5. MEI

Mariamaand 

De maand mei is gewijd aan de Heilige Maagd Maria. In de liturgische tijd van Pasen, wordt de liturgische kleur wit gebruikt - de kleur van licht, een symbool van vreugde, zuiverheid en onschuld (absoluut of hersteld). De rest van de maand (beginnend op de maandag na Pinksteren) valt in de gewone tijd die wordt weergegeven door de liturgische kleur groen. Dit symbool van hoop is de kleur van het ontspruitende zaad en wekt bij de gelovigen de hoop op de eeuwige oogst van de hemel te oogsten, vooral de hoop op een glorieuze Verrijzenis. 

Salve Regina

Wees gegroet, koningin, moeder van barmhartigheid;

ons leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet.

Tot u roepen wij, ballingen, kinderen van Eva;

tot u smeken wij, zuchtend en wenend

in dit dal van tranen.

Daarom dan, onze voorspreekster,

sla op ons uw barmhartige ogen;

en toon ons, na deze ballingschap,

Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot.

O goedertieren, o liefdevolle, o zoete maagd Maria.

Bid voor ons, heilige moeder van God,

Opdat wij de beloften van Christus waardig worden

Salve, Regina, Mater misericordiae,

vita, dulcedo, et spes nostra, salve.

Ad te clamamus, exsules filii Evae.

Ad te suspiramus, gementes et flentes

in hac lacrimarum valle.

Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos

misericordes oculos ad nos converte;

et Iesum, benedictum fructum ventris tui,

nobis post hoc exsilium ostende.

O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria.

Ora pro nobis, sancta Dei genitrix,

Ut digni efficiamur promissionibus Christi. 

Ons Leven, Onze Zoetheid en Onze Hoop

De maand mei is de Mariamaand en het is de gelegenheid voor een "ontroerende hulde van geloof en liefde die Katholieken aan de Koningin van de Hemel brengen in alle delen van de wereld. Tijdens deze maand brengen Christenen, zowel in de Kerk als thuis, Maria vanuit hun hart een bijzonder vurig en liefdevol eerbetoon van gebed en verering. In deze maand komen ook e weldaden van Gods barmhartigheid in grotere overvloed tot ons via haar troon" (Paulus VI: Encycliek over de maand mei, nr. 1).

Deze Christelijke gewoonte om de maand mei te wijden aan de Heilige Maagd ontstond aan het einde van de 13e eeuw. Op deze manier was de Kerk in staat om de seculiere feesten, die in die tijd gewoon waren, te kerstenen. In de 16e eeuw verschenen er boeken die deze toewijding bevorderden.

De praktijk werd vooral populair onder de leden van de jezuïetenorde - tegen 1700 kreeg het ook ingang onder hun studenten aan het Romeinse college en even later werd het publiekelijk beoefend in de Gesu-kerk in Rome. Van daaruit verspreidde het zich naar de hele Kerk. 

De Mariamaand en de Pausen

De verering van Maria tijdens de maand mei werd in het bijzonder aanbevolen door de Pausen. Pius XII verwees er vaak naar en in zijn encycliek over de Heilige liturgie (Mediator Dei) beschreef hij het als een van "andere oefeningen van vroomheid die, hoewel niet strikt behorend tot de Heilige Liturgie, toch van bijzonder belang en waardigheid zijn, en kunnen in zekere zin als een aanvulling op de Liturgie worden beschouwd: ze werden keer op keer goedgekeurd en geprezen door de Apostolische Stoel en door de Bisschoppen¡' (nr. 182). 

Paulus VI schreef in 1965 een encycliek waarin hij de devotie van de Mariamaand gebruikte als middel om gebed voor vrede te verkrijgen. Hij drong er bij de gelovigen op aan gebruik te maken van deze praktijk die "verheugend en troostend" is en waarmee de Heilige Maagd Maria wordt geëerd en het Christelijke volk wordt verrijkt met geestelijke gaven" (nr. 2). 

In mei 2002 zei Paus Johannes Paulus II: "Vandaag beginnen we de maand gewijd aan OLVrouw, een favoriet van volksverering. In overeenstemming met een lange traditie van devotie, blijven parochies en gezinnen van de maand mei een Mariale maand maken, en wordt deze maand gevierd met vele vrome liturgische, catechetische en pastorale initiatieven!" 

Devotie tot Maria

De H. Maagd Maria is de Moeder van de Kerk en daarom het voorbeeld, evenals de begeleidster en inspiratie van ieder die in en door de Kerk, dienaar van God en mens wil zijn en gehoorzame volgeling van de ingevingen van de Heilige Geest.

De Heilige Geest, zoals Paus Leo XIII ons in herinnering bracht, is de ziel van de Kerk: alle activiteit en dienst van de leden van de Kerk, te beginnen met de allerhoogste deelname van de Heilige Moeder aan het werk van de Kerk, die wordt bezield door de Heilige Geest zoals het Mystiek Lichaam, in al zijn activiteiten, wordt levend gemaakt door zijn ziel. De Heilige Geest is de Parakleet, Raadsman, Voorspreker en Trooster die Christus Zelf heeft gezonden om onze troost te zijn in de droevige mysteries van het leven, onze bron van gematigdheid in de vreugdevolle mysteries van het leven, ons beginsel van verheffing in de glorierijke mysteries van het leven. 

Zo was Hij voor onze Moeder Maria; en zo is Hij ook voor de minste onder ons; zo is Hij ook voor de rest van de Kerk, zelfs voor degenen die haar onbewuste maar gewetensvolle leden zijn. Overal waar Geloof is, is het voorbeeld van Maria, omdat ze door het Geloof leefde, zoals de H. Schrift ons toont...

Als vroomheid dan de deugd is die ons bindt aan de bronnen van alle leven, aan God, aan onze ouders, aan de Kerk, aan Christus, dan bindt Christelijke vroomheid ons zeker, in dankbare liefde, aan Maria - anders is onze aanvaarding van Christus en van het mysterie van onze verwantschap met Hem onvolmaakt, gedeeltelijk en onvervuld. - Kardinaal John Wright 

Maria en ons Spiritueel Leven

Bij onze viering van de Mariamaand moeten we rekening houden met het seizoen van het Liturgisch Jaar dat grotendeels overeenkomt met de vijftig dagen van Pasen. Onze vrome oefeningen zouden de deelname van OLVrouw aan het Paasmysterie en aan Pinksteren waarmee de Kerk begint, kunnen benadrukken. De vrome oefeningen die verband houden met de maand mei kunnen gemakkelijk de aardse rol benadrukken die de verheerlijkte Koningin van de Hemel hier en nu speelt bij de viering van Sacramenten van het Doopsel, het Vormsel en de H. Eucharistie. 

Intentie: De wereldleiders: laat ons bidden dat degenen die aan de macht zijn hun inwoners leiden zoals het hoort en hen beschermt, zonder zelfverrijking en alleenheerschappij. 

Feesten in Mei

1 JOZEF DE WERKMAN – JEREMIA VAN JERUZALEM, PROFEET (ong. -580) 

2 ATHANASIUS VAN ALEXANDRIE, BISSCHOP EN KERKLERAAR (+373) 

3 JACOBUS DE MINDERE EN FILIPPUS, APOSTELEN – KRUISVINDING (ong 325) 

4 MARTELAREN VAN ENGELAND 

5 BEKERING VAN AUGUSTINUS (386) 

6 JOHANNES VOOR DE LATIJNSE POORT (IN DE OLIEKETEL) - MARTINUS VAN KORTRIJK (Middeleeuwen) 

7 DOMITIANUS VAN MAASTRICHT 

8 WIRO VAN ROERMOND (+710) - IDA VAN NIJVEL (+652) – VERSCHIJNING VAN AARTSENGEL MICHAEL OP MONTE GARGANO (ong 495) 

9 OLV VAN DE WONDEREN (507) 

10 JOB, AARTSVADER (ong. -1500) – DAMIAAN DE MELAATSE (+1889) 

11 ABTEN VAN CLUNY 

12 NEREUS VAN ROME EN ACHILLES (ong 304) – PANCRATIUS VAN ROME (ong 303) (MARTELAREN) 

13 OLV VAN FATIMA (1917) – SERVATIUS VAN MAASTRICHT (+384) 

14 MATTHIAS, APOSTEL – CLAUDIUS VAN ANTWERPEN 

15 ISIDOOR DE LANDBOUWER – BISSCHOPPEN VAN MAASTRICHT – OLV VAN GENADE (Middeleeuwen) 

16 SIMON STOCK (+1268) – JOHANNES NEPOMUK (+1393) – PEREGRINUS VAN AUXERRE 

17 TORPES VAN PISA (ong 68) 

18 JOHANNES I, PAUS EN MARTELAAR (+526) 

19 CYRILLUS VAN TRIER (ong 458) 

20 BERNARDINUS VAN SIENA (+1444) – IGNATIUS VAN LOYOLA (BEKERING-1521) 

21 CRISTOBAL MAGALLANES MET 24 METGEZELLEN (1927) – CONSTANTINUS DE GROTE (+337) 

22 RITA VAN CASCIA (+1457) 

23 GUIBERT VAN GEMBLOUX (+962) 

24 OLV, HULP VAN CHRISTENEN - OLV IN HET WIT – MARIA DELLA STRADA – JOHANNA VAN CHUSAS 

25 BEDA VENERABILIS (+735) - GREGORIUS VII, PAUS – MARIA MAGDALENA DE PAZZI (+1607) – MARIA SALOME MET MARIA VAN KLOPAS (EN MARIA MAGDALENA) 

26 FILIPPUS NERI (+1595) – ALFEUS VAN KAFARNAUM 

27 AUGUSTINUS VAN CANTERBURY – BISSCHOP 

28 GERMANUS VAN PARIJS (+576) 

29 OLV, TOEVLUCHT VAN ZONDAARS 

30 JEANNE DÿARC (+1431) - DIMFNA VAN GEEL 

31 BEZOEK VAN DE H. MAAGD MARIA 

Hoogtepunten in mei:

OLHeer Hemelvaart - 26 mei 2022 

Het hele universum wordt uitgenodigd om de heerlijkheden van de ten Hemel opvarende Christus te loven. Hij wordt omringd met de rechtvaardigen van het Limbo of Voorgeborchte, met de zielen die hun verzoening in het Vagevuur hadden voltooid en waarschijnlijk met de Heiligen die op Paaszondag uit hun graven kwamen. 

Een tijd van genade

Terwijl de lente bloeit en we worden omringd door nieuw leven, brengen we deze maand door met de vreugde van onze Paasviering en in afwachting van de komst van de Heilige Geest, onze Trooster, Raadgever en Voorspreker. 

De wereld schittert door het toegenomen licht en de nieuwe groei van de lente. Het is de Mariamaand in de Paastijd en de hele natuur verheugt zich met de Koningin des Hemels over de Verrijzenis van de Zoon die ze waardig was in haar schoot te dragen. Laten we tijdens de rest van de Paastijd ons inspannen door de gebeden van de Heilige Liturgie en de Heilige Rozenkrans onze dankbaarheid te verdiepen voor het mysterie van onze wedergeboorte door het doopsel in Christus. 

"De maand mei, met zijn overvloed aan bloemen, werd in de 18e eeuw door de kerk aangenomen als een viering van Mariaÿs maagdelijkheid die zijn oorsprong vindt in Jesaja's profetie van de maagdelijke geboorte van de Messias, als de Bloeiende Wortel van Jesse.

Wortel van Jesse 

In de middeleeuwen werd de roos gebruikt als het bloemsymbool van de maagdelijke geboorte, zoals uitgedrukt in Dante's zin: 'De roos waarin het Goddelijke Woord vlees werd', en afgebeeld in de centrale roosvensters van de grote gotische kathedralen. Ook in de middeleeuwen, toen kloosters de centra waren van tuinbouw- en landbouwkennis, en met de verspreiding van de Franciscaanse liefde voor de natuur, werden veldbloemen gezien als symbolen van Maria" – John S. Stokes 

Mogen wij voortgaan zoals Maria deed, die haastig op weg ging om de H. Elizabeth te helpen. Kom over ons, O H. Geest, zodat we met Maria de grootheid van de Heer kunnen verkondigen die grote dingen voor ons heeft gedaan - want zijn barmhartigheid duurt eeuwig! 

"In de hiërarchie van Heiligheid is het juist de 'vrouw', Maria van Nazareth, die de 'figuur' van de Kerk is. Zij 'gaat iedereen voor' op de weg naar Heiligheid; in haar persoon heeft 'de Kerk die volmaaktheid al bereikt' waardoor ze bestaat zonder vlek of rimpel'". — Paus Johannes Paulus II, Mulieris Dignitatem, 1988 

Symbolen:

H. Filippus 

Het was tot de H. Filippus dat Christus zijn opmerking richtte over het voeden van de menigte. De medaillons stellen twee broden voor.

H. Jacobus de Mindere 

Dit symbool verwijst naar de traditie dat de H. Jacobus van de tempel in Jeruzalem werd geworpen, gestenigd en in stukken gezaagd door de Joden.

H. Mattias 

Door het lot gekozen om Judas Iskariot te vervangen, diende de H. Mattias als zendeling in Judea, waar hij zou zijn gestenigd en onthoofd. Een strijdbijl met zilveren kop en handvat, opengeslagen boek met opschrift "Super Mathiam" 

OLVrouw 

Het fleur-de-lys is een symbool van de H. Maagd Maria en is afkomstig van de lelie van OLVrouw. 

O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen! 

Devotie:

De volgende praktijken die door het leergezag worden aanbevolen, worden aangeboden als suggesties voor de verering van OLVrouw tijdens haar maand: 

* Het Regina Coeli (Koningin des Hemels) is een van de vijf Maria-antifonen over de Heilige Maagd Maria, en wordt gebruikt van de Paaswake tot Pinksteren. Ook wordt in de paastijd in plaats van het Angelus het Regina Coeli gebeden, waarbij enkele extra regels worden toegevoegd. 

Koningin des hemels, verheug u, alleluja. Omdat Hij, die gij waardig geweest zijt te dragen, alleluja, Verrezen is, zoals Hij gezegd heeft, alleluja, Bid God voor ons, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Verheug en verblijd u, Maagd Maria, alleluja

R. Want de Heer is waarlijk verrezen, alleluja

Laat ons bidden.
God, die U gewaardigd hebt door de verrijzenis van uw Zoon onze Heer Jezus Christus,
de wereld te verblijden; geef ons, vragen wij, door zijn Moeder de Maagd Maria, de vreugden van het eeuwig leven te verwerven. Door dezelfde Christus onze Heer. Amen. 

Regina coeli, laetare, alleluia

Quia quem meruisti portare, alleluia,

Resurrexit, sicut dixit, alleluia,

Ora pro nobis Deum, alleluia.

[Als het Regina Coeli in plaats van het Angelus wordt gebeden worden de volgende regels toegevoegd:]

V. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.

R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Oremus.
Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi,
mundum laetificare dignatus es:
praesta, quaesumus, ut per eius Genitricem Virginem Mariam,
perpetuae capiamus gaudia vitae.
Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen. 

* De Rozenkrans: Het is een van de meest uitstekende gebeden tot de Moeder van God. Zo hebben "de Pausen van Rome herhaaldelijk de gelovigen aangespoord tot het veelvuldig bidden van dit Bijbels geïnspireerde gebed dat is gericht op de contemplatie van de heilsgebeurtenissen van het leven van Christus en hun nauwe band met Zijn maagdelijke Moeder." 

* Litanie van de Heilige Maagd Maria of Litanie van Loreto :

Heer ontferm U over ons. Christus, ontferm u over ons. Heer, ontferm U over ons. Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons.

God, hemelse Vader, ontferm U over ons. 
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, heilige Geest, ontferm U over ons.       
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Moeder van God, bid voor ons.
Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.
Moeder van Christus, bid voor ons.
Moeder van de Kerk, bid voor ons.
Moeder van Barmhartigheid, bid voor ons.
Moeder van Goddelijke Genade, bid voor ons.
Moeder van Hoop, bid voor ons.

Allerreinste Moeder, bid voor ons.
Zeer kuise Moeder, bid voor ons.
Maagdelijke Moeder, bid voor ons.
Onbevlekte Moeder, bid voor ons.
Beminnelijke Moeder, bid voor ons.
Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.

Moeder van goede raad, bid voor ons.
Moeder van de Schepper, bid voor ons.
Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons.

Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons.

Eerwaardige Maagd, bid voor ons.
Lofwaardige Maagd, bid voor ons.
Machtige Maagd, bid voor ons.
Goedertieren Maagd, bid voor ons.
Getrouwe Maagd, bid voor ons.
Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons.
Zetel van Wijsheid, bid voor ons.
Oorzaak van onze Blijdschap, bid voor ons.
Geestelijk vat, bid voor ons.
Eerwaardig vat, bid voor ons.
Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons.

Mystieke roos, bid voor ons.
Toren van David, bid voor ons.
Ivoren toren, bid voor ons.
Gouden huis, bid voor ons.
Ark van het verbond, bid voor ons.
Poort van de hemel, bid voor ons.
Morgenster, bid voor ons.
Heil van de zieken, bid voor ons.
Toevlucht van de zondaren, bid voor ons.
Troost van de migranten, bid voor ons.
Troosteres van de bedroefden, bid voor ons.

Hulp van de christenen, bid voor ons.
Koningin van de engelen, bid voor ons.

Koningin van de aartsvaders, bid voor ons.
Koningin van de profeten, bid voor ons.
Koningin van de apostelen, bid voor ons.
Koningin van de martelaren, bid voor ons.
Koningin van de belijders, bid voor ons.
Koningin van de maagden, bid voor ons.
Koningin van alle Heiligen, bid voor ons.
Koningin zonder erfsmet ontvangen, bid voor ons.
Koningin in de hemel opgenomen, bid voor ons.
Koningin van de H. Rozenkrans, bid voor ons.
Koningin van het gezin, bid voor ons.
Koningin van de vrede, bid voor ons.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Bid voor ons, Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden: Heer God, wij bidden U: geef ons, uw dienaren, dat wij ons mogen verheugen in een bestendige gezondheid van ziel en lichaam; mogen wij door de verheven voorspraak van de H. Maria, die altijd maagd is gebleven, verlost worden van de tegenwoordige droefheid en de eeuwige vreugde genieten. Door Christus, onze Heer. Amen. 

* Toewijding aan Maria : Louis Grignion de Montfort is een van de grote meesters van de spiritualiteit die ten grondslag ligt aan de akte van "toewijding aan Maria". Hij "stelde de trouwe toewijding aan Jezus voor door Maria, als een effectieve manier om de doopbeloften na te leven." 

* Het scapulier van OLVrouw van de Berg Karmel (Bruine Scapulier) en andere scapulieren: 

Het scapulier is een uiterlijk teken van de relatie tussen de H. Maagd Maria, Moeder en Koningin van de Berg Karmel, en de gelovigen die zich volledig aan haar bescherming toevertrouwen, die een beroep doen op haar moederlijke voorspraak en die zich bewust zijn van het belang van het geestelijk leven en de behoefte aan gebed. 

* Medailles (zoals de Wonderdadige Medaille)

Dit is een teken van geloof en een teken van verering van de Heilige Moeder van God, evenals van vertrouwen in haar Moederlijke bescherming. De Kerk zegent zulke voorwerpen van Mariale devotie in de overtuiging dat "ze helpen de gelovigen Gods Liefde te herinneren en om het vertrouwen in de H. Maagd Maria te vergroten."