Gebed :

Heilige Aartsengel Michael,

machtige hemelse strijder,

help ons met uw zegen,

bevrijd ons door uw macht,

verdedig ons met uw hemelse legermacht.
aan u vertrouwen wij ons toe,

bescherm ons en neem ons mee naar het Hoogste Goed.
H. Michael, onze hemelse bewaker,

kom ons te hulp en vertroost ons,
o bewaker van degenen die geloof hebben,

vervul ons met de liefde van de Vader,

de vrede van de Zoon,

de genade van de Heilige Geest. Amen.

18 februari 2013 aan Mario te Brindisi 

Volgens de wens van mijn zoete Madonna vereer ik de H. Aartsengel Michael en aanroep hem. Aan hem vertrouw ik mijn missie toe, opdat hij door zijn engelenmacht verschillende valstrikken vernietigt. Ik heb gezien hoe ik effectief mijn toevlucht kan nemen tot de meest krachtige aartsengel van het Koninkrijk der Hemelen. Elke keer dat de duivel probeerde me aan te vallen was het voldoende om de H. Michael te aanroepen in geloof en onmiddellijk heeft hij de duivel afgewend. Terwijl ik mij tot hem met vertrouwen wend en hoop dat hij bemiddelt bij de Allerhoogste, zie ik een ovaal licht verschijnen waar deze jonge zeer krachtige krijger te voorschijn komt. Hij zegt:

“De Eeuwige heeft mij gezonden om je te beschermen, je heilige missie en geheel het werk van de Onbevlekte. Vertrouw altijd en alleen op God, win geen advies in van mensen, ga geen gesprekken aan met mensen die het Evangelie niet aanvaarden. Luister naar mij. Ik vraag je door de Drie-ene Wil, om ervoor te zorgen dat er een vurige devotie tot mij, de gezant van de Eeuwige en alle engelenkoren en aartsengelen, opgewekt wordt. Mijn bescherming zal eeuwig zijn voor alle mensen die zullen luisteren naar mijn boodschappen van liefde als gezant van de Eeuwige, van alle engelen en verenigd met de aartsengelen van de Hemel. Mijn bescherming zal eeuwigdurend zijn voor allen die zullen luisteren naar mijn boodschappen van liefde. 

De Goddelijke Drie-eenheid heeft de engelen geschapen om de schepping, naties, steden, families, de Heilige Kerk en elke persoon te beschermen. De taak van de engelen is om de zielen te beschermen en hen te leiden naar de heiligheid. Spreek over het fundamenteel belang van de devotie tot mij en de engelenkoren, want in tijden van duisternis zal ik samen met de engelen al degenen beschermen die er hebben om gebeden. Deze devotie moet dagelijks samen met de devotie van de heilige Rozenkrans zijn. Onze hulp blijft ondoeltreffend als we niet met vertrouwen aanroepen worden. Wij, engelen en aartsengelen zijn zuivere geesten, heilig en schenken veel genade. In elk huis moet er een beeltenis van mij aanwezig zijn gezegend door een priester."

16-01-2018 om 18:38 geschreven door claudia  

- zalig zij die voor Vrede werken; zij zullen gedijen in Mijn Vrede en altijd en eeuwig Mijn Licht uitstralen;

- zalig zij die medelijden hebben; zij zullen Barmhartigheid ondervinden op de Dag van het Oordeel;

- zalig de edelmoedige zielen die Mijn Kelk delen; zij zullen erfgenamen van Mijn Verlossing genoemd worden;

- zalig zij die met Mij huwen; dezelfde vreugde die Ik als Bruidegom voel zullen zij voelen op de dag waarop zij Mij van aangezicht tot aangezicht ontmoeten;

- zalig jij die geen andere getuigenis hebt aanvaard dan de Ene en enige Waarheid die Ik, Ikzelf aan je gegeven heb; Ik zeg je: kom! kom in Mijn Koninkrijk en deel met Mij alles wat Ik heb;

- zalig zij die zich niet onderscheiden onder Mijn Heilige Naam, maar hun eenheid tonen door hun nederigheid en liefde; zij zullen Zuilen en Fundament van Gods Heiligdom genoemd worden;

- zalig jullie die niet zien en toch geloven; verheug je over de Genade die jullie ontvangen hebben van Mijn Vader en bid voor degenen die deze Genade nog niet ontvangen hebben;

- zalig jullie die aanvaarden te worden gegeseld, vernederd en met Mij aan het Kruis te worden genageld, en die de merktekenen van Mijn Lichaam op jullie lichaam dragen; jullie woning in de Hemel zal worden geopend om jullie te ontvangen en jullie loon zal groot zijn;

- zalig zij die Mijn Naam Heilig houden; als zij roepen en vragen in Mijn Naam zal Ik luisteren;

- zalig de kleinen die Mij prijzen en aanbidden; in hen zal Ik grote dingen doen;

- zalig de getrouwen die Mijn Geboden onderhouden en in de Schriften geen streepje veranderen van wat er geschreven staat; want hun behoort het Koninkrijk van de Hemel;

- zalig jullie, Mijn lammeren die als wild worden opgejaagd, vanwege Mij, door vraatzuchtige wolven; omdat Ik jullie maal zij aan zij met jullie gedeeld heb, Ik zeg jullie, dat al jullie lijden niet tevergeefs is; de Vader ziet dit alles en houdt rekening met ieders daden; het zal Sodom en Gomorra niet zo hard vergaan als het hen zal vergaan omdat ze Mijn Heilige Geest vervolgd hebben; blijf dus waakzaam, want niemand kent de Dag noch het Uur van Mijn komst; jullie Koning zal spoedig komen; Degene waarop jullie zo lang hebben gewacht zal spoedig over jullie komen; moed dus, beminden; inderdaad, de rook van de duivel is Mijn Heiligdom binnengedrongen, maar welke rook blijft eeuwig? Ik zal, met de Adem van Mijn Heilige Geest, deze rook verspreiden en wegblazen en geen autoriteit noch enige macht van beneden zal in staat zijn tussenbeide te komen; Ik kom om Vuur op aarde te brengen en natie na natie te zuiveren; wees gezegend.

16-01-2018 om 18:29 geschreven door claudia  

Boodschap van de Maagd van de Verzoening op vrijdag 5 januari 2018 aan Mario d’Ignazio in de Gezegende Tuin van de wijk Santa Teresa, Brindisi

De Madonna is in ons midden neergedaald. Zij was helemaal gekleed in stralend, schitterend wit. Na het kruisteken te hebben gemaakt, heeft Zij gezegd:  

"Geloofd zij Jezus Christus.

Lieve kinderen, Ik verzoek jullie dringend te bidden voor de ongelovigen, voor degenen die niet openstaan voor de Geest Gods die altijd werkt.

Ik ben vooral bedroefd over degenen die niet in Jezus, de Verlosser, geloven en leven zonder gebed en zonder liefde voor het goddelijke leven.

Ik nodig jullie uit om in Mijn Jezus te geloven en in jullie harten naar Hem te luisteren want Hij leeft in jullie. 

De angst komt niet van God, wees daarom moedig in de strijd tegen Satan en zijn opstandige engelen.

De hel is wijd geopend en demonen zijn op de aarde om Mijn ware kinderen te vervolgen." 

De Hemelse Moeder heeft iedereen gezegend met het kruisteken, Zij maakte een buiging en verdween in Haar paradijselijk licht.
Mario na de verschijning: de Heilige Moeder daalt neer in dit kleine gebedscenakel om over God te spreken, om ons de komst van het Glorieuze Koninkrijk van Jezus Christus te verkondigen, om onze harten te vullen met Zijn vrede, met Zijn barmhartigheid. 

16-01-2018 om 18:25 geschreven door claudia  

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

11^de uur : van 3 tot 4 uur op goede vrijdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

Kajafas' huis

Kajafas was getrouwd met een dochter van Annas die eerder hogepriester was geweest (en tot aan zijn dood nog als zodanig werd aangesproken). Ook vijf van zijn zwagers hebben dit ambt bekleed. Zowel het Nieuwe Testament als Flavius Josephus suggereren dat Annas' invloed op Kajafas bijzonder groot was.

Kajafas onderhield nauwe banden met het Romeinse bestuur, vooral met Pontius Pilatus, die van 26 tot 36 procurator over Judea was. Vermoedelijk is het hieraan te danken dat Kajafas niet minder dan achttien jaar het ambt van hogepriester bezat, voor deze periode een uitzonderlijk lange tijd. De keerzijde was echter dat toen Pilatus wegens zijn gewelddadige optreden tegen de Samaritanen in ongenade viel, ook Kajafas' lot was bezegeld: de Syrische gouverneur Lucius Vitellius onthief hem uit zijn ambt in hetzelfde jaar dat Pilatus naar Rome werd teruggeroepen.

Kajafas is vooral bekend geworden omdat hij als hogepriester het Sanhedrin voorzat tijdens de berechting van Jezus.

Volgens de Evangeliën werd Jezus rond het jaar 30 in een showproces veroordeeld. Het Sanhedrin had geen bevoegdheid tot het uitspreken van doodstraffen, behalve voor tempelschennis, daarom wordt de executie aan de Romeinen uitbesteed. Sommige leden van het Sanhedrin sympathiseerden echter met Jezus, namelijk Jozef van Arimathea en Nicodemus.

Kajafas

Jezus wordt voor de hogepriester Kajafas gebracht

Mijn gemartelde en verlaten Goedheid, terwijl mijn zwakke natuur slaapt in uw verdrietige Hart, wordt mijn slaap dikwijls onderbroken door de pijnen van liefde en smart van uw goddelijk Hart. Tussen wake en slaap hoor ik de slagen die ze u geven, daarom word ik wakker en zeg ik: Mijn arme Jezus, verlaten door iedereen! Er is niemand die uw rol opneemt. Maar vanuit uw hart bied ik U mijn leven aan als ondersteuning, terwijl ze U neerslaan. En ik val weer in slaap; maar een andere steek van liefde van uw goddelijk Hart maakt mij wakker, en ik ben verdoofd door de beledigingen die ze U naar uw hoofd slingeren, door het fluisteren, door het schreeuwen en het geloop van mensen.

Mijn Lieveling, hoe komt het dat ze allemaal tegen U zijn? Wat hebt U gedaan dat ze U willen verscheuren zoals vele hondsdolle wolven? Ik voel mijn bloed bevriezen bij het horen van de voorbereidingen van uw vijanden, en ik beef van angst, denkend aan wat ik moet doen om U te verdedigen.

Maar mijn verdrukte Jezus, die mij in Zijn Hart houdt, knijpt me steviger vast en zegt tegen mij: “Mijn kind, Ik heb niets verkeerds gedaan, en Ik heb alles gedaan: ik heb de misdaad van liefde begaan, die alle offers bevat, en die een liefde is van onmetelijke kost. We staan nog steeds aan het begin; blijf in mijn Hart, observeer alles, heb Mij lief, wees stil en leer. Laat je ijskoude bloed in mijn aderen stromen om mijn Bloed te verfrissen dat helemaal in vlammen is. Laat je rillingen vloeien in mijn ledematen, zodat je vereenzelvigt met Mij, gesterkt en verwarmd wordt om een deel van mijn pijnen te voelen, en je ook kracht kunt verkrijgen door Mij zoveel te zien lijden. Dat zal de mooiste verdediging zijn die je voor Mij kunt doen. Wees Mij trouw en wees aandachtig.”

Mijn Zoete Liefde, het rumoer van uw vijanden is zo intens en zo groot dat ik niet langer kan slapen. Het geduw wordt gewelddadiger. Ik hoor het lawaai van de kettingen waarmee ze U hebben vastgemaakt, en zo strak dat het bloed uit uw polsen sijpelt, waar de straten mee bevloeit worden. Bedenk dat mijn bloed in het Uwe stroomt, en terwijl U het vergiet, kust en aanbid mijn bloed het uwe en bied het eerherstel. Moge uw Bloed licht zijn voor allen die U ’s nachts beledigen en een magneet zijn die alle harten aantrekt naar U, mijn Liefde en mijn Alles.

Terwijl ze U wegslepen, lijkt de lucht te worden verdoofd door geschreeuw en gefluit. En U wordt vóór Kajafas gebracht. U bent vol zachtmoedigheid, nederig; uw zoetheid en geduld is van die aard dat ze zelfs uw vijanden terroriseren; en Kajafas, zou U vol woede willen verslinden. Ach, hoe goed kunnen Onschuld en zonde worden onderscheiden! 

Mijn Liefde, U bent vóór Kajafas als de meest schuldige, en op het punt veroordeeld te worden. Kajafas vraagt de getuigen wat uw misdaden zijn. Ach, hij had beter gevraagd wat uw liefde is! En sommigen beschuldigen U van het ene, sommigen van het andere, spreken onzin en spreken zich tegen. Als ze U beschuldigen, trekken de soldaten die bij U staan aan uw haar en delen vreselijke klappen uit op uw Allerheiligste Gezicht, die door de hele zaal weerklinken. Ze slaan U terwijl U blijft zwijgen en lijden. En als U naar hen kijkt, dealt het licht van uw ogen in hun harten, en niet in staat het te verdragen, gaan ze weg van U. Maar anderen nemen hun plaats in, om van U een grotere slachting te maken. 

Maar temidden van vele beschuldigingen en vergrijpen, zie ik U in uw oren spitsen. Uw Hart klopt hevig en staat op het punt te barsten van de pijn. Vertel me, mijn getroffen Goedheid, wat is er? Ik zie dat uw liefde zo groot is dat U angstig wacht op wat uw vijanden met U zullen doen, en U offert het op voor onze redding. In totale kalmte, biedt uw Hart eerherstel voor laster, haat, valse getuigenissen en voor het kwaad dat gepleegd wordt aan onschuldigen met voorbedachte rade; en U biedt eerherstel voor degenen die U beledigen op aansporing van de leiders, en voor de misdaden van de geestelijken. En terwijl ik verenigd ben met U, uw eerherstel volgend, voel ik een verandering in U – een nieuwe smart, dat ik nog nooit eerder gevoeld heb. Vertel me, vertel me, wat is er? Deel alles met mij, O Jezus.

“Kind, wil je het weten? Ik hoor de stem van Petrus die zegt dat hij Mij niet kent. Toen zwoer hij, en dan nogmaals, pleegde hij meineed en vloekte hij dat hij Mij niet kende. O Petrus, wat! Je kent Mij niet? Weet je niet meer met hoeveel gaven Ik je heb gevuld? Ach, als anderen Mij laten sterven door pijn, laat jij Mij sterven van verdriet! Ach, wat was het verkeerd om Mij op een afstand te volgen, en je bloot te stellen aan de gelegenheden!”

Petrus

Mijn verloochende Goedheid, hoe vlug kunnen de misdaden van uw dierbaren worden herkend! O Jezus, ik wil mijn hartslag laten stromen in de Uwe om de schokkende spasmen die U treffen, te kalmeren. En mijn hartslag in de Uwe zweert trouw en liefde aan U, en herhaalt en zweert duizenden en duizenden keren dat ik U ken.

Maar uw liefde is nog niet gekalmeerd, en U probeert naar Petrus te kijken. Op uw liefdevolle blikken, vol tranen omwille van zijn ontkenning, is Petrus ontroerd. Hij huilt en vertrekt. Nadat je hem in veiligheid hebt gebracht, kalmeer je en op deze manier biedt U eerherstel voor de Pausen en de leiders van de Kerk, vooral voor degenen die zich blootstellen aan gevaarlijke gelegenheden.

Ondertussen blijven uw vijanden U beschuldigen. Kajafas ziet dat U niet antwoordt op hun beschuldigingen, en zegt: “Ik smeek U, vertel mij, omwille van de levende God, zeg me – bent U werkelijk de ware Zoon van God?”

En U, mijn Lieveling, hebt het woord van waarheid altijd op uw lippen, zegt met een heldere en zachte stem, met opperste Majesteit, zodat allen getroffen worden en de demonen zich in de afgrond storten, antwoordt: “U zegt het. Ja, Ik ben de ware Zoon van God, en op een dag zal Ik neerdalen op de wolken van de Hemel om alle naties te oordelen.”

Op uw scheppende woorden blijven allen stil – ze huiveren en voelen zich bang. Maar Kajafas, die na enkele ogenblikken van angst zich herpakt, zegt vol woede, meer nog dan een woest dier: “Waarom hebben we nog meer getuigen nodig? Hij heeft reeds een grote godslastering uitgesproken! Waar wachten we nog meer op om Hem te veroordelen? Hij is al schuldig aan de dood!”

En om zijn woorden kracht bij te zetten, scheurt hij zijn kleren met zoveel woede dat allen, als één persoon zich op U gooien, mijn Goedheid. Sommigen slaan U op het hoofd, sommigen trekken aan uw haar, sommigen spuwen op uw Gezicht, sommigen vertrappen U. Ze geven U zoveel martelingen en ze zijn zo hevig dat de aarde beeft en de Hemelen worden geschud.

Jezus, mijn Leven en mijn Liefde, terwijl ze U martelen, wordt mijn arme hart verscheurd door de pijn. O alstublieft, sta met toe uw smartelijke Hart te verlaten en al deze overtredingen in uw plaats onder ogen te zien. Ach, als het mogelijk was, zou ik U willen wegrukken uit de handen van uw vijanden. Maar U wilt het niet, omdat de redding van allen het vereist, en ik ben gedwongen mij erbij neer te leggen. Maar Mijn zoete Liefde, laat me je opfrissen, je haar mooi leggen, het spuug verwijderen, uw bloed drogen en mij in je Hart sluiten, als ik zie dat Kajafas moe is, zich wil terugtrekken en U overleveren in de handen van de soldaten.

Het Sanhedrin

Daarom zegen ik U; en U, zegen mij en geef me de kus van uw liefde. En ik sluit mij op in de oven van uw goddelijk Hart om te slapen. Ik plaats mijn mond op uw Hart, zodat ik U tijdens het ademen kan kussen. Uit de verschillen van uw hartslagen, meer of min, kan ik voelen of U lijdt of rust. Daarom maak ik vleugels van mijn armen om U beschut te houden. Ik omhels U en klamp me stevig vast aan uw Hart. Zo val ik in slaap.

Overweging
Jezus wordt vóór Kajafas gebracht en wordt ten onrechte beschuldigd en onderworpen aan wrede martelingen. Hij wordt ondervraagd en zegt altijd de waarheid.

En wij – wanneer de Heer toestaat dat we gelasterd en ten onrechte beschuldigd worden, kijken we dan enkel naar God, die onze onschuld kent; of vragen we liever respect en eer van de schepselen? Komt de waarheid altijd op onze lippen? Zijn we wars van elke truc en leugen? Verdragen we geduldig spotternijen en verwarringen die schepselen ons geven? Zijn we klaar om ons leven te geven voor hun redding?

O mijn lieve Jezus, hoe anders ben ik dan U! Alstublieft, laat mijn lippen altijd de waarheid spreken om zo het hart van degenen die naar mij luisteren, te verwonden en iedereen naar U te leiden!

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

16-01-2018 om 00:43 geschreven door claudia  

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

10^de uur : van 2 tot 3 uur op goede vrijdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

Annas (ook wel Ananus), zoon van Seth, was een joodse hogepriester van 6 n.Chr. tot 15 n.Chr.. Ook daarna bleef hij een invloedrijk persoon. Annas werd in 6 n.Chr. benoemd tot hogepriester door de Romeinse legaat Publius Sulpicius Quirinius meteen nadat Herodes Archelaüs was afgezet en Judea onder direct Romeins bestuur kwam. Annas heeft het ambt van hogepriester tien jaar vervuld totdat hij in 15 n.Chr. uit zijn ambt ontheven werd door Valerius Gratus.

Annas was de eerste van zijn familie die als hogepriester benoemd werd. Het huis van Annas of huis van Ananus (zoals zijn familie genoemd werd), verwijst dan ook naar hem. In de eerste eeuw na Chr. was het huis van Annas een van de belangrijkste families in de Jeruzalemse aristocratie. Na Annas dienden meerdere van zijn familieleden als hogepriester:

• Elezar ben Ananus (16–17)
• Josef Kajafas (18–36)
• Jonathan ben Ananus (36–37)
• Theophilus ben Ananus (37–41)
• Matthias ben Ananus (43)
• Ananus ben Ananus (63)

Al deze hogepriesters waren volgens Flavius Josephus Annas' eigen zonen, behalve Josef Kajafas, die getrouwd was met een dochter van Annas. Ook in het Nieuwe Testament wordt Kajafas als schoonzoon van Annas genoemd (Joh 18:13).

Volgens de Thora was het ambt van hogepriester een benoeming voor het leven (Num 3:10). Annas werd daarom ook nadat hij uit zijn ambt ontheven was nog aangesproken als hogepriester, net als Kajafas (Luc 3:2). Volgende het Evangelie volgens Johannes werd Jezus eerst kort door Annas ondervraagd alvorens naar Kajafas gestuurd te worden, alwaar enkelen van het Sanhedrin aanwezig waren. Daar vond de eerste rechtszaak tegen Jezus plaats (Mat 26:57-68).

Jezus wordt voor de hogepriester Annas gebracht

Jezus, wees altijd bij mij. Lieve Mama, laten we Jezus samen volgen. Mijn Jezus, goddelijke Wacht, die over mij waakt in uw Hart, en niet alleen wil blijven zonder mij. U maakt mij wakker en laat me aanwezig zijn met U in het huis van Annas.

U bent nu op het moment waarop Annas U ondervraagt over uw leerstellingen en uw leerlingen. En U, O Jezus, om de glorie van de Vader te verdedigen, opent uw allerheiligste mond en antwoord met een heldere en waardige stem: “Ik heb in het openbaar gesproken, en al degenen die hier aanwezig zijn, hebben Mij gehoord.”

Bij uw waardig accent, trillen allen, maar hun trouweloosheid is van die aard dat een dienaar, die Annas wil vleien, naar U toekomt en U een felle klap in het gezicht geeft. Het is zo gewelddadig dat het U doet wankelen en uw heiligste Gezicht verwond.

Nu begrijp ik, mijn lieve Leven, waarom U me wakker maakte. U had gelijk; wie zou U op dit moment steunen, zoals U op het punt staat te vallen? Uw vijanden barstten in satanisch gelach uit, fluitend en applaudisserend over een daad die zo onrechtvaardig was. En U, onthutst, hebt niemand om op te leunen. Mijn Jezus, ik omhels U; meer nog, ik wil een muur vormen met mijn wezen en ik bied U mijn wang met moed, klaar om alle lijden te verdragen uit liefde voor U. Ik heb medelijden met U voor deze verontwaardiging, en samen met U bied ik eerherstel voor al degenen die uit angst, de waarheid niet durven spreken, voor het gebrek aan respect vanwege de priesters en voor het gemompel.  

Maar mijn verdrukte Jezus, ik zie dat Annas U naar Kajafas stuurt. Uw vijanden gooien U de trap af, en U, mijn Liefde, biedt in deze pijnlijke val eerherstel voor degenen die ’s nachts in zonde vallen onder de gunst van de duisternis, en U roept de ketters en de ongelovigen naar het licht van het Geloof.

Ook ik wil U volgen in dit eerherstel, en op de weg naar Kajafas, zend ik U mijn zuchten om U te beschermen tegen uw vijanden. Terwijl ik slaap, blijft U mijn wachter, en maakt me wakker wanneer U het nodig vindt. Geef me uw kus en uw zegen, en ik kus uw Hart, en daarin blijf ik slapen.

Het huis van Annas, Jezus werd waarschijnlijk in een vertrek op de buitenplaats (courtyard) ondervraagd.

Overweging

Jezus wordt vóór de hogepriester Annas gebracht, en door hem ondervraagd over Zijn leerstellingen en over Zijn leerlingen. Hij antwoordt over Zijn leer om de Vader te verheerlijken, maar Hij spreekt niet over Zijn leerlingen, omdat Hij niet in liefde wil falen. En wij – zijn wij onverschrokken en moedig als het gaat om het verheerlijken van de Heer, of laten wij ons overhalen door het menselijk respect? We moeten altijd de waarheid spreken, zelfs voor vooraanstaande mensen. Zoeken we in ons spreken altijd naar Gods glorie? Verdragen we alles met geduld zoals Jezus, om de glorie van God te vermeerderen? Vermijden we altijd kwaad te spreken over onze naaste, en excuseren we hem als we horen dat anderen hem in de steek laten? Jezus waakt over ons hart. Bewaken wij het Hart van Jezus, zodat Hij geen aanstoot krijgt die niet door ons is hersteld? Waken we over onszelf in alles, zodat elk van onze gedachten, blikken, woorden, genegenheden, hartslagen, en verlangens schildwachten zijn rondom Jezus, wakend over Zijn Hart en eerherstel biedend voor alle overtredingen? Om dit te doen, bidden we tot Jezus om over elk van onze daden te waken, en ons te helpen waken over onze harten. Elke daad die we in God stellen is een goddelijk leven dat we in ons nemen. En omdat we heel beperkt zijn, terwijl God immense is, kunnen we God niet insluiten in onze eenvoudige daden. Laten we ze daarom zoveel mogelijk vermenigvuldigen om tenminste ons vermogen tot begrip en liefde te vergroten. Zijn we klaar om te antwoorden wanneer onze Jezus ons roept? De roep van God kan op vele manieren gehoord worden: bijvoorbeeld door inspiraties, door het lezen van goede boeken. Het kan zich zelfs tastbaar maken met de aantrekkingskracht van genade.

Mijn lieve Jezus, moge uw stem altijd in mijn hart weerklinken; moge alles wat mij van binnen en van buiten omringt, de voortdurende stem zijn die me roept om altijd van U te houden; en moge de harmonie van uw goddelijke stem me verhinderen om elke andere afleidende menselijke stem te horen.

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

15-01-2018 om 21:47 geschreven door claudia  

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

9^de uur : van 1 tot 2 uur op goede vrijdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

De weg die Jezus tot nu toe heeft afgelegd : van het cenakel (upper room) door de Kidron vallei naar de tuin van Gethsemane, en dan door de Kidron vallei naar de Berg Zion naar het Huis van Annas.

Jezus wordt van de rand van een brug gegooid en valt in de Kidron rivier

Mijn lieve Goedheid, mijn arme geest volgt U tussen wake en slaap. Hoe kan ik mijzelf ten prooi laten worden aan slaap, als ik zie dat iedereen U verlaat en van U wegloopt? De Apostelen en de vurige Petrus die een tijdje geleden zei dat hij zijn leven voor U wilde geven; de geliefde leerling die U, met zoveel liefde op uw Hart liet rusten.  Ach, ze verlaten U allemaal en laten U over aan de genade van uw wrede vijanden!

Mijn Jezus, U bent alleen! Uw zuiverste ogen kijken rond om te zien of tenminste één van degenen die door U begunstigd zijn, U volgt om Zijn liefde aan U te bewijzen en U te verdedigen. En als U ziet dat niemand, niemand U trouw is gebleven, wordt uw Hart overweldigd, en U barst uit in tranen. U voelt meer pijn door de verlatenheid van Uw meest getrouwen, dan voor wat de vijanden met U doen. Mijn Jezus, ween niet; of liever, laat me samen met U huilen. En de liefdevolle Jezus lijkt te zeggen: “Ach kind, laat ons samen wenen over het lot van zoveel zielen die toegewijd zijn aan Mij, die gedurende kleine beproevingen, bij gebeurtenissen in het leven, niet langer voor Mij zorgen en Mij verlaten. Vele anderen zijn bang of laf en laten uit gebrek aan moed en vertrouwen Mij in de steek. Want velen die geen eigen voordeel vinden in heilige zaken geven niet om Mij. Vele priesters die prediken, die missen opdragen, die biecht horen doen dit uit zelfverheerlijking. Deze laten zien dat ze bij Mij zijn, maar Ik blijf nog altijd alleen! Ach kind, hoe moeilijk is deze overgave voor Mij! Niet alleen huilen mijn ogen, ook mijn Hart bloedt! O alsjeblieft, ik smeek je om eerherstel te bieden voor mijn bittere pijn door te beloven dat je Mij niet alleen laat.”

Op deze foto ziet u de Kerk van alle Naties, of ook wel de Basiliek van de doodsangst genoemd. Deze Kerk staat op de plaats waar Jezus Zich op de rots in de tuin van Gethsemane bevond. Op de voorgrond bevindt zich de Kidron vallei.

Ja, O mijn Jezus, ik beloof dat ik geholpen door uw genade, mij zal vereenzelvigen met uw goddelijke Wil. Maar, O Jezus, terwijl U weent over het verlaten van uw geliefden, sparen de vijanden geen geweld die zij U kunnen aandoen. Vastgegrepen en vastgebonden, O mijn Goedheid, tot het punt dat U zelfs geen stap kunt zetten, vertrappen ze U, slepen ze U langs wegen vol stenen en doornen zodat U tegen de rotsen wordt geslagen en gewond wordt door de doornen. Ach, mijn Jezus, ik zie dat terwijl ze U voort sleuren, U uw kostbaar bloed verliest en uw gouden haar dat ze uittrekken! Mijn Leven en mijn Alles, sta me toe het te verzamelen, zodat ik al de stappen van de schepselen kan verbinden, die U zelfs ’s nachts niet sparen. Ze beledigen U ’s nachts zelfs meer in samenkomsten, in plezier, in theatervoorstellingen, in het plegen van heiligschennende diefstallen! Mijn Jezus, ik verenig mij met U om eerherstel te bieden voor al deze beledigingen en overtredingen.

Maar, O mijn Jezus, we zijn nu bij de Kidron rivier en de valserikken bereiden zich voor om U erin te gooien. Ze laten U met zoveel geweld tegen een rots stoten die daar ligt, dat het kostbare Bloed uit uw mond loopt, en de rots rood kleurt! Daarna trekken ze U verder en werpen U in het vervuilde water, zodanig dat het in uw oren, uw mond en uw neus komt. O, onbereikbare Liefde, U blijft in het water liggen en wordt omgeven door het vervuilde, misselijkmakende koude water. Op deze manier vertegenwoordigt U levendig de hartverscheurende staat van de schepselen wanneer ze zondigen! O, wat blijven ze van binnen en van buiten bedekt door een mantel van vuil, dat voor de Hemel walgelijk is en voor allen die het kunnen zien, daarom roepen ze bliksemschichten van Goddelijke Gerechtheid over zich! O, Leven van mijn leven, kan er ooit een grotere Liefde zijn? Om deze mantel van vuil van ons te verwijderen, staat U uw vijanden toe U in deze rivier te gooien en U lijdt alles om eerherstel te bieden voor de heiligschennissen en de koelheid waarmee de zielen U ontvangen. Ze dwingen U ertoe om in hun hart binnen te gaan en U al hun misselijkheid te laten voelen, meer nog dan de rivier! U staat ook toe dat dit water diep in uw ingewanden doordringt; zozeer zelfs dat de vijanden, die vrezen dat U zou verdrinken, om U voor grotere pijnen te sparen, U optillen. Maar U ziet er zo walgelijk uit dat ze zich misselijk voelen om U aan te raken.

Dit is nog steeds de Kidron vallei waar zich de graftomben bevinden van Absalom, Josafat, Zacharias en Jacobus. In de verte,  linksboven, ziet u de Olijfberg.

Mijn tedere Jezus, U bent nu uit de rivier. Mijn hart kan het niet verdragen om U zo doorweekt te zien door dit vuile water. Ik zie U rillen van top tot teen vanwege de kou. U kijkt rond, zoekt met uw ogen, om iemand te vinden die U kan laten drogen, U kan reinigen en U kan verwarmen. Maar tevergeefs, niemand is bewogen door medelijden: de vijanden bespotten U; uw getrouwen hebben U verlaten; uw lieve Mama is ver weg, omdat de Vader het zo beschikt!

Hier ben ik, O Jezus – kom in mijn armen. Ik wil zoveel wenen als om een bad te vormen waarin U zich kunt wassen, reinigen en met mijn handen uw haar dat verward is goed te leggen. Mijn Liefste, ik wil U in mijn hart sluiten om U te verwarmen met de warmte van mijn genegenheid; ik wil U parfumeren met mijn heilige verlangens; ik wil U eerherstel bieden voor al deze beledigingen en overtredingen en mijn leven bij het Uwe aanbieden om alle zielen te redden. Ik wil U mijn hart aanbieden als een rustplaats, om U op de een of andere manier te kunnen verlossen van de pijn die U tot nu toe hebt geleden; en dan zullen we samen de weg van uw Lijden verder zetten.

Overweging

In dit uur gaf Jezus Zich over aan de genade van Zijn vijanden, die het punt bereikten Hem in de Kidron rivier te gooien. Maar de Mensheid van Jezus bekeek hen allen met liefde, en verdroeg alles uit liefde voor hen.

En wij – geven wij onszelf over aan de genade van de Wil van God?

Ten tijde van Jezus was het Kidron dal de afscheiding van de stadmuur en de Olijfberg. Helemaal onderaan zie je een van de bruggetjes over de Kidron rivier die het meeste van het jaar uitgedroogd was, behalve in het winterseizoen na de hevige regenval.

Zijn we in onze zwakheden en valpartijen klaar om opnieuw recht te staan om ons in de armen van Jezus te werpen? De gepijnigde Jezus werd in de Kidron rivier gegooid, en Hij verstikte bijna en was misselijk. En wij – verafschuwen zij elke smet en de schaduw van de zonde? Zijn we klaar om Jezus te laten schuilen in ons hart, om Hem niet de misselijkheid te laten voelen die andere zielen Hem geven door te zondigen, en de misselijkheid te compenseren die we Hem zelf zo dikwijls hebben gegeven? 

Mijn gemartelde Jezus, spaar me nergens in, en laat me het voorwerp zijn van uw goddelijke en liefdevolle doeleinden!

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

15-01-2018 om 20:19 geschreven door claudia  

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

8^ste uur : van middernacht tot 1 uur op goede vrijdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

Jezus wordt gearresteerd

O mijn Jezus, het is reeds middernacht. U voelt dat uw vijanden naderen; U droogt uw bloed, en versterkt door de ontvangen troost, gaat U weer naar uw leerlingen. U roept hen, U waarschuwt hen, en U neemt hen mee. U gaat uw vijanden tegemoet. Met uw snelheid wil U mijn traagheid en luiheid in het werken en lijden uit liefde voor u herstellen.

Maar, O lieve Jezus, mijn Goedheid, wat zie ik een ontroerende scène! U ontmoet eerst de verraderlijke Judas, die naar U komt en zijn armen om uw nek gooit, U begroet en U kust. En U, hartstochtelijke Liefde, minacht niet om die helse lippen te kussen. U omhelst hem en drukt hem tegen uw hart. U wil hem uit de Hel rukken en hem tekenen van nieuwe liefde geven. Mijn Jezus, hoe is het mogelijk om U niet van U te houden? De tederheid van uw liefde is zodanig dat het elk hart zou grijpen om van U te houden; maar toch houden ze niet van U! En U, O mijn Jezus, in het dragen van deze kus van Judas, biedt u eerherstel voor het verraad, de voorwendsels, het bedrog onder het aspect van vriendschap en heiligheid, vooral dan van priesters. Uw kus toont dat U aan geen enkele zondaar, op voorwaarde dat hij zich vernederd voor U, vergeving weigeren.

Mijn zachtste Jezus, U geeft U nu in de handen van de vijanden en geeft hen de kracht om U te laten lijden wat ze willen. Ook ik, O mijn Jezus, geef mij in uw handen, dat U vrijelijk moge doen met mij wat U wil; en samen met U wil ik uw Wil en uw eerherstel volgen en uw pijnen lijden. Ik wil altijd bij U zijn, dat er geen belediging is waar ik geen eerherstel voor aanbiedt. Geen bitterheid dat ik niet verzacht. Geen gespuug of slagen die niet worden gevolgd door een kus en streling van mij. Als U valt zal U lijden, maar mijn handen zullen altijd bereid zijn om U te helpen op te staan. Ik wil altijd bij U zijn, O mijn Jezus. Ik wil U niet alleen laten, zelfs niet voor een minuut. En om zeker te zijn, breng mij in Uzelf en ik zal in uw gedachten, in uw blik, in uw Hart en helemaal in U zijn, zodat wat U ook doet, ik ook kan doen. Op deze manier zal ik U trouw gezelschap kunnen houden, en niets van uw pijn zal aan mij ontsnappen, om U mijn liefde te kunnen geven voor alles dat U gegeven hebt.

Mijn lieve Goedheid, ik zal aan uw zijde staan om U te verdedigen, om Uw leringen te leren, om één per één, al uw woorden te tellen. Ach, hoe zoet daalt het woord waarmee U Judas aanspreekt, neer in mijn hart: “Vriend, waarom ben je gekomen?” En ik voel dat U mij ook toespreekt met hetzelfde woord – maar U noemt mij niet vriend, maar bij de zoete naam van kind: “Kind, waarom ben je gekomen?” En ik antwoord: “Jezus, om U lief te hebben.” “Waarom ben je gekomen?”, herhaal je tot mij wanneer ik ‘s morgens wakker word. “Waarom ben je gekomen?”, als ik bid “Waarom ben je gekomen?”, herhaalt U tot mij in de H. Hostie, als ik kom om U in mijn hart te ontvangen.

Wat een mooie oproep voor mij en voor iedereen! Maar hoeveel zielen antwoorden: “Ik kom om U te beledigen!” op uw oproep. Anderen, die doen alsof ze U niet horen, geven zich over aan allerlei soorten zonden, en beantwoorden uw “Waarom bent je gekomen” met door naar de Hel te gaan! Wat een medelijden voel ik voor U, O mijn Jezus! Ik zou graag de touwen willen nemen waarmee uw vijanden U willen vastbinden en U dit verdriet besparen.

Maar nogmaals, als U naar uw vijanden gaat, hoor ik uw tederste stem die zegt: “Wie zoeken jullie?” En zij antwoorden: “Jezus, de Nazarener.” En U zegt: “Ik ben het.” Met alleen dit woord zegt U alles en U laat Uzelf bekend staan voor wie U bent. Het is zo doordringend, dat de vijanden beven en op de grond vallen, alsof ze dood zijn. En U, Liefde die geen gelijke heeft, herhaalt opnieuw: “Ik ben het.”  U roept hen terug tot leven en U geeft Uzelf over, op uw eentje, in de macht van de vijanden. Vals en ondankbaar, grijpen ze U, leggen ze hun handen op U en binden U vast met touwen en kettingen, in plaats van aan Uw voeten te vallen, trillend en nederig om te vragen om uw vergeving. Ze maken gebruik van uw goedheid en minachten uw genaden en mirakels. Ze werpen U op de grond, ze vertrappen U en ze trekken aan uw haar. En U, met een ongehoord geduld, zwijgt, lijdt en biedt eerherstel voor de beledigingen van degenen die ondanks mirakels zich niet overgeven aan uw Genade en worden steeds koppiger.

Met touwen en ketenen, dringt de genade van de Vader door om de ketenen van onze zonden te breken, en bind je met de zoete ketenen van liefde. En liefdevol corrigeer je Petrus, die U wil verdedigen tot het punt dat hij het oor afsnijd van Malchus. Hiermee bent U van plan om eerherstel te bieden voor de goede werken, die niet worden gedaan met heilige voorzichtigheid of die in zonde vallen omwille van overmatige ijver.

Mijn meest geduldige Jezus, het lijkt dat deze touwen en kettingen U iets mooiers bieden aan uw goddelijke Persoon: uw voorhoofd wordt majestueuzer, zozeer zelfs dat het de aandacht trekt van uw vijanden, uw ogen schijnen met meer licht. Uw Goddelijk Gezicht neemt een allerhoogste vrede en zoetheid aan, om je beulen te ontwapenen. Met uw weinige zoete en indringende accenten, laat U ze beven; zozeer zelfs dat als zij U durven beledigen het is omdat U hen dat toelaat.

O geketende en gebonden Liefde, kunt u uzelf ooit toestaan om gebonden te worden voor mij, de weergave van uw liefde groter maakt, terwijl ik, uw kleine kind, zonder kettingen blijft? Nee nee; bind me liever met uw allerheiligste handen, met uw eigen touwen en kettingen.

Daarom bid ik U, terwijl ik uw goddelijk voorhoofd kus, om al mijn gedachten, mijn ogen, mijn oren, mijn tong, mijn hart, mijn genegenheden en mij helemaal te binden; en bind samen met mij alle schepselen zodat zij door de lieflijkheden van uw liefhebbende ketenen te voelen, U nooit meer zullen durven beledigen.

Mijn lieve Godheid, het is nu één uur. Mijn gedachten beginnen in te dommelen, Ik zal mijn best doen om wakker te blijven, maar als de slaap mij verrast, laat ik mezelf in U, om te volgen wat U ook doet. Meer nog, U zult het voor mij doen. In U verlaat ik mijn gedachten om U te verdedigen tegen uw vijanden, mijn ademhaling als gevolg en gezelschap; mijn hartslag om U voortdurend te zeggen dat ik van U hou en dat ik eerherstel bied voor de liefde die anderen U niet geven; de druppels van mijn bloed om U eerherstel te bieden en U de eer en achting terug te geven die ze van U wegnemen met beledigingen, spuug en slagen. Mijn Jezus, zegen me en laat me slapen in uw aanbiddelijk Hart; en vanuit uw hartslagen, versneld door liefde of door smart, zal ik dikwijls wakker worden, om blijvend uw gezelschap te houden. Laten we deze overeenkomst sluiten, O Jezus!

Overweging

Jezus gaf Zich onmiddellijk in de handen van de vijanden en zag de Wil van de Vader in Zijn vijanden.

In de misleidingen, in het verraad van de schepselen, zijn we klaar om te vergeven zoals Jezus vergaf? Nemen we alle kwaad dat we van de schepselen aan als uit de handen van God? Zijn we klaar om alle ste doen wat Jezus van ons verlangt? Kunnen we in de kruisen, in de inspanningen zeggen dat ons geduld dat van Jezus imiteert?

Mijn geketende Jezus, moge uw ketenen mijn hart binden en stilhouden, om het gereed te maken om alles te lijden wat U wilt.

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

13-01-2018 om 23:02 geschreven door claudia  

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

7^de uur : van 23 uur tot middernacht op witte donderdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

Derde uur van de doodsstrijd in de Tuin van Gethsemane

Mijn lieve Goedheid, mijn hart kan het niet langer verdragen. Ik kijk naar U en ik zie dat U in diepe bedroefdheid blijft. Het bloed gutst in stromen van heel uw lichaam en met zo’n overvloed dat U niet in staat bent te blijven staan. U bent in een plas gevallen. O mijn Lieveling, mijn hart breekt door U zo zwak en uitgeput te zien. Uw aanbiddelijk Gezicht en uw scheppende handen leunen op de grond en zijn besmeurd met bloed. Het lijkt dat U wil antwoorden op de rivieren van ongerechtigheden van de schepselen met rivieren van bloed, zodat deze zonden erin worden opgelost, en daarmee kunt u aan iedereen de daad van uw vergeving schenken. Maar alstublieft, O mijn Jezus, sta op; wat U lijdt is te veel. Laat het genoeg zijn voor uw Liefde!  

En terwijl mijn beminnelijke Jezus lijkt te sterven in Zijn eigen Bloed, geeft Liefde Hem een nieuw leven. Ik zie Hem moeizaam bewegen. Hij staat recht, en doorweekt als Hij is met bloed en modder, lijkt Hij te willen lopen, maar zonder kracht te hebben, kan Hij zich nauwelijks voortslepen. Mijn Zoet Leven, laat me U in mijn armen dragen. Gaat U misschien naar uw lieve leerlingen? Maar wat doet het U verdriet in uw aanbiddelijk Hart om ze terug in slaap te vinden!

En U roept hen met een trillende en zwakke stem: “Mijn zonen, slaap niet! Het uur is nabij. Zie je niet hoe ik Mijzelf heb vernederd? O alsjeblieft, help Mij, verlaat Mij niet in deze laatste uren!”

En bijna wankelend, staat U op het punt te vallen in hun nabijheid, terwijl Johannes zijn armen uitsteekt om U te ondersteunen. U bent zo onherkenbaar, dat als het niet was door de tederheid en zoetheid van uw stem, ze U niet zouden herkend hebben. Dan raad je hen aan te waken en te bidden, en keert U terug naar de Tuin, maar met een tweede steek in uw Hart. In deze steek zie ik, mijn Goedheid, alle zonden van de zielen die, ondanks de gunsten, geschenken, kussen en strelingen in de nachten van beproeving, uw liefde en uw geschenken vergeten zijn en door hun slaperigheid de geest van voortdurend gebed en waakzaamheid verloren zijn.

Mijn Jezus, het is toch waar dat nadat men U heeft gezien, na uw gaven te hebben genoten, wanneer men ervan beroofd is, het grote kracht vergt om vol te houden. Alleen een wonder kan deze zielen toelaten om de beproeving te doorstaan.

Daarom troost ik U voor deze zielen, wiens nalatigheden, wispelturigheid en overtredingen het bitterst zijn voor uw Hart. Ik bid dat als zij één enkele stap nemen die U enigszins zou mishagen, U hen met zoveel Genade zult omringen om ze te stoppen, zodat ze de geest van voortdurend gebed niet verliezen!

Mijn lieve Jezus, als U terugkeert naar de Tuin, lijkt het dat U niet meer kunt. U heft uw gezicht, gedrenkt in Bloed en aarde, naar de Hemel, en U herhaalt voor de derde keer: “Vader, als het mogelijk is, laat deze kerk dan van Mij wijken. Heilige Vader, help Mij! Ik heb troost nodig! Het is waar dat omwille van de zonden die op Mij wegen, Ik misselijk ben, een walging voel. Ik ben de minste onder de mensen, voor uw oneindige Majesteit; uw Gerechtigheid is boos op Mij, maar kijk naar Mij, O Vader, Ik ben altijd uw Zoon, die een eenheid met U vormt. O, alstublieft, help – medelijden, O Vader! Laat Mij niet zonder troost achter!”

Dan, O mijn lieve Goedheid, lijk ik te horen dat U uw lieve Mama te hulp roept: “Lieve Mama, houd Me in je armen, zoals Je deed toen I keen kin was! Geef Mij die moedermelk, om Mij te versterken en om de bitterheid van mijn lijden te verzachten. Geef Me je Hart, dat al Mijn genoegen vormde. Mijn Mama, Magdalena, lieve Apostelen, jullie allen die Mij beminnen, help Me, troost Me! Laat Mij niet alleen in deze laatste momenten; verzamel allen rond Mij zoals een kroon; geef Mij de troost van jullie gezelschap, van jullie liefde!”

Jezus, mijn Lieveling, wie kan U weerstaan als ze U zien in deze extreme omstandigheden? Welk hart zou ooit zo moeilijk zijn om niet te breken in het zien dat U zo in Bloed verdronk? Wie zou geen bittere tranen in stromen storten, wanneer hij uw treurige accenten hoort, op zoek naar hulp en troost?

Mijn Jezus, wees getroost, ik zie nu dat de Vader U een Engel zendt als troost en hulp, opdat U deze staat van lijden mag verlaten en U zin de handen van de Joden kan overleveren. En terwijl U bij de Engel bent, zal ik in de Hemel en aarde rond gaan. U zal me toestaan om dit Bloed te nemen dat U hebt vergoten, zodat ik het aan alle mensen kan geven, als belofte van redding voor iedereen. Het zal U troost bieden en in ruil daarvoor, hun genegenheid, hartslagen, gedachten, stappen en werken brengen.

Mijn Hemelse Moeder, ik kom naar U om naar alle zielen te kunnen gaan, om hun het bloed van Jezus te geven. Lieve Moeder, Jezus wil troost, en de grootste troost die we Hem kunnen geven, is door Hem zielen te brengen.

Magdalena, vergezel ons! U allen, Engelen, kom en zie hoe Jezus is vernederd! Hij wil troost van iedereen, en Hij is zodanig uitgeput dat Hij niemand weigert.

Mijn Jezus, terwijl U de kelk vol intense bitterheid drinkt, die de Hemelse Vader U heeft gezonden, hoor ik U zuchten, kreunen, meer rillen en met een verstikte stem zeggen: “Zielen, zielen, kom, verlicht Mij! Neem een plaats in mijn Mensheid; Ik wil jullie, Ik verlang naar jullie! O alsjeblieft, wees niet doof voor Mijn stem; laat mijn vurige verlangens, mijn Bloed, mijn Liefde, mijn pijn niet tevergeefs zijn! Kom, zielen, kom!”

Zinneloze Jezus, elk van uw gekreun en zuchten is een wond in mijn hart, dat me geen vrede geeft! Daarom maak ik uw Bloed, uw Wil, uw vurige ijver, uw liefde de mijne, en ga ik in de Hemel en aarde. Ik wil door alle zielen gaan, om hen uw Bloed te geven als een belofte voor hun redding, en breng ze naar U, om uw rusteloosheid, uw zinneloosheid, en de bitterheid van uw doodsstrijd te verzachten. En terwijl ik dit doe, Jezus, vergezel me met uw blik.

Mijn Mama, ik kom naar U, omdat Jezus zielen wil. Hij wilt troost, Geef mij daarom uw moederlijke hand, en laat ons samen rondtrekken over de hele wereld, zoekend naar zielen. Laten we in Zijn Bloed de genegenheden, de verlangens, de gedachten, de werken, de stappen van alle schepselen insluiten, en laten we de vlammen van Zijn Hart in hun zielen werpen, zodat zij zich kunnen overgeven, en dus, ingesloten zijn in Zijn Bloed en getransformeerd in Zijn vlammen. We zullen ze bij Jezus brengen, om Zijn bitterste pijn te verzachten.

Mijn Engelbewaarder gaat ons voor; ga heen en zorg dat de zielen dit Bloed ontvangen, zodat geen één druppel achterblijft zonder zijn overvloedig effect. Mijn Mama, schiet op, laat ons rondgaan! Ik zie de blik van Jezus die ons volgt; ik hoor Zijn herhaalde snikken, en Hij wil onze taak versnellen.

En hier zijn we, Mama, bij de eerste stappen reeds bij de deur van de huizen waar de zieken liggen. Hoeveel ledematen met pijn; hoeveel die in de wreedheid van de spasmen god lasteren en proberen hun leven te benemen. Anderen worden door allen in de steek gelaten en hebben niemand die hen een woord van troost biedt of de nodige hulpmiddelen, en zo zweren en wanhopen ze nog meer. Ach, Mama, ik hoor de snikken van Jezus, die toekijkt, beledigingen ontvangt voor de liefde die Hij zendt om de zielen te laten lijden om ze op Hem te laten lijken. O alstublieft, laat ons hen Zijn Bloed geven, opdat het hen de noodzakelijke hulpmiddelen kan toedienen en met het licht van Zijn Bloed ze het goede kunnen begrijpen dat in het lijden ligt en de gelijkenis met Jezus die ze verkrijgen. En U, mijn Mama, sta hen bij en raak hun lijdende ledematen aan met uw moederlijke handen als een toegewijde moeder om hun pijn te verzachten. Neem hen in uw armen, en stort van uw Hart stromen genade over al hun pijn. Houd gezelschap bij de verlatenen; troost de getroffenen. Degenen die de noodzakelijke middelen missen, beschikken over genereuze zielen om hen te helpen. Doordring degenen die wrede spasmen te lijden krijgen, met rust en respijt, zodat ze verlicht zijn en met meer geduld hetgeen verdragen wat Jezus voor hen beschikt.

Laten we verder de ronde doen, en laten we de vertrekken van de stervenden binnen gaan. Mijn Mama, wat een verschrikking! Hoeveel zielen die op het punt staan in de Hel te vallen! Hoeveel zielen die na een leven van zonde, de laatste smart aan dat Hart geven, dat herhaaldelijk doorboord, door hun laatste zucht te koelen met een daad van wanhoop. Er bevinden zich vele demonen rond hen, die in hun hart angst aanjagen voor het goddelijk oordeel, en daarom een laatste strijd voeren om hen naar de Hel te leiden. Ze zouden de helse vlammen willen ontketenen om deze zielen erin te hullen en hoop in de kiem te smoren. Anderen zijn verstrikt in de banden van deze wereld en kunnen niet berusten om de laatste stap te zetten. Alstublieft, O Mama, deze momenten zijn extreem, ze hebben veel hulp nodig. Ziet U niet hoe ze beven, hoe ze kronkelen temidden van pijnkrampen, hoe ze vragen om hulp en om medelijden? De aarde is voor hen reeds verdwenen! Heilige Moeder, leg uw moederlijke hand op hun ijskoud voorhoofd; ontvang hun laatste zuchten. Laten we het Bloed van Jezus aan elk van de stervenden geven, zodat het Bloed de demonen op de vlucht jaagt, en hen allen beweegt om de laatste Sacramenten te ontvangen en ze een goede en heilige dood tegemoet gaan. Laten we hen de doodsstrijd van Jezus, Zijn kussen, Zijn tranen, Zijn wonden geven als troost. Laten we de touwen verbreken die hen verstrikken; laten we iedereen het woord van vergeving horen, en laten we zoveel vertrouwen in hun hart stellen, zodat ze zich in de armen van Jezus laten vallen. Wanneer Jezus over hen oordeelt zal Hij ze bedekken met Zijn Bloed, en in Zijn armen vinden, en zo zal Hij Zijn vergeving schenken aan allen.

Laten we verder de ronde doen, O Mama. Laat uw moederlijke blik met liefde op de aarde vallen en wees ontroerd tot medelijden met de vele arme schepselen die dit Bloed nodig hebben. Mijn Mama, ik voel me gedwongen om mij te haasten door de zoekende blik van Jezus, omdat Hij zielen wil. Ik hoor Zijn gekreun in het diepst van mijn hart en het zegt me: “Mijn kind, help Me, geef Me zielen!”

Maar kijk, O Mama, hoe de aarde vervuld is van zielen die op het punt staan in zonde te vervallen, en Jezus barst in tranen uit door het zien dat Zijn Bloed nieuwe heiligschennissen lijdt. Er zou een wonder moeten gebeuren om hun val te voorkomen; laten we daarom hen het Bloed van Jezus geven, zodat ze de kracht en de genade vinden in het Bloed om niet in zonde te vallen.  

Nog een stap, O Mama, en hier zijn de zielen die reeds in schuld zijn gevallen, en die een hand willen om weer op te staan. Jezus houdt van hen, maar Hij kijkt hen met afschuw aan, omdat ze bedekt zijn met modder en Zijn pijn wordt intenser. Laten we hen het Bloed van Jezus geven, zodat ze de hand kunnen vinden die hen weer doet opstaan. Zie O Mama, dit zijn de zielen die dit Bloed nodig hebben, zielen die dood zijn voor genade. O, hoe betreurenswaardig is hun staat! De Hemel kijkt hen aan en huilt van verdriet; de aarde kijkt naar hen met afkeer; alle elementen zijn tegen hen en zouden hen willen vernietigen, omdat ze vijanden zijn van de Schepper. Alstublieft, O Mama, het Bloed van Jezus bevat leven, laten wij het dus aan hen geven, zodat deze zielen bij de aanraking van het Bloed weer kunnen opstaan – en mooier kunnen oprijzen, zodat de hele Hemel en de hele aarde glimlachen.

Laten we verder gaan, O Mama. Zie, er zijn zielen die het teken dragen van verderf; zielen die zondigen en wegrennen van Jezus; ze beledigen Hem en wanhopen aan Zijn vergeving. Dit zijn de nieuwe Judassen, verspreid onder de hele aarde, die dat verbitterd Hart van Jezus doorboren. Laten we hen het Bloed van Jezus geven, opdat het Bloed hun teken van verdoemenis mag wissen en het teken van heil mag aanbrengen. Moge het in hun hart zo’n vertrouwen en liefde na de zonde brengen, dat ze naar de voeten van Jezus lopen en zich aan deze goddelijke voeten vasthouden, om nooit meer te verlaten.

Kijk, O Mama, er zijn zielen die zich naar de verdoemenis begeven, en er niemand om hen te stoppen. O alstublieft, laten we dit Bloed voor hun voeten plaatsen zodat bij de aanraking van het Bloed, bij het licht en de smekende stemmen die hen willen redden, ze zich kunnen terugtrekken en zich op het pad van de zaligheid kunnen begeven!

Laten we verdergaan, O Mama. Kijk, er zijn goede zielen, onschuldige zielen, in wie Jezus Zijn genoegen en Zijn rust vindt in de schepping. Maar er bevinden zich schepselen rond hen met veel valstrikken en beledigingen, om hun onschuld af te pakken, en het genoegen en rust van Jezus te veranderen in geween en bitterheid, alsof ze geen ander doel hebben dan voortdurend leed te veroorzaken aan het Goddelijk Hart. Laten we daarom hun onschuld verzegelen en omringen met het Bloed van Jezus, als een verdedigingsmuur, zodat de zonde in hen niet kan binnendringen. Het Bloed doet allen die hen wilden besmetten vluchten, en zo worden ze vlekkeloos en zuiver bewaard, zodat Jezus door hen Zijn rust en al Zijn genoegen in de schepping kan vinden en uit liefde voor hen kan Hij worden ontroerd tot medelijden met vele arme schepselen. Mijn Mama, laten we deze zielen in het Bloed van Jezus brengen; laten we hen helemaal binden met de Heilige Wil van God. Laten we hen in Zijn armen plaatsen en hen binden aan Zijn Hart met de zoete ketenen van Zijn liefde, om de bitterheid van Zijn doodsstrijd te verzachten.

Maar luister, O Mama, dit Bloed schreeuwt het uit en wil nog meer zielen. Laten we ons samen haasten en naar de gebieden van de ketters en van de ongelovigen gaan. Hoeveel verdriet voelt Jezus in deze gebieden. Hij, die het leven van allen is, krijgt zelfs geen klein liefdesgebaar terug; Hij is niet gekend door Zijn eigen schepselen. Alstublieft, O Mama, laten we hen dit Bloed geven opdat het de duisternis van onwetendheid en van ketterij mag verjagen. Laat ze begrijpen dat ze een ziel hebben en open de Hemelen voor hen. Laten we ze dan allemaal in het Bloed van Jezus brengen. Laten we hen naar Hem leiden, zoals veel weeskinderen en verbannen kinderen, die hun Vader vinden, en zo zal Jezus zich getroost voelen in Zijn bitterste doodsstrijd.

Maar Jezus lijkt nog niet tevreden te zijn, omdat Hij nog meer zielen wil. Hij voelt dat de stervende zielen van deze gebieden uit Zijn armen worden gerukt en dat ze in de Hel vallen. Deze zielen gaan nu hun laatste zucht uitblazen en vallen in de afgrond. Niemand is bij hen om hen te redden. De tijd is kort, de momenten zijn tot het uiterste gedreven. Ze zullen zeker verloren gaan! Nee, Mama, dit Bloed zal niet nutteloos vergoten zijn voor hen; laten we daarom vlug naar hen toegaan; laat ons het Bloed van Jezus over hun hoofd gieten, zodat het hen kan dienen als doopsel en hen doordringen van geloof, hoop en liefde. Ga bij hen, O Mama; geef hen wat ze missen. Meer nog, laat U zien. Op uw gezicht schijnt de schoonheid van Jezus; uw manieren zijn allemaal vergelijkbaar met de Zijne; en daarom zullen zij, door U te zien, zeker in staat zijn om Jezus te leren kennen. Druk ze vervolgens aan uw moederhart, doordring ze van Jezus’ leven, dat U bezit; vertel ze, als hun Moeder dat U wil dat ze eeuwig gelukkig zijn met U in de Hemel, en als ze hun laatste zucht uitblazen, ontvang hen in uw armen, en laat ze overgaan in die van Jezus. En als Jezus, volgens de rechten van Gerechtigheid, laat zien dat Hij ze niet wil ontvangen, herinner Hem dan aan de liefde waarmee Hij hen aan U heeft toevertrouwd aan de voet van het Kruis. Neem uw rechten als Moeder op, zodat Hij uw liefde en gebeden niet kan weerstaan, en terwijl Hij uw Hart tevreden maakt, zal Hij ook Zijn vurige verlangens tevreden stellen.

En nu, O Mama, laten we dit Bloed nemen en het aan allen geven: aan de ellendigen, dat ze mogen troost ontvangen; aan de armen, dat ze zich kunnen neerleggen bij hun armoede; aan hen die bekoord worden’ opdat zij de overwinning behalen; aan de ongelovigen, opdat de deugd van Geloof in hen triomfeert; aan de godslasteraars, opdat zij de lasteringen tot zegeningen mogen maken; voor de priesters, opdat zij hun missie mogen begrijpen en waardige dienaren van Jezus worden. Raak met dit Bloed, hun lippen aan, opdat zij geen woorden zeggen die niet tot eer van God strekken; raak hun voeten aan, zodat ze kunnen vliegen om op zoek te gaan naar zielen om naar Jezus te leiden.

Laten we dit Bloed aan de leiders van de volkeren geven, zodat ze kunnen verenigd kunnen worden onder hen, en zachtheid en liefde voelen voor hun onderdanen.

Laten we nu in het Vagevuur vliegen, en laat ons het Bloed ook aan de arme zielen geven, omdat ze zoveel schreeuwen om dit Bloed en het opeisen voor hun bevrijding. Hoort U hun gekreun, hun verlangens naar liefde, de martelingen niet, en hoe ze zich voortdurend aangetrokken voelen tot het Hoogste Goed? Kijk hoe Jezus ze zelf sneller wil zuiveren om ze bij Zich te hebben. Hij trekt hen aan met Zijn liefde, en zij geven Hem voortdurende opwellingen van liefde. Maar als ze zich in Zijn aanwezigheid bevinden, zijn ze niet in staat om de zuiverheid van Zijn goddelijk blik te verdragen, en worden ze gedwongen om zich terug te trekken en opnieuw in de vlammen te duiken!

Mijn Mama, laten we neerdalen in deze diepe gevangenis en het Bloed over hen uitstorten, laten we hen licht brengen; laat ons hun verlangens naar liefde kalmeren; laat ons het vuur dempen dat hen verbrandt; laat ons hun vlekken zuiveren; en hen zo bevrijden van elke pijn. Zo zullen ze in de armen vliegen van het Hoogste Goed! Laten we dit Bloed geven aan de meest verlaten zielen, opdat zij in het Bloed goedkeuring vinden dat de schepselen hen ontzeggen. Laten we aan allen, O Mama, dit Bloed geven; laten we geen van allen het Bloed ontzeggen, zodat ze allen verlichting en bevrijding kunnen vinden. Wees Koningin in deze gebieden van geween en geweeklaag; strek uw moederlijke handen uit en haal ze één voor één uit deze ondraaglijke vlammen en laat ze allemaal naar de Hemel vliegen. En laten ook wij nu naar de Hemel vliegen; laten we aan de poorten van de eeuwigheid staan en sta mij toe, O Mama, om dit Bloed ook aan U te geven, voor uw meerdere glorie. Moge dit Bloed U overstromen met nieuw licht en met nieuwe tevredenheid. En laat dit licht neerdalen voor het heil van alle schepselen, om aan iedereen genade en redding te geven.

Mijn Mama, geef dit Bloed ook aan mij; U weet hoezeer ik het nodig heb. Herstel me volledig met uw moederlijke handen door dit Bloed; en terwijl U me herstelt, mijn vlekken zuivert, mijn wonden geneest, mijn armoede verrijkt; laat dit Bloed in mijn aderen stromen en geef me opnieuw het hele leven van Jezus. Moge het neerdalen in mijn hart en het veranderen in Zijn Hart. Moge het mij zo verfraaien dat Jezus heel Zijn tevredenheid in mij vindt. Laten we eindelijk de hemelse gebieden betreden, O Mama, en dit Bloed aan al de Heiligen en al de Engelen geven, zodat ze meerdere glorie kunnen ontvangen, in dankbaarheid naar Jezus kunnen gaan, en voor ons bidden, zodat we hen kunnen bereiken krachtens dit Bloed. En nadat we dit Bloed aan iedereen hebben gegeven, laten we opnieuw naar Jezus gaan. Engelen, Heiligen, kom met ons mee. Ach, Hij zucht voor zielen. Hij wil ze allemaal Zijn Mensheid laten binnengaan, om aan allen de vruchten van Zijn Bloed te geven. Laten we hen allen rond Hem komen, en Hij zal Zich hersteld voelen, en terugbetaald voor de bitterste pijn die Hij heeft geleden. En nu, Heilige Mama, laten we alle elementen roepen om Hem gezelschap te houden, opdat ook zij Jezus kunnen eren.

O licht van de zon, om de duisternis van deze nacht te verdrijven, om Jezus te troosten. O sterren, met uw flikkerende stralen, kom naar beneden en bied Jezus troost. Bloemen van de aarde, kom met jullie geuren; vogels, kom met jullie gezang; kom alle elementen van de aarde om Jezus te troosten. Kom, O zee, om Jezus te verfrissen en te wassen. Hij is onze Schepper, ons leven, ons Al. Kom jullie allen om Hem te troosten, om Hem te eren als onze Soevereine Heer. Maar ach, Jezus zoekt geen licht, sterren, bloemen of vogels. Hij wil zielen, zielen!

Hier zijn ze, O mijn lieve Goedheid, allen tezamen met mij. Uw lieve Mama is dicht bij U – alstublieft rust in Haar armen. Ook Zij zal troost ontvangen door U aan Haar schoot te drukken, omdat Ze voor een groot deel gedeeld heeft in uw smartelijke doodsstrijd. Magdalena is hier ook; Maria is hier, en al de liefhebben de zielen van alle eeuwen. Alstublieft, O Jezus, accepteer ze en zeg een woord van vergeving en liefde aan allen. Bind ze allemaal aan uw liefde, zodat niet nog een ziel aan U zal ontsnappen!

Maar ach, het lijkt dat U zegt: “O kind, hoeveel zielen ontsnappen Mij met geweld en vallen in de eeuwige ondergang! Hoe kan mijn smart ooit worden verzacht, als ik zoveel van één enkele ziel houdt, als van alle zielen samen?”

Gekwelde Jezus, het lijkt dat uw leven uitdooft. Ik hoor al de doodsreutel, uw mooie ogen zijn overschaduwd door de nabijheid van de dood, al uw ledematen zijn bewegingsloos; en het lijkt alsof U niet langer ademt. Ik voel mijn hart barsten van de pijn. Ik omhels U en ik voel dat U ijskoud bent. Ik schud U en U geeft geen teken van leven! Jezus, bent U dood? De verdrukte Moeder en de Engelen van de Hemel komen wenen over Jezus en staan niet toe dat ik zonder Hem blijf leven. Ach, dat kan ik niet! Ik druk Hem dichter tegen mezelf aan en ik hoor Hem nog een keer ademhalen – en dan, nogmaals, geeft Hij geen teken van leven! Ik roep Hem: “Jezus, Jezus, mijn Leven, ga niet dood!”

Maar ik hoor reeds het rumoer van uw vijanden, die komen om U mee te nemen. Wie zal U verdedigen in uw staat? Maar U komt bij, als U opnieuw verrijst van de dood naar het leven en kijkend naar mij, zegt U: “O ziel, ben je hier? Ben je dan toeschouwer geweest van mijn pijn en van de zovele keren dat Ik de dood heb geleden? Weet dat Ik in deze drie uren van de bitterste doodsstrijd in de Tuin, Ik al de levens van de schepselen in Mij heb gesloten, en Ik heb al hun pijnen en hun dood geleden en Mijn leven gegeven aan elk van hen. Mijn doodsstrijd zal hen ondersteunen; mijn bitterheid en mijn dood zullen voor hen in een bron van zoetheid en leven veranderen. Hoeveel zielen heeft het Mij gekost! Was Ik op Zijn minst maar terugbetaald geweest! Je hebt gezien dat terwijl Ik stervende was, Ik zou terugkeren om opnieuw te ademen: dat waren alle keren een dood van een schepsel dat Ik in Mij voelde!”

Mijn naar adem snakkende Jezus, omdat U ook  mijn leven in U wilde insluiten, en daarom ook mijn dood, bid ik U, voor uw bitterste doodsstrijd ook mij te helpen op het moment van mijn dood. Ik heb U mijn hart gegeven als toevlucht en rust, mijn armen om U te ondersteunen en mijn hele wezen ter uwer beschikking; en O, hoe graag zou ik mij in de handen van uw vijanden geven, om te sterven in uw plaats! Kom, O leven van mijn hart, geef mij op dat moment alles wat ik U heb gegeven terug: uw gezelschap, uw Hart als bed en rust, uw armen als steun, uw vermoeide adem om mijn arbeid te verlichten; op zo’n manier dat ik tijdens het ademen adem door uw adem die zoals zuiverende lucht, mij zal zuiveren van elke smet en mij zal helpen om de eeuwige gelukzaligheid binnen te komen.

Meer zelfs, mijn lieve Jezus, dan zal U uw Allerheiligste Mensheid aan mijn ziel geven, zodat door naar mij te kijken U mij ziet door Uzelf; en door naar U te kijken, U niets vindt om mij te veroordelen. Dan zult U mij in uw Bloed baden; U zal mij kleden met het onbevlekt gewaad van uw Allerheiligste Wil. U zult mij versieren met uw Liefde, en zult me de laatste kus geven terwijl U me van de aarde naar de Hemel laat vertrekken. En wat ik voor mijzelf wil, doe het voor al degenen die in doodsstrijd verkeren. Sluit ze allen in uw omhelzing van liefde en geef hen de kus van hun vereniging van U. Red hen allen en sta niemand toe verloren te gaan!

Mijn gekwelde Goedheid, ik bied U dit heilig Uur aan in herinnering aan uw Lijden en Dood, om de rechtvaardige toorn van God te ontwapenen voor de zovele zonden, voor de triomf van de Heilige Kerk, voor de bekering van alle zondaars, voor vrede onder de mensen, in het bijzonder van ons land, voor onze heiliging, en voor het verzachten van het lijden van de arme zielen.

Maar ik zie dat uw vijanden nabij zijn en dat U mij wilt verlaten om naar hen toe te gaan. Jezus, sta mij toe u alle heilige kussen van uw Allerheiligste Moeder aan te bieden; laat me die lippen kussen, die Judas op het punt staat te kussen met zijn helse kus. Laat me uw gezicht drogen, bevochtigen met Bloed, waarop slagen zal worden en op gespuwd zal worden. Ik klamp me dicht aan uw Hart vast, Ik verlaat U niet. Ik zal U volgen. En U, zegen mij en help mij. Amen.

Overweging 

In dit derde uur van Gethsemane, vroeg Jezus om hulp van de Hemel. Zijn pijnen waren zo enorm dat Hij ook vroeg om troost van Zijn leerlingen. En wij vragen altijd om hulp van de Hemel in pijnlijke omstandigheden? En als we ons tot de schepselen richten, doen we dit tot degenen die ons kunnen troosten op een heilige manier? Leggen wij ons er dan bij neer als we niet de troost ontvangen waar we op hopen, en gebruiken we de onverschilligheid van de schepselen dan om ons in de armen van Jezus te verlaten? Jezus werd getroost door een Engel. En wij – kunnen we zeggen dat we engelen van Jezus zijn door bij He te blijven en Hem te troosten en te delen in Zijn bitterheid? Maar om als een ware engel voor Jezus te zijn, is het noodzakelijk om het lijden te nemen zoals het door Hem werd gezonden, en daarom als goddelijk lijden te beschouwen. Alleen dan durven we een God, die zo verbitterd is te troosten. Als we ons anders onze pijn op een menselijke manier beschouwen, kunnen we ze niet gebruiken om deze Godmens te troosten, en dan kunnen we niet Zijn engelen zijn.  

In de pijn die Jezus ons zendt, lijkt het dat Hij ons de kelk stuurt waarin we de vruchten van die pijn moeten plaatsen. Deze pijn, geleden in liefde en berusting, zal een zeer zoete nectar zijn voor Jezus. In elke pijn zullen we zeggen: “Jezus roept ons bij Hem om Zijn engel te zijn. Hij wil ons comfort, dus laat Hij ons delen in Zijn pijnen.

Mijn liefste, Jezus, in mijn pijn zoek ik naar uw Hart om te rusten, en in uw pijnen wil ik U onderdak geven met mijn pijn, zodat we ze kunnen ruilen, en ik kan je troostende engel zijn.

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

24 uur van Jezus’ Lijden – Luisa Piccarreta

6^de uur : van 22 tot 23 uur op witte donderdag

Ik dank U, O mijn Jezus, dat U mij door gebed tot eenheid met U hebt geroepen. En om U meer te plezieren, neem ik Uw gedachten, Uw tong, Uw Hart, en hiermee wil ik bidden, waarbij ik mijzelf versmelt met Uw Wil en met Uw liefde; en mijn armen uitstrekkend om U te omhelzen, leg ik mijn hoofd op Uw Hart. Ik overweeg nu de 24 uur van lijden die U vanwege Uw liefde voor ons wilde lijden tot Uw dood op het Kruis. Geef me alstublieft de hulp, genade, liefde, diep medelijden en begrip van Uw lijden.

Tweede uur van de doodsstrijd in de Tuin van Gethsemane

O mijn lieve Jezus, er is reeds een uur verstreken sinds je naar deze Tuin bent gekomen. Liefde nam de voorrang boven alles, waardoor U alles in één keer te lijden krijgt, alles waar de beulen U voor laten lijden gedurende het hele verloop van uw bitter Lijden. Meer zelfs, Liefde compenseert het, en bereikt het punt om U te doen lijden wat ze U niet kunnen aandoen, in de meest innerlijke delen van uw Goddelijke Persoon.

O mijn Jezus, ik zie U nu wankelen in uw voetstappen; maar toch wilt U lopen. Vertel mij, O mijn Goedheid, waar wilt U heen? Ach, ik begrijp het. U wilt uw geliefde leerlingen zien. Ook ik wil U vergezellen, zodat als U wankelt, ik U kan ondersteunen.

Maar, O mijn Jezus, er is nog een bitterheid voor uw Hart: ze slapen al. En U, die altijd medelijden hebt, roept hen en maakt hen wakker. Met een vaderlijke liefde raadt U hen aan te waken en te bidden. Dan keert U terug naar de Tuin, maar U draagt nog een andere wonde in uw Hart. In die wonde zie ik, O mijn Lieveling, al de wonden van de godgewijde zielen die, omwille van verleiding, hun gemoedstoestand of gebrek aan versterving, in slaap vallen in plaats van vooruitgang te boeken in Liefde en in vereniging met U. Ze trekken zich terug in plaats van zich vast te klampen aan U en te waken en bidden. Hoeveel medelijden heb ik met U, O hartstochtelijke Minnaar; en ik bied eerherstel aan U voor alle ondankbaarheid van uw vertrouwelingen. Dit zijn de beledigingen die uw aanbiddelijk Hart het meest droevig maken, en hun bitterheid is zodanig dat ze U zinneloos maken.

Maar O Liefde zonder grenzen, uw Liefde die reeds in uw aderen kookt, overwint en vergeet alles. Ik zie U ter aarde werpen terwijl U bidt, Uzelf offert, eerherstel biedt en in alles probeert de Vader te verheerlijken voor de beledigingen die de schepselen Hem hebben aangedaan. Ook ik, O mijn Jezus, werp mij neer samen met U, en ik wil doen wat U doet.

Maar O Jezus, vreugde van mijn hart, ik zie menigten op menigten, alle zonden, onze ellende, onze zwakheden, de meest enorme misdaden, de ernstigste ondankbaarheid op U afkomen, U aanvallen, U verpletteren, U verwonden. En U? Wat doet U? Het Bloed dat kookt in uw aderen komt al deze beledigingen en overtredingen tegen, het doet uw aderen barsten en stroomt eruit in grote stromen; het maakt U helemaal nat. Het stroomt op de grond, en U geeft Bloed voor al deze beledigingen en overtredingen – leven in ruil voor de dood. Ach Lieveling, tot welke staat zie ik je ineenkrimpen! U staat op het punt om uw laatste adem uit te blazen. Oh, mijn Goedheid, mijn lieve Leven, O alstublieft, ga niet dood! Hef uw gezicht van de grond, die U bevochtigt met uw Allerheiligste Bloed! Kom in mijn armen! Laat me sterven in uw plaats!

Maar ik hoor de bevende en stervende stem van mijn lieve Jezus, die zegt: “Vader, als het mogelijk is, laat deze kelk van Mij wijken; maar niet Mijn wil, maar Uw wil geschiede.”

Het is nu de tweede keer dat ik dit hoor van mijn lieve Jezus. Maar wat wilt U mij hieruit laten begrijpen? Vader, als het mogelijk is, laat deze kelk van Mij wijken? O Jezus, alle opstanden van schepselen komen op U af; U ziet dat ‘Fiat Voluntas Tua’ (Uw Wil geschiede), wat het leven van elk schepsel moest zijn, verworpen worden door bijna alle mensen, en in plaats van leven te vinden, vinden ze de dood. En U wilde leven geven aan hen allen, en een plechtig eerbetoon geven aan de Vader voor de opstanden van de schepselen en U herhaalt: “Vader, als het mogelijk is, laat deze kelk van Mij wijken: die zielen, die zich terugtrekken uit Onze Wil, raken verloren. Deze kelk is zeer bitter voor Mij; maar het is echter niet Mijn wil, maar de Uwe die zal geschieden.”

Maar terwijl U dit zegt, is uw bitterheid zo intens en zo groot, dat U het uiterste bereikt – U verkeert in doodsstrijd en staat op het punt uw laatste adem uit te blazen.

O mijn Jezus, mijn Goedheid, aangezien U in mijn armen ligt, wil ook ik mijzelf met U verenigen; ik wil eerherstel bieden en U troosten voor al de tekortkomingen en zonden die begaan werden tegen Uw Allerheiligste Wil, en ik bid ook tot U dat ik altijd uw Allerheiligste Wil mag doen. Moge uw wil mijn adem en mijn lucht zijn. Moge uw wil mijn hartslag, mijn hart, mijn gedachte, mijn leven en mijn dood zijn.

Maar alstublieft, ga niet dood! Waar moet ik heen zonder U? Tot wie moet ik mij wenden? Wie zal mij helpen? Alles zal eindigen voor mij! O alstublieft, laat me niet alleen, houd me zoals U wil, maar houd mij bij U! Altijd bij U! Moge het nooit gebeuren dat ik van U gescheiden wordt, zelfs niet voor een ogenblik! Integendeel, laat me U troosten en eerherstel bieden voor allen, want ik zie dat alle zonden van welke aard ook, op U wegen.

Daarom kus ik uw heiligste Hoofd, mijn Lieveling. Maar wat zie ik? Al de kwade gedachten; en u voelt walging voor hen. Voor uw heiligste Hoofd is elke slechte gedachte een doorn die U bitter prikkelt. Ach, de doornenkroon die de Joden op U plaatsen kan niet met deze vergeleken worden! Hoeveel doornenkronen plaatsen de kwade gedachten van schepselen op uw aanbiddelijk Hoofd, tot het punt dat uw Bloed overall druipt, van uw voorhoofd en van uw haar! Jezus, ik heb medelijden met U, en zou graag op U zoveel kronen van glorie willen plaatsen; en om U te troosten, bied ik U alle engelachtige intelligenties en uw eigen intelligentie, om U een daad van medelijden en eerherstel voor allen te bieden.

O Jezus, ik kus uw medelijdende ogen, en in hen zie ik al de slechte blikken van schepselen, die tranen en bloed over uw gezicht doen stromen. Ik heb medelijden met U, en ik zou graag uw gezicht willen troosten door voor U alle geneugten te brengen die in de Hemel en op aarde te vinden zijn door vereniging van liefde met U.

Jezus, mijn Goedheid, ik kus uw heiligste oren. Maar wat hoor ik? Ik hoor in hen de echo van de gruwelijke godslastering, van wraakkreten, en van kwaadaardig geroddel. Er is niet één stem die niet weerklinkt in uw zuivere gehoor. O onverzadigbare Liefde, ik bemin U en ik wil U troosten door in uw oren alle harmonieën van de Hemel, de zoetste stem van onze lieve Moeder, de vurige accenten van Magdalena en al de liefhebbende zielen te laten weerklinken.

Jezus, mijn Leven, ik wil een vuriger kus op uw gezicht, wiens schoonheid geen gelijke heeft, drukken. Ach, dit is het gezicht waarop de Engelen hun blik richten, zoals cupido’s, voor de grote schoonheid die hen in vervoering brengt. Maar de schepselen bevuilen het met spuug, slaan, en vertrappen het onder hun voeten. Mijn Lieveling, hoe durven ze! Ik zou willen zo hard schreeuwen dat ze op de vlucht gaan! Ik heb medelijden met U, en om eerherstel te bieden voor deze  beledigingen, ga ik naar de Allerheiligste Drie-eenheid, om een kust te vragen van de Vader en de H. Geest, en de goddelijke liefkozingen van Hun scheppende handen. Ik ga ook naar de Hemelse Mama, dat ze mij Haar kussen, de liefkozingen van Haar moederlijke handen, en Haar diepe aanbidding mag geven; en ik zal U alles aanbieden, om eerherstel te bieden voor de beledigingen en overtredingen die uw allerheiligste Gezicht moest ondergaan.

Mijn lieve Goedheid, ik kus uw heiligste mond, verbitterd door de vreselijke godslasteringen, door de misselijkheid van dronkenschap en gulzigheid, door obscene toespraken, door slecht gedaan gebed, door slechte leringen, en door al het kwaad dat de mens doet met zijn tong. Jezus, ik troost U, en ik wil uw mond van alle bitterheid ontdoen door U al de lofprijzingen van engelen en het goed gebruik van de tong door vele heilige Christenen aan te bieden.

Mijn verdrukte Liefde, ik kus uw nek, en ik zie het beladen met touwen en kettingen, door de gehechtheden en zonden van de schepselen. Ik troost U en om U te verzachten bied ik U de onlosmakelijke eenheid van de Goddelijke Personen aan; en door mij in deze verbintenis te versmelten, strek ik mijn armen naar U uit en vorm ik een zoete ketting van liefde rond uw nek. Ik wil de touwen van gehechtheden verwijderen, die U bijna verstikken; en om U te troosten, druk ik U dicht aan mijn hart.

Goddelijke Burcht, ik kus uw heiligste schouders. Ze zijn verwond, en ik zie dat uw vlees bijna verscheurd is door de schandalen en de slechte voorbeelden van de schepselen. Ik troost U, en om U te verachten, bied ik U uw allerheiligste voorbeelden aan: de voorbeelden van de Koningin Moeder en deze van alle heiligen. En ik, O mijn Jezus, druk mijn kussen over elk van deze wonden. Ik wil ze insluiten in de zielen die door schandalen werden weggerukt uit uw Hart, en ze opnieuw aansluiten bij het vlees van uw Allerheiligste Mensheid.

Mijn uitgeputte Jezus, ik kus uw borst, dat verwond is door koelheid, lauwheid, gebrek aan instemming en ondankbaarheid van de schepselen. Ik troost U en om U te verzachten bied ik U de wederzijdse liefde aan van de Vader en de H. Geest – de perfecte overeenstemming van de Drie Goddelijke Personen. En mij in uw liefde stortend, O mijn Jezus, wil ik U een schuilplaats bieden om de nieuwe slagen af te weren die door de zonden van de schepselen worden veroorzaakt. En als ik uw liefde neem, wil ik hen ermee verwonden, zodat ze U nooit meer durven beledigen. En ik wil de liefde op uw borst gieten, om U te troosten en te genezen.

Mijn Jezus, ik uw scheppende handen. Ik zie alle slechte daden van de schepselen die zoals vele nagels uw allerheiligste handen doorboren. Daarom blijf je doorstoken, niet met drie nagels, zoals op het Kruis, maar met evenveel nagels als slechte werken die de schepselen plegen. Ik troost U en om U te verzachten, bied ik U al de heilige werken aan en de moed van de martelaren die hun bloed en leven geven uit liefde voor U. Kortom, O mijn Jezus, zou ik U willen alle goede werken aanbieden, om de vele nagels van de slechte werken te verwijderen.

O Jezus, ik kus uw heiligste voeten, die altijd onvermoeibaar zijn in het zoeken naar zielen. In hen sluit U alle stappen van de schepselen in; maar U voet dat velen van hen weglopen, en U zou hen willen stoppen. Bij elk van hun kwade stappen, voelt U een nagel in U gedreven worden, en U wil hun nagels gebruiken om hen aan uw liefde te spijkeren; en de moeite die U doet om hen op uw liefde te spijkeren is zo intens en zo groot, dat U helemaal beeft. Mijn God en mijn Goedheid, ik heb medelijden met U en om U te troosten bied ik U de stappen van de goede gelovigen en alle trouwe zielen aan, die hun leven blootstellen om zielen te redden.

O Jezus, ik kus uw Hart. U blijft in doodsstrijd, niet om wat de Joden U zullen laten lijden, maar voor de pijn die al de beledigingen van de schepselen veroorzaken.

In deze uren wil U voorrang geven aan liefde, de tweede plaats aan alle zonden, die U uitboet en eerherstel voor biedt. U verheerlijkt door uw doodsstrijd ook de Vader en verzacht de Goddelijke Gerechtigheid. En als laatste biedt U eerherstel voor de Joden. Op deze manier laat U zien dat het Lijden dat de Joden U laten lijden niets is vergeleken met het dubbele, bittere lijden dat liefde en zonde U doen lijden. En daarom zie ik dat alles geconcentreerd is in uw Hart: de lans van liefde, de lans van zonde; en U wacht op de derde lans, deze van de Joden. Uw Hart dat verstikt wordt door liefde, lijdt gewelddadige bewegingen, ongeduldige stromen van liefde, verlangens die U verteren, en brandende hartslagen, die leven zouden willen geven aan elk hart.

En het is exact hier, in uw Hart dat U al de pijn voelt die de schepselen veroorzaken, die met hun slechte verlangens, ongeordende genegenheden, wereldse hartslagen uitkijken naar andere hartstochten in plaats van Uw liefde. Jezus, hoeveel lijdt U! Ik zie Uw onmacht, ondergedompeld in de golven van onze ongerechtigheden. Ik troost U, en ik wil de bitterheid van uw Hart verzachten, door U de eeuwige zoetheden en liefde van uw lieve Moeder Maria, evenals deze van al uw ware geliefden aan te bieden.

En nu, O mijn Jezus, laat mijn arme hart leven krijgen van uw Hart, zodat ik enkel met uw Hart kan leven; en laat me altijd klaarstaan om U verlichting, troost, eerherstel, een daad van liefde aan te bieden in elke belediging die U ontvangt, zonder onderbreking.

Overweging

In het tweede uur in Gethsemane worden alle zonden uit alle tijden, verleden, heden en toekomst gepresenteerd voor Jezus, en Hij laadt al deze zonden op Zich om de Vader de volledige eer te geven. Jezus doet boete, bidt, en voelt al onze gemoedstoestanden in Zijn Hart zonder op te houden met bidden. Bidden we altijd, in welke stemming we ook zijn – koel, hard, verleid? Geven we Jezus de pijn van onze ziel als eerherstel en verlichting om Hem volledig na te volgen? En denken we eraan dat elke gemoedstoestand waarin we verkeren pijn veroorzaakt aan Jezus? We moeten het Hem geven als Zijn pijn, om Hem te troosten en Hem te verlichten. En indien mogelijk moeten we tegen Hem zeggen: “U hebt teveel geleden. Rust uit, en we zullen in uw plaats lijden.”

Laten we de moed zakken of blijven we aan de voeten van Jezus zitten vol goede moed, Hem gevend wat we lijden, zodat Jezus Zijn eigen Mensheid in ons vindt? Wat deed de Mensheid van Jezus? Zijn wij de Mensheid voor Jezus? Wat deed de Mensheid van Jezus? Het verheerlijkte Zijn Vader, deed boete en smeekte om de redding van zielen. En wij – doen wij alles in het vooruitzicht van deze drie intenties van Jezus, zodat we kunnen zeggen: “We omsluiten de Mensheid van Jezus Christus in onszelf?”

Hebben we in onze momenten van duisternis de intentie om het licht van waarheid in anderen te laten schijnen? En wanneer we vurig bidden, hebben we dan de intentie om het ijs van vele harten, die gehard zijn door zonde, te smelten?

Mijn Jezus, om U te bemoedigen en te verlossen van de totale uitputting waarin U zich bevindt, richt ik mij tot de Hemel en maak Uw Goddelijkheid tot de mijne en plaats ik het om U heen. Ik wil alle beledigingen van de schepselen van U wegnemen. Ik wil U uw Schoonheid aanbieden om de lelijkheid van de zonde van U weg te nemen. Ik wil U uw Heiligheid aanbieden om de gruwel weg te nemen van al de zielen die U een afkeer doen voelen, omdat zij dood zijn voor genade. Ik wil U uw Vrede aanbieden om de onenigheden, de opstanden van alle schepselen van U weg te nemen. Ik wil U uw Harmonieën aanbieden om uw gehoor te verlichten van de golven van vele boosaardige stemmen. Mijn Jezus, ik wil U zoveel goddelijke daden van eerherstel aanbieden als er overtredingen zijn tegen U, die U bijna dood willen. Ik wil U leven geven met uw eigen daden. Vervolgens, O Jezus, wil ik een golf van uw goddelijkheid op alle schepselen werpen, zodat zij bij uw goddelijk contact, niet langer U durven te beledigen. 

Alleen op deze manier, O Jezus, zal ik in staat zijn U medelijden te bieden voor al de beledigingen en overtredingen die U ontvangt van schepselen.

O Jezus, Mijn zoete Leven, moge mijn gebeden en mijn pijn altijd naar de Hemel opstijgen, om het licht van genade op allen te laten regenen, en uw Leven in mij op te nemen.  

Dankzegging

Mijn lieve Jezus, U hebt me in dit uur van Uw Lijden geroepen om U gezelschap te houden. Ik heb U horen bidden, eerherstel bieden en lijden, in angst en verdriet, smekend om het heil van de zielen in de meest ontroerende stem. Ik heb geprobeerd U in alles te volgen. Ik bied U Mijn dankzegging en zegening aan. Ik zeg U dank duizenden en duizenden keren, en ik zegen U voor alles wat U gedaan en geleden hebt voor mij en voor allen. Ik dank U en zegen U voor elke druppel Bloed die U vergoten hebt, voor elke adem, voor elke hartslag, voor elke stap, woord, blik, bitterheid en belediging die U hebt doorstaan. In alles, O mijn Jezus, wil ik U bezegelen met een “dank U” en “Ik zegen U”. Laat mij alstublieft, O Jezus, mijn hele wezen U een voortdurende stroom van dankzeggingen en zegeningen aanbieden om op mij en op allen Uw zegeningen en dankzeggingen te doen neerkomen. Alstublieft, O Jezus, druk mij aan Uw Hart, en bezegel met Uw allerheiligste handen elk deeltje van mijn wezen met Uw “Ik zegen je” zodat ik niets anders dan een doorlopende hymne voor U uit. Amen.

12-01-2018 om 01:35 geschreven door claudia  

15 GEBED VOOR BESCHERMING TEGEN DE GEESTELIJKE

AANVALLEN MET HET BLOED VAN DE HEER

(Bid ’s morgens en ’s avonds)

Heer Jezus, Ik …..(voor- en achternaam) wijd U toe mijn geest, met al zijn

krachten, zintuigen, gedachten, geheugen, bewustzijn, onderbewustzijn,

aan Uw Glorierijk Bloed, voor mij vergoten, tot mijn heil. Ik sluit mezelf af en

ik bescherm mij met Uw Verlossend Bloed tegen elke verkeerde gedachte,

ieder negatief denkbeeld, iedere verkeerde voorstelling, iedere vrees,

tegen elke teleurstelling. Heer Jezus, moge Uw Verlossend Bloed mij

reinigen, zuiveren, ontsmetten en mij bevrijden, en mij de genade verlenen

om mijn integriteit in fysieke, psychische, biologische en geestelijke zin te

bewaren. Amen.

Krachtig Bloed van Verlossing, bestrijd de vijand in mijn lichaam, geest en ziel (Herhaal deze aanroeping 3 maal, steeds wanneer je hevige aanvallen van de vijand ervaart.)

16 ROZENKRANS VAN DE GOEDE HERDER

Gegeven voor de tijd van verdrukking.

Kruisteken

Geloofsbelijdenis van de Apostelen

Onze Vader

Elk tientje: O goede Herder. Wees onze toevlucht.

Aan het einde van elke tientje: Ik ben de Goede Herder en de Goede Herder geeft Zijn leven voor Zijn schapen.

Onze Vader

En herhaal tot de rozenkrans is beëindigd. Aan het einde van de rozenkrans wordt Psalm 23 gebeden :

De Heer is mijn herder mij zal niets ontbreken. Hij wijst mij te liggen in grazige weiden, Hij voert mij naar wateren der rust. Hij behoedt mijn ziel voor verdwalen, Hij leidt mij in sporen van waarheid getrouw aan zijn naam.
Moest ik gaan door het dal van de schaduw des doods, kwaad zou ik niet vrezen. Want naast mij gaat Gij, uw stok en uw staf zij doen mij getroost zijn. Een tafel richt Gij mij aan in het aangezicht van mijn belagers en zalft met olie mijn hoofd. Mijn beker vloeit over. Zo zijn dan geluk en genade om mijn schreden al de dagen mijns levens. Verblijven mag ik in het huis van de Heer tot in lengte van dagen.

Moge de Heer ons zegenen en beschermen. Toon Uw gezicht en wees ons genadig. Kijk naar ons en verleen ons vrede. – Enoch

Galaten 6:14 Mij moge God er voor bewaren op iets anders te roemen dan op het kruis van onze Heer Jezus Christus.

SPECIALE ZEGENING VOOR VOEDSEL – Gebed door Jezus Christus, Onze Heer gegeven.

Ik zegen dit voedsel met de zegen dat van de Vader, de Zoon en de H. Geest komt in vereniging met de hele schepping. Amen.

12-01-2018 om 01:08 geschreven door claudia  

 11 STRIJDGEBED VAN DE H. AARTSENGEL MICHAEL

De H. Aartsengel Michael wordt eerst opgeroepen door de hemelse toelating van God de Vader door een gebed van het Onze Vader.

Dan zeggen we het gebed dat aangewezen is voor deze tijd.

H. Aartsengel Michael, verdedig ons in de strijd tegen satan en zijn

demonen; wees onze steun en bescherming; moge de Allerhoogste u de

macht en toestemming geven om ons te helpen en moge God Zijn

machtige stem laten horen om satan en zijn demonen te verdrijven die

willen dat de mensheid verloren gaat. Dat u roept: “Wie is als God, Wie

is als God, Wie is als God, onderwerp u satan en zijn demonen onder

onze voeten. Amen.”

12 TOEWIJDINGSGEBED GEGEVEN DOOR DE H. AARTSENGEL

MICHAEL VOOR AL DE GELOVIGEN

25 februari 2011, 15.35u

Toewijdingsgebed gegeven door de Aartsengel Sint Michaël

voor al zijn getrouwe gelovigen

GEESTELIJK PANTSER VOOR DE PERIODE VAN ZUIVERING

Roemrijke en gezegende Sint Michaël, Prins der hemelse legers,

aan u, mijn geliefde Aartsengel, vertrouw ik de zorg toe van mijn

lichaam en mijn geest; nederig wijd ik mijzelf, mijn gezin en mijn

geliefden aan u toe; wees onze zekerheid en beschermer bij al ons

doen en laten en geestelijke strijd. Dat door het aanroepen van de

Heilige naam, “WIE  IS ALS GOD, WIE IS ALS GOD, WIE IS ALS

GOD” ik, mijn gezin en mijn geliefden mogen worden beschermd

tegen alle kwaad, alle gevaar en iedere vuurpijl van de boze tegen

onze fysieke en geestelijke integriteit.

O, gezegende Sint Michaël, aanvaard mijn toewijding aan Uw Hemelse Persoon

en breid deze uit over mijn gezin en mijn geliefden. +

Ik vraag U dit in de Naam van de Vader, de Ene en Drie-ene. +

Door de allerheiligste voorspraak van de Gezegende en Maria, altijd

Maagd, Koningin van hemel en engelen, Moeder van de Mensheid. +

Door de heilige voorspraak van Sint Gabriël, Sint Raphaël en ander lichten

die in u branden voor de troon van de Allerhoogste. +

Door de heilige voorspraak van de Engelen en Aartsengelen. +

Door de heilige voorspraak van de Profeten en Martelaren. +

Door de heilige voorspraak van alle Heiligen en zalige zielen. +

Door de heilige voorspraak van de Deugden, Machten, Vorstendommen,

Domeinen, Tronen, Cherubijnen en Serafijnen. +

Moge alles zijn voor de glorie van God en de redding van onze zielen.

AMEN

(Doe dit dagelijks)

GEBED TER BESCHERMING

Gezegende Aartsengel, Sint Michaël, wees mijn zekerheid en beschermer

bij al mijn doen en laten; moge Uw Heilige bescherming dag en nacht bij mij

zijn; Bescherm mijn ziel tegen haar vijand en de dienaren van het kwaad.

Leid mij op het juiste pad. Behoed ons voor beledigingen van God. Neem

mij in het uur van mijn dood bij de hand en leidt mij naar de glorie van de

Eeuwige Vader,

H. Aartsengel Michaël, met uw licht, verlicht ons.

H. Aartsengel Michaël, met uw vleugels, bescherm ons.

H. Aartsengel Michaël, met uw zwaard, verdedig ons.

Amen.

13 AANROEPING VAN DE HEILIGE ENGELEN

Almachtige en Eeuwige God, de Drie-eenheid. Vooraleer we de Heilige

Engelen, Uw dienaren aanroepen en vragen om ons te helpen, knielen we

voor U neer en aanbidden we U, Vader, Zoon en Heilige Geest.

Gezegend en geprezen bent U voor eeuwig. Dat alle Engelen en mensen

die U hebt geschapen U mogen aanbidden, beminnen en dienen, Heilige

God, Machtige God, Onsterfelijke God.

En U, Maria, Koningin van de Engelen, middelares van alle genaden,

almachtig in Uw gebed, ontvang welwillend het gebed dat we tot Uw

dienaren richten, en breng ze naar de Troon van de Allerhoogste opdat we

genade, redding en hulp ontvangen. Amen.

Grote Engelen en Heiligen, God zendt jullie om ons te beschermen en te

helpen.

We smeken U, in naam van de Drie-ene God.

Kom ons te hulp.

We smeken U, in naam van het Kostbaar Bloed van Onze Heer Jezus

Christus. Kom ons te hulp.

We smeken U, in naam van de Almachtige Naam van Jezus.

Kom ons te hulp.

We smeken U, voor alle wonden van Onze Heer Jezus Christus.

Kom ons te hulp.

We smeken U, voor alle martelingen van Onze Heer Jezus Christus.

Kom ons te hulp.

We smeken U, door het Heilig Woord van God.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, bij het Hart van Onze Heer Jezus Christus.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, in naam van Gods liefde voor ons, arme zielen.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, in naam van Gods trouw aan ons, arme zielen.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, in naam van de genade van God aan ons, arme zielen.

Kom ons te hulp.

We smeken U, in naam van Maria, Koningin van Hemel en aarde.

Kom ons te hulp.

We smeken U, in naam van Maria, Uw soevereine Koningin.

Kom ons te hulp.

We smeken U, in naam van Maria, Moeder van God en Onze Moeder.

Kom ons te hulp.

We smeken U, voor Uw eigen geluk.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, door Uw strijdkracht voor het Koninkrijk van God.

Kom ons te hulp.

Wij smeken U, bedek ons met Uw schild.

Wij smeken U, bescherm ons met Uw zwaard.

Wij smeken U, verlicht ons met Uw licht.

Wij smeken U, schuil ons onder de mantel van Maria.

Wij smeken U, sluit ons op in het Hart van Maria.

Wij smeken U, breng ons in de handen van Maria.

Wij smeken U, toon ons de weg naar de poort van het leven : het

geopende Hart van Onze Heer.

Wij smeken U, leid ons veilig naar het Huis van de Hemelse Vader.

Alle koren van gezegende Geesten. Kom ons te hulp.

Engelen van het leven. Kom ons te hulp.

Engelen van de kracht van Gods Woord. Kom ons te hulp.

Engelen van naastenliefde. Kom ons te hulp.

Engelen die God ons heeft gegeven als metgezellen. Kom ons te hulp.

Kom ons redden, we smeken U.

Omdat we het Bloed van Onze Heer en Koning hebben geërfd, we

smeken U.

Omdat we het Hart van Onze Heer en Koning hebben geërfd, we

smeken U.

Omdat we het Onbevlekte Hart van Maria, de Allerheiligste Maagd en Uw

Koningin hebben geërfd. We smeken U, kom ons te hulp.

Heilige Aartsengel Michael, U bent de Prins van de Hemelse legerscharen,

de overwinnaar van de helse draak. U hebt van God de kracht ontvangen

om door nederigheid de hoogmoed van de machten der duisternis te

vernietigen. We smeken U, wek ons de ware nederigheid van hart, een

onwankelbare trouw, om altijd Gods wil te vervullen, en de kracht te

hebben in het lijden en ontberingen. Help ons om voor Gods tribunaal te

staan.

Heilige Aartsengel Gabriel, U bent de Engel van de Menswording, de

trouwe boodschapper van God, open onze oren om de kleinste tekenen en

oproepen op te vangen van het liefhebbend Hart van Onze Heer. Blijf altijd

voor onze ogen, smeken we U, zodat we het woord van God begrijpen,

gehoorzaam navolgen en vervullen wat God van ons verlangt. Maak ons

waakzaam in ons wachten op de Heer, zodat Hij ons niet slapend vindt

wanneer Hij aankomt.

Heilige Aartsengel Rafael, U bent de boodschapper van Gods Liefde. We

smeken U, verwond ons hart met een brandende liefde voor God en laat

deze wonde niet helen, zodat we op de weg van liefde blijven in het

dagelijks leven en alle hindernissen overwinnen door de kracht van deze

liefde.

Gebed : Help ons grote en heilige broeders, dienaren, zoals wij, voor God.

Bescherm ons tegen onszelf, tegen onze lafheid en lauwheid, tegen ons

egoϊsme en onze hebzucht, tegen onze jaloezie en wantrouwen, tegen

onze toereikendheid en comfort, tegen ons verlangen om gewaardeerd te

worden. Bevrijd ons van de ketenen van zonde en van alle gehechtheid

aan de wereld. Bevrijd ons van het blinddoek dat we droegen om de

ellende niet te zien die ons omringt. We moeten in staat zijn om naar

onszelf te kijken zonder anderen lastig te vallen om medelijden.

Steek in ons hart de angel van de H. rusteloosheid van God, zodat we

nooit ophouden te zoeken naar Hem met vurigheid, berouw en Liefde.

Zoek in ons het Bloed van Onze Heer dat werd vergoten voor ons. Zoek in

ons de tranen van Uw Koningin die omwille van ons werden vergoten.

Zoek in ons het beeld van God dat aangetast is, een beeld dat God

geschapen heeft uit liefde zodat we er zouden op gelijken.

Help ons God erkennen, Hem aanbidden, Hem beminnen en Hem dienen,

Help ons in de strijd tegen de machten der duisternis die ons omringen en

ons verdrukken; help ons zodat niemand van ons verloren gaat, en dat op

een dag we elkaar vreugdevol mogen ontmoeten in eeuwig geluk. Amen.

(Het bovenstaande gebed kan als noveen worden gebeden.)

We kunnen de H. Engelen in de morgen en gedurende de dag aanroepen

op deze manier :

H. Aartsengel Michael, vecht aan onze zijde met uw engelen, help ons en

bid voor ons.

H. Aartsengel Rafael, vecht aan onze zijde met uw engelen, help ons en

bid voor ons.

H. Aartsengel Gabriel, vecht aan onze zijde met uw engelen, help ons en

bid voor ons.

14 GEBED TOT DE ENGELBEWAARDER

O gezegende engelbewaarder, ik vertrouw u de zorg van mijn lichaam, ziel

en geest toe. Vecht met mij tegen elke kracht van het kwaad en in de

geestelijke strijd tegen de vijand van mijn ziel. Laat mij niet in de steek. Blijf

bij mijn zijde dag en nacht. Bevrijd mijn lichaam van wraak, ongevallen,

geweld enz. Bescherm mijn geest, zintuigen, gedachten en krachten tegen

elke vuurpijl en bewaak mijn geest zodat ik niet in zonde val. Neem mij bij

de hand en toon mij de weg die naar de glorie van God leidt. Amen.

12-01-2018 om 00:53 geschreven door claudia  

O pantser van het bloed van de Verlosser. Bescherm me op al mijn geestelijke wegen en veldslagen; bedek mijn gedachten, krachten en zintuigen met Uw beschermend pantser; bedek mijn lichaam met Uw macht. Moge de brandende pijlen van de Boze me niet raken, niet in het lichaam en niet in de ziel; dat het vergif, betovering of occulte mij geen pijn doen; dat geen geïncarneerde of geestelijke demon mij verstoort; dat Satan en zijn demonen van het kwaad vluchten bij het zien van het pantser van Uw beschermend bloed. Bevrijd mij van alle kwaad en gevaar, glorierijk bloed van de Verlosser, zodat ik mijn missie kan vervullen die aan mij werd toevertrouwd en dat ik God kan verheerlijken. Ik wijd mezelf aan U toe en ik wijd ook mijn gezin toe aan de kracht van Uw verlossend bloed. O mijn goede Jezus, bevrijd mij en mijn gezin, en al mijn geliefden van alle kwaad en gevaar. Amen.  

10 KLEIN EXORCISME GEBED TEGEN SATAN EN DE GEVALLEN ENGELEN VAN PAUS LEO XIII 1898

DIT GEBED MOET GEBEDEN WORDEN DOOR EEN PRIESTER

+ In de Naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest. Amen.

Psalm 68:2-3 “God verrijst - zijn vijanden verstuiven, voor zijn aanblik vlieden zijn haters. Zoals rook verwaait op de wind, zoals was wegsmelt voor het vuur, zo vergaan voor Gods aanblik de duisteren.”

Psalm 35:1-10 “Bevecht, Heer, die mij bevechten, voer met mijn bestrijders de strijd; grijp wapenrusting en rondas, verrijs om mij bijstand te bieden. Hanteer de lans en de strijdbijl als Gij mijn vervolgers genaakt. Zeg mij: 'Ik ontzet u, Ikzelf.' En beschaamd zullen worden, vernederd, die het hadden gemunt op mijn leven, vertrekken met schade en schande die uit zijn geweest op mijn ongeluk. Laat hen worden als kaf in de wind - en de engel Gods die hen voortjaagt. Donker zij hun weg, langs de steilten - en de engel Gods die hen vervolgt. Niets misdeed ik - zij spanden hun netten, niets misdeed ik - men groef mij een kuil: straks treft hen het onvoorzien onheil, vangt het net dat zij spanden henzelf; straks heeft hun val zich voltrokken. Dan geldt mijn jubel in de Heer, mijn vervoering in Hem, de Bevrijder. Uit mijn hart mag ik het belijden: 'wie is, O Heer, gelijk Gij, Gij die de verdrukte verlost van wie zijn overmacht over hem botviert, de arme verlost van wie hem besteelt?'”

Glorie zij de Vader, de Zoon en de H. Geest, zoals het was in het begin, nu en altijd en in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Heilige Aartsengel Michaël, Glorierijke aanvoerder van de hemelse legerscharen, bescherm en verdedig ons in de strijd tegen de heerschappijen en machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis, tegen de boze geesten verspreid in de lucht. (Ef 6:12) Kom de mensen te hulp, welke God tot een onvergankelijk leven heeft geschapen naar Zijn Beeld en Gelijkenis (Wijsh 2:23) en tegen een hoge prijs vrijkocht (1 Kor 6:20) van de tirannie van de duivel.

Met de legerscharen van goede engelen, vecht vandaag de veldslagen van de Heer, zoals u eens tegen Lucifer vocht, die de leider is van hoogmoed en tegen zijn gevallen engelen. “Maar zij hielden geen stand en hun plaats werd in de hemel niet meer gevonden. En de grote draak werd neergeworpen, de oude slang, die Duivel en Satan heet, die de hele wereld verleidt; neergeworpen werd hij op de aarde en zijn engelen met hem.” (Openb 12:8-9)

Zie, de oude vijand en moordenaar is opgestaan met heftigheid. En geen wonder: de satan zelf vermomt zich als een engel van het licht (2 Kor 11:14) en met zijn gevolg van alle boze geesten omringt hij de hele aarde en valt de aarde binnen. Hij sluipt overal binnen, met de bedoeling de Naam van God en van Christus te verwijderen, om de zielen die voorbestemd zijn voor de kroon van eeuwige glorie te grijpen, te vernietigen en hen voor eeuwig verloren te doen gaan. Zoals de meest onreine stortvloed, stort de boze draak over de mensen met een verdorven geest en een bedorven hart, het vergif van hun kwaad: de geest van leugens, goddeloosheid, godslastering; de dodelijke adem van lust, van alle ondeugden en ongerechtigheden.

De sluwste vijanden hebben de Kerk met bitterheid vervuld, de Vrouw van het Onbevlekte Lam. Ze hebben haar absint te drinken gegeven, hebben hun goddeloze handen op alles gelegd dat voor haar het meest dierbaar is. Waar de Troon van de H. Petrus is, de Zetel van Waarheid als licht voor de naties. Ze hebben daar de Troon van de gruwel van goddeloosheid opgericht, zodat de Herder is geslagen en de kudde is verspreid. O onoverwinnelijke Krijgsheer, help de mensen van God tegen de perversiteit van de geesten die hen aanvallen en schenk hen de overwinning.

De Kerk vereert U als patroon en bewaker. U, die de glorierijke verdediger bent tegen de schadelijke aardse en helse machten. God vertrouwt aan uw hoede de zielen toe van de verlosten die Hij roept tot de hemelse heerlijkheid. Bid tot de God van vrede, dat Hij de satan verplettert onder onze voeten, zodat hij niet langer in staat is de mensen gevangen en gebonden te houden, en de Kerk schade toe te brengen. Bied onze gebeden aan voor het Aanschijn van de Allerhoogste, opdat de barmhartigheden des Heren ons spoedig te hulp snellen (Ps 79:8) en gij de draak, de oude slang, de duivel en satan wordt genoemd, mag grijpen, en ketenen. Werp hem in de afgrond, zodat hij de volkeren nooit meer kan verleiden (Openb 20).

Wij gaan over tot het exorcisme, en steunen daarbij op het gezag van onze Heilige Moeder, de Kerk. We gaan de aanvallen van duivels bedrog bestrijden, na ons eerst te bedekken onder het Heilig Bloed van het Goddelijk Lam, dat overwon. We zijn vol vertrouwen in de Naam van Jezus Christus, die onze Heer en God is. Zie het Kruis van de Heer, die de vijandelijke machten doet vluchten.

V. De Leeuw van de stam van Juda, de wortel van David, heeft overwonnen.

A. Heer, laat Uw barmhartigheid over ons komen.

R. Zoals we van U verwachten.

A. Heer, aanhoor ons gebed.

V. En onze smeekbede komt tot U.

De Heer is met U.

A.En met Uw geest.

Laat ons bidden. God en Vader van Onze Heer Jezus Christus, we aanroepen Uw Heilige Naam en smeken om Uw genade, door de voorspraak van de Onbevlekte, immer Maagd zijnde Moeder van God, Maria, van de Heilige Aartsengel Michaël, van de Heilige Jozef, Echtgenoot van de Allerheiligste Maagd, van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus en van alle Heiligen, om ons te helpen tegen Satan en al de onreine geesten die ronddwalen op de wereld om de mensen te treffen en voor de vernietiging van zielen. Amen.

Exorcisme: 

Wij drijven u uit, ieder onzuivere geest, elke satanische macht, elke aanval van de helse tegenstander, elke heirschaar, elke verzameling en samenscholing van duivels: in de Naam en de kracht van onze Heer Jezus Christus, +  zij uitgerukt en vlucht weg van de Kerk van God, van de mensen die geschapen werden naar het beeld van God en verlost door het kostbare Bloed van het goddelijke Lam. +  Waag het niet verder, zeer sluwe slang, het menselijk geslacht te bedriegen, de Kerk van God te vervolgen en Gods uitverkorenen door elkaar te schudden en te zeven als tarwe.+ 

Moge de allerhoogste God je Zijn macht doen gevoelen +  Hij, aan Wie je in je grote hoogmoed nog steeds verbeeld gelijk te zijn; “ Hij, die wilt dat alle mensen gered worden en tot de kennis der waarheid geraken” (1 Tim 2:4). Moge je bevelen God de Vader, +  moge je bevelen God de Zoon, + moge je bevelen God de Heilige Geest +  Moge je Zijn macht doen gevoelen Jezus Christus, het eeuwige Woord van God dat vlees is geworden om het verloren geslacht te redden +  dat door jouw jaloezie verloren ging, “Zichzelf vernederd heeft, gehoorzaam wordend tot in de dood, de dood aan het kruis” (Filipp 2:8), die Zijn Kerk gebouwd heeft op een stevige steenrots en die gezegd heeft dat de poorten der hel haar nooit zouden overwinnen, en dat Hij met haar zou zijn,” alle dagen, tot aan de voleinding der eeuwen” (Matt 28:20). Moge het geheimenisvolle heilsmiddel dat het Kruis is, +  en de kracht van alle geheimen van het christelijk geloof +  je hun macht doen ervaren.

Moge je de verheven Maagd en Moeder Gods Maria, die je aller hoogmoedigste kop vanaf het eerste moment van Haar Onbevlekte Ontvangenis door Haar nederigheid vertrapt heeft, haar macht doen gevoelen. +  Moge je de kracht ervaren van het geloof van de Heilige apostelen Petrus en Paulus en van de overige apostelen. + Moge je de macht gevoelen van het bloed van de H. Stephanus en alle andere martelaren  +  en de toegewijde voorspraak van alle Heiligen.+

Aldus, vervloekte draak en elke duivelse legermacht: wij bezweren je door God, +  door de levende God,+  door de ware God,+ door de Heilige God “die zozeer de wereld liefhad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat ieder, die in Hem gelooft, niet verloren zou gaan, maar het eeuwige leven zou hebben” (Joh 3:16). Hou op met bedriegen van de menselijke schepselen, en met het aanreiken aan hen van het vergif van de eeuwige ondergang; hou op met schade toebrengen aan de Kerk en het zetten van valstrikken aan haar vrijheid. Ga heen, satan, uitvinder van en meester in elke vorm van bedrog, vijand van het heil der mensen.

Maak plaats voor Jezus Christus, in Wie je niets van je werken hebt aangetroffen; maak plaats voor de éne, heilige, katholieke en apostolische Kerk, die Christus Zich door Zijn Bloed heeft verworven. Verneder je voor de machtige hand van God, sidder en vlucht weg als wij de heilige en vreeswekkende Naam van JEZUS aanroepen, waarvoor de hel beeft, aan Wie de hemelse Machten en Krachten en Heerschappijen onderworpen zijn, welke de Cherubijnen en Serafijnen onvermoeibaar toejuichen terwijl zij zingen: Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen!

V. Heer, verhoor ons gebed.

R. En ons roepen stijgt tot U op!

V. De Heer zal bij u zijn.

R. En met uw geest.

Laten wij bidden: God van de Hemel, God van de aarde, God van de Engelen, God van de Aartsengelen, God van de Aartsvaders, God van de Profeten, God van de Apostelen, God van de Martelaren, God van de Biechtvaders, God van de Maagden, God die de macht heeft om leven te schenken na de dood, rust na de arbeid: want er is geen God behalve U, noch kan er één zijn tenzij Gij, de Schepper van al het zichtbare en onzichtbare, Wiens heerschappij geen einde zal kennen: nederig smeken wij tot de Heerlijkheid van Uw Glorie, of Gij U wilt gewaardigen ons op machtige wijze te bevrijden van en onverlet te bewaren voor elke macht van helse geesten, voor elke valstrik, elk bedrog en boosheid, en elke plagerij. Door Christus, onze Heer. Amen

Van alle listen van de duivel, bevrijdt ons, Heer!

Dat Gij Uw Kerk wilt verlenen U in vrijheid en veilig te mogen dienen.

Wij vragen U, verhoor ons.

Dat Gij de vijanden van Uw Kerk gewaardigt te vernederen en onschadelijk te maken.

Wij vragen U, verhoor ons.

Dat Gij elke wraakactie van de helse tegenstander wilt verijdelen.

Wij vragen U, verhoor ons.

Dat Gij ons, door de kracht en de inwoning van de Heilige Geest zodanig wilt maken tot onneembare vestingen, dat de vijand elke lust om ons te naderen zal vergaan.

Wij bidden U, verhoor ons.

(De plaats en degenen die aanwezig zijn besprenkelen met wijwater.)

Wees mij indachtig en zie op mij neer. Straf mij niet om wat ikzelf en mijn voorvaderen bewust of onbewust tegen U misdaan hebben. (Tobit 3:3)

Onze Vader…

11-01-2018 om 22:47 geschreven door claudia  

LITANIE VAN HET KOSTBAAR BLOED VAN JEZUS CHRISTUS

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons. Christus, hoor vol genade naar ons.

Hemelse Vader God, ontferm U over ons.

God de Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

God de H. Geest, ontferm U over ons.

H. Drie-eenheid, 1 God, ontferm U over ons.

V. O KOSTBAAR BLOED VAN JEZUS CHRISTUS, BLOED VAN REDDING!

A. RED ONS EN DE HELE WERELD!

Oceaan van het Bloed van Jezus Christus, bevrijd ons.

Bloed van Jezus Christus, vol heiligheid en medelijden, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, onze kracht, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, eeuwig verbond, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, fundament van het christelijk geloof, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, wapenrusting van God, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, goddelijke naastenliefde, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, gesel van demonen, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, hulp van hen die gebonden, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, heilige wijn, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, kracht van christenen, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, verdediger van de katholieke kracht, bevrijd ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, waarachtig christelijk geloof, bevrijd ons.

KOSTBAAR BLOED VAN JEZUS CHRISTUS, GENEZEND BLOED, RED ONS!

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, zalvend bloed, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, kracht van de kinderen van God, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, bevelhebber van de Christelijke strijders, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, Bloed van opstanding, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, drank van de engelen van de Hemel, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, troost van God de Vader, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, kracht van de H. Geest, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, besnijdenis van de heidenen, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, vrede van de wereld, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, licht van Hemel en aarde, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, regenboog in de Hemel, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, hoop van onschuldige kinderen, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, het Woord van God in onze harten, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, Hemels wapen, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, goddelijke wijsheid, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, stichting van de wereld, red ons.

Kostbaar Bloed van Jezus Christus, genade van de Vader, red ons.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus. A. Was de zonden van de wereld weg.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus. A. Zuiver de wereld.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus. A. Leer ons hoe we Jezus kunnen troosten.

Gebed: O Kostbaar Bloed, onze redding, we geloven, we hopen en we vertrouwen op U. Bevrijd allen die in handen zijn van heidense geesten.

Bescherm de stervenden tegen de werken van boze geesten en verwelkom hen in eeuwige glorie. Heb medelijden met de wereld, en geef ons kracht om het Heilig Hart van Jezus te aanbidden en te troosten. Wij aanbidden U, O Kostbaar Bloed van genade. Amen.

3 keer : O Kostbaar Bloed van Jezus Christus, genees de wonden in het Allerheiligste Hart van Jezus!

TOEWIJDING AAN HET KOSTBARE BLOED VAN JEZUS CHRISTUS (Bid en overweg dagelijks)

Bewust van mijn nietigheid en van Uw verhevenheid, genadevolle Verlosser, werp ik mij neer voor Uw voeten en dank ik U voor de genade die U mij, een ondankbaar schepsel hebt betoond.

Ik dank U vooral voor mijn bevrijding, door Uw Kostbaar Bloed, van de vernietigende kracht van Satan.

In het bijzijn van mijn lieve Moeder Maria, mijn Beschermengel, mijn Patroonheilige en van het hele Hemels hof, wijd ik mij vrijwillig toe en met een oprecht hart aan U, O dierbaarste Jezus. Kostbaar Bloed, waarmee U de wereld van de zonde hebt verlost, en van de dood en de Hel.

Ik beloof U, met de hulp van Uw genade en mijn grootste inspanningen, de toewijding aan Uw Kostbaar Bloed te bevorderen en verspreiden, zodat Uw aanbiddelijk Bloed geëerd kan worden en verheerlijkt door iedereen. Uw Kostbaar Bloed die de prijs is van onze verlossing.  

Op deze manier wil ik mijn gebrek aan trouw jegens Uw Kostbaar Bloed van Liefde herstellen, en bied ik U eerherstel voor de vele beledigingen en heiligschennissen die de mensen begaan tegen de Kostbare Prijs van hun redding. O als mijn eigen zonden, mijn koelheid en al mijn respectloze daden die ik tegen U heb gepleegd, O Heilige en Kostbaar Bloed, wis ze dan.

Zie, lieve Jezus, ik bied U liefde, eer en aanbidding net zoals Uw Heilige Moeder, Uw trouwe discipelen en alle Heiligen U hebben aangeboden. Ik vraag U om mij te vergeven voor mijn gebrek aan geloof en koelheid in het verleden, en vergeef iedereen die U beledigt.

O goddelijke Redder! Besprenkel mij en alle mensen met Uw Kostbaar Bloed, zodat we van nu af met heel ons hart van U mogen houden, O gekruisigde Liefde, en dat we waardig de prijs van onze redding mogen vereren! Amen.

11-01-2018 om 03:06 geschreven door claudia  

De officiële zeven deugden :

Wijsheid

Rechtvaardigheid

Matigheid

Moed

Geloof

Hoop

Naastenliefde

De vijf gevolgen van hoogmoed :

Verwaandheid

Ambitie

Minachting voor anderen

Woede/wraak/wrok

Koppigheid

Negen manieren om medeplichtig te zijn aan andermans zonden :

A Heb ik ooit anderen laten zondigen?

B Heb ik ooit meegewerkt aan de zonden van iemand anders?

1 Door raad te geven

2 Door te leiden

3 Door toestemming te geven

4 Door te veroorzaken

5 Door te vleien

6 Door te verbergen

7 Door te delen

8 Door te zwijgen

9 Door het kwade te verdedigen

De vier zonden die tot de Hemel roepen om vergelding :

1 Vrijwillige moord

2 De zonde van homoseksualiteit of lesbianisme

3 De onderdrukking van de armen, wezen en weduwen

4 Het eerlijke loon niet geven aan degene die werkt

De vijf geboden van de Kerk :

1 Deelnemen aan de H. Eucharistie op zondagen en verplichte feestdagen (Hemelvaart, Maria-Tenhemelopneming, Allerheiligen, Kerstmis, Maria Moeder van God)

2 Op de door de Kerk vastgestelde dagen zich onthouden van het eten van vlees op boetedagen : elke vrijdag in heel het jaar, en de hele veertigdagentijd. Vasten onderhouden (alleen water en brood) op vastendagen : Aswoensdag en Goede Vrijdag. In Medjugorje vraagt de H. Maagd Maria vasten te onderhouden (alleen water en brood) op alle woensdagen en alle vrijdagen in het hele jaar.

3 Minstens 1 keer per jaar biechten (Maar wie zich bewust is van een doodzonden die niet door de Biecht is vergeven, kan de H. Communie niet ontvangen. Bovendien moet hij 1 uur voorafgaand aan het ontvangen van de H. Communie niets gegeten of gedronken hebben, behalve water of medicijnen.)

4 De H. Eucharistie bijwonen en de H. Communie ontvangen, tenminste in de Paastijd

5 Helpen voorzien in de noden van de Kerk

En ook :

Heb ik de wetten van de Kerk over het huwelijk in acht genomen, met betrekking van het huwelijk in aanwezigheid van een priester, of een huwelijk van een katholiek met een niet-katholiek persoon?

De vijf godslasteringen tegen het Onbevlekt Hart van Maria :

1 Heb ik de Onbevlekte Ontvangenis gelasterd? Heb ik de eeuwige maagdelijkheid van OLVrouw gelasterd?

2 Heb ik Haar Heilige beeltenis gelasterd of aangetast?

3 Lasterde ik tegen het Goddelijk Moederschap van OLVrouw?

4 Heb ik OLVrouw niet als Moeder van alle mensen erkend?

5 Heb ik in het openbaar geprobeerd verdeeldheid, minachting, haat en twijfel te zaaien in verband met de H. Onbevlekte Maagd Maria?

Als laatste, een zeer zware heiligschennis : Heb ik de H. Communie in een staat van doodzonde ontvangen? (zie bij geboden van de Kerk)

5 WEES IN STAAT VAN GENADE (REGELMATIGE BIECHT EN REGELMATIGE H. COMMUNIE)

6 GEESTELIJKE COMMUNIE (ZOVEEL MOGELIJK BIDDEN)

O Bloed van Jezus Christus, ik aanbid U in Uw Eucharistische aanwezigheid op het altaar! Ik geloof in Uw kracht en goedheid. Dring mijn ziel binnen en zuiver het in mijn hart, ontsteek mijn hart. Kostbaar Bloed van Jezus, werkelijk aanwezig in de Heilige Hostie, verlicht mijn intelligentie, neem bezit van mijn geest, stroom altijd in mijn aderen, dien Uw goddelijke zalving toe aan al mijn zintuigen. Moge mijn hart alleen slaan voor Uw glorie en laat mijn lippen U prijzen voor altijd. Amen.

(Geestelijke communie, 3 keer bidden, zal dienen als geestelijk voedsel voor de dagen van zuivering wanneer je de geconsacreerde hostie niet kunt ontvangen.)

7 ROZENKRANS AAN HET KOSTBARE BLOED VAN ONZE HEER JEZUS CHRISTUS

Aan de crucifix : In naam van de Vader, en van de Zoon en van de H. Geest. Amen.

Gebed tot de H. Geest : Kom Heilige Geest, vervul de harten van Uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van Uw liefde. Stuur Uw Geest en alles zal worden geschapen. En U zult het aangezicht van de aarde vernieuwen.

Laten we bidden: O God, dat U de harten van de gelovigen onderwijst met het licht van de H. Geest, schenk ons een levendige Geest en laat ons leiden en leren rechtvaardig handelen door diezelfde Geest. Laten we genieten van het Goede en Zijn goddelijke vertroostingen. Door Christus, onze Heer. Amen.

Apostolische geloofsbelijdenis : Ik geloof in God, de Almachtige Vader…

(Het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Grote kraal : Onze Vader…

Drie kleine kralen : 3 keer Weesgegroet…, Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

Eerste geheim : De rechterhand van Onze Heer Jezus Christus is genageld.

Gebed : Voor de kostbare pijn van Uw rechterhand en voor de pijn veroorzaakt door de nagel die Uw hand doorboorde, het kostbare bloed dat eruit stroomde, red de zondaars van de hele wereld en bekeer alle zielen! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Onze Vader… - Weesgegroet…

Twaalf kleine kralen : 12 keer V. Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Red ons en de hele wereld!

Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

Tweede geheim : De linkerhand van Onze Heer Jezus Christus is genageld.

Gebed : Voor de kostbare pijn van Uw linkerhand en voor de pijn veroorzaakt door de nagel die Uw hand doorboorde, het kostbare bloed dat eruit stroomde, red de zielen van het vagevuur en bescherm de stervenden van de aanvallen van Helse geesten! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Onze Vader… - Weesgegroet…

Twaalf kleine kralen : 12 keer V. Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Red ons en de hele wereld!

Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

Derde geheim : De rechtervoet van Onze Heer Jezus Christus is genageld.

Gebed : Voor de kostbare pijn van Uw rechtervoet en voor de pijn veroorzaakt door de nagel die Uw voet doorboorde, het kostbare bloed dat eruit stroomde, bedek de fundamenten van de Katholieke Kerk tegen de plannen van het verborgen duivels koninkrijk en de goddeloze mensen! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Onze Vader… - Weesgegroet…

Twaalf kleine kralen : 12 keer V. Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Red ons en de hele wereld!

Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

Vierde geheim : De linkervoet van Onze Heer Jezus Christus is genageld.

Gebed : Voor de kostbare pijn van Uw linkervoet en voor de pijn veroorzaakt door de nagel die Uw voet doorboorde, het kostbare bloed dat eruit stroomde, bescherm ons op alle manieren tegen de plannen en aanvallen van boze geesten en hun agenten! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Onze Vader… - Weesgegroet…

Twaalf kleine kralen : 12 keer V. Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Red ons en de hele wereld!

Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

Vijfde geheim : De Heilige zijde van Onze Heer Jezus Christus is doorboord.

Gebed : Voor de kostbare pijn van Uw heilige zijde en voor de pijn veroorzaakt door de lans die Uw zijde heeft doorboord, het kostbare bloed en water dat eruit stroomde, het geneest de zieken, wekt de doden weer te leven, lost onze huidige problemen op en toont ons de weg naar onze God en naar de eeuwige glorie! Amen.

V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus!

A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Onze Vader… - Weesgegroet…

Twaalf kleine kralen : 12 keer V. Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Red ons en de hele wereld!

Glorie zij de Vader…

Grote kraal : (het hoofd buigen) Moge het kostbare Bloed dat voortkomt uit het H. Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, Tempel van de Goddelijke Wijsheid, Tabernakel van goddelijke kennis en licht van Hemel en aarde, ons nu en altijd bedekken! Amen.

3 keer : V. O Kostbaar Bloed van Jezus Christus! A. Genees de wonden in het Heiligste Hart van Jezus!

Salve Regina : Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid, ons leven, onze zoetheid, onze hoop, wees gegroet.
Tot U roepen wij, bannelingen, kinderen van Eva.
Tot U verzuchten wij, klagend en wenend in dit tranendal.
Welaan dan, onze Middelares, sla Uw barmhartige ogen op ons.
En toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van Uw Lichaam.
O genadige, o meedogende, o zoete Maagd Maria.
Bid voor ons, Heilige Moeder Gods.
Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.
Laat ons bidden: Wij smeken U, o God onze Heer,
voortdurend de gezondheid van ziel en lichaam aan uw dienaren te geven, opdat zij door de glorierijke voorspraak der allerzaligste Maagd Maria, bevrijd blijven van de tegenwoordige beproevingen en eens het eeuwig geluk mogen genieten. Door Christus onze Heer. Amen.

Laten we bidden : O Kostbaar Bloed van Jezus Christus, we vereren U, we prijzen U en wij aanbidden U voor uw verlossingswerk van het eeuwig verbond dat vrede brengt aan de mensheid. Genees de wonden in het Allerheiligste Hart van Jezus. Troost de Almachtige Vader op Zijn troon, en was de zonden weg van de hele wereld. Mogen allen U aanbidden, O Kostbaar Bloed, ontferm U over ons. Amen.

Allerheiligste Hart van Jezus, ontferm U over ons.

Onbevlekt Hart van Maria, bid voor ons.

H. Jozef, Maria’s echtgenoot, bid voor ons.

H. Petrus en H. Paulus, bid voor ons.

H. Johannes aan de voet van het Kruis, bid voor ons.

H. Maria van Magdalena, bid voor ons.

Al de gebedsstrijders en bemiddelaars van de Hemel, bid voor ons.

Al de grote Heiligen van Onze Heer, bid voor ons.

Al de Hemelse Engelenlegioenen van Maria, bid voor ons.

11-01-2018 om 02:43 geschreven door claudia  

4 HET VOLGEN VAN GODS GEBODEN (DOE ALLE AVONDEN EEN GEWETENSONDERZOEK OM EEN GOEDE BIECHT TE DOEN)

GEWETENSONDERZOEK

Eerste gebod: Ik ben de Heer, Uw God. U zult geen vreemde goden vóór Mij vereren. (waaronder ook de zonden tegen geloof, hoop en naastenliefde)

BOVENAL BEMIN 1 GOD

1 Volg ik het geloof zoals de Katechismus het leert, zoals de geloofsbelijdenis van de Apostelen het leert, zoals de Tien Geboden het leren, zoals de 7 Sacramenten het leren, zoals het Onze Vader het leert enz.?

2 Heb ik ooit bewust de leer van de Kerk ontkent of overtreden (de traditionele leer van de Kerk)?

3 Heb ik deelgenomen aan een niet-katholieke eredienst?

4 Ben ik lid van een niet-katholieke religieuze organisatie, een geheim genootschap of een anti-katholieke groep?

5 Heb ik ooit ketterse, godslasterlijke of anti-katholieke literatuur, kranten, websites, magazines gelezen?

6 Heb ik enig bijgeloof beoefend (zoals horoscopen, waarzeggerij, Ouija bord, spiritisme, witte magie, zwarte magie, runes, handlijnkunde, New Age, satanisme, zwarte missen, vrijmetselarijrituelen, wicca, yoga, reiki, tarot, engelenkaarten, pendelen, enz.)?

7 Heb ik enige religieuze plicht verzaakt?

8 Wijd ik mij dagelijks toe aan God?

9 Heb ik trouw mijn dagelijkse gebeden en overweging gedaan?

10 Heb ik de Sacramenten op enigerlei wijze misbruikt? Heb ik de Sacramenten oneerbiedig ontvangen, zoals bijvoorbeeld de communie in de hand en zonder knielen ontvangen?

11 Heb ik God, OLVrouw, de Heiligen, de Kerk, de Sacramenten of iets heiligs verandert (voorbeeld: de verandering van de consecratiewoorden in de H. Eucharistie, het oorspronkelijk Onze Vader gebed verandert)?

12 Heb ik me schuldig gemaakt aan grote oneerbiedigheid voor de Kerk, zoals bijvoorbeeld in gesprekken, gedrag of op de manier waarop ik was gekleed?

13 Ben ik onverschillig voor mijn katholiek geloof geworden, ben ik in de valse overtuiging dat alle religies hetzelfde zijn om tot God te geraken?

14 Veronderstelde ik valselijk dat ik altijd de genade van God krijg en altijd gered ben?

15 Heb ik gewanhoopt en getwijfeld aan de genade en barmhartigheid van God/

16 Heb ik aan God getwijfeld of Hem gehaat?

17 Hecht ik teveel belang aan een persoon, activiteit, mening of voorwerp?

Tweede gebod: Je zult de Naam van de Heer, Uw God niet ijdel gebruiken.

ZWEER NIET IJDEL, VLOEK NOCH SPOT

1 Heb ik de naam van God gezworen, vals gebruikt, onnadenkend gebruikt of in onbelangrijke zaken gebruikt?

2 Heb ik tegen God gelasterd, met God gespot?

3 Heb ik mezelf of een ander persoon vervloekt?

4 Heb ik iemand tot woede aangezet, tot vloeken of lasteren aangezet?

5 Heb ik een belofte aan God verbroken?

Derde gebod: Vergeet niet om de zondag heilig te houden.

HEILIG STEEDS DE DAG DES HEREN

1 Heb ik de H. Eucharistie op zondag gemist, of een feestdag van de Kerk gemist?

2 Kwam ik te laat op de H. Eucharistie of ging ik eerder weg?

3 Heb ik andere mensen verhinderd om naar de H. Eucharistie te kunnen gaan?

4 Werd ik bewust afgeleid in de H. Eucharistie?

5 Heb ik op zondag gewerkt, of op een feestdag van de Kerk gewerkt?

6 Heb ik op zondag of een feestdag van de Kerk onnodige zaken gekocht of verkocht?

Vierde gebod: Heb respect voor je ouders.

VADER EN MOEDER ZULT GIJ EREN

1 Was ik ongehoorzaam aan mijn ouders, negeerde ik ze, verwaarloosde ik ze om hen te helpen bij hun behoeften?

2 Heb ik oneerbiedigheid getoond met betrekking tot personen in een autoritaire positie?

3 Heb ik priesters of geestelijken beledigd of over hen geroddeld?

4 Heb ik eerbied voor oudere mensen?

5 Heb ik mijn echtgeno(o)t(e) of kinderen slecht behandeld?

6 Heb ik mijn echtgeno(o)t(e) gerespecteerd?

Over mijn kinderen:

7 Heb ik je materiële behoeften verwaarloosd?

8 Heb ik mijn kinderen laten dopen (een kind moet ongeveer een week of tien dagen na de geboorte worden gedoopt), het vormsel laten toedienen?

9 Heb ik een goede katholieke opvoeding gegeven?

10 Heb ik hen toegestaan dat ze hun katholieke plichten verwaarlozen?

11 Heb ik toegestaan dat ze bijeen wonen zonder te trouwen in de nabije toekomst? (een voorbereidende periode van maximum 6 maand is toegestaan door de H. Alfons van Liguori)

12 Heb ik hen gedisciplineerd wanneer het nodig was?

13 Heb ik hen steeds het goede voorbeeld gegeven?

14 Heb ik ruzie gemaakt met mijn echtgeno(o)t(e) in hun bijzijn?

15 Heb ik obsceniteiten in hun bijzijn gezegd of gedaan?

16 Heb ik de bescheidenheid in mijn huis bewaard?

17 Heb ik hen toegestaan dat ze onfatsoenlijke kledij en make-up dragen? (doorschijnende bloezen, te korte minirokken, onthullende badpakken)

18 Heb ik hen de mogelijkheid ontzegd om te trouwen of een religieuze roeping te volgen?

Vijfde gebod: Je zult niet doden.

DOOD NIET, GEEF GEEN ERGERNIS

1 Heb ik verlangt naar iemands dood of iemands dood bespoedigt (voor een erfenis)?

2 Heb ik iemand gehaat?

3 Heb ik iemand onderdrukt?

4 Wilde ik wraak nemen op iemand?

5 Heb ik vijandschap onder andere mensen uitgelokt, door roddel, leugens?

6 Heb ik ruzie gemaakt of gevochten?

7 Wilde ik dat iemand het fout had?

8 Wilde ik iemand pijn doen of wenste ik zijn of haar dood?

9 Koester ik jaloezie of wrok tegen iemand?

10 Was ik blij met het ongeluk van anderen?

11 Heb ik een abortus gepleegd of adviseerde ik iemand abortus te plegen?

12 Gebruik ik het spiraaltje of andere anti-conceptiemiddelen (prikpil, morning afterpil enz.)?

13 Heb ik het lichaam op geen enkel manier veranderd of versierd? (borstvergroting, tattoos…)

14 Heb ik zelfmoordgedachten, of heb ik geprobeerd zelfmoord te plegen?

15 Ben ik dronken of gebruik ik drugs?

16 Heb ik een geslachtsverandering ondergaan?

17 Misbruik ik eetgewoonten voor mijn lichaam?

18 Heb ik het slechte voorbeeld gegeven voor de zielen van kinderen (homoseksualtiteit enz.)?

19 Heb ik mijn ziel aan slechte verleidingen blootgesteld zoals tv, internet, magazines, muziek, strand, dancings…?

20 Heb ik door mijn luiheid andere mensen schade berokkent?

Zesde en negende gebod: Je zult geen overspel plegen. Gij zult de vrouw/man van uw naaste niet begeren.

DOE NOOIT WAT ONKUISHEID IS (woord en daad) / WEES STEEDS KUIS IN UW GEMOED (verlangens en gedachten)

1 Ontkende ik mijn echtgeno(o)t(e) zijn huwelijksrechten?

2 Heb ik anticonceptie gebruikt?

3 Heb ik mijn huwelijksrechten op een andere manier misbruikt?

4 Heb ik overspel of ontucht gepleegd (seks vóór het huwelijk)?

5 Heb ik onreine zonden tegen de natuur begaan (homoseksualiteit, lesbianisme, enz.)?

6 Heb ik een ander persoon aangeraakt of geknuffeld die niet de echtgeno(o)t(e) is?

7 Beoefen ik masturbatie?

8 Heb ik mij overgegeven aan onzuivere gedachten en plezier?

9 Heb ik ingestemd met onzuivere verlangens jegens iemand of toegekeken?

10 Ben je seksverslaafd?

11 Was ik een gelegenheid van zonde voor anderen door het dragen van strakke kleding, doorschijnende kleding, te korte rokjes enz.?

12 Heb ik onfatsoenlijke boeken gelezen, of naar porno gekeken op films, tv, internet?

13 Heb ik schunnige taal gebruikt en schunnige verhalen verteld, of ernaar geluisterd?

14 Heb ik opgeschept over mijn zonden?

15 Heb ik onzuivere gedachten en blikken gestopt?

Wees niet bang om voor de priester elke zonde te belijden. Verberg de zonden niet. De priester is er om te helpen en je te vergeven. Hij houdt alles geheim en je kunt hem dus alles opbiechten.

Zevende en tiende gebod: Je zult niet stelen. Je zult het bezit van je naaste niet begeren.

VLUCHT HET STELEN EN BEDRIEGEN / BEGEER NOOIT IEMANDS GOED (personen en zaken)

1 Heb ik iets gestolen, wat en hoeveel?

2 Heb ik het eigendom van iemand beschadigd?

3 Heb ik het eigendom van iemand door nalatigheid laten verkommeren?

4 Ben ik nalatig geweest in het besparen van geld of bezittingen van anderen?

5 Heb ik iemand bedrogen (personen en zaken)?

6 Heb ik gegokt, weddenschappen aangegaan?

7 Heb ik geweigerd mijn schulden te betalen, of verwaarloosd te betalen?

8 Kreeg ik iets waarvan ik wist dat het gestolen was?

9 Heb ik iets dat geleend was voor mijzelf gehouden?

10 Heb ik gewerkt zoals van mij verwacht werd?

11 Was ik oneerlijk met de lonen van mijn werknemers?

12 Heb ik hulp geweigerd aan iemand in nood of nagelaten dit te doen?

13 Heb ik fraude gepleegd? Heb ik steekpenningen aanvaard?

14 Was ik jaloers op iemand die had wat ik niet heb (personen en zaken)?

15 Ben ik hebberig geweest?

16 Ben ik te ambitieus, en ga ik over lijken om mijn doel te bereiken?

17 Hecht ik teveel belang aan materiële goederen en comfort?

18 Is mijn hart meer geneigd naar aardse zaken dan naar hemelse zaken?

Achtste gebod: Je zult geen valse getuigenis afleggen tegen je naaste.

VLUCHT DE ACHTERKLAP EN HET LIEGEN

1 Heb ik gelogen, over iemand gelogen?

2 Hebben mijn leugens, roddels ervoor gezorgd dat iemand zaken heeft beschadigd? Of geestelijk iemand pijn heeft gedaan?

3 Heb ik overhaast geoordeeld over iemand (voorbeeld: ik geloofde zonder voldoende bewijs dat iemand schuldig was aan een morele fout of misdaad)?

4 Heb ik de laster en roddel over iemand verspreid?

5 Heb ik iemands eer geschonden in het bijzijn van anderen?

6 Heb ik iemands zonden onthuld?

7 Heb ik schandalen gesteund?

8 Ben ik te kritisch of negatief door een gebrek aan naastenliefde?

9 Heb ik anderen mensen gevleid om er voordeel uit te halen?

Lichamelijke en geestelijke werken van barmhartigheid: Heb ik de volgende werken nagelaten toen het nodig was?

Zeven lichamelijke werken van barmhartigheid :

1 De hongeren voedsel geven

2 De dorstigen te drinken geven

3 De naakten kleden

4 De gevangenen bezoeken, redden

5 Pelgrims, vreemdelingen onderdak geven

6 Zieken bezoeken

7 De doden begraven

Zeven geestelijke werken van barmhartigheid :

1 Corrigeer degenen die fouten maken

2 Leer de onwetenden

3 Geef goed advies

4 Troost de bedroefden

5 Lijd met geduld de zwakheden van de naaste

6 Vergeef onrecht uit liefde voor God

7 Bid tot God voor de levenden en de doden

De zeven zonden en zeven tegengestelde deugden:

IJdelheid/Nederigheid

Hebzucht/Gulheid

Lust (seksuele lust)/Kuisheid

Jaloezie/Naastenliefde

Gulzigheid/Matigheid

Toorn/Zachtmoedigheid

Luiheid/IJver

11-01-2018 om 01:16 geschreven door claudia  

3 DE HEILIGE ROZENKRANS TOT DE HEILIGE MAAGD MARIA MET DE MYSTERIES VOLGENS DE DAG EN DE LITANIE. WE BIDDEN DIT VERENIGD MET DE HEILIGE DRIE-EENHEID, HET ONBEVLEKT HART VAN MARIA, DE H. AARTSENGELEN MICHAEL-GABRIEL-RAFAEL, DE ENGELBEWAARDER EN DE HEMELSE EN AARDSE LEGIOENEN

Hoe bidt u de Rozenkrans?

Nu is aangetoond hoe belangrijk de devotie tot de H. Maagd is willen we verder gaan met het bespreken van hoe we de Rozenkrans moeten bidden. Wanneer we bidden is het belangrijk dat we bidden met eerbied en aandacht, met vertrouwen en volharding, door Christus, onze Heer.

Kruisteken : In de Naam van de Vader, en de Zoon en de H. Geest. Amen.

De apostolische geloofsbelijdenis :

Ik geloof in God, de Almachtige Vader, Schepper van Hemel en aarde. En in Jezus Christus, Zijn enige Zoon, onze Heer, die ontvangen is van de H. Geest, en geboren uit de Maagd Maria.

Die geleden heeft onder Pontius Pilatus, gekruisigd is, gestorven en begraven, die nedergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden, die opgestegen is ten Hemel, en zit aan de rechterhand van God, Zijn almachtige Vader.

Vandaar zal Hij komen oordelen de levenden en de doden. Ik geloof in de H. Geest, de H. Katholieke Kerk, de gemeenschap van de Heiligen, de vergiffenis van de zonden, de verrijzenis van het lichaam, het eeuwig leven. Amen.

Onze Vader : Onze Vader, die in de Hemelen zijt, geheiligd zij Uw Naam, Uw Rijk kome, Uw wil geschiede op aarde als in de Hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven aan onze schuldenaren. En leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het kwade. Amen.

Wees gegroet : Wees gegroet, Maria, vol van genade. De Heer is met U. Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van Uw lichaam: Jezus. Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.

Glorie zij : Glorie zij de Vader, de Zoon en de H. Geest, zoals het was in het begin, nu en altijd, en in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Fatima-gebed : O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden. Behoed ons voor het vuur van de Hel. Breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die uw barmhartigheid het meest nodig hebben. Amen.

Eindig de Rozenkrans met het Salve Regina : Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid, ons leven, onze zoetheid, onze hoop, wees gegroet.
Tot U roepen wij, bannelingen, kinderen van Eva.
Tot U verzuchten wij, klagend en wenend in dit tranendal.
Welaan dan, onze Middelares, sla Uw barmhartige ogen op ons.
En toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van Uw Lichaam.
O genadige, o meedogende, o zoete Maagd Maria.
Bid voor ons, Heilige Moeder Gods.
Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.
Laat ons bidden: Wij smeken U, o God onze Heer,
voortdurend de gezondheid van ziel en lichaam aan uw dienaren te geven, opdat zij door de glorierijke voorspraak der allerzaligste Maagd Maria, bevrijd blijven van de tegenwoordige beproevingen en eens het eeuwig geluk mogen genieten. Door Christus onze Heer. Amen.

Tijdens de Rozenkrans mediteert u over 5 geheimen uit het leven van Jezus en Maria. Er zijn vier ‘sets’ van 5 geheimen en per dag denk je over een van deze geheimen na.

De blijde geheimen: maandagen en zaterdagen, zondagen van de Advent en zondagen van Driekoningen tot de Vasten

De geheimen van het licht: donderdagen

De droevige geheimen: dinsdagen en vrijdagen, dagelijks van aswoensdag tot de glorierijke sabbat

De glorievolle geheimen: woensdagen en zondagen van de rest van het jaar

Blijde geheimen

·         De engel Gabriël brengt de blijde boodschap aan Maria (Annunciatie)

·         Maria bezoekt haar nicht Elisabeth (Maria-Visitatie)

·         Jezus wordt geboren in de stal van Bethlehem (Kerstmis)

·         Jezus wordt in de tempel opgedragen (Maria Lichtmis)

·         Jezus wordt in de tempel teruggevonden (Heilige Familie(soms deze lezing))

Geheimen van het Licht

·         De doop van Jezus in de Jordaan. (Doopsel van Jezus)

·         De openbaring van Jezus op de bruiloft van Kana.

·         Jezus’ aankondiging van het Rijk Gods.

·         De gedaanteverandering van Jezus op de berg Tabor (Gedaanteverandering van de Heer).

·         Jezus stelt de Eucharistie in. (Witte Donderdag/Sacramentsdag)

Droevige geheimen (Goede Vrijdag)

·         Jezus bidt in doodsangst tot zijn hemelse Vader

·         Jezus wordt gegeseld

·         Jezus wordt met doornen gekroond

·         Jezus draagt het kruis naar de berg van Calvarië

·         Jezus sterft aan het kruis

Glorievolle geheimen

·         Jezus verrijst uit de doden (Pasen)

·         Jezus stijgt op ten hemel (Hemelvaart)

·         De Heilige geest daalt neer over de apostelen (Pinksteren)

·         Maria wordt in de hemel opgenomen (Maria-Tenhemelopneming)

·         Maria wordt in de hemel gekroond (Maria Koningin)

U kunt elke dag een zogenaamd Rozenhoedje bidden, dat zijn 50 Weesgegroetjes (dus 1 set van geheimen) of beter nog een hele Rozenkrans (dat zijn 150 Weesgegroetjes, geheimen van het Licht, Droevige geheimen en glorievolle geheimen).

Concluderend

De strijd tussen de hemel en de hel is reëel en de Rozenkrans heeft bijzondere kracht in de strijd tegen het kwaad. De Satan haat Maria met alles wat in hem is, God heeft strijd gezet tussen de Vrouw en haar kinderen en de Duivel en zijn kinderen.

Het dagelijks bidden van de Rozenkrans kan een last lijken, maar die last wordt lichter naarmate we het vaker doen.

In eindig met de woorden van St. Louis-Marie Grignon de Montfort:

“Het is nauwelijks mogelijk voor mij om onder woorden te brengen hoezeer Maria de rozenkrans waardeert en hoe ze het verkiest boven alle andere devoties. Ook kan ik niet voldoende uitdrukken hoe wonderlijk zij degenen beloont die werken om deze devotie bekend te maken, te vestigen en te verspreiden. Noch kan ik uitdrukken hoe zij aan de andere kant degenen die er tegenin werken bestraft”.

LITANIE TOT DE H. MAAGD MARIA

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.

Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons. Christus, aanhoor ons met goedheid.

God, Vader van de Hemel, ontferm U over ons.

God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

God, H. Geest, ontferm U over ons.

H. Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.

H. Maria, bid voor ons.

Heilige Moeder van God, bid voor ons.

Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.

Moeder van Christus, bid voor ons.

Moeder van de goddelijke Genade, bid voor ons.

Moeder van de Kerk, bid voor ons.

Allerzuiverste Moeder, bid voor ons.

Kuise Moeder, bid voor ons.

Moeder altijd maagd, bid voor ons.

Onbevlekte Moeder, bid voor ons.

Vriendelijke Moeder, bid voor ons.

Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.

Moeder van goede raad, bid voor ons.

Moeder van de Schepper, bid voor ons.

Moeder van de Verlosser, bid voor ons.

Meest voorzichtige Maagd, bid voor ons.

Maagd, die alle aanbidding waardig is, bid voor ons.

Maagd van lofprijzing, bid voor ons.

Machtige Maagd, bid voor ons.

Maagd van genade, bid voor ons.

Trouwe Maagd, bid voor ons.

Toonbeeld van Rechtvaardigheid, bid voor ons.

Troon van Wijsheid, bid voor ons.

Bron van Onze Vreugde, bid voor ons.

Geestelijk vat, bid voor ons.

Kelk van Eer, bid voor ons.

Kelk van Devotie, bid voor ons.

Mystieke Roos, bid voor ons.

Toren van David, bid voor ons.

Gouden Huis, bid voor ons.

Ark van het Verbond, bid voor ons.

Poort van de Hemel, bid voor ons.

Morgenster, bid voor ons.

Genezing van de zieken, bid voor ons.

Toevlucht van zondaars, bid voor ons.

Troosteres van de verdrukten, bid voor ons.

Hulp van Christenen, bid voor ons.

Koningin van de Engelen, bid voor ons.

Koningin van de Aartsvaders, bid voor ons.

Koningin van de Profeten, bid voor ons.

Koningin van de Apostelen, bid voor ons.

Koningin van de Martelaren, bid voor ons.

Koningin van de Biechtvaders, bid voor ons.

Koningin van de Maagden, bid voor ons.

Koningin van alle Heiligen, bid voor ons.

Koningin ontvangen zonder Erfzonde, bid voor ons.

Koningin ten Hemel opgenomen, bid voor ons.

Koningin van de H. Rozenkrans, bid voor ons.

Koningin van de Vrede, bid voor ons.

V. Lam van God, die de zonden van de wereld wegneemt. A. Vergeef ons, Heer.

V. Lam van God, die de zonden van de wereld wegneemt. A. Hoor ons, Heer.

V. Lam van God, die de zonden van de wereld wegneemt. A. Wees ons genadig.

V. Bid voor ons, H. Moeder van God. A. Dat we de beloften van Onze Heer Jezus Christus waardig zijn. Amen.

11-01-2018 om 01:15 geschreven door claudia  

MIJN KUDDE, WEES GEREED EN VOORBEREID VOOR DE GEESTELIJKE STRIJD DIE NABIJ IS!

4 JANUARI 2018 3 :30 PM

DRINGENDE OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER AAN ZIJN KUDDE

Schapen van mijn kudde, mijn vrede is met jullie.

Mijn kleine Nabi (profeet), mijn kudde begint spoedig aan zijn tocht door de woestijn van de zuivering; grote beproevingen zullen mijn schapen treffen. Ik zeg jullie, mijn schapen, dat deze zuivering nodig is zodat jullie morgen kunnen wonen in mijn Nieuwe Schepping. Wees niet bang, mijn schapen, want jullie zullen er niet alleen voor staan; mijn Moeder, mijn Engelen, vele gezegende Zielen en mijn twee Getuigen, zullen jullie vergezellen door de woestijn.

De dagen komen eraan, mijn kudde, dat jullie geloof op de proef zal gesteld worden. De heftige bewegingen in het universum, de heerschappij van de Antichrist, de implantatie van de Microchip, de vervolgingen, de geestelijke dorheid, het voedseltekort en tekort aan drinkwater en het verlies van al jullie goederen zullen deel uitmaken van de talrijke beproevingen die jullie zullen doormaken. Maar Ik zeg jullie de waarheid: wees niet bang; als jullie bij Mij zijn, zal niets of niemand jullie kunnen scheiden van mijn Liefde. Hoe zwaar de beproevingen ook zijn, blijf altijd standvastig in het geloof.

Mijn kudde, bid en stel jullie vertrouwen in Mij in de dagen van de beproeving. Herinner jullie dat degene die volhardt tot het einde zal gered worden. Het gebed en het vertrouwen in Mij zullen jullie kracht zijn. Als jullie de tests in onze Twee Harten willen doorstaan, moeten jullie vertrouwen hebben. De Hemel zal jullie helpen en beschermen, zolang je het in gedachten houdt; omdat jullie goed weten dat we jullie vrije wil respecteren. Mijn volk, vergeet niet de woorden van mijn Psalm 91, want ze zullen in die dagen van jullie woestijn tot leven komen. Onthoud wat mijn woorden zeggen: Ps 91:10-12 Zo vermag u geen onheil te treffen, geen plaag zal naderen uw tent; u aangaande gebiedt Hij zijn engelen om u, waar gij ook gaat, te bewaren; zij zullen op de handen u dragen, dat gij niet uw voet aan een steen stoot.) Leer deze psalm uit het hoof, zodat je de bescherming en hulp van de Hemel hebt in deze dagen van geestelijke strijd.

Schapen van mijn kudde, wees niet bang voor je voedsel en kleding in die dagen, omdat de Hemel jullie het hemelse Manna elke dag toestuurt. Heb enkel geloof en vertrouwen in Mij en al de rest zal jullie erbij worden gegeven. Weet ook mijn kudde, dat jullie in de verleiding zullen komen en door mijn tegenstander op de proef zult worden gesteld, net zoals hij deed met Mij in de woestijn. Wanneer de bekoringen komen, aanroep dan mijn Naam en zeg: Mijn Jezus, red mij door de kracht van Uw Kostbaar Bloed. Mijn Jezus, ik vertrouw op U, laat me niet verloren gaan. Mijn Jezus, ik verberg mij in Uw wonden, versterk mijn geloof. Pas op, zeg Ik jullie, dat niet jullie verrast, jullie zijn als schapen temidden van wolven; als jullie mijn leringen volgen en ze in praktijk brengt, zullen jullie de beproevingen overwinnen.

Ik herinner jullie eraan mijn kudde: in de beproevingen van het geloof, zal de Hemel bij jullie zijn als jullie de Hemel aanroepen, maar de persoonlijke zuivering, moet elk aannemen en het offeren met liefde, voor zijn redding. We hebben reeds al de spirituele wapens gestuurd om jullie te verdedigen tegen de vleesgeworden en geestelijke demonen, die jullie zullen aanvallen in jullie verdrukking. Gebruik ze, omdat ze krachtig zijn in de Geest voor het instorten van bolwerken. Alles wat jullie nodig hebben staat in de Geestelijke Wapenrusting die gegeven werd aan onze dienaar Enoch. Daarin vinden jullie de gebeden en rozenkransen die jullie nodig zullen hebben voor de geestelijke strijd. Houd deze handleiding goed in gedachten, zodat jullie morgen temidden van jullie verdrukking en aanvallen van mijn tegenstander jullie als overwinnaar eruit komen.

Mijn kudde, wees gereed en klaar voor de naderende geestelijke strijd. Denk eraan dat alleen de overwinnaars de kroon des levens zullen behalen. Jullie zijn mijn Aardse Legioen en de overwinning is aan jullie. Vertrouw op Mij, want er staat geschreven dat de overwinning voor God is en Zijn getrouwe Volk. Wees niet bang, Ik zal bij jullie zijn tot het einde van de tijd.

Mijn vrede laat Ik jullie, mijn vrede geef Ik jullie. Wees berouwvol en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.

Jullie Eeuwige Priester, Jezus van Nazareth.

Psalm 91 : Wie vertoeft in de schuilplaats des Allerhoogsten, vernacht in de schaduw van de Almachtige en zegt tot de Heer: 'mijn toevlucht, mijn sterkte, mijn God op wie ik mij verlaat.'

Want Hij is het die u bewaart voor de strik van de vogelvanger, bewaart voor de gruwelijke pest. Met zijn wieken zal Hij u dekken, gij vindt onder zijn vleugelen toevlucht. Een schild, een rondas is zijn trouw. Gij hoeft nimmer te duchten de verschrikking der nacht, de pijl die vliegt overdag, de pest die waart in het donker, de moordende steek van de middag.

Zouden duizend vallen aan uw zijde, tienduizend aan uw rechterhand, tot u zal het niet naderen. Houd gij slechts uw ogen gericht: gij ontwaart dat de bozen hun straf treft. Gij kent de Heer als de toevlucht, de Allerhoogste weet gij uw schutse. Zo vermag u geen onheil te treffen, geen plaag zal naderen uw tent; u aangaande gebiedt Hij zijn engelen om u, waar gij ook gaat, te bewaren; zij zullen op de handen u dragen, dat gij niet uw voet aan een steen stoot; treden zult gij op leeuw en op adder, leeuwenwelp vertrapt gij en slang. 

'Bij Mij bergt hij zich, Ik stel hem veilig, hoog hef Ik hem: hij kent mijn naam; zijn aanroep zal Ik verhoren, Ik ben met hem in de nood, bevrijd hem, herstel hem in ere. Met lengte van dagen zal Ik hem verzadigen, Ik doe hem aanschouwen mijn heil.'

10-01-2018 om 03:48 geschreven door claudia  

HET CAMALDULENZER KROONTJE

Deze rozenkrans werd door de Zalige Michele Pina opgesteld (1450-1522), een Camaldulenzer monnik, en wordt soms de Kroon van Onze Heer genoemd, Corona Del Signore, of de Rozenkrans van Onze Heer. Het werd officieel goedgekeurd door de Pauselijke Brief van 18 februari 1516.

De rozenkrans bestaat uit 33 kralen – drie tientjes van 10 kralen, plus drie bijkomende kralen om de 33 aardse levensjaren van Onze Heer te herdenken. Er worden 5 Weesgegroeten gebeden ter ere van Maria en de vijf wonden van Onze Heer. Het eindigt met de Geloofsbelijdenis van de Apostelen.

Er worden twee versies gegeven: de korte en langere versie.

Korte versie

Kruisteken

Glorie zij de Vader…

Eerste tientje : Overweeg het kindschap van Onze Heer Jezus tot Hij 12 jaar was, vooral Zijn Menswording in de schoot van de Maagd Maria, Zijn geboorte in een stal, Zijn besnijdenis, Zijn opdracht in de tempel en de vervolging die Hij geleden heeft door Zijn vijanden toen Hij nog een kind was.
Overweeg ook de nederigheid waarmee Hij Zijn H. Moeder en de H. Jozef heeft gehoorzaamd, en heeft gewacht op hun komst, toen Hij gevonden werd in de tempel en levendige gesprekken hield met de schriftgeleerden toen Hij 12 jaar was.

Bid 1 Weesgegroet, 10 Onze Vaders, 1 Glorie zij de Vader

Tweede tientje : Overweeg het leven van Onze Heer Jezus vanaf zijn 12 jaar tot Zijn Lijden, overweeg hoe Hij, die goddelijke Wijsheid is, nederig en vol naastenliefde een verborgen leven leidde onder de mensen tot Hij 30 jaar was. Hij bereidde Zich voor op Zijn prediking door een 40-daagse vasten en door gedoopt te worden door de H. Johannes de Doper. Daarna koos Hij Zijn Apostelen, predikte Zijn evangelische wet en bewerkte mirakels in Palestina, terwijl Hij te lijden had van vervolging en talloze ontberingen.

Bid 1 Weesgegroet, 10 Onze Vaders, 1 Glorie zij de Vader

Derde tientje : Overweeg op het laatste deel van het leven van Onze Verlosser: Zijn bitter Lijden. Hij deed Zijn intrede in Jeruzalem onder luid gejuich van de mensen, Hij vernederde Zich in het wassen van de voeten van Zijn leerlingen en Hij stelde de H. Eucharistie in. Laten we ook overwegen hoe Hij zich liet gevangen nemen na Zijn gebed in de Tuin van Gethsemane en Zijn bloedzweet. Hij werd vastgebonden door zijn vijanden, en werd van het ene tribunaal naar het andere geleid. Hij werd geslagen, beschimpt, gegeseld aan een zuil en gekroond met een scherpe doornenkroon. Nadat Hij het kruis op Zijn schouders heeft gedragen tot boven de heuvel van Kalvarie, werd Hij gekruisigd tussen twee dieven en gaf Hij zijn heiligste ziel voor de verlossing van de mensheid. Na Zijn dood stroomden water en bloed uit de heilige wonde in Zijn zijde.

Bid 1 Weesgegroet, 10 Onze Vaders, 1 Glorie zij de Vader

Als besluit overwegen we hoe Onze Heer Jezus, nadat Zijn aanbiddelijk lichaam drie dagen in de grafkelder lag, verrees uit de dood en verscheen aan Zijn H. Moeder en Zijn leerlingen. We overwegen ook hoe Hij de H. Petrus aanstelde als hoofd van de Kerk, al de Apostelen beval om in de wereld het Geloof te predikten en de vergiffenis van zonden, en na 40 dagen opsteeg ten Hemel en nu aan de rechterhand zit van de Eeuwige Vader, vanwaar Hij zal komen om te oordelen over de levenden en de doden.

Grote kraal : een Weesgegroet
3 kleine kralen : 3 Onze Vaders
Grote kraal : een Weesgegroet

Op de crucifix : de geloofsbelijdenis van de Apostelen. 

V. We aanbidden U, O Christus, en we zegenen U.

R. Omdat door Uw H. Kruis U de wereld hebt verlost.

Laat ons bidden. Heer Jezus Christus, Zoon van de Levende God, in wiens eer we deze Rozenkrans hebben gebeden – Uw Lijden, Uw Kruis en Uw dood tussen onze zielen en Uw oordeel, nu en in het uur van onze dood en verleen ons genade en barmhartigheid; verleen de gelovige overledenen rust en vergeving; verleen U Kerk vrede en harmonie en aan ons, zondaars, vergeving en eeuwige glorie, U die leeft en heerst in de wereld zonder einde. Amen.

Camaldulenzer monniken

Romualdus van Ravenna (Ravenna, ca. 952 — omgeving van Fabriano, 19 juni 1027) was een abt en de stichter van de orde der camaldulenzers. Omwille van hun witte pij worden ze ook witte benedictijnen genoemd. In de lage landen zijn er nooit camaldulenzerkloosters geweest. Momenteel zijn er vooral nog in Italië en Polen. Het gaat echter om een zeer kleine orde.

Leven

Sint-Romualdus werd geboren in een adellijke familie te Ravenna. Nadat zijn vader hem had meegenomen naar een bloedig duel, trok hij zich rond de leeftijd van 20 jaar in de eenzaamheid terug om een leven van boete en versterving te leiden. Hij trad in bij de abdij van Sant'Apollinare te Classe. Romualdus werd door belangrijke kerkelijke en politieke leiders gevraagd voor advies. Zo bracht hij keizer Otto III tot inkeer. Deze benoemde hem tot abt van de abdij van Sant'Apollinare te Classe. Een jaar later legde Romualdus zijn ambt neer en trok zich terug in de abdij van Montecassino. Hij werd de stichter van verschillende gemeenschappen van kluizenaars, waaronder de belangrijkste die van Camaldoli in Toscane (1012). Laatstgenoemde stichting gaf haar naam aan de kloosterorde der Camaldulenzers, die met gebruikmaking van de regel van Benedictus, het  kluizenaarsleven en kloosterlijke gemeenschap met elkaar verbindt.

Tijdens zijn leven probeerde een groep mensen zijn botten veilig te stellen als relikwie en trachtte hem daarvoor te vermoorden. Hij ontkwam echter aan zijn belagers. Romualdus stierf in het jaar 1027 in de abdij van Val di Castro in de buurt van Fabriano.

Romualdus heeft geen geschriften nagelaten. De gegevens over hem zijn afkomstig van Petrus Damiani, die de Vita beati Romualdi schreef. Damiani trad in in het door Romualdus gestichte camaldulenzerklooster Fonte Avellana en werd er in 1043 ook prior.

Verering

Zijn lichaam werd begraven in de kerk van Sint-Blasius en Sint-Romualdus te Fabriano. Zijn gedenkdag is 19 juni.

De typische iconografische attributen van Romualdus zijn de Bijbel, de duivel en een ladder die naar de hemel reikt. Hij wordt meestal afgebeeld met een lange witte baard en een wit habijt.

 Camaldolenzer monniken, geschilderd door Paul Delaroche (1797-1856)

Lange versie

Kruisteken

V. O God, kom ons te hulp.
R. O Heer, haast ons te helpen.

Eerste grote kraal : Glorie zij de Vader…

Drie kleine kralen :  Akte van geloof : Mijn Heer en mijn God, ik geloof vast al wat Gij geopenbaard hebt en door de heilige Kerk mij voorhoudt te geloven, omdat Gij de opperste en onfeilbare waarheid zijt. In dit geloof wil ik leven en sterven. Akte van hoop : Mijn Heer en mijn God. Ik hoop met een vast vertrouwen van U te bekomen, door de verdiensten van Jezus Christus, het eeuwig geluk en de genaden om het te verdienen, omdat Gij oneindig goed zijt voor ons, almachtig en getrouw in Uw beloften. In deze hoop wil ik leven en sterven. Akte van liefde : Mijn Heer en mijn God, ik bemin U bovenal, uit geheel mijn hart, uit geheel mijn ziel en uit al mijn krachten, omdat Gij oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. En ik bemin ook mijn naaste gelijk mijzelf, uit liefde tot U. In deze liefde wil ik leven en sterven.

Doe een Akte van berouw : Mijn Heer en mijn God, het is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ze U mishagen, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In dit berouw wil ik leven en sterven.

Eerste tientje :

Eerste grote kraal : Weesgegroet…

Kleine kralen :

De Zoon van God is geboren als mens uit Maria in een stal. Onze Vader…

De engelen verheugen zich en zingen : Gloria in excelsis Deo. Onze Vader…

De herders horen de aankondiging van  de engelen en komen Hem aanbidden. Onze Vader…

Hij wordt besneden op de 8ste dag en Hij wordt bij de H. Naam Jezus genoemd. Onze Vader…

Hij wordt aanbeden door de 3 Wijzen die Hem goud, wierook en mirre aanbieden. Onze Vader…

Hij wordt opgedragen in de Tempel en voorzegd dat Hij de Redder van de Wereld is. Onze Vader…

Hij moet vluchten voor de vervolging van Herodes naar Egypte. Onze Vader…

Herodes vindt Hem niet en vermoord de Onschuldige Kinderen. Onze Vader…

Hij keert terug naar Nazareth met Jozef en Zijn Moeder. Onze Vader…

Hij voert levendige gesprekken en spreekt de schriftgeleerden toe als Hij 12 jaar is. Onze Vader…

Na het tientje : Glorie zij de Vader…

Tweede tientje :

Grote kraal : Weesgegroet…

Kleine kralen :

Jezus wordt gedoopt door de H. Johannes de Doper in de Jordaan en is dan 30 jaar. Onze Vader…

Jezus vast 40 dagen en nachten in de woestijn en weerstaat Satan. Onze Vader…

Jezus openbaart ware gehoorzaamheid aan de Wil van Zijn Vader en predikt eeuwig leven. Onze Vader…

Jezus roept Zijn leerlingen, die onmiddellijk vertrekken en Hem volgen. Onze Vader…

Jezus bewerkt het eerste mirakel door water in wijn te veranderen te Kana. Onze Vader…

Jezus geneest de zielen, laat degenen die lam zijn lopen, laat doven horen, geeft zicht aan de blinden en wekt de doden tot leven. Onze Vader…

Jezus bekeert de zondige mensen en vergeeft hun zonden. Onze Vader…

Wanneer Zijn eigen volk Hem vervolgt zelfs tot de dood, kastijdt Hij hen niet maar berispt hen op een liefdevolle manier. Onze Vader…

Hij ondergaat een gedaanteverwisseling op de berg Tabor in aanwezigheid van Petrus, Johannes en Jacobus. Onze Vader…

Hij rijdt Jeruzalem binnen op een ezelsveulen en verdrijft de geldwisselaars uit de Tempel. Onze Vader…

Na het tientje : Glorie zij de Vader…

Derde tientje :

Grote kraal : Weesgegroet…

Kleine kralen :

De Heer viert het Laatste Avondmaal en wast de voeten van de Apostelen. Onze Vader…

De Heer stelt het H. Sacrament van de Eucharistie in. Onze Vader…

De Heer bidt vurig in de Tuin van Gethsemane; Hij zweet bloed en wordt getroost door een engel. Onze Vader…

Christus wordt verraden door Judas door een kus. Hij wordt vastgebonden en meegenomen door de gerechtsdienaars. Onze Vader…

Jezus wordt vals beschuldigd, geslagen, bespuwd, en schaamtelijk vier keer voor een tribunaal geleidt. Onze Vader…

De Heer kijkt met tederheid naar Petrus nadat die Hem drie keer verloochend heeft, en bekeert hem; terwijl Judas in zijn wanhoop zelfmoord pleegt en verloren is. Onze Vader…

De Heer wordt gegeseld aan de zuil en krijgt ontelbare zweepslagen. Onze Vader…

Jezus wordt met doornen gekroond, aan het volk getoond en die schreeuwen “Kruisig Hem, kruisig Hem!” Onze Vader…

Hij wordt veroordeeld tot de dood en draagt het zware kruis met ernstige pijn op zijn schouder naar de Kalvarieberg. Onze Vader…

Jezus wordt gekruisigd tussen twee dieven; sterft na drie uur doodsstrijd op het Kruis. Hij wordt in de zijde gestoken met een lans en wordt begraven. Onze Vader…

Na het tientje : Glorie zij de Vader…

De laatste drie gebeden :

Grote kraal : Jezus verrijst op de derde dag en bezoekt eerst Zijn Heilig Moeder Maria. Weesgegroet…

Drie kleine kralen :

Jezus verschijnt aan de drie Maria’s en zegt hen de Apostelen te vertellen dat ze Hem gezien hebben en dat Hij verrezen is uit de dood. Onze Vader…

Jezus verschijnt aan Zijn leerlingen, toont hen Zijn Allerheiligste Wonden en laat Thomas ze aanraken. Onze Vader…

De 40^ste dag na Zijn verrijzenis, zegent Jezus de Allerheiligste Maria en Zijn leerlingen en stijgt op ten Hemel. Onze Vader…

Grote kraal : Laat ons bidden tot de Allerheiligste Maagd om voor ons ook de zegening van Haar goddelijke Zoon, Onze Heer Jezus Christus te verkrijgen, nu en in het uur van onze dood. Weesgegroet…

Crucifix : de Geloofsbelijdenis van de Apostelen.

Bid daarna het gebed van de H. Augustinus:

O Heer, die de wereld heeft verlost en om ons te bevrijden van de pijn van de Hel hebt U zich verwaardigt om geboren te worden onder de mensen, onderworpen aan pijn en dood, om besneden te worden, verworpen en vervolgd te worden door de Joden. U werd verraden door Uw leerling Judas met een heiligschennende kus; en als een onschuldig en zachtmoedig lam werd U met touwen gebonden en in misprijzen voor de tribunalen van Annas, Kajafas, Pilatus en Herodes gesleept. U werd beschuldigd door valse getuigen, gegeseld, gekroond met doornen, geslagen, bespuwd, om Uw goddelijke verschijning helemaal te laten vervormen. Er werd bejegend met misprijzen en vervuld met verwijten en smaad. U werd van Uw kleren beroofd, aan het Kruis genageld en hoog op een Kruis verheven tussen twee beruchte dieven. U werd edik (soort azijn) en gal te drinken gegeven, en doorboord met een lans. Zo werden de machtige werken van onze verlossing vervuld: De liefdevolle Redder heeft zoveel wreed en afschuwelijk lijden doorstaan uit liefde voor mij, dat ik, onwaardig als ik ben, overweeg. Bevrijd mij door Uw Heilig Kruis en Bittere dood, van de pijn van de Hel en breng mij naar het Paradijs waar U de berouwvolle dief hebt gebracht die met U werd gekruisigd, mijn Jezus, die met de Vader en de H. Geest, leeft en heerst, God voor eeuwig. Amen.

De bronnen van Camaldoli van Tim Peeters

‘Sterilitatis impatiens’: zo wordt de persoonlijkheid van Sint-Romualdus getypeerd door zijn biograaf, de beroemde monnik, kardinaal en kerkleraar Petrus Damiani (1007-1072). Vrij vertaald betekent dit: ‘hij die geen onvruchtbaarheid verdraagt’. Het is niet eenvoudig om de figuur en het bewogen leven van Romualdus te schetsen, want de man was tegelijk monnik en missionaris, kluizenaar en predikant, hervormer en behoeder. De veelzijdigheid van de vader straalde trouwens ook af op de kinderen. Zo sprak Bruno van Querfurt († 1009), die de belevenissen van de eerste volgelingen neerschreef, over het ‘triplex bonum’ dat de romualdese spiritualiteit in zich draagt: het ‘drievoudig goed’ van kloosterleven, hermitage-ervaring en drang tot evangelisatie, vergezeld met het verlangen naar het martelaarschap. In de schoot van de camaldulenzenfamilie zijn inderdaad vele charisma’s mogelijk: men kan er volgens het benedictijnse model in gemeenschap leven, men kan er zich als eremiet of recluse terugtrekken, men kan ook missionaris worden (vergeten we niet dat de eerste missionarissen in Polen camaldulenzen waren) of pastoor, leraar of academicus.

Toch herkenden zich niet alle volgelingen van de heilige Romualdus in dit drievoudig paradigma. Dat blijkt uit de splitsing van de orde in twee autonome takken. De eremieten van de Monte Corona keerden in de zestiende eeuw radicaal terug naar de ‘eerste liefde’ van de camaldulenzenvader: het zuivere solitaire leven. Er ontstond een nieuwe congregatie die zich afzette tegen het gemeenschapsleven van de andere camaldulenzen. Dit bewijst alleen maar hoe moeilijk het is om drie idealen samen te houden. Het principe van het ‘drievoudige voordeel’ is dan ook geen oorspronkelijke gedachte van Romualdus zelf, maar een persoonlijke interpretatie van Bruno van Querfurt. Uit het voorgaande laat zich gemakkelijk raden dat al wie meer wil weten over het leven van Sint-Romualdus niet buiten twee voorname literaire bronnen kan: De vijf broeders van Bruno van Querfurt (ca. 1008) en Het leven van de zalige Romualdus (1042) van de hand van Petrus Damiani.

Geen van beide werken kunnen we echter als historische bronnen in de hedendaagse zin van het woord beschouwen. Het gaat hier eerder om hagiografieën, doorspekt met de nodige mirakels en overdrijvingen. Dat Romualdus volgens Damiani maar liefst 120 jaar zou geworden zijn, is er een sprekend voorbeeld van. Toch bestaat er tussen beide auteurs een zekere hiërarchie in geloofwaardigheid: Bruno van Querfurt was een directe volgeling van Romualdus, hij schreef zijn relaas dus als ooggetuige; Damiani daarentegen kon zich enkel beroepen op mondelinge overleveringen van zijn confraters in de hermitage van Fonte-Avellana. Het is trouwens zo goed als zeker dat Damiani de tekst van De vijf broeders nooit gekend heeft. Hoe dan ook, uit beide geschriften vallen toch wel een aantal feiten en lijnen uit het leven van de stichter der camaldulenzen te destilleren.

Romualdus

Een bewogen start

De heilige Romualdus werd omstreeks 952 in Ravenna geboren. Hij was de zoon van een adellijke en bemiddelde familie. Als jongeman raakte hij ongewild betrokken in een erfeniskwestie die tussen zijn vader en oom werd uitgevochten. Dit conflict zou het einde inluiden van zijn onbezorgde rijkeluisleventje. Hij zag met eigen ogen hoe zijn vader in koelen bloede zijn broer neerstak met het zwaard. Romualdus besliste prompt om zich voor veertig boetedagen, de toenmalige canonieke straf voor moord, terug te trekken in de Sint-Appolinarisabdij van Classe, tot op vandaag wereldberoemd om haar fraaie mozaïeken. Aan het einde van de tiende eeuw was Classe op sociaalpolitiek vlak veruit de meest invloedrijke abdij in Noord-Italië. Maar de monastieke tucht onder de monniken was ver te zoeken en de hervormingsideeën van Cluny schoten er nauwelijks wortel. Toch besliste Romualdus om er in te treden, ergens tussen de jaren 972 en 975. Dat zou trouwens ook zijn vader doen, maar dan in een naburig klooster. De jonge novice was vurig, te vurig volgens sommigen van zijn confraters.

Romualdus’ vrijpostigheid werkte immers al snel op de zenuwen, zodat zijn aanwezigheid in de gemeenschap na enige tijd onhoudbaar werd. Toen hij op zekere dag hoorde spreken over een zonderlinge kluizenaar in de buurt van Venetië, een zekere Marinus, was zijn nieuwsgierigheid naar die levensstijl gewekt. Deze excentrieke eenzaat, die aan de rand van een lagune woonde, was een ‘selfmade’ eremiet. Petrus Damiani had geen grote dunk van Marinus. Hij noemde hem ‘een simpele ziel zonder vorming’. Wat er ook van zij, Romualdus ontdekte in Marinus wel de kiemen van zijn eigen roeping: het verlangen naar de woestijn. Met het bezoek aan Venetië door Guarinus, de vermaarde abt van de Sint-Michielsabdij van Cuxa, brak voor Romualdus een nieuwe en beslissende levensfase aan. De abdij van Cuxa, gelegen in de Franse Pyreneeën, was doordesemd van de geest van Cluny en genoot een grote uitstraling als centrum van spiritualiteit en wetenschap. Romualdus vergezelde de abt naar zijn bakermat en ontving in Cuxa een kluizenaarshut die hij samen met een andere monnik deelde.

Het principe van een ‘dubbelkluis’ waarin twee eremieten samenhokten en van elkaar gescheiden werden door een muur met een venstertje, zou Romualdus later radicaal verwerpen. Een tragische gebeurtenis, waarover straks iets meer, zou hem hiertoe dwingen. De rijkgevulde kloosterbibliotheek van Cuxa werd voor Romualdus de biotoop voor zijn verdieping in de woestijnvaders. Hier kon hij zijn verlangen naar de woestijn ook intellectueel funderen. Hij leerde er bovendien de Regel van Benedictus liefhebben. Die leefregel werd de entstok voor al zijn latere stichtingen. Maar na een tiental vredige jaren bracht een onrustwekkend nieuwtje over zijn vader een abrupt einde aan Romualdus’ verblijf in de Pyreneeën. Het gerucht deed immers de ronde dat deze wou uittreden. Om dat te verhinderen, bezocht de zoon zijn oude vader in Ravenna. Toen die missie geslaagd was, zocht Romualdus de eenzaamheid weer op, dit keer in de nabijheid van Classe.

Na enige tijd meldden zich spontaan de eerste kandidaten aan, die door Romualdus bereidwillig werden ontvangen. Maar al vlug kwam de leermeester tot de vaststelling dat het solitaire leven enige onderscheiding en voorbereiding vroeg. Hij besliste om wat verderop een klooster op te richten, waar de nieuwelingen zich door het gemeenschapsleven konden laten kneden alvorens zich in een kluizenaarshut te wagen. Zo tekende zich meteen de blauwdruk af die de camaldulenzenorde uniek maakt binnen het westerse monachisme: de originele combinatie van het cenobitische en anachoretische monnikendom, van een monastiek leven in gemeenschap (cenobieten) en in eenzaamheid (anachoreten). Dat grondprincipe paste Romualdus in bijna elke nieuwe stichting toe, hier en daar zelfs in een mix van mannen en vrouwen. In Camaldoli zelf, het late kroonstuk van Romualdus, vormde een communauteit monniken in het dal een buffer om de stilte en de eenzaamheid van het handjevol eremieten in het hooggebergte te beschermen. Net als de kartuizers wonen de solitaire camaldulenzen in afzonderlijke cellen, met een klein oratorium en een ommuurd tuintje. Maar in tegenstelling tot kartuizerkloosters, waar de cellen symmetrisch rond een pandhof gebouwd zijn, bestaat een camaldolese hermitage uit verschillende rijen van drie tot zes (of zelfs nog meer) cellen naast elkaar. Vanuit de lucht lijkt het wat op een minidorpje, met rijen huisjes links en rechts.

minidorpje van Camaldoli

IJverzucht en beproeving

Rond de millenniumwisseling nam de stichtingsijver van Romualdus pas echt een hoge vlucht: kloosters en hermitages ontstaan rond Ravenna, Subiaco, Orvieto, Todi, Perugia, Siena, Urbino en zelfs op het schiereiland Istrië dat vandaag gedeeld wordt door Kroatië en Slovenië, toen hij er ziek viel op zijn tocht naar Hongarije. Al die tijd bekleedde Romualdus slechts één keer het ambt van canoniek overste, met name toen hij zich eind 998 op aandringen van keizer Otto III (980-1002) tot abt van Classe liet verkiezen. Dat abbatiale avontuur duurde trouwens niet eens een vol jaar: de stijl van de strenge vader ‘pakte geen verf’ bij de lakse communauteit. Een andere vermeldenswaardige wending was de zending van de eerste missionarissen naar Polen en Oekraïne. Bruno van Querfurt was een van hen. Hij stierf in 1009 de marteldood op de grens tussen Polen en Litouwen. En hij bleef lang niet de enige martelaar in de prille camaldulenzenfamilie.

Een tragisch dieptepunt in Romualdus’ leven was de beschuldiging van seksueel misbruik door een van zijn volgelingen. Het incident vond plaats in de hermitage van Sitrië, niet ver van Gubbio. Een jonge homoseksuele monnik benaderde er meerdere medebroeders. Romualdus wees hem daarom met strenge toon terecht. Nadien beweerde de jongeman echter dat hij door de vader zelf in zijn cel was aangerand. Het ontstellende gerucht verdeelde de communauteit al vlug in twee kampen: zij die het nieuws geloofden en zij die het bestreden. Petrus Damiani gaat in zijn Vita uitvoerig op het gebeuren in: hij noemt de jonge monnik een ‘duivels figuur’ en neemt vurig de verdediging van Romualdus op zich. Damiani’s defensie heeft iets lachwekkends: “Want ook al had hij het gewild”, zo schrijft hij letterlijk, “de toestand, de lusteloosheid en het onvermogen van zijn verzwakte lichaam hadden het toch niet mogelijk gemaakt.” Romualdus van zijn kant hulde zich in stilzwijgen en trok zich als recluse in zijn cel terug, volgens de overlevering meer dan zeven jaar.

Als we Petrus Damiani mogen geloven, onderwierp hij zich aan een bovenmenselijk vasten en een extreme zelfkastijding. Hij zou er bovendien hebben uitgezien als een doorgewinterde, stinkende clochard: “Hij waste zijn boetekleren nooit, maar hij ging er mee in de regen staan en wisselde ze maar eens in de maand. Nooit liet hij een scheermes over zijn hoofd gaan. Slechts af en toe, wanneer zijn haren en baard echt te lang waren, knipte hij die bij met een schaar.” Alle karikaturen ten spijt schafte Romualdus wel definitief de gewoonte af om met twee eremieten een dubbelkluis te bewonen. Voortaan leefde elke kluizenaar alleen. Zoals al gezegd zette Romualdus de kroon op zijn monastieke werk pas op het einde van zijn leven. Hij stichtte de Sacro Eremo van Camaldoli rond het jaar 1025, de enige originele stichting die de geschiedenis overleefde. Merkwaardig dat Petrus Damiani er geen melding van maakt. Maar waarschijnlijk had Camaldoli toen nog niet de reputatie die het later zou verwerven. Romualdus verbleef hooguit twee jaar in Camaldoli. Toen hij zijn krachten voelde afnemen, trok hij zich terug in de hermitage van Val di Castro, gelegen in de Marche. Daar overleed hij in de nacht van 19 juni 1027, alleen in zijn cel, zoals hij het uitdrukkelijk gewenst had. In de vijftiende eeuw werd het lichaam van Sint-Romualdus overgebracht naar de kloosterkerk van Fabriano, waar het nog steeds rust. Pas in 1980 werden de relieken authentiek verklaard.

De Kleine Regel van de heilige Romualdus

Romualdus liet bij zijn dood geen geschreven regel na. Dat is niet verwonderlijk, hij had nooit de stichting van een nieuwe orde voor ogen. Die vrucht was het werk van zijn volgelingen. In het slothoofdstuk van De vijf broeders vinden we echter wel de Kleine Regel van Romualdus, volgens de traditie door de meester zelf aan een van zijn leerlingen ingefluisterd. Hoewel dit laatste historisch lang niet zeker is, vormt dit korte fragment een literaire parel uit de westerse monastieke traditie. Om die reden past het hier de tekst integraal te citeren: Zit neer in je cel zoals in het paradijs. Vergeet de wereld en werp hem van je schouders. Wees waakzaam voor je gedachten, zoals een goede visser voor de vissen. De enige weg die je volgen moet, vind je in de psalmen; verlaat die nooit. Wanneer je nog nieuw bent en je er niet in slaagt om te 67de kovel bidden zoals het zou moeten, ondanks je oorspronkelijke vuur, grijp dan elk moment aan om de psalmen vanuit je hart te zingen en ze met je geest te begrijpen. Wanneer verstrooiingen je overvallen tijdens het lezen, geef dan niet op; keer vlug naar de tekst terug en leg je er opnieuw met je verstand op toe. Plaats je bovenal met een nederige houding in de aanwezigheid van God, zoals iemand die voor de keizer staat. Kom los van jezelf en zit neer als een klein diertje, tevreden met Gods genade. Besef dat je niets zult smaken en niets te eten zult hebben, wanneer God het jou niet als een moeder schenkt.

H. Marinus van Venetie en H. Romualdus van Ravenna

Wat meteen opvalt, is het geduld waarmee de monniken, en zeker de nieuwelingen, worden benaderd: ze mogen zich niet te vlug laten ontmoedigen door gedachten of verstrooiingen die het gebed doorkruisen. Volhouden is de boodschap van de meester! Heel bijzonder in de Kleine Regel is de verwijzing naar de keizer: Romualdus was min of meer gewoon om met de groten der aarde om te gaan. Hij ontmoette meermaals Otto III en Hendrik II (ca. 978-1024). Een monnik moet voor God staan zoals een onderdaan voor de keizer: weliswaar nederig en eerbiedig, maar tegelijk ook vrij en mondig. Het kleine diertje (‘pullus’, afgeleid van ‘parvulus’, ‘klein’) verwijst uiteraard naar de relatie tussen God als Schepper en de mens als schepsel. De metafoor van de kloek en het kuiken is niet ver weg. Tot slot willen we nog even aanstippen dat Romualdus God niet wil vervrouwelijken door het beeld van de moeder te gebruiken: God is geen moeder, maar handelt als een moeder. Het toekennen van vrouwelijke of moederlijke kwaliteiten aan God is trouwens niet zo vreemd aan de middeleeuwse mystiek.

De verschillende takken van de orde der camaldulenzen

Slechts met een klein groepje van vijf eremieten trok Romualdus zich in het hooggebergte van Camaldoli terug. Een van hen stelde hij tot overste aan. Zelf liet hij die kelk aan zich voorbij gaan. De levensfilosofie in de Sacro Eremo was heel simpel: eenzaamheid in de cel, vasten en stilzwijgen. De Regel van Benedictus gold zowel voor de cenobitische als de anachoretische monniken als juridisch basisdocument om het dagelijkse leven te organiseren. Uiteraard hanteerde die laatste categorie een soepeler interpretatie van een leefregel die in wezen niet voor hen geschreven was. Ook de eerste camaldolese constituties (1080-1085) werden op de Regel van Benedictus gefundeerd. Vanaf het begin van de twaalfde eeuw ontpopte Camaldoli zich tot het centrum van een nieuwe monastieke familie, niet zozeer door nieuwe stichtingen, maar door de incorporatie van bestaande kloosters. In 1113 werd de camaldulenzenorde door Rome canoniek erkend.

De prior van de Sacro Eremo werd benoemd als hoofd van drie hermitages en 25 kloosters. Meteen verraadt dit onevenwicht het wormpje dat stilletjes de eremitische wortel van de camaldulenzenboom had aangevreten. Tegen het begin van de zestiende eeuw was het zo gulzig geweest, dat alleen nog in Camaldoli zelf kluizenaars te vinden waren. Een terugkeer naar de oorsprong werd een noodzaak. Met de intrede van een jonge monnik in 1510, de zalige Paulus Giustiniani (1476-1528), die ook prior werd, schoot een nieuwe twijg op die al vlug zou uitgroeien tot een nieuwe tak binnen de orde. De voortdurende onrust die de af- en aanloop van pelgrims en cenobitische monniken in de Sacro Eremo teweegbracht, deed Giustiniani besluiten om de solitaire rust elders te zoeken. Hij trok zich terug in een grot nabij Perugia. Toen enkele volgelingen zich bij hem aansloten, nam hij zijn Regel voor eremieten en reclusen, die hij destijds als prior geschreven had, als richtsnoer voor de nieuwe communauteit en voor alle latere stichtingen.

Rond 1530 werd de hermitage op de Monte Corona bij Perugia het moederklooster van de Congregatie van de Camaldulenzer-eremieten van de Monte Corona. Giustiniani brak dus voorgoed met de cenobitisme in de romualdese traditie. Vandaag heeft de congregatie kloosters in Italië, Polen, Spanje, de Verenigde Staten en Venezuela. In de loop der eeuwen splitsten zich nog drie andere takken van de moederstronk af, maar geen van hen overleefde lang. Uiteindelijk vonden de kloosters van Camaldoli midden 20ste eeuw aansluiting bij de Confederatie van de benedictijnenorde. Sindsdien vormen zij de Congregatie van camaldulenzermonniken van de Orde van Sint-Benedictus. Deze ‘witte benedictijnen’ hebben kloosters in Italië, Californië, Brazilië en Indië. Ook nu nog zijn de eremieten in de minderheid. De vrouwelijke tak, de camaldulenzerinnen, bezit huizen in Italië, Frankrijk, Polen, de Verenigde Staten, Brazilië, Indië en Tanzania.

De reclusen

Kluizenaarschap heeft in de westerse en oosterse kerken heel wat bijzondere gedaanten aangenomen: er waren eremieten, mannen zowel als vrouwen, die zich eenzaam terugtrokken op een berg of op een eiland, anderen verkozen een grot of een grafspelonk, of ze verbleven in de buurt van een abdij of een parochiekerk. De meest extremen onder hen zijn ongetwijfeld de stylieten en de reclusen. Stylieten of pilaarheiligen gingen, in navolging van Simeon de Oudere († 459) die de methode in Syrië beproefde, soms jarenlang op een hoge zuil zitten om zich van de wereld af te zonderen.

een pilaarheilige

Reclusen zochten het letterlijk lager: ze lieten zich opsluiten of zelfs inmetselen in een cel of in een graf om symbolisch aan de wereld te sterven. In het hedendaagse westerse monachisme bestaat deze laatste radicale vorm van kluizenaarsleven enkel nog bij de camaldulenzen, en dit zowel bij de vrouwelijke als bij de twee mannelijke takken.9 Reclusie houdt in dat de cel nooit wordt verlaten, tenzij zeer uitzonderlijk of uit noodzaak. Dit kan voor enkele dagen, maanden of jaren, als een soort retraite, maar evengoed levenslang. De Constituties van Monte Corona laten permanente reclusie enkel toe mits goedkeuring van het generale kapittel. De voornaamste criteria zijn de fysieke gezondheid en het psychologisch evenwicht. Het is alleen aan de prior toegestaan om de reclusen eens per week te bezoeken. Hij kan trouwens ook beslissen om de observantie tijdelijk op te schorten. Bij de camaldulenzereremieten van Monte Rua bij Padua leefde dom Gianmaria uit Tokyo maar liefst zestien jaar ononderbroken als recluse tot zijn dood in 2009. Momenteel is er nog één levenslange recluse, dom Nicolas uit Portorico, die bij de camaldulenzer-eremieten in Ohio (USA) verblijft. In de traditie van de camaldulenzen is reclusie vooral een mannelijk fenomeen. De laatste vrouwelijke naam in het menologium dateert uit de dertiende eeuw.

Nazarena Crotta, de bekende recluse van Rome, pikte in 1945 de draad echter weer op. Zij trok zich maar liefst 45 jaar lang in het camaldulenzerinnenklooster van Sant’Antonio Abate op de Aventijn terug. Haar merkwaardige levensloop spreekt tot de verbeelding van al wie houdt van radicale geloofsuitingen. (Zo sterk zelfs dat sinds enkele jaren, op de plek waar zuster Nazarena leefde, alweer een nieuwe recluse het avontuur heeft aangedurfd.) Julia Crotta werd in 1907 in het Amerikaanse Hartford (Connecticut) geboren in een Italiaans migrantengezin. Reeds als kind was ze gepassioneerd door muziek, ballet en sport. Ze studeerde piano, viool en harmonie aan de conservatoria van Hartford en New York en later muziektheorie en letteren aan de universiteiten van Yale en New Haven. Naast Latijn en Grieks, volgde ze cursussen Frans, Italiaans en Duits. Tijdens een retraite in 1934 overviel Julia een heel apart gevoel. Ze sprak later over haar ‘nox beatissima’, de nacht die haar hele leven veranderde en haar de woestijn inlokte. Het ‘donkere’ onderscheidingsproces kostte haar ettelijke jaren. Na een kortstondige poging in de Karmel van Newport (Boston), trad ze begin 1938 bij de camaldulenzerinnen in Rome in.

Julia Crotta

Omdat ze de eenzaamheid er niet radicaal genoeg vond, verhuisde ze een jaar later naar de Franse karmelietessen in de stad. In juli 1944 leek het avontuur voorbij. Crotta verliet de Karmel en ging als secretaresse in een bank aan de slag. Tot haar biechtvader, een kapucijn verbonden aan de Romeinse Curie, haar overtuigde om zich als recluse te vestigen in het klooster op de Aventijn. Op 21 november 1945, de ochtend van haar intrede in de kluis, werd Julia door paus Pius XII persoonlijk ontvangen. Die zou zich na het lezen van haar zelfgeschreven regel voorover gebogen hebben en gefluisterd: “Is het niet wat streng?” Hoe dan ook, die dag begon voor Julia Crotta, die de naam Maria Nazarena ontving, haar levenslange reclusie. Tot haar dood op 7 februari 1990 bleef ze, op enkele doktersbezoeken na, ononderbroken in haar cel.11 Die was slechts enkele vierkante meters groot, met een raam, een klein dakterras en een kijkgat in de kerkmuur om de eucharistie te volgen. Paus Paulus VI en Johannes Paulus II bezochten haar persoonlijk, maar op de vraag om haar gezicht toch eens eventjes te tonen, ontvingen beide heilige vaders een resoluut neen. Van consequentie gesproken!

cel van Julia

‘Duizend jaar als één dag’

Samen met de kartuizers zijn de camaldulenzen, vooral de tak van Monte Corona, de behoeders van een eeuwenoud monastiek ideaal uit de westerse kerkgeschiedenis. Meer dan alle andere kloosterorden zijn zij naar de roots van het monachisme teruggekeerd: het solitaire leven in de woestijn. Zowel het charisma van Sint-Romualdus als dat van de heilige Bruno van Keulen (ca. 1030-1101) is er in geslaagd om de woelige wisseling der tijden te doorstaan. Beide stichters verschaften hun volgelingen een solide basis, zo stevig als het bijbelse besef dat “voor de Heer één dag als duizend jaar [is], en duizend jaar als één dag” (2 Pe 3,8). (…) http://www.cartusiana.org