Een
inspirerende gedachte: Laten
we altijd in gedachten houden dat we bij ons doopsel tempels van de levende God
werden en dat we deze heilige tempel van God ontheiligen, elke keer als we onze
gedachten op wereldse dingen, op de duivel en het vlees richten, waarvan we bij
het doopsel afstand hebben gedaan.
Behoud een goed
humeur, geef jezelf over aan het Goddelijke Hart van Jezus en laat al je zorgen
aan Hem over. Beschouw jezelf altijd als laatste onder de minnaars van onze
Heer.
Bekleed jezelf
met nederigheid jegens anderen, want Hij weerstaat de hoogmoedige en geeft
genade aan de nederige. Hoe meer de genaden en gunsten van Jezus in je ziel
toenemen, des te meer moet je jezelf vernederen. Hou altijd de nederigheid in
gedachten van onze Hemelse Moeder, die op het moment dat ze Moeder van God
werd, zichzelf tot dienares en dienstmaagd van God verklaarde.
De tarwekorrel
levert niets op, tenzij het lijdt en uiteenvalt; hetzelfde geldt voor de ziel
en voor naties die beproevingen en lijden nodig hebben om gezuiverd en
vernieuwd op te staan. H. Padre Pio
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 5:
Een
inspirerende gedachte: Zoals
droge bloem, die zonder vocht geen klomp deeg, geen brood kan worden, kunnen
wij met velen niet één worden in Christus Jezus zonder het water dat uit de
Hemel neerdaalt. En zoals uitgedroogde grond, die geen oogst oplevert tenzij
hij vocht krijgt, zouden wij, die eens als een waterloze boom waren, nooit
hebben kunnen leven en vrucht dragen zonder deze overvloedige regenval van
bovenaf. Door het doopsel die ons van verval bevrijdt, zijn we één in lichaam
geworden; door de Geest zijn we één van ziel geworden.
De Geest van
wijsheid en begrip, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag
voor God daalde op de Heer neer, en de Heer gaf op zijn beurt deze Geest aan
zijn Kerk en zond de Pleitbezorger vanuit
de Hemel naar de hele wereld waarin, volgens zijn eigen woorden, ook de duivel
als een bliksem was neergeworpen. Als we niet verschroeid en onvruchtbaar
willen worden, hebben we de dauw van God nodig. Aangezien we onze aanklager, de
duivel, hebben, hebben we ook een Pleitbezorger nodig. De mens was in handen
van bandieten gevallen.
De Heer verbond
in zijn medelijden met de mens, zijn wonden en zorgde voor twee munten met de
koninklijke beeltenis, en vertrouwde hem toe aan de H. Geest. Nu zijn ons door
de Geest het beeld en de inscriptie van de Vader en de Zoon gegeven, en het is
onze plicht om de munt te gebruiken die aan ons werd toevertrouwd en ervoor te
zorgen dat deze een rijke winst voor de Heer oplevert. Traktaat tegen Ketterijen door de H. Ireneüs van Lyon, Bisschop
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 6:
Een
inspirerende gedachte: Zing
voor de Heer een nieuw lied; Zijn lof is in de gemeenschap van de Heiligen. We
worden aangespoord om een nieuw lied voor de Heer te zingen, als nieuwe mensen
die een nieuw lied hebben geleerd. Een lied is iets vreugdevol; en meer
diepgaand is het iets Liefdevol. Iedereen die heeft geleerd van het nieuwe
leven te houden, heeft daarom geleerd een nieuw lied te zingen, en het nieuwe
lied herinnert ons aan ons nieuwe Leven. De nieuwe mens, het nieuwe lied, het
nieuwe verbond, behoren allemaal tot het Koninkrijk van God, en daarom zal de
nieuwe mens een nieuw lied zingen om tot het nieuwe
verbond te behoren.
We kunnen niet
liefhebben tenzij iemand ons eerst heeft liefgehad. Luister naar de Apostel
Johannes: we houden van Hem, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. De bron van
Liefde van de mens voor God kan alleen worden gevonden in het feit dat God hem
het eerst liefhad. Wat deze bron is, kunt u wellicht duidelijker leren van de
apostel Paulus die ons zegt: de Liefde van God is in ons hart uitgestort.
Deze liefde is
niet iets dat we zelf genereren; het komt tot ons door de Heilige Geest die ons
werd gegeven. God biedt ons een korte weg naar het bezit van Zichzelf. Hij
roept uit: houd van Me en je zult Me bezitten, want je zou niet van Me kunnen
houden als je Me niet reeds bezat.
Mijn dierbare
broeders en zonen, de vrucht van het ware Geloof, Heilig zaad des Hemels,
luister naar mij allen die wedergeboren zijn in Christus en wiens leven van
Boven is; of liever, luister naar de Heilige Geest die door mij zegt: Zing voor
de Heer een nieuw lied. Kijk maar, ik zing. Ja inderdaad, je zingt; je zingt duidelijk,
ik kan je horen. Maar zorg ervoor dat je leven je woorden niet tegenspreekt.
Zing met je stem, je hart, je lippen en je leven: zing voor de Heer een nieuw
lied.
Als je Hem wilt
prijzen, beleef dan wat je uitdrukt. Leef een goed leven, en je zal zelf Zijn
lof zijn. - Uit een preek van de H.
Augustinus, Bisschop
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 7:
Een
inspirerende gedachte: De
H. Geest is de Geest des Levens, en het leven dat de Geest geeft, is niets anders
dan leven in Christus, het leven dat voortvloeit uit Zijn Paasmysterie. Volgens
de H. Geest leven betekent dus een aandeel hebben in het leven van Christus, de
innerlijke gezindheid van Christus delen, met Hem ´één van geest' zijn (1 Korintiërs
6:17). Voor alle praktische doeleinden is in de Geest zijn of leven hetzelfde
als in Christus zijn of leven.
Dezelfde
fundamentele nevenschikking verschijnt in een andere vorm bij de H. Paulus,
wanneer hij schrijft: "De letter doodt, maar de Geest geeft leven" (2
Korintiërs 3:6). In dit licht komt de H. Geest naar voren als het principe van
het nieuwe Verbond, de Christelijke norm, en de kracht van een Christelijk
leven, de bron van een nieuw leven en een nieuwe activiteit die rechtstreeks voortkomt
uit het werk van Christus.
Als we ons tot
Johannes wenden, vinden we hetzelfde verband tussen de H. Geest en het Leven,
en tussen het leven van de H. Geest en het werk van Christus. Ook voor Johannes
ontspringen de "bronnen van levend water" van de H. Geest uit het
verheerlijkte lichaam van Christus. Het Paasmysterie en de Menswording worden
echter verschillend geplaatst binnen de relatie met Christus die beide gemeen hebben.
Het leven dat de Geest schenkt, is in wezen het leven van de Vader, het trinitarische
leven, dat in de Menswording "zichtbaar werd gemaakt" (1 Johannes
1:2).
Bezien vanuit
het gezichtspunt van degene die het ontvangt, is het leven van de Geest
vrijwillig, wordt het vrijelijk ontvangen, en hierin heel anders dan het
natuurlijke leven, waarbij de ontvanger geen keus heeft. Niemand kan beslissen
of hij geboren wordt of niet. In feite veronderstelt het nieuwe leven de daad
van Geloof; men komt tot het nieuwe leven "door heiliging door de H. Geest
en door geloof in de waarheid" (2 Tessalonicenzen 2:13). In zekere zin
maakt Geloof ons dus tot onze eigen ouder.
Hoe ga je
eigenlijk dit nieuwe leven binnen? Op twee manieren: het Woord en de
Sacramenten. De woorden van Jezus zijn "Geest en leven" (Johannes
6:63). Het Woord is niet alleen "geïnspireerd" door de H. Geest, het
"ademt" ook de H. Geest, inspireert de H. Geest in degenen die het
ontvangen. Zonder de H. Geest is het een dode letter, maar met de H. Geest
geeft het leven (zie 2 Korintiërs 3 6). Het is een ervaringsfeit: lees de Schriften
'geestelijk', dat wil zeggen in het licht van de H. Geest en onder de zalving van
de Geest, en je ziet ze barsten van licht, troost en hoop; in één woord, met
Leven. Pr. Raniero Cantalamessa
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 8:
Een
inspirerende gedachte: Als
mensen mij vragen hoe je God wil kunt kennen in je leven, geef ik de raad
Galaten 5 te lezen. Er staan 2 prachtige fragmenten in. De eerste tekst gaat
over de werken van het vlees: Galaten 5:19: Het is bekend wat onze eigen wil
allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en
toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit,
afgunst, bras-en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen.
De tweede tekst
gaat over de vruchten van de H. Geest die tegengesteld zijn aan de werken van
het vlees. Als de vruchten van de H. Geest in je leven gebeuren dan woont de H.
Geest in jou en ben je op het juiste pad.
Galaten
5:22: Maar de vrucht
van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid,
geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Dit zijn de 9
vruchten van de H. Geest.
De H. Geest is
de Liefde die de Vader en de Zoon verbindt. De Vader kent Zichzelf van in de
eeuwigheid en in die handeling genereert Hij een beeld, een perfecte
weerspiegeling van Zichzelf in de Zoon. De Vader en de Zoon kijken naar elkaar.
Ze ademen hun Liefde voor elkaar. Deze gezamenlijke ademhaling, deze gezamenlijke
Liefde is de H. Geest. Onze redding ligt in het feit dat de Vader Zijn Zoon
zond tot de dood op het Kruis om ons te laten delen in deze Liefde die de Vader
en de Zoon delen. We belijden dit in het Kruisteken: Johannes 3:16: God, de Vader zag de
wereld zo graag dat Hij Zijn Zoon zond, die neerdaalde (boven naar beneden),
opdat we zouden verzameld zijn in de H. Geest (links naar rechts). Je kunt de
H. Geest niet zichtbaar zien, maar je kunt wel Zijn vruchten zien. De feiten en
gevolgen van de H. Geest.
Vruchten van
de H. Geest:
1 Liefde: Dat
verbaast niemand, want de H. Geest is Liefde. Als je de H. Geest in je hebt,
dan zal de Liefde zich tonen. Liefde is meer dan een emotie of gevoel, het is
een handeling van de wil. Liefde is het goede willen voor de ander en er iets
aan doen. Niet voorwaardelijk, zoals de wereld werkt, maar onvoorwaardelijk.
Het is losbreken van het ego. Het is werkelijk leven voor de ander.
2 Vreugde en
Vrede: De vlag van de H. Geest is vreugde. Het gaat hier niet over psychische
tevredenheid of stabiliteit alleen. Het gaat verder dan dat en in relatie met
vrede. Het gaat over welzijn. Het is de verbinding vanuit de diepte van je ziel
met Gods Geest. Dit geeft je vrede, rust, harmonie, sereniteit, waardoor je
alle veranderingen in je leven aankunt. Of je nu in een goede geestelijke
conditie verkeert of een slechte. Of je nu gezond bent of ziek. Of je succesvol
bent of niet. Als je verbonden bent met Gods Geest heb je een gevoel van vrede.
Het is
fascinerend dat iedereen die Moeder Teresa van Calcutta ontmoette, geraakt was
door haar vreugde. Maar we weten nu door haar brieven en dagboek dat het
psychologisch niet zo was. Uit haar dagboek blijkt dat ze de laatste vijftig
jaar van haar leven door een gevoel van godverlatenheid is gekweld. 'In mijn
ziel', schreef ze in 1959, 'voel ik vreselijke pijn die met een groot verlies
gepaard gaat. Ik voel dat God me niet wil, dat God God niet is, dat God niet
bestaat.' Maar niettegenstaande dat was ze een vreugdevolle persoon.
3 Geduld: Als
je leven gebaseerd is op jezelf, je behoeften, je verlangens, je plannen, hoe
is je houding dan tegenover mensen die saai zijn of die voor je voeten lopen?
Dat geeft een gevoel van ongeduld. Je hindert mij op mijn weg naar hetgeen ik
wil bereiken.' Maar met Liefde probeer je die mensen niet te verjagen, maar zie
je hen als een gelegenheid om lief te hebben. Je ziet hen als Gods geschenk, op
je weg gebracht met een doel.
Het geduld met
betrekking op je eigen lijden. Als je op jezelf gefocust bent, dan zie je
fysiek lijden als een hindernis die je plannen in de weg staat. En daarom
worden we ongeduldig. Maar een geduldig persoon ziet het als een geschenk door
God om te groeien op spirituele wijze. Ik verlang te lijden naar mijn eigen lijden.
4
Edelmoedigheid, vrijgevigheid: Als mensen mij vragen welk pad ze moeten volgen,
vraag ik hen: welk pad maakt je het meest edelmoedig? Welke vorm van leven
maakt je het meest edelmoedig? Dat is het pad dat God wil dat je volgt. De H.
Geest is DE gave van de Vader aan de Zoon en omgekeerd. De H. Geest is de Goddelijke
Edelmoedigheid, Vrijgevigheid, het Goddelijke Geschenk. Ben je degene die je
leven berekend leeft? Of ben je edelmoedig?
5 Trouw: De
meeste mensen onder ons maken een verbintenis van Liefde op een bepaald punt in
het leven. Daar bereiken we een punt van rijpheid. Het kan in het Priesterschap
zijn, het gehuwd leven Dat komt van de H. Geest. Trouw is de trouw aan deze
verbintenis.
De Liefde van
de Vader en de Zoon kan nooit uitgeput raken. De H. Geest is de ketting van
Liefde. Het is de liefdesketting die de Vader en de Zoon bindt. Als wij trouw
zijn aan onze verbintenissen van Liefde, volgen we de H. Geest na. Dan hebben
we de H. Geest in ons. Daarom is het gebrek aan trouw zon grote crisis in onze
cultuur.
6
Zelfbeheersing: Het gaat hier niet over puritanisme, anti-seks enz. Maar het is
de ordening in jezelf volgens Liefde. Het betekent al mijn energie, al mijn
hartstochten, al mijn vermogens moeten geordend zijn naar Liefde toe. Is dit
niet het geval krijg je chaos. Je moet je leven richten naar Liefde toe. Dat is
wat God wil.
Dit gebed werkt
altijd in je leven: KOM HEILIGE GEEST! Het is de enige manier om de H. Geest te
verkrijgen. Je moet vragen om de H. Geest te ontvangen. Kom de harten van uw
volk vernieuwen! Kom vernieuw het aanblik van de aarde! Bisschop Barron
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 9:
Een
inspirerende gedachte: Na zojuist in
de Handelingen van de Apostelen te hebben gelezen over Pinksteren, de dag
waarop de Heilige Geest neerkwam op de discipelen van de Heer, zijn we ons
ervan bewust aanwezig te zijn bij het grote vertoon van Gods macht waarmee het
leven van de Kerk zich onder alle naties begon te verspreiden. De overwinning
die Christus behaalde door Zijn gehoorzaamheid, Zijn offer van Zichzelf aan het
Kruis en Zijn Verrijzenis - Zijn triomf over dood en zonde - wordt hier onthuld
in al zijn goddelijke pracht.
De discipelen,
getuigen van de heerlijkheid van de verrezen Christus, werden vervuld met de
kracht van de Heilige Geest. Hun geest en hart werden geopend voor een nieuw
Licht. Ze hadden Christus gevolgd en zijn leringen met geloof aanvaard, maar ze
waren niet altijd in staat de volledige betekenis van Zijn woorden te
doorgronden. De Geest van waarheid, die hun alle dingen zou leren, was nog niet
gekomen.
Ze wisten
alleen dat Jezus hun woorden van eeuwig leven kon geven, en ze waren bereid Hem
te volgen en hun leven voor Hem te geven. Maar ze waren zwak, en in de tijd van
beproeving vluchtten ze en lieten Hem achter.
Met Pinksteren
behoort dat allemaal tot het verleden. De Heilige Geest, die de Geest van
kracht is, heeft hen standvastig, sterk en moedig gemaakt. Het woord van de
Apostelen weerklinkt krachtig door de straten van Jeruzalem. De mannen en
vrouwen die vanuit alle delen van de wereld naar de stad zijn gekomen,
luisteren met verbazing. Parten, Meden en Elamieten, inwoners van Mesopotamië,
Judea en Kappadocië, Pontus en Asia, Frygië en Pamfylië, Egypte en de omgeving
van Cyrene in Libië, en ook Joden uit Rome die zich hier gevestigd hebben,
Joden en proselieten, Kretenzers en Arabieren, wij hebben hen in
onze eigen taal
horen spreken over Gods grote daden. Deze wonderen, die voor hun eigen ogen plaatsvinden,
brengen hen ertoe te luisteren naar de prediking van de Apostelen. De Heilige
Geest, die handelt door de discipelen van onze Heer, beweegt de harten van hun
toehoorders en leidt hen tot Geloof.
De H. Lucas
vertelt ons dat nadat de H. Petrus had gesproken en de Verrijzenis van Christus
had verkondigd, velen van de aanwezigen naar de H. Petrus en de Apostelen toe
kwamen en vroegen: "Broeders, wat moeten we doen?" De H. Petrus
antwoordde: "Keer u af van uw huidige leven en laat u dopen onder
aanroeping van Jezus Christus om vergeving te krijgen voor uw zonden. Dan zal
de H. Geest u geschonken worden." En op die dag, zo vertelt de H. Schrift,
werden er ongeveer drieduizend aan de Kerk toegevoegd.
De plechtige
komst van de Heilige Geest op Pinksteren was geen op zichzelf staande
gebeurtenis. Er is nauwelijks een pagina in de Handelingen van de Apostelen
waar we niet over Hem lezen en over de actie waarmee Hij het leven en werk van
de vroeg Christelijke gemeenschap leidt, leidt en verlevendigt. Hij is het die
de prediking van de H. Petrus inspireert, die het geloof van de discipelen
versterkt, die met Zijn aanwezigheid de roeping van de heidenen bevestigt, die
Saulus en Barnabas naar de verre landen stuurt waar ze nieuwe wegen zullen
openen voor de leringen van Jezus. Kortom, Zijn aanwezigheid en Zijn leer zijn
overal. H. Josemaria Escriva
Gebed tot de
H. Geest door H. Josemaria Escriva
Kom, O Heilige
Geest! Verlicht mijn begrip zodat ik Uw geboden kan kennen; versterk mijn hart
tegen de valstrikken van de vijand; ontsteek mijn wil. Ik heb Uw stem gehoord
en ik wil mijn hart niet verharden en me verzetten door te zeggen: "Later
... morgen." Nu direct! Voor het geval er geen morgen voor mij is. O Geest
van waarheid en wijsheid, Geest van begrip en raad, Geest van vreugde en vrede!
Ik wil wat U wil, omdat U het wil, zoals U het wil, wanneer U het wil.
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
De maand april staat in het teken van de H. Geest. De tijd die valt
tijdens de Paastijd, die wordt vertegenwoordigd door de liturgische kleur wit -
de kleur van licht, een symbool van vreugde, zuiverheid en onschuld (absoluut
of hersteld).
Geloven in de H. Geest is belijden dat Hij een van de personen is van de
Heilige Drie-eenheid, consubstantieel met de Vader en de Zoon: "met de
Vader en de Zoon wordt hij aanbeden en verheerlijkt." De H. Geest is de
Persoon van Liefde in het leven van God. Hij is ook als een ademtocht, een
aspiratie van oneindige Liefde, waaruit we de levensadem halen.
Op de Pinksteren deelde de Goddelijke Geest zo'n overvloed van leven mee
aan de hele Kerk dat, om het te symboliseren "er een geluid uit de Hemel
kwam, als van een hevige wind, en het hele huis vulde waar de Apostelen bijeen
waren."
Maar het is ook voor ons dat de H. Geest is gekomen, want de groep in het
Cenakel vertegenwoordigde de hele Kerk. De H. Geest kwam voor altijd in de
Kerk. Dit is de belofte van Jezus Zelf. Hij woont permanent en onfeilbaar in de
Kerk en bewerkt in haar onophoudelijk Zijn levengevende en Heiligende actie.
Hij vestigt de Kerk onfeilbaar in de waarheid. Hij is het die de Kerk doet
bloeien met een wonderbaarlijke bovennatuurlijke vruchtbaarheid en in maagden,
martelaren en belijders die heroïsche deugden tot leven en tot volle groei
brengt, die één van de kenmerken van ware Heiligheid zijn. (De mysteries van de
rozenkrans, Dom Columba Marmion, O.S.B.)
Veni, creator Spiritus
Kom, Schepper Geest, daal tot ons neer,
houd Gij bij ons uw intocht, Heer;
vervul het hart dat U verbeidt
met hemelse barmhartigheid.
Gij zijt de gave Gods, Gij zijt
de grote Trooster in de tijd,
de bron waaruit het leven springt,
het liefdevuur dat ons doordringt.
Gij schenkt uw gaven zevenvoud,
o hand die God ten zegen houdt,
o taal waarin wij God verstaan,
wij heffen onze lofzang aan.
Verlicht ons duistere verstand,
geef dat ons hart van liefde brandt,
en dat ons zwakke lichaam leeft
vanuit de kracht die Gij ons geeft.
Verlos ons als de vijand woedt,
geef ons de vrede weer voorgoed.
Leid Gij ons voort, opdat geen kwaad,
geen ongeval ons leven schaadt.
Doe ons de Vader en de Zoon
aanschouwen in de hoge troon,
o Geest van beiden uitgegaan,
wij bidden U gelovig aan.
Veni, creátor Spíritus,
mentes tuórum vísita,
imple supérna grátia,
quae tu creásti, péctora.
Qui díceris Paráclitus,
donum Dei altíssimi,
fons vivus, ignis, cáritas
et spiritális únctio.
Tu septifórmis múnere,
dextrae Dei tu dígitus,
tu rite promíssum Patris
sermóne ditans gúttura.
Hostem repéllas lóngius
pacémque dones prótinus;
ductóre sic te praévio
vitémus omne nóxium.
Per te sciámus da Patrem
noscámus atque Filium,
te utriúsque Spíritum
credámus omni témpore. Amen.
Betekenis:
Intentie: Fundamentele rechten van de mens: We
bidden voor degenen die hun leven op het spel zetten om te vechten voor
fundamentele rechten onder dictaturen, autoritaire regimes en zelfs democratieën
die in een crisis verkeren.
Naam van
de H. Geest
Wanneer Jezus de komst van de Heilige Geest verkondigt en belooft, noemt
Hij Hem de Parakleet (Latijn: paracletus, Oudgrieks paráklçtos),
met als oorspronkelijke betekenis "aan iemands zijde gevraagd",
"iemand die erbij geroepen wordt". De moderne betekenis is dus:
trooster, pleitbezorger, raadgever en helper. Naast "Heilige Geest",
noemt Jezus Hem ´Geest van Waarheid¡, Degene die de mens overtuigt van zonden.
De "Heilige Geest" is de naam van degene die we aanbidden en
verheerlijken met de Vader en de Zoon. De Kerk heeft deze naam van de Heer
ontvangen en belijdt deze bij het dopen van haar nieuwe kinderen. De term
"Geest" is de vertaling van het Hebreeuwse woord Roeach Hakodesj, wat in de primaire betekenis adem, lucht, wind
betekent. Jezus gebruikt inderdaad het zintuiglijke beeld van de wind om
Nicodemus de transcendente nieuwheid voor te stellen van de Goddelijke Geest,
Gods adem. Aan de andere kant zijn 'Geest' en 'Heilig' Goddelijke eigenschappen
die de drie Goddelijke personen gemeen hebben. Door de twee termen samen te
voegen, duiden de H. Schrift, liturgie en theologische taal de persoon van de
Heilige Geest aan.
Functies
van de H. Geest
Auteur van
de Schrift: De Bijbel is geïnspireerd, letterlijk ´door God
ingegeven', door de Heilige Geest, de derde Persoon van de Drie-eenheid. De
Geest bewoog de schrijvers van alle 66 boeken om exact op te schrijven wat Hij
hun harten en gedachten ingaf. Zoals een schip op het water wordt voortbewogen
door de wind in haar zeilen, zo werden de Bijbelse schrijvers voortgeblazen
door de ingaven van de Geest. (2 Petrus 1:21; 2 Timoteüs 3:16)
Trooster / Raadgever / Pleitbezorger / Helper: Deze drie woorden zijn
vertalingen van het Griekse woord parakletos, waar ook het woord
´Parakleet' vandaan komt, een andere naam voor de Geest. Toen Jezus naar de
Hemel opging, waren Zijn leerlingen zeer bedroefd omdat ze het zonder Zijn
troostende aanwezigheid moesten stellen. Maar Hij beloofde de Geest te sturen,
om allen die Christus toebehoren te bemoedigen, te troosten en te begeleiden.
De Geest ´getuigt' ook samen met onze geesten dat we aan Hem toebehoren, en
verzekert ons daarmee van onze verlossing. (Jesaja 11:2; Johannes 14:16; 15:26;
16:7)
Degene die de mens overtuigt van zonden: De Geest roept de waarheden
van God op in de gedachten van de mensen zelf teneinde hen er met eerlijke en
voldoende argumenten van te overtuigen dat zij zondaars zijn. Hij doet dit
middels de overtuiging in onze harten dat wij niet waardig zijn om voor een
heilige God te staan; dat we Zijn rechtvaardigheid nodig hebben, en dat het
oordeel vast staat en eens over alle mensen zal komen. Wie deze waarheden ontkent,
verzet zich tegen de overtuiging van de Geest. (Johannes 16:7-11)
Voorschot / Stempel / Onderpand: De Heilige Geest is Gods stempel op
Zijn volk, Zijn aanspraak op ons als Zijn werkelijke bezit. De gave van de
Geest aan gelovigen is een voorschot op onze hemelse erfenis, die Christus ons
beloofd heeft en voor ons veiliggesteld heeft op het kruis. Omdat de Geest ons
verzegeld heeft, zijn we verzekerd van onze verlossing. Niemand kan het zegel
van God verbreken. (2 Korintiërs 1:22; 5:5; Efeziërs 1:13-14)
Gids: Zoals de Geest de schrijvers van de Schrift leidde naar het
vastleggen van de waarheid, zo belooft Hij gelovigen te begeleiden naar kennis
en begrip van die waarheid. Gods waarheid is ´dwaasheid¡ in de ogen van de
wereld, omdat de waarheid ´geestelijk beoordeeld' moet worden. Wie aan Christus
toebehoren, hebben de Geest in zich om hen te leiden in alles wat wij moeten
weten over geestelijke zaken. Mensen die niet aan Christus toebehoren hebben
geen ´tolk¡ die hen begeleidt om Gods Woord te kennen en begrijpen. (Johannes
16:13; 1 Korintiërs 2:14)
Bewoner van Gelovigen: De Heilige Geest woont in de harten van Gods
volk, en die inwoning is het onderscheidende kenmerk van iemand die vernieuwd
is. De Geest stuurt, leidt, troost en beïnvloedt ons van binnenuit, en brengt
in ons de vruchten van de Geest voort. Hij verschaft de intieme band tussen God
en Zijn kinderen. Bij alle ware gelovigen in Christus woont de Geest in het
hart. (Romeinen 8:9-11; Efeziërs 2:21-22; 1 Korintiërs 6:19; Galaten 5:22-23)
Middelaar: Een van de meest bemoedigende en troostende aspecten aan de
Heilige Geest is Zijn bemiddelende bediening ten behoeve van de mensen in wie
Hij verblijft. Omdat wij vaak niet weten wat of hoe we moeten bidden wanneer we
God naderen, komt de Geest tussenbeide en bidt voor ons. Hij vertolkt ons
´geklaag¡, zodat Hij ons terzijde komt staan en ons helpt, wanneer we beklemd
en overweldigd zijn door beproevingen en de zorgen van het leven. Hij doet dat
door ons voor de troon van genade te steunen. (Romeinen 8:26)
Onthuller / Geest van de Waarheid: Jezus beloofde dat na de opstanding
de Heilige Geest zou komen om ons ´de weg te wijzen naar de volle waarheid'.
Vanwege de Geest in ons hart zijn wij in staat om waarheid te begrijpen, in het
bijzonder ten aanzien van geestelijke zaken, op een manier waarop ongelovigen
dat niet kunnen. De waarheid die de Geest aan ons openbaart is in hun ogen
zelfs ´dwaasheid', die zij niet kunnen begrijpen. Maar wij hebben de denkwijze
van Christus in ons, in de Persoon van Zijn Geest. (Johannes 14:16-17; 16:13; 1
Korintiërs 2:12-16)
Geest van God / de Heer / Christus: Deze namen herinneren ons er aan
dat de Geest van God inderdaad deel uitmaakt van de Drie-eenheid en dat Hij
evenzo zeer God is als de Vader en de Zoon. Hij wordt voor het eerst aan ons
geopenbaard bij de schepping, toen Hij ´zweefde over het water' hetgeen Zijn
aandeel in de schepping aangeeft, samen met Jezus die ´alle dingen heeft doen
worden¡. We zien deze zelfde Drie-eenheid van God opnieuw bij de doop van Jezus,
wanneer de Geest neerdaalt op Jezus en de stem van de Vader gehoord wordt.
(Matteüs 3:16; 2 Korintiërs 3:17; 1 Petrus 1:11; Genesis 1:2; Johannes 1:1-3)
Geest des Levens: De term ´Geest des Levens¡ betekent dat de Heilige
Geest Degene is die nieuw leven maakt of schenkt. Dat wil niet zeggen dat Hij
zelf verlossing teweegbrengt, maar Hij verschaft nieuwheid van leven. Wanneer
wij eeuwig leven ontvangen door Christus, voorziet de Geest in het geestelijke
voedsel dat het geestelijke leven in stand houdt. Hier zien we weer de
Drievuldigheid aan het werk. We worden gered door de Vader door het werk van de
Zoon, en die redding wordt in stand gehouden door de Heilige Geest. (Romeinen
8:2)
Leraar: Jezus beloofde dat de Geest Zijn leerlingen ´alles' zou leren
en hen de dingen in herinnering zou brengen die Hij had gezegd toen Hij bij hen
was. De schrijvers van het Nieuwe Testament werden door de Geest bewogen om de
instructies van Jezus voor de stichting en de organisatie van de Kerk te
herinneren en te begrijpen. Dat gold ook voor de doctrines die Hemzelf
aangingen, de richtlijnen voor heilig leven, en de openbaring van dingen die
nog zouden komen. (Johannes 14:26; 1 Korintiërs 2:13)
Getuige: De Geest wordt ´getuige¡ genoemd omdat Hij getuigt van het
feit dat wij kinderen van God zijn, dat Jezus en de wonderdoende leerlingen
door God gezonden waren, en dat de boeken van de Bijbel Goddelijk geïnspireerd
zijn. Verder getuigt Hij tegenover ons en de wereld dat wij aan God toebehoren,
door de gaven van de Geest aan gelovigen te schenken. (Romeinen 8:16; Hebreeën
2:4; 10:15)
Gaven van
de H. Geest
Inzicht, raad, sterkte, kennis, vroomheid, ontzag voor God.
In de Bijbel worden verschillende metaforen en symbolen aangeduid
om de Heilige Geest te beschrijven:
Water. Alle
gelovigen zijn gedoopt in één Geest en door hem doordrenkt. De Geest
wordt ook aangeduid als het levende water.
De zalving.
De zalving met olie werd als symbool gezien als het ontvangen
van de Heilige Geest. In het Oude Testament werden koningen gezalfd met
olie. Dit symboliseerde het ontvangen van de Geest.
Vuur.
Johannes de Doper zegt tegen zijn toehoorders dat zij gedoopt zullen
worden met de Heilige Geest en met vuur. Op de Pinksterdag hebben de
discipelen vuurtongen op hun hoofden, dat gezien wordt als het ontvangen
van de Heilige Geest.
Een duif. Toen
Christus de Heilige Geest ontving daalde er een duif op hem neer.
De wind.
Verschillende keren in de Bijbel gaat een handeling en/of de komst van de
Heilige Geest gepaard met het opsteken van een wind. Ook Jezus zelf
maakt een vergelijking tussen de Heilige Geest en de wind.
De H. Geest en Jezus
Van
de Heilige Geest wordt ook geloofd dat hij in het leven van Jezus werkzaam
was om hem te helpen bij zijn werk op aarde. De Heilige Geest speelde een rol
in:
·
De geboorte van Jezus. Volgens de Evangeliën
werd Jezus niet op een natuurlijke manier verwekt, maar door de Heilige Geest.
Hij werd geboren uit de H. Maagd Maria. De Apostolische Geloofsbelijdenis zegt
dat Jezus "ontvangen" is van de Heilige Geest.
·
Het ontvangen van zijn roeping bij Zijn doop.
·
Hem toerustte in Zijn werk. Jezus' werk ving aan
nadat hij gedoopt was. In het Evangelie wordt beschreven dat er een duif
op Jezus neerdaalde waardoor deze in staat was zijn werk te doen.
·
Pinksteren. Tijdens het
pinksterfeest wordt herdacht dat de Heilige Geest, de derde Persoon van de
Allerheiligste Drie-eenheid, neerdaalde uit de Hemel op de Apostelen en
andere aanwezige gelovigen.
De H.
Geest en ons spiritueel leven
Alles hangt af van de werking van de H. Geest in ons. Hoe meer we ons
laten voortdrijven en leiden door de Heilige Geest, hoe dichter we bij Jezus en
Zijn mysteries en genaden zullen komen. De H. Geest moet ons aanzetten tot
goede gedachten, woorden en daden. Elke daad van geloof, hoop en liefde voor
God vereist de inspiratie en hulp van de H. Geest. Als onze deugden en onze
daden werkelijk volmaakt en God waardig willen zijn, hebben ze de bijzondere en
voortdurende aanraking van de H. Geest nodig.
Ook al zijn we begiftigd met alle bovennatuurlijke deugden, toch blijven
we slechts leerlingen in het spirituele leven. We weten wat we moeten doen; en
toch ontbreekt het aan deugd en vermogen om deze dingen met gemak uit te
voeren. De H. Geest moet ons leiden. Hij moet ons verstand en onze wil
aangrijpen en ons leiden in gebed, in ons werk, in beslissingen die we moeten
nemen en in de moeilijkheden die we elke dag tegenkomen. Hij moet Zijn manier
van zien, liefhebben, denken en werken met ons delen.
Onze werken en ons gedrag zullen alleen volmaakt zijn als de H. Geest ons
volledig in bezit heeft genomen. Daarom geeft Hij ons, naast de
bovennatuurlijke deugden van geloof, hoop, liefde, gerechtigheid,
standvastigheid, matigheid en wijsheid, ook Zijn zeven gaven. Zo rust Hij de
kleine boot van onze ziel uit met zeilen waarop Hijzelf, de Geest van God,
waait. Onze voortgang over de levenszee is dan niet langer traag en pijnlijk.
We worden voortgestuwd en geleid door de Geest. Als de Geest van God op de
zeilen van onze boot ademt, zal onze reis een gelukkige reis zijn. Dan zullen
we door het werk en de hulp van de H. Geest, die in onze ziel woont, tot de
Vader komen. - Uit: Het Licht van de Wereld door Benedict Baur, O.S.B.
Adem in mij, o
Heilige Geest
Dat mijn gedachten allemaal heilig zijn.
Handel in mij,
o Heilige Geest
Dat ook mijn werk heilig is.
Teken in mijn
hart O Heilige Geest
Dat ik alleen hou van wat heilig is.
Versterk me, o
Heilige Geest
om alles wat heilig is te verdedigen.
Waak over mij,
o Heilige Geest
Dat ik altijd heilig mag zijn.
H. Augustinus
Feesten in April
1 HUGO DE KARTUIZER (+1132)
2 FRANCISCUS A PAOLA (+1508) ARNULFUS VAN LEUVEN (Late Middeleeuwen)
3 ELISABETH KOCH (+1899)
4 ISIDORUS VAN SEVILLA (+636) MARIA ICOON BRON VAN LEVEN EMEBERT VAN GENT (+752) BENEDICTUS DE MOOR (+1589) FRANCISCUS MARTO (+1919)
5 VINCENTIUS FERRER (+1419)
JULIANA VAN CORNILLON (+1258)
6 HENRICUS VAN GHEEST (ong +1300) CONTINENTIA VAN BRUSSEL
(Middeleeuwen) JOHANNES VAN AMSTERDAM (+1579) MARTINUS VAN DER VELDEN
(+1639) MECHTILDIS VAN HET H. SACRAMENT (+1698) PIERINA MOROSINI (+1957)
7 JEAN-BAPTISTE DE LA SALLE (+1719) BERWOUT JANSZN (+1572) CORNELIUS LUYCKX (+1572) HENDRIK BOGART (+1572) MATTHIAS VAN EEKLO (+1572)
8 JULIE BILLIART (+1816)
9 WALTRUDIS VAN MONS (+688) DIETRICH BONHOEFFER (+1945)
10 MACARIUS VAN GENT (+1012) EZECHIEL PROFEET (6e eeuw v. Chr.)
11 STANISLAUS VAN KRAKOW (+1079) GEMMA GALGANI (+1903)
12 TERESA DE LOS ANDES (+1920)
13 MARTINUS I (+655), PAUS EN MARTELAAR IDA VAN LEUVEN (+1300)
ROELAND DE POTTERE (+1675)
14 MARIA VAN EINSIEDELN (voor 975) KONRAD VAN UTRECHT (+1099)
15 MICHAEL VAN HET VALAAMKLOOSTER (+1962)
16 BERNADETTE SOUBIROUS
(+1879) BENEDICTUS LABRE (+1783)
17 KATERI TEKAKWITHA (+1680)
18 URSMARUS VAN LOBBES (+713) IDESBALD VAN DER GRACHT (+1167)
19 JUANA TUN VICENTE MENCHU PATROCINIO (gezin in Guatemala gedood
+1980)
20 PETRUS VAN GENT (+1572)
21 ANSELMUS VAN CANTERBURY (+1109)
22 MARIA MOEDER VAN DE SOCIETEIT VAN JEZUS (1541)
23 GEORGIUS VAN LYDDA (+303) ADALBERTUS VAN PRAAG (+997)
24 FIDELIS VAN SIGMARINGEN (+1622) AUGUSTINUSÿ DOOP (387) MARTINUS SUETENS (+1580)
25 MARCUS EVANGELIST (ong +68) H. AARTSENGEL MICHAEL VERSCHIJNT TE ROME (590) ERMIN VAN LOBBES (+737)
26 RAFAEL ARNAIZ BARON
(+1938)
27 PETRUS CANISIUS (+1597)
28 LOUIS-MARIE GRIGNION DE
MONTFORT (+1716) PIERRE CHANEL (+1841) CLARA VAN DER GOES (+1647) GIOVANNA BERETTA (+1962)
29 CATHARINA BENINCASA
(+1380), KERKLERARES PETRUS MARTYR (+1252) ROBRECHT GRUUTHUYSE (+1157) ROBERTUS VAN CITEAUX (+1110) HUGO VAN CLUNY (+1109) IRMTRUD VAN HASNON (+9e Eeuw) AWA VAN DENAIN (+9e Eeuw)
30 PIUS V (+1572), PAUS QUIRILLUS VAN MAASTRICHT (+520) FORANNAN VAN WAULSORT (+980)
Hoogtepunten
in april
Na onze plechtige herdenking van de laatste dagen en het overlijden van
Onze Heer zullen we de vreugde van de Verrijzenis vieren. In de lente voegt
zelfs de natuur zich bij ons als knoppen en bloemen beginnen te verschijnen en
we deze maand doorbrengen met het koesteren in de vreugde van de Verrijzenis.
We blijven de hele maand lang roepen: "Christus is opgestaan, Christus is
waarlijk opgestaan." Het Feest van de Goddelijke Barmhartigheid biedt ons
de mogelijkheid om opnieuw te beginnen alsof we pas gedoopt zijn. De
ondoorgrondelijke Barmhartigheid van God wordt vandaag geopenbaard als we Zijn
meest genadevolle aanbod aanvaarden. Pasen is het feest der feesten, de uitbundige
vreugde en blijheid van alle Christenen. Dit is echt "de dag die de Heer
heeft gemaakt". Van zondag tot zondag, van jaar tot jaar, zullen de
Paasdagen van deze aarde ons leiden naar die gezegende dag waarop Christus
heeft beloofd dat Hij zal wederkomen met heerlijkheid om ons met Zich mee te
nemen in het Koninkrijk van Zijn Vader.
Een tijd van
nieuw leven
April heeft de meest plechtige en verheven gebeurtenis in de menselijke
geschiedenis: de Verrijzenis van Jezus Christus - het Paasmysterie. Hoewel de
weg naar de opstanding de Via Crucis of Kruisweg was, is het Offerlam van
God nu en voor altijd Christus, ons Licht, de Eeuwige Hogepriester
van het Nieuwe Verbond. En zijn bedroefde moeder, het Stabat Mater van Goede
Vrijdag, is nu de juichende Moeder van de Regina Caeli.
Wij, de leden van het Mystieke Lichaam van Christus, de Kerk, verheffen
ons in het mysterie waardoor we verlost zijn. Als we in het doopsel met
Christus werden begraven, zullen we ook delen in Zijn Verrijzenis. Door Zijn
dood werden we wederboren; "door zijn striemen zijn wij genezen."
(Jes 53:5)
Pasen, het epicentrum van de tijd, is de gebeurtenis die tijd en
eeuwigheid met elkaar verbindt. Het is inderdaad ´de dag die de Heer heeft
gemaakt; laten we er blij mee zijn en ons erover verheugen.¡ (Ps 118:24)
Hoogtepunten in april:
3 april : H.
Marcus
Marcus de evangelist: is volgens de traditie de auteur van
het Evangelie volgens Marcus. Hij wordt in de Oosters-orthodoxe kerken beschouwd
als de stichter van de Kerk van Alexandrië, een van de vier oorspronkelijke
zetels in het Christendom.
Traditioneel wordt hij gelijkgesteld aan Johannes Marcus, die als
metgezel van Paulus wordt vermeld en van wie wordt gezegd dat hij
later metgezel werd van Petrus. Volgens sommige tradities was Marcus
de man die water bracht naar het huis waar het Laatste
Avondmaal plaatsvond.
Symbolen:
H. Marcus
De gevleugelde leeuw, het oude symbool van de H. Marcus, verwijst naar
zijn evangelie, dat ons over de Koninklijke waardigheid van Christus vertelt.
H. Anselmus van Canterbury
Schrijver van de Christelijke klassieker 'Cur Deus Homo'. Deze 34e
Aartsbisschop van Canterbury bewaarde, te midden van moeilijkheden met het Koningschap,
de geestelijke onafhankelijkheid van de Kerk (weergegeven door het
scheepssymbool).
H. Catherina van Siena
Onder de vele diplomatieke prestaties staat de H. Cathartina bekend om
het bewerkstelligen van een verzoening tussen het Florentijnse volk en het
pausdom. Dit embleem verwijst naar
haar geloof en liefdadigheid.
H. Joris
De Patroon van Engeland, een Christelijke krijger die tijdens de
vervolging van Diocletianus het martelaarschap zou hebben ondergaan in
Palestina. Zijn schild was het embleem van de Engelsen vanaf de dagen van
Richard Leeuwenhart. Het is om deze reden dat deze wapens worden gedragen door
de Orde van de Kousenband.
Kom, Heilige Geest, vervul de harten van uw gelovigen en ontsteek in hen
het vuur van uw liefde. Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden. - En
Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.
Devotie: Pinksternoveen
Noveen
tot de H. Geest (begin
op 27/5/2022, Pinksteren valt altijd op de 10e dag na Hemelvaart en de 50e dag
na Eerste Paasdag - 5/6/2022)
Dag 1:
Een
inspirerende gedachte: Laten
we bovendien waardige vruchten van boete voortbrengen. Laten we ook onze
naasten liefhebben als onszelf. Laten we naastenliefde en nederigheid hebben.
Laten we aalmoezen geven, want deze reinigen onze ziel van de vlekken van de
zonde.
Mensen
verliezen alle materiële dingen die ze in deze wereld achterlaten, maar ze
dragen de beloning van
hun naastenliefde en de aalmoezen die ze geven met zich mee. Ze zullen van de
Heer de beloning ontvangen die ze verdienen. We moeten niet wijs en voorzichtig
zijn naar het vlees. We moeten eerder eenvoudig, nederig en zuiver zijn. We
mogen niet verlangen om boven anderen uit te steken.
In plaats
daarvan moeten we dienaren zijn, die ter wille van God onderworpen zijn aan
iedere mens. De Geest van de Heer zal rusten op allen die op deze manier
leven en er tot het einde erin volharden. Hij zal permanent in hen wonen. Zij
zullen de kinderen van de Vader zijn die Zijn werk doen. Zij zijn de echtgenoten,
broers, zussen, vaders en moeders van Onze Heer Jezus Christus. uit een brief
van de H. Franciscus van Assisi (Opuscula, edit. Quaracchi 1949,
87-94)
Kroontje
van de H. Geest:
O God, kom mij
te hulp. O Heer, haast u om mij te helpen. Glorie zij
De 7 mysteries
om de 7 gaven van de H. Geest te vragen:
Kom, O Geest
van Wijsheid, maak ons
los van aardse dingen en laat ons liefde en de smaak van Hemelse dingen voelen.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van Verstand, verlicht
onze geest met het licht van uw eeuwige waarheid en de rijkdom van heilige
gedachten.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van Raad, maak ons
volgzaam aan Uw inspiraties en leid ons op de weg van Verlossing.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van Standvastigheid, en
geef ons kracht, standvastigheid en overwinning in de strijd tegen onze
geestelijke vijanden.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van Kennis, wees de
Meester van onze ziel en help ons om Uw leringen in praktijk te brengen.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van Godsvrucht, kom in
ons hart leven om al onze genegenheid te bezitten en te heiligen.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Kom, O Geest
van ontzag voor de Heer,
heers over onze wil en maak ons altijd geneigd om al het kwaad te lijden in
plaats van te zondigen.
10 x Vader, in
naam van Jezus, zend Uw Geest over ons en vernieuw de wereld. O Maria, die door
het werk van de H. Geest, de Redder heeft ontvangen, bid voor ons.
Aanroeping
van Maria:
O zuiverste H.
Maagd Maria, door uw Onbevlekte Ontvangenis werd u door de Heilige Geest tot
een uitverkoren Tabernakel van Goddelijkheid gemaakt. Bid voor ons. Moge de
Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig komen om de aarde te vernieuwen: Wees
gegroet
O zuiverste H.
Maagd Maria, door het mysterie van de menswording werd U de ware Moeder van God
door de H. Geest. Bid voor ons. Moge de Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig
komen om de aarde te vernieuwen: Wees gegroet
O zuiverste H.
Maagd Maria, volhardend in gebed met de Apostelen in het Cenakel werd u
overvloedig ontstoken door de vlam van de H. Geest. Bid voor ons. Moge de
Goddelijke Parakleet (Trooster) spoedig komen om de aarde te vernieuwen: Wees
gegroet
Laat ons
bidden: Zend Uw Geest,
Heer, en verander ons innerlijk met Uw gaven. Schep in ons een nieuw hart zodat
we U aangenaam kunnen zijn en in overeenstemming met Uw wil. Door Christus Onze
Heer. Amen.
Gebed:
Offerande aan de H. Drie-eenheid
Heer, ik geef U
mijn hart, mijn geest, mijn leven. Glorie aan de Vader die ons heeft geschapen.
Glorie aan de Zoon die ons heeft verlost. Glorie aan de Heilige Geest die ons
heeft geheiligd. Drie-ene God, ik verlang ernaar U lief te hebben en te dienen.
Laat geloof, hoop en liefde in mij groeien. Moge mijn hele leven, in vereniging
met Jezus Christus, een lofzang zijn tot Uw eer!
Dag 2:
Een
inspirerende gedachte: O
mijn kinderen, wat is het mooi! De Vader is onze Schepper, de Zoon is onze
Verlosser en de Heilige Geest is onze Gids. De mens alleen is niets, maar met
de Heilige Geest is hij heel groot. De mens is geheel aards en geheel dierlijk;
niets anders dan de Heilige Geest kan zijn denken verheffen tot God. Waarom
waren de Heiligen zo onthecht van de aarde? Omdat ze zich laten leiden door de
Heilige Geest. Degenen die door de Heilige Geest worden geleid, hebben ware
ideeën; dat is de reden waarom zoveel
onwetende mensen wijzer zijn dan de geleerden. Als we geleid worden door een
God van kracht en
licht, kunnen we niet afdwalen.
De Heilige
Geest leert ons onderscheid te maken tussen waarheid en leugen, en tussen goed
en kwaad. Net als een bril die objecten vergroot, laat de Heilige Geest ons op
grote schaal goed en kwaad zien. Met de Heilige Geest zien we alles in zijn
ware proportie; we zien de grootsheid van de minste daden die voor God zijn
gedaan, en de grootsheid van de minste fouten. Degenen die de Heilige Geest
hebben, kunnen zichzelf niet verdragen, zo goed kennen ze hun arme ellende. De
hoogmoedigen zijn degenen die de Heilige Geest niet hebben.
Voor de mens
die zich overgeeft aan de leiding van de Heilige Geest, lijkt er geen wereld te
zijn; voor de wereld lijkt er geen God te zijn. We moeten daarom uitzoeken door
wie we worden geleid. Als het niet door de Heilige Geest is, werken we
tevergeefs; er is geen substantie of smaak in alles wat we doen. Als het door
de Heilige Geest is, proeven we een heerlijke zoetheid. Het is genoeg om ons
van zoetheid te laten sterven!
Degenen die
geleid worden door de Heilige Geest ervaren allerlei soorten geluk in zichzelf,
terwijl slechte Christenen zich op doornen en vuurstenen rollen. Een ziel
waarin de Heilige Geest woont, wordt nooit moe in de aanwezigheid van God; zijn
hart geeft een adem van liefde. Zonder de Heilige Geest zijn we als de stenen
op de weg. Neem in de ene hand een spons vol water en in de andere een klein
kiezelsteentje; druk ze gelijkmatig in. Er zal niets uit de kiezelsteen komen,
maar uit de spons zal een overvloed aan water komen. De spons is de ziel gevuld
met de Heilige Geest, en de steen is het koude en harde hart dat niet bewoond
wordt door de Heilige Geest.
Als de
verdoemden werden gevraagd: waarom ben je in de Hel? Dan zouden zij antwoorden:
Omdat ze de Heilige Geest hadden weerstaan. En als de Heiligen zou worden
gevraagd: waarom ben je in de Hemel? Dan zouden zij antwoorden: Omdat ze naar
de Heilige Geest hadden geluisterd. Als er goede gedachten in ons opkomen, is
het de Heilige Geest die ons bezoekt. De Heilige Geest is als een tuinman die
onze ziel cultiveert... De Heilige Geest is onze dienaar...
Als er een geweer
is, dan laad je het, maar iemand moet het afvuren... Op dezelfde manier hebben
we in onszelf de kracht om het goede te doen ... als de Heilige Geest de impuls
geeft, worden er goede werken voortgebracht. De Heilige Geest rust in rechtvaardige
zielen zoals een duif in haar nest. Hij brengt goede verlangens naar boven in
een zuivere ziel, terwijl de duif haar jongen uitbroedt. De Heilige Geest leidt
ons zoals een moeder haar kind van twee jaar aan de hand leidt. Zoals een
persoon die kan zien, iemand leidt die blind is. H. Johannes Vianney, Pastoor van Ars
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Dag 3:
Een
inspirerende gedachte: Een
nobele en delicate ziel, zelfs de meest eenvoudige, maar één van delicate
gevoeligheden, ziet God in alles, vindt Hem overal en weet Hem zelfs in de
meest verborgen dingen te vinden. Deze ziel vindt alle dingen belangrijk, ze
heeft grote waardering voor alle dingen, ze dankt God voor alles, ze haalt voordeel
uit alle dingen en geeft alle eer aan God. Deze ziel stelt haar vertrouwen op
God en is niet in de war als de tijd van beproevingen komt.
Ze weet dat God
altijd de beste van alle Vaders is en maakt weinig uit van de menselijke
mening. Ze volgt trouw het gefluister van de Heilige Geest; ze verheugt zich in
deze Geestelijke Gast en klampt zich aan Hem vast als een kind aan zijn moeder.
Waar andere zielen tot stilstand komen en bang zijn, gaat deze ziel onbevreesd
en zonder moeilijkheden verder. - Dagboek
van de H. Faustina, 148
's Avonds
tijdens de zegening begonnen zulke gedachten me te verontrusten: is dit alles
wat ik zeg over Gods Grote Barmhartigheid misschien alleen een leugen of een
illusie...? En ik wilde hier een tijdje over nadenken, toen ik een sterke en
heldere innerlijke stem hoorde zeggen: "Alles wat je zegt over Mijn goedheid
is waar; de taal heeft geen gepaste uitdrukking om Mijn goedheid te
verheerlijken." Deze woorden waren zo krachtig en duidelijk dat ik mijn
leven zou geven door te verklaren dat ze van God kwamen. Ik kan dit zien aan de
diepe vrede die deze woorden destijds vergezelde en die mij nog steeds bijstaat.
Deze vrede geeft me zo'n grote kracht dat alle moeilijkheden, tegenslagen,
lijden en de dood zelf niets zijn.
Dit licht gaf
me een glimp van de waarheid dat al mijn pogingen om zielen kennis te laten
maken met de genade van de Heer God zeer aangenaam zijn. En hieruit ontspringt
zo'n grote vreugde in mijn ziel dat ik niet weet of het nog groter zou kunnen
zijn in de Hemel. O, als zielen maar zouden willen luisteren, tenminste een
beetje, naar de stem van het geweten en de stem - dat is, de inspiraties van de
Heilige Geest! Ik zeg "tenminste een beetje", want als we ons eenmaal
openstellen voor de invloed van de Heilige Geest, zal Hij Zelf vervullen wat er
in ons ontbreekt. - Dagboek van de H.
Faustina, 359
Kroontje van de H. Geest en
offerandegebed aan de H. Drie-eenheid: zie dag 1
Devotie
van de 9 eerste woensdagen tot het Kuise Hart van de H. Jozef
De devotie tot het Kuise Hart van de H. Jozef wordt gehouden op eerste
woensdagen van negen opeenvolgende maanden. De feestdag wordt gevierd op de
eerste woensdag na het feest van het H. Hart van Jezus.
Bij elke van deze woensdagen moet het Sacrament van de Biecht
bijgewoond worden en kan 9 dagen voor of na de eerste woensdag gebeuren, op
voorwaarde dat de H. Communie in staat van genade wordt ontvangen.
Op elk van deze woensdagen moet de H. Mis bijgewoond worden waarbij de
H. Mis en de H. Communie moeten geofferd worden ter ere van de H. Jozef, voor
de redding van de stervenden, vooral voor een stervende zondaar die op het
punt staat zijn ziel te verliezen zonder de genade van een laatste, volmaakte
berouw.
Gebeden op
deze woensdagen:
1 O H. Jozef,
tot wie zullen wij in de ellende van dit tranendal, onze toevlucht nemen, zo
niet tot u, aan wie uw geliefde echtgenote Maria al haar kostbare schatten
heeft toevertrouwd, opdat u ze zou bewaren tot ons voordeel? Maria lijkt
ons te zeggen: Ga naar mijn echtgenoot, Jozef, en hij zal je troosten, hij
zal je verlossen van de tegenslagen die je nu onderdrukken en hij zal je
gelukkig en tevreden maken. O H. Jozef, heb daarom medelijden met ons door
de liefde die u koesterde voor een echtgenote die zo waardig en beminnelijk
was. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij
2 We zijn ons er
volledig van bewust dat we de gerechtigheid van God hebben geschonden door onze
zonden en dat we Zijn strengste kastijdingen verdienen. Wat zal onze
toevlucht zijn? Jezus lijkt ons te zeggen: Ga naar Jozef, wie mij heel
aangenaam was en die ik als Mijn pleegvader had. Aan hem heb Ik, als aan
een vader, alle macht toebedeeld, opdat hij die naar eigen goeddunken voor
jullie welzijn kan gebruiken. H. Jozef, heb daarom medelijden met ons,
door de grote liefde die een zo bewonderenswaardige en dierbare Zoon hebt
toegedragen. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij
3 We moeten bekennen, dat helaas de zonden die we hebben begaan de
zwaarste plagen en rampen over ons roepen. In welke ark kunnen we onze toevlucht
nemen om gered te worden? Waar kunnen we de H. Regenboog vinden die ons
troost en hoop zal geven te midden van onze beproevingen? De Eeuwige Vader
lijkt ons te zeggen: Ga naar hem die Mijn plaats op aarde innam met
betrekking tot Mijn mens geworden Zoon. Ik heb Mijn Zoon, de onfeilbare
bron van genade, aan hem toevertrouwd; daarom is alle genade in zijn
handen. Geliefde H. Jozef, heb daarom medelijden met ons, door uw
grote liefde voor de Almachtige God, die zo genereus voor u is
geweest. Onze Vader - Weesgegroet Maria - Glorie zij
Een tijd van
Boete en Belofte
Hier en daar in het grimmige maartlandschap beginnen enkele planten en bomen
te getuigen van het nieuwe leven dat de wintervorst en -kou voor onze ogen
verborgen hadden gehouden. Het levendige nieuwe leven van de Kerk is ook
verduisterd door de soberheid van de boetetijd van de vasten. Maar dat leven
staat buiten kijf en het zal op Pasen ontluiken als Christus uit zijn graf
komt!
Gedurende deze maand zullen we onze tocht naar het Kruis voortzetten met
onze daden van berouw. We zullen nadenken over onze sterfelijkheid
("Gedenk, O mens, gij zijt stof") en de kortheid van het leven ("en
tot stof zult gij wederkeren"). We zullen gehoor geven aan de oproep:
"Nu is de tijd daarvoor gekomen, nu is de dag van redding¡ (2 Korintiërs
6:2). Net zoals het aardse leven van onze Heer leidt elk moment van ons leven
tot het laatste moment - wanneer we voor eeuwig naar God zullen gaan of de
vuren van de Hel zullen ondergaan.
Gedurende deze maand gaan we van het Lijden van Goede Vrijdag naar de
vreugde van Paaszondag. We ruilen het paars van boetedoening in voor het wit
van overwinning en verrijzenis. Het feest van de Aankondiging wordt op 25 maart
gevierd.
Laten we niet moe worden van het doen van onze goede werken en
boetedoening, maar doorgaan met het enthousiasme van de catechumenen op weg
naar Pasen en het Doopsel. Moge onze Vasten een vreugdevolle tocht zijn - en
geen gedwongen mars.
Ga naar de
H. Jozef
De hulp van de H. Jozef moet worden ingeroepen, die altijd nodig is voor
de Kerk, niet alleen als een verdediging tegen alle gevaren, maar ook, in de
eerste plaats, als een stimulans voor haar hernieuwde inzet voor Evangelisatie
in de wereld en voor herevangelisatie. - H. Paus Johannes Paulus II in
Redemptoris Custos (Bewaarder van de Verlosser).
Hij zei verder: Omdat de H. Jozef de beschermer van de Kerk is, is hij de
bewaarder van de Eucharistie en het Christelijke gezin. Daarom moeten we ons
vandaag tot de H. Jozef richten om aanvallen op de werkelijke aanwezigheid van
Christus in de Eucharistie en op het gezin af te weren. We moeten de H. Jozef
smeken om de Eucharistische Heer en het Christelijk gezin te bewaren in deze
tijd van gevaar.
Deze maand valt tijdens de liturgische Vastentijd, die wordt weergegeven
door de liturgische kleur paars - een symbool van boetedoening, versterving en
het verdriet van een berouwvol hart. Het Hoogfeest van de H. Jozef is deze
maand een bijzondere mijlpaal waarin we de grote eer zullen vieren die aan de
pleegvader van Jezus werd geschonken. En als je Iers bent, is de H. Patrick nog
een reden voor een vrolijk feest. Het feest
van de Aankondiging wordt gevierd op 25 maart.
Toewijding aan de H. Jozef:
Glorierijke H. Jozef, bruidegom van de Onbevlekte Maagd, voedstervader
van de Zoon van God, uitverkozen als hoofd van de H. Familie. Uw geloof overwon alle twijfel, uw rechtvaardigheid was even groot als uw
kuisheid, uw gehoorzaamheid stond in dienst van wijsheid, u was zowel sterk als
voorzichtig en uw grootmoedigheid moest niet onderdoen voor uw nederigheid. U bent het voorbeeld voor allen die toegewijd werken, u bent de zekerheid
voor allen die de goede strijd strijden, u bent de schrik van duivels. U hebt alle rijkdom van uw deugden gebruikt om de mensgeworden God te behoeden
voor de grootste gevaren.
Heilige Jozef, hoofd van de heilige Familie, bewust zijnde van mijn
onbeduidendheid en bezield door een onbegrensd vertrouwen op uw machtige
voorspraak, wijd ik mij vandaag aan u toe, samen met mijn gezin. Maak gebruik
van mij als uw instrument. Verkrijg mij de genade u na te volgen en al mijn
handelingen en werken te verrichten tot meerdere eer en glorie van God, tot
uitboeting van mijn zonden en tot eerherstel voor de beledigingen die de H.
Harten van Jezus en Maria dagelijks worden aangedaan. Laat als edelmoedige
uitdeler van alle schatten van de Hemelse Koning, weldaden over ons komen.
U, die door Gods voorzienigheid geplaatst werd aan de zijde van Maria
Koningin, bent een onweerstaanbare bemiddelaar bij Jezus, Koning van eeuwige
glorie, bekom ons de genade om ons hart op het uwe te laten gelijken en een
gehoorzaamheid om steeds Gods Wil in ons leven te doen. Sta mij alle dagen bij
in de woelige wateren van het leven, in mijn strijd tegen het kwaad, slechte
neigingen en hartstochten. En houd mijn hand vast in mijn stervensuur om mij
naar Jezus en Maria te leiden. Amen.
Betekenis:
De maand maart is gewijd aan de H. Jozef. We weten niet veel over hem,
behalve wat in het Evangelie wordt vermeld. Jozef was de echtgenoot van de H.
Maagd Maria en de pleegvader van Jezus. De Heilige Schrift verkondigt hem als
een "rechtschapen man", en de Kerk heeft zich tot Jozef gericht om
zijn steun en bescherming als Patroon van de Kerk. Paus Leo XIII legt in zijn
encycliek Quamquam Pluries (Over de
toewijding aan de H. Jozef) in 1889 uit waarom we zoveel vertrouwen stellen in
deze Heilige:
"Vandaar door Jozef de Heilige Maagd als echtgenote te geven,
benoemde God hem niet alleen om haar levensgezel te zijn, getuige van haar
maagdelijkheid, beschermer van haar eer, maar ook, krachtens de echtelijke
band, een deelnemer aan haar verheven waardigheid. En Jozef straalt onder de
hele mensheid met de meest verheven waardigheid, omdat hij door de Goddelijke Wil
de bewaarder van Gods Zoon was en bekend stond als Zijn vader onder de mensen.
Vandaar dat het Woord van God nederig onderworpen was aan Jozef, dat Hij
hem gehoorzaamde en dat Hij hem al die taken bewees die kinderen aan hun ouders
moeten verlenen. Uit deze tweevoudige waardigheid vloeide de verplichting voort
die de natuur op het gezinshoofd legt, zodat Jozef de bewaarder werd, de
bestuurder, en de wettelijke verdediger van het Goddelijke gezin waarvan hij
het hoofd was. En gedurende de hele loop van zijn leven vervulde hij deze lasten
en plichten.
Toen de H. Jozef voor al de behoeften van de H. Familie zorgde te
Nazareth en hen omringde met zijn bescherming, is het natuurlijk en waardig dat
hij nu met de mantel van zijn Hemelse bescherming de Kerk van Jezus Christus
verdedigt als haar Patroon.¡
Honderd jaar later herhaalt Johannes Paulus II zijn voorganger in zijn
apostolische exhortatie Redemptoris
Custos (Bewaker van de Verlosser) uit 1989, in de hoop "dat allen
mogen groeien in toewijding aan de Patroon van de Universele Kerk en in liefde
voor de Verlosser die hij op zulk een voorbeeldige manier diende. Op deze
manier zal het hele Christelijke volk zich niet alleen met meer ijver tot de H.
Jozef richten en zijn hulp met vertrouwen inroepen, maar zal ze ook altijd zijn
nederige, volwassen manier van dienen en "deelname" aan het heilsplan
voor ogen houden.¡
De H. Jozef wordt om vele redenen aanroepen: als Patroonheilige van de
Universele Kerk, en als Patroonheilige van de stervenden, omdat Jezus en Maria
aan zijn sterfbed waren. Hij is ook de Patroonheilige van vaders, van
timmerlieden en van sociale rechtvaardigheid. Veel religieuze ordes en gemeenschappen
staan onder zijn bescherming. - Jennifer
Gregory Miller
Jozef, de
rechtschapen man
De Kerk moedigt ons aan in onze toewijding aan Jozef omdat hij een
voorbeeld was in heldhaftige praktijk van alle deugden. Hij gaf het voorbeeld
van exacte vervulling van de plichten van zijn levensstaat en verdient onze
overweging. In het Evangelie zal je zien dat zijn geloof, hoop en naastenliefde
onder moeilijke omstandigheden in praktijk werden gebracht.
Hij was voorzichtig in de zorg voor zijn vrouw en het Kind Jezus. Hij
toonde groot leiderschap in de bescherming van zijn H. Familie. Hij was in alle
opzichten godsvruchtig, met die fijngevoeligheid en oprechtheid van geweten,
die eigen zijn aan Gods Heiligen. Hij was gewoon in zijn omgang met God en
mensen. Hij viel op door zijn standvastigheid en moed. Hij was werkelijk
uitmuntend in het beoefenen van maagdelijke kuisheid. Meer nog: hij beschermde
en verdedigde Maria's deugd in hun verloving en allemaal tijdens hun leven
samen.
huwelijk
Ze hadden kuisheid beloofd, en omdat ze vastbesloten waren die voor God
na te leven, werden ze boven alle anderen gezegend. Terwijl Maria hem
inspireerde om deze deugd perfect te beoefenen, begreep hij, als een echte man,
de diepe betekenis van haar inspiratie en hoe deze kwam uit een Hart dat
doordrenkt was van Gods Liefde. Keer op keer heeft de Kerk duidelijk gemaakt
dat Jozef geen Heilige is voor slechts een bepaald aantal zielen, maar dat hij
alle mensen kan helpen. - Michael D.
Griffin, O.C.D.
Jozef in de volksdevotie
De H. Jozef speelt een prominente rol in de volksdevotie: in tal van
populaire tradities; de gewoonte om woensdagen te reserveren voor toewijding
aan de H. Jozef - populair sinds het einde van de 17e eeuw en vroeger - heeft
geleid tot verschillende vrome oefeningen (zie hieronder): de negen woensdagen
en gebeden zoals die van Paus Leo XIII, Tot
U, H. Jozef, de Litanie van de H. Jozef, en het Kroontje van de H. Jozef in
overweging van de zeven smarten en zeven vreugden van de H. Jozef.
Dat het hoogfeest van de H. Jozef in de Vastentijd valt, wanneer de Kerk
haar aandacht concentreert op de voorbereiding van het Doopsel en de herdenking
van het Lijden van de Heer, leidt ertoe de liturgie en de volksdevotie te
harmoniseren.
Jozef,
voorbeeld van vaders
In de litanie van de H. Jozef, bidden we dat hij het hoofd is van de H.
Familie. Er gaat meer schuil achter deze aanroeping dan op het eerste gezicht
lijkt. We weten natuurlijk dat Maria de maagdelijke moeder van Jezus Christus
is. We weten dat de Redder en Verlosser niet door een menselijke vader werd
verwekt. Toch dringt de Kerk onvermoeibaar aan op het vaderschap van de H.
Jozef in de H. Familie. Het is van cruciaal belang om te begrijpen dat
vaderschap twee niveaus kent. Er is het fysieke niveau van het voorzien in de
conceptie van een menselijk lichaam. In die zin had Christus geen menselijke
vader. Maar een vader moet niet alleen met zijn vrouw samenwerken om een kind
te verwekken. Hij moet ook met haar samenwerken bij het grootbrengen van het
nageslacht dat zijn echtgenote ter wereld brengt.
Van alle eeuwigheid was Jozef voorbestemd om de echtgenote van de H.
Maagd te zijn. Ze waren echt getrouwd. Jozef was de man van Maria en zij was
zijn vrouw. Het huwelijk is de meest intieme van alle verbintenissen tussen
twee mensen. Het schenkt een gemeenschap van gaven tussen degenen die in het
huwelijk werden verenigd. Door Jozef de H. Maagd als zijn echtgenote te geven,
stelde God hem dus niet alleen aan als haar levensgezel, maar ook als getuige
van haar maagdelijkheid, de beschermer van haar eer.
vlucht naar Egypte
Vanwege zijn echtelijke band met Maria nam hij deel aan haar verheven
waardigheid. We kunnen het belang van de H. Jozef als de ware echtgenoot van
Maria niet overdrijven. Onder Gods oog deelde hij in haar unieke rol als Moeder
van het mens geworden Woord die onder ons heeft gewoond. De H. Lucas vertelt
ons dat, nadat Maria en Jozef de jonge Christus in de tempel hadden gevonden, bij
zijn terugkeer naar Nazareth, Jezus vooruitging in wijsheid en leeftijd en
genade voor God en mensen, (Lucas 2:52)
Wat wordt ons hier verteld? Dat het Christuskind voortdurend meer
wijsheid aan de dag legde naarmate Hij ouder werd. In Gods ondoorgrondelijke
voorzienigheid hebben zowel Maria als Jozef bijgedragen aan deze manifestatie
van grotere wijsheid in Jezus. - Fr John
Hardon
Van alle mensen die ik heb gekend met een echte toewijding en bijzondere
verering voor de H. Jozef, is er niet één nagelaten om vooruitgang te boeken in
deugd. Hij helpt degenen die zich tot hem richten om echte vooruitgang te
boeken. Sinds enkele jaren heb ik altijd een verzoek aan hem gedaan op zijn
feestdag, en het werd altijd ingewilligd, en als mijn verzoek niet helemaal is
wat het zou moeten zijn, doet hij het tot mijn groter voordeel.- H. Teresa van Avila
Intentie: Belang van het Sacrament van de Biecht: Laat ons bidden dat we het Sacrament
mogen ervaren met vernieuwde diepgang, om de oneindige barmhartigheid van God
te proeven.
Feesten in Maart
1 SWIBERT VAN KAISERSWERTH (+713)
2 KAREL DE GOEDE (+1127)
3 FREDERIK VAN HALLUM (+1175) – CATHRINE DREXEL (+1955)
4 CASIMIR VAN WILNA (+1484) – ANNA VAN JESUS (+1621)
5 GERASIMUS VAN PALESTINA (+475)
6 CHRODEGANG VAN METZ (+766) – COLETA BOILET (+1447)
7 PERPETUA VAN CARTHAGO,
FELICITAS, SATYRUS, SATURNINUS, REVOCATUS, SECUNDULUS EN VIVIA (+203), MARTELAREN
8 JOHANNES DE DEO (+1550)
9 FRANCISCA ROMANA (+1440) – DOMINICUS SAVIO (+1857)
10 HYMELINUS VAN VISSENAKEN (ong +750)
11 GEORGIUS DE NIEUW-VERSCHENENE (ong +950)
12 AEGIDIUS VAN CASSAR (+16e Eeuw)
13 SANCHA VAN PORTUGAL (+1229)
14 NICO KLUITERS (+1985)
15 MIRAKEL VAN AMSTERDAM (1345) – LONGINUS VAN CESAREA (1e Eeuw)
16 EUSEBIA VAN HAMAY (+660)
17 PATRICK VAN DOWNPATRICK (+461), BISSCHOP – JOZEF VAN ARIMATEA (+82) – GEERTRUIDA VAN NIJVEL (+659) – ARNICIUS VAN AVERBODE (+1208)
18 CYRILLUS VAN JERUZALEM (+386) – SALVATOR VAN HORTA (+1567)
19 JOZEF VOEDSTERVADER (ong +20) – LANDOALD VAN GENT (ong +668)
20 FOTINA DE SAMARITAANSE (1e Eeuw) – SEBASTIANUS ARIAS (+1581)
21 ADAM SASBOUT (+1553)
22 EELKO VAN LIDLUM (+1322) – CLEMENS AUGUST VON GALEN (+1946)
23 TURIBIUS DE MOGROVEJO (+1606) – REBEKKA AL RAYES (+1914)
24 EISO VAN KLAARKAMP (+12e Eeuw) – FLORENS RADEWIJNSZ (+1400) – OSCAR ROMERO (+1980)
25 MARIA BOODSCHAP – DISMAS VAN JERUZALEM (goede rover)
26 LUDGER VAN MUNSTER (+809)
27 JOHANNES VAN EGYPTE (+394)
28 EBREGISUS VAN MAASTRICHT (+596)
29 BERTHOLD VAN CALABRIA
(ong +1195)
30 LUDOVICO DA CASORIA
(+1885)
31 AMOS PROFEET (ong -750)
Hoogtepunten in maart
17 maart: H. Patrick van Ierland
De H. Patrick wordt de 'Apostel van Ierland' genoemd. Hij vestigde de Katholieke
Kerk in heel Ierland op duurzame fundamenten. Hij reisde door het hele land om
te prediken, les te geven, kerken te bouwen, scholen en kloosters te openen, stamhoofden
en barden te bekeren en overal zijn prediking met wonderen te ondersteunen.
Symbolen:
H. Jozef
De enige vermelding van de H. Jozef is te vinden in het Evangelie waar
staat dat hij een rechtschapen man was, van David afstamde, die als timmerman
werkte. Zijn symbool is een winkelhaak en een lelie van de Moeder Gods.
H. Patrick
De H. Patrick, de apostel van Ierland, sprak over zichzelf als een Romein
en een Brit. De exacte plaats van zijn geboorte is niet bekend. Op
vijftienjarige leeftijd werd hij na een razzia naar Ierland afgevoerd. Na zijn
vrijlating reisde hij naar het buitenland, studeerde en ontving het
Priesterschap. Hij keerde terug naar
Ierland als Bisschop.
H. Cyrillus van Jerusalem
Als Bisschop van Jeruzalem, leraar en geleerde, triomfeerde hij in zijn
strijd tegen de Ariaanse doctrines. De geldbuidel verwijst naar een verhaal waar
hij ornamenten van de kerk verkocht om de armen van voedsel te voorzien.
O H. Jozef, luister
naar mijn gebeden en leg ze voor Gods troon.
Terwijl we onze reis "naar Jeruzalem" in de maand maart
voortzetten, worden drie prominente ideeën voorgesteld voor onze contemplatie
door de liturgie van de vasten: het Lijden en de Verrijzenis van Christus, het
doopsel en de boetedoening.
Devoties
Gebed tot
de H. Jozef van Paus Leo XIII
H. Jozef, liefderijke behoeder en voedstervader van het Goddelijke Kind,
wees gegroet. Bescherm de H. Eucharistie, in alle tabernakels van de wereld
tegen de handen van de vijanden. H. Jozef, behoed en zegen onze gezinnen. H.
Jozef, H. werkman, zegen ons werk in dienst van God. Geef dat wij een rein
leven leiden. H. Jozef, schenk ons, onder uw bescherming steeds geborgenheid.
H. Jozef, u was de voedstervader van onze Heer Jezus Christus, de waarachtige
Bruidegom van de Maagd Maria: bid voor ons. Amen.
Het
weesgegroet aan de H. Jozef
Wees gegroet, Jozef, vol van genade; Jezus en Maria zijn met u. Gezegend
zijt gij boven alle mannen, en gezegend is Jezus, de vrucht van uw Bruid.
Heilige Jozef, Bruidegom van Maria en Voedstervader van Jezus, bid voor ons, arme
zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.
Tot U, H.
Jozef
Tot U, H. Jozef nemen wij onze toevlucht in onze nood en na de hulp van
Uw Allerheiligste Bruid te hebben ingeroepen, smeken wij met vertrouwen ook om
Uw bescherming. Wij bidden U in alle nederigheid: kijk neer op de erfgenamen
die Jezus Christus door Zijn Kostbaar Bloed heeft verworven, en help ons in
onze noden door Uw krachtige bijstand. Dat vragen wij U omwille van de liefde
die U heeft verbonden met de Onbevlekte Maagd en Moeder van God en omwille van
de vaderlijke tederheid, waarmee U het Kind Jezus hebt omhelsd.
Zorgzame bewaarder van het H. Huisgezin, bescherm de uitverkoren kinderen
van Jezus Christus. Liefderijke Vader, verwijder alle dwalingen en zedenbederf
van ons.
Machtige Beschermer, sta ons vanuit de Hemel genadevol bij tegen de
krachten van de duisternis. En zoals U het Kind Jezus toen uit het grootste
levensgevaar hebt gered, verdedig nu ook de H. Kerk van God tegen vijandelijke
aanvallen en alle tegenstand.
Neem ieder van ons op in Uw blijvende bescherming, opdat wij, naar Uw
voorbeeld en gesteund door Uw hulp, Heilig leven, zalig sterven en het eeuwig
geluk in de Hemel verkrijgen. Amen.
De
zalige dood van H. Jozef
Memorare
van de H. Jozef: (Zr Faustina)
Gedenk, O allerzuiverste bruidegom van de H. Maagd Maria, en mijn zeer
beminde beschermer, H. Jozef dat het nooit gehoord is dat iemand die om Uw zorg
vroeg en Uw hulp inriep, ongetroost bleef. Aangemoedigd door dit vertrouwen,
kom ik tot U, en beveel ik mij met alle vurigheid van mijn geest bij U aan.
Verwerp mijn gebed niet, O voedstervader van de Redder, maar aanvaard ze
welwillend en beantwoord ze, Amen.
De zeven
smarten en vreugden van de H. Jozef
De 1e smart
en vreugde:
De verwarring van de beslissing om al dan niet te scheiden van Maria, die
zwanger is, en de engelachtige openbaring aan Jozef van de
Menswording.
H. Jozef, kuise echtgenoot van de H. Moeder van God, door het
intense verdriet waarmee uw hart werd doorboord bij de
gedachte aan een wrede scheiding van Maria, en door de diepe vreugde die
u voelde toen de engel u het onuitsprekelijke mysterie openbaarde van de
Menswording, verkrijg voor ons van Jezus en Maria de genade om alle zorgen te
overwinnen. Win voor ons uit het Aanbiddelijke Hart van Jezus de
onuitsprekelijke Vrede, waarvan Hij de Eeuwige Bron is. - Onze Vader – Wees
gegroet – Glorie zij
De 2e smart
en vreugde:
De bezorgdheid om Jezus in bittere armoede geboren te zien worden, en het
ontzag om de herders en de 3 Wijzen te zien terwijl ze het Christuskind
aanbaden.
H. Jozef, pleegvader van Jezus, door het intense en bittere verdriet dat
uw hart trof toen u het Kind Jezus in een kribbe zag liggen, en door de vreugde die
u voelde toen u zag dat de Wijzen Hem herkenden en aanbaden als hun God,
verkrijg door uw gebeden dat ons hart, gezuiverd door uw bescherming, een
levende kribbe mag worden, waar de Redder van de wereld ons eerbetoon kan
ontvangen en zegenen. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
De 3e smart
en vreugde:
De pijn om het Bloed van Jezus te zien vergoten worden tijdens Zijn
besnijdenis, en het voorrecht om de naam "Jezus" aan
zijn kind te geven.
H. Jozef, door het intense verdriet waarmee uw hart werd
doorboord bij de aanblik van het bloed dat vloeide van het Kindje Jezus in de
besnijdenis, en door de vreugde die uw ziel overspoelde bij uw
voorrecht om de Heilige en mysterieuze Naam van Jezus op te leggen, verkrijg
voor ons dat de verdiensten van dit Kostbaar Bloed op onze ziel mogen worden
toegepast, en dat de Goddelijke Naam van Jezus voor altijd in ons hart gegrift
mag worden. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
De 4e smart
en vreugde:
De pijn in Jozefs eigen ziel bij het horen van Simeons profetie over het
doorboorde Hart van Maria, en de zoete kennis dat Jezus
redding zal brengen.
H. Jozef, door het intense verdriet toen de Simeon
verklaarde dat de ziel van Maria zou worden doorboord met een zwaard van
verdriet, en door uw vreugde toen Simeon eraan toevoegde dat
het Goddelijke kind de opstanding van velen zou zijn, verkrijg voor ons de
genade om medelijden te hebben met het verdriet van Maria en te delen in de
redding die Jezus op aarde bracht. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
De 5e smart
en vreugde:
De last om naar Egypte te vluchten om te ontsnappen aan Herodes' bloedbad
van de Bethlemense kinderen, en de eer om de Levende God te
brengen om de Egyptische afgoden te verpletteren.
H. Jozef, door uw intense verdriet toen u werd verteld
naar Egypte te vluchten, en door uw vreugde bij het zien van
de omverwerping van de afgoden bij de komst van de Levende God, sta toe dat
geen werelds afgodsbeeld ons hart nog bezet, maar dat we helemaal toegewijd
zijn, zoals u, aan de dienst van Jezus en Maria. Mogen we voor hen
alleen leven en gelukkig sterven. - Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
De 6e smart
en vreugde:
De angst voor Herodes Archelaüs in Judea, bij zijn terugkeer uit
Egypte, en het wonder van de vervulling van de profetie van
Mozes wanneer de engel de Heilige Familie naar Nazareth leidt.
H. Jozef, door het intense verdriet van uw hart veroorzaakt
door de vrees voor de tiran Herodes Archelaüs en door de vreugde in
het delen van het gezelschap van Jezus en Maria in Nazareth. Verkrijg voor ons
dat we vrij zijn van alle angst, dat we kunnen genieten van de vrede van een
goed geweten en dat we in zekerheid kunnen leven, verenigd met Jezus en Maria.
Laat ons ook in het uur van onze dood het effect van uw heilzame hulp ervaren.
- Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
De 7e smart
en vreugde:
De verschrikking om Jezus drie dagen lang in Jeruzalem te verliezen, en de
opluchting om Hem in de tempel te vinden.
terugvinding
van Jezus in de tempel
H. Jozef, door het bittere verdriet van het verlies van
het Kind Jezus dat uw hart verpletterde, en door de heilige vreugde die
uw ziel overspoelde toen u Jezus, uw schat terugvond bij het binnengaan van de
tempel, smeken wij u om niet toe te staan dat we onze Redder Jezus verliezen
door zonde. Maar mocht dit ongeluk ons toch treffen, sta dan toe dat we
onvermoeibaar zoeken naar Hem, net zoals u en de genade verkrijgen om Hem terug
te vinden en ons Zijn grote genade toont, vooral in het uur van de dood; zodat
we dit leven kunnen verlaten om van Zijn aanwezigheid in de Hemel te genieten,
om daar voor altijd Zijn Goddelijke Barmhartigheid, samen met u, te bezingen. -
Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij
Eindgebed:
O God, die in Uw onuitsprekelijke Voorzienigheid de gezegende Jozef heeft
gekozen om de Echtgenoot van Uw Allerheiligste Moeder te zijn. De H. Jozef is
een voorbeeld van geduld, doorzettingsvermogen en hoop. Wij smeken U: wij, die
de H. Jozef op aarde vereren als onze Heilige beschermer, zorg dat we het
verdienen om Hem te hebben als onze bemiddelaar in de Hemel. We vragen U dit
door onze Heer Jezus Christus, Uw Zoon, die met U leeft en heerst in de eenheid
van de heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen.
Kort
toewijdingsgebed aan de H. Jozef
Aan uw Kuise Hart wijden wij ons op deze dag toe, O Glorierijke H. Jozef.
We wijden onze gezinnen en alles wat we hebben aan U toe. O mijn geliefde
Beschermer, net zoals U Jezus en Maria beschermde, bescherm ook mijn ziel en
mijn leven tegen de gevaren die mij omringen en het kwaad dat mij aanvalt. O
Glorierijke H. Jozef, leer mij de Allerheiligste Harten van Jezus en Maria
liefhebben, zodat ik ertoe komt U Kuise Hart ook zo lief te hebben zoals zij.
Ik wil Uw Kuise Hart eren en bekend maken, zoals U verdient geëerd en geliefd
te worden tot in eeuwigheid. Amen.
De tijd door het jaar begint het liturgisch seizoen de gewone tijd door
het jaar en wordt weergegeven door de liturgische kleur groen. Groen, het
symbool van hoop, is de kleur van het ontspruitende zaad en wekt bij de
gelovigen de hoop op de eeuwige oogst van de Hemel te oogsten, vooral de hoop
op een glorierijke opstanding. De overige dagen van februari zijn het begin van
de Vastentijd. De liturgische kleur verandert in paars - een symbool van boete,
versterving en het verdriet van een berouwvol hart.
Met de tijd door het jaar wordt in de Kerk de
periode in het Kerkelijk jaar bedoeld, waarin de zondagen worden
gevierd als 'gewone' zondagen, de liturgische kleur is groen. Daarom
wordt deze tijd ook wel de groene tijd genoemd.
Er zijn twee van deze perioden:
De eerste
periode loopt vanaf het feest van het Doopsel van Christus tot
aan het begin van de Vastentijd. Dit is de kleine groene tijd. Daarna
volgt de Paaskring.
De tweede
loopt vanaf Pinksteren tot aan de Advent. Dit is de grote
groene tijd.
Daarna volgt de Kerstkring.
In deze periode kunnen een aantal feesten voorrang hebben op de gewone
zondagen als zij samenvallen met een zondag. Deze feesten zijn:
Opdracht
van de Heer in de tempel (Maria Lichtmis, 2 februari)
Geboorte
van Johannes de Doper (24 juni)
Hoogfeest
van de HH. Petrus en Paulus (29 juni)
Gedaanteverandering
van de Heer (6 augustus)
Maria-Tenhemelopneming (15
augustus)
Kruisverheffing (14
september)
Allerheiligen (1
november)
Allerzielen (2
november)
Sint-Jan
van Lateranen (9 november)
Kerkwijding
van de eigen Kerk (22 oktober)
Toewijding
aan de H. Familie(agneskerk.org)
Jezus, onze beminde Verlosser, U bent naar de wereld gezonden om haar
door leer en voorbeeld te verlichten. Daartoe hebt U het grootste gedeelte van
Uw aardse leven in onderdanigheid aan Maria en Jozef in het nederig huisje van
Nazareth doorgebracht. U hebt dat huisgezin geheiligd, opdat het een voorbeeld
zou zijn voor alle Christelijke gezinnen.
Neem ons gezin, dat zich nu helemaal aan U toewijdt, met genade aan. Bescherm
en bewaar ons gezin en bevestig in ons gezin vrede en eenheid van Christelijke
liefde en ontzag voor U. Laat ons gezin op die manier gelijkvormig worden aan het
toonbeeld van Uw gezin, zodat allen, die tot ons gezin behoren, zonder
uitzondering de eeuwige zaligheid verwerven.
O Maria, beminde Moeder van Jezus Christus en onze Moeder, verkrijg in uw
mededogen en uw goedheid, dat Jezus onze toewijding aanvaardt en Zijn weldaden
en zegeningen over ons uitstort.
O Jozef, Heilige beschermer van Jezus en Maria, ondersteun ons door uw voorspraak
in al onze noden naar ziel en lichaam, opdat wij met u en met de H. maagd Maria
onze Goddelijke Verlosser Jezus Christus eeuwige lof en dank mogen brengen.
Amen.
Betekenis
De maand februari staat in het teken van de H. Familie. Deze bijzondere
devotie die de Heilige Familie van Jezus, Maria en Jozef voorstelt als het voorbeeld
van deugdzaamheid van alle Christelijke gezinnen begon in de 17e eeuw. Het
begon bijna gelijktijdig in Canada en Frankrijk: de Vereniging van de H.
Familie werd opgericht in Montreal in 1663 en door de Dochters van de Heilige
Familie in Parijs in 1674. Deze toewijding verspreidde zich snel en in 1893
sprak Paus Leo XIII zijn goedkeuring uit voor een feest onder deze titel vormde
hij zelf een deel van het Officie. Het feest werd verwelkomd door opvolgende Pausen
als een doeltreffend middel om het Christelijke volk het voorbeeld van de H. Familie
in Nazareth onder aandacht te brengen, en door het herstel van de ware geest
van het gezinsleven, dat tot op zekere hoogte het probleem van de huidige samenleving
zou oplossen.
In de woorden van Zijne Heiligheid Paus Leo XIII: "Niets kan
werkelijk heilzamer of doeltreffender zijn dan dat Christelijke gezinnen het
voorbeeld van deze Heilige Familie overwegen, die de perfectie en volheid van
alle huiselijke deugden omvat."
Het verborgen
leven van de H. Familie
Het gezin van Nazareth is de school waar we het leven van Jezus beginnen
te begrijpen - de school van het Evangelie. Eerst een les in stilte. Moge
achting voor stilte, die bewonderenswaardige en onmisbare geestesgesteldheid,
in ons herleven. Een les over het gezinsleven. Moge Nazareth ons leren wat gezinsleven
is, zijn gemeenschap van liefde, zijn sobere en eenvoudige schoonheid, en zijn
heilig en onschendbaar karakter. Een les van werk. Nazareth, de thuisbasis van
de Timmermanszoon, in U begrijp ik de strenge en verlossende wet van het
menselijk werk te begrijpen en te verkondigen. Paulus VI in Nazareth, 5/1/1964
Omdat de H. Familie de Joodse wet in haar volmaaktheid in acht nam,
kunnen we vrij nauwkeurig afleiden welke hun gebeden waren. De Psalmen waren
natuurlijk favoriet. Drie keer per dag baden Jezus, Maria en Jozef de Tephillah, "Het Gebed",
bestaande uit achttien lange aanroepingen en zegeningen. Jozef (en later Jezus
toen Hij de volwassenheid bereikte) was verplicht tweemaal per dag het Shema te zeggen, een soort belijdenis
van geloof in de ene ware God.
Een zeer interessant joods gebedsgebruik dat in hun gezin werd in acht genomen,
was dat van de Mezoeza, "de
deurpost", en de "gebedsriemen", kleine vierkante dozen van
kalfsleer met Schriftteksten erin geschreven op perkament.
Aan de deurpost van het huis in Nazareth was een houten buis bevestigd
met daarin een opgerold perkament waarop de hierboven geciteerde passage uit
het boek Deuteronomium en een andere passage (11:13-21) waren geciteerd waarin
de zegeningen van het dienen van God werden genoemd. Bij het binnenkomen en
verlaten van het huis raakten de leden van de H. Familie deze Mezoeza vroom aan en zeiden: "Moge
God ervoor zorgen dat ik van nu af aan en voor altijd binnenkom." Dit
alles was bedoeld om eerbied voor Gods Woord te tonen.
In hun hart baden ze altijd. Net zoals het Hart van Jezus voortdurend
verenigd was met Zijn Goddelijkheid, zo waren de Harten van Maria en Jozef zo
nauw verbonden met God dat elke handeling een gebed was. Uittreksel uit Overwegingen
over het Leven van Jezus, Maria en Jozef, Francis L. Filas, S.J.
Navolging van de H. Familie
De Heilige Familie toont ons wat het gezinsleven zou moeten zijn. Het is
een deugdzame school voor zowel ouders als kinderen. Daar vinden we God en
leren we ons te verbinden met God en met anderen. Het gezin is waar Liefde
vrijelijk wordt gegeven zonder eigenbelang. Hier leren we lief te hebben, te
bidden en de gave van naastenliefde in praktijk te brengen. Paus Johannes
Paulus II heeft gezegd: "Het gezin is, meer dan enige andere menselijke
realiteit, de plaats waar de persoon om zichzelf wordt bemind en waarin hij oprecht
zelfgave leert" (27 november 2002).
We moeten ons afvragen of ons eigen gezin lijkt op dat van de H. Familie.
We moeten openstaan voor Gods genade om het positieve te waarderen en onze
fouten te accepteren - en bereid te zijn ze recht te zetten. Ouderschap is een
zeer uitdagende verantwoordelijkheid en soms worden er ondanks de beste
bedoelingen fouten gemaakt. Dit erkennend, moeten kinderen hun ouders
vertrouwen en nooit vergeten dat ouders alleen het beste voor hen willen.
Dat leidt ons naar wat misschien wel de belangrijkste deugd is in het
gezin: vergeving. Door zo intiem in de gezinskern te leven, ontstaan
natuurlijk onaangename situaties waarin iemand de neiging heeft zich beledigd
te voelen. De H. Paulus wist dit, toen hij ons vertelde om "elkaar te
verdragen en te vergeven". De gezondheid van ons gezin kan afhangen van
hoe snel we leren vergeven zonder gevoelens van wrok te koesteren.
Geen gezin kan gedijen en groeien zonder constant werk. Zelfs de
materiële details die tijd en moeite vergen, zijn essentieel om het gezin sterk
te houden. Iedereen moet samenwerken voor het welzijn van het gezin - zelfs tot
op het punt dat we onze eigen behoeften en ambities het geluk van andere
gezinsleden voorop stellen en onze eigen egoïstische verlangens opzij zetten.
Het is ook belangrijk om als gezin te bidden, vooral de H. Rozenkrans.
Gebed zal ons helpen om onze verbondenheid met elkaar te intensiveren en te
leren vergeven.
Tijdens dit Jaar van de Eucharistie is het essentieel om de relatie
tussen de Eucharistie en het gezinsleven te ontdekken. Paus Johannes Paulus II
schreef: In de eucharistische gave van naastenliefde vindt het Christelijk gezin
het fundament en de ziel van zijn gemeenschap en zijn zending (Brief over het
gezin, nr. 57). Uittreksel uit De
Heilige Familie is het voorbeeld hoe het gezinsleven zou moeten zijn, Aartsbisschop
Charles J. Chaput, O.F.M. Kap.
Intentie: vrouwen die het slachtoffer zijn van geweld,
dat ze beschermd worden door de maatschappij en dat hun lijden wordt erkend en
dat ze worden geholpen.
Feesten in Februari
1 WINAND VAN
MAASTRICHT (ong +1235) JEANNE FRANCOISE DE LA VISITATION (+1888)
2 FEEST VAN DE PRESENTATIE VAN DE HEER IN DE TEMPEL (MARIA LICHTMIS) CORNELIUS
DE HONDERDMAN (+1e Eeuw)
3 BLASIUS VAN
SEBASTE (ong +316) ANSGAR VAN HAMBURG (+865) BERLINDIS VAN MEERBEKE (ong
+702)
4 VERONICA VAN
JERUZALEM - MARIA VAN HET VUUR (1428)
5 AGATHA VAN
CATANIA (ong +250) BERTULFUS VAN GENT (ong +750) ELISABETTA CANORI-MORA
(+1825) JAKOB, AARTSVADER (ong -1650)
6 DOROTHEA VAN CESAREA (ong +316) - PAUL MIKI, JOHANNES SOAN DE
GOTO EN JACOBUS KISAI (+1597) AMANDUS VAN MAASTRICHT (+675) MARTHE ROBIN
(+1981)
10 SCHOLASTICA
VAN MONTE CASSINO (+543) SURA VAN DORDRECHT (+1320)
11 MARIA VAN
LOURDES (1858) PETER SAVELBERG (+1907)
12 ALEXIS VAN
KIEV (+1378)
13 HERLINDIS
VAN ALDENEYK (+750)
14 CYRILLUS
VAN THESSALONICA EN METHODIUS (+869) VALENTINUS VAN ROME (+269)
15 COLUMBANUS VAN GENT (+959) CLAUDE LA COLOMBIERE (+1682)
16 JASPARD DE
WINCK (+1659)
17 VLUCHT NAAR
EGYPTE VAN DE H. FAMILIE ZEVEN STICHTERS VAN DE SERVIETENORDE (voor 1310)
18 FRA
ANGELICO (+1455) SIMON VAN KLOPAS (+107)
19 BONIFATIUS
KLOETINK (+1260)
20 EUCHERIUS VAN
ORLEANS (+743) ELEUTHERIUS VAN DOORNIK (+532) JACINTA MARTO (+1920)
21 PETRUS
DAMIANI (+1072) PEPIJN VAN LANDEN (+639) CORNELIS DUYST (+1612)
22 SINT
PETRUS STOEL TE ROME (40)
23 POLYCARPUS
VAN SMYRNA (+155), BISSCHOP EN MARTELAAR ODILIA VAN MOMBEEK (+1068)
24 PAULUS
LUYCKX (+1896)
25 WALBURGIS
VAN HEIDENHEIM (+779)
26 RAPHAEL
MERRY DEL VAL (+1930)
27 EUCHARIUS II VAN MAASTRICHT (+530) GABRIELE POSSENTI (+1962)
28 DANIEL
BROTTIER (+1936)
29 ANTONIA VAN FLORENCE (+1472)
Hoogtepunten
in februari
De maand februari staat traditioneel in het teken van de H. Familie.
Tussen de gebeurtenissen die Kerstmis markeerden en het begin van het openbare
leven van Christus heeft de Kerk het nodig geacht het voorbeeld van de H.
Familie in herinnering te roepen voor de navolging van het christelijke gezin. Het
Feest van de Opdracht (2 februari) of Lichtmis vormt een passende overgang van
Kerstmis naar Pasen. Het kleine Christuskind is nog steeds in de armen van Zijn
Moeder, maar ze brengt Hem al als offer.
2 februari: Het
opdragen van de Heer in de Tempel
Dit feest is een feest van Licht. De processie, waarin de gezegende
kaarsen worden gedragen door geestelijken en gelovigen, herinnert door zijn
symboliek aan de manifestatie van Christus, het Licht van de wereld, ontvangen
in de tempel. "Een licht voor de openbaring van de heidenen en de
heerlijkheid van Uw volk Israël."
Symbolen:
H. Polycarpus
De Bisschop van Smyrna werd ter dood veroordeeld door verbranding. De
vlammen weigerden hun werk te doen, golfden rond als zeilen en lieten de figuur
van de bisschop in een stralend licht zien. Een soldaat gebruikte zijn speer om
het spektakel te beëindigen.
H. Scholastica
De zuster van de H. Benedictus en stichteres van een
benedictijnenklooster niet ver van Monte Cassino. Er wordt verteld dat de H. Benedictus
een visioen had van een duif die bij hem kwam vlak voordat hij het bericht van
haar dood ontving.
H. Agatha
Tijdens de vervolging van Keizer
Deciusan stierf de H. Agatha, een Siciliaanse (Catania) van adellijke afkomst,
onder marteling in plaats van haar gelofte van levenslange toewijding aan
Christus te breken.
H. Dorothea
De patrones van tuinen is vooral bekend in de kleine dorpjes van
Zuid-Europa. Haar feest wordt plaatselijk gevierd op 6 februari. Het symbool
beschrijft haar ijver voor het geloof.
"Jezus, die Uzelf gehoorzaam heeft gemaakt aan Uw ouders, aan U komt
altijd de heerlijkheid toe, met de Allerhoogste Vader en met de Geest."
Het hoogfeest van de presentatie van de Heer op 2 februari verwijst naar
het kerstmysterie van het licht, behalve dat nu, Christus, de hulpeloze baby,
"het licht van de openbaring aan de heidenen is, die zijn volk van hun
zonden zal redden." Kaarsen, die Christus ons Licht symboliseren, zullen
deze dag in processie worden gedragen, net als de Paaskaars tijdens de
Paaswakeliturgie.
"Het Licht van Openbaring" schijnt helderder met elke
opeenvolgende zondag van de gewone tijd, totdat zijn pracht - onze zondigheid
en behoefte aan bekering blootlegt - ons voortstuwt in de boetetijd van de
vasten. We bereiden ons voor om het kruisje van de gezegende as op ons
voorhoofd te ontvangen op Aswoensdag (1 maart) en storten ons in het
anticiperen op de belangrijkste oefeningen van de vastentijd - vasten, gebed,
aalmoezen - en leggen onze gedachten en gebeden bij het Hart van onze Moeder
Maria. Zij, die haar Zoon heeft geofferd in de tempel en aan het Kruis, zal ons
leren hoe we onszelf verloochenen, ons kruis dagelijks opnemen en haar Zoon volgen.
Kaarsen kunnen laten gewijd worden op Maria Lichtmis (2 februari); en de
volgende ochtend, op het feest van de H. Blasius, kan de zegen van de keel
worden ontvangen. De Kerk is altijd een zorgzame Moeder en biedt dit
sacramenteel aan tijdens de wintermaanden februari, en stelt ook de Werelddag
van Gebed voor de Zieken op 11 februari, het feest van OLVrouw van Lourdes.
Laat in Naam van Jezus elke knie buigen, van degenen die in de Hemel, op
aarde en onder de aarde zijn en laat elke tong belijden dat de Heer Jezus
Christus in de Glorie van God de Vader is.
Litanie
en gebed tot de Heilige Naam van Jezus
Jezus, Zoon
van de levende God, heb medelijden met ons.
Jezus, glans
van de Vader, heb medelijden met ons.
Jezus,
verblindende pracht van het eeuwig licht, heb medelijden met ons.
Jezus,
glorierijke koning, heb medelijden met ons.
Jezus, zon
van de gerechtigheid, heb medelijden met ons.
Jezus, Zoon
van de Maagd Maria, heb medelijden met ons.
Beminnelijke
Jezus, heb medelijden met ons.
Bewonderenswaardige
Jezus, heb medelijden met ons.
Jezus,
almachtige God, heb medelijden met ons.
Jezus, Vader
van de komende tijden, heb medelijden met ons..
Jezus,
Verkondiger van Gods raadsbesluiten, heb medelijden met ons.
Geduldige
Jezus, heb medelijden met ons.
Gehoorzame
Jezus, heb medelijden met ons.
Jezus, zacht
en nederig van hart, heb medelijden met ons.
Jezus,
Minnaar van zuiverheid, heb medelijden met ons.
Jezus, onze
Minnaar en Redder, heb medelijden met ons.
Jezus, God
van vrede, heb medelijden met ons.
Jezus, Bron
van leven, heb medelijden met ons.
Jezus,
Voorbeeld van deugden, heb medelijden met ons.
Jezus,
ijveraar voor de zielen, heb medelijden met ons.
Jezus, onze
Toevlucht, heb medelijden met ons.
Jezus, Vader
van de armen, heb medelijden met ons.
Jezus, Schat
van de gelovigen, heb medelijden met ons.
Jezus, goede
Herder, heb medelijden met ons.
Jezus,
waarachtig Licht, heb medelijden met ons.
Jezus,
eeuwige Wijsheid, heb medelijden met ons.
Jezus,
eindeloze Goedheid, heb medelijden met ons.
Jezus,
rechtvaardige Rechter, heb medelijden met ons.
Jezus, onze
Weg en ons Leven, heb medelijden met ons.
Jezus,
Vreugde van de Engelen, heb medelijden met ons.
Jezus,
Koning van de Aartsvaders, heb medelijden met ons.
Jezus,
Meester van de Apostelen, heb medelijden met ons.
Jezus,
leraar van de Evangelisten, heb medelijden met ons.
Jezus,
Kracht van Martelaren, heb medelijden met ons.
Jezus, Licht
van Belijders, heb medelijden met ons.
Jezus,
Zuiverheid en Heiligheid, heb medelijden met ons.
Jezus, Kroon
van alle Heiligen, heb medelijden met ons.
Wees ons
barmhartig, Jezus, en spaar ons.
Wees ons
barmhartig, Jezus, en verhoor ons.
Van de
valstrikken van de duivel, bevrijd ons, Jezus
Van het
eeuwig vuur, bevrijd ons, Jezus.
Van alle
kwaad, bevrijd ons, Jezus.
Van wellust,
bevrijd ons, Jezus.
Van alle
zonden, verlos ons, Jezus.
Van Uw
toorn, verlos ons, Jezus.
Van
onverschilligheid en ongehoorzaamheid aan U, verlos ons, Jezus.
Door het
geheim van Uw menswording, verlos ons, Jezus.
Door Uw
geboorte, verlos ons, Jezus.
Door Uw
kinderjaren, verlos ons, Jezus.
Door Uw
goddelijk leven, verlos ons, Jezus.
Door Uw
verlossend werk, verlos ons, Jezus.
Door Uw
doodsstrijd en Uw lijden, verlos ons, Jezus.
Door Uw
Kruis en Uw verlatenheid, verlos ons, Jezus.
Door Uw
smarten, verlos ons, Jezus.
Door Uw dood
en Uw begrafenis, verlos ons, Jezus.
Door Uw
Verrijzenis, verlos ons, Jezus.
Door Uw
Hemelvaart, verlos ons, Jezus.
Door de
instelling van Uw allerheiligste Sacrament, verlos ons, Jezus.
Door Uw
vreugden, verlos ons, Jezus.
Door Uw
Glorie, verlos ons, Jezus.
O goede Jezus, heb in Uw grote Barmhartigheid medelijden met mij. O
Barmhartige Jezus, door Uw Kostbaar Bloed dat U voor de zondaars hebt willen
vergoten, smeek ik U om al mijn ongerechtigheden weg te wassen en genadig naar
mij, een arme en onwaardige zondaar, te kijken terwijl ik Uw H. Naam aanroep.
Daarom, O Jezus, redt mij ter wille van Uw H. Naam. Amen.
Betekenis
De maand januari staat in het teken van de H. Naam van Jezus. "In de
naam van Jezus moet elke knie buigen, van degenen die in de hemel, op aarde en
onder de aarde zijn" (Fil 2:10). De naam van Christus werd gekozen in de Hemel,
en de H. Aartsengel Gabriël kondigt het aan wanneer hij de Heilige Maagd
informeert over de menswording: "Zie, u zult zwanger worden in uw schoot
en een zoon baren, en u zult zijn naam Jezus noemen". Het is een naam die
geweldige implicaties heeft, want het betekent letterlijk Jahweh redt¡. Hij is
de redder. Alleen al de naam getuigt van de omvang van Zijn missie, Zijn
oneindige liefde, een liefde die ervoor zal zorgen dat Hij Zichzelf voor ons
offert.
De naam van Jezus is de zoetste van alle namen, en Hij die hem draagt, verdient
alle liefde. Hij die Jezus zijn Vriend noemt, kan er zeker van zijn dat deze Vriend
de meest toegewijde en onzelfzuchtige van alle vrienden is.
Jezus is ons alles. In Zijn naam mogen we tot de Vader bidden met de
zekerheid dat we gehoord worden. In Zijn naam bedient de Kerk al haar
sacramenten. In Zijn naam biedt ze al haar gebeden aan en zegent ze huizen,
velden en zieken. In de naam van Jezus drijft ze boze geesten uit, en in het uur
van onze dood draagt ze ons op: "Ga heen, Christelijke ziel." Ze
verzekert ons dat wie deze naam aanroept, gered zal worden. Wanneer onze ziel
dit leven heeft verlaten om haar eeuwige thuis te zoeken, vraagt de Kerk in
naam van Jezus: "Geef hem eeuwige rust, O Heer." Benedict Baur, O.S.B.
Geschiedenis
van het feest
Dit feest ontstond tegen het einde van de 15e eeuw en werd ingesteld door
de particuliere autoriteit van enkele Bisschoppen in Duitsland, Schotland,
Engeland, Spanje en België. De ritus en de Mis gecomponeerd door Bernardinus
deÿ Bustis (d. 1500) werden goedgekeurd door Paus Sixtus IV. Het feest werd op
25 februari 1530 officieel aan de Franciscanen toegekend en verspreidde zich
over een groot deel van de Kerk.
De ritus die momenteel wordt gebruikt, is bijna identiek aan de ritus van
Bernardinus deÿ Bustis. De hymnen "Jesu dulcis memoria", "Jesu
Rex admirabilis", "Jesu decus angelicum", gewoonlijk
toegeschreven aan de H. Bernardinus, zijn fragmenten van een zeer uitgebreide
"jubilus" of "cursus de aeterna sapientia" van een
onbekende auteur in de 13e eeuw. Voor de prachtige reeks "Dulcis Jesus
Nazarenus" (Morel, "Hymnen des Mittelalters", 67) van Bernardinus
deÿ Bustis vervingen de Franciscanen een proza sequentie van moderne oorsprong:
"Lauda Sion Salvatoris".
Uit de Katholieke Encyclopedia
Monogram van de Heilige Naam
Volgens het
oude gebruik was de naam van een persoon de uitdrukking van zijn aard, werk of
missie. De vroege Christenen gebruikten dienovereenkomstig de Naam van onze
Verlosser om aan Zijn aanbiddelijke Persoon te denken; en in hun kunst gaven ze
het de volgende verkorte of symbolische naam:
a) Het Chi-Rho-symbool: De oudste
monumenten met dit symbool dateren uit de 3e eeuw. De eerste werd gevonden op
een grafinscriptie van een consul uit het jaar 369. Vanaf de 3e eeuw hebben we
de volgende authentieke vormen: (1) de afzonderlijke letters; (2) boven elkaar
geplaatste letters; (3) het monogramkruis.
Chi-Rho met
lauwerkrans
Na de triomf
van het Christendom verspreidde het Chi-Rho-monogram zich naar alle landen en werd
het veelvuldig gebruikt. Het diende niet langer als louter een afkorting van de
Heilige Naam, maar stond als een symbool voor Christus Koning. Kunstenaars
omringden het vaak met een lauwerkrans of een cirkel. Dit betekende Christus'
heerschappij over de wereld, of Zijn triomf over alle vijanden van Zijn Koninkrijk.
b) Het IHS-symbool: De bekende afkorting
IHS is een symbool van de naam Jezus die door de eeuwen heen zijn populariteit
heeft behouden. Het dankt zijn verspreiding aan de H. Bernardinus van Siena,
die het op zijn banier liet plaatsen, omringd door twaalf zonnestralen en
bekroond door een kruis.
H. Benardinus
van Siena
Het werd al
snel het meest populaire monogram voor de heilige naam van Jezus. Door zijn
vurige woorden overtuigde de H. Bernardinus veel Priesters om de letters op
altaren of op de binnen- en buitenmuren van kerken te plaatsen. Veel Italiaanse
steden reageerden op zijn inspanningen en brachten het monogram in grote
letters op de buitenmuren van hun stadhuizen aan, zoals nog te zien is in
Siena.
IHS is de
afkorting van het Griekse ΙΗΣΟUΣ, d.w.z. Jezus (de eerste drie letters
van het woord). De oudere vorm voor de Griekse sigma, S, leek op onze
hoofdletter C. In de Christelijke oudheid komt dit monogram niet al te vaak
voor en is niet ouder dan de 5e eeuw. In de afgelopen eeuwen is de IHS ten
onrechte geïnterpreteerd als Jesus
Hominum Salvator, of zelfs Jesu
humilis societas (en beschouwd als een colofon voor de Sociëteit van
Jezus).
In Rome op het
hoofdgebouw van de jezuïeten
Een andere
interpretatie die soms wordt gemaakt is In
Hoc Signo (vinces), en uit de toegevoegde v (voor vinces) worden drie nagels gevormd.
c) Ichhtus:
komt van het Oudgrieks ἰχθύς en betekent "vis". In de
letters van dit woord zagen de vroege Christenen de kern van de Bijbelse
boodschap, het is voor christenen een belangrijke afkorting.
De letters van het woord hebben in de loop der tijd tot
verschillende Christelijke symbolen geleid. Het ichthusteken stelt
een vis voor. De vis staat in verband met het doopsel met water, maar ook met
de wonderbare visvangst.
Het is een acroniem, want iedere letter in het
woord ἰχθύς is een afkorting voor een woord. Die woorden
tezamen vormen de zin (vertaald): Jezus Christus, Gods zoon, (en / de)
Redder.
Het wagenwiel
als graffiti op een muur te Efeze.
Onder invloed van het ondergrondse karakter van
het vroege Christendom, een gevolg van de christenvervolgingen door
de Romeinse staat, ontstonden symbolen die door niet-Christenen op het
eerste gezicht niet als christelijk konden worden herkend. Binnen de eigen
kring was de betekenis wel bekend en de symbolen werden dan ook gebruikt om
erachter te komen of iemand (ook) Christen was. Dus de beginletters van Jezus
Christus, Gods Zoon en Redder vormen in het Grieks het woord ICHTHUS = VIS.
Zo konden de eerste christenen dit symbool als geheim
teken gebruiken. In de catacomben in Rome, waar de vervolgde christenen een
schuilplaats hadden, heeft men dit teken meerdere keren ontdekt. Het
woord ἰχθύς heeft in het bijzonder geleid tot twee symbolen:
Het
zgn. wagenwiel werd gevormd door de Griekse (hoofd)letters van
het woord over elkaar te schrijven. Uit dit symbool is later vermoedelijk
het labarum ontstaan. Het labarum was
een vexillum (militaire standaard), dat het
Chi-Rho-symbool ☧ weergeeft, gevormd uit de eerste twee Griekse letters
van het woord "Christus" (Grieks: ΧΡΙΣΤΟΣ, of Χριστός)
Chi (χ) en Rho (ρ). Volgens een andere traditie zijn
het de Griekse equivalenten van de beginletters van het Latijnse Christus
Rex (Christus (is) Koning). Het werd waarschijnlijk voor het
eerst in de openbaarheid gebruikt door Constantijn de Grote.
Aangezien het vexillum bestond uit een vlag opgehangen
aan de dwarsbalk van een kruis, was het bij uitstek geschikt om de
kruisiging van Christus te symboliseren.
labarum
Het
feit dat het woord letterlijk 'vis' betekent (het is daarmee een acroniem)
heeft geleid tot het bekende symbool van een (gestileerde) vis.
Ja, ze noemen
onze Heer zelfs "de grote en zuivere vis" (Aberkios-grafinscriptie,
ongeveer 180). Tertullianus veronderstelde dat de bevolking bekend was met het
vissymbool toen hij omstreeks 200 schreef: "Wij (Christenen) worden
geboren als kleine vissen in het water naar het voorbeeld van onze Ichthus
Jezus Christus" (Over de doop, hfst. 1).
d) Het kruis als symbool voor de
goddelijke naam. De overeenkomst tussen het Chi-Rho-symbool en het kruis is zo
duidelijk dat het niet lang duurde voordat de twee artistiek verwant werden.
Het kruis en de goddelijke naam dienen als symbolen van verlossing en als
bescherming tegen de aanvallen van demonen. Zo werd het gebruikelijk om het
kruisvormige monogram op deuren en huizen aan te brengen. Een van de meest
gebruikelijke methoden voor de kruisvormige opstelling was het gebruik van de
twee woorden Φως
en ξωη (licht en
leven), termen die Christus op Zichzelf toepaste in Johannes 8:12; 11:25.
Jezus is ons
Licht en Leven, want Hij geeft ons goddelijk geloof en genade. De liturgie
verlangt, bidt en verkrijgt licht en leven voor de levenden en de doden. Hier
hebben we de reden waarom de combinatie van de twee concepten, licht en leven,
in de vorm van een kruis zo'n populair woordsymbool werd in de vroege kerk en
vaak wordt gevonden op deuren van huizen (Syrië), op graven en ook op ampullen,
terracotta lampen en andere artikelen.
Eeuwige Vader,
die Uw mensgeworden Zoon de Heilige naam van Jezus heeft gegeven om het teken
van onze redding te zijn: Plant in elk hart, smeken wij u, de liefde van Hem,
die de Verlosser van de wereld is, onze Heer Jezus Christus; die leeft en heerst
met U en de Heilige Geest, één God, in eeuwige heerlijkheid. Amen.
Intentie tot evangelisatie - Menselijke
broederschap: Moge de
Heer ons de genade schenken om in volledige gemeenschap te leven met onze
broeders en zusters van andere religies, biddend voor elkaar, open voor
iedereen.
Feesten in
Januari
1 OLV, MOEDER GODS BESNIJDENIS VAN JEZUS VINCENTIUS
STRAMBI (+1824) MARIA, MAAGD, OLV VAN DE GENADE (13e eeuw)
2 H. BASILIUS DE GROTE (+379) EN H. GREGORIUS VAN NAZIANZE
(+390) BISSCHOPPEN EN KERKLERAARS ADELHARD VAN CORBIE (+826)
3 JEZUS' ZOETE NAAM GENOVEVA VAN PARIJS (+512)
4 FARAILDIS VAN GENT
(+750) ANGELA VAN FOLIGNO (+1309) ELISABETH ANNA BAYLEY SETON (+1821)
5 GERLACH VAN HOUTHEM (+1170) - KAREL HOUBEN (+1893) -
JOHANNES NEPOMUK NEUMANN, (+1860) BISSCHOP
6 DRIEKONINGEN - ANDRE BESSETTE (+1937)
7 RAYMOND VAN PENAFORT (+1275), PRIESTER
8 GOEDELE VAN BRUSSEL (+712)
9 ELISABETH VAN IEPER (+1660) MARIE THERESE DE JESUS
(+1622)
10 ANNA VAN DE ENGELEN (+1686) PAUL GINHAC (+1895)
11 THEODOSIUS DE CENOBIARCH (+529) - THOMAS DA CORI (+1729)
12 AELRED VAN RIEVAULX (+1166) MARIA-ICOON VAN
GALAKTROFOUSA (1237)
13 HILARIUS VAN POITIERS (+368), BISSCHOP EN KERKLERAAR
YVETTE VAN HOEI (+1228) MARTELAREN VAN RENINGELST (+1568) DESIGNATUS VAN
MAASTRICHT (+437) - STEFANUS VAN LUIK (+920)
14 PROFEET MALEACHI (ong. -450) PETRUS DONDERS (+1887)
VALENTIUS PAQUAY (+1905) ANNE DE GUIGNE (+1922)
15 PROFEET MICHA Sr (ong. -9e Eeuw) - PROFEET MICHA Jr
(ong. -8e est 8e Eeuw) PROFEET HABAKUK (ong. -7e Eeuw) MAURUS VAN SUBIACO
(+584) MAURUS VAN HUY (+ einde 7e Eeuw) LEONARD LESSIUS (+1623) ARNOLD
JANSSEN (+1909) PAULUS VAN THEBE (+342)
16 PRISCILLA VAN ROME (+98) HONORATUS VAM ARLES (+429)
17 ANTONIUS VAN DE WOESTIJN (+356) THEODOSIUS DE GROTE
(+395) MARIA VAN PONTMAIN (1871)
18 NICOLAAS MOLINARI (+1792) MARGIT VAN HONGARIJE (+1270)
19 JEZUIETENMARTELAREN (tot 1792)
20 FABIANUS (+250), PAUS SEBASTIANUS VAN ROME (+288),
MARTELAAR CARLOS MORALES (+1982)
21 AGNES VAN ROME (+304) - GERARDO VALENCIA CANO (+1972)
22 VINCENTIUS VAN ZARAGOZA (+304) ENOCH (ong -3700),
AARTSVADER WALTER VAN BIERBEEK (+1222) WALTER VAN ZANDE (+1307) LAURA
VICUNA (+1904)
23 MARIA'S VERLOVING JOHANNES DE AALMOEZENIER (+620)
GERARDUS DE RIDDER (+1587) JOSEPHUS CAFASSO (+1860)
24 FRANCISCUS DE SALES (+1622) MARIA, OLV VAN DE VREDE
(1100)
25 BEKERING VAN APOSTEL PAULUS (ong 33-36) POPPO VAN
DEINZE (+1048) MARIA-ICOON Verzacht mijn Lijden" (Utoli Moja Pecali)
26 TIMOTHEUS (+97) EN TITUS (ong +105), APOSTELEN
ALBERICUS VAN CITEAUX (+1109) ABTEN VAN CITEAUX
27 ANGELA DE MERICI (+1540) JOHANNES VAN THEROUANNE
(+1130)
28 THOMAS VAN AQUINO (+1274) KAREL DE GROTE (+814)
29 CAROLUS VAN HOCHT (+1213)
30 MARTINA VAN ROME (+226) ALDEGONDIS VAN MAUBEUGE (+684)
MUTIEN-MARIE VIAUX (+1917)
31 JOHANNES (DON) BOSCO (+1888), PRIESTER VERONUS VAN
LEMBEEK (+ 9e Eeuw)
Hoogtepunten
in januari
In het eerste
deel van januari blijven we ons verheugen en vieren we de komst van Christus in
Bethlehem en in ons hart. We hebben de prachtige feesten van Maria, Moeder van
God, waar we Maria's hoogste titel eren, en dan volgen we de Wijzen naar de
kribbe terwijl ze hun geschenken van goud, wierook en mirre brengen op
Driekoningen. Eindelijk bereiken we het hoogtepunt van dit seizoen met de Doop
van Onze-Lieve-Heer door Johannes de Doper. Met een vleugje droefheid halen we
onze versieringen weg en gaan we de liturgische periode binnen die bekend staat
als de gewone tijd waarin we ons volledig zullen wijden aan het mysterie van
Christus.
Dit is een tijd
van groei en een kans om de waardigheid van de zondag te laten schijnen en de
vreugde van Pasen en Pinksteren te verlengen.
1 januari - OLVrouw,
Moeder Gods: Het is door het maagdelijke Moederschap van Maria dat het Woord mens
werd. Door de Zoon van God die mens werd gemaakt in het Kind van Bethlehem te
aanbidden, erkennen we dat Maria de Moeder van God is. Magnificat
6 januari - Driekoningenwijwater :is het water dat tijdens de
hoogmis op die dag wordt gewijd. Het is wijwater, en als zodanig een
van de vele sacramentalia in de Kerk. Er wordt ongeveer 45 minuten
over gebeden en is daarom het sterkste wijwater. De sacramentaliën ontvangen de
kracht die de gebeden uitdrukken bij de zegening ervan.
In
het Romeins Rituaal wordt het wijdingsritueel beschreven dat alleen
op de vigilie van Driekoningen (6 januari) door een priester
uitgevoerd kan worden. De wijding geeft vier groepen van genaden: verjaagt de
duivel en zijn invloeden, roept de hulp van de Hemel, Heiligen en Engelen
af, geeft genezing naar ziel en lichaam, biedt genezing voor mensen en dieren.
De liturgie van de wijding van het
driekoningenwijwater is als volgt opgebouwd:
1 Litanie van
alle Heiligen, dat is de aanroeping van degenen die definitief de overwinning
over alle kwaad hebben behaald; de 'zegevierende Kerk'
2 Psalmen uit
de H Schrift: psalm 28, psalm 45, psalm 146 over de overwinning van Israël tegen
de vijanden in het Oude Testament, voorteken van overwinning over
geestelijke vijanden in het Nieuwe Testament
3 Het Benedictus over
de komst van de voorloper van de Messias en verlosser: Loflied van Zacharias (Lucas
1:68)
4 Het
Magnificat (Lucas 1:46) - Loflied van de H. Maagd Maria over de komst van
de Messias en verlosser zelf
5 Gewone
wijwatergebed met exorcismen over zout en water
6 Het
kleine exorcisme van paus Leo XIII of van de H. Aartsengel Michael tegen
de omzetenheid, waarin beroep wordt gedaan op alle sterke geloofsgeheimen.
7 Het Te Deum,
loflied van de overwinnende Kerk van de Heiligen in de Hemel.
Activiteit
van de maand: zegening van de woonplaats: deze zegening gebeurt
door de initialen van de drie Koningen-Wijzen Caspar, Melchior, Baltazar boven
de voordeur te plaatsen: 20 + C + M + B + 21
Een jong meisje dat weigerde haar beoefening van het Christelijk
geloof op te geven en daarom stierf tijdens de vervolging van Diocletianus. Dit symbool drukt haar offer voor het Geloof uit.
H. Basilius de Grote
Een van de Griekse Paters, Bisschop van Caeserea, en broer
van de HH. Gregorius van Nyssa en Peter van Sebaste, was een productief
schrijver en verdediger van de leer van de menswording van Jezus Christus. Het symbool
verwijst naar zijn opbouw van de kerk.
H. Franciscus de Sales
De Bisschop van Genève, geliefd om zijn zachtmoedigheid en
gematigdheid, volgde het voorbeeld van Christus door zich te bekeren door
liefde, geduld en begrip.
H. Sebastianus van Rome
Sebastianus, een bevelhebber van het leger in Milaan,
oefende zijn invloed uit om mede-Christenen te versterken en te redden tijdens
de vervolging van Diocletianus. Hij werd aangeklaagd en werd tot de dood door
pijlen veroordeeld, maar toen men merkte dat hij nog leefde, werd hij
doodgeslagen.
Gezegend
is Zijn H. Naam
De winterseizoenen
De openingsdagen van januari zijn misschien koud en de
natuur somber, maar de huiskerk gloeit nog steeds warm met de vrede en vreugde
van Kerstmis. We wijden het nieuwe jaar aan Maria toe op 1 januari, Hoogfeest
ter ere van Moederschap van God; en op 6 januari, het Hoogfeest van
Driekoningen, verheugen we ons met haar, aangezien haar Zoon wordt aanbeden
door de drie Koningen-Wijzen.
Heraut Johannes, die de Adventstijd inluidde, is opnieuw
aanwezig om de Kersttijd af te sluiten op het feest van de doop van onze Heer
(het eerste lichtgevende mysterie) en om het seizoen van de gewone tijd te
openen. Hij wijst naar Jezus, het Lam van God dat tijd en eeuwigheid verenigt
in het eucharistisch offer, en zelfs de afnemende duisternis van januari lijkt
het gebed van Johannes te herhalen: "Hij moet toenemen en ik moet
afnemen."
In deze liturgische tijd volgt de Kerk Onze Heer als Hij Zijn
Apostelen verzamelt en Zijn missie aankondigt. Op het bruiloftsfeest van Kana
(Het Tweede Mysterie van Licht) verricht Hij Zijn eerste openbare wonder op
verzoek van Zijn Moeder, en Zijn discipelen zagen Zijn glorie en geloofden in Hem.
Wij, Zijn huidige discipelen, bidden voor een gelijk geloof
als we nadenken over het eeuwige bruiloftsfeest van het Lam en de unieke rol
van de Heilige Moeder in het heilsplan. Mogen wij van ganser harte gehoor geven
aan haar raadgevende woorden: ´Doe wat Hij U zegt."
Genezingssessie in de Goddelijke Wil (voor alle
soorten epidemieën) (Pr. Joseph Iannuzzi en Janet Klasson)
Onbevlekt Hart van Maria, Moeder en Koningin van de
Goddelijke Wil, ik smeek U, door de oneindige verdiensten van het Heilig Hart
van Jezus, en door de genaden die God U sinds Uw Onbevlekte Ontvangenis heeft
verleend, de genade om nooit af te dwalen.
Allerheiligst Hart van Jezus, ik ben een arme en onwaardige
zondaar, en ik smeek U om de genade, om onze Moeder en Luisa, in mij de goddelijke handelingen en werken te laten vormen die U voor mij en voor iedereen hebt gekocht. Deze handelingen en werken zijn het kostbaarst van allemaal, want ze dragen de eeuwige kracht van Uw Fiat
en wachten op mijn "Ja, Uw Wil geschiede" (Fiat Voluntas Tua).
Daarom smeek ik U, Jezus, Maria en Luisa om mij te
vergezellen terwijl ik nu bid:
Ik ben niets en God is alles, kom Goddelijke Wil. Kom Hemelse
Vader om in mijn hart te kloppen en te bewegen in mijn Wil; kom geliefde Zoon
om in mijn bloed te stromen en in mijn intellect te denken; kom Heilige Geest
om te herinneren in mijn geheugen en te ademen in mijn longen.
Ik versmelt mezelf in Uw Goddelijke adem, O Heilige Geest,
gever van leven; moge Uw adem zijn helende balsem uitstrekken tot degenen die
getroffen zijn door het coronavirus; moge Uw Goddelijke adem hen nu binnengaan
en hen genezen; mogen zij groeien in de liefde en kennis van Uw Goddelijke Wil.
Ik bied U nu namens hen de vreugden en het verdriet aan die zij ervaren - moge
geen van hun lijden verloren gaan, maar door U worden verwelkomd als een geurig
offer voor de genezing en redding van zielen. Leer elke gekwelde ziel om hun lijden
aan U aan te bieden.
Schenk hen en degenen die hen bijstaan, de Geest van
vroomheid, zodat hun geest mag groeien in deugd. Mogen hun gedachten Uw
Gedachten worden, mogen hun woorden Uw woorden worden, mogen hun daden Uw
Handelingen worden die allemaal zuiver en Goddelijk zijn. Heilige Geest,
Heiligmaker van het leven, leer mij om perfectie te bereiken. Ruk alle
ondeugden uit mijn hart; bedwing mijn kwade hartstochten en al mijn
weerbarstige verlangens volkomen. Vervolmaak in mij naastenliefde en geduld,
nederigheid en gehoorzaamheid en alle andere deugden. Wees mijn zekere
verdediging tegen de valstrikken die voor mij zijn gelegd door mijn vijanden,
zowel zichtbaar als onzichtbaar. Houd al mijn kwade impulsen in bedwang en
kalmeer en zorg ervoor dat ik altijd verkleefd ben aan U, de enige ware God.
Heilige Geest, Sterrenlicht van mijn ziel, stort in mij de
vroomheid van Uw Heiligen en de Goddelijke deugden van Uw Engelen, zodat ik mij
aan Uw wetten kan houden. Toon U genadig aan mijn nederige ziel, trek me dicht
bij Uw Drie-enige Aanwezigheid, Meest Krachtige en tedere God. Amen.
Maak 5 keer het kruisteken ter ere van de vijf wonden van
Jezus, voor verblinding van satan.
Goddelijke Genezer, ik versmelt mij in U, in de Goddelijke
Wil, in de Orde van Genade, en ik ga de Liefdesvlam binnen en neem de kostbare
fragmenten van Vlees en Bloed die van U werden gescheurd bij de geseling, in naam
van alle zielen, verleden, heden en toekomst, ik vlieg over de hele wereld en
verspreid deze kostbare fragmenten over alle mensen en plaatsen in alle tijden.
Ik doe dit in het bijzonder voor de zielen van de stervenden, om U herstel te
bieden voor al hun zonden, om hun leven opnieuw te doen alsof ze nooit
gezondigd hebben, en om al hun daden te herstellen in de Orde van Genade. In de
Goddelijke Wil verlang ik er ook naar om het coronavirus en zijn varianten,
evenals alle kwaadaardige ziekten geboren uit de schoot van de erfzonde,
inactief of minder virulent te maken om de vernietiging te stoppen. Ik bid ook
dat een eenvoudige, effectieve, goedkope, gemakkelijk beschikbare behandeling
voor de ziekte snel wereldwijd zal worden goedgekeurd. Ik bid dit in de
Goddelijke Wil in de naam van allen, van Adam tot de laatste, voor Uw meerdere
eer en glorie, O Heer. Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde
zoals in de Hemel. Fiat!
Janet Klasson 5/9: een uitstapje in de lage wereld
5/9 Een uitstapje in de ‘lage wereld'
Vol 30 - 3/1/1932: Dit
zijn allemaal zaken van de mens, van de lage wereld, dat Mijn Kracht neerslaat
en verspreidt wanneer het maar wil. Mijn Kracht doet de meest serene lucht en
de meest stralende zon oprijzen uit de storm. Aan de andere kant, is het
Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil van boven, van de Hemel, gevormd en
verordend temidden van de Goddelijke Personen - niemand kan het aanraken of
verspreiden... Wees er zeker van, maar maak je geen zorgen, want het kwaad
wordt erger. Onze kracht, onze winnende Liefde die de deugd heeft, altijd te
winnen, Onze Wil die alles kan en, met onoverwinnelijk Geduld, zelfs eeuwenlang
weet te wachten - maar wat het wil en moet doen, is meer waard dan al het kwaad
van mens - in het aangezicht van zijn onoverwinnelijke kracht en zijn oneindige
waarde, zal hun kwaad als kleine druppels water zijn, als vele kleinigheden die
zullen dienen voor de triomf van Onze Liefde en voor de grotere Glorie van Onze
Vervulde Wil.
Ik was er vrij zeker van dat mijn laatste bericht wat
kloven in Het Lichaam (de Kerk) zou veroorzaken. Maar het is slechts een kloof
in de "lage wereld". Het verdwijnt volledig als ons gezichtspunt de
grenzeloze hoogten van de Goddelijke Wil zijn. Is de Grand Canyon zichtbaar
vanaf Neptunus? We moeten ons perspectief behouden en beseffen dat wij trouwe
Katholieken, en vooral Goddelijke Wil-lers, allemaal aan dezelfde kant staan
- Gods kant - de winnende kant. Het is Satan die probeert te verdelen en te
heersen. En we weten dat de Heer Jezus hem zal doden met de adem van Zijn mond (2
Tessalonicenzen 2:8).
Fr. Cristino's laatste opmerkingen: Alles wat ik wil zeggen
is vertrouw op je gevoel, vertrouw op je gevoel. Als het geweten, zoals de H.
John Henry Newman het noemde, de ‘Oorspronkelijke Vicaris van Christus' is. Als
je toegang hebt tot de Sacramenten, als je bidt, dan woont de Heilige
Drie-eenheid in je en spreekt Ze tot je. En alleen omdat jij tot een andere
conclusie komt dan iemand anders, wil dat nog niet zeggen dat je ongelijk hebt,
(of) dat je gelijk hebt. Het enige wat we kunnen doen is door dit leven
gaan en ons best doen. Het verlangen om God te behagen, behaagt Hem al. En
dat is wat ik graag hoor. Ik zou de Kerk graag horen praten over het behagen
van God. Behagen de beslissingen die we nemen God? Dat zou onze eerste
prioriteit moeten zijn. (Fr. Cristino Bouvette, ´Catholic Minute' met Ken
Yasinski)
Of met de woorden van Luisa: Vol 8: 25/6/1907: Uw
Wil is altijd Heilig en welke weg we ook opgaan, ik zal erin zijn, ik zal OK
zijn.
Als we ons best doen om trouw te blijven, kunnen we de
triage, eerste hulp en operatie overlaten aan de Opperste Majesteit. Van onze
kant moeten we in staat van genade blijven, elkaar als wapenbroeders en zusters
zien en de ware vijand bestrijden met de precisiewapens van de Goddelijke Wil.
In Marino Restrepo's video Satan's Games Today heeft hij het
halverwege het gesprek over de samenzweringen waar zovelen van ons over praten,
de "ene wereld"-groepen, enz. Hij erkent dat: alle (samenzweringen)
zeker waar zijn... Ik ben er zeker van dat de duivel probeert dat samen te
brengen, maar het punt is - wat maakt het uit? We zijn niet van deze wereld...
Dit is niet waar we wonen, we zijn gewoon op doorreis, dus wat maakt het uit
wat de duivel hiermee probeert te bereiken? Dit is niet onze thuis... Wij zijn
pelgrims. We hebben zielen nodig! Als je Jezus ziet sterven aan het Kruis, is
een van de woorden die Hij uitroept: 'Ik heb dorst!' Maar het ging niet om
water, het ging om zielen.
Marino zegt ook: Satan beeft als hij een trouwe Katholiek
ziet... We zijn gewapend en gevaarlijk! Wij zijn zonen en dochters van de
Koning van het Universum! We
hebben niets te vrezen.
Amen daarop!
Fr Iannuzzi had het over beproevingen en afleidingen die
ons bombarderen en zei: "offer nooit je vrede op". Vrede is niet
altijd zichtbaar aan de oppervlakte, maar moet innerlijk worden gehandhaafd. Fr.
Iannuzzi benadrukte ook dat de Ronden in de Goddelijke Wil essentieel zijn in
deze eindtijd. Ze werpen het licht van genade over de duisternis. Ook
essentieel zijn de Voorbereidende Handeling, en het overwegen van de 24 uur van
het Lijden. Deze en de Handelingen in de Goddelijke Wil zijn de precisiewapens
van het kleine voetvolk in het leger van de Koningin van de Goddelijke Wil.
Terug naar de grenzeloze hoogten beste vrienden! Laten we
onze wapens bemannen en gefocust blijven. Ik hou van jullie allen! Fiat!
Hier is het volledig fragment uit Volume 30 die hierboven werd
aangehaald.
Vol 30, 3/1/1932
De naties zullen tegen elkaar blijven vechten -
sommige door oorlog, andere door revolutie, onderling en tegen Mijn Kerk. Ze
hebben een vuur in hun midden dat hen verslindt, dat hun geen Vrede geeft, en
ze kunnen geen Vrede bereiken. Het is het vuur van de zonde en het vuur van
handelen zonder God dat hen geen Vrede geeft; en ze zullen nooit Vrede sluiten
als ze God niet in hun midden roepen, als regime en band van Eenheid en van
Vrede. En Ik laat ze doen, en Ik zal ze door hun eigen handen laten voelen wat
het betekent om zonder God te handelen.
Maar dit belet niet dat het Koninkrijk van Mijn
Opperste Fiat komt. Dit zijn allemaal zaken van de mens, van de lage wereld,
dat Mijn Kracht neerslaat en verspreidt wanneer het maar wil. Mijn Kracht doet
de meest serene lucht en de meest stralende zon oprijzen uit de storm. Aan de
andere kant, is het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil van boven, van de Hemel,
gevormd en verordend temidden van de Goddelijke Personen - niemand kan het
aanraken of verspreiden Eerst zullen We het met één mens alleen behandelen,
het Eerste Koninkrijk in haar vormend dan met weinig; en dan, gebruikmakend van
Onze Almacht, zullen We Het overal bekendmaken. Wees er zeker van, maar
maak je geen zorgen, want het kwaad wordt erger. Onze kracht, onze winnende
Liefde die de deugd heeft, altijd te winnen, Onze Wil die alles kan en, met
onoverwinnelijk Geduld, zelfs eeuwenlang weet te wachten - maar wat het wil en
moet doen, is meer waard dan al het kwaad van mens - in het aangezicht van zijn
onoverwinnelijke kracht en zijn oneindige waarde, zal hun kwaad als kleine
druppels water zijn, als vele kleinigheden die zullen dienen voor de triomf van
Onze Liefde en voor de grotere Glorie van Onze Vervulde Wil.
En dan, wanneer Wij de grote Glorie hebben van
het vormen van dit Koninkrijk binnenin één mens alleen, zal zij als de Zon
zijn, zodat iedereen het recht heeft om van haar Licht te genieten en het te
bezitten. Meer dan de zon zal ze alle schepselen het recht geven om een zo Heilig
Koninkrijk te bezitten; en Wij, met Oneindige Wijsheid, zullen overvloedig zijn
met Genaden, met Licht, met Hulp, met verrassende Middelen, zodat zij het
Koninkrijk van Mijn Wil in hun midden kunnen laten regeren.
Laat Mij daarom doen; als het jouw Jezus is die
je dit heeft verteld, is dat genoeg - het is alsof het al gedaan is. Alle kwaad en alle schepselen samen hebben
geen macht en geen recht op Onze Wil, noch kunnen ze één enkele handeling van
Onze Wil voorkomen, die gewild is door Decreten van Onze Wijsheid.
Janet Klasson 9/9: Afghanistan is belangrijk. Dat is het altijd geweest.
9/9 Afghanistan is belangrijk. Dat is het altijd geweest.
Een paar weken geleden had ik sterk het gevoel dat onze
Goddelijke Wil-groep voor Afghanistan moest bidden, niet alleen voor de mensen
die proberen te vertrekken, en degenen die er niet eens van kunnen dromen om te
vertrekken (dit zijn voortdurende, dringende gebedsintenties), maar voor het land
zelf. Ik vond het ook belangrijk dat we de 24 Uren van het Lijden bidden voor
deze intentie, wat onze gebedsgroep deed, in de Goddelijke Wil in de naam van allen.
Maar in mijn achterhoofd vroeg ik me af, met alle problemen
en probleemgebieden in de wereld, waarom bidden voor Afghanistan in het
bijzonder? Toen dacht ik ineens: ´Afghanistan is belangrijk. Dat is altijd zo
geweest.' Ik vond dat een merkwaardige gedachte die plotseling in mij opkwam. Daarom
deed ik een zoektocht naar de geschiedenis van Afghanistan. Ik vond dit op de
website van de Joodse virtuele bibliotheek:
De Pashtun, de belangrijkste Afghaanse etnische groep en
aanhangers van de Taliban, geloven ook dat ze afstammen van de 10 verloren stammen van Israël en zich later tot
de Islam hebben bekeerd. Tientallen Pashtun-namen en gebruiken klinken Joods,
van de Pashtun-stamnamen Asheri en Naftali tot de Pashtun-gebruik van een
bruiloftchoepa en de besnijdenis van de zonen op de achtste dag na de geboorte.
De Pashtuns beweren dat de stad Kaboel
staat voor "Kaïn en Abel" en Afghanistan is afgeleid van
"Afghana", de kleinzoon van koning Saul van de stam Benjamin.
Inderdaad een interessante aansluiting op de
heilsgeschiedenis! In 1 Koningen lezen we hoe de 10 stammen verloren gingen.
1
Koningen 11:29-33: Toen Jerobeam in die tijd een keer de stad uit
ging, kwam hij de profeet Achia uit Silo tegen. Achia droeg een nieuwe mantel.
Ze waren helemaal alleen in het open veld. Achia greep zijn nieuwe mantel en
scheurde hem in twaalf stukken. Toen zei hij tegen Jerobeam: Neem 10 van deze
stukken, want dit zegt de Heer, de God van Israël: Hierbij scheur Ik het
koningschap van Salomo los en geef Ik jou 10 stammen. Eén stam zal Ik hem laten
houden, omwille van Mijn dienaar David en omwille van Jeruzalem, de stad die Ik
uit alle steden van Israëls stammen heb uitgekozen. Ik breng deze scheuring
teweeg omdat ze Mij verlaten hebben en Astarte zijn gaan vereren, de godin van
de Sidoniërs, en Kemos, de god van Moab, en Milkom, de god van de Ammonieten.
Ze zijn Mij ongehoorzaam geworden en hebben gedaan wat slecht is in Mijn ogen,
want ze hebben Mijn voorschriften en rechtsregels niet nageleefd zoals Salomo's
vader David dat deed.
Michael Barber van het St. Paul Center voor Bijbelse
Theologie geeft deze kleine uitleg over de verloren stammen in zijn artikel, ´De
Verloren Stammen van Israël en het Boek Openbaring':
Wat gebeurde er met die noordelijke stammen? Tegenwoordig
wordt er over hen gesproken als 'de Verloren Stammen van Israël'. Hoewel Mormonen
geloven dat deze stammen naar Amerika kwamen en zich hier vestigden, is er geen
bijbels of archeologisch bewijs om deze opvatting te ondersteunen. Inderdaad,
de noordelijke stammen waren echt verloren. Zelfs de rabbijnen bespraken het
feit of ze ooit nog zouden terugkeren.
Het Oude Testament lijkt hier echter vrij duidelijk over te
zijn. Volgens Jesaja, Jeremia en de rest van de profeten beloofde God hen terug
te brengen. Hij beloofde een herstel van "heel Israël". Dit herstel
zou niet elke Israëliet omvatten - sommigen zouden Hem verwerpen - maar eerder
een herstel van alle stammen, de noordelijke en de zuidelijke koninkrijken. De
beroemde profetie die vertelt over het ´nieuwe verbond' zegt dit expliciet:
Jeremia
31:27-28,31-32: De dag zal komen - spreekt de Heer - dat Ik Israël
en Juda zal inzaaien met mensen en met dieren. Zoals Ik niet aarzelde om hen
uit te rukken en te verwoesten, af te breken, kwaad te doen en te vernietigen,
zo zal Ik niet aarzelen om hen te planten en op te bouwen - spreekt de Heer. De
dag zal komen - spreekt de Heer - dat Ikmet het volk van Israël en het volk van Juda een nieuw verbond sluit,
een ander verbond dan Ik met hun voorouders sloot toen Ik hen bij de hand nam
om hen uit Egypte weg te leiden. Zij hebben dat verbond verbroken, hoewel ze
Mij toebehoorden - spreekt de Heer.
Dit idee van een herenigd Israël komt in het hele Oude
Testament voor. Het is zelfs moeilijk om een profeet te vinden die deze hoop
niet uitspreekt!
Weer zo'n fascinerend verband met de heilsgeschiedenis.
Een klein detail knaagt echter aan mij. Waarom werd de stad
Kaboel genoemd naar de eerste broedermoord in de menselijke geschiedenis?
Vreemd. We zullen het in dit leven misschien nooit weten, maar gezien de
recente geschiedenis van de plaats, is het profetisch gebleken, met tientallen
jaren van broer die broer vermoordt.
Afghanistan is een land dat bekering en genezing nodig
heeft, en God wil het meer dan wij. We lezen in 2 Kronieken 7:14: Als Mijn
volk, het volk dat Mij toebehoort, het hoofd buigt, al biddend Mijn
aanwezigheid zoekt en terugkeert van zijn dwaalwegen, dan zal Ik het aanhoren
vanuit de Hemel, zijn zonden vergeven en het land genezen.
Dit is waar we voor bidden, beste vrienden, om het bolwerk
van het kwaad te doorbreken dat het land zo lang heeft onderdrukt. Gods
kinderen bevinden zich achter de vijandelijke linies, en ik bedoel niet de
aardse vijand. De vijand van
zielen is onze enige vijand.
En dat is onze verbinding met de heilsgeschiedenis van dat
belegerde land. Als je kunt, maak dan een voornemen om voor hen te bidden. En
wat is een krachtiger gebed dan de 24 Uren van het Lijden? Ik stel voor om op
vrijdag één van de Uren voor deze intentie te bidden, die, naast de dag waarop
onze Verlosser stierf voor onze zonden, ook de Islamitische Heilige dag is. Als
je je niet elke vrijdag kunt bidden, misschien negen uren, of drie uren, of één
uur. Vraag de Heer wat Hij wil dat je doet. En vergeet het gebed van bevel niet
(zie hieronder).
Afghanistan is belangrijk. Dat is altijd zo geweest.
Vrienden, we hebben het enige wapen dat telt, de Goddelijke Wil. Moge Zijn
koninkrijk komen en Zijn wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat!
Jesaja
27:13: Op die dag wordt op de grote ramshoorn geblazen. Zij die verbannen waren
naar Assyrië of verdreven naar Egypte, zullen terugkeren en zich neerbuigen
voor de Heer, op de Heilige berg in Jeruzalem.
Het gebed van bevel:Abba Vader, in naam van Jezus, in de eenheid
en kracht van de Heilige Geest, onder de mantel van Maria, met alle Engelen en Heiligen,
op voorspraak van de dienaar van God Luisa Piccarreta, neem mijn nederig gebed
en maak het tot Uw bevel, dat alles wordt volbracht en voltooid in Uw
allerheiligste Goddelijke Wil. Ik hou van U en ik dank U met Uw eigen
Goddelijke Wil. Fiat!
Noot:
de 24 uren van het lijden van Luisa Piccarreta vind je in Mijn Bibliotheek
(linkerzijde blog).
Janet Klasson 10/9: Herstel bieden door het opnieuw doen van handelingen en werken
10/9
Herstel bieden door het opnieuw doen van handelingen en werken
Eerste lezing van de Getijden op het Feest van de Geboorte
van Maria is Genesis 3:9-20, de gevolgen van de Zondeval:
Gen
3:17-19: Tegen de mens zei Hij: Je hebt geluisterd naar je vrouw,
gegeten van de boom die Ik je had verboden. Vervloekt is de akker om wat jij
hebt gedaan, zwoegen zul je om ervan te eten, je hele leven lang. Dorens en
distels zullen er groeien, toch moet je van zijn gewassen leven. Zweten zul je
voor je brood, totdat je terugkeert tot de aarde, waaruit je bent genomen: stof
ben je, tot stof keer je terug.
De geschriften van Luisa geven ons een nieuw perspectief op
de omvang van de tragedie die het begin was van de menselijke geschiedenis.
Maar zonder deze tragedie zouden we de schatten van Luisa niet kunnen delven,
noch zouden we toegang hebben tot Gods meest onvoorstelbare gave: de gave van
leven in de Goddelijke Wil. ¥O gelukkige schuld! O noodzakelijke zonde van Adam
die voor ons zo'n grote Verlosser heeft gewonnen...¡ verkondigt het Exultet tijdens
de Paaswake. Nu we anticiperen op de vervulling van het Onze Vader-gebed,
kunnen we aan dat glorierijke lied toevoegen: "... wiens plan het was om
ons te herstellen naar de Orde, de Plaats en het Doel waarvoor we zijn
geschapen." Onze genadige God brengt ons de cirkel rond en verder - onze
glorierijke bestemming overtreft ver, ons smadelijke begin en ons tumultueuze
midden. Kom Goddelijke Wil, kom om op aarde te heersen! Fiat!
Het is onze taak en onze vreugde om "God te laten handelen
en werken" in ons om Zijn Koninkrijk tot stand te brengen. Een van onze
taken is om onze eigen handelingen en werken, en die van alle zielen van alle
tijden in de Goddelijke Wil te herstellen, door ze opnieuw uit te voeren en te
herstellen. Als we bijvoorbeeld bidden voor anderen, zoals voor het land en de
mensen van Afghanistan, kunnen we onze intentie op deze manier uitdrukken:
Allerheiligste
Drie-eenheid, ik dank U dat U mij hebt geroepen om door middel van gebed met U
in vereniging te treden, en ik prijs U, Heer, dat U van plan bent het DNA van Uw
kinderen te herstellen naar de oorspronkelijke orde van de schepping, net zoals
Adam was vóór de Zondeval. Heer, ik versmelt mij helemaal met U, terwijl ik
herstel bied voor alle zonden van alle zielen uit verleden, heden en toekomst, door
al hun handelingen en werken opnieuw in de Goddelijke Wil te doen, om ze
perfect en compleet te maken voor God, en ik herstel al hun handelingen en
werken in de Orde van Genade, om God de eer te geven die alle mensen Hem
verschuldigd zijn. Ik doe dit in, met en door Jezus, Maria en Luisa, in met en
voor alle zielen, in een oneindigheid van tijden. Eeuwige lof, glorie, eer en
zegen voor U, Barmhartige, vrijgevige, liefhebbende God van de hele Schepping.
Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat!
Dit gebed kan worden toegepast op andere gebeden [zoals de
rozenkrans], of andere intenties [een einde maken aan abortuswetten]. Het is
een voorbeeld uit Luisa's geschriften en gebeden. Het is echter ook goed om met
onze stem te bidden vanuit ons hart. Ik geef dit alleen omdat mensen misschien
niet weten hoe het eruitziet om herstel te bieden, opnieuw te doen en te
herstellen.
Janet Klasson 17/9: Gebed voor Canada en alle landen
17/9 Gebed voor Canada en alle landen
O Allerheiligste Maagd Maria,
Moeder van Barmhartigheid, in deze meest kritieke tijd vertrouwen we ons land
toe aan uw liefdevolle zorg. Allerheiligste Moeder, we smeken u om dit land
terug te winnen voor de glorie van uw Zoon. Overweldigd door de last van de
zonden van onze natie, aanroepen we u vanuit het diepste van ons hart en zoeken
we onze toevlucht in uw Moederlijke bescherming. Kijk met genade op ons en raak
de harten van ons volk aan. Open onze geest voor de grote waarde van het
menselijk leven en voor de verantwoordelijkheden die gepaard gaan met
menselijke vrijheid. Bevrijd ons van de leugens die leiden tot het kwaad van
abortus en de ineenstorting van het gezinsleven.
Geef ons de wijsheid om te weten
en te verkondigen dat deze natie op Gods wet is gegrondvest en dat Hij alleen
de Ware Bron is van onze gekoesterde rechten en vrijheden. Leid en bescherm dit
land tegen elk kwaad en tegen de aanvallen van de machten der duisternis. O
Barmhartige Moeder, geef ons de moed om de cultuur van de dood te verwerpen en
de kracht om een nieuwe cultuur van leven op te bouwen. Wij vragen dit door
Christus, onze Heer. Amen.
Imprimatur: Bisschop Roman
Danylak - D.D. Titular Bisschop van Nyssa 17 december 2004
Hier is een prachtige remedie
van genade uit het dagboek van de H. Faustina:
Vandaag zag ik de Gekruisigde
Heer Jezus. Kostbare parels en diamanten stroomden uit de wond in Zijn Hart. Ik
zag hoe een menigte zielen deze gaven verzamelde, maar er was één ziel die het
dichtst bij Zijn Hart stond en zij, die de grootsheid van deze gaven kende,
verzamelde ze met vrijgevigheid, niet alleen voor zichzelf, maar ook voor
anderen. Onze Redder zei tegen mij: Zie,
de schatten van genade die op zielen neerdalen, maar niet alle zielen weten hoe
ze voordeel kunnen trekken van Mijn vrijgevigheid. (Dagboek, 1687).
Laten we alle gaven en genaden
verzamelen in de Goddelijke Wil, vooral de genade van bekering voor alle
politici, al diegenen die in het verleden, het heden en de toekomst bekering
nodig hebben. De Heer houdt niets achter, en in de Goddelijke Wil hebben we
niets om ons zorgen over te maken, zoals Jezus tegen Luisa zegt in dit
fragment:
Vol 16, 4/1/1924: Zet daarom in alle vrede je
vlucht in Mijn Wil verder en maak je nergens zorgen over. Jouw Jezus zal zo handelen dat alles wat er
binnen en buiten jou kan gebeuren, mijn Wil nog meer zal doen opvallen en Zijn
grenzen in jou, in jouw menselijke wil zal verleggen. Ikzelf zal het ritme in
je innerlijk handhaven, om alles in jou te leiden volgens Mijn Wil. ... Je moet
er zo omheen gaan dat je jezelf laat verbranden door de eeuwige adem van het
vuur van Mijn Wil, op zo'n manier dat je elke andere kennis verliest en niets
anders weet dan Mijn Wil alleen en altijd.
18/9
Grote kalmte en geduld Meditatie: Ik heb de Heer vandaag gevraagd of Hij mij over het
innerlijk leven zou willen leren, omdat ik uit mezelf niets perfect kan
begrijpen of bedenken. De Heer antwoordde mij, Ik was uw Leraar, Ik ben en Ik
zal zijn; streef ernaar om je hart gelijk te maken aan Mijn nederig en
zachtmoedig Hart. Eis nooit je rechten op. Verdraag met grote kalmte en geduld
alles wat je overkomt (Faustina: Dagboek, 1701).
Gebed: Heer Jezus, leer mij
over het innerlijk leven. Help mij om mijn hart te maken zoals Uw nederig en
zachtmoedig Hart. Laat mij kalm en geduldig zijn met alles wat op mijn pad
komt.
Janet Klasson 23/9: Trots, het maakt alles woedend
23/9 Trots, het maakt alles woedend
Een paar jaar geleden ging ik met mijn vier zussen op
vakantie. Het was prachtig en mooi, maar er gaat niets boven nauw contact met
je zussen om je van je illusies over jezelf te ontdoen. Ik hou van hen en zij
houden van mij, zonder twijfel, maar onze samenhorigheid heeft mijn trots
blootgelegd, waarvan ik had moeten weten dat het nooit helemaal weg is, alleen
maar op de loer ligt voor een moment van zwakte. Het was een soort verlichting
- gevolgd door verontschuldiging, verzoening en bekentenis. Fiat!
In zekere zin weerspiegelt deze ervaring wat de grote,
rommelige familie van God nu doormaakt. We bevinden ons in een situatie waarin
we online niet bij elkaar vandaan kunnen komen. We weten dat we van elkaar
houden als broeders en zusters in Christus, maar we kunnen niet lang in
dezelfde chatroom zijn zonder geïrriteerd te raken en anderen boos te maken. We
moeten niet alleen gelijk hebben, maar we moeten gezien worden dat we gelijk
hebben. Dit is een gevaarlijk terrein. Eigengerechtigheid is een vorm van trots
die satan reserveert voor goede mensen. Let erop. Het is overal, het ligt op de
loer voor een moment van zwakte of provocatie. Kijk eerst in je eigen hart.
Onlangs vermeldde een Spirit Daily-artikel het boek, Maryam
of Bethlehem, door zuster Emmanuel Maillard. Maryam van Bethlehem was een
Karmelitaanse mystica die uren of zelfs dagen in extase doorbracht. Op een
gegeven moment stond de Heer haar toe om gedurende 40 dagen tegen satan te
strijden. Maar wat de boze ook deed, ze weigerde te klagen en versloeg hem
gemakkelijk door aanhoudende "liefdadigheid, nederigheid en
gehoorzaamheid".
"Maryam
zei altijd: 'Trots, het maakt alles woedend, het ergert alles, het maakt alles
boos, het haalt naar beneden. Trots, het brengt alles in opstand, het
verontrust alles. Het heeft angst in deze wereld en in de volgende.
'Nederigheid
heeft vreugde in deze wereld en in de volgende.'"
Ze zei
ook: "Nederigheid raakt nergens overstuur van; het is met alles tevreden."
Dat is pas voedsel voor overweging. En een goede checklist voor het diagnosticeren
van trots. Vergelijk het met 1 Korintiërs 13:1-8: Al sprak ik talen van alle mensen en die van engelen - had ik de liefde
niet, ik zou niet meer zijn dan een dreunende gong of een schelle cimbaal. Al
had ik de gave om te profeteren en doorgrondde ik alle geheimen, al bezat ik
alle kennis en had ik het geloof dat bergen kan verplaatsen - had ik de liefde
niet, ik zou niets zijn. Al verkocht ik mijn bezittingen omdat ik voedsel aan
de armen wilde geven, al gaf ik mijn lichaam prijs en kon ik daar trots zijn -
had ik de liefde niet, het zou mij niet baten.
De
liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgunst, geen ijdel
vertoon en geen zelfgenoegzaamheid. Ze is niet grof en niet zelfzuchtig, ze
laat zich niet boos maken en rekent het kwaad niet aan, ze verheugt zich niet
over het onrecht maar vindt vreugde in de waarheid. Alles verdraagt ze, alles
gelooft ze, alles hoopt ze, in alles volhardt ze. De liefde zal nooit vergaan.
Jezus beschrijft de giftigheid van trots in de volgende
twee passages uit de geschriften van Luisa Piccarreta. Ik lees en bid ze elke
dag als een preventieve aanval op de verleider die op de loer ligt.
Vol 3, 19/11/1899:
Jezus:Mijn dochter, trots tast Genade aan. In de harten van de hoogmoedigen is niets dan een
leegte vol rook, die blindheid veroorzaakt. Trots doet niets anders dan
zichzelf tot afgod maken, en dus heeft de trotse ziel haar God niet bij zich.
Door zonde heeft ze geprobeerd Hem in haar hart te vernietigen, en door een
altaar in haar hart op te richten, plaatst ze zichzelf erop en aanbidt ze
zichzelf.
Luisa: O
God, wat een afschuwelijk monster is deze ondeugd! Het lijkt mij dat als de
ziel oplettend is om het niet in zichzelf te laten komen, ze vrij is van alle
andere ondeugden; maar als ze zich er tot haar ongeluk door laat overheersen,
aangezien het een monsterlijke en goddeloze moeder is, zal ze al haar
ondeugende kinderen aan de ziel overleveren, wat de andere zonden zijn. Ach, Heer, houd trots bij mij vandaan!
Vol 4, 5/9/1901:
Jezus: Wanneer je jezelf vernedert en
jezelf onwaardig acht om te lijden... herstel je voor de zonden van hoogmoed
die in de wereld werden begaan.
Luisa:Ah, Heer, voor zoveel druppels Bloed die U
vergoot, doornen die U hebt geleden en wonden die U hebt doorstaan, ben ik van
plan U zoveel eer te geven als alle schepselen U hadden moeten geven als de
zonde van trots niet had bestaan, en ik smeek U om zoveel genaden als er
zielen zijn om deze zonde (van trots) te overwinnen.
Terwijl ik dit zei, zag ik dat
Jezus de hele wereld in Zichzelf bevatte, als een machine die objecten in
zichzelf bevat. Alle schepselen bewogen in Hem, en Jezus bewoog naar hen toe, het leek alsof Hij de glorie van mijn
intentie op zo'n manier ontving dat zielen naar Hem terugkeerden om het goede
te ontvangen dat ik namens hen had afgesmeekt. Ik was verbaasd, en Hij, die
mijn verbazing zag, zei: Jezus: Dit
alles lijkt verrassend, nietwaar? Wat je hebt gedaan lijkt triviaal, en toch is
het niet zo. Hoeveel goeds zou worden
gedaan door deze intentie te herhalen, maar het is niet zo.
De les van Maryam van Bethlehem over nederigheid is erg
belangrijk; nederigheid is het soort heiligheid waar we al 2000 jaar naar op
zoek zijn. Maar nu horen we het woord "nietigheid" en nietigheid is
anders.
Nederigheid vereist discipline en dat we onze vooruitgang
voortdurend evalueren. Onze grootste Heiligen waren nederig, H. Franciscus van
Assisi, H. Theresia van Lisieux, H. Padre Pio. Maar het is het nietigheid dat
eigen is aan de ´Nieuwe en Goddelijke Heiligheid¡. Daarmee doet Jezus alles in
ons en we mogen ons niet eens afvragen: ´Hoe gaat het tot nu toe met mij?¡ Er
is geen meetlat die nietigheid kan meten. Je kunt niets niet delen.
Wij die leren leven in de Goddelijke Wil, volharden in het
lezen, bestuderen en in praktijk brengen van de geschriften van Luisa. We
"laten Hem doen" wat Hij wil van ons wil en we zeggen
"Fiat!" bij alles. Net zoals Maria.
De volgende boodschap is een krachtige lering over het
verschil tussen nederigheid en nietigheid, en hoe belangrijk het is dat we het
begrijpen.
Vol 36, 25/4/1938:
Jezus: Mijn dochter, wat zinkt het schepsel naar de bodem, als ze niet leeft in
Onze Wil. Zelfs als ze goed doet, maar het Licht van Onze Wil mist - de kracht
van Onze Heiligheid en de uitwerkingen ervan, blijft dit goede bedekt door
rook, en verblind brengt ze zelfrespect, trots en eigenliefde voort. Het blijft
vergiftigd - het kan voor niemand echt voordeel opleveren. Armzalige goede
werken zonder Mijn Wil. Ze zijn als bellen zonder geluid; munten zonder het
beeld van de koning, die geen waarde hebben als geld - ze veranderen hoogstens
in zelfgenoegzaamheid. Vele malen ben Ik gedwongen, uit Liefde voor de mens, om het goede dat
ze doen te verbitteren, zodat ze zichzelf binnentreden en proberen waarachtig
en genereus te handelen.
Aan de andere kant,
voor degene die in Onze Wil leeft, is er geen gevaar dat de rook van
eigenwaarde, zelfs de grootste werken die ze kan doen, binnendringt. Zij is de kleine vlam
gevoed door het Grote Licht dat God is, en het Licht weet hoe het de duisternis
van hartstocht moet verwijderen - de rook van eigenwaarde. Omdat ze Licht is,
weet ze echt dat al het goede dat ze doet door God Zelf wordt gedaan, die werkt
in haar nietigheid; en als deze nietigheid niet volledig is ontdaan van
alles wat God niet toebehoort, zal God er niet in afdalen om grote werken te
doen die Hem waardig zijn.
Daarom kan zelfs
nederigheid niet in Onze Wil komen; alleen nietigheid - weten (dat je) niets betekent.
Al het Goede dat
binnenkomt is alleen Goddelijk Werk - God die God brengt. In Mijn Wil verandert
alles voor de mens. Ze is niets anders dan het kleine licht, dat zoveel
mogelijk het Grote Licht van Mijn Fiat moet absorberen, zodat ze alleen gevoed wordt
door Licht, Liefde, Goedheid en Goddelijke Heiligheid. Wat een eer om door God
gevoed te worden!
Door God onze nietigheid te geven, wordt de kiezelsteen
van de menselijke wil verwijderd, de hindernis voor het leven van God in de
ziel en in de wereld. Onze nietigheid geeft God de ruimte op aarde om alles te
doen, voor allen, in alle tijden en plaatsen, om de laatste hand te leggen aan
de heilsgeschiedenis.
Daaruit volgt dan dat ik in mijn nietigheid niet gelijk
hoef te hebben, of gezien hoef te worden om gelijk te hebben. Ik hoef alleen
maar trouw en aandachtig te zijn, biddend om de genade om mijn nietigheid te
kennen en altijd in de Hemel van de Goddelijke Wil te blijven.
Maar er is meer. God zal niet overtroffen worden in vrijgevigheid.
Als we Hem onze menselijke wil geven, geeft Hij ons niets minder dan Zijn Goddelijke
Wil in ruil. In het geval dat we denken dat dit ons zal veranderen in automaten
of robots, hoeven we alleen maar naar Onze Heilige Moeder te kijken om te zien
hoe het ruilen van onze wil voor de Goddelijke Wil er in de praktijk uitziet.
Zij die vanaf het eerste moment van haar bestaan haar wil aan de Goddelijke
Troon bond en nooit haar eigen wil deed, is nu het meest verheerlijkte wezen in
de Hemel - niet omdat ze de Moeder van Jezus was, maar omdat ze God haar 'Fiat!
gaf in elke nanoseconde van haar leven. Ze verruilde de kiezelsteen van haar
wil in dit leven voor oneindige vreugde in dit leven en een woonplaats vol
glorierijke kronen in het volgende. En ze wil ons helpen hetzelfde te doen.
Uit
De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil, Dag 30:
En
wanneer je ziet dat je wil tot leven wil komen, kom dan en neem toevlucht in de
veilige toevlucht van mijn armen en zeg mij: "Mijn Mama, mijn wil wil me
verraden, en ik geef mijn wil aan U, dat U er de Goddelijke Wil in de plaats
zet. O, wat zal ik blij zijn als ik kan zeggen: "Mijn kind is helemaal
van mij, omdat ze leeft vanuit de Goddelijke Wil." En ik zal de Heilige
Geest in je ziel laten neerdalen, opdat Hij al het menselijke van je wegbrandt;
en door Zijn verfrissende adem kan Hij over je heersen en je bevestigen in de
Goddelijke Wil.
Dan kunnen we met de psalmist zeggen: Als een kind op de
arm van zijn moeder, als een kind is mijn ziel in mij. (Psalm 131:2) Dat alles
en ook de Verrijzenis in dit leven!
Vol 36, 20/4/1938:
Jezus: Mijn dochter, in Mijn
Verrijzenis, werd aan de mens het recht gegeven om in Mij weer te verrijzen
tot een nieuw leven. Het was de bevestiging, het zegel van Mijn hele leven, Mijn
werken en Mijn woorden. Toen Ik op aarde kwam, was het om aan iedereen Mijn
Verrijzenis te geven, als hun eigen om ze leven te geven en ze weer te laten verrijzen
in Mijn eigen Verrijzenis.
Maar wil je weten waar de echte Verrijzenis van de
mens is? Niet aan het einde van haar dagen, maar terwijl ze nog op aarde leeft.
Iemand die in Mijn Wil leeft, stijgt weer op naar het Licht en zegt: 'mijn
nacht is voorbij.' Ze staat weer op in de Liefde van haar Schepper, zodat er
voor haar geen kou of sneeuw meer is, maar de glimlach van de Hemelse Lente; ze
stijgt weer op tot Heiligheid, die alle zwakheden, ellende en hartstochten op
de vlucht jaagt; ze stijgt weer op naar alles wat de Hemel is, en als ze naar
de aarde, de hemel en de zon kijkt, doet ze het om de werken van haar Schepper
te vinden - om van de gelegenheid gebruik te maken om Hem Zijn glorie en Zijn
lange liefdesverhaal te vertellen.
Daarom kan iemand die in Mijn Wil leeft, zeggen,
zoals de Engel tegen de Heilige vrouwen, die op weg waren naar het graf, zei: Hij
is opgestaan. Hij is hier niet meer. Iemand die in Mijn Wil leeft, kan ook
zeggen: Mijn wil is niet meer bij mij het is weer opgestaan in het Fiat.
En als de omstandigheden van het leven, kansen en lijden de mens omringen ,
alsof ze op zoek zijn naar haar wil, kan ze antwoorden: 'mijn wil is weer
opgestaan, het is niet meer in mijn macht. Ik bezit, in ruil daarvoor, de
Goddelijke Wil, en ik wil met Zijn Licht alle dingen om mij heen bedekken
omstandigheden en lijden, om ze te maken als vele Goddelijke overwinningen. De
ziel die leeft in Onze Wil, vindt leven in de handelingen van haar Jezus, en
zoals altijd vindt ze in dit leven Onze werkende, overwinnende, triomferende
Wil. Ze geeft Ons zoveel glorie dat de Hemel het niet kan bevatten. Leef daarom
altijd in Onze Wil verlaat die nooit, als je Onze Triomf en Onze Glorie wilt
zijn.
Hoe onvoorstelbaar, hoe heerlijk is deze gave van leven in
de Goddelijke Wil! Laten we ons nietigheid binnengaan en met OLVrouw zeggen:
Fiat! Altijd Fiat!
Op een zomeravond in Castellazzo, terwijl hij na de H. Mis
op weg naar huis is, vertelt de H. Paulus van het Kruis ons: "Tijdens de wandeling was ik in diep
gebed verzonken: toen ik de hoek omging om naar huis te gaan, werd ik door God
verheven tot de hoogten van beschouwing tot het punt dat ik al het andere
vergat en een innerlijke zoetheid voelde: op dit moment zag ik mezelf, in de
geest, van top tot teen in het zwart gekleed, met een wit Kruis op mijn borst
en onder het Kruis de Allerheiligste Naam van Jezus in witte letters."
Het speciale insigne van elke Passionist is het 'Teken',
het hartvormige embleem dat je hierboven ziet. Het vat in 1 beeld de betekenis
van het Passionistische leven samen.
In het midden van het embleem staan de woorden 'Jesu XPI
Passio'. Geschreven in het Grieks en Latijn, de talen van de vroege Kerk,
betekenen deze woorden: "het Lijden van Jezus Christus". (De drie nagels
onderaan en het Kruis bovenaan herinneren ons symbolisch aan Zijn Lijden en
dood.)
Elke Passionist legt een bijzondere gelofte af, een
plechtige belofte, om zijn energie te besteden aan het bevorderen van de
herinnering aan het Lijden van Jezus. Deze gelofte definieert het doel van de
Passionistengemeenschap. We beloven de herinnering aan het Kruis diep in ons
hart te bewaren en te doen wat in onze macht ligt om anderen eraan te
herinneren.
Waarom beloven we om zoiets te doen? Het antwoord ligt in
de betekenis van het Kruis en de dood van Jezus Christus voor de wereld. Ten
eerste was de dood van Jezus niet slechts een wrede executie van een
buitengewone Joodse leraar en profeet lang geleden. Zijn dood was een
gebeurtenis die de menselijke geschiedenis veranderde. Jezus stierf opdat
anderen zouden leven. God hield zo veel van de wereld dat Hij toestond dat Zijn
enige Zoon Zijn leven voor ons gaf. Het Kruis wordt het symbool dat ons vertelt
dat Gods Liefde sterker is dan de dood. Passionisten willen de wereld over die Liefde
vertellen.
Maar er zijn andere redenen voor de Passionistengelofte.
Jezus' dood aan het Kruis was een dood van gerechtigheid. Hij werd geëxecuteerd
omdat Hij geaccepteerde waarden uitdaagde. Hij koos de kant van de armen en de
verschoppelingen. Hij veroordeelde onderdrukkende structuren. Jezus was een
profeet en profeten stuiten op sterke tegenstand.
Zijn Kruis herinnert ons eraan dat Christenen moeten
luisteren naar de kreten van de armen. We zijn solidair met degenen, die de
samenleving misschien vergeet of zelfs uitbuit. Het Kruis is een teken van
gerechtigheid. De wereld herinneren aan het Kruis, is de wereld uitdagen voor
zijn onrechtvaardigheid en verwaarlozing. Passionisten gaan die uitdaging aan.
Ten slotte betekent het gedenken van het Kruis, het
gedenken van degenen in de wereld die het Kruis vandaag dragen: de
gehandicapten, de zieken, de stervenden, de rouwenden, degenen die geïsoleerd
en eenzaam zijn - allen die de last van pijn dragen. Jezus identificeerde zich
met de "minsten". Hij deelde hun lasten en bracht hen hoop. Ook Hij
droeg het Kruis.
Christenen die in Jezus geloven, vinden kracht in de
herinnering aan zijn Lijden. Jezus kende pijn en dood. Hij proefde ook de
overwinning van het Eeuwige Leven. De dood is niet het laatste woord voor
degenen die geloven. Ook dit maakt deel uit van de verrijzenisboodschap die
Passionisten aan de wereld verkondigen.
Het speciale teken dat we dragen is bedoeld om een plechtige
verbintenis te symboliseren om Gods grote Liefde te verkondigen, bekend gemaakt
door het Kruis van Jezus. We voeden die herinnering in ons hart door gebed. Dat
goede nieuws delen we met de hele wereld. We verkondigen het door middel van verkondiging,
in onze parochies en retraitecentra, via radio en televisie, en door onze
aanwezigheid in ziekenhuizen, klaslokalen, campussen, missies en die
ministeries van dienstbaarheid aan de gemeenschap.
13/9
OLVrouw, Mystieke Roos: Lieve kinderen, vrede. Laat jehart niet
verontrust worden door catastrofaal nieuws. Bid en doe boete. Wees zachtmoedig
en nederig van hart. Ik vraag je om meer trouw te zijn aan mijn oproep. Zoek
geen troost in de dingen van deze wereld. Alles is hier van voorbijgaande aard.
Bid voor Priesters en Religieuzen. Ik ben Maria, Mystieke Roos, Koningin van de
Vrede. Zoek vrede met oprechte liefde. Ik zegen je liefdevol.
12/9
H. Jozef, de timmerman: Geliefden, ik Jozef, wil vandaag over de Kerk
spreken. Geliefden, de Vijand zal blijven proberen de Kerk van Jezus te
vernietigen. Wetende dat hij geen macht over haar heeft, zal hij vele Priesters,
Bisschoppen en Religieuzen vernietigen. Hij is er al in geslaagd de soutane van
veel priesters en ook van nonnen te verwijderen. Alles ontvouwt zich langzaam
en daarmee valt ook de Kerk van Jezus langzaam naar beneden. De vijand heeft
een gedurfd plan voor de Kerk. Jullie moeten luisteren naar wat de
Allerheiligste [Maagd] Maria hier in haar verschijningen heeft gezegd. Bid dat tot
God dat toegewijde nonnen hun klooster niet zullen verlaten. De vijand wil
alles bederven. Laat je niet misleiden.
22 belangrijke kroontjes gegeven aan Myriam van Nazareth (2)
K12. KROONTJE VOOR OPOFFERING VAN LIJDEN TOT
VERBLINDING VAN HET KWAAD (om zin te geven aan ziekte, pijn en
smart)
INLEIDEND GEBED: O Jezus, mijn bebloede en betraande
Verlosser, in de gruwelijkste pijnen voor mij stervend aan het Kruis. Door het
lijdend, tot het uiterste gekweld Moederhart van Maria kom ik mijn ziekte,
pijn, smart en lasten met U delen, opdat ze mij niet langer tot bron van
vertwijfeling en ergernis zouden zijn, doch door U mogen worden gemaakt tot
bron van Licht en heiliging voor mijn ziel en de zielen van mijn medemensen.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Maria, onze onbevlekt ontvangen
Medeverlosseres Die de kop van de duivel zult verpletteren, ik offer al mijn
lijden op aan het verlossend Kruis van Jezus en leg het in Uw Smartvol Hart,
opdat het moge worden tot heilig Licht dat de satan verblindt.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, maak mijn lijden tot Licht van
bevrijding voor zielen.
3 x SLOTGEBED: O Jezus, Licht der wereld, aanvaard het
offer van mijn leed dat ik U met Liefde opdraag opdat ook mijn kruis moge
worden tot een straal van het verlossend Licht van Calvarie, tot verblinding
van alle kwaad, dat slechts ongeluk, verderf en duisternis brengt.
Lijden
kan heel veel zin krijgen. De mens mijdt het, en verafschuwt het in vele
gevallen, omdat hij de neiging heeft om in alles het aangename te zoeken. Deze
neiging is in de zielen geslopen na de erfzonde, en staat rechtstreeks in
verband met het feit dat de zielen sedert de erfzonde veel méér op de
stoffelijke, lichamelijke zijde van het leven zijn gericht dan op de
niet-stoffelijke, spirituele zijde. Bovendien stelt de duisternis alles in het
werk om elke mogelijke bijdrage van mensenzielen tot een maximale ontplooiing
van de vruchten van het Lijden van Christus, de vereniging van elke menselijke
beproeving met de Passie en de Kruisdood van Jezus, te ondermijnen en zo
mogelijk reeds in de harten te ontkrachten.
De
mens die heeft begrepen welke waarde het lijden heeft tot bestrijding van het
kwaad, als bouwstenen voor de grondvesting van Gods Rijk op aarde en voor het
verwerven van het Eeuwig Geluk, leert het aanvaarden in overgave en Liefde, en
wanneer de Geest Zijn Gaven in overvloed in de ziel heeft kunnen storten, zal
het lijden zelfs bemind worden als wat het werkelijk is: een godsgeschenk. De
ware heiligen hebben hieruit hun kracht geput.
K13. KROONTJE VOOR BEKERINGEN EN KRACHT TEGEN
BEKORING
INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, Die de zielen met zoveel
Liefde hebt geschapen en ieder van hen bij U terug verlangt, ontferm U over
onze zwakheid, opdat iedere ziel de aanschouwing van Uw Aanschijn waardig
worde.
O Jezus, U bent voor ons Eeuwig Geluk gestorven aan het Kruis. Omwille van Uw
reddend Bloed, maak dat geen ziel door zondigheid gescheiden worde van de
vrucht van Uw Lijden.
O Heilige Geest, op Voorspraak van Uw Hemelse Bruid Maria, stort Uw Gaven uit
in alle zielen, opdat zij in het Licht van de heilige deugden mogen leven.
O Maria, afstraling van het Goddelijk Licht, beheers het hart van ieder mens,
opdat geen ziel meer ten prooi zou vallen aan de eeuwige duisternis.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Lam Gods, gekruisigde Verlosser, laat Uw
Kruis van Liefde in alle harten stralen. Was alle vervuilde zielen rein in Uw
Kostbaar Bloed.
O Maria, Moeder van Smarten, bevloei alle harten met Uw Tranen, machtige Bron
van de Genade van bekering en van de Goddelijke Barmhartigheid.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, bind alle liefdeloosheid en
zondige neigingen aan de voet van het Kruis. Wees Gods Geneesmiddel tegen alle
bekoringen.
3 x SLOTGEBED: O Maria, vermeng de bittere Kelk van de
zonden der wereld met de zoetheid van Uw Liefde en alle gebeden, offers en
lijden, opdat alle verblinden en verdwaalden de Genade van bekering mogen ervaren.
Door
Zijn Lijden en Kruisdood heeft Jezus ons de mogelijkheid teruggegeven om na dit
leven de Hemel te verdienen, mits wij een leven leiden in overeenstemming met
Gods Geboden. Daartoe is dagelijkse bekering nodig: steeds opnieuw God benaderen,
steeds hoger klimmen naar Zijn ideaal.
K14. KROONTJE VOOR LIEFDE EN VREDE ONDER DE
MENSEN
(Op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: God van Liefde, laat het Licht der wereld in
alle zielen stralen. Dompel alle mensen onder in de Liefde en Vrede van
Christus.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, baar Jezus in alle harten.
3 X SLOTGEBED: O Maria, Koningin van de Vrede, laat Uw Hart
kloppen in elke mensenziel, opdat de Geest van Christus onze wereld moge
beheersen.
Dezer
dagen zucht de wereld onder de stank van het kwaad. Maria heeft van God de
macht gekregen om de duivels uit de wereld te verjagen. Zij zal de slang
(satan) onder Haar voeten verstikken. Waarom Maria? Omdat God heeft gewild dat
een ziel die zelf mens is geweest, de duivel tot het uiterste zou vernederen.
Dit is een daad van opperste Liefde waarmee God in feite eerherstel biedt aan
ons, onwaardige mensen: De duivel die de mens (Gods lievelingen) wil treffen,
wordt door een mensenziel vertrapt. Maar God heeft één voorwaarde gesteld: De
mensen moeten daar zelf om vragen door gebed. Vraag daarom
Maria om Uw ziel te redden en de wereld uit de greep van de duivels te
bevrijden. Bid met Liefde de Rozenkrans en bid zo vaak mogelijk deze
gebedskroontjes.
Zij zijn door Maria ingegeven om de wereld te zuiveren tot bespoediging van de
Komst van Gods Rijk op aarde en de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria.
Het
kwaad is oorzaak van alle ellende, neerslachtigheid, onenigheid enz. Geef Maria
het kostbaarste geschenk dat Haar Hart begeert: Uzelf. Wijd U toe aan
Maria, geef Uzelf volkomen aan Haar en wees een apostel van het Licht, dat
alle duisternis beschaamt. Wie Maria dient, dient God en het Eeuwig Geluk van
alle zielen, want Maria kondigt het Rijk Gods aan: Zij is de Morgenster, de
Dageraad van de Nieuwe Wereld en de Dageraad Die de Middagzon (Christus)
aankondigt, de Wieg van de Zomerdag die nooit meer eindigt.
K15. KROONTJE VOOR NIEUWE KRACHT
INLEIDEND GEBED: Lieve Moeder Maria, Die op aarde zoveel
voor mij geleden hebt, aan Uw Hart zoek ik vertroosting en kracht, want mijn
weg is zwaar geworden. Geef mij Uw vreugde van Bethlehem en Uw sterkte, moed en
Geloof van Calvarie. Ontferm U over al mijn lasten, opdat zij geheiligd worden,
en de eenzaamheid van mijn lijden moge wijken in Uw voelbare liefdevolle
aanwezigheid in mij.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Moeder, Uw allerzuiverste schoonheid
verkwikt mij, Uw tedere glimlach troost mij, Uw machtige Voorspraak geneest
mij, Uw Liefde voor mij geeft mij moed. Laat Uw Hemelse schittering de wolken
van mijn ziekte, vermoeidheid, droefheid en moedeloosheid verdrijven.
10 KLEINE KRALEN O Maria, besproei mij met Hemelse Genaden,
opdat de bron van mijn krachten niet opdroogt.
3 x SLOTGEBED: O Maria, teder liefhebbende Moeder, van U
kreeg Jezus het Lichaam en Bloed waarmee Hij het uiterste Lijden volbracht voor
de Verlossing van de hele mensheid. Laat nu mij als een nieuw mens uit U
geboren worden, opdat ik in U de kracht moge vinden om mijn kruis te dragen in
de vreugde van Uw Hemels Licht.
Soms
gaat het dagelijks leven met zijn beproevingen Uw krachten te boven.
Lichamelijk lijden, een bezwaard hart, een geest die in verwarring verkeert en
niet meer tussen de dingen lijkt te kunnen onderscheiden, zijn factoren die op
elkaar kunnen inwerken om U het gevoel te geven dat Uw ziel ontwricht is. De
verwarring kan zo groot worden dat U het gevoel krijgt (vaak onterecht) dat Uw
ziel reddeloos verloren is. In dergelijke fasen van 'bezwijken' of 'stilletjes
sterven' moet U de onuitputtelijke Bron der Hemelse krachten aanboren. Het
volstaat soms, nieuwe kracht in U te voelen stromen, opdat U opnieuw vertrouwen
zou krijgen. Dit is belangrijk voor de voltooiing van Uw roeping als
mensenziel, die bestaat uit de vervulling van Uw rol als werktuig voor de
grondvesting van Gods Rijk op aarde. Daartoe is noodzakelijk dat U de kracht en
de aandrift kunt blijven opbrengen om Uw dagelijkse kruisen te dragen in de
vruchtbaarste gesteldheid: in onvoorwaardelijke Liefde, vervuld van Licht, en
van harte.
K16. KROONTJE VOOR BEVRIJDING UIT SLECHTE
GEWOONTEN
INLEIDEND GEBED: Allerheiligste Moeder Maria, onfeilbare
Voorspreekster en Middelares van alle Genaden, op Uw Voorspraak zijn de
grootste wonderen van genezing en Verlossing naar lichaam en ziel gebeurd. Vol
vertrouwen op Uw Moederliefde smeek ik om Uw tussenkomst voor de bevrijding van
..... (naam) uit de gewoonte die hem/haar gevangen houdt en
hem/haar scheidt van Gods Licht.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Jezus, omwille van Uw drievoudige val onder
het Kruis, geef dat ..... (naam) niet meer in zijn gewoonte
van ..... blijft vervallen.
10 KLEINE KRALEN: O Jezus, spreek slechts één woord en
..... (naam) zal gezond worden.
3 x SLOTGEBED: O Maria, sluit ..... (naam) in
Uw allerheiligste Onbevlekt Hart, opdat hij/zij volkomen gezuiverd moge worden.
Niet
elke slechte gewoonte is op zichzelf een zonde, maar een herhaling van gedrag
dat mensen negatief beïnvloedt, kan wel als zonde worden beoordeeld indien U
weet dat dit gedrag niet positief is en U zich onvoldoende inspant om het te
verhelpen. Ieder mens heeft de verplichting, te groeien, en alles te doen om
naar steeds hogere trappen van volmaaktheid op te stijgen. Telkens U in
eenzelfde ongewenst gedragspatroon vervalt, kunt U zich voor ogen houden dat
dit patroon ertoe heeft bijgedragen dat Jezus meermaals onder het Kruis is
gevallen. Daarom moet U reeds uit Liefde tot Hem betrachten, deze gewoonte te
veranderen en een 'nieuw mens' te worden. U zult daarmee een daad van
naastenliefde stellen. Een paar voorbeelden: roken, alcoholgebruik,
K17. KROONTJE TOT GENEZING VAN ALLE WONDEN UIT
HET VERLEDEN
INLEIDEND GEBED: O Hemelse Vader, door de allerzuiverste
handen van Maria offer ik U mijn hele verleden op, tot volledige zuivering en
genezing van alle vroegere wonden die nog steeds mijn hart laten bloeden. Ik
bid om de genade van vergeving voor hen die tegen mij hebben misdaan, opdat zij
genezen worden van alles wat hen vasthoudt in de zonde.
O Jezus, omwille van Marias Tranen om alles wat mij ooit heeft gekweld, bid ik
U om het doopsel van Licht en genezing in Uw Kostbaar Bloed, opdat mijn hart
voorgoed bevrijd worde uit de duisternis van droefheid, kwelling,
schuldgevoelens en twijfels die de groei en heiliging van mijn ziel belemmeren.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Allerzuiverste Maagd Maria, mijn Hemelse
Moeder Die mij zo vurig bemint, ik kom alle hartenpijn, smarten, droefheden en
verwondingen van mijn hele verleden begraven in de heiligmakende grond van Uw
Smartvol en Onbevlekt Hart, opdat mijn hart gezuiverd worde in het bed van Uw
Hemelse lelies en moge genezen onder de rozen van Uw Hemelse Liefde.
KLEINE KRALEN: Lieve Moeder Maria, Koningin van de Liefde,
hul mijn gewond hart in de genezende mantel van Uw tederheid.
3 x SLOTGEBED: O Maria, Moeder van Smarten, draag met Uw
heilige handen mijn hart en alle lasten van mijn verleden op aan Uw gekruisigde
Zoon Jezus, opdat Zijn Kostbaar Bloed van Verlossing en Uw Tranen mijn ziel,
geest, hart en lichaam mogen genezen en zuiveren van alles wat mij ooit heeft
verwond of besmeurd, en van alles wat ooit het Licht van de Liefde, het geloof
en de hoop in mij heeft gedoofd.
K18. KROONTJE VOOR DE GENADE VAN HEILIGING
INLEIDEND GEBED: Onbevlekte Maagd Maria, allermooiste Bloem
uit Gods hand, Meesteres van alle deugden en Koningin der Heiligen, aan Uw
voeten leg ik mijn hele wezen. Ontferm U toch over de zwakheid en zondigheid
van Uw kind, opdat mijn ziel gered moge worden, mijn hart van Liefde moge
ontvlammen, mijn geest moge openbloeien in het zaligmakend parfum van Uw geloof
en vertrouwen, en mijn lichaam moge worden tot een bloesem uit de knop van Uw
zuiverheid.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Maria, volmaakt reine Maagd, heerlijke
Bloem van het Paradijs, bevrucht mij met de geur van Uw heiligheid, opdat mijn
ziel moge bloeien in Hemelse schoonheid.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, maak mij tot een roos van Liefde
en een lelie van zuiverheid.
3 x SLOTGEBED: O Maria, eeuwig bloeiende Bloesem uit de
Tuin der Hemelse Deugden, stort het zaad van Uw volmaaktheid in mijn ziel,
geest, hart en lichaam, opdat mijn hele wezen moge worden tot een bloem van
verrukking in de kroon van Gods Heerlijkheid.
Maria
en Jezus spreken in zielen in bloemrijke taal. Dit gebedskroontje is daar een
letterlijk voorbeeld van. Hemelse visioenen geven vaak uitdrukking aan die
'andere', bovenaardse werkelijkheid in beelden waarmee wij in onze harde wereld
niet steeds meer vertrouwd zijn. Bloemen staan symbool voor schoonheid. Ook
heiligheid is schoonheid: schoonheid van ziel. Daarom vergelijkt Maria de
deugden zo graag met bloemen, en een ziel in wie de heiligheid weelderig
bloeit, met een bloemenparadijs.
K19. KROONTJE VAN DANK AAN MARIA
INLEIDEND GEBED: Allerheiligste Maagd Maria, machtige
Schatbewaarster en Uitdeelster van Gods Genaden. Ik breng U mijn dank voor al
Uw weldaden die ik niet waardig ben, voor al Uw Liefde die ik nog niet voel, en
voor Uw gebeden die mij de Eeuwige Gelukzaligheid verdienen.
3 x "Wees gegroet Maria "
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Mijn liefhebbende Moeder Maria, Middelares
van alle Genaden, ik dank U voor de gunsten die ik uit Uw handen heb bekomen, voor
de kussen van Liefde die U op mijn hart hebt gedrukt, en voor de onzichtbare
bloemen van Eeuwig Leven die U in mijn ziel hebt gezaaid.
10 KLEINE KRALEN: Dank U, Hemelse Moeder, voor Uw
bescherming, hulp, bemiddeling en Voorspraak.
Het volgend SLOTGEBED: Geprezen zij Maria, Middelares voor
de hele mensheid. Geprezen zij Maria, Voorspreekster voor de hele mensheid. Geprezen
zij Maria, Medeverlosseres van de hele mensheid.
Aanvaard de toewijding van mijn hele wezen als dank, want zonder U ben ik
verloren.
Gebed
is spreken met God. Gebed blijft bij vele mensen beperkt tot vragen. Maar een
grote vorm van gebed is ook danken. Vergeet nooit dat Maria de Middelares van
alle Genaden is, en dat vele dingen die U verkrijgt, door Haar rechtstreekse
tussenkomst op Uw weg komen. Vergeet nooit welke macht Zij over U heeft, en
prijs Haar om Haar goedheid en Haar onverdroten inzet voor Uw Eeuwig Geluk.
K20. KROONTJE TOT VERNIETIGING VAN KWAAD
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als
volgt:
GROTE KRALEN: Gekruisigde Christus, straal Uw machtig Licht
in alle zielen, opdat alle werken en plannen van de satan vernietigd worden.
10 KLEINE KRALEN: Maria, Schrik der duivelen, bevrijd de
mensheid van het kwaad. Maak de zielen vrij van zonde.
Wie
Maria vurig vereert, Haar aanroept, Haar verheerlijkt, Haar grote eigenschappen
verkondigt en deze met de grootste eerbied in gebeden uitspreekt, zet
onvoorstelbaar grote krachten in beweging om de wereld van alle kwaad en onheil
te zuiveren. Wie door verering en gebeden meehelpt om het kwaad in de wereld te
bestrijden, brengt daardoor Liefde en waar Geluk onder de mensen, en bekomt
Goddelijke genaden voor zijn eigen ziel en deze van zijn medemensen.
K21. KROONTJE VOOR DE BEVRIJDING VAN DE ZIELEN
INLEIDENDE GEBEDEN: 1 x Onze Vader, 3 x
Weesgegroet, 1 x Eer aan de Vader...
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, o Maria, zaai
bloemen van heiligheid over de wereld, opdat Gods Rijk op aarde moge bloeien.
10 KLEINE KRALEN: Door de Heilige Wonden en het Kostbaar
Bloed van Jezus, o Maria, Medeverlosseres, bevrijd de zielen van het kwaad.
K22. KROONTJE VAN LOFPRIJZING AAN MARIA
Het
onderstaand kroontje is zeer krachtig door de combinatie van twee elementen:
Het verenigt 21 aanroepingen van lofprijzing tot Maria telkens met een smeking
om hulp voor Uzelf in verband met de specifieke eigenschap van Maria die in die
prijzing tot uiting komt. Het geheel vormt daardoor niet alleen een
verheerlijking aan Maria doch ook een smeekgebed tot Haar om U naar de
volmaaktheid te leiden.
I. TER ERE VAN DE VOORRECHTEN VAN MARIA
Onze Vader
O
Maria, ik prijs Uw Onbevlekte Ontvangenis. Zuiver mij van alle kwaad en
alle zondige neigingen. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw maagdelijk Moederschap over Gods Zoon. Wil ook mij volmaakt
in U opnemen. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volkomen vrijheid van alle zonde. Geef mij kracht tegen
alle bekoringen. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte Goddelijke Wijsheid. Open de ogen van mijn
ziel, geest en hart voor het Ware Licht. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw Tenhemelopneming met ziel en Lichaam. Wees bij mij in
mijn stervensuur. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw Kroning tot Koningin van de Hemel. Maak mij bereid om U
volkomen te dienen. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte Glorie en almachtige Voorspraak. Bekom mij
vergiffenis voor al mijn zonden. Wees gegroet...
Eer aan de Vader...
II. TER ERE VAN DE DEUGDEN VAN MARIA
Onze Vader
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte vroomheid en toewijding. Leer mij slechts te
leven en sterven voor God en voor U. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw vurigste Liefde. Maak mij tot een Vlam die elke
wereldse invloed verbrandt. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw engelachtige kuisheid. Maak mijn lichaam tot een
geurige tempel van Gods Geest. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw onwankelbaar geloof. Maak mij tot een levende
getuigenis voor de Eeuwige Waarheid. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw totale barmhartigheid. Leg in mij de verdraagzaamheid
en mildheid die de macht van het kwaad verlammen. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte nederigheid en dienstbaarheid. Leer mij leven
in volmaakte zelfverloochening. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte zachtmoedigheid. Leg ook in mij de zachtheid
der engelen. Wees gegroet...
Eer aan de Vader...
III. TER ERE VAN DE VERDIENSTEN VAN MARIA
Onze Vader
O
Maria, ik prijs Uw totale zelfopoffering voor Gods Heilsplan. Leer mij
mijn leven te beschouwen als een voortdurende offergave. Wees
gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte beleving van de Genade. Wil mij de Gaven van
de Heilige Geest bekomen en mijn ziel volkomen openen voor Gods
werking. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw heldhaftige volharding in alle deugden. Leid mij naar
de heiligheid. Wees gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw volmaakte zelfbeheersing. Schenk mij de kracht van een
constante overwinning op mijzelf en al mijn zwakheden. Wees
gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw leven van constant gebed en boetvaardigheid. Leer mij
leven in onthechting van wereldse dingen en met de blik op de Hemel. Wees
gegroet...
O
Maria, ik prijs U als balsem van kracht en bemoediging voor alle mensen.
Maak ook mij tot een geneesmiddel voor mijn naasten. Wees
gegroet...
O
Maria, ik prijs Uw totale eenheid met Jezus in het Lijden. Bekom mij de
genade van het lijden in Liefde, overgave en blijmoedigheid. Wees
gegroet...
K1. KROONTJE TOT BESTRIJDING VAN ALLE KWAAD IN
DE WERELD
INLEIDEND GEBED: O Maria, zeer Verheven Hemelse Koningin en
Meesteres van de Engelen, Gij Die van God de macht en de opdracht hebt
ontvangen om de kop van satan te verpletteren. Wij smeken U nederig, Hemelse
legioenen te zenden om onder Uw bevelen de duivels te vervolgen en overal te
bestrijden, hun stoutmoedigheid te onderdrukken en hen naar de afgrond terug te
drijven. Wie is aan God gelijk?
O goede en tedere Moeder, Gij zijt altijd onze Liefde en onze Hoop. O
Goddelijke Moeder, zend de heilige engelen om mij te verdedigen, en om mijn
wreedaardige vijand ver van mij te verdrijven.
Heilige Engelen en Aartsengelen, verdedig ons en bewaar ons.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Hemelse Vader, stort het verlossend Bloed
van Christus over ons uit. Verblind alle kwaad in het Licht van Zijn Kruis. O
Maria, verneder de satan onder Uw voeten. Verban alle duivelen en hun gevolg
naar de eeuwige afgrond.
10 KLEINE KRALEN: Omwille van de Tranen en Bloedtranen van
onze Medeverlosseres Maria, o Jezus, verdelg alle uitingen van kwaad en zonde.
3 x SLOTGEBED: Door Uw Onbevlekte Ontvangenis, o Maria,
verpletter nu de kop van de duivelse slang, opdat het Rijk van Christus kome,
en de duisternis voor eeuwig moge oplossen in het Licht.
K2. KROONTJE VOOR HET AFSMEKEN VAN EEN SPOEDIGE
WEDERKOMST VAN JEZUS
(op
een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Hemelse Vader, gedenk Uw barmhartige Liefde
die Jezus Mens liet worden om de mensheid te verlossen aan het Kruis. Op
Voorspraak van Maria en omwille van Haar Tranen om de zonden der wereld, zend
toch Jezus terug naar de aarde, opdat Uw Rijk kome en de mensheid geheiligd
worde.
10 KLEINE KRALEN: O Jezus, kom opnieuw bij ons wonen.
Zuiver de wereld van alle kwaad.
SLOTGEBED: O Maria, Medeverlosseres van de mensheid,
machtige Middelares van alle Genaden, Voorspreekster voor de mensen bij God,
bekom ons toch de spoedige Wederkomst van Jezus op onze wereld, opdat de
Allerheiligste Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, in Haar Schepping
verheerlijkt worde, en Uw Smarten om de zondige mensheid voor eeuwig weggenomen
worden in het Licht van Christus.
Gedenk, o goedertierenste Maagd Maria, dat het nooit gehoord is dat iemand die
tot U zijn toevlucht nam, en Uw bijstand afsmeekte, door U verlaten is. Bemoedigd
door dit vertrouwen kom ik tot U, o Moeder, Maagd der maagden. Zuchtend onder
het gewicht van mijn zonden werp ik mij rouwmoedig voor Uw voeten neer. O
Moeder van het Eeuwig Woord, versmaad mijn nederige smeekbeden niet, maar in Uw
goedheid, gewaardig U ze te verhoren.
Help
door Uw vurige gebeden en offers de wereld zuiveren. Elk gebed is een bloem van
Hemelse Liefde en bespoedigt de overwinning van het KRUIS VAN JEZUS CHRISTUS, het
symbool van Vrede, Liefde en Eeuwig Geluk. Een biddende ziel is een Licht dat
schijnt in de duisternis. Waar het Licht van Christus straalt, wijkt de
duisternis en verdwijnen haat en ellende. Laat Jezus in U geboren worden, WIJD
U TOE AAN MARIA.
Laat U
door Haar leiden en heiligen, en word Haar instrument van Liefde tot beschaming
van alle kwaad, opdat Zij weldra voorgoed 'de kop van de slang moge
verpletteren'.
K3. KROONTJE VOOR DE VESTIGING VAN HET RIJK
GODS OP AARDE
INLEIDEND GEBED: O Hemelse Vader, verzadig onze honger naar
Uw Rijk van Liefde en Geluk. Les onze dorst naar Uw Gerechtigheid. Maak dit
tranendal opnieuw tot het heilig Rijk dat U ooit hebt geschapen.
O Jezus, heb medelijden met Uw schapen, die zijn verstrikt in de netten van de
vijanden van Uw Kruis. Laat nu Uw Kruis van bevrijding in ons midden verrijzen.
O Heilige Geest, open aller ogen, opdat de vijanden van het Rijk van Liefde
herkenbaar worden.
O Maria, gedenk Uw vurig gebed voor de komst van de Messias. Omwille van Uw
Tranen en Bloedtranen, bekom ons nu de bespoediging van Zijn Wederkomst.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Lijdende Jezus, zuiver alle zonden uit in Uw
bloedzweet van Gethsemani. Doop alle zielen in het Verlossend Bloed uit Uw
Kruiswonden. Ontsteek hen aan het Liefdesvuur van Calvarie, opdat de aarde
klaar moge zijn voor Uw Rijk. Smartvolle Moeder Maria, verwarm alle harten door
Uw tranen van Liefde, opdat zij vurig verlangen naar de Triomf van het Kruis en
de Wederkomst van Jezus op aarde.
10 KLEINE KRALEN: Kom, o Jezus, vervul Uw belofte. Vestig
nu Uw Rijk op aarde.
3 x SLOTGEBED: Kom, Heilige Geest, was alle zielen in
overvloedige stromen van de Goddelijke Genade, tot uitbanning van alle zonde en
duisternis. Zuiver ieder van ons in hart, geest en lichaam, opdat wij de Komst
van Christus waardig worden.
K4. DAGELIJKS KROONTJE TOT DE HEILIGE GEEST
INLEIDEND GEBED: O Geest van God, door U is Jezus Mens
geworden in Mariaÿs Schoot. Laat ook in mij Jezus groeien, opdat al mijn
handelen, denken, spreken en voelen slechts door heiligheid bezield zou zijn.
Breng mij tot de vurige navolging van Jezus en Maria, opdat ik waarlijk een
kind van het Licht moge zijn.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Heilige Geest, op Voorspraak van Maria, Uw
Hemelse Bruid, stort in mij de genaden van heiliging, zuiverheid, Wijsheid en
vurige Liefde. Verlicht al mijn wegen. Heilig het kruis van mijn dagen en leer
mij, het te omhelzen, opdat mijn lijden vrucht moge dragen en de mensheid moge
laven aan de stroom van Uw Genaden.
10 KLEINE KRALEN: Kom, Heilige Geest, verdrijf alle
schaduwen uit mijn ziel. Maak mijn hele wezen tot een heilige tempel van Licht.
3 x SLOTGEBED: Kom, Heilige Geest, kom door de machtige
Voorspraak van het Onbevlekt Hart van Maria, Uw allerliefste Bruid.
Bereid
Gods Rijk van de Ware Liefde en het Ware Geluk voor door een heilig leven van
gebed, zuiverheid in geest, hart en lichaam, totale toewijding aan Maria, en
onthechting (vasten, boete, U zo vaak mogelijk dingen ontzeggen die U in feite
heel graag hebt of doet).
K5. KROONTJE TOT BESPOEDIGING VAN DE TRIOMF VAN
HET ONBEVLEKT HART VAN MARIA
Slechts
Uw heiligheid, vurige Liefde en offers kunnen de Glorierijke Komst van Christus
in de harten bespoedigen.
INLEIDEND GEBED: O onbevlekte Maagd Maria, door God
voorbestemd om de kop van de satan te verpletteren, aanhoor mijn smeekbede
waardoor ik alle duivelen overlever aan Uw macht, opdat de vrucht van het
verlossend Kruis van Jezus in alle zielen tot rijping moge komen en de Triomf
van Uw Onbevlekt Hart zich voorgoed moge voltrekken.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Maria, Moeder van God, Die ons Christus de
Verlosser hebt gegeven, bevrijd ons van de satan die ons gevangen houdt in de
zonde.
O Schrik der duivelen, ik wijd mijzelf en alle zielen aan U toe, opdat Uw macht
voelbaar worde en de duivel voor eeuwig Uw slaaf worde.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, Hemelse Meesteres, heers in alle
zielen, opdat Gods Rijk van Liefde en heiligheid kome.
3 x SLOTGEBED: O Maria, Koningin van Hemel en aarde, wreek
nu de mensheid voor de erfzonde. Leg de satan onder Uw voeten, opdat het Rijk
der Hemelen in alle zielen voltooid worde.
God
heeft de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria beloofd. Daartoe is Haar reeds
tweeduizend jaar geleden het uniek voorrecht van de Onbevlekte Ontvangenis
geschonken. Maria is voorbestemd om het kwaad te vernietigen (*) en het Rijk
van Christus op deze wereld te grondvesten. Zij heeft daartoe Uw uitdrukkelijke
medewerking nodig, want door een heilig leven moet U God tonen dat U naar Zijn
Rijk verlangt. Maria heeft de leiding over Gods Plan tot voorbereiding van dit
Rijk in handen gekregen. Werk eraan mee, opdat U de vruchten ervan waardig
wordt.
(*)
Het is belangrijk, erop te wijzen, dat onder 'vernietigen' op deze plaats moet
worden begrepen: de verlamming van de werkingen van de duivel. In de diepe zin
van het woord vernietigt God niets. Zo heeft de Meesteres van alle
zielen het jegens Myriam vaker toegelicht. De duivel en zijn werken worden niet
'vernietigd', zij worden verlamd, onwerkzaam gemaakt, zodat de zielen het zo
ervaren, als zouden deze teniet zijn gedaan. Het is belangrijk, dit in te zien,
omdat het benadrukt dat God werkelijk LIEFDE is. De volmaakte Liefde vernietigt
niets, zij maakt slechts datgene onwerkzaam, wat de effecten van de Liefde voor
de zielen kan verzwakken. God volbrengt echter al Zijn Werken via mensenzielen;
zonder hun actieve medewerking kan de duisternis niet worden verlamd.
K6. KROONTJE VOOR DE VERLOSSING VAN ALLE ZIELEN
INLEIDEND GEBED: Eeuwige Vader, God van Liefde voor Wie
elke ziel oneindig kostbaar is. Tot redding van alle zielen schenk ik U
aanbidding van het groot Offerlam der Liefde, Uw Zoon Jezus Christus, in Zijn
Kruisoffer van Calvarie en in de gedachtenis eraan op alle altaren van Uw Kerk.
In totale toewijding aan Maria, de Koningin van Hemel en aarde, mijn Moeder van
Smarten en Medeverlosseres, geef ik U deze smeekbede en al mijn offers, opdat
geen ziel meer verloren zou gaan onder de misleidingen en verblindingen door
het kwaad.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Jezus Christus, Lam Gods, Licht in de
duisternis, mogen Uw Heilige Wonden en het vergieten van Uw Kostbaar Bloed voor
geen ziel vergeefs geweest zijn.
O Maria, Onbevlekte Hemelse Lelie, Smartvolle Medeverlosseres van de mensheid,
was alle zielen in het verlossend Bloed van Jezus.
10 KLEINE KRALEN: O Jezus, gekruisigde Verlosser, ik smeek
voor alle zielen om de vrucht van Uw Lijden, Dood en Verrijzenis.
3 x SLOTGEBED: O Allerheiligste Maagd Maria, machtige
Middelares van alle Genaden, volmaakt vrij van de zonde, op grond van Uw
verdiensten van medeverlossing aan de voet van het Kruis, straal in alle zielen
de lichtvolle Genaden van algehele Verlossing en opneming in het Hemels Rijk
van Liefde.
Gebruik
deze kroontjes zo vaak mogelijk. Organiseer bijvoorbeeld regelmatig een
gebedsuur (alleen of samen met andere mensen). Het is dringend noodzakelijk. Het
Eeuwig Geluk in de Hemel bestaat. Niet de materiële dingen van deze wereld,
doch alleen Jezus en Maria kunnen het U geven! Keer U daarom af van alle kwaad.
K7. KROONTJE TER VERZOENING VAN GOD MET DE
ZIELEN
INLEIDEND GEBED: O Eeuwige Vader, U hebt alle mensenzielen
voorbestemd voor de heiligheid, maar de talloze verleidingen der wereld hebben
ons Uw Weg doen verloochenen. Wil ons vergeven.
O Jezus, U hebt voor onze Redding het vreselijkste Lijden met Liefde en
overgave aanvaard, maar nog hebben wij geen afstand gedaan van alles wat Uw
Liefde verloochent. Wil ons vergeven.
O Heilige Geest, U blijft de stralen van Uw Goddelijke Leiding storten in elk
hart, elke geest en elke ziel, maar wij hebben onze ziel te zeer laten bevuilen
om het Ware Licht nog te zien. Wil ons vergeven.
O Maria, vrij van alle zonden, door de vereniging van Uw Offer met dat van
Jezus heeft de Vader Zich met de mensheid verzoend. Wil ook al onze lasten aan
God opofferen tot verzoening, opdat wij volledige vergiffenis bekomen.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Eeuwige Vader, ik offer U alle bloed, zweet
en tranen, alle ziekten, pijnen en zorgen van de lijdende mensheid, tot
goedmaking van alle zonden en nalatigheden tegen Uw Geboden en tegen de Leer
van Jezus Christus, en van alle heiligschennissen en onverschilligheden jegens
de Heilige Drievuldigheid, de Heilige Maagd Maria, en al Uw engelen en
heiligen.
10 KLEINE KRALEN: Mijn God, aanvaard mijn Liefde, offers en
gebeden tot verzoening en uitboeting van de zonden der wereld.
3 x SLOTGEBED: O Maria, onze Medeverlosseres, door Uw
handen draag ik de Vader alle kruisen der wereld op in vereniging met het Kruis
van Jezus en Uw Smarten, opdat alle zielen de Goddelijke Barmhartigheid mogen
ondervinden, en het Rijk der Hemelen voor ons geopend moge blijven.
K8. KROONTJE TOT ZUIVERING EN REDDING VAN DE
WERELD
INLEIDEND GEBED: O Jezus, vóór Uw Dood aan het Kruis hadden
de zielen geen uitzicht op Leven meer. Zie neer op alle ellende der wereld, en
het lijden van de mensen die U zozeer hebt liefgehad. Vol vertrouwen op Uw
Liefde, en omwille van de Smarten van Maria, Uw en mijn Moeder, smeek ik de
Heilige Drievuldigheid om de zichtbare overwinning van Uw Kruis in alle harten,
tot redding van de wereld.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Hemelse Vader, omwille van Jezusÿ Kruisoffer,
de dagelijkse gedachtenis eraan op alle altaren van deze wereld, Mariaÿs offer
van Medeverlossing en al Haar gebeden, en het leven en de smeekbeden van al Uw toegewijde
zielen, verlos ons van het kwaad en red Uw Schepping uit de greep van het
bederf. Schenk ons een heilige wereld van Licht en Liefde.
10 KLEINE KRALEN: O Heilige Geest, vervul ons verlangen
naar Gods Rijk op aarde. Heilig alle zielen.
3 x SLOTGEBED: O Maria, onbevlekt ontvangen, maak de zielen
van Uw toegewijden heilig, opdat hun gebeden en offers de kracht mogen krijgen
om Gods wereld voorgoed vrij te kopen uit de verwoestende invloed van de
antichrist, en de mensheid op Uw bemiddeling waardig bevonden moge worden om
het Rijk van Christus op aarde te bekomen.
K9. KROONTJE TOT ZUIVERING VAN ZONDEN (regelmatig
te bidden in afwachting van het Sacrament van de Biecht)
INLEIDEND GEBED: O God van Gerechtigheid en Barmhartigheid,
met pijn smeekt mijn verwonde ziel om Uw vergevende Liefde, want ik heb
gezondigd.
In de handen van Maria, de allerzuiverste Moeder van Uw Zoon Jezus Christus,
leg ik mijn oprecht berouw en het verlangen naar volledige zuivering van mijn
ziel.
Moge Zij Die volkomen vrij was van zonden, mij wassen in het Goddelijk Bloed
van Jezus, opdat mijn ziel, geest, hart en lichaam mogen stralen in het Licht
van Uw Genaden.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: O Maria, mijn teder liefhebbende Moeder en
machtige Voorspreekster. Ik ben onrein geweest in geest, hart of lichaam, in
handelingen, gedachten, gevoelens, verlangens of woorden. Bekom mij op Uw
Voorspraak de genade van vergeving en zuivering, en een heilige weerstand tegen
alle bekoringen.
10 KLEINE KRALEN: O Maria, Bruid van de Heilige Geest,
ontsteek mijn hart aan het Vuur van Uw allerzuiverste Liefde, opdat ik niet
meer zou zondigen.
3 x SLOTGEBED: O gekruisigde Jezus, omwille van Maria, mijn
Medeverlosseres, laat het bevrijdend Licht van Uw reddend Kruis in mijn ziel
stralen, opdat zij geheiligd worde.
Niets
werkt zo verlammend op de ziel die het goede betracht, als het gevoel,
gezondigd te hebben, te weinig weerstand te hebben geboden aan een bekoring,
misleiding of verblinding, of iets te hebben gedaan of gezegd dat in feite
tegen de eigen gewoonten of principes ingaat. U kunt dan het gevoel hebben dat
U Jezus en Maria verraden of ten minste bedroefd hebt. Bovenstaand kroontje kan
helpen als eerste stap tot goedmaking en voorbereiding op de Biecht.
K10. KROONTJE VOOR DE OVERWINNING VAN HET LICHT
OVER DE DUISTERNIS
INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, Bron van alle Licht en
Leven, aanvaard mijn smeekbede om bevrijding van de wereld uit de duisternis
van het kwaad dat alle Leven bedreigt. Laat het zegevierend Kruis van Jezus en
de schitterende zuiverheid van de Onbevlekte Ontvangenis Maria overwinnen in
alle zielen.
Heilige Geest, Gever van alle Licht, ontsteek alle harten aan het Vuur van de
Goddelijke Liefde. Stort het Licht van Uw Gaven als regenbogen in de zielen die
dwalen in de duisternis van het kwaad.
Heilige Aartsengel Michaël, in de Naam van Maria, de Koningin der engelen,
verban alle machten der duisternis van Gods aarde. Met Uw strijdende engelen,
maak alle mensenzielen klaar voor de Triomf van het Licht.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Onbevlekte Allerheiligste Maagd Maria, Moeder
van het Licht der Wereld en Schrik der duivelen, toon nu Uw onoverwinnelijke
macht over alle kwaad. Verjaag alle duisternis in de Hemelse gloed van Uw
verheerlijkt Wezen. Baar het lichtend Kruis van Jezus Christus en Zijn
verblindende Liefde in al Uw kinderen.
10 KLEINE KRALEN: Schitter, o Kruis van Christus,
doorstraal alle duisternis.
3 x SLOTGEBED: Gekruisigde Jezus, stort het volle Licht van
Uw verlossende Wonden en Uw Kostbaar Bloed in alle zielen, opdat deze elke
schaduw van het kwaad uit zich verjagen door hun trouw aan Uw Kruis, en de
nederlaag van de duisternis op Calvarie in alle zielen vereeuwigd worde.
De
duivel wordt verblind door het Licht. Een ziel die ernaar streeft, het Licht in
zich te laten schitteren, kan zichzelf in hoge mate wapenen tegen de invloeden
van het kwaad. Dat kan slechts op kracht van gebed en vereniging met de Heilige
Drievuldigheid, Maria, het Kruis en het Bloed van Jezus.
K11. KROONTJE VOOR MIJN VIJANDEN
Een Hemels wapen om het kwaad te
verlammen: Bid voor Uw vijanden!
INLEIDEND GEBED: Hemelse Vader, op Voorspraak van Maria, en
door het doorstoken Hart van Jezus Die gestorven is tot uitroeiing van alles
wat niet Liefde is, smeek ik om de bekering van de ziel van ..... (naam), die
mij vijandig is.
Bevrijd hem/haar van alle haat, nijd, wrok, jaloersheid en onbegrip.
Aanvaard hiertoe het pijnlijk offer van mijn vergevingsgezindheid.
Vader, vergeef hem/haar, want hij/zij weet niet wat hij/zij doet.
Heilige Aartsengel Michaël, zuiver met Uw engelen van het Licht de relatie
tussen mijzelf en de ziel die mij niet bemint. Maak ze vrij van alle duisternis
in daden, woorden, gedachten en gevoelens.
daarna
(op een gewone rozenkrans) 5 tientjes als volgt:
GROTE KRALEN: Heilige Engelbewaarder van de ziel die mij
vijandig is, leid Uw beschermeling naar het Licht van de Liefde en de Hemelse
Vrede van het hart.
O Maria, Koningin van de Liefde en de Vrede, draag God Uw Tranen en mijn pijn
op ter verwarming en vertedering van zijn/haar hart.
10 KLEINE KRALEN: Gekruisigde Jezus, stort Uw Kostbaar
Bloed van Liefde en bekering in het hart dat mij niet bemint.
3 x SLOTGEBED: O Maria, tedere Moeder van alle mensen,
bekom voor mij de kracht en het Licht om mijn vijand te vergeven, kwaad met
goed te vergelden, en Liefde te geven.
Bekom zijn/haar hart het Vuur van de Heilige Geest.
Stuiptrekkingen van een falend beleid, worden door gewone jan met de pet gevoeld.
Europese
energiecrisis nabij: Britse organisaties waarschuwen dat mensen deze winter moeten
kiezen tussen verwarming of voedsel
23/9/2021 Xandernieuws
Britse organisaties waarschuwen dat een groot deel van de
bevolking het deze winter bijzonder moeilijk gaat krijgen, en letterlijk zal
moeten kiezen tussen heating or eating', oftewel verwarming of voedsel. De
belangrijkste oorzaak zijn de gigantisch
gestegen gasprijzen, en die zijn weer het directe gevolg van de gedwongen
omschakeling op falende duurzame bronnen' (wind en zon) en het stapsgewijs afschakelen
van het goedkope, schone en betrouwbare aardgas. Wij schrijven al jaren dat dit
staat te gebeuren, dat er met opzet een enorme energiecrisis in Europa wordt
gecreëerd om de bevolking ernstig te verzwakken, zodat gewone mensen zich niet
meer kunnen verzetten tegen de communistische Great Reset' staatsgreep die
onze' overheden reeds aan het uitvoeren zijn.
Anno
2021 kent de totale waanzin bij de Europese bestuurders geen grenzen meer. Er
worden onder valse klimaat' voorwendselen op volstrekt zinloze wijze honderden
miljarden uitgegeven om het voor al het leven broodnodige natuurlijke gas CO2
te stoppen (waarvan het niveau in de atmosfeer in historisch perspectief nog
altijd zeer laag is), maar in de industrie is juist een groot CO2tekort, waardoor
voedselprijzen zullen exploderen.
De
prijs van CO2, een cruciaal bestanddeel voor de voedselindustrie (de kassen in
ons land worden niet voor niets volgepompt met CO2), gaat door de torenhoge
gasprijzen namelijk vervijfvoudigen, zo waarschuwde de Britse
minister van Milieu George Eustice. Hij beweerde dat dit geen grote impact' zal hebben op de voedselprijzen, maar daar denken Britse maatschappelijke
organisaties zoals Energy Action Scotland (EAS) heel anders over.
Energie armoede grijpt om zich heen Dagelijks
besluit tussen verwarming en eten'
Volgens officiële data van Ofgem, de energie instantie van
de overheid, leeft in sommige delen van Schotland nu al meer dan één derde van
bevolking in energie armoede (10%+ van je inkomen kwijt aan energie), en
nog eens bijna een kwart in extreme energie armoede (20%+). De
exploderende prijzen zullen, gekoppeld aan het einde van de speciale corona
steun, deze winter dan ook voor een drama gaan zorgen, zo vreest Frazer Scott,
uitvoerend directeur van EAS. (24% van de hele Schotse
bevolking verkeert reeds in energie armoede, en 12% in extreme mate.)
Mensen moeten dagelijks beslissen tussen verwarming en
eten,' aldus Scott. Ze zetten
energie op rantsoen omdat ze moeite hebben om de energie voor koken of heet water
te betalen. Dit is simpelweg onacceptabel in 2021.' Onacceptabel, maar
door critici van het klimaat-en energiebeleid in Europa al jaren verwacht en
voorspeld.
Zal kerstmis worden geannuleerd? Alles wat u moet weten
over de gasleverantie crisis luidde de veelzeggende kop van een artikel in The
Courier. Stephen Flynn (Scottish National Party) reageerde dat premier Boris
Johnson zijn belofte om de energieprijzen te laten dalen heeft gebroken, en met
een giftige combinatie' van stijgende (CO2/energie) belastingen en
bezuinigingen op uitkeringen en toeslagen de bevolking keiharde klappen toedient,
en dat terwijl de armoede en ongelijkheid in Groot Brittannië toch al de
hoogste niveaus van Noordwest Europa heeft.
Enorme toeloop op voedselbanken
De Britse Voedselbank Eat or Heat zag vorig jaar al
een toename van 103% in het aantal nieuwe aanmeldingen vanwege de
pandemie maatregelen, die vooral kwetsbare mensen onevenredig zwaar getroffen
hebben (en dat voor aantoonbaar nul positief effect op de volksgezondheid,
eerder het tegendeel). De afgelopen jaren is het aantal voedselbank klanten
sowieso gestaag aan het stijgen omdat de kosten van levensonderhoud
(boodschappen en energie) snel toenemen, maar
salarissen, uitkeringen en pensioenen daar niet of amper in meegaan
(hetzelfde proces is al jaren in Nederland gaande).
Ook het Food Aid Network, waar meer dan 500 voedselbanken
bij aangesloten zijn, zet zich schrap voor wat de drukste en moeilijkste
winter ooit lijkt te gaan worden'. Het schrappen van de wekelijkse Universal
Credit' toelage van omgerekend 23,40 Eur kan door de meeste mensen niet worden
gedragen. (De Britse regering leende 350 miljard om de Covid plandemie te
kunnen betalen en moet nu zwaar bezuinigingen, maar koopt ondertussen wel
gewoon dure schilderijen van ruim 105.000 Eur om cultuur te promoten').
Energierekening kan 40% gaan stijgen'
Personal
Finance goeroe Martin Lewis noemt de situatie zelfs catastrofaal', en
voorspelt dat de energierekening voor de Britten met maar liefst 40% gaat stijgen. Dat zal
miljoenen mensen in diepe armoede en ellende storten, zeker nu Global Cooling
als gevolg van het nieuwe zonne minimum doorzet en de winter die gaat komen
volgens experts wel eens zeer koud kan worden.
Zoals
bij een grand solar minimum hoort is de herfst dit jaar vroeg
begonnen. Met uitzondering van Groot Brittannië is het overal in Europa fris
tot zeer koud voor de tijd van het jaar. In centraal Europa zijn temperaturen
gemeten die 20 graden Celsius lager liggen dan normaal. Volgende week bereikt
de koude poollucht ook de Britten, en wordt in Schotland zelfs vroege sneeuw
verwacht.
Industrie moet rekening houden met blackouts
Ook de industrie wordt getroffen door de torenhoge gasprijzen.
Kunstmest producent CF industries heeft al een deel van de productie stil
moeten leggen. Goldman Sachs waarschuwt dat de zware industrie in Europa deze
winter met blackouts rekening moet houden. Staalfabrieken moeten volgens de
overkoepelende organisatie UK Steel tijdens piekuren nu al gedwongen pauzes
nemen.
Mede dankzij de versnelde, vooral door D66 geëiste
afschakeling van het Nederlandse aardgas, en de politieke tegenstand tegen het
in gebruik nemen van de Nordstream II gasleiding van Rusland naar Duitsland,
gekoppeld aan de vrijwel overal falende duurzame' bronnen (wind en zon) dreigt
Europa deze winter in een nog nooit eerder geziene energiecrisis te worden
gestort. De gecontroleerde
communistische Great Reset' afbraak van onze samenleving en economie wordt er
ondanks de onherstelbare schade die wordt aangericht onverkort door de Europese
machtselites doorgedrukt.
De dag waar wij bang voor waren, is nabij'
De
dag waar wij realisten bang voor waren, is gevaarlijk dichtbij,' constateert
Cap Allon op Electroverse. Onder het mom van het redden van de planeet' wordt
een ontmanteling van het kapitalisme uitgevoerd. Verzet u, en vertrouw niet op
het systeem. Maak u zelf daaruit los en word zelfvoorzienend. De tijd is kort.'
Het
probleem is alleen dat zeker in dichtbevolkte landen zoals Nederland
zelfvoorziening voor het leeuwendeel van de mensen geen optie is. Bovendien
wordt zelfs de boerenstand nu met complete onteigening bedreigd. Ook dat valt
binnen hetzelfde Haagse (WEF/Agenda-2030) plan om de komende jaren versneld
ALLES onder communistische overheidscontrole te plaatsen, en daardoor iedere
vorm van verzet onmogelijk te maken.
Indien het gewone volk nu niet opstaat, wacht velen van ons
een toekomst vol kou, armoede, ziekte en keiharde onderdrukking. Het is daarom
niet langer ondenkbaar dat uitgeputte en wanhopige mensen op een keer massaal
zullen besluiten om plaatsen op te zoeken waar warmte en voedsel ongetwijfeld
gewoon in ruime mate voorhanden zal blijven. U mag een keer raden waar die
plaatsen te vinden zullen zijn.
Bid Mijn
Kroontje van Barmhartigheid en geef Mij je vaderlijke en moederlijke genealogische
stamboom, om hem te bevrijden van de vloeken en voorouderlijke bindingen die jou
en je generaties materieel, sociaal en geestelijk hebben gebonden! 19/9/2021
Oproep
van de Barmhartige Jezus aan Zijn trouwe Volk. - Boodschap aan Enoch.
Parochie CORPUS CHRISTI CALI - COLOMBIA
Mijn vrede zij met jullie, Mijn Kinderen.
De dagen van zuivering zullen intenser worden en geen
sterveling zal ervan worden vrijgesteld; de zuivering zal sterker zijn voor al
diegenen die hun genealogische stamboom niet hebben bevrijd, omdat alle lasten
van vloeken en voorouderlijke zonden in elke sterveling zullen worden bevrijd
en gezuiverd. Jullie genealogische stamboom in zuivering zal worden vrijgegeven
zodat alle vroegere, huidige en toekomstige generaties in jullie zullen bevrijd
worden van inter-generische lasten. Onthoud dat in de Nieuwe Hemelen en de
Nieuw Aarde er geen zondesmet zal binnendringen. Om deze reden moet je vanaf nu
voor je voorouders bidden en voor hen gebeden, vasten, boetedoeningen en H. Missen
opdragen, zodat wanneer de dagen van de grote zuivering komen, je vrij zult
zijn van de voorouderlijke lasten en je dit harde proces van bevrijding niet
moet ondergaan.
Er zijn miljoenen zielen van jullie overleden familieleden
en voorouders, die zichzelf niet hebben kunnen bevrijden, en die geestelijk
gebonden zijn door het gebrek aan gebed van hun familieleden in deze wereld. De
Hemel, Mijn Kinderen, moet deze zielen bevrijden die door deze wereld dwalen of
in de ruimte zweven, en die wachten op jullie gebeden, vasten, boetedoeningen, H.
Missen en andere verstervingen en offers die jullie voor hen brengen, om
zichzelf te bevrijden en het Licht te vinden, om hen naar de eeuwigheid te
leiden.
Daarom wil Ik dat je bidt voor je vaderlijke en moederlijke
genealogische stamboom, omdat het dringend is om deze zielen te bevrijden zodat
je zuivering niet erg pijnlijk is. Ik herinner je eraan: je draagt God in je
hart en je voorouders in je botten: daarom is het dringend nodig om je stamboom
te bevrijden, zodat jij en je voorouders vrij kunnen zijn en toekomstige
generaties een vrucht zullen zijn die aangenaam is in de ogen van Mijn Vader. De
zielen die het Licht van God niet hebben kunnen vinden, moeten worden bevrijd
om te worden geoordeeld en naar de plaats te worden gebracht die in de
eeuwigheid met hen overeenkomt.
Bid Mijn Kroontje van Barmhartigheid en geef mij je
genealogische stamboom van vaders- en moederszijde, om hen te bevrijden van de
vloeken en voorouderlijke banden, die ook materieel, sociaal en spiritueel met jou
en je generaties verbonden zijn. Er zijn hele generaties die worden geboren en
sterven in ondergang wegens de occulte vloeken die in hun bloed zijn
gegraveerd; er zijn generaties die het moeilijk vinden om te vergeven omdat ze
vloeken van wrok in hun genetische lijn hebben; anderen brengen vloeken over
huwelijken die uiteindelijk stuklopen. Hiermee wil Ik je vertellen dat alle
obstakels en barrières die generaties verhinderen om materieel, sociaal en
spiritueel vooruit te gaan, geworteld zijn in het intergenerationele veld.
Onthoud dat Mijn Vader je gezond heeft geschapen en je
zegende om de aarde te bewonen en voorspoedig te zijn; maar zonde en
vervreemding van God zijn de boosdoeners van al jullie tegenslagen en dit is
van generatie op generatie doorgegeven, zonder te zijn bevrijd. Het is vanwege
intergenerationele vloeken dat Gods zegen je niet bereikt, omdat het gebonden
is aan de zonden van je voorouders. Mijn kleintjes, bevrijd dan, je
genealogische stamboom van vaders- en moederszijde, zodat je gezond en
voorspoedig zult zijn.
Ik zegen jullie: In Naam van Mijn Vader. In Mijn Naam en in
Naam van de Heilige Geest. Blijf in Mijn Vrede.
Jullie Meester, Jezus van Oneindige Barmhartigheid
Mijn kinderen, geef de boodschappen van redding aan de hele
mensheid