2. FEBRUARI 

Maand van de Heilige Familie 

De tijd door het jaar begint het liturgisch seizoen de gewone tijd door het jaar en wordt weergegeven door de liturgische kleur groen. Groen, het symbool van hoop, is de kleur van het ontspruitende zaad en wekt bij de gelovigen de hoop op de eeuwige oogst van de Hemel te oogsten, vooral de hoop op een glorierijke opstanding. De overige dagen van februari zijn het begin van de Vastentijd. De liturgische kleur verandert in paars - een symbool van boete, versterving en het verdriet van een berouwvol hart. 

Met de tijd door het jaar wordt in de Kerk de periode in het Kerkelijk jaar bedoeld, waarin de zondagen worden gevierd als 'gewone' zondagen, de liturgische kleur is groen. Daarom wordt deze tijd ook wel de groene tijd genoemd.

Er zijn twee van deze perioden:

• De eerste periode loopt vanaf het feest van het Doopsel van Christus tot aan het begin van de Vastentijd. Dit is de kleine groene tijd. Daarna volgt de Paaskring.
• De tweede loopt vanaf Pinksteren tot aan de Advent. Dit is de grote groene tijd.

Daarna volgt de Kerstkring.

In deze periode kunnen een aantal feesten voorrang hebben op de gewone zondagen als zij samenvallen met een zondag. Deze feesten zijn:

• Opdracht van de Heer in de tempel (Maria Lichtmis, 2 februari)
• Geboorte van Johannes de Doper (24 juni)
• Hoogfeest van de HH. Petrus en Paulus (29 juni)
• Gedaanteverandering van de Heer (6 augustus)
• Maria-Tenhemelopneming (15 augustus)
• Kruisverheffing (14 september)
• Allerheiligen (1 november)
• Allerzielen (2 november)
• Sint-Jan van Lateranen (9 november)
• Kerkwijding van de eigen Kerk (22 oktober)

Toewijding aan de H. Familie (agneskerk.org)

Jezus, onze beminde Verlosser, U bent naar de wereld gezonden om haar door leer en voorbeeld te verlichten. Daartoe hebt U het grootste gedeelte van Uw aardse leven in onderdanigheid aan Maria en Jozef in het nederig huisje van Nazareth doorgebracht. U hebt dat huisgezin geheiligd, opdat het een voorbeeld zou zijn voor alle Christelijke gezinnen.
Neem ons gezin, dat zich nu helemaal aan U toewijdt, met genade aan. Bescherm en bewaar ons gezin en bevestig in ons gezin vrede en eenheid van Christelijke liefde en ontzag voor U. Laat ons gezin op die manier gelijkvormig worden aan het toonbeeld van Uw gezin, zodat allen, die tot ons gezin behoren, zonder uitzondering de eeuwige zaligheid verwerven.
O Maria, beminde Moeder van Jezus Christus en onze Moeder, verkrijg in uw mededogen en uw goedheid, dat Jezus onze toewijding aanvaardt en Zijn weldaden en zegeningen over ons uitstort.
O Jozef, Heilige beschermer van Jezus en Maria, ondersteun ons door uw voorspraak in al onze noden naar ziel en lichaam, opdat wij met u en met de H. maagd Maria onze Goddelijke Verlosser Jezus Christus eeuwige lof en dank mogen brengen. Amen. 

Betekenis

De maand februari staat in het teken van de H. Familie. Deze bijzondere devotie die de Heilige Familie van Jezus, Maria en Jozef voorstelt als het voorbeeld van deugdzaamheid van alle Christelijke gezinnen begon in de 17e eeuw. Het begon bijna gelijktijdig in Canada en Frankrijk: de Vereniging van de H. Familie werd opgericht in Montreal in 1663 en door de Dochters van de Heilige Familie in Parijs in 1674. Deze toewijding verspreidde zich snel en in 1893 sprak Paus Leo XIII zijn goedkeuring uit voor een feest onder deze titel vormde hij zelf een deel van het Officie. Het feest werd verwelkomd door opvolgende Pausen als een doeltreffend middel om het Christelijke volk het voorbeeld van de H. Familie in Nazareth onder aandacht te brengen, en door het herstel van de ware geest van het gezinsleven, dat tot op zekere hoogte het probleem van de huidige samenleving zou oplossen.

In de woorden van Zijne Heiligheid Paus Leo XIII: "Niets kan werkelijk heilzamer of doeltreffender zijn dan dat Christelijke gezinnen het voorbeeld van deze Heilige Familie overwegen, die de perfectie en volheid van alle huiselijke deugden omvat."

Het verborgen leven van de H. Familie

Het gezin van Nazareth is de school waar we het leven van Jezus beginnen te begrijpen - de school van het Evangelie. Eerst een les in stilte. Moge achting voor stilte, die bewonderenswaardige en onmisbare geestesgesteldheid, in ons herleven. Een les over het gezinsleven. Moge Nazareth ons leren wat gezinsleven is, zijn gemeenschap van liefde, zijn sobere en eenvoudige schoonheid, en zijn heilig en onschendbaar karakter. Een les van werk. Nazareth, de thuisbasis van de Timmermanszoon, in U begrijp ik de strenge en verlossende wet van het menselijk werk te begrijpen en te verkondigen. — Paulus VI in Nazareth, 5/1/1964

Omdat de H. Familie de Joodse wet in haar volmaaktheid in acht nam, kunnen we vrij nauwkeurig afleiden welke hun gebeden waren. De Psalmen waren natuurlijk favoriet. Drie keer per dag baden Jezus, Maria en Jozef de Tephillah, "Het Gebed", bestaande uit achttien lange aanroepingen en zegeningen. Jozef (en later Jezus toen Hij de volwassenheid bereikte) was verplicht tweemaal per dag het Shema te zeggen, een soort belijdenis van geloof in de ene ware God.

Een zeer interessant joods gebedsgebruik dat in hun gezin werd in acht genomen, was dat van de Mezoeza, "de deurpost", en de "gebedsriemen", kleine vierkante dozen van kalfsleer met Schriftteksten erin geschreven op perkament.

Aan de deurpost van het huis in Nazareth was een houten buis bevestigd met daarin een opgerold perkament waarop de hierboven geciteerde passage uit het boek Deuteronomium en een andere passage (11:13-21) waren geciteerd waarin de zegeningen van het dienen van God werden genoemd. Bij het binnenkomen en verlaten van het huis raakten de leden van de H. Familie deze Mezoeza vroom aan en zeiden: "Moge God ervoor zorgen dat ik van nu af aan en voor altijd binnenkom." Dit alles was bedoeld om eerbied voor Gods Woord te tonen.

In hun hart baden ze altijd. Net zoals het Hart van Jezus voortdurend verenigd was met Zijn Goddelijkheid, zo waren de Harten van Maria en Jozef zo ​​nauw verbonden met God dat elke handeling een gebed was. — Uittreksel uit Overwegingen over het Leven van Jezus, Maria en Jozef, Francis L. Filas, S.J.

Navolging van de H. Familie

De Heilige Familie toont ons wat het gezinsleven zou moeten zijn. Het is een deugdzame school voor zowel ouders als kinderen. Daar vinden we God en leren we ons te verbinden met God en met anderen. Het gezin is waar Liefde vrijelijk wordt gegeven zonder eigenbelang. Hier leren we lief te hebben, te bidden en de gave van naastenliefde in praktijk te brengen. Paus Johannes Paulus II heeft gezegd: "Het gezin is, meer dan enige andere menselijke realiteit, de plaats waar de persoon om zichzelf wordt bemind en waarin hij oprecht zelfgave leert" (27 november 2002).

We moeten ons afvragen of ons eigen gezin lijkt op dat van de H. Familie. We moeten openstaan ​​voor Gods genade om het positieve te waarderen en onze fouten te accepteren - en bereid te zijn ze recht te zetten. Ouderschap is een zeer uitdagende verantwoordelijkheid en soms worden er ondanks de beste bedoelingen fouten gemaakt. Dit erkennend, moeten kinderen hun ouders vertrouwen en nooit vergeten dat ouders alleen het beste voor hen willen.

Dat leidt ons naar wat misschien wel de belangrijkste deugd is in het gezin: vergeving. Door zo intiem in de gezinskern te leven, ontstaan ​​natuurlijk onaangename situaties waarin iemand de neiging heeft zich beledigd te voelen. De H. Paulus wist dit, toen hij ons vertelde om "elkaar te verdragen en te vergeven". De gezondheid van ons gezin kan afhangen van hoe snel we leren vergeven zonder gevoelens van wrok te koesteren.

Geen gezin kan gedijen en groeien zonder constant werk. Zelfs de materiële details die tijd en moeite vergen, zijn essentieel om het gezin sterk te houden. Iedereen moet samenwerken voor het welzijn van het gezin - zelfs tot op het punt dat we onze eigen behoeften en ambities het geluk van andere gezinsleden voorop stellen en onze eigen egoïstische verlangens opzij zetten.

Het is ook belangrijk om als gezin te bidden, vooral de H. Rozenkrans. Gebed zal ons helpen om onze verbondenheid met elkaar te intensiveren en te leren vergeven.

Tijdens dit Jaar van de Eucharistie is het essentieel om de relatie tussen de Eucharistie en het gezinsleven te ontdekken. Paus Johannes Paulus II schreef: “In de eucharistische gave van naastenliefde vindt het Christelijk gezin het fundament en de ziel van zijn gemeenschap en zijn zending” (Brief over het gezin, nr. 57). — Uittreksel uit De Heilige Familie is het voorbeeld hoe het gezinsleven zou moeten zijn, Aartsbisschop Charles J. Chaput, O.F.M. Kap.

Intentie: vrouwen die het slachtoffer zijn van geweld, dat ze beschermd worden door de maatschappij en dat hun lijden wordt erkend en dat ze worden geholpen. 

Feesten in Februari

1 WINAND VAN MAASTRICHT (ong +1235) – JEANNE FRANCOISE DE LA VISITATION (+1888)

2 FEEST VAN DE PRESENTATIE VAN DE HEER IN DE TEMPEL (MARIA LICHTMIS) – CORNELIUS DE HONDERDMAN (+1e Eeuw) 

3 BLASIUS VAN SEBASTE (ong +316) – ANSGAR VAN HAMBURG (+865) – BERLINDIS VAN MEERBEKE (ong +702)

4 VERONICA VAN JERUZALEM - MARIA VAN HET VUUR (1428)

5 AGATHA VAN CATANIA (ong +250) – BERTULFUS VAN GENT (ong +750) – ELISABETTA CANORI-MORA (+1825) – JAKOB, AARTSVADER (ong -1650)

6 DOROTHEA VAN CESAREA (ong +316) - PAUL MIKI, JOHANNES SOAN DE GOTO EN JACOBUS KISAI (+1597) – AMANDUS VAN MAASTRICHT (+675) – MARTHE ROBIN (+1981) 

7 CHRYSOLIUS VAN DOORNIK (+ eind 3e Eeuw)

8 HIERONYMUS AEMILIANI (+1537), PRIESTER – JOSEPHINA BAKHITA (+1947) – MENGOLD VAN HUY (+892) 

9 ANNA-KATHARINA EMMERICK (+1824)

10 SCHOLASTICA VAN MONTE CASSINO (+543) – SURA VAN DORDRECHT (+1320)

11 MARIA VAN LOURDES (1858) – PETER SAVELBERG (+1907)

12 ALEXIS VAN KIEV (+1378)

13 HERLINDIS VAN ALDENEYK (+750)

14 CYRILLUS VAN THESSALONICA EN METHODIUS (+869) – VALENTINUS VAN ROME (+269)

15 COLUMBANUS VAN GENT (+959) – CLAUDE LA COLOMBIERE (+1682)

16 JASPARD DE WINCK (+1659)

17 VLUCHT NAAR EGYPTE VAN DE H. FAMILIE – ZEVEN STICHTERS VAN DE SERVIETENORDE (voor 1310)

18 FRA ANGELICO (+1455) – SIMON VAN KLOPAS (+107)

19 BONIFATIUS KLOETINK (+1260)

20 EUCHERIUS VAN ORLEANS (+743) – ELEUTHERIUS VAN DOORNIK (+532) – JACINTA MARTO (+1920)

21 PETRUS DAMIANI (+1072) – PEPIJN VAN LANDEN (+639) – CORNELIS DUYST (+1612)

22 SINT PETRUS’ STOEL TE ROME (40)

23 POLYCARPUS VAN SMYRNA (+155), BISSCHOP EN MARTELAAR – ODILIA VAN MOMBEEK (+1068)

24 PAULUS LUYCKX (+1896)

25 WALBURGIS VAN HEIDENHEIM (+779)

26 RAPHAEL MERRY DEL VAL (+1930)

27 EUCHARIUS II VAN MAASTRICHT (+530) – GABRIELE POSSENTI (+1962)

28 DANIEL BROTTIER (+1936)

29 ANTONIA VAN FLORENCE (+1472) 

Hoogtepunten in februari 

De maand februari staat traditioneel in het teken van de H. Familie. Tussen de gebeurtenissen die Kerstmis markeerden en het begin van het openbare leven van Christus heeft de Kerk het nodig geacht het voorbeeld van de H. Familie in herinnering te roepen voor de navolging van het christelijke gezin. Het Feest van de Opdracht (2 februari) of Lichtmis vormt een passende overgang van Kerstmis naar Pasen. Het kleine Christuskind is nog steeds in de armen van Zijn Moeder, maar ze brengt Hem al als offer.

2 februari: Het opdragen van de Heer in de Tempel

Dit feest is een feest van Licht. De processie, waarin de gezegende kaarsen worden gedragen door geestelijken en gelovigen, herinnert door zijn symboliek aan de manifestatie van Christus, het Licht van de wereld, ontvangen in de tempel. "Een licht voor de openbaring van de heidenen en de heerlijkheid van Uw volk Israël." 

Symbolen:

H. Polycarpus

De Bisschop van Smyrna werd ter dood veroordeeld door verbranding. De vlammen weigerden hun werk te doen, golfden rond als zeilen en lieten de figuur van de bisschop in een stralend licht zien. Een soldaat gebruikte zijn speer om het spektakel te beëindigen. 

H. Scholastica 

De zuster van de H. Benedictus en stichteres van een benedictijnenklooster niet ver van Monte Cassino. Er wordt verteld dat de H. Benedictus een visioen had van een duif die bij hem kwam vlak voordat hij het bericht van haar dood ontving.

H. Agatha 

Tijdens de vervolging van Keizer Deciusan stierf de H. Agatha, een Siciliaanse (Catania) van adellijke afkomst, onder marteling in plaats van haar gelofte van levenslange toewijding aan Christus te breken.

H. Dorothea 

De patrones van tuinen is vooral bekend in de kleine dorpjes van Zuid-Europa. Haar feest wordt plaatselijk gevierd op 6 februari. Het symbool beschrijft haar ijver voor het geloof. 

"Jezus, die Uzelf gehoorzaam heeft gemaakt aan Uw ouders, aan U komt altijd de heerlijkheid toe, met de Allerhoogste Vader en met de Geest." 

Het hoogfeest van de presentatie van de Heer op 2 februari verwijst naar het kerstmysterie van het licht, behalve dat nu, Christus, de hulpeloze baby, "het licht van de openbaring aan de heidenen is, die zijn volk van hun zonden zal redden." Kaarsen, die Christus ons Licht symboliseren, zullen deze dag in processie worden gedragen, net als de Paaskaars tijdens de Paaswakeliturgie. 

"Het Licht van Openbaring" schijnt helderder met elke opeenvolgende zondag van de gewone tijd, totdat zijn pracht - onze zondigheid en behoefte aan bekering blootlegt - ons voortstuwt in de boetetijd van de vasten. We bereiden ons voor om het kruisje van de gezegende as op ons voorhoofd te ontvangen op Aswoensdag (1 maart) en storten ons in het anticiperen op de belangrijkste oefeningen van de vastentijd - vasten, gebed, aalmoezen - en leggen onze gedachten en gebeden bij het Hart van onze Moeder Maria. Zij, die haar Zoon heeft geofferd in de tempel en aan het Kruis, zal ons leren hoe we onszelf verloochenen, ons kruis dagelijks opnemen en haar Zoon volgen. 

Kaarsen kunnen laten gewijd worden op Maria Lichtmis (2 februari); en de volgende ochtend, op het feest van de H. Blasius, kan de zegen van de keel worden ontvangen. De Kerk is altijd een zorgzame Moeder en biedt dit sacramenteel aan tijdens de wintermaanden februari, en stelt ook de Werelddag van Gebed voor de Zieken op 11 februari, het feest van OLVrouw van Lourdes.