Yellowstone Caldera

De Yellowstone Caldera is een vulkanische caldera en supervulkaan in het Yellowstone Nationaal Park in het Westelijk deel van de VS. Men verwijst dikwijls naar de Yellowstone Supervulkaan. De caldera en het grootste deel van het park bevinden zich in de noordwestelijke hoek van Wyoming. De caldera is ongeveer 55 bij 72 km groot. De caldera heeft zich gedurende de laatste drie supererupties gevormd over de laatste 2,1 miljoen jaar: de Huckleberry Kam die 2,1 miljoen jaar geleden uitbarstte, de Mesa Falls die 1,3 miljoen jaar geleden uitbarstte en de Lava Creek die ongeveer 630.000 jaar geleden uitbarstte.

Een caldera is zoals een grote ketel die ineenzakt en dat ontstaat nadat een magmakamer of magmareservoir leeg wordt onder de vulkaan, soms als gevolg van een grote explosieve vulkaanuitbarsting, maar ook tijdens felle uitbarstingen op de flanken van een vulkaan, of in een verbonden spleetstelsel. Wanneer grote hoeveelheden magma (gesmolten gesteente) in korte tijd uitbarsten, gaat de structurele ondersteuning van de korst boven de magmakamer verloren. De lege kamer kan het gewicht van het vulkanisch gedeelte erboven niet ondersteunen. Een ruwweg cirkelvormige breuk, “ringbreuk” ontwikkelt zich rond de rand van de kamer. Ringbreuken worden ringdijken door het binnendringen van magma. Vulkanische luchtopeningen kunnen zich boven de ringbreuk vormen. Terwijl de magmakamer leeg raakt, begint het midden van de vulkaan binnen de ringbreuk in te storten. De instorting van het grondoppervlak kan optreden als gevolg van één uitbarsting, of het kan in een paar fasen optreden als gevolg van een reeks uitbarstingen. Het totale gebied dat instort, kan honderden of duizenden vierkante km diameter zijn. Hoewel het soms wordt omschreven als een krater, is het een soort van holte, omdat het wordt gevormd door de verzakking en instorting in plaats van een explosie of inslag.

Het woord komt van het Spaanse caldera en het Latijnse caldaria en betekent “kookpot”.

hoe een caldera ontstaat

hoe het er definitief uitziet

Als het magma rijk is aan silica, wordt de caldera vaak opgevuld met ignimbrite, tufsteen, rhyoliet en ander stollingsgesteente. Silica-rijk magma heeft een hoge viscositeit en stroomt daarom niet zo gemakkelijk als basalt. Als gevolg hiervan hebben gassen de neiging om onder hoge druk gevangen te raken in het magma. Wanneer het magma het aardoppervlak nadert, zorgt de snelle ontlading van bovenliggend materiaal ervoor dat de ingesloten gassen snel van druk verlagen, waardoor een  explosie van het magma ontstaat en vulkanische as over grote gebieden wordt veroorzaakt. Verder kunnen lavastromen uitbarsten. Als de vulkanische activiteit voortduurt, kan het midden van de caldera worden opgetild in de vorm van een koepel zoals die te zien is in het Yellowstone door het later binnendringen van magma. Een silica of rhyolitische caldera kan honderden of zelfs duizenden kubieke km aan materiaal in één enkele gebeurtenis uitbarsten. Zelfs kleine caldera-vormende uitbarstingen zoals de Mount Pinatubo in 1991, kunnen zorgen voor grote lokale vernietiging en een merkbare temperatuurdaling over de hele wereld. Toen de Yellowstone Caldera ongeveer 650.000 jaar geleden voor het laatst uitbarstte, gaf het ongeveer 1000 km3 materiaal vrij dat een groot deel van Noord-Amerika bedekt van ongeveer 2 m puin. Toen de Mount St Helens in 1980 uitbrak, bracht het 1,2 km3 puin vrij.

Yellowstone

Yellowstone Caldera

Yellowstone National Park

Het vulkanisme in Yellowstone is relatief recent, met caldera's die zijn ontstaan ​​tijdens grote uitbarstingen die plaatsvonden 2,1 miljoen, 1,3 miljoen en 630.000 jaar geleden. De caldera's liggen boven een kritieke plaats (hotspot) waar licht, heet, magma (gesmolten gesteente) van de mantel naar het oppervlak stijgt. Terwijl de Yellowstone-hotspot zich nu onder het Yellowstone-plateau bevindt, heeft het wel geholpen om de oostelijke Snake River vlakte (ten westen van Yellowstone) te creëren door een reeks enorme vulkaanuitbarstingen. De hotspot lijkt over het terrein te bewegen in de oost-noordoostelijke richting, maar in feite is de hotspot veel dieper dan het terrein en blijft hij stationair terwijl de Noord-Amerikaanse plaat er west-zuidwest overheen beweegt.

gebied in de VS dat wordt getroffen door de Yellowstone Caldera’s :

In de afgelopen 18 miljoen jaar of zo heeft deze hotspot een opeenvolging van gewelddadige uitbarstingen en minder gewelddadige overstromingen van basaltachtige lava veroorzaakt. Samen hebben deze uitbarstingen bijgedragen aan het creëren van het oostelijke deel van de Snake River vlakte vanuit een eens bergachtige regio. Ten minste een dozijn van deze uitbarstingen waren zo groot dat ze als supererupties werden aanzien.  De supereruptie van het Island Park Caldera die de Huckleberry Kam produceerde 2,1 miljoen jaar geleden was de grootste en produceerde 2500 keer zoveel as als de uitbarsting van de Mount St Helens in 1980.

materiaal dat vrijkomt bij een uitbarsting

De vulkaanuitbarstingen, evenals de voortdurende geothermische activiteit, zijn het resultaat van een grote holte van magma die zich onder het oppervlak van de caldera bevindt. Het magma in deze holte bevat gassen die opgelost worden door de immense druk waaronder het magma zich bevindt. Als de druk door een of andere geologische verschuiving in voldoende mate wordt vrijgegeven, borrelen sommige gassen uit en zorgen ervoor dat het magma uitzet. Dit kan een kettingreactie veroorzaken. Als de uitzetting resulteert in een verdere drukontlasting, bijvoorbeeld door korstmateriaal van de bovenkant van de kamer te blazen, is het resultaat een zeer grote gasexplosie.

Volgens de analyse van aardbevingsgegevens in 2013 is de magmakamer 80 km lang en 20 km breed. Het heeft ook een ondergronds volume van 4.000 km3, waarvan 6-8% gevuld is met gesmolten gesteente.

Mount St Helens

De Mount St Helens is een thans nog 2550 m hoge vulkaan in Skamania County in de staat Washington in de VS. De vulkaan is vooral bekend vanwege de verwoestende uitbarsting in 1980, waarbij tientallen mensen omkwamen en een groot deel van de berg instortte. Voorheen bereikte de top 2950 m, wat dus neerkomt op een hoogteverlies van 400 m met heden.

toestand op 17 mei

toestand op 18 mei, 10 km hoge eruptiekolom

toestand op 19 mei

De vulkaan is vooral bekend vanwege de grote uitbarsting op 18 mei 1980, de eerste sinds 123 jaar. Dit was de meest dodelijke en verwoestende vulkaanuitbarsting in de geschiedenis van de VS. Bij de uitbarsting kwamen 57 personen om het leven en raakten 200 huizen, 47 bruggen, 24 km spoorweg en 300 km weg vernield. De uitbarsting werd voorafgegaan door een beving van 5,1 op de schaal van Richter waarbij de top van Mount Saint Helens instortte en de berg 400 meter lager werd.

De hoeveelheid energie die vrijkwam bij de grote uitbarsting van 1980 was vergelijkbaar met honderdvijftigmaal de kracht van de atoombom op Hiroshima. Voordat de eigenlijke eruptie plaatsvond steeg een enorme pliniaanse wolk uit de kratermond.

Een grote pyroclastische wolk (gloedwolk), met een temperatuur van rond de 500 graden Celsius, verwoestte alles op zijn weg naar beneden. Er ontstond een flinke caldera. Tot in de wijde omtrek werden de bomen platgegooid en de omgeving werd "gezandstraald" over een oppervlak van ca. 600 km². Onbeschermde personen die door deze pyroclastische stroom werden overvallen werden binnen enkele tellen levend gekookt. Als de vulkaan niet in een zeer dunbevolkt gebied was gelegen had het aantal slachtoffers vele malen hoger kunnen zijn. De vulkaan was al lang niet meer actief geweest, sinds zijn 'ontdekking' in de 18^e eeuw noteerde men enkel wat kleinere uitbarstingen.

In de maanden voor de uitbarsting werd de berg al in de gaten gehouden door de United States Geological Survey (USGS) en werden er mensen geëvacueerd. Op de ochtend van 18 mei 1980 rapporteerde David A. Johnston, een vulkanoloog bij de USGS, als eerste dat de uitbarsting was begonnen. Enkele tientallen seconden later werd hij op zijn veilig geachte observatiepost op 10 km afstand gedood door de pyroclastische wolk.

In september 2004 begon de berg opnieuw te roken, maar een grote uitbarsting bleef achterwege. Op 8 maart 2005 stootte de vulkaan een ruim 10 kilometer hoge wolk van as en stoom uit, waarna een lichte aardbeving volgde met een kracht van 2,5 op de schaal van Richter. De rookwolk, die ongeveer een half uur aanhield, was vanuit de wijde omtrek zichtbaar.

Schaal van Richter

De schaal van Richter is een meetschaal waarop de waargenomen kracht van een aardbeving (of een zeebeving) in een getal wordt uitgedrukt. De schaal is in 1935 opgesteld door de Amerikaanse seismoloog Charles F. Richter en zijn Duits-Amerikaanse collega Beno Gutenberg. Het is een logaritmische schaal van de sterkte van de trillingen, zoals die gemeten worden op het seismogram.

In de loop van de jaren zijn er verschillende andere magnitudeschalen ontworpen die allemaal een aanpassing of uitbreiding zijn van de magnitudeschaal van Richter. Voor aardbevingen die zwaarder zijn dan 6,5 en aardbevingen die verder weg zijn dan 500 km blijkt de schaal van Richter niet erg betrouwbaar meer, boven magnitude 6,5 wordt de magnitude door de schaal van Richter namelijk vaak te laag berekend. Omdat de schaal van Richter als referentie een aardbeving op 100 km afstand gebruikt, wordt hij tevens onnauwkeurig als de beving veel verder weg is.

Schaal van Mercalli

De intensiteitsschaal van Mercalli is een schaal om de sterkte van aardbevingen uit te drukken. De gevolgen van een aardbeving worden weergegeven met de schaal van Mercalli. De schaal geeft de intensiteit van de optredende trillingen weer. Deze trillingen zijn de directe oorzaak van schade. De intensiteitsschaal van Mercalli is in 1902 ontworpen door de Italiaan Giuseppe Mercalli. De intensiteit is afhankelijk van de afstand tot het epicentrum en van het soort ondergrond. Hoe groter de afstand hoe minder de grond zal bewegen en hoe kleiner de schade, dus hoe kleiner de intensiteit. Maar de intensiteit kan toenemen wanneer de lokale ondergrond de seismische trillingen versterkt.

Deze schaal is in 1964 voor Europa aangepast en wordt aangeduid als de Medvedev-Sponheuer-Karnik-schaal. Inmiddels hanteert men in Europa sinds 1992 een Europese Macroseismische Schaal (EMS92).

Verschil tussen de schaal van Mercalli en de schaal van Richter

Tussen de intensiteit en de magnitude van een aardbeving bestaat een duidelijk verschil. De intensiteit van een beving is afhankelijk van de plaats van waarneming. Daarentegen is de magnitude volgens de schaal van Richter onafhankelijk van de plaats op aarde waar deze wordt berekend en dus karakteristiek voor de kracht van de aardbeving zelf. Zo heeft een krachtige aardbeving op grote diepte een relatief geringe intensiteit aan het aardoppervlak, echter wel verspreid over een groot gebied. Anderzijds kan een zwakke aardbeving een hoge intensiteit bereiken wanneer deze op geringe diepte plaatsvindt.

Europese Macroseismische Schaal

Ambraseys (1985) heeft de aardbevingen van Noord-West-Europa bestudeerd voor dewelke er voldoende instrumentele en macroseismische gegevens waren. Op die manier heeft hij een relatie opgesteld tussen hun magnitude, de vastgestelde schade en de oppervlakte van de gebieden waar de verschillende intensiteitsgraden vastgesteld zijn.

Deze resultaten kunnen aldus gebruikt worden om de magnitude te schatten van historische aardbevingen waarvan de intensiteiten en de isoseismische oppervlaktes gekend zijn. De lokalisatie van het epicentrum is een ander delicaat probleem. Over het algemeen is het onmogelijk de positie van het epicentrum te kennen met een nauwkeurigheid beter dan 20-50 km voor aardbevingen van voor 1900, vanaf wanneer de eerste reële macroseismische enquêtes uitgevoerd werden. In het beste geval kan men het centrum bepalen van de zone waar de aardbeving gevoeld kon worden, of het centrum van de zone waar de schade het grootst was.

In België

Een aardbeving wordt gekenmerkt door haar hypocentrum en haar magnitude. Het hypocentrum is het punt binnenin de aarde waar de breuk ontstaat, terwijl de magnitude informatie verschaft over de afmetingen van de breukzone die bij de aardbeving in beweging komt. Daarnaast kan een aardbeving ook gekarakteriseerd worden aan de hand van haar intensiteit, dit is een maat voor de effecten die de beving veroorzaakt heeft op de inwoners van de getroffen regio en voor de schade die er eventueel aangericht werd. Daarom is het nuttig de grenzen te kennen tot waar de aardbeving is waargenomen, en, nog belangrijker, de omvang van de zone waar de schokken het hevigst waren. Deze informatie is belangrijk voor ingenieurswerken en voor de ruimtelijke ordening van het gebied.

Momenteel is het niet mogelijk om het hele grondgebied te voorzien van voldoende seismische stations en accelerometers om een precieze bepaling van de bodembewegingen op 'lokale' schaal toe te laten. Daarom baseren we ons ook op de effecten van de trillingen op de mens en op voorwerpen, alsook op schade aan gebouwen. Dit zijn de belangrijkste criteria voor het opstellen van zogenaamde macroseismische kaarten. We zouden kunnen stellen dat op plaatsen waar zich geen meetinstrumenten bevinden, het de mensen zelf zijn en hun constructies die dienst doen als meetapparatuur!

Er werd voornamelijk seismische activiteit gemeten tijdens de wedstrijden van de Rode duivels.

Seismologische gevarenkans in België

De seismische gevarenkans in België werd berekend volgens de probalistische methode. De seismische gevarenkans is het hoogst in het oosten van ons land (Luik en de Voerstreek, Limburg en de Hoge Venen) en in Henegouwen.

12-04-2018 om 12:07 geschreven door claudia  

BERICHT VAN 5 APRIL 2018 :

De Maagd Maria verscheen helemaal in het wit gekleed. Zij had een kroon met twaalf sterren om Haar hoofd. Ze zei:

"Lieve kinderen, jullie namen staan ​​in het Boek des Levens en de Heilige Geest leidt jullie naar de Vader, in dit uur van duisternis. Lieve kinderen, Ik sta dicht bij jullie en Ik nodig jullie uit om met jullie hart te bidden met Mijn Rozenkrans. Het zal de duizenden demonen verslaan die op Aarde zijn. Laat jullie niet ontmoedigen door beproevingen en vervolgingen: bomen dragen vruchten ondanks het weer. Vertrouw op God en Hij zal jullie vrede, wijsheid en vreugde schenken. Bid, bemind en geef jezelf aan de Heer. Hoop leeft in jullie. Ver van de wereld hebben jullie zekerheid".

Zij zegende alle kaarsen en verdween toen in het oneindige licht, dat Haar altijd vergezeld.

BELANGRIJK: Tijdens de gebedswake van de 4de verscheen de Madonna buitengewoon aan Mario, zich presenterend onder de gelovigen. Ze nodigde uit om te bidden voor de genezing van slechte harten, bedekt met wonden, zodat God de Vader hen kan genezen met Zijn liefde. Toen zweeg Ze en verwelkomde de gebedsintenties van Mario en de aanwezigen.

12-04-2018 om 04:31 geschreven door claudia  

April 2, 2018 @ 12:45pm

St Rosalie's Parish, Eucharistic Chapel, Hampton Bays, New York

Aartsengel H. Michael

"In de Naam van Jezus Christus!

Ik beveel jullie... ik dwing jullie... ik verdrijf jullie...

uit mijn geest, lichaam en ziel!"

Alleluia! Alleluia! Alleluia! Hij is verrezen!

Steeds weer is Jullie Heer en Redder Jezus Christus, de Verlosser, de Zoon van de Vader verrezen in het hart, geest en ziel van Zijn Vaders kinderen sinds Zijn werkelijke Kruisiging en dood.

De Zoon is verrezen om alle dingen nieuw te maken voor de mensheid. Steeds weer moeten jullie de Verrijzenis vieren van de Vaders Zoon die jullie Verlosser is, want het is de Verrijzenis die de hele mensheid leert dat jullie menszijn hier op Aarde maar tijdelijk is, maar dat jullie leven bij de Vader in de Hemel voor eeuwig is. Dat is zo bekrachtigd door de Vader in de Hemel voor Zijn kinderen.

In deze tijden, moeten jullie voortdurend de Verrijzenis vieren, en jullie moeten ook beseffen dat jullie overgang van dit aardse leven naar het Hemelse bij de Vader, ALLEEN kan gebeuren door de ZOON, JEZUS CHRISTUS.

Jullie moeten ook beseffen dat jullie redding van de duivelse vijanden van jullie Hemelse Vader, Zijn Zoon en alle Engelen en Heiligen, waaronder ook jullie Hemelse Moeder, ALLEEN door de ZOON, Verlosser kan gebeuren en dat de vijanden van de Hemel, satan, zijn demonen en volgelingen de vernietiging van de mensheid willen.

Ze zijn voornamelijk kwaadaardig en hevig in deze eindtijd in hun pogingen om de geest en ziel van velen te vernietigen zodat jullie zeer waakzaam moeten zijn en de Naam van Jezus te aanroepen om enige bezetenheid en teistering van de boze en zijn demonische geesten neer te slaan.

Ik, de Aartsengel Michael, de verdediger van al Gods kinderen, roep jullie allen op om het volgende gebed te bidden om de boze geesten, demonen en volgelingen van satan, te dwarsbomen en te vernietigen. Ze proberen de mensheid aan te tasten en de geest en ziel van Gods kinderen te vernietigen.

De boze en zijn aanhangers zullen niet succesvol zijn in hun plannen om jullie te teisteren en zelfs tot bezetenheid te leiden, als jullie het volgende gebed en bevel bidden tegen satan, zijn boze aanhangers en al de demonen en entiteiten die jullie nu aanvallen. Herhaal het volgende gebed om jullie te beschermen:

"In de Naam van Jezus Christus!

Ik beveel jullie… ik dwing jullie… ik verdrijf jullie…

uit mijn geest, lichaam en ziel!"

Herhaal dit gebed op een krachtige manier en bid dit dikwijls voor de redding van je eigen geest en ziel in het hiernamaals, evenals in je geest, lichaam en ziel gedurende je aardse leven. Verspreid dit gebed onder je gezinsleden, vrienden en allen die je kunt bereiken om Gods kinderen te beschermen tegen de verwoestingen van de boze.

Als dit gebed herhaald en verspreid wordt in de wereld en in praktijk gebracht wordt onder al Gods kinderen zal de kracht ervan een grote hulp zijn om de ultieme nederlaag van de boze en zijn aanhangers te bewerkstelligen.

Jullie, die zich onder de machtige gebedsstrijders tellen van de Vader in de Hemel en Zijn Zoon moeten nu in het bijzonder dit gebed van bevrijding verspreiden in deze eindtijd, want de Vader heeft deze tijd gekozen om Zijn kinderen te verzamelen in gebed en meditatie met de intentie om het demonisch kwaad en duistere invloed die zovelen onder jullie treft, te verdrijven.

Neem dit bevel ernstig en breng het voortdurend in praktijk in jullie gebeds leven. De wereld zal een betere plaats worden als genoeg mensen dit krachtig gebed aanroepen en de boosaardigheid verdrijven van de mensheid en de duistere krachten van de boze verdrijven als voorbereiding voor allen om een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde te zien.

"In de Naam van Jezus Christus!

Ik beveel jullie… ik dwing jullie… ik verdrijf jullie…

uit mijn geest, lichaam en ziel!"

God zij dank!

12-04-2018 om 04:19 geschreven door claudia  

INWONERS VAN DE AARDE, MIJN SCHEPPING IS IN DE LAATSTE PIJNEN VAN DE BEVALLING. BEREID JULLIE VOOR OPDAT JULLIE GEKLAAG EN HUIVERING JULLIE DOEN WAKKER WORDEN UIT JULLIE SLAAP!

9 April 2018 - 12:50 PM

DRINGENDE OPROEP VAN GOD DE VADER AAN DE MENSHEID

Mijn volk, Mijn erfgenamen, Vrede zij met jullie

Alles is in afwachting, een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde zijn reeds in wording. Mijn schepping is in de laatste barensweeën gekomen en het gekreun zal de hele aarde doen beven. De kettingreactie van vuur van de vulkanen zal haar geboorte versnellen en mijn schepping zal haar laatste weeën ingaan. Haar pijn en ellende zullen haar zuiveren en haar voorbereiden op de wedergeboorte.

O grote Natie van de Arend (VS), maak je klaar want de gele draak die sluimert op je grond staat op het punt wakker te worden! Het vuur in je mond zal alles doen beven en je zult pijn kennen. Veel steden en dorpen van deze grote natie zullen zich in rouw kleden. Grote Amerikaanse gele draak, chaos en verlatenheid zullen je mijn schepping brengen. Zijn ontwaken zal de andere draken die sluimeren doen wakker worden en de kettingreactie van het vuur zal de ingewanden van mijn schepping openen. Er zal geen plaats op aarde zijn waar de weeën niet zullen gevoeld worden. De continenten zullen worden verplaatst en veel plekken op aarde zullen verdwijnen.

Mijn volk, het doet Mij pijn en verdriet als Vader, om jullie deze waarschuwing te moeten geven. Ik doe het niet om paniek te veroorzaken, maar eerder zodat jullie je voorbereiden en zo de dagen van beproeving kunnen doorstaan die ontstaan door de transformatie van Mijn schepping. Wanneer de aarde begint te bewegen, blijf dan kalm, bid en roep om Mijn Genade. Raak niet in paniek, omdat al wat hierover geschreven staat moet vervuld worden. Accepteer Mijn Wil met nederigheid, omdat het noodzakelijk is dat dit gebeurt, voor de wedergeboorte van een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde. Bid en vertrouw op God en niet één haar van je hoofd zal verloren gaan. Alleen degenen die bidden en vertrouwen, kunnen deze test overwinnen.

Onheilige naties, het uur van jullie straf komt eraan! Vanuit de Hemel zal vuur op jullie vallen en het gekreun van mijn schepping, de ingewanden van mijn schepping zullen zich openen. Van jullie zal geen herinnering meer over zijn! Er is nog steeds tijd. Als jullie berouw tonen en jullie bekeren vanuit jullie hart, en naar Mij terugkeren, verzeker Ik jullie dat Ik zal afzien om jullie de straf te sturen. Maar als jullie volharden in het plegen van jullie verfoeilijke daden, verzeker Ik jullie dat Ik meer genade had met Sodom en Gomorra, dan ik met jullie zal hebben.

Inwoners van de aarde, mijn schepping is in de laatste pijnen van de bevalling. Bereid jullie voor opdat jullie geklaag en huivering jullie zullen doen wakker worden uit jullie slaap. Alles staat op het punt te veranderen, denk na over elke zonsopgang en schemering die jullie nog steeds hebben, omdat zeer spoedig alles wat jullie kennen, zal verdwijnen. Een Nieuwe Schepping zal Ik voortbrengen voor de vreugde van morgen voor mijn Uitverkoren Volk. Moge jullie geloof en vertrouwen in God de kracht zijn die jullie zal helpen om de beproevingen die eraan komen, te overwinnen. Vrees niet, Mijn volk, bid en vertrouw. De schaduw van Mijn Wolk zal jullie bedekken en beschermen.

Jullie Vader, Yahweh, Heer van de Schepping

Maak mijn boodschappen bekend aan de hele mensheid, Mijn volk

12-04-2018 om 00:00 geschreven door claudia  

En de twaalf poorten waren twaalf parels: elke poort bestond uit een enkele parel.

Het grote getal poorten van deze mystieke Stad geeft aan, dat door de heiligste Maria en door haar waardigheid en verdiensten, het binnengaan in het eeuwig leven even gemakkelijk als vrij was. Het kwam Haar geheel toe da in Haar en door Haar de oneindige barmhartigheid van de Allerhoogste zichzelf zou verheerlijken door al deze vele wegen tot deelhebbing aan de Godheid te openen, en dat alle mensen als zij gebruik wensten te maken van Haar verdiensten en krachtige voorspraak, dan ook deel konden hebben aan de Godheid. De pracht van deze 12 poorten die uit parels waren vervaardigd, suggereren de grootheid van de waardigheid en gratie van deze Koningin van de Hemel, en de lieflijkheid van haar naam, die de mensen naar God trekt.

De heiligste Maria wist dat God Haar het voorrecht had verleend, de bijzondere Middelares van het menselijk ras en de Uitdeelster van de schatten van de Godheid te zijn, voor haar Zoon, en daarom spaarde de Meesteres zich niet maar maakte de verdiensten en de waardigheid van Haar werken zo edel, dat zij de verwondering van de zaligen in de Hemel opriep. De poorten van de stad waren kostbare parels in het oog van God en de mensen.

En de straten van de stad waren van zuiver goud, doorzichtig als glas. 

Het plein van de stad Gods of de heiligste Maria is het binnenste van Haar ziel. Hier komen zoals op het plein of de markt van een stad, al het leven, de handel en wandel bijeen, want dit is het middelpunt van de activiteiten van de zinnen en andere vermogens van de mens. Dit plein in de heiligste Maria bestond uit de wijsheid en liefde van God zelf. Alle gedachten waren verheven en alle neigingen gloeiden met onmetelijke liefde. Op dit plein werden de hoogst verheven geheimen van de Godheid overwogen, van dit plein klonken de woorden: “Ecce ancilla Domini; fiat mihi secundum verbum tuum.” (Zie de dienstmaagd des Heren, mij geschiede naar Uw woord.) Deze waren het begin van het meest verheven werk, dat God verrichtte of nog ooit zal verrichten. Daar werden de ontelbare smekingen ten gunste van het menselijk ras opgemaakt en opgezonden naar het tribunaal van God, daar werden die rijkdommen vergaard, welke alle armoede van de wereld zou verjagen, als de mensen zich ertoe richten. Daar bevindt zich ook het wapenarsenaal tegen de duivels en alle kwaad. Want in de heiligste Maria zijn de genaden en de deugden, die Haar afschrikwekkend maken voor de hel, en ons moed opleveren om het duivelse leger te overwinnen.

Maar een tempel zag ik er niet, want God, de Heer, de Albeheerser, is haar tempel, evenals het Lam. 

In deze Stad van de heilige Maria is ook een zeer heilige tempel, waar de almachtige God en Zijn Eniggeboren Zoon, het Lam, zowel de menselijkheid als de Goddelijkheid van Jezus, eerbied worden bewezen en waar Zij aanbeden worden in de geest, zoals in geen enkele tempel ter wereld waardiger zou kunnen geschieden, want Hij leefde in Haar als in Zijn eigen woonplaats. Ook was Jezus zelf de tempel van Maria, omdat Zij omsloten en omringd werd door de Godheid en de menselijkheid die Haar beiden dienden als verblijf en tabernakel.

Want Zij aanbad en vereerde  God en smeekte onophoudelijk tot dezelfde God, dit mensgeworden Woord in haar schoot, zodat Zij altijd in de geest in God en het Lam was, als in een tempel, waarin haar heiligheid helemaal paste. Maria moeten we altijd zien als ingesloten in de Godheid en in Haar heiligste Zoon, als in een tempel. Dan kunnen we iets begrijpen van de liefdedaden en liefde-uitingen, aanbiddingen en eerbetuigingen, die Zij heeft gebracht. Dan kunnen we Haar vreugde in de Heer begrijpen, welke smekingen er in Haar opstegen voor het menselijk ras , en hoe ze diepbedroefd was en smeekte voor de redding van de mensen, waarvoor Zij de grote noodzaak zag, en hoe dit alles opsteeg uit Haar liefdevol Hart.

En de stad heeft het licht van zon en maan niet nodig, want de luister van God verlicht haar en haar lamp is het Lam. 

De zon en de maan zijn niet meer nodig als er een grote licht dan zij kunnen geven, aanwezig is. Dan wordt het ontbreken van onze zon niet als een gebrek gezien in de empirische Hemel, waar de oneindige Zonnen hun licht laten schijnen. In de heiligste Maria was geen zon of maan nodig om Haar te verlichten en te geleiden want Zijn was onvergelijkelijk in het welbehagen, dat Zij God bereidde. Welke Leraar zou beter tot het onderricht van Maria, in al Haar wijsheden, heiligheden en volmaaktheden gevonden kunnen worden, dan de Zon der Gerechtigheid zelf, Haar heiligste Zoon. In deze school van de Heer leerde Zij om de nederigste en gehoorzaamste te zijn onder de nederigen en gehoorzamen. Zij verkreeg van Haar grote Leermeester de goddelijke wijsheid van nederigheid.

En de volken wandelen bij haar licht,

Want als Christus de Kerkleraars en Heiligen brandende lichten noemt, geplaatst op kandelaars om de kerk te verlichten; degenen die door de eeuwen heen in de Patriarchen en Profeten, Apostelen, Martelaren en Kerkleraren die de Katholieke Kerk met zo’n pracht vervulden een Hemel noemt met vele zonnen en manen; wat moeten wij dan zeggen van de heiligste Maria, wier licht en pracht onvergelijkelijk dat van alle leraren en bedienaars van de Kerk overtreft, en zelfs dat van de Engelen in de Hemel?

en de koningen der aarde brengen haar hun rijkdom. 

Zeer gezegend zijn die koningen en prinsen die hun macht gebruiken om deze profetie in vervulling te doen gaan. Degenen die het gelukkigst zijn, zijn degenen die zich met oprechte genegenheid tot de heiligste Maria wenden, die hun leven, hun eer, hun rijkdommen en hun hoge positie inzetten voor de verdediging van deze Stad van God, opdat Haar glorie wordt verspreid en Haar naam wordt verheerlijkt over heel de wereld. Deze Hemelse Koningin zegt zelf dat door Haar de koningen heersen, prinsen bevelen, en de machtigen recht spreken. Zij houdt van allen, die Haar liefhebben en allen die Haar verheerlijken, zullen het eeuwig leven verwerven omdat allen, die met Haar werken, niet zondigen. Alle verzoekingen van de Katholieke Kerk en alle lijden van alle volkeren, worden steeds gematigd op voorspraak van de heiligste Maria. In de bewogenheid van deze tijd waarin de ketterse trots zo hoog oplaait tegen God en Zijn zo rampzalig aangevallen Kerk, is er maar 1 geneesmiddel: dat de wereldleiders en regeringen zich tot de Moeder van Genade en Barmhartigheid wenden.

Laat hen Haar gunst zoeken, door Haar eer te bewijzen zodat de devotie tot Maria groeit en over de hele wereld verspreid wordt, dan zal Zij tot ons getrokken worden door Haar barmhartigheid. Dan kan Zij voor ons de genade van Haar Zoon verkrijgen en zullen alle ongeregelde hartstochten die de volkeren nu aantasten door de boosaardigheid van de vijand, overwonnen worden. Door Haar voorspraak zal ook de toorn van de Heer, die ons zo rechtvaardig straft afgewend worden. De heiligste Maria is ook het zwaard dat alle valse sekten die de Kerk vervolgen zal neerslaan en uitroeien over de hele wereld. In de strijd tegen de ongelovigen, zou er ook meer vooruitgang geboekt worden als zij Maria zouden volgen en Haar in het begin of aan het eind van hun werken en ondernemingen plaatsen. Zij bewandelt de paden der gerechtigheid, en onderricht deze en allen die Haar liefhebben, zal Zij verheffen en verrijken. (…)

Haar poorten zullen overdag nooit worden gesloten, en er zal geen nacht meer zijn, 

De poorten van barmhartigheid van de heiligste Maria waren nooit gesloten en zullen nooit gesloten worden noch was er in Haar vanaf het eerste moment van Haar Ontvangenis enige duisternis of schuld, welke de poorten van deze Stad zouden hebben gesloten zoals bij alle andere Heiligen. De mensen kunnen vrijuit naar de Godheid gaan door de poorten van barmhartigheid van de zuiverste Maria.

en zij zullen daar de pracht en de schatten der volken brengen.

In die Stad staat het magazijn met schatten van de Hemel voor allen open, zonder begrenzing van tijd, plaats, leeftijd of geslacht. Allen konden sinds haar Ontvangenis vrij naar binnen gaan, want juist daarom heeft de Allerhoogste zoveel poorten in deze Stad gemaakt en hen geen sloten gegeven: vrij en open stonden zij voor het licht zodat van het eerste moment van Maria’s zuiverste Ontvangenis, barmhartigheid en weldaden begonnen neer te dalen over het hele menselijk geslacht.

Niets onreins zal er binnenkomen, en niemand die plichtig is aan de onnoembare leugen, maar alleen zij wier namen geschreven staan in het boek des levens van het Lam.

Maar laten de zondige en schuldige mensen niet aarzelen tot de poorten van deze heilige Stad van God te naderen, want als zij naderen met berouw en nederigheid om daar de wassing van genade te ondergaan, dan zullen zij deze in de poorten van deze grote Koningin vinden en nergens anders. Zij is schoon, rein, overvloedig in genade en bovenal is Zij de Moeder van barmhartigheid. Zij is lieftallig, liefdevol en heeft de macht om onze armoede te verrijken en ons te zuiveren van de smet van al onze zonden.

Maria : Wees niet bezorgd door het feit, dat u in zonden ontvangen bent en als een schepsel van deze aarde de wereldlijke neigingen in u voelt, maar span u in om uw hartstochten te onderdrukken. Als u dit doet, strijdt u tegelijkertijd tegen uw vijanden. Met de hulp van de genade van de Allerhoogste kunt u boven uzelf uitstijgen en uzelf tot een kind van de Hemel maken, waarvandaan toch alle genade moet komen.

Indien u dat wenst te bereiken, houd dan uw geest in de kennis van God en in de volmaaktheid van God en laat uw aandacht niet afdwalen door iets of iemand anders. Doordat u zich openstelt voor God zult u zich openstellen voor de instorting van de H. Geest en Zijn gaven, in de vriendschap en vereniging met de Heer. U moet alle hindernissen verwijderen voor de werking van Zijn Heilige Wil. Dit moet u doen door de kwade neigingen en hartstochten te tuchtigen. Sterf aan al het aardse. Laat je niet leiden door eigen wil.

Zuiver uw ziel door het sacrament van de biecht, omdat u Hem beledigd hebt. Verheerlijk en prijs Hem met brandende liefde. Zoek de Heer Jezus Christus en rust niet totdat u Hem gevonden hebt, klamp u aan Hem vast en laat Hem nooit gaan. Wandel in het licht van het geloof. Houd nooit op Hem lief te hebben, Hem te aanbidden en Hem te vereren. Onderwerp uzelf en uw wil aan Zijn Wil.

Negen maanden in de schoot van Haar moeder

De heiligste Maria werd in de geest helemaal in beslag genomen door haar eerste visioen van de Godheid. In het eerste ogenblik, daar in de enge woning van de moederschoot, begon de liefde voor God in haar gezegende ziel. Deze liefde zou nooit onderbroken worden maar blijvend zijn door alle eeuwigheid van hoge glorie, welke Zij nu geniet aan de rechterhand van Haar goddelijke Zoon. Opdat Zij zou blijven groeien in meditatie over God en liefde tot God, niet allen door de ingestorte kennis van de geschapen dingen maar ook door het directe visioen van de Drie-eenheid zelf, en om voor Haar de mogelijkheid te scheppen tot oefening in daden van deugd, herhaalde de heer het wonderbaarlijke visioen en de openbaring van Zijn Godheid bij twee volgende gelegenheden zodat de H. Drie-eenheid voor Haar in een abstract visioen drie maal voor Haar geboorte openbaarde. De eerste keer op het moment van Haar Ontvangenis, daarna in de vierde of vijfde maan en de derde keer op de dag voor Haar geboorte. Deze waren niet blijvend. Maar Zij had ook nog andere soorten visioenen, die wel blijvend aanwezig waren en die ver verheven waren boven alle visioenen van de Heiligen, op hun aardse pelgrimstocht.

Dit abstracte visioen van de Godheid was toch zo hoog en onmiddellijk dat het onmogelijk kon voortduren in haar menselijke staat, waarin Zij de glorie van het intuïtieve schouwen kon bereiken. Het liet in Haar ziel een afdruk van Gods beeltenis na, en ontvlamde en verteerde Haar hele wezen met een brandende liefde tot God. Deze liefde-uitingen werden gedurende deze visioenen voortdurend vernieuwd in de heiligste ziel van Maria, toen Zij in de schoot van de H. Anna verbleef. Op deze manier voelde Zij de beslotenheid van Haar natuurlijke gevangenis niet, noch de beperking aan Haar zinnen opgelegd, noch de andere beperkingen, die aan deze staat zijn verbonden, omdat Zij in het volle bezit was van Haar verstandelijke vermogens, en Zich zonder ophouden bezig hield met het vragen van voorspraak voor het menselijk ras en in vereniging met de Engelen heldhaftige daden van aanbidding stelde in onderworpenheid aan, en liefde tot God. Zij leefde meer in haar Geliefde dan in de schoot van Haar moeder of in Zichzelf, en telde Haar beperkingen niet.

Het laatste van de drie visioenen werd vergezeld van nieuwe en heerlijke gunsten van de Heer. Dit diende om Haar gereed te maken voor de binnenkomst in de wereld en voor de omgang met de mensen. (…)

Maria : In het visioen van de Godheid zal ik direct mijn onschuld en de smetteloosheid van mijn Ontvangenis. Deze gunsten en weldaden van de Almachtige zijn zodanig, dat hoe beter zij begrepen en veilig gesteld worden, zo veel te meer zorg en liefdevolle behandeling zij uitlokken om ze te behouden en te vermijden dat men de Schepper beledigt. Zij worden uit zuivere goedheid aan zijn schepselen gegeven en zijn vergezeld van een zodanig duidelijk inzicht betreffende hun afhankelijkheid van de verdiensten van mijn heiligste Zoon, dat de ziel onmiddellijk heel haar aandacht geeft aan eigen onwaardigheid, en is ervan overtuigd dat zij deze gunsten niet verdiend kan hebben en ze nooit tot een bestanddeel van haar zelf zal kunnen maken omdat ze helemaal vreemd zijn aan haar natuur. Ze worden gezien als toebehorende aan zo’n hoge Meester, tot Wie ze terug zouden kunnen keren om naar Zijn welbehagen te worden uitgedeeld.

Dit vervult de ziel met een diepe zorg en angst te verliezen, wat zo vrijwillig is gegeven. Daarom begint de ziel met grote voortvarendheid te werken om ze te behouden en “het talent te doen vermeerderen”. De ziel begrijpt dat dit de enige manier is om hetgeen wat gegeven is te behouden en het doel, waartoe het gegeven is, te vervullen nl. het vruchten te laten dragen en zo bij te dragen aan de glorie van de Schepper. Deze zorg is inderdaad de noodzakelijke voorwaarde voor het behoud van de verkregen weldaden en genaden. Bovendien wordt de ziel heel duidelijk gemaakt, wat de menselijke zwakheid is en de vrijheid van de wil om goed of kwaad te doen. De Almachtige onthield mij deze kennis niet, evenmin als Hij deze aan de andere mensen onthoudt, zolang zij hier op aarde leven.

Hij geeft deze kennis aan allen voorzover zij deze kunnen bevatten, omdat zij daardoor geleid en vervuld zullen worden van een heilige angst om zonden te begaan, zelfs de kleinste. Dit licht was zeer groot in mij en ik zag daarom zeer duidelijk dat een kleine fout de weg opent voor een tweede, en dat de tweede slechts een straf is voor de eerste. Het is waar, dat zonde in mij onmogelijk was wegens de zegeningen en genaden, welke ik van de Heer had ontvangen. Maar Zijn Voorzienigheid onthield mij een deel van deze kennis, nl. de totale zekerheid tegenover de zonde bleef voor mij verborgen. Ik zag slechts dat in zover als dit van mij alleen afhing, ik zou kunnen vallen, en dat het de goddelijke wil was, die mij bewaarde.

Zo hield Hij de wetenschap van mijn zekerheid aan Zichzelf en liet mij in zorg en heilige angst om te zondigen, gedurende mijn pelgrimstocht. Vanaf het moment van mijn Ontvangenis tot aan mijn dood heb ik deze vrees nooit verloren, integendeel hij werd groter en groter, naarmate mijn leven vorderde. De Allerhoogste gaf mij ook nederigheid en voorzichtigheid, waardoor ik er toe kwam dit geheim niet te willen doorgronden maar slechts mijn aandacht te willen richten op de vergroting van mijn vertrouwen op Zijn goedheid teneinde op die wijze Zijn hulp tegen de zonde te verkrijgen. Daaruit groeiden de twee noodzakelijke instellingen voor een Christelijk leven: 1 een vaste zekerheid van zielenrust, 2 een heilige vreze en waakzaamheid opdat de schat niet verloren zou gaan.

Omdat deze laatste een kinderlijke vrees was, verminderde zij de liefde niet, maar zette deze juist in vlam en vermeerderde haar meer en meer. Deze twee instellingen van liefde en vrees verschaften mijn ziel een volmaakte harmonie met de goddelijke Wil, die al mijn handelingen stuurde, en mij ver hield van het kwaad om mij te kunnen verenigen met het hoogste Goed.

11-04-2018 om 03:36 geschreven door claudia  

Mother Angelica : hoe we het Vagevuur kunnen vermijden?

Door op elk moment de wil van God te doen. Je kunt natuurlijk je zorgen maken over wat je al of niet gedaan hebt in het verleden, maar Jezus zei tot Angela Foligno: Het verleden is dood, en de toekomst ongeboren. Doe je dagelijkse plichten uit liefde voor Jezus. Je moet proberen in alles Jezus daadwerkelijk na te volgen.

St Jozef : Bijzondere Patroon van de stervenden

Waarom?

1 Hij is de Voedstervader van de Eeuwige Rechter, die hem niets kan weigeren

2 Hij is de schrik van de demonen en Overwinnaar van de Hel

3 Zijn eigen dood was prachtig, want hij stierf in de armen van Jezus en Maria. Dit is de voornaamste reden waarom hij de patroon is van een gelukzalige dood. De dood van geen andere Heilige was zo zalig, zo glorievol. De H. Franciscus van Sales was van mening dat de H. Jozef stierf van de liefde van God.

Gebed voor een zalige dood

O Glorievolle H. Jozef, ik kies U vandaag als mijn bijzondere patroon in leven en op het uur van mijn dood. Bewaar in mij de geest van gebed en vurigheid voor Gods dienst en vermeerder ze. Verwijder uit mij elke soort zonde. Verkrijg voor mij dat mijn dood geen verrassing is, maar dat ik tijd heb om mijn zonden sacramenteel te belijden en ze te bewenen met een perfect begrip en met een oprecht en perfect berouw, zodat mijn ziel in de handen van Jezus en Maria terecht komt. Amen.

Nog een gebed voor een zalige dood

O H. Jozef, die uw laatste adem uitblies in de armen van Jezus en Maria, verkrijg voor mij deze genade, O H. Jozef, dat ik mijn ziel aan U kan geven onder lofprijzing en als mijn spraak ophoudt, ik in geest kan zeggen: Jezus, Maria en Jozef, ik geef U mijn hart en mijn ziel. Amen.

Kort gebedje voor de stervenden

O H. Jozef, voedstervader van het Kind Jezus en ware echtgenoot van de H. Maagd Maria, bid voor ons en voor de stervenden van deze dag (of deze nacht). Amen.

Gebed voor degenen in doodsstrijd

O H. Jozef, beschermer van degenen in doodsstrijd, heb medelijden met degenen op dit moment, wanneer ik tot U bid, in een laatste strijd verwikkeld zijn.

O H. Jozef, heb ook medelijden met mijn ziel wanneer het uur van de laatste strijd voor mij is aangebroken. Wil mij dan, O mijn heilige Patroon, niet in de steek laten, maar mij uw bijstand verlenen. Toon dat U mijn goede vader bent, en verkrijg dat mijn Goddelijke Redder mij mag ontvangen met genade in het verblijf waar de uitverkorenen een leven genieten waar geen einde aan komt. Amen.

Gebed voor de zielen in doodsstrijd

Eeuwige Vader, door de liefde die U de H. Jozef toedraagt, die door U werd uitverkoren uit alle mannen om Uw goddelijk vaderschap over Uw Mensgeworden Zoon uit te oefenen, ontferm U over ons en over alle arme zielen in doodsstrijd.

Onze Vader – Weesgegroet – Glorie zij

Eeuwige Zoon van God, door de liefde die U de H. Jozef toedraagt, die Uw trouwste bewaarder was op aarde, ontferm U over ons en over alle arme zielen in doodsstrijd.

Onze Vader – Weesgegroet – Glorie zij

Eeuwige Geest van God, door de liefde die U de H. Jozef toedraagt, die zo liefdevol en teder voor de Allerheiligste Maria heeft gezorgd, Uw geliefde bruid, ontferm U over ons en over alle arme zielen in doodsstrijd.

Onze Vader – Weesgegroet – Glorie zij

Jezus, Maria en Jozef

Jezus, Maria en Jozef, ik geef U mijn hart en mijn ziel. 
Jezus, Maria en Jozef, sta mij bij in mijn doodsstrijd. 
Jezus, Maria en Jozef, moge ik mijn ziel in vrede aan U geven. 

Gebed met aflaat aan de H. Jozef om gebeden te worden na de rozenkrans

We richten ons tot U, O H. Jozef in onze kwelling en we hebben om de hulp gesmeekt van uw drieheilige Echtgenote. We bidden U met onze harten vervuld van vertrouwen om Uw bescherming. Door de naastenliefde waarbij U verenigd was met de Onbevlekte Maagd, Moeder van God, en de vaderlijke liefde, waarbij U het Kind Jezus koesterde, smeken we U en bidden nederig tot U dat U met genadevolle ogen kijkt naar ons die Jezus Christus heeft gekocht door Zijn Bloed en ons wilt bijstaan in onze nood door Uw kracht.

Verdedig, O waakzame bewaker van de Heilige Familie, de uitverkoren nakomelingen van Jezus Christus. Bewaar ons, O liefhebbende Vader, van alle dwaling en corruptie. Help ons vanuit de Hemel, dappere verdediger, in deze strijd met de duivelse machten. Verdedig Gods Heilige Kerk van de valstrikken van de vijand en van alle tegenspoed, zoals U het kind Jezus gered hebt uit levensgevaar. Stel ons altijd onder uw bescherming, dat we uw voorbeeld navolgen en dat we gesterkt door uw hulp, een heilig leven leiden, een gelukkige dood sterven en de eeuwige zaligheid in de Hemel bereiken. Amen.

Schietgebeden voor de stervenden

O God, wees genadig voor mij
O God, heb medelijden met mij 
O God, vergeef mij m’n zonden  
O Jezus, wees genadig voor mij 
O Heilige Geest, sterk mij  
O God de Vader, verwerp mij niet 
O Jezus, laat mij niet in de steek 
O Heilige Geest, sta me bij
O mijn God, in Uw handen beveel ik mijn geest 
O Jezus, Zoon van David, heb medelijden met mij 
O Jezus, Zoon van Maria, heb medelijden met mij
O Jezus, ik geloof in U
O Jezus, ik hoop op U 
O Jezus, ik bemin U
O Jezus, ik plaats al mijn vertrouwen in Uw bitter lijden
O Jezus, ik verberg mij in Uw Heilige Wonden
O Jezus, ik sluit mij op in Uw Heilig Hart

Heilige Maria, Moeder Gods, sta me bij
Heilige Maria, bescherm me van de boze geest
Heilige Maria, richt uw barmhartige ogen op mij
O Maria, Moeder van barmhartigheid, verkrijg genade voor mij van Uw lieve Zoon
Kom mij te hulp, O Maria, in mijn angst en nood
O Maria, sluit mij in Uw Maagdelijk Hart
O Maria, beveel me aan bij Uw Zoon, verzoen me met Uw Zoon

H. Jozef, verkrijg genade en barmhartigheid voor mij
H. Jozef, begeleid mij in mijn strijd tegen de vijand van mijn redding
H. Jozef, aan U beveel ik mijn ziel toe: bewaar ze voor mij
H. Jozef, verkrijg genade voor mij

O H. Engelbewaarder, laat mij niet in de steek, maar strijd voor mij en behoed me voor de boze

Mijn lieve patroonheiligen, bid voor mij

Jezus, in Uw handen beveel ik mijn geest 

H. Jozef, voorspreker van de stervenden en zondaars, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen.

Aflaten voor de zielen in het Vagevuur verdienen

Om aflaten te kunnen verdienen moet men in staat van genade zijn en de intentie hebben om de aflaat te verdienen.

Gedeeltelijke en volle aflaten kunnen altijd worden toegepast op de overledenen door een smeekgebed.

Om een aflaat verbonden aan een gebed te verdienen, volstaat het dat gebed op te zeggen al of niet afwisselend met een andere persoon, of het mentaal te volgen terwijl het door een ander wordt opgezegd. (nvdr : het gebed moet dus door iemand opgezegd worden, uitsluitend stil mentaal bidden volstaat dus niet, tenzij het tegendeel uitdrukkelijk is vermeld)

Maria! (aflaat 25 dagen, elke keer gebeden)

Zoet Hart van Maria, wees mijn redding. (aflaat 300 dagen, elke keer gebeden)

Maria, Maagdelijke Moeder van God, bid tot Jezus voor mij. (aflaat 50 dagen, 1 keer per dag)

Goddelijk Hart van Jezus, bekeer zondaars, red de stervenden, bevrijd de heilige zielen van het Vagevuur. (aflaat 300 dagen)

Heilig Hart van Jezus, ik vertrouw me aan U toe. (aflaat 300 dagen)

Heilig Hart van Jezus, Uw Koninkrijk komt. (aflaat 300 dagen)

H. Theresia van het Kind Jezus, patrones van de Missies, bid voor ons. (aflaat 100 dagen)

Geprezen en verheerlijkt zij U voor eeuwig, eeuwige, onsterfelijke en onzichtbare Koning, Enige God. Amen. (aflaat 500 dagen – volle aflaat als het elke dag gedurende een maand lang wordt gebeden)

Mijn God en mijn al. (aflaat 300 dagen)

O God, wees barmhartig voor mij, zondaar. (aflaat 500 dagen)

O Heer, in Uw handen beveel ik mijn geest. (aflaat 500 dagen – volle aflaat als het elke dag gedurende een maand lang wordt gebeden)

Mijn God, ik bemin U. (aflaat 300 dagen)

Mijn Jezus, barmhartigheid. (aflaat 300 dagen – volle aflaat als het elke dag een maand lang wordt gebeden)

Mijn Heer en mijn God. (te bidden bij de verheffing van de H. Hostie in de Mis of bij de aanbidding : aflaat van 7 jaar – volle aflaat 1 keer per week, als het gebed dagelijks gevolgd wordt op de voorwaarden van de biecht, Communie en gebed voor de intenties van de Paus)

Weesgegroet, O Kruis, onze enige hoop. (aflaat 500 dagen – volle aflaat 1 keer per maand, dagelijks te bidden. Samen gebeden met “Jezus, Maria en Jozef” : aflaat van 7 jaar – volle aflaat 1 keer per maand, volgens voorwaarden voor het dagelijks bidden)

O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen. (aflaat 300 dagen – volle aflaat 1 keer per maand, volgens voorwaarden voor het dagelijks bidden)

Koningin van de Allerheiligste Rozenkrans, bid voor ons. (aflaat 300 dagen)

Onbevlekte Koningin van Vrede, bid voor ons. (aflaat 300 dagen)

Jezus, Maria en Jozef, ik geef u mijn hart en ziel. Jezus, Maria en Jozef, sta me mij in mijn laatste doodsstrijd. Jezus, Maria en Jozef, laat me mijn geest in vrede bij u uitblazen. (aflaat van 7 jaar – volle aflaat voor elke dag gedurende een maand)

Bevrijd ons, O Heer, van een plotselinge en onvoorziene dood. (aflaat 300 dagen)

Mijn God, ik dank U voor wat U geeft en voor wat U wegneemt: Uw Wil geschiede. (aflaat 300 dagen)

O Heer, leer me Uw Wil te doen, want U bent mijn God. (aflaat 500 dagen)

O God, wees mij-zondaar genadig. (aflaat 500 dagen)

O God, U bent Almachtig, maak een heilige van mij. (aflaat 500 dagen)

Heilige God, Heilige Almachtige God, Heilige Eeuwige God, ontferm U over ons. O Heilige Drie-eenheid, U bent geprezen, verheerlijkt en dank gezegd in de eeuwigheid, (aflaat 500 dagen)

O Heer, bewaar mij van zonde vandaag. (aflaat 500 dagen)

O Heer, bevrijd mij van mijn vijanden. (aflaat 500 dagen)

O God, kom mij te hulp, O Heer, haast U mij te helpen. (aflaat 500 dagen)

Mijn God, ik bemin U. (aflaat 300 dagen)

Ik geloof in U, ik hoop op U, ik houd van U, ik aanbid U, O H. Drie-eenheid, een God, hem medelijden met Mij nu en in het uur van mijn dood en red mij. (aflaat 300 dagen)

O Heer, ontvang mijn hele vrijheid. Neem mijn gedachten, mijn begrip en mijn hele wil. Wat ik heb, hebt U gegeven. Ik geef het allemaal terug aan U en dat U het beheert door Uw Wil. Geef Uw liefde en Uw genade aan mij, dan ben ik rijk genoeg en vraag ik niets meer. (aflaat 3 jaar)

O Heer, in Uw handen en in de handen van Uw H. Engelen, vertrouw ik vandaag mijn ziel, mijn relaties, mijn begunstigden, mijn vrienden en vijanden, en het hele Katholieke volk toe. O Heer, bewaar ons heel de dag door de verdiensten en voorspraak van de H. Maagd Maria en al Uw Heiligen, van boosaardige en ongeregelde hartstochten, van alle zonden en bekoringen van de duivel en van een plotselinge, onvoorziene dood en de pijnen van de hel. Verlicht mijn hart met de genade van Uw H. Geest. Verleen dat ik altijd gehoorzaam moge zijn aan Uw geboden. Laat mij nooit scheiden van U, O Heer, die leeft en heerst met God de Vader en dezelfde H. Geest voor eeuwig en altijd. Amen. (aflaat 3 jaar)

Engel van God. (aflaat 100 dagen)

AKTE VAN GELOOF : Mijn Heer en mijn God, ik geloof vast al wat Gij geopenbaard hebt en door de heilige Kerk mij voorhoudt te geloven, omdat Gij de opperste en onfeilbare waarheid zijt. In dit geloof wil ik leven en sterven. (aflaat 7 jaar)

AKTE VAN HOOP : Mijn Heer en mijn God. Ik hoop met een vast vertrouwen van U te bekomen, door de verdiensten van Jezus Christus, het eeuwig geluk en de genaden om het te verdienen, omdat Gij oneindig goed zijt voor ons, almachtig en getrouw in Uw beloften. In deze hoop wil ik leven en sterven. (aflaat 7 jaar)

AKTE VAN LIEFDE : Mijn Heer en mijn God, ik bemin U bovenal, uit geheel mijn hart, uit geheel mijn ziel en uit al mijn krachten, omdat Gij oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. En ik bemin ook mijn naaste gelijk mijzelf, uit liefde tot U. In deze liefde wil ik leven en sterven. (aflaat 7 jaar)

ANGELUS : De Engel des Heren heeft aan Maria geboodschapt, en ze heeft ontvangen van de Heilige Geest. Weesgegroet…

Zie de Dienstmaagd des Heren, Mij geschiede naar Uw woord. Weesgegroet…

En het Woord is vlees geworden; en Het heeft onder ons gewoond. Weesgegroet…

Bid voor ons, Heilige Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden. Laat ons bidden. Heer, wij hebben door de boodschap van de Engel de menswording van Christus uw Zoon leren kennen. Wij bidden U, stort Uw genade in onze harten, opdat wij door Zijn lijden en kruis gebracht worden tot de heerlijkheid van de verrijzenis. Door Christus, onze Heer. Amen. (aflaat 100 dagen)

SALVE REGINA : Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid; ons leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet. Tot U roepen wij, ballingen, kinderen van Eva; tot U smeken wij, zuchtend en wenend in dit dal van tranen. Daarom dan, onze Voorspreekster, sla op ons uw barmhartige ogen; en toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot. O goedertieren, O liefdevolle, O zoete Maagd Maria. Bid voor ons, heilige Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden. (aflaat 100 dagen of 7 jaar elke zondag)

Bidden van de Rozenkrans (aflaat 100 dagen voor elk Onze Vader en Weesgegroet)

LITANIE VAN DE HEILIGSTE NAAM VAN JEZUS :

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Jezus, aanhoor ons.
Jezus, verhoor ons. God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, Heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Jezus, Zoon van de levende God, ontferm U over ons.

Jezus, glans van de Vader, ontferm U over ons.

Jezus, verblindende luister van het eeuwig licht, ontferm U over ons.

Jezus, koning van de heerlijkheid, ontferm U over ons.

Jezus, zon van de gerechtigheid, ontferm U over ons.

Jezus, Zoon van de Maagd Maria, ontferm U over ons.

Beminnelijke Jezus, ontferm U over ons.

Bewonderenswaardige Jezus, ontferm U over ons.

Jezus, sterke God, ontferm U over ons.

Jezus, Vader van de komende tijden, ontferm U over ons.

Jezus, Verkondiger van Gods raadsbesluiten, ontferm U over ons.

Allermachtigste Jezus, ontferm U over ons.

Allergeduldigste Jezus, ontferm U over ons.

Allergehoorzaamste Jezus, ontferm U over ons.

Jezus, zacht en ootmoedig van hart, ontferm U over ons.

Jezus, Minnaar van de zuiverheid, ontferm U over ons.

Jezus, onze Minnaar, ontferm U over ons.

Jezus, God van de vrede, ontferm U over ons.

Jezus, Bron van het leven, ontferm U over ons.

Jezus, Toonbeeld van de deugden, ontferm U over ons.

Jezus, ijveraar voor de zielen, ontferm U over ons.

Jezus, onze God, ontferm U over ons.

Jezus, onze Toevlucht, ontferm U over ons.

Jezus, Vader van de armen, ontferm U over ons.

Jezus, Schat van de gelovigen, ontferm U over ons.

Jezus, goede Herder, ontferm U over ons.

Jezus, waarachtig Licht, ontferm U over ons.

Jezus, eeuwige Wijsheid, ontferm U over ons.

Jezus, eindeloze Goedheid, ontferm U over ons.

Jezus, onze Weg en ons Leven, ontferm U over ons.

Jezus, Vreugde van de Engelen, ontferm U over ons.

Jezus, Koning van de Aartsvaders, ontferm U over ons.

Jezus, Meester van de Apostelen, ontferm U over ons.

Jezus, leraar van de Evangelisten, ontferm U over ons.

Jezus, Sterkte van de Martelaren, ontferm U over ons.

Jezus, Licht van de Belijders, ontferm U over ons.

Jezus, Zuiverheid van de Maagden, ontferm U over ons.

Jezus, Kroon van alle Heiligen, ontferm U over ons.

Wees genadig, spaar ons, Jezus.

Wees genadig, verhoor ons, Jezus.

Van alle kwaad, verlos ons, Jezus.

Van alle zonden, verlos ons, Jezus.

Van Uw toorn, verlos ons, Jezus.

Van de listen van de duivel, verlos ons, Jezus.

Van de geest van onkuisheid, verlos ons, Jezus.

Van de eeuwige dood, verlos ons, Jezus.

Van de verwaarlozen van Uw inspraken, verlos ons, Jezus.

Door het geheim van Uw heilige menswording, verlos ons, Jezus.

Door Uw geboorte, verlos ons, Jezus.

Door Uw kindsheid, verlos ons, Jezus.

Door Uw goddelijk leven, verlos ons, Jezus.

Door Uw arbeid, verlos ons, Jezus.

Door Uw doodsstrijd en Uw lijden, verlos ons, Jezus.

Door Uw kruis en Uw verlatenheid, verlos ons, Jezus.

Door Uw smarten, verlos ons, Jezus.

Door Uw dood en Uw begrafenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw verrijzenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw hemelvaart, verlos ons, Jezus.

Door de instelling van Uw allerheiligste Sacrament, verlos ons, Jezus.

Door Uw vreugden, verlos ons, Jezus.

Door Uw heerlijkheid, verlos ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons, Jezus.

Jezus, aanhoor ons. Jezus, verhoor ons. 

Laat ons bidden:
Heer Jezus Christus, Die gezegd hebt: "Vraagt en gij zult verkrijgen; zoekt en gij zult vinden; klopt en u zal opengedaan worden", wij smeken U, ontsteek in ons het vuur van uw goddelijke liefde, opdat wij U met heel ons hart, met woord en daad beminnen en nooit ophouden U te loven. Heer, maak dat wij steeds Uw heilige Naam niet alleen vrezen maar ook beminnen, want Gij onttrekt nimmer Uw leiding aan hen, die Gij in de hechtheid van Uw liefde bevestigd hebt. U, Die leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen. (aflaat 300 dagen)

LITANIE VAN DE HEILIGSTE MAAGD MARIA :

Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, aanhoor ons.
Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, Heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Moeder van God, bid voor ons.
Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.
Moeder van Christus, bid voor ons.
Moeder van de Kerk, bid voor ons.
Moeder van de goddelijke Genade, bid voor ons.
Allerreinste Moeder, bid voor ons.
Zeer kuise Moeder, bid voor ons.
Maagdelijke Moeder, bid voor ons.
Onbevlekte Moeder, bid voor ons.
Beminnelijke Moeder, bid voor ons.
Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.
Moeder van goede raad, bid voor ons.
Moeder van de Schepper, bid voor ons.
Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons.

Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons.
Eerwaardige Maagd, bid voor ons.
Lofwaardige Maagd, bid voor ons.
Machtige Maagd, bid voor ons.
Goedertieren Maagd, bid voor ons.
Getrouwe Maagd, bid voor ons.
Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons.
Zetel van Wijsheid, bid voor ons.
Oorzaak van onze blijdschap, bid voor ons.
Geestelijk vat, bid voor ons.
Eerwaardig vat, bid voor ons.
Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons.
Mystieke roos, bid voor ons.
Toren van David, bid voor ons.
Ivoren toren, bid voor ons.
Gouden huis, bid voor ons.
Ark van het verbond, bid voor ons.
Deur van de hemel, bid voor ons.
Morgenster, bid voor ons.
Heil van de zieken, bid voor ons.
Toevlucht van de zondaren, bid voor ons.
Troosteres van de bedroefden, bid voor ons.
Hulp van de christenen, bid voor ons.

Koningin van de engelen, bid voor ons.
Koningin van de aartsvaders, bid voor ons.
Koningin van de profeten, bid voor ons.
Koningin van de apostelen, bid voor ons.
Koningin van de martelaren, bid voor ons.
Koningin van de belijders, bid voor ons.
Koningin van de maagden, bid voor ons.
Koningin van alle heiligen, bid voor ons.
Koningin zonder erfsmet ontvangen, bid voor ons.
Koningin in de hemel opgenomen, bid voor ons.
Koningin van de heilige rozenkrans, bid voor ons.
Koningin van het gezin, bid voor ons.
Koningin van de vrede, bid voor ons.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Laat ons bidden: 
Heer God, wij bidden U: geef ons, uw dienaren, dat wij ons mogen verheugen in een bestendige gezondheid van ziel en lichaam. Mogen wij door de verheven voorspraak van de heilige Maria, die altijd maagd is gebleven, verlost worden van de tegenwoordige droefheid en de eeuwige vreugde genieten. Door Christus onze Heer. Amen.

In de Advent: 
V. De engel des Heren heeft aan Maria geboodschapt, 
A. En Zij heeft ontvangen van de Heilige Geest.

Laat ons bidden: God, Gij hebt gewild dat Uw Woord bij de boodschap van de engel het vlees aannam in de schoot van de heilige Maagd Maria. Wij bidden U: verleen ons, dat wij door Haar voorspraak bij U worden geholpen, omdat wij vast geloven, dat zij de Moeder van God is. Door Christus onze Heer. Amen.

In de Kersttijd: 
V. Na het baren, o Heilige Maagd, zijt Gij ongerept gebleven. 
A. Moeder van God, wees onze voorspraak.

Laat ons bidden: God, Gij hebt aan de mensen de prijs van de eeuwige zaligheid geschonken door de vruchtbare maagdelijkheid van de heilige Maria. Wij bidden U: verleen ons te mogen ondervinden, dat Zij onze voorspraak is, omdat wij door Haar ontvangen de Gever van het Leven, onze Heer Jezus Christus, Uw Zoon. Amen.

In de Paastijd: 
V. Verheug en verblijd u, Maagd Maria, alleluja, 
A. Want de Heer is waarlijk verrezen, alleluja.

Laat ons bidden: God, Gij hebt U gewaardigd de wereld te verblijden door de verrijzenis van Uw Zoon, onze Heer Jezus Christus. Wij smeken U: geef dat wij door Zijn Moeder, de Maagd Maria, de vreugden van het eeuwig leven verwerven. Door dezelfde Christus onze Heer. Amen. (aflaat 300 dagen)

Lezen van de H. Schrift (aflaat 7 jaar voor de gelovigen die tenminste een kwartier de H. Schrift lezen als geestelijke lezing)

10-04-2018 om 06:41 geschreven door claudia  

De grootte en het aantal stadiën van alle uitverkorenen bij elkaar genomen, werden gelijk bevonden aan de maat van onze heiligste Maria, en hun lengte, breedte en hoogte was niet groter dan de hare. Want Zij, die de Moeder van God Zelf en de Koningin en Meesteres van alle schepselen zou zijn, was gelijk aan hen, verenigd in één machtig leger. In Haar alleen was meer vervat dan in heel de rest van de schepping.

De muur van de stad was honderdvierenveertig el hoog, gemeten naar onze maat, die de engel ook gebruikte. 

Deze hoogtemaat is een aanwijzing voor de zekerheid gelegen in de giften en genaden, welke de Almachtige aan de heiligste Maria schonk als passend bij Haar waardigheid en heiligheid. De hoogte was 100, 40 en 4 ellen, ongelijke aantallen, die slaan op drie muren: een hoge, een middelmatige en een kleine muur, overeenkomstig met de verschillende werkzaamheden van de Koningin des Hemels, in grote, meer gewone en onbeduidende zaken. Niet dat er in Haar ook maar iets onbeduidend zou zijn maar omdat de zaken waarop Haar activiteiten zich richtten, van verschillende aard waren, waren Haar werkzaamheden daaraan aangepast. Enige daarvan waren wonderdadig en bovennatuurlijk, andere behoorden tot het domein van de zedelijke deugden en deze laatste waren uiterlijk of innerlijk. Al deze activiteiten werden door Haar met een volheid van volmaaktheid verricht, welke niet toeliet dat er een minder belangrijke zaak om een belangrijker zaak werd nagelaten of dat er zeer belangrijke zaak zou lijden onder de veelheid van zaken van minder belang. Zij vervulde al Haar taken met verheven heiligheid en onder volledige goedkeuring van de Heer zodat Zij naar de standaard van Haar heiligste Zoon kon gemeten worden zowel in haar natuurlijk als in Haar bovennatuurlijk leven. Dit was de maat van de Godmens zelf, die alle mensen en engelen overtrof. Met Hem werd Zij als Zijn Moeder verheven boven allen, in verhouding tot Haar waardigheid.

De muur was gebouwd van jaspis,

De verscheidenheid van kleuren en tinten, eigen aan de jaspis-steen, brengen de onuitsprekelijke onderwerping naar voren, waarmee alle schoonheden, schitteringen en genaden van de grote Koning, bekleed en doortrokken waren. Want hoewel Zij de waardige Moeder was van Haar Schepper, gevrijwaard van elke zondensmet en onvolmaaktheid, vertoont Zij zich aan de mensen als afhankelijk van de gewone wetten, en als het ware daardoor overschaduwd zoals elke andere dochter van Adam, want Zij onderwierp zich aan de straffen en noden van ons gewone leven. Niettegenstaande deze jaspismuur, die schijnbaar de kleurschakeringen van de rest van de geschapen vrouwen tentoon spreidde, was Zij toch te beschouwen als een onoverwinnelijke verdediging van de stad.

de stad zelf was van zuiver goud, dat fonkelde als kristal. 

Van binnen was zij van zuiver goud, dat fonkelde als kristal, want noch bij de vorming van de heiligste Maria noch later gedurende Haar onschuldige leven, liet Zij toe, dat welke smet ook, Haar kristalheldere ziel zou schaden. Zij wordt zuiver goud, zo zuiver als kristal genoemd, omdat Zij allerzuiverst was en een afspiegeling van de Godheid.

De grondstenen van de stadsmuur waren vervaardigd van alle soorten edelgesteente:

Toen de Almachtige de H. Stad van Maria voor Zijn woonst had gekozen en Zij van alle dingen buiten God de meest aangepaste bleek, was het zeker dat Hij de fundamenten van de muren vanuit de schatten van Zijn Godheid en vanuit de verdiensten van Zijn heiligste Zoon, zou versieren met allerlei soorten edelstenen.

·         De zielskracht en vastberadenheid van Maria, gesymboliseerd door de muren,

·         De schoonheid en pracht van Haar heiligheid en genaden, aangegeven door de edelstenen,

·         Haar wonderdadige Ontvangenis, gesymboliseerd door de fundamenten.

Allen waren zij door God nauwkeurig tegen elkaar afgewogen, ook met het oog dat God er door zijn liefde in zou wonen, en dat Hij zijn menselijke natuur van de maagdelijke schoot van Maria zou aannemen.

de eerste van jaspis,

Deze edelsteen geeft een verscheidenheid van kleuren en duurzaamheid en geeft de standvastigheid en de zielskracht aan die vanaf het ogenblik van Haar Ontvangenis in deze grote Vrouwe waren gestort opdat Zij gedurende Haar levensloop zou voortgaan alle deugden met onoverwinnelijke grootmoedigheid en trouw te beoefenen. Deze gave van sterkte sloot een bijzonder oppermacht in om satan te bedwingen, te onderwerpen en te overwinnen, en eveneens om alle duivels een onuitsprekelijke angst in te boezemen. Daarom snellen zij van Haar weg en vrezen zij Haar reeds van ver. Zij worden in Haar tegenwoordigheid door angst bevangen. Zij kunnen niet in de nabijheid van de heiligste Maria komen zonder dat zij folterende pijnen lijden. Zo vrijgevig was de goddelijke Voorzienigheid voor Haar geweest, dat Zij niet alleen was vrijgesteld van de gewone wetten van de kinderen van Adam, maar ook bevrijd was van de erfzonde en van afhankelijkheid van de duivel, die daarmee gepaard gaat.

God behoedde Haar niet alleen voor deze kwade zaken maar gaf Haar eveneens oppermacht over de duivel, iets wat alle mensen tegelijk met hun onschuld verloren hebben. Meer zelfs, als de Moeder van de Zoon van de eeuwige Vader, die Zij in Haar schoot zou dragen met het doel een einde te maken aan de kwade macht van de vijanden, was Zij bekleed met daadwerkelijk gezag, afkomstig van God zelf, waardoor deze Meesteres de duivels onderwierp en hen herhaaldelijk naar de hel terugzond.

de tweede van saffier,

De kleuren symboliseren de rust en de kalmte van de gaven en genaden van de heiligste Maria, welke Haar in staat stellen een onveranderlijke, Hemelse en serene vrede te genieten, vrij van elke verwarring en vanaf het moment van Haar Ontvangenis, verlicht door visioenen van de Godheid. Door Haar onveranderlijkheid in haar deugden en goddelijke eigenschappen, maakte Zij zich waardig om God te zien. Gedurende haar pelgrimstocht op aarde werd Zij menigmaal begunstigd met een ongesluierd en helder visioen van God. Door dit unieke voorrecht begiftigde de Almachtige Haar met de macht, rust en gemoedsvreugde om ze te geven aan hen die Haar om tussenkomst vragen. Laat daarom alle gelovigen, die geschokt zijn door angsten over hun zonden, tot Haar bidden, en zo van Haar deze gave van vrede ontvangen.

de derde van chalcedoon,

Deze edelsteen ontving zijn naam van het land waar hij gevonden wordt. Hij heeft de kleur van een robijn. Deze steen wijst op de heiligheid en de kracht van de naam van Maria. Haar naam betekent in het latijn: “de wereldzeeën”. Zij was de oceaan van genaden en gaven van de Godheid. Zij kwam in de wereld in Haar Onbevlekte Ontvangenis en overstroomde Haar met deze gaven, veegde de boosaardigheid van de zonde en haar gevolgen weg, en verlichtte de duisternis van de kloof met het licht van Haar geest en de helderheid van Haar Hemelse wijsheid.

De Allerhoogste heeft aan Haar naam de macht gegeven om de ketterijen, heidendom, afgoderij en alle onzekerheden in zaken die het Katholieke geloof aangaan, te verstrooien. Als de ongelovigen zich tot dit licht zouden willen wenden door de aanroeping van Haar naam MARIA, zou hun inzicht spoedig de duisternis verdrijven, hun dwalingen zouden als het ware in een zee verdrinken, door de macht die Haar door de Allerhoogste werd gegeven.

de vierde van smaragd, 

Deze edelsteen symboliseert de genaden van de heiligste Maria in Haar Ontvangenis, omdat Zij zo beminnelijk en vol gratie is, voor de ogen van God en Zijn schepsels. Zij bewaarde in Zich, alle sterkte van heiligheid en giften die Hij Haar toen heeft gegeven. Zij heeft geen enkel vergrijp tegen Gods naam en gedachtenis gepleegd. In overeenstemming hiermee schonk de Allerhoogste Haar het voorrecht ook in allen, die Haar willen volgen, een gelijke standvastigheid te leggen, en voor hen volharding en trouw in de vriendschap van God en in de praktijk van deugden te verwerven.

de vijfde van sardonyx,

Deze steen is doorschijnend, maar lijkt vleeskleurig en heeft 3 verschillende tinten: donker vanonder, witachtig in het midden en paarlemoer vanboven. Deze edelsteen wees op de nauwe relatie tussen de Moeder en de Zoon, die Zij zou voortbrengen.

* De donkere kleur wijst op het lagere en aardse deel van het lichaam van Maria, verduisterd door versterving en arbeid, gedurende Haar verblijf op aarde en ook op de menselijkheid van haar Zoon, verduisterd door onze schuld, welke Hij op Zich heeft genomen.

* Het witte deel wijst op de zuiverheid van de ziel van Maria, de Maagd, en van Christus. De vleeskleur getuigt in Hem van de hypostatische vereniging, volledige natuur van God en volledige natuur van mens, en in Maria aan Haar deel in de liefde van Haar Zoon en Haar deel in alle glans van de Godheid. Zij geniet daardoor de macht om voor haar smekelingen de juiste toepassing van de overdadige verdiensten die voortvloeien uit de Menswording en de Verlossing te verkrijgen, en daarbij een bijzondere godsvrucht voor de geheimen en het leven van Christus, Onze Heer, door Zijn verdiensten.

de zesde van karneool (kornalijn),

Deze steen flikkert als een heldere vuurvlam, is hij het symbool van de vlam der goddelijke liefde, die voortdurend brandt in Maria zonder te verminderen of uit te doven. Van het eerste moment van Haar Ontvangenis, dat tijd en plaats bepaalde voor het begin van Haar liefde, begon deze te groeien en nu heeft Zij de hoogste verheffing bereikt, en deze liefdesvlam brandt nog steeds en zal door alle eeuwen heen toenemen in helderheid. Hierin ligt Haar voorrecht om ieder die het vraagt in Haar Naam, de invloed, de liefde en de giften van de H. Geest uit te reiken.

de zevende van chrysoliet,

Hij symboliseert de vurige liefde van Maria voor de strijdende Kerk (op aarde), haar bedienaren en in het bijzonder voor het nieuwe verbond. Deze liefde laaide hoog op in de nacht van de dood van Haar Zoon, evenals in de aanvang van evangelisatie toen Zij een onderwijstaak had, en Zij vurig bad voor de totstandkoming van de Kerk en de Sacramenten. In die tijden werkte Zij door Haar brandende liefde, mee aan de redding van het hele menselijk ras. Zij was vanaf het moment van Haar Ontvangenis begiftigd met deze liefde, om de Helpster van Christus te kunnen zijn. Dit geeft Haar het voorrecht, voor hen die Haar aanroepen, de genade van een goede gesteldheid  voor de vruchtbare ontvangst van de Sacramenten van de H. Kerk te verkrijgen, en om de hinderpalen die een goede uitwerking ervan in de weg staan, op te ruimen.

de achtste van beryl,

Deze steen heeft een groene en een gele kleur, maar het groen overweegt. De edelsteen stelt het onwankelbare geloof en de hoop voor, die aan Maria bij Haar Ontvangenis werden gegeven. Deze deugden maakten het Haar mogelijk om zeer zware en verheven werken uit te voeren zoals Zij dan ook deed voor de glorie van Haar Schepper. Door de kracht van deze gave van nooit ophoudende hulp aan de Heer, werd Zij in staat gesteld Haar dienaren kracht en geduld te schenken bij al hun beproevingen en moeilijkheden, in alles wat Zijn ondernam.

de negende van topaas,

Deze edelsteen symboliseert de maagdelijkheid van Maria, en Haar Moederschap van het mensgeworden Woord. Deze twee voorrechten werden door Haar, gedurende Haar hele leven van onschatbare waarde geacht, en Zij was daar dankbaar voor. Op het moment van Haar Ontvangenis vroeg Zij de Allerhoogste de deugd van zuiverheid, en Zij beloofde de naleving ervan voor de rest van Haar aardse leven. Zij werd dat de Heer Haar tot Leermeesteres en Gids van alle maagden en hen, die de zuiverheid liefhebben, had gemaakt, en dat door Haar voorspraak Zij deze deugden en de volharding daarin, voor al de haar toegewijden, kon verkrijgen.

de tiende van chrysopraas,

Deze edelsteen symboliseerde het onwrikbare vertrouwen, dat was ingeplant in het hart van Maria bij Haar Ontvangenis en de liefde, waarmee dit vertrouwen doortrokken en versierd was. Het Hart van onze Koningin was vervuld met een onwankelbaar vertrouwen, zodat Zij de rest van het mensdom steeds inspireert met een zo groot vertrouwen. De standvastigheid van dit vertrouwen was verankerd in Haar krachtig karakter gedurende alle zware en moeilijke taken, welke Zij gedurende Haar heiligste leven uitvoerde, in het bijzonder bij het Lijden en de Dood van Haar Zoon. Met deze deugd werd Haar de krachtigste voorspraak gegeven, zodat Zij dezelfde krachtige hoop voor al Haar volgelingen zou kunnen verkrijgen.

de elfde van hyacint,

Hier wordt de liefde van Maria voor de verlossing van het menselijk ras geopenbaard. Deze liefde werd Haar ingestort bij Haar Ontvangenis, vooruitlopend op de verdiensten, door de dood van Haar Zoon, de Verlosser. Omdat het reddende geneesmiddel voor de schuld en de rechtvaardiging van alle zielen, zou voortkomen uit de Verlossing, verkreeg Maria door deze liefde voor de Verlossing, vanaf het eerste moment de kracht om te vragen dat geen zondaar, hoe groot ook, zou uitgesloten worden van de vruchten van de Verlossing en van de rechtvaardiging noch zou falen in het bereiken van het eeuwig leven, indien hij slechts de voorspraak van deze Vrouwe en krachtige Voorspreekster zou inroepen.

en de twaalfde van ametist. 

Deze edelsteen draagt een kracht in zich die aan de heiligste Maria vanaf het ogenblik van Haar Ontvangenis was verleend tegen heel het duivelse leger. Het komt gedeeltelijk overeen met jaspis. Deze kracht is zo groot, dat de duivels zonder enig bevel of enige handeling van Haar een angstaanjagende en kwellende sterkte van Haar uit voelen gaan zodra zij in Haar nabijheid komen. Deze kracht werd Haar gegeven als beloning voor Haar onvergelijkelijke ijver tot verheffing en verdediging van de glorie en de eer van God. Daarom is het noemen van Haar zoete naam MARIA reeds voldoende om de kwade geesten uit de mensenlichamen te drijven. Want Haar heilige naam is zo krachtig, dat alleen al door deze naam te noemen, zij overmand worden en dat hun sterkte verdwijnt.

10-04-2018 om 02:11 geschreven door claudia  

Dit is de allerheiligste Maria, de enige Bruid en Moeder van de Almachtige, die voor haar Bruidegom en haar Zoon neerdaalt naar de wereld, getooid en voorbereid als de Bruid van de H. Drie-eenheid. Deze intrede was gedenkwaardig gemaakt door dusdanige gaven van de Godheid, dat hun pracht Haar aangenamer maakte dan de zonsopgang, schoner dan de maan, voortreffelijker en bewonderenswaardiger dan de zon, en Haars gelijke niet had in het geschapene. Zij kwam, heldhaftiger en krachtiger dan het hemelse heir van engelen en heiligen. Zij daalde neer, getooid en voorbereid door God, die Haar alles gaf, wat Hij wenste te geven, en wat Hij kon geven, en Hij kon alles geven, wat niet wezenlijk Goddelijk was, namelijk alles wat de Godheid het meest benaderde en het verst verwijderd was van enige smet van een schepsel. (…) Hij heeft Haar uitgerust en voorbereid met de liefde van een Bruidegom, de zorgzaamheid van een Zoon, net zoals Hij de rijkste en kostbaarste gewaden in Zijn bezit had en Hij heeft Zijn Moeder en Bruid ermee getooid. Zij is de Moeder van God, en alles is gegrondvest op het feit, dat Zij onbevlekt was en vol van genade op het moment van Haar allerzuiverste Ontvangenis. De Koningin des hemels stelt de schoonheid en luister, die Haar door Haar Zoon en Bruidegom in haar allerzuiverste Ontvangenis is gegeven, zo op prijs dat Zij verdrietig is om degenen die Haar met opzet proberen te verlagen op dit punt, terwijl haar heiligste Zoon zich juist verwaardigd had, Haar op deze wijze getooid en gesierd, aan de wereld te tonen, tot Zijn glorie en voor de aanmoediging van de stervelingen.

Toen hoorde ik een machtige stem die riep van de troon: “Zie hier Gods woning onder de mensen! Hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volk zijn, en Hij, God-met-hen, zal hun God zijn.

De stem van de Allerhoogste is fors en sterk, zacht en doeltreffend. Zij kan heel de schepping in beweging brengen en naar Hem toe trekken. Zo was ook de stem, die de H. Johannes hoorde klinken van de troon van de H. Drie-eenheid. Hij was bevoorrecht de woonstede van God tussen de mensen te zien, dat Hij onder hen leefde, dat hun God was, en dat de mensen Zijn volk waren. Dit was vervat in de beeltenis van de Heiligste Maria, die van de Hemel neerdaalde. Nu deze woonstede van God op aarde was gekomen, volgde daaruit, dat God ook onder de mensen woonde, want Hij leefde en verbleef in deze woonstede, dit tabernakel. Het is alsof Johannes zegt: de Koning heeft bezit genomen van zijn hoof, en houdt zijn hof in de wereld, en wel om geen andere reden dan dat Hij graag op aarde wil verblijven en wonen. En vanuit dit tabernakel kon Hij de menselijke vorm aannemen, waarin Hij een Man over de mensen zou zijn. Daarin zou Hij hun God en zij zijn volk zijn, als de erfenis van de Vader en ook voor Zijn Moeder. Wij waren het erfdeel van de Vader aan Zijn Zoon, niet alleen omdat in Jezus alle dingen geschapen waren, en omdat alles aan Jezus was gegeven, maar ook omdat Jezus ons verloste als man, bekleed met onze menselijke natuur, en ons heeft vrijgekocht als Zijn volk en als de erfenis van de Vader en ons tot Zij broeders maakte. Wegens Jezus’ menselijke natuur zijn wij het wettige erfdeel van de heiligste Maria, want Zij gaf Jezus de vorm van het menselijk vlees, waardoor Hij ons vrijkocht voor Zichzelf. Maria is als Moeder en Bruid van de H. Drie-eenheid tevens de Meesteres van heel de schepping, die Zij achterliet als een erfenis van Haar Eniggeborene. De engel die van de Koninklijke Troon kwam, zei aan Johannes : “Zie het tabernakel van God onder de mensen, Hij zal met hen verblijven en zij zullen zijn volk zijn. Hij zal hun Broeder zijn en Hij zal de menselijke vorm aannemen in dit tabernakel Maria, die u van de Hemel ziet neerdalen door Haar Ontvangenis en vorming.” Het Tabernakel van God in nu bij ons, want het is ons Tabernakel en God wordt één van ons. Hij zal van dit Tabernakel het leven en bloed ontvangen, die Hij zal offeren voor ons, om ons tot Zijn volk te maken. Hij zal in ons leven, als in Zijn woonplaats en verblijf, omdat wij als wij Hem in het H. Sacrament ontvangen, tot Zijn tabernakel worden. (…)

En Hij zal alle tranen van hun ogen afwissen, en de dood zal niet meer zijn; geen rouw, geen geween, geen smart zal er zijn, want al het oude is voorbij.” 

Als gevolg van de Verlossing, zullen de tranen, welke de zonde uit de ogen van de stervelingen heeft doen vloeien, opdrogen. Voor hen, die zich op de barmhartigheid van de Allerhoogste werpen, hun heil zoeken in het Bloed en Verdiensten van Zijn Zoon Jezus, tot de sacramenten naderen, de schatten van Zijn Kerk niet onbenut laten, en de tussenkomst van Zijn Moeder afsmeken, zal er geen dood meer zijn, geen leed, geen tranen, omdat de dood door de zonde en alles wat uit de zonde voortkwam, is afgeschaft en is opgehouden te bestaan. De blijvende rouw wordt nu overgelaten aan degenen in de Hel, vanwaar geen bevrijding mogelijk is.

Ondertussen moeten wij de lasten van de arbeid dragen. Zij zijn vergelijkbaar met de hoogste graad van vreugde, indien ze gedragen worden met onderwerping, zijn ze van onschatbare waarde. En de rechtvaardigen en verstandigen zullen in navolging van het voorbeeld van hun Meester en dat van hun nederige Moeder, moeten leren hoe zij stilzwijgend hun lot kunnen dragen, gelijk het lam, dat naar de slachtbank wordt geleid. Zij zullen niet meer klagen als zij opzien naar het afschrikwekkende Kruis, waarop Jezus, hun hoogste Heer en voorbeeld, werd geslachtofferd om de schade, aangericht door ons ongeduld en gebrek aan vertrouwen te herstellen. En hoe kunnen hatelijkheden en liefdeloosheid onder de mensen blijven bestaan nu Christus de wet van de eeuwige liefde heeft gebracht? Het enig leed dat nog onder de mensen kan bestaan is het knagen van een slecht geweten, maar als een geneesmiddel voor dit soort pijn is het zoete medicijn van de menswording van het Woord in de schoot van de heiligste Maria zodat nu deze pijn aanvaardbaar wordt en de oorzaak van onze vreugde. Door de komst van het Woord is al wat vroeger was, voorbij. Geen oude wetten, maar een overvloed van genade die in de nieuwe wet ligt.

En Hij die op de troon is gezeten, sprak: “Zie, Ik maak alles nieuw.”

Al deze nieuwe dingen zouden beginnen met de Menswording van de Eniggeborene van de Vader en het behoud van de maagdelijkheid van Zijn Moeder. Als de Moeder van het mensgeworden Woord besmet zou geweest zijn met de erfzonde zou God niet alle dingen vernieuwd hebben.

En ik hoorde zeggen: “Schrijf deze woorden op, ze zijn onfeilbaar waar.” Nog zei Hij tot mij: “Het is gebeurd! Ik ben de Alfa en de Omega, de oorsprong en het einde.

We moeten de uit liefde volbrachte werken in de Menswording en de Verlossing in onze harten griffen want ze zijn onfeilbare woorden en we moeten ze altijd indachtig zijn. (…)

Hij heeft de heiligste Maria, vrij van erfzonde in de wereld gebracht zodat alles wat betrekking heeft op de Menswording al een feit is geworden. Nu de zuiverste Maria op aarde was, was het onmogelijk dat het Goddelijk Woord in de Hemel zou blijven en niet naar de aarde zou komen om het menselijk vlees aan te nemen in de schoot van de Maagd. En Hij geeft ons nogmaals de verzekering: Ik ben de Alfa en de Omega, de eerste en laatste letter, het begin en het einde, en omsluit de volmaaktheid van alle dingen. Want als God met iets begint, dan kan dat alleen zijn om het tot een volmaakt einde te brengen. Dit zal God dan ook doen door Christus en Maria, waarin Hij alle genadewerken begint en zal volmaken. In de mens zal God alle schepselen opheffen en naar Zich toetrekken als naar hun laatste doel en middelpunt, waarin zij rust zullen vinden.

Wie dorst heeft zal Ik te drinken geven uit de bron van het water des levens, om niet.

“De dorstige zal zomaar Ik te drinken geven uit de bron van het water des levens. Hij, die overwinnen zal, zal dit alles bezitten.” Alles wat God voor de mensen doet of gedaan heeft is zuiver genade, vrijelijk verstrekt, zonder enige verplichting tegenover wie dan ook. Zij vloeit vrij en om niet, voor ieder die haar nadert. En dat niet allen deelgenoot worden van haar verfrissingen, is niet de fout van de bron, maar van hen die niet willen naderen, want zij nodigt iedereen uit om te delen in haar vreugdevolle overvloed. (…)

Wie overwint zal dit alles krijgen, en Ik zal zijn God zijn en hij mijn zoon. 

Bovendien voegt de Heer hier nog aan toe: “Ik zal hun God zijn, en zij zullen Mijn zonen zijn.” En indien Hij voor ons een God is, en wij voor Hem als zonen zijn, is het duidelijk dat wij geschapen zijn om zonen van God te zijn en als zodanig erfgenamen van al zijn goederen, en als erfgenamen zijn wij verzekerd van onze erfenis, zoals kinderen zeker zijn van de erfenis van de ouderlijke bezittingen. Hij is Vader en God tegelijk, oneindig in zijn eigenschappen en volmaaktheden, wie zal dan in staat zijn de goederen te schatten die Hij ons aanbiedt door ons zijn zonen te maken? Dit alles is bestemd voor hen, die overwinnen en zichzelf waarachtige en moedige kinderen hebben getoond.

Maar de lafhartigen, de trouwelozen, de verdorvenen, de moordenaars, de hoereerders, de tovenaars, de afgodendienaars en alle leugenaars, hun deel is in de poel die brandt van vuur en zwavel. Dit is de tweede dood.”

Onmetelijk is het getal van de dwazen die de dood blindelings hebben gekozen, en zo voor zichzelf het pad des levens geblokkeerd hebben. Velen sluiten opzettelijk hun ogen voor het pad des levens, en laten toe dat zij gefascineerd en bedrogen worden door de bedrieglijke streken van satan. Lafhartigen bezwijken onder hun eigen lafheid en deinzen terug voor moeilijkheden. Trouwelozen of ongelovigen geven niet toe dat er geopenbaarde waarheden bestaan. Verdorvenen bedrijven elke ondeugd zonder schuldgevoel of grens en verachten het goede. Moordenaars nemen het recht in eigen hand en slaan toe en vergelden het onrecht. Hoereerders jagen onzuivere genoegens na en door hun ongeregeldheden worden ze nooit verzadigd. Tovenaars geloven in de valse beloften van de draak en worden bedrogen en zo verdorven dat ze ook anderen bedriegen en verderven. Afgodendienaars denken dat er iets goddelijks is in de werken van hun handen. Leugenaars geloven meer in leugenachtige misleidingen dan in de Schepper van waarheid. Niemand heeft zich te beklagen over de goddelijker rechtvaardigheid en onpartijdigheid omdat Hij onmetelijke zegeningen en ontelbare barmhartigheden heeft gegeven. Hij daalde van de Hemel neer om onder de mensen te leven en te sterven en hen te redden door Zijn eigen Bloed. Hij legde een basis van genaden die vrij en gratis te verkrijgen zijn in de H. Kerk. Bovendien gaf Hij ons Zijn Moeder en de bron van Haar heiligste leven, waardoor wij dit kunnen verkrijgen. Mensen kunnen dus niet klagen als zij de erfenis van het eeuwige leven hebben verspeeld door het najagen van tijdelijke genoegens in hun sterfelijk leven. Mensen oogsten wat zij gezaaid hebben. Komen zij in de verschrikkelijke poel van brandende zwavel dan is er geen verlossing of hoop op leven mogelijk als de tweede dood over hen is gekomen en deze zal eeuwig duren. De eerste dood is door hun zonde waarin zij zich met vrije wil begaven. Dit is de dood der genade die door de zonde veroorzaakt wordt.

Toen kwam een van de engelen met de zeven schalen die gevuld waren met de zeven laatste plagen, naar mij toe en zei: “Kom! Ik zal u de bruid, de vrouw van het Lam tonen.” 

De wraak van de toorn van de Almachtige zal in de laatste dagen van de wereld plaatshebben, maar zij zal een nieuwe straf zijn die groter zal zijn dan ooit mogelijk was noch mogelijk zal zijn gedurende de sterfelijke staat van de mensen. Deze engel is degene die God heeft aangewezen met een bijzondere en verschrikkelijke kastijding, om de beledigingen van Zijn heiligste Moeder te wreken. De krankzinnige vermetelheid waarmee velen Haar verguizen, heeft de verontwaardiging van de Almachtige opgewekt. Aangezien de H. Drie-eenheid Zich verbonden heeft deze Koningin des Hemels te eren en te verheerlijken boven alle menselijke schepsels en boven de engelen, door Haar in deze wereld te plaatsen als een Spiegel van de Godheid en als de bijzondere Middelares voor de mensen, heeft God het op bijzondere wijze op Zich genomen alle ketterijen, dwalingen, smaad en alle krenkingen die Haar worden aangedaan te wreken, omdat de mensen Hem niet geëerd, erkend en aanbeden hebben in dit tabernakel en geen gebruik gemaakt hebben van deze onvergelijkelijke barmhartigheid.

De engel verklaart dat de H. Stad Jeruzalem, die hij aan Johannes toonde, de met het Lam gehuwde Vrouwe is. De heiligste Maria is de Moeder en ook de Bruid van het Lam, dat Christus is. De Koningin vervuld op goddelijke wijze beide functies. Zij is de Vrouwe van de Godheid, de Enige en onvergelijkbare, door de ongeëvenaarde liefde en het ongeëvenaarde geloof, waarmee het huwelijk was aangegaan en vervuld werd; en Zij was de Moeder van dezelfde Mensgeworden Heer, die Hem zijn menselijke substantie en het vlees had gegeven, Hem gevoed had, en Hem in Zijn menselijk wezen, dat Hij van Haar verkregen had, had grootgebracht.

En hij bracht mij in de geest op een zeer hoge berg en toonde mij de heilige stad, Jeruzalem, terwijl zij van God uit de hemel neerdaalde, stralend van de heerlijkheid Gods:

Maria was opgebouwd en gevormd in de Hemel – niet op aarde, waar Zij slechts een pelgrim en een vreemde was – en al de gewone aardse materie werd bij deze opbouw uitgesloten. Want hoewel de materie van Haar wezen van de aarde afkomstig was, werd het op hetzelfde moment hoog verheven in hemelse volmaaktheid. De heiligste Ziel van Maria was begunstigd met een deelhebbing aan de Godheid en aan de eigenschappen en volmaaktheden daarvan. God alleen kan Haar afkomst van Hem en Haar verwantschap aan Hem – welke Hij met Maria aanging door Haar giften een overeenkomst met Zijn oneindige grootheid en Goddelijkheid te geven – naar waarde te schatten.

zij schitterde als het kostbaarste gesteente, als kristalklare jaspis. 

De jaspis straalt en schittert in kleuren van vele schakeringen, terwijl het kristal zijn klare en heldere doorschijnendheid heeft. Als zij gecombineerd worden geven ze een zeldzame en wondermooie kleurenmengeling. De zuiverste Maria werd bij Haar vorming begiftigd met de schakeringen van deugden en volmaaktheden, die de hand van God zelf uitzocht en in Haar ziel vlocht. Deze genaden en volmaaktheden maakten Haar ziel tot een zuiverste kristal, zonder smet of zondenschuld. In Haar zuiverheid en doorschijnendheid straalde Zij de stralen van de Godheid uit, net als kristal, dat door de zon wordt beschenen, de zonnestralen lijkt op te zuigen en terug af te geven en uit te zenden alsof het zelf de zon was. Maar deze edelsteen schittert ook in veelkleurige tinten omdat Zij een Dochter is van Adam, en slechts een schepsel, en alle pracht van de Godheid, welke in Haar is, slechts een deelhebbing is. Hoewel het een goddelijk licht gelikt, is het toch geen deel van Haar natuur, maar geschonken door Haar genade. Zij is waarlijk een schepsel, gemaakt en geschapen door Gods eigen hand, maar op een wijze, welke Zijn Moeder waardig was.

De stad was omringd door een grote hoge muur met twaalf poorten

De H. Drie-eenheid maakte een soort overeenkomst, een soort verdrag met deze Vrouwe, zonder dit echter helemaal aan Haar kenbaar te maken. Zij spraken : “Het is passend voor de waardigheid van onze Bruid en de Moeder van het Woord, dat Zij wordt gegrondvest als de Koningin en Meesteres van de hele schepping. Behalve de giften en rijkdommen van de Godheid, die Wij Haar schenken, is het eveneens passend, dat Zij het recht uitoefent de schatten van onze barmhartigheid te verspreiden zodat Zij helemaal naar Haar wens de genaden en gunsten aan de mensen kan geven, in het bijzonder aan degenen, die Haar aanroepen als Haar kinderen en smekelingen, opdat de behoeftigen verrijkt, de zondaars bevrijd en de rechtvaardigen verheven worden, en Zij een algemeen toevluchtsoord voor allen wordt. En opdat ieder die Haar als hun Koningin en Meesteres en de Schatbewaarster van onze rijkdommen erkent, geven Wij Haar de sleutels van onze Wil en ons Hart van waaruit al onze schatten worden uitgedeeld. Zij zal in alle dingen de Uitvoerster zijn van onze goede Wil tegenover de schepselen. Bovendien geven Wij aan Haar de heerschappij en macht over de draak – onze vijand – en al zijn vazallen. Laten deze Haar aanwezigheid en Haar Naam vrezen en laat daarin hun bedrog verpletterd en vernietigd worden. Laten alle mensen, die naar deze Stede der Toevlucht (Maria) snellen, daarin een sterke bescherming vinden, en bevrijd worden van alle vrees voor de duivels en hun valstrikken.” Zonder de ziel van de heiligste Maria helemaal in te lichten, gaf de Heer Haar in dit eerste moment aanwijzingen om met grote liefde te bidden en tot voorspraak te zijn voor alle zielen, voor hen aan te dringen op het verkrijgen van eeuwig leven, en in het bijzonder voor degenen die zich in de loop van hun leven onder Haar zorgen zouden stellen.

De H. Drie-eenheid deelde Haar mee, dat Haar nooit iets geweigerd zou worden door het allerrechtvaardigste tribunaal; dat Zij de duivel bevelen zou kunnen geven, en hem ver zou kunnen houden van de zielen, omdat Zij de “arm van de Almachtige” tot Haar beschikking zou hebben. De reden was dat Zij de Moeder zou zijn van het Woord. Zij als Stad zou een zekerheid bieden tegen de vijanden. De macht van de zuiverste Maria over de duivel en Haar macht om de zielen naar hun heil te brengen is zo groot, dat Zij alleen voor Gods macht moet onderdoen.

De twaalf poorten zijn de toegang tot deze H. Stad en is vrij voor alle volkeren en geslachten en sluit niemand uit en nodigt allen uit om binnen te gaan. Niemand is verstoken van de tussenkomst van deze Koningin van barmhartigheid bij het verkrijgen van gaven, genaden en van eeuwige glorie van de Allerhoogste.

en aan de poorten stonden twaalf engelen;

Deze 12 engelen zijn degenen die waren uitverkoren als engelbewaarders van de Moeder van het mensgeworden Woord. De diensten van deze 12 engelen bestonden naast het bewijzen van diensten aan hun Koningin, in de hulpverlening aan en verdediging van de zielen, die oprecht de hulp van Maria inroepen en zichzelf onderscheiden in godsvrucht, verering en liefde tot Haar. Zij zendt de hen uit met goede ingevingen en gunsten beladen om hen, die Haar aanroepen en Haar zijn toegewijd, voor de gevaren naar lichaam en ziel te vrijwaren.

Wiens namen waren daarop gegrift, de namen van de twaalf stammen van Israël. 

De heiligste Maria is de Middelares en de poort voor alle uitverkorenen, het volk Gods. Dit voorrecht is passend voor Haar omdat Zij de Moeder van Christus is in vereniging met Haar heiligste Zoon en het lichaam dat voor ons zou lijden om ons te verlossen. Vanwege de nauwe verbinding die bestond tussen Haar en Zijn vlees en bloed, stierf en leed Zij, in zekere zin in Christus. Zij vergezelde Jezus uit eigen vrije wil in Zijn Lijden en Dood, en leed met Hem, in overeenstemming met Haar krachten in Hemelse onderworpenheid en sterkte. En omdat Zij meewerkte in Zijn Lijden en Zich als slachtoffer voor het menselijk ras opofferde, zo liet dezelfde Heer Haar ook delen in zijn waardigheid als Verlosser, en stelde de vruchten en verdiensten van de Verlossing onder Haar hoede om ze door Haar handen aan de verlosten uit te doen delen.

Er waren drie poorten op het oosten, drie op het noorden, drie op het zuiden en drie op het westen. 

De poorten zijn gericht naar de vier windstreken en nodigen alle mensen uit tot Hem te naderen, die de Schepper is van allen, tot Hem, de Vader, de Zoon en de H. Geest. Elk van de drie Personen verlangt en beslist, dat de heiligste Maria in het bezit zal zijn van de poorten, waar de mensen komen aandringen en vragen om de goddelijke schatten. Hoewel er slechts 1 God is in 3 Personen, staat ieder van Hen toe dat er ongehinderde toegang is tot deze zuiverste Koningin, opdat Zij voor het tribunaal van het onveranderlijke en drie-ene Wezen, God, tot voorspraak kan zijn, pleiten, giften en genaden kan ontvangen voor hen die Haar zoeken en Haar vereren in deze wereld. (…)

Het is duidelijk wanneer iemand niet naar binnen gaat, dat het niet de poorten zijn, die de mens weerhouden maar dat hijzelf wacht met het zoeken naar toevlucht en deze toevlucht niet wenst. Als de schatten van de Hemel in handen zijn van onze Moeder en Vrouwe, als Zij steeds doorgaat met ons te roepen en door Haar engelen bij ons laat aandringen, als zij meerdere poorten naar de Hemel wijd open zet, hoe komt het dan dat er zo weinigen binnengaan, en zoveel mensen buiten blijven?

En de stadsmuur had twaalf grondstenen en daarop de twaalf namen van de twaalf apostelen van het Lam. 

De sterke fundamenten, waarop God de heilige Stad van Maria, Zijn Moeder, bouwde, zijn Haar deugden zoals deze geleid en afgemeten waren door de H. Geest. Hij somde er 12 op, overeenkomende met de namen van de Apostelen om te laten zien, dat de Stad was gefundeerd op de heiligheid van de Apostelen, die de leiders zijn onder de Heiligen. De heiligheid en wijsheid van Maria fundeerde na de Dood en Hemelvaart van Christus, de Apostelen. Hoewel Zij steeds hun Leermeesteres en Voorbeeld was geweest, was Zij in die tijden, helemaal alleen, de voornaamste steun van de primitieve Kerk. Zij worden de 12 fundamenten van de Stad Gods genoemd omdat Zij vanaf het moment van Haar Onbevlekte Ontvangenis door de nodige deugden en genaden voor deze taak was voorbestemd en gereed gemaakt.

En hij die met mij sprak, had een riet, een gouden meetstok, en hij mat de stad en haar poorten en haar muur. De stad was gebouwd als een vierkant, even lang als breed.

Hier spreekt Johannes over de grote waardigheid, genaden, giften en verdiensten, welke in de Moeder van Gods zijn verenigd. Ze waren perfect in proportie. De mate aan waardigheid, de verdiensten en de genaden van de heiligste Maria waren niets anders dan de menselijkheid van haar heiligste Zoon, verbonden met het goddelijk Woord. Johannes noemt de menselijkheid een riet, omdat Christus de broosheid van onze zwakke en vleselijke natuur aannam en van goud vanwege Zijn Godheid. In overeenstemming met de waardigheid van de Godmens, Christus, en in overeenstemming met de gaven en verdiensten van de mensgeworden God, werd ook Zijn heiligste Moeder gemeten. Hij was het, die Haar mat, met Zichzelf als maatstaf, en Zij scheen daardoor in haar taak als Moeder, een afstraling van Zijn waardigheid te verkrijgen. In de lengte van haar giften en genaden, in de breedte van haar verdiensten. In alle dingen kon geen tegenstrijdigheid worden gevonden.

Zij kon in absolute zin niet gelijk zijn aan Haar heiligste Zoon, want Christus was God en mens terwijl Zij slechts een schepsel was zodat de maatstaf het gemetene oneindig overtrof, maar toch was de zuiverste Maria gevormd naar een bepaalde gelijkheid van proportie met Haar goddelijke Zoon. Juist zoals er niets aan Hem ontbrak, dat toekwam aan Zijn waardigheid van ware Zoon van God, zo ontbrak er niets aan wat Haar toekwam als Moeder van God. Zij hadden beiden gelijke hoeveelheden waardigheid, genaden, giften en verdiensten. Er was in Christus geen geschapen genade, die – in verhouding – niet in de zuiverste Maria terug te vinden was.

Hij mat met zijn meetstok haar zijden: twaalfduizend stadiën; lengte, breedte en ook hoogte waren gelijk. 

Dit meten in stadiën, evenals het getal 12000, dat gevonden werd als maat van de Koningin bij haar Ontvangenis, verberg zeer verheven geheimen. Johannes noemt de volmaakte maat, waarmee de grote heiligheid van de uitverkorenen wordt gemeten, een “stadie”, daarbij bedoelt hij de genaden en giften, welke God in Zijn eeuwige voorkennis door Zijn mensgeworden Zoon, besloot te geven, en welke Hij van tevoren met oneindige onpartijdigheid en barmhartigheid daartoe bestemd had. Door middel van deze stadiën worden alle Heiligen en de hoogte van hun deugden en verdiensten gemeten.

Ongelukkig degene, die onder de maat blijft en niet door de Heer met deze maat gemeten kan worden, als Hij hem zal meten. Het getal 12000 wordt gebruikt om daarmee tegelijk alle uitverkorenen en voorbeschikten in te sluiten, voorafgegaan door de 12 Apostelen, de prinsen van de Katholieke Kerk. Zij zijn de leiders van de 12 stammen van Israël. Alle uitverkorenen zullen zich te onderwerpen hebben aan de onderrichtingen van de Apostelen van het Lam. Uit dit alles kan de grootheid van de heiligste Maria, geschat worden. Want als wij aannemen, dat de stadie tenminste 125 voetstappen meet, dan moeten de afmetingen van een stad, welke zich uitstrekt over 12000 stadiën in het vierkant, wel enorm schijnen.

09-04-2018 om 23:47 geschreven door claudia  

De onmenselijkheid van de officiële leerstellingen van de Ulema en de schandelijke handelingen van het “perfecte voorbeeld” Mohammed in de Hadith :

• “Zijn vrouwen minderwaardig aan mannen in de Islam?”
• “Is Mohammed werkelijk gehuwd geweest met een 6 jarig kind, en heeft hij haar verkracht op de leeftijd van 9?”
• “Worden de daders van moorden uit ‘eerwraak’ gestraft?”
• “Is de Islam een religie van haat voor niet-Moslims?”
• “Heeft Mohammed geleerd dat vrouwen vreemde mannen moet ‘borstvoeding’ geven?”
• “Heeft hij de moslims instructies gegeven om te liegen tegen de infidels? – om te liegen tot broeders die het oneens waren? – en mannen om te liegen tegen hun vrouwen?”
• “Staat de Islam toe dat mannen valse beschuldigingen mogen uiten tegen hun vrouwen om hen te laten stenigen tot de dood erop volgt?”
• “Heeft Mohammed persoonlijk duizenden krijgsgevangenen afgeslacht, en zes honderd Joden die geen verdediging hadden onthoofd op 1 dag?”
• “Vertelt de Sharia Wet dat de Moslims moeten urine drinken van Islamitische ‘profeten’ om gered te worden?”
• “Leeft Mohammed – de zuivere ‘profeet’ – volgens zijn eigen definitie van een profeet?”
• “Zegent de Koran moslims die vrij gevangenen verkrachten als ‘seksslaven’?”
• “Was Mohammed eerst correct wanneer hij zei dat zijn bezoeker van de andere zijde een demon was, of later toen hij ineens beweerde dat zijn bezoeker de Aartsengel Gabriel was?”
• “Is de militaire ‘heilige oorlog’ tegen alle ‘infidels’ een verplichting voor alle moslims?”
• “Weerlegt de Islam flagrante tegenspraken in de Koran met een ‘Regel van Opheffing’ wat zegt dat Allah’s onveranderlijke bevelen in zijn perfecte ‘Woord’ vervangbaar zijn?”
• “Was Mohammed een boodschapper van God of Satan?”

08-04-2018 om 03:58 geschreven door claudia  

Een vuist tegen iedereen die de democratie en mensenrechten ondermijnt – De Tijd 7/4/2018

Staatssecretaris voor Armoedebestrijding en Gelijke Kansen Zuhal Demir (N-VA) waarschuwt ervoor dat achter een partij als Islam een veel groter maatschappelijk fenomeen schuilgaat.

In een blog op Facebook haalt Demir zwaar uit naar iedereen die partijen zoals Islam relativeert. De partij Islam wekte de voorbije dagen heel wat controverse op met het pleidooi om mannen en vrouwen op de bus te scheiden.

'We kunnen de alarmklok blijven negeren en steeds weer op 'snooze' drukken als dergelijk nieuws opduikt, maar het is bijna te laat', schrijft Demir. 'Maar het openlijk verwerpen van de gelijkheid tussen man en vrouw en de oprichting van islampartijen die dwepen met de sharia of buitenlandse dictators, zijn een realiteit.'

Volgens de Limburgse is de partij Islam het ‘topje van de ijsberg’. 'Het wordt hoog tijd dat we beseffen dat islam voor velen niet louter een religieuze belevenis is. Maar een maatschappijvisie die haaks staat op de normen en waarden die wij hier koesteren.'

'Zolang we dat niet onder ogen zien, zal de ijsberg blijven groeien. Net als de pieken boven de waterlijn', aldus Demir, die alle politieke partijen oproept om een vuist te maken tegen iedereen die de democratie en mensenrechten ondermijnt.

'Het is onze plicht om de democratie en de mensenrechten te verdedigen. Niet om ze uit te verkopen of er de lieve vrede mee af te kopen. Dan graaf je je eigen graf. Laat ons integendeel initiatieven nemen om de democratie te wapenen', zegt ze.

08-04-2018 om 03:34 geschreven door claudia  

Islam veruit grootste christenvervolger

Het christendom staat wereldwijd onder toenemende druk. De belangrijkste oorzaak (voor ca. 75%-80%) is vervolging, verdrijving en/of ook uitroeiing door de islam. Het aantal christenen in bijvoorbeeld Irak en Syrië is dankzij de jihadoorlog van ISIS, Al-Qaeda en andere moslim terreurgroepen gedecimeerd.

Iedere maand worden er gemiddeld 255 christenen vermoord vanwege hun geloof, 104 ontvoerd, 180 christelijke vrouwen verkracht, aangerand of gedwongen tot een huwelijk, 66 kerken aangevallen, en 160 christenen zonder vorm van proces in de gevangenis gegooid (cijfers: Open Doors). Christenen in meer dan 60 landen worden door de overheid vervolgd, enkel omdat ze geloven in het evangelie van Jezus Christus.

Als de islam 100% zijn gang kan blijven gaan, dan zullen op den duur: (xandernieuws)

08-04-2018 om 03:14 geschreven door claudia  

Vladimir Sergejevitsj Solovjov

Vladimir Sergejevitsj Solovjov (1853-1900) was een Russisch filosoof, schrijver, dichter en mysticus. Door velen wordt hij beschouwd als de grootste Russische filosoof. Hij was een vriend en vertrouweling van Dostojevski en de gebroeders Aljosja en Ivan Karamazov uit de gelijknamige roman zijn grotendeels geboetseerd aan de hand van de gedachtewereld van Solovjov. Anders dan Dostojevski stond Solovjov welwillend ten opzichte van het katholicisme en zijn grote droom was de hereniging van de Russische orthodoxe kerk met de katholieke kerk tot één grote rooms-katholieke kerk, een roomse heilstaat.

Een jaar voor zijn dood schreef hij dit merkwaardige apocalyptische en profetische verhaal. Twee jaar daarvoor, in 1897, had de Zweedse schrijfster Selma Lagerlöf een roman geschreven met de titel De wonderen van de Antichrist waarin de Antichrist symbool staat voor het socialisme, maar uiteindelijk  verzoent ze christendom en socialisme met elkaar, wat destijds zeer revolutionair was. Bij Solovjov is daar geen sprake van en daarom is deze vertelling nog steeds zo in zwang bij de katholieke orthodoxie. Paus Benedictus XVI (Ratzinger) spreekt in zijn boek Jezus van Nazareth zeer lovend over Solovjov en zijn rechterhand Kardinaal Biffi beweerde in 2000 "de Antichrist is onder ons en zijn doel is de vernietiging van het christendom en de dood van God." Verder dat de Antichrist op aarde tewerk gaat als een vooraanstaand filantroop, die met zijn bekommernis om mensenrechten, milieu en streven naar oecumene zijn ware bedoeling verhult: het einde van de christelijke waarheid en het ophemelen van de Vader der Leugens. Bovendien dat hij een groot voorstander was van vegetarisme, pacifisme, milieubescherming en dierenrechten en een overtuigd spiritualist. Met andere woorden, een wolf in schaapskleren. Daarnaast waarschuwde hij de katholieken voor vervolging door homoseksuelen en hun trawanten.

Dat heeft hij dus grotendeels ontleend aan dit verhaal. Solovjov zou zich omkeren in zijn graf. Maar dat geldt evenzeer voor degenen die de evangeliën geschreven hebben en zeer in het bijzonder voor de tovenaarsleerling Paulus, die de klok hebben horen luiden maar niet wisten waar de klepel hing. Wat ze opgeschreven hebben was zo polyinterpretabel dat er met gemak een godsdienst van gebrouwen kon worden, die een spoor van ellende in de geschiedenis van de mensheid heeft getrokken. Als je God personifieert, vraag je om een Satan. Als je het geweten personifieert in de gedaante van Jezus, vraag je om een Antichrist.

De Roomse heilstaat die Solovjov voor ogen heeft is even onverdraagzaam als die van het nieuwe kalifaat, of de kapitalistische, socialistische of communistische heilstaten en allemaal geconstrueerd door de elite, deskundigen. Allemaal geleid door mensen die weten wat goed is voor anderen.

"Niemand dwaalt uitsluitend voor eigen rekening, maar hij is tevens de veroorzaker en bewerkstelliger van het dwalen van anderen." Seneca (uit "De Vita Beata"), met andere woorden, als je het niet zeker weet, kun je beter je mond houden. - De vertaler

Vertelling over de Antichrist

(…) Die bond van de Verenigde Staten van Europa was opgericht na een reeks binnenlandse twisten en buitenlandse oorlogen, die samenhingen met de bevrijding van Europa van het Chinese juk en had de kaart van Europa ingrijpend veranderd. Maar nu werd die bond bedreigd, niet door onderlinge conflicten tussen de naties, maar door de politieke en sociale partijen.

De politieke leiders van Europa, leden van de zeer machtige broederschap van de vrijmetselaars, voelden het gemis van een uitvoerende macht. De Europese eenheid, die met zoveel moeite verwezenlijkt was, dreigde elk moment weer uiteen te vallen.

In de Globale Bondsraad heerste geen eenstemmigheid, omdat het niet gelukt was om daarin alle plaatsen in te laten nemen door "ingewijde" vrijmetselaars. De onafhankelijke leden sloten afzonderlijke coalities met elkaar en daardoor dreigde er een nieuwe oorlog. Besloten werd de uitvoerende macht over te dragen aan een enkel persoon, aan wie voldoende volmachten verleend werden.

De geschiktste kandidaat was de "mens van de toekomst," die in het geheim lid was van de vrijmetselarij. Hij was de enige die wereldvermaardheid genoot. Door zijn wetenschappelijk werk op het gebied van de artillerie en omdat hij zeer vermogend was, had hij goede connecties in de financiële en militaire kringen. In een andere, minder verlichte tijd, zou zijn twijfelachtige afkomst bezwaren opgeroepen hebben. Zijn moeder, iemand met een dubieus verleden, was op beide halfronden zeer bekend, maar vele mannen zouden met evenveel recht aanspraak hebben kunnen maken op het vaderschap van hem. Vanzelfsprekend hadden die omstandigheden niets te betekenen in een eeuw die zo vooruitstrevend was, dat het wel eens de laatste zou kunnen zijn.

De "toekomstige mens" werd vrijwel eenstemmig gekozen tot president voor het leven van de Verenigde Staten van Europa.

Maar toen hij in de bovenaardse pracht van zijn jeugdige schoonheid en kracht op het spreekgestoelte verscheen en met een bezielde welsprekendheid zijn wereldplan ontvouwd had, besloot de vergadering in een oplaaiende begeestering hem, zelfs zonder erover te stemmen, als ereteken de titel Romeins keizer te verlenen. Onder algemene toejuichingen werd de vergadering gesloten.

De grote uitverkorene deed een manifest uitgaan dat begon met de woorden: "Volken der aarde! Mijn vrede geef ik u," en eindigde met: "Volken der aarde! De beloften zijn vervuld! De eeuwige wereldvrede is gewaarborgd. Elke poging om die teniet te doen, zal meteen op een onverzettelijke weerstand stuiten. Voortaan bestaat er op aarde maar een enkele macht, die sterker is dan alle andere bij elkaar. Deze onoverwinnelijke en weergaloze macht ligt in mijn handen, de uitverkorene van Europa, de opperbevelhebber van alle Europese strijdkrachten. Het internationaal recht beschikt eindelijk over sancties die het tot nu toe niet heeft gehad. Van nu af aan zal geen enkele staat "oorlog" durven zeggen, als ik "vrede" zeg. Volken der aarde, vrede zij met u!"

Dat manifest bracht de gewenste uitwerking teweeg. Overal buiten Europa en in het bijzonder in Amerika, vormden zich machtige, keizergezinde partijen, die hun regeringen dwongen zich onder uiteenlopende voorwaarden aan te sluiten bij de Verenigde Staten van Europa, onder het opperbevel van de Romeinse keizer.

In bepaalde streken van Azië en Afrika bewaarden sommige stammen en koninkrijken hun onafhankelijkheid. Met een klein, maar uitgelezen leger bestaande uit Russen, Duitsers, Polen, Hongaren en Turken maakte hij een militaire rondgang van Oost-Azië tot Marokko en onderwierp vrijwel zonder bloedvergieten de weerspannigen. In alle landen van de twee continenten stelde hij gouverneurs aan, die hij koos uit de binnenlandse hooggeplaatsten die een Europese opvoeding hadden genoten en hem toegewijd waren. In alle heidense landen werd hij door de bevolking die onder de indruk was van zijn betoverende persoonlijkheid, uitgeroepen tot een oppergod.

Binnen een jaar sticht hij een wereldmonarchie, in de letterlijke betekenis van het woord. De kiemen van de oorlog zijn allemaal vernietigd. De internationale vredesliga komt voor het laatst bijeen, heft een plechtige lofzang aan op de grote vredestichter en heft zich op, omdat ze geen bestaansreden meer heeft.

In het begin van het tweede jaar van zijn heerschappij, deed de Romeinse keizer een nieuw manifest uitgaan. "Volken der aarde! Ik heb jullie vrede beloofd en heb jullie die gegeven. Maar vrede is alleen iets moois, waar welvaart heerst. Voor wie bedreigd wordt door ellende, is vrede geen vreugde. Kom dus tot mij, die hongeren en kou lijden, zodat ik jullie kan verzadigen en verwarmen."

Vervolgens kondigde hij eenvoudige en uitgebreide sociale hervormingen aan, die hij al aangeduid had in zijn boek en waarmee hij alle edelmoedige en welwillende mensen voor zich gewonnen had. Dankzij het feit dat hij het beheer en de controle van alle financiële middelen ter wereld in handen had, naast een enorme hoeveelheid onroerend goed, kon hij die hervorming doorvoeren volgens de wensen van de armen en zonder de rijken voelbaar te schaden. Iedereen kreeg zijn aandeel overeenkomstig zijn vaardigheden, die hij door arbeid en dienstverlening bewees.

De nieuwe wereldheerser was vooral een meevoelend mensenvriend, maar hij was ook een dierenvriend: hij was vegetariër. Hij verbood vivisectie, voerde een streng toezicht op de slachthuizen in en steunde op alle mogelijke manieren de dierenbeschermingsverenigingen. Maar veel belangrijker dan deze maatregelen was het, voor de hele mensheid, vastleggen van het grondrecht van gelijke toegang tot alle voedingsmiddelen.

Die hervorming werd doorgevoerd in het tweede jaar van zijn bewind. Het sociaal-economisch vraagstuk was definitief opgelost. Die verzadiging voor de hongerende kan dan wel het belangrijkste doel zijn, maar de verzadigden willen nog iets anders. Zelfs dieren willen als ze verzadigd zijn doorgaans niet alleen nog maar slapen, ze willen spelen. Hoeveel meer geldt dat niet voor mensen, die na het brood altijd spelen verlangden. De keizerlijke supermens wist wat het volk nodig had.

Op dat moment kreeg hij in Rome bezoek van een groot wonderdoener uit het Verre Oosten, die omhuld werd door een dichte wolk van merkwaardige verhalen en vreemde legenden. Volgens geruchten die verspreid waren onder de neo-boeddhisten, was hij van goddelijke afkomst: de zoon van de zonnegod en een waternimf.

Die wonderdoener, die zichzelf Apollonius noemde, was ontegenzeglijk een geniaal mens. Half-Aziaat, half-europeaan, katholiek bisschop in heidense streken, wist hij op een wonderbaarlijke manier in zich de kennis van allernieuwste technische vindingen en toepassingen van de westerse wetenschap, te verenigen met de kunst om gebruik te maken van alles wat in de mystieke tradities van het Oosten werkelijk betrouwbaar en belangrijk is. De resultaten van dat samengaan waren verbazingwekkend. Zo bezat Apollonius onder andere de gave om, op een half-wetenschappelijke en half-magische manier, atmosferische elektriciteit aan te trekken en naar zijn wil te richten. Onder het volk werd verteld dat hij het vuur uit de hemel kon halen. Hij volstond overigens met de verbeelding van de massa te prikkelen door ongehoorde toverkunsten en maakte geen gebruik van zijn macht voor een ander doel.

Dat is de man die zich aandient bij de grote keizer. Hij begroet hem als de ware zoon Gods en vertelt hem dat hij in de geheime boeken uit het Oosten voorspellingen heeft gelezen over zijn heerschappij en dat de keizer in die hoedanigheid tegelijkertijd de laatste verlosser en rechter van de wereld is. Tot slot stelt hij zichzelf en zijn kunsten ter beschikking van de keizer. Opgetogen ziet de keizer in hem een geschenk uit de hemel, verleent hem hoogdravende titels en laat hem niet meer van zijn zijde wijken. Naast de wereldvrede en het stillen van hun honger kregen de volken der aarde zodoende ook de mogelijkheid voortdurend te genieten van het aanschouwen van de meest uiteenlopende en onverwachte wonderen en toverkunsten. Zo eindigde het derde jaar van de heerschappij van de supermens.

Na de voorspoedige oplossing van de politieke en sociale problemen, restte nog het godsdienstig vraagstuk. In die tijd was de situatie van die godsdienst als volgt: zij had een groot aantal gelovigen verloren - verspreid over de hele aarde waren er niet meer dan vijfenveertig miljoen overgebleven - maar wat ze aan kwantiteit had ingeboet, had haar morele karakter gewonnen aan de kwaliteit.

Onder hen waren nog alleen maar mensen te vinden die zich met het christendom verbonden voelden op grond van een geestelijke belangstelling. De verschillende christelijke nominaties hadden het aantal van hun belijdende leden verhoudingsgewijs in gelijke mate af zien afnemen, zodat die getalsmatige onderlinge verhouding ongeveer hetzelfde was als in de 19e eeuw. In hun wederzijdse beoordeling had de haat geen plaatsgemaakt voor een volledige eenstemmigheid, maar was wel afgenomen en de tegenstellingen hadden hun scherpte verloren.

Al lang geleden was de paus verdreven uit Rome en had, na lange omzwervingen, een toevlucht gevonden in Petersburg, op voorwaarde dat hij zich in dat land volledig onthield van geloofspropaganda. In Rusland was het pausdom beduidend vereenvoudigd. Zonder wezenlijke wijzigingen aan te brengen in de samenstelling van haar colleges en functies, had de kerk haar bezigheden moeten vergeestelijken en haar hoogdravende rituelen en ceremonies terug moeten brengen tot hun eenvoudigste uitingsvorm. Zonder dat ze officieel afgeschaft werden, waren veel merkwaardige en verleidelijke gewoonten vanzelf verdwenen.

In alle andere landen en in het bijzonder in Noord-Amerika, telde de katholieke hiërarchie onder haar vertegenwoordigers nog steeds veel wilskrachtige en onafhankelijke mannen, met een onvermoeibare daadkracht. Nog meer dan hun voorgangers waren ze voorvechters van de eenheid van de katholieke kerk, waarvan zij het kosmopolitische karakter en de internationale, oecumenische betekenis in stand hadden gehouden.

Het protestantisme, waarin Duitsland nog steeds voorop liep, vooral sinds een belangrijk deel van de Anglicaanse kerk zich aangesloten had bij de katholieke kerk, had zich ontdaan van zijn extreme en negatieve stromingen en de aanhangers daarvan waren openlijk tot religieuze onverschilligheid of zelfs ongeloof vervallen. De evangelische kerk telde nog alleen maar ware gelovigen die geleid werden door zeer ontwikkelde mensen met een diepe religiositeit, die zelf het levend voorbeeld wilden zijn van het oorspronkelijk christendom.

Door de politieke gebeurtenissen was de Russische orthodoxie haar positie als staatsinstelling kwijtgeraakt en had daardoor vele miljoenen leden, die alleen nog in naam tot de kerk behoorden, verloren, maar wel de vreugde gesmaakt dat het merendeel van de oud-gelovigen en zelfs talrijke sekten met een waarachtige religieuze instelling, zich bij haar aangesloten hadden. Zonder in aantal toe te nemen was de geestelijke kracht van die zodoende vernieuwde kerk gegroeid en had daar blijk van gegeven door de strijd tegen de radicale sekten die zich, niet alleen onder het gewone volk, maar ook onder de ontwikkelde mensen, gestaag uitbreidden en waaraan demonische en satanische trekken niet vreemd waren.

Gedurende de eerste twee jaar van het nieuwe bewind, waren alle christenen nog van slag en uitgeput door de voorafgegane revoluties en oorlogen. Met een welwillende afwachtende houding, een weloverwogen sympathie of een grote geestdrift, hadden ze de nieuwe heerser en zijn vreedzame hervormingen aanvaard. Maar toen in het derde jaar van het bewind de grote magiër opgedoken was, rezen bij veel orthodoxe katholieken en protestanten ernstige bedenkingen en een zekere afkeer tegen de heerser.

De teksten uit het evangelie en de brieven van de apostelen die gewag maken van de vorst der wereld en de antichrist, werden nu aandachtig gelezen en geestdriftig besproken. Uit allerlei tekenen maakte de keizer op dat er storm op til was en besloot de zaak zo snel mogelijk op te helderen.

Aan het begin van het vierde jaar van zijn bewind, publiceerde hij een manifest, gericht aan de ware christenen van alle nominaties, waarin hij hen uitnodigde gevolmachtigde vertegenwoordigers uit te kiezen voor een oecumenisch concilie, dat hij zou voorzitten.

De keizerlijke residentie was in die tijd van Rome naar Jeruzalem overgeplaatst. Palestina was toen een autonoom gebied dat voornamelijk bevolkt en geregeerd werd door joden. Het vrije Jeruzalem werd nu ook uitgeroepen tot keizerlijke residentie. De Heilige Plaatsen werden geëerbiedigd. Maar op de gehele uitgestrekte vlakte Haram-esh-Sjerif, vanaf Birket-Israin en de kazernes aan de ene kant, tot de El-Aksa-moskee en de "stallen van Salomo" aan de andere kant, was een enorm gebouw verrezen. Dat bevatte naast twee kleine oude moskeeën ook de grote keizerlijke "Tempel ter eenwording van alle erediensten" en twee prachtige keizerlijke paleizen, met bibliotheken, musea en speciale vertrekken die bestemd waren voor onderzoek en experimenten op het gebied van de magie. In dat gebouw, half tempel, half paleis, zou op veertien september het oecumenisch concilie geopend worden.

Omdat de protestantse kerk geen priesters in de ware zin des woord kent, hadden de katholieke en orthodoxe gezagsdragers, overeenkomstig de wens van de keizer en om een zekere homogeniteit te verlenen aan alle christelijke stromingen, besloten een bepaald aantal van hun leken, die bekend stonden om hun vroomheid en toewijding aan de belangen van hun kerk, deel te laten nemen aan het concilie, maar daarom konden ook de lagere geestelijkheid, monniken en priesters, niet uitgesloten worden. Zodoende overschreed het aantal leden van het concilie de drieduizend en daarnaast werden Jeruzalem en heel Palestina ook nog overstroomd door een half miljoen christelijke pelgrims.

De drie opmerkelijkste vertegenwoordigers van het christendom waren paus Petrus II, de starets Johannes en professor Ernst Pauli. (starets : is een geestelijk leider in een Russisch-orthodox klooster. Meestal een oude monnik, veelal geen priester, die, na een leven van stilzwijgend gebed, een apostolisch mens wordt, gezegend met de door Christus aan de apostelen beloofde charismata. Er worden bovennatuurlijke gaven aan hem toegekend zoals genezende krachten, profetieën, exorcisme en spirituele raadgevingen en voornamelijk het charisma van de onderscheiding der geesten en de genezing van de zieken en daardoor begenadigd met het vermogen om Gods wil te herkennen. Hij heeft inzicht in Gods plan. Een starets wordt niet aangeduid door een autoriteit, maar manifesteert zichzelf als geïnspireerd door de Heilige Geest. Hij wordt een starets als het volk hem erkent als starets. Hij ontvangt bezoekers, onderhoudt zich met hen, neemt de biecht af, bidt en zegent.)

Paus Petrus II was de rechtmatige vertegenwoordiger van de katholieke afvaardiging naar het concilie. Zijn voorganger was onderweg naar het concilie gestorven en een te Damascus bijeengekomen conclaaf had eenstemmig kardinaal Simone Barionini tot paus gekozen. In die functie had hij de naam Petrus aangenomen. Hij was afkomstig uit een eenvoudig gezin uit de buurt van Napels en was bekend geworden als prediker van de orde van de Karmelieten. Als zodanig had hij zich zeer verdienstelijk gemaakt in de strijd tegen een satanische sekte, die zich sterk had uitgebreid in Petersburg en omgeving en niet alleen orthodoxen maar ook katholieken had aangetrokken. Hij werd benoemd tot aartsbisschop van Mahiljow en later tot kardinaal en was al heel lang voorbestemd voor de tiara.

Hij was vijfenzestig jaar, gemiddeld van lengte en had een krachtige lichaamsbouw, een rood gezicht, een haviksneus en borstelige wenkbrauwen. Hij was onstuimig, sprak vol vuur en met brede gebaren. Als hij sprak, sleepte hij zijn toehoorders meer mee dan dat hij ze overtuigde.

De nieuwe paus bezag de wereldheerser met wantrouwen en zelfs afwijzend, vooral sinds zijn gestorven voorganger op aandringen van de keizer de exotische bisschop, keizerlijke kanselier en grote magiër Apollonius tot kardinaal benoemd had. Paus Petrus beschouwde Apollonius als een twijfelachtige katholiek en een overduidelijke bedrieger.

De feitelijke, zij het niet officiële leider van de orthodoxen was de starets Johannes, die bij het Russische volk zeer in aanzien stond. Hoewel hij officieel de titel "bisschop in ruste" droeg, leefde hij niet teruggetrokken in een klooster, maar trok onafgebroken in alle richtingen het land door. Vele legenden waren er over hem in omloop. Sommigen beweerden dat hij de herrezen Fjodor Koezmitsj was - dat wil zeggen tsaar Alexander I - die drie eeuwen eerder geboren was.

Anderen gingen nog veel verder en verklaarden dat hij de ware starets Johannes was, dat wil zeggen de apostel Johannes Bogslov, die nooit gestorven was en de laatste tijd openlijk optrad. Zelf sprak hij nooit over zijn afkomst en jeugd.

Hij was nu hoogbejaard, maar nog steeds kranig en over zijn witte haarlokken en golvende baard lag een geelachtige en zelfs wat groenachtige glans. Hij had een rijzige gestalte, een tanig lichaam, maar volle, licht roze wangen, fonkelende, levendige ogen en uit zijn woorden en gezichtsuitdrukking sprak een onroerende goedheid en mildheid. Hij droeg altijd een wit habijt en daar overheen een witte mantel.

De geleerde Duitse theoloog, professor Ernst Pauli, stond aan het hoofd van de protestante afvaardiging naar het concilie. Het was een uitgedroogd mannetje, met een enorm voorhoofd, een spitse neus en een gladgeschoren gezicht. Zijn ogen vielen op door een blik, waarin op een buitengewoon merkwaardige manier geslepenheid en goedmoedigheid samengingen. Voortdurend wreef hij zich in zijn handen, schudde met zijn hoofd, fronste op een vreemde manier zijn wenkbrauwen en tuitte zijn lippen. Daarnaast stootte hij, onder voortdurend geknipper met zijn ogen, met een knorrige stem afgebeten woorden uit: zo! dus! ja! dus ook! Hij was steeds plechtstatig gekleed: een witte boord boven een geklede, met onderscheidingstekens versierde domineesjas.

De opening van het concilie was indrukwekkend. Tweederde van de enorme tempel "gewijd aan de eenheid van alle erediensten" werd ingenomen door banken en zetels voor de leden van het concilie, een derde door een hoog podium. Daarop bevond zich de keizerlijke troon en een wat lagere voor de grote magiër, kardinaal en kanselier en daarachter rijen zetels voor de ministers, hovelingen en staatsecretarissen. Tot slot, aan weerszijden, nog langere rijen, waarvan de bedoeling onbekend was. Op de galerijen hadden orkesten plaatsgenomen en op het nabijgelegen plein stonden twee garderegimenten opgesteld en een artilleriebatterij voor de saluutschoten. De deelnemers aan het concilie hadden al in verschillende kerken een dienst bijgewoond, want de opening van het concilie moest een zuiver werelds karakter dragen.

Toen de keizer, geflankeerd door de grote magiër en zijn gevolg, onder de klanken van de "Mars der verenigde mensheid" die als keizerlijk en internationaal volkslied diende, stonden alle leden van het concilie op, zwaaiden met hun hoofddeksels en riepen driemaal: Lang zal hij leven! Hoera! Hoera! Hoera! De keizer bleef naast zijn troon stilstaan, strekte met een majestueus en welwillend gebaar zijn armen uit en sprak met een welluidende en aangename stem:

"Christenen van alle gezindten! beminde onderdanen en broeders!

"Vanaf het begin van een heerschappij, die de Allerhoogste gezegend heeft door de voltooiing van prachtige en verbazingwekkende werken, heb ik nooit een reden gehad om ontevreden over u te zijn. Altijd hebt u, naar geloof en geweten, uw plicht vervuld. Maar dat is voor mij niet genoeg. De oprechte liefde die ik voor u, geliefde broeders, koester, verlangt hevig naar wederkerigheid. Ik wil dat u mij aanvaardt als uw leider, in alles wat ondernomen wordt ten behoeve van het welzijn van de mensheid, niet uit plichtsgevoel, maar uit een oprechte liefde. Afgezien van wat ik al allemaal voor u doe, wil ik u ook nog een bijzonder blijk van mijn goedheid schenken.

"Christenen, waarmee kan ik u gelukkig maken? Wat kan ik u geven, u die niet alleen mijn onderdanen bent, maar ook mijn broeders in het geloof? Christenen, zeg me wat voor u in het christendom het dierbaarst is, zodat ik mijn inspanningen daarop kan richten."

Hij zweeg en wachtte. Een gedempt gemompel vulde de tempel. De deelnemers aan het concilie fluisterden met elkaar. Paus Petrus maakte hevige gebaren en legde zijn omstanders iets uit. Professor Pauli schudde met zijn hoofd en smakte luidruchtig met zijn lippen. De starets Johannes boog zich naar een oosterse bisschop en een kapucijn en sprak hen zachtjes toe.

De keizer had enkele minuten gewacht, maar nu wendde hij zich opnieuw tot de aanwezigen op dezelfde zalvende toon, maar waarin dit keer een lichte, nauwelijks merkbare ironische toon klonk:

"Beminde christenen," sprak hij, "ik begrijp hoe moeilijk het voor u is mij meteen antwoord te geven. Ik wil u daarbij helpen. Helaas bent u sinds zo onheuglijke tijden onderling verdeeld in gezindten en partijen, dat u misschien geen enkel gemeenschappelijk belang meer hebt. Maar als u samen niet tot overeenstemming kunt komen, dan hoop ik dat te bereiken door u allen evenveel liefde te bewijzen en ik ben bereid de terechte wensen van iedereen te vervullen.”

"Beminde christenen, ik besef dat voor velen onder u en niet de geringsten, het dierbaarste in het christendom het gezag op geestelijk gebied is, dat het overdraagt aan zijn wettige vertegenwoordigers, natuurlijk niet voor hun persoonlijk voordeel, maar ten behoeve van het algemeen welzijn, want op dat gezag berust de geestelijke orde en morele discipline, die iedereen behoeft.”

"Beminde katholieken, broeders, o! hoezeer begrijp ik uw mening en hoe graag zou ik mijn gezag willen stoelen op dat van uw geestelijk leider! En om te verhoeden dat u denkt dat dit ijdele woorden zijn, verklaren wij plechtig en krachtens onze wil als alleenheerser, dat de opperbisschop van alle katholieken, de Roomse paus, teruggeplaatst wordt op zijn troon te Rome, met alle oude rechten en alle voorrechten van de pauselijke stoel, die daaruit voortvloeien en oudtijds verleend zijn door onze voorgangers, vanaf Constantijn de Grote. En van u, geliefde katholieke broeders, verwacht ik alleen dat u me, vanuit de grond van uw hart, zult beschouwen als uw enige verdediger en beschermer. Laten degenen van deze vergadering die mij naar eer en geweten als zodanig zien, bij mij komen." Daarbij wees hij naar de lege plaatsen op het podium.

Met vreugdevolle uitroepen als: gratias agimus! Domine! Salvum fac magnum imperatorem (wij zeggen u dank, Heer, zegen de grote keizer), bestegen vrijwel alle katholieke kerkvorsten, kardinalen, bisschoppen, het merendeel van de leken en meer dan de helft van de monniken, het podium en namen, na een diepe buiging voor de keizer, plaats op hun zetels. Maar beneden, te midden van de vergadering, bleef paus Petrus II, kaarsrecht en onbeweeglijk als een marmeren standbeeld, op zijn plaats zitten. Allen die hem omringd hadden, zaten nu op het podium. De uitgedunde groep leken en monniken die beneden waren gebleven, schoven naar hem toe en vormden een gesloten kring om hem heen, waaruit fluisterend opklonk: Non prævalebunt, non prævalebunt portæ inferni (Matth. 16:18 De poorten van de Hel zullen haar niet overweldigen).

Verbijsterd door de aanblik van de onbeweeglijke paus, verhief hij opnieuw zijn stem:

"Beminde broeders! Ik weet dat er onder u zijn, voor wie het kostbaarste van het christendom de heilige overlevering is en de oude symbolen, gezangen en gebeden, de iconen en de liturgie. En wat zou een vrome ziel zich nog meer kunnen wensen?”

"Weet dan, u van wie ik houd, dat ik vandaag een decreet heb getekend en een grote schenking heb gedaan ten behoeve van de inrichting van een wereldmuseum van christelijke archeologie in onze roemrijke keizerlijke stad Constantinopel. Daar zullen alle gedenkwaardigheden van de oude kerk en meer in het bijzonder van de oosterse kerk, verzameld, onderzocht en bewaard worden. Ik verzoek u dus morgen een commissie te benoemen die belast zal worden om samen met mij te onderzoeken welke maatregelen genomen dienen te worden om de huidige zeden, gebruiken en rituelen in overeenstemming te brengen met de tradities en instellingen van de heilige orthodoxe kerk!”

"Broeders van de orthodoxe kerk! laten degenen onder u die hetzelfde willen als ik en iedereen die mij in alle oprechtheid zijn ware leider en meester kan noemen, bij mij komen."

En het merendeel van de hoogwaardigheidsbekleders uit het Oosten en Noorden, de helft van de voormalige oud-gelovigen en meer dan de helft van de orthodoxe priesters, monniken en leken bestegen met vreugdekreten het podium, met een heimelijk zijdelingse blik op de katholieken, die daar al trots zaten. Maar de starets Johannes bleef onbeweeglijk zitten en zuchtte luidruchtig. En toen de menigte om hem heen uitgedund was, verliet hij zijn zetel en liep naar de paus en zijn aanhang toe. Hij werd gevolgd door de orthodoxen die niet het podium bestegen hadden.

Opnieuw nam de keizer het woord:

"Beminde christenen, ik ken velen onder u voor wie in het christendom de persoonlijke opvatting van de waarheid en het vrije onderzoek van de Schriften boven alles gaat. Dit is niet de gelegenheid om te zeggen wat ik daarover denk. U weet wellicht dat ik in mijn jonge jaren een belangrijk boek over bijbelkritiek heb geschreven dat, in die tijd, enig opzien baarde en het begin vormde van mijn bekendheid. Waarschijnlijk om dat werk te gedenken, heeft de Universiteit van Tübingen mij een dezer dagen verzocht het eredoctoraat in de theologie in ontvangst te nemen. Ik heb laten antwoorden dat ik het gaarne en in dank zal aanvaarden.”

"En vandaag heb ik, tegelijkertijd met het museum voor de archeologie van het christendom, besloten tot de oprichting van een wereldinstituut voor onafhankelijk onderzoek van de Heilige Schrift vanuit alle mogelijke gezichtspunten en aanverwante wetenschappen.”

"Dat Instituut zal kunnen beschikken over een jaarlijkse begroting van anderhalf miljoen mark. Wie instemt met deze maatregelen en mij naar eer en geweten als leider aanvaardt, verzoek ik hierheen te komen, naar de nieuwe doctor in de theologie."

Een vreemd lachje verliet de fraaie mond van de grote keizer. Meer dan de helft van de geleerde theologen begaf zich naar het podium, zij het langzaam en aarzelend. Allemaal keken ze naar professor Pauli die, met gebogen hoofd, in elkaar gedoken en in zichzelf gekeerd, als vastgenageld op zijn plaats zat. De geleerde theologen die intussen op het podium stonden, waren in verwarring en een van hen sprong in een vlaag van verbijstering opeens naast de trap naar beneden en strompelde naar professor Pauli toe en het kleine groepje dat hem omringde. De professor tilde zijn hoofd op, verhief zich met een onzekere beweging en schoof, vergezeld van zijn groepje getrouwen bij de starets Johannes en paus Petrus aan.

Op het podium bevond zich nu de overgrote meerderheid van de deelnemers aan het concilie, waaronder vrijwel alle hoogwaardigheidsbekleders uit Oost en West. Beneden waren maar drie groepjes overgebleven, die naar elkaar toe geschoven waren en zich verdrongen rond de starets Johannes, paus Petrus en professor Pauli.

Met een droevige stem richtte de keizer zich tot hen: "Wat kan ik nog voor u doen, vreemde mensen? Wat verwacht u van mij? Ik weet het niet meer. Vertel het me dan zelf, gij christenen die in de steek gelaten bent door de meerderheid van uw broeders en leiders en veroordeeld bent door de stem van het volk. Zeg me wat u het dierbaarst is in het christendom."

Wasbleek stond de starets Johannes op, en antwoordde met een zachte stem: "Grote heerser! Voor ons is het dierbaarste van het christendom de Christus zelf en wat van hem komt, want we weten dat hij de belichaming is van God. Van u, meester, zijn wij bereid alle weldaden in ontvangst te nemen, mits wij in uw milddadige hand de heilige hand van de Christus ontwaren. En op uw vraag wat u nog voor ons kunt doen, geven wij ons eenvoudige antwoord: belijd hier voor ons dat Jezus Christus Gods zoon is, vleesgeworden en opgestaan is uit de doden en weder zal komen. Belijd hem en wij zullen u met liefde aanvaarden als de ware voorloper van zijn luisterrijke wederkomst."

Hij zweeg en liet zijn blik rusten op het gezicht van de keizer. Net zoals in die rampzalige nacht, voelde die laatste een helse storm in zich opsteken, die hem elke innerlijke zelfbeheersing ontnam. Met een bovenmenselijke inspanning probeerde hij zich uiterlijk te beheersen en zich niet voortijdig te verraden. Het kostte hem ongelooflijk veel moeite om zich niet met een woeste kreet op de spreker te werpen en hem te verscheuren. Maar opeens hoorde hij de bekende bovenaardse stem zeggen: "Zwijg en vrees niet." Hij zweeg. Maar zijn lijkbleke en vertrokken gezicht bleef steken in een grijns en zijn ogen schoten vuur.

Tijdens de woorden van de starets Johannes leek het alsof de grote magiër op zijn troon, gehuld in een wijde driekleurige mantel die het kardinaalspurper verborg, met fonkelende ogen en druk bewegende lippen daaronder iets duisters uitvoerde. Door de open ramen van de tempel was te zien dat er een enorme zwarte wolk aan kwam drijven, die even later alles in duisternis hulde. Verbijsterd en geschrokken bleef de oude starets Johannes de zwijgende keizer aanstaren, maar opeens wendde hij zijn ogen met afgrijzen van hem af, draaide zich om en riep met een verstikte stem: "Kinderen, het is de Antichrist!"

Op dat moment klonk het oorverdovend geraas van een donderslag en schoot een enorme bolbliksem rondtollend door de tempel heen en hulde de oude monnik in een vuurzee. Allemaal stonden ze aan de grond genageld van angst en toen ze weer tot zichzelf kwamen, lag de starets Johannes dood op de grond.

Bleek maar kalm, wendde de keizer zich weer tot de aanwezigen en sprak: "U hebt zo-even Gods oordeel aanschouwd. Ik heb niemands dood gewild, maar mijn hemelse vader heeft zijn geliefde zoon gewroken. De zaak is afgehandeld. Wie nog meer waagt het te twisten met de Allerhoogste? Secretarissen, schrijf op: "Nadat het vuur uit de hemel een waanzinnige vijand van de goddelijke majesteit heeft verpletterd, besluit het oecumenisch concilie van de christenen van alle gezindten, eenstemmig de huidige Romeinse keizer en wereldheerser te erkennen als zijn opperste leider en heerser."

Plotseling galmde een enkel woord luid en duidelijk door de tempel: "Contradicitur! (Tegen!)" Paus Petrus II was opgestaan. Bevend over zijn hele lichaam en met een van woede rood aangelopen gezicht, wees hij met zijn bisschopsstaf in de richting van de keizer en sprak:

"Onze enige meester is Jezus Christus, Gods levende zoon. Wie u bent hebt u zo-even gehoord. Verdwijn! Kaïn, broedermoordenaar! Verdwijn, werktuig van de duivel! Door de mij door de Christus verleende macht zend ik, dienaar der dienaren Gods, u, schurftige hond, voor eeuwig uit Gods kerk en geef u over aan uw vader, de Satan! Anathema, Anathema, Anathema! (Vervloekt!)"

Terwijl hij sprak bewoog de grote magiër zich onrustig onder zijn mantel. Luider dan de laatste vervloeking klonk een donderslag en de laatste paus viel levenloos ter aarde.

"Zo zullen," sprak de keizer, "door de hand van God al mijn vijanden geveld worden." "Pereant, pereant! (sterf!)" schreeuwden de kerkvorsten trillend.

De keizer draaide zich om en verliet langzaam het podium door een deur aan de achterzijde. Hij steunde op de schouder van de grote magiër en werd gevolgd door zijn aanhangers. In de tempel bleven alleen beide doden achter, waar omheen zich een groep christenen samendrongen, die halfdood van schrik waren. Alleen professor Pauli had zijn tegenwoordigheid van geest niet verloren. De algemene ontsteltenis leek juist al zijn geestkracht opgewekt te hebben. Daarmee ging ook een verandering van zijn uiterlijk vergezeld; hij maakte een grootse en begeesterde indruk. Met ferme stappen besteeg hij het podium, ging zitten op een van de lege zetels van de staatsecretarissen, nam een vel papier en begon te schrijven.

Toen hij klaar was, stond hij op en las met luide stem: "Tot meerdere eer en glorie van onze Verlosser Jezus Christus. Nu onze allergelukzaligste  broeder Johannes, de vertegenwoordiger van de het oosters christendom, de grote bedrieger en grote vijand van God, ontmaskerd heeft als de in de Schriften aangekondigde Antichrist en onze heilige broeder Petrus, vertegenwoordiger van het westers christendom, hem formeel en rechtmatig uit Gods kerk heeft gestoten, besluit het oecumenisch concilie van de christelijke kerken, ten overstaan van de lichamen van Johannes en Petrus, martelaren voor de waarheid en getuigen van de Christus, elk contact te verbreken met de uitgestotene en zijn verfoeilijke groep aanhangers en de woestijn in te trekken en daar de op handen zijnde komst van onze heer en meester Jezus Christus af te wachten!"

Die woorden wekten geestdrift op bij de vergadering, waaruit luide stemmen klonken: "Adveniat! Adveniat cito! Komm, Herr Jesu, komm! Viens, Seigneur Jésus!"

Professor Pauli schreef nog wat op en las voor: "Na eenstemmig het eerste en laatste besluit van het oecumenische concilie opgesteld en genomen te hebben, ondertekenen wij.... " Met een handgebaar nodigde hij de leden van de vergadering uit te tekenen en allemaal bestegen ze het podium en ondertekenden het besluit. Als laatste schreef hij met grote gotische letters: "Duorum defunctorum testium locum tenens Ernst Pauli.(namens de getuigenis van de twee overledenen.)

"Laten we nu," zei hij, op de twee doden wijzend, "vertrekken met onze ark des verbonds van het laatste testament." De overledenen werden op een draagbaar gelegd en onder het zingen van Latijnse, Duitse en Slavische hymnen begaven de christenen zich langzaam naar de uitgang van Haram-esh-Sjerif.

Daar stuitte de stoet op een door de keizer gestuurde staatsecretaris, vergezeld van een garderegiment. De soldaten stelden zich op bij de deur en de staatssecretaris las de volgende verordening voor:

"Bevel van zijne majesteit. Teneinde het christelijke volk op de hoogte te stellen en te waarschuwen voor kwaadwillende lieden, onruststokers en leugenaars, hebben wij besloten dat het zinvol is de lijken van de twee, door het vuur uit de hemel, gedode oproerkraaiers publiekelijk ten toon te stellen in de Straat de Christenen (Kharet-en-Nasara) bij de ingang van de belangrijkste christelijke tempel, de Kerk van het Heilig Graf of Opstandingskerk genaamd, zodat iedereen zich ervan kan overtuigen dat ze echt dood zijn.”

"Hun stijfhoofdige aanhangers, die op een kwaadaardige manier al onze weldaden weigeren en in hun verblinding hun ogen sluiten voor de overduidelijke door de godheid gegeven tekens, kunnen rekenen op onze barmhartigheid en onze tussenkomst bij onze hemelse vader om ze te bewaren voor de dood door het vuur uit de hemel. Ze behouden hun volledige vrijheid, op voorwaarde dat zij zich niet zullen ophouden in steden en andere bevolkte streken, waar zij door hun kwaadaardige verzinsels onschuldige en eenvoudige mensen in verwarring zouden kunnen brengen en misleiden." Toen de officier uitgesproken was, naderden op zijn teken acht soldaten de draagbaren.

"Zo worden de Schriften vervuld," zei professor Pauli en de christenen die de draagbaren droegen, gaven ze zwijgend over aan de soldaten die zich vervolgens door de noordwestelijke poort verwijderden. De christenen verlieten de noordoostelijke poort, haastten zich de stad uit in de richting van Jericho langs de weg die voorbij de Olijfberg voert, waar de ordebewakers en twee cavalerieregimenten tevoren al groepen nieuwsgierigen weggejaagd hadden. In de verlaten heuvels van Jericho besloten de christenen enige dagen te blijven.

De volgende morgen kwamen christelijke pelgrims uit Jeruzalem naar hen toe en vertelden wat er in die stad verder voorgevallen was. Na een maaltijd aan het keizerlijk hof, waren alle leden van het concilie bijeengeroepen in de enorme troonzaal - die zich op de plek bevond waarvan aangenomen werd dat daar Salomo's troon gestaan had. Daar had de keizer zich gericht tot de katholieke hoogwaardigheidsbekleders en verklaard dat het in het belang van de kerk was dat ze zonder uitstel een waardige opvolger kozen van de apostel Petrus; dat gezien de huidige omstandigheden de bijeenkomst kortdurend moest zijn; dat zijn aanwezigheid als leider en vertegenwoordiger van het gehele christendom, hen onthief van de formele rituelen en tot slot, dat hij in naam van alle christenen het Heilig College voorstelde zijn vriend en geliefde broeder Apollonius te kiezen, zodat door zijn nauwe band met hem, ook de eenheid van kerk en staat ten gunste van beiden duurzaam en onverwoestbaar zou zijn.

Het Heilig College had zich in conclaaf teruggetrokken in een afzonderlijk vertrek en keerde na anderhalf uur terug met de nieuwe paus Apollonius. Tijdens de verkiezing van de nieuwe paus had de keizer in zeer beminnelijke, overdachte en welsprekende bewoordingen de vertegenwoordigers van het protestantisme en de orthodoxie gevraagd om, bij het begin van dit nieuwe en grootse tijdperk in de geschiedenis van het christendom, hun oude godsdiensttwisten te beëindigen. Hij had er zijn woord op gegeven dat Apollonius voor altijd een eind zou maken aan het, de hele geschiedenis door, begane machtsmisbruik van de pauselijke stoel. Door die toespraak overtuigd, hadden de vertegenwoordigers van protestanten en orthodoxen een document opgesteld en ondertekend dat de eenwording van de kerken waarborgde. En toen Apollonius met de kardinalen in de troonzaal verscheen, hadden een Griekse aartsbisschop en een protestantse dominee hem dat document overhandigd.

"Accipio et approbo et lætificatur cor meum (Met vreugde in mijn hart aanvaard en onderschrijf ik het.)" had Apollonius gezegd, terwijl hij het document ondertekende. En hij had de Duitser en de Griek vriendschappelijk omhelsd en daaraan toegevoegd: "Ik ben een even oprecht orthodox en protestants, als katholiek christen." Daarna was hij naar de keizer toegelopen en had hem langdurig in zijn armen gesloten.

Op dat moment begonnen in alle richtingen fonkelende stippen door het paleis en de tempel te zweven. Ze werden groter en veranderden in lichtgevende gedaanten van vreemde wezens. Bloemen, zoals op aarde nooit eerder gezien waren, daalden neer en vulden de lucht met onbekende geuren. Vanuit de hoogte klonken aangrijpende klanken van tot dan toe onbekende instrumenten en engelachtige stemmen van onzichtbare zangers loofden de nieuwe heersers van hemel en aarde.

Opeens had er een angstaanjagend gerommel geklonken in de noordwestelijke hoek van het paleis, midden onder de koepel der geesten (Koebeth-el-Ruach), waar zich volgens de overleveringen van de mohammedanen de ingang van de hel bevindt. Toen de aanwezigen zich op uitnodiging van de keizer daar naartoe hadden begeven, konden ze allemaal ontelbare, fijne maar doordringende stemmetjes horen, die niet echt kinderlijk, maar ook niet echt duivels klonken en riepen: "De tijd is gekomen, laat ons los, redders, o redders!" Maar Apollonius was naar een rotsblok toegelopen en had driemaal iets geroepen in een vreemde taal en toen waren de stemmen verstomd en was het onderaards gerommel opgehouden.

Tegelijkertijd was van alle kanten een enorme menigte naar Haram-el-Sherif samengestroomd. Bij het invallen van de nacht waren de keizer en de nieuwe paus verschenen op het oostelijk bordes van het paleis, wat een storm van geestdrift ontketende.

Beminnelijk had de keizer naar alle kanten de aanwezigen begroet en Apollonius had uit grote manden, die de kardinalen hem voorhielden allerlei vuurwerk gegrepen en in de lucht gegooid. Door ze alleen maar met zijn hand aan te raken werden ze ontstoken, Romeinse kaarsen, vuurpijlen en fonteinen, die brandden met een parelmoerachtig fosforescerend licht of in heldere sterren met alle kleuren van de regenboog en, als ze op de grond terechtkwamen, veranderden in ontelbare veelkleurige strooibiljetten met een volledige aflaat voor alle zonden uit verleden en heden en toekomst. Het gejuich van het volk was mateloos.

Maar sommigen beweerden dat ze gezien hadden dat die aflaatbiljetten onder hun ogen veranderden in afschuwelijke padden en slangen. Toch was de grote meerderheid buitenzinnig geweest en de volksfeesten hadden nog enige dagen aangehouden, waarbij de nieuwe paus en wonderdoener zulke ongelooflijke dingen verricht had, dat het volstrekt zinloos zou zijn ze allemaal te willen vertellen.

In de onherbergzame heuvels van Jericho brachten de ware christenen intussen hun tijd door met vasten en bidden. Op de avond van de vierde dag ging professor Pauli, tegen het vallen van de nacht, met negen metgezellen op ezels en met een kar naar Jeruzalem. Langs zijwegen reden ze om Haram-esh-Sjerif heen, kwamen weer langs Kharet-en-Nasara en bereikten de ingang van de Opstandingstempel, waar de lichamen van paus Petrus en de starets Johannes op de grond lagen.

De straat was geheel verlaten, want de hele stad had zich naar Haram-esh-Sjerif begeven. De soldaten van de wacht lagen in een diepe slaap. De lichamen verkeerden niet in ontbinding en waren ook niet koud. De professor en zijn metgezellen legden de lichamen op een draagbaar, bedekten ze met mantels die ze meegenomen hadden en verlieten de stad langs dezelfde omwegen.

Toen ze teruggekeerd waren te midden van hun eigen mensen en ze de draagbaren op de grond gezet hadden, keerden de levensgeesten terug in de beide lichamen. Ze bewogen en probeerden zich te ontdoen van de mantels waarin ze gewikkeld waren. Onder vreugdekreten hielpen ze hen allemaal daarmee en weldra stonden de twee uit de dood op opgestanenen  weer gezond en ongedeerd voor hen.

Als eerste sprak de oude starets Johannes:

"Kijk, mijn kinderen, wij hebben jullie dus niet verlaten. En luister nu wat ik jullie ga zeggen: de tijd is gekomen om het laatste gebod van de Christus aan zijn leerlingen te vervullen: dat ze één zouden zijn, zoals hij en zijn vader één zijn. En laten we nu, kinderen, ter wille van die christelijke eenheid onze beminde broeder Petrus eer bewijzen. Moge hij voortaan de schapen van de Christus hoeden. Kom, broeders," en hij omhelsde Petrus.

Toen trad ook professor Pauli op de paus toe en zei: "U bent Petrus! Nu is het duidelijk bewezen en er is geen twijfel mogelijk." Krachtig pakte hij met zijn rechterhand de hand van de paus vast en reikte de starets Johannes zijn linkerhand, met de woorden: "Nu Vadertje, nu zijn we EEN in Christus."

Zo voltrok zich hier in een donkere nacht op een eenzame hoogte de eenwording van de kerken. Maar opeens werd de nachtelijke duisternis verlicht door een stralend licht en verscheen er aan de hemel een indrukwekkend teken: een vrouw, met de zon bekleed, met de maan onder haar voeten en een krans van twaalf sterren op haar hoofd (Openb. 12:1). De verschijning bleef enige tijd op dezelfde plaats staan en bewoog zich daarna langzaam zuidwaarts. De paus verhief zijn staf en riep uit: "Ziedaar onze banier! laten wij haar volgen." En omstuwd door een menigte christenen liep hij samen met beide oudsten in de richting van de verschijning, naar de berg Gods, naar de Sinaï.... .

Nadat de vertegenwoordigers van het christendom en hun geestelijk leiders zich teruggetrokken hadden in de Arabische woestijn, waar zich een grote menigte echte zoekers naar de waarheid bij hen voegde, kostte het de nieuwe paus Apollonius geen enkele moeite om met zijn wonderen en toverkunsten alle oppervlakkige christenen te verleiden, die in hem nog niet de Antichrist herkend hadden. Hij verklaarde dat hij de poorten geopend hadden tussen deze wereld en gene zijde en contact tussen levenden en doden en mensen en demonen werd daarna daadwerkelijk een alledaags verschijnsel. Weldra ontwikkelde zich daaruit nieuwe ongekende vormen van mystiek en duivelverering.

Maar op het moment waarop de keizer dacht dat zijn positie een degelijke religieuze onderbouwing had gekregen en hij zichzelf, gehoorgevend aan de aandringende influisteringen van die geheimzinnige 'vaderlijke' stem, uitgeroepen had tot de enige ware belichaming van de opperste wereldgodheid, werd hij getroffen door een, door niemand verwachte, ramp: de joden kwamen in opstand.

Dat volk, dat inmiddels dertig miljoen mensen telde, was niet helemaal onschuldig aan de opkomst en het succes van de supermens. Toen hij in Jeruzalem zijn residentie gevestigd had, had hij heimelijk onder de joden het gerucht laten verspreiden dat zijn uiteindelijke doel was de wereldheerschappij van de Israël te vestigen. De joden hadden hem daarop als hun Messias erkend en hun geestdriftige toewijding kende geen grenzen.

En nu kwamen ze in opstand met kreten van woede en wraak. Het lijdt geen twijfel dat die verandering voorzien was in de Schriften en overlevering, maar de monnik Pansophe heeft het misschien te naïef en realistisch voorgesteld. Hij schrijft dat de joden, die geloofden dat de keizer een volbloed en trouwe Israëliet was, er toevallig achtergekomen waren dat hij niet besneden was. Diezelfde dag nog kwam heel Jeruzalem en de dag daarop heel Palestina in opstand. De mateloze en vurige toewijding aan de redder van Israël, aan de lang verwachte Messias, sloeg om in een even mateloze en vurige haat tegenover deze sluwe bedrieger en schaamteloze parvenu.

Het jodendom verhief zich als één man en zijn vijanden zagen tot hun verbijstering dat de ziel van Israël uiteindelijk niet bepaald werd door berekening en begeerten van de Mammon, maar door een oprecht hart, door de vurige hoop van zijn geloof in de komst van de Messias.

De keizer, die een zo plotselinge uitbarsting niet verwacht had, verloor zijn zelfbeheersing en vaardigde een bevel uit waarin hij alle opstandige joden en christenen ter dood veroordeelde. Duizenden en zelfs tienduizenden mensen, die geen tijd hadden om naar de wapens te grijpen, werden meedogenloos afgeslacht. Maar korte tijd later maakte een joods leger van een miljoen strijders zich meester van Jeruzalem en sloot de keizer in op de vlakte van Haram-esh-Sjerif. Hij beschikte slechts over een deel van zijn garderegiment, dat niet opgewassen was tegen de vijand. Met behulp van de magische kunsten van zijn paus, slaagde de keizer erin de gelederen van zijn belegeraars te doorbreken en werd kort daarna gezien in Syrië aan het hoofd van een onmetelijk leger van verschillende heidense volken. Ondanks hun povere uitzicht op een overwinning trokken de joden hem vastberaden tegemoet. Maar nauwelijks waren de voorhoeden van beide legers op elkaar gestuit toen zich een aardbeving voordeed van een ongekende hevigheid.

Vanonder de Dode Zee, aan de oevers waarvan het leger van de keizer haar kampement opgeslagen had, rees een enorme vulkaan op en uit de krater stroomden gloeiende lavastromen omlaag en verzwolgen de keizer, zijn ontelbare bataljons en zijn onafscheidelijke metgezel, paus Apollonius, die niets meer vermocht met zijn toverkunsten. Intussen riepen de joden in angst en beven de God van Israël aan en vluchtten naar Jeruzalem.

Toen de heilige stad in zich kwam, scheurde de hemel van Oost naar West vaneen door een felle bliksemschicht en zagen ze de Christus, gehuld in een koninklijk gewaad en met de wonden van de spijkers in zijn handen, naar hen neerdalen. En tezelfdertijd trok de menigte christenen, onder leiding van Petrus, Johannes en professor Pauli vanuit de Sinaï naar Sion, terwijl van alle kanten andere groepen begeesterden toestroomden. Het waren de joden en christenen die de Antichrist had laten afslachten. Ze waren herrezen om samen met de Christus deel te nemen aan het duizendjarig rijk.

Hiermee wilde de monnik Pansophe zijn verhaal beëindigen, een verhaal dat niet ging over de wereldwijde catastrofe van het einde van de wereld, maar alleen over de ontknoping van de historische ontwikkeling, namelijk de verschijning, verheerlijking en ondergang van de Antichrist.

08-04-2018 om 00:20 geschreven door claudia  

Over de paasboodschap van de paus. Het is de huidige paus Franciscus dat hier bedoeld wordt. Het zal een speech zijn dat hij in zijn handen geduwd kreeg door zijn organisatie. Laat het mij zo uitdrukken: ik vond de speech goed, maar degene die het zegt, paus Franciscus, zal er wel geen zier van menen. - Claudia

07-04-2018 om 20:13 geschreven door claudia  

Toen hij halfweg de dertig was had Ned Dougherty alles waar hij van kon dromen : geld, vrouwen, eigendom, prestige en macht. Hij was 26 jaar lang een makelaar in onroerend goed geweest en bezat populaire nachtclubs in Palm Beach, Florida, en de Hampton's, Long Island's exclusieve plaats voor de rijken en beroemdheden. Hij leefde als een sneltrein, en achtervolgde elk plezier dat je met geld kon kopen. Ondanks zijn religieuze opvoeding als rooms-katholiek, had hij geen interesse in een geestelijk leven omdat hij niet in een hiernamaals geloofde. Hij was te druk bezig met zijn pleziertjes om zich met zulke dingen bezig te houden. Dit veranderde allemaal op 2 juli 1984 toen hij een bijna-doodervaring (BDE) had als gevolg van een hartaanval na een verhit - bijna moorddadig - vuistgevecht met een zakenpartner. Dougherty's BDE zorgde ervoor dat hij een radicale levensverandering onderging waarin hij zijn nachtclubs en levensstijl opgaf en zijn tot nu toe verwaarloosde katholieke religie omarmde.

Zijn BDE gaf hem een ​​besef van zijn missie in het leven dat was om liefdadigheid en zendingswerk te beginnen. Tijdens zijn BDE onthulde een prachtige "Dame van het Licht" (die hij identificeerde als de Maagd Maria) toekomstige wereldwijde catastrofen aan hem waarvan er zich al veel hebben voorgedaan. Vandaag is Dougherty spreker, voormalig directeur en woordvoerder van de internationale organisatie voor studies over Bijna Doodservaringen (www.iands.org). Hij stichtte ook een spiritueel centrum zoals geopenbaard in zijn BDE, de Mission of Angels Foundation (www.fastlanetoheaven.com), waar hij spreekt over leven-na-de-dood problemen, BDE's, Maria-verschijningen en andere spirituele zaken. Hij is ook gastheer van End Times Daily (www.endtimesdaily.com) - een katholieke nieuwssite die zich richt op eschatologie - en hij publiceert sinds 2005 op een maandelijkse basis de innerlijke locuties die hij krijgt. Het volgende is een fragment uit zijn boek, Fast Lane to Heaven.

1 Ned Dougherty en het Hemelse Amfitheater

De bijna-dood tunnel (Ned had hartaanval en kreeg een BDE in de ambulance naar het ziekenhuis)

Toen zich vlak voor mij een enorm energieveld in de lucht begon te vormen, hoorde ik een luid, schurend mechanisch geluid terwijl de energiemassa zichzelf vormde in een cilinder die naar boven vloeide. Het leek alsof de duisternis van de hemel vloeibaar werd, terwijl de energiemassa zich krulde als een oceaangolf en een perfecte tunnel vormde die zich uitstrekte tot in de hemel.

Terwijl ik naar de grote en imposante tunnel van energie staarde, begon een glinsterend, lichtgevend blauw energieveld door de tunnel naar me toe te zweven. Toen het snel naderde, zag ik het lichtgevende blauwe energieveld in een vorm materialiseren tot een beeld van een menselijk wezen. Toen het beeld zich opstelde, stond ik oog in oog met een oude vriend. Zijn naam was Dan McCampbell, maar ik had nooit verwacht hem weer te zien. Per slot van rekening was hij in Vietnam gedood.

Terwijl Dan en ik communiceerden, realiseerde ik me dat we niet met elkaar spraken zoals we in onze aardse levens hadden gecommuniceerd. Zodra ik dacht: "Dan, ik herken je", werd het hem meegedeeld. We communiceerden telepathisch, wat een communicatie van woorden tussen geesten impliceert op een andere manier dan door stemmen, maar een dergelijke beschrijving schiet tekort bij de spirituele communicatie die we ervoeren. We communiceerden niet alleen met woorden; we communiceerden ook met gevoelens en emoties. Zowel gedachten en emoties werden telepathisch en spiritueel gecommuniceerd op een manier die de normale menselijke communicatie ver overtrof.

Dan liet me weten: "Je staat op de drempel van een belangrijke reis, elk van deze plaatsen en gebeurtenissen die voor je liggen moet je zoveel mogelijk absorberen. Het is belangrijk dat je alles onthoudt wat je voor je ziet, en je moet terug naar de wereld met wat je ervaart, je hebt een missie in je leven en deze ervaring zal je begeleiden bij die missie. "

Plotseling werd ik omhuld door dit schitterende gouden licht. Het licht was briljanter dan het licht dat uit de zon kwam, vele malen krachtiger en stralender dan de zon zelf. Toch werd ik er niet door verblind en werd ik er ook niet door verbrand. In plaats daarvan was het licht een energiebron die mijn wezen omarmde.

Ik was alleen in de gloed van dit licht en zweefde voor een magnifieke aanwezigheid. Ik geloofde onmiddellijk dat ik in de aanwezigheid was van God, mijn Schepper. Ik voelde dat God me omhelsde en dat hij liefde voor mij had, een liefde die groter was dan elke liefde die ik ooit op aarde had gekend. Ik realiseerde me dat God zijn licht van liefde aan mij schonk, terwijl zijn licht transformeerde van een schitterend gouden licht naar een puur wit licht. Toen ik meer waardering kreeg voor Gods liefde, werd het licht van God helderder, van een zuivere witheid die niet te beschrijven is. Toen ik voelde dat mijn spirituele wezen Gods liefde had ontvangen tot het punt dat het overstroomde, werd ik me bewust dat God mijn wezen stabiliseerde en kracht gaf ter voorbereiding op mijn missie. Ik besefte dat ik zou terugkeren naar het aardse leven en dat God me aan het klaarmaken was en leidde voor die terugkeer.

God begon me te doordrenken met universele kennis. Ik besefte dat ik altijd naar deze kennis had gedorst en ik wilde zoveel mogelijk absorberen. Terwijl ik bleef hangen in Gods licht, voelde ik deze kennis doordringen en opgenomen worden door mijn spiritueel wezen. Deze kennis stroomde door mij heen op dezelfde manier als Gods liefde, pulserend door mijn wezen. Dan was terug aan mijn zijde gekomen. We daalden samen af ​​van Gods licht in een universum van heldere sterren. We waren weer in de diepste leegte van de ruimte, maar nu voelde ik me comfortabel in deze omgeving en ook in mijn geestelijk lichaam, en ik voelde me thuis op deze hemelse plaats. Toen Dan en ik verder afdaalden, schrok ik van de prachtige etherische structuur direct onder ons. De hemelse structuur leek op een amfitheater, vergelijkbaar met die in oude beschavingen. Dit amfitheater was gemaakt van een schitterende, kristalachtige substantie die in zijn vorm veelkleurige golven van energie uitstraalde. Het amfitheater was opgehangen in de lege ruimte op dezelfde manier als een ruimtestation in de ruimte zou kunnen zweven. Het amfitheater was vergelijkbaar in grootte met een sportstadion en bracht een grote majesteit over.

Een amfitheater in de hemel

Toen Dan en ik dichter bij het amfitheater afdaalden, besefte ik dat het gevuld was met duizenden spirituele wezens. We zweefden direct over de structuur en ik voelde een levendige energie me omhullen. De energie leek afkomstig te zijn van de kristallijnen structuur van het amfitheater. Hoe lager we afdaalden, hoe meer ik tot de energie werd aangetrokken.

Ik voelde dat de duizenden spirituele wezens daar ook deze energie absorbeerden. Ze zonden golven van energie naar elkaar uit, evenals naar Dan en mij. We daalden nu af naar het hemelse veld, dat omringd was door de grote boog van het amfitheater. Hoewel ik het eerst als energie voelde, besefte ik dat de energie die uit de kristallijnen structuur kwam ook een symfonisch geluid was.

Al snel werden Dan en ik opgenomen in het midden van het hemelse veld, wat betekende dat de aandacht van de duizenden spirituele wezens op ons gericht was. Deze wezens bevonden zich in het hele amfitheater. Boven, onder en achter ons was de diepe leegte van de ruimte. Vóór ons communiceerden duizenden spirituele wezens, door muzikale geluiden, gevoelens van goede wil aan mij. Hun begroetingsgeluid was in harmonie met de symfonische geluiden van energie die afkomstig was van het amfitheater. Toen ik eenmaal op het hemelse veld was gaan zitten, kon ik rechtstreeks in het kristallijne oppervlak van het amfitheater kijken en kon ik zien hoe de veelkleurige prisma's van het licht door de structuur pulseerden.

Ik was overweldigd door het geweldige zicht voor mij, maar de gevoelens van liefde die mij door de spirituele wezens werden overgebracht waren nog overweldigender. De spirituele wezens juichten me toe en gaven liefdevolle bemoediging en steun:

"Je doet het geweldig, we zijn hier om je te ondersteunen. Blijf goed werk doen, en we zullen je helpen. Je bent een deel van ons, en wij zijn een deel van jou. We staan ​​klaar om je te helpen als je ons nodig hebt, en je zult ons nodig hebben. Roep ons. We komen naar je toe als de tijd er is!”

Eerlijk gezegd was ik in de war door alle aandacht. Er was niets geweldigs aan de manier waarop ik mijn leven geleid had. Misschien spraken de spirituele wezens over wat nog moest komen. Ze hadden zeker niet kunnen spreken over eerdere gebeurtenissen in mijn leven. Ik dacht: "Hoe kan ik het geweldig doen, ik heb iemand vannacht bijna gedood, zou ik gerechtvaardigd kunnen zijn in wat ik probeerde te doen?" Dan kwam tussen:

"Je bent geestelijk gered van een negatieve gebeurtenis dat plaatsvond in je leven. Je probeerde daarnet een negatieve gedachte over deze gebeurtenis over te brengen. Je kunt hier niet over dergelijke dingen spreken. Er zijn geen negatieve gedachten hier, alleen positieve bevestigingen. Ze kunnen je niet horen, ze zullen je niet horen als je negatief denkt of spreekt. Je moet positief zijn om je missie uit te voeren.”

Ik draaide me naar rechts en realiseerde me dat een groep spirituele wezens zich op het hemelse veld bij ons had gevoegd. Deze gebeurtenis was inderdaad een thuiskomst voor mij. Onder de groep spirituele wezens, herkende ik overleden vrienden en familieleden uit mijn leven.

Ik herkende ook andere vrienden uit mijn geestelijk leven voorafgaand aan mijn geboorte op aarde. Ik was vervuld van vreugde toen ik mijn grootouders, tantes en ooms herkende die tijdens mijn leven waren gestorven. Ik was echter teleurgesteld omdat ik mijn vader niet in de groep zag. Ik herkende vervolgens andere vrienden uit mijn leven, waaronder een meisje van de middelbare school. Ik wist niet dat ze was gestorven. De gevoelens van liefde en vreugde die ik met deze familieleden en vrienden deelde, waren veel groter dan de emoties die ik tijdens mijn leven met hen had gedeeld. Als kind van een alcoholisch en gebroken huis communiceerde ik gevoelens niet erg goed met familieleden of vrienden. Sterker nog, ik wist niet dat ik veel gevoelens had. De meeste van mijn gevoelens waren van binnen verborgen.

Nu ik thuis gekomen was als een spiritueel wezen, waren de begroetingen van het soort dat ik me had voorgesteld in een gezond gezin. Het leek alsof we elke grote feestdag, elke geboorte en verjaardag, elke prachtige gebeurtenis in onze levens vieren op een manier die we nooit als sterfelijke menselijke wezens zouden kunnen vieren. Ik wilde dat deze viering en thuiskomst voor altijd bleef duren, maar plotseling viel een stilte over het drukke amfitheater.

[Dougherty beleeft dan een levensevaluatie waarin hij ervaart dat hij de enige rechter is. Naderhand onthult een wezen zich dat Dougherty identificeert als de"Vrouwe van het Licht” en zijn persoonlijke toekomst wordt hem onthult. Hij zal een "Missie van Engelen" oprichten en hij ontvangt ook profetieën over de toekomst van de wereld.]

2 De Zaal van Gegevens en Ned Dougherty’s visioenen van de toekomst van de aarde

De Zaal van Gegevens

Toen de filmachtige scènes van mijn toekomstige leven eindigden, bevond ik me in een gebouw dat bekend stond als de 'Zaal van Gegevens'. Ik zat op een marmeren bank en wachtte af. Vanaf daar kon ik naar buiten kijken door een grote opening aan de zijkant van de kamer. Ik kon kolommen van grote pilaren zien die een boog van het gebouw waarin ik zat, ondersteunden. Voor de kolommen was een lange trap die naar een grote open binnenplaats leidde. Ik voelde dat ik in deze grote en prachtige structuur op aarde was, alleen gedurende een andere tijdsperiode. De architectuur en het ontwerp van het gebouw brachten me tot de conclusie dat deze plaats waarschijnlijk in het oude Egypte lag. Omdat ik echter geen andere wezens of menselijke activiteit zag, concludeerde ik dat ik nog steeds in het hemelse rijk was.

De Vrouwe van het Licht verscheen in de kamer. Ze stond naast een grote aardbol, die was opgehangen in een groot rond frame dat op de marmeren vloer stond. De Vrouwe van het Licht begon met me te praten over de toekomst van de wereld terwijl ze naar de aardbol wees. Ik keek toe terwijl ze naar het Midden-Oosten wees, en ik zag een lichtflits. Ze wees toen naar Italië en ik zag een andere lichtflits. Daarna verschenen snel lichtflitsen in het Midden-Oosten en Europa die grote incidenten, wereldgebeurtenissen veroorzaakten. Ze waren door de mensheid veroorzaakt en vertegenwoordigden: agressie, terrorisme en oorlog. Fanatieke, zelfverklaarde religieuze groeperingen die zogenaamd in naam van God handelden, voerden veel van deze daden uit, maar er werd me verteld dat daden van oorlog en agressie geen deel uitmaakten van Gods plan.

Ik kreeg een visioen te zien van een groot plateau in het Midden-Oosten. Het plateau was omgeven door een stoffig, droog en kaal gebied dat verlaten leek en verstoken van elk leven. Er werd mij verteld dat toekomstige gebeurtenissen op deze locatie in het Midden-Oosten een kettingreactie zouden teweeg brengen van door de mens veroorzaakte catastrofale gebeurtenissen, eerst in het Midden-Oosten, vervolgens in Afrika en Europa, gevolgd door gebeurtenissen in Rusland en China.

De Vrouwe van het Licht toonde me een ander tafereel van de Aarde, opgehangen in de ruimte. Ik keek toe hoe de rotatieas van de Aarde aanzienlijk begon te verschuiven. Ik kon niet zeggen hoeveel tijd de verschuiving duurde, en ik kreeg ook geen tijd of datum te zien waarop deze zou plaatsvinden. Ik kon zien dat er belangrijke geofysische veranderingen op het aardoppervlak zouden plaatsvinden als gevolg van het verschuiven van de aardas. Er waren grote aardbevingen over de hele wereld, waardoor de belangrijkste continenten aanzienlijk veranderden. Er waren vulkanische uitbarstingen van grote omvang die wolken spuwden van rook en as door de atmosfeer, die de aarde in een periode van duisternis hulden. Grote overstromingen waren het gevolg van smeltende en verschuivende poolkappen. Veel laaggelegen landgebieden werden overspoeld door enorme vloedgolven. Ik keek naar taferelen van deze gebeurtenissen die plaatsvonden, afgebeeld als zwart-witfilms. Ik keek naar een tafereel op een heuveltoplocatie aan de kust van Long Island, New York, toen rijen massale vloedgolven langs de kustlijn kwamen en het land onder water zetten. Ik zag een ander tafereel vanaf een straathoek in New York City. Een muur van water kwam door de brede laan en de omliggende kantoorgebouwen stortten in elkaar. In een ander tafereel zag ik hoe een enorme watermuur de kustlijn van Miami Beach trof. In het kielzog zag ik hoe een geheel nieuwe landmassa uit de oceaan opsteeg.

De Vrouwe van het Licht vertelde me dat geen enkel van deze toekomstige gebeurtenissen zou moeten plaatsvinden als de mensheid Gods plan begon te erkennen en ermee samen werkte. De Vrouwe van het Licht vertelde me: 

"De manier om Gods plan te begrijpen en ermee samen te werken is door gebed en overweging, door gebed om God te aanroepen, en door overweging om Zijn boodschap te ontvangen."

Ze vertelde me dat de wereld gered kan worden, niet door haar leiders, maar door gebedsgroepen over de hele wereld. Ze vertelde me dat de gebeden van een groep van twintig mensen een natie konden redden van de oorlog. Ze vertelde mij verder dat het lot van de mensheid in onze handen lag, zowel individueel als collectief, om de richting waar de mensheid op afstevent te veranderen in overeenstemming met Gods plan.

[Op dit moment ontmoet Dougherty een ongelooflijk wezen waarnaar hij verwijst als "de Schitterende Man" die past bij de beschrijving van Jezus Christus, gekleed in een wit gewaad, met lang en licht krullend kastanjebruin haar en een kortgesneden baard. Hij hield zich bezig met kleine kinderen.]

Een vloed van vragen vloeide door mijn hoofd terwijl ik gebeurtenissen kreeg te zien waarvan ik wist dat ze in de toekomst plaats zouden vinden op Aarde, tijdens de 'Eindtijd'. Ik was me bewust van de aanwezigheid van de Vrouwe van het Licht, die zichtbaar aan mijn rechterkant stond, terwijl ik de taferelen voor mij zag. Ik besefte dat de Vrouwe van het Licht ook invloed had op mijn kijk op de Eindtijd. Als ik me op Haar concentreerde, besefte ik Haar plaats en verhevenheid in de reeks gebeurtenissen die zouden plaatsvinden tijdens de Eindtijd. Ik was me ervan bewust dat het aardse landschap van berghellingen en valleien zichtbaar was buiten de uitgestrektheid van de ruimte die de Eindtijd vertegenwoordigde. Met andere woorden, ik kreeg een aards landschap te zien dat zou bestaan ​​na de Eindtijd. Ik begreep dat de Eindtijd niet het einde van de wereld betekende. Het betekende het einde van de wereld zoals wij die kennen, maar het betekende ook het begin van een nieuwe wereld. Ik zag dat het aardse landschap in de verte deel uitmaakte van de nieuwe wereld, maar het leek zo ver weg - nauwelijks waarneembaar, bijna mystiek, als een droomwereld.

[De Vrouwe van het Licht toonde vervolgens Ned Dougherty het prachtige toekomstige paradijs dat de aarde zal worden nadat deze grote traumatische geofysische veranderingen zich hebben voorgedaan op aarde. Hierna eindigt de BDE van Ned Dougherty en begint zijn nieuwe levensmissie.]

3 Andere profetieën van de toekomst gegeven aan Ned Dougherty

Hij heeft de terroristische aanslagen op New York voorspeld maar dit zijn nog voorspellingen die hij heeft gekregen. 

Religieuze fanatici zullen oorlogen over de hele wereld ontketenen

Zoals eerder vermeld in zijn BDE, ziet Dougherty een toekomstvisie van "Fanatieke, zelfbenoemde religieuze groepen die zogenaamd in naam van God handelen. Ze voeren veel oorlogen, maar er werd mij verteld dat daden van oorlog en agressie geen deel uitmaakten van Gods plan." Hij kreeg een visioen te zien van een droog, stoffig, kaal gebied in het Midden-Oosten dat aanleiding zou geven tot een kettingreactie van door de mens veroorzaakte catastrofale gebeurtenissen, eerst in het Midden-Oosten, vervolgens in Afrika en Europa, gevolgd door gebeurtenissen in Rusland en China.

De aardas verschuift en veroorzaakt ernstige natuurrampen

De Vrouwe van het Licht toonde hem vervolgens een visioen van de Aarde die in de ruimte was opgehangen. Hij keek hoe de as van de aarde verschoof en kon niet zien wanneer het begon of hoe lang het duurde. Maar hij observeerde duidelijk de geofysische veranderingen: grote aardbevingen die over de hele wereld uitbarsten en de vormen van de belangrijkste continenten veranderen, en vulkanische rook en as verspreidden in de atmosfeer. Hij bekeek zwart-witfilms van deze gebeurtenissen. Edgar Cayce, de zogenaamde 'slaapprofeet', voorspelde ook een verschuiving in het magnetisch veld van de aarde. Volgens het Goddard Space Flight Center van de NASA veranderde in 1998 iets het zwaartekrachtsveld van de aarde dat de magnetische polen dichter bij elkaar bracht. Het NASA-artikel legde uit dat toen het ijs op de polen smolt, de zeestromingen water naar de evenaar bewogen, waardoor onderzoekers denken dat onderzoekers gedeeltelijk verantwoordelijk zijn, in samenhang met verschuivingen in atmosferische patronen, voor deze voortdurende verschuiving in het magnetisch veld van de aarde. Deze NASA-bevinding bevestigt zowel Dougherty's als Cayce's voorspelling van een poolverschuiving.

Een enorme vloedgolf raakt de kustlijn van Long Island en New York City, daarna Miami Beach

Het is heel goed mogelijk dat de massale vloedgolf die voorspeld is in de toekomstvisie van Dougherty gerelateerd is aan de dreiging van de instorting van Cumbre Vieja op de Cabarische eilanden. Deze profetie sluit nauw aan bij een hypothese die de uitbarsting van Cumbre Vieja verbind met een eschatologische aardbeving die op verschillende plaatsen in de Bijbel wordt beschreven en die wordt geassocieerd met de wederkomst van Christus. Na zijn BDE hoorde Dougherty van deze dreiging van Cumbre Vieja en reisde hij naar La Palma op de Canarische Eilanden om het gebied zelf te onderzoeken.

Hij is er nu van overtuigd dat de profetie die hij tijdens zijn BDE heeft gezien, rechtstreeks verband houdt met de dreiging van de ineenstorting van Cumbre Vieja op de Canarische Eilanden. Het zou een mega-tsunami veroorzaken. De gebeurtenis zou eruit zien als een "enorme berg, brandend van vuur" die in de zee wordt gegooid, zoals beschreven in het boek Openbaring (Openbaring 8:8). In zijn boek bespreekt Dougherty ook de verschijningen in Turzovka in 1958, die ook enorme vloedgolven lijkt te voorspellen die voortkomen door een vulkanische instorting.

Een nieuwe landmassa zal uit de oceaan opstijgen

De Vrouwe van het Licht openbaarde aan Dougherty tijdens zijn BDE dat wanneer massieve vloedgolven zowel de oostelijke als de westelijke kustlijnen van de VS treffen "een geheel nieuwe landmassa uit de oceaan zal opstaan". Deze profetie komt overeen met die van Edgar Cayce die voorspelde dat het oude continent van Atlantis op een dag zal oprijzen in de toekomst.

China wordt een bedreiging voor de wereldwijde vrede

"De grootste bedreiging voor wereldwijde vrede en behoud zal komen van China, dat zich voorbereidt op wereldwijde oorlog en overheersing door het grootste leger ter wereld te bouwen, profetisch vermeld in het boek Openbaring als het leger van" tweehonderd miljoen." Onder het mom van bevolkingscontrole heeft China systematisch ongeboren vrouwelijke baby's uitgeroeid ten gunste van mannen om een ​​leger te kweken dat in staat is de wereld te domineren. "De Vrouwe van het Licht heeft me specifiek gezegd: Bid voor de bekering van China. De bekering van China tot God is noodzakelijk voor de redding van de wereld."

Hij zegt dat de verschijnselen die hij heeft gezien vergelijkbaar zijn met wat hij later hoorde over de verschijningen van Maria in Zeitoun, Egypte, waar ook de 'Vrouwe van het Licht' werd genoemd. Dit doet ook denken aan de verschijningen van Maria in Fatima, Portugal, waar ze bijna honderd jaar geleden een bijna identieke bezorgdheid uitte over een vergelijkbare dreiging van het communistische Rusland.

De Amerikaanse regering zal instorten en het land kwetsbaar maken voor aanvallen door China

"De regering van de Verenigde Staten zal haar financiële verplichtingen als gevolg van de duizelingwekkende nationale schuld niet kunnen nakomen en zal instorten. Als gevolg van de vernietiging van Amerikaanse militaire bases door natuurrampen, verliezen de Verenigde Staten hun vermogen om oorlog te voeren of zichzelf te verdedigen, waardoor het land kwetsbaar wordt voor invasie door buitenlandse troepen, met name door het Chinese leger van tweehonderd miljoen."

07-04-2018 om 20:02 geschreven door claudia  

God schonk de ziel van de allerheiligste Maria de “gewoonte der deugd”

De onstuimige stromen van de Godheid kwamen in Maria’s gewijde ziel samen. Zij ontsprongen aan het fundament van Zijn Wijsheid en Goedheid, waardoor en waaruit Hij besloten had de grootste gaven en deugden, welke in alle eeuwigheid aan geen ander schepsel gegeven zouden worden, in deze Hemelse Vrouwe te plaatsen. En toen het uur gekomen was om deze deugden aan Haar mee te delen, dus op hetzelfde ogenblik waarop haar natuurlijk leven begon, vervulde de Almachtige naar Zijn welbehagen deze wens, waarvan Hij de realisatie had opgeschort vanaf het allereerste begin, tot de gepaste tijd zou aanbreken. De Heer voerde Zijn plan uit. Hij liet ten tijde van Haar Ontvangenis Zijn gaven en genaden neerdalen in de ziel van Maria in een zodanig overstelpende mate dat geen andere Heilige of allen tezamen ooit zouden kunnen bereiken. Hoewel Zij getooid als de Bruid van de Hemel neerdaalde, begiftigd met alle volmaaktheden en met de hele reeks van ingestorte deugden, was het niet noodzakelijk, dat Zij al deze deugden tegelijk zou beoefenen. Het zou voldoende zijn indien Zij die deugden beoefende, welke pasten bij Haar staat in de schoot van Haar moeder.

Onder de eerste waren de drie theologische deugden: geloof, hoop en liefde, die rechtstreeks betrekking hebben op God. Zij beoefende ze onmiddellijk op de meest verheven wijze, waarbij Zij door een zeer fijnzinnig geloof de Godheid met al Haar volmaaktheden en oneindige eigenschappen, zowel als de Drie-eenheid met Haar onderscheiden Personen erkende. Deze kennis door het geloof werd niet gehinderd door de hogere kennis, welke God Haar gaf. Zij beoefende ook de deugd van hoop, omdat Zij in God het voorwerp van Haar geluk en Haar laatste doel zag. Haar ziel streefde zonder een moment een ander doel voor ogen te hebben, noch aarzelde op Haar naar boven gerichte vlucht, met hevig verlangen naar Haar vereniging met God. Tegelijk beoefende Zij de deugd van liefde. Zij zag in God het oneindige en hoogste Goed en bracht een zodanig diepe waardering voor de Godheid op, dat zelfs alle serafijnen tezamen nooit een dergelijk hoge graad van vervoering en deugd zouden kunnen bereiken.

De andere deugden, die de rede van het schepsel sieren, bezat Zij in verhouding tot de theologische deugden. De zedelijke en natuurlijke deugden bezat zijn in wonderbare en bovennatuurlijke mate en in de orde der genade bezat Zij op nog verhevener wijze de gaven en vruchten van de H. Geest. Zij had een ingestorte kennis en de gewoonte van al deze deugden. De wetten van de natuur hadden geen geheimen voor Haar zodat Zij helemaal vertrouwd was met de natuurlijke en bovennatuurlijke orde van de dingen in hun verhouding tot de grootheid van God. Zodoende was Zijn vanaf Haar eerste ogenblik in de schoot van haar Moeder wijzer, voorzichtiger en helderder van verstand en meer in staat om God en al Zijn werken te begrijpen dan alle schepselen, de er zijn geweest of er ooit nog zullen zijn tot in de eeuwigheid, uitgezonderd natuurlijk Haar allerheiligste Zoon. En al deze volmaaktheden bestonden ook in Haar daden, welke Zij in overeenstemming met de heiligheid van Haar staat en in verhouding met de werkzaamheid van de goddelijke kracht, verrichtte. Daarom was Haar volmaaktheid aan geen andere grenzen gebonden dan Gods allerrechtvaardigst welbehagen.

Bij de beoefening van de theologische deugden, de deugd van godsdienstigheid en de hoofddeugden, die daaruit voortvloeien, nam Zij God waar, zoals Hij is, als de Schepper en de Glorie-brenger. In heldhaftige daden bracht Zij Hem eer, prees Hem en bedankte Hem voor Haar schepping. Zij beminde Hem, vreesde Hem en aanbad Hem, onder het brengen van offers van aanbidding, lof en eer, wegens Zijn onveranderlijk Wezen. Zij erkende de ontvangst van de gaven hoewel nog vele daarvan voor Haar verborgen waren, en Zij dankte daarvoor in diepe nederigheid. Zij verootmoedigde zich onmiddellijk in de schoot van Haar moeder, zelfs in dat zeer kleine lichaam. En door al deze daden waren Haar verdiensten groter dan van alle Heiligen in de hoogste graden van volmaaktheid en heiligheid samen. Haar kennis van het geheim van de Godheid en van de allerheiligste Drie-eenheid was groter dan de geloofswaarheden ons leren.

Hoewel Zij God op het moment van Haar Ontvangenis niet intuïtief zag, zoals de Heiligen Hem zien, zag Zij Hem toch abstract door een licht en inzicht, dat hoewel minder scherp dan het gelukzalig schouwen, toch sterker was dan de andere wijzen, waarop God Zichzelf kan tonen of openbaart aan het geschapen verstand. Haar werden beelden van de Godheid getoond, die zo duidelijk en helder waren dat Zij het onveranderlijk Wezen van God begreep, duidelijker dan ooit twee schepsels elkaar kunnen begrijpen. Deze beelden waren als een uitstralende spiegel, van waaruit de hele Godheid en daarin alle schepselen schitterden. Zo zag Zij in God, door dit licht en deze beelden van de goddelijke natuur, alle dingen met een grotere helderheid en duidelijkheid dan mogelijk was door de beelden, die de ingestorte kennis, welke Zij reeds bezat, Haar toonde.

Door al deze verschillende middelen, werd Haar vanaf het eerste ogenblik van Haar Ontvangenis, het visioen getoond van alle mensen en engelen in de hiërarchie, waardigheden en werkzaamheden evenals van alle schepselen zonder rede met hun natuur en omstandigheden. Zij zag de val van de engelen en hun ondergang; de rechtvaardiging en glorie van de goeden en de verwerping en bestraffing van de slechten; de eerste geluksstaat van Adam en Eva in hun onschuld; hun verleiding, hun schuld en de ellende waarin zij geworpen werden door hun val, en in welk ongeluk het hele menselijk ras door hen werd gestort; het goddelijk besluit om dit weer goed te maken; de voorbeschikking en ondergang van de wereld; de natuur van de Hemelen, de sterren en planeten; de stand en rangschikking van de elementen. Zij zag het vagevuur, het voorgeborchte en de hel. Zij zag hoe al deze dingen met al wat zij bevatten, waren geschapen door de goddelijke kracht en door de oneindige goedheid in stand werden gehouden, zonder dat Hij hen daar zelf bij nodig had. Maar bovenal werd Zij ingelicht over alle geheimen die betrekking hadden op de Menswording, waardoor God mens zou worden tot redding van heel het menselijk geslacht terwijl er voor de gevallen engelen geen geneesmiddel zou zijn.

Voortvloeiend uit deze wondere kennis, welke Haar ziel op het moment van de vereniging met het lichaam bezat, spande Maria zich in tot het verrichten van heldhaftige deugdbeoefening. Zij stelde daden van onvergelijkelijke bewondering, lof, eerbetuiging, aanbidding, nederigheid, liefde voor God en droefheid over de zonden, welke tegen Hem waren begaan, die Zij erkende als de Verwekker en het einddoel van al deze bewonderenswaardige werken. Zij droeg Zich op als een aanvaardbare offerande aan de Allerhoogste. Zij begon, van dat ogenblik af, Hem met innig verlangen te zegenen, Hem lief te hebben en Hem te eren, omdat Zij zag, dat de slechte engelen, en de mensen hadden nagelaten Hem te leren kennen en lief te hebben. Zij verzocht de H. engelen, wier Koningin Zij reeds was, Haar te willen helpen, de Schepper en Heer over allen de eer te brengen, die Hem toekwam, en tevens voor Haar te willen bidden.

De Heer toonde Haar op dit ogenblik, ook Haar engelbewaarders, die Zij erkende en in blijde onderwerping aanvaardde. Zij nodigde hen uit om in beurtgezang met Haar de Allerhoogste in lofzangen te eren. Zij kondigde hem op voorhand aan, dat dit de dienst zou zijn, die zij aan Haar, gedurende de hele tijd van Haar sterfelijk leven, waarin Zij als Haar helpers en bewaarders zouden optreden, moesten bewijzen. Zij werd bovendien ingelicht over haar hele stamboom en die van de rest van het door God gekozen volk, de Patriarchen en Profeten, en hoe bewonderenswaardig God was geweest door gaven, genaden en gunsten in hen te bewerkstelligen. Het dwingt bewondering af, hoewel de uitwendige vormen van haar lichaam bij de schepping van haar ziel, nauwelijks groot genoeg waren om onderscheiden te worden, Hij door de kracht van Zijn rechterhand beval, dat bij het aanschouwen van de val der mensheid Zij, in de schoot van Haar moeder, tranen van droefheid zou storten over de zwaarte van de belediging, die God werd aangedaan. In deze wonderschone droefheid op het moment van haar tot bestaan komen, begon Zij een geneesmiddel te zoeken voor de mensheid, en ving Zij het werk van middelares, voorspreekster en herstelster aan. Zij droeg aan God het luide geroep van haar voorvaders en van de rechtvaardigen op deze aarde op. Zij smeekte dat Zijn barmhartigheid het redden van de stervelingen niet zou uitstellen, die Zij toen reeds beschouwde als haar broeders en zusters.

Voordat Zij een woord met hen had gesproken, hield Zij van hen met de meest brandende liefde, en van het eerste begin van Haar bestaan af, nam Zij de taak van Weldoenster van de mensheid op zich, en beoefende Zij de goddelijke en broederlijke liefde die in Haar hart waren ontstoken. Deze smekingen werden door de Allerhoogste met grote welbehangen ontvangen dan de gebeden van alle Heiligen en Engelen tezamen, en dit welbehagen werd Haar, die geschapen was om de Moeder van God te worden, meegedeeld. Zij bemerkte Gods liefde en Zijn wens van de Hemel neer te dalen om de mensheid te verlossen, al wist Zij niet, hoe dat zou plaatsvinden. Het was passend, dat God Zich als gedwongen voelde Zijn komst te bespoedigen wegens de gebeden en smekingen van dit Schepsel, want het was allereerst uit liefde voor Haar, dat Hij zou komen, en in Haar lichaam het menselijk vlees zou aannemen, Zijn bewonderenswaardigste werk zou volbrengen en het einddoel voor alle schepselen zou waar maken.

Op het ogenblik van haar Ontvangenis bad Zij ook voor haar natuurlijke ouders, Joachim en Anna, die Zij in God kende voordat Zij ze in werkelijkheid had gezien. Zij beoefende de deugden van liefde, eerbied en dankbaarheid, en erkende hen als de tweede oorzaak van haar natuurlijk bestaan. Zij stortte meerdere gebeden. Door de hulp, welke de ingestorte kennis Haar gaf, begon Zij liederen van dankbaarheid in Haar geest en hart samen te stellen omdat Zij reeds bij de poort van het leven, hetgeen wij allen verloren zijn bij ons eerste begin, had gevonden. Zij vond de genade, welke naar Haar stroomde. Zij vond de Godheid, die Haar op de drempel van Haar bestaan opwachtte. De eigenschappen van Haar lichaam en ziel vonden op het moment van Haar schepping het edelste Voorwerp, dat hen aantrok en in geestvervoering bracht, want daarvoor alleen waren ze geschapen en aangezien ze geheel van Haar zouden zijn, was het passend, dat de eerste vruchten van hun werkzaamheid, welke zouden bestaan uit de kennis en liefde van God, geheel aan de Voorwerp gewijd zouden zijn. In deze Koningin bestond geen “zijn” zonder kennis van God, geen kennis zonder liefde, en geen liefde zonder Haar verdienste. Zij had niets kleins in Zich, niets dat uitsluitend werd bepaald door de gewone wetten of de algemene regels.

Zij was helemaal groot, en groot kwam Zij voort uit de Handen van de Allerhoogste, opdat Zij zou kunnen voortgaan in groei en een staat van voortreffelijkheid zou bereiken, die slechts God zou kunnen overtreffen. (…)

Daar sliep dan de bruid van de Koning terwijl Haar hart ontwaakt was. Daar sliepen nog die menselijke ledematen, die nog nauwelijks hun natuurlijke vormen bereikt hadden, en het daglicht nog nooit hadden gezien, en dat Hemelse hart, wonderschoon door de grootte van Zijn gaven, onbeduidend in zijn kleinheid, maar attent in Haar moeders schoot, verlicht door het licht van de Godheid, die het overstroomde en ontstak in het vuur van Zijn onmetelijke liefde. (…)

Zij moest niet onderdoen voor de engelen die onmiddellijk bij het begin van hun schepping gebruik maakten van hun eigenschappen. Integendeel, dit voorrecht was Haar in grotere mate van voortreffelijkheid gegeven omdat Zij werd geschapen als Hun Koningin en Vrouwe. Zij kreeg het in meerdere mate, dat overeenkwam met het verschil tussen Haar naam en Haar taak als Moeder van God, en die van dienaars, met Haar staat als Koningin en die van ondergeschikte; want tegen geen der engelen had het Woord gezegd: “Gij zult Mijn Moeder zijn”; noch kon één van hen tegen Hem zeggen: “Gij zijt mijn Zoon.” Maria alleen kon aanspraak maken op deze omgang en deze verwantschap, welke daarom de werkelijke maatstaf en het fundament is van de grootheid van Maria, op dezelfde wijze als de Apostel de grootheid van Christus afmeet aan Zijn Kindschap van de eeuwige Vader. Maria is de Hemelse zon, waaruit de stralen van de Godheid over de wereld vallen, hoewel Zij nog verduisterd is in de moederschoot van de H. Anna. (…)

De ziel van Maria, zag op het moment van Haar Ontvangenis, het goddelijk wezen abstract, want de wezenlijke Glorie zijn is een voorrecht da kenmerkend was voor de ziel van Christus, hetgeen afgeleid kan worden uit de wezenlijke vereniging van de Godheid in de Persoon van het Woord. Want er zou nooit een moment zijn dat de ziel van Christus en al haar eigenschappen zouden verstoken zijn van de hoogste genade en glorie. Juist zoals Christus begon met tegelijk God en mens te zijn, zo begon Hij ook op datzelfde moment God te kennen en te beminnen zoals iemand die Hem reeds bezit. Maar de ziel van Zijn heiligste Moeder was niet wezenlijk verenigd met de Godheid en daarom bezon Zij haar activiteit niet als bezitter van God maar kwam Zij in dit leven als een pelgrim. Zij verkreeg deze staat van pelgrim echter in zeer nauwe nabijheid van de hypostatische (Goddelijke en menselijke natuur bijeen) vereniging, en daarom werd Haar in evenredigheid daarmee een visie van God geschonken, welke zeer dicht bij het goddelijk schouwen lag. Haar visie was minder dan die, welke bereikt wordt in het gelukzalig schouwen, maar meer dan alle visioenen en openbaringen aan andere schepselen gegeven, met uitzondering van de volheid van aanschouwing van Christus. Het intuïtieve schouwen van andere schepselen werd echter in haar eerste ogenblik door de Moeder van Christus overtroffen, wat betreft de waarneming van God  omdat Zij in bepaalde mysteries in abstracte zin verder doordrong. Hoewel Zij God niet van aangezicht tot aangezicht zag op dat eerste moment van Haar Ontvangenis, werd Haar vele malen gedurende het verloop van haar leven, deze gunst geschonken.

Maria’s onderricht: Het is een rechtvaardige daad, verschuldigd aan de eeuwige God, dat de mens die tot de jaren des verstands is gekomen (7 jaar) zijn eerste bewegingen naar God richt. Door Hem te kennen, zal het kind beginnen Hem lief te hebben, zal het Hem eer bewijzen en Hem aanbidden als zijn Schepper en enigste ware Heer. De ouders zijn natuurlijk verplicht om de kinderen in deze kennis van God vanaf hun kindertijd te onderrichten. Zij moeten hen onderrichten in de kennis van God en Schepper, dan kunnen zij de kinderen later heel gemakkelijk laten wennen om God te kennen en te aanbidden. De ouders moeten met ijver tot God bidden om te vragen dat de zielen van hun kinderen, door zijn Voorzienigheid het Doopsel mogen toegediend krijgen en zodoende verlost mogen worden van de erfzonde. En als de mens de Schepper niet gekend heeft en Hem niet heeft aanbeden vanaf de eerste dageraad van het verstand, dan dient de mens dit te doen zodra hij kennis heeft gekregen van God door het geloof. (…)

Overweeg hoe bij de eerste aanblik van het hoogste Goed, mijn hart door liefde gewond werd en Ik Mij geheel aan Hem gaf, om Mij nooit meer van Hem te scheiden. Mijn hele leven werd daarmee doorgebracht en Ik hiel nooit ermee op om het middelpunt van Mijn wensen en verlangens te bereiken want aangezien het Voorwerp oneindig is, kan de liefde geen rust hebben voordat dit bereikt is. Met de kennis van God en Zijn liefde dient gepaard te gaan de kennis van uzelf. Gedenk uw onbeduidendheid en laagheid. Schenk er aandacht aan dat indien deze waarheden goed begrepen worden, herhaald en overwogen worden, zij goddelijke gevolgen zullen hebben in de ziel. (…)

Uitleg van Openbaring 21 met betrekking tot Maria :

En ik zag een nieuwe hemel en een nieuwe aarde;

Johannes spreekt over de schepping van Maria door de hand van de Almachtige en de vorming van het materiaal, waaruit de heiligste menselijke natuur van het Woord voortkwam. Het is passend dat de goddelijke menselijke natuur en de maagdelijke schoot, waaruit het Woord gevorm zou worden, “een nieuwe Hemel” genoemd wordt, want in die Hemel begon God op nieuwe wijze te wonen, geheel verschillend van de wijze, waarop Hij in de oude Hemel en in welke van zijn schepselen, gewoond had. Maar de oude Hemel kon na het mysterie van de Menswording ook “nieuw” genoemd worden, want daardoor werd iets helemaal nieuws mogelijk, nl. dat sterfelijke mensen daarin zouden kunnen wonen. Bovendien was de vernieuwing, welke veroorzaakt werd door de glorie van de mensheid van Christus en die van Zijn zuiverste Moeder, zo luisterrijk, dat zij boven de vroegere glorie een vernieuwing van ongehoorde schoonheid en pracht aan de Hemel toevoegde.

De goede engelen woonden er reeds maar dat was iets van de zeer oude tijd. Het was een nieuwe gebeurtenis, dat de Eniggeborene van de Vader, bij Zijn dood de verloren glorie, welke door de zonde was teloor gegaan, zou herstellen en voor de mensen de Hemel, waaruit zij verdreven waren, en waarvoor zij zich als bewoners ongeschikt hadden gemaakt, opnieuw toegankelijk zou maken. En omdat al deze vernieuwingen van de Hemel hun begin hadden in de Maagd Maria, zegt Johannes als Hij spreekt over Maria, zonder zonde geboren, dat Hij een nieuwe Hemel zag. Ook zag Hij een nieuwe aarde, want de oude aarde was besmeurd met de schuld van de zonde en de verdoemenis; maar de heilige aarde van de heiligste Maria was een nieuwe aarde zonder de schuld en de vervloeking van Adam; en zij was zo nieuw, dat er sedert de schepping van de eerste aarde geen andere gezien was, totdat de schepping van de heiligste Maria een feit was.

Zij was zo nieuw en vrij van de vervloeking van de oude aarde, dat in deze gezegende aarde alle andere kinderen van Adam zouden vernieuwd worden. Want in, door en wegens deze gezegende aarde van Maria, zou het aardse materiaal van Adam weer gezegend, vernieuwd en bezield worden, terwijl dit tot dat ogenblik vervloekt was en oud was geworden door de vervloeking. Alles werd vernieuwd in de heiligste Maria en in Haar onschuld, en daarom ziet Johannes in Haar de vernieuwing van aarde en menselijke elementen hun opgang naar boven weer kunnen beginnen, en dat in Maria, zonder zonde ontvangen, een nieuwe Hemel en een nieuwe aarde zichtbaar zijn.

de eerste hemel en de eerste aarde waren verdwenen

Zodra de nieuwe aarde en de nieuwe Hemel van Maria en haar Zoon, de Godmens, in de wereld zouden komen, zou de oude Hemel en aarde, oud geworden door het door zonden besmeurde menselijke en wereldlijke materiaal, verdwijnen. Er was nu een nieuwe Hemel voor de Godheid in dat menselijk wezen, helemaal zonder zonde. Zij zou een nieuwe woonplaats voor God zijn door Zijn hypostatische vereniging in de Persoon van het Woord. De eerste Hemel, welke God in Adam had geschapen, was onbruikbaar geworden en niet meer passend voor Gods inwoning; deze Hemel had reeds opgehouden te bestaan. Daarvoor in de plaats was een andere Hemel gekomen, door de komst van Maria. Daar was de nieuwe Hemel der glorie voor de mensen, niet dat de oude Hemel ophield te bestaan, maar er zouden van nu af aan geen mensen die zoveel eeuwen uitgesloten waren ontbreken. Het was nu geen oude Hemel meer, zij werd een nieuwe Hemel door Christus’ verdiensten, welke nu zichtbaar werden in het morgenrood der genade, in de heiligste Maria, Zijn Moeder. Zo verdwenen de eerste Hemel en de eerste aarde, die tot dat moment geen uitkomst hadden kunnen brengen.

en de zee bestond niet meer. 

De zee der gruwelen en zonden, welke de wereld had overspoeld en de aarde van ons wezen had vernietigd, verdween bij de komst van de heiligste Maria en Christus, want de zee van Zijn Bloed verslond de zondenzee met grote overmacht. Zodanig dat geen kwaad hoe groot ook, nog iets daartegen vermocht. Indien de mensen deze zee van goddelijke barmhartigheid en verdiensten van Jezus Christus maar naderden, zouden alle zonden van de wereld ophouden te bestaan omdat het Lam Gods gekomen was om de zonden van de wereld weg te nemen.

En ik zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, van God uit de hemel neerdalen,

Aangezien al deze geheimen hun aanvang hadden in de heiligste Maria, en in Haar gegrondvest waren, zegt Johannes dat hij de heilige stad Jeruzalem zag. Dit is het beeld dat hij voor Haar gebruikt. Het was hem gegeven om Haar zo te zien opdat hij de Schat, die aan zijn zorgen werd toevertrouwd aan de voet van het Kruis, beter kon waarderen. Hoewel niets de leegte, veroorzaakt door de afwezigheid van Haar zoon, kon vullen, was het toch passend dat de H. Johannes ingelicht werd over de waardigheid van de taak die hij op zich zou nemen, namelijk als plaatsvervanger te dienen voor Haar natuurlijke Zoon, Jezus. Het was een uitstekend symbool voor Haar, wegens de wondere werken die Jezus in de stad Jeruzalem had bewerkt want Zij was het middelpunt van alle wonderen van de Almachtige. Het verheven Jeruzalem is het symbool van de heiligste Maria, waarin alle genaden, wonderen, gaven en schitteringen van de strijdende (op aarde) en triomferende (in de Hemel)  Kerk waren afgebeeld en herhaald.

Alles wat tot stand gebracht was in Jeruzalem, de stad in Palestina, en al wat dit met al haar bewoners betekende, is terug te vinden in de zuiverste Maria, de heilige Stad Gods, met groter en prachtiger schittering dan in de rest van Hemel en aarde en hun bewoners mogelijk is. Hier wordt Zij het nieuwe Jeruzalem genoemd omdat al Haar gaven, haar grootte en deugden helemaal nieuw waren en de oorzaak van een nieuwe verbazing van de Heiligen. Ook wordt het woord “nieuw” gebruikt omdat :

·         Zij na alle oude Vaders, Patriarchen en Profeten kwam en in Haar al hun aanroepingen, profetieën en beloften werden vernieuwd.

·         Zij betrad de wereld, triomferend over zonde, de duivel en zijn eerste bedrog.

Haar komst was de grootste nieuwe gebeurtenis sinds het begin der zonde. Van Haar wordt gezegd dat Zij “neerdaalde uit de Hemel”. Hoewel Zij, wat de natuurlijke orde betrof, van Adam afstamde, volgde Zij niet het pad van de zonde bij Haar verschijning zoals alle voorgaande kinderen van de eerste schuldige hadden gedaan. Voor deze Vrouwe was er een bijzonder decreet van goddelijke Voorzienigheid, en een nieuwe weg gemaakt, waardoor Zij kon afdalen in deze wereld met Haar goddelijke Zoon. Zij ging de weg die slechts Zijn en Christus zouden betreden. Zo daalde Zij als een nieuw schepsel vanuit de Hemel van de goddelijke geest, vanuit de verheven sferen van goddelijk overleg en voorbeschikking.

Zoals de andere kinderen van Adam ontleend worden aan de aarde, aards en besmet, zo kwam deze Koningin van de schepping uit de Hemel, aan God ontleend door onschuld en genade. Indien wij de waardigheid van Maria als Moeder van God, met al wat dit meebrengt aan nabijheid van de eeuwige Vader en aan de genade en het deelgenootschap met de Godheid beschouwen, dan komt de natuurlijke substantie van Maria, welke Zij ontleende aan Adam, nauwelijks in aanmerking. Deze grote waardigheid brengt met zich mee dat Haar natuurlijke wezen als bijkomstig en van minder belang beschouwd kan worden.

gereed als een bruid die zich voor haar man heeft getooid. 

Mensen hebben de gewoonte voor een huwelijksdag de kostbaarste sieraden en geschenken, welke maar verkrijgbaar zijn bijeen te brengen om een aardse bruid te tooien. Wij zien dat de zuiverste Maria de Bruid is van de H. Drie-eenheid, en Moeder van de tweede Persoon, en dat Zij voor deze waarheden getooid en gereed gemaakt was door de Almachtige God, die rijk en oneindig is zonder mate of grens, dan zal Hij Haar uitgerust hebben opdat Zij een waardige Bruid en Moeder zou zijn. (…) Laat ons allen met de Heer zeggen, dat Zij alleen de Ene Gekozene is, de Volmaakte, die de rest dient te erkennen, bekend te maken en te verheerlijken als de onbevlekte, allergelukkigste Vrouwe, waarvan wij ons in verwondering en onder dankbare lofprijzingen afvragen: Wie is Zij, die daar verschijnt als de morgen, schoon als de maan en verschrikkelijk als een leger in slagorde geschaard? (Hooglied 6:10)

07-04-2018 om 02:38 geschreven door claudia  

Julie Whedbee – De oorlog komt eraan, en de Man van Verdoemenis wacht af 21/3/2018

Ik ben er zeker van dat zoals jullie allen, die de Vader zoeken met al wat jullie hebben, de vermoeidheid en de uitdagingen van dit leven, het zullen aanvoelen dat het soms overweldigend kan zijn. We weten dat Hij spoedig voor ons komt, maar op Hem wachten doet velen van ons tot het uiterste drijven van wat we aankunnen. In mijn gebed, de laatste paar dagen, heb ik Yahushua (Yahweh die redt) gevraagd om Zijn Rest de bemoediging te geven die we nodig hebben, en ons te vullen met Zijn vrede en vreugde ondanks alles wat nu rond ons gebeurt. Dit is wat Hij zo genadevol heeft gedeeld in mijn gebed deze morgen. Ik bid dat jullie zeer bemoedigd worden en gezegend door Zijn ongelooflijke liefde voor ons!

Ik ben het Licht van de wereld. Ik ben de Redder van de hele mensheid. Ik ben Degene die geen begin en geen einde kent. Ik ben Degene die jullie zonden op Mijn Lichaam tot op het Kruis gedragen heeft, zodat jullie vrij zouden kunnen zijn. Ik ben jullie Verlosser, jullie Koning, jullie spoedig komende Bruidegom en jullie Vriend.

Mijn geliefde Bruid, Mijn Hart is altijd verenigd met jullie, en Ik dank jullie om Mijn offer te accepteren om het verdriet van Mijn Hart te delen. Ik zie elke strijd, elke traan, en Ik overzie elke minuut in detail van jullie leven, als jullie alles doen wat jullie kunnen om op Mijn smal pad te blijven, de weg van heiligheid. Ik ken de vermoeidheid van Mijn volk als de duisternis steeds dikker wordt, want Ik ben ook vermoeid van zonden en zijn nooit eindigende weg naar de vernietiging, want dat zijn degenen die Mijn offer niet geaccepteerd hebben om naar het licht gebracht te worden.

Voor degenen die Mij oprecht zoeken in al wat jullie zeggen en doen, kennen de hoogdringendheid die Ik heb: dat allen naar de kudde zouden komen. Er zijn vele schapen die zijn afgedwaald en jullie gebeden in vereniging met Mij zijn heel krachtig, en vele harten tot inkeer komen omwille van het werk dat jullie doen in de geest. Onderschat deze gebeden en het resultaat van jullie gehoorzaamheid aan Mij, niet ondanks het feit hoe afgemat jullie zijn geworden.

Waarlijk, Ik zeg jullie dat naarmate alle dingen in de natuurlijke wereld zich ontrafelen, Mijn terugkeer dichterbij komt. Alles wat niet in overeenstemming is met Mij wordt geschud, en er wordt een zeer duidelijke en precieze scheidingslijn getrokken. Degenen die die met 1 voet in deze wereld staan en met 1 voet in het Koninkrijk zullen niet langer toegelaten worden zo verder te leven. De nabijheid van Mijn komst en het zeer late uur zorgen ervoor dat elke ziel moet kiezen.

Deze aarde staat op het punt gedompeld te worden in oorlog en chaos, terwijl de woorden van Mijn Boek verder vervuld worden. Oorlog is onvermijdelijk, en jullie leven zal grotendeels veranderen. Jullie moeten blijven bidden voor het grote geloof dat was bedoeld voor jullie zodat jullie alles kunnen doorstaan. Ik zal ook jullie geloof gebruiken om degenen rond jullie te bemoedigen, als ze Mijn waarheden zullen zien gemanifesteerd worden voor hun neus.

Geliefde Bruid, de man van verdoemenis komt op, hij is op de scène en bereid zijn rol voor om over de wereld te heersen. Op dit moment, blijft hij verborgen, maar Ik zeg het jullie, het zal niet lang meer duren voordat allen zijn identiteit zullen kennen, en hij zal in het openbaar tot zijn positie komen. Dit zou op zichzelf jullie moeten openbaren in welk tijdsperiode jullie zijn. De weg is voorbereid, en alles zal op zijn plaats vallen.

Het is altijd het donkerst voor de dageraad, en net zoals het was voor Mij in de Tuin van Gethsemane, wanneer alle machten van de duisternis zich op Mij wierpen om Mij te ontmoedigen, is het nu voor Mijn heilige (apart geplaatste) mensen. Ze zoeken hetzelfde te doen met jullie. Zij proberen ervoor te zorgen dat jullie zo afgemat, ontmoedigd en terneergeslagen zijn dat jullie het soms zelfs moeilijk hebben met te bidden.

Het is in dit laatste stuk Mijn geliefden, dat jullie nog dichter moeten komen naar Mijn Hart. Kom en sta Mij toe om jullie te omhelzen en jullie te troosten, zoals Mijn Vader troost zond in Mijn uur van nood, zodat Ik kon volhouden tot het einde. Jullie zullen niet in staat zijn dit te doen uit eigen kracht. Probeer dus niet om dit met eigen kracht te doen. Deze strijd is geestelijk zoals jullie weten, geen strijd van vlees en bloed, en daarom kan het maar op 1 manier gestreden worden. Maak aanspraak op Mijn offer en Mijn overwinning over de dood en de overwinning dat het behaald heeft voor jullie leven, het leven van jullie geliefden en maak aanspraak op Mijn kracht waarmee Ik alle duisternis heb verslagen, op die dag, op Calvarie. HET IS VOLDAAN!

Onthoud altijd om in deze overwinning te leven, het krachtig te belijden en luid, met grote autoriteit waarmee het jullie werd gegeven van de Allerhoogste. Geen wapen tegen jullie zal het halen, en jullie, Mijn rest staan op het punt om Mij te verheerlijken in jullie leven op manieren die jullie zelfs niet kunnen voorstellen.

Vertrouw in Mijn plan voor alles dat je ziet gebeuren, hoewel het voor degenen die nog in de duisternis leven het lijkt dat alles is verloren. Jullie, Mijn uitverkorenen, hebben Mijn Hart dat leeft en handelt door jullie en daarom zullen jullie in deze laatste dagen een geheel verschillende realiteit aangemeten krijgen dan wat in het natuurlijke zich afspeelt, terwijl de gebeurtenissen en veroordelingen blijven komen op wat zal lijken een bliksemsnelheid te zijn. Jullie zullen enkel Mijn volledige vrede, vreugde en onvoorwaardelijke liefde kennen voor al degenen die Ik naar jullie zal brengen om te helpen, tot Ik jullie thuis breng.

Kom in Mijn grote rust in dit uur van beproeving dat nu is begonnen op aarde, want jullie weten dat dit betekent dat jullie verlossing naderbij komt. Wees niet als degenen die wanhopen en geen uitweg zien, want Ik heb de weg geëffend en jullie weg verlicht.

Niets kan nu al hetgeen dat Ik ben begonnen, stoppen nl. het einde van de wegen van de mens en de vernieuwing van alle dingen. Ik wens dat dit grote nieuws jullie heel veel vreugde brengt, terwijl Ik op het punt sta het hoogtepunt van alle dingen tot stand te brengen! Want degenen die Mij liefhebben zullen geen pijn meer kennen, geen lijden meer, geen dood meer en geen tranen meer, want Ik, de Eeuwige, die eeuwig leeft en perfect is, maakt alle dingen nieuw.

Verheug jullie en wees blij dat Ik de weg voor jullie geëffend heb en naar Mijn Vader ben gegaan om een woning voor jullie voor te bereiden. Ik heb de weg voorbereid toen er geen weg was. Ik heb alles gegeven voor jullie. Ik heb jullie geroepen en gezalfd. Jullie zijn Mijn vrienden en mede-erfgenamen van Mijn Koninkrijk. Kom binnen in Mijn vreugde, want jullie weten dat deze wereld niets voor jullie heeft zoals het niets voor Mij had. Jullie zijn niet van deze wereld, zoals Ik niet van deze wereld was. Jullie tocht hier is bijna voltooid.

Wees getroost, Mijn geliefden, Ik bedek jullie met Mijn liefde en Mijn genade, wat altijd genoeg is.

Werkelijk, de hele Hemel wacht op jullie thuiskomst en jullie vreugde zal nooit meer over zijn.

YAHUSHUA 

06-04-2018 om 23:09 geschreven door claudia  

Beste broeders en zusters, Zalig Pasen!

Jezus is opgestaan ​​uit de dood!

Deze boodschap weerklinkt in de Kerk over de hele wereld, samen met het gezang van het Alleluia: Jezus is Heer; de Vader heeft hem grootgebracht en Hij leeft voor altijd in ons midden.

Jezus had Zijn dood en opstanding voorspeld met behulp van het beeld van de graankorrel. Hij zei: "Tenzij een graankorrel in de aarde valt en sterft, blijft het alleen; maar als het sterft, draagt ​​het veel vrucht "(Joh. 12:24). En dit is precies wat er gebeurde: Jezus, de graankorrel gezaaid door God in de voren van de aarde, stierf, gedood door de zonde van de wereld. Hij bleef twee dagen in het graf; maar zijn dood bevatte Gods liefde in al zijn kracht, vrijgelaten en gemanifesteerd op de derde dag, de dag die we vandaag vieren: het Pasen van Christus de Heer.

Wij Christenen geloven en weten dat de opstanding van Christus de ware hoop van de wereld is, de hoop die niet teleurstelt. Het is de kracht van de tarwekorrel, de kracht van die liefde die zichzelf vernedert en zichzelf tot het einde geeft en zo de wereld werkelijk vernieuwt. Deze kracht blijft vandaag de dag vrucht dragen in de sporen van onze geschiedenis, gekenmerkt door zoveel daden van onrecht en geweld. Het draagt ​​vruchten van hoop en waardigheid waar er armoede en uitsluiting is, honger en werkloosheid, waar migranten en vluchtelingen zijn (vaak afgewezen door de huidige consumptiecultuur), en slachtoffers van drugshandel, mensenhandel en hedendaagse vormen van slavernij.

Vandaag smeken we om vruchten van vrede over de hele wereld, te beginnen met het geliefde en door lijden getroffen Syrië, wiens volk afgemat is door een schijnbaar eindeloze oorlog. Moge op dit Pasen het Licht van de verrezen Christus het geweten van alle politieke en militaire leiders verlichten, zodat een natuurlijk einde kan komen aan het bloedbad, dat de humanitaire wetgeving kan worden gerespecteerd en dat er voorzieningen worden getroffen om de hulp die onze broeders en zusters zo dringend nodig hebben, te vergemakkelijken, en dat er ook passende voorwaarden geboden worden voor de terugkeer van de ontheemden.

We smeken om vruchten van verzoening voor het Heilig Land, die ook in deze dagen de wonden van aanhoudende conflicten ervaren die de weerlozen niet sparen, voor Jemen en voor het hele Midden-Oosten, zodat dialoog en wederzijds respect de bovenhand halen over verdeeldheid en geweld. Moge onze broeders en zusters in Christus, die dikwijls onrecht en vervolging moeten verdragen, stralende getuigen zijn van de verrezen Heer en van de overwinning van het goede op het kwade.

We bidden op deze dag voor vruchten van hoop voor diegenen die verlangen naar een waardiger leven, vooral in die gebieden van het Afrikaanse continent die diep getroffen zijn door honger, binnenlandse conflicten en terrorisme. Moge de vrede van de verrezen Heer wonden in Zuid-Soedan genezen en harten openen voor dialoog en wederzijds begrip. Laten we de slachtoffers van dat conflict niet vergeten, vooral de kinderen niet! Moge er solidariteit zijn met al degenen die gedwongen zijn om hun geboorteland te verlaten en de noodzakelijke levensbehoeften missen.

We smeken om vruchten van dialoog voor het Koreaanse schiereiland, dat de lopende onderhandelingen harmonie en vrede in de regio kunnen bevorderen. Mogen degenen die direct verantwoordelijk zijn handelen met wijsheid en onderscheidingsvermogen om het welzijn van de Koreaanse bevolking te bevorderen en om vertrouwensrelaties op te bouwen binnen de internationale gemeenschap.

We smeken ook om vruchten van vrede voor de Oekraïne, dat de stappen die worden genomen om harmonie te bevorderen, kunnen worden versterkt en geholpen worden door de humanitaire initiatieven die zijn inwoners nodig hebben.

We bidden ook om vruchten van troost voor het Venezolaanse volk, die, zoals hun bisschoppen hebben geschreven, in een soort 'vreemd land' in hun eigen land leven. Moge die natie, door de kracht van de opstanding van de Heer Jezus, een rechtvaardige, vredige en humane manier vinden om snel de politieke en humanitaire crises te boven komen die het land in zijn greep heeft. Moge steun en acties ervoor zorgen dat zijn zonen en dochters niet gedwongen worden hun thuisland te verlaten.

Moge de verrezen Christus vruchten van nieuw leven brengen voor die kinderen, die als gevolg van oorlogen en honger opgroeien zonder hoop, zonder onderwijs en gezondheidszorg; en aan die ouderen die worden verbannen door een zelfzuchtige cultuur, die degenen die niet "productief" opzij zet.

We smeken ook om vruchten van wijsheid voor degenen die politieke verantwoordelijkheden in onze wereld hebben, dat ze altijd de menselijke waardigheid respecteren, zich actief inzetten voor het nastreven van het algemeen welzijn en zorgen voor de ontwikkeling en veiligheid van hun eigen burgers.

Beste broeders en zusters,

De woorden die de vrouwen bij het graf horen, zijn ook aan ons gericht: "Waarom zoekt u de levenden onder de doden? Hij is niet hier, maar is opgestaan ​​"(Lk 24: 5-6). Dood, eenzaamheid en angst zijn niet het laatste woord. Er is een woord dat hen overstijgt, een woord dat alleen God kan spreken: het is het woord van de opstanding (Johannes Paulus II, conclusie van de kruisweg, 18 april 2003). Door de kracht van Gods liefde, verdrijft het "goddeloosheid, wast het fouten weg, herstelt het de onschuld voor de gevallenen, en vreugde aan rouwende mensen, verdrijft het haat, bevordert het eendracht en brengt het de machtige ten val".

Zalig Pasen voor iedereen!

06-04-2018 om 22:32 geschreven door claudia  

Jullie zullen Mijn lantaarns van leven zijn – Linda Noskewicz 22/3

Ik wou dat ik als een kangoeroe in Uw zak kon zitten. Dan kon ik alles door Uw ogen zien. 

God de Vader : Wacht niet, Mijn Geliefde Kinderen, want Mijn Liefde is een Licht dat jullie leidt en Mijn vergeving is wat jullie redt, en jullie kunnen niet leven zonder Mij. Jullie zijn voor Mij zoals Ik ben voor jullie, maar toch verraden Mijn Geliefde Kinderen Mij elke keer. Geloof of denk niet dat jullie gebrek aan Liefde voor Mij Mijn Hart niet doorboort zoals een stekende wesp.

Geliefde Kinderen, waarom verachten jullie Liefde? Waarom verheerlijken jullie de duisternis? Zien jullie niet dat dit pad vol kommer en kwel is? Kunnen jullie je overtredingen niet zien omdat jullie niet langer meer weten wat goed en kwaad is? Kinderen, Ik ben een Liefdevolle God en een God van Vergeving. Kom tot Mij en jullie zullen de GROOTSTE LIEFDE leren kennen. Waarom keren jullie je af van datgene wat jullie Nieuw Leven geeft? Waarom weigeren jullie de vreugde en Goddelijke Glorie van Eeuwig Leven. Zijn jullie zo zeker van jezelf dat jullie dood je geen angst inboezemt? Koesteren jullie geen verwachting van immense Vreugde in plaats van eeuwig verdriet en ellende? 

Geliefde Kinderen, blijf dicht bij Mij.  Vertrouw jullie Liefde aan Mij toe en laat al wat werelds is buiten je Hart en Ziel. In verlatenheid, zullen jullie enkel troost in Mij vrienden. Wanneer jullie walgen van jullie zonden, zullen jullie enkel vergeving en vrede vinden in Mij. Ik ben en zou altijd jullie Ene Grote Liefde moeten zijn.

Geliefde Kinderen, er zijn zulke scherpe en pijnlijke doornen die het Hart van Christus Jezus, Mijn Meest Dierbare en Geliefde Zoon doorboren. Hij heeft Zijn leven opgeofferd opdat jullie het Eeuwig Leven zouden kunnen hebben. Ik gaf jullie Mijn Geliefde Zoon om de diepten van Mijn Verlangen en behoefte aan jullie Liefde, Kinderen, te demonstreren. Wie van jullie zou zijn kind laten sterven om het leven van een ander te redden? Hoe grenzeloos is Mijn Liefde voor jullie, Kinderen, en toch wenen jullie nog steeds voor tijdelijke geneugten en hartstochten van deze Wereld. Als jullie het verschil kenden, de gapende kloof tussen de geneugten van deze Wereld en de geschenken die Ik voor jullie heb, zouden jullie blozen van schaamte. 

O Kinderen, jullie zijn zo erg dierbaar voor Mij. Ik geniet van jullie lach en verlang om jullie tranen van wanhoop en pijn te drogen. Ik verlang ernaar om jullie Liefdevolle Vader te zijn die zweeft over Zijn Kinderen met zoveel Liefde en aandacht. Ik verlang ernaar om voor jullie te zorgen als jullie het absolute vertrouwen van een kind in Mijn Liefde voor jullie plaatsen. 

Weet dat dit waar is, Mijn kinderen. Mijn liefde is alomvattend en kent geen grenzen. Mijn uitnodiging om in Mijn Allerheiligste Hart te komen is een Goddelijke en hoopvolle uitnodiging. Mijn GROOT VERLANGEN is oneindig en toch keert de Mens zich steeds van Mij af en van het Heilig Mysterie van de Christus Jezus, Mijn Veelgeliefde Zoon. De harten van Mijn Kinderen brengen niet langer hulde aan Hem, Degene die redt.

Kinderen, waarom zouden jullie water weigeren als jullie dorst hebben in de droogste woestijn? Waarom verhongeren als Ik jullie voedsel geef? Geliefde Kinderen, Ik kan dit niet duidelijker maken. Door Mijn uitnodiging af te wijzen, verhongeren jullie jezelf. Door jullie van Mij en Mijn Liefde en Vergeving af te keren, sterven jullie van dorst. 

Kinderen, geloof Mij als Ik zeg dat jullie geen Eeuwig Leven kunnen hebben zonder Mij. Jullie kunnen geen Eeuwig Leven hebben met een hart gevuld met zonden die niet zijn vergeven. Ik ben hier, Kinderen. Ik bied jullie alle diepten van alle Liefde aan. Ik wens jullie te omhelzen als de zondaar, Ik vergeef jullie zonden, en stuur jullie de Wereld in vol vrede en in vereniging met Mij en Mijn Liefde. Vrede hoeft geen vluchtig iets te zijn, want wanneer jullie Liefde in het midden van jullie leven plaatsen, is de vrede van jullie, zelfs in tijden van chaos en verdriet. Jullie worden ondersteund door Mijn Liefde en Vrede. 

Nu is het Mijn Tijd van Grote Barmhartigheid en Ik ben van plan om over deze Wereld Mijn Open Hart en Vergeving te gieten, voor het geval dat een van Mijn Geliefde Kinderen het niet weet. Mijn Barmhartigheid is van jullie als jullie het vragen. Verlaat je geloof niet in deze dagen die lang worden. Richt jullie blik op Mij in alle dingen en zoek om je hart met het Mijne te verzoenen zodat jullie Ziel rein is en in grote vreugde om zich te verenigen met Mijn Veelgeliefde Zoon, de Christus Jezus.

Maak Zijn bed in jullie hart en verwelkom Hem om in jullie te verblijven. Met ieder Kind dat Hem zo graag in hun Hart brengt, wordt de pijn van de doornen verlicht en gekalmeerd. Geloof dat dit waar is, Mijn Geliefden, wat jullie aan de Zoon geven, geven jullie aan de Vader. Wanneer jullie de Zoon verwerpen, dan verwerpen jullie de Vader. 

Het is niet jullie Heilige God die jullie zouden moeten verwerpen, maar de zonde. Verwerp de zonde, want het is de afval van het kwaad of de duisternis. Het is besmet en niet bedoeld voor jullie hart. Wanneer jullie tere en veelgeliefde Zielen besmet zijn door zonden die niet vergeven zijn, dan duikt de duisternis op en wordt jullie hart ziek. Kom dus naar Mij om vergeving en bevrijd jullie van de wormen van duisternis.

Kinderen van het Licht, Ik ben Liefde en Ik wenk jullie naar Mij. Ik straal het Licht van Liefde zo helder voor jullie ogen en zend de bazuinen om jullie aandacht te trekken. Ik doe alles wat mogelijk is om jullie aandacht te trekken. Open jullie hart voor Mij. Open jullie ogen voor Mijn Geschenken. Hoor Mijn Bazuinen dat Ik zend zodat jullie zouden weten. Laat jullie Heer niet diepbedroefd achter en zonder erover na te denken. 

Kinderen van het Licht, jullie zullen Mijn Lantaarns van Leven zijn wanneer deze Wereld donker wordt. Jullie zullen de vaten zijn waardoor Mijn Kinderen boven blijven in de woeste zeeën. Geliefde Kinderen, jullie gebeden zullen Mijn Kinderen ondersteunen. Degene, die zichzelf in duisternis verloren hebben. Toon hen het Licht om naar Mij terug te keren. Kinderen, jullie zijn bewapend voor een grote strijd door jullie zelfverzekerd vertrouwen en geloof in Mijn Liefde. Hoewel dit Leven moeilijk voor jullie is, zal jullie beloning overvloedig zijn. 

Kinderen, vertrouw op Mijn Woorden en wees geduldig in je verlangen om voorwaarts te gaan. Mijn Tijd is van Mij en Ik wil dat al Mijn Kinderen bij Mij zijn. Daarom doe Ik alles en doe het snel om Mijn Kinderen tot Mij te brengen. Rust vandaag, Mijn Kinderen – Mijn trouwe Gelovige en Gehoorzame Kinderen, want jullie geloof en gebed en toewijding zullen Mij morgen van dienst zijn.
Geliefde Kinderen, geloof in Mijn liefde voor jullie. Geloof dat Mijn Wil voor jullie het beste is en dat alles wat Ik geef of niet geef, alles wat Ik toesta en niet toesta, alles wat gemakkelijk is en alles wat moeilijk is reden is voor vrede en vreugde in jullie hart. Ik laat niemand van Mijn Kinderen in de steek. Mijn GROOTSTE wens is dat jullie altijd bij Mij zijn. Wees dus zelfverzekerd in Mijn Wil voor jullie en heb geduld in jullie geloof. Ik zegen jullie allemaal op deze dag en roep eenieder van jullie op je te verzoenen met de Christus Jezus. Verlaat de zonde en geef jezelf over aan Liefde en genade. Zoek Mijn Liefde en Genade, want dit zijn de dagen dat de deuren wijd open staan.

06-04-2018 om 17:40 geschreven door claudia  

4/12 : Hou van elkaar. Verspreid goedheid. Geef anderen vreugde en vrede zodat ze de vreugde van de Heer kennen door jullie. Dit is niets nieuws voor jullie, Mijn kinderen, en toch zorgt het huidige tijdperk voor vele verstrooiingen en verkeerde prioriteiten. De hoogste prioriteit voor jullie is liefde. Doe je taak en betoon liefde. Mogen al jullie gedachten, woorden en daden demonstraties zijn van Mijn liefde. Dit is eenvoudig, Mijn kinderen, maar het is niet gemakkelijk. Vraag om Mijn hulp en Mijn leiding en je zult het krijgen. Ik leef elke dag bij jullie. Wees liefde en barmhartigheid voor iedereen, vooral degenen in jullie gezin. Soms lijkt het gemakkelijker om geduldig en goed te zijn voor degenen die je niet kent, maar liefde begint bij jullie thuis en met jullie gezinsleden. Geef hen de gave van Mijn vrede, kinderen. Goede ouders zien niet graag dat hun kinderen onderling ruzie hebben. Mijn Vader en Ik zien het ook niet graag. Het is vooral moeilijk voor Mijn Allerheiligste Moeder Maria als Haar kinderen ruzie hebben met elkaar.

Ik geef jullie Mijn vrede. Geef Mijn vrede aan anderen. Wees mild met je tijd en je liefde. Wees niet bezorgd want Ik zal je elke keer vullen als je terugkeert naar Mij, de Prins van Vrede. Zoek Mijn genade in de Sacramenten. Bereid Mijn komst voor op Kerstdag. Bereid jullie harten voor. Sta Mij toe opnieuw geboren te worden in jullie harten. Ik klop aan de deur van jullie hart. Ga je Mij laten binnenkomen en er laten wonen? Het is Mijn verlangen om in het hart van elk van Mijn kinderen te wonen. Zo groot is Mijn liefde voor hen. Open jullie hart, Mijn kinderen. Wees zoals kleine kinderen. Accepteer Mijn Heiligste Moeder die zoveel beminde dat de liefde kwam wonen in Haar, niet enkel geestelijk, maar fysiek wanneer Zij Haar rol als Moeder van de Messias aanvaardde. Bereid jullie hart voor door gebed, zodat je de missie kunt accepteren die Ik voor jullie en jullie gezinnen heb. Elke persoon die geschapen werd heeft een missie, een doel in het Plan van de Hemelse Vader. Bid om meer over je rol te weten te komen in het bouwen van het Koninkrijk van God. Bid voor de zielen. Bid, Mijn kinderen, bid.”

“Het is enkel door gebed dat Mijn kinderen hun missie zullen kennen. Ik leid Mijn kinderen niet allen op dezelfde manier. Elk heeft verschillende gaven en verschillende niveaus van begrip in het geestelijk leven, maar Ik zal antwoorden en Ik antwoord altijd. Sommigen horen het in hun hart, anderen door tekenen en door mensen die Ik naar hen zend. Sommigen zullen het weten door de H. Schift, anderen door de inspiratie van Mijn H. Geest, en door hun gedachten en ideeën. Elk kind van Mijn Hart is uniek en daarom ontvangt elk Mijn leiding op verschillende manieren. Blijf bidden en hopen op Mij. Ik zal jullie tonen wat er elke dag nodig is. Er zijn vele zielen die gekwetst zijn. Jullie lopen hen voorbij zonder hen op te merken. Vraag dat Ik jullie bewust doe worden van degenen met gewonde zielen en vraag voor de genade om hen Mijn liefde te brengen. Ik zal jullie de kansen tonen voor ondersteuning. Vraag en jullie zullen krijgen.”

27/11 : “Dank jullie, Mijn kinderen voor jullie vertrouwen in Mijn barmhartigheid. Zoals Ik jullie verteld heb door Mijn H. dochter Faustina, worden alle verzoeken ter ere van Mijn Lijden verleend. Mijn kinderen, wanneer Mijn kinderen bidden tot Mij gedurende het Uur van barmhartigheid (15.00u), en als hun gebeden volgens Mijn Wil zijn, zullen ze verleend worden. Dank jullie om Mij op Mijn woord te geloven, en voor de eenvoud van jullie vertrouwen. Jullie kinderlijk vertrouwen raakt Mijn hart en doet Mij veel plezier. Al wat jullie vragen wordt dicht bij Mijn Heilig, Barmhartig Hart gehouden en zal ten gepaste tijde worden verhoord. Dit is de tijd voor groot vertrouwen en volledige overgave aan Mij. Deze tijd van wachten brengt ware bekering voort want jullie worden op de proef gesteld en getest in het vuur van Mijn Heilige Liefde. Er is geen andere weg voor jullie, Mijn geliefde kinderen. Deze nieuwe weg van het volgen van Mijn Allerheiligste en Allerzuiverste Moeder Maria voor de rest van jullie dagen, vraagt een sterven aan jezelf. Het sterven aan jezelf is noodzakelijk, Mijn lieve kinderen. Het wordt gevraagd, want enkel dan zullen jullie met open hart komen, met een open geest om gevuld te worden met alles wat nu nodig is en nodig zal zijn voor de toekomst. Dit is de best manier, want het is de manier dat Ik gekozen heb om te leven, Mijzelf totaal overlatend aan de Wil van Mijn Hemelse Vader, Jullie allen, gaan naar de voet van Mijn kruis en bieden jullie mooie zelf aan, aan Mijn Vaders Wil. Enkel degenen die zich willen vernederen zullen geschikt zijn voor Mijn Koninkrijk en wat Ik aan jullie allen vraag is om levende voorbeelden te zijn van deze nederigheid.”

“Mijn lieve Apostelen van Mijn Moeder moeten meer zijn dan boodschappers, omdat jullie opgeroepen worden om brengers te zijn van Mijn liefde, Mijn vrede, Mijn barmhartigheid en Mijzelf, aan de wereld. Dit is een enorme taak, een enorme missie. Jullie moeten eerst door de vallei gaan waar jullie getest worden, gezuiverd en gesterkt. Om werkelijk Mijn vrede te kennen, moeten jullie zelf de Vrede hebben. Ik spreek niet over de vrede dat de wereld geeft, of troost en zekerheid dat de wereld wenst. Nee, Ik spreek van ware vrede. Jullie moeten eerst ervaren wat anderen, die Mij niet kennen ervaren. Dit is hoofdzakelijk dat jullie in ellende leven en dat jullie op de proef gesteld worden. Het verschil is dat jullie met Mij leven. Ik laat jullie nooit in de steek. Ik heb echter velen onder jullie in jullie zintuigen, een nieuwe diepte van eenzaamheid toegelaten, en een gevoel dat jullie totaal geen controle hebben over de omstandigheden rond jullie. Ik doe dit omwille van Mijn grote liefde voor jullie, zodat jullie op jullie knieën vallen en uitdrukken aan Mij dat alle goeds, alle successen, genezing, alles van Mij afhangt.”  

“Blijf vasten, bidden en kom naar Mijn Sacramenten en vooral, vertrouw altijd op Mij, ondanks alles. Ik weet dat jullie dit doen, maar Ik roep jullie op tot een dieper niveau van vertrouwen in Mij en in Mijn Allerheiligste en Allerzuiverste Moeder. Ik zal jullie tot nieuwe hoogtes van heiligheid brengen, maar eerst moeten jullie Mij dieper vertrouwen. Ik ben de Enige die al jullie problemen kan oplossen. IK BEN. Berust hierin. Er is een grote vrede te weten dat Ik, de God van het Universum en al dat was, is en zal komen, bij jullie leeft, en dat Ik in alles voorzie. IK BEN de perfecte Vader, vriend en Redder. Ik zal in alles voorzien. Rust in Mij en neem de hand van Mijn Moeder. Dagelijks, wanneer jullie opstaan, plaats al jullie gedachten en handelingen in Mijn Goddelijke Wil. Kom naar buiten in vertrouwen, nederigheid en in vertrouwen dat Ik al jullie stappen die jullie nemen beveel. Steun niet op jullie eigen gaven. Steun op Mij. Ik zal door jullie werken en Ik zal jullie gaven gebruiken. Bid voor alles, ongeacht hoe onbeduidend ook, en vraag dat Ik door jullie werk in alle zaken. Kom naar buiten in geloof en in de wetenschap dat Ik jullie leid en als jullie Mijn Moeders hand vastnemen, zal Zij ervoor zorgen dat jullie stappen volgens Mijn Wil gebeuren. Maak jullie geen zorgen over hoe de dingen tot stand zullen komen. Ze zullen gebeuren. Mijn Wil zal geschieden. Vertrouw en leef elke dag in vreugde. Ik weet dat jullie gewond zijn. Jullie hart ondergaat groot lijden. Sta dit toe om jullie te dienstig te zijn en jullie te kunnen inleven met de Moeder van Smarten. Haar Hart was en is nog altijd gewond uit liefde voor Haar kinderen. Zie je, Mijn kinderen, er is geen manier om liefde te waarderen zonder het kruis. Ik herinner jullie eraan dat door het kruis de verrijzenis komt. Ik zal jullie wonden op zijn tijd genezen. Vertrouw op Mijn liefde. Vertrouw in Mijn Moeders liefde. Op Ons kunnen jullie vertrouwen. Onze liefde faalt nooit. Ik adem Mijn Geest van vrede op jullie. Dompel jullie onder in Mijn vrede. Geef Mij jullie verdriet. Dompel het onder in Mijn Heilig Barmhartig Hart. Alleen dan zal er ruimte in jullie hart komen voor vreugde. Ik houd van jullie. Ik herinner jullie eraan dat Ik geen fouten maak, noch Mijn Moeder.”

 “Al Mijn kinderen die Mij liefhebben en Mij volgen worden bespot en belachelijk gemaakt. Jullie moeten alleen zorgen om Mijn Wil te doen. Jullie zullen vervolging te lijden hebben, zelfs van degenen die jullie beminnen en respecteren. Mijn kinderen, Ik houd van jullie. Dat jullie doen wat Ik vraag is het enige dat telt. Ik ben bij jullie. Alles komt in orde. De waarheid behaalt altijd de overwinning. Het speelt geen rol wie je in de steek laat, want Ik zal je nooit in de steek laten. Jullie zullen Mij ook niet in de steek laten. Ik weet dat dat hetgeen is waar jullie je meest zorgen over maken. Jullie vertrouwen Mij, maar jullie vertrouwen jezelf niet. Dit is goed, want dat is nederigheid, maar jullie moeten meer in Mij vertrouwen dan jullie op jezelf vertrouwen. Wanneer jullie meer op Mij vertrouwen dan alle anderen (ook jezelf), dan zullen jullie niet langer bezorgd zijn over Mijn Wil in de steek te laten omdat jullie zullen zien dat een ziel die eens aan Mij verbonden was, reeds haar vrije wil aan Mij gegeven heeft en daarom gewild heeft het gezelschap van God niet te verlaten. Op deze manier, bescherm Ik jullie ziel. Ik eer de toewijding die jullie gedaan hebben tot Mij en Ik eer Mijn toewijding aan jullie en daarom is er geen gevaar dat jullie Mijn Wil verlaten. Mijn kinderen als jullie lijden ervaren wordt het gebruikt voor de zielen. Ik dank jullie en vraag jullie om deze kruisen wat langer te dragen.”

“Mijn kinderen, Ik ben niet teleurgesteld in jullie, maar jullie staren je erop blind en het steelt jullie vreugde. Laat jullie zonden achter je. Eens ze beleden zijn in de biecht, zijn ze zoals stro dat weggeblazen wordt door de wind. Ik zie ze niet. Jullie zoeken echter dit stro. Jullie nemen ze één per één vast en onderzoeken ze met zoveel verdriet. En dan veroordelen jullie jezelf steeds opnieuw. Dit is een grote verspilling van tijd, Mijn kinderen, omdat ze voor Mij verdwenen zijn. Doe dit niet, smeek Ik jullie, want jullie beroven jezelf van de grote vreugde van Mijn barmhartigheid en Mijn vergeving. Het hangt rond jullie nek zoals een last en jullie slepen deze zonden met jullie mee zoals ketenen en wanneer anderen iets doen dat jullie normaal zouden over het hoofd zien, zijn jullie gemakkelijk erom verveeld omdat jullie jezelf niet vergeven hebben. Mijn kinderen, Mijn kinderen. Zien jullie niet dat jullie als rechters zijn over jullie ziel. Ik ben de rechter van jullie ziel en Ik zeg ‘Ik geef jullie de absolutie van jullie zonden.’ Ik ben de enige die het recht heeft te oordelen, maar Ik geef jullie barmhartigheid. Doe niet alsof jullie je ziel beter kennen dan Ik. Alsjeblieft, Mijn kinderen. Aanvaard Mijn vergeving en Mijn barmhartigheid en verheug jullie, want jullie zonden zijn jullie vergeven. Laat toe dat ze wegwaaien door de wind van Mijn vergeving en kijk niet om je heen om ze te onderzoeken. Ze zijn niet langer hier. Ze zijn er werkelijk niet meer. Probeer niet te herscheppen wat er niet meer is. Ik houd van jullie. Ik accepteer jullie. Accepteer jezelf, Mijn kinderen en wees bevrijd want Ik heb jullie reeds jullie vrijheid gegeven wanneer jullie Mij ontvingen en wanneer Ik jullie ontvangen heb in Mijn Heilige Katholieke Kerk.

Verheug jullie. Jullie zijn Mijn kinderen. Ik ben van jullie en jullie zijn van Mij. Vertrouw erop. Mijn Moeder heeft jullie genaden voor vreugde gegeven, Jullie moeten deze ontvangen genaden laten groeien. Mijn Jozef zal jullie helpen. Hij was een man van grote vreugde, toch had hij de zwaarste last van de hele mensheid, om te zorgen voor de Zoon van God, om Hem op te voeden, Hem te leren, om zuiver te blijven voor Hem end at alles wetend dat Hij er niet zou zijn in Mijn uur van nood, Mijn Kruisiging. Ondanks dat, speelde Hij toch met Mij en wanneer we werkten, zongen we, praatten we en deelden we vreugde. Ja, we deelden ook verdriet, maar de vreugde en liefde deden alles vergeten. Mijn kindertijd was zo vol liefde en vreugde dat het Mij droeg door Mijn Lijden en dood. Mijn Moeder Maria is de Moeder van Vreugde en de H. Jozef is de vader van vreugde. Vreugde is de aanvaarding van liefde en barmhartigheid. Leef in Mijn liefde en verheug jullie. Ik zal door jullie gaven werken op de meest effectieve manier. Wanneer jullie de gave van vreugde accepteren uit Mijn Moeders zuivere handen zal Ze Haar handen uitstrekken naar jullie. Jullie zullen je handen openen en jullie hart en deze grote gave ontvangen. Jullie zijn Mijn kinderen.”

05-04-2018 om 22:44 geschreven door claudia  

Het blauwe Kruis is het levende symbool van de aanwezigheid van Emmanuel, en het bevat de verdiensten die werden verkregen door de Zoon van God gedurende Zijn verblijf op aarde.

Ik zal bij degenen zijn die rechtvaardig zijn, met degenen die leren om Mijn Werk verder uit te dragen, met degenen die “ja” gezegd hebben tot Mijn Heilig Hart. In hen zal Ik niet het kruis van bitterheid en lijden leggen, maar het Kruis van Emmanuel, dat het Kruis van overwinning is en het verheffen van het menselijke bewustzijn tot het Koninkrijk van God.

05-04-2018 om 21:35 geschreven door claudia