De
afschuw van de dood en de ontmoeting met Jezus van aangezicht tot aangezicht 10/6/2014:
Op 28/7/1998 had ik de meest afschuwelijke ervaring. Ik stierf aan een
hartaanval en in plaats van Jezus te ontmoeten bevond ik mij op weg naar de
hel. Ik was een Christen en ik geloofde dat als ik zou sterven ik naar de Hemel
zou gaan, maar ik was op weg naar de Hel. De afschuw en de angst is
onbeschrijflijk, wetend dat je naar de Hel gaat en dat je nooit zult terugkeren,
en dat je verdoemd bent voor de eeuwigheid!
We zullen allen sterven. Het is een verschrikkelijke zaak
om de levende God te ontmoeten. De meeste mensen zullen Jezus niet zien. Ze
zullen door die deur komen en Hij zal tot hen zeggen: Ga weg, Ik heb je nooit
gekend, jullie werkers van goddeloosheid. De meeste mensen hebben geen relatie
met Jezus. De meeste mensen zijn misleid door te denken omdat ze in Jezus
geloven ze een eeuwig leven hebben, maar als je Jezus niet nu in het aangezicht
kijkt, als je Hem nu niet zoekt en in de vreze Gods leeft en altijd zoekt om
Hem te behagen, als je niet Zijn stem hoort, als je niet luistert naar Hem en
Hem niet volgt, als je niet leeft om Hem te behagen, zal Hij je verwerpen! Je Kerkbezoek en het lezen van je Bijbel zal je niet
redden. Al wat telt is of Jezus je kent en of Hij tevreden is over je. Hij is
de Levende God en Hij openbaart Zich aan degenen die Hem ernstig zoeken, en
leven in Zijn vreze. Aan degenen die Hem dienen en die altijd zoeken om Hem te
behagen.
Degenen die Jezus Christus kennen leven in de vreze Gods
elke dag. Ik hou van Jezus maar ik vrees Hem en ik respecteer Hem en ik leef
elk moment in de vreze Gods omdat ik Hem ken! Als je Jezus ontmoet hebt zal je
de vreze Gods kennen. De meeste mensen kennen de vreze Gods niet omdat ze Jezus
niet kennen en daarom leven ze roekeloos, zetten ze Jezus opzij en geloven ze
dat ze gered zijn, ze geloven andere mensen, ze geloven leugens! Zoek Jezus en
leer Hem kennen en dan zal je Hem vrezen, dan zal je Hem gehoorzamen en dan je
zeker maken dat wanneer je sterft, Jezus je zal kennen en dat Hij je niet zal
wegsturen. Heb je Jezus ontmoet?
Ken je Hem? Volg je Hem? Luister je naar Zijn stem elke dag?
Laat het niet aan het toeval over, leer Jezus vandaag
kennen en blijf bij Hem tot het einde. Het is een
verschrikkelijke zaak om onvoorbereid in de handen van de Levende God te
belanden.
Als je
het meende 1/4/2013: Als je het echt meende over Jezus
Christus zou je bidden, zou je Hem zoeken, en Hij zou tot je spreken. Je zou bidden
voor vrienden, je zou bidden voor de wereld, je zou de stem van Jezus horen.
Hij zou tot je spreken. Je zou geen tijd hebben voor zonde, je zou geen tijd
hebben voor de wereldse dingen, als je het ernstig meende!
Als je het ernstig meende zou je niet lachen met gelovigen,
zou je niet naar de tv kijken, zou je niet redetwisten over nutteloze zaken,
maar zou je bidden voor de verlorenen.
Als je het ernstig meende zou je werken voor
het Koninkrijk van God!
Als je Jezus zou kennen, dan zou je Hem
gehoorzamen!
Als je het ernstig meende, zou je niet in de Hel belanden!
Als je het ernstig meende, zou je nu aan het bidden zijn!
Meen je het echt?
Leef
je leven volgens Jezus 24/5/2013: Als je beslist Jezus Christus te volgen dan eindigen
jouw plannen. Van die dag af
wordt je deel van het koninkrijk van God omdat je jezelf onderwerpt aan de
heerschappij van Jezus Christus. Hij wordt je Heer en je Meester. Je kunt geen
twee meesters dienen, je kunt niet je eigen ambities dienen en Jezus Christus.
Als je eeuwig leven wil dan moet
Jezus Christus je Heer zijn omdat Hij eeuwig leven geeft aan degenen die
geloven dat Hij de Heer is en die Hem dienen als Heer en Meester. Als je Jezus
volgt leef je je leven om Hem te behagen, dan leef je in een nauwe relatie met
je Meester, dan volg je Hem elke dag, en wacht je op Hem. Je luistert naar Zijn
stem, je volgt Hem, je gaat waar Hij je zendt en je doet wat Hij je zegt omdat
Hij je Meester is en je bent een deel geworden van Zijn Koninkrijk.
Jezus zei dat wie
wenst Mij te volgen, moet zichzelf verloochenen, elke dag zijn kruis opnemen en
Mij volgen.
De meeste gelovigen zeggen dat ze
geloven dat Jezus de Heer is maar ze volgen Hem nooit, of nooit onderwerpen ze
zich aan Hem. Hij wordt nooit hun Heer en ze worden nooit deel van Zijn
Koninkrijk, Hij is niet hun Koning. Ze hebben nog
steeds de controle over hun leven, ze willen Jezus niet dienen en daarom maken
ze geen deel uit van Zijn Koninkrijk.
Ben jij deel geworden van het
Koninkrijk van God? Is Jezus je Heer? Leef je je leven om Hem te behagen of
geloof je en dien je Hem niet? Enkel degenen die Jezus dienen als Heer en
Meester maken deel uit van Zijn Koninkrijk. Enkel zij zullen Zijn Koninkrijk beërven
en eeuwig leven hebben.
Gehoorzaamheid resulteert in redding 7/9/2013:Het Koninkrijk van God gaat over
het doen van Gods wil, Jezus gehoorzamen tot de dood. Daarom leerde Jezus ons
te bidden: Uw Koninkrijk kome, Uw wil geschiede. Als we eeuwig leven willen
moeten we ons onderwerpen aan Gods wil. We zullen
gehoorzaamheid leren door wat we lijden. Jezus Christus, hoewel Hij Gods zoon
was, leerde gehoorzaamheid door wat Hij te lijden had.
Als
je Jezus volgt zal je je de hele tijd moeten onderwerpen aan Gods wil. Het zal
Zijn weg zijn en niet jouw weg, en op Zijn tijd en niet op jouw tijd, wat Hij
wil en niet wat jij wilt. Je zult leren Hem gehoorzamen door wat je te lijden
krijgt. Zo leren we gehoorzamen, door te lijden. De dingen zullen nooit zo lopen zoals jij wilt dat ze lopen of verwacht
dat ze lopen. Je zult leren geduld te hebben. Daar gaat het Koninkrijk van God over.
Gods weg is de
enige weg en die weg is Jezus Christus alleen. Luister naar Hem, volg Hem en gehoorzaam Hem ongeacht wat er gebeurt.
Hij zal zorgen dat je moet kiezen. Je zal de hele tijd Zijn weg moeten kiezen.
Je zult jezelf moeten verloochenen en Zijn weg bewandelen als je het Koninkrijk
van de Hemel wilt binnengaan en eeuwig leven wilt.
Perfectie door pijn en lijden 31/5/2013: Degenen die Jezus volgen worden
geperfectioneerd in heiligheid en gehoorzaamheid door lijden. Als je Jezus
volgt zal je Zijn voorbeeld van lijden volgen.
We lezen in 1 Petrus 4:1 Heeft
Christus dan geleden naar het lichaam, zo wapent ook gij u met diezelfde
gedachte, namelijk dat hij die naar het lichaam heeft geleden, met de zonde
heeft afgerekend.
God tuchtigt elke
zoon dat Hij aanvaardt. Als je dus aanvaard wordt als een kind van God dan zal
je getuchtigd worden en zal je leren door hetgeen je te lijden krijgt.
Ik heb veel geleden in mijn leven
omdat dat de manier is waarop God Zijn eigen kinderen leert. Als we niet lijden
dan zijn we onwettige kinderen. Hij zal ons door veel lijden leren. God heeft
me door beproevingen, pijn en lijden geleerd. Op dit moment ga ik door lijden. Voor
de voorbije drie maanden heb ik last gehad van een winterteen. Ik kan geen
schoen dragen. Daarom vroeg ik de Heer: Heer, wat moet ik hieruit leren?
omdat er geen medicatie bestaat ertegen, je moet enkel naar een warmere plaats
verhuizen. Het houdt me wakker s nachts. De Heilige Geest leert me dat als een
teen lijdt, dan het hele lichaam lijdt. Het houdt me wakker en zorgt dat ik bid
en meer tijd doorbreng met de Heer. Zie je, zelfs als
de kleinste ledemaat van het Lichaam van Christus lijdt dan lijdt het hele
Lichaam, en we moeten zorgen voor elkaar, zorgen voor degenen die de
minste zijn omdat ze belangrijk zijn. Als ze lijden, dan lijdt het Lichaam van Christus.
We leren door wat we lijden. Ik
heb veel in mijn leven geleden sinds ik begon Jezus te volgen maar door lijden
heeft Hij me geleerd Hem te gehoorzamen, niet de dingen van de wereld lief te
hebben. We leren door lijden en als je Jezus volt zal je te lijden krijgen.
Er is geen toeval
in het leven van een kind van God omdat God onze voetstappen leidt. Wat er ook gebeurt met ons, het ligt in het plan
van God omdat we kinderen van God zijn. Wanneer er iets met mij gebeurt, richt
ik mij tot Jezus en vraag: Heer, wat wil je mij leren? omdat dat de manier is
waarop Hij ons leert.
Misschien is Hij tot jou aan het
spreken. Hij tuchtigt degenen die Hij liefheeft.
Misschien is er zonde in je leven. Vraag de Heer waarom je ziek bent. Vraag Hem
waarom je tegenslag hebt. Vraag de Heer waarom dingen verkeerd lopen in je
leven. Omdat we leren door wat we te lijden krijgen.
Niets is gemakkelijk wanneer je
Jezus volgt, maar als we tot Hem komen, we Hem vertrouwen en we ons onderwerpen
aan Hem, leert Hij ons heiligheid, rechtschapenheid, geduld en gehoorzaamheid.
We worden veranderd naar Zijn beeld en gelijkenis door lijden, maar we moeten
ons onderwerpen aan Hem. We moeten ons tot Hem
richten en Hem laten doen in ons leven en Hij zal ons omvormen tot perfectie.
Als je de discipline van de H. Geest aanvaard en je lijden op je neemt dan zal
je veranderd worden naar Zijn gelijkenis en zal je geschikt zijn om het
Koninkrijk van de Hemel binnen te gaan.
Degenen die terug afvallig zijn zullen moeten
lijden 20/3/2013: Degenen die eens Jezus
geaccepteerd hebben en Zijn bevrijding, Zijn liefde, Zijn vreugde en Zijn vrede
hebben ervaren en dan Zijn liefde hebben veracht en Hem de rug hebben
toegekeerd, die afvallig geworden zijn, zullen moeten lijden. Jezus aanvaardt
allen die naar Hem komen en Hij is trouw, maar als ze ontrouw zijn zullen ze
moeten lijden. Jezus heeft hen gewaarschuwd.
Matt 12:43 Wanneer de onreine geest een
mens verlaat, gaat hij rondzwerven in dorre streken op zoek naar rust, maar
vindt die niet. Dan zegt hij: Ik keer terug naar mijn huis, dat ik
verlaten heb. Bij zijn komst vindt hij het leegstaan, schoongemaakt en op
orde. Dan gaat hij zeven andere geesten erbij halen, nog slechter dan
hijzelf: zij trekken erin en gaan daar wonen. Het laatste is voor die mens nog
erger dan het eerste.
Velen
die eens Jezus kenden keerden Hem de rug toe en gingen terug in de wereld hun
pleziertjes najagen en ze zijn nu door de demon bezeten en ze kunnen van hem
niet af geraken, ze geraken niet terug bij Jezus. Het zal geen
gemakkelijke weg terug zijn. Jezus
zal je niet zomaar terug opnemen zoals de eerste keer omdat je Zijn liefde hebt
veracht. Hij houdt van je maar Hij zal die demonen toelaten om je te kwellen en
je te tuchtigen, omdat je Hem de rug hebt toegekeerd. Als je niet toont dat je ernstig bent, dan zal Jezus
je niet zo gemakkelijk opnieuw verlossen. Deze keer zal je hevig moetenstrijden.
De demonen zullen je kwellen, je
zult door een hel moeten omdat je de liefde van Jezus hebt veracht. Is het omdat Hij niet van je
houdt? Nee. Het is omdat je Hem hebt veracht. Hij wil je
een les leren maar als je niet je uiterste best doet en jezelf vernedert voor
Jezus, zul je verloren gaan. Deze wereld denkt dat ze maar moeten teruggaan en
zeggen: Heer, sorry. Heer, het spijt me. Het spijt je niet en Jezus is
geen dwaas! Hij luistert niet naar je gebed.
Hij heeft je van je hartstochten bevrijd, en nu zal je moeten lijden.
Hij verhoort de gebeden niet van
degenen die niet ernstig zijn, Als je niet ernstig bent en niet door je daden
laat blijken dat je het ernstig meent, als je de zonde niet weerstaat dan zal
je vergaan in je zonde omdat je de liefde van Jezus hebt veracht. Hij houdt van
jou maar je moet tonen dat je het ernstig meent met Hem door je af te keren van
zonde en de duivel te verwerpen. Je moet Jezus tonen
dat je het ernstig meent of anders zal je verloren gaan in je zonde. De
weg terug zal extreem zwaar zijn. Het is aan jou of je wilt verloren gaan of
eeuwig leven wil verkrijgen. Maar je zal zeer, zeer hard moeten werken om tot
Jezus te komen. Werk eraan, mijn vriend, Hij wacht op jou, maar het zal niet
gemakkelijk zijn! Zoek Hem en je zal Hem vinden.
Een ziek hart 24/11/2012: Vele mensen sterven van een ziek hart.
Velen hebben een harttransplantatie nodig want anders zullen ze sterven. De
reden waarom vele mensen eindigen in de hel is ook omdat ze een ziek hart hebben.
We lezen in Jeremia 17:9-10 Niets is zo onbetrouwbaar als het hart,
onverbeterlijk is het, wie kan het peilen? Ik Jahwe, doorgrond hart en
nieren, Ik vergeld ieder naar zijn gedrag naar de vrucht van zijn werk.
Het loon van zonde is de dood, en
als we zondigen in ons hart dan plegen we zonde, en dat zorgt dat we verloren
gaan. Jezus zei in Matt 15:19 Want uit het hart komen voort boze gedachten, moord,
echtbreuk, ontucht, diefstal, valse getuigenis en godslastering. Het
zijn deze dingen dat in ons hart zijn dat zorgen dat we zondigen. We hebben een nieuw hart nodig, een nieuwe houding in het
leven en enkel Jezus kan ons een nieuw hart geven.
We lezen in Ezechiël 36:26-27 Ik
zal u een nieuw hart geven en een nieuwe geest in u uitstorten; Ik zal het
stenen hart uit uw lichaam verwijderen en een hart van vlees geven. Mijn
geest zal Ik in u uitstorten en Ik zal ervoor zorgen dat ge mijn wetten nakomt
en mijn voorschriften nauwkeurig onderhoudt.
Wat we nodig hebben is een nieuw
hart. We kunnen de beste voornemens maken, we kunnen zweren dat we niet
dezelfde zonde zullen plegen maar als die zonde in ons hart zit, dan is ons
hart ziek en doe je de zonde opnieuw. Je hart moet genezen worden en de enige
die ons hart kan genezen is Jezus. Hij zal je een
nieuw hart geven als je je vernedert voor Hem en tot Hem komt. Bid tot
de Heer en vraag: Heer, alsjeblieft, geef mij een nieuw hart! Een hart dat Je zal
liefhebben. Plaats je wetten in mijn hart. Plaats liefde voor andere mensen in
mijn hart. Alsjeblieft neem dit boosaardige
hart en geef me een nieuw hart. Vraag het nu aan Jezus! En je zult vreugdevol Zijn
wil doen.
Geen heiligheid geen opname 13/11/2013: De situatie in de wereld vandaag is wanhopig
en de enige veilige plaats is bij Jezus. Vele gelovigen zien de tekenen des
tijds en wachten af, ze verwachten opgenomen te worden uit deze wereld bij
Jezus, maar deze mensen hebben geen relatie met Jezus op dit moment. Zonder
heiligheid kan geen mens God zien.
We moeten Jezus
Christus volgen en gehoorzamen. Hij heeft ons hier gezet voor een doel, voor
deze tijd, om een licht te zijn in de duisternis, om zielen naar Hem te
brengen. Velen wachten op een opname, maar
ze zijn geen licht, geen zout. Ze zijn duisternis, ze zijn werelds. We moeten
omgevormd worden in de gelijkenis van Christus door de vernieuwing van onze
geest. Als we de geest van Christus hebben zijn we zoals Hem en zijn we met Hem
hier op dit moment en waar we zijn, omdat waar Jezus is, zijn ook Zijn
dienaren.
In al de calamiteiten van deze
wereld is God er middenin, omdat de mens zijn rug gekeerd heeft tegen God. Maar
God heeft de mens niet in de steek gelaten. Hij trekt nog altijd de mens naar
Hem. De hand van God beweegt door de calamiteiten, door de tekenen en wonderen
om de mens tot Hem te trekken zodat hij zich zou bekeren van zijn goddeloze
werken en Hem zoeken en zich realiseren omdat het door Hem te verwerpen is, dat
deze dingen in de wereld gebeuren.
Als je niet leeft
in rechtschapenheid en heiligheid kan je niet in de aanwezigheid zijn van God. Je kunt Zijn stem niet horen. Je kunt niet Zijn wil
doen. Je kunt niet in Zijn aanwezigheid zijn. Heilig zijn betekent zuiver zijn.
Je kunt niet in zonde blijven steken en in de aanwezigheid vertoeven van God. Je
kunt niet geloven dat je in de Hemel komt, als je Jezus niet volgt en Hem niet
iedere dag gehoorzaamt. Je moet zuiver en heilig zijn om in Zijn aanwezigheid
te leven en door Hem goedgekeurd te zijn.
Verwacht niet dat je opgenomen
wordt als je niet bij Jezus kunt zijn in deze omstandigheden die door Hem
worden gecontroleerd. Zoek Jezus nu en leef in een relatie met Hem en je zult nu
Zijn Hand zien in alles rond je.
Het is tijd om te vechten en niet te vluchten 27/12/2012: Er is een hevige strijd in de Hemelen,
een strijd tussen de machten van het kwaad en de dienaren van God. De strijd
gaat om zielen te redden die in de Hel vallen. Spijtig genoeg weten de
gelovigen niet dat deze strijd bezig is. Velen willen eraan ontsnappen en
verwachten een opname. Velen onder hen willen weglopen, ze kijken naar een
plaats om zich te verbergen. Het is geen tijd om je te verbergen. Het is geen
tijd voor de zwakkelingen en de lafaards. Het is een tijd voor degenen die
willen opkomen voor het Koninkrijk van God en deze strijd winnen. Zij zijn de
strijders van Christus en ze worden geleid door hun Bevelhebber Jezus Christus
en ze vernietigen de machten van het kwaad en brengen zielen naar het Licht en de
meeste gelovigen weten zelfs niet dat dit aan de gang is.
Als je geen deel uitmaakt van
deze strijd, sta je niet aan Jezus kant, dan vernietig je niet de werken van
satan, kom je niet op tegen ongerechtigheid en breng je geen zielen naar Jezus.
Dan ben je medeplichtig met satan, dan sta je aan de kant van satan. Je moet
uitkijken of de Kerk nog altijd aan de kant van Jezus staat of ze niet voor de
duivel werkt. De duivel misleidt gelovigen. Ze
denken dat ze gered zijn en dat ze op weg zijn naar de Hemel, maar ze zijn op
hun weg naar de Hel omdat ze geen deel uitmaken van de strijd. Als we niet met
Christus vechten en Zijn strijd voeren, zijn we tegen Hem.
Maak je deel uit van het leger
van de Heer? Maak je deel uit van de lafaards die weglopen? Werk je samen met
de duivel of volg je Jezus en doe je wat Hij je zegt? Ofwel voer je deze strijd
met je Bevelhebber Jezus Christus of je zult verloren gaan met het koninkrijk
van satan. Als je niet voor Jezus bent, dan ben je tegen Hem. Als je passief
toekijkt, dan ben je tegen Hem. Aan wiens kant sta je?
Wees voorbereid 22/12/2012: Vele gelovigen zijn dwaas. Ze denken
dat ze kunnen zondigen en dat ze een tweede kans krijgen. Er is een stroming
van geloof dat er een opname zal zijn en dan een Grote Verdrukking en dat in de
verdrukking of beproeving ze een tweede kans zullen krijgen om te sterven als
martelaren.
Jezus beloofde ons
nooit een tweede kans omdat je zult sterven vooraleer je een tweede kans krijgt
en dan beland je in de hel. Jezus heeft
duidelijk gezegd dat we altijd voorbereid moeten zijn omdat we niet weten of we
morgen nog zullen leven. We hebben enkel vandaag en we moeten vandaag ten volle
leven voor Jezus omdat we niet weten of we nog een dag krijgen.
Jezus waarschuwde ons in Matt 24:36-44 Van
die dag en dat uur weet niemand iets af, ook niet de engelen in de hemel, zelfs
niet de Zoon, maar de Vader alleen. Zoals het ging in de dagen van Noach, zo
zal het gaan bij de komst van de Mensenzoon. Zoals toch de mensen in de
dagen voor de zondvloed doorgingen met eten en drinken, met huwen en ten
huwelijk geven, tot op de dag, waarop Noach
de ark binnenging, en zij niets vermoedden, totdat de zondvloed
kwam en allen wegrukte: zo zal het ook gaan bij de komst van de
Mensenzoon. Dan zullen er twee op de akker zijn: de een wordt meegenomen,
de ander achtergelaten; twee vrouwen zullen met de molen aan het malen
zijn: de een wordt meegenomen, de andere achtergelaten. Weest dus
waakzaam, want gij weet niet op welke dag uw Heer komt. Begrijpt dit wel: als
de eigenaar van het huis wist op welk uur van de nacht de dief zou komen. zou
hij blijven waken en in zijn huis niet laten inbreken. Weest ook gij dus
bereid, omdat de Mensenzoon komt op het uur, waarop gij het niet verwacht.
Je zou vandaag kunnen sterven, je
weet het niet. Ben je klaar? Wees altijd voorbereid! Volg
Jezus elke dag van je leven en dien Hem tot je uiterste kracht. Wees voorbereid!
Voorbereiding voor het H. Kerstmis van Luisa Piccarreta - dag 7
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
22
december Zevende overvloed van Liefde
De innerlijke stem vervolgde: mijn dochter, laat Mij niet
alleen in zoveel eenzaamheid en zoveel duisternis. Vertrek niet uit de Schoot
van Mijn Mama, zodat je de zevende overvloed van Mijn liefde kunt zien. Luister
naar Mij: in de Schoot van Mijn Hemelse Vader was Ik compleet gelukkig; er was
geen goeds dat Ik niet bezat; vreugde, geluk alles was ter mijner beschikking.
De Engelen aanbaden Mij eerbiedig, en voldeden elke Wens van Mij. Ah, Overvloed
van Mijn Liefde! Ik zou kunnen zeggen dat het Mij Mijn lotsbestemming deed
veranderen; het sloot Mij op in deze duistere gevangenis; het benam Mij van al
Mijn vreugden, geluk en goeds, om Mij te bekleden met al het ongeluk van de
schepselen en dit alles om een ruil te doen, om hen Mijn Lotsbestemming te
geven, Mijn vreugden en Mijn eeuwig geluk. Maar dit zou niets geweest zijn als
Ik in hen niet de meeste ondankbaarheid en koppige trouweloosheid had gevonden.
O, wat was Mijn eeuwige Liefde verrast om zoveel
ondankbaarheid te ontmoeten en hoe huilde ze over de koppigheid en
trouweloosheid van de mens. Ondankbaarheid was de scherpste doorn dat Mijn Hart
doorboorde, van Mijn conceptie tot het laatste moment van Mijn Leven. Kijk naar
Mijn kleine hart het is gewond, en er stroomt bloed uit. Wat een pijn! Wat
voel Ik een marteling! Mijn dochter, wees niet ondankbaar tot Mij.
Ondankbaarheid is de zwaarste pijn voor je Jezus het is de deur in Mijn
Gezicht dichtslaan, Me verkleumd door de koude achterlatend. Maar Mijn Liefde
stopte niet bij zoveel ondankbaarheid; het nam de houding van een smekende,
jammerende en bedelende Liefde. Dit is de achtste overvloed van Mijn Liefde.
Overgrootmoeder verschijnt naast foetus op 4D
scan (7/10/2014)
Jon en Lindsay McHale kregen enkele jaren geleden de verrassing
van hun leven nadat ze het gezicht van Jons oma Kathy zagen verschijnen op de
beelden vanuit de baarmoeder van hun eerste baby. Dat schrijft The Daily
Mirror.
We zagen het niet meteen, maar mijn moeder zat in het
ziekenhuis bij ons en zij had het op het scherm gezien, aldus de vader, Jon.
Ze vertelde ons thuis de beelden nog eens te bekijken en toen merkten we het
ook.
Het koppel uit Londen vond het echter niet griezelig en gelooft dat het
misschien om een bewaarengel gaat. Ik wist eerst niet goed wat te denken. Het
was gewoon vreemd, maar ik was niet bezorgd. We denken dat er een familielid
over Madison waakt en we vinden dat het gezicht heel erg lijkt op mijn
grootmoeder Kathy, gaat Jon verder.
Madison, die intussen zes jaar oud is, heeft haar grootmoeder Kathy nooit
gekend. We moeten het gezicht aanwijzen op de beelden, maar dan lacht ze
altijd en wordt een beetje verlegen, zegt de man. Het koppel heeft ook een
twee jaar oude zoon Finn, maar op zijn 4D scan verschenen geen vreemde dingen.
Antwoord op artikel Eindtijd : Jeruzalem.
Joden, moslims, christenen en nuttige idioten van Katholiek Forum
(21/12/2017)
Waarom spannen zo vele christenen zich voor die
kar van het anglo-saoedi-zionisme? Zien ze niet dat dit een
louter wereldlijke bedoening is? De God van Jezus is Geest, zegt
Johannes. Zijn Rijk is niet van deze wereld. Christus is het
Woord en het Woord gaat uit van de Vader in alle eeuwigheid. Antichrist(en)
zijn zij die Jezus niet erkennen in de Geest maar enkel in het vlees. D.w.z.
ze zien Hem enkel een wereldlijke heerser, een magiër, een psychisch medium
Daarom spannen christenen zich in
voor een echt RIJK van de Joden, het is hun erfenis die ze door God gekregen
hebben.
Zach 8:2,3 Zo spreekt Jahwe van de machten.
Ik ijver voor Sion met heftige ijver; heftig en grimmig ijver Ik voor haar. Zo
spreekt Jahwe: Ik keer terug naar Sion, Ik
neem in Jeruzalem mijn intrek. Jeruzalem zal de stad van de trouw heten, en
de berg van Jahwe van de machten de heilige berg.
Jes 54:17 Geen wapen, tegen u gesmeed, zal
slagen, en gij zult de schuld bewijzen van elke tong die in het geding zich
tegen u verheft. Dat is het erfdeel van
Jahwe's dienstknechten en hun redding die Ik hun breng, - luidt de
godsspraak van Jahwe.
In honderden andere
teksten waarschuwt God de mens, dat hij zich niet met Israël en het land van de
Heer moet bemoeien. In vlammend schrift staat op de bladzijden van de Bijbel de
waarschuwing geschreven: Blijf er met je handen af! Afblijven van Mijn volk en
van Mijn land.
Laten wij ernstig
en oprecht bidden, dat de volken ook ons volk deze les mogen leren en van
Israël, Gods erfvolk afblijven en geen deel hebben aan de verdeling van Gods
land. Moge God de leiders der volken een recht inzicht geven en hun Zijn zekere
belofte aan Israël gegeven, tonen. Mogen wij letten op Gods Woord in Psalm 105:
Ps 105: 6, 8-11, 14-15 Gij zaad van Abraham,
zijn knecht, Jakobs zonen, door Hem verkoren. Hij die eeuwig gedenkt zijn
verbond, gebodswoord voor duizend geslachten, hetwelk Hij met Abraham
sloot, zijn eed aan Isaak gedaan. Jakob tot een inzetting stelde Hij het,
Israël tot een eeuwig verbond, sprekende: 'Ik geef u het land Kanaän, dat als erfland u toe wordt gemeten.' De
Heer stond mensen niet toe hen te knechten, om hen wees Hij koningen
terecht: 'raakt nimmer aan mijn gezalfden, vergrijpt u niet aan mijn
profeten!'
Wat schreef Jezus in het zand bij de overspelige vrouw?
Wat schreef Jezus in het zand bij de
overspelige vrouw?
De Pericope Adulterae (Latijn) is een
traditionele naam voor een beroemde passage uit de Bijbel over Jezus en
de op overspel betrapte vrouw. De passage is te vinden in het Evangelie
volgens Johannes 8:1-11. De passage beschrijft een confrontatie tussen
Jezus en de Schriftgeleerden en Farizeeën over de vraag of een vrouw,
die op heterdaad betrapt is op overspel, gestenigd zou moeten worden. Jezus
zwijgt en met tekent met zijn vinger in het stof op de grond.
s Morgens vroeg verscheen Jezus in de tempel en al het
volk kwam naar Hem toe. Hij ging zitten en onderrichtte hen. Toen brachten
schriftgeleerden en Farizeeën Hem een vrouw die op overspel was betrapt. Zij
plaatsten haar in het midden en zeiden tot Hem: Meester, deze vrouw is op
heterdaad betrapt, terwijl ze overspel bedreef. Nu heeft Mozes ons in de
Wet bevolen zulke vrouwen te stenigen. Maar Gij, wat zegt Gij ervan? Dit
bedoelden ze als een strikvraag in de hoop Hem ergens van de te kunnen
beschuldigen. Jezus echter boog zich voorover en schreef met zijn vinger op de
grond. Toen ze bij Hem aanhielden met vragen, richtte Hij zich op en zei tot
hen: Laat degene onder u die zonder zonden is, het eerst een steen op haar
werpen. Weer boog Hij zich voorover en schreef op de grond. Toen zij dit
hoorden, dropen zij een voor een af, de oudsten het eerst, totdat Jezus alleen
achterbleef met de vrouw, die nog midden in de kring stond. Nu richtte
Jezus zich op en sprak tot haar: Vrouw, waar zijn ze? Heeft niemand u
veroordeeld? Zij antwoordde: Niemand, Heer. Toen zei Jezus tot haar:
Ook Ik veroordeel u niet; ga heen en zondig van nu af niet meer.
Er is een tekst die zo parallel loopt aan dit verhaal, dat
er haast wel een verbinding moet zijn. In Jeremia 17:13 staat: Allen die U
verloochenen, staan beschaamd; die zich van U afkeren, zijn opgeschreven ten
dode, want ze hebben de bron van levend water verlaten.
De Farizeeën hebben net laten zien dat ze de bron van levend water
verlaten hebben. Nu worden dus hun namen in het zand geschreven. Hun naam zal
vergaan. Als bijbelvaste joden zullen ze vast de verwijzing gesnapt hebben. Het
lijkt me zelfs niet onwaarschijnlijk dat Jezus juist de namen van de
overspeligen onder hen opschreef, zodat het Laat degene onder u die zonder
zonde is,... nog harder aankwam.
Stomp mijn zintuigen af, steel mijn trots, principes
ontkend.
Passie is nep en wordt verkocht aan de lofzang van groen en
goud. Kleur van de deugd door te werken als een slaaf.
Kostbaarder dan het leven zelf, wat is het
kleurverleidelijke lot? Wat is de kleur van geld, wat is de kleur van geld? Vertel
me niet dat je denkt dat het groen is, ik weet dat het rood is.
Wat is de kleur van geld, wat is de kleur van geld? Vertel
me niet dat je denkt dat het groen is, ik weet dat het rood is.
Stomp mijn zintuigen af, steel mijn trots, principes
ontkend.
Passie is nep en verkocht aan de lofzang van groen en goud. Wat een handig hulpmiddel was, heeft onze
controle genomen. Het neemt je harten weg en wikkelt het rond je ziel.
Wat is de kleur van geld, wat is de kleur van geld, wat is
de kleur van geld, wat is de kleur van geld?
Ik weet dat het rood is, ik weet dat het rood is.
Stomp mijn zintuigen af, steel mijn trots, principes
ontkend.
Passie is nep en wordt verkocht aan de lofzang van groen en
goud. Kleur van de deugd door te werken als een slaaf.
Kostbaarder dan het leven zelf, bekendheid kweekt
minachting.
Wat is de kleur van geld, wat is de kleur van geld, wat is
de kleur van geld…
Betekenis : Waarom moet je
zoveel opgeven of er iets voor doen om iets te krijgen dat relatief geen waarde
heeft, maar wat zo noodzakelijk is?
Voorbereiding voor het H. Kerstmis van Luisa Piccarreta - dag 6
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
21
december – Zesde overvloed van Liefde
“Mijn dochter, kom, bid tot mijn lieve Mama om een kleine
plaats voor jou te reserveren binnen Haar Moederlijke Schoot, dat je de
pijnlijke staat kunt zien waarin Ik Mijzelf bevind.” In gedachten leek het dat
onze Koningin Mama mij een kleine plaats had gemaakt om Jezus tevreden te
stellen, en plaatste mij erin. Maar de duisternis was zodanig dat ik Hem niet
kon zien; ik kon enkel Zijn adem horen, terwijl Hij bleef zeggen in mijn
innerlijk: “Mijn dochter, kijk naar een andere Overvloed van Mijn Liefde. Ik
ben het Eeuwig Licht; de zon is de schaduw van Mijn Licht. Maar zie je waar Mij
Liefde Mij heeft geleid – in wat een donkere gevangenis Ik ben? Er is geen
schijn van licht; het is altijd nacht voor Mij –maar een nacht zonder sterren,
zonder rust. Ik ben altijd wakker…wat een pijn! De smalheid van deze gevangenis
–zonder in staat te zijn om maar de kleinste beweging te doen; de dikke
duisternis…zelfs Mijn adem, als Ik adem door het ademen van Mijn Mama –O, wat
een gezwoeg is dit!
Voeg daaraan de duisternis van de zonden van de schepselen
toe. Elke zonde was een nacht voor Mij, en tezamen vormden ze een afgrond van
duisternis, zonder grenzen. Wat een pijn! O, Overvloed van Mijn Liefde –die Mij
brengt van een Immensiteit van Licht en Ruimte tot in een afgrond van dikke
duisternis, zo smal dat men de vrijheid van te ademen verliest; en dit alles
uit Liefde voor de schepselen." Toen Hij dit aan het zeggen was, kreunde
Hij –kreunde Hij bijna verstikken omwille van het gebrek aan ruimte; en Hij
huilde. Ik was verteerd door het huilen. Ik dankte Hem, ik had medelijden met
Hem; ik wilde Hem een beetje licht geven door mijn Liefde, zoals Hij me had
gezegd. Maar wie kan alles zeggen? Dan voegde dezelfde innerlijke stem eraan
toe: “Genoeg voor nu; ga naar de Zevende Overvloed van Mijn Liefde.”
Mateusz
Morawiecki, geb 20 juni 1968, is een Pools bankier en politicus. Hij is sinds
11 december 2017 premier van Polen. Daarnaast is hij ook minister van
Ontwikkeling en minister van Financiën.
( ) Wat Brussel wellicht nog het meeste verafschuwt is dat
de nieuwe Poolse premier Morawiecki openlijk heeft gezegd dat hij ervan droomt
om Europa te her-kerstenen (opnieuw christelijk te maken),
omdat op veel plaatsen in Europa mensen helaas geen kerstliederen meer zingen,
de kerken leeg zijn en in musea worden veranderd. Dat is erg triest. Lege en
afgebroken kerken en nieuwe, volle moskeeën zijn nu juist de kern van het
pro-immigratie en islamiseringbeleid van Brussel.
Als reactie op de aangekondigde harde strafmaatregelen door
de EU reageerde de premier vol trots: Ik herinner me een voormalige president die ons eerder dit jaar
zei dat jullie waarden hebben, maar wij het geld. Wel, ik zou het Westen
graag aan de juiste waarden willen helpen.
Strafmaatregel artikel 7 van het Europees Handvest : Het EU-Verdrag
voorziet in een procedure om op te treden tegen een lidstaat wanneer deze de
beginselen van vrijheid, democratie, eerbiediging van de rechten van de mens en
de fundamentele vrijheden, en van de rechtsstaat, op ernstige en voortdurende
wijze schendt. Volgens artikel 7 EU is het de Raad die, na instemming van het
Parlement, vaststelt dat er sprake is van een ernstige en voortdurende
schending. Wanneer een dergelijke constatering is gedaan, kan de Raad als
sanctie ten aanzien van de schendende lidstaat besluiten tot opschorting van
bepaalde rechten die voor de lidstaat uit het Verdrag voortvloeien. Daarbij is
nadrukkelijk gewezen op het opschorten van de stemrechten van de betrokken
lidstaat in de Raad.
Polen en Kroatië hebben eerder dit jaar het Drie Zeeën
Initiatief opgericht, waarmee diverse Oost Europese landen een gezamenlijke
vuist willen gaan vormen tegen de Brusselse afbraak van onze democratie en onze
oorspronkelijke samenleving. De landen willen hun eigen identiteit behouden,
onder meer door de islam en massale moslimmigratie te weren, en de groeiende
invloed van maatschappij ondermijnende organisaties zoals Open Society van
globalist George Soros, partner van de EU- te beperken.
Morawiecki ziet zichzelf met als zijn Hongaarse collega
Viktor Orban als een leider van de Eurorealistische agenda, die de aan Brussel afgestane
soevereiniteit en zelfbeschikking aan de lidstaten wil teruggeven.
Het begint er dan ook sterk op te lijken dat de rollen tijdens de Koude Oorlog
van de vorige eeuw precies worden omgekeerd: nu is het Oost Europa dat vrij
wordt, en West Europa dat onderdrukt wordt door een totalitaire centrale
regering, waarin de bevolking enkel nog voor de vorm naar de stembus mag, maar
van wie in realiteit iedere stem en zeggenschap over hun eigen landen en
toekomst is ontnomen.
WORD
WAKKER, INWONERS VAN MIJN GELIEFD COLOMBIA, STEEK JULLIE LAMPEN AAN MET GEBED,
VASTEN EN BOETE, OMDAT DE DAGEN VAN UW ZUIVERING REEDS ZIJN INGEKORT!
14 December 2017 4:10 PM
DRINGENDE OPROEP VAN HET HEILIG HART VAN JEZUS AAN COLOMBIA
Mijn vrede zij met jullie, mijn geliefde Volk van Colombia
Grote beproevingen komen naar mijn Geliefd Colombia; dit
land dat Ik heb gekozen staat op het punt gezuiverd te worden. Jullie kinderen
hebben Mijn oproepen tot bekering niet benut. Zonde en goddeloosheid zijn
vermeerderd en de onrechtvaardigheid en corruptie van degenen die over jullie
regeren hebben jullie onderdrukt. De dag van het snoeien is gekomen, mijn
geliefd Colombia, Ik zal het onkruid uittrekken uit jullie land, zodat enkel de
goede oogst zal overblijven.
Ik zal mijn Colombia bewegen van oost naar west en van
noord tot zuid; jullie zullen wankelen als een dronkaard; Ik zal jullie allen
bewegen en jullie beving zal enkel stoppen, als er geen sporen meer zijn van
goddeloosheid, onrechtvaardigheid en zonde in jullie. Ik zal jullie door de
oven van beproeving sturen, omdat jullie moeten gezuiverd worden en klaar zijn,
zodat jullie mijn plannen kunnen uitvoeren.
In elk van jullie steden zal Ik het onkruid uittrekken met
wortels en al; de komst van mijn Gerechtigheid zal sterker zijn in mijn drie
gekozen steden. Hoe spijtig dat Ik moet tot jullie komen met mijn gerechtigheid
om wet en orde te herstellen! Bereid jullie voor, mijn lieve, want Ik heb reeds
mijn vonnis bevolen; maar net als Nineve, als jullie berouw tonen en naar Mij
terugkeren, zal Ik mijn straf opheffen. Waar wachten jullie op, inwoners van
mijn geliefd Colombia, om naar Mij terug te keren? Scheur je harten en neem je
verantwoordelijkheid op om te veranderen! Ik ben niet verheugd om jullie
lijden, omdat jullie weten dat Ik van jullie houd. Ik wens oprechte bekering
dat voortkomt uit berouwvolle en vernederde harten. Verzamel jullie in gebed,
vasten en boete, en vlucht van goddeloosheid, onrechtvaardigheid en zonde. Het
is mijn laatste oproep, vooraleer Ik jullie mijn straf zend.
Overweeg, inwoners van mijn geliefd Colombia, dat Ik jullie
verandering dringend nodig heb! Ik wil niet reageren met mijn gerechtigheid,
omdat jullie heel goed weten dat jullie het niet kunnen weerstaan. Let op mijn
oproep en blijf het aantal van jullie afschuwelijke daden niet vermeerderen.
Leiders van mijn geliefde natie, reageer met rechtvaardigheid en blijf mijn
volk niet onderdrukken; omdat hun geroep tot Mij is gekomen. Ik wil geen
onrechtvaardigheid meer van jullie kant; Ik verwacht de bekering van de leiders
en de inwoners van mijn geliefde natie, omdat Ik reeds de dagen van zuivering
voor jullie natie heb bevolen. Onthoud dat mijn Woord waar is en niet
terugkeert naar Mij zonder de vruchten gegeven te hebben dat Ik verwacht.
Ik heb een Colombia nodig dat bekeerd is uit het hart,
voordat de dagen van zijn zuivering komen. Anders zal Ik langkomen met de oven
van beproeving, omdat Ik het land klaar en voorbereid wil hebben zodat het land
het Licht voor de Naties kan zijn. Word wakker, inwoners van mijn geliefde
Colombia, ontsteek jullie lampen met gebed, vasten en boete, omdat de dagen van
jullie zuivering reeds zijn bevolen!
Jullie geliefde, het Heilig Hart van Jezus
Maak mijn boodschap kenbaar in elke hoek van mijn geliefde
natie
Bezienswaardigheid in Colombia
Zoutkathedraal van Zipaquirá is een kerk die ingericht is in een zoutmijn. De
zoutkathedraal heeft geen bisschop en is daarom officieel geen kathedraal,
maar wordt wel zo genoemd. Het complex is te vinden in de buurt van de Colomiaanse stad Zipaquira.
Het is onderdeel van een park, El
Parque de la Sal genaamd, waar ook een museum gevestigd
is.
Wie de mijn binnengaat, passeert eerst 14 kapellen die
de kruisweg van Jezus Christus weergeven. Uiteindelijk komt
men bij een tempel die weer is opgesplitst in drie delen waarin de geboorte,
het leven en de dood van Jezus worden uitgebeeld.
De zoutmijn was al in gebruik door de Muisca-indianen,
nog voordat de Spanjaarden naar Zuid-Amerika kwamen. In het begin van de
twintigste eeuw werd er een kapel ingericht. In 1950 werd een grotere
kerk uitgehakt. De kerk werd in 1954 ingewijd maar om
veiligheidsredenen werd deze in 1990 weer gesloten. Meteen daarna
werd gestart met de bouw van het huidige complex. Deze kerk werd in 1995 ingewijd.
Dit zijn de befaamde bezoeken die Luisa deed om liefde
terug te schenken aan God, allemaal in de goddelijke wil. Ze zijn hoogst
aangenaam voor God en zijn de taak van ieder schepsel. U kunt gelijk waar
beginnen :
Luisa
Piccarreta : De gebedstijden
OP
ZONDAG
OFFICIE
VAN DE ZONDAG
Eerste
bezoek : Ik wil Uw Fiat als leven voor mij en voor iedereen.
Heilige Mama, hier ben ik opnieuw op de knieën van mijn Mama. Ik ben Uw kind,
die wil gevoed worden met het Voedsel van Uw allerzoetste woord.
In elk moment, in elk uur, wil ik U liefhebben met heel
mijn hart. In elke adem van mijn leven, zal ik terwijl ik adem U liefhebben.
Mijn Mama, laat Uw Krachtige woorden neerdalen in mijn hart en een Nieuwe
Schepping vormen, om zo het Zaad van de goddelijke wil te vormen in mijn ziel.
IK BEMIN U EN GLORIE (telkens herhalen *) aan mijn
Schepper, * aan mijn Schepper het Leven van mijn Leven, * aan mijn Schepper de
Liefde van mijn Liefde, * aan mijn Schepper mijn Vader Abba, * aan mijn
Schepper van mijn Alles, * aan mijn Schepper in de Voortdurende Liefde van mijn
Schepper, * aan mijn Schepper in elke daad van de Eeuwige Wil, * aan mijn
Schepper in alle Opperste daden van de goddelijke Wil.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome. O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper overal en over
alles, * aan mijn Schepper die doordrongen is in Uw ‘Ik bemin U’, * aan mijn
Schepper als de goddelijke Fiat zichzelf liefheeft en verheerlijkt in alle geschapen
dingen, * aan mijn Schepper in al de goddelijke Fiat in de Schepping, * aan
mijn Schepper in al Uw werken van de Schepping, * aan mijn Schepper voor alle
geschapen dingen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in alle
geschapen dingen voor de Opperste Majesteit, * aan mijn Schepper overal, * aan
mijn Schepper overal en op elk ding, * aan mijn Schepper in een lofzang van ‘Ik
hou van U’s’ aan mijn Opperste Heer, * aan mijn Schepper en de Hemel en aarde
zijn vervuld van hen, * aan mijn Schepper voor allen, * aan mijn Schepper voor
ieder van elk.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de hemelen, *
aan mijn Schepper in de azuurblauwe hemelen, * aan mijn Schepper in de blauwe
hemel, * aan mijn Schepper in de immensiteit van de hemelen, * aan mijn
Schepper in het uitspansel van de Hemel, * aan mijn Schepper in het uitspansel
van de hemelen, * aan mijn Schepper in het hele uitspansel van de hemelen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de
uitgestrektheid van de hemelen, * aan mijn Schepper tussen de afstand van de
ene stap tot een andere, * aan mijn Schepper in de Hemel, * aan mijn Schepper in de Woonplaatsen van de
Hemel, * aan mijn Schepper in de hele atmosfeer, * aan mijn Schepper in de
Hemelse sferen, * aan mijn Schepper in elke sfeer, * aan mijn Schepper in alle
sferen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de
Woonplaatsen van de Hemelen, * aan mijn Schepper in de Engelen, * aan mijn
Schepper in de Heiligen, * aan mijn Schepper in de lucht, * aan mijn Schepper
in de lucht dat de schepselen kunnen zien, * aan mijn Schepper in het licht van
de maan, * aan mijn Schepper in de blauwe gewelf.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de lucht en de maan, moge het in
triomf komen heersen temidden van de schepselen.
Machtige Koning, spreek Uw Fiat uit en schep de goddelijke
wil in mij. Enige dagen voor de Neerdaling van het Eeuwige Woord op aarde kon
ik de Hemelen zien die geopend waren en de zon van het goddelijke Woord aan
zijn deuren. Hij keek uit naar de Ene waarin Hij zijn vlucht zou nemen, om Zich
als Hemelse Gevangene over te geven aan een Schepsel. O, hoe mooi was het om
Hem te zien bij de Deuren van de Hemel.
Tweede
bezoek : Ik dacht aan de geboorte van de baby Jezus, en ik bad dat
Hij zou komen om geboren te worden in mijn arme ziel.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het blauwe
gewelf bekleed met sterren, * aan mijn Schepper in het Hemelse gewelf, * aan
mijn Schepper in de sterren, * aan mijn Schepper in elke ster, * aan mijn
Schepper in alle sterren, * aan mijn Schepper voor zoveel als er sterren zijn,
* aan mijn Schepper in de schijnende sterren ’s nachts, * aan mijn Schepper in
hun fonkeling.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de zoete
fonkeling van de sterren, * aan mijn Schepper in de schittering van licht, *
aan mijn Schepper in de glinstering van de sterren, * aan mijn Schepper in het
geflikker van de sterren, * aan mijn Schepper in elke geflikker van licht, *
aan mijn Schepper in het blinken van de sterren, * aan mijn Schepper in het
blinkende licht dat zich rond de sterren vormt.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de veelheid
van sterren, IK BEMIN U, IK BEMIN U, IK BEMIN U EN GLORIE aan mijn Schepper in
de verscheidenheid van sterren, * aan mijn Schepper in de zon, * aan mijn
Schepper in zijn licht, * aan mijn Schepper in het licht van de zon, * aan mijn
Schepper in elke atoom van het licht van de zon dat schijnt, * aan mijn
Schepper in het zonnelicht dat straalt uit de hemelen, * aan mijn Schepper in
het zonnelicht dat de hele aarde omgeeft.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elk straaltje
licht, * aan mijn Schepper voor elk straaltje zonnelicht, * aan mijn Schepper
voor alle straaltje licht die U in de zon hebt geplaatst, * aan mijn Schepper
in elke lichtstraal, * aan mijn Schepper voor de intensiteit van hitte die U in
de zon hebt geplaatst, * voor mijn Schepper met dezelfde liefde waarmee U de zon
hebt liefgehad.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elke
zonnevlam, * aan mijn Schepper in de productiviteit van de zon, * aan mijn
Schepper in de verscheidenheid van het effect van de zon, * aan mijn Schepper
in zijn voortdurend lichtgeven, * aan mijn Schepper in alles dat geraakt wordt
door het zonnelicht, * aan mijn Schepper in zijn ontoegankelijk licht, * aan
mijn Schepper in zijn immens licht, * aan mijn Schepper in zijn Eeuwig licht
dat nooit eindigt.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper van in dat licht
met Uw eeuwige liefde, * aan mijn Schepper in de ontelbare effecten van het
zonnelicht, * aan mijn Schepper in al zijn nut, * aan mijn Schepper in al zijn
kleuren, * aan mijn Schepper in zijn grote massa van licht, * aan mijn Schepper
als een zon dat brandt uit liefde voor U, * aan mijn Schepper en geef U een zon
dat brandt uit liefde voor U.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de zon, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
Jezus, Mijn Koning van Liefde en mijn Koningin Mama, mijn
goddelijke, O! verweef mijn wil met de Uwe en maakt het tot één, en sluit me in
Uw Harten. De goddelijkheid, dat overvloeit met Liefde, ontdoe de mantel van
gerechtigheid waarmee de goddelijke personen zich hadden bekleed en geef ze de
mantel van oneindige Barmhartigheid, en Ze hebben onder zich de Neerdaling van
het Woord beslist.
Derde
bezoek : Ik volgde de daden van de goddelijke wil en mijn arme
geest rustte in de daad van het Neerdalen van het Goddelijk Woord op aarde.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper die in Uw
goddelijke wil heerst, * aan mijn Schepper in Uw heersen in de zon, * aan mijn
Schepper met al Uw heerlijkheid, * aan mijn Schepper in al Uw majesteit in de
zon, * aan mijn Schepper in het licht van de zon als het op Uw gezicht schijnt,
* aan mijn Schepper in de lucht, * aan mijn Schepper in heel de lucht, * aan
mijn Schepper in elke adem van lucht.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het vuur, *
aan mijn Schepper in elk vonkje vuur, * aan mijn Schepper in de wind, * aan
mijn Schepper op de vleugels van de wind, * aan mijn Schepper in de kracht van
de wind, * aan mijn Schepper in het gefluister van de wind, * aan mijn Schepper
in de onstuimigheid van de wind, * aan mijn Schepper in elke bries.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elke
windstoot, * aan mijn Schepper in al de wind die U streelt, * aan mijn Schepper
in de wind dat waait uit liefde voor U, * aan mijn Schepper in de huilende wind
uit liefde voor U, * aan mijn Schepper in de wind dat mysterieuze stemmen van
liefde vormt voor U, * aan mijn Schepper met zijn gefluister dat tot U spreekt
en zegt ‘Ik hou van U’, * aan mijn Schepper: Jezus laat iedereen Uw goddelijke
wil kennen, * aan mijn Schepper: laat het ‘Ik hou van U’ komen vanuit Uw kleine
mensheid.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper dat de
goddelijke wil zijn heerschappij moge opnemen en zijn Koninkrijk vormen, * aan
mijn Schepper temidden van de schepselen, * aan mijn Schepper in het gezang van
de vogel, * aan mijn Schepper in het gezang van de kleine vogel, * aan mijn
Schepper in het gezang van alle vogels, * aan mijn Schepper in de vogel dat
fluit, * aan mijn Schepper in elk gefluit van de vogel.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elk gekweel
van de vogel, * aan mijn Schepper in elk gesjirp van de vogel, * aan mijn
Schepper in de vlucht van de vogel, * aan mijn Schepper in het zweven van zijn
vleugels, * aan mijn Schepper in de vlucht van elke vogel, * aan mijn Schepper
in het gefladder van hun vleugels, * aan mijn Schepper in het geblaat van een
klein lammetje, * aan mijn Schepper in de tortelduif dat kirt, * aan mijn
Schepper in elke adem van de dieren.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst van de vogels en dieren, moge het in
triomf komen heersen temidden van de schepselen.
Mijn God! Hoeveel wonderen, hoeveel verrassingen van
liefde, macht en goddelijke wijsheid! Wees gegroet O Maria, onze Koningin. De
goddelijke Fiat heeft U vervuld van genade.
Vol 35: 25/12/1937: Mijn immensiteit, Mijn liefde en Mijn
macht daalden neer tezamen met Mij; en Mijn Liefde – die onvoorstelbaar is en
niet tevreden is wanneer het niet uit Mijn Leven een Leven vormt voor elk
bestaand schepsel – deed niet enkel dat, maar ze vormde Mijn Leven overal in op
elke plaats, en vermenigvuldigde het. Mijn immensiteit werd bewaard in Zijn
macht, en Mijn Liefde vervulde het met vele van Mijn Levens, zodat iedereen een
Leven van Mij kon hebben voor zichzelf, en de goddelijkheid de glorie en eer
van een goddelijk Leven kon hebben voor zoveel dingen en schepselen als die het
daglicht zagen.
ZONDAG
TIJDEIGEN
Vol 25: 16/12/1928: Ik deed mijn meditatie, en sinds
vandaag was het de noveen van de Baby Jezus, en dacht aan de negen
overvloedigheden van Zijn Menswording, waarover Jezus had verteld aan mij met
zoveel tederheid, en die geschreven zijn in het 1ste volume. Ik
voelde een grote tegenzin om de biechtvader eraan te herinneren, omdat door ze
te lezen, hij me verteld had dat hij ze in het openbaar in de kapel wilde lezen.
Terwijl ik erover nadacht, liet de kleine Baby Jezus zich zien in mijn armen,
zo heel klein, me strelend met Zijn kleine handjes, en zei tot mij: “Hoe mooi
is Mijn kleine dochter! Hoe mooi! Wat moet ik danken om naar Mij te hebben
geluisterd.” Ik vroeg: “Mijn Lieveling, waarover heb Je het? Ik moet U danken
om tot mij te hebben gesproken, en om mij met zoveel liefde zovele lessen te geven als Leraar en ik heb
ze niet verdiend.” En Jezus: “Ah Mijn dochter, Ik wil tot zovelen spreken, en
ze luisteren niet naar Mij, leggen Mij het zwijgen op en verstikken Mijn
Vlammen. Daarom moeten we elkaar danken – jij dankt Mij, en Ik dank jou. Waarom
kant je je tegen het voorlezen van de 9
overvloeden van Mijn Liefde? Ah! Je weet niet hoeveel Leven, hoeveel Liefde en
Genade ze bevatten. Je moet weten dat Mijn Woord Schepping is, en in het
voorlezen aan jou van de 9 overvloeden van Mijn Liefde in de Menswording,
vernieuwde Ik niet alleen Mijn Liefde die Ik had door Mijzelf Mens te laten
worden, maar Ik schiep een Nieuwe Liefde om de Schepselen te omgeven en te
overwinnen om zich aan Mij te geven. Deze 9 overvloeden van Mijn Liefde, die
gemanifesteerd werden met zoveel Tederheid en Eenvoud, vormden de inleiding van
de vele lessen die Ik je heb gegeven over Mijn goddelijk Fiat, om Zijn
Koninkrijk te vormen. En nu het gelezen wordt, wordt Mijn Liefde vernieuwd en
verdubbeld. Wil je niet dat Mijn Liefde wordt verdubbeld, overstroomt en meer
harten omgeeft, zodat ze als inleiding zich de lessen van Mijn goddelijke wil
eigen maken, ze bekend maken en willen doen heersen?” “In het neerdalen uit de
Hemel naar de aarde moest ik complete daden stellen, en –meer dan de Zon- Mijn
Leven tentoon stellen, -zodat de Hemel, aarde en iedereen Mijn Leven zou kunnen
bezitten.”
Vol 25: 21/12/1928: De Noveen van Kerstmis gaat verder, en
door de 9 overvloeden van de Menswording te horen, trok mijn Geliefde Jezus mij
tot Hem, en toonde mij hoe elke Overvloed van Zijn Liefde een Zee zonder
grenzen was. En in deze Zee ontstonden gigantische golven waarin men al de
zielen kon zien stromen, verteerd door deze Vlammen. Net als de vissen stromen
in de wateren van de zee, en de wateren van de zee het leven van de vissen
vormen, de gids, de verdediging, het voedsel, de rustplaats, het paleis van
deze vissen. Zodanig als ze uit de zee zouden geraken, ze kunnen zeggen: ‘ons
leven is beëindigd, omdat we uit onze erfenis getreden zijn – het vaderland dat
ons gegeven werd door onze Schepper’. Op dezelfde manier verrezen deze
gigantische golven van Vlammen uit de Zeeën van Vuur, door de schepselen te
verteren, die het Leven, de Gids, de Verdediging, het Voedsel, de Rustplaats,
het Paleis, het Vaderland van de schepsels wilden zijn. Maar als ze uit deze
Zee van Liefde treden, vinden ze plotseling de dood. En de kleine baby Jezus
weent, kreunt, bidt, roept en zucht, want Hij wil dat niemand uit deze
Verterende Vlammen van Hem komt, omdat Hij niemand wil zien sterven. O! Als de
zee een reden had, meer dan een tedere moeder, zou ze hevig wenen over de
vissen die weggekaapt zijn uit zijn zee, omdat de zee voelt dat een leven, dat
ze bezat en met zoveel liefde bewaarde weggekaapt is van zichzelf. En met zijn
golven zou het zich werpen op degenen die durven zovele levens weg te kapen,
die zijn rijkheid en zijn glorie vormen.
“En als de zee niet huilt, huil Ik” – zegt Jezus – “als Ik
zie, dat terwijl Mijn Liefde alle schepselen heeft verteerd, zij in hun
ondankbaarheid het Leven niet willen leven in Mijn Zee van Liefde, maar zich
losmaken uit Mijn Vlammen. Ze verbannen zichzelf uit Mijn Vaderland, verliezen
het Paleis, de Gids, de Verdediging, het Voedsel, de Rustplaats, en zelfs het
Leven. Hoe kan Ik dan niet huilen? Ze kwamen uit Mij voort – ze werden
geschapen door Mij, en werden verteerd door Mijn Vlammen van Liefde die Ik had
door Mij Mens te laten worden uit Liefde voor alle schepselen. Als Ik de 9
overvloeden hoor die voorgelezen worden aan Mij, zwelt de Zee van Mijn Liefde –
ze kookt; en ze vormt hoge golven, ze buldert zo hard, dat ze iedereen zou
willen verdoven, dat ze niets anders horen dan Mijn gekreun van Liefde, Mijn
smartelijk geroep, Mijn herhaalde snikken. Ze zegt: ‘Doe Mij niet meer huilen,
laat ons elkaar de Vredeskus geven; laat ons elkaar liefhebben, en dan zullen
we allen gelukkig zijn –de Schepper en het schepsel.’”
ZONDAGMORGEN
GEBED
In elke hartslag, zal ik liefde, liefde, herhalen. In elke
druppel van mijn bloed, zal ik liefde, liefde, uitroepen. “Vrees niet, onze
Koningin, want U hebt Genade gevonden voor God.”
Vierde
bezoek : Hier ben ik opnieuw, mijn Hemelse Mama; ik kom mij
verheugen met U, en buigend aan Uw Heilige Voeten, zeg ik U wees gegroet, vol
van genade en Moeder van Jezus.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de zee, * aan
mijn Schepper in de oceaan, * aan mijn Schepper in het geruis van de zee, * aan
mijn Schepper in het gebulder van de golven, * aan mijn Schepper in de Oceaan
van Nieuwe Noten van Harmonie, * aan mijn Schepper in de Oceaan van Nieuwe
Noten van Schoonheid.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het gekend
worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de Oceaan van
Nieuwe geluiden die steeds mooier klinken, * aan mijn Schepper in de diepten
van de oceaan, * aan mijn Schepper in de diepste oceaan, * aan mijn Schepper in
het water, * aan mijn Schepper in elke druppel water, * aan mijn Schepper in
alle druppels water.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper voor zoveel
druppels water als er in de zee zijn, * aan mijn Schepper in het water dat
regent, * aan mijn Schepper in de uitgestrektheid van de wateren, * aan mijn
Schepper in zijn golven, * aan mijn Schepper in de Kracht van de goddelijke
wil, * aan mijn Schepper in alles wat zich uitspreidt in de zee, * aan mijn
Schepper in de rivieren.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het
voorbijzwemmen van de vissen, * aan mijn Schepper in elk voorbijzwemmen van de
vissen, * aan mijn Schepper in elke vis dat voorbij zwemt in de zee, * aan mijn
Schepper voor zoveel vissen als er in de zee zijn, * aan mijn Schepper in elke
zandkorrel, * aan mijn Schepper in zovele zandkorrels als er in de zee zijn.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper op de hele
aarde, * aan mijn Schepper uit de kern van de aarde, * aan mijn Schepper onder
de aarde, * aan mijn Schepper in de wortels, * aan mijn Schepper in de bergen,
* aan mijn Schepper op de hoogste bergen, * aan mijn Schepper op de top van de
bergen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de vlaktes, *
aan mijn Schepper in de diepten van de valleien, * aan mijn Schepper in de
diepste valleien, * aan mijn Schepper in de donkerste afgronden, * aan mijn
Schepper in de donkerste afgronden van de aarde, * aan mijn Schepper tot mijn
God.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf over de aarde en de bergen heerst, moge het
in triomf komen heersen temidden van de schepselen.
“O, ik zal niet langer mijn Mama alleen vinden, maar ik zal
mijn kleine Gevangene Jezus tezamen met U vinden!” “Mijn lief kind, je kunt
niet begrijpen wat je Mama voelde in de daad van de Menswording van het Woord.
Iedereen verlangde en wachtte op Mijn Fiat, dat ik Almachtig zou kunnen
noemen.” “In Mijn Fiat en in het Fiat van God was het leven van de Mens die God
heeft gevormd; de lotsbestemming van de mensheid werd hersteld, de Hemel was
niet langer gesloten, en alle Goeds werd ingesloten tussen de twee Fiats.”
Vijfde
bezoek : “Wat een geluk voor mij – als ik wilde mijn kleine
Koning Jezus vinden, is het genoeg om Zijn en mijn Mama te vinden!”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de atomen van
de aarde, * aan mijn Schepper in elke atoom van de aarde, * aan mijn Schepper
in al de inwoners van de aarde, * aan mijn Schepper in al de zaden dat de aarde
in zijn schoot draagt, * aan mijn Schepper als de zaden ontkiemen, * aan mijn
Schepper als de planten worden gevormd, * aan mijn Schepper als de kruiden
worden gevormd, * aan mijn Schepper in de planten.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elke plant, *
aan mijn Schepper in de bloemen, * aan mijn Schepper in elke bloem, * aan mijn
Schepper in de kleinste bloem, * aan mijn Schepper als de bloemen worden
gevormd, * aan mijn Schepper in al wat het teken van vernieuwing draagt, * aan
mijn Schepper op de aarde vol bloemen, * aan mijn Schepper in de velden vol
bloemen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper om U de Glorie
te geven, * aan mijn Schepper in de bloem die bloeit, * aan mijn Schepper in de geur van de bloem
dat opstijgt naar U, * aan mijn Schepper om de aanbidding van alle geuren te
geven, * aan mijn Schepper in de grassprietjes, * aan mijn Schepper in het
grassprietje dat ontkiemt uit de aarde, * aan mijn Schepper in de bladeren.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het bewegen
van de bladeren, * aan mijn Schepper in het fruit, * aan mijn Schepper in het
kleinste insect, * aan mijn Schepper in elke steen, * aan mijn Schepper in het
hooi van de velden, * aan mijn Schepper in elk geschapen ding, * aan mijn
Schepper voor een zo overdadige Liefde, * aan mijn Schepper in Uw overvloedige
Liefde tegenover de mens.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het
Oorspronkelijk doel van de Schepping van Adam, * aan mijn Schepper in de daad
van het scheppen van de mens, * aan mijn Schepper in het goddelijk Fiat om de
mens te scheppen, * aan mijn Schepper in de Schepping van Adam, * aan mijn
Schepper in het eerste ogenblik van Adams Schepping, * aan mijn Schepper van
zodra Adam uit Uw Creatieve Handen kwam, * aan mijn Schepper in Uw
onbaatzuchtige daad van het Scheppen van Adam, * aan mijn Schepper in Uw
overvloedige Liefde van de Schepping van Adam, * aan mijn Schepper in uw
overstromende Liefde in de Schepping van Adam.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de onschuldige Adam, moge het in
triomf komen heersen temidden van de schepselen.
“O alsjeblieft! Heilige Mama, op het niveau dat U de Moeder
van een God bent, heb medelijden met Uw ellendig en kleine kind, en zeg voor
mij, het eerste woord aan de kleine Gevangene Jezus –dat Hij me de grote genade
geeft om te leven van Zijn goddelijke wil.” “Toen Ik de Moeder van Jezus werd
en jou Moeder, verdubbelden Mijn zeeën van Liefde.” ”Ik voelde de nood om ze
uit te storten, en de Eerste Draagster van Jezus te zijn aan de schepselen,
zelfs ten koste van grote offers.”
Zesde
bezoek : “Heilige Mama, ik geef me over in Uw armen.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de daad van
de goddelijke Fiat die ademt over de mens, * aan mijn Schepper wanneer U ademt
over Adam, * aan mijn Schepper wanneer U ademde in Adam, * aan mijn Schepper in
de eerste goddelijke adem van de Schepping, * aan mijn Schepper in Uw
regenererende adem, * aan mijn Schepper in dezelfde goddelijke adem, * aan mijn
Schepper in de uitstorting van Liefde.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de daad van
de goddelijke Fiat die het leven in de mens ingeeft, * aan mijn Schepper in de
wederkerige Liefde die u had in de onschuldige Adam, * aan mijn Schepper in de
stromen die U uitstortte op hem, * aan mijn Schepper wanneer U in verrukking
gebracht werd door Adam met Uw Liefde, * aan mijn Schepper in Uw zoete
aantrekkelijkheden, * aan mijn Schepper wanneer U Adam Uw zoete stem liet
horen, * aan mijn Schepper in al Uw tederheid van liefde tot Adam, * aan mijn
Schepper in Uw Woorden tot Adam: “Zoon, Ik zie je graag!”
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper met dezelfde
liefde waarmee Adam U liefhad, * aan mijn Schepper en heel veel glorie aan U, *
aan mijn Schepper in Adams refrein: “Ik zie U graag, ik zie U graag, ik zie U
graag!”, * aan mijn Schepper, * aan mijn Schepper in de daad van Adam die dicht
bij U bleef, * aan mijn Schepper in het eerste woord van Adam toen hij door God
werd geschapen, * aan mijn Schepper, “mijn God, mijn Vader, auteur van mijn
Leven”, * aan mijn Schepper in het Leven dat Adam voelde.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in het gezond
verstand van Adam, * aan mijn Schepper in de impressies van Uw creatieve Handen
die Adam voelde, * aan mijn Schepper in de Aanraking van Uw creatieve Handen
die Adam voelde, * aan mijn Schepper in het woord van Adam, * aan mijn Schepper
in de adem van Adam, * aan mijn Schepper in de hartslag van Adam, * aan mijn
Schepper in de druppels van Adams bloed.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in Adams aderen,
* aan mijn Schepper in Adams beweging, * aan mijn Schepper in Adams hele wezen
dat in koor zei: “Ik zie U graag, ik zie U graag, ik zie U graag!”, * aan mijn
Schepper in de eerste perfecte daad die Adam deed wanneer hij was geschapen.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de onschuldige Adam, moge het in
triomf komen heersen temidden van de schepselen.
“O alsjeblieft! Als U mij liefhebt als Moeder, sluit me in
Uw Hart, laat Uw Liefde mijn miserie en mijn zwakheden verbranden, en laat de
Kracht van de goddelijke Fiat dat U bezit als Koningin, zijn handelende Liefde
in mij vormen, zodat ik in staat ben om te zeggen: “Mijn Mama is alles voor
mij, en ik ben alles voor Haar.” “Van zodra de kleine Mensheid van Jezus werd
gevormd in Mijn Schoot door de Kracht van de goddelijke Fiat, werd de Zon van
het Eeuwig Woord mens erin.”
Vol 35: 25/12/1937: “Mijn gezegende dochter, in Mijn
neerdaling op aarde waren er zoveel wonderen en waren ze zo groot –de vurigheid
van Onze Liefde- dat noch de Engelen noch de schepselen al wat Onze
Goddelijkheid heeft verricht in het Mysterie van Mijn Menswording, kan
begrijpen. Je moet weten dat Ons Opperste Wezen zijn onophoudelijke beweging
van nature bezit. Als deze beweging zou stoppen, zelfs maar voor een ogenblik –
wat niet kan- zouden alle dingen verlamd blijven en zonder leven zijn, omdat
alle dingen –het Leven, het Behoud en alles wat bestaat in de Hemel en op
aarde- afhangt van deze Beweging. Daarom vertrok Ik, het Woord en de Zoon van
de Vader, van Onze Eerste Beweging in het neerdalen van de Hemel naar de aarde.
De Vader en de Heilige Geest daalden neer met Mij –zij werkten samen (en Ik heb
geen daad gedaan zonder dat het tezamen was met Hen), en Zij bleven nog altijd
op de Troon –vol majesteit, in de Hemelse regionen.” (Maria) : “Ik had Mijn
Hemel, gevormd door de Fiat, helemaal bezaaid met de meest schitterende
sterren, die glinsterden met Vreugden, Zaligheden, Harmonieën van goddelijke
Schoonheid.”
Glorie zij de Vader de Zoon en de H. Geest. Zoals het was
in het begin, nu en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen. “En de Zon van
het Eeuwig Woord, stralend met ontoegankelijk Licht, kwam om Zijn Plaats in te
nemen in deze Hemel, verborgen in Zijn kleine Mensheid.”
Onze Vader…
“Wat zou ik in de goddelijke wil, de conceptie van het
Woord het tot het mijne willen maken, om in staat te zijn om het Opperste Wezen
de Liefde, de Glorie, het Genoegen aan te bieden alsof het Woord nog eens werd
verwekt.”
ZONDAGGEBED
GEDURENDE DE DAG
In elke beweging van mijn lichaam zal ik alleen liefde
omarmen. Van Liefde alleen wil ik spreken, naar Liefde alleen wil ik kijken,
naar Liefde alleen wil ik luisteren, altijd aan Liefde wil ik denken.
“Je moet weten dat de Vader en de H. Geest tezamen
neerdaalden met Mij, terwijl Ik, Jezus, nog in de Hemel bleef met Hen.”
Zevende
bezoek : “Aan U, Koningin Moeder van het goddelijk Fiat, roep Uw
kinderen om samen te leven met U in dezelfde wil wiens Koninkrijk U bezat.
Knielend aan Uw voeten, smeek ik U om Uw moederlijke zegen.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de daden dat
de goddelijke wil deed in de eerste vader Adam, * aan mijn Schepper in de daden
dat de goddelijke wil deed in alle Heiligen van het Oude Testament, * aan mijn
Schepper in de daden dat de goddelijke wil deed en dat Zijn Macht duidelijk
deed uitkomen, * aan mijn Schepper in de daden die de goddelijke wil deed en
dat Zijn Sterkte duidelijk deed uitkomen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de daden dat
de goddelijke wil deed en dat Zijn bezielende deugd duidelijk deed
uitkomen, * aan mijn Schepper in de eer
die U gaf aan Adam voor de val, * aan mijn Schepper in de eerste daden van
Adam, * aan mijn Schepper wanneer Adam de vereniging bezat met de Opperste wil.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper wanneer U aan
Noah het offer vroeg om de ark te bouwen, * aan mijn Schepper in het heroïsme
van Abraham, * aan mijn Schepper in de daad van heroïsme van Abraham, * aan
mijn Schepper in de daad van macht van Mozes.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“O! Hoe zeer zou ik mijn leven geven om de goddelijke wil
kenbaar te maken aan allen.” “De Vader en de H. Geest daalden neer op aarde in
Mij, omdat We onafscheidelijk zijn.” “Het Woord nam het handelende deel, maar
altijd samen met de Vader en de H. Geest.”
Achtste
bezoek : “Hemelse Mama, ik, Uw arm kind, voelt de onweerstaanbare
nood om bij U te zijn, om Uw stappen te volgen, om Uw handelingen te zien zodat
ik ze kan nadoen en ze mij tot voorbeeld zijn en als Gids van mijn leven.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in de daad van
kracht van Samson, * aan mijn Schepper in de daad van openbaring wat betreft de
toekomstige Verlosser aan de Profeten, * aan mijn Schepper wanneer U de
goddelijke wil manifesteerde aan de Profeten, * aan mijn Schepper wanneer U het
hoe van de komst van de toekomstige Verlosser aan Uw volk manifesteerde.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper wanner U het
wanneer van de komst van de toekomstige Verlosser aan hen manifesteerde, * aan
mijn Schepper in de Profeten die verlangden naar de Verlosser, * aan mijn
Schepper in hun tranen, * aan mijn Schepper in hun gebeden, * aan mijn Schepper
in hun boetedoeningen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in alle wonderen
die de goddelijke wil deed in de Heiligen, * aan mijn Schepper in alle wonderen
die de goddelijke wil deed in de Aartsvaderen, * aan mijn Schepper in alle
wonderen die de goddelijke wil deed in de profeten van het Oude Testament, *
aan mijn Schepper in alle wonderen die de goddelijke wil deed na Jezus’ komst
op aarde, * aan mijn Schepper in het vragen om het goddelijke Koninkrijk te
brengen temidden van de schepselen.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“Ik voel zo zeer de behoefte om begeleid te worden, omdat
ik op mijzelf niets kan doen; maar met met Mama die mij zo zeer liefheeft, zal
ik in staat zijn alles te doen –en zal ik ook in staat zijn om de goddelijke
wil te doen.” “Wanneer We Onze wil vinden in het schepsel, kunnen We alles
doen.” “Het voorziet Ons van al wat nodig is en al wat We willen, om Ons leven
en Onze prachtigste werken te vormen.”
Negende
bezoek : “O alsjeblieft! Mijn Mama, U, die zoveel Liefde heeft
voor Uw kind die in de goddelijke wil wil leven, met Uw Rijk, ledig mij van
alles; doordring me van de nodige moed om mijn menselijke wil te doden; en ik
die op U vertrouw zal tot U zeggen: “Ik wil leven in de goddelijke wil.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in al Uw daden,
* aan mijn Schepper in de inwoners van de aarde, * aan mijn Schepper in al hun
hartgeklop, * aan mijn Schepper door elke hartslag.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elke
hartslag, * aan mijn Schepper door elk hart, * aan mijn Schepper door elk hart
van de schepselen, * aan mijn Schepper en ik, die mijzelf in elk hart wil
sluiten.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper en ik roep
vanuit elke hart ‘Ik bemin U’, * aan mijn Scheppe in de liefde van alle
schepselen, * aan mijn Schepper in elke affectie, * aan mijn Schepper in elke
druppel bloed, * aan mijn Schepper in elke adem, * aan mijn Schepper in de
lucht dat elke schepsel ademt.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“Hemelse Mama, ledig mij van alles, om mij te verbergen in Gods
wil.” “Dit is het enige geluk van Jezus: dat de ziel leeft in Zijn wil.”
ZONDAGVOORMIDDAG
GEBED
“Omdat Jezus kan geven wat Hij wil, en de ziel kan maken als
een van de grootste wonderen van Heiligheid.”
Tiende
bezoek : “Als ik leef in de goddelijke wil, zal ik de goddelijke
generatie vormen in mijn daden, die Jezus zullen liefhebben met Zijn Eigen
Liefde. Niet alleen dat, maar ze zullen Hem liefhebben in alle harten, en zelfs
in de Heiligen en in de Koningin van de Hemel.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper door elke
beweging van de schepselen, * aan mijn Schepper in elke daad van het schepsel,
* aan mijn Schepper in alle daden van de schepselen, * aan mijn Schepper in
alle daden van de schepselen in het verleden.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in alle daden
van de schepselen in het heden, * aan mijn Schepper in alle daden van de
schepselen in de toekomst, * aan mijn Schepper overal waar de goddelijke wil
aanwezig is.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper om de Opperste
Liefde te vergoeden, * aan mijn Schepper voor zoveel Liefde voor de schepselen,
* aan mijn Schepper voor allen, * aan mijn Schepper met allen, * aan mijn
Schepper in allen, * aan mijn Schepper in de harten van allen.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“Moge de Hemelse Baby in ons hart gesloten worden, opdat Hij
zelf deze generatie kan vormen, helemaal goddelijk en hemels.” “We zullen de
dragers van de liefde zijn van allen aan onze Schepper.”
Vol 36 – 25/12/1938: “Mijn dochter, om Mij geboren te laten
worden is de gemakkelijkste zaak –temeer Wij, de Drie-eenheid, niet weten hoe
moeilijke zaken te doen. Onze Macht maakt alles gemakkelijk. Als het schepsel
in Onze wil leeft, is alles gedaan. Van zodra de ziel wil leven in Onze wil,
heeft ze reeds de Thuis gevormd voor Jezus; op het moment dat ze wil beginnen
met haar daden, verwekt ze Mij; als ze haar daad stelt, doet ze Mij geboren
worden. Als ze liefheeft in Mijn goddelijke wil bekleed ze Mij met licht en
verwarmt Mij tegen de grote koude van de schepselen. Elke keer ze Mij haar wil
geeft om de Mijne te nemen, ben Ik geamuseerd –Ik heb Mijn speeltje om mee te
spelen en Ik zing Mijn Overwinning over de menselijke wil, en voel Mij zoals de
kleine Koning die triomfeert.” “Alles hangt af van de schepselen, sinds we van
Onze kant, Ons plaatsen ter hunner beschikking.”
ZONDAG
MIDDAG
“Dit is waarom Ik, Jezus, zeg dat leven in de Opperste wil
de grootste zaak is – het is het goddelijk Leven beleven.”
Elfde
bezoek : “Mama van Jezus, wees mijn Mama en begeleid me op het
pad van Gods wil.”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper door elke gedachte
van het schepsel, * aan mijn Schepper over elke gedachte van het schepsel, *
aan mijn Schepper in alle gedachten van het schepsel, * aan mijn Schepper in
elke gedachte van het schepsel.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper en ik vraag om de
Heerschappij van het goddelijk Fiat over elk intellect, * aan mijn Schepper in
de vlucht over elke strakke blik, * aan mijn Schepper door elk strakke blik, *
aan mijn Schepper en ik laat mijn ‘Ik bemin U’, * aan mijn Schepper in hen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper gesproken door
elke mond, * aan mijn Schepper in de klank van elk woord, * aan mijn Schepper
door elk woord, * door mijn Schepper en ik verzegel in hen mijn ‘Ik bemin U’, *
aan mijn Schepper.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“In naam van allen, dank de Heer, die Mens geworden is en
Zich tot een gevangene maakt in Mijn Schoot, en Mij de grote eer schonk om Mij
te kiezen als Zijn Moeder.” “Je moet weten dat er een Nieuw Leven begon voor je
Mama. Ik was Mij bewust van alles wat Mijn Zoon aan het doen was.”
Lezing van de Maagd Maria in het Koninkrijk van de
goddelijke wil – dag 21: “ Mijn kind, de kleine Mensheid van Jezus bleef
groeien, verenigd met twee naturen met de godheid. Mijn Moederlijke Schoot was
zeer smal -donker; er was geen schijnsel van licht, en Ik zag Hem in Mijn
Moederlijke Schoot, onbeweegbaar, omhuld door een diepe nacht. En zo verkoos Mijn
Lieve Jezus, om de duisternis op de vlucht te jagen van zo’n diepe nacht, waarin
de mens zich de gevangene heeft gemaakt van zijn eigen duistere wil, de zoete
Gevangenis van Zijn Mama en wilde Zich 9 maanden vrijwillig onbeweegbaar
houden. Zijn vurige hartslag trilde zo sterk; kriebelde met Liefde, Hij deed
Zijn hartslag horen in elk hart, om –in hemelsnaam- te vragen voor hun zielen,
en hun zielen te sluiten in het Licht van Zijn goddelijkheid, omdat Hij uit
liefde voor hen vrijwillig het Licht voor de duisternis had omgeruild zodat
allen het Ware Licht zouden verkrijgen en zo veilig zouden zijn.”
“Hoe gemarteld was Mijn Moederlijk Hart als Ik de kleine
Jezus zag, onbeweegbaar, huilend en zuchtend in Mijn kleine Schoot!”
ZONDAGNAMIDDAG
GEBED
“Ik, je Mama, volgde Jezus in alles, en voelde in Mijn
Moederlijk Hart de Nieuwe generatie van al de zielen die Ik als Moeder moest voortbrengen
met Jezus tot de Genade, tot het Licht en tot het Nieuwe Leven die Mijn Lieve
Zoon kwam brengen op aarde.”
Twaalfde
bezoek : “Altijd glorie, eer en dankzegging aan het Opperste Fiat”
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper in elk werk, *
aan mijn Schepper door elk werk, * aan mijn Schepper in elke stap, * aan mijn
Schepper door elke stap, * aan mijn Schepper en Ik bedek ze met mijn ‘Ik bemin
U’.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U, IK BEMIN U, IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn
Schepper voor mijzelf, * aan mijn Schepper voor allen.
IK BEMIN U, Uw Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het
gekend worden, geliefd en in bezit genomen worden door de generaties van
mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE aan mijn Schepper voor allen en voor elke
ziel.
IK BEMIN U, IK BEMIN U, IK BEMIN U EN GLORIE aan mijn
Schepper die me zo graag zag.
IK BEMIN U, IK BEMIN U, IK BEMIN U, IK BEMIN U, Uw
Koninkrijk kome, O alsjeblieft! Laat het gekend worden, geliefd en in bezit
genomen worden door de generaties van mensen.
IK BEMIN U EN GLORIE (*) aan mijn Schepper en voor alles en
iedereen, * aan mijn Schepper want U bemint mij, * aan mijn Schepper in alles,
in alles ‘Bemin ik U’, * aan mijn Schepper met mijn kussen, * aan mijn Schepper
met dezelfde eeuwige liefde waarmee U ons hebt geschapen.
IK BEMIN U en bid tot U dat Uw Eeuwige Fiat bekend wordt.
En zoals Uw Eeuwige Fiat in triomf heerst in de Hemel, moge het in triomf komen
heersen temidden van de schepselen.
“Mijn Mama, O hoe zou ik mijn hart willen uitstorten in het
Uwe. O Hemelse Moeder, verberg me in Uw hart en ik zal de herinnering aan mijn
kwaad verkiezen, en enkel herinneren om te leven van de goddelijke wil.” “Vertrouw
je Mama, stort alles in Mijn hart, en Ik zal met alles rekening houden.”
Lezing van de Maagd Maria in het Koninkrijk van de
goddelijke wil – dag 20: “Luister nu, lief kind, naar het punt dat men kan
bereiken, wanneer de goddelijke wil het handelend leven stelt in het schepsel,
en de menselijke wil het handelend leven laat werken zonder het te belemmeren.
Deze Fiat, die door zijn natuur de voortbrengende deugd bevat, brengt al het
goede voort in het schepsel; het maakt het schepsel vruchtbaar, geeft haar de
moederlijkheid over alles, over al het goede, en over Degene die haar geschapen
heeft. De moederlijkheid betekent Ware Liefde, Heroïsche Liefde, een Liefde die
tevreden is met het sterven om Leven te geven aan degene die het heeft
voortgebracht. Zonder dit, is het woord moederlijkheid steriel, is het leeg en
wordt het verlaagd tot enkel een woord, maar bestaat niet in een daad. Daarom,
Mi
Luisa Piccarreta : goddelijke wil noveen - dag 6 tot en met deel 9
ZESDE DAG
Vol 18 5/11/1925: Geef Ons het
oor van je hart en luister naar Ons diep getreur in het Sacrament van het
Huwelijk. Hoezeer is het verstoord! Het Huwelijk werd verheven door Mij tot een
Sacrament, om het in een heilig verbond te plaatsen, het symbool van de heilige
en gewijde staat van de Drie-eenheid, de goddelijke liefde die het omsluit. De
liefde die moest heersen in de vader, moeder en kind, de eensgezindheid, de
vrede moest de Hemelse Familie symboliseren. Ik moest op aarde vele andere
gezinnen hebben die gelijkaardig waren aan de Familie van de Schepper,
voorbestemd om de aarde te bevolken zoals vele aardse engelen, en hen dan terug
te brengen om de Hemelse gebieden te bevolken. Maar ah! Hoeveel getreur als Ik
de gezinnen van zonde zie gevormd worden in het Huwelijk, die de Hel
symboliseren, met onenigheid, met gebrek aan liefde, met haat en die de aarde
bevolken zoals opstandige engelen die dienen om de hel te bevolken. De Heilige
Geest treurt in elk Huwelijk, als Hij zoveel duivelse duisternis ziet gevormd
worden op aarde. Plaats daarom je bewijs van liefde in elk Huwelijk, in elk
schepsel dat tevoorschijn komt; op deze manier zal je liefdevol getreur Ons
voortdurend getreur minder smartelijk maken.
Ons getreur is nog niet over; laat daarom je bewijs van
liefde het bed van de stervende bereiken wanneer het Sacrament van de
Ziekenzalving of H. Oliesel toegediend wordt. Maar ah! Hoeveel getreur, hoeveel verborgen getreur, hoeveel
verborgen tranen! Dit Sacrament heeft de deugd om de stervende
zondaar ten alle koste in veiligheid te brengen; het is de bevestiging van
heiligheid voor het goede en heilige; het is de laatste band die het brengt
door zijn zalving, tussen het schepsel en God; het is het zegel van de Hemel
die gedrukt wordt in de verloste ziel. Het is de instorting van de verdiensten
van de Verlosser, om haar te verrijken en haar te tooien. Het is de laatste borsteling
die de H. Geest haar geeft om haar klaar te stomen om van de aarde te
vertrekken, om haar waardig te maken om voor haar Schepper te verschijnen. Het H.
Oliesel is de laatste weergave van Onze liefde, en het laatste kleden van de
ziel; het is het herschikken van al de goede werken; daarom reageert het op een
verrassende manier in degenen die leven om deze genade te ontvangen. Met het H.
Oliesel is de ziel als bedekt met een Hemelse dauw die als in een adem al haar
hartstochten en haar gehechtheid aan de aarde en al wat niet tot de Hemel behoort
uitblust. Maar helaas! Hoeveel
getreur, hoeveel bittere tranen, hoeveel slechte neigingen, hoeveel
nalatigheden. Hoeveel verlies van zielen. Hoe weinig heiligheden die bevestigd
kunnen worden; hoe schaars de goede werken om herschikt te worden. Oh! Als
allen maar Ons getreur kon horen, Ons geween, over het bed van de stervende, in
de daad van het toedienen van het Sacrament van het H. Oliesel allen zouden
huilen van verdriet. Wil je ons niet jouw bewijs van liefde geven
voor elke keer dat dit Sacrament wordt toegediend, wat de laatste weergave is
van Onze liefde voor het schepsel? Onze wil wacht overal op jou, om je bewijs
van liefde te ontvangen en je gezelschap met Ons getreur en verzuchtingen.
Gebeden:
·7 x Glorie zij ter
ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen vernieuwd worden
over de hele Kerk
·Klein kroontje van de
goddelijke wil:1 Onze Vader, 1 Wees
gegroet en 1 Glorie zij, bid op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op
aarde zoals in de Hemel, bid op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het
einde: Heer Jezus, we prijzen U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U
die God zijt met de Vader en de H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke
wil. Amen.
·Vol 17 17/5/1925: Opperste
Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor alles dat de Heiligmaker
doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om binnen te treden in de orde
van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en de beloning van liefde te
geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt, en U te vergoeden voor
al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de genade. Heiligmakende
Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw maak Uw wil kenbaar aan
allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben en uw eerste daad mogen
verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige Wil is.
ZEVENDE DAG
Vol 20 20/9/1926: Het is Mijn
wil alleen dat de Schepper en het schepsel, de Verlosser en de verlosten, de
Heiligmaker en de geheiligden, in overeenstemming en in communicatie brengt. Zonder
Mijn wil, is het alsof de Schepping en de Verlossing niets waren voor hen,
omdat hetgeen dat het leven en de goede dingen erin doet stromen, ontbreekt. De
Sacramenten zullen dienen voor hen als veroordeling, omdat Mijn wil in hen
ontbreekt. Hetgeen dat het doek over de Sacramenten scheurt om zo hen de
vruchten en het leven dat ze bevatten, te geven ontbreekt. Daarom betekent Mijn
wil alles; zonder Mijn wil blijven Onze prachtigste werken, Onze grootste
wonderen, vreemd voor de arme schepselen, omdat Mijn wil alleen de opslagruimte
is van al Onze werken, en daarom kunnen ze enkel door Mijn wil tot stand komen.
Oh! Als allen eens wisten wat het betekent om Mijn wil te doen of niet te doen,
zouden ze zich allen in overeenstemming ermee plaatsen om alle mogelijke en
denkbare goede dingen te ontvangen, en de transmissie van het goddelijke leven.
Vol 31 16/10/1932:Wat
een misdaad om de loop van Mijn wil te hinderen in de wil van het schepsel. Ik
schiep de schepselen om voor Mijzelf vele manieren te vormen in de menselijke
wil, om in staat te zijn om voortdurend erin te werken, en Mijn handelende daad
erin te hebben. En degene die Mij belemmert, zou Mij willen hinderen in de
voortzetting van Mijn schepping, om Mijn stappen te blokkeren en Mijn handen te
binden zodat Ik niet in staat zou zijn te handelen. Helaas! Mijn wil niet doen
lijkt niets teweeg te brengen, en toch is het de grootste misdaad waarvoor de
goddelijke Majesteit wraak roept naar de arme schepsels, vooral wanneer het
gekend is dat Mijn wil een werk doet, dat het een offer wil, en het niet doen
is alsof iemand de waarheid betwist. En dit is een zonde tegen de Heilige Geest,
en roept om wraak voor God. Mijn wil kennen en Min wil niet doen, is de Hemel
sluiten, de goddelijke relaties verbreken, en het goddelijke bevel niet kennen
dat elk schepsel verplicht is te weten en zich te onderwerpen aan wat Mijn wil
verlangt, zelfs al kost het hen het leven. Wees daarom aandachtig, aanbid Mijn
wil en wat het heeft beschikt voor jou als je je Jezus wil tevreden stellen.
Gebeden:
·7 x Glorie zij ter
ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen vernieuwd worden
over de hele Kerk
·Klein kroontje van de
goddelijke wil:1 Onze Vader, 1 Wees
gegroet en 1 Glorie zij, bid op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op
aarde zoals in de Hemel, bid op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het
einde: Heer Jezus, we prijzen U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U
die God zijt met de Vader en de H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke
wil. Amen.
·Vol 17 17/5/1925: Opperste
Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor alles dat de Heiligmaker
doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om binnen te treden in de orde
van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en de beloning van liefde te
geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt, en U te vergoeden voor
al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de genade. Heiligmakende
Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw maak Uw wil kenbaar aan
allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben en uw eerste daad mogen
verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige Wil is.
ACHTSTE DAG
Vol 24 29/7/1928: Je moet
weten dat in alles wat Ik deed gedurende Mijn sterfelijk Leven, Ik het altijd
zegende. Het was de eerste daad van Schepping waar Ik de schepselen wil aan
herinneren, en om het te bevestigen en te zegenen aanroep Ik de Vader, het
Woord en de Heilige Geest. De Sacramenten zijn bezield door deze zegeningen en
aanroepingen. Wanneer Ik dus de gelijkenis aan de Schepper binnen de zielen
oproep roepen Mijn gezegende oproepen ook het leven van Mijn goddelijke wil.
Dat het moge terugkeren zoals in het begin van de Schepping om te heersen in de
zielen, omdat Mijn wil alleen de deugd heeft om in hen levendig de gelijkenis
aan te brengen van Hij die hen geschapen heeft, om het te doen groeien en het
te bewaren met levendige goddelijke kleuren.
Zie wat zegening betekent: bevestiging van Ons creatief
werk, omdat het werk wat We doen zo vervuld is van wijsheid en met verhevenheid
en schoonheid, dat We het graag altijd willen herhalen. En als Onze zegening
niets anders is dan het verlangen van Ons Hart om Ons beeld hersteld te zien in
de schepselen, evenals de herhaling van Onze bevestiging van wat We willen
doen, het teken van het kruis dat de Kerk leert aan de gelovigen is niets
anders dan Onze Gelijkenis afsmeken van de schepselen; en zo Onze zegening echoën.
Ze wordt herhaald door: In de naam van de Vader, van de Zoon en de Heilige
Geest. Daarom zijn de Kerk en de gelovigen in harmonie met de Eeuwige Schepper
zonder het te beseffen en willen ze allen hetzelfde: God, door zegening en door
de woorden uit te spreken, en de Vader, Zoon en H. Geest willen Zijn
gelijkenis geven; schepselen smeken het af door het teken van het kruis te
maken en dezelfde woorden uit te spreken.
Gebeden:
·7 x Glorie zij ter
ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen vernieuwd worden
over de hele Kerk
·Klein kroontje van de
goddelijke wil:1 Onze Vader, 1 Wees
gegroet en 1 Glorie zij, bid op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op
aarde zoals in de Hemel, bid op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het
einde: Heer Jezus, we prijzen U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U
die God zijt met de Vader en de H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke
wil. Amen.
·Vol 17 17/5/1925: Opperste
Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor alles dat de Heiligmaker
doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om binnen te treden in de orde
van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en de beloning van liefde te
geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt, en U te vergoeden voor
al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de genade. Heiligmakende
Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw maak Uw wil kenbaar aan
allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben en uw eerste daad mogen
verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige Wil is.
NEGENDE DAG
Vol 22 12/6/1927: Ik volgde de
daden van het goddelijk Fiat volgens mijn gebruikelijke manier, om al de
relaties tussen de Schepper en het schepsel, tussen de Verlosser en de
verlossenen, tussen de Heiligmaker en de heiligen te herstellen die gebroken
zijn door de menselijke wil. Mijn geliefde Jezus bewoog in mijn binnenste en
vertelde mij: Mijn dochter, degene die alle bestaande relaties wil kennen
tussen de Schepper en het schepsel, en hun band willen versterken, moeten Mijn
goddelijke wil laten heersten in zichzelf met absolute heerschappij.
Een degene die al de relaties en banden van heiligheid wil
ontvangen, moet de Heiligmaker beminnen. De H. Geest plaatst Zijn vlammen op de
weg naar degenen die werkelijk lief heeft, en bindt haar met de relaties van
Zijn Heiligheid. Zonder liefde is
er geen heiligheid, omdat de banden van de ware heiligheid reeds gebroken zijn.
Vol 18 1/10/1925: Degene die
Mijn wil doet en erin leeft houdt de banden van de Schepping in stand die
bestaan tussen de Schepper en het schepsel, de banden van Verlossing, en de
banden tussen de Heiligmaker en degenen die geheiligd worden. Mijn wil
verzegelt al deze banden en zorgt dat het schepsel onafscheidelijk is van Mij.
Daarom, wees er zeker van dat je Jezus je niet in de steek laat.
Gebeden:
·7 x Glorie zij ter
ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen vernieuwd worden
over de hele Kerk
·Klein kroontje van de
goddelijke wil:1 Onze Vader, 1 Wees
gegroet en 1 Glorie zij, bid op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op
aarde zoals in de Hemel, bid op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het
einde: Heer Jezus, we prijzen U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U
die God zijt met de Vader en de H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke
wil. Amen.
·Vol 17 17/5/1925: Opperste
Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor alles dat de Heiligmaker
doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om binnen te treden in de orde
van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en de beloning van liefde te
geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt, en U te vergoeden voor
al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de genade. Heiligmakende
Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw maak Uw wil kenbaar aan
allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben en uw eerste daad mogen
verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige Wil is.
EVENTUEEL OP
PINKSTERZONDAG
Hemelse Vader, ik bid in de Allerheiligste goddelijke wil,
in de naam van Jezus en Maria door Luisa, voor alles en iedereen in het
verleden, heden en toekomst dat de H. Geest komt met Zijn goddelijk Vuur en de
aarde heiligt.
Kom H. Geest, vul de harten van degenen die verbonden zijn
met Luisa met het onuitblusbaar Vuur van Uw goddelijke liefde; het Vuur van de
goddelijke liefde dat de ziel in God verandert. Het Vuur van goddelijke Liefde
dat met Zijn vlammen al de menselijke handelingen bekleed en hen de vorm van
goddelijke handelingen geeft.
Kom H. Geest, vul degenen die verbonden zijn met Luisa met
het Vuur van Uw goddelijke wil die een zodanige Kracht bevat dat ze een Nieuw
Doopsel is voor de ziel, zoals Jezus aan Luisa vertelde: zelfs meer dan het
Doopsel zelf. Was elke smet van ons, en geef ons dat nieuwe doopsel dat ons
zal versterken in Genade om toegelaten te worden om te leven bij U op aarde als
in de Hemel.
Kom H. Geest, doop degenen die verbonden zijn met Luisa
met het Doopsel van Uw goddelijke Vuur. Herstel en genees ons met Uw adem van
vuur. Zuiver ons met Uw goddelijke vuur en verteer al onze hartstochten en
kwaden neigingen, en vind onze zielen naakt zonder gemoedsgesteldheden van
buitenaf zal dit gemakkelijk zijn voor U, H. Geest, om ons te bekeren in Uw
zeer goddelijk Vuur. Laat ons het branden van Uw goddelijke vuur voelen en het trillend
goddelijk leven van onze Schepper zodat de hele mensheid terugkeert naar de drager
van zijn Schepper. Dan zult U, Drie-ene God, het geluk, glorie en waardering voelen
voor Uw creatief werk, als het Liefde weergeeft in Uw goddelijke schoot, zoals
het voortkwam in een vuur van Liefde uit Uw vaderlijke Boezem.
Kom H. Geest met Uw goddelijk vuur van Uw goddelijke
liefde en heilig de aarde. We vragen dit in naam van Jezus, Onze Heer, onder de
blauwe mantel van Maria, Onze Moeder en door de voorspraak van de kleine
dochter van de goddelijke wil, Luisa Piccarreta. Amen.
Luisa Piccarreta : goddelijke wil noveen - dag 1 tot en met deel 5
Luisa Piccarreta : GODDELIJKE WIL NOVEEN VOOR
DE HEILIGE GEEST deel 1
Kom, Heilige Geest, vervul de harten van Uw gelovigen en
ontsteek in hen het vuur van Uw liefde. Zend uw Geest uit en alles zal
herschapen worden; en U zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.
EERSTE DAG
Vol 17 17/5/1925 : Mijn dochter, aan wat je hebt gezegd
over het versmelten van jezelf in Mijn wil, moet een ander verzoek aan
toegevoegd worden dat van jezelf te versmelten in de orde van genade, in alles
wat de Heiligmaker de H. Geest- heeft gedaan en zal doen voor degenen die
geheiligd zullen worden. Temeer omdat terwijl We, de drie goddelijke personen,
altijd verenigd zijn in het handelen. Als de Schepping verwijst naar de Vader,
en de Verlossing naar de Zoon, dan zal de Fiat Voluntas Tua (Uw Wil geschiede)
verwijzen naar de H. Geest. En het is precies in de Fiat Voluntas Tua dat de
goddelijke Geest Zijn werk zal tentoon stellen. Je doet het wanneer je voor de
Opperste Majesteit komt en zegt: Ik kom om U in liefde te beantwoorden voor
alles wat de Heiligmaker doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om
binnen te treden in de orde van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en
de beloning van liefde te geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden
gemaakt, en U te vergoeden voor al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs
aan de genade.
En je zoekt zoveel je kunt in Onze wil voor de daden van
genade van de Heiligmaker, om zo Zijn smart tot de jouwe te maken, evenals Zijn
verborgen getreur, Zijn gekwelde verzuchtingen in de diepten van de harten, als
Hij zich zo onwelkom ziet. En sinds de eerste daad dat Hij doet het brengen van
Onze Wil is als de complete daad van hun heiliging, uit Hij een onuitdrukkelijk
getreur als Hij zich verworpen ziet. En jij, in je kinderlijke eenvoud, zegt
tot Hem: Heiligmakende Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw
maak Uw wil kenbaar aan allen, zodat als ze Uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben
en Uw eerste daad mogen verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige
Wil is. Mijn dochter, Wij die de Drie goddelijke Personen zijn, zijn
onafscheidelijk en apart, en op deze manier willen Wij ons manifesteren aan de
generaties van mensen en Onze werken voor hen. Als we verenigd zijn onder
Onszelf, wil elk van Ons zich individueel manifesteren van Zijn liefde en Zijn
werk tegenover de schepselen.
Gebeden:
· 7 x Glorie
zij ter ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen
vernieuwd worden over de hele Kerk
· Klein kroontje
van de goddelijke wil: 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet en 1 Glorie zij, bid
op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op aarde zoals in de Hemel, bid
op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het einde: Heer Jezus, we prijzen
U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U die God zijt met de Vader en de
H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke wil. Amen.
· Vol 17
17/5/1925: Opperste Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor
alles dat de Heiligmaker doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om
binnen te treden in de orde van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en
de beloning van liefde te geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden
gemaakt, en U te vergoeden voor al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs
aan de genade. Heiligmakende Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U
opnieuw maak Uw wil kenbaar aan allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil
liefhebben en uw eerste daad mogen verwelkomen tot hun complete heiliging die
Uw Heilige Wil is.
TWEEDE DAG
Bezoek van de ziel in de goddelijke wil, 24ste
uur : Mijn Jezus, na verrezen te zijn uit de doden, vertrok U niet naar de
Hemel. Dit zegt me dat Uw het Koninkrijk van Uw goddelijke wil wil oprichten
onder de schepselen, en ik wil U geen seconde verlaten. Ik volg U stap voor
stap met mijn Ik hou van U als U verschijnt in de verrezen staat aan Uw
Moeder. Door de vreugde die U deelde, vraag ik U nog dringender om het
Koninkrijk van Uw Fiat Mijn Ik hou van U vergezelt U als U verschijnt aan
Maria Magdalena en aan de Apostelen. Het vraagt dat Uw goddelijke wil bekend
wordt op een bijzondere manier aan priesters, zodat ze op hun beurt, het mogen
kenbaar maken als nieuwe Apostelen aan de hele wereld. Mijn Ik hou van U
volgt u in al de daden die U voltooid onder Uw vrienden na de Verrijzenis.
Tenslotte, nodigt het de Hemel uit en de aarde om aanwezig te zijn bij Uw
glorierijke Hemelvaart.
Terwijl U met Uw triomferende intocht in het Paradijs de
Poorten opent die voor zovele eeuwen waren gesloten voor de arme mensheid,
plaats ik mijn ik hou van U op die Eeuwige Poorten. Ik vraag U, door
diezelfde zegening die U aan al Uw discipelen gaf die aanwezig waren bij de
viering van Uw Hemelvaart, al de menselijke wilsuitingen te zegenen, zodat ze
de gave van te leven in Uw wil mogen kennen en waarderen. Door de grote liefde
waarmee U voor ons de Poorten van de Hemel hebt geopend, vraag ik U, O mijn
glorierijke Jezus, om Uw goddelijke wil te doen neerdalen van die Poorten. Moge
Uw goddelijke wil heersen op aarde zoals ze heerst in de Hemel. Mijn Lieveling,
U bent nu gezeten aan de rechterhand van de Vader: Verschanst in mijn
arme kleine nietigheid aanbid ik U, prijs ik U, dank ik U en vorm ik
voortdurend met mijn ik hou van U lange kettingen die reiken van de aarde tot
de Hemel. Laat alsjeblieft altijd de Poorten van het Hemelse Huis open, zodat
ik voortdurend kan komen en knielen aan Uw voeten, en in Uw armen kan klimmen,
en U voortdurend mijn liefdeslied kan herhalen: Zend ons het Koninkrijk van uw
Heilige Wil en moge Uw goddelijke wil geschieden op aarde zoals in de Hemel!
Amen.
Gebeden:
· 7 x Glorie
zij ter ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen
vernieuwd worden over de hele Kerk
· Klein kroontje
van de goddelijke wil: 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet en 1 Glorie zij, bid
op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op aarde zoals in de Hemel, bid
op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het einde: Heer Jezus, we prijzen
U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U die God zijt met de Vader en de
H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke wil. Amen.
· Vol 17
17/5/1925: Opperste Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor
alles dat de Heiligmaker doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om
binnen te treden in de orde van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en
de beloning van liefde te geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt,
en U te vergoeden voor al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de
genade. Heiligmakende Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw
maak Uw wil kenbaar aan allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben
en uw eerste daad mogen verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige
Wil is.
DERDE DAG
De Maagd Maria in het Koninkrijk van de goddelijk wil, dag
30: Luister nu naar Mij, Mijn kind. Ons Hoogste Goed, Jezus, is vertrokken naar
de Hemel en is nu voor Zijn Hemelse Vader, en smeekt voor Zijn kinderen en
broeders, die Hij heeft achtergelaten op aarde. Van het Hemelse Vaderland,
kijkt Hij naar iedereen; niemand ontsnapt Hem. En Zijn liefde is zo groot dat
Hij Zijn Mama op aarde verlaat om Zijn kinderen en Mijn kinderen te troosten,
te helpen, te onderwijzen en hen te vergezellen.
Je moet weten dat als Mijn Zoon vertrok naar de Hemel, Ik
achterbleef met de Apostelen in het cenakel, wachtend op de H. Geest. Ze waren
allen rond Mij, hingen aan Mij, en we baden tezamen; ze deden niets zonder Mijn
advies. En wanneer Ik instructies gaf en hen sommige anekdoten vertelde over
Mijn Zoon die ze niet kenden bijvoorbeeld de details over Zijn geboorte, Zijn
babytranen, Zijn liefdevolle karaktertrekken, de incidenten die gebeurden in
Egypte, en de vele wonderen in Zijn verborgen leven te Nazareth- waren ze zo
aandachtig aan het luisteren naar Mij. Ze gingen er zo in op als ze hoorden van
de zovele verrassingen, de zovele lessen dat Hij Me gaf, die Hem konden dienen.
Mijn Zoon had weinig of niets over Zichzelf verteld aan de Apostelen en liet de
taak aan Mij over hen te vertellen hoezeer Hij hen had liefgehad en hen de
details te vertellen die enkel Zijn Moeder kende. Daarom was Ik, Mijn kind,
temidden van Mijn Apostelen meer dan de zon middenin de dag. Ik was het anker,
het wiel, het schip waarin ze hun toevlucht konden nemen en waar ze beschermd
waren tegen elk gevaar. Daarom kan Ik zeggen dat Ik de ontluikende Kerk op Mijn
moederlijke knieën deed geboren worden, en dat Mijn armen het schip waren
waarin Ik hen naar een veilige kust leid en Ik doe het nog steeds.
Toen kwam de tijd voor de neerdaling van de H. Geest, dat
beloofd werd door Mijn Zoon in het cenakel. Wat een transformatie, Mijn kind! Ze
werden ermee bekleed, en ze verworven nieuwe kennis, onoverwinnelijke kracht,
vurige liefde. Een nieuw leven stroomde in hen, die hen dapper en moedig
maakte, op een zodanige wijze dat ze over de hele wereld werden verspreid om de
Verlossing kenbaar te maken, en hun leven wilde geven voor hun Meester. Ik
bleef bij de geliefde Johannes, en werd gedwongen om Jeruzalem te verlaten,
omdat de storm van vervolging begon.
Mijn lieve kind, je moet weten dat Ik nog altijd Mijn
Magisterium in de Kerk verder zet. Er is niets wat niet neerdaalt van Mij. Ik
kan zeggen dat Ik mijzelf uitstort uit liefde voor Mijn kinderen, en dat Ik hen
voed met Mijn moederlijke melk. Gedurende deze tijden wil Ik een nog meer
bijzondere liefde tentoon spreiden door kenbaar te maken hoe Mijn hele leven
werd gevormd in het Koninkrijk van de Goddelijke wil. Zo kan Ik je op Mijn
knieën roepen, in Mijn moederlijke armen, zodat bij het vormen van je schip je
zeker mag zijn te leven in de zee van de goddelijke wil. Een grotere genade kan
Ik je niet geven. Ik smeek je, maak je Mama tevreden! Kom leven in dit
Koninkrijk dat zo heilig is! En wanneer je ziet dat je wil een levensdaad wil
verrichten, kom dan en zoek je toevlucht in de veilige boot van Mijn armen, en
zeg tot Mij: Mijn Mama, mijn wil verlangt me te verraden, en ik geef ze aan U,
zodat U de goddelijke wil in de plaats kunt geven.
Oh, hoe gelukkig zal Ik zijn als Ik kan zeggen: Mijn kind
is helemaal de Mijne, omdat ze leeft van de goddelijke wil. En Ik zal de H.
Geest doen neerdalen in je ziel, dat Hij alles kan verbranden wat menselijk is;
en dat Hij door Zijn verfrissende adem kan heersen over jou en je bevestigen in
de goddelijke wil.
Gebeden:
· 7 x Glorie
zij ter ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen
vernieuwd worden over de hele Kerk
· Klein kroontje
van de goddelijke wil: 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet en 1 Glorie zij, bid
op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op aarde zoals in de Hemel, bid
op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het einde: Heer Jezus, we prijzen U,
we beminnen U, we zegenen U, en we danken U die God zijt met de Vader en de H.
Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke wil. Amen.
· Vol 17
17/5/1925: Opperste Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor
alles dat de Heiligmaker doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om
binnen te treden in de orde van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en
de beloning van liefde te geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden
gemaakt, en U te vergoeden voor al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs
aan de genade. Heiligmakende Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U
opnieuw maak Uw wil kenbaar aan allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil
liefhebben en uw eerste daad mogen verwelkomen tot hun complete heiliging die
Uw Heilige Wil is.
VIERDE DAG
Vol 18 5/11/1925: ik smolt mijzelf in de Heilige
goddelijke wil volgens mijn gebruikelijke manier; en terwijl ik probeerde om
mijn Jezus te beantwoorden, zoveel ik kon, met mijn kleine liefde voor al wat
Hij gedaan heeft in de Verlossing, bewoog mijn liefdevolle en zoete Lieveling,
Jezus zich in mijn innerlijk en vertelde mij: Mijn dochter, met je vlucht in
Mijn wil, bereik alle Sacramenten die door Mij zijn ingesteld; daal neer in de
diepten ervan, om Mij je kleine vergoeding van liefde te geven. Oh! Hoeveel van
Mijn verborgen tranen zal je vinden, hoeveel bittere verzuchtingen, hoeveel
verstikkend getreur van de Heilige Geest. Hij treurt voortdurend, vόόr de vele ontgoochelingen van Onze Liefde.
De Sacramenten werden opgericht om Mijn Leven te laten voortduren op aarde
temidden van Mijn kinderen. Maar helaas! Hoeveel smart. Daarom voel Ik de
noodzaak van je kleine liefde. Het mag dan klein zijn, maar Mijn Wil zal het
groot maken. Mijn liefde verdraagt niemand die in Mijn wil moet leven en zich
niet associeert met Mijn smarten, en Mij haar kleine vergoeding van liefde niet
geeft voor al wat Ik heb gedaan en wat Ik lijd. Daarom, Mijn dochter, zie hoe
Mijn liefde kreunt in de Sacramenten.
Als Ik een pasgeborene zie gedoopt worden, ween Ik van
verdriet, omdat terwijl Ik door het Doopsel zijn onschuld herstel, Ik Mijn kind
opnieuw vind, hem de rechten teruggeef over de Schepping die hij had verloren,
Ik naar hem lach met liefde en tevredenheid, Ik de vijand verdrijf, zodat hij
niet langer enig recht over hem heeft, Ik hem aan de Engelen toevertrouw, en de
hele Hemel viert om hem spoedig Mijn lach verandert in verdriet, het feest in
rouw. Ik zie dat degene die gedoopt is een vijand van Mij zal worden, een
nieuwe Adam, en misschien zelfs een verloren ziel. Oh! Hoe kreunt Mijn liefde
in elk Doopsel; vooral wanneer men er moet aan toevoegen dat de bedienaar die
het doopsel toedient het niet doet met dat respect, waardigheid en
vormelijkheid dat een Sacrament past dat de nieuwe wedergeboorte met zich
meebrengt. Ah! Vele keren hechten ze meer belang aan een bagatel, of voeren ze
een show op in plaats van een Sacrament toe te dienen. Mijn liefde voelt zich
doorboord door de doper en door degene die gedoopt wordt, en het treurt
onuitsprekelijk. Zou je Mij dan geen vergoeding van liefde willen geven, een
liefdevol getreur, voor elk Doopsel, om Mij gezelschap te houden met Mijn verdriet?
Laten we kijken naar het Sacrament van het Vormsel. Ah! Hoevele
bittere verzuchtingen. Terwijl door Het Vormsel Ik zijn moed herstel, Ik hem de
verloren kracht teruggeef, hem onzichtbaar maak voor alle vijanden en voor zijn
hartstochten, en hij toegelaten is tot de rangen van de militie van zijn Schepper,
dat hij kan vechten voor het verwerven van het Hemelse Vaderland, en de H.
Geest hem Zijn liefdevolle kus opnieuw geeft, een duizend strelingen over hem
stort, en Zich aanbiedt als de gezel van zijn leventoch voelt de H. Geest zich
vele keren beloond met een kus van een verrader, Zijn gestreel wordt veracht,
Zijn gezelschap gemeden. Hoeveel getreur, hoeveel verzuchtingen voor zijn
terugkeer, hoeveel verborgen stemmen naar het hart, voor degene die de H. Geest
mijdt-tot het punt dat Hij moe is om te spreken. Maar nee, het is vergeefs. Wil
je daarom niet je vergoeding van liefde geven, je liefdevolle kus, je
gezelschap aan de H. Geest, die zo treurt onder zoveel verwaarlozing?
Gebeden:
· 7 x Glorie
zij ter ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen
vernieuwd worden over de hele Kerk
· Klein kroontje
van de goddelijke wil: 1 Onze Vader, 1 Wees gegroet en 1 Glorie zij, bid
op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op aarde zoals in de Hemel, bid
op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het einde: Heer Jezus, we prijzen
U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U die God zijt met de Vader en de
H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke wil. Amen.
· Vol 17
17/5/1925: Opperste Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor
alles dat de Heiligmaker doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om
binnen te treden in de orde van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en
de beloning van liefde te geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden
gemaakt, en U te vergoeden voor al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs
aan de genade. Heiligmakende Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U
opnieuw maak Uw wil kenbaar aan allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil
liefhebben en uw eerste daad mogen verwelkomen tot hun complete heiliging die
Uw Heilige Wil is.
VIJFDE DAG
Vol 18 5/11/1925: Maar,
stop niet, blijf vliegen, en je zult het gekweld gekreun van de H. Geest in het
Sacrament van de Biecht horen. Hoeveel ondankbaarheid, hoeveel misbruik en
heiligschennissen, van degenen die het toedienen en van degenen die het
ontvangen. In dit Sacrament, plaatst Mijn Bloed zich in een daad over de
berouwvolle zondaar, om neer te dalen op zijn ziel, om hem te wassen, om hem te
tooien, om hem te genezen en hem te versterken, om hem de verloren genade terug
te geven, om in zijn handen de sleutels van de Hemel te geven, die zonde van
hem heeft afgenomen; om zijn voorhoofd de vredemakende kus van vergeving te
drukken. Maar ah! Hoeveel diepbedroefde getreur, als Ik de zielen zie het
Sacrament van Boete naderen zonder smarten, gewoon uit gewoonte, bijna als
uitlaat van het menselijk hart. Anderen afschuwelijk om te zeggen- gaan in plaats
van het vinden van het zielenleven, de dood vinden om hun hartstochten uit te
storten. Het Sacrament is verlaagd tot een klucht, tot een goede babbel; en
Mijn Bloed wordt in de plaats van neer te dalen als een bad, een vuur dat
neerdaalt, dat hen nog meer verschraalt. En zo roept Onze liefde ontroostbaar
in elke Biecht en herhaalt al snikkend: menselijke ondankbaarheid, wat ben je
groot. Overal probeer je Mij te beledigen; en terwijl Ik je het leven aanbied,
verander je het leven dat Ik je aanbied in dood. Zie dan, hoe Ons getreur
wacht op je bewijs van liefde in het Sacrament van de Biecht.
Laat je liefde niet stoppen; ga door al de Tabernakels,
door elke Sacramentele Hostie, en in elke Hostie zal je de Heilige Geest horen
die kreunt met onuitsprekelijke smart. Het Sacrament van de Eucharistie is niet
enkel hun eigen leven dat de zielen ontvangen, maar het is Mijn Leven dat Zich
aan hen geeft. De vrucht van dit Sacrament is Mijn Leven in hen te vormen, en
elke Communie dient om Mijn Leven te doen groeien, het te ontwikkelen, op een
zodanige manier dat men in staat is te zeggen: Ik ben nog een Christus. Maar
helaas! Hoe weinig mensen halen er voordeel uit. Meer zelfs, hoeveel keer daal
Ik neer in de Harten en vinden ze de wapens om Mij te verwonden, en herhalen
voor Mij de tragedie van Mijn Lijden. En als de Sacramentele gedaante verteerd
is, ben Ik gedwongen om te vertrekken badend in tranen, in plaats van aan te
dringen dat Ik bij hen blijf. Ik ween dan over Mijn Sacramentele lot; en Ik
vind niemand die Mijn geween en Mijn smartelijk getreur kalmeert. Als je de
doeken van de Hostie zou verbreken, die Mij bedekken, zou je Mij vinden in
geween, wetend welk lot Mij wacht in het neerdalen in de harten. Daarom, laat
je bewijs van liefde voortduren voor elke Hostie om Mijn geween te kalmeren, en
het getreur van de H. Geest te verminderen.
Stop niet, anders zullen We je niet altijd vinden tezamen
met Ons in Ons getreur en in Onze verborgen tranen; We voelen de leegte van je
bewijs van liefde. Daal neer in het Sacrament van de priesterwijding. Hier ja,
zal je Onze meest intieme verborgen smarten vinden, de bitterste tranen, het meest
hartverscheurende getreur. De priesterwijding brengt de mens tot een opperste
hoogte, tot een goddelijk karakter de herhaler van Mijn Leven, de bedienaar
van de Sacramenten, de onthuller van Mijn geheimen, van Mijn Evangelie, van de
heiligste kennis; de vredestichter tussen Hemel en aarde, de drager van Jezus
tot de zielen. Maar helaas! Hoeveel keer zien We in de tot priester gewijde,
hoe hij een Judas voor Ons zal zijn, een overweldiger van het karakter dat in
hem is geprent. Oh! Wat treurt de H. Geest als hij in de tot priester gewijde
ziet weggehaald worden van de meest heilige dingen, van de grootste bediening
die bestaat tussen Hemel en aarde. Hoeveel heiligschennissen! Elke daad van
deze tot priester gewijde, die niet overeenstemt met het ingeprente karakter,
zal een schreeuw van smart zijn, een bitter geween, een diepbedroefd getreur.
De priesterwijding is het Sacrament dat alle andere Sacramenten omsluit.
Daarom, als de tot priester gewijde in staat is in zichzelf het gekregen
karakter heeft bewaard zal hij bijna alle Sacramenten veilig bewaren en zal hij
de verdediger en redder van Jezus zelf zijn. Maar als We dit niet zien in de
gewijde worden Onze smarten dieper, en duurt ons getreur voort en wordt het
smartelijker. Laat daarom je bewijs van liefde vloeien in elke priesterlijke
daad, om de H. Geest gezelschap te bieden bij zijn weeklagende liefde.
Gebeden:
·7 x Glorie zij ter
ere van de Heilige Geest, en bidden dat Zijn wonderen mogen vernieuwd worden
over de hele Kerk
·Klein kroontje van de
goddelijke wil:1 Onze Vader, 1 Wees
gegroet en 1 Glorie zij, bid op elke kleine kraal : Uw Wil zal geschieden op
aarde zoals in de Hemel, bid op elke grote kraal een Glorie zij. Bid op het
einde: Heer Jezus, we prijzen U, we beminnen U, we zegenen U, en we danken U
die God zijt met de Vader en de H. Geest in Uw Heilige en Eeuwige goddelijke
wil. Amen.
·Vol 17 17/5/1925: Opperste
Majesteit, ik kom om U in liefde te beantwoorden voor alles dat de Heiligmaker
doet voor degenen die geheiligd worden. Ik kom om binnen te treden in de orde
van genade, zodat ik in staat ben om U de glorie en de beloning van liefde te
geven alsof allen zichzelf tot heiligen hadden gemaakt, en U te vergoeden voor
al de tegenkantingen en gebrek aan eerbewijs aan de genade. Heiligmakende
Geest, ik smeek U vlug te komen, ik bid tot U opnieuw maak Uw wil kenbaar aan
allen, zodat als ze uw wil kennen, ze Uw wil liefhebben en uw eerste daad mogen
verwelkomen tot hun complete heiliging die Uw Heilige Wil is.
Voorbereiding voor het H. Kerstmis van Luisa Piccarreta - dag 5
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
20
december – Vijfde overvloed van Liefde
En de innerlijke stem vervolgde: “Mijn dochter, ga niet weg
van Mij, laat Mij niet alleen; Mijn Liefde wil je gezelschap. Dit is een andere
overvloed van Mijn Liefde, die niet alleen wil zijn. Maar zie je wiens
gezelschap het wil? Dat van het schepsel. Zie, in de schoot van Mijn Mama, zijn
al de schepselen tezamen met Mij –verwekt tezamen met Mij. IK BEN met hen, al
Liefde. Ik wil hen zeggen hoeveel Ik hen liefheb; Ik wil met hen spreken over
Mijn vreugden en smarten – dat Ik in hun midden wil komen om hen gelukkig te
maken en hen te troosten; dat Ik in hun midden zal blijven zoals een kleine
broer, hen Mijn goed dingen zal geven, Mijn Koninkrijk, aan elk van hen ten
koste van Mijn Leven. Ik wil hen Mijn kussen geven en Mijn strelingen.
Ik wil Mijn met hen amuseren, maar –ah, hoeveel smarten
geven ze Mij! Sommigen lopen weg van Mij, sommigen zijn doof en dwingen Mij tot
zwijgen; sommigen verachten Mijn goede dingen en geven niet om Mijn Koninkrijk,
geven Mijn kussen en strelingen terug met onverschilligheid, zodat ze Mijn
amusement veranderen in bitter geween. O! Hoe alleen ben Ik, hoewel Ik temidden
van velen ben. O! Hoe weegt de eenzaamheid op Mij. Ik heb niemand om een Woord
tegen te zeggen, tot wie in Mijzelf kan uitstorten, zelfs niet in Liefde. Ik
ben altijd verdrietig en zwijgzaam, omdat als Ik spreek, niemand naar Mij
luistert. Ah! Mijn dochter, Ik smeek je, Ik verzoek je, laat Me niet alleen in
zoveel eenzaamheid; doe Met goeds door Me te laten spreken en naar Mij te
luisteren; leen Mij je oor voor Mijn Lessen. Ik ben de Meester der Meesters.
Hoevele dingen wil Ik je leren! Als je naar Mij luistert, zal je Mijn Geween
stoppen en zal Ik Mij amuseren met jou. Wil je je niet amuseren met Mij? En
toen Ik mijzelf in Hem overgaf, Hem mijn Medelijden gaf in Zijn eenzaamheid,
vervolgde de Innerlijke stem; “Genoeg, genoeg; ga naar de zesde overvloed van
Mijn Liefde.”
Voorbereiding voor het H. Kerstmis van Luisa Piccarreta - dag 4
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
19
december – Vierde overvloed van Liefde
“Mijn dochter, kijk van de verterende Liefde, naar Mijn
handelende Liefde. Elke verwekte ziel bracht Mij de last van haar zonden, van
haar zwakheden en hartstochten, en Mijn Liefde beval Mij om de last van elk van
hen op te nemen. En het verwekte niet enkel de zielen, maar ook de pijn van
elk, evenals de tevredenheid die elk van hen gaf aan Mijn Hemelse Vader. Mijn
Lijden werd ook verwekt tezamen met Mij. Kijk goed naar Mij in de Schoot van
Mijn Hemelse Mama. O! Hoe gemarteld was Mijn kleine Mensheid. Kijk goed naar
Mijn kleine hoofdje, omringd door een Kroon van Doornen, die dicht gedrukt was
op de zijkanten van mijn hoofd. Rivieren van tranen liepen uit Mijn ogen; en Ik
was niet in staat om te bewegen en ze te drogen. O alsjeblieft! Wees bewogen
door medelijden voor Mij, droog Mijn ogen van het zovele huilen -jij, die de
armen vrij hebt en de mogelijkheid hebt het te doen. Deze doornen zijn de Kroon
van zovele kwade gedachten die de menselijke geesten hebben. O! Wat prikken ze
Mij, meer dan doornen die uit de aarde groeien. Maar, kijk opnieuw –wat een
lange Kruisiging van Negen Maanden: Ik kon geen vinger, hand of voet bewegen.
Ik was altijd bewegingsloos; er was geen ruimte om zelfs maar een beetje te
kunnen bewegen. Wat een lange en zware Kruisiging, met erbovenop alle kwade
daden, die de vorm aannamen van nagels, die voortdurend Mijn handen en voeten
doorboorden.” Zo bleef Hij me vertellen over de pijnen bovenop pijnen –al het
Martelaarschap van Zijn kleine Mensheid, zodat als ik ze allemaal zou willen
vertellen, het te lang zou duren.
Ik gaf me over tot huilen, en ik hoorde in mijn binnenste: “Mijn
dochter, Ik zou je willen omhelzen, maar IK BEN niet in staat om het te doen –
er is geen ruimte, IK BEN bewegingsloos, Ik kan het niet doen. Ik zou willen
eruit komen naar jou, maar IK BEN niet in staat om te lopen. Voor nu, kun jij
Mij omhelzen en kun jij naar Mij komen; dan, wanneer Ik uit de Moederlijke
Schoot kom, zal Ik naar jou komen.” Maar als Ik hem omhelsde en Hem dicht trok
aan mijn hart met mijn inbeelding, vertelde een innerlijke stem mij: “Het is
genoeg voor nu, Mijn dochter, ga verder met de Vijfde overvloed van Mijn Liefde
te overwegen.”
Voorbereiding voor de H. Kerstmis van Luisa Piccarreta - dag 3
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
18
december Derde overvloed van Liefde
Een innerlijke stem vertelde me: Mijn dochter, plaats je
hoofd op de Schoot van Mijn Mama, en kijk diep erin naar Mijn kleine Mensheid.
Mijn Liefde verteerde Mij; de vuren, de oceanen, de immense zeeën van Liefde
overstelpten Mij, verbrandden Mij tot as, en zond hun Vlammen zo hoog dat ze
overal reikten -alle generaties, van de eerste tot de laatste mens. Mijn kleine
Mensheid werd verteerd temidden van zon vlammen; maar weet je wat Mijn Eeuwige
Liefde Me wil verteren? Ah! Zielen! En enkel dan was Ik tevreden, wanneer Ik ze
allen verteerde, om verwekt te worden met Mij. Ik was God, en Ik handelde als
God -Ik moest ze allemaal hebben. Mijn Liefde zou Mij geen vrede gegund hebben,
als Ik er had buitengesloten. Ah! Mijn dochter, kijk goed in de Schoot van Mijn
Mama; richt je ogen goed op Mijn verwekte Mensheid, en je zult je ziel vinden
die verwekt is met Mij, en de Vlammen van Mijn liefde die je verteren. O!
Hoeveel hield Ik van jou, en Ik hou nog van jou!
Ik voelde mij gesmolten in zoveel Liefde, en ik was niet in
staat erbuiten te gaan; maar een stem riep me luid, en zei: Mijn dochter, dit
is nog niets; houd je nog dichter aan Mij vast, en geef je handen aan Mijn
Lieve Mama, dat Zij je mag vasthouden aan haar Moederlijke Schoot. En jij, kijk
nog eens naar Mijn kleine verwekte Mensheid, en kijk naar de vierde overvloed
van Mijn Liefde.
Dossier : de Israelisch-Palestijnse kwestie - deel 7
LAATSTE
STAND VAN ZAKEN IN DE ISRAELISCH-PALESTIJNSE KWESTIE
Erdogan
wijst op islamitische profetie die oproept tot uitmoorden Joden 15/12/2017
uit:xandernieuws.punt.nl
Gezaghebbende Pakistaanse historicus: Moslims
hebben geen recht op Jeruzalem
We schreven het al vaker: de jaren 30 zijn op herhaling.
Net als destijds met Hitler gebeurde, houdt Europa willens en wetens opnieuw de
ogen gesloten voor een opkomende dictator die steeds explicieter het uitmoorden
van het Joodse volk aankondigt. De Turkse islamofascist Recep Tayyip Erdogan is
zelfs één van belangrijkste partners van de EU, reden waarom onze politici en
media zwijgen over zijn recente verwijzing naar een islamitische hadith
(heilige tekst), die de moslims oproept om overal waar ze maar kunnen Joden te
vermoorden.
Degenen die denken dat ze Jeruzalem bezitten, kunnen zich
maar beter realiseren dat ze zich morgen niet achter bomen zullen kunnen
verschuilen, zei Erdogan. Deze schokkende verwijzing naar de apocalyptische
profetie van de boom is een verhulde dreiging om iedere Jood te vermoorden,
zei journalist Abdullah Bozkurt, wiens voormalige krant, Todays Zaman ooit de
grootste van Turkije- vorig jaar door Erdogan werd opgeheven omdat de krant te
kritisch was op zijn beleid.
De hadith waar Erdogan tijdens een bijeenkomst van de
heersende AKP naar verwees luidt: Het laatste uur (dag des Oordeels) zal niet
komen voordat de moslims tegen de Joden zullen vechten, en de moslims hen
doden, en de Joden zich achter een steen of een boom verschuilen, en deze
zullen uitroepen: O moslim, dienaar van Allah, er zit een Jood achter mij; kom
en dood hem!
Turkije veilige haven voor jihadisten
De Turkse dictator was witheet toen de Amerikaanse
president Donald Trump officieel erkende dat Jeruzalem de hoofdstad van Israël
is, zoals dat 3000 jaar geleden ook al het geval was. Erdogan noemde Israël een
terroristenstaat, en dat terwijl Turkije zelf al jaren een veilige haven is
voor Hamas, ISIS en andere jihadgroepen, en hij al talloze bombardementen op
Koerdische dorpen heeft laten uitvoeren, waarbij vele duizenden burgers zijn
omgekomen.
Erdogan een corrupte, sancties omzeilende en
hebzuchtige politicus
Bozkurt denkt echter dat Erdogan met zijn
anti-Israëlhouding vooral de aandacht wil afleiden van een rechtszaak in New
York, waar de Iraanse goudhandelaar Reza Zarrab en de Turkse bankier Mehmet
Hakan Atilla terecht staan omdat ze hebben samengewerkt met Erdogan in het
omzeilen van de oliesancties tegen Iran. Hij (Erdogan) maakt lawaai dat het
publiek afleidt van de schadelijke onthullingen in het Amerikaanse gerechtshof,
waar duidelijk werd wat hij is: een corrupte, sancties omzeilende en
hebzuchtige politicus.
Erdogan is de eerste Turkse leider die zo openlijk het
antisemitisme aanwakkert. Zijn zoon Bilal leidt de Turkse Jeugd Stichting
(TUGVA), die deelnam aan demonstraties waar dezelfde leuzen als in Iran te
horen waren: Jeruzalem is van ons, weg met Amerika, weg met Israël.
Ook in Londen riepen duizenden moslims om het leger van
Mohammed en een herhaling van Khaybar, een aanval waarbij moslims bijna
honderd Joden vermoordden.
Pakistaanse historicus: Moslims hebben geen
recht op Jeruzalem
Niet alle moslims zijn er overigens van overtuigd dat
Jeruzalem van hen is. Mobarak Haidar, een gezaghebbende Pakistaanse historicus
en auteur van meerdere boeken, schreef op zijn Facebook dat moslims geen religieuze basis hebben om over Jeruzalem te
heersen. Ook zei hij dat met de Al-Aqsa uit de Koran niet de moskee op het
Tempelplein wordt bedoeld. Het was een heilige plaats vanwege de profeten van
Israël, van Mozes tot Jezus. Het was een heilige aanbiddingsplek voor Joden en
christenen. Er waren duidelijk geen moslims in de stad... En de profeet
(Mohammed) bad met zijn gezicht naar deze Joods-christelijke heilige tempel,
omdat de Kaaba (de zwarte steen in Mekka) vol afgoden stond.
Jeruzalem wordt maar liefst 669 keer in de Bijbel genoemd, tegen
nul keer in de Koran. Tijdens de afgelopen ruim 1400 jaar dat de islam bestaat
ging niet één moslim op bedevaart naar Jeruzalem. Uit het begin van de vorige
eeuw stammen fotos waarop een verwaarloosd Rotskoepelgebouw op een met onkruid
begroeid plein is te zien. Jeruzalem werd pas belangrijk voor de islam toen de
Joodse staat Israël in 1948 werd opgericht, en helemaal toen Jeruzalem in 1967
werd bevrijd van de Arabische bezetting van de stad.
Erdogan wil massale moslim invasie van Israël
Erdogan dreigde in het voorjaar opnieuw met een moslim
invasie op Israël. Iedere dag dat Jeruzalem bezet wordt, is een belediging
voor moslims. Daarom riep hij moslims wereldwijd op om massaal naar de Al-Aqsa
moskee te gaan en de Tempelberg te overspoelen.
In Bijbelse eindtijdprofetieën wordt inderdaad van een
verenigde aanval van de (islamitische) buurlanden van Israël gesproken:
Zacharias 12 Zie, Ik maak van Jeruzalem een bedwelmende beker voor
alle omwonende volken; maar ook tegen Juda zal het gaan bij het beleg van
Jeruzalem. Op die dag zal Ik van Jeruzalem een zwaar te tillen steen
voor alle volken maken; al degenen die hem optillen zullen er zich bloedig aan
verwonden. Tegen hem zullen alle naties van de aarde samenspannen. Op
die dag - zo luidt de godsspraak van Jahwe - sla Ik alle paarden met
schichtigheid en hun berijders met verdwazing; terwijl Ik over het huis Juda
mijn ogen opendoe, sla Ik al de paarden van de volken met blindheid. Dan
zullen de stamhoofden van Juda in hun hart zeggen: 'De kracht van Jeruzalems
burgers ligt bij Jahwe van de machten, hun God.' Op die dag maak Ik de
stamhoofden van Juda tot een vuurpan in het hout, tot een brandende fakkel in
het stro. Zij zullen alle volken in de omtrek verslinden, rechts en links,
terwijl Jeruzalem steeds op zijn plaats blijft. Allereerst zal Jahwe
de tenten van Juda redden, opdat de roem van Davids huis en de roem van Jeruzalems
burgers niet boven die van Juda uitsteekt. Op die dag zal Jahwe de burgers
van Jeruzalem beschutten: de man die wankelde zal op die dag als David worden,
het huis van David zal als een God worden, als de engel van Jahwe aan hun
spits. Op die dag zal Ik erop uit zijn, al de volken die tegen Jeruzalem
zijn opgetrokken te verdelgen. Maar over het huis van David en de
bevolking van Jeruzalem zal Ik een geest van mededogen uitstorten, die hen tot
bidden brengt. Dan zullen zij opzien naar hem, die zij doorstoken hebben, en
over hem een rouwklacht houden, zoals men die houdt over de enige zoon; zij
zullen om hem klagen, zoals men klaagt om de eerstgeborene. Zoals de
rouwklacht om Hadad-rimmon in de vlakte van Megiddo, zo groot zal de rouwklacht
in Jeruzalem zijn. Het land zal rouwen, alle geslachten, ieder geslacht
voor zich: het geslacht van Davids huis voor zich en hun vrouwen voor zich, het
geslacht van Natans huis voor zich en hun vrouwen voor zich; het geslacht
van Levi's huis voor zich en hun vrouwen voor zich; het geslacht van Simi's
huis voor zich en hun vrouwen voor zich; alle andere geslachten, alle
geslachten, ieder geslacht voor zich en hun vrouwen voor zich.
Over het lot van deze moslimcoalitie die waarschijnlijk
onder leiding van Turkije- Israël en Jeruzalem zal aanvallen, is Zacharias
duidelijk: Dan zal dit de plaag zijn, waarmee de Here alle volken zal treffen,
die tegen Jeruzalem zijn uitgerukt: Hij zal ieders vlees, terwijl hij nog op
zijn voeten staat, doen wegteren, en ieders ogen zullen wegteren in hun kassen,
en ieders tong zal wegteren in zijn mond. Sommige uitleggers denken dat hier
mogelijk de gevolgen van kernexplosies worden omgeschreven. Dat zou betekenen
dat Israël met zijn nucleaire arsenaal de aanvallende buurlanden zal vernietigen.
Egypte
en Saudi Arabië steunen plan voor Palestina in Sinaï woestijn, zonder
Jeruzalem 17/12/2017 uit:xandernieuws.punt.nl
Slechts beperkte soevereiniteit op Westelijke
Jordaanoever, geen recht op terugkeer voor Palestijnse vluchtelingen - Komen
Palestijnen in anti-Westerse kamp Turkije-Iran-Hezbollah terecht?
De Palestijnen waren woedend toen de Amerikaanse president
Donald Trump besloot om Jeruzalem als hoofdstad van Israël te erkennen. Daar
kwam vrijdag nog eens de verklaring van Washington bij dat de Klaagmuur in
iedere toekomstige situatie onderdeel van Israël zal blijven. Ze zijn echter
nog bozer op Saudi Arabië, dat samen met Egypte- een nieuw vredesplan lijkt te
steunen, waarin een toekomstige Palestijnse staat zal bestaan uit de
Gazastrook, delen van de Sinaï woestijn en beperkte soevereiniteit op sommige stukken
van de omstreden Westelijke Jordaanoever. Daar zullen alle Joodse plaatsen
mogen blijven bestaan. Tevens krijgen de Palestijnen niet Oost Jeruzalem als
hoofdstad.
Klaagmuur bij Israël
De Palestijnen, en in hun kielzog Turkije en de meeste
andere moslimstaten, verklaarden afgelopen week dat de VS wat hen betreft niet
langer een partner in het overigens al jaren door de Palestijnen gesaboteerde-
vredesproces kan zijn. De Westerse media vermeldden er niet bij dat de twee belangrijkste
Arabische landen, Saudi Arabië en Egypte, afwezig waren op de top in Turkije.
De reden daarvoor is vermoedelijk dat beide landen een alternatief
vredesplan van de regering Trump zouden steunen. De New York Times berichtte op
11 november dat de Saudische kroonprins Muhammad bin Salman dit plan
persoonlijk aan de inmiddels 82 jaar oude Palestijnse president Mahmoud Abbas
-die volgens 70% van de Palestijnen met pensioen moet gaan- heeft
gepresenteerd. Dit plan zou grofweg uit de volgende punten bestaan:
* Het oorspronkelijke Saudische vredesplan uit 2003 verdwijnt in de
prullenbak;
* Oost Jeruzalem wordt niet de hoofdstad van Palestina, maar Abu Dis, een
dorpje op de uiterste rand van de stad;
* De Palestijnse eis dat Israël terugkeert naar de grenzen van 1967 wordt
geschrapt;
* Palestina wordt opgericht op de Gazastrook en delen van noordelijke Sinaï
woestijn, die nu in bezit zijn van Egypte;
* Op delen van de Westelijke Jordaanoever (Judea en Samaria) krijgen de
Palestijnen beperkte soevereiniteit;
* Alle Joodse plaatsen in dit gebied mogen blijven bestaan;
* Palestijnse vluchtelingen krijgen geen recht op terugkeer.
De Palestijnen ontkennen in alle toonaarden dat dit plan bestaat.
Het is nog niet officieel bevestigd door Saudi Arabië en Egypte, maar wordt
vooralsnog ook niet ontkend. Over bovenstaande punten zal naar verwachting nog
onderhandeld gaan worden.
Komen Palestijnen in anti-Westerse kamp
Turkije-Iran-Hezbollah terecht?
Abbas (terroristennaam Abu Mazen) kan feitelijk weinig
anders dan aanschuiven aan de onderhandelingstafel. Zijn jarenlange weigering
dit te doen, en zijn absurde eisen dat Israël eerst aan alle Palestijnse eisen
moet voldoen voordat er een vredesverdrag kan komen, zijn als een boemerang
tegen zijn hoofd teruggekeerd. Ook in Riyadh en Caïro is men zijn getraineer en
gedram spuugzat geworden.
Mocht hij gesprekken toch blijven afwijzen, dan dreigen de
Palestijnen in het extremistische, anti-Westerse kamp van Turkije, Iran en
Hezbollah terecht te komen. Sommige Palestijnse demonstranten hebben al grote
fotos van generaal Qassem Soleimani, de commandant van de Iraanse
Revolutionaire Garde, met zich meegedragen. Mocht Teheran de gelegenheid
aangrijpen om ook de Palestijnse gemeenschap in zijn greep te krijgen, dan
krijgt het conflict met Israël een geheel nieuwe dimensie.
Israel, het land van Gods uitverkoren volk JEHUDIM
Israel, het land van Gods
uitverkoren volk JEHUDIM
Jerusalem, Our Eternal Home
If I forget you, Jerusalem, may my right hand forget its skill.May my tongue cling to the roof of my mouth if I do not
remember you,if I do not consider Jerusalem my
highest joy. Psalm 137:56
In 1903, Joseph Chamberlain, the British Colonial Secretary, made an
offer to Theodore Herzl and his Zionist group. The British were prepared to
give the Jews 5,000-square miles in Uganda, Africa to serve as a Jewish
homeland. The proposal evoked a fierce debate. On one hand, the land would
provide the Jews with a homeland where they would be free to live in peace and
protect themselves from danger.
On the other hand, it fell far short of the Zionist dream to return to
the ancient homeland of the Jews Israel. Thankfully, the offer was declined
because the land was deemed unsuitable. However, the question remained: Even
though the historical homeland of the Jews is Israel, does it really matter
where the Jewish homeland is today?
Psalm 137 answers that question with an emphatic Yes! For 2,000 years, Psalm
137:5 has been a cornerstone of Jewish worship and devotion: If I forget you,
Jerusalem, may my right hand forget its skill. For centuries, we longed
for, prayed for, and worked for the Jewish return to Jerusalem. At times of
joy, this verse was read as we remembered Jerusalem. A small part of every
Jewish home was left unfinished to remember the destruction of Jerusalem. Every
year on the ninth day of the Hebrew month of Av, we spend the day fasting and
crying over Jerusalem.
Jerusalem. Not Poland, not America, and not Uganda. Jerusalem is the only
capital the Jews have ever had, and Israel is the only Jewish homeland that
will ever be!
This is because Israel is where the Jews belong. In Deuteronomy 1:8, God
says, See, I have given you this land. Go in and take possession of the
land the LORD swore he would give to your fathers . . . and to their
descendants after them." Guess which land God was talking about? Not
Uganda! The land of Israel was promised to the children of Israel and their
descendants for all eternity. In Jeremiah 50:19, God says, But
I will bring Israel back to their own pasture, and they will graze on Carmel
and Bashan; their appetite will be satisfied on the hills of Ephraim and
Gilead. Even though the Israelites would go into exile, God would bring
them back. Not to New York and California, but to Carmel and Bashan in Israel.
Dossier : de Israelisch-Palestijnse kwestie - deel 6
Veel Mizrahim hechten meer aan
het joodse geloof dan de Ashkenazim. De Ashkenazim zijn immer vaak
afstammelingen van niet-religieuze zionistische pioniers. De Mizrahim zijn na
de jaren vijftig, toen de verhouding tussen joodse en islamitische arbieren na
de stichting van de staat Israël verslechterde, min of meer noodgedwongen naar
Israël verhuisd vanuit moslimlanden waar joden traditioneel getolereerd werden
maar ongelovigen niet.
De Marokkaanse joden hielden
van (de voormalige rechtse premier) Begin, niet alleen omdat hij ze niet
minachtte, maar ook omdat hij naar de synagoge ging en de heilige schrift
kende, zegt Warshawksi. Deels daarom, maar ook door hun haat tegen het
establishment van de Arbeiderspartij, ging de Oosterse meerderheid rechts
stemmen.
Geleidelijk aan zijn de joodse religieuze partijen en instellingen in Israël
steeds afhankelijker geworden van een Mizrahische basis niet alleen de
Mizrahische-religieuze Shaspartij, maar ook de groeperingen die traditioneel
door religieuze Ashkenazim werden geleid. Dat vergroot de kloof tussen
gelovigen en de Arbeiderspartij nog verder, omdat de haat voor de
Arbeiderspartij onder de Mizrahim diepgeworteld is.
De zwakheid van het seculiere zionisme wijt Warshawski ook aan zijn spirituele
armoede. Van de opofferingsgezindheid uit de begintijd is weinig meer over. De
ideologie bestaat nu vooral uit identificatie met het liberale Westen, vooral
met de VS, en een kastegevoel tegenover de Arabieren en joden van Arabische
herkomst die als minderwaardig worden gezien Geen wonder dat de Mizrahim meer
troost vinden in hun traditionele geloof.
Volgens Israëlische socioloog
Avishai Ehrlich (in de Socialist Register 2003) verlangen joden in Israël in
het algemeen, hoewel steeds minder praktiserend, steeds meer naar een soort
mystieke eenheid door middel van het geloof. De mystiek wordt steeds
populairder, terwijl Zionistisch links steeds meer naar een liberale versie van
het geloof neigt. Het joodse geloof convergeert met en vervangt het zionisme,
zegt hij. En het geloof wordt deels een jaar of tweeduizend teruggedraaid, om
weer de staatsgodsdienst te worden van een Midden-Oosters koninkrijkje.
Echte mannen De gelovigen werden niet alleen nationalistischer,
maar ook meer stereotype mannelijk. De Californische hoogleraar Daniel Boyarin,
die een tijd lang in Israël woonde en evenals Warshawski lid was van de
revolutionair-socialistische organisatie Matzpen, ziet deze verandering als een
vorm van verraad aan traditionele joodse denkbeelden. In zijn boeiende boek
Unheroic conduct: The rise of heterosexuality and the invention of the Jewish
man, betoogt Boyarin dat joden in het middeleeuws Europa door christenen
nauwelijks als echte mannen werden gezien, omdat ze nooit wilden vechten en ook
veel economische bezigheden aan hun vrouwen overlieten. In hun ogen waren
oorlog, vechten, sport en allerlei mannelijke activiteiten gojim naches,
spelen van niet-joden. Niet dat joodse vrouwen gelijk waren alle rabbijnen
waren mannen, en de hoogste menselijke activiteit, het bestuderen van de
Talmoed, was voor vrouwen verboden - maar de mannelijke overheersing zat bij de
joden heel anders in elkaar dan bij andere Europeanen.
De modernisering en de
integratie in Europese samenlevingen vanaf de achttiende en negentiende eeuw
waren voor joodse mannen bijzonder moeilijk, ook op persoonlijk vlak. Opeens
moeten ze zich diep schamen dat ze voor Europese maatstaven geen echte mannen
waren. Volgens Boyarin kunnen zowel de psychoanalyse van de Weense jood Freud
als het zionisme van de Weense jood Herzl deels worden gezien als pogingen om
een nieuwe joodse man uit te vinden. Volgens de zionist Max Nordau moest de
zionist een nieuwe spierenjood worden.
Warshawski bevestigt de analyse van Boyarin uit zijn eigen ervaring: nooit was
hij zulke sterke tegenzin tegen traditionele joden tegengekomen als in Israël,
herinnert hij zich. Bleek, zachtaardig en studieus, kreeg hij bij zijn eerste
bezoek toen hij zich excuseerde tegen iemand op straat, van een stoere neef te
horen: Gedraag je niet als zon jidje, je bent niet in Straatsburg hoor!
De spijtige reden waarom de tweestatenoplossing
niet kan blijven duren zoals het nu is:
Kerry sprak over de redenen
waarom de tweestatenoplossing op sterven na dood is: Israël blijft illegale
nederzettingen op bezet Palestijns gebied bouwen en laat zo geen ruimte voor
een leefbare Palestijnse staat.
Voor het eerst in jaren, stelden
de VS hun veto niet in de VN Veiligheidsraad, op de stemming over resolutie
2334 over de illegale Israëlische nederzettingen in Palestina, waardoor de
resolutie kon passeren.
De resolutie bevat niets nieuw
of revolutionair: al een halve eeuw lang legt Israël de ene resolutie na de
andere naast zich neer en bouwt het lustig verder op bezet gebied. De nieuwe
resolutie bevat geen mechanisme om de aanhoudende bouw van nederzettingen
te bestraffen.
Onderhandelingen op basis van de
grenzen van voor 1967, toen Israël de Westelijke Jordaanoever bezette en
nederzettingen begon te bouwen. Israël zou de grote nederzettingensteden op
bezet gebied mogen houden en Palestina zou wat land krijgen dat vandaag tot
Israël behoort.
Dat is problematisch voor
Palestijnen op de Westelijke Jordaanoever die hun landen in privé-eigendom
nooit meer zouden terugkrijgen, en voor sommige Palestijnen die nu in Israël
wonen en plots na meer dan 60 jaar onder een ander bestuur zouden komen.
Jeruzalem zou de hoofdstad van
twee landen worden. De Palestijnse staat zou geen leger mogen hebben. Er zou
een rechtvaardige oplossing komen voor de Palestijnse vluchtelingen die
Israël in 1948 en 1967 van hun land verdreef. Ze zouden enkel mogen terugkeren
in de mate waarin dat het Joodse karakter van Israël niet
zou veranderen.
Sinds 2003 bouwt Israël aan een
muur in bezet Palestina, een muur die de grote Israëlische nederzettingensteden
de facto inlijft bij Israël. De VS hebben die flagrante schending van het
internationaal recht altijd getolereerd. (de muur biedt nu eens en
altijd een bescherming tegen onlusten van de Palestijnen tegen de Israëliers)
Foto van een Joodse nederzetting
Foto van een Joodse nederzetting op
Palestijns gebied
Wat men iedere keer onder tafel wil schuiven is het
feit dat 200.000 meer Joden uit de Arabische landen werden verdreven dan
Palestijnen van hun grondgebied. Bovendien zijn de meesten ZELF vertrokken.
Pater Daniel
De Britse minister van buitenlandse zaken Arthur Balfour en
zijn brief aan Lionel Walter Rothschild, destijds de ere-president van de
zionistische federatie van Groot-Britannië en Ierland
Hoe de verdrukking van het Palestijnse volk met de
Balfour-verklaring begonnen is, hebben we al eerder toegelicht. Dit plan van
verdeling van het Britse mandaatgebied Palestina, in een joodse en Arabische
staat werd enkele weken na de verklaring door de toenmalige 57 landen van de VN
in 1947 aanvaard. Sinds de stichting van de staat Israël in 1948 wordt deze
onevenredige en onrechtvaardige verdeling Nakba, de catastrofe
genoemd. De zionistisch gewapende beweging was gericht op steeds verder gaande
kolonisatie. Ilan Pappe, professor politicologie aan de universiteit van Haifa
is een van de meest vooraanstaande historici uit Israël die het feitelijk
ontstaan van Israël onderzocht en beschreven heeft. Hij wilde de gangbare
enthousiaste voorstelling van de feiten eens oprecht en nuchter toetsen.
Zijn boek draagt de titel De etnische zuivering van
Palestina. Hij verwijst de mooie mythen over de wording van Israël naar de
prullenmand. Zionisten gingen systematisch op bezoek in de Palestijnse dorpen
waar zij met grote gastvrijheid werden ontvangen. Ze verzamelden alle
belangrijke gegevens over het dorp en zijn bevolking. Soms gingen ze terug om
nog meer te vernemen en genoten opnieuw van de Palestijnse gastvrijheid. Later
werden de dorpen gewapenderhand ingenomen, de bevolking verdreven of
uitgemoord, de niet-joodse kostbare archeologische schatten en herinneringen
vernietigd of uitgewist. Soms was er een gemaskerde zionist bij die de
belangrijke personen uit het dorp aanwees om geëxecuteerd te worden. In hun
gruwelijk geweld gingen de zionisten steeds verder.
In de zesdaagse oorlog (1967) veroverden ze Oost-Jeruzalem,
de westelijke Jordaan oever (op Jordanië), Gaza en de Sinaï (op Egypte) en de
Golanhoogten van Syrië die later geannexeerd werden. Inmiddels heeft de
algemene vergadering van de VN van 28 november 2017 Israël voor de zoveelste
keer opgeroepen alle bezette gebieden op te geven en terug te keren tot de
toestand van voor 4 juni 1967. Het niet toepassen van resolutie 497 van de VN Veiligheidsraad
van 1981 werd nogmaals veroordeeld: alle wetten die Israël oplegt aan de
bevolking van de Golanhoogten hebben geen enkele waarde. De bijzondere Syrische
onderhandelaar Munzer wees er uitdrukkelijk op dat over de soevereiniteit van
de Golanhoogten niet onderhandeld kan worden. Hij veroordeelde ook het
repressieve gedrag van de zionisten door de Syriërs te verbieden huizen te
bouwen of door zelfs hun huizen af te breken, het archeologisch erfgoed te
verwoesten, Syrische leerkrachten door zionistische te vervangen, gewonden te
beletten dat ze gratis in Syrische ziekenhuizen zouden verzorgd worden,
verbieden dat de mensen hun familie in Syrië bezoeken enzovoort.
Kortom, Israël moet eindelijk eens ophouden met zijn
terreur tegenover andere volken en het zal zelf in vrede kunnen leven. Het moet
de resoluties 242, 338, 497 en 2334 van de VN Veiligheidsraad respecteren. En
het ziet er niet naar uit dat de zionisten dat vlug zullen doen vermits ze ook
nu de terroristen blijven steunen om Syrië te ontwrichten. Ze bombarderen hier
onschuldige burgers en Syrische infrastructuur maar geen terroristen,
integendeel. (Ah nee, de Syrische terroristen zitten intussen al bij al de
immigranten in Europa en zullen hier hun gang wel gaan) In hun
meedogenloze brutaliteit hadden de zionisten de gewoonte in plaats van het
internationaal recht te erkennen, nog een stap verder te gaan. Werden ze door
de VN verplicht de verdreven Palestijnen te laten terugkeren naar de grond van
hun voorvaderen en hen een vergoeding te geven, dan zorgden de zionisten ervoor
dat deze dorpen zo totaal vernield waren dat de Palestijnen geen enkele reden
meer hadden om nog terug te keren. (de zionisten zullen wel geen risico nemen en Palestijnen laten
terugkeren die hen willen doden zoals in de Koran staat)
Bijbel voorspelt totale vernietiging Gazastrook
8/1/2009 uit: xandernieuws.punt.nl
Ook Arabische landen zullen na aanval op Israël
worden verwoest; Gaan de Bijbelse profetieën voor onze ogen in
vervulling?
Een aantal van de belangrijkste landen (groen:
bijbelse naam, rose: huidige naam) die in de eindtijd Israël (rood) zullen
aanvallen (uitleggingen verschillen).
De bijbelse profeet Zefanja voorspelt dat op een bepaald
moment in de toekomst de Israëlische stad Ashkelon verwoest zal worden, waarna
de Gazastrook en haar inwoners totaal worden vernietigd. Ashkelon ligt op dit
moment onder vuur van Palestijnse raketten; Hamas heeft haar krachtigste
raketten nog achter de hand, en Israël is vastbesloten een eind te maken aan
het Palestijnse terreurbewind. Staat de gruwelijke profetie van Zefanja op het
punt om uit te komen?
Sefanja 2:4-7 Voorwaar, Gaza wordt een
verlaten oord, Askelon een woestenij. Asdod wordt op klaarlichte dag ontruimd,
Ekron uitgeroeid. Wee u, bewoners van de zeekust, volk van Keretieten! Het
woord van Jahwe richt zich tegen u: Kanaän, land van de Filistijnen, verdelgen
zal Ik u, al uw bewoners! De kuststreek wordt een graasgrond, een
weideplaats voor herders, een oord met kralen voor de schapen. De streek
zal toebehoren aan de rest van het huis Juda. Die zullen daar weiden en zich 's
avonds ter ruste leggen in de huizen van Askelon, want Jahwe, hun God, zal naar
hen omzien en hen in hun vroegere staat herstellen.
Het is niet ondenkbaar dat de huidige Gazacrisis het begin
is van het uitkomen van deze duizenden jaren oude profetie. Is dit
daadwerkelijk het geval, dan zullen de Palestijnse terroristen -al dan niet met
hulp van Arabische landen- mogelijk al binnen zeer korte tijd een aanval
uitvoeren op Ashkelon, Asdod en Ekron, waarbij deze steden verwoest zullen
worden. Israël slaat vervolgens keihard terug en zal de complete Gazastrook en
alle Palestijnen die daar wonen, vernietigen.
Maar dat is volgens Sefanja slechts het begin van het
conflict, wat in een regelrechte oorlog zal ontaarden. De profeet voorzegd
namelijk het volgende:
Sefanja 2:9-13 Daarom, zo waar Ik leef -
zo luidt de godsspraak van Jahwe van de legerscharen, de God van Israël -, Moab
zal worden als Sodom, de Ammonieten als Gomorra, een veld vol onkruid, een
zoutgroeve, een woestenij voor altijd. De rest van mijn volk zal hen
uitplunderen, de overblijvenden van mijn natie zullen hun erfgenamen
zijn. Dit overkomt hen om hun hoogmoed, omdat ze gehoond en gesnoefd
hebben tegen het volk van Jahwe van de legerscharen. Jahwe zal
ontzagwekkend voor hen zijn, want al de goden der aarde zal Hij ineen doen
schrompelen. De volken van alle kuststreken zullen zich voor Hem neerbuigen,
elk op zijn eigen plaats, in het zuiden. Ook voor u, Ethiopiers, geldt:
Met mijn zwaard worden zij doorstoken! Hij heft zijn hand op tegen het
noorden en richt Assur te gronde; Nineve maakt Hij tot een wildernis, zo dor
als een woestijn.
De volken worden bij de destijds bekende namen genoemd,
maar zijn nu te lokaliseren in onder andere Syrië, Jordanië en Libanon. Deze
landen zullen, mogelijk samen met andere islamitische staten, Israël aanvallen
als wraak voor de vernietiging van Gaza. De Arabieren zullen echter opnieuw
verpletterend verslagen worden. In het bijbelboek Jesaja wordt de vernietiging
van de Syrische hoofdstad met name genoemd:
Jes 17:1 Uitspraak over Damascus.
Damascus zal geen stad meer zijn: er blijft slechts een puinhoop van over.
Omdat Damascus volgens historici al die tijd bewoond is
geweest, ligt de vervulling van deze profetie nog in de toekomst. Bij de
mogelijk al zeer nabij zijnde nieuwe oorlog in het Midden-Oosten zal zeer waarschijnlijk
ook Syrië, dat al jaren actief het islamitische terreurleger van Hezbollah
steunt, betrokken worden. Veel profetie-uitleggers zijn van mening dat als
Syrië chemische of biologische wapens tegen Israël zal gebruiken, Israël terug
zal slaan met kernwapens. Damascus zal bij zo'n aanval totaal vernietigd
worden.
Jesaja 17 leidt direct naar de gebeurtenissen zoals
omschreven in de profetieën van Ezechiël. Een breed aanvaarde uitleg is dat er
een verbond zal zijn tussen Rusland en diverse islamitische landen. Dit verbond
zal een massale aanval uitvoeren op Israël. De namen van de landen die worden
genoemd staan nu onder andere voor Iran en Libië - precies de landen waar
Rusland recent nog nieuwe militaire banden mee aanknoopte. Daarnaast is het frappant
dat Turkije ('Togarma') zich nu ook fel tegen Israël gekeerd heeft.
Ezech 38:1-9 Het woord van Jahwe werd tot mij gericht: Mensenkind,
richt uw blik naar het land Magog, naar Gog, de vorst van Ros (Rusland), Mesek
en Tubal. Profeteer tegen hem: Dit zegt Jahwe de Heer: Ik kom op je af,
Gog, vorst van Ros, Mesek en Tubal. Ik kom je halen: Ik sla een haak in je
kaken en voer je mee, al je troepen met paarden en ruiters, allen tot de tanden
gewapend, je machtige leger met schild en rondas, het zwaard in de hand, en
al je bondgenoten uit Perzië (Iran), Kus en Put (Soedan), uitgerust met rondas
en helm, Gomer (voormalige Sovjetunie) met al zijn troepen en Bet-togarma (Turkije)
uit het hoge noorden met al zijn troepen. Veel volken trekken met je mee. Maak
je klaar, hou je gereed, met al de legers die zich bij je aansluiten en houd ze
goed in je macht. Na lange tijd, na verloop van jaren, zul je geroepen
worden om tegen een land op te trekken dat zich van de oorlog hersteld heeft,
tegen een volk dat uit vele landen weer bijeen is gebracht en nu ongestoord
woont op de bergen van Israël, die voorgoed een wildernis schenen. Als een
stormwind kom je daar opzetten, en als een wolk overdek je heel het land met je
troepen en die van je talloze bondgenoten.
Een Russisch-Arabisch/islamitische aanval op Israël is
alleen mogelijk als één land uit de weg geruimd is: de Verenigde Staten. Ook
daar lijkt de bijbel volgens velen iets over te zeggen, en wel in het boek
Openbaring. Het moderne 'Babylon', dat staat voor de 'stad die het
koningschap heeft over de hele aarde', en waar het centrum van de
wereldhandel zich afspeelt, is heden ten dage New York, en met New York is het
Amerika geweest, dat decennialang de grootste en belangrijkste economie van de
wereld heeft gehad, en waar alle in Openbaring genoemde belangrijke 'toverijen'
(technologie) vandaan zijn gekomen.
In Openbaring wordt het grote Babylon, New York/de VS, door
een plotselinge aanval in één uur tijd verwoest. Ook in de VS zelf gaan veel
bijbeluitleggers ervan uit dat dit een onverhoedse kernaanval zal zijn, zeer
waarschijnlijk van Rusland en mogelijk ook China. En zodra de VS uit de weg is
geruimd, ligt de weg voor Rusland open naar het Midden Oosten en dus ook naar
Israël.
Uiteindelijk zullen deze legers volgens de Bijbel op
bovennatuurlijke wijze door God vernietigd worden. Zo ver is het echter nog
niet. Het kan echter wél dichterbij zijn dan ooit, als de
huidige Gazacrisis inderdaad zou escaleren tot een oorlog tussen Israël en haar
Arabische buurlanden.
Pater
Daniel
De zionisten hebben altijd een dubbele propaganda gevoerd.
Enerzijds verkondigden ze dat Israël door de hele wereld bedreigd wordt en dat
niemand hen daarbij helpt, terwijl niemand hen bedreigt wanneer zij met hun
agressie tegenover andere landen en volken ophouden. Zo matigden ze zich het
recht toe omwille van hun zogenaamde veiligheid alle volken en landen te
ontwrichten, als hen dat voordelig leek. Anderzijds werd in eigen midden de
absolute noodzaak onderlijnd om militair superieur te zijn boven alle
omringende landen. Naar buiten stelden zij zich voor als een weerloos en
hulpeloos wichtje, voor eigen volk bouwden ze aan de trots van een
onoverwinnelijk leger. Hoe lang kan dat blijven verder gaan? Geen wonder dat de
zelfmoord onder jonge Israëlische soldaten de grootste doodsoorzaak is.
Bovendien blijken de Syriërs bij de laatste aanval drie Israëlische raketten
uit de lucht gehaald te hebben.
De Israëlische superioriteit zou wel eens voorbij kunnen
zijn. En de laatste zionistische agressie is het plan om de Amerikaanse
ambassade van Tel Aviv naar Jeruzalem te verhuizen en Jeruzalem te beschouwen
als de hoofdstad van de joodse staat, waardoor het bezette Oost-Jeruzalem in
feite geannexeerd wordt. Het is een stunt van de Amerikaanse president waarmee
hij zich een nog brutalere zionist toont dan de ergste havik. Hiermee zouden
meteen alle wederzijdse onderhandelingen, het vredesproces (waarvan de VS zich
de bezielers willen tonen!) en de twee staten-oplossing plechtig begraven zijn.
Het is ook tegen het internationaal recht, tegen vele VN resoluties en tegen de
menselijke waardigheid van het Palestijnse volk. Uiteraard protesteren
hiertegen de VN, de EU en de Arabische wereld. (Natuurlijk protesteren de EU, de moslim-immigranten zitten massaal
in Europa en wij moeten hen dienen en naar hun eisen luisteren. Zijn zij tegen Israël,
dan moeten wij ook maar tegen Israël zijn.)
Verplaatsing
ambassade vermoedelijk in 2020 of 2021 afgerond Iraanse ayatollah Khamenei
belooft bevrijding van Palestina Palestijnse afgevaardigde: Trump
verklaart oorlog aan 1,5 miljard moslims 6/12/2017 uit: xandernieuws.punt.nl
De Palestijnen dreigen met een religieuze oorlog
over het Tempelplein in Jeruzalem, met daarop de in de Bijbel voorzegde gruwel
der verwoesting (het islamitische Rotskoepelgebouw).
De Amerikaanse president Donald Trump gaat opnieuw één van
zijn verkiezingsbeloften houden. Vandaag gaat Trump recht doen aan de duizenden
jaren oude band van het Joodse volk met Jeruzalem, door de stad als hoofdstad
van Israël te erkennen. De Israël-hatende media en politici in Europa en Amerika
schreeuwen onmiddellijk moord en brand, omdat zij al heel lang in de tas zitten
van islam en hun favoriete knuffelmoslims, de Palestijnen, hun droom van een
etnisch gezuiverd Palestina met Jeruzalem als hoofdstad in duigen zien
vallen.
Huidige en historische realiteit
Officials van de Amerikaanse regering verklaarden dat
president Trump zowel de huidige als historische realiteit gaat erkennen dat
Jeruzalem de hoofdstad van het Joodse volk en het Joodse geloof is. Trump vindt
het logisch de ambassade in Tel Aviv te verplaatsen, omdat de Israëlische
regering, tal van overheidsinstanties en het hooggerechtshof allemaal in
Jeruzalem zetelen.
In 1967 werd het Oostelijke deel van de stad bevrijd op de
Arabische bezetting, nadat omringende moslimlanden een tweede
vernietigingsoorlog tegen de kleine Joodse staat wilden beginnen. Net als de
eerste oorlog in 1948 mislukte ook deze poging. In 1973 probeerden Arabische
moslimstaten opnieuw Allahs gebod in de Koran om de Joden uit te roeien op te
volgen, wat wederom in een verpletterende nederlaag eindigde.
Klaar in 2020 of 2021
De verplaatsing van de Amerikaanse ambassade naar een nog
te bouwen complex in Jeruzalem iets waartoe het Congres al in 1995 besloot,
maar wat telkens door diverse presidenten werd opgeschort- gaat naar schatting
drie tot vier jaar in beslag nemen. Trump zou in zijn toespraak wel zijn steun
uitspreken voor een tweestaten-oplossing, waarvan de definitieve grenzen ook
die in Jeruzalem- via vredesonderhandelingen moeten worden bepaald.
Palestijnen saboteren vredesproces al jaren
Internationaal krijgt Trump juist de schuld van het
saboteren van het vredesproces, terwijl de echte saboteurs de Palestijnen
zijn, die al jaren weigeren aan te schuiven bij nieuwe gesprekken, omdat ze
eerst al hun eisen ingewilligd willen zien - in de typerende islamitische trant
van Ik wil alleen met je onderhandelen als je van tevoren belooft mij in alles
mijn zin te geven.
Zowel de Palestijnse Autoriteit, de diplomatieke huls voor
de terreurorganisatie Fatah (/ PLO), als de collegas van Hamas hebben hun
officieel in handvesten opgetekende doelstelling om Israël geheel te
vernietigen en te vervangen door Palestina nooit opgegeven. De zogenaamde
erkenning van Israël door de Palestijnse president Mahmoud Abbas berust dan
ook op pure misleiding, en is het zoveelste staaltje nepnieuws wat u door de
reguliere media voorgeschoteld krijgt.
Oorlogsverklaring aan 1,5 miljard moslims
Manuel Hassassian, de Palestijnse afgevaardigde in Londen,
dreigde dat als Trump doorgaat met zijn erkenning van Jeruzalem als Israëls
hoofdstad, de tweestaten oplossing dood is, en hij de oorlog verklaart in het
Midden Oosten, de oorlog verklaart aan 1,5 miljard moslims en honderden
miljoenen christenen die niet gaan accepteren dat de heiligdommen (met
onder andere de Al-Aqsa moskee en het Rotskoepelgebouw) onder totale hegemonie
van Israël komen.
PA president Abbas en Hamas hebben zich verenigd in een
poging om het diplomatieke conflict als een religieuze oorlog over de
Tempelberg neer te zetten, een oorlog tegen Al-Aqsa en de islamitische religie.
De Israëlische veiligheidsdiensten bereiden zich daarom voor op massale
gewelddadige rellen en terreuraanslagen.
Ayatollah Khamenei: Palestina zal bevrijd
worden
De Iraanse ayatollah Khamenei reageerde dat het Palestijnse
volk zal zegevieren, en dat Palestina zal worden bevrijd. Hij hekelde de misdaad
van het verplaatsen van de ambassade naar Jeruzalem, wat neer zou komen op de
verdrijving van het Palestijnse volk... De Amerikaanse regeringsofficials
hebben tegen zichzelf gezegd dat ze een oorlog in de regio moeten beginnen om
het Zionistische regime te beschermen.
Dit zou een ernstige fout zijn, zei ook de Turkse
minister van Buitenlandse Zaken Mevlüt Cavusoglu. Dit zal geen stabiliteit,
maar juist chaos en instabiliteit veroorzaken. De hele wereld is ertegen.
Pater
Daniel
En zo komen we tot het verschil tussen judaïsme en zionisme.
Antizionisme heeft niets te maken met antisemitisme, eerder het tegendeel is
waar.
Moeten we er aan herinneren dat het judaïsme
duizenden jaren oud is en zijn identiteit vindt in een religie, terwijl het
zionisme (nog geen) honderd jaar oud is en een politieke ideologie is? En deze
ideologie is grotendeels tegengesteld aan de wezenlijke eigenschappen van het
judaïsme
Zionisten verdragen niet dat joden, die trouw zijn aan de
voorschriften van hun geloof, hen er aan herinneren dat er in het judaïsme
nergens sprake is van het stichten van een eigen staat maar wel van een
integratie in het land waar ze leven. Deze trouwe joden hebben ook
herhaaldelijk geweld te verduren van fanatieke zionisten die alleen
maar door een koloniale geest geobsedeerd zijn. Het uitdrijven van iedere
niet-joodse bewoner, het stelen van zijn goederen om ze te geven aan joodse
kolonisten is puur racisme. Wie dit steunt is medeplichtig en schuldig.
De zionisten, verre van de beschermers te zijn
van de joden en de garantie voor een veilige haven voor hen, zijn in
werkelijkheid de voornaamste verantwoordelijken van het antisemitisme in heel
de wereld. Waar geen antisemitisme bestaat, daar zorgen zionisten er voor dat
het komt.
De zionisten zijn niet joods en behoren in
geen geval tot het land van het historische Palestina wij zijn Palestijnse
joden Het judaïsme is gehoorzaamheid aan God, zionisme is in ieder opzicht
opstand tegen God maar de zionisten (mis)(ge)bruiken de bijbel (IN DE BIJBEL STAAT HEEL DUIDELIJK DAT
GOD HET LAND KANAAN/ISRAEL AAN DE JODEN ZAL GEVEN!!!)En de
media durven de zionisten niet aanklagen of medelijden betonen met de
Palestijnen uit vrees voor de aanklacht van antisemitisme. Omdat wij joden
zijn, zijn wij tegen de staat Israël. Wij hebben medelijden en wenen met het
Palestijnse volk in zijn lijden.
strand
van Gaza zoals u nooit te zien krijgt in de media
Mathilde Redmatn, de
onderdirecteur van het Rode Kruis op de Gazastrook, heeft toegegeven dat er, in
tegenstelling tot wat de Westerse media altijd beweren, geen humanitaire crisis
in Gaza is. 'Er zijn genoeg producten in de supermarkten; er zijn restaurants
en een mooi strand,' aldus Redmatn.
Het enige echte probleem op de
Gazastrook is het gebrekkige onderhoud aan de infrastructuur en het tekort aan
bijvoorbeeld beton, iets dat Israël niet wil doorlaten omdat uit het verleden
is gebleken dat de islamitische terreurgroep Hamas dit onmiddellijk in beslag
neemt en niet gebruikt voor het herstel van huizen, maar voor de bouw van
bunkers en andere militaire installaties.
'Israël heeft het legitieme
recht zijn burgers te beschermen. Dit recht moet wel in balans zijn met het
recht van de 1,5 miljoen mensen die op de Gazastrook leven,' verklaarde
Redmatn, die erkende dat Israël de blokkade van de Gazastrook heeft verlicht en
het exportverbod deels heeft opgeheven.
'Raketaanvallen van de
Gazastrook zijn in strijd met internationale wetten omdat het gericht is tegen
burgers,' vervolgde de onderdirecteur. 'Daar houden we met Hamas een
vertrouwelijke en bilaterale dialoog over.' Tevens zei ze dat het Rode Kruis om
een ontmoeting heeft gevraagd met de al jaren door Hamas gevangen gehouden
Israëlische soldaat Gilad Shalit. 'Als iemand z'n vrijheid wordt afgepakt dan
heeft hij op zijn minst recht op contact met zijn familie. We zullen dat
blijven vragen, maar we hebben niet de macht Hamas ergens toe te dwingen, omdat
ze bang zijn dat Israël dan zijn verblijfplaats te weten komt.'
Op onder andere deze site hebben we regelmatig
laten zien dat de zielige TV-beelden afkomstig van de Gazastrook veelal in
scène zijn gezet en enkel bedoeld zijn voor anti-Israëlische propaganda
doeleinden, en dat de werkelijke levensomstandigheden in Gaza -met dank aan de
wekelijks gestuurde honderden Israëlische vrachtwagens vol hulpgoederen- een
stuk beter zijn dan in de meeste andere door Arabieren beheerste landen en
gebieden.
Pater Daniel
De vertegenwoordigers en verantwoordelijken
van de EU en de VS ik herinner er aan dat de talrijkste en meest agressieve
zionisten evangelische christenen zijn en geen joden zouden de moed en de
oprechtheid moeten hebben om voor eigen deur te vegen en het noodzakelijke werk
moeten doen om de wijzers eens goed te zetten door de vergissing te erkennen
die in 1947 gemaakt werd op de rug van de Palestijnen. Een Israëlische staat,
alleen voor joden gereserveerd, is per definitie een racistische staat omdat ze
anderen uitsluit en hen behandelt zoals je nu kan zien in een
apartheidsregime. Rabbi Weiss, woordvoerder van Neturei Karta, noemt het
zionisme een duivelse beweging en Gaza een uitroeiingskamp. (zie bovenstaande
beelden over de Gazastrook!!!!! Ik zou werkelijk ook in zon uitroeiingskamp willen
zitten.)
Judaïsme en zionisme worden dikwijls met elkaar
gelijkgesteld. In werkelijkheid is het zionisme de grootste vijand van Israël,
van het joodse volk en van het judaïsme. Het zionisme is bovendien in intieme
verbondenheid met Saoedi-Arabië de grootste bron van terrorisme in de wereld.
Het is werkelijk om te wenen. Eens weende Jezus over
Jeruzalem omdat het hooghartig de weg naar vrede en heil afwees. Nu wenen vrome
joden over het bittere lot van de Palestijnen omwille van de zionistische
waanzin. Bidt dan om vrede voor Jeruzalem!
Pater Daniel weet kennelijk
niet dat God Israël aan de Israëlieten/Joden zal geven voor EEUWIG EN ALTIJD!!!
Het is alleen spijtig dat de landen die meewerken aan de verguizing van de
Joden zullen gestraft worden door God en België werkt er goed aan mee!!!
Israël
of Palestina - van wie is het land nu eigenlijk? Uit: xandernieuws.punt.nl
12/10/2009
Geschiedenis in vogelvlucht
Een korte reis door de annalen van de geschiedenis leert
dat onafhankelijke archeologen en historici zowel het bestaan als de
veroveringen van het 'volk Israël' tussen 1200 en 1000 v.C. bevestigen, alsmede
ook het feit dat het land van de Joden in 587 v.C. bezet werd door de Babyloniërs
(Perzen), en zij als volk in slavernij gevoerd werden. Na de Perzen kwamen de
Grieken, vervolgens de Hasmoneeën en na hen de Romeinen.
De Romeinen hadden het op een keer zó gehad met het Joodse
verzet tegen hun bezetting, dat zij alles wat Joods was probeerden te
vernietigen. Om die reden veranderden ze de naam van het gebied in 'Aelia
Capitolina' en 'Israël' in 'Palestina'. Tussen 136 n.C. en 324 n.C. werden dan
ook alle inwoners in het land 'Palestijnen' genoemd, zowel
Grieken, Perzen als ook de Joden.
Na de Romeinen werd het land in de loop der eeuwen veroverd
door de Byzantijnen, de Kruisvaarders, de Mammelukken en de Ottomanen. Van 1917
tot 1948 had het Britse Rijk de controle over 'Palestina'. Tijdens hun
heerschappij creëerden ze een speciale staat voor de Arabieren die we nu als
'Palestijnen' kennen: Jordanië. Vandaag de dag is 60% - 80% van de bevolking
van Jordanië inderdaad Palestijns. Overigens werden de aldaar levende
Arabieren, die afkomstig waren uit een groot aantal verschillende landen, vóór
1948 nooit aangeduid met 'Palestijnen' - die naam bestond nog
helemaal niet. 'De Palestijnen' hebben dan ook geen enkele op schrift staande
historie.
Arabieren krijgen 87%, maar gaan niet akkoord
Na de Tweede Wereldoorlog ging de VN, de opvolger van de
Volkerenbond, akkoord met de heroprichting van het thuisland van de Joden:
Israël. De VN had besloten om alle volkenrechtelijke beslissingen van de
toenmalige Volkerenbond volledig over te nemen, op één na, namelijk het al in
1922 genomen besluit om de Joden een groot thuisland terug te geven (gebaseerd
op de Balfour Declaratie uit 1917), te weten zowel het huidige Israël als de
Arabische staat Jordanië. Vanwege de al aanwezige bewoners besloot de VN om
circa 87% van het totale gebied aan de Arabieren te geven, en slechts 13% aan
de Joden.
De Joden gingen akkoord met hun 13%, maar de Arabieren
niet. Zij verwierpen het besluit van de internationale gemeenschap, en
verklaarden het net opgerichte ministaatje Israël onmiddellijk massaal de
oorlog. Ondanks het feit dat de Arabieren de VN-resoluties negeerden, greep
niemand in. Tot verbazing van de hele wereld werd deze oorlog gewonnen door de Joden.
Na de oorlog controleerde Egypte de Gazastrook en Jordanië Samaria en Judea,
die pas vanaf dat moment de 'Westelijke Jordaanoever' werd genoemd. De enige
landen ter wereld die de Jordaanse heerschappij over Judea en Samaria erkenden,
waren Groot Brittannië en Pakistan. De rest van de wereld zag dit als een
onrechtmatige bezetting.
Wereld zwijgt bij Jordaanse bezetting Judea en
Samaria
Tussen 1948 en de Zesdaagse oorlog van 1967 was er nog geen
enkele sprake van een Palestijnse claim op Judea en Samaria, ondanks het feit
dat Jordanië deze gebieden volgens internationaal recht bezet hield. In de
kranten en nieuwsmedia uit die tijd zullen mensen dan ook vergeefs zoeken naar
een Palestijnse roep om 'onafhankelijkheid' of naar internationale verontwaardiging
vanwege de Jordaanse bezetting; die was er niet. Misschien omdat destijds nog
algemeen bekend was dat Jordanië speciaal was opgericht voor de in Brits
Palestina wonende Arabieren, die we nu kennen als de 'Palestijnen'?
En waarom stonden noch Jordanië, noch Egypte, noch Syrië
'Palestijns zelfbestuur' toe in respectievelijk de 'Westbank' de 'Gazastrook'
en de 'Golan hoogte', toen zij hier 19 jaar lang de controle over hadden? De
Arabische Liga verbood zelfs officieel Palestijns zelfbestuur
in deze gebieden, toen deze nog onder heerschappij van Arabieren stonden!
Toen Israël in 1967 van alle kanten werd aangevallen en
opnieuw moest vechten om te overleven - en wederom tot verbazing en frustratie
van velen won, veranderde alles. Tijdens de oorlog ver- of heroverde (al naar
gelang uw eigen positie in deze) de Joden Oost Jeruzalem inclusief de
Tempelberg, en tevens het door Jordanië bezette Judea en Samaria.
'Palestijnse Staat' pas uitgevonden ná oorlog
in 1967
De Palestijnse Bevrijdingsorganisatie PLO, in 1964
opgericht met als doel de 'bevrijding' van héél Palestina (dus héél Israël),
richtte pas NA de Israëlische herovering van Judea en Samaria in 1967 haar
pijlen op dit gebied als zijnde 'bezet Palestijns territorium'. Dit, samen met
de al eerder genoemde totale afwezigheid om de roep van een Palestijnse staat
tussen '48 en '67, bewijst dat het de Palestijnen nooit werkelijk te doen was
om de 'bevrijding' van de Westelijke Jordaanoever en de oprichting van een
eigen land, maar enkel en alleen om het compleet verwijderen van alle Joden uit
het hele, als Arabisch beschouwde gebied, een 'Jihad' of 'heilige oorlog', iets
wat zij dan ook in hun statuten op schrift stelden als hun hoofddoel.
Als de Palestijnen zich wérkelijk als een 'onafhankelijk'
en 'apart' volk beschouwen, met een 'rijke historie' en 'recht' op een eigen
land, waarom streefden ze dan nooit eerder naar een eigen staat in de gebieden,
die destijds onder controle van de Arabieren stonden? Verder zijn claims dat de
Palestijnen de in de Bijbel genoemde 'Filistijnen' als voorouders zouden
hebben, door onafhankelijke historici al lang en breed volledig van de hand
gewezen. Verreweg de meeste Arabieren die in Israël leven hebben hun oorsprong
in de massale immigratie, die in de 19e en 20e eeuw plaatsvond vanuit Egypte,
Syrië, Libanon en andere moslimlanden.
Succesvolle Palestijnse leugenpropaganda
verdraait de feiten
Na 1967 zijn de Palestijnen erin geslaagd om door hun
voortdurende leugenpropaganda de Westerse opinie naar hun hand te zetten.
Inmiddels zijn de meeste Westerlingen naïef gaan geloven dat Israël 'Palestina'
bezet houdt, en dat de Israëli's de oorzaak zijn van alle ellende. Daarbij
houden verreweg de meesten van hen er een eigenaardige dubbele standaard op na.
Zo worden de armoede en slechte levensomstandigheden op de Gazastrook geheel
geweten aan het feit dat Israël de grenzen vrijwel gesloten houdt. Hierbij
wordt gemakshalve vergeten dat de Gazastrook óók aan het Arabische
'broeder'volk Egypte grenst, maar daar hoor je nooit iemand over.
Een andere dubbele standaard is het feit dat er moord en
brand geschreeuwd wordt over de Joodse 'nederzettingen' in Judea en Samaria, en
stemt men in met de Palestijnse eis zoveel mogelijk van deze Joden, het liefste
allemaal, moeten vertrekken. Tegelijkertijd wordt van Israël wél verwacht dat
het 3 miljoen zogenaamde Palestijnse 'vluchtelingen' in het land opneemt! Naast
het feit dat er in 1948 slechts 600.000 Arabische vluchtelingen waren, én de
ook door de Palestijnse voorman Mahmoud Abbas toegegeven waarheid dat de
meesten van hen vrijwillig zijn vertrokken, werden er in diezelfde periode
800.000 Joden uit de Arabische landen verjaagd, met verplichte achterlating van
al hun bezittingen. Maar ook dat wordt gemakshalve maar even 'vergeten'.
Kennelijk telt het voor de internationale gemeenschap niet
dat alleen in Israël zo'n 1 miljoen Arabieren in vrijheid mogen leven en
werken. De Palestijnen hebben daarentegen verklaard dat in hun toekomstige
eigen staat Joden en Christenen niet dezelfde rechten als de Islamitische
Arabieren zullen krijgen, maar ook dat is kennelijk geen enkel bezwaar - net
zomin als het feit dat op de recente Palestijnse conventie in Ramallah herhaald
werd dat er nooit ingestemd zou worden met het bestaan van Israël als thuisland
van de Joden, en dat het einddoel -ondanks de ooit gedane belofte in 'Oslo'-
nog steeds is: de volledige 'bevrijding' van 'Palestina' van álle Joden.
Het is op zijn zachtst gezegd ironisch dat de Staat Israël
moet vragen om erkenning door een niet-bestaande en zelfs nooit eerder bestaand
hebbende staat genaamd 'Palestina'. Het is ronduit krankzinnig dat de wereld
klaarblijkelijk verwacht dat Israël miljoenen 'Palestijnen' in het land
toelaat, die hardnekkig weigeren om het bestaansrecht van de aldaar levende
Joden te erkennen. Niet voor niets hebben de Palestijnen tot drie keer toe
(1948, Oslo en Camp David) een eigen staat afgewezen, want zij willen, zoals
Arafat het destijds voor de microfoons verklaarde, 'alles'.
Haat tegen Israël en Joden heeft religieus
motief
De verblinding van de wereld voor de werkelijke feiten
heeft, naast het succes van de anti-Israëlische, 'anti-Zionistische',
Islamo-fascitische en neo-Nazistische leugenpropaganda, te maken met het feit
dat men weigert in te zien dat het hier niet om een territoriaal, maar om een
religieus conflict gaat, nog even los van 'Dar al Islam' - het Islamitische
begrip dat al het land dat ooit Islamitisch is geweest, voor altijd en eeuwig
in het bezit van moslims moet blijven. De meeste wereldbewoners en met name de
Europeanen negeren doelbewust de ernst waarmee de oproep in de Koran om iedere
Jood te doden, waar deze ook maar te vinden is, opgevolgd wordt. Ook blijven ze
gemakzuchtig onverschillig voor de met name in Iran bloedserieus genomen
Islamitische eindtijdverwachting, die er vanuit gaat dat de Islamitische
messias, de Mahdi, pas zal komen als éérst alle Joden zijn uitgeroeid.
Theoretisch gezien is er een eenvoudige manier om vrede te
bereiken in het Midden Oosten: De Arabische landen moeten erkennen, dat het hen
na drie oorlogen, twee intifada's en een al jaren aan de gang zijnde 'oorlog op
afstand' door Iran nog steeds niet gelukt is om Israël te verslaan.
Laten ze accepteren dat dat kleine staatje aan de
Middellandse Zee, een nietig reepje land vergeleken met hun eigen, uitgestrekte
gebied, aan de Joden toebehoort. Daarbij is het niet meer dan eerlijk om het
zogenaamde 'vluchtelingenprobleem' te schrappen, aangezien er 200.000 méér
Joden uit hun huizen in de Arabische landen werden verdreven dan Palestijnen
uit het pas opgerichte Israël - waarbij de meeste Palestijnen ook nog eens
vrijwillig vertrokken.
Israël met hoofdstad Jeruzalem onomkeerbaar
feit
Daarnaast is het in historisch opzicht niet meer dan
logisch dat de Palestijnen hun belachelijke claim op Jeruzalem opgeven. Vóór
1948 waren de Rotskoepel- en Al Aqsa moskee van vrijwel geen enkel belang in de
Islamitische wereld. Ze werden zó weinig bezocht, dat het Tempelplein vol stond
met onkruid. Niet vreemd als bedacht wordt, dat de stad Jeruzalem niet éénmaal
in de Koran wordt genoemd, maar door de hele geschiedenis heen altijd wél de
belangrijkste heilige plaats van de Joden is geweest.
Ook wat betreft de historie van Jeruzalem veranderen de
Palestijnen de geschiedenisboeken, door bijvoorbeeld te beweren dat de beide
Joodse Tempels nooit hebben bestaan. Voor hen telt alleen het effect dat hun
herhaaldelijke leugens op de internationale opinie hebben, waarbij ze er helaas
terecht op rekenen dat de meesten niet weten dat vóor 1948 het eeuwenoude
Joodse karakter van Jeruzalem alsmede het bestaan van de Joodse Tempels ook in
de Islam erkende en onomstreden feiten waren.
Zowel in historisch als volkenrechtelijk opzicht is de
Joodse staat Israël met Jeruzalem als hoofdstad een voldongen feit, dat nooit
meer ongedaan kan en zal worden gemaakt. Van niet één land en volk kan
redelijkerwijs verwacht worden zijn grenzen open te stellen voor een ander
volk, dat primair als doel heeft om desnoods met geweld het land over te nemen
en de bewoners te verjagen. Vreemd genoeg wordt dit echter wél van Israël
verwacht; meer nog, Israël mag zich, getuige de internationale veroordelingen,
niet eens verdedigen tegen openlijke agressie en terrorisme.
De begrijpelijke, maar naïeve suggestie van sommige
Westerlingen dat er dan maar één staat moet komen waarin beide volken vreedzaam
met elkaar samenleven is mede daarom een non-optie, aangezien de Palestijnen
nooit blijk hebben gegeven dit te willen en totaal niet geïnteresseerd zijn in
'democratie' en 'vrije rechten', getuige bijvoorbeeld hun keus om zich te laten
regeren door de Islamitische terreurbeweging Hamas. Het al eerder genoemde feit
dat 1 miljoen Arabieren in vrede in Israël kunnen wonen en werken bewijst, dat
de Joden en Israëli's wél in vrede kunnen en willen samenleven.
Eén gezamelijke staat, bijvoorbeeld 'Isralestine', betekent
niets anders dan pure zelfmoord voor de Joden, en zal dan ook door geen enkele
Israëlische regering ook maar één seconde overwogen worden.
Herstel en toekomst Israël al duizenden jaren
geleden voorzegd
Hoe het ook zal gaan, de duizenden jaren oude strijd tussen
de nakomelingen van Izaäk en Ishmaël zal mogelijk binnenkort tot een geforceerd
einde komen, als er een afgedwongen vredesverdrag zal worden gesloten. Als het
echter exact volgens de Bijbelse profetiën zal blijven gaan, zal deze vrede
echter van zeer korte duur zijn, waarna letterlijk de hel zal losbreken, en er
een allesvernietigende strijd zal losbarsten waarin de hele wereld betrokken
zal worden.
Volgens diezelfde Bijbel zal God alle landen en volken, die
zich tegen Jeruzalem en Israël hebben gekeerd, uitermate zwaar straffen met de
vreselijkste plagen. Je kunt dit totale onzin vinden, maar het blijft een
onmiskenbaar feit dat het verreweg meest getergde, zwartgemaakte en vervolgde
volk ter wereld, de Joden, volgens dezelfde duizenden jaren oude profetiën zijn
teruggekeerd naar hun eigen land, en tegen alle logica in al 61 jaar stand
weten te houden tegen een enorme overmacht. Niet dankzij de VS, zoals velen
beweren, aangezien er nog nooit één Amerikaanse soldaat een kogel heeft
afgevuurd ten bate van Israël, en ook de Amerikaanse militaire leveranties aan
de Arabieren die aan Israël overtreffen. Sterker nog, het is juist de
VS geweest die Israël keer op keer heeft weerhouden om definitief af te rekenen
met Amerika's rijke olievazallen en hun terreurvriendjes.
Met name in het Westen worden de ogen gesloten voor de
religieuze dimensie, die echter al duizenden jaren het hart vormt van het
conflict tussen de Arabieren en de Joden. Zolang dit niet wordt ingezien zullen
de meeste Europeanen de leugens van de anti-Israëlische media blijven slikken,
en blind en zonder enig inzicht blijven denken dat als de Palestijnen nu maar
hun eigen staat krijgen, alle problemen zullen zijn opgelost.
De waarschijnlijk al zeer nabij zijnde toekomst zal naar
mijn stellige overtuiging gaan uitwijzen, hoe gruwelijk deze vergissing geweest
zal blijken te zijn.
De joodse staat is agressief, driftig en gevaarlijk
van 10/12/2017 (www.katholiekforum.net)
Pater Daniel over Judaïsme en zionisme
In het judaïsme ligt de bron van ons christelijk geloof.
Aan het joodse volk heeft God zich geopenbaard als de ene ware God voor de hele
mensenfamilie. Hij beloofde het heil voor de mensheid langs dit volk. En
inderdaad, in dit volk is Jezus geboren als de lang verwachte Messias van
Israël, als de Zoon van God en als de Redder van de wereld. Hij heeft alle
beloften, aan Israël gedaan, vervuld. Het joodse volk noemt zijn heilige
geschriften Tanach (afkorting voor Torah, Profeten en Geschriften). Wij noemen
ze het Oude Testament of de geschriften van het Eerste Verbond. Met Jezus, de
apostelen en eerste christenen, die joden waren, begint het Nieuwe Testament
met de Kerk. Welnu, het Nieuwe Testament is geheel (soms verborgen en
mysterievol) vervat in het Oude Testament en het Oude Testament komt tot volle
ontplooiing in het Nieuwe Testament. Het is een van de goede ontwikkelingen van
onze tijd dat steeds meer christenen de joodse wortels van hun geloof ontdekken
of herontdekken en dat steeds meer joden als messiaanse joden Jezus als hun
Messias erkennen.
Zoals vele anderen ontdekte ik lang geleden reeds de
rijkdom van het joodse geloof en begreep dat een vernieuwing van het
christelijk leven best gebeurt vanuit de wortels. Ik was geboeid door het Oude
Testament in zijn oorspronkelijke Hebreeuwse taal, die duidelijk ook aan de
basis heeft gelegen van het Nieuwe Testament. Jezus, Maria, de apostelen en de
eerste Kerk bestuderen vanuit hun authentieke joodse achtergrond, leverde
boeiende perspectieven op. Bovendien werd de ontdekking van de wereldwijde
oecumenische beweging Op weg naar het Twee concilie van Jeruzalem een
nieuwe fase in mijn leven. Zoals de apostelen (joden) eens de gelovigen uit de
volken (heidenen) in de geloofsgemeenschap opnamen en hen toelieten hun
eigenheid te bewaren (en dus niet eerst jood moesten worden om in Jezus te
kunnen geloven, levendig beschreven in Handelingen 15, het eerste concilie van
Jeruzalem), zo wordt het nu hoogtijd dat de gelovigen uit de volken, de
christenen in omgekeerde richting de (messiaanse) joden verwelkomen en hen
aansporen om hun joodse eigenheid (die van Jezus, Maria en de apostelen!) ten
volle te bewaren en te ontwikkelen, wat eeuwenlang radicaal verhinderd werd.
Hierdoor kan de eenheid in verscheidenheid van de Kerk hersteld worden: één
Kerk met gelovigen uit de joden en uit de volken. Tegelijk ontdekte ik hierbij
de grote betekenis van Antiochië. Van hieruit verspreidde de apostel Paulus het
geloof in Jezus over de toenmalige wereld. Terug naar Jeruzalem langs
Antiochië. Uiteindelijk kwam ik terecht in de gemeenschap van Mar Yakub, die de
gemeenschap is van de eenheid van Antiochië.
Ik vond het vanzelfsprekend dat iedere
negatieve opmerking over het joodse volk of Israël als antisemitisme moest
bestempeld worden. Dat werd trouwens in de openbare opinie ruim aanvaard en
regelmatig uitgesproken. Eenmaal in Syrië ontdekte ik een geheel andere kant
van Israël, die ik aanvankelijk niet wilde of kon zien. Ik dacht dat een
negatieve houding tegenover het feitelijk handelen van Israël op een
misverstand, op een complot of op een tekort aan Bijbels geloof beruste. Later
begreep ik dat juist de zionisten de meesters bij uitstek zijn van de
manipulatie. Na bijna zeven jaar oorlog hebben we onze gebuur leren kennen als
een agressief, driftig en gevaarlijk manneke (vraag het nu maar aan de
slachtoffers in Damascus die zopas gebombardeerd werden door een Israëlisch
gevechtsvliegtuig!), geobsedeerd door een zuiver joodse staat waaruit alle
niet-joden verdreven worden, gedood, onderdrukt of onteigend. En deze staat
wordt brutaal en illegaal steeds verder uitgebreid door een onmenselijke
behandeling van het Palestijnse volk. Dit zionistisch regime is tot de tanden
toe gewapend (drievoudige atoommacht, in het bezit van chemische én biologische
wapens), wordt gesteund door de VS, EU, NAVO en golfstaten, is de beste vriend
van de fanatiekste terroristen en meteen de grote oorzaak van de ontwrichting
van het Midden-Oosten, stralend internationale regels en een hele reeks
resoluties van de UNO Veiligheidsraad al decennia lang afwijzend zonder enig
gevolg, maar de kruik gaat zolang te water tot ze breekt.
De zionisten reageren op de
uitdagingen die de Palestijnen die altijd de arme slachtoffers uithangen. Ze
ondergraven steeds de Joodse staat, die nota bene de Palestijnse gebieden recht
op zelfbestuur heeft gegeven. De daden van de zionisten zijn niet allemaal goed
te praten, maar een 2 staten stelsel is een goede oplossing in dit geval. Israël
heeft de meest onherbergzame gebieden gekregen en de Palestijnen de meest
vruchtbare. En dan is er nog geharrewar. De Joden zijn spijtig genoeg verdeeld
over de staat Israël en dit is hun zwakke plek. Het grondgebied en nog veel,
veel groter is hun erfenis. De ideale
Jood zou een mengeling moeten zijn van een zionist en een vreedzame Jood.
De Palestijnen zijn voor God niet
anders dan de inwoners die vόόr de Israëlieten het land Kanaän bewoonden. Het
waren afgodendienaars die hun eigen kinderen aan Moloch offerden. Wat is het
verschil met de Palestijnen die hun eigen kinderen zelfmoord-terrorist laten
worden? Uiteindelijk zullen alle
Palestijnen en andere moslims door God zelf uit Israël worden verdreven. God is
enorm gevoelig voor wat het grondgebied van Israël betreft. Het wordt tijd dat
de Palestijnen en andere moslims het plan van God onder ogen zien. ALLE JODEN VAN
OVER DE HELE WERELD ZULLEN TERUG IN EEN GROOT-ISRAEL KOMEN WONEN DAT DOOR GOD
ZAL INGESTELD WORDEN. HET IS BELOOFD DOOR GOD EN ZAL ZO UITGEVOERD WORDEN!!!
Eén van de acties van de Palestijnen (wikipedia):
Het bloedbad van München speelde
zich af tijdens de Olympische Zomerspelen 1972 die in de Duitse
stad München werden gehouden.
Elf atleten en officials van
de Israëlische ploeg werden in de nacht van 4 op 5 september
gegijzeld in hun appartement in het olympisch dorp door leden van
de Palestijnse terreurbeweging Zwarte September. Uiteindelijk
vonden alle elf Israëliërs en een Duitse politieman de dood. Tijdens
de pogingen de atleten te redden vonden vijf van de acht gijzelnemers eveneens
de dood. De drie gijzelnemers die het bloedbad overleefden werden later door
Duitsland vrijgelaten, na de kaping van een vliegtuig van Lufthansa.
De Israëlische atleten waren na
een avondje stappen, waarbij ze een voorstelling van Fiddler on the Roof hadden
bezocht, teruggekeerd in hun appartement. Rond half vijf, toen de atleten al
lagen te slapen, drongen de acht terroristen van de terreurbeweging Zwarte
September het appartement binnen met behulp van gestolen sleutels. Ze
droegen zwarte pakken en hadden geweren en granaten bij zich.
Worstelscheidsrechter Yossef
Gutfreund hoorde een vreemd geluid bij de deur van het appartement en toen
hij poolshoogte ging nemen zag hij de deur opengaan en de gemaskerde mannen
binnendringen. Hij schreeuwde Hevre tistalku! (Jongens, wegwezen
hier!) en gooide zijn volle gewicht van ongeveer 135 kilogram tegen de deur aan
om de mannen tegen te houden. Tijdens alle commotie konden trainer Tuvia
Sokolovsky en snelwandelaar Shaul Ladany vluchten en konden vier
andere atleten, plus de twee teamdoktoren en de chef-de-mission Shmuel
Lalkin zich verstoppen. Worstelcoach Moshe Weinberg viel de
gijzelnemers aan toen de gijzelaars een voor een bij elkaar werden gezet.
Hierdoor kon worstelaar Gad Tsobari ontsnappen. Weinberg wist een van
de gijzelnemers bewusteloos te slaan en kon een ander met een fruitmesje in het
lichaam steken, alvorens hij werd doodgeschoten. Gewichtheffer Yossef
Romano verwondde eveneens een van de gijzelnemers, maar werd op zijn beurt
eveneens doodgeschoten.
Op dat moment waren er nog negen
levende gijzelaars, Yossef Gutfreund, de in de VS geboren
gewichtheffer David Berger, worstelaar Mark Slavin, jurylid
gewichtheffen Yacov Springer, gewichtheffer Zeev Friedman,
atletiekcoach Amitzur Shapira, worstelaar Eliezer Halfin,
schiettrainer Kehat Shorr en schermtrainer Andre Spitzer. De
gijzelnemers waren Luttif Afif (de leider), Yusuf Nazzal, Afif
Ahmed Hamid, Khalid Jawad, Ahmed Chic Thaa, Mohammed Safady, Adnan
Al-Gashey en zijn reeds genoemde neef Jamal Al-Gashey. Afif, Nazzal en ten
minste een van de anderen werkten op verschillende locaties binnen het
olympisch dorp en konden zodoende poolshoogte nemen in het dorp. Een Uruguayaanse atleet
(met wie de Israëliërs samen met de delegatie van Hong Kong het
appartement deelden) verklaarde achteraf dat hij Nazzal minder dan 24 uur voor
de bewuste aanval nog in het appartement had gezien, maar omdat Nazzal een
werknemer was vond hij het niet vreemd dat de man daar aanwezig was. De
delegaties van Uruguay en Hongkong mochten tijdens de gijzeling het appartement
verlaten.
Eisen :
De gijzelnemers eisten de vrijlating en vrije aftocht naar Egypte van 234
Palestijnen en niet-Arabieren uit de Israëlische gevangenis alsmede de vrijlating
van Andreas Baader en Ulrike Meinhof, de leiders van de Rote
Armee Fraktion, uit de Duitse gevangenis. Nadat de minister-president van
Israël, Golda Meϊr, had aangegeven niet op de eisen van de gijzelnemers in
te zullen gaan restte alleen een gewapend ingrijpen.
Hoe Joodse gelovigen zionisten werden Peter Drucker
29/4/2003
Orthodoxe gelovigen
staan vandaag de dag in Israël te boek staan als rechts en militaristisch. De
bekende Israëlische vredesactivist en revolutionair-socialist, Michel
Warshawski, stelt dat dat niet altijd zo is geweest. Hij benadrukt dat de
vreedzame orthodoxe joden in de staat Israël veranderden en fanatieker werden.
Warshawski werd aan de Franse-Duitse grens geboren en woont in Jeruzalem op de
grens tussen Israëliërs en Palestijnen, maar ook op de grens tussen gelovige en
niet-gelovige joden.
Warshawski weet uit eigen
ervaring zijn vader was hoofdrabbijn van het Franse Straatsburg - dat
gelovige joden heel lang niet tot de meest enthousiaste zionisten behoorden.
Toen hij als zestienjarige naar Jeruzalem verhuisde, kwam hij om de Talmoed te bestuderen
in de heilige stad, die zich toevallig in de staat Israël bevond. Het echte
Israël was voor hem Tel Aviv, een moderne, wereldlijke, zonovergoten stad waar
hij zich niet thuis voelde.
In de jaren zestig, zo herinnert hij zich in zijn memoires Sur la frontière
(Op de Grens), betekende een gelovige jood zijn - er als een gelovige jood
uitzien - dat je nog geen waarachtige Israëliër was. In 1966 en 1967 zag hij
in de orthodoxe wijk Mea Shearim nog orthodoxe joden de Israëlische vlag
verbranden. Voor een deel van de orthodoxen was en is de stichting van een
joodse staat vóór de komst van de Messias een afgrijselijke vorm van
ketterij. Ook het vechten voor een staat past niet bij de joodse religieuze
traditie religieuze studenten zijn in Israël nog steeds vrijgesteld van de
dienstplicht.
Hoe komt het dan dat orthodoxe
gelovigen vandaag de dag in Israël te boek staan als rechts en militaristisch?
Volgens Warshawski was dat om te beginnen een wapenfeit van de eerste premier
van Israël, David Ben Gurion, van de seculiere Arbeiderspartij. Ben Gurion
moedigde de enige religieus-zionistische partij van zijn tijd, de Mizrahi, aan
en nam haar in zijn regeringen op. Eigenlijk was Mizrahi volgens Warshawski een
aanhangsel van de Arbeiderspartij. De meeste orthodoxen bleven de Mizrahi
(die nu deel uitmaakt van de regering Sharon) zien als een verraderspartij.
Dit alles begon te veranderen na
de Israëlische overwinning in de oorlog van 1967. Veel joodse heilige plaatsen
lagen in de veroverde gebieden; opeens mochten gelovigen ze bezoeken. In de
jaren zeventig nam de messianistische Gush Emunim een voortrekkersrol bij de
nederzettingspolitiek aangemoedigd of tenminste gedoogd door de
Arbeiderspartij-regeringen - en natuurlijk kwamen de kolonisten en hun medestanders
in toenemende mate met de Palestijnen in conflict.
De overwinning van de rechtse Likud in 1977 deed de gelovigen verder naar
rechts opschuiven. Vanaf dat moment spelen de orthodoxen steeds meer een
sleutelrol in de concurrentie tussen Likud en de Arbeiderspartij, waarin de
twee kanten steeds tegen elkaar opbieden in het geven van financiële steun aan
religieuze scholen en instellingen en ook steeds meer concessies doen aan de
orthodoxen op het vlak van de wetgeving. De Arbeiderspartij minachtte en gebruikte
de gelovigen; Likud was en is bereid ze verregaand te paaien.
Oosters
Ook de etnische tegenstellingen onder joden in Israël spelen een rol. Hoewel
zelf een Ashkenazi, lid van de minderheid van Europese oorsprong die het in
Israël nog steeds voor het zeggen heeft, voelde Warshawski zich al als jongen
aangetrokken tot de joden van Oosterse afkomst die als vluchtelingen uit
Algerije naar Straatsburg waren gekomen. Hij vond ze spontaner, natuurlijker,
aardiger.
Ondertussen maakte hij zich kwaad over de extreem neerbuigende houding die
Ashkenazim in Israël hebben tegenover hun Oosterse joodse landgenoten (de
zogenoemde Mizrahim). Dat de Ashkenazim per definitie vreedzamer zijn dan de
Mizrahim, gelooft hij voor geen cent. Hij contrasteert de beelden van de vrede
die een Ashkenazi en een Oosterse kennis er op na hielden, meteen na de
Oslo-akkoorden. Voor de Ashkenazische journalist Amnon Dankner betekende de
vrede dat hij tijdens vakanties zonder oponthoud naar Florence door kon rijden.
Voor de oudere, gelovige, minder goed opgeleid Iraakse jood Shemesh, betekende
het dat hij zijn geboortestad Bagdad weer eens terug zou kunnen zien.
Voor de seculiere
links-liberalen van Vrede Nu!, zo concludeert Warshawksi, betekende de vrede
niet dat ze ook maar iets met het Midden-Oosten te maken wilde hebben.
Integendeel, ze maakten nauwelijks bezwaar toen premier Barak de vrede
bezegelde door de Palestijnen op te sluiten achter steeds hogere schuttingen en
wegblokkades een wurgbeleid waardoor het vredesproces gedoemd was te
mislukken.
In juli 2002 begon Israël met de
bouw van een muur op de Westelijke Jordaanoever. De muur wordt gebouwd om
verschillende redenen. Zo wil de Israëlische overheid de Palestijnen
verhinderen om op Israëlisch grondgebied te komen en sluit het duizenden
Palestijnen die in Jeruzalem wonen uit. Met de muur wil Israël ook zijn
kolonies in de Westelijke Jordaanoever annexeren.
De eerste reden, zogenaamd uit veiligheidsoverwegingen is weinig geloofwaardig,
aangezien de muur is opgetrokken in de bezette gebieden waardoor talloze
Palestijnen uit de Westelijke Jordaanoever zich nu aan de Israëlische kant van
de muur bevinden.
De Israëlische muur rond
Jeruzalem is 168 km lang en omzoomt de belangrijkste kolonies van de Westelijke
Jordaanoever die rond de stad gebouwd werden, met name Ma'ale Adumim, Gush
Etzion, Gilo en Psigat Ze'ev.
Wijk in München bouwt 4 meter hoge muur ter
bescherming tegen migranten uit: xandernieuws.punt.nl 8/11/2016
Deze muur, hoger dan de beroemde in Berlijn, moet de inwoners gaan beschermen
tegen migranten.
Bewoners van de wijk Neuperlach
Süd in München hebben via de rechter de bouw van een 4 meter hoge muur
afgedwongen die hen gaat beschermen tegen een AZC waar jonge moslimmigranten
worden opgenomen. De belangrijkste reden is de in het hele land geëxplodeerde
criminaliteit begaan door migranten. Misschien
dat door deze muur meer Duitsers wat begrip beginnen te krijgen voor de muur-
en hekwerken die Israël moest bouwen om zijn inwoners te beschermen tegen
Palestijnse terroristen en misdadigers.
De bewoners van de wijk zijn
tevens bang dat hun huizen minder waard worden als het AZC er voor langere tijd
zal blijven. De muur wordt bijna 4 meter hoog en is daarmee hoger dan de
beroemde Muur die Oost en West Berlijn van elkaar scheidde. Bondskanselier
Angela Merkel wees vorig jaar nog op de Berlijnse Muur als argument tegen het
sluiten van de grenzen om de massa immigratie tegen te houden, zoals de meeste
Duitsers wensen.
Dossier : de Israelisch-Palestijnse kwestie - deel 4
De toepassing voor deze tijd
Dit is het, wat de brandende
braamstruik ons vertelt.
Israël is het volk, dat nog
steeds belaagd wordt en buiten de eigen staat nog steeds vervolgd wordt. Maar
alle eeuwen door is het op wonderlijke wijze in stand gehouden.
Eerst riep God Mozes, en na een korte
tijd, waarin God plagen en oordelen over Egypte liet komen, werd het gehele
volk Israël bevrijd om naar hun eigen land te gaan en dit in bezit te nemen.
Dan lezen wij, dat er toen geen
hoef achterbleef in Egypte.
Ex 10:26 Ook ons vee moet mee: geen hoef
mag hier blijven. Wat wij Jahwe, onze God gaan aanbieden, moet uit ons eigen
bezit komen. En voor wij ter plaatse zijn weten wij nog niet wat wij Jahwe
moeten aanbieden.'
Ik vraag mij af, hoeveel lezers
zich realiseren dat wij momenteel staan voor een profetische herhaling van deze
gebeurtenis in de woestijn.
Egypte is het type van de volken
die Israël vervolgen. Maar God had Zijn volk niet vergeten. Hij riep Zijn
knecht Mozes. Mozes is in deze geschiedenis het type van de grote Bevrijder,
Israëls Messias, die wij kennen als de Heer Jezus. Deze Bevrijder was groter
dan Mozes, de woestijnleider. Spoedig zal Jezus wederkomen als Messias van
Israël en zal Hij de profetieën die nog op vervulling wachten, vervullen. Dan
zal Hij de beloften aan Abraham gegeven, waar maken. De Messias zal Zijn volk
opnieuw uit de slavenhuizen der moderne volken halen en hen allen in hun eigen
land brengen.
Profetisch gezien staan wij vlak
voor dat moment.
De jaren van slavernij zijn voor
Israël, voor zover zij nog niet in eigen land zijn, spoedig voorbij.
Eerst zal de brandende
braamstruik een geweldige hitte verspreiden, doch slechts voor een korte tijd.
Dat is de tijd van Jakobs benauwdheid, die in de Bijbel grote verdrukking en
de dag van Jahweh genoemd wordt. Na die periode van grote verdrukking, die de
laatste vuurgloed van de brandende braamstruik zal zijn, zal hun Mozes, hun
Messias, de Heer Jezus terugkeren. Christus zal komen om Zijn bruid, de
Restkerk tot Zich te nemen, zoals Mozes een heidense bruid in de woestijn tot
zich nam, terwijl Israël nog in slavernij in Egypte verkeerde. Christus zal de
verdrukkers en vijanden van Israël afdoende straffen. Daarna zal Hij alle
Israëlieten in het land hunner vaderen brengen, het land, waarvan wij de
herrijzenis hebben meegemaakt. Dit alles zal zijn volgens het onfeilbare Woord
Gods, zoals beschreven staat in Jeremia 23:
Jer 23:6 Dan wordt Juda bevrijd, leeft
Israël veilig. Dit is de naam die men het geeft: `Jahwe, onze gerechtigheid.'
Wij zien het politieke Israël als
een soevereine natie gevestigd in het land. Wij geloven, dat wij bijna het eind
van Israëls gaan door de vuurgloed der verdrukking, haat en vijandschap hebben
bereikt en daarmee tevens het eind van deze periode uit de wereldgeschiedenis.
De vraag Wie heeft recht op het
land Israël? kan vanuit de Bijbel alleen maar beantwoord worden met: De
nakomelingen van Abraham in de lijn van Isaak, d.w.z. het volk Israël. God
heeft het land aan dit volk beloofd, door de eeuwen heen voor hen gereserveerd
en God zal het in de toekomst in al zijn uitgebreidheid, zoals God dit beloofd
had, aan hen geven. Terwijl het broedervolk Ismaël dan zeker in vrijheid in
datzelfde gebied zal wonen, zal Isaak, Israël de rechtmatige eigenaar van het
land zijn. Dat is de wil van God, zo blijkt uit de Bijbel. Op een dag (welke?)
zal de bazuin klinken en zal Christus terugkeren om Zijn Gemeente tot Zich te
nemen en Zijn bemoeienis met Israël, zal Hij opnieuw zichtbaar maken door het
volk tot een volledig herstel te brengen. Met het oog op deze komende
gebeurtenissen, is de volgende vraag van zeer groot belang:
Bent u klaar om uw Heer te
ontmoeten?
Spoedig zal het te laat zijn. Heden, zo gij
Zijn stem hoort, verhardt u niet
Hoofdstuk 5 Typen uit het Oude Testament
Dat het volk Israël als een
soevereine, politieke staat in het land Palestina woont, is het grootste
internationale wonder van de hele wereldhistorie. In het jaar 1948 werd een
volk, dat gedurende 2000 jaar onder alle naties der wereld verstrooid was
geweest, plotseling opnieuw geboren, om zijn plaats onder de volken der aarde
in te nemen.
Waarschijnlijk realiseren slechts
zeer weinigen zich van welk een belang deze gebeurtenis is.
Alles was duizenden jaren tevoren
voorzegd en geprofeteerd tot in de kleinste bijzonderheden. De Bijbel is vol
van profetieën, die heenwijzen naar deze betekenisvolle gebeurtenis. In Jeremia
23, dat honderden jaren vóór Christus geboorte geschreven werd, lezen wij:
Jer 23:7-8 Eens komt de tijd godsspraak
van Jahwe -, dat men niet meer zegt: `Zowaar Jahwe leeft, die de Israëlieten
uit Egypte heeft geleid', maar: `Zowaar Jahwe leeft, die de nakomelingen
van Israël heeft teruggebracht uit het noorden, uit alle landen waarheen Hij
hen had verdreven. Op hun eigen grond zullen zij weer wonen.'
Niemand, behalve degenen die
volkomen verblind zijn door traditie en vooroordeel, behoort het te ontgaan, dat
het bestaan van de staat Israël in Palestina, het begin is van de letterlijke
vervulling van deze profetische woorden, die door God 2500 jaar geleden
gesproken zijn.
Jacob, Rachel en Lea
In het Woord van God vinden wij
honderden profetieën, die alle spreken over Israëls verlossing. Naast de
duidelijke woorden van profetie bevat de Bijbel ook een aantal onmiskenbare
beelden en typen van Gods plan met betrekking tot Zijn uitverkoren volk. In Jacob,
de vader van de 12 stammen van Israël, hebben wij een duidelijk beeld van de
geschiedenis van dit volk.
Jacob verliet het huis van zijn
vader Isaak en ging wonen in een ver land, waar hij knecht werd bij een van
zijn familieleden. Terwijl hij ver weg was van het huis van zijn vader,
profiteerde een ander van hem. Hij werd opgelicht en schandelijk behandeld door
zijn oom Laban. In dat vreemde land verwierf hij twee bruiden, Rachel en Lea.
Rachel had hij het eerst lief gekregen, maar toen de tijd van de bruiloft kwam,
werd zij hem onthouden en werd Lea zijn vrouw. Lea was vruchtbaar. Rachel bleef
onvruchtbaar, totdat zij leerde de Heer aan te roepen en toen werd ook zij
vruchtbaar en schonk het leven aan Jozef en Benjamin.
De toepassing
Let nu eens op de wijze waarop
God in die tijd handelde. Jacob is hier een beeld van de Messias. Lea zouden
wij een type van de Kerk kunnen noemen. Rachel is een beeld van het volk
Israël. Zoals Jacobs liefde eerst naar Rachel uitging, hij haar verlangde
zonder haar te krijgen, zo geschiedde het toen de Heer Jezus op aarde gekomen
was. Als Messias kwam Hij eerst voor Israël. Zijn liefde ging eerst uit naar
dit volk. Hij kwam tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem (toen) niet
aangenomen (zie Johannes 1:11). Hij werd verworpen. Toen bleef, net als Rachel
indertijd, Israël onvruchtbaar en werd veracht. De Kerk echter, als Lea
indertijd, droeg veel vrucht. Aan miljoenen is sinds de Heer Jezus op aarde was
het Evangelie gepredikt.
Israël, als Rachel-type, is een
onvruchtbare wijnstok, terwijl de Kerk mee helpt Gods plan te vervullen. Doch
Israël zal volgens de Bijbel eenmaal rijke vruchten voortbrengen, net zoals
Rachel toch vruchtbaar werd. Er komt een tijd, dat ook zij vruchtbaar zal zijn
en Jozefs en Benjamins zal baren, de geliefden, en de zonen van Gods eigen
rechterhand.
Over dit toekomstige herstel van
het volk Israël, over zijn vruchtbaarheid en over zijn heerschappij over de
aarde spreekt Jesaja 54:
Jes 54:1 Jubel het uit, gij onvruchtbare,
die nooit hebt gebaard, breek uit in jubel en juich, die geen weeën hebt
gekend, want talrijker zijn de zonen van de verlaten vrouw, dan van haar, die
een man heeft, zegt Jahwe.
En even verder lezen wij, hoe de
Heer deze woorden spreekt:
Jes 54:5 Want Hij die u gemaakt heeft is
uw man, Jahwe van de machten is zijn naam, en uw Verlosser is de Heilige van
Israël, die de God van heel de aarde heet.
Het proces van dit herstel van
het volk Israël is nu bezig. De vijgeboom is niet alleen gaan uitbotten, maar
zit vol met bloesems van de beloften. Spoedig zal de Heer komen en haar
uiteindelijke bevrijding voltooien. Deze bevrijding is glorieus voorzegd door
de profeet Zefanja in de triomfantelijke woorden:
Sefanja 3:14, 17 Jubel, dochter Sion! Israël,
juich! Verheug en verblijd u met heel uw hart, dochter Jeruzalem! JHWH, uw God,
is binnen uw muren, een reddende held. Hij zal opgetogen zijn van blijdschap om
u en zijn liefde opnieuw laten blijken. Luidkeels roept Hij zijn vreugde om u
uit.
De geschiedenis van Jozef
Een ander heerlijk beeld van Gods
grote plan met Israël is te vinden in de geschiedenis van Jozef, de zoon van
Jacob.
Jozef was de meest geliefde zoon
van zijn vader. Hij droeg een veelkleurig overkleed.
Zijn broers echter haatten hem,
omdat hij hen van te voren vertelde wat er zou gebeuren en profeteerde over
zijn verhoging die zou volgen. Hij vertelde hun over de dromen die hij had
gehad, waarin al zijn broers zich voor hem neerbogen. Dit was te veel voor hen.
Zij konden het niet aanvaarden dat hij zó over zichzelf sprak. Toen gebeurde
het op een dag, dat zijn vader hem naar de broers stuurde om hun enige dingen
te brengen.
Hij moest ook vragen hoe zij het
maakten en de groeten overbrengen. Hij zocht hen op en vond hen in Dothan. In
de naam van deze plaats vinden wij een afleiding van het woord wet terug,
zodat wij de naam van deze stad kunnen vertalen als Plaats der wet.
De broers zagen hem aankomen en
beraamden een plan om van hem af te komen. Zij grepen hem beet en smeten hem in
een put. Toen Ismaëlitische kooplieden daar voorbijkwamen, verkochten zij hem
voor 20 zilverstukken. Zij haalden hem uit de put. Hij werd naar Egypte
gebracht, waar hij dienaar werd in het huis van Potifar.
Spoedig werden er valse
beschuldigingen tegen hem ingebracht, waarop hij in de gevangenis werd
geworpen. Uit die gevangenis kwam hij tot een hoge positie en werd verheven tot
de rechterhand van de koning van Egypte. Hij werd de redder van Egypte, want
hij zorgde ervoor, dat er tijdens de zevenjarige verschrikkelijke hongersnood
voldoende voedsel was. Toen hij in Egypte onderkoning was, ontving hij een
heidense bruid en werd vader van een gezin.
Tijdens die vreselijke
hongersnood kwamen Jozefs broers om koren van hem te kopen. Ze werden bij hem
gebracht en hij werd hun weldoener.
Jozef bracht zijn vader en broers
in het land waar overvloed heerste en zij genoten daar van vrede en voorspoed.
Het antitype van Jozef
Ik ben er zeker van, dat u hebt
opgemerkt, hoe al deze feiten uit Jozefs leven onmiskenbaar heenwijzen naar de
Heer Jezus. Ook Hij was de geliefde Zoon van Zijn Vader. Op een dag zond Zijn
Vader Hem, net als Jozef naar zijn broeders, die in het land van Dothan woonden,
ONDER DE WET. Toen Zijn broeders Hem zagen, haatten zij Hem ook zonder oorzaak.
Zij geloofden niet, dat Hij was
voor Wie Hij Zich uitgaf en zij verkochten Hem voor 30 zilverstukken.
Zij dachten, dat dit het einde
was van de Heer Jezus, die groter was dan Jozef. Ook zij leverden Hem over in
de handen van heidenen en namen Zijn boodschap niet aan. Hij werd vals
beschuldigd.
Tenslotte werd Hij in de
gevangenis, de dood, geworpen. Maar God bevrijdde Hem, wekte Hem uit de dood
op en verhoogde Hem door Hem een plaats te geven aan de rechterhand van de
Koning. En daar is Hij nu. Terwijl Hij daar is, verwerft Hij Zijn heidense
bruid, de Gemeente. Spoedig zal Hij haar tot Zich roepen, opdat zij bij Hem zal
zijn. Daarna zal de grootste hongersnood aller tijden de wereld teisteren; de
grote verdrukking zal losbreken en Zijn broeders, het volk Israël, zal bedreigd
worden met vernietiging. In hun wanhoop zullen zij zich wenden tot hun
verworpen Broeder. Hij zal hen bevrijden en Zich met hen verzoenen. De profeet
Zacharia beschrijft op een bijzondere manier, hoe dan onder tranen Israël tot
de Messias zal komen, nadat Hij hen op een bijzondere wijze zal redden en
beschutten. Als God dan Zijn Geest over Zijn volk zal uitstorten, zoals ook de
andere profeten dit voorzegd hebben, en:
Zach 12:10 Maar over het huis van David
en de bevolking van Jeruzalem zal Ik een geest van mededogen uitstorten, die
hen tot bidden brengt. Dan zullen zij opzien naar hem, die zij doorstoken
hebben, en over hem een rouwklacht houden, zoals men die houdt over de enige
zoon; zij zullen om hem klagen, zoals men klaagt om de eerstgeborene.
Israël zal Hem herkennen en Hem
met waarachtig berouw aanvaarden.
Ook Mozes
Dezelfde overeenkomst vindt u in
de geschiedenis van Mozes. Ook Mozes werd door zijn eigen volk verworpen, toen
hij zich de eerste keer bij zijn broeders aanbood om hen te helpen. Men begreep
hem niet en Mozes ging als een niet-erkende helper de wildernis in. Toen Mozes
in de woestijn was, trouwde hij daar met een heidense bruid. Veertig jaar later
keerde hij terug om hun bevrijder te worden.
Zo ook, net als Mozes, werd de
Heer Jezus verworpen:
Joh 1:11 Hij kwam in het zijne, maar de
zijnen aanvaardden Hem niet.
Maar als de door Israël verworpen
Man is Hij nu bezig Zijn heidense bruid, de Kerk, bijeen te roepen om daarna
terug te keren en Israëls Bevrijder te worden. Wat een prachtig beeld van Hem,
van wie Mozes zei:
Deut 18:15, 18 Uit uw eigen broeders zal
Jahwe uw God een profeet doen opstaan zoals ik dat ben, naar wie gij moet
luisteren. Ik zal uit hun eigen broeders een profeet doen opstaan zoals gij dat
zijt. Ik zal hem mijn woorden in de mond leggen en hij zal hun alles zeggen wat
Ik hem opdraag.
Mozes leek op onze gezegende
Heer. Niet gedurende 40 jaar, maar van eeuwigheid af was Hij in het paleis van
de Koning der koningen en bereidde Hij Zich voor op Zijn grote werk. Toen Hij
op een dag Zich openbaarde en tot de Zijnen kwam, verwierpen zij Hem.
Nu is Hij de Goede Herder van
Zijn kleine kudde, de Kerk, terwijl Hij na de Grote Verdrukking Zijn bruid tot
Zich zal roepen en de Bevrijder van Israël zal zijn om de Bruidegom van Zijn
volk te worden.
Koning David
Wat wij hebben gezien in de
profetische beelden van Jacob, Jozef en Mozes, vindt zijn hoogtepunt in de
geschiedenis van Israëls grote koning, David, die in het bijzonder het type was
van de Messias van Israël als de redder der wereld. David was gezalfd tot
koning van Israël. Hoewel hij beschouwd werd als de minste van zijn broers werd
hij niettemin gezalfd met de vreugdeolie boven zijn medegenoten (vgl. Psalm
45:8).
Hoewel hij Gods gezalfde was,
werd ook hij in het begin niet door zijn volk erkend. In plaats van David
regeerde Saul over Israël en ging David, Gods gezalfde, in ballingschap.
Toen hij in den vreemde als
balling verkeerde, ontving hij ook een bruid. Tenslotte werd hij na de
nederlaag van de valse koning Saul door zijn volk geaccepteerd. Hij werd hun
grote koning. Onder zijn regering ving de grootste bloeitijd aan uit Israëls
geschiedenis: het type van het Messiaanse Rijk, dat is het duizendjarig rijk,
zoals Openbaring 20 het noemt, dat nog komen moet. U hebt natuurlijk reeds een
afschaduwing herkend van de komende Verlosser. Ook Jezus werd verworpen toen
Hij de eerste keer kwam.
Joh 1:11 Hij kwam in het zijne, maar de
zijnen aanvaardden Hem niet.
Als Verworpene verliet Hij hen,
terwijl satan als de god dezer eeuw (2 Kor 4:4), getypeerd door koning Saul,
heerste. Verworpen door Zijn eigen volk, is Hij nu bezig Zijn bruid bijeen te
brengen, evenals Jakob, Jozef, Mozes en David hadden gedaan. Eén dezer dagen
komt Hij weer met Zijn bruid, nadat Hij de god dezer eeuw heeft verslagen en in
de poel des vuurs heeft geworpen. Dan zal Hij komen om als Koning te worden
gekroond, en:
Psalm 72:8, 11 Heersen zal hij van zee
tot zee, van de Stroom tot de einden der aarde; alle heersers brengen hem
hulde, alle volken zijn hem onderhorig.
Wat zegt de Koran ?
En toen Mozes tot
zijn volk zeide: O, mijn volk, herinner u Gods gunst aan u, toen Hij profeten
onder u aanstelde en u koningen aanwees en Hij u gaf, wat Hij aan niemand onder
de volkeren heeft gegeven. O, mijn volk, gaat het heilige land binnen
dat God voor u heeft bestemd en keert het niet de rug toe, anders zult gij
verliezers worden.(Koran, soera 5, vers 20 en
21) uit: ejbron.wordpress.com
Hier blijkt nog eens dat men van Israël af moet
blijven, anders komt Gods toorn over degenen die Israël verdelen, benadelen
enz.
De 2 staten-oplossing van de VN (wikipedia) :
In de Tweede Wereldoorlog (1939-1945)
werd in de Europese gebieden die door nazi-Duitsland waren
bezet, twee derde van de Joodse bevolking (6 miljoen mensen) vermoord: de Holocaust.
Door deze afschuwelijke gebeurtenis besloten overlevenden massaal uit Europa
naar Palestina te emigreren in de hoop daar in een eigen onafhankelijke staat
te kunnen wonen; hierbij kregen zij veel steun van de zich voor de massamoord
verantwoordelijk voelende Westerse wereld die sympathiseerde met de
slachtoffers. De Arabische inwoners van Palestina verzetten zich echter heftig
omdat zij meenden dat er helemaal geen rekening werd gehouden met hun belangen
en onafhankelijkheidswensen. De net opgerichte Verenigde Naties, die tot
doel hadden toekomstige wereldconflicten zo vreedzaam mogelijk op te lossen,
keurden op 30 november 1947 resolutie 181 goed (hoewel de meeste
landen in het Midden-Oosten en Zuid-Azië tegenstemden). Resolutie 181, beter
bekend als het Verdelingsplan van Palestina, voorzag in de
oprichting van een Joodse en een Arabische staat na de beëindiging van het
Brits mandaat over Palestina.
De Arabieren, die zich verraden
voelden door het Westen, gingen daarop over tot geweld tegen de Joodse inwoners
en de resterende Britse troepen, waardoor de Palestijnse Burgeroorlog van
1947-1948 uitbrak. De Arabische Liga herhaalde op 17 december
1947 dat zij het oneens was met de resolutie en dreigde in te grijpen.
Groot-Brittannië liet weten dat het op 15 mei 1948 het mandaat zou opheffen en
zijn troepen terugtrekken, en daarmee in feite de vredeshandhaving in de steek
liet en een vrijbrief verstrekte aan de Joden en Arabieren om het onderling uit
te vechten.
In de nacht van 14 op 15 mei 1948
verklaarde David Ben-Goerion de Joodse staat Israël onafhankelijk. De
dagen daarop vielen Egypte, Irak, Libanon, Syrië en Transjordanië Israël
aan, de Palestijnen in hun strijd bijstaand. De nieuwe internationale oorlog
staat bekend als de Arabisch-Israëlische Oorlog van 1948, waarbij de vier
Arabische landen en de Palestijnen werden verslagen door de door het Westen
gesteunde Israëliërs, die het als hun onafhankelijkheidsoorlog beschouwden.
Niet alleen dwong Israël zijn onafhankelijkheid af, het veroverde ook veel
gebieden die volgens het VN-verdelingsplan bedoeld waren voor de op te richten
Arabische staat. De resterende Arabische gebieden, vanaf dan bekend als
de Gazastrook en de Westelijke Jordaanoever, stonden formeel
onder het gezag van de zogeheten Palestijnse regering die de
aanvallende Arabische Liga had opgericht in reactie op de Israëlische
onafhankelijkheidsverklaring. De Palestijnse regering werd echter niet erkend
door Transjordanië (dat tijdens de oorlog de Westelijke Jordaanoever had bezet
en in 1950 annexeerde, waarop het zich hernoemde tot Jordanië) en
niet-Arabische landen, en stond in feite onder bestuur van Egypte. Hierdoor
bleef er geen land over voor de Palestijnen, die het nieuwe Israël massaal
ontvluchtten naar de Westelijke Jordaanoever, Jordanië, Syrië, Libanon, Egypte,
de Gazastrook of elders, waarmee het Palestijns vluchtelingenprobleem ontstond.
Politiek gezien leek dit het einde te zijn van voor een Arabisch-Palestijnse
staat nu er de facto een soort "driestatenoplossing" was
ontstaan doordat Jordanië en Egypte de Palestijnse Gebieden hadden ingelijfd.
Degenen die de staat Israël erkennen.
Degenen die Palestina erkennen.
De vooroordelen (www.israel-palestina.info):
De Israëlis worden regelmatig
afgeschilderd als wrede, racistische bezetters, die een zo groot mogelijk
gebied willen annexeren, aan etnische zuiveringen doen en een Apartheidsbeleid
voeren; ze zouden arrogant zijn, zich verheven voelen boven het internationaal
recht en alle kritiek afdoen als antisemitisme. Zij worden ook afgeschilderd
als getraumatiseerde slachtoffers van millennia van vervolging, culminerend in
de Holocaust, die zich nu verschansen achter torenhoge muren in een modern
Joods getto, en anderen aandoen wat henzelf werd aangedaan.
De Palestijnen worden vaak
beschouwd als zielige, weerloze slachtoffers van onteigening en verdrijving,
die de prijs voor de Holocaust moeten betalen, en uit wanhoop hun laatste middel
tot verzet in het geweld zoeken; ze worden anderzijds gezien als achterlijke
godsdienstfanaten met een doodscultus, die zichzelf opblazen voor 72 maagden en
het martelaarschap; ze zouden er allerlei middeleeuwse ideeën op nahouden en
niet in staat zijn ook maar iets productiefs voort te brengen.
De realiteit is dat beiden zowel slachtoffer
als dader zijn, soms wreed, soms humaan, en beiden tonen zich vaak uitermate
ongevoelig voor het lijden aan de andere kant. Dit geldt voor Arabieren en hun
sympathisanten die Israël met de Nazis vergelijken en de Holocaust ontkennen
of Joods nationalisme als een vorm van racisme bestempelen, en voor Israëlis
en hun sympathisanten die alle ellende van de Palestijnen, van het vluchtelingenprobleem
tot de bezetting, enkel als hun eigen schuld afdoen.
Voorbereiding
voor H. Kerstmis van Luisa Piccarreta
17
december Tweede overvloed van Liefde
Dan werden mijn gedachten geleid in de Moederlijke
Baarmoeder en bleef daar verwonderd in aanschouwing van een God, die zo groot
is in de Hemel, nu zo beperkt, opgesloten, niet in staat te bewegen, tot
nietigheid herleid was en zelfs bijna niet in staat te ademen.
De Innerlijke stem verstelde mij: Zie je hoeveel Ik van je
houd? O alsjeblieft, maak voor Mij een beetje plaats in je hart; ontdoe je van
alles wat niet van Mij is, zo zal je Me meer vrijheid geven om te bewegen en te
ademen.
Mijn hart was verteerd; ik vroeg om Zijn vergeving, ik
beloofde om volledig de Zijne te zijn, ik stortte mijn in huilen; maar ik zeg
dit tot mijn eigen verbazing ik zou teruggaan naar mijn gewone tekorten. O Jezus,
hoe goed bent U met dit ellendige schepsel!