaal? Deze dingen zijn niet doenbaar.”

En Mijn liefdevolle jezus, bewoog in mijn innerlijk en vertelde mij: “Mijn dochter, degene die Mijn goddelijke wil bezit kan alles nemen. Mijn goddelijke wil heeft de eigenschap om alles licht te maken. Het maakt hemelen, sterren, zonnen, de hele Schepping, Engelen, Heiligen, de Maagdelijke Koningin en God zelf, licht als een veertje. Sinds Mijn goddelijke wil vloeit als beginsel in alles, is Mijn goddelijke wil het leven, en ook het gewicht. Wat het gewicht van alle dingen samen is, zo is het gewicht van elk van hen. Daarom kan enkel degene die Mijn fiat bezit alles nemen en Mij alles geven, omdat de goddelijke wil de eigenschap heeft om hemelen uit te breiden, sterren te vormen enz. waar ze aanwezig is. Mijn goddelijke wil heeft de eigenschap om alles te nemen en alles te omarmen.”

“Dit is inderdaad het grote wonder van te leven in Mijn goddelijke wil: kleinheid kan een immensiteit dragen en omarmen, zwakheid kan sterkte dragen, het niets kan het alles bezitten, het schepsel de Schepper. Waar er leven van Mijn goddelijke wil is, zijn alle wonderen tezamen verenigd. Het oneindige, het eeuwige laat zich dragen als in triomf door de kleine armen van degene die erin leeft, omdat in haar ze naar de goddelijke wil kijken dat het recht heeft over alles, alles kan doen, en alles kan omarmen; en zo kan ze alles geven aan haar Schepper als was het van haar.”

“Was het niet Mijn fiat die de hemelen uitbreidde en ze voorzag van sterren? Als Mijn fiat de eigenschap had om ze te maken, heeft ze ook de eigenschap om ze te omarmen, en om ze te laten dragen in triomf, zoals een licht veertje, door het schepsel die leeft in Zijn goddelijke wil. Daarom, blijf je vlucht doen (doe je getijdengebed) in Mijn goddelijke wil, en je zal alles doen, om Mij alles te geven en Mij om alles te vragen.

De gebeden van de ziel in de goddelijke wil

1 Het Kroontje van de FIAT van Schepping, Verlossing en Heiliging

Het kroontje of rozenkransje wordt gevormd door 7 groepen van 3 kleine kralen –een wit, een rood, en een groen- en afgescheiden van een grote witte kraal. Het kroontje eindigt met een medaille van OLVrouw van Guadalupe, die het woord FIAT op de achterkant draagt.

De drie kleuren –wit, rood en groen- herinneren aan wat Luisa Piccarreta overkwam op 23 jaar. Ze ontving van God de genade van het “Mystieke Huwelijk”, een genade die ze ontving in aanwezigheid van de Allerheiligste Drie-eenheid, wanneer Jezus haar een ring gaf met 3 edelstenen: de witte, de rode en de groene. Ze symboliseren de Allerheiligste Drie-eenheid en de theologische deugden. Op dezelfde dag, zoals Jezus Luisa vele jaren later vertelde, gaf God haar de “Gave van de goddelijke wil”. Wanneer we het kroontje bidden, vragen we God met aandrang om dezelfde gave. We vragen dit ook wanneer we het Onze Vader bidden.

De betekenis van de drie FIAT

De gebeden van de ziel in de goddelijke wil bestaat uit 24 meditaties die als een tocht zijn in de vorm van overweging en gebed, door alle prachtige werken die door de Heilige Drie-eenheid zijn gerealiseerd sinds de Schepping van de wereld uit liefde voor Zijn kinderen. Op deze tocht overwegen we deze werken van God met de korte meditatie van elk “uur” dat ons helpt erover te mediteren met liefde en dankbaarheid. Zo herinneren we ze en ontvangen we ze in ons hart en geven we ze op onze beurt als liefdeblijk aan Onze Schepper.

Sinds we in deze tocht dat we maken, kort stilstaan bij de Schepping, de Verlossing en de Heiliging van de hele menselijke familie, noemen we deze devotie het “Kroontje van de Fiat van Schepping, Verlossing en Heiliging”.

Jullie zullen wel opgemerkt hebben hoe dikwijls het woord Fiat wordt herhaald en jullie zullen wel afgevraagd hebben wat het betekent. FIAT is een Latijns woord dat “Laat het gebeuren” betekent. In het eeuwige plan van God is het zeer belangrijk, sinds het de wortel is en het leven van de drie grootste werken van God die we hier beschouwen: de Schepping, de Verlossing en de Heiliging van de mens. Je weet dat “…door de wil van God alles wat nooit bestond werd geschapen”, deze goddelijke wil, om te scheppen gebruikte God een woord, en dit was: “FIAT LUX”, wat betekent “Laat er licht zijn”, en op deze manier begon God de Schepping van al wat bestaat. Het werk van Verlossing is ook de vrucht van Gods wil en het werd vervuld door middel van de Menswording van het Woord, Zijn Lijden, Dood en Verrijzenis. Maar opdat de Reddende wil zou kunnen voltooid worden, besliste God dat een andere FIAT moest uitgesproken worden, maar dat het nu door een schepsel moest gebeuren. En het was Maria die met haar “FIAT MIHI”, of “Laat het geschieden voor mij volgens Uw Woord”, de deur opende voor dit grootse werk. De volheid van de Verlossing, die de Heiliging is van de mens en de perfecte Verheerlijking van God, zal totaal ontwikkeld worden met de vervulling van de derde FIAT, het “FIAT VOLUNTAS TUA” of “UW WIL GESCHIEDE OP AARDE ZOALS IN DE HEMEL”.

In deze derde FIAT komt het initiatief opnieuw van God, en net zoals het met de Verlossing was, is het ook noodzakelijk dat het schepsel reageert met zijn kleine FIAT. Zoals Maria, moet elk van ons dit elke dag uitspreken en beleven in elk van onze daden, in op deze manier, zal God in ons heersen op aarde als in de Hemel. De vervulling of realisatie van deze derde of laatste FIAT is de kroon op alle werken van God. Het is een prachtige, immense en onverdiende Gave, die God wil geven aan de hele mensheid. Het is de “Heerschappij van de goddelijke wil op aarde zoals in de Hemel”. Het is het Rijk of de Heerschappij dat Christus veroverde voor ons en ons leerde vragen aan de Vader.

God wil ons de volheid van dit Rijk van Heiligheid, Schoonheid, Liefde en Oneindig Geluk geven, maar Hij wil ons brengen tot het punt dat we het kunnen ontvangen, en daarvoor is het noodzakelijk om het te kennen, lief te hebben, het te verlangen, en het te vragen.

Om dit Rijk te kennen, moeten we het Woord van God overwegen en al wat de Kerk ons leert. Ons begrip van de betekenis van het Rijk van de goddelijke wil op aarde zoals in de Hemel kan ook vermeerderd worden door de geschriften van Luisa Piccarreta te lezen en te overwegen. Zij was de “Kleine Dochter van de goddelijke wil” en haar geschriften hebben dit als centrale thema.

We houden van dit Rijk als we het Woord van God in praktijk brengen zoals Maria, onze Moeder, en we onze kleine FIAT elke dag uitspreken in al onze daden en ze verenigen met degene van Jezus en Maria.  

Een mooie manier om dit Rijk te verlangen en te vragen is dit kroontje te bidden. Als we ons kleine “Ik hou van U, ik aanbid U, ik zegen U, ik dank U” in al de werken van God inprenten, doen we in Zijn ogen een mooie daad van liefde. Dat zal ons beetje per beetje het bezit geven van al Zijn werken en zullen we tezamen met hen leren vragen aan de Vader om Zijn Koninkrijk.

Het is ook een zeer eenvoudige weg van bidden, en het helpt ons de eerste verplichting van liefde vervullen dat elk schepsel, en elk kind heeft: God te aanbidden, te zegenen en te danken voor al Zijn werken en het goddelijk leven, wat Hij ons aanbiedt en wil delen met ons.

Boek van de Hemel : vol 18 – 9/8/1925 : “Terwijl ik mijzelf in de Heilige goddelijke wil aan het samensmelten was om God lief te hebben voor al wat Hij deed in de Schepping uit liefde voor het schepsel, zeiden mijn gedachten dat het niet nodig was om dat te doen, noch stelde deze vorm van bidden Jezus tevreden. Ze zeiden me dat dit alles een uitvinding was uit mijn hoofd. En mijn altijd liefdevolle Jezus bewoog Zich in mijn innerlijk en zei mij: “ Mijn dochter, je moet weten dat deze manier van bidden –je richten tot God in liefde voor alle dingen die door Hem geschapen zijn- een goddelijk voorrecht is en de eerste verplichting is van het schepsel. De Schepping werd gedaan uit Liefde voor de mens, meer zelfs, Onze Liefde was zodanig groot dat als het noodzakelijk zou geweest zijn, We zoveel hemelen, zoveel zonnen, zoveel sterren, zoveel zeeën, aarden en planten en al de rest zouden geschapen hebben voor zoveel schepselen als er op de wereld zouden gekomen zijn.

Elk zou een volledige schepping gehad hebben helemaal voor zichzelf, een universum exclusief voor zichzelf. In het begin was het zoals dat. Wanneer alles was geschapen, was er enkel Adam, de enige toeschouwer van de hele Schepping. Hij kon genieten en opnieuw genieten van alle goede dat hij wilde. En als We het niet op deze manier hadden gedaan, een Schepping voor elke persoon, was het omdat de mens de hele schepping gelijk kon genieten zoals het zijn schepping was, ongeacht als anderen het ook konden genieten. In werkelijkheid, wie kan er niet zeggen: de zon is van mij, en het licht van de zon genieten zoveel hij wil? Wie kan niet zeggen: het water is van mij, en zijn dorst lessen en er gebruik van maken waar hij het nodig heeft? Wie kan er niet zeggen, de aarde, het vuur, de lucht zijn van mij? En hetzelfde met zovele andere dingen die Ik geschapen heb. En als het lijkt dat de mens gebrek heeft aan sommige dingen, en ze niet krijgt, is het omwille van zonde die de verspreiding van mijn gunsten hindert, het belemmert dingen die door Mijn edelmoedigheid geschapen zijn en dat allemaal omwille van het ondankbare schepsel.

Op deze manier, dat in alle geschapen dingen God Zijn liefde heeft verbonden met elk schepsel; is het de plicht van het schepsel om tot God overeenstemmend eerbewijs te geven met zijn kleine liefde en zijn dankbaarheid voor al wat Hij heeft gedaan in de Schepping want de mens is de eerste opstandeling tegen God; en het schepsel is een overweldiger van Zijn gaven, zonder zelfs te erkennen van waar de gaven komen en Wie het schepsel zo graag heeft gezien. Daarom is het de eerste plicht van het schepsel; en het is zo essentieel en belangrijk, dat Zij die al Onze glorie ter harte nam, Onze verdediging, Onze belangen, niets anders deed dan overal rondgaan, van het kleinste tot het grootste geschapene, om Haar liefde, glorie, dankbaarheid in naam van al de generaties van mensen in te prenten.

Ah, ja, het was Mijn Hemelse Moeder die de Hemel en aarde vulde met het overeenstemmend eerbewijs voor al wat God heeft gedaan in de Schepping. Na Haar, was het Mijn mensheid die deze taak vervulde die zo heilig is en waarin het schepsel zo is in tekort geschoten, en wat ervoor zorgde dat Mijn Vader zo welwillend was tegenover de schuldige mens. Het waren Mijn gebeden en degene van Mijn onafscheidelijke Moeder. Wil je niet onze zelfde gebeden herhalen? Inderdaad, het is precies voor dat dat Ik je heb geroepen in Mijn wil zodat je met ons kunt samenwerken en onze daden kunt voortzetten en herhalen”.

Dan probeerde ik zoveel ik kon om getijdengebeden te doen door al het geschapene om aan mijn God het overeenstemmende eerbewijs van liefde, van glorie en van dankbaarheid te geven voor alles wat God heeft gedaan in de Schepping… En het leek dat ik dan in alle dingen, het overeenstemmend eerbewijs van liefde van mijn Moeder en van mijn geliefde Jezus zag, en dit overeenstemmend eerbewijs vormde de mooiste harmonie tussen de Hemel en de aarde en verbond de Schepper met het schepsel. Elk overeenstemmend eerbewijs van liefde was een noot, een kleine sonate van Hemelse muziek dat intens plezier bracht…”

Gebed bij het ontwaken

O Allerheiligste Drie-eenheid! Van zodra ik mijn ogen open voor het licht van deze nieuwe dag, vraag ik dat U de toewijding vernieuwt waarmee U mij toegewijd hebt aan U in mijn Doopsel. Ik wil deze toewijding vernieuwen en de totale overgave van al wat ik ben, en herhalen met Maria, onze Moeder: “FIAT MIHI, laat met mij gebeuren volgens Uw Woord”; en tezamen met Jezus in het moment van Zijn Menswording: “Hier ben Ik, Vader, Ik kom om Uw Wil te doen”, en in de Tuin: “Niet Mijn wil, maar Uw Wil geschiede”. Omdat ik enkel en alleen altijd in Uw Wil wil leven, zoals Zij deden, en dat het mijn leven, mijn ondersteuning en mijn alles moge zijn. Laat me toe om nu in Uw Wil te treden. Geef me Uw hand en plaats me in de Immensiteit van Uw Wil, zodat niets gedaan wordt dat geen gevolg is van Uw Allerheiligste Wil. Het is mijn intentie, Heer, dat al mijn daden van deze dag, de kleine en de grote, de natuurlijke en de geestelijke, dienen om het Leven van Uw Wil te doen groeien in mijn persoon, in Uw Kerk, en een voortdurend gebed mogen zijn dat herhaalt: “Uw Rijk kome, Uw Wil geschiede op aarde als in de Hemel.”

O Allerheiligste Drie-eenheid! In Uw Heilige Wil wil ik mijn eerste plicht als een schepsel vervullen, en op die manier Jezus en Maria volgen. Ik herhaal: “Ik houd van U, ik aanbid U, ik zegen U en ik dank U” voor al wat U hebt geschapen en voor mij en voor allen hebt gemaakt. En sinds alles wordt gevonden in Uw Wil, wil ik de dag beginnen door naar elke intelligentie van het schepsel te gaan, naar elke gedachte, affectie en verlangen, naar elke hartslag, adem en beweging, naar elke blik, woord en werk, en naar alles dat werd gemaakt, is gemaakt en nog zal gemaakt worden, om U de kus, het overeenstemmend eerbewijs van liefde, de aanbidding en de glorie te geven dat allen U schuldig zijn voor elk van Uw schepselen en voor elk van Uw Werken.

Heer, ik wil ook deze daden verenigen met degene die werden gedaan door de onschuldige Adam en Eva in het Eeuwig Licht van Uw Wil, en met degenen die werden gedaan en zullen gedaan worden door allen dei leven in Uw aanbiddelijke Wil.

O Allerheiligste Drie-eenheid! Om altijd in Uw Wil te leven, vraag ik dat U me vult met Uw Heilige Geest, en me de hulp en de bescherming verleent van de Heilige Engelen en al de Heiligen. En sinds U tot Luisa “De Kleine Dochter van Uw Wil” de grote wonderen van het “Leven in Uw Wil” hebt gemanifesteerd, verleen me door haar voorspraak, de genade om haar na te volgen in haar liefde voor U en voor Uw Wil, en in haar trouw en aandacht voor alles dat U haar hebt geleerd. Laat het geschieden zoals in haar dat al mijn daden voortdurend in Uw Wil gebeuren. Amen.

Hoe het kroontje te bidden

Kruisteken

Begingebed: Mijn Heer en God, nu dat ik de Werken van Uw Handen bezoek, vraag ik dat U me Uw Heilige Geest geeft, en me de geestelijke wijsheid en intelligentie verleent om in staat te zijn om een perfecte kennis van Uw Wil te verkrijgen. Jezus, ik wil mij verenigen met Uw Allerheiligste Mensheid om deze tocht te maken, en met U dompel ik mezelf onder in de Goddelijke Wil, waar al Uw daden worden gevonden, om met Uw hulp en deze van onze Onbevlekte Moeder de heilige taak te vervullen van U gezelschap te houden en U mijn “ik houd van U, ik aanbid U, ik zegen U en ik dank U voor mij en voor allen” aan te bieden aan Uw Liefde, aan Uw Wil in al Zijn manifestaties in de Schepping, Verlossing en Heiliging van de wereld. Het is ook mijn intentie om elk van Uw daden in de aanwezigheid van de Allerheiligste Drie-eenheid te brengen en tezamen met U en onze Moeder te vragen dat “Uw Koninkrijk kome, en dat Uw Wil geschiede op Aarde als in de Hemel.” Amen.

Kies 1 van de 4 delen waarin “De 24 uren van de dag in de goddelijke wil” is onderverdeeld.

Begin met het lezen van de meditatie die hoort bij elk uur.

Bid op het einde van elk uur : 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet, 1 Glorie zij, die overeenkomt met de kleine witte kraal, de rode en de groene kraal.

Bid daarna de aspiratie : Daal neer, O Opperste Wil, en kom heersen op aarde, die overeenkomt met de grote witte kraal.

Na het beëindigen van de 6 “uren”: bid 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet, 1 Glorie zij voor de intenties van de Heilige Vader.

12-12-2017 om 15:48 geschreven door claudia  

Luisa Piccarreta en wat het betekent te leven in de goddelijke wil – deel 3

Boek van de Hemel : vol 28 – 26/2/1930

“Mijn dochter, Luisa, wat een zoete herinnering is de schepping van de mens (Adam). Hij was gelukkig en Wij (Drie-eenheid) voelden ook de vrucht van het geluk van Ons Werk; We voelden zo’n genoegen in hem lief te hebben en terug liefgehad te worden. Onze goddelijke wil zorgde ervoor dat hij zuiver en mooi was, en dat We hem droegen in de armen van licht. Onze goddelijke wil deed ons overwegen hoe mooi het Werk was die door Ons was geschapen: Onze geliefde zoon. En als Onze zoon, hielden We hem in Ons huis, temidden Ons eindeloos goed, en als Onze zoon handelde hij als Meester. Het zou tegen de natuur van Onze liefde ingegaan hebben als we hem, degene die We zo liefhadden en die Ons zo liefhad, niet zouden laten handelen hebben als Meester. In de ware liefde is er geen ‘het mijne’ en ‘het jouwe’, maar alles is gemeenschappelijk. En hem laten handelen als Meester deed Ons geen schade; integendeel, het deed Ons plezier, het deed Ons glimlachen, het amuseerde Ons, het gaf Ons de mooie verrassing van Ons eigen goed.”

“En hoe zou hij niet de Meester kunnen zijn, als hij Onze goddelijke wil bezat dat heer is over alles en domineert? Om hem niet Meester te maken, zouden We Onze goddelijke wil moeten in dienstbaarheid stellen, en dat kon niet zijn –waar de goddelijke wil heerst, zijn er geen dienstbaarheden, maar is alles Meesterschap. Daarom kende de mens (Adam) geen dienstbaarheid voor zolang de mens leefde in Onze goddelijke Fiat. Toen hij zondigde, en zich verwijderde van Onze goddelijke wil, verloor hij het Meesterschap en verlaagde hij zich tot dienstbaarheid. Wat een verandering! Van zoon tot dienaar! Hij verloor het bevel over de geschapen dingen, hij werd de dienaar van alles. Door zich te verwijderen van Onze goddelijke Fiat, voelde hij zich dooreengeschud op zijn fundamenten, en hij voelde hij zich onzeker worden. Hij ervoer wat zwakheid is, en voelde hij zich de slaaf van zijn hartstochten die hem beschaamd deden worden over zichzelf en hij bereikte het punt om de controle over zichzelf te verliezen. Sterkte, licht, genade, vrede waren niet langer in zijn macht zoals tevoren, maar hij moest erom smeken met tranen en gebeden tot zijn Schepper. Zie je wat leven in Mijn goddelijke wil betekent? Het betekent om Meester te zijn. Een dienaar is degene die zijn eigen menselijke wil doet.

Boek van de Hemel : vol 28 – 5/3/1930

“Mijn dochter, Luisa, het leven in Mijn goddelijke wil is de herinnering aan alle daden van de schepselen in de waarheid van de goddelijke wil. Alles is voortgekomen vanuit zijn eenheid –van Onze enige daad die leven geeft aan alle daden, en daarom is het Ons recht, door gerechtigheid, dat alles terugkeert naar Ons om te herkennen waar ze zijn vandaan gekomen. Om te herkennen waar een daad vandaan komt, Wie het is dat leven geeft voor zovele daden, op welke manier en hoe, is het mooiste eerbetoon aan Onze Macht en Wijsheid, dat met 1 enkele daad, het leven is van alle daden. En enkel degene die leeft in Mijn Fiat, omarmt alles dat samenhangt met Mijn wil, neemt alles op alsof het in haar Macht ligt, en sluit alles in, in de goddelijke wil waarin ze leeft, ze verheft zich in Onze eenheid om Ons alles te brengen, en geeft Ons het waar eerbetoon van alle effecten van onze ene daad.”

“Dit is waarom het maken van je gebed in Onze goddelijke wil niet enkel alles verzamelt, maar je daad (Luisa) verbindt met alle geschapen dingen, op een zodanige manier dat al de Hemelen de houding van aanbidding aannemen tezamen met jouw aanbidding; de zon, van Ons lief te hebben tezamen met jouw liefde; de wind, van Ons te verheerlijken tezamen met jouw. Alle geschapen dingen voelen in Mijn goddelijke wil waarin ze allen gegrondvest zijn, je daad dat je in de goddelijke wil doet. Allen nemen dan de houding aan van Ons lief te hebben, van Ons te aanbidden, van Ons te verheerlijken en te danken, op een zodanige manier dat We voelen dat in Onze goddelijke Fiat het schepsel (Luisa) Ons de volheid van liefde, de totaliteit van aanbidding, de complete glorie geeft. Blijf daarom je tocht in Mijn goddelijke wil verderzetten en houd je met niets anders bezig, omdat jij veel te doen hebt in de goddelijke wil.”

Daarom bleef ik, Luisa, denken over de eenheid van de goddelijke wil, en mijn zoete Jezus voegde eraan toe: “Mijn dochter, Luisa, weet je wat de eenheid van de goddelijke wil betekent? Het betekent dat in deze Ene goddelijke wil –er niets moois, goeds en heiligs is dat niet van in de goddelijke wil komt. Deze ene goddelijke wil van Ons –zijn eenheid is één, zijn handeling is één; maar terwijl ze één is, strekt de goddelijke wil, de eenheid en de handeling zich overal uit; en omdat de goddelijke wil zich overal uitstrekt als 1 adem, doet ze alles, omarmt ze alles en geeft ze leven aan alles. Daarom versmelt degene die leeft in Onze goddelijke wil zich in Onze eenheid, en alles dat ze doet, gaat niet van Ons uit, maar blijft in Ons.”

“Aan de andere kant, met degene (die niet verbonden is met Luisa) die buiten de goddelijke wil leeft, voelen Wij de pijn van het scheuren dat ze veroorzaakt met haar daden van Onze goddelijke wil; en terwijl ze de daden doet, geeft ze de daden niet terug aan Ons, omdat Onze goddelijke wil niet één is met de hare. Vandaar het grote verschil tussen degene (die niet verbonden is met Luisa) die leeft buiten Ons Fiat –al haar daden zijn verdeeld en gebroken, niet samengesmolten, daarom zal ze niet het goede gevoel hebben in zichzelf van de volheid van het licht, van het geluk en van alle goeds, maar alles zal miserie, zwakheid en een tekort aan licht zijn.”

Boek van de Hemel : vol 28 – 15/8/1930

“Mijn dochter, Luisa, de glorie, de grootheid, de macht van Mijn Hemelse Mama Maria in Ons Vaderland is onoverwinnelijk. En weet je waarom? Haar leven op aarde werd in Onze goddelijke zon geleefd; Zij ging nooit uit de woonplaats van Haar Schepper; Zij kende niets ander dan Onze wil alleen, Zij had niets anders lief dan Onze interesses, Ze vroeg om niets anders dan Onze glorie. Men kan zeggen dat Zij de Zon van Haar leven vormde binnen de Zon van Haar Schepper.”

“Wie Haar wil vinden in de Hemelse verblijfplaats, moet in Onze Zon komen waar de Soevereine Koningin is, en waar Ze Haar Zon heeft gevormd. Daar verspreidt Ze haar Moederlijke stralen voor het goed van allen, en Ze verspreidt een zo felle gloed met zo’n schoonheid dat Ze de hele Hemel omhult, en allen voelen zich dubbel zo gelukkig om een zo heilige Moeder te hebben, een zo glorierijke en machtige Koningin. De Maagd Maria is de eerste dochter, en de Enige, die Haar Schepper bezit; en Zij is de Enige die een leven geleefd heeft in de Zon van het Opperste Wezen. En sinds Zij Haar leven betrok uit deze eeuwige Zon, is het geen wonder dat na een leven geleefd te hebben van Licht, Zij Haar meest schitterende Zon heeft gevormd dat het Hele Hemelse Hof verheugt.”

“Dit is precies wat het betekent om te leven in Mijn goddelijke wil: te leven van Licht en een leven te vormen binnen Onze Eigen Zon. Dit was het doel van de Schepping –om de schepselen die geschapen zijn door Ons, Onze geliefde kinderen, te hebben in Onze eigen woonplaats; om hen te voeden met Ons eigen voedsel. Om hen te kleden met Koninklijke gewaden, en hen te laten genieten van Ons eigen goed. Welke aardse vader en moeder denken eraan om hun nakomelingen buiten te zetten uit hun huis, en hen geen erfenis te geven? Niemand, denk Ik; integendeel, hoeveel offers brengen ze niet om hun kinderen rijk en gelukkig te laten zijn? Als een aardse vader en moeder dit bereiken, hoeveel te meer doet de Hemelse Vader het. Hij wilde Zijn kinderen en had hen lief om ze in Zijn huis te laten wonen, om hen rond zich te houden, om te genieten met hen en hen als de Kroon van Zijn Creatieve handen te houden. Maar de mens, die ondankbaar was, verliet Ons Huis, weigerde Ons goeds en stelde zich tevreden met te zwerven, levend in de duisternis van zijn menselijke wil.”

Boek van de Hemel : vol 28 – 30/11/1930

“Mijn dochter, Luisa, degene die Mijn goddelijke wil doet en erin leeft, trekt alle daden van Mijn Fiat, die gedaan werden en nog worden gedaan, tot haar als ze haar daden stelt; en Mijn goddelijke wil trekt het schepsel (Luisa) en haar daden in de goddelijke wil. Door de deugd van de goddelijke wil trekt hij haar in de hemelen, in de zon, in de lucht –in alles. En weet je wat dan gebeurt? Er is niet langer één enkele goddelijke rede en wil die de Hemel en aarde vullen, maar nog een rede en wil, de menselijke (Luisa’s wil), dat opgelost in de goddelijke rede en goddelijke wil, blijft als een doek van de geschapen dingen, maar een doek dat een rede en wil heeft, hoewel ze geheiligd en geidentificeerd is met de goddelijke reden en goddelijke wil. En dan gebeurt het dat Mijn Fiat (Wil) niet langer alleen is het liefhebben, eren en verheerlijken van Zichzelf in de geschapen dingen, maar dat er nog een wil is, de menselijke, die de goddelijke Fiat liefheeft, aanbidt, verheerlijkt als hemelen, als de zon, als de lucht. De menselijke wil (Luisa) is overal aanwezig en in elke afzonderlijk ding waarin Mijn goddelijke wil heerst.”

“Net als Mijn goddelijke wil de menselijke wil trekt in Zichzelf en in Zijn daden, om Zich geliefd, aanbeden en verheerlijkt te maken met Zijn eigen liefde, aanbidding en glorie, zo zal op dezelfde manier het schepsel die enkel wil leven van Mijn goddelijke wil zich in alle daden die gedaan zijn door de goddelijke wil trekken, en zich geliefd en geheiligd maken, want de goddelijke wil weet hoe lief te hebben en te heiligen en de goddelijke wil gaat Zijn hemel vergroten en Zijn zon vormen. Het gaat Zijn goddelijke kunst verder zetten, net zoals Ze gestart was en het blijft verder zetten in de Schepping. Zie je wat het betekent om Mijn goddelijke wil te doen? En het niet doen betekent de Hemel van Mijn goddelijke wil, Zijn zon, Zijn lucht, Zijn zeeën van genade en Zijn goddelijke kunst te verliezen. Daarom wil Ik altijd de dochter van Mijn goddelijke wil, Luisa erin vinden.

Boek van de Hemel : vol 29 -16/5/1931

“De daden gedaan door het schepsel (Luisa) in Mijn goddelijke wil zou Ik (God) kunnen een ‘Nieuwe schepping’ noemen dat Ik in het schepsel maak. Als ze haar daad in de goddelijke wil doet, handhaaft Mijn Fiat zichzelf met zijn creatieve kracht en vormt het in zijn daad, en bevestigt het.”

“Het gebeurt zoals het gebeurde in de Schepping. Sinds de creatieve kracht van Mijn goddelijke wil in het scheppen van vele dingen drong, bleven ze onveranderlijk, veranderden ze nooit. Zijn de hemelen, de sterren, de zon misschien veranderd? Helemaal niet – zoals ze werden geschapen, zo zijn ze, omdat waar Mijn goddelijke wil Zijn creatieve kracht plaatst, blijft het eeuwig leven van Zijn eigen daad. En zoals Ze bevestigt kan Ze nooit veranderen. Wat betekent het dan om te handelen en te leven in Mijn goddelijke wil: het is onder het Rijk van een creatieve en bevestigende kracht te zijn, dat al de daden van het schepsel in veiligheid plaatst, en hen onveranderlijk maakt. Door te leven in Mijn goddelijke wil blijft ze (Luisa) bevestigd in het goede dat ze doet, in de heiligheid dat ze wil, in de kennis dat ze bezit, in de triomf van het offer.”

Boek van de Hemel : vol 30 – 6/12/1931

“Geliefde dochter van Mijn goddelijke wil, om te leven in de goddelijke wil betekent het herkennen van Zijn vaderschap; en als zij (Luisa) haarzelf als een dochter voelt, dan wil ze dichtbij zijn, vastgehouden worden, op de knieën van haar Vader, en in Zijn Huis leven –en door recht, omdat ze haarzelf herkent als een geborene van Hij (God) die, met
zoveel liefde, haar heeft voortgebracht en haar tot het licht gebracht heeft; en ze kijkt naar alle andere dingen als onbelangrijk en zonder de zoete band van vaderschap of relatie. Ze ziet dus met helderheid dat als ze uit het Huis van haar Vader komt, ze een verloren dochter zou zijn, die nog geen nest zou hebben om haar woonplaats te vormen.”

“En dit is waarom degene die leeft en handelt in Mijn goddelijke wil het doek van Onze macht aftrekt en ziet dat haar Schepper haar liefheeft, en het schepsel (Luisa) naar zich toe trekt met Zijn Kracht om Zich geliefd te maken. Door het doek af te trekken vindt ze het sacrarium (heilige plaats) van de goddelijke macht, en zij vreest niets meer, omdat als Hij almachtig is, Hij almachtig is om haar lief te hebben en Zich geliefd te maken; en liefhebbend met een machtige liefde durft zij meer en trekt ze het doek af  van de goddelijke Wijsheid, van goedheid, van barmhartigheid, van liefde en van gerechtigheid. Hoewel vele goddelijke sacraria haar liefhebben met wijsheid en een overvloedige en tedere goedheid, vindt ze zich verenigd met overvloedige barmhartigheid. Ze (attributen van de Drie-ene God) houden van haar en zij vindt de overvloedige liefde dat haar immens liefheeft en sinds het Goddelijke Wezen orde is, houdt Hij van haar met gerechtigheid. En het schepsel dat beweegt van het ene sacrarium naar het andere, niet buiten maar binnen deze doeken, voelt de beschouwingen van haar Schepper en ze houdt van Hem met wijsheid, goedheid en tederheid. Verenigd met de Barmhartigheid, keert ze (Luisa) dat voor het goed van alle generaties mensen in het verleden, heden en de toekomst, omdat haar God het niet nodig heeft. Eveneens voelt ze de liefde overstromen in haar boezem –O! Hoe zou ze zich willen versmelten in liefde om Hem lief te hebben; maar de gerechtigheid beschermt haar en geeft haar de rechtmatige liefde, zoveel als mogelijk is voor het schepsel, en de goddelijke wil bevestigt haar in het leven.

Boek van de Hemel : vol 30 – 20/3/1932

“Goede dochter (Luisa), je moet weten dat Mijn goddelijke wil alles in zichzelf bezit en bevat – al de vreugden, al de schoonheden; alles komt ervan voort, en zonder iets te verspreiden bevat ze alles in zichzelf. Men kan zeggen dat Mijn goddelijke wil allen en alles draagt in Zijn immense schoot van licht. Allen leven erin –met dit verschil: dat degene (Luisa) met heel haar wil, erin wil leven en zich laat onderwerpen door Zijn heerschappij, leeft als een dochter, en als dochter de erfgename is van de vreugden, de schoonheden, het goede van haar Moeder, op een zodanige manier dat deze goddelijke Moeder haar wil tooien, verrijken en haar dochter wil doen verheugen. Terwijl de andere (niet verbonden met Luisa) die in haar menselijke wil wil leven en haar niet laat onderwerpen door de heerschappij van de goddelijke wil, in deze Heilige wil leeft, maar niet als dochter, maar zoals een vreemdeling, en al de vreugde wordt voor het schepsel bitterheid, rijkdom wordt armoede, schoonheid wordt lelijkheid. Door als vreemdeling te leven, leeft ze afgescheiden van het goede dat Mijn goddelijke wil bezit en verdient ze niets goeds te bezitten. Haar menselijke wil dat haar onderwerpt geeft haar wat het bezit –hartstochten, zwakheden, miserie.

Niets ontsnapt aan Mijn goddelijke wil – zelfs niet de hel; en sinds degene de goddelijke wil niet liefhad in het leven, en ervan afgescheiden leefde –altijd erbinnen, niet erbuiten- zal ze nu in de duistere gevangenissen de vreugden, het geluk, de zaligheden van Mijn goddelijke wil zien veranderen in pijn en in eeuwige kwelling. Daarom is het leven in Mijn goddelijke wil niet nieuw, zoals sommigen geloven – allen leven erin, zowel de goeden als de slechten; als iets nieuw kan genoemd worden, is het de manier van leven, het herkennen als een voortdurende daad van iemands leven, de goddelijke wil de heerschappij geven van al zijn daden. In feite is het leven in de goddelijke wil de heiliging van elk moment dat het schepsel (Luisa) ontvangt; men kan zeggen dat ze voortdurend groeit in heiligheid. Maar heiligheid dat gevoed wordt door Mijn goddelijke wil, heiligheid dat groeit met Mijn goddelijke wil. Zij (Luisa) voelt Mijn goddelijke wil als leven aan, meer dan haar eigen leven.”

Boek van de Hemel : vol 31 – 24/7/1932

“Mijn dochter (Luisa), wanneer de ziel over haar laat heersen, omgeven, onderwerpen door Mijn goddelijke wil, op een manier dat elk klein deeltje van haar wezen, zowel in de ziel als in het lichaam, helemaal Mijn handelende wil bezit, dan zal dit allemaal samen de goddelijke heiligheid vormen in het schepsel, en We zullen al Onze voorrechten in het schepsel vinden, voorrechten van de Schepping. Mijn handelende wil zorgt ervoor dat de geest geanimeerd wordt door de kennis, de stem kan spreken, de handen kunnen handelen, de voeten zijn goddelijke stappen heeft, het hart liefde heeft en Mijn goddelijke wil weet ook hoe lief te hebben. Omdat alles van Ons is, vinden Wij de voorrechten van Onze heiligheid, van Onze werken, voorrechten van Onze goddelijke fiat, van Onze goedheid, van Onze liefde in haar. Daarom is er niets van Ons dat We niet vinden in haar als Ons voorrecht, en het schepsel vindt in ruil haar voorrechten in haar Schepper. En omdat er maar 1 wil is aan beide kanten, zijn de voorrechten van de ene, de voorrechten van de ander.”

“Daarom is het ontvangen van Onze heiligheid, liefde, wetenschap, goedheid met voorrecht, de betekenis van te leven in Onze wil. Onze wil kan niets minder doen dan ze te geven. Sinds ze van Onze fiat komen, zijn ze haar bezit, omdat haar leven reeds in de goddelijke wil is. Temeer omdat degene die in Mijn goddelijke wil leeft altijd groeit in heiligheid, in liefde, in Onze schoonheid enz. Deze voortdurende groei vormt in het schepsel een nieuwe daad van te geven aan haar Schepper. Wij geven de nieuwe daad dat We door Onze natuur bezitten, aan haar, en zij geeft het aan Ons door, ingevolge Onze goddelijke wil. En O! Wat een tevredenheid aan beide kanten, het geluk dat gevoeld wordt in staat te zijn om te ontvangen van het schepsel (Luisa), en Wij die in staat zijn om te geven. Te geven en te ontvangen blijft de ondersteuning van uitwisseling, het onderhoudt de altijd maar groeiende eenheid, en het is als de adem dat het vuur altijd aanwakkert, en de Vlam van Liefde dat altijd leeft, zonder gevaar dat het wordt uitgedoofd. Ga daarom steeds verder in Mijn goddelijke wil, en alles komt in orde.”

11-12-2017 om 21:46 geschreven door claudia  

Het Onze Vader
(vertaald in het Aramees uit de 1e eeuw)

Abwûn
"O Kosmische Vader, uit Wie de levensadem komt,

d'bwaschmâja
Die alle rijken van klank, licht en trilling vervult.

Nethkâdasch schmach
Moge Uw licht ervaren worden in mijn diepste heiligste.

Têtê malkuthach.
Uw Hemels Rijk nadert.

Nehwê tzevjânach aikâna d'bwaschmâja af b'arha.
Laat Uw Wil werkelijkheid worden in het universum (al wat ademt) net als op aarde (al wat materieel is).

Hawvlân lachma d'sûnkanân jaomâna.
Geef ons wijsheid (begrip, begeleiding) voor onze dagelijkse nood,

Waschboklân chaubên wachtahên aikâna
daf chnân schwoken l'chaijabên.
Ontdoe ons van de kettingen van fouten die ons binden, zoals we de schuld van anderen laten gaan.

Wela tachlân l'nesjuna
Laat ons niet verloren gaan in oppervlakkige zaken (materialisme, bekoringen)

ela patzân min bischa.
maar bevrijd ons van wat ons van Uw ware doel afhoudt.

Metol dilachie malkutha wahaila wateschbuchta l'ahlâm almîn.
Van U komt de alwerkzame wil, de levendige kracht om te handelen, het lied dat alles verfraait en zichzelf vernieuwt van eeuw tot eeuw.

Amên.
Verzegeld in vertrouwen, geloof en waarheid.
(ik bevestig met mijn hele wezen)

11-12-2017 om 07:45 geschreven door claudia  

Boodschap van de Maagd van de Verzoening op 5 december 2017 aan Mario d’Ignazio in de Gezegende Tuin van de wijk Santa Teresa, Brindisi

De Hemelse Moeder verscheen en zegende de Kerstkindjes geplaatst bij de kleine kapel van Haar verschijningen en ook de meegebrachte Jezuskindjes. Zie hier de boodschap die de Maagd vandaag wilde geven.

"Geloofd zij Jezus Christus.

Ik ben jullie Moeder, jullie Gids en jullie Onbevlekte Moeder in het geloof.
Lieve kinderen, zoek toevlucht in Mijn zuiver Hart en daarin kan de Boze niemand, op geen enkele manier, schaden. Vernieuw jullie geloof door iedere dag Mijn Rozenkrans intens te bidden. Ik luister naar jullie.

Wanneer jullie de Rozenkrans bidden met aandacht, roepen jullie Mijn hulp in.
Tijdens het Rozenkransgebed roep Ik goddelijke zegeningen af over jullie en schenk geestelijke genaden zoals vrede van het hart, innerlijke wijsheid, zachtmoedigheid en de vreugde van de Verrezen Jezus.

Aanroep Mij in de beproeving en Ik zal meteen komen en jullie ter hulp snellen.
De heilige geboorte nadert: beleef het in de liefde van God, voed jullie met de Goddelijke Eucharistie. Mijn dierbaren, Ik zegen alle meegebrachte Jezuskindjes (voor de kribbe) in de Naam van de Allerheiligste Drie-eenheid. Ik bemin jullie en Ik wacht elke 5de van de maand op jullie om de vrede van de Allerhoogste over jullie uit te storten."

De Maagd Maria was helemaal in het wit gekleed, omhuld door een verblindend licht. Het is moeilijk om de kenmerken van Haar gezicht te onderscheiden in dit zuivere licht, in deze schittering. Het licht van Maria is het licht van God dat ons hart doordringt en ons bevrijdt van elke duisternis en spanning. De Maagd waardeerde vooral de boete die werd aangeboden vanwege de kou. Boetedoening en gebed redden zielen van eeuwige verdoemenis.

11-12-2017 om 05:28 geschreven door claudia  

Kom God de Vader met Uw woorden alleen

9 december 2017, 3:20 pm—Feest van OLVrouw van de Conceptie  [Napels, Italie]

Mijn zoon, dit is God de Vader van Hemel en aarde. Zoals Ik je heb verteld terwijl je las over het boek van Ester, zal je land ineenstorten en op zijn knieën vallen, maar met Mijn barmhartigheid voor je land, zal het niet vernietigd worden. Het zal moeten gekastijd worden en op de billen geslagen worden zoals een goede vader moet doen om zijn kinderen te straffen. 

Ik houd van Amerika en al de andere landen maar Amerika werd gekozen om te zorgen voor Maria’s kinderen en al de andere landen te beschermen. Maar de gebeden van Mijn volk in Amerika moeten vermeerderen en je land moet vergeving vragen voor alle zonden van abortus en de lust van het vlees. Dan moeten ze starten door te leven volgens de geboden die Ik aan alle landen gaf, de Tien geboden.

Ik zal je land niet laten overgenomen worden omdat het een bijzonder land is voor Mijn Dochter, Jezus’ Moeder, en de Bruid van de Heilige Geest, dat de liefde is tussen Mijn Zoon en Mij, God de Vader. Maar al jullie landen zullen te lijden hebben tot jullie sterven aan jezelf en beginnen te leven voor de Heilige Drie-eenheid en de Heilige Familie en de hele Hemel door de Tien geboden dat Ik heb gesticht voor al Mijn kinderen zodat ze een heilig en gelukkig leven zouden kunnen leden hier op aarde en bij Mij in de Hemel zouden kunnen raken voor eeuwig. Liefs, de Vader van Allen, de God van alles, de Koning van de hele Hemel en aarde, en de liefde van de hele Hemel en aarde. Dank je, Mijn zoon, Ik houd van jou en van al Mijn kinderen.  ​

OLVrouw van de conceptie – Napels in 1618

De abt Orsini schreef; “OLVrouw van de conceptie, in Napels werd zo genoemd in 1618 omdat de onderkoning met heel zijn hof, en de ridders van Napels een gelofte deed in de Kerk van OLV de Grote, om de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd te geloven en te verdedigen.”

Pedro Tellez-Giron, de 3de hertog van Osuna, was de onderkoning van Napels onder Koning Filips III van Spanje. Hij was een Spaanse edelman die geboren was in 1574 en gehuwd was in 1594. Hij voegde zich bij het leger van de aartshertog van  Oostenrijk als een soldaat, maar zijn kunde en moed moeten aanzienlijk zijn geweest en hij werd spoedig tot bevelhebber van twee compagnieën geplaatst. Hij vocht in verschillende veldslagen, en werd ernstig gewond op twee gelegenheden vooraleer hij tot onderkoning van Sicilië werd verheven in 1610.

Wanneer hij zijn nieuwe positie als onderkoning innam, hadden de Spanjaarden geen enkele galei op het eiland dat zeewaardig was. Het was noodzakelijk om dat probleem direct op te lossen omdat Sicilië gevoelig was voor piraten en mogelijke aanvallen van de vloot van het Ottomaanse Rijk.

In de zomer van 1613 moest zijn vloot strijd leveren tegen een grotere Ottomaanse vloot onder het bevel van Sinari Pasha. De strijd duurde drie uur, en werd bekend als de Slag van Kaap Corvo. Sinari Pasha werd gevangen genomen, en Mahamet, zoon van Ali Pasha, bevelhebber van de Ottomaanse vloot bij de slag van Lepanto (1571), werd ook gevangen genomen.

In 1616 werd Pedro Tellez-Giron gepromoveerd tot Onderkoning van Napels, en het was gedurende deze tijd dat de Ridder van het Gulden Vlies zijn gelofte aflegde om te verdedigen wat later een dogma van het Katholieke geloof zou worden: de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria. Deze leerstelling werd pas officieel door de Kerk uitgeroepen op 8 december 1854 door paus Pius IX in de pauselijke bul Inaffabilis Deus.

Pedro Tellez-Giron, “de grote hertog van Osuna,” viel in ongenade in Spanje door politieke redenen en werd gevangen gezet kort voor hij stierf in het jaar 1624.  Het leek geen goed einde van zijn leven, maar hij had de gunst van de grote Hemelse Koningin verworden en had niets te vrezen.

26 november 2017, Feest van OLHeer Jezus Christus

Feestdag van OLVrouw van de Bergen, Italie (1500)

Mijn lieve, dit is Maria de Moeder van God, Mijn Zoon wil je spreken. 

Mijn geliefde zoon, dit is je Jezus van Liefde en Barmhartigheid. Ik weet dat je niet graag schrijft maar het is noodzakelijk. Mijn zoon, je weet en Ik weet dat de wereld dat je nu kent op het punt staat af te brokkelen. Satan wil nu zijn plan erdoor krijgen en Mijn Moeder houdt het tegen zolang als de Vader en Ik het haar toelaten, maar er moet iets gebeuren en het moet spoedig iets gebeuren. Er zullen miljoenen zijn die sterven.

Je weet dat je vriend een boodschap kreeg van grote rampen die zouden gebeuren dit jaar. Hij heeft gelijk – dat heb Ik hem gezegd. De Waarschuwing moet zo spoedig mogelijk gebeuren, omdat al de koppige mensen van de wereld niet van de zonde af willen raken. Verwacht dus iets groots met de aarde dat zal beven of iets dat je land zal treffen en al de energie zal wegnemen en dat veel mensen zal doden. 

Er zijn geen antwoorden over voor jullie, koppige mensen, behalve extreem lijden en dood voor velen. Bid veel voor alle zondige mensen om het ten minste te halen tot het Vagevuur. Jullie weten reeds dat velen het net zullen maken tot het Vagevuur door de gebeden van het restleger van de H. Maagd Maria. Bid alsjeblieft veel dat de volgende ramp vele mensen zal wakker schudden om hun zielen te redden. Liefs, Jezus van Liefde en Barmhartigheid. 

OLVrouw van de Bergen, Italie (1500)

Ook gekend als het Heiligdom van OLVrouw van Polsi, of Heiligdom van de H. Maria van Polsi, OLVrouw van de Bergen, het is gelocaliseerd tegen San Luca in Calabrië in Zuid-Italië. Tot voor kort kon het heiligdom enkel bereikt worden te voet omdat het heiligdom gelegen is in het dal van een kloof.

De plaats in het hart van de Aspromonte, aan de voet van de Montalto werd bewoond sinds de vroege tijden, en er waren Griekse nederzettingen gebouwd. De inwoners aanbaden Persephone, de godin van het dodenrijk. Byzantijnse kluizenaars die de H. Basilius de Grote volgden hadden daar een kleine kolonie en een kerkje gesticht in de 7de eeuw die eer betoonde aan de H. Moeder. Zij waren uit Sicilië gevlucht omwille van de Saraceense aanvallen. Een andere legende vertelt dat in de 11^de eeuw een Italiaanse herder van Santa Cristina d’Aspromonte ging kijken voor een verloren stier, en het dier zag staan waar een ijzeren kruis uit de grond stak. Toen verscheen hem de H. Maagd Maria met het Kind. Ze zei dat ze een kerk wilde om haar genaden te verspreiden aan alle toegewijden die naar daar kwamen om haar te bezoeken.

Gedurende de periode van de lente tot oktober komen vele pelgrims van alle provincies van Calabrië en erbuiten. In de nabijheid kun je zelfs nog herders vinden die hun kudde laten grazen.

In het heiligdom worden het beeld van OLVrouw van de bergen en het Heilig Kruis bewaard. Het beeld van de H. Maagd maria werd uitgehouwen in kalksteen en er wordt gezegd dat de ogen de toeschouwer volgen. Zij en haar Goddelijke Zoon dragen gouden kronen die dateren van 1860, toen de vader overste van het klooster, Domenico Fera de beelden kroonde.

De feesten die plaatsvinden in het heiligdom zijn de volgende:

22 augustus: op deze dag is er een processie van een nabijgelegen dorp naar het heiligdom.

2 september: dag van het plechtig feest van de Madonna van de Bergen.

14 september: feest van het Heilig Kruis.

Alle 25 jaar: Kroning van het beeld van OLVrouw van de bergen – de laatste keer was 2 september 2006.

11-12-2017 om 00:48 geschreven door claudia  

Luisa Piccarreta en wat het betekent te leven in de goddelijke wil – deel 2

Boek van de Hemel : vol 20 – 25/1/1927

(Beeld en gelijkenis zoals in het begin)

“Mijn dochter Luisa, dit is het ware beeld van degenen die leven in Mijn eeuwige wil:

De ziel (Luisa) kopieert de goddelijke wil in haarzelf, en de Opperste wil kopieert de ziel, op een zodanige manier dat de Schepper de kopie van het beeld (Luisa) ingeprent in Zijn goddelijke Schoot. Hij houdt zoveel van haar, omdat Hij haar exact ziet zoals Hij haar oorspronkelijk heeft voortgebracht; ze heeft niets verloren van haar zuiverheid en schoonheid. Zijn Vaderlijke kenmerken zijn ingeprent in deze kopie; en deze kopie, in de Vaderlijke Schoot van God, zingt voor Hem de lofzangen van de hele Schepping met al Zijn Werken, en fluistert onophoudelijk in Zijn Oor: ‘Je hebt alles voor mij (Luisa) gemaakt. Je hebt me liefgehad en houdt zoveel van mij, en ik wil alles omvormen, alles in liefde voor U (Drie-eenheid).’

“Deze kopie (Luisa) is het wonder van God in Zijn schoot; zij is de Herinnering van al Zijn werken. Dit is de kopie van de ziel in God, en de kopie van God in de ziel, en de uitoefening van het goddelijke leven in het schepsel (Luisa). Hoe mooi is het Koninkrijk van Mijn goddelijke wil –de nietigheid die opgaat in het Al van God, het Al van God is samengesmolten in het niets; de nietigheid van het schepsel die zich verheft in de goddelijke Grootheid van God, de goddelijke Grootheid van God die neerdaalt in de diepte van het schepsel. Ze zijn twee Wezens (Luisa en God) die tezamen zijn, onafscheidelijk, samengesmolten, vereenzelvigd, zodat het nauwelijks merkbaar is dat ze twee trillende Levens zijn die tezamen zijn.”

“Al de Verhevenheid, de Heiligheid, de Sublimiteit, de Wonderen van het Koninkrijk van Mijn goddelijke wil, zullen precies het volgende zijn:

de getrouwe kopie van de ziel (Luisa) in God, en de kopie van God, volkomen en prachtig, in de ziel.

Daarom zullen de kinderen van het Koninkrijk van de goddelijke Fiat (wil) als vele Afbeeldingen zijn van kleine goden in Mijn Koninkrijk.”

Boek van de Hemel : vol 23 – 8/3/1928

“Mijn dochter, Onze vaderlijke Goedheid schiep de mens om hem op Onze vaderlijke knieën te zetten, zodat We voortdurend vreugde zouden hebben in hem, en dat hij zich eeuwig zou verheugen met zijn Schepper. En om zijn vreugden en de Onze stabiel te houden, hielden We hem op Onze vaderlijke knieën; en sinds Onze wil ook de zijne zou zijn, bracht het de echo van al Onze daden in de mens diepste wezen, die We liefhadden als Ons kind. En doordat Ons kind Onze echo hoorde, reageerde hij als de herhalende van de daden van zijn Schepper. Welke genoegens vormden zich niet tussen hem en Ons, als deze geschapen echo van Ons weerklonk in het hart van Ons kind, en in hem de orde van Onze daden vormde, de harmonie van Onze vreugden en geluk, het beeld van Onze Heiligheid. Wat een gelukkige tijden voor hem en voor Ons.”

“Maar weet je wie dit kind dat zo geliefd was door Ons van Onze vaderlijke knieën wegnam? De menselijke wil. Het nam hem zo ver weg van Ons, dat hij Onze geschapen echo verloor, en hij niet langer wist wat zijn Schepper aan het doen was; en Wij verloren het geluk om Ons kind gelukkig te zien en zich te amuseren op Onze vaderlijke knieën, omdat de echo van zijn wil alles overnam in hem, dat hem verbitterde, hem tiranniseerde met hartstochten, de meest vernederende, om hem zo ongelukkig te maken dat hij medelijden opwekte.”

“Dit is precies wat het betekent om te leven in Onze wil –te leven op Onze vaderlijke knieën, onder onze zorg, onder onze inspanning, in de overvloed van Onze rijkdommen, vreugden en geluk. Als je het genoegen zou weten dat We voelen als we zien dat het schepsel leeft op Onze knieën, met de volle aandacht gericht op de echo van Ons woord, de echo van Onze werken, de echo van Onze stappen, de echo van Onze liefde, handelend als de herhalende ervan, zou je aandachtiger zijn, zodat niets van Onze echo je zou ontsnappen, en dat je Ons het genoegen zou geven om in je kleinheid je Daden van je Schepper te zien herhalen.”

Toen ik dit hoorde, zei ik tot Hem: “Mijn lieveling, als men moet leven in Uw wil door te leven op Uw vaderlijke knieën, mag men niets doen –niet handelen, niet lopen; hoe kan men anders op Uw knieën blijven?”

En Jezus: “Nee, nee, men kan alles doen; Onze immensiteit is zodanig dat ze overal Onze vaderlijke knieën zal vinden, altijd klaar voor haar daden, gewillig om haar overal te laten pakken, zich vasthoudend aan Onze goddelijke knieën. Ze kan zelfs meer, omdat wat ze doet niets anders is dan de echo van wat Wij doen.”

Daarna was ik bezorgd over deze geschriften over de goddelijke wil, en mijn lieve Jezus liet zich zien in mijn innerlijk, en Hij hield al de volumes die geschreven waren bij zich, en nam ze in Zijn handen, één voor één, en Hij keek ernaar. Hij plaatste ze allen geordend in Zijn Allerheiligste Hart. Ik was verbaasd als ik zag met hoeveel liefde Hij deze geschriften behandelde, en met hoeveel gretigheid Hij ze opsloot in Zijn Hart om ze te houden.

En Jezus, die mijn verbazing zag, vertelde me: “Mijn dochter, als je eens wist hoeveel Ik van deze geschriften houd. Ze zijn me dierbaarder dan de Schepping en Verlossing. Hoeveel Liefde en werk heb Ik in deze geschriften gestoken –ze kosten Me zeer, zeer veel; in hen ligt al de waarde van Mijn Wil. Ze zijn de manifestatie van Mijn Koninkrijk en de bevestiging dat Ik het Koninkrijk van Mijn goddelijke Wil wil oprichten temidden van de schepselen. Het goede dat ze zullen doen zal groot zijn; ze zullen zoals zonnen zijn die zullen rijzen temidden van de dikke duisternis van de menselijke wil; het zullen net levens zijn die de dood zullen verdrijven voor de arme schepselen. Ze zullen de triomf zijn van al Mijn werken, de meest liefdevolle, het meest overtuigende verhaal van hoe Ik de mens liefhad en nog liefheb. Daarom houd Ik van hen met zo’n gretigheid, dat Ik ze zal bewaren in Mijn goddelijk Hart, en niet zal toestaan dat maar een woord verloren gaat.

Boek van de Hemel : vol 27 – 10/1/1930

(Degene die leeft in de goddelijke wil behoort tot de goddelijke familie. Verschillende manieren om tot God te behoren; voorbeeld van een koninkrijk. Sommigen leven in God, sommigen buiten God.)

Hoewel ik, Luisa, mij verlaten voelde in de goddelijke Fiat (wil), voelde ik mij ook helemaal vernietigd, maar zodanig, dat ik mijzelf kleiner zag dan een atoom; en ik dacht: “Hoe miserabel, klein en onbeduidend ben ik.”

En mijn aanbiddelijke Jezus, die mijn gedachte onderbrak, liet Zich voelen en zien, en Hij vertelde me: “Mijn dochter Luisa! Of je nu klein of groot bent, je behoort tot Onze goddelijke familie; jij bent een lid ervan, en dit is genoeg voor jou. Meer zelfs, het is alles voor jou, en het is de grootste glorie en eer voor jou die je zou kunnen bezitten.”

En ik: “Mijn lieveling, we zijn allen uit U (Jezus) gekomen, en we behoren allen tot U, daarom is het geen wonder dat ik behoor tot U.”

En Jezus: “Inderdaad, iedereen behoort tot Mij (God) door de Banden van de Schepping, maar er is een groot verschil tussen degene (Luisa) die niet alleen tot Mij behoort door de Banden van de Schepping, maar met de Band van de Versmelting van de wil – dat is, Mijn goddelijke wil is haar enige wil. Ik, Jezus, kan zeggen dat deze (zielen verbonden met Luisa) tot Mij behoren met Banden van Onze ware familie, omdat de wil het meest intieme is dat kan bestaan, zowel in God als in het schepsel. Het is het essentiële deel van het Leven, het is de Directeur, het is de Meester die de Band kan scheppen, de onafscheidelijke Band, tussen God en het schepsel (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa); en van deze onafscheidelijkheid kan men herkennen dat zij (Luisa) tot Onze goddelijke familie behoort.”

“Gebeurt dit niet in een koninkrijk? Allen behoren tot de koning, maar in hoeveel verschillende wegen behoren zij tot de koning: sommigen behoren als mensen, sommigen als leger, sommige als ministers, sommige als schildwachten, sommigen als hovelingen, een ander als de koningin van de koning, en anderen als zijn kinderen. Nu, wie behoort tot de Koninklijke familie? De koning, de koningin, hun kinderen; al de rest van het koninkrijk kan niet zeggen dat ze behoren tot de Koninklijke familie, hoewel ze behoren tot het koninkrijk, zijn ze verplicht de wetten te gehoorzamen, tot onderwerping, en rebellen worden in de gevangenis gegooid.”

“Zelfs al behoren allen tot Ons (Drie-eenheid) en in verschillende manieren, is het enkel (Luisa) die in Onze goddelijke wil leeft in Ons midden. Onze goddelijke Fiat (Wil) brengt haar tot Ons op de schoot van licht, in Onze goddelijke schoot. We kunnen haar niet buiten Onszelf plaatsen. Als we dit zouden doen, zouden We Onze goddelijke wil buiten Onszelf moeten plaatsen en dat kunnen en willen We niet doen. Integendeel, We zijn gelukkig om haar (Luisa) te hebben, om haar te knuffelen als Onze lieve Herinnering (Adam), wanneer Onze overvloedige Liefde de Schepping voortbracht, wilden We dat het schepsel (Adam) in Onze erfenis van de goddelijke wil leefde en dat het schepsel zich amuseerde met haar Schepper met haar onschuldige lach. En als jij, Luisa, jezelf als klein aanziet, is het de overdadige Liefde van Mijn Fiat, dat alle aandacht en gretigheid over jou is, dat niet je niet één daad van je menselijke wil toestaat; daarom kent de menselijke wil geen groei, en voel je jezelf altijd klein. Dit is omdat Mijn goddelijke wil zijn leven wil vormen in je kleinheid, en wanneer zijn goddelijk leven groeit, heeft de menselijke wil geen reden om te groeien; daarom moet je, Luisa, je jezelf tevreden stellen met altijd klein te blijven.”

Dan bleef ik, Luisa, mij overgeven in de Heilige goddelijke wil, en mijn zoete Jezus voegde eraan toe: “Mijn dochter, degene die leeft in Mijn goddelijke Fiat leeft in God, daarom bezit deze de goede en kan ze het goede dat ze bezit geven. Het goddelijk Wezen omringt haar (Luisa) overal, op een zodanige manier dat zij niets anders dan God ziet, voelt en aanraakt. In Hem (God) vindt ze haar genoegen, Hem alleen begrijpt ze en weet ze, alles verdwijnt voor haar, en wat overblijft is enkel de herinnering dat, wanneer ze zich in haar God vindt, ze nog altijd een pelgrim is, en als een pelgrim moet ze smeken voor haar broeders en zusters, omdat wanneer ze zich in de staat bevindt om het goede dat ze bezit te geven, moet ze geven aan hen (zielen die verbonden zijn met Luisa) volgens hun ordening.”

“Herinner je je niet, Luisa, jaren geleden, wanneer Ik (Jezus) je toonde hoe Ik je zou plaatsen in Mijn Heilig Hart en alles verdween voor jou, en je ervan genoot en niet langer er wilde buiten gaan; en Ik om je eraan te herinneren dat je een pelgrim was, je buiten plaatste, aan de deur van Mijn Heilig Hart of in Mijn armen, om je het kwade van de mensheid te laten zien, zodat je zou smeken voor hen; en dat je was ontsteld omdat je niet wilde uit Mijn Heilig Hart treden? Het was het begin van het leven in Mijn goddelijke wil dat je voelde in Mijn Heilig Hart –vrij van alle gevaar, vrij van alle kwaad, omdat God Zichzelf rond het gelukkige Schepsel plaatst om haar te verdedigen tegen alles en iedereen.”

“Aan de andere kant, degene (zielen niet verbonden met Luisa) die enkel Mijn goddelijke wil doet en niet erin leeft, bevindt zich in de mogelijkheid om te krijgen, maar niet om te geven; en sinds zij buiten God leeft en niet in God, ziet ze de aarde, voelt ze de hartstochten, die haar in voortdurend gevaar brengen en haar een periodieke koorts geven, zodanig dat ze zich nu eens gezond voelt, en dan ziek; ze nu eens goed wil doen, en dan moe wordt en geirriteerd en dan het goede achterlaat. Ze is net als degenen die geen thuis heeft waar ze veilig is, maar temidden van de straat leeft, blootgesteld aan koude, regen, zonnebrand, gevaren en ze leeft van aalmoezen. Net als een straf voor degene (zielen die niet verbonden zijn met Luisa) die in God zou kunnen leven, terwijl ze zich tevreden stelt met buiten God te leven.”

Boek van de Hemel : vol 28 – 22/2/1930

(Degene die leeft in de goddelijke wil blijft omringd door de goddelijke onveranderlijkheid. De dood van het goede; Offer van het leven om het opnieuw te verheffen.)

Ik, Luisa, ben altijd het slachtoffer van de goddelijke Fiat, die weet hoe op een zoete en sterke manier te overwinnen. Met zijn zoetheid trekt de goddelijke wil mij aan op een onweerstaanbare manier; met zijn kracht wint ze mij, op zo’n manier dat de goddelijke wil met mij kan doen wat ze wil. Oh! Heilige goddelijke wil, sinds U mij overwon, O alsjeblieft! Laat het zo zijn dat met Uw eigen sterkte en zoetheid, ik U moge winnen en mij overgeven aan mijn voortdurende smeekbeden –kom heersen op aarde, betover de menselijke wil, en laat alles op aarde de goddelijke wil worden.

Terwijl ik dacht over de goddelijke wil, bewoog mijn zoete Jezus in mijn innerlijk en maakte Hij zich zichtbaar. Hij vertelde mij: “Mijn dochter, Luisa, als je wist wat het betekent om je over te geven aan Mijn goddelijke wil! De ziel blijft omringd door Uw onveranderlijkheid, en alles wordt onveranderlijk voor haar: heiligheid, licht, genade, liefde. Ze voelt dan niet langer de veranderlijkheid van de menselijke wegen, maar de stabiliteit van de goddelijke wegen. Daarom kan degene die leeft in Mijn goddelijke wil leven de Hemelen genoemd worden die altijd vast en stabiel zijn op hun eervolle plaats met al hun sterren; en als ze draaien, sinds het de hele Schepping draait, veranderen ze niet van plaats, maar de Hemelen blijven altijd onveranderlijk met alle sterren. Zo is de ziel die leeft in Mijn goddelijke wil; ze mag haar gebed doen, verschillende handelingen stellen, maar sinds ze haar gebeden doet binnen de drijvende kracht van Mijn goddelijke Fiat en in het geheel van Mijn goddelijke wil, zal ze altijd de Hemelen zijn, en onveranderlijk in haar goede en in de voorrechten die de Opperste wil haar heeft geschonken.

“Aan de andere kant, kan degene (die niet verbonden is met Luisa) die buiten Mijn goddelijke Fiat leeft, zonder de drijvende kracht ervan, een zwervende ster genoemd worden die in de ruimte vallen, omdat er geen vaste plaats is voor hen; en ze worden gedwongen, zoals zwervende sterren, om zich haastig voort te bewegen, alsof ze verloren waren, weg van het gewelf van de hemelen. Zo verandert de ziel (die niet verbonden is met Luisa) die niet Mijn goddelijke wil doet en niet in Mijn goddelijke wil leeft op elke gelegenheid. Ze voelt in zichzelf een zodanige veranderlijkheid of mutatie dat ze verveelt is om een voortdurend goed te herhalen. En als ze enig stralend licht heeft dat uit haar voortkomt, is het als het stralen van de zwervende sterren, die spoedig verdwijnen. Dit is het teken om te weten of men in de goddelijke wil leeft: Onveranderlijkheid in het goede ofwel het veranderen bij elke klap, net als men leeft in de menselijke wil.”

09-12-2017 om 21:10 geschreven door claudia  

GELUKKIGE FEESTDAG VAN DE ONBEVLEKTE ONTVANGENIS VAN MARIA!!!

08-12-2017 om 21:06 geschreven door claudia  

Luisa Piccarreta en wat het betekent te leven in de goddelijke wil – deel 1

Boek van de Hemel : vol 12 – 8/4/1918

Leven in de goddelijke wil. Er werd mij gezegd dat het was zoals leven in vereniging met God. En mijn Jezus kwam mij vertellen: “Mijn dochter, er is een groot verschil tussen leven in vereniging met Mij en leven in Mijn goddelijke wil.” Hij strekte dan Zijn armen naar mij uit en vertelde mij: “Kom in Mijn goddelijke wil, zelfs maar een ogenblik, en je zult het grote verschil zien.”

Ik bevond mij in Jezus. Mijn kleine atoom was aan het zwemmen in de eeuwige wil; en sinds deze eeuwige wil maar 1 enkele daad is die alle daden tezamen bevat uit het verleden, heden en toekomst, nam ik, die in de eeuwige wil was, deel in die ene daad die alle daden bevat, zoveel als mogelijk is voor schepselen. Ik nam ook deel in de daden die niet bestaan, en nog moeten bestaan, tot het einde van de eeuwen, en tot God God zal zijn; en ook voor deze daden hield ik van Hem, dankte ik Hem, zegende ik Hem. Er was niet 1 daad dat me zou ontsnappen, en ik zou nu de Liefde van de Vader, van de Zoon en van de H. Geest nemen. Ik zou de daad de mijne maken, net zoals Hun goddelijke wil de mijne was, en ik zou de daad als de mijne aan Hen aanbieden. Wat was ik blij dat ik in staat was Hun Hun eigen Liefde aan te bieden als dat ze van mij kwam. Ze vonden Hun volle blijdschap en volledige uitstorting als ze van mij Hun eigen Liefde kregen als de mijne. Maar wie kan alles uitdrukken? Ik heb de woorden niet om het uit te drukken.

De H. Jezus zei me: “Heb je gezien wat het is om te leven in Mijn goddelijke wil? Het is verborgen zijn; het is het gebied van de eeuwigheid binnengaan; het is doordringen in het alziende van de Eeuwige – in de Ongeschapen Geest, en deel te nemen aan alles, zoveel als mogelijk is door een schepsel, en in elke goddelijke daad. Het is genieten van het gebruik, zelfs wanneer je op aarde bent, van alle goddelijke kwaliteiten; het is het kwaad haten op een goddelijke manier. Het vergroot iemand tot iedereen zonder moeite, omdat de wil dat dit schepsel bezielt goddelijk is. Het is de heiligheid die nog niet gekend is, dat Ik (Jezus) zal kenbaar maken, en dat het laatste ornament zal zijn dat geplaatst wordt. Het zal het mooiste, stralendste, van alle andere heiligheden zijn, en het zal de kroon en vervulling zijn van alle andere heiligheden.

“Verenigd leven met Mij is niet verborgen zijn – twee wezens kunnen tezamen worden gezien, en als de ene niet verdwijnt kan ze het gebied van de Eeuwigheid niet binnengaan om deel te nemen aan alle goddelijke daden. Overweeg dit goed, en je zult het grote verschil zien.”

Boek van de Hemel: vol 16 – 20/2/1924

“Ah! Je weet niet wat het betekent om te leven in Mijn wil. Het betekent om de ware vreugden van het doel van de Schepping, Mijn onschuldige plezier van de reden waarom Ik de mens (Adam) geschapen heb, naar Mij terug te keren. Het betekent om al de bitterheid dat de trouweloze mens Me gaf bijna aan het begin van de Schepping van Mij weg te nemen. Het betekent een voortdurende uitwisseling tussen de menselijke wil en de goddelijke wil: aan de ene kant bevindt zich de ziel, die haar eigen menselijke wil vreest, en leeft van Mijn wil. Aan de andere kant vult Mijn wil de ziel met vreugden, liefde en oneindige deugden. Oh! Hoe gelukkig ben Ik (Jezus) als ik kan geven wat Ik wil aan deze ziel (Luisa), omdat Mijn goddelijke wil zo’n capaciteit heeft om alles te ontvangen. Er zijn dus niet langer onenigheden tussen Mij (Jezus) en haar (Luisa), maar er is een stabiele vereniging in handelen, denken en liefhebben omdat Mijn goddelijke wil alles aankan en zo blijven we in perfecte harmonie en in vereniging van deugden. Dit was het doel van de schepping van de mens (Adam): om hem (Adam) levend te hebben als Ons eigen kind en al Onze deugden in vereniging te hebben met hem, zodat hij (Adam) volkomen gelukkig zou zijn, en Wij (Drie-eenheid) plezier zouden hebben in zijn Geluk.

“In Mijn goddelijke wil leven is: het doel hebben, de vreugden, de feesten van de schepping tot Ons (Drie-eenheid) te laten terugkeren. En jij, Luisa, zegt dat Ik (Jezus) het had moeten verborgen houden in Mijn Kerk, zonder het kenbaar te maken? Ik (Jezus) zou de Hemel en aarde onderste boven gekeerd hebben; Ik (Jezus) zou de harten overweldigd hebben met een onweerstaanbare kracht, om kenbaar te maken wat de vervulling van de Schepping zal zijn. Zie je, Luisa, hoeveel Ik (Jezus) geef om degenen die leven in Mijn goddelijke wil, die het zegel plaatst boven op al Mijn werken, zodat allen compleet zijn? Aan jou, Luisa, lijkt dit misschien niets, of dat er gelijkaardige dingen zijn in Mijn Kerk. Nee, nee. Voor Mij (Jezus) is het al Mijn werken, en jij, Luisa en alle zielen, moeten het evenzeer waarderen, en meer waakzaam zijn in het vervullen van de missie die Ik (Jezus) van jou wil, Luisa.

Boek van de Hemel: vol 17 – 4/8/1925

(Degene die leeft in de goddelijke wil is in verbinding met de hele Schepping, en wordt ondersteund door al de werken van haar Schepper.)

“Oh, als je eens wist wat het betekent te leven in Mijn goddelijke wil! Er is geen onenigheid tussen de ziel (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) en de Hemel – waar Mijn goddelijke wil is, is zij ook. Haar daden, haar pijn, haar woorden zijn in een daad en werken op alle plaatsen waar Mijn goddelijke wil aanwezig is. En sinds Mijn goddelijke wil overal is, plaatst de ziel (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) zich in de Orde van Schepping, en door de elektriciteit van de Opperste Wil,  is zij (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) in verbinding met alle geschapen dingen. En net als geschapen dingen in orde en harmonie zijn onder henzelf, is de ene de ondersteuning van de andere, en niet een van hen kan bewegen; en –dit mag nooit voorkomen- als zelfs maar 1 ding dat werd geschapen door Mij zou bewegen, zou de Schepping helemaal verward zijn; er is een geheim onder hen, een Mysterieuze Kracht, zodat terwijl ze in de lucht zweven, zonder enige steun, door de Kracht van de verbintenis die ze onder zichzelf hebben, elk de andere ondersteunt – op dezelfde manier, is degene (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) die Mijn goddelijke wil doet in verbinding met alles, en is ondersteund door al de werken van haar Schepper. Daarom hebben allen die haar herkennen, haar lief en bieden haar de elektriciteit, het geheim van tezamen leven met hen aan. Zwevend tussen Hemel en aarde, worden allen enkel door de Kracht van de Opperste wil ondersteund.”

Boek van de Hemel: vol 20 – 16/1/1927

 (Degene die leeft in de goddelijke wil neemt alles als in 1 ruk.)

“Mijn dochter, degenen (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) die leven in de goddelijke wil nemen alles tezamen, als in 1 ruk. In feite, sinds Mijn goddelijke wil overal is, is er niets dan kan ontsnappen aan Mijn wil, Zijn leven is eeuwig, Zijn immensiteit kent geen grenzen. Daarom neemt de ziel (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) deel aan de eeuwige God, aan alle hemelen, aan de zon, aan alles wat bestaat, de Maagd, de Engelen, de Heiligen – alles. En als ze bidt, trilt, ademt, liefheeft, wordt haar daad gemeenschappelijk voor allen; allen trillen van haar hartslag, allen ademen met haar adem, allen hebben lief met haar Liefde, omdat waar Mijn goddelijke wil zich uitspreidt, beweegt het alles om de daad van de ene (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) die erin leeft te doen. Daaruit volgt dat sinds de Soevereine Koningin die de Eerste Plaats heeft in de Goddelijke Fiat (wil), Zij (de Soevereine Koningin) de kleine dochter (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) voelt die in de goddelijke wil leeft dicht bij Haarzelf; en Haarzelf associeert met haar, Zij (de Soevereine Koningin) herhaalt wat zij (de ziel die in de goddelijke wil leeft) tezamen doet met haar, en plaatst Haar (de Soevereine Koningin) zeeën van genade, van licht, van liefde, in de gemeenschap, omdat de wil van de Mama en van de kleine dochter (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) één zijn.

Meer zelfs, de Grootheid van de Soeverein van de Hemel (de Eeuwige) voelt zich geëerd in haar (de ziel die leeft in de goddelijke wil), met daden van een goddelijke wil; Zij (de Soevereine Koningin) voelt dat deze kleine dochter (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) binnenkomen in Haar (de Soevereine Koningin) zeeën, en ze doet bewegen met haar (de ziel die leeft in de goddelijke wil) daden, ze hen doet zwellen, en verdubbelt en ze vermeerdert. Maar om wat te doen? Om haar Schepper dubbele goddelijke Glorie te bieden, en Liefde van haar (de ziel die leeft in de goddelijke wil) zeeën van liefde; en de zeeën van haar Hemelse Mama te plaatsen als in een bank, zodat Zij (de Soevereine Koningin) dubbele glorie mag ontvangen.

“Daarom, hoe klein dit schepsel (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) ook is dat alles beweegt, dwingt ze alles af; allen laten haar doen; allen voelen de Kracht van het Goede dat zij (Luisa en de zielen die verbonden zijn met Luisa) wil geven aan allen. Zij (Luisa en de zielen verbonden met Luisa) zijn klein en sterk; zij is klein en ze is overal aanwezig; ze is klein en haar voorrecht is kleinheid, daarom bezit ze niets – zelfs niet haar wil, omdat ze het vrijwillig gegeven heeft aan de Ene die er recht over had. En de goddelijke wil geeft haar alles – er is niets dat de goddelijke wil niet aan haar toevertrouwd. Daarom zijn de wonderen van de levenden in Mijn goddelijke wil onbeschrijflijk en ontelbaar. Oh! Als allen maar wisten wat het betekent om te leven in Mijn goddelijke wil, en het goed dat ze ontvangen -meer zelfs, er is geen goed dat ze niet kunnen nemen, er is geen goed dat ze niet kunnen doen- ze zouden allen verlangen om te leven in Mijn heilige en aanbiddelijke wil.”

08-12-2017 om 00:00 geschreven door claudia  

Het legioen en de roeping van leden – de kern van de geest en het systeem van het legioen van Maria

Frank Duff, onze Stichter dacht goed na vooraleer de Vaste Instructie neer te pennen. Het bestaat maar uit vier zinnen, maar daarin vinden we vier sleutels om de essentiële geest en kern van het Legioen van Maria te openen. Broeder Frank Duff vond ze zo belangrijk dat hij erop stond dat ze voorgelezen zouden worden uit het Handboek dat door de president van het praesidium wordt voorgelezen op de eerste samenkomst van elke maand. Hij wilde niet alleen dat ze voorgelezen zouden worden, maar ook dat ze zouden overwogen worden, met als doel dat hun betekenis zich steeds meer zou verdiepen in ons innerlijk leven en ons apostolaat.

Vandaag wil ik dieper ingaan op de derde zin van de vaste instructie dat zegt als volgt: Het verrichten van een aanzienlijke hoeveelheid actief legioenwerk, in een geest van geloof en in vereniging met Maria, op een dusdanige manier dat in degenen voor wie wordt gewerkt en in zijn medelegionairs, de Persoon van onze Heer door zijn Moeder Maria opnieuw wordt gezien en gediend.

Laat me beginnen met een uitspraak van Paus Franciscus: ‘Ik heb een dogmatische zekerheid dat God in elk leven van een mens is, zelfs als het leven van die mens één en al ellende is, zelfs als hun leven werd vernietigd door wandaden, drugs of iets anders. God is aanwezig in het leven van deze mens. Hoewel het leven van deze mens een gebied van doornen en onkruid is, is er altijd een ruimte waar goed zaad kan groeien. Maar je moet op God vertrouwen.’ Ik denk dat die woorden de typische spiritualiteit van het Legioen uitdrukken. Er is absoluut niet zoiets als een hopeloos geval en één van de meest mooie en uitdagende apostolaten van het Legioen is zaden van hoop te zaaien in mensen en situaties die hopeloos lijken en waar wanhoop heerst. We moeten dit voor ogen houden en dat als een prioriteit zien als we de Vaste Instructie lezen en onze apostolaten plannen.

Maar wat is de leerstellige basis voor deze houding en overtuiging van het Legioen? Laat me drie redenen aanhalen. Eerst en vooral is elke mens geschapen naar het beeld en de gelijkenis aan God en de ultieme reden voor ons bestaan is dat we voor eeuwig zouden leven in vriendschap met God. We zijn dus met God verbonden op werkelijke wijze wanneer we verbonden zijn met de mens. De creatieve liefde van God is in het hart van het bestaan van elke mens. Ten tweede vond Christus het belangrijk om te sterven voor elke mens afzonderlijk zonder uitzondering. Maar zonde, vooral doodzonde en dagelijkse zonde kunnen onze liefde voor God en zijn openheid tot Hem verzwakken en zelfs vernietigen. Maar aan de andere kant vermindert het niets van Gods liefde voor de zondaar. Christus was absoluut duidelijk over het doel van zijn Menswording: “Ik kwam om de zondaars op te roepen.” En Christus is op het Kruis gestorven omdat hij de zondaars oneindig veel liefheeft. Ten derde is Maria, de moeder van elke mens in genade en zij deelt in haar Zoons grote liefde voor de zwaksten en degenen die zelfbevestiging, hoop en liefde het meest nodig hebben. Het legioen zoekt dan ook een instrument te zijn van Maria’s moederlijke liefde voor de hele mensheid, in het bijzonder voor degenen die het meest verwijderd zijn van haar Zoon.

Maar hoe verkrijgen en verdiepen we dit Evangelie en de overtuiging van het Legioen? Laat me deze drie manieren aanbevelen. Laat ons eerst ons tot Maria wenden en haar vragen om ons te laten deelnemen aan haar grote liefde voor alle kinderen, in het bijzonder tot degenen die we ontmoeten thuis, op onze job en in ons apostolaat. We vragen om de genade om nederige en moedige instrumenten te zijn van haar moederlijke liefde voor zielen. We worden opgeroepen om Jezus te zien in iedereen die we ontmoeten en niemand kan ons beter daarbij helpen dan Maria, zijn Moeder. In vereniging en steun op haar kan geen legionair, praesidium of hogere raad falen. Ten tweede, moeten we ons richten naar de Eucharistie. Ik denk aan de H. Theresa van Calcutta die zei dat het charisma van haar Congregatie bestond om van de Ware Aanwezigheid van Onze Heer in de Eucharistie naar de aanwezigheid te gaan van Christus in de vermomming van de armsten der armen, van de behoeftigen, van degenen die niemand anders wil liefhebben. Ze zei dat haar missie onmogelijk zou zijn zonder de Eucharistie. Ik denk dat Frank Duff het volledig met haar eens zou zijn.

Ten derde moeten we leren om legionairs te zijn en de diepe waarheid van ons geloof en onze roeping uit te drukken in de wekelijkse samenkomsten van het praesidium en de samenkomsten van de hogere raden. Daar moeten we leren Jezus te herkennen in onze medeleden en ontdekken hoe een ware devotie te hebben voor Maria en haar missie in de wereld te delen. Het praesidium moet een plaats zijn waar we de waardigheid van de mens ervaren, een plaats waar we zelfbevestiging, steun en een ware vriendschap ervaren. Het moet ook de plaats zijn waar we ervaren wat het echt betekent om een lid te zijn van het Mystiek Lichaam van Christus en Maria als onze Moeder, onze dichtste vertrouwelinge en metgezellin te hebben. Een praesidium of enige andere raad van het Legioen zou niet kunnen overleven, laat staan bloeien zonder een voortdurende blik op de leerstellige waarheden, die het onmisbare fundament zijn van het Legioen.

Ik denk dat de grootste kracht om het rekruteren van leden ligt in de vreugde en apostolische solidariteit van een praesidium en dat de legionairs proberen de vier punten van de Vaste Instructie na te leven. Laat me besluiten door nog eens de zin voor te lezen die we hebben overwogen vandaag: ‘Het verrichten van een aanzienlijke hoeveelheid actief legioenwerk, in een geest van geloof en in vereniging met Maria, op een dusdanige manier dat in degenen voor wie wordt gewerkt en in zijn medelegionairs, de Persoon van onze Heer door zijn Moeder Maria opnieuw wordt gezien en gediend.’

Door Pr Bede McGregor O.P. – geestelijke directeur van het Concilium

07-12-2017 om 22:39 geschreven door claudia  

Frank Duff

Geboren op 7 juni 1889

Stichtte het Legioen van Maria op 7 september 1921

Gestorven op 7 november 1980

Mogen de zielen van onze afgestorven legionairen en die van al de overleden gelovigen door Gods barmhartigheid in vrede rusten. Amen.

Gebed voor de zaligverklaring van Frank Duff:

God, onze Vader, Gij hebt uw dienaar, Frank Duff, een diep inzicht gegeven in het mysterie van uw Kerk, het mystiek lichaam van Christus, en in de plaats die Maria, de moeder van Jezus, in dit mysterie inneemt.

In zijn groot verlangen dit inzicht met anderen te delen, en in kinderlijke afhankelijkheid van Maria, heeft hij het legioen gesticht en gevormd om het teken te zijn van haar moederlijke liefde voor de wereld; een middel om al haar kinderen te betrekken in het evangelisatiewerk van de Kerk.

Wij danken U, Vader, voor de vele genaden die Gij aan Frank Duff hebt geschonken en voor al het goede dat de Kerk ten deel is gevallen dank zij zijn moedig en stralend geloof.

Wij vragen U vol vertrouwen, op voorspraak van Frank Duff, ons de gunst te willen verlenen waarvoor wij U bidden. (Noem het verzoek)

Moge het U behagen, zo bidden wij U, dat de heiligheid van zijn leven erkend zou worden door de Kerk, tot eer en glorie van uw Naam door Christus, onze Heer. Amen.

Edel Quinn

Geboren op 14 september 1907

Ging op missiewerken naar Afrika in december 1936

Gestorven op 12 mei 1944

Gebed voor Edel Quinn:

Eeuwige Vader, we danken U om de genade die U gaf aan Uw dienares, Edel Quinn om altijd in de vreugde van Uw aanwezigheid te zijn, voor de stralende naastenliefde dat in haar hart was geprent door Uw Heilige Geest, en voor de kracht die ze verkreeg door het Brood des Levens om te werken tot haar dood voor de glorie van Uw naam, in liefdevolle steun op Maria, Moeder van de Kerk.

We vertrouwen erop, O barmhartige Vader, dat haar leven aangenaam was voor U en we smeken U om ons deze gunst door haar voorspraak te verlenen, waarvoor we U bidden. (Noem het verzoek)

Laat ons door Uw wonderen de glorie kenbaar maken die ze nu in de Hemel ervaart, zodat ze ook mag verheerlijkt worden door Uw Kerk op aarde, door Christus Onze Heer. Amen.

Alfonsus “Alfie” Lambe

Geboren op 24 juni 1932

Ging op missiewerken naar Zuid-Amerika op 16 juli 1953

Gestorven op 21 januari 1959

Gebed voor Alfonsus Lambe:

O God, die door Uw oneindige barmhartigheid het hart deed ontvlammen van Uw dienaar Alfonsus Lambe met een vurige liefde voor U en voor Maria, Uw Moeder; een liefde die zich openbaarde in een leven van intense arbeid, gebed en offers voor de redding van zielen, verleen volgens Uw wil dat we door zijn voorspraak kunnen verkrijgen wat we niet kunnen verkrijgen door onze eigen verdiensten. (Noem het verzoek)

We vragen dit door Jezus Christus, Onze Heer. Amen.

07-12-2017 om 20:56 geschreven door claudia  

12 Zelfverloochening en de liefde voor het kruis

Liefde vraagt om het kruis

Er kwamen eens twee leerlingen bij een rabbi die zeiden: "Onze leraars hebben een woord gesproken dat wij niet kunnen begrijpen: de mens moet God evenzeer danken voor het lijden als voor de vreugde, en voorspoed en tegenspoed moeten wij in dezelfde gesteltenis aanvaarden. Zeg ons, rabbi, hoe wij dat woord moeten verstaan." De rabbi antwoordde: "Ga naar Susja die zal het je verklaren."

Zij gingen dus samen naar rabbi Susja, die rustig zijn pijp zat te roken en legden hem hun vraag voor. Toen hij naar hen geluisterd had, legde hij zijn pijp neer en lachte: "Jullie hebben toch wel de verkeerde man opgezocht om een antwoord te krijgen, je zult naar iemand anders moeten gaan, maar niet naar iemand zoals ik, die heel zijn leven lang geen lijden gekend heeft." Nu wisten de leerlingen dat het leven van Susja vanaf de dag van zijn geboorte tot nu toe uit niets anders was samengeweven dan uit tegenslag en lijden. Toen begrepen zij wat het betekende in liefde het lijden te dragen.

Lijden, in liefde dragen, dat heeft ons niemand beter geleerd dan Jezus. Wij zijn zoals Petrus voor wie de gedachte aan lijden ondraaglijk was. Jezus mocht niet lijden: dat verhoede God. Maar Jezus wil die weg van Petrus, die eigenlijk ook onze weg is, niet gaan. Hij laat zich niet leiden door menselijke overwegingen, maar door wat God wil. Nu mogen wij niet zeggen dat God het lijden wil. God wil het lijden niet, daarom heeft Hij Jezus gezonden om de mensen te bevrijden van leed en lijden. Om de mensen te bevrijden heeft Jezus het lijden en de dood ondergaan, omdat er geen andere weg is. Alleen als je zelf solidair wilt worden met het lijden van anderen kun je anderen bevrijden. Het is de liefde die het kruis tot zegen maakt.

Echte navolgers van Jezus kunnen ons dat verduidelijken. Denken wij aan Martin Luther King. Evenals Jeremia heeft hij dikwijls tot zichzelf gezegd: "Ik spreek niet meer, ik wil er niets meer van weten, maar telkens als hij in zijn gebed weer nadacht over de verdrukking van zijn volk, laaide het vuur weer op in zijn hart en moest hij weer opkomen tegen het onrecht, ook wanneer hij goed wist dat dit voor hem alleen lijden en dood zou betekenen. Zo heeft hij Jezus kruis achter Hem aan gedragen.

Bisschop Oscar Romero was een bescheiden man. Maar toen hij als bisschop moest waken bij een vermoorde priester, die opkwam voor de rechten van de armen, besefte hij dat hij die taak nu op zich moest nemen. Hij zal gehuiverd hebben, maar hij liet zich niet leiden door menselijke overwegingen. Met de dood voor ogen heeft hij zich moedig solidair verklaard met de armen totdat hij aan het altaar zijn bloed vermengd heeft met het bloed van Jezus. Neen, het kruis had hij niet gezocht, maar in zijn liefde heeft hij het aanvaard voor de bevrijding van zijn volk.

Zo heeft ook Jezus zijn kruis niet gezocht. Bij hem groeide elke dag het bewustzijn: als ik opkom voor de rechten van de verdrukten zal Ikzelf het eerste slachtoffer worden.

Als wij de weg van Jezus willen gaan dan zullen wij ook ons kruis moeten dragen. Wij hoeven het niet te zoeken. Het kruis zal op ons afkomen in de mate dat wij willen opkomen voor de armen. Ieder die opkomt voor gerechtigheid, in welke vorm ook, zal zelf ongerechtigheid moeten verduren. Dat is de wet van de liefde. En wie zo door de liefde gedragen wordt kan niet anders dan het kruis aanvaarden. Het kruis zal dan geen kruis meer zijn zoals bij Susja en bij Jezus. Wie zijn leven verliest voor de anderen, die ontvangt zelf de volheid van het leven. uit: preken.be

De liefde die onze Goddelijke Meester Jezus heeft gehad voor het kruis was zo groot dat Hij het omarmde van het eerste moment van Zijn incarnatie. De wil van Zijn hemelse Vader had voorbeschikt dat Zijn leven op aarde de weg zou zijn van het kruis; Hij begon Zijn smartelijke tocht naar de Calvarie op het eerste moment dat Hij op aarde kwam. Als we willen leven volgens Jezus, moeten we Gods wil liefhebben en ons kruis dragen met geduld en overgave. “Wie zijn kruis niet opneemt en Mij volgt, is Mij niet waardig.” (Matt 10:38) De liefde voor het kruis gaat hand in hand met de deugd van zelfverloochening, want voor hij die gehecht is aan het comfort in het leven of voor zichzelf, ontbreekt de moed om in de voetstappen van de lijdende Redder te stappen. We moeten ook geduldig zijn in het dragen van de kruisen in het leven zodat ze een perfect offer zijn voor God. Met overgave aan Zijn heilige wil zullen we de kruisen aanvaarden die Hij zendt en ze hoger achten dan de kruisen die we zelf kiezen. We zijn in deze wereld om verdiensten te verzamelen; deze aarde is daarom geen rustplaats, maar van werk en lijden. Verdiensten worden niet verkregen door te rusten maar door werk en voortdurende inspanning. Alle mensen moeten lijden, de rechtvaardigen evenals de zondaars.

Vrede in het hart

We kunnen daarom enkel ware vrede ervaren als we ons kruis dragen met geduld en overgave. Wanneer we proberen een kruis te vermijden die de Heer ons heeft gezonden, zullen we een ander tegenkomen en een veel zwaarder. De H. Augustinus zegt dat het hele leven van een Christen een voortdurend kruis moet zijn. Enkel wanneer het leven ten einde is zal de strijd ophouden, dat is wanneer we het Koninkrijk van de Hemel binnengaan.

Waarde van het lijden

Eerst en vooral kan lijden dienen om verzoening te bieden voor voorbije zonden. Wanneer God je iets te lijden geeft, zegt de H. Augustinus, handelt Hij als een geneesheer, en het lijden dat Hij zendt is dan geen straf maar een remedie. “God is nooit meer boos,” zegt de H. Bernardus, “dan wanneer Hij niet kwaad is op de zondaar en hem niet straft.”

Maar het lijden is niet alleen een excellent middel om verzoening te bieden voor voorbije zonden, het is ook een overvloedige bron van verdienste. De H. Paulus zegt : “Ik ben er zelfs van overtuigd, dat het lijden van deze tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid waarvan ons de openbaring te wachten staat.” (Rom 8:18) We moeten geduldig elk kruis dragen dat God ons zendt, want we weten dat het korte lijden van dit leven zal gevolgd worden door eeuwig geluk in het volgende. En hoe groter onze verdiensten hier, hoe groter onze glorie zal zijn hierna. Vandaar dat de H. Jacobus zegt: “Zalig de mens die standhoudt in de beproeving. Heeft hij de toets doorstaan, dan zal hij de zegekrans van het leven ontvangen, die God beloofd heeft aan wie Hem liefhebben.” (Jac 1:12)

Een bewijs van liefde 

Lijden is het bewijs van liefde. Het zekerste bewijs van echte liefde is wanneer iemand vrijwillig lijdt voor zijn vriend. Daarom is het een zeer aangenaam offer voor God, wanneer we gewillig het kruis omarmen dat Hij zendt. De H. Paulus zegt: “De liefde is lankmoedig, alles verdraagt zij, alles gelooft zij, alles hoopt zij, alles duldt zij.” (1 Kor 13:4,7) Liefde draagt geduldig zowel uiterlijke als innerlijke kruisen. Bijvoorbeeld: kruis van gezondheid, materieel kruis, kruis van overledenen, kruis van bekoringen, kruis van geestelijke dorheid…

Hoe is het mogelijk te kijken naar een kruisbeeld en een God te zien die stierf in een oceaan van lijden en minachting, zonder geduldig uit liefde voor Hem al het lijden dat God verkiest ons te zenden, te verduren? Of we het nu willen of niet, we moeten allen het lijden doorstaan dat de Goddelijke Voorbeschikking ons heeft toebedeeld. Het is daarom in ons voordeel om te lijden met verdienste, en dat betekent te lijden met geduld. Bid God om deze kostbare gave: de genade om de beproevingen te verduren met geduld en overeenstemming met Zijn heilige Wil. “Wie overwint, hem zal Ik geven van het verborgen manna.” (Openb 2:17)

Vele mensen zijn opgewekt, geduldig en vroom zolang ze een goede gezondheid hebben; maar van zodra ze getroffen worden door ziekte, begaan ze ontelbare fouten. Ze zijn ongeduldig tegenover iedereen, ze hebben opmerkingen over de zorg die ze worden gegeven, ze klagen over elke kleine pijn en laten toe dat hun gedachten de moeilijkheden nog erger maken. “Leer in stilte te lijden uit liefde voor God,” zegt de H. Teresa. Bovendien moet je als zieke niet denken wat je zou doen als je gezond was, maar blij zijn om ziek te blijven zolang het God behaagt. Als je de wil van God zoekt te doen, wat maakt het dan uit of je ziek bent of gezond? De H. Franciscus van Sales zei dat we God beter kunnen dienen door te lijden dan door te werken.

Lijden is bidden

Liduina van Schiedam, Lidwina of Liedewij genoemd (wikipedia), (Schiedam, 18 maart 1380 – aldaar, 14 april 1433) is een katholieke heilige, patrones van de chronisch zieken en de bekendste Nederlandse heilige.

Vanaf Vaticanum II geldt als haar feestdag 14 juni; tot dan toe was het 14 april. Op 14 maart 1890 werd door paus Leo XIII een decreet uitgevaardigd, waarin na onderzoek over de verering van Liduina, een conclusie van de Heilige Congregatie voor de Riten in het Vaticaan geldig werd verklaard en bekrachtigd. Die Congregatie had geconcludeerd, dat Liduina in 1634 al meer dan 100 jaar als heilige werd vereerd, waardoor zij behoort tot de uitzonderingen genoemd in het decreet van paus Urbanus VIII (1634). De pauselijke decreten van Urbanus VIII en Leo XIII impliceren dat Liduina in kerkrechtelijke zin een volwaardige heilige is. In 1890 werd Liduina niet heilig verklaard, maar werd haar reeds eeuwenlang bestaande heiligheid erkend.

Hagiografie

Liduina werd geboren op Palmzondag en groeide op in een gezin met acht broers. Op 12-jarige leeftijd werd ze ten huwelijk gevraagd, maar ze wees dit aanbod resoluut af omdat ze haar leven aan God wilde wijden. Op 15-jarige leeftijd ging ze samen met vriendinnen schaatsen op de dichtgevroren Maas. Ze viel en brak daarbij een rib, waarna ze koudvuur opliep. Ze bleef hierdoor de rest van haar leven verlamd en aan bed gekluisterd. Toen ze een paar jaar later weer eens opstandig was over haar lijden, beval haar biechtvader, Jan Pot, haar aan de passie van Jezus te overwegen. Toen dat geen troost opleverde, zag ze ervan af. Nadat haar geestelijk leidsman haar aanmoedigde, probeerde ze het opnieuw, en deze keer kreeg ze daardoor zoveel voldoening, dat ze haar ziekte nog niet wilde ruilen voor een weesgegroet.

Door deze houding maakte ze grote indruk op de vele bezoekers die zij kreeg en vooral op chronisch zieken voor wie zij een grote troost was. Velen kwamen opgemonterd bij haar vandaan. Haar lijden uitte zich in stigmata en zij was een voorbeeld van heldhaftig lijden en de liefde van God tot de mensen.

Liduina beleefde visioenen, waarin zij samen met haar engelbewaarder Rome, het Heilig Land, hemel, hel en vagevuur bezocht. Tijdens één van haar reizen naar het paradijs zag zij een rozenstruik. Haar engelbewaarder gaf haar een tak en vertelde haar, dat ze niet zou sterven voordat alle rozen ontloken waren. Pas na achtendertig jaar lijden kwam er een eind aan haar leven. Ze zag in haar laatste visioen een bloeiende rozenstruik en stierf.

Op 17 april 1433 werd Liduina op het kerkhof van de Sint-Janskerk in Schiedam begraven. De kist werd niet in de aarde gezet en ook niet met aarde bedekt, maar stond op balken die dwars over de bodem van het graf lagen. Liduina had uitdrukkelijk verzocht haar stoffelijk overschot niet met aarde in contact te brengen, omdat zij zelf lange tijd geen voet op de grond had gezet. Op haar sterfplek werd een kapel gebouwd.

Hoe kunnen we klagen wanneer we Jezus zien. Hij die heiliger dan heilig was heeft onschuldig voor ons geleden tot de dood op het Kruis. “Als Ik de werken van mijn Vader niet doe, behoeft gij Mij niet te geloven, maar zo Ik ze wel doe, gelooft dan die werken, als ge Mij niet wilt geloven.” (Joh 10:38)

Geestelijke dorheid

Er is veel geduld nodig in het dragen van het kruis van geestelijke verlatenheid, want het is een van de zwaarste beproevingen die een ziel die God liefheeft kan verdragen. Geen devotie, geen ijver, geen heilige verlangens, maar enkel koudheid en dorheid ervaren in het gebed en in de H. Communie zijn de meest bittere pijnen dat een ziel dat God liefheeft kan ervaren. Wanneer de H. Angela van Foligno die eens te kampen had met geestelijke dorheid, tot God klaagde dat Hij haar in de steek had gelaten zei Hij: “Nee Mijn dochter,” antwoordde de Heer, “Ik houd nu meer van jou dan ervoor, en aanzie je nu als dichter met Mij verenigd dan ooit.” Het is een misvatting, zegt de H. Franciscus van Sales om vroomheid te beoordelen volgens de mate van troost dat we ervaren in de dienst van God. Ware vroomheid bestaat in de vaste wil om alles te doen wat aangenaam is voor God. Door middel van geestelijke dorheid, verenigt God zich intiem met de zielen die Hij liefheeft op een bijzondere manier.

Wat ons verhindert om echt verenigd te zijn met God zijn gehechtheden aan onze ongeordende neigingen. Wanneer God, daarom wenst een ziel te leiden naar Zijn perfecte liefde, bevrijd Hij haar eerst van alle gehechtheden aan geschapen dingen. Daarom ontdoet Hij haar geleidelijk aan van aardse goederen zoals rijkdom, eer, familieleden, gezondheid enz. In het begin van de bekering van de ziel geeft God haar een vloed van troost. Als gevolg daarvan geeft de ziel zich aan God in plaats van aan gehechtheden aan aardse goederen en personen. Maar nog niet op een perfecte manier, omdat ze handelt om troost te krijgen in plaats van te handelen uit liefde voor de God van troost.

 Tot een persoon die leed onder geestelijke dorheid schreef de H. Johannes van het Kruis: “Nooit was je in een betere conditie dan nu, omdat je nooit zo nederig en onthecht was van de wereld als nu, en nooit zag je zo goed je ellende als nu. Nooit was je zo onverschillig over jezelf en nooit zocht je minder naar jezelf dan nu.” We moeten daarom ons vertrouwen stellen in God, die ons meer liefheeft dan wij onszelf. (12 steps to holiness and salvation - Rev. Warren)

07-12-2017 om 00:41 geschreven door claudia  

11 Gebed

Naar Efeziërs 3:14-21 
Mijn hemelse Vader, ik wil mijn knieën voor U buigen. 
U bent de Vader van al Uw kinderen, zowel in de hemel als op aarde. 
Dank U, dat U mij toestaat, gesterkt te worden uit de rijke schatten van Uw heerlijkheid, door de machtige kracht van Uw Heilige Geest, die in mijn innerlijke mens werkzaam is. 
Door geloof woont en verblijft Christus voortdurend in mijn hart.
Ik ben diep geworteld en veilig gegrondvest in Uw Agape liefde.
Dank U voor Uw kracht en sterkte, om samen met alle heiligen, te kunnen vatten en begrijpen, hoe groot de breedte en lengte en hoogte en diepte is - het beleven van die Zichzelf wegschenkende Liefde van Christus.
Dat ik die Agape Liefde werkelijk mag ervaren, die Goddelijke Liefde van Christus, die kennis zonder ervaring, ver te boven gaat. 
Dank U, dat ik gevuld mag zijn, doorheen heel mijn wezen, met alle volheid Gods, de rijkste maat van Uw Goddelijke tegenwoordigheid. Mijn lichaam, totaal gevuld en overstroomt door God Zelf!
Heer, U bent bij machte, als gevolg van de Kracht die in mij werkzaam is, Uw doel in mij overvloedig uit te voeren, ver boven en boven alles wat ik durf vragen of denken, oneindig boven mijn hoogste gebeden, verlangens, verwachtingen en dromen. 
U zij de heerlijkheid in de Kerk en in Christus Jezus tot in alle geslachten, van eeuwigheid tot eeuwigheid! Amen, het zij zo.

Volgens de leer van de H. Thomas is de aanbidding van God de belangrijkste van de morele deugden. Je bent meer bezig met God en het leidt ons nader tot Hem dan de andere deugden. De gemakkelijkste manier om dit te doen en dat we te allen tijde en op alle plaatsen kunnen doen is gebed. Of we een lofgebed of dankgebed of een smeekgebed bidden, we aanbidden God, want elk gebed is een nederige erkenning van de grootheid, goedheid, trouw en barmhartigheid van God. “Offert dank: dan bewijst gij Mij eer. Wie de weg baant hem doe Ik Gods heil zien.” (Ps 50:23) Als je eer betuigt aan God dan doe je de functie van een engel nl. God eer betuigen.

Kwaliteiten van het gesproken bidden

Om te zorgen dat gesproken gebed Gods glorie en onze redding meebrengt, met het met aandacht en devotie gebeden worden. Niet enkel het bidden van de woorden, maar ook de devotie van het hart is vereist voor waar gebed; want in de ogen van God zijn onze gevoelens van grotere waarde dan de klank van onze stem. Het is gemakkelijk te verstaan waarom de duivel zo druk bezig is onze gedachten op wereldse zaken te houden gedurende het gebed. Aan de ene kant, wenst hij ons te beroven van de gunsten die we verkrijgen van vurig gebed en aan de andere kant wil hij ons schuldig maken aan onrespectvol gedrag tegenover God. Voordat we de kerk binnengaan moeten we alle wereldse gedachten verdrijven. Vooraleer je bidt moet je realiseren dat je God lof gaat prijzen en smeken om Zijn barmhartigheid, zowel voor jezelf als voor anderen. Onthoud dat de engelen naar je kijken en erbij staan. De zalige Herman zag hen eens op een dag, met gouden wierookvaten, klaar om je gebeden en heilige liefdeblijken tot God te zenden. Denk na voor je bidt, dat je een conversatie met God gaat beginnen en met Hem zult praten over zeer belangrijke zaken. Dan zal de Heer naar je kijken en luisteren naar je verzoeken.

Biedt Hem eerst de gebeden aan die je van plan was te bidden, en smeek Hem je van verstrooiingen te bevrijden. Wees niet gehaast in het gebed. Als je lang bidt zorg dan geregeld om je aandacht niet te laten verslappen. De aandacht moet zowel uiterlijk als innerlijk aanwezig zijn. Uiterlijk mag je met niets anders bezig zijn dan met het gebed alleen. Innerlijk kun je je aandacht richten op de woorden, tot de betekenis of tot God. Aandacht is gericht op de woorden als je ze zorgvuldig uitspreekt; op de betekenis om een gevoel in het hart op te roepen; op God als je het beeld van God voor ogen houdt. Dat laatste is het beste omdat je Hem zo rechtstreeks aanbidt, dankt, liefhebt of Hem vraagt om genaden.

Verstrooiing

Zolang je streeft om je aandacht bij het gebed te houden, moet je niet bang zijn voor verstrooiingen die in je gedachten komen, maar je mag er niet aan toegeven. De Heer heeft medelijden met onze zwakheid. Dergelijke gedachten kunnen het gebed niet storen.

De H. Augustinus zegt: “Velen roepen de Heer aan, maar niet met hun stem; ze roepen de Heer aan niet met de stem van de ziel, maar met de stem van het lichaam. Aanroep de Heer met je gedachten, aanroep de Heer met je hart, en dat zal de Heer zeker naar je luisteren.”

Schietgebeden

De gemakkelijkste methode van gesproken gebed bestaat in het bidden van vurige schietgebeden. De Heiligen  hechtten meer waarde aan deze kleine gebeden dan aan lange devoties omdat de schietgebeden ons in de aanwezigheid van God houden. De H. Johannes Chrysotomus zegt dat degene die dikwijls schietgebeden bidt de deur sluit voor satan en zorgt dat zijn vervelende verstrooiingen van goddeloze gedachten worden verdreven. Kleine schietgebeden samen met de aanroeping van de heilige namen van Jezus en Maria geven het grootste plezier aan God. Iemand die liefheeft, denkt voortdurend aan zijn geliefde. Een ziel die God liefheeft zal daarom altijd aan Hem denken en gelegenheden zoeken van vurige schietgebeden, om zijn liefde uit te drukken.

Voorbeelden: O mijn God, ik verlang enkel naar u en niets anders./Ik geef mij volledig aan U, ik doe wat U wil./Jezus Christus, voor mij aan het kruis gestorven, ontferm U over mij./Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen./Mijn God, ik houd van U./Mijn God, mijn al./Jezus, Maria, Jozef, ik bemin U, red de zielen.

Je mag ook zonder een woord te spreken, je blik naar de Hemel verheffen of een blik werpen op het tabernakel of de crucifix. De stille daden zijn vooral aanbevolen omdat ze geen inspanning vergen, ze kunnen dikwijls worden gedaan, en worden dikwijls met meer vurigheid gedaan dan andere schietgebeden. De beste daden van liefde zijn natuurlijk degenen die opwellen uit de diepte van het hart onder impuls van de H. Geest.

De perfectie van goddelijke liefde bestaat in de vereniging van onze wil met de Wil van God. We mogen daarom niets anders wensen dan wat God verlangt. Als we Zijn heilige Wil doen zullen we zeker tot heiligheid komen. Het is goed om iedere dag teksten uit de H. Schrift te lezen en ze dikwijls te herhalen om een vereniging van onze wil met de Goddelijke Wil te bekomen. Voorbeelden zijn: “Heer, wat wil U dat ik doe?” (Hand 9:6) en “Mijn God en mijn Vader, laat Uw wil geschieden.” (Matt 11:26) “Uw Wil geschiede op aarde als in de Hemel.”

De heilige namen

Onder alle schietgebeden en gebeden is de aanroeping van de heilige namen van Jezus, Maria en Jozef de voornaamste. Al wat we liefhebben, verlangen en hopen te bezitten zijn opgesomd in deze mooie namen. De heilige naam van Jezus vervult ons met troost, want wanneer we Hem aanroepen vinden we troost in al onze moeilijkheden. De H. Petrus vertelt ons “dat er geen andere Naam onder de hemel is aan de mensen gegeven waarin wij gered moeten worden.” (Hand 4:12) Jezus heeft ons niet 1 keer gered, maar Hij redt ons voortdurend door Zijn verdiensten, wanneer we in overeenstemming met Zijn belofte, Hij ons bevrijd van de gevaren van zonde zo dikwijls als we Zijn heilige naam aanroepen. “En wat gij ook zult vragen in mijn Naam, Ik zal het doen, opdat de Vader moge verheerlijkt worden in de Zoon.” (Joh 14:13)

Met de heilige naam van Jezus moeten we de mooie naam van Maria verenigen. De naam van Maria, is zoals dat van Jezus, het is een naam van de Hemel, en het is zo machtig dat de Hel beeft wanneer het wordt uitgesproken. Het is een naam van uitzonderlijke zoetheid omdat de verheven Koningin die de Moeder van God is en onze moeder, een moeder van barmhartigheid is, een moeder van mooie liefde. Degenen die de machtige naam van Maria uitspreken in het uur van hun door zullen niets te vrezen hebben van de aanvallen van de Hel.

Het is ook de praktijk van vrome Christenen om met de namen van Onze Heer en Zijn heilige Moeder de mooie naam van de H. Jozef te verenigen. Als de Koning van Hemel en aarde aan hem werd toevertrouwd als voedstervader van Zijn Geliefde Zoon en de beschermer van de heilige en Onbevlekte Moeder, moeten wij hem ook eren en zijn machtige voorspraak inroepen.

Innerlijk gebed of meditatie

Onze Goddelijke Verlosser had het niet nodig om zich terug te trekken op een eenzame plaats om te bidden; want Zijn heilige ziel was constant in de aanwezigheid van Zijn hemelse Vader, in alle plaatsen en in alle omstandigheden. Hij dacht aan Zijn Vader en bemiddelde voortdurend voor ons. Toch ging Hij op eenzame plaatsen bidden om ons de noodzaak van innerlijk gebed te leren. De eeuwige waarheden zijn geestelijke zaken; ze kunnen niet gezien worden met de ogen van het lichaam, maar enkel met de ogen van de ziel, en dat is door overweging. In het innerlijk gebed spreekt de Heer tot ons en verlicht ons.

Wanneer we aan het mediteren zijn staan we als voor een spiegel van de ziel. Dan herkennen we onze zonden en het gevaar waar we in zijn, en daarom moeten we dan onze fouten verbeteren en ontsnappen aan het gevaar waar we ons in bevinden. Zonder meditatie of innerlijk gebed ontbreken we aan kracht om de aanvallen van de vijand van onze ziel te weerstaan en de Christelijk deugden te beoefenen. Onder invloed van genade die we ontvangen in meditatie wordt het hart spoedig volgzaam en het zicht van Gods goedheid en barmhartigheid en de wonderbaarlijke bewijzen van Zijn liefde dienen om onze harten te ontsteken en we luisteren met vreugde naar de stem van onze Heer en Meester.

Noodzaak van innerlijk gebed

Zonder innerlijk gebed zullen we nooit het smeekgebed kunnen bidden zoals het zou moeten en dit smeekgebed is nodig voor eeuwige redding. “Bid zonder ophouden,” zegt de H. Paulus (1 Tess 5:17). In onze geestelijke armoede is onze enige toevlucht God te smeken door gebed om de genaden die we broodnodig hebben. De H. Johannes Chrysotomus zegt: “Zonder gebed is het absoluut onmogelijk om een deugdelijk leven te leiden.”

De methode van de H. Alfonsus

De H. Alfonsus verdeelt de meditatie in drie delen: de voorbereiding, de overweging en het besluit. Bij de voorbereiding moet men alle afleidende gedachten verdrijven. Bid een akte van geloof.

Akte van geloof: Mijn Heer en mijn God, ik geloof vast al wat Gij geopenbaard hebt en door de heilige Kerk mij voorhoudt te geloven, omdat Gij de opperste en onfeilbare waarheid zijt. In dit geloof wil ik leven en sterven.

Grote God, wij loven U

Heer, o sterkste aller sterken!

Heel de wereld buigt voor U,

En bewondert Uwe werken.

Die Gij waart ten allen tijd,

Blijft Gij ook in eeuwigheid

Alles wat u prijzen kan,

U, de eeuwige, Ongeziene,

Looft Uw liefde en zingt er van!

Alle Engelen, die U dienen,

Roepen U nooit lovensmoe:

"Heilig, heilig, heilig" toe!

Heer, ontferm U over ons,

Open Uw Vaderarmen,

Stort Uw zegen over ons,

Neem ons op in Uw erbarmen!

Eeuwig blijft Uw trouw bestaan

Laat ons niet verloren gaan!

Vraag nederig vergeving voor je beledigingen, en smeek om licht en genade om het een goede meditatie te maken. Wijd jezelf toe aan de H. Maagd Maria, de H. Jozef, je engelbewaarder en je patroonsheilige. Dit moet kort zijn omdat je dan met de meditatie kunt starten. Gebruik de H. Schrift om te beginnen en zo hou je de aandacht erbij. Lees korte stukjes en mediteer erover. Als je de H. Schrift niet gebruikt, moet je meditatie vergezeld worden door liefdevolle blijken, verzoeken en voornemens. De liefdevolle blijken zullen bestaan uit korte en vurige gebeden van nederigheid, vertrouwen en dankbaarheid; veelvuldig herhaalde verlangens van liefde en berouw, want deze vormen de gouden ketting dat de ziel met God verenigt. Een akte van perfecte liefde is voldoende om de vergeving van al onze zonden te verkrijgen.

Akte van liefde: Mijn Heer en mijn God, ik bemin U bovenal, uit geheel mijn hart, uit geheel mijn ziel en uit al mijn krachten, omdat Gij oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. En ik bemin ook mijn naaste gelijk mijzelf, uit liefde tot U. In deze liefde wil ik leven en sterven.

Akte van berouw: Mijn Heer en mijn God, het is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ze U mishagen, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In dit berouw wil ik leven en sterven.

Gebed van eerherstel: Mijn God, ik geloof in U, ik hoop op U, ik bemin U, ik aanbid U. Voor al diegenen die niet in U geloven, niet op U hopen, U niet beminnen, U niet aanbidden bied ik U mijn eerherstel aan.

Misschien is het meest belangrijke deel van de meditatie de smeekgebeden die je tot God richt. Wees nooit bang om Hem om licht en genade te vragen, want Hij wil dat je wil en Zijn wil overeenstemmen en dat je blijft volhouden het goede te doen. Vraag Hem vooral om je Zijn heilige liefde te geven. “Met liefde,” zegt de H. Franciscus van Sales, “ontvangen we alle andere genaden.” Vraag in Jezus’ naam om alle genaden die je nodig hebt, want God heeft beloofd om al je gebeden te beantwoorden. (Joh. 16:23) Op het einde van de meditatie is het zeer nuttig om een bijzonder voornemen te doen of ijverig te zijn in de praktijk van een bijzondere deugd. Het besluit van de meditatie bestaat in de volgende gebeden: dank eerst God voor de verlichting die je ontvangen hebt, druk dan de vastbeslotenheid uit om je voornemens die je hebt gemaakt uit te voeren, en vraag als laatste de hemelse Vader om de liefde van Jezus en Maria om je de genade te verlenen om je voornemen goed uit te voeren. Bovendien is het een goede gewoonte op het einde van de meditatie de zielen van het Vagevuur en alle arme zondaars aan God aan te bevelen.

God de Vader, Gij Die de Almachtige Grootheid bezit, wij smeken U, redt de meest verlaten zielen, die nog zover van U verwijderd zijn. Help hen door onze gebeden om hen dichter te brengen naar het geluk, dat Eeuwige Glorie heet. In al hun verplichtingen, waarin zij op aarde zijn tekort geschoten, willen wij door onze gebeden en offers hen helpen een plaats te bekomen in Uw Koninkrijk.
Hiermede vragen wij U, Schepper en Koning van het heelal, om de gunst te verkrijgen, dat Gij ons Uw Lieve Moeder als Medeverlosseres wilt laten optreden. 
Zij is de Smekende Almacht en de Koningin van de Vrede. Maria, Lieve Moeder, mogen wij in alle nederigheid U als Tussenpersoon, als Hulp der Christenen blijven aanroepen. Geef Lieve Moeder door onze gebeden een reikende Hand aan de meest verlatenen. Wij zullen U hier op aarde blijven loven en danken en het uitdragen aan alle mensen, tot wij bij U mogen zijn in de Hemel. 
Heilige Moeder, Deur des Hemels, bid voor ons.

Uit: www.turrisdavidica.nl

Als je verveeld bent door de voortdurende verstrooiingen van gedachten gedurende het innerlijk gebed, herinner dan de woorden van de H. Francicus van Sales: “Als je bezig bent de bekoringen en verstrooiingen te verdrijven in de meditatie dan zal je een goede meditatie gehad hebben. De Heer kijkt naar de goede intentie die we hebben en de inspanning die we leveren, en dat beloont Hij.”

06-12-2017 om 21:57 geschreven door claudia  

Ougrée 16 november 2017

Dialoog van de Heer met Béatrice A.L. van België en haar gebedsgroep

Goede avond,

Bij wijze van uitzondering geef Ik vanavond toe dat voor ieder van u een ziel zich opgeofferd heeft.

Ieder van u heeft Mij beledigd.

Ieder van u heeft Mij gekwetst of heeft het Hart van Mijn Moeder gekwetst.

Ieder van u heeft iemand op aarde gekwetst.

Ieder van u heeft Mij vergeten of heeft Mijn Moeder vergeten.

Ieder van u heeft nagelaten te bidden voor zijn ouders of voor zijn overledenen.

Lieve kinderen,

Uit liefde voor u offeren zielen zich op.

Zij lijden om Mij te behagen en offeren zichzelf op om u te redden.

Duizenden zielen offeren zichzelf op voor duizenden zielen op aarde die Me doen lijden.

Lieve kinderen,

Jullie begrijpen die band nog niet goed die er bestaat tussen zielen op aarde en zielen in de hemel.

Duizenden zielen komen rechtstreeks naar Mij en duizenden zielen zouden rechtstreeks naar Mij kùnnen komen, maar offeren zich op om een ziel te redden die ze liefhebben.

Jullie begrijpen die band die er is tussen zielen op aarde en zielen in de hemel nog niet goed.

Het lijden van zielen redt zoveel mensen.

Het lijden van zielen is altijd bedoeld om iemand te helpen. Het is steeds verlossend voor zielen op aarde.

Lieve kinderen,

Zoveel zielen lijden: zielen op aarde en zielen in de hemel.

Als gij u kunt verenigen ten bate van die zielen, dan zoudt ge zoveel hulp kunnen bieden.

Tot de ziel die u beschermt zoudt ge kunnen zeggen: « ga maar (daar waar ge moet zijn) en vervoeg Onze Heer en ik zal voor u lijden. »

Zo zoudt ge er veel redden.

Zielen die al bij Ons zijn en die voor u lijden, beleven een ander lijden dan gij.

Hun lijden bestaat er enkel in dat ze Mij gekwetst zien door uw toedoen.

Omwille van de wonden die gij toebrengt aan de Heer, Onze God, en aan Mijzelf, offeren zij zich op.

Ook veel zielen in het vagevuur verenigen zich met de zielen die zich voor u opofferen.

Iedere ziel die Mij ooit ziet, verlangt enkel Mijn Geluk, verlangt enkel Mij te verlichten en het Hart van Onze Vader te verlichten.

Lieve kinderen,

Vereniging van zielen is belangrijk, het vormt de grootst mogelijke liefdeskracht om iemand te redden.

Redt daarom zielen door u te verenigen met alle zielen die in de hemel of op aarde lijden.

De Heer vervolgt en spreekt opdat iedereen geraakt zou worden of zichzelf hierin zou herkennen.

Wanneer je bij Mij zal komen, zal Ik je in de ogen kijken.

En jij, zul jij dat kunnen?

Wanneer je bij Mij zal komen, zal Ik Mijn armen naar u uitstrekken.

Zul je naar Mij toe durven lopen ?

Wanneer je bij Mij zal komen en Ik je met liefde zal aankijken, hoe zal je dan reageren ?

Mijn vraag aan jou is: durf, durf te naderen.

Durf Mij aan te kijken, durf je in Mijn Armen gooien.

Gij die Ik liefheb en die Ik altijd heb liefgehad;

Gij die Mij soms hebt pijn gedaan;

Gij die Mij soms vergeten hebt;

Gij die Mij niet hebt aangekeken:

Wees niet bang.

Wanneer het uur van onze ontmoeting aangebroken zal zijn;

zal Ik naar u kijken;

Ik zal Mijn Armen naar u uitstrekken;

Ik zal u zeggen : « kom, kijk niet naar het verleden en kom naar Mij ».

Ik zal u verwelkomen.

Zoveel zielen zullen voor u geleden hebben.

Zoveel zal Ik voor u geleden hebben.

Waarom zou je dan niet naar Mij durven komen ?

Gij, die dankzij de Geest geboren zijt;

Gij, die Mijn Vader heeft willen laten geboren worden in Zijn Hart ;

Gij, die Ik gered heb ;

En of ge nu hier zijt of bij u thuis, of ge alleen woont of met anderen, gij, die al weet dat Ik van u hou, dat Ik alles voor u gedaan heb en alles voor u heb opgeofferd, wanneer uw uur gekomen is om bij Mij te komen, dan zal Ik niets zeggen.

Ik zal u enkel aankijken. Ik zal u Mijn Armen reiken en u naar Mij toetrekken.

Wees niet bang.

Ik ben er voor u.

Ik ben met u.

Wees niet bang.

Wanneer Ik u voor Mij zal zien, dan zal Ik u niet oordelen zoals gijzelf dat doet.

Ge hoeft geen uitleg te geven.

Ik zal u liefdevol aankijken zodat Mijn Liefde uw hart kan doorboren en gij u in Mijn Armen durft gooien.

Ik zal u niets zeggen.

Ik zal u enkel aankijken met de allergrootste diepgang van Mijn Liefde zodat ge u in Mijn Armen kunt werpen. Want Ik bemin u vanuit de diepte van Mijn Hart. Ik heb Mijn Leven voor u geofferd om u terug te kunnen laten komen naar Mijn Vader.

Ik hou van u.

Als ge u op een dag onbekwaam of onwaardig voelt, verwerp die gedachte dan, want elk wezen is dankzij de liefde bekwaam en elk wezen is dankzij de liefde waardig om terug te keren in het Hart van Onze Vader.

Vernietig uzelf niet.

Haat uzelf niet.

Verwerp uzelf niet.

Bemin uzelf voor Ons.

Leef voor Ons.

Wees gelukkig, voor Ons.

Waarom uzelf minderwaardig achten?

Groei in Ons.

Waarom uzelf niet beminnen? Waarom? Waarom?

Ik heb alles voor u gegeven.

Bemin, bemin uzelf en bemin de anderen.

Stort u in Mijn armen.

Geef Mij uw liefde of beantwoord Mijn Liefde.

Als ge u nog niet in staat voelt om te beminnen, aanvaard dan Mijn Liefde.

Als ge wel kunt beminnen, bemin dan nog meer.

Als ge van het leven houdt, leef dan voor hen die er niet van houden.

Als ge kunt vergeven, bied u dan als vergeving aan voor hen die dat niet kunnen.

Als ge u onbekwaam voelt inzake alles wat Ik u zeg, wie zou dan wel bekwaam zijn als gij het nog niet zoudt zijn?

Maar Ik weet dat ge in staat zijt te beminnen.

Ge zijt in staat te leven.

Ge zijt in staat te vergeven.

Ge zijt in staat méér te beminnen.

Vermits gij dat kunt, toon dat dan aan mensen die hun weg niet meer vinden, die zich afgewezen voelen, die slachtoffer zijn, die mishandeld zijn.

O gij die Ik bemin en die Mij bemint.

Gij die al Mijn Kracht overneemt.

Gij die Mijn Liefde aanvaardt, belééf die.

Laat die kracht tot uiting komen, belééf de liefde om ze anderen te geven.

Gij die Ik bemin, bemin andere mensen en bemin Mij ten bate van hen die Mij niet beminnen.

Wat zou je zijn als Ik er niet was ?

Wat zou je doen als je Mijn Kracht niet had ?

Wie zou je beminnen als je Mijn Liefde niet had ?

Waar zou je staan zonder Ons (de Goddelijke Drievuldigheid) ?

Jij, die Ik bemin, bemin Mij ten bate van de anderen.

Ik hou van jou.

Hou je van Mijn stilte ?

Ik hou van je wanneer je stil bent en naar Mijn Stem tracht te luisteren, wanneer je tracht Mij te ontdekken.

Wanneer het stil is, zoek Mij dan en hoor Mijn Hart slaan voor u.

Neem de tijd om het stil te maken.

Je leven is soms toch zo druk dat je noch Mijn Stem, noch Mijn Hart hoort.

Je leven is zo doordrongen van lawaai dat je zelfs de geluiden van Mijn Hart niet hoort.

Luister naar de stilte, in die stilte, kom Ik.

In de stilte spreek Ik tot je en kan je Mijn Hart voor u horen kloppen.

In de stilte kan Ik uw wenen horen, uw vragen, en alles wat je verlangt.

Als er lawaai rond u is, verdwijnt uw stem op de achtergrond.

Daarom, luister naar de stilte en Ik zal langskomen.

Lieve kinderen,

Laat de liefde die in u is, stralen in uw omgeving.

Wees mensen die bedroefden oprichten.

Wees mensen die gekwetsten troosten.

Lieve kinderen,

Soms zijt ge net een dood blad.

Ge schiet niet in actie bij het lijden van anderen.

Ge schiet niet in gang om andere mensen  te helpen.

Ge reageert niet als iemand u zegt dat die van u houdt.

Ge reageert niet als iemand u zijn liefde bewijst.

Soms zijt ge net een dood blad.

Ge vergeet Mij.

Heb Ik u niet het leven geschonken ?

Het leven, het ware leven, het leven dat opricht, het leven dat bomen groen laat worden.

De Heer vervolgt :

Voor sommige mensen zijt ge als een boom.

Maar als ge Mijn krachten niet overneemt, dan zal uw boom afsterven.

Daarom zeg Ik dat ge soms op een dood blad lijkt.

Ge handelt niet zoals Ik dat zou willen.

Zoveel zielen zouden naar u willen komen, een beetje bij u willen uitrusten. Net zoals gij in de zomer wat gaat rusten aan de voet van een boom.

Wees gij die sterke en stevige boom die mooie groene blaadjes en goede vruchten voortbrengt.

Dode bladeren vallen af. Groene blaadjes schenken vreugde.

Zo vergelijk Ik u met de natuur.

Soms moet men zich terugtrekken om daarna beter te groeien of beter te bloeien.

Soms moet men wat stil blijven om Mijn Kracht over te nemen om daarna mensen in zijn omgeving te kunnen verblijden .

Wees als een sterke boom waarbij iedereen rust kan vinden of waarvan iedereen de mooie bloemen kan bewonderen .

Ik hou van jullie en het leven, dat schenk Ik jullie.

Als Ik je niet had bemind , waar zou je dan staan ?

Wat zou er van u geworden zijn?

Wat had ge dan gedaan ?

Als Ik niet in je leven was gekomen, wie zou je dan zijn ?

Als Ik je niet was komen zoeken, waar zou je naartoe gegaan zijn ?

Als Ik je klachten niet had aanhoord, wie zou ze dan gehoord hebben ?

Als Ik je niet had getroost, wie had u dan omhelsd ?

Als Ik er niet geweest was, wie zou je zijn ?

Ik was er op elk ogenblik van uw leven .

Ik was er bij al uw daden van liefde en van hulpbetoon.

Ik was er toen ge u alleen voelde. Ik heb je wonden verzorgd wanneer je pijn had.

Wat zou er van u terecht gekomen zijn, als Ik er niet geweest was ?

En wat zou je zijn, als je Mijn Liefde niet had gekregen ?

Zou je andere mensen hebben kunnen beminnen ?

Als Ik u niet had geholpen, had jij dan andere mensen kunnen helpen ?

Jij had niets kunnen doen want zonder Mij, zonder Mijn Liefde ben je niets, want ge leeft van Mijn Leven.

Ik ben verrezen voor uw leven.

Wie denk je dat je zou zijn als Ik er niet geweest was ?

Denk je dat je beter af zou geweest zijn?

Als een dood blad zou je zijn, zonder sap, zonder leven.

Het leven komt van Mij, het leven is in u, Mijn Leven is in u.

Draag er zorg voor. Ik heb het je toevertrouwd.

Als gij niet zorgt voor wat Ik u schenk, wie gaat het dan doen ?

Andere mensen, zeker, maar wat zou jij dan zijn ?

Ik, Ik heb gewild dat je « leven » zou zijn, dat je leven zou betekenen voor mensen die het leven niet ervaren.

Ik heb gewild dat gij vreugde betekent voor wie bedroefd is.

Ik heb gewild dat gij alles zijt wat Ik ben opdat elk wezen Mij zou leren kennen.

Gij hebt « ja » tegen Mij gezegd. Nietwaar?

De Heer dringt aan.

Is het een ja? Een echt ja ?

Mijn ja is een echt ja, maar hoe zit het met het uwe ?

Ik geloof in u. Ik heb u Mijn leven gegeven en Mijn Bloed vloeit in u.

Draag er zorg voor.

Ik ben in u, vergeet dat niet.

Draag zorg voor Mijn Leven om het aan andere mensen te geven.

Weet ge echt wie Ik ben ?

Ge spreekt soms zoveel kwaad over iemand.

Ge windt u soms nodeloos op.

Ge wijst soms iemand af die u wil helpen.

Misschien was Ik dat wel. Hebt ge daar al eens over nagedacht ?

Weet ge echt wie Ik ben en wanneer Ik bij u ben ?

Soms sluit ge de deur bij Mijn Aankomst.

Soms luistert ge niet.

Weet ge echt wie Ik ben ?

Misschien was Ik het wel.

Iemand is bij u komen wenen.

Iemand heeft u in vertrouwen genomen.

Heb gij iets gedaan ?

Weet ge wie Ik was ?

Misschien was Ik het wel.

Ge komt soms zo moeilijk over, zo ongeduldig, vol kritiek, vol spot.

Ge oordeelt.

Weet ge echt wie Ik ben ?

Misschien was Ik het wel.

Had je dat allemaal kunnen doen als je Mij echt gezien had ?

Misschien zat Ik wel in die mensen ?

Misschien was Ik het wel.

Maar heb je Mij niet herkend.

Ge oordeelt te snel.

Ge beschuldigt te snel.

Ge veroordeelt te snel.

Ge vergeeft niet genoeg.

Ge bemint niet genoeg.

Misschien was Ik daar wel.

Zou je Mij opgemerkt hebben ?

Train er u in Mij op te merken !

Misschien heb Ik u voor iets behoed.

Misschien had Ik nood aan liefde.

Misschien heb Ik u beschermd in een moeilijke situatie.

Hebt ge Mij herkend of hebt ge geoordeeld ?

Misschien had ik er behoefte aan u te spreken ?

Misschien wou Ik u horen of naar u luisteren ?

Misschien was Ik gekomen om u te troosten ?

Maar het was voor u niet het goede ogenblik, ge hebt Mij afgewezen.

Misschien was Ik het die gekomen was ?

Hebt ge Mij herkend ?

In zoveel situaties in uw leven herkent ge Mijn Hand over u niet.

Ge ziet niet dat Ik u bescherm, dat Ik u behoed voor een incident of een ongeval.

Ge herkent Mij niet en acht u soms sterker dan Mij.

Nochtans waak Ik over elk ogenblik van uw leven.

Herkent ge Mij ?

Er zijn omstandigheden die u zenuwachtig maken, die u ongeduldig maken.

Maar misschien was Ik het wel die u kwam beschermen ?

Hebt ge Mij toen herkend ?

Lieve kinderen,

Zo dikwijls zijn jullie blind, zo dikwijls doof.

O, lieve kinderen,

Open uw ogen en uw oren.

Leer om Mij te zien en Mij te horen.

Leer om Mijn beschermende Hand te ontdekken.

Ik hou van jullie.

Gij zijt zo klein en zo fragiel. Nochtans geef Ik Mijn Kracht.

Ik hou van jullie.

Ik ben het Leven. Wees leven.

Goede terugkeer. Ik hou van u.

Dank u Heer.

06-12-2017 om 21:19 geschreven door claudia  

VN neemt resolutie aan waarmee historische band Israël en Jeruzalem wordt verbroken – 2/12/2017 uit: xandernieuws.punt.nl

Wereld zal Israël proberen te dwingen Jeruzalem te verlaten

Het moment waarop de internationale gemeenschap Israël zal proberen te dwingen om zich terug te trekken uit Jeruzalem –iets dat na de bevrijding van de stad in 1967 nooit en te nimmer vrijwillig zal gebeuren, zelfs niet door de meest linkse regering, als die er al ooit komt- begint hiermee steeds dichterbij te komen, en daarmee ook de legitimering door Europa van een herhaling van het Holocaust drama uit de jaren ’30 en ’40 van de vorige eeuw.

Het is niet moeilijk voorstelbaar dat het binnenhalen van miljoenen moslimmigranten heeft meegespeeld bij het besluit van de EU-landen om zich definitief aan de genocidale doelstellingen van de islam te committeren, en Israël –impliciet, en vermoedelijk al op korte termijn expliciet- op te dragen Jeruzalem en een deel van zijn historische land (Judea en Samaria) te verlaten.

Bijbelse profetieën spreken van toekomstige moslimaanval op Israël

De Turkse dictator Erdogan dreigde de afgelopen jaren regelmatig met een militaire moslim invasie van Israël om Jeruzalem ‘te bevrijden’. We haalden de Bijbelse profetieën waarin exact die aanval wordt voorzegd al vaker aan, en doen dat gezien de actualiteit opnieuw:

‘Dan zal ik alle volken (in de context: van ‘rondom’ (12:2), dus de volken rond Israël) tegen Jeruzalem ten strijde vergaderen; de stad zal genomen worden, de huizen zullen worden geplunderd en de vrouwen geschonden. De helft van de stad zal wegtrekken in ballingschap, maar de rest van het volk zal in de stad niet uitgeroeid worden. Dan zal de Here uittrekken om tegen die volken te strijden... zijn voeten zullen te dien dage staan op de Olijfberg... dan zal de Olijfberg middendoor splijten... tot een zeer groot dal.... en gij zult de vlucht nemen in het dal mijner bergen.’ Uit het tweede deel van deze profetie blijkt duidelijk dat het om de ‘dag des Heren’ gaat, om de periode rond de Wederkomst, en dus niet om iets dat in het verleden al heeft plaatsgevonden.

Over het lot van de volken die Israël en Jeruzalem aanvallen is Zacharia duidelijk: ‘Dan zal dit de plaag zijn, waarmee de Here alle volken zal treffen, die tegen Jeruzalem zijn uitgerukt: Hij zal ieders vlees, terwijl hij nog op zijn voeten staat, doen wegteren, en ieders ogen zullen wegteren in hun kassen, en ieders tong zal wegteren in zijn mond.’

Nu Erdogan de absolute macht in Turkije naar zich toe heeft getrokken, is het goed mogelijk dat hij de islamitische heerser zal worden die het geprofeteerde 8e eindtijdrijk zal aanvoeren (het herstelde Turks-Ottomaanse Rijk). Dat herleefde islamitische wereldrijk krijgt volgens het Bijbelboek Openbaring slechts één profetisch uur (= ruim 15 dagen) de macht om de laatste Holocaust te ontketenen en het Midden Oosten en de hele wereld in de meest vernietigende oorlog ooit te storten, die zijn apotheose zal kennen in het beruchte ‘Armageddon’.

De toekomst zal moeten uitwijzen of de eveneens in de Bijbel voorzegde vernietiging van Saudi Arabië door Iran in deze allerlaatste periode plaatsvindt, of enige tijd eerder.

De edicula op de tombe van Jezus in de H. Grafkerk te Jeruzalem

05-12-2017 om 23:19 geschreven door claudia  

10 Vereniging met God

De ruit en de zonnestraal – Johannes van het Kruis : Om nu te begrijpen wat de vereniging met Gos is moet je het volgende weten. God woont in iedere ziel, Hij ondersteunt haar en blijft bij haar door zijn zelfstandigheid, zelfs al is het de ziel van de grootste zondaar ter wereld. Deze wijze van vereniging van God met alle schepselen bestaat altijd. Daardoor houdt God hen levend, omdat wanneer deze vereniging niet meer zou bestaan, zij zou ophouden te bestaan. Dit is de wezenlijke of substantiële vereniging.

Als wij spreken over de vereniging van de ziel met God bedoelen wij niet deze substantiële vereniging die er altijd is, maar de vereniging van de ziel met God en haar omvorming in Hem. Deze bestaat niet altijd. Het is enkel wanneer er gelijkenis door liefde komt. Dit is de vereniging door gelijkenis. Dit is de bovennatuurlijke. Deze vindt plaats wanneer de twee willen, de wil van de ziel en de wil van God, overeenstemmen, zodat in de ene wil niets is wat in strijd is met de andere. Wanneer de ziel zich helemaal ontdoet van wat niet overeenkomt met de wil van God, dan zal zij door de liefde in God worden omgevormd.

Daarmee wordt niet alleen een daad, maar ook een houding bedoeld. De ziel moet dus niet alleen vrij zijn van daden van onvolmaaktheid, maar zij moet ook de houding van onvolmaaktheid tenietdoen. Geen enkel schepsel en geen enkele activiteit van het schepsel komt overeen met wat God is. Daarom moet de ziel zich ontdoen van ieder schepsel en van zijn activiteiten en vaardigheden, nl. van het begrijpen, smaken en voelen. Dit moet zij doen om alles wat ongelijk is aan God of niet in overeenstemming met Hem te verdrijven, en zover te komen dat zij gelijkenis krijgt met God. Zij laat dan niets in zich toe wat niet volgens de wil van God is, en zo wordt zij in God omgevormd.

God woont altijd in de ziel doordat Hij naar het natuurlijke zijn schenkt en dit in haar in stand houdt door zijn aanwezigheid. Maar Hij deelt haar daarom nog niet steeds het bovennatuurlijke zijn mee. Dit wordt slechts meegedeeld door liefde en genade, waarin niet alle zielen verblijven. En zij die in liefde en genade verblijven, doen dit niet in dezelfde mate. Sommigen bevinden zich in een hogere graad van liefde, anderen in een lagere graad. Daarom deelt God zich meer mee aan de ziel die meer vorderingen gemaakt heeft in de liefde. Dit bestaat hierin dat men zijn wil meer in overeenstemming heeft gebracht met die van God. En degene die zijn wil helemaal in overeenstemming heeft gebracht met die van God en hem aan die wil heeft gelijk gemaakt, die bevindt zich in een bovennatuurlijke toestand van volledige vereniging en omvorming in God.

De ziel wordt minder geschikt voor zo’n vereniging als zij meer omhangen is met de schepselen en wereldse neigingen heeft. Zo’n ziel geeft God niet de ruimte om haar in het bovennatuurlijke om te vormen. De ziel hoeft zich alleen maar ontdoen van die natuurlijke tegenstrijdigheden en ongelijkheden, opdat God, die zich volgens zijn natuur op natuurlijke wijze aan haar meedeelt, zich ook bovennatuurlijk aan haar meedeelt door genade.

Dit wilde de H. Johannes zeggen toen hij zei: Zij zijn niet uit bloed noch uit begeerte van het vlees of de wil van een man, maar uit God geboren. (Joh. 1:13) Jezus gaf de kracht kinderen van God te worden, dit is omgevormd worden in God, slechts aan hen die niet geboren zijn uit bloed, dit is uit natuurlijk temperament en constitutie, noch uit de wil van het vlees, dit is uit de wil van natuurlijke geschiktheid en bekwaamheid, noch uit de wil van een man, dit is oordelen en begrijpen met het verstand. Jezus gaf aan geen van hen de macht kinderen van God te worden. Deze macht gaf Hij slechts aan hen die uit God geboren zijn. Dit zijn degenen die wedergeboren zijn door de genade. Zij stierven eerst aan alles wat de oude mens is en werden boven zichzelf verheven tot het bovennatuurlijke, doordat zij van God die wedergeboorte en dat kindschap ontvangen.

De H. Johannes zegt op een andere plaats: Jezus antwoordde: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg U; als iemand niet geboren wordt uit water en geest, kan hij het Rijk Gods niet binnengaan.” Wie dus niet wedergeboren wordt in de H. Geest zal het Rijk van God, dat de toestand van volmaaktheid is, niet kunnen zien. En wedergeboren worden in de H. Geest in dit leven betekent een ziel bezitten die in zuiverheid in hoge mate gelijk is aan God, zonder enige bijmenging van onvolmaaktheid. Zo kan een zuivere omvorming plaats hebben door deelneming aan de vereniging.

Tot beter begrip zullen wij hier een vergelijking maken van een zonnestraal die in een ruit valt. Als de ruit beslagen is of hier en daar vlekken vertoont, dan zal de zonnestraal ze niet kunnen doen schitteren en helemaal in zijn licht omvormen. Dit zou zij wel kunnen als de ruit zuiver was van al die vlekken en helder. De zonnestraal zal de ruit minder doen schitteren als deze meer vlekken en smet bevat. Dit ligt niet aan de zonnestraal, maar aan het glas zelf. Als het glas helemaal helder en zuiver was, zou de straal het zo omvormen en doen schitteren, dat die ruit de indruk zou maken de straal zelf te zijn en hetzelfde licht te geven als de straal. Toch behoudt de ruit haar eigen natuur, wel onderscheiden van de lichtstraal, al lijkt de ruit ook op die straal. Wij kunnen echter zeggen dat die ruit een straal van licht is door deelneming. Zo is de ziel als die ruit. Het goddelijk licht van Gods wezen dringt door zijn natuur voortdurend in haar door, of beter gezegd, het woont in haar.

Als de ziel aan God de gelegenheid geeft, zal God haar onmiddellijk doen schitteren en omvormen in God. Dit doet de ziel als ze zich ontdoet van elke vlek of smet van het schepsel, dit wil zeggen als zij haar wil volmaakt verenigd houdt met die van God. Als ze God bemint zal ze zich van alles ontdoen wat niet van God is. God deelt haar zijn bovennatuurlijk wezen zo mee, dat zij zelf God schijnt en bezit wat God zelf bezit. Als God deze bovennatuurlijke gunst aan de ziel verleent, ontstaat er zo’n vereniging, dat alles van God en de ziel één is in een omvorming door deelneming. De ziel wekt de indruk eerder God te zijn dan ziel, en zij is ook God door deelneming. Toch blijft haar wezen volgens zijn natuur even ver van God verwijderd als vroeger, ook al is zij nu omgevormd, zoals ook het glas onderscheiden blijft van de straal waardoor het verlicht wordt.

De vereniging bestaat niet in het begrijpen van de ziel, het genieten, gevoelen of voorstellen van God, maar in zuiverheid en liefde. Er is geen volledige omvorming mogelijk als er geen volmaakte zuiverheid is. In verhouding met de zuiverheid zal ook de verlichting, de verheerlijking en de vereniging van de ziel met God meer of minder zijn, als de vereniging niet volmaakt is en als de ziel niet in alles volmaakt, helder en onbevlekt is.

Dit zal verder duidelijk worden door de volgende vergelijking. Nemen we aan dat een schilderij helemaal volmaakt is. Het heeft vele uitstekende kwaliteiten, het is geschilderd met uitgezochte en verfijnde kleuren. Sommige daarvan zijn zo voortreffelijk en zo verfijnd, dat men ze niet goed kan bepalen, zo verfijnd en subtiel zijn ze. Als iemand die niet zo’n heldere en verfijnde kijk heeft dit beeld beziet, dan zal hij minder goed de kwaliteiten en de verfijndheid van dat schilderij ontdekken. Wie een meer heldere kijk heeft, zal er meer kwaliteiten en volmaaktheid in zien. Iemand met een nog zuiverder kijk zal er nog meer volmaaktheid in zien. En ten slotte zal hij die een nog helderder en zuiverder vermogen bezit er nog meer kwaliteiten en volmaaktheid in zien. In het schilderij is zoveel te zien dat hoeveel men er ook in ziet, er toch altijd nog meer in te zien is.

In eenzelfde verhouding, staan de zielen in deze verlichting of omvorming tegenover God. Een ziel kan volgens haar geringe of grote ontvankelijkheid tot vereniging komen, maar dit gebeurt niet voor allen in dezelfde mate, want dit gebeurt zoals de Heer het ieder wil geven. Het gebeurt op dezelfde wijze als men Hem in de hemel ziet. Sommigen zien meer, anderen zien minder, maar allen zien God en allen zijn tevreden, omdat hun ontvankelijkheid voldaan is.

Daardoor komt het dat men ook in dit leven sommige zielen vindt met gelijke vrede en rust in de toestand van volmaaktheid, en ieder is voldaan. Maar met dat alles zal de ene veel trappen hoger verheven kunnen zijn dan de andere en toch kunnen beiden even voldaan zijn, omdat hun ontvankelijkheid voldaan is. Maar de ziel die niet tot die zuiverheid komt welke in overeenstemming is met haar ontvankelijkheid, komt nooit tot de ware vrede en voldoening. Zij is niet gekomen tot het bezit van die leegte in haar vermogens, welke vereist worden voor de enkelvoudige vereniging. (De monastieke tuin: 52 teksten voor u gelezen – Laura van Abt Poimen)

Om de voortdurende vereniging van de ziel met God te behouden, zijn drie zaken nodig: eenzaamheid, stilte en de aanwezigheid van God ervaren. Het waren deze drie dingen die de engel van God bedoelde toen hij zich tot de H. Arsenius wendde. Hij zei: “Vlucht, wees stil en rust.” Met andere woorden: zoek de eenzaamheid op, praktiseer de stilte, en rust in God door de gedachte van Zijn aanwezigheid vast te houden. Zielen die God liefhebben voelen een sterke aantrekkingskracht voor eenzaamheid, want ze weten dat God zich openbaart aan degenen die lawaai en verstrooiingen van de wereld mijden. God spreekt niet in plaatsen waar er tijdverdrijf is in luid gelach en nutteloos gepraat. God spreekt tot de ziel in eenzaamheid, en door Zijn woorden wordt het hart ontstoken in goddelijke liefde.

De H. Eucherius zei eens: “Eenzaamheid is de plaats waar men God vindt. In eenzaamheid, is de deugd gemakkelijk bewaard; in gemeenschap met de wereld is het gemakkelijk verloren.” De H. Bernardus zegt ons dat hij meer leerde over God en de goddelijke dingen in eenzaamheid onder de bomen dan uit de boeken en scholen van de geleerden. Voor verinnerlijkte zielen is eenzaamheid de bron van overvloedige verrukkingen want daar overwegen ze de majesteit en de schoonheid van God.

De gedachte aan God

Om verenigd te blijven met God moeten we een levendige overweging over Hem houden en van de onmetelijke genaden die Hij uitstort op hen die Hem liefhebben. Bij voortdurende interactie met de wereld, worden deze geestelijke waarheden verduisterd door aardse gedachten en de vroomheid verdwijnt uit het hart. De werelds gezinde mensen vermijden eenzaamheid, want ze worden anders geplaagd door hun geweten. Ze zoeken de maatschappij en het plezier van de wereld zodat de stem van hun geweten verzinkt in het lawaai dat daar heerst. Degenen wiens geweten echter rust kent, houden van de eenzaamheid en voelen zich niet in hun element wanneer ze in de lawaaierige wereld vertoeven. Maar wat is er mooier dan de maatschappij van God? Thuis gekomen zou ik rusten bij haar, want de omgang met haar kent geen bitterheid en het samenwonen met haar geen verdriet, maar alleen blijdschap en vreugde. (Wijsheid 8:16) In de eenzaamheid is men echter niet alleen. De H. Bernardus zegt: “Nooit ben ik minder alleen dan wanneer ik alleen ben, want wanneer ik alleen ben ben ik met God, die me een grotere vreugde geeft dan dat de maatschappij van alle schepselen mij kunnen bieden.” De wereld denkt dat de Heiligen droevig zijn omdat ze hen ziet zonder alle aardse pleziertjes, maar het tegendeel is waar, ze zijn gelukkig. Volgens de woorden van de Apostel, genieten ze een voortdurende en onmetelijke vrede. (2 Tess. 3:16)

Het is echter niet nodig om zich terug te trekken in een grot of in de woestijn. Je kunt het in je huis vinden temidden van je gezin. Houd jezelf enkel bezig met de wereld volgens de taken die je leven vereisen.

Teruggetrokkenheid van de geest

We hebben gesproken over de eenzaamheid van het lichaam; maar er is ook een teruggetrokkenheid van de geest. En dat is belangrijker dan de eenzaamheid van het lichaam. De H. Petrus Chrysologus zei: “Een ziel dat vrij is van aardse gehechtheden vindt eenzaamheid zelfs op de straten en openbare plaatsen.” Wat voordeel heeft het om stil te zitten thuis of in de kerk als je hart gericht is op de dingen van de wereld, en deze verhinderen dat we de stem van God horen? Waarin bestaat de eenzaamheid van het hart? Het bestaat in het verdrijven van alle verlangens en neigingen die niet van God zijn, en in het uitvoeren van daden die Gods goedkeuring dragen.

Hoe God te vinden

Velen klagen dat ze God niet kunnen vinden, maar de H. Teresa reageert hierop: “Keer je hart af van alle andere dingen, zoek dan God en je zult Hem zeker vinden.” Om verenigd te zijn met God in gebed, moet men in zijn eigen hart binnen gaan, en alle aardse gehechtheden en neigingen verdrijven. Bij vrome zielen gaat geen moment verloren, ze zijn aan het bidden of de H. Schrift aan het lezen. En anders zijn ze aan het werk. Volgens de H. Bonaventuur brengt nietsdoenerij duizenden bekoringen met zich mee. Werken is een goede remedie tegen bekoringen. Bovendien kan men zelfs in het werk zijn hart richten tot God. Door goed ons werk te doen kunnen we ons werk tot een gebed maken voor God en het heiligen.

Stilte

Stilte is een van de hoofdmiddelen om de geest van gebed te bereiken en ononderbroken omgang te hebben met God. Het is moeilijk om een vrome persoon te vinden die veel praat. Zij dei ge geest van gebed hebben houden van stilte. Het is een schild tegen verleiding en een vruchtbare bron van gebed. Stilte wakkert goede gedachten in het hart aan en moedigt overweging aan. Volgens de H. Bernardus dwingt stilte de ziel om over God na te denken en over hemelse zaken. Aan de ene kant zorgt stilte ervoor dat we niet zondigen door deel te nemen aan roddel, nieuwgierigheid of nutteloze praat, en aan de andere kant helpt het ons vele deugden bereiken. Bijvoorbeeld: wat een excellente gelegenheid hebben we om nederigheid te beoefenen als we zwijgen en anderen laten spreken. Hoe goed kunnen we versterving nastreven als we iets dat we willen vertellen verzwijgen. Wat een uitgelezen kans hebben we om zachtmoedigheid te beoefenen als we niet antwoorden op onterechte beschuldigingen.

De H. Dorotheus zegt: “Let op voor teveel te praten, want het doet vromen gedachten en overweging van God verdrijven.” Een persoon die veel spreekt met mensen, zal weinig spreken met God en God zal weinig spreken tot deze persoon. De H. Jacobus zegt: “De tong is een wereld van ongerechtigheid.” (Jacobus 3:6)

De kostbaarheid van de stilte

De deugd van de stilte bestaat er niet in nooit te spreken, maar te zwijgen wanneer er geen goede reden is om te spreken. De H. Arsenius erkent dat hij dikwijls spijt had gesproken te hebben, maar nooit dat hij gezwegen heeft.

De aanwezigheid van God

Een machtige hulp in het overwegen is het besef van de aanwezigheid van God. Het is een heel effectief middel om vooruitgang te boeken in het geestelijk leven; het helpt ons om zonde te vermijden; het spoort ons aan deugdzaamheid te beoefenen, en het brengt een intieme vereniging van de ziel met God teweeg.

Het besef van de aanwezigheid van God is een excellent middel om de hartstochten te doen zwijgen en de bekoringen tot zonde te verdrijven. Hoe zouden we de geboden van God kunnen overtreden als we beseffen dat Gods ogen op ons gericht zijn? “De oorzaak van alle kwaad,” zegt de H. Teresa, “ligt in het feit dat we er niet aan denken dat God aanwezig is, maar dat we inbeelden dat Hij ver van ons verwijderd is.”

De vereniging van de ziel met God is een gelukkig gevolg van voortdurend in Zijn aanwezigheid te leven. Liefde wordt altijd versterkt door de aanwezigheid van de geliefde. Om de vereniging te bereiken moeten we voortdurend het vuur van Gods liefde brandend houden in onze ziel. Zijn aanwezigheid moet ons voortdurend in gedachten blijven.

Hoe in Gods aanwezigheid leven

Een goede oefening om in Gods aanwezigheid te leven is Onze Heer in te beelden, dat hij bij ons is waar we ook zijn. We kunnen aan Hem denken als een kleine baby in de kribbe van Bethlehem; als een arme vluchteling op Zijn weg naar Egypte; als een timmermansleerling te Nazareth; een man van lijden die veroordeeld was om te sterven; als gegeselde en gekruisigde.

Wat ook een goede oefening is, is de aanwezigheid van God baseren op het geloof. En ervan overtuigd zijn dat Hij al onze daden in het oog houdt. We zien God niet, maar zijn ervan overtuigd dat Hij overal aanwezig is. Het volstaat nu en dan te zeggen: Mijn God, ik geloof vast dat U hier aanwezig bent. U brengt liefde en goede intenties met U mee.

Ook een mooie oefening is God zien in Zijn schepselen of in de natuur. De natuur weerspiegelt de schoonheid van de Schepper.

Maar de meest perfecte methode is echter de gedachte van Gods aanwezigheid levend houden in onszelf. Het is niet nodig om op te stijgen naar de Hemel om de Heer God te vinden; we moeten enkel in onszelf zoeken en daar zullen we Hem vinden. Bid tot de Heer in jezelf. God is in ons op een verschillende manier van wat Hij in andere schepselen is; in ons vertoeft Hij als de heer in Zijn tempel en in Zijn huis. Weet gij niet, dat gij Gods tempel zijt en dat de Geest van God in u woont? (1 Kor 3:16) En Onze Heer heeft gezegd: “Als iemand Mij liefheeft, zal hij mijn woord onderhouden, mijn Vader zal hem liefhebben en Wij zullen tot hem komen en verblijf bij hem nemen.” (Joh 14:23) Zeg meermaals dat je van God houdt. Ons geluk hier op aarde moet bestaan in Onze Heer lief te hebben en Hem te zien. Niet van gezicht maar door het geloof. (12 steps to holiness and salvation - Rev. Warren)

05-12-2017 om 20:52 geschreven door claudia  

1 december 2017 @ 9:00am – Naderende advent

St Rosalie's Parish, Eucharistic Chapel, Hampton Bays, New York

OLVrouw van Licht

Mijn zoon,

Ik kom tot jou vandaag op de vooravond van de Advent ter voorbereiding van de viering van de geboorte van Mijn Zoon, de geboorte van de Heer en Redder, Jezus Christus. Ik kom tot jou met de hoop dat velen van jullie zullen reageren in eerbied in het vieren van deze Advent, en Ik weet van velen van jullie de wetenschap zullen vieren dat jullie gebedsgetrouwe volgelingen zijn van Mijn Zoon, de Verlosser van de Wereld.

Ik kom echter ook in droefheid want de vijanden van Mijn Zoon richten hun inspanningen gedurende deze Advent om Mijn Zoon en Zijn rol in de redding van de mensheid aan te vallen. De boze is nu zo wanhopig omdat hij weet dat zijn einde nabij is, dat hij actief pronkt door zijn volgelingen.

Wees niet verrast de meest wrede en boosaardige aanvallen tegen Mijn Zoon te zien gedurende deze Advent. Deze aanvallen zijn zeer goed gepland door de volgelingen van satan en zijn er niet alleen om mijn Zoon te minachten in jullie ogen, maar zijn ook een campagne door de media –satans gewillige medestanders- om zelfs het bestaan van Mijn Zoon en Zijn rol als Verlosser van de hele mensheid te ontkennen. De vijanden van Mijn Zoon zullen jullie allen proberen te overtuigen dat Jezus Christus nooit heeft bestaan en dat de Zoon van de Vader een sprookje is om jullie allen te controleren.

Degenen die echt de controle over de wereld hebben zijn echter de volgelingen van satan en het is reeds vele eeuwen hun plan om macht en controle uit te oefenen over het volk. Nu dat de duistere missie van de boze op het punt staat in te storten in de afgrond, kun je verwachten dat de aanvallen tegen Mijn Zoon doelgericht zullen zijn in deze Advent, vooral op manieren die smerig zijn en obsceen.

De volgelingen van de boze zullen zich niet inhouden als ze Jullie Verlosser aanvallen om Zijn volgelingen te minachten. Jullie allen weten heel goed dat Mijn Zoon, Jezus de Verlosser, voor altijd werkelijkheid is, zowel in deze wereld als in jullie hemelse thuis. Geen enkele misleiding van de boze zal jullie kunnen afbrengen van de belofte dat de Vader in de Hemel jullie gedaan heeft. Jullie werden een eeuwigheid in de Hemelse Rijken beloofd door Zijn Zoon, Jezus Christus.

Het is jullie taak, jullie plicht, jullie strijd, en jullie engagement om voortdurend aan jullie gezinsleden en vrienden, voornamelijk aan jullie kinderen mee te delen dat Jezus Christus het pad is naar de eeuwige redding naar die Hemelse Rijken.

Het is vooral belangrijk dat jullie je kinderen erin betrekken, die door de leiders werden bestempeld als de millennium generatie. De leiders proberen jullie te manipuleren en controle over jullie uit te voeren, want zij zijn de volgelingen van satan die proberen God de Vader en Zijn Zoon uit de wereld te verbannen. En ze richten hun aandacht op de jeugd om alle liefde uit hun geest weg te vegen en ook de kennis van de Verlosser van de hele mensheid.

Omwille van die reden, komt de Vader uit de Hemel tussen in de zaken van de mensheid om het geloof van de mensen te herstellen, en vooral dat van de jeugd, in herinnering aan jullie geestelijke en religieuze geschiedenis.

God is werkelijk jullie Schepper, de Zoon is werkelijk de Redder van de mensheid en Ik ben werkelijk de Voorspreker van jullie gebeden tot de Vader in de Hemel en tot Zijn Zoon, en Ik zal jullie beschermen zoals jullie zullen ervaren in deze eindtijdgebeurtenissen samen met de Engelen en Heiligen in de Hemel. Deze eindtijdgebeurtenissen zullen een glorierijke transformatie teweeg brengen voor heel de mensheid, en de mensheid zal uiteindelijk worden bevrijd van de slavernij van de demon en zijn volgelingen.

Dit is de toekomst van de mensheid; en de boze weet het, daarom grijpt hij nu op de meest wrede en vulgaire manieren om jullie allen te treffen, in een poging om jullie af te brengen van het doel van jullie menselijk bestaan. En dat doel is jullie eeuwigheid door te brengen in de Hemelse Rijken, bevrijd van de kettingen van de slavernij van zonde en de boze die jullie allen tot slaven heeft gemaakt.

Vier deze Advent trots en openlijk als ware volgelingen van de Heer en Redder, Jezus Christus, want het Koninkrijk van de Hemel zal jullie eeuwige beloning zijn.

Zo zal het zijn! God zij dank!

Message ended 9:23am

05-12-2017 om 00:31 geschreven door claudia  

GA BIECHTEN !!!!!

HET IS EEN KWESTIE VAN DAGEN, NIET VAN WEKEN OF MAANDEN !!!!! Lees Pastor Enoc…

04-12-2017 om 18:03 geschreven door claudia  

KLEINTJES, BEREID JULLIE VOOR, WANT DE HEILIGE GEEST VAN GOD KLOPT BINNENKORT OP DE DEUR VAN JULLIE ZIEL, OM JULLIE MEE TE NEMEN NAAR DE EEUWIGHEID!

27 November 2017 – 11 : 35 PM

DRINGENDE OPROEP VAN DE HEILIGENDE MARIA AAN DE MENSHEID

Kindertjes van mijn Hart, de Vrede van mijn Heer zij altijd met jullie allen.

Mijn kinderen, de laatste momenten van barmhartigheid zijn bijna uitgeput, de mensheid gaat binnenkort naar de eeuwigheid. Met de Waarschuwing van mijn Vader, is de tijd van de barmhartigheid beëindigd. Ik doe een dringende oproep aan de hele mensheid, zonder onderscheid van rassen, geloofsovertuigingen of religies zodat jullie voorbereid zijn voor deze grote gebeurtenis die jullie geestelijk zal omvormen. Er blijven maar enkele dagen over voordat de Barmhartigheid in zijn totaliteit uitgeput is; de Waarschuwing van mijn Vader zal temidden van het Schisma, de oorlog en de economische crisis komen.

Kindertjes, de hemel is zeer bedroefd omwille van het slechte gedrag van deze mensheid, velen zullen door hun boosaardigheid en hun zonde het oordeel niet kunnen weerstaan die in de eeuwigheid zal plaatsvinden en zullen eeuwig verloren gaan. Wij hebben alle redmiddelen boven gehaald om een manier te vinden om deze mensheid wakker te schudden uit haar geestelijke lethargie; maar nee, elke dag nemen de zonde en het kwaad nog toe. Vele zielen gaan verloren en nog meer zullen er verloren gaan wanneer de Waarschuwing komt.

Wij voelen een grote droefheid als we deze mensheid zien die de oproepen van de hemel niet wil ontvangen. Als Moeder van de mensheid, vraag ik mijn trouwe kindertjes om de boodschappen van de hemel te verspreiden aan al jullie broeders en zusters en vooral aan degenen die het verst verwijderd zijn van God. Blijf niet werkloos toekijken, herinner jullie dat jullie allen missionarissen zijn door het doopsel. Profiteer van de technologie van deze wereld en stel ze ten dienste van de hemel, want daardoor evangeliseren jullie alle kindertjes die niet weten, die geen idee hebben van de komst van de Waarschuwing.

Het is dringend om dit thema te evangeliseren, zodat mijn kindertjes wakker worden, zich bewust worden van de hoogdringendheid en zich voorbereiden, voor de komst van deze grote gebeurtenis. Kindertjes, als men het niet op tijd aankondigt zullen vele zielen verloren gaan door gebrek aan kennis. Ik vraag mijn uitverkoren zonen te letten op de boodschappen van de hemel en erover te praten aan het volk van God. Het overgrote deel van de mensheid moet zich afkeren van het slechte pad en zich geestelijk voorbereiden, zodat ze op de weg naar de eeuwigheid, de barmhartigheid kan vinden die ze kan redden om niet eeuwig verloren te gaan.

Kindertjes, bereid jullie voor, omdat de H. Geest van God binnenkort op de deur van jullie ziel zal kloppen, om jullie mee te nemen naar de eeuwigheid. Ik zeg het jullie opnieuw, doe een goede levensbiecht, ontvang zoveel mogelijk het Lichaam en het Bloed van mijn Zoon; wees op jullie hoede en waakzaam met jullie lampen die branden door het gebed, zodat wanneer mijn Zoon komt, Hij jullie wakend aantreft, en dat jullie de deur voor Hem kunnen opendoen en het avondmaal met Hem kunnen gebruiken. Kindertjes, het Opperste Gerecht wacht op jullie in de eeuwigheid; breng jullie rekeningen in orde, zodat bij jullie aankomst jullie gerechtvaardigd zijn.

Ik houd van jullie, jullie Moeder, Heiligende Moeder.

Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid, kindertjes van mijn Hart.

04-12-2017 om 17:51 geschreven door claudia  

Nieuwe crisis aanstaande: ECB wil garantie bankrekeningen burgers opheffen

26-11-2017 13:37

‘Er komt een gigantische onteigeningsgolf aan’ – ‘Ook kleine spaarders zullen worden geruïneerd, verlies kan oplopen tot 85%’ - Helft van Nederlanders verwacht binnen nu en 5 jaar nieuwe instorting beurzen

Waar we na ‘Cyprus’ al vaak voor waarschuwden, staat op het punt te worden ingevoerd: de ECB wil nu ook de deposito garantie van bankrekeningen onder de € 100.000,- gaan opheffen, dus die van de gewone man. Ook zal iedereen de inhoud van zijn kluisjes moeten prijsgeven, waarover dan vervolgens hoge belastingen zullen moeten worden betaald. Tevens wil de ECB bij een nieuwe bankencrisis de macht hebben om ieders bankrekening voor onbepaalde tijd geheel of gedeeltelijk te blokkeren, om zo een run op de banken te voorkomen. ‘Het fascisme is teruggekeerd,’ zo gaf een financiële specialist als commentaar.

Dat de Europese bankenstresstest feitelijk flauwekul is en er een nieuwe financiële crisis aan zit te komen, daar zijn naast tal van experts nu ook steeds meer gewone mensen van overtuigd. Bij een peiling op ING gaf  49% aan binnen nu en 5 jaar (waarvan ruim de helft in 2018 of  2019) een nieuwe ineenstorting van de aandelenmarkten te verwachten. Slechts 2% denkt dat er nooit meer een crisis komt.

De Duitse beleggings- en investeringsfirma FID Verlag waarschuwt in zijn nieuwsbrief dat er ‘een gigantische onteigeningsgolf’ aankomt. Uit interne documenten blijkt dat de ECB nu ook de garantie voor rekening TOT € 100.000,- wil afschaffen. Na de crisis op Cyprus in 2013 beloofden de bank en zo ongeveer alle Europese politici dat aan die grens nooit getoornd zou worden. Maar ‘nooit’ is zoals we weten inmiddels een buitengewoon rekbaar en vooral tijdelijk begrip geworden in financieel en politiek Europa.

Ook kleine spaarders zullen worden geruïneerd

‘Vanzelfsprekend weet de ECB dat duizenden spaarders door dit voornemen financieel geruïneerd zullen worden,’ aldus Dimitri Speck van FID Verlag. ‘Maar geen zorg, want bij de aanstaande onteigeningsgolf zal men nog genoeg geld voor uw dagelijkse brood overlaten,’ wordt er sarcastisch aan toegevoegd.

In het ECB document staat namelijk te lezen dat ieder bankrekening voor minstens 5 dagen kan worden geblokkeerd. Net als op Cyprus kan de bank vervolgens voor onbepaalde tijd een maximum op te nemen bedrag instellen. Dat kan € 300,- per dag zijn, maar ook € 300,- per maand.

‘Wat een opluchting!’ spot de Duitse firma. ‘Bij een bankencrash hoeft u alleen maar een opnameverzoek in te dienen, en vijf dagen te wachten. En dan krijgt u een ‘afgemeten’ deel van uw bankrekening uitbetaald, zodat u tenminste nog boodschappen kunt doen en rekeningen kunt betalen. Want stel dat iemand zegt dat de financiële elite uit harteloze parasieten bestaat...’

Belasting op inhoud kluisjes

Een collega van hem die anoniem wil blijven voegt eraan toe dat iedere burger verplicht zal worden om de inhoud van zijn bankkluisje(s) op te geven. Daarvoor zal eerst een wet worden aangenomen die het mogelijk maakt dat de overheid registreert wie waar een kluisje bezit. Vervolgens zullen er hoge belastingen worden ingevoerd op de inhoud van die kluisjes.

Instorting eurozone, uw verlies kan oplopen tot 85%

‘De financiële elite neemt nu al voorzorgsmaatregelen voor de instorting van de eurozone,’ vervolgt Speck. ‘Maakt u zich geen illusies: de ECB bankiers weten heel goed dat die crash onvermijdelijk is, en leggen nu de basis voor de gedwongen onteigening van de spaarders.’ En dat kan volgens de financiële specialist oplopen tot een verlies van maar liefst 85% van al wat u bezit, omdat er sterke aanwijzingen zijn dat de politieke en financiële elite alles boven de € 15.000,- in beslag zal nemen. (1)

Xander

(1) Investor-Verlag (info te vinden in gratis nieuwsbrief)(2) Zie ook: Deutsche Wirtschafts 
Nachrichten ( 'EZB erwägt Einfrieren von Bank-Geschäften bei Krise')

Uit: Xandernieuws.punt.nl

Onze Lieve Vrouw in een boodschap aan Veronica Lueken op 1 oktober 1988 : 

Veel van jullie geld(stromen) van het wereldkapitaal komen toe in New York. Deze gelden worden verzameld om een nieuwe oorlog te starten.

Er is een groep in jullie land aanwezig en ze noemen zichzelf de Illuminati. Ze bestaan uit de grootste kapitalisten, en voor geld hebben ze hun zielen verkocht en de zielen van duizenden anderen.

Mijn kinderen, blijf in gebed. Blijf bidden, dit geldt zowel voor de VS als al de overige naties in de wereld, want er is weinig tijd over.

Binnenkort zal de Eeuwige Vader een grote monetaire chaos op de mensheid loslaten. Dan zal duidelijk worden dat de Depressie in de 20ger jaren, Mijn kinderen, niets was in vergelijking met wat nu zal gebeuren. Ik praat over een grote depressie die de mensheid zal treffen. Dit is zorgvuldig gepland door degenen die regeren en de macht in handen hebben… 

Grote Depressie
Wat waren nu de oorzaken voor de Grote Depressie en waarom duurde de Grote Depressie zo lang ? De belangrijkste oorzaak in Amerika was het roekeloos speculeren op de beurs. Als de speculanten in een keer al hun geld uit de beurs trekken, dan stort de hele beurs in elkaar. Vlak erna gingen veel kleine banken failliet en verloren veel mensen al hun tegoeden. Bovendien hadden veel banken geen minimum reserves, en konden ze aan de vraag niet voldoen.

De Amerikanen deden minder grote aankopen en daardoor stortte de industrie in, waardoor er veel mensen ontslagen werden. Vijf procent van de mensen die wel nog geld hadden wilden het liever sparen, omdat ze bang waren voor nog slechtere tijden. Zij potten het geld op.

De Grote Depressie in Amerika werd mee in de hand gewerkt door de positie van Europa. Europa kende toen ook een crisis en bedacht een paar oplossingen die ten koste gingen van de Amerikaanse economie. Zo hadden veel landen door de WO I schulden aan Amerika die ze niet terugbetaalden. Ook koppelden veel landen de geldwaarde los van de goudstandaard. Dat was erg slecht voor de export van Amerika. 
Een deel van de problemen lag dus bij de inwoners van Amerika zelf. Zij gaven veel geld uit met het kopen van aandelen. Een ander deel lag bij de Amerikaanse banken, omdat die te weinig geld hadden om een depressie van die aard te overleven. Als laatste was Europa een deel van het probleem, omdat zij geld van Amerika hadden geleend dat ze niet terug betaalden. 

De eerste jaren van de Grote Depressie, toen Hoover president was, werden er geen acties ondernomen om de Depressie te doen stoppen. Hij vond dat de regering er zich niet mee mocht bemoeien, en er werd dan ook geen actie door de regering ondernomen. In die jaren is de economie alleen maar achteruit gegaan. De situatie zag er dan ook niet rooskleurig uit als Roosevelt de nieuwe president werd. Roosevelt begon meteen met het sluiten van banken zodat die niet allemaal failliet gingen. Hij vond dat de regering het op moest lossen en stelde daartoe alles in het werk. In de jaren voor WO II heeft hij veel nieuwe wetten bedacht om voor meer werkgelegenheid te zorgen en om de economie er weer bovenop te krijgen. Maar hij slaagde er niet in om de Grote Depressie te voorkomen. Maar de inwoners van Amerika hadden vertrouwen in hem en kozen hem voor een volgende ambtstermijn. 
Roosevelt deed grote overheidsuitgaven in de crisisjaren, paste de Keynes economische theorie toe en had WO II die ervoor zorgde dat Amerika uit de Grote Depressie kwam. (Bron : www.scholieren.com)

Wereldwijde Economische Crash
26/3/2007 Broeder Bob
Deze crash vond plaats vorige donderdagavond op vrijdagochtend. Wat zijn nu de data daarvan, Al? Dat zou dan laat gebeuren op de 8ste en vroeg op de vrijdagochtend van de 9de. Dat klopt. Ik was zelfs niet thuis. Ik was weg naar een bruiloft. We hadden een repetitie op donderdagavond. Vrijdag lieten we het koppel de nodige voorbereidingen doen die nodig waren voor hun huwelijk op zaterdag. Ik denk dat deze openbaring volgde op de fluctuerende wereldwijde aandelenmarkten.

Ik voelde dat er iets niet juist was. Dat was een persoonlijk gevoel dat niets met God te maken had. Dat er iets mis was. En de droom begon… Ik zag de internationale datumgrens met de zon die opkwam boven de horizon. Ik weet niet precies waar dat is in de Stille Oceaan, maar dat was het perspectief. Het was niet gezien van op de grond, maar iets boven de horizon zodat het kon worden gezien boven de horizon. Houdt dat steek ? [ja, je was in de lucht]

En als de zon verder boven de Stille Oceaan kwam en de Japanse eilanden bereikte was er een shock die de Japanse investeerders en het Japanse volk trof – en die de beurs kelderde... [dat is de Neiki] OK.. [was dat onze beurs of de hun beurs?] De hunne! En ik bleef de zpn voor, zodat het kon gezien worden boven de horizon. De Heer toonde dat over de hele wereld : het bereikte het Chinese vasteland, ging naar Hong Kong, bereikte de Aziatische markten, hen het was als een domino-effect…De Chinezen kijken verbijsterd. Dit kan niet gebeuren !

De Aziatische markten huiverden toen het India bereikte. Het was alsof je een speld kon horen. Ze konden niet geloven wat er gebeurde, omdat we wisten dat de jobs die voortkwamen van het Westen zouden gedaan zijn. [Hummm] Toen het in de Arabische producerende olienaties kwam, keek ieder daar naar elkaar in absolute verbijstering. Sommigen van hen hadden hun hoofd verborgen in hun hoofddoeken. Ze huilden en jammerden in uiterste wanhoop, wetend dat hun olieprofeten waren gekelderd. [ze zien dus iets maar je hebt me nog niet verteld wat het is?] Uhh huh. [OK]

En als dit het Midden-Oosten overkwam, leek het Joodse volk te bevriezen van angst. Ze wisten instinctief dat het om hen ging, hun natie, Jeruzalem. Zelfs al wisten ze niet echt waarover het ging. Het overspoelde Europa. Er was iets ziekelijks in hun geest toen ze naar alle economieen van de wereld keken. [illuminati] Dit was wat God de Vader toonde. De economieen werden geïmplodeerd – van binnen uit gekelderd.

Toen dit in heel Europa overkwam werd Engeland getroffen, samen met Wales, Schotland, Ierland, Ijsland en verder tot het Amerika bereikte. De wereld hield de adem in. [Uhh huh] En de mensen op Wall Street gingen naar het werk die morgen… Zeg, weet je nog wat God de Vader jaren geleden heeft getoond over de op het zelfde ogenblik ‘imploderende en exploderende’ beurs? [Nee maar..] Nou, Hij liet de horizon zien toen er licht over Wall Street viel…

En in een moment toonde de Vader wat er over meerdere jaren geleden getoond was over een tegelijkertijd imploderende en een exploderende beurs. En ik zei : Hemeltjelief ! Niet nu! Omdat het de bedoeling was, Al, dat dit niet meer zou gebeuren in de toekomst. Dit overkwam ons veel vroeger dan iemand had kunnen denken. Want er waren mensen die daarvoor aan het voorbereiden waren. En zoals de bijbel zegt : het zou hen overdonderen.

En in een uur zou al hun rijkdom niets meer waard zijn en ze zouden hun goud en zilver op de straat gooien. Dat is wat de profeten zeggen. [Heb je uitgelegd wat er gebeurd is tot dit punt?] Ah, ja het komt. [Maar ga je uitleggen waar we het over hebben?] Ja. Mijn broeder, als het zich over Amerika en Canada, Mexico, Zuid-Amerika verspreidde naar de internationale datumgrens was het precies hetzelfde dat er gaande was als het begin.

Toen de naties en de volkeren op de aarde dit alles hadden gezien, konden ze niet geloven dat de economieen van de wereld hadden geïmplodeerd. En dat alles wat ze hadden vergaard in de beurs en daaraan gekoppelde zaken samen met hun leven letterlijk was geïmplodeerd en geëxplodeerd op hetzelfde ogenblik. Alles wat ze hadden was nu waardeloos. Het was in Japan gestart. [Nu, dat is hoe het werkt] Maar de resultaten begonnen zichtbaar te worden in Japan.

De rijken, de superrijken, benamen zich het leven. De middenklasse deden bank-runs. De middenklasse en de lagere klasse haalden de winkels leeg voor voedsel. Zo begon het domino-effect. De winkels met voedingsmiddelen waren leeg. Daarna gingen ze naar de plaatsen waar voedsel werd gestockeerd om de winkels te bevoorraden. [distributiecentra!] OK, distributiecentra. En van daar zouden we naar de fabrieken gaan om te nemen wat ze konden. En van daar naar de boeren. En van daar gingen ze naar de mensen die voedsel voorradig hadden in hun huizen, en naar plaatsen waar het voedsel was bereid om naar de fabrikanten te voeren.

Het ging helemaal door naar beneden tot op de velden, Al. Het kaalplukken zoals de sprinkhanen en andere insecten doen en waarover de bijbel spreekt. Er was niets meer te vinden op de velden. [Hummm] Al, dat ging vooraf aan de rellen. Het was elke man, elke vrouw en elk kind voor zichzelf.

Het gevoel van vaders die voor hun gezin zorgen begon te verdwijnen. En moeders die de voedingsmiddelen gingen halen voor hun kinderen begon te verdwijnen. En als kinderen volwassenen zagen rondrennen en panikeren en chaos zagen, begonnen ze te huilen en schreeuwen niet wetend wat te doen. 

Nu verder met het beeld dat je van Japan kreeg : Japan was dus de eerste. Zij kondigden de staat van beleg af. [Er moet iets gebeurd zijn op de dag voor in Amerika of Mexico die de crash had uitgelokt] Dat werd niet getoond. Er was in elk geval iets heel ernstig mis toen deze dag de hele aardbol deed.

En toch, toen bijvoorbeeld de crash China bereikte wisten ze wat dit betekende. Ik bedoel dat ze geklemd zaten in de wurggreep van het communisme. En als het over de hele wereld verspreidde was er een ingehouden adem : Zal Amerika het houden?

Nu herinner je je hetzelfde scenario dat net werd gezegd over Japan, met de mensen die in opstand komen en dat de natie het staat van beleg inroept en dat er geen… zij gebruikten methoden om de menigten te controleren tot zelfs dodelijk geweld. Erop schieten! [In Japan?] Uhh huh… Dit kwam over de hele wereld. Azie werd gek! En het werd een bloedbad als de naties de grenzen sloten. Toen het de Arabisch wereld bereikte was hun idee : ‘Dit is Allah’s oordeel over de afwijzing van de islam’. Zij staken de koppen bijeen over ‘Moeten we nu starten of niet ?’

Toen Israel erdoor werd geveld wisten ze dat de wereld zou komen voor hen. En ze waren ingesteld op het hoogste alarm. Wat dat ook moge betekenen in Israel. Het ondenkbare werd realiteit.

De Euro begon te winnen in kracht, want de economieën in de wereld zijn op dat punt in de tijd nog altijd gebaseerd op de dollar. Dus als deze economieën implodeerden/explodeerden dit werd gezien als een versterking van de Euro. De Euro werd onevenredig sterker zodat men dacht : We kunnen deze situatie terug rechtzetten.

Toen het Amerika bereikte en dezelfde resultaten vertoonde als in Japan, en zich verspreidde over het hele oostelijk halfrond was dit de gruwelijke werkelijkheid geworden.
Al, de president riep de staat van beleg uit. En dan beseffen dat dit in gang werd gezet door een gebeurtenis of meerdere gebeurtenissen. We zullen het de schaduw regeringen noemen – meervoud – van de Nieuwe Wereldorde : zij konden het niet tegenhouden !!

Nu herinner je je hetzelfde scenario dat net werd gezegd over Japan, met de mensen die in opstand komen en dat de natie het staat van beleg inroept en dat er geen… zij gebruikten methoden om de menigten te controleren tot zelfs dodelijk geweld. Erop schieten! [In Japan?] Uhh huh… Dit kwam over de hele wereld. Azie werd gek! En het werd een bloedbad als de naties de grenzen sloten. Toen het de Arabisch wereld bereikte was hun idee : ‘Dit is Allah’s oordeel over de afwijzing van de islam’. Zij staken de koppen bijeen over ‘Moeten we nu starten of niet ?’

Toen Israel erdoor werd geveld wisten ze dat de wereld zou komen voor hen. En ze waren ingesteld op het hoogste alarm. Wat dat ook moge betekenen in Israel. Het ondenkbare werd realiteit.

De Euro begon te winnen in kracht, want de economieën in de wereld zijn op dat punt in de tijd nog altijd gebaseerd op de dollar. Dus als deze economieën implodeerden/explodeerden dit werd gezien als een versterking van de Euro. De Euro werd onevenredig sterker zodat men dacht : We kunnen deze situatie terug rechtzetten.

Toen het Amerika bereikte en dezelfde resultaten vertoonde als in Japan, en zich verspreidde over het hele oostelijk halfrond was dit de gruwelijke werkelijkheid geworden.
Al, de president riep de staat van beleg uit. En dan beseffen dat dit in gang werd gezet door een gebeurtenis of meerdere gebeurtenissen. We zullen het de schaduw regeringen noemen – meervoud – van de Nieuwe Wereldorde : zij konden het niet tegenhouden !!

04-12-2017 om 01:09 geschreven door claudia  

Spoedig zal Gods Kerk Zwaar Aangevallen worden 13/9/2011

Er zullen hervormingen geïntroduceerd worden in de Kerk die in tegenspraak zijn met het woord van God.

Mijn geliefde dochter, Ik ben het, JEZUS CHRISTUS, die mens geworden is.

Mijn gewijde dienaren van overal MOETEN NU naar Mijn Heilig Woord LUISTEREN.

Al Mijn volgelingen MOETEN deze boodschappen MEEDELEN aan Mijn gewijde dienaren van AL de Christelijke denominaties.

Het is van vitaal belang dat ze aangemoedigd worden om naar Mijn woord te luisteren IN DEZE CRUCIALE TIJD vooraleer ze worden verscheurd en ZICH IN TWEE KAMPEN VERDELEN.

Het werk van de Bedrieger is binnengedrongen op ieder niveau van Mijn Kerk. Jullie zullen de Heilige Missen NU HEEL SPOEDIG, TRAAG MAAR ZEKER, zien VERMINDEREN. Jullie zullen zien dat speciale gebeden VERWIJDERD WORDEN en sommige sacramenten, zoals de BIECHT die zullen beginnen te verminderen.

Ik roep Mijn gewijde dienaren nu op om naar Mij te luisteren en te bidden om INZICHT.

Ik roep jullie nu op zodat Ik jullie kudde kan redden.

Ik wil jullie harten openen zodat jullie DEZE EINDTIJD KUNNEN VOORBEREIDEN die een GLOEDNIEUW begin voor de wereld zal inluiden.

Er zal aan jullie HEEL SPOEDIG GEVRAAGD WORDEN OM JULLIE TROUW TE TONEN AAN DE VALSE PROFEET.

Laat hem voor wat hij is, en beoordeel zijn werken, om te zien of ze vrucht dragen.

Want het fruit, dat hij en zijn slaafse volgelingen zullen voortbrengen zal ROT ZIJN TOT IN DE KERN.

Één hap van het fruit, en jullie trouw aan Mij zal vernietigd zijn. Twee of meer happen zullen zo’n wig tussen jullie en Mijn Heilig Hart drijven, dat het voor jullie BIJNA ONMOGELIJK zal zijn om Mijn Vaders Koninkrijk binnen te treden.

KIJK NU GOED NAAR DE VERANDERINGEN DIE JULLIE ZULLEN ZIEN BINNENDRINGEN in jullie eigen evangeliebediening. Sommige van deze aanpassingen zullen in het begin geen probleem lijken.

Maar ALS DE TIJD EVOLUEERT zullen bepaalde veranderingen aan jullie opgedrongen worden en zullen jullie LEUGENS MOETEN SLIKKEN.

De leugens zullen van Satan komen en zullen gehuld zijn als een wolf in SCHAAPSKLEREN.

Diegenen die zuiver zijn van hart zullen het onmiddellijk opmerken en ze zullen de sluwheid van de Boze herkennen nl. ZIJN PLAN IS OM MIJN KERK OP AARDE TE VERNIETIGEN vanuit zijn eigen gangen.

Mijn waarheid zal over de hele wereld kreten van verontwaardiging uitlokken, omdat Mijn priesters zeker zullen zeggen dat deze profetie een leugen is.

De enige leugen, waarover ze zullen moeten getuigen, zal de leugen zijn die ZE GEDWONGEN ZULLEN MOETEN GOEDKEUREN. Deze zal in DIRECTE TEGENSPRAAK ZIJN MET MIJN HEILIGE SCHRIFT, die aan de mensheid werd gegeven van in het begin.

AANVAARD NOOIT EEN ANDERE WAARHEID dan degene die in de Bijbel staat.

VELE VERANDERINGEN ZULLEN GEΪNTRODUCEERD WORDEN DIE IN TEGENSPRAAK ZULLEN ZIJN met de woorden van Mijn Eeuwige Vader.

Deze veranderingen, Mijn gewijde dienaren, ZULLEN NIET VAN GODDELIJKE HERKOMST ZIJN en jullie MOETEN DEZE ONWAARHEDEN VERWERPEN als jullie Mij trouw willen blijven.

Word wakker.

Aanvecht deze leugens die jullie zullen tegenkomen.

Aanvaard ze nooit.

Het woord van Mijn Eeuwige Vader zal NOOIT veranderen.

Het kan NOOIT aangepast worden door de mensheid.

Velen onder jullie zullen radeloos zijn, omdat jullie je GEΪSOLEERD zullen voelen van jullie collega-gewijde Dienaren.

Vrees niet, want er IS MAAR ÉÉN KANT DIE JULLIE KUNNEN KIEZEN.

En dat is de kant waar Ik sta.

Er is geen andere.

Jullie geliefde Verlosser

Jezus Christus

Uit: the Warning - European seeër 

04-12-2017 om 00:55 geschreven door claudia