Inhoud blog
  • Ik verhuis naar een andere blogsite!!!
  • De mystiek achter de tweede komst van Jezus
  • Luz de Maria 24/4
  • Zalig de armen van geest
  • Aanbidden in geest en waarheid
  • 3.33 uur 's ochtends
  • De kracht van 1 Weesgegroet
  • Ze komen eraan
  • Vreemde en grote donkere wezens zullen spoedig overal binnendringen
  • Een volgende lockdown
  • Boodschap aan Anna Shelley 24/4
  • De devotie van de 7 smarten van OLVrouw
  • Toewijdingsgebeden aan God de Vader, het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria
  • Gebeden van toewijding van ziekte, lijden en levenslasten
  • De betekenis van Pinksteren - 4
  • Om een baby uit een miskraam en geaborteerde baby's te dopen
  • Exorcismegebed over je woning en grond en toewijdingsgebed
  • Gebeden van zegening en bescherming
  • Het is eindelijk aangebroken
  • Wat God me toonde over aanstootgevende kledij...
  • Wat God me toonde over feminisme
  • De betekenis van Pinksteren - 3
  • Einde van Satans invloed in zicht
  • Red de planeet, ga CO2 uitstoten
  • Over de verliezen aan Westerse kant wordt gezwegen
  • Boodschappen aan Eduardo Ferreira
  • Boodschappen aan Pedro Regis
  • Boodschappen van OLVrouw di Zaro 8/4
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • Boodschappen aan Valeria Copponi (tot 19/4)
  • Instorting van economie, en munteenheden
  • De uitval
  • Over Poetin
  • Zal dit het einde veroorzaken?
  • Een miraculeuze foto van de Gekruisigde Jezus
  • Boodschap aan Anna Shelley 20/4
  • Luz de Maria 20/4
  • Rusland wordt verder uitgedaagd
  • De 3 daagse duisternis
  • De 9 cirkels van de Hel
  • In de Hel wegens echtscheiding
  • Meteoor op California
  • 23 april
  • De komst van de asteroide
  • Massale afname van bevolking in Europa komt eraan
  • Repost: Genezingsgebed van God de Vader
  • Opwarming van het klimaat? Niet dus.
  • Let op voor cosmetica en dergelijke producten
  • De uitleg van het merkteken van het beest door de Heer
  • De volgende pandemie
  • Over Obama: hij kan de Antichrist worden, door bezetenheid
  • Luz de Maria 16/4
  • Boodschap aan Anna Shelley 19/4
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • Een zombievirus
  • Nano chip
  • VK zal getroffen worden
  • Dit zal gebeuren door Hem
  • Het is reeds begonnen
  • Hoe de Antichrist zal werken door AI en Biotechnologie
  • Ze komen voor onze kinderen
  • Vernietiging van 3 landen
  • Bloedmanen als waarschuwend teken
  • 5 tekenen dat je een Uitverkorene bent
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • OLVrouw van Smarten
  • Adviezen om de duivel te bevechten
  • Het sociaal kredietsysteem
  • NEEM GEEN VACCINS!!! GEEN ENKELE!!!
  • BID TEGEN ABORTUS!!!
  • De betekenis van Pinksteren - 2
  • De betekenis van Pinksteren - 1
  • Goede raad: wees niet afhankelijk van de staat
  • De plannen van de wereldelites
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • Bijhorende afbeelding bij de boodschap van Lorena
  • Nog eens nieuws van de Antichrist/Maitreya
  • Boodschap aan Pedro Regis 11/4
  • Luz de Maria 12/4
  • Boodschap aan Lorena 8/4
  • Chaga
  • Dit is de waarheid
  • Boodschap aan Anna Shelley 14/4
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 9
  • Janet Klasson - 9/2 Licht van de wereld in de Goddelijke Wil
  • Geheim van gedrevenheid
  • Kom, H. Geest, kom!
  • 3 middelen die Satan gebruikt om je ziek te maken
  • Gezegend zij
  • Gods Barmhartigheid is grenzeloos
  • Boodschap aan Anna Shelley 13/4
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 7 en 8
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • De Emmaüsgangers
  • Mummie
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 6
  • Op weg naar de microchip
  • Nog steeds kunnen we het tij keren - Niburu
  • Boodschap aan John Mariani
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 5
  • Boodschappen aan Jennifer
  • 28/3 Plaats dit in je huis en land (The Unsealed Message)
  • Maria Simma openbaart 7 geheimen
  • Het Gezicht van Jezus
  • Opruimen van de wereldbevolking was altijd het doel - Niburu
  • 11 april
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 4
  • Boodschappen aan John Leary - rest van maart
  • Boodschap aan Mary of Divine Mercy
  • Grote schudding 8/4
  • Luz de Maria: Paaszondag 9/4
  • Afbraak van immuunsysteem door vaccins
  • Luz de Maria: Stille Zaterdag 8/4
  • Luz de Maria: Goede Vrijdag 7/4
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 2 en 3
  • Boodschap aan Anna Shelley 6/4
  • Zalig Pasen!!!
  • Boodschap aan Anna Shelley 8/4 DRINGEND!!!
  • Gebed op vrijdag voor de Arme Zielen
  • Boodschap aan Eduardo Ferreira 24/3
  • Droom van J. Frances 3/4
  • Boodschap aan Manuela te Sievernich (25/3)
  • Het echte gevaar van het einde van de dollar
  • Schildklier en jodium
  • Boodschap aan Manuela te Sievernich (21/3)
  • Boodschappen aan Valentina Papagna
  • Noveen van de Goddelijke Barmhartigheid - 1
  • Boodschap aan Marco Ferrari 26/3
  • Boodschap aan Gisella Cardia 3/4
  • De Kruisweg
  • 15 doodzonden in het Katholieke Geloof
  • Luz de Maria: Witte Donderdag 6/4
  • Het bankroet van Europa
  • Boodschap aan Anna Marie - Houston 11/2
  • Plaats terug brood op je huisaltaar
  • Boodschappen aan Pedro Regis
  • Palmzondag-rede van Vigano
  • Luz de Maria: Heilige Woensdag 5/4
  • Boodschap aan Luisa Piccarreta
  • Het Communisme zal opgelegd worden door de elite
  • Boodschap aan Ned Dougherty 26/3
  • Boodschap aan Anna Shelley (3/4)
  • Het verraad van Judas Iscariot (2)
  • Het verraad van Judas Iscariot (1)
  • Luz de Maria: Heilige Dinsdag 4/4
  • Luz de Maria: Palmzondag 2/4
  • Luz de Maria: Heilige Maandag 3/4
  • Interview met Luz Maria de Bonilla
  • Grafeenoxide in vaccins
  • Boodschap aan Lorena 14/3
    Zoeken in blog

    ALLES GAAT VOORBIJ, BEHALVE GOD !
    agenda

    Belangrijke data in mijn agenda

    Mijn favorieten
  • Mijn bibliotheek
  • Nieuwe blogsite
  • Archief per maand
  • 05-2023
  • 04-2023
  • 03-2023
  • 02-2023
  • 01-2023
  • 12-2022
  • 11-2022
  • 10-2022
  • 09-2022
  • 08-2022
  • 07-2022
  • 06-2022
  • 05-2022
  • 04-2022
  • 03-2022
  • 02-2022
  • 01-2022
  • 12-2021
  • 11-2021
  • 10-2021
  • 09-2021
  • 08-2021
  • 07-2021
  • 06-2021
  • 05-2021
  • 04-2021
  • 03-2021
  • 02-2021
  • 01-2021
  • 12-2020
  • 11-2020
  • 10-2020
  • 09-2020
  • 08-2020
  • 07-2020
  • 06-2020
  • 05-2020
  • 04-2020
  • 03-2020
  • 02-2020
  • 01-2020
  • 12-2019
  • 11-2019
  • 10-2019
  • 09-2019
  • 08-2019
  • 07-2019
  • 06-2019
  • 05-2019
  • 04-2019
  • 03-2019
  • 02-2019
  • 01-2019
  • 12-2018
  • 11-2018
  • 10-2018
  • 09-2018
  • 08-2018
  • 07-2018
  • 06-2018
  • 05-2018
  • 04-2018
  • 03-2018
  • 02-2018
  • 01-2018
  • 12-2017
  • 11-2017
  • 10-2017
  • 09-2017
  • 08-2017
  • 07-2017
  • 06-2017
  • 05-2017
  • 04-2017
  • 03-2017
  • 02-2017
  • 01-2017
  • 12-2016
  • 11-2016
  • 10-2016
  • 09-2016
  • 08-2016
  • 07-2016
  • 06-2016
  • 05-2016
  • 04-2016
  • 11--0001
    Levend geloof 9

    18-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschap aan Anna Shelley (15/3)

    15/3 Reageer op mijn dringende oproep tot gebed

    Terwijl Onze Gezegende Moeder mijn hand pakt, hoor ik Haar zeggen:

    Kleine kinderen, ontvang in jullie hart de Zegeningen van Genade en Barmhartigheid die voortkomen uit de Heilige Harten van Mijn Zoon en Ik.

    Mijn kinderen, wees waakzaam voor je tegenstander, de duivel, die probeert je gedachten te domineren, met de slechte manieren van deze wereld, die hij in het modernisme heeft gevestigd.

    Mijn kinderen, waak en bid, aardse en Hemelse kastijdingen zullen de mensheid blijven overkomen. Hemelse verstoringen zullen Gods toorn tonen. Aardse manifestaties zoals de wereld nog nooit heeft gekend, zullen doorgaan naarmate de beproeving van deze dagen intenser wordt.

    Oorlogen en geruchten van oorlogen gaan met grote verbijstering door, terwijl de elementen van de aarde met elkaar botsen, waardoor grote stormen en onstabiele landen van hun plaats worden gehaald. Harten die de liefde van Mijn Zoon niet kennen, zullen bezwijken van angst.

    Mijn kinderen, reageer op Mijn dringende oproep tot gebed.

    Verenig knielend je gebeden met de mijne, bid Mijn Rozenkrans van Licht, die het pad van gerechtigheid zal verlichten, dat Mijn Zoon voor een ieder heeft gelegd.

    Bid voor de bekering van zielen die verdwaald zijn in de duisternis.

    Mijn geliefde kinderen, kom onder Mijn Mantel en zoek je toevlucht in het Heilig Hart van Mijn Zoon, Jezus Christus.

    Denk altijd aan Mijn beloften en bid onophoudelijk.

    Zo spreekt je liefhebbende Moeder.

    Bijbelverzen ter bevestiging 

    2 Samuel 22:33: Er is geen andere God dan de Heer! Er is geen andere rots dan onze God! Hij is de rots onder onze voeten.

    1 Petrus 5:8: Wees verstandig en let goed op. Jullie vijand, de duivel, loopt rond als een brullende leeuw die een prooi zoekt. Hij zoekt wie hij kan verslinden.

    Jesaja 13:13: De hemel zal schudden en de aarde zal beven als Ik mijn woede over de wereld uitstort.  

    Joël 2:1-2: Blaas op de ramshoorn in Jeruzalem! Sla alarm op mijn heilige berg Sion! Laten de bewoners van het land beven van angst, want de dag van Gods straf komt eraan!  Een donkere, zwarte dag. Een dag van zware wolken en dikke duisternis. Zoals 's morgens het ochtendrood de bergen bedekt, zo worden nu de bergen bedekt door een groot volk, een machtig leger. Zoiets is nog nooit gebeurd in de geschiedenis van dit land. En zoiets zal ook nooit meer gebeuren.

    Matteüs 24:29: Onmiddellijk na die vreselijke tijd zal de zon donker worden. De maan zal geen licht meer geven. De sterren zullen uit de hemel vallen. En de machten van de geestelijke wereld zullen schudden.

    Lukas 21:26: De mensen zullen doodsbang zijn door de dingen die er met de wereld gebeuren. Want de machten van de geestelijke wereld zullen wankelen.


    18-03-2023 om 00:21 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (3 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    17-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschappen aan Zr Agnes in Akita

    Boodschappen aan Zr Agnes in Akita

    De goedgekeurde boodschappen van Maria aan Zr. Agnes Sasagawa in Akita, Japan van 12 juni 1973 tot 15 september 1981. De boodschap van Onze Lieve Vrouw werd afgelopen oktober 2019 vernieuwd. Bisschop John Ito keurde de bovennatuurlijke aard van deze gebeurtenis en de boodschappen goed op 22 april 1984. De gebeurtenissen begonnen in 1973, met 101 voorbeelden van een Mariabeeld dat tranen van bloed en water huilde, gevolgd door boodschappen van haar beschermengel en OLVrouw aan Zr. Sasagawa.

    December 1975: Haar beschermengel: Wees niet verbaasd de Heilige Maagd te zien huilen. Ze huilt omdat ze de bekering van het grootste aantal (zielen) wenst. Ze verlangt dat zielen worden toegewijd aan Jezus.

    28/9/1981: Haar beschermengel legde de betekenis van het huilende beeld uit: Er is een betekenis voor het aantal keer 101 (het aantal keer, dat het beeld huilde). Dit betekent dat de zonde in de wereld is gekomen door een vrouw en het is ook door een vrouw dat de redding in de wereld is gekomen. De nul tussen de twee betekent de eeuwige God die van alle eeuwigheid tot in de eeuwigheid is. De eerste vertegenwoordigt Eva, en de laatste, de Maagd Maria.

    3/8/1973: Maria openbaarde aan Zr Sasagawa: Mijn dochter, mijn novice, hou je van de Heer? Als je van de Heer houdt, luister dan naar wat ik je te zeggen heb...Veel mensen in deze wereld kwellen de Heer. Ik verlang ernaar dat zielen Hem troosten om de toorn van de Hemelse Vader te verzachten. Ik wens, met mijn Zoon, zielen die eerherstel bieden door hun lijden en hun armoede voor de zondaars en ondankbaren. Opdat de wereld Zijn toorn zou kennen, bereidt de Hemelse Vader zich voor om een grote tuchtiging over de hele mensheid op te leggen. Met mijn Zoon ben ik zo vaak tussenbeide gekomen om de toorn van de Vader te sussen. Ik heb de komst van rampen voorkomen door Hem het lijden aanbieden van de Zoon aan het Kruis, Zijn Kostbaar Bloed, en geliefde zielen die Hem troosten en een cohort van offerzielen vormen. Gebed, boetedoening en moedige offers kunnen de toorn van de Vader verzachten... Bied als eerherstel (wat God ook zendt) voor zonden. Laat een ieder trachten, naar vermogen en positie, om zichzelf volledig aan de Heer aan te bieden.

    13/10/1973: Maria: Zoals ik je zei, als de mensen zich niet bekeren en zichzelf niet beteren, zal de Vader een verschrikkelijke straf opleggen aan de hele mensheid. Het zal een straf zijn die groter is dan de Zondvloed, zoals niemand ooit eerder heeft gezien. Vuur zal uit de lucht vallen en een groot deel van de mensheid uitroeien, zowel de goeden als de slechten, zonder Priesters of gelovigen te sparen. De overlevenden zullen zichzelf zo verlaten vinden dat ze jaloers zullen zijn op de doden. De enige wapens die voor jullie zullen overblijven, zullen de Rozenkrans en het Teken zijn, door Mijn Zoon achtergelaten. Bid elke dag de gebeden van de rozenkrans. Bid met de rozenkrans voor de Paus, de Bisschoppen en Priesters.

    Wat is het doel van de boodschap over de kastijdingen? God hoeft ons niet te straffen.

    ● God laat de mensheid vrij.

    ● Goede keuzes hebben goede gevolgen, terwijl slechte keuzes kwade gevolgen hebben voor goed en slecht.

    ● Oorlog; hongersnood; vervolging van de goeden

    Het doel van de boodschap van tuchtiging is dit:

    ● De toekomst staat niet onherroepelijk vast,

    ● we kunnen wereldgebeurtenissen veranderen en zielen redden,

    ● als we gehoor geven aan de oproep van OLVrouw

    Maria waarschuwde toen voor de dreigende gevaren voor de Kerk: Het werk van de duivel zal zelfs in de Kerk infiltreren op zo'n manier dat men Kardinalen tegen Kardinalen zal zien opstaan, Bisschoppen tegen Bisschoppen. Priesters die mij vereren zullen worden geminacht en tegengewerkt door hun medebroeders...kerken en altaren zullen worden geplunderd; de Kerk zal vol zitten met degenen die compromissen accepteren en de demon zal vele Priesters en toegewijde zielen onder druk zetten om de dienst van de Heer te verlaten.

    De demon zal vooral onverzoenlijk zijn tegen zielen die aan God zijn toegewijd. De gedachte aan het verlies van zoveel zielen is de oorzaak van mijn verdriet. Als zonden in aantal en ernst toenemen, zal er geen vergeving meer voor hen zijn. Bid veel de gebeden van de Rozenkrans. Ik alleen ben in staat je nog te redden van de rampen die naderbij komen. Degenen die hun vertrouwen in mij stellen, zullen worden gered.

    1977 Paus Paulus VI: De staart van de duivel werkt voor de desintegratie van de Katholieke wereld. De duisternis van Satan is de Katholieke Kerk binnengedrongen en heeft zich verspreid tot aan de top (...) Afvalligheid, verlies van geloof, verspreidt zich over de hele wereld en tot de hoogste niveaus in de Kerk.

    Wat vraagt Maria van ons?

    1. Wijd jezelf toe aan Maria en beleef de toewijding door een persoonlijke relatie met Maria te hebben in navolging van Jezus’ relatie met Maria.

    2. Bid elke dag de Rozenkrans.

    Op 6 oktober 2019 werd een nieuw bericht aan Zr Sasagawa gegeven, waarin staat: "Bedek jezelf met as" (Doe daden van boetedoening en eerherstel voor de zonden van de wereld) en bid alstublieft elke dag de boeterozenkrans.

    3. Persoonlijke bekering door dagelijks gewetensonderzoek en veelvuldig biechten.

    4. Je eigen kruis aanvaarden.

    Wat je niet hebt gekozen, niet leuk vindt en niet kunt veranderen, accepteer het met vertrouwen en verenig het met het Kruis van Jezus, om de definitieve nederlaag van Satan en de redding van zielen.

    5. Leid mensen naar Maria, die hen naar Jezus zal leiden

    ● San Nicolas Argentinië, 30/12/1989, Jezus zei: Vroeger werd de wereld gered door middel van de ark van Noah; vandaag is de Ark Mijn Moeder. Door haar zullen zielen worden gered, omdat zij ze naar Mij toe zal brengen.

    17-03-2023 om 02:06 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (4 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.2 Waarschuwingen

    14/3 Medjugorje 2023:  2 waarschuwingen die op het punt staan te gebeuren - The Unsealed Message

    Volgens Mirjana zijn we dichtbij de gebeurtenissen die voorspeld werden door de Maagd. In het licht van deze gebeurtenissen zegt Mirjana: Bekeer je zo spoedig mogelijk, open je hart voor God, laat ons trouw blijven aan Jezus en aan Maria. Laat ons trouw blijven aan de Katholieke Kerk en ook aan Paus Franciscus. Laat ons meer bidden en er zal ons niets ernstigs overkomen. De boodschap van Medjugorje, voor het zichtbaar teken dat zal gegeven worden aan de mensheid, zullen twee waarschuwingen gegeven worden aan de wereld. De waarschuwingen zullen gebeuren op aarde. Mirjana zal getuige zijn en drie dagen voor een van de waarschuwingen gebeurt, zal ze een Priester kiezen en hem op de hoogte brengen. 

    Mirjana’s getuigenis zal een bevestiging zijn van de verschijningen en een oproep tot bekering van de wereld. Na de waarschuwingen zal het fysiek teken komen op de plaats van de verschijningen in Medjugorje voor de hele mensheid. Het teken zal gegeven worden als getuigenis van de verschijningen en een uitnodiging tot Geloof. Het 9e en 10e geheim zijn ernstig. Het zal een straf zijn voor de zonden van de wereld. De straf is onvermijdelijk omdat de bekering van de hele wereld niet kan verwacht worden. Straffen kunnen worden verminderd door gebed, vasten en boete, maar het kan niet worden vermeden. Een kwaad dat de wereld bedreigt volgens het 7e geheim werd opgeschort dankzij gebed en vasten, zegt Mirjana. 

    Daarom vraagt de Maagd nog steeds om gebed en vasten. OLVrouw zegt dat we vergeten zijn dat met gebed en vasten we oorlog kunnen vermijden en natuurwetten opschorten. Na de eerste waarschuwing zullen de anderen spoedig volgen. Zo heeft de mens tijd om zich te bekeren. Deze tijd is de tijd van genade en bekering. Daarom vraagt OLVrouw dringend om bekering, verzoening, gebed en boete, opdat het kwaad en oorlog kunnen worden afgeweerd, en vooral om zielen te redden. Volgens Mirjana zijn we dichtbij de gebeurtenissen die werden voorspeld door de Maagd Maria.

    Mirjana zegt in het licht van deze gebeurtenissen dat de mensheid zich zo spoedig mogelijk moet bekeren, hun hart openen voor God. Mirjana had in 1982 een verschijning die in onze mening licht werpt op de geschiedenis van de Kerk. Satan verscheen in de verschijning van de Maagd. Satan vroeg Mirjana om de Maagd te verloochenen en hem te volgen. Hij zei dat hij haar gelukkig zou maken in liefde en in het leven, terwijl met de Maagd hij zou moeten lijden. Mirjana duwde hem weg en onmiddellijk erna verscheen de Maagd en Satan verdween. Maria excuseerde zich voor deze gebeurtenis, maar ze moest weten dat Satan bestaat. Op een dag vertoonde hij zich voor Gods Troon en vroeg om toelating om de Kerk op de proef te stellen voor een bepaalde periode. God liet toe dat hij de Kerk op de proef zou stellen voor een eeuw. 

    Deze eeuw staat onder de macht van de duivel, maar wanneer de geheimen die werden toevertrouwd aan Mirjana vervuld zouden zijn, zal zijn macht vernietigd zijn. Nu reeds begint hij zijn macht te verliezen en is hij agressief. Hij vernietigt huwelijken, zaait onenigheid onder Priesters, zorgt voor bezetenheid, moorden enz. We moeten ons beschermen met gebed en vasten, vooral gemeenschappelijk gebed is belangrijk. Draag gezegende voorwerpen bij je. Plaats gezegende voorwerpen in je woning. En ook wijwater.

    15/8/1985 Boodschap aan de parochie: - Lieve kinderen, vandaag zegen Ik jullie. Ik zeg je nogmaals: Ik houd van jullie. Ik nodig jullie uit om mijn boodschappen na te leven. Vandaag zegen Ik jullie met een plechtige zegen die de Almachtige Mij heeft toegestaan.

    Tot Mirjana: - Mijn engel, bid voor de ongelovigen. De mensen zullen zich de haren uit het hoofd trekken, de ene broer zal tot de andere smeken, hij zal zijn voorbije goddeloze leven verwensen. Ze zullen spijt hebben, maar het zal te laat zijn. Nu is het tijd voor de bekering, nadat Ik jullie al vier jaar lang daartoe heb aangespoord. Bid voor hen! (BN 19,35)

    - Nodig allen uit om de rozenkrans te bidden. (Bl 154)

    25/10/1985: - Mirjana: Terwijl Zij verscheen, heeft de H.Maagd me begroet met 'Jezus zij geprezen'. Daarna heeft Zij over de ongelovigen gesproken:
    - Het zijn mijn kinderen. Ik lijd omwille van hen. Ze weten niet wat hun te wachten staat. Jullie moeten meer voor hen bidden.

    Wij hebben samen met Haar voor de zwakken, de ongelukkigen en de eenzamen gebeden. Na het gebed heeft Zij ons gezegend. Vervolgens heeft Zij me als in een film de verwezenlijking van het eerste geheim laten zien. De aarde was verlaten.
    - Dat is de verwoesting van een deel van de wereld, heeft Zij me verduidelijkt. Ik heb gehuild.
    - Waarom zo gauw? heb ik gevraagd.
    - Er zijn teveel zonden in de wereld. Wat moet Ik doen als jij mij niet helpt? Vergeet niet dat Ik van jullie houd.
    - Hoe kan God zo hardvochtig zijn?
    - God is niet hardvochtig. Kijk om je heen en zie wat de mensen doen, dan zul je niet meer zeggen dat God hardvochtig is.
    - Hoeveel mensen komen er naar de kerk als huis van God met eerbied, een sterk geloof en liefde tot God? Heel weinig. Dit is een tijd van genade en bekering. Daar moet men goed gebruik van maken.
     (DN5,39)

    Tot Mirjana:- Bid veel voor pater Petar aan wie Ik mijn speciale zegen zend.
    - Ik ben Moeder, daarom kom Ik. Jullie moeten niet bang zijn, want Ik ben er.

    Pater Petar Ljubicic is door Mirjana uitgekozen de wereld de drie eerste waarschuwingen te onthullen, drie dagen voordat elke gebeurtenis plaatsvindt. (DN5,40)

    17-03-2023 om 01:27 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (4 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschap aan Valeria Copponi (8/3)

    8/3 Maria, Troosteres

    Mijn liefste kinderen, onthoud één ding: "Gehoorzaamheid is heilig." Misschien is dit gezegde in deze laatste tijden uit je geheugen verdwenen, maar ik wil je er in deze moderne tijd aan herinneren.

    Gehoorzaam eerst Jezus, dan je ouders, dan degenen die je leiden om de Heilige Geest te eren. Ik hou van je, maar hoeveel van jullie erkennen de diepgang van het woord 'liefde'?

    In deze laatste tijden wordt alles op jullie aarde veranderd. Niemand bemint meer, niemand vergeeft meer, niemand respecteert elkaar meer. Het lijkt dat jullie alles aan jezelf te danken hebben; helaas is dat niet het geval. Men moet verdienen alvorens te ontvangen.

    Jezus heeft allereerst het welzijn van zijn kinderen verdiend door Zijn leven te geven voor jullie allen. Ik raad jullie aan om te onthouden dat mijn Zoon Zijn leven aan het Kruis heeft gegeven voor ieder van jullie. Hij heeft Zichzelf aangeboden, zonder ‘als’ en zonder ‘maar’. Zijn oneindige Liefde heeft alles overwonnen.

    Hij heeft niet degenen uitgekozen voor wie Hij Zijn leven heeft gegeven; elk kind van Hem heeft gebruik kunnen maken van Zijn oneindige Liefde. Mijn lieve kinderen, wat kunnen We nog doen om jullie te laten zien hoe groot Onze Liefde voor jullie is?

    Begrijp je niet dat zodra je om vergeving vraagt voor je zonden, de Vader je graag Zijn vergeving schenkt? Belijd dan nog eens al je tekortkomingen (in de Biecht) en het Paradijs zal voor je opengaan.

    Maria, Troosteres

    17-03-2023 om 00:43 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    16-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Wat is macht

    Het begrip macht - uit de film Schindlers List

    Na een zoveelste feest van Amon Göth, Oostenrijks SS-Hauptsturmführer (kapitein) en commandant van het naziconcentratiekamp Plaszów waarbij Oscar Schindler bij was, gaat een volgend gesprek over macht.

    Schindler: Prachtig feest, Amon. Waarom drink je die motorolie. Je krijgt goed spul van mij. Straks explodeert je lever als een handgranaat.

    Amon (dronken): Als ik kijk naar, als ik kijk naar je… Je bent nooit dronken. Dat is pas beheersing. Beheersing is macht. Dat is macht.

    Schindler: Zijn ze (de Joden) daarom bang voor ons?

    Amon: Ze zijn bang omdat we ze kunnen vermoorden.

    Schindler: Ze zijn bang voor ons omdat we ze zomaar kunnen vermoorden. Als het een misdadiger is zou hij beter moeten weten, en als we hem doden, geeft het ons een goed gevoel. Helemaal als we het zelf doen. Maar dat is echter geen macht. Dat is gerechtigheid. Dat is wat anders dan macht. Macht is als we alle reden hebben om te doden en we het niet doen.

    Amon: Denk je dat dit macht is?

    Schindler: Dat is wat de keizers hadden. Een dief stond gebroken voor de keizer. Hij werpt zich op de grond en smeekt om genade. Hij weet dat hij zal sterven. En de keizer verleent hem gratie. Hij liet hem gewoon gaan.

    Amon: Ik denk dat je dronken bent.

    Schindler: Dat is macht, Amon. Dat is macht.

    16-03-2023 om 00:23 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.16/3 Wat ze verborgen hielden wordt nu openbaar - Troy Black

    16/3 Wat ze verborgen hielden wordt nu openbaar! - Troy Black

    De H. Geest: Ze zullen zeggen: het is gevonden, het is gevonden! Maar ze zullen zien dat er iets ontbreekt, dat er ook had moeten bij zijn. Er is iets misgelopen en er mankeert iets van het lot. Maar een andere plaats gebracht om later te worden ontdekt.

    Matteus 13: 44: het verhaal van de schat dat een vergelijking is met het Koninkrijk van God. De les is hier dat de man eerst eigenaar moest worden van de akker om de schat op te eisen. Hij verkoopt alles om de akker te bezitten om de schat te hebben. Ook de gelijkenis met de kostbare parel is zo.

    Mensen verlaten de kerk omdat ze geen echte relatie hebben met de Heer. Ze aanvaarden het Evangelie niet en leven er niet naar. We moeten een echt geloof hebben zodat de H. Geest in je kan werken. We moeten ons ontdoen van nutteloze zaken, verlangens die er niet toe doen. We moeten ons tevreden stellen met Jezus alleen en Zijn plan voor je. We zullen ons nooit vervuld voelen zonder echte relatie met de Heer.

    De Heer: Er is geloof nodig, om te geloven in hetgeen je niet ziet. Maar geloof is meer dan louter geloven. Het is substantie van de Heer. Geloof steunt altijd op iets dat de Heer heeft gezegd. Het Woord van God is erin betrokken. En wij reageren erop in geloof. Maar het is ook onze bron van motivatie, van ons leven, het is het verinnerlijkte Woord in ons en omdat we dit geloven leven we ernaar.

    Hebreeën 11:1: Het geloof is de zekerheid dat de dingen die we verwachten, ook werkelijkheid zullen worden. Het is het bewijs van de dingen die we nog niet zien.

    Wanneer iemand gelooft, is die persoon reeds overtuigd. Soms denken we dat we hard moeten proberen om onszelf te overtuigen om te geloven. Maar dat is niet zo. Het gaat erom dat we de substantie reeds hebben. Als dit niet het geval is moeten we de Heer vragen om geloof. Het vraagt ook om vertrouwen. En als we een gebrek aan vertrouwen hebben, moeten we altijd terugkeren naar Jezus.

    Geloof krijgen we van Jezus. En als we geloven, worden we steeds beter in geloven. Geloven vraagt een relatie met Jezus. Als je Jezus graag ziet, dan volg je Hem en wil je bij Hem zijn.

    De Heer: Alles moet gebeuren door mijn geloof dat reeds in de persoon aanwezig is, en de beweging van de H. Geest start. We moeten Zijn leiding gewoon volgen. En we moeten ook toelaten dat de H. Geest ons corrigeert omdat we niet perfect zijn. God heeft ons de gave van geloof gegeven, maar het is ook een respons op wat we gehoord hebben. We hebben bv. God de wereld niet zien scheppen door Zijn Woord. Dat moeten we geloven.

    De Heer: Echte overgave begint met Geloof. Geloof is mijn toegangsweg voor Mijn Geest in het leven van een gelovige. Geloof is geen werk, het leidt tot werk. Het vraagt bevestiging van de H. Geest om naar een volgend niveau te gaan.

    De H. Geest is de Geest van God. Wanneer Hij spreekt kan Hij ons geloof doen groeien.

    De Heer: Niet meer alles onder de mat vegen. Je moet het naar Mij brengen. Neem raad van Mij aan. Luister naar wat Ik erover heb te zeggen, dan kun je verder.

    Als iets in ons leven niet werkt, dan moeten we een beroep doen op de H. Geest en hem vragen waarom het niet werkt. Het Woord van God faalt nooit, en keert nooit leeg terug. Maar soms begrijpen wij het verkeerd. De H. Geest is onze Bijbelleraar die het ons moet uitleggen om van het Woord tot daden over te gaan.

    De Heer: De grote leiders zijn allen verkeerd op de een of andere manier. Het is OK om niet iemand blindelings te volgen. Maar het is niet OK het werk van God door hen te verwerpen, maar het is OK als je er niet mee eens bent. Sommigen onder hen hebben het verkeerd voor. Ook gelovigen soms.

    We moeten accepteren dat we nooit alles van God kunnen doorgronden, dat Zijn plannen perfect zijn.

    De Heer: Wat verloren was, is nu gevonden. Vele documenten op orde gestoken. Brieven bedoeld voor koningen en koninginnen en leiders van de wereld die worden teruggebracht naar de rechtmatige eigenaars en plaatsen waar ze zouden moeten zijn. De voorzittende ambtenaar is een man van integriteit die kijkt in de binnenste kamers om te vinden en wat er moet worden ontdekt en onthuld.

    De Heer: Ook in de Kerk roert het zich. Wat eens verloren was, wordt gevonden. Er zijn wegen van het oude die in het zicht komen. Leerstellige standpunten worden nu verduidelijkt. Maar wat eens verloren was, wordt nu teruggevonden. Ophelderen en corrigeren van problemen. Vreemde leerstellingen die in jezelf zijn geslopen, moeten verdwijnen.

    Ons geloof moet in lijn liggen met het evangelie en de H. Geest kan ons erop wijzen en misleiden.

    De Heer: Maak ruimte voor het nieuwe door terug naar het rechtvaardige te gaan. Maak ruimte voor wat Ik vandaag doe door wat toen werd gezegd.

    De Heer heeft het hier over het geschreven Woord.

    De Heer: Het Woord en de H. Geest zullen een verfrissend seizoen vormen in Mijn Lichaam. De kinderen hebben het door.

    Johannes 4:23: Nu is de tijd begonnen dat echte aanbidders de Vader zullen aanbidden met hun geest en vol van waarheid. Want dat is het soort aanbidders waar de Vader naar verlangt. 

    God is Geest en ware aanbidders moeten Hem aanbidden in Geest en waarheid.

    De Heer: Een transport. Een afslag. Een Oost-Europees land mengt zich in deze ontwikkeling. Een aanname van een oproep, een buitenlandse ambassade.

    Het heeft te maken met de VS en ook met dit andere land.

    Johannes 3:6: Uit een mens wordt menselijk leven geboren. Maar uit Gods Geest wordt geestelijk leven geboren. 

    Er is een dikke lijn tussen het vlees en de geest. Zodanig dat het ofwel het vlees is ofwel de geest. Deze keuze moeten we elke dag maken. We moeten beseffen wat Jezus voor ons op het Kruis heeft gedaan voor ons. Dit zou voldoende moeten zijn voor ons. Zijn genade volstaat.

    Johannes 3:7-8: Het is dus niet vreemd dat Ik zeg dat jullie opnieuw geboren moeten worden.  De wind waait waarheen hij wil. Je hoort hem wel, maar je weet niet waar hij vandaan komt of waar hij heen gaat. Zo is het ook met iedereen die uit Gods Geest is geboren.

    Johannes 3:17-21: Want God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om de mensen te veroordelen, maar om door Hem de mensen te redden. Iedereen die in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld. Maar iedereen die níet gelooft, ís al veroordeeld. Want hij heeft niet geloofd in de enige Zoon van God.  Die mensen zullen worden veroordeeld omdat het Licht in de wereld is gekomen, en ze liever het donker hadden dan het Licht. Dat is omdat ze slechte dingen doen. Want mensen die slechte dingen doen, hebben een hekel aan het licht. Ze gaan er niet naartoe. Want in het licht zullen hun slechte daden zichtbaar worden. En dan zullen ze gestraft worden. Maar mensen die leven zoals God het wil, gaan wel naar het licht toe. Want dan kan iedereen zien dat ze alles wat ze hebben gedaan, met God hebben gedaan.

    We moeten onszelf innerlijk bekijken en kijken of de Heer onze schat is, of iets anders. We moeten alles voor Jezus brengen, want Hij ordent alles in ons. We kunnen ons hart niet zelf veranderen, we hebben de hulp nodig van de H. Geest. De Heer is onze waardevolste schat, alles verzinkt erbij in het niets. Hij heeft het eeuwig leven.

    De Heer: Ik wil dat vreugde heerst in je leven. Wees zoals Ik je gemaakt heb, zonder oordeel van andere te vrezen. Als je nooit lacht in Mijn aanwezigheid, heb je een grote openbaring nodig voor wat Ik voor je heb gedaan, in en door het Nieuwe Verbond.


    16-03-2023 om 00:00 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    15-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Toxische nachtmerrie

    11/1/2023 De Katholieke Kerk moet zich bevrijden van deze “toxische nachtmerrie” - The Spectator

    Kort voordat hij dinsdag stierf, schreef Kardinaal George Pell het volgende artikel voor The Spectator waarin hij de plannen van het Vaticaan voor de komende ‘Synode over synodaliteit’ aan de kaak stelde als een ‘giftige nachtmerrie’. Het boekje van de synode, dat dit jaar en volgend jaar in twee sessies zal worden gehouden, is 'een van de meest onsamenhangende documenten die ooit vanuit Rome zijn uitgegaan', zegt Pell. Het is niet alleen ‘in neomarxistisch jargon’, maar het staat ook ‘vijandig tegenover de Apostolische traditie’ en negeert fundamentele Christelijke leerstellingen als het geloof in het Goddelijk Oordeel, Hemel en Hel.

    De in Australië geboren Kardinaal, die de verschrikkelijke beproeving van gevangenschap in zijn thuisland op valse beschuldigingen van seksueel misbruik doorstond voordat hij werd vrijgesproken, was niets anders dan moedig. Hij wist niet dat hij op het punt stond te sterven toen hij dit stuk schreef; hij was bereid de woede van paus Franciscus en de organisatoren onder ogen te zien toen het werd gepubliceerd. Zoals het nu is, kan zijn plotselinge dood zijn woorden extra kracht bijzetten als de synode in oktober bijeenkomt. - Damien Thompson

    De Katholieke Bisschoppensynode is nu bezig met het construeren van wat zij beschouwen als ‘Gods droom’ van synodaliteit. Helaas is deze Goddelijke droom uitgegroeid tot een giftige nachtmerrie, ondanks de beleden goede bedoelingen van de Bisschoppen.

    Ze hebben een boekje van 45 pagina's gemaakt met daarin het verslag van de discussies over de eerste fase van 'luisteren en onderscheidingsvermogen', die in veel delen van de wereld werden gehouden, en het is een van de meest onsamenhangende documenten die ooit vanuit Rome zijn uitgegaan.

    Hoewel we God danken dat het aantal Katholieken over de hele wereld toeneemt, vooral in Afrika en Azië, is het beeld radicaal anders in Latijns-Amerika met verlies van zowel Protestanten als secularisten.

    Zonder enig gevoel voor ironie heeft het document de titel 'Vergroot de ruimte van je Tent', en het doel hiervan is niet om pasgedoopten tegemoet te komen — zij die gehoor hebben gegeven aan de oproep tot bekering en geloof — maar iedereen die geïnteresseerd zou kunnen zijn. Deelnemers worden aangespoord om gastvrij en radicaal inclusief te zijn: ‘Niemand is uitgesloten’.

    Wat moet men denken van deze potpourri, deze uitstorting van New Age goede wil?

    Het document spoort zelfs Katholieke deelnemers niet aan om discipelen in alle naties te maken (Matteüs 28:16-20), laat staan om de Redder te prediken wanneer het uitkomt (2 Timoteüs 4:2).

    De eerste taak voor iedereen en vooral voor de leraren, is luisteren in de Geest. Volgens deze recente update van het goede nieuws, moet ‘synodaliteit’ als een manier van Kerk-zijn niet worden gedefinieerd, maar gewoon beleefd worden. Het draait om vijf creatieve spanningen, beginnend bij radicale inclusie en evoluerend naar missie in een participatieve stijl, waarbij 'medeverantwoordelijkheid met andere gelovigen en mensen van goede wil' wordt beoefend. Moeilijkheden worden erkend, zoals oorlog, genocide en de kloof tussen clerus en leken, maar ze kunnen allen worden ondersteund door een levendige spiritualiteit, zeggen de Bisschoppen.

    Het beeld van de Kerk als een zich uitbreidende tent met de Heer in het middelpunt komt uit Jesaja, en het doel ervan is om te benadrukken dat deze zich uitbreidende tent een plaats is waar mensen worden gehoord en niet beoordeeld, niet buitengesloten.

    We lezen dus dat het volk van God nieuwe strategieën nodig heeft; geen ruzies en botsingen maar dialoog, waarbij het onderscheid tussen gelovigen en ongelovigen wordt verworpen. Er wordt benadrukt dat het volk van God werkelijk moet luisteren naar de roep van de armen en van de aarde.

    Vanwege meningsverschillen over abortus, anticonceptie, de wijding van vrouwen tot het Priesterschap en homoseksuele activiteiten waren sommigen van mening dat er geen definitieve standpunten over deze kwesties kunnen worden ingenomen of voorgesteld. Dit geldt ook voor polygamie, echtscheiding en hertrouwen.

    Het document is echter duidelijk over het bijzonder probleem van de ondergeschikte positie van vrouwen en de gevaren van klerikalisme, hoewel de positieve bijdrage van veel Priesters wordt erkend.

    Wat moet men denken van deze potpourri, deze uitstorting van New Age goede wil? Het is geen samenvatting van het Katholieke geloof of de Leer van het Nieuwe Testament. Het is onvolledig, op belangrijke manieren vijandig tegenover de Apostolische traditie en erkent nergens het Nieuwe Testament als het Woord van God, normatief voor alle Leer over geloof en moraal. Het Oude Testament wordt genegeerd, het patriarchaat wordt verworpen en de Mozaïsche wet, inclusief de Tien Geboden, wordt niet erkend.

    In eerste instantie kunnen twee zaken worden aangehaald. De twee laatste synodes in Rome in 2023 en '24 zullen hun leer over morele zaken moeten verduidelijken, aangezien de Relator (hoofdschrijver en manager) Kardinaal Jean-Claude Hollerich publiekelijk de basisleringen van de Kerk over seksualiteit heeft verworpen, op grond van dat ze in tegenspraak zijn met de moderne wetenschap. In normale tijden zou dit hebben betekend dat zijn voortzetting als Relator ongepast was, en zelfs onmogelijk.

    De synodes moeten kiezen of ze dienaren en verdedigers zijn van de Apostolische traditie op het gebied van geloof en moraal, of dat hun onderscheidingsvermogen hen dwingt hun soevereiniteit over de Katholieke leer te doen gelden. Ze moeten beslissen of basisleringen over zaken als Priesterschap en moraliteit in een pluralistische limbo kunnen worden geparkeerd, waar sommigen ervoor kiezen om zonden naar minder belangrijk te herdefiniëren en de meesten ermee instemmen respectvol van mening te verschillen.

    'Vergroot de Tent' is mild voor de tekortkomingen van Bisschoppen

    Buiten de synode wordt de discipline losser – vooral in Noord-Europa, waar een paar Bisschoppen niet zijn berispt, zelfs nadat ze zich het recht van een Bisschop om van mening te verschillen hebben toegeëigend; een de facto pluralisme bestaat al op grotere schaal in sommige parochies en religieuze ordes over zaken als het zegenen van homoseksuele activiteiten.

    Diocesane Bisschoppen zijn opvolgers van de Apostelen, de belangrijkste leraars in elk bisdom en het middelpunt van lokale eenheid voor hun volk en van universele eenheid rond de Paus, de opvolger van Petrus. Sinds de tijd van de H. Irenaeus van Lyon staat de Bisschop ook garant voor de voortdurende trouw aan de Leer van Christus, de Apostolische traditie. Ze zijn gouverneurs en soms rechters, maar ook leraren en sacramentele celebranten, en zijn niet alleen decoratie of stempels.

    ‘Vergroot de Tent’ speelt in op de tekortkomingen van Bisschoppen, die soms niet luisteren, autocratische neigingen hebben en klerikaal en individualistisch kunnen zijn. Er zijn tekenen van hoop, van effectief leiderschap en samenwerking, maar het document meent dat piramidemodellen van autoriteit moeten worden vernietigd en dat de enige echte autoriteit voortkomt uit liefde en dienstbaarheid. De waardigheid van het Doopsel moet worden benadrukt. De wijdingen en de bestuursstijl moeten minder hiërarchisch en meer circulair en participatief zijn.

    De belangrijkste participanten in alle Katholieke synodes (en concilies) en in alle orthodoxe synodes waren Bisschoppen. Op de continentale synodes moet dit op een zachte, coöperatieve manier worden bevestigd en in praktijk worden gebracht, zodat pastorale initiatieven binnen de grenzen van de gezonde leer blijven. Bisschoppen zijn er niet alleen om een eerlijk proces te valideren en een ‘nihil obstat’ te bieden voor wat ze hebben waargenomen.

    Geen van de deelnemers aan de synode, leken, religieuzen, Priesters of Bisschoppen, is gebaat bij de uitspraak van de synode dat stemmen niet is toegestaan en voorstellen niet kunnen worden ingediend. Alleen de mening van het organiserend comité doorgeven aan de Heilige Vader zodat hij kan doen wat hij beslist, is misbruik van synodaliteit, een buitenspel zetten van de Bisschoppen, wat niet gerechtvaardigd is door de H. Schrift of traditie. Het is geen eerlijk proces en kan worden gemanipuleerd.

    De regelmatig aanbiddende Katholieken van overal onderschrijven de huidige conclusies van de synode niet, zelfs met ruime marge. Evenmin is er veel enthousiasme op hogere Kerkelijke niveaus. Voortdurende bijeenkomsten van dit soort verdiepen de verdeeldheid en een paar mensen die op de hoogte zijn kunnen de verwarring en de goede wil uitbuiten. De ex-Anglicanen onder ons hebben gelijk als ze de toenemende verwarring vaststellen, de aanval op de traditionele moraal en het in de dialoog opnemen van neo-marxistisch jargon over uitsluiting, vervreemding, identiteit, marginalisering, de stemlozen, LGBTQ evenals het verwijderen van Christelijke noties van vergeving, zonde, offer, genezing, verlossing. Waarom stilte als het gaat over het hiernamaals van beloning of straf, over de vier laatste dingen; dood en oordeel, Hemel en Hel?

    Tot nu toe heeft de synodale weg het Transcendente verwaarloosd, zelfs gedegradeerd, de centrale plaats van Christus bedekt met een beroep op de Heilige Geest te doen en verontwaardiging aangemoedigd, vooral onder de deelnemers.

    Werkdocumenten maken geen deel uit van het leergezag. Ze vormen een basis voor discussie; om te worden beoordeeld door het hele volk van God en vooral door de Bisschoppen met en onder de Paus. Dit werkdocument heeft radicale veranderingen nodig. Bisschoppen moeten beseffen dat er werk aan de winkel is, in Gods naam, eerder vroeger dan later. - Kardinaal George Pell

    13/1/2023 Wijlen Kardinaal Pell noemde Paus Franciscus ‘een catastrofe’ in een gelekte memo - Independent - Shweta Sharma

    Pell riep de paus tot orde voor het zwijgen over mensenrechtenkwesties in China, Rusland en Hong Kong

    De controversiële wijlen Kardinaal George Pell werd genoemd als auteur van een anonieme brief waarin paus Franciscus wordt bekritiseerd als een "catastrofe" en een "ramp", aldus een Vaticaanse journalist.

    De Italiaanse journalist Sandro Magister – die de memo afgelopen maart voor het eerst publiceerde – heeft op zijn blog Settimo Cielo over religieuze zaken onthuld dat Pell de auteur was.

    "[Pell] wilde dat ik het zou publiceren", zei Magister donderdag tegen Reuters.

    De onthulling volgt op de dood van de Australische Kardinaal op dinsdag. Hij werd 81.

    Het geheime document werd vrijgegeven onder het pseudoniem "Demos" - het Griekse woord voor gewone mensen - en beschrijft de mislukkingen en het gedrag van de huidige paus die een "internationaal schandaal" riskeerden.

    “Commentatoren van elke denkrichting zijn het er om verschillende redenen over eens dat dit pontificaat in veel of de meeste opzichten een ramp is; een catastrofe”, begon de memo.

    "Beslissingen en beleid zijn vaak 'politiek correct', maar er zijn ernstige mislukkingen geweest bij het ondersteunen van de mensenrechten in Venezuela, Hong Kong, het vasteland van China en nu tijdens de Russische invasie."

    “Deze kwesties moeten opnieuw worden bekeken door de volgende paus. Het politieke prestige van het Vaticaan staat nu op een laag pitje.”

    De heer Magister, die het auteurschap van de memo onthulde, is zelf een conservatief Katholiek en heeft een lange geschiedenis van het lekken van authentieke Vaticaanse documenten.

    Hij zei dat Pell zijn huis vaak bezocht en hem tijdens een bezoek de Engelstalige tekst liet zien die hij onder Kardinalen wilde verspreiden.

    Pr Joseph Hamilton, de persoonlijke secretaris van Pell, weigerde commentaar te geven op de laatste onthullingen van de heer Magister. Hij zei dat hij "meer bezig was met mijn verdriet" over het verlies van de Kardinaal.

    Kardinaal Pell, die meer dan een jaar in de gevangenis zat, werd veroordeeld voor seksueel misbruik van kinderen. Maar zijn veroordeling werd in hoger beroep vernietigd.

    Hij stierf in een ziekenhuis in Rome aan hartfalen en paus Franciscus zal naar verwachting zaterdag een laatste afscheidsdienst voor hem opdragen tijdens een uitvaartdienst.


    15-03-2023 om 20:36 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Derde zondag van de Vasten: De Samaritaanse vrouw (5)

     De bronput van Jacob

    Dat zou spoedig op veel grotere schaal het geval zijn. Orthodox-joods leiderschap zou een belangrijke rol spelen bij het afwijzen van de Messias en het ophangen van Hem aan een Romeins kruis. Maar de verwerping van de Joden betekende redding voor de heidenen (vgl. Romeinen 11:15, 28, 31-32). Deze gebeurtenis in Samaria was profetisch voor de dingen die zouden komen. De verwerping van de Joden en de redding van vele heidenen was duidelijk, zelfs in de vroegste stadia van de bediening van Onze Heer.

    Hoe komen we dus in het koninkrijk van God? Hoe kunnen we het eeuwig leven bereiken? Hoe vinden we spirituele bevrediging en tevredenheid zodat we nooit meer spirituele dorst zullen hebben?

    Niet door onze fysieke geboorte [Joh 3:3-8].

    Niet door ons religieus erfgoed [Joh 4:19-24].

    Niet door onze fysieke locatie of de fysieke locatie van onze aanbidding [Joh 4:21]

    Niet door iets dat ‘vlees’ is of voortkomt uit ‘vlees’ [Joh 3:6; 4:23-24].

    Onze relatie met God mag en kan niet gebaseerd zijn op iets fysieks. God is geest: Hij kan en mag niet worden aanbeden op basis van het fysieke. Hij kan en moet alleen aanbeden worden op basis van ‘geest’ en ‘waarheid’. Deze relatie met God, die 'aanbidding' wordt genoemd in Johannes 4, en het binnengaan van het Koninkrijk in Johannes 3, is alleen mogelijk voor degenen die 'wedergeboren' zijn, degenen die nieuw leven zijn ingeblazen, leven hebben gekregen door het 'levende water' en door de "wind" van de Heilige Geest en door de dood van Jezus Christus - Joh 3:14

    15-03-2023 om 00:31 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Derde zondag van de Vasten: De Samaritaanse vrouw (4)

    Verder moet aanbidding binnen de grenzen van de waarheid zijn. De Samaritanen aanbaden in onwetendheid. Ze aanbaden 'wat ze niet kenden' (vers 22). Samaritaanse aanbidding week consequent af van de geopenbaarde waarheid van God. Een bepaalde waarheid waarop aanbidding gebaseerd moet zijn, was het feit dat de redding van de Joden zou komen. De Messias zou een Jood zijn, geen Samaritaan. Het is nooit genoeg om oprecht te zijn. Men kan oprecht zijn en eeuwig ongelijk hebben. Men moet in overeenstemming zijn met de waarheid zoals geopenbaard in de Bijbel om een echte aanbidder van God te zijn. Een god aanbidden die niet in overeenstemming is met de waarheden van de H. Schrift, is afgoderij beoefenen. Aanbidding concentreert zich zowel op waarheid (doctrine) als op toewijding, ingegeven door de Heilige Geest.

    Aangezien God het voorwerp van onze aanbidding is, heeft Hij en Hij alleen het recht om te bepalen hoe we Hem moeten aanbidden. We lezen in Jeremia 10:23: " Ik weet, Heer, dat de mensen niet zelf mogen kiezen hoe ze leven. Ik weet dat wij niet zelf mogen bepalen wat we doen." We hebben niet de mogelijkheid om onze eigen wegen in onze aanbidding te bepalen. God is Degene naar wie we opkijken voor leiding en richting in ons leven.

     

    Uiteindelijk kwam het gesprek op het onderwerp van de Messias. Zowel de Samaritanen als de Joden keken uit naar een komende Messias, hoewel hun verwachtingen aanzienlijk verschilden van die van het jodendom. Ook deze vrouw zocht de Messias.

    Vers 25: De vrouw zei tegen Hem: "Ik weet dat op een dag de Messias komt. Als Hij er eenmaal is, zal Hij ons alles vertellen en uitleggen." 

    Het is op dit punt dat Jezus één van Zijn stoutmoedigste en duidelijkste beweringen deed dat Hij de Messias was. “Jezus antwoordde: "IK BEN dat, Ik die nu met jou praat." (Joh 4:26).

    Jezus, die Zijn identiteit als Messias verborgen hield voor de politiek georiënteerde Joden, verklaart openlijk aan deze Samaritaanse vrouw: "Ik ben het, die tot je spreekt." Sommigen beweren dat Jezus hier niet naar Zichzelf verwijst in de taal van Exodus 3:14, waar God Zichzelf aan Mozes identificeert als "Ik ben". Maar het kan zijn dat Johannes de bedoeling heeft dat zijn lezers die verwijzing oppikken, die duidelijk achter Jezus' verklaring in Johannes 8:58 staat: "Voordat Abraham werd geboren, ben Ik." Zoals Jezus de Farizeeën in verwarring brengt (Mat. 22:42-45), is de Messias zowel de zoon van David als de Heer van David. Hij is God.

    Het punt is dat we in Jezus moeten geloven zoals de Bijbel Hem openbaart: Hij is de eeuwige God, de Schepper van alles wat is, die mens werd en stierf als het allerhoogste en laatste offer voor onze zonden. Hij is verrezen uit de dood en verheven in den Hoge. Zijn ware Godheid of menselijkheid ontkennen, is geloven in een valse Christus.

    Jezus vertelde deze vrouw dat de Vader degenen zoekt die Hem in geest en waarheid willen aanbidden. Jezus zocht deze emotioneel gekwetste vrouw zodat zij iemand zou worden, die de Vader in geest en waarheid zou aanbidden.

    De reden dat Jezus afzag van stoutmoedige beweringen dat Hij de Messias is, in Israël, was vanwege het verkeerde idee dat de natie had over de activiteit van de Messias. Ze zochten een politieke activist en revolutionair, geen zondedrager. Hier, weg van Joods fanatisme, was Jezus vrij om openlijk Zijn identiteit bekend te maken.

    De discipelen kwamen terug bij de bron aan het einde van het gesprek van onze Heer met deze vrouw, en ze waren absoluut verbaasd. We moeten goed kijken om de ware reden voor hun ongelovige verrassing te begrijpen. Het was niet vanwege de reputatie van deze vrouw, want ze wisten niet wat onze Heer met haar verleden deed. Het was ook niet omdat ze een Samaritaanse was. Let op het verslag van Johannes: "Op dat moment kwamen de leerlingen terug. Ze waren verbaasd dat Hij met een vrouw aan het praten was. Toch zeiden ze er geen van allen iets van.´ (Joh 4:27).

    De rabbijnen hadden enkele zeer strikte tradities met betrekking tot vrouwen. Een man mocht niet eens in het openbaar met zijn eigen vrouw spreken. Een van hun uitspraken ging als volgt:

    “Een man mag niet alleen zijn met een vrouw in een herberg, zelfs niet met zijn zus of zijn dochter, om wat mensen misschien denken. Een man zal op straat niet met een vrouw praten, zelfs niet met zijn vrouw, en vooral niet met een andere vrouw, vanwege wat mensen zeggen.”

    Wat op het eerste gezicht slechts een zorg leek om de schijn onberispelijk te houden, was naar mijn mening slechts een nauwelijks verhulde minachting voor de vrouw in het algemeen. Onze Heer weigerde de bekrompenheid van de rabbijnen te volgen en de discipelen durfden Hem er geen vragen over te stellen (vers 27).

    Terwijl de vrouw de stadsmensen uitnodigde om naar de bron te komen, spoorden de discipelen Jezus aan om te eten van het voedsel dat ze in de stad hadden gekocht. Onze Heer maakte van de gelegenheid gebruik om hen te instrueren over evangelisatie. De eerste les voor de discipelen lag op het gebied van prioriteiten. In zekere zin verkondigden de discipelen slechts opnieuw de eerste verleiding van onze Heer Jezus door Satan. Ze waren meer bezig met eten dan met evangelisatie. Onze Heer herinnerde hen eraan dat het doen van de wil van God belangrijker is dan dineren.

    De redenen voor deze urgentie in evangelisatie zijn tweeledig.

    1.Allereerst is de tijd ver verstreken. De discipelen leken geen grote urgentie te voelen. De uitdrukking “Jullie zeggen toch dat het nog vier maanden duurt voor je kan oogsten? Maar kijk eens om je heen. Dan kunnen jullie zien dat het graan op de velden al rijp is en geoogst kan worden.” (vers 35) De discipelen dachten dat er geen haast was en dat er tijd genoeg was. Zij dachten nog tijd te hebben omdat er was gezaaid en ze nog tijd hadden voor de oogst, maar zo'n nonchalante houding was niet acceptabel voor Onze Heer.

    Vanaf vers 30 (‘ze kwamen uit de stad’) wordt ons verteld dat terwijl dit gesprek tussen Jezus en Zijn discipelen plaatsvond, de menigte op weg waren van Sichar naar de bron. Ik geloof dat Onze Heer hiernaar verwees toen Hij zei: "Maar kijk eens om je heen. Dan kunnen jullie zien dat het graan op de velden al rijp is en geoogst kan worden.” (Joh 4:35).

    Hiermee bedoelde Hij dat de discipelen zouden zien dat er geen tijd was om een maaltijd te bereiden en op te eten. Degenen die hongerig waren naar het evangelie, degenen die klaar waren om te oogsten, arriveerden kortstondig en Gods doel om te redden heeft een veel grotere prioriteit dan het eten van een maaltijd.

    2. Een tweede les in evangelisatie heeft te maken met de aard ervan. Degenen die bij de put aankwamen, waren degenen die bereid waren te ontvangen en te reageren. Het werk van Jezus en zijn discipelen was oogsten. Het was de vrouw die het zaad had gezaaid en de discipelen zouden de oogst binnenhalen. Dat is de aard van evangelisatie. Het is teamwerk, een gezamenlijke inspanning.

    Het is veelbetekenend om op te merken dat het gesprek tussen Jezus en Nicodemus ogenschijnlijk geen onmiddellijk resultaat opleverde. Persoonlijk heb ik niet het gevoel dat zelfs Nicodemus onmiddellijk werd gered. Als u en mij gevraagd zouden zijn om te voorspellen welke evangelisatie-inspanning de meeste vruchten zou opleveren, dan hadden we ons geld ongetwijfeld op Nicodemus ingezet. Maar het is het gesprek met deze vrouw dat leidde tot de bekering van een stad.

    Aanvankelijk was het de getuigenis van de vrouw dat de Samaritanen ervan overtuigde dat Jezus de Messias was. Maar haar woorden waren als het licht van de maan vergeleken met het zonlicht van directe blootstelling aan Jezus en Zijn leer. Hoewel Jezus niet in Judea kon blijven, drongen de Samaritanen er bij Hem op aan om bij hen te blijven (vers 40). Terwijl de Joden nog steeds afstandelijk waren, waren de Samaritanen ervan overtuigd dat "Hij de Messias is, de Redder van de mensen." (Joh 4:42).

    De bedoelingen van Johannes voor het opnemen van dit gesprek en de daaruit voortvloeiende evangelisatiecampagne lijken vrij duidelijk. Allereerst draagt dit verslag enorm bij aan het doel van Johannes om de godheid van Christus vast te stellen (Joh 20:31). Jezus beweerde de Messias te zijn, en de 'IK BEN' van het Oude Testament (vers 26). Bovendien openbaarde Hij Zijn alwetendheid door aan deze vrouw de meest intieme details van haar leven te onthullen. Alleen zij en God wisten hoeveel mannen er in haar leven waren geweest. Hierin erkende de vrouw dat Jezus alles van haar wist (vers 29).

    Verder nam Johannes deze ontmoeting op in het leven van onze Heer om de boodschap van het evangelie extra onder aandacht te brengen, op een net iets andere manier gepresenteerd. Net zoals Jezus deze vrouw zachtjes tot het punt bracht van erkenning van Zijn godheid en haar onwetende aanbidding, zo moet jij tot dezelfde conclusie en toewijding komen om Gods Hemel binnen te gaan.

    Ten slotte geloof ik dat Johannes dit bekeringsverhaal heeft opgenomen om vooraf te schetsen wat er later in zijn bediening zou gaan gebeuren. In Johannes 3 en 4 hebben we twee presentaties van het evangelie. Het ene gesprek is met een vertegenwoordiger van het orthodoxe jodendom. Het heeft geen duidelijke onmiddellijke resultaten en heeft geen significante gevolgen. De andere is met een vertegenwoordiger van de heidenen die door orthodoxe joden is verworpen en veracht. Ze bekeert zich meteen en dat leidt tot de redding van een stad.

    15-03-2023 om 00:27 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    14-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Derde zondag van de Vasten: De Samaritaanse vrouw (3)

    Joh 4:19: Toen zei de vrouw: "Heer, ik zie dat U een profeet bent.” Ze herkent Hem als een profeet omdat Hij de kennis heeft om haar door en door te kennen. Hij toont een opmerkelijk begrip - niet alleen de menselijke natuur in het algemeen, maar ook haar hart. Hij kan haar hart lezen. Laten we verder gaan naar vers 29 naar wat ze tegen haar volk zegt: "Kom mee. Ik wil jullie iemand laten zien die mij precies wist te vertellen wat ik allemaal heb gedaan. Hij móet wel de Messias zijn." Het feit dat Hij haar verleden kent, maakt indruk op haar, maar het raakt haar teveel persoonlijk en daarom verandert ze het gesprek.

    Onze Heer doorbrak de doofpotaffaire door haar mee te delen dat ze technisch correct was. Ze had geen man, maar ze had een minnaar, en hij was niet nummer één, maar nummer zes. Lange tijd heb ik geloofd, en zelfs onderwezen, dat de Samaritaanse vrouw een immorele, ontaarde vrouw was. Waarom? Omdat Jezus haar geschiedenis met mannen openbaart in Joh 4:18. Ze heeft vijf mannen gehad en ze is niet getrouwd met de man met wie ze nu is en ook dat ze 's middags water kwam halen omdat ze een sociale verstoteling was. Maar naarmate geleerden meer ontdekken over de sociale normen van het huwelijk in de 1e eeuw, vraag ik me af of we haar voorbarig hebben beoordeeld?

    Kunnen er andere verklaringen zijn voor haar huwelijksverleden?

    1) Zou ze weduwe kunnen zijn?

    Naomi, de schoonmoeder van Ruth, verloor in korte tijd haar man en twee zonen (Ruth 1:1-4). De levensverwachting in Bijbelse tijden was dramatisch korter dan die van ons. Ook trouwden vrouwen vaak op hun 13 of 14de, heel vaak met oudere mannen, waardoor weduwschap in de 1e eeuw gebruikelijk werd. En omdat vrouwen een mannelijk familielid of echtgenoot nodig hadden om hen te beschermen, hertrouwden veel weduwen. Ze had gemakkelijk meer dan eens weduwe kunnen zijn.

    2) Zou ze gescheiden kunnen zijn?

    Als de vrouw onvruchtbaar was, konden meer dan één ontevreden echtgenoot van haar scheiden. De Joodse wet reserveerde in het algemeen het recht op echtscheiding aan de echtgenoot. Het is veel waarschijnlijker dat de vijf mannen van haar zijn gescheiden omdat ze onvruchtbaar was - Deut 24:1 (deze wet geeft de man het recht om om welke reden dan ook van zijn vrouw te scheiden) - waardoor ze onbeschermd achterbleef in een harde cultuur. En nadat ze het juridische proces 5 keer had doorlopen, was ze het misschien beu en bevond ze zich nu in een samenlevingssituatie met een zesde man.

    Als we terugkijken op de gewoonten van die tijd, kunnen we een aantal scenario's bedenken die verklaren waarom de vrouw bij de bron vijf echtgenoten had en haar huidige metgezel wettelijk niet haar echtgenoot was. Aanvullend bewijs komt rechtstreeks uit het verhaal.

    Laten we eens kijken naar de reactie van de mensen van de stad op haar getuigenis in Joh 4:28-30: “De vrouw liet haar waterkruik staan, ging naar de stad en zei tegen iedereen:  "Kom mee. Ik wil jullie iemand laten zien die mij precies wist te vertellen wat ik allemaal heb gedaan. Hij móet wel de Messias zijn." En iedereen kwam de stad uit, naar Hem toe.

    Ze geloofden haar meteen! Ongetwijfeld, zelfs in een cultuur die vrouwen niet toestond om getuigenis af te leggen in een proces. Als zij de "stoute vrouw" van de stad was geweest, betwijfel ik of ze zouden hebben geluisterd, laat staan dat ze hadden laten vallen wat ze aan het doen waren en op weg waren gegaan om Jezus te zoeken. Johannes maakt er zelfs een punt van om ons in 4:39 te vertellen dat "Veel van de Samaritanen uit die stad geloofden vanwege het getuigenis van de vrouw." Ze was een evangelist, een onwaarschijnlijke rol als haar verleden haar had gediskwalificeerd.

    Ook, in tegenstelling tot de vrouw die betrapt werd op overspel in Joh 8:1-11. Jezus berispt haar nooit en adviseert haar nooit "ga heen en zondig niet meer". In plaats daarvan gebruikt Jezus in Joh 4: 35-38 deze situatie om zijn discipelen te leren dat de oogst nu rijp is. Hij vertelt ze dat ze zullen oogsten wat anderen hebben gezaaid, en dat ze zich samen kunnen verheugen over wat God door hen heeft gedaan. Ik vraag me af of Jezus misschien verwees naar de vrouw bij de put als degene die zaaide.

    Het besef van deze vrouw van Degene met wie ze had gesproken bleef groeien. Hij was een Jood, maar verre van typisch. Hij beweerde groter te zijn dan Jacob. Hij sprak met Goddelijk inzicht.

    Deze vrouw veranderde van onderwerp en bracht het gesprek op de theologische kwestie die Joden en Samaritanen verdeelde. Waar was de centrale plaats van aanbidding? Was het de berg Gerizim? (Zij wees ongetwijfeld naar de berg met de ruïnes van hun vroegere tempel in zicht.) Of was het in Jeruzalem, dat de Joden volhielden?

    ruïnes vanop de berg Gerizim

    Joh 4:20: Dan heb ik een vraag. Onze voorouders hebben hier op de berg Gerizim God aanbeden. Maar de Joden zeggen dat je alleen in Jeruzalem mag aanbidden.

    Joh 4:21: "Jezus zei: "Geloof Mij, vrouw, er komt een dag dat de mensen niet meer hier op de berg of in Jeruzalem de Vader zullen aanbidden.”

    Het gaat er niet om waar je gaat aanbidden. In feite zegt Hij dat geen van beide tempels zuivere en onbevlekte aanbidding had. De tijd dat er zuivere en onbevlekte offergaven werden gebracht in de tempel van God was slechts voor een korte periode in de geschiedenis van Israël. Zoals je je herinnert, was er vroeg in de tijd van Salomo en later corruptie en die was vaak vol met afgoderij en bedorven door beelden die daadwerkelijk in de tempel werden gebracht vanwege deze corrupte koningen.

    Er waren maar weinige goede koningen en velen van hen zouden proberen hervormingen door te voeren - Josia bijvoorbeeld door de tempel te reinigen. Maar toch kwam men vaak tegemoet aan mensen met aanbidding op een hoge plaats waar er nog steeds een soort combinatie was van aanbidding voor de levende God en afgodenaanbidding. Er waren enkele momenten onder Hizkia en Josia waarop ze zich hadden hervormd, maar over het algemeen was de aanbidding in de tempel in Jeruzalem corrupt geweest.

    Ze stelde de vraag waar mensen zouden moeten aanbidden. Jezus antwoordt door te zeggen: "Die controverse kan qua belangrijkheid niet worden vergeleken met" hoe "je aanbidt en" wie "je aanbidt." HOE en WIE zijn veel belangrijker dan 'waar'.

    Vers 21 verlegt haar aandacht van "waar" naar HOE: "Jezus zei: "Geloof Mij, vrouw, er komt een dag dat de mensen niet meer hier op de berg of in Jeruzalem de Vader zullen aanbidden." Met andere woorden, het is niet de locatie die een daad van aanbidding authentiek maakt. Aanbidding is niet alleen een externe handeling die je kunt volbrengen door naar een plaats te gaan, hoe "heilig" de mensen ook denken dat het is. Jezus zei in (Mat 15:8): “Dit volk aanbidt Mij met hun mond, maar hun hart is ver bij Mij vandaan."

    Aanbidding is in de eerste plaats een ervaring vanuit het hart. Bidden zonder met je hart te bidden is tevergeefs. Liederen zingen die niet vanuit het hart komen zijn ijdel. Belijdenissen en Geloofsbelijdenissen en liturgieën en preken die niet uit het hart komen, zijn leeg en waardeloos in Gods ogen. Daarom zegt Jezus tegen de vrouw: Laat je niet meeslepen door irrelevante controverses. HOE je aanbidt is veel belangrijker dan "waar".

    Dan introduceert vers 22 de vraag WIE je aanbidt. “Jullie , de Samaritanen, aanbidden God zonder Hem echt te kennen. Maar wij Joden weten Wie we aanbidden, want wij kennen God. Want de Redder van de mensen komt uit het Joodse volk.” Wanneer al onze pogingen om vriendelijk en gevoelig te zijn en respectvol te zijn voor de religie van een ander voorbij zijn, komt uiteindelijk de tijd dat je moet zeggen: aanbidding gebaseerd op het Bijbelse patroon is ware aanbidding en die van jou die niet gebaseerd is op de Bijbel, is vals. Dat kan vaak in je gezicht worden teruggeworpen als een uiting van arrogantie. Maar dat is het niet.

    Als er waarheid is, en je hebt er nederig voor gebogen, dan is het geen arrogantie om iemand anders over te halen om met je mee te buigen. Het is liefde. De Samaritanen verwierpen het hele Oude Testament behalve hun versie van de boeken van Mozes. Hun kennis van God was ontoereikend en dus was hun aanbidding ontoereikend. Als we ook 2 Kon 17: 24 -41 lezen, zien we dat "Deze naties aanbidden de HEER en dienen tegelijkertijd hun afgoden; hun zonen en kleinzonen doen precies zoals hun vaders hebben gedaan, tot op de dag van vandaag." Ze hadden dus een corrupte versie van God en ook een corrupte versie van aanbidding: "je aanbidt wat je niet kent." En om ze dat te vertellen was net zo liefdevol als iemand met longproblemen vertellen om te stoppen met roken.

    In de verzen 21 en 22 leidt Jezus daarom de aandacht van de vrouw weg van de uiterlijke vraag "waar" naar de innerlijke vraag HOE en de theologische vraag WIE. Aanbidding moet van binnenuit vitaal en reëel zijn en gebaseerd zijn op een ware perceptie van God. Nu vat vers 23 dit samen met de sleutelzin "in geest en waarheid": “Nu is de tijd begonnen dat echte aanbidders de Vader zullen aanbidden met hun geest en vol van waarheid. Want dat is het soort aanbidders waar de Vader naar verlangt." De twee woorden, geest en waarheid, komen overeen met het HOE van aanbidding. Aanbidding in de geest is het tegenovergestelde van aanbidding op louter uiterlijke manieren. Het is het tegenovergestelde van formalisme en traditionalisme. Aanbidding in waarheid is het tegenovergestelde van aanbidding gebaseerd op een ontoereikend beeld van God.

    Samen betekenen de woorden "geest en waarheid" dat echte aanbidding van de innerlijke geest komt en gebaseerd is op ware opvattingen over God. Aanbidding moet een hart hebben en aanbidding moet een hoofd hebben. Aanbidding moet je emoties aanspreken en aanbidding moet je gedachten aanspreken. Ware aanbidding komt van mensen die diep emotioneel zijn en die van diepe en gezonde leer houden.

    Met de komst van de Messias zou dat allemaal veranderen. De mens hoefde niet langer Gods aanwezigheid op één plaats te zoeken. God moet niet op een plaats worden aanbeden, maar in een persoon, Jezus Christus. God zoekt ware aanbidders, maar degenen die Hem willen aanbidden, moeten dat doen in overeenstemming met Zijn wezenlijke aard.

    God is geest en daarom moet Hij in geest worden aanbeden. Geestelijke aanbidding is dat wat plaatsvindt in het spirituele rijk. Niemand die niet op Christus als de Messias heeft vertrouwd, kan werkelijk aanbidden, want hij is 'verstoken van de geest' (Judas 19, vgl. Romeinen 8:9). Terwijl religieaanhangers aanbidding zien in termen van ceremonie, is ware aanbidding een zaak van de geest, ingegeven en voortgebracht door de Heilige Geest.


    14-03-2023 om 23:54 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Derde zondag van de Vasten: De Samaritaanse vrouw (2)

    Er is veel aandacht besteed aan de uitspraak van Johannes dat Jezus door Samaria moet reizen. Technisch gezien was het helemaal geen noodzaak, en cultureel gezien was het niet gebruikelijk om dat te doen. Als je naar een kaart kijkt, zie je dat Samaria ligt tussen Galilea in het noorden en Judea in het zuiden. De kortste afstand tussen punten is duidelijk een rechte lijn, wat betekent dat je door Samaria moet om van Judea naar Galilea te komen. Maar vanwege de vijandigheid die tussen deze twee volken bestond, kozen strikte Joden ervoor om Samaria te vermijden door er omheen te reizen naar het oosten, de Jordaan over te steken en door de vriendelijkere gebieden van Peraea en Decapolis te trekken.

     

    In welke zin werd Jezus dan gedwongen om door Samaria te trekken? Gedeeltelijk heeft onze Heer dit misschien gedaan om Zijn minachting uit te drukken voor de bekrompen onverdraagzaamheid van sommige Joden van Zijn tijd. Zeker vanuit goddelijk perspectief deed Hij dat om veel Samaritanen tot geloof te brengen. Maar de joodse historicus Josephus gebruikte precies dezelfde uitdrukking in de zin van noodzaak voor snel reizen. Vanuit goddelijk perspectief moet onze Heer door Samaria gaan om het doel van God te vervullen. Vanuit de mens was het de kortste en verstandigste route. Raciale vooroordelen en onverdraagzaamheid waren geen overweging voor onze Heer, die kwam als de Verlosser van de wereld, van Joden en heidenen (vgl. Joh. 3:16; 4:42).

    De tocht van Judea naar Sichar was heet en stoffig. Aan het einde van de reis was onze Heer moe, en had Hij honger en dorst. Zijn discipelen lieten Hem zitten bij een put die vele jaren eerder door Jacob was gegraven, terwijl ze Sichar binnengingen om proviand te halen. Blijkbaar was het rond de middag toen de Samaritaanse vrouw bij de put kwam om water te putten. De normale tijd voor vrouwen om water te halen was vroeg in de ochtend of later in de middag, wanneer het koeler was. De put was een plek waar vrouwen samenkwamen om te praten terwijl ze hun waterkruiken vulden. We kunnen niet met zekerheid zeggen waarom deze vrouw om 12.00 uur naar de put kwam, we zullen dit later onderzoeken. Waarschijnlijk wilde ze komen als ze alleen zou zijn. Maar ze ontmoet deze joodse man, die het lef heeft haar om water te vragen. Voeg daarbij dat het sociaal niet acceptabel was voor een joodse man, laat staan voor een rabbijn, om in het openbaar met een vrouw te spreken. De rabbijnen vonden dat zelfs joodse vrouwen de Schrift niet mochten leren.

    De raciale en culturele (om nog maar te zwijgen van de theologische) barrières die bij deze ontmoeting aanwezig waren, waren onoverkomelijk. Toen onze Heer deze vrouw om water vroeg, werd ze volledig overrompeld, want in haar eigen woorden: "... Joden hebben geen omgang met Samaritanen" (Joh 4:9).

    Dat was zacht uitgedrukt. Eeuwenlang waren er bittere gevoelens tussen Joden en Samaritanen. De Samaritanen vinden hun oorsprong ten tijde van de Assyrische verovering van het noordelijke koninkrijk Israël in 721 v.Chr. Volgens Assyrische cijfers werden bijna 30.000 Israëlieten gedeporteerd en vervangen door heidense gevangenen uit het hele Assyrische rijk (vgl. 2 Koningen 17:3v). Het duurde niet lang voordat de reinheid van de Israëlieten werd verontreinigd, niet alleen op raciaal, maar ook op geestelijk gebied.

    Uiteindelijk verschilde de Samaritaanse theologie sterk van die van het orthodoxe judaïsme. De Samaritanen accepteerden alleen de Pentateuch (de eerste vijf boeken van het Oude Testament) als geïnspireerd en gezaghebbend. Ze verwierpen de Psalmen, de profeten en andere boeken van het Oude Testament. Toen de Babylonische ballingen terugkeerden naar het Heilige Land, deden de Samaritanen pogingen om zich met hen te verenigen, maar werden afgewezen (en terecht). Als gevolg hiervan ontstond er van tijd tot tijd openlijke vijandigheid. De Samaritanen waren van mening dat het centrum van aanbidding de berg Gerizim was, terwijl de Joden beweerden dat het Jeruzalem was (vgl. Joh 4:20). De Samaritanen knoeiden feitelijk met de Schrift om hun theologie te onderbouwen. Rond 400 voor Christus werd op de berg Gerizim een Samaritaanse tempel gebouwd. Rond 128 v.Chr. werd deze tempel verwoest door de Joden en verslechterden de betrekkingen tussen deze twee volkeren. Dat was de achtergrond van dit gesprek tussen Jezus en de vrouw. Bewijs voor de wrijving tussen de Joden en de Samaritanen is gemakkelijk te vinden.

    Toen Jezus om wat te drinken vroeg, weigerde hij stoutmoedig om aan het joodse stereotype te voldoen, een alternatieve lezing stelt "want joden gebruikten nooit dezelfde vaten als de Samaritanen".

    Tijdens deze toespraak zal er een geleidelijke openbaring van Jezus zijn. Jezus had een toespraak in Johannes 3 met Nikodemus, een leider van het volk en een moreel religieus leider, die 's nachts tot Hem kwam. Hier hebben we daarentegen een niet-joodse vrouw die midden op de dag komt. We zien de uitkomst niet in Joh 3 van het antwoord van Nicodemus, maar hier zien we wel haar antwoord. Er is het idee van een beetje contrast. In termen van reactievermogen blijkt deze vrouw eigenlijk sneller te reageren dan Nicodemus. Er vindt vrij onmiddellijk een reactie plaats.

    Merk op dat er in feite vier barrières zijn die Jezus moet overwinnen om zelfs maar met haar te kunnen praten.

    1.Eerst is er het feit dat het in die tijd ongepast was voor een rabbijn om in het openbaar met een jonge vrouw te spreken. Sterker nog, zelfs als je getrouwd was, zou je vaak niet eens in het openbaar met je vrouw praten. Bovendien zou Jezus als rabbijn voorzichtiger moeten zijn in het spreken met een vrouw, laat staan met een vrouw die een Samaritaanse was. Er was de barrière van sekse omdat het openbare discours tussen een man en een vrouw, vooral een ongehuwde man, zou worden verboden of er zou op worden neergekeken.

    2. Ten tweede was er de barrière van ras.

    3. Ten derde was er de barrière van levensstijl. Sterker nog, daarom kwam ze midden op de dag. Meestal kwamen vrouwen vroeg in de ochtend of in de schemering naar de put als het koel was, en het was een ontmoetingsplaats. Het was een plek waar ze elkaar ontmoetten omdat je veel tijd moest besteden aan het halen van water. Daar bespraken vrouwen dingen met elkaar. Het was een plaats van samenkomst. Waarom kwam ze op het heetst van de dag?

    4. Ten slotte was er de barrière van religie. Er is een uitdrukking van verbazing omdat Joden en Samaritanen dingen niet gemeen hadden. De Joden hadden wel wat te maken met de Samaritanen, maar het idee om uit dezelfde emmer te delen was totaal in strijd met dat concept - "Ze gebruikten niet eens dezelfde gerechten die de Samaritanen gebruikten" - alternatieve lezing Joh 4:9

    Terugkomend op ons verhaal - " Jezus antwoordde: "Als je wist wat God jou wil geven, en als je wist Wie hier aan jou om drinken vraagt, dan zou jij aan Hem om drinken hebben gevraagd. Dan zou Hij je levend water hebben gegeven." (Joh 4:10) Kijk, zoals het nu is, heb ik je om fysiek water gevraagd, maar als je wist wie "Ik ben", zou je me om een ander soort water hebben gevraagd.

    Ik geloof dat de raciale en culturele barrières zijn overwonnen. De vrouw is nu bereid om te converseren, wat de weg vrijmaakt voor verder in te gaan op het evangelie. Merk op dat Jezus noch de Joodse onverdraagzaamheid verdedigde, noch uitlegde hoe Hij van mening verschilde met hen. Zijn optreden sprak daadkrachtig genoeg. Zich concentreren op dergelijke kwesties zou deze vrouw niet bekeren.

    De barrière voor evangelisatie was er nu een van desinteresse of apathie. De noodzaak was om het evangelie zowel relevant voor deze vrouw als wenselijk te maken. Om dit te doen werkte onze Heer op haar gevoel van nieuwsgierigheid en fysieke behoefte. Hij zei tegen haar: "Als je wist wat God jou wil geven, en als je wist Wie hier aan jou om drinken vraagt, dan zou jij aan Hem om drinken hebben gevraagd. Dan zou Hij je levend water hebben gegeven." (Joh 4:10 ).

    Deze verklaring wekte op twee fronten belangstelling.

    Ten eerste, wie was Hij? Er was geen formele introductie geweest. Jezus werkt op haar gevoel van nieuwsgierigheid.

    Ten tweede, wat probeerde Hij te bieden? Ongetwijfeld had deze vrouw al veel toenaderingen gehoord, en toch leek het erop dat deze man probeerde te geven, niet te krijgen. Wat was Zijn invalshoek?

    Ze koos ervoor om de identiteitskwestie terzijde te schuiven en tot de kern door te dringen. Wat was dit ‘levende water’ waarover Hij sprak? Voor een persoon die in die tijd leefde, verwees de uitdrukking 'levend water' naar stromend water, zoals dat van een bron of stroom, in tegenstelling tot dat wat geen beweging had. Het leek alsof Jezus water aanbood dat zelfs superieur was aan dat van de Jacobsbron. Zoals Nicodemus had gedaan, nam ze de woorden van Jezus strikt letterlijk.

    Wat Jezus ook bedoelde, dacht ze, hij kon niet spreken over water uit deze put, want het was erg diep en Hij had niets om er uit te putten (vs. 11).

    Joh 4:12-14: “Bent U soms belangrijker dan onze voorvader Jakob? Hij heeft deze put gegraven. Hij heeft er ook zelf uit gedronken, met zijn zonen en zijn vee." Jezus antwoordde haar: "Mensen die van het water uit deze put drinken, zullen weer dorst krijgen.  Maar mensen die hebben gedronken van het water dat Ik hun geef, zullen voor eeuwig geen dorst meer krijgen. Want het water dat Ik hun geef, zal in hen een bron worden waar water uit opborrelt dat eeuwig leven geeft."

    Het is een mooie metafoor. Het is als een geboorde put die ontspringt en geen grenzen kent. Het blijft van binnen naar buiten springen. Dit is een prachtige metafoor van de Geest van God die uiteindelijk zal worden gegeven. Jezus gebruikt de uitdrukking "levend water" in twee gevallen in het Nieuwe Testament. Het eerste voorbeeld is te vinden in Johannes 4:10.

    Merk op dat Hij niet zegt dat Hij het levende water is, maar dat Hij levend water aan haar zou geven, en als ze het zou ontvangen, zou ze nooit meer dorst hebben. Dat vertelt ons natuurlijk niet wat het levende water is. Daarvoor moeten we naar een ander gedeelte van de Schrift gaan. In dit geval is Jezus in de tempel omringd door een menigte gelovigen. Op de laatste dag van het feest, de belangrijkste dag, stond Jezus op en riep: "Als je dorst hebt, moet je naar Mij toe komen en drinken! Als je in Mij gelooft, zullen stromen van water dat leven geeft uit je binnenste stromen! Want dat is beloofd in de Schriften!"   Met dit water bedoelde Hij de Heilige Geest. De mensen die in Hem zouden geloven, zouden de Heilige Geest krijgen. De Heilige Geest was er toen nog niet, omdat Jezus nog niet uit de dood was opgestaan en nog niet naar de Hemel was teruggegaan. (Joh 7:37-39)

    Joh 7:37: " Als je dorst hebt, moet je naar Mij toe komen en drinken!" Het lijkt mij dat er drie wonderlijke dingen worden geïmpliceerd in de woorden "als je dorst hebt".

    Trouwens, dat is ook een toespeling op Ezechiël 47 waar je dit water ziet en het begint als een klein straaltje dat uit het oosten van de tempel komt en gaat verder naar het oosten om dieper en dieper te worden totdat het een stortvloed van water wordt. Maar dit sprak Hij van de Geest, zij die in Hem geloofden moesten deze ontvangen, want de Geest was nog niet gegeven, want Jezus was nog niet verheerlijkt. Dit beeld van water is één van de symbolen, één van de tekens van de Geest. 

    Wat zijn enkele andere kenmerken of tekenen van de Heilige Geest? Wind, licht, olie, een duif - en een heel voor de hand liggende - vuur. Dit zijn allemaal beelden van de H. Geest van God. Al deze openbaren iets dat geen van hen alleen kan doen, maar gemeenschappelijk zien we vele facetten van het werk van de H. Geest. Jezus sprak over het werk van de H. Geest als "wind" in Joh 3 tot Nicodemus en hij begreep het niet. Daarom zien we hier dat ook de vrouw het werk van de H. Geest als "Levend Water" niet begrijpt.

    Ten eerste is de gave van het water gratis. De voorwaarde waaraan je moet voldoen is behoefte. "Als iemand dorst heeft." Dat is de voorwaarde. En de actie die je moet ondernemen, is drinken. Ontvang de gave. Er wordt hier niet gedacht aan verdienen. Iedereen die zijn eigen dorst kent, is uitgenodigd.

    Ten tweede heeft de menselijke ziel dorst. We weten dat Hij het niet heeft over fysieke dorst. Dat is duidelijk. Maar wat Hij zegt is dat de ziel zoiets als fysieke dorst heeft. Als je zonder water gaat, krijgt je lichaam dorst. En de ziel krijgt dorst als ze zonder God gaat. Je lichaam is gemaakt om op water te leven. Je ziel is gemaakt om van God te leven.

    Dit is het belangrijkste dat je dit over jezelf moet weten. Je bent gemaakt om van God te leven. Je hebt een ziel, een geest. Er is een ‘jij’ die meer is dan een lichaam. En dat ‘jij’, als het niet drinkt van de grootheid, wijsheid, kracht, goedheid, gerechtigheid, heiligheid en liefde van God, zal het sterven van dorst.

    Ten derde, geïmpliceerd in het woord "dorst" is dat wat Jezus aanbiedt bevredigend is. Het doel van alle theologie, alle Bijbelstudies, alle prediking is om het bevredigende banket voor je te verspreiden om met vreugde te eten, en om het gekookte voedsel te beschermen tegen gif. Het doel van koken is eten. Het doel van het graven van putten en het ruimen van bronnen is drinken. Alles wat Jezus kwam doen en onderwijzen is erop gericht om de ziel te voorzien van eten en drinken dat voor altijd verzadigd.

    Dat is wat ik zie in het woord 'dorst'. Het water is gratis. De ziel heeft dorst. En Jezus streeft ernaar de ziel voor altijd tevreden te stellen.

    Hier verwijst Jezus naar de H. Geest als het levend water. De invloed van de H. Geest was altijd gegeven bij de bekering en heiliging van de oudtestamentische Heiligen en Profeten, maar de gave van de H. Geest die in de gelovigen zou wonen, was nog niet ontvangen (Hand 10:44-45). Hoewel veel mensen zeggen dat Jezus het levend water is, bedoelde Jezus Zelf met de uitdrukking de Heilige Geest die in gelovigen woont en hen verzegelt voor redding (Efeziërs 1:13-14). Het is de bediening van de H. Geest, die voortvloeit uit een door God verlost hart, die gelovigen zegent en door hen leven en licht in de wereld brengt.

    Zie je, ze was onwetend over drie belangrijke feiten in vers 10.

    (a) Ze wist niet wie Hij was.

    (b) Ze wist niet wat Hij te bieden had.

    (c) Ze wist niet hoe ze het kon ontvangen.

    Als je erover nadenkt, is dat het evangelie: Wie is Jezus? Wat heeft Hij te bieden? Hoe ontvang je Hem? Dat is de essentie van het goede nieuws.

    In vers 13 en 14 zei Hij dat het water dat mensen drinken niet meer verzadigt dan brood, en je maar voor korte tijd ondersteunt. Wie blijft drinken van het water of wat dan ook dat de wereld te bieden heeft, zal ontdekken dat dat water hem weer dorst zal bezorgen. De dingen van de wereld bevredigen nooit helemaal. Dat is een deel van de gedachtegang in dit evangelie.

    Joh 4:15: "De vrouw zei: "Heer, geef mij van dat water, zodat ik nooit meer dorst krijg. Dan hoef ik nooit meer water te gaan halen bij de bron hier."  Zie je wat ze zegt? "Ik wil dit soort water krijgen, zodat ik niet constant dorst heb en uit deze bron put. Ik wil iets snel en gemakkelijk". Ze begrijpt dit niet helemaal. Ze denkt dat het een magische voorraad gewoon water is en dat ze de put niet meer hoeft te bezoeken.

    Plots veranderen in de verzen 16 tot 19 de regels. Er zal een verandering nodig zijn in de manier waarop Jezus met haar communiceert. Plotseling en onverwacht doordringt Jezus haar verdediging met deze woorden. Joh 4:16: "Hij zei tegen haar: "Ga naar huis, haal je man en kom met hem weer hier." 

    Joh 4:17-18: De vrouw antwoordde: "Ik heb geen man." Jezus zei tegen haar: "Het klopt dat je zegt dat je geen man hebt. Want je hebt vijf mannen gehad, en met de man met wie je nu leeft, ben je niet getrouwd. Je hebt dus de waarheid gezegd."

    Het zielige feit is dat ze vijf keer getrouwd was en dat ze vijf keer het juridische proces had doorlopen dat ze verlangde naar vervulling in haar leven en dat ze er intens naar had gezocht.

    14-03-2023 om 23:05 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Derde zondag van de Vasten: De Samaritaanse vrouw

    Derde zondag van de Vasten: 20/7/2018 Jezus en de Samaritaanse vrouw bij de bron - Claude Alexander

    Bovenkant formulier

    Onderkant formulier

    Het verhaal van de Samaritaanse vrouw bij de bron, werd alleen opgetekend in het evangelie van Johannes, en is een onthullend verhaal, vol met vele waarheden en krachtige lessen voor ons vandaag. Dit verhaal volgt op het verslag van Jezus' interactie met Nikodemus, een Farizeeër en prominent lid van het Joodse Sanhedrin (Joh 3:1-21). En in Joh 4:4-42 lezen we over het gesprek van Jezus met een eenzame Samaritaanse vrouw die was gekomen om water te halen uit een bron (bekend als de bron van Jakob) in de buurt van de stad Sichar in Samaria.

    Dit was een bijzondere vrouw. Ze was een Samaritaanse, een ras dat door de Joden volkomen werd veracht omdat ze geen aanspraak op hun God konden maken. Het verhaal van de vrouw bij de bron leert ons dat God van ons houdt ondanks ons ellendige leven. God waardeert ons genoeg om ons actief te zoeken, ons te verwelkomen in intimiteit en ons te verheugen in onze aanbidding.

    Er zijn veel andere waardevolle waarheden die we uit dit verhaal kunnen halen. Wij leren dat:

    1) We alleen door Jezus kunnen het eeuwige leven verkrijgen en ontvangen: “Jezus antwoordde haar: "Mensen die van het water uit deze put drinken, zullen weer dorst krijgen. Maar mensen die hebben gedronken van het water dat Ik hun geef, zullen voor eeuwig geen dorst meer krijgen. Want het water dat Ik hun geef, zal in hen een bron worden waar water uit opborrelt dat eeuwig leven geeft." (Joh 4:13-14; vgl. Joh 14:6).

    2) Jezus Zijn bediening aan de verschoppelingen van de Joodse samenleving (de Samaritanen) openbaart dat alle mensen waardevol zijn voor God en dat Jezus verlangt dat we liefde tonen aan iedereen… zelfs onze vijanden (Joh 4:7-9; Mat 5:44).

    3) Jezus de Messias is (Joh 4:25-26; 1:41; Mat 27:22; Luk 2:11).

    4) Zij die God aanbidden, Hem aanbidden in geest en waarheid (Joh 4:23-24; Ps 145:18).

    5) Onze getuigenis over Jezus een krachtig hulpmiddel is om anderen ertoe te brengen in Hem te geloven: “Veel Samaritanen uit die stad gingen in Hem geloven. Dat kwam doordat de vrouw tegen hen had gezegd dat Hij alles wist wat ze had gedaan. Ze vroegen Hem om bij hen te blijven. Daarom bleef Hij daar twee dagen. Nog veel meer mensen gingen in Hem geloven. Nu door de dingen die ze zelf van Hem hoorden. En ze zeiden tegen de vrouw: "We geloven Hem nu niet alleen maar om wat jij hebt gezegd. We hebben Hem nu ook zelf gehoord. En weten zeker dat Hij de Messias is, de Redder van de mensen." (Joh 4:39-42).

    Bovendien leren we uit de dialoog van Jezus met de vrouw bij de bron drie absolute waarheden over redding:

    1) Redding komt alleen tot degenen die erkennen dat ze wanhopig behoefte hebben aan het spirituele leven dat ze niet hebben. Levend water kan alleen worden verkregen door degenen die erkennen dat ze geestelijk dorst hebben.

    2) Redding komt alleen tot degenen die hun zonde belijden en berouw tonen en vergeving verlangen.

    3) Redding komt alleen tot degenen die Jezus als hun Messias aannemen. De absolute waarheid is dat redding in niemand anders wordt gevonden (Joh 14:6; Hand 4:12).

    Onze studie gaat over de omgang van onze Heer met Nikodemus en de Samaritaanse vrouw in het 3e en 4e hoofdstuk van het evangelie van Johannes. De overeenkomsten in deze twee ontmoetingen zijn klein, terwijl de contrasten talrijk zijn. In beide gevallen presenteert onze Heer Zichzelf aan individuen als de beloofde Messias van Israël.

    Nikodemus was een man, de Samaritaan was een vrouw. Nicodemus was een orthodoxe, conservatieve jood, de vrouw een halfbloed afvallige van het jodendom. Nicodemus was een vooraanstaand, hoog aangeschreven leider, misschien wel één van de bekendste godsdienstleraren van zijn tijd. De vrouw was ook bekend, maar haar reputatie had te maken met het aantal mannen met wie ze had geleefd. Nicodemus zocht zijn onderhoud met de Messias op, terwijl de vrouw Hem 'toevallig' ontmoette.

    Tot nu toe lijken alle pluspunten in het voordeel van Nicodemus te zijn. Maar we mogen niet nalaten te wijzen op enkele bijkomende contrasten. Nicodemus zou naar verluidt niet onmiddellijk bekeerd zijn, terwijl het geloof van de vrouw evident is. Het gesprek met Nicodemus had geen invloed op het leven van zijn leeftijdsgenoten. Inderdaad, Jezus moest Judea verlaten vanwege de Farizeeën (Joh 4:1-3). Maar de vrouw bracht bijna de hele stad terug tot geloof met haar getuigenis, en Jezus werd uitgenodigd om te blijven (4:39-42). Terwijl Jezus in verhulde termen over Zichzelf sprak tot de Joden (vgl. Joh. 2:18-22), gaf Hij één van de duidelijkste uitspraken over Zijn identiteit aan deze vrouw (4:26). De Joden begonnen Hem al af te wijzen, maar de Samaritanen aanvaardden Hem als de Verlosser van de wereld (4:42).

    Laten we dan kijken naar dit verslag van de bekering van een Samaritaanse stad, voor lessen van Jezus in het delen van ons Geloof, zelfs over enorme culturele barrières heen.

    De bekering van de Samaritaanse vrouw (Joh 4:1-26)

    De gelegenheid voor de ontmoeting van onze Heer is een beetje ongewoon. Onze Heer trok door Samaria en trok zich terug van Judea naar Galilea. De reden voor het vertrek van onze Heer was Zijn ontijdige populariteit. De Farizeeën probeerden munt te slaan uit de grotere populariteit van de bediening van Jezus dan die van Johannes. Ze probeerden een breuk te bevorderen. In plaats van voordeel te halen uit Zijn populariteit, vluchtte onze Heer ervoor, want het kwam niet op tijd en zou Zijn bediening eerder ondermijnen dan benadrukken.

    14-03-2023 om 21:58 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (1 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Paddestoelen en hun voortreffelijke werking

    14/3 Het werkelijke goud dat bijna niemand ziet - Niburu

    We weten dat een doel van de machthebbers achter de schermen is om de verbinding tussen mens en ziel te verbreken.

    Maar, ze proberen nog iets anders te verbreken en ook dat kan rampzalige gevolgen voor de mens veroorzaken. Het is zo langzamerhand duidelijk dat zij die in de achtergrond aan de touwtjes trekken nu niet bepaald het beste met ons voor hebben. Zo zijn ze op vele fronten bezig om te voorkomen dat de mens contact kan blijven houden met de eigen ziel en werd meer dan 100 jaar geleden al voorspeld dat de verbinding tussen mens en ziel zou worden verbroken.

    Maar, een ander belangrijk aspect is dat ze eveneens de verbinding tussen mens en natuur willen verbreken. Sinds de Rockefeller familie ten tonele verscheen is alles wat maar enigszins natuurlijk was verbannen en vervangen door chemische producten. Dit proces gaat nog steeds door en nog steeds wordt alles in het werk gesteld om de mens weg te houden bij de enorme mogelijkheden die de natuur biedt.

    Men mag niet weten dat veel ziektes kunnen worden genezen door gebruik te maken van wat er gewoon groeit in de natuur. Hoe meer mensen van de natuur gebruik maken des te minder zijn ze afhankelijk van de medische industrie en des te minder valt er te verdienen en controle uit te oefenen.

    Op een chemisch middel kan je patent aanvragen en dit middel dan vervolgens voor exorbitante prijzen verkopen. Dit, terwijl je zelfs vaker een veel beter resultaat kunt verkrijgen met behulp van natuurlijke middelen.

    Hierna als voorbeeld een deel van een eerder artikel waarin duidelijk wordt dat paddenstoelen veel meer zijn dan alleen maar een mooie decoratie in het landschap. Dat dit onderdeel vormt van het goud dat gewoon in de natuur groeit en waar wij gebruik van kunnen maken. Echter, zoals met alles zullen ze alles in het werk stellen om ons ook bij dit goud weg te houden. Wij zijn zo gewend dat we al ons voedsel halen in winkels en supermarkten, dat we vaak vergeten dat er ook nog heel gezonde alternatieven gewoon om ons heen groeien.

    Als je in de herfst een wandeling gaat maken, dan zal je dan ook overal paddenstoelen zien verschijnen in alle maten, soorten en kleuren. Nu weten veel mensen intussen dat paddenstoelen heel gezond kunnen zijn, maar ook is bekend dat er giftige exemplaren zijn waar je beter niet je vingers aan kunt branden.

    Enkele jaren geleden schreven wij een artikel over een toen nieuwe database met daarin allerlei planten en paddenstoelen waar je kunt zien of bepaalde paddenstoelen wel of niet eetbaar zijn. Die database is er nog steeds en heet Permacultuur Nederland en wanneer je op de volgende link klikt kom je direct terecht bij de paddestoelen.

    Niet alleen kunnen paddenstoelen heel lekker zijn, ook worden er soms opzienbarende medische resultaten behaald. Zoals we vorig jaar schreven toen een wetenschappelijk onderzoek in Australië een spectaculaire ontdekking deed over hoe een combinatie van bepaalde paddenstoelen je immuunsysteem een geweldige boost kunnen geven.

    Nu zitten paddenstoelen sowieso boordevol met nuttige stoffen voor het menselijk lichaam en ondersteuning van je gezondheid, maar bovengenoemd onderzoek heeft tot een opmerkelijke conclusie geleid en dat is dat bij een combinatie van bepaalde paddenstoelextracten er een synergetische werking ontstaat, waardoor je een totaal effect krijgt dat vele malen groter is dan wanneer je die paddenstoelextracten individueel zou gebruiken.

    Het resultaat waar dit mee werd bereikt is een combinatie van de Maitake, Reishi en Shiitake. De reden dat die combinatie zo goed werkt is vooral gelegen in het feit dat paddenstoelen rijk zijn aan beta-glucanen.

    Maitake

    Reishi

    Shiitake

    Voor hen die niet weten wat glucanen zijn:

    Glucanen behoren tot de groep koolhydraten. Het zijn ketens van glucose en komen voor in de celwanden van planten. Door de manier waarop de glucosemoleculen aan elkaar vastzitten kan ons lichaam deze glucanen niet opnemen. Glucanen komen voor in granen, zoals haver, en in gisten en paddenstoelen. Daarnaast worden bij de drogist en via internet supplementen verkocht waar glucanen in zitten.

    We hebben onlangs kunnen zien hoe Nederland helemaal bovenaan staat voor wat betreft kanker in Europa. Al jarenlang voeren wij de lijst aan en iedereen vraagt zich af hoe dat in 's hemelsnaam mogelijk is want wij zijn toch zo’n gezond land?

    Klaarblijkelijk toch niet en als we dan toch naar paddenstoelen kijken, dan kan het ook geen kwaad om te kijken hoe sommige soorten zoals bijvoorbeeld de Maitake, al sinds mensenheugenis worden gebruikt bij de bestrijding van kanker:

    Stel dat er nu een eenvoudige paddenstoel is die en je immuunsysteem versterkt en die ongeremde celdeling aanpakt? Dat zou met recht een wondermiddel genoemd kunnen worden.

    Het bizarre is dat een dergelijke paddenstoel bestaat en bekend is of onder de Nederlandse naam Eikhaas of internationaal onder de Japanse naam Maitake. Aangezien de meest gebruikte naam Maitake is, zullen wij die blijven hanteren.

    Wat ook bizar is, is dat zelfs bij publicaties zoals het altijd kritische Scientas berichten verschijnen over de bijzondere rol die de Maitake speelt bij kanker.

    Zo schreven ze onder andere al in 2009:

    En ook deze week duikt er weer een wondermiddel op: de Maitake-champignon. Normaal treft u de paddenstoel enkel in de Chinese keuken aan, maar dat gaat veranderen nu blijkt dat de champignon tumoren met 75 procent kan verkleinen.

    Onderzoekers hebben ontdekt dat de Maitake-champignon met name doeltreffend kan zijn in de strijd tegen blaas- en prostaatkanker. Alleen in het land van onderzoek – Groot-Brittannië – eisen deze twee vormen van kanker jaarlijks 15.000 levens. En daarmee komt deze vooralsnog onbeduidende champignon in een heel ander daglicht te staan.

    Het is niet de eerste keer dat champignons van geneeskundig nut blijken te zijn. Eerder trokken onderzoekers al de conclusie dat de paddenstoelen het risico op borstkanker met tweederde kunnen verkleinen.


    Zelfs op de Wikipedia wordt het volgende gezegd:

    In de traditionele Chinese geneeskunde werd de eikhaas toegepast onder de naam 'keisho'. Omdat deze zwam het immuunsysteem stimuleert wordt thans onderzocht of hij bij de behandeling van aids en kanker gebruikt kan worden. Mogelijk zijn er ook toepassingsmogelijkheden bij hoge bloeddruk, diabetes mellitus en een te hoog cholesterolgehalte. In november 2006 is een nieuw eiwit ontdekt (GFAHP) dat gemaakt wordt door de eikhaas, wat het Herpes Simplex Virus (HSV) remt. Dit eiwit kan helpen bij de genezing van herpes.

    Nog even een stukje aanvulling op bovenstaande:

    Deze paddenstoel lijkt een nog krachtigere kankerbestrijder te zijn dan de (witte) champignon. Hij kan niet alleen de groei van kankercellen onderdrukken, maar ook aanzetten tot apoptose (geprogrammeerde celdood). In een reageerbuisstudie doodde bèta-glucan, de polysacharide die we in maitake aantreffen, meer dan 95 procent van de prostaatkankercellen. Maitake (Grifola frondosa) is mogelijk ook nuttig bij de behandeling van het polycysteus-ovariumsyndroom (PCOS), een aandoening waarbij vrouwen niet maandelijks of zelfs helemaal niet ovuleren.

    Bij navraag van een Trouw journalist bij de Universiteit of dit verhaal klopt, komt een bevestigend antwoord:


    "Echt hard bewijs is er nog niet", verklaart Johan Baars telefonisch. Baars is onderzoeker bij Wageningen Universiteit op de afdeling plant research international. Samen met Anton Sonnenberg, dezelfde functie, schreef hij een artikel over de voedingswaarde van paddestoelen, waarin de schrijvers de link tussen kanker en paddestoelen leggen.

    "In een reageerbuis werkt het, maar dat mag je niet zomaar extrapoleren. Veel mensen denken dat het ook werkt als je ze eet, maar dat mag je ook niet zomaar zeggen."


    Het is dan ook aan mensen zelf om te bepalen of ze van mening zijn dat bepaalde paddenstoelen zoals de Maitake een rol zouden kunnen spelen ter voorkoming van en ondersteuning bij kanker.

    Feit is dat er de komende weken geen ontkomen is aan paddenstoelen, want nu al zie je ze overal verschijnen in de natuur. Voor mensen die niet zelf op zoek willen is er natuurlijk ook een mooi alternatief, want paddenstoelextracten zijn ook gewoon te verkrijgen als voedingssupplementen.

    14-03-2023 om 21:00 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Als deze dingen gebeuren, dan is de maatschappij gedoemd

    13/3 Uit: Als deze dingen gebeuren, dan is de maatschappij gedoemd - Niburu

    (…) Een maatschappij waar een kleine satanische sekte aan de knoppen zit en druk bezig is om de wereldbevolking uit te roeien en hen die overblijven tot slaaf te maken.

    Om een volgende en waarschijnlijk beslissende stap richting slavernij voor de overblijvers te kunnen doen, is het voor hen absoluut noodzakelijk om de beruchte CBDC in te voeren. De Central Bank Digital Currency, iets dat geen geld is in de zin dat je bankbiljetten in je zak kunt stoppen, maar een systeem van cijfertjes.

    Cijfertjes op een computerscherm die aangeven hoeveel ‘geld’ jij bezit. Die cijfertjes zijn uiteraard te programmeren en dat gebeurt dan ook. Het systeem houdt exact bij waar jij ‘jouw geld’ aan uitgeeft, hoeveel ‘geld’ jij uitgeeft en bovenal of je wel dat ‘geld’ mag uitgeven. Mensen die straks niet op het systeem aangesloten zijn zullen worden beschouwd als de verschoppelingen van de maatschappij en zullen worden buitengesloten van al die dingen die wel toegankelijk zijn voor de slaven die wel aan het systeem zijn gekoppeld.

    Echter, er zal heel veel weerstand ontstaan onder de bevolking omdat mensen door beginnen te krijgen wat het doel van dit systeem is. Dus, zullen er drastische dingen dienen te gebeuren om een doorsnee burger zover te krijgen dat deze wel graag wil worden aangesloten op het systeem.

    Michael Krieger van Liberty Blitz zegt dat er drie dingen nodig zijn voordat de doorsnee burger bereid is om slaaf te worden van het nieuwe systeem.

    1. Zorg ervoor dat mensen een heel onveilig gevoel krijgen voor wat betreft het bewaren van hun geld op een rekening bij de bank.

    2. Zorg ervoor dat de concurrentie wordt uitgeschakeld of maak die dermate onaantrekkelijk dat mensen ervan weglopen. Die concurrentie bestaat uit cryptovaluta zoals bitcoin enzovoort.

    3. Zorg ervoor dat de economie in elkaar stort en dat het welzijn van een doorsnee burger wordt gekoppeld aan de CBDC.

    14-03-2023 om 20:40 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschap aan Manuela te Sievernich (25/2)

    Verschijning van de Koning van Barmhartigheid op 25/2 boven de Maria Annuntiata-bron

    Boven ons in de lucht zweeft een grote gouden lichtbol. Dit gaat gepaard met twee andere kleinere lichtbollen. We baden allen in een gouden licht. Dan baden wij - en ons land Duitsland - in een roodachtig licht. De grote gouden lichtbol gaat open en de Koning van Barmhartigheid komt naar ons toe, in de vorm van Praag. Het gracieuze Kindje Jezus draagt ​​een grote gouden kroon. Zijn ogen zijn blauw van kleur, en Hij heeft ​​kort krullend donkerbruin haar.

    Hij draagt ​​een paars gewaad en mantel. Het gewaad en de mantel zijn geborduurd met gouden ranken van lelies, maar de bloemen zijn gesloten. In Zijn rechterhand heeft Hij een grote gouden scepter en in zijn linkerhand de Vulgaat, de Heilige Schrift. Nu gaan ook de andere twee lichtbollen open. Uit elk van hen komt een engel. Ze zijn gekleed in een eenvoudig wit gewaad en spreiden de mantel van de Heer als een tent over ons uit. De Heer zegent ons: In de naam van de Vader en van de Zoon - dat ben ik - en van de Heilige Geest. Amen.

    De Heer geeft me een paar persoonlijke boodschappen over Casa Misericordia. Dan vertelt Hij me dat de kleur van Zijn mantel en gewaad "paars" is. Het lijkt me violet.

    De Koning van Barmhartigheid spreekt tot ons:

    Beste vrienden, wees gezegend tijdens deze Heilige Vastentijd. Het is waarlijk een tijd van berouw voor jullie. Gebed, offer, bekering! Zodat Satan je niet in een oorlog kan leiden. Ik heb je verteld hoe je een oorlog in je land kunt voorkomen. Blijf trouw aan Mij en Mijn Woord! Heb medelijden met de mensen die het slachtoffer zijn geworden van de oorlog. Vandaag ben Ik gekomen om jullie te troosten. Ik zal je niet verlaten en ook Mijn Allerheiligste Moeder zal je niet in de steek laten.

    De Heilige Schrift in handen van de Koning van Barmhartigheid wordt geopend door een onzichtbare hand en ik zie de Bijbeltekst: Hebr. 10:19 ev. Het Woord van God straalt naar ons toe vanuit de Vulgaat, de Heilige Schrift. Het is een prachtig licht.

    De Hemelse Koning spreekt tot ons: Laat je niet van streek maken. Bid 'Jezus, ik vertrouw op U! De Eeuwige Vader heeft Zijn plan. Zelfs al vinden mensen een lauwe kerk, dan zal ze zonder genade zijn.

    Hier sprak de Heer persoonlijk tot mij over de term lauw. Het is te vinden in de Schrift in Openbaring 3:15 ev. Het genadevolle Kind Jezus spreekt verder:

    Houd vast aan het Woord van de Eeuwige Vader, aan Mijn Woord, aan de H. Schrift. Al het andere zal tot dwaling leiden. Al het andere betekent de eeuwige dood. De tijd van vervolging is aangebroken. Daarom is het belangrijk dat je bidt, offert, je bekeert en in Heiligmakende genade leeft. Dit is de enige manier om deze tijd die op je afkomt te overleven. Als je naar Mijn Woord luistert, zal je het goed kunnen doorgeven, want Ik zal je door deze tijd leiden. Ik zei toch dat de H. Michaël de aarde zal aanraken met zijn zwaard. Kijk!

    In de mantel van de Koning van Barmhartigheid zie ik nu het volgende:

    De H. Aartsengel Michaël daalt met zijn zwaard uit de Hemel naar de aarde neer en snijdt de aarde door met zijn zwaard. Dit gedeelte ligt in het noorden van Rusland en heeft ook invloed op de poolcirkel. (Later op de kaart van Rusland zie ik dat precies waar de snede van het zwaard is, er een stad is gewijd aan de H. Aartsengel Michaël in Noord-Rusland, genaamd Archangelsk. De snede van de Aartsengel gaat echter verder dan deze stad.)

    De oblast Archangelsk is een oblast (bestuurlijke eenheid) in het noordwesten van de Russische Federatie. De hoofdstad van de oblast is de gelijknamige stad Archangelsk. De oblast ligt aan een groot meer en omvat ook de eilandengroepen Nova Zembla en Frans Jozefland. In het oosten grenst het aan de republiek Komi. Het gebied ligt in het noorden van Europees Rusland. Het omvat ook het autonome district Nenetsië.

    Archangelsk (Aartsengel) Sint-Michiel) is een havenstad, gelegen aan de Noordelijke Dvina, nabij de plaats waar deze in de Witte Zee uitmondt. De naam Archangelsk, "Aartsengel(stad)", is afgeleid van een naburig klooster, dat was gewijd aan de H. Aartsengel Michaël. Aanvankelijk heette de stad Nieuw-Cholmogory, totdat ze in 1618 werd hernoemd tot Archangelsk.

    Rusland is bedekt met groene verf. Toen schudde de aarde ineens. Continenten verdwijnen. Nieuwe continenten ontstaan. Ik zie grote scheuren op de aardbol. Een grote scheur in Rusland. Een grote breuk in de oostelijke landen en in Afrika. Het lijkt erop dat er iets losbreekt van Italië. In Amerika en Zuid-Amerika zijn ook grote aardscheuren. In Amerika op het land en in Zuid-Amerika op het land en zelfs in het water. Vuur en water werken overal tegelijk. Overstromingen en vuur. Ook bergen veranderen. Dit gebeurt allemaal ten tijde van een oorlog. De Koning van Barmhartigheid houdt echter Zijn gouden scepter over sommige mensen, en ik zie dat dit Zijn bescherming is. De Heer nadert mij en spreekt met zachte stem:

    Dit moet gebeuren. Wees niet bang!

    Dan neemt Hij Zijn scepter naar Zijn hart en het wordt de Aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Heilig Hart, gevuld met Zijn Kostbaar Bloed. Hij zegent vooral kinderen en zieken. Ook mensen die van ver zijn gekomen en mensen die van ver aan Hem denken: In de naam van de Vader en de Zoon - dat ben ik - en van de Heilige Geest. Amen.

    Manuela: Heer, wanneer dit allemaal komt, denk dan alstublieft aan ons! Ik kan dit alleen maar aannemen omdat U zei dat U ons leidt en dat U de mensen beschermt die U aanroepen.

    De Hemelse Koning kijkt ons allen aan en vraagt ​​om het volgende gebed:

    O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons van het vuur van de Hel, breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw genade het meest nodig hebben.

    Het genadevolle Kindje Jezus zegt: Adieu!

    Manuela: "Adieu, Heer, adieu!" Dan zegt de Hemelse Koning: De Heilige Aartsengel Michaël zal naar jullie toe komen. Hij komt niet om jullie te straffen.

    Manuela: "Ik weet het, mijn Heer. Ik zal het de mensen in maart vertellen."

    Dan gaat de Heer terug naar het Licht, net als de engelen. De lichtbollen sluiten en verdwijnen in de lucht.

    Hebreeën 10: 19-23: Broeders en zusters, door het geofferde bloed van Jezus kunnen we nu dus zonder vrees en vol geloof het hemelse heiligdom binnengaan. Jezus is de nieuwe en levende weg naar God. Over die nieuwe weg kunnen we naar God gaan, achter het gordijn dat voor de hemelse allerheiligste kamer hangt. Jezus Zelf, zijn lichaam, is als het ware dat gordijn. Alleen door Hem kunnen we binnengaan. 

    We hebben een machtige Hogepriester over het huis van God.  Daarom kunnen we nu naar God toe komen met een eerlijk hart en vol vertrouwen dat Hij ons zal ontvangen. Want ons hart is schoongewassen door het bloed van Jezus. Daardoor hebben we nu een goed geweten. En ons lichaam is gewassen met zuiver water. Laten we blijven geloven in wat Hij heeft beloofd, zonder eraan te twijfelen. Want Hij die de beloften heeft gedaan, is trouw. Hij zal doen wat Hij heeft beloofd.

    Openbaring 3:15-19: Ik weet wat jullie allemaal doen. Ik weet óók dat jullie geloof niet koud is en ook niet heet. Was jullie geloof maar koud of heet! Maar het is lauw. En omdat jullie niet koud of heet zijn, maar lauw, zal Ik jullie uitspugen. Jullie zeggen: 'Wij zijn rijk. Daar hebben we zelf voor gezorgd. We hebben aan niets tekort.' Maar jullie hebben helemaal niet door, dat jullie geestelijk gezien zielig en arm en blind en naakt zijn.  

    Daarom raad Ik jullie aan om goud van Mij te kopen. Goud dat in het vuur zuiver is gemaakt. Dan zullen jullie rijk zijn. En koop van Mij witte kleren om aan te trekken. Dan zullen jullie niet meer naakt zijn. En koop van Mij oogzalf om op jullie ogen te doen. Dan zullen jullie weer kunnen zien. De mensen van wie Ik houd, voed Ik ook streng op. Wees dus ijverig en ga weer leven zoals Ik het wil.

    14-03-2023 om 20:30 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschappen van OLVrouw di Zaro 26/2

    Boodschappen aan Angela en Simona op 26/2

    Angela: Vanmiddag verscheen onze Moeder als de Koningin en Moeder van alle Volkeren. De Maagd Maria was gekleed in een roze gewaad en was gehuld in een grote blauwgroene mantel. De mantel was erg breed en dezelfde mantel bedekte ook haar hoofd. De Maagd Maria had haar handen in gebed gevouwen; in haar handen had ze een lange H. Rozenkrans, wit als licht. Op haar hoofd had ze een kroon van twaalf sterren. Ze stond blootsvoets op de aardbol.

    De wereldbol was als omgeven door een grote grijze wolk. In de openingen waar het mogelijk was om te zien, waren oorlogstaferelen zichtbaar. Op verschillende plaatsen woedden branden. Onze Moeder bedekte met haar mantel een deel van de wereld. Moge Jezus Christus geprezen worden...

    Lieve kinderen, bedankt dat jullie hier in mijn gezegende bos zijn. Bedankt dat je op mijn oproep hebt gereageerd. Geliefde kinderen, dit is een tijd van genade, dit is een tijd van grote genaden: bekeer je alsjeblieft! Moge de tijd waarin je leeft voor jou een moment van bezinning, vergeving en terugkeer naar God zijn. God houdt van je en wacht met open armen op je. Alsjeblieft, kinderen, luister naar me! Vandaag nodig ik je opnieuw uit tot gebed, vasten, liefdadigheid en stilte. Wees mensen van stilte.

    Geliefde kinderen, ik vraag jullie nogmaals om te bidden voor het lot van deze wereld, die steeds meer wordt bedreigd door oorlog.

    Toen vroeg onze Moeder me om samen met haar te bidden; we hebben lang gebeden. Daarna sprak ze: Mijn dochter, laten we in stilte aanbidden.

    Onze Moeder keek naar Jezus en Jezus keek naar Zijn Moeder. Hun blikken kruisten elkaar. Er viel een lange stilte, toen zei ze.

    Mijn kinderen, in deze Vastentijd nodig ik jullie allen uit om de hele H. Rozenkrans te bidden en te mediteren over het lijden van mijn Zoon Jezus.

    Ten slotte vertrouwde ik aan onze Moeder al degenen toe, die zich aan mijn gebeden hadden toevertrouwd.

    Toen zegende onze Moeder iedereen: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

    Simona: Ik zag onze Moeder. Ze had een lichtgrijs gewaad aan, de kroon van twaalf sterren op haar hoofd en een witte mantel die ook haar schouders bedekte en reikte tot aan haar voeten. Ze stond met blote voeten op de wereldbol. Onze Moeder had haar handen gevouwen in gebed en ertussen was een lange H. Rozenkrans, en het leek alsof ze van ijsdruppels was gemaakt. Moge Jezus Christus geprezen worden...

    Mijn lieve kinderen, ik hou van jullie en ik dank jullie dat jullie je gehaast hebben naar mijn oproep. Mijn kinderen, deze Vastentijd is een ernstige tijd, een tijd van verzoening en terugkeer naar de Vader, een tijd van gebed en stilte, een tijd van luisteren. Mijn kinderen, aanbid in stilte mijn geliefde Jezus, die levend en waarachtig aanwezig is in het Allerheiligste Sacrament van het Altaar. Bid, kinderen, bid. Dochter, bid met mij.

    Ik bad met Moeder voor de noden van de Heilige Kerk en voor al diegenen die zich aan mijn gebeden hadden toevertrouwd, toen sprak ze: Ik hou van jullie, mijn kinderen, ik hou van jullie. Bid, kinderen, bid. Nu geef ik je mijn heilige zegen. Dank je om je naar mij te hebben gehaast.

    14-03-2023 om 19:33 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschappen aan Pedro Regis

    2/3 OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, keer je af van zonde en leef gericht naar de Heer. Bekeer je en dien de Heer met vreugde. Je gaat een pijnlijke toekomst tegemoet. Velen zullen valse leringen omarmen en op veel plaatsen zal er grote minachting zijn voor de Kerk van mijn Jezus. Ik lijd voor wat je te wachten staat. Kniel in gebed, want alleen zo kunt je het gewicht dragen van het kruis dat komen gaat. Ga verder ter verdediging van de waarheid! Als alles verloren lijkt, zal Gods overwinning voor de rechtvaardigen komen.

    4/3 OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, ik ken jullie allen bij naam en ik ben uit de Hemel gekomen om jullie te helpen. Wees niet bang. Vertrouw volledig op de kracht van mijn Zoon Jezus en alles zal goed voor je aflopen. Keer je niet af van het Licht van de Heer. Zoek Hem altijd in de Eucharistie en je zult groots zijn in Geloof. Er zullen dagen komen dat het Kostbare Voedsel [de Eucharistie] op weinig plaatsen aanwezig zal zijn. Ik lijd voor wat je te wachten staat. Geef me je hand en ik zal je langs het pad van goedheid en Heiligheid leiden. Ga verder zonder angst! Na alle pijn zal Gods overwinning komen en zal je overal de wonderen van de Heer zien.

    7/3 OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, zoek de Heer. Hij houdt van je en wacht met open armen op je. Wijs Zijn Licht niet af. Ik ben uit de Hemel gekomen om je op te roepen tot oprechte bekering. Open jullie hart en aanvaard mijn oproepen. Alles in dit leven gaat voorbij, maar Gods genade in jou zal eeuwig zijn. Laat de dingen van de wereld je niet van de Heer afhouden. Onthoud: God komt in alles op de eerste plaats. Ik ben uit de Hemel gekomen om je de weg van goedheid en Heiligheid te tonen. Wees zachtmoedig en nederig van hart. Je zult nog verschrikkingen op aarde zien, maar zij die trouw blijven tot het einde zullen zegevieren. Ga verder zonder angst!

    9/3 OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, jullie zijn van de Heer, volg en dien Hem alleen. Leef gericht op de Heer, die van je houdt en met open armen op je wacht. De mensheid is geestelijk blind geworden omdat de mens zich heeft afgekeerd van Gods Licht. Je gaat een toekomst van grote beproevingen tegemoet. Bid. Alleen door de kracht van het gebed kun je het gewicht van het komende kruis dragen. Luister naar me. Geef me je hand en ik zal je leiden naar Hem die jouw Weg, Waarheid en Leven is. Hou moed! Degenen die mij toegewijd zijn, zullen worden beschermd in de grote en laatste verdrukking. Ga verder op het pad dat ik je heb gewezen!

    11/3 OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, ik ben jullie Moeder en ik ben uit de Hemel gekomen om jullie te helpen. Luister naar me. Ik vraag jullie trouw te zijn aan mijn Zoon Jezus en aan het ware leergezag van zijn Kerk. Jullie leven in een tijd van grote geestelijke beproevingen. Je gaat op weg naar een toekomst waarin Babel overal zal zijn. Velen zullen het ware geloof verliezen en de pijn zal groot zijn voor de rechtvaardigen. Kniel in gebed. Alleen degenen die bidden, zullen het gewicht van de beproevingen die reeds aan de gang zijn, kunnen dragen. Ik ken je behoeften en zal voor je tot mijn Jezus bidden. Ga verder zonder angst! Wie bij de Heer is, zal overwinnen.

    14-03-2023 om 19:18 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (2 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    13-03-2023
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschap van Jezus aan Luisa Piccarreta

    Vol 2 - 12/4/1899 Jezus zegt: "In het Sacrament zijn is voor Mij hetzelfde als in je hart zijn". Hypocrisie is een diepe pijn voor Jezus.

    Vandaag, zonder dat ik al te lang moest wachten, kwam Jezus snel naar me toe en zei: Jij bent Mijn Tabernakel. Voor Mij in het Sacrament zijn is hetzelfde als in je hart zijn; of beter gezegd, in jou vind Ik iets meer: Ik ben in staat om Mijn pijn met jou te delen en jou bij Mij te hebben, een levend offer voor de Goddelijke gerechtigheid, die Ik niet vind in het Sacrament. En terwijl hij deze woorden uitsprak, omsloot Hij Zich in mij.

    Terwijl Hij in mij was, zou Jezus me laten voelen, nu eens de doornenprikkels, dan weer de pijn van het Kruis, de arbeid en het lijden van Zijn Hart. Rondom Zijn Hart zag ik een vlechtwerk van ijzeren punten, waardoor Jezus erg moest lijden. Ach, wat had ik medelijden toen ik Hem zo zag lijden! Ik had liever alles zelf willen lijden dan mijn lieve Jezus te laten lijden, en van harte bad ik Hem om de pijn en het lijden aan mij te geven.

    Jezus vertelde me: Dochter, de beledigingen die Mijn Hart het meest doorboren, zijn de Missen die heiligschennend worden gezegd, en de hypocrisie. Wie kan zeggen wat ik in deze twee woorden begreep? Het leek mij dat iemand van buitenaf laat zien dat hij de Heer liefheeft en prijst, maar van binnen heeft hij vergif klaarliggen om Hem te doden; uiterlijk laat men zien dat Hij de glorie en de eer van God wil, terwijl hij innerlijk zijn eigen eer en achting zoekt. Alle werken die met huichelarij worden gedaan, zelfs de heiligste, zijn volledig vergiftigde werken die het Hart van Jezus verbitteren.

    13-03-2023 om 22:40 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (4 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Luz de Maria 11/3

    11/3 Maria: Geliefde kinderen van Mijn Hart:

    Ik roep jullie op om mijn Goddelijke Zoon te aanbidden in naam van de hele mensheid (vgl. Fil. 2, 10-11).

    Ik dring er bij jullie op aan om deze Vastentijd te beleven in een permanente poging om geestelijk te verbeteren.

    Het is beschamend dat de mensen wachten tot de Vastentijd om de Goede Week-tocht te plannen om faciliteiten te vinden en op vakantie te gaan naar het strand, vol lust en overlopend van zonde!

    Het is beschamend dat ze elk moment koppig blijven slechter doen, en zichzelf overgeven aan ijdelheid en dat egoïsme waardoor ze neerkijken op hun broeders en zusters!

    Hoe trots is degene, waar trots zelfs door zijn aders stroomt, de kinderen van deze Moeder die geen fout toegeven als ze die hebben gemaakt en degenen die niet weten hoe ze om vergeving moeten vragen of vrijmoedig de deugden van hun broeders en zusters kunnen bewonderen!

    Deze daden vervullen Mij met droefheid bij de voortdurende dreiging waarin die kinderen van Mijn Goddelijke Zoon en van deze Moeder zich bevinden.

    Wees voorzichtig, het is noodzakelijk dat de gewoonten uit het verleden voorbij zijn en jullie als waardige kinderen van deze Moeder jullie  je "van binnen vernieuwen met een edelmoedige geest" (Ps. 50/51:12).

    Als mensheid:

    De mens kijkt niet naar de kracht die het kwaad in de samenleving heeft ingenomen...

    Je wilt de beledigingen tegen Mijn Goddelijke Zoon niet zien op dit zeer delicate moment voor jullie allen...

    Mijn kinderen,

    De Vastentijd roept jullie op om naar je persoonlijke daden te kijken, niet naar dat van anderen, maar naar de persoonlijke en vast te houden aan het vaste voornemen om de zondige slechte gewoonten uit het verleden te vermijden.

    De elementen van de natuur zijn over de hele planeet in beroering, en daarom zal de mens beperkt zijn bij het zich verplaatsen van de ene plaats naar de andere, de wind zal plotseling opkomen zonder een indicatie te geven van het grote lijden voor de mens.

    Geliefde kinderen:

    De Kerk van mijn Goddelijke Zoon is kleiner geworden en de verwarring is erin gedrongen... Mijn kinderen hebben behoefte aan advies, begeleiding, gevoeligheid, kennis en overweging.

    Kinderen, de ziekte breidt zich uit en de oorlog lijkt misschien voor een zeer korte tijd te zijn gestopt, maar hij keert met meer kracht terug.

    Ze maken grapjes over de medicijnen die ze van het Vaderhuis hebben gekregen... Zonder gezond verstand zullen ze door de straten dwalen op zoek naar hulp als er ziekten opduiken en ze niets hebben om ze mee te bestrijden.

    Bid geliefde kinderen, bid, er komt onverwacht nieuws uit Vaticaanstad, zij die Mijn Openbaringen kennen zullen hun broeders en zusters oproepen om het nieuws te heroverwegen.

    Bid geliefde kinderen, bid, de intelligentie van Mijn kinderen moet gebruikt worden om naar het goede te gaan en niet om terug te gaan naar het kwade.

    Bid geliefde kinderen, bid, de neergang van de economie begint en Latijns-Amerika lijdt onder een dalende dollar.

    Bid geliefde kinderen, bid, de maan komt in een zonsverduistering, de zon gaat in een zonsverduistering... Kijk naar de tekenen, Mijn kinderen!

    Als generatie is de mens zo ver verwijderd van Mijn Goddelijke Zoon dat de mens een gemakkelijke prooi is voor alles wat ze zien.

    Geliefde kinderen, schaarste begint op aarde, de economie beeft van binnenuit en Mijn kinderen worden wanhopig en plegen zelfs zelfmoord als ze voelen dat hun economie aan het verdwijnen is.

    Let op kinderen! Let op de aanbiedingen van nieuwe economische maatregelen, papier wordt metaal (een nieuwe munt? Goud/zilver? Digitaal?).

    Geliefden van Mijn Hart, de mensheid raakt betrokken bij allerlei grotere conflicten.

    Temidden van kwelling bereikt mijn Moederlijke Liefde ieder van jullie om je te troosten. Als Moeder verzeker Ik je dat Ik je niet in de steek zal laten, Ik zal je aanmoedigen door je Mijn Hemelse Geur te laten waarnemen, als troost zodat je de zekerheid hebt dat Ik je help.

    In de moeilijkste periode van de grote zuivering zal mijn Goddelijke Zoon met Zijn Liefde Zijn gelovigen sieren die Hem vergezellen in het gezegende Sacrament van het Altaar.

    De Heilige Geest, Trooster van mensen, zal hen op een bijzondere manier verlichten in tijden van de grote verdrukking (Joh. 14:26).

    Kinderen, die niet zullen horen, kijken, begrijpen of inzien wat jullie verloren hebben door de genaden van de Trooster van zielen te weigeren: de Heilige Geest, zullen koppig en dwaas blijven.

    Kinderen van Mijn Goddelijke Zoon:

    Ga door zonder moe te worden te midden van dagelijkse beproevingen en aanvallen...

    Ga door zonder moe te worden, te midden van vreugden, die niet elke dag zijn...

    Ga door zonder moe te worden, met God de Vader te danken voor de gave van het leven en maak het goed voor de zovele onschuldigen die gemarteld zijn door toedoen van hun onderdrukkers.

    Kom kinderen, laten we naar Mijn Goddelijke Zoon gaan!

    Vergroot het geloof, voor degenen naar Mijn Goddelijke Zoon gaan.

    Gebruik de zintuigen van de geest en wees zoals het werk en de handelingen van Mijn Goddelijke Zoon.

    Als koningin en moeder van de laatste tijden roep ik u op om te bidden voor de bekering van het grootste aantal zielen en om broederlijk te zijn.

    Ik zegen jullie.

    Mama Maria

    3 X WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN 

    Luz de Maria

    Broeders of zusters:

    De Barmhartigheid van God gaat de hele wereld rond en laat een spoor achter dat elke mens persoonlijk volgt.

    Het is noodzakelijk om te leven door daden te vervullen waartoe we geroepen zijn omdat we Gods schepselen zijn.

    We zien hoe onze Allerheiligste Moeder ons spreekt over het gedrag van het mens in zijn dagelijks leven en hoe de mens liefde moet zaaien in zijn leven, in plaats van leeg te zijn, zonder liefde in zijn hart en zichzelf te vernietigen tot een wereldoorlog wordt bereikt.

    De geagiteerde natuur stort zich op de mensheid en veroorzaakt grote verwoesting voordat de grote zuivering haar hoogtepunt bereikt.

    Hier deel ik enkele boodschappen die ons laten zien dat God uit liefde voor de mens tot Zijn kinderen blijft spreken:

    24/2/2016 Jezus: Mijn geliefd volk, wanneer je de Vastentijd viert waarin Mijn kinderen op een speciale manier worden uitgenodigd tot bekering, verdubbelt het kwaad zijn aanval en moet je waakzaam blijven zodat het je niet treft in de vastentijd, die net zo speciaal is als deze waarin je leeft.

    Bid, Mijn kinderen, bid, Mijn Kerk wordt gebracht naar degenen die er niet van houden, haar niet respecteren, en Ik lijd ervoor.

    Dit is nog een reden om je geloof te versterken, je te voeden met de Eucharistie, in eenheid te zijn en niet te wankelen.

    7/11/2009 Maria: Ik had je reeds eerder aangekondigd over deze gebeurtenissen van vandaag, die met het verstrijken van de dagen zullen toenemen; net zoals ik je vertelde over een gebeurtenis die verbazing zal wekken en de Kerk zal beïnvloeden, degene waar ik zoveel van hou!

    13/3/2016 Maria: Ik kijk met pijn naar de aarde en de verlatenheid maakt de aarde dor, vanwege dezelfde dorheid van de harten die zeggen dat ze tot de Kerk behoren, maar die Mijn Zoon verachten en de duivel verwelkomen. Ze richten grote sculpturen op en aanbidden ze, waarbij ze al het kwaad aantrekken dat ze hadden moeten verwerpen en zo de komst van de Antichrist en de grote vervolging van de trouwe Kerk versnellen.

    12/7/2022 Maria: Alleen degenen die in Mijn Zoon blijven, zullen met gezond verstand blijven voor wat ze als een persoonlijke god hebben aangenomen: "geld". Ze hebben zich zodanig vastgeklampt aan de god van de wereld dat ze zich verloren zullen voelen zonder economische steun.

    Geconfronteerd met de val van de economie, zullen ze zich wenden tot wat hen wordt aangeboden en in handen van de Antichrist vallen.

    Johannes 14:21: Je houdt pas echt van Mij als je niet alleen wéét wat Ik zeg, maar ook dóet wat Ik zeg. En de Vader zal van elk mens houden die van Mij houdt. En Ik zal van hem houden en ervoor zorgen dat hij Mij echt leert kennen.

    13-03-2023 om 22:36 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (3 Stemmen)
    >> Reageer (0)
    Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.Boodschap van Hille Kok - Volendam

    22/2/2023 Ontvangen van Jezus… en Maria… - Hille Kok

    Wee U, díe het Heiligdom van de Moeder van God, María en haar Zoon Jezus belagen!!!

    Gij zult Uw Stráffen niét ontgaan... Hoe durft Gij het  Grote Geschenk van God de Vader aan Volendam en vele mensen gegeven, dat niet word áánvaard, belagen!!!

    Het zogenaamde Rooms-Katholieke Dorp... Waar is Uw Geloof gebleven!!! Strijd voor Uw Geloof om het te behouden!!!

    Bid de Rozenkrans elke dag!!! De Strijd zal moeilijk worden... Vraag God om vergeving in het Sacrament van de Biecht!!! Bij een Rooms Katholieke Priester voor uw begane zonden!!!

    Amen.

    13-03-2023 om 22:21 geschreven door claudia  

    0 1 2 3 4 5 - Gemiddelde waardering: 5/5 - (4 Stemmen)
    >> Reageer (0)


    Blog als favoriet !


    Blog tegen de wet? Klik hier.
    Gratis blog op https://www.bloggen.be - Meer blogs