Advent week 3 : ‘Vrede en goede wil aan allen'

Het is frustrerend als een ​​vraag met een vraag wordt beantwoord, maar dat is wat Jezus doet in het Evangelie van vandaag. De oudsten van het volk en de farizeeën beweren te handelen vanuit Gods kracht, maar de realiteit is dat ze erop uit zijn om hun eigen agenda te bevorderen en Gods ware kracht te ontkennen. Wanneer ze geconfronteerd worden met Gods kracht op de manier van Johannes de Doper en Jezus, accepteren ze het niet. Zou het iets goeds hebben opgeleverd als Jezus hen had verteld dat Zijn macht van God kwam, of zouden ze Hem gewoon van ketterij hebben beschuldigd?

Er zijn weinig zekerheden die we in het leven kunnen kiezen. Toch is er één die we kunnen kiezen, namelijk in Christus geloven. Als ik ervoor kies om in Christus te geloven, kan ik mezelf een Christen noemen en dat is een zekerheid. Van die zekerheid komt al het andere: geloof in de H. Schrift, geloof in de Eucharistie, geloof in de Verrijzenis en geloof in de Kerk. Er kunnen momenten zijn dat ik sommige dingen in mijn Geloof in twijfel kan trekken of rationaliseren die ik misschien niet volledig aanvaard, zoals bepaalde morele leringen, maar zolang ik in Christus geloof, kan ik mezelf Christen noemen.

Het is het eerste wat Christus aan ons vraagt ​​en het eerste dat de oudsten en Farizeeën weigerden te doen in het Evangelie van vandaag. En toch mogen we niet vergeten dat veel mensen ervoor kiezen om geen Christen te worden genoemd, ervoor kiezen om niet te geloven. Het betekent niet dat ze zijn zoals de oudsten en Farizeeën in de Schriftlezing van vandaag die erop uit waren Jezus opzettelijk in de val te lokken. Het is belangrijk onderscheid te maken tussen degenen die niet geloven en degenen die Christus kwaad willen doen. De schriftgeleerden en oudsten van het volk waren erop uit om schade aan te richten die uiteindelijk culmineerde in de kruisiging. Maar alleen omdat iemand niet hetzelfde gelooft als wij, betekent niet noodzakelijk dat ze erop uit zijn om ons kwaad te doen. De persoon die niet hetzelfde gelooft als ik is nog steeds mijn naaste en we zijn tenslotte geroepen om onze naaste lief te hebben.

Vergeef me echter dat ik toegeeflijk ben, maar in deze tijd van het jaar heeft de keuze om in Christus te geloven bepaalde voordelen (en ja, natuurlijk ben ik bevooroordeeld). Het betekent dat we het seizoen volledig kunnen ingaan en de kerstboodschap volledig kunnen omarmen. We mogen iets omarmen dat de oudsten en farizeeën in de huidige geschriften niet konden omarmen: ‘vrede en goede wil voor allen '. - Fr George Donaghy, OSA 

14/12 Evangelie van de H. Matteüs 21:23-27

Toen Hij naar de tempel was gegaan en daar onderricht gaf, kwamen de hogepriesters en de oudsten van het volk naar Hem toe. Ze vroegen Hem: ‘Op grond van welke bevoegdheid doet U die dingen? En wie heeft U die bevoegdheid gegeven?' Jezus gaf hen ten antwoord: ‘Ik zal u ook een vraag stellen, en als u Mij daarop antwoord geeft, zal Ik u zeggen op grond van welke bevoegdheid Ik die dingen doe. In wiens opdracht doopte Johannes? Kwam die opdracht van de Hemel of van de mensen?' Ze overlegden met elkaar en zeiden: ‘Als we zeggen: ‘Van de Hemel,' dan zal Hij tegen ons zeggen: ´Waarom hebt u hem dan niet geloofd?' Maar als we zeggen: ´Van mensen,' dan krijgen we het volk over ons heen, want iedereen houdt Johannes voor een profeet.' Dus gaven ze Jezus als antwoord: ‘We weten het niet.' Daarop zei Hij tegen hen: ‘Dan zeg Ik u ook niet op grond van welke bevoegdheid Ik die dingen doe.'

H. Thomas van Aquino (1225-1274), Dominicaanse theoloog, Kerkleraar
Commentaar op het Evangelie van de H. Johannes 4,1

Elk schepsel is gemaakt om van God te getuigen, aangezien alle schepselen als het ware een bewijs zijn van Zijn Goedheid. De grootsheid van de schepping getuigt op haar eigen manier van de Goddelijke Almachtige kracht, en de schoonheid van de Goddelijke wijsheid. Sommige mensen ontvangen een bijzondere missie van God: ze getuigen niet alleen van God vanuit een natuurlijk standpunt, door het feit van hun bestaan, maar zelfs nog meer vanuit een spirituele door hun goede werken, door hun tevredenheid met het ontvangen van Goddelijke gaven en het verrichten van goede daden door Gods genade. Ze geven deze gaven aan anderen door, door woord, bemoediging en vermaning en zo zijn ze nog meer Gods getuigen. Een van deze getuigen was Johannes; hij kwam om Gods gaven te verspreiden en Gods lof te verkondigen.

Deze missie van Johannes, zijn rol als getuige, is van onovertroffen grootsheid aangezien niemand van iets kan getuigen, behalve voor zover hij eraan deelneemt. Jezus zei: ´We spreken over wat we weten en getuigen van wat we hebben gezien¡ (Joh. 3:11). Om van de Goddelijke waarheid te getuigen, veronderstelt men dat men die waarheid kent. Daarom bezat ook Christus de rol van getuige: ´Hiervoor ben Ik geboren en hiervoor ben Ik in de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen¡ (Joh. 18:37). Christus en Johannes vervulden deze rol echter op verschillende manieren. Christus bezat dit Licht in zich - sterker nog, Hij was dit Licht - terwijl Johannes er slechts aan deelnam. Daarom legt Christus een volledig getuigenis af; Hij manifesteert volledig de waarheid. Johannes en de andere Heiligen doen dat alleen in de mate dat ze deze waarheid ontvangen.

De sublieme missie van Johannes impliceert zijn deelname aan het Licht van God en zijn gelijkenis met Christus, die Zelf deze missie vervulde.