Een Goddelijke Openbaring van de Hemel - M. K. Baxter - deel 4
Pakhuizen
van genezing
Ik merkte dat er een bezorgde blik lag in Jezus' oge. Ik
vroeg: "Jezus, wat is er?" Kind, kijk!
Hij zwaaide met zijn hand naar een gebouw waar ik een grote
opening zag. Uit de opening stroomden glorie en machtsgolven. Ik vroeg Hem
opnieuw: "Jezus, wat is dit?" Kind, zie je de genezingen in deze
pakhuizen?
"Ja, Heer."
Al deze zegeningen wachten op het volk van God.
Het lijden in dit leven is inderdaad tragisch. Hoeveel ziekte,
lichamelijke en geestelijke aandoeningen, handicaps en dergelijke dat mensen
hier lijden! Je ziet het overal. Loop gewoon in de gangen van een ziekenhuis,
een zorgcentrum enz. Bezoek de spoedafdelingen, de vleugels van geriatrie,
psychiatrie en andere plaatsen die zorgen voor mensen met vreselijke pijn en
ondraaglijke fysieke en mentale angst. Ziekte is het gevolg van de val van Adam
en Eva in de Hof van Eden. Het is één van de gevolgen van zonde. Sommigen zien ziekte
als hindernis, een tragedie van de menselijke toestand of gewoon een onderdeel
van het normale bestaan. Maar in werkelijkheid is het een vloek van Satan.
Genezing
in de Hemel
De behoefte aan genezing is overweldigend. Ziekte is een
verdorvenheid van Gods wil. Het is een onnatuurlijk element in Gods economie.
Het is niet afkomstig van God; het komt niet uit de Hemel. Zonde is van een kwade
bron, geen goede bron. Als we naar de Hemel gaan, zullen alle ziekte, lijden en
sterven voor altijd verdwenen zijn. Paulus schreef over de ultieme verlossing
van ons lichaam:
Romeinen 8:18-19: Ik
ben ervan overtuigd dat het lijden van deze tijd in geen verhouding staat tot
de luister die ons in de toekomst zal worden geopenbaard. De schepping ziet er
reikhalzend naar uit dat openbaar wordt wie Gods kinderen zijn.
Het ergste fysiek lijden dat in dit leven mogelijk is, is
niet te vergelijken met de buitengewoon wonderbaarlijke heerlijkheid dat zal
hierna zijn. In de Hemel met volmaakte lichamen, zullen we in Christus rusten
zonder pijn of fysieke ellende. Toch wil Hij ook dat we nu genezen worden. Een
van de namen van God in de Bijbel is Jehovah-Rapha (of JHWH-Rapha), wat
"de Heer, onze Genezer" betekent. God heeft een bijzonder verbond van
genezing met Zijn volk. Hij beloofde Israël:
Exodus 15:26: Als
jullie de woorden van de Heer, jullie God, ter harte nemen, als jullie doen wat
goed is in Zijn ogen en al Zijn geboden en wetten gehoorzamen, zal Ik jullie
met geen van de kwalen treffen waarmee Ik Egypte heb gestraft. Ik, de Heer, ben
het die jullie geneest.
Hoewel ziekte deel uitmaakt van de zondevloek, heeft Jezus
de vloek voor gelovigen opgeheven door Zijn eerherstel voor zonde. De wonden en
kneuzingen die Christus leed, betaalden de prijs voor de zonde. Hij werd onze Redder.
Maar Zijn lijden deed meer dan alleen betalen voor de zonde: het bevestigde Jezus
als Genezer!
Jesaja 53:5: Om onze
zonden werd Hij doorboord, om onze wandaden gebroken. Voor ons welzijn werd Hij
getuchtigd, Zijn striemen brachten ons genezing.
1 Petrus 2:24: Hij
heeft in Zijn lichaam onze zonden het Kruishout op gedragen, opdat wij, dood
voor de zonde, rechtvaardig zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen.
Genezing
is voor vandaag
De genezende bediening van Christus hield niet op toen Hij opsteeg
naar de Hemel. De Handelingen van de Apostelen zijn een voortzetting van alles
wat Jezus begon te doen en te onderwijzen (Handelingen 1:1).
Jezus was het voorbeeld en richtte op aarde een
genezingsbediening op en leerde dat genezing een onderdeel is van de voordelen
van het Koninkrijk. Voordat Hij terugkeerde naar Zijn Vader, droeg Hij de
gelovigen op de zieken te bezoeken en ze te genezen. Hij zei:
Marcus 16:17-18: Degenen
die tot geloof zijn gekomen, zullen herkenbaar zijn aan de volgende tekenen: in
Mijn naam zullen ze demonen uitdrijven, ze zullen spreken in onbekende talen,
met hun handen zullen ze slangen oppakken en als ze een dodelijk gif drinken
zal dat hun niet deren, en ze zullen zieken weer gezond maken door hun de
handen op te leggen.
Jezus vertelde ons ook:
Johannes 14:13-15: En
wat jullie dan in Mijn naam vragen, dat zal Ik doen, zodat door de Zoon de
grootheid van de Vader zichtbaar wordt. Wanneer je iets in Mijn naam vraagt,
zal Ik het doen. Als je Mij liefhebt, houd je dan aan Mijn geboden.
Christus leek te zijn verdwenen en ik liep met de engel
tussen de pakhuizen. Ik dacht: "Zoveel pakhuizen, Heer." Jezus sprak
tot mijn geest: Kind, wanneer je voor iemand op aarde bidt, bid dan voor hen
in Mijn naam. Denk eraan dat jij de genezing niet doet maar Ik wel. Vraag Me
om een oog of been te genezen, en Ik zal het doen. Vraag me om krom gegroeide
ledematen recht te maken of zieke lichamen te genezen, en Ik zal ze genezen. Wat
je ook wilt dat Ik doe, vraag het in Mijn naam en Ik zal het doen. Ik heb de
antwoorden die wachten in deze pakhuizen. Jezus benadrukte dat de zegeningen
in deze pakhuizen voor Zijn volk waren en voor de zondaars op aarde waren. Ik herinnerde
mij dat Hij had gezegd dat er zeer binnenkort een lawine van genezingen in de
wereld zal komen. Ik dacht aan de genezingen die reeds op aarde plaatsvinden,
en ik dacht: "Heer, wat bent U geweldig om onze lichamen tot herstel te
brengen!"
Naarmate we ouder worden, begint ons lichaam te verslijten
of verslechtert het. Dat is een natuurlijk gevolg van zonde, en dat zullen we
nooit volledig vrij zijn van deze gevolgen. Maar God wil niet dat we in onze
latere jaren bedlegerig worden en niet meer kunnen functioneren. Hij wil ons
actief en productief houden. Jezus stierf zodat we heel konden worden. Jezus
Christus, de Zoon van God, vergoot Zijn bloed zodat we van de hel gered konden
worden. Als we geloven dat Jezus Christus de Zoon van God is, hebben we hoop.
De hoop voor onze ziel ligt in Jezus. Jezus Christus leed voor de genezing van
ons lichaam. Ons voorrecht, onze zegen en onze hoop op heelheid en welzijn
liggen in Jezus. Hij is de hoop voor ons fysieke welzijn.
Heiligen, er zijn pakhuizen met niet-opgeëiste zegeningen
in de Hemel. Ze zijn klaar om opgeëist te worden door Gods volk die vragen in
geloof en in Jezus naam! Toen Hij op aarde was, zei de Heer eens: "Ik
ga om een plaats voor u voor te bereiden" (Johannes 14: 2). De plaats die
Hij voorbereid is in de Hemel. Het is een prachtige plek met veel mooie dingen.
Als ik in dit boek mijn getuigenis geef en als ik over de Hemel spreek, brengen
de gedachten aan die plaats mijn ziel in vervoering. Dank God voor het
prachtige Woord dat Hij ons, Zijn kinderen, heeft gegeven heeft!
Hemelse
orde
De Hemel is een drukke plaats. Het is gevuld met actie en
opwinding. Engelen zijn altijd druk in de weer; ze zijn altijd bezig met
nuttige, ijverige ondernemingen. Een doel van dit boek is om jullie te
vertellen hoe ik de engelen in de hemel zag werken. Ze zijn gelukkig en blij
nooit moe, nooit verdrietig. Ze prijzen God altijd. Verloste heiligen hebben
het ook druk in de hemel. Ze hebben altijd werk te doen. Wat dat precies inhoudt,
en wat met wat voor werk alle heiligen bezig zijn, weet ik niet. Maar je kunt
er zeker van zijn dat niemand lui is in dat prachtige land. Heiligen zijn druk
bezig met werk dat niemand op aarde ooit heeft meegemaakt. Ze houden zich bezig
met stimulerende, opwindende en vervullende taken. Ze verheerlijken God
voortdurend en doen de dingen die God voor hen heeft verordend. Toen ik de
engelen zag vliegen met verslagen van de aarde, kwamen ze in de Hemel van
overal op aarde. Ze waren bij veel kerkdiensten en vele gebedsbijeenkomsten
geweest. Terwijl ze de dingen op aarde observeerden, hielden ze altijd witte
stukjes papier in hun handen die eruit zagen als boekrollen, met gouden randen.
Daarna keerden ze terug naar bepaalde delen van de Hemel en deelden hun
verslagen met andere engelen.
Hemelbewoners
In een bepaald gebied van de Hemel zag ik heilige mensen
die prachtige, glorierijke, witte gewaden droegen. Ik dacht onmiddellijk aan
dit Bijbelvers:
Jesaja 61:10: Ik
vind grote vreugde in de Heer, mijn hele wezen jubelt om mijn God. Hij deed mij
het kleed van de bevrijding aan, hulde mij in de mantel van de gerechtigheid,
zoals een bruidegom een kroon opzet, zoals een bruid zich tooit met haar
sieraden.
De mensen die ik in de Hemel zag, hadden onderscheidende
kenmerken en kwamen uit alle naties van de aarde. De Bijbel zegt:
Openbaring 7:9: Hierna
zag ik dit: een onafzienbare menigte, die niet te tellen was, uit alle landen
en volken, van elke stam en taal. In het wit gekleed en met palmtakken in hun
hand stonden ze voor de troon en voor het Lam.
Een andere zaak dat een blijvende indruk op mij maakte, was
het feit dat de Hemel zo'n geordende plek is. Alles wat werd gedaan, werd
altijd grondig, correct en met de hoogste graad van uitmuntendheid gedaan. Geen
werk was slordig; geen product slecht; er was geen middelmatige activiteit. Toen
ik gezinnen op de heilige heuvels van de hemel zag lopen en God zag loven, was
het zo'n prachtig gezicht. Hun vreugde en geluk was ongeremd en zonder
terughoudendheid. Ze leken altijd bezig te zijn en geweldige daden te
verrichten in aanwezigheid van de Heer. Alles, zowel individueel als in
groepen, werd op een ordelijke manier gedaan. De hemel is volledig vrij van onzuiverheden
en onvolkomenheden. Het is perfect in elke zin van het woord. Alle wijzigingen
en veranderingen die we hier op aarde ervaren, zijn onbekend in het paradijs
van God. Volmaakte vreugde en vrede vullen de harten, zielen en lichamen van
iedereen die er is.
Perfecte
orde
Goddelijke, perfecte orde en doel kenmerken alles wat er in
de Hemel gebeurt. Zowel engelen als heiligen zijn voortdurend bezig met een
uitstekende, vreugdevolle dienst. Niemand is inactief. Niemand verveelt zich
ooit. Gods kinderen, evenals de engelen en alle Hemelse schepselen, dienen Hem dag
en nacht, voor altijd. Wanneer we na de opstanding van de heiligen nieuwe hemelse
lichamen ontvangen, zullen we nooit moe worden of zwak. We zullen nooit
vermoeidheid kennen. Onze bovennatuurlijke, verheerlijkte lichamen zullen nooit
hun kracht verliezen. In de eeuwigheid, is de tijd opgeschort en de
omstandigheden tasten de geest, de wil of het lichaam niet aan. Om deel te
nemen aan het dienstbetoon en het genot van de Hemel, moeten we een Hemelse
natuur hebben. En dit is wat gebeurt wanneer we wedergeboren zijn - we worden
"deelgenoten aan de goddelijke natuur" (2 Petrus 1:4), zoals Petrus
uitlegde:
2 Petrus 1:3-4: Zijn
Goddelijke macht heeft ons alles geschonken wat nodig is voor een vroom leven,
door de kennis van Hem die ons geroepen heeft door Zijn majesteit en
wonderbaarlijke kracht. Hiermee zijn ons kostbare, rijke beloften gedaan, opdat
u zou ontkomen aan het verderf dat de wereld beheerst als gevolg van begeerte,
en opdat u deel zou krijgen aan de Goddelijke natuur.
De architectuur van de Hemel is ontworpen en gebouwd in het
eeuwige verleden door de eeuwige God. In een gedeelte zag ik wat eruit zag als
een heel blok van de Hemelse stad. De gebouwen waren erg groot en op de top van
elk was een enorme, indrukwekkende kroon gemaakt van vele juwelen. Ik weet niet
hoeveel mensen die grote gebouwen bezetten omdat ik het niet heb bezocht. Maar
ze waren allemaal statig en ruim, ver boven alles wat je ooit hebt gezien op
aarde. Ik dacht aan wat de Bijbel zegt dat wanneer we werken op aarde voor
Jezus, we schatten verzamelen in de Hemel (Lucas 18:22). Ik herinnerde me deze
verzen:
Openbaring 11:16-18: De
vierentwintig oudsten op hun tronen bij God wierpen zich neer en aanbaden God
met de woorden: Wij danken U, Heer, onze God, Almachtige, die is en was, want
in Uw grote macht neemt U nu het koningschap op U. De volken raasden in woede,
maar nu laat U Uw woede razen. De tijd is gekomen om een oordeel te vellen over
de doden; en om Uw dienaren, de profeten, te belonen, evenals de heiligen en
degenen die, jong en oud, ontzag hebben voor Uw naam; en ook om hen die de
aarde vernietigen nu zelf te vernietigen.
Lukas 6:23: Wees
verheugd als die dag komt en spring op van blijdschap, want jullie zullen
rijkelijk beloond worden in de Hemel.
Openbaring 22:12: Ik
kom spoedig, en heb het loon bij Me om iedereen te belonen naar zijn daden.
Triomfwagens
van God
Toen we naar een ander deel van de Hemel reisden, zei de
engel van de Heer: "Kom en zie de glorie van je God." De engel liet
me de triomfwagens van God zien. De wielen waren zo groot dat ze moeilijk te
beschrijven zijn. Ze waren bezaaid met diamanten en kostbare robijnen en
smaragden. Elke triomfwagen had aan elke kant minstens twee wielen. De voorzijde
van de triomfwagens waren laag en open zoals sleeën. Het leek alsof ze in brand
stonden, maar ze werden nooit verteerd.
Kwaliteitsvolle
lichamen
De gelaatstrekken van alle mensen die ik in de Hemel zag,
waren verheerlijkt en mooi. Geen enkele persoon had littekens, en ze zagen er
allen stralend en knap uit. Ik heb mensen horen zeggen: "Wel, we worden
gewoon een rookwolk." Nee, je gaat er geen rookwolk worden. Je zal een
lichamelijke vorm en eigenschappen hebben. De Bijbel zegt dat er ouderlingen
rond de troon zijn:
Een Goddelijke Openbaring van de Hemel - M. K. Baxter - deel 3
Voorheen,
Nu en Daarna
Op dit punt begon de engel dingen te openbaren die ik mij dikwijls
had afgevraagd. Hij vertelde mij over een groot mysterie. Hij zei: "God
heeft gesproken, en ik zal je voorheen, nu en daarna laten zien. De dingen die
ik ga tonen, zullen je een grote sensatie geven. Ik zal je openbaren wat er
gebeurt wanneer een persoon wedergeboren wordt. Ik zal je tonen hoe de zonden
van een persoon worden weggewassen door het Bloed van het Lam in de
archiefkamers. Ik zal je tonen wat er gebeurt wanneer een wedergeboren persoon
op aarde sterft en dat zijn ziel naar de Hemel komt. Kom en zie de glorie van
je God. We reisden met hoge snelheid vanuit de Hemel en al snel waren we terug
over de aarde. Ik kon de aarde zien als in een visioen en de engel zei:
"Kijk en zie"
Toen de engel het visioen toonde, zag ik een prachtige kleine
kerk op het platteland. Ik weet niet waar de kerk zich geografisch bevond, maar
het was een landelijke kerk, ver van de steden. Met de hulp van de engel kon ik
in het gebouw kijken. Ik kon een 30-tal mensen zien zitten op kerkbanken. De
prediker op de preekstoel predikte over deze Bijbeltekst:
Jesaja 55:6-7: Zoek
de Heer nu Hij zich laat vinden, roep Hem terwijl Hij nabij is. Laat de
goddeloze zijn slechte weg verlaten, laat de onrechtvaardige zijn snode plannen
herzien. Laat hij terugkeren naar de Heer, die zich over hem zal ontfermen;
laat hij terugkeren naar onze God, die hem ruimhartig zal vergeven.
Terwijl ik naar dit tafereel keek, zag ik een machtige
engel boven de kerk staan. Mijn begeleidende engel naast mij zei: Bij elke
kerk staat een grote engel. Deze engel heeft de leiding over alle andere
engelen van die kerk."
Engelen
in de kerk
Buiten de deur van de kerk stonden twee engelen met boeken.
Ik zag mensen de kerk in en uit gaan. Toen gebaarde mijn engelengids met zijn
hand, en het leek alsof het dak terugrolde en ik in de kerk kon kijken. Op de
preekstoel stond aan weerszijden van de prediker een engel. Naast die twee
waren er nog twee engelen. Dit maakte dat er vier engelen rond de preekstoel
stonden.
Twee engelen stonden achteraan in de kerk, achter de
gelovigen. Twee anderen stonden ongeveer halverwege het gangpad, en bij het
altaar stonden nog eens twee engelen. Er waren dus nogal wat engelen in de
kerk, en verschillende daarvan hadden boekrollen en pennen in hun handen. De
engel zei tegen me: Ik wil je laten zien wat er gebeurt. De voorganger begon
te spreken en een paar personen gingen rond voor de schaal. Toen de
geldbijdragen werden ontvangen, noteerden de engelen de houding van de mensen
in hun gaven. Ze noteerden de gedachten van de mensen bij hun bijdrage : of ze
niet veel bijdragen wilden geven aan het werk van de Heer, of als ze graag een
bijdrage gaven en het aanzagen als een daad van aanbidding. De engelen
noteerden alles in hun boekrollen.
Toen knikten de twee grote engelen voor de preekstoel met
hun hoofd naar de andere engelen. De activiteiten van de engelen waren
onzichtbaar voor de mensen in de kerk, maar ik kon het allemaal duidelijk zien.
Dan zei mijn gids: "Ik wil je iets anders laten zien. Kijk goed en je zult
gezegend worden." Plots leek het alsof ik achter de pastoor was geplaatst.
Terwijl hij aan het prediken was over het zesde vers: "Zoek de Heer
terwijl Hij gevonden kan worden. Roep Hem aan terwijl Hij nabij is "- Ik
kon een groot aantal hemelse wezens in de kerk zien. De hele tijd waren de
engelen verheugd met de dienst. De voorganger werd gezalfd terwijl hij deze
boodschap predikte. Een van de engelen goot iets wat op vuur leek, op zijn
hoofd. De heerlijkheden van God kwamen uit de mond van de prediker.
Achteraan de kerk ging een deur open en er strompelde een
man die erg dronken naar binnen. Hij kwam langs het gangpad, en zei: "Ik
ben degene tot wie je praat, prediker. Ik heb de Heer nodig. Ik moet gered
worden. Ik ben een alcoholist." De man viel op zijn knieën aan het altaar
en riep tot God. Twee van de diakens gingen naar het altaar. Ze sloegen hun
armen om hem heen en vroegen hem: Wil je je bekeren? Wil je echt gered
worden?"
Ja, ik wil gered worden zei de man.
"Ik ben alcoholist. Ik moet bevrijd worden."
Er is
een ziel gered
Opeens verschenen er nog twee engelen. Ze hadden boekrollen
in hun handen en ze begonnen op te schrijven wat de man had gezegd. Toen
begeleidden de diakens de man bij het heilsproces. Ik zag dat deze man vol
zonde was. Maar terwijl de diakens met hem aan het bidden waren, raakte een van
de engelen zijn hart aan en er kwam rook uit zijn borst die zo donker was als
een regenwolk.
Toen ik dit zag, herinnerde ik me enkele Bijbelteksten die
spreken over de verachtelijke zonden die uit het hart komen:
Matteüs 12:35: Een
goed mens haalt uit zijn schatkamer met goede dingen het goede tevoorschijn,
terwijl een slecht mens uit zijn schatkamer met slechte dingen het slechte
tevoorschijn haalt.
Matteüs 15:18-19: Wat
daarentegen de mond uit gaat komt uit het hart, en die dingen maken een mens
onrein. Want uit het hart komen boze gedachten, moord, overspel, ontucht,
diefstal, valse getuigenissen en laster.
Toen de man met opgeheven handen tot God begon te bidden,
zag ik brede, zwarte banden die om hem heen waren gewikkeld. Hij was gebonden
aan allerlei soorten zonde, maar vooral aan alcoholverslaving en dronkenschap.
Een diaken zei tegen hem: Je moet deze zonden aan God belijden, zodat Hij je
kan vergeven, en zodat je gereinigd kunt worden in het Bloed van het Lam."
Toen hij zijn zonden beleed, raakte een engel hem aan. Er
kwam vuur uit de handen van een engel. De banden begonnen te breken en vielen
af. Dit gaf de man een enorme vrijheid. Hij hief zijn handen op en loofde de
Heer. Hij stond op en ik zag de glorie van God op hem neerkomen. Ik weet dat de
Heer hem nuchter maakte, omdat hij lofprijzingen tot de Heer riep. Vervolgens
keken de twee machtige engelen naar elkaar en knikten met hun hoofd. Ze kwamen
door de lucht terug naar waar wij waren en zeiden: "Kom en zie de glorie
van God."
Opnieuw
in de archiefzaal
We reisden heel snel terug naar de Hemel samen met de twee
andereengelen. Nadat we door de poort
waren binnengegaan, gingen we langs een prachtig pad dat van goud leek te zijn
gemaakt. Snel werden we naar een mooie kamer gevoerd. De engel zei: "Kom
kijken wat we hier doen." De lange gang waar we ons in bevonden leidde
naar veel andere zalen vergelijkbaar met degene die we binnenkwamen. De engel
zei: "Er zijn veel van deze zalen in de Hemel. Dit worden archiefzalen
genoemd. Je zal zien wat er in deze zalen gebeurt.
De engel zei: We gaan naar de zaal waar de naam van de man
is opgenomen, die zojuist op aarde is bekeerd. In de zaal zag ik engelen, die
ik op aarde had gezien, vlug het verslag dat op een boekrol was geschreven aan
een andere engel geven. Er bevonden zich verschillende ladders langs de muren
in de rechthoekige zaal. Schappen bedekten de muren, en al de boeken stonden op
de schappen. Het tafereel herinnerde mij aan een bibliotheek op aarde.
Andere engelen zongen en loofden God en stonden in een rij
vóór een groot bureau. Het was ongeveer 2.5m op 1.20m. Er was een vierkante
uitsparing in het midden van het bureau, met massief goud bedekt. Er waren
versieringen van bladeren en fruit uitgesneden. Het was het mooiste bureau dat
je je maar kunt voorstellen. Ik heb nog nooit zoiets gezien - of zelfs maar een
gelijkenis als deze op aarde. Ik werd getroffen door Gods glorie en majesteit
in deze ruimte. Engelen gingen de ladders op en neer. Ze haalden voortdurend
boeken uit de schappen en brachten ze terug op hun juiste plaatsen.
Verschillende engelen stonden in de buurt met verslagen van andere delen van de
aarde.
Ik merkte dat sommige boeken verschillende
kleurschakeringen hadden. Toen zag ik twee engelen van de kerk in een rij staan
met een boek dat ze van het schap hadden gehaald. Het bevatte het verslag van
de man die ik net had gezien op aarde en die zich bekeerd had. De engel die mij
vergezelde zei: "Zie je de twee engelen van de kerkdienst?" -
"Ja."
Zie je het boek in hun handen? - "Ja."
Dat is het boek met verslagen van de man die net is gered.
Ze hebben het uit de schappen gehaald. Nu gaan ze naar de engel die de bewaring
regelt. Mijn gids legde uit dat er in elke archiefkamer een engel de bewaring
leidt. Alles wat er in of uit de zaal gaat, komt voorbij die engel. Alles
gebeurt tot glorie van God.
Ik was verbaasd al deze dingen te zien gebeuren. De engel
was schitterend: hij had gouden haren en een glanzend, wit kleed met veel goud
erop. Deze prachtige engel had een vleugelspreiding van ongeveer 3.5m. Hij was
de mooiste engel die ik ooit had gezien. De engel was de belangrijkste
archiefbewaarder van deze zaal. De engel die de verantwoordelijkheid had, keek
me aan en wenkte me. De kracht van God bewoog mij en ik stond snel aan de rechterkant
van de engel. Hij zei: Je mag hier komen kijken, zodat we je kunnen laten zien
wat er gebeurt als iemand op aarde tot bekering komt. Je moet het de mensen op
aarde vertellen. Het wonder ervan is onbeschrijflijk!
Het
bijhouden van het archief
Terwijl ik voor me uitkeek, klonken overal lofprijzingen
van God. Ik hoorde bellen rinkelen, hoewel ik ze niet kon zien. Verrukkelijke,
lachende, glorierijke, blije engelen stonden met boeken in hun handen, wachtend
om met de engel die de verantwoordelijkheid had, te praten. Ik begon God
opnieuw te prijzen en verheerlijken voor Zijn wonderbaarlijke kracht en Zijn
glorierijke daden.
Zie je de twee engelen vóór het bureau? vroeg mijn
metgezel. Ja.
Ze waren aanwezig toen deze man wedergeboren werd.
Hij haalde een verslag uit de boekrol. Toen zei de engel:
"Kijk naar wat hier staat geschreven", en hij liet het mij zien. De
boodschap was op een ordelijke manier geschreven en het was prachtig. Ik zag de
naam van het land, de naam van de staat, de naam van de provincie, de naam van
de stad en de naam van de kerk. De engel liet me de naam van de voorganger zien
en hoeveel mensen er in de kerk waren. Hij liet me de volgorde zien van de
dienst. Het hele verslag was opgetekend. Hij liet me de mensen zien die aan de
kerkdienst deelnamen en de details van de bijdragen die werden opgehaald. Op
het papier stond de naam van de man wiens redding ik op aarde had gezien. De
boodschap van het Evangelie van de Heer Jezus Christus dat werd gepredikt om
zijn ziel te redden en de exacte tijd, tot op de seconde, dat hij tot bekering
kwam. Het stond daar allemaal opgetekend. Ik riep: "Glorie aan God!"
Toen het verslag op het punt kwam dat de man het
zondaarsgebed bad en Jezus Christus ontving als Heer en Redder, keek de engel
naar de twee engelen die de boodschap brachten, en vroeg: "Waren jullie
getuigen dat deze man tot bekering kwam op dit uur en tijdstip? - "Ja, we
waren getuigen. We waren daar. Hij ontving Jezus Christus als Heer en Redder.
We zagen het gebeuren." De glorie, de lofprijzingen en de kreten die op
dat moment weerklonken, waren verbluffend. De hele Hemel verheerlijkte God.
Vervolgens schreef de engel iets in het boek dat hij bijhield en sloot de pagina's.
Het boek was erg dik. Hij zei tegen me, "Kijk achter je." Ik zag veel
mensen, verloste heiligen, gekleed in witte gewaden, vol luister en pracht.
Het
Bloed van Jezus
Deze verloste heiligen van de Allerhoogste zongen dit lied:
O, niets anders dan Jezus Bloed kan mijn zonden wegwassen.
O, niets anders dan Jezus Bloed kan mij vandaag heel
maken.
O, niets anders dan Jezus Bloed kan mij vandaag reinigen.
Ik werd verlost door het Bloed van het Lam.
Het boek van de man werd aan een van zich verheugende
heiligen overhandigd. Blad na blad van de oude geschriften werden weggespoeld.
Ze tilden de bladzijden één voor één op en ik zag dat elkin Jezus Bloed werd gewassen. Er bleef niets
over van de zonden van deze man. En deze Bijbelvers viel mij in:
Jesaja 43:25: Ik, Ik
ben het, die omwille van zichzelf je misdaden teniet doet en je zonden vergeet.
Ik dacht: "O, God, hoe mooi is het dat Uw Woord nog
steeds werkzaam is. De zonden van die man werden weggewassen door het Bloed van
het Lam. Terwijl ik toekeek, werd het boek aan een andere engel gegeven. Dit
hemelse wezen had lang, mooi haar. Het boek werd op een dienblad gelegd dat de
engel bij zich had. De engelen groetten elkaar en er klonk gejuich. De engel
die me vergezelde, zei: "Kom en zie de glorie van je God." Ik reisde
met hem op snel tempo door de gangen van de Hemel.
Het
Boek des Levens van het Lam
Weer stond ik voor Gods troon. Lieve mensen, er werd op hoorns
geblazen en het geschal van trompetten. Een wolk van glorie, de Shekinah-glorie, verlichtte het hele gebied
rond de troon. Er was veel donder en bliksem. Ik kon een veelheid aan stemmen
horen zeggen: "Glorie aan God! Halleluja!" Ik keek naar dit machtige
tafereel en ik zag de engel het boek op Gods altaar leggen en zich diep buigen.
De stem van God weerklonk luid door de lucht, maar toch begreep ik elk woord.
God zei: "Er werd nog een ziel verlost door het Bloed van Mijn Zoon. Nog
een persoon heeft de eeuwige redding ontvangen door het Bloed van Mijn Zoon.
Alle klokken in de Hemel weerklonken! Alle Hemelbewoners riepen het uit! Ik
knielde en loofde God.
Ik zag het Boek des Levens van het Lam (Openbaring 21:27)
op Gods altaar, en er kwam een hand uit de wolk en opende het boek dat door de
engel daar werd gelegd. Vervolgens werd de naam van de man opgeschreven in het
Boek des Levens. Glorie zij God! Heiligen, onze namen zijn zeker ook
opgeschreven in het Boek des Levens. Terwijl ik naar dit machtig tafereel keek,
zei de engel: "Kom en zie de glorie van God." Onmiddellijk werd ik terug
uit de Hemel meegenomen met lichtsnelheid. Terwijl ik de engel vergezelde,
dacht ik aan deze Bijbeltekst uit Jesaja:
Jesaja 45:3-4: Ik
zal je verborgen schatten schenken, diep weggeborgen rijkdommen. Dan zal je
weten dat Ik de Heer ben, de God van Israël, die jou bij je naam roept. Omwille
van mijn dienaar Jakob, van Israël, die Ik heb uitgekozen, heb Ik je bij je naam
geroepen en je met een erenaam getooid, ofschoon je me niet kende.
Rivier
van Leven
In het volgend tafereel van mijn visioen zag ik hoe de Heer
de heiligen van de levende God door de Rivier van Leven nam. O, de Rivier van
Leven stroomt uit de troon van God en het Lam (Openbaring 22:1). Terwijl de
heiligen door de Rivier van Leven gingen, hoorde ik hen roepen: "Glorie
aan God!"
Toen zag ik een ontelbaar aantal heiligen die in de witste,
mooiste gewaden gekleed waren dat iemand ooit zou kunnen zien. Ik herinnerde me
dat Johannes dit vermelde in het Boek Openbaring:
Openbaring 7:13-14: Een
van de oudsten sprak mij aan: Wie zijn dat daar in het wit, en waar komen ze
vandaan? Ik antwoordde: U weet het zelf, heer. Hij zei tegen me: Dat zijn
degenen die uit de grote Verdrukking gekomen zijn. Ze hebben hun kleren
witgewassen met het Bloed van het Lam.
Voor Gods
troon
Ik mocht weer voor Gods troon komen en was getuige van een geweldig,
ontzagwekkend tafereel. Ik hoorde het geluid van bazuinen toen ik voor Gods
troon stond. Woorden schieten me te kort om de sensatie en het ontzag die ik
voelde adequaat te beschrijven.
Twaalf engelen stonden voor de troon in bediening, gekleed
in gewaden die alle beschrijving te boven gaan. De beste dat ik jullie kan
vertellen is dat op de borstplaten van hun gewaden juwelen waren ingebed. Boven
op hun hoofden hadden ze een soort hemels materiaal van glorierijke kleuren.
Gouden randen sierden hun lange gewaden. Het geschal van bazuinen kondigde de
heiligen aan toen ze één voor één voor God kwamen staan. Een onschatbaar aantal
heiligen, engelen en hemelse wezens vormden een enorme tribune. Ze
verheerlijkten allemaal God.
De
verlosten
De verlosten van alle leeftijden waren heerlijk en mooi.
Het waren echte mensen, geen rookwolken of zwevende wolken in de ruimte. Overal
waar ik keek, zag ik de engelen van God Zijn majesteit voortdurend prijzen. Toen
ik voor de troon stond, hoorde ik een geweldige stem zeggen:
Openbaring 21:3: Ik hoorde
een luide stem vanaf de troon die uitriep: Gods woonplaats is onder de mensen,
Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volken zijn en God zelf zal als hun God
bij hen zijn.
Toen zag ik een wolk van glorie gevuld met bliksem, donder
en stemmen. Ik zag de hand van God uit de wolk komen en de tranen van de
heiligen uit hun ogen vegen. Het Woord zegt dat:
Openbaring 21:4: Hij
zal alle tranen uit hun ogen wissen.
Ik hoorde God zeggen:
Openbaring 21:4-5: Er
zal geen dood meer zijn, geen rouw, geen jammerklacht, geen pijn, want wat er
eerst was is voorbij Alles maak Ik nieuw!
God zei tegen de verzamelde heiligen: "Ik zie dat jullie
namen zijn geschreven in het Boek van Leven van het Lam. Welkom in de vreugde
van de Heer. Opnieuw kwam er een Bijbelvers in mijn gedachten:
Matteüs 25:21: Voortreffelijk,
je bent een goede en betrouwbare dienaar. Omdat je betrouwbaar bent gebleken in
het beheer van een klein bedrag, zal ik je over veel meer aanstellen. Wees
welkom bij het feestmaal van je heer.
Daarmee plaatste de Heer prachtige gouden kronen op de
hoofden van al Zijn geheiligden. Ik wist dat de zegeningen van God voor alle
verlosten zouden blijven stromen. Ik wist dat ze nooit zouden eindigen!
Pakhuizen
van de Hemel
Ik geloof dat Jezus Christus mij de Hemel zo heeft
geopenbaard om mij evenwicht te geven. Hij wist dat ik door de vele bezoeken
aan de Hel, en de ervaring dat de Hel zo verschrikkelijk was dat Hij mij de
zegen heeft gegeven om de Hemel te zien. Tijdens één van mijn bezoeken aan de Hemel
kreeg ik Gods voorraadschuur te zien. De engel van de Heer zei mij: "Kom
en zie de glorie van je God." De engel was erg mooi en groot. Zijn
regenboogkleurige vleugels hadden de vorm van driehoeken. Hij vertelde me dat
God hem instructies had gegeven en hij mij delen van de Hemel zou laten zien.
We begonnen hoger door de atmosfeer te zweven en gingen
weer door de ingang van de hemel. Ik zag fruitbomen vol prachtig fruit. Ik zag
gezinnen gekleed in prachtige gewaden, die de heuvels op liepen en naar
beneden, en ondertussen God prezen.
De omgeving was doordrongen van de mooiste muziek die je
ooit zou willen horen. Hemelse muziek is een manifestatie van vreugde. Het is
een bewijs van geluk, een bewijs van vreugde. Ik heb prachtige koren en grote
ensembles gehoord die hier op aarde prachtige muziek hebben gemaakt en
uitgevoerd. Maar, heiligen, niets hier beneden kan worden vergeleken met de
pracht en schoonheid van de muziek en het gezang daar. De Hemel is een symfonie
van muziek. Stel je voor, als je kunt, miljoenen perfect gestemde stemmen, die
zoet melodieën van de Hemel zingen! Geen enkele was vals. Alles was in perfecte
harmonie.
Snaarinstrumenten zorgden voor een prachtige begeleiding,
samen met trompetten en andere soorten muziekinstrumenten. Ze vermengden zich
allemaal met de stemmen van de verloste heiligen die God loofden met aanstekelijke
vreugde. De tonen van de instrumenten, zoals de zingende stemmen, waren
gezuiverd en perfect gemaakt door de kracht van de Almachtige God. O, het was heerlijk
om de prachtige lofprijzingen aan God te horen. Stemmen zonder kwaliteit van
toon of toonhoogte op aarde zullen in prachtige harmonie zingen in de Hemel. We
zullen daar allemaal gelukkig zijn. Zelfs een tienduizendstemmig koor hier zou
verbleken in vergelijking met de grootse en welsprekende muziek van Gods Hemelse
stad! Golf na golf van ongelooflijke lofzangen vloeide over het landschap en
door de straten van de Hemel. Het was zo allesomvattend dat ik enige tijd niets
anders kon horen of denken.
Ten slotte zei de engel: "Kom en zie de glorie van
God." Ik herinner me dat ik met hem meeging door een gebied met het
groenste gras dat je je kunt voorstellen. Er waren enorme trossen bloemen in
bepaalde delen van de grasgebieden. De bloemen waren prachtig en zagen er
enigszins uit als rozen. Elke plant had minstens één bloem die bestond uit
prachtige bloembladen. En heiligen, de bloemen zagen eruit als waren ze aan het
zingen!
Paarden
in de Hemel
Ik reisde verder met de engel en we kwamen langs een plek
waar mooie, witte paarden stonden. Ik herinnerde me dat ik in het Boek Openbaring
over paarden had gelezen en hoe Jezus op een dag schrijlings op een wit paard
zal rijden en de legioenen engelen van de Hemel zal leiden, die ook allen op
witte paarden zullen rijden:
Openbaring 19:11-14: Ik
zal dat de Hemel geopend was, en dit zag ik: een wit paard met een ruiter, die Trouw
en betrouwbaar heet, die een rechtvaardig vonnis velt en een rechtvaardige
strijd voert. Zijn ogen waren als een vlammend vuur en op Zijn hoofd had Hij
veel kronen. Er stond een naam op Hem geschreven die niemand kende, alleen
Hijzelf. Hij droeg met bloed doordrenkte kleren. Zijn naam luidde Woord van
God. De Hemelse legermacht, gekleed in zuiver, wit linnen, volgde Hem op witte
paarden.
Deze paarden zagen er zo nobel uit als marmeren
schaakstukken. Ze zagen eruit alsof het enorme beelden waren geweest die uit
rotsen waren gebeiteld, maar ze waren echt en levend. Hun hoeven waren
gigantisch. Ze waren zuiver wit en heel erg vorstelijk. Een vrouw, gekleed in
een prachtig gewaad, glimlachte en praatte met de paarden en gaf hen opdracht
hun knieën te buigen in lofprijzing tot God. Ze bogen tegelijkertijd allemaal
op hun rechterknieën en loofden de Heer!
Ik dacht: "O, wat mooi!" En ik herinnerde me dat
ik in de Bijbel las dat elk schepsel in de Hemel en op aarde God zal eren en
prijzen:
Jesaja 45:23: Ik heb
bij mijzelf gezworen: Uit mijn mond komt gerechtigheid voort, een woord dat Ik
spreek wordt niet herroepen. Voor mij zal elke knie zich buigen en elke tong
zal bij mij zweren.
Romeinen 14:11: Want
er staat geschreven: Zo waar Ik leef zegt de Heer -, voor Mij zal elke knie
zich buigen, en elke tong zal God loven.
Filippenzen 2:9-11: Daarom
heeft God Hem hoog verheven en Hem de naam geschonken die elke naam te boven
gaat, opdat in de naam van Jezus elke knie zich zal buigen, in de Hemel, op de
aarde en onder de aarde, en elke tong zal belijden: Jezus Christus is Heer,
tot eer van God, de Vader.
Openbaring 5:13: Elk
schepsel in de Hemel, op aarde, onder de aarde en in de zee, alles en iedereen
hoorde ik zeggen: Aan Hem die op de troon zit en aan het Lam komen de dank, de
eer, de lof en de macht toe, tot in eeuwigheid.
Vrede, vreugde en geluk waren overal. Ik kon mensen God
horen prijzen. Plotseling kon ik de engel niet meer zien, maar daar stond Jezus.
Hij leek me erg groot van gestalte, en Hij droeg een gewaad dat zich
onderscheidde van de gewaden van anderen. Zijn doordringende ogen waren
prachtig. Hij had een keurig getrimde baard en heel dik haar. ik herinner me
dat ik naar Hem keek en dacht dat de tederheid in Zijn ogen alle beschrijving overstijgt.
De lieflijkheid van de Gezegende Redder was ontzagwekkend en geweldig. Alles in
mij wilde Hem loven, aanbidden en buigen voor Hem, de Koning der Koningen en
Heer der Heren, Jezus Christus. Glorie en kracht stroomden overal om Hem heen.
Tranen
in de Hemel
Op een gegeven moment werd ik naar een bepaalde plaats
gebracht waar de engel stopte en zei: God wil dat ik je de kamer van tranen laat
zien. Vele keren heb je misschien de verschillende Bijbelteksten van de Psalmen
gelezen over onze tranen en over hoe God voor ons zorgt. De engelen vangen onze
tranen op en stoppen ze in flessen (Psalm 56: 8). Vaak had ik me afgevraagd wat
dit betekende.
Ik weet dat velen van jullie die deze woorden lezen, veel
tranen hebben gehuild voor jullie dierbaren, je kinderen, je partner, of je
familie. Vooral als je door een echtscheiding bent gegaan, heb je het gevoel
gehad dat alle hoop weg was. Je hebt getreurd over je verloren dierbaren.
Ik wil je vertellen dat God me een kamer van tranen heeft
laten zien. Het was zo mooi. De engel bracht me naar een grote toegangsweg die
geen deur had. Toen ik naar binnen keek, zag ik dat de kamer zelf niet groot
was, maar de heiligheid en de kracht die ervan uitgingen verbaasden me. Bekleed
met kristallen rekken, glansden de binnenmuren van licht.
Op de rekken lagen veel flessen, waarvan sommige in
groepjes van drie zaten en eruit zagen als helder glas. Onder elk groepje van
sprankelende glasachtige flessen was een plakaatje met een naam erop. Er waren
veel van deze flessen in de kamer.
Toen zag ik in de kamer een man die leek te zijn
verheerlijkt. Zijn donkerpaarse kleed was erg mooi en zag eruit als fluweel. Een
elegante tafel, gemaakt van een rijk uitziend materiaal en glom van majestueuze
pracht, stond net binnen de deur. De weelderige vertoning die ik zag, verbaasde
me! Er lagen boeken op tafel en ze zagen eruit alsof ze waren genaaid in het
mooiste zijdeachtige materiaal dat ik ooit heb gezien. Sommigen hadden
diamanten, parels en kant erop; anderen hadden groene en paarse stenen erop.
Allemaal waren ze complex gemaakt.
Boodschappen van de Vader - WO III en na de Waarschuwing aan Fr Michel - 2
Iets gelijkaardigs zal zich nu voordoen. Er is een Nieuwe Wereldorde
die bestaat uit mensen die zichzelf de Illuminati (Verlichten)noemen en Satan
aanbidden. Ze hebben nu stromannen in machtsposities in elk land, die ze
verplichten om Satan te aanbidden. Hun tweede arm zijn de internationale
bankelites, die beslissen welk geld wordt gedevalueerd, wat de ineenstorting
van de economie veroorzaakt en welke valuta's het goed doen. Dit wordt niet
besloten binnen een land, maar daarbuiten. De derde arm van de Illuminati zijn
de drie belangrijkste satanische culten ter wereld: de cultus van Egypte; de
cultus van Europa en de wicca-cultus in Amerika. De groep die onder hen werkt,
zijn de vrijmetselaars. De NWO bereidt militaire elitetroepen voor in
verschillende landen, die discipelen van Satan zullen zijn, die rechtstreeks
met hen verbonden zijn. Wanneer de macht van de duivel terugkeert na de Waarschuwing,
zullen ze tevoorschijn komen als de wereldregering. Zelfs nu is hun militaire
politiemacht aanwezig, in afwachting van bevelen. Dat moet je weten.
We zullen een herhaling zien van wat er in de Tweede
Wereldoorlog is gebeurd, maar deze keer met universele acties. Hitler begon in
Duitsland en veroverde daarna andere landen. Nu heeft Satan geen tijd meer. Hij
zal een atoomoorlog beginnen die wereldwijd zal zijn - de derde wereldoorlog -
zijn oorlog tegen de hele mensheid. De duivel zal in deze oorlog en door plagen
en abortus een derde van de mensheid doden, net zoals een derde van de Engelen
uit de Hemel in de Hel werd geworpen. Zeven nucleaire raketten zullen de
Verenigde Staten treffen als gevolg van zijn gruweldaden. Veel nucleaire
raketten zullen door de Hand van God worden afgeweerd omdat Amerika het
Kroontje van de Goddelijke Barmhartigheid bidt. Dit werd mij verteld door de
Eeuwige Vader.
Een valse profeet, de Antichrist, zal proberen de wereld te
domineren via de Wereldregering. Hij zal eisen dat je een merkteken (een chip)
hebt om te kunnen kopen en verkopen, en degenen die het merkteken niet
aannemen, zullen worden opgejaagd zoals de Joden door de SS werden vervolgd tijdens
de Tweede Wereldoorlog. Bepaalde groepen in het leger zijn geselecteerd om een
chip te ontvangen, wat betekent dat ze op dat moment speciale en specifieke
functies zullen hebben. Hun rol is het vinden van de Christen die weerstand
bieden en die weigeren afhankelijk te zijn van de Antichrist. Deze soldaten
worden niet geleid door een generaal, maar door een bezeten generaal, een prins
van Satan. Degenen die gevangen worden genomen, zullen worden gemarteld als ze
weigeren zich te onderwerpen aan de bevelen van de Antichrist en de Wereldregering.
Veel Christenen zullen gedwongen worden hun geloof in het bijzijn van anderen
te belijden en zullen als martelaren sterven; vele anderen zullen worden
beschermd in toevluchtsoorden. Maar onthoud dat iedereen zijn kruis draagt, en
dit kruis kan voor ons een groot geschenk van genade zijn, een middel tot
redding, gekozen door de Vader. We moeten het kruis kussen. We kiezen ons kruis
niet, maar we accepteren het kruis dat naar ons toe komt. Dit is de trouw van Gods
volk.
Op 15 augustus 2018
stond ik bij de ingang van een kerk en verwelkomde mensen die kwamen om de
vreugdevolle gebeurtenis te vieren van de bisschop die de nieuwe gewaden van de
broederschap van de H. Jozef Benedictus Labre inzegende. Ik bereidde me met al
onze leden voor op de viering omdat de bisschop alles via de Kerk had
goedgekeurd. De gewaden waren de eerste die we voor de Orde ontvingen. De
bisschop zegende de gewaden en hij gaf me de eerste. Dit is dezelfde ceremonie
waarin ik Onze-Lieve-Vrouw hoorde zeggen: "Ik roep de Apostel van de
eindtijd op", als de bisschop de mantel op mij legde.
Toen mensen de kerk binnenkwamen, kreeg ik plotseling een
visioen van de komende oorlog. Het was een atoomoorlog, maar ik begreep dit
eerst niet. Ik zag zoveel vernietiging: vuur en bommen en veel mensen stierven,
sommigen waren reeds dood. Elk dood lichaam dat ik daar zag, was verbrand, hun
vlees was verbrand. Het was een heel grote oorlog, dat verzeker ik je. Het was
erg destructief. En ik begon overal te vragen om ervoor te bidden. En ik weet
dat de oorlog uit twee landen zal komen: het ene is Korea en het andere is
Iran. Ze zullen samenkomen om de confrontatie met de VS aan te gaan.
Ik voelde me zo verontrust dat ik begon te huilen en moest
terugkeren naar de sacristie. Daar had ik nog twee visioenen. Ik kon het vlees
van mensen uit hun lichaam zien druipen als water. Dit was zo angstaanjagend
dat ik zei: Heer, stop dit alstublieft. Ik moet bij mijn mensen zijn om ze
vandaag met vreugde te verwelkomen, en ik huil nu gewoon. Ik kan niet '
De bisschop zocht me en toen hij me in de sacristie vond,
vroeg hij: 'Michel, wat is er gebeurd?' Ik vertelde over het visioen, dat ik
een oorlog had gezien.
Ik probeerde diep adem te halen en keerde terug naar de
kerk om mensen te verwelkomen. Ze keken me vreemd aan omdat mijn gezicht rood
was van het huilen. Lukas, een van de toekomstige priesters van de orde, was
daar en stelde vier van zijn vrienden aan mij voor - een jonge vrouw en drie
jonge mannen. Toen ik een van de jongens de hand schudde, werd ik meteen weer
de oorlog in getransporteerd. Ik zag de drie mannen daar worden gedood en ik
was daar bij hen. Toen keek ik om me heen en begreep dat het een nucleaire
oorlog was. Elk dood lichaam dat ik zag, werd verbrand; hun vlees was verbrand.
En ik weet dat de oorlog uit twee landen zal komen. Een daarvan is Korea en de
andere is Iran. Ze zullen samen zijn om de VS te confronteren.
De man wiens hand ik schudde, zag tegelijkertijd de oorlog.
Hij zag er geschokt uit. Ik was zo diep getroffen dat ik terugdeinsde en tegen
de mannen daar zei: "Als ze jullie bij het leger inschrijven, ga daar dan
niet heen. Je gaat dood. Kom hier en ik zal jullie beschermen.
Twee van hen reageerden onmiddellijk: "Ja, we komen
hier." En degene wiens hand ik aanraakte was in een roes. "Oh",
mompelde hij, maar antwoordde niet. Later zei hij tegen mij: Ik zal ook komen,
vader.
Boodschappen van de Vader - WO III en na de Waarschuwing aan Fr Michel
Uit: www.countdowntothekingdom.com
Boodschap
uit 2018 van God de Vader aan Fr Michel :
Leer
te kijken met de ogen van geloof en de Heilige Geest zal je Mijn aanwezigheid,
Mijn tekenen en Mijn Woord openbaren, Mijn Woord dat niet voorbij zal gaan
zonder dat het vervuld is.
Kijk
naar de Aarde. De zonde is over de mensen gestort. De hand van ellende doet
Mijn kinderen pijn vanwege hun overtredingen. Satan teistert harten, en harten die
dicht bij Mijn genade leven. Mensen handelen onder impuls van verleiding en
ongeordende hartstochten. Ze volgen hun hartstochten die gevoed worden door
slechte verlangens.
Hebzucht
belemmert hen. Kijk. Veel mensen denken dat ze goden zijn. Ze manipuleren het
leven in zijn DNA. Ze bekrachtigen wetten voor abortus en euthanasie. Satan
gebruikt hun wetenschap om zijn doelstellingen te bereiken en integreert
lichamen die tegen Mijn wil zijn gevormd. Ze zijn vaten van Satan om het leven
te vergiftigen, te vervuilen en zijn greep te verspreiden. Hebzucht, jaloezie,
haat en demonen breken harten. Pijn belemmert en verlaagt het verstand.
Kijk rond.
Ik ben niet laat. Alles beweegt. Zeg niet dat Ik jullie ben vergeten. De
elementen zullen gaan praten. Mijn Engelen en Heiligen zijn al bij jullie om
jullie te helpen en te beschermen. Ze zijn klaar voor hun missie op aarde. Mijn
dochter, Moeder van Mijn geliefde Zoon en jullie Moeder zal uit de kloof van de
rots komen om mijn trouwe kinderen binnen te brengen. Mijn Zoon zal in de
manifestatie van Zijn heerlijkheid worden herkend, die de hemel zal verlichten,
en niemand zal eraan kunnen ontsnappen. Hij zal de ongerechtigheid en het kwaad
dat in de structuren van jullie samenlevingen is opgericht, in de war brengen.
Ik kom
in de kracht van Mijn Barmhartigheid. Vuur, water, koude lucht en hete lucht
zullen zeer grote offers vereisen tot het moment dat het gebed van de Aarde tot
Mij zal komen. Alleen gebed verenigd met het Onbevlekt Hart van Maria zal jullie
verenigen in het Hart van Mijn Zoon Jezus en zal de plagen van de hebzucht van
mensen, gemanipuleerd door de duivel, kalmeren.
- God
de Vader
Bericht
aan Fr. Michel Rodrigue voor zijn Apostolisch broederschap van de H. Benedictus
Jozef Labre:
De
koude van zonde in het hart, de vlammen van haat en oorlog, interne onrust,
verwoestende winden - dit alles staat onder Mijn gezag. Niemand wordt bereikt
zonder Mijn toestemming om naar Mij terug te keren. Wat een verdriet als Ik
vrijheid moet respecteren en tot de veroordeling van de Waarschuwing moet
komen. Ook dit maakt deel uit van Mijn barmhartigheid.
- God
de Vader
3/1/2019
H. Aartsengel Michael tot Fr Michel Rodriguemet een boodschap van God de Vader:
Michel, je draagt mijn naam reeds vanaf de dag van je
doopsel, dat werd gevierd in de parochiekerk van de H. Michael. Jij en ik zijn
gebonden door de Wil van de Vader en het Kostbaar Bloed van Jezus, die de
wereld redde van de gruwel van de zonde. Door het Heilig (Mystiek) Lichaam van
Christus, de Katholieke Kerk, dienen we de Ene Redder.
Ik kom als de boodschapper van de Eeuwige Vader voor de
Apostolische Broederschap van de H. Jozef Benedictus Labre en voor iedereen die
deze oproep zal horen.
In het verleden heeft de Allerheiligste Moeder van God de
mensheid keer op keer uitgenodigd om zich te bekeren en terug te keren naar
haar Zoon, Jezus.
De verschillende verschijningen over de hele wereld hebben
de noodzaak onthuld om tot Christus terug te keren door de belijdenis van
zonde, het bidden van de Rozenkrans en een oprechte vroomheid jegens de H.
Eucharistie. Er werden verschillende boodschappen naar de mensheid gestuurd om
te waarschuwen voor het Communisme en het praktisch atheïsme dat de wereld en
de gemeenschappen binnendrong.
De perversie en godslastering van mensen tegen God en tegen
het leven, in al zijn vormen, is zodanig toegenomen dat zuivering nu
noodzakelijk is.
Vernieuw je toewijding aan de Heilige Harten van Jezus en
Maria! Iedereen die de Heilige Familie en de Kerststal in huis hebben
geplaatst, wordt beschermd. Zorg ervoor dat je je hart levendig houdt door alle
wonderen te koesteren die de Heer in je leven voor je heeft gedaan.
Er komt een grote duisternis over de wereld en spoedig
zullen de ogen van Gods kinderen zien hoe de aarde door zonde wordt
verontreinigd. Het regent zielen in de Hel. God zal Zijn volk bezoeken.
Men moet in staat van genade zijn om redding te ontvangen.
Mogen degenen die niet gedoopt zijn het H. Doopsel vragen voor de redding
waarop ze hopen. Mogen de gedoopten de staat van genade herontdekken, als ze
die door hun zonde hebben verloren. Zorg ervoor dat je dit jaar een algemene levensbiecht
doet door Gods geboden te aanvaarden als het licht van je leven en al je zonden
te belijden die zijn begaan of zonden door nalatigheid.
Hervat het gebed van de Rozenkrans. Bid met het Woord van
God. Blijf zo mogelijk vasten op woensdag en vrijdag voor de redding van
zondaars. Aan de Apostolische Broederschap van de H. Benedictus Jozef Labre, ik
herinner jullie eraan dat het charisma van genezing en bevrijding eerst wordt
uitgeoefend door vasten en gebed.
Tegen allen zeg ik: "Wees trouw!" Laat jullie
niet misleiden door de valse leerstellingen van de duivel. Bid tot Gods Engelen,
die jullie bewaarders en beschermers zijn. Vraag de tussenkomst van de Hemelse
legioenen op dit moment, die staan ter jullie beschikking. Je zult de kracht
van God in zwakheid zien ontvouwen. Ik en alle Engelen bij mij zijn hier om jullie
te verdedigen en te beschermen tegen de aanvallen van de boze.
De zegen van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest
vergezellen je.
Vanaf nu komt het uur en is de dag nabij dat we de redding
van God zullen zien. Wees voorzichtig! Vandaag bidden we meer dan ooit met de
Moeder van God dat de apostelen van de laatste dagen opstaan!
Bedankt voor het beantwoorden van de oproep van de Heer.
H. Aartsengel Michael
Fr
Michel Rodrigue over Wereldoorlog III en na de Waarschuwing
De Vader vertelde me dat de 21ste eeuw Zijn eeuw is. Na de
waarschuwing zal niemand op aarde meer kunnen zeggen dat God niet bestaat. Als
de Waarschuwing komt, zal iedereen Christus erkennen, en zij zullen ook Zijn
(Mystiek) Lichaam erkennen, en dat is de Katholieke Kerk. De mensen zullen
weten dat ze naar Hem moeten terugkeren op de manier die je hen zult laten
zien. Priesters zullen er ook zijn om hen te verwelkomen. We zullen er niet
zijn om deze mensen te veroordelen. Op dat punt zal iedereen de Heer willen
dienen. Ieder kan terugkeren naar de Kerk, samen, want deze tijd werd door de
Vader Zelf uitgekozen. We zullen er zijn om de Heer te dienen.
Na de Waarschuwing of de Verlichting van het Geweten krijgt
de mensheid een ongeëvenaard geschenk: een periode van bekering die ongeveer
zes en een halve week duurt en waarin de duivel geen macht heeft om te
handelen. Dit betekent dat alle mensen hun volledige vrije wil zullen hebben om
een beslissing voor of tegen de Heer te nemen. De duivel zal onze wil niet
binden en tegen ons vechten. Vooral de eerste twee en een halve weken zullen
buitengewoon belangrijk zijn, want de duivel zal op dat moment niet terugkeren,
maar onze gewoonten zullen dat wel doen, en mensen zullen moeilijker te bekeren
zijn. En allen die het verlangen naar Hem hebben ontvangen, zullen het gevoel
hebben dat ze Zijn redding nodig hebben. Ze zullen een merkteken ontvangen op
hun voorhoofd met een lichtgevend kruis door hun Engelbewaarder.
Maar ik wil jullie zeggen dat elke gelovige en iedereen die
een dienaar is van de Heer, reeds een merkteken heeft ontvangen. Ik was in
Rochester, New York en we hadden daar een gebedsgroep van 28 mensen. We waren
in de keuken en toen ik mijn ogen opsloeg, zag ik dat iedereen een merkteken
droeg met het kruis. Ik was zo verbaasd. Er was daar een man die een specifiek
kruis met drie takken had, wat betekent dat hij, als de dag aanbreekt, generaal
van het leger van de Heer zal zijn. Daar is hij op voorbereid. In elk land
hebben we één generaal. Dat weet ik. Ze zijn door de Heer gekozen. Het is
geweldig.
God heeft ons niet drie manieren gegeven om te reizen,
slechts twee. Er is geen grijs gebied tussen de weg van het kwaad en de weg van
de Heer. Degenen die zullen zeggen: "Ik weet het niet. Ik kan geen
beslissing nemen, zullen niet onverschillig kunnen blijven. Zoals God zegt in
het boek Openbaring (3:16):
Mensen zullen een beslissende keuze moeten maken, en je
begrijpt waarom, want daarna blijven ze achter met de gevolgen van hun
beslissing. De tijd van genade zal eindigen en de tijd van gerechtigheid zal
beginnen. Jezus zei dit tegen St. Faustina Kowalska:
Schrijf dit op. Voordat Ik kom als Rechtvaardige Rechter,
kom Ik eerst als Koning van Barmhartigheid. Voordat de dag van gerechtigheid
aanbreekt, zal er aan de mensen een teken aan de hemel worden gegeven. Alle
licht in de hemel zal worden gedoofd en er zal een grote duisternis zijn over
de hele aarde. Dan zal het teken van het Kruis in de lucht worden gezien en
vanuit de openingen waar de handen en de voeten werden genageld, zal een groot
licht stralen, dat de Aarde gedurende een bepaalde tijd zal verlichten. Dit zal
plaatsgrijpen kort voor de laatste dag.
Er zal enige tijd na de Waarschuwing een wonderbaarlijk
teken aan de wereld worden gegeven. Het zal in Garabandal, Spanje, bij de
dennen zijn waar Maria voor het eerst verscheen. Tegelijkertijd zal het te zien
zijn in Medjugorje, dat ook is beloofd. [Luz de Maria zegt dat het ook op de
berg Tepeyac zal zijn, waar Onze Lieve Vrouw van Guadalupe in Mexico-Stad
verscheen.] Het teken zal op de televisie te zien zijn. Dit zal aan het begin
van de Verdrukking gebeuren.
Voor jullie, trouwe Katholieken, zei de Vader tegen mij:
"Vernieuw jullie toewijding aan de Heilige Harten van Jezus en
Maria." Dit is belangrijk. Je weet dat je al gezegend bent omdat je bewust
wordt gemaakt. Waarom denk je dat God jou heeft uitgekozen om hier te zijn [of
dit te lezen]? Omdat je een missie hebt. Als je buiten komt, als je terugkeert
naar je huis [of dit boek neerlegt], zal je iets op je schouder voelen rusten.
Wat? De last van Jezus, wat de missie is van de Heer. Als Hij je nu bewust
maakt van wat er zal gebeuren, komt dat omdat mensen zullen terugkeren uit hun mystieke
ervaring van Gods ontmoeting, op zoek zullen zijn naar hulp, niet zullen weten
wat ze moeten doen. Sommigen zullen bang zijn. Anderen zullen in schok zijn.
Jullie zijn voor deze tijd uitverkoren om deze mensen naar
de Katholieke Kerk te leiden om het Goede Nieuws van Jezus te ontvangen. Ben je
jong of oud, maak je geen zorgen als je problemen hebt met je benen, je rug. Er
zijn genoeg ruggen in de hemel en de Heer kan je beter vernieuwen dan welke
arts dan ook. Sommigen van jullie zullen korte catechetische instructies geven
aan degenen die niets weten van de essentie van het Katholieke geloof.
We zijn dus allemaal geroepen om klaar te staan, klaar om
onze broeders en zusters te helpen wanneer deze periode van zes en een halve week
komt, klaar om hen naar de Kerk te leiden, waar ze hun gemoedsrust en hun geluk
bij de Heer zullen vinden. We zijn allemaal geroepen om discipelen van Christus
te zijn. Je moet praten, je moet er staan, je moet raad geven. Ja.
Eerst en vooral moeten mensen met God verzoend worden.
Breng ze dus naar een Priester om te biechten. Ik verzeker jullie, degenen die
niet in staat van genade verkeren, zullen het moeilijk hebben omdat er lange
rijen zullen zijn voor de biecht bij de Priesters - ik zag de wachtrijen! De
mensen zullen bescherming en hulp nodig hebben. Zorg alsjeblieft voor de
Priesters, maak voor hen wat sandwiches klaar! Ik verzeker je, als mensen de rij
niet stoppen, kunnen we niet naar de wc gaan! Denk aan de Pastoor van Ars, de
H. Joannes Vianney, die soms 14 uur in de biechtstoel zat.
Als mensen niet gedoopt zijn, breng je ze naar de
doopselvoorbereiding. Het zal snel gebeuren omdat de tijd kort zal zijn. We
zullen massaal dopen, zoals de Apostelen deden, door water op de menigte te
sprenkelen en de uitspraak te doen: Ik doop jullie in de naam van de Vader, de
Zoon en de Heilige Geest. Ik verzeker jullie, ook dit heb ik gezien. Anderen
hebben over deze tijden gesproken, maar ik ben alleen verantwoordelijk voor het
delen van wat de Vader mij heeft geopenbaard. Ik zal verantwoording voor God
moeten afleggen als ik sterf, en daarom wil ik Hem trouw zijn.
Wanneer de duivel na zes en een halve week terugkeert, zal
hij een boodschap aan de wereld verspreiden via de media, mobiele telefoons,
tv's, enzovoort. De boodschap is deze: Er was een collectieve illusie op deze
datum. Onze wetenschappers hebben dit geanalyseerd en ontdekten dat het
tegelijkertijd gebeurde dat een zonnevlam in het universum vrijkwam. Het was zo
krachtig dat het de geest van de mensen op aarde beïnvloedde, waardoor iedereen
een collectieve illusie kreeg.
De duivel houdt ons zelfs nu voor de gek door de nieuwe
priesters van de wereld: televisiejournalisten die willen dat je denkt wat zij
denken, dus presenteren ze alleen het nieuws dat hun opinie is. Ze verdraaien
de waarheid en jullie worden gehersenspoeld, gemanipuleerd om ze te geloven.
Ik zal iets met jullie delen dat je waarschijnlijk zal
verrassen. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werden de nazi's gekozen en opgeleid
voor een specifieke rol. Hitler aanbad Satan en de SS-soldaten waren zijn
discipelen, dus de nazi's waren bezeten. Het Duitse leger wist dat niet, maar
omdat ze onder het gezag van de SS stonden, volgden ze de bevelen. Als ze dat
niet deden, werden ze vermoord.
De H. Familie en het bezoek aan de Hemel en het Vagevuur - Fr Michel (2/2)
Een afbeelding van de H.
Familie zal iedereen die uw huis binnenkomt zegeningen en vele bekeringen
teweeg brengen. Maar het moet temidden van uw woonplaats zijn, op een plek waar
iedereen het kan zien - niet alleen voor Kerstmis of voor een maand en vervolgens
in de kast gezet. Het moet daar permanent te zien blijven en je
zult zien waarom.
De afbeelding moet
gezegend en gewijd zijn. Veel Priesters in de Kerk van vandaag weten niet hoe
ze moeten zegenen en wijden. Een eenvoudig gebed van een Priester is voldoende.
Met wijwater of gezegende olie kan hij zeggen:
"Met deze gezegende olie (of wijwater), wijd ik deze afbeelding toe aan de
Vader, de Zoon en de Heilige Geest."
[Toen Fr. Michel dit deed
tijdens een conferentie, gebruikte hij ge-exorciseerde H. Olie - koudgeperste
olijfolie die het exorcisme-gebed heeft ontvangen - en hij raakte de hoofden
van Jezus, Maria en Jozef aan van de afbeelding of beeld dat mensen hadden
meegebracht. Hij vroeg de mensen om eventueel met plastiek bedekte afbeeldingen
te verwijderen, zodat hij ze direct kon aanraken.]
[In een gesprek met Fr. Michel, zei hij: Op een dag liet de Heer me drie
kometen zien. Een grote passeerde de aarde rakelings en twee kleinere troffen
de aarde. Hij liet me ook op een ander moment vuur zien dat uit de lucht viel.]
Ik zag ook een komeetinslag op elfjarige leeftijd en opnieuw rond mijn
veertiende. Ik kreeg een asteroïde te zien die leek te schijnen. Ik denk dat
het de zuurstof in de lucht zal doen oplichten. Daarom spreken sommige
berichten over vuur dat uit de lucht valt. God hoeft natuurlijk niet iets te
gebruiken dat Hij heeft gemaakt om vuur te veroorzaken. Kan hij niet zomaar
iets laten verschijnen? Kometen zullen tegen het einde van de Verdrukking komen
vóór de drie dagen van duisternis. Dit
veroorzaakt aardbevingen en tsunami's.
Ik zag dus vuur uit de
lucht vallen. Ik ben eerlijk tegen je. Het was echt heftig. Maar tegelijkertijd
zag ik dat elk huis dat toegewijd was aan de H. Familie en met afbeeldingen van
Jezus, Maria en Jozef bedekt werd door een beschermende, onzichtbare koepel.
Het vuur werd door de Heer gestopt en heeft deze huizen niet geraakt of getroffen.
Ongeveer zeven jaar
geleden sliep ik in een klein huisje aan de kust van Californië. Ik hoorde dat
zeven jaar eerder alles om hen heen werd verwoest door orkaangolven. Een week
voordat dit gebeurde, besloten vrome mensen die daar woonden hun huis te wijden
aan Onze-Lieve-Vrouw van Knock. De golven kwamen en vernietigden duizenden
huizen en tijdens de vernietiging vielenelektrische draden in de oceaan en lekte er gas in het water. De
elektriciteit van de draden stak het gas in brand, en het water stond "in
brand", alles brandde. Maar hun huis werd niet geraakt. Zelfs hun auto
niet. Ze werden beschermd.
Het leger kwam binnen om
het gebied op te ruimen en zag dit huisje, dat zich nu in een verlaten gebied
bevond. Ze kwamen het huis binnen en zagen mensen aan tafel zitten eten.
"Wat doen jullie hier" We zijn hier gebleven. We werden beschermd door
de Maagd Maria. De soldaten geloofden het niet. Dit is het enige huisje uit
die tijd. Huizen die er nu rond werden gebouwd zijn sterk en groot om een nieuwe natuurramp te weerstaan. Maar
de eigenaren van het huisje veranderden niets aan hun huis. Onze sterkste fundering is de Maagd Maria, zeggen
ze.
Dit deel is erg belangrijk
omdat het verbonden is met Fatima, waar de H. Maagd Maria verscheen. Ze
beloofde op 13 oktober 1917 een wonder en er waren ongeveer 70.000 mensen
aanwezig om het te zien. Die dag regende het hard. De grond en alle aanwezigen
waren doorweekt. De zon begon in de lucht te dansen en plotseling kwam ze naar
hen toe. Mensen dachten dat dit het einde van de wereld was en begonnen luid
hun zonden te belijden. Op dat moment gebeurden er drie dingen, meldden
journalisten in de kranten. Ten eerste was iedereen meteen droog, alsof water
en modder hen nooit hadden aangeraakt. Ten tweede vielen rozenblaadjes uit de
Hemel en verdwenen wanneer ze werden aangeraakt door de uitgestrekte handen van
mensen. Ten derde, toen de zon terugkeerde naar haar plaats, verscheen de H.
Familie in de lucht. Het leek alsof de H. Familie had voorkomen dat de zon de
aarde bereikte.
De H. Familie zal de aarde
beschermen. Waarom? Omdat de H. Familie het leven op aarde heeft ervaren. De
Hemel heeft zijn Engelen. De Aarde heeft de H. Familie en de Heiligen.
Wat God de Vader beledigt:
Mensen zoeken op internet; ze zoeken in clubs; ze zoeken overal om hun eetlust
en ongeordende hartstochten te stillen. Ik kan de onbeleden zonden in mensen
zien die hen ziek maken, zoals abortus, een homoseksuele daad, seksuele
perversie, immoraliteit op het werk, dingen stelen, liegen tegen de echtgenoot.
Soms kunnen mensen hierdoor ernstig ziek worden. Het is niet alleen het Katholicisme
dat deze overtuiging ondersteunt. Ook de Joden geloofden in een effect tussen
zonde en lichaam.
De arm van God de Vaders
gerechtigheid zal nu komen. Dit is de eerste keer dat de Vader tot mij zei zal
nu komen.
Plagen zijn ziekten. Als
mensen ziek zijn, wenden ze zich tot God omdat ze beseffen dat ze niets kunnen
doen om zichzelf te helpen, maar God kan het. Daarom kan de Vader velen redden
door een plaag.
De H. Jozef beschermde het
Lichaam van het Kindje Jezus en zo zal hij ook het Lichaam van de Heer, de
Kerk, beschermen. Dit was de eerste keer dat ik in een bericht ontving dat de
zuivering nu nodig was, en introduceerde het idee dat het binnenkort zou
gebeuren. Tot dat moment dacht ik altijd dat we zo'n tijd konden vermijden. Ik
geloof dat niet meer.
***
Dit soort bescherming heeft zich nog voorgedaan in de heilsgeschiedenis,
zoals tijdens het Pesach, toen de Israëlieten ongedeerd bleven bij de
kastijding van de Egyptenaren door de Heer omdat ze hadden geweigerd het Joodse
volk vrij te laten uit slavernij. De Heer waarschuwde de Israëlieten. Ze
moesten op hun huizen het bloed van een lam aanbrengen, zodat de geest van de
dood elke eerstgeborenen , van wie werd
gezegd dat ze hun huizen moesten markeren met het bloed van een lam, zodat het
schrikbeeld van de dood van elk eerstgeboren kind en dier zou overslaan in hun
huis. (zie Exodus 12:12-13)
Deze Bijbeltekst zegt waar het om gaat: het is precies het
Bloed van het Lam, Jezus Christus, dat de bron is van alle goddelijke
bescherming tegen de Boze. Sacramentaliën, zoals eerder beschreven, vervangen
niet de noodzaak dat iemand in vriendschap met God leeft, wat 'staat van
genade' wordt genoemd. Dit betekent dat iemand wordt gereinigd door het Bloed
van Christus in het Doopsel, of als hij daarna een ernstige zonde heeft begaan,
door het Sacrament van verzoening: de Biecht. Nogmaals, zoals de boodschap aan
Fr. Michel vermeldt:
Wie
naar Mijn wil handelt, zal veilig zijn.
Devoties werken niet als iets magisch, die onze vrije wil
terzijde schuift. In plaats daarvan fungeren ze als kanalen van genade die ons
helpen om ons te onderwerpen aan de Wil van God en zo te genieten van de vele
voordelen en effecten die alleen Gods genade schenkt. Beloften van fysieke
bescherming als gevolg van spirituele praktijken, gevonden in privé-openbaring,
moeten zeer ernstig worden genomen, maar mogen niet worden behandeld als
absolute garanties of, erger nog, als dispensaties van wat oneindig belangrijker
is dan fysieke bescherming; namelijk een liefdevolle overgave aan Gods Wil in
alle dingen, te allen tijde, wat er ook gebeurt; wetende dat niets dan
volmaakte liefde, voor ons welzijn, in deze Heilige Wil wordt gevonden.
DRINGENDE OPROEP VAN DE WELWILLENDE GEESTELIJKHEID
De waarheid zal u vrijmaken
Veritas liberabit vos, de waarheid zal u vrijmaken, staat
er boven de oproep van de kardinalen Gerhard Ludwig Müller en Joseph Zen,
aartsbisschop Carlo Maria Viganò en bisschop Joseph Strickland. De Afrikaanse
kardinaal Robert Sarah zou vanwege zijn positie in de Vaticaanse Curia (zeg
maar de pauselijke regering) de verklaring niet hebben kunnen ondertekenen,
maar op Twitter hebben verklaard dat ik persoonlijk enkele vragen of bezwaren
heb aangaande de beperkingen van de basisvrijheid.
Of het om geestelijken gaat die daadwerkelijk breken met
de rangen, oftewel openlijk in opstand komen tegen de Marxistische paus
Franciscus, die immers een van de belangrijkste figuren is in de Nieuwe Groene
Wereld Orde, of toch om gecontroleerde oppositiefiguren gaat, die de mensheid
mogen onthullen wat het werkelijke doel van het huidige gefabriceerde crisis
is, blijft giswerk. De boodschap zelf is er niet minder duidelijk om.
7 mei 2020: Oproep
voor waardigheid
In
zijn eerste encycliek Redemptor Hominis (De Verlosser van de Mens, 1979)
citeerde Johannes Paulus II de woorden van Christus: 'Je zult de waarheid
kennen en de waarheid zal je vrijmaken'. Johannes Paulus II voegde eraan toe:
'Deze woorden bevatten zowel een fundamentele vereiste als een waarschuwing: de
vereiste van een eerlijke relatie met betrekking tot de waarheid als voorwaarde
voor authentieke vrijheid, en de waarschuwing om elke vorm van illusoire
vrijheid te vermijden, elke oppervlakkige eenzijdige vrijheid, elke vrijheid
die niet binnengaat in de volledige waarheid over de mens en de wereld.' In
mijn vrije handelingen volg en kies ik wat ik als goed en waardig acht, maar de
keuze wordt mij niet opgedrongen. Ik stem in met de handeling omdat mijn rede
het goedkeurt. - Wijlen kardinaal Avery Dulles, Johannes Paulus II en de
waarheid over vrijheid, augustus 1995
Brief van 7 mei 2020 : Oproep tot Waardigheid
Beste vrienden,
Vandaag wordt een alarmkreet gelanceerd - die we met u delen
-.
De tekst van deze alarmkreet, getiteld Oproep voor de Kerk en voor de Wereld,
staat hieronder. Het is gedateerd op 8 mei 2020, Feest van Onze Lieve Vrouw van
Pompeii. Het werd vanavond om 19.30 uur in Rome, Italië uitgebracht.
De
kreet is in wezen voor de waardigheid van vrije mensen.
Het
is een kreet om die waardigheid, de waardigheid van de mens te eren en te
verdedigen, zelfs in tijden als nu, tijden van een verschrikkelijke
gezondheidsprobleem veroorzaakt door het Coronavirus, tijden van enorme
economische en sociale uitdagingen als gevolg van de nationale sluitingen die
door vele regeringen werden opgelegd om de verspreiding van het virus te
vertragen. Vooral in tijden als deze lijkt het belangrijk om de waardigheid van
de persoon in herinnering te brengen, en de onschatbare waarde van individuele
vrijheid beschermd door redelijke wetten.
De
kreet is tegen onredelijke maatregelen, bijvoorbeeld maatregelen die gezinnen
verdelen - sommigen suggereren dat kinderen worden verwijderd uit gezinnen waar
een ouder positief test op het virus - of kerken te sluiten, of te verbieden
dat sacramenten worden gevierd, of dat miljoenen individuen elektronisch gevolgd
worden en gecontroleerd.
Waarom
zijn deze kwesties een zorg? Omdat kwetsbare mensenrechten, eenmaal tijdelijk
opzij gezet in een tijd van nood, erg moeilijk te herstellen kunnen zijn, als
de noodsituatie eenmaal voorbij is. Het is beter om ons nu uit te spreken, nu
er nog tijd is, in de hoop een voorzichtige en verstandige beweging op gang te
brengen die in contact staat met onze traditie van individuele vrijheid, dat
kostbare geschenk waarvoor onze voorvaders hebben gestreden.
Daarom
is deze oproep in wezen een oproep tot voorzichtigheid in een tijd van grote
pijn en verdriet.
Een oproep tot rede en evenwicht, en tot herinnering
aan onze tradities van geloof en vrijheid, in een tijd van grote emotie, van
groot lijden en angst.
Omdat ik dacht dat deze oproep tot voorzichtigheid, tot
herinnering aan ons geloof en onze tradities, vooral in deze tijd van crisis,
redelijk was en iets goeds voor de samenleving als geheel, heb ik ook deze
oproep ondertekend.
De oproep is ondertekend door een aantal Katholieke Kerkleiders
- Kardinalen, Bisschoppen, Priesters - en wordt ook ondertekend door bekende
namen uit de media- en politiekwereld, geleerden, zakenlieden, eenvoudige
gelovigen.
Sommige ondertekenaars
zijn mensen van goede wil die niet tot de katholieke kerk behoren.
De oproep is in zes talen.
EEN OPROEP VOOR DE KERK EN DE WERELD
aan katholieken en alle mensen van goede wil
'Veritas liberabit vos.' ("De waarheid zal je bevrijden.") Johannes 8:32
In deze tijd van grote crisis beschouwen wij predikanten van de Katholieke Kerk
het op grond van ons mandaat als onze heilige plicht om een beroep te doen op
onze Broeders in het bisschoppelijk gebied, de Geestelijkheid, de Religieuzen,
het heilige Volk van God en aan alle mannen en vrouwen van goede wil. Deze
oproep werd ook ondertekend door intellectuelen, artsen, advocaten,
journalisten en professionelen die het met de inhoud eens zijn, en kan ondertekend
worden door diegenen die zich erin kunnen vinden.
De
feiten hebben aangetoond dat onder het voorwendsel van de Covid-19-epidemie de
onvervreemdbare rechten van burgers in veel gevallen zijn geschonden en dat hun
fundamentele vrijheden, waaronder de uitoefening van vrijheid van verering,
meningsuiting en beweging, onevenredig en ongerechtvaardigd werden beperkt . De
volksgezondheid mag en kan geen alibi worden voor het schenden van de rechten
van miljoenen mensen over de hele wereld, laat staan voor het ontnemen van de
plicht van het burgerlijk gezag om verstandig te handelen voor het algemeen
welzijn. Dit geldt in het bijzonder omdat uit verschillende hoeken steeds meer
twijfels ontstaan over de feitelijke besmettelijkheid, het gevaar en de
resistentie van het virus. Veel gezaghebbende stemmen in de wereld van
wetenschap en geneeskunde bevestigen dat het alarm van de media over Covid-19
absoluut niet gerechtvaardigd lijkt.
We
hebben reden om aan te nemen, op basis van officiële gegevens over de
incidentie van de epidemie in verband met het aantal sterfgevallen, dat er
krachten zijn die geïnteresseerd zijn in het veroorzaken van paniek onder de
wereldbevolking met als enig doel permanent onaanvaardbare vormen van beperking
op te leggen aan vrijheden, om mensen te controleren en hun bewegingen te
volgen. Het opleggen van deze onwettige maatregelen is een verontrustende
opmaat naar de realisatie van een wereldregering
die buiten alle macht ligt.
We
zijn ook van mening dat in sommige situaties de genomen inperkingsmaatregelen,
waaronder de sluiting van winkels en bedrijven, hebben geleid tot een crisis
die hele sectoren van de economie heeft neergehaald. Dit moedigt inmenging door buitenlandse mogendheden
aan en heeft ernstige sociale en politieke gevolgen. Degenen die
verantwoordelijk zijn voor de overheid moeten deze vormen van sociale
engineering stoppen door maatregelen te nemen om hun burgers te beschermen, die
ze vertegenwoordigen en in wiens belang ze een serieuze verplichting hebben om
op te treden. Laat ze op dezelfde manier het gezin, de kern van de samenleving,
helpen door de zwakkeren en ouderen niet onredelijk te straffen en hen tot een
pijnlijke scheiding van hun geliefden te dwingen. De criminalisering van
persoonlijke en sociale relaties moet eveneens worden beschouwd als een
onaanvaardbaar onderdeel van het plan van degenen die pleiten voor het isoleren
van individuen om hen beter te manipuleren en te beheersen.
We
vragen de wetenschappelijke gemeenschap om waakzaam te zijn, zodat
behandelingen voor Covid-19 eerlijk worden aangeboden voor het algemeen
welzijn. Er moet alles aan worden gedaan om te voorkomen dat duistere zakelijke belangen de keuzes
van regeringsleiders en internationale instanties beïnvloeden. Het is onredelijk
om de remedies die effectief zijn gebleken en vaak goedkoop zijn, te bestraffen
alleen omdat men voorrang wil geven aan behandelingen of vaccins die niet zo
goed zijn, maar die farmaceutische bedrijven veel grotere winsten willen
garanderen en de uitgaven voor de volksgezondheid vermeerderen . Laten we, als
voorgangers, ook onthouden dat het voor Katholieken moreel onaanvaardbaar is om vaccins te ontwikkelen of te gebruiken
die zijn afgeleid van materiaal van geaborteerde foetussen.
We
vragen regeringsleiders er ook voor te zorgen dat vormen van controle over mensen, hetzij via
volgsystemen of een andere vorm van locatiebepaling, strikt worden vermeden. De
strijd tegen Covid-19, hoe ernstig ook, mag niet het voorwendsel zijn om de
verborgen bedoelingen van supranationale organen die in dit plan zeer sterke
commerciële en politieke belangen hebben, te steunen. In het bijzonder moeten
burgers de mogelijkheid krijgen om deze beperkingen van de persoonlijke
vrijheid te weigeren, zonder enige sanctie op te leggen aan degenen die geen
vaccins, contacttracering of een ander soortgelijk instrument willen gebruiken.
Laten we ook kijken naar de flagrante tegenspraak van degenen die een beleid
van drastische bevolkingsbeheersing voeren en zich tegelijkertijd presenteren
als redder van de mensheid, zonder enige politieke of sociale legitimiteit. Ten
slotte kan de politieke verantwoordelijkheid van degenen die het volk
vertegenwoordigen op geen enkele manier worden overgelaten aan
"experts" die inderdaad een vorm van immuniteit kunnen claimen tegen vervolging, wat op zijn zachtst
gezegd verontrustend is.
We
dringen er bij de media sterk op aan
om zich in te zetten voor het verstrekken van nauwkeurige informatie en niet het
bestraffen van afwijkende meningen door toevlucht te nemen tot vormen van
censuur, zoals op grote schaal gebeurt op sociale media, in de pers en op
televisie. Het verstrekken van nauwkeurige informatie vereist dat er ruimte
wordt gelaten aan stemmen die niet zijn afgestemd op één enkele manier van denken.
Hierdoor kunnen burgers de feiten bewust beoordelen, zonder sterk beïnvloed te
worden door partijgebonden interventies. Een democratisch en eerlijk debat is
het beste tegengif voor het risico van het opleggen van subtiele vormen van dictatuur, die vermoedelijk erger zijn dan die
welke onze samenleving in het recente verleden heeft zien opkomen en vallen.
Laten
we tenslotte, als voorgangers die verantwoordelijk zijn voor de kudde van
Christus, bedenken dat de Kerk haar autonomie om te regeren, te aanbidden en te onderwijzen duidelijk bevestigt.
Deze autonomie en vrijheid zijn een aangeboren recht dat onze Heer Jezus
Christus haar heeft gegeven om haar goede doelstellingen na te streven. Om deze
reden bevestigen wij, als pastoors, resoluut het recht om autonoom te beslissen
over de viering van de Mis en de Sacramenten, net zoals we absolute autonomie
claimen in zaken die binnen onze directe jurisdictie vallen, zoals liturgische
normen en manieren van Communie en de Sacramenten. De staat heeft niet het
recht om, om welke reden dan ook, zich te mengen in de soevereiniteit van de Kerk.
De kerkelijke autoriteiten hebben nooit geweigerd met de staat samen te werken,
maar een dergelijke samenwerking machtigt de burgerlijke autoriteiten niet om
enige vorm van verbod of beperking op te leggen aan de openbare eredienst of de
uitoefening van het priesterambt. De
rechten van God en van de gelovigen zijn de hoogste wet van de Kerk, die ze
niet van plan is en niet kan afstaan. We vragen dat de beperkingen op de
viering van openbare ceremonies worden opgeheven.
We
zouden alle mensen van goede wil willen uitnodigen om hun plicht tot
samenwerking voor het algemeen welzijn niet te ontlopen, ieder volgens zijn of
haar eigen staat en mogelijkheden en in een geest van broederlijke naastenliefde.
De Kerk verlangt een dergelijke samenwerking, maar dit kan een respect voor de
natuurwet of een garantie voor individuele vrijheden niet negeren. De
burgerplichten waaraan burgers zijn gebonden, impliceren dat de staat hun
rechten erkent.
We
zijn allemaal geroepen om de huidige situatie te beoordelen op een manier die
consistent is met de leer van het Evangelie. Dit betekent een standpunt innemen: ofwel met Christus ofwel tegen Christus.
Laten we ons niet laten intimideren of bang maken door degenen die ons willen
laten geloven dat we een minderheid zijn: het Goede is veel meer wijdverspreid
en machtiger dan de wereld ons wil laten geloven. We vechten tegen een
onzichtbare vijand die de burgers wil verdelen, kinderen van hun ouders wil
scheiden, kleinkinderen van hun grootouders, gelovigen van hun voorgangers,
leerlingen van leraren en klanten van verkopers. Laten we niet toestaan dat
eeuwen van Christelijke beschaving worden uitgewist onder het voorwendsel van
een virus, en dat er een verfoeilijke
technologische tirannie wordt gevestigd, waarin naamloze en gezichtsloze
mensen het lot van de wereld kunnen beslissen door ons te beperken tot een
virtuele realiteit. Als dit het plan is waartoe de machten van deze aarde ons
willen laten toegeven, weet dan dat Jezus Christus, Koning en Heer van de
Geschiedenis, heeft beloofd dat 'de poorten van de Hel niet zullen zegevieren'
(Mt 16:18).
Laten
we regeringsleiders en al diegenen die over het lot van naties regeren, aan de
Almachtige God toevertrouwen, zodat Hij hen kan verlichten en leiden in deze
tijd van grote crisis. Mogen zij zich herinneren dat, net zoals de Heer ons,
voorgangers, zal oordelen voor de kudde die hij ons heeft toevertrouwd, zo zal
Hij ook de regeringsleiders beoordelen voor de volken die zij moeten verdedigen
en besturen.
Laten we met geloof de Heer smeken om de Kerk en de wereld te beschermen. Moge
de Heilige Maagd, Hulp van Christenen, de kop van de oude Slang verpletteren en
de plannen van de kinderen van de duisternis verslaan.
8 mei 2020
OLVrouw van de Rozenkrans van Pompeii
Om je handtekening aan deze oproep toe te voegen,
ga naar www.veritasliberabitvos.info, die online beschikbaar zal zijn vanaf 8
mei.
LIJST VAN ONDERTEKENAARS VAN DE OPROEP
PRELATES
Cdl Robert Sarah,
Prefect of the Congregation for Divine Worship
Cdl Gerhard Ludwig
Mueller, Prefect emeritus of Congregation of the Doctrine of the Faith
Cdl Joseph Zen Ze-kiun, Bishop emeritus of Hong Kong
Cdl Janis Pujats,
Archbishop emeritus of Riga
Mgr. Carlo Maria
Viganò, Archbishop, Apostolic Nuncio
Mgr Luigi Negri,
Archbishop emeritus of Ferrara-Comacchio
Mgr Joseph Strickland,
Bishop of Tyler, Texas
Mgr Thomas Peta,
Metropolitan Archbishop of Astana
Mgr Athanasius
Schneider, Auxiliary Bishop of Astana
Mgr Jan Pawel Lenga,
Archbishop emeritus of Karaganda
Mgr Rene Henry Gracida,
Bishop emeritus of Corpus Christi
13 tips voor katholieken om met angst om te gaan (2/2)
10.
Lees een boek en bel een vriend. Bel om erover te praten en gedachten te wisselen.
Heb je een vriend met dezelfde leessmaak als jij?
Waarom besluit je niet allemaal tegelijkertijd een
praktisch boek te lezen? Je kunt een favoriete titel kiezen of iets nieuws
proberen. Houd in het ideale geval gelijke tred met elkaar terwijl je
leest.
Bel dan om erover te praten. Bespreek wat je
opvalt. Zet een kopje koffie of een pot thee in de buurt. Drink
wat en houd een levendig gesprek over de telefoon.
11.
Haal verse bloemen.
De volgende keer dat je boodschappen doet, pak dan wat
bloemen uit de bloemistenafdeling van de winkel. Er zijn meestal enkele
kant-en-klare boeketten die relatief goedkoop zijn. Bloemen brengen leven,
hoop en schoonheid in huis. Het is verbazingwekkend hoeveel zoiets een
verschil kan maken in je humeur, vooral op een natte of bewolkte dag. Het
klinkt misschien gek, maar probeer het!
12. Ga
buiten wandelen.
Maak wandelingen buiten. Als het niet dagelijks kan,
dan tenminste een paar keer per week!
Kijk omhoog naar de lucht, kijk om je heen, haal diep adem,
luister naar de vogels. Neem geen koptelefoon en muziek mee, bewaar die
voor binnen. Ik stel voor om echt aanwezig te zijn in de wereld om je
heen. Laat de schoonheid van de schepping je doordringen.
Studies bewijzen dat buiten wandelen wonderen doet voor de humeur
en geest. En als je een goede pas aanhoudt, krijgt je de beste vorm van
lichaamsbeweging.
13.
Zoek de postzegels. Schrijf eens een brief.
Dit is het moment. Het maakt niet uit wat je van je
handschrift vindt of dat je denkt niets waardevols te zeggen te hebben: schrijf
een brief. Het kan twee alinea's lang zijn. Of vijf pagina's. Je
kunt het schrijven op dat briefpapier dat je vijf jaar geleden hebt gekocht, of
je kunt pagina's uit een notitieboek scheuren. Praat over het weer, als je
wilt.
Uit persoonlijke ervaring kan ik bevestigen dat er niets is
zoals het ontvangen van een onverwacht handgeschreven briefje per
post. Denk eraan: je gaat somber de post checken en de reclame en de
onaangename rekeningen eruit halen en dan ... zie je een mensengeschrift,
misschien heel bekend handschrift ... je ziet je naam met genegenheid
geschreven, niet op een sticker gedrukt... en je beseft dat er een echte brief
voor JOU is. Dat vraagt om een pot verse koffie en iets lekkers.
We zijn zo losgekoppeld in deze zogenaamd verbonden wereld
dat je misschien niet eens het adres van je vriend hebt. Wees
mysterieus. Stuur ze een sms of e-mail en vraag naar hun huidige
postadres. Leg het niet uit. Het is eigenlijk best
intrigerend. Vrienden zullen niet eens vragen waarom je hun adres
wilt. Ze krijgen echter een gevoel van verwachting, want ze weten niet wat
er komt; en dat is op zich prettig.
Bonusgedachten ...
Dankbaarheid is een belangrijke oefening en een
krachtige bron van aanmoediging. Als je je overweldigd voelt, neem dan
even de tijd om de zegeningen die je hebt en waar je door omringd bent op te
tellen.
En beperk voor je eigen gemak je nieuwsopname! Veel
mensen merken dat het om de paar dagen in kleine stukjes luisteren naar
nieuwsupdates - in plaats van uren achtereen (of constant) gedurende de dag -
enorm is om stress, angst en druk te verlichten.
Hopelijk waren deze tips nuttig, zo niet origineel.
Houd je kin omhoog en je ogen op God gericht.
...we leven in vrede met God, door onze Heer
Jezus Christus. Dankzij Hem hebben we door het geloof toegang gekregen tot Gods
genade, die ons fundament is, en in de hoop te mogen delen in Zijn luister
prijzen we ons gelukkig. En dat niet alleen, we prijzen ons zelfs gelukkig
onder alle ellende, omdat we weten dat ellende tot volharding leidt, volharding
tot betrouwbaarheid, en betrouwbaarheid tot hoop. Deze hoop zal niet worden
beschaamd, omdat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de H Geest, die ons
gegeven is. Romeinen 5:1-5
13
tips voor katholieken om met angst om te gaan 28/4/2020 door Genevieve
Cunningham
We zijn er niet volledig van overtuigd dat
we ons ertegen moeten verzetten. Zich zorgen maken lijkt een passend
antwoord op een situatie. Het laat zien dat we de ernst van een probleem
beseffen en het serieus nemen.
Piekeren kan zelfs constructief aanvoelen. Zonder het
te beseffen, zeggen sommigen onder ons onbewust tegen zichzelf: 'Ik kan
misschien niets doen, maar ik kan me tenminste echt zorgen maken. Mijn
bezorgdheid erkent het probleem en toont mijn medeleven en wie weet het kan
misschien helpen of tot een oplossing leiden. Ik zal op zijn minst niet
verrast worden als er iets ergs gebeurt.
Helaas - zoals we allemaal hebben ervaren - zal de situatie
niet veranderen of verbeteren door zich zorgen te maken. (En we hebben het
niet over klinisch gediagnosticeerde angst, maar over de algemene alledaagse
angsten.)
Het trieste is dat piekeren de zaken erger maakt. Het
ondersteunt geen goede gewoonten: het brengt ons niet vroeg naar bed, het
moedigt geen vredig gebed aan, het kalmeert de spijsvertering niet, het
ondersteunt de gezondheid van het hart niet. Het maakt ons ook niet tot
prettig gezelschap.
Dit is niet de bedoeling om angst te
bagatelliseren. Gezinnen worden geconfronteerd met zeer reële problemen en
zelfs crises. Maar bezorgdheid verhoogt het gewicht van onze lasten -en
mensen met zware lasten hoeven niet iets om ze zwaarder te
maken.
Hoe moeilijk het ook is, het is belangrijk om te onthouden
dat we nooit de controle in handen hebben. Alleen God.
Want in Zijn macht is de ziel van al wat leeft, in
Zijn macht de adem van het menselijk geslacht. Job 12:10
Mijn vertrouwen ligt in God die
onze hulp niet nodig heeft om Zijn ontwerpen tot stand te brengen.
H. Isaac Jogues
We hebben geen 'controle' in handen - we kunnen de
resultaten van geen enkele omstandigheid afdwingen - maar we zijn niet
machteloos.
Wat kunnen we doen als we ons angstig voelen?
Hier zijn dertien tips - dertien kleine maar echte dingen
die je kunt doen - als angstgevoelens je treffen.
1.
Vertel Jezus, onze Heer in een vertrouwelijk gesprek over je angsten.
Dit is niet sentimenteel. Dit is echt.
De Godmens is onze Redder, onze hoop, ons alles. Hij
is bangelijk echt en krachtig. Hij is ook de Barmhartigheid zelf.
Emmanuel betekent God-met-ons. Hij kwam bij de
mensenkinderen. Zelfs in parochies waarvan de deuren gesloten zijn, is het
vleesgeworden Woord aanwezig in de monstrans, zijnde bij Zijn
volk.
Spreek eerlijk tegen Hem, of het nu tijdens vaste
gebedstijden is of terwijl je overdag bezig bent. Spreek vertrouwelijk met Hem; zoals
met iemand uit je gezin of familie. Bespreek je angsten en zorgen met
Hem. Als je Hem en Zijn plan, dat Hij voor je heeft, niet vertrouwt, geef
dit dan openlijk toe en vraag Hem om je de nodige genaden te schenken.
2. Zeg
het gebed van Moeder Teresa aan de H. Maagd Maria.
Moeder Teresa wendde zich in haar problemen tot
OLVrouw. Ze zei:
'Als je je ooit overdag
verdrietig voelt - roep dan OLVrouw aan - zeg dan dit eenvoudig gebed: Maria, Moeder
van Jezus, wees alsjeblieft nu een moeder voor mij. Ik moet toegeven - dit
gebed heeft me nooit in de steek gelaten. '
Zeg dit prachtige gebed tegen OLVrouw wanneer je je angstig
voelt.
Maria, Moeder van Jezus, wees alsjeblieft nu
een moeder voor mij.
We kunnen angst niet onderdrukken door
wilskracht. Maar we staan er niet alleen voor.
3.
Maak van een geestelijke lezing een dagelijkse gewoonte.
'Wat is een geestelijke lezing?'
De geestelijke lezing is langzaam, onder gebed de Bijbel
lezen of een ander boek dat het geestelijk leven voedt: zoals boeken van Heiligen,
boodschappen van de Hemel, uitleg van goede theologen
Wat zeg je? Het lezen van
deze goede boeken maakt je niet uit? Maar ik vind deze plicht meer op jou
rusten dan op degenen die in de veiligheid van een klooster leven. Voor degenen
die op open zee varen, of ze er nu voor kiezen of niet, worden geteisterd door
duizend gelegenheden tot zonde. Dus is de hulp van spirituele boeken voor
jou een noodzaak... jij die je midden in de strijd bevindt, moet jezelf
beschermen met het pantser van heilige gedachten die uit goede boeken worden
getrokken.
H. Johannes Chrysostomus
Negeer je spirituele lezing
niet. Lezen heeft veel Heiligen gemaakt.
H.. Josemaría Escrivá
Hoe wordt een geestelijke lezing gedaan? Kies een
boek. Beslis hoe lang je zult lezen. Tien, vijftien of twintig
minuten is goed. Begin met een gebed. Dit is een traditioneel gebed:
Kom, Heilige Geest,
vervul de harten van uw gelovigen
en ontsteek in hen het vuur van uw liefde.
Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden.
- En Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.
Laat ons bidden
God, Gij hebt de harten van de gelovigen
door de verlichting van de Heilige Geest onderwezen:
geef dat wij door die Heilige Geest
de ware wijsheid mogen bezitten,
en ons altijd over zijn vertroosting verblijden.
Door Christus onze Heer.
Amen.
Lees voor de toegewezen tijd. Als iets je aandacht
trekt, bespreek het dan met OLHeer. Je lezing moet langzaam en in
overweging zijn, maar houd jezelf niet tegen als je van nature een snelle lezer
bent. Haast je gewoon niet en het komt goed.
4. Overweeg
een Bijbeltekst.
Dit is het moment om in de Bijbel te
duiken . Lectio divina is een belangrijke oefening voor
het spirituele leven.
Paus Benedictus XVI
verwees naar de oude traditie van lectio divina als 'biddend luisteren naar het
Woord van God'.
Vooral uit deze gebedsvolle lezing van de H. Schrift heeft de Kerk door de eeuwen
heen haar heilige leerstellingen ontwikkeld en onderwezen. Als we het ultieme
gebed van de Kerk beschouwen - de H. Mis, de bron en hoogtepunt van ons leven
in Christus - kunnen we gemakkelijker begrijpen hoe het lezen van de Bijbel en
de Sacramenten versmelten in de gebedsvolle liturgie.
De liturgie van het Woord en de liturgie van de Eucharistie vormen samen
"één enkele daad van aanbidding"; de Eucharistische tafel die voor
ons is gedekt is de tafel van zowel het Woord van God als van het Lichaam van
de Heer. RKKK 1346
We kunnen zien hoe het
biddend lezen van de Bijbel altijd het spirituele leven van de Kerk heeft
aangewakkerd. Dit is de basis van lectio divina. Lectio divina is een grote
rivier die alle rijkdommen bevat die in de loop van de kerkgeschiedenis zijn
verzameld door de fervente lezers van Gods Woord. Lectio divina is nooit alleen
onze eigen lezing. Het voedt zich met de interpretatie van degenen die ons zijn
voorgegaan ... als we volharden in lectio divina en zwijgend luisteren naar wat
de Geest tegen de kerken zegt, zullen onze inspanningen worden beloond met
ongehoorde juwelen en rijkdommen. - Kardinaal Robert Sarah
In de 12e eeuw gaf een
heilige kartuizermonnik Dom Guigo II een specifieke structuur aan de lectio
divina in zijn beroemde werk Scala Claustralium (De ladder van de Monniken).
In De Ladder van vier
treden formuleerde hij een viervoudige benadering van bidden met de Bijbel:
lezen, mediteren, bidden en contempleren. We gebruiken deze gebruikelijke
methode van lectio divina tot op de dag van vandaag.
Wat voor nut heeft het om je
tijd te besteden aan het lezen of luisteren naar de daden van de Heilige
Vaders, tenzij we erop bijten en kauwen door meditatie, er wat uithalen en het
inslikken en naar het hart sturen, zodat we onze eigen gebreken vinden en
begrijpen en nadat we ze kennen ons aan het werk zetten dat we de deugden
bereiken dat erin liggen? Als je meditatie rijkelijk beloond wordt, moet je met
toewijding bidden, waardoor je de zoetheid van contemplatie kunt verkrijgen. Hierdoor
begrijp je misschien dat lezen zonder meditatie nutteloos is, meditatie zonder
gebed geen effect heeft, maar gebed met toewijding contemplatie voortbrengt.
Daarom moeten we langs deze ladder klimmen, van niveau naar niveau, van trede
tot trede, en van deugd tot deugd, tot we de God der goden in Sion zien, dat
wil zeggen in de gelukzaligheid van de Hemel.
Scala Claustralium, The Ladder of Monks door Dom Guigo II
Hoe te bidden aan de hand
van de Bijbel
1. Lezen Het eerste
element van dit type gebed is lezen (lectio): je neemt een korte tekst uit de
Bijbel, bij voorkeur een Evangeliegedeelte en leest het zorgvuldig, een aantal
keer. Laat het echt bezinken. 2. Mediteren Het tweede element is meditatie (meditatio). Door je verbeelding te
gebruiken, ga je het Bijbels tafereel binnen om de omgeving, de mensen en de
zich ontvouwende actie te "zien". Door deze meditatie kom je de tekst
tegen en ontdek je de betekenis ervan voor je leven. 3. Bidden Het volgende element is gebed (oratio) of je persoonlijke reactie op de
tekst: genade vragen, lofprijzing of dankzegging aanbieden, genezing vragen of
vergeving zoeken. In deze gebedsvolle betrokkenheid bij de tekst, stel je
jezelf open voor de mogelijkheid van contemplatie. 4. Overwegen Contemplatie (contemplatio) is je blik richten op Christus en de dingen van
God. Door Gods genade-actie kun je boven meditatie worden verheven tot een
staat van zien of ervaren van de tekst als mysterie en realiteit. In
contemplatie kom je in een ervaringscontact met de ENE die Zich achter de tekst
bevindt.
Hier zijn enkele verzen om over na te denken die passend
lijken voor onze huidige zorgen:
... dat de Heer, uw God, u gedragen heeft zoals een
vader zijn kind draagt, de hele weg die u gegaan bent tot uw aankomst hier. - Deuteronomium 1:31
Daarom zeg ik jullie: maak je geen zorgen over
jezelf en over wat je zult eten of drinken, noch over je lichaam en over wat je
zult aantrekken. Is het leven niet meer dan voedsel en het lichaam niet meer
dan kleding? Kijk naar de vogels in de lucht: ze zaaien niet en oogsten niet en
vullen geen graanschuren, het is jullie hemelse Vader die ze voedt. Zijn jullie
niet meer waard dan zij? Wie van jullie kan door zich zorgen te maken ook maar
1 el aan zijn levensduur toevoegen? En wat maken jullie je zorgen over kleding?
Kijk eens naar de lelies, kijk hoe ze groeien in het veld. Ze werken niet en
weven niet. Ik zeg jullie: zelfs Salomo ging in al zijn luister niet gekleed
als een van hen. Als God hetgroen dat
vandaag nog op het veld staat en morgen in de oven gegooid wordt al met zo veel
zorg kleedt, met hoeveel meer zorg zal hij jullie dan niet kleden,
kleingelovigen? Vraag je dus niet bezorgd af: Wat zullen we eten? of: Wat
zullen we drinken? of: Waarmee zullen we ons kleden? dat zijn allemaal
dingen die de heidenen najagen. Jullie hemelse Vader weet wel dat jullie dat
alles nodig hebben. Zoek liever eerst het koninkrijk van God en zijn
gerechtigheid, dan zullen al die andere dingen je erbij gegeven worden. Maak je
dus geen zorgen voor de dag van morgen, want de dag van morgen zorgt wel voor
zichzelf. Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen last. Matteüs 6:25-34
5. Begin
met een dagelijkse routine.
Je hebt waarschijnlijk overal mensen ontmoet die
opmerkingen maakten over het belang van een dagelijkse routine tijdens de quarantaine.
Heb je er een? Wil je met een dagelijkse routine
beginnen? Welke gewoonten en praktijken kunt je aannemen of voortzetten?
Maakt gebed een belangrijk onderdeel uit van je dagelijkse routine?
Als je persoonlijke voordelen ontdekt door vast te houden
aan een routine, schrijf die dan op. Deel ze met anderen, als je wilt! We
vinden een aanmoediging allemaal fijn en het is handig om te weten wat iemand
anders helpt.
6.
Kies om vrolijk te zijn.
Dit is voor sommigen van ons moeilijker dan voor
anderen. God geeft sommige mensen een opgewektheid die als champagne overloopt.
De rest van ons vindt het veel moeilijker om zich vrolijk
te gedragen wanneer dat lijkt in te druisen tegen alles wat we ervaren. Net
als liefde is vrolijkheid een keuze. We moeten ervoor kiezen. Dit
kost moeite, maar de inspanning lijkt te verminderen naarmate we meer moeite
doen.
Zoveel mensen kunnen profiteren van onze
opgewektheid! Zelfs wij - en vooral degenen die bij ons wonen.
Probeer de taak van elke dag
gestaag en vrolijk te vervullen. Het leven van een ware Christen moet een
eeuwig gejubel zijn, een opmaat voor de feesten van de eeuwigheid.
St. Théophane Vénard
7. Richt
je op het huidig moment.
Jezus zei ons dat we ons moesten concentreren op het huidig
moment. Hij zei dat er vandaag genoeg problemen zijn zonder dat we naar de
toekomst kijken (Matteüs 6:34).
Vraag jezelf niet af: "Maar wat als ...?"
Denk niet na over wat er "kan gebeuren" of wat
"waarschijnlijk zal gebeuren".
Luister niet naar de voorspellingen van
verslaggevers. Laat je niet leven door voorspellingen van
'experts'. Niemand weet namelijk wat er gaat gebeuren. (God is de
enige echte Expert. Hij doet geen onderbouwde gissingen op basis van de
beschikbare gegevens - Hij weet het gewoon.)
Wees voorzichtig in het moment. Richt je op de huidige
behoefte. Vervul wat er op dit moment van jou wordt verlangd. En dat is
alles.
8.
Denk naar buiten gericht in plaats van naar binnen.
Als je je ervan bewust bent dat je je op jezelf
concentreert, oefen dan om naar buitentoe te denken. Probeer ten minste
één persoon te bedenken die noden heeft die je mogelijks kunt
vervullen. Denk misschien aan iemand die angstiger is dan jij. Bedenk
hoe je iemand in je gezin kutn bijstaan en helpen. Stuur een
handgeschreven briefje naar iemand die alleen woont. Misschien is er een bejaarde
die boodschappen nodig heeft.
Een kleine attentie maar belangrijk: als je in de winkel
bent, glimlach dan naar andere mensen. Veel mensen voelen zich gestrest
als ze boodschappen doen. Er is spanning in de gangpaden. Geef mensen
die je ziet dus een vrolijke glimlach - het zal je misschien verbazen dat je
uit je angst komt!
9.
Maak een lijst met taken en projecten en onderneem actie.
Er staat een rommelige kast onder de gootsteen die dringend
opgeruimd zou moeten worden.
En hoe zit het met al die kleding waarvan je weet dat je
die nooit zult dragen? Ze moeten worden verzameld, gewassen en voorbereid
om weggegeven te worden. Zelfs als de zak gewoon in je auto zit, ben je nu
een stap dichter bij het doneren van deze dingen.
Welke projecten in huis wachten om aangevat te worden? Nu
is het zeker de ideale tijd. Er gaat niets boven taken uitvoeren om angst
de deur uit te jagen.
Toewijding
aan het H. Hart van Jezus (Raccolta nr 705) gebed voor gezinnen
O Allerheiligste Hart van Jezus, U hebt aan de H.
Margaretha Maria Alacoque Uw wens om over de Christelijke gezinnen te heersen
laten kennen. Om U aangenaam te zijn, komen we vandaag naar U om Uw volle
soevereiniteit over ons gezin te verkondigen. We wensen vanaf nu Uw leven na te
volgen, we wensen dat de deugen waarmee U vrede op aarde hebt beloofd, bloeien
in ons gezin; we wensen ons ver van de geest van de wereld te houden, die U
heeft veroordeeld. U bent Koning over onze geest en gedachten door de eenvoud
van ons geloof; U bent Koning over ons hart door onze liefde voor U alleen,
waarmee onze harten ontbranden en we zullen de vlam branden houden door
dikwijls de H. Eucharistie te ontvangen. Wees verheugd, O H. Hart, om ons gezin
voor te zitten, om onze geestelijke en tijdelijke zaken te zegenen, om ons van alle
tegenslagen te behoeden, onze vreugden te koesteren en onze zorgen te troosten.
Als iemand van ons in de miserie valt om U onaangenaam te
zijn, verleen dan dat Hij zich herinnert dat U, O Hart van Jezus, vol goedheid
en barmhartigheid voor de berouwvolle zondaar. En wanneer het uur van scheiding
komt en de dood ons gezin treft, we allen nederig voor Uw eeuwige besluiten
zullen buigen. Dit zal onze troost zijn, te herinneren dat de dag zal aanbreken
dat heel ons gezin opnieuw verenigd zal zijn in de Hemel. Daar zullen we eeuwig
Uw glorie en goedheid bezingen. Mogen het Onbevlekte Hart van Maria en de H. glorierijke
Patriarch Jozef U deze toewijding aanbieden en de herinnering eraan al de dagen
van ons leven levend houden. Glorie aan het H. Hart van Jezus, onze Koning en onze
Vader.
De Enchiridion Indulgentiarum vermeldt: De leden van een
gezin krijgen een aflaat van 7 jaar wanneer het gezin de eerste keer zich
toewijdt aan het H. Hart, als ze bovenstaand gebed bidden voor een afbeelding
van het H. Hart. Een volle aflaat als het gezin de gebruikelijke voorwaarden
vervult. De leden van een gezin krijgen een aflaat van 3 jaar als ze deze
toewijding elk jaar hernieuwen. En een volle aflaat als ze de gebruikelijke
voorwaarden vervullen. Pius X 19/5/1908, 15/6/1908; Benedictus XV 27/4/1915,
10/12/1923 en 18/3/1932).
Gebruikelijke voorwaarden: Biecht, H. Communie en gebeden
voor de intenties van de Paus (zoals Onze Vader, Wees gegroet, Eer zij de
Vader; samen met een Rozenkrans, het lezen van de Bijbel gedurende een half uur
of het bidden van de Kruiswegstaties in een kerk.
Bescherming tegen kastijdingen door Sacramentalien
Bescherming tegen
kastijdingen door Sacramentaliën
Als
leden van de Strijdende Kerk hebben we een ongelooflijk arsenaal tot onze
beschikking; met dit arsenaal kunnen we ons uitrusten voor elk gevecht - groot
of klein - dat op ons pad komt. En als we geen toegang hebben tot de
"grote kanonnen" van de Sacramenten zelf, zijn de Sacramentaliën
perfect om te gebruiken.
[Sacramentaliën] zijn heilige tekenen die een gelijkenis vertonen met de Sacramenten:
ze duiden effecten aan van spirituele aard, die verkregen worden door de
tussenkomst van de Kerk. Door de Sacramentaliën zijn allen in de geschiktheid om
het belangrijkste effect van de Sacramenten te ontvangen, en verschillende
gelegenheden in het leven worden geheiligd. ''
-
De constitutie van het Tweede Vaticaans Concilie over de Heilige Liturgie.
Voordat
we ons in details verdiepen, moeten we één ding absoluut duidelijk maken: Sacramentaliën
zijn geen magie. Ze moeten worden gebruikt met Geloof in God, in het besef dat
alleen Zijn Wil de werkende kracht is, en aan de Sacramentaliën zelf mag geen
intrinsieke betekenis worden toegeschreven die ze in feite missen. Want het
zijn mogen niet onrechtmatig worden gehecht, en ze mogen ook geen intrinsieke
betekenis krijgen die ze in feite missen. Want het zijn gedenktekens en kanalen
waardoor genade komt niet de genade zelf. Maar met de wetenschap van hun
beperkt karakter, mogen we ze toch niet negeren. Want deze beperkingen doen
niets af aan de grote macht die deze Sacramentaliën dragen. Hier zijn een paar
voorbeelden van Sacramentaliën:
De Rozenkrans
·Hang ze rond de nek dan heb je ze altijd bij
Zegen (zegenen van personen, maaltijden, enz.)
·Het kruisteken
·Zegengebed voor de maaltijden
·De Vader die Zijn kinderen zegent
Wijwater (en gezegend zout en gezegende olie)
·Samen te gebruiken met het maken van het Kruisteken
·Sprenkelen/strooien in woonplaatsen en andere
plaatsen
·Bij de hoofdingang van de woonplaats in een
wijwatervatje
Het Bruine scapulier (en andere scapulieren)
* Moet opgelegd worden door een priester of diaken
Crucifix
·Hang een crucifix (kruIsje met Jezus lichaam) om de
nek en hang er een in elke kamer van het huis
De Wonderdadige medaille van Rue du Bac zuster Labouré
·Hang deze medaille om de nek
Sint-Benedictusmedaille
·Hang deze medaille om de nek omdat het een zeer
krachtige bescherming is tegen demonen
Gewijde kaarsen
·Kan gebruikt worden tijdens gebed
Heilige afbeeldingen
·Hang in huis: vooral de afbeelding van de Goddelijke
Barmhartigheid, OLVrouw van Guadalupe of een andere afbeelding van Maria, het
H. Gezicht (van de lijkwade van Turijn), een afbeelding van de H. Familie, een
afbeelding van de H. Harten van Jezus en Maria
Een ketting (of een ring) als herinnering aan de toewijding aan Maria tot Jezus
Eventueel Relikwieën voor verering
We
moeten van deze Sacramentaliën gebruik maken wanneer de situatie dat vereist;
ze bieden zowel spirituele als fysieke bescherming. De Kerk verleent ook
aflaten - zowel volle als gedeeltelijke - voor het gebruik van veel van deze
sacramenten.
Wat met de ketting
als herinnering aan de toewijding aan Maria?
De H. Louis Grignion de Montfort beschouwde zich als een
"slaaf" van de H. Maagd Maria en als zodanig droeg hij trouw
kettingen aan zijn armen en voeten als teken van zijn toewijding en liefde voor
haar.
Hij beveelde ten sterkste aan, naar zijn eigen voorbeeld en dat van vele andere
heiligen, dat degenen die de 33-daagse totale toewijding aan Jezus voltooien
door Maria en de akte van totale toewijding doen, een uiterlijk teken zouden
dragen als herinnering en uitdrukking van hun "heilige" slavernij
"aan OLVrouw in de vorm van een ketting om de pols, nek of enkel. Zijn
woorden zijn hieronder samengevat.
Vier opties voor het
dragen van een ketting
Er
zijn verschillende manieren om zo'n ketting te dragen. Dit zijn enkele
voorbeelden:
1
Je kunt er zelf een maken. Je kunt verschillende kleine schakels kopen bij de
plaatselijke ijzerhandel en ze met een tang aan de pols vastmaken, zonder
sluiting, met de bedoeling deze nooit te verwijderen. Dit is een robuuste,
goedkope en duurzame optie.
2
Je kunt een speciale, grote Maria-wijdingarmband met kettingschakel kopen in
overeenstemming met de geest van heilige slavernij aan de Heilige Maagd.
3
Je kunt een ietwat dikkere ketting met schakels kopen en er een wonderbaarlijke
medaille aan vasthangen.
4
Je kunt ervoor kiezen om een ander soort Maria-medaille te dragen die verband
houdt met de feestdag waarop je je toewijding beslist te doen.
De
praktijk van het dragen van een ketting om de pols of nek als een teken van
speciale toewijding aan Onze Lieve Vrouw wordt beschreven door St. Louis de
Montfort in zijn klassieke werk: De Ware
Godsvrucht, hieronder samengevat.
HET DRAGEN VAN KLEINE KETTINGEN
(door de H. Louis Grignion de Montfort)
Het is zeer
aan te bevelen en nuttig voor degenen die in Maria slaven van Jezus zijn
geworden, als teken van hun Liefde-slavernij, een kleine ketting te dragen die gezegend
is met een bijzondere zegen.
Het is volkomen waar, dat deze externe tekenen niet essentieel zijn en kunnen
worden achterwege gelaten door degenen die deze toewijding hebben gedaan. Maar
toch kan ik niet anders dan de warmste goedkeuring geven aan degenen die ze
dragen. Ze laten zien dat ze de schandelijke ketens van de slavernij van de
duivel hebben afgeschud, waarin de erfzonde en misschien de werkelijke zonde hen
hadden gebonden, en dat ze gewillig de heerlijke slavernij van Jezus Christus
op zich hebben genomen. Net als Paulus, roemen ze de kettingen die ze voor
Christus dragen. Hoewel deze kettingen alleen van ijzer zijn gemaakt, zijn ze
veel glorieuzer en kostbaarder dan alle gouden sieraden die door vorsten worden
gedragen.
Ooit
werd niets als verachtelijker beschouwd dan het Kruis. Nu is dit heilige Kruishout
het meest glorierijke symbool van het Christelijk geloof geworden. Ook waren de
ketenen van Jezus Christus in de ogen van de Ouden verachtelijk, en zelfs
vandaag is er onder ongelovigen niets vernederender dan deze ketenen. Maar
onder Christenen is niets heerlijker dan deze kettingen, omdat door hen Christenen
worden bevrijd en bewaard tegen de ketenen van zonde en van de duivel.
Door
onze bevrijding, zijn we aan Jezus en Maria gebonden, niet door dwang en geweld
als galeislaven, maar door naastenliefde en liefde als kinderen voor hun
ouders. 'Ik zal ze door liefdekettingen tot Mij trekken', zei de Allerhoogste
God door middel van de profeet. Daardoor zijn deze kettingen zo sterk als de
dood, en in zekere zin nog sterker voor degenen die ze trouw dragen tot het
einde van hun leven. Want hoewel de dood hun lichaam vernietigt en tot bederf
brengt, zal het de kettingen van hun slavernij niet vernietigen, aangezien
deze, van metaal, niet gemakkelijk vergaan. Het kan zijn dat op de dag van hun
opstanding, de gedenkwaardige dag van het Laatste Oordeel, deze kettingen, nog
steeds vastgehecht zijn aan hun beenderen en deze zullen bijdragen aan hun
verheerlijking en zullen worden getransformeerd in kettingen van licht en
pracht. Gelukkig dan, duizend keer gelukkig, zijn de illustere slaven van Jezus
in Maria die hun kettingen zelfs tot aan het graf dragen.
Dit zijn de redenen om
deze kettingen te dragen:
(a)Ze herinneren een Christen aan
zijn doopbeloften en de perfecte hernieuwing van deze beloften die hij in zijn
toewijding heeft gedaan. Ze herinneren hem aan zijn strikte verplichting om er
trouw aan te blijven. Iemands daden worden vaker door zijn zintuigen ingegeven
dan door puur geloof en dus kan hij zijn plichten tegenover God gemakkelijk
vergeten als geen externe herinnering eraan heeft. Deze kleine kettingen zijn
een geweldig hulpmiddel bij de herinnering aan de banden van de zonde en de
slavernij van de duivel, waaruit het doopsel hem heeft bevrijd. Tegelijkertijd
herinneren ze hem aan de afhankelijkheid van Jezus, dat beloofd werd bij het
doopsel en bekrachtigd werd toen hij door toewijding deze beloften hernieuwde.
Hoe komt het dat zoveel Christenen niet aan hun doopbeloften denken en zich als
ongelovigen gedragen die niets aan God hebben beloofd? Een verklaring is dat ze
geen uiterlijk teken dragen om hen aan deze beloften te herinneren.
(b) Deze kettingen bewijzen dat ze zich niet schamen om dienaren en slaven van
Jezus te zijn en dat ze de dodelijke gebondenheid aan de wereld, aan zonde en aan
de duivel verwerpen.
(c) Ze zijn een garantie en bescherming tegen slavernij door zonde en de
duivel. Want we moeten er beslist voor kiezen om ofwel de ketenen van zonde en
verdoemenis ofwel de kettingen van liefde en redding te dragen.
Hernieuwing van doopbeloften in de Paasviering : dit zijn de doopbeloften
Broeders en zusters, door het
paasmysterie zijn wij in de doop begraven met Jezus Christus, om met Hem een
nieuw leven te kunnen leiden. Daarom willen wij, nu de veertigdaagse
voorbereiding op het Paasfeest ten einde is, onze doopbeloften opnieuw
uitspreken. Want eens hebben wij ons verzet tegen de boze macht en tegen al
het kwaad dat hij sticht, en hebben wij beloofd God in zijn heilige
katholieke kerk te dienen.
Daarom, zult u zich te allen
tijde verzetten tegen kwaad en onrecht om in vrijheid te leven als kinderen
van God?
ja, dat beloof ik.
Zult u zich verzetten tegen de
bekoring van zonde en onrecht, zodat het kwaad zich niet van u meester maakt?
ja, dat beloof ik.
Zult u de Heer uw God dienen en
Hem alleen?
ja, dat beloof ik.
Gelooft u in God, de almachtige
Vader, Schepper van hemel en aarde?
Ik geloof.
Gelooft u in Jezus Christus,
zijn eniggeboren Zoon, onze Heer, geboren uit de maagd Maria, die geleden
heeft, gestorven en begraven is, die uit de dood is opgestaan en leeft aan
Gods rechterhand?
Ik geloof.
Gelooft u in de heilige Geest;
de heilige katholieke kerk; de gemeenschap van de heiligen; de vergeving van
de zonden; de verrijzenis van het lichaam en het eeuwig leven?
Ik geloof.
Moge de almachtige God, de
Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons heeft doen herboren worden uit
water en de heilige Geest en ons vergeving heeft geschonken van onze zonden,
ons bewaren tot het eeuwig leven in Christus Jezus onze Heer.
Amen.
Vidi aquam egredientem de templo,
a latere dextro, alleluia;
et omnes ad quos pervenit aqua ista
salvi facti sunt et dicent:
alleluia, alleluia.
Ik heb water zien stromen, uit
de tempel, aan de rechterzijde, alleluja;
en allen tot wie dit water is gekomen zijn verlost en zullen zeggen:
alleluja, alleluja.
Beste
vriend, verbreek de ketenen van zonde, van de wereld, van de duivel en zijn werken.
'Werp hun doodsjuk ver van je af.' Laten we, om de woorden van de H. Geest te
gebruiken, onze voeten in zijn heerlijke ketenen steken. Laten we onze
schouders buigen in onderwerping aan het geïncarneerde juk van wijsheid, Jezus
Christus, en laten we niet overstuur raken door de last van zijn kettingen.
Merk op hoe de H. Geest ons voorbereidt om zijn advies te aanvaarden:
"Luister, mijn zoon", zegt hij, "ontvang een raad van begrip en
verwerp deze raad van mij niet."
Sta me hier toe, mijn beste vriend, om me bij de H. Geest aan te sluiten en je
dezelfde raad te geven: "Deze kettingen zijn de kettingen van
redding". Zoals Onze Heer aan het Kruis alle mensen naar zich toe trekt,
of ze het nu willen of niet, zal Hij de onberouwvolle zondaars trekken door de ketenen
van hun zonden en hen als galeislaven en duivels onderwerpen aan zijn eeuwige
woede en gerechtigheid. Maar vooral in deze laatste dagen zal Hij de
rechtvaardigen trekken door de liefdekettingen.
Deze
liefdevolle slaven van Christus kunnen hun kettingen om de nek, om hun armen,
om de taille of om de enkels dragen. Fr. Vincent Caraffa, zevende generaal van
de Sociëteit van Jezus, die in 1643 een heilige dood stierf, droeg een ijzeren
band om zijn enkels als een symbool van zijn heilige dienstbaarheid en hij zei
altijd dat het zijn grootste spijt was dat hij geen ketting kon dragen in het
openbaar. Moeder Agnes van Jezus, over wie we het al hadden, droeg een ketting
om haar middel. Anderen hebben het om de nek gedragen, als eerherstel voor de
parelkettingen die ze in de wereld droegen. Anderen hebben kettingen om hun
armen gedragen om hen, en terwijl ze aan het werk waren herinnerden deze dat ze
de slaven van Jezus zijn.
Exorcisme en zegening van water
P: O water, schepsel van
God, ik bezweer je in naam van God de Almachtige Vader (+), en in naam van Jezus
(+) Christus, Zijn Zoon, Onze Heer, en in de kracht van de Heilige (+) Geest.
Ik exorciseer je zodat alle macht van de vijand op de vlucht kunt jagen en in
staat bent om deze vijand met zijn afvallige engelen uit te roeien en te verdelgen,
door de kracht van onze Heer Jezus Christus, die zal komen om de levenden, de
doden en de wereld door vuur te oordelen.
R: Amen.
P: Laten we bidden. O God,
voor de redding van de mensheid, bouwde U Uw grootste mysteries op deze
substantie namelijk water. Hoor in Uw goedheid onze gebeden en stort de kracht
van Uw zegen (+) in dit element, dat klaar wordt gemaakt voor vele soorten
zuiveringen. Moge dit water, uw schepsel, een middel van goddelijke genade
worden in dienst van Uw mysteries, om boze geesten op de vlucht te jagen en ziekte
te verdrijven, zodat alles in de woonplaatsen en andere gebouwen van de
gelovigen, wat met dit water wordt besprenkeld, kan worden verwijderd van alle onreinheid
en bevrijd van elk kwaad. Laat op deze plaatsen geen lucht met infectie en ziektedragers
achter. Moge de listen van de op de loer liggende vijand tevergeefs zijn. Laat
alles wat de vrede en veiligheid van degenen die hier wonen in gevaar brengt,
door het besprenkelen van dit water worden verdreven, zodat de gezondheid die
wordt verkregen door aanroeping van Uw heilige Naam, tegen elke aanval kan
worden beschermd. Door Christus, Onze Heer.
R: Amen.
(De Priester giet ge-exorciseerd
zout in het water, in de vorm van een kruis)
P: Moge er nu een mengsel van zout en water ontstaan, in naam van de Vader, en de
(+) Zoon, en de Heilige Geest.
R: Amen.
P: De Heer zij met u. R:
En met Uw geest.
P: Laten we bidden. O God, onoverwinnelijke Schepper, onoverwinnelijke Koning, eeuwig
glorierijke Overwinnaar, u houdt de krachten in bedwang die ons willen
domineren. U overwint de wreedheid van de razende vijand en met Uw kracht
verslaat U de boosaardige vijand. Nederig en vol vrees bidden we tot U, O Heer,
en vragen U om welwillend te kijken naar dit zout en water dat U hebt
geschapen. Laat het licht van Uw goedheid erop schijnen. Heilig het door de
dauw van Uw Liefde, zodat, door het aanroepen van Uw heilige Naam, overal waar
dit water en zout wordt gesprenkeld, het elke aanval van de onreine geest afslaat
en de verschrikkingen van de giftige slang verdrijft. En waar we ook zijn, maak
de H. Geest voor ons aanwezig, die nu om Uw genade smeken. Door Christus, Onze Heer.
R: Amen.
FR. MICHEL RODRIGUE Priester en oprichter van
een nieuwe Orde te Quebec
Uit:www.countdowntothekingdom.com
In de kerk zal een oecumenische mis worden geïntroduceerd.
Het zal worden geformuleerd door verschillende religieuze leiders, eerst in een
commissie. Als laatste stap zal het worden voorgesteld aan Rome, aan de Paus.
Een document van Paus Franciscus, Magnum Principium, werd van kracht op 1
oktober 2017, dat de conferenties van nationale bisschoppen de bevoegdheid gaf
om nieuwe termen of gebeden op te nemen in de ritus van de H. Mis voor hun land.
Als bisschoppensynodes in deze landen de bevoegdheid hebben om een gewijzigde
ritus van de H. Mis te houden, kunt u er zeker van zijn dat ze de paus iets verkeerds
zullen brengen. Wat zal er gebeuren als de Paus hun voorstellen niet
ondertekent, wat betekent dat hij afwijst waarvoor hij hen al de bevoegdheid
heeft gegeven om te doen? Schisma, dat is een van de dingen die we binnenkort
in de Kerk zullen zien.
Rome zal gewoon het document ondertekenen omdat ze het gevoel zullen hebben dat
alle bisschoppen alle macht hebben gekregen om die veranderingen in hun eigen
land aan te brengen. Dit betekent niet dat het de Paus is die het document
accepteert.
Je zult kunnen
onderscheiden dat de H. Mis oecumenisch is, omdat de woorden van de wijding
niet hetzelfde zullen zijn. U mag deze zogenaamde 'missen' niet bijwonen. Het
brood zal nog steeds brood zijn. Het wordt niet geconsacreerd. Dit is het
eerste teken van de heidense tempel. De Kerk gaat nu het graf binnen en het zal
dezelfde weg van Jezus doorlopen. We zijn niet beter dan de Meester; wij zijn
slechts Zijn volgelingen.
De Antichrist staat
momenteel in de hiërarchie van de kerk en hij heeft altijd al in de Stoel van
Petrus willen zitten. Paus Franciscus zal zijn zoals Petrus, de apostel. Hij
zal zijn fouten beseffen en proberen de Kerk terug onder het gezag van Christus
te krijgen, maar hij zal er niet in slagen. Hij zal de marteldood sterven.
Paus-emeritus, Benedictus XVI, die nog steeds zijn pauselijke ring draagt, zal
tussenbeide komen om een concilie bijeen te roepen om de Kerk te redden. Ik
zag hem, verzwakt en aan beide zijden ondersteund door twee Zwitserse wachters,
die met verwoesting overal Rome ontvluchtten. Hij dook onder, maar werd toen
gevonden. Ik zag zijn martelaarschap.
De Kerk heeft in het
verleden grote moeilijkheden doorgemaakt, maar we hebben nog nooit zoveel
duisternis in de Katholieke Kerk gezien. De Protestantse Kerk zal ook het graf
binnengaan omdat zij ook Christen zijn, en de duivel werkt overal om het geloof
te doden en te vernietigen. Dit is het verschil. Dit is het teken van onze
tijd. Wie oren heeft om te horen, hoor! Wie heeft ogen om te zien, zie!
Er zal verwarring heersen.
U zult geruchten over oorlog horen, maar de oorlog zal nog niet komen.
Aardbevingen, overstromingen, orkanen, ziekte en plagen zullen allemaal
tegelijkertijd op verschillende plaatsen komen. Het weer en de temperaturen
zullen op aarde veranderen. Dit zijn enkele van de 'weeën'.
Er zal hongersnood zijn.
Jezus heeft me dit onlangs voorgelegd. Ik was in mijn kamer en toen ik ging
zitten en me klaarmaakte om naar bed te gaan, zag ik een zwarte ruiter
aankomen. Dit betekent hongersnood. Ik hoorde: "Ze zullen geld hebben,
maar ze zullen geen brood hebben". Als je geld hebt om het te kopen zal je
nog niet in staat zijn iets te vinden.
Dan zal het geld ineenstorten.
Het is dus goed om je geld nu weg te geven, want het zal verdwijnen. Er komt een
grote opstand aan. U zult revolutie in uw straten zien. Mensen zullen openlijk
met elkaar vechten. De regering heeft geen andere keuze dan de staat van beleg
in te stellen. Op het moment dat de staat van beleg begint, zal ook de oorlog
beginnen. Dan komt de Waarschuwing. De sterren, de zon en de maan zullen niet
schijnen. Alles zal zwart zijn. Plotseling verschijnt er aan de Hemel een teken
van Jezus dat de hemel en de wereld verlicht. Hij zal aan het kruis zijn, niet
in Zijn lijden, maar in Zijn glorie. Achter Hem in een mat licht zullen we het
gezicht van de Vader, de Ware God, zien verschijnen. Dat zal heftig zijn, dat
verzeker ik u.
Uit de wonden in Jezus
'handen, voeten en zijde zullen heldere stralen van liefde en barmhartigheid op
de hele aarde vallen en alles zal stoppen. Als je in een vliegtuig zit, stopt
het. Maak je geen zorgen, God regelt het, Hij is de Almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde.
Alles zal tot pauze gebracht worden in de tijd en de vlam van de Heilige Geest
zal elk geweten op aarde verlichten. De felle stralen van Jezus 'wonden zullen
elk hart doorboren, als tongen van vuur, en we zullen onszelf zien als in een
spiegel. We zullen onze ziel zien, hoe kostbaar ze is voor de Vader, en het
kwaad dat in elke persoon schuilt, zal worden onthuld. Het zal een van de
grootste tekenen zijn die aan de wereld werd gegeven sinds de Verrijzenis van
Jezus Christus.
Toen Paus Johannes XXIII
aan het einde van Vaticaan II bad om een nieuw Pinksteren te laten aanbreken
en de mensheid te vernieuwen, bad hij niet alleen voor de Kerk omdat de Kerk
haar Pinksteren al had ontvangen. Hij vroeg om een Pinksteren voor de hele
mensheid. En dit is wat er gaat gebeuren. Jezus gaat dit gebed van paus
Johannes XXIII beantwoorden.
De Verlichting van het
geweten duurt ongeveer een kwartier, en in dit barmhartige oordeel zullen allen
onmiddellijk zien waar ze heen zouden gaan als ze op dat moment zouden sterven:
de Hemel, het Vagevuur of de Hel. Maar meer dan zien, zullen ze pijn van hun
zonden voelen. Degenen die naar het Vagevuur zouden gaan, zullen de pijn van
hun zonde en zuivering zien en voelen. Ze zullen hun fouten herkennen en weten
wat ze in zichzelf moeten aanpassen. Voor degenen die heel dicht bij Jezus
staan, zullen zien wat ze moeten veranderen om in volledige verbondenheid met
Hem te leven.
De Vader wil dat ik
verkondig dat je niet bang hoeft te zijn. Voor degene die in God gelooft, zal
dit een vreugdevolle dag zijn, een gezegende dag. Je zult zien wat je moet veranderen
om meer Zijn Wil te bereiken, om meer onderworpen te zijn aan Zijn genade die
Hij je wil geven voor je missie op aarde te voltooien.
Voor degenen die naar de Hel
zouden gaan, ze zullen branden. Hun lichamen zullen niet worden vernietigd,
maar ze zullen precies voelen hoe de Hel is, omdat ze er al zijn. Het enige wat
ontbrak was het gevoel. Ze zullen de slagen van de duivel ervaren en velen
zullen niet overleven vanwege hun grote zonde, dat verzeker ik u. Maar het zal
voor hen een zegen zijn, omdat ze om genade zullen vragen. Het zal hun redding zijn.
Meteen na de verschrikkingen van die dagen zal
de zon verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen
uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Dan zal aan de hemel
het teken zichtbaar worden dat de komst van de Mensenzoon aankondigt, en alle
stammen op aarde zullen zich van ontzetting op de borst slaan als ze de
Mensenzoon zien komen op de wolken van de hemel, bekleed met macht en grote
luister. Dan zal hij zijn engelen uitzenden, en onder luid bazuingeschal zullen
zij zijn uitverkorenen uit de vier windstreken bijeenbrengen, van het ene uiteinde
van de hemelkoepel tot het andere. Matteüs 24:29-31
De
ontzetting zal plaatsvinden wanneer mensen hun mislukkingen en de pijn van hun
zonde zullen ervaren. Ze zullen hun bezorgdheid openlijk uiten, zich niet
bewust zijn van hun omgeving, omdat ze zo in beslag zullen worden genomen door
de ervaring. Ze zullen bang zijn, en net zoals in Fatima toen de zon begon te
dansen en op de toegestroomde 100.000 mensen scheen neer te vallen. Ze vielen
allen op hun knieën en beleden hun zonden in het openbaar omdat ze bang waren
om te sterven.
God
de Vader gaf me op 6 april 2018 een boodschap over de Waarschuwing:
Mijn kinderen,
Luister naar Mijn stem. Hoor Mijn woorden uitgesproken door Mijn geliefde Zoon,
Jezus. Hij is Mijn Woord die troost brengt, geneest en redt.
Wees niet bang voor de Waarschuwing. IK BEN Wie IK BEN en Ik zal nooit een haar
van jullie hoofd laten vallen zonder Mijn toestemming.
Velen van jullie zijn bang, en kijken naar het moment waarop Ik in deze wereld
zal ingrijpen. Mijn Zoon is Degene die Zijn heerlijkheid zal manifesteren
wanneer de tijd komt. In Hem zal alles worden volbracht. Jullie gebeden en
offers, verenigd met die van Mijn dochter, Maria, en als eerherstel aangeboden
met het Heilig Offer van Mijn Zoon, redden de wereld. Een eenvoudig, nederig
gebed kan Satan treffen. Laat jullie hart niet verontrust zijn. Ik hoor jullie
gebeden.
Voorwaar, Ik zeg je, Mijn
barmhartige liefde zal handelen in overeenstemming met de Verlossing die Mijn
geliefde Zoon heeft aangeboden. Ik wil voor niemand dood en verdoemenis. Zoveel
lijden, zoveel geweld, zoveel zonden gebeuren nu op aarde, de aarde die Ik heb
geschapen.
Ik hoor nu het geschreeuw
van alle baby's en kinderen die worden vermoord door de zonde van Mijn kinderen
die onder de heerschappij van Satan leven. GIJ ZULT NIET DODEN.
Bid en wees vol vertrouwen,
Ik wil niet dat je bent zoals degenen die geen geloof hebben en die zullen
beven tijdens de manifestatie van de Mensenzoon, integendeel, bid en verheug je
en ontvang de Vrede die door Mijn Zoon, Jezus wordt gegeven.
Ik ken jou, je kinderen en
je gezin. Ik hoor ook de noden van je hart. Bid voor deze Dag van Mijn
barmhartige tederheid, die zal worden uitgestort door de manifestatie van Mijn
Zoon, Jezus.
Wat een verdriet als Ik jullie vrije wil moet respecteren en op het punt zal
komen een Waarschuwing te geven die ook deel uitmaakt van Mijn barmhartigheid.
Wees voorbereid en waakzaam voor het uur van Mijn barmhartigheid.
Ursula
Benincasa werd geboren in Napels op 7 augustus 1547. Sinds haar kindertijd
leefde ze altijd toegewijd aan gebed en overgave aan God, ondanks ziekte en
armoede. Ze had talrijke extases en visioenen,en door het feit dat de Heer door haar gelovigen genas waren er altijd
pelgrims rond haar huis. Om de drukte te ontvluchten week ze uit naar de burcht
van St Elmo in 1579, op de heuvel van Vomero, en koos ze voor een
kluizenaarsleven.
Op
2 februari 1617, Feest van de Opdracht of Presentatie van Jezus in de Tempel,
ontving Moeder Ursula na de H. Communie een visioen van de H. Maagd Maria en
het Kind Jezus in haar armen. OLVrouw vroeg om een slotklooster te stichten. OLVrouw was gekleed in een wit gewaad waarover een
ze een blauwe schoudermantel of scapulier droeg. Ze vroeg Moeder Ursula een
gelijkaardig scapulier te maken. Het Kind Jezus beloofde vele gunsten aan
degenen die het blauwe scapulier met toewijding zouden dragen. Hij beloofde
Moeder Ursula dat ze zouden bedekt worden door de H. Mantel van OLVrouw, haar
bescherming zouden krijgen tegen de valstrikken van de duivel die ons tot zonde
brengen; het licht en wijsheid van God zouden ontvangen in moeilijke tijden;
een goede dood zouden kennen ondersteund door de Laatste sacramenten en de
Biecht; en haar voorspraak zouden genieten op de dag van het Laatste Oordeel.
Moeder Ursula vroeg of Hij
gelijkaardige gunsten zou verlenen aan degenen die een kleine blauw scapulier
zouden dragen ter ere van de Onbevlekte Ontvangenis. Hij willigde haar verzoek
in en toonde haar een menigte van Engelen die blauwe scapulieren uitdeelden
over de hele aarde. Ursula maakte scapulieren zoals ze had gezien in haar visioen,
en begon ze te verdelen onder de gelovigen.
In
1583 richtte ze de Congregatie van Theatijnse Zusters van de Onbevlekte
Ontvangenis op, religieuzen met een eenvoudige leefregel en een slotklooster,
de Hermitage genoemd. De orderegels werden na haar dood, door Paus Gregorius XV
in 1623 goedgekeurd. Het was een slotklooster met contemplatieve zusters die
met hun gebed het apostolisch werk van de Oblaten moesten ondersteunen. De orderegels
van beide gemeenschappen werden op 7 april 1623 door Paus Gregorius XV
goedgekeurd. Ursula stierf in de geur van heiligheid op 20 oktober 1618. Op 7 augustus 1793 erkende paus Pius VI de heldhaftige
deugden van Ursula en riep haar uit tot "Eerbiedwaardige".
***
Orde van de Theatijnen: een mannelijke RK priestercongregatie. De Latijnse
benaming luidt Ordo Clericorum Regularium, afgekort CR. Hun naam danken
de theatijnen aan de bisschopsstad Theatinum (tegenwoordig Chieti) van hun
stichter Giovanni Pietro Carafa. De orde werd in 1524 gesticht op initiatief
van bisschop Carafa uit Theatinum (de latere Paus Paulus IV) en de H. Cajetanus
van Thiene.
Paus Clemens VII erkende de
congregatie reeds na enkele weken. De theatijnen breidden zich snel uit en
werden naast de Jezuïeten een van de drijvende krachten achter de Contrareformatie.
Het hoofdkwartier van de theatijnen bevindt zich in Rome. De Romeinse hoofdkerk
van deze congregatie is de S. Andrea della Valle. In 2002 telden ze 200 leden,
onder wie 123 priesters, op 32 locaties.
***
Om gedeeltelijke en volle aflaten
te verdienen die verbonden zijn met het scapulier moet men ingeschreven zijn in
een broederschap van de Onbevlekte Ontvangenis. Men neemt zich voor het blauwe
scapulier dag en nacht te dragen, een leven van kuisheid te leiden volgens zijn
levensstaat, een bijzondere devotie aan de Onbevlekte Ontvangenis van de H.
Maagd Maria aan de dag te leggen, en te bidden voor de bekering van zondaars en
voor Gods barmhartigheid voor de wereld.
Personen die het blauwe scapulier
dragen worden aangemoedigd een dagelijkse toewijding aan OLVrouw te bidden: OLVrouw
en mijn Moeder, ik geef mij volledig aan U. En om mijn toewijding aan U te
tonen, wijd ik mij vandaag aan U met mijn ogen, mijn oren, mijn mond, mijn hart,
mijn verstand en gevoelens, kortom mijn hele wezen zonder voorbehoud. Goede
Moeder, wil mij daarom beschermen en bewaren als Uw bezit. Amen.
Aan
de ene kant wordt de Onbevlekte Ontvangenis afgebeeld en aan de andere kant de
naam van de Maagd Maria.
Monogram van Maria : Ave Maria
Ze liet ze zegenen en begon ze te verspreiden. In januari
1671 keurde paus Clemens X de zegen en het opleggen van dit scapulier goed.
De
broederschap van de Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd en Moeder Gods
werd in 1894 opgericht in de Theatijnse Kerk van S. Andrea della Valle in Rome.
Later werd het een aartsbroederschap. Volgens de statuten van de
aartsbroederschap gebeurt de toelating door de zegen en het opleggen van Blauwe
Scapulier, het bidden van de Rozenkrans van de Onbevlekte Ontvangenis en de
inschrijving van de naam in het register van de broederschap.
Rozenkrans van de Onbevlekte Ontvangenis
Kruisteken Geloofsbelijdenis
Eer aan de Vader
Ik groet U, Maria, Dochter van
God de Vader. Wees gegroet
Ik groet U, Maria, Moeder van God de Zoon. Wees gegroet
Ik groet U, Maria, Bruid van God de Heilige Geest. Wees gegroet
Eer aan de Vader
Grote kraal : Onze Vader
10 Kleine kralen : Wees gegroet +
Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, O Maria, red ons.
Eer aan de Vader
O grote, o getrouwe Middelares van alle genaden, bid voor ons.
Grote kraal : Onze Vader
10 Kleine kralen : Wees gegroet +
Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, O Maria, bescherm ons.
Eer aan de Vader
O grote, o getrouwe Middelares van alle genaden, bid voor ons.
Grote kraal : Onze Vader
10 Kleine kralen : Wees gegroet +
Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, O Maria, leid ons.
Eer aan de Vader
O grote, o getrouwe Middelares van alle genaden, bid voor ons.
Grote kraal : Onze Vader
10 Kleine kralen : Wees gegroet +
Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, O Maria, heilig ons.
Eer aan de Vader
O grote, o getrouwe Middelares van alle genaden, bid voor ons.
Grote kraal : Onze Vader
10 Kleine kralen : Wees gegroet +
Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, O Maria, regeer over ons.
Eer aan de Vader
O grote, o getrouwe Middelares van alle genaden, bid voor ons.
Op het einde :
Moge de Allerheiligste, Zuiverste
en Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria de werken van Satan en al
zijn legioenen verbrijzelen die tegen Gods kinderen strijden.
Moge het zwaard dat het Onbevlekt
Hart van Maria doorboorde samen met het Zwaard van de H. Aartsengel Michael,
alle kettingen verbreken die me aan zonde binden.
Mogen de tranen van Bloed die vergoten
werden door OLVrouw van smarten alle wonden die mijn diepste innerlijk treffen
reinigen en genezen.
Mogen de tranen van Bloed van Onze
Moeder Maria vermengd met het Kostbare Bloed van Jezus, mij reinigen heiligen
en nederig maken zoals zij.
Moge de H. Familie (Jezus, H.
Maagd Maria en de H. Jozef), samen met de H. Aartsengelen Michael, Rafael en
Gabriel, en de Hemelse legioenen mijn voortdurende verdediging zijn tegen elke
aanval op mijn zuiverheid.
O Maria, door uw H. Onbevlekte Ontvangenis,
verlos ons van het kwaad! O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze
toevlucht tot U nemen. Amen. 6 Het Rode scapulier
van het Kostbaarste Bloed
Dit scapulier is verbonden met
het Aartsbroederschap van het Kostbaar Bloed. In Spanje ontstonden de
broederschappen die het tot hun speciale doel maakten om het bloed van Christus
te vereren. Ravenna, Italië bezat er al heel vroeg een. Het Aartsbroederschap
dankt haar oorsprong aan Mgr. Albertini, toen priester in San Nicola in
Carcere, Rome, waar sinds 1708 devoties werden gehouden ter ere van het Kostbaar
Bloed. Diep geraakt door de ellende veroorzaakt door de Franse Revolutie,
verenigde hij zich op 8 december 1808 in een samenleving die bereid was vaak
over het Lijden van Christus te mediteren en te bidden voor de bekering van
zondaars, voor de noden van de Kerk en voor de zielen in het vagevuur. Hij
stelde voor hen het Kroontje van het Kostbaar Bloed op die ze dagelijks tijdens
zijn H. Mis moesten bidden.
Het Broederschap werd canoniek
opgericht door Pius VII via zijn kardinaal-vicaris, 27 februari 1809, verheven
tot de rang van Aartsbroederschap op 26 september 1815. Pius IX verhoogde de
privileges op 19 januari 1850 en 30 september 1852. Voor het scapulier wordt
alleen voorgeschreven dat het van rode stof is. Het scapulier zoals dat in
Rome wordt gebruikt, draagt op het ene stukje stof een voorstelling van de
kelk met het Kostbaar Bloed aanbeden door Engelen; en op het andere stukje
stof dat op de rug hangt, rode stof.
7 Het Zwarte scapulier van de Passie of het Lijden van Christus
H. Paulus van het Kruis (geboren
te Ovada op 3 januari 1694 en gestorven te Rome op 18 oktober 1775)
eigenlijk Paolo Francesco Danei, was een heilig Italiaans priester.
Hij stichtte in 1720 de congregaties van de Passionisten en Passionistinnen.
Samen met zijn broer Giovanni
Batista trad Paulus van het Kruis op als missionaris onder de
verarmde bevolking van Noord- en Midden-Italië. Paus Clemens XII verleende
hun hiervoor in 1738 de titel 'apostolisch missionaris'. In
zijn spiritualiteit vertoont Paulus van het Kruis de invloed
van Johannes Tauler en Franciscus van Sales.
Over het leven van de H. Paulus
van het Kruis wordt verteld dat hij, voordat hij de Congregatie van de
Passionisten oprichtte, in verschijningen het zwarte embleem van de orde
ontving met het insigne op de borst. Na de stichting van de orde, gaven de
Passionistische Vaders de gelovigen die zich nauwer met hun orde wilden
verbinden een zwart scapulier ter ere van het Lijden van Christus. Dit draagt
een exacte replica van het embleem van de Passie, namelijk een hart met drie
spijkers boven een kruis, waarop staat "Jesu XPI Passio" en hieronder
"sit semper in cordibus nostris". Het andere deel van het scapulier
dat aan de achterkant hangt, bestaat uit de afbeelding van de kruisiging van
Christus. De aflaten voor het scapulier werden uitgebreid tot alle gelovigen
die het dragen door Paus Pius IX in 1861. Verschillende
andere aflaten voor de gelovigen die dit scapulier dragen, werden vervolgens
goedgekeurd door de Congregatie van Aflaten in 1877.
8 - Het Rode scapulier van de Passie of het
Lijden van Christus
Het Rode scapulier van de Passie
van onze Heer en de H. Harten van Jezus en Maria wordt met de Lazaristen
van de H. Vincent de Paul geassocieerd.
Louise-Apolline Andriveau werd
op 7 mei 1810 geboren in Saint-Pourçain-sur-Sioule (Allier) als zoon van
Leonardo en Apolline Grangie Andriveau. Haar vader was notaris en zorgde
ervoor dat ze een goede opleiding kreeg. Het gezin verhuisde naar Parijs
toen haar vader promotie kreeg. Na de dood van haar moeder werd besloten
dat ze haar studie aan het klooster van St Elizabeth zou afronden.
In 1833 sloot ze zich aan bij
de Dochters van Liefde van de H. Vincent de Paul en werd ze naar het
klooster in Troyes gestuurd . Ze had een bijzondere
toewijding aan de Passie van Christus. In 1830 had Catherine Labouré een
visioen van de H. Maagd gemeld, dat ze had ervaren in de kapel van het
moederhuis van de Dochters van Liefde in Parijs, wat leidde tot de ontwikkeling
van de Wonderdadige Medaille. Tien jaar later, in 1840, onthulde zuster
Justine Bisqueyburu een visioen van de H. Maagd die ze naar verluidt had
ervaren in het Dochters van Liefde-huis in Blangy. Zo ontstond het Groene
scapulier.
Zuster Apolline onthulde dat van
26 juli 1846 tot 14 september 1846 visioenen van Jezus en Maria had
gekregen in haar klooster in Troyes (Fr) en Zij beloofden haar dat degenen die
het scapulier trouw dragen en de Passie van Jezus overwegen, elke vrijdag een
grote toename van geloof, hoop en naastenliefde zouden ontvangen.
De zuster beschreef haar
visioenen als uiterst specifiek en levendig. In brieven aan haar spirituele
leider schreef ze dat het gezicht van Christus zo bleek was "dat het koude
zweet mij uitbrak. Het hoofd van Onze Heer was naar voor gebogen. Ik dacht dat
de lange doornen rond Zijn H. Hoofd deze pijnlijke houding hadden
veroorzaakt." Ze beschreef ook een scène die doet denken aan de Pietà:
Op een zondagavond deed ik de kruiswegstaties... en toen, aan de 13de
statie, leek het me dat OLVrouw het Lichaam van Onze Heer in mijn armen
legde, terwijl ze zei: "De wereld trekt vernietiging naar zich toe omdat ze
nooit denkt aan het Lijden van Jezus Christus. Doe je uiterste best om deze te
overwegen, om de redding van de wereld te bewerkstellingen."
Ze beschreef Christus in een
visioen aan de vooravond van het octaaf van het feest van de H. Vincent de Paul (26
juli 1846): ... gekleed in een lange rode en blauwe mantel. O, Liefde van
Jezus Christus, wat vulde U op dat moment mijn hart! O! Hoe mooi was
Hij! Hij had niet langer de pijnlijke uitdrukking, het treurig gezicht dat
door lijden werd getroffen in de zaal van Pilatus, die ik een paar dagen
tevoren had gezien gedurende de H. Mis. Het was de schoonheid zelf! In Zijn
rechterhand hield Hij een scapulier vast waarop een Kruis stond, omringd door de
instrumenten van het Lijden die Zijn H. Mensheid het meest hadden doen lijden. Ik
las rond het Kruis: "Heilige Passie van Onze Heer Jezus Christus, red
ons." Aan de andere kant van de rode wollen stof was een
afbeelding van de H. Harten van Jezus en Maria, de ene omringd met doornen, de
andere doorboord met een lans, en beide omgeven door een Kruis.
Oude verhalen vermelden dat de
bekering van een Engelse edelman het eerste wonder was met het scapulier. Deze
man had eerst de hele streek tot zonde aangezet. De H. Simon Stock had de
bekering verkregen door zijn scapulier op de stervende te leggen. In dit wonder
zag Simon een aanleiding om het geheim aan zijn broeders te onthullen en om hun
het prachtige kleed te laten zien dat hij uit handen van Maria had ontvangen.
Hij stierf omstreeks 1265 in Bordeaux (waar een gedeelte van zijn relikwieën
zich nog steeds bevinden) en liet aan de Orde de ontvangen boodschap na
en de gegronde hoop op een beslissende snelle ontwikkeling ervan. Sinds 1281 bepalen
de Grondregels van de Karmelieten : Het scapulier zal worden bewaard en zoals
vroeger het speciale kleed van de Orde blijven.
De heilige Lodewijk, koning van
Frankrijk, had het scapulier ontvangen, maar hij droeg het in het geheim en het
beschermde hem tegen de gevaren van de zee. Hij stierf met dit gewaad aan. De
Engelse koning Edward II, die begin 14de E regeerde, ontving het
scapulier ook en de paus Johannes XXII verleende aan deze vorst een oorkonde
van goedkeuring, die de wonderbare bescherming door OLVrouw van de Berg Karmel
vermeldt. Dan waren er ook nog vele heiligen die het scapulier hebben gedragen
zoals Don Bosco, Bernadette Soubirous en ook vorige pausen. Ook Paus Johannes-Paulus
II droeg het scapulier.
De devotie van het scapulier
verspreidde zich geleidelijk aan onder de Christenen. Hier en daar gebeurden
wonderen en waren deze de beste aanbeveling. Allerlei mensen, zowel koningen
als leken, begonnen onder hun gewone kleren dit vierkant stuk stof over de
schouders te hangen. Het formaat was bij hen kleiner dan het scapulier van de
monniken.
Het Sabatijns voorrecht
Onder de talrijke geestelijke
gunsten, door de Kerk verleend aan hen die het scapulier dragen, is wel het
meest opmerkelijke : het Sabatijns voorrecht. De oorsprong ervan schuilt in
de Sabatijnse bul, die paus Johannes XXII in 1317 zou hebben uitgevaardigd,
net nadat hij een visioen had gekregen van de H. Maagd. Zij beloofde de Heilige
Vader daarbij al diegenen van het vagevuur te redden die het scapulier zouden
dragen. Om van deze nieuwe belofte te kunnen genieten moet aan twee voorwaarden
zijn voldaan. Op deze voorwaarden wordt dieper op ingegaan wat verder in deze
tekst.
De boodschap van het scapulier
Het gaat erom zielen te helpen
het eeuwig leven te bereiken en hen te redden uit de hel door hen te verenigen
met zijn Orde, waarvan de Heilige Maagd de Koningin is. Zij zal hen helpen in
de hemel te komen.
Paus Pius XII schreef in zijn
brief Neminem profecto (1950) het volgende erover : Het gaat hier niet om
iets van weinig belang, maar om door middel van de belofte van de
Allerheiligste Maagd waarover de Traditie het heeft, het eeuwig leven te
verkrijgen. Het gaat dus om een zeer belangrijke aangelegenheid en over de
manier om die zeker tot een goed einde te brengen. Het scapulier is als kleed
van de Maagd, een onderpand van de bescherming door de Moeder Gods. Hoeveel
zielen hebben, in wanhopige omstandigheden, hun hoogste bekering en hun eeuwig
heil aan het scapulier, waarmee ze bekleed waren, te danken gehad ! Hoeveel
anderen hebben te midden van gevaren van lichaam of ziel, dankzij dat
scapulier, de moederlijke bescherming van Maria gevoeld !
Zou het scapulier er niet zijn om
hen, die het vergeten, te herinneren aan de werkelijkheid van de dood ?
Daarover had paus Johannes Paulus II het in de apostolische brief Verzoening en
Boetedoening, verschenen in 1984 : De Kerk kan een doorlopende catechese de
dood, het oordeel, de hel en het paradijs niet achterwege laten.
Van de Herders van de Kerk wordt
verwacht om een catechese te geven die met zekerheid van geloof het leven na
dit huidige leven bekendmaakt en uitlegt. Achter de mysterieuze poort van de
dood strekt zich een eeuwigheid uit. Met enkel en alleen deze mogelijkheden:
1.in vreugde en in gemeenschap met God leven
2.of van pijn en afgescheiden van God leven
Alleen op die manier kan men de
precieze maat van de zonde inschatten en zich de juiste houding tot
boetedoening aanmeten en de nodige verzoening vragen.
In de RK Katechismus kan men
lezen : De leer van de Kerk bevestigt het bestaan van de hel en haar eeuwige
duur. De zielen van hen die sterven in staat van doodzonde, dalen onmiddellijk
na de dood af in de hel, waar zij de straffen van de hel, het eeuwig vuur,
ondergaan. De belangrijkste straf van de hel bestaat in het eeuwig van God
gescheiden te zijn.
Want alleen in Hem kan de mens het
leven en het geluk vinden. Hiertoe is hij immers geschapen en hiernaar streeft
hij. De uitspraken van de H. Schrift en de leer van de Kerk met betrekking tot
de hel doen een beroep op het verantwoordelijkheidsgevoel waarmee de mens
gebruik moet maken van zijn vrijheid met het oog op zijn eeuwige bestemming.
Zij zijn tegelijkertijd een
dringende oproep tot bekering : Gaat binnen door de nauwe poort; want de weg
die naar de ondergang voert, is wijd en breed en velen zijn er die hem inslaan.
Hoe nauw toch is de poort en hoe smal is de weg die voert naar het leven, en
weinigen zijn er die hem vinden (Matt. 7, 13-14).
De H. Maagd Maria heeft Simon
Stock een uitzonderlijke belofte gedaan. Zij heeft beloofd de deur van de hemel
te openen. Dit is het uiteindelijke doel en de verwezenlijking van de diepste
verlangens van de mens. Degene die bekleed zijn met haar scapulier zullen
bewaard blijven voor het eeuwige vuur, nu de Heilige Maagd Maria niet zal
toelaten dat zij in doodzonde zullen sterven. Deze zekerheid van het eeuwig
geluk is een enorme genade. Jezus toont ons het belang hiervan, wanneer Hij
zegt : Wat voor nut heeft het voor een mens heel de wereld te winnen als dit
ten koste gaat van eigen leven ? (Mc. 8, 36)
Het geloof, beloond te worden
naar onze goede en onze slechte werken, het besef van onze eigen zwakheid, een
onverschrokken vertrouwen in Gods genade en in de almachtige bescherming van de
Heilige Maagd Maria, vormen samen de basis van de devotie van het scapulier.
Een heilsgewaad
Het scapulier is een kleed, het
is het gewaad van de Maagd.
In de Heilige Schrift is het
kleed een teken van twee dingen tegelijk :
1.de zondeval van de mens, die de genade heeft
verspeeld (Gen. 3) en die zoals in de parabel van de verloren zoon door zijn
vader werd opgewacht, niettegenstaande zijn zondig gedrag en door zijn vader
bij zijn terugkeer bekleed werd met het prachtigste gewaad. (Luc. 15:22)
2.de geestelijke kant van de mens en van zijn
bovennatuurlijke bestemming. De profeet Jesaja (61:10) zegt in zijn dankgebed :
Ik verheug mij uitbundig in de Heer, ik jubel en juich om mijn God, want Hij
heeft mij bekleed met gewaden van redding, mij gehuld in een mantel van heil,
zoals de bruidegom een kroon opzet en de bruid zich met haar opschik tooit.
De H. apostel Paulus leert ons
welke kleding de goede soldaat van Christus draagt : Sta dan, uw lendenen
omgord met de waarheid, bekleed met het harnas van gerechtigheid. Hanteer
daarbij het grote schild van het geloof. Neem ook de helm van het heil. (Ef. 6:14,
16, 17). In het boek Openbaring staat het volgende over het laatste oordeel : Dat
zijn degenen die komen uit de grote verdrukking, die hun gewaden wit hebben
gewassen in het bloed van het Lam. (Openb. 7:14)
Het scapulier is een heilsgewaad,
een geestelijk pantser en schild, een mantel van onschuld waarmee de Moeder
Gods ons bekleedt. Het scapulier straalt van de kant van de drager een
toewijding aan Maria uit en van de kant van de Maagd Maria een verplichte inzet
om hen die het dragen te altijd te hulp te komen en vooral in het uur van de
dood.
De H. Louis Marie Grignion de
Montfort biedt in zijn Verhandeling over de ware verering van de Heilige Maagd
een levenswijze aan waar de Moeder van God lof wordt gebracht : Heel ons
handelen tot stand brengen door Maria, met Maria, in Maria en voor Maria, om
onze daden volmaakter te doen worden door Jezus Christus, met Jezus Christus,
in Jezus en voor Jezus.
Het scapulier en de oplegging ervan
Tijdens
de middeleeuwen wilden leken zich associëren met religieuze ordes, dus vormden
ze broederschappen. Een deel van de vereisten voor het behoren tot de
broederschap betrof het dragen van het scapulier. Omdat grote werkschorten van
wol, zoals de geestelijken ze droegen, onpraktisch waren om te dragen voor de
gemiddelde leek, begon het scapulier met de transformatie naar de kleinere stukjes
die verbonden zijn, die we tegenwoordig kennen.
Het scapulier bestaat uit twee
rechthoekige of vierkante stukjes stof van bruine wol, niet gebreid maar
geweven, onderling verbonden door twee draden zodat één deel op de borst en één
deel op de rug kan worden gedragen. De afbeelding van de H. Maagd is erop
aangebracht. Het scapulier moet doorlopend gedragen worden (ook s nachts).
Natuurlijk mag men het afdoen om zich te wassen zonder dat het voordeel van de
belofte verbroken wordt. Het mag onder de kleren gedragen worden. Het wordt
eens en voor altijd bij de eerste oplegging gewijd. Als een scapulier vuil
wordt of versleten raakt mag het zonder enige nieuwe opleggings- of
wijdingsceremonie vervangen worden.
Men wordt lid van de Broederschap
van het Scapulier van OLVrouw van de Berg Karmel door oplegging van het
scapulier. Dit wil zeggen dat het kleed om de schouders moet gehangen worden
volgens het vastgestelde ritueel. Elke katholieke priester mag een gedoopte katholiek het
bruine scapulier opleggen. Leken kunnen een scapulier niet zegenen. Er is een
vorm van zegen en investering in het Boek der Zegeningen die normaal gesproken
in elke katholieke parochie te vinden is. De meest recente Ritus voor de
zegening of oplegging van het Scapulier werd in 1996 goedgekeurd door de
Congregatie van Goddelijke Aanbidding en de Sacramenten.
De
korte vorm van de oplegging is als volgt:
Ontvang
dit scapulier, een teken van uw bijzondere relatie met Maria, de Moeder van
Jezus, die u belooft te na te volgen. Moge het u eraan herinneren dat u als Christen
waardig bent in het dienen van anderen en het navolgen van Maria. Draag het als
een teken van haar bescherming en van het behoren tot de familie van Karmel, het
vrijwillig doen van Gods Wil en jezelf wijden aan het bouwen van een wereld die
trouw is aan Zijn plan van gemeenschap, gerechtigheid en vrede.
Volgens
een leerstellige verklaring van 1996, goedgekeurd door de Congregatie voor
Goddelijke Aanbidding en de Discipline van de Sacramenten, "is de
toewijding aan OLVrouw van de Berg Karmel gebonden aan de geschiedenis en
spirituele waarden van de Orde van de Broeders van de Heilige Maagd Maria van
de Karmel en wordt uitgedrukt door het scapulier. Dus wie het scapulier
ontvangt, wordt een lid van de orde en belooft zichzelf te leven volgens zijn
spiritualiteit in overeenstemming met de kenmerken van zijn / haar levensstaat.
De medaille van het scapulier
Paus Pius X heeft de vervanging
van de stof van het scapulier door een medaille toegelaten in 1910 voornamelijk
vanwege het vergaan van de stof in warme landen. Met een medaille van het
scapulier kan men dus de drie beloften van de Allerheiligste Maagd krijgen :
vrijwaring van het eeuwige vuur, bevrijding van het vagevuur en bescherming
tegen gevaren van ziel en lichaam. Hierbij valt op te merken dat de medaille
niet officieel kan worden opgelegd. Het is noodzakelijk om eerst een scapulier
van stof te ontvangen en te wijden, pas daarna mag men die vervangen door een
medaille. Daartoe eerst speciaal gezegend door een priester met de
wijdingsformule van het scapulier of eenvoudigweg met een kruisteken. De
medaille dient aan de ene kant Onze Lieve Heer af te beelden die Zijn Hart
toont en aan de andere kant de Heilige Maagd. Een scapulier-medaille kan om de
hals of op het lichaam gedragen worden. Als men van medaille verandert hoeft de
nieuwe medaille niet meer gewijd te worden.
De Kerk geeft de voorkeur aan een
scapulier van stof, omdat het stukje stof het gewaad dat door de Heilige Maagd
werd afgestaan, beter weergeeft. Het ongemak van de slijtage van de stof kan
trouwens opgevangen worden door het scapulier in een plastiek hoesje te dragen.
Voorwaarden om door de beloften te worden
begunstigd
Wat betreft de hoofdbelofte,
namelijk gevrijwaard te worden van de hel, is er geen enkele bijzondere
voorwaarde, behalve het scapulier te hebben ontvangen met een rechtschapen
bedoeling en het te dragen op het tijdstip van de dood (wanneer men het in een
ziekenhuis bij een zieke afneemt wordt hij geacht het steeds te hebben
gedragen).
Het scapulier kan ook worden
opgelegd bij niet-katholieken, voor zover zij er de betekenis van begrijpen.
Om het Sabatijns voorrecht (=
verlossing van het vagevuur door de Heilige Maagd, op de zaterdag volgend op de
dood) te kunnen genieten, zijn er verder nog drie voorwaarden :
1.het scapulier gewoontegetrouw dragen
2.de kuisheid bewaren : voor zusters en broeders die
gekozen hebben voor een leven in dienst van God moet het celibaat nageleefd
worden, voor gehuwden moeten de plichten van elke goede christen inzake
kuisheid nageleefd worden
3.dagelijks moet het kleine Officie ter wille van de
Heilige Maagd gebeden worden, maar de priesters hebben dit afgezwakt door
bijvoorbeeld in de plaats het dagelijks bidden van de rozenkrans voor te
schrijven
Het niet dragen van het scapulier
is op zichzelf geen zonde. Men mag dus na het ontvangen ophouden het te dragen,
maar je kunt dan wel niet meer van de beloften genieten! Wie na enige tijd het
scapulier weer omdoet na het niet dragen ervan (zelfs jaren), hoeft het niet
opnieuw te laten opleggen.
Aflaten verbonden aan het dragen van het
scapulier
Een gedeeltelijke aflaat =
kwijtschelding van een deel van de straffen die we in het vagevuur moeten
verduren, wordt toegekend aan hen die op godsvruchtige wijze het scapulier of
de medaille hebben gedragen, elke keer als ze hun eenheid met de Allerheiligste
Maagd of met God door middel van het scapulier opnieuw beleven door dit te
kussen of door vanuit het hart een wens, een bezieling of een aanroeping
formuleren.
Een volle aflaat = kwijtschelding
van alle straffen van het vagevuur, wordt toegekend op de dag dat men voor de
eerste keer een scapulier ontvangt, en ook op de volgende feestdagen : OLV van
de Berg Karmel op 16 juli, profeet Elia op 20 juli, H. Teresia van het Kind
Jezus van Lisieux op 1 oktober, H. Teresa van Jezus van Avila op 15 oktober, alle
heiligen van de Karmelieten-Orde op 14 november, H. Jan van het Kruis op 14
december, H. Simon Stock op 16 mei.
Deze aflaat wordt onder de
volgende voorwaarden verleend :
* Biecht, communie, het afzweren
van elke hang naar zonde, zelfs dagelijkse zonden (dat wil zeggen dat men nog
liever zou sterven dan doelbewust een dagelijkse zonde te begaan), gebed voor
de paus (bv. Een Onze Vader en een Wees Gegroet).
* De wil tot naleven van de
verplichtingen van het Genootschap van het Scapulier : van de broeders van het
Heilig Scapulier wordt dringend een rechtschapen leven en zuiverheid van zeden
aanbevolen, die hen waardig maken voor de moederlijke bescherming en voor de
beloften van de Heilige Maagd.
Er zijn 18 goedgekeurde
scapulieren die een groot deel uitmaken van de volksdevotie.
1- Het Witte Scapulier van de Allerheiligste Drie-eenheid
De H. Johannes van Matha was
Fransman van geboorte. Hij diende lange tijd aan het pauselijk hof. Aangespoord
door een visioen, stichtte hij, tezamen met Sint-Felix van Valois de Orde van
de Allerheiligste Drie-eenheid tot vrijkoop der gevangenen, beter bekend als de
Trinitariërs.
In 1190 droeg de H. Johannes van
Matha zijn eerste H. Mis op, toen hij boven het altaar een engel zal die een
wit gewaad droeg met een blauw-rood kruis op de borst en schouder. Dit werd het
habijt van de Orde van de H. Drie-eenheid en werd bekrachtigd door Paus
Innocentius III in 1198. Bovendien had de H. Johannes van Matha had nog een
visioen gekregen waarin hij Christus geketend zag tussen een Moor en een
Christen. De Orde had oorspronkelijk als doel de Christenen die gevangen waren
door de Moren in Noord-Afrika te bevrijden.
Het is een wit scapulier met een
kruis waarvan de horizontale kruisbalk blauw is en de verticale kruisbalk rood.
Het is een teken van toewijding aan de H. Drie-eenheid.
OLVrouw van Los Remedios is de
patrones van deze Orde.
2 - Het Witte Scapulier van de Orde van OLVrouw
van Weldadigheid (Latijn: Ordo Beatae Mariae de Mercede redemptionis
captivorum) of Mercedariërs
De Orde van Onze Lieve Vrouwe van
Weldadigheid is een internationale charitatieve ridderorde en hospitaalorde. De
orde is opgericht als een geestelijke ridderorde en is tegenwoordig een
bedelorde.
De orde was een van de vele orden
die christelijke slaven loskocht of bevrijdde uit Moorse slavernij. De mannen
en vrouwen die zich hierbij aansloten, stelden zich ten doel om christenen die
als slaaf in bezit van een moslims geraakt waren, vrij te kopen. Soms betaalden
zij de losprijs door zichzelf in hun plaats als slaaf aan te bieden! De
congregatie werd opgericht volgens de regel van de H. Augustinus in Barcelona
in 1218 door de H. Petrus Nolasco en Raymundus van Peñafort, in het bijzonder voor het vrijkopen van de
gevangenen van de Moren. Het kwam geregeld voor dat dorpen aan de Middellandse
Zee, en zelfs dorpen in Ierland, door islamitische piraten werden overvallen.
De bevolking werd weggevoerd en als slaaf verkocht. De orde had dan ook een
militair en een burgerlijk karakter.
De orde spreidde zich snel uit in
Frankrijk, Duitsland, Portugal en Spanje. Nadat de Moren waren teruggedrongen,
werden nieuwe kloosters opgericht in het Zuiden van Frankrijk. In de 14e eeuw
ontstond rivaliteit tussen de kloosters van Barcelona en van Puy en tussen de
priesters en de ridders, hetgeen eindigde in de opheffing van de ridders van de
Orde van OLVrouw van Weldadigheid. Christoffel Columbus nam een aantal leden
van de Orde van Genade mee naar Amerika en richtte huizen op in Mexico, Cuba,
Brazilië, Peru, Chili, en Ecuador, en nam actief deel aan de bekering der Indianen.
De orde stierf enige malen uit
maar zij werd steeds weer heropgericht. In het begin van de 17e eeuw begon
pater Gonzales een hervorming. Hij kreeg daarbij de steun van de gravin van
Castellan, die voor hem de noodzakelijke toestemming van paus Clemens VIII
verkreeg, en hem drie kloosters schonk voor de hervormde monniken. Pater
Antoine Velasco stichtte een klooster van zusters van OLVrouw van
Barmhartigheid in 1568. De vrouwelijke derde orde gaat terug tot het begin van
de orde in 1265. Twee weduwen uit Barcelona, Isabella Berti en Eulalia Peins,
waren de stichtsters. Zij werden door vele anderen gevolgd, zoals de zalige Maria
van Cerevellon, de eerste overste van de gemeenschap. Marianna van Jezus
(1624) stichtte nog een andere gemeenschap van de derde orde. De
laatste heroprichting als ridderlijke orde was in 1880 en de huidige statuten
dateren uit 1900.
Net
als de Trinitariërs geeft de Orde van OLVrouw van Weldadigheid de gelovigen een
speciaal scapulier bij de intrede tot het broederschap. Het scapulier is van
witte wol en draagt op het voorste deel, dat over de borst hangt, de
afbeelding van Onze Lieve Vrouw van Weldadigheid. Het andere deel bestaat uit
een afbeelding van de H. Maagd Maria. De samenvatting van aflaten van de
broederschap werd voor het laatst goedgekeurd door de Congregatie van Aflaten in
1868.
Na
de hervormingen van het Tweede Vaticaans Concilie werden de aflaten die aan het
scapulier waren verbonden in 1967 vernieuwd en omvatten ze een volle aflaat
onder de gebruikelijke omstandigheden (dwz de persoon moet elke gehechtheid aan
welke zonde dan ook uitsluiten, zelfs dagelijkse zonde), het werk uitvoeren of
het gebed bidden waarvoor de aflaat is verleend, en moet ook voldoen aan de drie
voorwaarden van sacramentele Biecht, Eucharistische communie en bidden voor de
intenties van de paus.) op:
1. De dag
van inschrijving of toetreding
2. De dag van de volgende Mercedarische feesten: OLVrouw
van Weldadigheid (24 september), H. Petrus Nolasco (6 mei), H. Raymond Nonnatus
(31 augustus), H. Petrus Armengol (27 april), H. Maria de Cervellione (19
september), H. Seraphion (14 november) en H. Petrus Pascual (6 december).
3 - Het Bruine scapulier : zie eerder artikel
4 - Het Zwarte scapulier van de Zeven Smarten
van Maria
Paus
Alexander IV bekrachtigde in 1255 de Orde van de Zeven Smarten van Maria, beter
bekend als de Servieten Orde. Nadien associeerden veel gelovigen, zowel mannen
als vrouwen zich met de orde en vormden kerkelijke broederschappen. De leden
van deze Broederschap van de Zeven Smarten van Maria droegen in latere tijden
ook een scapulier dat, zoals de gewoonte van de orde was, van zwarte stof moest
zijn. In andere opzichten wordt niets voorgeschreven met betrekking tot dit
scapulier, hoewel het meestal op het voorste gedeelte (over de borst) een
afbeelding van de Moeder van Smarten draagt. Dit scapulier moet constant
gedragen worden, wil men de aflaten van de broederschap verwerven.
De toetreding bij het
Broederschap vereist naast het dragen van het scapulier, het 15 min bidden per
dag voor de Orde van de Servieten en de Kerk, het bidden van ten minste 1
Weesgegroet en 1 Salve Regina, en het doen van werken van barmhartigheid voor
lijdende zielen. De
samenvatting van aflaten werd voor het laatst goedgekeurd door de Congregatie
van Aflaten op 7 maart 1888.
5 - Het Blauwe scapulier van de Onbevlekte Ontvangenis
Het
Blauwe scapulier van de Onbevlekte Ontvangenis, kortweg Blauw scapulier, is een
devotioneel scapulier die zijn oorsprong vindt in de RK Orde van de theatijnse
zusters, gesticht door de eerbiedwaardige Ursula Benincasa.