SERIE: OFFERZIELEN – deel 12

Het vasten in het Nieuwe Testament

Het Nieuwe Testament staat ook vol met vele verwijzingen naar het vasten, met inbegrip van degene de Onze Heer gemaakt heeft, die de intentie had de traditie van de Oude Wet verder te zetten in het Nieuwe Verbond. Dit is betekenisvol omdat onder de duizenden gewoonten van het Oude Testament, het vasten door Christus zelf werd voorgeschreven. De H. Leo bevestigt: “De voorafbeeldingen van toekomstige zaken zijn weggevallen, wat betekent dat ze voltooid waren. Maar het vasten is in het Nieuwe Testament niet weggevallen; men heeft bemerkt dat het vasten altijd gunstig is voor zowel het lichaam als de ziel.”  

Marcus 9:29 Hij antwoordde hun: “Dit soort (van demon) kan door niets anders uitgedreven worden dan door bidden en vasten.” Net als in het Oude Testament, moet gebed vergezeld zijn van vasten om een grotere doeltreffendheid te hebben voor God.

Matth 6:16-18 Wanneer gij vast, zet dan geen somber gezicht zoals de schijnheiligen; zij verstrakken hun gezicht om de mensen te tonen dat zij aan het vasten zijn. Voorwaar, Ik zeg u: Zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als gij vast, zalft dan uw hoofd en wast uw gezicht, om niet aan de mensen te laten zien dat gij vast, maar vast voor uw Vader die in het verborgene is en uw Vader die in het verborgene ziet, zal het u vergelden.

Matth 4:1,2 Daarna werd Jezus door de Geest naar de woestijn gevoerd om door de duivel op de proef gesteld te worden. Nadat Hij veertig dagen en veertig nachten had gevast, kreeg Hij honger. 

Paus Benedictus heeft het volgende commentaar hierop: “Zoals Mozes, die vastte vooraleer hij de tafels van de Wet in ontvangst nam (cf. Ex 34:28) en het vasten van Elia voor hij de Heer ontmoette op de Berg Horeb (cf. 1 Koningen 19:8) bereidde Jezus zich ook voor, door gebed en vasten voor de missie die voor Hem lag, en die startte met een serieuze strijd met de verleider."

Matth 9:14,15  Op zekere dag kwamen de leerlingen van Johannes tot Hem met de vraag: “Waarom vasten wij en de Farizeeën wel, maar uw leerlingen niet?” Jezus sprak tot hen: “De vrienden van de bruidegom kunnen toch niet bedroefd zijn, zolang de bruidegom bij hen is? Er zullen dagen komen, dat de bruidegom van hen is weggenomen; dan zullen zij vasten." Hier beveelt Onze Heer ons te vasten tot de Bruidegom terugkomt.

Hoe moet ik vasten? Wat is de beste formule voor te vasten?

In de geschiedenis van de Kerk, kunnen we een gouden draad vinden van gewone vastenpraktijken, het meest prominente is een brood en water vasten op woensdag en vrijdag—een praktijk die zelfs terugvoert naar de vroege Kerk en het vroege monnikenleven. Een dergelijk vasten lijkt extreem voor ons, die gewoon zijn om een volle buik te hebben elke dag. Maar vόόr de 20^ste eeuw was deze vorm van vasten niet ongewoon in de Kerkpraktijk. En in feite, hebben sommige oosterse kerken het vasten op woensdag en vrijdag zelfs tot op vandaag verdergezet.

We moeten onszelf kennen, en enkel uitvoeren wat ons in leven kan houden, dan worden we niet ontmoedigd en geven we de weg van de ascese niet helemaal op. Omwille van die reden is het gewoonlijk het beste om het vasten in fases te doen.

Didache (ca. 100 n. Chr.): "Maar laat je vasten niet zijn zoals de hypocrieten; want ze vasten op de tweede en de vijfde dag van de week; maar vast op de vierde dag (woensdag) en de Voorbereiding (vrijdag)."

Apostolische Constituties: "Maar Hij beval ons te vasten op de vierde en zesde dag van de week (woensdag en vrijdag); de eerste omwille van Zijn verraad, en de laatste omwille van Zijn lijden."

H. Petrus de Hieromartelaar: “Laat ons niet de fout maken dat we vasten op woensdag en vrijdag volgens een gewoonte alleen door de traditie ingesteld: op woensdag omwille van de beproeving van de Joden voor het verraad van de Heer; en op vrijdag voor al wat Hij geleden heeft.” Hieromartelaar : volgens de Oosters Orthodoxe Kerk een priester of bisschop die een martelaar werd

H. Faustina: "Op drie dagen in de week, woensdag, vrijdag en zaterdag, zal er een stricte vasten zijn (op brood en water) Gedurende de twee grote vasten, quatertemperdagen en vigilies, zal het voedsel bestaan uit een stuk brood en wat water, één keer op een dag.” De H. Faustina maakte een gedetailleerd voorschrift voor het vasten voor de nieuwe gemeenschap dat ze oprichtte. De heilige vroeg dikwijls toelating aan haar overste om te vasten op brood en water.

OLVrouw van Medjugorje: "Vast strikt op woensdagen en vrijdagen." “De beste vasten is op brood en water. Door het vasten en gebed kan men oorlogen stoppen, kan men de wetten van de natuur opheffen. Iedereen behalve de zieken, moeten vasten.” Hoewel het nog niet goedgekeurd is, sluiten we dit citaat in voor degenen die geϊnteresseerd zijn in verdere studie.

H. Alfonsus van Liguori: “Religieuzen mogen, zonder het gevaar van ijdele glorie, nu en dan zeer strenge verstervingen uitvoeren. Bijvoorbeeld, door op water en brood te leven op dagen van devotie, op vrijdagen en zaterdagen, op de vigilies van de H. Maagd, en op gelijkaardige gelegenheden; een dergelijk vasten wordt gewoonlijk gepraktiseerd door fervente religieuzen.”

H. Teresa van Los Andes: “Onze Heer vraagt me om verstervingen te doen in alle dingen. Niet alleen door niet toe te geven aan mijn smaak, maar zelfs in het eten; dat ik maar een beetje van alles eet."

H. Franciscus van Sales: “De eerste Christenen hielden dagen van onthouding op woensdag, vrijdag en zaterdag. De oude monniken, zoals de H. Jeroom zegt, dachten dat het een groot tekort was om voedsel op te dienen dat bereid was op het vuur. Hun dagelijks voedsel bestond uit een stuk brood. De H. Aloysius, die hoewel hij ziek was, vastte drie keer in de week op brood en water.

Aloysius

Aloysius Gonzaga (wikipedia): (Castigilone delle Stiviere (bij Mantua), 9 maart 1568 – Rome, 21 juni 1591) (eigenlijk Luigi Gonzaga) is een jonggestorven katholieke heilige.

Luigi was de oudste zoon van Ferdinand Gonzaga, markgraaf van Castiglione. Reeds als kind legde hij onder invloed van zijn moeder een grote vroomheid aan de dag. Als tienjarige werd hij aan het hof van de Medici te Brescia als page aangesteld. Vervolgens verbleef hij aan het hof van Filips II van Spanje.

De heilige kardinaal Carolus Borromeus, de aartsbisschop van Milaan, maakte op de jonge Luigi een grote indruk. In het jaar 1585 deed hij ten gunste van zijn broer Rudolf afstand van zijn rechten op het markgraafschap Castiglione. Tegen de wil van zijn familie in trad hij toe tot de Sociëteit van Jezus. Daar studeerde hij filosofie en theologie. Tevens had hij veel zorg voor de zieken en voor het waardig begraven van de armen. Toen in Rome een pestepidemie woedde, liet Aloysius niet na de zieken te helpen. Hij was 23 jaar oud toen hij zelf ziek raakte en stierf.

Direct na zijn dood werd Aloysius al als een heilige beschouwd. Spoedig werd hij in de San Ignazio te Rome begraven. Zijn hoofd werd later naar de Aloysius-basiliek in Castiglione delle Stiviere overgebracht. Reeds 14 jaar na zijn dood werd hij zalig verklaard. In 1726 werd hij door paus Benedictus XIII heilig verklaard. In 1729 werd hij door dezelfde paus tot patroon van jonge studenten uitgeroepen. Als symbool van de kuisheid wordt hij ook in het bijzonder tegen seksuele verzoekingen aangeroepen. Ten slotte is hij patroon van de stad Mantua. Zijn feestdag is 21 juni.

De H. Franciscus Xaverius was gedurende zijn missies tevreden elke dag met een paar granen van geroosterde rijst.

Franciscus

Franciscus Xaverius (wikipedia) : (Javier, 7 april 1506 – Shangchuan, 3 december 1552), eigenlijk Francisco de Yasu de Azpilicueta y Xavier, was een Spaanse jezuϊeten-missionaris uit Navarra die een belangrijke rol speelde in de opbouw van de missie in Zuid- en Oost-Azië.

Xaverius werd geboren in het kasteel van Javier. Hij verliet Navarra en studeerde in Parijs filosofie en theologie aan het College van Navarra. In Parijs maakte hij kennis met Ignatius van Loyola. Op 15 augustus 1534 was hij een van de eerste zes die de gelofte deden waarop later de jezuïetenorde zou worden gebaseerd. In 1539-1540 speelde Xaverius een belangrijke rol in de bijeenkomsten die leidden tot de stichting van de Sociëteit van Jezus.

Xaverius kreeg de opdracht van Ignatius, op verzoek van koning Johan III en paus Paulus III, om het geloof te verspreiden in Indië. In 1540 vertrok hij daartoe naar Lissabon, en in 1541 vertrok hij met Martin de Sousa naar Goa, waar hij een jaar later aankwam. De volgende jaren deed hij kerk- en missiewerk in diverse delen van India, en maakte naar verluidt meer dan 30.000 bekeerlingen.

In 1545 vertrok Xaverius verder oostwaarts, naar Malakka, en in 1546 reisde hij rond door de Molukken, waarbij hij de christelijke gemeenschappen bezocht en trachtte meer mensen te bekeren.

Terug in Malakka hoorde Xaverius over Japan, dat kort tevoren voor het eerst door Portugezen was bezocht. Hij vergezelde Yajiro, een Japanner, naar Goa, en besloot dat Japan zijn nieuwe werkterrein zou worden. In 1549 arriveerde hij met een aantal metgezellen in Kagoshima op het eiland Kyushu. Dat werd de aanvang van de missie van de jezuϊeten in Japan.

Terug in Goa in 1552, vertrok hij meteen weer op zijn volgende reis: China was zijn nieuwe doel. Hij kwam tot aan Shangchuan, een eiland nabij Kanton, waar hij drie maanden wachtte op een mogelijkheid naar het vasteland over te steken. Xaverius werd ziek, en overleed op 3 december van dat jaar. Zijn lichaam werd overgebracht naar Goa, en aldaar in de kathedraal begraven.

De H. Johannes Franciscus Régis nam in de grote missies geen ander voedsel dan een beetje meel in water gedoopt.

Johannes

Johannes Franciscus Régis (wikipedia): (31 januari 1597, Fontcouverte (Aude) – 31 december 1640, Lalouvesc) was een rooms-katholieke Franse volksprediker en jezuϊet uit de tijd van de contrareformatie. Jean François Régis kwam uit een adellijk geslacht. Hij trad toe tot de jezuϊetenorde en werkte vanaf 1632 als volksmissionaris in Le-Puy-en-Velay. Voor gevallen meisjes en vrouwen liet hij opvanghuizen bouwen. Men noemde hem de apostel van Velay en Viverais (de omgeving van Le Puy).

De dagelijkse maaltijd van de H. Petrus van Alcantara was maar een kleine hoeveelheid van bouillon. We lezen in het leven van de Eerbiedwaardige Broeder Johannes Joseph van het Kruis, die in onze dagen leefde, en met wie ik goed bevriend was, dat hij 24 jaar dikwijls vastte op brood en water, en nooit iets ander at dan brood en wat kruiden en fruit. Wanneer hij door zijn lichamelijke zwakheden gedwongen was om warm voedsel te nuttigen, nam hij enkel brood dat gedoopt was in bouillon. Wanneer de dokter hem beval om een beetje wijn te drinken, mengde hij het met zijn bouillon om de smaakloosheid van zijn schaarse maaltijd te verhogen. Ik wil niet zeggen, dat om heiligheid te bereiken het voor zusters noodzakelijk is deze voorbeelden na te volgen; maar degene die gehecht is aan de pleziertjes van de tafel, en niet let op de versterving van de eetlust, zal nooit een aanzienlijke vooruitgang boeken in perfectie. In religieuze gemeenschappen zijn er over het algemeen verschillende maaltijden overdag: vandaar wie de versterving van de eetlust verwaarloost zal dagelijks duizend fouten plegen.”

Hoe ken ik mijn grenzen?

De heiligen herinneren ons eraan dat we nooit boetedoening zouden mogen praktiseren die onze mogelijkheid om onze plichten in het leven te vervullen, aantast. Vele heiligen hadden zelfs spijt dat ze hun lichamen in hun jeugd hadden bestraft met strenge vasten (H. Johannes Maria Vianney, Ignatius van Loyola, enz) en hen achterlieten met gezondheidsproblemen later in het leven. Toch herinneren ze ons er tegelijkertijd ook aan dat hoe meer het lichaam wordt gegeven, hoe meer het vraagt (vooral degenen die in westerse landen leven, omdat we de neiging hebben onze lichamen in de watten te leggen).

H. Teresa van Avila: “Onze menselijke natuur vraagt dikwijls voor meer dan het nodig heeft, en soms helpt de duivel om vrees te veroorzaken over de praktijk van boetedoening en vasten. Mijn gezondheid is veel beter geworden sinds ik ben gestopt om te kijken naar mijn gemak en comfort.”

Als we de gewone kost van de Apostelen bekijken, bestond die voornamelijk uit oudbakken brood, vis, geitenmelk, groenten, olijven en kaas. We zouden beschaamd moeten zijn wat we tegenwoordig als “noodzakelijk” zien. Het menselijk lichaam is veerkrachtiger dan de meesten zich realiseren. Het is algemeen aanvaard da een persoon kan leven zonder voedsel (enkel water) voor ongeveer 40 dagen. We weten ook dat vele wereldlijken die vasten uit gezondheidsredenen alleen, gewoonlijk vloeistoffen-alleen vasten voor drie, tien en zelfs twintig dagen (onder supervisie). We vermelden dit omdat er zijn die nerveus worden over vasten op brood en water voor een of twee dagen per week. We willen duidelijk maken dat deze vrees niet gerechtvaardigd is. De meeste mensen zouden gemakkelijk moeten kunnen vasten op water en brood voor een dag (als ze gezond zijn), en nog steeds hun noodzakelijke taken moeten kunnen vervullen. Het vasten zou ons niet moeten doen vrezen voor onze gezondheid, maar zou ons moeten vervullen met grote vreugde, omdat we door het vasten een geestelijke burcht optrekken rond ons huis en de bekering verdienen van talrijke zielen. Degenen die een grootmoedig hart hebben, is het vasten dikwijls een zaligheid, die de beste dagen van gebed en klaarheid teweeg brengt.

Als algemene regel zoals vasten moet het enkel gedaan worden wanneer men gezond is. De H. Alfonsus zegt hierover: “Als lichamelijke zwakte ons niet in staat stelt om lichamelijke verstervingen te doen, laat ons dan tenminste met vreugde de zwakheden aanvaarden, waarmee de Almachtige God ons bezoekt. Als ze gedragen worden met geduld, leiden ze ons naar perfectie, meer dan vrijwillige boetedoeningen.” Als laatste punt, is het ook belangrijk te herinneren dat de doelstelling van het vasten niet het vernietigen van het lichaam is, maar het onderwerpen ervan door niet aan alle grillen toe te geven, en het voortdurend te beperken zodat de geest bevrijd is. De buik maar gedeeltelijk vullen is bijvoorbeeld een boetedoening van enorme verdienste. Zoals de H. Augustinus en H. Jeroom zeggen, is het een mindere wilsdaad om helemaal voedsel te vermijden, dan met eten te stoppen als men er al van geproefd heeft.

H. Alfonsus: “O, hoe dikwijls is lichamelijke zwakheid een excuus om onnodig toe te geven aan genoegens."

H. Alfonsus: "Als men tengevolge van lichamelijke zwakheid geen strenge vasten kan praktiseren, zou men tenminste niet mogen klagen over de gewone kost; en zou men moeten tevreden zijn met wat er op tafel komt. De H. Thomas vroeg nooit om bijzonder voedsel, maar hij was altijd tevreden met wat voor zijn neus stond en hij at ervan met grote mate. Over de H. Ignatius lezen we dat hij nooit een gerecht weigerden en nooit klaagde dat het voedsel niet genoeg gebakken, gekookt of gekruid was. Het is de plicht van de Overste om de gemeenschap te voorzien van gezond voedsel, maar een religieuze zou nooit mogen klagen dat het schraal, aangebrand, smaakloos, of te zout is.”

Het vermijden van overdaad op gewone dagen

Dit is een zeer belangrijk punt. De H. Alfonsus: “Sommige religieuzen vasten een dag, en eten overdadig de volgende. De H. Jeroom zegt dat het beter is om altijd een sobere maaltijd te houden dan soms te vasten en erna overdaad te plegen." Dit is vooral van toepassing op ons vandaag. We geven ons meer dan ooit over aan overdaad. De H. Alfonsus gaat verder: "Dit is de beste en moeilijkste soort van versterving; want het is gemakkelijker om volledig af te zien van vlees, dan na het geproefd te hebben, een beetje te eten. Hij die verlangt mate toe te passen in het eten zou er het best aan doen geleidelijk zijn maaltijden te verminderen. Zo ontdekt hij door ervaring het minimum voedsel dat hij nodig heeft om nog goed te kunnen functioneren." Het doel van vasten is de hartstochten van het vlees te onderwerpen. Dus overdaad op niet-vasten dagen is vruchteloos. Genieten van een goede maaltijd is niet verkeerd, maar het moet onderworpen zijn aan het feit dat God het schiep voor ons voedsel.

08-11-2017 om 21:07 geschreven door claudia  

AANVAARDEN VAN JE LOTSBESTEMMING DOOR MOEILIJKHEDEN, ONTBERING EN TEGENSLAG

Wanneer dingen moeilijk worden in ons Christelijk leven en we twijfelen om het goede te blijven doen, is het belangrijk om ons doel in het leven te kennen. Ongeacht wat je denkt, ben je niet een ongeluk of een mislukking (Psalm 139:13,14) Gij zijt die mijn kern hebt gevormd, die mij weefde in de schoot mijner moeder, en ik loof U in het besef dat ik ben eerbiedwekkend van maaksel, een wonder is wat Gij schiep.

Je doel lag vast door God voordat je werd geboren. Je weet het misschien niet maar je kwam eens in een reddende relatie met de Heer Jezus. Je tocht begon in het vinden van je doel en het vervullen ervan.

Je werd van geestelijke gaven voorzien door God die beschikbaar zijn voor je om te gebruiken voor Zijn glorie tot jouw doel. (Efesiërs 1:3,11) Gezegend is God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons in de hemelen in Christus heeft gezegend met elke geestelijke zegen. In Christus hebben wij ook ons erfdeel ontvangen, daartoe voorbestemd door de beschikking van Hem die alles tot stand brengt naar het besluit van zijn wil. En de erfenis is deel uit te maken van Gods Koninkrijk en voor eeuwig bij Hem te leven in geluk en zaligheid. Dat is Gods plan voor je leven.

Net zoals God Zijn oog op je had vanaf je geboorte zo heeft ook de vijand van je ziel, de duivel je in het oog gehouden. De job van de vijand is je van de rechte weg doen afwijken en te zorgen dat je het doel waarvoor je bent geschapen in de steek laat. Maar je moet er rekening mee houden dat de vijand het plan niet kan aantasten, het glorierijke plan blijft bestaan. Jij bent degene die moet volhouden en de duivel verslaan.

Hoe kan hij je van je erfenis doen afzien? Door twijfel, angst, verwerping door anderen, tegenslagen, moeilijkheden, ontbering, hindernissen of je verleiden tot andere wereldse zaken. Hij probeert alles om je te doen opgeven en Gods plan voor je leven in de steek te laten.

Overweeg dat ook Christus te maken had met hindernissen en vervolging toen Hij Zijn doel wilde vervullen. Hij kwam om te sterven voor onze zonden zodat we zouden gereinigd worden van onze zonden en tot volle vereniging komen met de Vader. (Mattheüs 26:28) Want dit is mijn Bloed van het Verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden.

Terwijl de vijand je in het oog heeft gehouden, heeft hij ook Jezus van in het begin in het oog gehouden, maar hij kent NIET het doel en plan voor je leven. Waarom? Hij is niet alwetend, enkel God is alwetend. Maar door te kijken naar het pad dat je volgt, je gewoonten, je gedrag kan hij raden wat het zal zijn.

Gebed tegen ontbering, moeilijkheden en tegenslagen

Het plan van de vijand bij Jezus was Hem eerst verleiden met alle dingen van de wereld. Hij wist niet echt waarom Jezus kwam. De duivel dacht dat Hij hem wel zou kunnen stoppen op het juiste moment door Hem te doden. Maar dit was het EIGENLIJKE PLAN VAN GOD DE HELE TIJD AL! Jezus was gekomen om te sterven!

Denk je werkelijk dat de duivel Jezus naar het Kruis zou gevoerd hebben als hij had geweten dat de mensheid door dit offer zou verzoend worden met God? Zeer zeker niet. Hij zou alles gedaan hebben om het te voorkomen!

Zo is het ook met jouw leven. De duivel kent het plan niet, daarom moet hij je verstrooien en afbrengen van Gods doel, je duwen zodat je het loslaat, zorgen dat je wanhopig wordt.

Alles heeft zijn tijd wanneer het moet gebeuren, je moet dus wachten tot God zegt: “Nu is de tijd gekomen.” En dit is net zo belangrijk als het vervullen van je doel.

Lukas 22:1-6 Het feest van het ongedesemde brood, Pasen geheten, naderde. De hogepriesters en de schriftgeleerden, bang als ze waren voor het volk, zochten naar een manier om Hem uit de weg te ruimen. Toen voer de satan in Judas, die Iskariot heette, en tot het getal van de twaalf behoorde. Hij begaf zich naar de hogepriesters en bevelhebbers om met hen te bespreken, hoe hij hun Jezus zou uitleveren. In hun blijdschap hierover spraken zij met hem af, hem een som gelds te geven. Hij nam hun voorstel aan en zag uit naar een goede gelegenheid om Hem zonder volksoploop aan hen uit te leveren.

Zo zie je dat er een plan is om Jezus te doden en de ene die dit orkestreert is een van zijn eigen leerlingen. Het is ook wanneer God het toelaat dat het gebeurt, de hogepriesters hebben vele kansen gehad om Jezus te doden, maar God liet het niet toe.

Je kunt op een gegeven moment tegenkanting ervaren hebben uit je eigen gezin. Gedurende deze momenten moet je denken hoe Jezus Zijn tegenstander behandelde en het plan tegen zijn leven. Jezus ging door.

Jij moet dus ook verder, zelfs al is er tegenstand. Ben je bereid de weg te volgen dat God voor je heeft bereid? Ben je bereid alles op te offeren voor wat God met je voor heeft? Dit is wat Jezus zegt aan jou: ‘Wie mijn volgeling wil zijn, moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen en elke dag opnieuw zijn kruis op te nemen.’ (Lukas 9:23)

Gebed wanneer we geconfronteerd worden met tegenslag, moeilijkheden en ontberingen

Heer Jezus, als ik Uw weg naar het Kruis overweeg, laat mij ook mijn eigen weg bekijken. Zuiver mijn hart en geest zodat ik mij blijf richten op U. Ik bid om genade om mijn dagelijks kruis op te nemen en U te volgen. U hebt nooit gezegd dat deze tocht gemakkelijk zou zijn, maar U zei dat U bij mij zou blijven tot het einde van de tijden, wanneer Uw evangelie over de hele wereld zal verkondigd worden. Geef mij de genade om het door moeilijkheden, ontberingen en tegenslag te maken die ik zal tegenkomen. Geef mij kracht. Vervul mijn geest met het doel dat U voor mij hebt. Bind de handen van de vijand die de oorzaak is dat ik mijn doel verlies. Vervul mijn hart met vrede ondanks de omgeving om Uw oproep te volgen. Maak mij bewust van mijn spirituele gaven die ik van U gekregen heb.

Hemelse Vader, ik dank U dat U mijn God en Redder bent en ik zegen U dat U elke omstandigheid in mijn leven aangrijpt om mij te helpen groeien in rijpheid in geloof, om te groeien in genade en de persoon te worden dat U wenst dat ik word. Heer, te dikwijls zijn de omstandigheden in mijn leven niet hetgeen ik gekozen heb, maar steeds meer toont U mij dat Uw wegen het beste zijn voor mijn leven, en ik dank U voor alles wat U mij leert door de vele tegenslagen dat ik moest doormaken en degene die ik nog moet doormaken, want ik erken dat U mij door deze tegenslagen mij nog dichter in Uw liefdevolle armen neemt.

Help me om een grote begrip te verwerven van Uw perfecte perspectief in mijn leven. Geef me geduld in al mijn moeilijkheden en help me om Uw leidende hand te herkennen en Uw liefdevol geduld met mij. Ik bid dat ik niet overweldigd word door de moeilijkheden in het leven, maar gebruik elk om me Uw karakter, liefde en genade te leren. Zorg dat ik steeds meer verander in de persoon die U wilt dat ik zou worden, voor U meerdere glorie in Jezus’ Naam. Amen.

Gebed voor kracht in beproevingen

Lieve Almachtige God,

Het is soms teveel, bezorgdheid en angst overrompelen mijn leven en mijn gedachten.

Zoveel strijd ineens. God, wat kan ik doen? Kunt U mij helpen?

De strijd is in mijn geest; de vijand komt en fluistert in mijn oor een leugen dat alles verloren is.

Geef me de kracht, O Heer, om de vijand te verwerpen. Laat me naar Christus kijken in de plaats die op het Kruis hangt voor mij,

Verheerlijkt is aan Uw rechterhand, en mij de kracht van Zijn Heilige Geest zend.

Laat mij rechtstaan en zeggen: “Ik kan dit aan. Ik kan de zorgen aanpakken. Ik kan ze verslaan, als de machtige hand van God ingrijpt.

Moge het U verheerlijken, O Heer, en mogen de engelen in de Hemel lofgezangen aanheffen bij het zien dat deze zondaar terug is gekomen uit de zorgen en hersteld is.

Glorie aan God in den hoge! In Jezus’ naam. Amen.

Gebed tegen tegenslag

Lieve Vader,

U doet mijn rijpheid in geloof groeien door omstandigheden die niet altijd in de lijn liggen van wat ik verwacht.

Het helpt mij het nodige perspectief en ervaring verkrijgen in situaties die ik niet heb gekozen, maar die mij ten gunste zullen komen.

Help mij geduldig te zijn als ik zoek om Uw plan te begrijpen als het zich ontvouwt in mijn leven.

Doe mijn verlangens samenvallen met de Uwe als ik mijn wil aan U overgeef.

Zorg dat ik niet verpletterd word door tegenslagen, maar ik vraag U, Vader om de tegenslagen te gebruiken als een instrument waarmee U Uw beeld en karakter diep in mijn hart grift.

Ik kan misschien mijn plannen maken, maar ik moet beseffen dat, als Uw kind, U altijd de laatste zeg hebt voor mijn goed. Amen.

Gebed in de morgen van een moeilijke dag

Hemelse Vader, ik geef U deze dag. Alstublieft, help mij er doorheen, omdat ik niet zeker ben dat ik het op mijn eentje aankan. Ik voel dat ik niet genoeg kracht heb, genoeg moed en genoeg kracht om te doen wat ik moet doen vandaag. Help mij om te vechten tegen mijn ellende en verdriet. Help me het beter te doen dan gisteren. Help me om mijn idealen te bereiken. Geef me hoop, vertrouwen en geloof. Wees bij mij als ik met mijn bezigheden start, en vergeef me als ik niet altijd het juiste doe. Geef me hoop voor de toekomst, de juiste houding over mijn voorbije zonden, en kracht om de huidige aan te pakken.

Het gaat in mijn leven niet al te goed op dit moment. Het lijkt alsof ik op iedere hoek van mijn levensweg tegenslag heb, en U mijn vertrouwen geven is zeer moeilijk. Op dit moment in mijn leven, denk ik niet dat ik mezelf nog verder kan trekken, en ik smeek om Uw hulp om mij de nodige duw te geven zodat ik verder kan. Ik ben bang en weet niet hoe het te overwinnen. Ik toon niet genoeg geloof. Mijn ziel is in een grote strijd om zijn angst te overwinnen en ware vrede te vinden. 

Ik geef mijn leven aan U voor leiding; ik geef mijn lichaam aan U voor Uw vaderlijke zorg; en ik geef U mijn ziel, zodat U het kunt voorzien van de groei dat het nodig heeft. Ik geef U al mijn persoonlijke relaties met anderen, en vraag U om mij genoeg tijd te geven om te vervullen wat ik nodig heb om  de eeuwigheid te genieten met elkaar. U hebt me reeds de nodige gaven gegeven, waarvoor ik U dank uit de grond van mijn hart. Ik wil U eren, Vader. Help me om dit te doen. Amen.

08-11-2017 om 20:54 geschreven door claudia  

DE BOODSCHAPPEN VAN OLVROUW AAN PEDRO REGIS : deel 2

Anguera 1/3/2008

Op een majestatische datum zal de kerk wenen. De gelovigen zullen weeklagen en het pad van de Kerk zal veranderen.

De derde Wereldoorlog, gebeurtenissen in Europa, VS, Midden-Oosten, Rusland, Oproer, bloedvergieten, schisma in de Katholieke Kerk, de Antichrist

De dood zal waren in de Heilige Stad. De verschrikking zal immens groot zijn. Er was geen gelijkaardige gebeurtenis in de geschiedenis. Bid. Ik lijd omwille van wat jullie te wachten staat.

Gebeurtenissen

Schisma van de Katholieke Kerk – het Vaticaan zal vernietigd worden en er zal de komst zijn van de Antichrist

Oorlog in het Midden-Oosten – Jeruzalem vernietigd – een nucleaire holocaust

Een terroristische aanval in de VS – Manhattan, Washington en Philadelphia en het groene gif

Andere aanvallen die de pokken zullen verspreiden – Europa in armoede – de Europese bevolking die alarmerend zal verminderen – boodschap 3804 (13/4/2013)

Terroristen vallen Rome aan – dan de Russen – Rome zal volledig verwoest worden – weinig overlevenden – boodschap 2939 (1/5/2008)

Derde Wereldoorlog – Allianties tussen Rusland, Iran, China en Syrie tegen allen

De alliantie – Begin van de oorlog – Russische aanval over Europa

De komst van de tweede zon : de toorn van God op ons, na de verschijning van de antichrist

Nieuwe Hemel en een Nieuwe aarde – de eerste verrijzenis en de terugkeer van Christus

Gebruikte beelden in de profetieën

razende leeuw = Iran, land van de koning = Italië/Vaticaan, woeste beer = Rusland, stad van 7 heuvels = Rome, nest van de beer = Moskou, koning = paus, draak = China, mannen met grote baarden = terroristen, Aquila = VS, paleis = St Pietersbasiliek, land van de koningin = Engeland, orde = orde van Malta, antichrist = 1^ste valse profeet : politiek – 2^de valse profeet : religie, de tegenstander = hoe de antichrist te herkennen, hoogmoedige man = president van VS, vuur = bommen, perverse man = de antichrist, land van de Redder = Israël, slang van het Oosten = China/Communisme, reus = tweede zon, vogel = vliegtuig, zwarte vogel = terroristen (IS), oorlog in het Midden-Oosten wordt realiteit (Lukas 19)

Het land van de Redder zal veel moeten lijden, maar wanneer het de nederlaag voelt zal het zich verdedigen met wapens die vuur in de lucht verspreiden. (2501 – 26/3/2005)

De stad Jeruzalem zal vernietigd worden en wanneer de grote kastijding komt, zal het niet meer te herkennen zijn; het zal net een grote woestijn zijn. (2514 – 26/4/2005)

Een hoogmoedige man zal deals sluiten met Iran. Hij zal lijken een vredestichter te zijn, maar in werkelijkheid zal hij een doorn in het oog zijn van vele naties. De mannen van terreur, geleid door de ene die het voorkomen heeft van een profeet, zal lijden en pijn brengen in het nest van de arend (VS) en voor het land van de Redder. Hier kwamen de tijden die ik heb voorspeld. (2516 – 30/04/2005 het begin van de eindtijd is het sluiten van een overeenkomst te Geneve tussen de VS en Iran op 24/11/2013)

Israël zal het leed van een veroordeelde beleven, omdat het verrast zl worden door de mannen van terreur. (2544 – 3/7/2005)

Syrië zal verraden, maar dan zal het zijn eigen vergif drinken. (2552 – 23/7/2005)

Iran zal verwoest worden door Israël. De aarde zal beven voor de grote nucleaire holocaust. (2557 – 4/8/2005)

In Jeruzalem zal een tempel gebouwd worden. Het geweld zal toenemen. (2563 – 16/8/2005)

De stad van de Redder zal verdwijnen (Bethlehem of Nazareth), maar de mannen van geloof zullen gespaard blijven. (2636 – 2/2/2006)

Het zal van Iran komen en de mensen zullen bang zijn. (2649 – 4/3/2006)

De koningen van het Oosten (koninkrijken van het Arabisch schiereiland) zullen zich verzamelen voor de grote strijd en de mensheid zal een zwaar kruis moeten dragen. (2694 -16/6/2006)

Openbaring 9:13 – de 6^de trompet

Op een berg bij Jeruzalem zal een verschrikkelijke gebeurtenis gebeuren. (2695 – 17/6/2006)

De zwarte vogel (IS) zal door Europa gaan en waar het zal rusten zal het zijn merkteken van vernietiging en dood achterlaten. Het geweld zal groeien en de mensen zullen een zwaar kruis brengen. (2718 – 10/8/2006)

Een ziekte zal zich verspreiden en het zal erger zijn dan al degenen die ooit hebben bestaan. De mensen zullen besmet geraken en miljoenen van dode lichamen zullen overal verspreid liggen. (2719 – 12/8/2006)

Een groot leger zal vertrekken uit Mekka en waar het zal passeren, zal het een spoor van vernietiging en dood achterlaten. De goddeloosheid van de mensen zal zo groot zijn op aarde dat de Heer de dag van het Laatste Oordeel zal brengen. (2722 – 19/8/2006)

De zwarte vogel zal rusten in Gods Huis. Zijn kracht zal vernietiging en dood veroorzaken. (2735 – 18/9/2006)

De dood zal waren in de Heilige Stad. De verschrikkingen zullen immens zijn. Er is geen gelijkaardige gebeurtenis in de hele geschiedenis. Bid. Ik lijd omwille van wat jullie te wachten staat. (2806 – 3/3/2007)

De zwarte vogel zal handelen en grote verschrikkingen veroorzaken in het hele Oosten. Het zal passeren langs het arendsnest (VS) en zal haar kinderen doen lijden. (2846 – 3/6/2007)

Israël zal wenen. De dood zal er passeren en er zal een grote verwoesting zijn. De grote stad zal omsingeld zijn en zijn inwoners zullen een zwaar kruis moeten dragen. (2899 – 6/10/2007)

De woeste beer zal de leeuw voeden en dit zal zorgen dat hij sterk is voor de aanval. (2902 – 13/10/2007)

De zonen van de leeuw (Iran) zullen reageren met grote razernij tegen het Huis van God. (3006 – 5/6/2008)

Vanuit Jeruzalem zal een verhaal verteld worden dat de aandacht van de wereld zal trekken. Het zal groot lijden brengen voor de Kerk. (3030 – 22/7/2008)

De hoofden zullen zich verenigen en een grote aanval plannen. Israël, en bijna zijn hele bevolking zullen vernietigd worden.

In het centrum van dit land zullen grote catastrofes gebeuren. In Jeruzalem zullen brutale feiten gebeuren die verbonden zijn met religie en de regering. Zelfs in deze natie zal de aarde vele keren beven. (21/10/2007)

Jeruzalem en vele steden in de buurt zullen een zwaar kruis te dragen hebben. Groot zal de verwoesting zijn. (3145 – 4/10/2009)

Het Midden-Oosten zal beven door een grote nucleaire holocaust. (3272 -28/1/2010)

Er zal een dag komen dat de woeste leeuw zal liggen aan de voeten van de draak (China). (3281 – 17/2/2010)

De vereniging van wilde dieren zal groot lijden brengen aan mijn arme kinderen. Bethlehem zal het leed van een veroordeelde moeten beleven. De verwoesting zal groot zijn en mijn arme kinderen zullen een zwaar kruis moeten dragen. (3311 – 27/4/2010)

Aanvallen in de VS en andere plaatsen in de wereld

De meest angstaanjagende gebeurtenis van de 15^de eeuw zal zich herhalen. (2483 – 15/2/2005)

De wijze mannen zijn tezamen gekomen en hebben de vernietiging in laboratoria voorbereid, De mens zal de dood zien in wat bestaat om leven te geven. (2487 – 24/2/2005)

De draak zal de arend ontmoeten en zal vuur lanceren op zijn kinderen, en de vernietiging veroorzaken van een groot deel van zijn nest (VS). (2492 - 3/8/2005)

Nucleaire en biologische wapens zullen gebruikt worden door mannen met grote baarden en terreur zal zich verspreiden in verschillende naties. Weet dat er een grote chaos zal zijn in de wereldeconomie en enkel de zachtmoedigen en nederigen van hart zullen in staat zijn te overleven. (2518 – 5/3/2005)

Rusland zal een overeenkomst sluiten waarvan iets pijnlijk zal komen voor de mensen. De plaag die zal komen, zal ervoor zorgen dat de besmetten zich niet meer kunnen herkennen. Degenen die besmet zijn zullen niet in staat zijn om na te denken. (2520 – 5/10/2005)

Rusland zal een overeenkomst sluiten dat lijden en dood zal brengen aan veel van mijn arme kinderen. (3810 – 23/4/2013)

De pokken zullen gebruikt worden als wapen tegen een natie door de mannen met de grote baarden. (2531 – 6/4/2005)

Verschrikkingen zullen een grote stad bij het water overkomen. (2547 – 7/12/2005)

De mannen met de grote baarden bereiden een grote boosaardige actie voor. In verschillende streken en op hetzelfde tijdstip zal er lijden en pijn zijn. Een wapen zal exploderen. (2548 – 14/7/2005)

Weet dat een beroemde stad leeg zal blijven. Een epidemie zal veel van zijn inwoners doen verhuizen terwijl de anderen zullen sterven. (2559 – 8/9/2005)

De mannen met de grote baarden zullen handelen in een grote stad. In een laboratorium is een wapen van grote vernietiging voorbereid. (2575 – 13/9/2005)

Mannen hebben het virus van de dood voorbereid en Mijn arme kinderen zullen een groot lijden kennen. Er zullen geen barrières zijn om het virus te stoppen. (2594 – 25/10/2005)

De ziekte dat je doet denken aan een groot veld met groene kruiden, zal de mensen kwellen. De mannen van terreur zullen het veroorzaken. (2607 – 26/11/2005)

Een epidemie zal zich verspreiden naar vele naties en Mijn arme kinderen zullen een zwaar kruis te dragen hebben. (2626 – 10/1/2006)

Het Iberisch schiereiland zal het nest zijn van de wilde beesten, die een groot lijden voor de mensheid zullen brengen. (2693 – 23/6/2006)

Er zal een ziekte komen en het zal erger zijn dan al degene die ooit bestaan hebben. De mensen zullen besmet zijn en miljoenen dode lichamen zullen overal verspreid liggen. (2719 – 12/8/2006)

De arend zal verwond zijn op de kust en vele nesten zullen vernietigd worden. Een berg zal vallen en er zal een grote vernietiging zijn in vele regio’s. Rusland zal struikelen en de hoogmoedige man zal reageren met de kracht die hem gegeven werd door de duivel. (2780 – 1/1/2007)

De inwoners van Philadelphia zullen in grote moeilijkheden komen. Verschrikkingen zullen komen. Het gif zal zich verspreiden en vele van mijn arme kinderen besmetten. (2821 – 7/4/2007)

De zwarte vogel zal reageren en terreur veroorzaken in het hele Oosten. Het zal langsgaan bij het Arendsnest (VS) en zijn kinderen zullen lijden. (2846 – 3/6/2007)

De mannen van de verschrikking zullen gif verspreiden en de dood zal toeslaan. (2847 – 5/6/2007)

De mannen van verschrikking zullen handelen in het land van het Heilig Kruis. Er zal een handeling zal gebeuren in het Goddelijk Land (Israël of Vaticaan). (2851 – 16/6/2007)

De vijanden zullen in Manhattan komen en mijn arme kinderen zullen een zwaar kruis te dragen hebben. (2924 – 12/1/2007)

Het grote brein van de mensheid (VS) zal vallen en de mensen zullen de kracht van het zwaard van de grote bevelhebber van het Oosten voelen. De ratten lopen onder de grond in de richting van het witte paleis (White House) na de twee rivieren met namen van wilde dieren, te hebben overgestoken. (Potomac en Anacostia te Washington DC) (16/4/2008)

Mannen van verschrikking zullen een grote verwoesting aanrichten in het Land van het Heilig Kruis (Israël of Brazilië). (3169 – 5/6/2009)

De arend zal niet stil vliegen. Zijn nest zal beven en er zal grote wanhoop zijn. (3280 – 16/2/2010)

Het arendsnest (VS) zal binnengedrongen worden en er zal een grote verwoesting zijn. Terreur zal verspreid worden en Mijn arme kinderen zullen wenen en weeklagen. (3347 – 18/7/2010)

Andere aanvallen in Europa

De wijze mannen hebben zich verzameld en ze hebben vernietiging in laboratoria voorbereid. De mens zal de dood zien in wat bestaat om leven te geven. (2487 – 24/2/2005)

De rijkste mensen in de wereld zullen in moeilijkheden zijn; ze zullen hun hand reiken naar de armen en vragen om genade. Europa zal aan de grond zitten. (2517 – 1/5/2005)

Nucleaire en biologische wapens zullen gebruikt worden door de mensen met grote baarden en de terreur zal zich verspreiden naar verschillende naties. (2518 – 6/5/2005)

Eén die terreur verspreid zal gevangen worden en de moeder van de verschrikkelijke naties zal getroffen worden. (2536 – 14/6/2005)

Pollen zullen gebruikt worden als wapen tegen een natie door mannen met grote baarden. Het lijden zal groot zijn voor velen. (2531 – 6/4/2005)

Terreur zal verspreid tot verschillende naties. (2519 – 5/7/2005)

De mannen met de grote baarden zullen handelen in een grote stad. Een wapen van grote vernietiging is voorbereid in een laboratorium. (2575 – 13/9/2005)

Een leger (Russische leger) zal over Europa stappen en een spoor nalaten van vernietiging en dood. (2708 – 18/07/2006)

Er zal een ziekte komen en ze zal erger zijn dan al degenen die tot dusver bestonden. De mensen zullen besmet raken en miljoenen dode lichamen zullen overal verspreid worden. (2719 – 12/8/2006)

De zwarte vogel (IS) zal door Europa passeren en waar ze zal rusten zal het een teken van vernietiging en dood achterlaten. Het geweld zal groeien en de mensen zullen een zwaar kruis te dragen hebben. (2718 – 8/10/2006)

De mensen met de grote baarden zullen reageren met grote woede. Duitsland zal lijden. (2743 – 7/10/2006)

Het uur van de grote strijd komt naderbij. Een snel vuur zal op de mensen vallen. De kraan zal geopend worden. (2820 – 4/5/2007)

De dag zal komen waarin een beroemde Braziliaanse stad zal binnengevallen worden. Mensen zullen woedend zijn en terreur en dood verspreiden. (2838 – 17/5/2007)

Mensen van terreur zullen handelen in het land van het Heilig Kruis (Brazilie). Een handeling zal zich voordoen in het land van het Goddelijke (Israel of het Vaticaan). (2851 – 16/6/2007)

De mannen van terreur zullen daden stellen uit grote woede. Een tempel zal vernietigd worden (Vaticaan, St Pieters) (2878 -18/8/2007)

08-11-2017 om 00:36 geschreven door claudia  

JEZUS, DE KONING VAN ALLE NATIES : deel 3

Als tegenstanders kent dit koninkrijk Gods alleen het rijk van Satan en de macht van de duisternis. Het vraagt van zijn aanhangers, dat zij hun hart vrijmaken van rijkdom en stoffelijke dingen, dat zij zich, zachtmoedig tonen, dat zij hongeren en dorsten naar de gerechtigheid en bovendien, dat zij zichzelf verloochenen en hun kruis opnemen. Omdat echter Christus de Kerk verworven heeft door Zijn Bloed als Verlosser, en Zich tot een zoenoffer voor de zonden heeft gemaakt, wat Hij ook gedurig blijft doen als Priester, zal iedereen begrijpen, dat ook Zijn koninklijke waardigheid de aard van die beide andere bedieningen moet aannemen.

PARAGRAAF 3 - Wel bezit Christus een absoluut recht op alle aardse goederen; maar Hij laat de uitoefening daarvan aan anderen over

De macht over al het geschapene, die Hij van de Vader heeft, is zo volstrekt onbeperkt, dat alles van Zijn wilsbeschikking afhankelijk is gemaakt. Toch heeft Hij, zolang Hij Zijn leven op aarde leidde, ervan afgezien dit eigendomsrecht uit te oefenen. En zoals Hij eens het bezitten en beheren van goederen voor menselijk gebruik niet heeft geteld, zo liet Hij ze toen en laat ze ook nu nog aan hun eigenaars over, zoals zeer mooi die zinsnede uitdrukt: „Hij rooft vergankelijke rijken niet, die ons het rijk der hemelen biedt!”

ARTIKEL 6 - Christus' koninkrijk omvat alle mensen als particulieren maar ook de staten

De vorstenmacht van onze Verlosser omvat alle mensen. „Zijn machtssfeer reikt niet alleen tot alle katholieken, en niet alleen tot hen die door het heilig Doopsel gereinigd zijn en zeker tot de Kerk behoren, al zijn zij dan door dwaalleringen van de ware weg afgeweken of door scheuring van haar liefde gescheiden; nee, Zijn rijk omvat ook allen die buiten het christelijk geloof leven, zodat in volle waarheid het mensdom in zijn geheel onder het gezag van Jezus Christus staat.”

En dit geldt evengoed voor enkelingen, als voor de gemeenschap van het gezin en van de staat, want verbonden door een sociale band staan de mensen evenzeer onder Christus' gezag als afzonderlijk. Hij is de enige bron, waaruit zowel het algemene als het bijzondere welzijn voortkomt. „En bij niemand anders is er redding, en er is onder de hemel geen andere naam aan de mensen gegeven, waardoor wij zalig moeten worden.” (Hand. 4, 12) Hij is zowel voor de staat als voor individuen de gever van voorspoed en van echt geluk. „Want het geluk van de maatschappij ontspringt aan dezelfde bron als dat van het individu; een maatschappij is niets anders dan een eendrachtig strevende menigte van mensen.”

PARAGRAAF 1 - Het gewicht van deze leer voor het behoud van de staat

Willen dus de staatshoofden hun eigen gezag onaangetast handhaven en de welvaart van hun land bevorderen en vergroten, dan moeten zij niet weigeren zowel voor hun eigen persoon als in hun volk openlijk eerbiedige gehoorzaamheid te betonen aan Christus' gezag. Wij hebben al bij de aanvang van ons pausschap een klacht neergeschreven over de ernstige verzwakking van de achting voor het recht en van de eerbied voor het gezag; en die woorden hebben tegenwoordig niets van hun actualiteit en toepasselijkheid verloren:

„Men had God en Jezus Christus uit wetgeving en staatsbestuur verbannen, en daardoor leidde men het gezag niet meer af van God maar van de mensen. Maar het gevolg dáárvan was.... de omverwerping van de grondslagen zelf van het gezag. Men had de principiële reden laten vallen, waarom de enen het recht hebben om te bevelen en de anderen de plicht om te gehoorzamen. Dit moest als onvermijdelijk gevolg hebben dat de hele maatschappij wankelde, die nu zonder enige hechte stut en zonder enige verdediging was.”

PARAGRAAF 2 - Die erkenning zal zegeningen storten over de dragers van het gezag en over de onderdanen

Als de mensen eindelijk in hun particulier en in hun openbaar leven de koninklijke macht van Christus zullen erkennen, dan kan het niet uitblijven, dat voor heel de maatschappij onnoemelijke zegeningen en voordelen daaruit voortvloeien, namelijk rechtmatige vrijheid, orde en tucht, rust, eendracht en vrede. Want terwijl de koninklijke waardigheid van onze goddelijke Heer aan het menselijk gezag van vorsten en bewindvoerders een zekere godsdienstige wijding geeft, veredelt zij van de andere kant ook de plichtsvervulling en gehoorzaamheid van de staatsburgers. Daarom gaf de apostel Paulus, terwijl hij aan de vrouwen beval om in hun man, en aan de slaven om in hun meesters Christus te eerbiedigen, hun toch de raad, om hen niet als mensen te gehoorzamen, maar enkel omdat zij Christus' plaats bekleedden; want aan mensen door Christus verlost paste het niet slaafs mensen te dienen: „Gij zijt voor een hoge prijs gekocht: weest toch geen slaven van mensen.” (1 Kor. 7, 23)

PARAGRAAF 3 - Het bestuur zal rechtvaardig en mild zijn: er ontstaat vrede, orde en eendracht

En als de vorsten en wettig gekozen overheden eenmaal de overtuiging hebben, dat zij niet zozeer krachtens eigen recht, als wel in opdracht en in plaats van de goddelijke Koning het bestuur voeren, dan zullen zij van hun gezag een heilig en verstandig gebruik maken. Zij zullen dan in de wetgeving en in de toepassing van de wetten rekening houden met het algemene welzijn en met de menselijke waardigheid van hun ondergeschikten. Vandaar zal ongetwijfeld de rust in de orde opbloeien en standhouden. Want al zal ook een burger in zijn vorst of in andere bestuurders van de staat zijns gelijken zien, of mensen die om enige reden onwaardig en berispelijk zijn, toch zal hij daarom hun macht nog niet afwijzen, daar hij in hun persoon het beeld en het gezag van de Godmens Christus zal uitgedrukt zien.

En wat de weldaden van eendracht en vrede aangaat, is één ding volkomen duidelijk: hoe verder dit koninkrijk zich uitstrekt en hoe meer het de mensheid in haar volle omvang gaat omvatten, dan worden de mensen zich óók meer bewust van hun gemeenschapsverhouding onderling. En dit bewustzijn voorkomt niet alleen veel conflicten en maakt ze overbodig, maar vermindert en verzacht ook steeds hun scherpte.

ARTIKEL 7 - Conclusie van het eerste deel : Troostvolle hoop en vooruitzichten

Als Christus' rijk eens werkelijk allen zal omvatten, zoals het hen rechtens omvat, waarom zouden we dan nog wanhopen aan die vrede, die de Vredevorst op aarde is komen brengen? Hij, die „alles kwam verzoenen” en die „niet kwam om gediend te worden, maar om te dienen”, (Mt. 20, 28) en die, terwijl Hij de Heer van allen was, toch zichzelf tot een voorbeeld van nederigheid heeft gesteld en bovendien een heel voornaam gebod van nederigheid heeft gegeven, dat met het gebod van de liefde in zeer nauw verband staat, en die bovendien gezegd heeft: „Mijn juk is zoet en mijn last is licht"? (Mt. 11, 30) O wat zouden de mensen een geluk kunnen genieten, als alle mensen, individuen, gezinnen en staten zich door Christus lieten besturen!

„Dan eindelijk zullen zoveel wonden kunnen genezen; dan zal het recht weer overal mogen hopen op de erkenning die het vroeger vond; dan zal de luister van de vrede hersteld worden, zal het zwaard vanzelf neerzinken en zullen de wapens aan de hand ontvallen, als allen Christus' oppermacht gewillig zullen aanvaarden en Hem gehoorzamen, en iedere tong zal belijden, dat Jezus Christus de Heer is tot glorie van God de Vader.”

Traditionele akte van toewijding van het Menselijk Ras

Allerzoetste Jezus, Verlosser van het menselijk ras, kijk neer op ons die zich nederig voor Uw altaar bevinden. We zijn de Uwe, en de Uwe willen we zijn; maar om meer verenigd te zijn met U, zie elk van ons zich vandaag vrijelijk toewijden aan Uw Allerheiligste Hart. Velen hebben U nooit gekend; velen hebben Uw geboden geminacht en hebben U verworpen. Heb medelijden met hen allen, Allerbarmhartigste Jezus en breng hen tot Uw Heilig Hart. Wees Koning, O Heer, niet enkel van de gelovigen die U nooit hebben verlaten, maar ook voor de verloren kinderen die U hebben in de steek gelaten; verleen dat ze vlug terugkeren naar hun Vaders huis en niet sterven van ellende en honger. Wees Koning van degenen die bedrogen zijn door valse meningen, of die door onenigheid worden weerhouden, en roep hen terug naar de haven van waarheid en eenheid van geloof, zodat er spoedig één kudde en éém Herder moge zijn. Wees Koning van al degenen die nog in duisternis dwalen van afgoderij of van de Islam, en weiger niet hen allen naar het licht te brengen en naar Gods koninkrijk. Richt Uw ogen van barmhartigheid naar de kinderen van dat ras, dat eens Uw uitverkoren volk was: ze hebben het Bloed van de Redder over zich geroepen; moge het nu neerkomen over hen, een vont van verlossing en leven. Verleen O, Heer, aan Uw Kerk de verzekering van vrijheid en immuniteit van kwaad; geef vrede en orde aan alle naties, en zorg dat over de aarde, van pool tot pool één roep weerklinkt: “Geprezen zijn het Goddelijk Hart dat onze redding bewerkte. Het Hart worde voor eeuwig verheerlijkt en aanbeden.” Amen.

DEEL 2 : HET FEEST VAN CHRISTUS’ KONINGSCHAP

ARTIKEL 1 – Algemene reden tot het instellen van feesten

PARAGRAAF 1 - Leringen vinden beter ingang door een feestelijke viering dan door het schriftelijk voorhouden en uitleggen

De kennis van de koninklijke waardigheid van onze Zaligmaker zal zoveel mogelijk verspreid moeten worden, en niets zal zozeer bijdragen dan het instellen van een eigen en bijzondere feestdag, van Christus Koning. Want om het volk van geloofswaarheden te doordringen en het daardoor tot de innerlijke levensvreugde op te wekken, heeft het jaarlijks vieren van de heilige mysteriën een grotere uitwerking dan ieder stuk uitgaande van het kerkelijk leergezag. Zulke lerende stukken bereiken slechts een minderheid van meer onderlegden, maar bovengenoemde plechtigheden ontroeren en beleren alle gelovigen; de eerste spreken slechts eenmaal, de andere spreken om zo te zeggen jaarlijks en aldoor; de eerste richten zich vooral tot het verstand, de andere maken een heilzame indruk op geest en gemoed, dus op de hele mens. Want omdat de mens uit ziel en lichaam bestaat, heeft hij er ongetwijfeld behoefte aan door uitwendige plechtigheden op feestdagen ontroerd en diep getroffen te worden. En dan zal, dank zij de schoonheid en de verscheidenheid van de heilige handelingen, de hemelse leer dieper in hem doordringen, en als ze hem in vlees en bloed is overgegaan, zal hij ze zich ten nutte maken tot zijn voortgang in het geestelijk leven.

PARAGRAAF 2 - Er zijn in den loop van de tijden dikwijls feesten ingesteld tot onderrichting van brede lagen van het volk

Het wordt overigens door schriftelijke oorkonden gestaafd, dat dergelijke plechtigheden in de loop van de eeuwen de een na de andere zijn ingevoerd op het tijdstip, waarop de behoefte of het welzijn van de christenen dit bleek te eisen.

PARAGRAAF 3 - Bijv. feesten ter ere van de martelaren en belijders, en bijzonder die ter ere van Onze Lieve Vrouw

En zo is al in de eerste eeuwen na de verlossing, toen de Christenen met grote bitterheid werden vervolgd, het gebruik ontstaan om de martelaren met een kerkelijke viering te gedenken, „opdat" - naar het getuigenis van St. Augustinus - "de plechtige verering van de martelaren een aanmoediging zou zijn tot het martelaarschap.”

En de liturgische verering, die naderhand ook gebracht werd aan belijders, maagden en weduwen, heeft een buitengewoon gelukkige invloed gehad op een vurig streven naar deugd onder de christenen, dat ook in rustige tijden onmisbaar is.

Maar bovenal het vieren van feesten ter ere van de allerheiligste Maagd heeft tot vrucht gehad, niet alleen dat het gelovige volk haar als Gods Moeder en als zijn krachtdadigste beschermster met meer godsvrucht vereert, maar ook dat het een vuriger liefde heeft opgevat voor haar als zijn Moeder, die de goddelijke Verlosser het heeft nagelaten.

PARAGRAAF 4 - Heiligen- en Mariaverering heeft de Kerk tegen ketterijen beschermd

Onder de weldaden, die aan de wettige openbare verering van de Moeder Gods en van de heiligen des hemels te danken zijn, behoort ook en heel bijzonder, dat de Kerk door alle eeuwen heen van de besmetting van ketterijen en dwalingen volkomen is vrij gebleven. En wij moeten Gods wijze Voorzienigheid bewonderen, die zelfs uit het kwaad nog het goede pleegt te trekken. En zo heeft Hij soms toegelaten, dat het geloof of de godsvrucht van de massa verslapte, of dat valse leringen de katholieke waarheid bedreigden; maar steeds was de einduitslag, dat zij als in een nieuwe luister straalde en dat het geloofsleven, eenmaal uit zijn loomheid ontwaakt, zijn vlucht nam tot grotere heiligheid.

PARAGRAAF 5 - Sacramentsdag en de feestdag van het H. Hart

Een dergelijke oorsprong hadden ook andere feesten, die in latere eeuwen in het kader van het kerkelijk jaar zijn opgenomen, en die eveneens zulke vruchten hebben afgeworpen. Zo bijvoorbeeld is, toen de eerbied en de godsvrucht voor het hoogwaardig Sacrament des Altaars verkoeld was, het feest van Sacramentsdag ingesteld, waarvan de viering beoogde, door de pracht en praal van processies en gezamenlijke bidstonden acht dagen achtereen, de mensen er weer toe te brengen Onze Heer openlijk te aanbidden. Zo ook is het feest van het Allerheiligste Hart van Jezus ingesteld, in een tijd, toen de harten, ontmoedigd en terneergeslagen door de stroefheid en sombere strengheid van de Jansenisten, geheel verkoeld waren en zich van de liefde Gods en de vertrouwvolle hoop op hun zaligheid lieten vervreemden.

ARTIKEL 2 – Bijzondere redenen voor dit feest

PARAGRAAF 1 - Een geneesmiddel tegen de ergste kwaal van onze tijd: het laïcisme, met zijn warnet van dwalingen; voornamelijk de ontkenning van de rechten van de Kerk

Welnu, wanneer ook wij aan alle katholieken gaan voorschrijven om Christus als Koning te vereren, dan hebben wij daarbij ook de bedoeling te voorzien in de noden van onze tijd en een zeer voornaam geneesmiddel toe te passen tegen de plaag die de maatschappij teistert. Wij bedoelen met die plaag het zogenaamde laïcisme, met al zijn dwalingen en heel zijn verderfelijk streven. Zoals gij wel weet is deze gruwel niet op één dag tot volle uitwerking gekomen, maar lag hij reeds lang in het binnenste van de maatschappij te gisten. Want men was begonnen met de ontkenning van Christus' heerschappij over alle volkeren; daarop ontzegde men aan de Kerk het onmiddellijk van Christus' recht afgeleide recht om het mensdom te onderwijzen, om wetten uit te vaardigen, om aan de volkeren de leiding te geven, waardoor zij toch tot de eeuwige zaligheid moeten komen. Toen het zover was, durfde men de christelijke godsdienst met valse godsdiensten te vergelijken en allesbehalve eervol op één lijn te stellen. Verder wilde men de godsdienst aan de staatsmacht onderwerpen en ongeveer geheel afhankelijk maken van de willekeur van vorsten en overheden. Nog verder gingen sommigen die meenden, dat de geopenbaarde godsdienst plaats moest maken voor een soort natuurgodsdienst, een zeker natuurlijk religieus gevoel. Zelfs waren er staten die meenden het wel zonder God te kunnen stellen, en die heel hun religie lieten bestaan in verwaarlozing van God en godsdienst.

PARAGRAAF 2 - Wrange vruchten van geloofsafval en laïcisme

Wat wrange vruchten heeft deze afval van Christus bij enkelingen zowel als in de maatschappij sinds lange tijd overvloedig afgeworpen! Hebben wij die reeds in onze encycliek Ubi Arcano Dei Concilio betreurd, wij moeten heden andermaal daarover klagen. Daaraan is het te wijten, dat de kiemen van tweedracht overal zijn uitgestrooid, dat er zulk een afgunst is opgelaaid en zo hevige conflicten tussen de volkeren zijn uitgebroken, die nog steeds onoverkomelijke hinderpalen vormen voor vrede en verzoening. Verder, dat er een ongebreidelde begeerlijkheid heerst, niet zelden met het belang van de staat of de vaderlandsliefde als dekmantel en dat daaruit weer, behalve verdeeldheid onder de burgers, ook dat blinde en mateloze egoïsme voortkomt, dat geen oog heeft voor iets anders en geen andere maatstaf aanlegt dan eigen nut en voordeel. Ook is de afval van Christus schuld er aan, dat door het vergeten en verwaarlozen van de plicht de vrede in de huisgezinnen grondig is verstoord, dat de familiebanden en tradities verbroken zijn, en ten slotte dat heel het maatschappelijke leven ontwricht is en zich op weg naar de ondergang bevindt.

PARAGRAAF 3 - Plicht van de katholieken om de wereld voor Christus te heroveren ondanks hun ongunstige positie

Maar wij hebben goede hoop, dat de maatschappij in zijn tijd de weg tot onze allerbeminnelijkste Zaligmaker terug zal vinden. Wij steunen hierbij op de viering van Christus' koningschap, dat voortaan ieder jaar zal plaats hebben. Op de katholieken zou ongetwijfeld een plicht rusten om door krachtdadige ijver deze terugkeer voor te bereiden en te verhaasten.

Maar het schijnt, dat heel velen onder hen in het maatschappelijk verkeer niet de rang bekleden en het gezag hebben, die voor hen, als fakkeldragers van de waarheid, onmisbaar zijn. Deze ongunstige positie is misschien te wijten aan -een zekere traagheid of vreesachtigheid van de weldenkenden, die het kwaad geen of te weinig energieke tegenstand bieden; iets waardoor de tegenstanders van de Kerk vanzelfsprekend in durf en vermetelheid zullen toenemen. Maar als de gelovigen eens algemeen gaan begrijpen, dat zij onder Christus' banieren een dappere en volhardende strijd hebben te voeren, dan zullen zij weldra, vol apostolische ijver, er voor werken om onwetende en van de echte aard vervreemde geesten weer met God, hun Heer, te verzoenen en hun best doen om Zijn rechten onverkort te handhaven.

PARAGRAAF 4 - Wat in dit verband de jaarlijkse viering van Christus' koningschap beoogt

De jaarlijkse viering van Christus' Koningschap zal overal ter wereld een machtig middel zijn om die openlijke afval, die het laïcisme tot grote schade van de maatschappij heeft veroorzaakt, aan de kaak te stellen en enigermate weer goed te maken. Wordt immers niet bij internationale bijeenkomsten en in de volksvertegenwoordiging de allerzoetste naam van onze Verlosser in een onwaardig stilzwijgen gesmoord? Welnu, des te luider moeten wij die verheven naam uitroepen en de rechten van Christus' koninklijke waardigheid en macht in des te wijdere kring bevestigen.

ARTIKEL 3 – Voorgeschiedenis van dit feest

PARAGRAAF 1 - De toewijding van de gezinnen en van het mensdom aan Jezus' heilig Hart; de eucharistische congressen

Trouwens, wij zien sinds het einde van de vorige eeuw op een gelukkige wijze de weg gebaand tot het instellen van deze feestdag. Het is algemeen bekend, hoe deze vorm van verering op even degelijke als heldere wijze is verdedigd in zeer vele werken, overal in de wijde wereld in verschillende talen uitgegeven. Ook de invoering van de vrome praktijk in ontelbaar veel families, om zich met heel het gezin aan het allerheiligst Hart van Jezus toe te wijden, heeft Christus’ koninklijke macht en opperheerschappij veel erkenning bezorgd. En ze bleef niet tot huisgezinnen beperkt, maar ook staten en koninkrijken namen haar over; in de loop van het heilig jaar 1900 is heel de mensheid aan dat Goddelijk Hart toegewijd.

Wij mogen ook aan de zeer druk bezochte eucharistische congressen niet stilzwijgend voorbijgaan. Ook zij hebben er buitengewoon veel toe bijgedragen om deze koningsmacht van Christus over de menselijke maatschappij plechtig te belijden. Hun taak is de gelovigen van een afzonderlijk diocees, of die van een geheel volk of land, of zelfs van de gehele wereld, uit te nodigen om Christus, hun Koning, verborgen onder de eucharistische gedaanten, te vereren en te aanbidden. Zij willen dan ook door het houden van toespraken en preken op vergaderingen en in kerken, door openbare uitstelling en aanbidding van het verheven Sacrament en door prachtige processies Christus als de door God gegeven Koning huldigen. Diezelfde Jezus, die een goddeloos geslacht, toen Hij in Zijn eigendom was gekomen, niet heeft willen erkennen, heeft het gelovige katholieke volk, als door een goddelijke ingeving, uit de stilte en verborgenheid van het gewijde kerkgebouw als een triomfator langs de straten van de steden willen geleiden, om Hem in al Zijn koninklijke rechten te herstellen.

PARAGRAAF 2 - De geesten zijn er op voorbereid, de tijd er voor is aangebroken

Het heilig Jaar biedt waarlijk een geschikte gelegenheid. Want nadat dit jubeljaar geest en hart van de gelovigen hemelwaarts gericht had tot de goederen die alle voorstelling te boven gaan, heeft God in Zijn grote goedertierenheid hen opnieuw met de gave van Zijn genade verrijkt, of hen bevestigd op de goede weg, onder hernieuwde aansporing om naar betere genadegaven te streven. Wij mogen Christus met een eigen en bijzonder feest vereren als koning van de hele mensheid. Want, zoals wij al gezegd hebben, is die goddelijke Koning, die inderdaad „wonderbaar is in Zijn heiligen” (Ps. 67) dit jaar „glorierijk verheerlijkt” (Ex. 15, 1), doordat aan een nieuwe schaar van Zijn strijders de eer van de heiligen werd toegekend. Ten slotte hebben wij dit jaar door het eeuwgetij van het concilie van Nicea te vieren herdacht, hoe de medezelfstandigheid van de mensgeworden Zoon van God met de Vader op die kerkvergadering is verdedigd en gehandhaafd; een waarheid, waarop de rijksmacht van diezelfde Christus over alle volkeren steunt als op haar onmiddellijke grondslag.

ARTIKEL 4 - Plechtige afkondiging van het nieuwe feest

Daarom stellen wij krachtens ons apostolisch gezag het feest in van onze Heer Jezus Christus Koning, jaarlijks overal ter wereld te vieren op de laatste zondag van oktober, die het feest van Allerheiligen onmiddellijk voorafgaat. Ook schrijven wij voor, dat op diezelfde dag jaarlijks de toewijding van de gehele mensheid aan het allerheiligst Hart van Jezus zal herhaald worden.

Akte van Toewijding van de mensheid aan het Allerheiligste Hart van Jezus
Allerliefste Jezus, Verlosser van het menselijk geslacht, wij zijn in alle nederigheid voor uw altaar neergeknield. Wij behoren U toe, en willen steeds met U verbonden zijn. Elk van ons wijdt zich nu vrijwillig toe aan uw allerheiligste Hart.
Velen hebben U nooit gekend, velen hebben uw geboden geminacht, en U verworpen. Barmhartige Jezus, schenk aan ieder van hen uw barmhartigheid, en trek hen allen tot uw Heilig Hart. Wees de Koning, o Heer, niet enkel van de gelovigen die zich nooit van U verwijderden, maar ook van de verloren zonen die U hebben verlaten. Maak, dat deze spoedig tot het vaderlijk huis terugkeren, zodat zij niet zouden vergaan van honger en ellende.
Wees de Koning van hen, die door dwaalleer bedrogen of door scheuring van U zijn gescheiden; roep hen terug tot de haven van waarheid en tot de eenheid van geloof, zodat er spoedig maar één kudde en één herder zouden zijn.
Wees de Koning van al degenen, die nog in de duisternis van het heidendom of van de Islam verdwalen, weiger niet hen daaraan te ontrukken en hen naar het licht en het rijk van God te voeren.
Zie met barmhartigheid neer op de kinderen van het volk, dat zolang uw uitverkoren volk was. Moge het Bloed, dat zij vroeger over zich hebben afgeroepen, nu als een bad van verlossing en van leven zijn, en over hen neerkomen.
Geef, o Heer, aan uw Kerk een zorgeloze vrijheid; geef aan alle volkeren de vrede door de handhaving van de orde; en zorg dat van het ene einde der aarde tot het andere deze ene kreet zou weerklinken: Lof aan het Goddelijk Hart, dat ons de zaligheid heeft gegeven. Aan het Hart zij eer en roem tot in eeuwigheid. Amen.

Voor dit jaar evenwel verlangen wij, dat die toewijding op de 31e van deze maand zal plaats vinden, en op die dag zullen wij zelf met pontificale plechtigheid het heilig Offer opdragen en diezelfde toewijding in onze tegenwoordigheid laten doen. Het komt ons voor, dat wij het heilig Jaar niet beter en passender kunnen besluiten, en dat wij aan Christus „de onsterfelijke Koning der eeuwen” geen schitterender blijk van onze dankbaarheid kunnen geven voor al de weldaden in deze tijd van zegen aan ons zelf, aan de Kerk, kortom aan alle katholieken bewezen; wij zullen daarbij dan ook de dankbaarheid van de gehele katholieke wereld vertolken.

ARTIKEL 5 - Weerlegging van bezwaren die tegen een afzonderlijk feest van Christus Koning kunnen worden ingebracht

Ook behoeven wij u niet lang en breed uiteen te zetten, waarom wij een afzonderlijk feest van Christus Koning te vieren hebben voorgeschreven, naast andere feesten, waarin een zekere aanduiding en herdenking van die waardigheid zou liggen opgesloten. Wij kunnen volstaan met er op te wijzen, dat, hoewel bij alle feesten van Onze Heer het zg. materiële object hetzelfde is, toch het formele object volstrekt onderscheiden is van de macht en de titel van ‘koning’. En wij hebben dit feest op zondag gezet hierom, opdat niet alleen de clerus door het heilig Misoffer en het psalmgebed aan de goddelijke Koning zijn hulde zal betuigen, maar ook het volk, vrij van zijn dagelijkse bezigheden en in de geest van heilige blijdschap, een schitterend getuigenis van zijn gehoorzaamheid en verknochtheid aan Christus zal afleggen. Maar voor deze viering leek ons veel meer dan andere zondagen geschikt: de laatste zondag van oktober, wanneer de kringloop van het kerkelijk jaar weldra gaat gesloten worden. Want de herdenking van de geheimen van Christus' leven, die in de loop van het voorafgaand jaar heeft plaats gehad, vindt zo door het plechtig feest van Christus Koning haar afsluiting en bekroning. Ook wordt dan, alvorens wij de glorie van alle heiligen vieren, de roem en heerlijkheid verkondigd van Hem die in al Zijn heiligen en uitverkorenen triomfeert.

Het zal derhalve uw taak zijn, en tot uw opdracht horen, om te zorgen dat aan die jaarlijkse viering voorafgaand op vastgestelde dagen voor de gelovigen van iedere parochie preken over dit onderwerp worden gehouden. Zij moeten daarin zorgvuldig worden onderricht over de natuur, de betekenis en het gewicht van het feestgeheim, en worden opgewekt om ook hun leven zo in te richten, als het past aan getrouwe en toegewijde onderdanen van hun goddelijke Koning.

DEEL 3 : BESLUIT

ARTIKEL 1 – Verwachtingen die de paus van de viering koestert

PARAGRAAF 1 - Voor de Kerk en de geestelijke orden

Intussen willen wij u op het einde van dit rondschrijven in het kort de voordelen uiteenzetten, welke wij van de openbare eredienst aan Christus als koning verwachten en verhopen, zo voor het welzijn van de Kerk en de burgerlijke maatschappij, als voor het heil van de gelovigen ieder afzonderlijk. Ongetwijfeld zullen door deze eerbewijzen aan het koningschap des Heren vanzelf diverse waarheden in herinnering gebracht worden; vooreerst deze: daar de Kerk door Christus is ingericht als een volkomen maatschappij, kan zij beslist krachtens oorspronkelijk en onvervreemdbaar recht aanspraak maken op onbeperkte vrijheid van en onaantastbaarheid door de burgerlijke macht. En daar de taak om te leren, te besturen en allen die tot Christus' rijk behoren tot de eeuwige zaligheid te brengen, haar van Godswege is opgedragen, moet zij in het uitoefenen daarvan onafhankelijk zijn van vreemde willekeur.

En zelfs moet de staat bovendien een soortgelijke vrijheid verlenen aan orden en genootschappen voor kloosterlingen van beiderlei geslacht, die voor de herders van de Kerk een krachtige hulp zijn en buitengewoon verdienstelijk werken voor de uitbreiding en bevestiging van het rijk Gods. Want zij bestrijden de drievoudige begeerte van de wereld door hun gebondenheid aan de heilige geloften en hebben de verplichting tot een volmaakter leven op zich genomen; door een en ander doen zij die heiligheid, welke de goddelijke Stichter tot onderscheidend kenmerk van Zijn Kerk heeft gemaakt, in onafgebroken en dagelijks toenemende luister voor aller ogen uitstralen en schitteren.

PARAGRAAF 2 - Voor de staatslieden en het gelovige volk

Ook zal de jaarlijks herhaalde viering van dit feest op zichzelf reeds de staten er aan herinneren, dat de overheden en regeringen evenzeer als de particulieren gehouden en verplicht zijn om Christus in het openbaar te erkennen en Hem te gehoorzamen. En het zal hen doen denken aan dat laatste oordeel, waarin Christus niet alleen zijn uitbanning uit het openbare leven, maar ook die verachtelijke miskenning en veronachtzaming als een groot onrecht zeer streng zal wreken. Het is immers een eis van Zijn koninklijke waardigheid, dat het gehele openbare leven naar de geboden Gods en de christelijke beginselen worden geregeld, zowel in de wetgeving en in de rechtspraak, als ook in de opvoeding van de jeugd tot een gezonde leer en reine zeden.

Bovendien zullen de gelovigen uit de verklaring van deze gewichtige waarheden zeer veel kracht en moed kunnen putten om hun innerlijk leven naar de zuiver christelijke levensbeginselen te vormen. Want als aan Christus onze Heer alle macht is gegeven in de hemel en op de aarde, en als alle mensen, door Zijn allerkostbaarste Bloed verlost, hierom op een nieuwe titel aan Zijn macht zijn onderworpen; als kortom Zijn heerschappij geheel de menselijke natuur omvat, dan spreekt het vanzelf, dat geen enkel onzer vermogens van onderwerping aan die macht is vrijgesteld.

ARTIKEL 2 - Gevolgtrekking en vermaning

En daarom moet Hij heersen in 's mensen verstand, dat in volmaakte onderwerping vast en onwankelbaar behoort in te stemmen met de geopenbaarde waarheden en met de leer van Christus. Hij moet heersen in 's mensen wil, en deze behoort aan Gods wetten en geboden te gehoorzamen; Hij moet heersen in 's mensen hart, en dit behoort God boven alles te beminnen en Hem alleen aan te hangen, met achterstelling van zijn natuurlijke verlangens. Ja, Hij moet heersen in ons lichaam en zijn ledematen, die als werktuigen, of liever om met de H. Paulus te spreken, als „wapenen van gerechtigheid voor God” (Rom. 6, 13) de innerlijke heiliging van de ziel dienstbaar moeten zijn. Als men dit alles aan de gelovigen voorhoudt, opdat zij het grondig overwegen, dan zal het hun de weg tot grote volmaaktheid veel vergemakkelijken.

ARTIKEL 3 - Slotwens van de paus

O, mogen velen buiten de Kerk, tot hun heil naar het zoete juk van Christus verlangen en het ook aannemen; en mogen wij allen, die door de barmhartige wil van God reeds Zijn huisgenoten zijn, dat zoete juk niet bedrukt, maar graag met liefde en op heilige wijze dragen. En als wij ons leven naar de wetten van Gods koninkrijk inrichten, dan zullen wij een overvloed van goede vruchten oogsten; wij zullen dan, door Christus als goede en trouwe dienaren erkend, in Zijn hemels koninkrijk de eeuwige zaligheid en glorie bij Hem deelachtig worden. Moge deze vrome heilwens voor u, bij het naderen van het heilig Kerstfeest, een bewijs zijn van onze vaderlijke liefde voor u; en ontvangt als onderpand van de goddelijke weldaden de apostolische zegen, die wij aan u, en aan uw clerus en uw volk met grote liefde verlenen.

Gegeven te Rome, bij Sint Pieter, 11 december 1925.

PAUS PIUS XI

07-11-2017 om 21:33 geschreven door claudia  

JEZUS, DE KONING VAN ALLE NATIES : deel 2

Maar Jezus deed een profetie aan Zuster Maria van Christus Koning. Hij zei: “Ik zal een tijd van beproeving toelaten, en voor mijn werk moet Ik begraven worden in het graf zoals toen, maar Ik zal terugkomen, want deze plaats behoort aan Mij tot het einde van de wereld. Wanneer de vrede is hersteld op de wereld zal de Basiliek herop gebouwd worden en zullen alle naties van de aarde komen en zich neergooien en overvloedig gaven ontvangen.” Deze basiliek zal herop gebouwd worden door de toekomstige koning van Frankrijk, Henri V van het Kruis.

Deze profetie werd ook bevestigd in een eerdere profetie door Marie Julie Jahenny in 1880. Ze zei dat het heiligdom zou herop gebouwd worden een een centrum zal zijn van genaden, gebeden en zegeningen in Parijs, dat zal vernieuwd worden en herop gebouwd.”

Overzicht voor de Jezus Koning van Alle Naties Devotie. De devotie bestaat uit de volgende elementen: 

* De afbeelding stelt de barmhartige Jezus voor in Zijn titel van "Jezus Koning van Alle Naties". 

* De medaille stelt "Jezus Koning van Alle Naties" voor en de “Heilige Aartsengel Michael, Beschermer van het Koninkrijk van Christus op Aarde”, op de keerzijde van de medaille. 

* De gebeden bestaan uit: 
1 De afbeeldingen en medaille (zie deel 1)
2 Het Kroontje van eenheid 
3 De Noveen van kroontjes (9 keer het Kroontje van eenheid bidden)
4 De Noveen ter ere van Jezus als Ware Koning 
5 De Noveen van Heilige Communies 
6 De Toewijding aan Maria, Middelares van Alle Genade 
7 De Speciale Zegen 
8 De Litanie ter ere van Jezus Koning van Alle Naties

2 Kroontje van Eenheid

Het Kroontje wordt gebeden op een gewone rozenkrans. Gebedsgroepen mogen het gebed opsplitsen tussen Voorspreker (V) en Groep (G). Bid op de grote kraal voor ieder van de vijf tientjes :

V:  God onze Hemelse Vader, door Uw Zoon Jezus, onze Geslachtofferde Hogepriester, Ware Profeet, en Soevereine Koning,

G:  Stort de kracht van Uw Heilige Geest over ons uit en open onze harten. In Uw Grote Barmhartigheid, door de Moederlijke Voorspraak van de Heilige Maagd Maria, onze Koningin, vergeef onze zondigheid, heel onze gebrokenheid, en vernieuw onze harten in geloof, vrede, liefde en vreugde van Uw Koninkrijk, dat we één mogen zijn in U.

Bid op de 10 kleine kralen van elk van de vijf tientjes:

V:  In Uw Grote Barmhartigheid,

G:  Vergeef onze zondigheid, heel onze gebrokenheid, en vernieuw onze harten, dat we één mogen zijn in U.

Tenslotte in koor:

Hoor, O Israel! De Heer Onze God is Eén God!

Oh Jezus, Koning van Alle Naties, moge Uw heerschappij op Aarde erkend worden!

Maria, Onze Moeder en Middelares van Alle Genade, bid voor ons en wil voor ons, uw kinderen, ten beste spreken!

Heilige Michael, Grote Prins en Beschermer van Uw Volk, kom met de Heilige Engelen en Heiligen, en bescherm ons!

"Bid Mijn Kroontje van eenheid voor de lijdende zielen in het Vagevuur. Deze zielen in het bijzonder hebben de heling van mijn barmhartige genaden nodig omdat zij niet voor zichzelf kunnen bidden. Velen zullen geleidelijk geheeld worden en Ik zeg je, menigten zullen bevrijd worden!"

"Ik beloof dat dit Kroontje van Eenheid grote macht over Mijn Gewonde Heilig Hart heeft wanneer het gebeden wordt in Geloof en Vertrouwen om de gebrokenheid te genezen van de levens van Mijn volk veroorzaakt door zoveel zonde, egoïsme, verdeeldheid en onenigheid. Bid dit Kroontje voor bekering en vergeving, om jullie harten te openen en jullie harten met het Mijne te verzoenen, dat je Mijn Woord moge ontvangen, en handelen volgens Mijn Wil voor jou. Bekering, bekering, bekering, Mijn kinderen! Belijd je zonden aan Mij door Mijn priesters zodat Ik je moge bedekken met Mijn Barmhartigheid. Bid dit Kroontje zodat een vernieuwing van je hart en geest door de Heilige Geest zal leiden tot een dagelijkse bekering in Geloof, Vrede, Liefde en Vreugde in jullie zielen. Ik beloof je 'Mijn Vrede, Mijn Goddelijke Aanwezigheid in jullie ziel,' die de werelds denkenden niet kunnen of willen verstaan! Mijn Vrede kent geen grenzen of beperkingen! Door op deze manier tot Mij te bidden, zullen jullie je van zonde afkeren en van de vernietigende gevolgen ervan, en tot een steeds groter wordende overvloed van genaden van Mij in Mijn Barmhartigheid."

4 Het noveengebed ter ere van Jezus als Ware Koning

Dit eenvoudig noveengebed is een gul geschenk van Onze Heer. Jezus gaf deze buitengewone beloften samen met het noveen: 

"Ik beloof dat iedere keer dat je dit noveengebed bidt, Ik 10 zondaars zal bekeren, 10 zielen tot het Ene Ware Geloof zal brengen, 10 zielen zal bevrijden uit het Vagevuur –waarvan velen priesterzielen zijn-, en minder streng zal zijn in Mijn oordeel over jullie natie."

De noveen bestaat uit een dagelijks gebed over een periode van 9 dagen te bidden. Het dagelijks gebed bestaat uit 1 Onze Vader, 1 Wees Gegroet en 1 Eer van de Vader, gebeden samen met het volgende noveengebed :

O Heer onze God, U alleen bent de Heilige Koning en Bestuurder van alle naties. We bidden tot U, Heer, en blijven in grote verwachting om van U, O Goddelijke Koning, barmhartigheid, vrede, rechtvaardigheid en alle goede dingen te ontvangen.

O Heer onze Koning, bescherm onze gezinnen en ons geboorteland. We bidden tot U, onze Meest Getrouwe, ons te beschermen!  Bescherm ons voor onze vijanden en voor Uw Rechtvaardig Gericht.

O Soevereine Koning, vergeef ons onze zonden. Jezus, U bent de Koning van Barmhartigheid. We hebben Uw Rechtvaardig Gericht verdient. Heb medelijden met ons, Heer, en vergeef ons. We vertrouwen op Uw Grote Barmhartigheid.

O ontzagwekkende Koning, we buigen ons voor U en bidden; dat Uw Heerschappij, Uw Koninkrijk, op aarde mag erkend worden! 
Amen.

Jezus zei : "Ik wens dat dit noveengebed gebeden wordt 9 dagen voor Mijn Feest van Christus Koning, maar Ik moedig zielen aan dit noveengebed op ieder tijdstip gedurende het jaar te bidden. Mijn beloften zullen verleend worden elke keer dat het gebeden wordt."

5 Noveen van Heilige Communies

Dit noveengebed bestaat uit 9 opeenvolgende Heilige Communies ter ere van Jezus Koning van Alle Naties. Jezus zei "Ik wens dat de gelovige zielen die deze Devotie tot Mij doen een noveen van Heilige Communies bidden.  Zij zullen mij daardoor 9 opeenvolgende Heilige Communies offeren, en gedurende deze noveen naar de Biecht gaan, als het mogelijk is, ter ere van Mij als 'Jezus Koning van Alle Naties'."

Jezus wees erop dat met "opeenvolgend", Hij 9 communies bedoelde die de zielen ononderbroken zouden ontvangen, de een na de ander zouden gebeurden. Ze moeten niet op 9 opeenvolgende kalenderdagen gebeuren. Ze mogen ook op 9 opeenvolgende zaterdagen of 9 opeenvolgende zondagen gebeuren.

De krachtige en weergaloze gevolgen van deze Noveen werden aan Jezus' boodschapper in een visioen getoond.  Ze zag Jezus opkijken naar de Hemel.  Negen keer gaf Hij een opdracht en kwam er een engel naar de aarde. Jezus zei: "Mijn dochter, voor die zielen die deze devotie tot Mij richten zal Ik een engel van elk van de Negen Engelenkoren aanbieden, één met iedere Heilige Communie, om deze ziel te beschermen voor de rest van zijn leven op deze aarde."

Jezus wil dat we de Noveen voor anderen bidden, en Hij legt de noodzaak ervan in deze tijd uit :  "Deze Noveen kan gebeden worden met zijn beloften voor een andere ziel, en deze ziel zal ook bijkomende engelenbescherming ontvangen. Ik dring er bij Mijn getrouwen op aan om Mij deze Noveen telkens opnieuw aan te bieden zodat Ik kan blijven Mijn heilige engelen naar beneden zenden voor de bescherming en hulp van andere zielen die dit niet voor zichzelf kunnen doen. In deze eindtijd is de macht van de vijand fel vermeerderd. Ik zie hoezeer Mijn kinderen Mijn bescherming nodig hebben."

In Zijn grote vrijgevigheid verleende Jezus, bovenop zijn engelenbescherming, dat iemand een aparte, losstaande intentie voor deze Noveen mocht hebben. Hij beloofde : "Wat ze vragen in deze Noveen, zal Ik zeker verlenen, als het in overeenstemming is met Mijn Heilige Wil. Laat deze zielen hun intentie aan Mij vragen zonder voorbehoud."

6 Toewijding aan Maria, Middelares van Alle Genade

Jezus vraagt aan diegene die deze Devotie bidden zich toe te wijden aan Zijn Moeder onder de titel “Maria, Middelares van Alle Genade.” Zijn boodschapper noteerde Jezus’ woorden.

"Mijn dierbare kleine dochter, jouw Heer en God komt naar jou om je een belangrijke boodschap te geven. Ik wens dat de zielen die Mijn devotie tot 'Jezus Koning van Alle Naties’ bidden, zich special toewijden aan Mijn Heilige Moeder onder haar titel van  'Maria, Middelares van Alle Genaden,' dat Mij verheugd heeft in Mijn grote Liefde voor haar en dit aan haar te geven. Mensen MOETEN haar onmisbare rol als Middelares erkennen. Zij is het Kanaal van al Mijn Genaden aan de mensheid. Enkel wanneer dit dogma officieel uitgeroepen zal worden door Mijn Kerk zal Ik waarlijk Mijn Heerschappij op aarde vestigen."

OLVrouw verscheen daarna naast de Heer en zei:  "Dochter, weet dat Ik dit gebed heb verkregen voor mijn kinderen van het Hart van mijn Goddelijke Zoon."

Jezus openbaarde dan het Gebed van Toewijding aan Maria, Middelares van Alle Genade :

O Maria, Heilige en Onbevlekte Moeder van God, van Jezus, onze Geslachtofferde Hogepriester, Ware Profeet en Soevereine Koning. Ik kom tot U, Middelares van Alle Genade, want dat is waarlijk wat U bent. O Fontein van alle Genade! O Mooiste van alle Rozen! Zuivere Lente! Onbezoedeld Kanaal van al Gods Genade! Ontvang mij, Heilige Moeder! Bied mij en al mijn noden aan de Heilige Drieёenheid aan! Dat mijn noden die door U zuiver en heilig werden gemaakt in Zijn ogen door Uw handen, naar mij mogen terugkeren door U, als genaden en zegen. Ik geef mijzelf aan U en wijd me toe aan U, Maria, Middelares van Alle Genade, dat Jezus, Onze Unieke Ware Middelaar, die de Koning van Alle Naties is, moge regeren in ieder hart. Amen.

Jezus gaf ook deze mooie boodschap:

"Mijn kinderen, Ik wens enkel vrede en geluk voor jullie! Mijn Heilige Moeder heeft telkens opnieuw smeekbeden tot jullie gericht! Ze smeekt nog steeds voor jullie… Kinderen, luister naar jullie Hemelse Moeder. Is er een meer tedere en liefdevolle ambassadrice dan Mijn eigen Moeder? Zie je, Mijn kinderen, als Ik tot jullie was gekomen in Mijn Macht en Majesteit vooraleer Mijn Heilige Moeder tot jullie was gekomen in grote tederheid en nederigheid, zouden jullie dit niet aangekund hebben uit schrik. De tijd is aangebroken, Mijn kinderen. Jullie Heer komt tot jullie met grote Macht en Majesteit."

"Mijn Heilige Moeder heeft Mijn Weg voorbereid, met de grootst mogelijke zorg. Mijn kinderen, jullie hebben heel veel te danken aan jullie Hemelse Moeder.." Op 12 december 1993, feest van OLVrouw van Guadelupe, zei Jezus het volgende over Zijn Moeder:

"Maria regeert niet meer als een Koningin, dan wanneer Ze liefheeft als een Moeder." Hij zei, "Maak dit bekend."  

7 De Speciale Zegen

De Speciale Zegen van Jezus Koning van Alle Naties was geopenbaard door Onze Lieve Vrouw wanneer ze verscheen met het Kind Jezus in haar armen. Het Kind was rozen aan het plukken, één voor één van Zijn Heilig Hart. Hij kuste de rozen en hield ze aan de lippen van Zijn Moeder. Onze Lieve Vrouw kuste iedere roos, nam ze uit Jezus’ handen, raakte met de rozen Haar Hart aan en gaf ze daarna aan de "geestelijke moeder" die iedere roos in het Onbevlekt Hart van Maria plaatste. De rozen werden vandaar verdeeld aan de volkeren van alle naties voor eeuwig – miljarden en miljarden rozen. De rozen zijn genaden van de Speciale Zegen, en het doorgeven van de genaden van Jezus naar Maria en dan naar haar kinderen illustreert de rol van Maria als Middelares van Alle Genade.

Om de Speciale Zegen te geven:

De Speciale Zegen kan door elkeen doorgegeven worden aan anderen, in persoon of op afstand in gebed. Als je het persoonlijk door wilt geven, plaats dan je handen op het hoofd van de persoon met jouw rechterduim op zijn/haar voorhoofd. Als je deze zegen wilt doorgeven op afstand, houd dan je handen over, of in de richting van, de persoon of groep en bid :  

Moge de Heerschappij van Jezus Koning van Alle Naties erkend worden in je hart; 
Moge de Heerschappij van Jezus Koning van Alle Naties beleefd worden in je hart; 
Moge de Heerschappij van Jezus Koning van Alle Naties gegeven worden door jouw hart aan andere harten; zodat de Heerschappij van Jezus Koning van Alle Naties beleefd kan worden in ieder hart over de hele wereld. Ik vraag deze Speciale Zegen door Onze Lieve Vrouw, Middelares van Alle Genade. Zij heeft, als Koningin en Moeder van Alle Naties, deze enorme genade voor jou verkregen van het Heilig Hart van haar Goddelijke Zoon, in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen.  

Maak het kruisteken op het voorhoofd van de persoon met je duim, of maak het kruisteken met je handen in zijn/haar richting.

De gaven van de Speciale Zegen zijn de gave van ontvangen, begrijpen, en beleven van Jezus’ Woord in de Schrift; de gave van intimiteit met Jezus, Maria, en zielen als partners in het Lichaam van Christus; en de gave om de geheimen van God’s liefde te kennen. De zegen schenkt ook genezing en brengt eenheid in het Lichaam van Christus.

Jezus wil dat iedereen de genaden van deze koninklijke Speciale Zegen ontvangt. Bid ervoor zodat jouw gezin, jouw vrienden, je priesters, de zieken, de stervenden en ieder die Gods barmhartigheid nodig heeft deze ontvangt.

8 Litanie ter ere van Jezus Koning van alle Naties

Jezus zei tot Zijn boodschapper :  "Ik beloof…dat éénieder die Mijn Litanie bidt, in Mijn armen zal sterven met Mijn glimlach op hen gericht. Ik zal Zelf verschijnen aan deze zielen als ‘Koning van Alle Naties’ vóór hun dood."

De litanie antwoorden zijn aangeduid met de letter "A" en moeten na iedere aanroeping gebeden worden.

Heer, heb medelijden met ons. 
Christus, heb medelijden met ons. 
Heer, heb medelijden met ons.

A – Heb medelijden met Ons.

God, onze Hemelse Vader, Die de Troon van Uw Zoon voor eeuwig in stand houdt.

God de Zoon, Jezus, onze Geslachtofferde Hogepriester, Ware Profeet, en Soevereine Koning,

God de Heilige Geest, stort over ons met overvloedige nieuwheid uit,

Heilige Drieëenheid, Drie Personen-Eén God in de Schoonheid van Uw Eeuwige Eenheid,

A - Regeer in Onze Harten.

O Jezus, onze Eeuwige Koning, 
O Jezus, Barmhartige Koning, 
O Jezus, Die de Gouden Scepter van Uw Barmhartigheid tot ons richt, 
O Jezus, door Wiens Grote Barmhartigheid we het Sacrament van de Biecht hebben gekregen, 
O Jezus, Liefhebbende Koning die ons Uw helende Genade aanbiedt, 
O Jezus, onze Eucharistische Koning, 
O Jezus, de Koning die door de profeten werd voorspeld, 
O Jezus, Koning van Hemel en Aarde, 
O Jezus, Koning en Bestuurder van Alle Naties, 
O Jezus, Grote vreugde van het Hemels Hof, 
O Jezus, Koning die Medelijden toont voor Uw onderdanen, 
O Jezus, Koning van waar alle autoriteit komt, 
O Jezus, in wie, we met de Vader en de Heilige Geest, één zijn, 
O Jezus, Koning Wiens Koninkrijk niet van deze wereld is, 
O Jezus, Koning Wiens Heilig Hart brandt van Liefde voor de hele mensheid, 
O Jezus, Koning Die het Begin en het Einde is, het Alfa en Omega, 
O Jezus, Koning Die ons Maria, de Koningin gegeven heeft om onze Moeder te zijn, 
O Jezus, Koning Die op de wolken van de Hemel zal komen met Macht en in Glorie, 
O Jezus, Koning Wiens Troon we mogen naderen met vertrouwen, 
O Jezus, Koning Die werkelijk aanwezig is in het Heilig Sacrament, 
O Jezus, Koning Die Maria tot Middelares van Alle Genaden gemaakt heeft, 
O Jezus, Koning Die Maria tot Medeverlosseres gemaakt heeft, Uw partner in het Plan van Verlossing, 
O Jezus, Koning Die ons wil genezen van alle verdeeldheid en onenigheid, 
O Jezus, Koning die gekwetst is door de onverschilligheid van de mensheid, 
O Jezus, Koning Die de balsem van Uw Liefde geeft om ons gewond hart te troosten, 
O Jezus, Koning Die de Grote IK BEN in ons is, onze Bron van Pure Verrukking.

A – Dat we U mogen dienen.

Jezus, Koning van Alle Naties, Ware Heerser van alle aardse machten, 
Jezus, Koning van Alle Naties, die onder Uw voeten de machten der Hel voor eeuwig bindt, 
Jezus, Koning van Alle Naties, het Licht dat boven alle licht is verheven en die ons verlicht in de duisternis dat rond ons hangt, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Wiens Barmhartigheid zo Groot is dat ze de straffen milder maakt, die onze zonden eigenlijk verdienen, 
Jezus, Koning van Alle Naties, door de Drie Koningen als de Ware Koning werd erkend, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Enige Remedie voor een wereld die zo ziek is, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Die de zielen en naties die U als Ware Koning erkennen, zegent met Vrede, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Die in Zijn Barmhartigheid ons Uw Heilige Engelen zendt om ons te beschermen, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Wiens Grootste Prins de Heilige Aartsengel Michael is, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Die ons leert dat regeren dienen is, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Rechtvaardige Rechter Die de goddelozen van de goeden zal scheiden, 
Jezus, Koning van Alle Naties, voor Wie iedere knie zal buigen, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Wiens Rijk een eeuwig Rijk is, 
Jezus, Koning van Alle Naties, het Lam die onze Herder is, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Die na het vernietigen van iedere soevereiniteit, autoriteit en macht, het Koninkrijk aan Uw God en Vader zal geven, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Wiens Heerschappij geen einde kent, 
Jezus, Koning van Alle Naties, Wiens goedheid aan ons blijvend is en wiens trouw voor eeuwig is,

A – We prijzen en danken U.

Eeuwige Vader, Die ons Uw Eniggeboren Zoon hebt geschonken om onze Verlosser te zijn, Onze Ware Middelaar, en Soevereine Koning, Liefhebbende Jezus. De Soevereine Koning, die Zich vernederd heeft uit Liefde voor ons en die dienaar werd. De Heilige Geest, Derde Persoon van de Drieëenheid, Liefde van de Vader en de Zoon, Die ons heiligt en ons leven geeft.

Maria, onze Koningin en Moeder, die tot Jezus voor ons bemiddelt,  A – Bid voor ons.

Maria, onze Koningin en Moeder, door wie alle Genade tot ons komt,  A – Bid voor ons.

Maria, onze Koningin en Moeder, Uniek Juweel van de Heilige Drieëenheid,  A – Bid voor ons.

Heilige Engelen en Heiligen van onze Goddelijke Koning, A – Bid voor ons en Bescherm ons.

Amen.

QUAS PRIMAS – Paus Pius XI – 11 december 1925
Over het feest van Christus Koning

INLEIDING

ARTIKEL 1 - Een terugblik op de paus zijn eerste encycliek: de vrede van Christus in het rijk van Christus; betere vooruitzichten

In het eerste rondschrijven, dat wij na het aanvaarden van het pausschap tot alle bisschoppen hebben gericht, gingen wij de diepere oorzaken na van de zware rampspoed, die de mensheid tegenwoordig teistert. Wij hebben het toen, ondubbelzinnig uitgesproken, dat de bron van die stortvloed van ellende, waarmee de wereld wordt overstelpt, deze is: dat de meeste mensen uit hun persoonlijk gedrag en hun familieleven, evenals uit de maatschappij Jezus Christus en Zijn heilige wet hebben verbannen. Bovendien hebben wij erop gewezen, dat de hoop op een duurzame vrede onder de volkeren nooit zal komen, zolang de mensen individueel en in staatsverband de heerschappij van onze Verlosser blijven miskennen en verwerpen. Daarom hebben wij er toe aangespoord de vrede van Christus in het rijk van Christus te zoeken, en ook beloofd van onze kant al het mogelijke te doen.

Want wij achten geen middel doeltreffender om het herstel en de bevestiging van de vrede te bereiken, dan de heerschappij van onze Heer Jezus Christus weer in ere te herstellen.

Toch is er een verschijnsel dat ons op betere tijden doet hopen. Er is opvallende belangstelling onder de volkeren voor Christus en Zijn Kerk, de enige die redding brengt. Het is een belangstelling van jonge datum, die nu veel krachtiger opleeft. Hieruit blijkt dat velen, die eenmaal door verwerping van het gezag van onze Heiland als van Zijn rijk uitgesloten waren, nu terugkeren naar de gehoorzaamheid aan Christus.

ARTIKEL 2 - Het heilig jaar en Christus' koninkrijk: de Vaticaanse missietentoonstelling, talrijke bedevaarten naar Rome, de heiligverklaringen, het eeuwfeest van de kerkvergadering van Nicea

Is er in de loop van het heilig jaar veel tot stand gebracht en gebeurd, wat ongetwijfeld in gedurig aandenken verdient te blijven: welk een grote eer en glorie is daardoor niet gebracht aan de Stichter van de Kerk, onze opperste Heer en Koning!

Bij de Vaticaanse missietentoonstelling hebben verscheiden punten sterk de aandacht getrokken en diepe indruk gemaakt. Vooreerst de moeite die de Kerk zich voortdurend getroost om het rijk van haar Bruidegom steeds verder uit te breiden naar alle landen, ja, tot op de meest afgelegen eilanden in de oceaan toe. Verder het grote aantal landstreken die door missionarissen, ten koste van veel inspanning en bloed, reeds voor het katholicisme gewonnen zijn. Dan nog de uitgestrekte gebieden die nog overblijven om aan de heilbrengende en milde heerschappij van onze Koning te onderwerpen.

Wanneer gedurende deze tijd van zegen talloze scharen onder leiding van hun bisschoppen of priesters van heinde en ver naar de heilige stad getogen zijn, dan hadden zij allen daarbij maar één doel: hun zielen te zuiveren van zondeschuld en dan bij de graven van de Apostelen in ons bijzijn te betuigen, dat zij nu en voor altijd horen en willen blijven horen tot Christus' rijk.

En dit rijk van onze Zaligmaker zag men juist in nieuwe luister stralen, toen wij zes belijders en maagden, wier loffelijke en buitengewone deugden bewezen waren, tot de verering onder de heiligen in de hemel hebben toegelaten.

O welk een vreugde en welk een troost heeft ons hart in die ogenblikken vervuld, toen in het heiligdom van de St. Pieter, na onze beslissende uitspraak, onder het danklied uit de mond van een ontzaglijke menigte gelovigen de jubelkreet weerklonk: Tu, Rex gloriae, Christe: Gij, o Christus, zijt de Koning van de glorie! Want terwijl overal, waar de mensheid van God vervreemd is, enkelingen zowel als staten, tengevolge van de hoog opgelaaide onderlinge afgunst en van inwendige beroeringen, hun verval en ondergang tegemoet snellen, zet de Kerk haar taak voort om aan de mensheid geestelijk voedsel toe te dienen. Zij schenkt aan Christus, haar Bruidegom, steeds weer een nieuwe heilige kroost, mannelijk en vrouwelijk, en brengt dat voor Hem groot; en Hij van Zijn kant blijft zonder ophouden de trouwste en gehoorzaamste onderdanen van Zijn rijk op aarde oproepen tot de eeuwige zaligheid in het rijk des hemels.

Eindelijk werd tijdens het groot jubileum de zestiende eeuwkring afgesloten sinds de kerkvergadering van Nicea. Wij hebben dat feit gevierd en ook persoonlijk aan de herdenking in de Vaticaanse basiliek deelgenomen; en wij deden dat met des te meer genoegen, omdat die kerkvergadering niet alleen de medezelfstandigheid van de eniggeboren Zoon met de Vader plechtig heeft erkend en als katholieke geloofsleer voorgeschreven, maar ook door die woorden „wiens rijk geen einde zal hebben” in haar geloofsbelijdenis of symbolum op te nemen, de koninklijke waardigheid van Christus heeft uitgesproken.

ARTIKEL 3 - Slot van het jubeljaar: instelling van een feest voor Christus' koningschap.

Omdat dit heilig jaar meer dan één gelegenheid heeft geboden om Christus' koningschap in een nieuw licht te plaatsen, menen wij volkomen te handelen in overeenstemming met ons apostolisch ambt, als wij dit jaar besluiten met het invoeren van een bijzonder feest van Onze Heer Jezus Christus Koning in de liturgie van de Kerk. Wij zullen daarmee aan talrijke verzoeken voldoen, zowel door kardinalen en bisschoppen als door gelovigen tot ons gericht. Het onderwerp stemt ons zo gelukkig, dat wij wensen u daarover enige woorden te richten. Het zal dan daarna uw taak zijn, om alles wat wij over de verering van Christus Koning zullen zeggen, zo voor het begrip en de godsdienstige ontwikkeling van het volk pasklaar te maken, dat het invoeren van deze jaarlijkse feestviering voor de toekomst overvloedige zegen als gevolg zal hebben.

Gebed tot Christus Koning
  
O JEZUS CHRISTUS, ik erken U als Universele Koning. 
Alle schepselen werden voor u geschapen. Oefen over mij alle rechten uit waarover U beschikt. 

Vernieuw mijn Doopbeloften, ik neem afstand van Satan, met al zijn werken en ijdelheid, en ik beloof om te leven als een goede Katholiek: Ik beloof door alle middelen die in mijn macht liggen de triomf tot stand te brengen van Gods rechten en van Uw Kerk. 

Goddelijk Hart van Jezus, ik bied U al mijn armzalige daden aan om te verkrijgen dat alle harten Uw Heilig Koningschap mogen erkennen, en dat de heerschappij van Uw Vrede mag opgericht worden over de hele wereld. Amen. 

DEEL 1 : DE LEER OMTRENT HET KONINGSCHAP VAN CHRISTUS

ARTIKEL 1 - Hoe is de leer van Christus' koningschap te verstaan? Zeker, men noemt Christus algemeen en met recht koning ook in oneigenlijke zin.

Christus Koning noemen is reeds lang algemeen spraakgebruik geworden wegens Zijn hoogste trap van volkomenheid, waardoor Hij boven al het geschapene de kroon spant. Hij heerst over het verstand van de mensen, niet zozeer om de scherpte van Zijn geest en de grote omvang van Zijn kennis, maar wel omdat Hij de Waarheid is, en alle mensen noodzakelijk aan Hem de waarheid moeten ontlenen en ze van Hem in gehoorzaamheid aanvaarden.

Eveneens heerst Hij over de wil van de mensen: niet alleen omdat een volmaakte gelijkvormigheid van Zijn menselijke wil beantwoordt aan de heiligheid van Zijn goddelijke wil; maar bovendien beweegt Hij onze vrije wil om voor de edelste goederen in vuur te geraken.

Eindelijk wordt Christus als Koning van de harten erkend om Zijn „liefde die alle begrip te boven gaat” (Ef. 3, 19) en om de aantrekkingskracht, die Zijn zachtmoedigheid en goedertierenheid op alle harten uitoefent. Want er is nooit iemand geweest en er zal ook in de toekomst nooit iemand zijn, die zozeer de algemene liefde van de mensen genoot of bezitten zal, als Jezus Christus.

ARTIKEL 2 - Christus is ook koning in eigenlijke zin

De titel en de macht van Koning moeten ook in de eigenlijke zin worden verstaan en gehandhaafd voor Christus als mens; want alleen als Hij mens is, kan van Hem gezegd worden, dat Hij van de Vader „macht en heerlijkheid en koningschap” (Dan. 7, 13-14) heeft ontvangen. Als het eeuwige Woord en met de Vader één in wezen, heeft Hij van nature alles met de Vader gemeenschappelijk, dus ook het directe, opperste en onbeperkte gezag over de hele schepping.

PARAGRAAF 1 - Bewijzen uit de heilige Schrift: de boeken van het Oude Testament

Lezen wij niet in de heilige Schrift, dat Christus Koning is? Hij is het, die daar genoemd wordt de heerser die van Jacob zal afstammen, die door de Vader is aangesteld tot Koning over Zijn heilige berg Sion en die de volkeren tot Zijn erfdeel zal ontvangen en de grenzen van de aarde tot Zijn eigendom.

En het bruiloftslied, waarin de gelijkenis van een zeer rijk en machtig koning de ware toekomstige Koning van Israël wordt verheerlijkt, klinkt: „Uw koningstroon, o God, duurt in eeuwigheid, een staf van gerechtigheid is de scepter van Uw koningschap.” (Ps. 45, 7) En op een andere plaats werd voorspeld, dat Zijn koninkrijk door geen grenzen beperkt zou zijn, en dat de weldaden van rechtvaardigheid en vrede de rijkdom ervan zouden uitmaken. „In Zijn dagen zal er rechtvaardigheid en overvloedige vrede ontstaan.... En Hij zal heersen van zee tot zee en van de stroom tot aan de grenzen van de aardkring.” (Ps. 72, 7-8)

Hierbij voegen zich nog uitspraken van profeten, vooral die van Jesaja:

„Een Kind is ons geboren en een Zoon is ons geschonken en de heerschappij is op Zijn schouders gelegd; en Zijn naam wordt genoemd: wonderbaar, raadsman, God, sterke, Vader van de toekomende tijd, Vredevorst! Zijn rijksmacht zal zich uitbreiden en aan de vrede zal geen einde zijn: op de zetel van David en over zijn rijk zal Hij tronen, om het te bevestigen en te versterken in recht en rechtvaardigheid, voor nu en tot in eeuwigheid.” (Jes. 9, 6-7)

Jeremias voorspelde dat „een rechtvaardige spruit” van Davids stam zou voortkomen, en dat deze Zoon van David „als koning zal heersen en wijs zijn, en recht zal doen in het land.” (Jer. 23, 5) Ook Daniël kondigt aan hoe God een rijk zal stichten dat „in eeuwigheid niet ten gronde zal gaan en eeuwig zal blijven bestaan.” (Dan. 2, 44) Wat later voegt hij er aan toe:

„Ik zag in een nachtelijk visioen en uit de wolken des hemels kwam iemand als een mensenzoon en hij trad voor de hoogbejaarde en men leidde hem in zijn tegenwoordigheid. En hij gaf hem macht en heerlijkheid en koningschap, en alle volkeren, stammen en talen zullen hem dienen. Zijn macht is een eeuwige macht, die nooit zal vergaan, en zijn koninkrijk is er een, dat nooit zal worden verwoest.” (Dan. 7, 13-14)

En dan de voorspelling van Zacharias over de zachtmoedige Koning, die „rijdend op een ezel, het veulen van een ezelin, rechtvaardig en als Verlosser”, (Zach. 9, 9) onder het gejubel van de volk Jeruzalem zou binnentrekken; waarvan de schrijvers van het Evangelie de vervulling hebben erkend en vastgesteld.

PARAGRAAF 2 - Bewijzen uit de boeken van het Nieuwe Testament

De leer over Christus' koningschap ligt in de boeken van het Oude Testament bezegeld, maar zij verdwijnt niet op de blaren van het Nieuwe Testament, integendeel: zij wordt er zelfs op grootse wijze en in schitterende bewoordingen verkondigd.

Wij halen hier de boodschap van de aartsengel Gabriel aan, van wie de heilige Maagd verneemt, dat zij een Zoon zal baren, aan wie „God de Heer de zetel van Zijn vader David zal geven en die over het huis van Jacob zal heersen in eeuwigheid en wiens rijk geen einde zal hebben.” (Lc. 1, 32-33) Christus zelf legt getuigenis af van Zijn vorstenmacht: want zowel toen Hij in Zijn laatste rede tot het volk sprak over het loon dat de rechtvaardigen zullen verwerven en de straffen die de schuldigen zullen ondergaan, evenals toen Hij de Pilatus te woord stond, die Hem officieel ondervroeg of Hij koning was, en ook toen Hij na Zijn verrijzenis aan de apostelen de taak opdroeg om alle volkeren te onderwijzen en te dopen: bij iedere gelegenheid kende Hij zich de titel van koning toe en verzekerde Hij openlijk, dat Hij koning was en verkondigde Hij, dat aan Hem „alle macht was gegeven in de hemel en op de aarde”. (Mt. 28, 18)

Hij drukte niets ander uit dan de grote omvang van Zijn macht en de onbegrensdheid van Zijn koninkrijk. Johannes noemt hem „Opperste onder de koningen der aarde”, (Openb. 1, 5) en op Zijn kleed en op Zijn heup draagt Hij het opschrift: „Koning der koningen en Heer der heren”. (Openb. 19,16) God de Vader heeft Christus „gesteld tot erfgenaam van al Zijn bezit” (Hebr. 1, 1) en „Hij moet Zijn koningschap uitoefenen tot Hij” - bij het vergaan van de wereld - „Al Zijn vijanden aan de voeten van God de Vader zal neerleggen.” (1 Kor. 15, 25)

PARAGRAAF 3 - Praktische erkenning van Christus' koningschap door de Kerk: vooral in de liturgie.

Uit de algemene leer van de katholieke Kerk - want zij is Christus' rijk op aarde, werkelijk bestemd om zich over alle mensen en alle landen uit te breiden, - volgde de verplichting om haar Stichter in de jaarkring van de liturgie als haar Koning en Heer en als Koning van de koningen te huldigen onder vele vormen van verering. Zo’n huldeblijken heeft de Kerk reeds gegeven bij het aloude gebruik van het bidden en zingen van de psalmen en in de sacramentaria uit de oudheid; en zij kent ze ook tegenwoordig nog, zowel bij haar dagelijks officieel gebed tot de goddelijke Majesteit, als bij het opdragen van het Misoffer. In deze gedurige lofprijzing op Christus de Koning neemt men gemakkelijk een overeenkomst waar tussen onze ritus en de Oosterse kerkgebruiken, zodat ook op dit gebied het bekende beginsel geldt: de regel voor het bidden geeft de regel voor het geloven aan.

ARTIKEL 3 – De juridische grondslag voor Christus’ koningschap

PARAGRAAF 1 - De rechten die volgen uit de hypostatische vereniging (goddelijke en menselijke natuur in Jezus)

De H. Cyrillus van Alexandrië merkt hierover op: „Want Hij bezit de heerschappij over alle schepselen, zonder dat Hij ze door geweld heeft afgedwongen of van buiten heeft ontleend, maar als Zijn eigen recht krachtens Zijn wezen en natuur.”

Zijn oppermacht steunt juist op die wonderbare vereniging, die men de hypostatische vereniging noemt; uit deze vereniging vloeit voort, dat Christus niet alleen als God moet aanbeden worden, door engelen en mensen, maar ook dat aan Zijn gezag als mens de engelen zowel als de mensen onderworpen zijn en moeten gehoorzamen. Dat wil dus zeggen, dat Christus alleen al op titel van de hypostatische vereniging macht over alle schepselen bezit.

PARAGRAAF 2 - De verdienste van het verlossingswerk

Maar Christus heerst niet alleen door geboorterecht over ons, maar ook door de verdienste van de verlossing die Hij verworven heeft.

We moeten dikwijls denken aan de grote prijs die wij aan onze Verlosser gekost hebben! „Niet met vergankelijk goud of zilver zijt gij vrijgekocht, maar door het kostbaar bloed van Christus, een vlekkeloos Lam zonder gebreken.” (1 Pt. 1, 18-19) Wij zijn niet meer onze eigendom, omdat Christus ons „voor een hoge prijs” (1 Kor. 6, 20) heeft gekocht. Ons lichaam is zelfs „een ledemaat van Christus.” (1 Kor. 6, 15)

ARTIKEL 4 - Aard en betekenis van Christus' koningschap: het omvat een drievoudige macht, namelijk de wetgevende, rechterlijke en uitvoerende macht

Deze heerschappij bestaat in een drievoudige macht, zonder welke een vorstenmacht nauwelijks denkbaar is. Christus is aan de mensen gegeven als Verlosser op wie zij hun vertrouwen mogen stellen, maar ook als Wetgever, die zij moeten gehoorzamen.

In het Evangelie staat dat Hij wetten heeft uitgevaardigd, maar Hij treedt voortdurend wetgevend op; en van, al degenen, die deze geboden zullen onderhouden, zegt Jezus telkens dat zij daardoor hun liefde jegens Hem zullen bewijzen en in Zijn genegenheid zullen blijven.

Wat de rechterlijke macht betreft, geeft Jezus zelf te kennen, dat die Hem door Zijn Vader toegewezen is, want in Zijn antwoord aan de Joden; als zij Hem een verwijt maken van het schenden van de sabbatrust door de wonderbare genezing van een lamme, zegt Hij: „De Vader oordeelt niemand, maar Hij heeft het oordeel geheel aan de Zoon gegeven.” (Joh. 5, 22) En dat Hij de mensen al tijdens hun leven met het volste recht beloning en straffen uitdeelt, ligt daarin ook opgesloten, want dat is onafscheidelijk met oordelen verbonden.

Bovendien moeten wij aan Christus de uitvoerende macht toekennen; want aan Zijn bevel moeten allen gehoorzamen, en wel onder bedreiging, dat Hij op de weerspannigen straffen zal toepassen, waaraan niemand zal kunnen ontkomen.

ARTIKEL 5 – Christus’ koningschap is hoofdzakelijk van geestelijk karakter

PARAGRAAF 1 - Getuigenissen hiervoor

Het geschetste koningschap is evenwel voornamelijk van geestelijke aard en ligt op geestelijk gebied. Dat bevestigt Christus door Zijn wijze van handelen. Bij meer dan een gelegenheid, terwijl de Joden, ja zelfs de apostelen in de waan verkeerden, dat de Messias het volk zou bevrijden en het koninkrijk van Israël herstellen, moest Hij die waanvoorstelling verstoren en hun die ijdele hoop ontnemen. Toen Hij door de bewonderende menigte, die Hem tot koning wilde uitroepen, wees Hij die titel en die eer van de hand door te vluchten en Zich verborgen te houden, en tegenover de Romeinse landvoogd verklaarde Hij, dat Zijn rijk „niet van deze wereld” was.

PARAGRAAF 2 - Dat geestelijk karakter blijkt ook uit de voorwaarden van intrede in Zijn rijk en uit de nagestreefde doeleinden

Dit rijk wordt ons in het Evangelie zo voorgesteld, dat men om er binnen te treden zich voorbereidt door het doen van boetvaardigheid, en dat men er alleen kan binnentreden door het geloof en het doopsel; een uitwendige ritus, die evenwel een inwendige wedergeboorte betekent en bewerkt.

07-11-2017 om 21:29 geschreven door claudia  

JEZUS, DE KONING VAN ALLE NATIES

O Jezus, Koning van alle naties, moge Uw heerschappij erkend worden op aarde

Door Dan Lynch van www.jkmi.com

Jezus verscheen aan een jonge Amerikaanse vrouw in de late ‘80iger jaren als de Koning van Alle Naties. Hij zei: “Deze afbeelding is een teken dat Ik heers in de Hemel en op aarde, en Mijn Koninkrijk, Mijn heerschappij is dichtbij. Geef deze afbeelding aan de mensheid als bron van genaden en vrede. Ik ben gekomen om je een boodschap te geven van groot belang voor de wereld. Ik vertel je dat de dagen komen wanneer de hele Mensheid Mij zal smeken om barmhartigheid. Ik zeg je, Mijn kind, dat maar 1 ding zal gegeven worden als remedie. IK BEN die remedie! Laat de zielen zich toewijden aan Mij door Mijn Allerheiligste Moeder, die over Mij mediteert namens hen, als ‘Jezus, Koning van Alle Naties’. 

Inleiding 
In deze nieuwe devotie van onze tijd, openbaart Jezus Zijn verlangens om erkend te worden onder Zijn bijbelse titel als Jezus, Koning van Alle Naties; om in alle harten te heersen en eenheid te brengen door Zijn liefde en barmhartigheid. Hij wil de verkondiging van het dogma van Maria, Middelares van Alle Genade. Hij wil ons genaden van vergeving, bekering, genezing, bescherming en vrede verlenen. In de ’20iger jaren openbaarde Hij ook dat Hij een Basiliek wil ter Zijner ere in Parijs.

De inhoud van de devotie kreeg een Nihil Obstat dat verklaarde dat ze vrij zijn van dogmatische en morele dwalingen. Bisschop Enrique 
Hernandez Rivera D.D., Bisschop van Caguas, Puerto Rico, verleende de Nihil Obstat. De Bisschop zei dat hij “de nood om meer devotie aan te moedigen tot Onze Heer en Redder Jezus Christus, Ware Koning van Alle Naties” erkent. Sommige van de openbaringen van de Devotie gebeurden in Puerto Rico.

Jezus zei: “Deze Devotie tot Mij als ‘Jezus, Koning van Alle Naties’ is een bijkomende devotie samen met deze van Mijn Barmhartigheid die gegeven werd aan Mijn geliefde dochter, Faustina Kowalska, en deze van Mijn Heilig Hart die gegeven werd aan Mijn geliefde dochter, Margaretha Maria Alacoque." In de afbeelding van Jezus, Koning van Alle Naties zien we Hem met Zijn armen opengespreid en Zijn gewond Heilig Hart die Zijn barmhartig bloed en water uitstort op onze zieke wereld. 

"Jezus, Koning van Alle Naties" is een titel dat afgeleid is van de H. Schrift.  

Openb 1:5 en van Jezus Christus, de getrouwe getuige, de eerstgeborene van de doden en de vorst van de koningen der aarde. Aan Hem die ons liefheeft en van de zonden heeft verlost door zijn bloed,

Openb 19:16 En op zijn mantel en op zijn dij staat een naam geschreven: ‘Koning der koningen en Heer der heren'. 

Openb 15:4 Wie zou, o Heer, niet vrezen en uw naam niet verheerlijken? Want Gij alleen zijt heilig. En alle volken zullen komen en U aanbidden, omdat uw gerechte oordelen openbaar zijn geworden.”

Matth 25:31 Wanneer de Mensenzoon komt in zijn heerlijkheid en vergezeld van alle engelen, dan zal Hij plaats nemen op zijn troon van glorie. (Hij zal zetelen als Rechter)

Oorsprong 
Jezus, Koning van Alle Naties gaf Zijn openbaringen aan de jonge vrouw en aan een andere vrouw die elkaar bevestigden. Hun geestelijke leidsmannen adviseerden hen om anoniem te blijven. Jezus openbaarde dat Hij wil dat Zijn heerschappij erkent wordt op aarde. Hij openbaarde ook Zijn beeld en een schietgebed om ons te helpen Zijn heerschappij te erkennen: “O Jezus, Koning van Alle Naties, moge Uw heerschappij op aarde erkend worden!” Deze zijn gegrift op een medaille dat Jezus openbaarde voor ons om te vereren. Hij openbaarde ook andere gebeden en beloften. Deze openbaringen zijn collectief gekend als de Jezus, Koning van Alle Naties devotie.

Jezus zei: “Mijn kind, Ik zou willen dat Mijn trouwe gelovigen weten dat het einddoel van deze Devotie en inderdaad van alle devoties, de ware liefde en verering van Mij, hun God is en de heiliging en de daaruit volgende redding van hun zielen.”

Hij zei: “Ik wil heersen in alle harten!! Mijn troon op deze aarde blijft in de harten van alle mensen. Ik wil vooral heersen in de Allerheiligste Eucharistie, en in de liefdevolle harten die in Mij geloven, die met Mij spreken, en Ik zeg je, Mijn dochter, dat Ik spreek in de harten van alle mensen.”

Zijn heerschappij is gevestigd in onze harten door onze toewijding en herstel aan Zijn Heilig Hart. Paus Pius XII zei: “Het vraagt het volle en absolute voornemen om zich over te geven en zich toe te wijden aan de liefde van de Goddelijke Verlosser. Het gewonde hart van de Redder is het levende teken en symbool van die liefde. Het is duidelijk dat deze devotie in het bijzonder verklaart dat we de goddelijke liefde moeten terugbetalen met onze liefde.” Encycliek, Haurietis Aquas

Jezus beloofde: “Ik zal de hele mensheid verenigen, zelfs tot het einde van de tijden, onder Mijn goddelijke heerschappij van Koning. De Barmhartige heerschappij van Mijn Koningschap zal overal verkondigd worden onder de naties door hetwelk de redding van de mensheid in de eindtijd zal komen door Eenheid in Mijn Heilige Katholieke Kerk.”

Op deze wijze, drukte Jezus, onze geslachtofferde Hogepriester, Ware Profeet en Soevereine Koning, Zijn verlangen uit om erkend te worden als de Koning van Alle Naties, om te heersen in alle harten en om eenheid te brengen. 

Tekenen en mirakels
Er zijn vele tekenen, mirakels, genezingen en bekeringen gerapporteerd. In de vroege ‘90iger jaren ontving de geestelijke leidsman van de jonge vrouw de stigmata en er gebeurden vele genezingen nadat hij bad voor de mensen. Afbeeldingen die hij zegende weenden tranen. Dit leidde tot een grote verspreiding van de devotie omdat het geloof, hoop en liefde van de mensen toenam.

De afbeelding zelf gaf dikwijls een geur van wierook af en vele mensen werden genezen voor de afbeelding. Op de 75^ste verjaardag van de verschijningen van Fatima, profeteerden twee priesters dat een groep pelgrims daar een duif zouden zien als teken dat hun pelgrimstocht naar Rusland veilig zou zijn. Spoedig erna, verscheen een licht in de vorm van een duif op de afbeelding.

De woorden van een dokter aan een vrouw vielen haar zwaar. Hij moest een kwaadaardige tumor wegnemen. Haar pijn was bijna onverdraaglijk en uiteindelijk viel ze op haar knieën en bad het Kroontje van Eenheid voor verlichting. Tien seconden nadat ze het gebed had beëindigd verdween de tumor uit haar lichaam. Ze riep haar dokter en vertelde hem het goede nieuws. Na een lange stille pauze van ongeloof zei hij “Wel, kom binnen en we zullen het eens onderzoeken.” Tot zijn grote verbazing toonde het onderzoek geen teken van de tumor. Jezus beloofde aan degenen die Zijn devotie zouden bidden dat Hij “dadelijk hun verzoeken en gebeden zou aanhoren en Zijn genade op hen zou storten.”

Een ander vrouw leed aan oncontroleerbare bevingen en bad een Noveen van de Kroontjes van Eenheid voor haar genezing. Op de 9^de dag van de Noveen, ontving ze de gave van tranen als ze bad. Ze stond op om haar tranen weg te vegen en ontdekte dat ze kon lopen zonder bevingen! Haar dokter zei dat het een mirakel was.

Een dochter bad een Noveen van Heilige Communies voor haar zieke bejaarde moeder. Jezus beloofde negen bijzondere engelen voor de begunstigde van deze Noveen. Haar moeder had een visioen van deze engelen op het einde van de Noveen nadat zij geopereerd was en er ontdekt was dat ze terminale kanker had. Een gelijkaardig verhaal komt van een verpleegster die het Kroontje van Eenheid bad voor haar moeder die in een coma verkeerde. Jezus beloofde vele geestelijke, fysieke, emotionele en psychologische genezingen voor degenen die dit gebed bidden. Haar moeder herstelde van de coma. Een andere vrouw genas van een borsttumor nadat de gebeden van de devotie werden gebeden.

Een zoon bad de Noveen ter ere van Jezus als Ware Koning voor zijn vader nadat hij drie keer de diagnose had ontvangen van kanker. De dokters zeiden dat het verschillende weken zou duren voor de resultaten van de vierde diagnose. Ze belden echter onverwacht op de laatste dag van de noveen en zeiden dat er geen enkele indicatie was van enige kanker!

Een homoseksuele man lag in het ziekenhuis en was stervend van Aids. Hij was kwaad en zwoer dat hij zich nooit zou verzoenen met Jezus of de Kerk. Zijn moeder bad de gebeden van de devotie voor zijn bekering. Spoedig vroeg hij om een priester te mogen zien. Een priester kwam langs en luisterde geduldig naar hem en hoorde zijn biecht. Hij werd beter en kon het ziekenhuis verlaten om aan anderen te getuigen dat hij zou sterven als een kuise man en als een lid van de Kerk en spoedig erna stierf hij in vrede.

Een andere homoseksuele man had het devotieboekje gekocht in een boekhandel in Australië. Hij was aangetrokken door de beloften van de Noveen van de Heilige Communies. Hij begon ze te bidden en begon twijfels te krijgen over zijn homoseksuele daden met zijn partner bij wie hij 8 jaar had geleefd. Hij ging naar de biecht gedurende de noveen. Dan bad hij de noveen voor zijn partner en bad dat ook hij twijfels erover zou hebben. Zijn partner verraste hem door te zeggen dat hij hun seksuele daden wilde stoppen en een Katholiek worden! Ze werden beiden kuise Katholieken. 

Een zoon ontving de Noveen van Heilige Communies voor zijn stervende moeder. Toen hij zijn negende communie ontving, stierf ze in vrede!

De Koning en Zijn Koninkrijk 
In Zijn barmhartigheid, geeft Jezus ons een kans om nu Zijn heerschappij te erkennen vooraleer Hij ze terug opeist in Zijn Gerechtigheid. We zouden deze kans moeten aanvaarden.

Hebr. 4:16 Laten wij daarom vrijmoedig naderen tot de troon van Gods genade, om barmhartigheid en genade te verkrijgen en tijdige hulp. en “naderen tot de troon van genade en barmhartigheid ontvangen”.

Jezus zei: “IK BEN Koning van Hemel en aarde! Hoor Mij, O volkeren van de aarde! Mijn Heerschappij is nabij. Bekeer jullie van je perverse en kwade wegen! Ik zeg jullie, tenzij jullie terugkeren naar Mij en berouw tonen, dat Mijn oordeel over de aarde zal komen. Mensenkinderen, jullie God houdt van jullie! Waarom moeten jullie een zo’n versteend hart hebben, zodat jullie je daden niet overwegen en de verdrietige oproep van jullie God niet horen”. “Mijn kinderen, jullie God roept jullie op. Nu is de tijd van Grote Barmhartigheid!! Let erop en haal er voordeel uit. Groot is Mijn Liefde voor de hele mensheid. De mensheid moet op de waarschuwingen reageren die Ik heb gegeven en in het bijzonder degenen die gegeven zijn door Mijn Allerheiligste Moeder wanneer Ik in Mijn grote barmhartigheid haar gezonden heb naar haar kinderen op aarde.”

Er is geen hoop op vrede onder de naties zolang ze het Koningschap van Christus ontkennen en verwerpen. De aanwezigheid, naam en geboden van Jezus zijn verwijderd uit de scholen en openbare plaatsen onder het valse voorwendsel van scheiding tussen kerk en staat. Wetten zijn bekrachtigd die tegengesteld zijn aan Gods geboden, zoals abortus, dat in tegenstelling is met Zijn Koninkrijk. Alle wetten moeten conform zijn met Gods wet. De vrede van Christus dat alle begrip te boven gaat kan enkel gevonden worden in de erkenning van Zijn wetten, Zijn goddelijke rechten en Zijn heerschappij op aarde.

Jezus zei: “De mensheid moet mijn Goddelijk Koningschap erkennen, Mijn Goddelijke Rechten over hen! Het is enkel in Mij, mijn kind, dat de mensheid vrede zal vinden.”

Inhoud van de devotie 

Op dat tijdstip zal Michael opstaan, de grote prins, bewaarder van jouw volk, bescherm ons

De devotie bestaat uit de afbeeldingen van Jezus, Koning van Alle Naties en Jezus, Onze Eucharistische Koning met de H. Aartsengel Michael; een medaille van hen; en gebeden en beloften. De gebeden zijn het Kroontje van Eenheid, de Noveen van Heilige Communies, de Noveen ter ere van Jezus als Ware Koning, de Litanie ter ere van Jezus, Koning van Alle Naties, de Bijzondere Zegen en de Toewijding aan Maria, Middelares van Alle Genade.

Jezus zei: “Deze afbeelding van Mij is om een vat te zijn van Mijn grote barmhartigheid en ook een herinnering aan de plichten van de mensheid aan Mij, hun Heer en Soevereine Koning.”

De beloften aan degenen die deze devotie bidden zijn de genaden van standvastigheid tot het einde, eenheid, vrede in de harten en huizen, genezingen, een bijzondere genade die uit de Heilige en Onbevlekte Harten voortkomt, de gaven van de Heilige Geest, bescherming tegen gevaar en verzachting van de kastijdingen. Jezus zei: “Reusachtig zullen de mirakels van genade zijn die Ik zal bewerkstelligen door deze afbeelding en devotie tot Mij.”

De praktijk van de devotie bestaat in het dragen van de medaille die deze twee afbeeldingen bevat, het bidden van de gebeden en de waardige ontvangst en aanbidding van de Eucharistie.

Print deze twee laatste afbeeldingen af, laat ze zegenen en draag ze bij U.

De tocht van de afbeelding 
Jezus vroeg dat hij zou afgebeeld worden naar Zijn beeld en naar Zijn volkeren gebracht worden overall. Grote afbeeldingen hebben de wereld afgereisd. Ze werden tentoon gesteld voor miljoenen mensen voor aanbidding.

In oktober 1992 zorgde de afbeelding voor grote processies in Lourdes en Fatima als deel van de World Peace Flight pilgrimage van meer dan duizend pelgrims, zes bisschoppen en 60 priesters.

In december 1992 werd de afbeelding tentoon gesteld voor 2 miljoen Filipinos in een Mis in het Lunetta Park in Manilla.

In januari 1994 werd de afbeelding in een internationale boeteprocessie meegedragen voor vrede van Medjugorje tot Mostar in het door oorlog verscheurde Bosnië-Herzegovina. Sinds dan heeft de afbeelding gereisd door Ierland, Europa, Canada, Israël, Egypte, Afrika, Japan, Kroatië, China, Mexico en India. De afbeelding is in vele ander processies meegedragen en is aanbeden in vele kerken en conferenties in Amerika.

De missie van de afbeelding 
Jezus was verheugd toen Zijn afbeelding werd rondgedragen in de Fillippijnen. Op 20 december 1992 nam Hij edelstenen, die Zijn Barmhartige Genaden vertegenwoordigden, en strooide ze uit over de aarde. Hij sprak toen: “Mijn geliefde dochter, Ik ben zeer verheugd met Mijn afbeelding die de wereld rondreist. Ik beloof, Mijn kind, dat zolang als deze afbeelding van Mij rondreist, Ik genade zal hebben met deze wereld. Laat de zielen van Alle Naties voor Mij en Mijn afbeelding komen! Omdat Mijn kinderen in de Fillippijnen Mij met zo’n liefde en devotie hebben ontvangen, zal Ik hen continuïteit in het Geloof verlenen in de harde en donkere tijden van schisma en geloofsafval. Zolang ze Mijn Ware en Soevereine Koningschap erkennen, en Mijn Heilige Moeder als Middelares, zullen ze het Licht van het Ware Geloof hebben, en Ik beloof hen herders naar Mijn Eigen Hart. Ik zal hen niet in de steek laten zoals het zal lijken dat Ik degenen in de steek gelaten heb, die Mij in de steek gelaten hebben.”

2 Kronieken 12:5 'Zo spreekt Jahwe: Gij hebt Mij de rug toegekeerd; daarom keer Ik u de rug toe en geef u prijs aan Sisak.'

2 Timoteus 2:12 Als wij volharden, zullen wij met Hem heersen. Als wij Hem verloochenen, zal Hij ons verloochenen.

Matth 10:33 Maar ieder die Mij zal verloochenen tegenover de mensen zal Ik ook verloochenen tegenover mijn Vader die in de hemel is.

Jezus deed een smeekbede om voor Zijn afbeelding te komen op 8 januari 1993. “Mijn dochter, schrijf Mijn Woorden voor Mijn kinderen in de hele wereld. Kom kinderen! Kom tot Mijn Barmhartigheid! Kom kinderen! Kom voor Mijn afbeelding van ‘Jezus, Koning van Alle Naties’!”

Ester 10:13  Voor hen zullen daarom die dagen van de maand Adar, de veertiende en de vijftiende van die maand, dagen van feestelijke samenkomsten en van vreugde zijn, voor Gods aangezicht, van geslacht tot geslacht in eeuwigheid, bij zijn volk Israël.'

Kom en ontvang de Barmhartige balsem van Mijn Liefde zodat jullie mogen genezen van jullie geestelijke en fysieke kwalen. O Mijn kinderen, IK HOUD VAN JULLIE!!! "Jullie zijn Mijn volk."

Jesaja 51:16 Ik heb mijn woorden in uw mond gelegd en in de schaduw van mijn hand heb Ik u geborgen, Ik die de hemel heb uitgespannen en de aarde gegrondvest heb, die tot Sion zegt: `Gij zijt mijn volk.'

Bezoeken van de afbeeldingen zijn gecoördineerd door het nationale centrum in St. Albans, Vermont. De afbeeldingen worden gezonden naar kerken, abdijen, kloosters, gevangenissen, ziekenhuizen, abortusklinieken, bejaardentehuizen en scholen.
  
Bouw een basiliek 
Christus de Koning verzocht dat er een basiliek zou gebouwd worden in Parijs en toegewijd zou worden aan Hem. Hij openbaarde dit in de ‘20iger jaren aan Zuster Maria van Christus Koning. Ze was een mysticus van Bretagne. Ze hield van Jezus met zo’n intense liefde dat haar lichaam eronder leed. De andere zusters in haar gemeenschap getuigden van de “brandwonde van liefde” die op haar habijt bleef over haar hart! Ze had ook de stigmata en een bloedende wonde in de vorm van een speer die dicht bij haar hart was.

Zuster Maria van Christus Koning (Olive Danzé) uit: lalumierededieu.blogspot.be

Olive Danzé werd geboren in Plogoff (Bretagne) in 1906. Het was het negende kind van een gezin van 11 kinderen. Het gezin leefde in een klein huisje dat bestond uit een enkel een woonkamer en een zolder.

In 1911, was Olive alleen in de tuin van het huis wanneer opeens, een kleine jongen naar haar komt, om met haar te spelen. De volgende dag, op vraag van Olive antwoordt de jongen: “Mijn naam is Jezus, en ik ben van Nazareth. Mijn Vader en mijn Moeder zijn in de Hemel.”

Jezus zei haar ook dat Hij in de kerk van de parochie woonde, in een kleine wit huisje en dat ze daar met Hem kon praten, zowel ’s nachts als overdag. Er bloeide een vriendschap tussen de twee kleine kinderen. Het volgende jaar, legde Jezus uit aan Olive dat Hij binnenkort in haar hart zou komen: op haar eerste communie waar ze maar 6 jaar was.

In 1914 ontving Olive het Sacrament van het vormsel en Jezus onthulde haar wat haar roeping zou zijn: “Jij zult mijn bruid zijn. Jij zult het slachtoffer van mijn Hart zijn. Jij zult een religieuze zijn.”

Van dan af bleef Jezus bij Olive. Hij volgde haar overal, zelfs in de klas. Het kind Jezus leek te groeien tegelijkertijd met Olive. Maar in januari 1916 verborg Jezus zich en Olive zag Hem niet meer. Het duurde zo’n 4 maand. Olive die zeer verdrietig was, zocht haar toevlucht aan de voet van het tabernakel. En op een dag verscheen de Redder. Maar het was niet meer de kleine Jezus die ze had gekend. Hij was volwassen en Hij leed. Jezus praatte met haar en vroeg haar om Hem “alle zielen te geven die ze kon”.

In 1926 was Olive 20 jaar en de H. Maagd Maria zei haar dat ze naar het klooster van de Benedictinessen van het Heilig Sacrament moest gaan rue Tournefort 16 te Parijs om eerherstel en troost te brengen voor Haar Zoon Jezus. Daar zou haar plaats en haar woning zijn. Op 14 augustus 1926 trad ze binnen en werd ze ontvangen door Moeder Marie-Agnes van Jezus, Meesteres van de novicen.

Het leven in het klooster

Olive voelde zich goed thuis in het klooster. Enkele dagen later gebeurde er een mirakel. De staat eiste een grote som geld dat de religieuzen niet konden betalen, en men had beslist om een deel van het klooster te verkopen. Toen vroeg Jezus aan Olive om aan de overste te zeggen: dat ze geen gebouwen of grond moesten verkopen, dat Hij binnenkort zijn wil zou laten weten en dat Hij dit gezegend oord zou redden. Enkele weken later, informeerde Olive de oversten dat Jezus het klooster ging redden door het nodige geld te verschaffen en dat Hij een troon wilde oprichten, een tempel toegewijd aan CHRISTUS KONING, PRINS VAN DE VREDE, MEESTER VAN DE NATIES. Op 16 januari 1927 kwam er iemand naar het klooster en gaf een grote som geld. Het was exact het bedrag dat de Staat eiste.

Met de toestemming van haar oversten, ging ze alle weken tussen 1927 en 1929 naar de grote kerken en basilieken om geld in te zamelen en bood ze kleine afbeeldingen van het Heilig Hart aan. Gedurende deze periode vermeerderen de boodschappen zich: de Heer geeft de plaats van de toekomstige kapel aan, Olive moet bidden voor de volgende intenties:

·        Voor de vrede in Frankrijk, voor voedsel voor de religieuze zusters

·        Voor het verkrijgen van liefde en geloof

·        Zodat het Hart van Jezus geliefd zou worden, bekend zou worden, aanbidden zou worden en gerespecteerd zou worden

·        Opdat Zijn Koninkrijk geëerd zou worden

·        Opdat de naties Hem zouden gehoorzamen

·        Opdat de toegewijde zielen Hem trouw zouden zijn

·        En Jezus preciseert dat Hij een kapel nodig heeft om Zijn goddelijk Hart te doen aanbidden. Het zal de kapel van Christus Koning zijn, Prins van Vrede en Meester van alle naties. Hij zal de koning van Frankrijk zijn en van alle landen van het universum

Hij wil dat men Zijn Hart doet kennen in alle naties. Hij wil dat in Parijs, de hoofdstad van Frankrijk, die de oudste dochter van de Kerk is, een kapel wordt opgericht aan Christus Koning. Op 27 juni 1927 zegt Hij: “Mijn werk, is dat mijn Hart zou gekend zijn op heel de aarde. Mijn werk, is dat de kapel wordt gebouwd zonder uitstel. Ik zal de Koning van Frankrijk zijn en van alle landen van het universum. Daar zullen de zielen van alle landen vrede en kracht zoeken, en zelfs licht om te leven en te sterven onder mijn wetten. Ik geef je twee volledige jaren om mijn koninklijke Troon te bouwen. En van het moment dat de afbeelding van mijn Hart klaar is, wil Ik dat men deze woorden eronder graveert :

Aanbidding van het Hart van Jezus, Christus-Koning,

Prins van de Vrede, Meester van de naties.

Mijn Hart zal zo erkend worden als Koning en Prins. 

Op 7 juli 1927 krijgt Olive een visioen van Christus Koning. Op een strook die door de engelen wordt gedragen, staan zinnen terwijl groepen vijanden tegen elkaar strijden: “Kom naar Mij, Ik doe vrede heersen onder jullie.” Maar Jezus wordt onttroond. Nochtans komt er na de verschijning een nieuwe tekst: “Ik ben de enige Koning, jullie zullen geen andere Koning hebben, jullie zijn onderworpen aan Mij”, al de soldaten volgen Christus Koning. En Jezus zegt: “Ik ben Koning van Frankrijk et van alle andere landen. Ik wil dat Frankrijk zich toewijdt aan Mijn goddelijk Hart”. 

Jezus dicteert dan het gebed aan Christus Koning:

O Jezus, unieke Koning van het universum,

Wij leggen ons neer aan Uw voeten, om U te aanbidden en om U als onze Koning en onze Gids te beschouwen. Ja, Heer, aan U zijn alle naties onderworpen.

U alleen bent de echte Koning,

U alleen bent de ware Vrede,

U alleen bent het Licht.

Wij aanbidden U alleen!

U bent onze ondersteuning,

U bent onze rijkdom,

U bent onze Meester,

O grote God van de Hemel en aarde.

We geloven vast dat U werkelijk aanwezig bent in de Heilige Eucharistie.

U bent daar levend en liefhebbend aanwezig.

U wilt ons voeden met het Brood van Leven.

Ja, kom en geef Uw kinderen te eten.

Uw blikken zijn gericht op de zielen.

Uw Hart is voor ons een rustplaats.

Wij wijden ons toe aan Uw Hart van Koning en Prins.

Aan U alleen Heer, komt alle glorie, eerbetuiging en liefde toe,

tot het einde der eeuwen en in alle eeuwigheid. Amen. 

In 1928 verandert de toon. Het Hart van Jezus is verwond en lijdt onder het zien van de chaos in de Kerk, in de gezinnen, in de zielen van alle naties. “Mijn kind, bid voor je mooie vaderland”. Jezus zoekt gelovige zielen, liefdevolle zielen, die in staat zijn Hem te begrijpen. Hij wil de zielen redden. Hij is God-Redder, maar Hij laat de zielen een grote vrijheid. Jezus smeekt Olive: “Mijn kind, bid voor de ontrouwe zielen, bid voor de zielen die zijn toegewijd aan Mijn dienst, bid voor mijn Werk. Ik wil heersen. Ik zal de God-Overwinnaar zijn. Alle naties zullen aan Mij onderworpen zijn”.

In Frankrijk is er een beweging ‘Action Française’ die een koning in Frankrijk wil, maar Jezus zegt hierover: “Het zijn degenen die koningen willen. Maar Ik ben het die de enige Koning ben”. Jezus is de enige Koning, en Hij wil het doen begrijpen aan allen die een menselijke koning zoeken. In maart 1929 zegt Jezus: “Ik kom opnieuw naar jou om je te zeggen Mijn Hart te troosten, eerherstel te bieden voor de zielen die Mij beledigen. Bid voor de leider die de zielen van de Action Française leidt. Bid voor hem en mijn Hart laat zich aanraken”.

De bouw van het heiligdom

Nadat de goedkeuring van Rome is verkregen, lanceert Mgr Dubois, aartsbisschop van Parijs een oproep om de nodige fondsen bijeen te krijgen. 33 landen reageren, met Ierland op kop. In 1935 wordt begonnen met de bouw. Kardinaal Verdier komt de eerste steen zegenen. In zijn preek zegt hij dat “de wereldvrede, het geluk van de gezinnen en de zaligheid van allen afhangt van het koninkrijk van Christus over onze zielen.” Op 27 oktober 1940, feest van het feest van Christus Koning wordt de eerst mis opgedragen.

De wereld is in oorlog en Parijs wordt bezet. In 1944, enige maanden voor de bevrijding, bereiden de Duitsers de vernietiging van Parijs voor. Zonder de interventie van de Zweedse ambassadeur bij de Duitse generaal, gouverneur van Parijs zou de vernietiging van Parijs totaal zijn geweest. Maar Parijs werd beschermd, en het heiligdom van Christus Koning heeft hierin een essentiële rol gespeeld. Olive die later naar Paus Pius XII schreef zei: “Het heiligdom van Christus Koning, een bouwwerk dat werd opgericht op de Berg van de H. Geneviève, binnen de muren van ons klooster, heeft Parijs beschermd gedurende de laatste oorlog.”

Op 16 juni 1956 wijdde de kardinaal Feltin het heiligdom toe aan Christus Koning, Prins van de Vrede, Meester van de naties.

De grote beproevingen van Olive

Zuster Maria van Christus Koning, Olive werd door Rome gevraagd onmiddellijk uit Parijs te vertrekken. Later zag men dat het een vals document was dat zonder medeweten van de paus werd verstuurd. Vijf jaar lang moest Olive van het ene klooster naar het andere. In 1934 bracht kardinaal Verdier Olive terug in haar klooster te Parijs tot in 1941. Maar in 1941 werd het valse document terug boven gehaald en moest Zuster Olive definitief Parijs verlaten.

Zuster Olive verlaat het klooster samen met Zuster Maria van het H. Hart en Zuster Marie-Cécile. In heel Frankrijk worden de kloosters voor haar gesloten en ze moeten toevlucht zoeken in meerdere huizen van vrienden. In juli 1946 en mei 1947 bezoekt Zuster Olive Ierland en wordt er zeer vriendelijk ontvangen door de Eerste minister en de Aartsbisschop van Dublin. Op 14 november 1953 wordt Olive ontvangen door Paus Pius XII. Ze legt haar definitieve geloften af en de Paus zegent haar: “Wees trouw en een fervente religieuze voor de troost van het Hart van Christus”.

Terugkeer naar Plogoff en haar overlijden

Paus Pius XII wil haar terug naar haar klooster laten gaan, maar ze wordt nog altijd gehinderd. Van 1954 tot 1958 leeft ze met de beide zusters in de Provence. In 1958 komen ze alle drie in Plogoff aan en wonen ze in een klein appartementje. Twee familieleden van Olive helpen de drie religieuzen die in armoede leefden. Aan hen zegt Olive: “Frankrijk zal veel te lijden hebben door haar onverschilligheid, en omdat ze niet meer trouw is aan God. Omdat ze zich heeft afgekeerd van God door haar ontrouw, moet Frankrijk, die de oudste Dochter is van de Kerk, gezuiverd worden en terugkeren naar haar Koning, naar Christus Koning”.

Op 2 mei 1968 sterft Olive. Een familielid constateert 3 dagen later, niettegenstaande ze in een kist is gelegd, dat haar lichaam soepel en zacht is.

Trieste einde van het heiligdom

Het klooster van de rue Tournefort liep leeg, door een tekort aan jonge religieuzen. De gebouwen van het klooster werden verkocht en het heiligom van Christus Koning werden afgebroken en vervangen door een residentieel complex.

Het geestelijk leven van Zuster Olive

Sedert haar kinderjaren tot haar intrede bij de Benedictinessen van het Heilig Sacrament had zij bijna dagelijks Jezus aan haar zijde. Kort na haar intrede kreeg zij de stigmata en gedurende heel de vastentijd leed ze de Doodsstrijd en het Lijden van Jezus. De Heer vroeg haar ook: “Men moet Mijn goddelijke Hart dat goed en liefdevol voor allen die erop vertrouwen en het aanroepen, leren kennen, omdat de mensen het niet genoeg begrijpen en het niet doen.”

De Meesteres van de novicen, Moeder Agnes van Jezus, verklaart da het leek dat Olive een vlam had die uit haar hart kwam en haar verteerde. “Drie bloezen waren verbrand op de plaats van het hart. De derde droeg tegelijkertijd een bloedvlek van een stigmata van een lanssteek.” Soms brandde de vlam zelfs door haar kleed. In de nacht van 14 oktober 1926 zag Olive een groot licht komen uit het tabernakel, en dan toonde Jezus haar zijn Heilig Hart. Jezus was bedroefd door de ondankbaarheid van de mensen die Zijn Liefde niet willen kennen. “Verdraag deze warmte (deze die brandde in haar hart) in je kleine hart. Brand, brand voor mijn Hart die zo de mensen heeft liefgehad en dat de mensen zo weinig liefhebben”.

Op 13 augustus 1926 ontving Olive het habijt en nam de naam aan van Zuster Maria van Christus Koning. Haar missie tot Christus Koning ging beginnen. In 1927 waren er talrijke verschijningen. Jezus toonde haar Zijn wonden en vroeg haar dat men Zijn Hart zou troosten dat “overstroomde van liefde en harten zocht voor deze liefde te ontvangen.” Vader Jacq zegt hierover: “De missie van Olive is deze van Jezus: gebroken zijn, verbrijzeld zijn, verteerd worden, vernietigd worden zodat in haar zoals in Hem alles verteerd wordt”.

Men signaleert twee keer een lichtgevende Hostie die zweeft boven het bed van Olive, nadat er geconstateerd werd dat er profaneringen waren in meerdere tabernakels. In december 1941 schrijft Olive: “De missie van een aanbiddende ziel is bijzonder gekozen om bovenal de Koning van de Eucharistie te doen heersen. De minnaressen van de goddelijke Koning zijn de bruiden van zijn Hart; zij moeten door hun leven van zuiverheid en opoffering het goddelijk Koninkrijk van Christus vergroten.”

De bescherming van Maria

Op 8 februari 1927 verschijnt de H. Maagd en omhelst haar en zegt haar om aan haar Moeder Overste een klein hartje te geven dat ze zou dragen gedurende enkele dagen en ze zegt:

Allerzuiverste Hart van Maria, heb medelijden met ons.

Allerzuiverste Hart van Maria, zuiver ons.

Allerzuiverste Hart van Maria, versterk ons.

Allerzuiverste Hart van Maria, heers over alle harten.

Daarna zegt ze: “Ik zal me tonen aan Moeder Overste en aan je Moeder Meesteres om ze aan te moedigen om te werken aan het werk van mijn Zoon.”

Meerdere keren manifesteert Ze zich aan Zuster Olive om haar te troosten en haar te versterken in haar roeping: “Zoek geen troost buiten Mijn Zoon en Mij”. “Brand, mijn kind, brand altijd voor mijn Zoon. Hij wil je liefde. Geef Hem je liefde. Draag alles met vreugde. O geef Hem je liefde, lijd nog enkele jaren en alles zal beëindigd worden.” Op een dag dat Olive teveel leed, riep Zuster Olive haar Hemelse Moeder die haar zegt: “Mijn kind, ik kom je troosten. Ja, je zult een offerziel zijn voor het Hart van mijn Zoon. Ja, door je liefde, zullen de zielen gered worden, de zondaars bekeerd, het Hart van mijn Zoon getroost en dit huis beschermt.” Jezus bevestigt de deugden van Maria die Olive moet navolgen: “Gehoorzaamheid, geduld, nederigheid, naastenliefde, eenvoud”. Door deze deugden na te volgen, wordt Olive volgens Maria’s voorbeeld, die haar laat weten: “O mijn kleine meisje, bid voor degenen die niet in mijn Onbevlekte Ontvangenis willen geloven, het grote mysterie van de Incarnatie.”

Vader Joseph-Marie Jacq over Zuster Olive

De kleine Zuster Olive van Christus Koning, beleefde het Lijden van Jezus, heel haar leven lang, maar tegelijkertijd in de vreugde en de kinderlijke onschuld, het mooiste, volgens de kleine weg van de kinderlijke spiritualiteit van de H. Thérèse van het Kind Jezus, dat ze zo ten volle beleefde.

Matth 18:3,4 “Voorwaar, Ik zeg u: als gij niet opnieuw wordt als de kleine kinderen, zult gij het Rijk der Hemelen zeker niet binnengaan. Wie dus zichzelf gering acht zoals dit kind is de grootste in het Rijk der hemelen. 

Met de kinderlijke onschuld van de kleine Zuster Olive, of de kleine Gilles Bouhours als voorbeeld voor heel de Kerk, blijft Jezus ons altijd dezelfde evangelische les geven zoals aan zijn apostelen in Israël, die Hem vroegen wie onder hen de grootste zou zijn in het Koninkrijk der Hemelen. Jezus lijkt ons nog te antwoorden: “het is niet de intelligentie, de wetenschap, de macht, de rijkdom, de status, noch de diplomatie, noch de mening van de mensen, noch de werken die ons het grootst maken in het Koninkrijk van de Hemelen, maar alleen de nederigheid van hart van alle kleinen, die onze Aanbiddelijke Barmhartige Jezus liefhebben zonder grenzen!

Geliefkoosd gebed van Zuster Olive:

O Hart van Jezus, verbrijzeld omwille van onze zonden,
Bedroefd en gemarteld Hart door zovele misdaden en zonden,
Geslachtofferd Hart voor alle ongerechtigheden,
Ik houd van U met heel mijn ziel en boven alles,
Ik houd van U voor degenen die U minachten en U in de steek laten,
Ik houd van U voor degenen die U beledigen en U verhinderen om te regeren,
Ik houd van U voor degenen die U alleen laten in de H. Eucharistie,
Ik houd van U voor de ondankbare zielen die durven Uw Sacrament van Liefde profaneren door hun beledigingen en hun heiligschennissen.
Hart van Jezus, vergeef de zondaars, want ze weten niet wat ze doen!
Hart van Jezus, steun hen die Uw Heilige Naam uitdragen,
Hart van Jezus, steun hen die lijden en die strijden,
Hart van Jezus, zorg dat de maatschappij geïnspireerd wordt door Uw Heilig Evangelie, de enige bescherming van gerechtigheid en vrede,
Hart van Jezus, dat de gezinnen en de volkeren Uw rechten verkondigen! Hart van Jezus, heers over mijn vaderland!
Hart van Jezus, dat Uw Rijk kome door het Onbevlekt Hart van Maria!

Imprimatur in 1930

07-11-2017 om 19:04 geschreven door claudia  

DE BOODSCHAPPEN VAN OLVROUW AAN PEDRO REGIS : deel 1

Eindtijd: een zonnestelsel komt naderbij tot onze zon

De botsing tussen twee reuzen in het universum (zon en tweede zon) zullen grote schade veroorzaken aan de aarde. Vuur zal uit de hemel vallen en vele regio’s van de aarde zullen getroffen worden.

Anguera 3199 – 8/11/2009

Een buitengewoon fenomeen zal gebeuren in Europa. De mensen zullen het niet kunnen uitleggen. Wanneer de mensen de opkomst van het grote licht zullen zien, weet dat de grote laatste strijd nabij is. De mensen zullen het de ‘TWEEDE ZON’ noemen.

Anguera 3113 – 24/01/2009

De botsing tussen twee reuzen in het universum (zon en tweede zon) zullen grote schade aanrichten aan de aarde. Vuur zal uit de hemel vallen en vele regio’s van de aarde zullen getroffen worden.

De driedaagse duisternis

Anguera 110 – 3/12/1988

Spoedig zullen er drie dagen van duisternis zijn; zelfs de wetenschap zal niet in staat zijn het uit te leggen. Jullie allen zullen heel wat lijden gedurende deze dagen. Ik beloof aan allen die aan mijn kant staan dat jullie niet zonder licht zullen zitten. Ik vraag om in jullie huis wat kaarsen te bewaren die gezegend zijn door een priester.

Uitleg over de driedaagse duisternis van Padre Pio

Om klaar te zijn voor deze beproeving, zal ik je wat tekenen en instructies geven.

De nacht zal zeer koud zijn, de wind zal huilen, en de donder zal gevoeld worden.

Sluit alle deuren en alle ramen. Praat niet met iemand buitenshuis. Kijk niet naar buiten gedurende de aardbeving, omdat de toorn van mijn Vader heilig is, je bent niet in staat om het zicht van Zijn toorn te verdragen.

Op de derde nacht, zullen de aardbevingen en vuur ophouden, en de volgende dag zal de zon terug schijnen.

De engelen zullen neerdalen uit de hemel en de geest van vrede brengen op aarde. Eén derde van de mensheid zal vergaan.

Bereid jullie voor om drie dagen te leven in totale duisternis.

Vele zaken zullen weggevaagd worden. En dit zal één van de tekenen zijn. Jullie zullen tragische momenten beleven.

Let op voor de maand mei.

Ik zie nog altijd aardbevingen, en overstromingen. Bid voor de drie dagen van duisternis die jullie zullen ervaren. Jullie zullen de meest essentiële dingen mankeren.

Stockeer wat voedsel, tenminste voor drie maand. Alles zal in een zeer korte tijd vallen.

Let op voor de maand mei (Padre Pio)

1 De wereld gaat zijn ruϊne tegemoet. De mensen hebben de rechte weg verlaten, om zich te verlaten op smalle wegen die leiden tot in de woestijn van geweld. Als je niet dadelijk terugkomt om te drinken aan de bron van nederigheid, naastenliefde en liefde, zal het een catastrofe worden.

2 Er zullen verschrikkelijke dingen komen. Ik kan niet langer bemiddelen voor de mensen. De Goddelijke Barmhartigheid is bijna ten einde. De mens is geschapen om het leven lief te hebben, en hij is ermee geëindigd het leven te vernietigen.

3 Wanneer de wereld werd toevertrouwd aan de mens was het een tuin. De mens heeft het veranderd in een doornstruik vol gif. Nu kan niets het huis van de mens reinigen. Het is noodzakelijk om een diepgaande actie te ondernemen en dat kan enkel komen van de Hemelen.

4 Bereid jullie voor om drie dagen in totale duisternis te leven. Deze drie dagen zijn zeer dichtbij. En in deze dagen, zullen jullie eruit zien als doden, zonder eten of drinken. Dan zal het licht terugkomen. Maar velen zullen het niet meer zien.

5 Vele mensen zullen geschokt ontsnappen. Maar ze zullen rennen zonder een richting. Ze zullen zeggen dat er in het Oosten redding is en de mensen zullen naar het oosten lopen, maar ze zullen vallen in een afgrond. Ze zullen zeggen dat in het Westen er redding is en de mensen zullen naar het westen lopen, maar ze zullen in een vuurhaard vallen.

6 De aarde zal beven en de paniek zal groot zijn. De aarde is ziek. De aarde is ziek. De aardbeving zal zoals een slang zijn: je zult het voelen kronkelen van overal. En er zullen vele stenen vallen. En vele mensen zullen sterven.

7 Jullie zijn zoals mieren, omdat de tijd zal komen wanneer de mensen hun ogen zullen wegdoen voor een stukje brood. Winkels zullen beroofd worden; warenhuizen zullen bezet worden en vernietigd. Arm zal degene zijn die in die duistere dagen zich zonder een kaars zal bevinden, zonder een kruik water en zonder het noodzakelijke voor drie maanden.

8 Een land zal verdwijnen, een groot land. Een land zal voor eeuwig weggevaagd worden van de kaarten. En daarmee zijn geschiedenis, rijkdom en zijn mensen, die in de modder zullen gesleept worden.

9 De liefde die de mens heeft voor zijn naaste is een leeg woord geworden. Hoe kunnen jullie beweren dat Jezus van jullie houdt, als je zelfs niet weet hoe je degenen die eten aan je tafel moet liefhebben? De toorn van God zal de wetenschappers niet sparen, maar de mensen met een goed hart.

10 Ik ben wanhopig. Ik weet niet meer wat de doen voor de mensheid om zijn wegen te veranderen. Als ze dit pad blijven volgen, zal de enorme woede van God razen zoals een bliksemschicht.

11 Een meteoor (asteroïde of komeet) zal op de aarde vallen en alles zal beven. Het zal een ramp zijn, veel erger dan een oorlog. Vele dingen zullen weggevaagd worden. En dit zal één van de tekenen zijn.

12 De mensen zullen een tragische ervaring meemaken. Velen zullen weggemaaid worden door de rivier, velen zullen verbrand worden door het vuur, velen zullen sterven door gifstoffen. Maar Ik zal dicht bij de zuiveren van hart blijven.

Mei zal een tragische maand zijn

De Aartsengel Michael en de Aartsengel Gabriel zijn verheugd de komst van jullie broeder in Christus, Padre Pio aan te kondigen.

“Hier ben ik, lieve zusters, in dit huis waar ik nooit eerde ben geweest. Ik ben verheugd om hier bij jullie te zijn. Zie je, voor mij bestaat de tijd niet. Denk eraan dat alles wat ik aan jullie heb gezegd zal gebeuren, ik vraag aan ieder van jullie te bidden voor de hele wereld. Jullie zullen tragische momenten beleven. Let op voor de maand mei. Ik zie nog altijd aardbevingen, overstromingen. Ik zie bloed. Arm Italië, het gaat naar geweld toe. Bid, bid zodat de Barmhartigheid van God kan redden. Bid voor de drie dagen van duisternis dat jullie zullen leven. Maar raak niet verloren. Ik neem afscheid en zegen jullie. Moge de Heer jullie helpen, omdat jullie veel hulp zullen nodig hebben.

Alles zal stoppen voor drie maanden

De Aartsengel Michael en de Aartsengel Gabriel zijn verheugd de komst van jullie broeder in Christus, Padre Pio aan te kondigen.

Ik kom on jullie een boodschap van hoop te geven, maar het is ook een tragische boodschap. De gebeurtenissen die ik lang geleden heb aangekondigd komen er snel aan. De wereld is op een koers naar een totale ruϊne. Er zullen grote cataclysmes zijn. Van boven zie ik de aarde zoals een grote bal gehuld in wolken van vuur. Ik ben wanhopig. Ik weet niet hoe te reageren. Bid, bid, bid en wees voorbereid. Ik heb jullie reeds verteld dat jullie de meest essentiële dingen zullen mankeren. Zorg voor voorraden, tenminste voor drie maand. Alles zal gebeuren in zeer korte tijd. Wanneer jullie dat beginnen te beseffen, hebben jullie reeds een lawine over jullie. De mensheid is dicht bij de afgrond. Probeer dicht bij elkaar te blijven, om elkaar te helpen, omdat jullie elkaars hulp zullen nodig hebben. De terugkeer van Christus is niet dichtbij, maar het zal in een korte tijd gebeuren. Wees voorbereid. Ik verkeer in angst en lijden. Vele mensen staan aan de afgrond en zien het niet.

Wetenschappelijke ontdekkingen en transformatie van de aarde

Anguera 2791 – 27/1/2007

God zal de wetenschappers toelaten de ondoordringbare barrière van het universum te ontdekken. De dag zal komen wanneer de menselijke wijsheid zal verloren zijn. Het mysterie zal niet begrepen worden.

Anguera 2807 – 6/3/2007

De mensheid zal een zwaar kruis te dragen hebben wanneer de aarde zijn normale beweging verliest. Er zal een verandering zijn in de zwaartekracht van de aarde die een grote reus die zich op afstand bevindt, zal aantrekken.

De geografie van de wereld zal veranderen. De dag zal komen dat het leven van de mensen niet langer hetzelfde zal zijn.

Anguera 2794 – 3/2/2007

Een reus zal komen en wanneer de mensen aankondigen dat het dichtbij is, zal de mensheid grote moeilijkheden doormaken. De aarde zal door een immense transformatie gaan.

Anguera 2784 – 11/1/2007

Een grote kastijding zal over de mensheid komen zonder uitstel. O, mannen en vrouwen, waar willen jullie naartoe?

Anguera 3935 – 4/12/2007

Een wetenschappelijke ontdekking zal de voornaamste zorg zijn van de mensheid. Het kruis zal zwaar zijn voor velen van Mijn arme kinderen.

Anguera 2953 – 6/2/2008

De tegenstander zal in het paleis de sleutel vinden dat de deur opent om te handelen in de wereld. Zijn project zal mannen en vrouwen van de wetenschappelijke en religieuze wereld betrekken. Leiders van de hele wereld, zowel de beroemde als de gewone mensen zullen aangetrokken worden tot dit giftig project. De gelovigen zullen een zwaar kruis te dragen hebben.

Anguera 2874 – 7/8/2007

Een ontdekking van de wetenschap zal grote verwarring veroorzaken voor de mensen.

Anguera 2954 – 9/2/2008

Het moment van zijn grootste pijn zal komen naar de Kerk van Mijn Jezus. Het zal ernstige conflicten teweegbrengen en de pijn ervaren verlaten te worden door vele geconsacreerde personen. Het nest van de vogel zal vernietigd worden.

Anguera 2872 – 4/8/2007

Vlucht van het kwaad en zoek de Heer om gered te worden. Mensen omarmen alle soorten van immoraliteit en tarten de Schepper. Iedereen moet weten dat de gerechtigheid van de Heer zal komen. De engelen van Sodom zullen naar de aarde komen, en wee degenen die leven in immoraliteit en ongehoorzaamheid aan de Heer.

Anguera 2871 – 2/8/2007

Verander jullie leven om gered te worden. Van de diepten van de aarde zal een groot mysterie rijzen. De wetenschap zal het niet uitleggen, en de inwoners van het land van het Heilig Kruis (Brazilië) zullen beven.

Anguera 2866 – 24/7/2007

De dag zal komen wanneer er geen beproevingen meer zullen zijn in het leven van de rechtvaardigen. De Heer zal handelen met Zijn sterke arm om jullie te helpen. Hij zal jullie tranen drogen, en wanneer alle beproevingen ten einde zijn, zullen jullie de transformatie van de aarde zien.

Anguera 2832 – 3/5/2007

De aarde zal aangetrokken worden wanneer het grote object naderbij komt. De tijd zal verloren zijn. Mensen zullen verward zijn door wat de Heer zal toelaten. Ware wijsheid komt van God.

Anguera 2833 – 5/5/2007

Mijn Heer zal handelen met tekenen en wonderen. Mensen zullen verbaasd zijn door de machtige handeling van God. God zal het tonen en de mensen zullen het zien op de middag.

Anguera 2470 – 15/1/2005

Een immense bol van vuur zal komen en een grote woestenij achterlaten. Geschreeuw en geweeklaag zal van alle kanten gehoord worden.

Anguera profetieën over de pausen en de Kerk

Bid voor de Kerk van mijn Jezus. Het zal lijden omwille van grote vervolgingen. Vele van mijn geliefde kinderen zullen zich keren tegen de Paus. Er zal een groot schisma zijn. De ware leer zal ontkend worden zelfs door leden van de hiërarchie.

Anguera 951 – 9/5/1995

Bid in het bijzonder voor Mijn eerste geliefde zoon, Paus Johannes Paulus II! Weet, dat de Kerk van mijn Zoon door een crisis zal moeten gaan, zoals nooit tevoren. Kardinalen en bisschoppen zullen zich tegen de paus keren, velen zullen het geloof verliezen, maar zoals ik heb gezegd, luister naar de stem van hem die waarlijk de opvolger is van de H. Stoel van Petrus. De Paus wordt verraden door zijn naaste collaborateurs. Er zijn er weinig die de moed van Petrus hebben, maar velen die de moed van Judas hebben. Bid! Ik herhaal, bid! De beslissende tijd komt. Degenen die met de Heer zijn zullen er beter uitkomen. Dit alles moet gebeuren, maar op het einde zal de Heer overwinnen.

Anguera 1117 – 28/5/1996

Ik nodig jullie ook uit om jullie kerkelijke oversten te gehoorzamen. Laat je geloof niet in de steek. Ga om mijn Zoon Jezus te ontmoeten. Bid! Bid voor mijn geliefde eerstgeboren zoon, de Paus Johannes Paulus II. Ik wil jullie vertellen dat de Kerk van mijn Jezus door een crisis moet zoals nooit eerder gezien sinds zijn oprichting.

Anguera 1210 – 1/1/1997

Bid voor de Kerk van mijn Jezus. Het zal lijden omwille van grote vervolgingen. Vele van mijn geliefde kinderen zullen zich keren tegen de Paus. Er zal een groot schisma zijn. De ware leer zal ontkend worden zelfs door leden van de hiërarchie. Bid. De Kerk van mijn Jezus zal aangevallen worden, het zal het doelwit zijn van grote aanvallen. Enkel de gelovigen, de ware gelovigen, zullen standvastig blijven.

Anguera 2467 – 8/1/2005

Wanneer de koning van zijn troon is gehaald zal een grote strijd beginnen, en het licht zal zijn klaarheid verliezen.

Anguera 2468 – 11/1/2005

Een grote stad zal in ruïne vervallen en er zal niet langer een koning op de troon zitten. Ze zullen tevergeefs zeggen: “goud is niet langer goud.”

Anguera 2472 – 19/1/2005

Een goed geklede man zal het huid van God binnengaan en een speciale plaats innemen. De vijanden van God zullen hem volgen en zullen grote schade aanrichten aan de hele mensheid. Hij zal lijken op een goede man en zal vele mensen verleiden. De rots zal niet overwonnen worden omdat God trouw is aan Zijn beloften. Plaats al je vertrouwen in de Heer. Degenen die trouw het Evangelie volgen en Mijn oproepen accepteren, zullen nooit de nederlaag ervaren.

Anguera 2497 – 19/3/2005

Een groot schip zal op de wilde golven varen, en allen aan boord zullen verbaasd zijn om Christus te zien voor zich. Een verdeelde heerschappij en een lege stoel. Het bestaan van twee koningen zal grote verwarring verspreide in de wereld, maar God zal Zijn volk te hulp komen. Zijn uitverkorenen zullen niet hulpeloos achter blijven. Vertrouw op de Heer.

Anguera 2503 – 31/3/2005

Bid ook voor de Kerk van Mijn Zoon Jezus. Door de beslissing van een hoogmoedige man, zullen gaten gemaakt worden, maar wat er gevonden wordt zullen valse vruchten zijn. De ware schat is niet begraven. De waarheid van Mijn Jezus is in het Evangelie. Wees voorzichtig.

Anguera 2507 – 12/4/2005

De dag zal komen wanneer er minachting zal zijn voor de leerstellingen en het geloof van velen zal dooreen geschud worden.

Anguera 2512 – 29/4/2005

Bid voor de nieuwe opvolger van Petrus. Met hem, zal de Kerk vooruitgang boeken, maar hij zal vervolgd worden door zijn vijanden. De Heilige Vader zal de calvarie ervaren, want vele van zijn standpunten zullen tegengesteld zijn aan deze van de vijanden van de Kerk.

Anguera 2529 – 31/5/2005

Het paleis zal verrast worden door een woedende en bloedige invasie van mannen met grote baarden. Weet dat er grote veranderingen zijn in de natuur.

Amguera 2539 – 24/6/2005

Het is goed te bidden voor Paus Benedictus XVI. Een steen van steen zal gebroken worden.

Anguera 2553 – 24/7/2005

Terroristen zullen naar het Vaticaan komen. De plaza zal gevuld zijn met lijken. De mensheid zal de boze actie zijn van de mannen met lange baarden.

Anguera 2759 – 14/11/2006

De mensheid leeft in de duisternis van geestelijke blindheid. De actie van de duivel zal ervoor zorgen dat velen het ware geloof verliezen. Jullie zullen nu de verschrikkingen zien op aarde. De Kerk zal vervolgd worden. De troon van Petrus zal vallen, maar op het einde zullen de rechtvaardigen overwinnen. Een grote religieuze oorlog zal komen, en de gelovigen zullen eruit gegooid worden. Heb de waarheid lief en verdedig ze. De Heer staat aan de kant van de Zijnen.

Anguera 2814 – 22/3/2007

De Kerk zal dooreen geschud worden en er zal een grote verdeeldheid zijn.

Anguera 2823 – 12/4/2007

De dag zal komen wanner het geloof maar in weinig harten zal aanwezig zijn. Er zal een grote minachting zijn voor al wat heilig is, en steeds meer bedienaren van God zullen aangetast worden door morele corruptie. Het eucharistisch maal zal veracht worden en velen zullen in honger achterblijven. Ze zullen kijken voor ander plaatsen, maar er zullen weinig plaatsen zijn waar ze degenen zullen vinden die hen het kostbare voedsel kunnen geven. Wanneer deze tijd komt, weet dan dat de grote dag er bijna is.

Anguera 2828 – 23/4/2007

De actie van de duivel zal ertoe leiden dat velen het geloof afvallen. Een verschrikkelijk plan zal in praktijk gebracht worden met als doel de Kerk van mijn Jezus te vernietigen. Velen zullen zich terugtrekken en de koning zal zich eenzaam voelen.

Anguera 2860 – 7/7/2007

Een koning zal bedreigd worden en ze zullen proberen hem te verwijderen van zijn troon. Wat ik heb voorzegd in het verleden staat te gebeuren.

Anguera 2863 – 14/7/2007

De mannen met de grote baarden zijn een verschrikkelijke actie aan het plannen tegen het paleis van de koning.

Anguera 2940 – 8/1/2008

Wanneer de troon valt en het niet langer mogelijk is dat de koning blijft, zal er een grote minachting zijn voor leerstellingen, en weinigen zullen stevig vasthouden aan het geloof.

Anguera 2908 – 27/10/2007

De eenheid van de grote gebaarde mannen met degenen van het rode, zullen grote pijn veroorzaken aan de mensheid. De lijn zal gebroken worden. De pijn zal groot zijn. Ik vraag jullie om de geloofsvlam brandend te houden.

Anguera 2916 – 14/11/2007

De dag zal komen wanneer perverse mannen zich zullen plaatsen op de gepriviligeerde posities in het huis van de Heer. Dit zullen degenen zijn die degenen die tegen Christus zijn zullen aantrekken in de Kerk. Dit zal de tijd zijn waarin het Heilige zal buiten gegooid worden en dat de gelovigen zullen vervolgd worden. Weinigen zullen standvastig blijven in het geloof, maar door deze weinigen, zal God een grote hoop doen rijzen voor Zijn volk. Na alle beproevingen zal de Kerk grote vreugde ervaren. De overwinning van de Heer zal zichtbaar zijn voor degenen die trouw blijven tot het einde.

Anguera 2939 – 5/1/2008

Een oorlog zal uitbreken in Rome en er zullen weinig overlevenden zijn. Hij die tegen Christus is zal lijden en verdriet brengen over heel Europa. De troon van Petrus zal leeg zijn. Tranen van pijn en geweeklaag zal gezien worden in de Kerk.

Anguera 2944 – 17/1/2008

Mijn Jezus werd verraden door één van zijn uitverkorenen, en overgeleverd aan de vijanden. De dag zal komen wanneer Zijn Kerk zal verraden worden door een van de uitverkorenen om ze te verdedigen. De vijand zal grote kracht hebben omdat hij de steun van vele geconsacreerde personen zal hebben. Zie de tijd van de grote spirituele strijd voor de Kerk. Weet dat ondanks de schade dat de oppositie zal veroorzaken, de Kerk nooit zal overwonnen worden. De Kerk zal blijven leven en sterk zijn in de harten van de gelovigen. Dit moet gebeuren, maar op het einde zal de Heer overwinnen.

Anguera 2947 – 25/1/2008

De Kerk zal een kruis van kwelling, verlatenheid, en vernedering moeten dragen. Omwille van slechte priesters, het ontkennen van grote leerstellingen, en het bekoelen van het geloof en vele twijfels. De Kerk zal gehinderd worden door grote stormen, en de weinigen zullen stevig in het geloof verankerd blijven. Het zullen moeilijke tijden zijn voor mijn arme kinderen, maar de Heer is niet ver van jullie. Na alle beproevingen, zal er een grote overwinning komen van de Heer.

Anguera 2949 – 29/1/2008

De dag zal komen wanneer vele van de hiërarchie valse ideologieën en valse leerstellingen zullen aanhangen. Het zal een tijd van grote kwellingen zijn voor de Kerk.

De aanval op het Sacrament van de Eucharistie

Anguera 2973 – 20/3/2008

Weet dat er van nu af aan meer minachting zal zijn voor de sacramenten, en de bedienaars van God zullen veracht en vervolgd worden. De duivel zal erin slagen om velen in de heilige ordes te vernietigen met schandalen die het geloof van vele mannen en vrouwen zal doen wankelen. Rebellie zal er zijn tegen de ware leer van de Kerk en de opvolger van Petrus zal een zwaar kruis moeten dragen. Ze zullen het sacrament van de Eucharistie aanvallen met grote woede, en ervoor zorgen dat velen het geloof in de ware aanwezigheid van Mijn Jezus verliezen. De Kerk zal zijn glans verliezen op vele plaatsen en velen zullen zijn als blinden die de andere blinden leiden. De Kerk van Mijn Jezus stevent af op vele beproevingen in de toekomst, en weinig geconsacreerde personen zullen standvastig in de waarheid blijven.

Apocalyps onthuld: Hoe Maria de kop van satan zal verpletteren (www.jesusmariasite.org)

De Allerheiligste Maagd Maria, zal ondanks alles de kop van de slang verpletteren onder Haar hiel. Ze heeft Haar kinderen getraind om het wapen te gebruiken dat ook een schild is.

Uit het boek dat gedicteerd werd door de Engelen aan Marjorie Sampair:

De beproeving van Amerika door God

H. Aartsengel Rafael en Maria, Koningin van de Engelen:

“De tijd der tijden zal het einde van het leven zijn zoals je reeds weet. Dit leven is enkel een plaats van beproeving voor de zielen van de mensen. Niet alle ware Christenen zullen de komst van Christus zien tenzij de kastijding wordt herroepen door gebed. Jullie moeten weten, omdat als de kastijding over de aarde komt, zullen velen sterven voordat Christus komt.

Ze zullen niet eeuwig verloren zijn, maar ZE ZULLEN VERREZEN WORDEN DOOR CHRISTUS OM TE VERTOEVEN OP DE NIEUWE AARDE. ZE ZULLEN DE EERSTE DOOD MOETEN DOORSTAAN, MAAR DE ZONEN VAN MARIA ZULLEN DE DOOD NIET KENNEN.

ZE ZULLEN LEVEND WORDEN GEHOUDEN EN VEILIG DOOR DE ALLERHEILIGSTE MAAGD EN ZULLEN GETUIGE ZIJN VAN DE KOMST VAN CHRISTUS IN ZIJN GLORIE EN ZE ZULLEN KNIELEN VOOR HEM EN ZE ZULLEN VERHEERLIJKT WORDEN MET HEM. O, DE ZALIGHEID VAN DIE ONTMOETING! DE VREUGDE DIE HUN HARTEN ZAL VULLEN BIJ ZIJN KOMST!

DIT BUITENGEWOON PRIVILEGE IS GERESERVEERD VOOR HEN ENKEL ALS DE KASTIJDING KOMT. DE HOOP VAN DE WERELD IS MARIA, DE MOEDER VAN GOD.

ZE HEEFT EEN VEILIGE PLAATS BEREID VOOR HAAR KINDEREN OM TE SCHUILEN IN DE LAATSTE DAGEN, ALS DE KASTIJDING KOMT.

Velen zijn nieuwsgierig om te weten waar ze kunnen gaan om aan de geselingen van de laatste dagen te ontsnappen. Velen beschouwen de losbandigheid van deze tijd als een voorbode voor revolutie, bloedvergieten, anarchie en chaos. Ze vrezen de dreigementen van de kleurlingen en vrezen een toename van misdaad. Ze vrezen het communisme, oorlog of het atoomtijdperk. Ze zoeken een toevluchtsoord, vrede en veiligheid.

Er zijn degenen die zoeken om zich te verbergen achter de afspanning van hun huizen zonder zich zorgen te maken dat ze leven in steden waar er oproer is. Anderen verkopen alles en gaan naar kleine gemeenschappen van vrienden en proberen zich te isoleren zoals kleine groepen. Anderen vertrekken naar Canada of Mexico of naar andere steden binnen het land. Maar iedereen kijkt voor een veilige plaats.

NIET IEDEREEN KAN NAAR DE VEILIGE PLAATS GAAN. HET IS GERESERVEERD VOOR DE KINDEREN VAN MARIA. MAAR NIET ALLEN DIE DE ROZENKRANS BIDDEN KUNNEN GAAN. HET IS GERESERVEERD VOOR DEGENEN DIE BIDDEN VOOR VREDE ZOALS MARIA HEEFT GEVRAAGD TE FATIMA.

DE VEILIGE PLAATS IS VERBORGEN VOOR DE OGEN VAN DE MENSEN.

HET IS GEEN GEOGRAFISCHE SITE.

Het is niet in een grot of in een berg of thuis. Het is niet in een kerk of in een natie.

HET IS EEN VEILIGE PLAATS ENKEL GEKEND DOOR DE MOEDER VAN GOD, MAAR SPOEDIG ZULLEN HAAR KINDEREN BEGRIJPEN WAAR HET IS EN WAT ZE MOETEN DOEN OM HET TE BEREIKEN.

Buitengewoon is de Mooie Koningin van de Hemel. Groot is haar macht, omdat het direct aan Haar gegeven wordt door Christus.

Ze wordt geëerd en aanbeden door al de Engelen en de Heiligen. Haar Naam is genoeg om vrees te creëren in het hart van Satan. Nu is het Haar tijd. Haar missie is de kop van de slang te verpletteren onder Haar hiel. De slang is de Boze, Lucifer. Haar hiel is het leger van Haar kinderen, en hun wapen is de Rozenkrans.

Om dit leger te recruteren is Zij verschenen in vele plaatsen. Ze werd gezien op aarde in Portugal, Spanje, Frankrijk, Italië, Rusland, Polen, Canada, Mexico en de VS en ook in andere landen. Nu leidt ze miljoenen van Haar kinderen naar de spirituele strijd tegen Satan. Wat betekent het dat Ze de kop van Satan zal verpletteren? DE AARTSENGEL MICHAEL ZAL SATAN VERSLAAN IN DE SLAG VAN ARMAGEDDON. DE LEGIOENEN VAN DE ENGELEN ZULLEN TEGEN DE LEGERS VAN SATAN VECHTEN EN ZE VERSLAAN.

Waarom zou Maria dan de kop van Satan onder haar hiel moeten verpletteren?

Satan is vastberaden in het heersen over de aarde. Hij heeft de controle verworven over de helft van de wereld door het Communisme dat gebaseerd is op het atheïsme of op het geloof dat er geen God is.

In Communistische landen, worden de Christenen vervolgd, en een jonge generatie is opgegroeid met weinig of geen kennis over God. Ze zijn volgelingen van Satan. Ze zijn gebonden tot de Hel als ze niet kunnen geraakt worden op een miraculeuze manier.

De Chinese Communisten zijn de meest schandelijke mensen. Ze geloven dat Mao God is en voor hen is er geen hoop. Maar de Russische Communisten zouden kunnen bekeerd worden.

Als het zou gebeuren, dat Rusland de Westerse landen zou vervoegen om tegen China te vechten dan zou met Gods hulp Rusland kunnen winnen. Satan zou zo verpletterd kunnen worden, in de wetenschap dat Rusland zich tegen hem heeft gekeerd. Zijn leger zou verslagen worden. Hij zou veroordeeld worden en weten dat hij nooit over de aarde zou kunnen heersen.

Veel van de knoeiboel in deze dagen komt voort van het communisme.

De Communisten, in Amerika, nemen de bevelen aan van Rusland, ze zijn geϊnfiltreerd in de hoogste diensten in de regering en in de kerken. Het Communisme is de oorzaak achter oproer en onlusten. In het schoolsysteem, de organisatie van leraars, op de universiteiten zijn deze zonen van Satan aanwezig.

De verachtelijke atheϊsten, volgelingen van het Russische communisme, zouden Amerika kunnen omvergooien in een week! Zelfs Groot-Brittannië, Frankrijk, Italië, Spanje, Duitsland, Canada, Mexico en Zuid-Amerika. Ze hebben de “vrije wereld” besmet zoals de gesel van sprinkhanen die klaar staan om alles te verslinden, wanneer de tijd komt.

Als Rusland zich echter zou bekeren tot het Christendom, zou het enige bolwerk van Satan Oost-China zijn, Satans troon. Als een windstoot zou het dit boosaardig wezen kunnen neerslaan! De beweging in Amerika zou oplossen in rook. De baas zou verloren zijn! De dwaasheid zou genezen zijn!

Hoe gemakkelijk zou het dan zijn voor Michael om Satan aan kettingen te leggen en hem van de aarde weg te nemen! Hij zou reeds wankelen door de slag die Maria en Haar leger hem geleverd heeft met de Rozenkrans als hun wapen!

Wat zou er gebeuren als Maria zou falen?

Ze kan niet falen! Het is Gods wil dat zowel Zij en het instrument de eerste slag uitdelen aan Satan! Is dit een bevlieging van God om de vrouw toe te laten deze verschrikkelijke taak te voltooien? In Zijn oneindige rechtvaardigheid, heeft God bekrachtigd dat Eva, de eerste vrouw, toegelaten was dat Satan haar bekoorde en de last van de zonde in Gods schepping bracht. HET MOET DE NIEUWE EVA, MARIA, DEGENE DIE ONS ZAL BINNENLEIDEN IN HET TIJDPERK VAN VREDE, ZIJN DIE EEN OVERWELDIGENDE SLAG AAN SATAN ZAL TOEDIENEN.

De hoogmoedige Lucifer zal vernederd worden door een nederige vrouw: de wonde die Ze zal toedienen, zal zijn plan van heerschappij over de hele aarde doen falen.

Hoe kan de antichrist dan, over de aarde heersen? Het zal een spiritueel rijk zijn. Satan, die verpletterd wordt door Maria, zal proberen Haar kinderen te vernietigen door de Kerk.

Dit tweede of alternatief plan van Satan is reeds opgestart en lopend. Het concept van de ene wereldkerk is gelijkaardig ontwikkeld als het concept van de ene wereldregering. Als plan A faalt, dan zal plan B geprobeerd worden.

Nu, over de ene wereldkerk: de basis is achteloos gestart door Paus Johannes XXIII die een Oecumenische Raad heeft samengeroepen als een oprecht verlangen om alle Christenen tezamen te brengen in één kudde.

Satan heeft deze beweging gebruikt om te doen samenvallen met zijn plan.

De verwarring in de kerken en het sluiten van compromissen over de leerstellingen en principes zijn een getuige van deze ene kudde. De Katholieke Kerk is bezweken voor de veranderingskoorts (modernisering) en is uitgebreid tot de vele traditionele “legers” die werden verlaten, en nu worden de heiligen aangevallen, evenals de Heilige Maagd en het Pausschap.

De basis van de ene wereldkerk is gelegd en de hoeksteen is Satan!

EN HET HOOFD ZAL EEN VALSE PAUS ZIJN DIE GECONTROLEERD WORD DOOR DE ANTICHRIST!!

Als een ene wereldregering faalt, kan de ene wereldkerk niet falen.

Wat zal er dan gebeuren met de zonen van Maria? Waar zal de Veilige Plaats zijn?

We zullen dit samen uitzoeken, maar laten we eerst een kleine scheur in de ene wereldkerk van satan naderbij bekijken.

DE VALSE PAUS ZAL MOETEN HEERSEN OVER DE ENIGE WERELDKERK ONDER DE BEVELEN VAN SATAN.

De eerste daad zal zijn de Heilige Maagd Maria te ontkennen. Ze zal gelasterd worden. Haar maagdelijkheid zal aangevallen worden en er zal “bewezen” worden dat ze andere kinderen had. De Rozenkrans zal als een ketterij of ‘aanbidding’ van een vrouw worden afgedaan. Degenen die niet de ware zonen van Maria zijn zullen hun rozenkransen vernietigen en al de beelden van de Heilige Maagd zullen vernietigd worden. Al de afbeeldingen van Onze Lieve Vrouw zullen vernietigd worden en alle feestdagen die aan Haar zijn opgedragen, zullen verboden worden. De Kerken die genoemd zijn naar de Heilige Rozenkrans of de H. Maria of onder andere titels die met Haar verbonden zijn zullen hun naam veranderen.

Alle Heiligen zullen door deze ene wereldkerk verboden worden. Dit zal leiden tot de verwijdering van hun beelden en de verandering van de liturgie en van de namen van de kerken die de naam dragen van Heiligen.

Wat zal er over blijven? Christus. Dan zal Christus uitgeroepen worden als een grote profeet en een grote filosoof, en een sterveling. Deze kerk, die door Satan zal beheerst worden, zal terugkeren naar de aanbidding van Balaam (= de goddeloze Profeet).

Dit lijkt bijna onmogelijk, maar het zal gebeuren, omdat dit de reden is waarom Christus vroeg: “Zal er nog geloof zijn op aarde wanneer Ik terugkeer?”

DE SCHEUR IN DE WAPENRUSTING VAN SATAN IS DE VERBORGEN KERK! DEZE IS REEDS OPGERICHT DOOR DE HEILIGE GEEST EN MARIA’S KINDEREN HEERSEN OVER DEZE SPIRITUELE KERK MET HUN GEBEDEN VOOR DE ZIELEN.

Satan heeft rekening gehouden met dit ware geloof.

Hij zoekt de kerken die georganiseerd zijn door de mensen en de grote massa van slapende Christenen die zoals schapen hun priesters en bedienaren volgen, die proberen hen een “nieuwe religie” te brengen.

De Allerheiligste Maagd Maria, zal ondanks alles, de kop van de slang verpletteren onder Haar hiel. Ze heeft Haar kinderen getraind om een wapen te gebruiken, dat ook een schild is.

Het schild is geloof. Geloof is de machtige kracht dat een Christen kan omhullen met de kracht van de Almachtige God. De machten van de Hel kunnen niet doordringen in dit energieveld. De mensen van God hebben het miraculeuze geloof reeds ervaren. Daniel overleefde temidden van de hongerige leeuwen en omdat hij geloof had, hielden ze hun kaken gesloten en konden ze hem niet aanvallen.

Job had geloof, en hoewel Satan elke gesel zond om hem te overweldigen, volhardde hij in het geloof om de beloning van God te ontvangen. De Bijbel staat vol verhalen van mensen van geloof. David die geconfronteerd werd met Goliat; Shadrach, Meshach en Abednego in de vurige oven; toespraken over geloof om de waarheid van de woorden van Christus te leren: “Als je geloof had zoals een mosterdzaadje, zou je zeggen tot de berg, “gooi jezelf in de zee”, en dit zou gebeuren.”

Geloof is het schild tegen de krachten van Satan en tegen de kastijding van een toornige God. Het is het schild van jullie training, en de Rozenkrans stelt jullie in staat om dit schild sterk genoeg te maken om jullie te beschermen in de duistere dagen die nog komen. De Rozenkrans is een gebed, een wapen en een schild. Geen mens kan zijn kracht inbeelden. Het komt van de Hemel door de hand van Maria, de Moeder van jullie allen. En God zegent degenen die het goed gebruiken.

Christus accepteert de gebeden die Maria Hem brengt. Maria stort dan een stroom van genaden en zegeningen over Haar kinderen. Maria, jullie Moeder, nodigt jullie uit buiten de kerken. Ze vraagt jullie om te bidden in jullie huis, met jullie gezin.

VERLAAT DE ENE WERELDKERK IN EMBRYO EN BEHOUD JE GELOOF IN CHRISTUS, JULLIE REDDER.

De Aartsengel van God, Rafael en Maria, Koningin van de Engelen

06-11-2017 om 21:06 geschreven door claudia  

Drie krachtige gebeden van de H. Alfonsus van Liguori als berouw tot God

Mijn Heer! Ik weet dat ik op dit moment in de Hel zou moeten zijn. De Hel is mijn huis (Job 17:13). Maar door Uw barmhartigheid, ben ik niet in deze treurige plaats, maar ben ik hier aan Uw voeten, en voel ik dat U wenst en mij beveelt U lief te hebben. U zult de Heer Uw God liefhebben (Deut. 6:5) Ik hoor U vertellen dat U mij wilt vergeven als ik berouw toon over de zonden die ik heb begaan. Mijn God, sinds U wenst dat ik, een ellendige rebel tegen Uw majesteit, U liefheb, houd ik van U met heel mijn hart en voel ik steeds meer spijt voor de beledigingen die ik heb begaan. Verlicht me, O oneindige Goedheid, maak me gevoelig voor de onrechtvaardigheden die ik heb begaan. Ik zal niet langer Uw oproepen weerstaan. Ik zal U geen ongenoegen meer doen, een God die me zo teder liefheeft, die me zo dikwijls heeft vergeven met zoveel liefde. Dat ik U maar nooit had beledigd, mijn Jezus, vergeef me. Verleen me dat ik vanaf vandaag U alleen liefheb, dat ik enkel voor U moge leven. U, die voor mij bent gestorven. Dat ik moge lijden voor Uw liefde, sinds U zoveel heeft geleden voor mij lief te hebben. U heeft me lief gehad vanaf het begin. Verleen dat ik voor eeuwig moge branden van Uw liefde. Ik hoop op U, O mijn Redder, door Uw verdiensten; ik vertrouw ook op u, H. Maagd Maria; red mij door uw voorspraak.

Zie, Heer, aan Uw voeten een ondankbare ziel, die smeekt om genade, Vader, vergeef mij. Ik roep U, Vader, omdat U wenst dat ik U aanroep. Mijn Vader, vergeef me, ik verdien geen medelijden, omdat ik U behandeld heb met ondankbaarheid omdat U vrijgevig voor mij bent geweest. Mijn God, door de goedheid waarmee U niet toelaat mij in de steek te laten wanneer ik ben gevlucht, ontvang mij, nu ik tot U terugkeer. Mijn Jezus, geef me een groot verdriet voor de beledigingen die ik U heb aangedaan. Geef me de kus van vrede. Het spijt mij boven alles voor de onrechtvaardigheden die ik begaan heb. Ik verafschuw ze, en ik verenig dit met Uw afschuw die U voor ze voelde in de tuin van Gethsemane, O mijn Verlosser! Vergeef me door de verdiensten van het bloed dat U heeft vergoten voor mij in de Gethsemane. Ik beloof U nooit meer te verlaten, en alle hartstochten die niet van U komen te bannen. Mijn Jezus, mijn liefde! Ik houd van U boven alles: ik wens U altijd lief te hebben, U alleen: geef me de kracht om dit goede voornemen uit te voeren, maakt me helemaal de Uwe. O H. Maagd Maria, mijn hoop na Jezus! U bent de Moeder van barmhartigheid: bid tot God voor mij, en heb medelijden met mij.  

Mijn God, tegen wie ik heb gerebelleerd. Tegen U, die zo goed bent, tegen U, die mij geschapen heeft en is gestorven voor mij. Na zovele daden van verraad. De gedachte aan het geduld dat U heeft met mij, doet me U vurig liefhebben. En wie zou de beledigingen zo lang verdragen die ik U heb aangedaan? Ik ben ellendig. Ik zal U nooit meer beledigen en mij tot de Hel veroordelen! Uw barmhartigheid kan me niet langer verdragen. Het spijt mij. O Soevereine God, het spijt mij om U te hebben beledigd. Ik houd van U met heel mijn hart: ik neem mij voor om U heel mijn leven te geven. Aanhoor mij, O Eeuwige Vader, door de verdiensten van Jezus Christus: geef me heilige standvastigheid en Uw liefde: aanhoor mij, O mijn Jezus, omwille van het bloed die U heeft vergoten voor mij. Ik smeek U daarom, sta Uw dienaar bij, die U heeft verlost met Uw kostbaar bloed. O H. Maagd Maria, mijn Moeder, kijk op mij neer, keer uw ogen van genade naar mij, en zorg dat ik mij volledig aan God geef.

06-11-2017 om 15:06 geschreven door claudia  

Litanie tot God de Vader

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. 
Heer, ontferm U over ons. Christus, hoor ons. Christus, aanhoor ons vol genade. 
God de Vader van de Hemel, ontferm U over ons. 
God de Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons. 
God de Heilige Geest, ontferm U over ons. 
Heilige Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.

Vader, eerste Persoon van de Allerheiligste Drie-eenheid, ontferm U over ons. 
Vader van de Eniggeboren Zoon, ontferm U over ons. 
Vader en Zoon, van wie de Heilige Geest voortkomt, ontferm U over ons. 
Vader van de Onbevlekte Maagd Maria, ontferm U over ons. 
Vader van haar allerzuiverste Echtgenoot, ontferm U over ons. 
Onze Vader in de Hemel, ontferm U over ons.

Vader in de eeuwigheid, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindige Majesteit, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindige Heiligheid, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindige Goedheid, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindig Geluk, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, die almachtig zijt, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, die alwetend zijt, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, die overal aanwezig zijt, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindig rechtvaardig, geheiligd zij Uw Naam. 
Vader, oneindig barmhartig, geheiligd zij Uw Naam.

Vader, die de Hemel en de Aarde geschapen heeft, Uw Rijk kome. 
Vader, die een Redder heeft beloofd, Uw Rijk kome. 
Vader, geopenbaard door de Zoon, Uw Rijk kome. 
Vader, die het lijden van Jezus gewild heeft, Uw Rijk kome. 
Vader, die het Offer van Calvarie aanvaard heeft, Uw Rijk kome. 
Vader, die zich verzoend heeft met de mensheid, Uw Rijk kome. 
Vader, die de Heilige Geest gezonden heeft, Uw Rijk kome. 
Vader, in de Naam van Jezus, Uw Rijk kome. 
Vader van alle volkeren, Uw Rijk kome.

Vader van Liefde, koester ons. 
Vader van Schoonheid, bescherm ons. 
Vader van Wijsheid, leid ons. 
Vader, Goddelijke Voorzienigheid, waak over ons.

Vader van de armen, Uw Wil geschiede. 
Vader van wezen, Uw Wil geschiede. 
Vader van weduwen, Uw Wil geschiede.
Vader van de bannelingen, Uw Wil geschiede. 
Vader van de vervolgden, Uw Wil geschiede. 
Vader van de gekwelden, Uw Wil geschiede. 
Vader van de zieken en gehandicapten, Uw Wil geschiede. 
Vader van de bejaarden, Uw Wil geschiede.

Vader, we aanbidden U. Vader, we houden van U. 
Vader, we danken U. Vader, we zegenen U.

In vreugde en in leed, mogen we U zegenen. 
In ziekte en in gezondheid, mogen we U zegenen. 
In voorspoed en in tegenslag, mogen we U zegenen. 
In troost en in verlatenheid, mogen we U zegenen. 
In leven en in dood, mogen we U zegenen. 
In tijd en in eeuwigheid, mogen we U zegenen.

Vader, hoor ons. Vader, aanhoor ons vol genade.

Lam van God, veelgeliefde Zoon van de Vader, spaar ons, O Heer. 
Lam van God, dat ons beveelt perfect te zijn zoals de Vader, aanhoor ons vol genade, O Heer. 
Lam van God, Onze Middelaar bij de Vader, ontferm U over ons.

Laat ons bidden:

06-11-2017 om 11:47 geschreven door claudia  

1 november 2017 – OLVrouw van Licht

Allerzielen - St Rosalie's Parish, Eucharistic Chapel, Hampton Bays, New York

Mijn zoon,

Ik kom vandaag tot jou met groot verdriet omdat al de verschrikkelijke gebeurtenissen jullie wereld overvallen als resultaat van de zondigheid van de mensheid, en omdat de boze de controle heeft overgenomen van de machtszetels in jullie wereld.  

Mijn tranen vallen vandaag voor de hele mensheid in een tijd wanneer we de zielen van de trouwe overledenen en de heiligen van de wereld herdenken die een verschil gemaakt hebben voor de hele mensheid.

Maar vandaag moeten we ook een beroep doen op de heiligen die onder ons zijn, de machtige gebedsstrijders, om de controle over te nemen en al Gods kinderen tot een gebedsvol bestaan te brengen dat noodzakelijk is in deze eindtijd. Het is de verantwoordelijkheid van al Gods kinderen die deze boodschappen horen, om de gezinsleden, vrienden, en gemeenschappen tot de schoot van Gods bescherming te brengen, dat Hij belooft heeft aan jullie in deze eindtijd.

Jullie zijn je zeker bewust dat jullie je nu diep in de gebeurtenissen van de eindtijd bevinden. De hele mensheid wordt voorbereid voor de Grote Transformatie die de Vader heeft beloofd sinds de vroege tijden, wanneer het duidelijk werd dat de gevallen engel, de boze, gekend als satan en Lucifer, het plan van de Vader voor al Zijn kinderen begon te dwarsbomen.

Nu zijn de strijdlijnen duidelijk uitgetekend voor jullie allen om te onderscheiden. Het is nu duidelijk in jullie wereld wie de volgelingen zijn van de boze die het werk doen om de hele mensheid te vernietigen en jullie allen tot slaven te maken in een draconisch plan voor een nieuwe wereldorde. Als jullie je niet bewust zijn van deze kwaadaardige machtige leiders, die hun macht en controle over jullie uitoefenen in naam van de prins van duisternis, moeten jullie de schellen van jullie ogen wegnemen en zien wie onder jullie het werk van de boze doet.

Als de tijden voorbij gaan, zullen jullie de goeden van de slechten herkennen. Hoewel het misschien moeilijk is voor velen onder jullie om onderscheid te maken, moeten jullie de kracht van de Heilige Geest aanroepen, en dan zullen jullie gemakkelijker onderscheid kunnen maken tussen goed en kwaad, het koren en het kaf.

Jullie missie is in de Vader te blijven door Zijn Zoon, de Verlosser, die machtig aan het werk is onder jullie in deze tijd om de Grote Transformatie tot stand te brengen, die vlugger zal gebeuren dan jullie denken en in een ogenblik zich zal voltrekken. Want de Kracht van de Heilige Geest daalt neer over de mensheid en het koren zal van het kaf gescheiden worden, waarbij de boze en zijn volgelingen in de diepten van de eeuwige verdoemenis zullen geworpen worden.

Zo zal het zijn! God zij dank! Want dan zullen de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde zich ontwikkelen om de hele mensheid op te tillen naar een staat van genade en een leven dat gevoed wordt door de manifestatie van de Liefde van de Vader hier op Aarde.

Bereid jullie voor op deze prachtige gebeurtenis en deze toekomstige tijden wanneer de hele mensheid zal gezegend worden. Bereid jullie voor door te aanvaarden dat de duistere tijden de manifestatie van al het goede zullen teweegbrengen. Jullie moeten overwinnen doorheen de duisternis in deze eindtijd om onder Gods uitverkoren volk gerekend te worden.

Mijn gebeden en intenties zijn bij jullie. De gebeden en intenties van degenen die reeds vertrokken zijn van deze aarde en de zielen van degenen die jullie erkennen als de Heiligen van Mijn Zoons Kerk zijn ook bij jullie en zij steunen jullie in deze eindtijd.

Maak deel uit van deze machtige tocht door te bidden tot de Vader in de Hemel voor zijn vergeving en Zijn barmhartigheid en jullie zullen beschermd zijn gedurende deze eindtijd, zodat jullie uiteindelijk de eeuwige liefde en vrede mogen ervaren die jullie Vader en Schepper jullie altijd heeft beloofd!

God zij dank!

Message ended 11:18am

06-11-2017 om 11:09 geschreven door claudia  

2018 wordt het jaar van de lang verwachte nieuwe wereldmunt  uit:xandernieuws.punt.nl

Op blockchain/bitcoin tech gebaseerde digitale wereldmunt moet contact geld uiteindelijk geheel gaan vervangen - Centrale Wereldbank voorloper van Centrale Wereldregering

Het is de afgelopen jaren al vaker voorspeld, maar nu lijkt het er dan toch echt van te gaan komen: de invoering van een nieuwe wereldmunt. Beter omschreven: digitale wereld valuta, want het is niet zo dat we onze euro’s zullen moeten omwisselen voor nieuwe munten en biljetten. Naar alle waarschijnlijkheid worden bestaande valuta zoals de Amerikaanse dollar, de euro, de Chinese yuan, de Japanse yen, het Britse pond etc. gekoppeld aan een alomvattende, vooralsnog uitsluitend digitale wereldvaluta. Daarmee zal er een einde komen aan de status van de dollar als wereld-reservemunt. 

bitcoin

Financieel analist Brandon Smith (Alt-Market.com) heeft het over het ‘economische eindspel’ (End Game), waar hij in 2014 een uitgebreid artikel over publiceerde. Dat handelde over een financiële ‘Nieuwe Wereld Orde’ die zal worden opgericht op de toekomstige puinhopen van het huidige systeem, dat in 2017 inderdaad op zijn laatste benen lijkt te lopen. Volgens een almaar groter wordend leger collega analisten zal dat uiterlijk volgend jaar in een ongekende nieuwe crisis uitmonden.

IMF/SDR valuta ‘mandje’

De globalisten mikken op een compleet gecentraliseerde, wereldwijde financieel-economische structuur, met één centrale bank voor de hele planeet. De reservemunt status van de dollar verdwijnt, en alle belangrijke valuta gaan in een SDR (Special Drawing Rights) ‘mandje’. Zodra dit systeem eenmaal functioneert, wordt er toegewerkt naar het volgende doel: een centrale wereldregering.

Het globalistische magazine The Economist plaatste al in 1988 het artikel ‘Maak u klaar voor de Phoenix’. Dat was de verzonnen naam van een nieuwe wereldmunt, die in 2018 zou moeten worden ingevoerd. Volgens Smith zat er meer dan enkel speculatie achter de tijdlijn van destijds 30 jaar. ‘Het is duidelijke dat de globalisten deadlines hebben, en van plan zijn zich daar aan te houden.’

China en Rusland doen volop mee

Het loslaten van de dollar is inmiddels in volle gang. China gaat oliecontracten in de eigen yuan afhandelen, en sloot eerder met Rusland (en enkele Zuid Amerikaanse landen) handelsovereenkomsten die niet langer de dollar als reservemunt gebruiken, maar de yuan en de roebel.

Smith wijst het door velen aangehangen idee dat Rusland en China niet mee willen doen met de Nieuwe Wereld Orde, resoluut van de hand. Beide landen werken volop mee met het IMF en de BIS bank (de centrale bank der centrale banken), en hebben nauwe banden met het internationale megabanken kartel, met beruchte namen zoals Goldman Sachs en JP Morgan.

Überglobalist George Soros verklaarde al in 2009 dat China in de Nieuwe Wereld Orde de nieuwe economische motor wordt, en in dat opzicht de plaats van de VS zal innemen. Dat betekent echter niet dat de yuan de dollar gaat vervangen. De Russen en Chinezen willen weliswaar van de speciale status van de dollar af, maar deze net als de machtige bankiers vervangen door het eerder genoemde IMF / SDR ‘valuta mandje’, de digitale wereldmunt waaraan alle valuta moeten worden gekoppeld.

Gebaseerd op blockchain/bitcoin

Wat in 2014 nog niet duidelijk was, is dat 3 jaar later wel: de komende wereldmunt wordt geheel digitaal, en moet op termijn al het contante geld gaan vervangen. De technologie hiervoor wordt inmiddels breed toegepast (blockchain, de basis van o.a. bitcoin). De nieuwe wereldmunt zal in veel opzichten op bitcoin lijken en als zodanig gaan functioneren.

Dat bankiers nu forse kritiek op bitcoin hebben, is volgens Smith slechts schijn. In werkelijkheid vinden ze de technologie fantastisch, maar willen die wel exclusief voor zichzelf reserveren.

Wereldmunt is er feitelijk al, maar bijna niemand heeft het door

Feitelijk is de nieuwe digitale wereldmunt er dus al, betoogt Smith, al hebben nog maar heel weinig mensen dat in de gaten. Het betekent dat het nieuwe financiële systeem op ieder moment kan worden ingevoerd, en dat moment, hoogstwaarschijnlijk tijdens een (geplande) grote crisis –die kan ontstaan zodra de rente weer gaat stijgen-, alleen om deze reden heel dichtbij is gekomen.

‘Veranderingen waarvan wij denken dat die heel abrupt tijdens historische crisis kwamen, waren heel vaak helemaal niet zo abrupt,’ vervolgt Smith. Aan bijna alle financiële crises ging een jaren- en soms decennialang proces vooraf, waarin het bestaande systeem steeds meer barsten en scheuren begon te vertonen. ‘Als je 10 jaar terug in de tijd zou reizen en aan de gewone man zou uitleggen wat er nu gaande is, zou hij waarschijnlijk de spot met je drijven. Toch zijn die dingen nu algemeen geaccepteerd, of worden als onbelangrijk genegeerd. De tijd is kort, en een korte aandachtsboog is de vloek van de vrije samenleving.’

‘Het skelet van de Nieuwe Wereld Orde economie ligt recht voor ons. De triggers voor deze explosieve verandering zijn reeds geplaatst. Wat mij zorgen baart is of de massa het wel in de gaten zal hebben als deze veranderingen en de daarop volgende crisis realiteit worden.’

06-11-2017 om 10:38 geschreven door claudia  

Wat is nanotechnologie? (nanopinion.archiv.zsi.at)

Nanotechnologie is de techniek die het mogelijk maakt te werken met deeltjes in de grootte-orde van nanometers (afkorting nm, een miljardste van een meter).

Dit is een schaal van grootte die net boven die van atomen (0,060 nm tot 0,275 nm) en eenvoudige moleculen ligt. Een criterium is dat een structuur in op zijn minst één dimensie minder dan 100 nanometer groot is. Veelgebruikte toepassingen van nanotechnologie zijn de emulsie van kleine deeltjes ('nanodeeltjes') titaniumoxide in verf- en vernissoorten, deeltjes in zonnebrandcreme, cosmetica, koolstof in geckotape (sterk plakband, principe bewezen, in ontwikkeling), zilver in voedselverpakking, kleding, verband, desinfectiemiddelen en huishoudapparatuur en cerium als katalysator bij verbranding.

De grote opslagcapaciteit van computergeheugens is tevens een toepassing van nanotechnologie.

Waarom is nanotechnologie interessant?

Nanotechnologie zal op grote schaal worden gebruikt. Sommige mensen voorspellen dat we binnenkort zeer kleine computerchips of apparaatjes zullen gebruiken die beschadigde bloedvaten kunnen vinden en herstellen. Nanotechnologie kan onze energie schoner maken, ons leven langer maken, en bestaande technologieën verbeteren. En deze technologie wordt nu al gebruikt. Op dit moment zijn er al meer dan 1.000 producten met nanomaterialen.

Wat is een nanometer?

Een nanometer is een miljardste (10 -9) van een meter, dit betekent 0,000 000 001 meter of een miljoenste van een millimeter. 
Met andere woorden: Een nanometer heeft dezelfde verhouding als een appel tot de Aarde.

Nanotechnologie werkt met deeltjes in de grootteorde van nanometers, ongeveer tussen 1 en 100 nm. Dit bereik noemt men de nanoschaal.

Wat is er bijzonder aan dingen op nanoschaal?

Gekende materialen kunnen op nanoschaal nieuwe eigenschappen vertonen. Bijvoorbeeld, een vel aluminiumfolie is een handige manier om uw broodjes vers te houden. Maar als u hetzelfde aluminium neemt en in kleinere deeltjes onderverdeelt, tot wanneer deze heel, heel klein zijn (op nanoschaal) dan gebeurt er iets vreemds - de deeltjes worden uiterst reactief. Zelfs explosief! Dit maakt deze aluminium nanodeeltjes zeer geschikt voor raketbrandstof, maar waarschijnlijk niet iets wat u in de buurt van uw lunch wilt!

Natuurlijke nanomaterialen

Er zijn verschillende levende wezens die gebruik maken van verschijnselen die van structuren op nanoschaal afhankelijk zijn. Een gekko die op het plafond loopt, bladeren die water afstoten, de felle kleuren van vlinders, en sterke en flexibele materialen zoals spinnenwebben gebruiken allemaal natuurlijke nanotechnologie.

gekko-poot                     ultrakleine haartjes onder de poot van een gekko

Naast de nanodeeltjes die door levende wezens worden geproduceerd, bestaan er nanodeeltjes die door natuurlijke processen zoals erosie en vulkaanuitbarstingen worden geproduceerd. Sommige chemische reacties, met name verbranding, produceren ook nanodeeltjes.

In een aantal consumptieproducten worden al sommige vormen van nanodeeltjes gebruikt. Bijvoorbeeld het mineraal titaandioxide - als witmaker in tandpasta en kleurstof - bevat een fractie van nanodeeltjes. Deze werden niet opzettelijk toegevoegd, maar behoren tot de normale samenstelling van het mineraal, zoals verschillende zandkorrelgroottes.

Is nanotechnologie iets nieuws?

Hoewel wetenschappers al jaren materie op nanoschaal onderzoeken - binnen de natuur- en scheikunde - heeft het tot de jaren 80 geduurd - uitvinding van een nieuwe generatie microscopen door IBM Zwitserland - voordat atomen en moleculen konden worden gevisualiseerd en gemanipuleerd. Dit opende de deur naar het systematisch onderzoek van nanomaterialen en het besef dat hun uitzonderlijke eigenschappen kunnen worden gebruikt om innovatieve materialen en apparaten te bouwen. Vaak worden de natuurlijke nanomaterialen als inspiratiebron gebruikt om innovatieve materialen te maken! Wetenschappers hebben niet het gevoel dat nanowetenschap een revolutie is, eerder een evolutie van de traditionele wetenschappelijke disciplines, maar nanotechnologie kan wel revolutionaire gevolgen voor onze samenleving hebben, op het vlak van toepassingen of hulpmiddelen.

Hoe kan nanotechnologie ons leven veranderen?

De afgelopen decennia werd ons leven al drastisch veranderd door het gebruik van elektronische apparaten. Denk maar eens aan de evolutie van mobiele telefoons in de afgelopen 20 jaar. Nanotechnologie heeft een belangrijke rol gespeeld bij het steeds kleiner, efficiënter en multifunctioneel maken van deze apparaten. In de toekomst kunnen onze levens door verschillende technologische innovaties worden veranderd, zoals:

Circulerende medicijnen die extern kunnen worden geactiveerd en bediend, deze kunnen gegevens verzamelen en naar de dokter verzenden om de behandeling aan te passen (theragnose)

Geneesmiddeldragers op nanogrootte die kankercellen bestrijden

“Tatoeages” die het zout- en andere metabolietniveaus meten en atleten of diabetici waarschuwen

Schoenen of kleding met sensoren die tijdens het sporten gegevens verzamelen.

Geïntegreerde energieverzamelende systemen (in textiel, schoenen, enz.) die zonne- en mechanische energie verzamelen om elektronische apparaten op te laden.

Flexibele en transparante zonnepanelen die in ramen, tegels, enz. worden geïntegreerd en die over een hoge zonne-energie conversie-efficiëntie beschikken.

Oppervlakken en textiel die stikstofoxiden en andere smog-gassen uit de stedelijke lucht verwijderen.

Intelligente verpakking voor voedingsmiddelen die sensoren bevat om bederf, verontreiniging te kunnen opsporen, en beschikt over een traceer-/ communicatiesysteem om de producent en retailer te waarschuwen.

Zijn er gezondheidsrisico's verbonden aan het gebruik van nanotechnologie?

Elke nieuwe technologie kan gezondheidsrisico's inhouden. Denk bijvoorbeeld aan mobiele technologie: de gezondheidsrisico's verbonden aan het gebruik van mobiele telefoons kwamen pas na jaren aan het licht, en zelfs nu begrijpen we nog niet volledig alle risico's. Ondanks dit, gebruiken we dagelijks mobiele telefoons. De veiligheid van nanotechnologie wordt al jaren onderzocht, op vraag van verschillende burgerlijke partijen, en de National Scientific Academies die de veiligheidsrisico's wil laten onderzoeken en vroegtijdige maatregelen verzocht zodat nanotechnologie veilig kan worden ontwikkeld. De gemeenschappelijke wens is ervoor te zorgen dat deze technologie kan evolueren, terwijl werknemers en consumenten op geen enkel moment worden blootgesteld aan risico's.

Welke risico's? Nanotechnologie gebruikt materialen op nanoschaal, die zijn zeer klein, en kunnen dus mensen schaden wanneer deze door de menselijke beschermlagen gaan, zoals de huid, en schade aan het lichaam veroorzaken. Bijvoorbeeld zonnebrandmiddelen die nanomaterialen bevatten, worden onderzocht. Tot nu toe werd er geen wetenschappelijk bewijs gevonden dat de nanodeeltjes de huid doordringen. In het algemeen, tot nu toe konden we niet bewijzen dat consumentenproducten die nanomaterialen bevatten schadelijk zijn voor de consument. Echter, de wetenschap blijft de eventuele toxiciteit van materialen op nanoschaal controleren, in het bijzonder van deze producten die rechtstreeks met het lichaam in contact komen.

Zijn er risico's voor het milieu?

Op het einde van hun levensduur worden alle producten afval. Een vraag die burgers en onderzoekers zich stellen, is: hebben de nanomaterialen in nanotech-producten een schadelijk effect op de stortplaats? Kunnen deze afvalresten interfereren met dieren en planten, en leiden tot schadelijke effecten? Dit zijn complexe vragen en het vinden van antwoorden vergt tijd. Dit wordt over de hele wereld onderzocht. Wetenschappers onderzoeken ook of het wassen van bepaalde items, zoals kleding die nanomaterialen bevat, kan leiden tot veiligheidsproblemen. Sommige burgerlijke partijen beweren dat consumentenproducten die nanomaterialen bevatten niet op de markt mogen worden gebracht totdat deze vragen volledig zijn beantwoord. Anderen beweren dat we al veel in contact zijn gekomen met natuurlijke nanodeeltjes; in het milieu, de natuur en vervuiling. Nanodeeltjes zijn niet iets geheel nieuws en zelfs als we meer onderzoek naar veiligheid zouden doen, moeten we proberen om de vooruitgang van dit onderzoeksgebied niet teveel te belemmeren.

Hoe zit het met de wetgeving: hoe wordt nanotechnologie gereguleerd?

Tot nu toe zijn er geen specifieke regels in het EG voor nanomaterialen. Na een aantal herzieningen en evaluaties is het officiële standpunt dat nanomaterialen voldoende worden gedekt onder de huidige regelgeving. Nanomaterialen worden beschouwd als chemische stoffen, die aan een aantal regels moeten voldoen om in consumentenproducten en industriële processen te worden gebruikt. Sommige burgerlijke partijen vragen een specifieke wetgeving voor nanomaterialen, aangezien nanomaterialen over speciale eigenschappen beschikken die speciale aandacht vergen. Op dit moment is er geen enkele wet die producenten verplicht om op het label te vermelden dat het product nanomaterialen bevat, met uitzondering van cosmetica en levensmiddelen, die dit op de lijst met bestanddelen moet vermelden.

Gebruik van nanotechnologie in verschillende vakgebieden:

Gezondheid, voeding, sport, mobiliteit, welzijn, … er is geen vakgebied waar nano’s nog weg te denken zijn. De meest uiteenlopende fabrikanten maken vandaag de dag gebruik van nanodeeltjes om hun producten te verbeteren.

In je smartphone en je computer ...

Dankzij nanotechnologie worden elektronische componenten kleiner, efficiënter en energiezuiniger. De gebruikte legeringen en deeltjes bevatten vaak koper of silicium.


Gezondheid



De toepassingsmogelijkheden in de geneeskunde zijn vrijwel eindeloos. Dankzij nanostructuren komen actieve geneesmiddelen precies terecht waar ze het efficiëntst zijn, bijvoorbeeld om kankercellen te vernietigen.


Verbanden met zilvernanodeeltjes zijn veel efficiënter tegen bacteriële infecties. In de orthopedie helpt gel met calciumnanodeeltjes beenderen herstellen. Deze laatste wordt ook in de tandheelkunde gebruikt.  

Leve de sport


Slechts een voorbeeld: de koolstofnanobuis! 
Dit technologische hoogstandje maakt tennis- en badmintonrackets onbuigzaam, licht en resistent. Een racket met koolstofnanobuizen is honderdmaal rigider en zesmaal lichter dan een metalen racket. 

Efficiëntere mobiliteit


Beter presterende auto’s verbruiken minder energie en zijn minder belastend voor het milieu. Nanotechnologie kent talloze toepassingen in de automobielsector.
Autolak met nanodeeltjes veroudert minder snel onder invloed van zonnestralen. Je kunt het een beetje vergelijken met zonnecrèmes.

Glasoppervlakken die bedekt zijn met een nanofilm van titaandioxide, zoals voorruiten van auto’s of vensters van grote gebouwen, blijven langer schoon. De fijne laag breekt organische stoffen af, waardoor ze zich niet aan het glas kunnen vasthechten. Minder vuil betekent vanzelfsprekend ook minder schoonmaken.

Motoren die soepeler draaien, slijten minder snel en verbruiken minder brandstof. De langere levensduur is te danken aan efficiëntere smeermiddelen, onder andere die met wolfraamdisulfide. En in de scheepvaart? In de laatste beschermlaag die op schepen aangebracht wordt, verhinderennanodeeltjes dat algen en schepdieren zich op de romp hechten en het schip vertragen.

Van top tot teen!



Nanotechnologie draagt bij tot groter persoonlijk comfort.


Om een zonnesteek te voorkomen, bestaat er niets beters dan zonnecrèmes met efficiënte uv-filters. Ze bevatten zowel chemische filters, die uv absorberen, weerkaatsen en uitschakelen, zoals oxybenzon of butylmethoxydibenzoylmethaan, als minerale filters waarvan de nanodeeltjes, zoals zinkoxide of titaandioxide, het licht weerkaatsen.

Vergeet klassieke textielverf! Door nanoscopische vezels in stoffen te verwerken, volstaat het om de vezelgeometrie te manipuleren om stof de gewenste kleur te geven. Het werkt zo’n beetje als de kleuren van een vlindervleugel die, met een complex netwerk van structuren, het licht in verschillende golflengtes en dus in verschillende kleuren breekt. In sokken komen zilver nanodeeltjes met antibacteriële eigenschappen dan weer handig van pas.  Zeg maar bye-bye tegen vieze geurtjes!

Zelfs in wat we eten

Nano’s liggen bij wijze van spreken zelfs op ons bord. Net zoals de binnenzijde van moderne koelkasten bevat de verpakking van voedingswaren zilvernanodeeltjes die het voedsel beter helpen bewaren.

Afweging voor- en nadelen

Wat zijn de gezondheidsrisico’s van de kleine nanodeeltjes in het lichaam? In dit artikel somt Rady Ananda veel bezwaren op die consumptie van kunstmatig gefabriceerde nanodeeltjes oproepen. Nanobuisjes zijn zeer verdacht. De nieuwe technologie kan worden misbruikt omdat de grote corporaties de voedselindustrie en de FDA in de zak heeft. De Food and Drug Administration (FDA) is de VS een agentschap van de overheid dat de kwaliteit en veiligheid van voedsel, toevoegingen daaraan en medicijnen moet bewaken.

De nano schaalgrootte levert grote gezondheidsrisico’s op. Een menselijk lichaam heeft normaliter een uitstekende barrière tegen ongewenste binnendringers. Huid, longen, maag-darmkanaal en de bloedbarrière laten microdeeltjes met moeite door en de luchtwegen werken niet gewenste deeltjes weer naar buiten. Maar al deze barrières bieden weinig weerstand tegen nanodeeltjes die kleiner zijn 100 nm. Ze kunnen in de lever en hersenen komen, maar ook in het ongeboren kind. Nanodeeltjes zijn sterk reactief (corrosief). Ze kunnen bij de kern van iedere cel komen en het aanwezige DNA bereiken. Wat zal daarvan het effect zijn? 

Privacy, persoonlijke soevereiniteit en gezondheidsrisico

Daarnaast geldt dat gezondheid risico’s secundair kunnen zijn in vergelijking met vragen over privacy en persoonlijke soevereiniteit. Onze maatschappij is geleidelijk aan steeds meer een gecontroleerde maatschappij geworden, waarin de bevolking door controle, bewaking en camera’s goed in de gaten wordt gehouden. Eetbare microchips met nanotechnologie, zitten zonder twijfel op één lijn met deze agenda. Het is niet verrassend dat het militaire-industriële complex de oorspronkelijke sponsor was van onderzoek naar nanotechnologie.

06-11-2017 om 10:30 geschreven door claudia  

KINDEREN, DE LUCIFERIAANSE TECHNOLOGIE VAN BIG BROTHER GAAT BEGINNEN!

29 Oktober 2017 11:55 AM

DRINGENDE OPROEP VAN MARIA, MYSTIEKE ROOS AAN HET VOLK VAN GOD

Kleintjes, moge de vrede van mijn Heer met jullie zijn en moge mijn moederlijke bescherming jullie altijd vergezellen.

Kleine kinderen, laat hen niet toe om enig type van chip in jullie in te planten! Ik zeg dit omdat er reeds microchips werden ingeplant in de bevolking van verschillende landen onder het mom van veiligheid te verzekeren voor de mensen. Miljoenen chips zijn reeds geproduceerd met een nieuwe technologie, nanotechnologie genoemd, dat bestaat uit het reduceren van de atomen en moleculen om producten te produceren op microschaal. Deze technologie zal ten dienste staan van mijn tegenstander in de tijd van zijn laatste heerschappij.

De nanotechnologie wordt toegepast in alle activiteiten van het menselijke streven, zoals in medicijnen, industrie, energie, elektronica, het milieu, computertechnologie, landbouw en ruimtevaart. Deze technologie zal in de tijd van mijn tegenstander, de mensheid controleren. Al de elektronische toestellen en toepassingen die op het punt staan te worden op de markt gebracht, zullen geproduceerd worden met deze nieuwe technologie die de mensheid nog meer zal onderwerpen en tot slaven zal maken.

Kleine kinderen, de nieuwe technologie komt met artificiële intelligentie, die de mens zal vergoddelijken en hem nog meer zal verwijderen van de Schepper. Het oog van het alziend oog van Satan zal in deze nieuwe technologie aanwezig zijn. De mensheid zal zijn privacy verliezen. Alles zal men kunnen zien, horen en zal verwerkt worden in data centra, waar de mensheid zal gerangschikt en gecodificeerd worden. Alle menselijke wezens zullen ophouden te bestaan als een persoon, om een barcode te worden met een toegekend nummer. Kinderen, Lucifer’s Big Brother technologie gaat beginnen. Wees voorzichtig met deze technologie, kleine kinderen, koop ze in geen geval, omdat het mijn tegenstander helpt en helpt om de mensheid te onderwerpen en tot slaven te maken.

Kinderen, door de nieuwe smart phones die zullen op de markt komen met deze technologie, zal mijn tegenstander een groot deel van de mensheid domineren. Nanotechnologie in elektronische toestellen zullen geladen worden met lage en hoge frequentie golven die, wanneer ze gebruikt worden, de hersengolven zullen aantasten. Het centraal zenuwstelsel zal ongecontroleerd zijn en de wil van de mensen die deze technologie gebruiken zal aangetast raken. In de tijd van mijn tegenstander zal dit de geest domineren en de ziel van degenen die al deze nieuwe technologie gebruiken overnemen.

Kleine kinderen, ik waarschuw jullie reeds op voorhand zodat jullie niet in deze valstrik lopen, onthoud dat mijn tegenstander alle middelen zal gebruiken om het grootste aantal zielen verloren te doen gaan. Wees voorzichtig, mijn kleintjes, onderzoek alles, loop niet zoals lammeren naar het slachthuis. Probeer niet alles uit, omdat daar het bedrog ligt dat je het leven zal kosten. Onthoud dat jullie zoals schapen zijn temidden van wolven; vraag veel onderscheidingsvermogen aan de Heilige Geest van God, voor je een beslissing neemt. Door een gebrek aan kennis kun je je ziel verliezen. Ik zeg jullie opnieuw, laat mijn Rozenkrans niet achterwege, want het is het meest krachtige spirituele wapen dat de Hemel jullie heeft gegeven. Vernietig elk argument en elke hoogmoedigheid dat tegen de kennis van God ingaat.

Verscheur jullie harten, kleine kinderen, omdat de triomferende terugkeer van mijn Zoon naderbij komt.

Jullie Moeder houdt van jullie, Maria, Mystieke Roos

Maak mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, kleine kinderen van mijn hart

06-11-2017 om 08:33 geschreven door claudia  

SERIE: OFFERZIELEN – deel 11

De transverberatie of doorboring van het Hart van de H. Teresa van Avila, Kerklerares in haar woorden

Teresa

Transverberatie: De term transverberatie komt van het Latijn transverberare wat betekent doorboren. In de mystieke theologie is het ook gekend bij de Italiaanse term ferita (wonde) of ‘wonde van het hart’. Het is ook een verwijzing naar de toediening van de Serafijn omdat het dikwijls vergezeld wordt door een visioen van een engel die de wonde toebrengt. Het is een liefdeswonde dat de ziel ontvlamt met Gods liefde en tegelijkertijd een zuivering teweegbrengt.

Padre Pio: In 1918 begint zijn 50-jarige “deelname met Jezus aan de verlossing van de wereld door het offeren van zijn vlees en het vergieten van zijn bloed”. Op 5 augustus start zijn kruisweg: “een liefdevuur” kwetst fysisch zijn hart (transverberatie). Op 20 september, na een extase, krijgt hij de stigmata van de gekruisigde Christus. Zijn hart brandt in zijn borst en op het einde van het visioen ontdekt hij zijn wonden. Elke dag bloeden ze, vooral van donderdag tot zaterdag.

H. Teresa van Avila: “Onze Heer was verheugd dat ik bij tijden zo een visioen kreeg: ik zag een engel dat dicht bij me was. Hij stond aan mijn linkerzijde en had een lichamelijke vorm. Ik kreeg dit zeer zelden te zien. Hoewel ik dikwijls visioenen van engelen heb, zie ik ze enkel door een intellectueel visioen, zoals ik reeds vermeld heb. Het was de wil van onze Heer dat ik in dit visioen een engel zag in die vorm. Hij was klein van gestalte, en zeer mooi-zijn gezicht brandde, alsof hij één van de hoogste engelen was, die lijken allemaal van vuur te zijn: ze moeten degenen zijn die we cherubijnen noemen. Ze zeggen nooit hun namen; maar ik zie zeer goed dat er in de Hemel een groot verschil is tussen de ene engel en de andere, en tussen deze en anderen. Ik kan het niet uitleggen.

Ik zag in zijn hand een lange gouden speer, en op het ijzeren punt leek er een klein vuur te branden. Hij drong het in mijn hart en het doorboorde mijn binnenste; wanneer hij de speer eruit trok, trok hij precies ook mijn binnenste mee, en liet me helemaal vol vuur achter, met een grote liefde van God. De pijn was zo overweldigend, dat ik kreunde; en toch overtrof de zoetheid ervan deze pijn. Ik wilde er niet van ontdaan worden. De ziel is nu voldaan met niets minder dan God. De pijn is niet lichamelijk, maar geestelijk; hoewel het lichaam er zijn deel aan heeft. Het is een zoet gestreel van liefde. Het vindt plaats tussen de ziel en God. Ik bid om Gods goedheid dat degene die denkt dat ik lieg het ook mag ondervinden.

Gedurende de dagen dat dit duurde, was ik buiten mezelf. Ik wilde niemand zien of spreken, maar enkel mijn pijn koesteren, dat voor mij een grotere zegen was dan alle geschapen dingen mij konden geven.

Ik was van tijd tot tijd in deze staat, telkens wanneer het Onze Heer behaagde om mij in die diepe trances te brengen, die ik niet kon voorkomen zelfs al was ik in gezelschap van anderen. Deze trances werden dan ook, tot mijn diepe ergernis, bekend. Sinds dan voel ik die pijn niet zo veel meer, enkel wat ik tevoren reeds heb gezegd. Aan de andere kant, wanneer deze pijn, waarvan ik nu spreek, begint, lijkt Onze Heer beslag te leggen op de ziel, en brengt ze in een trance, zodat er geen tijd overblijft om lijden of pijn te voelen, omdat er onmiddellijk genoegen uit voortkomt. Moge Hij voor eeuwig gezegend zijn, Hij die zo’n grote genaden op mij gestort heeft op iemand zoals ik, die zo slecht op zo’n grote zegeningen gereageerd heeft!”

Zij schrijft ook: “(Jezus:) De vruchten van het Kruis zijn de vruchten van de Heilige Geest. Toch zijn de zielen begonnen deze zeer pure Heilige Geest van zich af te stoten doordat zij zich met hun fouten hebben bevuild. Ze blijven in het duister omdat zij Hem, die het Licht is, niet aanroepen en ze zijn allen verkild omdat zij het vuur niet naderbij komen, en dat goddelijk vuur wijkt terug als het vuur van de passies in een hart oplaait. Weet je wanneer Ik Mijn nest maak in jouw hart? Dat is wanneer jij Mijn Kruis bent geworden. Mijn nest is het Kruis en het Kruis dient Mij tot nest. Mijn nest heeft altijd de vorm van een Kruis. Zorg goed voor Mijn nest, want er zijn drie vijanden die op zijn vernietiging uit zijn: de wereld, de ijdelheid en de trots. Zodra deze vijanden Mijn nesten aanraken, wil Ik ze niet meer, zoals overigens ook de duiven op aarde dat niet willen zodra iemand ze aanraakt. De enige remedie om dit grote onheil te voorkomen is om Mijn nest voor de blikken van de mensen te verbergen, verberg het, mijn dochter, verberg Mij met de grootste zorg.”

De transverberatie of doorboring van het hart van de H. Teresa van Avila wordt elke jaar op 26 augustus gevierd.

Litanie van Heiligen die de transverberatie van het hart ontvangen hebben:

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons. Christus, hoor ons genadig.

God, de Vader van de Hemel, ontferm U over ons.

God, de Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

God, de Heilige Geest, ontferm U over ons.

Heilige Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bid voor ons.

Heilige Moeder van God, bid voor ons.

Onbevlekte Hart van Maria, bid voor ons.

OLVrouw van de Berg Carmel, bid voor ons.

H. Jozef, bid voor ons.

H. Aartsengel Michael, bid voor ons.

H. Aartsengel Gabriel, bid voor ons.

H. Aartsengel Rafael, bid voor ons.

O Heilige Engelbewaarder, bid voor ons.

Alle Negen Engelenkoren, bid voor ons.

H. Johannes de Evangelist, bid voor ons.

H. Magdalena, bid voor ons.

H. Therese van Lisieux, bid voor ons.

H. Padre Pio, bid voor ons.

H. Gertrudis de Grote, bid voor ons.

H. Mechtilde van Hackeborn, bid voor ons.

H. Augustinus, bid voor ons.

H. Teresa van Avila, bid voor ons.

H. Maria Magdalena di Pazzi, bid voor ons.

H. Johannes van het Kruis, bid voor ons.

H. Juana de la Cruz, bid voor ons.

H. Gemma Galgani, bid voor ons.

H. Philip Neri, bid voor ons.

H. Veronica Giugliani, bid voor ons.

H. Catharina van Siena, bid voor ons.

H. Catharina van Genua, bid voor ons.

H. Margaretha Maria Alacoque, bid voor ons.

H. Johanna Francisca de Chantal, bid voor ons.

H. Franciscus van Sales, bid voor ons.

H. Camilla Battista da Varano, bid voor ons.

H. Karel van Sezze, bid voor ons.

Zalige Luisa Piccarreta, bid voor ons.

Zalige Gabrielle Bossis, bid voor ons.

Zalige Elizabeth Canori-Mora, bid voor ons.

Zalige Edvige Cardoni, bid voor ons.

Eerbiedwaardige Maria de Jesus van Agreda, bid voor ons.

Zalige Maria Valtorta, bid voor ons.

Zalige Angela Foligno, bid voor ons.

Zalige Maria Angela Astorch, bid voor ons.

Zalige Moeder Magdalena de Jesus, bid voor ons.

Eerbiedwaardige Moeder María Angélica Álvarez Icaza, bid voor ons.

Zalige Padre Johann Batista Reus, bid voor ons.

Zalige Bernardo de Hoyos, bid voor ons.

Zalige Elizabeth Kindelmann, bid voor ons.

Zalige Moeder Catharina Aurelia van het Kostbaar Bloed, bid voor ons.

Zalige Josefa Menendez, bid voor ons.

Zalige Lucia Mangano, bid voor ons.

Al de Heiligen en Mystieken die gewond zijn door de Liefdesvlam, bid voor ons.

Lam Gods, die de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons, O Heer.

Lam Gods, die de zonden van de wereld wegneemt, hoor ons genadig, O Heer.

Lam Gods, die de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons.

Christus, hoor ons genadig.

Allerheiligste Hart van Jezus, ik bied U aan al de pijn dat ik U niet genoeg heb liefgehad, in vereniging met het lijden van Uw Heilig Hart. Genees mijn arme hart.

Maria, Moeder van Liefde, geef me liefde.

Met de H. Karel van Sezze bid ik: “Heer, geef me Uw goddelijke liefde, door de voorspraak van de glorierijke H. Jozef.”

Met de H. Augustinus bid ik: “Door de reddende wonden die U hebt geleden op het Kruis voor onze redding en vanwaar het kostbaar Bloed van onze verlossing vloeide, verwond mijn zondige ziel waarvoor U zelfs wilde sterven; verwond ze met de vurige en krachtige pijl van Uw liefde die alle vergelijk te boven gaat.”

Met de H. Gertrudis bid ik: “Heer, ik ben niet waardig om de minste van Uw gaven te ontvangen; maar ik smeek U, door de verdiensten en gebeden van al Uw heiligen, om mijn hart te doorboren met de pijl van Uw liefde.”

Met de Zalige Dina Bélanger bid ik: “Eucharistisch Hart van Jezus, brand met liefde voor ons, ontsteek onze harten met liefde voor U.”

Met de Zalige Gabrielle Bossis bid ik: “Heer, moge ik niet sterven voordat U mijn hart doorboord hebt met het vuur van Uw liefde.”

Eeuwige Vader, in Uw Goddelijke Wil, bied ik U aan alle liefde van de Allerheiligste Drie-eenheid, alle liefde dat het Allerheiligste Hart van Jezus bevat, alle liefde van het Onbevlekt Hart van Maria en alle liefde, gebeden en heilige verlangens van alle heiligen en gelovigen die ooit hebben geleefd en nog zullen leven tot het einde der tijden, evenals mijzelf tot herstel van degenen die U niet liefhebben. Ik vraag dit in naam van Jezus. Amen.

Gertrudis van Eisleben, of van Helfta, of de Grote

De H. Gertrudis de Grote (1256-1302), die een grote devotie had voor het hart en de wonden van Christus beschrijft een ervaring die ze had gedurende de advent van een liefdewonde die ze vurig verlangde. Ze vroeg aan iemand om het volgende gebed elke dag voor haar te bidden voor een kruisbeeld: “O liefdevolle Heer, door Uw doorboord Hart, doorboord het hart van de H. Gertrudis met de pijl van Uw liefde, zodat niets op aarde er achterblijft, en dat het volledig gevuld moge worden met de kracht van Uw Goddelijkheid.”

Het herstel van vasten in het religieuze leven en daarbuiten

Wanneer het Tweede Vaticaans Concilie opriep voor een vernieuwing van het religieuze leven, voorzag de Kerk bepaalde gebreken in de religieuze gemeenschappen die moesten verbeterd worden en men keerde terug naar de “geest van de stichters”, en herstelde de “gezonde tradities” die zo nauw verbonden zijn met het religieuze leven.

Volgend op het concilie, bracht Paus Paulus VI een regeling uit over het vasten en de boetedoening en benadrukte de noodzaak ervan. De Paus herinnerde eraan dat al de gelovigen vereist zijn boetedoening te doen door de goddelijke wet. Priesters en religieuzen zijn gebonden tot een meer perfecte vorm van vasten die strenger is dan het minimum dat ingesteld is door het canoniek recht.

Traditioneel is het vasten voor priesters en religieuzen strenger dan dat de Kerknormen voorschrijven voor de gewone gelovigen. Het zijn overdadige goede werken, dat wil zeggen: boven het noodzakelijke minimum voor redding (de H. Franciscus van Sales raadde zelfs leken aan om meer dan het minimum te vasten: “Als je in staat bent te vasten, dan is het best dat je meer dagen vast dan vastgelegd door de Kerk.”). De Paus verhoogde de norm in regio’s waar de economische welvaart groter is. Met andere woorden in rijke landen moeten de gelovigen grotere inspanningen doen om zich te versterven dan in arme landen, waar het voedsel en levensmiddelen schaars zijn.

Ook Paus Benedictus XVI legde de nadruk op de noodzaak van het vasten “zodat de authentieke en blijvende betekenis van deze praktijk terug mag herontdekt worden”. De Heilige Vader zei verder: “vasten is een spiritueel wapen om te strijden tegen elke mogelijke ongebreidelde gehechtheid aan onszelf”. “Vasten is een therapie om te genezen wat ons tegenhoudt van onze wil te vormen naar God.” en “Vasten helpt ons te versterven aan ons egoϊsme en opent ons hart om God en onze naaste lief te hebben.” De Paus klaagde over het feit dat “in onze dagen vasten iets van zijn spirituele betekenis heeft verloren” en dat het aanzien wordt als louter een middel om gewicht te verliezen. We worden, als gelovigen, opgeroepen om grotere soberheidsmaatregelen in te voeren, te beginnen met het vasten op de eerste plaats.

H. Alfonsus van Liguori: "God heeft ons het goede van de aarde gegeven, niet alleen zodat we ervan kunnen genieten, maar ook Hem onze liefde laten zien door vrijwillig afstand te doen van zijn gaven, en door dit te offeren voor Zijn glorie. Om God alle werelds genot verzaken, is altijd de praktijk van de heilige zielen geweest."

Het belang van het vasten

De Kerk leert ons in duidelijke termen, dat vasten de hoogste uiterlijke boetedoening is dat iemand kan uitvoeren, en zou moeten verkozen worden boven alle andere. De Kerk gaat zelfs verder en zegt dat degenen die niet vasten—wiens buik voortdurend vol is—niet in staat zijn om te bidden! Er is inderdaad een goede reden waarom we als Christenen dikwijls de woorden “gebed en vasten” tezamen gebruiken, alsof het de oplossing is voor elk probleem (degenen die niet vasten kunnen de doeltreffendheid ervan niet begrijpen). We kunnen zelfs zeggen dat vasten en bidden zo diep verbonden zijn, dat ze niet kunnen gescheiden worden.

Catechismus van het Concilie van Trente: “Alle soorten van genoegdoening kunnen tot drie herleid worden: gebed, vasten en barmhartige werken, die overeenstemmen met drie soorten van goede dingen die we van God ontvangen hebben: deze van de ziel, deze van het lichaam en wat de uiterlijke goede dingen zijn. Niets kan meer effectief zijn in het verwijderen van alle zonden van de ziel, dan deze drie soorten van genoegdoening. Want wat is er anders in de wereld dan de begeerte van het vlees, de begeerte van de ogen, de levenstrots. Iedereen kan zien dat voor deze drie oorzaken van ziekte er drie remedies zijn. Voor de begeerte van het vlees is er het vasten. Voor de begeerte van de ogen is er doen van barmhartige werken. En voor de levenstrots is er het gebed. Als we degenen beschouwen die we treffen door onze zonden zijn er deze drie: God, onze naaste en onszelf. God bieden we genoegdoening door gebed, onze naaste stellen we tevreden door barmhartige werken te doen, en wij worden gekastijd door het vasten. Deze drie remedies werden door God ingesteld om de mens te helpen in het bereiken van redding. Want door zonde beledigen we God, doen we onze naaste tekort of treffen we onszelf. De toorn van God kunnen we verzachten door vroom gebed; onze beledigingen tegen de mens kunnen we tenietdoen door barmhartige werken en de smet van onze levens kunnen we wegwassen door het vasten. Vasten is innig verbonden met gebed. Degene wiens gedachten uitgaan naar voedsel en drank, is niet in staat om te contempleren over God, of zelfs begrijpen wat gebed betekent."

Baltimore Catechismus: "Het belangrijkste middel waardoor we God kunnen genoegdoening geven voor tijdelijke straffen door zonde veroorzaakt zijn: gebed, vasten, barmhartige werken (lichamelijke en geestelijke) en het geduldig lijden van de moeilijkheden in het leven.”

Bellarmine

Er is een goede reden waarom de Kerk vasten voorschrijft op de vigilies van grote feestdagen, zegt Eerbiedwaardige Bellarmine: “zodat Christenen beter geschikt zijn om de goddelijke plechtigheden te vieren.” Omwille van deze reden is het vasten ook verplicht voor het ontvangen van de Heilige Communie.

Heilige Communie (wikipedia): Volgens de katholieke opvatting is Jezus Christus na de consecratie waarachtig lichamelijk aanwezig onder de gedaanten van brood en wijn. De communie geeft dus echte fysieke gemeenschap (communio) met Jezus Christus, en door Christus mystieke gemeenschap met alle gelovigen van geheel de Kerk. Tot de communie zijn alleen de gedoopte gelovigen toegelaten, die het geloof van de Kerk in de eucharistie delen en in staat van genade verkeren, dat wil zeggen zonder zich van een doodzonde bewust te zijn. Diegene die er zich van bewust is een zware zonde te hebben begaan, moet het sacrament van de biecht ontvangen alvorens tot de communie te naderen. Voor het ontvangen van de communie moet de katholieke gelovige ook het door de Kerk voorgeschreven vasten onderhouden. Dat wil zeggen dat minstens één uur niets gegeten of gedronken hebben (water en medicijnen mogen wel). De katholieken ontvangen de communie op de tong uit handen van de priester of diaken (in de traditionele liturgie wordt daarbij door een misdienaar een pateen onder de kin van de gelovigen gehouden). Dit gebeurt van oudsher knielend (in de traditionele liturgie wordt er geknield aan de communiebank).

Niet alleen heeft het vasten een ereplaats in de Kerkgeschiedenis, maar het wordt ook vele keren in de Heilige Schrift vermeld. Het vasten had zo’n hoge plaats in de Kerk, dat leken die niet hadden gevast gedurende de Vastenperiode werden geëxcommuniceerd, en geestelijken kregen een degradatie van hun orde. Het is dan ook geen verrassing dat vele van de grootste mystieken in de Kerk maagziekten hadden die ervoor zorgden dat ze geen voedsel binnenhielden (Padre Pio, J. Johannes Maria Vianney, Zalige Anne Catharina Emmerich, H. Faustina, Zalige Alexandrina De Costa, enz.). Op deze manier hielp Onze Heer hun versterving in het vasten zodat ze vlugger in heiligheid kunnen stijgen. Het vasten is ook de enige traditionele boetedoening dat engelachtig is, omdat het het leven van de engelen en de heiligen in de Hemel navolgt, omdat ze noch eten noch voedsel nodig hebben.

H. Johannes Chrysotomus: "Het vasten is de ondersteuning van onze ziel: het geeft ons vleugels om hoog te stijgen, en de hoogste contemplatie te genieten! God, als toegeeflijke Vader, biedt ons een geneesmiddel door te vasten."

H. Alfonsus van Liguori: "Hij dat de smaak tevreden stelt zal zich vlug laten gaan in de andere zintuigen; want als hij de geest van overweging verliest, zal hij gemakkelijk andere fouten begaan. Maar het grootste kwaad van buitensporigheid, is dat het kuisheid blootstelt aan grote gevaren.”

H. Jeroom: “Het vullen van de maag, is het broeinest van lust.”

Eerbiedwaardige Maria van Agreda: "Matigheid bevat de twee deugden van onthouding en soberheid. Onthouding bevat het vasten. Deze deugden staan op de eerste plaats om matigheid te bekomen.”

Het vasten in het Oude Testament

Het allereerste gebod van God was eigenlijk te vasten: “Jullie mogen vrij eten van elke boom in de tuin; maar van de boom van de kennis van goed en kwaad mogen jullie niet eten, want op de dag dat jullie ervan eten zullen jullie sterven” (Genesis 2:16). Paus Benedictus citeert de H. Basilius: “vasten was bevolen in het Paradijs”. (We zien dus een verband tussen vasten/genoegens en verlossing/erfzonde. Met andere woorden, net zoals Adam zondigde door een vasten te breken, zo doen we aan genoegdoening voor de erfzonde wanneer we vasten). De profeten uit het Oude Testament gebruikten regelmatig het vasten als een middel om gunsten te verkrijgen door God en verzoening te bieden voor zonde. Als we de H. Schrift bestuderen, vinden we vele belangrijke momenten in de geschiedenis van Israël die begonnen met een eenvoudige formule van gebed en vasten.

Esther 4:16 'Roep alle joden die in Susan wonen bijeen en gaat dan voor mij vasten. Drie etmalen lang moet u niet eten of drinken, overdag niet en 's nachts niet. Ik zal ook zelf zo vasten, met mijn kameniers; en dan ga ik naar de koning, tegen de wet in. Moet ik te gronde gaan, dan ga ik maar te gronde!' Op dit moment in de geschiedenis, stond Jeruzalem op de rand van totale vernietiging. Toch was Esther, de koningin in staat om succesvol de koning’s gunst te winnen en Jeruzalem te redden van uitroeiing. En dit alles werd gestart door drie dagen van vasten.

Nehemia 1:4 Toen ik dit alles hoorde, zette ik mij neer en barstte in tranen uit; ik treurde dagen aan een stuk en ik vastte en ik smeekte tot de God des hemels. Nehemia klaagt over de vernietiging van Jeruzalem, en door zijn vasten en smeekbeden, verkrijgt hij de gunst van God om de muren van de eeuwige stad herop te bouwen. Dit is een belangrijke ommekeer in de geschiedenis van Jeruzalem.

Exodus 34:28 Mozes bleef daar veertig dagen en veertig nachten bij Jahwe, zonder te eten of te drinken. En Jahwe grifte de bepalingen van het verbond, de tien geboden, in de stenen platen. Eén van de grootste momenten in de geschiedenis van Israël wordt voorafgegaan door een 40 daagse vastenperiode.

Joël 2:12,15 Maar ook nu nog luidt de godsspraak van Jahwe: 'Keert tot Mij terug, van ganser harte, met vasten, met geween en met rouwklacht.' Blaast de bazuin op de Sion, kondigt een heilige vastentijd af, roept een plechtige samenkomst bijeen! Opnieuw zien we hier dit patroon van vasten dat geassocieerd wordt met een nieuw begin; een vernieuwing van Israël.

"je zult niet eten van..." Het bevel om iets niet te eten is het meest gewone voorschrift in het Oude Testament, en komt meer dan 80 keer voor in de H. Schrift.

Genesis 25:29-34: Toen Jakob eens aan het koken was, kwam Esau uitgeput van een van zijn tochten terug. Hij zei tegen Jakob: `Geef mij eens gauw wat van die rode brij, want ik ben doodop.' Zo kreeg hij de naam Edom. Jakob antwoordde: `Dan moet je mij je eerstgeboorterecht verkopen.' Daarop zei Esau: `Man, ik ga dood, wat kan mij mijn eerstgeboorterecht schelen?' Jakob drong aan: `Zweer daar dan eerst een eed op.' En Esau legde de eed af en verkocht zo zijn eerstgeboorterecht aan Jakob. Toen gaf Jakob hem brood en linzenbrij. Hij at en dronk en ging weer weg. Zo weinig gaf Esau om zijn eerstgeboorterecht. Is dit niet de gedachte in de tegenwoordige maatschappij? We denken meer over onze volgende maaltijd na, dan we aan Gods Wet denken.

SERIE: OFFERZIELEN – deel 9

Als lichamelijke boetedoeningen minderwaardig zijn, waarom moet je ze dan praktiseren?

Wanneer men vraagt of lichamelijke boetedoening noodzakelijk is—sinds innerlijke verstervingen superieur zijn—antwoordt de H. Alfonsus: “Sommigen zullen zeggen dat perfectie niet bestaat in de versterving van het lichaam, maar in de verloochening van de wil. Aan hen zeg ik dat het niet “dat of dat” is, maar “dat en dat”, zoals zovele dingen in het Katholicisme. Hoewel het ene voorrang kan hebben op het andere, zijn ze allebei noodzakelijk. Zoals de H. Johannes van het Kruis zegt: “Hij die maar weinig nadruk legt op de versterving van het vlees, moet niet worden geloofd zelfs al wordt zijn leer bevestigd door mirakels.” In een bui van razernij spotte Satan met de H. Faustina: “Wat heb je bekomen door je verstervingen en door je trouw aan de regel? Wat nut hebben al deze inspanningen? Je bent in de steek gelaten door God!” Al haar inspanningen en verstervingen waren hem een doorn in het oog.

Brieven van Catharina van Sienna: “Boete moet gebruikt worden als een middel, in gepaste tijd en plaats volgens de noodzaak. Als het vlees, te sterk is, en tegen de geest ingaat, moet boete gedaan worden, gevast, machtige wakes gehouden worden, zodat vele lasten op het vlees geplaatst worden, en het vlees getemperd wordt. Maar als het lichaam te zwak is, en ziek wordt, moeten deze soort boetedoeningen niet gedaan worden."

H. Faustina: "Innerlijke verstervingen staan op de eerste plaats, maar daarnaast moeten we uiterlijke verstervingen doen die strikt vastgelegd zijn, zodat allen ze kunnen praktiseren. Deze zijn: drie dagen per week, op woensdag, vrijdag en zaterdag, moet er een strikte vasten worden gehouden. Elke vrijdag, moeten alle zusters – elk in hun eigen cel – zelfkastijding doen voor de lengte van het bidden van Psalm 50 en allen moeten dit doen gedurende dit tijdstip, nl. drie uur, en dit zal geofferd worden voor de stervende zondaren. Gedurende de twee grote feesten, quatertemperdagen en vigilies, zal het voedsel bestaan uit een stuk brood en wat water, één keer per dag."

Quatertemperdagen (wikipedia): zijn in de Katholieke Kerk dagen van bezinning, gebed en vasten die vallen in de vier seizoenen.

Bepaalde woensdagen, donderdagen en vrijdagen als dagen van gebed (en boete) met betrekking tot de oogst werden al vroegtijdig verbonden met het begin van elk van de vier jaargetijden. Omwille van deze vier tijden (quattuor tempora) kregen deze dagen de benaming quatertemperdagen. De quatertemperdagen van het voorjaar kwamen zo samen te vallen in de veertigdaagse vastentijd voor Pasen. Het ontstaan van de quatertemperdagen heeft men weleens willen verklaren door een kerstening van heidense feesten, waarbij de goden werden aangeroepen voor de vruchtbaarheid van de aarde. Men heeft waarschijnlijk ook rekening gehouden met de vastentijden van de Joden in de vierde, vijfde, zevende en tiende maand.

De quatertemperdagen in de Tridentijnse liturgie:

Tot 1969 in de gehele Katholieke Kerk en nu bij katholieke gelovigen die de buitengewone vorm van de Romeinse ritus gebruiken, vallen de quatertemperdagen als volgt:

• lente: woensdag, vrijdag en zaterdag na Invocabit, de eerste zondag van de Veertigdagentijd
• zomer: woensdag, vrijdag en zaterdag na Pinksteren
• herfst: woensdag, vrijdag en zaterdag na Kruisverheffing (14 september)
• winter: woensdag, vrijdag en zaterdag na de gedachtenis van Sint Lucia (13 december).

Het zijn vastendagen en boetedagen, behalve de quatertemperdagen in het octaaf van Pinksteren omdat in de paastijd geen vastendagen en boetedagen zijn.

H. Alfonsus van Liguori: “Als we de levens van de heiligen lezen en de boetewerken zien dat ze deden, zijn we beschaamd te zien hoe we delicaat en met voorbehoud we het vlees kastijden… Onze bedevaartstocht op aarde zal niet lang duren: onze thuis is de eeuwigheid, waar hij die de grootste verstervingen gepraktiseerd heeft gedurende het leven de grootste glorie zal genieten."

H. Teresa van Los Andes: “Ik weet niet wat ik moet doen om van de priesters de toelating te krijgen om versterving te doen. Ik heb het verlangen te vasten, haren kledij te dragen, omdat ik zie dat het noodzakelijk is voor mij niet alleen mijn wil, maar ook aan mijn lichaam te versterven. Mijn Jezus, geef me de toelating om boete te doen. Mijn Moeder, inspireer de priester om mij toelating te geven.”

Teresa van Los Andes

Teresa van Los Andes uit: www.kro.nl :De heilige Teresa van Los Andes (1900-1920) was een Chileense karmelietes. Als kind voerde zij een verbeten strijd tegen haar eigen karaktertrekken. Dankzij gebed, ascese en een vurig geloof in de goddelijke genade groeide ze uit tot een heilige.

Teresa de Jesús de los Andes werd op 13 juli 1900 geboren als Juana Enriqueta Josefina de los Sagrados Corazones Fernández y Solar in de Chileense hoofdstad Santiago. Haar familie behoorde tot de hogere stand van Chili. Haar dierbaren noemden haar Juanita. Als jong meisje werd Juana diep getroffen door de verhalen over Jezus. "Kort na de aardbeving van 1906 begon Jezus mijn hart voor zichzelf op te eisen”. Ook raakte ze behoorlijk onder de indruk van de autobiografie van de Franse karmelietes Thérèse Martin (de latere Sint Teresia van Lisieux). Vanaf toen wilde ze geheel voor God leven. Haar Eerste Communie gaf haar een intense impuls tot zelftransformatie. Over die zelftransformatie staat in haar Vaticaanse levensbeschrijving: “Haar natuurlijke neigingen waren geheel tegengesteld aan de eisen van het Evangelie. Ze was als zoveel mensen arrogant, egocentrisch en koppig, met alle gebreken van dien. Maar het verschil met de meesten was haar voortdurende strijd tegen elke impuls die niet uit de liefde voortvloeide.”

Die strijd bestond uit een intensief gebedsleven, vasten, allerlei ontzeggingen, geloofsexercities en geestelijke lezing. Dat maakte van haar een vrolijke, gelukkige, evenwichtige en communicatieve persoon. Juana ging na de lagere school naar een college van de Franse nonnen van het Heilig Hart. Toen ze veertien was besloot ze kloosterzuster te worden. Net als Teresia van Lisieux wilde ze lid worden van de Orde der Ongeschoeide Karmelietessen. Haar wens werd werkelijkheid toen ze bijna 19 was. Op 7 mei 1919 deed ze haar intrede in het karmelklooster van de Heilige Geest in het stadje Los Andes, ongeveer op 90 kilometer afstand van Santiago. Na haar postulaat ontving Juana op 14 oktober 1919 het habijt van de karmelorde. Bij aanvang van het noviciaat kreeg ze de kloosternaam Teresa van Jezus. Als novice begon ze, met toestemming van de priorin, haar zogenoemde brievenapostolaat. Zuster Teresa schreef aan vele mensen brieven waarin ze melding maakt van haar spirituele voortgang en haar mystieke ervaringen. 

In haar brieven schrijft Teresa dat ze al geruime tijd wist dat ze jong zou sterven. Christus zelf had het haar geopenbaard, zegt ze. Binnen een paar maanden na het begin van haar noviciaat liep ze vlektyfus op. De arts van het klooster zei dat er geen hoop was op genezing. Teresa was nog geen twintig. Hoewel ze de voorgeschreven proefperiode nog niet had voltooid, werd het Teresa toegestaan om haar eeuwige geloften te doen. De reden voor de uitzondering was periculo mortis (‘levensgevaar’). Teresa stierf als een geprofeste karmelietes op de maandag van de Goede Week, 12 april 1920. Ze werd begraven op het kerkhof van het klooster in Los Andes. Ze werd heilig verklaard in 1993. Haar liturgische gedenkdag is 13 juli.

H. Bernardus: “Als we wreed zijn in het kruisigen van het vlees, dan ben je veel wreder door het vlees te sparen.”

Wat is de beste van alle uiterlijke boetedoeningen?

Volgens de Kerk, is de belangrijkste uiterlijke boetedoening dat iemand kan doen vasten. Er is geen andere uiterlijke boetedoening dat zo effectief bevredigend is voor zonde en de wortel uitroeit van eigenliefde als het vasten. Het is tegelijkertijd zo noodzakelijk voor het leven en toch zo dikwijls misbruikt. Het menselijk lichaam vereist voedsel om te overleven. Het vraagt onze voortdurende aandacht. En als dusdanig vraagt het een voortdurende inspanning van onthechting, meer dan een andere noodzakelijke activiteit. Vasten is dus het belangrijkste van alle boetedoeningen, en is dus enorm belangrijk in het religieuze leven. Dat wil niet zeggen dat men geen toelating kan vragen voor bijkomende boetedoeningen. We adviseren enkel om voorzichtig te zijn en maken de bemerking dat de beste boetedoeningen niet noodzakelijk de meest dramatische zijn. Het is in feite een boete op zichzelf als je de aanbeveling van de Kerk volgt, in plaats van te kiezen welke boete je wilt doen.

Het zijn dikwijls de kleine verborgen boetedoeningen in het dagelijkse leven dat dikwijls het meest vruchten dragen. Doet dit je niet herinneren aan een heilig huwelijk, waar de ware test van liefde precies ligt in de kleine momenten van elke dag, die gecumuleerd worden over veel tijd? Zoals we ook allen deel uitmaken van de Kerk, de bruid van Christus: Zijn we niet geroepen om trouwe bruiden van God te zijn door ons leven in de kleine momenten te versterven, en zelfs in de meest banale daden zoals eten? Bovenop het vasten, kunnen we de taal van de liefde ook tonen in andere kleine manieren. De H. Faustina bijvoorbeeld vroeg om extra tijd knielend door te brengen voor het Heilig Sacrament, deelde de maaltijden in twee, en bad bepaalde gebeden met de armen uitgestrekt of neerliggend op de vloer. Padre Pio vroeg dikwijls toelating om van tafel te gaan om in gebed te blijven. We hebben hieronder wat aanbevelingen die gegeven werden door de heiligen:

H. Faustina: "Ik herinner me dat ik het meest licht heb ontvangen gedurende de aanbidding dat ik deed neerliggend op de vloer voor het Heilig Sacrament voor een half uur elke dag in de vastenperiode."

H. Faustina: “Maar ik erkende de grote deugden van sommige zusters die altijd vroegen om de armoedigste dingen uit de sacristie. Ik bewonderde hun geest van nederigheid en versterving.”

H. Theresia: "Wanneer iemand aan onze deur klopt, of wanneer er gebeld wordt, moeten we versterving praktiseren en hen eerst binnenlaten voordat we verder doen met ons werk. Ik heb dit in praktijk gebracht en ik verzeker je, het is een bron van vrede.”

H. Teresa van Los Andes: “Ik vond een andere manier om aan mijzelf te versterven vooraleer te gaan slapen: nog een kleine daad stellen voor Jezus.”

H. Johannes Maria Vianney: “Oh, wat houd ik van die kleine verstervingen die door niemand gezien worden, zoals een kwartier vroeger opstaan, opstaan ‘s nachts om een tijdje te bidden! Maar sommige mensen denken aan niets anders dan slapen. […] Wij denken aan niets dan goede bedden vinden, dat we goed kunnen slapen. We zouden ons kunnen weerhouden van ons te warmen; als we oncomfortabel zitten, blijven zitten; als we in onze tuin wandelen, geen fruit plukken; als we eten klaarmaken, niet beginnen proeven; niet naar de mooie dingen kijken waar onze ogen op vallen, vooral in de straten van grote steden.”

H. Alfonsus: “In de levens van de oude Vaders lezen we van een grote Gemeenschap van nonnen die nooit fruit aten of wijn dronken. Sommigen onder hen aten maar één keer per dag; anderen aten nooit een maaltijd, behalve na twee of drie dagen strenge vasten. Allen waren in haren kledij gekleed en sliepen zelfs in op zo’n bedden. Ik vraag geen zo’n verstervingen van de religieuzen tegenwoordig: maar is het teveel voor hen om zelfkastijding te doen verschillende keren in de week? Of om een ketting rond een lichaamsdeel te doen tot de avondmaaltijd? Of niet bij het vuur te gaan zitten in de winter op één dag in elke week, en gedurende novenes of andere devoties? Of af te zien van fruit of zoet vlees? En ter ere van de Moeder van God, elke zaterdag te vasten op water en brood, of tenminste tevreden te zijn met één bord eten?”

Zelfkastijding uit: www.kro.nl : Zelfkastijding is in de katholieke traditie een middel om de zondige neigingen van de mens te bedwingen of om boete te doen. Zij kan bestaan uit het plegen van handelingen die pijnlijk zijn voor het eigen lichaam of het zichzelf opleggen van beperkingen.

Zuivering
Zelfkastijding beoogt wat de Romeinen castitas noemden: 'geestelijke reinheid'. Het Nederlands woord 'kastijden' stamt volgens Van Dale Etymologisch Woordenboek immers af van het Latijnse castigare, dat 'tuchtigen', 'straffen', 'verbeteren' en 'bedwingen' betekent; castigare komt weer van castus, dat 'rein', 'kuis' en 'vroom' betekent. 

Meesteres van het lichaam
De Katholieke Encyclopaedie (KE) uit 1955 schrijft in het lemma Zelfkastijding: “Het lichaam heeft de functie ook de ziel te dienen en met haar een harmonisch geheel te vormen, waarin de lichamelijke neigingen aan de geest onderworpen moeten zijn en een strenge zelftucht eisen.” Wat opvalt is dat de auteur een dualistische opvatting van de mens lijkt te hebben, waarin het lichaam wordt onderscheiden van de ziel. De ziel wordt beschouwd als de meesteres van het lichaam. Zou het lichaam niet worden getuchtigd dan zou de mens zijn overgeleverd aan het kwaad, zo wordt gesuggereerd.

Pijnlijk en minder pijnlijk
Volgens de KE'55, gepubliceerd met kerkelijke toestemming, bestaat zelfkastijding niet alleen in handelingen zoals geseling, het dragen van boetegordels en haren kleden en het slapen op harde bedden. Ook lichte verstervingen vallen eronder. Gedacht moet worden aan het aannemen van oncomfortabele gebedshoudingen, verdragen van hitte en kou, vasten en onthouding.

Flagellanten
Al de door de KE'55 genoemde verstervingen moeten worden beoefend “volgens het oordeel van een ervaren geestelijke leidsman”. Dit werd eraan toegevoegd omdat het kerkelijk leergezag bevreesd was voor een al te extreme ascese. Die zou immers kunnen leiden tot spirituele hoogmoed en in het ergste geval ketterse eigenzinnigheid. Een voorbeeld van dat laatste is de fanatieke beweging van de Flagellanten (13de eeuw en later).

Boete
Zelfkastijding werd niet alleen beschouwd als zelftuchtiging maar ook als boete. De boetedoening had als doel om Christus na te volgen, die als het Lam van God al de zonden van de mensheid op zich genomen heeft. De boetvaardige gelovige deelt door de zelfkastijding in het lijden van Christus (vgl. Romeinenbrief 8,17). Een extreem voorbeeld van deze boetvaardigheid is de traditie van Goede Vrijdag op de Filippijnen, waar penitenten zich laten kruisigen.

Sint Paulus
Sint Paulus zou aan zelfkastijding hebben gedaan. In de Eerste Korinthiërsbrief staat: “Ik hard mijzelf en houd mij onder strikte tucht om niet, na voor anderen gepredikt te hebben, zelf verworpen te worden” (9,27; Willibrordvertaling). Sommigen menen dat hier echter geen sprake is van handelingen waarbij het lichaam opzettelijk werd gepijnigd, maar om ontzeggingen, zoals het vasten en het verdragen van allerlei ongemakken.

Sint Augustinus
Voor Sint Augustinus was zelfdiscipline belangrijk, maar het ging hem op de eerste plaats om matiging. Strenge ascese kon volgens hem immers leiden tot hoogmoed en zelfs genot. Vasten is voor hem een belangrijk middel tot zelftucht, die weer moet leiden tot spirituele waakzaamheid. Augustinus lijkt een enkele keer tot zelfkastijding op te roepen, maar het is onbekend of hij daarmee geseling op het oog had.

Heiligen
Van veel heiligen is bekend dat zij zichzelf hebben gekastijd. Voorbeelden zijn Johannes van het Kruis, Rosa van Lima en de Pastoor van Ars. Zij geselden zichzelf en legden zichzelf zware lijfelijke beperkingen op. Bekend is het gebruik van een haren boetekleed door bijvoorbeeld paus Paulus VI en Moeder Teresa.

Goede Week
De uitgesproken tijd van zelfkastijding is de Veertigdagentijd en de Goede Week, waarin het lijden en sterven van Jezus Christus centraal staat. In Latijnse landen bestaat het gebruik dat boetelingen meelopen in de volksprocessies gedurende de Semana Santa. Nog steeds bestaan er plaatsen waar boetelingen blootsvoets door de straten gaan en aan autoflagellatie (zelfgeseling) doen.

Kloostertucht
Vóór het Tweede Vaticaans Concilie was zelfkastijding een normaal gebruik in kloosters, het hoorde bij de kloostertucht. Monniken en andere religieuzen hadden immers de gelofte van kuisheid afgelegd en waren meer dan andere christengelovigen verplicht om de “lichamelijke neigingen” te bedwingen. Zij geselden zichzelf meestal op vrijdagen. De zweep die daarbij werd gebruikt, werd 'discipline' genoemd. Na het concilie veranderde de visie op het kloosterleven. Niet langer stond het klooster tegenover de wereld en de ziel niet meer tegenover het lichaam. Het lichaam werd niet meer beschouwd als vat van zondige verlangens. Zelfkastijding raakte daarmee uit de tijd.

Opus Dei
Het is echter niet zo dat zelfkastijding geheel uit het katholieke geloofsleven is verdwenen. Nog steeds roept het kerkelijk leergezag op tot ascese, om daarmee bijvoorbeeld de deugd van kuisheid te bereiken. “Kuisheid veronderstelt een leerproces van zelfbeheersing, dat bestaat in een opvoeding van de menselijke vrijheid. Het alternatief is duidelijk: ofwel beheerst de mens zijn hartstochten en bereikt de vrede, ofwel laat hij zich erdoor beheersen en wordt ongelukkig”, aldus de Catechismus van de Katholieke Kerk. Leden van de katholieke gemeenschap Opus Dei nemen dit ter harte door het gebruik van een zogeheten cilice om het bovenbeen. Dat is een band van metalen ringen, voorzien van naar binnen gekeerde haakjes.

Wat als ik te zwak ben of te ziek?

De heiligen herinneren ons eraan dat boetedoeningen nooit mogen de mogelijkheid om zijn taken in het leven te doen, belemmeren. De H. Alfonsus raadt ons aan: “Als je je lichaam niet kunt kastijden door positieve ontberingen, ontzeg je dan tenminste van sommige geoorloofde pleziertjes… Als je je geoorloofde pleziertjes ontzegt, zal het lichaam niet durven zoeken naar verboden genoegens; maar als je voortdurend jezelf genoegen doet door elk onschuldig plezier, zal het spoedig de ziel aanzetten tot zondige genoegens.” Zwakheid en ziekte zijn op zichzelf een grote schat in het religieus leven. De H. Maximiliaan Kolbe verklaarde eens dat het ziekenhuis de plaats is waar het grootste werk van God wordt uitgevoerd. Daarom, laat niemand ontmoedigd worden als fysieke ziektes je verhinderen om meer te doen.

Zoals de H. Faustina zegt: “Arm is een klooster waar er geen zieke zusters zijn.” Het is in ziekte dat vlug vooruitgang kan geboekt worden in het spirituele leven, en dat er talloze zielen kunnen gered worden. In die zin zijn uiterlijke boetedoeningen enkel aanzien als een maatregel op termijn voor wanneer we gezond zijn en het vlees onder controle houden tot we opnieuw ziek worden, en de vloed van genade zich opent voor ons. Ook de heiligen hebben een waarschuwing voor ons als we teveel vasthouden aan de gezondheid van het lichaam. De H. Joseph Calasanctius zegt: “Wee de religieuzen die gezondheid over heiligheid stellen.”

Joseph Calasanctius

Joseph Calasanctius (Jose de Calasanza, Joseph a Matre Dei) : Hij werd op 11 september 1556 geboren in de Spaanse plaats Peralta de la Sal, ten noordwesten van Lérida (Huesca). Hij was zoon van de heer van Calasanz y Gastón. Hij studeerde aan de universiteiten van Lérida, Valencia en Alcalà en behaalde zijn doctorsgraad aan de universiteit van Barcelona. In 1583 ontving hij de priesterwijding. Negen jaar later verhuisde hij naar Rome, volgens zeggen, omdat hij daartoe in een visioen werd opgeroepen. Meteen vielen hem de verwaarloosde kinderen op die overal rondzwierven en een losgeslagen leven leidden. In 1597 opende hij in het parochiehuis van de Santa Dorotea in Trastevere de eerste gratis lagere school voor arme kinderen van Europa. Met zijn medewerkers riep hij een nieuwe religieuze congregatie in het leven: ‘Het genootschap van reguliere priesters voor vrome scholen’, kortweg ‘piaristen genoemd naar het Latijnse woord ‘pius’ = ‘vroom’. Zoals de naam zegt legde zij zich toe op onderwijs en opvoeding van arme kinderen. Ze groeide uit tot een heuse religieuze orde. Hij nam de naam aan van Jose a Matre Dei.

Het was zijn trots dat oud-leerlingen priester werden en als missionaris werkten in verre streken als Bohemen en Polen. Maar gaandeweg hadden ze te lijden van interne conflicten en aanvallen van buitenaf. Dat laatste vooral van andere congregaties die soortgelijk werk deden voor de jeugd. Jozef zelf moest aftreden als algemeen overste, omdat hij van alle kanten verdacht werd gemaakt, en omdat zijn goede bedoelingen en plannen door vijandige types consequent in een kwaad daglicht werden geplaatst. Dwars door dit alles heen deden de piaristen op vele plaatsen hun heilzaam werk. Met als gevolg dat de orde uiteindelijk in ere werd hersteld. Jose zelf heeft dat niet meer mogen meemaken. Hij stierf arm en verguisd en ligt begraven in de San Pantaleon in Rome. Hij werd heilig verklaard door paus Clemens XIII in 1767. Zijn feest is op 25 augustus. Uit: www.heiligen.net

De H. Teresa van Avila zei zelfs dat het een bekoring was van Satan om zich zorgen te maken over zijn gezondheid in het religieuze leven. Volgens de heilige, is het de plicht van de overste om te zorgen voor de lichamelijke noden van de zusters, niet de zusters zelf. “Laat onze oversten zorgen voor onze lichamen. Het is hun taak. Het is onze enige zorg om ons in de aanwezigheid van de Heer te bevinden.”

H. Teresa van Avila: “Wanneer satan ons ziet als we wat bezorgd zijn over onze lichamen, wil hij niets liever dan ons overtuigen dat onze manier van leven ons doodt, en onze gezondheid aantast. Zelfs als we wenen, maakt hij ons bang voor blindheid. Ik heb dit meegemaakt, en daarom weet ik het. Maar ik weet dat we geen beter zicht of betere gezondheid kunnen wensen, dan het verlies van beiden voor zo’n zaak. Zelf was ik zo ziek, dat ik altijd beperkt was, en voor niets goed, tot ik mij voornam om geen rekening te houden met mijn lichaam of mijn gezondheid; zelfs nu ben ik waardeloos genoeg…Maar God liet toe dit middel van Satan uit te zoeken. Wanneer Satan me zei dat ik mijn gezondheid verwaarloosde, zei ik dat mijn dood geen gevolgen had. Wanneer Satan me zei dat ik moest rusten, antwoordde ik dat ik niet wilde rusten, maar het kruis wilde… Mijn gezondheid is nu veel beter sinds ik ben gestopt naar mijn gemak en comfort te kijken.”

H. Faustina: “Hoewel ik wens en verlang dit te doen, kan ik grote verstervingen niet meer praktiseren zoals voorheen, omdat ik onder de strikt toezicht sta van de dokter. Maar ik kan kleine dingen praktiseren: slapen zonder kussen; mezelf wat hongerig houden; elke dag het kroontje dat de Heer me heeft geleerd, bidden met uitgestrekte armen; op sommige gelegenheden bidden met uitgestrekte armen voor een onbepaalde tijd als ik op mijn eentje bid.”

H. Bernardus: “De spirituele vooruitgang moet klein zijn van de religieuze die voortdurend dokters en remedies zoekt; wie soms niet tevreden is met het voorschrift van de gewone dokter; en wie door haar ontevredenheid de hele Gemeenschap verstoort.”

H. Alfonsus van Liguori: “Als lichamelijke zwakheid het ons onmogelijk maakt om zelfkastijding te doen, laat ons dan tenminste leren om met vreugde de lichamelijke zwakheden te omarmen die de Almachtige God ons zendt. Als ze met geduld gedragen worden, zullen ze ons beter naar de perfectie leiden dan vrijwillige boetedoeningen.

H. Syncletica van Alexandrië: “Als lichamelijke ziekten worden genezen door medicijnen, zo worden de ziekten van de ziel genezen door de lichamelijke zwakheden.” De H. Syncletica was een Egyptische kluizenares. Ze leefde rond 300 na Chr. Haar leven wordt beschreven door Sint Athanasius de Grote. Hij benadrukt haar duldzaamheid in het lijden en de levenswijsheid die zij daaraan ontleende.

SERIE: OFFERZIELEN – deel 8

Offer voor de arme zielen van het Vagevuur (51.210 dagen aflaat) te vinden op internet:

Haast u! De minuten schijnen eeuwen! Help ons! Wij zullen het u vergelden!

De pauselijke Zoeaven (uitleg onderaan artikel) van de “Compagnie” van Kapitein de Resimont lagen in 1870 te Civita-Castellana. Voor de zielen in het vagevuur baden zij in de wachtzaal, van tijd tot tijd, op hun rozenkrans, een soort van rozenhoedje dat zij uitgevonden hadden en wonnen op enige minuten 51. 210 dagen aflaat, of meer dan 140 jaar toepasselijk aan de lijdende zielen.

“Zalig zijn de barmhartigen, omdat zij barmhartigheid zullen verwerven.” (Matth.5:7)

Opmerkingen:

·        Dit rozenhoedje bestaat uit de mooiste gebeden - de aangenaamste aan God en de H. Familie - de voordeligste aan deze lijdende zielen, - en voor ons de rijkste aan geestelijke gunsten.

·        Het moet gelezen worden met godvruchtigheid en spijt in het hart.

·        Het mag herhaald worden zo dikwijls men wil, het zullen ogenblikken worden van overvloedige geestelijke schatten.

·        Door het dagelijks te bidden wint men buiten de gedeeltelijke aflaten, nog vier volle aflaten op de maand op de gewoonlijke voorwaarden.

·        Men mag het gedeeltelijk bidden: naar devotie, de orde van deze gebeden veranderen, of degene herhalen die je het liefst bidt.

·        Deze zielen wiens geluk je verhaast hebt, zullen God verheerlijken, en machtige beschermers, en voorsprekers worden bij Hem, voor de Kerk, uw gezin en voor u.

Hoe te bidden (op de gewone rozenkrans, de dagen aflaat zijn vermeld. Het zijn 51.210 dagen):

In de naam van de Vader, de Zoon en de H. Geest. Amen. (50)

Op het kruis: Mijn Jezus, Barmhartigheid, (100)

Op zes grote kralen:

Ik geloof in U, o mijn God, omdat U de waarheid bent. Ik hoop op U, omdat U goed, almachtig en trouw bent. Ik bemin U, omdat U de opperste goedheid bent, en ik bemin mijn naaste zoals mijzelf uit liefde voor U.

(7 jaar en 7 keer een boetedoening van 40 dagen – volle aflaat, een keer per maand = 17.101)

Op 53 kleine kralen:

Zoet Hart van Jezus, wees mijn Liefde. Zoet Hart van Maria, wees mijn Zaligheid.

(Volle aflaat, een keer per maand voor beide schietgebedjes = 31.800)

Na ieder tientje:

Zoet Hart van Jezus, maak dat ik u altijd meer en meer bemin. (1500)

Op het einde:

Bemind zij bovenal het H. Hart van Jezus. (100)

H. Hart van Jezus, ontferm U over ons. (100)

Geloofd zij Jezus Christus! Amen. (100)

Onbevlekt Hart van Maria, bid voor ons. (100)

Jezus, Maria, Jozef, ik geef u mijn hart en mijn ziel. Jezus, Maria, Jozef, sta mij bij in mijn laatste doodstrijd. Jezus, Maria, Jozef, dat mijn ziel bij U in vrede moge rusten. (300)

In de naam van de Vader, en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. (50)

Bijvoegsel (bijkomend 900 dagen aflaat):

Jezus, zachtmoedig en nederig van Hart, maak mijn Hart gelijkvormig aan het Uwe. (300)

Geloofd en gedankt zij, elk ogenblik, het Allerheiligste en Allergoddelijkste Sacrament. (Volle aflaat, een keer per maand, 100)

Gezegend zij de Heilige, Onbevlekte en Allerzuiverste Ontvangenis van de Gelukzalige Maagd Maria, Moeder Gods. (300)

OLVrouw van het H. Hart, bid voor ons! (100)

H. Jozef, vriend van het H. Hart, bid voor ons! (100)

Men kan al deze aflaten nog vermeerderen met 7 jaar en 7 maal 40 dagen, door het rozenhoedje te bidden voor een beeld van het H. Hart van Jezus, voor openbare verering uitgestald.

Andere oefeningen : H. Mis, H. Communie, Getijden van de overledenen, Kruisweg, Aflaten, Blauwe Scapulier, H. Rozenkrans, Aalmoes, Versterving, Vasten, Lijden, Heldhaftige akte van Liefde enz.

Vergeten wij de doden niet!! (H. Franciscus van Sales)

Imprimi, potest, Brugis 21 juli 1882. B. Van Hove, Vic. Gen.

Pauselijke Zoeaven (wikipedia): In het Nederlands taalgebied is het regiment Zuavi Pontifici ("Zoeaven van de Paus") het bekendst. Dit bestond uit katholieke vrijwilligers die onder de regering van paus Pius IX de Kerkelijke Staat verdedigden tegen de aanvallen van Victor Emanuel II, koning van Italië, en diens bondgenoot Giuseppe Garibaldi, een antiklerikaal liberaal-nationalist. Deze paus had een oproep aan de gehele katholieke wereld gedaan om jonge, ongehuwde mannen te zenden om hem bij te staan teneinde de dreigende verwoesting van Rome te voorkomen. De snit van hun uniformen was bijna gelijk aan die van de Franse zoeaven, zij het dat tuniekjasje en broek waren uitgevoerd in grijs met rode biezen. Als hoofddeksel droegen de pauselijke troepen een kepie - een fez werd gezien als te islamitisch voor de katholieke strijders. In totaal kende het regiment 11.000 man, waaronder 3181 Nederlanders (het merendeel), 2964 Fransen, 1634 Belgen (voornamelijk Vlamingen), 700 Italianen en 500 Canadezen.

Van 1861 tot 1866 probeerden de zoeaven Garibaldi's troepen te verjagen of binnenlandse onlusten te onderdrukken. Eind 1866 werden de Franse troepen, die tot dan de zoeaven hadden ondersteund, uit Rome weggehaald, waarna het aantal Italiaanse aanvallen steeg. Hierop waren de Fransen genoodzaakt om weer troepen te sturen naar Italië. De Franse legers en de zoeaven versloegen Garibaldi op 5 november 1867 te Mentana, wat de situatie zou doen stabiliseren tot in 1870, wanneer Frankrijk zijn troepen terug riep, omdat het zojuist de oorlog had verklaard aan Pruisen. Na de val van het Tweede Franse Keizerrijk op 1 september 1870, had Italië niets meer te vrezen. Op 20 september 1870 had de Inname van Rome plaats. Een dag later werd het pauselijk leger ontbonden en werden de soldaten huiswaarts gestuurd.   

Boete en versterving:

Wanneer we spreken van boete en versterving, hebben de meeste mensen een rare indruk. Voor velen roepen deze woorden beelden op van geestelijken die aan zelfkastijding doen tot het bloedige toe. Maar in tegenstelling tot het populaire geloof, waren de mannen en vrouwen in de geschiedenis die boete praktiseerden dikwijls de meest zelfopofferende en onzelfzuchtige mensen ooit. De profeten uit het Oude Testament, vastten dikwijls en droegen een boetekleed om hun volk te redden (boetekleed: een haren kleed, en een onderkleed gemaakt van ruwe stof zoals geitenhaar). Ook de apostelen vastten. Maar die legden zichzelf strenge vasten op. En ook de heiligen en religieuze orden in de Christelijke geschiedenis beoefenden en dergelijk ascetische levensstijl. De H. Franciscus van Sales bijvoorbeeld, gebruikte zelfkastijding door het gebruik van een zweep, evenals een ijzeren gordel en haren kledij. Ook de H. Johannes Maria Vianney was gekend voor zijn soberheid in het vasten, evenals een gebruik aan zelfkastijding. De H. Jose Maria Escriva droeg dikwijls een cilice.

wikipedia: een cilicium is een boetegordel of -kleed, vervaardigd uit geitenhaar of een ijzeren gordel met haakjes aan de binnenkant, die om het dijbeen of om een ander deel van het lichaam gedragen wordt. Doordat de haakjes of de ruwe stof in het vlees snijden, ervaart de drager pijn.

cilice

In meer recente tijden hebben we het voorbeeld van de Heilige Johannes Paulus II die dikwijls sliep op de harde vloer, of de Heilige Moeder Teresa, die met haar zusters vrijwillig leefde in extreme armoede. Voor ons lijken deze praktijken misschien vreemd. En inderdaad, het idee van boete en versterving zijn uitgestorven in het Westen. Toch hebben zo’n soberheidsmaatregels en zelfbeheersing altijd deel uitgemaakt van het Christelijk leven, en zelfs gemeengoed onder de vele religieuze orden in de geschiedenis tot midden de 20^ste eeuw.

H. Alfonsus van Liguori: "Vandaar dat de H. Paulus uitriep, dat hij geen ander genoegen of glorie wilde dan het Kruis van de Verlosser. Opnieuw zegt hij, dat de kruisiging van het vlees de test is waarbij de ware minnaars van Jezus Christus gekend zijn. Als het vermaak van het lichaam door sensuele pleziertjes het enige en voortdurende is van de wereldsen, dan is de voortdurende versterving van het vlees door de heiligen, het enige voorwerp van hun zorg en hun verlangen. Wereldsen zoeken sensuele bevrediging, maar de volgelingen van Christus zulen enkel lichamelijke versobering.

H. Johannes Maria Vianney: "Oh, hoe bitter zullen we spijt hebben in het uur van de dood over de tijd dat we pleziertjes hebben gehad, tijd dat we onnuttige gesprekken hebben gevoerd, gerust hebben, in plaats van de tijd te hebben gebruikt voor versterving, gebed, goede werken, na te denken over onze zonden, nadenken over onze onwaardigheid. Dan zullen we zien dat we niets hebben gedaan voor de Hemel. Oh, mijn kinderen, hoe triestig is dit! Drie vierde van degenen die Christen zijn werken voor niets dan het bevredigen van hun lichaam, terwijl het spoedig begraven zal zijn en aangetast. Ze besteden geen minuut aan hun arme ziel, die gelukkig of miserabel zal zijn in eeuwigheid."

Waarom? Wat is het doel?

In het kort, het doel van het ascetisch leven is liefde, namelijk: het stelt de liefde in staat om te volgroeien in het menselijk lichaam. Waarom? In een poging om beknopt te zijn:

De oproep van het Christelijk leven is liefde. Dit is het grootste gebod. Liefhebben betekent een totale zelfgave aan een ander, om zich volledig weg te geven (het goede voor de andere willen). Maar men kan niet geven wat men niet bezit. Daarom is het noodzakelijk om eerst zichzelf te bezitten, om zich volledig te kunnen weggeven. Daarom is zelfbeheersing noodzakelijk. En zelfbeheersing komt enkel door de manier van een ascetische levensstijl. Dit betekent de ongebreidelde verlangens van het vlees beteugelen door zelfverloochening, boete en versterving. Daarom is het beoefenen van een ascetische levensstijl noodzakelijk om lief te hebben, om een Christen te zijn.

Zoals de H. Alfonsus van Liguori zei: “Boete en versterving zijn noodzakelijk om de ongebreidelde neigingen van eigenliefde te beteugelen.” Inderdaad, eigenliefde is het tegengestelde van authentieke liefde (eigenliefde is op het zelf gericht, terwijl authentieke liefde op anderen gericht is). Het is vanuit dit perspectief dat we moeten beginnen. Want zoals de heilige zegt: “Eigenliefde is de meest bedrieglijke van alle vijanden.” Hij spreekt hier van “de wereld, het vlees en de duivel”, onze drie voornaamste vijanden in dit leven. Zoals hij opmerkt: “Het vlees is de meest gevreesde van de drie, omdat het deze vijand is die zorgt dat de andere twee vrij spel hebben (het komt van binnenin, van de wil van de mens). "Een huiselijke vijand,” zegt de H. Bernardus, “is de ergste vijand.” De H. Johannes van het Kruis heeft het over hetzelfde: “De wereld is de minst moeilijke om te overwinnen; de duivel is de lastigste om te begrijpen; maar het vlees is de meest hardnekkige, en deze valt aan zolang het oude zelf leeft.”

Dit betekent echter niet dat het lichaam op zichzelf slecht is. De mens werd geschapen naar het beeld en gelijkenis van God, en is daarom inherent goed van natuur, hoewel het in zich “de kiem van het kwaad” bevat (erfzonde, zinnelijkheid), die hem tot het kwaad neigt. Het is deze neiging tot eigenliefde dat elke Christen geroepen is om te bestrijden in dit leven. Elke Christen is daarom geroepen om een ascetische levensstijl in praktijk te brengen, zoals we hebben gezegd, tot zelfbeheersing opdat liefde zou kunnen bestaan (om een zelfgave te realiseren). Het is tot dit doel dat we dit onderwerp van boete en versterving bespreken, niet tot de morbide vernietiging van het lichaam, maar in de verheffing van het lichaam en de persoon tot zijn ultieme doel: GOD. En God is Liefde zelf.

Zoals Johannes Paulus II zegt: “De noodzaak voor zelfbeheersing en reglementen moeten niet als negatief aanzien worden, als een lange NEE, maar als een JA! waarvan bepaalde NEE’s het gevolg zijn.” Zo ook: Een professionele atleet houdt zijn lichaam onder controle met straffende NEE’s om het JA te bereiken van een eerste plaats. Hij stelt zijn hele leven in dit teken. Toch worden degenen op het religieuze vlak  – degenen die hun lichaam disciplineren voor een oneindig groter goed – aanzien als gestoord).   

Johannes Paulus II

H. Alfonsus de Liguori: "Om de ziel en het lichaam te bevrijden van smet, moet iemand ook het vlees kastijden door te vasten, door onthouding, door discipline en andere boetewerken. En als men niet de gezondheid of de kracht daartoe heeft om zo’n verstervingen te doen, moet men opgeruimd zijn lijden en pijn verdragen en het opdragen als offer.”

H. Teresa van de Andes: “De religieuzen moeten Calvarie bestijgen. Daar zal ze zichzelf opofferen voor zielen. Liefde zal haar kruisigen; ze sterft aan zichzelf en aan de wereld. Ze wordt begraven, en haar graf is het Hart van Jezus; en vandaar verrijst ze, en is tot een nieuw leven herboren en leeft ze spiritueel verenigd met de hele wereld."

H. Teresa van Avila: “Jullie zijn de religie binnengegaan niet om zich goed te voelen in het vlees maar om te sterven voor Jezus Christus. Als we niet besluiten om het gebrek aan gezondheid te negeren, hebben we niets gedaan. Wat kan de dood ons doen? Hoe dikwijls hebben onze lichamen ons gehinderd? Zullen we ze niet versterven op onze beurt?"

H. Alfonsus van Liguori: “De H. Johannes zag al de heiligen met palmen in hun handen. Uit deze tekst leren we dat al de uitverkorenen moeten martelaren zijn, of door het zwaard van de tiran of door de vrijwillige kruisiging van het vlees."

Zalige Maria van Agreda: "(Maria:) Je wilt de onwetendheid en dwaling van stervelingen begrijpen en hoe ver ze afdwalen van de weg van licht. Maar bijna allen streven ernaar om arbeid en lijden te vermijden en ze zijn bang de uitstekende en zekere weg van versterving en het Kruis aan te nemen. Vol van deze bedrieglijke onwetendheid, gruwelen ze niet alleen van de gelijkenis met Christus’ lijden en de mijne, maar ze ontzeggen zich van de ware en hoogste zegening van dit leven. Ze maken hun genezing onmogelijk, omdat ze allen zwak en gekweld zijn door de vele zonden, waarvoor de enige remedie lijden is."

H. Jose Maria Escriva: “Om zijn zuiverheid te beschermen, rolde de H. Franciscus zich in de sneeuw, de H. Benedictus gooide zich in een doornstruik, de H. Bernardus sprong in een vijver met ijs. Jij, wat heb jij gedaan? […] Als je beseft dat je lichaam je vijand is, en een vijand van Gods glorie omdat het een vijand is van je heiliging, waarom behandel je het dan zo zacht?"

"Boete, boete, boete!" Dit waren de woorden van de engel te Fatima, die de wereld opnieuw opriep tot boetedoening. Inderdaad, de oproep tot boete en bekering is de voortdurende oproep van de verschijningen van Maria in de geschiedenis, maar vooral in deze laatste honderd jaar, waar we meer verschijningen gezien hebben dan in enige andere eeuw in de geschiedenis. OLVrouw smeekte ons: "Offer jezelf voor zondaars, en zeg vele keren, vooral wanneer je een offer doet: O Jezus, het is uit liefde voor U, voor de bekering van zondaars en als verzoening voor de zonden die gepleegd zijn tegen het Onbevlekte Hart van Maria.” Zo zien we dat boete en versterving niet alleen een heiligend effect op een individu hebben, maar ook op geheel de Kerk. Hoe meer het leven van een persoon gevormd is naar het leven van onze Verlosser—Wiens grootste werk het grootste offer met zich meebracht- hoe meer hij zal willen bijdragen voor hetgeen wat ontbreekt in het lichaam van Christus, zoals de H. Paulus ons vertelt. Onze Heer zegt hierover tegen de H. Faustina: "Je zult meer zielen redden door gebed en lijden dan een missionaris door zijn leer en preken alleen."

Het grootste belang van innerlijke versterving

Hoewel de dramatische natuur van lichamelijke boetedoening, zoals haren kledij en cilices, veel aandacht trekt, bieden de heiligen ons een waarschuwend woord vooral aan beginners die misschien meer worden gelokt door zintuiglijke boetedoening. Terwijl uiterlijke boetedoening een belangrijk compliment kan zijn voor iemands spirituele vooruitgang, komen ze op de tweede plaats na de innerlijke verstervingen, waar we onze wil, onze gehechtheden, onze voorkeuren, onze begeerten, ons ego, onze verlangens naar comfort ontzeggen. Deze innerlijke verstervingen worden door de heiligen beschouwd als het meest verdienstelijk, omdat ze direct de wortel van de eigen wil en de eigenliefde uitroeien.

Een ketting dragen of blootsvoets lopen op een rotsachtige grond kan helpen om de passies van het vlees te stillen, maar als een persoon vervuld is van hoogmoed en verwaandheid zullen dergelijke praktijken enkel bijdragen om deze ondeugd te vermeerderen. Hij denkt dan van zichzelf dat hij vroom is door zo’n prestatie (en het wordt niets meer dan een prestatie). Liefde en nederigheid moeten aanwezig zijn, evenals gehoorzaamheid en volgzaamheid aan de Goddelijke Wil. Uiterlijke verstervingen zouden uiteindelijk moeten leiden naar innerlijke versterving. Teresa van Avila zei dat innerlijke verstervingen “het middel zijn waardoor elke andere soort versterving veel verdienstelijker en perfect wordt”.

H. Faustina: “De grootste werken zijn waardeloos in Mijn ogen als ze gedaan worden uit eigenwil, en dikwijls zijn ze niet in overeenstemming met Mijn wil en verdienen ze eerder straf dan beloning. En aan de andere kan, zijn zelfs de kleinste van je daden, gedaan met de biechtvaders toelating aangenaam in Mijn ogen en zeer kostbaar voor Mij.”

In feite hebben de heiligen waarschuwende woorden voor degenen die lichamelijke boetedoening doen zonder hun eigenwil en gehechtheden uit te roeien. Het spreekt vanzelf dat velen in het religieuze leven het slachtoffer zijn van deze bekoring.

H. Johannes van het Kruis: “De onwetendheid van sommigen is extreem bedroevend; ze belasten zich met buitengewone boetedoening en vele andere oefeningen, en denken dat deze volstaan om verenigd te zijn met de goddelijke Wijsheid. Maar dergelijke praktijken zijn onvoldoende als deze zielen niet ijverig streven om hun begeerten te bestrijden. Als ze zouden proberen om maar half deze energie te steken om aan hun verlangens te verzaken, zouden ze in een maand meer vooruitgang boeken, dan in jaren met al deze andere oefeningen. Ik durf zeggen dat zonder deze versterving, al wat gedaan is om vooruitgang te boeken in perfectie en kennis van God en zichzelf, niet meer opbrengt dan zaad dat gezaaid werd op onbewerkte grond. Dat brengt alleen onkruid voort. Tenzij de begeerte in een ziel wordt uitgewist, zal de ziel altijd in duisternis blijven.”

Johannes van het Kruis

H. Alfonsus de Liguori: “Er zijn sommige religieuzen die een groot aantal oefeningen van devotie uitvoeren, die veelvuldig te Communie gaan, lange meditaties doen, vasten en andere lichamelijke versterving doen, maar geen inspanning doen om bepaalde kleine hartstochten te overwinnen. Bijvoorbeeld: bepaalde wrevel, afkeer, nieuwsgierigheid, en bepaalde gevaarlijke hartstochten overwinnen. Ze zullen zich niet onderwerpen aan enige tegenspraak; ze zullen zich blijven hechten aan bepaalde personen en ze zullen hun wil niet onderwerpen aan de bevelen van hun Oversten of aan Gods wil.

Welke vooruitgang kunnen ze maken in perfectie? Ongelukkige zielen! Ze zullen voor altijd onvolmaakt zijn. Zelfs werken van piëteit moeten altijd ondernomen worden met een geest van onthechting, zodat wanneer onze inspanningen niet slagen we niet ontmoedigd zijn en wanneer onze oefeningen van devotie worden verboden door de Overste we met een blij gemoed de oefeningen opgeven. Alle soort gehechtheden hinderen een perfecte vereniging met God. We moeten ons daarom ernstig en vastberaden voornemen om aan onze hartstochten te versterven, en ons niet eraan onderwerpen als hun slaven.”

Strategische planning

Daarom moet een ziel nadenken vooraleer een nieuwe boetedoening uit te voeren. Het is goed eerst te overwegen of de boetedoening zal dienen om zijn ongeregeldheden tot zwijgen te brengen, of dat ze erdoor worden aangewakkerd. Bijvoorbeeld: als een ziel hoogmoedig is, is het goed te zoeken voor die verstervingen die tegengesteld zijn aan deze ondeugd. Zoals vernedering zoeken, zwijgen wanneer men beschuldigd wordt, nooit spreken over zichzelf, en het verborgen houden van verstervingen. Zoals de H. Johannes zegt, moeten we onze inspanningen concentreren op onze zwakste karaktertrekken, want door bevrijd te zijn van deze slavernij, zullen we in staat zijn om vlug vooruitgang te maken in liefde. (Hier geldt weer het principe: men kan niet geven wat men niet bezit. Je moet eerst jezelf bezitten, om je te kunnen weggeven.) We moeten vooral de bijl leggen aan de dode wortels van eigenliefde, dat zich kunnen manifesteren in de kleinste dingen, of het nu gehechtheid is aan materiële zaken (kledij, GSM, eten…) of grotere innerlijke gehechtheden zoals de nood aan bevestiging, lofbetuigingen, eigen mening, verlangen naar comfort, vriendschappen…). De H. Johannes klaagt over hoe weinig mensen vooruitgang boeken in hun strijd tegen het zevenkoppig beest van de Apocalyps: "Het is zeer spijtig dat velen die de strijd aangaan tegen het beest, zelfs niet in staat zijn de eerste kop te verpletteren door het verzaken aan de tastbare zaken van de wereld."

H. Faustina: “Mijn dochter, je geeft Mij het meeste glorie door geduldig je te onderwerpen aan Mijn wil, en je wint voor jezelf een grotere verdienste dan dat door vasten of versterving ooit door je verkregen wordt. Weet, Mijn dochter, dat als je je wil onderwerpt aan de Mijne, je Mijn bijzonder genoegen aantrekt. Dit offer behaagt Mij en is vol zoetheid. Ik schep er welbehagen in; er zit kracht in.”