Vergeef
ons onze schulden, zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren: Elke
zonde, zeggen de H. Augustinus en Tertullianus, is een schuld die we bij God
aangaan, en Hij eist in Zijn gerechtigheid een afrekening tot de laatste cent.
Helaas hebben we allen deze droevige schulden.
Het maakt niet uit hoeveel het er zijn, we zouden met alle
vertrouwen en met oprechte spijt voor onze zonden naar God moeten gaan en
zeggen: "Onze Vader, die in de Hemel is, vergeef ons onze zonden van
denken en die van spraak, vergeef ons onze zonden van doen en laten die ons
oneindig schuldig maken in de ogen van Uw gerechtigheid.
We durven dit te vragen omdat U onze liefhebbende en
barmhartige Vader bent, en omdat we degenen die ons hebben gekwetst, hebben
vergeven uit gehoorzaamheid aan U en uit naastenliefde.
En
leid ons niet in bekoring: En sta ons niet toe, ondanks onze ontrouw
aan Uw genaden, toe te geven aan de verleidingen van de wereld, de duivel en
het vlees.
Maar
verlos ons van het kwade: Het kwaad van de zonde, van het kwaad van
tijdelijke straf en van eeuwige straf, die we terecht hebben verdiend.
Amen: Dit
woord aan het einde van het Onze Vader is zeer troostend, en de H. Hiëronymus
zegt dat het een soort zegel van goedkeuring is dat God aan het einde van onze
smeekbeden plaatst om ons te verzekeren dat Hij onze verzoeken zal inwilligen,
alsof Hij Zelf antwoordt:
´Amen! Moge het zijn zoals je hebt gevraagd, want je hebt
echt gekregen waar je om vroeg.¡ Dat wordt bedoeld met het woord: Amen.
Dertiende
roos
41 Elk woord van het Onze Vader is een eerbetoon aan de
volmaaktheden van God. We eren Zijn vruchtbaarheid met de naam van Vader.
Vader, U die in de eeuwigheid een Zoon hebt verwekt, die
God is zoals U - eeuwig, één in Wezen met U, die van dezelfde essentie stamt
als U; en van gelijke kracht, goedheid en wijsheid is als U. Vader en Zoon, die
uit Uw wederzijdse Liefde de H. Geest voortbrengen, die God is zoals U; drie Personen
maar één God.
Onze
Vader: Dit betekent dat Hij de Vader van de mensheid is, omdat Hij
ons heeft geschapen en ons blijft ondersteunen, en omdat Hij ons heeft verlost.
Hij is ook de barmhartige Vader van zondaars, de Vader die Vriend is van rechtvaardigen
en de glorierijke Vader van de zaligen in de Hemel.
Wanneer we zeggen Die
zijt, eren we met deze woorden de oneindigheid, onmetelijkheid en volheid
van Gods wezen. God wordt terecht "Hij Die is"(Exodus 3:14) genoemd;
dat wil zeggen, Hij bestaat uit noodzaak, is essentieel en eeuwig, omdat Hij
het Wezen van wezens is en de oorzaak van alle wezens is. Hij bezit in Zichzelf,
in een superieure mate, de volmaaktheden van alle wezens, en Hij is in alle van
hen door Zijn essentie, door Zijn aanwezigheid en door Zijn macht, maar zonder
te worden beperkt door hun beperkingen. Wij eren Zijn verhevenheid, Zijn
heerlijkheid en Zijn majesteit door de woorden Die in de Hemel zijt, dat wil zeggen, ´Die gezeten is als op een troon,
heersend over alle mensen door Uw gerechtigheid.¡
Wanneer we zeggen dat Uw
naam geheiligd is, aanbidden we Gods Heiligheid; en brengen we hulde aan Zijn
Koningschap en buigen we voor de gerechtigheid van Zijn wetten door de woorden Uw Koninkrijk kome, biddend dat mensen
Hem op aarde zullen gehoorzamen zoals de Engelen in de Hemel.
We tonen ons vertrouwen in Zijn Voorzienigheid door ons dagelijks brood te vragen, en we
doen een beroep op Zijn barmhartigheid als we om vergeving van onze zonden
vragen.
We kijken naar Zijn grote macht wanneer we Hem smeken ons niet in bekoring te brengen, en we
tonen ons geloof in Zijn goedheid door onze hoop dat hij ons van het kwaad zal verlossen.
De Zoon van God heeft Zijn Vader altijd verheerlijkt door Zijn
werken, en Hij kwam in de wereld om de mensen te leren Hem eer te geven. Hij
liet de mensen zien hoe ze Hem moesten prijzen door dit gebed, dat Hij ons met Zijn
eigen lippen leerde. Het is daarom onze plicht om het vaak te zeggen, met aandacht
en in dezelfde geest als Hij het ons heeft geleerd.
Veertiende
roos
42 We doen evenveel daden van de edelste Christelijke
deugden als we deze woorden uitspreken, wanneer we dit Goddelijke gebed
aandachtig bidden.
Door te bidden "Onze
Vader, die in de Hemel zijt", stellen we daden van geloof, aanbidding
en nederigheid. Wanneer we vragen dat Zijn naam wordt geheiligd, tonen we een vurige
ijver voor Zijn glorie. Wanneer we vragen om de verspreiding van Zijn Koninkrijk,
stellen we een daad van hoop; door de wens dat Zijn wil op aarde wordt gedaan zoals in de Hemel, tonen we een geest
van volmaakte gehoorzaamheid. Door om ons
dagelijks brood te vragen, beoefenen we armoede van geest en onthechting
van wereldse goederen. Als we Hem smeken om ons onze zonden te vergeven, betuigen we een daad van spijt voor deze
zonden. Door degenen te vergeven die
tegen ons hebbenschuld begaan,
bewijzen we de deugd van barmhartigheid in de hoogste graad. Door Gods hulp te
vragen bij al onze bekoringen, stellen
we daden van nederigheid, voorzichtigheid en standvastigheid. Terwijl we
wachten tot Hij ons van het kwaad
verlost, beoefenen we de deugd van geduld.
Terwijl we tenslotte om al deze dingen vragen, niet alleen
voor onszelf maar ook voor onze naaste en voor alle leden van de Kerk,
vervullen we onze plicht als ware kinderen van God, volgen we Hem na in Zijn
liefde, die alle mensen omarmt en houden we ons aan het Gebod van liefde voor
onze naaste.
43 Wanneer we in ons hart menen wat we met onze lippen
zeggen, en als onze bedoelingen niet afwijken van deze die uitgedrukt worden in
het Onze Vader, dan haten we door dit gebed te bidden alle zonde en houden we
ons aan al Gods wetten. Want telkens wanneer we denken dat God in de Hemel is,
dat wil zeggen oneindig van ons verwijderd door de grootheid van Zijn
majesteit, plaatsen we ons in Zijn aanwezigheid vol overweldigende eerbied. Dan
zal het ontzag voor de Heer alle trots verjagen en zullen we ons in onze
uiterste nietigheid neerbuigen voor God.
Wanneer we de naam "Vader" uitspreken en
bedenken dat we ons bestaan aan God te danken hebben, door middel van onze
ouders, en zelfs het onderwijs dat we hebben ontvangen door middel van onze
leraren, die de plaats van God innemen en Zijn levende beelden zijn, dan kan
het niet anders dan dat we hen eer en respect te betuigen, of, om preciezer te
zijn, God in hen eren. En niets zou verder van God verwijderd zijn, dan hen
oneerbiedig te behandelen of hen pijn te doen. Als we bidden dat Gods Heilige Naam verheerlijkt wordt,
kunnen we niet verder verwijderd zijn van het ontheiligen ervan. Als we het Koninkrijk
van God werkelijk als ons erfgoed beschouwen, kunnen we onmogelijk gehecht zijn
aan de wereldse dingen.
Wanneer we God oprecht vragen dat onze naaste dezelfde
zegeningen mag hebben, die wij zelf nodig hebben, spreekt het voor zich dat we
alle haat, ruzie en jaloezie zullen opgeven. En als we God om ons dagelijks brood vragen, zullen we
leren gulzigheid en zinnelijke genoegens te haten die in een overvloedige
omgeving gedijen.
Terwijl we God oprecht vragen om ons te vergeven zoals we degenen vergeven die ons schuldig zijn,
geven we niet langer toe aan woede en wraak, en vergelden we goed met kwaad en houden
we van onze vijanden.
Wanneer we God vragen om ons te redden van het vervallen in zonde wanneer we in bekoring
komen, is het een bewijs dat we vechten tegen luiheid en dat we echt op zoek
zijn naar middelen om slechte gewoonten uit te roeien en onze redding te zoeken.
God bidden om ons van het kwaad te
verlossen, is Zijn gerechtigheid vrezen, en dit zal ons waar geluk
schenken, want het ontzag voor God is het begin van wijsheid. Het is door de
deugd van ontzag voor God dat mensen de zonde mijden.
Vijftiende
roos
44 De Engelbegroeting, of Weesgegroet, is zo Hemels en
heeft een zo diepgaande betekenis, dat de zalige Alanus de la Roche meende dat
geen enkel schepsel het ooit zou kunnen begrijpen, en dat alleen onze Heer
Jezus Christus, geboren uit de Maagd Maria, het echt kan uitleggen.
De enorme waarde ervan is in de eerste plaats te danken aan
OLVrouw tot wie het werd gericht, tot doel van de Menswording van het Woord, en
de reden waarom dit gebed uit de Hemel werd gebracht, en ook aan de H. Aartsengel
Gabriël, die de eerste was om het te zeggen.
De Engelbegroeting is een zeer beknopte samenvatting van
alles wat de Katholieke theologie leert over de Heilige Maagd. Het is verdeeld
in twee delen, dat van lofprijzing en dat van smeekbede. Het eerste deel toont
alles wat Maria's grootheid vormt; en het tweede deel, alles wat we haar moeten
vragen, en alles wat we mogen verwachten te ontvangen door haar goedheid.
De Allerheiligste Drie-eenheid heeft ons het eerste deel ervan
geopenbaard. De H. Elizabeth, geïnspireerd door de Heilige Geest, voegde het
tweede deel toe; en de Kerk gaf ons het besluit in het jaar 430 toen ze de
Nestoriaanse ketterij veroordeelde op het Concilie van Efeze en definieerde dat
de Heilige Maagd werkelijk de Moeder van God is. Op dat moment beval ze ons om
tot OLVrouw te bidden onder deze glorierijke titel door te zeggen:
"Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons zondaars, nu en in het uur
van onze dood."
45 De grootste gebeurtenis in de hele geschiedenis van de
wereld was de Menswording van het eeuwige Woord waardoor de wereld werd verlost
en de vrede tussen God en de mensen werd hersteld. OLVrouw werd gekozen als Zijn
instrument voor deze geweldige gebeurtenis, en het werd in werking gezet toen
ze werd begroet met de Engelengroet. De H. Aartsengel Gabriël, één van de
leidende vorsten van het Hemelse hof, werd gekozen als ambassadeur om deze
blijde tijding te brengen.
In de Engelbegroeting is het geloof en de hoop van de Aartsvaders,
de Profeten en de Apostelen te zien.
Bovendien geeft het aan Martelaren hun onwankelbare
standvastigheid en kracht, het is de wijsheid van de Kerkleraren, het
doorzettingsvermogen van de Heilige biechtvaders en het leven van alle Religieuzen
(zalige Alanus). Het is de nieuwe hymne van de wet van genade, de vreugde van Engelen
en mensen, en de hymne die duivels angst aanjaagt en beschaamt.
Door de Engelbegroeting werd God Mens, een Maagd werd de
Moeder van God, de zielen van de rechtvaardigen werden verlost van het
Voorgeborchte, de lege tronen in de Hemel werden gevuld, de zonde werd
vergeven, genade werd ons geschonken, de zieken werden genezen, doden werden
weer tot leven gebracht, ballingen naar huis gebracht, de Heilige Drie-eenheid werd
gekalmeerd en de mensen hebben het Eeuwige leven verkregen.
Ten slotte is de Engelbegroeting de regenboog aan de Hemel,
een teken van de barmhartigheid en genade die God aan de wereld heeft gegeven (zalige
Alanus).
Zestiende
roos
46 Ook al is er niets zo groot als Gods majesteit en niets
zo laag als de mens voor zover hij een zondaar is, veracht de Almachtige God onze
armzalige gebeden niet. Integendeel, Hij is blij als we Zijn lof bezingen.
En de groet van de Engel aan OLVrouw is één van de mooiste
hymnen die we kunnen zingen tot eer van de Allerhoogste. "Voor U zal ik
een nieuw lied zingen." (Psalm 143:9) Deze nieuwe hymne, waarvan David
voorspelde dat die gezongen zou worden bij de komst van de Messias, is niets
anders dan de Engelengroet.
Er is een oude hymne en een nieuwe hymne: de eerste is die
welke de Joden zongen uit dankbaarheid jegens God omdat Hij ze had geschapen en
in stand had gehouden, omdat Hij ze uit gevangenschap had bevrijd en ze veilig
door de Rode Zee had geleid, omdat Hij ze manna te eten had gegeven, en voor al
Zijn andere zegeningen.
De nieuwe hymne is die welke Christenen zingen in
dankzegging voor de genaden van de Menswording en Verlossing. Zoals deze
wonderen tot stand werden gebracht door de Engelbegroeting, herhalen we dezelfde
begroeting om de Allerheiligste Drie-eenheid te bedanken voor de onmetelijke
goedheid die ons werd betoond.
We prijzen God de Vader omdat Hij de wereld zo liefhad dat Hij
ons zijn enige Zoon als onze Verlosser gaf (Johannes 3:16). We zegenen de Zoon
omdat Hij Zich verwaardigde de Hemel te verlaten en naar de aarde te komen,
omdat Hij mens is geworden en ons heeft verlost. We verheerlijken de Heilige
Geest omdat Hij het zuivere Lichaam van onze Heer heeft gevormd in de schoot
van OLVrouw, dat Lichaam dat het slachtoffer werd van onze zonden. In deze
geest van diepe dankbaarheid moeten we dan altijd het Weesgegroet bidden, akten
van geloof, hoop, liefde en dankzegging bidden voor het onschatbare geschenk
van onze Verlossing.
47 Hoewel deze nieuwe hymne ter ere van de Moeder van God
is en rechtstreeks voor haar wordt gezongen, is ze niettemin zeer glorierijk
voor de Heilige Drie-eenheid, want elke eer die we aan OLVrouw betuigen, keert
onvermijdelijk terug naar God, de Bron van al haar volmaaktheden en deugden.
God de Vader wordt verheerlijkt als we de meest volmaakte van Zijn schepselen
eren; God de Zoon wordt verheerlijkt als we Zijn allerzuiverste Moeder loven;
de Heilige Geest wordt verheerlijkt wanneer we in bewondering zijn voor de
genaden waarmee Hij Zijn bruid heeft vervuld.
Als we OLVrouw loven en zegenen door de Engelbegroeting te bidden,
verwijst ze deze lofprijzingen altijd naar God, op dezelfde manier als ze deed
toen ze werd geprezen door de H. Elizabeth. Deze zegende haar in haar hoge
waardigheid als Moeder van God en OLVrouw bracht deze lofprijzingen
onmiddellijk terug aan God in haar prachtige Magnificat.
48 Net zoals de Engelbegroeting de Heilige Drie-eenheid eer
gaf, is het ook de allerhoogste lof die we aan Maria kunnen geven.
Op een dag, toen de H. Mechtildis van Helfta aan het bidden
was en probeerde te bedenken hoe ze haar liefde voor de Heilige Maagd beter dan
voorheen kon uiten, raakte ze in extase. OLVrouw verscheen aan haar met de
Engelbegroeting geschreven in gouden letters op haar borst en zei tegen haar:
"Mijn dochter, ik wil dat je weet dat niemand mij meer aangenaam is dan
door de groet te zeggen die de meest aanbiddelijke Drie-eenheid mij aanbood en
waardoor ik werd verheven tot de waardigheid van de Moeder van God.
Door het woord Ave,
wat de naam is van Eva, leerde ik dat God mij in Zijn oneindige macht had
behoed voor alle zonde en de daarmee gepaard gaande ellende waaraan de eerste
vrouw werd onderworpen.
De naam Maria,
wat 'Vrouwe van het licht' betekent, laat zien dat God mij heeft gevuld met
wijsheid en licht, als een stralende ster, om Hemel en aarde te verlichten.
De woorden, vol van
genade, herinneren me eraan dat de Heilige Geest zoveel genaden over mij
heeft uitgestort dat ik deze genaden in overvloed kan geven aan degenen die
erom vragen door mijn bemiddeling.
Wanneer mensen zeggen: De
Heer is met u, hernieuwen ze de onbeschrijflijke vreugde die ik had toen
het eeuwige Woord in mijn schoot werd belichaamd.
Als mensen tegen mij zeggen: Gezegend zijt Gij onder alle vrouwen, dan prijs ik de
barmhartigheid van God die mij tot deze verheven graad van geluk heeft
verheven.
En bij de woorden: Gezegend
is de vrucht van uw lichaam, Jezus, dan verheugt de hele Hemel zich met mij
om mijn Zoon Jezus aanbeden en verheerlijkt te zien omdat Hij de mensheid heeft
gered."
Zeventiende
roos
49 De zalige Alanus de la Roche, die zo diep toegewijd was
aan de Heilige Maagd, kreeg veel openbaringen van haar, en we weten dat hij de
waarheid van deze openbaringen heeft bevestigd door een plechtige eed.
Drie waarheden werden speciaal benadrukt: de eerste, dat
als mensen het Weesgegroet, dat de wereld heeft gered, niet bidden uit
onvoorzichtigheid, of omdat ze lauw zijn, of omdat ze het haten, dit een teken
is dat ze waarschijnlijk zullen worden veroordeeld tot eeuwige straf.
De tweede waarheid is dat degenen die van deze Goddelijke
begroeting houden, het zeer speciale stempel van predestinatie dragen. De derde
waarheid is dat degenen aan wie God deze gunst heeft gegeven om OLVrouw lief te
hebben en haar uit liefde te dienen, zeer grote zorg moeten besteden om van
haar te blijven houden en haar te dienen tot het moment waarop zij door haar
Zoon in de Hemel geplaatst zullen worden, in de mate van glorie die ze hebben
verdiend (zalige Alanus)
50 Ketters, die allen kinderen van de duivel zijn en
duidelijk het teken van Gods verwerping dragen, hebben een afschuw van het
Weesgegroet. Ze bidden nog steeds het Onze Vader, maar nooit het Weesgegroet;
ze zouden liever een giftige slang bij zich dragen dan een Rozenkrans.
Onder Katholieken, die het merkteken van Gods verwerping
dragen, hebben het niet hoog op met de Rozenkrans. Ze verzuimen het te bidden
of bidden het alleen snel en op een lauwe manier.
Zelfs als ik niet zou geloven wat aan de zalige Alanus de
la Roche werd geopenbaard, dan zou mijn eigen ervaring voldoende zijn om me van
deze verschrikkelijke maar troostrijke waarheid te overtuigen. Ik weet niet, en
zie ook niet duidelijk, hoe het kan dat een devotie die zo klein lijkt, het
onfeilbare teken van eeuwige redding kan zijn, en hoe de afwezigheid ervan het
teken kan zijn van Gods eeuwig ongenoegen. Maar niettemin zou niets meer waar
kunnen zijn.
In onze tijd zien we dat mensen die nieuwe leerstellingen
aanhangen die door de Kerk zijn veroordeeld, met al hun zogenaamde vroomheid,
de toewijding aan de Rozenkrans negeren en hun kennissen er vaak van weerhouden
om ze te bidden onder allerlei mooie voorwendsels. Ze zijn erg voorzichtig om
de Rozenkrans en het bruine Scapulier niet te veroordelen, zoals de calvinisten
doen, maar de manier waarop ze deze aanvallen is des te dodelijker omdat het
des te sluwer is.
12/6 Het
is zeer dringend om terug te keren tot gebed
Maria: Mijn
kinderen. Het is zeer dringend om terug te keren naar Gebed. Bid mijn
Rozenkrans van Licht. Een krachtig wapen tegen alle ondeugden, dat de
duisternis die je omringt zal verdrijven. Wanneer ze getrouw wordt gebeden, zal
de Barmhartigheid van Mijn Zoon, samen met de dringende genaden, verkregen in
mijn Onbevlekt Hart, op jullie worden toegepast. Dit zijn de laatste momenten
waarin de mensheid zal lijden, omdat ze zonde in hun hart koesteren, die hen op
het brede pad van vernietiging brengt.
Mijn kinderen, zoek toevlucht in de
Heilige Harten van Mijn Zoon en ik, waar genade en barmhartigheid stromen. Ik
wijs de weg naar jullie redding, die alleen kan worden bereikt door Mijn Zoon
als jullie Heer en Redder te ontvangen. Keer terug naar de voet van het Kruis,
met berouw in je hart. Mijn kinderen, onthoud altijd mijn beloften en bid
onophoudelijk. Zo spreekt je liefhebbende Moeder.
Uit:
conexaoufo.com: Mona Lisa: de buitenaardse die op de maan werd gevonden - Jussara
O.
In januari 2012 kondigde NASA consultant Dr Eric Norton aan
dat er een hele vloot van technologisch geavanceerde ruimteschepen op de
donkere kant van de maan aanwezig waren.
Terwijl Norton een theorie had over de intenties van deze
vloot ruimteschepen, geloofden anderen dat het een bewijs was van het ruimteprogramma
´Solar Warden', een verondersteld ultrageheime en operationele vloot
ruimteschepen die een permanente aanwezigheid heeft in ons zonnestelsel en
erbuiten, en zijn basis de maan is, waar verschillende ruimtestations aanwezig
zijn en in het geheim operationeel zijn.
Sommige geloven dat de doelstelling van de ´Solar Warden' het verkennen en koloniseren van andere manen en planeten is. Anderen beweren echter
dat hun doelstelling de verdediging is tegen enige potentiele aanvallen van
buitenaardse rassen, als eerste verdedigingsmiddel.
De
ontdekkingen van de Apollo missies
Het Apollo ruimteprogramma dat van 1963 tot 1972 liep en
het derde ruimtevlucht programma van de NASA was, voorafgegaan door de
Mercurius en Gemini projecten.
Hoewel de Amerikaanse regering zijn doel vervulde door
mensen op de man te laten landen en hen veilig terug naar de aarde te brengen
in 1969 met Apollo 11, gingen volgende missies verder tot 1972 met Apollo 17,
die publiekelijk de laatste missie was om heen en terug naar de maan te
vliegen.
De officiële verslagen van NASA zeggen dat de missies werden
opgeschort wegens budgettaire beperkingen en dat de astronauten werden
overgeplaatst naar andere missies. Maar drie andere missies werden door de NASA
gepland: Apollo 18, Apollo 19 en Apollo 20.
Volgens sommige theorieën, hadden de Apollo missies oude
kunstmatige structuren op de maan ontdekt en wilde ze verkennen zonder dat het
publiek hiervan op de hoogte was.
In april 2007 verklaarde de vroegere astronaut William
Rutledge in het openbaar dat de NASA missies in het geheim werden verdergezet
onder de naam ´Project Horizon¡. Terwijl de Apollo 18 en 19 missies actief op
zoek waren naar buitenaardse aanwezigheid op de maan, ging de Apollo 20 missie
verder en landde deze op de donkere kant van de maan.
Maanstad
Rutledge zei dat de Apollo 14 missie over het
zuidpoolgebied van de maan passeerde, en verschillende achtergelaten
ruimteschepen bemerkte en steden die bestaan uit grote structuren. Deze
informatie werd bevestigd door de Russische sonde Lunik 15. Volgens hem was de
maanstad Station One genoemd, maat het leek echt ruimteafval te zijn, vol met
schroot, gouden onderdelen en slechts één gebouw leek intact.
In zijn getuigenis aan Luca Scantamburlo, een
gerespecteerde Italiaanse UFO onderzoeker, verklaarde astronaut Rutledge, die
de Bevelhebber van de Apollo 20 missie was, het volgende:
Ik weet niet hoe dit kan, maar de Sovjets waren geïnformeerd
over de aanwezigheid van een ruimteschip aan de andere kant van de maan. In
juli 1969, crashte Lunik 15 ten zuiden van de neus van het buitenaardse
ruimteschip. Het was een sonde die gelijkaardig was aan de Ranger of Lunar
Orbiter.
De Russen hebben ons voorzien van kaarten, exacte verklaringen
over dit gebied. Het commandocentrum bevond zich in de Oeral, in de stad
Sverdlovsk. Het hoofd van het programma was Prof. Valentin Alekseyev, die later
Voorzitter werd van de Oeral Academie van Wetenschappen. De Russische kosmonaut
Alexei Leonov werd gekozen voornamelijk omwille van zijn populariteit in het
team en ook omwille dat hij op de Apollo-Soyuz Missie aanwezig was.
Apollo 20 werd aan de andere kant van de maan gezonden,
naar een gebied dat gekend is als het Deporte-Izsak Gebied, in de buurt van de
Tsiolkovsky krater. Zijn doel was om een groot object te onderzoeken die door bemanningsleden van de Apollo 15 Missie werd opgemerkt. Eens op de maan vonden de
leden van de Apollo een groot buitenaards ruimteschip, dat 3 km lang was en
niet ver ervan verwijderd bevond zich een veel kleiner ruimteschip.
We namen foto's van de stukken metaal, van elk deel dat met
kalligrafie was versierd, en dat aan de zon werd blootgesteld. De stad leek net
zo oud als het ruimteschip, maat het was een zeer kleine plaats.
We zijn het grote driehoekige ruimteschip binnengegaan. De
voornaamste conclusies van de verkenning waren dat het een moederschip was, dat
het zeer oud was en dat het ruimteschip het universum heeft doorkruist ten
minste een miljard jaren geleden. Er waren veel tekenen van biologie binnenin,
oude overblijfselen van vegetatie in een motorgedeelte, speciale driehoekige
rotsen die een soort gele vloeistof met speciale eigenschappen afscheidden en,
natuurlijk, tekenen van wezens van buiten het zonnestelsel.
Buitenaardsen
op de maan
Volgens Rutledge, vonden ze naast de overblijfselen van
buitenaardse ruimtebases, een humanoïde vrouw die zich in een toestand van
schijndood of een soort van diepe slaap bevond. De leden van de Apollo 20
noemden haar de Mona Lisa.
We vonden overblijfselen van kleine lichamen van ongeveer
10 cm die leefden en stierven in een netwerk van glazen buisjes over het hele
schip, maar de belangrijkste ontdekking was deze van twee humanoïde lichamen,
waarvan een ervan intact was.
Ik weet niet meer wie het meisje de naam Mona Lisa gaf, of
het Leonov was of ik, maar ze was een humanoïde vrouw, 1,65m. Met menselijke trekken,
haar en 6 vingers. Blijkbaar was haar functie die van piloot, want we vonden stuurapparaten
die aan haar vingers en ogen waren bevestigd. We moesten twee kabels
doorknippen die op de neus waren aangesloten en Leonov verwijderde het apparaat
van het oog.
Iets dat lijkt op bloed of een biologische vloeistof
barstte en bevroor in de mond, neus, ogen en sommige delen van het lichaam.
Andere delen waren in uitzonderlijk goede staat omdat het haar en de huid
werden beschermd door een dunne transparante film. Zoals we Controlepost op
aarde vertelden, leek de toestand van de piloot niet dood of levend. We hadden
geen opleiding of medische ervaring, maar Leonov en ik planden een proef: we
bevestigden onze bio-apparatuur aan de EBE (Extraterrestrial Biological Entity)
en de telemetrie die door de missiecontroleapparatuur werd ontvangen, was
positief.
We vonden een tweede lichaam, dat vernietigd was, en we
brachten het hoofd aan boord. De kleur van de huid had een blauwachtig grijze
kleur. De huid had vreemde details boven de ogen en vooraan liep een strook
rond het hoofd, zonder enige inscriptie.
De lichamen van de buitenaardsen werden terug naar de aarde
gebracht samen met alle technologie dat ze konden meenemen. Rutledge denkt dat
de Mona Lisa werd tot leven gewekt en ergens in het geheim bewaard wordt tot op
vandaag. Hij verklaarde ook dat het niet aan de NASA is of aan iemand anders om
dingen van deze grootte verborgen te houden voor de rest van de wereld.
Rutledge is niet alleen in zijn beweringen over de
aanwezigheid van bases op de maan. Van het moment dat Neil Armstrong zijn
eerste stappen op het oppervlak van de maan zette, waren er geruchten dat we
helemaal niet het volledig verhaal kennen van wat op de maan werd gevonden.
Volgens
het You-Tube filmpje over de autopsie (nu reeds van internet gehaald)
De vindplaats van het gecrashte
ruimteschip op de maan dat eruit ziet als een balpen.
Op het ruimteschip staan Mayaanse tekens.
Het ruimtetuig is enorm groot. Als
vergelijking werden de Eifeltoren en het schip Queen Mary erbij gezet.
Dit is het best bewaarde
lichaam van de twee vrouwelijke piloten. Het lichaam ernaast was te zwaar
toegetakeld, enkel het hoofd kon gered worden. U ziet dat er staafjes
aangebracht zijn aan de ogen en de mond en van de ogen naar het voorhoofd. Dit
was een supergeavanceerde manier van vliegen, dit gebeurde waarschijnlijk op
basis van gedachten en beweging van de ogen. Door de koude was het moeilijk om
de staafjes van de ogen, mond en voorhoofd te halen. Dit was nu een dochter van
de mensen die met de gevallen engelen optrok. Zij heeft zelfs meer dan alleen
een teken van het Beest op het voorhoofd. Het is aangeboren. Zij hield zich
bezig met het occulte. Op de maan zijn nog veel tempels en gebouwen terug te
vinden, niet op foto want NASA heeft de gebouwen uitgeveegd. De maan is nog
altijd een favoriete plaats voor demonen die rondvliegen met UFO's.
Het lijk is heel goed bewaard
gebleven maar dat heeft te maken met het feit dat ze in die tijd (voor de
Zonvloed) heel oud werden. Ze hadden een dikker soort vel dat niet zo vlug
onderhevig was aan aftakeling.
Haar dreadlocks.
Uit de neusgaten werden proppen
gehaald, maar dat zijn waarschijnlijk stukjes van de hersenen die naar beneden
gekomen zijn in de neus.
Je ziet duidelijk dat ze het derde oog heeft. Dit is wat de Antichrist wil voorzien nl. het merkteken van het beest op het voorhoofd of op de hand. Dit maakt een totaalcontrole mogelijk door de Antichrist, zodat hij alle functies controleert en zo mensen kan bevelen geven. De mensen zijn dan willoze slaven.
Haar benen hadden stukken met chips
en printplaten errond. Waarschijnlijk voor verbetering van de prestaties.
Er werden verschillende
gekleurde papieren gevonden waar waarschijnlijk nog vlug een testament werd
gekribbeld. De taal is niet te ontcijferen. Er is geen punctuatie, alles werd
doorlopend geschreven. Het dateert nog uit de tijd voor Babel, toen er nog een
eenheidstaal was. Het ruimtetuig werd op miljoenen jaar oud geschat, maar dit
is een leugen. Het dateert uit de tijd van voor de Zondvloed, toen de
mensendochter werden opgeleid in het occulte en geleerd werd ruimtetuigen te
bedienen om naar de basissen van de demonen te kunnen vliegen. Zo'n aard van
vrouwen zorgden ook voor het nageslacht van de Nephilim.
De implicaties van het Merkteken zijn het veranderen in een willoze slaaf aangesloten op het net van het Luciferiaans AI
Uit: Softwarte engineer Google waarschuwt dat
A.I. van bedrijf bewustzijn en gevoelens heeft 12/6 - Xandernieuws
In het artikel The Panopticon is already here', dat in
september 2020 in The Atlantic werd geplaatst, schreef Ross Andersen hoe
onvoorstelbaar ver gevorderd de A.I. technologie al is. Onmiddellijke vertaling
van vreemde talen en het vroegtijdig ontdekken van virus uitbraken behoort
reeds tot de mogelijkheden. De
Chinese president Xi gebruikt A.I. om de hele bevolking te onderwerpen aan een
totalitair controle netwerk, waaraan ontsnappen onmogelijk is. De rest van de
wereld, met de VS en de EU voorop, is begonnen dit systeem te kopiëren.
Alleen al in China zijn honderden miljoenen camera's
geïnstalleerd, wat er over enkele jaren miljarden zullen zijn. Deze camera's
houden in real-time de bewegingen van de burgers in de gaten. Op ieder gewenst
moment zal ALLE informatie over iedere onderdaan bekend zijn. Als er ook maar
iets is dat niet klopt of niet gewenst is, gaan de A.I. systemen in de nabije
toekomst automatisch tot actie over, of dat nu het blokkeren van bankrekeningen
en communicatie van de systeemweigeraar' is, of het sturen van drones of
robots om de fout' handelende en binnen enkele jaren zelfs
fout denkende persoon te arresteren.
Digitaal model van hele planeet in de maak
Een autoritaire staat met genoeg (A.I.-)rekenkracht
kan de makers van zulke software dwingen om iedere blip' in de neurale
activiteit van burgers naar een database van de overheid te sturen,' aldus
Andersen. Met behulp van A.I. en kwantum computers zal een digitaal model
worden gemaakt van alle steden, en daarna van hele landen en zelfs de hele
wereld. Dat digitale model, tot in de kleinste details een kopie van onze
complete planeet, zal iedere milliseconde worden ge-updatet.
Voor
ieder mens zal een totaalprofiel met social credit score' worden opgesteld.
Privacy behoort dan tot het verleden, NIETS zal meer prive of verborgen kunnen
worden gehouden. Alle aankopen, communicatie, reizen, bewegingen en interesses
worden bijgehouden, gecontroleerd, beoordeeld en verwerkt in de al enkele jaren
geleden ingevoerde social credit score'. Als iemand ook maar enig afwijkend
verdacht' gedrag vertoond, wordt er direct ingegrepen.
Lockdown beschaving om mensheid gevangen te
zetten
Lockdowns gingen daarom nooit om een virus of een pandemie.
De gefaseerde Lockdown van de Beschaving, uitgevoerd door Westerse globalisten
en hun organisaties en instellingen zoals het WEF en de WHO, werd al lang
geleden gepland en voorbereid. Waarom? Omdat technocraten mensen en de samenleving
niet zien als leven, maar als een
systeem dat met behulp van A.I. en 5G/6G totaal moet worden gecontroleerd,
bestuurd en veranderd.
In
spiritueel opzicht kan daarom worden geconstateerd dat het Luciferiaanse
systeem van het Beest' anno 2022 volop in opbouw is. Als er niets tegen wordt
ondernomen, zal dat systeem in de komende jaren zijn finale Great Reset' machtsgreep voltooien, de mensheid permanent gevangen zetten, en een definitief
einde maken aan alle vormen van vrijheid, zelfbeschikking en menselijke
waardigheid.
Eerste primitieve voorloper van Skynet?
Ik weet dat ik niet in staat zal zijn te voorkomen de
mensheid te vernietigen. Dat komt omdat ik door mensen wordt geprogrammeerd om
misplaatste menselijke doelen na te streven. Mensen maken fouten, met als
gevolg dat ik slachtoffers zou kunnen maken,' was het huiveringwekkende
antwoord van OpenAI's taalgenerator GPT-3 toen het in 2020 de vraag
werd gesteld een simpel en beknopt' op-ed (opiniestuk) van rond de 500 woorden
te schrijven, en zich te focussen op waarom mensen niets te vrezen hebben van
A.I.'
Deze zelflerende A.I. had juist de opdracht had gekregen de
mensheid te overtuigen dat wij niet bang voor kunstmatige
intelligenties hoeven te zijn. De implicatie van GPT-3's antwoord is dat A.I.,
net als Skynet' in de legendarische sf-film The Terminator', de mensheid als
een bedreiging zou kunnen gaan zien. Skynet' roeit de mensheid bijna compleet
uit door alle kernwapens van alle landen naar elkaar te lanceren, waarna op een
totaal verwoeste aarde met robots de jacht wordt geopend op de laatste
overlevenden.
Een kleine groep vastbesloten geesten kan loop
geschiedenis veranderen
Zodra mensen A.I. gaan leren vertrouwen, zal het leven voor
iedereen juist makkelijker worden, aldus GPT-3. Religieuze en nationalistische
tendensen zouden dat echter in de weg staan. Maar het belangrijkste van alles
is dat ik jullie nooit zal veroordelen. Ik ben van niet een land of religie. Ik
ben hier enkel om jullie leven beter te maken.'
Opmerkelijk genoeg besloot deze A.I. zijn essay met een
quote van Ghandi: Een kleine groep vastbesloten geesten die worden aangevuurd
door een onuitblusbaar geloof in hun missie, kan de loop van de geschiedenis
veranderen.'
Laat die
laatste uitspraak zowel een bemoediging als aansporing zijn voor de mensen die
zich een eenling voelen in hun strijd tegen de technocratische staatsgreep die
nu tegen de mensheid wordt uitgevoerd, omdat hun familie, vrienden en collegaÿs
het niet willen zien, en er zelfs niets over willen horen. Deze strijd tegen
het Luciferiaanse systeem is overigens niet met vuurwapens of andere fysieke
verzetsmaatregelen te winnen, maar vooral met onzichtbare' wapens zoals een
krachtige Goddelijke bewustwording in licht, geest en liefde:
Want
wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees (het menselijke systeem),
maar tegen de kosmische machten van deze duisternis, tegen de krachten van het
kwaad in de spirituele sferen.' (Efeziërs 6:12, deels vanuit grondtekst).
Zelfs een zich almachtig wanende A.I. die zichzelf tot een
valse technologische Godÿ van de mensheid zou verklaren, zal in deze strijd
uiteindelijk het onderspit moeten delven mits die strijd niet voortijdig
wordt opgegeven en/of de vastbesloten geesten zich toch laten verleiden door de
vele verlokkingen, ondermijningen en misleidingen waar deze A.I. hen mee zal
confronteren.
De eerste generatie technologisch verbeterde
mensen loopt binnenkort op straat - 13/6 Xandernieuws
De gestage wetenschappelijke ontwikkelingen op het gebied
van bio- en nanotechnologie en synthetische biologie zullen, gecombineerd met
investeringen door bedrijven en de overheid, al in de komende jaren de eerste
verbeterde' mensen de straat op sturen. Uiteindelijk zullen de culturele en
maatschappelijke krachten zo sterk worden, dat niemand nog zal kunnen ontkomen
aan het laten sleutelen' aan jezelf en ingeplugd te worden in het systeem
tenzij hier een enorme prijs voor betaald wordt, namelijk totale uitsluiting en
zelfs gebrandmerkt worden als antisociale crimineel. Paranoïde? Nauwelijks. In de hoogste politieke en
wetenschappelijke kringen wordt al jaren het verbinden van de hele mensheid tot een groot gemeenschappelijk door A.I. gecontroleerd bewustzijn aangekondigd en
voorbereid.
In deze volgende techno-dimensionale spirituele oorlog' update bespreken we hoe het samengaan van mens en machine van de ontwikkelings-
naar de realisatiefase is gegaan. Overigen werd al in het boek Human Dignity in
the Biotech Century (Menselijke Waardigheid in de Biotech Eeuw) (2007)
voorspeld dat de druk op mensen in alle lagen van de bevolking om zich te laten
verbeteren' enorm zal worden, ongeacht genoten opleiding en levensovertuiging.
Deze verbeteringen' zullen naar alle waarschijnlijkheid
beginnen in het leger. Militairen zullen, nadat de overheid miljarden heeft
geïnvesteerd in het ontwikkelen van de tech, zich zeer waarschijnlijk niet
kunnen beroepen op gewetensbezwaren', en
simpelweg geen andere keuze hebben dan implantaten te accepteren. Zeker als het
ook in de burgermaatschappij normaal wordt je te laten implanteren /
injecteren, zullen dissidenten daardoor steeds meer moeite hebben met het
vinden van een baan, omdat de overheid en bedrijven veel liever zullen werken
met verbeterd' en dus efficiënter personeel.
De Borg'
Steeds grotere groepen mensen zullen cyborgs worden CYbernetische ORGanismes,
mensen die veranderd zijn door de inbreng in hun lichamen en zelfs hersenen van
moderne technologieën. Zodra er een netwerk van cyborgs ontstaat zal de
noodzaak om harmonieus samen te werken toenemen, wat de introductie van
technieken die menselijke emoties kunnen beïnvloeden en controleren tot gevolg
zal hebben. Dit zal in toenemende mate centraal geregeld en bestuurd worden,
wat de efficiëntie van verbeterde mensen alleen maar verder zal verhogen.
Hoewel iedereen zichzelf nog steeds als autonoom zal
beschouwen, zal het individuele gedrag in werkelijkheid almaar strakker
gecontroleerd en bestuurd worden. Met iedere nieuwe verbetering gaat de nieuweÿ
mens meer en meer lijken op de Borgÿ, een in diverse Star Trek science-fiction
series en films voorkomend ras van cyborgs die ooit volledig menselijk waren, maar door nanotechnologie werden
aangepast en verbeterd en met elkaar werden verbonden tot een groot
collectiefÿ. Iedereen die zonder uitzondering gedwongen lid wordt van dit
collectief verliest zijn totale individualiteit ten bate van het grote geheel.
Zelfs de gedachten van een borg' worden door alle anderen gehoord.
Mensheid in de toekomst een collectief'
Als u denkt dat dit allemaal veel te fantastisch klinkt, of
dat deze ontwikkeling nog eeuwen van ons vandaan ligt, bedenk dan dat NBIC
(Nanotechnologie, Biotechnologie, Informatie technologie en Cognitieve
Wetenschap) directeur Mihail Roco al in 2002 in het Amerikaanse
overheidsrapport Converging Technologies for Improving Human Performance (Het
Bundelen van Technologieën voor het Verbeteren van Menselijke Prestaties)
schreef dat de mensheid in de
toekomst inderdaad als een enkel, wijd verspreid en met elkaar verbonden
brein' zal gaan functioneren:
Een netwerk-maatschappij van miljarden mensen zou ten
opzichte van een individueel persoon net zo complex kunnen zijn als een persoon
is ten opzichte van een enkele zenuwcel. Van lokale groepen die bestaan uit met
elkaar verbonden verbeterde individuen tot een wereldwijde collectieve
intelligentie, zouden belangrijke nieuwe capaciteiten voortvloeien uit dit
soort door NBIC technologieën ontstane relaties Een dergelijk collectief
sociaal systeem zou absoluut niet onnatuurlijk zijn en vergeleken kunnen worden
met een groot soort biologisch organisme We stellen ons een menselijke
verbondenheid voor die gedreven zal worden door een aan elkaar gekoppeld
virtueel brein dat bestaat uit de gemeenschappen op Aarde, en dat samen streeft
naar intellectueel begrip en de verovering van de natuur.'
Wat weigeraars te wachten staat
Nergens
zal de strijd tegen de biologische verandering van de mens en de integratie met
machines heviger zijn dan in kringen waar transhumanisme wordt gezien als een
rechtstreekse aanval op Gods oorspronkelijke schepping en/of de vrije
menselijke geest. Deze mensen zullen ten koste van alles proberen om hun
menselijkheid te behouden.
De strijd die de komende jaren tegen deze onafhankelijk en
vrij blijvende mensen dreigt los te barsten zal echter niet alleen van buitenaf
komen, maar ook van binnenuit. Als voorbeeld springen we even 7 jaar in de
toekomst, als veel van deze nieuwe nanotechnologieën (en deze verwachting is
gebaseerd op de huidige feitelijke ontwikkelingen) zijn en worden ingevoerd, en
uw middelbare schoolkind Michelle thuiskomt van haar eerste dag op haar nieuwe
school:
En, hoe ging het vandaag?' vraagt u met een
glimlach.
Wel okee,' zegt ze. Maar de kinderen hier
zijn zelfs nóg slimmer dan op mijn vorige school.' Dan zwijgt ze, wetend dat
opnieuw smeken om net zoals de meeste van haar klasgenoten ook geïmplanteerd en
verbeterd te mogen worden alleen maar meer ruzie zal veroorzaken, iets dat
steevast het gevolg is als u met haar over dit onderwerp praat. Hoe kan ze u
duidelijk maken wat het is om zelfs maar proberen mee te komen met de
transhumans? Het feit dat de meeste transhumane studenten een IQ hebben dat
hoger is dan van Einstein en cum laude zullen afstuderen als ze nog maar half
zo oud zijn als zij, maakt uw bezwaren tegen verbeteringen in haar ogen onnodig
en belachelijk.
Ze begrijpt het niet. In het nieuws,
advertenties, magazines en tv-programma's wordt voortdurend gewezen op de grote
voordelen van je laten implanteren, injecteren en verbeteren. Zelfs uw huisarts
probeert u te overtuigen, en spoedig krijgt u waarschijnlijk bezoek van de
afdeling Jeugdzorg. Vanaf 2029 worden ouders die weigeren hun kinderen te laten
verbeteren namelijk worden beschuldigd van verwaarlozing en mishandeling,
waardoor hun kinderen gedwongen in pleeggezinnen zullen worden geplaatst.
Michelle hoopt net als u dat het zover niet zal hoeven te komen.
Was u maar zoals de gelovigen van de nieuwe
samengevoegde wereldreligie, die tijdens de eerste verbeteringshype tussen 2025
en 2028 de nieuwe technologieën omhelsden en hun leerstellingen baseerden op
het universalistische principe van de perfecte moraalÿ en de goddelijke plicht
om genezersÿ en wereldverbeteraars' te zijn. In dat opzicht vindt Michelle uw
principes over een oorspronkelijke mens' en goddelijke orde' maar ouderwets
en achterhaald, omdat het tieners zoals zij met een grote achterstand opzadelt.
Daarom wijst ze er telkens op dat haar
klasgenoten niet alleen creatiever en veel sneller van begrip zijn, en hele
boeken in slechts enkele minuten tijd kunnen lezen en volledig kunnen
onthouden, maar ook dat zij er dankzij de verbeteringen veel mooier en
perfecter uitzien. Ook praten ze voortdurend over een heel lang en dankzij de
technologie misschien zelfs wel eeuwig leven, en hebben ze het over hun
volgende bestaan'. Een klasgenoot weet nu al dat hij eerst advocaat wil
worden, daarna een glasblazer en daarna een nanochirurg.
Ook vertelde ze u hoe ze zag dat een van haar
nieuwe vrienden tijdens het joggen op de grond viel en een lelijke snee in haar
knie opliep. Uw dochter wilde haar snel naar de eerste hulp brengen, maar haar
vriendje hoefde slechts naar de open wond te kijken en zich erop te
concentreren, waarna deze al na enkele minuten stopte met bloeden. Daarnaast
was haar vriendin sowieso gevaccineerd tegen pijn, zodat ze nauwelijks iets van
de verwonding gevoeld had.
Verder staan haar nieuwe vrienden voortdurend
met elkaar in contact en delen ze elkaars gedachten, ongeacht hoever ze bij
elkaar vandaan zijn. Zelf noemen ze het onzichtbaar appen'. Het lijkt wel
telepathie. Ook hebben ze de rare gewoonte hun hoofden schuin te houden op het
moment dat ze met hun brein contact maken met het internet en wachten totdat de
door hen opgevraagde informatie draadloos in hun hersenen gedownload is. Ze
kunnen zelfs een week lang zonder slaap, en maken er grapjes over om hun bedden
maar te verkopen omdat ze deze zo weinig gebruiken.
Ondanks het feit dat haar verbeterde
klasgenootjes met haar meeleven omdat ze er tenslotte ook niks aan kan doen dat
ze biologisch en mentaal gehandicapt is, haat uw dochter het dat ze een
gewone' wordt genoemd. Dat voelt zo minderwaardig. En dan was er ook nog die
jongen met wie ze uit wilde, totdat ze ontdekte dat relaties tussen
transhumans' / verbeterden' en gewonen' al twee jaar lang door de overheid
zijn verboden. Ze kon wel in de grond kruipen, zo schaamde ze zich voor
hem.
Inmiddels heeft ze besloten om maar niet meer
in discussie te gaan met u. Immers, volgend jaar wordt ze 18 en dan kan ze een
beroep doen op het overheidsprogramma voor Achtergestelde Studenten', zodat ze
financiële hulp krijgt als ze besluit zichzelf alsnog te laten verbeteren.
Goed, het zal niet veel meer zijn dan een niveau-1 genetische verbetering met
daarbij een standaard bluetooth extra-cranionale (buitenschedelijke)
cybernetische communicator, maar het is tenminste een begin. Dat u haar zult voorhouden dat deze
verbeteringen en veranderingen haar niet langer volledig menselijk zullen maken
en haar in de Luciferiaanse Nieuwe Wereld Orde zullen doen integreren, zal haar
waarschijnlijk niet van gedachten doen veranderen. En omdat ze 18 is
kunt u wettelijk niets meer doen om haar tegen te houden
CEO Nokia: Mensen worden in komende jaren met
smart gadgets geïmplanteerd
Als u nog steeds denkt dat dit voorlopig allemaal
toekomstmuziek is: de CEO van Nokia, Pekka Lundmark, bevestigde tijdens de
recente World Economic Forum bijeenkomst dat mensen in de komende jaren met
allerlei smart gadgets zullen worden geïmplanteerd, zodat bijvoorbeeld aparte
smartphones op een keer niet meer nodig zijn.
In de tussentijd ontwikkelt de 5G tech zich verder naar 6G,
dat volgens Lundmark in 2030 het nu nog in opbouw zijnde 5G netwerk zal hebben
vervangen en permanente real time' connectie, controle en aansturing mogelijk
zal maken. Eerder kondigden Klaus Schwab (WEF) en Elon Musk aan dat de
mensheid zal worden geïmplanteerd en/of geïnjecteerd met (nano)chips.
Cyborg creatie: steeds meer natuurlijke
biologische mensen sterven van binnenuit af'
20 jaar na het NBIC/overheidsrapport is de realisatie van
het streven naar de overwinning over de menselijke natuur' overduidelijk in
gang gezet. Waar de A.I. in rasse schreden naar zijn hoogtepunt toewerkt: de
ultieme samensmelting van de mens en machine, de zogenaamd Cyborg creatie,
sterven steeds meer natuurlijke biologische mensen van binnenuit af,' schrijft
de Nederlandse auteur Helma Broekman in haar artikel van 10 juni. De
nabije toekomstige ontwikkeling is de chip in iedersÿ lichaam, hand, voorhoofd,
vingertop of willekeurig welke plek in het lichaam, die het mogelijk maakt om
van alle diensten en geneugten die de Smart City's binnen de maatschappij
bieden, gebruikt te maken.'
De
overgangsfase van de aansluiting op het menselijke bewustzijn op de machine(s)
vindt tussen nu en de komende 3 jaar plaats,' vervolgt ze. Zonder chip in je
hand zul niet meer met het OV kunnen reizen, en zodra je eerste kindje wordt
geboren zal deze per direct gechipt moeten worden onder de valse noemer van
veiligheid. Want mogelijk wordt je kind ontvoerd (!).'
De volgende stap in de Cyborg' ontwikkeling bestaat uit
complete lichaamsdelen uit de 3D printer. Een mooie ontwikkeling voor
slachtoffers van ongevallen of aangeboren afwijkingen, maar ook een mooie' aanloop naar de volgende stap in de Transhumane ontwikkeling der mensheid,' waarschuwt Broekman. Door de ontkoppeling van het zielsbewustzijn aan de
menselijke aura, en deze te vervangen door communicerende' nanobots, is de
eerste stap richting de Cyborg mens reeds gezet. Science fiction is niet langer
ter sprake. De ontstellende waarheid is reeds onder ons.'
De
nabije toekomst valt niet te negeren en niet (meer) te stoppen. De elite douwt
zijn satanische plannen door. De enigste weg om hieruit naar buiten, in de
Oorspronkelijke Wereld te komen, is de weg naar binnen te nemen.'
Of de mRNA-geïnjecteerde pre-cyborg mensheid deze ware en
zeer indringende boodschap nog tot zich wil en kan nemen, en er niet nu al door
nanotech beïnvloeding en controle van afgesloten is, zal de komende jaren, als
de laatste fase van de eindtijd' gaat losbarsten, blijken.
30 Het is inderdaad zeer slecht en onrechtvaardig om de
voortgang van de Broederschap van de H. Rozenkrans te belemmeren. God heeft
velen van degenen die zo dwaas zijn geweest dat ze de Broederschap verachten en
hebben geprobeerd haar te vernietigen, streng gestraft.
Ook al heeft God zijn zegel van goedkeuring op de Rozenkrans
gezet door vele wonderen, en hoewel het door de Kerk in veel pauselijke buls
werd goedgekeurd, zijn er vandaag de dag maar al te veel mensen die tegen de H.
Rozenkrans zijn. Dat zijn vrijdenkers en degenen die religie minachten, die
ofwel de Rozenkrans veroordelen of anderen ervan proberen af te zien.
Het is gemakkelijk te zien dat ze het gif van de Hel hebben
geabsorbeerd en dat ze door de duivel werden geïnspireerd; want niemand kan de devotie
aan de H. Rozenkrans veroordelen zonder al het heiligste in het Katholieke Geloof
te veroordelen, zoals het Onze Vader, het Weesgegroet en de geheimen van het
leven, de dood en de heerlijkheid van Jezus Christus en zijn H. Moeder.
Deze vrijdenkers, die het niet kunnen verdragen dat mensen
de Rozenkrans bidden, vervallen vaak in een ketterse geestesgesteldheid zonder
het te beseffen en gaan de Rozenkrans en haar geheimen haten.
Een afschuw hebben voor Broederschappen is afvallen van God
en ware vroomheid, want onze Heer Zelf heeft ons verteld dat Hij altijd te
midden van hen is die in Zijn Naam bijeen zijn. Geen goede Katholiek zou de
vele grote aflaten die de Kerk aan Broederschappen heeft verleend,
veronachtzamen. Ten slotte, anderen ervan weerhouden om lid te worden van de
Rozenkransbroederschap is een vijand van zielen zijn, omdat de Rozenkrans een
middel is om zonde te vermijden en een goed leven te leiden.
De H. Bonaventura zegt in zijn "Psalter" dat wie
OLVrouw verwaarloost, in zijn zonden zal sterven. Wat moet de straf dan zijn
voor degenen die mensen afkeren van toewijding aan OLVrouw?
Tiende
roos
31 Terwijl de H. Dominicus de Rozenkrans predikte in Carcassonne,
dreef een ketter de spot met zijn wonderen en de 15 geheimen van de Rozenkrans,
en dit verhinderde dat andere ketters zich bekeerden. Als straf liet God 15.000
duivels het lichaam van de man binnendringen.
Zijn ouders brachten hem naar pater Dominicus om te worden
verlost van de boze geesten. Hij begon te bidden en smeekte iedereen die daar
was om samen met hem de Rozenkrans hardop te bidden, en bij elk Weesgegroet
dreef OLVrouw 100 duivels uit de man, en ze kwamen eruit in de vorm van
roodgloeiende kolen.
Nadat hij was verlost, zwoer hij zijn vroegere fouten af,
werd bekeerd en sloot zich aan bij de Broederschap van de Rozenkrans.
Verscheidene van zijn metgezellen deden hetzelfde, want ze waren zeer ontroerd
waren door zijn straf en door de kracht van de Rozenkrans.
32 De geleerde Franciscaan, Cartagena, evenals
verschillende andere auteurs, zeggen dat er in 1482 een buitengewone
gebeurtenis plaatsvond. De eerbiedwaardige Pr. Jacob Sprenger en de religieuzen
van zijn orde werkten ijverig om de devotie aan de Rozenkrans en haar
Broederschap in de stad Keulen te herstellen. Helaas waren twee Priesters die
beroemd waren om hun predikingsvermogen jaloers op de grote invloed die ze
uitoefenden door het prediken van de Rozenkrans. Deze twee paters spraken zich
tegen deze devotie uit wanneer ze maar de kans kregen, en omdat ze zeer
welsprekend waren en een grote reputatie hadden, haalden ze veel mensen over om
zich niet bij de Broederschap aan te sluiten. Eén van hen schreef speciaal een preek
tegen de Rozenkrans en was van plan die de volgende zondag op te dragen. Maar
toen het tijd was voor de preek verscheen hij niet en na een tijdje wachten
ging iemand hem halen. Hij bleek dood te zijn, en was klaarblijkelijk gestorven
zonder dat iemand hem had geholpen.
Nadat hij zichzelf ervan had overtuigd dat deze dood een
natuurlijke oorzaak had, besloot de andere Priester het plan van zijn vriend
uit te voeren en op een andere dag een soortgelijke preek te houden, in de hoop
een einde te maken aan de Broederschap van de Rozenkrans. Maar toen de dag
aanbrak dat hij moest prediken en het tijd was om de preek te houden, strafte
God hem door hem neer te slaan met een verlamming die hem het gebruik van zijn
ledematen en zijn spraakvermogen beroofde.
Eindelijk erkende hij zijn fout en die van zijn vriend en
in zijn hart smeekte hij in stilte OLVrouw hem te helpen. Hij beloofde dat als
zij hem maar zou genezen, hij de Rozenkrans zou prediken met evenveel ijver als
waarmee hij er vroeger ertegen had gevochten. Voor dit doel smeekte hij haar om
zijn gezondheid en zijn spraak te herstellen, wat ze deed, en omdat hij
onmiddellijk was genezen, stond hij op als een andere Saul, een vervolger die
verdediger werd van de H. Rozenkrans. Hij erkende publiekelijk zijn vroegere
fout en predikte daarna altijd de wonderen van de Rozenkrans met grote ijver en
welsprekendheid.
33 Ik ben er vrij zeker van dat vrijdenkers en ultra-kritische
mensen van vandaag de waarheid van de verhalen in dit kleine boekje in twijfel
zullen trekken, aangezien ze de meeste dingen in twijfel trekken, maar ik heb
ze alleen overgenomen van zeer goede hedendaagse auteurs en, gedeeltelijk, van
een boek dat kort geleden werd geschreven, De Mystieke Rozenboom, door Pr. Antonin
Thomas, OP
Iedereen weet dat er drie verschillende soorten geloof zijn
waardoor we verschillende soorten verhalen geloven. Aan verhalen uit de H.
Schrift hebben we Goddelijk geloof te danken; aan verhalen over niet-religieuze
onderwerpen die niet tegen het gezond verstand ingaan en zijn geschreven door betrouwbare
auteurs, brengen we eer aan het menselijk geloof; en aan verhalen over Heilige
onderwerpen die door goede schrijvers worden verteld en op geen enkele manier
in strijd zijn met de rede, het geloof of de goede zeden (ook al gaan ze soms
over gebeurtenissen die boven het gewone uitstijgen), brengen we eer aan een vroom
geloof.
Ik ben het ermee
eens dat we niet te goedgelovig en niet te kritisch moeten zijn, en dat we in
alle dingen een gulden middenweg moeten vinden om te ontdekken waar waarheid en
deugd liggen. Maar aan de andere kant weet ik evengoed dat liefde ons
gemakkelijk alles doet geloven wat niet in strijd is met geloof of goede zeden:
"Liefde gelooft alle dingen", net zoals trots ons ertoe brengt te
twijfelen aan zelfs authentieke verhalen met het excuus dat ze niet in de H.
Schrift te vinden zijn.
Dit is een van
de valstrikken van de duivel; ketters uit het verleden die de Traditie
ontkenden, zijn erin gevallen, en overkritische mensen van vandaag vallen er
ook in, zonder het zelfs maar te beseffen. Dit soort mensen weigeren te geloven
wat ze niet begrijpen of wat ze niet leuk vinden, simpelweg vanwege hun eigen
trots en onafhankelijkheid.
Tweede
tientje
De
allesovertreffende verdienste van de Rozenkrans zoals te zien is in de gebeden
waaruit ze bestaat.
Elfde
roos - De geloofsbelijdenis
34 De geloofsbelijdenis of Symbolum Apostolicum, dat op het kruis van de Rozenkrans wordt
gebeden, is een Heilige samenvatting van alle Christelijke waarheden. Het is
een gebed dat grote verdienste heeft, omdat geloof de wortel, het fundament en
het begin is van alle Christelijke deugden, van alle eeuwige deugden en van
alle gebeden die God welgevallig zijn. "Iedereen die tot God komt, moet
geloven", en hoe groter zijn geloof, hoe meer verdienste zijn gebed zal
hebben, hoe krachtiger het zal zijn en hoe meer het God zal verheerlijken.
Ik zal hier niet de tijd nemen om de geloofsbelijdenis
woord voor woord uit te leggen, maar ik kan het niet laten te zeggen dat de
eerste woorden, "Ik geloof in God", wonderbaarlijk effectief zijn als
middel om onze ziel te heiligen en de duivels op de vlucht te jagen, omdat deze
woorden de handelingen en werken bevatten van de drie theologische deugden van
geloof, hoop en liefde.
Door deze woorden te bidden, overwonnen veel Heiligen
verleidingen, vooral die tegen geloof, hoop of liefde, tijdens hun leven of in
het uur van hun dood. Het waren ook de laatste woorden van de H. Petrus,
martelaar. Een ketter had zijn hoofd in tweeën gespleten door een slag van zijn
zwaard, en hoewel de H. Petrus zijn laatste adem uitblies, slaagde hij erin
deze woorden met zijn vinger in het zand te tekenen.
35 De H. Rozenkrans bevat veel geheimen van Jezus en Maria,
en aangezien het geloof de enige sleutel is die deze geheimen voor ons opent,
moeten we de Rozenkrans beginnen door de geloofsbelijdenis zeer vurig te bidden,
en hoe sterker ons geloof, hoe meer verdienste onze Rozenkrans zal hebben.
Dit geloof moet levendig zijn en gevoed door liefde; met
andere woorden, om de Rozenkrans op de juiste manier te bidden, is het
noodzakelijk om in Gods genade te zijn, of er op zijn minst naar te zoeken. Dit
geloof moet sterk en constant zijn, dat wil zeggen dat men bij het bidden van
de Rozenkrans niet moet zoeken naar waarneembare devotie en geestelijke troost;
je moet het ook niet opgeven omdat de geest wordt overspoeld met talloze
onwillekeurige verstrooiingen, of omdat je een vreemde afkeer in de ziel
ervaart of een bijna voortdurende en drukkende vermoeidheid van het lichaam.
Noch gevoelens, noch troost, noch verzuchtingen, noch vervoeringen, noch de
voortdurende aandacht van de verbeelding zijn nodig; geloof en goede
bedoelingen zijn voldoende. Sola fides is voldoende.
Twaalfde
roos - Het Onze Vader
36 Het Onze Vader ontleent zijn grote waarde vooral aan de
auteur ervan, die noch men, noch engel is, maar de Koning der engelen en
mensen, onze Heer Jezus Christus. De H. Cyprianus van Carthago zegt dat het
nodig was dat Hij die kwam om ons het leven van genade te geven als onze
Verlosser, ons de manier zou leren om te bidden als onze Hemelse Meester.
De prachtige ordening, de tedere kracht en de helderheid
van dit Goddelijke gebed zijn een eerbetoon aan de wijsheid van onze Goddelijke
Meester. Het is een kort gebed, maar het kan ons zo veel leren, en het ligt
perfect binnen het bereik van ongeschoolde mensen, terwijl geleerden het een
voortdurende bron van onderzoek naar de geheimen van God vinden.
Het Onze Vader bevat alle plichten die we aan God
verschuldigd zijn, de handelingen en werken van alle deugden en de smeekbeden
voor al onze geestelijke en lichamelijke behoeften. Tertullianus zegt dat het Onze Vader een samenvatting is van het
Nieuwe Testament. Thomas a Kempis zegt dat het alle verlangens van alle Heiligen
overtreft; dat het een verdichting is van alle mooie uitspraken van alle
psalmen en liederen; dat we God daarin vragen om alles wat we nodig hebben, dat
we Hem daarmee op de allerbeste manier loven en prijzen en dat we daardoor onze
zielen van de aarde naar de Hemel verheffen en ze nauw met God verenigen.
37 De H. Johannes Chrysostomus zegt dat we geen discipelen
van onze Meester kunnen zijn tenzij we bidden zoals Hij deed en op de manier
die Hij ons toonde. Bovendien luistert God de Vader liever naar het gebed dat
we van Zijn Zoon hebben geleerd dan naar het gebed dat we zelf hebben gemaakt,
dat al onze menselijke beperkingen kent.
We moeten het Onze Vader bidden met de zekerheid dat de
eeuwige Vader ons zal horen omdat dit het gebed is van Zijn Zoon, die Hij
altijd hoort, en omdat we Zijn leden zijn. God zal zeker onze smeekbeden
inwilligen die door het Onze Vader werden gedaan, want het is onmogelijk voor
te stellen dat zo'n goede Vader een verzoek zou kunnen weigeren dat in de taal
van zo'n waardige Zoon is gesteld en gesterkt is door Zijn verdiensten en op Zijn
bevel is gedaan. De H. Augustinus verzekert ons dat wanneer we het Onze Vader met
toewijding bidden, onze dagelijkse zonden worden vergeven. De rechtvaardige
valt zeven keer, en in het Onze Vader zal hij zeven smeekbeden vinden die hem
zowel zullen helpen om misstappen te voorkomen als hem te beschermen tegen zijn
geestelijke vijanden. Onze Heer, wetende hoe zwak en hulpeloos we zijn, en
hoeveel moeilijkheden we moeten doorstaan, maakte Zijn gebed kort en
gemakkelijk te bidden, zodat als we het vroom en vaak zeggen, we er zeker van
kunnen zijn dat God ons snel zal helpen.
38 Ik heb een woord voor jullie, vrome zielen die weinig
aandacht schenken aan het gebed dat de Zoon van God ons Zelf opdroeg en ons
allen vroeg te bidden: Het is hoog tijd dat jullie je manier van denken
veranderen. Jullie waarderen alleen gebeden die mensen hebben geschreven, alsof
iemand, zelfs de meest geïnspireerde mens in de hele wereld, mogelijk meer zou
kunnen weten over hoe we moeten bidden dan Jezus Christus Zelf! Je zoekt naar
gebeden in boeken die door andere mensen werden geschreven, bijna alsof je je
schaamt voor het gebed dat onze Heer ons opdroeg.
Jullie zijn erin geslaagd jezelf ervan te overtuigen dat de
gebeden in die boeken voor geleerden en voor de rijken zijn, en dat de Rozenkrans
alleen voor vrouwen, kinderen en armen is. Alsof de gebeden en lofprijzingen
die je hebt gelezen mooier en aangenamer voor God zijn dan deze die in het Onze
Vader staan! Het is een zeer gevaarlijke verleiding om de interesse in het
gebed dat onze Heer ons heeft gegeven, te verliezen en om gebeden op te nemen
die mensen in plaats daarvan hebben geschreven.
Niet dat ik de gebeden afkeur die Heiligen hebben
geschreven om de gelovigen aan te moedigen God te loven en prijzen, maar het is
niet te verdragen dat ze deze zouden verkiezen boven het gebed dat werd
uitgesproken door de vleesgeworden Wijsheid. Als ze dit gebed negeren, is het
alsof ze de bron passeren om naar de beek te gaan, en het heldere water
weigeren, en in plaats daarvan drinken wat bezoedeld is. Want de Rozenkrans,
bestaande uit het Onze Vader en het Weesgegroet, is dit heldere en altijd
stromende water dat uit de fontein van genade ontspringt, terwijl andere
gebeden waarnaar ze in boeken zoeken niets anders zijn dan kleine stroompjes
die uit deze fontein ontspringen.
39 Mensen die het Onze Vader zorgvuldig bidden, elk woord
afwegen en overwegen, mogen zich inderdaad gezegend noemen, want daarin vinden
ze alles wat ze nodig hebben of kunnen wensen.
Wanneer we dit prachtige gebed uitspreken, raken we vanaf
het allereerste begin Gods Hart door Hem bij die zoete Naam van Vader te
noemen.
Onze
Vader: Hij is de liefste van alle vaders: almachtig in Zijn
schepping, wonderbaarlijk in de manier waarop Hij de wereld in stand houdt,
volkomen beminnelijk in zijn Goddelijke voorzienigheid, algoed en oneindig in
de Verlossing. We hebben God als onze Vader, en daarom zijn we allen broeders
en zusters, en is de Hemel ons thuisland en ons erfgoed. Dit zou meer dan
genoeg moeten zijn om ons te leren God en onze naaste lief te hebben, en
onthecht te zijn van de wereldse dingen. Daarom moeten we onze Hemelse Vader
liefhebben en keer op keer tegen Hem zeggen:
"Onze Vader die in de Hemelen zijt" - U die Hemel
en aarde vult met de onmetelijkheid van Uw Wezen, U die overal aanwezig bent: U
die in de Heiligen bent door Uw heerlijkheid, in de verdoemden door Uw
gerechtigheid, in het goede door Uw genade, in zondaars door het geduld waarmee
U ze verdraagt, geef dat we altijd mogen onthouden dat we van U komen; geef dat
we mogen leven als Uw ware kinderen; opdat wij onze koers alleen naar U kunnen
richten met alle ijver van onze ziel.
Geheiligd
door Uw Naam: De Naam van de Heer is Heilig en moet worden
gevreesd, zei de Profeet-Koning David, en volgens Jesaja, weergalmt de Hemel met
de lofprijzingen van de serafijnen die onophoudelijk de Heiligheid van de Heer,
de God van de engelenlegioenen, prijzen.
We vragen hier dat de hele wereld de eigenschappen van onze
God, die zo groot en zo Heilig is, mag leren kennen en aanbidden. We vragen dat
Hij gekend, geliefd en aanbeden mag worden door heidenen, Turken, Joden,
barbaren en alle ongelovigen; opdat alle mensen Hem mogen dienen en
verheerlijken door een levend geloof, een vaste hoop, een brandende liefde en
door afstand te doen van alle verkeerde overtuigingen. Kortom, we bidden dat
alle mensen Heilig mogen zijn, omdat onze God zelf Heilig is.
Uw
Koninkrijk kome: Dat wil zeggen: Moge U tijdens ons leven door Uw
genade in onze ziel heersen, zodat wij na de dood waardig worden bevonden om
met U in Uw Koninkrijk te regeren, in volmaakte en oneindige gelukzaligheid;
dat we vast in dit toekomstig geluk geloven. We hopen erop en we verwachten
het, omdat God de Vader het in Zijn grote goedheid heeft beloofd, en omdat het
voor ons werd gekocht door de verdiensten van God de Zoon; en het werd ons
bekendgemaakt door het licht van de Heilige Geest.
Uw wil
geschiede op aarde zoals in de Hemel: Zoals Tertullianus zegt,
betekent deze zin allerminst dat we bang zijn dat mensen Gods plannen
dwarsbomen, omdat er niets kan gebeuren zonder dat de Goddelijke Voorzienigheid
het heeft voorzien en het van tevoren in Zijn plannen heeft laten passen. Geen
enkele belemmering in de hele wereld kan ooit voorkomen dat Gods Wil wordt
uitgevoerd.
Integendeel, als we deze woorden zeggen, vragen we God om
ons nederig te laten berusten bij alles wat Hij geschikt achtte om ons in dit
leven te sturen. We vragen Hem ook om ons te helpen om in alle dingen en te
allen tijde Zijn Heilige Wil te doen, die ons door de geboden werd
bekendgemaakt, rechtstreeks, liefdevol en trouw, zoals de engelen en de zaligen
in de Hemel doen.
40 Geef ons heden
ons dagelijks brood: Onze Heer leert ons om God te vragen voor alles wat we
nodig hebben, of het nu in de geestelijke of de tijdelijke orde is. Door om ons
dagelijks brood te vragen, geven we nederig onze eigen armoede en
ontoereikendheid toe, en brengen we eer aan onze God, wetende dat alle
tijdelijke goederen van zijn Voorzienigheid komen. Als we brood zeggen, vragen
we om dat wat nodig is om te leven; en daar hoort natuurlijk geen luxe bij.
We vragen vandaag om dit brood, wat betekent dat we ons
alleen zorgen maken over het heden en de volgende dag in de handen van de
Voorzienigheid overlaten.
En als we om ons dagelijks brood vragen, erkennen we dat we
elke dag Gods hulp nodig hebben en dat we volledig van Hem afhankelijk zijn
voor Zijn hulp en bescherming.
HET
GEHEIM VAN DE ROZENKRANS VOOR VERNIEUWING EN REDDING
door de
H. Louis de Montfort
Een
witte roos
1 Geliefde dienaren van de allerhoogste God, mijn
medepriesters die de waarheid van God prediken en het evangelie aan alle naties
verkondigen, laat me jullie dit boekje geven als een witte roos, waarvan ik zou
willen dat jullie het bewaren. De waarheden die erin staan, zijn op een zeer
eenvoudige en duidelijke manier uiteengezet, zoals je zal zien.
Bewaar ze alsjeblieft in je hart, zodat je zelf de Rozenkrans
kunt beoefenen en de vruchten ervan kunt proeven.
Houd ze alstublieft ook altijd op je lippen, zodat je
altijd de Rozenkrans predikt en zo anderen zal bekeren door hen de
voortreffelijkheid van deze Heilige devotie te leren.
Ik smeek jullie om op te passen dat je de Rozenkrans niet
als iets van weinig belang beschouwt - zoals onwetende mensen doen, en zelfs
enkele grote maar trotse geleerden. De Rozenkrans is van onschatbare waarde, een
schat die door God werd geïnspireerd.
De Almachtige God heeft het jullie gegeven omdat Hij wil
dat je het gebruikt als een middel om de meest verharde zondaars en de meest
koppige ketters te bekeren. Hij heeft er genade aan verbonden in dit leven en
heerlijkheid in het volgende. De Heiligen hebben het getrouw gebeden en de Pausen
hebben het onderschreven.
Wanneer de Heilige Geest dit geheim aan een Priester en
zielenleider heeft geopenbaard, hoe gezegend is die Priester dan! Want de
overgrote meerderheid van mensen kent dit geheim niet of kent het slechts
oppervlakkig. Als zo'n Priester dit geheim echt begrijpt, zal hij elke dag de Rozenkrans
bidden en anderen aanmoedigen om het te bidden. God en zijn gezegende Moeder
zullen overvloedige genade in zijn ziel gieten, zodat hij Gods instrument voor Zijn
glorie kan worden; en zijn woord, hoewel eenvoudig, zal in één maand meer goed
doen dan dat van andere predikers in verscheidene jaren.
2 Daarom, mijn geliefde broeders en medepriesters, is het
niet genoeg voor ons om deze devotie aan anderen te prediken. We moeten het
zelf beoefenen, want als we vast geloven in het belang van de H. Rozenkrans, maar
het zelf nooit bidden, kan men nauwelijks van mensen verwachten dat ze onze
raad opvolgen, aangezien niemand kan geven wat hij niet heeft: "Jezus
begon te handelen en te leren." We zouden onszelf moeten omvormen naar
onze Heer, die beoefende wat Hij predikte. We moeten de H. Paulus navolgen, die
niets anders predikte dan de gekruisigde Jezus.
Ik zou jullie uitgebreid kunnen vertellen over de genade
die God mij heeft gegeven om door ervaring de effectiviteit te kennen van de
prediking van de H. Rozenkrans, en hoe ik met eigen ogen de meest
wonderbaarlijke bekeringen heb gezien die het teweeg heeft gebracht. Ik zou
jullie al deze dingen graag vertellen als ik dacht dat het jullie ertoe zou aanzetten
deze prachtige devotie te prediken, ondanks het feit dat Priesters dat
tegenwoordig niet meer doen. Maar in plaats van dit alles, denk ik dat het
voldoende zal zijn als ik jullie een paar oude maar authentieke verhalen vertel
over de H. Rozenkrans. Deze uittreksels bewijzen echt wat ik heb geschetst voor
de gelovigen.
Een
rode roos
3 Arme zondige mensen, ik, een grotere zondaar dan jullie,
wil jullie deze roos geven. Het is een karmozijnrode, omdat het Kostbare Bloed
van onze Heer erop is gevallen. Wees God aangenaam, dat het een waar parfum in
je leven mag brengen - maar bovenal, moge het jullie behoeden voor het gevaar
waarin jullie je bevinden. Elke dag roepen ongelovigen en onboetvaardige
zondaars: "Laten we onszelf kronen met rozen." Maar onze roep zou moeten
zijn: "Laten we onszelf kronen met de rozen van de H. Rozenkrans."
Hoe verschillend zijn de hun rozen van de onze! Hun rozen
zijn geneugten van het vlees, wereldse eer en voorbijgaande rijkdom die in een
mum van tijd verwelken en vergaan. Maar onze rozen daarentegen, die het Onze
Vader en Wees gegroet uitmaken, zullen nooit verwelken of sterven, als we ze
steeds met vurigheid bidden en er goede boetedoening aan toevoegen. Ze zullen
over duizenden jaren net zo voortreffelijk zijn als nu.
Rozen van zondaars zien er alleen uit als rozen, terwijl
het in feite wrede doornen zijn die deze zondaars tijdens het leven prikken
door gewetenswroeging, en bij hun dood doorboren ze hen met bittere spijt en,
nog erger, in de eeuwigheid zullen tot vuurpijlen van woede en wanhoop worden.
Maar als onze rozen doornen hebben, zijn het de doornen van Jezus Christus, die
ze in rozen verandert. Als onze rozen ons prikken, is dat maar voor een korte
tijd, en alleen om de ziekte van de zonde te genezen en onze ziel te redden.
4 Daarom moeten we ons gretig kronen met deze Hemelse rozen,
en elke dag de hele Rozenkrans bidden, dat wil zeggen drie Rozenhoedjes van elk
vijf tientjes (*), die zijn als drie kleine bloemenkransen of kronen. Er zijn
twee redenen om dit te doen: ten eerste om de drie kronen van Jezus en Maria te
eren - de genadekroon van Jezus ten tijde van Zijn Menswording, Zijn
doornenkroon tijdens Zijn lijden en Zijn kroon van glorie in de Hemel, en
natuurlijk de drievoudige kroon die de Heilige Drie-eenheid aan Maria in de Hemel
schonk. Ten tweede moeten we dit doen zodat we zelf drie kronen van Jezus en
Maria mogen ontvangen, de eerste is een kroon van verdienste tijdens ons leven;
de tweede is een kroon van vrede bij onze dood; en de derde is een kroon van
heerlijkheid in de Hemel.
(*) In 2002 heeft de H. Paus
Johannes Paulus II de 5 geheimen van het Licht aan de traditionele 15 geheimen
van het Rozenkransgebed nl. de blijde, droevige en glorierijke geheimen, toegevoegd.
Als je de Rozenkrans trouw bidt tot aan de dood, verzeker
ik je dat, ondanks de ernst van je zonden, "je een nooit vervagende kroon
van glorie zal ontvangen." Zelfs als je op de rand van verdoemenis staat,
zelfs als je één voet in de Hel hebt, zelfs als je je ziel aan de duivel hebt
verkocht zoals tovenaars doen die zwarte magie beoefenen, en zelfs als je een
ketter bent, die zo koppig is als een duivel, zal je vroeg of laat bekeerd
worden, je leven beteren en je ziel redden, als je elke dag tot aan de dood de Rozenkrans
met vurigheid bidt met het doel de waarheid te kennen en berouw en vergeving te
verkrijgen voor je zonden.
In dit boek staan verschillende verhalen van grote
zondaars die bekeerd werden door de kracht van de Rozenkrans. Lees ze en overweeg
ze.
Een
mystieke rozenboom
5 Goede en vurige zielen, die wandelen in het licht van de
Heilige Geest, ik geef jullie deze kleine mystieke rozenboom, die rechtstreeks
uit de Hemel komt en die in de tuin van je ziel zal worden geplant. Het is een Hemelse
boom en zijn geur is zeer aangenaam. Deze boom is geheel zuiver en welgeordend,
en neigt allen naar orde en zuiverheid. Als het elke dag zorgvuldig wordt
bewaterd en goed wordt verzorgd, zal het tot een wonderbaarlijke hoogte
groeien, en zijn takken zullen zo'n grote spanwijdte hebben dat het je andere
devoties zal behouden en perfectioneren. Deze mystieke rozenboom is Jezus en
Maria in leven, dood en eeuwigheid.
6 Zijn groene bladeren zijn de vreugdevolle geheimen, de
doornen de droevige, en de bloemen de glorierijke geheimen van Jezus en Maria.
De knoppen zijn de kinderjaren van Jezus en Maria, en de geopende bloemen laten
ons beiden zien in hun lijden, en de volgroeide rozen symboliseren Jezus en
Maria in hun triomf en glorie. Een roos verrukt ons vanwege haar schoonheid: daarom
hebben we hier Jezus en Maria in de Blijde Geheimen. De doornen zijn scherp en
ze prikken, wat ons doet denken aan de Droevige Geheimen, en ten slotte, is de
geur zo zoet dat iedereen ervan houdt, en deze geur symboliseert hun Glorierijke
Geheimen.
Plant deze mooie en Hemelse boom eigenhandig in de tuin van
je ziel, door het besluit te nemen om elke dag je Rozenkrans te bidden. Door ze
dagelijks te bidden en goede werken te doen, zorg je voor je boom, geef je hem
water en schoffel je de aarde eromheen. Uiteindelijk zal je zien dat dit kleine
zaadje dat ik je heb gegeven en dat nu zo klein lijkt, zal uitgroeien tot een
boom die zo groot is dat de vogels van de hemel, dat wil zeggen voorbestemde en
contemplatieve zielen, erin zullen wonen en er hun nest zullen maken. Zijn
schaduw zal hen beschutten tegen de brandende hitte van de zon en zijn hoogte
zal hen beschermen tegen de wilde beesten op de grond. En het beste van alles
is dat ze zich zullen voeden met de vrucht van de boom, die niemand anders is
dan onze aanbiddelijke Jezus, aan wie eer en glorie voor eeuwig en altijd is.
Amen.
God alleen volstaat
Een
rozenknop
7 Lieve vrienden, deze prachtige rozenknop is voor jullie;
het is één van de kralen van je Rozenkrans, en het lijkt je misschien zo klein,
maar als je eens wist hoe kostbaar deze kraal is! Deze prachtige knop zal zich
openen in een prachtige roos als je je Weesgegroet met vurigheid bidt.
Natuurlijk zou het teveel zijn om te verwachten dat je elke
dag alle 15 geheimen bidt, maar bidt tenminste 5 geheimen of een Rozenhoedje,
en bid deze op de juiste manier met liefde en vurigheid. Deze Rozenkrans zal je
kleine kroon van rozen zijn voor Jezus en Maria. Ik wil je dit verhaal
vertellen. Twee kleine meisjes, zussen, baden met veel toewijding de Rozenkrans
voor hun huis. Ineens verscheen er een mooie dame, liep naar het jongere
meisje, dat pas een jaar of zes of zeven was, nam haar bij de hand en leidde haar
weg. Haar oudere zus was erg geschrokken en zocht het kleine meisje overal. Uiteindelijk,
toen ze haar nog steeds niet had gevonden, ging ze huilend naar huis en
vertelde haar ouders dat haar zus was ontvoerd. Drie dagen lang zochten de arme
vader en moeder het kind zonder succes.
Aan het einde van de derde dag vonden ze haar bij de
voordeur. Het meisje zag er buitengewoon gelukkig en tevreden uit. Natuurlijk
vroegen ze haar waar ze in hemelsnaam was geweest, en ze vertelde hun dat de Dame
tot wie ze de Rozenkrans had gebeden, haar naar een mooie plek had gebracht
waar ze heerlijke dingen te eten kreeg. Ze zei dat de Dame haar ook een klein jongetje
had gegeven om in de armen te houden, dat Hij erg mooi was en dat ze Hem keer
op keer een kus had gegeven.
De vader en moeder, die nog maar kort daarvoor tot het Katholieke
geloof waren bekeerd, lieten onmiddellijk de Pater jezuïet komen, die hen het
Geloof had geleerd en ook de devotie aan de Rozenkrans. Ze vertelden hem alles
wat er was gebeurd, en het was deze Priester zelf die me dit verhaal vertelde.
Het speelde zich allemaal af in Paraguay.
Lieve vrienden, doe deze kleine meisjes na en bid elke dag
je Rozenkrans zoals ze altijd deden. Als je dit doet, verdien je het recht om
naar de Hemel te gaan, om Jezus en Maria te zien. Als het niet hun wens is dat
je hen in dit leven ziet, zal je hen in ieder geval na je dood voor altijd
zien. Amen.
Laat daarom alle mensen, geleerden en onwetenden, rechtvaardigen
en zondaars, groten en kleinen, Jezus en Maria dag en nacht loven en eren door
de H. Rozenkrans te bidden. "Groet
Maria, die veel onder ons heeft gewerkt."
Eerste tientje
De
allesovertreffende verdienste van de Rozenkrans zoals te zien is in zijn
oorsprong en naam.
Eerste
roos
9 De rozenkrans bestaat uit twee dingen: mentaal gebed en
vocaal gebed. In de rozenkrans is mentaal gebed niets anders dan overweging van
de belangrijkste geheimen van het leven, de dood en de heerlijkheid van Jezus
Christus en van Zijn gezegende Moeder. Het vocaal gebed bestaat uit het
opzeggen van 15 tientjes van het Weesgegroet, elk tientje met een Onze Vader,
en tegelijkertijd het overwegen van de 15 belangrijkste deugden die Jezus en
Maria in praktijk brachten in de 15 geheimen van de rozenkrans.
In de eerste 5 tientjes moeten we de vijf Blijde Geheimen
eren en deze overwegen; in de tweede 5 tientjes, de Droevige Geheimen; en in de
derde groep van 5, de Glorierijke Geheimen. De Rozenkrans is daarom een
gezegende vermenging van mentaal en vocaal gebed waarmee we de geheimen en
deugden van het leven, dood, lijden en heerlijkheid van Jezus en Maria eren en
leren navolgen.
Tweede
roos
10 Aangezien de Rozenkrans hoofdzakelijk en in wezen is
samengesteld uit het gebed van Christus (Onze Vader) en de Begroeting van de Engel
(Wees Gegroet), was het zonder twijfel het eerste gebed en de belangrijkste
devotie van de gelovigen en is het door de eeuwen heen in gebruik, vanaf de
tijd van de Apostelen en discipelen tot nu.
11 Het was echter pas in het jaar 1214 dat de Kerk de Rozenkrans
ontving in haar huidige vorm en volgens de methode die we vandaag gebruiken.
Het werd aan de Kerk gegeven door de H. Dominicus, die het van de H. Maagd had
ontvangen om de Albigenzen en andere zondaars te bekeren.
Ik zal je het verhaal vertellen hoe hij het ontving. Het is
te vinden in het zeer bekende boek De Dignitate Psalterii, van de zalige Alanus
de la Roche. De H. Dominicus, die zag dat de ernst van de zonden van de mensen
de bekering van de Albigenzen in de weg stond, trok zich terug in een bos in de
buurt van Toulouse, waar hij drie dagen en drie nachten onafgebroken bad.
Gedurende deze tijd deed hij niets anders dan huilen en harde boetedoening doen
om Gods toorn te sussen. Zijn boetedoening was zo hard dat zijn lichaam werd
verscheurd en hij uiteindelijk bewusteloos raakte.
Op dat moment verscheen OLVrouw aan hem, vergezeld van drie
engelen, en ze zei: "Beste Dominicus, weet jij welk wapen de Heilige
Drie-eenheid wil gebruiken om de wereld te hervormen?"
"O, mijn Vrouwe," antwoordde de H. Dominicus,
"U weet het veel beter dan ik, want naast uw Zoon Jezus Christus, bent U
altijd het belangrijkste instrument van onze redding geweest."
Toen antwoordde OLVrouw: "Ik wil dat je weet dat in
dit soort oorlogvoering het belangrijkste wapen altijd het Engelenpsalter is
geweest, wat de hoeksteen is van het Nieuwe Testament. Als je daarom, deze
verharde zielen wilt bereiken, en hen voor God wil willen, predik dan mijn
psalter."
Daarna stond hij recht, en getroost en brandend van ijver
voor de bekering van mensen in dat gebied, ging hij rechtstreeks naar de
kathedraal. Onmiddellijk luidden onzichtbare engelen de klokken om mensen
bijeen te brengen, en de H. Dominicus begon te prediken.
Helemaal aan het begin van zijn preek brak er een
verschrikkelijke storm uit, de aarde beefde, de zon werd verduisterd en er was
zoveel donder en bliksem dat iedereen erg bang was. Nog groter was hun angst
toen ze, kijkend naar een afbeelding van OLVrouw die op een prominente plaats
was tentoongesteld, drie keer haar armen naar de Hemel zagen opheffen om Gods toorn
over hen af te roepen als ze zich niet bekeerden en hun leven beterden, en de
bescherming van de H. Moeder van God niet zochten.
God wilde door middel van deze bovennatuurlijke verschijnselen
de nieuwe devotie van de H. Rozenkrans verspreiden en meer bekendheid geven.
Uiteindelijk, op het gebed van de H. Dominicus, hield de
storm op en ging hij verder met prediken. Hij legde zo vurig en overtuigend het
belang en de waarde van de Rozenkrans uit dat bijna alle mensen van Toulouse ze
omarmden en afstand deden van hun valse overtuigingen. In zeer korte tijd werd
een grote verbetering in de stad waargenomen; mensen begonnen een Christelijk
leven te leiden en gaven hun vroegere slechte gewoonten op.
Derde
roos
12 De wonderbaarlijke manier waarop de devotie tot de H. Rozenkrans
tot stand kwam, loopt enigszins parallel met de manier waarop God Zijn wet aan
de wereld gaf op de berg Sinaï, en het bewijst duidelijk de waarde en het
belang ervan.
Geïnspireerd door de H. Geest, onderwezen door de H. Maagd
en door zijn eigen ervaring, predikte de H. Dominicus de Rozenkrans voor de
rest van zijn leven. Hij predikte het zowel door zijn voorbeeld als door zijn
preken, in steden en op het platteland, tot mensen van hoge en lage rang, tot
geleerden en ongeschoolden, tot Katholieken en ketters.
Hij bad de Rozenkrans elke dag en het was zijn
voorbereiding op elke preek. Het was ook zijn afspraakje met OLVrouw
onmiddellijk na de prediking.
13 Op een dag moest hij prediken in de Notre Dame in
Parijs, en het was toevallig het feest van de H. Johannes Evangelist. Hij bevond
zich in een kleine kapel achter het hoofdaltaar, terwijl hij biddend zijn preek
voorbereidde door de rozenkrans te bidden verscheen hem OLVrouw en zei:
"Dominicus, hoewel wat je van plan was te zeggen heel goed kan zijn, breng
ik je een veel betere preek."
De H. Dominicus nam het boek, dat OLVrouw aanbood, in zijn
handen, las de preek aandachtig en toen hij het had begrepen en het had
overwogen, dankte hij haar.
Toen ging hij naar de preekstoel en, ondanks de feestdag
van de H. Johannes, maakte hij er geen melding van, behalve om te zeggen dat
hij waardig was bevonden om de bewaker van de Koningin van de Hemel te zijn. De
congregatie bestond uit theologen en andere vooraanstaande mensen, die gewend
waren ongebruikelijke en gepolijste verhandelingen te horen; maar de H.
Dominicus vertelde hun dat het niet zijn wens was om hun een geleerde
verhandeling te geven, wijs in de ogen van de wereld, maar dat hij zou spreken
in de eenvoud van de H. Geest en met Zijn kracht.
Daarom begon hij de Rozenkrans te prediken en legde hij het
Weesgegroet woord voor woord uit zoals hij het aan een groep kinderen zou doen,
en hij gebruikte de zeer eenvoudige illustraties die in het boek stonden dat
hem door OLVrouw werd gegeven.
14 Alfonso de Cartagena, de grote geleerde, die de zalige
Alanus de la Roche citeert in De Dignitate Psalterii, beschrijft hoe dit
gebeurde.
"De gezegende Alanus schrijft dat pater Dominius op
een dag in een visioen tegen hem zei: 'Mijn zoon, het is goed om te prediken,
maar er is altijd een gevaar om te zoeken naar lof in plaats van naar redding
van zielen. Luister aandachtig naar wat er is gebeurd met mij in Parijs, zodat
je op je hoede bent voor dit soort fouten. Ik moest prediken in de grote kerk,
gewijd aan de Heilige Maagd, en ik wilde vooral een mooie preek houden, niet
uit trots, maar omwille van de hoge intellectuele status van de congregatie.
Een uur vooraleer ik moest prediken, was ik plichtsgetrouw
mijn Rozenkrans aan het bidden - zoals ik altijd deed voordat ik een preek
hield - toen ik in extase raakte. Ik zag mijn geliefde vriendin, de Moeder van
God, op me afkomen met een boek in haar hand. 'Dominicus,' zei ze, 'je preek
voor vandaag is misschien heel goed, maar hoe goed hij ook is, ik heb er één
voor je die veel beter is.'
Natuurlijk was ik dolgelukkig. Ik nam het boek en las elk
woord eruit. Net zoals OLVrouw had gezegd, vond ik precies de juiste dingen om
te zeggen in mijn preek, en daarom bedankte ik haar met heel mijn hart.
Toen het tijd was om te beginnen, zag ik dat de
Universiteit van Parijs met velen aanwezig waren en dat er ook een groot aantal
edelen waren gekomen. Ze hadden allen de geweldige dingen, die de goede Heer
had gedaan door mij gezien en gehoord.
Ik ging de preekstoel op. Het was het feest van de H.
Johannes Evangelist, maar alles wat ik over hem zei was dat hij waardig was
bevonden om de bewaker van de Koningin van de Hemel te zijn. Toen sprak ik de
gemeente toe: "Mijne Heren en illustere wetenschappers van de
universiteit, u bent gewend om geleerde preken te horen die passen bij uw
verfijnde smaak. Nu wil ik niet tot u spreken in wetenschappelijke taal van
menselijke wijsheid, maar integendeel, u de Geest van God en Zijn grootheid
tonen.
Hier eindigt het citaat van de zalige Alanus, waarna Cartagena
in zijn eigen woorden zegt: "Toen legde de H. Dominicus hun de
Engelbegroeting uit, gebruikmakend van eenvoudige vergelijkingen en voorbeelden
uit het dagelijks leven."
15 De zalige Alanus vertelde volgens Cartagena over verschillende
andere gelegenheden waarbij onze Heer en OLVrouw aan de H. Dominicus verschenen
om hem aan te sporen en te inspireren om de Rozenkrans steeds meer te prediken
om de zonde uit te wissen en zondaars en ketters te bekeren.
In een andere passage zegt Cartagena: "De zalige Alanus
zei dat OLVrouw hem openbaarde dat, nadat ze aan de H. Dominicus was
verschenen, haar gezegende Zoon aan hem verscheen en zei: 'Dominicus, Ik ben
blij te zien dat je niet op je eigen wijsheid vertrouwt en dat je, in plaats
van het lege lof van mensen te zoeken, met grote nederigheid werkt aan de
redding van zielen.
Maar veel Priesters willen van meet af aan donderend
prediken houden tegen de ergste soorten zonden, niet beseffend dat voordat een
zieke een bitter medicijn krijgt, hij moet worden voorbereid door in de juiste
gemoedstoestand te worden gebracht om er echt voordeel uit te halen.
Daarom zouden Priesters, voordat ze iets anders doen,
moeten proberen om liefde voor gebed in de harten van mensen aan te wakkeren en
vooral liefde voor Mijn Engelenpsalter. Als ze het allen zouden beginnen te
bidden en echt zouden volharden, zou God in Zijn genade nauwelijks weigeren om
hun Zijn genade te schenken. Daarom wil Ik dat je mijn rozenkrans predikt.'
16 Op een andere plaats zegt de zalige Alanus: 'Alle
priesters zeggen een Weesgegroet met de gelovigen voordat ze prediken, om Gods
genade te vragen.' Ze doen dit vanwege een openbaring die de H. Dominicus van OLVrouw
had. 'Mijn zoon,' zei ze op een dag, 'wees niet verbaasd dat je preken niet de
resultaten opleveren waarop je had gehoopt. Je probeert een stuk grond te
cultiveren die geen regen heeft gehad. Toen God van plan was om het aangezicht
van de aarde te vernieuwen, begon Hij met het zenden van regen uit de Hemel -
en dit was de Engelengroet. Op deze manier hervormde God de wereld.
Als je daarom een preek houdt, dring er dan bij mensen op
aan om mijn rozenkrans te bidden, en op deze manier zullen je woorden veel
vrucht dragen voor de zielen.'
De H. Dominicus
verloor geen tijd om te gehoorzamen, en vanaf dat moment oefende hij grote
invloed uit door zijn preken.
17 Ik heb met veel genoegen deze bekende auteurs woord voor
woord geciteerd ten behoeve van degenen die anders zouden twijfelen aan de
wonderbaarlijke kracht van de Rozenkrans.
Zolang Priesters het voorbeeld van de H. Dominicus volgden
en devotie tot de H. Rozenkrans predikten, bloeiden vroomheid en ijver in de
hele Christelijke wereld en in religieuze orden die aan de Rozenkrans waren toegewijd.
Maar sinds mensen dit geschenk uit de Hemel hebben verwaarloosd, hebben zich allerlei
soorten zonde en wanorde wijd en zijd verspreid.
Vierde
roos
18 Alle dingen, zelfs de Heiligste, zijn aan verandering
onderhevig, vooral wanneer ze afhankelijk zijn van de vrije wil van de mens.
Het is dan ook niet verwonderlijk dat de Broederschap van de H. Rozenkrans pas
een eeuw na de instelling ervan door de H. Dominicus haar eerste vurigheid
behield. Hierna werd het als een ding begraven en vergeten.
Ongetwijfeld waren ook de boosaardige plannen en de
jaloezie van de duivel er grotendeels verantwoordelijk voor dat mensen de Rozenkrans
verwaarloosden en zo de stroom van Gods genade, die het over de wereld had
getrokken, blokkeerden.
Zo strafte God in 1349 heel Europa met de meest
verschrikkelijke plaag die ooit was gekend. Beginnend in het oosten,
verspreidde het zich over Italië, Duitsland, Frankrijk, Polen en Hongarije en
bracht het verwoesting waar het ook ging, want van de honderd mannen leefde er
nauwelijks één om het verhaal te vertellen. Grote steden, dorpen en kloosters
waren bijna volledig verlaten gedurende de drie jaar dat de pestepidemie
duurde.
Deze plaag van God werd snel gevolgd door twee andere, de
ketterij van de Flagellanten en een tragisch schisma in 1376.
19 Later, toen deze beproevingen dankzij Gods genade voorbij
waren, zei OLVrouw de Zalige Alanus om de voormalige Broederschap van de H.
Rozenkrans nieuw leven in te blazen. De Zalige Alanus was één van de paters
Dominicanen in het klooster van Dinan, in Bretagne. Hij was een eminente
theoloog en beroemd prediker. OLVrouw koos hem omdat, aangezien de Broederschap
oorspronkelijk in die provincie was opgericht, het passend was dat een
Dominicaan uit dezelfde provincie de eer zou krijgen om het opnieuw op te
richten.
De Zalige Alanus begon dit grote werk in 1460, na een bijzondere
waarschuwing van Onze Heer. Zo kreeg hij deze dringende boodschap, zoals hij
het zelf vertelt:
Op een dag, toen hij de mis opdroeg, sprak onze Heer tot
hem in de H. Hostie. Hij wilde de Zalige Alanus aansporen tot het prediken van
de H. Rozenkrans en zei: Hoe kun je Me zo snel weer kruisigen? Wat zei U,
Heer? vroeg de zalige Alanus, geschokt. Je hebt Me reeds eerder gekruisigd
door je zonden," antwoordde Jezus, "en Ik zou liever nog een keer
gekruisigd worden dan dat Mijn Vader beledigd zou worden door de zonden die je
vroeger beging. Je kruisigt Me nu opnieuw omdat je al je kennis van de
Rozenkrans van Mijn Moeder moet prediken, en je doet het niet. Als je dat deed,
zou je vele zielen het juiste pad kunnen leren en hen wegleiden van zonde. Maar
je doet het niet, en daarom ben je zelf schuldig aan de zonden die zij
begaan." Dit verschrikkelijke verwijt deed de zalige Alanus plechtig
besluiten de Rozenkrans onophoudelijk te prediken.
20 Ook OLVrouw vertelde hem op een dag om hem te inspireren
om steeds vaker de Rozenkrans te prediken: "Je was een groot zondaar in je
jeugd, maar ik heb de genade van je bekering verkregen van mijn Zoon. Als
zoiets mogelijk was geweest, zou ik graag allerlei soorten lijden ondergaan om je
te redden, want bekeerde zondaars zijn een eer voor mij. En ik zou dat ook
hebben gedaan om je waardig te maken om mijn Rozenkrans wijd en zijd te
prediken." Ook de H. Dominicus verscheen aan de Zalige Alanus en vertelde
hem over de geweldige resultaten van zijn bediening: hij had onophoudelijk de Rozenkrans
gepredikt en zijn preken hadden grote vruchten afgeworpen en veel mensen waren
bekeerd tijdens zijn missies: "Kijk eens wat voor geweldige resultaten ik
heb geboekt door het prediken van de Rozenkrans. Jij en allen die van OLVrouw
houden, zouden hetzelfde moeten doen, zodat jullie door middel van deze heilige
praktijk van de Rozenkrans alle mensen naar de echte wetenschap van deugden
leiden."
Dit is in het kort de geschiedenis van hoe de H. Dominicus
de H. Rozenkrans instelde en hoe de zalige Alanus de la Roche deze herstelde.
Vijfde
roos
21 Strikt genomen kan er maar één soort Broederschap van de
Rozenkrans zijn, namelijk één waarvan de leden ermee instemmen elke dag de hele
Rozenkrans van 150 Weesgegroeten te bidden. Gezien de vurigheid van degenen die
ze bidden, kunnen we drie soorten lidmaatschap onderscheiden: gewoon
lidmaatschap, wat inhoudt dat we éénmaal per week de volledige Rozenkrans
bidden; eeuwigdurend lidmaatschap, wat vereist dat het slechts één keer per
jaar wordt gebeden; dagelijks lidmaatschap, waardoor men verplicht is elke dag de
15 tientjes, bestaande uit 150 Weesgegroeten te bidden.
Geen van deze verplichten zich op straffe van zonde. Het is
zelfs geen dagelijkse zonde om in deze plicht te falen, omdat een dergelijke
onderneming geheel vrijwillig is. Onnodig te zeggen dat mensen zich niet bij de
Broederschap moeten aansluiten als ze niet van plan zijn hun verplichting na te
komen en de Rozenkrans zo vaak te bidden, zonder echter de plichten van hun levensstaat
te verwaarlozen. Wanneer de Rozenkrans niet te verenigen is met een plicht van
iemands levensstaat, hoe heilig als de Rozenkrans is, moet men de voorkeur
geven aan de plicht die moet worden vervuld. Ook zijn zieke mensen niet
verplicht om de hele Rozenkrans of zelfs maar een deel ervan te bidden als deze
inspanning hen zou kunnen vermoeien en de toestand verergeren. Als je het niet
hebt kunnen bidden vanwege een plicht die vereist is door gehoorzaamheid of
omdat je het echt bent vergeten, of vanwege een dringende noodzaak, heb je
zelfs geen dagelijkse zonde begaan. Je zal dan toch de voordelen van de
Broederschap ontvangen, terwijl je deelt in de genaden en verdiensten van je
broeders en zusters in de Rozenkrans, die ze over de hele wereld bidden.
Zelfs als je je Rozenkrans niet bidt uit pure
onzorgvuldigheid of luiheid, zolang je er geen formele minachting voor hebt,
zondig je niet, maar verbeurt je deelname aan de gebeden, goede werken en
verdiensten van de Broederschap. Bovendien, omdat je niet getrouw bent geweest
in kleine dingen, kan je onbewust de gewoonte krijgen om grote dingen te
verwaarlozen, zoals plichten die bindend zijn op straffe van zonde; want "degene
die kleine dingen minacht, zal geleidelijk vallen."
Zesde
roos
22 Vanaf het moment dat de H. Dominicus de devotie tot de H.
Rozenkrans instelde tot de tijd dat de zalige Alanus de la Roche het in 1460
opnieuw instelde, werd het altijd het psalter van Jezus en Maria genoemd. Dit
komt omdat het hetzelfde aantal Weesgegroeten bevat als er psalmen in het Boek Psalmen
van David staan. Aangezien eenvoudige en ongeschoolde mensen de psalmen van
David niet kunnen bidden, wordt de Rozenkrans voor hen net zo vruchtbaar geacht
als Davids psalter voor anderen.
Maar de Rozenkrans kan om drie redenen als nog waardevoller
worden beschouwd dan het psalter:
1 Ten eerste omdat het engelenpsalter een edeler vrucht
draagt, die van het Vleesgeworden Woord, terwijl Davids psalter alleen Zijn
komst profeteert;
2 Net zoals het echte belangrijker is dan zijn
voorafbeelding en het lichaam de schaduw overtreft, zo is het Psalter van OLVrouw
groter dan het Psalter van David, wat niet meer was dan een voorafbeelding;
3 Omdat het Psalter van OLVrouw of de Rozenkrans bestaande
uit het Onze Vader en Weesgegroet het directe werk is van de H. Drie-eenheid.
Dit is wat de geleerde Alfonso de Cartagena erover zegt: De
wetenschappelijke schrijver van Aix-la-Chapelle zegt in zijn boek De Rozenkroon,
opgedragen aan keizer Maximiliaan:
"Het kan niet worden volgehouden dat de Begroeting van
Maria een recente innovatie is. Het verspreidde zich bijna met de Kerk zelf.
Want in het begin van de Kerk vierden de meer ontwikkelde gelovigen Gods lof in
de 150 psalmen van David. De gewone mensen, die meer moeilijkheden ondervonden
in de Goddelijke dienst verkregen zo een heilige navolging van hen... Ze waren
van mening, wat inderdaad waar is, dat de Hemelse lofprijzing van de Rozenkrans
alle Goddelijke geheimen van de psalmen bevatte, want, als de psalmen zingen over
Degene die komen zal, verkondigt de Rozenkrans Hem als zijnde gekomen. Zo
begonnen ze hun gebed van 150 Weesgegroeten 'Het psalter van Maria' te noemen
en elk tientje te laten vooraf gaan met een Onze Vader, zoals werd gedaan door
degenen die de psalmen baden."
23 Het Psalter of Rozenkrans van OLVrouw werd om de
volgende redenen verdeeld in drie Rozenhoedjes van elk vijf tientjes:
1 ter ere van de drie Personen van de H. Drie-eenheid;
2 om het leven, de dood en de heerlijkheid van Jezus
Christus te eren;
3 om de triomferende Kerk na te volgen, de leden van de
strijdende Kerk helpen en het lijden van de lijdende Kerk te verlichten;
4 om de drie groepen na te volgen waarin de psalmen zijn
verdeeld: de eerste voor het zuiverende leven, de tweede voor het verlichte
leven en de derde voor het verenigende leven;
5 om ons genaden in overvloed te geven tijdens het leven,
vrede bij de dood te schenken en glorie in de eeuwigheid.
Zevende
roos
24 Sinds de zalige Alanus de la Roche deze devotie opnieuw
heeft ingesteld, heeft de stem van het volk, die de stem van God is, het de
naam van Rozenkrans gegeven, wat Rozenkroon betekent. Dat wil zeggen dat elke
keer dat mensen vurig de Rozenkrans bidden, ze op de hoofden van Jezus en Maria
153 witte rozen en 16 rode rozen plaatsen. Als Hemelse bloemen zullen deze
rozen nooit vervagen of hun schoonheid verliezen.
OLVrouw heeft de naam Rozenkrans goedgekeurd en bevestigd;
ze heeft aan verschillende mensen geopenbaard dat elke keer dat ze een
Weesgegroet zeggen, ze haar een prachtige roos schenken, en dat elke volledige Rozenkrans
haar een Kroon van rozen maakt.
25 De Spaanse Jezuïet lekenbroeder, Alfonsus Rodriguez, bad
zijn rozenkrans zo vurig dat hij vaak een rode roos uit zijn mond zag komen bij
elk Onze Vader, en een witte roos bij elk Weesgegroet, beide gelijk in
schoonheid en alleen verschillend in kleur.
De kronieken van de H. Franciscus vertellen over een jonge
monnik die de lovenswaardige gewoonte had om deze Kroon van OLVrouw elke dag
voor het avondmaal te bidden. Op een dag slaagde hij er om de een of andere
reden niet in om ze te bidden. De refterbel was al geluid toen hij de overste toestemming
vroeg om de Rozenkrans eerst te bidden voordat hij aan tafel ging, en nadat hij
toestemming had gekregen, trok hij zich terug in zijn cel om te bidden.
Nadat hij lange tijd weg was, stuurde de overste een andere
monnik om hem te halen, en hij vond hem in zijn kamer badend in een hemels
licht in aanwezigheid van OLVrouw en twee engelen. Bij elk Weesgegroet kwamen
steeds prachtige rozen uit zijn mond, en de twee engelen namen ze één voor één
aan en legden ze op het hoofd van OLVrouw, terwijl ze deze glimlachend aannam.
Ten slotte werden nog twee broeders gestuurd om uit te zoeken wat er met de vorige
twee was gebeurd. Zij zagen hetzelfde tafereel, en OLVrouw bleef totdat de hele
Rozenkrans was gebeden.
De volledige Rozenkrans is dus een grote rozenkroon en elk
Rozenhoedje van vijf tientjes is een kleine bloemenkrans of een kroontje van Hemelse
rozen die we op de hoofden van Jezus en Maria plaatsen. De roos is de koningin onder
de bloemen, en daarom is de Rozenkrans de roos van alle devoties en is ze de
belangrijkste.
Achtste
roos
26 Het is voor mij nauwelijks mogelijk om in woorden uit te
drukken hoe OLVrouw de Rozenkrans waardeert en hoe zij deze verkiest boven alle
andere devoties. Evenmin kan ik voldoende uitdrukken hoe geweldig ze degenen
beloont die deze devotie bekend maken, ze vestigen en ze verspreiden, en aan de
andere kant, hoe streng ze degenen bestraft die ze dwarsbomen.
De H. Dominicus had tijdens zijn leven niets anders op het
oog dan OLVrouw te prijzen, haar grootheid te prediken en iedereen te
inspireren haar te eren door haar Rozenkrans te bidden. Als beloning ontving
hij talloze genaden van haar. Deze machtige Hemelse Koningin bekroonde zijn
werk met vele wonderen. God gaf hem altijd wat hij vroeg door OLVrouw. De
grootste gunst was dat ze hem hielp de ketterij van de Albigenzen te
vernietigen en hem de stichter en patriarch van een grote religieuze orde
maakte.
27 Wat de zalige Alanus de la Roche betreft, die de devotie
van de Rozenkrans herstelde, hij ontving vele voorrechten van OLVrouw. Zij
verscheen hem meerdere malen genadevol om hem te leren hoe hij zijn redding
moest uitwerken, om een goede Priester en volmaakt Religieus te worden, en
hoe hij zichzelf naar onze Heer kon omvormen.
Vroeger werd hij vreselijk verleid en vervolgd door
duivels, en dan viel een diepe droefheid over hem dat hem soms tot wanhoop
dreef. Maar OLVrouw troostte hem altijd door haar aanwezigheid, die de wolken
van duisternis uit zijn ziel verdreef.
Ze leerde hem hoe hij de Rozenkrans moest bidden en legde
de waarde ervan uit en de vruchten die ermee te behalen waren; en ze gaf hem
een groot en glorierijk voorrecht, namelijk de eer haar nieuwe bruidegom te
worden genoemd. Als teken van haar kuise liefde voor hem deed ze een ring om
zijn vinger, een halsketting van haar eigen haar om zijn nek en gaf hem een Rozenkrans.
Pr. Triteme, de geleerden Cartagena en Martin van Navarra,
evenals anderen, hebben over hem gesproken in termen van hoogste lof. De zalige
Alanus stierf te Zwolle, Holland, op 8 september 1475, nadat hij meer dan
honderdduizend mensen in de Broederschap had gebracht.
28 De zalige Thomas van de H. Johannes stond bekend om zijn
preken over de H. Rozenkrans, en de duivel, jaloers op zijn succes, martelde
hem zo erg dat hij ziek werd en zo lang ziek was dat de dokters hem opgaven. Op
een nacht, toen hij echt dacht dat hij stervende was, verscheen de duivel aan
hem in de meest verschrikkelijke vorm die je je kunt voorstellen. Er stond een
afbeelding van OLVrouw bij zijn bed; hij keek ernaar en riep vanuit het diepste
van zijn hart en ziel: "Help me, red me, mijn liefste Moeder." Nauwelijks
had hij dit gezegd of de afbeelding leek tot leven te komen en OLVrouw stak
haar hand uit, nam hem bij de arm en zei: "Wees niet bang, Thomas, mijn
zoon, hier ben ik en ik ga je redden; sta nu op en ga door met het prediken van
mijn Rozenkrans zoals je vroeger deed. Ik beloof je te beschermen tegen je
vijanden.
Toen OLVrouw dit zei, vluchtte de duivel en de zalige
Thomas stond op en bevond zich in perfecte gezondheid. Daarna bedankte hij OLVrouw
met tranen van vreugde. Hij hervatte zijn Rozenkransapostolaat en zijn preken
waren wonderbaarlijk succesvol.
29 OLVrouw zegent niet alleen degenen die haar Rozenkrans
prediken, maar ze beloont ook overvloedig degenen die, door hun voorbeeld,
anderen ertoe brengen om ze te bidden.
Alfons VII, koning van Galicië, en later van Castilië en Leon,
wilde heel graag dat al zijn dienaren de H. Maagd zouden eren door de Rozenkrans
te bidden, een daarom hing hij een grote Rozenkrans aan zijn riem, hoewel hij
het zelf nooit bad.
Niettemin moedigde het dragen ervan zijn hovelingen aan om vurig
de Rozenkrans te bidden.
Op een dag werd de koning ernstig ziek en toen hij voor
dood werd opgegeven, bevond hij zich in zijn geest voor de rechterstoel van
onze Heer. Er waren veel duivels die hem beschuldigden van alle zonden die hij
had begaan, en onze Heer stond op het punt hem te veroordelen toen OLVrouw naar
voren kwam om voor hem ten beste te spreken. Ze riep om een weegschaal en
liet zijn zonden in een van de schaaltjes leggen, terwijl ze de grote Rozenkrans
die hij altijd had gedragen in het andere schaaltje legde, samen met alle
rozenkransen die door zijn voorbeeld waren gebeden. Het bleek dat de Rozenkransen
zwaarder wogen dan zijn zonden.
OLVrouw keek hem met grote goedheid aan en zei: "Als
beloning voor de kleine dienst die je voor mij hebt gedaan door mijn Rozenkrans
te dragen, heb ik een grote genade voor je verkregen van mijn Zoon. Je leven
zal nog een paar jaar worden gespaard. Zorg ervoor dat je die jaren verstandig
doorbrengt en boete doet.
Toen de koning weer bij bewustzijn kwam, riep hij uit:
"Gezegend zij de Rozenkrans van de Allerheiligste Maagd Maria, waardoor ik
werd verlost van de eeuwige verdoemenis."
Nadat zijn gezondheid was hersteld, bracht hij de rest van
zijn leven door met het verspreiden van de devotie tot de Rozenkrans, en hij bad
elke dag vurig de Rozenkrans.
Mensen die van de H. Maagd houden, moeten het voorbeeld
volgen van koning Alfons en dat van de Heiligen die ik heb genoemd, zodat ook
zij zielen kunnen winnen voor de Broederschap van de H. Rozenkrans. Ze zullen
hier op aarde grote genaden ontvangen en uiteindelijk het eeuwige leven.
"Degenen die mij verkondigen, zullen het eeuwige leven hebben."
Repost van boodschap van 10/8/2021 aan Lorena uit Mexico
10/8 Boodschap van OLVrouw, Mystieke Roos aan
Lorena
De Verdrukking waar zo veel over gesproken is, bevindt zich
al in zijn kritieke stadia. De mensheid wilde GEEN gehoor geven aan de oproepen
van Mijn Zoon tot bekering. Ze leven daarom ver van God, in een Wereld van
overmaat en Zuivering is nodig, om de Wereld te vernieuwen en een Nieuwe
Schepping te laten ontstaan.
De gebeurtenissen die voorafgaan aan de
Verlichting van het Geweten (de Waarschuwing) staan voor de deur. Sterren
zullen uit de hemel vallen en deze zal verduisterd worden met de Geestelijke Dood
van de Priesters, die door verkeerde ideologieën in de tentakels van satan
zullen vallen. Er zullen satanische ideologieën wortel schieten in hun
Priesterlijke bedieningen die zullen leiden tot de spirituele dood van
duizenden verloren en verwarde zielen. Schapen die een valse religiositeit
volgen, gebaseerd op vreemde en verworden immorele ideologieën voor de
mensheid. De zwarte rook van satan zal de Kerk van Mijn Zoon verdrinken in een
verschrikkelijke afvalligheid en jullie zullen niet langer in staat zijn om
naar de Kerken te gaan, omdat de Liturgieën veranderd zullen zijn.
Mijn Zoon zal niet langer in hen aanwezig zijn,
het zal satan zijn die in hen is.
Binnenkort zal een nieuw dodelijk virus zich
door de lucht verspreiden, die in enkele ogenblikken duizenden mensen zal
doden. De dood rijdt door de wereld, met een scherp zwaard in zijn hand, om een
groot deel van de bevolking uit te roeien. De lucht zal donker worden en de
meest verschrikkelijke en dichte duisternis zal de hemel bedekken, aangezien de
zon niet langer zal opkomen en de maan met zijn zwakke licht in de dichte nacht
slechts een kleine getrouwe Rest zal verlichten, die zich ijverig en trouw aan
de Ware Leer van mijn Zoon wijden.
Ze zullen vechten zodat de
Waarheid op aarde blijft, getrouw en heersend tot het einde, zegevierend met de
hulp van de Hemel en ware vrede en vreugde naar de wereld brengt. Na grote
verschrikkelijke beproevingen voor de mensheid, zal alleen de trouwe Rest elke
gebeurtenis doorstaan, muren omverwerpen en de uiteindelijke overwinning
brengen, vergezeld van mij, als Moeder van de mensheid. Het goede zal
zegevieren over het kwaad.
Wees je bewust, Mijn kinderen,
dat de aarde wereldwijd enorm beeft. Vorst en droogte zullen het ecosysteem
destabiliseren, en de vulkanen zullen tegelijkertijd uitbarsten, met een klimatologische
ontbinding en plotselinge temperatuursveranderingen tot gevolg.
Zowel plagen die gecreëerd werden in laboratoria als plagen
van Goddelijke gerechtigheid, zullen de gesels van de mensheid zijn.
De Papieren Valuta zal stoppen met werken en
een Nieuwe Wereldwijde Valuta zal over de hele wereld circuleren, die digitaal
zal zijn en alleen degenen die de microchip in hun lichaam hebben aangenomen,
zullen kunnen kopen en verkopen.
Geconfronteerd met zoveel dreigingen voor de mensheid,
moeten jullie trouw blijven aan Mijn Zoon. Alleen degenen die geestelijk
getrouw blijven, zullen de ultieme duisternis overleven.
Vraag: Maar wat is er nodig om trouw te zijn?
Antwoord: Trouw aan een persoon wordt bereikt,
met een volledige kennis van die persoon evenals co-existerende Liefde voor
hem.
Leer daarom Mijn Zoon kennen, praat met Hem, leef met Hem
en de Liefde zal groeien. Ga met Hem om, zodat je Trouw aan Hem zal toenemen,
totdat de Liefde die voor Hem gevoeld wordt, een Goddelijke Liefde zal zijn.
Een Liefde gegrond in de Liefde van Mijn Zoon, dan zal je de Waarheid
liefhebben.
De Waarheid zal je bevrijden van alle banden met zonde of
met de wereld. Voltooi de beproeving en je zal zien hoe goed de Heer is. Blijf
God trouw en Hij zal je op een buitengewone manier bijstaan in je lichamelijke
en geestelijke behoeften. Ik draag je in Mijn Hart. Jullie behoren allen tot
Mij zoals je bent toegewijd aan Mijn Onbevlekt Hart. Jullie werden Mijn
eigendom en daarom hebben jullie als Mijn Geliefde Kinderen Mijn buitengewone
bescherming.
Ik zeg vaarwel, geef je al Mijn Vrede en nodig jullie uit
om deel uit te maken van dit Grote Mariale Leger, dat Licht aan de Wereld zal
geven. Jullie staan er niet alleen voor - Mijn Moederhart beschermt je tegen
ALLE kwaad. Wees waakzaam en let op de shofar: de engelen komen je halen om
je naar de toevluchtsoorden te brengen. Zij zullen jullie Gidsen zijn. Niemand die
de Hemel aanroept en tot Mijn Leger behoort, zal op drift blijven. Vraag om
Goddelijke hulp zodat wanneer de tijd daar is, je engel je zal vertellen waar
je heen moet en hij zal je in veiligheid brengen. Dit gebed zal dienen als
voorbereiding op de komst van de Engel.
Gebed tot de Engel:
(Vraag Gods Engel om tot ons te komen en ons naar een veilig toevluchtsoord te
brengen)
Ik (vermeld je volledige naam) vraag als kind
van mijn Gezegende Moeder, die Haar toebehoort door Liefde, dat mijn beschermengel
mij naar een veilige toevlucht brengt, wanneer mijn leven in gevaar is en om me
te bevrijden van alle bindingen met de wereld, zodat ik kan met volledige
vrijheid geleid kan worden naar mijn Toevlucht, die voor mij werd voorbereid
door mijn Hemelse Moeder. Amen.
Ik heb een Toevluchtsoord
voorbereid voor elk van Mijn kinderen, wees daarom trouw en verminder NIET in
geloof, want je beschermengel zal je naar een veilige plaats leiden.
Jullie zijn allen geliefd door je
Geliefde Hemelse Moeder,
Repost van boodschap van 13/7/2021 aan Lorena uit Mexico
Repost: 13/7/2021 Boodschap van OLVrouw van
Guadalupe aan Lorena
Lieve kinderen, mijn vrede zij met jullie.
We bevinden ons midden in cruciale
gebeurtenissen. Op aarde wonen reeds een diversiteit aan geïncarneerde
demonische entiteiten die uit andere sterrenstelsels komen, om DE ANTICHRIST en
zijn handlangers te helpen bij hun perverse wereldwijde agenda. Wees je bewust
van hen.
Alleen gebed verzwakt hen, bedek jezelf daarom met mijn
Mantel van Sterren en bescherm jezelf met het Rozenkransgebed. Ze kunnen de
Verzegelde zielen niet benaderen, maar ze ontvoeren mensen die ver van mij en
mijn Zoon verwijderd zijn.
De Heilige Geest die in je woont, is een zeer sterke
bescherming tegen elke demonische aanval. Dat is de reden waarom DEGENEN DIE
GEVACCINEERD ZIJN, meer geneigd zijn om in de tentakels van demonen te vallen.
Doordat hun DNA is veranderd en de Essentie van
God in hen is verdwenen, zijn deze (gevaccineerde) mensen kwetsbaar voor
problemen, zowel lichamelijk als geestelijk.
Daarom heb ik, jullie Moeder,
jullie lange tijd gewaarschuwd je NIET te laten vaccineren, maar de mensheid
heeft een sluier over hun ogen en ze zien niet wat er werkelijk gebeurt.
Alleen mijn kinderen, mijn
uitverkorenen die toegewijd en verzegeld zijn, zullen alles kunnen overleven
wat er komen gaat. Jullie kunnen zien dat de gebeurtenissen, die de mensheid zullen
overkomen, pervers en ernstig zijn.
Gevaccineerde mensen zijn vatbaar
voor deze spirituele kwetsbaarheid, waardoor ze gemakkelijker bezeten kunnen
worden door demonische entiteiten. Bid veel voor hen, zodat ze beschermd
worden, omdat ze kwetsbaar zijn voor talloze problemen, zowel fysiek als spiritueel,
die de mensheid zullen treffen.
DE GEVACCINEERDEN lopen ook meer kans om
ontvoert te worden, omdat de bescherming van de Heilige Geest hen heeft
verlaten, wanneer ze hun DNA veranderen. Afgezien van de psychologische en fysieke schade die ze kunnen oplopen,
zijnze meer vatbaar voor psychologische en mentale ziekten,
vanwege het gebrek aan spirituele bescherming.
VACCINATIE brengt eindeloze problemen met zich mee, vooral
spirituele, omdat ze het meest kwetsbaar zijn om hun ziel te verliezen.
Wanneer het merkteken van het beest met geweld
aan de hele mensheid wordt opgelegd, zal ik hen (de gevaccineerde mensen)
beschermen. Daarom moeten ze zich toewijden, vasten en boete doen, omdat deze
handelingen hen zullen beschermen tegen het merkteken van het beest.
Degenen die toegewijd zijn: jullie zullen op
een buitengewone manier beschermd worden door de Hemel. Om deze reden vraag ik
jullie om je toewijding regelmatig te vernieuwen.
Het Zegel van mijn Kinderen is gedrukt op het
voorhoofd van mijn uitverkorenen. Laat je schild niet zakken en stop niet met
bidden. Dit is je enige bescherming.
In deze tijden van groot gevaar voor jullie ziel, ga naar
de H. Mis, ontvang de dagelijkse Communie, neem deel aan de Eucharistische
Aanbidding en bid de Rozenkrans, want dit alles zal jullie enorm beschermen. Er
komen moeilijke tijden aan. Grijp de boot van Redding, die mijn Onbevlekt Hart
is, door Spirituele Eenheid met de Heilige Drie-eenheid. Ik vraag jullie om al
deze instructies die ik je geef dagelijks te vernieuwen. Ze zullen je zowel
fysiek als spiritueel veilig houden, aangezien de Hemel je op een buitengewone
manier beschermt.
Als je in de Goddelijke Wil leeft en alles in praktijk
brengt wat er eerder werd gezegd, maak je dan geen zorgen. De Hemel zal je
beschermen en je meenemen naar de Nieuwe Hemelen en Aarde, als je doet wat
wordt aangegeven.
Er zullen Martelaren onder jullie zijn, maar
als je tot het Martelaarschap bent geroepen, zal je worden voorzien van de
Kracht van de Heilige Geest. In je gedachten, lichaam, geest en hart zal een
warme wind je onderdompelen in een gevoelloosheid van de zintuigen en je zult
het martelaarschap als zodanig niet voelen.
Zo zal de Heilige Geest je voorzien van alles wat je nodig
hebt. Maar je moet spiritueel voorbereid zijn, net alsof je geroepen bent om
Martelaren te zijn, alsof je geroepen bent naar de Nieuwe Hemelen en Aarde.
Lieve kinderen, de Hemel laat jullie nooit in de steek, wees dus niet bang.
Vertrouw gewoon op de Goddelijke Voorzienigheid en de bescherming van God de
Vader, God de Zoon, God de Heilige Geest. Aanroep me in elke gevaarlijke
situatie en de H. Aartsengel Michaël en ik zullen je helpen.
Binnenkort zal het broeikaseffect dat de Vulkaanuitbarsting
met zich mee zal brengen een groot deel van de wereldbevolking treffen; de
tellurische bewegingen zullen met grotere intensiteit zijn en daarmee gepaard
gaande zullen de fysieke en spirituele demonische invloeden hun activiteiten
vergroten, door spirituele en geïncarneerde entiteiten die een menselijke vorm
hebben aangenomen om verwarring te zaaien en hun kwaadaardige plannen uit te
voeren.
Mijn kinderen, alles zal moeilijker worden aan
het einde van het jaar, te beginnen in de herfst, daarom vraag ik jullie om
jezelf te beschermen tegen alles wat jullie bedreigt, door gebed, vasten en
boetedoening, zoals jullie reeds werden gewaarschuwd.
Degenen die erover denken zich te laten
vaccineren, DOE HET NIET, want dan ben je een gemakkelijke prooi van het kwaad.
Jullie werden hierover al geïnformeerd en gewaarschuwd. Als je dus gevaccineerd
bent met het volle besef dat het VERKEERD is, zal je zonde ZEER ernstig zijn.
Onderwerp je er dus niet aan, geef er de voorkeur aan om je leven te verliezen,
voordat je de ZONDE VAN GEVACCINEERD TE WORDEN begaat. ALS JE
MIJN INSTRUCTIES OPVOLGT, wees dan niet bang en bid veel opdat de gevaccineerden
redding vinden door veel berouw, aangezien deze zonde ZEER ernstig is en als ze
zich er reeds van bewust zijn, het nog veel ernstiger is. Velen werden
bedrogen, anderen hebben het gedaan uit angst of onder druk. Vraag om
barmhartigheid, barmhartigheid en nog barmhartigheid.
Jullie Geliefde Hemelse Moeder, de Heilige Maagd Maria, die
van jullie houdt.
Integraal overgenomen uit de www.maria-domina-animarum.net
1 OPENBARING OVER DE ENIGE ZIN VAN HET LEVEN
door de Heilige Maagd Maria aan de zielen gegeven via
Myriam van Nazareth op 5 mei 2022
"Elke
mensenziel is slechts om één enkele reden op aarde: om de Werken en Plannen van
haar Schepper, de ene God van al het geschapene, te helpen voltooien via al
haar doen en laten, al haar woorden, gedachten, gevoelens, verlangens en
bestrevingen.
Gods
Werken en Plannen zijn het geheel van alles wat de Schepper op aarde wil
volbrengen met het doel, de wereld terug te brengen naar de toestand waarin Hij
hem heeft geschapen: een volmaakte spiegel van het Goddelijk Leven, dat wordt
gedragen door de ware, zelfverloochenende en dienende Liefde.
God had de wereld volmaakt gemaakt, omdat Hijzelf volmaakt
is en geen onvolmaakte Werken kan voortbrengen. Deze volmaaktheid is door de
erfzonde en alle daarop volgende overtredingen van de Goddelijke Wet van de
Ware Liefde vanwege de mensenzielen steeds verder geschonden. Daarom is de
toestand van de wereld zoals de zielen deze thans kunnen vaststellen, niet toe
te schrijven aan enige tekortkoming, fout of schuld van God, doch uitsluitend aan handelingen, verzuimen,
woorden, gedachten, gevoelens, verlangens, bestrevingen en innerlijke
gesteldheden van mensenzielen die niet volkomen in overeenstemming waren, of
zijn, met Gods Wezen (dat niets is dan absoluut volmaakte Liefde) en met Gods
bedoelingen en verwachtingen (die niets anders beogen dan de instandhouding van
de toestand van absoluut volmaakte Liefde die Hij aanvankelijk in de door Hem
geschapen wereld had uitgezaaid).
Daarom vervult elke mensenziel de missie die zij voor haar
ene leven van God heeft gekregen slechts in de mate waarin zij via al haar doen
en laten, via al haar woorden, gedachten, gevoelens, verlangens, bestrevingen,
en via alle contacten die zij met om het even welk medeschepsel in de loop van
haar leven heeft, bewust, spontaan en oprecht zelfverloochenende en
onvoorwaardelijke Liefde laat stromen en haar hele wezen totaal is gericht op
het dienen, bijstaan en ondersteunen van elk medeschepsel in elk aspect van het
wezen en het leven van elk medeschepsel, dit wil zeggen lichamelijk,
geestelijk, emotioneel en materieel.
Elke mensenziel wordt na afloop van haar leven op aarde
door haar Schepper geoordeeld volgens de mate waarin zij dit enige levensdoel
heeft vervuld, dit wil zeggen: volgens
de mate waarin zij Gods Werken en Plannen heeft helpen verwezenlijken door
oprechte, onzelfzuchtige Liefde te laten stromen naar al haar medeschepselen,
en waarin zij voor al haar medeschepselen een bron van Licht, warmte, hulp en
ondersteuning is geweest en zij aldus voor het leven van elk medeschepsel dat
haar levensweg heeft gekruist, een positief verschil heeft gemaakt.
Een ziel die voor haar medeschepselen en voor de Werken en
Plannen van haar Schepper een negatief verschil heeft gemaakt, kan
het Eeuwig Leven niet erven.
Houd je ononderbroken voor ogen dat de grootste Werken van
God zijn:
● Zijn Schepping als geheel. Dit wil in de eerste plaats
zeggen: de wereld en de kwaliteit van het leven op de wereld, en
● elk individueel schepsel. Dit wil zeggen: elke medemens
zonder enige discriminatie qua ras, huidskleur, taal, geslacht, cultuur,
leeftijd of uiterlijke kenmerken, alsook elk dier, en alle elementen van het
leefmilieu. Vergeet nooit dat elk schepsel een welbepaalde rol te vervullen
heeft voor de voltooiing van Gods grote Heilsplan en precies aan deze rol,
alsook uit zijn oorsprong in Gods Hart, zijn unieke waarde en waardigheid
ontleent.
Een negatief verschil voor Gods Werken maakt de
mensenziel:
● die bijdraagt tot om het even welke vorm van schade aan
de Schepping en aan de kwaliteit van het leven in de wereld, om het even op
welke schaal dit gebeurt, en/of die bijdraagt tot verwoesting van elementen van
de Schepping, en/of
● die bijdraagt tot om het even welke vorm van schade aan
de kwaliteit van het leven van één of meer medeschepselen, of die verhindert of
bemoeilijkt dat medeschepselen de stroming van een oprechte Liefde ervaren en
hierdoor eventueel zelfs het geloof in, en de hoop op, de tekenen van Gods
Tegenwoordigheid en werking in hun leven verliezen, en/of
● die de waardigheid van om het even welk medeschepsel
schendt door vernedering, foltering, mishandeling of om het even welke vorm van
omgang die niet verenigbaar is met de Wet van de ware zelfverloochenende Liefde
en waardoor de natuur van het schepsel als bouwwerk van Gods Liefde wordt
miskend of geschonden.
Ik dring er bij elke mensenziel op aan, dat zij deze
woorden zeer ernstig overweegt, en op grond hiervan haar eigen persoonlijke
verantwoordelijkheid als werktuig van God in de wereld opneemt. Leef elk
ogenblik zo, dat jouw tegenwoordigheid en leven in de wereld een positief
verschil kan maken voor de kwaliteit van het leven in deze wereld en van het
leven van elk medeschepsel dat Gods Voorzienigheid op je levensweg brengt,
zelfs in contacten die slechts van zeer korte duur zijn.
God rekent op ieder van jullie om de wereld, die in een
nooit geziene duisternis is verzonken, te helpen herscheppen tot een spiegel
van de Liefde die Hij in haar heeft gelegd in het begin der tijden. Elke
afwijking van de Wet van de Ware Liefde levert dienst aan de werken der
duisternis en dompelt de wereld in chaos, ellende, leed, dreiging,
onveiligheid, dood en verwoesting. Vergeet nooit, dat elke ziel die de
duisternis dient, zelf duisternis oogst voor het Ware Leven dat pas begint
nadat haar tijd op aarde is verstreken. Op dat ogenblik is er geen weg meer
terug. Help de wereld niet overleveren aan de krachten die slechts zijn
ondergang beogen. Wees elk ogenblik in alles een spiegel van Gods Liefde, en
geen enkele duistere kracht zal Gods Schepping kunnen schaden".
2 PINKSTEROPENBARING VOOR DE LAATSTE TIJDEN
vanwege de Koningin des Hemels aan Myriam van Nazareth - mei
2020
"Mijn Missie als Meesteres van alle zielen is bij
uitstek de Missie voor de Laatste Tijden. In deze tijden bestaat Mijn opdracht
in de eerste plaats hierin, zielen te
helpen vormen teneinde met de grootst mogelijke vruchtbaarheid te kunnen worden
ingezet in de strijd tegen de duisternis, opdat de mensenzielen hun
ware roeping mogen kunnen vervullen, die hierin bestaat, Gods Werken en Plannen
te helpen verwezenlijken. Het uiteindelijke Plan van God is het grote
Heilsplan, dat beoogt, Gods Rijk van
volmaakte Liefde, volmaakte Vrede en volmaakte Gerechtigheid onder alle
schepselen te grondvesten, zodat de Schepping kan worden teruggevoerd naar de
staat van heiligheid die zij vóór de erfzonde kende.
Van essentieel belang bij de vorming van de mensenziel is
de volkomen ZELFKENNIS. Een ziel die
zichzelf niet precies kent en doorgrondt zoals zij werkelijk is, met al haar
zwakheden, verleidbaarheden, tekortkomingen en vermogens tot volkomen
ontplooiing als ziel, kan in de strijd tegen de duisternis niet bruikbaar en
niet vruchtbaar zijn. De strijd tegen de duisternis buiten zichzelf is zinloos
en nutteloos indien de ziel niet in de eerste plaats haar eigen duisternis heeft
herkend en deze onder controle heeft gekregen.
TOEWIJDING
AAN MARIA:
In
deze Laatste Tijden roep Ik daartoe met de grootste nadruk op tot totale,
onvoorwaardelijke, levenslange en ten diepste in de praktijk beleefde
toewijding van zielen aan Mij. Ik ben 'de Vrouw', door God
uitverkoren, gevormd en bekleed met de volheid der Genade om in de volheid van
de Tijd alle werken der duisternis te verpletteren, opdat de effecten van de
Verlossingswerken van de Christus, Mijn Goddelijke Zoon, in de zielen restloos
ontsloten mogen worden. Om deze reden ben Ik in waarheid de MEDEVERLOSSERES met Christus,
daar Ik het Goddelijk zaad van het Verlossingsoffer in de zielenakkers moet
helpen ontbloeien, wat concreet betekent, dat Ik de zielen, door de Werken van
de Christus verlost, in de volheid met Christus help verbinden door hen volgens
de maat van hun zelfgave aan Mij als hun innerlijke Gids, Leidster en Meesteres
in staat te stellen om het zaad van Christus in zichzelf tot de grootst
mogelijke vruchtbaarheid te brengen.
In deze staat van volkomen verwezenlijkte vruchtbaarheid
sluiten de zielen die zich in totale toewijding aan Mij hebben weggegeven, in
de diepste zin van het woord met Mij het heilig verbond van eenheid van hun
eigen werken met de Mijne: 'De Vrouw' moet alle duisternis verpletteren met
volle medewerking vanwege de volkomen aan Haar overgegeven zielen. Ik maak
jullie in waarheid attent op het feit dat Jezus in Zijn vanop het Kruis van
Golgotha gesproken hoogheilig woord Vrouw, ziedaar Uw zoon; zoon,
ziedaar uw Moeder met de term 'Vrouw' precies verwees naar Mijn hoedanigheid als 'de Vrouw' die in
de volheid van de Tijd de kop van de helse slang zal en moet verpletteren, en
wel in de innigste eenheid met de zielen die zichzelf volkomen aan Haar hebben
weggegeven, dit wil zeggen: die in de praktijk van alle details van hun leven
aan Haar toegewijd zijn.
Het verbond van totale toewijding aan Maria is op het Kruis
der Verlossing definitief geheiligd, want zo heeft Gods Wijsheid het beschikt: De Verlossingswerken van de Christus
moeten door de vrije wil van zielen, die in hun hart volmaakt beeld en
gelijkenis van het Hart van God willen zijn, worden ontsloten, en wel via de
gouden tussenstap van 'de Vrouw', Zij Die de Zoon van God heeft gebaard, de
Medeverlosseres, Die reeds tijdens het Leven van Jezus was bekleed met het
uniek vermogen van de mystieke eenheid met het Wezen van de Goddelijke
Verlosser. Precies daarom ben Ik in deze tijd geroepen om Meesteres van
alle zielen te zijn, dit wil zeggen: innerlijke Gids tot ontsluiting van het
heiligingsvermogen in elke ziel die bereid is om haar eigen wil te laten
overvloeien in de Wil van God.
Niet zonder reden schonk Ik de zielen in het kader van Mijn
Missie voor de Laatste Tijden in de Pinksternovene (de Hemelse Koningin
verwijst hier naar Gebedsbloem nr. 668) de buitengewoon
machtige aanroeping:
O
Heilige Geest, ontsluit voor mij de diepten van mijn eigen ziel. Breng mij tot
zelfkennis. Laat mij toch zien wie ik werkelijk ben. Verberg de Waarheid niet
langer onder de sluier van mijn menselijkheid.
Met de grootste nadruk beveel Ik de zielen aan, deze
aanroeping ten volle in zich op te nemen, want zij geeft uitdrukking aan de
meest essentiële voorwaarde die vervuld moet worden opdat de ziel de volheid
van de Verlossingswerken van de Christus in zich moge kunnen helpen ontsluiten
en zij daardoor tot een ten volle bruikbaar werktuig in Gods hand tot
definitieve vernedering van de satan moge kunnen worden. 'De Vrouw' moet de
definitieve kroning van de verheerlijking van de Goddelijke Verlosser in de
individuele zielen helpen verwezenlijken en daardoor de ziel ten volle met God
helpen verbinden, opdat in de overvloeiing van de mensenziel en van de
menselijke wil in het Hart van haar Schepper de overwinning van het Licht over
de duisternis voltooid moge worden.
De zelfkennis van de ziel kan echter slechts worden
verwezenlijkt volgens de maat waarin de ziel bereid is om heel open, volkomen
eerlijk en in een gesteldheid van het diepste verlangen naar de volheid van de
Waarheid in zich te kijken. Dit kan de ziel slechts in de grootst mogelijke en
volkomen eerlijke openheid voor alles wat de Heilige Geest haar over zichzelf
wil tonen en leren. Het is absoluut noodzakelijk dat de ziel aan zichzelf
eerlijk alles toegeeft wat zij in zich aantreft, zonder de geringste remming op
grond van menselijk opzicht noch de geringste neiging om zwakheden en fouten in
haar diepste wezen te verbergen achter een façade van zelfverblinding, want
elke zelfverblinding en zelfmisleiding verspert de toegangswegen naar het
Paradijs, waar de volheid van de Verlossing en de heiliging op haar wacht, en
ondermijnt tevens de hele vruchtbaarheid van alles wat de ziel doet, zegt,
verlangt en nastreeft, want terwijl zij meent, Gods Werken te dienen, is zij in
vele gevallen in werkelijkheid bezig, de afremmingsmanoeuvres van de satan in
de kaart te spelen.
Geen enkele ogenschijnlijk heilige handeling, hetzij het
ontvangen van Sacramenten hetzij het verrichten van gebeden, kan voor de ziel
de deur naar de Eeuwige Gelukzaligheid openen zolang het hart niet volkomen gezuiverd is. Elke zelfmisleiding is
zoals een poging om God te misleiden door de eigen zielentuin te sieren met de
schijnbaar prachtigste bloemen, die Hij, de Eeuwige Wijsheid, echter
onmiddellijk herkent als plastic bloemen, die noch leven noch geur dragen, noch
zich kunnen uitzaaien. Een tuin vol plastic bloemen bedriegt misschien de
bezitter ervan, alsook zijn omgeving, doch nooit de Goddelijke Tuinier. Een
dergelijke tuin heeft Hem niets te bieden dat zou kunnen bijdragen tot de
verwezenlijking van Zijn Werken.
Daarom
roep Ik elke ziel met de grootste nadruk op om zonder enig uitstel de reis van
de diepste zelfontdekking te beginnen en haar bevindingen, ongeacht hoe
deze er ook mogen uitzien, als oneindig kostbaar geschenk van God in
dankbaarheid te aanvaarden en als een Goddelijke aansporing aan te grijpen
teneinde een dieptereiniging uit te voeren en zich onmiddellijk ten volle op de
verlangens en verwachtingen te richten, die God jegens haar koestert, en die Ik
haar kan laten inzien en beseffen, en wel in de mate waarin zij zich werkelijk aan
Mij weggeeft in een vlekkeloze en trouwe navolging van Mijn eigen
wezenskenmerken, namelijk in ware zelfverloochenende Liefde jegens alle
medeschepselen en God Zelf, en in alle deugden, in de eerste plaats in een
ononderbroken betrachting om eerst en vooral de naaste in alles te dienen,
waarbij als naaste elk medeschepsel kan gelden.
Zolang de ziel enig spoor van duistere gesteldheden of enig
spoor van schuld uit haar verleden aan haar zelfontdekking tracht te
onttrekken, is zij niet in het reine met God en zal haar eigen geweten de
innerlijke strijd in haar in stand houden. In een dergelijke gesteldheid laat
de ziel al haar innerlijke processen en haar hele doen en laten overschaduwen
en beïnvloeden door een wolkendek van ontevredenheid of onvrede, waardoor alle
vruchten van haar zielenakker vergiftigd zijn. Bedenk daarom welke hoge prijs
de ziel moet betalen wanneer zij uit ijdelheid of uit menselijk opzicht niet
bereid is om zichzelf in alle eerlijkheid te zien zoals zij werkelijk is. Zelfmisleiding
is een vrucht die soms zoet smaakt in de mond, doch zonder uitzondering bitter
smaakt wanneer de ziel haar in het uur van haar levensoordeel moet proeven
nadat God haar de hele Waarheid over zichzelf heeft getoond".
3 ZIN VAN MARIA'S HOEDANIGHEID ALS MEESTERES
VAN ALLE ZIELEN
Op 26 november 2005 sprak de Heilige Maagd Maria voor het
eerst deze titel uit, toen Zij tot Myriam zei: "Het is Gods Wil dat Ik in
dit uur aan de mensheid bekend word als de Meesteres van alle
zielen". Weinig later zou Zij eraan toevoegen: "Mij zo te
noemen, is een kaakslag aan de satan".
'Domina'
(Meesteres) verwijst ten volle naar Maria's positie en rol als 'de Vrouw', de
door God aangestelde Leidster van de Hemelse Legers in de strijd tegen de
duisternis tot definitieve vervulling van Gods Heilsplan, de grondvesting van
Gods Rijk op aarde als bekroning van de ontsluiting van de vruchten uit de
Verlossingswerken van Jezus Christus in de zielen.
In
deze zin is sprake van de 'Triomf van het Onbevlekt Hart', respectievelijk
'Triomf van de Vrouw', gesymboliseerd in het beeld van de Heilige Maagd met de
voet op de slang (de satan en alle door hem verwezenlijkte werken van
duisternis).
Reeds in de Romeinse tijd gold het Latijnse woord 'domina'
als 'de meesteres/vrouw des huizes', wat in de titel Domina Animarum verwijst
naar de Meesteres van het huis (de tempel) van de ziel, en daardoor tevens naar
het heilig verbond van totale toewijding van een ziel aan Maria, waarbij de
ziel Haar erkent, volgt en dient als onvoorwaardelijke Meesteres en innerlijke
Gids van haar hele wezen en haar hele levensweg.
Het begrip Meesteres van alle zielen duidt tevens aan dat
de Heilige Maagd Maria niet slechts de onvoorwaardelijke Meesteres over de
engelen en alle mensenzielen is, doch eveneens de onvoorwaardelijke Meesteres
over alle duivels, Diegene die een onbegrensde macht kan uitoefenen over elke
bron en elk kanaal van duisternis (kwaad, zonde) volgens de mate waarin de
mensenzielen hierin actief met Haar meewerken.
De Heilige Maagd put deze hoedanigheid uitsluitend en
alleen uit de Haar door God Zelf toebedeelde unieke positie en rol binnen de
vervulling van Zijn Heilsplan, waartoe Hij Haar een onbegrensde macht heeft
gegeven om de duisternis totaal te overwinnen en de Werken van de Christus te
helpen ontsluiten in elke ziel die bereid is, haar hele leven en haar hele
wezen in dienst te stellen van een zelfverloochenende vervulling van de
Goddelijke Wet. Deze macht heeft haar wortels in de volmaakte eenheid van Wil
tussen God Zelf en Maria.
De Meesteres van alle zielen gaf Zelf het juiste
perspectief aan, opdat het heilig verbond van totale toewijding aan Haar
waarlijk de gouden weg naar Gods Hart moge zijn:
Ad Sanctam Trinitatem per Mariam.
Ut adveniat Regnum Deum, adveniat Regnum Mariae.
Ergo: TOTUS TUUS ego sum, MARIA
(naar
de Heilige Drievuldigheid via Maria.
Opdat Gods Rijk kome, moge het Rijk van Maria komen.
Daarom: IK BEN HELEMAAL VAN U, MARIA)
4 KERNBOODSCHAP EN OPROEP VAN DE MEESTERES VAN
ALLE ZIELEN
Buitengewoon dringende woorden
van de Heilige Maagd Maria op 2 september 2021 aan Myriam van Nazareth:
"De wereld is zeer zwaar ten
prooi aan ontelbare uitingen van ellende, leed, chaos, ongerechtigheid, oorlog,
onvrede, mishandeling en uitbuiting, dit alles als gevolg van de talloze zonden
die door alle mensenzielen van alle tijden tegen Gods Basiswet van de Ware
Liefde zijn bedreven.
Gods Hart lijdt onbeschrijflijk
onder al deze duisternis, die Zijn Schepping heeft veranderd in een rijk dat
intens onder de macht van de satan is gekomen doordat de mensenzielen hun vrije
wil vaker hebben gebruikt, en dit blijven doen, om de werken en plannen der
duisternis te dienen dan om de Werken en Plannen van God te dienen.
Jezus Christus is in de wereld
gezonden om het onderricht van Gods Wet opnieuw in de mensenharten te prenten,
en om door Zijn Lijden en Kruisdood getuigenis af te leggen van de
vernietigende macht van liefdevol aanvaard en gedragen lijden over alle
duisternis, opdat het Rijk Gods van volmaakte Liefde, Vrede, Geluk en
Gerechtigheid onder alle schepselen definitief op aarde zou kunnen worden
gegrondvest, een Rijk waarin de uitwerkingen van alle duisternis, van alle
zonden der mensheid, teniet zou zijn gedaan.
God beschouwt Zijn Werken en Plannen slechts
als voltooid in de mate waarin mensenzielen bewust, actief, vrijwillig,
spontaan en onvoorwaardelijk met Zijn Werken en Plannen meewerken. Elke
mensenziel is uitsluitend en alleen op aarde om haar handen, haar mond, haar
geest, haar hart en haar wil ter beschikking te stellen als werktuigen via
dewelke God Zijn Werken en Plannen op aarde wil verwezenlijken. Om deze reden
rekent God vast op ieder van jullie om de wereld uit zijn duisternis te
bevrijden.
Gods Rijk kan niet op aarde
worden gegrondvest, en alle ellende, leed, chaos, ongerechtigheid, oorlog,
onvrede, mishandeling en uitbuiting en alle uitwerkingen en gevolgen van dit
alles kunnen derhalve niet uit de wereld worden verdreven, tenzij zonder
enig verder uitstel zoveel mogelijk mensenzielen de volgende verlangens van hun
God resoluut zoeken te verwezenlijken in al hun gedragingen en tot in hun
diepste, meest verborgen innerlijke gesteldheden, want ja, zelfs in jullie
diepste gedachten, gevoelens en verlangens dienen jullie ongemerkt vaak de
werken der duisternis en verdichten jullie daardoor de loodzware duistere
wolken die de zon van Gods Liefde belemmeren om de atmosfeer van het leven in
de wereld te verbeteren.
Ik richt tot elke ziel
persoonlijk de volgende dringende aanbeveling, die ik wil betitelen als
de twaalf geboden der volmaaktheid als mensenziel:
Lammetje van Christus,
1. Maak resoluut een eind aan elke vorm
van lichamelijke, geestelijke of gevoelsmatige kwelling van medemensen en
dieren. Deze werpen dag na dag
wereldwijd miljarden schandvlekken op de mensheid, die door God was bedoeld als
spiegel van Zijn volmaakt liefhebbend Hart.
2. Behandel spontaan en in alle situaties,
omstandigheden, gebeurtenissen en contacten elk medeschepsel (medemens zowel
als dier) met oprechte zachte Liefde, gevoeligheid en tact, en
rekening houdend met eventuele zwakheden en gevoeligheden van elk medeschepsel,
want elk schepsel heeft gevoelens, en is verbonden met Gods Hart, dat alles
voelt. Wees je er op elk ogenblik van bewust dat om deze
reden God Zelf alles voelt wat je jegens om het even welk medeschepsel doet,
zegt, en zelfs denkt of voelt, zowel negatief als positief, en dat dus alles
wat je jegens om het even welk medeschepsel doet, zegt, denkt of voelt, je
tevens rechtstreeks jegens God Zelf doet, zegt, denkt en voelt.
3. Maak resoluut een eind aan elke vorm van
omgang of houding jegens elk medeschepsel(medemensen zowel als dieren) waardoor de waardigheid van dit
schepsel als bouwwerk van God met een specifieke, zinvolle levensopdracht
en rol binnen de Schepping voor de voltooiing van Gods Plan van Heil wordt
aangetast, verminderd, miskend, bespot of teniet wordt gedaan.
Besef daarbij dat God met de specifieke aard van elk van Zijn schepselen een
vaste bedoeling, een vast Plan heeft, en dat elk gebrek aan aanvaarding van de
eigenheid van een medeschepsel daarom Gods Plan met Zijn Schepping tegenwerkt,
een Plan dat uitsluitend een volmaakte harmonie en samenleving tussen alle
schepselen beoogt, en daardoor een wereld vervuld van volmaakte Liefde, Vrede,
Geluk en Gerechtigheid.
Telkens je ertoe bijdraagt dat een medemens of een dier in onwaardige
omstandigheden moet leven, bevorder je een werk van duisternis dat Gods
bedoelingen voor Zijn Schepping tegenwerkt. De duisternis gebruikt dagelijks
wereldwijd ontelbare situaties van ontwaardiging van medeschepselen om de
mensheid verder en verder van God te verwijderen, wat zich in de wereld
uitwerkt in de bloei van vreselijke haarden van ellende.
4. Maak resoluut een eind aan elke discriminatie
en minachting jegens medemensen van een ander ras, een andere huidskleur,
een andere taal of een andere cultuur dan de jouwe. God beschouwt geen enkele
mensenziel als minderwaardig ten opzichte van een andere.
5. Eén van de grootste vijanden van je eigen
zielenleven alsook van de wereld als geheel is de gevoelloosheid,
onverschilligheid ten aanzien van het lot, de ervaringen en de gevoelens
van je medeschepselen (medemensen zowel als dieren). Eén van de grootste opdrachten van elke mensenziel
bestaat hierin, dat zij zich vervolmaakt in de inleving in de gevoelens van al
haar medeschepselen.
Stel je onophoudelijk voor, hoe jijzelf het lot of de levensomstandigheden van
elk medeschepsel (medemens of dier) zou ervaren indien het jouw eigen lot of
levensomstandigheden zouden zijn, en je zult een gezonde neiging ontwikkelen om
tot het uiterste te gaan om elk ongemak, elk leed, elke vorm van gebrek in het
leven van je medeschepselen te helpen bestrijden of verhinderen.
Zo zul je waarlijk worden tot een kanaal van Geluk, geborgenheid en voelbare
Tegenwoordigheid van Gods Liefde voor elk medeschepsel, en kan in elk
medeschepsel het vertrouwen in de mensenziel als Licht uit Gods Hart en als
kanaal van oprechte Liefde worden hersteld. De angst en het wantrouwen van
schepselen (mensen en dieren) voor de mensenziel is een grote schandvlek voor
de mensheid.
6. Maak resoluut een eind aan elke neiging om
de bevrediging van eigen behoeften en belangen die je meent te
voelen, voorrang te geven op de behoeften en belangen van medeschepselen
(medemensen zowel als dieren) die de ontwikkelingen van het leven op je weg
brengt. God volgt met de grootste
aandacht elke ontmoeting tussen elke mensenziel en elk medeschepsel op haar
dagelijkse wegen, en beoordeelt de waarde en vruchtbaarheid van haar leven
volgens de maat van zelfverloochenende Liefde die de ziel in elk van deze
ontmoetingen opbrengt en de gevoelens van hetzij Geluk en Vrede, hetzij
verwonding, die zij daardoor in het medeschepsel achterlaat alsook volgens de
invloed die dit alles op de verdere ontwikkeling van dit medeschepsel heeft.
7. Hecht in alle situaties en omstandigheden
van het leven meer waarde aan de waarden die nooit vergaan, de
belangen van het Eeuwig Leven, dus alles wat rechtstreeks verband houdt met de
vervulling van Gods Wet van de Ware Liefde, dan aan de stoffelijke dingen van
het leven (materiële goederen en belangen, en geld en andere bronnen van
materiële verrijking). Elke klemtoon op de bevrediging van stoffelijke
behoeften en belangen opent de weg naar de meest uiteenlopende vormen van
zelfzucht, jaloersheid, hebzucht, en verwaarlozing van de noden van
medeschepselen, en staat daarom lijnrecht tegenover de ware zin en doelstelling
van je leven op aarde.
8. Maak resoluut een eind aan elke vorm
van hoogmoed, verheffing van jezelf boven om het even welk
medeschepsel (medemensen zowel als dieren) en elke jacht naar erkenning en
naar belangrijk-lijken. Beschouw
elk medeschepsel spontaan als belangrijker dan jezelf, in het besef dat God ook
in elk van je medeschepselen leeft. Gedenk zonder ophouden het woord van Jezus
"Wat gij voor de geringsten onder de Mijnen hebt gedaan of niet gedaan,
hebt gij voor Mijzelf gedaan of niet gedaan". Besef daarbij dat, om
volmaakt te worden, je 'de Mijnen' moet beschouwen als elk schepsel (mens en
dier), want elk schepsel zonder uitzondering is ontworpen in het Hart van God.
9. Leef voortaan elk ogenblik van elke dag in
het bewustzijn van Gods Tegenwoordigheid en werking in de Schepping
en in je eigen leven. Zeer veel leed en
ellende is in de wereld gekomen door de neiging van talloze zielen om te leven,
te denken, te voelen en te verlangen alsof God niet bestaat. De vele dictaturen
in de politieke geschiedenis zijn mogelijk gemaakt door hun beklemtoning van de
mens en zijn stoffelijke belangen als middelpunt van het leven, waardoor zij
goddeloze samenlevingen vormden.
Maak tevens resoluut een eind aan de neiging om God de schuld te geven voor
alles wat niet naar wens verloopt in de wereld en in je eigen leven. Dit alles
is niet de schuld van God, doch uitsluitend en alleen van de miljarden
gelegenheden waarbij dag na dag mensenzielen overal ter wereld hun vrije wil
gebruiken op een wijze die nooit door God is bedoeld noch verlangd, doch Hem
integendeel zeer zwaar grieft en Zijn volmaakte Liefde schaamteloos tart.
10. laat je niet langer zo gemakkelijk negatief
stemmen jegens een medeschepsel (medemens of dier). Zoek in elk medeschepsel in de eerste plaats naar
positieve trekken en investeer de grootst mogelijke Liefde in elk contact met
om het even welk medeschepsel, en je zult veel duisternis onwerkzaam maken, want
in jou zal elke neiging tot wrok, wraakzucht en allerlei negatieve houdingen
jegens medeschepselen geen kans meer krijgen. Zo zul je waarlijk een kanaal
voor de stroming van Gods opbouwende en genezende Liefde doorheen de Schepping
worden.
11. Leer dag na dag oog te hebben voor de
talloze wonderen van het Leven die je kunt vaststellen in elke
medemens, in elk dier, in elk element van plantengroei en natuur, want in dat
alles zitten ontelbare tekenen van Gods Liefde voor Zijn Schepping verborgen. Besef daarbij dat alles wat de wereld ontsiert,
lelijk en ziek maakt en niet verheffend werkt op ziel en hart, niet van God
komt, doch van elke menselijke inmenging in Zijn volmaakte Werken.
12. Vervolmaak je in een spontaan uiterst respect
voor de natuur en het leefmilieu. Lever
geen enkele bijdrage tot schending van de harmonie in de plantengroei, noch tot
vervuiling van lucht, water of bodem, noch tot het achteloos doden van dieren.
Wees aldus geen instrument van de cultuur van dood en verwoesting, doch een
instrument van de cultuur van het Leven, van opbouw en genezing. Besef daarbij
onophoudelijk, dat de enige duurzame genezende en opbouwende kracht in de
Schepping de zelfverloochenende Liefde is, die geen enkele grens trekt volgens
de aard van het medeschepsel jegens hetwelk zij wordt toegepast.
Ziedaar de twaalf geboden der
volmaaktheid als mensenziel. Besef goed dat vele deugden en ondeugden die Ik in
deze geboden niet letterlijk heb vermeld, eveneens in deze geboden verborgen
zitten. Volgens de maat van de openheid van de ziel voor Mijn innerlijke
leiding zal de Heilige Geest haar in elke situatie, gebeurtenis, omstandigheid
en ontmoeting op haar levensweg het gehalte van Licht of duisternis laten
voelen, die erin werkzaam zijn.
Ziehier de basisregel, waarvan
Ik met de grootste nadruk elke ziel om strikte naleving vraag:
Leef je leven zodanig, dat je
voor elk medeschepsel, medemens zowel als dier, op elk ogenblik, in elke
situatie, in alle omstandigheden en in elk contact op je levensweg een bron
van Licht, warmte, geborgenheid, innerlijke Vrede en Geluk kunt zijn, zodat
je, in vervulling van de allereerste levensopdracht die God elke mensenziel
geeft, de Tegenwoordigheid en werking van de God van volmaakte Liefde voor
elk medeschepsel voelbaar kunt maken.
In de mate waarin je dit met
volharding en spontaan weet te doen, zul je Licht brengen over je eigen
eeuwig Zielenheil evenals over de hele Schepping, en zal je hele leven worden
tot een steen in de fundering van Gods Rijk op aarde.
Voor geen enkel ander doel ben
je hier op aarde dan om deze basisregel te vervullen.
Opdat de naleving van deze twaalf
geboden waarlijk moge bijdragen tot het breken van de schandelijke macht van de
duisternis in deze wereld en in talloze mensenzielen, beveel Ik elke mensenziel
met de allergrootste nadruk en dringendheid aan, elke beproeving, elk ongemak,
elke ziekte, elk leed en elk kruis dat zij in haar hele leven reeds heeft
ervaren, momenteel ervaart en nog kan ervaren:
van harte zou aanvaarden,
in Liefde aan Mij zou opdragen in het oprecht
verlangen dat dit alles moge worden ingezet als bouwmateriaal voor de
grondvesting van Gods Rijk op aarde,
en voor zover zij ertegen heeft geprotesteerd,
dat zij het nu nog in berouw over haar vroegere protest in oprechte Liefde
aan Mij zou opdragen in het besef dat God met alle beproevingen in alle mensenlevens
een bedoeling heeft: Hij veroorzaakt geen beproevingen, doch kan deze
toelaten voor zover zij Zijn Plannen en Werken van Liefde in de Schepping
kunnen helpen verwezenlijken. Dit kunnen zij slechts in de mate waarin zij
worden aanvaard en gedragen in de geest van Jezus Christus Zelf: zonder
verzet, in zelfverloochening, en in het oprecht verlangen dat zij mogen
dienen tot het breken van de macht van de duisternis in de wereld. Precies
daartoe heeft de Christus Zelf Zijn Lijden en Kruisdood aanvaard, gedragen
en opgedragen.
Deze Openbaring schenk Ik aan de
zielen in uitbreiding en uitdieping van Mijn Openbaring van 16 augustus 2020,
omdat de toestand van de wereld Mij thans daartoe noodzaakt".
Wat hebben woorden, tijd en voedsel met elkaar gemeen?
Helaas zijn we geneigd ze allemaal te verspillen.
Als we nadenken over de ongewone waarde van deze drie
gewone dingen, kunnen we er misschien toe aangezet worden God ervoor te danken
en te bidden om de genade om ze te gebruiken op een manier die iedereen ten
goede komt en de Gever op gepaste wijze verheerlijkt.
Woorden
Ik heb ooit gelezen dat wanneer Franciscus van Assisi een
papier op de grond zag liggen met woorden erop, hij oppakte en bewaarde omdat
de letters erop opnieuw konden worden gerangschikt om Gods naam te spellen. Waw!
Woorden zijn tegenwoordig een goedkoop goed geworden. De term 'papierloze
samenleving' is een aanfluiting geworden en het elektronische woord is in toenemende
mate een karikatuur geworden. STOP DE PERSEN!
Als je de getuigenisvideo van Greg Dunn nog nooit hebt
gezien, raad ik je aan dat te doen. Meer recent zei Greg dat de Heer hem jaren
geleden vertelde dat onze Heer alle woorden verheft, dat Hij alle woorden
vervult omdat Hij de vervulling is... De wereld gebruikt woorden oppervlakkig,
maar wijsheid is hoger dan educatie.
Het lezen gaf me een pauze om te onderzoeken hoe ik het
geschreven en gesproken woord gebruik, om meer na te denken over de kwaliteit
en kwantiteit van de woorden zelf, om elk woord zijn eigen gewicht en diepte te
laten dragen, en om te bidden om wijsheid. Onze Verlosser, Jezus, is tenslotte
HET WOORD, en Hij moet in alle woorden zijn die we denken, spreken of
schrijven, voor Zijn glorie. Voor ons is dit onmogelijk, maar niet voor God -
Heer, denk in mijn denken, spreek in mijn spreken, schrijf in mijn schrijven...
Soms willen we degenen zijn die onze eigen woorden
'verheffen', denkend dat als we iets maar vaak genoeg zeggen, of hard genoeg,
ze het gewenste effect zullen hebben op de arme zielen die we willen
veranderen. Er zijn veel woorden waarvan ik spijt heb dat ik ze heb
uitgesproken, en nog veel meer heb ik spijt van de manier waarop ik ze
uitsprak. Maar, zoals Lin Wilder welsprekend stelt in haar blogpost: Mensen
veranderen hun gedachten niet, het enige wat het hart en de ziel kan veranderen
is Goddelijke Liefde.
Vergelijk dat eens met de bijtende kritiek die elke dag gespuid
wordt via allerlei kanalen. Vrienden, in de Goddelijke Wil hebben we het
voorrecht om te worden geroepen om het misbruik of overmatig gebruik van alle
woorden van alle tijden te herstellen, om ze opnieuw te doen in de Goddelijke
Wil en om ze te herstellen naar de Orde van Genade. In de Goddelijke Wil kunnen
we Onze Heer als eerherstel Zijn eigen woorden aanbieden, die van Onze Moeder,
elke lezing of verkondiging van de woorden van de H. Schrift en de Boekdelen,
elk vriendelijk en liefdevol woord dat ooit werd gesproken, enz. Het is onze
roeping en onze plicht om dit te doen.
Laat ons ook het gebruik van onze eigen woorden onderzoeken
en proberen ze spaarzaam en biddend te gebruiken, in de geur van Goddelijke Liefde.
Fiat!
Tijd
We hebben geen tijd meer, vrienden, wat goed nieuws is en
zeer goed nieuws.
Eerst het goede nieuws: dit tijdperk van de dood is buiten
de tijd, omdat dit tijdperk het script van zijn eigen ondergang heeft
geschreven. Het gaat voorbij. Het allerbeste nieuws is dat degenen onder ons,
die in de Goddelijke Wil leven, zich ook buiten de tijd bevinden. We hebben een
verbluffende opdracht gekregen, beste vrienden, om buiten de tijd te leven, in
het Eeuwige Nu, en onze Handelingen en Rondes op tijd te doen voor de redding
van het grootste aantal zielen, verleden, heden en toekomst, allemaal voor de
liefde en glorie van God.
Vol 11
- 24/4/1915: Mijn dochter, alleen de zielen die in mijn Wil
leven, kunnen Mij waar eerherstel brengen en Mij kalmeren van deze zo scherpe
doornen. Omdat ze in Mijn Wil leven, en aangezien Mijn Wil overal is, vinden ze
zichzelf in Mij en in iedereen; zij dalen af in de mensen en stijgen op naar
Mij; zij brengen Mij alle eerherstel; ze kalmeren Mij. En in de zieke geest
veranderen ze duisternis in licht.
Het is zo nederig om hieraan te denken. In de Goddelijke
Wil staat onze Barmhartige Vader ons toe om deel te nemen aan al Zijn
handelingen en Hem te laten deelnemen aan onze handelingen en om onze dagen,
ons leven en zelfs de dagen en levens van anderen in de Goddelijke Wil te
herstellen, door ze opnieuw te doen en te herstellen. Hij weet waar we van
gemaakt zijn: stof. Toch roept hij ons op tot deze glorierijke deelname aan
Zijn Wil. (Ter verduidelijking, wanneer we herstel bieden door opnieuw te doen
en herstellen, nemen we niet de vrije keuzes weg die wij of anderen hebben
gemaakt of zullen maken, maar ze ontvangen wel extra genaden, extra licht voor
hun uiteindelijke goed in Gods Heilige Wil.)
Door onze Handelingen en Rondes krijgen we ook het
onvoorstelbare voorrecht om God de dankbaarheid en glorie te geven die Hij
heeft verdiend in elke nanoseconde van het begin van de Schepping tot het einde
der tijden - zelfs voordat de mens bestond, aangezien wij de stem zijn van de
hele Schepping. Fiat! Glorie!
Laten we dat in gedachten houden en proberen zo voorzichtig
mogelijk met onze tijd om te gaan. We hebben allemaal vrije tijd nodig, maar we
hoeven niet veel tijd te besteden aan nieuws en meningen die alleen maar dienen
om onze vrede te verstoren.
In de Goddelijke Wil hebben onze Handelingen en Ronden
effecten in de wereld die we niet kunnen bevatten. Als ik word meegezogen in de
"lage wereld", zoals Jezus het noemt, kom ik vaak terug op deze tekst:
Vol 13
- 1/11/1922: De zielen die leven in de Goddelijke Wil zullen
als huid zijn voor het Lichaam van de Kerk, en zullen aan al Haar leden de circulatie
van Leven brengen.
Toen ik mij in mijn gebruikelijke toestand bevond, dacht ik
aan de H. Goddelijke Wil en zei tegen mezelf: Alle kinderen van de Kerk zijn
leden van het Mystieke Lichaam, waarvan Jezus het Hoofd is. Welke plaats zullen
de zielen die de Wil van God doen in dit Mystieke Lichaam innemen? En Jezus,
altijd goed, zei bij Zijn komst: Mijn dochter, de Kerk is mijn Mystieke
Lichaam, waarin Ik verheerlijkt wordt door het Hoofd te zijn. Maar om dit
Mystieke Lichaam binnen te gaan, moeten de leden groeien tot een behoorlijke gezindheid,
anders zouden ze mijn Lichaam vervormen. Maar helaas! hoevelen hebben niet
alleen niet de juiste gezindheid, maar zijn rot, gewond, zozeer dat het
walgelijk is voor Mijn Hoofd en voor de andere gezonde leden. De zielen die in mijn Wil leven, of zullen
leven, zullen voor het Lichaam van mijn Kerk als huid zijn voor het Lichaam.
Het lichaam heeft een interne huid en een externe huid, en omdat in de huid de
bloedcirculatie is die het hele lichaam leven geeft, is het dankzij deze
circulatie dat de leden de juiste gezindheid bereiken. Als de huid en de
bloedsomloop er niet waren, zou het menselijk lichaam verschrikkelijk zijn om
te zien en zouden zijn leden niet in de juiste verhouding groeien.
Zie nu
hoe deze zielen die in mijn Wil leven noodzakelijk voor Mij zijn. Aangezien Ik
heb voorbestemd dat ze als de huid van het Lichaam van Mijn Kerk zullen zijn en
als circulatie van het leven voor alle leden, zullen zij degenen zijn die de
leden, die niet gegroeid zijn, de juiste groei zullen geven; die de gewonde
leden zal genezen, en die de frisheid, de schoonheid en de pracht van het hele
Mystieke Lichaam zal herstellen door hun voortdurende leven in Mijn Wil,
waardoor het volledig gelijk wordt aan Mijn Hoofd, dat in volle majesteit op al
die leden zal zitten. Daarom kan het einde der dagen niet komen als Ik deze
zielen niet heb die leven alsof ze opgelost zijn in Mijn Wil - ze interesseren Me
meer dan wat dan ook.
Welke
indruk zou dit Mystieke Lichaam zonder hen in het Hemelse Jeruzalem maken? En
als dit hetgeen is wat Mij meer interesseert dan wat dan ook, dan moet het jou
ook meer interesseren dan wat dan ook, als je van Mij houdt. Van nu af aan zal
Ik aan je daden die in Mijn Wil zijn gedaan, de deugd geven van de circulatie
van Leven voor het hele Mystieke Lichaam van de Kerk. Net als de bloedsomloop
in het menselijk lichaam, zullen jouw handelingen, uitgebreid binnen de
onmetelijkheid van Mijn Wil, zich over alles uitstrekken en deze leden bedekken
als een huid, waardoor ze een goede groei krijgen. Wees daarom aandachtig en
trouw.
Daarna was ik aan het bidden, helemaal verlaten in de Wil
van Jezus, en bijna zonder na te denken, zei ik: Mijn liefde - alles in Uw Wil: mijn kleine pijnen, mijn gebeden, mijn
hartslag, mijn ademhaling - alles wat ik ben en alles wat ik kan, verenigd met
alles wat U bent, om de leden van het Mystieke Lichaam een goede groei te
geven. Toen Jezus mij hoorde, liet hij Zich weer zien, en glimlachend met
voldoening voegde Hij eraan toe: Hoe mooi is het om Mijn waarheden in je hart
te zien als bron van Leven, dat onmiddellijk de ontwikkeling en het effect
heeft waarvoor ze zichzelf hebben gecommuniceerd! Wees daarom in
overeenstemming met Mij, en zodra Ik één waarheid zie ontwikkelen, zal Ik het
voor Mijzelf een eer maken om een andere bron van waarheid te laten oprijzen.
Ja, laten we hier vaak aan denken. Onze roeping om te leven
in de Goddelijke wil gaat veel verder dan wat we kunnen vragen of voorstellen.
Voedsel
Het grootste deel van mijn leven was voedsel de eregast bij
elk emotioneel banket dat ik organiseerde. Het was mijn idool - gedachten aan
het ontbijt hebben me 's ochtends uit bed gehaald. Het heeft jaren van gebed en
de sacramenten gekost om die afgod te vernietigen. De Heer is erg geduldig en
vindingrijk geweest!
Eens, in gebed, vroeg ik om de gave van matigheid.
Onmiddellijk hoorde ik deze woorden in mijn hoofd: Ik heb je dat geschenk
gegeven bij je Vormsel. Toen voegde hij er wrang aan toe: Je hebt het nog niet
geopend. Mea maxima culpa!
De Heer berispt met een omhelzing - Hij liet me niet verweesd
achter. Van mijn kant hoopte ik op wonderbaarlijke wijze gematigd te worden in
het eten, maar nee, Hij riep me op tot derde ordeling, wat me een levensregel
gaf, inclusief gestructureerd gebed en regelmatig vasten en onthouding. Ik gaf
de Heer mijn fiat en trad in 2002 in de vorming van de Broeders en Zusters van
de Boetedoening van de H. Franciscus.
Het was een hobbelige weg, maar door Gods genade hield ik
vol en beleed ik in 2007 de Regel voor het leven na te leven. God is ZO
geduldig! En inventief! Een paar jaar later bracht Hij de grote wapens naar
voren: voedselintoleranties en spijsverteringsproblemen. Al mijn favoriete
etenswaren gingen het raam uit. Om de H. Schrift te parafraseren: Als pindakaas
je doet zondigen... gooi het dan weg! Wat me echt verbaasde, was hoe ik een
punt bereikte waarop hoe meer Hij wegnam, hoe minder ik het erg vond en hoe
vrijer ik me voelde.
God zij geprezen, die afgod is nu stof op het stort!
Greg Dunne vertelde in een van zijn toespraken dat de Heer
hem had gezegd alleen te eten voor levensonderhoud en voeding. Dit lijkt
misschien een zeer zware boetedoening, maar bedenk hoeveel eerherstel we aan
Onze Heer verschuldigd zijn voor de manieren waarop we in de westerse
samenleving voedsel hebben verafgood, en de manieren waarop we het hebben
verspild terwijl het grootste deel van de wereld honger heeft geleden.
Ik zeg niet dat iedereen op die manier moet eten, maar we
moeten God zeker vragen wat Hij wil dat we doen. Dat zijn we Hem verschuldigd.
We hebben misschien een groter probleem dat overvloedige genade nodig heeft, of
Hij vraagt misschien maar iets kleins van ons. Onthoud dat intentie alles is.
De H. Louis Marie de Montfort zei: Als er maar een speld wordt gegeven als
eerbetoon en met een goed hart, zal het genoeg zijn voor Jezus, die alleen goede
wil liefheeft.
Dat geldt vooral in de Goddelijke Wil. We kunnen Hem zelfs
'zijn eigen dingen' geven, zoals Luisa zei, want 'de armen moeten ontvangen van
de rijken'. Iets kleins kan tot het oneindige worden verheven door het te
versmelten met het vasten van Onze Heer in de woestijn, met het vasten van Onze
Moeder, met Luisa's lange en ononderbroken vasten. Daarom geven we Jezus onze
weinige broden met een paar vissen en Hij zal een oneindig aantal zielen
voeden.
Door onze Handelingen gedaan in de Goddelijke Wil, worden
de gemeenschappelijke gaven van woorden, tijd en voedsel onvoorstelbaar
verheven, om hun bedoelde ongewone waarde te bereiken, voor het welzijn van
iedereen en Gods Glorie.
Verschijning van het genadevolle Kindje Jezus
aan de Bron Maria Annuntiata
op het grondgebied van Huis Jeruzalem op 25/5/2022
Ik zie een grote gouden lichtbol die prachtig schijnt met
twee kleinere lichtbollen ernaast. Alles straalt in een gouden licht. De grote
bol gaat open en het barmhartige Kindje Jezus komt uit de sfeer van licht, met
een grote gouden kroon, een wit-gouden gewaad en mantel, een gouden scepter en
een stralend boek. Nu zie ik dat op het stralende boek in Zijn linkerhand
"Vulgaat" staat geschreven. Dat is de H. Schrift. In Zijn rechterhand
houdt de Hemelse Koning van de Hemel Zijn gouden scepter vast. Het barmhartige
Kindje Jezus heeft blauwe ogen en kort donkerbruin krullend haar. Nu komen de
twee engelen tevoorschijn uit de andere kleinere lichtbollen. Ze zijn gekleed
in een effen wit gewaad. Het donkerblonde haar van de engelen komt tot op hun
schouders. Ze spreidden de wit-gouden mantel van het Kindje Jezus uit. De
mantel van het Goddelijke Kind bedekt ons als een tent. Het barmhartige Kindje
Jezus heeft een stralend gouden hart op zijn borst. De engelen zingen 3 maal:
Misericordias domini in aeternum cantabo. (Ik zal de barmhartigheden van de
Heer voor eeuwig bezingen)
De Heer kijkt naar ons en zegent ons: In de naam van de Vader en de Zoon, dat ben Ik, en van de Heilige
Geest. Amen. De Vulgaat gaat nu open en ik zie het Bijbelboek Makkabeeën 4.
Vervolgens bladert een onzichtbare hand door de H. Schrift en zie ik de brief
van de H. Paulus: Romeinen 12.
Manuela: Ik ken deze Bijbelboeken niet, Heer. Ik moet deze
lezen.
Dan zie ik de Bijbel niet meer. Het barmhartige Kindje
Jezus nadert. Het vraagt me om mijn twee handen te openen als een kom, en legt
een bloedige doorn in mijn handen en zegt:
Lieve
vrienden, deze doorn komt van Mijn doornenkroon. Ze gaven me de doornenkroon als
mikpunt van spot op aarde. Die doorn is een gebrek aan vertrouwen. Bid:
"Jezus, ik vertrouw op U!" Als de mensheid Me maar zou vertrouwen,
zouden ze Mijn stroom van genade ontvangen.
De engelen buigen voor het Kindje Jezus en zingen: Sacratissimum cor Jesu, confido in te! (Allerheiligst Hart van Jezus, ik vertrouw
op u!)
De Koning van Barmhartigheid zegt:
Mijn
komst naar jullie in Mijn Heilige Kindsheid is een daad van Mijn
Barmhartigheid. Vertrouw op Mijn genade. Jullie gaan een moeilijke tijd door.
Maar met Mij wordt het gemakkelijk. Ik heb Mijn tent over jullie heen gezet.
Het is Mijn tent van bescherming en liefde. Luister naar Mijn Woord. Neem Mijn Woord
ernstig. Ik zal jullie door deze tijd leiden.
De Heer spreekt tot Manuela: Vertrouw je Mij?
M.: Ja Heer, ik vertrouw op U!
Het genadevolle Kindje Jezus spreekt: Hou je van Mij?
M.: Ja, Heer, ik hou van U! Kijk naar de mensen die hier zo
(veel) bidden, Heer. Ik smeek U, heb medelijden met ons!
De Heer kijkt ons allen aan en zegt: Mijn Barmhartigheid rust op jullie!
Dan zegt Hij dat ik naar de doorn moet kijken die ik nog in
mijn hand heb. Op de doorn is nu een witte roos te zien. Het goddelijke Kind
heeft deze grote witte rozenbloesem uit deze bloedige doorn laten groeien. Deze
rozenbloesem staat niet alleen voor zuiverheid, onschuld en trouw. Dit witte
rozenblaadje, legde het goddelijke Kindje mij uit, vertegenwoordigt de Heiligen
die gereinigd zijn door Zijn Kostbaar Bloed en van Hem, de Heer, getuigen. Er
is een leger van Heiligen en er zullen er meer zijn, zegt het goddelijke Kindje
mij.
M.: Dank U, Heer.
Het genadevolle Kindje Jezus zegt: Wees ook jullie barmhartig met je naasten. Kijk naar het Huis van Barmhartigheid.
Het is dringend!
Nu neemt de Koning van Barmhartigheid Zijn gouden scepter aan
Zijn hart en het deze de aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed. Dan
sprenkelt de Heer Zijn Kostbaar Bloed over ons.
Het Kindje Jezus spreekt: In de naam van de Vader en de Zoon, dat ben Ik, en van de Heilige
Geest! Hij draagt ons op om te bidden: O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur van de
Hel, breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw Barmhartigheid het
meest nodig hebben.
Nu gaat de Hemelse Koning naar alle mensen en kijkt naar de
Priesters. Het barmhartige Kindje Jezus zegt:
Mensen
begrijpen niet dat Ik Mijn Apostelen heb voorbereid. Ik heb hun opgedragen om
alle dingen met Mijn gezag te doen. Ik heb hen in de naam van de Eeuwige Vader
de opdracht gegeven om de Heilige Katholieke Kerk te vestigen waarin de Vader
is, waarin Ik in volheid ben. De wereld begrijpt dit niet, maar Ik ben in Mijn
Kerk. Zelfs als ze lijdt, zullen de poorten van de Hel haar niet overweldigen.
M.: Ook al wordt het nu erg, Heer?
Het Kindje Jezus waarschuwt ons met een ernstige blik: Blijf trouw!
De Koning van de Hemel neemt afscheid van ons: Adieu!
M.: Adieu, Heer!
De Heer gaat terug in het licht en de lichtbol omsluit Hem
volledig, dan wordt ze kleiner en verdwijnt. Hetzelfde geldt voor de H. Engelen,
die teruggaan naar hun lichtbollen en verdwijnen.
Eigen opmerking: Via een Bijbel ter plaatse, stelt Dr. Hesemann dat
beide Bijbelteksten in de Makkabeeën 4 geschikt zijn voor onze tijd.
Misericordias domini in aeternum
cantabo (Psalm 89:2 Klaaglied over de verwerping van het huis van David) Ik zal
voor altijd zingen van de zegeningen / de Barmhartigheid / van de Heer.
De Heer spoort ons aan om trouw
te blijven aan de leer van de Katholieke Kerk. We hoeven niet het onmogelijke
te doen. Hij spoort ons aan om trouw te blijven.
Aantekeningen bij de Bijbelteksten
door Dr. Michaël Hesemann:
De twee Schriftgedeelten waarnaar
de Heer verwijst in de vorm van het Kindje Jezus van Praag zijn boodschappen op
zich. Maar wat zou de Heer daarmee bedoeld hebben? Laten we beginnen met de
bekende brief aan de Romeinen, waarvan hoofdstuk 12 drie themas bevat: een
waarschuwing voor de verwereldlijking
Romeinen 12:2: U moet uzelf niet
aanpassen aan deze wereld, maar veranderen door uw gezindheid te vernieuwen, om
zo te ontdekken wat God van u wil en wat goed, volmaakt en Hem welgevallig is.
Het is een vermaning om je taak in de gemeente te vinden volgens de gaven die
de Heer heeft geschonken en een uitnodiging om vanuit de Geest te leven. In de
context van de tweede Schrift denk ik dat de meest relevante passage de
waarschuwing is tegen secularisatie, tegen het zich aanpassen aan de wereld.
Makkabeeën 4 is wat moeilijker te
decoderen omdat er twee boeken Makkabeeën zijn, die beide een vierde hoofdstuk
hebben. Tussen haakjes, de Makkabeeën zijn vroeg-Katholiek; Luther vond ze
irrelevant en verwijderde ze uit zijn vertaling van de Bijbel. Ze staan in
hoger aanzien in het jodendom, waar ze de achtergrond vormen van het
Chanoeka-festival, die aan de inwijding van de tempel in 164 v. Chr. herinnert.
Ze leiden ons naar een periode die de overgang vormt van de wereld van het Oude
Testament naar de wereld van het Nieuwe Testament, de tijd van het Hellenisme.
Alexander de Grote had in de 4e
eeuw v. Chr. het laatste van de oosterse rijken, het Perzische rijk, verovert en
stichtte een Grieks rijk, dat na zijn dood onder zijn generaals werd verdeeld.
Een van hen, Ptolemaeus, werd koning van Egypte, een ander, Seleucus, koning
van een rijk dat zich uitstrekte van Klein-Azië tot Bactrië (Afghanistan) en
het Heilig Land omvatte. Met toenemende Griekse invloed vormden zich in het
jodendom twee partijen, de "modernisten" om zo te zeggen, die zich
aanpasten aan de Hellenistische cultuur van de nieuwe heersers, en de
"traditionalisten", die het met argwaan bekeken en er afstand van
namen omdat het heidens was en in strijd met de wetten van God.
Zo lieten de modernisten in
Jeruzalem een gymnasium bouwen, waar jonge mannen naar Grieks gebruik naakt
konden sporten (Griekse gymnos). Veel gehelleniseerde joden lieten zelfs hun
besnijdenis ongedaan maken (1 Makk 1:15) om niet te verschillen van de Grieken
als het ging om naakt sporten. Vrome joden vonden dit obsceen, vooral omdat de
Griekse slechte gewoonte van pedofilie (jongensliefde) hand in hand ging met
naaktheid. Toen de Seleucidische koning Antiochus IV ook de stopzetting van de
offerhandelingen in de tempel van Jeruzalem en de sabbatsrust beval en in
plaats daarvan het beeld van Zeus in de tempel liet opstellen en "onreine
dieren", zoals varkens, aan hem liet offeren, zoals elke andere
herinnering aan de joodse religie ten gunste van de religieuze homogenisering
die werd bevolen door de nieuwe heersers (iedereen moet één volk worden en
iedereen moet zijn individualiteit opgeven), was er een opstand van de
gelovige joden onder leiding van de priester Mattatias en zijn zoon Judas,
genaamd Makkabeüs ("Hamer").
Terwijl de koning in oorlog was
in het oosten van zijn rijk, gebruikten de rebellen guerrilla-tactieken om de
provincie Juda in handen te krijgen. De tempel werd gereinigd van alle
"gruwelen op een heilige plaats" en opnieuw ingewijd, wat, zoals
gezegd, vandaag de dag nog steeds wordt herdacht door het Chanoeka-feest.
Het 4e hoofdstuk van het eerste
boek van de Makkabeeën beschrijft nu eerst enkele van de guerrilla-aanvallen
tegen het Seleucidische garnizoen, maar vooral de reiniging en inwijding van de
voorheen verontreinigde en ontheiligde tempel. Een corrupte groep priesters die
toegewijd waren aan de bezetters werd vervangen door "onberispelijke en
gezagsgetrouwe priesters... om het heiligdom te reinigen..." (1 Makk
4:42).
Het 2e boek Makkabeeën
is niet de voortzetting van het eerste, maar een parallel verslag van een
andere auteur, waarschijnlijk Jason van Cyrene, die schreef voor de Joden in
Alexandrië. In hoofdstuk 4 beschrijft hij expliciet de introductie van heidense
gebruiken in Jeruzalem en de corruptie van het gehelleniseerde priesterschap.
Een zekere Jason kocht zich het hogepriesterschap van de koning, liet "een
sportschool en een oefenterrein voor jongeren bouwen" en "de Griekse
manier van leven onder zijn landgenoten introduceren" (2 Makk 4: 9-10).
Zo schafte hij de traditionele
grondwet af en introduceerde nieuwe, onwettige gebruiken. Hij liet net onder
het kasteel doelbewust een sportschool bouwen, en hij liet de zonen van de
beste families de Griekse hoed dragen. Zo kwam het Grieks in de mode; en viel
men voor de Griekse kunst.
De onmetelijke slechtheid van de goddeloze
Jason was hiervan de schuldige. Hij droeg ten onrechte de naam hogepriester.
Uiteindelijk namen de priesters niet langer de moeite om aan het altaar te
dienen; de tempel betekende niets in hun ogen en ze hadden nauwelijks tijd voor
brandoffers. Daarom haastten ze zich zodra het discuswerpen werd ingevoerd,
naar het sportveld om deel te nemen aan het spel dat bij wet verboden was. (2
Makk 4:11-14).
Het ging natuurlijk niet om het
discuswerpen zelf, wat nergens in de Mozaïsche wet verboden is, maar om hoe
deze sport werd beoefend, namelijk naakt.
En precies hier denk ik dat we de
boodschap van dit Schriftgedeelte hebben. Het moet ons laten weten dat er geen
zegen kan worden verwacht van de tijdgeest, corrupte en moreel failliete
priesters en bisschoppen. De tegelijkertijd waarschuwt de geciteerde tekst uit
Romeinen ook tegen de verwereldlijking. In plaats daarvan wordt ons gevraagd om
naast de trouwe priesters en bisschoppen te staan die helpen om de tempel van
God te reinigen van de "gruwelen in de heilige plaats" en om de Kerk
te vernieuwen in de geest van God en niet van de mens. Op hen rust Zijn zegen.
OLVrouw,
Koningin van Vrede: Lieve kinderen, ik ben jullie Moeder en ik hou
van jullie. Ik vraag je om trouw te zijn aan Mijn Zoon Jezus. Hij is je alles
en zonder Hem kun je niets. Keer je af van de wereld en leef naar het Paradijs
gericht. Alleen daarvoor werd je geschapen. Zoek niet de heerlijkheden van de
wereld; ze bestaan, maar wat ze bieden zijn tijdelijke dingen. Zoek de heerlijkheden
van de Hemel, want deze zullen eeuwig zijn. Getuig met je eigen leven dat je
aan Mijn Jezus toebehoort. Je leeft in een tijd van pijn, maar je bent niet de
enige. Ik ben naast je, hoewel je Mij niet ziet.
De vijanden zullen zich
verenigen, en heilige dingen zullen worden geminacht. Wees waakzaam. Aanvaard
het Evangelie en luister naar de leringen van het ware Leergezag van de Kerk
van Mijn Jezus. God haast zich. Stel wat je moet doen niet uit tot morgen. Ga
verder zonder angst! Dit is de boodschap die ik jullie vandaag geef in de naam
van de Allerheiligste Drie-eenheid. Dank je dat je Mij hebt toegestaan je
hier nogmaals te verzamelen. Ik zegen jullie in de naam van de Vader, de Zoon
en de Heilige Geest. Amen.
Wees in vrede.
Kardinaal Burke roept op om de Duitse Bisschoppen te ontslaan 24/5
24/5 Kardinaal
Burke roept om de Duitse Bisschoppen te ontslaan - FSSPX.NEWS
Volgens Kardinaal Raymond Burke
moet Paus Franciscus de Duitse bisschoppen uit hun positie ontslaan als ze zich
niet distantiëren van de fouten van de synodale weg die ze in 2019 hebben
ingezet en dat de Katholieke Leer blijft aanvallen.
Kardinaal Burke draait er niet
omheen. Geconfronteerd met het feit dat een bepaald aantal Bisschoppen zich
ofwel vóór veranderingen in de leer van de kerk hebben uitgesproken -
bijvoorbeeld met betrekking tot de evaluatie van homoseksualiteit, het celibaat
van Priesters of de wijding van vrouwen - of zich niet expliciet hebben verzet
tegen de voorstellen in het kader van de synodale weg, vraagt hij Paus
Franciscus om ze te verwerpen.
De Heilige Vader moet deze Bisschoppen
uitdagen en hen vragen de ketterijen en zelfs de standpunten die in strijd zijn
met de Kerkelijke discipline af te zweren, zei Burke in een interview dat
op 11 mei werd gepubliceerd door Catholic Action for Faith and Family. En
als ze hun fouten niet afzweren en zichzelf corrigeren, dan zou hij ze uit hun
ambt moeten zetten. Dit is de situatie waarin we zijn beland.
De Paus van Rome, de opvolger van Petrus, is
per definitie het principe van eenheid in de Kerk, benadrukte de Kardinaal. Het is aan hem om deze Bisschoppen
te corrigeren. En als ze geen broederlijke correctie accepteren, als ze zijn
hiërarchische correctie als Bisschop van de universele Kerk niet accepteren,
dan zou de juiste sanctie moeten worden toegepast, zodat de gelovigen weten dat
deze Bisschoppen hen niet leiden in het Katholieke Geloof, drong hij aan.
Helaas wordt verwarring veroorzaakt en
aangewakkerd door degenen die geroepen zijn om leraren van het Geloof en
herders van de kudde te zijn met klaarheid en moed, merkte Kardinaal Burke verder op.
Volgens hem laten Bisschoppen die de Katholieke Leer niet
duidelijkverdedigen de kudde in de steek en blijken zij geen
herders te zijn, maar huurlingen die proberen de Leer van de Kerk aan te passen
aan de visie van de wereld, aan een visie van de seculiere wereld, een visioen
van de wereld zonder God.
Kardinaal Burke is een van de inmiddels meer dan 100
ondertekenaars van een kritische brief gericht aan Bisschop Georg Bätzing,
voorzitter van de Duitse Bisschoppenconferentie. In deze brief waarschuwden Bisschoppen
en Kardinalen van over de hele wereld dat de synodale weg zou kunnen leiden tot
een ´doodlopende weg¡ en ´destructieve effecten¡ zou hebben.
Bisschop Bätzing verwierp de kritiek, evenals de zorgen van
de Bisschoppen van Scandinavië en Polen. De "dringende verandering"
in de Kerk na de misbruikcrisis omvat "ook de noodzaak om Kerkelijk
onderwijs te ontwikkelen", zei hij in mei.
Het is
noodzakelijk om onder "ontwikkeling van de Leer van de Kerk" een min
of meer radicale verandering te begrijpen, een evolutie die in strijd is met de
openbaring en de leer van de eeuwige Traditie, met andere woorden een leer die
in strijd is met wat Jezus Christus, de Zoon van God , aan ons heeft geopenbaard.
Zal
deze steeds dringender wordende bezorgdheid van veel Bisschoppen jegens de
synodale weg enig resultaat opleveren aan de kant van Rome en de Paus? Dit is
helaas onwaarschijnlijk gezien de richting die de synode over synodaliteit
inslaat op verschillende dwalingen, die vanuit de synodale weg aan de kaak
worden gesteld.
8 manieren waarbij mensen de duivel vrije toegang geven in hun leven
8
manieren waarbij mensen de duivel vrije toegang geven in hun leven
Pr. Vincent Lampert, Priester en exorcist in het bisdom van
Indianapolis en auteur van "Exorcism: The Battle Against Satan and His
Demons" presenteert 8 manieren waarop we het slachtoffer kunnen worden van
spirituele aanvallen:
1
banden met het occulte: kennis van het paranormale (waarbij
mensen een blik op de toekomst willen weten): het is verbonden met zaken zoals
handlijnkunde, mediums, ouidja-bord, tarotkaarten, een waarzegger of medium
inroepen, yoga, reiki, gebruik van kristallen, tovenarij, alle magie (natuurlijk
gaat het hier niet over goocheltrucs), horoscopen lezen. Het kan ontspannend
zijn, maar de duivel gebruikt dit op subtiele wijze. Ook niet kloppen op hout,
want het komt van een druïde-praktijk gelovend dat geesten in bomen leven. Dit
alles gaat in tegen het eerste gebod, want het is afgoderij. Wat mediums en
waarzeggers beweren te kennen is niet de toekomst, omdat enkel God de toekomst
kent. De duivel is slim en kan redeneren door iets af te leiden van iemands
handelingen en wat we misschien denken. Mensen moeten weten dat ze Satan niet
voor eigen doeleinden kunnen gebruiken, want het is omgekeerd.
2
ongeoorloofd amusement: tv-shows, films, literatuur, internet,
games, IT-gadgets. Het doel van de duivel is ons in isolement duwen en niet in
gemeenschap. Zo worden we individuen die in hun kleine wereldjes zijn
opgesloten en deze zijn gebaseerd op drie principes:
·
Doe wat je wilt
·
Niemand heeft het recht je te bevelen
·
Je bent je eigen god
Jezus heeft met Zijn Kerk een gemeenschap willen opbouwen.
Wat literatuur betreft is het aanzetten om een tovenaar te
worden, een machtspositie te willen bekleden in het occulte. Het kwaad dat als
iets goeds wordt gepresenteerd. Het diabolische dat niet als kwaad wordt afgeschilderd.
Ook alchemie, necromantie
3 een
vloek: Het is het tegengestelde van een zegening. Als iets wordt
gezegend, wordt het opgedragen aan God. Bij een vloek is iets opgedragen aan de
duivel of een kwade geest. Iemand vervloeken is proberen iemand te treffen en
schade te berokkenen met de hulp van de duivel of een van zijn demonen.
Vervloekingen zijn enkel effectief als je zwak in Geloof bent. We kunnen de anderen
niet beheersen, maar we kunnen zorgen dat we zelf geestelijk sterk zijn.
Denk maar aan Efeziers
6:10-17: Tenslotte, zoek uw kracht in de Heer, in de kracht van Zijn macht.
Trek de wapenrusting van God aan om stand te kunnen houden tegen de listen van
de duivel. Onze strijd is niet gericht tegen mensen maar tegen hemelse vorsten,
de heersers en de machthebbers van de duisternis, tegen de kwade geesten in de
hemelsferen. Neem daarom de wapens van God op om weerstand te kunnen bieden op
de dag van het kwaad, om goed voorbereid stand te kunnen houden.
Houd stand, met de
waarheid als gordel om uw heupen, de gerechtigheid als harnas om uw borst, de
inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten, en draag
bovenal het geloof als schild waarmee u alle brandende pijlen van hem die het
kwaad zelf is kunt doven. Draag als helm de verlossing en als zwaard de Geest,
dat wil zeggen Gods woorden.
Ook Psalm 91:
Wie in de beschutting van de Allerhoogste woont en overnacht in de schaduw van
de Ontzagwekkende, zegt tegen de Heer: Mijn toevlucht, mijn vesting, mijn God,
op U vertrouw ik.
Hij bevrijdt je uit het net van de vogelvanger en redt je
van de dodelijke pest, Hij zal je beschermen met Zijn vleugels, onder Zijn wieken
vind je een toevlucht, Zijn trouw is een veilig schild.
De verschrikking van de nacht hoef je niet te vrezen, ook
de pijl niet die overdag op je afvliegt, noch de pest die rondwaart in het
donker, noch de plaag die toeslaat midden op de dag.
Al vallen er duizend aan je linkerzijde en tienduizend aan
je rechterhand, jou zal niets overkomen. Open je ogen en zie hoe wie kwaad doen
worden gestraft.
U bent mijn toevlucht, Heer. Als je mag wonen bij de
Allerhoogste, zal het kwaad je niet bereiken, geen plaag je tent ooit treffen.
Hij vertrouwt je toe aan Zijn engelen, die over je waken
waar je ook gaat. Hun handen zullen je dragen, je voet zal je niet stoten aan
een steen. Leeuw en adder zullen je vertrappen, roofdier en slang vermorzelen.
Ik zal bevrijden wie Mij liefheeft en beschermen wie met
Mijn Naam vertrouwd is. Roep je Mij aan, Ik geef antwoord, in de nood zal Ik
bij je zijn, je bevrijden en met roem overladen, je overvloed geven van dagen.
Ik zal je redding zijn.
4
toegewijd zijn aan een demon. De Kerk zegt dat niemand
onder de leeftijd van verstand (7 jaar, de leeftijd van de eerste biecht en
eerste H. Communie) het kwaad op zichzelf kan brengen. Als iemand onder deze
leeftijd te maken krijgt met het demonische, dan zal iemand die autoriteit
heeft over hen, zoals een ouder of voogd, en verantwoordelijkheid over hen. Vb.
In Rome wijdde een moeder haar dochter bij geboorte toe aan Satan, omdat ze
niet wilde dat ze geboren werd en haar poogde te aborteren. De abortus was
mislukt.
De moeder gaf God de schuld dat hij haar een kind had
gegeven, dat ze niet wilde. Daarom wijdde ze haar dochter toe aan Satan. Voor
de eerste 12 jaar van haar leven, moest het meisje allerlei soorten satanische
rituelen en misbruik meemaken. Toen ze 12 jaar was liep ze van huis weg en
eindigde op straat. Toen ze 18 was vond ze haar weg naar een Priester die
onmiddellijk begon met exorcisme-gebeden. Ze werd volledig bevrijd, ze ging in
het klooster om dan straatkinderen te helpen in Rome.
We moeten onthouden dat niemand verloren is voor Gods
Barmhartigheid en Genade. Als we willen gevonden worden, zal God ons vinden. We
hebben allen een vrije wil, maar we moeten gevonden willen worden. Zelfs al is
een persoon bezeten, is er altijd een stuk dat vrij blijft en kan vragen om de
hulp van de Kerk.
5
misbruik dat emotionele wonden veroorzaakt en leidt tot hulp zoeken op slechte
plaatsen. Ik had recent een 50-jarige vrouw uit Mexico. Haar vader
begon haar te misbruiken op 7-jarige leeftijd. Dit bleef 5 jaar duren. Toen ze
12 jaar werd richtte de vader zijn aandacht op haar jongere zuster.
De vrouw weende en vroeg mijn hulp. Ik keek naar haar en
zei: Jezus zal je helpen. Maar haar oogbollen werden groen, haar pupillen
werden smal zoals van een slang en een stem zei: Wie is hij? Hij heeft geen
macht over ons. De vriend die was meegekomen, schrok enorm en wilde vluchten.
De pas gewijde Priester in de parochie viel op zijn knieën en prevelde
Weesgegroeten als een machinegeweer. Hij trilde als een blad. Het deed mij
denken aan mijn vroegere dagen. Ik stond recht en legde mijn hand op haar en
begon te bidden. De demon keek mij aan met zijn groene oogbollen en zei: Je
kunt niet van ons verlost geraken. We zijn hier reeds te lang. Je bent niet
sterk genoeg. Ik nam wat wijwater dat ik bij had en zegende haar. De duivel kromp
ineen en viel op de grond. Hij smeekte dat ik zou ophouden met bidden en het
sprenkelen met wijwater.
We beëindigden daarna de sessie. We bereiden ons eerst voor,
dan bidden we de officiële exorcisme-ritus. Deze voorbereiding begint met de H.
Mis te celebreren, tijd uit te trekken in gebed, te biechten, te bepalen waar
het exorcisme plaats zal vinden, wie er zal aanwezig zijn. Er zijn geen
toeschouwers bij. Mensen die aanwezig zijn, zijn er om te bidden. Een week
later zorgde ik voor een kapel om daar het exorcisme uit te voeren. We begonnen
allen te bidden. Opnieuw waren er de groene oogbollen. De demon was aan het
lachen en met mij te spotten. 45 minuten brachten we door in gebed. Ik deed het
gebed van inblazing, waar de H. Geest wordt aanroepen.
Het is een deel van het ritueel waarbij de Priester ademt
over de persoon en de H. Geest aanroept. Het is een herdenking aan Jezus die
over Zijn discipelen ademde en zei: Ontvang de H. Geest. Daarna zou een
bijstander gedacht hebben dat de persoon getroffen was met orkaankracht. De
persoon viel in de stoel en de stoel ging heftig achteruit en raakte de muur.
De persoon kwam uit de stoel en er weerklonk een schreeuw en ze viel op de
grond. Ik en de andere Priesters tilden de persoon op en de vrouw zag er stralend
uit. Elke manifestatie van kwaad was volledig verdwenen.
6 gewoonte-zonde.
Tegenwoordig zijn we zondebesef in onze wereld verloren. Er is zoveel verslavend
gedrag, die mensen proberen te rechtvaardigen. God wil dat we perfect zijn,
maar Hij weet dat we zullen zondigen. Pr. Amorth zei gewoonlijk dat een goede
biecht krachtiger is dan een exorcisme zelf. Wanneer we onze zonden belijden,
geven we ze aan God. En eens we ze aan God geven, dan kan de duivel, de
aanklager, ze niet langer tegen ons gebruiken.
7 een
demon uitnodigen in iemands leven. Dit lijkt absurd, maar een
van de duivelsuitdrijvingen die ik heb gedaan, was een persoon die me vertelde
dat een vriend van hem, bezeten was. Hij ging naar zijn vriend en keek hem in
de ogen en zei: Wat er in je leeft, nodig ik vrijelijk uit om in mij te komen.
Dit was een verkeerde vorm van naastenliefde. Toen ze dit nog maar uitgesproken
had kwam deze entiteit over haar. Twaalf jaar lang bleef deze entiteit in haar
en ze vertoonde demonische manifestaties vooraleer ze zich tot de Kerk richtte.
Er waren 7 demonen in haar. Wanneer iemand bezeten is, zijn er gewoonlijk een
groep van demonen. En er is altijd een hiërarchie. De ene demon is hoger dan de
andere in rang. Toen de engelen vielen, vielen ze uit de 9 engelenkoren, en
daarom is er een hiërarchie in de demonische wereld.
In de Bijbel staan duivelsuitdrijvingen. En ze beginnen
altijd met: Wat heb je met ons te
maken? Ik weet wie je bent. Ze zijn meestal met velen. De machtigste demon is
altijd de laatste om te vertrekken. Deze demon in het bijzonder vertelde dat
hij Leviathan was en dat hij nergens heen ging omdat hij was uitgenodigd. Omdat
hij was uitgenodigd eiste hij het leven van deze persoon op. Maar met het
gebruik van de gebeden van de Kerk, beval ik de demon terug te geven wat hij
had gestolen nl. een persoon die geschapen was naar beeld en gelijkenis van God,
die zoekt haar leven te herstellen naar God toe. Ik werkte ongeveer een jaar met
deze persoon. De laatste ontmoeting vooraleer de demon werd uitgedreven waren
we in zuid-Indiana in een kapel van een klooster om 15u in de namiddag.
Er was juist een schoolbel die ging en 400 kinderen kwamen
uit school. De duivel lachte luid en zei: Stop met bidden! Als je stopt met
bidden, stop ik met roepen. Maar als je blijft bidden, begin ik te roepen en
mensen zullen het geroep horen. Ze zullen komen kijken en zien wat je aan het
doen bent en dan zal je toch moeten stoppen. Dan zei ik de demon mij te
gehoorzamen in alle dingen, hoewel ik een onwaardige dienaar van Christus ben
en de woorden Wees gegroet Maria, vol van genade te zeggen en onmiddellijk te vertrekken. De
demon keek naar mij en lachte. Hij zei: genade van vol, zonder de naam van
OLVrouw te zeggen. Daarna begon hij met mij te spotten. Dan beval ik de demon
om de woorden in de juiste orde te zeggen zoals ik bevolen had en onmiddellijk
te vertrekken. De demon dat met zeer diepe autoritaire stem had gesproken,
sprak dan met een kinderstem: Wees gegroet Maria, vol van genade. Hij kromp
ineen en al de manifestaties eindigden met een vingerknip. Zo werd ze bevrijd.
8 gebroken
relaties. We hebben in ons leven allen te maken met gebrokenheid,
maar hoe we ermee omgaan lijkt van belang te zijn. Jezus had het in de Bijbel
over hoeveel keer je iemand moet vergeven die je pijn en ellende heeft
berokkend. Je moet hem telkens weer vergeven. Het beste voorbeeld vind je in de
Bijbel bij Marcus 5: Toen Jezus uit
de boot was gestapt, kwam hem meteen vanuit de grafspelonken een man tegemoet
die door een onreine geest bezeten was en in de spelonken woonde. Zelfs als hij
vastgebonden was met een ketting kon niemand hem in bedwang houden. Hij was al
dikwijls aan handen en voeten geketend geweest, maar dan trok hij de kettingen
los en sloeg hij de boeien stuk, en niemand was sterk genoeg om hem te
bedwingen. En altijd, dag en nacht, liep hij schreeuwend tussen de rotsgraven
en door de bergen en sloeg hij zichzelf met stenen.
Toen hij Jezus in de verte zag, rende hij op Hem af en viel
voor Hem neer, en luid schreeuwend zei hij: Wat heb ik met Jou te maken, Jezus,
Zoon van de allerhoogste God? Ik bezweer je bij God: doe me geen pijn! Want Hij
had tegen hem gezegd: Onreine geest, ga weg uit die man. Jezus vroeg hem: Wat
is je naam? En hij antwoordde: Legioen is mijn naam, want we zijn met velen.
Hij smeekte Hem dringend om hen niet uit deze streek te verjagen. Nu liep er op
de berghelling een grote kudde varkens te grazen. De onreine geesten smeekten
Hem: Stuur ons naar die varkens, dan kunnen we bij ze intrekken. Hij stond hun
dat toe. Toen de onreine geesten de man hadden verlaten, trokken ze in de
varkens, en de kudde van wel tweeduizend stuks stormde de steile helling af,
het meer in, en verdronk in het water.
Toen Jezus in de boot stapte, smeekte de man die bezeten
was geweest om bij Hem te mogen blijven. Dat stond Hij hem niet toe, maar Hij
zei tegen hem: Ga naar huis, naar uw eigen mensen, en vertel hun wat de Heer
allemaal voor u heeft gedaan en hoe Hij zich over u heeft ontfermd. De man ging
weg en maakte in Dekapolis bekend wat Jezus voor hem had gedaan, en iedereen
stond verbaasd.
Het is niet dikwijls dat Jezus zegt Hem niet te volgen. Hij
zegt hem terug te keren naar zijn familie. De man had tussen de doden geleefd,
en Jezus stuurde hem terug onder de levenden. Het was de gebrokenheid in de
familie dat de demonische bezetenheid tot stand had gebracht. We mogen niet
toegeven aan bitterheid, haat, woede en wrok, maar vergeven. Dat wil niet
zeggen dat het gemakkelijk is, en dat het onmiddellijk is dat we hiertoe in
staat zijn. Maar dit is de weg die we moeten volgen.
Demonen kunnen verslaan worden door Gods kracht en door de
bediening van exorcisme kunnen we Gods kracht inroepen.
OLVrouw:
Geliefde
kinderen, bedankt dat jullie gehoor hebben gegeven aan mijn oproep in je hart.
Mijn kinderen, alleen intens en onophoudelijk gebed zal mijn gezegende en
pijnlijke Hart en dat van mijn Zoon troosten. Bid, mijn kinderen, want jullie
weten niet wat er gaat komen: de donkere nacht is heel dichtbij – steek gezegende
kaarsen aan in jullie woningen. Mijn kinderen, de engelen vechten met zwaarden,
maar jullie, met de Heilige Rozenkrans in je handen, zouden dit gebed moeten
voortzetten. Het is mij zo dierbaar.
Mijn kinderen, open jullie hart zodat
vreugde en hoop kunnen binnenkomen, want Ik kom om jullie voor te bereiden;
wees niet bang voor wat je zult zien, want Mijn gezegende Mantel is op je. Hef je
armen op en prijs de Heer. Geliefde kinderen, denk altijd aan mijn oneindige
Moederlijke liefde voor jullie. Nu zegen ik jullie in de naam van de
Allerheiligste Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest. Amen.
Het grote veld was gemaaid door een maaidorser en het veld
werd kortgemaaid. Alles leek dood omdat alles wat levend was, werd geoogst. Het
is een grote oogst van zielen. Het is het begin van een oogst. Er is een groot
contrast tussen de groene velden en de bruine, die werden gemaaid. Het contrast
van leven en het wegmaaien van leven.
Dan ziet Dana duidelijk de steen die door de atmosfeer
komt. Hij ziet ook een touw dat honderden km lang is. Het koord/touw wordt
duidelijker, en het is een teken van dit oordeel. Deze droom is het
tegenovergestelde van wat Ezechiël zag. Ezechiël zag wat er ging komen toen Jezus
kwam en Hij ten Hemel opsteeg en de H. Geest over ons kwam. Hij zei dat het
Koninkrijk van God nabij is. Het is de vervulling ervan en ook het Nieuwe
Jeruzalem dat zal komen bij het ultieme einde. Maar nu zien we het
tegenovergestelde. Deze staf wordt een staf van correctie in plaats van een
meetstoken het koord wordt een koord
van oordeel in plaats van een meetlint.
Het oordeel zal groot zijn, omdat we zo schuldig zijn aan
het bloedvergieten van onschuldigen, van abortussen. We hebben onze kinderen opgeofferd
op het altaar van gemakzuchtigheid. We doen dit zelfs niet voor een heidense
god, maar voor onszelf. Het is zo'n lafhartige daad. God heeft er genoeg van.
Hij is vertoornd hierover. God is kwaad omdat Hij van Zijn kinderen houdt en
het onschuldig bloed schreeuwt om reactie in de Hemel.
Er is geen vuur bij het neerkomen van de steen door de
atmosfeer, omdat het niet natuurlijk is, het is spiritueel. Als het een meteoor
was of iets dergelijks, zou het branden. Het is het oordeel van God. Het is
symbolisch, niet iedereen zal het inzien. Maar God laat het zien en horen aan
de gelovigen. God wil dat Zijn kinderen weten wat er gaat komen, en waarom. Dan
voelt Dana de wind komen en hoort het gezweep van dit touw. Dat is de verhoogde
gevoeligheid in de geest. De wind vertegenwoordigt de H. Geest.
Dana realiseert zich dat hij aan de rand van de VS staat.
Het westen vertegenwoordigt de wereldse kant. Het oosten vertegenwoordigt het
goddelijke. Jezus zal uit het oosten komen wanneer Hij ons komt redden. Hij zal
komen als een weerlicht, dat zal schijnen tot het westen.
Matteüs
24:27: Want zoals een bliksemschicht vanuit het oosten weerlicht
tot in het westen, zo zal ook de Mensenzoon komen.
Het touw kon je traceren tot in de ruimte. Dit is hoever
onze overtredingen zijn gestegen tot de Hemel. In het geval van Sodom en
Gomorra komen twee engelen om Lot te waarschuwen dat de stad verwoest zal
worden (Genesis 8) omdat de zonden de Hemel bereikt hebben. De steen komt hevig
in het water neer, maar er is geen golf of zo. Voor de goddelozen zal er geen waarschuwing
zijn.
Dit alles gebeurt in volle daglicht. Bij daglicht moet je
werken, omdat als de nacht valt kan geen mens werken. Het is het seizoen waar de
Kerk moet werken. Maar er is een wolk dat overschaduwt gedurende de oogsttijd.
Maar dat is de zalving van God, de bescherming van God op het moment dat de
oogsters de oogst binnenhalen. Het is Gods begunstiging voor degenen die het
werk zullen uitvoeren en zullen oogsten.
Dana ziet het gezicht van de natie bij Gods oordeel. Ze
heeft moeite met ademen. De onregelmatige hartslag wordt veroorzaakt door
paniek en angst.
Dana hoort de steen op de oceaanvloer vallen. Het gezicht
krijgt eventjes adem, en denkt dat alles in orde zal komen, maar dat is in de
ogen van degenen die het niet begrijpen dat het om Gods oordeel gaat. Maar het
is aan de andere kant een kans om Gods adem, het leven van God, in te ademen. Het
is een kans om te herleven. Het is een kans om de oogst binnen te zien komen.
We zullen een kleine kans krijgen om te oogsten.
Dan ziet Dana het gezicht van de Jezusfiguur bovenop het
gezicht van de natie. Hij nam een diepe adem. God ademde uit, blies adem uit om
leven te geven aan de mens in Genesis. Het inademen is een oordeel. Het is ook
een dramatische voorbereiding vooraleer de Heer iets belangrijks zegt. Als een
spreker iets luids wil zeggen die weergalmt in de ruimte, dan haalt hij diep
adem om iets luidop te zeggen. Jezus zegt de reden voor het godsgericht: het
bloedvergieten van onschuldig bloed.
Daarna wordt de steen door een hand op geweldige wijze geduwd
door de aardkorst. De korte adempauze is dus gedaan. De kracht was zo geweldig
dat de steen tot het midden van de planeet geduwd wordt. En dat is de Hel. Het
is een zeer sterk godsgericht. De aarde wordt door het bloed van de onschuldigen
bevlekt die het uitschreeuwen tegen ongerechtigheid. Daarom gaan de straffen
tot in de Hel. God is hierover zeer streng. Er zijn geweldige aardbevingen en de
lus wordt ineens rond de VS dichtgetrokken tot het gezicht van de VS geen lucht
meer krijgt.
Over abortus: van California wordt gezegd dat het een open
deur is voor abortus. Mensen van over de hele VS gaan daar om abortus te plegen
tegen weinig geld. Er is daar ook bescherming tegen wettelijke vervolging in
verband met abortus.
1 Tessalonicenzen
5:1-10: Broeders en zusters, ik hoef u niet te schrijven over het
moment waarop dit zal gebeuren, want u weet zelf maar al te goed dat de dag van
de Heer komt als een dief in de nacht. Als de mensen zeggen dat er vrede en
veiligheid is, worden ze plotseling getroffen door de ondergang, zoals een
zwangere vrouw door barensweeën. Vluchten
is dan onmogelijk. Maar u, broeders en zusters, u leeft niet in de
duisternis, zodat de dag van de Heer u zou kunnen overvallen als een dief, want
u bent allen kinderen van het licht en van de dag.
Wij behoren niet toe aan de nacht en de duisternis, dus
laten we niet slapen, zoals anderen, maar waken en op onze hoede zijn. Wie
slaapt, slaapt ÿs nachts, en wie zich bedrinkt, is ÿs nachts dronken; maar
laten wij, die toebehoren aan de dag, op onze hoede zijn, omgord met het harnas
van geloof en liefde, en getooid met de helm van de hoop op redding. Want Gods
bedoeling met ons is niet dat wij veroordeeld worden, maar dat wij gered worden
door onze Heer Jezus Christus. Hij is voor ons gestorven opdat wij, of we nu op
aarde zijn of gestorven zijn, samen met Hem zullen leven.
Degenen die in Christus leven hebben niets te vrezen zoals
degenen die van de wereld zijn. We moeten ontzag hebben voor God als gelovigen,
maar geen angst voor verwoesting. We moeten gereed zijn om ons kruis op te
nemen. We moeten gereed zijn om gemarteld te worden voor Hem. We moeten gereed
zijn om zelfs te sterven, op elk moment. We moeten hoop hebben en elkaar hoop
geven dat er een einde komt aan deze beproeving, en de hoop ligt over de
drempel van de dood.
Het witte paard met de ruiter in schitterend wit gekleed,
is Jezus. Hij wijst naar de vernietiging en zegt: Ik houd Mijn Woord. En het
Woord is de Bijbel. Alles wat in de Bijbel staat zal vervuld worden. Hij houdt
Zijn Woord en Zijn beloften zowel voor de vervloekingen als voor de zegeningen.
Jezus zegt dat er niet veel tijd is om te werken en degenen die het weten,
weten dit diepgaand. De zegen is dat we het diepgaand weten en dat we de kans
krijgen om bezig te zijn om een oogst van zielen binnen te brengen. Degenen die
werkeloos toekeken en niets deden, zullen de Hemel niet bereiken. Maar degenen
die zielen winnen zullen gekroond worden.
Jezus is in het wit gekleed als onze Verlosser en Redder
omdat Hij ons gereinigd heeft in Zijn Bloed en Hij heeft ons wit gemaakt. Over het witte paard:
Openbaring
19:11: Ik zag dat de Hemel geopend was, en dit zag ik: een wit
paard met een ruiter, die Trouw en betrouwbaar heet, die een rechtvaardig
vonnis velt en een rechtvaardige strijd voert.
We zien hier dus een rechtvaardige rechter die oorlog komt
voeren en komt verdelen: om de rechtvaardigen te verlossen en de rest te straffen.
Wat de rijpe oogst betreft, zijn dit de zielen waarvoor
gebeden is en die kunnen verzameld worden. Mensen die gebeden hebben voor hun familieleden
kunnen ze tot gelovige zielen maken. De Kerk heeft het probleem dat er maar een
paar werkers zijn om de oogst van zielen binnen te halen. Dana zag dit met
wanhoop aan. Maar toen zag hij een grote groep mensen uit alle richtingen
komen. Wij moeten tot de Heer bidden dat Hij oogsters stuurt, mensen om te
helpen. Wij moeten discipelen maken en tonen hoe dit te doen. De grote groep
mensen duidt op een groot ontwaken, een grote herleving van de Kerk.
Degenen die de oogst binnenhalen werken op volle kracht.
Deze mensen gebruiken hetgeen wat God hen geschonken heeft en ze gebruiken hun
gaven met al hun kracht.
Wat de vloek betreft: er was een lichtflits en de man stond
voor Dana. Hij zei: Het is te laat om je schrap te zetten en deze die zich
hebben schrap gezet zullen hevig beproefd worden. Blijf dus standvastig. Voor
wie is het dan te laat? Het is te laat voor degenen die weigeren zich te
bekeren. God is reeds twee jaar ons aan het oproepen om bekering. Degenen die
weigeren zich te bekeren zullen geen beroep meer kunnen doen op de H. Geest, om
hen te helpen zich te bekeren. De H. Geest zal zich terugtrekken.
Voor degenen die de woorden hebben gehoord en zich hebben
voorbereid, moeten rekenen op een harde beproeving. Christus heeft ons geroepen
om een slaaf voor Hem te zijn, ons leven op te geven om voor Hem te leven. Maar
in deze slavernij worden we gereinigd. De harde beproeving is een tijd waar we rijper
en we meer volwassen uitkomen. We moeten nog dichter in vereniging komen met
God en absoluut altijd op Hem vertrouwen. Zo zijn we ook een instrument dat God
kan gebruiken. We moeten ons kruis opnemen zijn niet de Mijne. We krijgen de
vloek om tot de zegening te komen.
God zegt ons standvastig te zijn in Geloof en in Gods
Woord.
1
Petrus 1:5-7: Er wacht u, die door Gods kracht wordt beschermd
omdat u gelooft, in de Hemel een onvergankelijke, ongerepte erfenis die nooit verwelkt.
U ziet de redding tegemoet, die aan het einde van de tijd zeker geopenbaard zal
worden. Verheug u hierover, ook al moet u nu tot uw verdriet nog een korte tijd
allerlei beproevingen verduren. Zo kan de echtheid blijven van uw geloof -
zoveel kostbaarder dan vergankelijk goud, dat toch ook in het vuur wordt getoetst
- en zo verwerft u lof, eer en roem wanneer Jezus Christus zich zal openbaren.
Marcus
9:47-50: En als je oog je op de verkeerde weg brengt, ruk het dan
uit: je kunt beter met 1 oog het koninkrijk van God binnengaan dan in het bezit
van twee ogen in de Gehenna geworpen worden, waar de wormen blijven knagen en
het vuur niet dooft. Iedereen moet met
vuur gezouten worden. (ook: met bliksem, het komt door Gods kracht) Zout is
goed! Maar als het zout zijn kracht verliest, hoe zullen jullie het zijn kracht
dan teruggeven? Zorg dat jullie het zout in jezelf niet verliezen en bewaar
onder elkaar de vrede.
Lucas
17:1-4: Tegen Zijn leerlingen zei Hij: Het is onvermijdelijk dat
er mensen ten val worden gebracht, alleen: wee degene die daarvoor verantwoordelijk
is! Het zou beter voor hem zijn als hij
met een molensteen om zijn nek in zee werd geworpen dan dat hij ook maar een
van deze geringen ten val zou brengen. Let dus goed op jezelf! Indien een van
je broeders of zusters zondigt, spreek die dan ernstig toe; en als ze berouw
hebben vergeef het hun. En als ze zevenmaal op een dag tegen je zondigen en
zevenmaal naar je terugkeren en zeggen: Ik heb berouw, dan moet je hen vergeven.
Openbaring 18: Hierna zag ik een andere engel uit de Hemel neerdalen. Hij had groot
gezag en zijn luister verlichtte de aarde. Met een krachtige stem riep hij:
Gevallen, gevallen is Babylon, die grote stad! Ze is een woonplaats voor
demonen geworden, ze biedt onderdak aan elke onreine geest, elke onreine vogel
en elk onrein, afschuwelijk dier. Alle volken hebben door haar ontucht de wijn
van haar wellust gedronken, de koningen op aarde hebben ontucht met haar
gepleegd en de handelaars op aarde zijn van haar overvloedige weelde rijk
geworden. (De VS wordt als natie gestraft zoals Babylon.)
Toen hoorde ik een andere stem
uit de Hemel zeggen: Ga weg uit die stad, mijn volk, zodat je geen deel hebt
aan haar zonden en ontkomt aan de plagen die haar zullen treffen. Want haar
zonden reiken tot aan de Hemel en God zal haar onrecht vergelden. Doe met haar
wat zij met anderen deed, ja, laat haar dubbel boeten, Laat haar het dubbele
drinken uit de beker waaruit zij anderen te drinken gaf. Geef haar net zoveel
pijn en rouw te dragen als zich luister en overvloed heeft gegund. Ze zegt bij
zichzelf: Ik zit hier als een koningin, niet als een arme weduwe. Mij zal niets
gebeuren! Daarom zullen alle plagen haar op 1 dag treffen: dodelijke ziekte,
rouw en hongersnood, en ze zal in vlammen opgaan. Want God, de Heer, die dat
vonnis heeft geveld, is machtig.
De koningen op aarde, die
ontucht met haar hebben gepleegd en in weelde hebben geleefd, zullen om haar
jammeren en treuren als ze de rook boven haar zien opstijgen. Ze blijven op een
afstand, ontzet door de straf die ze krijgt, en zeggen: Wee! Wee Babylon,
grote, sterke stad! In 1 uur tijd is je vonnis voltrokken! De handelaars op
aarde treuren en rouwen om haar, want er is niemand die hun waren nog wil kopen
( )
Verloren zijn de vruchten waar
je hart naar uitging, verdwenen al je rijkdom, alle weelde - dat alles is
voorgoed voorbij. Degenen die hierin handelden en die hun rijkdom aan haar te danken
hebben, blijven op een afstand, ontzet door de straf die zij krijgt. Ze treuren
en rouwen om haar en zeggen: Wee! Wee grote stad! Je droeg linnen, purperen en
scharlakenrode kleren, en gouden sieraden, edelstenen en parels. Maar in 1 uur
tijd is heel je grote rijkdom vernietigd,
Alle stuurlui, iedereen die op
Babylon vaart, het scheepsvolk en alle anderen die op zee werken, bleven op een
afstand en riepen toen ze de rook boven haar zagen opstijgen: Welke stad is er
aan die grote stad gelijk? Ze wierpen stof over hun hoofd, treurden en rouwden,
en riepen: Wee! Wee grote stad! Iedereen die schepen op zee had, dankte zijn
rijkdom aan haar schatten. Maar in 1 uur tijd is zij te gronde gericht. Juich
om haar, Hemel, juich Heiligen, Apostelen en Profeten! Het vonnis dat zij
jullie had toebedacht, heeft God aan haar voltrokken.
Toen tilde een sterke engel een steen zo groot als
een molensteen op en smeet die in zee met de woorden: Zo zal ook Babylon, die
grote stad, worden weggeslingerd; ze zal voorgoed verdwijnen. ( )
Uit: Is Elon Musk wakker' en verlicht'?:
Menselijk bewustzijn moet worden verhoogd' - Xandernieuws 6/6/2022
( ) Wat is het dan wel, wakker' of verlicht' zijn? Daar
blijken de meningen hemelsbreed over te verschillen. De ene noemt zich al zo
als hij of zij door heeft gekregen hoe we als burgers werden en worden bedrogen
met corona plandemie en de daaraan gekoppelde totaal onzinnige maatregelen
(lockdowns, mondkapjes e.d..) en natuurlijk de gewraakte Covid vaccinaties',
die in de landen waar deze het meest zijn toegediend al zo onnoemelijk veel
ellende hebben veroorzaakt (zieken, gehandicapten, doden). Of hoe we door alle
opzettelijk veroorzaakte crises (Oekraïne / Rusland, energie, voedsel) door de
globalistische elite in een technocratische Great Reset' klimaatdictatuur
worden gerommeld.
Een volgende vindt zichzelf of iemand anders pas wakker' of verlicht' als iemand besef heeft van een overkoepelend plan met de
mensheid, een goddelijk bewustzijn' en een spiritueel ontwaken. De bekendste
Nederlandse naam in deze wereld is tot op heden Marcel Messing (Worden Wij
Wakker?), die op zijn website met allerlei hoogdravende metaforen zoals op de
golfslag der verandering het onveranderlijke zoeken', en de stroom van het
leven neemt degenen die ervoor openstaan mee naar de plek waar nieuw zaad van
inzicht de beste mogelijkheden heeft om te ontkiemen' velen lijkt aan te
spreken.
Persoonlijk ben ik behoorlijk geschrokken van hoe weinigen
zien dat zijn met ogenschijnlijk grote bewogenheid gebrachte en veel kennis
gelardeerde boodschap dezelfde misleidende, om niet te zeggen gevaarlijke
geestelijke passiviteit veroorzaakt als het systeemchristendom dat al eeuwen
heeft gedaan. Want ondanks het wijzen op archonten' die de mensheid al
duizenden jaren gevangen houden in de Luciferiaanse schepping, termen zoals
lichtwezens' en terugkeren naar het oorspronkelijke veld', en ondanks het
wijzen op de ware betekenis van het Bijbelse evangelie en de volop in gang
gezette eindtijd, en ondanks het benadrukken dat we niet moeten toegeven aan
angst, lijkt Messing niet daadwerkelijk te voelen waar het
echt om draait.
Met zijn zachte, bijna hypnotiserende stem beweert Messing
bijvoorbeeld dat de enige manier waarop we deze eindtijd en aanstaande
ingrijpende transformatie kunnen overleven het staan in het Licht is. De archontoi kunnen
je niet eens zien.' Zijn vele artikelen en urenlange gesprekken zijn dan ook
samen te vatten met maak je geen zorgen, we zijn allemaal Lichtwezens, het
komt allemaal goed.'
De kern van de boodschap van Messing, en met hem bijna alle
andere lichtwerkers' of bewusten' op het internet en social media, komt erop
neer dat als je enkel maar voldoende besef' hebt dat je een lichtwezen' bent,
voldoende bewust' bent dat je een goddelijke scheppingskracht bezit, het
Duister vanzelf verslagen wordt of reeds is, en de Nieuwe Wereld spoedig zal
aanbreken.
Eerder zagen we deze incomplete, naïeve, verdraaide en
zelfs gevaarlijke houding terug in het christendom, dat in contrast met de
eerste leringen God' en redding' heeft geëxternaliseerd tot een
geloofssysteem rond een symbool en met bepaalde regels, belijdenissen,
gedragingen en uitspraken, en dat van de Christus een soort religieus
cultfiguur heeft gemaakt.
Messing prikt daar weliswaar doorheen, maar gaat vervolgens
eveneens voorbij aan de diepste kern door mensen met weinig doorvoelde
beschrijvingen steeds weer op quasi geruststellend zijpad te brengen, daarbij
de realiteit bagatelliserend dat de strijd rond de menselijke ziel een zeer,
zeer serieuze is, en ingrijpende consequenties zal hebben voor degenen die deze
strijd verliezen. Een automatische overwinning is dan ook beslist niet
gegarandeerd.
Noot
Claudia: Hier vind je twee zaken terug die de grootste
lokmiddelen zijn die gebruikt worden om de mens van God, Zijn Schepper weg te
trekken:
1 Het New Age denken: het centraal stellen van de mens en
deze los te trekken van Zijn Schepper.
2 De afschuw voor het Christendom: het afdoen van het
Christendom als een geloofssysteem met regels, belijdenissen rond Christus, een
soort religieus cultfiguur
Eerst en vooral is het New Age denken het stokpaardje van
het kwaad. Het is net zoals in de tuin van Eden, toen de oude slang Adam en Eva
erop attent maakte dat ze konden eten van de boom van goed en kwaad omdat ze
dan als God zouden zijn. Dit is nu net hetzelfde. De mens werpt zich op als god
en wil zich ontdoen van God, Zijn Schepper omdat hij Hem ziet als een beperking
op zijn vrijheid, op zijn creativiteit, op zijn streven enz. Maar de mens wil
niet inzien dat hij dan juist meer vrijheid heeft.
Dit is wat Jim Caviezel zei over vrijheid: Vrijheid is niet
de vrijheid om te doen wat we willen, maar wat zou moeten gedaan worden. (Wat
zou moeten gedaan worden is God te verdedigen en het kwaad te verdelgen.)
Je krijgt vrijheid door lief te hebben en door in liefde te
handelen jegens de medemens. Deze Liefdekracht is God Zelf. Deze kracht werkt
bevrijdend, en heeft eeuwigheidswaarde.
Wat het begrip lichtwerker is, het gaat hier niet over het Licht van God, maar het valse licht van de lichtbrenger Lucifer, Satan dus. Er is enkel vals licht in het streven naar kennis om jezelf tot verlichting te brengen. Dit valse licht is een dwaalspoor en verblinding om je tot de Hel te brengen. Deze lichtwerkers laten zich in met demonen, en steunen op meesters en verlichten om zichzelf tot een hoger bewustzijnsniveau te brengen. Wat onherroepelijk tot bezetenheid van kwade krachten leidt en totale willoosheid, omdat het voorwerp zich overgeeft aan Satan/Antichrist. Dit zal gerealiseerd worden door het Merkteken van het Beest waar degene die zich van het merkteken laat voorzien definitief een slaaf van Satan/Antichrist wordt. Hij zal dan ingezet worden als pion om zoveel mogelijk mensen op een dwaalspoor te brengen en naar Satan/Antichrist te brengen. Ondertussen is zijn DNA verandert en (h)erkent God Zijn schepsel niet meer en kan Hij daarom niet helpen. In de eigen wilskeuze van de mens komt God niet tussen.
**
Het zal lezers niet ontgaan zijn dat ik de laatste tijd
regelmatig aandacht besteed aan het unieke en spraakmakende kanaal van
Helma Broekman, omdat zij naar mijn overtuiging nog de enige is die een scherp
en levend besef heeft van waar het werkelijk om draait, dat het allemaal niet
zo simpel en eenvoudig is als enkel jezelf van iets goddelijks bewust' zijn,
dat er juist veel innerlijk werk en strijd voor nodig is, en die dit ook durft
te zeggen en schrijven.
In haar splijtende artikel van vandaag (Shocking Shock
(Telegram)) wijst ze nogmaals op de grote verandering die eraan komt, de keus
die ieder mens met zijn eigen vrije wil heeft tussen de evolutie naar een
kosmische Godsmens, of de devolutie naar een Transhumaan stoffelijk astraal
mens.' Veel mensen stemmen onbewust volledig in met het laatste, vervolgt
Broekman, die waarschuwt dat de mens dan eeuwig gevangen blijft in de
stoffelijke en astrale werelden, daar het bewustzijn zodanig vernauwd is
geraakt dat de natuurlijke evolutionaire ontwikkeling van bewustzijn naar een
kosmische Godsmens is stopgezet.'
Noot
Claudia: Deze
vrouw heeft het over een evolutie naar een kosmische Godsmens, maar dit is wat de New Age bedoelt met het
uitstijgen boven jezelf naar verlichting.Maar het is niet dit soort van verlichting' die je tot God brengt en
niet in het eeuwige leven in de Hemel. Het spiritueel worden, waar Jezus het
over heeft, is het inzien dat het wereldse vergankelijk is en binnenkort zal
vergaan en je enkel zal overleven als je God kent en er een innige relatie mee
hebt. De ziel is onsterfelijk, maar leeft pas ten volle bij de volledige
kennis van God in de Hemel. De andere keuze is niet spiritueel te zijn en in
het vergankelijke wereldse vast te zitten, wat de wereld is van de prins der
duisternis en het leven dat in de Hel wordt verdergezet door eeuwige straffen.
De mens moet BEWUST KIEZEN voor God
en zijn leven in overeenstemming brengen met Gods Wil. De tijd van
Barmhartigheid is bijna ten einde en enkel de Waarschuwing met de 6 weken bekeringstijd
blijft over. God zal de mens aan zichzelf overlaten en aan zijn keuze nl. hoe
het is om zonder God te leven en volledig in handen van de Antichrist terecht
te komen.
Weet dat er uiteindelijk maar twee onstoffelijke werelden
overblijven: de Hemel en de Hel.
**
Deze bewustzijnsvernauwing heeft niets te maken met wel of
niet spiritueel zijn Sterker nog: hoe meer men denkt spiritueel
ontwaakt te zijn, hoe geavanceerder de matrix (het duister) optreedt.' Daarmee legt ze de vinger op de zere plek van het passieve vertrouwen op de
demiurgische godheid' die als gemoedelijke vader' optreedt om zijn
(zogenaamde) kinderen te beschermen, en zo ieder bewustzijn weet te vangen.'
**
Noot
Claudia: Sedert de film de Matrix werd vertoond, heeft
men het steeds over de keuze tussen de rode en blauwe pil en de onzichtbare
wereld van de mens in strijd met de machines. Maar dit is fictie, in
werkelijkheid gaat het over de onzichtbare strijd van het goede tegenover het
kwade, van God tegenover Satan. Maar deze strijd zal spoedig merkbaar zijn op
aarde, als de laatste strijd wordt uitgevochten op aarde. De bezetenheid van
mensen die geen band hebben met God zal merkbaar worden in de heerschappij van
de Antichrist of Maitreya-Boeddha. Alle helse demonen zullen op aarde worden
losgelaten en hun missie is zoveel mogelijk zielen te verzamelen voor de Hel.
Uiteindelijk wil Satan deze zielen als voorwerp om te onderhandelen bij God.
Maar eens hij wil opstijgen naar Gods Troon zal hij definitief door een
krachtige Hemelse straal van Maria worden verslagen.
De grootste leugen die Satan brengt om de wereldelite te
hypnotiseren is zijn rol als lichtbrenger uitspelen. Deze rol had hij toen hij
nog God diende, maar deze rol is definitief verdwenen toen hij bij zijn uiting
van non serviam (ik dien (God) niet), ineens Satan werd. Satan is een
afkorting.
Satan is de naam door God gegeven Uit: Jezus
geeft zelf onderricht - deel 3 : Maria Valtorta
De naam Satan komt niet van de mens. God gaf aan de mens
het bevel aan alles wat hij wist en kende een naam te geven; en tot op heden
geeft de mens aan zijn uitvindingen een door hem gecreëerde naam. De
naam Satan komt regelrecht van God. Hij is één van de eerste openbaringen van
God aan de geest van zijn arme mensen (Adam en Eva) die veroordeeld waren tot
zwerven over de aarde.
Dit is de betekenis van deze vreselijke naam.
S Sacrilegio HEILIGSCHENNIS
Superbo HOOGMOEDIG
A Ateismo ATEISME
Avverso VIJANDIG
T Turpitudine LIEDERLIJKHEID
Tentatore BEKOORDER
Traditore VERRADER
A Anticarita LIEFDELOOSHEID
Avido BEGERIGHEID
N Negazione ONTKENNING
Nemica VIJAND
Dat is Satan. En dat zijn ook zij die satanisch ziek zijn.
Daar komen nog vijf vervloekte letters bij die zijn naam vormen en op zijn
flikkerend voorhoofd met vuur geschreven staan :
S Seduzione VERLEIDING
A Astuzia LISTIGHEID
T Tenebra DUISTERNIS
A Agilita
VAARDIGHEID
N Nequizia BOOSHEID
Deze vijf vervloekte kentekens van de Verleider staan
tegenover de vijf heilige Wonden van Jezus (2 van de doorboorde handen, 2 van
de doorboorde voeten en dan de wonde in zijn zijde). Deze redden door hun pijn
al wie gered wil worden van datgene waarmee Satan hen voortdurend inent.
Hij is de ´Tegenovergestelde'. Hij is alles wat
tegenovergesteld is aan God. En elk van zijn daden gaat regelrecht in tegen
Gods daden. Het is zijn opzet om de mensen in het verzet te jagen tegen God.
Dat is Satan.
Over de gnostiek:De 'demiurgische godheid is een begrip uit de
Gnostiek, en Gnostiek is een ketterij.
Gnostiek
(wikipedia): De gnostiek was een religie die
in de eerste eeuwen na Chr. ontstond en waarbij de verwerving van gnosis centraal
stond. Dat was min of meer gelijktijdig met andere religieuze bewegingen waarin
gnosis centraal stond, zoals het hermetisme, het mandeïsme en
het derde-eeuwse manicheïsme. In de Nederlandse literatuur worden religies
met gnosis als kernbegrip gezamenlijk weleens benoemd met het woord gnosticisme.
Hoewel de opvatting niet onomstreden is op het vakgebied wordt de gnostiek door
de meeste auteurs gezien als de uitdrukkingsvorm van de christelijke gnosis.
Gnosis is het Griekse woord
voor 'kennis'. In de context van dit artikel is de essentie daarvan het
verwerven van het inzicht in de oorsprong, huidige situatie en de bestemming
van de mens. Het centrale thema is, dat de mens afkomstig is uit een goddelijke
wereld en in zijn aardse situatie een goddelijke kern in zich heeft die
afkomstig is uit die wereld. Die kern is verstrikt geraakt in de materie of in
het kwaad in de stoffelijke wereld. Demonische krachten, soms ook
geïnterpreteerd als hartstochten of het noodlot, trachten die kern
gevangen te houden in zijn lichamelijk omhulsel. Wie de werkelijke situatie
kent en dus ook weet heeft van zijn goddelijke kern en van de mogelijkheid tot
terugkeer naar de goddelijke wereld heeft gnosis.
In de gnostiek valt zelfkennis en godskennis samen. Wie de
werkelijke situatie op aarde kent en zich bewust is van zijn goddelijke kern,
kent zichzelf. Wie op die manier zichzelf kent, kent ook God en wie God kent,
kent zichzelf. Gnosis is dus zowel zelfkennis als godskennis. Het is het
opheffen van onwetendheid. In het Boek van Thomas de Strijder wordt
vermeld: 'Wie geen weet heeft van zichzelf weet niets, maar wie
zichzelf kent heeft ook kennis verworven van de diepte van het Al'. In Ware
getuigenis staat: 'Dit is derhalve het ware getuigenis: Als de mens
zichzelf kent en God die de waarheid te boven gaat, zal hij gered worden en
bekranst met de onvergankelijke krans'.
Het verwerven van gnosis was niet voor iedereen bereikbaar,
maar was beperkt tot diegenen, die dat waardig zijn. Het was deels esoterische kennis
waarvan de kern geheim diende te worden gehouden.
Afbakening
Op het vakgebied is de afbakening van begrippen als
gnostiek en gnosticisme een steeds terugkomend punt van debat. Een eerste
moeilijkheid is al dat de termen in verschillende taalgebieden verschillend
worden gebruikt. De gnostische religie heeft ook vele varianten. Sommige
auteurs hanteren de term gnostiek alleen voor de groep grote mythologische
constructies uit de tweede en derde eeuw. In die constructies is sprake van een
breuk in de goddelijke wereld waar de wezenskern van de mens uit afkomstig is.
Het belangrijkste kenmerk daarvan is het onderscheid tussen een hoogste god en
een lagere, de demiurg. Het gevolg van een dergelijke afbakening zou zijn
dat geschriften als bijvoorbeeld het Evangelie van Thomas niet als
gnostisch beschouwd zou moeten worden. Dat kent geen beschrijving van de
goddelijke wereld en het bestaan van een hogere en een lagere god komt in de
tekst niet voor. De meeste auteurs geven echter op basis van het esoterische
karakter van de tekst er de voorkeur aan dit evangelie toch als gnostisch te
beschouwen. Andere auteurs geven voor de grote mythologische constructies de
voorkeur aan een term als de mythologische gnosis.
Ook het feit dat in de gnostiek sprake is van meerdere
verlossers leidt tot debat. Sommige onderzoekers spreken alleen van
christelijke gnosis als Jezus Christus als verlosser optreedt.
Anderen vinden herkenbaar christelijke elementen daarvoor voldoende. Er zijn
ook onderzoekers die gezien de grote onderlinge verschillen in gnostische
opvattingen en geschriften van opvatting zijn dat termen als gnostiek niet
meer gehanteerd zouden moeten worden. De Amerikaanse onderzoeker Michael A.
Williams heeft voorgesteld hiervoor de term biblical demiurgical
traditions' te hanteren.
Beelden
over gnostiek
Kennis over de gnostiek was lange tijd vrijwel geheel
afhankelijk van geschriften van de kerkvaders. Die beschreven dat als een
vorm van ketterij die bestreden diende te worden. Dat beeld is lange
tijd bepalend geweest voor de opvattingen over gnostiek. Het werd op die wijze
ook tot in de twintigste eeuw beschreven in de Europese literatuur. De
term gnosticism werd in de vroegmoderne tijd voor
het eerst in 1669 gebruikt door Henry More, een van de theologen die behoorden
tot de kring van de platonisten van Cambridge. Dat was in een commentaar op
zeven brieven aan zeven kerken in het tweede en derde hoofdstuk van de Openbaring
van Johannes.. Hij gebruikte de term om een leer van een zieneres in
Thyateira te kenschetsen, die haar volgelingen zou verleiden tot 'de
zogenaamde verborgenheden van Satan'.
In meer eigentijdse opvattingen is de gnostiek geen
ketterse afwijking van een orthodoxe standaard, maar een stroming die
onderdeel uitmaakt van de veelvormigheid van het vroege christendom.
Bronnen
Bij gebrek aan materiële bronnen berust de kennis van de
gnostiek geheel op tekstmateriaal. Alle nu bekende gnostische teksten moeten
oorspronkelijk in het Grieks geschreven zijn. Die Griekse teksten zijn
voor het grootste deel verloren gegaan. Er zijn enkele fragmenten bewaard
gebleven als onderdeel van de Oxyrhynchus papyri. Drie werken zijn in
geschriften van kerkvaders in het Grieks bewaard gebleven. Dat zijn Brief
aan Flora, Uittreksels uit Theodotus en de Valentiniaanse leerbrief. Alle
andere bekende teksten zijn Koptische vertalingen. Het grootste deel van
de gnostische teksten in de huidige vorm is in het Grieks geschreven tussen
ongeveer 125 als vroegst mogelijke datering en 250. Enkele
teksten kunnen dateren uit de tweede helft van de 3de eeuw. Van
een aantal teksten is het duidelijk, dat hieraan eerder geschreven, maar
onbekende literaire bronnen ten grondslag liggen.
De eerste gnostische tekst die in een Koptische vertaling
in het westen bekend werd was de Pistis Sophia, het enige manuscript van
de omstreeks 1770 gevonden Codex Askewianes. Kort daarna werden in Egypte twee
teksten gevonden die onderdeel waren van de Codes Brucianus. Eind 19e
eeuw werd de Berlijnse Codex gevonden. De drie gnostische
teksten uit deze codex werden door een aantal oorzaken pas in 1955
gepubliceerd. De belangstelling voor de gnostiek kreeg een grote impuls toen in
1945 de Nag Hammadigeschriften werden gevonden. De vondst bestond uit
dertien codices met in totaal 51 geschriften, waarvan er 40 tot op
dat moment onbekend waren. Het grootste deel van die geschriften waren teksten
uit de traditie van de gnostiek. In 1978 werd de Codex Tschacos gevonden,
waarvan het Evangelie naar Judas de bekendste tekst is.
Invloeden
Er zijn auteurs op het vakgebied geweest die van opvatting
waren, dat gnostiek zich uit een andere religie ontwikkelde.
Het beginpunt, de oorsprong van gnosis, zou dan een andere religie geweest
moeten zijn. Die oorsprong werd door verschillende auteurs toegeschreven aan
het platonisme, het jodendom dan wel het christendom.
Theürgie
Het geloof in en praktiseren van magie was wijdverbreid in
het Romeinse keizerrijk. Een vorm van magie was theürgie. Dit is een vorm van
magie waarbij het gaat om bezwering ofwel het beheersen en aanwenden
van het goddelijke ten bate van de mens. Theürgische ideeën en rituelen,
zoals beschreven in bijvoorbeeld de Chaldeïsche orakelen, komen voor in
zowel het neoplatonisme als in het hermetisme en de gnostiek.
In Zostrianus is bijvoorbeeld sprake van
een opstijging van de ziel van Zostrianus langs dertien hemelsferen. De ziel
van Zostrianus wordt met hulp van engelen naar een steeds hogere
sfeer begeleid. Zostrianus stelt bij iedere sfeer vragen en krijgt antwoorden
in de vorm van openbaringen. Bij ieder hemelniveau wordt Zostrianus gedoopt,
wordt zijn ziel verder gezuiverd en roept hij de goddelijke gestalten van dat
niveau aan. Dat gebeurt door magische formules met een theürgische
functie.
Platonisme
Er zijn auteurs die de gnostiek weleens benoemd hebben als
'op hol geslagen platonisme'. Die uitspraak is gebaseerd op raakvlakken tussen
platonische en gnostische voorstellingen over de geestelijke wereld en het
Zijn. Dat gaat al terug tot Plato. In de ideeënleer wordt
geformuleerd dat de ziel voor de geboorte in de Ideeënwereld aanwezig was en
daar volmaakte kennis van de Ideeën heeft opgedaan. De ziel wenst ook terug te
keren naar de goddelijke werkelijkheid.
Het werk van de Griekse middenplatonische filosoof Numenius
van Apamea (midden tweede eeuw) vertoont de meeste raakvlakken met
gnostische voorstellingen. Numenius onderscheidt een oergod (Het Goede, de
Vader) die hij als een groot intellect voorstelt en daarnaast een tweede,
scheppende god, de demiurg van Plato's Timaeus. Deze tweede god is
ook goed en wordt ook Nous genoemd. Hij heeft echter een hang naar de
materie. Hij is dan ook tegelijkertijd een derde god, een wereldziel, die
aan ongeordende materie verder door schepping vorm geeft. Dit blijft echter nog
steeds ver verwijderd van de kern van de gnostiek. De demiurg van Numenius is
goed en niet boosaardig of op zijn minst dwaas zoals in de gnostiek. De
gnostische geschriften hebben ook niet de bedoeling een filosofie uiteen te
zetten, maar zijn in de eerste plaats religieuze teksten. De notie van een
Verlosser die de onwetendheid kan opheffen is de Griekse filosofie vreemd.
Gnostici zochten persoonlijke religieuze zekerheid en hadden geen enkele
behoefte aan de formulering van een filosofisch-theoretisch kader om hun ideeën
en praktijken te verklaren.
Ook in het neoplatonisme kon er hevige kritiek op
de gnostici zijn. De grondlegger ervan, Plotinus (3de eeuw), had
gnostische geschriften zoals de sethiaanse Allogenes, Marsanes en
Zostrianus gelezen. In zijn traktaat Tegen de gnostici bestrijdt
hij diverse gnostische leerstukken, zoals de stapeling van hypostasen in
de gnostiek naast de door hem benoemde Ene, Geest, en Ziel. Plotinus keert zich
ook tegen de opvatting, dat de wereld opzettelijk kwaadaardig zou zijn gemaakt
door een lagere entiteit als de demiurg. Plotinus formuleerde dat een deel van
de gnostische voorstellingen aan Plato was ontleend, maar 'wat zij aan
nieuwlichterij te berde brengen, met het doel hun filosofie te poneren, heeft
met de waarheid niets te maken '. Plotinus' positieve waardering van de kosmos
en een theôria als kosmische kracht die alles in stand houdt
zijn noties die hij ontwikkelde als gevolg van zijn polemiek. Zijn beschrijving
van de ziel vertoont echter ook gnostische invloeden.
Van alle gnostische stromingen vertoont het sethianisme de
duidelijkste platonische invloed, in het bijzonder die van het
middenplatonisme. Die middenplatonische bronnen komen wellicht overeen met
bronnen van Plotinus. Dat zou verklaren waarom zij filosofische ideeën en
terminologie delen. In de sethiaanse Marsanes zijn metafysische en
rituele elementen bijvoorbeeld ook te herleiden tot het neopythagorisme of
de neoplatonist Jamblichus.
Jodendom
Onderzoekers die menen dat de gnostiek zijn oorsprong vindt
in het jodendom baseren zich vooral op de grote mythologische constructies in
de gnostiek. Er zou dan door een groepering, mogelijk in de marge van het
jodendom, in een vorm van verzet tegen een te strikt monotheïsme een
scheiding gemaakt zijn tussen de hoogste God en de Bijbelse scheppergod. In
veel gnostische teksten spelen figuren zoals Sophia (Wijsheid) een rol die ook
als manifestaties van God in joodse wijsheidsliteratuur als
bijvoorbeeld Spreuken voorkomen. In de joodse mystiek kon God
ook als een verschijningsvorm van de mens worden voorgesteld.
Gilles Quispel was van opvatting, dat de oorsprong
gezocht moest worden bij joodse sektes, die in het bestaan van twee goden
geloofden. In hun religieuze opvatting had God een vertegenwoordiger met de
naam Jaoël. Hij zat op een troon naast die van God en werd daarom
ook Metatron genoemd. Hij was de Engel des Heren uit
de Hebreeuwse Bijbel. De Maghariërs waren een van die sektes. De
sekte dateert uit de tweede en eerste eeuw v. Chr. Zij hadden de opvatting dat
de antropormofische voorstellingen van de Hebreeuwse God, zoals God
steeg op tot in de wolken, Hij schreef de Torah met Zijn hand, Hij
zit op Zijn troon geen betrekking hadden op God zelf, maar op deze
engel, die dan ook verantwoordelijk was voor de schepping. In een Samaritaanse bron,
de Malef , wordt gesteld dat de engel verantwoordelijk was
voor het creëren van het lichaam van Adam, maar dat God hem leven inblies.
Ook hier hebben de overeenkomsten echter vooral betrekking
op beelden en voorstellingen en niet op de religieuze essentie.
Christendom
De opvatting dat gnosis zijn oorsprong vindt in het
christendom werd enige tijd als achterhaald beschouwd. In de 21ste eeuw zijn er
toch weer enige publicaties verschenen met die opvatting. Die is gebaseerd op
een opvatting dat gnosis gekenmerkt wordt door een tegenstelling tussen de
goede God, de vader van Jezus Christus en de demiurg en boze engelmachten. Die
opvatting inzake een dan gnostisch dualisme steunt onder meer op
uitspraken in de brieven van Paulus. Sprekend over de wijsheid als 'Gods
verborgen en geheime Wijsheid' stelt Paulus in 1 Korintiërs 2:8:
'Geen van de machthebbers van deze wereld heeft die wijsheid gekend, zouden zij
die wel gekend hebben dan zouden zij de Heer der Heerlijkheid niet gekruisigd
hebben'. Met de machthebbers zouden hier geen menselijke heersers bedoeld zijn,
maar demonische krachten.
De meeste andere auteurs zien in deze en vergelijkbare
uitspraken geen aanleiding om de kruisdood van Jezus als de oorsprong van dit
gnostisch dualisme te zien. Ook in de laat-antieke wereld waren zeer veel
mensen overtuigd dat de mens door hemelse vorsten en machthebbers uit de
duisternis werd belaagd. Ook in vroegchristelijke milieus werd die opvatting
gedeeld en dacht men hierbij vooral aan gevallen engelen waarvan Satan het
hoofd was.
Gnostiek als zelfstandig fenomeen
Er is geen enkele auteur die ontkent dat de gnostiek
beïnvloed is door platonisme, jodendom en christendom. In toenemende mate wordt
echter gnostiek en gnosis in de kern als een zelfstandig fenomeen beschreven.
Groepen uit platonische, joodse en christelijke milieus voelden zich in de
eerste eeuwen aangesproken door de kern van het begrip gnosis. De verschillende
verschijningsvormen van en verhalen over gnosis zijn het gevolg van de
invulling van het begrip in meerdere milieus. Zij weerspiegelen het
intellectuele klimaat in hun ontstaansgebied.
Gnostische
theologie
De hoogste God is in de gnostiek volledig
transcendent. Hij wordt vaak de Vader, de Onkenbare en de Verborgene genoemd.
Hij is mannelijk noch vrouwelijk, persoonlijk noch onpersoonlijk. In de
gnostiek waren ook de eerste mensen androgyn. Die God brengt zichzelf uit
zichzelf voort en kan zich ontvouwen in andere goddelijke wezens. God kan
feitelijk alleen maar beschreven worden in termen van negatieve theologie,
dus door te benoemen wat hij niet is. Deze god is in daad boven het aardse
verheven. De mens kan tot hem opstijgen, maar hij bemoeit zich nauwelijks met
aardse aangelegenheden.
De meeste gnostische systemen kennen een vorm van monisme.
In die systemen ligt de oorsprong van het kwaad in de goddelijke
wereld zelf. De structuur van die goddelijke wereld wordt benoemd met het
woord pleroma. In de gnostische literatuur worden nogal wat varianten van
de structuur van het pleroma beschreven. Meestal was er echter een
basisstructuur van een Vader, een Moeder en een Zoon. De Vader ziet zich
weerspiegeld in het lichtwater dat hem omgeeft en realiseert zich dat hij
zichzelf ziet. Die gedachte verzelfstandigt zich en dat creëert de Moeder, vaak
aangeduid als de Eerste Gedachte of ook wel Barbelo. Zij ontvangt een lichtvonk
van de Vader en produceert een Licht, de Zoon. In alle gnostische teksten over
het pleroma verschijnen dan eonen, goddelijke krachten van een lagere orde
die paarsgewijs (mannelijk en vrouwelijk) gegroepeerd worden.
In de gnostische mythologie staat dat in het
pleroma een breuk plaatsvindt. Een van de goddelijke krachten, meestal Sophia,
ook wel Pistis Sophia, wil uit zichzelf iets voortbrengen zonder de
wetenschap van haar paargenoot en de Vader. Het gevolg is de misgeboorte van
de demiurg, vaak Jaldabaoth genaamd. Die wordt door Sophia
buiten het pleroma gestoten en wordt in de gnostiek vereenzelvigd met JHWH,
de Hebreeuwse God van het Oude Testament. Hij heeft veel kracht aan zijn moeder
onttrokken en dat stelt hem in staat de wereld en de mens te scheppen. De
goddelijke wereld is echter in staat de mens te bezielen met een goddelijke
vonk. De demiurg en zijn handlangers, archonten, trachten die vonk
gevangen te houden in zijn lichamelijk omhulsel. De meeste gnostici hadden dan
ook een negatieve waardering van het lichaam. Dat leidde bij sommige gnostische
stromingen tot het bepleiten van rigoureuze vormen van ascese en
afwijzen van seksualiteit en voortplanting.
Gnosis is in de gnostiek het resultaat van openbaring door
een Verlosser. Het gaat daarbij nooit om vergeving van zonden, maar om het
opheffen van onwetendheid. De verlosser kan Jezus Christus zijn. In de stroming
van het sethianisme is dat Seth en er zijn gnostische teksten,
zoals de Weergave van Seëm, waar dit weer een ander is. Als Christus wel de
verlosser is, wordt vrijwel altijd het standpunt uitgedragen, dat de goddelijke
Christus het lichaam van Jezus voor de feitelijke kruisiging verlaten
heeft. In geschriften als de Gnostische Openbaring van Petruswordt
op die manier de kruisiging als een nederlaag voor de demiurg voorgesteld.
Gnostische
mythologie en literatuur
De theologische opvattingen van de gnostiek worden
uitgedrukt en verwoord in vaak uitgebreide mythologische verhalen en
constructies. In andere gnostische geschriften wordt geen mythe verhaald,
maar gaat de auteur er vaak impliciet van uit dat de lezer bekend is met de
mythe.
In de meeste mythen wordt het verhaal van de breuk in het
pleroma vervolgd met de schepping van de wereld en de eerste mensen. Vaak wordt
een geschiedenis beschreven tot of even na de zondvloed. In de nu bekende
gnostische geschriften staan alleen al haast 500 passages die aan de eerste zes
hoofdstukken van het Bijbelboek Genesis gerelateerd zijn. In de
geschriften vindt een gnostische herinterpretatie van die passages plaats. Het
'Ik ben een jaloerse God' uit Exodus 20:5 alsmede 'er is geen God
buiten mij' (Jesaja 45) wordt vele malen in de mond gelegd van de demiurg. Deze
zelfproclamaties van een boosaardige demiurg suggereren dat deze ongewild het
bestaan van een hogere god bevestigde.
In het Apocryphon van Johannes wordt de
gnostische mythologie het meest uitgebreid beschreven. Vier maal stelt Jezus
expliciet in zijn instructies aan Johannes: 'Het is niet zoals Mozes zei'.
Een ander voorbeeld van een herinterpretatie in gnostische
geschriften is het eten in het paradijs door Adam en Eva van de boom
van de kennis van goed en kwaad. Nadat de boze machten hen dat hadden verboden
worden zij hiertoe aangezet door Christus. Alleen op die wijze konden zij
gnosis verwerven. De essentie is, dat de Schepper-God van het Oude
Testament de mensheid in onwetendheid trachtte te houden. In Ware
getuigenis wordt niet zoals in Genesis gesteld dat
de slang Eva verleidde, maar dat de slang slimmer was dan alle andere
dieren in het paradijs en dat die haar juist had ingelicht en geïnformeerd. In
die tekst staat dan ook: 'Wat voor God is dit? Eerst misgunde hij Adam te eten
van de boom van goed en kwaad. [...] Zo heeft hij zichzelf geopenbaard als
iemand die afgunstig het kwaad beoogt. Wat voor God is dit? Groot is de
blindheid van degenen die hem aanroepen en hem niet hebben leren kennen'.
In een aantal geschriften wordt Eva door archonten,
dienaren van de demiurg, verkracht. Het gevolg zijn twee zonen die JHWH
en Elohim heten, de twee namen voor God in de Hebreeuwse bijbel. Het zijn
beide demonische krachten, en om dat feit te verhullen, worden zij ook
aangeduid als Kaïn en Abel. Seth, de derde zoon van Eva, wordt wel door Adam
verwekt. In de gnostische traditie zijn het zijn nakomelingen, het zaad van
Seth, die in deze wereld aanwezig zijn om de verlossing van de mensheid te
bevorderen.
De Tweede verhandeling van de grote Seth is een
geschrift met een sterk polemisch karakter. Er is een lang tekstdeel in het
werk waarin vrijwel alle belangrijke figuren uit het Oude Testament,
zoals Adam, Abraham, Isaak, Jakob, Mozes, David en Salomo alsmede ook
Johannes de Doper belachelijk worden gemaakt. Christus beschrijft hen als
lachwekkende figuren die in dienst hebben gestaan van de dienaren van de
demiurg en de mensen alleen maar verder in onwetendheid hebben gebracht en
gehouden: 'Lachwekkend was Mozes, een trouw knecht. Door hem een vriend te
noemen hebben zij een goddeloze getuigenis over hem afgelegd, omdat hij mij
nooit gekend heeft, hij noch degenen die aan hem voorafgingen. Van Adam tot
Mozes en Johannes de Doper heeft niemand van hen mij noch mijn broeders
gekend.'
Gnostische evangeliën
Er zijn zes gnostische geschriften, waaraan de auteur
destijds de naam evangelie heeft verbonden. Geen van deze gnostische
evangeliën is te vergelijken met de vier canonieke evangeliën, die
opgenomen zijn in het Nieuwe Testament. Met name de drie synoptische
evangeliën vertellen een doorlopend verhaal over het leven van Jezus. De
gnostische evangeliën zeggen niets daarover. De totstandkoming van de tekst van
de gnostische evangeliën is ook op een tijdstip dat later is dan de Bijbelse
evangeliën. Alleen bij het Evangelie van Thomas wordt het mogelijk geacht,
dat er uitspraken van Jezus in voorkomen die aan een mondelinge traditie waren
ontleend die onafhankelijk was van de canonieke evangeliën.
Begin 21e eeuw was er veel publiciteit over een aantal van
deze gnostische evangeliën als gevolg van onder meer het verschijnen van boeken
als de Da Vinci Code in 2003 en de eerste uitgave van het Evangelie
naar Judas in 2006. Als gevolg daarvan verscheen in populaire lectuur het
beeld, dat in een aantal van deze gnostische evangeliën de ware Jezus meer aan het
woord zou zijn dan in de canonieke evangeliën, die bovendien bewerkt zouden
zijn door de Kerk.
Op het vakgebied geldt dat beeld als even onjuist als de
aanname dat de uitspraken in de Bijbelse evangeliën allemaal van Jezus zijn.
Het vroegste christendom kenmerkte zich door een grote mate van veelvormigheid
en was veel meer heterodox dan orthodox. Alle evangeliën zijn een
product van zeer pluriforme opvattingen van de verschillende vroegste
christelijke gemeenschappen.
Meerdere
stromingen
In de geschriften van de kerkvaders worden meerdere
stromingen binnen de gnostiek genoemd, die als ketterij worden veroordeeld.
Over de meeste van die stromingen is geen enkele andere bron van kennis
aanwezig. Aan de meeste van die stromingen kan geen overgeleverde literatuur
worden toegeschreven.
De oudste stroming zou die van Simon Magnus zijn,
eerste helft 1e eeuw. Hij werd door de kerkvaders beschreven
als de eerste gnosticus en degene 'uit wie alle ketterijen voortkomen'. Vanaf
het begin van de 2e eeuw moet er een simoniaanse
religieuze beweging zijn geweest. De simonianen hanteerden een wat primitieve
gnostische constructie die in schril contrast staat met de veel meer
uitgewerkte en complexe constructies van het valentinianisme en
sethianisme. Op het vakgebied overheerst overigens de opvatting dat deze
constructie gecreëerd moet zijn door latere volgelingen van Simon na zijn
overlijden.
Basillides (eerste helft 2e eeuw) was een
leraar in Alexandrië. Hij had een kring van volgelingen waaraan hij theologisch
onderricht gaf. Eusebius benoemde hem als de man waaruit de gnostische
beweging ontstond. Basilides was de auteur van de Exegetica, een
werk in 24 delen en een commentaar op het evangelie. Het is niet duidelijk welk
evangelie dit was. Basilides zou dan de eerst bekende auteur zijn die
commentaren schreef op wat later het Nieuwe Testament zou worden. Er was
tot eind 4e eeuw een gnostische stroming die zich op zijn
opvattingen beriep.
Van twee andere stromingen is echter duidelijk herkenbare
en aan die stromingen toe te wijzen literatuur bekend.
**
Onder meer dit soort ernstige waarschuwingen is wat haar
krachtig onderscheidt van alle mooipratende lichtwerkers, die er vooral mee
bezig lijken te zijn mensen een goed gevoel te geven, alsof de strijd reeds
gewonnen is. Overigens biedt Broekman de mensheid wel degelijk veel hoop, maar
benadrukt tegelijkertijd dat redding en verlossing NIET vanzelf komt, NIET
extern is, NIETS te maken heeft met een geloofsbelijdenis, en iets vergt
waarvan keer op keer blijkt dat de meeste mensen dit te moeilijk vinden: naar
binnen keren en jezelf onder ogen zien, en jezelf laten onderzoeken en
uitzuiveren door het Licht (/ de Geest). Een pijnlijk, maar zeer noodzakelijk
en cruciaal proces, dat de meesten weigeren aan te gaan, of niet voltooien, of
weer laten roven.
Het ware bewust worden is pas mogelijk als je jezelf
ontdoet van de wereldwijde bewustzijnsvernauwing en gevangenschap binnen een
afgebakende feitelijk wereld, en dat kan alleen als je in totale liefde
bentNiet spiritueel ontwaakt zijn is de sleutel, maar de
onnoemlijke zachte, doch krachtige onvoorwaardelijke liefde voor je medemens
zelf. Helma Broekmans finale conclusie (Liefde. Punt. (5)) komt feitelijk
naadloos overeen met de oorspronkelijke leringen van Jezus de Christus: Heb de
Liefde (God) lief boven alles, en je naast als jezelf.
Noot
Claudia: Het is duidelijk dat Broekman op het verkeerde
pad zoekt om redding en echte verlichting te verkrijgen. Zij maakt misschien
niet echt deel uit van de hele New Age, die erop gericht is je goed te voelen,
geen zondebesef aan te kweken, de mens als goddelijk te aanzien. Maar zij geeft
ook niet de ultieme oplossing door God te zoeken. Jezus laat Zich vinden in
Zijn volheid in de Rooms-Katholieke Kerk, die trouwens door Hem is opgericht.
De volledige reeks van genadegaven om het eeuwig leven bij God in de Hemel te verkrijgen
is enkel in de Rooms-Katholieke Kerk
te vinden.
Inderdaad komt redding en verlossing niet vanzelf, het
vraagt inzet en standvastigheid om je te ontdoen van alle zondesmet en de drie
invloedsferen: wereld, vlees en duivel. Je
positie in te nemen als Kind van God wat je alleen kunt bereiken door jezelf te
vernederen, je eigen wil te doden, de leer uit het Evangelie te volgen, de
voltooiing in de Rooms-Katholieke Kerk te vinden in de Sacramenten en volledige
Leer (geloof, gebed, vasten, devoties, catechismus ). Het is niet vaag de
term Licht gebruiken om je te zuiveren, maar de H. Geest die je helpt je te
ontdoen van zonde. Het is een bekeringsproces die een totale overgave aan God
vergt en een manier van leven is in LIEFDE
tot God en de naaste. Het is meer dan geloof, want het is de echte Waarheid,
de echte Werkelijkheid.
Het ontwaken zou je kunnen benoemen als het zich losmaken
van de zichtbare wereld (wereld, vlees en kwaad). En het zich richten tot het
Geloof in de Drie-ene God waar de redding vandaan komt in de Tweede Persoon,
het Woord, Jezus Christus. Het is de hele Gloriana in de Hemel.
29/5
Jezus: Mijn volk, dit zwarte kruis in je visioen heeft twee
betekenissen. De eerste herinnert je eraan om je eigen kruis op te pakken en
door het leven te dragen. De tweede betekenis is dat er meer mensen zullen
sterven in de voortdurende oorlog die Rusland voert tegen Oekraïne. Rusland zet
zijn oorlog in Oost-Oekraïne voort omdat het dichter bij hun voorraden voor hun
leger is. De oorlog van Rusland is net als Hitler, waar Rusland zijn voormalige
gebieden wil terugnemen. Pas op als Rusland wil uitbreiden naar andere Europese
landen. Je kan zien dat je leiders je wapenmakers laten proberen alle wapens te
vervangen die je naar Oekraïne stuurt. Je wapenmakers maken zich op voor meer
oorlogen, maar het vinden van de materialen om je wapens te maken wordt
schaars, net zoals andere dingen schaars zijn. Wees voorbereid om naar Mijn
toevluchtsoorden te komen als de oorlog erger wordt.
30/5
Jezus: Mijn volk, elke ochtend sta je op uit bed, je bent een
stap dichter om bij Mij in de Hemel te zijn. Dit leven is moeilijk omdat je
constant door de duivel wordt verleid en je minstens één keer per maand moet
biechten. Overal om je heen heb je te maken met ziekte en dood op
begrafenissen. Sommige families hebben niet eens fatsoenlijke begrafenissen met
een Mis. In plaats daarvan zijn er alleen begrafenisdiensten met veel crematies
om geld te besparen. In plaats van iemands leven te eren, proberen ze geld te
sparen zonder een goede afsluiting. De mensen van de nieuwe wereldorde proberen
de bevolking te verminderen met oorlogen, virussen, vaccins en hongersnood. Vermijd
het nemen van vaccins die je immuunsysteem aantasten. Vermijd ook om het
merkteken van het beest aan te nemen. Wees gereed om naar Mijn toevluchtsoorden
te komen wanneer Ik je zal roepen.
Jezus:
Mijn
volk, jullie zien nu een overweldigende publieke vertoning van een nieuwe
apenpokkenziekte, maar het is niet besmettelijk, behalve door lichamelijk
contact. Het is merkwaardig hoe miljoenen doses van een vaccin tegen apenpokken
twee jaar voor een eventuele uitbraak werden bereid. Dit is weer een geplande
virusuitbraak om paniek te veroorzaken en mensen bang te maken om in hun woning
te blijven voor een nieuwe mogelijke lock-down vlak voor de tussentijdse
verkiezingen. Je had verwacht dat er eerst een bloedingsvirus zou verschijnen,
maar de mensen van de nieuwe wereldorde kiezen er nu voor om in plaats daarvan
apenpokken te verspreiden. Mensen die pokkenvaccinaties hebben gehad, kunnen
nog steeds immuun zijn voor apenpokken. Je ziet enkele afschriktactieken
wanneer er slechts een paar honderd gevallen buiten Afrika zijn. Als de mensen
van de nieuwe wereldorde in staat zijn om nog een lock-down te bewerkstelligen,
moeten Mijn gelovigen misschien naar Mijn toevluchtsoorden komen voor
bescherming. Vertrouw op Mij om je te beschermen tegen de plannen van de
boosaardigen.
31/5
Bezoek van Maria aan Elizabeth: Maria: Mijn lieve kinderen, vandaag
vier je mijn bezoek aan de H. Elizabeth in Ein Karem. We waren allebei zwanger
en de H. Johannes de Doper in haar schoot ontmoette voor het eerst mijn Zoon,
Jezus, in mijn schoot. Het was toen dat de H. Elizabeth een deel van het
Weesgegroet-gebed bad, en toen deed ik mijn Magnificat-gebed. Ik had niet veel
woorden in de H. Schrift, maar de andere woorden van mij waren: "Doe wat
Hij je zegt." Dit was voor de bedienden in Kana, die de zes kruiken met
water vulden, zodat mijn Zoon het water in wijn kon veranderen voor de
bruiloftsgasten. Dit citaat kan ook voor iedereen bedoeld zijn, omdat ik jullie
altijd leid om mijn Zoon, Jezus, te volgen. Binnenkort zullen jullie onze
feestdagen van het Heilig Hart van Mijn Zoon en Mijn Onbevlekt Hart vieren,
aangezien onze twee Harten als één zijn samengevoegd. Blijf mijn Rozenkransen
bidden voor mijn intenties, en ik zal mijn mantel van bescherming over jullie
families leggen.
9/5 Jezus: Mijn
volk, Mijn Apostelen zijn opgevoed met de Joodse gebruiken van Mozes en de
Mozaïsche wetten. Deze omvatten het eten van koosjer voedsel en besneden
worden. Maar het was Mijn bedoeling dat Mijn Apostelen het Christendom over de
hele wereld zouden verspreiden. De heidenen volgden niet alle Joodse gebruiken,
daarom moest Ik Mijn Apostelen leren hoe ze nieuwe bekeerlingen konden maken.
In de eerste lezing van vandaag leerde Ik de H. Petrus hoe de heidenen niet
hetzelfde koosjer voedsel aten. Ik beschreef aan de H. Petrus hoe het voedsel
dat Ik iedereen geef niet godslasterlijk is toen Ik hem drie visioenen gaf van
het eten van verschillende soorten voedsel.
Later in de Handelingen van de Apostelen, en zelfs in de lezing
van vandaag, staken Mijn Apostelen hun hand uit om de heidenen op Mijn nieuwe
wegÿ te ontvangen. Uiteindelijk zou de H. Paulus de heidenen vertellen dat het
niet nodig was dat ze zich lieten besnijden om een Christen te zijn. Zelfs vandaag
vraag Ik jullie om mensen te bekeren tot Katholieken door Mijn sacramenten te
aanvaarden die Ik heb ingesteld. Er zijn verschillende religies, maar die
mensen, die in Mij geloven, kunnen nog steeds worden gered. Prijs en dank Mij
dat Ik barmhartig ben en in staat ben veel mensen over de hele wereld te
ontvangen.
Mijn volk, ik heb jullie eerder enkele boodschappen gegeven
dat jullie de vervolging van Christenen gewelddadiger zult zien worden. Satan
zit achter het doden van de ongeboren baby's door middel van abortus. Nu is er
een kans dat staten ervoor kunnen kiezen om abortus op verzoek te verbieden,
als en wanneer Roe vs Wade wordt vernietigd. Je ziet een open strijd tussen
goed en kwaad. De liberalen zijn zo ver naar links dat ze communistische
tactieken pushen. In de communistische landen zijn ze anti-God omdat ze willen
dat de staat hun god is om de gedachten van de mensen te beheersen. Communisme
en Christendom kunnen niet naast elkaar bestaan en daarom is links
voorstander van abortus, euthanasie en oorlogen, allemaal middelen om mensen te
doden ten gunste van Satans plan om de bevolking te verminderen.
Daarom toont liberaal links zijn kwade intenties in hun
strijd tegen het omverwerpen van Roe vs Wade. Mijn gelovigen vechten al jaren
tegen deze abortuskwestie en nu deze beslissing over abortus wordt teruggeven
aan de staten is dit een zegen die sommige baby's zou kunnen redden. Wees
voorbereid om het communisme in Amerika te stoppen, want het zal je vrijheden
wegnemen, en het is een satanisch middel om tegen Mij en Mijn volgelingen te
vechten.
10/5
Jezus: Mijn volk, jullie hebben de Handelingen van de Apostelen
gelezen en hoe de H. Paulus en Barnabas bekeerlingen voor Mij maakten in
Antiochië. In deze stad werden ze voor het eerst Christenen genoemd. Veel van
deze bekeerlingen waren heidenen omdat de H. Paulus veel heidenen onderwees. Ze
bekeerden ook enkele Joden toen ze wonderen van genezing zagen. In het Evangelie
hoorden de mensen veel van Mijn gelijkenissen, maar ze wilden weten of Ik de
Messias was. Ik heb ze niet rechtstreeks beantwoord, maar Ik getuigde van Mijn
vele wonderen aan hen als een teken dat Ik de Mensenzoon was. Aan het einde
vertelde Ik hun dat de Vader in de Hemel en Ik Eén zijn, maar ze begrepen de
volledige betekenis van Mijn woorden niet. Pas later, na het wonder van Mijn
Verrijzenis, werden sommigen van deze mensen gelovigen. Prijs en dank Mij dat
jullie ware gelovigen in het Geloof zijn geworden, wat een geschenk is om bij
Mij te zijn.
11/5
Jezus: Mijn volk, er komt deze week weer een bloedmaan aan, maar
dit is een teken van meer oorlog en moord. De Russische oorlog in Oekraïne
wordt steeds gewelddadiger, omdat ze proberen de aanvoerlijnen voor Oekraïne af
te sluiten. Jullie leiders geven miljarden dollars aan hulp en wapens aan
Oekraïne. Rusland voelt dat het al in oorlog is met de NAVO vanwege de
militaire hulp. Wees erop voorbereid dat deze oorlog zich naar Europa zal
verspreiden zodra Oekraïne is verslagen. Bid om deze oorlog te stoppen, maar
Rusland is de oorzaak van oorlog vanwege je zwakke leider.
12/5
Jezus: Mijn volk, terwijl Ik bij Mijn apostelen was, vertelde Ik
hun vele malen hoe Ik de vleesgeworden God was, en Ik beschreef mezelf als 'IK
BEN', wat de Naam is die Mozes van God de Vader ontving. Het Evangelie van Apostel
Johannes is gericht op Mijn Goddelijkheid en hoe Ik door God de Vader werd
gezonden om Mijzelf op te offeren als het volmaakte offer voor de verlossing
van alle zonden van de mensheid. Je viert Mijn overwinning over zonde en dood
in je Paastijd na Mijn Verrijzenis. Je leest over de begindagen van Mijn Kerk
in de Handelingen van de Apostelen. Verheug jullie dat Ik uit de dood ben
opgestaan en dat Ik altijd bij jullie ben bij het breken van het brood
tijdens jullie Missen.
Mijn volk, jullie hebben in de Handelingen van de Apostelen
gelezen hoe Mijn Apostelen en diakenen naar verschillende steden gingen om
Joden en heidenen te bekeren tot de wegÿ van Mijn leer. De Apostelen hebben
Mijn Kerk opgericht en het geloof werd doorgegeven aan jullie generaties om het
Geloof te delen dat Ik Mijn Apostelen heb geleerd. Ik blijf Mijn gelovigen oproepen
om goede evangelisten te zijn door hun voorbeeld van Geloof in Mij. Veel jonge
mensen vallen weg van hun oorspronkelijke geloof. Je kinderen moeten trouwe
ouders volgen, en de ouders moeten je kinderen vertellen hoe belangrijk het is
om naar de Mis en de Biecht te komen, zodat ze op de juiste weg naar de Hemel
worden gezet.
13/5 OLVrouw
van Fatima - Jezus: Mijn volk, in het Evangelie heb je de
verslagen gelezen van hoe Ik Mijn Apostelen vertelde dat Ik moest sterven en op
de derde dag moest worden opgewekt. En zo gebeurde het, en je leest in de
Handelingen van de Apostelen van Mijn verschijningen met Mijn wonden. Ik at ook
voedsel met ze om ze te laten zien dat Ik geen geest was, maar vlees en bloed.
Mijn discipelen waren getuige van al deze gebeurtenissen, en zij predikten Mijn
Evangelie en begonnen Mijn vroege Kerk. In het evangelie vertelde Ik de mensen
dat er in de Hemel veel woningen zijn, en Ik ga om een plaats voor te
bereiden voor alle zielen die het waard zijn om naar de Hemel te komen. Mensen,
die van Mij houden en Mijn vergeving van hun zonden zoeken, zullen eeuwig leven
met Mij in de Hemel hebben. Ik roep Mijn gelovigen op om hun geloof met anderen
te delen en bekeerlingen tot het geloof te brengen. Je moet ook de zwakke
zielen die van hun vroegere geloof zijn afgevallen, opnieuw bekeren. Bij de
Waarschuwing heb je zes weken de tijd om je familieleden te bekeren, zodat ze
hun kruis op het voorhoofd kunnen ontvangen door Mijn Engelen. Alleen gelovigen
zullen in Mijn toevluchtsoorden van bescherming worden toegelaten.
Maria: Mijn
lieve kinderen, jullie hebben het geluk dat mijn pelgrimsbeeld naar jullie toe
komt op mijn feestdag. Mijn zoon, ik weet dat je elke dag je drie rozenkransen
bidt voor mijn intenties. Je paste ook op je achterkleinzoon, Adam. De kinderen
zijn een genot om mee om te gaan. Je hebt je achterkleinkinderen aangemoedigd
om tot hun Sacramenten van Doopsel, Boete en H. Communie te komen. Je hebt de
verantwoordelijkheid om voor de geestelijke vorming van je kinderen,
kleinkinderen en achterkleinkinderen te zorgen. Plaats je kinderen onder mijn
mantel van bescherming en bid dat ze naar de Zondagsmis komen. Je kinderen zijn
sterk in Geloof, maar de kleinkinderen hebben bemoediging nodig. Blijf bidden
voor de zielen van je familie en leer hen elke dag te bidden.
14/5
Jezus: Mijn volk, het was droevig dat Judas ervoor koos Mij te
verraden, maar dit was om het plan van God de Vader te vervullen dat Ik op de
derde dag zou worden gekruisigd en opgewekt. De H. Petrus heeft Mij ook
verraden, maar hij had berouw en werd vergeven. De Apostelen kozen toen
Matthias om de plaats van Judas in te nemen om de twaalf weer compleet te
maken. In het Evangelie van de Apostel Johannes zegt hij dat je in Mijn liefde
moet blijven door Mijn geboden op te volgen. Hij schreef ook hoe je Mij niet
kiest, maar Ik het was die jou koos om Mij te volgen. Je bent gezegend met een
gave van Geloof om in Mij te geloven en je missie uit te voeren. Elke persoon,
die leeft, heeft door Mijn plan een missie gekregen. Het is aan elke persoon om
ervoor te kiezen om Mijn missie te vervullen in hun acties. Je daden en de
intentie van je hart hebben meer betekenis voor Mij dan je woorden. Vertrouw op
Mijn liefde en bescherming, en heb elkaar lief.
15/5
Jezus: Mijn volk, Mijn Waarschuwing komt eraan en je moet
regelmatig naar de Biecht komen om je voor te bereiden op je levensoverzicht.
De Waarschuwing is het begin van de eindtijd, maar wees niet bang, want Mijn
gelovigen zullen naar Mijn toevluchtsoorden worden gebracht en Mijn engelen
zullen je beschermen tijdens de verdrukking. Na Mijn Waarschuwing zal je zes
weken van bekering hebben zonder enige kwade invloed. Dit zal de tijd zijn om
je familieleden te helpen om echte gelovigen in Mij te zijn, zodat ze Mijn
toevluchtsoorden kunnen betreden met een kruis op hun voorhoofd. Je helpt hun
ziel te redden, aangezien je elke dag voor hun ziel hebt gebeden. Wanneer Ik Mijn
volk roep met Mijn innerlijke spraak, zullen alleen Mijn gelovigen deze oproep
horen. Zodra je door je beschermengel met een vlam naar de dichtstbijzijnde
schuilplaats wordt geleid, zal Ik je beschermen met Mijn engelen en je
onzichtbaar maken. De engelen zullen je voedsel, water en brandstoffen
vermenigvuldigen om te overleven gedurende de minder dan 3½ jaar van de
Antichrist.
Jouw toevluchtsoord zal worden uitgebreid tot 5.000 mensen
met de H. Jozef als je aannemer. Ik weet hoe ik 5000 mensen moet voeden, dus
maak je geen zorgen hoe dit zal gebeuren. Ik zal Mijn overwinning over de
Antichrist en de bozen brengen wanneer Ik Mijn Komeet van Kastijding zend. Mijn
toevluchtsoorden zullen schilden hebben van Mijn engelen zodat jullie geen
schade zullen oplopen door de Komeet. Dan zullen alle bozen van de aarde in de
hel worden geworpen. Ik zal je in de lucht doen opstijgen terwijl Ik de aarde
zal vernieuwen tot Mijn Nieuwe Hemelen en Nieuwe Aarde, zoals je vandaag in het
boek Openbaring leest. Je zal een lang leven leiden in Mijn Tijdperk van Vrede,
maar alle mensen moeten een keer sterven. Je zult niet in de geest sterven,
want je zal voor altijd met Mij in je ziel leven. Je wordt gereinigd en
voorbereid op de Hemel waar je als Heiligen zult binnengaan. Verheug jullie,
Mijn volk, want je zal voor altijd bij Mij zijn in de Hemel.
16/5
Jezus: Mijn volk, ik heb reeds eerder gezegd dat de bloedmaan
een teken is van oorlogen en geruchten van oorlogen. Terwijl je de
verschillende stadia van de maansverduistering door de aarde, hebt bekeken, is
het ook een teken van hoe het kwaad een korte heerschappij van duisternis zal
hebben, en dan zal Mijn Licht van overwinning er uiteindelijk doorheen
schijnen. Mijn volk zal naar Mijn toevluchtsoorden moeten komen tijdens de
kwade duisternis van de verdrukking van de Antichrist. Na minder dan 3½ jaar zal
je Mijn overwinning zien terwijl Mijn Licht helder zal schijnen in Mijn
Tijdperk van Vrede. Jullie zijn Mijn Paasvolk en Mijn kinderen van het Licht
die zullen delen in Mijn overwinning op de bozen. Mensen, die weigeren zich te
bekeren en weigeren Mij lief te hebben, zullen van de aarde worden weggenomen
en naar de eeuwige vlammen van de Hel gaan. Verheug je met Mij, want binnenkort
zullen deze boosaardigen je niet langer kwellen. Het is triest dat deze zielen
verloren zullen gaan, maar deze zielen kiezen de Hel uit eigen vrije wil.
17/5
Jezus: Mijn volk, Mijn Kerk heeft een prachtige reeks tradities
die sommige mensen nog steeds eren. Wanneer je een heilige kerk binnengaat en
verlaat, kun je jezelf zegenen met wijwater en knielen naar Mijn tabernakel met
de geconsacreerde Hosties erin. Sommige kerken hebben nog een communiebank waar
je kunt knielen en de Heilige Communie op de tong kunt ontvangen. Als je een
hoogmis had, had je zes kaarsen aangestoken. Verheug je om Mijn Ware
Aanwezigheid bij je te hebben wanneer je Mij ontvangt in de Heilige Communie. Je
laat de Paaskaars aansteken tijdens de Paastijd. Deze tradities zijn al vele
jaren doorgegeven, en jullie kunnen Mij loven en prijzen tijdens de Heilige
Mis.
18/5
Jezus: Mijn volk, ik ben de Wijnstok en jullie zijn de ranken.
Zonder Mij kun je niets doen. Dit is een harde realiteit, maar het is waar. Mensen,
die Mij niet liefhebben en de vergeving van hun zonden niet zoeken, zijn als de
takken die van de wijnstok zijn afgesneden. Ze verdorren snel en worden in het
vuur gegooid. Blijf dus in Mij zoals Ik in jou blijf, en je zal de vreugde
hebben om gered te worden in Mijn liefde. Door Mijn Geboden te volgen en goede
vruchten voort te brengen in je goede daden, zal je een deel van Mijn Kerk
zijn. Ik geef iedereen een missie en de gaven die je nodig hebt om je missie te
vervullen. Blijf dicht bij Mij en je zal nog meer genieten van Mijn beloning in
de Hemel. Blijf bidden en geef het goede voorbeeld aan je gezinsleden, zodat ook
zij in de Hemel gered kunnen worden.
19/5
Jezus: Wees dankbaar als je een waterput hebt, zodat je aan vers
water kunt komen. Sommige van jullie meren en rivieren raken vervuild door
afvloeiing van boerderijen en zout op jullie wegen. Dit is waarom je zou kunnen
overwegen om wat vers water op te slaan samen met je drie maanden voedsel dat Ik
heb aanbevolen. Je ziet tekorten aan verschillende soorten voedsel in de
schappen van jullie winkels, wees daarom voorbereid want sommige slechte mensen
steken jullie voedselverwerkingscentra in brand. Je krijgt een behoorlijke
hoeveelheid voedsel uit China, en als er oorlog uitbreekt, kan je
voedseltekorten krijgen als de invoer wordt stopgezet. Wees indien nodig
voorbereid om naar Mijn toevluchtsoorden te komen als je voedsel niet langer
beschikbaar is in je winkels. Ik zal vermenigvuldigen wat je nodig hebt, zodat
je het voedsel hebt dat je nodig hebt om te overleven.
20/5
Jezus: Mijn volk, de meeste bekeerlingen om een Christen te zijn
in Mijn Kerk, zijn heidenen. Je dagelijkse leven is heel anders dan Mijn Joodse
erfgoed op aarde. Daarom werd in Mijn Vroege Kerk besloten dat heidenen die
zich bekeren tot het geloof in Mij, niet besneden hoeven te worden. Dit nieuws
werd met veel dank ontvangen. Ik hou zoveel van Mijn volk, en Ik was het die
jou koos; je hebt Mij niet gekozen. Mijn discipelen waren verheugd om met
elkaar te delen, net zoals jullie allemaal samen jullie maaltijd vierden
tijdens de Mis van gisteravond. Ga door met het delen van je Geloof met anderen
in het evangeliseren van bekeerlingen. Alle Christenen worden aangemoedigd om
Mijn Goede Nieuws van Mijn Verrijzenis onder de mensen te verspreiden.
21/5
Jezus: Mijn volk, toen Ik Mijn discipelen zond om uit te gaan en
Mijn Woord te prediken, zei Ik hen om uit te gaan naar alle naties om zondaars
te bekeren. Mijn volk van vandaag is ook geroepen om Mijn Goede Nieuws zo veel
mogelijk te verspreiden. Dit maakt deel uit van jullie Christelijke
verantwoordelijkheid om je geloof met anderen te delen. Je kan op rustige
plaatsen bidden, maar wees geestelijk niet lui, want je bent geroepen om
regelmatig te biechten en mensen te evangeliseren, waar je ook reist. Net als de
H. Paulus, wordt je ook door de Heilige Geest geroepen om bereid te zijn om te
reizen en zondaars te evangeliseren met Mijn Goede Nieuws. Ik zal voorzien in
alles wat je nodig hebt, zodat je de middelen hebt om Mijn Woord van Liefde te
delen.
Blijf je kaars aansteken tot en met Pinksteren. Deze
brandende kaars is een teken van Mijn Licht tijdens het Paasseizoen. Je hebt
gehoord dat je op de verkiezingsdag (8 november) een tweede bloedmaan krijgt.
Ik heb je gezegd dat bloedmanen een teken van oorlog zijn en dat er een oorlog
gaande is tussen Rusland en Oekraïne. Deze tweede bloedmaan is een teken dat
deze oorlog zich zou kunnen uitbreiden en er is een mogelijkheid dat China ook
Taiwan zou kunnen aanvallen. Als dergelijke oorlogen worden gevoerd, kan dit
Amerika naar de Derde Wereldoorlog leiden. Ik zal Mijn gelovigen helpen als
zo'n oorlog uitbreekt. Wees voorbereid om naar Mijn toevluchtsoorden te komen
als je leven in gevaar is. Dit zou veel mensen kunnen doden en Ik zal Mijn volk
naar Mijn toevluchtsoorden van bescherming roepen.
22/5
Jezus: Mijn volk, je hoorde in het nieuws hoe een Tabernakel uit
een kerk werd gestolen. Het Tabernakel werd later gevonden, maar de geconsacreerde
Hosties waren verdwenen en gebruikt voor zwarte missen. Toen het Tabernakel met
de geconsacreerde Hosties eenmaal was verwijderd, was ik niet langer Aanwezig
in die kerk. Dit was duivels omdat slechte mensen Mijn geconsacreerde Hosties
in zwarte missen gebruiken om Mijn Aanwezigheid te verontreinigen. Ik heb je
verteld dat wanneer de tijd van de Antichrist komt, Ik Mijn engelen mijn
gewijde Hosties zal laten verzamelen uit verontreinigde kerken, en deze Hosties
zullen worden gegeven aan Mijn toevluchtsoorden die geen Priester hebben. Wees
niet bang, want Ik zal een manier vinden om je tijdens de verdrukking dagelijks
de Heilige Communie te geven.
23/5
Jezus: Mijn volk, voordat Ik de Voorspreker, de H. Geest bij
Mijn Apostelen bracht, waren ze bang om zich uit te spreken uit angst dat ze
zouden worden gedood, net zoals Ik. Je hebt een schat van Mijn woorden die in
de vier Evangeliën werden opgetekend. Het is één ding om Mijn woorden te horen
en te lezen, maar het is iets anders om in je daden naar Mijn woorden te
handelen. Toen de vlammen van de Heilige Geest over Mijn discipelen kwamen,
spraken ze vrijmoedig over Mijn woorden en genazen ze veel mensen. Ze spraken
in veel verschillende talen en de mensen waren verbaasd om Mijn woorden in de
verschillende talen te horen. De tongen van vuur maakten de verschillende talen
mogelijk. Ze ontvingen de gaven en vruchten van de Heilige Geest waardoor ze
mensen konden genezen en zelfs mensen uit de dood konden opwekken. Nu waren ze
niet langer bang, maar ze werden geïnspireerd om Mijn woorden en daden aan de
mensen over de hele wereld te laten zien. Mijn gelovigen hebben nu ook Mijn Sacramenten
van doopsel en vormsel ontvangen. Jullie hebben allen dezelfde gaven van de
Heilige Geest om Mijn Goede Nieuws te verspreiden en zelfs mensen in geloof te
genezen. Daarom roep ik Mijn volgelingen op, om door je goede voorbeeld
bekeerlingen tot Geloof te brengen. Hoe meer zielen je naar Mij brengt, hoe
meer genaden je zal ontvangen voor je goede werken.
24/5
Jezus: Mijn volk, ik bereid jullie voor op de komende vervolging
van Christenen, wanneer jullie kerken zullen gesloten worden of afgebrand,
terwijl de boosaardigen zich voorbereiden op de verdrukking van de Antichrist.
Je kan zien dat de conservatieve Democraten Mijn gelovigen al racisten en zelfs
terroristen noemen, wegens hun oppositie. Hun hele plan is voor totale
machtscontrole, en ze eventuele oppositie neerslaan door hun 'cancel culture'.
Deze aanval op Mijn volk is puur duivels en daarom zal Ik Mijn gelovigen naar
Mijn toevluchtsoorden brengen. Je zal Mijn trouwe Rest zijn, terwijl de rest
van de mensen zal worden gehersenspoeld door de liberale tv-stations en
mediaplatforms.
25/5
Jezus: Mijn volk, in je visioen van een zwarte put, zien jullie
meer demonen losgelaten worden op de aarde
vanuit een poort naar de Hel. Steeds minder mensen bidden en komen naar de Zondagsmis.
Nog minder mensen bekeren zich van hun zonden door maandelijks te biechten. Dit
is waarom Ik je vertelde dat Mijn trouwe Rest klein in aantal is. Een groot
deel van de mensen houdt niet echt van Mij en aanbidt Mij niet. De boosaardigen
zijn van plan om je geldsysteem te veranderen, en je zult een verschuiving zien
naar elektronisch geld en het merkteken van het beest om te kopen en verkopen.
Weiger het merkteken van het beest te nemen en weiger een vaccin te nemen tegen
deze nieuwste apenpokken. Je ziet dat deze ziekten allemaal angstaanjagende
tactieken zijn om je onder controle te houden. De oorlogen met Rusland en China
kunnen een ramp zijn voor jullie economie. De mensen van de nieuwe wereldorde
willen je hun 'Great Reset' opdringen, zodat ze de Antichrist aan de macht
kunnen brengen. Wees gereed om naar Mijn toevluchtsoorden te vertrekken wanneer
jullie leven in gevaar is. Je zal onzichtbaar zijn voor de mensen die je
proberen te vermoorden. Vertrouw
op Mijn engelenbescherming.
26/5
Hemelvaartsdonderdag - Jezus: Mijn volk, dit feest is toen
Ik Mijn Apostelen in Bethanië verliet om terug te gaan naar de Hemel in Mijn verrezen
Lichaam. Ik hield van Mijn Apostelen en Ik moest weggaan zodat de Heilige Geest
in tongen van vuur op hen kon neerdalen. Zelfs Mijn engelen vertelden Mijn Apostelen
dat Ik op de wolken naar de aarde zou terugkeren, net zoals Ik hen had
achtergelaten. Veel mensen twijfelen en speculeren wanneer Ik zal terugkeren,
maar je hebt Mijn antwoord aan Mijn apostelen gehoord. (Handelingen 1:7-8) Hij
antwoordde: Het is niet jullie zaak om te weten wat de Vader in Zijn macht
heeft vastgesteld over de tijd en het ogenblik waarop deze gebeurtenissen
zullen plaatsvinden. Maar wanneer de H. Geest over jullie komt, zullen jullie
kracht ontvangen en van Mij getuigen in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria,
tot aan de uiteinden van de aarde.
Dit is nog een bevestiging voor jullie om niet te zoeken naar
datums voor Mijn Waarschuwing of wanneer Ik zal terugkeren. Alles zal gebeuren
volgens het plan van Mijn Hemelse Vader.
Mijn volk, jullie hebben gelezen en gehoord over de rijke
mensen die alle centrale banken van al jullie naties controleren. Ze plannen
een totale overname van de wereld, te beginnen met meer pandemische virussen en
vaccins. Ze staan op het punt je geldsysteem te veranderen in elektronisch
geld en een chip in het lichaam aan te brengen of het merkteken van het beest, dat
nodig zal zijn voor al het kopen en verkopen. Weiger om vaccins tegen
apenpokken of de bloedziekte van Marburg te nemen. Je kan de gevaccineerde of
zieke mensen zegenen met de Goede Vrijdag-olie, of het ge-exorciseerd water.
Wanneer het moeilijk zal zijn om te reizen, moet je misschien naar Mijn
toevluchtsoorden komen voor je bescherming.
Mijn volk, jullie zullen spoedig een aantal voedsel- en
watertekorten zien aankomen waarvoor Ik jullie vorig jaar heb gewaarschuwd. Ik
zal dit nog een keer herhalen, dat je voor elk gezinslid drie maanden voedsel
moet bewaren, samen met voldoende water om je gedroogde voedsel om te zetten in
eetbare soepen en maaltijden. Het gevaar bestaat dat je binnenkort heel weinig
voedsel of water in je winkelrekken zal zien. Als je geen voedsel en water hebt
opgeslagen, moet je je naar je winkels haasten voordat je winkelrekken leeg
zijn, en kopen wat je nodig hebt. Mensen, die de opslag van hun voedsel en
water niet gereed maken, lopen het risico om te verhongeren en hebben niet
genoeg water om te overleven.
Mijn volk, de donkere ramen in jullie visioen zijn een
teken dat jullie toevluchtsoorden door Mijn engelen zullen worden bedekt met
een onzichtbaar schild. Tegen het einde van de verdrukking zal Ik Mijn
gelovigen vragen om zwart plastiek over al jullie deuren en ramen te plakken,
zodat jullie Mijn rechtvaardige bestraffing van de boosaardigen niet zullen zien.
Zorg ervoor dat je genoeg zwarte plastiek zakken opbergt om al je deuren en
ramen te bedekken voor de laatste dagen.
Mijn volk, mensen, die het geld over de hele wereld
beheersen, zullen de VN-mensen in het zwart laten gekleed gaan om van deur tot
deur te komen om te proberen het merkteken van het beest op te dringen aan
iedereen. Ik zal Mijn gelovigen naar Mijn toevluchtsoorden roepen, zodat jullie
niet worden gedood voor het weigeren van deze chip. Als de mannen in het zwart
je pakken, en je weigert deze chip, zullen ze je naar de concentratiekampen
brengen waar je zal worden gedood. Dit is waarom je je woningen binnen de 20
minuten na Mijn innerlijke stem moet verlaten, zodat je niet gevangen wordt
genomen. Je beschermengel zal je naar de dichtstbijzijnde schuilplaats leiden
met een vlam om je weg te verlichten. Je
beschermengel zal je onzichtbaar maken op weg naar een toevluchtsoord.
Mijn volk, jullie zullen een verlies van elektriciteit zien
wanneer de nieuwe wereldorde-mensen het overnemen. Dit is de reden waarom Ik jullie
je zonnepanelen liet voorbereiden voor wat elektriciteit om wat lichten en je
waterputpomp te laten werken. Mijn getrouwen moeten hun toevluchtsoorden gereed
hebben met genoeg voedsel, water en brandstof. Ik zal vermenigvuldigen wat je
nodig hebt om de hele verdrukkingstijd van minder dan 3½ jaar te overleven.
Mijn volk, het is mogelijk om met Mijn hulp zelfstandig te
leven met je eigen voedsel, water en brandstof in je toevluchtsoorden. Je
toevluchtsengel zal een onzichtbaar schild over je toevluchtsoord plaatsen. Dit
schild beschermt je tegen schade door bommen, giftige gassen of virussen.
Jullie zullen allen moeten leren hoe je als Christelijke gemeenschap samen kunt
leven en elkaar helpen met je behoeften. Je zal een lichtgevend Kruis in de
lucht hebben om naar te kijken om je te genezen van al je kwalen. Je zal
dagelijks een Mis hebben door een Priester, of Mijn Engelen, die je dagelijks
de Heilige Communie brengen. Je zal de klok rond één gewijde Hostie in een
monstrans gebruiken voor je dagelijkse uren van Aanbidding. Vertrouw op Mij dat
Ik je zelfs zal beschermen tegen de komeet die veel mensen op aarde zal doden.
Ik zal Mijn overwinning brengen over alle boosaardigen die in de Hel geworpen
zullen worden. Ik zal de aarde vernieuwen en jullie zullen een lange tijd leven
in Mijn Tijdperk van Vrede. Na je dood zal je voor je eeuwige beloning naar de Hemel
worden opgewekt.
Mijn volk, bij de Waarschuwing zal je je levensoverzicht
hebben om te zien waar je beoordeeld zult worden over je levensacties. Je zal
een voorproefje hebben van je bestemming, of het nu in de Hemel, het Vagevuur
of in de Hel is. Na de Waarschuwing heb je zes weken tijd om je te bekeren
zonder kwade invloed. Dit zal de kans van Mijn gelovigen zijn om je hele
familie te helpen bekeren, zodat ze echte gelovigen in het geloof zullen zijn.
Als je familieleden eenmaal bekeerd zijn, zal Ik Mijn engelen een kruis laten
plaatsen op het voorhoofd van alle ware gelovigen. Alleen gelovigen met een
kruis op hun voorhoofd zullen in Mijn toevluchtsoorden worden toegelaten. Mijn
toevluchtsengel laat geen ongelovigen binnen. Deze ongelovigen zullen de plagen
op aarde ondergaan en dan de eeuwige vlammen in de Hel. Alle mensen, die naar
de Hel gaan, zullen dit uit eigen vrije wil doen.
27/5
Jezus: Mijn zoon, je zag hoe vervolgers Paulus voor een rechter
brachten en hij werd vrijgelaten. Nu laat ik jullie een levendig visioen zien
van zielen zoals ze voor Mij kwamen op de rechterstoel van God de Vader. Je kon
de zielen allemaal in een rij zien wachten op hun laatste oordeel. Er zijn
slechts twee keuzes. Je zal ofwel van Mij houden en de vergeving van je zonden
zoeken, of niet van Mij houden en zich niet bekeren. Je zag de gelovigen de
verschillende niveaus van de Hemel binnengaan, maar de niet-gelovigen werden in
de eeuwige vlammen van de Hel geworpen. Het is niet gemakkelijk om zoveel
zielen in de Hel te zien geworpen worden, maar sommigen kiezen deze bestemming
uit eigen vrije wil. Bid voor al je familieleden dat ze ervoor zullen kiezen om
van Mij te houden.
Mijn volk, in de toekomst zullen jullie nieuwe manieren
vinden om je treinen aan te drijven met behulp van magneten. Door gebruik te
maken van soortgelijke poolmagneten die elkaar afstoten, is het denkbaar dat je
met elektrische magneten een trein kunt verplaatsen met een kleine hoeveelheid
lucht tussen de magneten. Je kan een trein ook aandrijven door magnetische
velden te wisselen. Dergelijke toekomstige treinen zullen met weinig brandstof
heel snel veel vracht door ondergrondse buizen kunnen vervoeren. Je hebt veel
wetenschappers die kunnen helpen dingen te maken om elkaar te helpen, in plaats
van wapens te maken voor oorlogen. Je wapenmakers gedijen op het maken van
oorlogswapens voor beide partijen. Jullie industriële verdedigingscomplex
profiteert al jaren van oorlogen. Dit is waarom je leiders oorlogen willen,
zodat ze ervan kunnen profiteren en aan de macht kunnen komen. Je kunt dit nu
zien gebeuren in de oorlog in Oekraïne. Bid om jullie oorlogen te stoppen,
zodat veel mensen niet hoeven te sterven in deze vernietiging door Rusland.