Ik geloof dat de raciale en culturele barrières zijn overwonnen. De vrouw is nu bereid om te converseren, wat de weg vrijmaakt voor verder in te gaan op het evangelie. Merk op dat Jezus noch de Joodse onverdraagzaamheid verdedigde, noch uitlegde hoe Hij van mening verschilde met hen. Zijn optreden sprak daadkrachtig genoeg. Zich concentreren op dergelijke kwesties zou deze vrouw niet bekeren.

De barrière voor evangelisatie was er nu een van desinteresse of apathie. De noodzaak was om het evangelie zowel relevant voor deze vrouw als wenselijk te maken. Om dit te doen werkte onze Heer op haar gevoel van nieuwsgierigheid en fysieke behoefte. Hij zei tegen haar: "Als je wist wat God jou wil geven, en als je wist Wie hier aan jou om drinken vraagt, dan zou jij aan Hem om drinken hebben gevraagd. Dan zou Hij je levend water hebben gegeven." (Joh 4:10 ).

Deze verklaring wekte op twee fronten belangstelling.

Ten eerste, wie was Hij? Er was geen formele introductie geweest. Jezus werkt op haar gevoel van nieuwsgierigheid.

Ten tweede, wat probeerde Hij te bieden? Ongetwijfeld had deze vrouw al veel toenaderingen gehoord, en toch leek het erop dat deze man probeerde te geven, niet te krijgen. Wat was Zijn invalshoek?

Ze koos ervoor om de identiteitskwestie terzijde te schuiven en tot de kern door te dringen. Wat was dit ‘levende water’ waarover Hij sprak? Voor een persoon die in die tijd leefde, verwees de uitdrukking 'levend water' naar stromend water, zoals dat van een bron of stroom, in tegenstelling tot dat wat geen beweging had. Het leek alsof Jezus water aanbood dat zelfs superieur was aan dat van de Jacobsbron. Zoals Nicodemus had gedaan, nam ze de woorden van Jezus strikt letterlijk.

Wat Jezus ook bedoelde, dacht ze, hij kon niet spreken over water uit deze put, want het was erg diep en Hij had niets om er uit te putten (vs. 11).

Joh 4:12-14: “Bent U soms belangrijker dan onze voorvader Jakob? Hij heeft deze put gegraven. Hij heeft er ook zelf uit gedronken, met zijn zonen en zijn vee." Jezus antwoordde haar: "Mensen die van het water uit deze put drinken, zullen weer dorst krijgen.  Maar mensen die hebben gedronken van het water dat Ik hun geef, zullen voor eeuwig geen dorst meer krijgen. Want het water dat Ik hun geef, zal in hen een bron worden waar water uit opborrelt dat eeuwig leven geeft."

Het is een mooie metafoor. Het is als een geboorde put die ontspringt en geen grenzen kent. Het blijft van binnen naar buiten springen. Dit is een prachtige metafoor van de Geest van God die uiteindelijk zal worden gegeven. Jezus gebruikt de uitdrukking "levend water" in twee gevallen in het Nieuwe Testament. Het eerste voorbeeld is te vinden in Johannes 4:10.

Merk op dat Hij niet zegt dat Hij het levende water is, maar dat Hij levend water aan haar zou geven, en als ze het zou ontvangen, zou ze nooit meer dorst hebben. Dat vertelt ons natuurlijk niet wat het levende water is. Daarvoor moeten we naar een ander gedeelte van de Schrift gaan. In dit geval is Jezus in de tempel omringd door een menigte gelovigen. Op de laatste dag van het feest, de belangrijkste dag, stond Jezus op en riep: "Als je dorst hebt, moet je naar Mij toe komen en drinken! Als je in Mij gelooft, zullen stromen van water dat leven geeft uit je binnenste stromen! Want dat is beloofd in de Schriften!"   Met dit water bedoelde Hij de Heilige Geest. De mensen die in Hem zouden geloven, zouden de Heilige Geest krijgen. De Heilige Geest was er toen nog niet, omdat Jezus nog niet uit de dood was opgestaan en nog niet naar de Hemel was teruggegaan. (Joh 7:37-39)

Joh 7:37: " Als je dorst hebt, moet je naar Mij toe komen en drinken!" Het lijkt mij dat er drie wonderlijke dingen worden geïmpliceerd in de woorden "als je dorst hebt".

Trouwens, dat is ook een toespeling op Ezechiël 47 waar je dit water ziet en het begint als een klein straaltje dat uit het oosten van de tempel komt en gaat verder naar het oosten om dieper en dieper te worden totdat het een stortvloed van water wordt. Maar dit sprak Hij van de Geest, zij die in Hem geloofden moesten deze ontvangen, want de Geest was nog niet gegeven, want Jezus was nog niet verheerlijkt. Dit beeld van water is één van de symbolen, één van de tekens van de Geest. 

Wat zijn enkele andere kenmerken of tekenen van de Heilige Geest? Wind, licht, olie, een duif - en een heel voor de hand liggende - vuur. Dit zijn allemaal beelden van de H. Geest van God. Al deze openbaren iets dat geen van hen alleen kan doen, maar gemeenschappelijk zien we vele facetten van het werk van de H. Geest. Jezus sprak over het werk van de H. Geest als "wind" in Joh 3 tot Nicodemus en hij begreep het niet. Daarom zien we hier dat ook de vrouw het werk van de H. Geest als "Levend Water" niet begrijpt.

Ten eerste is de gave van het water gratis. De voorwaarde waaraan je moet voldoen is behoefte. "Als iemand dorst heeft." Dat is de voorwaarde. En de actie die je moet ondernemen, is drinken. Ontvang de gave. Er wordt hier niet gedacht aan verdienen. Iedereen die zijn eigen dorst kent, is uitgenodigd.

Ten tweede heeft de menselijke ziel dorst. We weten dat Hij het niet heeft over fysieke dorst. Dat is duidelijk. Maar wat Hij zegt is dat de ziel zoiets als fysieke dorst heeft. Als je zonder water gaat, krijgt je lichaam dorst. En de ziel krijgt dorst als ze zonder God gaat. Je lichaam is gemaakt om op water te leven. Je ziel is gemaakt om van God te leven.

Dit is het belangrijkste dat je dit over jezelf moet weten. Je bent gemaakt om van God te leven. Je hebt een ziel, een geest. Er is een ‘jij’ die meer is dan een lichaam. En dat ‘jij’, als het niet drinkt van de grootheid, wijsheid, kracht, goedheid, gerechtigheid, heiligheid en liefde van God, zal het sterven van dorst.

Ten derde, geïmpliceerd in het woord "dorst" is dat wat Jezus aanbiedt bevredigend is. Het doel van alle theologie, alle Bijbelstudies, alle prediking is om het bevredigende banket voor je te verspreiden om met vreugde te eten, en om het gekookte voedsel te beschermen tegen gif. Het doel van koken is eten. Het doel van het graven van putten en het ruimen van bronnen is drinken. Alles wat Jezus kwam doen en onderwijzen is erop gericht om de ziel te voorzien van eten en drinken dat voor altijd verzadigd.

Dat is wat ik zie in het woord 'dorst'. Het water is gratis. De ziel heeft dorst. En Jezus streeft ernaar de ziel voor altijd tevreden te stellen.

Hier verwijst Jezus naar de H. Geest als het levend water. De invloed van de H. Geest was altijd gegeven bij de bekering en heiliging van de oudtestamentische Heiligen en Profeten, maar de gave van de H. Geest die in de gelovigen zou wonen, was nog niet ontvangen (Hand 10:44-45). Hoewel veel mensen zeggen dat Jezus het levend water is, bedoelde Jezus Zelf met de uitdrukking de Heilige Geest die in gelovigen woont en hen verzegelt voor redding (Efeziërs 1:13-14). Het is de bediening van de H. Geest, die voortvloeit uit een door God verlost hart, die gelovigen zegent en door hen leven en licht in de wereld brengt.

Zie je, ze was onwetend over drie belangrijke feiten in vers 10.

(a) Ze wist niet wie Hij was.

(b) Ze wist niet wat Hij te bieden had.

(c) Ze wist niet hoe ze het kon ontvangen.

Als je erover nadenkt, is dat het evangelie: Wie is Jezus? Wat heeft Hij te bieden? Hoe ontvang je Hem? Dat is de essentie van het goede nieuws.

In vers 13 en 14 zei Hij dat het water dat mensen drinken niet meer verzadigt dan brood, en je maar voor korte tijd ondersteunt. Wie blijft drinken van het water of wat dan ook dat de wereld te bieden heeft, zal ontdekken dat dat water hem weer dorst zal bezorgen. De dingen van de wereld bevredigen nooit helemaal. Dat is een deel van de gedachtegang in dit evangelie.

Joh 4:15: "De vrouw zei: "Heer, geef mij van dat water, zodat ik nooit meer dorst krijg. Dan hoef ik nooit meer water te gaan halen bij de bron hier."  Zie je wat ze zegt? "Ik wil dit soort water krijgen, zodat ik niet constant dorst heb en uit deze bron put. Ik wil iets snel en gemakkelijk". Ze begrijpt dit niet helemaal. Ze denkt dat het een magische voorraad gewoon water is en dat ze de put niet meer hoeft te bezoeken.

Plots veranderen in de verzen 16 tot 19 de regels. Er zal een verandering nodig zijn in de manier waarop Jezus met haar communiceert. Plotseling en onverwacht doordringt Jezus haar verdediging met deze woorden. Joh 4:16: "Hij zei tegen haar: "Ga naar huis, haal je man en kom met hem weer hier." 

Joh 4:17-18: De vrouw antwoordde: "Ik heb geen man." Jezus zei tegen haar: "Het klopt dat je zegt dat je geen man hebt. Want je hebt vijf mannen gehad, en met de man met wie je nu leeft, ben je niet getrouwd. Je hebt dus de waarheid gezegd."

Het zielige feit is dat ze vijf keer getrouwd was en dat ze vijf keer het juridische proces had doorlopen dat ze verlangde naar vervulling in haar leven en dat ze er intens naar had gezocht.