Uit: New Wine in Old Skins Eric Carey-Holt 12/2/2003
(sermoncentral.com)
Hieronder volgen verschillende manieren waarop Jezus
probeerde verandering teweeg te brengen:
1.Jezus bad en vertrouwde
voor elke verandering op de Heilige Geest.
Lucas 5:15-16: Maar het nieuws over Hem verspreidde zich
juist verder, en grote mensenmassaÿs verzamelden zich om naar Hem te luisteren
en zich van hun ziekten te laten genezen. Hijzelf trok zich geregeld terug op
eenzame plaatsen om er te bidden.
2. Jezus legde uit
wat zijn doeleinden, processen en motieven waren voor iedereen die wilde
luisteren.
Johannes
6:38: want Ik ben niet uit de Hemel neergedaald om te doen wat
Ik wil, maar om te doen wat Hij wil die Mij gezonden heeft.
3. Jezus was niet
bang om de waarheid te spreken tegen de autoriteiten die de voortgang van
de groei van Zijn Koninkrijk belemmerden.
Matteüs
22:29: Jezus gaf hun ten antwoord: U dwaalt, blijkbaar kent u de
Schriften niet, en de macht van God evenmin!'
4. Jezus bouwde
relaties op met mensen. Hij daagde degenen uit die naar verandering wilden
luisteren op basis van hun Liefde voor Hem en de Wil van de Hemelse Vader.
Johannes
21: 15-17: Toen ze gegeten hadden, sprak Jezus Simon Petrus aan: Simon,
zoon van Johannes, heb je Mij lief, meer dan de anderen hier?' Petrus
antwoordde: Ja, Heer, U weet dat ik van U houd.' Hij zei: Weid Mijn lammeren.' Nog eens vroeg Hij: Simon, zoon van Johannes, heb je Me lief?' Hij antwoordde:
Ja, Heer, U weet dat ik van U houd.' Jezus zei: Hoed Mijn schapen,' en voor
de derde maal vroeg Hij hem: Simon, zoon van Johannes, houd je van Me?' Petrus
werd verdrietig omdat Hij voor de derde keer vroeg of hij van Hem hield. Hij
zei: Heer, U weet alles, U weet toch dat ik van U houd.' Jezus zei: Weid Mijn
schapen.'
5. Jezus benadrukte een
evenwicht tussen de letter en de geest van de wet in Zijn veranderingen.
Marcus
2:25-27: Maar Jezus antwoordde: Hebt u dan nooit gelezen wat David
deed toen hij en zijn metgezellen gebrek leden en honger hadden? Hij ging het
huis van God binnen Abjatar was toen hogepriester en at van de toonbroden,
waarvan alleen de priesters mogen eten. En hij gaf ze ook aan zijn mannen te
eten.' En Hij voegde eraan toe: De sabbat is er voor de mens, en niet de mens
voor de sabbat.'
6. Jezus gaf mensen
hoop, bemoediging en Liefde voordat Hij hen vroeg om te veranderen.
Matteüs
11: 28-30: Kom naar Mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten
gebukt gaan, dan zal Ik jullie rust geven. Neem Mijn juk op je en leer van Mij,
want Ik ben zachtmoedig en nederig van Hart. Dan zullen jullie werkelijk rust
vinden, want Mijn juk is zacht en Mijn last is licht.'
7. Jezus leerde anderen hypocriete verandering te
vermijden.
Matteüs
7:1-3: Oordeel niet, opdat er niet over jullie geoordeeld wordt.
Want op grond van het oordeel dat je velt, zal er over je geoordeeld worden, en
met de maat waarmee je meet, zal jou de maat genomen worden. Waarom kijk je
naar de splinter in het oog van je broeder of zuster, terwijl je de balk in je
eigen oog niet opmerkt?'
8. Jezus gebruikte positieve
autoriteit om verandering teweeg te brengen.
Matteüs
7:28-29: Toen Jezus deze rede had uitgesproken, waren de mensen diep
onder de indruk van Zijn onderricht, want Hij sprak hen toe als iemand met
gezag, en niet zoals hun schriftgeleerden.
9. Jezus besefte dat het niet Zijn taak was om alles en iedereen in de samenleving te veranderen.
Hij begreep ook dat het niet zijn voornaamste taak was om sociale, politieke of
economische veranderingen in zijn gemeenschap teweeg te brengen.
Marcus
10:45: Want ook de Mensenzoon is niet gekomen om gediend te
worden, maar om te dienen en Zijn leven te geven als losgeld voor velen.'
10. Jezus legde de nadruk op vertrouwen en gehoorzaamheid aan God om langdurige verandering
teweeg te brengen.
Johannes
14:21: Wie Mijn geboden kent en zich eraan houdt, heeft Mij
lief. Wie Mij liefheeft zal de Liefde van Mijn Vader en Mij ontvangen, en Ik
zal Mij aan hem bekendmaken.'
11. Jezus legde de nadruk op juist gedrag dat door God gemeten en beloond zou worden.
Lucas
6:46-49: ´Waarom roepen jullie ´Heer, Heer¡ tegen Mij, maar doen
jullie niet wat Ik zeg? Ik zal jullie vertellen op wie degene lijkt die bij Me
komt, naar Mijn woorden luistert en ernaar handelt: hij lijkt op iemand die bij
het bouwen van zijn huis een diep gat groef en het fundament op rotsgrond
legde. Toen er een overstroming kwam, beukte het water tegen het huis, maar het
stortte niet in omdat het degelijk gebouwd was. Wie wel naar Mijn woorden
luistert maar niet doet wat Ik zeg, lijkt op iemand die een huis bouwde zonder
fundament, zodat het meteen instortte toen het water ertegen beukte en er
alleen een bouwval overbleef.'
12. Jezus geloofde
in het betrekken van mensen bij het bewerkstelligen van verandering. Eerst
en vooral eiste Jezus dat de instrumenten van verandering toegewijd waren aan
Hem en Gods wil voordat Hij ze als Zijn discipelen in dienst nam.
Lucas
9:23-25: Tegen allen zei Hij: Wie achter Mij aan wil komen, moet
zichzelf verloochenen en dagelijks zijn kruis op zich nemen en Mij volgen. Want
ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen; maar wie zijn leven
verliest omwille van Mij, zal het behouden. Wat heeft een mens eraan als hij de
hele wereld wint, maar zichzelf verliest of schaadt?'
13. Jezus gebruikte een
uitstekende timing om veranderingen door te voeren die een blijvend
verschil zouden maken.
Johannes
2:1-4: Op de derde dag was er een bruiloft in Kana, in Galilea.
De Moeder van Jezus was er, en ook Jezus en Zijn leerlingen waren op de
bruiloft uitgenodigd. Toen de wijn bijna op was, zei de Moeder van Jezus tegen
Hem: Ze hebben geen wijn meer.' Wat wilt u van Me?' zei Jezus. Mijn tijd is
nog niet gekomen.'
14. Jezus zou het af
en toe uitstellen om een verandering te brengen om de beste kwantitatieve en
kwalitatieve resultaten te behalen.
Johannes
14:26: Later zal de pleitbezorger, de H. Geest die de Vader
jullie namens Mij zal zenden, jullie alles duidelijk maken en alles in
herinnering brengen wat Ik tegen jullie gezegd heb.
15. Jezus verklaarde Zichzelf
als de sleutel tot eeuwige veranderingen.
Johannes
14:6:Jezus zei: Ik ben
de Weg, de Waarheid en het Leven. Niemand kan bij de Vader komen dan door Mij.
16. Jezus wist dat
mensen Zijn kennis en wijsheid nodig hadden om het soort veranderingen te
beïnvloeden dat zonder verdriet zegeningen zou brengen.
Kolossenzen
2:3:
Christus, in wie alle schatten van wijsheid en kennis verborgen liggen.
17. Jezus wist dat Zijn
grote opdracht de essentie zou zijn voor toekomstige veranderingen.
Matteüs
28:18-20: Jezus kwam op hen toe en zei: Mij is alle macht gegeven
in de Hemel en op aarde. Ga dus op weg en maak alle volken tot Mijn leerlingen,
door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en hun
te leren dat ze zich moeten houden aan alles wat Ik jullie opgedragen heb. En
houd dit voor ogen : Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van
de wereld.
18. Jezus wist dat de
Kerk een sleutelfiguur zou zijn om verandering teweeg te brengen.
Matteüs
16:18: En Ik zeg je: jij
bent Petrus, de rots waarop Ik Mijn Kerk zal bouwern, en de porten van het
dodenrijk zullen haar niet kunnen overweldigen.
Lucas
9:23-25: Tegen allen zei Hij: Wie achter Mij aan wil komen,
moet zichzelf verloochenen en dagelijks zijn kruis op zich nemen en Mij volgen.
Want ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen; maar wie zijn leven
verliest omwille van Mij, zal het behouden. Wat heeft een mens eraan als hij de
hele wereld wint, maar zichzelf verliest of schaadt? Wie zich schaamt voor Mij
en Mijn woorden, zal merken dat de Mensenzoon zich ook voor hem schaamt, wanneer
hij komt in de stralende luister die Hemzelf, de Vader en de H. Engelen
omgeeft.
Hoe
bracht Jezus deze veranderingen over?
1. Jezus bad en vertrouwde voor elke verandering op de Heilige Geest. Zelfs in de tijden
van Christus' grootste populariteit wist Hij dat alleen de H. Geest blijvende
verandering teweegbrengt. Lucas schreef:
Lucas
5:15-16: Maar het nieuws
over Hem verspreidde zich juist verder, en grote mensenmassas verzamelden zich
om naar Hem te luisteren en zich van hun ziekten te laten genezen. Hijzelf trok
zich geregeld terug op eenzame plaatsen om er te bidden.
Maak een gebedslijst van de gebieden waar je verandering
wilt zien en noteer vervolgens de manier waarop de Heer je gebeden specifiek
verhoort.
2. Jezus wist dat effectieve verandering kwam als gevolg van het doen van Gods Wil.
Jezus zei:
Johannes
6:38: Want Ik ben niet uit de Hemel neergedaald om te doen wat
Ik wil, maar om te doen wat Hij wil die Mij gezonden heeft.
Denk niet dat je verandering kunt bewerkstelligen buiten de
soevereine Wil en leiding van God.
3. Jezus corrigeerde religieuze autoriteiten die valse
veranderingen probeerden te vestigen. Jezus zei tegen de Farizeeën:
Matteüs
22:29: Jezus gaf hun ten antwoord: U dwaalt, blijkbaar kent u de
Schriften niet, en de macht van God evenmin!
Vraag de Heer om de tact, wijsheid en timing om gebieden
aan te wijzen die moeten worden veranderd aan mensen in gezagsposities.
4. Jezus wist dat goddelijke verandering zowel in de mens
als buiten de mens moest plaatsvinden. De Heer zei:
Matteüs
9:17: Evenmin giet men jonge wijn in oude leren zakken. Anders
scheuren de zakken, dan wordt de wijn verspild en gaan de zakken verloren. Maar
gaat de nieuwe wijn in nieuwe zakken, dan blijven beide behouden.
Vraag de Heer naar het vermogen om in de mens en buiten de
mens veranderingen teweeg te brengen door de kracht van Zijn Geest.
5. Jezus betrok gehoorzame
mensen bij verandering door hun verantwoordelijkheden in de bediening te
geven.
Lucas
10:1-3: Daarna stelde de Heer 72 anderen aan, die Hij twee aan
twee voor zich uit zond naar iedere stad en plaats waar Hij van plan was heen
te gaan. Hij zei tegen hen: De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig;
vraag dus de eigenaar van de oogst of Hij arbeiders wil sturen om de oogst
binnen te halen. Ga op weg, en bedenk wel: Ik zend jullie als lammeren onder de
wolven.
Geef mensen een eerlijke inschatting van de uitdagingen
waarmee ze te maken zullen krijgen.
6. Jezus bouwde relaties op met mensen en daagde hen uit om te veranderen op basis
van hun Liefde voor God.
Johannes
21:15-17: Toen ze gegeten hadden, sprak Jezus Simon Petrus aan: Simon,
zoon van Johannes, heb je Mij lief, meer dan de anderen hier? Petrus
antwoordde: Ja, Heer, U weet dat ik van U houd. Hij zei: Weid Mijn lammeren.
Nog eens vroeg Hij: Simon, zoon van Johannes, heb je Mij lief? Hij antwoordde:
Ja, Heer, U weet dat ik van U houd. Jezus zei: Hoed Mijn schapen, en voor
de derde maal vroeg Hij hem: Simon, zoon van Johannes, houd je van Mij?
Petrus werd verdrietig omdat Hij voor de derde keer vroeg of hij van Hem hield.
Hij zei: Heer, U weet alles, U weet toch dat ik van U houd. Jezus zei: Weid
Mijn schapen.
Help mensen een
oprechte Liefde voor de Heer te ontwikkelen als hun belangrijkste motivatie
voor verandering.
Nadat Jezus dit gezegd had werd
Hij diepbedroefd, en Hij verklaarde: Waarachtig, Ik verzeker jullie: een van jullie
zal Mij verraden. De leerlingen keken elkaar aan en vroegen zich af wie Hij
bedoelde. Een van hen, de leerling van wie Jezus veel hield, lag naast Hem aan
tafel aan, en Simon Petrus beduidde hem dat hij moest vragen wie Jezus
bedoelde. Hij boog zich dicht naar Jezus toe en vroeg: Wie, Heer? Degene aan
wie Ik het stuk brood geef dat Ik nu in de schaal doop, zei Jezus. Hij doopte
een stuk brood in de schaal en gaf het aan Judas, de zoon van Simon Iskariot. Op
dat moment nam de duivel bezit van Judas. Jezus zei: Doe maar meteen wat je
van plan bent. Niemand aan tafel begreep waarom Hij dit zei; omdat Judas de
kas beheerde, dachten sommigen dat Jezus bedoelde dat hij inkopen voor het
feest moest doen, of dat hij iets aan de armen moest geven. Judas nam het brood aan en
ging meteen weg. Het was nacht. Toen
hij weg was zei Jezus: Nu is de grootheid van de Mensenzoon zichtbaar
geworden, en door Hem de grootheid van God. Als Gods grootheid door Hem zichtbaar
geworden is, zal God Hem ook in die grootheid laten delen, nu onmiddellijk. Kinderen,
Ik blijf nog maar een korte tijd bij jullie. Jullie zullen Me zoeken, maar wat
Ik tegen de Joden gezegd heb, zeg Ik nu ook tegen jullie: Waar Ik heen ga,
daar kunnen jullie niet komen.
Simon Petrus vroeg: Waar gaat U
naartoe, Heer? Jezus antwoordde: Ik ga ergens naartoe waar jij nog niet kunt
komen, later zul je Mij volgen. Waarom kan ik U nu niet volgen, Heer? Ik wil
mijn leven voor U geven! zei Petrus. Maar Jezus zei: Jij je leven voor Mij
geven? Waarachtig, Ik verzeker je: nog voor de haan kraait zul jijMij driemaal verloochenen.
H. Ambrosius
(c.340-397), Bisschop van Milaan en Kerkleraar
De eerste keer dat Petrus Jezus
verloochende, huilde hij niet omdat de Heer niet naar Hem had gekeken. Hij verloochende
Hem een tweede keer en huilde niet omdat de Heer nog steeds niet naar Hem had
gekeken. Hij verloochende Hem een derde keer, en Jezus keek hem aan en toen
huilde hij bitter (Lc 22:62). Kijk naar ons, Heer Jezus, zodat we weten hoe we
moeten huilen om onze zonden. Dit laat ons zien dat zelfs de val van de Heiligen
nuttig voor ons kan zijn. De ontkenning van Petrus heeft mij geen kwaad gedaan;
integendeel, ik heb voordeel gehaald uit zijn berouw: ik heb geleerd op mijn
hoede te zijn voor trouweloze metgezellen.
Petrus weende en huilde bitter;
hij huilde zo hard dat hij zijn overtreding met zijn tranen wegwaste. En ook jij,
als je vergeving wilt, veeg dan je schuld met tranen uit. Op datzelfde moment,
in datzelfde uur, zal Christus naar je kijken. Als je struikelt, dan kijkt Hij,
de altijd aanwezige Getuige van je intieme leven, naar je om je terug te roepen
en je tot belijdenis te leiden. Doe dan zoals Petrus deed, die driemaal zei:
"Heer, U weet dat ik U liefheb" (Joh 21:15). Hij verloochende Jezus
driemaal, maar hij beleed ook driemaal. Hij verloochende s nachts, maar hij beleed
op klaarlichte dag.
Dit alles werd geschreven om ons
te laten begrijpen dat niemand vol van zichzelf mag worden. Als Petrus viel
omdat hij zei: "Misschien zal iedereen U afvallen, ik nooit! (Matt
26:33), wie kan er dan op zichzelf rekenen? De dood, waaruit de Heer is
opgewekt, heeft u niet op zijn beurt afgewezen. Leer ons wat voor nut uw tranen
voor u waren. Maar u leerde het zonder uitstel: omdat u was gevallen voordat u
weende, zorgden uw tranen ervoor dat u werd gekozen om anderen te leiden, u die
om te beginnen niet wist hoe u uzelf moest leiden.
Overweging
Jesaja 49:1-6: Eilanden, hoor mij aan, verre volken, luister
aandachtig. Al in de schoot van mijn moeder heeft de Heer mij geroepen, nog
voor ze mij baarde noemde Hij mijn naam. Mijn tong maakte Hij scherp als een
zwaard, Hij hield me verborgen in de schaduw van Zijn hand; Hij maakte me tot
een puntige pijl, Hij stak me weg in Zijn pijlkoker. Hij heeft me gezegd: Mijn
dienaar ben jij. In jou, Israël, toon Ik Mijn luister. Maar ik zei: Tevergeefs
heb ik me afgemat, ik heb al mijn krachten verbruikt, het was voor niets, het heeft
geen zin gehad. Maar de Heer zal me recht doen, mijn God zal me belonen. Toen
sprak de Heer, die mij al in de moederschoot gevormd heeft tot Zijn dienaar om
Jakob naar Hem terug te brengen, om Israël rond Hem te verzamelen dat ik
aanzien zou genieten bij de Heer en dat mijn God mijn sterkte zou zijn. Hij
zei: Dat je Mijn dienaar bent om de stammen van Jakob op te richten en de
overlevenden naar Israël terug te brengen, dat is nog maar het begin. Ik zal je
maken tot een licht voor alle volken, opdat de redding die Ik brengen zal tot
aan de einden der aarde reikt.
De Heer heeft een doel met zijn Dienaar
voordat hij zelfs maar werd geboren en kende hem reeds bij naam. Hij verborg
hem in de schaduw van Zijn hand met als doel dat hij op het juiste moment zou
opkomen. Men kan hier denken aan het lange verborgen leven van Jezus in Nazaret
vooraleer Hij Zijn openbaar leven begon.
Indien de Dienaar op enig moment
ontmoedigd zou raken door de mogelijke mislukking van zijn missie, zou zijn
geloof in God uiteindelijk zegevieren. Hij zou niet alleen een teken zijn van
Gods aanwezigheid voor zijn eigen volk Israël, maar het Goddelijke plan had hem
voorbestemd om een licht van Goddelijke genade te zijn voor alle naties van
de aarde. Christus zal zelf zeker ook bekend geweest zijn met dit fragment. Hij
zag Zijn levenswerk, het reddingsplan van zijn Vader voor Hem, voor hem
geschetst.
De pijn van een verbroken
vriendschap en verraad is duidelijk in het verslag van Johannes over de
gebeurtenissen en het gesprek tijdens het Laatste Avondmaal. Christus was
duidelijk bedroefd bij het vooruitzicht verraden te worden door een van zijn
naaste metgezellen. Wat moet hij teleurgesteld en diep gekwetst zijn geweest! Ondanks
dat alles blijft Hij kalm en vol goedheid. Vreemd genoeg zou de verraderlijke
daad van Judas een hulpmiddel zijn om Hem op weg te helpen naar het Lijden en het
pad van Glorie.
We krijgen nog een glimp van wat
een eenzaam pad het zou zijn toen Hij het gedrag van Petrus voorspelde in zijn
uur van nood: Hij zou verlaten worden. Zijn mede-apostelen zouden hetzelfde
doen. De realiteit van het Menszijn van de Zoon van Gods, zijn volledig aandeel
in onze menselijke conditie, is maar al te duidelijk rond de tafel in dat
Cenakel.
Geen chronologie,
maar theologie'
Johannes 13:30: Het was nacht.
Deze dramatische woorden drukken
perfect de sfeer uit in het naderen van de laatste drie dagen van de Goede
Week. Zoals mijn commentaar zegt: Geen chronologie maar theologie '. 'Nacht'
gaat niet over de tijd van de dag, maar over een metafoor voor de duistere
dingen die op het punt staan te gebeuren als de Goede Week zich ontvouwt.
Jezus zal de strijd aangaan met
de krachten van kwaad en duisternis, het hoogtepunt van zijn tocht naar
Jeruzalem, op de heilige berg die al die andere bergen in het Oude Testament
weerspiegelt die plaatsen van ontmoeting met God zijn. In dit geval zal het
echter een ontmoeting zijn met dat wat niet God is, het kwade, op Golgota.
We beginnen met Judas verraad
van Jezus. Vanuit zijn eigen kring komt de eerste daad van duisternis, gevolgd
door de kus van Judas, waarna Pilatus zijn handen in onschuld wast en de
overdracht van Jezus om gemarteld en gegeseld te worden. En dan de Kruisiging.
En toch, paradoxaal genoeg, zal God door deze martelingen en extreem lijden
verheerlijkt worden. Zoals Jezus zegt: 'Nu is de Mensenzoon verheerlijkt, en in
Hem is God verheerlijkt'. Johannes geeft deze woorden van Jezus natuurlijk weer
na de gebeurtenis, vanuit het perspectief dat op Pasen heeft plaatsgevonden.
Het is Johannes die zijn interpretatie geeft van de betekenis van Judas' verraad,
theologie niet chronologie.
Johannes gaat verder met zijn weergave
van de gebeurtenissen van de Goede Week, zijn kijk op wat er gebeurt, in Jezus
'antwoord aan Petrus over waar Hij heen gaat, het Lijden dat Hij op het punt
staat te ondergaan. 'Waar Ik heen ga, kun je me nu niet volgen', zegt Jezus
tegen Petrus. Nogmaals, dit is geen uitspraak over aardrijkskunde, over dat Hij
letterlijk ergens heen gaat. Het is veeleer Johannes die aangeeft dat alleen
Jezus de tocht voor hem kan ondergaan. Alleen God in Christus kan de machten
der duisternis confronteren door de menselijkheid van Jezus en in Gods kracht.
Petrus' verbijstering is de verbijstering van ons allemaal als we proberen het
mysterie dat ons te wachten staat te begrijpen. Wat deed Jezus precies aan het Kruis?
Vervolgens weerspiegelt Petrus' eigen verraad
van Jezus dat van Judas - met één cruciaal verschil: Petrus had berouw. In
zekere zin hebben we Jezus allemaal verraden door onze zondigheid, maar de
mogelijkheid van berouw en vergeving is er altijd. Aan het einde van het Evangelie van Johannes zal
Jezus de hand van barmhartigheid naar Petrus uitstrekken en hem bij de hand
nemen en hem leiden waar hij 'liever niet heen wil'. Wat is dit waar. Als we
eenmaal onze hand in die van Jezus leggen, zal het leven nooit meer hetzelfde
zijn. En hij zal ons leiden naar plaatsen die we zelf niet zouden hebben
gekozen: iemand anders zal je een riem omdoen '. - een meditatie geschreven door Fr Paul Graham
O.S.A.
Vandaag werd ik uitgenodigd in
het huis van een mooi gezin voor een gebedsgroepbijeenkomst. Ze nodigden veel getrouwe
mensen en mij uit om het Heilige Woord van God te delen.
Bijna onmiddellijk toen ik het
huis binnenkwam, kon ik Onze Heer Jezus en de Gezegende Moeder zien; Ze waren
aanwezig, glimlachend en blij. Onze Heer glimlachte en zei: ´Mijn kind, met vreugde
in Mijn Heilig Hart, wil Ik je vertellen hoe gelukkig het Mij en Mijn Moeder
maakt om jullie allen samen te zien in een groep om Mijn Woord te delen, en Ik
zegen jullie allen, en jullie ontvangen allen veel bijzondere genaden."
´Ik wil jullie ook vertellen dat Ik nu Mijn
schapen van de wolven scheid, en Ik mijn trouwe kudde verzamel en ze in groepen
onderbreng, zodat ze kunnen bidden voor de bekering van zondaars. Ik wil de
wereld ook vertellen dat Ik de mensheid nu een zeer beperkte tijd geef. Ik wil
dat ze terugkomt tot God, dat ze bidt, berouw heeft, en zich bekeert. Er is
niet veel tijd. De tijd die wordt gegeven is erg beperkt. Nu is het moment. Het
is niet meer ver weg¡, zei Onze Heer.
Ik dank U, Heer Jezus, voor de
bijzondere genaden die U ons geeft. Heer, heb medelijden met ons en met de hele
wereld.
7/3: De tijd wanneer Onze Heer zal ingrijpen,
nadert snel
Tijdens de Heilige Mis zei onze
Heer Jezus: ´Zeg de mensen dat Ik binnenkort heel krachtig zal ingrijpen in
de wereld. Ik bereid me nu voor op Mijn tussenkomst en om de mensheid te laten
zien hoe de wereld door de duivel wordt misleid. Hij doet de mensheid valse
beloften, en hij leidt ze naar verwarring en duisternis. Ik ben het Licht, de Waarheid
en het Leven. Het zal velen schokken als ze hun levensstaat zien die ze
leidden. Zeg de mensen dat ze moeten veranderen en zich moeten bekeren en niet
tot het laatste moment wachten vooraleer de tijd nadert, heel snel dus. Ik, de
Heer, heb het ware H. Woord gesproken."
Heer Jezus, hen medelijden met
ons en met de hele wereld.
10/3: Jezus in de Tuin van Getsemane
s Avonds, terwijl ik thuis aan
het bidden was, en na het bijwonen van de H. Mis en de Rozenkrans-cenakelgebeden,
kwam de Gezegende Moeder, en ze bleef me eraan herinneren, nu tijdens de
vastentijd, om het Lijden van Onze Heer Jezus te overwegen, hoeveel Hij heeft geleden
voor de hele mensheid.
Tijdens het bidden kwam er
plotseling een prachtig visioen. Een schitterend licht, dat helderder dan de
zon leek.
In dit licht kon ik Onze Heer
Jezus in de hof van Getsemane zien, en alle Apostelen waren om Hem heen. Onze
Heer droeg een lang wit gewaad en Hij sprak met de Apostelen, die allemaal
dicht om Hem heen stonden. Hij sprak een tijdje met ze en verliet ze toen.
Ik kon alle Apostelen op de grond
zien zitten, omringd door struiken en kleine bomen. Ik herkende de H. Petrus
duidelijk. Ze zaten onder een van de kleine bomen, aan de kant van dit smalle
landweggetje dat naar de Tuin leidde, allemaal in een lange rij, en de H. Petrus
was de eerste in de rij. Ze waren allemaal met elkaar aan het praten. Ik denk
niet dat ze wisten wat er daarna zou gebeuren.
Nu zie ik Onze Heer Jezus knielen
en Zijn ellebogen op de rots laten rusten, met Zijn Handen gevouwen in gebed.
Hij keek op en richtte Zijn blik naar de Hemel. Hij zag er zo verdrietig uit.
Toen kon ik zien hoe Hij pijn begon te lijden, en toen sprak Hij tot mij.
Onze Heer zei: ´Wat maakte Ik
door; als de mensheid maar aan Mij zou denken en Mij zou vertellen dat ze Mij bemint.
Het zou Mij zo troosten en Ik Mijn Lijden, wat Ik heb doorgemaakt, zou vergeten.
In plaats daarvan beledigt ze Mij en verwerpt ze Mij en Mijn pijn neemt
dagelijks toe. Zeg de mensen dat ze moeten veranderen. Ik ben bereid iedereen
te vergeven en hen te omarmen. Ik ben de God van Liefde en Barmhartigheid. Ik
wil jullie ook vertellen dat er vanaf nu veel dingen zullen veranderen en
gebeuren in de wereld, en dat de mensen misschien geen tijd zullen hebben om
Mij te vragen om hen te vergeven. Het is altijd beter om in staat van genade en
berouw te zijn, en op die manier is je geweten rein.¡
"Valentina, Mijn kind, wees
niet bang om de waarheid te spreken, want Ik ben altijd bij je om je te
beschermen. Wees Mijn getuige en luister alleen naar Mij. Ik hou van je. Heb
vrede¡, zei Hij.
Heer Jezus, heb medelijden met
ons, hier op aarde.
14/3: Wangedrag in de Kerk gedurende de H. Mis
's Nachts heb ik veel geleden. De engel kwam en nam me mee om enkele zielen te
bezoeken. Deze zielen waren hier op aarde aan het wachten voor kerken. Ik zag
een grote groep vrouwen en enkele mannen waren onder hen. Sommigen van hen
zaten in een rolstoel, maar ze hadden allemaal een verband om. Sommigen hadden
een verband om hun handen, anderen om hun hoofd, of hun benen. Ze zagen er
allemaal uit alsof ze kreupel waren.
Ik vroeg de engel: "Wat
hebben ze zichzelf aangedaan?"
De engel antwoordde: Ze hebben
tijdens hun leven veel slechte dingen gedaan met hun handen, voeten of hoofd, en
daarom moeten ze nu veel lijden. Wat ik je hier laat zien, bied het aan, aan Onze
Heer en vraag Hem om hen genadig te zijn. Ze lijden al een hele tijd."
Welke zonde ze ook op aarde
hebben begaan, dat deel van het lichaam zit nu in het verband en ze moeten
lijden.
In een ander gebied kwamen we een
andere groep zielen tegen. Sommigen van hen lachten en sprongen in het rond,
deden dwaze dingen, alsof ze in een komisch stuk optraden, maar niemand lette
op hen. Al deze zielen zagen er erg ziekelijk uit. Als onderdeel van hun
lijden, vanwege hun vreselijke en zondige gedrag tijdens hun leven, moeten ze
deze handelingen en uitvoeringen keer op keer herhalen. Het is hun boete.
De engel legde uit: Kijk, dat
was hun gedrag tijdens de H. Mis in de kerk. Ze gedroegen zich slecht en letten
niet op tijdens de H. Mis. Nu kunnen ze niet stil blijven; ze moeten blijven
bewegen als clowns. "
Welk oneerbiedig gedrag ze ook
vertoonden terwijl ze in de kerk waren, ze moeten het nu keer op keer herhalen.
Al deze zielen smeekten me om hen
te helpen. Vandaag heb ik ze allemaal aan Onze Heer aangeboden tijdens de
Heilige Mis. Heer, heb medelijden met hun ziel.
19/3 Feest van de H. Jozef
Vanmorgen, terwijl ik aan het bidden was, verscheen
de H. Jozef nadat ik de Heilige Moeder en onze Heer Jezus had gezien. Hij zag
er zo mooi en jong uit en was helemaal in het wit gekleed met slechts een klein
stukje paars, niet te donker van kleur, rondom de randen van zijn kleed. Hij
was vrij groot, had een blanke huid en kort, donker haar, en zijn gezicht was
stralend van Heiligheid. Hij was zo blij en vrolijk.
Hij zei: Valentina wees blij. We
bidden allemaal voor je in de Hemel. Je behoort tot Onze Familie, de Heilige
Familie, en ik weet dat je lijdt, maar niets is tevergeefs. We houden zoveel
van je, wees moedig en verspreid het Heilige Woord van Jezus. De wereld is erg
slecht en erg zondig, en daarom moet je tot mensen praten. Wees dus niet bang.
We bidden allemaal voor je, we houden allemaal van je en we denken allemaal aan
je."
De H. Jozef heeft het voorrecht
om de pleegvader van Onze Heer Jezus te zijn, hij houdt zoveel van Hem, en hij
zorgde voor Onze Heer.
De H. Jozef bleef bij mij en
praatte een tijdje. Hij zei: Wees niet bang, bied alles aan, aan Onze Heer
en wees niet depressief. De wereld is slecht, maar ze zal beter worden. Je zult
zien. Heb geloof en vertrouw op Onze Heer. Verkondig het Woord van Jezus. Wees
niet bang en luister niet naar alles, want niet alles is de waarheid. Er zijn veel
leugens, en er is nu veel kwaad. Maar er is ook veel hoop."
Op dat moment voelde ik dat we meer verenigd
zijn met de Hemel, vooral in deze tijd. De Hemel is erg verenigd met de wereld.
De Hemel wil dat mensen bidden. De verbinding is nu veel groter dan voorheen,
want naarmate de tijd verstrijkt, naarmate de wereld slechter wordt, komt de Hemel
dichterbij.
13e statie: Jezusÿ Lichaam wordt van het Kruis
gehaald
Lucas 50-52: Er was ook een man die
Josef heette en afkomstig was uit de Joodse stad Arimatea. Hij was een
raadsheer, een goed en rechtvaardig mens, die de komst van het Koninkrijk van
God verwachtte en niet had ingestemd met het besluit en de handelswijze van de
raad. Hij ging naar Pilatus en vroeg hem om het
lichaam van Jezus.
De goedheid van zoveel Christenen
verrast ons.
Als we denken dat we verraders, verschoppelingen,
ballingen zijn, lijken de volgelingen van Christus ons te bereiken, ons te
leiden en ons naar Hem terug te voeren.
De Kerk geeft ons nooit op, net
zoals Jezus het nooit opgaf. Ze moesten Hem van het Kruis halen, nadat Hij
alles had gegeven.
Gebed:
Heer Jezus, geef ons de genade om Uw vrienden en helpers te zijn en anderen te
bereiken in het veldhospitaal dat de Kerk is. Mogen we het verhaal van de
triomf van zonde vervangen door het verhaal van Liefde in de wereld.
Ontvang mij in uw armen, O Moeder
van Smarten; en verkrijg voor mij het perfecte berouw over mijn zonden.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Terwijl Jezus van het Kruis
wordt gehaald, daalt Hij ook af naar de diepten van de onderwereld. Hij
verbreekt de tralies van de dood en leidt Adam, Eva, Abraham en Mozes, de
profeten, maar vooral zijn geliefde vader H. Jozef. Door Zijn dood geeft Hij
leven aan allen die op redding en verlossing wachtten. Nu staan de poorten van
het Eeuwige Paradijs open.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid
alstublieft voor mijn gezin, familie en vrienden die nog in het Vagevuur
verblijven. Mogen zij, door uw gebeden en die van Maria, spoedig genieten van de
Hemelse Aanschouwing.
Overweging: Sta eens stil hoe, nadat
Onze Heer was gestorven, Hij werd van het Kruis afgehaald door twee van Zijn
discipelen, Jozef en Nicodemus, en in de armen van Zijn gekwelde Moeder werd
gelegd. Ze ontving Hem met onuitsprekelijke tederheid en drukte Hem aan haar
boezem.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
14e statie: Jezusÿ Lichaam wordt in het rotsgraf
gelegd
Matteüs 27:59-60: Josef nam het lichaam
mee, wikkelde het in zuiver linnen en legde het in het nieuwe rotsgraf dat hij
voor zichzelf had laten uithouwen. Toen rolde hij een grote steen voor de
ingang van het graf en vertrok.
Terwijl de steen Jezus het graf afsluit
en Hij afdaalt in het Voorgeborchte van de hel, weten we wat we moeten doen.
Ook wij moeten het graf van de
biechtstoel binnengaan. Daar verslaat Jezus elk van onze drie valpartijen. We
hebben onze vrijheid opgegeven; in de biechtstoel eist onze vrije keuze het
weer op. We werden verblind door de glamour van het kwaad; in de duisternis van
de biechtstoel kiezen we voor het subtielere goed. Door te zondigen werden we
de dupe van Satan; in de biechtstoel kiezen we weer voor Jezus Christus.
Het enige wat we hoeven te doen
is met Jezus het graf binnengaan, Hem alles vertellen en om Zijn vergeving
smeken.
Gebed:
Heer Jezus, dank U voor de gave van het Sacrament van de Biecht. Help ons U
daar altijd te benaderen, in het vertrouwen dat als we Uw dood ingaan, we
zullen vertrekken in Uw Verrijzenis tot nieuw leven.
Wanneer ik U in mijn hart ontvang
in de H. Communie, O Jezus, zorg dat het een waardige verblijfplaats is voor Uw
aanbiddelijk Lichaam. Amen.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Reeds in Zijn kinderjaren
was Zijn dood een voorafschaduwing. Het geschenk van mirre door de 3 Koningen
liep vooruit op deze begrafenis. Eerst ontvangen door Jozef en Maria, wordt het
lichaam van Jezus gezalfd, en gedurende drie dagen heiligt Christus het graf
voor allen die in Hem geloven. Laten we niet vergeten dat waar de H. Jozef ook
begraven zou zijn, Jezus het graf zou hebben bezocht.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid
alstublieft voor mij terwijl ik mijn laatste adem uitblaas.
Overweging: Sta eens stil hoe Maria de
balseming zelf deed en de discipelen het lichaam van Jezus naar zijn
begraafplaats droegen, terwijl Zijn Moeder met hen meeging. Daarna sloten ze
het graf en vertrokken allen.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Tot slot:
O, mijn begraven Jezus, ik kus de
steen die U insluit. Maar U verrees glorierijk op de derde dag. Ik smeek U bij
Uw Verrijzenis dat ik op de laatste dag glorierijk mag worden opgewekt, om met
U in de Hemel verenigd te worden, om U te prijzen en voor altijd van U te
houden.
Dank u, Jezus, dat ik met U deze
staties heb gevolgd. Dank U omdat U de H. Jozef gegeven hebt als voorspreker in
onze tijd van nood. Als ik de komende jaren mijn eigen weg van het Kruis afleg,
laat me dan altijd herinneren dat ik een beroep kan doen op de H. Jozef, in
navolging van U, mijn Geliefde Redder en Uw gezegende Moeder.
Nu dat de Kruisweg is afgelegd,
laten we een nieuwe weg opgaan: de weg van een leven ten dienste van Onze
Redder.
(uit Aleteia: samenvoeging van 4 artikels
over de Kruisweg)
Johannes 19:23: De soldaten verdeelden Zijn
kleren in vieren, voor iedere soldaat een deel.
Uiteindelijk worden alle
misverstanden en verkeerde voorstellingen die we over God hadden, weggenomen.
Jezus staat voor ons. Als de
waarschuwingen eenmaal voorbij zijn gegaan en we ze genegeerd hebben, als we
eenmaal hebben toegegeven aan onze zonden en anderen tot zonde hebben geleid,
worden we naakt achtergelaten voor God. We kunnen niet langer verbergen wie we
zijn. We kunnen onze zonden niet langer wegredeneren. En we kunnen niet langer
doen alsof God iets anders is dan wat Hij is: Onze Liefdevolle Heer en Beschermer.
Net als Adam en Eva in de Tuin van
Eden zullen we altijd dezelfde les leren: je kunt je niet voor God verbergen.
Zijn liefde zal je altijd ontdekken.
Gebed:
Heer Jezus, als we U eindelijk zien zoals U bent, schamen we ons voor onze
zonden. We zijn vernederd. Maar soms is dat goed: het maakt een einde aan onze
trots. Het laat ons geen andere keuze dan ons tot U te wenden.
Mijn ziel werd ontdaan van zijn
kleed van onschuld; bekleed mij, lieven Jezus, met het kleed van boete en
berouw.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed:Bij de geboorte
wordt een kind naakt geboren, alleen om te worden gekleed door zijn ouders. En
nu is Jezus in de dood ontdaan van Zijn kleren. De mantel die Hij droeg,
misschien geweven door zijn Moeder Maria. Als baby moest er voor het
Christuskind worden gezorgd, en de H. Jozef voorzag zeker in Zijn behoeften. Nu
het uur van marteling en dood nadert, wordt Hij door de hand van iemand anders
op de dood voorbereid.
Gebed: Geliefde H. Jozef, verzorg
mijn wonden, spreek voor mij ten beste, opdat ik bekleed mag worden met Gods
Liefde.
Overweging: Sta eens stil hoe Jezus
met geweld van Zijn kleren werd ontdaan door Zijn beulen. De onderkleding
kleefde aan Zijn gescheurde vlees en getold bloed. De soldaten scheurden ze zo
ruw af dat de wonden opnieuw werden opengereten. Heb medelijden met uw Redder
die zo wreed werd behandeld en zeg Hem dit gebed:
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
11e statie: Jezus wordt op het Kruis genageld
Johannes 19:18: Daar kruisigden ze Hem,
met twee anderen, aan weerskanten één, en Jezus in het midden.
Met afgrijzen kijken we toe hoe
Jezus aan het kruis wordt genageld.
Als we ons uiteindelijk bekeren,
is het eerste wat ons opvalt hoeveel erger onze zonde was dan we dachten. We
dachten dat het geen probleem was. We zien hoe Jezus in ons wilde leven, maar
in plaats daarvan hebben we Hem vastgenageld. Nu zien we hoe onze zonde ons
weerhield van het goede dat we hadden kunnen doen, en de zielen die ons werden
gestuurd om te helpen, pijn deden.
Maar zelfs nu zegt Hij:
"Vergeef ze, want ze weten niet wat ze doen."
Gebed:
Heer Jezus, we houden van U. Het spijt ons ten zeerste. Mogen wij ons oude zelf
aan het Kruis nagelen en de voortgang van de zonde in ons leven stoppen.
U
vergaf Uw vijanden; mijn God, leer me om mijn aangedane wonden te vergeven en
te vergeten.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed:
Het
lichaam van Jezus wordt doorboord met nagels. Slag na slag, totdat Hij boven de
aarde verheven is. Deze nagels zijn niet de nagels van de timmerman die Jozef
en Jezus kennen. Het zijn nagels van marteling. Het zijn de nagels van onze
redding.
Gebed: Geliefde H. Jozef, help me om te zwijgen, opdat ik niemand kruisig
door mijn woorden.
Overweging: Sta eens stil hoe Jezus
op het Kruis werd geworpen; hoe Zijn armen en benen werden uitgestrekt en Hij
het offer van Zijn leven aan Zijn Eeuwige Vader offerde voor onze redding. Ze
dreven grote nagels door Zijn handen en voeten, en tilden dan het Kruis op,
waarna ze Hem lieten sterven in doodsangst en kwelling.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
12e statie: Jezus sterft op het Kruis
Matteüs 27:50: Nog eens schreeuwde
Jezus het uit, toen gaf Hij de geest.
Hier is de ultieme conclusie van de
zonde: de dood van Jezus Christus, de Tweede Persoon van de H. Drie-eenheid.
Hij heeft ons geschapen als instrumenten
van Zijn Liefde in de wereld. We beloofden de zonde, de aanlokkelijkheid van
het kwaad en Satan te verwerpen. Maar we hebben gefaald. En dat betekende dat
we Hem lieten falen in ons leven en in Zijn missie voor ons.
Maar het Kruis betekent ook dat
de zonde is mislukt - omdat de zonde met Christus stierf.
Gebed:
Heer Jezus, U stierf zodat ik zou kunnen leven. Uw dood voor mijn zonde is geen
tragisch einde - het is een nieuw begin. Mogen wij het beste halen uit de gave
van genade die U ons hebt gegeven door te sterven voor onze zonden.
U bent stervende, mijn Jezus,
maar Uw H. Hart klopt nog altijd met Liefde voor Uw zondige kinderen.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: De H. Johannes vertelt
ons dat Maria onder het Kruis stond. Maria ervaart opnieuw de dood van iemand
van wie ze houdt. Eerst haar ouders, haar familieleden H. Elizabeth en Zacharias,
daarna de H. Johannes de Doper, maar het dichtst bij haar, de H. Jozef - en nu
haar Zoon. Doordat Jezus Maria aan de H. Johannes toevertrouwde, weten we dat de
H. Jozef reeds was overleden. Laten we, terwijl Jezus Zijn laatste adem
uitblaast, de laatste adem van de H. Jozef herinneren, die stierf in het
gezelschap van Maria en Jezus.
Gebed: Geliefde H. Jozef, waak
over de gezinnen die recent een verlies hebben geleden; sta de weduwen en
weduwnaars bij en troost de nabestaanden.
Overweging: Sta eens stil hoe Jezus,
na drie uur van lijden op het Kruis, uiteindelijk overweldigd door pijn en
kwelling en Zich overlatend aan het gewicht van Zijn lichaam, Zijn hoofd buigt
en sterft.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
7e statie: Jezus valt voor de tweede keer onder
het Kruis
1 Korintiërs 10:12: Laat daarom iedereen die
denkt dat hij stevig overeind staat oppassen dat hij niet valt.
"Wijst u de verleiding van
het kwaad af, zodat de zonde u niet kan overheersen?" vroeg de Kerk.
"Ja," zeiden we.
Maar net zoals Eva 'zag dat de
boom goed was om te eten en dat het een lust voor het oog was', worden we
gemakkelijk verblind door de listige, glanzende dingen waarvan we weten dat ze
niet voor ons eeuwig welzijn zijn. De glamour van het kwaad lijkt zoveel
aanlokkelijker dan het opofferende lijden van Jezus.
Maar als we een klein, opzichtig
ding verkiezen boven onze Schepper, is het gewicht van ons verraad
verpletterend.
Gebed:
Heer Jezus, geef ons de genade om de schoonheid en waarde van opofferende Liefde
te waarderen boven de listige en oppervlakkige aantrekkingskracht van de zonden
waar we onze tijd mee vullen.
Lieve Heer, door Uw tweede val,
bewaar mij van een terugval in zonde.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Het Kruis wordt een
tweede keer te zwaar voor Jezus. Langzaam maar zeker neemt Jezus het Kruis op
en vervolgt Zijn weg. Een derde bezoek van een engel vertelt de H. Jozef dat
het veilig is om vanuit Egypte naar huis terug te keren. Bedenk hoe het moet
zijn geweest voor de H. Jozef toen hij terugkeerde naar Nazaret. Zijn terugkeer
naar het dagelijkse leven was een daad van vertrouwen. Als ik struikel in mijn
leven, heb ik meer vertrouwen nodig in Gods plannen voor mij.
Gebed: Geliefde H. Jozef, help
me om op God te vertrouwen zoals u deed.
Overweging: Sta eens stil hoe de
tweede val van Jezus onder Zijn Kruis de pijn vernieuwt in heel Zijn gemartelde
lichaam.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
8e statie: Jezus ontmoet de wenende vrouwen van
Jeruzalem
Lucas 23:28: Jezus keerde zich echter
naar hen om en zei: ‘Dochters van Jeruzalem, huil niet om Mij. Huil liever om
jezelf en je kinderen.ÿ
De waarschuwende stem die na elke
zonde komt, komt nu van Jezus Zelf.
Hij waarschuwt ons dat zonde,
zonde voortbrengt. Kleine afwijzingen van God verspreiden zich vandaag en
groeien morgen. "Als ze dit doen als het hout groen is, stel je dan voor
wat ze zullen doen als het droog is?" Hij voorspelt dat zonde zich op zonde
zal opstapelen om een wereld te bouwen waarin kinderen als een last worden
gezien. "De dagen komen dat mensen zullen zeggen: 'Gezegend zijn de
onvruchtbare vrouwen, de schoot die nooit baarde en de borsten die nooit hebben
gezoogd.'''
Hij beschrijft waar onze zonde
toe leidt: naar een doodscultuur en een koninkrijk van leugens.
Gebed:
Heer Jezus, help ons nooit te vergeten dat ons leven en onze beslissingen niet
alleen ons beïnvloeden. Noch onze deugden. Help ons om bewoners te worden van Gods
Koninkrijk, te worden zoals U het wilt.
Mijn
grootste troost zou zijn U te horen zeggen: ´Veel zonden zijn u vergeven, omdat
u veel hebt bemind.¡
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Jezus spreekt tot de
verzamelde vrouwen en zegt: "Dochters van Jeruzalem, huil niet om Mij,
maar huil om jezelf en om je kinderen." Zoals Jezus deze woorden uitdrukt
tijdens zijn Lijden, kan ik me alleen maar voorstellen wat Hij deelde met de H.
Jozef tijdens die verborgen jaren. Zijn woorden leerden, genazen en troostten Zijn
Vader beslist.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid
voor mij, dat de woorden die Jezus spreekt mijn hart zouden omvormen en
veranderen.
Overweging: Sta eens stil hoe
de vrouwen weenden van medelijden toen ze de lijdende Jezus zagen met
bloeddruppels die van Zijn gezicht en lichaam vielen toen Hij voorbij kwam. Jezus
zei hen: ´Huil niet om Mij, huil liever om jezelf en je kinderen.¡
Gebed:Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
9e statie: Jezus valt voor de derde keer onze het
Kruis
Spreuken 24:16: Een rechtvaardige komt
zevenmaal ten val, maar telkens staat hij op. Een goddeloze struikelt door zijn
slechte daden, en komt voorgoed ten val.
De Kerk vroeg ons: "Verwerpt
u Satan, de auteur en prins van de zonde?" We antwoordden: "Ja, dat
doen we."
Maar soms wijzen we hem niet af.
We weten dat we dat zouden moeten doen, maar we willen het gewoon niet. Er is
een strijd aan de gang in ons. "Wat ik doe, begrijp ik niet", zegt de
H. Paulus. "Ik schep behagen in de wet van God, in mijn innerlijk ... maar
ik zie in mijn leden een ander principe dat in strijd is met de wet van mijn
geest, die me gevangen neemt in de wet van de zonde." Hij vraagt:
´Ellendige die ik ben! Wie zal mij verlossen van dit sterfelijke lichaam?"
Jezus antwoordt vandaag: "Ik
zal het doen."
Gebed:
Heer Jezus, onze zonde maakt ons tot slaaf. Onze zonde bouwt een koninkrijk op
voor onze vijand. Maar U bent sterker. U bent echt liefdevol. Uw genade is volstaat.
Kom ons redden.
O Jezus, wanneer we afgemat zijn
tijdens onze levenslange tocht, wees onze kracht en gedrevenheid.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Jezus valt voor de derde
keer onder het gewicht van het Kruis. Misschien leek het leven soms zwaar voor de
H. Jozef. Misschien begreep hij niet alles wat er in zijn leven gebeurde. Na
drie dagen verdwaald te zijn geweest in de tempel, zegt Jezus tegen Zijn ouders
dat hij bezig moet zijn met de zaken van Zijn Vader. Jozef probeerde het te begrijpen.
De H. Jozef had een heel leven om de mysteries van het Koninkrijk te begrijpen.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid
voor mij, dat ik wijsheid en begrip van de Goddelijke mysteries verwerf.
Overweging: Sta eens stil hoe Jezus
voor de derde keer valt. Hij was extreem zwak en de wreedheid van Zijn beulen
was buitensporig; ze probeerden om Zijn stappen te verhaasten hoewel Hij
nauwelijks kracht had om te bewegen.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
28/3 – Begin van de
Goede Week – Maria: Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart:
MET DE START VAN DE
GOEDE WEEK, WENST MIJN MOEDERHART ACTIEF TE BLIJVEN IN ELK VAN JULLIE, MIJN
KINDEREN.
Laat
ons het Offer van Mijn Goddelijke Zoon nl. Zichzelf, herdenken met de kennis
dat de Allerheiligste Drie-eenheid jullie heeft gegeven door deze Boodschappen.
HET LIJDEN VAN MIJN
ZOON JEZUS IS NIET ALLEEN AANWEZIG GEDURENDE DEZE GOEDE WEEK, MAAR ELKE DAG
LATENT AANWEZIG ELKE WEEK, ELKE MAAND, ELK JAAR…
HET DOORDRINGT HET
LEVEN VAN DE MENS, IN AL ZIJN WERKEN EN HANDELINGEN, IN HET LIJDEN EN VREUGDEN
VAN AL ZIJN BROEDERS EN ZUSTERS.
Mijn
Zoon passeert voor je en je herkent Hem niet, zoals de discipelen op weg naar
Emmaüs. Je moet je concentreren op het kennen van Mijn Zoon, je hebt stilte
nodig terwijl je werkt en handelt, zodat de Heilige Goddelijke Geest je zou
verlichten en inspireren, en zodat je niet overhaast zou zijn in je daden, om
niet erdoor weggeleid te worden van Mijn Zoon.
BEKORINGEN ZIJN NU
STERKER DAN IN ANDERE TIJDEN IN DE GESCHIEDENIS VAN DE MENS, MET DE STRIJD
TEGEN SPIRITUELE EN IN SOMMIGE GEVALLEN FYSIEKE AANVALLEN DIE VOELBAAR ZIJN: DIT
KAN NIET ONTKEND WORDEN.
Mensen
zijn traag in het herkennen van Mijn Zoon omdat ze niet nadenken, maar zich inert
gedragen, door zichzelf leugens voor te houden of toegeeflijkheid (aan zonde).
Op deze manier bereik je het Eeuwige Leven niet: je moet je concentreren op het
spirituele leven en niet op wereldse dingen die tijdelijk zijn. (Lk
24:25)
GENOEG MET HALFSLACHTIG ENGAGEMENT, OF BELOFTEN DAT JULLIE NIET NAKOMEN,
OF ZOALS RIVIEREN NA EEN STORM, DIE MODDER EN VUIL MEEVOEREN ZONDER EEN
INSPANNING TE DOENOM JULLIE ZIEL TE REINIGEN!
ZUIVERHEID VAN HART
IS DRINGEND NODIG: DIT IS DE TIJD VOOR BEWUST BEROUW IN WAARHEID, TIJD OM
VERGEVING TE VRAGEN, OM EERHERSTEL TE BRENGEN EN GELEID TE BLIJVEN WORDEN DOOR
DE HAND VAN MIJN ZOON.
Jullie
intentie is zeer noodzakelijk: de intentionele ontwikkeling van je werken en
handelingen is doorslaggevend op het pad van Redding; de juiste en gezonde
intentie strekt tot voordeel en zorgt voor de bloei in ieder van jullie van
datgene wat voorheen (in je) verborgen was, en je naar het goede leidt.
DE KERK VAN MIJN ZOON
IS AAN HET VERANDEREN… ZAL ZE EEN KERK ZONDER MOEDER WORDEN?
Kinderen,
leef in het Ware leergezag van de Kerk van Mijn Zoon. Geef niet toe aan regels
die geen offer, bekering, overgave, gebed, eenheid, getuigenis, vasten,
naastenliefde en vooral de aanbidding van de Heilige Drie-eenheid vereisen,
maar gericht zijn op het gemak.
Deelname
aan de vernieuwingen leidt tot verderf, onwetendheid en beperktheid in je werken
en gedrag. Het zal je doen bezwijken in je waardenbesef en goede gewoonten. Het
zal je ertoe brengen je toestemming te geven voor normen die niet Gods Wil
zijn.
Als
Moeder nodig ik jullie uit om elke dag te leven met als doel je te verbeteren, je
spirituele leven te ordenen, in het vinden van ware Vrede, ware Liefde,
overvloedige Goedheid in het Kruis van mijn Zoon te vinden: het tegengif voor
ongeduld, onverdraagzaamheid, voor een agressief karakter, overheersing,
misverstanden en autoritarisme. Deze en andere defecten wortelen in de mens
totdat de mens ze niet langer kan identificeren
, of finding within the Cross of My Son true
peace, true love, abundant goodness, the antidote for impatience, intolerance,
for an aggressive character, domination, misunderstanding and autoritair
handelen. Deze
en andere tekortkomingen wortelen in de mens tot de mens ze niet langer herkent.
DIT IS DE TIJD OM JE
TE BEVRIJDEN VAN MENSELIJKE OBSTAKELS EN OM JE OVER TE GEVEN AAN MIJN ZOON.
Wat
begrijpen jullie weinig, en hoe traag zijn jullie in je hart om al wat de
Profeten hebben aangekondigd, te geloven!
Bid, Mijn kinderen,
bid voor Vrede in de wereld.
Bid, Mijn kinderen,
bid: ontvang Mijn Zoon in de Eucharistie.
Bid, Mijn kinderen,
bid: kijk naar het Kruis, mediteer erop en verenig je ermee.
Geliefde
kinderen van Mijn Onbevlekt Hart:
Wees
niet bang voor wat er komen gaat, wees niet bang: angst verlamt.
Ik zegen jullie.
Moeder Maria
3 x WEES GEGROET
ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria:
Broeders
en zusters:
Als
onze Lerares, waarschuwt onze Gezegende Moeder ons om deze Goede Week niet te beleven
alsof het een Goede Week is zoals de vorige, want het is niet zo.
De
mensheid bevindt zich in de meest kritieke tijd, waarop generaties lang sinds de
Verrijzenis van Onze Heer Jezus Christus hebben op gewacht. Laten we niet
langer wachten: waar wachten we op?
We zijn geroepen om
dit mysterie van Liefde met ons hart, onze ziel en onze krachten te beleven:
het offer van onze Heer Jezus Christus voor ieder van ons.
OMDAT
JULLIE KINDEREN ZIJN DIE GODDELIJKE HULP NODIG HEBBEN, WORD IK GEZONDEN OM
JULLIE TE WAARSCHUWEN EN JULLIE TOT DRINGENDE BEKERING OP TE ROEPEN
Mensen
hebben hun harten verhard: ze zijn tevreden met de heiligschennissen,
ketterijen, misdaden, beledigingen, gruwelen en andere zonden waarmee ze de
Allerheiligste Drie-eenheid en Onze Koningin en Moeder van de Hemel beledigen
op aarde.
DEGENEN DIE
TOEGEWIJD ZIJN AAN WERELDSE GENOEGENS ZULLEN GEMAKKELIJK TEN PROOI VALLEN AAN
DE NIEUWE VERANDERINGEN BINNEN DE KERK VAN CHRISTUS, DIE BUITEN DE WARE
LEERSTELLINGEN VALLEN, achter dewelke de perversiteit van de duivel zich schuilhoudt en
verdeeldheid zaait onder broeders.
GODS WET IS REEDS
VERVANGEN door
zeer menselijke concepten, die naadloos passen met groepen die geworteld zijn
in de elite die de wereld beheersen, met als objectief een Schisma te creëren
binnen de Kerk.
Wanneer
de mensen ver van Goddelijke Liefde en van de Liefde van Onze Koningin en
Moeder zijn, zijn ze weerloos in confrontatie met de pijlen van het kwaad, die
hen misleiden om hen te doen vallen.
Degenen
die lauw zijn zullen niet in staat zijn om het goede van het kwaad te
onderscheiden in de komende Geloofscrisis. HET IS DAAROM DRINGEND OM VOOR
ELKAAR TE BIDDEN, NIET IN WANHOOP TE VERVALLEN WANT DAT WERKT VERLAMMEND, MAAR
INTEGENDEEL, IN VREDE TE BLIJVEN ZODAT JULLIE SMEEKBEDEN DE BALSEM ZOUDEN ZIJN
DAT DEGENEN DIE BEKERING NODIG HEBBEN, BEREIKT.
De mensheid
luistert of kijkt niet; ze vreest niet wat ze op dit moment ervaart, noch wat
er komt, en neemt het niet op met de nodige ernst.
De
toekomst is onzeker voor jullie; hoewel de mensheid zijn relatie met Onze
Koning en Heer Jezus Christus opzij schuift zonder bang te zijn ervoor, wat
angst zal veroorzaken voor de mensheid is de ineenstorting van de economie en
het zal ineenstorten Arme mensen zonder Geloof, ze zullen zich voelen alsof ze
hun leven verliezen!
Voedsel zal schaars
worden zoals de
mensheid nog niet eerder heeft gekend; lauw Geloof zal de angst en onzekerheid doen
toenemen.
De
mensheid leeft volgens hetgeen wat onmiddellijk een goed gevoel geeft; en omdat
ze God niet kent, kan ze Hem niet herkennen. Omdat de mens niet nadenkt over de
gevolgen en effecten van zijn daden, VERGEET HIJ: ALS HET VOLK VAN GOD TROUW
GELOOFT EN WAARACHTIG IS, ZE GEHOLPEN ZAL WORDEN MET MANNA VAN DE HEMEL OM ZE
TE VOEDEN. (Ex. 16:4)
Onze
Koningin en Moeder zal jullie niet in de steek laten, en ze blijft zorg dragen
voor het Volk van haar Zoon.
Bid, kinderen van
Christus Koning: een nieuw plaag zal komen, pijn en angst met zich meebrengen;
jongeren zullen er geen aandacht aan besteden en geen eerherstel brengen zij zullen
het eerst lijden. Bid, kinderen van Christus Koning.
O mensheid! Wachten tot de
toestand terug normaal is, is zeer ongerijmd met de werkelijkheid die eraan
komt.
Bid, kinderen van
Christus Koning: DEZE VASTEN ZOU VOOR HET WELZIJN VAN DE ZIELEN MOETEN ZIJN:
HEB BEROUW VOOR JULLIE ZONDEN WACHT NIET LANGER.
Vergeet
Mijn Woorden niet zoals je alles vergeet wat je belooft; individuele spirituele
transformatie moet het besef omvatten van wat het betekent om DE ZIEL TE
REDDEN. Dit is een voortdurend, bewust spiritueel werk waarin je je
zintuigen, geheugen, begrip en wil moet gebruiken, verenigd met rede en Geloof.
Loop
niet rond als robotten die volgen wat jullie als goed wordt gepresenteerd,
zonder na te denken over het feit dat goed van God komt en wordt gegenereerd
door Gods Liefde, terwijl kwaad wordt gegenereerd door de Duivel.
Jullie
bevinden je in de handen van anderen, die niet die van de Allerheiligste
Drie-eenheid zijn ...
Jullie
bevinden je in goddeloze handen van de macht van het kwaad, die alles
voorbereidt voor de presentatie van de Antichrist... (2
Tess. 2:3-4)
Denk,
kinderen van God: de Moeder van onze Koning en Heer Jezus Christus was trouw
aan haar Zoon, en haar Zoon liet haar nooit in de steek binnen die mystieke
vereniging waarin ze ten allen tijde leefden.
PANIKEER NIET OVER
DEGENEN DIE ZICH VER VAN DE GODDELIJKE LIEFDE EN MOEDERLIJKE LIEFDE BEVINDEN:
VIND VREDE EN SMEEK DAN, MET GELOOF, VOOR DE BEKERING VAN JULLIE GELIEFDEN EN
VAN DE HELE MENSHEID; door actief te zijn is hoe je in de Allerheiligste Drie-eenheid
blijft, met werken ten gunste van jullie naasten. Een smeekbede is een daad,
een werk ten gunste van jullie naasten.
Deze
Kerk van Onze Heer en Koning Jezus Christus moet verlangen en rust vinden, en
meer Geloof opwekken door anderen te helpen. God is niet statisch: God is een
beweging van Liefde, Hij is de voortbrenger van Hoop en Liefde. Mensen moeten
de Goddelijke eigenschappen herhalen om niet onverschillig te staan tegenover
hun Schepper; God is Leven en Leven in overvloed, en toch lijken zoveel levende
mensen dood te zijn...
VOORUIT, VOLK VAN
GOD!
Jullie
staan er niet alleen voor, jullie zijn het Mystieke Lichaam van Christus en de
kinderen van de Moeder van God en Onze Moeder...
Jullie
staan er niet alleen voor; wees degenen die Vrede stichten - wees zeker van
Gods liefde voor jullie.
Wees
niet bang! Het Onbevlekt Hart van Onze Koningin en Moeder zal triomferen en
alles komt in orde en voor het welzijn van de mensheid.
Geliefd
Volk van God, ik zegen jullie.
H.
Aartsengel Michael
3 x WEES GEGROET
ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria:
Broeders
en zusters:
Onze
geliefde H. Aartsengel Michaël nodigt ons uit tot oprecht berouw en bekering,
en bekering hoeft geen last te zijn, maar eerder de mogelijkheid tot een
verandering van leven, gericht op een grondige analyse van persoonlijke werken
en handelingen met als doel voortdurend te verbeteren.
De H. Aartsengel
Michaël herinnert ons aan de onzekere toekomst waar wij als mensheid op
afstevenen. Laten we niet vergeten dat we als kinderen van God de oneindige
mogelijkheid van berouw en bekering hebben; elke mens is vrij om spiritueel te
stijgen en in het goede te blijven.
Deze
oproep waarschuwt ons voor voedseltekorten. Laten we ons hier niet op
concentreren, maar ons eerder concentreren op onze individuele spirituele groei
om te getuigen van Christus die in elke persoon woont. Ons Geloof vergroten is
onze kennis van Christus verdiepen: het is Hem benaderen en navolgen, zodat het
de werken en handelingen van Christus in ons tot leven zouden worden gewekt.
De H. Aartsengel
Michaël vertelt ons dat God niet statisch is, Hij blijft voortdurend in
beweging, opdat we zouden ontwaken uit onze spirituele verlammende slaap en
zodat we geleid door de H. Goddelijke Geest, en zouden slagen onderscheid te
maken tussen wat van God is en wat van het kwade is, in confrontatie met een
reeks mogelijkheden die voor de mensheid zijn gesteld, het veranderen van het ware
leergezag en het verder aanpassen van Gods Wet aan het liberalisme van het
huidig moment.
De
mensheid zal moeten ontwaken, misschien na de zuivering van deze generatie,
zoals is gebeurd met andere generaties in de geschiedenis van de Verlossing.
Maria: Mijn geliefde dochter,
bedankt voor je "Ja"; samen met je man en de kleine Rest ben je mijn
troost. Dochter, je moet de mensheid vertellen dat de trompetten reeds hebben weerklonken:
er blijft er maar één over, die van Gerechtigheid. Kinderen, mijn uitverkoren
volk moeten meer bidden voor deze tijd: verdeeldheid en vervolging zijn
begonnen. Mijn kinderen, de oorlog staat op het punt te beginnen in het
Midden-Oosten; bid voor Syrië - dit zal een grote oorlog worden omdat Rusland
en Amerika erbij betrokken zullen zijn. Hoeveel pijn is er in dit land (VS)
dat overspoeld wordt met zonde; Ik had andere favoriete kinderen gevraagd om de
Kerk en de regeringsleiders te waarschuwen, zodat ze geen compromissen zouden
sluiten, en in plaats daarvan hebben ze het pad van het kwaad gekozen. Nu vraag
ik ze nogmaals: heb berouw en bekeer jullie, want jullie beseffen niet waar je
heen gaat. Slechts enkelen in de regering weten wat er gaat gebeuren: de andere
leden zijn gewoon erg in de war, maar onthoud dat mijn Onbevlekt Hart zal
zegevieren. Bid, bid, bid. Tot mijn trouwe kinderen zeg ik: wees in Vrede, want
het zal je aan niets ontbreken; je wordt bedekt en beschermd door mijn Mantel.
Nu verlaat ik jullie met mijn zegen, in naam van de Vader, de Zoon en de
Heilige Geest, Amen.
Pastor Enoc 22/3/2021 : LAAT JE NIET VACCINEREN!!!
Schapen van mijn kudde, de laatste heerschappij
van mijn tegenstander staat op het punt te beginnen, de weg is reeds geëffend
voor zijn verschijning; Het enige wat ontbreekt, is de komst van de Waarschuwing
en de korte tijd van het Mirakel, zodat de grote verdrukkingen worden ontketend
die mijn kudde zullen zuiveren. 22/3/2021
Dringende oproep van Jezus, de Goede Herder aan
Zijn kudde. – Boodschap aan Enoch.
Mijn vrede zij met jou, mijn
kudde.
Dit is wat de Heer zegt:
Schapen van mijn Kudde, de
mensheid gaat een tijd van opstanden en confrontaties binnen, die zullen
toenemen en zich over de hele wereld zullen verspreiden; demonstraties, sommige
vanwege de protocollen en quarantaines waaraan de mensheid wordt onderworpen
vanwege deze pandemie, andere vanwege werkloosheid en honger; anderen voor vaccins
en de oprichting van de Nieuwe Wereldorde. Zeer binnenkort zal mijn Kudde
worden vervolgd als de Nieuwe Wereldorde is gevestigd, de vrede voor mijn volk
zal verloren gaan.
Schapen van mijn Kudde, de tijd
van de laatste heerschappij van mijn tegenstander staat op het punt te
beginnen, de weg is reeds geëffend voor zijn verschijning; Het enige wat nog
ontbreekt, is de komst van de Waarschuwing en de korte tijd van het Mirakel,
zodat de grote beproevingen, die mijn kudde zullen zuiveren, worden ontketend.
Het schisma in mijn Kerk, de oorlog en de val van de economie, zijn
gebeurtenissen die nog moeten plaatsvinden. Het merkteken van het beest, de
Microchip is al onderweg, de vaccins met de Nanochip die de overgrote
meerderheid van de mensheid van een merkteken zullen voorzien, zijn al klaar.
Het voorwendsel van pandemieën zal ertoe leiden dat veel zielen, sommigen uit
angst, anderen uit onwetendheid en de overgrote meerderheid vanwege
vervreemding en gebrek aan geloof in God, haasten om zich te laten vaccineren
zonder te weten dat ze daardoor het Leven van de Geest verliezen.
In de laatste heerschappij van
mijn tegenstander, wanneer ze je vertellen dat je moet worden gevaccineerd met
het biometrische vaccin, Luciferase genaamd, doe het niet;
LAAT
JE NIET VACCINEREN;
omdat daarin het merkteken van
het beest zal komen. Door de nieuwe technologie die je 5G noemt en met behulp
van satellieten, wordt dit vaccin, na te zijn geïnjecteerd, de nanochip die
erin komt, per satelliet verplaatst om in de rechterhand of op het voorhoofd te
worden geplaatst. Zo zal wat mijn Woord zegt, worden vervuld:
Openbaring 13:16-17: Verder liet het (beest) bij alle mensen, jong en
oud, rijk en arm, slaaf en vrije, een merkteken zetten op hun rechterhand of op
hun voorhoofd. Alleen mensen met dat teken – dat wil zeggen de naam van het
beest of het getal van die naam – konden iets kopen of verkopen.
Mijn kudde, Ik waarschuw je van
tevoren, zodat je niet in dit bedrog zult trappen; schenk aandacht aan mijn boodschappen
van redding, want ze zullen je door je tocht door de woestijn van zuivering
leiden, en ze zullen je veilig naar de poorten van mijn Nieuwe Schepping
brengen. Weet dat allen die het merkteken van het beest dragen, niet langer
schapen van mijn Kudde zullen zijn.
Openbaring 16:2: De eerste engel ging weg en goot zijn offerschaal
leeg over de aarde. Alle mensen die het merkteken van het beest droegen en zijn
beeld aanbaden, kregen kwaadaardige en pijnlijke zweren.
De tijd van samenzweringen en
misleidingen is begonnen met de Nieuwe Wereldorde, de mensheid zal nooit meer tot
een normale toestand komen; wanneer een pandemie is uitgeroeid, zullen er nog
een en anderen komen; dit alles om de mensheid te beperken en ze onderworpen te
houden, om haar voor te bereiden op de verschijning van de antichrist, die met
alle middelen zal worden aangekondigd als de verwachte messias, die vrede zal
brengen in de wereld en de oplossing van alle problemen van de mensheid. Jullie
zijn gewaarschuwd, mijn Kudde, zodat niets je verrast; blijf waakzaam, bid te
allen tijde, want de dagen waarin je reeds leeft, zijn er van duisternis.
Vrede laat Ik jullie, mijn Vrede
geef Ik jullie. Heb berouw en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is
nabij.
Jullie Meester, Jezus, de Goede
Herder
Maak mijn boodschappen van
redding bekend aan de hele mensheid, mijn Kudde
Mijn
kinderen, twijfel nooit aan Onze aanwezigheid onder jullie. Zou een moeder haar
kinderen in de handen van boosdoeners achterlaten? Wel, des te meer omdat we jullie
als ouders geen moment alleen kunnen laten. Deze donkere tijden zouden je
ogenblikkelijk in duisternis brengen, ware het niet door Onze Hemelse
aanwezigheid. Bid meer, getuig over Ons waar je ook bent, spreek over de
goedheid van Jezus die voor jullie Zich liet kruisigen zonder na te denken.
Kleine kinderen, zouden jullie hetzelfde doen voor jullie kinderen? Welnu, jullie
zouden meer dan zeker moeten zijn van Onze Liefde. We zijn bij jullie en we
besparen je dikwijls pijn en negatieve gedachten die jullie naar je ondergang
zouden kunnen leiden.
Bid en getuig dat
het Koninkrijk van God nabij is.We kunnen niet langer zoveel kwaad op uw aarde
verdragen. Jullie realiseren je tenslotte dat je met goddeloosheid niet ver
zult komen. Help je vijanden (bekeren) en onderscheid ze, zodat je niet
onvoorbereid zult zijn bij de Wederkomst van Jezus. Dan zullen jullie niet
langer meer kunnen kiezen tussen goed en kwaad; let op, zeg ik je, anders kan
het te laat zijn. Ik hoor jullie smeekbeden en spreek voor jullie ten beste bij
de Vader, maar jullie zijn te weinig in aantal; bid - ik kan niet zien dat zoveel
van mijn kinderen verloren gaan. Offer je lijden, zodat je Liefde erin slaagt
zoveel harde en koude harten te verzachten. Jullie gebeden zijn onmisbaar. Nog
een poosje langer en al het kwaad zal eindigen, plaats makend voor het goede om
al je leegte te vullen. Ik zegen jullie, ik hou van jullie, ik wil jullie:
binnenkort zal deze vreugde de mijne zijn.
Maria, Gekroonde Koningin
17/3 Maria, Koningin van het Gezin
Mijn liefste kinderen, spreek
binnen het gezin over de H. Familie, vertel ze dat mijn H. Familie het
voorbeeld is dat ze moeten navolgen. Het Kind Jezus zegent al je gezinnen die
beproefd worden door verdeeldheid, slechte voorbeelden en alle soorten
negativiteit.
Mijn Jozef is de vader van wie
Jezus hield en die Hij gehoorzaamde. Neem hem als voorbeeld. Hij kent jullie
moeilijkheden goed, omdat hij zelf moeilijke momenten heeft meegemaakt, vooral
omdat hij de vader van de Verlosser was.
Lieve kinderen, laat de H.
Familie jullie beschermen, verdedigen en jullie voorbeeld zijn, dan zal je
kunnen zeggen dat de voorbeelden die je aan je kinderen geeft correct zijn en
nagevolgd moeten worden.
We hebben geleden. Ons gezin werd
aangevallen door slechte mensen en door degenen die de macht hadden om over ons
bestaan te beslissen. Ik zeg je, vrees niet waar je nu doorheen moet. Bij jullie
gedragen ze zich precies zoals ze bij ons deden.
Wees sterk, want de Heilige
Familie is bij je. Bid tot hen, vraag hen om raad, vertrouw jezelf aan Ons toe
met de zekerheid dat je alle hulp zult krijgen die je nodig hebt. Lijden leidt
tot glorie. Jezus en Jozef zijn je ware voorvaders. Vertrouw hen al je
problemen toe en ik verzeker je dat je ze zal overwinnen.
Ik ben met jullie. Laat mijn
leven een voorbeeld voor je zijn. Probeer je vijanden lief te hebben, om zielen
te redden die het risico lopen verloren te gaan, en Jezus zal je met vrede en
vreugde in je hart belonen. Wees er zeker van dat Onze zegen jullie zal
ondersteunen en jullie op alle fronten tot overwinnaars zal maken. Moge de
zegen van Jezus, mijn Jozef en de mijne op jullie allen zijn.
Zes dagen voor Pesach ging Jezus
naar Betanië, naar Lazarus die Hij uit de dood had opgewekt. Daar hield men ter
ere van Hem een maaltijd; Marta bediende, en Lazarus was een van de mensen die
met Hem aanlagen. Maria nam een kruikje kostbare, zuivere nardusolie, zalfde de
voeten van Jezus en droogde ze af met haar haar. De geur van de olie trok door
het hele huis. Judas Iskariot, een van de leerlingen, degene die Hem zou
uitleveren, vroeg: Waarom is die olie niet voor driehonderd denarie verkocht
om het geld aan de armen te geven?ÿ Dat zei hij niet omdat hij zich om de armen
bekommerde hij was een dief: hij beheerde de kas en stal eruit. Maar Jezus
zei: Laat haar, ze doet dit voor de dag van Mijn begrafenis; de armen zijn
immers altijd bij jullie, maar Ik niet.ÿ Intussen hadden de Joden gehoord dat
Jezus daar was en ze gingen in groten getale naar Hem toe, niet alleen om
Hemzelf, maar ook om Lazarus te zien die Hij uit de dood had opgewekt. De
hogepriesters beraamden intussen een plan om ook Lazarus te doden, omdat hij er
de oorzaak van was dat veel Joden bij Jezus kwamen en in Hem gingen geloven.
H. Chromatius van Aquileia (?-407), Bisschop
Toen ze de voeten van de Heer had
gezalfd, veegde deze vrouw, Maria Magdalena, ze niet af met een doek maar met
haar eigen haar, om Hem meer eer te bewijzen. Als een dorstige die uit een
verse waterval drinkt, dronk deze H. vrouw in genade vol vreugde uit de bronnen
van Heiligheid om de dorst van haar geloof te lessen.
In allegorische of mystieke zin
was deze vrouw echter een voorbode van de Kerk, die de volledige en volledige
toewijding van haar geloof aan Christus aanbood. Er zijn twaalf ons per pond en
dit is de hoeveelheid parfum die de Kerk bezit, nadat ze de leer van de 12 Apostelen
bewaarde als een kostbaar parfum. Wat is er inderdaad kostbaarder dan de leer
van de Apostelen, die zowel geloof in Christus als de heerlijkheid van het Koninkrijk
des Hemels bevat? Bovendien wordt er verteld dat het hele huis gevuld was met
de geur van dat parfum, omdat de hele wereld gevuld is met de leer van de Apostelen.
Zoals er staat: ´Over de hele aarde weerklinkt hun stem, en tot aan de einden
van de wereld hun boodschap¡ (Ps. 19[18]:5).
In het Hooglied lezen we de
volgende woorden die via Salomo tot de Kerk zijn gericht: "Uw naam is een
verspreidende geur" (1,2). Niet zonder reden wordt de naam van de Heer
een "verspreidende geur" genoemd. Zoals u weet, behoudt het zijn
geur zolang het parfum in zijn flacon wordt bewaard; maar zodra het wordt
uitgegoten of geleegd, verspreidt het zijn zoete geur. Maar voordat Onze Heer en
Redder neerdaalde uit de Hemel om Mens te worden, kende de wereld Hem niet. Hij
was hier beneden onbekend. Maar toen Hij zich voor Onze Redding zich vernederde
door uit de Hemel af te dalen om Mens te worden, dan verspreidde Hij de
zoetheid en geur van zijn naam over de wereld.
Overweging
Jesaja 42:1-7: Hier is Mijn Dienaar, Hem zal Ik steunen, Hij is Mijn
Uitverkorene, in Hem vind Ik vreugde, Ik heb Hem met Mijn geest vervuld. Hij
zal alle volken het recht doen kennen. Hij schreeuwt niet, Hij verheft Zijn
stem niet, Hij roept niet luidkeels in het openbaar; het geknakte riet breekt
Hij niet af, de kwijnende vlam zal Hij niet doven. Het recht zal Hij zuiver
doen kennen. Onafgebroken en vol vuur zal Hij het recht op aarde vestigen; de
eilanden zien naar Zijn onderricht uit. Dit zegt God, de Heer, die de Hemel
heeft geschapen en uitgespannen, die de aarde heeft uitgehamerd met alles wat
zij voortbrengt, die de mensen op aarde levensadem geeft, en levensgeest aan
allen die daar verkeren. In gerechtigheid heb Ik, de Heer, jou geroepen. Ik zal
Je bij de hand nemen en Je behoeden, Ik neem Je in dienst voor Mijn verbond met
de mensen en maak Je tot een Licht voor alle volken, om blinden de ogen te
openen, om gevangenen te bevrijden uit de kerker, wie in het duister zitten uit
de gevangenis.
Deze Bijbelse lezing uit Jesaja
versterkt op een prachtige manier het beeld van Christus de Messias, de Dienaar
van de Heer. We horen vandaag Zijn helende vermogen die de mens geneest naar
lichaam en geest. Hij brengt Gods Liefde. Niemand wordt buitengesloten van de
omvang van Gods zorg en voorzienigheid.
De H. Augustinus merkt op dat
Christus naar de aarde is gekomen om ons te zoeken, uitgaande van de zwakheid
van het vlees, de menselijke conditie, zodat we door zijn zwakheid sterk zouden
kunnen worden gemaakt. De H. Petrus schrijft dat we door Zijn wonden genezen
zijn (1 Petrus 2:24).
Als we kijken naar wat Maria
Magdalena deed voor de Heer, worden wij geroepen om de geur van Christus voor
God te zijn, een geur van leven tot leven (1 Korintiërs 2:15). Als we nadenken
over Maria's zalving van de Heer, worden ook wij geroepen om de geur van
Christus aan de wereld te brengen door wie we zijn en hoe we ons gedragen.
Wie volgen we, en waarom?
Johannes 12:10-11: De
hogepriesters beraamden intussen een plan om ook Lazarus te doden, omdat hij er
de oorzaak van was dat veel Joden bij Jezus kwamen en in Hem gingen geloven.
De lezingen in aanloop naar het
Paastriduüm beginnend met de Mis van het Heilig Avondmaal op Witte Donderdag,
vormden het decor voor de komende gebeurtenissen. De vermelding van Lazarus
vandaag verwijst naar de verrijzenis die op deze van Jezus anticipeerde. Het
interessante en intrigerende is dat degenen die tegen Jezus waren, niet alleen Hem
wilden doden, maar ook Lazarus. Het terugbrengen van Lazarus uit de dood werd
door hen als een belediging van hun geloof beschouwd. Nog een voorbeeld van
Jezus die de religieuze gevoeligheden van de dag beledigde.
We worden er nogmaals aan
herinnerd dat de oppositie tegen Jezus op religieuze gronden is: hij deed
dingen in Gods naam, en mensen volgden Hem. Dit maakte het religieuze
establishment, de 'hogepriesters', boos. Ze hadden het monopolie op religie. Zij
beslisten wat het Joodse geloof uitmaakte en hoe het moest in stand gehouden
worden. Wie dacht Jezus dat Hij was? Misschien is er vandaag een les voor ons.
Waar zijn onze eigen religieuze overtuigingen op gebaseerd? Wie volgen we, en
waarom?
De Goede Week is een tijd om de verschillen
in de Christelijke stromingen en de Katholieke Kerk opzij te zetten en terug te
keren naar de basis van ons geloof. Waarom stierf Jezus? Wat heeft Zijn dood
bereikt? Hoe kan ik mijn leven leiden in het licht van Jezus' Lijden, Dood en Verrijzenis?
We zijn allen geroepen om te geloven in Jezus, Jezus te volgen en Zijn Redding
te aanvaarden. Hoe vervul ik dit in mijn leven? We kunnen in deze week erover
nadenken. een meditatie door Fr Paul Graham O.S.A.
Heer Jezus, in gehoorzaamheid aan
OLVrouw van Fatima bid ik vandaag voor de bekering van zondaars. Terwijl ik
mijn stappen zet in een spoor van bloed die U op Uw Kruisweg naliet, herinner
ik me dat ook ik een van die zondaars ben die bekering nodig hebben.
Heer, help me de ernst van zonde
te begrijpen en eraan te werken de zonde in mijn leven uit te roeien. Zoals de H.
Franciscus van Assisi zei: "Aangezien onze zonden de Heer Christus het
Lijden van het Kruis hebben doen ondergaan, kruisigen zij die zich in vleselijke
genoegens, zonden, overtredingen, en wandaden storten, de Zoon van God opnieuw
in hun hart."
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
1e statie: Pilatus veroordeelt Jezus tot de
dood
Lucas 23:21,24: Maar ze schreeuwden het
uit: ‘Kruisig Hem, kruisig Hem!ÿ Pilatus besloot hun eis in te willigen.
Van Eva in de Tuin van Eden tot
Pilatus in het pretorium, is de eerste stap naar zonde altijd dezelfde geweest:
we veranderen God in een tiran en veroordelen Hem.
We hebben voor ons Jezus, onze
Heer en Vriend. Hij wil ons leren kennen en van ons houden. Maar we horen ook
andere stemmen. Satan fluistert: "Vertrouw Hem niet. Hij wil je alleen
maar beperken." De menigte eist dat we hun kant kiezen, tegen Hem. Net als
Eva geven we, net als Pilatus, te gemakkelijk toe. We doen alsof God een
pestkop is en dat Zijn Koninkrijk van waarheid niet relevant is voor ons leven.
We binden een bord om Hem heen -
"Koning van de Joden" - en sturen Hem weg.
Gebed: Jezus,
als we in de verleiding komen om Uw stem buiten te sluiten en U te veroordelen,
help ons dan Uw antwoord op Pilatus na te volgen. Help ons voor de Liefde te kiezen
tegen de machten van deze wereld. Help ons bij U te staan.
O Jezus! zo zachtmoedig en geduldig,
leer mij te berusten in beproevingen
De Kruisweg vanuit het oogpunt van de H. Jozef
die geestelijk de Kruisweg deed:Jezus werd geboren om te sterven en begint nu aan de stappen naar onze
redding en verlossing. De H. Jozef wist tot op zekere hoogte dat dit ooit zou
gebeuren, omdat Simeon dit in de tempel had geprofeteerd: Lucas 2:34: "Zie,
dit kind is bestemd voor de val en opkomst van velen in Israël, en om een teken
te zijn dat zal w:34: Simeon zegende hen en zei tegen Maria, Zijn Moeder: ‘Weet
wel dat velen in Israël door Hem ten val zullen komen of juist zullen opstaan.
Hij zal een teken zijn dat betwist wordt, en zelf zult u als door een zwaard
doorstoken worden. Zo zal de gezindheid van velen aan het licht komen.ÿ Ik weet
dat toen de H. Jozef stierf en onze Heer stierf, ik op een dag ook mijn ogen in
de dood zal sluiten.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid
voor mij, zodat ik de genade verkrijg van een gelukkige en heilige dood.
Overweging: Sta eens stil hoe Jezus
Christus, nadat Hij gegeseld en de doornenkroon kreeg opgezet,
onrechtvaardig werd veroordeeld door Pilatus om te sterven op het Kruis.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
2e statie: Jezus neem het Kruis op zijn
schouders
Johannes 19:17: Hij droeg zelf het Kruis
naar de zogeheten Schedelplaats, in het Hebreeuws Golgota.
Hier is onze tweede overgave aan
de zonde: we leggen een last op onze Liefde die ze niet kan dragen.
Ware Liefde telt niet de kosten -
het doet alles voor de geliefde. Zodra een minnaar begint te vragen: ´Waarom
zou ik je helpen? Waarom zou ik je accepteren? Hoe kan ik meer uit je halen?¡
is Liefde beginnen te sterven. Als we zeggen: ´Hoe ver kan ik gaan? Waarom zou
ik niet doen wat ik wil? Waarom zou God ertoe doen?¡ sterft Liefde.
De last van een berekenende,
voorwaardelijke Liefde is een gewicht dat zelfs voor Jezus te zwaar is om te
dragen.
Gebed:
Jezus, als we eenmaal beginnen met het tellen van de kosten, is elk grammetje
van onze liefde te veel. Als er verleiding komt, geef ons dan de genade om te
imiteren hoe u uw kruis aanvaardde, hoe u alles gaf uit liefde.
Mijn Jezus, dit Kruis zou van mij
moeten zijn, niet van U; mijn zonden hebben U gekruisigd.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Een Kruis wordt op Jezusÿ
schouders gelegd, en nu zal hij het dragen naar Golgota. De H. Jozef was een
timmerman. Sommige artistieke afbeeldingen van Jezus in het timmermanswerkplaats
stellen zich voor dat Jezus een kruis uit hout maakt. Het kruis in deze staties
werd niet door Jezus gemaakt, maar is een Kruis dat Hij nu oppakt, accepteert
en het tot het Zijne maakt terwijl Hij het draagt.
Gebed: Geliefde H. Jozef, help
mij de kruisen van het leven die ik krijg, te aanvaarden.
Overweging: Sta eens stil bij Jezus,
toen Hij deze weg aflegde met het Kruis op Zijn schouders, aan ons dacht, en
namens on de dood, die Hij ging ondergaan, offerde aan Zijn Vader.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
3e statie: Jezus valt voor de eerste keer onder
het Kruis
Psalm 118:13: Jullie sloegen mij en ik
viel, maar de Heer heeft me geholpen.
"Verzaken jullie aan de
zonde, om in de vrijheid van kinderen van God te leven?" vroeg de Kerk
toen we onze doopbeloften hernieuwden. We zeiden: "Ja, dat doen we."
Maar nu we geconfronteerd worden
met zonde, kiezen we er niet voor om kinderen van God te zijn. We kiezen niet
voor vrijheid. We kiezen onze oude familie, de familie van de zonde. We druipen
af, terug in de rijen van degenen die hun hartstochten achterna lopen.
We slaan Jezus in het stof en we
stappen over hem heen.
Gebed:
Jezus, zonde is nooit onvermijdelijk. Ons doopsel met de heiligende genade
stelt ons vrij om U lief te hebben wanneer we met verleiding worden geconfronteerd.
Als we eenmaal de eerste stappen in de zonde hebben gezet, schenk ons dan
nogmaals de genade van vrijheid: de vrijheid om te stoppen met zondigen. De vrijheid om lief te
hebben.
O Jezus! Door deze eerste val,
laat me nooit in doodzonde vallen.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed:Terwijl Jezus met het Kruis naar Golgota gaat, wordt
het gewicht hem te zwaar en valt Hij voor de eerste keer. De H. Jozef, die
Jezus als de zijne nam, herinnerde zich de eerste keer dat Jezus viel. Elke
ouder doet dat, terwijl ze toekijken en de pijn van hun kind zien. Het eerste
deel van zijn leven had Jezus Jozef die Hem te hulp kon komen, en nu kijkt
Maria, dichtbij, toe en wil ze haar zoon troosten.
Geliefde H. Jozef, spreek voor
mij ten beste in de struikelblokken van mijn leven.
Overweging: Sta eens stil bij de
eerste val van Jezus. Zijn bloedverlies door de geseling en de doornkroning hadden
Hem zo verzwakt dat Hij nauwelijks kon lopen; en toch moest Hij die grote last
op Zijn schouders dragen. Toen de soldaten Hem wreed sloegen, viel Hij
verschillende keren onder het zware Kruis.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Johannes 19:25: Bij het Kruis van Jezus
stonden Zijn Moeder met haar zuster, Maria, de vrouw van Klopas, en Maria uit
Magdala.
Elke struikeling van de mens
wordt beantwoord met een liefdevolle reactie van God. In Fatima komt de
waarschuwing van Zijn Moeder.
Als het feest in de Hemel groot
is over 1 berouwvolle zondaar, stel je dan voor hoe groot het verdriet moet
zijn als 1 ziel wegvalt. Telkens als we aan onze zonde vasthouden, wordt deze
scène herhaald: Jezus wisselt met Zijn Moeder een blik van onuitsprekelijke
droefheid uit. En ze nodigen ons uit om te stoppen.
Gebed:
Onze Lieve Vrouw, Toevlucht van Zondaars, u wilt ons uit onze ellende
verlossen, ons wegleiden van onze dwaasheid en ons versterken tegen de boze.
Moeder van Barmhartigheid, let op de arme verbannen kinderen van Eva!
O Jezus! Moge geen enkele
menselijke band, hoe dierbaar ook, mij ervan weerhouden de weg van het Kruis te
volgen.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed: Maria die zich in Jezusÿ nabijheid bevindt, ziet
haar Zoon en Moeder en Zoon kijken elkaar doordringend aan. Jezusÿ blik troost haar lijdende hart, al is het maar
voor een moment. Door de aankondiging en de kracht van de H. Geest verwekte
Maria Jezus in haar schoot en op die eerste kerstochtend ontmoetten Moeder en Zoon
elkaar, haar ogen vol vreugde bij het zien van haar pasgeboren Kind, met de H.
Jozef naast de kribbe. Maar nu is ze daar alleen, zonder haar echtgenoot om dit
treurige moment te delen.
Gebed: Geliefde
H. Jozef, wees aanwezig bij gezinnen die te maken hebben met ziekten en het
verdriet van hun dierbaren.
Overweging:
Sta eens stil hoe de Zoon Zijn Moeder ontmoette op Zijn weg naar Calvarie.
Jezus en Maria keken elkaar met indringende blik aan en hun blikken werden als
vele pijlen die hun Harten , die zo innig verbonden waren in Liefde, troffen.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic / Shutterstock
5e statie: Simon van Cyrene helpt het Kruis
dragen
Matteüs 27:32: Bij het verlaten van het
pretorium troffen ze een man uit Cyrene die Simon heette, en hem dwongen ze het
Kruis te dragen.
Onze meest voorkomende zonde is
de zonde tegen de Gulden Regel: "Behandel anderen zoals je wilt dat ze jou
behandelen."
We draaien dat zo gemakkelijk om:
"Laat anderen doen wat jij niet voor hen wilt doet." Of: "Doe
aan anderen voordat zij jou wat doen." In onze zonde beoordelen we mensen
op hoe nuttig ze voor ons zijn, of wat voor bedreiging ze voor ons vormen. We
worden als de Romeinen en slepen een Simon mee in onze wandaden.
Maar als we degenen om ons heen
gebruiken, ziet Jezus hen in tegenstelling zoals ze zijn en bemint hij ze.
Gebed:
Jezus, leer ons om de mensen om ons heen lief te hebben zoals U, hen omhelzen
en helpen. Geef ons de genade om ze niet tot zonden aan te zetten, maar aan te
trekken in ons eigen leven van Liefde en dienstbaarheid aan Uw zijde, verenigd
door Uw Kruis.
Simon werd
gedwongen U bij te staan en te helpen; moge ik vrijwillig alles voor U lijden.
De Kruisweg vanuit
het oogpunt van de H. Jozef die geestelijk de Kruisweg deed:
De
Romeinse soldaten dwingen een omstander om Jezus te helpen het Kruis te dragen.
Jezus had de hulp nodig van Zijn vader Jozef, die in een droom naar de woorden
van een Engel luisterde en naar Egypte vluchtte. Jozef beschermde Jezus tijdens
Zijn kinderjaren, zelfs toen iemand hem ter dood wilde brengen.
Gebed: Geliefde H. Jozef, vraag
de Heer om mij mensen die ik nodig heb, vooral op het moment dat ik hen het
meest nodig heb.
Overweging: Sta eens stil hoe
zwak en afgemat Jezus was. Bij elke stap stond Hij op het punt ineen te zakken.
Vrezend dat Hij zou sterven onderweg wanner ze wensten Hem de beruchte dood op
het Kruis te laten sterven, dwongen ze Simon van Cyrene om het Kruis te helpen
dragen van Onze Heer.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Zvonimir
Atletic | Shutterstock
6e statie: Veronica veegt het Gezicht van Jezus
schoon
1 Korintiërs 15:49: Zoals we nu de gestalte
van de stoffelijke mens hebben, zo zullen we straks de gestalte van de Hemelse
mens hebben.
Of, in plaats van te zondigen
door anderen te gebruiken voor hun nut, gebruiken we ze voor ons plezier.
Een afbeelding van Jezus' gezicht
verscheen op Veronica's doek. Veronica betekent 'echt beeld'. Maar lust zorgt
ervoor dat we andere mensen objectiveren, waardoor we een Waar Beeld van God
veranderen in een kleine speler in onze basisverlangens. Dan voedt onze zonde
zich met hun zonde. We gebruiken ze (persoonlijk of op een foto, in onze
gedachten of in onze daden) zolang de lust duurt, en laten ze vervolgens vallen.
Maar Jezus drukt Zijn gezicht op
iedereen die Hij heeft geschapen en zegt: "Wat je met hen doet, doe je met
Mij."
Gebed:
Jezus, als we in de verleiding komen om anderen te gebruiken voor voorbijgaand
lichamelijk genot, geef ons dan de zuiverheid van hart, dat de permanente
spirituele waarde ziet die elke persoon in Uw ogen heeft. Help ons Uw beeld te
zien, en Liefde.
O Jezus! U prentte Uw H. Aangezicht op het doek van Veronica; prent het ook onuitwisbaar op mijn hart.
De Kruisweg vanuit het oogpunt van de H. Jozef
die geestelijk de Kruisweg deed: Veronica, een vrouw die toekijkt vanuit de menigte, ziet het bloed en het
zweet op Jezus' gezicht. Ze wil iets doen, dus neemt ze een doek en drukt die
op Zijn gezicht. Sta eens stil bij de zorg en liefde van de H. Jozef voor Jezus
als kind. Met vaderlijke Liefde verzorgde hij Jezus' wonden. Als een bezorgde
vader veegde hij de tranen van Jezus weg.
Gebed: Geliefde H. Jozef, bid voor mij dat ik mij meer bewust mag zijn van
degenen die hulp nodig hebben.
Overweging: Sta eens stil bij
het mededogen van Veronica. Ze zag dat Jezus zo leed, met Zijn gezicht badend
in zweet en bloed, en nam haar hoofddoek om Zijn gezicht af te vegen. Op het
doek bleef het beeld van Zijn Heilig Aangezicht ingeprent achter.
Gebed: Ik hou van U, Geliefde
Jezus; met heel mijn hart heb ik berouw dat ik U ooit heb beledigd. Sta toe dat
ik altijd van U mag houden; en doe dan met mij wat U wilt.
Jezus. Maria, Jozef,
ik bemin U, red de zielen! Red de Priesterzielen!
Janet Klasson 20/3: Een klassieker van Fr Iannuzzi - deel 2
Deel 1 - 3: (samenvatting van de rest van de video van Fr
Iannuzi)
Wat was het probleem met Lucifer?
Lucifer als grootste engel wilde
in de Hemel God niet meer dienen om dat hij een visioen kreeg dat Jezus mens
zou worden door de H. Maagd Maria, ook een mens. Hij aanzag de mensen als
minderwaardige wezens en wilde geen God dienen die zich vernederde tot de
toestand van een mens. God had een plan met de mens en Lucifer wilde er geen
deel van uitmaken. Daarom nam hij 1/3 van de engelen mee die in opstand kwamen
tegen God. Maar God benoemde de H. Aartsengel Michael, die een mindere engel
was dan Lucifer om hem te verslaan. Hij viel dus uit de Hemel op aarde. Door de
val van de opstandige engelen was de hele kosmos aangetast. Er was nog 1
planeet, de aarde waar God het Paradijs schiep om de mens Adam er te plaatsen.
Deze plaats was de enige plaats die perfect was in de hele kosmos. Hij leefde
in de Goddelijke Wil.
Wat waren de gaven die Adam en Eva hadden
gekregen in het Paradijs?
·
Ingeprente kennis
(vb. kennis van de kosmos )
·
Ze kenden geen lust
en waren onbevlekt, hadden geen geneigdheid tot zonde
·
Ze waren onsterfelijk
Wat deden Adam en Eva in het Paradijs?
Adam en Eva waren in een toestand
van extase met God waar geen tijd was. Het was niet over handelen maar over het
ZIJN.
Adam en Eva groeiden in
heiligheid (net zoals in de Hemel, waar het een dynamische toestand is van
groei in heiligheid) Doordat de Engelen en zaligen baadden in het Goddelijk
Licht groeien ze in kennis van God en in Zijn Aanwezigheid. Ze verdiepen zich
in God, in de Personen van de H. Drie-eenheid.
Hun taken: Zij waren de verbinding tussen de materiele en
spirituele orde. Hun voornaamste taak bestond erin God te verheerlijken namens
de hele Schepping: in de Schepping en door de Schepping. Net zoals de
fragmenten in de Bijbel:
·
Boek Daniel waar het
gebed van Azarja staat: een lofzang vanwege elk geschapen ding. In het gebed
wordt de schepping afgegaan, op geestelijke wijze, om eer te brengen aan God
namens elk schepsel.
·
Boek Psalmen van
David waar er ook psalmen zijn die namens elk schepsel eer brengen aan God.
·
De H. Franciscus bad
het zonnelied.
Nog andere taken waren: ten beste
spreken voor de schepselen die geen spraak hadden zoals de dieren, missies
doen, beschermen, verdedigen, tot verlichting brengen.
Wat is dan het verschil met de ronden die Luisa
deed in de Schepping?
Ze waren gelijkaardig met deze
van Daniel, David en de H. Franciscus: ze verheerlijken, aanbidden, prijzen en
danken God in en door de Schepping, maar de effecten in TIJD EN RUIMTE zijn
anders.
Er is een verschil
tussen eindig, oneindig en eeuwig:
Wat is eindig: wat een begin en
een einde heeft (vb. wezens zonder rede)
Wat is oneindig: wat een begin en
geen einde heeft (vb. mensen die na hun dood ofwel voorgoed in de Hemel, of in
de Hel komen (Vagevuur is tijdelijk en eindigt in de Hemel)
Wat is eeuwig: wat geen begin en
geen einde heeft (alleen God is eeuwig en kan eeuwige handelingen stellen)
Toen Daniel, David en de H.
Franciscus hun rondgang in de Schepping deden hadden hun gebeden voor de
schepselen, wezens en elementen enkel impact gedurende hun leven. Maar
wanneer wij bidden in de Goddelijke Wil dan handelt Jezus door ons en hebben ze
een eeuwig impact. Jezus heeft de Goddelijke natuur met de menselijke
versmolten (= hypostatische vereniging). De eindige handelingen werden door
Jezus vergoddelijkt en dus eeuwig. Elk van Jezus' handelingen waren bezield van Zijn Goddelijke
natuur. Hij gaf aan elke eindige handeling als mens een goddelijke kwaliteit.
Waarom kregen Adam en Eva maar 1 kans en als ze
1 keer zondigden dat al hun voorrechten werden afgepakt?
·
Ze werden begiftigd
met de kennis te voorzien wat alle gevolgen waren van hun werken en handelingen
(net zoals de duivels en engelen)
·
Ze kenden geen lust
en geen bekoring tot zonde
·
Ze hadden geloof
gehecht aan Lucifer, niettegenstaande hij hen niet begiftigd had met iets
Dat maakt dat de zondeval erg was
omdat Adam rechtstreeks van God het verbod had gekregen niet van de boom van
goed en kwaad te eten. Eva had niet rechtstreeks het verbod gekregen, ze had
alleen Adam ertoe aangezet te zondigen. Daarom veroorzaakte Adam als hoofd van
het menselijk ras de erfzonde en werd die overgedragen aan alle generaties
erna.
De hele kosmos was de eerste keer
aangetast door de val van de Engelen, en de tweede keer besmet geraakt door de
zonde van Adam en Eva. Eerst hadden de engelen het meesterschap gekregen over
de materiele wereld, daarna werd het overgedragen aan de mens, aan Adam en Eva.
Maar door te zondigen werd de orde in de schepping verstoord en keerde de
natuur zich tegen de mens. De mens werden getroffen door ouderdom en dood.
Wie leeft in de Goddelijke Wil?
·
Adam en Eva vooraleer
ze zondigden. De erfzonde was niet iets zinnelijks, maar ging over de
overtreding van de Goddelijke Wil, het niet gehoorzaam zijn aan de Goddelijke
Wil.
·
Jezus en Maria, zij
werden de Nieuwe Adam en de Nieuwe Eva
·
Luisa en degenen die
haar volgen om in de Goddelijke Wil te leven
Wat deed God na de Zondeval?
God gaf het eerste
proto-evangelie, de eerste verkondiging van redding van de mensheid. In Genesis
3:15: Vijandschap sticht Ik tussen jou en de vrouw, tussen jouw nageslacht
en het hare, zij verbrijzelen je kop, jij bijt hen in de hiel. God gebruikt en
blijft de Vrouw, die Maria is, gebruiken om Zijn Reddingsplan te voltooien en
de vijand, de duivel te verslaan.
Hij zal ten gepaste tijde de
Verlosser zenden die uit Maria zal geboren worden en die zonde en Satan door
Zijn Verrijzenis zal verslaan.
In het Boek Openbaring 12:1
staat: Er verscheen in de hemel een indrukwekkend teken: een vrouw, bekleed met
de zon, met de maan onder haar voeten en een krans van 12 sterren op haar
hoofd. (Noot: vanaf vers 13 gaat het over de draak, Satan die achter de vrouw
en haar zoon aan gaat, maar tegen haar verliest. De draak was woedend op de
vrouw en ging weg om strijd te leveren met de rest van haar nageslacht, met
allen die zich aan Gods geboden houden en bij het getuigenis van Jezus blijven.
Het is zo dat Satan Maria niet meer kan treffen omdat ze hem al verslagen
heeft, maar wel de mensen die God en Maria trouw zijn.) Maar Satan zal
uiteindelijk geketend worden door het gebed van de vrouw, door haar H.
Rozenkrans en de gebeden en daden in de Goddelijke Wil van haar volgelingen.
Verder over de taak van Adam:
Adam moest voor de toekomstige
generaties, elke mens geschikt maken om de gave van Leven in de Goddelijke Wil
te ontvangen, een gaven die hij vrij had ontvangen. Adam was namelijk het hoofd
van het menselijk ras (niet Eva). Niet dat Adam superieur was aan Eva, het was
een kwestie van taakverdeling en functie. Hij had dus een grote
verantwoordelijkheid.
Adam ging rond in de Schepping.
Hij had een alomvattende kennis van alle dingen. Hij dankte God voor alles wat
God de voorgaande 5 dagen had geschapen om zo de Liefde in de Schepping te vermenigvuldigen.
God had een bepaalde mate van Liefde in de Schepping gebracht: in de zon, de
maan, de sterren, planten, dieren Die Liefde wordt uitgedrukt in de kleuren,
de warmte, het licht, door de verscheidene effecten van de schepselen. Maar
deze effecten werden vermenigvuldigd door Adams betuiging en teruggave van
Liefde aan God. Met als gevolg dat de kwaliteit van het Licht intenser werd,
Liefde intenser werd, harmonie intenser werd, schoonheid intenser werd,
heiligheid intenser werd. Adam gaf aan elk schepsel de gaven van leven in de
Goddelijke Wil die het schepsel door genade bij de verwekking ontving.
Adam kon het niet in 1 handeling
doen, hij moest verschillende keren door de kosmos. Enkel God weet hoeveel
handelingen hij moest stellen vooraleer de tijd rijp was, de aarde gereed om
Jezus te laten neerdalen als triomferende Koning, vergezeld van Zijn Engelen,
met een scepter in Zijn hand, om Hoofd van het mensenras te worden, de Koning
van de Schepping met Adam als Prins en Hij zou regeren voor eeuwig met ons
allen. Maar omdat Adam zondigde werd dat plan opgeschort.
Al de handelingen die Adam had
moeten stellen werden ook opgeschort, wachtend om opgeëist te worden als de
tijd rijp was door Gods gaven van de Goddelijke Wil. Jezus vertelde als Hij de
gaven bij Luisa actualiseerde, dit de eerste keer was in de geschiedenis van de
mens. Deze opgeschorte handelingen waren nu beschikbaar om opgeëist te worden
door ons zodat wij het werk van Adam kunnen verderzetten, en herdoen wat Adam
niet heeft gedaan: het oprichten van een Koninkrijk in zichzelf, een kosmos in
zijn ziel. Elk wordt geroepen om exact hetzelfde te doen als wat Adam had
moeten doen. Dat was zijn rol. Eva was als zijn partner altijd gehoorzaam,
altijd onderworpen , deed altijd wat hij vroeg zonder te klagen. Zij was een
perfecte gelijkenis van Adam. Ze waren perfect geschapen voor elkaar.
Adam moest de kosmos doorkruisen
en alle handelingen in de schepping bewaren in zichzelf. Toen Adam zijn
ingeprente kennis verloor kon hij niet meer uitdrukken wat hij deed in het
Paradijs, in de tuin van Eden. Jezus vertelde wat Adam en Eva deden aan Luisa.
Adam verzamelde dus alle handelingen in zichzelf die van de schepping. Hij
vereenzelvigde dus alle handelingen van mensen die aan het licht kwamen en
zouden komen met de zijne als hoofd van het menselijk ras. Wanneer hij liep,
bracht hij de stappen van iedereen in herinnering. Hij had een alomvattende
visie van iedereen. Wanneer hij dus bad riep hij in zijn gebeden de gebeden van
iedereen op. Hij verzamelde en bewaarde deze in zijn ziel en zijn ziel breidde
uit om alle handelingen van elk wezen te bevatten. Handelingen van wezens met
of zonder rede, die ooit zouden worden geschapen. Eens hij dat zou voltooid
hebben, zou hij het Koninkrijk gevestigd hebben. Maar dat alles werd
onderbroken door de erfzonde.
Het belang van het doopsel:
God wordt bij het doopsel in ons
gepersonifieerd en in ons ingeprent door geloof, hoop en liefde. Het lichaam is
dan de tempel van de H. Geest. Dat maakt ons tot een nieuw schepsel. Dat zorgt
dat de erfzonde niet meer in ons aanwezig is. Als we geen zonde plegen. Daarom
heeft Jezus het Sacrament van de Biecht ingesteld om ons van de zonde te
bevrijden. Hij weet dat het doopsel ons niet zuiver kan houden door onze
geneigdheid tot zonde.
Het doopsel zorgt dat de gedoopte
bij de Christelijke familie hoort en lid wordt van het Mystiek Lichaam van
Jezus: de Kerk.
Het is het begin van het werk van
heiliging, maar de strijd begint pas tegen de zonde.
MAAR: Het doopsel doet de erfzonde teniet, maar de
geneigdheid tot zonde blijft.
Gaven van de gedoopte:
·
De gedoopte ontvangt
de H. Geest, God dus
·
De gedoopte krijgt de
gaven van de H. Geest of charismas
Deze gaven krijgen we door Gods genade,
niet door onze verdiensten. Het is de taak van de gedoopte deze charismas te ontwikkelen.
Het belang van Barmhartigheidszondag ingesteld
door de private openbaringen van de H. Faustina:
Wanneer we gaan biechten worden
onze zonden kwijtgescholden, maar blijven de straffen ervoor uit te boeten in
het Vagevuur. Maar wat gebiecht wordt op Barmhartigheidszondag wordt volledig
weggenomen: zonden en straffen.
Jesaja 50:4-7: God, de Heer, gaf mij een vaardige tong, waarmee ik
de moedeloze kan opbeuren. Elke ochtend wekt hij mijn oor, zodat het toegerust
is om aandachtig te horen. God, de Heer heeft mijn oren geopend en ik heb geen
verzet geboden, ik ben niet teruggedeinsd. Ik heb mijn rug blootgesteld aan
mijn folteraars, wie mij de baard uittrokken, bood ik mijn wangen aan. Ik heb
mijn gezicht niet verborgen toen ze mij beschimpten en bespuwden. God, de Heer,
zal mij helpen, daarom word ik niet gekwetst en is mijn gezicht zo onbewogen
als een rots, want ik weet dat ik niet beschaamd zal staan.
Filippenzen 2:6-11: Hij die de gestalte van God had, hield Zijn gelijkheid
aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een
slaag en werd gelijk aan een mens. En als mens verschenen, heeft Hij zich
vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood – de dood aan het Kruis. Daarom
heeft God Hem hoog verheven en Hem de naam geschonken die elke naam te boven
gaat, opdat in de naam van Jezus elke knie zich zal buigen, in de Hemel, op de
aarde en onder de aarde, en elke tong zal belijden: ‘Jezus Christus is de Heerÿ,
tot eer van God, de Vader.
Het mysterie van de Goede Week
ligt nu vlak voor ons, en de Kerk nodigt ons uit om geestelijk in de voetsporen
van onze Redder Jezus Christus te treden, vanaf Zijn triomfantelijke intocht in
Jeruzalem vandaag, tot het aangrijpende delen van zijn Laatste Avondmaal met Zijn
discipelen in de Bovenzaal op Witte Donderdag, tot de verlatenheid op de Calvarieberg
op Goede Vrijdag. We kijken daarna, op Stille Zaterdag gebedsvol en stil naar Zijn
graf.
Dan delen we op Paasmorgen de
onuitsprekelijke vreugde van Maria Magdalena en haar metgezellen terwijl ze geleidelijk
beseffen dat hun Heer niet langer gebonden is aan de grenzen van de dood. Hun
nieuws wordt samengevat in de woorden van het Evangelie: de Heer is verrezen!
De viering van het lijden, de
dood en de opstanding van Jezus Christus vormt het hoogtepunt van het
liturgische jaar van de Kerk. Tijdens deze allerheiligste van alle weken speelt
het drama van onze Verlossing, en dat van de hele wereld, zich af.
De gelovige moet niet slechts een
toeschouwer zijn bij de gebeurtenissen waarin onze Heer wordt opgenomen. Het
wonder van de liturgie is dat ze ons in staat stelt volledig deel te nemen aan
wat we kennen als het Paasmysterie van de Heer. We zullen rijke genaden
ontvangen als we, met de woorden van de H. Paulus, de geest van Christus
aannemen en de Heilige Geest ons laten leiden tot een steeds dieper begrip van
deze meest heilige mysteries.
De openingslezing vandaag van
Jesaja, de eerste van wat we de vier Dienarenliederen noemen, spreekt over de
toewijding van de dienaar aan God en het lijden dat hij moet ondergaan als
gevolg van zijn roeping. De bekende passage uit de brief van St. Paulus aan de
Filippenzen geeft ons een kostbaar inzicht in de geest van Christus. In zijn
prediking en geschriften verwees de H. Augustinus herhaaldelijk naar de
nederigheid van Christus door mens te worden, en naar de mate van die
nederigheid door zijn aanvaarding van de dood aan het Kruis. We hebben de
komende week veel om over na te denken.
Overweging
De Goede Week begint vandaag. We
gaan snel van de vreugdevolle intocht van Jezus in Jeruzalem naar het lezen van
Matteüs' verslag Zijn Lijden. Wat is het best om het ‘Palmzondag' of ‘Passiezondag' te noemen? De Kerk geeft ons beide. In een parochie waar ik ooit werkte, stond
de kerk op een klein plein, en op Palmzondag kwamen we er midden in bijeen om
de intocht van de Heer in Jeruzalem te herdenken. Bewoners voor hun raam,
voorbijgangers en toeschouwers die buiten op terrasjes zaten, keken ons vragend
aan en gaven de gelegenheid een gevoel van realiteit. Dit was geen liturgie
achter gesloten deuren, maar buiten, net als Jezusÿ Kruisiging.
Maar het lezen van het
Lijdensverhaal brengt ons op aarde en herinnert ons aan de focus van de Goede
Week: Christusÿ Lijden, dood - 'passie, dood - en Verrijzenis. De H. Paulus
geeft ons de context in de tweede lezing van vandaag: ‘[Hij] heeft zichzelf
leeggemaakt ... zelfs om de dood op het Kruis te aanvaarden'. De kruisiging is
de allerhoogste daad van zelfopoffering, een totale overdracht aan God de Vader
van Zijn leven, zelfs tot het punt dat Hij zich door Hem in de steek gelaten
voelt. Dat moet het grootste lijden van allemaal zijn geweest. En het blijft
een mysterie. Wat betekent Jezus' verlatingskreet? De woorden komen uit het
begin van Psalm 22/23. Het zou al een gebed zijn geweest op de lippen van Jezus,
een vrome Jood. Zoals de mystici ons vertellen, komt er ergens op de tocht naar
God een punt waarop de ervaring van Gods schijnbare afwezigheid onder ogen moet
worden gezien.
Als Jezus dus, zoals de H. Paulus
zegt, ‘zich ledigde om de toestand van een slaaf aan te nemen ', wil dat zeggen
dat Hij menselijk was, en dat de ervaring van Gods verlatenheid onvermijdelijk is.
Het is het moment van de diepste duisternis voordat de dageraad aanbreekt. Voor
Jezus was het noodzakelijk dat Hij het volslagen niets en de verwoesting van de
dood binnenging - de afwezigheid van God - om het voor eens en voor altijd te
overwinnen. Niets minder zou Zijn doel hebben bereikt. De menselijke toestand
waarin Jezus volledig binnenging, betekende, als we Paulus ernstig willen
nemen, ook de ervaring van de dood en de totale vernietiging die de dood met
zich meebrengt. Vandaar de kreet van verlatenheid toen Jezus op het punt stond
te sterven.
Passiezondag vormt daarom het
decor voor de rest van de Goede Week. Het vestigt de mensheid van Jezus, zonder
dewelke Jezus als God niet in staat zal zijn om het duistere mysterie van de
dood binnen te gaan en het te overwinnen. Het is de menselijkheid van Jezus die
onze aandacht trekt tijdens de Goede Week, inclusief het diepe Lijden aan het
Kruis. Jezus' kreet van verlatenheid is de kreet van de lijdende mensheid, een
teken dat waar er ook maar menselijke pijn is, God aanwezig is in Christus -
zelfs als Hij afwezig lijkt te zijn. – een meditatie geschreven door Fr Paul
Graham O.S.A
28/3 Evangelie volgens H. Marcus 11:1-19; 14:1-72;
15:1-47
Marcus 11:Toen zij Jeruzalem naderden, bij Bétfage en Betánië op de Olijfberg, zond
Hij twee van zijn leerlingen vooruit, en zei tot hen: Gaat naar het dorp, dat
tegenover u ligt. Zodra ge daar binnenkomt, zult ge er een veulen vinden
vastgebonden, waarop nog geen mens heeft gezeten; maakt het los, en brengt het
hier. Zo iemand u zegt: Wat doet ge daar? zegt dan: de Heer heeft het nodig,
maar Hij stuurt het dadelijk hier terug. Ze gingen heen, en vonden een veulen,
vastgebonden voor de deur buiten op straat; en ze maakten het los. Enige
omstanders zeiden tot hen: Wat hebt ge dat veulen los te maken? Ze antwoordden
hun, zoals Jezus hun bevolen had; en men liet ze begaan. Ze brachten het veulen
bij Jezus, en legden er hun mantels op; en Hij zette Zich daarop neer. Nu
spreidden velen hun mantels over de weg, en anderen de groene twijgen, die ze
op de velden hadden gekapt.
En zij, die voorop gingen en
volgden, riepen: Hosanna! Gezegend die komt in de naam des Heren; Gezegend het
rijk van onzen vader David, dat komt; Hosanna in den hoge! Zo trok Hij
Jeruzalem en de tempel binnen. En toen Hij alles had afgezien, en het intussen
laat was geworden, keerde Hij met de twaalf naar Betánië terug.
Toen zij de volgende dag uit
Betánië vertrokken, kreeg Hij honger. Van verre zag Hij een vijgenboom, die in
het blad stond: Hij ging er heen, om te zien, of Hij er misschien iets aan kon
vinden. Maar toen Hij er bij kwam, vond Hij er niets dan bladeren aan; want het
was de tijd der vijgen niet. En Hij sprak tot hem: Nooit in der eeuwigheid eet
iemand nog vruchten van u! Zijn leerlingen hoorden het. Zij kwamen in
Jeruzalem. Hij ging de tempel binnen, en begon er allen uit te drijven, die in
de tempel verkochten en kochten; Hij smeet de tafels der wisselaars en de
stoelen der duivenverkopers omver, en liet niet toe, dat nog iemand koopwaar
door de tempel droeg. En Hij leerde aldus: Staat er niet geschreven: "Mijn
huis zal heten een huis van gebed voor alle volkeren; maar gij hebt er een
rovershol van gemaakt".
De opperpriesters en
schriftgeleerden hoorden het, en zochten een middel om Hem te doden; want ze
waren bang voor Hem, daar al het volk in bewondering stond voor zijn leer.
Tegen de avond verlieten ze de stad.
Marcus 14: Twee dagen later was het Pasen, en het feest van de ongedesemde broden.
En de opperpriesters en schriftgeleerden zochten naar een middel, om Hem met
list gevangen te nemen, en te doden. Ze zeiden: Niet op het feest; er mocht
eens oproer komen onder het volk. Terwijl Hij nu te Betánië was in het huis van
Simon den melaatse, en aanlag aan tafel, kwam er een vrouw, die een albasten
kruik vol echte, kostbare nardus droeg; ze brak de kruik stuk, en goot de nardus
uit over zijn hoofd. Sommigen werden er verontwaardigd over, en zeiden: Waarom
die verkwisting met de balsem? Want deze balsem had voor meer dan driehonderd
tienlingen verkocht kunnen worden, en aan de armen worden gegeven. En ze waren
boos op haar.
Maar Jezus sprak: Laat haar met
rust! Waarom valt gij haar lastig? Ze heeft een goed werk aan Mij gedaan. Want
de armen hebt gij altijd bij u, en gij kunt hun goed doen, wanneer gij wilt;
Mij niet. Zij heeft gedaan, wat ze kon; ze heeft reeds vooruit mijn lichaam
gebalsemd voor de begrafenis. Voorwaar, Ik zeg u: Overal, in heel de wereld,
waar dit evangelie wordt gepreekt, zal ook tot hare gedachtenis worden vermeld,
wat ze gedaan heeft. Toen ging Judas Iskáriot, een van de twaalf, naar de
opperpriesters, om Hem aan hen over te leveren. Ze verheugden zich, toen ze dit
hoorden, en beloofden hem, geld te geven. Hij zocht dus naar een gelegenheid,
om Hem te verraden.
Op de eerste dag der ongedesemde
broden, waarop men het Pascha offerde, zeiden zijn leerlingen tot Hem: Waar
wilt Gij, dat we U de toebereidselen gaan maken, om het paasmaal te eten? Hij
zond dus twee van zijn leerlingen heen, en zei hun: Gaat naar de stad; daar
zult gij een man tegenkomen, die een kruik water draagt; gaat hem achterna en
zegt, waar hij binnengaat, tot den heer des huizes: De Meester zegt: waar is de
zaal, waar Ik met mijn leerlingen het paasmaal kan houden? En Hij zal u een
grote opperzaal aanwijzen, goed gemeubeld en van alles voorzien; maakt daar
alles voor ons gereed.
De leerlingen gingen heen, kwamen
in de stad, en vonden het, zoals Hij hun had gezegd; en ze maakten het paasmaal
gereed. Tegen de avond kwam Hij met het twaalftal. En terwijl ze aanlagen en
aten, sprak Jezus: Voorwaar, Ik zeg u: één van u zal Mij verraden, een die met
Mij eet. Nu werden ze bedroefd, en vroegen Hem de een na den ander: Ben ik het?
Hij sprak tot hen: Eén uit de twaalf, die met Mij in de schotel doopt. De
Mensenzoon gaat wel heen, zoals van Hem geschreven staat; maar wee dien mens,
door wie de Mensenzoon verraden wordt. Het zou beter voor hem zijn, zo hij niet
was geboren, die mens. Terwijl zij nu aten, nam Jezus brood, zegende het, brak
het, gaf het hun, en zei: Neemt, dit is mijn lichaam. Daarna nam Hij de kelk,
sprak een dankgebed uit, en gaf hun de kelk; en zij dronken er allen uit. En
Hij zei tot hen: Dit is mijn bloed van het Verbond, dat voor velen wordt
vergoten. Voorwaar, Ik zeg u: Ik zal de vrucht van de wijnstok niet meer
drinken tot op de dag, waarop Ik ze hernieuwd zal drinken in het koninkrijk
Gods. En nadat zij de lofzang hadden gezongen, gingen zij naar de Olijfberg.
Toen sprak Jezus tot hen: Deze
nacht zult gij allen aan Mij worden geërgerd. Want er staat geschreven:
"Ik zal den herder slaan. en de schapen zullen worden verstrooid."
Maar wanneer Ik verrezen zal zijn, zal Ik u voorgaan naar Galilea. Petrus zei
Hem: Al werden ook allen aan U geërgerd, ik niet. Jezus sprak tot hem:
Voorwaar, Ik zeg u: Heden nog in deze nacht, eer de haan twee maal gekraaid heeft,
zult ge Mij driemaal verloochenen. Maar nog krachtiger zei hij: Al moest ik
zelfs met U sterven, verloochenen zal ik U niet. Zo spraken ook allen. Toen
kwamen zij aan een landgoed, Getsémani genaamd. Nu zei Hij tot zijn leerlingen:
Zet u hier neer, terwijl Ik ga bidden. Hij nam Petrus, Jakobus en Johannes met
Zich mee, en begon ontroerd en angstig te worden. En Hij sprak tot hen: Mijn
ziel is dodelijk bedroefd: blijft hier en waakt. Hij ging nog een weinig
verder, viel neer ter aarde, en bad, dat dit uur, zo het mogelijk was, Hem mocht
voorbijgaan. Hij sprak: Abba, Vader; alles is mogelijk bij U; neem deze kelk
van Mij weg. Maar niet wat Ik wil, maar wat Gij wilt.
Nu ging Hij terug, en vond hen in
slaap. Hij sprak tot Petrus: Simon, slaapt ge? Kunt ge dan niet één uur waken?
Waakt en bidt, opdat gij niet in bekoring komt. De geest is gewillig, maar het
vlees is zwak. En weer ging Hij heen, en bad met dezelfde woorden. Hij keerde
terug, en vond hen opnieuw in slaap; want hun ogen vielen toe. Ze wisten niet,
wat ze Hem zouden antwoorden. Toen kwam Hij voor de derde maal, en sprak tot
hen: Slaapt nu voort, en rust uit. Het is beslist. Het uur is gekomen: ziet, de
Mensenzoon wordt overgeleverd in de handen der zondaars. Staat op, laat ons
gaan; ziet, die Mij verraadt is nabij. En terwijl Hij nog sprak, kwam Judas,
een van de twaalf, vergezeld van een bende met zwaarden en stokken, uitgezonden
door de opperpriesters, schriftgeleerden en oudsten.
De verrader had hun een teken
gegeven, en gezegd: Dien Ik zal kussen. Hij is het; grijpt Hem vast, en leidt
Hem weg onder strenge bewaking. Hij kwam dus, liep terstond op Hem toe, en zei:
Rabbi. En hij kuste Hem. Toen sloegen ze de hand aan Hem, en grepen Hem vast.
Maar een der aanwezigen trok het zwaard, trof den knecht van den hogepriester,
en sloeg hem het oor af. Nu nam Jezus het woord, en sprak tot hen: Gij zijt
uitgetrokken als tegen een rover, met zwaarden en stokken, om Mij gevangen te
nemen. Dag aan dag leerde Ik bij u in de tempel, en gij hebt Mij niet gegrepen.
Maar zo moeten de Schriften worden vervuld. Toen verlieten Hem allen, en namen
de vlucht. Maar een jonge man, met slechts een nachtkleed om het lijf, ging Hem
achterna. Ze grepen hem vast; maar hij liet het nachtkleed in de steek, en
vluchtte weg, ongekleed.
Ze brachten Jezus bij de hogepriester;
en alle opperpriesters, oudsten en schriftgeleerden kwamen bijeen. Petrus
volgde Hem van verre tot in de voorhof van de hogepriester; hij zette zich bij
de dienstknechten neer, om zich bij het vuur te warmen. De opperpriesters en
heel de Hoge Raad zochten nu naar een aanklacht tegen Jezus, om Hem ter dood te
brengen. Maar ze vonden niets. Wel brachten velen valse beschuldigingen tegen
Hem in, maar de getuigenissen stemden niet overeen. Toen traden er enigen naar
voren, die vals tegen Hem getuigden, en zeiden: We hebben Hem horen zeggen: Ik
zal deze tempel afbreken, die door mensenhanden is gemaakt, en in drie dagen
een andere bouwen, die niet door mensenhanden gemaakt is. Maar ook hier stemde
hun getuigenis niet overeen.
Toen stond de hogepriester op in
de kring, en ondervroeg Jezus, aldus: Antwoordt Gij niets? Wat getuigen dezen
tegen U? Maar Hij zweeg, en antwoordde niets. Opnieuw vroeg Hem de
hogepriester, en zei Hem: Zijt Gij de Christus, de Zoon van den Gezegende? Jezus
sprak: Ik ben het! Gij zult den Mensenzoon gezeten zien aan de rechterhand der
Majesteit, en Hem zien komen op de wolken des hemels. Toen scheurde de
hogepriester zijn klederen, en zei: Wat hebben we nog getuigen nodig? Gij hebt
de godslastering gehoord. Wat dunkt u? En allen spraken het vonnis uit, dat Hij
des doods schuldig was. Toen begonnen sommigen Hem te bespuwen, zijn gelaat te
bedekken en Hem kaakslagen te geven, en dan tot Hem te zeggen: Profeteer! Ook
de dienstknechten sloegen Hem in het gelaat.
Terwijl Petrus zich dus beneden
in de voorhof bevond, kwam daar een der dienstmeisjes van de hogepriester; en
toen ze Petrus zich zag warmen, keek ze hem aan, en sprak: Ook gij waart bij
Jezus van Názaret. Doch hij loochende het en sprak: Ik weet niet, ik begrijp
niet, wat ge zegt. Hij ging weg naar de voorhal; en er kraaide een haan. Maar
het dienstmeisje, dat hem had opgemerkt, begon nu weer tot de omstanders te
zeggen: Hij is er een van. Maar hij loochende het opnieuw. Kort daarop zeiden
ook de omstanders op hun beurt tot Petrus: Zeker, ook gij zijt er een van, want
ge zijt een Galileeër. Nu begon hij te vloeken en te zweren: Ik ken den mens
niet, van wie gij spreekt. En aanstonds kraaide een haan voor de tweede maal.
Toen dacht Petrus aan het woord, dat Jezus tot hem gesproken had: Eer de haan
tweemaal gekraaid heeft, zult ge Mij driemaal verloochenen. En hij barstte in
tranen los.
Marcus 15:1 Heel in de vroegte
namen de opperpriesters met de oudsten, schriftgeleerden en heel de Hoge Raad een
beslissing. Ze lieten Jezus binden, voerden Hem weg, en leverden Hem over aan
Pilatus. Pilatus ondervroeg Hem: Zijt Gij de Koning der Joden? Hij gaf hem ten
antwoord: Ge zegt het. Nu brachten de opperpriesters vele beschuldigingen tegen
Hem in. Pilatus vroeg Hem opnieuw: Antwoordt Gij niets? Zie, wat zware
beschuldiging ze tegen U inbrengen. Jezus gaf geen antwoord meer, zodat het
Pilatus verbaasde. Maar op de feestdagen liet hij hun, naar eigen keuze, een
der gevangenen vrij. Nu zat er een zekere Barabbas gevangen tegelijk met andere
oproermakers, die bij het oproer een moord hadden begaan. Toen het volk dan
kwam opdagen, en aan Pilatus begon te vragen, wat hij hun gewoonlijk toestond,
antwoordde hij hun: Wilt gij, dat ik u den Koning der Joden vrijlaat? Want hij
begreep, dat de opperpriesters Hem uit afgunst hadden overgeleverd.
Maar de opperpriesters hitsten de
menigte op: hij moest hun maar liever Barabbas vrijlaten. Pilatus hernam, en
sprak tot hen: Wat moet ik dan met Hem doen, dien gij Koning der Joden noemt?
En ze schreeuwden opnieuw: Kruisig Hem! Pilatus zei hun: Wat heeft Hij dan voor
kwaad gedaan? Maar ze schreeuwden nog harder: Kruisig Hem! Toen liet Pilatus
hun Barabbas vrij, om het volk terwille te zijn: maar Jezus liet hij geselen,
en gaf Hem over, om te worden gekruisigd. Nu brachten de soldaten Hem naar
binnen, in de voorhof van het rechthuis, en riepen de hele bende bijeen. Ze
hingen Hem het purper om, en vlochten een doornenkroon, en zetten die op zijn
hoofd. Toen gingen ze Hem huldigen: Wees gegroet, Koning der Joden! Dan sloegen
ze Hem met een rietstok op het hoofd, bespuwden Hem, wierpen zich op de knieën,
en brachten Hem hulde. En nadat ze Hem hadden bespot, deden ze Hem het purper
af, trokken Hem zijn klederen aan, en voerden Hem weg ter kruisiging.
Ze dwongen een voorbijganger, die
juist van het veld kwam, zijn kruis te dragen; het was Simon van Cyrene, de
vader van Alexander en Rufus. Ze voerden Hem naar een plaats, die Gólgota of
schedelplaats heet. Nu gaven ze Hem wijn te drinken met mirre vermengd; maar
Hij nam er niet van. Na Hem gekruisigd te hebben, verdeelden ze zijn klederen,
en wierpen het lot over hun aandeel. Het was het derde uur, toen ze Hem
kruisigden. Het opschrift met de reden van zijn veroordeling luidde: De Koning
der Joden! Met Hem kruisigden ze twee rovers, één aan zijn rechterhand, en één
aan zijn linker. Toen werd de Schrift vervuld, die zegt: "En onder de
booswichten werd Hij gerekend." En zij die voorbijgingen, lasterden Hem,
schudden het hoofd, en zeiden: Ba! Gij, die de tempel afbreekt en in drie dagen
weer opbouwt, red Uzelf, kom af van het kruis! Zo spotten ook de opperpriesters
en schriftgeleerden onder elkander, en zeiden: Anderen heeft Hij gered,
Zichzelf kan Hij niet redden; de Christus, Israëls Koning, kome nu eens af van
het kruis, opdat we het zien en geloven! Zelfs zij beschimpten Hem, die met Hem
waren gekruisigd.
Tegen het zesde uur tot het
negende toe, viel er duisternis neer over het hele land. Omstreeks het negende
uur riep Jezus met luider stem: Eloi Eloi, lamma sabaktáni; dat is: "Mijn God,
mijn God, waarom verlaat Gij Mij!" Sommigen, die daar stonden, hoorden het
en zeiden: Zie, Hij roept Elias. Eén hunner liep heen, vulde een spons met
azijn, stak ze op een riet, gaf Hem te drinken, en zei: Wacht, laat ons eens
zien, of Elias Hem er soms af komt halen. Toen riep Jezus met luider stem, en
gaf de geest. En het voorhangsel van de tempel scheurde in tweeën van boven tot
onder. Toen nu de hoofdman, die tegenover Hem post had gevat, zag, dat Hij
onder zulke omstandigheden gestorven was, sprak hij: Waarachtig, deze man was
Gods Zoon. Ook enige vrouwen stonden van verre toe te zien; onder anderen,
Maria Magdalena, Maria de moeder van Jakobus den Jongeren en van Josef en
Salome; ze waren Hem gevolgd, toen Hij in Galilea was, om Hem te dienen; ook
vele anderen waren er bij, die met Hem naar Jeruzalem waren opgegaan.
Daar het een dag van
voorbereiding was, daags voor de sabbat, en het reeds tegen de avond liep, kwam
Josef van Arimatea, een voornaam raadsheer, die ook zelf het koninkrijk Gods
verwachtte, en ging vrijmoedig naar Pilatus, om hem het lichaam van Jezus te
vragen. Pilatus verwonderde zich, dat Hij reeds gestorven was; hij ontbood den
hoofdman, en vroeg hem, of Hij al lang was gestorven. En toen hij dit van den
hoofdman vernomen had, stond hij het lichaam aan Josef af. Nu kocht deze een
lijnwaad, nam Hem af van het kruis, en wikkelde Hem in het lijnwaad. En hij legde
Hem in een graf, dat in een rots was uitgehouwen, en rolde een steen voor de
ingang van het graf. Maria Magdalena en Maria van Josef zagen toe, waar Hij
werd neergelegd.
Janet Klasson 20/3: Een klassieker van Fr Iannuzzi
20/3 Een klassieker van Fr Iannuzzi, 2013
You Tube: Divine Will, Father Iannuzzi in Philippines, 2013
Deel 4: 1:30:35: Lering over het
verschil tussen het spirituele huwelijk dat door de heiligste van de heiligen
wordt ervaren en de gave van leven in de Goddelijke Wil. Hij legt ook de
verschillen in omvang uit tussen die heilige daden verricht door de heiligen en
ze daden verricht in de Goddelijke Wil.Er is een verschil tussen leven
in de Goddelijke Wil en het doen van de Goddelijke Wil. Luisa Piccarreta leerde
het Leven in de Goddelijke Wil door Jezus en zij was de eerste om dit te
beleven en deze leer door te geven zodat de mensen na haar ook in de Goddelijke
Wil konden leven en de grondslagen gelegd door het voortdurend in Gods Wil te
leven door Luisa, kinderen van haar werden, en verbonden werden met haar in de
Goddelijke Wil. De Heiligen konden vóór Luisa niet Leven in de Goddelijke Wil
omdat Luisa de eerste was om dit te leren en te beoefenen. Zij moesten het dus
stellen met het doen van de Goddelijke Wil, en hun handelingen en werken waren
nog steeds met een deel van hun eigen wil. Ze waren bezoedeld door hun eigen
wil. Luisa kreeg de gave om te Leven in de Goddelijke Wil, waar God alle
handelingen en werken stelt en Luisa niets doet, haar gewoon totaal overgeeft
aan God. Zozeer zelfs dat haar eigen ziel totaal versmolten is en oplost in de
Goddelijke Wil.
Het mystieke geestelijk huwelijk dat vroeger
door de H. Teresa van Avila werd beschreven was niet hetzelfde als dat wat de
Heiligen in de Hemel ervaren. De voortdurende
toestand van Liefde, Aanbidding en Verheerlijking ontbrak. Tot Luisa kwam en
Leefde in de Goddelijke Wil.
De H. Johannes van het Kruis gaf ook toe dat de
toestand van het mystieke geestelijke huwelijk niet perfect was zoals in de
Hemel. Tot Luisa kwam en in feite de Hemel naar de aarde trok door te Leven in
de Goddelijke Wil, waar God in haar leefde en zij haar totale wil overgaf aan
de Zijne. Zij liet in haar God Zichzelf liefhebben. Dat natuurlijk
Perfect is!
·
Vol 5 6/12/1904: Jezus: Het is de
bedoeling nu al de Eeuwige zaligheid op aarde beleven door gebruik te maken van
Mijn Verdiensten en het effect ervan door te leven in de Goddelijke Wil.
·
Vol 7 mei 1907: Jezus: Ik schep meer
behagen in de pelgrimzielen die op aarde in Mijn Goddelijke Wil leven dan de
zaligen in de Hemel, omdat ze op aarde offers moeten brengen om in Mijn Wil te
leven. In de Hemel moeten de zaligen geen offers meer brengen.
·
Vol 11 mei 1915: Jezus: Ik plaats de
zielen op aarde die compleet in Mijn Wil leven, in dezelfde toestand als de
zaligen in de Hemel.
Vb. De Heiligen moesten vroeger apart bidden,
tijdgebonden voor mensen. Nu kan met de gave van Leven in de Goddelijke Wil we voor
alle generaties over alle tijden bidden. Het is vanuit Gods standpunt, en
Hij overspant alles en kent geen tijd. Dat is Gods Eeuwigheid.
Hoe de Goddelijke Wil bereiken
1 Door het te verlangen, het ligt in ons als
natuurwet door God gegeven, maar we moeten het willen (Verlangen laat ons toe
in de gave)
2 Kennis verzamelen over de Goddelijke Wil door
geschriften over de Goddelijke Wil: het binnentreden in de Goddelijke Wil
(Kennis doet ons vooruitgang boeken in de gave)
3 Deugd beoefenen en ons vastankeren erin, en door
de schepselen spreken om ze tot God te brengen door verheerlijking van God
(Verankering in de gave)
4 Leven, het beoefenen zelf, continuïteit om te
blijven leven in Gods Wil (de Beleving van de gave)
Wie is God: God is
ongeschapen Licht: stuk uit Credo van Nicea
Ik geloof in één God de
Almachtige Vader,
Schepper van Hemel en aarde, van
al wat zichtbaar en onzichtbaar is.
En in één Heer, Jezus
Christus, eniggeboren Zoon van God,
Vóór alle tijden geboren uit de
Vader.
God uit God, Licht uit Licht,
ware God uit de ware God.
Geboren, niet geschapen, één in
wezen met de Vader, en door wie alles geschapen is.( )
Ik geloof in de H. Geest die
Heer is en het leven geeft, die voortkomt uit de Vader en de Zoon, die met de
Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt. ( )
De mens krijgt de weerspiegeling
van dat Licht. Adam was bekleed met dat Licht omdat hij de eerste was die in de
Goddelijke Wil leefde tot zijn zondeval. Jezus heeft 2 keer in Zijn leven op
aarde dat Licht uitgedrukt: De eerste keer bij Zijn geboorte waar het Licht de
kribbe omgaf en de tweede keer bij de Gedaanteverandering. Adam zag
oorspronkelijk eruit als Jezus bij Zijn gedaanteverandering. Het Licht en Zijn
Goddelijkheid kwam in deze gelegenheden uit Jezus. Adams daden in Gods Wil waren
groter dan de handelingen van alle Heiligen samen. De eenheid van alle
geschapen dingen was gebundeld in Adam. Adam was de lijm in het universum met
God en zorgde voor de harmonie in het universum door zijn handelingen in de
Goddelijke Wil. Het universum is nu in slavernij door de zonde van Adam. Sinds
de zondeval werden de dieren wild bv.
Vaak lijkt het erop dat al onze evangelisatie-inspanningen
erin slagen mensen verder weg te drijven. In de Goddelijke Wil hebben we de
genade ontvangen, uniek voor onze tijd, om God alle zielen aller tijden te
laten bereiken, ja zelfs degenen die we persoonlijk kennen, en om God te laten handelen
door onze daden gedaan in de Goddelijke Wil om iedereen te beïnvloeden en
allemaal samen. Natuurlijk doen wij het niet, maar laten wij God in en door ons
werken. We hebben vaak niet het gevoel dat we iets bereiken. Ik zeg niet dat we
moeten stoppen met actief evangeliseren, helemaal niet, maar alleen op de
timing van de Heer, en vrede moeten hebben. Als we trouw zijn aan de praktijken
die Luisa onderwees, de Handelingen, de Rondes, de 24 Uren van het Lijden enz.,
Kunnen we er zeker van zijn dat God in die zielen veel meer tot stand brengt
dan we kunnen vragen of ons kunnen voorstellen. Glorie!
Goeie morgen Jezus,
in het H. Sacrament (vol 11)
O mijn Jezus, Geliefde Gevangene
van Liefde, hier ben ik weer voor U. Ik verliet U om goeie nacht te zeggen, en
nu kom ik terug om goeie morgen te zeggen. Ik brandde van verlangen om U weer
te zien in deze gevangenis van Liefde, om U in mijn hunkering naar U, mijn
begroetingen, mijn genegen hartslagen, mijn vurige verlangens en alles van
mijzelf, mijn geheel in U te versmelten en mijzelf aan U over te geven in een
eeuwige herinnering. en belofte van mijn Liefde jegens U.
O mijn altijd aanbiddelijke
Sacramentele Liefde, terwijl ik kwam om mijn hele zelf aan U te geven, kwam ik
ook om U hele Zelf van U te ontvangen. Ik kan niet leven zonder een leven,
daarom wil ik het Uwe. Alles wordt gegeven aan degene die alles geeft, is het
niet Jezus? Daarom zal ik vandaag liefhebben met Uw hartslag van een passionele
minnaar. Ik zal ademen met Uw adem op zoek naar zielen. Ik zal Uw Glorie en het
goede van zielen verlangen met Uw onmetelijke verlangens. Alle hartslagen van
wezens zullen binnen Uw Goddelijke hartslag aanwezig zijn. We zullen alle
schepselen vastnemen en hen redden. We laten niemand ontsnappen, ongeacht welk
offer, ook al zou ik alle pijn moeten dragen. Als U me wegduwt, zal ik mezelf
meer in U werpen, ik zal luider schreeuwen om samen met U smeken om de redding
van uw kinderen en mijn broeders en zusters.
O mijn Jezus, mijn leven en mijn
al, hoeveel dingen zegt Uw vrijwillig gevangenschap mij! Maar het embleem
waarmee ik U helemaal verzegeld zie, is het embleem van de zielen, terwijl de
kettingen die U volledig en krachtig binden, Liefde zijn. Het lijkt erop dat de
woorden zielen en liefde U doen glimlachen, U verzwakken en U dwingen U in
alles over te geven; en ik, als ik goed nadenk over deze excessen van Uw
liefde, zal altijd voor U en samen met U zijn, met mijn gebruikelijke
refreinen: zielen en liefde.
Daarom wil ik U vandaag helemaal;
altijd samen met mij in gebed, in het werk, in de genoegens en het ongenoegen,
in het eten, in de voetstappen, in mijn slaap - in alles. Ik ben er zeker van
dat ik, daar ik zelf niets kan verkrijgen, alles bij U zal verkrijgen; en alles
wat we zullen doen, zal dienen om al Uw pijnen te verzachten, om elke
bitterheid te verzachten, om U voor elke belediging en overtreding herstel te
brengen, om U voor alles te vergoeden en om te smeken voor elke bekering, hoe
moeilijk en wanhopig ook. We zullen vanuit elk hart om een beetje Liefde gaan
smeken om U meer tevreden en gelukkig te maken - is het niet goed op deze
manier, O Jezus?
O geliefde Liefdesgevangene, bind
mij met Uw ketenen, verzegel mij met Uw Liefde. Alstublieft, laat me Uw mooie
gezicht zien. O Jezus, wat bent U mooi! Uw blonde haar versiert en heiligt al
mijn gedachten; Uw kalme voorhoofd, zelfs te midden van vele beledigingen,
geeft me rust en brengt me in volmaakte kalmte, zelfs tussen de grootste
stormen, mijn gemis van U en Uw verzuchtingen, die me mijn leven hebben gekost.
Ah, U weet het, maar ik ga verder; mijn hart zal U dit vertellen, want het weet
hoe het dit beter moet uitdrukken dan ik. O Geliefde, Uw azuurblauwe ogen, sprankelend
met Goddelijk Licht, brengen me naar de Hemel en doen me de aarde vergeten,
maar helaas, met mijn grootste pijn, blijft mijn ballingschap duren. Schiet op,
schiet op, O Jezus. Ja, U bent mooi, O Jezus. Ik lijk U te zien in dat Tabernakel
van Liefde. De schoonheid en de majesteit van Uw gezicht bekoort me en doet me
de Hemel zien; Uw genadige mond legt elk moment lichtjes zijn vurige kussen. Uw
zachte stem roept me en nodigt me uit om van elk moment te houden. Uw knieën
ondersteunen mij; Uw armen omsluiten me met een onverbrekelijke band, en ik zal
mijn brandende kussen, duizenden en duizenden, op Uw aanbiddelijke gezicht
drukken.
Jezus, Jezus, moge onze wil één
zijn, onze liefde één, ons geluk één. Laat me nooit alleen, want ik ben nietig,
en het niets kan niet zonder alles. Wilt U het mij beloven, O Jezus? Het lijkt
erop dat U ja zegt. En nu, zegen mij, zegen alles; en samen met de engelen, de
heiligen, de Lieve Moeder en alle wezens, zeg ik tegen U: "Goeiemorgen, O
Jezus, goeiemorgen."
Goeie nacht aan Jezus in het H. Sacrament (vol
11)
O mijn Jezus, Hemelse Gevangene,
de zon gaat nu onder, de duisternis valt over de aarde en U blijft alleen in het
Tabernakel van Liefde. Ik lijk U daar te zien in een sfeer van droefheid over
de eenzaamheid van de nacht, omdat U niet de kroon van Uw zonen en Uw tedere
bruiden om U heen hebt, die U tenminste gezelschap mogen houden in deze
vrijwillige opsluiting.
O mijn Goddelijke Gevangene, ook
ik voel mijn hart breken omdat ik U moest verlaten, en ik word gedwongen om tot
ziens te zeggen; maar wat zeg ik, O Jezus - nooit meer tot ziens. Ik heb niet
de moed om U met rust te laten. Ik zeg tot ziens met mijn lippen, maar niet met
mijn hart want ik laat liever mijn hart bij U achter in het Tabernakel. Ik zal
je hartslagen tellen en ik zal reageren met mijn hartslag van Liefde. Ik zal Uw
fluisteringen tellen en, om U te troosten, zal ik U in mijn armen laten rusten.
Ik zal U waakzame schildwacht zijn. Ik zal op mijn hoede zijn om te zien of er
iets in de problemen komt of U verdriet doet, niet alleen om U nooit met rust
te laten, maar ook om deel te nemen aan al Uw pijnen.
O Hart van mijn hart! O Liefde
van mijn liefde! Verlaat deze sfeer van verdriet, wees getroost. Het breekt
mijn hart om U verontrust te zien. Terwijl ik met mijn lippen afscheid neem,
laat ik mijn adem, mijn genegenheid, mijn gedachten, mijn verlangens en mijn
bewegingen bij U, die een ketting zullen vormen van voortdurende liefdesdaden,
verenigd met de Uwe, die U als een kroon omringen, en U beminnen voor allen.
Bent U niet gelukkig, O Jezus? U lijkt ja te zeggen, niet?
Tot ziens, O liefhebbende Gevangene
- maar ik ben nog niet klaar. Voordat ik ga, wil ik ook mijn lichaam voor U
verlaten. Ik ben van plan om van mijn vlees en beenderen vele kleine stukjes te
maken om evenveel lampen te vormen voor zoveel Tabernakels die er in de wereld zijn; en van mijn bloed
vele kleine vlammen te vormen om die lampen aan te steken. Ik ben van plan in
elke Tabernakel mijn lamp te plaatsen die, verenigd met de lamp van het
Tabernakel die U 's nachts licht geeft, zal zeggen: ik hou van U, ik aanbid U,
ik zegen U, ik bied eerherstel en ik dank U namens mij en voor iedere.
Tot ziens O Jezus - maar luister
naar nog één ding: laten we een pact sluiten, en het pact zal zijn dat we meer
van elkaar zullen houden. Je zult me meer Liefde geven, me omhullen in Uw Liefde,
me laten leven van Liefde en me begraven in Uw Liefde. Laten we onze Liefdesband
nog versterken. Ik zal alleen gelukkig zijn als U mij Uw Liefde geeft om U werkelijk
te kunnen beminnen.
Tot ziens , O Jezus, zegen mij -
zegen alles. Druk mij tegen Uw Hart, sluit me op in Uw Liefde terwijl ik Uw Hart
kus. Tot ziens, tot ziens
Belofte bij het bidden van deze twee gebeden: Tegen de nacht, nadat ik deze gebeden had
geschreven, hier opgeschreven onder inspiratie van Jezus, toonde Jezus mij dat
Hij dit "tot ziens" en "goeiemorgen" in Zijn Hart bewaarde,
en Hij: "Mijn dochter, deze gebeden kwamen echt uit Mijn Hart. Degene die
ze zal bidden met de bedoeling bij Mij te zijn, zoals het in deze gebeden wordt
uitgedrukt, zal Ik haar bij Mij en in Mij houden, om alles te doen wat Ik doe.
Ik zal haar niet alleen verwarmen met Mijn Liefde, maar Ik zal Mijn Liefde voor
die ziel elke keer vergroten, haar toelaten tot de vereniging met het Goddelijke
Leven en met Mijn eigen verlangens om alle zielen te redden."
Ik verlang naar Jezus in mijn
gedachten, Jezus in mijn lippen, Jezus in mijn hart; Ik wil alleen naar Jezus
kijken, alleen Jezus voelen, mezelf alleen naar Jezus toe drukken. Ik wil alles
samen met Jezus doen: spelen als een kind met Jezus, huilen met Jezus, schrijven
met Jezus; zonder Jezus wil ik niet eens ademen. Ik blijf hier als een
kieskeurig kind en doe niets, zodat Jezus alles met mij kan komen doen,
tevreden om Zijn speeltje te zijn, mezelf overgevend aan Zijn Liefde, aan Zijn
kastijdingen, aan Zijn zorgen en aan Zijn liefdevolle grapjes, mits dat ik
alles met Jezus doe.
Ziet U, O mijn Jezus? Dit is mijn
wil, en je zal me niet kunnen bewegen, hebt U gehoord? Kom daarom nu met mij schrijven.
Ideetjes voor kinderen om zich te amuseren bij het vieren van Palmpasen
Ideetjes
voor kinderen om zich te amuseren bij het vieren van Palmpasen:
Neem
groen papier, plaats je hand op het papier, teken de omtrek ervan en knippen
maar. Plaats ze op karton of een stokje en bevestig met kleefband. Ziezo: hier
is je palmtak!
Neem
groen papier, maak een kruis met twee strookjes papier, en doe er twee andere
kleine strookjes in kruisvorm over het midden van het kruis. Dit is het teken
van Palmpasen! En om het op een kast te plaatsen kun je het kruisje op een wc-rol plakken.
Zacharia 9:9: Juich Sion, Jeruzalem, schreeuw het uit van vreugde! Je Koning is in
aantocht, bekleed met gerechtigheid en zege. Nederig komt Hij aanrijden op een
ezel, op een hengstveulen, het jong van een ezelin.