VIERDE ZONDAG VAN DE ADVENT : Honger naar succes versus verlangen naar geluk

Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.ÿ (Lucas 1:38)

Zoals vele voorgaande jaren hebben de afgelopen drie weken onze aandacht gevestigd op een toekomst en een belofte, op hoop en Verwachting. ‘Wanneer zal de Messias komen en waar zal Hij worden geboren?' vroegen de Joden zich af. Hoewel veel profeten hadden gesproken over ‘de volheid van de tijd' en ‘Bethlehem van Judea', ondersteunde het idee van een toekomstige gebeurtenis, een komst en een voldoening hun religieuze overtuiging en hun dagelijkse leven. En centraal daarbij stonden twee realiteiten: een honger naar succes en verlangen naar geluk, realiteiten die altijd in conflict zijn.

In twee oude steden van de Grieks-Romeinse wereld, Sparta en Athene, werden moed en opportunisme stilletjes erkend als nobele daden. Om een ​​strijd te kunnen voeren en te winnen, was er behoefte aan honger naar succes en eudaimonia werd alleen mogelijk geacht door het beoefenen van deugden. De suggestie hierin is dat er een constante spanning is tussen succes en geluk, aangezien beide niet hetzelfde zijn. Het gesprek tussen Maria en de aartsengel Gabriël stond hier niet al te ver van af.

De aartsengel maakte duidelijk dat het vinden van God tot stand komt wanneer iemand door God wordt gevonden, en dat geen enkele andere vreugde zo'n ervaring kan overtreffen. Een verlangen naar God hebben, op het Woord van God vertrouwen, is geluk. Maria werd hieraan herinnerd en haar reactie was een wandeling over dat pad. Tegelijk werd er gezegd dat Elizabet al met succes een kind had verwekt. Dit was opvallend: moet men eerbied betuigen aan God omdat men succesvol is of vanwege zijn zoektocht naar geluk? Of is het onwaarschijnlijk dat iemand succesvol is, maar toch niet tevreden?

Het beeld van Maria, die verklaart dat ze de dienstmaagd van de Heer is, is heel leerzaam. Om gelukkig te zijn, verheft men God en beschouwt men zichzelf als iemand die wacht op de Heer, in het besef dat onze menselijke instincten voortdurend de grens tussen succes en geluk vervagen. Een bezoek aan de Academie in Florence om Michelangelo's David te gaan bekijken kan worden beschouwd als onderdeel van een geslaagde vakantie; in de Sixtijnse kapel omhoog kijken naar Michelangelo's Laatste Oordeel kan als een geluk worden beschouwd.

Te wachten en met mij te laten gebeuren wat U hebt gezegd wordt in de liturgie gevierd met de paarse kleur, een kleur beschreven door James Patterson in zijn Invisible als ' ... een verwrongen, complexe kleur - het brengt de passie van rood over, het verdriet van blauw, de verdorvenheid van zwart… Het is pijn en wanhoop, maar ook verlangen - vurig verlangen, geslagen en gekneusd zijn, maar verder voorwaarts vechtend, om vooruit te gaan in plaats van terug te trekken.'' De honger naar succes zal misschien niet worden overwonnen en net als de paarse kleur zal men worden geslagen en gekneusd zijn. Een verlangen naar geluk moedigt iemand aan om in beweging te blijven en zich nooit terug te trekken. - Anthony B. Zabbey O.S.A., SOAS, Universiteit van Londen

20/12 Hij heeft het gezegd en ik geloof het

Laten we dan God geloven in alles en Hem in niets tegenspreken, hoewel wat er wordt gezegd in strijd lijkt te zijn met onze gedachten en gevoelens, maar laat Zijn woord hoger gezag hebben dan zowel redeneringen als zicht. Laten we dit dus ook in de mysteries doen, niet kijken naar de dingen die ons worden voorgelegd, maar Zijn uitspraken in gedachte houden. Want Zijn woord kan niet bedriegen, maar onze zintuigen worden gemakkelijk bedrogen. Zijn woord mislukt nooit, maar het onze loopt in de meeste gevallen mis. Sindsdien zegt het Woord: Dit is mijn Lichaam, laten we ons overtuigen en geloven en ernaar kijken met de ogen van de geest, want Christus heeft niets tastbaars gegeven, maar in tastbare dingen die allen door de geest moeten worden waargenomen. – H. Johannes Chrysostomos (ca. 345 Antiochië - 14 september 407 Comana - Cappadocië) Vroege Kerkvader, Kerkleraar.

GEBEDSINTENTIE

Zondag, dag van de Verrijzenis, laten we daarom de levende aanwezigheid vieren van de Verrezen temidden van de zijnen.

Evangelie van de H. Lucas 1:26-38: In de zesde maand zond God de engel Gabriël naar de stad Nazaret in Galilea, naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan een man die Jozef heette, een afstammeling van David. Het meisje heette Maria. Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.ÿ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je Zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een Zoon baren, en je moet Hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal Hem de troon van Zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal Hij Koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn Koningschap zal geen einde komen.ÿ

Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.ÿ De engel antwoordde: ´De Heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het Kind dat geboren wordt, Heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.ÿ Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.ÿ Daarna liet de engel haar weer alleen.

H. Beda Venerabilis (c.673-735), monnik, Kerkleraar
Preken voor de Advent, no. 3

´De engel Gabriël werd door God gezonden naar een stad in Galilea, Nazareth, naar een maagd die verloofd was met een man wiens naam Jozef was van het huis van David; en de naam van de maagd was Maria.¡ Wat er over het huis van David wordt gezegd, is niet alleen van toepassing op Jozef maar ook op Maria. Het was een voorschrift van de wet dat elke man een vrouw uit zijn eigen stam moest trouwen. De H. Paulus getuigt hiervan ook wanneer hij aan Timoteüs schrijft: "Denk aan Jezus Christus, opgestaan ​​uit de dood, nederdalend van David, zoals verkondigd in mijn evangelie" (2 Tim 2:8)

´Hij zal groot zijn en de Zoon van de Allerhoogste worden genoemd; en de Heer God zal Hem de troon van Zijn vader David geven.¡ De engel verwijst naar het Koninkrijk van de Israëlieten als de troon van David, omdat David in zijn tijd, op bevel en hulp van de Heer, het bestuurde met een geest van trouwe dienst. Zoals David ooit het volk had geregeerd met tijdelijk gezag, zou Christus hen nu naar het eeuwig Koninkrijk leiden door zijn geestelijke genade.

"Hij zal voor eeuwig over het huis van Jakob heersen". Het huis van Jacob verwijst hier naar de universele Kerk die, door haar geloof in en getuigenis van Christus, het erfgoed van de Aartsvaders deelt. Dit kan van toepassing zijn op degenen die fysieke afstammelingen zijn van de families van de Aartsvaders, of op degenen die uit heidense naties komen en in Christus worden herboren door het water van het doopsel. In dit huis zal Christus voor eeuwig heersen, en "aan zijn Koninkrijk zal geen einde komen". In deze huidige tijd regeert Christus in de Kerk. Door Geloof en Liefde woont Hij in de harten van Zijn uitverkorenen, en leidt Hij hen door Zijn onophoudelijke zorg naar hun hemelse beloning. In het komende leven, wanneer hun periode van ballingschap op aarde voorbij is, zal Hij zijn Koningschap uitoefenen door de gelovigen naar hun Hemels land te leiden. Daar zullen zij, voor altijd geïnspireerd door het aanschouwen van Zijn aanwezigheid, hun enige vreugde beleven door Hem te prijzen en verheerlijken.

20-12-2020 om 22:29 geschreven door claudia  

Advent week 3 : Met stomheid geslagen

Het verhaal van Zacharias is mijn favoriete Bijbeltekst. Hij werd met stomheid geslagen. Op verschillende momenten heb ik twijfels in het geloof gehad, hetzij door te twijfelen aan Gods bestaan of door mijn roeping in twijfel te trekken. Dergelijke twijfels kunnen komen in tijden van stress of angst, zelfs in tijden van zelfgenoegzaamheid. Met tijden van zelfgenoegzaamheid bedoel ik wanneer het leven verloopt zonder drama en de behoefte aan God in het leven minder dringend kan lijken. Zulke twijfels hebben is een natuurlijke fase in het leven en is het zoeken naar antwoorden op deze twijfels een kans om ons geloof te verdiepen. Het in twijfel trekken van de stomheid van Zacharias bij de profetie van de engel kan als een natuurlijke reactie worden gezien.

Het feit dat hij met stomheid geslagen wordt bij zijn commentaar, kan een harde straf lijken. Ook een priester zijn die met stomheid geslagen wordt, is een aandoening die zijn bediening dramatisch zou belemmeren. Ik zou niet in staat zijn om het Evangelie te verkondigen of de Mis in het openbaar op te dragen. Ik zou moeite hebben om degenen die om advies of leiding komen te helpen, en ik zou moeite hebben om in het openbaar te bidden en mijn behoeften kenbaar te maken. De hachelijke situatie van Zacharias kan daarom zeker sympathie opwekken.

Ik vind vooral Zachariasÿ aanvaarding van zijn boetedoening en de uiteindelijke uitkomst van de voorspelling van Johannesÿ geboorte geweldig. Zodra hij met stomheid werd geslagen, zag Zacharias onmiddellijk zijn fout in. Het vermogen van de engel om zijn spraakverlies te voorspellen, geeft ook geloofwaardigheid aan de voorspelling van Johannesÿ geboorte en zijn volheid van Gods Geest.

Soms kunnen we toegeven aan onze emoties, of het nu angst, woede of zelfs verwarring is, en flappen we er iets uit. Toch werden we niet met stomheid geslagen. Maar hoe vaak corrigeren we onze fout onmiddellijk? Zacharias krijgt in zijn spraakverlies de tijd om over zijn situatie na te denken. Als we niet in staat zijn om onmiddellijk sorry te zeggen, laten we dan over de situatie nadenken, onze moed verzamelen en onze excuses aanbieden en onze fout corrigeren. Zo volgen we de voetsporen van Zacharias.

Zacharias corrigeert zijn fout bij de geboorte van zijn zoon wanneer hij op zijn tablet schrijft dat het kind Johannes zal heten. Zijn spraak wordt onmiddellijk hersteld zodat hij de geboorte van Johannes uitbundig kan vieren met Elizabeth.

Ik vind het geweldig als we de Schrift in ons leven kunnen betrekken. Ik denk dat het verhaal van Zacharias er zich gemakkelijk toe leent. We moeten uit dit verhaal leren dat Zacharias, nadat hij met stomheid is geslagen, zijn Geloof niet verlaat, maar zijn bediening in het heiligdom voortzet tot het einde van zijn leven. Wat de voorzienigheid of het leven ons in dit seizoen ook brengt, als we aan ons Geloof vasthouden, kan het toch een vreugdevolle en gezegende tijd zijn. - Fr George Donaghy, OSA

19/12 Evangelie van de H. Lucas 1:5-25

Toen Herodes koning van Judea was, leefde er een priester die Zacharias heette en tot de priesterafdeling Abia behoorde. Zijn vrouw, Elisabet, stamde af van Aäron. Beiden waren vrome en gelovige mensen, die zich strikt aan alle geboden en wetten van de Heer hielden. Ze hadden geen kinderen, want Elisabet was onvruchtbaar, en beiden waren al op leeftijd.

Toen de afdeling van Zacharias eens aan de beurt was om de priesterdienst te vervullen, werd er volgens het gebruik van de priesters geloot en werd Zacharias door het lot aangewezen om het reukoffer op te dragen in het heiligdom van de Heer. De samengestroomde menigte bleef buiten staan bidden terwijl het offer werd gebracht. Opeens verscheen hem een engel van de Heer, die aan de rechterkant van het reukofferaltaar stond. Zacharias schrok hevig bij het zien van de engel en werd door angst overvallen. Maar de engel zei tegen hem: ‘Wees niet bang, Zacharias, je gebed is verhoord: je vrouw Elisabet zal je een zoon baren, en je moet hem Johannes noemen. Vreugde en blijdschap zullen je ten deel vallen, en velen zullen zich over zijn geboorte verheugen. Hij zal groot zijn in de ogen van de Heer, en wijn en andere gegiste drank zal hij niet drinken. Hij zal vervuld worden van de H. Geest terwijl hij nog in de schoot van zijn moeder is, en hij zal velen uit het volk van Israël tot de Heer, hun God, brengen. Als bode zal hij voor God uit gaan met de geest en de kracht van Elia om ouders met hun kinderen te verzoenen en om zondaars tot rechtvaardigheid te brengen, en zo zal hij het volk gereedmaken voor de Heer.ÿ

Zacharias vroeg aan de engel: ‘Hoe kan ik weten of dat waar is? Ik ben immers een oude man en ook mijn vrouw is al op leeftijd.ÿ De engel antwoordde: ‘Ik ben Gabriël, die altijd in Gods nabijheid is, en ik ben uitgezonden om je dit goede nieuws te brengen. Maar omdat je geen geloof hebt gehecht aan mijn woorden, die op de voorbestemde tijd in vervulling zullen gaan, zul je stom zijn en niet kunnen spreken tot de dag waarop dit alles gaat gebeuren.ÿ

De menigte stond buiten op Zacharias te wachten, en de mensen vroegen zich af waarom hij zo lang in het heiligdom bleef. Maar toen hij naar buiten kwam, kon hij niets tegen hen zeggen. Ze begrepen dat hij in het heiligdom een visioen had gezien; hij maakte gebaren tegen hen, maar spreken kon hij niet, Toen zijn tempeldienst voorbij was, ging hij terug naar huis.

Korte tijd later werd zijn vrouw Elisabet zwanger. Ze leefde vijf maanden lang in afzondering en zei bij zichzelf: De Heer heeft zich mijn lot aangetrokken. Hij heeft dit voor mij gedaan opdat de mensen me niet langer verachten.

H. Maximus van Turijn (?-c.420), Bisschop

Het was gebed, niet seksueel verlangen, dat de conceptie van Johannes teweegbracht. Elizabet was al voorbij de leeftijd waarop ze zwanger kon worden, haar lichaam had alle hoop op zwanger worden verloren, maar ondanks deze staat van hopeloosheid liet het gebed van Zacharias haar bejaarde lichaam weer vrucht dragen. Het was genade, niet de natuur, die Johannes verwekte. Hij kon niet anders dan een Heilige zijn, dit kind wiens geboorte niet het gevolg was van een omhelzing maar van gebed.

Het zou ons echter niet mogen verbazen dat Johannes zo'n glorierijke geboorte kreeg. De geboorte van Christus' voorloper, die Zijn weg recht had gemaakt, moest enige gelijkenis vertonen met die van de Heer, onze Redder. Als onze Heer uit een maagd werd geboren, werd Johannes verwekt in een oude en onvruchtbare vrouw. We verwonderen ons niet minder over Elizabet die zwanger werd op haar oude dag dan over Maria die als maagd baarde.

Volgens mij zit hier iets symbolisch in: Johannes vertegenwoordigde het Oude Testament; hij werd geboren uit het reeds oude bloed van een bejaarde vrouw. Terwijl Onze Heer, die het Goede Nieuws van het Koninkrijk der Hemelen aankondigde, een nakomeling is van krachtige jeugd. Maria, die zich bewust is van haar maagdelijkheid, verwondert zich over het kind dat in haar schoot groeit; Elizabet, zich bewust van haar leeftijd, bloost in haar door zwangerschap gezwollen buik; zoals de Evangelist zegt: "Ze ging vijf maanden in afzondering." We moeten ook bewondering hebben voor het feit dat dezelfde Aartsengel, Gabriël, beide geboorten aankondigde: hij bracht troost aan Zacharias, die ongelovig was; hij kwam bij Maria, die hij geloofde (Lc 1: 26v.). De eerste verloor zijn stem omdat hij eraan twijfelde; de tweede ontving onmiddellijk het Woord, de Redder omdat ze geloofde.

20-12-2020 om 21:34 geschreven door claudia  

Advent week 3 : De droom onderscheiden

Vandaag wordt ons verteld dat Jezus tot bestaan ​​komt door Gods voorzienigheid. Er gebeurt iets verbazingwekkends in het Evangelie van vandaag. Als Jozef hoort dat de vrouw met wie hij gaat trouwen zwanger is van iemand anders, besluit hij de verloving stilletjes te beëindigen. Dit is begrijpelijk en een zeer menselijke reactie. Dan krijgt Jozef een droom waarin hij een ontmoeting heeft met Gods Engel die Jozef informeert dat God de Vader is en over de Onbevlekte Ontvangenis waarbij hij het belang van Jezus benadrukt. Het is ook verbazingwekkend dat Jozef het vermogen heeft om de droom te onderscheiden als een boodschap van God. We concentreren ons vaak op het grote Geloof van Maria, maar Jozef was ook een persoon met een groot Geloof om de droom te onderscheiden voor wat hij is. Door de droom heeft Jozef een diepe spirituele ervaring en kan hij met Maria trouwen en Jezus opvoeden. Zouden we hetzelfde doen?

We hebben voorbeelden waar we God in ons leven ervaren en we moeten erop reageren en ze niet afwijzen als louter toeval. Sta mij toe een voorbeeld uit mijn eigen leven te geven. Er was een tijd in mijn leven dat ik extreem bijgelovig was geworden, ik begon mijn horoscoop te lezen en ging naar handlezers en ik overtuigde mezelf er zelfs van dat ik de mogelijkheid had om de toekomst te voorspellen. Ik begon met handlezen en ik begon voorspellingen te doen aan de hand van tarotkaarten. Tegelijk begon mijn Geloof zich echter te verdiepen, en een Priester had mij de Ignatiaanse meditatie -  een vorm van gebed - aanbevolen die verschillende overwegingen en het gebruik van iemands verbeeldingskracht omvat. Op een avond, tijdens een meditatie besefte ik dat ik niet op God vertrouwde, maar eerder op tarotkaarten en handlezen en het voelde verkeerd aan. Daarom beloofde ik God dat ik ermee zou stoppen, en ik gooide de tarotkaarten weg en sinds die dag heb ik geen horoscopen meer gelezen en ook aan geen andere vorm van bijgeloof meer gedaan. De volgende zondag tijdens de mis zei dezelfde Priester die mij het Ignatiaanse gebed had aanbevolen, zonder te weten wat ik had gedaan of de beslissing die ik had genomen, dat hij ging prediken over de gevaren van waarzeggerij en new age. Ik voelde op dat moment dat dit Gods manier was om mij te contacteren en me te helpen de juiste beslissing te nemen. Sommigen die dit lezen, kunnen dit aan toeval wijten maar ik geloof dat mijn Geloof me heeft geholpen om de juiste beslissing te nemen.

Dit kan ons persoonlijk raken tijdens de preek in een Misviering, of als er iemand ons spreekt over geloof in het dagelijks leven of als we bidden. Wie zal er zeggen dat het niet God is die ons raakt en ons leidt zoals zij Jozef raakte en hem leidde? Als we deze overtuiging bezitten, maakt dat ons Geloof nog levendiger. - Fr George Donaghy, OSA 

18/12 Zalven met Chrisma

In het Oude Testament werden zowel priesters als koningen gezalfd met Chrisma of H. Olie. Het was een voorstelling van de ware Koning en Hogepriester die bij Zijn komst naar deze wereld gezalfd was met vreugdeolie boven al Zijn leeftijdsgenoten.

Door deze zalving ontving Hij de naam Christus, en degenen die delen in de zalving die Hij schenkt, dat wil zeggen de genade van de H. Geest, worden Christenen genoemd. – H. Beda Venerabilis (c. 672-673 - 26 mei 735) Heilig verklaard en als Kerkleraar uitgeroepen door Paus Leo XII in 1899.

GEBEDSINTENTIE

Heer, Onze God, moge Uw genade in ons hart worden uitgestort voor de heiliging van de wereld.

Evangelie van de H. Matteüs 1:18-24: De afkomst van Jezus Christus was als volgt. Toen zijn moeder Maria al was uitgehuwelijkt aan Jozef maar nog niet bij hem woonde, bleek ze zwanger te zijn door de H. Geest. Haar man Jozef, die een rechtschapen mens was, wilde haar niet in opspraak brengen en dacht erover haar in het geheim te verstoten. Toen hij dit overwoog, verscheen hem in een droom een engel van de Heer. De engel zei: ‘Jozef, zoon van David, wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het Kind dat ze draagt is verwekt door de H. Geest. Ze zal een zoon baren. Geef Hem de naam Jezus, want Hij zal Zijn volk bevrijden van hun zonden.ÿ Dit alles is gebeurd opdat in vervulling zou gaan wat bij monde van de profeet door de Heer is gezegd: ‘De maagd zal zwanger zijn en een zoon baren, en men zal Hem de naam Immanuel gevenÿ, wat in onze taal betekent ‘God met onsÿ. Jozef werd wakker en deed wat de engel van de Heer hem had opgedragen: hij nam haar bij zich als zijn vrouw.

H. Alfonsus Maria de Liguori (1696-1787), Bisschop en Kerkleraar
Meditaties voor het Octaaf van Kerstmis, nr. 8

De naam Jezus is een Goddelijke naam die de Heer aan Maria heeft bekendgemaakt door de stem van de Aartsengel Gabriël: ´Je zult Hem de naam Jezus geven¡ (Lucas 1:31). Een naam die om deze reden "boven alle namen" wordt genoemd, "de enige naam waarmee we gered kunnen worden" (Fil. 2:9; Hand. 4:12). Deze grote naam wordt door de Heilige Geest vergeleken met olie: "Uw naam is uitgegoten olie" (Sg 1: 3). Waarom? Omdat, zoals de H. Bernardus uitlegt, het net zoals olie is: de naam Jezus is Licht voor onze geest, voedsel voor ons hart, een medicijn voor onze ziel.

Licht voor onze geest: het was de schittering van deze naam die de wereld in staat stelde om van de schaduwen van afgoderij naar het Licht van Geloof over te gaan. We zijn geboren in een land waarvan de inwoners allemaal heidenen waren vóór de komst van de Heer. Als Hij niet was gekomen om ons te verlichten hadden we zoals hen geweest. Wat moeten we Jezus Christus dus danken voor de gave van Geloof!

Voedsel voor ons hart: ook dit is wat de naam van Jezus betekent. Want het roept al het pijnlijke werk op dat Jezus heeft verricht om ons te redden. Dit is hoe Hij ons troost in verdrukking, ons kracht geeft om de weg van verlossing te bewandelen, onze hoop doet herleven en ons doet ontbranden met liefde voor onze God.

En een medicijn voor onze ziel: Jezus' naam maakt onze ziel sterk in het licht van bekoringen en aanvallen van onze vijanden. Bij het horen van deze heilige naam beven en vluchten de krachten van de Hel. De H. Paulus zegt: "dat voor de naam van Jezus elke knie zal buigen, in de Hemelen, op aarde en in de onderwereld" (Fil. 2:10). Niemand die verleiding wordt gebracht, zal vallen als hij Jezus aanroept, en zolang hij Hem aanroept, zal hij volharden en gered worden.

20-12-2020 om 13:23 geschreven door claudia  

Hier is eindelijk het bewijs van de genetische manipulatie via het vaccin : https://www.artsenvoorwaarheid.nl/documentatie :

Kamerbrief 16 november 2020 vermeld Lipid nanoparticle (LNP) in Pfizer COVID-19 vaccin

In de kamerbrief staat te lezen: "De Pfizer/BioNTechs COVID-19 vaccin BNT162b2 bestaat uit mRNA verpakt in een Lipid nanoparticle (LNP). Het mRNA codeert voor het hele SARSCoV-2 Spike (S) eiwit."

Deze Lipid nanoparticle (LNP) is op 20 juni 2019 gepatenteerd door Microsoft Technology Licensing, LLC en op 26 maart 2020 is gepubliceerd met patentnummer WO/2020/060606 onder de titel: 'CRYPTOCURRENCY SYSTEM USING BODY ACTIVITY DATA'.

De nanoparticle kan door het toegevoegde vet (Lipid) in de hersenen van de geïnjecteerde persoon gebracht worden en is in staat de lichamelijke activiteit van de geïnjecteerde op afstand te monitoren, te controleren en te koppelen aan digitale systemen, mogelijk gemaakt middels het in opbouw zijnde 5G en het toekomstige 6G netwerk. Tevens kan het nano-particle op afstand chemicaliën afgeven in het lichaam.

20-12-2020 om 12:40 geschreven door claudia  

GOD ZOEKEN IN DE DAGELIJKSE PLICHTEN 

Onthechting van het hart 

,En al wat gij doet in woord of werk, doet alles in de naam van Jezus de Heer, God de Vader dankend door Hem' (Kol. 3,¹⁷) . Men moet God niet alléén in de uren van gebed zoeken, maar altijd, in alle handelingen en bezigheden van het leven. Er zijn bezigheden en moet vooral niet menen zich daaraan te mogen onttrekken bij het zoeken naar God. De omgang met de mensen zal op zichzelf daarom nooit een hinderpaal zijn voor de vereniging van de ziel met God ;men moet echter zuiver in de sfeer van Gods wil blijven, d.w.z. in het contact met de mensen, en bij de verschillende werkzaamheden moet men slechts één doel kennen: de vervulling van zijn plicht. Wanneer integendeel de neiging van de wil bij dit of dat stilstaat, er een zekere persoonlijke voldoening in zoekt, b.v. als men zijn nieuwsgierigheid wil bevredigen of een natuurlijke behoefte aan genegenheid, als men zich wil doen gelden of achting van anderen wil afdwingen, enz., dan treedt men buiten de weg van Gods wil. Dan hecht het hart zich aan de schepselen en vindt het daarin een werkelijke hinderpaal - de grootste! - voor zijn voortdurend God-zoeken.

De H. Joannes van het Kruis vraagt uitdrukkelijk de neiging van onze wil los te maken van alle dingen. Hij eist meer dan onthechting en lichamelijke verwijdering van de wereld, hij eist onthechting van het hart. 

De inwendige cel 

,Hetzij gij eet, hetzij gij drinkt, hetzij gij spreekt of over zaken handelt of iets anders doet, weest er altijd op bedacht God te zoeken en zorg dat de genegenheid van uw hart voor Hem bestemd is. Dit is een absoluut noodzakelijke voorwaarde om de inwendige eenzaamheid te bewaren, die eist dat de ziel geen enkele gedachte meer koestert die niet op God is gericht'. Om het mogelijk te maken God te zoeken en verenigd met Hem te leven, zelfs te midden van de drukte en in weerwil van de omgang met de wereld, is een inwendige eenzaamheid noodzakelijk. Zij bestaat in de onthechting. Een hart dat niet geheel onthecht is, zal altijd en overal iets vinden dat haar van het God-zoeken afhoudt, haar boeit en min of meer de gevangene maakt van de schepselen. Maar zodra de ziel onthecht is, verkrijgt ze de grote, de hoogste vrijheid om God te zoeken en door het geschapene heen slechts naar Hem te streven. Men wordt in staat om in elke bezigheid of activiteit alléén naar God te verlangen en al de genegenheid van het hart op Hem te richten. Het zoeken en de vereniging met Hem komen hier op aarde veel meer tot stand door de wil dan door het verstand. Zelfs als de plicht - studie, werk, onderwijs, apostolaat - intense aandacht van de geest vereist of grote toewijding, kan de ziel toch op God gericht zijn met de genegenheid van haar hart of door ,het verlangen van de liefde'. Dit zet haar aan om onophoudelijk in alles de wil en de glorie van God te zoeken. Wanneer de liefde tot Christus ons dringt, zal niets ons van Hem kunnen scheiden. 

Schep in mij een zuiver hart 

Zoals het dorstig hert naar de waterbron smacht, zo verlangt mijn ziel naar U, mijn God! Mijn ziel dorst naar U, zij verlangt, zoekt en wil slechts U.

,Barmhartige en goede Meester van mijn ziel, Gij hebt gezegd: ,Komt tot Mij, gij allen die dorst hebt en Ik zal u te drinken geven!' Leven dat elk wezen het leven geeft, weiger mij dat frisse water niet dat Gij belooft aan allen die er vurig naar verlangen. Heer, ik verlang er naar, ik vraag er U om, ik kom tot U... Verberg U niet voor mijn blikken, goede Meester, Gij kent mijn behoeften en weet dat dit water het enig geneesmiddel is dat Gij aan mijn gewonde ziel kunt geven, Bron van levend water, ontsprongen aan de wonden van mijn God, hoe overvloedig welt Gij op om onze dorst te lessen! ,Hoe veilig wandelt hij die zich weet te laven aan die goddelijke drank'!

Heer, Gij alléén kunt mijn ziel verkwikken die dorst naar de opperste waarheid, naar de oneindige liefde, naar de eeuwige schoonheid. Wanneer mijn hart stilstaat bij iets wat geschapen is, er enige voldoening in zoekt en zich - al is het maar een beetje - in beslag laat nemen door een aardse genegenheid, of zich ongeremd in de verwikkelingen en bekommernissen van het leven dompelt, dan kom ik daar al gauw verveeld en vermoeid, leeg' en gedrukt van terug. God, schep in mij een zuiver en rechtschapen hart, dat U overal en altijd zoekt; vermeerder in mij de liefde, opdat mijn genegenheden en verlangens naar U uitgaan! 

,Mijn God, wie kan zich vrijmaken van menselijke zwakheden, zo Gij hem niet tot U opheft in een zuivere liefde? Hoe kan de mens, geboren in het slijk der verwerping, zich tot U verheffen, Heer, als Gij hem niet opheft met de hand die hem schiep. Gij zult mij niet ontnemen, mijn God, wat Gij mij geschonken hebt in uw enige Zoon, Jezus Christus, in Wie ik alles heb ontvangen wat ik verlang. Daarom verheug ik mij, overtuigd dat Gij niet zult nalaten mij te aanhoren, als ik blijf vertrouwen. 

De hemel is van mij en ook de aarde; aan mij behoren de volkeren, de rechtvaardigen, de zondaars; de engelen zijn van mij en de Moeder van God en alle dingen. God zelf is van mij en is geheel voor mij want Christus is van mij en is geheel voor mij. Wat zoekt gij, wat vraagt gij toch, mijn ziel? Dit alles is van u en voor u. Daarom, sta niet stil bij kleinigheden, stel u niet tevreden met de kruimeltjes die van de tafel van de hemelse Vader vallen.

Treed uit uzelf en erken uw glorie: ga erin schuil, verheug u over en gij zult de verlangens van uw hart vervuld zien. 

Bron: Van Hart tot Hart, 1962

Gabriel van de H.Maria Magdalena o.c.d.

Bewerking; Karmelgemeenschap Bierbeek

20-12-2020 om 12:38 geschreven door claudia  

Bijzonderheden over de Grote Waarschuwing van Marie-Julie Jahenny, Blain, West-Frankrijk, 15 juni 1882

Jezus spreekt: ´Gedurende de tijd, dat de straffen naderen, zal een onbeperkt aantal valse openbaringen uit de hel opstijgen als een zwerm vliegen.

Dit zal een der laatste pogingen van Satan zijn om het geloof in de ware openbaringen te verstikken, en te vernietigen door middel van valse openbaringen.

Ik zal mijn duidelijke Waarschuwing geven vroeg in de morgen, wanneer de dag juist begint aan te vangen.

Het zal niet geschieden tijdens de hitte van de zomer, en evenmin als de dagen lang zijn, maar het zal gebeuren als de dagen kort zijn.
Die dag van duisternis en bliksemflitsen zal de eerste zijn van de dagen, die Ik zal zenden om de goddelozen te bekeren, en om te zien of men in grote getale naar mij zal terugkeren voor de grote storm, die er spoedig op zal volgen.

Van de ene avond tot aan de volgende, gedurende een gehele dag, zal de donder niet ophouden te rommelen. Het vuur van de bliksem zal veel schade veroorzaken, zelfs in afgesloten huizen, als daar iemand in zonde leeft.¡

20-12-2020 om 12:37 geschreven door claudia  

1 Als je nooit pijn voelde, hoe kan je dan weten dat Ik een Geneesheer ben?

2 Als je nooit gebeden had, hoe kan je dan weten dat Ik een Verlosser ben?

3 Als je nooit beproefd werd, hoe kan je jezelf dan een overwinnaar noemen?

4 Als je nooit verdriet voelde, hoe kan je dan weten dat Ik een Vertrooster ben?

5 Als je nooit een fout maakte, hoe kan je dan weten dat Ik je vergeef?

6 Als je alles zou weten, kan je dan ooit weten dat Ik jouw vragen beantwoordt?

7 Als je nooit in moeilijkheden verkeerde, hoe kan je dan weten dat Ik je wil redden?

8 Als je nooit gebroken werd, hoe kan je dan weten dat Ik je heel kan maken?

9 Als je nooit een probleem had, hoe kan je dan weten dat Ik die kan oplossen?

10 Als je nooit had geleden, hoe kan je dan weten wat Ik doormaakte?

11 Als je nooit door het vuur van zuivering ging, hoe kan je dan weten dat je gelouterd wordt?

12 Als Ik je alles zal geven, hoe kan je dan weten het te waarderen?

13 Als Ik je nooit terechtwees, hoe kan je dan weten dat Ik van je hou?

14 Als je macht had, hoe kan je dan leren afhankelijk te zijn van Mij?

15 Als je leven perfect was, wat kan je dan van Mij nog nodig hebben?

Ik hou van jou, Jezus!

20-12-2020 om 12:35 geschreven door claudia  

15/12 H. Aartsengel Michael : Geliefd volk van God:

Jullie worden gezegend door de H. Drie-eenheid en jullie zijn kinderen van onze en jullie Koningin en Moeder, de H. Maagd Maria.

Als Prins van de Hemelse Legioenen roep ik jullie op om je hart te openen voor de Goddelijke Wil, zodat je dringend vernieuwd kunt worden vóór het tijd is, die geen tijd is.

Jullie hebben op beslissende gebeurtenissen gewacht om te weten in welk stadium jullie je bevinden. Ik kondig jullie nogmaals krachtig aan dat jullie je in de laatste fase van het einde van deze generatie bevinden.

Er zullen momenten van glorie komen voor het Volk van God, maar deze zullen komen na de smeltkroes, nadat het Geloof van degenen die "ware Christenen" worden genoemd, is getest.

Niet alles is een tragedie voor de mens, maar om dit op deze manier te ervaren, moeten jullie je besluiteloosheid hebben overwonnen en één zijn met de H. Drie-eenheid, zodat jullie de gebeurtenissen zien en ervaren voor wat ze zijn: een kans op redding, zuivering en verzoening.

Dit moment mag niet onopgemerkt blijven, het is een tijd om slechte werken en daden terug te draaien, zodat de actie van de Goddelijke Geest je overspoelt en Zijn gaven en deugden over je heen worden uitgestort.

Hoe moeten we jullie doen begrijpen dat het zonder naastenliefde onmogelijk is om ware liefde te bereiken voor de H. Drie-eenheid en voor onze Koningin en Moeder?

De mens is zonder Goddelijke Liefde in zijn dagelijks leven een leeg wezen, het is een vat met scheuren die niet bruikbaar is om te worden gebruikt in Goddelijke Werken, omdat Liefde in de mens noodzakelijk is.         

De mens moet een vernieuwd wezen zijn, zonder trots, zonder jaloezie, zonder intriges.

Mensen houden vast aan jaloersheid op Hemelse aangelegenheden en sommige 'Farizeeën' kijken naar de H. Drie-eenheid als een Ontwerp. Ze veroordelen Hem en brengen Hem voor een menselijk spiritueel tribunaal, en brengen het ongeluk van trots over zich, die niets verkeerds ziet in wat ze begaan, maar alleen wat voor hen een persoonlijk criterium is, en dat zal hen ertoe brengen een prooi van de duivel zelf te zijn.

Op deze manier maakt de duivel hen tot slaven om broeders te verslaan die God dienen. Voor korte tijd zullen ze denken dat ze gewonnen hebben, maar zo is het niet: ze zullen als was smelten voor het vuur.

Gods volk:

De verwarring breidt zich uit, er zou geen verwarring mogen zijn voor degenen die de zekerheid van het Geloof hebben. Het zijn schepselen van God die niet behoren tot de gevaarlijke modernismen voor de ziel die in de Kerk van Onze Koning en Heer Jezus Christus worden gezaaid.

Ze zouden genereus moeten zijn voor de anderen, momenten van schaarste komen dichterbij, niet alleen spiritueel, maar ook voedselschaarste. Jullie zullen dit spoedig ervaren. 

Gezinnen zullen uiteenvallen, de macht van de wereldelite heeft het zo besloten, het zijn de grote Herodessen, de groten in alles wat met de toekomst van de mensheid te maken heeft, ze zijn de steun van de Antichrist die ze sinds onheuglijke tijden hebben gediend.

De mensen maken opsluiting mee in de wetenschap dat ze gescheiden zijn van hun geliefden en ze zullen de pijn ervaren hun geliefden te zien vertrekken door strijd die door deze wereldelite worden opgewekt, wiens enige doel het menselijk domein is en de dominantie over de geest van de hele wereldbevolking.

De oprichting van de wereldregering zal plaatsvinden en zal worden veralgemeend in alle menselijke werken en handelingen. Deze centralisatie zal de oorzaak zijn van de val van de mens, omdat het zal rijzen onder de arme, irrationele mensen, die de massa volgen met hun perverse ideologieën.

Kinderen, bereid jullie voor op de val van de economie, koester geen valse hoop, de mensheid zal de ergste hongersnood ervaren die ooit werd meegemaakt. Internationale organisaties zullen hier niet op reageren en velen van jullie zullen verloren gaan als jullie je niet bekeren en jezelf laat "voeden door de Hemel".

De mens, die mentaal maar een beperkte actie van de H. Geest toelaat, verhindert de wonderen die de Goddelijke Wil bewaart voor deze momenten.

18-12-2020 om 18:58 geschreven door claudia  

Advent week 3 : Een natuurlijke gevoel voor geschiedenis

Vandaag is het begin van de specifieke evangeliën die de week voor Kerstmis kenmerken. En de eerste hiervan is de genealogie van Jezus. Als we bij dit Evangelie komen, krijgen we een echt gevoel van de op handen zijnde komst van Christus in ons.

Deze Bijbeltekst heeft veel te bieden. Een van de mooiste gaven die het ons geeft, is een natuurlijk gevoel voor geschiedenis. Het plaatst Jezus in de werkelijke tijd door zijn voorouders te traceren. Het traceren van iemands stamboom is iets waar veel mensen van genieten. Het doel van de genealogie is om Jezus in lijn te brengen als een afstammeling van David en de langverwachte Messias, Gods gezalfde.

Dit gevoel voor geschiedenis is een van de voordelen van ons geloof. Wij als Christenen geloven en volgen Christus als de Zoon van God, zowel Goddelijk als menselijk. De genealogie helpt zeggen: ‘kijk hier zijn de nakomelingen van David, Hij heeft echt bestaanÿ. Mensen willen vaak het bestaan ​​van God afwijzen, maar bewijsmateriaal zoals dit schriftgedeelte en verslagen die door mensen zoals de historicus Eusebius worden gepresenteerd, maken het praktisch onmogelijk om de plaats van Zijn Zoon Jezus in de geschiedenis te verwerpen.

Meer zelfs, het betekent als een gelovig volk dat Jezus één van ons was. Hij leefde als mens onder ons. Zoals we onze voorouders hebben, heeft Jezus de Zijne. Het is ook een van de belangrijkste aspecten van wat het betekent om Christen te zijn en te geloven dat Gods zoon sterfelijk werd geboren, net als wij allemaal.

Is het te eenvoudig om te zeggen dat deze genealogie helpt te bewijzen dat Christus één van ons was? Als we deze week beginnen, die ons naar Kerstdag zal leiden, kunnen we beginnen met het maken van een solide verbinding van de mensheid en de geschiedenis van Christus door middel van deze genealogie. - Fr George Donaghy, OSA 

17/12 Evangelie van de H. Matteüs 1:1-17

Overzicht van de afstamming van Jezus Christus, zoon van David, zoon van Abraham.

Abraham verwekte Isaak, Isaak verwekte Jakob, Jakob verwekte Juda en zijn broers, Juda verwekte Peres en Zerach bij Tamar, Peres verwekte Chesron, Chesron verwekte Aram, Aram verwekte Amminadab, Amminadab verwekte Nachson, Nachson verwekte Salmon, Salmon verwekte Boaz bij Rachab, Boaz verwekte Obed bij Ruth, Obed verwekte Isaϊ, Isaϊ verwekte David, de koning.

David verwekte Salomo bij de vrouw van Uria, Salomo verwekte Rechabeam, Rechabeam verwekte Abia, Abia verwekte Asaf, Asaf verwekte Josafat, Josafat verwekte Joram, Joram verwekte Uzzia, Uzzia verwekte Jotam, Jotam verwekte Achaz, Achaz verwekte Hizkia, Hizkia verwekte Manasse, Manasse verwekte Amos, Amos verwekte Josia, Josia verwekte Jechonja en zijn broers ten tijde van de Babylonische ballingschap.

Na de Babylonische ballingschap verwekte Jechonja Sealtiël, Sealtiël verwekte Zerubbabel, Zerubbabel verwekte Abiud, Abiud verwekte Eljakim, Eljakim verwekte Azor, Azor verwekte Sadok, Sadok verwekte Achim, Achim verwekte Eliud, Eliud verwekte Eleazar, Eleazar verwekte Mattan, Mattan verwekte Jakob, Jakob verwekte Jozef, de man van Maria. Bij haar werd Jezus verwekt, die Christus genoemd wordt.

Paus Franciscus
Encycliek Lumen fidei (Het Licht van Geloof), §8-9

Abraham, onze vader in geloof: Geloof opent de weg voor ons en begeleidt onze stappen in de tijd. Als we daarom willen begrijpen wat geloof is, moeten we de route volgen die het heeft afgelegd, het pad dat door gelovigen werd bewandeld, zoals eerst in het Oude Testament. Hier behoort een unieke plaats aan Abraham toe, onze vader in geloof. Er gebeurt iets verontrustends in zijn leven: God spreekt tot hem; Hij openbaart zich als een God die spreekt en zijn naam roept. Geloof is verbonden met horen. Abraham ziet God niet, maar hoort Zijn stem. Het Geloof krijgt zo een persoonlijk aspect. God is niet een god van een bepaalde plaats, of een godheid die verband houdt met een specifieke heilige tijd, maar de God van een persoon, "de God van Abraham, Isaak en Jacob" (Ex 3:6), die in staat is om met de mens om te gaan en een verbond met hem te sluiten. Geloof is ons antwoord op een woord dat ons persoonlijk aangaat, op een "Gij" die ons bij naam noemt.

Het woord dat tot Abraham wordt gesproken, bevat zowel een oproep als een belofte. Ten eerste is het een oproep om zijn eigen land te verlaten, een oproep tot een nieuw leven, het begin van een uittocht die hem naar een onvoorziene toekomst wijst (Gen 12:1). Het vooruitzicht dat het geloof aan Abraham gaf, hield altijd verband met de noodzaak om deze stap voorwaarts te zetten: het geloof 'voorziet' in de mate dat het tocht aflegt, in de mate dat het geloof ervoor kiest om de horizon binnen te gaan die door Gods woord wordt geopend.

Dit woord bevat ook een belofte: ´Uw nakomelingen zullen groot in aantal zijn, u zult de vader zijn van een grote natie¡ (Gen 13:16; 15:5; 22:17). Als antwoord op een woord dat eraan voorafging, zou Abrahams geloof altijd een daad van herinnering zijn. Maar, als herinnering aan een belofte, wordt het in staat om de toekomst te openen en licht te werpen op het pad dat moet worden bewandeld. Het is dus nauw verbonden met hoop.

18-12-2020 om 12:42 geschreven door claudia  

Advent week 3 : Er is Geloof nodig

Deze Advent is heel geschikt om Jezus te laten genezen als je Hem het verzoek doet. Tijdens deze pandemie kunnen vragen bij me opkomen zoals waarom dit gebeurt en wanneer het zal eindigen. In tegenstelling tot het Evangelie is er echter geen wonderbaarlijke reactie gekomen. De context is echter anders ten tijde van het Evangelie. Jezus kan fysiek zijn wonderen verrichten. Maar hoe dan ook, Hij kan niet stoppen wat komen gaat. Hij omarmt inderdaad het feit dat Hij 'degene is die komen gaat', en alles wat daarmee samenhangt. Dit duidt erop dat een of andere tragedie in het leven niet kan worden vermeden, maar Johannes en Jezus bewijzen dat Geloof en goede werken te midden van tragedies Hoop op redding kunnen kweken. We zijn nu de fysieke vertegenwoordiging van Christus op aarde. - Fr George Donaghy, OSA

16/12 Evangelie van de H. Lucas 7:18-23

Johannes kreeg van zijn leerlingen bericht over al deze gebeurtenissen. Hij riep twee van zijn leerlingen bij zich en stuurde hen naar de Heer, aan wie ze moesten vragen: ‘Bent u degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?ÿ Toen de mannen bij hem gekomen waren, zeiden ze: ‘Johannes de Doper heeft ons naar U gezonden om U te vragen: ´Bent u degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?¡ÿ Hij genas toen juist veel mensen van ziekten en allerlei aandoeningen en van boze geesten en Hij gaf tal van blinden het gezichtsvermogen terug. Hij antwoordde: ‘Zeg tegen Johannes wat jullie gezien en gehoord hebben: blinden kunnen weer zien, verlamden weer lopen, mensen met huidvraat worden gereinigd en doven kunnen weer horen, doden worden opgewekt, aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt. Gelukkig is degene die aan Mij geen aanstoot neemt.ÿ

H. Ambrosius (c.340-397), Bisschop van Milaan en Kerkleraar
Commentaar op het Evangelie van Lucas 5

De Heer beantwoordt vragen over Hem niet met woorden maar door daden, wetende dat zonder het Evangelie het Geloof niet compleet kan zijn - want de Bijbel begint in het Oude Testament maar wordt tot vervulling gebracht door het Nieuwe Testament.

"Zeg tegen Johannes wat jullie gezien en gehoord hebben: blinden kunnen weer zien, verlamden weer lopen, mensen met huidvraat worden gereinigd en doven kunnen weer horen, doden worden opgewekt, aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt.¡ Deze getuigenis is compleet omdat zij over Hem hadden geprofeteerd: 'De Heer zet gevangenen vrij; de Heer laat blinden zien. De Heer wekt degenen op die neergebogen zijn. De Heer zal voor eeuwig heersen, van generatie op generatie! " (Ps 145 [146]: 7f). Dit zijn de tekenen van een kracht die niet menselijk is, maar Goddelijk.

En toch zijn dit slechts de minste voorbeelden van het getuigenis dat Christus heeft gegeven. Wat het Geloof tot volheid brengt, is het Kruis van de Heer, Zijn dood, Zijn begrafenis. Dit is de reden waarom Hij, ook zegt: "En gezegend is hij die geen aanstoot aan Mij neemt." In feite had het Kruis inderdaad de val van de uitverkorenen kunnen uitlokken, maar er is geen grotere getuigenis van een Goddelijk persoon, niets dat verder lijkt te gaan dan de menselijke krachten dan dit offer van één man voor de hele wereld. Alleen hierdoor openbaart de Heer Zich volledig. Bovendien had Johannes Hem zo omschreven: ´Zie, het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt ¡(Joh. 1:29).

16-12-2020 om 20:02 geschreven door claudia  

Advent week 3 : Richt je tot de Heer

Jezus gebruikt gelijkenissen of parabels en in het Evangelie van Matteüs legt Hij uit waarom Hij gelijkenissen gebruikt. Degenen die kijken maar niet zien, en degenen die horen maar niet luisteren hebben gelijkenissen nodig (Mt 13:13). Met een gelijkenis laat Jezus zien dat Hij mensen niet zal opgeven en Hij gebruikt een taal en beeldspraak die bij hen een snaar kunnen raken en aanleiding kunnen geven tot bezinning en verlossing.

De gelijkenis van vandaag gaat over twee broers en het dilemma van de vadersÿ wil. Degene die de wil van de Vader doet, is degene die iets later tot het besef komt van wat hij moet doen, in plaats van degene die onmiddellijk ja zegt maar niets doet. Jezus maakt duidelijk dat het nooit te laat is om tot de Heer te komen en opnieuw geeft Hij de oudsten de kans om zich te bekeren en echt Gods Wil te volgen. De keuze om Gods Wil te doen, kunnen we op elk moment maken. Tijdens de Advent kunnen we verstrikt raken in seizoensgebonden zaken, maar we kunnen ons altijd tot de Heer richten. - Fr George Donaghy, OSA

15/12 Oprechte Liefde

Breng Liefde waar geen Liefde is, en je zult Liefde oogsten... Aan het einde van de dag zullen we op Liefde worden beoordeeld - volgens Juan de Yepes y Álvarez, bekend als Juan de la Cruz, H. Johannes van het Kruis, (Fontiveros Old Castile 1542-Ubeda 14 décembre 1591) Karmeliet, gecanoniseerd en uitgeroepen tot Kerkleraar door Paus Benedictus XIII in 1726.

GEBEDSINTENTIE

Help ons Heer door de voorspraak van de H. Johannes van het Kruis om de belangrijkste leer van Jezus in praktijk te brengen, die ons laat zien dat er geen verschil is tussen de Liefde die we God toedragen en deze voor de mensen, onze broeders en zusters.

Evangelie van de H. Matteüs 21:23,28-32:

Toen Hij naar de tempel was gegaan en daar onderricht gaf, kwamen de hogepriesters en de oudsten van het volk naar Hem toe. (…) Jezus zei: Wat denkt u van het volgende? Iemand had twee zonen. Hij zei tegen de een: ´Jongen, ga vandaag in de wijngaard aan het werk.¡ De zoon antwoordde: ´Ik wil niet,¡ maar later bedacht hij zich en ging alsnog. Tegen de ander zei de man precies hetzelfde. Die antwoordde: ´Ja, vader,¡ maar ging niet. Wie van de twee heeft nu de wil van zijn vader gedaan?¡ Ze zeiden: ‘De eerste.ÿ Daarop zei Jezus: ‘Ik verzeker u: de tollenaars en de horen zijn u voor bij het binnengaan van het Koninkrijk van God. Want Johannes koos de weg van de gerechtigheid toen hij naar u toen kwam. U geloofde hem niet, de tollenaars en de hoeren wel. En ook al zag u dat, u hebt u niet willen bedenken en hem alsnog willen geloven.

Zalige Guerric of Igny (c.1080-1157), Cisterciënzer Abt
5de preek in de Advent

Ik kan het niet laten om u te herinneren aan de lof waarmee Jesaja deze weg van de voorschriften van de Heer voorspelde. "En er zal in de vreselijke, ongebaande woestenij, een weg zijn en die zal de heilige Weg worden genoemd ¡(Jes 35:7-8); heilig, want het is de heiliging van zondaars en de redding van degenen die verloren waren.

 "De onreine zal er niet op lopen." Maar Jesaja, degenen die onrein zijn zullen daarom toch niet via een andere weg moeten reizen? Zeker niet: iedereen moet deze ene Weg bewandelen en deze volgen. Want Christus, die ´kwam om te zoeken en te redden wat verloren was¡ (Luc. 19:10) heeft deze Weg in de onreinen vastgelegd. Betekent dit dan dat de onreinen langs de heilige Weg zullen reizen? Helemaal niet. Hoe onrein een mens ook is wanneer hij deze Weg bereikt, hij zal niet langer onrein zijn als hij deze bewandelt, want als hij er eenmaal aan begint, is hij al gereinigd. De heilige Weg laat wel toe dat een mens verontreinigd is, maar reinigt onmiddellijk iedereen die er worden toegelaten, omdat deze Weg de fouten reinigt die werden begaan . Daarom laat deze Weg de onreine toe, maar laat hem niet in die toestand de Weg volgen. De Weg is smal en is als het ‘oog van de naaldÿ (smal poortje in Jeruzalem, die juist groot genoeg was om een kameel te laten passeren) (Mt 7:14; 19:24).

Als je onderweg bent, vrees dan maar één ding: opdat je de Weg niet verlaat, opdat je de Heer die je erlangs leidt niet beledigt, zodat Hij je in de steek zou laten om te dwalen op 'de weg van je eigen hart' (Jes 57:17). Als je vindt dat de Weg te smal is, kijk dan uit naar het eindpunt waartoe deze Weg leidt. Als je zover niet kunt zien, geloof dan Jesaja die dat wel kon; hij is je oog. Hij moet het hebben gezien, want hij beschreef de gevolgen: 'Kijk,' zegt hij, 'de verlosten zullen deze Weg bewandelen en de vrijgekochten des Heren zullen terugkeren naar deze Weg en zingend naar Sion komen; de Eeuwige Vreugde zal hun deel zijn. Ze zullen ook geluk en blijheid verkrijgen, en verdriet en zuchten zullen wegvluchten.‘ (Jes 35:9-10)

16-12-2020 om 19:40 geschreven door claudia  

5/12 H. Aartsengel Michael:

Zeer geliefd volk van God:

IN NAAM VAN DE MEEST HEILIGE DRIE-EENHEID EN VAN ONZE KONINGIN EN MOEDER ZEGEN IK JULLIE.

Ik kom jullie oproepen tot dringende bekering uit liefde voor de Heilige Drie-eenheid en voor onze en jullie Koningin en Moeder, tot een verlangen naar eeuwige verlossing en niet naar het verderf van de ziel in het eeuwig vuur.

IK STA MET MIJN ZWAARD HOOG GEHOUDEN OM HET TROUWE VOLK TE VERDEDIGEN, maar ik schend de menselijke wil niet. Ik heb medelijden met degenen die niet verdedigd willen worden en ik doe geen moeite om hun leven, werken en daden te veranderen.

IK KOM JULLIE OPROEPEN VOOR DE MISSIE DIE AAN IEDER VAN JULLIE WERD TOEGEWEZEN DOOR DE GODDELIJKE WIL. Blijf de Goddelijke Wil gehoorzamen vanop de plaats waar deze jullie heeft geleid. Keer terug naar de Goddelijke Wil voor het welzijn van je ziel en om je broeders en zusters te helpen. Menselijke trots en arrogantie maken deel uit van het menselijk ego dat je moet bekeren zodat het zich niet tegen je zou keren, maar je eerder zou helpen en je pad gemakkelijker zou maken.

Je moet trouw blijven in je zoektocht, met dorst naar Goddelijke liefde, en vergoeden voor alles wat het je constant te bieden heeft. Je moet vrede vinden die alleen wordt genoten door zielen die echt op weg zijn naar bekering; oefen je gedachten en tem je geest zodat je streeft om op Onze Koningin en Moeder te lijken.

Wat rijst er een klaagzang op uit de vlammen van de Hel van degenen die dagelijks de H. Mis bijwoonden en heiligschennis pleegden door de H. Communie te ontvangen in een staat van zonde!

Hoeveel mensen die zich toewijdden aan het oordelen over hun broeders en zusters, kreunen in de Hel vanwege de overheersende trots en afgunst die hen van binnenuit vergiftigde!

VOLK VAN GOD, WEES VOORZICHTIG IN JULLIE WERKEN EN DADEN! PAS OP VOOR DE FARIZEEEN!

Grote gebeurtenissen zullen blijven plaatsvinden in deze tijd dat de mensheid in Verdrukking leeft. De mens heeft zich afgescheiden van de Allerheiligste Drie-eenheid en van Onze Koningin en Moeder: hij bemint niet, vergeeft niet.

HET IS HET VERLANGEN VAN ONZE KONING EN HEER JEZUS CHRISTUS DAT EEN WERELDWIJD TRIDUUM WORDT AANGEBODEN AAN ONZE EN JULLIE MOEDER VAN GUADALUPE, EN DAT JULLIE OP 12 DECEMBER JE AAN HAAR WILLEN TOEWIJZEN ONDER DEZE TITEL, VOORAL HET MEXICAANSE VOLK MOET TOEGEWIJD WORDEN OMDAT ZE OVERGELEVERD ZIJN AAN SATAN DOOR ENKEL VAN HUN VERTEGENWOORDIGERS.

Het is heel belangrijk voor de mensheid om zich te verenigen zodat ze, dankzij het gebed van Gods kinderen met de nodige geestelijke voorbereiding, dit geliefde volk bevrijd zou worden van de onderdrukking van de duivel.

Mensen die bemind en beschermd worden door Onze en uw Moeder van Guadalupe:

HOUD ER REKENING MEE DAT WAAR DE KONINGIN EN MOEDER VERSCHIJNT, DE DUIVEL MET KRACHTIGE ONDERDRUKKING HANDELT.

VOLK VAN MEXICO, ONZE KONINGIN EN MOEDER BEMINT EN ZEGENT JULLIE.

Deze vorm van aanroeping zorgt ervoor dat de sterren op het hemelgewelf worden gedrukt, ze verlicht en de mensheid vertelt zich voor te bereiden op de komst van een hemellichaam dat de mensheid in het algemeen in spanning zal houden. EEN VORM VAN AANROEPING DIE DE ENGEL VAN VREDENEMING DIE OVER DE ENGEL VAN VREDE SPREEKT, BEZINGT EN TOONT. HIJ ZAL NAAR DE AARDE KOMEN OM DE TROUWE MENSEN TE HELPEN IN TIJDEN VAN WREDE VERVOLGING.

Bid, Volk van God, bid. Veel tektonische breuklijnen zijn geactiveerd door de invloed van de zon en van hemellichamen die de aarde naderen, waardoor onderwatervulkanen met een groot gebulder kunnen verschijnen.

Bid, Volk van God, bid en offer. Spanje zal in beroering komen en lijden: de bodem zal beven. Frankrijk zal zwaar geschud worden. Holland zal huilen om de aardbeving.

Bid, mensen van God, bid voor Puerto Rico: het zal wenen en lijden, het zal krachtig worden geschud.

Bid, mensen van God, bid voor Nicaragua, Costa Rica, Guatemala: de landen zullen ernstig geschud worden.

De mens heeft het kwaad dat hij begaat over de aarde verspreid, en het is al ontwaakt, waardoor de weg werd geëffend voor het lijden van de mensheid.

Bereid jullie voor, blijf niet doof voor Mijn Woord ...

Bereid jullie geestelijk voor en vergeet het voedsel niet dat Onze Koningin en Moeder heeft gegeven om jullie te onderhouden tijdens tekorten, zonder voedsel te vergeten dat jullie kunnen bewaren, in de wetenschap dat de Hemel de gelovigen bijstaat.

WEES NIET BANG: ANGST VERLAMT HET SCHEPSEL.

BEHOUD HET GELOOF TEN ALLEN TIJDE.

GODDELIJKE HULP ZAL AANWEZIG ZIJN.

Als Prins van de Hemelse Legioenen verdedig en zegen ik jullie.

WIE IS ZOALS GOD? NIEMAND IS ALS GOD!

H. Aartsengel Michael

3 x WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN

Luz de Maria

Broeders en zusters:

Dit is een les om een waar kind van God te worden.

De H. Aartsengel Michaël geeft ons een les over eenheid en broederlijkheid in opdracht van onze Heer Jezus Christus, door ons een triduum te vragen vóór 12 december, het feest van OLVrouw van Guadalupe, zodat we verenigd met de hele mensheid ons zouden toewijden aan OLVrouw door haar te aanroepen onder deze titel die ons het firmament en de Engel van de Vrede toont.

In eenheid en broederlijkheid, allen verenigd zodat onze broeders en zusters in Mexico bevrijd zouden kunnen worden van de banden die sommige van hun heersers hun hebben nagelaten door dit volk aan de Duivel te offeren. Dit is de strategie van het kwaad die strijdt tegen onze Koningin en Moeder en tegen de hele mensheid, omdat veel landen onder controle staan van het kwaad.

Laten we in eenheid en broederlijkheid handelen, laten we elkaar liefhebben en dienen. Amen.

14-12-2020 om 19:12 geschreven door claudia  

Advent week 3 : ‘Vrede en goede wil aan allen'

Het is frustrerend als een ​​vraag met een vraag wordt beantwoord, maar dat is wat Jezus doet in het Evangelie van vandaag. De oudsten van het volk en de farizeeën beweren te handelen vanuit Gods kracht, maar de realiteit is dat ze erop uit zijn om hun eigen agenda te bevorderen en Gods ware kracht te ontkennen. Wanneer ze geconfronteerd worden met Gods kracht op de manier van Johannes de Doper en Jezus, accepteren ze het niet. Zou het iets goeds hebben opgeleverd als Jezus hen had verteld dat Zijn macht van God kwam, of zouden ze Hem gewoon van ketterij hebben beschuldigd?

Er zijn weinig zekerheden die we in het leven kunnen kiezen. Toch is er één die we kunnen kiezen, namelijk in Christus geloven. Als ik ervoor kies om in Christus te geloven, kan ik mezelf een Christen noemen en dat is een zekerheid. Van die zekerheid komt al het andere: geloof in de H. Schrift, geloof in de Eucharistie, geloof in de Verrijzenis en geloof in de Kerk. Er kunnen momenten zijn dat ik sommige dingen in mijn Geloof in twijfel kan trekken of rationaliseren die ik misschien niet volledig aanvaard, zoals bepaalde morele leringen, maar zolang ik in Christus geloof, kan ik mezelf Christen noemen.

Het is het eerste wat Christus aan ons vraagt ​​en het eerste dat de oudsten en Farizeeën weigerden te doen in het Evangelie van vandaag. En toch mogen we niet vergeten dat veel mensen ervoor kiezen om geen Christen te worden genoemd, ervoor kiezen om niet te geloven. Het betekent niet dat ze zijn zoals de oudsten en Farizeeën in de Schriftlezing van vandaag die erop uit waren Jezus opzettelijk in de val te lokken. Het is belangrijk onderscheid te maken tussen degenen die niet geloven en degenen die Christus kwaad willen doen. De schriftgeleerden en oudsten van het volk waren erop uit om schade aan te richten die uiteindelijk culmineerde in de kruisiging. Maar alleen omdat iemand niet hetzelfde gelooft als wij, betekent niet noodzakelijk dat ze erop uit zijn om ons kwaad te doen. De persoon die niet hetzelfde gelooft als ik is nog steeds mijn naaste en we zijn tenslotte geroepen om onze naaste lief te hebben.

Vergeef me echter dat ik toegeeflijk ben, maar in deze tijd van het jaar heeft de keuze om in Christus te geloven bepaalde voordelen (en ja, natuurlijk ben ik bevooroordeeld). Het betekent dat we het seizoen volledig kunnen ingaan en de kerstboodschap volledig kunnen omarmen. We mogen iets omarmen dat de oudsten en farizeeën in de huidige geschriften niet konden omarmen: ‘vrede en goede wil voor allen '. - Fr George Donaghy, OSA 

14/12 Evangelie van de H. Matteüs 21:23-27

Toen Hij naar de tempel was gegaan en daar onderricht gaf, kwamen de hogepriesters en de oudsten van het volk naar Hem toe. Ze vroegen Hem: ‘Op grond van welke bevoegdheid doet U die dingen? En wie heeft U die bevoegdheid gegeven?' Jezus gaf hen ten antwoord: ‘Ik zal u ook een vraag stellen, en als u Mij daarop antwoord geeft, zal Ik u zeggen op grond van welke bevoegdheid Ik die dingen doe. In wiens opdracht doopte Johannes? Kwam die opdracht van de Hemel of van de mensen?' Ze overlegden met elkaar en zeiden: ‘Als we zeggen: ‘Van de Hemel,' dan zal Hij tegen ons zeggen: ´Waarom hebt u hem dan niet geloofd?' Maar als we zeggen: ´Van mensen,' dan krijgen we het volk over ons heen, want iedereen houdt Johannes voor een profeet.' Dus gaven ze Jezus als antwoord: ‘We weten het niet.' Daarop zei Hij tegen hen: ‘Dan zeg Ik u ook niet op grond van welke bevoegdheid Ik die dingen doe.'

H. Thomas van Aquino (1225-1274), Dominicaanse theoloog, Kerkleraar
Commentaar op het Evangelie van de H. Johannes 4,1

Elk schepsel is gemaakt om van God te getuigen, aangezien alle schepselen als het ware een bewijs zijn van Zijn Goedheid. De grootsheid van de schepping getuigt op haar eigen manier van de Goddelijke Almachtige kracht, en de schoonheid van de Goddelijke wijsheid. Sommige mensen ontvangen een bijzondere missie van God: ze getuigen niet alleen van God vanuit een natuurlijk standpunt, door het feit van hun bestaan, maar zelfs nog meer vanuit een spirituele door hun goede werken, door hun tevredenheid met het ontvangen van Goddelijke gaven en het verrichten van goede daden door Gods genade. Ze geven deze gaven aan anderen door, door woord, bemoediging en vermaning en zo zijn ze nog meer Gods getuigen. Een van deze getuigen was Johannes; hij kwam om Gods gaven te verspreiden en Gods lof te verkondigen.

Deze missie van Johannes, zijn rol als getuige, is van onovertroffen grootsheid aangezien niemand van iets kan getuigen, behalve voor zover hij eraan deelneemt. Jezus zei: ´We spreken over wat we weten en getuigen van wat we hebben gezien¡ (Joh. 3:11). Om van de Goddelijke waarheid te getuigen, veronderstelt men dat men die waarheid kent. Daarom bezat ook Christus de rol van getuige: ´Hiervoor ben Ik geboren en hiervoor ben Ik in de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen¡ (Joh. 18:37). Christus en Johannes vervulden deze rol echter op verschillende manieren. Christus bezat dit Licht in zich - sterker nog, Hij was dit Licht - terwijl Johannes er slechts aan deelnam. Daarom legt Christus een volledig getuigenis af; Hij manifesteert volledig de waarheid. Johannes en de andere Heiligen doen dat alleen in de mate dat ze deze waarheid ontvangen.

De sublieme missie van Johannes impliceert zijn deelname aan het Licht van God en zijn gelijkenis met Christus, die Zelf deze missie vervulde.

14-12-2020 om 18:10 geschreven door claudia  

DERDE ZONDAG VAN DE ADVENT : ´Beroemd voor 15 minuten'

In een artikel in Time Magazine dat in oktober 1967 werd gepubliceerd, zei Andy Warhol: "Iedereen zal een kwartier beroemd zijn." Tegenwoordig hebben we in het evangelie iemand in Johannes de Doper die de roem en het prestige die hem ter beschikking staan, lijkt weg te wensen door naar Jezus te verwijzen als Iemand waarvoor hij niet waardig is om de riemen van Zijn sandalen los te maken en dat hij slechts een stem is die roept in de woestijn, onbeduidend in vergelijking met Christus.

In een wereld van realiteitstv blijkt uit een quiz dat 15 minuten roem voor ons gemakkelijker beschikbaar lijkt. Inderdaad, ik ben onlangs in een tv-quiz verschenen en ik moet toegeven dat ik genoot van de korte bekendheid. Maar tijdens de Advent als voorbereiding op de komst van Christus is de nederigheid van Johannes de Doper één van de voorbeelden die ons gegeven wordt.

Nederigheid is misschien geen eigenschap die we vaak associëren met deze figuur die gekleed gaat met dierenhuiden, zich voedt met sprinkhanen en wilde honing, en die in de wildernis leeft. Toch is nederigheid een eigenschap die voor mij opvalt in het evangelie van vandaag. Natuurlijk duurde de bekendheid van Johannes langer dan een kwartier, maar hij zocht er niet naar. De focus van Johannes' bestaan ​​lag in een relatie met God door Geloof in Jezus als Christus de gezalfde. Jezus Christus was veel belangrijker voor Johannes de Doper dan enige bekendheid die hij misschien heeft gehad.

In de huidige cultuur kunnen we soms eens lachen met degenen die op zoek zijn naar bekendheid. Toch is er niets mis met bekendheid en voor sommigen komt bekendheid er na jarenlang hard werken. Maar zoals bij alle dingen in het leven, is matiging de sleutel. Wat Johannes de Doper ons laat zien, is dat er dingen zijn in het leven die belangrijker zijn. En terwijl we de kerstperiode naderen met de echte verleiding om ons te concentreren op wat de samenleving te bieden heeft, of het nu gaat om amusement of materiële goederen, is het goed om te bedenken wat er centraal zou moeten staan in deze Advent: Jezus Christus, de beroemdste van ons allemaal. - Fr George Donaghy, OSA

13/12 Altijd denken aan de armsten

Het offer dat God aangenaam is, is het bezoeken van de armen, om in hun noden te voorzien en omdat ik niets meer aan te bieden heb, geef ik mijzelf aan Hem als offer. – Volgens de H. Lucia van Syracuse 

GEBED TOT DE H. LUCIA 

O glorierijke H. Lucia, u die uw geloofsbelijdenis verenigd heeft met het martelaarschap, laat ons de waarheden van het Evangelie openlijk belijden en trouw zijn aan de leer van onze Redder.

O Syracusaanse Maagd, wees het Licht van ons leven en een voorbeeld voor al onze werken en daden, zodat na u op aarde te hebben nagevolgd, we met u genieten van Gods aanschouwing. Amen. (Paus Johannes XXIII)

Evangelie van de H. Johannes 1:6-8, 19-28: Er kwam iemand die door God was gezonden; hij heette Johannes. Hij kwam als getuige, om van het Licht te getuigen, opdat iedereen door hem zou geloven. Hij was niet zelf het Licht, maar hij was er om te getuigen van het Licht. Dit is het getuigenis van Johannes. De Joden hadden vanuit Jeruzalem priesters en Levieten naar hem toe gestuurd om hem te vragen: ‘Wie bent u?' Hij gaf zonder aarzelen antwoord en verklaarde ronduit: ‘Ik ben niet de Messias.'Toen vroegen ze hem: ‘Wie dan? Bent u Elia?' Hij zei: ‘Dat ben ik ook niet.' ‘Bent u de profeet?' ‘Nee,' antwoordde hij. ‘Maar wie bent u dan?' vroegen ze hem. ‘Wij moeten antwoord kunnen geven aan degenen die ons gestuurd hebben – wie zegt u zelf dat u bent?' Hij zei: ‘Ik ben de stem die roept in de woestijn: ´Maak recht de weg van de Heer,' zoals de profeet Jesaja gezegd heeft.' De afgevaardigden die uit de kring van de farizeeën kwamen, vroegen verder: ‘Waarom doopt u dan, als u niet de Messias bent, en ook niet Elias of de profeet?' ‘Ik doop met water,' antwoordde Johannes. ‘Maar in uw midden is iemand die u niet kent, Hij die na mij komt – ik ben het niet eens waard om de riemen van Zijn sandalen los te maken.' Dit gebeurde in Betanië, aan de overkant van de Jordaan, waar Johannes doopte.

H. Augustinus (354-430), Bisschop van Hippo (Noord-Afrika) en Kerkleraar
Preken over het Evangelie van Johannes, nr.2, §5-7

Op welke manier is Christus gekomen? Hij verscheen als mens. Maar omdat hij een mens was waarin God verborgen was, werd een bijzonder soort mens vóór Hem gezonden om bekend te maken dat Hij meer was dan een mens, dat Hij de Messias was. Wie was deze man die op deze manier getuigenis gaf van het Licht? Deze man, Johannes, was werkelijk opmerkelijk, van grote verdienste en buitengewone genade, hoog verheven boven alle anderen. Bewonder hem zoals we een berg zouden bewonderen: de berg zou in de schaduw blijven zolang het Licht hem niet omhulde - ´Hij was niet het Licht¡. Neem de berg niet voor het Licht; je kunt er geen hulp in zoeken.

Wat moeten we dan bewonderen? De berg, maar alleen als berg. Stijg op tot Degene die deze berg verlicht en die werd opgericht om als eerste de zonnestralen te ontvangen en ze te weerspiegelen naar je ogen. We zeggen ook van onze ogen dat ze lichten zijn en toch, als we de lamp 's nachts niet aansteken of als de zon overdag niet opkomt, zijn onze ogen tevergeefs geopend. Johannes bevond zich zelf in het duister voordat hij verlicht werd; hij werd pas licht door het Licht van de Messias. Als hij de stralen van dit Licht niet had ontvangen, zou hij net zo donker zijn gebleven als anderen.

En hoe zit het met het Licht zelf? Waar is het? "Het ware Licht dat iedereen verlicht die in de wereld komt"? (Joh. 1:9). Als Hij iedereen verlicht, verlichtte Hij ook Johannes, door wie Hij wilde worden gemanifesteerd. Hij kwam voor de zieken van geest, voor gewonde harten, voor zielen met zwakke ogen, mensen die niet goed hun zonden  konden zien. Hij bedekte Johannes met Zijn stralen. Door te getuigen dat hij zelf verlicht was, maakte Johannes Degene bekend die verlicht, Hij die duidelijkheid geeft, Hij die de bron is van elke gave.

14-12-2020 om 18:10 geschreven door claudia  

Boodschappen aan Jennifer

30/11/2020 Jezus: Mijn kind, wanneer de mensheid vrijheid zoekt, kiest hij ervoor om zijn vrije wil uit te leven die ik heb bekrachtigd aan de mensheid sinds het begin van de schepping, zodat hij de missie kan vervullen waarvoor hij werd gestuurd. Het beperken van de vrijheid van de mensheid is een beperking van zijn vermogen om te voldoen aan de Wil van de Hemelse Vader. Ga nu verder want Ik Ben Jezus en Mijn Barmhartigheid en Gerechtigheid zullen zegevieren.

6/12/2020 Jezus: Mijn kind, ik vraag aan Mijn kinderen: Ben jij het die jezelf voor Mij in quarantaine plaatst of word Ik voor jou in quarantaine geplaatst? Waar is je vertrouwen? Is je vertrouwen in Mij of in de wegen van de wereld? Je kunt geen twee meesters dienen. In een tijd waarin zovelen je in grote twijfel en verwarring willen onderdompelen, moet je je aandacht op Mij richten. Deze wereld gaat voorbij en je ware Thuis is in de Hemel. Je wordt ontdaan en losgemaakt van je wereldse genoegens. Je wordt getoond hoe onderscheid te maken van wat tot deze wereld behoort en wat van Mij is, want Ik ben Jezus. Blijf wakker, Mijn kinderen, want er komt grote verandering aan. Jullie moeten bereid zijn om de waarheid te verdedigen, je geloof te verdedigen en getuige te zijn van de Evangelieboodschap. Als de wereld je zegt te zwijgen, zeg Ik je: Schreeuw vanaf de bergtoppen en laat je stem weerklinken totdat ze doordringt tot de harten van degenen die zich hebben afgekeerd. Spreek de waarheid en je hebt niets te vrezen, want Ik Ben de God van Genade en Gerechtigheid, en de tijd is nu gekomen dat Ik Mijn Licht in de zielen van de mensheid zal laten schijnen, want het is Mijn Barmhartigheid en Gerechtigheid die zullen zegevieren.

9/12/2020 Jezus: Mijn kind, het werk van een spin leidt altijd terug naar zijn web. Als het web eenmaal is blootgesteld, wordt het altijd vernietigd om een schoongemaakte woning te hebben. Het web wordt binnenkort blootgelegd en de spin zal er niet meer zijn, omdat elke hoek van de woning wordt schoongemaakt door de bewoner. Ik zeg jullie dat elk deel van het web en zijn oorsprong zal laten zien waar het begint en eindigt, want Ik ben Jezus en Mijn Barmhartigheid en Gerechtigheid zullen zegevieren.

12-12-2020 om 23:00 geschreven door claudia  

FEESTDAG VAN OLVROUW VAN DE AMERIKA'S, OLVROUW VAN GUADALUPE

12-12-2020 om 22:36 geschreven door claudia  

Boodschap aan Gisella Cardia

8/12 De H. Geest zal nu krachtig blazen

Vandaag droeg Onze Lieve Vrouw een blauw gewaad; ze was gehuld in een schitterend licht en had vele gouden en zilveren sterren onder haar voeten.

Maria: Lieve kinderen, bedankt dat jullie hier in gebed zijn en hulde hebben gebracht aan de Onbevlekte Ontvangenis. Mijn kinderen, van nu af aan zal de H. Geest steeds krachtiger op mijn Kerk en op zijn kinderen blazen. Onthoud - bemin de Heer. Dierbare kinderen, jullie zijn mijn kleine Rest: wees mijn kleine kudde zodat ik jullie altijd onder mijn gezegende mantel kan plaatsen om jullie te beschermen. Ik wil dat degene van mijn favoriete zonen [Priesters] die evangeliseren worden gehoord omdat ze door mij zijn gekozen, omdat ze het teken van God hebben: liefde, vreugde en vrede. Kinderen, als de Onbevlekte Medeverlosseres van de mensheid nodig ik jullie nogmaals uit om in deze periode veel te bidden. De wereld en de mensheid hebben mijn Apostelen nodig; luister naar hun stemmen en zing samen met hen Gloria voor de Heer. Ik verwacht spoedig de terugkeer van mijn Zoon; wees niet bang, ik zal je nooit alleen laten. Jullie zijn mijn kinderen en ik jullie Moeder. Nu zegen ik jullie in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

12-12-2020 om 22:36 geschreven door claudia  

Advent week 2 : De volheid van Gods Liefde

Maar Ik zeg jullie dat Elia al is gekomen, ze hebben hem alleen niet herkend, en ze hebben met hem gedaan wat ze wilden. Zo zal ook de Mensenzoon door hun toedoen moeten lijden. (Matteüs 17:12)    

De overweging van de 2^de zondag van de Advent deed ons erkennen dat de focus van het Marcusevangelie op de persoon van Jezus Christus is gericht. Het Evangelie van vandaag vertelt ons hoe Jezus Christus, de Mensenzoon, slecht behandeld zal worden en tot de dood toe zal lijden, net als zijn neef Johannes de Doper. Jezus bevestigt voor ons in hoofdstuk 11:14 van het Mattheüs-evangelie, dat Johannes "de Elia is die zou terugkeren".

Laten we ons in deze Advent laten leiden door Johannes de Doper. Mogen wij Jezus erkennen als de geliefde Zoon van God, het Mensgeworden Woord dat onder ons woont. Laten we eens kijken naar Johannes de Doper zoals hij eeuwen eerder werd beschreven door de Profeet Jesaja: "‘Ik (Johannes de Doper) ben een stem in de woestijn: ‘Maak de weg van de Heer gereed, maak recht zijn paden!ÿ. God vertrouwt er nu op dat wij een stem zijn die ons helpt om ons goed voor te bereiden op de geboorte van Jezus deze kerst. Mogen ook wij, net als Johannes, door ons leven getuigen van Jezus, en ook wij Jezus aanwijzen als "Het Lam Gods dat de zonden van de wereld wegneemt". (Johannes 1:29).

Laat het volgende citaat van de H. Augustinus een inspiratie zijn voor ons allemaal als we de stal in Bethlehem verlaten en met Jezus naar Jeruzalem reizen om het nieuwe leven van Pasen te beleven.

Het volgende citaat van de H. Augustinus vat voor ons het persoonlijke belang en de diepte van liefde samen die God koestert voor ieder van ons, zonder uitzondering.

"God houdt van ieder van ons alsof er maar één van ons is."

De geboorte van Jezus doet ons in deze termen nadenken. De Verrijzenis van Jezus met Pasen en Zijn Hemelvaart naar de Vader bevestigen de volheid van Gods Liefde. - Fr Ian Wilson 

12/11 Evangelie volgens H. Lucas 1:26-38

In de zesde maand zond God de Engel Gabriel naar de stad Nazaret in Galilea, naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan een man die Jozef heette, een afstammeling van David. Het meisje heette Maria. Gabriel ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.ÿ Ze schrok hevig bi het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de Engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je Zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet Hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal Hem de troon van Zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal Hij Koning zijn over het volk van Jakob, en aan Zijn Koningschap zal geen einde komen.ÿ

Maria vroeg aan de Engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehadÿ. De Engel antwoordde: ‘De H. Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het Kind dat geboren wordt, Heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijkÿ. Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegdÿ. Daarna liet de Engel haar weer alleen.

H. Johannes Damascenus (c.675-749), monk, theoloog, Kerkleraar
1ste Preek over de Tenhemelopneming van Maria

"Gezegend bent u onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot" Want alle leeftijden zullen u gezegend noemen, zoals u zei (Lc. 1:48). De dochters van Jeruzalem, dat wil zeggen, de Kerk, hebben u gezien en uw geluk uitgeroepen. Want u bent de Koninklijke Troon waar de Engelen bij stonden te kijken naar hun Meester en Schepper, die erop zat (Dan 7: 9) . U bent het spirituele Eden geworden, heiliger en goddelijker dan het vorige. De aardse Adam leefde in het eerste Eden; in u leeft de Heer die uit de Hemel kwam (1 Kor. 15:47). De ark van Noach was een voorafbeelding van u; het redde het zaad van de tweede schepping, want u hebt Christus gebaard, de redding van de wereld, die de zonde onder dompelde en de vloed tot rust bracht.

U was het die de brandende braamstruik van tevoren beschreef, die de stenen tafelen afbeeldden, waarop God schreef (Ex 31:18), waarover de Ark van het Verbond vertelde. U bent de gouden urn, de kandelaar, en de staf van Aäron die tot bloei kwam (Num 17:23), die duidelijk een voorbode waren. Ik had Jacobs ladder bijna weggelaten. Net zoals Jacob de Hemel verenigd zag met de aarde door middel van de ladder, en de Engelen die erop neerdaalden en opstegen, en als degene die werkelijk de sterke en onoverwinnelijke is die een symbolische strijd met hem aanging, zo werd u de middelares en ladder waardoor God naar ons kwam en de zwakheid van ons wezen op Zich nam, het omhelsde en het nauw met hem verenigde.

12-12-2020 om 20:01 geschreven door claudia  

TOEWIJDING

Het is de wens van Onze Koning en Heer Jezus Christus dat een wereldwijd triduum wordt aangeboden aan onze en jullie Moeder van Guadalupe, en dat op 12/12 jullie je zouden toewijden onder deze titel, vooral het Mexicaanse volk toe te wijden, die overgeleverd is aan Satan door sommige van hun vertegenwoordigers. – H. Aartsengel Michael (5/12/2020) 

We hebben met vreugde het Feest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria gevierd, en daarom beginnen we het Triduum van de Maagd van Guadalupe om haar te vereren. 

TRIDUUM AAN OLVROUW VAN GUADALUPE (12/12/2020)

Dag 1 (9/12)

O Allerheiligste Vrouwe van Guadalupe! De kroon die de tempels van uw Heilig Hoofd omringt, verkondigt dat u de Koningin van het Heelal bent. Dat is wat u bent, O Vrouwe, omdat u als Dochter, als Moeder en Echtgenote van de Allerhoogste een absolute macht en een gerechtvaardigd recht uitoefent over alle schepselen.

Aangezien dit zo is, ben ik ook de uwe: ook ik behoor u toe, die onder duizend titels vereerd wordt; en bij deze gelegenheid wijd ik mijzelf aan U toe, met nog een titel: Koningin van Amerika en OLVrouw van Guadalupe. U ziet mij daarom hier, neergeworpen voor de troon van uwe majesteit: ik kies u als mijn Koningin en mijn Vrouwe, en om deze reden wens ik de hoogste macht en heerschappij die u over mij hebt te verdubbelen. Ik wens op u te vertrouwen, en ik wens dat de plannen van de Goddelijke Voorzienigheid voor mij, door uw Handen gaan.

Beschik over mij zoals u wilt. Ik wil dat de gebeurtenissen en situaties in mijn leven door u worden gedragen. Ik vertrouw op uw goedheid: laat alle dingen gebeuren voor het welzijn van mijn ziel en de Eer en Glorie van de Heer, die zo blij is dat de hele wereld u als haar Koningin erkent.

Wat kan ik nog meer geloven als ik u dicht bij de stralen van de zon zie, behalve dat u zo innig verenigd bent met de Goddelijke Zon? Dat Licht is in u, het Licht van Genade en Heiligheid.

Wat kan ik anders geloven dan dat u ondergedompeld bent in de zee van Goddelijke volmaaktheden en vermogens, en dat God u altijd in Zijn Hart heeft? Laat zoÿn verheven geluk voor het welzijn zijn.

Ondertussen, betoverd door de vreugde die u mij bezorgt, sta ik voor de Troon van Uw Hoogste Macht en smeek ik u om mij waardig te maken om één ​​van zijn vurige stralen naar mijn hart te sturen: verlicht mijn verstand met uw licht, ontsteek mijn wil met uw licht: laat het mij ervan overtuigen dat ik ellendig bedrogen word als ik iets of iemand anders liefheb dan mijn God, en als ik u niet liefheb vanwege Jezus.

Wat is het bekend dat u onze Voorspreekster bent in Gods Tribunaal, aangezien u nu uw bevallige Handen aan uw borst houdt, die ons altijd ten goede komen, in het gebaar van iemand die pleit en smeekt, en ons daarbij laat zien dat uit de Troon van Glorie, waar u woont als de Koningin der Engelen en mensen, u ook de dienst van onze Voorspreekster vervult, biddend en smekend namens ons.

Met welke uiting van waardering en dankbaarheid kan ik zo'n weldaad terugbetalen? Maar aangezien er niet genoeg rijkdom in mijn hart is om dit terug te betalen, richt ik mij tot u om mij te verrijken met de kostbare gaven van een vurige Liefde, een diepe nederigheid en een onmiddellijke gehoorzaamheid aan de Heer. Versterk uw verzoeken, vermenigvuldig uw gebeden en houd niet op de Almachtige te vragen om mij tot de Zijne te maken, en sta toe dat ik u mag bedanken voor het gunstige gevolg van uw voorspraak in Glorie. Amen.

3 x OLVrouw van Guadalupe, bid voor ons.

Dag 2 (10/12)

12-12-2020 om 00:00 geschreven door claudia  

Advent week 2 : De bron van al onze kennis

Dit zegt de Heer, je bevrijder, de Heilige van Israël: Ik ben de Heer, jullie God, die jullie onderricht in je eigen belang, die jullie leidt op de weg die je gaat. (Jesaja 48:17)

Eeuwen vóór de geboorte van Christus leerde de Profeet Jesaja het volk Israël om in God de Grote Leraar te zien die hen de weg naar verlossing wijst. De woorden van Jesaja, die vervuld was met de geest van God, woorden van aanmoediging voor het volk van Israël dat leed en onderdrukt werd tijdens de Babylonische ballingschap. Het is de H. Geest die Johannes de Doper inspireerde in zijn leer en het was dezelfde H. Geest die Jezus leerde en leidde. Maar zoals het Evangelie van de Mis van vandaag aangeeft, luisterden de mensen niet naar zijn boodschap. Ze zagen Johannes de Doper als een 'bezetene'. (Matteüs 11:18). Jezus, de Mensenzoon, werd beschouwd als ‘een veelvraat en een dronkaard, een vriend van belastinginners en zondaars. ' (Matteüs 11:19). Ondanks hun tegengestelde levensstijl, verwierpen veel Joden de boodschap van hoop en redding waarover Johannes de Doper eerst sprak, en daarna gevolgd door de leer en het voorbeeld van Jezus Christus, onze Heer en Verlosser.

De Advent is het seizoen waarin ook wij moeten nadenken over de waarde van de H. Schrift en in het bijzonder de boodschap van het Evangelie. De Advent is niet alleen een periode van voorbereiding op Jezusÿ geboorte, maar  is ook een tijd van onderscheid maken over hoe we ons geloof het komende jaar zullen beleven. Het Evangelie van vandaag herinnert ons eraan dat we, net als in de tijd van Johannes de Doper en Jezus, de leer en de boodschap van onze redding kunnen aanvaarden of verwerpen.

Tot slot herinneren we met de H. Augustinus dat Christus de bron is van al ons weten. ´Christus is de innerlijke Leraar van allen die naar Hem luisteren.¡ Een ander bekend citaat van Augustinus is: ´Laat Christus tot je spreken in je binnenste, op de plaats waar geen menselijke leraar kan binnenkomen.¡ -  Fr Ian Wilson

11/12 Evangelie volgens Matteüs 11:16-19

Waarmee zal Ik de mensen van deze generatie vergelijken? Ze lijken op kinderen die op het marktplein zitten en elkaar toeroepen: ´Toen we voor jullie op de fluit speelden, wilden jullie niet dansen, toen we een klaaglied zonden, wilden jullie niet rouwen.¡ Want toen Johannes kwam, en niet at en dronk, zei men: ´Hij is door een demon bezeten.¡ Nu is de Mensenzoon gekomen, hij eet en drinkt wel, en nu zegt men: ´Kijk toch eens, wat een veelvraat, wat een dronkaard, die vriend van tollenaars en zondaars.¡ En toch is de Wijsheid door heel haar optreden in het gelijk gesteld.¡

H. Alfonsus van Liguori (1696-1787), Bisschop en Kerkleraar
1ste Preek van het Octaaf van Kerstmis

"O Vuur dat altijd brandt", laten we samen met de H. Augustinus zeggen: "ontsteek onze zielen. "O Mensgeworden Woord, U bent mens geworden om in ons hart het vuur van goddelijke liefde te ontsteken, hoe komt het dat U in ons zo'n grote ondankbaarheid aantreft? U hield niets tegen om ons in staat te stellen U te beminnen; U ging zelfs zo ver dat U Uw Bloed en Uw leven hebt opgeofferd. Wat is de reden dat wij mensen onbewogen blijven voor zulke grote gaven? Is het omdat we er niets van weten? Helemaal niet. Mensen begrijpen en geloven dat het uit Liefde voor hen is dat U uit de Hemel bent neergedaald om het vlees aan te nemen en de last van hun ellende op U te nemen. Ze weten dat het uit Liefde voor hen is dat U een leven van voortdurend lijden en een schandelijke dood wilde leiden. Hoe verklaar je na dit alles dat ze in zo'n absolute vergeetachtigheid van Uw ongeëvenaarde Goedheid leven? Ze houden van hun familie, ze houden van hun vrienden, ze houden zelfs van hun vee (…); het is alleen voor U dat ze zonder liefde en zonder dankbaarheid zijn! Maar wat zeg ik? Door anderen van ondankbaarheid te beschuldigen, veroordeel ik mezelf, aangezien mijn gedrag in Uw opzicht nog erger is dan dat van hen. Niettemin geeft Uw genade mij moed. Ik weet hoe lang het me heeft geduurd om mij te vergeven en mij te ontsteken met Uw Liefde, als ik maar bereid ben om me te bekeren en van U te houden.

Oh ja, mijn God, ik wil berouw hebben; Ik wil met heel mijn hart U beminnen. Ik zie heel goed hoe mijn hart U in de steek heeft gelaten om de dingen van deze wereld te beminnen, maar ik zie ook hoe U, ondanks dit verraad, toch claimt U mijn hart. En daarom wijd ik, met alle kracht van mijn wil, mijn hart aan U toe en bied het U aan. Wees daarom blij het helemaal te ontsteken met Uw heilige Liefde en verleen dat mijn hart vanaf nu niets anders bemint dan U. O mijn Jezus, ik bemin U; Ik bemin U, mijn hoogste Goed! Ik bemin U, de enige Liefde van mijn ziel.

O Maria, mijn Moeder, u bent de "Moeder van nobele liefde" (Sir 24:24): Schenk mij de genade mijn God te beminnen. Van U hoop ik het te verkrijgen.

11-12-2020 om 21:45 geschreven door claudia