18/3 Boodschap van OLVrouw in Medjugorje aan Mirjana voor 18 maart 2023 - Quo Vadis

Lieve kinderen, ik nodig jullie uit om mijn Zoon beter te leren kennen door gebed en naastenliefde. Dat zuivere en open harten leren luisteren. Om te luisteren naar wat mijn Zoon je vertelt om geestelijk te zien. Dat je als één volk van God, in gemeenschap met mijn Zoon, met je leven getuige bent van de waarheid. Bid, mijn kinderen, dat jullie samen met mijn Zoon alleen maar vrede, vreugde en liefde kunnen brengen aan al je broeders en zusters. Ik ben bij je en ik zegen je met de zegen van een moeder.

De zieneres Mirjana Dragievic-Soldo legt uit dat haar jaarlijkse verschijning op 18 maart niets te maken heeft met het feit dat ze op dezelfde datum jarig is; “Gospa komt geen gelukkige verjaardag zeggen”, zegt ze; ook bevestigd door boodschappen over de tranen en het verdriet van de zieneres bij het ontvangen van het nieuws op haar verjaardag in 2020 dat OLVrouw niet meer op de 2e dag van elke maand aan haar zou verschijnen, zoals ze al vele jaren had gedaan. Velen hebben zich afgevraagd wat de betekenis van 18 maart is voor Mirjana's jaarlijkse verschijning.

De zieneres houdt het geheim, maar ze heeft gezegd dat de datum verband houdt met de tien 'geheimen' die haar door OLVrouw werden gegeven, en wanneer deze worden aangekondigd, zal de wereld begrijpen waarom OLVrouw deze datum heeft gekozen. Mirjana's aankondiging op 18 maart 2020, dat OLVrouw niet langer op de tweede dag van elke maand aan haar zou verschijnen, viel samen met een andere belangrijke verklaring eerder op dezelfde dag, een bevel van het hoofdkwartier van de Federatie van Bosnië en Herzegovina, een van de twee politieke identiteiten waaruit Bosnië en Herzegovina bestaat en alle openbare bijeenkomsten verbiedt.

18-03-2023 om 21:27 geschreven door claudia  

Vol 2 - 2/5/1899: Hoe de hele Hemel gesluierd is in de Kerk.

Vanmorgen wekte Jezus veel medelijden op; Hij was zo gekweld en leed zo dat ik hem geen enkele vraag durfde te stellen. We keken elkaar zwijgend aan; zo nu en dan gaf Hij me een kus, en ik kuste Hem; en Hij bleef Zichzelf meermaals op deze manier laten zien. De laatste keer dat Hij me de Kerk liet zien, vertelde Hij me deze exacte woorden: De hele Hemel is gesluierd in Mijn Kerk. Net zoals in de Hemel één het hoofd is, dat is God, en er zijn vele Heiligen, van verschillende omstandigheden, orden en verdiensten, daarom is er in Mijn Kerk, waarin de hele Hemel is gesluierd, één het hoofd, dat is de Paus, en de Heilige Drie-eenheid is zelfs gesluierd in de drievoudige tiara die zijn hoofd bedekt; en er zij vele leden die afhankelijk zijn van het hoofd - dat wil zeggen, verschillende waardigheden, verschillende orden, hoger en lager, van de kleinste tot de grootste, ze dienen allemaal om Mijn Kerk te verfraaien.

Ieder heeft, volgens zijn graad, het ambt dat hem is toevertrouwd, en door de exacte vervulling van de deugden die het van zichzelf een pracht geeft die zo geurig is voor Mijn Kerk, dat de aarde en de Hemel geparfumeerd en verlicht zijn, en de mensen zo aangetrokken worden door dit Licht en door deze geur, dat het bijna onmogelijk voor hen is om zich niet over te geven aan de waarheid. Ik laat het aan jou over om de geïnfecteerde leden te overwegen die, in plaats van Licht te werpen, duisternis werpen. Hoeveel kwelling veroorzaken ze in Mijn Kerk.

Terwijl Jezus dit zei, zag ik de biechtvader naast Hem staan. Jezus staarde hem aan met Zijn doordringende blik; toen wendde Hij zich tot mij en zei: Ik wil dat je het volste vertrouwen hebt in de biechtvader, zelfs in de kleinste dingen; zozeer zelfs dat er voor jou geen verschil mag zijn tussen Mij en hem, en volgens jouw vertrouwen en geloof in zijn woorden, zal Ik het ermee eens zijn. Terwijl Jezus deze woorden uitsprak, herinnerde ik me bepaalde verleidingen van de duivel die een klein beetje wantrouwen in mij hadden opgewekt. Maar Jezus corrigeerde me onmiddellijk met Zijn waakzame blik en op dat moment voelde ik dat wantrouwen uit mijn binnenste worden weggenomen. Moge de Heer altijd gezegend zijn, die zoveel zorg heeft voor deze ziel, zo ellendig en zondig.

18-03-2023 om 21:10 geschreven door claudia  

17/3 Medjugorje: “De laatste fase” (dit is de reden waarom de 10 geheimen dichtbij zijn) - Mystic Post TV

Pr Livio, Medjugorje expert en auteur van boeken over de 10 geheimen, heeft recent een artikel gepubliceerd waarom de oorlog tussen Rusland en Oekraine (en het Westen) het teken is dat de tijd van de geheimen is gekomen. Hij schrijft: Sinds het begin van de verschijningen in Medjugorje, waren twee thema’s de rode draad van alle ontwikkelingen betreffende de wereldgebeurtenissen en geloof. De zieners hebben ons duidelijk verteld dat de geheimen over kastijdingen gaan en oorlog, en dat de wereld en Medjugorje over de Kerk gaan en over geloof. Dit is het traject dat reeds 40 jaar bezig is. Satan wil het menselijk leven, onze planeet, geloof en de Kerk vernietigen, zodanig dat hij zielen kan oogsten en hen allen in zijn duivels rijk kan brengen. Satan oogst zielen van degenen die het geloof en het Kruis verwerpen.

We zijn verloren geraakt. Satans plan is gerealiseerd waarin de mens zichzelf in Gods plaats stelt. Dit zijn allen verklaringen die uit de boodschappen komen van OLVrouw, die duidelijk vanuit de Hemel ziet wat er op aarde gebeurt. Satans plan wordt gerealiseerd en het bereikt zijn volheid. Tegelijk werkt OLVrouw ook om het geloof en de Kerk te versterken. Zij koos een parochie dat van het begin pelgrims en Priesters aantrok van over de hele wereld. Terwijl Satan zijn plan van vernietiging uitvoert, voert OLVrouw haar plan van weerstand uit door het geloof en de Kerk te versterken. Door de nadruk te leggen op gebed en vasten, bracht de Koningin van Vrede de instorting van het communisme teweeg in 1991. Dit was een grote overwinning voor OLVrouw.

Dit is het perspectief dat we reeds hebben meegemaakt en dat nu zijn hoogtepunt bereikt. Het conflict tussen de Vrouw en de draak met hun respectievelijke doelstellingen (de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria aan de ene kant en de vernietiging van de wereld aan de andere kant) is de laatste fase ingegaan, die plaats zal vinden in de tijd van de geheimen. Maria’s plan, dat in Fatima begon en in Medjugorje zal uitgevoerd worden, is nog altijd bezig. Reeds in 1917 voorzegde OLVrouw een grote revolutie in Rusland die zijn dwalingen in de wereld zou verspreiden, naties zou vernietigen en de Kerk op bloedige wijze zou vervolgen (zoals gebeurde). Er is geen twijfel dat zowel in de boodschappen van Fatima als deze van Medjugorje Rusland een belangrijke rol speelt, als protagonist, en ze voert het uit in een antichristelijke functie.

Het Russisch volk heeft in hen de karakteristieken van een wereldrijk. Het doel is zeer eenvoudig: door te vertrouwen op de Orthodoxe Kerk, zou Rusland de “Goddelijke” missie uitvoeren van het Christendom te verdedigen tegen Babylon, dat Europa is en het hele Westen, die daarom moeten vernietigd worden. Terwijl het onvoorstelbaar is en angstaanjagend, is het een thesis dat steek houdt. De aanval op Oekraïne (volgens de Russen) is een aanval op het Westen die het geloof heeft verraden, en die de religie van gender aanhangt. Deze beschuldigingen werden door de Russen expliciet vermeld: “We zijn trouw aan het Christendom, jullie hebben de genderideologie”, zei Aleksander Dugin, de beroemde Russische politieke wetenschapper.

Meer expliciet dan dat is de drijfveer van deze oorlog die erin bestaat het Russisch rijk van Peter de Grote herop te bouwen en het Westen te bevrijden van ideologische slavernij. Vanuit Russisch standpunt zou de huidige oorlog dan een bevrijdende en messiaanse functie hebben, met het doel van het Westen te vernietigen en ervoor te zorgen dat Babylon (Europa) word weggevaagd. Dit is Ruslands oorlog van idealen en het heeft daarom een reddingsmissie om kost wat kost uit te voeren! Rusland verlangt de meesteres van de wereld te worden, niet alleen territoriaal. Is dit de oorlog waarmee Satan de wereld wil vernietigen?

 Het antwoord is ja, absoluut! Satan heeft de oorlog gebruikt met de intentie van zijn overwinning te bewerken. Het ideaal waarmee deze absurde oorlog wordt gevoerd is de strijd voor waarden, de strijd tegen genderideologie, de strijd tegen perversie. Alsof vernietiging, bombardementen, kidnapping van onschuldigen, het doden van burgers de praktijk van het evangelie zou zijn. We zijn absoluut het gezond verstand verloren. Maar laten we niet vergeten dat in het Westen er zeer sterke Christelijke minderheden zijn die toegewijd zijn om het leven en waardigheid van de menselijke persoon te verdedigen. Maar het is onmiskenbaar dat er in het Westen degenen zijn die hard werken om een nieuwe wereld te bouwen zonder God, maar tegelijk is er ook de sterke en voelbare aanwezigheid van degenen die het Evangelie volgen.

 Satan is ervan overtuigd dat met deze oorlog (gebruikt met valse reddingsintenties) hij de wereld zal vernietigen en zo zijn doel van totale heerschappij kan bereiken. Satan speelt al zijn kaarten uit. OLVrouw heeft herhaaldelijk in de laatste boodschappen gezegd, dat Satan nooit eerder zo sterk is. Satans plan zal falen. We weten dat het Onbevlekt Hart van Maria zal triomferen en dat er een tijd van vrede zal aanbreken voor de wereld. Daarom moeten we haar medewerkers zijn, Apostelen van liefde voor haar en haar oproepen beantwoorden.

18-03-2023 om 20:59 geschreven door claudia  

Goede raad van Pater Pio - Jesus Helps Quotes

1 Vertrouw op Gods plan: Pater Pio geloofde dat alles wat met ons gebeurt deel uitmaakt van Gods plan, en dat we moeten vertrouwen op Zijn wijsheid en liefde.

Hij zei dikwijls “Bid, hoop en maak je geen zorgen” als herinnering dat we altijd vertrouwen moeten hebben in Gods voorzienigheid. Wanneer we geconfronteerd worden met moeilijke situaties kan het gemakkelijk zijn om overweldigd te zijn door angst en bezorgdheid. Maar als we een diep vertrouwen cultiveren in Gods plan, kunnen we vrede vingen en kracht om alles wat er maar op onze weg komt, het hoofd te bieden.

2 Bied je lijden aan Jezus aan: Pater Pio geloofde dat lijden een krachtig middel kan zijn voor spirituele groei, en dat we onze problemen en ontberingen moeten opdragen aan God als een offer.

Hij zei dikwijls: Lijden is de tuin waar de zielen van de sterken worden gevoed. Wanneer we voor moeilijke situaties staan, kan het verleidelijk zijn om verbitterd of boos te worden. Maar als we ons lijden kunnen aanbieden aan God, kunnen we het transformeren in iets betekenisvol en verlossend.

3 Bid voortdurend: Pater Pio was een gebedsmens, en hij geloofde dat gebed de sleutel was tot een diepe en nauwe relatie met God.

Hij zei dikwijls: Gebed is zuurstof voor de ziel. Wanneer we voor moeilijke situaties staan, kan het gemakkelijk zijn om gebed achterwege te laten, of het gevoel hebben dat onze gebeden onbeantwoord blijven. Maar als we van gebed een continu deel van ons leven maken, kunnen we kracht en leiding halen uit deze bron, en dat kan ons helpen zelfs doorheen de grootste uitdagingen.

4 Zoek om voorspraak van de Heiligen: Pater Pio had een diepe devotie tot de Heiligen en geloofde dat zij konden bemiddelen voor ons voor Gods Troon.

Hij moedigde dikwijls mensen aan om hulp en leiding te vragen bij hun favoriete Heiligen en een persoonlijke relatie met hen te cultiveren.

Wanneer we geconfronteerd worden met moeilijke situaties, kan het helpen om ons te richten tot de Heiligen voor inspiratie en steun, in de wetenschap dat zij reeds veel van dezelfde problemen hebben doorstaan die we nu kennen.

5 Wees dankbaar: Pater Pio geloofde dat dankbaarheid essentieel deel uitmaakt van het spiritueel leven, en dat we altijd dankbaar moeten zijn voor de zegeningen die we hebben, zelfs temidden van moeilijke omstandigheden. Hij zei dikwijls: In alle gebeurtenissen in het leven, moet je de Goddelijke Wil erkennen. Aanbid en zegen ze, vooral in de dingen die het moeilijkst zijn voor je. Wanneer we moeilijke situaties ervaren, kan het gemakkelijk zijn om overweldigd te zijn door onze problemen, zodanig dat we de goede dingen in ons leven niet zien. Maar als we een houding van dankbaarheid cultiveren, kunnen we hoop en vreugde vinden, zelfs in tegenslagen.

18-03-2023 om 20:09 geschreven door claudia  

16/3 Vigano - Boodschap aan het Internationale Congres van Russofielen. (MIR). www-marcotosatti-com.translate.goog

Aartsbisschop Carlo Maria Viganò
Voormalig apostolisch nuntius in de Verenigde Staten van Amerika

Aan het Stichtingscongres van de Internationale Beweging van Russofielen  (MIR)

Moskou, 14 maart 2023

Lieve vrienden,

Het doet me veel plezier u een kort bericht te kunnen sturen ter gelegenheid van de oprichting van de Internationale Beweging van Russofielen. Het manifest van deze vereniging begint met een woord dat uit het westerse vocabulaire lijkt te zijn verdwenen:  vriendschap. In dit geval is het vriendschap voor het Russische volk, gedeeld door zoveel mensen over de hele wereld, en de vriendschap van het Russische volk jegens andere volkeren, in die geest van broederschap die zijn basis vindt in de erkenning van onszelf als kinderen van de ene Eeuwige Vader en als broeders en zusters in Onze Heer Jezus Christus.

Toen het West-Romeinse rijk onder druk van de barbaarse invasies zijn politieke rol verloor, ging de rol naar Constantinopel. En toen ook het Oost-Romeinse rijk viel met de verovering van Byzantium door Mahomet II, was het Moskou dat zijn religieuze en politieke erfenis redde, met zijn Heiligen en Heilige Koningen. De huidige crisis toont ons de ineenstorting van een corrupt Westen, waarin geen Paus Leo de Grote is om zijn lot te redden, maar dat nog steeds een bestemming heeft, als het zijn voorzienige missie kan herwinnen en erkent wat het verenigt met de missie van Rusland.

Recente gebeurtenissen hebben ons laten zien dat het materialistische atheïsme dat het Russische Rijk en de wereld sinds 1917 verwoestte – zoals de Allerheiligste Maagd Maria in Fatima aankondigde – zich vandaag heeft aangesloten bij het liberalisme in de globalistische ideologie die ten grondslag ligt aan het uitzinnige project van de Nieuwe Wereld Orde. Een hels project, zoals President Vladimir Vladimirovič Poetin in een recente toespraak terecht opmerkte, waarin haat tegen de Christelijke beschaving een maatschappij van slaven wil creëren die ondergeschikt is aan de Davos-elite.

Een dystopische samenleving, zonder verleden en zonder toekomst, zonder geloof en zonder idealen, zonder cultuur en zonder kunst, zonder vaders en moeders, zonder familie en spiritualiteit, zonder leraren en spirituele gidsen, zonder respect voor ouderen of hoop voor onze kinderen. Het kan ons niet verbazen dat deze elite, na de ontkerstening van de westerse wereld, Rusland beschouwt als een vijand die moet worden omvergeworpen. De Russische Federatie is onmiskenbaar het laatste bolwerk van de beschaving tegen barbarij en verzamelt daaromheen al die naties die niet van plan zijn zich te onderwerpen aan de kolonisatie van de NAVO, de Verenigde Naties, de Wereldgezondheidsorganisatie, de Wereldbank, het Internationaal Monetair Fonds en die hoop stichtingen die als doel hebben de massa te indoctrineren, informatie te manipuleren, "gekleurde bronnen" te creëren om legitiem gekozen regeringen te destabiliseren en chaos, oorlogen en ellende te zaaien als instrumentum regni.

De recente pandemische farce – uitgevoerd met criminele methoden die ik sinds begin 2020 niet aarzelde om aan de kaak te stellen – is gevolgd door nieuwe noodsituaties – waaronder de Oekraïense crisis – die opzettelijk zijn uitgelokt met als doel het sociale en economische weefsel van naties te vernietigen, de wereldbevolking te decimeren, en de controle te concentreren in de handen van een oligarchie die niemand heeft gekozen en die een echte wereldstaatsgreep heeft gepleegd, waarvoor ze zich vroeg of laat zal moeten verantwoorden voor de wereld.

De theoretici van deze staatsgreep hebben namen en gezichten, te beginnen met George Soros, Klaus Schwab en Bill Gates. Degenen die vandaag verklaren dat Rusland een vijand is, beschouwen Europeanen, Amerikanen, Australiërs en Canadezen als vijanden en behandelen hen als zodanig, ze vervolgen en verarmen hen. Maar terwijl  afgezanten van het World Economic Forum  in westerse regeringen wetten kunnen uitvaardigen die tegen het welzijn van hun eigen burgers ingaat en wereldleiders in de palm van hun hand kunnen houden, stopt de regimeverandering  die in andere landen succesvol was, aan de Russische grenzen. Aan de andere kant was de verkiezingsfraude van 2020 in de VS ook onmisbaar om de bevestiging van President Donald Trump te voorkomen, net zoals in 2013 de schaduwregering en schaduwkerk erin slaagden Paus Benedictus XVI te laten aftreden en een persoon te kiezen die de Nieuwe Wereldorde behaagt, de jezuïet Jorge Mario Bergoglio.

Uw inzet moet zeker de vriendschappelijke betrekkingen van Rusland met alle volkeren bevorderen, volgens het principe van multipolariteit  dat, in een verstandige politieke visie op lange termijn, de beste manier is om globalistische monopolariteit te bestrijden. Maar deze vriendschap, deze betrekkingen van eensgezindheid en wederzijdse samenwerking kunnen niet voorbijgaan aan de veroordeling van de staatsgreep die tegen de mensheid is gepleegd door gevaarlijke subversieven wiens verklaarde doelstelling het vestigen van een helse tirannie is, waarin zowel haat tegen God als mensen, die geschapen zijn naar Zijn beeld heersen, samen met ziekte, dood, onwetendheid, armoede, geweld, egoïsme en corruptie. Het is het koninkrijk van de Antichrist. Deze Leviathan moet worden geïdentificeerd en bestreden, met een actie waarbij alle vrije volkeren betrokken zijn, in de eerste plaats door de programmatische punten van Agenda 2030  en de Grote Reset te verwerpen met gedeelde initiatieven. We hebben een antiglobalistische alliantie nodig die de burgers de macht teruggeeft, die hen werd ontnomen, en de soevereiniteit die werd uitgehold en afgestaan ​​aan de Davos-lobby, aan naties.

De Russische Federatie zal een beslissende rol spelen in deze inspanning, net als de boodschap die de Internationale Beweging van Russofielen zal brengen aan de volkeren van het Westen, die weer trots moeten zijn op hun Geloof en trots op de beschaving waarnaar de H. Cyrillus en H. Methodius ook hebben bijgedragen.

We voeren een baanbrekende strijd: we zullen onder de mantel blijven van de Allerheiligste Maagd, de glorierijke Nikopèia, samen met de H. Aartsengel Michaël. De overwinning behoort toe aan Christus, en aan degenen die ervoor kiezen om zich te scharen onder de Heilige banier van het Kruis.

+ Carlo Maria Viganò, Aartsbisschop

18-03-2023 om 04:06 geschreven door claudia  

48. De opkomst van de Arabische Wereld – 3 wereldleiders worden vermoord (Mary of Divine Mercy)

Donderdag 17 februari 2011, 23.45 u.

Mijn zeer geliefde dochter, Ik ben vandaag vol vreugde nu deze belangrijke reeks boodschappen voltooid wordt om ze voor de hele mensheid te publiceren. Je zult spoedig ontdekken dat alle landen deze boodschappen zullen opzoeken. Maak je geen zorgen over je veiligheid want Ik zal jou en je familie altijd beschermen. Hoewel Ik vervuld ben van liefde voor jou, Mijn kind, breekt Mijn hart van groot verdriet door het lijden dat toegebracht wordt door de sluwe genootschappen die plannen smeden om landen over te nemen. Zij zullen dit doen door behendig leiders te elimineren. Vervolgens zullen zij hulp aanbieden. Daarna zullen zij de vriendschap kopen van de nieuwe regimes tot zij hen controleren. Deze nieuwe heerschappij zal erger zijn dan de op macht beluste dictators die ten val gebracht zijn in naam van de vrijheid.

Mijn dochter, let nu op de snelheid waarmee de Arabische Wereld zich zal verenigen tegen Mijn volk, de Joden. Kijk toe hoe al hun bondgenoten weg zullen vallen, hen onbeschermd achterlatend. Mijn dochter, wanneer de Waarschuwing plaatsgrijpt, zal Mijn woord met meer gretigheid beluisterd worden nadat de bekering plaatsvindt. Dat zal de tijd zijn voor Mijn geheiligde volgelingen om zich hardnekkig te verenigen tegen de tirannie die in de Westerse Wereld zal opduiken, vooral in Europa. Strijd voor jullie recht om te bidden. Als jullie dit niet doen, zal het geen godsdienstoorlog worden maar een volkerenmoord. Er zullen binnenkort drie wereldleiders één voor één vermoord worden (*).

Denk eraan dat elk van hen vermoord zal worden door de samenzwering van de verdorven groeperingen – de subculturele organisatie, die in alle naties heersen, maar die jullie niet kunnen zien doordat zij lafaards zijn. Maar zij zullen zich niet lang verstoppen. Wanneer zij het bestuur in hun greep hebben, zullen zij zich inspannen om jullie aandacht te krijgen en respect eisen. De Waarschuwing zal helpen om al Mijn kinderen, wijd en zijd, te redden. De bekering, een geschenk van Mij, zal zelfs gegeven worden aan diegenen die samenzweren en plannen maken om de heerschappij over Gods aarde te verwerven. Als ze alleen maar konden begrijpen dat deze macht nooit van hen zal zijn, zouden ze misschien stoppen.

Maar zij zijn blind. Meerdere van Mijn Engelen, die nu de aarde infiltreren als mens, zullen helpen om deze arme misleide zielen de waarheid te tonen. Velen zullen zich bekeren. Anderen niet. Mijn dochter, ga de boodschap snel verspreiden. Je hebt maar een paar weken. Gebruik elk beschikbaar hulpmiddel ! Toon moed ! Doe echt alles om het voor al Mijn kinderen, alle naties mogelijk te maken de bedoeling van Mijn bijzonder geschenk te begrijpen – wanneer Mijn hand zich uitstrekt vanuit de Hemel om hun zielen te redden. Degenen die zich aanvankelijk niet bekeren, zullen dit doen vanwege de Vervolging waardoor meer en meer zielen zich terug tot Mij zullen wenden. Dit zal een zeer moeilijke tijd worden voor iedereen. Maar wees geduldig !

Er zijn goede tijden in het vooruitzicht wanneer de vrede op de aarde zal weerkeren. Na deze roep om wakker te worden, zullen Mijn kinderen de liefde zien die Ik bezit en ze zullen terug in Mijn armen komen gelopen. Zodra dat gebeurt, zal Mijn strijdmacht zich vormen en Mijn Koninkrijk verde- 58 digen tegen de bedrieger van wie de heerschappij van korte duur zal zijn. Dit is een keerpunt in de geschiedenis van de mensheid, kinderen. Jullie zullen dit zeer spoedig beseffen. Tegen dan hebben jullie op het moment van de Waarschuwing geen sceptische gedachten – wanneer dit gebeurt, zullen jullie je hart openen voor de waarheid. Ga nu heen in vrede en liefde voor de gehele mensheid, Mijn dochter. Jezus Christus, Koning van de Joden

(*) Nota : De namen van deze drie wereldleiders zijn door de zienster gekend maar worden niet vooraf gepubliceerd vanwege de betrokken gevoeligheid. Twee zijn er van het Midden Oosten en één van het Westen. Twee priesters en één mediakanaal, voor toekomstige publicatie, hebben persoonlijk hun namen gekregen.

Het derde deel van het geheim onthuld op de Cova da Iria-Fatima, op 13 juli 1917.

Ik schrijf in gehoorzaamheid aan u, mijn God, die mij beveelt dit te doen door Zijne Excellentie de bisschop van Leiria en door uw Allerheiligste Moeder en de mijne.

Na de twee delen die ik al heb uitgelegd, zagen we links van Onze-Lieve-Vrouw en iets daarboven een engel met een vlammend zwaard in zijn linkerhand; flitsend verspreidde het vlammen die eruit zagen alsof ze de wereld in brand zouden steken; maar ze stierven uit in contact met de pracht die Onze Lieve Vrouw vanuit haar rechterhand naar hem uitstraalde: met zijn rechterhand naar de aarde wijzend, riep de Engel met luide stem uit: 'Boete, Boete, Boete!'. En we zagen in een immens licht dat God is: ‘iets vergelijkbaars met hoe mensen in een spiegel verschijnen als ze er langs lopen’ een in het wit geklede bisschop ‘we hadden de indruk dat het de Heilige Vader was’.

Andere bisschoppen, priesters, mannelijke en vrouwelijke religieuzen die een steile berg opgingen, op de top waarvan een groot kruis stond van ruw uitgehouwen stammen als van een kurkboom met schors; voordat hij daar aankwam, trok de Heilige Vader door een grote stad, half in puin en half bevend met aarzelende tred, gekweld door pijn en verdriet, hij bad voor de zielen van de lijken die hij onderweg tegenkwam; Toen hij de top van de berg had bereikt, werd hij op zijn knieën aan de voet van het grote kruis gedood door een groep soldaten die kogels en pijlen op hem afvuurden, en op dezelfde manier stierven de een na de ander bisschoppen, priesters, mannen en vrouwen religieus, en diverse leken van verschillende rangen en posities. Onder de twee armen van het kruis bevonden zich twee engelen, elk met een kristallen aspersorium in de hand, waarin ze het bloed van de martelaren verzamelden en daarmee de zielen sprenkelden die op weg waren naar God.

18-03-2023 om 03:44 geschreven door claudia  

15/3 Wonderbaarlijke getuigenis: ex-moslim communiceerde met demonen en wordt gered door Jezus

Afshin’s getuigenis: Ik werd geboren in het zuiden van Iran in een stad Abadan, en werd geboren in een Moslim gezin van Sjiiten. Mijn grootvader was een Moslimleider. Hij had 19 kinderen en 84 kleinkinderen. Hij moest iemand kiezen om het spirituele houding van leven en de leer voor de volgende generatie door te geven. Sommigen dingen hadden zich voorgedaan dat ik eigenlijk had gedood moeten zijn. Maar elke keer dat dit zou gebeuren, en een gevaar dreigde, zag ik een silhouet van een persoon, die er altijd was. Ik sprak er openlijk over aan anderen.

Mijn grootvader nam dat als teken en spirituele leiders kijken daarnaar en beschermen zo’n jongens. Daarom hield hij mij in het oog en leerde hij me al de dingen die ik weet over de Islam. Ik sloot me aan bij de Hezbollah. Ik was daar 3 jaar in het leger, Toen studeerde ik uitgebreid de Koran. Mijn grootvader zaaide het zaad in mijn hart dat ik de Islam zou delen met de arme, misleidde “Christenen, die op een verkeerd pad waren”. En dat ik een spirituele leider voor de familie zou zijn buiten Iran. Ik reisde naar Maleisië, waar ik werd betrapt met 30 illegale paspoorten.

Ik belandde in de gevangenis en daar onderwees ik de Islam, wat ze moesten doen en wat hun plichten waren tegenover allah (satan). Ik deze routine elke dag. Ik bad 5 keer per dag. Sjiiten bidden gewoonlijk drie keer per dag. Maar ik wilde meer tijd doorbrengen met God. En ’s avonds deed ik nog eens extra gebeden. Ik las de volledige Koran elke tien dagen. Ik had spirituele krachten gekregen uit de Islam (tovernarij). Zij hebben djins (demonen). En dit zijn spirituele wezens. Tot hen spreken is niet verboden. In feite is praten met hem, wat de valse profeet Mohammed deed. Daarom was ik verbonden met het spirituele rijk en was ik in staat macht te verwerven. Ik kon bidden voor mensen, vooral wanneer wanneer iemand iets zou doen met hen, kwamen ze naar mij. Ze vroegen om een gebed, en onmiddellijk werd de persoon die iets zou doen, ziek of had die een accident.

Dit soort dingen. Ik kon mijn ogen sluiten en zeggen wat iemand in een andere ruimte aan het doen was. Dit zorgde ervoor dat ik nog meer macht wilde. Ik mediteerde dus nog meer in de Koran. Er zijn verzen in de Koran die herhaaldelijk worden vermeld en die geen betekenis hebben. Dit zijn de geheimen van de Koran. Wanneer ik erover mediteerde, kwam een geest in de plaats waar ik was. Hij was machtiger dan ik en kon hem niet overwinnen. En daarom was ik vervuld van angst. Ik probeerde alle middelen uit die de Islam mij had gegeven. In de naam van allah, ik beveel je te vertrekken. Satan, verdwijn. Ik gebruikte al deze dingen. Maar niets hielp op dat moment. Ik voelde mij wanhopig en dat ik stikte, dat dit wezen al mijn energie uit mijn lichaam trok.

Het was alsof ik dood ging in die cel. Ik aanriep de Hemel en zei: God in Farsi, help me. En onmiddellijk hoorde ik een stem, even hoorbaar en duidelijk als iemand gewoon tot je spreekt. Ik hoorde: Breng de naam van Jezus. Op dat moment dacht ik er niet aan. Ik was als een man die verdrinkt. Het was als dat er een touw naar me werd geworpen. Op dat moment denk je ook niet welke kleur het touw heeft. Je grijpt het gewoon vast. Ik zei: Jezus, als je echt bent, toon jezelf aan mij. Tot op deze dag heb ik geen idee, maar ik dacht waarom vroeg ik dit. Waarom zei je niet: Jezus, help me. En ineens was alles terug normaal. Dat was nog niet mijn bekering. Dat was het begin van mijn verwarring. Waarom zou Jezus een Moslim helpen? Ik had alles gedaan wat in mijn macht lag om een goede Moslim te zijn.

Ik was reeds op weg om een martelaar te worden voor allah en op mijnen te lopen. En daarom gaf de regering van Iran voor degenen die hun leven wilden geven, een bijzondere Koran met een stempel van de regering erop. Ik had meegewerkt aan de executies van ophanging. Ik deed alles wat ik dacht te moeten doen tegen infidels (ongelovigen) en allah te delen met anderen. Ik wist dat er iets verkeerd was. En dat was niet omdat ik twijfelde aan allah of twijfelde aan de Islam. Ik geloofde dit alles en het bracht mij in verwarring. Ik probeerde het voorval te vergeten. Maar de vraag bleef: Waarom zou Jezus een Moslim helpen? Ik geloofde in Mohammed, de laatste profeet (valse profeet). Ik dacht dat dit de perfecte religie was.

Waarom zou Jezus mij helpen? Het was twee weken dat ik compleet in de war was. Ik dacht erover en bad en vastte en vroeg God om mij de weg te tonen. Ik zag op dat moment dat er verzen en dingen in de Koran staan dat de wegen van allah talrijk zijn. En welke weg je neemt je altijd op de bergtop komt. Ik dacht dat allah God was. Ik dacht dat God misschien een specifieke weg had voor mij, en dat Hij wilde dat ik deze specifieke weg zou nemen. Ik dacht dat ik er nooit uit zou komen zonder deze vraag te stellen. Uit de grond van mijn hart vroeg ik: God, wat wilt U dat ik doe? Welke weg wilt U dat ik volg? Maar ondanks al mijn moeite kreeg ik na deze twee weken geen antwoord. Ik raakte gefrustreerd.

Ik dacht: Er is geen kans dat ik te weten kom wat Hij wil. Ik weet niet eens of God bestaat. En ik heb mijn hele leven verspild. Ik ben mijn hele leven bang geweest, proberen alles te doen om allah te behagen. En nu ben ik in de war, als allah almachtig is. Hij kent mijn hart, en in mijn hart hield ik van hem. Wat maakt het uit welke naam ik hem noem. Hij kent mijn hart, en weet dat ik van Hem houd. Ik dacht: nu ga ik mijn eigen ding doen. Ik ga mijn eigen pad volgen. Ik ga doen wat ik wil. Maar op dat moment voelde ik de kracht van God de cel vullen. Nu, in de Islam is de grootste zonde die je kunt plegen en je nooit vergiffenis kunt voor krijgen, is het twijfelen aan allah, twijfelen aan Zijn leer, twijfelen aan zijn leer. En ik had dit gedaan. En in de Islam leren ze je dat allah nooit God bezoekt, nooit mensen bezoekt.

Ik werd ineens met Gods Heiligheid geconfronteerd en deze last van zonde woog op mij. En ik wist omdat Hij rechtvaardig is, en dat Hij mij wel moest doden. Ik wist dat ik vol zonde was en ik weende, omdat ik niet wilde sterven. Maar ik wist dat er geen kans toe was omdat Hij zo Heilig is, en ik zo goddeloos. Ik liep naar de hoek van de cel, hield mijn hoofd in mijn armen en weende. Ik riep herhaaldelijk: God, vergeef mij, God vergeef mij. Toen voelde ik een aanraking op mijn schouder en de stem zei: Ik vergeef je. Van zodra deze woorden waren uitgesproken, voelde ik mij fysiek vergeven en ik kon het niet begrijpen. Ik zei: Wacht even, we zeggen Bismillah. In de naam van god die barmhartig is, maar we weten niet of we vergeven zijn tot de Dag des Oordeels. Daarom is er geen enkel vers in de Koran dat zegt Mohammed is in de Hemel. Hij moet wachten zoals alle mensen voor de dag van Verrijzenis en allen zullen op deze dag geoordeeld worden.

Ik vroeg me af: Wie is deze God die zegt: Ik vergeef je en ik voel me vergeven. Ik vroeg het opnieuw en Hij zei: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Toen ik deze woorden hoorde wist ik dat dit van groot belang was. Maar ik had toen geen idee wat dat betekende. Ik had geen flauw benul wie deze God was. Ik vroeg Hem: Wat is Uw naam? Hij antwoordde: Jezus Christus, de levende God. Toen Hij dit zei viel ik met mijn gezicht op de grond en weende in Gods Aanwezigheid. Het is nu 18 jaar geleden, maar ik kan nog steeds Zijn Liefde niet vergeten, Zijn Barmhartigheid. Ik weende omdat ik vele jaren had geprobeerd God te behagen, maar ik had niets gedaan om Hem te behagen. Ik voelde mij zo bedrogen omdat ze zeiden dat dit God was en hij (allah) was God niet. De Islam zei: dood op de manier van allah.

Maar deze God zegt lief te hebben zoals Zijn manier, vergeef zoals op Zijn manier. Maar het was alles waar mijn hart naar verlangde. Daarom zei ik: Dit is de waarheid van God. God vergeeft. God is Liefde. Ik weende 2 uur en ik bevond mij aan Zijn voeten. Toen keek ik omhoog en ik zag een soort tv-scherm: ik zag mensen van allemaal verschillende generaties en alle verschillende nationaliteiten en achtergrond. En elke persoon die ik zag, zag ik wat ze verkeerd hadden gedaan en dat overweldigde mij. Ik zei: God, ik leef onder al deze mensen. Ze zijn allemaal zondaars. En Hij zei: Hoe gemakkelijk heb Ik je vergeven? En ik zei: Zeer gemakkelijk. In Farsi zeggen we: Even gemakkelijk als water drinken. Daarna zei ik: Nee, nee, nee, nog gemakkelijker dan water drinken. Hij zei: Even gemakkelijk als Ik jou heb vergeven, kan Ik deze mensen vergeven. Wie gaat het hen vertellen? Ik zei: Zend me, Heer! Hij zei: Ga dan. Zo ben ik Christen geworden.

Ik bad: God, zend mij een Bijbel in de gevangenis. Iemand van een andere afdeling kwam zo naar mij en gaf mij een Bijbel. Hij zei: Dit is waar je om gevraagd hebt. Hij kwam van Oost-India, en ik sprak urdu en Hindi. Ik was zo blij. Ik had erom gebeden en de volgende morgen kreeg ik de Bijbel. Het was zo prachtig. Ik zei: U bent de Almachtige God en U voorziet zo vlug. Dit is het levende Woord van God. Ik deel mijn getuigenis zodat mensen horen over deze Almachtige God. Ik wil dat mensen dit begrijpen: dit is het verhaal van de Almachtige God, die zoekt naar alle zoekende harten, die de hele mensheid graag ziet met al Zijn kracht.

Ik ben er zeker van dat ik zo bij Hem in de Hemel kan komen. En Hij kan degenen die Hem zoeken dezelfde zekerheid geven. Hij kan hen laten proeven van dezelfde vergeving en dezelfde Liefde. En dat is wie Jezus Christus is. Moge Hij geprezen zijn, vandaag en voor altijd. Amen.

Mijn suggestie tot een Moslim man of vrouw is: Ik weet als Jezus Christus, God is, een mens God kan worden? Natuurlijk niet, nooit. Geen enkele mens kan God worden. Maar zelfs als Moslim geloofde ik in een Almachtige God. De grote God die alles kan bewerken. Maar kan deze grote God, mens worden? Kan Hij zich tonen in het lichaam van een mens? Ja, dat kan Hij. En daarom zeggen we als Christenen niet: Jezus Christus is de Zoon van een God, omdat God een kind had. Nee, maar God toonde Zich in het lichaam van Jezus Christus aan de hele mensheid. God weet dat we God niet op de proef kunnen stellen. We kunnen God niet in vraag stellen, maar we kunnen God vragen.

18-03-2023 om 03:01 geschreven door claudia  

17/3 Het duurt altijd even voordat de tsunami de kust bereikt - Niburu

Dat het opnieuw flink rommelt in de bankwereld zal niemand zijn ontgaan.

Ondanks alle geruststellende woorden is het kwaad al geschied, maar duurt het nog even voordat de resultaten zichtbaar zijn. Alles wat met geld te maken heeft is een spel dat wordt gespeeld door (centrale) bankiers van de satanische sekte. Zij hebben een ongekende macht om een maatschappij al dan niet in een depressie te storten.

We weten natuurlijk nog dat we in 2008 te maken hadden met een financiële crisis. Een crisis die nooit is opgelost, maar waarbij door het onbeperkt bijdrukken van geld de echte gevolgen zijn verdoezeld. Dat extra geld bijdrukken is tijdens de nep coronapandemie nogmaals in een stroomversnelling gegaan, met als gevolg een gierende inflatie. Dat bijdrukken gebeurt niet automatisch, want geld ontstaat alleen door een schuld.

Als overheden miljarden euro’s of dollars nodig hebben om de gevolgen van een nep coronapandemie te bestrijden, dan lenen ze dat. Doordat overheden massaal geld hebben geleend is er veel extra geld ontstaan. Tegenwoordig wordt geld van schuld gemaakt. De hele geldhoeveelheid (100%) ontstaat als schuld.

Er kwam steeds meer geld beschikbaar om dezelfde hoeveelheid goederen en diensten te kunnen kopen en dus worden prijzen hoger en dit noemt men inflatie. En het geld devalueert. Wanneer de inflatie te hoog wordt dan gaat men de rente verhogen waardoor er minder geld wordt geleend en er dus ook minder geld in omloop komt.

Volgens het voorbeeld in de VS: iedere keer dat de groei van de geldvoorraad in Amerika negatief werd, er een economische depressie ontstond. Met andere woorden, bij een negatieve groei van de geldvoorraad ben je druk bezig om de economie te laten crashen.

In Amerika zijn dan ook al de eerste tekenen van een recessie/depressie te zien. Daar zijn ze dan ook eerder dan bij ons begonnen met het verhogen van de rente. Ook beginnen nu de eerste banken om te vallen en wat we nu zien is in feite een herhaling van zetten:

Destijds begon het hele verhaal eigenlijk met de Britse Northern Rock Bank eind 2007. Deze kon niet meer voldoende geld lenen in de markt en moest toen worden gered met allerlei noodleningen via de Britse centrale bank. Een vergelijkbaar scenario met wat je nu ziet bij Credit Suise, waar de Zwitserse centrale bank moet bijspringen om de bank overeind te houden. Bij Northern Rock liep het begin 2008 toch nog verkeerd en moest de bank worden overgenomen door de overheid.

Toen werd het even stil totdat in september 2008 Lehman Brothers bank in New York onderuit ging. Nu volgen de gebeurtenissen elkaar veel sneller op en zit er geen zes maanden meer tussen de problemen bij banken, maar weken of zelfs dagen.

Velen hoopten dan ook dat de ECB deze week zou besluiten om de rente niet verder te verhogen zodat de rust weer enigszins terug zou keren op de markt. De ECB heeft de rente toch verhoogd en dat betekent dat we de volgende stap ingaan richting wat ze noemen een deflationaire depressie.

In Amerika wordt binnenkort door de FED besloten of ze wel of niet de rente verder zullen verhogen. En toch zal er straks een punt komen, waar bij de centrale banken onder grote druk van koers moeten veranderen omdat de economie steeds verder zal wegglijden. Tot die tijd zal je dan ook misschien een tijdlang prijsdalingen zien omdat er steeds minder euro’s en dollars beschikbaar zijn om dezelfde hoeveelheid goederen en diensten te kopen.

Dan hebben de centrale banken zogenaamd wederom geen keus en zullen ze de rente verlagen en via goedkope leningen aan overheden en bedrijven de ‘economie stimuleren’. Alleen zal het dan volgens vele experts hopeloos misgaan en zullen we terecht komen in een periode van hyperinflatie. Het soort inflatie dat je zag in de Weimar republiek in Duitsland. Ondertussen blijkt dat de Amerikaanse centrale bank, de Federal Reserve, de afgelopen dagen ongeveer 300 miljard dollar heeft 'bij gedrukt' om noodlijdende banken te ondersteunen.

Er is ook nog een mogelijkheid dat ze er dit keer voor zullen kiezen om niet de economie ‘te redden’ en de rente bewust misschien nog verder te verhogen, zodat we vrij snel daarna in een recessie en vervolgens een depressie terecht komen.

Hoe dan ook, het heeft er nu toch alle schijn van dat we echt in de eindfase van het huidige financiële systeem zijn beland en dat de kunstgrepen die ze uitvoerden na 2008 dit keer niet meer zullen werken. Dat is ook precies de bedoeling want de wereld moet rijp worden gemaakt voor de CBDC.

18-03-2023 om 00:59 geschreven door claudia  

15/3 Reageer op mijn dringende oproep tot gebed

Terwijl Onze Gezegende Moeder mijn hand pakt, hoor ik Haar zeggen:

Kleine kinderen, ontvang in jullie hart de Zegeningen van Genade en Barmhartigheid die voortkomen uit de Heilige Harten van Mijn Zoon en Ik.

Mijn kinderen, wees waakzaam voor je tegenstander, de duivel, die probeert je gedachten te domineren, met de slechte manieren van deze wereld, die hij in het modernisme heeft gevestigd.

Mijn kinderen, waak en bid, aardse en Hemelse kastijdingen zullen de mensheid blijven overkomen. Hemelse verstoringen zullen Gods toorn tonen. Aardse manifestaties zoals de wereld nog nooit heeft gekend, zullen doorgaan naarmate de beproeving van deze dagen intenser wordt.

Oorlogen en geruchten van oorlogen gaan met grote verbijstering door, terwijl de elementen van de aarde met elkaar botsen, waardoor grote stormen en onstabiele landen van hun plaats worden gehaald. Harten die de liefde van Mijn Zoon niet kennen, zullen bezwijken van angst.

Mijn kinderen, reageer op Mijn dringende oproep tot gebed.

Verenig knielend je gebeden met de mijne, bid Mijn Rozenkrans van Licht, die het pad van gerechtigheid zal verlichten, dat Mijn Zoon voor een ieder heeft gelegd.

Bid voor de bekering van zielen die verdwaald zijn in de duisternis.

Mijn geliefde kinderen, kom onder Mijn Mantel en zoek je toevlucht in het Heilig Hart van Mijn Zoon, Jezus Christus.

Denk altijd aan Mijn beloften en bid onophoudelijk.

Zo spreekt je liefhebbende Moeder.

Bijbelverzen ter bevestiging 

2 Samuel 22:33: Er is geen andere God dan de Heer! Er is geen andere rots dan onze God! Hij is de rots onder onze voeten.

1 Petrus 5:8: Wees verstandig en let goed op. Jullie vijand, de duivel, loopt rond als een brullende leeuw die een prooi zoekt. Hij zoekt wie hij kan verslinden.

Jesaja 13:13: De hemel zal schudden en de aarde zal beven als Ik mijn woede over de wereld uitstort.  

Joël 2:1-2: Blaas op de ramshoorn in Jeruzalem! Sla alarm op mijn heilige berg Sion! Laten de bewoners van het land beven van angst, want de dag van Gods straf komt eraan!  Een donkere, zwarte dag. Een dag van zware wolken en dikke duisternis. Zoals 's morgens het ochtendrood de bergen bedekt, zo worden nu de bergen bedekt door een groot volk, een machtig leger. Zoiets is nog nooit gebeurd in de geschiedenis van dit land. En zoiets zal ook nooit meer gebeuren.

Matteüs 24:29: Onmiddellijk na die vreselijke tijd zal de zon donker worden. De maan zal geen licht meer geven. De sterren zullen uit de hemel vallen. En de machten van de geestelijke wereld zullen schudden.

Lukas 21:26: De mensen zullen doodsbang zijn door de dingen die er met de wereld gebeuren. Want de machten van de geestelijke wereld zullen wankelen.

18-03-2023 om 00:21 geschreven door claudia  

Boodschappen aan Zr Agnes in Akita

De goedgekeurde boodschappen van Maria aan Zr. Agnes Sasagawa in Akita, Japan van 12 juni 1973 tot 15 september 1981. De boodschap van Onze Lieve Vrouw werd afgelopen oktober 2019 vernieuwd. Bisschop John Ito keurde de bovennatuurlijke aard van deze gebeurtenis en de boodschappen goed op 22 april 1984. De gebeurtenissen begonnen in 1973, met 101 voorbeelden van een Mariabeeld dat tranen van bloed en water huilde, gevolgd door boodschappen van haar beschermengel en OLVrouw aan Zr. Sasagawa.

December 1975: Haar beschermengel: Wees niet verbaasd de Heilige Maagd te zien huilen. Ze huilt omdat ze de bekering van het grootste aantal (zielen) wenst. Ze verlangt dat zielen worden toegewijd aan Jezus.

28/9/1981: Haar beschermengel legde de betekenis van het huilende beeld uit: Er is een betekenis voor het aantal keer 101 (het aantal keer, dat het beeld huilde). Dit betekent dat de zonde in de wereld is gekomen door een vrouw en het is ook door een vrouw dat de redding in de wereld is gekomen. De nul tussen de twee betekent de eeuwige God die van alle eeuwigheid tot in de eeuwigheid is. De eerste vertegenwoordigt Eva, en de laatste, de Maagd Maria.

3/8/1973: Maria openbaarde aan Zr Sasagawa: Mijn dochter, mijn novice, hou je van de Heer? Als je van de Heer houdt, luister dan naar wat ik je te zeggen heb...Veel mensen in deze wereld kwellen de Heer. Ik verlang ernaar dat zielen Hem troosten om de toorn van de Hemelse Vader te verzachten. Ik wens, met mijn Zoon, zielen die eerherstel bieden door hun lijden en hun armoede voor de zondaars en ondankbaren. Opdat de wereld Zijn toorn zou kennen, bereidt de Hemelse Vader zich voor om een grote tuchtiging over de hele mensheid op te leggen. Met mijn Zoon ben ik zo vaak tussenbeide gekomen om de toorn van de Vader te sussen. Ik heb de komst van rampen voorkomen door Hem het lijden aanbieden van de Zoon aan het Kruis, Zijn Kostbaar Bloed, en geliefde zielen die Hem troosten en een cohort van offerzielen vormen. Gebed, boetedoening en moedige offers kunnen de toorn van de Vader verzachten... Bied als eerherstel (wat God ook zendt) voor zonden. Laat een ieder trachten, naar vermogen en positie, om zichzelf volledig aan de Heer aan te bieden.

13/10/1973: Maria: Zoals ik je zei, als de mensen zich niet bekeren en zichzelf niet beteren, zal de Vader een verschrikkelijke straf opleggen aan de hele mensheid. Het zal een straf zijn die groter is dan de Zondvloed, zoals niemand ooit eerder heeft gezien. Vuur zal uit de lucht vallen en een groot deel van de mensheid uitroeien, zowel de goeden als de slechten, zonder Priesters of gelovigen te sparen. De overlevenden zullen zichzelf zo verlaten vinden dat ze jaloers zullen zijn op de doden. De enige wapens die voor jullie zullen overblijven, zullen de Rozenkrans en het Teken zijn, door Mijn Zoon achtergelaten. Bid elke dag de gebeden van de rozenkrans. Bid met de rozenkrans voor de Paus, de Bisschoppen en Priesters.

Wat is het doel van de boodschap over de kastijdingen? God hoeft ons niet te straffen.

● God laat de mensheid vrij.

● Goede keuzes hebben goede gevolgen, terwijl slechte keuzes kwade gevolgen hebben voor goed en slecht.

● Oorlog; hongersnood; vervolging van de goeden

Het doel van de boodschap van tuchtiging is dit:

● De toekomst staat niet onherroepelijk vast,

● we kunnen wereldgebeurtenissen veranderen en zielen redden,

● als we gehoor geven aan de oproep van OLVrouw

Maria waarschuwde toen voor de dreigende gevaren voor de Kerk: Het werk van de duivel zal zelfs in de Kerk infiltreren op zo'n manier dat men Kardinalen tegen Kardinalen zal zien opstaan, Bisschoppen tegen Bisschoppen. Priesters die mij vereren zullen worden geminacht en tegengewerkt door hun medebroeders...kerken en altaren zullen worden geplunderd; de Kerk zal vol zitten met degenen die compromissen accepteren en de demon zal vele Priesters en toegewijde zielen onder druk zetten om de dienst van de Heer te verlaten.

De demon zal vooral onverzoenlijk zijn tegen zielen die aan God zijn toegewijd. De gedachte aan het verlies van zoveel zielen is de oorzaak van mijn verdriet. Als zonden in aantal en ernst toenemen, zal er geen vergeving meer voor hen zijn. Bid veel de gebeden van de Rozenkrans. Ik alleen ben in staat je nog te redden van de rampen die naderbij komen. Degenen die hun vertrouwen in mij stellen, zullen worden gered.

1977 Paus Paulus VI: De staart van de duivel werkt voor de desintegratie van de Katholieke wereld. De duisternis van Satan is de Katholieke Kerk binnengedrongen en heeft zich verspreid tot aan de top (...) Afvalligheid, verlies van geloof, verspreidt zich over de hele wereld en tot de hoogste niveaus in de Kerk.

Wat vraagt Maria van ons?

1. Wijd jezelf toe aan Maria en beleef de toewijding door een persoonlijke relatie met Maria te hebben in navolging van Jezus’ relatie met Maria.

2. Bid elke dag de Rozenkrans.

Op 6 oktober 2019 werd een nieuw bericht aan Zr Sasagawa gegeven, waarin staat: "Bedek jezelf met as" (Doe daden van boetedoening en eerherstel voor de zonden van de wereld) en bid alstublieft elke dag de boeterozenkrans.

3. Persoonlijke bekering door dagelijks gewetensonderzoek en veelvuldig biechten.

4. Je eigen kruis aanvaarden.

Wat je niet hebt gekozen, niet leuk vindt en niet kunt veranderen, accepteer het met vertrouwen en verenig het met het Kruis van Jezus, om de definitieve nederlaag van Satan en de redding van zielen.

5. Leid mensen naar Maria, die hen naar Jezus zal leiden

● San Nicolas Argentinië, 30/12/1989, Jezus zei: Vroeger werd de wereld gered door middel van de ark van Noah; vandaag is de Ark Mijn Moeder. Door haar zullen zielen worden gered, omdat zij ze naar Mij toe zal brengen.

17-03-2023 om 02:06 geschreven door claudia  

14/3 Medjugorje 2023:  2 waarschuwingen die op het punt staan te gebeuren - The Unsealed Message

Volgens Mirjana zijn we dichtbij de gebeurtenissen die voorspeld werden door de Maagd. In het licht van deze gebeurtenissen zegt Mirjana: Bekeer je zo spoedig mogelijk, open je hart voor God, laat ons trouw blijven aan Jezus en aan Maria. Laat ons trouw blijven aan de Katholieke Kerk en ook aan Paus Franciscus. Laat ons meer bidden en er zal ons niets ernstigs overkomen. De boodschap van Medjugorje, voor het zichtbaar teken dat zal gegeven worden aan de mensheid, zullen twee waarschuwingen gegeven worden aan de wereld. De waarschuwingen zullen gebeuren op aarde. Mirjana zal getuige zijn en drie dagen voor een van de waarschuwingen gebeurt, zal ze een Priester kiezen en hem op de hoogte brengen. 

Mirjana’s getuigenis zal een bevestiging zijn van de verschijningen en een oproep tot bekering van de wereld. Na de waarschuwingen zal het fysiek teken komen op de plaats van de verschijningen in Medjugorje voor de hele mensheid. Het teken zal gegeven worden als getuigenis van de verschijningen en een uitnodiging tot Geloof. Het 9e en 10e geheim zijn ernstig. Het zal een straf zijn voor de zonden van de wereld. De straf is onvermijdelijk omdat de bekering van de hele wereld niet kan verwacht worden. Straffen kunnen worden verminderd door gebed, vasten en boete, maar het kan niet worden vermeden. Een kwaad dat de wereld bedreigt volgens het 7e geheim werd opgeschort dankzij gebed en vasten, zegt Mirjana. 

Daarom vraagt de Maagd nog steeds om gebed en vasten. OLVrouw zegt dat we vergeten zijn dat met gebed en vasten we oorlog kunnen vermijden en natuurwetten opschorten. Na de eerste waarschuwing zullen de anderen spoedig volgen. Zo heeft de mens tijd om zich te bekeren. Deze tijd is de tijd van genade en bekering. Daarom vraagt OLVrouw dringend om bekering, verzoening, gebed en boete, opdat het kwaad en oorlog kunnen worden afgeweerd, en vooral om zielen te redden. Volgens Mirjana zijn we dichtbij de gebeurtenissen die werden voorspeld door de Maagd Maria.

Mirjana zegt in het licht van deze gebeurtenissen dat de mensheid zich zo spoedig mogelijk moet bekeren, hun hart openen voor God. Mirjana had in 1982 een verschijning die in onze mening licht werpt op de geschiedenis van de Kerk. Satan verscheen in de verschijning van de Maagd. Satan vroeg Mirjana om de Maagd te verloochenen en hem te volgen. Hij zei dat hij haar gelukkig zou maken in liefde en in het leven, terwijl met de Maagd hij zou moeten lijden. Mirjana duwde hem weg en onmiddellijk erna verscheen de Maagd en Satan verdween. Maria excuseerde zich voor deze gebeurtenis, maar ze moest weten dat Satan bestaat. Op een dag vertoonde hij zich voor Gods Troon en vroeg om toelating om de Kerk op de proef te stellen voor een bepaalde periode. God liet toe dat hij de Kerk op de proef zou stellen voor een eeuw. 

Deze eeuw staat onder de macht van de duivel, maar wanneer de geheimen die werden toevertrouwd aan Mirjana vervuld zouden zijn, zal zijn macht vernietigd zijn. Nu reeds begint hij zijn macht te verliezen en is hij agressief. Hij vernietigt huwelijken, zaait onenigheid onder Priesters, zorgt voor bezetenheid, moorden enz. We moeten ons beschermen met gebed en vasten, vooral gemeenschappelijk gebed is belangrijk. Draag gezegende voorwerpen bij je. Plaats gezegende voorwerpen in je woning. En ook wijwater.

15/8/1985 Boodschap aan de parochie: - Lieve kinderen, vandaag zegen Ik jullie. Ik zeg je nogmaals: Ik houd van jullie. Ik nodig jullie uit om mijn boodschappen na te leven. Vandaag zegen Ik jullie met een plechtige zegen die de Almachtige Mij heeft toegestaan.

Tot Mirjana: - Mijn engel, bid voor de ongelovigen. De mensen zullen zich de haren uit het hoofd trekken, de ene broer zal tot de andere smeken, hij zal zijn voorbije goddeloze leven verwensen. Ze zullen spijt hebben, maar het zal te laat zijn. Nu is het tijd voor de bekering, nadat Ik jullie al vier jaar lang daartoe heb aangespoord. Bid voor hen! (BN 19,35)

- Nodig allen uit om de rozenkrans te bidden. (Bl 154)

25/10/1985: - Mirjana: Terwijl Zij verscheen, heeft de H.Maagd me begroet met 'Jezus zij geprezen'. Daarna heeft Zij over de ongelovigen gesproken:
- Het zijn mijn kinderen. Ik lijd omwille van hen. Ze weten niet wat hun te wachten staat. Jullie moeten meer voor hen bidden.

Wij hebben samen met Haar voor de zwakken, de ongelukkigen en de eenzamen gebeden. Na het gebed heeft Zij ons gezegend. Vervolgens heeft Zij me als in een film de verwezenlijking van het eerste geheim laten zien. De aarde was verlaten.
- Dat is de verwoesting van een deel van de wereld, heeft Zij me verduidelijkt. Ik heb gehuild.
- Waarom zo gauw? heb ik gevraagd.
- Er zijn teveel zonden in de wereld. Wat moet Ik doen als jij mij niet helpt? Vergeet niet dat Ik van jullie houd.
- Hoe kan God zo hardvochtig zijn?
- God is niet hardvochtig. Kijk om je heen en zie wat de mensen doen, dan zul je niet meer zeggen dat God hardvochtig is.
- Hoeveel mensen komen er naar de kerk als huis van God met eerbied, een sterk geloof en liefde tot God? Heel weinig. Dit is een tijd van genade en bekering. Daar moet men goed gebruik van maken. (DN5,39)

Tot Mirjana:- Bid veel voor pater Petar aan wie Ik mijn speciale zegen zend.
- Ik ben Moeder, daarom kom Ik. Jullie moeten niet bang zijn, want Ik ben er.
Pater Petar Ljubicic is door Mirjana uitgekozen de wereld de drie eerste waarschuwingen te onthullen, drie dagen voordat elke gebeurtenis plaatsvindt. (DN5,40)

17-03-2023 om 01:27 geschreven door claudia  

8/3 Maria, Troosteres

Mijn liefste kinderen, onthoud één ding: "Gehoorzaamheid is heilig." Misschien is dit gezegde in deze laatste tijden uit je geheugen verdwenen, maar ik wil je er in deze moderne tijd aan herinneren.

Gehoorzaam eerst Jezus, dan je ouders, dan degenen die je leiden om de Heilige Geest te eren. Ik hou van je, maar hoeveel van jullie erkennen de diepgang van het woord 'liefde'?

In deze laatste tijden wordt alles op jullie aarde veranderd. Niemand bemint meer, niemand vergeeft meer, niemand respecteert elkaar meer. Het lijkt dat jullie alles aan jezelf te danken hebben; helaas is dat niet het geval. Men moet verdienen alvorens te ontvangen.

Jezus heeft allereerst het welzijn van zijn kinderen verdiend door Zijn leven te geven voor jullie allen. Ik raad jullie aan om te onthouden dat mijn Zoon Zijn leven aan het Kruis heeft gegeven voor ieder van jullie. Hij heeft Zichzelf aangeboden, zonder ‘als’ en zonder ‘maar’. Zijn oneindige Liefde heeft alles overwonnen.

Hij heeft niet degenen uitgekozen voor wie Hij Zijn leven heeft gegeven; elk kind van Hem heeft gebruik kunnen maken van Zijn oneindige Liefde. Mijn lieve kinderen, wat kunnen We nog doen om jullie te laten zien hoe groot Onze Liefde voor jullie is?

Begrijp je niet dat zodra je om vergeving vraagt voor je zonden, de Vader je graag Zijn vergeving schenkt? Belijd dan nog eens al je tekortkomingen (in de Biecht) en het Paradijs zal voor je opengaan.

Maria, Troosteres

17-03-2023 om 00:43 geschreven door claudia  

Het begrip macht - uit de film Schindlers List

Na een zoveelste feest van Amon Göth, Oostenrijks SS-Hauptsturmführer (kapitein) en commandant van het naziconcentratiekamp Plaszów waarbij Oscar Schindler bij was, gaat een volgend gesprek over macht.

Schindler: Prachtig feest, Amon. Waarom drink je die motorolie. Je krijgt goed spul van mij. Straks explodeert je lever als een handgranaat.

Amon (dronken): Als ik kijk naar, als ik kijk naar je… Je bent nooit dronken. Dat is pas beheersing. Beheersing is macht. Dat is macht.

Schindler: Zijn ze (de Joden) daarom bang voor ons?

Amon: Ze zijn bang omdat we ze kunnen vermoorden.

Schindler: Ze zijn bang voor ons omdat we ze zomaar kunnen vermoorden. Als het een misdadiger is zou hij beter moeten weten, en als we hem doden, geeft het ons een goed gevoel. Helemaal als we het zelf doen. Maar dat is echter geen macht. Dat is gerechtigheid. Dat is wat anders dan macht. Macht is als we alle reden hebben om te doden en we het niet doen.

Amon: Denk je dat dit macht is?

Schindler: Dat is wat de keizers hadden. Een dief stond gebroken voor de keizer. Hij werpt zich op de grond en smeekt om genade. Hij weet dat hij zal sterven. En de keizer verleent hem gratie. Hij liet hem gewoon gaan.

Amon: Ik denk dat je dronken bent.

Schindler: Dat is macht, Amon. Dat is macht.

16-03-2023 om 00:23 geschreven door claudia  

16/3 Wat ze verborgen hielden wordt nu openbaar! - Troy Black

De H. Geest: Ze zullen zeggen: het is gevonden, het is gevonden! Maar ze zullen zien dat er iets ontbreekt, dat er ook had moeten bij zijn. Er is iets misgelopen en er mankeert iets van het lot. Maar een andere plaats gebracht om later te worden ontdekt.

Matteus 13: 44: het verhaal van de schat dat een vergelijking is met het Koninkrijk van God. De les is hier dat de man eerst eigenaar moest worden van de akker om de schat op te eisen. Hij verkoopt alles om de akker te bezitten om de schat te hebben. Ook de gelijkenis met de kostbare parel is zo.

Mensen verlaten de kerk omdat ze geen echte relatie hebben met de Heer. Ze aanvaarden het Evangelie niet en leven er niet naar. We moeten een echt geloof hebben zodat de H. Geest in je kan werken. We moeten ons ontdoen van nutteloze zaken, verlangens die er niet toe doen. We moeten ons tevreden stellen met Jezus alleen en Zijn plan voor je. We zullen ons nooit vervuld voelen zonder echte relatie met de Heer.

De Heer: Er is geloof nodig, om te geloven in hetgeen je niet ziet. Maar geloof is meer dan louter geloven. Het is substantie van de Heer. Geloof steunt altijd op iets dat de Heer heeft gezegd. Het Woord van God is erin betrokken. En wij reageren erop in geloof. Maar het is ook onze bron van motivatie, van ons leven, het is het verinnerlijkte Woord in ons en omdat we dit geloven leven we ernaar.

Hebreeën 11:1: Het geloof is de zekerheid dat de dingen die we verwachten, ook werkelijkheid zullen worden. Het is het bewijs van de dingen die we nog niet zien.

Wanneer iemand gelooft, is die persoon reeds overtuigd. Soms denken we dat we hard moeten proberen om onszelf te overtuigen om te geloven. Maar dat is niet zo. Het gaat erom dat we de substantie reeds hebben. Als dit niet het geval is moeten we de Heer vragen om geloof. Het vraagt ook om vertrouwen. En als we een gebrek aan vertrouwen hebben, moeten we altijd terugkeren naar Jezus.

Geloof krijgen we van Jezus. En als we geloven, worden we steeds beter in geloven. Geloven vraagt een relatie met Jezus. Als je Jezus graag ziet, dan volg je Hem en wil je bij Hem zijn.

De Heer: Alles moet gebeuren door mijn geloof dat reeds in de persoon aanwezig is, en de beweging van de H. Geest start. We moeten Zijn leiding gewoon volgen. En we moeten ook toelaten dat de H. Geest ons corrigeert omdat we niet perfect zijn. God heeft ons de gave van geloof gegeven, maar het is ook een respons op wat we gehoord hebben. We hebben bv. God de wereld niet zien scheppen door Zijn Woord. Dat moeten we geloven.

De Heer: Echte overgave begint met Geloof. Geloof is mijn toegangsweg voor Mijn Geest in het leven van een gelovige. Geloof is geen werk, het leidt tot werk. Het vraagt bevestiging van de H. Geest om naar een volgend niveau te gaan.

De H. Geest is de Geest van God. Wanneer Hij spreekt kan Hij ons geloof doen groeien.

De Heer: Niet meer alles onder de mat vegen. Je moet het naar Mij brengen. Neem raad van Mij aan. Luister naar wat Ik erover heb te zeggen, dan kun je verder.

Als iets in ons leven niet werkt, dan moeten we een beroep doen op de H. Geest en hem vragen waarom het niet werkt. Het Woord van God faalt nooit, en keert nooit leeg terug. Maar soms begrijpen wij het verkeerd. De H. Geest is onze Bijbelleraar die het ons moet uitleggen om van het Woord tot daden over te gaan.

De Heer: De grote leiders zijn allen verkeerd op de een of andere manier. Het is OK om niet iemand blindelings te volgen. Maar het is niet OK het werk van God door hen te verwerpen, maar het is OK als je er niet mee eens bent. Sommigen onder hen hebben het verkeerd voor. Ook gelovigen soms.

We moeten accepteren dat we nooit alles van God kunnen doorgronden, dat Zijn plannen perfect zijn.

De Heer: Wat verloren was, is nu gevonden. Vele documenten op orde gestoken. Brieven bedoeld voor koningen en koninginnen en leiders van de wereld die worden teruggebracht naar de rechtmatige eigenaars en plaatsen waar ze zouden moeten zijn. De voorzittende ambtenaar is een man van integriteit die kijkt in de binnenste kamers om te vinden en wat er moet worden ontdekt en onthuld.

De Heer: Ook in de Kerk roert het zich. Wat eens verloren was, wordt gevonden. Er zijn wegen van het oude die in het zicht komen. Leerstellige standpunten worden nu verduidelijkt. Maar wat eens verloren was, wordt nu teruggevonden. Ophelderen en corrigeren van problemen. Vreemde leerstellingen die in jezelf zijn geslopen, moeten verdwijnen.

16-03-2023 om 00:00 geschreven door claudia  

11/1/2023 De Katholieke Kerk moet zich bevrijden van deze “toxische nachtmerrie” - The Spectator

Kort voordat hij dinsdag stierf, schreef Kardinaal George Pell het volgende artikel voor The Spectator waarin hij de plannen van het Vaticaan voor de komende ‘Synode over synodaliteit’ aan de kaak stelde als een ‘giftige nachtmerrie’. Het boekje van de synode, dat dit jaar en volgend jaar in twee sessies zal worden gehouden, is 'een van de meest onsamenhangende documenten die ooit vanuit Rome zijn uitgegaan', zegt Pell. Het is niet alleen ‘in neomarxistisch jargon’, maar het staat ook ‘vijandig tegenover de Apostolische traditie’ en negeert fundamentele Christelijke leerstellingen als het geloof in het Goddelijk Oordeel, Hemel en Hel.

De in Australië geboren Kardinaal, die de verschrikkelijke beproeving van gevangenschap in zijn thuisland op valse beschuldigingen van seksueel misbruik doorstond voordat hij werd vrijgesproken, was niets anders dan moedig. Hij wist niet dat hij op het punt stond te sterven toen hij dit stuk schreef; hij was bereid de woede van paus Franciscus en de organisatoren onder ogen te zien toen het werd gepubliceerd. Zoals het nu is, kan zijn plotselinge dood zijn woorden extra kracht bijzetten als de synode in oktober bijeenkomt. - Damien Thompson

De Katholieke Bisschoppensynode is nu bezig met het construeren van wat zij beschouwen als ‘Gods droom’ van synodaliteit. Helaas is deze Goddelijke droom uitgegroeid tot een giftige nachtmerrie, ondanks de beleden goede bedoelingen van de Bisschoppen.

Ze hebben een boekje van 45 pagina's gemaakt met daarin het verslag van de discussies over de eerste fase van 'luisteren en onderscheidingsvermogen', die in veel delen van de wereld werden gehouden, en het is een van de meest onsamenhangende documenten die ooit vanuit Rome zijn uitgegaan.

Hoewel we God danken dat het aantal Katholieken over de hele wereld toeneemt, vooral in Afrika en Azië, is het beeld radicaal anders in Latijns-Amerika met verlies van zowel Protestanten als secularisten.

Zonder enig gevoel voor ironie heeft het document de titel 'Vergroot de ruimte van je Tent', en het doel hiervan is niet om pasgedoopten tegemoet te komen — zij die gehoor hebben gegeven aan de oproep tot bekering en geloof — maar iedereen die geïnteresseerd zou kunnen zijn. Deelnemers worden aangespoord om gastvrij en radicaal inclusief te zijn: ‘Niemand is uitgesloten’.

Wat moet men denken van deze potpourri, deze uitstorting van New Age goede wil?

Het document spoort zelfs Katholieke deelnemers niet aan om discipelen in alle naties te maken (Matteüs 28:16-20), laat staan om de Redder te prediken wanneer het uitkomt (2 Timoteüs 4:2).

De eerste taak voor iedereen en vooral voor de leraren, is luisteren in de Geest. Volgens deze recente update van het goede nieuws, moet ‘synodaliteit’ als een manier van Kerk-zijn niet worden gedefinieerd, maar gewoon beleefd worden. Het draait om vijf creatieve spanningen, beginnend bij radicale inclusie en evoluerend naar missie in een participatieve stijl, waarbij 'medeverantwoordelijkheid met andere gelovigen en mensen van goede wil' wordt beoefend. Moeilijkheden worden erkend, zoals oorlog, genocide en de kloof tussen clerus en leken, maar ze kunnen allen worden ondersteund door een levendige spiritualiteit, zeggen de Bisschoppen.

Het beeld van de Kerk als een zich uitbreidende tent met de Heer in het middelpunt komt uit Jesaja, en het doel ervan is om te benadrukken dat deze zich uitbreidende tent een plaats is waar mensen worden gehoord en niet beoordeeld, niet buitengesloten.

We lezen dus dat het volk van God nieuwe strategieën nodig heeft; geen ruzies en botsingen maar dialoog, waarbij het onderscheid tussen gelovigen en ongelovigen wordt verworpen. Er wordt benadrukt dat het volk van God werkelijk moet luisteren naar de roep van de armen en van de aarde.

Vanwege meningsverschillen over abortus, anticonceptie, de wijding van vrouwen tot het Priesterschap en homoseksuele activiteiten waren sommigen van mening dat er geen definitieve standpunten over deze kwesties kunnen worden ingenomen of voorgesteld. Dit geldt ook voor polygamie, echtscheiding en hertrouwen.

Het document is echter duidelijk over het bijzonder probleem van de ondergeschikte positie van vrouwen en de gevaren van klerikalisme, hoewel de positieve bijdrage van veel Priesters wordt erkend.

Wat moet men denken van deze potpourri, deze uitstorting van New Age goede wil? Het is geen samenvatting van het Katholieke geloof of de Leer van het Nieuwe Testament. Het is onvolledig, op belangrijke manieren vijandig tegenover de Apostolische traditie en erkent nergens het Nieuwe Testament als het Woord van God, normatief voor alle Leer over geloof en moraal. Het Oude Testament wordt genegeerd, het patriarchaat wordt verworpen en de Mozaïsche wet, inclusief de Tien Geboden, wordt niet erkend.

In eerste instantie kunnen twee zaken worden aangehaald. De twee laatste synodes in Rome in 2023 en '24 zullen hun leer over morele zaken moeten verduidelijken, aangezien de Relator (hoofdschrijver en manager) Kardinaal Jean-Claude Hollerich publiekelijk de basisleringen van de Kerk over seksualiteit heeft verworpen, op grond van dat ze in tegenspraak zijn met de moderne wetenschap. In normale tijden zou dit hebben betekend dat zijn voortzetting als Relator ongepast was, en zelfs onmogelijk.

De synodes moeten kiezen of ze dienaren en verdedigers zijn van de Apostolische traditie op het gebied van geloof en moraal, of dat hun onderscheidingsvermogen hen dwingt hun soevereiniteit over de Katholieke leer te doen gelden. Ze moeten beslissen of basisleringen over zaken als Priesterschap en moraliteit in een pluralistische limbo kunnen worden geparkeerd, waar sommigen ervoor kiezen om zonden naar minder belangrijk te herdefiniëren en de meesten ermee instemmen respectvol van mening te verschillen.

'Vergroot de Tent' is mild voor de tekortkomingen van Bisschoppen

Buiten de synode wordt de discipline losser – vooral in Noord-Europa, waar een paar Bisschoppen niet zijn berispt, zelfs nadat ze zich het recht van een Bisschop om van mening te verschillen hebben toegeëigend; een de facto pluralisme bestaat al op grotere schaal in sommige parochies en religieuze ordes over zaken als het zegenen van homoseksuele activiteiten.

Diocesane Bisschoppen zijn opvolgers van de Apostelen, de belangrijkste leraars in elk bisdom en het middelpunt van lokale eenheid voor hun volk en van universele eenheid rond de Paus, de opvolger van Petrus. Sinds de tijd van de H. Irenaeus van Lyon staat de Bisschop ook garant voor de voortdurende trouw aan de Leer van Christus, de Apostolische traditie. Ze zijn gouverneurs en soms rechters, maar ook leraren en sacramentele celebranten, en zijn niet alleen decoratie of stempels.

‘Vergroot de Tent’ speelt in op de tekortkomingen van Bisschoppen, die soms niet luisteren, autocratische neigingen hebben en klerikaal en individualistisch kunnen zijn. Er zijn tekenen van hoop, van effectief leiderschap en samenwerking, maar het document meent dat piramidemodellen van autoriteit moeten worden vernietigd en dat de enige echte autoriteit voortkomt uit liefde en dienstbaarheid. De waardigheid van het Doopsel moet worden benadrukt. De wijdingen en de bestuursstijl moeten minder hiërarchisch en meer circulair en participatief zijn.

De belangrijkste participanten in alle Katholieke synodes (en concilies) en in alle orthodoxe synodes waren Bisschoppen. Op de continentale synodes moet dit op een zachte, coöperatieve manier worden bevestigd en in praktijk worden gebracht, zodat pastorale initiatieven binnen de grenzen van de gezonde leer blijven. Bisschoppen zijn er niet alleen om een eerlijk proces te valideren en een ‘nihil obstat’ te bieden voor wat ze hebben waargenomen.

Geen van de deelnemers aan de synode, leken, religieuzen, Priesters of Bisschoppen, is gebaat bij de uitspraak van de synode dat stemmen niet is toegestaan en voorstellen niet kunnen worden ingediend. Alleen de mening van het organiserend comité doorgeven aan de Heilige Vader zodat hij kan doen wat hij beslist, is misbruik van synodaliteit, een buitenspel zetten van de Bisschoppen, wat niet gerechtvaardigd is door de H. Schrift of traditie. Het is geen eerlijk proces en kan worden gemanipuleerd.

De regelmatig aanbiddende Katholieken van overal onderschrijven de huidige conclusies van de synode niet, zelfs met ruime marge. Evenmin is er veel enthousiasme op hogere Kerkelijke niveaus. Voortdurende bijeenkomsten van dit soort verdiepen de verdeeldheid en een paar mensen die op de hoogte zijn kunnen de verwarring en de goede wil uitbuiten. De ex-Anglicanen onder ons hebben gelijk als ze de toenemende verwarring vaststellen, de aanval op de traditionele moraal en het in de dialoog opnemen van neo-marxistisch jargon over uitsluiting, vervreemding, identiteit, marginalisering, de stemlozen, LGBTQ evenals het verwijderen van Christelijke noties van vergeving, zonde, offer, genezing, verlossing. Waarom stilte als het gaat over het hiernamaals van beloning of straf, over de vier laatste dingen; dood en oordeel, Hemel en Hel?

Tot nu toe heeft de synodale weg het Transcendente verwaarloosd, zelfs gedegradeerd, de centrale plaats van Christus bedekt met een beroep op de Heilige Geest te doen en verontwaardiging aangemoedigd, vooral onder de deelnemers.

Werkdocumenten maken geen deel uit van het leergezag. Ze vormen een basis voor discussie; om te worden beoordeeld door het hele volk van God en vooral door de Bisschoppen met en onder de Paus. Dit werkdocument heeft radicale veranderingen nodig. Bisschoppen moeten beseffen dat er werk aan de winkel is, in Gods naam, eerder vroeger dan later. - Kardinaal George Pell

13/1/2023 Wijlen Kardinaal Pell noemde Paus Franciscus ‘een catastrofe’ in een gelekte memo - Independent - Shweta Sharma

15-03-2023 om 20:36 geschreven door claudia  

 De bronput van Jacob

Dat zou spoedig op veel grotere schaal het geval zijn. Orthodox-joods leiderschap zou een belangrijke rol spelen bij het afwijzen van de Messias en het ophangen van Hem aan een Romeins kruis. Maar de verwerping van de Joden betekende redding voor de heidenen (vgl. Romeinen 11:15, 28, 31-32). Deze gebeurtenis in Samaria was profetisch voor de dingen die zouden komen. De verwerping van de Joden en de redding van vele heidenen was duidelijk, zelfs in de vroegste stadia van de bediening van Onze Heer.

Hoe komen we dus in het koninkrijk van God? Hoe kunnen we het eeuwig leven bereiken? Hoe vinden we spirituele bevrediging en tevredenheid zodat we nooit meer spirituele dorst zullen hebben?

Niet door onze fysieke geboorte [Joh 3:3-8].

Niet door ons religieus erfgoed [Joh 4:19-24].

Niet door onze fysieke locatie of de fysieke locatie van onze aanbidding [Joh 4:21]

Niet door iets dat ‘vlees’ is of voortkomt uit ‘vlees’ [Joh 3:6; 4:23-24].

Onze relatie met God mag en kan niet gebaseerd zijn op iets fysieks. God is geest: Hij kan en mag niet worden aanbeden op basis van het fysieke. Hij kan en moet alleen aanbeden worden op basis van ‘geest’ en ‘waarheid’. Deze relatie met God, die 'aanbidding' wordt genoemd in Johannes 4, en het binnengaan van het Koninkrijk in Johannes 3, is alleen mogelijk voor degenen die 'wedergeboren' zijn, degenen die nieuw leven zijn ingeblazen, leven hebben gekregen door het 'levende water' en door de "wind" van de Heilige Geest en door de dood van Jezus Christus - Joh 3:14

15-03-2023 om 00:31 geschreven door claudia  

Verder moet aanbidding binnen de grenzen van de waarheid zijn. De Samaritanen aanbaden in onwetendheid. Ze aanbaden 'wat ze niet kenden' (vers 22). Samaritaanse aanbidding week consequent af van de geopenbaarde waarheid van God. Een bepaalde waarheid waarop aanbidding gebaseerd moet zijn, was het feit dat de redding van de Joden zou komen. De Messias zou een Jood zijn, geen Samaritaan. Het is nooit genoeg om oprecht te zijn. Men kan oprecht zijn en eeuwig ongelijk hebben. Men moet in overeenstemming zijn met de waarheid zoals geopenbaard in de Bijbel om een echte aanbidder van God te zijn. Een god aanbidden die niet in overeenstemming is met de waarheden van de H. Schrift, is afgoderij beoefenen. Aanbidding concentreert zich zowel op waarheid (doctrine) als op toewijding, ingegeven door de Heilige Geest.

Aangezien God het voorwerp van onze aanbidding is, heeft Hij en Hij alleen het recht om te bepalen hoe we Hem moeten aanbidden. We lezen in Jeremia 10:23: " Ik weet, Heer, dat de mensen niet zelf mogen kiezen hoe ze leven. Ik weet dat wij niet zelf mogen bepalen wat we doen." We hebben niet de mogelijkheid om onze eigen wegen in onze aanbidding te bepalen. God is Degene naar wie we opkijken voor leiding en richting in ons leven.

Uiteindelijk kwam het gesprek op het onderwerp van de Messias. Zowel de Samaritanen als de Joden keken uit naar een komende Messias, hoewel hun verwachtingen aanzienlijk verschilden van die van het jodendom. Ook deze vrouw zocht de Messias.

Vers 25: De vrouw zei tegen Hem: "Ik weet dat op een dag de Messias komt. Als Hij er eenmaal is, zal Hij ons alles vertellen en uitleggen." 

Het is op dit punt dat Jezus één van Zijn stoutmoedigste en duidelijkste beweringen deed dat Hij de Messias was. “Jezus antwoordde: "IK BEN dat, Ik die nu met jou praat." (Joh 4:26).

Jezus, die Zijn identiteit als Messias verborgen hield voor de politiek georiënteerde Joden, verklaart openlijk aan deze Samaritaanse vrouw: "Ik ben het, die tot je spreekt." Sommigen beweren dat Jezus hier niet naar Zichzelf verwijst in de taal van Exodus 3:14, waar God Zichzelf aan Mozes identificeert als "Ik ben". Maar het kan zijn dat Johannes de bedoeling heeft dat zijn lezers die verwijzing oppikken, die duidelijk achter Jezus' verklaring in Johannes 8:58 staat: "Voordat Abraham werd geboren, ben Ik." Zoals Jezus de Farizeeën in verwarring brengt (Mat. 22:42-45), is de Messias zowel de zoon van David als de Heer van David. Hij is God.

Het punt is dat we in Jezus moeten geloven zoals de Bijbel Hem openbaart: Hij is de eeuwige God, de Schepper van alles wat is, die mens werd en stierf als het allerhoogste en laatste offer voor onze zonden. Hij is verrezen uit de dood en verheven in den Hoge. Zijn ware Godheid of menselijkheid ontkennen, is geloven in een valse Christus.

15-03-2023 om 00:27 geschreven door claudia  

Joh 4:19: Toen zei de vrouw: "Heer, ik zie dat U een profeet bent.” Ze herkent Hem als een profeet omdat Hij de kennis heeft om haar door en door te kennen. Hij toont een opmerkelijk begrip - niet alleen de menselijke natuur in het algemeen, maar ook haar hart. Hij kan haar hart lezen. Laten we verder gaan naar vers 29 naar wat ze tegen haar volk zegt: "Kom mee. Ik wil jullie iemand laten zien die mij precies wist te vertellen wat ik allemaal heb gedaan. Hij móet wel de Messias zijn." Het feit dat Hij haar verleden kent, maakt indruk op haar, maar het raakt haar teveel persoonlijk en daarom verandert ze het gesprek.

Onze Heer doorbrak de doofpotaffaire door haar mee te delen dat ze technisch correct was. Ze had geen man, maar ze had een minnaar, en hij was niet nummer één, maar nummer zes. Lange tijd heb ik geloofd, en zelfs onderwezen, dat de Samaritaanse vrouw een immorele, ontaarde vrouw was. Waarom? Omdat Jezus haar geschiedenis met mannen openbaart in Joh 4:18. Ze heeft vijf mannen gehad en ze is niet getrouwd met de man met wie ze nu is en ook dat ze 's middags water kwam halen omdat ze een sociale verstoteling was. Maar naarmate geleerden meer ontdekken over de sociale normen van het huwelijk in de 1e eeuw, vraag ik me af of we haar voorbarig hebben beoordeeld?

Kunnen er andere verklaringen zijn voor haar huwelijksverleden?

1) Zou ze weduwe kunnen zijn?

Naomi, de schoonmoeder van Ruth, verloor in korte tijd haar man en twee zonen (Ruth 1:1-4). De levensverwachting in Bijbelse tijden was dramatisch korter dan die van ons. Ook trouwden vrouwen vaak op hun 13 of 14de, heel vaak met oudere mannen, waardoor weduwschap in de 1e eeuw gebruikelijk werd. En omdat vrouwen een mannelijk familielid of echtgenoot nodig hadden om hen te beschermen, hertrouwden veel weduwen. Ze had gemakkelijk meer dan eens weduwe kunnen zijn.

2) Zou ze gescheiden kunnen zijn?

Als de vrouw onvruchtbaar was, konden meer dan één ontevreden echtgenoot van haar scheiden. De Joodse wet reserveerde in het algemeen het recht op echtscheiding aan de echtgenoot. Het is veel waarschijnlijker dat de vijf mannen van haar zijn gescheiden omdat ze onvruchtbaar was - Deut 24:1 (deze wet geeft de man het recht om om welke reden dan ook van zijn vrouw te scheiden) - waardoor ze onbeschermd achterbleef in een harde cultuur. En nadat ze het juridische proces 5 keer had doorlopen, was ze het misschien beu en bevond ze zich nu in een samenlevingssituatie met een zesde man.

Als we terugkijken op de gewoonten van die tijd, kunnen we een aantal scenario's bedenken die verklaren waarom de vrouw bij de bron vijf echtgenoten had en haar huidige metgezel wettelijk niet haar echtgenoot was. Aanvullend bewijs komt rechtstreeks uit het verhaal.

Laten we eens kijken naar de reactie van de mensen van de stad op haar getuigenis in Joh 4:28-30: “De vrouw liet haar waterkruik staan, ging naar de stad en zei tegen iedereen:  "Kom mee. Ik wil jullie iemand laten zien die mij precies wist te vertellen wat ik allemaal heb gedaan. Hij móet wel de Messias zijn." En iedereen kwam de stad uit, naar Hem toe.

Ze geloofden haar meteen! Ongetwijfeld, zelfs in een cultuur die vrouwen niet toestond om getuigenis af te leggen in een proces. Als zij de "stoute vrouw" van de stad was geweest, betwijfel ik of ze zouden hebben geluisterd, laat staan dat ze hadden laten vallen wat ze aan het doen waren en op weg waren gegaan om Jezus te zoeken. Johannes maakt er zelfs een punt van om ons in 4:39 te vertellen dat "Veel van de Samaritanen uit die stad geloofden vanwege het getuigenis van de vrouw." Ze was een evangelist, een onwaarschijnlijke rol als haar verleden haar had gediskwalificeerd.

Ook, in tegenstelling tot de vrouw die betrapt werd op overspel in Joh 8:1-11. Jezus berispt haar nooit en adviseert haar nooit "ga heen en zondig niet meer". In plaats daarvan gebruikt Jezus in Joh 4: 35-38 deze situatie om zijn discipelen te leren dat de oogst nu rijp is. Hij vertelt ze dat ze zullen oogsten wat anderen hebben gezaaid, en dat ze zich samen kunnen verheugen over wat God door hen heeft gedaan. Ik vraag me af of Jezus misschien verwees naar de vrouw bij de put als degene die zaaide.

Het besef van deze vrouw van Degene met wie ze had gesproken bleef groeien. Hij was een Jood, maar verre van typisch. Hij beweerde groter te zijn dan Jacob. Hij sprak met Goddelijk inzicht.

Deze vrouw veranderde van onderwerp en bracht het gesprek op de theologische kwestie die Joden en Samaritanen verdeelde. Waar was de centrale plaats van aanbidding? Was het de berg Gerizim? (Zij wees ongetwijfeld naar de berg met de ruïnes van hun vroegere tempel in zicht.) Of was het in Jeruzalem, dat de Joden volhielden?

ruïnes vanop de berg Gerizim

Joh 4:20: Dan heb ik een vraag. Onze voorouders hebben hier op de berg Gerizim God aanbeden. Maar de Joden zeggen dat je alleen in Jeruzalem mag aanbidden.

Joh 4:21: "Jezus zei: "Geloof Mij, vrouw, er komt een dag dat de mensen niet meer hier op de berg of in Jeruzalem de Vader zullen aanbidden.”

Het gaat er niet om waar je gaat aanbidden. In feite zegt Hij dat geen van beide tempels zuivere en onbevlekte aanbidding had. De tijd dat er zuivere en onbevlekte offergaven werden gebracht in de tempel van God was slechts voor een korte periode in de geschiedenis van Israël. Zoals je je herinnert, was er vroeg in de tijd van Salomo en later corruptie en die was vaak vol met afgoderij en bedorven door beelden die daadwerkelijk in de tempel werden gebracht vanwege deze corrupte koningen.

Er waren maar weinige goede koningen en velen van hen zouden proberen hervormingen door te voeren - Josia bijvoorbeeld door de tempel te reinigen. Maar toch kwam men vaak tegemoet aan mensen met aanbidding op een hoge plaats waar er nog steeds een soort combinatie was van aanbidding voor de levende God en afgodenaanbidding. Er waren enkele momenten onder Hizkia en Josia waarop ze zich hadden hervormd, maar over het algemeen was de aanbidding in de tempel in Jeruzalem corrupt geweest.

Ze stelde de vraag waar mensen zouden moeten aanbidden. Jezus antwoordt door te zeggen: "Die controverse kan qua belangrijkheid niet worden vergeleken met" hoe "je aanbidt en" wie "je aanbidt." HOE en WIE zijn veel belangrijker dan 'waar'.

Vers 21 verlegt haar aandacht van "waar" naar HOE: "Jezus zei: "Geloof Mij, vrouw, er komt een dag dat de mensen niet meer hier op de berg of in Jeruzalem de Vader zullen aanbidden." Met andere woorden, het is niet de locatie die een daad van aanbidding authentiek maakt. Aanbidding is niet alleen een externe handeling die je kunt volbrengen door naar een plaats te gaan, hoe "heilig" de mensen ook denken dat het is. Jezus zei in (Mat 15:8): “Dit volk aanbidt Mij met hun mond, maar hun hart is ver bij Mij vandaan."

Aanbidding is in de eerste plaats een ervaring vanuit het hart. Bidden zonder met je hart te bidden is tevergeefs. Liederen zingen die niet vanuit het hart komen zijn ijdel. Belijdenissen en Geloofsbelijdenissen en liturgieën en preken die niet uit het hart komen, zijn leeg en waardeloos in Gods ogen. Daarom zegt Jezus tegen de vrouw: Laat je niet meeslepen door irrelevante controverses. HOE je aanbidt is veel belangrijker dan "waar".

14-03-2023 om 23:54 geschreven door claudia  

Er is veel aandacht besteed aan de uitspraak van Johannes dat Jezus door Samaria moet reizen. Technisch gezien was het helemaal geen noodzaak, en cultureel gezien was het niet gebruikelijk om dat te doen. Als je naar een kaart kijkt, zie je dat Samaria ligt tussen Galilea in het noorden en Judea in het zuiden. De kortste afstand tussen punten is duidelijk een rechte lijn, wat betekent dat je door Samaria moet om van Judea naar Galilea te komen. Maar vanwege de vijandigheid die tussen deze twee volken bestond, kozen strikte Joden ervoor om Samaria te vermijden door er omheen te reizen naar het oosten, de Jordaan over te steken en door de vriendelijkere gebieden van Peraea en Decapolis te trekken.

In welke zin werd Jezus dan gedwongen om door Samaria te trekken? Gedeeltelijk heeft onze Heer dit misschien gedaan om Zijn minachting uit te drukken voor de bekrompen onverdraagzaamheid van sommige Joden van Zijn tijd. Zeker vanuit goddelijk perspectief deed Hij dat om veel Samaritanen tot geloof te brengen. Maar de joodse historicus Josephus gebruikte precies dezelfde uitdrukking in de zin van noodzaak voor snel reizen. Vanuit goddelijk perspectief moet onze Heer door Samaria gaan om het doel van God te vervullen. Vanuit de mens was het de kortste en verstandigste route. Raciale vooroordelen en onverdraagzaamheid waren geen overweging voor onze Heer, die kwam als de Verlosser van de wereld, van Joden en heidenen (vgl. Joh. 3:16; 4:42).

De tocht van Judea naar Sichar was heet en stoffig. Aan het einde van de reis was onze Heer moe, en had Hij honger en dorst. Zijn discipelen lieten Hem zitten bij een put die vele jaren eerder door Jacob was gegraven, terwijl ze Sichar binnengingen om proviand te halen. Blijkbaar was het rond de middag toen de Samaritaanse vrouw bij de put kwam om water te putten. De normale tijd voor vrouwen om water te halen was vroeg in de ochtend of later in de middag, wanneer het koeler was. De put was een plek waar vrouwen samenkwamen om te praten terwijl ze hun waterkruiken vulden. We kunnen niet met zekerheid zeggen waarom deze vrouw om 12.00 uur naar de put kwam, we zullen dit later onderzoeken. Waarschijnlijk wilde ze komen als ze alleen zou zijn. Maar ze ontmoet deze joodse man, die het lef heeft haar om water te vragen. Voeg daarbij dat het sociaal niet acceptabel was voor een joodse man, laat staan voor een rabbijn, om in het openbaar met een vrouw te spreken. De rabbijnen vonden dat zelfs joodse vrouwen de Schrift niet mochten leren.

De raciale en culturele (om nog maar te zwijgen van de theologische) barrières die bij deze ontmoeting aanwezig waren, waren onoverkomelijk. Toen onze Heer deze vrouw om water vroeg, werd ze volledig overrompeld, want in haar eigen woorden: "... Joden hebben geen omgang met Samaritanen" (Joh 4:9).

Dat was zacht uitgedrukt. Eeuwenlang waren er bittere gevoelens tussen Joden en Samaritanen. De Samaritanen vinden hun oorsprong ten tijde van de Assyrische verovering van het noordelijke koninkrijk Israël in 721 v.Chr. Volgens Assyrische cijfers werden bijna 30.000 Israëlieten gedeporteerd en vervangen door heidense gevangenen uit het hele Assyrische rijk (vgl. 2 Koningen 17:3v). Het duurde niet lang voordat de reinheid van de Israëlieten werd verontreinigd, niet alleen op raciaal, maar ook op geestelijk gebied.

Uiteindelijk verschilde de Samaritaanse theologie sterk van die van het orthodoxe judaïsme. De Samaritanen accepteerden alleen de Pentateuch (de eerste vijf boeken van het Oude Testament) als geïnspireerd en gezaghebbend. Ze verwierpen de Psalmen, de profeten en andere boeken van het Oude Testament. Toen de Babylonische ballingen terugkeerden naar het Heilige Land, deden de Samaritanen pogingen om zich met hen te verenigen, maar werden afgewezen (en terecht). Als gevolg hiervan ontstond er van tijd tot tijd openlijke vijandigheid. De Samaritanen waren van mening dat het centrum van aanbidding de berg Gerizim was, terwijl de Joden beweerden dat het Jeruzalem was (vgl. Joh 4:20). De Samaritanen knoeiden feitelijk met de Schrift om hun theologie te onderbouwen. Rond 400 voor Christus werd op de berg Gerizim een Samaritaanse tempel gebouwd. Rond 128 v.Chr. werd deze tempel verwoest door de Joden en verslechterden de betrekkingen tussen deze twee volkeren. Dat was de achtergrond van dit gesprek tussen Jezus en de vrouw. Bewijs voor de wrijving tussen de Joden en de Samaritanen is gemakkelijk te vinden.

Toen Jezus om wat te drinken vroeg, weigerde hij stoutmoedig om aan het joodse stereotype te voldoen, een alternatieve lezing stelt "want joden gebruikten nooit dezelfde vaten als de Samaritanen".

Tijdens deze toespraak zal er een geleidelijke openbaring van Jezus zijn. Jezus had een toespraak in Johannes 3 met Nikodemus, een leider van het volk en een moreel religieus leider, die 's nachts tot Hem kwam. Hier hebben we daarentegen een niet-joodse vrouw die midden op de dag komt. We zien de uitkomst niet in Joh 3 van het antwoord van Nicodemus, maar hier zien we wel haar antwoord. Er is het idee van een beetje contrast. In termen van reactievermogen blijkt deze vrouw eigenlijk sneller te reageren dan Nicodemus. Er vindt vrij onmiddellijk een reactie plaats.

Merk op dat er in feite vier barrières zijn die Jezus moet overwinnen om zelfs maar met haar te kunnen praten.

1.Eerst is er het feit dat het in die tijd ongepast was voor een rabbijn om in het openbaar met een jonge vrouw te spreken. Sterker nog, zelfs als je getrouwd was, zou je vaak niet eens in het openbaar met je vrouw praten. Bovendien zou Jezus als rabbijn voorzichtiger moeten zijn in het spreken met een vrouw, laat staan met een vrouw die een Samaritaanse was. Er was de barrière van sekse omdat het openbare discours tussen een man en een vrouw, vooral een ongehuwde man, zou worden verboden of er zou op worden neergekeken.

2. Ten tweede was er de barrière van ras.

3. Ten derde was er de barrière van levensstijl. Sterker nog, daarom kwam ze midden op de dag. Meestal kwamen vrouwen vroeg in de ochtend of in de schemering naar de put als het koel was, en het was een ontmoetingsplaats. Het was een plek waar ze elkaar ontmoetten omdat je veel tijd moest besteden aan het halen van water. Daar bespraken vrouwen dingen met elkaar. Het was een plaats van samenkomst. Waarom kwam ze op het heetst van de dag?

4. Ten slotte was er de barrière van religie. Er is een uitdrukking van verbazing omdat Joden en Samaritanen dingen niet gemeen hadden. De Joden hadden wel wat te maken met de Samaritanen, maar het idee om uit dezelfde emmer te delen was totaal in strijd met dat concept - "Ze gebruikten niet eens dezelfde gerechten die de Samaritanen gebruikten" - alternatieve lezing Joh 4:9

Terugkomend op ons verhaal - " Jezus antwoordde: "Als je wist wat God jou wil geven, en als je wist Wie hier aan jou om drinken vraagt, dan zou jij aan Hem om drinken hebben gevraagd. Dan zou Hij je levend water hebben gegeven." (Joh 4:10) Kijk, zoals het nu is, heb ik je om fysiek water gevraagd, maar als je wist wie "Ik ben", zou je me om een ander soort water hebben gevraagd.

14-03-2023 om 23:05 geschreven door claudia  

Derde zondag van de Vasten: 20/7/2018 Jezus en de Samaritaanse vrouw bij de bron - Claude Alexander

Bovenkant formulier

Onderkant formulier

Het verhaal van de Samaritaanse vrouw bij de bron, werd alleen opgetekend in het evangelie van Johannes, en is een onthullend verhaal, vol met vele waarheden en krachtige lessen voor ons vandaag. Dit verhaal volgt op het verslag van Jezus' interactie met Nikodemus, een Farizeeër en prominent lid van het Joodse Sanhedrin (Joh 3:1-21). En in Joh 4:4-42 lezen we over het gesprek van Jezus met een eenzame Samaritaanse vrouw die was gekomen om water te halen uit een bron (bekend als de bron van Jakob) in de buurt van de stad Sichar in Samaria.

Dit was een bijzondere vrouw. Ze was een Samaritaanse, een ras dat door de Joden volkomen werd veracht omdat ze geen aanspraak op hun God konden maken. Het verhaal van de vrouw bij de bron leert ons dat God van ons houdt ondanks ons ellendige leven. God waardeert ons genoeg om ons actief te zoeken, ons te verwelkomen in intimiteit en ons te verheugen in onze aanbidding.

Er zijn veel andere waardevolle waarheden die we uit dit verhaal kunnen halen. Wij leren dat:

1) We alleen door Jezus kunnen het eeuwige leven verkrijgen en ontvangen: “Jezus antwoordde haar: "Mensen die van het water uit deze put drinken, zullen weer dorst krijgen. Maar mensen die hebben gedronken van het water dat Ik hun geef, zullen voor eeuwig geen dorst meer krijgen. Want het water dat Ik hun geef, zal in hen een bron worden waar water uit opborrelt dat eeuwig leven geeft." (Joh 4:13-14; vgl. Joh 14:6).

2) Jezus Zijn bediening aan de verschoppelingen van de Joodse samenleving (de Samaritanen) openbaart dat alle mensen waardevol zijn voor God en dat Jezus verlangt dat we liefde tonen aan iedereen… zelfs onze vijanden (Joh 4:7-9; Mat 5:44).

3) Jezus de Messias is (Joh 4:25-26; 1:41; Mat 27:22; Luk 2:11).

4) Zij die God aanbidden, Hem aanbidden in geest en waarheid (Joh 4:23-24; Ps 145:18).

5) Onze getuigenis over Jezus een krachtig hulpmiddel is om anderen ertoe te brengen in Hem te geloven: “Veel Samaritanen uit die stad gingen in Hem geloven. Dat kwam doordat de vrouw tegen hen had gezegd dat Hij alles wist wat ze had gedaan. Ze vroegen Hem om bij hen te blijven. Daarom bleef Hij daar twee dagen. Nog veel meer mensen gingen in Hem geloven. Nu door de dingen die ze zelf van Hem hoorden. En ze zeiden tegen de vrouw: "We geloven Hem nu niet alleen maar om wat jij hebt gezegd. We hebben Hem nu ook zelf gehoord. En weten zeker dat Hij de Messias is, de Redder van de mensen." (Joh 4:39-42).

Bovendien leren we uit de dialoog van Jezus met de vrouw bij de bron drie absolute waarheden over redding:

1) Redding komt alleen tot degenen die erkennen dat ze wanhopig behoefte hebben aan het spirituele leven dat ze niet hebben. Levend water kan alleen worden verkregen door degenen die erkennen dat ze geestelijk dorst hebben.

2) Redding komt alleen tot degenen die hun zonde belijden en berouw tonen en vergeving verlangen.

3) Redding komt alleen tot degenen die Jezus als hun Messias aannemen. De absolute waarheid is dat redding in niemand anders wordt gevonden (Joh 14:6; Hand 4:12).

Onze studie gaat over de omgang van onze Heer met Nikodemus en de Samaritaanse vrouw in het 3e en 4e hoofdstuk van het evangelie van Johannes. De overeenkomsten in deze twee ontmoetingen zijn klein, terwijl de contrasten talrijk zijn. In beide gevallen presenteert onze Heer Zichzelf aan individuen als de beloofde Messias van Israël.

Nikodemus was een man, de Samaritaan was een vrouw. Nicodemus was een orthodoxe, conservatieve jood, de vrouw een halfbloed afvallige van het jodendom. Nicodemus was een vooraanstaand, hoog aangeschreven leider, misschien wel één van de bekendste godsdienstleraren van zijn tijd. De vrouw was ook bekend, maar haar reputatie had te maken met het aantal mannen met wie ze had geleefd. Nicodemus zocht zijn onderhoud met de Messias op, terwijl de vrouw Hem 'toevallig' ontmoette.

Tot nu toe lijken alle pluspunten in het voordeel van Nicodemus te zijn. Maar we mogen niet nalaten te wijzen op enkele bijkomende contrasten. Nicodemus zou naar verluidt niet onmiddellijk bekeerd zijn, terwijl het geloof van de vrouw evident is. Het gesprek met Nicodemus had geen invloed op het leven van zijn leeftijdsgenoten. Inderdaad, Jezus moest Judea verlaten vanwege de Farizeeën (Joh 4:1-3). Maar de vrouw bracht bijna de hele stad terug tot geloof met haar getuigenis, en Jezus werd uitgenodigd om te blijven (4:39-42). Terwijl Jezus in verhulde termen over Zichzelf sprak tot de Joden (vgl. Joh. 2:18-22), gaf Hij één van de duidelijkste uitspraken over Zijn identiteit aan deze vrouw (4:26). De Joden begonnen Hem al af te wijzen, maar de Samaritanen aanvaardden Hem als de Verlosser van de wereld (4:42).

Laten we dan kijken naar dit verslag van de bekering van een Samaritaanse stad, voor lessen van Jezus in het delen van ons Geloof, zelfs over enorme culturele barrières heen.

De bekering van de Samaritaanse vrouw (Joh 4:1-26)

De gelegenheid voor de ontmoeting van onze Heer is een beetje ongewoon. Onze Heer trok door Samaria en trok zich terug van Judea naar Galilea. De reden voor het vertrek van onze Heer was Zijn ontijdige populariteit. De Farizeeën probeerden munt te slaan uit de grotere populariteit van de bediening van Jezus dan die van Johannes. Ze probeerden een breuk te bevorderen. In plaats van voordeel te halen uit Zijn populariteit, vluchtte onze Heer ervoor, want het kwam niet op tijd en zou Zijn bediening eerder ondermijnen dan benadrukken.

14-03-2023 om 21:58 geschreven door claudia