5. MEI

Mariamaand 

De maand mei is gewijd aan de Heilige Maagd Maria. In de liturgische tijd van Pasen, wordt de liturgische kleur wit gebruikt - de kleur van licht, een symbool van vreugde, zuiverheid en onschuld (absoluut of hersteld). De rest van de maand (beginnend op de maandag na Pinksteren) valt in de gewone tijd die wordt weergegeven door de liturgische kleur groen. Dit symbool van hoop is de kleur van het ontspruitende zaad en wekt bij de gelovigen de hoop op de eeuwige oogst van de hemel te oogsten, vooral de hoop op een glorieuze Verrijzenis. 

Salve Regina

Wees gegroet, koningin, moeder van barmhartigheid;

ons leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet.

Tot u roepen wij, ballingen, kinderen van Eva;

tot u smeken wij, zuchtend en wenend

in dit dal van tranen.

Daarom dan, onze voorspreekster,

sla op ons uw barmhartige ogen;

en toon ons, na deze ballingschap,

Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot.

O goedertieren, o liefdevolle, o zoete maagd Maria.

Bid voor ons, heilige moeder van God,

Opdat wij de beloften van Christus waardig worden

Salve, Regina, Mater misericordiae,

vita, dulcedo, et spes nostra, salve.

Ad te clamamus, exsules filii Evae.

Ad te suspiramus, gementes et flentes

in hac lacrimarum valle.

Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos

misericordes oculos ad nos converte;

et Iesum, benedictum fructum ventris tui,

nobis post hoc exsilium ostende.

O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria.

Ora pro nobis, sancta Dei genitrix,

Ut digni efficiamur promissionibus Christi. 

Ons Leven, Onze Zoetheid en Onze Hoop

De maand mei is de Mariamaand en het is de gelegenheid voor een "ontroerende hulde van geloof en liefde die Katholieken aan de Koningin van de Hemel brengen in alle delen van de wereld. Tijdens deze maand brengen Christenen, zowel in de Kerk als thuis, Maria vanuit hun hart een bijzonder vurig en liefdevol eerbetoon van gebed en verering. In deze maand komen ook e weldaden van Gods barmhartigheid in grotere overvloed tot ons via haar troon" (Paulus VI: Encycliek over de maand mei, nr. 1).

Deze Christelijke gewoonte om de maand mei te wijden aan de Heilige Maagd ontstond aan het einde van de 13e eeuw. Op deze manier was de Kerk in staat om de seculiere feesten, die in die tijd gewoon waren, te kerstenen. In de 16e eeuw verschenen er boeken die deze toewijding bevorderden.

De praktijk werd vooral populair onder de leden van de jezuïetenorde - tegen 1700 kreeg het ook ingang onder hun studenten aan het Romeinse college en even later werd het publiekelijk beoefend in de Gesu-kerk in Rome. Van daaruit verspreidde het zich naar de hele Kerk. 

De Mariamaand en de Pausen

De verering van Maria tijdens de maand mei werd in het bijzonder aanbevolen door de Pausen. Pius XII verwees er vaak naar en in zijn encycliek over de Heilige liturgie (Mediator Dei) beschreef hij het als een van "andere oefeningen van vroomheid die, hoewel niet strikt behorend tot de Heilige Liturgie, toch van bijzonder belang en waardigheid zijn, en kunnen in zekere zin als een aanvulling op de Liturgie worden beschouwd: ze werden keer op keer goedgekeurd en geprezen door de Apostolische Stoel en door de Bisschoppen¡' (nr. 182). 

Paulus VI schreef in 1965 een encycliek waarin hij de devotie van de Mariamaand gebruikte als middel om gebed voor vrede te verkrijgen. Hij drong er bij de gelovigen op aan gebruik te maken van deze praktijk die "verheugend en troostend" is en waarmee de Heilige Maagd Maria wordt geëerd en het Christelijke volk wordt verrijkt met geestelijke gaven" (nr. 2). 

In mei 2002 zei Paus Johannes Paulus II: "Vandaag beginnen we de maand gewijd aan OLVrouw, een favoriet van volksverering. In overeenstemming met een lange traditie van devotie, blijven parochies en gezinnen van de maand mei een Mariale maand maken, en wordt deze maand gevierd met vele vrome liturgische, catechetische en pastorale initiatieven!" 

Devotie tot Maria

De H. Maagd Maria is de Moeder van de Kerk en daarom het voorbeeld, evenals de begeleidster en inspiratie van ieder die in en door de Kerk, dienaar van God en mens wil zijn en gehoorzame volgeling van de ingevingen van de Heilige Geest.

De Heilige Geest, zoals Paus Leo XIII ons in herinnering bracht, is de ziel van de Kerk: alle activiteit en dienst van de leden van de Kerk, te beginnen met de allerhoogste deelname van de Heilige Moeder aan het werk van de Kerk, die wordt bezield door de Heilige Geest zoals het Mystiek Lichaam, in al zijn activiteiten, wordt levend gemaakt door zijn ziel. De Heilige Geest is de Parakleet, Raadsman, Voorspreker en Trooster die Christus Zelf heeft gezonden om onze troost te zijn in de droevige mysteries van het leven, onze bron van gematigdheid in de vreugdevolle mysteries van het leven, ons beginsel van verheffing in de glorierijke mysteries van het leven. 

Zo was Hij voor onze Moeder Maria; en zo is Hij ook voor de minste onder ons; zo is Hij ook voor de rest van de Kerk, zelfs voor degenen die haar onbewuste maar gewetensvolle leden zijn. Overal waar Geloof is, is het voorbeeld van Maria, omdat ze door het Geloof leefde, zoals de H. Schrift ons toont...

Als vroomheid dan de deugd is die ons bindt aan de bronnen van alle leven, aan God, aan onze ouders, aan de Kerk, aan Christus, dan bindt Christelijke vroomheid ons zeker, in dankbare liefde, aan Maria - anders is onze aanvaarding van Christus en van het mysterie van onze verwantschap met Hem onvolmaakt, gedeeltelijk en onvervuld. - Kardinaal John Wright 

Maria en ons Spiritueel Leven

Bij onze viering van de Mariamaand moeten we rekening houden met het seizoen van het Liturgisch Jaar dat grotendeels overeenkomt met de vijftig dagen van Pasen. Onze vrome oefeningen zouden de deelname van OLVrouw aan het Paasmysterie en aan Pinksteren waarmee de Kerk begint, kunnen benadrukken. De vrome oefeningen die verband houden met de maand mei kunnen gemakkelijk de aardse rol benadrukken die de verheerlijkte Koningin van de Hemel hier en nu speelt bij de viering van Sacramenten van het Doopsel, het Vormsel en de H. Eucharistie. 

Intentie: De wereldleiders: laat ons bidden dat degenen die aan de macht zijn hun inwoners leiden zoals het hoort en hen beschermt, zonder zelfverrijking en alleenheerschappij. 

Feesten in Mei

1 JOZEF DE WERKMAN – JEREMIA VAN JERUZALEM, PROFEET (ong. -580) 

2 ATHANASIUS VAN ALEXANDRIE, BISSCHOP EN KERKLERAAR (+373) 

3 JACOBUS DE MINDERE EN FILIPPUS, APOSTELEN – KRUISVINDING (ong 325) 

4 MARTELAREN VAN ENGELAND 

5 BEKERING VAN AUGUSTINUS (386) 

6 JOHANNES VOOR DE LATIJNSE POORT (IN DE OLIEKETEL) - MARTINUS VAN KORTRIJK (Middeleeuwen) 

7 DOMITIANUS VAN MAASTRICHT 

8 WIRO VAN ROERMOND (+710) - IDA VAN NIJVEL (+652) – VERSCHIJNING VAN AARTSENGEL MICHAEL OP MONTE GARGANO (ong 495) 

9 OLV VAN DE WONDEREN (507) 

10 JOB, AARTSVADER (ong. -1500) – DAMIAAN DE MELAATSE (+1889) 

11 ABTEN VAN CLUNY 

12 NEREUS VAN ROME EN ACHILLES (ong 304) – PANCRATIUS VAN ROME (ong 303) (MARTELAREN) 

13 OLV VAN FATIMA (1917) – SERVATIUS VAN MAASTRICHT (+384) 

14 MATTHIAS, APOSTEL – CLAUDIUS VAN ANTWERPEN 

15 ISIDOOR DE LANDBOUWER – BISSCHOPPEN VAN MAASTRICHT – OLV VAN GENADE (Middeleeuwen) 

16 SIMON STOCK (+1268) – JOHANNES NEPOMUK (+1393) – PEREGRINUS VAN AUXERRE 

17 TORPES VAN PISA (ong 68) 

18 JOHANNES I, PAUS EN MARTELAAR (+526) 

19 CYRILLUS VAN TRIER (ong 458) 

20 BERNARDINUS VAN SIENA (+1444) – IGNATIUS VAN LOYOLA (BEKERING-1521) 

21 CRISTOBAL MAGALLANES MET 24 METGEZELLEN (1927) – CONSTANTINUS DE GROTE (+337) 

22 RITA VAN CASCIA (+1457) 

23 GUIBERT VAN GEMBLOUX (+962) 

24 OLV, HULP VAN CHRISTENEN - OLV IN HET WIT – MARIA DELLA STRADA – JOHANNA VAN CHUSAS 

25 BEDA VENERABILIS (+735) - GREGORIUS VII, PAUS – MARIA MAGDALENA DE PAZZI (+1607) – MARIA SALOME MET MARIA VAN KLOPAS (EN MARIA MAGDALENA) 

26 FILIPPUS NERI (+1595) – ALFEUS VAN KAFARNAUM 

27 AUGUSTINUS VAN CANTERBURY – BISSCHOP 

28 GERMANUS VAN PARIJS (+576) 

29 OLV, TOEVLUCHT VAN ZONDAARS 

30 JEANNE DÿARC (+1431) - DIMFNA VAN GEEL 

31 BEZOEK VAN DE H. MAAGD MARIA 

Hoogtepunten in mei:

OLHeer Hemelvaart - 26 mei 2022 

Het hele universum wordt uitgenodigd om de heerlijkheden van de ten Hemel opvarende Christus te loven. Hij wordt omringd met de rechtvaardigen van het Limbo of Voorgeborchte, met de zielen die hun verzoening in het Vagevuur hadden voltooid en waarschijnlijk met de Heiligen die op Paaszondag uit hun graven kwamen. 

Een tijd van genade

Terwijl de lente bloeit en we worden omringd door nieuw leven, brengen we deze maand door met de vreugde van onze Paasviering en in afwachting van de komst van de Heilige Geest, onze Trooster, Raadgever en Voorspreker. 

De wereld schittert door het toegenomen licht en de nieuwe groei van de lente. Het is de Mariamaand in de Paastijd en de hele natuur verheugt zich met de Koningin des Hemels over de Verrijzenis van de Zoon die ze waardig was in haar schoot te dragen. Laten we tijdens de rest van de Paastijd ons inspannen door de gebeden van de Heilige Liturgie en de Heilige Rozenkrans onze dankbaarheid te verdiepen voor het mysterie van onze wedergeboorte door het doopsel in Christus. 

"De maand mei, met zijn overvloed aan bloemen, werd in de 18e eeuw door de kerk aangenomen als een viering van Mariaÿs maagdelijkheid die zijn oorsprong vindt in Jesaja's profetie van de maagdelijke geboorte van de Messias, als de Bloeiende Wortel van Jesse.

Wortel van Jesse 

In de middeleeuwen werd de roos gebruikt als het bloemsymbool van de maagdelijke geboorte, zoals uitgedrukt in Dante's zin: 'De roos waarin het Goddelijke Woord vlees werd', en afgebeeld in de centrale roosvensters van de grote gotische kathedralen. Ook in de middeleeuwen, toen kloosters de centra waren van tuinbouw- en landbouwkennis, en met de verspreiding van de Franciscaanse liefde voor de natuur, werden veldbloemen gezien als symbolen van Maria" – John S. Stokes 

Mogen wij voortgaan zoals Maria deed, die haastig op weg ging om de H. Elizabeth te helpen. Kom over ons, O H. Geest, zodat we met Maria de grootheid van de Heer kunnen verkondigen die grote dingen voor ons heeft gedaan - want zijn barmhartigheid duurt eeuwig! 

"In de hiërarchie van Heiligheid is het juist de 'vrouw', Maria van Nazareth, die de 'figuur' van de Kerk is. Zij 'gaat iedereen voor' op de weg naar Heiligheid; in haar persoon heeft 'de Kerk die volmaaktheid al bereikt' waardoor ze bestaat zonder vlek of rimpel'". — Paus Johannes Paulus II, Mulieris Dignitatem, 1988 

Symbolen:

H. Filippus 

Het was tot de H. Filippus dat Christus zijn opmerking richtte over het voeden van de menigte. De medaillons stellen twee broden voor.

H. Jacobus de Mindere 

Dit symbool verwijst naar de traditie dat de H. Jacobus van de tempel in Jeruzalem werd geworpen, gestenigd en in stukken gezaagd door de Joden.

H. Mattias 

Door het lot gekozen om Judas Iskariot te vervangen, diende de H. Mattias als zendeling in Judea, waar hij zou zijn gestenigd en onthoofd. Een strijdbijl met zilveren kop en handvat, opengeslagen boek met opschrift "Super Mathiam" 

OLVrouw 

Het fleur-de-lys is een symbool van de H. Maagd Maria en is afkomstig van de lelie van OLVrouw. 

O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen! 

Devotie:

De volgende praktijken die door het leergezag worden aanbevolen, worden aangeboden als suggesties voor de verering van OLVrouw tijdens haar maand: 

* Het Regina Coeli (Koningin des Hemels) is een van de vijf Maria-antifonen over de Heilige Maagd Maria, en wordt gebruikt van de Paaswake tot Pinksteren. Ook wordt in de paastijd in plaats van het Angelus het Regina Coeli gebeden, waarbij enkele extra regels worden toegevoegd. 

Koningin des hemels, verheug u, alleluja. Omdat Hij, die gij waardig geweest zijt te dragen, alleluja, Verrezen is, zoals Hij gezegd heeft, alleluja, Bid God voor ons, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Verheug en verblijd u, Maagd Maria, alleluja

R. Want de Heer is waarlijk verrezen, alleluja

Laat ons bidden.
God, die U gewaardigd hebt door de verrijzenis van uw Zoon onze Heer Jezus Christus,
de wereld te verblijden; geef ons, vragen wij, door zijn Moeder de Maagd Maria, de vreugden van het eeuwig leven te verwerven. Door dezelfde Christus onze Heer. Amen. 

Regina coeli, laetare, alleluia

Quia quem meruisti portare, alleluia,

Resurrexit, sicut dixit, alleluia,

Ora pro nobis Deum, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.

R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Oremus.
Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi,
mundum laetificare dignatus es:
praesta, quaesumus, ut per eius Genitricem Virginem Mariam,
perpetuae capiamus gaudia vitae.
Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen. 

* De Rozenkrans: Het is een van de meest uitstekende gebeden tot de Moeder van God. Zo hebben "de Pausen van Rome herhaaldelijk de gelovigen aangespoord tot het veelvuldig bidden van dit Bijbels geïnspireerde gebed dat is gericht op de contemplatie van de heilsgebeurtenissen van het leven van Christus en hun nauwe band met Zijn maagdelijke Moeder." 

* Litanie van de Heilige Maagd Maria of Litanie van Loreto :

Heer ontferm U over ons. Christus, ontferm u over ons. Heer, ontferm U over ons. Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons.

God, hemelse Vader, ontferm U over ons. 
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, heilige Geest, ontferm U over ons.       
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Moeder van God, bid voor ons.
Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.
Moeder van Christus, bid voor ons.
Moeder van de Kerk, bid voor ons.
Moeder van Barmhartigheid, bid voor ons.
Moeder van Goddelijke Genade, bid voor ons.
Moeder van Hoop, bid voor ons.

Allerreinste Moeder, bid voor ons.
Zeer kuise Moeder, bid voor ons.
Maagdelijke Moeder, bid voor ons.
Onbevlekte Moeder, bid voor ons.
Beminnelijke Moeder, bid voor ons.
Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.

Moeder van goede raad, bid voor ons.
Moeder van de Schepper, bid voor ons.
Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons.

Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons.

Eerwaardige Maagd, bid voor ons.
Lofwaardige Maagd, bid voor ons.
Machtige Maagd, bid voor ons.
Goedertieren Maagd, bid voor ons.
Getrouwe Maagd, bid voor ons.
Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons.
Zetel van Wijsheid, bid voor ons.
Oorzaak van onze Blijdschap, bid voor ons.
Geestelijk vat, bid voor ons.
Eerwaardig vat, bid voor ons.
Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons.

Mystieke roos, bid voor ons.
Toren van David, bid voor ons.
Ivoren toren, bid voor ons.
Gouden huis, bid voor ons.
Ark van het verbond, bid voor ons.
Poort van de hemel, bid voor ons.
Morgenster, bid voor ons.
Heil van de zieken, bid voor ons.
Toevlucht van de zondaren, bid voor ons.
Troost van de migranten, bid voor ons.
Troosteres van de bedroefden, bid voor ons.

Hulp van de christenen, bid voor ons.
Koningin van de engelen, bid voor ons.

Koningin van de aartsvaders, bid voor ons.
Koningin van de profeten, bid voor ons.
Koningin van de apostelen, bid voor ons.
Koningin van de martelaren, bid voor ons.
Koningin van de belijders, bid voor ons.
Koningin van de maagden, bid voor ons.
Koningin van alle Heiligen, bid voor ons.
Koningin zonder erfsmet ontvangen, bid voor ons.
Koningin in de hemel opgenomen, bid voor ons.
Koningin van de H. Rozenkrans, bid voor ons.
Koningin van het gezin, bid voor ons.
Koningin van de vrede, bid voor ons.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Bid voor ons, Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden: Heer God, wij bidden U: geef ons, uw dienaren, dat wij ons mogen verheugen in een bestendige gezondheid van ziel en lichaam; mogen wij door de verheven voorspraak van de H. Maria, die altijd maagd is gebleven, verlost worden van de tegenwoordige droefheid en de eeuwige vreugde genieten. Door Christus, onze Heer. Amen. 

* Toewijding aan Maria : Louis Grignion de Montfort is een van de grote meesters van de spiritualiteit die ten grondslag ligt aan de akte van "toewijding aan Maria". Hij "stelde de trouwe toewijding aan Jezus voor door Maria, als een effectieve manier om de doopbeloften na te leven." 

* Het scapulier van OLVrouw van de Berg Karmel (Bruine Scapulier) en andere scapulieren: 

Het scapulier is een uiterlijk teken van de relatie tussen de H. Maagd Maria, Moeder en Koningin van de Berg Karmel, en de gelovigen die zich volledig aan haar bescherming toevertrouwen, die een beroep doen op haar moederlijke voorspraak en die zich bewust zijn van het belang van het geestelijk leven en de behoefte aan gebed. 

* Medailles (zoals de Wonderdadige Medaille)

Dit is een teken van geloof en een teken van verering van de Heilige Moeder van God, evenals van vertrouwen in haar Moederlijke bescherming. De Kerk zegent zulke voorwerpen van Mariale devotie in de overtuiging dat "ze helpen de gelovigen Gods Liefde te herinneren en om het vertrouwen in de H. Maagd Maria te vergroten."

28-09-2021 om 00:51 geschreven door claudia  

Dag 4:

Een inspirerende gedachte: Laten we altijd in gedachten houden dat we bij ons doopsel tempels van de levende God werden en dat we deze heilige tempel van God ontheiligen, elke keer als we onze gedachten op wereldse dingen, op de duivel en het vlees richten, waarvan we bij het doopsel afstand hebben gedaan. 

Behoud een goed humeur, geef jezelf over aan het Goddelijke Hart van Jezus en laat al je zorgen aan Hem over. Beschouw jezelf altijd als laatste onder de minnaars van onze Heer. 

Bekleed jezelf met nederigheid jegens anderen, want Hij weerstaat de hoogmoedige en geeft genade aan de nederige. Hoe meer de genaden en gunsten van Jezus in je ziel toenemen, des te meer moet je jezelf vernederen. Hou altijd de nederigheid in gedachten van onze Hemelse Moeder, die op het moment dat ze Moeder van God werd, zichzelf tot dienares en dienstmaagd van God verklaarde. 

De tarwekorrel levert niets op, tenzij het lijdt en uiteenvalt; hetzelfde geldt voor de ziel en voor naties die beproevingen en lijden nodig hebben om gezuiverd en vernieuwd op te staan. – H. Padre Pio 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 5:

Een inspirerende gedachte: Zoals droge bloem, die zonder vocht geen klomp deeg, geen brood kan worden, kunnen wij met velen niet één worden in Christus Jezus zonder het water dat uit de Hemel neerdaalt. En zoals uitgedroogde grond, die geen oogst oplevert tenzij hij vocht krijgt, zouden wij, die eens als een waterloze boom waren, nooit hebben kunnen leven en vrucht dragen zonder deze overvloedige regenval van bovenaf. Door het doopsel die ons van verval bevrijdt, zijn we één in lichaam geworden; door de Geest zijn we één van ziel geworden. 

De Geest van wijsheid en begrip, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag voor God daalde op de Heer neer, en de Heer gaf op zijn beurt deze Geest aan zijn Kerk en zond de Pleitbezorger vanuit de Hemel naar de hele wereld waarin, volgens zijn eigen woorden, ook de duivel als een bliksem was neergeworpen. Als we niet verschroeid en onvruchtbaar willen worden, hebben we de dauw van God nodig. Aangezien we onze aanklager, de duivel, hebben, hebben we ook een Pleitbezorger nodig. De mens was in handen van bandieten gevallen. 

De Heer verbond in zijn medelijden met de mens, zijn wonden en zorgde voor twee munten met de koninklijke beeltenis, en vertrouwde hem toe aan de H. Geest. Nu zijn ons door de Geest het beeld en de inscriptie van de Vader en de Zoon gegeven, en het is onze plicht om de munt te gebruiken die aan ons werd toevertrouwd en ervoor te zorgen dat deze een rijke winst voor de Heer oplevert. – Traktaat tegen Ketterijen door de H. Ireneüs van Lyon, Bisschop 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 6:

Een inspirerende gedachte: Zing voor de Heer een nieuw lied; Zijn lof is in de gemeenschap van de Heiligen. We worden aangespoord om een nieuw lied voor de Heer te zingen, als nieuwe mensen die een nieuw lied hebben geleerd. Een lied is iets vreugdevol; en meer diepgaand is het iets Liefdevol. Iedereen die heeft geleerd van het nieuwe leven te houden, heeft daarom geleerd een nieuw lied te zingen, en het nieuwe lied herinnert ons aan ons nieuwe Leven. De nieuwe mens, het nieuwe lied, het nieuwe verbond, behoren allemaal tot het Koninkrijk van God, en daarom zal de nieuwe mens een nieuw lied zingen om tot het nieuwe verbond te behoren. 

We kunnen niet liefhebben tenzij iemand ons eerst heeft liefgehad. Luister naar de Apostel Johannes: we houden van Hem, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. De bron van Liefde van de mens voor God kan alleen worden gevonden in het feit dat God hem het eerst liefhad. Wat deze bron is, kunt u wellicht duidelijker leren van de apostel Paulus die ons zegt: de Liefde van God is in ons hart uitgestort.

Deze liefde is niet iets dat we zelf genereren; het komt tot ons door de Heilige Geest die ons werd gegeven. God biedt ons een korte weg naar het bezit van Zichzelf. Hij roept uit: houd van Me en je zult Me bezitten, want je zou niet van Me kunnen houden als je Me niet reeds bezat. 

Mijn dierbare broeders en zonen, de vrucht van het ware Geloof, Heilig zaad des Hemels, luister naar mij allen die wedergeboren zijn in Christus en wiens leven van Boven is; of liever, luister naar de Heilige Geest die door mij zegt: Zing voor de Heer een nieuw lied. Kijk maar, ik zing. Ja inderdaad, je zingt; je zingt duidelijk, ik kan je horen. Maar zorg ervoor dat je leven je woorden niet tegenspreekt. Zing met je stem, je hart, je lippen en je leven: zing voor de Heer een nieuw lied. 

Als je Hem wilt prijzen, beleef dan wat je uitdrukt. Leef een goed leven, en je zal zelf Zijn lof zijn. - Uit een preek van de H. Augustinus, Bisschop 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 7:

Een inspirerende gedachte: De H. Geest is de Geest des Levens, en het leven dat de Geest geeft, is niets anders dan leven in Christus, het leven dat voortvloeit uit Zijn Paasmysterie. Volgens de H. Geest leven betekent dus een aandeel hebben in het leven van Christus, de innerlijke gezindheid van Christus delen, met Hem ´één van geest' zijn (1 Korintiërs 6:17). Voor alle praktische doeleinden is ‘in de Geest’ zijn of leven hetzelfde als ‘in Christus’ zijn of leven. 

Dezelfde fundamentele nevenschikking verschijnt in een andere vorm bij de H. Paulus, wanneer hij schrijft: "De letter doodt, maar de Geest geeft leven" (2 Korintiërs 3:6). In dit licht komt de H. Geest naar voren als het principe van het nieuwe Verbond, de Christelijke norm, en de kracht van een Christelijk leven, de bron van een nieuw leven en een nieuwe activiteit die rechtstreeks voortkomt uit het werk van Christus. 

Als we ons tot Johannes wenden, vinden we hetzelfde verband tussen de H. Geest en het Leven, en tussen het leven van de H. Geest en het werk van Christus. Ook voor Johannes ontspringen de "bronnen van levend water" van de H. Geest uit het verheerlijkte lichaam van Christus. Het Paasmysterie en de Menswording worden echter verschillend geplaatst binnen de relatie met Christus die beide gemeen hebben. Het leven dat de Geest schenkt, is in wezen het leven van de Vader, het trinitarische leven, dat in de Menswording "zichtbaar werd gemaakt" (1 Johannes 1:2). 

Bezien vanuit het gezichtspunt van degene die het ontvangt, is het leven van de Geest vrijwillig, wordt het vrijelijk ontvangen, en hierin heel anders dan het natuurlijke leven, waarbij de ontvanger geen keus heeft. Niemand kan beslissen of hij geboren wordt of niet. In feite veronderstelt het nieuwe leven de daad van Geloof; men komt tot het nieuwe leven "door heiliging door de H. Geest en door geloof in de waarheid" (2 Tessalonicenzen 2:13). In zekere zin maakt Geloof ons dus tot onze eigen ouder.

Hoe ga je eigenlijk dit nieuwe leven binnen? Op twee manieren: het Woord en de Sacramenten. De woorden van Jezus zijn "Geest en leven" (Johannes 6:63). Het Woord is niet alleen "geïnspireerd" door de H. Geest, het "ademt" ook de H. Geest, inspireert de H. Geest in degenen die het ontvangen. Zonder de H. Geest is het een dode letter, maar met de H. Geest geeft het leven (zie 2 Korintiërs 3 6). Het is een ervaringsfeit: lees de Schriften 'geestelijk', dat wil zeggen in het licht van de H. Geest en onder de zalving van de Geest, en je ziet ze barsten van licht, troost en hoop; in één woord, met Leven. – Pr. Raniero Cantalamessa 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 8:

Een inspirerende gedachte: Als mensen mij vragen hoe je God wil kunt kennen in je leven, geef ik de raad Galaten 5 te lezen. Er staan 2 prachtige fragmenten in. De eerste tekst gaat over de werken van het vlees: Galaten 5:19: Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, afgunst, bras-en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. 

De tweede tekst gaat over de vruchten van de H. Geest die tegengesteld zijn aan de werken van het vlees. Als de vruchten van de H. Geest in je leven gebeuren dan woont de H. Geest in jou en ben je op het juiste pad. 

Galaten 5:22: Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Dit zijn de 9 vruchten van de H. Geest. 

De H. Geest is de Liefde die de Vader en de Zoon verbindt. De Vader kent Zichzelf van in de eeuwigheid en in die handeling genereert Hij een beeld, een perfecte weerspiegeling van Zichzelf in de Zoon. De Vader en de Zoon kijken naar elkaar. Ze ademen hun Liefde voor elkaar. Deze gezamenlijke ademhaling, deze gezamenlijke Liefde is de H. Geest. Onze redding ligt in het feit dat de Vader Zijn Zoon zond tot de dood op het Kruis om ons te laten delen in deze Liefde die de Vader en de Zoon delen. We belijden dit in het Kruisteken: Johannes 3:16: God, de Vader zag de wereld zo graag dat Hij Zijn Zoon zond, die neerdaalde (boven naar beneden), opdat we zouden verzameld zijn in de H. Geest (links naar rechts). Je kunt de H. Geest niet zichtbaar zien, maar je kunt wel Zijn vruchten zien. De feiten en gevolgen van de H. Geest. 

Vruchten van de H. Geest:

1 Liefde: Dat verbaast niemand, want de H. Geest is Liefde. Als je de H. Geest in je hebt, dan zal de Liefde zich tonen. Liefde is meer dan een emotie of gevoel, het is een handeling van de wil. Liefde is het goede willen voor de ander en er iets aan doen. Niet voorwaardelijk, zoals de wereld werkt, maar onvoorwaardelijk. Het is losbreken van het ego. Het is werkelijk leven voor de ander. 

2 Vreugde en Vrede: De vlag van de H. Geest is vreugde. Het gaat hier niet over psychische tevredenheid of stabiliteit alleen. Het gaat verder dan dat en in relatie met vrede. Het gaat over welzijn. Het is de verbinding vanuit de diepte van je ziel met Gods Geest. Dit geeft je vrede, rust, harmonie, sereniteit, waardoor je alle veranderingen in je leven aankunt. Of je nu in een goede geestelijke conditie verkeert of een slechte. Of je nu gezond bent of ziek. Of je succesvol bent of niet. Als je verbonden bent met Gods Geest heb je een gevoel van vrede. 

Het is fascinerend dat iedereen die Moeder Teresa van Calcutta ontmoette, geraakt was door haar vreugde. Maar we weten nu door haar brieven en dagboek dat het psychologisch niet zo was. Uit haar dagboek blijkt dat ze de laatste vijftig jaar van haar leven door een gevoel van godverlatenheid is gekweld. 'In mijn ziel', schreef ze in 1959, 'voel ik vreselijke pijn die met een groot verlies gepaard gaat. Ik voel dat God me niet wil, dat God God niet is, dat God niet bestaat.' Maar niettegenstaande dat was ze een vreugdevolle persoon. 

3 Geduld: Als je leven gebaseerd is op jezelf, je behoeften, je verlangens, je plannen, hoe is je houding dan tegenover mensen die saai zijn of die voor je voeten lopen? Dat geeft een gevoel van ongeduld. “Je hindert mij op mijn weg naar hetgeen ik wil bereiken.' Maar met Liefde probeer je die mensen niet te verjagen, maar zie je hen als een gelegenheid om lief te hebben. Je ziet hen als Gods geschenk, op je weg gebracht met een doel.

Het geduld met betrekking op je eigen lijden. Als je op jezelf gefocust bent, dan zie je fysiek lijden als een hindernis die je plannen in de weg staat. En daarom worden we ongeduldig. Maar een geduldig persoon ziet het als een geschenk door God om te groeien op spirituele wijze. Ik verlang te lijden naar mijn eigen lijden. 

4 Edelmoedigheid, vrijgevigheid: Als mensen mij vragen welk pad ze moeten volgen, vraag ik hen: welk pad maakt je het meest edelmoedig? Welke vorm van leven maakt je het meest edelmoedig? Dat is het pad dat God wil dat je volgt. De H. Geest is DE gave van de Vader aan de Zoon en omgekeerd. De H. Geest is de Goddelijke Edelmoedigheid, Vrijgevigheid, het Goddelijke Geschenk. Ben je degene die je leven berekend leeft? Of ben je edelmoedig? 

5 Trouw: De meeste mensen onder ons maken een verbintenis van Liefde op een bepaald punt in het leven. Daar bereiken we een punt van rijpheid. Het kan in het Priesterschap zijn, het gehuwd leven… Dat komt van de H. Geest. Trouw is de trouw aan deze verbintenis. 

De Liefde van de Vader en de Zoon kan nooit uitgeput raken. De H. Geest is de ketting van Liefde. Het is de liefdesketting die de Vader en de Zoon bindt. Als wij trouw zijn aan onze verbintenissen van Liefde, volgen we de H. Geest na. Dan hebben we de H. Geest in ons. Daarom is het gebrek aan trouw zo’n grote crisis in onze cultuur. 

6 Zelfbeheersing: Het gaat hier niet over puritanisme, anti-seks enz. Maar het is de ordening in jezelf volgens Liefde. Het betekent al mijn energie, al mijn hartstochten, al mijn vermogens moeten geordend zijn naar Liefde toe. Is dit niet het geval krijg je chaos. Je moet je leven richten naar Liefde toe. Dat is wat God wil. 

Dit gebed werkt altijd in je leven: KOM HEILIGE GEEST! Het is de enige manier om de H. Geest te verkrijgen. Je moet vragen om de H. Geest te ontvangen. Kom de harten van uw volk vernieuwen! Kom vernieuw het aanblik van de aarde! – Bisschop Barron 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 9:

Een inspirerende gedachte: Na zojuist in de Handelingen van de Apostelen te hebben gelezen over Pinksteren, de dag waarop de Heilige Geest neerkwam op de discipelen van de Heer, zijn we ons ervan bewust aanwezig te zijn bij het grote vertoon van Gods macht waarmee het leven van de Kerk zich onder alle naties begon te verspreiden. De overwinning die Christus behaalde door Zijn gehoorzaamheid, Zijn offer van Zichzelf aan het Kruis en Zijn Verrijzenis - Zijn triomf over dood en zonde - wordt hier onthuld in al zijn goddelijke pracht. 

De discipelen, getuigen van de heerlijkheid van de verrezen Christus, werden vervuld met de kracht van de Heilige Geest. Hun geest en hart werden geopend voor een nieuw Licht. Ze hadden Christus gevolgd en zijn leringen met geloof aanvaard, maar ze waren niet altijd in staat de volledige betekenis van Zijn woorden te doorgronden. De Geest van waarheid, die hun alle dingen zou leren, was nog niet gekomen.

Ze wisten alleen dat Jezus hun woorden van eeuwig leven kon geven, en ze waren bereid Hem te volgen en hun leven voor Hem te geven. Maar ze waren zwak, en in de tijd van beproeving vluchtten ze en lieten Hem achter. 

Met Pinksteren behoort dat allemaal tot het verleden. De Heilige Geest, die de Geest van kracht is, heeft hen standvastig, sterk en moedig gemaakt. Het woord van de Apostelen weerklinkt krachtig door de straten van Jeruzalem. De mannen en vrouwen die vanuit alle delen van de wereld naar de stad zijn gekomen, luisteren met verbazing. Parten, Meden en Elamieten, inwoners van Mesopotamië, Judea en Kappadocië, Pontus en Asia, Frygië en Pamfylië, Egypte en de omgeving van Cyrene in Libië, en ook Joden uit Rome die zich hier gevestigd hebben, Joden en proselieten, Kretenzers en Arabieren, wij hebben hen in

onze eigen taal horen spreken over Gods grote daden. Deze wonderen, die voor hun eigen ogen plaatsvinden, brengen hen ertoe te luisteren naar de prediking van de Apostelen. De Heilige Geest, die handelt door de discipelen van onze Heer, beweegt de harten van hun toehoorders en leidt hen tot Geloof. 

De H. Lucas vertelt ons dat nadat de H. Petrus had gesproken en de Verrijzenis van Christus had verkondigd, velen van de aanwezigen naar de H. Petrus en de Apostelen toe kwamen en vroegen: "Broeders, wat moeten we doen?" De H. Petrus antwoordde: "Keer u af van uw huidige leven en laat u dopen onder aanroeping van Jezus Christus om vergeving te krijgen voor uw zonden. Dan zal de H. Geest u geschonken worden." En op die dag, zo vertelt de H. Schrift, werden er ongeveer drieduizend aan de Kerk toegevoegd. 

De plechtige komst van de Heilige Geest op Pinksteren was geen op zichzelf staande gebeurtenis. Er is nauwelijks een pagina in de Handelingen van de Apostelen waar we niet over Hem lezen en over de actie waarmee Hij het leven en werk van de vroeg Christelijke gemeenschap leidt, leidt en verlevendigt. Hij is het die de prediking van de H. Petrus inspireert, die het geloof van de discipelen versterkt, die met Zijn aanwezigheid de roeping van de heidenen bevestigt, die Saulus en Barnabas naar de verre landen stuurt waar ze nieuwe wegen zullen openen voor de leringen van Jezus. Kortom, Zijn aanwezigheid en Zijn leer zijn overal. – H. Josemaria Escriva 

Gebed tot de H. Geest door H. Josemaria Escriva

Kom, O Heilige Geest! Verlicht mijn begrip zodat ik Uw geboden kan kennen; versterk mijn hart tegen de valstrikken van de vijand; ontsteek mijn wil. Ik heb Uw stem gehoord en ik wil mijn hart niet verharden en me verzetten door te zeggen: "Later ... morgen." Nu direct! Voor het geval er geen morgen voor mij is. O Geest van waarheid en wijsheid, Geest van begrip en raad, Geest van vreugde en vrede! Ik wil wat U wil, omdat U het wil, zoals U het wil, wanneer U het wil. 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1

27-09-2021 om 18:30 geschreven door claudia  

Betekenis: 

Intentie: Fundamentele rechten van de mens:  We bidden voor degenen die hun leven op het spel zetten om te vechten voor fundamentele rechten onder dictaturen, autoritaire regimes en zelfs democratieën die in een crisis verkeren. 

Naam van de H. Geest

Wanneer Jezus de komst van de Heilige Geest verkondigt en belooft, noemt Hij Hem de Parakleet (Latijn: paracletus, Oudgrieks paráklçtos), met als oorspronkelijke betekenis "aan iemands zijde gevraagd", "iemand die erbij geroepen wordt". De moderne betekenis is dus: trooster, pleitbezorger, raadgever en helper. Naast "Heilige Geest", noemt Jezus Hem ´Geest van Waarheid¡, Degene die de mens overtuigt van zonden.

De "Heilige Geest" is de naam van degene die we aanbidden en verheerlijken met de Vader en de Zoon. De Kerk heeft deze naam van de Heer ontvangen en belijdt deze bij het dopen van haar nieuwe kinderen. De term "Geest" is de vertaling van het Hebreeuwse woord Roeach Hakodesj, wat in de primaire betekenis adem, lucht, wind betekent. Jezus gebruikt inderdaad het zintuiglijke beeld van de wind om Nicodemus de transcendente nieuwheid voor te stellen van de Goddelijke Geest, Gods adem. Aan de andere kant zijn 'Geest' en 'Heilig' Goddelijke eigenschappen die de drie Goddelijke personen gemeen hebben. Door de twee termen samen te voegen, duiden de H. Schrift, liturgie en theologische taal de persoon van de Heilige Geest aan. 

Functies van de H. Geest

Auteur van de Schrift: De Bijbel is geïnspireerd, letterlijk ´door God ingegeven', door de Heilige Geest, de derde Persoon van de Drie-eenheid. De Geest bewoog de schrijvers van alle 66 boeken om exact op te schrijven wat Hij hun harten en gedachten ingaf. Zoals een schip op het water wordt voortbewogen door de wind in haar zeilen, zo werden de Bijbelse schrijvers voortgeblazen door de ingaven van de Geest. (2 Petrus 1:21; 2 Timoteüs 3:16)

Trooster / Raadgever / Pleitbezorger / Helper: Deze drie woorden zijn vertalingen van het Griekse woord parakletos, waar ook het woord ´Parakleet' vandaan komt, een andere naam voor de Geest. Toen Jezus naar de Hemel opging, waren Zijn leerlingen zeer bedroefd omdat ze het zonder Zijn troostende aanwezigheid moesten stellen. Maar Hij beloofde de Geest te sturen, om allen die Christus toebehoren te bemoedigen, te troosten en te begeleiden. De Geest ´getuigt' ook samen met onze geesten dat we aan Hem toebehoren, en verzekert ons daarmee van onze verlossing. (Jesaja 11:2; Johannes 14:16; 15:26; 16:7)

Degene die de mens overtuigt van zonden: De Geest roept de waarheden van God op in de gedachten van de mensen zelf teneinde hen er met eerlijke en voldoende argumenten van te overtuigen dat zij zondaars zijn. Hij doet dit middels de overtuiging in onze harten dat wij niet waardig zijn om voor een heilige God te staan; dat we Zijn rechtvaardigheid nodig hebben, en dat het oordeel vast staat en eens over alle mensen zal komen. Wie deze waarheden ontkent, verzet zich tegen de overtuiging van de Geest. (Johannes 16:7-11)

Voorschot / Stempel / Onderpand: De Heilige Geest is Gods stempel op Zijn volk, Zijn aanspraak op ons als Zijn werkelijke bezit. De gave van de Geest aan gelovigen is een voorschot op onze hemelse erfenis, die Christus ons beloofd heeft en voor ons veiliggesteld heeft op het kruis. Omdat de Geest ons verzegeld heeft, zijn we verzekerd van onze verlossing. Niemand kan het zegel van God verbreken. (2 Korintiërs 1:22; 5:5; Efeziërs 1:13-14)

Gids: Zoals de Geest de schrijvers van de Schrift leidde naar het vastleggen van de waarheid, zo belooft Hij gelovigen te begeleiden naar kennis en begrip van die waarheid. Gods waarheid is ´dwaasheid¡ in de ogen van de wereld, omdat de waarheid ´geestelijk beoordeeld' moet worden. Wie aan Christus toebehoren, hebben de Geest in zich om hen te leiden in alles wat wij moeten weten over geestelijke zaken. Mensen die niet aan Christus toebehoren hebben geen ´tolk¡ die hen begeleidt om Gods Woord te kennen en begrijpen. (Johannes 16:13; 1 Korintiërs 2:14)

Bewoner van Gelovigen: De Heilige Geest woont in de harten van Gods volk, en die inwoning is het onderscheidende kenmerk van iemand die vernieuwd is. De Geest stuurt, leidt, troost en beïnvloedt ons van binnenuit, en brengt in ons de vruchten van de Geest voort. Hij verschaft de intieme band tussen God en Zijn kinderen. Bij alle ware gelovigen in Christus woont de Geest in het hart. (Romeinen 8:9-11; Efeziërs 2:21-22; 1 Korintiërs 6:19; Galaten 5:22-23)

Middelaar: Een van de meest bemoedigende en troostende aspecten aan de Heilige Geest is Zijn bemiddelende bediening ten behoeve van de mensen in wie Hij verblijft. Omdat wij vaak niet weten wat of hoe we moeten bidden wanneer we God naderen, komt de Geest tussenbeide en bidt voor ons. Hij vertolkt ons ´geklaag¡, zodat Hij ons terzijde komt staan en ons helpt, wanneer we beklemd en overweldigd zijn door beproevingen en de zorgen van het leven. Hij doet dat door ons voor de troon van genade te steunen. (Romeinen 8:26)

Onthuller / Geest van de Waarheid: Jezus beloofde dat na de opstanding de Heilige Geest zou komen om ons ´de weg te wijzen naar de volle waarheid'. Vanwege de Geest in ons hart zijn wij in staat om waarheid te begrijpen, in het bijzonder ten aanzien van geestelijke zaken, op een manier waarop ongelovigen dat niet kunnen. De waarheid die de Geest aan ons openbaart is in hun ogen zelfs ´dwaasheid', die zij niet kunnen begrijpen. Maar wij hebben de denkwijze van Christus in ons, in de Persoon van Zijn Geest. (Johannes 14:16-17; 16:13; 1 Korintiërs 2:12-16)

Geest van God / de Heer / Christus: Deze namen herinneren ons er aan dat de Geest van God inderdaad deel uitmaakt van de Drie-eenheid en dat Hij evenzo zeer God is als de Vader en de Zoon. Hij wordt voor het eerst aan ons geopenbaard bij de schepping, toen Hij ´zweefde over het water' hetgeen Zijn aandeel in de schepping aangeeft, samen met Jezus die ´alle dingen heeft doen worden¡. We zien deze zelfde Drie-eenheid van God opnieuw bij de doop van Jezus, wanneer de Geest neerdaalt op Jezus en de stem van de Vader gehoord wordt. (Matteüs 3:16; 2 Korintiërs 3:17; 1 Petrus 1:11; Genesis 1:2; Johannes 1:1-3)

Geest des Levens: De term ´Geest des Levens¡ betekent dat de Heilige Geest Degene is die nieuw leven maakt of schenkt. Dat wil niet zeggen dat Hij zelf verlossing teweegbrengt, maar Hij verschaft nieuwheid van leven. Wanneer wij eeuwig leven ontvangen door Christus, voorziet de Geest in het geestelijke voedsel dat het geestelijke leven in stand houdt. Hier zien we weer de Drievuldigheid aan het werk. We worden gered door de Vader door het werk van de Zoon, en die redding wordt in stand gehouden door de Heilige Geest. (Romeinen 8:2)

Leraar: Jezus beloofde dat de Geest Zijn leerlingen ´alles' zou leren en hen de dingen in herinnering zou brengen die Hij had gezegd toen Hij bij hen was. De schrijvers van het Nieuwe Testament werden door de Geest bewogen om de instructies van Jezus voor de stichting en de organisatie van de Kerk te herinneren en te begrijpen. Dat gold ook voor de doctrines die Hemzelf aangingen, de richtlijnen voor heilig leven, en de openbaring van dingen die nog zouden komen. (Johannes 14:26; 1 Korintiërs 2:13)

Getuige: De Geest wordt ´getuige¡ genoemd omdat Hij getuigt van het feit dat wij kinderen van God zijn, dat Jezus en de wonderdoende leerlingen door God gezonden waren, en dat de boeken van de Bijbel Goddelijk geïnspireerd zijn. Verder getuigt Hij tegenover ons en de wereld dat wij aan God toebehoren, door de gaven van de Geest aan gelovigen te schenken. (Romeinen 8:16; Hebreeën 2:4; 10:15) 

Gaven van de H. Geest

Inzicht, raad, sterkte, kennis, vroomheid, ontzag voor God. 

Vruchten van de H. Geest

liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtheid, ingetogenheid, bescheidenheid, matigheid, kuisheid 

Symbolen van de H. Geest

In de Bijbel worden verschillende metaforen en symbolen aangeduid om de Heilige Geest te beschrijven:

• Water. Alle gelovigen zijn gedoopt in één Geest en door hem doordrenkt. De Geest wordt ook aangeduid als het levende water.
• De zalving. De zalving met olie werd als symbool gezien als het ontvangen van de Heilige Geest. In het Oude Testament werden koningen gezalfd met olie. Dit symboliseerde het ontvangen van de Geest.
• Vuur. Johannes de Doper zegt tegen zijn toehoorders dat zij gedoopt zullen worden met de Heilige Geest en met vuur. Op de Pinksterdag hebben de discipelen vuurtongen op hun hoofden, dat gezien wordt als het ontvangen van de Heilige Geest.
• Een duif. Toen Christus de Heilige Geest ontving daalde er een duif op hem neer.
• De wind. Verschillende keren in de Bijbel gaat een handeling en/of de komst van de Heilige Geest gepaard met het opsteken van een wind. Ook Jezus zelf maakt een vergelijking tussen de Heilige Geest en de wind. 

De H. Geest en Jezus

Van de Heilige Geest wordt ook geloofd dat hij in het leven van Jezus werkzaam was om hem te helpen bij zijn werk op aarde. De Heilige Geest speelde een rol in: 

·         De geboorte van Jezus. Volgens de Evangeliën werd Jezus niet op een natuurlijke manier verwekt, maar door de Heilige Geest. Hij werd geboren uit de H. Maagd Maria. De Apostolische Geloofsbelijdenis zegt dat Jezus "ontvangen" is van de Heilige Geest.

·         Het ontvangen van zijn roeping bij Zijn doop.

·         Hem toerustte in Zijn werk. Jezus' werk ving aan nadat hij gedoopt was. In het Evangelie wordt beschreven dat er een duif op Jezus neerdaalde waardoor deze in staat was zijn werk te doen.

·         Pinksteren. Tijdens het pinksterfeest wordt herdacht dat de Heilige Geest, de derde Persoon van de Allerheiligste Drie-eenheid, neerdaalde uit de Hemel op de Apostelen en andere aanwezige gelovigen. 

De H. Geest en ons spiritueel leven

Alles hangt af van de werking van de H. Geest in ons. Hoe meer we ons laten voortdrijven en leiden door de Heilige Geest, hoe dichter we bij Jezus en Zijn mysteries en genaden zullen komen. De H. Geest moet ons aanzetten tot goede gedachten, woorden en daden. Elke daad van geloof, hoop en liefde voor God vereist de inspiratie en hulp van de H. Geest. Als onze deugden en onze daden werkelijk volmaakt en God waardig willen zijn, hebben ze de bijzondere en voortdurende aanraking van de H. Geest nodig. 

Ook al zijn we begiftigd met alle bovennatuurlijke deugden, toch blijven we slechts leerlingen in het spirituele leven. We weten wat we moeten doen; en toch ontbreekt het aan deugd en vermogen om deze dingen met gemak uit te voeren. De H. Geest moet ons leiden. Hij moet ons verstand en onze wil aangrijpen en ons leiden in gebed, in ons werk, in beslissingen die we moeten nemen en in de moeilijkheden die we elke dag tegenkomen. Hij moet Zijn manier van zien, liefhebben, denken en werken met ons delen.

 Onze werken en ons gedrag zullen alleen volmaakt zijn als de H. Geest ons volledig in bezit heeft genomen. Daarom geeft Hij ons, naast de bovennatuurlijke deugden van geloof, hoop, liefde, gerechtigheid, standvastigheid, matigheid en wijsheid, ook Zijn zeven gaven. Zo rust Hij de kleine boot van onze ziel uit met zeilen waarop Hijzelf, de Geest van God, waait. Onze voortgang over de levenszee is dan niet langer traag en pijnlijk. We worden voortgestuwd en geleid door de Geest. Als de Geest van God op de zeilen van onze boot ademt, zal onze reis een gelukkige reis zijn. Dan zullen we door het werk en de hulp van de H. Geest, die in onze ziel woont, tot de Vader komen. - Uit: Het Licht van de Wereld door Benedict Baur, O.S.B. 

Adem in mij, o Heilige Geest
Dat mijn gedachten allemaal heilig zijn.

Handel in mij, o Heilige Geest
Dat ook mijn werk heilig is.

Teken in mijn hart O Heilige Geest
Dat ik alleen hou van wat heilig is.

Versterk me, o Heilige Geest
om alles wat heilig is te verdedigen.

Waak over mij, o Heilige Geest
Dat ik altijd heilig mag zijn.

H. Augustinus 

Feesten in April

1 HUGO DE KARTUIZER (+1132) 

2 FRANCISCUS A PAOLA (+1508) – ARNULFUS VAN LEUVEN (Late Middeleeuwen) 

3 ELISABETH KOCH (+1899) 

4 ISIDORUS VAN SEVILLA (+636) – MARIA ICOON BRON VAN LEVEN – EMEBERT VAN GENT (+752) – BENEDICTUS DE MOOR (+1589) – FRANCISCUS MARTO (+1919) 

5 VINCENTIUS FERRER (+1419) – JULIANA VAN CORNILLON (+1258) 

6 HENRICUS VAN GHEEST (ong +1300) – CONTINENTIA VAN BRUSSEL (Middeleeuwen) – JOHANNES VAN AMSTERDAM (+1579) – MARTINUS VAN DER VELDEN (+1639) – MECHTILDIS VAN HET H. SACRAMENT (+1698) – PIERINA MOROSINI (+1957) 

7 JEAN-BAPTISTE DE LA SALLE (+1719) – BERWOUT JANSZN (+1572) – CORNELIUS LUYCKX (+1572) – HENDRIK BOGART (+1572) – MATTHIAS VAN EEKLO (+1572) 

8 JULIE BILLIART (+1816) 

9 WALTRUDIS VAN MONS (+688) – DIETRICH BONHOEFFER (+1945) 

10 MACARIUS VAN GENT (+1012) – EZECHIEL PROFEET (6e eeuw v. Chr.) 

11 STANISLAUS VAN KRAKOW (+1079) – GEMMA GALGANI (+1903) 

12 TERESA DE LOS ANDES (+1920) 

13 MARTINUS I (+655), PAUS EN MARTELAAR – IDA VAN LEUVEN (+1300) – ROELAND DE POTTERE (+1675) 

14 MARIA VAN EINSIEDELN (voor 975) – KONRAD VAN UTRECHT (+1099) 

15 MICHAEL VAN HET VALAAMKLOOSTER (+1962) 

16 BERNADETTE SOUBIROUS (+1879) – BENEDICTUS LABRE (+1783) 

17 KATERI TEKAKWITHA (+1680) 

18 URSMARUS VAN LOBBES (+713) – IDESBALD VAN DER GRACHT (+1167) 

19 JUANA TUN – VICENTE MENCHU – PATROCINIO (gezin in Guatemala gedood +1980) 

20 PETRUS VAN GENT (+1572) 

21 ANSELMUS VAN CANTERBURY (+1109) 

22 MARIA MOEDER VAN DE SOCIETEIT VAN JEZUS (1541) 

23 GEORGIUS VAN LYDDA (+303) – ADALBERTUS VAN PRAAG (+997) 

24 FIDELIS VAN SIGMARINGEN (+1622) – AUGUSTINUSÿ DOOP (387) – MARTINUS SUETENS (+1580) 

25 MARCUS EVANGELIST (ong +68) – H. AARTSENGEL MICHAEL VERSCHIJNT TE ROME (590) – ERMIN VAN LOBBES (+737) 

26 RAFAEL ARNAIZ BARON (+1938) 

27 PETRUS CANISIUS (+1597) 

28 LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT (+1716) – PIERRE CHANEL (+1841) – CLARA VAN DER GOES (+1647) – GIOVANNA BERETTA (+1962) 

29 CATHARINA BENINCASA (+1380), KERKLERARES – PETRUS MARTYR (+1252) – ROBRECHT GRUUTHUYSE (+1157) – ROBERTUS VAN CITEAUX (+1110) – HUGO VAN CLUNY (+1109) – IRMTRUD VAN HASNON (+9e Eeuw) – AWA VAN DENAIN (+9e Eeuw) 

30 PIUS V (+1572), PAUS – QUIRILLUS VAN MAASTRICHT (+520) – FORANNAN VAN WAULSORT (+980) 

Hoogtepunten in april

Na onze plechtige herdenking van de laatste dagen en het overlijden van Onze Heer zullen we de vreugde van de Verrijzenis vieren. In de lente voegt zelfs de natuur zich bij ons als knoppen en bloemen beginnen te verschijnen en we deze maand doorbrengen met het koesteren in de vreugde van de Verrijzenis. We blijven de hele maand lang roepen: "Christus is opgestaan, Christus is waarlijk opgestaan." Het Feest van de Goddelijke Barmhartigheid biedt ons de mogelijkheid om opnieuw te beginnen alsof we pas gedoopt zijn. De ondoorgrondelijke Barmhartigheid van God wordt vandaag geopenbaard als we Zijn meest genadevolle aanbod aanvaarden. Pasen is het feest der feesten, de uitbundige vreugde en blijheid van alle Christenen. Dit is echt "de dag die de Heer heeft gemaakt". Van zondag tot zondag, van jaar tot jaar, zullen de Paasdagen van deze aarde ons leiden naar die gezegende dag waarop Christus heeft beloofd dat Hij zal wederkomen met heerlijkheid om ons met Zich mee te nemen in het Koninkrijk van Zijn Vader. 

Een tijd van nieuw leven

April heeft de meest plechtige en verheven gebeurtenis in de menselijke geschiedenis: de Verrijzenis van Jezus Christus - het Paasmysterie. Hoewel de weg naar de opstanding de Via Crucis of Kruisweg was, is het Offerlam van God nu en voor altijd Christus, ons Licht, de Eeuwige Hogepriester van het Nieuwe Verbond. En zijn bedroefde moeder, het Stabat Mater van Goede Vrijdag, is nu de juichende Moeder van de Regina Caeli. 

Wij, de leden van het Mystieke Lichaam van Christus, de Kerk, verheffen ons in het mysterie waardoor we verlost zijn. Als we in het doopsel met Christus werden begraven, zullen we ook delen in Zijn Verrijzenis. Door Zijn dood werden we wederboren; "door zijn striemen zijn wij genezen." (Jes 53:5) 

Pasen, het epicentrum van de tijd, is de gebeurtenis die tijd en eeuwigheid met elkaar verbindt. Het is inderdaad ´de dag die de Heer heeft gemaakt; laten we er blij mee zijn en ons erover verheugen.¡ (Ps 118:24)

Hoogtepunten in april: 

3 april : H. Marcus

Marcus de evangelist: is volgens de traditie de auteur van het Evangelie volgens Marcus. Hij wordt in de Oosters-orthodoxe kerken beschouwd als de stichter van de Kerk van Alexandrië, een van de vier oorspronkelijke zetels in het Christendom.

Traditioneel wordt hij gelijkgesteld aan Johannes Marcus, die als metgezel van Paulus wordt vermeld en van wie wordt gezegd dat hij later metgezel werd van Petrus. Volgens sommige tradities was Marcus de man die water bracht naar het huis waar het Laatste Avondmaal plaatsvond. 

Symbolen:

  H. Marcus 

De gevleugelde leeuw, het oude symbool van de H. Marcus, verwijst naar zijn evangelie, dat ons over de Koninklijke waardigheid van Christus vertelt.

  H. Anselmus van Canterbury 

Schrijver van de Christelijke klassieker 'Cur Deus Homo'. Deze 34^e Aartsbisschop van Canterbury bewaarde, te midden van moeilijkheden met het Koningschap, de geestelijke onafhankelijkheid van de Kerk (weergegeven door het scheepssymbool).

H. Catherina van Siena 

Onder de vele diplomatieke prestaties staat de H. Cathartina bekend om het bewerkstelligen van een verzoening tussen het Florentijnse volk en het pausdom. Dit embleem verwijst naar haar geloof en liefdadigheid. 

  H. Joris 

De Patroon van Engeland, een Christelijke krijger die tijdens de vervolging van Diocletianus het martelaarschap zou hebben ondergaan in Palestina. Zijn schild was het embleem van de Engelsen vanaf de dagen van Richard Leeuwenhart. Het is om deze reden dat deze wapens worden gedragen door de Orde van de Kousenband. 

Kom, Heilige Geest, vervul de harten van uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van uw liefde. Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden. - En Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen. 

Devotie: Pinksternoveen

Noveen tot de H. Geest (begin op 27/5/2022, Pinksteren valt altijd op de 10e dag na Hemelvaart en de 50e dag na Eerste Paasdag - 5/6/2022) 

Dag 1:

Een inspirerende gedachte: Laten we bovendien waardige vruchten van boete voortbrengen. Laten we ook onze naasten liefhebben als onszelf. Laten we naastenliefde en nederigheid hebben. Laten we aalmoezen geven, want deze reinigen onze ziel van de vlekken van de zonde. 

Mensen verliezen alle materiële dingen die ze in deze wereld achterlaten, maar ze dragen de beloning van hun naastenliefde en de aalmoezen die ze geven met zich mee. Ze zullen van de Heer de beloning ontvangen die ze verdienen. We moeten niet wijs en voorzichtig zijn naar het vlees. We moeten eerder eenvoudig, nederig en zuiver zijn. We mogen niet verlangen om boven anderen uit te steken. 

In plaats daarvan moeten we dienaren zijn, die ter wille van God onderworpen zijn aan iedere mens. De Geest van de Heer zal rusten op allen die op deze manier leven en er tot het einde erin volharden. Hij zal permanent in hen wonen. Zij zullen de kinderen van de Vader zijn die Zijn werk doen. Zij zijn de echtgenoten, broers, zussen, vaders en moeders van Onze Heer Jezus Christus. – uit een brief van de H. Franciscus van Assisi (Opuscula, edit. Quaracchi 1949, 87-94) 

Kroontje van de H. Geest:

O God, kom mij te hulp. O Heer, haast u om mij te helpen. Glorie zij… 

De 7 mysteries om de 7 gaven van de H. Geest te vragen:

Kom, O Geest van Wijsheid, maak ons los van aardse dingen en laat ons liefde en de smaak van Hemelse dingen voelen.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van Verstand, verlicht onze geest met het licht van uw eeuwige waarheid en de rijkdom van heilige gedachten.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van Raad, maak ons volgzaam aan Uw inspiraties en leid ons op de weg van Verlossing.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van Standvastigheid, en geef ons kracht, standvastigheid en overwinning in de strijd tegen onze geestelijke vijanden.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van Kennis, wees de Meester van onze ziel en help ons om Uw leringen in praktijk te brengen.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van Godsvrucht, kom in ons hart leven om al onze genegenheid te bezitten en te heiligen.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Kom, O Geest van ontzag voor de Heer, heers over onze wil en maak ons altijd geneigd om al het kwaad te lijden in plaats van te zondigen.

10 x Vader, in naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons. 

Aanroeping van Maria:

O zuiverste H. Maagd Maria, door uw Onbevlekte Ontvangenis werd u door de Heilige Geest tot een uitverkoren Tabernakel van Goddelijkheid gemaakt. Bid voor ons. Moge de Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig komen om de aarde te vernieuwen: Wees gegroet… 

O zuiverste H. Maagd Maria, door het mysterie van de menswording werd U de ware Moeder van God door de H. Geest. Bid voor ons. Moge de Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig komen om de aarde te vernieuwen: Wees gegroet… 

O zuiverste H. Maagd Maria, volhardend in gebed met de Apostelen in het Cenakel werd u overvloedig ontstoken door de vlam van de H. Geest. Bid voor ons. Moge de Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig komen om de aarde te vernieuwen: Wees gegroet… 

Laat ons bidden: Zend Uw Geest, Heer, en verander ons innerlijk met Uw gaven. Schep in ons een nieuw hart zodat we U aangenaam kunnen zijn en in overeenstemming met Uw wil. Door Christus Onze Heer. Amen. 

Gebed: Offerande aan de H. Drie-eenheid

Heer, ik geef U mijn hart, mijn geest, mijn leven. Glorie aan de Vader die ons heeft geschapen. Glorie aan de Zoon die ons heeft verlost. Glorie aan de Heilige Geest die ons heeft geheiligd. Drie-ene God, ik verlang ernaar U lief te hebben en te dienen. Laat geloof, hoop en liefde in mij groeien. Moge mijn hele leven, in vereniging met Jezus Christus, een lofzang zijn tot Uw eer! 

Dag 2:

Een inspirerende gedachte: O mijn kinderen, wat is het mooi! De Vader is onze Schepper, de Zoon is onze Verlosser en de Heilige Geest is onze Gids. De mens alleen is niets, maar met de Heilige Geest is hij heel groot. De mens is geheel aards en geheel dierlijk; niets anders dan de Heilige Geest kan zijn denken verheffen tot God. Waarom waren de Heiligen zo onthecht van de aarde? Omdat ze zich laten leiden door de Heilige Geest. Degenen die door de Heilige Geest worden geleid, hebben ware ideeën; dat is de reden waarom zoveel onwetende mensen wijzer zijn dan de geleerden. Als we geleid worden door een God van kracht en licht, kunnen we niet afdwalen. 

De Heilige Geest leert ons onderscheid te maken tussen waarheid en leugen, en tussen goed en kwaad. Net als een bril die objecten vergroot, laat de Heilige Geest ons op grote schaal goed en kwaad zien. Met de Heilige Geest zien we alles in zijn ware proportie; we zien de grootsheid van de minste daden die voor God zijn gedaan, en de grootsheid van de minste fouten. Degenen die de Heilige Geest hebben, kunnen zichzelf niet verdragen, zo goed kennen ze hun arme ellende. De hoogmoedigen zijn degenen die de Heilige Geest niet hebben. 

Voor de mens die zich overgeeft aan de leiding van de Heilige Geest, lijkt er geen wereld te zijn; voor de wereld lijkt er geen God te zijn. We moeten daarom uitzoeken door wie we worden geleid. Als het niet door de Heilige Geest is, werken we tevergeefs; er is geen substantie of smaak in alles wat we doen. Als het door de Heilige Geest is, proeven we een heerlijke zoetheid. Het is genoeg om ons van zoetheid te laten sterven! 

Degenen die geleid worden door de Heilige Geest ervaren allerlei soorten geluk in zichzelf, terwijl slechte Christenen zich op doornen en vuurstenen rollen. Een ziel waarin de Heilige Geest woont, wordt nooit moe in de aanwezigheid van God; zijn hart geeft een adem van liefde. Zonder de Heilige Geest zijn we als de stenen op de weg. Neem in de ene hand een spons vol water en in de andere een klein kiezelsteentje; druk ze gelijkmatig in. Er zal niets uit de kiezelsteen komen, maar uit de spons zal een overvloed aan water komen. De spons is de ziel gevuld met de Heilige Geest, en de steen is het koude en harde hart dat niet bewoond wordt door de Heilige Geest. 

Als de verdoemden werden gevraagd: waarom ben je in de Hel? Dan zouden zij antwoorden: Omdat ze de Heilige Geest hadden weerstaan. En als de Heiligen zou worden gevraagd: waarom ben je in de Hemel? Dan zouden zij antwoorden: Omdat ze naar de Heilige Geest hadden geluisterd. Als er goede gedachten in ons opkomen, is het de Heilige Geest die ons bezoekt. De Heilige Geest is als een tuinman die onze ziel cultiveert... De Heilige Geest is onze dienaar... 

Als er een geweer is, dan laad je het, maar iemand moet het afvuren... Op dezelfde manier hebben we in onszelf de kracht om het goede te doen ... als de Heilige Geest de impuls geeft, worden er goede werken voortgebracht. De Heilige Geest rust in rechtvaardige zielen zoals een duif in haar nest. Hij brengt goede verlangens naar boven in een zuivere ziel, terwijl de duif haar jongen uitbroedt. De Heilige Geest leidt ons zoals een moeder haar kind van twee jaar aan de hand leidt. Zoals een persoon die kan zien, iemand leidt die blind is. – H. Johannes Vianney, Pastoor van Ars 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

Dag 3:

Een inspirerende gedachte: Een nobele en delicate ziel, zelfs de meest eenvoudige, maar één van delicate gevoeligheden, ziet God in alles, vindt Hem overal en weet Hem zelfs in de meest verborgen dingen te vinden. Deze ziel vindt alle dingen belangrijk, ze heeft grote waardering voor alle dingen, ze dankt God voor alles, ze haalt voordeel uit alle dingen en geeft alle eer aan God. Deze ziel stelt haar vertrouwen op God en is niet in de war als de tijd van beproevingen komt. 

Ze weet dat God altijd de beste van alle Vaders is en maakt weinig uit van de menselijke mening. Ze volgt trouw het gefluister van de Heilige Geest; ze verheugt zich in deze Geestelijke Gast en klampt zich aan Hem vast als een kind aan zijn moeder. Waar andere zielen tot stilstand komen en bang zijn, gaat deze ziel onbevreesd en zonder moeilijkheden verder. - Dagboek van de H. Faustina, 148 

's Avonds tijdens de zegening begonnen zulke gedachten me te verontrusten: is dit alles wat ik zeg over Gods Grote Barmhartigheid misschien alleen een leugen of een illusie...? En ik wilde hier een tijdje over nadenken, toen ik een sterke en heldere innerlijke stem hoorde zeggen: "Alles wat je zegt over Mijn goedheid is waar; de taal heeft geen gepaste uitdrukking om Mijn goedheid te verheerlijken." Deze woorden waren zo krachtig en duidelijk dat ik mijn leven zou geven door te verklaren dat ze van God kwamen. Ik kan dit zien aan de diepe vrede die deze woorden destijds vergezelde en die mij nog steeds bijstaat. Deze vrede geeft me zo'n grote kracht dat alle moeilijkheden, tegenslagen, lijden en de dood zelf niets zijn. 

Dit licht gaf me een glimp van de waarheid dat al mijn pogingen om zielen kennis te laten maken met de genade van de Heer God zeer aangenaam zijn. En hieruit ontspringt zo'n grote vreugde in mijn ziel dat ik niet weet of het nog groter zou kunnen zijn in de Hemel. O, als zielen maar zouden willen luisteren, tenminste een beetje, naar de stem van het geweten en de stem - dat is, de inspiraties van de Heilige Geest! Ik zeg "tenminste een beetje", want als we ons eenmaal openstellen voor de invloed van de Heilige Geest, zal Hij Zelf vervullen wat er in ons ontbreekt. - Dagboek van de H. Faustina, 359 

Kroontje van de H. Geest en offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1 

27-09-2021 om 18:23 geschreven door claudia  

Devotie van de 9 eerste woensdagen tot het Kuise Hart van de H. Jozef

De devotie tot het Kuise Hart van de H. Jozef wordt gehouden op eerste woensdagen van negen opeenvolgende maanden. De feestdag wordt gevierd op de eerste woensdag na het feest van het H. Hart van Jezus.

Bij elke van deze woensdagen moet het Sacrament van de Biecht bijgewoond worden en kan 9 dagen voor of na de eerste woensdag gebeuren, op voorwaarde dat de H. Communie in staat van genade wordt ontvangen.

Op elk van deze woensdagen moet de H. Mis bijgewoond worden waarbij de H. Mis en de H. Communie moeten geofferd worden ter ere van de H. Jozef, voor de redding van de stervenden, vooral voor een stervende zondaar die op het punt staat zijn ziel te verliezen zonder de genade van een laatste, volmaakte berouw. 

Gebeden op deze woensdagen:

1 O H. Jozef, tot wie zullen wij in de ellende van dit tranendal, onze toevlucht nemen, zo niet tot u, aan wie uw geliefde echtgenote Maria al haar kostbare schatten heeft toevertrouwd, opdat u ze zou bewaren tot ons voordeel? Maria lijkt ons te zeggen: Ga naar mijn echtgenoot, Jozef, en hij zal je troosten, hij zal je verlossen van de tegenslagen die je nu onderdrukken en hij zal je gelukkig en tevreden maken. O H. Jozef, heb daarom medelijden met ons door de liefde die u koesterde voor een echtgenote die zo waardig en beminnelijk was. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij 

2 We zijn ons er volledig van bewust dat we de gerechtigheid van God hebben geschonden door onze zonden en dat we Zijn strengste kastijdingen verdienen. Wat zal onze toevlucht zijn? Jezus lijkt ons te zeggen: Ga naar Jozef, wie mij heel aangenaam was en die ik als Mijn pleegvader had. Aan hem heb Ik, als aan een vader, alle macht toebedeeld, opdat hij die naar eigen goeddunken voor jullie welzijn kan gebruiken. H. Jozef, heb daarom medelijden met ons, door de grote liefde die een zo bewonderenswaardige en dierbare Zoon hebt toegedragen. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij

 3 We moeten bekennen, dat helaas de zonden die we hebben begaan de zwaarste plagen en rampen over ons roepen. In welke ark kunnen we onze toevlucht nemen om gered te worden? Waar kunnen we de H. Regenboog vinden die ons troost en hoop zal geven te midden van onze beproevingen? De Eeuwige Vader lijkt ons te zeggen: Ga naar hem die Mijn plaats op aarde innam met betrekking tot Mijn mens geworden Zoon. Ik heb Mijn Zoon, de onfeilbare bron van genade, aan hem toevertrouwd; daarom is alle genade in zijn handen. Geliefde H. Jozef, heb daarom medelijden met ons, door uw grote liefde voor de Almachtige God, die zo genereus voor u is geweest. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij 

Een tijd van Boete en Belofte

Hier en daar in het grimmige maartlandschap beginnen enkele planten en bomen te getuigen van het nieuwe leven dat de wintervorst en -kou voor onze ogen verborgen hadden gehouden. Het levendige nieuwe leven van de Kerk is ook verduisterd door de soberheid van de boetetijd van de vasten. Maar dat leven staat buiten kijf en het zal op Pasen ontluiken als Christus uit zijn graf komt! 

Gedurende deze maand zullen we onze tocht naar het Kruis voortzetten met onze daden van berouw. We zullen nadenken over onze sterfelijkheid ("Gedenk, O mens, gij zijt stof") en de kortheid van het leven ("en tot stof zult gij wederkeren"). We zullen gehoor geven aan de oproep: "Nu is de tijd daarvoor gekomen, nu is de dag van redding¡ (2 Korintiërs 6:2). Net zoals het aardse leven van onze Heer leidt elk moment van ons leven tot het laatste moment - wanneer we voor eeuwig naar God zullen gaan of de vuren van de Hel zullen ondergaan. 

Gedurende deze maand gaan we van het Lijden van Goede Vrijdag naar de vreugde van Paaszondag. We ruilen het paars van boetedoening in voor het wit van overwinning en verrijzenis. Het feest van de Aankondiging wordt op 25 maart gevierd. 

Laten we niet moe worden van het doen van onze goede werken en boetedoening, maar doorgaan met het enthousiasme van de catechumenen op weg naar Pasen en het Doopsel. Moge onze Vasten een vreugdevolle tocht zijn - en geen gedwongen mars. 

Ga naar de H. Jozef

De hulp van de H. Jozef moet worden ingeroepen, die altijd nodig is voor de Kerk, niet alleen als een verdediging tegen alle gevaren, maar ook, in de eerste plaats, als een stimulans voor haar hernieuwde inzet voor Evangelisatie in de wereld en voor herevangelisatie. - H. Paus Johannes Paulus II in Redemptoris Custos (Bewaarder van de Verlosser).

Hij zei verder: Omdat de H. Jozef de beschermer van de Kerk is, is hij de bewaarder van de Eucharistie en het Christelijke gezin. Daarom moeten we ons vandaag tot de H. Jozef richten om aanvallen op de werkelijke aanwezigheid van Christus in de Eucharistie en op het gezin af te weren. We moeten de H. Jozef smeken om de Eucharistische Heer en het Christelijk gezin te bewaren in deze tijd van gevaar.

27-09-2021 om 02:33 geschreven door claudia  

3. MAART

Maand van de Heilige Jozef 

Deze maand valt tijdens de liturgische Vastentijd, die wordt weergegeven door de liturgische kleur paars - een symbool van boetedoening, versterving en het verdriet van een berouwvol hart. Het Hoogfeest van de H. Jozef is deze maand een bijzondere mijlpaal waarin we de grote eer zullen vieren die aan de pleegvader van Jezus werd geschonken. En als je Iers bent, is de H. Patrick nog een reden voor een vrolijk feest. Het feest van de Aankondiging wordt gevierd op 25 maart. 

Toewijding aan de H. Jozef:

Glorierijke H. Jozef, bruidegom van de Onbevlekte Maagd, voedstervader van de Zoon van God, uitverkozen als hoofd van de H. Familie. Uw geloof overwon alle twijfel, uw rechtvaardigheid was even groot als uw kuisheid, uw gehoorzaamheid stond in dienst van wijsheid, u was zowel sterk als voorzichtig en uw grootmoedigheid moest niet onderdoen voor uw nederigheid. U bent het voorbeeld voor allen die toegewijd werken, u bent de zekerheid voor allen die de goede strijd strijden, u bent de schrik van duivels. U hebt alle rijkdom van uw deugden gebruikt om de mensgeworden God te behoeden voor de grootste gevaren. 

Heilige Jozef, hoofd van de heilige Familie, bewust zijnde van mijn onbeduidendheid en bezield door een onbegrensd vertrouwen op uw machtige voorspraak, wijd ik mij vandaag aan u toe, samen met mijn gezin. Maak gebruik van mij als uw instrument. Verkrijg mij de genade u na te volgen en al mijn handelingen en werken te verrichten tot meerdere eer en glorie van God, tot uitboeting van mijn zonden en tot eerherstel voor de beledigingen die de H. Harten van Jezus en Maria dagelijks worden aangedaan. Laat als edelmoedige uitdeler van alle schatten van de Hemelse Koning, weldaden over ons komen. 

U, die door Gods voorzienigheid geplaatst werd aan de zijde van Maria Koningin, bent een onweerstaanbare bemiddelaar bij Jezus, Koning van eeuwige glorie, bekom ons de genade om ons hart op het uwe te laten gelijken en een gehoorzaamheid om steeds Gods Wil in ons leven te doen. Sta mij alle dagen bij in de woelige wateren van het leven, in mijn strijd tegen het kwaad, slechte neigingen en hartstochten. En houd mijn hand vast in mijn stervensuur om mij naar Jezus en Maria te leiden. Amen. 

Betekenis: 

De maand maart is gewijd aan de H. Jozef. We weten niet veel over hem, behalve wat in het Evangelie wordt vermeld. Jozef was de echtgenoot van de H. Maagd Maria en de pleegvader van Jezus. De Heilige Schrift verkondigt hem als een "rechtschapen man", en de Kerk heeft zich tot Jozef gericht om zijn steun en bescherming als Patroon van de Kerk. Paus Leo XIII legt in zijn encycliek Quamquam Pluries (Over de toewijding aan de H. Jozef) in 1889 uit waarom we zoveel vertrouwen stellen in deze Heilige: 

"Vandaar door Jozef de Heilige Maagd als echtgenote te geven, benoemde God hem niet alleen om haar levensgezel te zijn, getuige van haar maagdelijkheid, beschermer van haar eer, maar ook, krachtens de echtelijke band, een deelnemer aan haar verheven waardigheid. En Jozef straalt onder de hele mensheid met de meest verheven waardigheid, omdat hij door de Goddelijke Wil de bewaarder van Gods Zoon was en bekend stond als Zijn vader onder de mensen.

Vandaar dat het Woord van God nederig onderworpen was aan Jozef, dat Hij hem gehoorzaamde en dat Hij hem al die taken bewees die kinderen aan hun ouders moeten verlenen. Uit deze tweevoudige waardigheid vloeide de verplichting voort die de natuur op het gezinshoofd legt, zodat Jozef de bewaarder werd, de bestuurder, en de wettelijke verdediger van het Goddelijke gezin waarvan hij het hoofd was. En gedurende de hele loop van zijn leven vervulde hij deze lasten en plichten. 

Toen de H. Jozef voor al de behoeften van de H. Familie zorgde te Nazareth en hen omringde met zijn bescherming, is het natuurlijk en waardig dat hij nu met de mantel van zijn Hemelse bescherming de Kerk van Jezus Christus verdedigt als haar Patroon.¡ 

Honderd jaar later herhaalt Johannes Paulus II zijn voorganger in zijn apostolische exhortatie Redemptoris Custos (Bewaker van de Verlosser) uit 1989, in de hoop "dat allen mogen groeien in toewijding aan de Patroon van de Universele Kerk en in liefde voor de Verlosser die hij op zulk een voorbeeldige manier diende. Op deze manier zal het hele Christelijke volk zich niet alleen met meer ijver tot de H. Jozef richten en zijn hulp met vertrouwen inroepen, maar zal ze ook altijd zijn nederige, volwassen manier van dienen en "deelname" aan het heilsplan voor ogen houden.¡ 

De H. Jozef wordt om vele redenen aanroepen: als Patroonheilige van de Universele Kerk, en als Patroonheilige van de stervenden, omdat Jezus en Maria aan zijn sterfbed waren. Hij is ook de Patroonheilige van vaders, van timmerlieden en van sociale rechtvaardigheid. Veel religieuze ordes en gemeenschappen staan ​​onder zijn bescherming. - Jennifer Gregory Miller 

Jozef, de rechtschapen man

De Kerk moedigt ons aan in onze toewijding aan Jozef omdat hij een voorbeeld was in heldhaftige praktijk van alle deugden. Hij gaf het voorbeeld van exacte vervulling van de plichten van zijn levensstaat en verdient onze overweging. In het Evangelie zal je zien dat zijn geloof, hoop en naastenliefde onder moeilijke omstandigheden in praktijk werden gebracht. 

Hij was voorzichtig in de zorg voor zijn vrouw en het Kind Jezus. Hij toonde groot leiderschap in de bescherming van zijn H. Familie. Hij was in alle opzichten godsvruchtig, met die fijngevoeligheid en oprechtheid van geweten, die eigen zijn aan Gods Heiligen. Hij was gewoon in zijn omgang met God en mensen. Hij viel op door zijn standvastigheid en moed. Hij was werkelijk uitmuntend in het beoefenen van maagdelijke kuisheid. Meer nog: hij beschermde en verdedigde Maria's deugd in hun verloving en allemaal tijdens hun leven samen.

huwelijk 

Ze hadden kuisheid beloofd, en omdat ze vastbesloten waren die voor God na te leven, werden ze boven alle anderen gezegend. Terwijl Maria hem inspireerde om deze deugd perfect te beoefenen, begreep hij, als een echte man, de diepe betekenis van haar inspiratie en hoe deze kwam uit een Hart dat doordrenkt was van Gods Liefde. Keer op keer heeft de Kerk duidelijk gemaakt dat Jozef geen Heilige is voor slechts een bepaald aantal zielen, maar dat hij alle mensen kan helpen. - Michael D. Griffin, O.C.D. 

Jozef in de volksdevotie

De H. Jozef speelt een prominente rol in de volksdevotie: in tal van populaire tradities; de gewoonte om woensdagen te reserveren voor toewijding aan de H. Jozef - populair sinds het einde van de 17e eeuw en vroeger - heeft geleid tot verschillende vrome oefeningen (zie hieronder): de negen woensdagen en gebeden zoals die van Paus Leo XIII, Tot U, H. Jozef, de Litanie van de H. Jozef, en het Kroontje van de H. Jozef in overweging van de zeven smarten en zeven vreugden van de H. Jozef. 

Dat het hoogfeest van de H. Jozef in de Vastentijd valt, wanneer de Kerk haar aandacht concentreert op de voorbereiding van het Doopsel en de herdenking van het Lijden van de Heer, leidt ertoe de liturgie en de volksdevotie te harmoniseren. 

Jozef, voorbeeld van vaders

In de litanie van de H. Jozef, bidden we dat hij het hoofd is van de H. Familie. Er gaat meer schuil achter deze aanroeping dan op het eerste gezicht lijkt. We weten natuurlijk dat Maria de maagdelijke moeder van Jezus Christus is. We weten dat de Redder en Verlosser niet door een menselijke vader werd verwekt. Toch dringt de Kerk onvermoeibaar aan op het vaderschap van de H. Jozef in de H. Familie. Het is van cruciaal belang om te begrijpen dat vaderschap twee niveaus kent. Er is het fysieke niveau van het voorzien in de conceptie van een menselijk lichaam. In die zin had Christus geen menselijke vader. Maar een vader moet niet alleen met zijn vrouw samenwerken om een ​​kind te verwekken. Hij moet ook met haar samenwerken bij het grootbrengen van het nageslacht dat zijn echtgenote ter wereld brengt. 

Van alle eeuwigheid was Jozef voorbestemd om de echtgenote van de H. Maagd te zijn. Ze waren echt getrouwd. Jozef was de man van Maria en zij was zijn vrouw. Het huwelijk is de meest intieme van alle verbintenissen tussen twee mensen. Het schenkt een gemeenschap van gaven tussen degenen die in het huwelijk werden verenigd. Door Jozef de H. Maagd als zijn echtgenote te geven, stelde God hem dus niet alleen aan als haar levensgezel, maar ook als getuige van haar maagdelijkheid, de beschermer van haar eer. 

vlucht naar Egypte 

Vanwege zijn echtelijke band met Maria nam hij deel aan haar verheven waardigheid. We kunnen het belang van de H. Jozef als de ware echtgenoot van Maria niet overdrijven. Onder Gods oog deelde hij in haar unieke rol als Moeder van het mens geworden Woord die onder ons heeft gewoond. De H. Lucas vertelt ons dat, nadat Maria en Jozef de jonge Christus in de tempel hadden gevonden, bij zijn terugkeer naar Nazareth, Jezus vooruitging in wijsheid en leeftijd en genade voor God en mensen, (Lucas 2:52) 

Wat wordt ons hier verteld? Dat het Christuskind voortdurend meer wijsheid aan de dag legde naarmate Hij ouder werd. In Gods ondoorgrondelijke voorzienigheid hebben zowel Maria als Jozef bijgedragen aan deze manifestatie van grotere wijsheid in Jezus. - Fr John Hardon 

Van alle mensen die ik heb gekend met een echte toewijding en bijzondere verering voor de H. Jozef, is er niet één nagelaten om vooruitgang te boeken in deugd. Hij helpt degenen die zich tot hem richten om echte vooruitgang te boeken. Sinds enkele jaren heb ik altijd een verzoek aan hem gedaan op zijn feestdag, en het werd altijd ingewilligd, en als mijn verzoek niet helemaal is wat het zou moeten zijn, doet hij het tot mijn groter voordeel.- H. Teresa van Avila 

Intentie: Belang van het Sacrament van de Biecht: Laat ons bidden dat we het Sacrament mogen ervaren met vernieuwde diepgang, om de oneindige barmhartigheid van God te proeven. 

Feesten in Maart

1 SWIBERT VAN KAISERSWERTH (+713) 

2 KAREL DE GOEDE (+1127) 

3 FREDERIK VAN HALLUM (+1175) – CATHRINE DREXEL (+1955) 

4 CASIMIR VAN WILNA (+1484) – ANNA VAN JESUS (+1621) 

5 GERASIMUS VAN PALESTINA (+475) 

6 CHRODEGANG VAN METZ (+766) – COLETA BOILET (+1447) 

7 PERPETUA VAN CARTHAGO, FELICITAS, SATYRUS, SATURNINUS, REVOCATUS, SECUNDULUS EN VIVIA (+203), MARTELAREN 

8 JOHANNES DE DEO (+1550) 

9 FRANCISCA ROMANA (+1440) – DOMINICUS SAVIO (+1857) 

10 HYMELINUS VAN VISSENAKEN (ong +750) 

11 GEORGIUS DE NIEUW-VERSCHENENE (ong +950) 

12 AEGIDIUS VAN CASSAR (+16e Eeuw) 

13 SANCHA VAN PORTUGAL (+1229) 

14 NICO KLUITERS (+1985) 

15 MIRAKEL VAN AMSTERDAM (1345) – LONGINUS VAN CESAREA (1e Eeuw) 

16 EUSEBIA VAN HAMAY (+660) 

17 PATRICK VAN DOWNPATRICK (+461), BISSCHOP – JOZEF VAN ARIMATEA (+82) – GEERTRUIDA VAN NIJVEL (+659) – ARNICIUS VAN AVERBODE (+1208) 

18 CYRILLUS VAN JERUZALEM (+386) – SALVATOR VAN HORTA (+1567) 

19 JOZEF VOEDSTERVADER (ong +20) – LANDOALD VAN GENT (ong +668) 

20 FOTINA DE SAMARITAANSE (1e Eeuw) – SEBASTIANUS ARIAS (+1581) 

21 ADAM SASBOUT (+1553) 

22 EELKO VAN LIDLUM (+1322) – CLEMENS AUGUST VON GALEN (+1946) 

23 TURIBIUS DE MOGROVEJO (+1606) – REBEKKA AL RAYES (+1914) 

24 EISO VAN KLAARKAMP (+12e Eeuw) – FLORENS RADEWIJNSZ (+1400) – OSCAR ROMERO (+1980) 

25 MARIA BOODSCHAP – DISMAS VAN JERUZALEM (goede rover) 

26 LUDGER VAN MUNSTER (+809) 

27 JOHANNES VAN EGYPTE (+394) 

28 EBREGISUS VAN MAASTRICHT (+596) 

29 BERTHOLD VAN CALABRIA (ong +1195) 

30 LUDOVICO DA CASORIA (+1885) 

31 AMOS PROFEET (ong -750) 

Hoogtepunten in maart 

17 maart: H. Patrick van Ierland

De H. Patrick wordt de 'Apostel van Ierland' genoemd. Hij vestigde de Katholieke Kerk in heel Ierland op duurzame fundamenten. Hij reisde door het hele land om te prediken, les te geven, kerken te bouwen, scholen en kloosters te openen, stamhoofden en barden te bekeren en overal zijn prediking met wonderen te ondersteunen. 

Symbolen: 

H. Jozef 

De enige vermelding van de H. Jozef is te vinden in het Evangelie waar staat dat hij een rechtschapen man was, van David afstamde, die als timmerman werkte. Zijn symbool is een winkelhaak en een lelie van de Moeder Gods. 

H. Patrick 

De H. Patrick, de apostel van Ierland, sprak over zichzelf als een Romein en een Brit. De exacte plaats van zijn geboorte is niet bekend. Op vijftienjarige leeftijd werd hij na een razzia naar Ierland afgevoerd. Na zijn vrijlating reisde hij naar het buitenland, studeerde en ontving het Priesterschap. Hij keerde terug naar Ierland als Bisschop.

  H. Cyrillus van Jerusalem 

Als Bisschop van Jeruzalem, leraar en geleerde, triomfeerde hij in zijn strijd tegen de Ariaanse doctrines. De geldbuidel verwijst naar een verhaal waar hij ornamenten van de kerk verkocht om de armen van voedsel te voorzien. 

O H. Jozef, luister naar mijn gebeden en leg ze voor Gods troon. 

Terwijl we onze reis "naar Jeruzalem" in de maand maart voortzetten, worden drie prominente ideeën voorgesteld voor onze contemplatie door de liturgie van de vasten: het Lijden en de Verrijzenis van Christus, het doopsel en de boetedoening.

Devoties 

Gebed tot de H. Jozef van Paus Leo XIII

H. Jozef, liefderijke behoeder en voedstervader van het Goddelijke Kind, wees gegroet. Bescherm de H. Eucharistie, in alle tabernakels van de wereld tegen de handen van de vijanden. H. Jozef, behoed en zegen onze gezinnen. H. Jozef, H. werkman, zegen ons werk in dienst van God. Geef dat wij een rein leven leiden. H. Jozef, schenk ons, onder uw bescherming steeds geborgenheid. H. Jozef, u was de voedstervader van onze Heer Jezus Christus, de waarachtige Bruidegom van de Maagd Maria: bid voor ons. Amen. 

Het weesgegroet aan de H. Jozef

Wees gegroet, Jozef, vol van genade; Jezus en Maria zijn met u. Gezegend zijt gij boven alle mannen, en gezegend is Jezus, de vrucht van uw Bruid. Heilige Jozef, Bruidegom van Maria en Voedstervader van Jezus, bid voor ons, arme zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen. 

Tot U, H. Jozef

Tot U, H. Jozef nemen wij onze toevlucht in onze nood en na de hulp van Uw Allerheiligste Bruid te hebben ingeroepen, smeken wij met vertrouwen ook om Uw bescherming. Wij bidden U in alle nederigheid: kijk neer op de erfgenamen die Jezus Christus door Zijn Kostbaar Bloed heeft verworven, en help ons in onze noden door Uw krachtige bijstand. Dat vragen wij U omwille van de liefde die U heeft verbonden met de Onbevlekte Maagd en Moeder van God en omwille van de vaderlijke tederheid, waarmee U het Kind Jezus hebt omhelsd. 

Zorgzame bewaarder van het H. Huisgezin, bescherm de uitverkoren kinderen van Jezus Christus. Liefderijke Vader, verwijder alle dwalingen en zedenbederf van ons.

Machtige Beschermer, sta ons vanuit de Hemel genadevol bij tegen de krachten van de duisternis. En zoals U het Kind Jezus toen uit het grootste levensgevaar hebt gered, verdedig nu ook de H. Kerk van God tegen vijandelijke aanvallen en alle tegenstand. 

Neem ieder van ons op in Uw blijvende bescherming, opdat wij, naar Uw voorbeeld en gesteund door Uw hulp, Heilig leven, zalig sterven en het eeuwig geluk in de Hemel verkrijgen. Amen. 

De zalige dood van H. Jozef 

Memorare van de H. Jozef: (Zr Faustina)

Gedenk, O allerzuiverste bruidegom van de H. Maagd Maria, en mijn zeer beminde beschermer, H. Jozef dat het nooit gehoord is dat iemand die om Uw zorg vroeg en Uw hulp inriep, ongetroost bleef. Aangemoedigd door dit vertrouwen, kom ik tot U, en beveel ik mij met alle vurigheid van mijn geest bij U aan. Verwerp mijn gebed niet, O voedstervader van de Redder, maar aanvaard ze welwillend en beantwoord ze, Amen. 

De zeven smarten en vreugden van de H. Jozef

De 1e smart en vreugde:

De verwarring van de beslissing om al dan niet te scheiden van Maria, die zwanger is, en de engelachtige openbaring aan Jozef van de Menswording. 

H. Jozef, kuise echtgenoot van de H. Moeder van God, door het intense verdriet waarmee uw hart werd doorboord bij de gedachte aan een wrede scheiding van Maria, en door de diepe vreugde die u voelde toen de engel u het onuitsprekelijke mysterie openbaarde van de Menswording, verkrijg voor ons van Jezus en Maria de genade om alle zorgen te overwinnen. Win voor ons uit het Aanbiddelijke Hart van Jezus de onuitsprekelijke Vrede, waarvan Hij de Eeuwige Bron is. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 2e smart en vreugde:

De bezorgdheid om Jezus in bittere armoede geboren te zien worden, en het ontzag om de herders en de 3 Wijzen te zien terwijl ze het Christuskind aanbaden. 

H. Jozef, pleegvader van Jezus, door het intense en bittere verdriet dat uw hart trof toen u het Kind Jezus in een kribbe zag liggen, en door de vreugde die u voelde toen u zag dat de Wijzen Hem herkenden en aanbaden als hun God, verkrijg door uw gebeden dat ons hart, gezuiverd door uw bescherming, een levende kribbe mag worden, waar de Redder van de wereld ons eerbetoon kan ontvangen en zegenen. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 3e smart en vreugde:

De pijn om het Bloed van Jezus te zien vergoten worden tijdens Zijn besnijdenis, en het voorrecht om de naam "Jezus" aan zijn kind te geven. 

H. Jozef, door het intense verdriet waarmee uw hart werd doorboord bij de aanblik van het bloed dat vloeide van het Kindje Jezus in de besnijdenis, en door de vreugde die uw ziel overspoelde bij uw voorrecht om de Heilige en mysterieuze Naam van Jezus op te leggen, verkrijg voor ons dat de verdiensten van dit Kostbaar Bloed op onze ziel mogen worden toegepast, en dat de Goddelijke Naam van Jezus voor altijd in ons hart gegrift mag worden. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 4e smart en vreugde:

De pijn in Jozefs eigen ziel bij het horen van Simeons profetie over het doorboorde Hart van Maria, en de zoete kennis dat Jezus redding zal brengen. 

H. Jozef, door het intense verdriet toen de Simeon verklaarde dat de ziel van Maria zou worden doorboord met een zwaard van verdriet, en door uw vreugde toen Simeon eraan toevoegde dat het Goddelijke kind de opstanding van velen zou zijn, verkrijg voor ons de genade om medelijden te hebben met het verdriet van Maria en te delen in de redding die Jezus op aarde bracht. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 5e smart en vreugde:

De last om naar Egypte te vluchten om te ontsnappen aan Herodes' bloedbad van de Bethlemense kinderen, en de eer om de Levende God te brengen om de Egyptische afgoden te verpletteren. 

H. Jozef, door uw intense verdriet toen u werd verteld naar Egypte te vluchten, en door uw vreugde bij het zien van de omverwerping van de afgoden bij de komst van de Levende God, sta toe dat geen werelds afgodsbeeld ons hart nog bezet, maar dat we helemaal toegewijd zijn, zoals u,  aan de dienst van Jezus en Maria. Mogen we voor hen alleen leven en gelukkig sterven. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 6e smart en vreugde:

De angst voor Herodes Archelaüs in Judea, bij zijn terugkeer uit Egypte, en het wonder van de vervulling van de profetie van Mozes wanneer de engel de Heilige Familie naar Nazareth leidt. 

H. Jozef, door het intense verdriet van uw hart veroorzaakt door de vrees voor de tiran Herodes Archelaüs en door de vreugde in het delen van het gezelschap van Jezus en Maria in Nazareth. Verkrijg voor ons dat we vrij zijn van alle angst, dat we kunnen genieten van de vrede van een goed geweten en dat we in zekerheid kunnen leven, verenigd met Jezus en Maria. Laat ons ook in het uur van onze dood het effect van uw heilzame hulp ervaren. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

De 7e smart en vreugde:

De verschrikking om Jezus drie dagen lang in Jeruzalem te verliezen, en de opluchting om Hem in de tempel te vinden. 

terugvinding van Jezus in de tempel 

H. Jozef, door het bittere verdriet van het verlies van het Kind Jezus dat uw hart verpletterde, en door de heilige vreugde die uw ziel overspoelde toen u Jezus, uw schat terugvond bij het binnengaan van de tempel, smeken wij u om niet toe te staan dat we onze Redder Jezus verliezen door zonde. Maar mocht dit ongeluk ons toch treffen, sta dan toe dat we onvermoeibaar zoeken naar Hem, net zoals u en de genade verkrijgen om Hem terug te vinden en ons Zijn grote genade toont, vooral in het uur van de dood; zodat we dit leven kunnen verlaten om van Zijn aanwezigheid in de Hemel te genieten, om daar voor altijd Zijn Goddelijke Barmhartigheid, samen met u, te bezingen. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij 

Eindgebed:

O God, die in Uw onuitsprekelijke Voorzienigheid de gezegende Jozef heeft gekozen om de Echtgenoot van Uw Allerheiligste Moeder te zijn. De H. Jozef is een voorbeeld van geduld, doorzettingsvermogen en hoop. Wij smeken U: wij, die de H. Jozef op aarde vereren als onze Heilige beschermer, zorg dat we het verdienen om Hem te hebben als onze bemiddelaar in de Hemel. We vragen U dit door onze Heer Jezus Christus, Uw Zoon, die met U leeft en heerst in de eenheid van de heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen. 

Kort toewijdingsgebed aan de H. Jozef

Aan uw Kuise Hart wijden wij ons op deze dag toe, O Glorierijke H. Jozef. We wijden onze gezinnen en alles wat we hebben aan U toe. O mijn geliefde Beschermer, net zoals U Jezus en Maria beschermde, bescherm ook mijn ziel en mijn leven tegen de gevaren die mij omringen en het kwaad dat mij aanvalt. O Glorierijke H. Jozef, leer mij de Allerheiligste Harten van Jezus en Maria liefhebben, zodat ik ertoe komt U Kuise Hart ook zo lief te hebben zoals zij. Ik wil Uw Kuise Hart eren en bekend maken, zoals U verdient geëerd en geliefd te worden tot in eeuwigheid. Amen.

27-09-2021 om 02:16 geschreven door claudia  

2. FEBRUARI 

Maand van de Heilige Familie 

De tijd door het jaar begint het liturgisch seizoen de gewone tijd door het jaar en wordt weergegeven door de liturgische kleur groen. Groen, het symbool van hoop, is de kleur van het ontspruitende zaad en wekt bij de gelovigen de hoop op de eeuwige oogst van de Hemel te oogsten, vooral de hoop op een glorierijke opstanding. De overige dagen van februari zijn het begin van de Vastentijd. De liturgische kleur verandert in paars - een symbool van boete, versterving en het verdriet van een berouwvol hart. 

Met de tijd door het jaar wordt in de Kerk de periode in het Kerkelijk jaar bedoeld, waarin de zondagen worden gevierd als 'gewone' zondagen, de liturgische kleur is groen. Daarom wordt deze tijd ook wel de groene tijd genoemd.

Er zijn twee van deze perioden:

• De eerste periode loopt vanaf het feest van het Doopsel van Christus tot aan het begin van de Vastentijd. Dit is de kleine groene tijd. Daarna volgt de Paaskring.
• De tweede loopt vanaf Pinksteren tot aan de Advent. Dit is de grote groene tijd.

Daarna volgt de Kerstkring.

In deze periode kunnen een aantal feesten voorrang hebben op de gewone zondagen als zij samenvallen met een zondag. Deze feesten zijn:

• Opdracht van de Heer in de tempel (Maria Lichtmis, 2 februari)
• Geboorte van Johannes de Doper (24 juni)
• Hoogfeest van de HH. Petrus en Paulus (29 juni)
• Gedaanteverandering van de Heer (6 augustus)
• Maria-Tenhemelopneming (15 augustus)
• Kruisverheffing (14 september)
• Allerheiligen (1 november)
• Allerzielen (2 november)
• Sint-Jan van Lateranen (9 november)
• Kerkwijding van de eigen Kerk (22 oktober)

Toewijding aan de H. Familie (agneskerk.org)

Jezus, onze beminde Verlosser, U bent naar de wereld gezonden om haar door leer en voorbeeld te verlichten. Daartoe hebt U het grootste gedeelte van Uw aardse leven in onderdanigheid aan Maria en Jozef in het nederig huisje van Nazareth doorgebracht. U hebt dat huisgezin geheiligd, opdat het een voorbeeld zou zijn voor alle Christelijke gezinnen.
Neem ons gezin, dat zich nu helemaal aan U toewijdt, met genade aan. Bescherm en bewaar ons gezin en bevestig in ons gezin vrede en eenheid van Christelijke liefde en ontzag voor U. Laat ons gezin op die manier gelijkvormig worden aan het toonbeeld van Uw gezin, zodat allen, die tot ons gezin behoren, zonder uitzondering de eeuwige zaligheid verwerven.
O Maria, beminde Moeder van Jezus Christus en onze Moeder, verkrijg in uw mededogen en uw goedheid, dat Jezus onze toewijding aanvaardt en Zijn weldaden en zegeningen over ons uitstort.
O Jozef, Heilige beschermer van Jezus en Maria, ondersteun ons door uw voorspraak in al onze noden naar ziel en lichaam, opdat wij met u en met de H. maagd Maria onze Goddelijke Verlosser Jezus Christus eeuwige lof en dank mogen brengen. Amen. 

Betekenis

De maand februari staat in het teken van de H. Familie. Deze bijzondere devotie die de Heilige Familie van Jezus, Maria en Jozef voorstelt als het voorbeeld van deugdzaamheid van alle Christelijke gezinnen begon in de 17e eeuw. Het begon bijna gelijktijdig in Canada en Frankrijk: de Vereniging van de H. Familie werd opgericht in Montreal in 1663 en door de Dochters van de Heilige Familie in Parijs in 1674. Deze toewijding verspreidde zich snel en in 1893 sprak Paus Leo XIII zijn goedkeuring uit voor een feest onder deze titel vormde hij zelf een deel van het Officie. Het feest werd verwelkomd door opvolgende Pausen als een doeltreffend middel om het Christelijke volk het voorbeeld van de H. Familie in Nazareth onder aandacht te brengen, en door het herstel van de ware geest van het gezinsleven, dat tot op zekere hoogte het probleem van de huidige samenleving zou oplossen.

In de woorden van Zijne Heiligheid Paus Leo XIII: "Niets kan werkelijk heilzamer of doeltreffender zijn dan dat Christelijke gezinnen het voorbeeld van deze Heilige Familie overwegen, die de perfectie en volheid van alle huiselijke deugden omvat."

Het verborgen leven van de H. Familie

Het gezin van Nazareth is de school waar we het leven van Jezus beginnen te begrijpen - de school van het Evangelie. Eerst een les in stilte. Moge achting voor stilte, die bewonderenswaardige en onmisbare geestesgesteldheid, in ons herleven. Een les over het gezinsleven. Moge Nazareth ons leren wat gezinsleven is, zijn gemeenschap van liefde, zijn sobere en eenvoudige schoonheid, en zijn heilig en onschendbaar karakter. Een les van werk. Nazareth, de thuisbasis van de Timmermanszoon, in U begrijp ik de strenge en verlossende wet van het menselijk werk te begrijpen en te verkondigen. — Paulus VI in Nazareth, 5/1/1964

Omdat de H. Familie de Joodse wet in haar volmaaktheid in acht nam, kunnen we vrij nauwkeurig afleiden welke hun gebeden waren. De Psalmen waren natuurlijk favoriet. Drie keer per dag baden Jezus, Maria en Jozef de Tephillah, "Het Gebed", bestaande uit achttien lange aanroepingen en zegeningen. Jozef (en later Jezus toen Hij de volwassenheid bereikte) was verplicht tweemaal per dag het Shema te zeggen, een soort belijdenis van geloof in de ene ware God.

Een zeer interessant joods gebedsgebruik dat in hun gezin werd in acht genomen, was dat van de Mezoeza, "de deurpost", en de "gebedsriemen", kleine vierkante dozen van kalfsleer met Schriftteksten erin geschreven op perkament.

Aan de deurpost van het huis in Nazareth was een houten buis bevestigd met daarin een opgerold perkament waarop de hierboven geciteerde passage uit het boek Deuteronomium en een andere passage (11:13-21) waren geciteerd waarin de zegeningen van het dienen van God werden genoemd. Bij het binnenkomen en verlaten van het huis raakten de leden van de H. Familie deze Mezoeza vroom aan en zeiden: "Moge God ervoor zorgen dat ik van nu af aan en voor altijd binnenkom." Dit alles was bedoeld om eerbied voor Gods Woord te tonen.

In hun hart baden ze altijd. Net zoals het Hart van Jezus voortdurend verenigd was met Zijn Goddelijkheid, zo waren de Harten van Maria en Jozef zo ​​nauw verbonden met God dat elke handeling een gebed was. — Uittreksel uit Overwegingen over het Leven van Jezus, Maria en Jozef, Francis L. Filas, S.J.

Navolging van de H. Familie

De Heilige Familie toont ons wat het gezinsleven zou moeten zijn. Het is een deugdzame school voor zowel ouders als kinderen. Daar vinden we God en leren we ons te verbinden met God en met anderen. Het gezin is waar Liefde vrijelijk wordt gegeven zonder eigenbelang. Hier leren we lief te hebben, te bidden en de gave van naastenliefde in praktijk te brengen. Paus Johannes Paulus II heeft gezegd: "Het gezin is, meer dan enige andere menselijke realiteit, de plaats waar de persoon om zichzelf wordt bemind en waarin hij oprecht zelfgave leert" (27 november 2002).

We moeten ons afvragen of ons eigen gezin lijkt op dat van de H. Familie. We moeten openstaan ​​voor Gods genade om het positieve te waarderen en onze fouten te accepteren - en bereid te zijn ze recht te zetten. Ouderschap is een zeer uitdagende verantwoordelijkheid en soms worden er ondanks de beste bedoelingen fouten gemaakt. Dit erkennend, moeten kinderen hun ouders vertrouwen en nooit vergeten dat ouders alleen het beste voor hen willen.

Dat leidt ons naar wat misschien wel de belangrijkste deugd is in het gezin: vergeving. Door zo intiem in de gezinskern te leven, ontstaan ​​natuurlijk onaangename situaties waarin iemand de neiging heeft zich beledigd te voelen. De H. Paulus wist dit, toen hij ons vertelde om "elkaar te verdragen en te vergeven". De gezondheid van ons gezin kan afhangen van hoe snel we leren vergeven zonder gevoelens van wrok te koesteren.

Geen gezin kan gedijen en groeien zonder constant werk. Zelfs de materiële details die tijd en moeite vergen, zijn essentieel om het gezin sterk te houden. Iedereen moet samenwerken voor het welzijn van het gezin - zelfs tot op het punt dat we onze eigen behoeften en ambities het geluk van andere gezinsleden voorop stellen en onze eigen egoïstische verlangens opzij zetten.

Het is ook belangrijk om als gezin te bidden, vooral de H. Rozenkrans. Gebed zal ons helpen om onze verbondenheid met elkaar te intensiveren en te leren vergeven.

Tijdens dit Jaar van de Eucharistie is het essentieel om de relatie tussen de Eucharistie en het gezinsleven te ontdekken. Paus Johannes Paulus II schreef: “In de eucharistische gave van naastenliefde vindt het Christelijk gezin het fundament en de ziel van zijn gemeenschap en zijn zending” (Brief over het gezin, nr. 57). — Uittreksel uit De Heilige Familie is het voorbeeld hoe het gezinsleven zou moeten zijn, Aartsbisschop Charles J. Chaput, O.F.M. Kap.

Intentie: vrouwen die het slachtoffer zijn van geweld, dat ze beschermd worden door de maatschappij en dat hun lijden wordt erkend en dat ze worden geholpen. 

Feesten in Februari

1 WINAND VAN MAASTRICHT (ong +1235) – JEANNE FRANCOISE DE LA VISITATION (+1888)

2 FEEST VAN DE PRESENTATIE VAN DE HEER IN DE TEMPEL (MARIA LICHTMIS) – CORNELIUS DE HONDERDMAN (+1e Eeuw) 

3 BLASIUS VAN SEBASTE (ong +316) – ANSGAR VAN HAMBURG (+865) – BERLINDIS VAN MEERBEKE (ong +702)

4 VERONICA VAN JERUZALEM - MARIA VAN HET VUUR (1428)

5 AGATHA VAN CATANIA (ong +250) – BERTULFUS VAN GENT (ong +750) – ELISABETTA CANORI-MORA (+1825) – JAKOB, AARTSVADER (ong -1650)

6 DOROTHEA VAN CESAREA (ong +316) - PAUL MIKI, JOHANNES SOAN DE GOTO EN JACOBUS KISAI (+1597) – AMANDUS VAN MAASTRICHT (+675) – MARTHE ROBIN (+1981) 

7 CHRYSOLIUS VAN DOORNIK (+ eind 3e Eeuw)

8 HIERONYMUS AEMILIANI (+1537), PRIESTER – JOSEPHINA BAKHITA (+1947) – MENGOLD VAN HUY (+892) 

9 ANNA-KATHARINA EMMERICK (+1824)

10 SCHOLASTICA VAN MONTE CASSINO (+543) – SURA VAN DORDRECHT (+1320)

11 MARIA VAN LOURDES (1858) – PETER SAVELBERG (+1907)

12 ALEXIS VAN KIEV (+1378)

13 HERLINDIS VAN ALDENEYK (+750)

14 CYRILLUS VAN THESSALONICA EN METHODIUS (+869) – VALENTINUS VAN ROME (+269)

15 COLUMBANUS VAN GENT (+959) – CLAUDE LA COLOMBIERE (+1682)

16 JASPARD DE WINCK (+1659)

17 VLUCHT NAAR EGYPTE VAN DE H. FAMILIE – ZEVEN STICHTERS VAN DE SERVIETENORDE (voor 1310)

18 FRA ANGELICO (+1455) – SIMON VAN KLOPAS (+107)

19 BONIFATIUS KLOETINK (+1260)

20 EUCHERIUS VAN ORLEANS (+743) – ELEUTHERIUS VAN DOORNIK (+532) – JACINTA MARTO (+1920)

21 PETRUS DAMIANI (+1072) – PEPIJN VAN LANDEN (+639) – CORNELIS DUYST (+1612)

22 SINT PETRUS’ STOEL TE ROME (40)

23 POLYCARPUS VAN SMYRNA (+155), BISSCHOP EN MARTELAAR – ODILIA VAN MOMBEEK (+1068)

24 PAULUS LUYCKX (+1896)

25 WALBURGIS VAN HEIDENHEIM (+779)

26 RAPHAEL MERRY DEL VAL (+1930)

27 EUCHARIUS II VAN MAASTRICHT (+530) – GABRIELE POSSENTI (+1962)

28 DANIEL BROTTIER (+1936)

29 ANTONIA VAN FLORENCE (+1472) 

Hoogtepunten in februari 

De maand februari staat traditioneel in het teken van de H. Familie. Tussen de gebeurtenissen die Kerstmis markeerden en het begin van het openbare leven van Christus heeft de Kerk het nodig geacht het voorbeeld van de H. Familie in herinnering te roepen voor de navolging van het christelijke gezin. Het Feest van de Opdracht (2 februari) of Lichtmis vormt een passende overgang van Kerstmis naar Pasen. Het kleine Christuskind is nog steeds in de armen van Zijn Moeder, maar ze brengt Hem al als offer.

2 februari: Het opdragen van de Heer in de Tempel

Dit feest is een feest van Licht. De processie, waarin de gezegende kaarsen worden gedragen door geestelijken en gelovigen, herinnert door zijn symboliek aan de manifestatie van Christus, het Licht van de wereld, ontvangen in de tempel. "Een licht voor de openbaring van de heidenen en de heerlijkheid van Uw volk Israël." 

Symbolen:

H. Polycarpus

De Bisschop van Smyrna werd ter dood veroordeeld door verbranding. De vlammen weigerden hun werk te doen, golfden rond als zeilen en lieten de figuur van de bisschop in een stralend licht zien. Een soldaat gebruikte zijn speer om het spektakel te beëindigen. 

H. Scholastica 

De zuster van de H. Benedictus en stichteres van een benedictijnenklooster niet ver van Monte Cassino. Er wordt verteld dat de H. Benedictus een visioen had van een duif die bij hem kwam vlak voordat hij het bericht van haar dood ontving.

H. Agatha 

Tijdens de vervolging van Keizer Deciusan stierf de H. Agatha, een Siciliaanse (Catania) van adellijke afkomst, onder marteling in plaats van haar gelofte van levenslange toewijding aan Christus te breken.

H. Dorothea 

De patrones van tuinen is vooral bekend in de kleine dorpjes van Zuid-Europa. Haar feest wordt plaatselijk gevierd op 6 februari. Het symbool beschrijft haar ijver voor het geloof. 

"Jezus, die Uzelf gehoorzaam heeft gemaakt aan Uw ouders, aan U komt altijd de heerlijkheid toe, met de Allerhoogste Vader en met de Geest." 

Het hoogfeest van de presentatie van de Heer op 2 februari verwijst naar het kerstmysterie van het licht, behalve dat nu, Christus, de hulpeloze baby, "het licht van de openbaring aan de heidenen is, die zijn volk van hun zonden zal redden." Kaarsen, die Christus ons Licht symboliseren, zullen deze dag in processie worden gedragen, net als de Paaskaars tijdens de Paaswakeliturgie. 

"Het Licht van Openbaring" schijnt helderder met elke opeenvolgende zondag van de gewone tijd, totdat zijn pracht - onze zondigheid en behoefte aan bekering blootlegt - ons voortstuwt in de boetetijd van de vasten. We bereiden ons voor om het kruisje van de gezegende as op ons voorhoofd te ontvangen op Aswoensdag (1 maart) en storten ons in het anticiperen op de belangrijkste oefeningen van de vastentijd - vasten, gebed, aalmoezen - en leggen onze gedachten en gebeden bij het Hart van onze Moeder Maria. Zij, die haar Zoon heeft geofferd in de tempel en aan het Kruis, zal ons leren hoe we onszelf verloochenen, ons kruis dagelijks opnemen en haar Zoon volgen. 

Kaarsen kunnen laten gewijd worden op Maria Lichtmis (2 februari); en de volgende ochtend, op het feest van de H. Blasius, kan de zegen van de keel worden ontvangen. De Kerk is altijd een zorgzame Moeder en biedt dit sacramenteel aan tijdens de wintermaanden februari, en stelt ook de Werelddag van Gebed voor de Zieken op 11 februari, het feest van OLVrouw van Lourdes.

26-09-2021 om 22:28 geschreven door claudia  

Katholieke Jaarkalender

1. JANUARI

Maand van de Heilige Naam van Jezus

Laat in Naam van Jezus elke knie buigen, van degenen die in de Hemel, op aarde en onder de aarde zijn en laat elke tong belijden dat de Heer Jezus Christus in de Glorie van God de Vader is.

Litanie en gebed tot de Heilige Naam van Jezus

Jezus, Zoon van de levende God, heb medelijden met ons.

Jezus, glans van de Vader, heb medelijden met ons.

Jezus, verblindende pracht van het eeuwig licht, heb medelijden met ons.

Jezus, glorierijke koning, heb medelijden met ons.

Jezus, zon van de gerechtigheid, heb medelijden met ons.

Jezus, Zoon van de Maagd Maria, heb medelijden met ons.

Beminnelijke Jezus, heb medelijden met ons.

Bewonderenswaardige Jezus, heb medelijden met ons.

Jezus, almachtige God, heb medelijden met ons.

Jezus, Vader van de komende tijden, heb medelijden met ons..

Jezus, Verkondiger van Gods raadsbesluiten, heb medelijden met ons.

Geduldige Jezus, heb medelijden met ons.

Gehoorzame Jezus, heb medelijden met ons.

Jezus, zacht en nederig van hart, heb medelijden met ons.

Jezus, Minnaar van zuiverheid, heb medelijden met ons.

Jezus, onze Minnaar en Redder, heb medelijden met ons.

Jezus, God van vrede, heb medelijden met ons.

Jezus, Bron van leven, heb medelijden met ons.

Jezus, Voorbeeld van deugden, heb medelijden met ons.

Jezus, ijveraar voor de zielen, heb medelijden met ons.

Jezus, onze Toevlucht, heb medelijden met ons.

Jezus, Vader van de armen, heb medelijden met ons.

Jezus, Schat van de gelovigen, heb medelijden met ons.

Jezus, goede Herder, heb medelijden met ons.

Jezus, waarachtig Licht, heb medelijden met ons.

Jezus, eeuwige Wijsheid, heb medelijden met ons.

Jezus, eindeloze Goedheid, heb medelijden met ons.

Jezus, rechtvaardige Rechter, heb medelijden met ons.

Jezus, onze Weg en ons Leven, heb medelijden met ons.

Jezus, Vreugde van de Engelen, heb medelijden met ons.

Jezus, Koning van de Aartsvaders, heb medelijden met ons.

Jezus, Meester van de Apostelen, heb medelijden met ons.

Jezus, leraar van de Evangelisten, heb medelijden met ons.

Jezus, Kracht van Martelaren, heb medelijden met ons.

Jezus, Licht van Belijders, heb medelijden met ons.

Jezus, Zuiverheid en Heiligheid, heb medelijden met ons.

Jezus, Kroon van alle Heiligen, heb medelijden met ons.

Wees ons barmhartig, Jezus, en spaar ons.

Wees ons barmhartig, Jezus, en verhoor ons.

Van de valstrikken van de duivel, bevrijd ons, Jezus

Van het eeuwig vuur, bevrijd ons, Jezus.

Van alle kwaad, bevrijd ons, Jezus.

Van wellust, bevrijd ons, Jezus.

Van alle zonden, verlos ons, Jezus.

Van Uw toorn, verlos ons, Jezus.

Van onverschilligheid en ongehoorzaamheid aan U, verlos ons, Jezus.

Door het geheim van Uw menswording, verlos ons, Jezus.

Door Uw geboorte, verlos ons, Jezus.

Door Uw kinderjaren, verlos ons, Jezus.

Door Uw goddelijk leven, verlos ons, Jezus.

Door Uw verlossend werk, verlos ons, Jezus.

Door Uw doodsstrijd en Uw lijden, verlos ons, Jezus.

Door Uw Kruis en Uw verlatenheid, verlos ons, Jezus.

Door Uw smarten, verlos ons, Jezus.

Door Uw dood en Uw begrafenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw Verrijzenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw Hemelvaart, verlos ons, Jezus.

Door de instelling van Uw allerheiligste Sacrament, verlos ons, Jezus.

Door Uw vreugden, verlos ons, Jezus.

Door Uw Glorie, verlos ons, Jezus.

O goede Jezus, heb in Uw grote Barmhartigheid medelijden met mij. O Barmhartige Jezus, door Uw Kostbaar Bloed dat U voor de zondaars hebt willen vergoten, smeek ik U om al mijn ongerechtigheden weg te wassen en genadig naar mij, een arme en onwaardige zondaar, te kijken terwijl ik Uw H. Naam aanroep. Daarom, O Jezus, redt mij ter wille van Uw H. Naam. Amen.

Betekenis

De maand januari staat in het teken van de H. Naam van Jezus. "In de naam van Jezus moet elke knie buigen, van degenen die in de hemel, op aarde en onder de aarde zijn" (Fil 2:10). De naam van Christus werd gekozen in de Hemel, en de H. Aartsengel Gabriël kondigt het aan wanneer hij de Heilige Maagd informeert over de menswording: "Zie, u zult zwanger worden in uw schoot en een zoon baren, en u zult zijn naam Jezus noemen". Het is een naam die geweldige implicaties heeft, want het betekent letterlijk ‘Jahweh redt¡. Hij is de redder. Alleen al de naam getuigt van de omvang van Zijn missie, Zijn oneindige liefde, een liefde die ervoor zal zorgen dat Hij Zichzelf voor ons offert.

De naam van Jezus is de zoetste van alle namen, en Hij die hem draagt, verdient alle liefde. Hij die Jezus zijn Vriend noemt, kan er zeker van zijn dat deze Vriend de meest toegewijde en onzelfzuchtige van alle vrienden is.

Jezus is ons alles. In Zijn naam mogen we tot de Vader bidden met de zekerheid dat we gehoord worden. In Zijn naam bedient de Kerk al haar sacramenten. In Zijn naam biedt ze al haar gebeden aan en zegent ze huizen, velden en zieken. In de naam van Jezus drijft ze boze geesten uit, en in het uur van onze dood draagt ze ons op: "Ga heen, Christelijke ziel." Ze verzekert ons dat wie deze naam aanroept, gered zal worden. Wanneer onze ziel dit leven heeft verlaten om haar eeuwige thuis te zoeken, vraagt ​​de Kerk in naam van Jezus: "Geef hem eeuwige rust, O Heer."— Benedict Baur, O.S.B.

Geschiedenis van het feest

Dit feest ontstond tegen het einde van de 15e eeuw en werd ingesteld door de particuliere autoriteit van enkele Bisschoppen in Duitsland, Schotland, Engeland, Spanje en België. De ritus en de Mis gecomponeerd door Bernardinus deÿ Bustis (d. 1500) werden goedgekeurd door Paus Sixtus IV. Het feest werd op 25 februari 1530 officieel aan de Franciscanen toegekend en verspreidde zich over een groot deel van de Kerk.

De ritus die momenteel wordt gebruikt, is bijna identiek aan de ritus van Bernardinus deÿ Bustis. De hymnen "Jesu dulcis memoria", "Jesu Rex admirabilis", "Jesu decus angelicum", gewoonlijk toegeschreven aan de H. Bernardinus, zijn fragmenten van een zeer uitgebreide "jubilus" of "cursus de aeterna sapientia" van een onbekende auteur in de 13e eeuw. Voor de prachtige reeks "Dulcis Jesus Nazarenus" (Morel, "Hymnen des Mittelalters", 67) van Bernardinus deÿ Bustis vervingen de Franciscanen een proza sequentie van moderne oorsprong: "Lauda Sion Salvatoris".— Uit de Katholieke Encyclopedia

Monogram van de Heilige Naam

Volgens het oude gebruik was de naam van een persoon de uitdrukking van zijn aard, werk of missie. De vroege Christenen gebruikten dienovereenkomstig de Naam van onze Verlosser om aan Zijn aanbiddelijke Persoon te denken; en in hun kunst gaven ze het de volgende verkorte of symbolische naam:

a) Het Chi-Rho-symbool: De oudste monumenten met dit symbool dateren uit de 3e eeuw. De eerste werd gevonden op een grafinscriptie van een consul uit het jaar 369. Vanaf de 3e eeuw hebben we de volgende authentieke vormen: (1) de afzonderlijke letters; (2) boven elkaar geplaatste letters; (3) het monogramkruis.

Chi-Rho met lauwerkrans

Na de triomf van het Christendom verspreidde het Chi-Rho-monogram zich naar alle landen en werd het veelvuldig gebruikt. Het diende niet langer als louter een afkorting van de Heilige Naam, maar stond als een symbool voor Christus Koning. Kunstenaars omringden het vaak met een lauwerkrans of een cirkel. Dit betekende Christus' heerschappij over de wereld, of Zijn triomf over alle vijanden van Zijn Koninkrijk.

b) Het IHS-symbool: De bekende afkorting IHS is een symbool van de naam Jezus die door de eeuwen heen zijn populariteit heeft behouden. Het dankt zijn verspreiding aan de H. Bernardinus van Siena, die het op zijn banier liet plaatsen, omringd door twaalf zonnestralen en bekroond door een kruis.

H. Benardinus van Siena

Het werd al snel het meest populaire monogram voor de heilige naam van Jezus. Door zijn vurige woorden overtuigde de H. Bernardinus veel Priesters om de letters op altaren of op de binnen- en buitenmuren van kerken te plaatsen. Veel Italiaanse steden reageerden op zijn inspanningen en brachten het monogram in grote letters op de buitenmuren van hun stadhuizen aan, zoals nog te zien is in Siena.

IHS is de afkorting van het Griekse ΙΗΣΟUΣ, d.w.z. Jezus (de eerste drie letters van het woord). De oudere vorm voor de Griekse sigma, S, leek op onze hoofdletter C. In de Christelijke oudheid komt dit monogram niet al te vaak voor en is niet ouder dan de 5e eeuw. In de afgelopen eeuwen is de IHS ten onrechte geïnterpreteerd als Jesus Hominum Salvator, of zelfs Jesu humilis societas (en beschouwd als een colofon voor de Sociëteit van Jezus).

In Rome op het hoofdgebouw van de jezuïeten

Een andere interpretatie die soms wordt gemaakt is In Hoc Signo (vinces), en uit de toegevoegde v (voor vinces) worden drie nagels gevormd.

c) Ichhtus: komt van het Oudgrieks ἰχθύς en betekent "vis". In de letters van dit woord zagen de vroege Christenen de kern van de Bijbelse boodschap, het is voor christenen een belangrijke afkorting.

De letters van het woord hebben in de loop der tijd tot verschillende Christelijke symbolen geleid. Het ichthusteken stelt een vis voor. De vis staat in verband met het doopsel met water, maar ook met de wonderbare visvangst.

Het is een acroniem, want iedere letter in het woord ἰχθύς is een afkorting voor een woord. Die woorden tezamen vormen de zin (vertaald): Jezus Christus, Gods zoon, (en / de) Redder.

Het wagenwiel als graffiti op een muur te Efeze.

Onder invloed van het ondergrondse karakter van het vroege Christendom, een gevolg van de christenvervolgingen door de Romeinse staat, ontstonden symbolen die door niet-Christenen op het eerste gezicht niet als christelijk konden worden herkend. Binnen de eigen kring was de betekenis wel bekend en de symbolen werden dan ook gebruikt om erachter te komen of iemand (ook) Christen was. Dus de beginletters van Jezus Christus, Gods Zoon en Redder vormen in het Grieks het woord ICHTHUS = VIS.

Zo konden de eerste christenen dit symbool als geheim teken gebruiken. In de catacomben in Rome, waar de vervolgde christenen een schuilplaats hadden, heeft men dit teken meerdere keren ontdekt. Het woord ἰχθύς heeft in het bijzonder geleid tot twee symbolen:

• Het zgn. wagenwiel werd gevormd door de Griekse (hoofd)letters van het woord over elkaar te schrijven. Uit dit symbool is later vermoedelijk het labarum ontstaan. Het labarum was een vexillum (militaire standaard), dat het Chi-Rho-symbool ☧ weergeeft, gevormd uit de eerste twee Griekse letters van het woord "Christus" (Grieks: ΧΡΙΣΤΟΣ, of Χριστός) – Chi (χ) en Rho (ρ). Volgens een andere traditie zijn het de Griekse equivalenten van de beginletters van het Latijnse Christus Rex (Christus (is) Koning). Het werd waarschijnlijk voor het eerst in de openbaarheid gebruikt door Constantijn de Grote. Aangezien het vexillum bestond uit een vlag opgehangen aan de dwarsbalk van een kruis, was het bij uitstek geschikt om de kruisiging van Christus te symboliseren.

labarum

• Het feit dat het woord letterlijk 'vis' betekent (het is daarmee een acroniem) heeft geleid tot het bekende symbool van een (gestileerde) vis.

Ja, ze noemen onze Heer zelfs "de grote en zuivere vis" (Aberkios-grafinscriptie, ongeveer 180). Tertullianus veronderstelde dat de bevolking bekend was met het vissymbool toen hij omstreeks 200 schreef: "Wij (Christenen) worden geboren als kleine vissen in het water naar het voorbeeld van onze Ichthus Jezus Christus" (Over de doop, hfst. 1).

d) Het kruis als symbool voor de goddelijke naam. De overeenkomst tussen het Chi-Rho-symbool en het kruis is zo duidelijk dat het niet lang duurde voordat de twee artistiek verwant werden. Het kruis en de goddelijke naam dienen als symbolen van verlossing en als bescherming tegen de aanvallen van demonen. Zo werd het gebruikelijk om het kruisvormige monogram op deuren en huizen aan te brengen. Een van de meest gebruikelijke methoden voor de kruisvormige opstelling was het gebruik van de twee woorden Φως en ξωη (licht en leven), termen die Christus op Zichzelf toepaste in Johannes 8:12; 11:25.

Jezus is ons Licht en Leven, want Hij geeft ons goddelijk geloof en genade. De liturgie verlangt, bidt en verkrijgt licht en leven voor de levenden en de doden. Hier hebben we de reden waarom de combinatie van de twee concepten, licht en leven, in de vorm van een kruis zo'n populair woordsymbool werd in de vroege kerk en vaak wordt gevonden op deuren van huizen (Syrië), op graven en ook op ampullen, terracotta lampen en andere artikelen.

Eeuwige Vader, die Uw mensgeworden Zoon de Heilige naam van Jezus heeft gegeven om het teken van onze redding te zijn: Plant in elk hart, smeken wij u, de liefde van Hem, die de Verlosser van de wereld is, onze Heer Jezus Christus; die leeft en heerst met U en de Heilige Geest, één God, in eeuwige heerlijkheid. Amen.

Intentie tot evangelisatie - Menselijke broederschap: Moge de Heer ons de genade schenken om in volledige gemeenschap te leven met onze broeders en zusters van andere religies, biddend voor elkaar, open voor iedereen.

Feesten in Januari

1 OLV, MOEDER GODS – BESNIJDENIS VAN JEZUS – VINCENTIUS STRAMBI (+1824) – MARIA, MAAGD, OLV VAN DE GENADE (13e eeuw)

2 H. BASILIUS DE GROTE (+379) EN H. GREGORIUS VAN NAZIANZE (+390) BISSCHOPPEN EN KERKLERAARS – ADELHARD VAN CORBIE (+826)

3 JEZUS' ZOETE NAAM – GENOVEVA VAN PARIJS (+512)

4 FARAILDIS VAN GENT (+750) – ANGELA VAN FOLIGNO (+1309) – ELISABETH ANNA BAYLEY SETON (+1821)

5 GERLACH VAN HOUTHEM (+1170) - KAREL HOUBEN (+1893) - JOHANNES NEPOMUK NEUMANN, (+1860) BISSCHOP

6 DRIEKONINGEN - ANDRE BESSETTE (+1937)

7 RAYMOND VAN PENAFORT (+1275), PRIESTER

8 GOEDELE VAN BRUSSEL (+712)

9 ELISABETH VAN IEPER (+1660) – MARIE THERESE DE JESUS (+1622)

10 ANNA VAN DE ENGELEN (+1686) – PAUL GINHAC (+1895)

11 THEODOSIUS DE CENOBIARCH (+529) - THOMAS DA CORI (+1729)

12 AELRED VAN RIEVAULX (+1166) – MARIA-ICOON VAN GALAKTROFOUSA (1237)

13 HILARIUS VAN POITIERS (+368), BISSCHOP EN KERKLERAAR – YVETTE VAN HOEI (+1228) – MARTELAREN VAN RENINGELST (+1568) – DESIGNATUS VAN MAASTRICHT (+437) - STEFANUS VAN LUIK (+920)

14 PROFEET MALEACHI (ong. -450) – PETRUS DONDERS (+1887) – VALENTIUS PAQUAY (+1905) – ANNE DE GUIGNE (+1922)

15 PROFEET MICHA Sr (ong. -9e Eeuw) - PROFEET MICHA Jr (ong. -8e est 8e Eeuw) – PROFEET HABAKUK (ong. -7e Eeuw) – MAURUS VAN SUBIACO (+584) – MAURUS VAN HUY (+ einde 7e Eeuw) – LEONARD LESSIUS (+1623) – ARNOLD JANSSEN (+1909) – PAULUS VAN THEBE (+342)

16 PRISCILLA VAN ROME (+98) – HONORATUS VAM ARLES (+429)

17 ANTONIUS VAN DE WOESTIJN (+356) – THEODOSIUS DE GROTE (+395) – MARIA VAN PONTMAIN (1871)

18 NICOLAAS MOLINARI (+1792) – MARGIT VAN HONGARIJE (+1270)

19 JEZUIETENMARTELAREN (tot 1792)

20 FABIANUS (+250), PAUS – SEBASTIANUS VAN ROME (+288), MARTELAAR – CARLOS MORALES (+1982)

21 AGNES VAN ROME (+304) - GERARDO VALENCIA CANO (+1972)

22 VINCENTIUS VAN ZARAGOZA (+304) – ENOCH (ong -3700), AARTSVADER – WALTER VAN BIERBEEK (+1222) – WALTER VAN ZANDE (+1307) – LAURA VICUNA (+1904)

23 MARIA'S VERLOVING – JOHANNES DE AALMOEZENIER (+620) – GERARDUS DE RIDDER (+1587) – JOSEPHUS CAFASSO (+1860)

24 FRANCISCUS DE SALES (+1622) – MARIA, OLV VAN DE VREDE (1100)

25 BEKERING VAN APOSTEL PAULUS (ong 33-36) – POPPO VAN DEINZE (+1048) – MARIA-ICOON ‘Verzacht mijn Lijden" (Utoli Moja Pecali)

26 TIMOTHEUS (+97) EN TITUS (ong +105), APOSTELEN – ALBERICUS VAN CITEAUX (+1109) – ABTEN VAN CITEAUX

27 ANGELA DE MERICI (+1540) – JOHANNES VAN THEROUANNE (+1130)

28 THOMAS VAN AQUINO (+1274) – KAREL DE GROTE (+814)

29 CAROLUS VAN HOCHT (+1213)

30 MARTINA VAN ROME (+226) – ALDEGONDIS VAN MAUBEUGE (+684) – MUTIEN-MARIE VIAUX (+1917)

31 JOHANNES (DON) BOSCO (+1888), PRIESTER – VERONUS VAN LEMBEEK (+ 9^e Eeuw)

Hoogtepunten in januari

In het eerste deel van januari blijven we ons verheugen en vieren we de komst van Christus in Bethlehem en in ons hart. We hebben de prachtige feesten van Maria, Moeder van God, waar we Maria's hoogste titel eren, en dan volgen we de Wijzen naar de kribbe terwijl ze hun geschenken van goud, wierook en mirre brengen op Driekoningen. Eindelijk bereiken we het hoogtepunt van dit seizoen met de Doop van Onze-Lieve-Heer door Johannes de Doper. Met een vleugje droefheid halen we onze versieringen weg en gaan we de liturgische periode binnen die bekend staat als de gewone tijd waarin we ons volledig zullen wijden aan het mysterie van Christus.

Dit is een tijd van groei en een kans om de waardigheid van de zondag te laten schijnen en de vreugde van Pasen en Pinksteren te verlengen.

1 januari - OLVrouw, Moeder Gods: Het is door het maagdelijke Moederschap van Maria dat het Woord mens werd. Door de Zoon van God die mens werd gemaakt in het Kind van Bethlehem te aanbidden, erkennen we dat Maria de Moeder van God is. — Magnificat

6 januari - Driekoningenwijwater :is het water dat tijdens de hoogmis op die dag wordt gewijd. Het is wijwater, en als zodanig een van de vele sacramentalia in de Kerk. Er wordt ongeveer 45 minuten over gebeden en is daarom het sterkste wijwater. De sacramentaliën ontvangen de kracht die de gebeden uitdrukken bij de zegening ervan.

In het Romeins Rituaal wordt het wijdingsritueel beschreven dat alleen op de vigilie van Driekoningen (6 januari) door een priester uitgevoerd kan worden. De wijding geeft vier groepen van genaden: verjaagt de duivel en zijn invloeden, roept de hulp van de Hemel, Heiligen en Engelen af, geeft genezing naar ziel en lichaam, biedt genezing voor mensen en dieren.

De liturgie van de wijding van het driekoningenwijwater is als volgt opgebouwd:

1 Litanie van alle Heiligen, dat is de aanroeping van degenen die definitief de overwinning over alle kwaad hebben behaald; de 'zegevierende Kerk'

2 Psalmen uit de H Schrift: psalm 28, psalm 45, psalm 146 over de overwinning van Israël tegen de vijanden in het Oude Testament, voorteken van overwinning over geestelijke vijanden in het Nieuwe Testament

3 Het Benedictus over de komst van de voorloper van de Messias en verlosser: Loflied van Zacharias (Lucas 1:68)

4 Het Magnificat (Lucas 1:46) - Loflied van de H. Maagd Maria over de komst van de Messias en verlosser zelf

5 Gewone wijwatergebed met exorcismen over zout en water

6 Het kleine exorcisme van paus Leo XIII of van de H. Aartsengel Michael tegen de omzetenheid, waarin beroep wordt gedaan op alle sterke geloofsgeheimen.

7 Het Te Deum, loflied van de overwinnende Kerk van de Heiligen in de Hemel.

Activiteit van de maand: zegening van de woonplaats: deze zegening gebeurt door de initialen van de drie Koningen-Wijzen Caspar, Melchior, Baltazar boven de voordeur te plaatsen: 20 + C + M + B + 21

26-09-2021 om 22:04 geschreven door claudia  

Symbolen:

H. Agnes

Een jong meisje dat weigerde haar beoefening van het Christelijk geloof op te geven en daarom stierf tijdens de vervolging van Diocletianus. Dit symbool drukt haar offer voor het Geloof uit.

H. Basilius de Grote

Een van de Griekse Paters, Bisschop van Caeserea, en broer van de HH. Gregorius van Nyssa en Peter van Sebaste, was een productief schrijver en verdediger van de leer van de menswording van Jezus Christus. Het symbool verwijst naar zijn opbouw van de kerk.

H. Franciscus de Sales

De Bisschop van Genève, geliefd om zijn zachtmoedigheid en gematigdheid, volgde het voorbeeld van Christus door zich te bekeren door liefde, geduld en begrip.

H. Sebastianus van Rome

Sebastianus, een bevelhebber van het leger in Milaan, oefende zijn invloed uit om mede-Christenen te versterken en te redden tijdens de vervolging van Diocletianus. Hij werd aangeklaagd en werd tot de dood door pijlen veroordeeld, maar toen men merkte dat hij nog leefde, werd hij doodgeslagen.

Gezegend is Zijn H. Naam

De winterseizoenen

De openingsdagen van januari zijn misschien koud en de natuur somber, maar de huiskerk gloeit nog steeds warm met de vrede en vreugde van Kerstmis. We wijden het nieuwe jaar aan Maria toe op 1 januari, Hoogfeest ter ere van Moederschap van God; en op 6 januari, het Hoogfeest van Driekoningen, verheugen we ons met haar, aangezien haar Zoon wordt aanbeden door de drie Koningen-Wijzen.

Heraut Johannes, die de Adventstijd inluidde, is opnieuw aanwezig om de Kersttijd af te sluiten op het feest van de doop van onze Heer (het eerste lichtgevende mysterie) en om het seizoen van de gewone tijd te openen. Hij wijst naar Jezus, het Lam van God dat tijd en eeuwigheid verenigt in het eucharistisch offer, en zelfs de afnemende duisternis van januari lijkt het gebed van Johannes te herhalen: "Hij moet toenemen en ik moet afnemen."

In deze liturgische tijd volgt de Kerk Onze Heer als Hij Zijn Apostelen verzamelt en Zijn missie aankondigt. Op het bruiloftsfeest van Kana (Het Tweede Mysterie van Licht) verricht Hij Zijn eerste openbare wonder op verzoek van Zijn Moeder, en Zijn discipelen zagen Zijn glorie en geloofden in Hem.

Wij, Zijn huidige discipelen, bidden voor een gelijk geloof als we nadenken over het eeuwige bruiloftsfeest van het Lam en de unieke rol van de Heilige Moeder in het heilsplan. Mogen wij van ganser harte gehoor geven aan haar raadgevende woorden: ´Doe wat Hij U zegt."

26-09-2021 om 16:28 geschreven door claudia  

Genezingssessie in de Goddelijke Wil (voor alle soorten epidemieën) (Pr. Joseph Iannuzzi en Janet Klasson)

Onbevlekt Hart van Maria, Moeder en Koningin van de Goddelijke Wil, ik smeek U, door de oneindige verdiensten van het Heilig Hart van Jezus, en door de genaden die God U sinds Uw Onbevlekte Ontvangenis heeft verleend, de genade om nooit af te dwalen.

Allerheiligst Hart van Jezus, ik ben een arme en onwaardige zondaar, en ik smeek U om de genade, om onze Moeder en Luisa, in mij de goddelijke handelingen en werken te laten vormen die U voor mij en voor iedereen hebt gekocht. Deze handelingen en werken zijn het kostbaarst van allemaal, want ze dragen de eeuwige kracht van Uw Fiat en wachten op mijn "Ja, Uw Wil geschiede" (Fiat Voluntas Tua).

Daarom smeek ik U, Jezus, Maria en Luisa om mij te vergezellen terwijl ik nu bid:

Ik ben niets en God is alles, kom Goddelijke Wil. Kom Hemelse Vader om in mijn hart te kloppen en te bewegen in mijn Wil; kom geliefde Zoon om in mijn bloed te stromen en in mijn intellect te denken; kom Heilige Geest om te herinneren in mijn geheugen en te ademen in mijn longen.

Ik versmelt mezelf in Uw Goddelijke adem, O Heilige Geest, gever van leven; moge Uw adem zijn helende balsem uitstrekken tot degenen die getroffen zijn door het coronavirus; moge Uw Goddelijke adem hen nu binnengaan en hen genezen; mogen zij groeien in de liefde en kennis van Uw Goddelijke Wil. Ik bied U nu namens hen de vreugden en het verdriet aan die zij ervaren - moge geen van hun lijden verloren gaan, maar door U worden verwelkomd als een geurig offer voor de genezing en redding van zielen. Leer elke gekwelde ziel om hun lijden aan U aan te bieden.

Schenk hen en degenen die hen bijstaan, de Geest van vroomheid, zodat hun geest mag groeien in deugd. Mogen hun gedachten Uw Gedachten worden, mogen hun woorden Uw woorden worden, mogen hun daden Uw Handelingen worden die allemaal zuiver en Goddelijk zijn. Heilige Geest, Heiligmaker van het leven, leer mij om perfectie te bereiken. Ruk alle ondeugden uit mijn hart; bedwing mijn kwade hartstochten en al mijn weerbarstige verlangens volkomen. Vervolmaak in mij naastenliefde en geduld, nederigheid en gehoorzaamheid en alle andere deugden. Wees mijn zekere verdediging tegen de valstrikken die voor mij zijn gelegd door mijn vijanden, zowel zichtbaar als onzichtbaar. Houd al mijn kwade impulsen in bedwang en kalmeer en zorg ervoor dat ik altijd verkleefd ben aan U, de enige ware God.

Heilige Geest, Sterrenlicht van mijn ziel, stort in mij de vroomheid van Uw Heiligen en de Goddelijke deugden van Uw Engelen, zodat ik mij aan Uw wetten kan houden. Toon U genadig aan mijn nederige ziel, trek me dicht bij Uw Drie-enige Aanwezigheid, Meest Krachtige en tedere God. Amen.

Maak 5 keer het kruisteken ter ere van de vijf wonden van Jezus, voor verblinding van satan.

Goddelijke Genezer, ik versmelt mij in U, in de Goddelijke Wil, in de Orde van Genade, en ik ga de Liefdesvlam binnen en neem de kostbare fragmenten van Vlees en Bloed die van U werden gescheurd bij de geseling, in naam van alle zielen, verleden, heden en toekomst, ik vlieg over de hele wereld en verspreid deze kostbare fragmenten over alle mensen en plaatsen in alle tijden. Ik doe dit in het bijzonder voor de zielen van de stervenden, om U herstel te bieden voor al hun zonden, om hun leven opnieuw te doen alsof ze nooit gezondigd hebben, en om al hun daden te herstellen in de Orde van Genade. In de Goddelijke Wil verlang ik er ook naar om het coronavirus en zijn varianten, evenals alle kwaadaardige ziekten geboren uit de schoot van de erfzonde, inactief of minder virulent te maken om de vernietiging te stoppen. Ik bid ook dat een eenvoudige, effectieve, goedkope, gemakkelijk beschikbare behandeling voor de ziekte snel wereldwijd zal worden goedgekeurd. Ik bid dit in de Goddelijke Wil in de naam van allen, van Adam tot de laatste, voor Uw meerdere eer en glorie, O Heer. Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat!

25-09-2021 om 11:07 geschreven door claudia  

5/9 Een uitstapje in de ‘lage wereld'

Vol 30 - 3/1/1932: Dit zijn allemaal zaken van de mens, van de lage wereld, dat Mijn Kracht neerslaat en verspreidt wanneer het maar wil. Mijn Kracht doet de meest serene lucht en de meest stralende zon oprijzen uit de storm. Aan de andere kant, is het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil van boven, van de Hemel, gevormd en verordend temidden van de Goddelijke Personen - niemand kan het aanraken of verspreiden... Wees er zeker van, maar maak je geen zorgen, want het kwaad wordt erger. Onze kracht, onze winnende Liefde die de deugd heeft, altijd te winnen, Onze Wil die alles kan en, met onoverwinnelijk Geduld, zelfs eeuwenlang weet te wachten - maar wat het wil en moet doen, is meer waard dan al het kwaad van mens - in het aangezicht van zijn onoverwinnelijke kracht en zijn oneindige waarde, zal hun kwaad als kleine druppels water zijn, als vele kleinigheden die zullen dienen voor de triomf van Onze Liefde en voor de grotere Glorie van Onze Vervulde Wil.

Ik was er vrij zeker van dat mijn laatste bericht wat kloven in Het Lichaam (de Kerk) zou veroorzaken. Maar het is slechts een kloof in de "lage wereld". Het verdwijnt volledig als ons gezichtspunt de grenzeloze hoogten van de Goddelijke Wil zijn. Is de Grand Canyon zichtbaar vanaf Neptunus? We moeten ons perspectief behouden en beseffen dat wij trouwe Katholieken, en vooral Goddelijke Wil-lers, allemaal aan dezelfde kant staan ​​- Gods kant - de winnende kant. Het is Satan die probeert te verdelen en te heersen. En we weten dat de Heer Jezus hem zal doden met de adem van Zijn mond (2 Tessalonicenzen 2:8).

Fr. Cristino's laatste opmerkingen: Alles wat ik wil zeggen is vertrouw op je gevoel, vertrouw op je gevoel. Als het geweten, zoals de H. John Henry Newman het noemde, de ‘Oorspronkelijke Vicaris van Christus' is. Als je toegang hebt tot de Sacramenten, als je bidt, dan woont de Heilige Drie-eenheid in je en spreekt Ze tot je. En alleen omdat jij tot een andere conclusie komt dan iemand anders, wil dat nog niet zeggen dat je ongelijk hebt, (of) dat je gelijk hebt. Het enige wat we kunnen doen is door dit leven gaan en ons best doen. Het verlangen om God te behagen, behaagt Hem al. En dat is wat ik graag hoor. Ik zou de Kerk graag horen praten over het behagen van God. Behagen de beslissingen die we nemen God? Dat zou onze eerste prioriteit moeten zijn. (Fr. Cristino Bouvette, ´Catholic Minute' met Ken Yasinski)

Of met de woorden van Luisa: Vol 8: 25/6/1907: Uw Wil is altijd Heilig en welke weg we ook opgaan, ik zal erin zijn, ik zal OK zijn.

Als we ons best doen om trouw te blijven, kunnen we de triage, eerste hulp en operatie overlaten aan de Opperste Majesteit. Van onze kant moeten we in staat van genade blijven, elkaar als wapenbroeders en zusters zien en de ware vijand bestrijden met de precisiewapens van de Goddelijke Wil.

In Marino Restrepo's video Satan's Games Today heeft hij het halverwege het gesprek over de samenzweringen waar zovelen van ons over praten, de "ene wereld"-groepen, enz. Hij erkent dat: alle (samenzweringen) zeker waar zijn... Ik ben er zeker van dat de duivel probeert dat samen te brengen, maar het punt is - wat maakt het uit? We zijn niet van deze wereld... Dit is niet waar we wonen, we zijn gewoon op doorreis, dus wat maakt het uit wat de duivel hiermee probeert te bereiken? Dit is niet onze thuis... Wij zijn pelgrims. We hebben zielen nodig! Als je Jezus ziet sterven aan het Kruis, is een van de woorden die Hij uitroept: 'Ik heb dorst!' Maar het ging niet om water, het ging om zielen.

Marino zegt ook: Satan beeft als hij een trouwe Katholiek ziet... We zijn gewapend en gevaarlijk! Wij zijn zonen en dochters van de Koning van het Universum! We hebben niets te vrezen.

Amen daarop!

Fr Iannuzzi had het over beproevingen en afleidingen die ons bombarderen en zei: "offer nooit je vrede op". Vrede is niet altijd zichtbaar aan de oppervlakte, maar moet innerlijk worden gehandhaafd. Fr. Iannuzzi benadrukte ook dat de Ronden in de Goddelijke Wil essentieel zijn in deze eindtijd. Ze werpen het licht van genade over de duisternis. Ook essentieel zijn de Voorbereidende Handeling, en het overwegen van de 24 uur van het Lijden. Deze en de Handelingen in de Goddelijke Wil zijn de precisiewapens van het kleine voetvolk in het leger van de Koningin van de Goddelijke Wil.

Terug naar de grenzeloze hoogten beste vrienden! Laten we onze wapens bemannen en gefocust blijven. Ik hou van jullie allen! Fiat!

Hier is het volledig fragment uit Volume 30 die hierboven werd aangehaald.

Vol 30,  3/1/1932

De naties zullen tegen elkaar blijven vechten - sommige door oorlog, andere door revolutie, onderling en tegen Mijn Kerk. Ze hebben een vuur in hun midden dat hen verslindt, dat hun geen Vrede geeft, en ze kunnen geen Vrede bereiken. Het is het vuur van de zonde en het vuur van handelen zonder God dat hen geen Vrede geeft; en ze zullen nooit Vrede sluiten als ze God niet in hun midden roepen, als regime en band van Eenheid en van Vrede. En Ik laat ze doen, en Ik zal ze door hun eigen handen laten voelen wat het betekent om zonder God te handelen.

Maar dit belet niet dat het Koninkrijk van Mijn Opperste Fiat komt. Dit zijn allemaal zaken van de mens, van de lage wereld, dat Mijn Kracht neerslaat en verspreidt wanneer het maar wil. Mijn Kracht doet de meest serene lucht en de meest stralende zon oprijzen uit de storm. Aan de andere kant, is het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil van boven, van de Hemel, gevormd en verordend temidden van de Goddelijke Personen - niemand kan het aanraken of verspreiden Eerst zullen We het met één mens alleen behandelen, het Eerste Koninkrijk in haar vormend dan met weinig; en dan, gebruikmakend van Onze Almacht, zullen We Het overal bekendmaken. Wees er zeker van, maar maak je geen zorgen, want het kwaad wordt erger. Onze kracht, onze winnende Liefde die de deugd heeft, altijd te winnen, Onze Wil die alles kan en, met onoverwinnelijk Geduld, zelfs eeuwenlang weet te wachten - maar wat het wil en moet doen, is meer waard dan al het kwaad van mens - in het aangezicht van zijn onoverwinnelijke kracht en zijn oneindige waarde, zal hun kwaad als kleine druppels water zijn, als vele kleinigheden die zullen dienen voor de triomf van Onze Liefde en voor de grotere Glorie van Onze Vervulde Wil.

En dan, wanneer Wij de grote Glorie hebben van het vormen van dit Koninkrijk binnenin één mens alleen, zal zij als de Zon zijn, zodat iedereen het recht heeft om van haar Licht te genieten en het te bezitten. Meer dan de zon zal ze alle schepselen het recht geven om een zo Heilig Koninkrijk te bezitten; en Wij, met Oneindige Wijsheid, zullen overvloedig zijn met Genaden, met Licht, met Hulp, met verrassende Middelen, zodat zij het Koninkrijk van Mijn Wil in hun midden kunnen laten regeren.

Laat Mij daarom doen; als het jouw Jezus is die je dit heeft verteld, is dat genoeg - het is alsof het al gedaan is. Alle kwaad en alle schepselen samen hebben geen macht en geen recht op Onze Wil, noch kunnen ze één enkele handeling van Onze Wil voorkomen, die gewild is door Decreten van Onze Wijsheid.

25-09-2021 om 01:34 geschreven door claudia  

9/9 Afghanistan is belangrijk. Dat is het altijd geweest.

Een paar weken geleden had ik sterk het gevoel dat onze Goddelijke Wil-groep voor Afghanistan moest bidden, niet alleen voor de mensen die proberen te vertrekken, en degenen die er niet eens van kunnen dromen om te vertrekken (dit zijn voortdurende, dringende gebedsintenties), maar voor het land zelf. Ik vond het ook belangrijk dat we de 24 Uren van het Lijden bidden voor deze intentie, wat onze gebedsgroep deed, in de Goddelijke Wil in de naam van allen.

Maar in mijn achterhoofd vroeg ik me af, met alle problemen en probleemgebieden in de wereld, waarom bidden voor Afghanistan in het bijzonder? Toen dacht ik ineens: ´Afghanistan is belangrijk. Dat is altijd zo geweest.' Ik vond dat een merkwaardige gedachte die plotseling in mij opkwam. Daarom deed ik een zoektocht naar de geschiedenis van Afghanistan. Ik vond dit op de website van de Joodse virtuele bibliotheek:

De Pashtun, de belangrijkste Afghaanse etnische groep en aanhangers van de Taliban, geloven ook dat ze afstammen van de 10 verloren stammen van Israël en zich later tot de Islam hebben bekeerd. Tientallen Pashtun-namen en gebruiken klinken Joods, van de Pashtun-stamnamen Asheri en Naftali tot de Pashtun-gebruik van een bruiloftchoepa en de besnijdenis van de zonen op de achtste dag na de geboorte. De Pashtuns beweren dat de stad Kaboel staat voor "Kaïn en Abel" en Afghanistan is afgeleid van "Afghana", de kleinzoon van koning Saul van de stam Benjamin.

Inderdaad een interessante aansluiting op de heilsgeschiedenis! In 1 Koningen lezen we hoe de 10 stammen verloren gingen.

1 Koningen 11:29-33: Toen Jerobeam in die tijd een keer de stad uit ging, kwam hij de profeet Achia uit Silo tegen. Achia droeg een nieuwe mantel. Ze waren helemaal alleen in het open veld. Achia greep zijn nieuwe mantel en scheurde hem in twaalf stukken. Toen zei hij tegen Jerobeam: ‘Neem 10 van deze stukken, want dit zegt de Heer, de God van Israël: Hierbij scheur Ik het koningschap van Salomo los en geef Ik jou 10 stammen. Eén stam zal Ik hem laten houden, omwille van Mijn dienaar David en omwille van Jeruzalem, de stad die Ik uit alle steden van Israëls stammen heb uitgekozen. Ik breng deze scheuring teweeg omdat ze Mij verlaten hebben en Astarte zijn gaan vereren, de godin van de Sidoniërs, en Kemos, de god van Moab, en Milkom, de god van de Ammonieten. Ze zijn Mij ongehoorzaam geworden en hebben gedaan wat slecht is in Mijn ogen, want ze hebben Mijn voorschriften en rechtsregels niet nageleefd zoals Salomo's vader David dat deed.

Michael Barber van het St. Paul Center voor Bijbelse Theologie geeft deze kleine uitleg over de verloren stammen in zijn artikel, ´De Verloren Stammen van Israël en het Boek Openbaring':

Wat gebeurde er met die noordelijke stammen? Tegenwoordig wordt er over hen gesproken als 'de Verloren Stammen van Israël'. Hoewel Mormonen geloven dat deze stammen naar Amerika kwamen en zich hier vestigden, is er geen bijbels of archeologisch bewijs om deze opvatting te ondersteunen. Inderdaad, de noordelijke stammen waren echt verloren. Zelfs de rabbijnen bespraken het feit of ze ooit nog zouden terugkeren.

Het Oude Testament lijkt hier echter vrij duidelijk over te zijn. Volgens Jesaja, Jeremia en de rest van de profeten beloofde God hen terug te brengen. Hij beloofde een herstel van "heel Israël". Dit herstel zou niet elke Israëliet omvatten - sommigen zouden Hem verwerpen - maar eerder een herstel van alle stammen, de noordelijke en de zuidelijke koninkrijken. De beroemde profetie die vertelt over het ´nieuwe verbond' zegt dit expliciet:

Jeremia 31:27-28,31-32: De dag zal komen - spreekt de Heer - dat Ik Israël en Juda zal inzaaien met mensen en met dieren. Zoals Ik niet aarzelde om hen uit te rukken en te verwoesten, af te breken, kwaad te doen en te vernietigen, zo zal Ik niet aarzelen om hen te planten en op te bouwen - spreekt de Heer. De dag zal komen - spreekt de Heer - dat Ik  met het volk van Israël en het volk van Juda een nieuw verbond sluit, een ander verbond dan Ik met hun voorouders sloot toen Ik hen bij de hand nam om hen uit Egypte weg te leiden. Zij hebben dat verbond verbroken, hoewel ze Mij toebehoorden - spreekt de Heer.

25-09-2021 om 00:52 geschreven door claudia  

10/9 Herstel bieden door het opnieuw doen van handelingen en werken

Eerste lezing van de Getijden op het Feest van de Geboorte van Maria is Genesis 3:9-20, de gevolgen van de Zondeval:

Gen 3:17-19: Tegen de mens zei Hij: Je hebt geluisterd naar je vrouw, gegeten van de boom die Ik je had verboden. Vervloekt is de akker om wat jij hebt gedaan, zwoegen zul je om ervan te eten, je hele leven lang. Dorens en distels zullen er groeien, toch moet je van zijn gewassen leven. Zweten zul je voor je brood, totdat je terugkeert tot de aarde, waaruit je bent genomen: stof ben je, tot stof keer je terug.

De geschriften van Luisa geven ons een nieuw perspectief op de omvang van de tragedie die het begin was van de menselijke geschiedenis. Maar zonder deze tragedie zouden we de schatten van Luisa niet kunnen delven, noch zouden we toegang hebben tot Gods meest onvoorstelbare gave: de gave van leven in de Goddelijke Wil. ¥O gelukkige schuld! O noodzakelijke zonde van Adam die voor ons zo'n grote Verlosser heeft gewonnen...¡ verkondigt het Exultet tijdens de Paaswake. Nu we anticiperen op de vervulling van het Onze Vader-gebed, kunnen we aan dat glorierijke lied toevoegen: "... wiens plan het was om ons te herstellen naar de Orde, de Plaats en het Doel waarvoor we zijn geschapen." Onze genadige God brengt ons de cirkel rond en verder - onze glorierijke bestemming overtreft ver, ons smadelijke begin en ons tumultueuze midden. Kom Goddelijke Wil, kom om op aarde te heersen! Fiat!

Het is onze taak en onze vreugde om "God te laten handelen en werken" in ons om Zijn Koninkrijk tot stand te brengen. Een van onze taken is om onze eigen handelingen en werken, en die van alle zielen van alle tijden in de Goddelijke Wil te herstellen, door ze opnieuw uit te voeren en te herstellen. Als we bijvoorbeeld bidden voor anderen, zoals voor het land en de mensen van Afghanistan, kunnen we onze intentie op deze manier uitdrukken:

Allerheiligste Drie-eenheid, ik dank U dat U mij hebt geroepen om door middel van gebed met U in vereniging te treden, en ik prijs U, Heer, dat U van plan bent het DNA van Uw kinderen te herstellen naar de oorspronkelijke orde van de schepping, net zoals Adam was vóór de Zondeval. Heer, ik versmelt mij helemaal met U, terwijl ik herstel bied voor alle zonden van alle zielen uit verleden, heden en toekomst, door al hun handelingen en werken opnieuw in de Goddelijke Wil te doen, om ze perfect en compleet te maken voor God, en ik herstel al hun handelingen en werken in de Orde van Genade, om God de eer te geven die alle mensen Hem verschuldigd zijn. Ik doe dit in, met en door Jezus, Maria en Luisa, in met en voor alle zielen, in een oneindigheid van tijden. Eeuwige lof, glorie, eer en zegen voor U, Barmhartige, vrijgevige, liefhebbende God van de hele Schepping. Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat!

Dit gebed kan worden toegepast op andere gebeden [zoals de rozenkrans], of andere intenties [een einde maken aan abortuswetten]. Het is een voorbeeld uit Luisa's geschriften en gebeden. Het is echter ook goed om met onze stem te bidden vanuit ons hart. Ik geef dit alleen omdat mensen misschien niet weten hoe het eruitziet om herstel te bieden, opnieuw te doen en te herstellen.

Fiat!

25-09-2021 om 00:14 geschreven door claudia  

17/9 Gebed voor Canada en alle landen

O Allerheiligste Maagd Maria, Moeder van Barmhartigheid, in deze meest kritieke tijd vertrouwen we ons land toe aan uw liefdevolle zorg. Allerheiligste Moeder, we smeken u om dit land terug te winnen voor de glorie van uw Zoon. Overweldigd door de last van de zonden van onze natie, aanroepen we u vanuit het diepste van ons hart en zoeken we onze toevlucht in uw Moederlijke bescherming. Kijk met genade op ons en raak de harten van ons volk aan. Open onze geest voor de grote waarde van het menselijk leven en voor de verantwoordelijkheden die gepaard gaan met menselijke vrijheid. Bevrijd ons van de leugens die leiden tot het kwaad van abortus en de ineenstorting van het gezinsleven.

Geef ons de wijsheid om te weten en te verkondigen dat deze natie op Gods wet is gegrondvest en dat Hij alleen de Ware Bron is van onze gekoesterde rechten en vrijheden. Leid en bescherm dit land tegen elk kwaad en tegen de aanvallen van de machten der duisternis. O Barmhartige Moeder, geef ons de moed om de cultuur van de dood te verwerpen en de kracht om een ​​nieuwe cultuur van leven op te bouwen. Wij vragen dit door Christus, onze Heer. Amen.

Imprimatur: Bisschop Roman Danylak - D.D. Titular Bisschop van Nyssa 17 december 2004

Hier is een prachtige remedie van genade uit het dagboek van de H. Faustina:

Vandaag zag ik de Gekruisigde Heer Jezus. Kostbare parels en diamanten stroomden uit de wond in Zijn Hart. Ik zag hoe een menigte zielen deze gaven verzamelde, maar er was één ziel die het dichtst bij Zijn Hart stond en zij, die de grootsheid van deze gaven kende, verzamelde ze met vrijgevigheid, niet alleen voor zichzelf, maar ook voor anderen. Onze Redder zei tegen mij: Zie, de schatten van genade die op zielen neerdalen, maar niet alle zielen weten hoe ze voordeel kunnen trekken van Mijn vrijgevigheid. (Dagboek, 1687).

Laten we alle gaven en genaden verzamelen in de Goddelijke Wil, vooral de genade van bekering voor alle politici, al diegenen die in het verleden, het heden en de toekomst bekering nodig hebben. De Heer houdt niets achter, en in de Goddelijke Wil hebben we niets om ons zorgen over te maken, zoals Jezus tegen Luisa zegt in dit fragment:

Vol 16, 4/1/1924: Zet daarom in alle vrede je vlucht in Mijn Wil verder en maak je nergens zorgen over. Jouw Jezus zal zo handelen dat alles wat er binnen en buiten jou kan gebeuren, mijn Wil nog meer zal doen opvallen en Zijn grenzen in jou, in jouw menselijke wil zal verleggen. Ikzelf zal het ritme in je innerlijk handhaven, om alles in jou te leiden volgens Mijn Wil. ... Je moet er zo omheen gaan dat je jezelf laat verbranden door de eeuwige adem van het vuur van Mijn Wil, op zo'n manier dat je elke andere kennis verliest en niets anders weet dan Mijn Wil alleen en altijd.

De Heer is nabij! Fiat!

24-09-2021 om 23:56 geschreven door claudia  

18/9 Grote kalmte en geduld
Meditatie: Ik heb de Heer vandaag gevraagd of Hij mij over het innerlijk leven zou willen leren, omdat ik uit mezelf niets perfect kan begrijpen of bedenken. De Heer antwoordde mij, Ik was uw Leraar, Ik ben en Ik zal zijn; streef ernaar om je hart gelijk te maken aan Mijn nederig en zachtmoedig Hart. Eis nooit je rechten op. Verdraag met grote kalmte en geduld alles wat je overkomt (Faustina: Dagboek, 1701).

Gebed: Heer Jezus, leer mij over het innerlijk leven. Help mij om mijn hart te maken zoals Uw nederig en zachtmoedig Hart. Laat mij kalm en geduldig zijn met alles wat op mijn pad komt.

24-09-2021 om 23:45 geschreven door claudia  

23/9 Trots, het maakt alles woedend

Een paar jaar geleden ging ik met mijn vier zussen op vakantie. Het was prachtig en mooi, maar er gaat niets boven nauw contact met je zussen om je van je illusies over jezelf te ontdoen. Ik hou van hen en zij houden van mij, zonder twijfel, maar onze samenhorigheid heeft mijn trots blootgelegd, waarvan ik had moeten weten dat het nooit helemaal weg is, alleen maar op de loer ligt voor een moment van zwakte. Het was een soort verlichting - gevolgd door verontschuldiging, verzoening en bekentenis. Fiat!

In zekere zin weerspiegelt deze ervaring wat de grote, rommelige familie van God nu doormaakt. We bevinden ons in een situatie waarin we online niet bij elkaar vandaan kunnen komen. We weten dat we van elkaar houden als broeders en zusters in Christus, maar we kunnen niet lang in dezelfde chatroom zijn zonder geïrriteerd te raken en anderen boos te maken. We moeten niet alleen gelijk hebben, maar we moeten gezien worden dat we gelijk hebben. Dit is een gevaarlijk terrein. Eigengerechtigheid is een vorm van trots die satan reserveert voor goede mensen. Let erop. Het is overal, het ligt op de loer voor een moment van zwakte of provocatie. Kijk eerst in je eigen hart.

Onlangs vermeldde een Spirit Daily-artikel het boek, Maryam of Bethlehem, door zuster Emmanuel Maillard. Maryam van Bethlehem was een Karmelitaanse mystica die uren of zelfs dagen in extase doorbracht. Op een gegeven moment stond de Heer haar toe om gedurende 40 dagen tegen satan te strijden. Maar wat de boze ook deed, ze weigerde te klagen en versloeg hem gemakkelijk door aanhoudende "liefdadigheid, nederigheid en gehoorzaamheid".

"Maryam zei altijd: 'Trots, het maakt alles woedend, het ergert alles, het maakt alles boos, het haalt naar beneden. Trots, het brengt alles in opstand, het verontrust alles. Het heeft angst in deze wereld en in de volgende.

'Nederigheid heeft vreugde in deze wereld en in de volgende.'"

Ze zei ook: "Nederigheid raakt nergens overstuur van; het is met alles tevreden."

Dat is pas voedsel voor overweging.  En een goede checklist voor het diagnosticeren van trots. Vergelijk het met 1 Korintiërs 13:1-8: Al sprak ik talen van alle mensen en die van engelen - had ik de liefde niet, ik zou niet meer zijn dan een dreunende gong of een schelle cimbaal. Al had ik de gave om te profeteren en doorgrondde ik alle geheimen, al bezat ik alle kennis en had ik het geloof dat bergen kan verplaatsen - had ik de liefde niet, ik zou niets zijn. Al verkocht ik mijn bezittingen omdat ik voedsel aan de armen wilde geven, al gaf ik mijn lichaam prijs en kon ik daar trots zijn - had ik de liefde niet, het zou mij niet baten.

De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgunst, geen ijdel vertoon en geen zelfgenoegzaamheid. Ze is niet grof en niet zelfzuchtig, ze laat zich niet boos maken en rekent het kwaad niet aan, ze verheugt zich niet over het onrecht maar vindt vreugde in de waarheid. Alles verdraagt ze, alles gelooft ze, alles hoopt ze, in alles volhardt ze. De liefde zal nooit vergaan.

Jezus beschrijft de giftigheid van trots in de volgende twee passages uit de geschriften van Luisa Piccarreta. Ik lees en bid ze elke dag als een preventieve aanval op de verleider die op de loer ligt.

Vol 3, 19/11/1899: Jezus: Mijn dochter, trots tast Genade aan. In de harten van de hoogmoedigen is niets dan een leegte vol rook, die blindheid veroorzaakt. Trots doet niets anders dan zichzelf tot afgod maken, en dus heeft de trotse ziel haar God niet bij zich. Door zonde heeft ze geprobeerd Hem in haar hart te vernietigen, en door een altaar in haar hart op te richten, plaatst ze zichzelf erop en aanbidt ze zichzelf.

Luisa: O God, wat een afschuwelijk monster is deze ondeugd! Het lijkt mij dat als de ziel oplettend is om het niet in zichzelf te laten komen, ze vrij is van alle andere ondeugden; maar als ze zich er tot haar ongeluk door laat overheersen, aangezien het een monsterlijke en goddeloze moeder is, zal ze al haar ondeugende kinderen aan de ziel overleveren, wat de andere zonden zijn. Ach, Heer, houd trots bij mij vandaan!

Vol 4, 5/9/1901: Jezus: Wanneer je jezelf vernedert en jezelf onwaardig acht om te lijden... herstel je voor de zonden van hoogmoed die in de wereld werden begaan.

Luisa: Ah, Heer, voor zoveel druppels Bloed die U vergoot, doornen die U hebt geleden en wonden die U hebt doorstaan, ben ik van plan U zoveel eer te geven als alle schepselen U hadden moeten geven als de zonde van trots niet had bestaan, en ik smeek U om zoveel genaden als er zielen zijn om deze zonde (van trots) te overwinnen.

Terwijl ik dit zei, zag ik dat Jezus de hele wereld in Zichzelf bevatte, als een machine die objecten in zichzelf bevat. Alle schepselen bewogen in Hem, en Jezus bewoog naar hen toe, het leek alsof Hij de glorie van mijn intentie op zo'n manier ontving dat zielen naar Hem terugkeerden om het goede te ontvangen dat ik namens hen had afgesmeekt. Ik was verbaasd, en Hij, die mijn verbazing zag, zei: Jezus: Dit alles lijkt verrassend, nietwaar? Wat je hebt gedaan lijkt triviaal, en toch is het niet zo. Hoeveel goeds zou worden gedaan door deze intentie te herhalen, maar het is niet zo.

De les van Maryam van Bethlehem over nederigheid is erg belangrijk; nederigheid is het soort heiligheid waar we al 2000 jaar naar op zoek zijn. Maar nu horen we het woord "nietigheid" en nietigheid is anders.

Nederigheid vereist discipline en dat we onze vooruitgang voortdurend evalueren. Onze grootste Heiligen waren nederig, H. Franciscus van Assisi, H. Theresia van Lisieux, H. Padre Pio. Maar het is het nietigheid dat eigen is aan de ´Nieuwe en Goddelijke Heiligheid¡. Daarmee doet Jezus alles in ons en we mogen ons niet eens afvragen: ´Hoe gaat het tot nu toe met mij?¡ Er is geen meetlat die nietigheid kan meten. Je kunt niets niet delen.

Wij die leren leven in de Goddelijke Wil, volharden in het lezen, bestuderen en in praktijk brengen van de geschriften van Luisa. We "laten Hem doen" wat Hij wil van ons wil en we zeggen "Fiat!" bij alles. Net zoals Maria.

De volgende boodschap is een krachtige lering over het verschil tussen nederigheid en nietigheid, en hoe belangrijk het is dat we het begrijpen.

Vol 36, 25/4/1938: Jezus: Mijn dochter, wat zinkt het schepsel naar de bodem, als ze niet leeft in Onze Wil. Zelfs als ze goed doet, maar het Licht van Onze Wil mist - de kracht van Onze Heiligheid en de uitwerkingen ervan, blijft dit goede bedekt door rook, en verblind brengt ze zelfrespect, trots en eigenliefde voort. Het blijft vergiftigd - het kan voor niemand echt voordeel opleveren. Armzalige goede werken zonder Mijn Wil. Ze zijn als bellen zonder geluid; munten zonder het beeld van de koning, die geen waarde hebben als geld - ze veranderen hoogstens in zelfgenoegzaamheid. Vele malen ben Ik gedwongen, uit Liefde voor de mens, om het goede dat ze doen te verbitteren, zodat ze zichzelf binnentreden en proberen waarachtig en genereus te handelen.

Aan de andere kant, voor degene die in Onze Wil leeft, is er geen gevaar dat de rook van eigenwaarde, zelfs de grootste werken die ze kan doen, binnendringt. Zij is de kleine vlam gevoed door het Grote Licht dat God is, en het Licht weet hoe het de duisternis van hartstocht moet verwijderen - de rook van eigenwaarde. Omdat ze Licht is, weet ze echt dat al het goede dat ze doet door God Zelf wordt gedaan, die werkt in haar nietigheid; en als deze nietigheid niet volledig is ontdaan van alles wat God niet toebehoort, zal God er niet in afdalen om grote werken te doen die Hem waardig zijn.

Daarom kan zelfs nederigheid niet in Onze Wil komen; alleen nietigheid - weten (dat je) niets betekent. Al het Goede dat binnenkomt is alleen Goddelijk Werk - God die God brengt. In Mijn Wil verandert alles voor de mens. Ze is niets anders dan het kleine licht, dat zoveel mogelijk het Grote Licht van Mijn Fiat moet absorberen, zodat ze alleen gevoed wordt door Licht, Liefde, Goedheid en Goddelijke Heiligheid. Wat een eer om door God gevoed te worden!

Door God onze nietigheid te geven, wordt de “kiezelsteen van de menselijke wil” verwijderd, de hindernis voor het leven van God in de ziel en in de wereld. Onze nietigheid geeft God de ruimte op aarde om alles te doen, voor allen, in alle tijden en plaatsen, om de laatste hand te leggen aan de heilsgeschiedenis.

24-09-2021 om 23:39 geschreven door claudia  

Het teken van de Passionisten

Op een zomeravond in Castellazzo, terwijl hij na de H. Mis op weg naar huis is, vertelt de H. Paulus van het Kruis ons: "Tijdens de wandeling was ik in diep gebed verzonken: toen ik de hoek omging om naar huis te gaan, werd ik door God verheven tot de hoogten van beschouwing tot het punt dat ik al het andere vergat en een innerlijke zoetheid voelde: op dit moment zag ik mezelf, in de geest, van top tot teen in het zwart gekleed, met een wit Kruis op mijn borst en onder het Kruis de Allerheiligste Naam van Jezus in witte letters."

Het speciale insigne van elke Passionist is het 'Teken', het hartvormige embleem dat je hierboven ziet. Het vat in 1 beeld de betekenis van het Passionistische leven samen.

In het midden van het embleem staan ​​de woorden 'Jesu XPI Passio'. Geschreven in het Grieks en Latijn, de talen van de vroege Kerk, betekenen deze woorden: "het Lijden van Jezus Christus". (De drie nagels onderaan en het Kruis bovenaan herinneren ons symbolisch aan Zijn Lijden en dood.)

Elke Passionist legt een bijzondere gelofte af, een plechtige belofte, om zijn energie te besteden aan het bevorderen van de herinnering aan het Lijden van Jezus. Deze gelofte definieert het doel van de Passionistengemeenschap. We beloven de herinnering aan het Kruis diep in ons hart te bewaren en te doen wat in onze macht ligt om anderen eraan te herinneren.

Waarom beloven we om zoiets te doen? Het antwoord ligt in de betekenis van het Kruis en de dood van Jezus Christus voor de wereld. Ten eerste was de dood van Jezus niet slechts een wrede executie van een buitengewone Joodse leraar en profeet lang geleden. Zijn dood was een gebeurtenis die de menselijke geschiedenis veranderde. Jezus stierf opdat anderen zouden leven. God hield zo veel van de wereld dat Hij toestond dat Zijn enige Zoon Zijn leven voor ons gaf. Het Kruis wordt het symbool dat ons vertelt dat Gods Liefde sterker is dan de dood. Passionisten willen de wereld over die Liefde vertellen.

Maar er zijn andere redenen voor de Passionistengelofte. Jezus' dood aan het Kruis was een dood van gerechtigheid. Hij werd geëxecuteerd omdat Hij geaccepteerde waarden uitdaagde. Hij koos de kant van de armen en de verschoppelingen. Hij veroordeelde onderdrukkende structuren. Jezus was een profeet en profeten stuiten op sterke tegenstand.

Zijn Kruis herinnert ons eraan dat Christenen moeten luisteren naar de kreten van de armen. We zijn solidair met degenen, die de samenleving misschien vergeet of zelfs uitbuit. Het Kruis is een teken van gerechtigheid. De wereld herinneren aan het Kruis, is de wereld uitdagen voor zijn onrechtvaardigheid en verwaarlozing. Passionisten gaan die uitdaging aan.

Ten slotte betekent het gedenken van het Kruis, het gedenken van degenen in de wereld die het Kruis vandaag dragen: de gehandicapten, de zieken, de stervenden, de rouwenden, degenen die geïsoleerd en eenzaam zijn - allen die de last van pijn dragen. Jezus identificeerde zich met de "minsten". Hij deelde hun lasten en bracht hen hoop. Ook Hij droeg het Kruis.

Christenen die in Jezus geloven, vinden kracht in de herinnering aan zijn Lijden. Jezus kende pijn en dood. Hij proefde ook de overwinning van het Eeuwige Leven. De dood is niet het laatste woord voor degenen die geloven. Ook dit maakt deel uit van de verrijzenisboodschap die Passionisten aan de wereld verkondigen.

Het speciale teken dat we dragen is bedoeld om een ​​plechtige verbintenis te symboliseren om Gods grote Liefde te verkondigen, bekend gemaakt door het Kruis van Jezus. We voeden die herinnering in ons hart door gebed. Dat goede nieuws delen we met de hele wereld. We verkondigen het door middel van verkondiging, in onze parochies en retraitecentra, via radio en televisie, en door onze aanwezigheid in ziekenhuizen, klaslokalen, campussen, missies en die ministeries van dienstbaarheid aan de gemeenschap.

24-09-2021 om 22:15 geschreven door claudia  

Boodschappen aan Eduardo Ferreira

13/9 OLVrouw, Mystieke Roos: Lieve kinderen, vrede. Laat jehart niet verontrust worden door catastrofaal nieuws. Bid en doe boete. Wees zachtmoedig en nederig van hart. Ik vraag je om meer trouw te zijn aan mijn oproep. Zoek geen troost in de dingen van deze wereld. Alles is hier van voorbijgaande aard. Bid voor Priesters en Religieuzen. Ik ben Maria, Mystieke Roos, Koningin van de Vrede. Zoek vrede met oprechte liefde. Ik zegen je liefdevol.

12/9 H. Jozef, de timmerman: Geliefden, ik Jozef, wil vandaag over de Kerk spreken. Geliefden, de Vijand zal blijven proberen de Kerk van Jezus te vernietigen. Wetende dat hij geen macht over haar heeft, zal hij vele Priesters, Bisschoppen en Religieuzen vernietigen. Hij is er al in geslaagd de soutane van veel priesters en ook van nonnen te verwijderen. Alles ontvouwt zich langzaam en daarmee valt ook de Kerk van Jezus langzaam naar beneden. De vijand heeft een gedurfd plan voor de Kerk. Jullie moeten luisteren naar wat de Allerheiligste [Maagd] Maria hier in haar verschijningen heeft gezegd. Bid dat tot God dat toegewijde nonnen hun klooster niet zullen verlaten. De vijand wil alles bederven. Laat je niet misleiden.

24-09-2021 om 14:31 geschreven door claudia  

K12. KROONTJE VOOR OPOFFERING VAN LIJDEN TOT VERBLINDING VAN HET KWAAD (om zin te geven aan ziekte, pijn en smart)

INLEIDEND GEBED: O Jezus, mijn bebloede en betraande Verlosser, in de gruwelijkste pijnen voor mij stervend aan het Kruis. Door het lijdend, tot het uiterste gekweld Moederhart van Maria kom ik mijn ziekte, pijn, smart en lasten met U delen, opdat ze mij niet langer tot bron van vertwijfeling en ergernis zouden zijn, doch door U mogen worden gemaakt tot bron van Licht en heiliging voor mijn ziel en de zielen van mijn medemensen.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Maria, onze onbevlekt ontvangen Medeverlosseres Die de kop van de duivel zult verpletteren, ik offer al mijn lijden op aan het verlossend Kruis van Jezus en leg het in Uw Smartvol Hart, opdat het moge worden tot heilig Licht dat de satan verblindt.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, maak mijn lijden tot Licht van bevrijding voor zielen.

3 x SLOTGEBED: O Jezus, Licht der wereld, aanvaard het offer van mijn leed dat ik U met Liefde opdraag opdat ook mijn kruis moge worden tot een straal van het verlossend Licht van Calvarie, tot verblinding van alle kwaad, dat slechts ongeluk, verderf en duisternis brengt.

Lijden kan heel veel zin krijgen. De mens mijdt het, en verafschuwt het in vele gevallen, omdat hij de neiging heeft om in alles het aangename te zoeken. Deze neiging is in de zielen geslopen na de erfzonde, en staat rechtstreeks in verband met het feit dat de zielen sedert de erfzonde veel méér op de stoffelijke, lichamelijke zijde van het leven zijn gericht dan op de niet-stoffelijke, spirituele zijde. Bovendien stelt de duisternis alles in het werk om elke mogelijke bijdrage van mensenzielen tot een maximale ontplooiing van de vruchten van het Lijden van Christus, de vereniging van elke menselijke beproeving met de Passie en de Kruisdood van Jezus, te ondermijnen en zo mogelijk reeds in de harten te ontkrachten.

De mens die heeft begrepen welke waarde het lijden heeft tot bestrijding van het kwaad, als bouwstenen voor de grondvesting van Gods Rijk op aarde en voor het verwerven van het Eeuwig Geluk, leert het aanvaarden in overgave en Liefde, en wanneer de Geest Zijn Gaven in overvloed in de ziel heeft kunnen storten, zal het lijden zelfs bemind worden als wat het werkelijk is: een godsgeschenk. De ware heiligen hebben hieruit hun kracht geput.

K13. KROONTJE VOOR BEKERINGEN EN KRACHT TEGEN BEKORING

INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, Die de zielen met zoveel Liefde hebt geschapen en ieder van hen bij U terug verlangt, ontferm U over onze zwakheid, opdat iedere ziel de aanschouwing van Uw Aanschijn waardig worde.
O Jezus, U bent voor ons Eeuwig Geluk gestorven aan het Kruis. Omwille van Uw reddend Bloed, maak dat geen ziel door zondigheid gescheiden worde van de vrucht van Uw Lijden.
O Heilige Geest, op Voorspraak van Uw Hemelse Bruid Maria, stort Uw Gaven uit in alle zielen, opdat zij in het Licht van de heilige deugden mogen leven.
O Maria, afstraling van het Goddelijk Licht, beheers het hart van ieder mens, opdat geen ziel meer ten prooi zou vallen aan de eeuwige duisternis.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Lam Gods, gekruisigde Verlosser, laat Uw Kruis van Liefde in alle harten stralen. Was alle vervuilde zielen rein in Uw Kostbaar Bloed.
O Maria, Moeder van Smarten, bevloei alle harten met Uw Tranen, machtige Bron van de Genade van bekering en van de Goddelijke Barmhartigheid.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, bind alle liefdeloosheid en zondige neigingen aan de voet van het Kruis. Wees Gods Geneesmiddel tegen alle bekoringen.

3 x SLOTGEBED: O Maria, vermeng de bittere Kelk van de zonden der wereld met de zoetheid van Uw Liefde en alle gebeden, offers en lijden, opdat alle verblinden en verdwaalden de Genade van bekering mogen ervaren.

Door Zijn Lijden en Kruisdood heeft Jezus ons de mogelijkheid teruggegeven om na dit leven de Hemel te verdienen, mits wij een leven leiden in overeenstemming met Gods Geboden. Daartoe is dagelijkse bekering nodig: steeds opnieuw God benaderen, steeds hoger klimmen naar Zijn ideaal.

K14. KROONTJE VOOR LIEFDE EN VREDE ONDER DE MENSEN

(Op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: God van Liefde, laat het Licht der wereld in alle zielen stralen. Dompel alle mensen onder in de Liefde en Vrede van Christus.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, baar Jezus in alle harten.

3 X SLOTGEBED: O Maria, Koningin van de Vrede, laat Uw Hart kloppen in elke mensenziel, opdat de Geest van Christus onze wereld moge beheersen.

Dezer dagen zucht de wereld onder de stank van het kwaad. Maria heeft van God de macht gekregen om de duivels uit de wereld te verjagen. Zij zal de slang (satan) onder Haar voeten verstikken. Waarom Maria? Omdat God heeft gewild dat een ziel die zelf mens is geweest, de duivel tot het uiterste zou vernederen. Dit is een daad van opperste Liefde waarmee God in feite eerherstel biedt aan ons, onwaardige mensen: De duivel die de mens (Gods lievelingen) wil treffen, wordt door een mensenziel vertrapt. Maar God heeft één voorwaarde gesteld: De mensen moeten daar zelf om vragen door gebed. Vraag daarom Maria om Uw ziel te redden en de wereld uit de greep van de duivels te bevrijden. Bid met Liefde de Rozenkrans en bid zo vaak mogelijk deze gebedskroontjes.
Zij zijn door Maria ingegeven om de wereld te zuiveren tot bespoediging van de Komst van Gods Rijk op aarde en de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria.

Het kwaad is oorzaak van alle ellende, neerslachtigheid, onenigheid enz. Geef Maria het kostbaarste geschenk dat Haar Hart begeert: Uzelf. Wijd U toe aan Maria, geef Uzelf volkomen aan Haar en wees een apostel van het Licht, dat alle duisternis beschaamt. Wie Maria dient, dient God en het Eeuwig Geluk van alle zielen, want Maria kondigt het Rijk Gods aan: Zij is de Morgenster, de Dageraad van de Nieuwe Wereld en de Dageraad Die de Middagzon (Christus) aankondigt, de Wieg van de Zomerdag die nooit meer eindigt.

K15. KROONTJE VOOR NIEUWE KRACHT

INLEIDEND GEBED: Lieve Moeder Maria, Die op aarde zoveel voor mij geleden hebt, aan Uw Hart zoek ik vertroosting en kracht, want mijn weg is zwaar geworden. Geef mij Uw vreugde van Bethlehem en Uw sterkte, moed en Geloof van Calvarie. Ontferm U over al mijn lasten, opdat zij geheiligd worden, en de eenzaamheid van mijn lijden moge wijken in Uw voelbare liefdevolle aanwezigheid in mij.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Moeder, Uw allerzuiverste schoonheid verkwikt mij, Uw tedere glimlach troost mij, Uw machtige Voorspraak geneest mij, Uw Liefde voor mij geeft mij moed. Laat Uw Hemelse schittering de wolken van mijn ziekte, vermoeidheid, droefheid en moedeloosheid verdrijven.

10 KLEINE KRALEN O Maria, besproei mij met Hemelse Genaden, opdat de bron van mijn krachten niet opdroogt.

3 x SLOTGEBED: O Maria, teder liefhebbende Moeder, van U kreeg Jezus het Lichaam en Bloed waarmee Hij het uiterste Lijden volbracht voor de Verlossing van de hele mensheid. Laat nu mij als een nieuw mens uit U geboren worden, opdat ik in U de kracht moge vinden om mijn kruis te dragen in de vreugde van Uw Hemels Licht.

Soms gaat het dagelijks leven met zijn beproevingen Uw krachten te boven. Lichamelijk lijden, een bezwaard hart, een geest die in verwarring verkeert en niet meer tussen de dingen lijkt te kunnen onderscheiden, zijn factoren die op elkaar kunnen inwerken om U het gevoel te geven dat Uw ziel ontwricht is. De verwarring kan zo groot worden dat U het gevoel krijgt (vaak onterecht) dat Uw ziel reddeloos verloren is. In dergelijke fasen van 'bezwijken' of 'stilletjes sterven' moet U de onuitputtelijke Bron der Hemelse krachten aanboren. Het volstaat soms, nieuwe kracht in U te voelen stromen, opdat U opnieuw vertrouwen zou krijgen. Dit is belangrijk voor de voltooiing van Uw roeping als mensenziel, die bestaat uit de vervulling van Uw rol als werktuig voor de grondvesting van Gods Rijk op aarde. Daartoe is noodzakelijk dat U de kracht en de aandrift kunt blijven opbrengen om Uw dagelijkse kruisen te dragen in de vruchtbaarste gesteldheid: in onvoorwaardelijke Liefde, vervuld van Licht, en van harte.

K16. KROONTJE VOOR BEVRIJDING UIT SLECHTE GEWOONTEN

INLEIDEND GEBED: Allerheiligste Moeder Maria, onfeilbare Voorspreekster en Middelares van alle Genaden, op Uw Voorspraak zijn de grootste wonderen van genezing en Verlossing naar lichaam en ziel gebeurd. Vol vertrouwen op Uw Moederliefde smeek ik om Uw tussenkomst voor de bevrijding van ..... (naam) uit de gewoonte die hem/haar gevangen houdt en hem/haar scheidt van Gods Licht.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Jezus, omwille van Uw drievoudige val onder het Kruis, geef dat ..... (naam) niet meer in zijn gewoonte van ..... blijft vervallen.

10 KLEINE KRALEN: O Jezus, spreek slechts één woord en ..... (naam) zal gezond worden.

3 x SLOTGEBED: O Maria, sluit ..... (naam) in Uw allerheiligste Onbevlekt Hart, opdat hij/zij volkomen gezuiverd moge worden.

Niet elke slechte gewoonte is op zichzelf een zonde, maar een herhaling van gedrag dat mensen negatief beïnvloedt, kan wel als zonde worden beoordeeld indien U weet dat dit gedrag niet positief is en U zich onvoldoende inspant om het te verhelpen. Ieder mens heeft de verplichting, te groeien, en alles te doen om naar steeds hogere trappen van volmaaktheid op te stijgen. Telkens U in eenzelfde ongewenst gedragspatroon vervalt, kunt U zich voor ogen houden dat dit patroon ertoe heeft bijgedragen dat Jezus meermaals onder het Kruis is gevallen. Daarom moet U reeds uit Liefde tot Hem betrachten, deze gewoonte te veranderen en een 'nieuw mens' te worden. U zult daarmee een daad van naastenliefde stellen. Een paar voorbeelden: roken, alcoholgebruik,

K17. KROONTJE TOT GENEZING VAN ALLE WONDEN UIT HET VERLEDEN

INLEIDEND GEBED: O Hemelse Vader, door de allerzuiverste handen van Maria offer ik U mijn hele verleden op, tot volledige zuivering en genezing van alle vroegere wonden die nog steeds mijn hart laten bloeden. Ik bid om de genade van vergeving voor hen die tegen mij hebben misdaan, opdat zij genezen worden van alles wat hen vasthoudt in de zonde.
O Jezus, omwille van Maria’s Tranen om alles wat mij ooit heeft gekweld, bid ik U om het doopsel van Licht en genezing in Uw Kostbaar Bloed, opdat mijn hart voorgoed bevrijd worde uit de duisternis van droefheid, kwelling, schuldgevoelens en twijfels die de groei en heiliging van mijn ziel belemmeren.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Allerzuiverste Maagd Maria, mijn Hemelse Moeder Die mij zo vurig bemint, ik kom alle hartenpijn, smarten, droefheden en verwondingen van mijn hele verleden begraven in de heiligmakende grond van Uw Smartvol en Onbevlekt Hart, opdat mijn hart gezuiverd worde in het bed van Uw Hemelse lelies en moge genezen onder de rozen van Uw Hemelse Liefde.

KLEINE KRALEN: Lieve Moeder Maria, Koningin van de Liefde, hul mijn gewond hart in de genezende mantel van Uw tederheid.

3 x SLOTGEBED: O Maria, Moeder van Smarten, draag met Uw heilige handen mijn hart en alle lasten van mijn verleden op aan Uw gekruisigde Zoon Jezus, opdat Zijn Kostbaar Bloed van Verlossing en Uw Tranen mijn ziel, geest, hart en lichaam mogen genezen en zuiveren van alles wat mij ooit heeft verwond of besmeurd, en van alles wat ooit het Licht van de Liefde, het geloof en de hoop in mij heeft gedoofd.

K18. KROONTJE VOOR DE GENADE VAN HEILIGING

INLEIDEND GEBED: Onbevlekte Maagd Maria, allermooiste Bloem uit Gods hand, Meesteres van alle deugden en Koningin der Heiligen, aan Uw voeten leg ik mijn hele wezen. Ontferm U toch over de zwakheid en zondigheid van Uw kind, opdat mijn ziel gered moge worden, mijn hart van Liefde moge ontvlammen, mijn geest moge openbloeien in het zaligmakend parfum van Uw geloof en vertrouwen, en mijn lichaam moge worden tot een bloesem uit de knop van Uw zuiverheid.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Maria, volmaakt reine Maagd, heerlijke Bloem van het Paradijs, bevrucht mij met de geur van Uw heiligheid, opdat mijn ziel moge bloeien in Hemelse schoonheid.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, maak mij tot een roos van Liefde en een lelie van zuiverheid.

3 x SLOTGEBED: O Maria, eeuwig bloeiende Bloesem uit de Tuin der Hemelse Deugden, stort het zaad van Uw volmaaktheid in mijn ziel, geest, hart en lichaam, opdat mijn hele wezen moge worden tot een bloem van verrukking in de kroon van Gods Heerlijkheid.

Maria en Jezus spreken in zielen in bloemrijke taal. Dit gebedskroontje is daar een letterlijk voorbeeld van. Hemelse visioenen geven vaak uitdrukking aan die 'andere', bovenaardse werkelijkheid in beelden waarmee wij in onze harde wereld niet steeds meer vertrouwd zijn. Bloemen staan symbool voor schoonheid. Ook heiligheid is schoonheid: schoonheid van ziel. Daarom vergelijkt Maria de deugden zo graag met bloemen, en een ziel in wie de heiligheid weelderig bloeit, met een bloemenparadijs.

K19. KROONTJE VAN DANK AAN MARIA

INLEIDEND GEBED: Allerheiligste Maagd Maria, machtige Schatbewaarster en Uitdeelster van Gods Genaden. Ik breng U mijn dank voor al Uw weldaden die ik niet waardig ben, voor al Uw Liefde die ik nog niet voel, en voor Uw gebeden die mij de Eeuwige Gelukzaligheid verdienen.

3 x "Wees gegroet Maria…"

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Mijn liefhebbende Moeder Maria, Middelares van alle Genaden, ik dank U voor de gunsten die ik uit Uw handen heb bekomen, voor de kussen van Liefde die U op mijn hart hebt gedrukt, en voor de onzichtbare bloemen van Eeuwig Leven die U in mijn ziel hebt gezaaid.

10 KLEINE KRALEN: Dank U, Hemelse Moeder, voor Uw bescherming, hulp, bemiddeling en Voorspraak.

Het volgend SLOTGEBED: Geprezen zij Maria, Middelares voor de hele mensheid. Geprezen zij Maria, Voorspreekster voor de hele mensheid. Geprezen zij Maria, Medeverlosseres van de hele mensheid.
Aanvaard de toewijding van mijn hele wezen als dank, want zonder U ben ik verloren.

Gebed is spreken met God. Gebed blijft bij vele mensen beperkt tot vragen. Maar een grote vorm van gebed is ook danken. Vergeet nooit dat Maria de Middelares van alle Genaden is, en dat vele dingen die U verkrijgt, door Haar rechtstreekse tussenkomst op Uw weg komen. Vergeet nooit welke macht Zij over U heeft, en prijs Haar om Haar goedheid en Haar onverdroten inzet voor Uw Eeuwig Geluk.

K20. KROONTJE TOT VERNIETIGING VAN KWAAD

 (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Gekruisigde Christus, straal Uw machtig Licht in alle zielen, opdat alle werken en plannen van de satan vernietigd worden.

10 KLEINE KRALEN: Maria, Schrik der duivelen, bevrijd de mensheid van het kwaad. Maak de zielen vrij van zonde.

Wie Maria vurig vereert, Haar aanroept, Haar verheerlijkt, Haar grote eigenschappen verkondigt en deze met de grootste eerbied in gebeden uitspreekt, zet onvoorstelbaar grote krachten in beweging om de wereld van alle kwaad en onheil te zuiveren. Wie door verering en gebeden meehelpt om het kwaad in de wereld te bestrijden, brengt daardoor Liefde en waar Geluk onder de mensen, en bekomt Goddelijke genaden voor zijn eigen ziel en deze van zijn medemensen.

K21. KROONTJE VOOR DE BEVRIJDING VAN DE ZIELEN

INLEIDENDE GEBEDEN: 1 x Onze Vader, 3 x Weesgegroet, 1 x Eer aan de Vader...

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, o Maria, zaai bloemen van heiligheid over de wereld, opdat Gods Rijk op aarde moge bloeien.

10 KLEINE KRALEN: Door de Heilige Wonden en het Kostbaar Bloed van Jezus, o Maria, Medeverlosseres, bevrijd de zielen van het kwaad.

K22. KROONTJE VAN LOFPRIJZING AAN MARIA

Het onderstaand kroontje is zeer krachtig door de combinatie van twee elementen: Het verenigt 21 aanroepingen van lofprijzing tot Maria telkens met een smeking om hulp voor Uzelf in verband met de specifieke eigenschap van Maria die in die prijzing tot uiting komt. Het geheel vormt daardoor niet alleen een verheerlijking aan Maria doch ook een smeekgebed tot Haar om U naar de volmaaktheid te leiden.

I. TER ERE VAN DE VOORRECHTEN VAN MARIA

Onze Vader

1. O Maria, ik prijs Uw Onbevlekte Ontvangenis. Zuiver mij van alle kwaad en alle zondige neigingen. Wees gegroet...
2. O Maria, ik prijs Uw maagdelijk Moederschap over Gods Zoon. Wil ook mij volmaakt in U opnemen. Wees gegroet...
3. O Maria, ik prijs Uw volkomen vrijheid van alle zonde. Geef mij kracht tegen alle bekoringen. Wees gegroet...
4. O Maria, ik prijs Uw volmaakte Goddelijke Wijsheid. Open de ogen van mijn ziel, geest en hart voor het Ware Licht. Wees gegroet...
5. O Maria, ik prijs Uw Tenhemelopneming met ziel en Lichaam. Wees bij mij in mijn stervensuur. Wees gegroet...
6. O Maria, ik prijs Uw Kroning tot Koningin van de Hemel. Maak mij bereid om U volkomen te dienen. Wees gegroet...
7. O Maria, ik prijs Uw volmaakte Glorie en almachtige Voorspraak. Bekom mij vergiffenis voor al mijn zonden. Wees gegroet...

Eer aan de Vader...

II. TER ERE VAN DE DEUGDEN VAN MARIA

Onze Vader

1. O Maria, ik prijs Uw volmaakte vroomheid en toewijding. Leer mij slechts te leven en sterven voor God en voor U. Wees gegroet...
2. O Maria, ik prijs Uw vurigste Liefde. Maak mij tot een Vlam die elke wereldse invloed verbrandt. Wees gegroet...
3. O Maria, ik prijs Uw engelachtige kuisheid. Maak mijn lichaam tot een geurige tempel van Gods Geest. Wees gegroet...
4. O Maria, ik prijs Uw onwankelbaar geloof. Maak mij tot een levende getuigenis voor de Eeuwige Waarheid. Wees gegroet...
5. O Maria, ik prijs Uw totale barmhartigheid. Leg in mij de verdraagzaamheid en mildheid die de macht van het kwaad verlammen. Wees gegroet...
6. O Maria, ik prijs Uw volmaakte nederigheid en dienstbaarheid. Leer mij leven in volmaakte zelfverloochening. Wees gegroet...
7. O Maria, ik prijs Uw volmaakte zachtmoedigheid. Leg ook in mij de zachtheid der engelen. Wees gegroet...

Eer aan de Vader...

III. TER ERE VAN DE VERDIENSTEN VAN MARIA

Onze Vader

1. O Maria, ik prijs Uw totale zelfopoffering voor Gods Heilsplan. Leer mij mijn leven te beschouwen als een voortdurende offergave. Wees gegroet...
2. O Maria, ik prijs Uw volmaakte beleving van de Genade. Wil mij de Gaven van de Heilige Geest bekomen en mijn ziel volkomen openen voor Gods werking. Wees gegroet...
3. O Maria, ik prijs Uw heldhaftige volharding in alle deugden. Leid mij naar de heiligheid. Wees gegroet...
4. O Maria, ik prijs Uw volmaakte zelfbeheersing. Schenk mij de kracht van een constante overwinning op mijzelf en al mijn zwakheden. Wees gegroet...
5. O Maria, ik prijs Uw leven van constant gebed en boetvaardigheid. Leer mij leven in onthechting van wereldse dingen en met de blik op de Hemel. Wees gegroet...
6. O Maria, ik prijs U als balsem van kracht en bemoediging voor alle mensen. Maak ook mij tot een geneesmiddel voor mijn naasten. Wees gegroet...
7. O Maria, ik prijs Uw totale eenheid met Jezus in het Lijden. Bekom mij de genade van het lijden in Liefde, overgave en blijmoedigheid. Wees gegroet...

Eer aan de Vader...

24-09-2021 om 14:24 geschreven door claudia  

22 belangrijke kroontjes uit www.maria-domina-animarum, gegeven aan Myriam van Nazareth

K1. KROONTJE TOT BESTRIJDING VAN ALLE KWAAD IN DE WERELD 

INLEIDEND GEBED: O Maria, zeer Verheven Hemelse Koningin en Meesteres van de Engelen, Gij Die van God de macht en de opdracht hebt ontvangen om de kop van satan te verpletteren. Wij smeken U nederig, Hemelse legioenen te zenden om onder Uw bevelen de duivels te vervolgen en overal te bestrijden, hun stoutmoedigheid te onderdrukken en hen naar de afgrond terug te drijven. Wie is aan God gelijk?
O goede en tedere Moeder, Gij zijt altijd onze Liefde en onze Hoop. O Goddelijke Moeder, zend de heilige engelen om mij te verdedigen, en om mijn wreedaardige vijand ver van mij te verdrijven.
Heilige Engelen en Aartsengelen, verdedig ons en bewaar ons.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Hemelse Vader, stort het verlossend Bloed van Christus over ons uit. Verblind alle kwaad in het Licht van Zijn Kruis. O Maria, verneder de satan onder Uw voeten. Verban alle duivelen en hun gevolg naar de eeuwige afgrond.

10 KLEINE KRALEN: Omwille van de Tranen en Bloedtranen van onze Medeverlosseres Maria, o Jezus, verdelg alle uitingen van kwaad en zonde.

3 x SLOTGEBED: Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, o Maria, verpletter nu de kop van de duivelse slang, opdat het Rijk van Christus kome, en de duisternis voor eeuwig moge oplossen in het Licht.

K2. KROONTJE VOOR HET AFSMEKEN VAN EEN SPOEDIGE WEDERKOMST VAN JEZUS

(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Hemelse Vader, gedenk Uw barmhartige Liefde die Jezus Mens liet worden om de mensheid te verlossen aan het Kruis. Op Voorspraak van Maria en omwille van Haar Tranen om de zonden der wereld, zend toch Jezus terug naar de aarde, opdat Uw Rijk kome en de mensheid geheiligd worde.

10 KLEINE KRALEN: O Jezus, kom opnieuw bij ons wonen. Zuiver de wereld van alle kwaad.

SLOTGEBED: O Maria, Medeverlosseres van de mensheid, machtige Middelares van alle Genaden, Voorspreekster voor de mensen bij God, bekom ons toch de spoedige Wederkomst van Jezus op onze wereld, opdat de Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, in Haar Schepping verheerlijkt worde, en Uw Smarten om de zondige mensheid voor eeuwig weggenomen worden in het Licht van Christus.
Gedenk, o goedertierenste Maagd Maria, dat het nooit gehoord is dat iemand die tot U zijn toevlucht nam, en Uw bijstand afsmeekte, door U verlaten is. Bemoedigd door dit vertrouwen kom ik tot U, o Moeder, Maagd der maagden. Zuchtend onder het gewicht van mijn zonden werp ik mij rouwmoedig voor Uw voeten neer. O Moeder van het Eeuwig Woord, versmaad mijn nederige smeekbeden niet, maar in Uw goedheid, gewaardig U ze te verhoren.

Help door Uw vurige gebeden en offers de wereld zuiveren. Elk gebed is een bloem van Hemelse Liefde en bespoedigt de overwinning van het KRUIS VAN JEZUS CHRISTUS, het symbool van Vrede, Liefde en Eeuwig Geluk. Een biddende ziel is een Licht dat schijnt in de duisternis. Waar het Licht van Christus straalt, wijkt de duisternis en verdwijnen haat en ellende. Laat Jezus in U geboren worden, WIJD U TOE AAN MARIA.

Laat U door Haar leiden en heiligen, en word Haar instrument van Liefde tot beschaming van alle kwaad, opdat Zij weldra voorgoed 'de kop van de slang moge verpletteren'.

K3. KROONTJE VOOR DE VESTIGING VAN HET RIJK GODS OP AARDE

INLEIDEND GEBED: O Hemelse Vader, verzadig onze honger naar Uw Rijk van Liefde en Geluk. Les onze dorst naar Uw Gerechtigheid. Maak dit tranendal opnieuw tot het heilig Rijk dat U ooit hebt geschapen.
O Jezus, heb medelijden met Uw schapen, die zijn verstrikt in de netten van de vijanden van Uw Kruis. Laat nu Uw Kruis van bevrijding in ons midden verrijzen.
O Heilige Geest, open aller ogen, opdat de vijanden van het Rijk van Liefde herkenbaar worden.
O Maria, gedenk Uw vurig gebed voor de komst van de Messias. Omwille van Uw Tranen en Bloedtranen, bekom ons nu de bespoediging van Zijn Wederkomst.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Lijdende Jezus, zuiver alle zonden uit in Uw bloedzweet van Gethsemani. Doop alle zielen in het Verlossend Bloed uit Uw Kruiswonden. Ontsteek hen aan het Liefdesvuur van Calvarie, opdat de aarde klaar moge zijn voor Uw Rijk. Smartvolle Moeder Maria, verwarm alle harten door Uw tranen van Liefde, opdat zij vurig verlangen naar de Triomf van het Kruis en de Wederkomst van Jezus op aarde.

10 KLEINE KRALEN: Kom, o Jezus, vervul Uw belofte. Vestig nu Uw Rijk op aarde.

3 x SLOTGEBED: Kom, Heilige Geest, was alle zielen in overvloedige stromen van de Goddelijke Genade, tot uitbanning van alle zonde en duisternis. Zuiver ieder van ons in hart, geest en lichaam, opdat wij de Komst van Christus waardig worden.

K4. DAGELIJKS KROONTJE TOT DE HEILIGE GEEST

INLEIDEND GEBED: O Geest van God, door U is Jezus Mens geworden in Mariaÿs Schoot. Laat ook in mij Jezus groeien, opdat al mijn handelen, denken, spreken en voelen slechts door heiligheid bezield zou zijn. Breng mij tot de vurige navolging van Jezus en Maria, opdat ik waarlijk een kind van het Licht moge zijn.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Heilige Geest, op Voorspraak van Maria, Uw Hemelse Bruid, stort in mij de genaden van heiliging, zuiverheid, Wijsheid en vurige Liefde. Verlicht al mijn wegen. Heilig het kruis van mijn dagen en leer mij, het te omhelzen, opdat mijn lijden vrucht moge dragen en de mensheid moge laven aan de stroom van Uw Genaden.

10 KLEINE KRALEN: Kom, Heilige Geest, verdrijf alle schaduwen uit mijn ziel. Maak mijn hele wezen tot een heilige tempel van Licht.

3 x SLOTGEBED: Kom, Heilige Geest, kom door de machtige Voorspraak van het Onbevlekt Hart van Maria, Uw allerliefste Bruid.

Bereid Gods Rijk van de Ware Liefde en het Ware Geluk voor door een heilig leven van gebed, zuiverheid in geest, hart en lichaam, totale toewijding aan Maria, en onthechting (vasten, boete, U zo vaak mogelijk dingen ontzeggen die U in feite heel graag hebt of doet).

K5. KROONTJE TOT BESPOEDIGING VAN DE TRIOMF VAN HET ONBEVLEKT HART VAN MARIA

Slechts Uw heiligheid, vurige Liefde en offers kunnen de Glorierijke Komst van Christus in de harten bespoedigen.

INLEIDEND GEBED: O onbevlekte Maagd Maria, door God voorbestemd om de kop van de satan te verpletteren, aanhoor mijn smeekbede waardoor ik alle duivelen overlever aan Uw macht, opdat de vrucht van het verlossend Kruis van Jezus in alle zielen tot rijping moge komen en de Triomf van Uw Onbevlekt Hart zich voorgoed moge voltrekken.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Maria, Moeder van God, Die ons Christus de Verlosser hebt gegeven, bevrijd ons van de satan die ons gevangen houdt in de zonde.
O Schrik der duivelen, ik wijd mijzelf en alle zielen aan U toe, opdat Uw macht voelbaar worde en de duivel voor eeuwig Uw slaaf worde.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, Hemelse Meesteres, heers in alle zielen, opdat Gods Rijk van Liefde en heiligheid kome.

3 x SLOTGEBED: O Maria, Koningin van Hemel en aarde, wreek nu de mensheid voor de erfzonde. Leg de satan onder Uw voeten, opdat het Rijk der Hemelen in alle zielen voltooid worde.

God heeft de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria beloofd. Daartoe is Haar reeds tweeduizend jaar geleden het uniek voorrecht van de Onbevlekte Ontvangenis geschonken. Maria is voorbestemd om het kwaad te vernietigen (*) en het Rijk van Christus op deze wereld te grondvesten. Zij heeft daartoe Uw uitdrukkelijke medewerking nodig, want door een heilig leven moet U God tonen dat U naar Zijn Rijk verlangt. Maria heeft de leiding over Gods Plan tot voorbereiding van dit Rijk in handen gekregen. Werk eraan mee, opdat U de vruchten ervan waardig wordt.

(*) Het is belangrijk, erop te wijzen, dat onder 'vernietigen' op deze plaats moet worden begrepen: de verlamming van de werkingen van de duivel. In de diepe zin van het woord vernietigt God niets. Zo heeft de Meesteres van alle zielen het jegens Myriam vaker toegelicht. De duivel en zijn werken worden niet 'vernietigd', zij worden verlamd, onwerkzaam gemaakt, zodat de zielen het zo ervaren, als zouden deze teniet zijn gedaan. Het is belangrijk, dit in te zien, omdat het benadrukt dat God werkelijk LIEFDE is. De volmaakte Liefde vernietigt niets, zij maakt slechts datgene onwerkzaam, wat de effecten van de Liefde voor de zielen kan verzwakken. God volbrengt echter al Zijn Werken via mensenzielen; zonder hun actieve medewerking kan de duisternis niet worden verlamd.

K6. KROONTJE VOOR DE VERLOSSING VAN ALLE ZIELEN

INLEIDEND GEBED: Eeuwige Vader, God van Liefde voor Wie elke ziel oneindig kostbaar is. Tot redding van alle zielen schenk ik U aanbidding van het groot Offerlam der Liefde, Uw Zoon Jezus Christus, in Zijn Kruisoffer van Calvarie en in de gedachtenis eraan op alle altaren van Uw Kerk.
In totale toewijding aan Maria, de Koningin van Hemel en aarde, mijn Moeder van Smarten en Medeverlosseres, geef ik U deze smeekbede en al mijn offers, opdat geen ziel meer verloren zou gaan onder de misleidingen en verblindingen door het kwaad.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Jezus Christus, Lam Gods, Licht in de duisternis, mogen Uw Heilige Wonden en het vergieten van Uw Kostbaar Bloed voor geen ziel vergeefs geweest zijn.
O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid, was alle zielen in het verlossend Bloed van Jezus.

10 KLEINE KRALEN: O Jezus, gekruisigde Verlosser, ik smeek voor alle zielen om de vrucht van Uw Lijden, Dood en Verrijzenis.

3 x SLOTGEBED: O Allerheiligste Maagd Maria, machtige Middelares van alle Genaden, volmaakt vrij van de zonde, op grond van Uw verdiensten van medeverlossing aan de voet van het Kruis, straal in alle zielen de lichtvolle Genaden van algehele Verlossing en opneming in het Hemels Rijk van Liefde.

Gebruik deze kroontjes zo vaak mogelijk. Organiseer bijvoorbeeld regelmatig een gebedsuur (alleen of samen met andere mensen). Het is dringend noodzakelijk. Het Eeuwig Geluk in de Hemel bestaat. Niet de materiële dingen van deze wereld, doch alleen Jezus en Maria kunnen het U geven! Keer U daarom af van alle kwaad.

K7. KROONTJE TER VERZOENING VAN GOD MET DE ZIELEN

INLEIDEND GEBED: O Eeuwige Vader, U hebt alle mensenzielen voorbestemd voor de heiligheid, maar de talloze verleidingen der wereld hebben ons Uw Weg doen verloochenen. Wil ons vergeven.
O Jezus, U hebt voor onze Redding het vreselijkste Lijden met Liefde en overgave aanvaard, maar nog hebben wij geen afstand gedaan van alles wat Uw Liefde verloochent. Wil ons vergeven.
O Heilige Geest, U blijft de stralen van Uw Goddelijke Leiding storten in elk hart, elke geest en elke ziel, maar wij hebben onze ziel te zeer laten bevuilen om het Ware Licht nog te zien. Wil ons vergeven.
O Maria, vrij van alle zonden, door de vereniging van Uw Offer met dat van Jezus heeft de Vader Zich met de mensheid verzoend. Wil ook al onze lasten aan God opofferen tot verzoening, opdat wij volledige vergiffenis bekomen.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Eeuwige Vader, ik offer U alle bloed, zweet en tranen, alle ziekten, pijnen en zorgen van de lijdende mensheid, tot goedmaking van alle zonden en nalatigheden tegen Uw Geboden en tegen de Leer van Jezus Christus, en van alle heiligschennissen en onverschilligheden jegens de Heilige Drievuldigheid, de Heilige Maagd Maria, en al Uw engelen en heiligen.

10 KLEINE KRALEN: Mijn God, aanvaard mijn Liefde, offers en gebeden tot verzoening en uitboeting van de zonden der wereld.

3 x SLOTGEBED: O Maria, onze Medeverlosseres, door Uw handen draag ik de Vader alle kruisen der wereld op in vereniging met het Kruis van Jezus en Uw Smarten, opdat alle zielen de Goddelijke Barmhartigheid mogen ondervinden, en het Rijk der Hemelen voor ons geopend moge blijven.

K8. KROONTJE TOT ZUIVERING EN REDDING VAN DE WERELD

INLEIDEND GEBED: O Jezus, vóór Uw Dood aan het Kruis hadden de zielen geen uitzicht op Leven meer. Zie neer op alle ellende der wereld, en het lijden van de mensen die U zozeer hebt liefgehad. Vol vertrouwen op Uw Liefde, en omwille van de Smarten van Maria, Uw en mijn Moeder, smeek ik de Heilige Drievuldigheid om de zichtbare overwinning van Uw Kruis in alle harten, tot redding van de wereld.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Hemelse Vader, omwille van Jezusÿ Kruisoffer, de dagelijkse gedachtenis eraan op alle altaren van deze wereld, Mariaÿs offer van Medeverlossing en al Haar gebeden, en het leven en de smeekbeden van al Uw toegewijde zielen, verlos ons van het kwaad en red Uw Schepping uit de greep van het bederf. Schenk ons een heilige wereld van Licht en Liefde.

10 KLEINE KRALEN: O Heilige Geest, vervul ons verlangen naar Gods Rijk op aarde. Heilig alle zielen.

3 x SLOTGEBED: O Maria, onbevlekt ontvangen, maak de zielen van Uw toegewijden heilig, opdat hun gebeden en offers de kracht mogen krijgen om Gods wereld voorgoed vrij te kopen uit de verwoestende invloed van de antichrist, en de mensheid op Uw bemiddeling waardig bevonden moge worden om het Rijk van Christus op aarde te bekomen.

K9. KROONTJE TOT ZUIVERING VAN ZONDEN (regelmatig te bidden in afwachting van het Sacrament van de Biecht)

INLEIDEND GEBED: O God van Gerechtigheid en Barmhartigheid, met pijn smeekt mijn verwonde ziel om Uw vergevende Liefde, want ik heb gezondigd.
In de handen van Maria, de allerzuiverste Moeder van Uw Zoon Jezus Christus, leg ik mijn oprecht berouw en het verlangen naar volledige zuivering van mijn ziel.
Moge Zij Die volkomen vrij was van zonden, mij wassen in het Goddelijk Bloed van Jezus, opdat mijn ziel, geest, hart en lichaam mogen stralen in het Licht van Uw Genaden.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: O Maria, mijn teder liefhebbende Moeder en machtige Voorspreekster. Ik ben onrein geweest in geest, hart of lichaam, in handelingen, gedachten, gevoelens, verlangens of woorden. Bekom mij op Uw Voorspraak de genade van vergeving en zuivering, en een heilige weerstand tegen alle bekoringen.

10 KLEINE KRALEN: O Maria, Bruid van de Heilige Geest, ontsteek mijn hart aan het Vuur van Uw allerzuiverste Liefde, opdat ik niet meer zou zondigen.

3 x SLOTGEBED: O gekruisigde Jezus, omwille van Maria, mijn Medeverlosseres, laat het bevrijdend Licht van Uw reddend Kruis in mijn ziel stralen, opdat zij geheiligd worde.

Niets werkt zo verlammend op de ziel die het goede betracht, als het gevoel, gezondigd te hebben, te weinig weerstand te hebben geboden aan een bekoring, misleiding of verblinding, of iets te hebben gedaan of gezegd dat in feite tegen de eigen gewoonten of principes ingaat. U kunt dan het gevoel hebben dat U Jezus en Maria verraden of ten minste bedroefd hebt. Bovenstaand kroontje kan helpen als eerste stap tot goedmaking en voorbereiding op de Biecht.

K10. KROONTJE VOOR DE OVERWINNING VAN HET LICHT OVER DE DUISTERNIS

INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, Bron van alle Licht en Leven, aanvaard mijn smeekbede om bevrijding van de wereld uit de duisternis van het kwaad dat alle Leven bedreigt. Laat het zegevierend Kruis van Jezus en de schitterende zuiverheid van de Onbevlekte Ontvangenis Maria overwinnen in alle zielen.
Heilige Geest, Gever van alle Licht, ontsteek alle harten aan het Vuur van de Goddelijke Liefde. Stort het Licht van Uw Gaven als regenbogen in de zielen die dwalen in de duisternis van het kwaad.
Heilige Aartsengel Michaël, in de Naam van Maria, de Koningin der engelen, verban alle machten der duisternis van Gods aarde. Met Uw strijdende engelen, maak alle mensenzielen klaar voor de Triomf van het Licht.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Onbevlekte Allerheiligste Maagd Maria, Moeder van het Licht der Wereld en Schrik der duivelen, toon nu Uw onoverwinnelijke macht over alle kwaad. Verjaag alle duisternis in de Hemelse gloed van Uw verheerlijkt Wezen. Baar het lichtend Kruis van Jezus Christus en Zijn verblindende Liefde in al Uw kinderen.

10 KLEINE KRALEN: Schitter, o Kruis van Christus, doorstraal alle duisternis.

3 x SLOTGEBED: Gekruisigde Jezus, stort het volle Licht van Uw verlossende Wonden en Uw Kostbaar Bloed in alle zielen, opdat deze elke schaduw van het kwaad uit zich verjagen door hun trouw aan Uw Kruis, en de nederlaag van de duisternis op Calvarie in alle zielen vereeuwigd worde.

De duivel wordt verblind door het Licht. Een ziel die ernaar streeft, het Licht in zich te laten schitteren, kan zichzelf in hoge mate wapenen tegen de invloeden van het kwaad. Dat kan slechts op kracht van gebed en vereniging met de Heilige Drievuldigheid, Maria, het Kruis en het Bloed van Jezus.

K11. KROONTJE VOOR MIJN VIJANDEN

Een Hemels wapen om het kwaad te verlammen: Bid voor Uw vijanden!

INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, op Voorspraak van Maria, en door het doorstoken Hart van Jezus Die gestorven is tot uitroeiing van alles wat niet Liefde is, smeek ik om de bekering van de ziel van ..... (naam), die mij vijandig is.
Bevrijd hem/haar van alle haat, nijd, wrok, jaloersheid en onbegrip.
Aanvaard hiertoe het pijnlijk offer van mijn vergevingsgezindheid.
Vader, vergeef hem/haar, want hij/zij weet niet wat hij/zij doet.
Heilige Aartsengel Michaël, zuiver met Uw engelen van het Licht de relatie tussen mijzelf en de ziel die mij niet bemint. Maak ze vrij van alle duisternis in daden, woorden, gedachten en gevoelens.

daarna (op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:

GROTE KRALEN: Heilige Engelbewaarder van de ziel die mij vijandig is, leid Uw beschermeling naar het Licht van de Liefde en de Hemelse Vrede van het hart.
O Maria, Koningin van de Liefde en de Vrede, draag God Uw Tranen en mijn pijn op ter verwarming en vertedering van zijn/haar hart.

10 KLEINE KRALEN: Gekruisigde Jezus, stort Uw Kostbaar Bloed van Liefde en bekering in het hart dat mij niet bemint.

3 x SLOTGEBED: O Maria, tedere Moeder van alle mensen, bekom voor mij de kracht en het Licht om mijn vijand te vergeven, kwaad met goed te vergelden, en Liefde te geven.
Bekom zijn/haar hart het Vuur van de Heilige Geest.

24-09-2021 om 14:23 geschreven door claudia  

Europese energiecrisis nabij: Britse organisaties waarschuwen dat mensen deze winter moeten kiezen tussen verwarming of voedsel 23/9/2021 Xandernieuws

Britse organisaties waarschuwen dat een groot deel van de bevolking het deze winter bijzonder moeilijk gaat krijgen, en letterlijk zal moeten kiezen tussen ‘heating or eating', oftewel verwarming of voedsel. De belangrijkste oorzaak zijn de gigantisch gestegen gasprijzen, en die zijn weer het directe gevolg van de gedwongen omschakeling op falende ‘duurzame bronnen' (wind en zon) en het stapsgewijs afschakelen van het goedkope, schone en betrouwbare aardgas. Wij schrijven al jaren dat dit staat te gebeuren, dat er met opzet een enorme energiecrisis in Europa wordt gecreëerd om de bevolking ernstig te verzwakken, zodat gewone mensen zich niet meer kunnen verzetten tegen de communistische ‘Great Reset' staatsgreep die ‘onze' overheden reeds aan het uitvoeren zijn.

Anno 2021 kent de totale waanzin bij de Europese bestuurders geen grenzen meer. Er worden onder valse ‘klimaat' voorwendselen op volstrekt zinloze wijze honderden miljarden uitgegeven om het voor al het leven broodnodige natuurlijke gas CO2 te stoppen (waarvan het niveau in de atmosfeer in historisch perspectief nog altijd zeer laag is), maar in de industrie is juist een groot CO2 tekort, waardoor voedselprijzen zullen exploderen.

De prijs van CO2, een cruciaal bestanddeel voor de voedselindustrie (de kassen in ons land worden niet voor niets volgepompt met CO2), gaat door de torenhoge gasprijzen namelijk vervijfvoudigen, zo waarschuwde de Britse minister van Milieu George Eustice. Hij beweerde dat dit ‘geen grote impact' zal hebben op de voedselprijzen, maar daar denken Britse maatschappelijke organisaties zoals Energy Action Scotland (EAS) heel anders over.

Energie armoede grijpt om zich heen ‘Dagelijks besluit tussen verwarming en eten'

Volgens officiële data van Ofgem, de energie instantie van de overheid, leeft in sommige delen van Schotland nu al meer dan één derde van bevolking in energie armoede (10%+ van je inkomen kwijt aan energie), en nog eens bijna een kwart in extreme energie armoede (20%+). De exploderende prijzen zullen, gekoppeld aan het einde van de speciale corona steun, deze winter dan ook voor een drama gaan zorgen, zo vreest Frazer Scott, uitvoerend directeur van EAS. (24% van de hele Schotse bevolking verkeert reeds in energie armoede, en 12% in extreme mate.)

‘Mensen moeten dagelijks beslissen tussen verwarming en eten,' aldus Scott. ‘Ze zetten energie op rantsoen omdat ze moeite hebben om de energie voor koken of heet water te betalen. Dit is simpelweg onacceptabel in 2021.' Onacceptabel, maar door critici van het klimaat-en energiebeleid in Europa al jaren verwacht en voorspeld.

‘Zal kerstmis worden geannuleerd? Alles wat u moet weten over de gasleverantie crisis‘ luidde de veelzeggende kop van een artikel in The Courier. Stephen Flynn (Scottish National Party) reageerde dat premier Boris Johnson zijn belofte om de energieprijzen te laten dalen heeft gebroken, en met een ‘giftige combinatie' van stijgende (CO2/energie) belastingen en bezuinigingen op uitkeringen en toeslagen de bevolking keiharde klappen toedient, en dat terwijl de armoede en ongelijkheid in Groot Brittannië toch al de hoogste niveaus van Noordwest Europa heeft.

Enorme toeloop op voedselbanken

De Britse Voedselbank Eat or Heat zag vorig jaar al een toename van 103% in het aantal nieuwe aanmeldingen vanwege de pandemie maatregelen, die vooral kwetsbare mensen onevenredig zwaar getroffen hebben (en dat voor aantoonbaar nul positief effect op de volksgezondheid, eerder het tegendeel). De afgelopen jaren is het aantal voedselbank klanten sowieso gestaag aan het stijgen omdat de kosten van levensonderhoud (boodschappen en energie) snel toenemen, maar salarissen, uitkeringen en pensioenen daar niet of amper in meegaan (hetzelfde proces is al jaren in Nederland gaande).

Ook het Food Aid Network, waar meer dan 500 voedselbanken bij aangesloten zijn, zet zich schrap voor ‘wat de drukste en moeilijkste winter ooit lijkt te gaan worden'. Het schrappen van de wekelijkse ‘Universal Credit' toelage van omgerekend 23,40 Eur kan door de meeste mensen niet worden gedragen. (De Britse regering leende 350 miljard om de Covid plandemie te kunnen betalen en moet nu zwaar bezuinigingen, maar koopt ondertussen wel gewoon dure schilderijen van ruim 105.000 Eur om ‘cultuur te promoten').

‘Energierekening kan 40% gaan stijgen'

Personal Finance goeroe Martin Lewis noemt de situatie zelfs ‘catastrofaal', en voorspelt dat de energierekening voor de Britten met maar liefst 40% gaat stijgen. Dat zal miljoenen mensen in diepe armoede en ellende storten, zeker nu Global Cooling als gevolg van het nieuwe zonne minimum doorzet en de winter die gaat komen volgens experts wel eens zeer koud kan worden.

Zoals bij een grand solar minimum hoort is de herfst dit jaar vroeg begonnen. Met uitzondering van Groot Brittannië is het overal in Europa fris tot zeer koud voor de tijd van het jaar. In centraal Europa zijn temperaturen gemeten die 20 graden Celsius lager liggen dan normaal. Volgende week bereikt de koude poollucht ook de Britten, en wordt in Schotland zelfs vroege sneeuw verwacht.

Industrie moet rekening houden met blackouts

Ook de industrie wordt getroffen door de torenhoge gasprijzen. Kunstmest producent CF industries heeft al een deel van de productie stil moeten leggen. Goldman Sachs waarschuwt dat de zware industrie in Europa deze winter met blackouts rekening moet houden. Staalfabrieken moeten volgens de overkoepelende organisatie UK Steel tijdens piekuren nu al gedwongen pauzes nemen.

Mede dankzij de versnelde, vooral door D66 geëiste afschakeling van het Nederlandse aardgas, en de politieke tegenstand tegen het in gebruik nemen van de Nordstream II gasleiding van Rusland naar Duitsland, gekoppeld aan de vrijwel overal falende ‘duurzame' bronnen (wind en zon) dreigt Europa deze winter in een nog nooit eerder geziene energiecrisis te worden gestort. De gecontroleerde communistische ‘Great Reset' afbraak van onze samenleving en economie wordt er ondanks de onherstelbare schade die wordt aangericht onverkort door de Europese machtselites doorgedrukt.

‘De dag waar wij bang voor waren, is nabij'

‘De dag waar wij realisten bang voor waren, is gevaarlijk dichtbij,' constateert Cap Allon op Electroverse. ‘Onder het mom van het ‘redden van de planeet' wordt een ontmanteling van het kapitalisme uitgevoerd. Verzet u, en vertrouw niet op het systeem. Maak u zelf daaruit los en word zelfvoorzienend. De tijd is kort.'

Het probleem is alleen dat zeker in dichtbevolkte landen zoals Nederland zelfvoorziening voor het leeuwendeel van de mensen geen optie is. Bovendien wordt zelfs de boerenstand nu met complete onteigening bedreigd. Ook dat valt binnen hetzelfde Haagse (WEF/Agenda-2030) plan om de komende jaren versneld ALLES onder communistische overheidscontrole te plaatsen, en daardoor iedere vorm van verzet onmogelijk te maken.

Indien het gewone volk nu niet opstaat, wacht velen van ons een toekomst vol kou, armoede, ziekte en keiharde onderdrukking. Het is daarom niet langer ondenkbaar dat uitgeputte en wanhopige mensen op een keer massaal zullen besluiten om plaatsen op te zoeken waar warmte en voedsel ongetwijfeld gewoon in ruime mate voorhanden zal blijven. U mag een keer raden waar die plaatsen te vinden zullen zijn.

24-09-2021 om 13:40 geschreven door claudia