Degenen die bij het Laatste Oordeel zullen gezeten zijn - Maria van Agreda
Degenen
die bij het Laatste Oordeel zullen gezeten zijn – Maria van Agreda
“Haar echtgenoot wordt geëerd bij de poorten der stad, als
hij temidden der groten van het land verkeert.”
Juist zoals vroeger de rechters tezamen kwamen onder de
poorten der stad tot het vellen van hun oordeel, zo zal onder de poorten van
het eeuwige leven over ieder afzonderlijk het oordeel geveld worden, terwijl
wij op de laatste dag het algemeen oordeel over de hele wereld kunnen verwachten.
In het laatste oordeel zal de H. Jozef, een der mannen van de allerheiligste
Maria, zijn zetel onder de edelen van het Koninkrijk Gods innemen, want hij zal
met de Apostelen oordeel vellen over de wereld. Dit privilege zal hij genieten
als de echtgenoot van de heldhaftige Vrouwe, de Koningin van allen, en als de
voedstervader van de Opperste Rechter. De andere man van deze Vrouwe is Haar
Zoon, en Hij is de aangewezen en erkende oppermachtige Heer en waarachtige
Rechter, zowel in het bijzonder oordeel als in dat oordeel, dat geveld zal
worden over de engelen en de mensen. Deze hoge macht straalt ook af op de allerheiligste
Maria, want Zij was het, die Hem vlees gaf, waarmee Hij de wereld verloste.
Maria geeft uitleg over de bekoring van Jezus door Lucifer - Maria van Agreda
Maria
geeft uitleg over de bekoring van Jezus door Lucifer – Maria van Agreda
U moet steeds de drie beweegredenen van de Heer in
gedachten houden, welke Hij had toen Hij het gevecht met Lucifer begon. Dit
begrip zal u bovendien veel kracht geven tegen Satan en zijn demonen. Zijn
eerste beweegreden was de zonde en het zaad van de zonde, in de menselijke
natuur door satan bij de eerste overtreding van Adam ingeplant, te verdelgen.
Deze zaden zijn de zeven hoofdzonden: trots, gierigheid, wellust en de andere
zonden, tezamen vormen zij de zeven koppen van de draak. Lucifer stelde een duivelse
kapitein aan over elk van deze zonden in de strijd van de Hel tegen het
menselijk geslacht, en de slechte geesten werden over deze leiders in eskadrons
verdeeld.
Daarom bond mijn Zoon met elk van deze demonen de strijd
aan, overwon ze en vernietigde hun macht. In het evangelie worden slechts drie
verleidingen genoemd, dat zijn degenen die het duidelijkst de zintuigen
aanspreken, maar de veldslag en de triomf was veel groter, want Christus
overwon al deze demonen en hun boosaardigheden. Trots overwon Hij door zijn
nederigheid, nijd door zijn minzaamheid, gierigheid door zijn verachting voor
rijkdommen, en alle andere zonden door hun tegengestelde deugden. De grootste
nederlaag en verwarring echter overviel deze vijanden aan de voet van het Kruis,
toen ze er zeker van waren, dat het het Mensgeworden Woord was, dat hen
overwonnen en verpletterd had. Vanaf die tijd zijn ze niet meer zo gretig om de
strijd aan te binden met die mensen, die zich op de kracht en triomf van mijn
Zoon verlaten.
De tweede beweegreden tot deze aanval was gehoorzaamheid
aan het bevel van de eeuwige Vader, die niet slechts wilde dat Hij voor de
mensen zou sterven en hen zou verlossen door zijn Lijden en Dood, maar ook om
het gevecht aan te binden met de duivels en hen te overwinnen door de kracht
van zijn onvergelijkelijke deugden. Het derde motief, voortvloeien uit het
tweede, was het geven van een voorbeeld aan de mensen hoe ze moeten triomferen
over hun vijanden en alle mensen erop attent te maken, dat ze kunnen worden
bekoord door de duivels.
Hij wilde, dat allen deze troost bij hun bekoringen zouden
hebben, dat hun Verlosser en Leraar deze eerst in eigen Persoon heeft
ondergaan. Want hoewel in sommige opzichten Zijn bekoringen anders waren dan
die van ons, waren ze in wezen toch hetzelfde, alleen van grotere kracht en
boosaardigheid. Jezus stond Lucifer toe al zijn krachten tegen Hem in het veld
te brengen, om door zijn goddelijke kracht de Hel te verpletteren en te verzwakken
in haar strijd tegen de mensheid en het voor ons gemakkelijker te maken om hen
te overwinnen, wanneer wij ons maar in het bezit willen stellen van de
voordelen door onze Verlosser in dit gevecht behaald.
Mensen: voor alles dient u uw vlees onder bedwang te hebben
en moet u zorgen, dat de wereld op u geen invloed kan uitoefenen. Uw lichaam in
bedwang, en de wereld ontvluchten door u terug te trekken van het geschapene
naar het innerlijk van uw ziel, dan overwint u beide vijanden en behoudt u het
gezegende licht van de genade, dat u daar ontvangt, niets liefhebbend voorzover
goed geregelde naastenliefde dit toestaat. Tot dit doel moet u het nauwe pad in
herinnering brengen, want de Heer heeft u een natuurlijk vermogen tot vurige
liefde gegeven en het is Onze wens, dat u dit vermogen in zijn geheel zult
inzetten voor het liefhebben van God. Sta uw lusten nooit iets toe, hoe gering
dit ook mag zijn, geef uw zinnen geen vrije teugel, behalve als het gaat om de
verheffing van de Allerhoogste, of tot het lijden of weldoen en de liefde voor
uw naaste. Indien u Mij gehoorzaamt in alle dingen, dan zal Ik zorgen dat u
beschermd wordt en gesterkt wordt tegen de wrede draak, zodat u de veldslagen
van de Heer zult vechten.
Duizend schilden zullen u omringen, zowel voor uw
verdediging als om te kunnen aanvallen. Maat er uw gewoonte van tegen de duivel
steeds woorden uit de H. Schrift te gebruiken en wees niet welsprekend
tegenover deze geslepen vijand. Zwakke schepselen moeten er geen gewoonte van
maken lange gesprekken en veel argumenten met deze dodelijke vijand en deze
meester der leugens te houden, want zelfs mijn Zoon, die toch Almachtig was, deed
dit niet. Hiermee gaf Hij de zielen een voorbeeld van de voorzichtigheid,
waarmee men moet optreden tegen de duivel. Wapen uzelf met levend geloof,
onwankelbaar vertrouwen en liefde tot de nederigheid, want dat zijn de deugden,
waardoor de draak vertrapt en overwonnen wordt, waartegen hij niets durft in te
brengen. Daarvoor vlucht hij, omdat ze machtige wapens zijn tegen zijn trots en
arrogantie.
Hoe de
Almachtige het decreet over de Ontvangenis van de Allerheiligste Maria aan de
H. engelen bekend maakte
God, de Vader, de Zoon en de H. Geest
De drie goddelijke Personen spraken tot de H. Engelen:
Wij hebben, in onze goedheid, besloten dat de Persoon van
het Woord mens zal worden, en dat door Hem het hele menselijke ras een
geneesmiddel zal vinden. Wij hebben dit reeds geopenbaard aan onze dienaren, de
Profeten, opdat zij dit aan de hele wereld bekend zouden maken. De zonden en de
boosaardigheden van de mensen hebben zon afmetingen aangenomen, dat Wij als
het ware in bedwang worden gehouden door Onze strikte rechtvaardigheid. Maar
onze goedheid en barmhartigheid is groter dan hun euveldaden, die niet in staat
zijn onze liefde voor de mensheid te doden. Wij zullen met mededogen neerzien
op de werken van Onze handen, die Wij naar ons beeld en gelijkenis hebben
geschapen, zodat zij erfgenamen en deelgenoten kunnen worden van onze eeuwige
glorie. Wij zullen grote aandacht schenken aan de diensten, door onze dienaren
en vrienden, tot Onze vreugde, aan Ons bewezen, en het grote aantal van
diegenen bekijken, die zich zullen onderscheiden in Onze vriendschap en Onze
lofspraak.
En boven alles willen wij Haar voor ogen hebben, die de
Uitverkorene is, aanvaardbaar boven alle schepselen voor Onze verlustiging en
verrukking, omdat Zij degene zal zijn, die de Persoon van het Woord in Haar
schoot zal ontvangen, en Hem met het menselijk vlees zal bekleden. Er dient een
begin te worden gemaakt met het werk, waardoor Wij de schatten der Godheid
zullen gaan openbaren aan de wereld, en nu is het passende en aanvaardbare
ogenblik daartoe gekomen. Joachim en Anna hebben in onze ogen genade gevonden.
Wij zien met welgevallen op hen neer en zullen hen met uitgezochte gaven en
genaden verrijken. Zij zijn steeds trouw geweest, standvastig in hun
moeilijkheden, en hun zielen zijn door hun eenvoud en eerlijkheid welgevallig
geworden aan Ons. Laat Gabriel, als onze afgezant, hen de vreugdetijding gaan
brengen, voor hen, maar ook voor het hele menselijk geslacht. Laat hij hen
verkondigen, dat Wij hen in onze goedheid hebben uitverkoren.
Zo werden de engelen ingelicht over de wil en het decreet
van de Almachtige. ( )
Er is voor God geen verleden of toekomst omdat alle dingen
aanwezig zijn in Zijn goddelijk oneindig groot verstand, en Hij doorgrondt alle
dingen in 1 eenvoudige daad. Maar we kunnen zeggen dat Zijne Majesteit zich de
decreten over de schepping van een Moeder die waardig zou zijn voor het
mensgeworden Woord, herinnerde. Toen de passende tijd aangebroken was,
beraadslaagden de drie goddelijke Personen met elkaar en zeiden:
Nu is de tijd gekomen, waarop Wij het Ons welgevallig werk
kunnen beginnen, en Wij dat zuivere Schepsel, dat genade zal vinden in Onze
ogen, boven al het andere geschapenen, in bestaan kunnen roepen. Laten Wij de
rijkste gaven in Haar storten en Haar vervullen met de schatten van Onze
genade. Nu alle anderen, die Wij geschapen hebben zich tegen Onze wensen, verzet
hebben en ondankbaar zijn voor Onze gaven. Nu zij het bereiken van Ons doel,
namelijk hen in die verheerlijkte staat te bewaren, waarin hun eerste
voorouders geschapen werden, door eigen schuld verijdeld hebben en Wij niet
kunnen toestaan, dat onze Wil op deze wijze niet tot verwezenlijking kan komen,
laat ons nu dit Wezen scheppen in volkomen heiligheid en volmaaktheid, zodat
Zij geen deel zal hebben aan de wanorde, welke de erfzonde met zich meebrengt.
Laat Ons een ziel scheppen overeenkomstig Ons welbehagen, een vrucht van Onze
eigenschappen, een wonder van Onze eeuwige macht, zonder smet of blaam van Adams
zonde.
Laat Ons dit werk, hetwelk het doel is van Onze Almacht
voltooien. Laat dit het voorbeeld zijn van de volmaaktheden, die Onze kinderen
kunnen bereiken en de kroon van Onze schepping. Allen hebben gezondigd door de
vrije wil en het vrije besluit van de eerste mens. Laat Zij het enige schepsel
zijn, waarin Wij herstellen en opbouwen wat de mensheid in hun verdwazing
verlorenheeft. Laat Haar een bijzonder
beeld en gelijkenis van Onze Godheid zijn, en laat Haar tot in alle eeuwigheid,
in Onze nabijheid het hoogtepunt van Onze welwillendheid en welbehagen zijn. In
Haar leggen Wij alle voorrechten en genaden, die Wij allereerst echter onder
voorwaarde voor de engelen en mensen bestemd hadden, indien zij in hun eerste
staat waren gebleven. Wat zij verloren hebben, herstellen Wij in dat Schepsel,
en Wij voegen daar nog vele gaven aan toe.
Zo zal Ons eerste decreet niet zonder uitwerking zijn, maar
het zal door deze Enige door Ons gekozene, op meer verheven wijze tot zijn
recht komen. Wij maakten de kostelijkste giften voor de schepselen gereed en
bewaarden ze voor hen, maar zij verloren het recht daarop. Nu zullen Wij de
stroom van Onze overvloed naar Onze Welbeminde leiden. Wij stellen Haar buiten
de normale wet, waaronder de rest van de stervelingen in bestaan komt, want
het zaad van de slang zal in Haar geen deel hebben. Ik zal van de hemel dalen
in Haar schoot en Mijzelf daarin met de menselijke natuur, die zal opgebouwd
worden uit de substantie van Haar wezen, bekleden. Wij zijn het aan de
oneindige goedheid van Onze Goddelijkheid verschuldigd, dat Zij gevormd wordt
uit de meest uitgelezen materie, dat Zij omgeven wordt door vlekkeloze, geheel
reine stof. Het zou ook niet goed zijn indien Onze Voorzienigheid en
eerlijkheid het meest geschikte, volmaakte en heilige zouden voorbijzien en Ons
zouden tevreden stellen, met datgene wat minderwaardig is.
Dit zou Ons zelfs niet mogelijk zijn, want niets kan Onze
wil weerstaan. Het Woord, dat mens zal worden, zal als Verlosser en Leraar de
basis voor de volmaakte liefdeswet dienen te leggen. Daaruit zal voortkomen,
dat vader en moeder gehoorzaamd en geëerd dienen te worden, als de tweede
oorzaak van het natuurlijk bestaan van de mens. De eerste, die deze wet zal
eerbiedigen, is het goddelijk Woord zelf, die Haar als Zijn gekozen Moeder zal
eren door Haar te verheffen met Zijn machtige arm en Haar te overstelpen met de
meest bewonderenswaardige, de allerheiligste en uiterst verheven giften en
genaden. Daaronder staat voorop de uitzonderlijke eer en zegening, Haar vrij te
stellen voor elke nederlaag van de kant van onze vijand, Haar te behoeden voor
zijn boosaardigheid. Daarom zal Zij immer vrij zijn van de zondedood. Op aarde
zal het Woord een Moeder hebben, echter geen vader. In de hemel zal Hij een
Vader hebben, en geen moeder.
H. Maria
Opdat er een juiste aansluiting, verhouding en harmonie
dient te bestaan tussen de naam van de Vader, die het Woord aan God
verschuldigd is, en die van Moeder, de Hij aan deze Vrouwe dient te geven,
wensen Wij, dat in Haar de grootst mogelijke aansluiting en de grootste
toenadering, waartoe een schepsel en zijn God kan komen, worden bewerkstelligd.
Daarom zal de draak zich nooit kunnen beroemen op een overwinning over Haar, de
ware Moeder van God, aan Wie Hij gehoorzaamheid verschuldigd is. De
waardigheid, die het vrij zijn van de zonde met zich brengt, komt voort uit het
Moederschap van het Woord, en het is in zichzelf nog achtenswaardiger dan dit
moederschap. Heilig zijn is een groter goed dan slechts moeder zijn, maar toch
is alle heiligheid en volmaaktheid afkomstig van het moederschap van God. Het
menselijk vlees, waaruit Hij gevormd zal worden, moet zonder zonden zijn.
Aangezien Hij in dat vlees de zondaars zal verlossen, mag Hij niet genoodzaakt
worden Zijn eigen Vlees te verlossen zoals dat met het vlees der zondaars moet
geschieden.
Verbonden met de Godheid vormt Zijn menselijkheid de prijs
van de Verlossing, daarom moet Zij in de eerste plaats bewaard blijven voor de
zonde, en Wij hebben reeds de verdiensten voorzien van het Woord in ditzelfde
vlees, en met Zijn menselijke natuur. Wij willen, dat door alle eeuwen heen het
Woord zal geëerd worden door dit tabernakel en woonoord van de menselijke
natuur. Zij zal een dochter van de eerste mens zijn, maar in de orde van de
genade zal Zij op bijzondere wijze vrij en vrijgesteld zijn van schuld en in de
natuurlijke orde zal Zij zeer volmaakt zijn. Zij zal gevormd worden volgens Onze
speciale Voorzieningen. En omdat het mensgeworden Woord de Leraar van de
nederigheid en heiligheid zal zijn en daartoe veel zal moeten verduren,
waardoor Hij de ijdelheid en de bedrieglijkheid van de stervelingen aan de kaak
zal stellen, omdat Hijzelf het lijden zal kiezen, wetende, dat dit onschatbare
waarde heeft in Onze ogen, wensen Wij, dat ook Zij, die Zijn Moeder zal worden,
dezelfde moeilijkheden zal ondervinden, dat Zij zich zal onderscheiden in
geduld, bewonderenswaardig zal zijn in het lijden, en dat Zij, in vereniging
met het Eniggeborene, al dit lijden aan Ons zal opdragen, tot Haar meerdere
eer.
Dit decreet, dat de drie goddelijke Personen werd aan hun
heilige engelen meegedeeld. De engelen eerden Hen en bejubelden Hun hoge en
onnaspeurlijke raadsbesluiten. En aangezien de Godheid werkt als een spiegel,
waarin Hij nieuwe geheimen aan hen, die Hem gehoorzamen, openbaart, bracht deze
uiteenzetting tevens de bewonderenswaardige orde en wondere harmonie van Zijn
werken aan het licht. God vervolgde:
Nu is de tijd gekomen, dat Wij gekozen hadden door onze
Voorzienigheid om het Schepsel, dat Ons het meest welgevallig zou zijn, tot bestaan te roepen. Dat Schepsel, waarin de menselijke natuur is bevrijd van de
erfzonde, dat de kop van de draak zal verpletteren, dat uitgebeeld was door dat
zeer bijzondere teken, die Vrouwe, die in Ons bijzijn in de hemelen verscheen,
en die het eeuwige Woord zal kleden in het menselijk vlees. Het uur zal weldra
slaan, zo gezegend voor alle stervelingen, waarin de schatkamers van onze
Godheid zullen worden opengesteld, en de poorten van de hemel zullen worden
ontsloten. Laat de striktheid van onze rechtvaardigheid verzacht worden door de
kastijdingen, die Wij tot nu toe over de mensheid hebben toegepast, laat de
eigenschap van Onze barmhartigheid hoogtij vieren, laten de schepselen zich
kunnen verrijken en laat het goddelijk Woord voor hen de schatten van genade en
van eeuwige glorie verdienen.
Laat nu het menselijk ras de Hersteller, de Leraar, de
Broeder en Vriend ontvangen, Hij zal het leven voor de stervelingen zijn, een
Geneesmiddel voor de zieken, een Trooster voor de bedrukten, balsem voor de
gewonden, een Gids en Metgezel voor hen, die in moeilijkheden zijn. Laat nu de profetieën
van Onze dienaren en de beloften, die Wij hen gegeven hebben, namelijk dat Wij
een Redder zouden zenden om hen te verlossen, vervuld worden. En opdat alles
zal uitgevoerd worden volgens Onze Wil, en Wij een begin kunnen maken met de
uitvoering van dit mysterie, verborgen sinds de schepping der wereld, stellen
Wij vast, dat Wij voor de vorming van Onze Welbeminde Maria de schoot van Onze
dienares Anna hebben gekozen, waarin de allergezegendste ziel geschapen zal
worden. Hoewel Haar totstandkoming en vorming zal verlopen volgens de gewone
orde in de natuurlijke voortplanting, zal dit in de orde der genade op
afwijkende wijze geschieden, in overeenstemming met Onze Almacht.
De oude slang
Gij weet reeds, hoe de oude slang, vanaf het ogenblik, dat
hij het teken van deze wondere Vrouw gezien had, alle vrouwen, te beginnen bij
de eerstgeschapene, probeert te verleiden, en hoe hij het speciaal gemunt heeft
op diegenen, die door hun werken en levenswijze boven alle anderen uitsteken,
in de hoop diegene te vinden, die zijn kop zal verpletteren. Als hij dit allerzuiverste
en smetteloze Schepsel zou ontmoeten, zou Haar heiligheid hem tot het uiterste
opzwepen om Haar te vervolgen, aangezien hij weet, wat hij van Haar te vrezen
heeft. Maar de aanmatiging van de draak zal groter zijn dan zijn macht en het
is Onze wil, dat gij bijzondere zorgen besteedt aan deze heilige Stede en
Tabernakel van het mensgeworden Woord, en dat gij Haar voorlicht, versterkt en
troost met de Haar toekomende zorgzaamheid en eerbied, zolang Zij een pelgrim
zal zijn onder de stervelingen.
Toen de Allerhoogste Zijn wensen had kenbaar gemaakt,
wierpen de heilige engelen zich neer voor de koninklijke troon van de H.
Drie-eenheid en gaven blijk van hun bereidheid en geneigdheid het goddelijk
mandaat te gehoorzamen. ( )
Toen koos de Allerhoogste uit elk van de 9 koren van
engelen, diegenen uit, die zouden belast worden met de bescherming van Maria en
stelde hen in die verheven dienst aan. Uit elk der koren koos Hij er honderd,
dus negenhonderd in totaal. Bovendien wees Hij 12 andere engelen aan, die Maria
onder lichamelijke en zichtbare vorm zouden helpen. Deze zouden de symbolen of
wapenschilden van de Verlossing dragen. Dit zijn de 12 die in de Apocalyps
genoemd worden als de bewakers van de poorten der stad. Daarnaast werden nog 18
engelen van zeer hoge rang uitgezocht die op zouden stijgen en neer zouden
dalen langs die mystieke ladder van Jakob met de boodschappen van de Koningin
naar Zijne Majesteit en met Zijn boodschappen aan Haar. Vele keren zou Zij die
opzenden naar de eeuwige Vader opdat Zij bij al Haar daden geleid zou worden
door de H. Geest. Zij deed niets dan dat, wat aangenaam was aan de Almachtige
en Zijn welbehagen werd door Haar gezocht in de meest onbeduidende dingen.
Telkens wanneer Zij geen bijzondere verlichting had ontvangen, zond Zij deze
heilige engelen naar de Heer om Haar twijfel uit te spreken en te vragen naar
datgene, wat Zijn goddelijke wil het meest zou behagen, evenals on Zij
welbehagen in alles te leren kennen.
Bovendien wees de Almachtige nog 70 Serafijnen aan, die uit
de hoogste rangen, zeer dicht bij de Godheid gekozen werden. Zij zouden deze
Prinses tot gezelschap dienen, met Haar omgaan en converseren, op dezelfde wijze
als zij dit onder elkaar deden, en de hogere rangen zich met de lagere rangen
onderhouden. Dit was een bijzonder privilege voor de Moeder van God, omdat Zij
als pelgrim op aarde moest verblijven, in natuur ondergeschikt, maar in
waardigheid en genade ver verheven boven alle serafijnen. Het aantal van 70 had
betrekking op het aantal jaren van haar leven. In dit aantal zijn de 60 sterken
begrepen, die in het Hooglied genoemd worden als bewakers van het verblijf en
de rustbank van Salomon, hun lendenen met zwaarden omgord, om hen te beschermen
tegen de verschrikkingen van de nacht. Deze machtige prinsen en officieren
werden uit de hoogste rangen van de hiërarchieën der engelen gekozen om de
Koningin des Hemels te bewaken. Zij immers hadden als de gewapende voorvechters
van de Heer der Schepping in het oude gevecht van de gehoorzame engelen tegen
de trotse draak, Lucifer ontmoet en hem met al zijn afvalligen overwonnen door
het zwaard van hun deugd en van het goddelijk Woord. ( )
Ook de andere 10 serafijnen, die het getal van 70 vol
maakten, werden op dezelfde wijze uit die leiders gekozen, die zich tijdens de
strijd met de draak op bijzondere wijze hadden onderscheiden door grote eerbied
voor de Godheid, voor de menselijkheid van het Woord en voor Zijn
allerheiligste Moeder, want dit alles vond zijn oorsprong in die korte strijd
tussen de engelen. Er werden in totaal 1000 engelen uit de Serafijnen en lagere
rangen gekozen zodat de Stad Gods (Maria) allerovervloedigdst versterkt zou
zijn tegen de aanvallen van de duivelse horden. Opdat deze onoverwinnelijke krijgsmacht goed
zou functioneren, werd de H. Michael, de prins der hemelse heirscharen, tot hun
Chef benoemd. Michael was niet doorlopend in het gezelschap van de Koningin,
maar Hij was dikwijls bij Haar en vertoonde zich dan aan Haar. De Almachtige
had hem tot bijzonder ambassadeur van Christus, Onze Heer, bestemd, evenals tot
verdediger van Zijn allerheiligste Moeder, in speciale omstandigheden. Zo was
ook de H. Prins Gabriel benoemd als gezant van de eeuwige Vader met betrekking
tot de zaken van de Prinses van de hemel. Zo zorgde de allerheiligste
Drie-eenheid voor de bewaring en de verdediging van de Moeder van God. ( )
Over
de Onbevlekte Ontvangenis van de Moeder van God
De goddelijke wijsheid had nu alles gereed gemaakt om te
kunnen overgaan tot het in bestaan roepen van de smetteloze beeltenis van de
Moeder van God, vanuit de verdorven natuur. Het getal van de oude Patriarchen
en Profeten was compleet en de bergen waarop deze mystieke Stad Gods (Maria) zou
gebouwd worden, waren bevestigd. Door de kracht van Zijn rechterhand had Hij
reeds onvergelijke schatten van de Godheid uitgezocht tot Haar verrijking en
als Haar geschenk. Duizend engelen waren uitgerust tot Haar bewaking, Zij
zouden als getrouwe vazallen hun Koningin en Vrouwe dienen. Hij had gezorgd
voor een edel en koninklijk voorgeslacht, waaruit Zij zou voortkomen. Hij had
voor Haar allerheiligste en volmaakte ouders uitgezocht, geen ouderpaar, dat
heiliger of volmaakter was, kom op de wereld gevonden worden. Want als die
zouden bestaan hebben, laat het geen twijfel, dat God die zou hebben uitgezocht
voor Haar, die gekozen zou worden als Zijn Moeder.
Hij schonk deze ouders overvloedige genaden en zegende hen
met Zijn rechterhand. Hij verrijkte hen met alle deugden, met de verlichtingen
der goddelijke wijsheid en met de gaven van de H. Geest. Na aan de beide
heiligen, Joachim en Anna, te hebben aangekondigd, dat Hij hen een Dochter,
bewonderswaardig en gezegend onder de vrouwen, zou schenken, deed Hij het werk
geschieden van de eerste Ontvangenis, namelijk dat van het allerzuiverste
lichaam van Maria. De leeftijd van Anna was toen zij met Joachim in het
huwelijk trad 24 en Joachim 46. Zij leefden 20 jaar verbonden in de echt,
zonder een kind ter wereld te brengen, zodat ten tijde van de Ontvangenis van
haar Dochter, Anna 44 en Joachim 66 was.
H. Anna
Hoewel de ontvangenis helemaal volgens de natuurlijke weg
verliep, bevrijdde de Allerhoogste deze toch van onvolmaaktheden en
ongeregeldheden. Hij liet slechts toe, wat volgens de natuur strikt noodzakelijk
was opdat het juiste materiaal aanwezig zou zijn om het meest volmaakte wezen,
binnen de grenzen van een gewoon schepsel, te kunnen vormen. God beperkte de
natuurlijke activiteiten in de twee ouders, en verhinderde door Zijn genade
elke fout of onvolmaaktheid. Hij stelde daarvoor deugd en verdienste in de
plaats en volledige gepastheid in de wijze van ontvangenis, welke hoewel geheel
natuurlijke en volgens de gewone orde, en zonder in het minst effect aan de
wetten van de natuur te ontnemen, geleid en vervolmaakt werd door deze daad van
goddelijke genade. De goddelijke kracht was ten aanzien van de H. gade Anna,
zeer duidelijk wegens haar natuurlijke onvruchtbaarheid. De Ontvangenis werd in
haar op wonderbaarlijke wijze tot stand gebracht. ( )
Hoewel Joachim bij deze Ontvangenis niet van nature steriel
was, waren zijn natuurlijke krachten door zijn leeftijd zowel als door zijn
matigheid tot op bepaalde hoogte onderdrukt en verzwakt, daarom werd hij
opgewekt, en zijn krachten werden hersteld om hem in staat te stellen met volmaaktheid
in de volheid van zijn vermogens, met inachtneming van de onvruchtbaarheid van
Anna, te kunnen handelen. In beiden werkten het natuurlijke en bovennatuurlijke
samen. Het natuurlijke kort en met mate, uitsluitend voor zover noodzakelijk.
Het bovennatuurlijke uitbundig, krachtig en overvloedig zodat de natuur als het
ware geabsorbeerd, doch niet gehinderd werd. Zij werd verheven en vervolmaakt
op wonderbare wijze. Zo was genade de oorsprong van deze Ontvangenis omdat zij
de werkzaamheid der natuur in haar dienst bracht voor de geboorte van deze onuitsprekelijke
Dochter uit Haar natuurlijke ouders. ( )
De Heer werkte op wonderbare wijze met haar steriele
eigenschappen om te geraken tot de vorming van het lichaam uit het materiaal,
door de natuur geschonken. Zodoende ware de eigenschappen, zowel als het
materiaal van natuurlijke orde, maar de wijze, waarop zij ageerden, werd geleid
door de wonderbare kracht van de Drie-eenheid. Zodra het wonder van deze Ontvangenis
geschied was, keerde in Anna de vroegere steriliteit terug. Zij zou nooit meer
kunnen ontvangen aangezien geen nieuwe hoedanigheid aan het natuurlijke werd
toegevoegd of onttrokken. ( )
De ouders werden zo geheel door genade geleid, en hadden
zozeer afstand genomen van wellust en genot, dat de bijkomstige
onvolmaaktheden, die normaal een ontvangenis vergezellen als gevolg van de
erfzonde, helemaal ontbraken. Zo werd een materiaal geleverd, vrij van
tekortkomingen, en op een wijze, welk in zichzelf verdienstelijk was. Zelfs als
de goddelijke Voorzienigheid niet op voorhand elke bijzonderheid zou geregeld
hebben, zou deze daad zeker zonder zonde zijn verlopen. Dit wonder reserveerde
de Almachtige slechts voor Haar, die een Moeder Zijner Zoon waardig zou zijn.
Want als het al passend was, dat het stoffelijke deel van zijn wezen zijn
oorsprong zou vinden volgens de voor de kinderen van Adam bepaalde orde, zou
het tevens zeer passend zijn, dat zonder de natuur geweld aan te doen, de
genade daarbij zou meewerken met al haar effect en kracht, en dat deze in Haar
zou schitteren, en in Haar probater zou zijn dan in alle anderen kinderen van
Adam, groter zelfs dan in Adam en Eva, die de oorzaak waren van onze bedorven
natuur en ongeregelde hartstochten. ( )
Dit lichaam, op de wijze in de schoot van de H. Anna gevormd,
was nog niet geschikt om geestelijke gaven te ontvangen totdat de ziel het zou
doen leven maar het kon de natuurlijke gaven ontvangen. En deze werden aan dit
lichaam in bovennatuurlijke mate gegeven door bovennatuurlijke kracht teneinde
het in gereedheid te brengen voor het hoge doel, waarvoor het gevormd was. En
in natuurlijke gaven en gratie ging het alle anderen te boven. Het lichaam
verkreeg gelaatstrekken en hoedanigheden, die de hele natuur geen tweede keer
zonder hulp zou kunnen voortbrengen. Zoals de hand van de Heer de eerste
ouders, Adam en Eva, vormde, helemaal aangepast aan de oerrechtvaardigheid en
de staat van onschuld, waarin zij zich zouden bevinden, en zodoende ook schoner
dan hun nakomelingen (want de werken, welke rechtstreeks van de Heer stammen
dienden volmaakter te zijn dan die welke door tweede oorzaken ontstaan zijn),
zo werkte zijn Almacht, op een meer verheven en hoogstaande wijze bij het
vormen van het maagdelijke lichaam van de allerheiligste Maria.
En dit deed Hij met grotere nauwkeurigheid en overvloedigheid
omdat dit Schepsel niet alleen het eerste ouderpaar, dat zo snel in zonde zou
vallen, maar ook alle andere schepselen in lichamelijk zowel als geestelijk
opzicht zou overtreffen. God besteedde meer zorg aan de samenstelling van dit
kleine lichaam van Zijn allerheiligste Moeder, dan aan alle hemellichamen en
het hele heelal tezamen. Deze maatstaf moeten wij ook gebruiken als wij de
gaven en privileges zien, die aan deze Stad Gods (Maria) geschonken zijn, vanaf
haar eerste begin en fundament tot aan haar hoogste torenspits, vlak naast de
oneindigheid van de Allerhoogste. Daarom was ook de afstand tussen haar
wonderbare Ontvangenis en de oorzaak van de zonde: de wellust, zo onmetelijk
groot. Want niet alleen, dat Zij gelijk was aan de dageraad der genade, geheel
vrij van zonden, en steeds al zodanig door de Heer voorgesteld en behandeld,
ook in haar ouders werden zonde en wellust in toom gehouden met het oog op haar
Ontvangenis, opdat de natuur niet verstoord zou worden en dit werk niets van
zijn volmaaktheid zou inboeten. Hier begon de Almachtige met de uitroeiing van
zonde, hier legde Hij het fundament waarop het kasteel van de Ene Sterke die
het kwaad zou ondergraven en het uit de onderworpen stelling zou verdrijven,
gebouwd zou worden.
De dag, waarop de eerste Ontvangenis, van het lichaam van
de allerheiligste Maria plaats had, was een zondag. Dit kwam overeen met de dag
van de week, waarop de engelen, wier verheven Koningin en Vrouwe Zij zou zijn,
geschapen werpen. Voor de vorming en groei van andere menselijke lichamen zijn
volgens de natuurlijke orde, vele dagen nodig om hen gereed te maken voor de
ontvangst van de met rede begaafde ziel. Zo zijn voor een mannelijk kind
ongeveer 40 en voor een vrouwelijk kind 80 dagen nodig, afhankelijk van de
natuurlijke warmte en gesteldheid der moeders. Bij de vorming van het
maagdelijk lichaam van Maria versnelde de Allerhoogste deze natuurlijke tijd
zodat datgene wat eigenlijk volgens de wet der natuur 80 dagen zou gevergd
hebben, in Haar binnen 7 dagen plaatsvond.
Baby
Binnen deze 7 dagen werd door versnelde groei, in de schoot
van de H. Anna dat prachtige lichaam voorbereid om de allerheiligste ziel van
haar Dochter, en van onze Vrouwe en Koningin te ontvangen. Op de zaterdag
volgend op deze eerste Ontvangenis bracht de Almachtige God de tweede
Ontvangenis tot stand door het scheppen van de ziel van Zijn Moeder, en deze in
te storten in het lichaam. Zo kwam dat zuivere Schepsel in de wereld, zuiverder
en aangenamer voor Zijn ogen, dan welk ander schepsel ook, dat Hij geschapen
had of zou scheppen tot het einde van de wereld, en door alle eeuwigheden heen.
God regelde de uitvoering van dit werk, in een geheimnisvolle relatie met het
werk der schepping van de rest van de wereld, welke eveneens in 7 dagen verliep
zoals ons wordt verteld in het boek Genesis. Daarna rustte Hij waarlijk, zoals
ons de H. Schrift in beeldspraak doet weten, want het meest volmaakte Schepsel
van allen was nu geschapen, en er was daardoor een begin gemaakt met het werk
van het goddelijk Woord en de Verlossing van het menselijk geslacht.
Zo was deze dag als een Paasfeest voor God, zowel als voor
alle schepselen. Aangezien de Maagd Maria op een zaterdag de grootste zegening
ontving door de vereniging van haar ziel met het lichaam, zonder dat dit een
nasleep van zonden en de gevolgen daarvan met zich bracht, heeft de H. Geest
het zo geregeld, dat de zaterdag in de H. Kerk toegewijd is aan de H. Maagd. De
gedenkdag van de Onbevlekte Ontvangenis, die de Kerk nu viert, is niet een
herinnering aan haar eerste ontvangenis, die slechts de ontvangenis van het
lichaam was, maar het is de dag van haar tweede Ontvangenis ofwel de dag van de
instorting van haar ziel. Lichaam en ziel verbleven 9 maand in de schoot van de
H. Anna. Dit zijn de dagen, welke verlopen tussen de Ontvangenis en de Geboorte
van de Koningin.
Gedurende de eerstgenoemde 7 dagen, die de bezieling van
het lichaam vooraf gingen, werd alles zo beschikt en geregeld door de
goddelijke kracht, dat het zou overeenkomen met het scheppingsverhaal, waarin
Mozes de vorming van de hele wereld in het allereerste begin beschrijft. Op het
moment van de schepping en de instorting van de ziel in de allerheiligste
Moeder, herhaalde de H. Drie-eenheid met grotere tederheid en liefde de
woorden, door Mozes opgetekend, en toen betrekking hebbend op de mens: Laat
Ons Maria maken volgens Ons beeld en gelijkenis. Laat Zij Onze ware Dochter en
Bruid en een Moeder voor de Eniggeborene van de Vader zijn. Door de kracht van
deze goddelijke uitspraak en door de liefde, waarmee deze uit de mond van de Almachtige
vloeide, werd de meest gezegende Ziel in het lichaam van de allerheiligste
Maria ingeschapen en ingestort.
Op hetzelfde ogenblik werd zij vervuld van genaden en gaven
in een mate, die zelfs de hoogste serafijn niet bezat. Er was nooit een moment,
waarin Zij tekort schoot of verstoken was van het licht, de vriendschap en de
liefde van de Schepper, of waarin Zij besmet werd met het verderf van de
erfzonde. Zij bezat een zeer volmaakte gerechtigheid, verhevener nog dan die
van Adam en Eva in hun geluksstaat. In overeenstemming met de genadegaven welke
Zij ontvangen had, werd Haar ook het volmaakte gebruik van het licht der rede
toegestaan. Zij was nooit zonder bezigheid, altijd gespannen die dingen te
doen, die aangenaam waren in de ogen van haar Schepper. ( )
Ik zie de natuurlijke orde losbreken uit zijn eigen wetten
teneinde opnieuw te worden geordend. Ik zie nieuwe wetten tegen de zonde
instellen, welke niets met gewone wetten gemeen hebben, krachtiger zijn dan de
wetten der schuld, de wetten van de natuur overwinnen, en zelfs de wetten van
de genade aanvullen. Ik zie de wording van een nieuwe aarde en van een nieuwe
hemel dit is de schoot van een zeer nederige vrouw, waarheen de ogen van de
Allerheiligste Drie-eenheid zich wenden, waar de Godheid regeert, waar de
hovelingen van de oude hemelen zich verzamelen en waarheen een duizendtal
engelen zich spoeden om de wacht te betrekken rond een nietig, levend
lichaampje, niet groter dan een kleine bij. In deze nieuwe Schepping is met groter
kracht de stem van Haar Maker te horen, die verheugd over het werk van zijn
Almacht, zegt, dat het zeer goed is.
Laat de mens in zijn zwakheid, in nederige vroomheid tot
dit wonder naderen. Laat hem de grootheid van de Schepper belijden en laat hij
zich verblijden over deze nieuwe weldaad, welke het hele menselijk ras in deze
Herstelster is geschonken. Tijdens de instorting van de ziel in het lichaam van
deze hemelse Vrouwe, wenste de Almachtige, dat haar moeder, de H. Anna, de
aanwezigheid van de Godheid op zeer verheven wijze zou bemerken en herkennen.
Zij werd vervuld van de H. Geest en werd innerlijk door een buitengewone
vreugde en godsvrucht bewogen. Zij bevond zich in verheven extase, waarin haar
veel licht werd geschonken over verborgen mysteries. Zij prees de Heer met
nieuwe vreugdezangen. Deze uitwerking bleef haar bij gedurende heel haar leven,
maar zij waren het grootst gedurende de 9 maand waarin zij in haar schoot de
hemelse Schat mocht dragen. Want gedurende die tijd werden deze zegeningen
doorlopend vernieuwd en herhaald, gepaard met blijvend inzicht in de H. Schrift
en Haar geheimen. (De H. Joachim wist pas op het einde van zijn leven wie zijn
Dochter werkelijk was, dat door Haar de Goddelijke Zoon zou geboren worden.)
Maria over het Hemels voedsel dat ze kreeg - Maria van Agreda
Maria
over het Hemels voedsel dat ze kreeg – Maria van Agreda
In de Hemel is geen materieel voedsel of voeding. Het
voedsel dat de engelen aan mijn heilige Zoon en mij brachten was zeer zeker een
hemels voedsel. Ik heb u deze naam ingefluisterd, omdat de kracht ervan hemels
en niet van de aarde is, waar alles ruw, materieel en begrensd is. Het zal u
tot enig begrip brengen over de aard van dit voedsel en de wijze waarop het
geschapen is, als Ik u zeg, dat de heer om ons te verschaffen wat zij nodig
hadden in de regel gebruik maakte van de reeds geschapen materialen, meestal
gewoon water, wegens zijn helderheid en eenvoudige samenstelling, want de Heer
heeft geen ingewikkelde dingen nodig voor zijn wonderen. Soms nam Hij ook brood
of een bepaalde soort vruchten. Deze materialen gaf Hij een dusdanige kracht en
smaakkwaliteiten, dat ze alle delicatessen hier beneden ver overtroffen. Er is
in de wereld niets wat daarmee kan vergeleken worden, want alle ander voedsel
is smakeloos en krachteloos in vergelijking met dit hemelse voedsel.
Om dit beter te begrijpen moet u de voorbeelden in de H.
Schrift genoemd eens overwegen zoals bv het voedsel dat Elias ontving, waardoor
hij in staat was 40 dagen en nachten te lopen en de berg Horeb te bestijgen.
Het manna, dat het brood der engelen genoemd werd, omdat zij het bereidden door
de dampen van de aarde te condenseren in de vorm van zaadkorrels die ze over de
aarde strooiden. Het bezat een grote variatie aan smaken en was zeer voedzaam
voor het lichaam, zoals de H. Schrift ons zegt. Ook het water, dat door Jezus
op de bruiloft van Kana in wijn veranderd werd, was van een dusdanige goede
smaak en een zodanige kracht, dat het de bewondering van de gasten opwekte.
Op dezelfde wijze als de Heer een bovennatuurlijke kracht
gaf aan het water en het in een zoete, aangename drank veranderde, zo gaf Hij
ook een geestelijke kracht aan het brood en het fruit. Dit soort voedsel
herstelde het verval van lichaamskrachten en bracht op wonderbaarlijke wijze
vreugde aan de zintuigen, hernieuwde hun kracht en rustte hen uit tot zwaar
werk en tot overwinnen van moeilijkheden, zonder ook maar de minste tegenzin of
ongemak met zich mee te brengen. Dit soort voedsel werd door de heilige engelen
aan mijn Zoon na Zijn vasten verstrekt, en dit ontvingen mijn echtgenoot Jozef
en Ik bij verschillende gelegenheden. De Almachtige schonk dezelfde gunst aan
enige van zijn vrienden en dienaren, waardoor ze verblijd werden met hemels
voedsel, maar niet zo dikwijls en op zo’n wonderbaarlijke wijze zoals Hij het
voor ons deed.
De
Heer staat Lucifer toe na zijn vasten Hem te bekoren. Christus overwint hem en
Maria wordt van alles wat er gebeurd is op de hoogte gehouden – Maria van
Agreda, Mystieke stad Gods
Lucifer is uit de hellekrochten tevoorschijn gekomen om Jezus
te gaan zoeken en Hem te bekoren. De Heer had zich in de woestijn verborgen en
na een vasten van 40 dagen stond Hij toe dat Lucifer Hem benaderde. Toen
Lucifer in de woestijn kwam en Jezus alleen aantrof, was hij daarover zeer
verheugd. Want Jezus’ Moeder werd door hem en zijn trawanten als hun Vijand
beschouwd wegens de nederlagen die zij door Haar toedoen hadden geleden. Omdat
hij nog nooit een aanvaring had gehad met de Heer, en bovendien Maria niet
aanwezig was, beschouwde de draak zich in zijn hoogmoed reeds als overwinnaar.
Maar toen Lucifer en de andere duivels hun Tegenstander nauwkeuriger
bestudeerden, werden ze bevangen door grote vrees en een zware ontmoediging.
Niet omdat ze een idee hadden van Zijn Godheid, want volgens hen was die niet
te combineren met Zijn verlatenheid en armzalige staat, ook niet omdat ze reeds
eerder ondervinding hadden opgedaan met Hem, want tot dat moment hadden ze hun
krachten alleen met de hemelse Koningin gemeten, maar omdat zij in Zijn
uiterlijk een zo grote reserve en een zo grote majesteit zagen, en omdat Zijn
daden zo volmaakt en heldhaftig waren, dat deze hen grote angst en vrees
inboezemden.
Zijn gedrag en Zijn toestand waren helemaal verschillend van
deze van andere mensen die zij bekoord hadden en waarover zij de overwinning
hadden behaald. Lucifer beraadslaagde hierover met de andere duivels en vroeg
hen: “Wat is dit voor een soort mens, dat zo afkerig is van de bekoringen
waarmee we andere mensen aanvallen? Indien Hij werkelijk zo afkerig is van de
wereld en zijn vlees zo onder bedwang en controle heeft, hoe zullen we dan een
opening vinden om Hem aan te vallen? Hoe kunnen zij op een overwinning hopen,
nu Hij ons de wapens waarmee wij gewoonlijk de mensen verslaan, heeft ontnomen?
Ik zie dit geval zeer donker in.”
Zo groot is de waarde en de kracht van de minachting van de
wereld en de onderwerping van het vlees, dat ze de duivel en de hele hel met
angst vervullen. De duivels zouden nooit zo zelfverzekerd op ons afkomen,
indien ze wisten dat wij niet onderworpen waren aan dit soort tirannen.
Christus stond Lucifer toe de verkeerde opvatting te huldigen, dat Hij een
gewone mens was, dat alleen zeer heilig en zeer rechtvaardig was. Hij wilde dat
zijn moed en zijn boosaardigheid zouden toenemen voor de aanvaring, want zo is
nu eenmaal de uitwerking van elke voordeel, dat de duivel opmerkt, voordat hij
zijn slachtoffers met zijn bekoringen overvalt. De duivel sprak zich moed in
door zijn eigen arrogantie en begon aan deze strijd met grote overmoed en
onstuimigheid dan ooit in de strijd met mensen werd aangewend. Lucifer en zijn
demonen spanden al hun krachten en boosaardigheden in en zweepten zich op tot
grote woede tegen de overmacht, die zij meteen in Christus aantroffen.
Jezus had al Zijn handelingen met goddelijke wijsheid en
goedheid getemperd, en in gerechtigheid en rechtvaardigheid de geheime bron van
Zijn oneindige macht verborgen, en daarvan maar zoveel getoond om het te doen
voorkomen, alsof Hij een mens was, die zover gevorderd was op het pad van
heiligheid dat Hij in staat was overwinningen te behalen op Zijn helse
vijanden. Om de strijd als mens te beginnen richtte Hij een gebed tot de
eeuwige Vader vanuit het binnenste van Zijn Ziel, waarin de duivel niet kon
binnendringen.
Mijn Vader en eeuwige God, Ik sta op het punt de strijd te
aanvaarden met de vijand om zijn kracht te vernietigen, zijn trots te
vernederen en zijn boosaardigheid tegen mijn geliefde zielen te bestrijden.
Voor Uw glorie en tot voordeel der zielen onderwerp Ik mij aan de gedurfde
onbeschaamdheid van Lucifer. Het is Mijn bedoeling in deze strijd zijn kop te
vertrappen, opdat wanneer de mensen zonder dat zij daar schuld aan hebben, door
zijn bekoringen worden aangevallen, zij zien dat zijn arrogantie reeds gebroken
is. Ik smeek U, mijn Vader, mijn gevecht en mijn overwinning indachtig te zijn
ten voordele van de stervelingen, die door de duivel belaagd worden. Sterk hun
zwakte door mijn overwinning, laat ze overwinnen. Laten zij bemoedigd worden
door mijn voorbeeld en laten ze van Mij leren, hoe ze hun vijanden kunnen
weerstaan en hoe zij hen kunnen overwinnen.
Gedurende deze strijd waren de engelen, die Christus dienden,
verborgen voor Lucifers ogen, opdat hij de goddelijke kracht van Jezus niet zou
herkennen. De engelen brachten lof en glorie aan de Vader en de H. Geest, die
welbehangen hadden in de werken van Jezus. De Maagd Maria was getuige van de
strijd vanuit haar bidvertrek. De bekoring begon op de 35ste dag van
Zijn vasten in de woestijn en duurde tot het einde van de vasten. Lucifer nam
de vorm aan van een mens en verscheen voor de Heer als een vreemdeling, die Hem
nog nooit had ontmoet. Hij was gekleed in een schitterend licht, gelijk dat van
de engelen, en vermoede dat de Heer na Zijn lange vasten wel grote honger zou
hebben en zei:
Indien U de Zoon van God bent, beveel dan dat deze stenen
brood worden. (Matt 4:3)
Door zijn suggestie te baseren op het Zoon-van-God zijn
probeerde de duivel op het punt wat hem de meeste zorg baarde enige informatie
te verkrijgen. Maar Jezus antwoordde slechts met weinig woorden:
De mens leeft niet van brood alleen, maar van elk woord dat
uit Gods mond tot hem komt.
Christus gebruikte de woorden uit Deuteronomium 8. Maar de
duivel drong niet door in de diepste bedoeling, welke Christus aan deze woorden
gaf en meende, dat hij bedoelde dat God het leven eens voor de mensen ook
zonder brood of welk ander voedsel zou kunnen in stand houden. Maar hoewel dit
ook in deze woorden opgesloten lag, wilde Jezus hier toch een veel diepere
betekenis aan toevoegen, waardoor hij met deze woorden aan de duivel meedeelde:
Deze Man waar je nu met spreekt, leeft in het woord Gods, dat is goddelijk
Woord, hypostatisch verenigd met Zijn menselijkheid. Hoewel dit nu juist
hetgeen was dat Lucifer zo graag wilde weten, verdiende hij niet de woorden van
de Godmens te begrijpen, omdat Hij Hem niet als ware God wilde aanbidden.
Lucifer voelde zich teruggeslagen door de kracht van dit
antwoord en door de verborgen macht welke dit vergezelde, maar hij wilde zijn
zwakte niet tonen en ook niet afzien van de tweestrijd welke hij was begonnen.
Jezus liet toe, dat de duivel doorging met zijn verleiding en Hij liet Zich
gewillig door de duivel, in het lichaam, naar Jeruzalem brengen en op de tempel
neerzetten. Van deze plek zag de Heer veel volk, maar Hij werd door niemand
gezien. Lucifer probeerde in Jezus de ijdele mens te doen ontwaken om Zich
vanaf die hoge plaats naar beneden te werpen, zodat de massa’s mensen bemerkten
dat Hij zonder letsel beneden aankwam en Hem zouden uitroepen als een grote en
wonderdadige man Gods. Lucifer gebruikte terug de woorden van de H. Schrift en
zei:
Indien U de Zoon van God bent, werp U dan naar beneden,
want er staat geschreven (Ps 90:11) dat Hij Zijn engelen bevolen heeft om over
U te waken. Zij zullen U op de handen dragen, opdat U Uw voet niet zal stoten
aan een steen. (Matt 4:6)
De engelen die Jezus begeleidden waren zeer verbaasd, dat
Hij Lucifer toestond Hem in zijn handen te dragen, uitsluitend en alleen ten
voordele van de mensen. De duivel was omgeven door ontelbare demonen, want bij
deze gelegenheid was de hel bijna helemaal leeg gemaakt om zoveel mogelijk hulp
te hebben bij deze onderneming. Jezus antwoordde:
Er staat ook geschreven, U zult de Heer Uw God niet op de
proef stellen. (Deut 6:16)
Toen deze antwoorden door Christus werden gegeven,
vertoonde Jezus een onvergelijkbare nederigheid en een majesteit die zover
boven alle krachten van satan waren verheven, dat dit alleen al voldoende was
Lucifers arrogantie te verpletteren en hem kwellingen en verwarring te doen
doorstaan, zoals hij nog nooit ervaren had. Hij voelde zich gedwarsboomd, maar
wilde nog niet inbinden en probeerde de Heer nog op een derde wijze te
verleiden. Hij probeerde Zijn begeerte op te wekken door Hem een deel van zijn
rijk aan te bieden. Tot dit doel bracht hij de Heer naar een hoge berg, vanwaar
men een goed overzicht had over vele landen en hij sprak met grote durf:
Dit alles zal ik U geven, indien U neerknielt en mij
aanbidt. (Matt 4:9)
Waanzinnige durf en trouweloze dwaasheid! Hij bood de Heer
dingen aan, die hijzelf niet bezat, noch ooit zou kunnen weggeven, omdat de
aarde, de sterren, de koninkrijken, prinselijke heerlijkheden, rijkdommen en
schatten allemaal van de Heer zijn en Hij alleen kan die uitdelen of weigeren
te geven, wanneer het Hem schikt en Zijn welbehagen heeft. Lucifer kan niets
geven, zelfs niet de dingen van deze aarde en daarom zijn al zijn beloften
waardeloos. De Heer antwoordde met soevereine majesteit:
Ga weg van mij, satan, want er staat geschreven: U zult de
Heer Uw God aanbidden en Hem alleen dienen.
Op dit bevel ‘Ga weg, satan’, nam Jezus Lucifer de
toestemming af Hem nog ooit te bekoren en slingerde Hij hem met al zijn
legioenen in de diepste hellekrochten. Daar verbleven zij totaal verpletterd en
begraven in de diepste afgronden, en zij konden zich gedurende drie dagen niet
bewegen. Toen werd hen toegestaan zich terug op te richten en zij begrepen dan
hoe groot hun nederlaag wel geweest was. Ze begonnen eraan te denken, dat Hij
die hen zo overwonnen had wel eens de mensgeworden Zoon van God zou kunnen
zijn. Maar deze twijfel werd voor hen niet opgehelderd tot het moment van de
dood van Jezus. Lucifer was helemaal terneergeslagen door zijn nederlaag en
soms werd hij bijna totaal verteerd door zijn woede.
Onze goddelijke overwinnaar, Christus, zong lofgezangen en
dankhymnen tot de eeuwige Vader, omdat Hij Hem de kracht gegeven had over de
vijand van allen, van God zowel als de mensen, te zegevieren. Te midden van een
grote schare engelen werd Hij teruggebracht naar de woestijn. Zij droegen Hem
op hun handen, hoewel Hij hun hulp niet nodig had en Zijn eigen goddelijke
kracht had kunnen gebruiken, maar deze dienst van de engelen kwam Hem toe als
beloning voor Zijn toestemming aan Lucifer de heilige menselijkheid van
Christus naar de tempel en de bergtop te dragen.
Nadat de Heer naar de woestijn was teruggebracht, dienden
de engelen Hem, want bij het einde van zijn bekoring en zijn vasten gaven zij
Hem hemels voedsel, waardoor Zijn heilig lichaam opnieuw versterkt werd. En
niet alleen de engelen waren aanwezig bij dit goddelijk feestmaal, ook de vogels
uit de woestijn kwamen en drogen bij tot de ontspanning van Jezus, hun Schepper
door hun harmonieuze liedjes en sierlijke bewegingen, en op hun manier toonden
ook de wilde beesten uit de woestijn zich verheugd, door hun eigenlijke
wildheid te onderdrukken en in vrolijke buitelingen en met allerlei geluiden de
overwinning van hun Heer te vieren.
In Nazareth was Maria vanuit haar bidvertrek getuige
geweest van de veldslagen van haar Zoon. Zij had alles gezien door het
goddelijk licht evenals door de ononderbroken mededelingen van haar engelen,
die zich heen en weer bewogen tussen Jezus en Maria. Zij herhaalde dezelfde
gebeden als de Heer en deed dit op dezelfde tijd als Hij. Ook Zijn streed met
de draak, hoewel dit onzichtbaar en slechts geestelijk gebeurde. Vanuit haar
teruggetrokkenheid vervloekte Zij Lucifer en diens demonen en verpletterde Zij
hen, steeds met alle handelingen van Christus meewerkend, in ons belang en voor
ons heil. Toen Zij gewaar werd dat de duivel de Heer van de ene plaats naar de
andere droeg, weende Zij diepbedroefd, omdat de boosaardigheid van de zonde
Jezus tot deze dingen dwong. Ter ere van alle overwinningen, welke Hij over de
duivel wegdroeg, componeerde Zij lofliederen tot de Godheid en de menselijkheid
van Christus, terwijl de engelen die op muziek zetten en tot Hem zonden om Hem
geluk te wensen met de zegeningen, welke Hij voor het menselijk ras gewonnen
had. Christus zond van Zijn kant de engelen met zoete troostwoorden naar Haar
toe en liet Haar meegenieten in Zijn triomfen over Lucifer.
En omdat Zij Zijn trouwe metgezellin en deelgenote was
geweest aan zijn zwoegen en vasten, zond de Heer zijn engelen met iets van dat
hemelse voedsel om Haar toe te dienen. Het is heerlijk te mogen optekenen, dat
de grote menigte vogels, die zich rond Jezus verzameld hadden met deze engelen
meevlogen met volle vaart en de woning van Maria binnentrokken. En terwijl
Maria iets van het voedsel dat haar Zoon had gezonden, tot Zich nam, zongen en
tjirpten zij voor Haar zoals ze voor Jezus hadden gedaan. Maria proefde van het
Hemelse voedsel en Zij werd daardoor weer gesterkt met nieuwe kracht na haar
lange en strenge vasten. Zij dankte de Almachtige en vernederde zich. Zij
verrichtte zoveel heldhaftige daden van deugd, dat onze menselijke woorden bij
de beschrijving ervan tekort schieten. We zullen ze waarderen wanneer wij bij
de Heer zullen zijn aangekomen en dan zullen wij Hem kunnen danken en Hem eer
kunnen bewijzen voor deze onuitsprekelijke zegeningen, zoals het alle mensen
betaamt.
4 Confronteer elkaar nooit met fouten uit het verleden
5 Heb je eigen interesses en doelstellingen
6 Zeur niet : vraag het op een lieve manier of doe het zelf
7 Lach veel tezamen
8 In het huwelijk moet je onbaatzuchtig zijn
9 Geef complimenten en vertel elkaar altijd dat je blij
bent met zon liefdevolle levenspartner
10 Wees niet jaloers
11 Kus elkaar elke dag
12 Dank elkaar voor de kleine dingen
13 Zeg of betoon elke dag je waardering
14 Probeer de noden van je partner te vervullen
15 Verander jezelf, niet je partner
16 Leer slechte gewoonten af
17 Liefde betekent helpen
18 Ga samen naar de H. Mis in de Kerk
19 Heb niet altijd het laatste woord, leer zwijgen
20 Spreek van tevoren af dat scheiding geen optie is
21 Respecteer elkaars keuze en advies
22 Koester geen wrok
23 Bouw periodes van seksuele onthouding in, dan kent je
seksleven geen sleur
24 Blijf naar elkaar verlangen
25 Leer uit je fouten
26 Leer om te delen
27 Zeg wat je wil wat je partner doet, hij is geen
helderziende
28 Zie de zwaktes van je partner als specifiek in plaats
van algemeen (je partner laat handdoeken slingeren, maar je ziet hem in het
algemeen niet als slordig)
29 Kies altijd voor de kant van je partner
30 Je moet je op je gemak voelen in je huwelijk
31 Je moet eerst leren jezelf graag zien, vooraleer je je
partner graag kunt zien
32 Als je partner thuis komt van het werk, laat hem even op
zijn positieven komen
33 Maak geen bemerkingen in tegenwoordigheid van anderen
34 Wees een steun in tijden van vermoeidheid,
zenuwachtigheid, prikkelbaarheid en ziekte
35 Toon belangstelling voor het werk, hobbys, verenigingen
van de partner
36 Steun je partner in het werk, hobbys
37 Sta open voor de goede raad van je partner
38 Neem jezelf niet te serieus, je moet om jezelf kunnen
lachen
39 Koester een gedeelde geschiedenis
40 Leer ergernissen van je partner begrijpen
41 Blijf in je huwelijk, want na problemen komt diepere
liefde
42 Heb realistische verwachtingen
43 Het nieuwe gaat eraf, maar er komt intieme vriendschap
in de plaats
44 Wees eerlijk
45 Accepteer elkaar zoals je bent
46 Vertrouw elkaar en wees zelf trouw
47 Praat open met elkaar
48 Je partner gaat jou niet compleet maken, dat moet je
zelf doen
49 Geef elkaar de nodige ruimte
50 Zet de kinderen niet altijd op de eerste plaats
51 Maak tijd voor elkaar
52 Spreek met elkaar en leg je innerlijk bloot
53 Ga problemen samen te lijf
54 Hou je vrienden en familie in de buurt, maar ze mogen
zich niet inlaten met je huwelijk
55 Maak een lijst van favoriete dingen die jullie samen
graag doen
56 Vier goed nieuws
57 Praat positief over elkaar
58 Deel dezelfde normen en waarden
59 Bedenk waarom je ooit voor je partner viel
60 Wees flexibel voor wisselende omstandigheden in het
leven
61 Vergelijk je huwelijk niet met een ander, wees tevreden
met jouw huwelijk
62 Vergeet de belangrijke datums niet in het huwelijk zoals
verjaardagen, huwelijksverjaardag, valentijn
63 Praat met elkaar over toekomstplannen
64 Verras elkaar
65 Durf nog eens slowen met elkaar
66 Een partner dat ziek is kun je zijn ziekte niet kwalijk
nemen, ga met je partner naar de dokter, psychiater
De afbeelding van het Kuise Hart van de H.
Jozef H. Jozef 16/3/2018
De afbeelding van Mijn Kuise Hart moet overwogen worden
door degenen die nederigheid, eenvoud en rijpheid van geest zoeken en het
ontwaken van de geest van dienstbaarheid en naastenliefde.
Deze afbeelding beeldt het moment uit waarin Mijn Kuise
Hart zijn ja-woord gaf aan God en aanvaarde de Missie te vervullen dat God het
had toevertrouwd, ondanks zijn tekortkomingen.
Deze afbeelding is het symbool dat om God te dienen het
niet nodig is om perfect te zijn, kinderen, omdat perfectie, dat van de Vader komt,
zich manifesteert in de ziel en in het hart, als de mens beslist God te dienen.
Voor deze afbeelding, moeten jullie de Vader om de Genade
vragen om te weten wanneer je ja-woord te geven, ondanks de schijnbare
vermetelheid van Zijn plannen. Vandaag zeg Ik jullie dat het niet God is die
jullie vraagt grote dingen te doen, maar jullie die jullie eigen potentieel
niet kennen, kennen jezelf niet en denken dat jullie niet kunnen geven wat God
aan jullie vraagt.
Bid het Noveen om de Nieuwe Geestelijke Cycli te bidden en
laat Mijn Hart jullie inspireren zodat jullie JA kunnen zeggen en weten wat
verborgen is in jullie binnenste tot vandaag en ongekend is door jullie.
Het relikwieënschrijn van Mijn Hart vertegenwoordigt het
Plan van God voltooid in menselijke tekortkoming. Ik zal alle Genaden dat de
Vader Mij verleend heeft erin plaatsen om Zijn Wil te vervullen en voor deze
afbeelding moeten jullie niet alleen voor jezelf bidden, maar voor de hele
mensheid, zodat deze Gaven van Overgave die dit Hart een Goddelijke Triomf
deden worden, naar elk van jullie broeders kan gebracht worden in alle hoeken
van de wereld.
Door de afbeelding van Mijn Kuise Hart en het relikwieënschrijn
van Mijn Hart, verleent de Schepper jullie twee nieuwe en unieke Genaden zodat
jullie weten dat al wat je nodig hebt om een hemelse overwinning te worden
binnen jullie bereik ligt.
Vandaag vraag ik jullie een kleine kopie te maken van Mijn
Kuise Hart om rond de wereld te laten gaan en op alle altaren te zetten van
Mijn Verschijningen. In dit relikwieënschrijn zal ik de Gaven plaatsen dat de
mensheid nodig heeft om zichzelf te vernieuwen; gedragscodes voor een nieuw
leven, dat zal uitstralen in de naties en continenten, als een terafim van de
Nieuwe Mensheid, zodat degenen die het overwegen en voor de afbeelding bidden
de Genade kunnen verkrijgen om te weten en te beleven wie ze werkelijk zijn.
Ik houd van jullie, ik zegen jullie en ik dank jullie om
dit Werk van Mirakels en Genaden in deze wereld kenbaar te maken.
Jullie Vader en Metgezel, de meest Kuise Heilige Jozef.
Jullie Meester bereidt deze dagen voor om opnieuw de
geestelijke codes van Zijn Goddelijk en Kostbaarste Bloed uit te storten, om in
de mensheid dringend de principes van goddelijkheid, trouw en goedheid in de
zielen te herstellen.
Daarom zal elke ziel die verbonden is met Mij gedurende de
dagen van Mijn Smartvol lijden, dat werkelijk begon op Palmzondag tot
Paaszondag,van Mijn Bewustzijn de
impulsen ontvangen dat de ziel zal helpen deze volgende en nabije kritieke fase
van de mensheid te weerstaan.
Daarom kom Ik om al de Aanbidders vragen, tenminste 1 keer
per dag, een aanbidding te doen aan Mijn Eucharistisch Hart of een innerlijke
vereniging met Mijn Heilig Hart voor een kwartier, voor degenen die geen plaats
van aanbidding hebben.
Zo zullen jullie je Priester vergezellen in deze heilige
geestelijke voorbereiding dat zal proberen een definitief einde te maken aan
vele barbaarsheden die gebeuren op de planeet.
Ik beloof voor Mijn metgezellen, om jullie de innerlijke
betekenis van Mijn Smartvol Lijden te doen voelen zodat met jullie dezelfde
gevoelens en besef dat jullie Meester ervaarde gedurende de doodsangst, gebruik
kunnen maken van de verdiensten die bereikt werden door jullie Heer tot Zijn
Dood op het Kruis.
Ik zou vooral willen dat de geestelijken, een ware eenheid
beleven met Mijn Geest, omdat het zal handelen gedurende de volgende dagen om
zielen te helpen.
Ik vraag enkel om te proberen Mij Hart te voelen.
Ik dank jullie om Mijn Woorden in jullie hart te bewaren!
24/3 Jezus : Het gebed mag
niet stoppen. Het persoonlijk aanbieden van offers mag niet vergeten worden.
Gehoorzaamheid onderscheidt de Mijnen van de anderen. Liefde is het zegel van
degenen die aan Mij toegewijd zijn.
Jullie kennen heel goed het verschil tussen
goed en kwaad: de keuze die je maakt is persoonlijk, daarom roep Ik jullie op
je geloof te versterken, en dat door Mij gepast voorbereid te ontvangen.
Mijn zijdewonde blijft open door
oneerbiedigheid, misstappen, ongehoorzaamheid en opstandigheid tegen de 10
Geboden. Ik dring Mij niet op, omdat Ik de vrijheid van Mijn kinderen
respecteer zodat ze Mij uit liefde zoeken. Mijn volk moet zich buiten voor onze
Drie-eenheid.
De grootmachten hebben
gevaarlijke wapens aan kleine landen geleverd zodat ze deel worden van de
chaos. Het nucleair arsenaal is krachtiger dan nodig voor de vernietiging van
de aarde en nog altijd blijven ze meer bacteriologische en nucleaire wapens
bouwen. De mens in zijn dwaasheid voor macht heeft het inzicht verloren dat wie
tegen de aarde uitbreekt zal geoordeeld worden door het lijden van het aantal
schepselen die het slachtoffer zijn.
De mens heeft wonderen gecreëerd,
maar tegelijk zijn zelfvernietiging, en dat zal een pijnlijk gevolg kennen voor
de hele mensheid, zodat de mens later zal berouw tonen om zo vlug gehandeld te
hebben en de mensheid te doen lijden hebben, en de aarde zal moeten vernieuwd
worden zodat de mens nieuwe vruchten en nieuw voedsel kan krijgen.
Soms lijkt het dat alles verloren
is en jullie denken dat jullie inspanningen voor niets geweest zijn, maar zo is
het niet. De vijand van de ziel wil jullie ontmoedigen zodat jullie niet zouden
verder inspanningen doen.
Jullie leven met de verzekering dat jullie niet
alleen zijn, maar vergezeld worden door onze Drie-eenheid.
Mijn pijn neemt toe bij de
overheersing van de vrijmetselarij binnen Mijn Kerk, evenals de macht van
internationale organisaties die werken zoals de duivel hen ingeeft.
Op een bepaald moment zal Ik opkomen met macht
en de hele Schepping zal beven voor Mijn Majesteit, niet uit vrees, maar voor
Mijn oneindige Liefde: alles zal dooreen geschud worden.
Kinderen, dit is de verwachting van de
verschijning van de Antichrist op aarde, het is de verwachting op het slavernij
van Mijn volk. (ketterij –
overtredingen tegen het goddelijke – afvalligen – gruwelen zijn normaal
geworden – het negeren van de Goddelijke Wet)
In Mijn toegewijde geestelijken heb Ik een
zuiver hart van toewijding nodig naar het volk toe, naar hun taken toe, en
vooral liefde voor Mijn Moeder en daarom voor de armen en hulpelozen, en dat ze
onvermoeibare werkers zijn voor de redding van zielen.
Kijk naar de vooruitgang van
China. Mijn Kerk wint vijanden bij en dat zorgt voor groter lijden. Italië
heeft zwaar te lijden. Rusland verrast de wereld en de VS wordt steeds meer gezuiverd.
Mijn volk moet bidden, offers brengen en
waakzaam zijn, zich voorbereiden voor de aanvallen dat de vijand van de ziel
zal verdubbelen tegen degenen die Mij volgen. Ik roep jullie op tot
broederlijkheid en stilte.
18/3 Jezus : Mijn Hart slaat
voor elk van jullie, degenen die Mij liefhebben en degenen die Mij niet
liefhebben. Ik houd jullie vast zoals een grote schat, bewaakt door Mijn
Hemelse legers. Ik wil niet dat iemand weggaat. Mijn Kruis is het teken van
Mijn overwinning en al Mijn kinderen zijn erin vervat. Elk van Mijn kinderen
vormt het hout dat Ik droeg om jullie te verlossen van zonde.
Ik heb jullie van de zonde
verlost, maar jullie moeten je afkeren van zonde. Jullie moeten berouw tonen
over je gepleegde zonden en elke verleiding overwinnen zodat jullie niet
dezelfde fouten maken, omdat wie niet beslist om beter te worden loopt het
gevaar van voortdurend de zonde te koesteren. Jullie moeten het voortdurend
verlangen hebben om gered te worden, en je geweten waakzaam houden en je hart
klaar om in Mijn Wil te leven. Ik wil dat Mijn Volk weet dat Ik van hen houd en
dat Ik niemand in de steek laat die tot Mij komt in definitief berouw. Deze
generatie bevindt zich in een walgelijke staat wegens zonde waarin ze blijft
steken en waar ze niet wil uitkomen, hoewel Ik ze Mijn Koninkrijk aanbiedt.
Grote organisaties hebben reeds
jaren strategieën gelanceerd om de wereldbevolking voor te bereiden voor
opstand en verwarring en de chaos die zich verspreidt onder Mijn Volk. Mijn
Volk, wanneer jullie werken voor het kwaad, werkt het kwaad door jullie en
verenigd het zich met het kwaad van andere schepselen, en jullie trekken
natuurrampen aan voor de mensheid door hemellichamen aan te trekken naar de
aarde. De hele Schepping blijft gehoorzaam aan Mijn Vader en toch zijn jullie
ongehoorzaam, opstandig en negeren jullie de gevolgen voor de mensheid van deze
daden van ongehoorzaamheid, zoals het was in de generatie van Noah.
Kinderen, jullie bezitten technologie, maken
vooruitgang op alle vlakken van de wetenschap, en toch leven jullie verder
zonder te weten hoe de ziel te redden.
Jullie wensen niet in Mij te
komen om schepselen te zijn die verlangen naar stilte om Mij te ontmoeten.
Daarom wil Ik dat iedereen zich onderzoekt en er zeker van is dat ze voor Mij
geen ongepaste daden zullen kunnen verbergen. Het is niet nodig dat ik Mijn
Hand ophef zodat deze generatie gezuiverd kan worden: jullie zullen jezelf
zuiveren. Jullie hebben een deel van de wetenschap gebruikt om zaken te
produceren om jezelf te vernietigen, jullie hebben de wetenschap gebruikt voor
zelfvernietiging. Al de leiders van de wereldmachten weten het lot van deze
generatie als een land nucleaire wapens gebruikt. Mijn Volk, ze hebben al de
middelen gecreëerd om een groot deel van de wereldbevolking ziek te maken. Door
de lucht zullen velen ziek worden door de mens in de hand gewerkt.
Niet alles dat jullie naar de ruimte hebben
zien stijgen, is voor onderzoek gebeurd.
Jullie zijn bang voor hetgeen
jullie niet kennen en jullie zijn vergeten dat wanneer de mens zich bedreigd
voelt, hij onherkenbaar wordt en erger reageert dan dieren.
Grote zuiveringen zullen zich
blijven voordoen op aarde, grote zonnestormen zullen de aarde treffen en op een
bepaald moment zullen jullie geen middelen van communicatie hebben. Door deze
machteloosheid zal de mens zijn gezond verstand verliezen, net zoals hij het
zal verliezen door de val van de wereldeconomie.
De natuur zal blijven voor
verrassingen zorgen. De vulkaan Vesuvius zal opnieuw een reden van angst
zijn. Het klimaat zal meer variëren.
Bid voor de Oostkust van de Vs.
Dit is een moment van de beproeving voor de mensheid, doordat de mensheid leeft
in losbandigheid. Uit de zee zal schuim komen en zal de aarde doordringen.
Sommigen vragen zich af: “Hoe
weet ik wat Gods wil is?” Kinderen, het staat geschreven in de Goddelijke Wet:
dat is de Goddelijke Wil, overtreed ze niet. Wees standvastig in het nee zeggen
tegen zonde. Blijf het goede doen en trek het goede aan voor de mensheid. Wees
nederig. Gehoorzaam Mijn oproepen voor bekering, spreek met Mij, want Ik hoor
jullie.
Weet wie Ik ben om kinderen te zijn die de
verlangens van jullie Hemelse Vader kennen zodat jullie niet afdwalen.
Mijn geliefde, ieder heeft een
plaats in Mijn Hart, zeg niet dat je Mij bemint als je niet in vrede bent met
jezelf en met je broeders en zusters. Wacht op Mijn Engel van Vrede en bekeer
jullie om Zijn begeleiding waardig te zijn. Ik draag jullie in Mijn Hart, Ik
houd oneindig veel van jullie.
15/3 Jezus : Ik houd van jullie
allen. Ik vergeef allen die berouw tonen en een vast voornemen hebben om eerherstel
te brengen.
Ik houd van de berouwvolle
zondaar. Ik houd van degenen die ernaar streven om Mijn Pad te volgen zelfs in
tegenkanting. Ik houd van de trouwe gelovigen die hun menselijk ego overstijgen
om de noodzakelijke sereniteit te bereiken van degenen die waarlijk Mijn
kinderen zijn. Ik houd van de barmhartigen, de nederigen, degenen die geen roddels
vertellen. Ik houd van degenen die handelen volgen Mijn gelijkenis. Ik houd van
degenen die Mij pad blijven volgen zonder de stoppen omwille van hindernissen.
Ik houd van de wijze mensen die overal vrede zoeken, ze laten niet toe dat ideeën
en daden van anderen overheersen en hun harten verstoren.
Hoeveel onder jullie beoordelen
Mijn Woord op basis van de invloeden van jullie omgeving en jullie voorkeuren,
en laten jullie ongepast oordeel horen! Mijn Kinderen respecteren en onderzoeken
Mijn Woord met ernst, kennis, authenticiteit, onpartijdigheid, en ontmoeten op
die manier mijn Woord van Liefde, Mijn Woord van waarschuwing.
Mijn Woord van waarschuwing. Mijn
Woord die de mens oproept tot bekering. Mijn Woord van eenheid onder Mijn Volk.
Mijn Woord van naastenliefde tot Mijn kinderen. Mijn Woord dat de tegenwoordige
zonden aan de kaak stelt omdat ze Mij zwaar beledigt. Mijn Woord dat de juiste
moraal aanwijst. Mijn Woord van hoop op een beter leven, enwijst op immoraliteit en zonde. Mijn Woord
dat onophoudelijk oproept tot eenheid en broederlijkheid. Mijn Woord dat de
verantwoordelijkheid van de Mensheid voor zijn toekomst op voorhand aanwijst,
door zijn onbehoorlijke daden. Mijn Woord dat de koers van degenen die door hun
eigen wil geketend zijn aan de zonde voorzegd. Mijn Woord dat uit Mijn Mond
komt door barmhartigheid voor de slapende Mensheid. Mijn Woord dat
waarheidsgetrouw is en rechtvaardig en de weg effent voor degenen die willen
verder gaan, niet met menselijke kracht, maar door hetgeen wat met hen gebeurt
in Mijn Wil te plaatsen zodat ze niet struikelen.
Ik houd van zondaars die berouw
tonen en Ik wacht op degenen die nog geen berouw hebben getoond hoewel ze Mij pijn
aandoen en Mij beledigen. Ik wacht tot het laatste moment van een mensenleven
opdat ze Mij zouden zoeken. Ik ben bedroefd door degenen die denken dat ze wijs
zijn, beledigingen en overtredingen begaan, zelfs tegen Mijn kinderen die lijden
uit onwetendheid en daarom zich richten tot deze zogenaamde “intellectuele”
woorden, hoewel ze het meest absurd zijn.
Ik ben bedroefd door degenen die Mijn Woord beoordelen en het een etiket geven
als dreigend of voortkomend uit de fantasie van Mijn geliefde profeet. Ik ben
bedroefd door degenen die hoge posities bekleden binnen Mijn Kerk en die, zoals
in het verleden, zonder onderzoek hetgeen veroordelen wat de ogen opent van
degenen die de oproep van Mijn Woord nodig hebben zodat ze tot inkeer kunnen komen.
Ik lijd omwille van het aantal
mensen die zich in verwarring afkeren van Mijn Kerk en valse ideologieën
aanhangen die hen naar de afgrond voeren. Ik lijd omwille van Mijn kinderen die
zich verwijderd hebben van Mij en Mijn Moeder. Ik lijd omwille van de
verachting van Mijn kinderen tegenover hetgeen dat hen herinnert aan “Mijn
Koninkrijk”. Ik lijd omwille van de verachting voor Mijn Waarschuwingen die
niet dreigend zijn maar liefdevol, zodat jullie voorzorgsmaatregelen kunnen
nemen.
Mijn geliefde volk, de reus is op aarde
gekomen, het is de meester van ongeloof, van liberalisme, van immoraliteit, van
ontkenning van God, van het aanvaarden van zonde, van het verlies van zielen en
het doden van de onschuldigen zodat duivel voortdurend kan verder werken en nog
grotere gruwelen plegen.
Het plan van het kwaad wordt
uitgevoerd zonder dat Mijn kinderen het door hebben. De duivel wil geen
onschuldigen op aarde omdat hij onschuld haat, hij spuwt op onschuld en daarom
wil hij dat het zich niet verspreidt.
Mijn geliefde Volk: Vrede
brengt vrede voort, onenigheid, onenigheid. Degenen die Mijn kinderen zijn
stichten vrede, hebben hun impulsen onder bedwang, hebben hun oordeel in de
hand en zijn vergevingsgezind.
Mijn kinderen wensen dichter bij
Mij te komen maar stappen niet van hun hoogmoed af. Dit is niet het pad dat
naar Mij leidt, het is niet de hooghartigheid van degenen die zich beter voelen
dan de anderen of degenen die ongeduldig zijn en onbarmhartig.
Hoevelen bereiden zich voor om
naar de oorlog te trekken en degenen neer te halen die ze zwak beschouwen en
zelfs degenen die machtiger zijn dan hen!
Niets verslaat degenen die een stevig bouwwerk
heeft gebouwd. Aanvallen zijn nutteloos, wanneer in Mijn kinderen het bouwwerk
stevig is en Mijn Kerk is stevig gebouwd en het kwaad zal haar niet
overweldigen.
De aarde zal bedreigd worden door
de zon tot de zon de technologie onmogelijk maakt dat jullie bezitten. De
zonnestralen zullen een nieuwe ziekte doen ontstaan voor de mens in zijn geest
en op zijn huid. Ik heb jullie opgeroepen jullie niet aan de zon bloot te
stellen. Ze is ziek.
Groot nieuws zal de mensheid vertwijfeld
achterlaten. Grote gebeurtenissen zullen zich voordoen, maar Mijn kinderen
moeten vertrouwen hebben in Onze Allerheiligste Drie-eenheid en in Mijn
Allerheiligste Moeder.
10/3 Maria : De mensheid is
verscheurd tussen goed en kwaad, tussen waarheid en leugen, gehoorzaamheid en
ongehoorzaamheid, vrijheid en losbandigheid, leven en dood. De mens leeft in
een totale geestelijke vergetelheid, in een niets tegenover God en dat is
van een gevaar voor Mijn kinderen geëvolueerd tot een van de grootste bedreigingen.
Dit is een van de meest ernstige factoren in de persoonlijkheidsstoornissen die
een groot deel van de mensheid onder lijdt en dat hem heeft geleid om een
schepsel zonder God te worden.
Het gebrek aan spiritualiteit is het product van
de verwerping van de mens voor de aanwezigheid van God in zijn leven. Deze generatie beleeft momenten van vergetelheid en
zijn gevolgen: Het vergeten van God is opstandigheid tegenover God, God
ontzeggen in het leven is opstandigheid tegenover God, tegen de Wet van God
ingaan is opstandigheid tegenover God, de minachting van de Wil van God is
tegen God ingaan, kwaad veroorzaken tegenover zijn naaste is tegen God ingaan,
een broeder doden is tegen God ingaan. Het niet in praktijk brengen van
naastenliefde en waarheid, de Geboden en Sacramenten verwaarlozen is tegen God
ingaan. Tegen God ingaan is opstandigheid, is ongehoorzaamheid, is God niet
beminnen en open staan voor de vijand van de ziel, zodat hij elk van jullie kan
binnendringen met zijn duivelse daden om de onschuld op aarde te vernietigen en
de mensheid vlug te doen verouderen en de jeugd te doen verdwijnen.
De materiële afgoderij is een
zware plaag dat de mens is binnengedrongen en de wedijver voor materiële
bezittingen heeft elk spoor van Gods Liefde in de mens verdrongen. Uit vorige
generaties is dit plan geleidelijk aan en heimelijk geïnfiltreerd in de Mensheid,
en dat heeft vrijdenkerij met zich meegebracht. Vrijheid is niet hetzelfde
als losbandigheid, kinderen, en jullie hebben losbandigheid verwelkomd, en
daarom vinden jullie het normaal wat tegen de Wil van God is. God is Liefde,
Hij is Vergeving, Hij is Barmhartigheid. God is geen losbandigheid, geen
ongehoorzaamheid, geen opstandigheid, geen zonde. God vergeeft de berouwvolle
zondaar, maar gaat niet akkoord met zonde, zodat goed of slecht van zijn eigen
vrij keuze afhangt.
De mens heeft het ware geestelijke pad als
minderwaardig beschouwd, en verbergt zich achter vrome leerstellingen die niets
anders zijn dan de weg dat ze voorbereiden voor de Antichrist. Geliefde kinderen, er zijn weinig mensen die
verlangen te leven op het Geestelijke Pad, en nog veel meer die wensen te
bezitten wat ze zien en de geldgod verafgoden. De mens is onvoorspelbaar in
zijn daden omdat de duivel niet rust en degenen beïnvloed die innerlijk zwak
zijn door niet te handelen zoals Mijn Zoon het wil. Degenen die beϊnvloed zijn
door demonen, vallen steeds opnieuw in dezelfde fouten en bekritiseren Mijn
kinderen om hun fouten te minimaliseren.
De Mensheid leeft in een omgeving
van onzuiverheid, zonder spiritualiteit, zonder verlangen naar het goede, en
daarom vermeerdert de onstabiliteit in de mens, zijn zijn daden en reacties
onbegrijpelijk voor een mens die naar God gericht is. De omgeving waarin de
mens zich ontwikkelt op dit moment is typisch voor iemand die het meest
persoonlijke bevrediging zoekt en niet het gemeenschappelijk welzijn, Het
menselijk ego heeft zich verbonden met de daden van het kwaad, sinds deze
degene zijn die de overhand hebben. Mijn kinderen hebben niet gekozen om
brengers te zijn van liefde en op deze manier zoveel kwaad te bestrijden.
Mijn Zoon wil niet dat jullie kinderen
religieuze fanatici zijn, maar:
kinderen die leven, werken en handelen volgens Zijn gelijkenis, kinderen die
leven op zoek naar een hoge spiritualiteit, kinderen die volgens de Geboden
leven en de Sacramenten beminnen, kinderen die dorsten naar zielen zoals Hij,
kinderen die liefhebben in Geest en Waarheid.
Leef niet zoals de onwetenden,
vergeet niet hoe vlugger je spreekt over vrede, hoe dichter de oorlog zal zijn.
De demonen hebben op de Mensheid de laagste instincten verspreid en onder deze
is het verlangen voor heerschappij over de wereld.
Kinderen, jullie worden bedrogen, jullie worden
de waarheid niet verteld, de leiders van de wereld spreken niet tot deze
generatie met waarheid. Als ze dit deden, hoeveel van de verlorenen zouden
beslissen om zich te bekeren! Geliefde
kinderen, de lichtstad (Las Vegas, VS) is het centrum van aantrekkingskracht en
zal dat van vernietiging zijn. De VS zal blijven lijden. Het Midden Oosten zalruw behandeld worden en zal reageren. De natuur blijft de mens wakker
schudden door grote gebeurtenissen die niet regelmatig gezien worden.
Aardbevingen blijven van de ene kant naar de andere kant van de aarde zich
verspreiden.
De Kerk van Mijn Zoon wordt
vervolgd door de macht van het kwaad dat oppermachtige heerschappij verlangt
boven alles.
De Kerk van Mijn Zoon is Moeder en bemint al haar kinderen maar dat wil niet
zeggen dat ze in zonde kunnen blijven.
De Kerk van Mijn Zoon moet de heiligheid van het Volk van Mijn Zoon zoeken en
vooral de heiligheid van degenen die toegewijd zijn aan Mijn Zoon en Mijn Priesters,
die hierin strikt moeten zijn.
De kerk van Mijn Zoon bevindt zich in een kritiek ogenblik waarin de invloed
van het kwaad verwarring heeft gezaaid, tot het zal komen tot een Schisma.
Mijn kinderen, net zoals het
Mystiek Lichaam zullen jullie te lijden hebben. Jullie zullen geschokt zijn door
het nieuws dat van de hiërarchie van de Kerk komt. Bid, voed jullie met het
Lichaam en Bloed van Mijn Zoon.
Bid voor degenen die de Gave van
leven verwerpen, bid voor degenen die sterven als martelaar, bid voor degenen
die zich niet kunnen verdedigen en breng het Woord van de Hemel naar jullie
broeders, zolang het nog kan, omdat wat de mens in de Ruimte heeft geplaatst
zal op aarde vallen en ernstige schaden aanrichten zoals we vele jaren geleden
hebben gezegd.
Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt
hart: Jullie leven in onrust en beroering, in verwarring en afwijkend gedrag.
Jullie leven in onzekerheid en in perverse seksuele verdorvenheid.
Het anker dat het totale verlies aan controle
tegenhoudt en de neerdaling van de Antichrist zal verwijderd worden en de
mensheid zal moeten lijden wat het heeft aangetrokken.
Het volk van Mijn Zoon, echter, zullen begeleid
worden door de Hemelse Engelenlegers en door deze Moeder die hen zal
verdedigen. De machten van het kwaad zullen niet overwinnen, het is de goddelijke
Wil dat deze Moeder Haar kinderen niet verliest, maar hen beschermt.
Vrees niet kinderen, Ik ben
jullie Moeder en Ik blijf bij jullie door de Goddelijke Wil. Mijn Moederschap
blijft levend. Ik zegen jullie. Moeder Maria.
Maar zij, die hun klederen op de weg leggen zijn de goede verdelers
van wereldse goederen, die de armen en bedelaars te eten en drinken geven,
opdat ze onderweg niet bezwijken, vanwege hun dagelijks lijden. Deze goede
verdelers nemen dan van de dingen die voor hen overbodig zijn, enkele dingen
die ze nodig zijn, zowel van kleding als van geld: om de naakten en behoeftigen
barmhartig te zijn. Daardoor geven ze aardse aalmoezen aan Christus, om een eeuwige
beloning te ontvangen in het koninkrijk van God na de begrafenis van hun lichaam.
Er waren vroeger in de heilige Kerk velen die vurig brandend van goddelijke
liefde niet alleen uiterlijke en materiële dingen gaven aan de armen, of door
gelofte alles verzaakten, maar ook in tijd van vervolging hun lichaam afleverden
voor verschillende martelingen uit geloof voor Christus.
Deze wierpen hun lichamen af, alsof het kledingstukken en
zware lasten voor hun zielen waren, en wierpen ze op de grond om te worden vertrapt
door slechte mensen; zodat ze konden ontvangen worden door de heilige Engelen,
te midden van de vreugde van de Hemel en eeuwige kronen, voor alle martelingen
die hen in de tijd zijn aangedaan. Maar zij die Christus dragen, zijn de ezel
en haar veulen. Zij hebben ook de kleren van de apostelen op hun rug, maar gaan
vooruit door het woord van Christus. Hiermee worden goede en vrome religieuzen
bedoeld die de wereld verzaken, die het klooster binnengaan, tot Christus
geroepen worden door de leer van de Apostelen. Zij nemen Zijn zoete juk en
lichte last op, de kuisheid, de observantie van gehoorzaamheid en het leven
onder de leer van hun oversten.
Ze houden van de stilte en buigen voor correctie door de
roede en dragen dit alles omwille van Christus, die hen riep uit de ijdelheid
van de wereld, en hen aan Zijn dienst bond: vroom en gewillig in hun hele
leven. Maar zij die op de weg bij de Koning lopen, zijn de Apostelen en degenen
die van de kant een korte glimp van Zijn gelaat opvangen. Dit zijn
contemplatieve mannen, volkomen gescheiden van zaken van de wereld en zich voornamelijk
geven aan eenzaamheid en stilte. Ze zijn gericht op gebed, lezen, heilige
meditatie en verzuchtingen voor de Hemelse zaken. Ze hebben een uiterst
verlangen om Christus in Zijn glorie te zien en door een bijzondere innerlijke
genade en soms plotseling boven zichzelf verheven in de geest zien ze voor een
korte tijd als het ware in een zijdelingse blik het gelaat van Christus.
Zij verachten de wereld en werpen alles weg dat hen
belemmert om zich tevreden te stellen in God. Ze beschouwen alle zichtbare en
geschapen goederen als niets tegenover de grootheid van Zijn zoetheid. Uit het
voorgaande komt tot uiting dat er twee groepen zijn die de Heer prijzen: de ene
groep die voorop gaat en de andere groep die Christus volgen. Er is ook een groep
die zingt met één stem in harmonie: allen verkondigen dat Christus in het vlees
is gekomen en belijden Christus, de Koning, geboren uit het zaad van David. Met
deze zangers worden passend de dienaren van de heilige Kerk aangeduid, die aangesteld
zijn om gezangen ten gehore te geven en om het Goddelijk ambt te vieren. Ze
zingen in bepaalde seizoenen psalmen, hymnes en andere lofzangen uit de
geschiedenis van het oude en het nieuwe testament tot lof van God.
Ze zingen met een vrolijk hart en mond, en streven ernaar
zichzelf en anderen tot de Hemel verheffen en aan te komen in het Hemels
Jeruzalem, waarheen vandaag Christus, de Koning van Israël, onze Schepper, volgens
Zijn eigen wil ons door het Kruis is voorgegaan. Ieder zal naar zijn staat,
orde en functie zijn eigen beloning ontvangen in verhouding tot zijn arbeid. Elke
trouwe dienaar van God dan, of hij nu een geestelijke of monnik is, of een
geprezen priester, moet zeer ijverig zijn en klaar om te zingen in de Kerk in
de ogen van Christus en de Heiligen. Neem het voorbeeld van de Hebreeuwse
kinderen, die Christus met luide stem prezen, zelfs tot de hoogste Hemelen. Want
zo dikwijls als een geestelijke, of monnik minder levendig zingt in het koor,
of zijn stem terugtrekt, of bezig is met ijdele fantasieën, of aan externe
zaken denkt, zo dikwijls verliest hij een kostbaar juweel van de kroon van zijn
hoofd, en wordt er een mooie en zeer zoet ruikende roos gestolen en weggedragen
uit het heiligdom van God door de vijand.
Laat daarom de religieuzen, die vereerd werden met de titel
van koorzanger van Christus, en aangesteld werden om te zingen en tot God te
bidden, oppassen: dat zodra de bel gaat voor de canonieke uren, hij niet
langzaam naar het koor komt, en daar niet vermoeid en met een dwalende geest staat,
opdat de bedrieglijke vijand niet stiekem binnenkomt, en de psalm uit zijn mond
neemt, of uit zijn hart en hij de verdienste van zijn heilige arbeid niet
verliest door zijn achteloosheid en Christus en de heilige Engelen beledigt,
omdat hij zijn plicht slecht heeft uitgevoerd. Tot zover de lofprijzing en het
gezang van de goede kinderen. Zij prikkelen de devotie van alle religieuzen. Maar
laten we nu het uiterlijk van onze nederige Koning onderzoeken die gezeten was op het veulen van een ezelin.
Toen Hij te midden van de blije mensen was, toonde Hij geen
glimlach, maar huilde. Nergens op alle bladzijden van het Oude Testament vind
ik één van de koningen van Israël, of Jeruzalem, die zo nederig rijdt of zonder
oorlogszuchtige wapens en klinkende trompetten die zich naar de vijand spoeden.
Nergens in het leven van Christus vind ik zo'n actie zoals onze Verlosser
optrad op die dag in aanwezigheid van zoveel verschillende mensen die samen
zongen en daarom is er reden tot verwondering in zo'n ongebruikelijke gang van
zaken. Ten slotte lezen we dat Jezus dikwijls door de steden en gemeenten ging
en het woord van God predikte. We lezen ook dat Hij vermoeid was door Zijn
reis, maar toch lees ik niet dat Hij gebruik maakte van een lastdier om meer op
Zijn gemak te zitten of om sneller aan te komen.
Maar wie kan de geest van de Heer peilen, of wie is Zijn
raadsman geweest? Het was waarschijnlijk een goddelijke raad om het Heilig
Woord van de profeet te vervullen die lang geleden voorzegde dat Christus, de
Koning van Israël in de geest van zachtmoedigheid en nederigheid zou komen.
Velen wisten waarschijnlijk niet over wie de profeet had gesproken, maar toen
Christus zelf vervulde wat de profeet had gezegd werd het geloofd en was het
begrepen. Christus, de Koning der koningen kwam daarom niet met Zijn macht om
vrees in te boezemen zoals wereldse prinsen doen, maar om een voorbeeld te
geven van nederigheid waarbij men gemakkelijk zijn stappen kon richten naar het
Hemelse Koninkrijk, want er is een grote afstand tussen de Koning van de Hemel
en de wereld, tussen de arme Christus en de rijke Salomon.
Salomon begon te regeren en zat op de muildier van Koning
David, maar Christus in het begin van zijn conflict met de duivel zat op een
ezelsveulen. Salomon deed zijn intrede op het geluid van de trompet, Christus
bij het gezang van kinderen. Salomon was verheugd en was in koninklijke gewaden
gekleed, terwijl Christus verdrietig was omdat de stad, waar David 33 jaar had
geregeerd, in gevaar was. In deze actie toonde Christus dat Hij tot de stam van
David behoorde en de erfenis van Zijn vaderen opeiste en de Tempel van Salomon
binnenging en dat Hij eerde door er glorierijke tekenen te bewerken en Zijn
leer te verkondigen, de zieken te genezen en de mensen te onderwijzen. Vandaar dat
ook de mensen zeer verheugd waren in de komst van Christus. Hij sprak een zegen
uit dat het Koninkrijk van Onze Vader David was gekomen, maar het is vreemd dat
een ruw en onwetend volk niet beschaamd was om zo’n arme koning, noch beledigd
was door Zijn nederige uitstraling, want er was in Hem geen uiterlijk vertoon
van koninklijke luister.
Zoals voorheen was Hij blootsvoets en met een onbedekt
hoofd. Hij kwam de Koninklijke stad binnen zonder koninklijk vertoon en ze
waren niet beschaamd in Hem omdat Hij als een arme kwam, maar richtten hun
geest op de bewijzen van Zijn goddelijkheid. O Jeruzalem, zie naar de
nederigheid, zachtmoedigheid, armoede en rechtvaardigheid van Uw Koning boven
al de koningen van de aarde, want zie Hij komt zonder de wapenrusting van
sterke mannen, zonder het geluid van trompetten, zonder paarden en muildieren,
zonder zwaard en borstplaat, zonder schild en lans, zonder pijlen en boog,
zonder gouden kroon, zonder mijter, zonder gordel, zonder mantel, zonder helm, zonder
laarzen, zonder sporen, zonder standaard, zonder scepter. Zonder al het aardse
tumult en militaire pompeuze ijdelheid.
Want dit behoort niet tot Zijn gewoonte, die gekomen is om de
minachting voor de wereld te onderwijzen door woord en voorbeeld. Maar Hij nam als
Zijn paard de dienst van een arm dier, gewend aan het juk, als blijk van
armoede en onschuld, dat Hij op Zijn nederige manier van doen liefdevol en
beminnelijk is, beter dan een verschrikkelijke koning en een harde meester. Hij
nam, als Zijn gezelschap, arme en ongewapende mannen; de rijken en machtigen
stuurde Hij weg: omdat Zijn Koninkrijk niet van deze wereld was, maar van de Hemel
voor de eeuwigheid. Hij was het tegengestelde van aardse koningen en prinsen, omdat Hij kwam om de nederigen en armen te
roepen, zoals Zijn discipelen, aan wie Hij beloofde het Koninkrijk van God te
geven, dat niemand met geweld van hen kon afnemen. Dat Hij door Zijn genade ons
moge naar het Koninkrijk van God brengen. Jezus Christus, de Redder van de
wereld, de Koning der glorie, die boven alles God is en gezegend in eeuwigheid.
Amen.
Witte donderdag, 26/3 Feest van de verschijning
van OLV van St Bonet (Frankrijk)
Mijn geliefde zoon, dit is God de Vader van Hemel en Aarde.
IK BEN DIE IS-alles van alles. Mijn zoon, Ik zal sommige dingen die Ik reeds
verteld heb herhalen. Herinner je je wanneer je Mij gevraagd hebt voor wie te
stemmen in de verkiezing van jullie President? Ik zei je gedurende je
gebedsgroep te stemmen voor Trump omdat hij de enige was die door al het kwaad
kon breken in het Witte Huis. Ik heb je toen verteld dat hij het paard zou zijn
dat de kar zou trekken met Pence die de teugels vasthoudt en hen in de juiste
richting leidt. Trump en Pence werden gekozen door de Hemel om te helpen
Amerika redden door de handen van God de Vader en de hele Hemel en dat het veel
gebed zou vragen van Amerika en de mensen van alle naties. (9/11/2016)
Satan wist dat Trump
zou winnen en hij had daarom zijn boosaardig volk de verkiezingsuitslag laten
vastleggen, zoals hij in de vorige twee presidentsverkiezingen had gedaan. Hij
dacht dat alles in orde zou komen maar wanneer de verkiezingsuitslagen begonnen
binnen te komen, kon hij niet geloven wat er verkeerd is gegaan. Daarom werden
de media en de boosaardige leiders die hen hadden omgekocht zo waanzinnig
kwaad.
Ik, God de Vader, zond engelen naar al de verkiezingspunten
om al het bedrog dat de boosaardigen hadden bewerkstelligd om Amerika te doen
vallen teniet te doen, en het land nog een kans te geven voor een ware stem van
het Amerikaanse volk. De boze leiders hebben de stemmen veranderd en toegelaten
dat de illegale immigranten zouden stemmen, en ook de mensen toegelaten om te
stemmen zonder een geldig paspoort. Nu vertellen de boosaardigen elke mogelijke
leugen over Trump en Pence en geven miljarden dollars uit om mensen om te kopen
om onlusten te beginnen over het hele land sinds Trump de verkiezing won.
Dit is de laatste kans voor jullie land om zijn vrijheid
terug te nemen van satan en al de boosaardige leiders van de wereld. Ik smeek het hele volk van Amerika en de
wereld om elke dag te bidden voor Trump en Pence zodat al de
boosaardige mensen en duivelse demonen die jullie land en de wereld controleren door de Hemel en al de engelen
zullen gestopt worden.
Gebed is het enige dat deze strijd zal winnen met MIJN hand
die het werk doet door de Hemel met de gebeden van alle mensen. Alsjeblieft
steun jullie leiders. Ik gaf jullie Trump en Pence en jullie moeten bidden dat alle duivelse demonen neergeslagen worden
aan de voet van het Kruis tegen Pasen zodat God de Vaders werk kan
voortgezet worden volgens Zijn Goddelijke Wil de hele wereld hang ervan af. Lief, God de Vader.
Kom H. Geest met
Uw woorden door de Vaders liefde van Zijn Zoon.
Verschijning van
OLVrouw aan de H. Bonet, Bisschop van Clermont-Ferrand in Auvergne
OLVrouw was op een nacht verschenen aan de H. Bonet
(Latijn: Bonitus) en had hem gevraagd om een Mis op te dragen in de Kerk waar
hij aan het bidden was. De Heilige leunde tegen een pilaar alsof hij zich wilde
verbergen maar de steen werd zacht en maakte plaats voor hem. Het kan tot op vandaag nog gezien worden. Maar
de OLVrouw stond erop en nadat de Mis beëindigd was liet ze hem de kazuifel na
die naar hem was gebracht door Engelen om de Mis op te dragen.
De H. Bonet was 10 jaar bisschop van Clermont in Auvergne. Hij
was gekend voor zijn grote devotie voor OLVrouw. Op een dag zag hij OLVrouw
terwijl hij aan het bidden was in de Kerk. Hij hoorde Engelen zingen en zag een
menigte Engelen de Kerk binnenkomen, hun licht vulde de hele Kerk. Met hen kwamen
ook vele Heiligen binnen, die achter de Engelen liepen. Ze werden gevolgd door
de Koningin van de Hemel, die gezeten was op een prachtige troon die door de Serafijnen
werd gedragen.
Wanneer de hemelse processie stopte voor het hoofdaltaar,
vroegen enige Heiligen wie de Mis zou opdragen en OLVrouw keerde zich naar de
H. Bonet en zei: Hier is Bonitus, mijn trouwe dienaar en excellente bisschop. Hij kan deze heilige taak vervullen.
Sommige Heiligen kwamen
naar de H. Bisschop en hielpen hem recht. Ze namen hem bij de hand en gingen
met hem naar het koor waar ze hem in een prachtige kazuifel hielpen die OLVrouw
had meegebracht voor hem om de Mis op te dragen. De Heiligen en Engelen
stonden de bisschop bij als acolieten.
Wanneer de Mis gedaan was vertrok het Hemels gezelschap. Twee
jaar later ging de H. Bonet op rust in de abdij van Manlieu, waar hij verbleef
tot hij stierf in 710. De kazuifel dat een geschenk was van OLVrouw werd in
Clermont bewaard tot het jaar 1793, toen het werd verbrand samen met andere
heilige relieken in de Franse Revolutie.
24
maart 2018 Feest van OLVrouw van de bloeiende Doorn (Frankrijk)
Mijn geliefde kinderen, de hele Hemel wil jullie bedanken
voor allen die naar de Liefdevlam gebedsgroep kwam gisteren. Er was veel genade gedurende de gebedsgroep van 15.00
uur. Vertel jullie spreker en Mijn dochter dat Ik zeer opgetogen was met haar. De
Heilige Geest was de hele gebedsgroep aan het leiden.
Mijn Zoon, zoals Ik je heb verteld een ook verteld heb aan
vele van Mijn boodschappers, zal er veel lijden zijn voor de kinderen van
Amerika. Ze hebben de wereld laten vallen in hun leiderschap.
De Paus en Bisschoppen hebben de wereld laten vallen in het
niet vervullen van hun verplichting van de Kerk om Rusland toe te wijden op de
manier die Maria heeft gevraagd. Jullie bevinden jullie nu in moeilijke tijden
met het Communisme dat snel om zich heen grijpt over de hele wereld.
Mijn Vader is een liefdevolle Vader en een rechtvaardige
Vader maar om te beminnen moet je ook rechtvaardig zijn en geestelijke wetten
hebben voor je kinderen zodat ze het verschil weten tussen goed en kwaad en hoe
ze hun leven moeten leiden in liefde. De
10 Geboden zijn de wetten voor iedereen op aarde:
1.
Ik ben de Heer Uw God, U zult geen vreemde
goden voor Mij vereren.
2.
U zult de naam van de Heer Uw God niet ijdel
gebruiken.
3.
Onthoud om de Dag van de Heer heilig te houden.
(Dit is een rustdag, een dag van gebed, een dag om naar de Kerk te gaan en
degenen in nood te helpen.)
4.
Eer Uw vader en moeder. (Wees gehoorzaam en
toon respect voor hen als ze je vragen hen te helpen op een of andere manier
die niet zondig is.)
5.
U zult niet doden. (Neem geen leven van een
ongeborene of iemand anders tenzij het is om het leven van een andere te redden
of in zelfverdediging.)
6.
U zult geen overspel plegen. (Je kunt geen
seksuele relatie hebben met iemand behalve in een geldig huwelijk dat
uitgevoerd is in een kerk want het is een doodzonde als je het met volle kennis
en vrijwillige toestemming doet.)
7.
U zult niet stelen. (Je kunt niets wegnemen dat
niet jouw eigendom is zonder toelating van degene of groep dat hetgeen je wegneemt
bezit.)
8.
U zult geen valse getuigenis afleggen tegen uw
naaste. (Je kunt niet doelbewust een ander bedriegen door een leugen te
vertellen of door iemands eer op een andere manier aan te vallen.)
9.
U zult de vrouw, man of kinderen van uw naaste
niet begeren. (Je verlangen kan naar niemand anders uitgaan dan je partner of
iets aan een ander doen dat niet voor het goed van God is maar enkel om je
eigen verlangens te bevredigen.
10.
U zult de goederen van uw naaste niet begeren.
(Je kunt het bezit van een ander niet verlangen, vernietigen, stelen,
misbruiken of beschadigen.)
Mijn zoon, dit zijn de wetten van God de Vader voor elke
persoon, plaats en ding op aarde. Tot de mensen beginnen met de wetten van de
Hemel na te leven, zal jullie aarde elke dag steeds meer verwoesting kennen.
Jullie bevinden jullie nu te midden van de Openbaring en het zal blijven duren
tot het einde van de Openbaring wanneer er enkel nog een beschermde rest van
trouwe gelovigen zal zijn op aarde om het Nieuwe Jeruzalem binnen te gaan in
het Nieuwe Tijdperk van Vrede. Het zal niet anders zijn dan toen de aarde werd
vernietigd door de zondvloed in de tijd van Noah, maar het zal gebeuren op een
andere manier. Je Jezus van Liefde en Barmhartigheid. Dit zijn woorden van Mijn
Vader in de Hemel door Zijn Zoon Jezus aan Mijn zoon op aarde. GELOOF, JULLIE EEUWIGHEID HANGT ERVAN AF HEMEL OF
HEL.
OLV van de bloeiende doorn
Tijdens de Middeleeuwen, toen er vele ridders naar de
kruistochten reden, kwamen ze dikwijls nooit terug. Onder de vele
achtergebleven weduwen bevond zich een vrome weduwe op de hoogten van de Jura.
Ze was toegewijd aan de Moeder Gods, wiens beeld ze in haar kapel voortdurend
van verse bloemen voorzag.
Op een dag in de winter ging ze in het bos op zoek naar een
geurig takje om haar Maria-altaar te eren. Doornstruiken bloeien niet in de
winter, maar de vrouw bad tot Onze Lieve Vrouw dat ze een liefdesoffer zou
kunnen vinden. Ze vertrouwde zodanig op Maria dat ze niet verrast was om
bloesems op een doornstruik te vinden. Een paar dagen later ging ze in de
schemering een nieuw tak halen en bemerkte een licht in het bos. Ze was bang dat
het licht een kampvuur van een overvaller was. Ze ging verder en zag een stralende
doornstruik. Ze tuurde door de wintertakken naar de bloemen die in de wind
zwaaiden. Haastig plukte ze een tak en ging naar huis en vertelde de kapelaan
haar verhaal.
Hij en een oude bediende gingen de volgende nacht met haar
mee, toen ze de stralende struik naderden. De kapelaan deed de takken opzij en
zag een klein beeldje van Onze-Lieve-Vrouw, omringd door een cirkel van
bloesems op de tak. Het was een klein beeldje, grof gesneden uit hout en
geschilderd in felle kleuren; toch was er geen twijfel over haar identiteit als
een beeld van de Moeder Gods. Ze namen het beeldje mee naar huis, en richtten een
nis op in de kapel. In de ochtend was het beeld echter teruggekeerd naar de
doornstruik. De kapelaan dacht eraan dat
de OLVrouw geëerd wilde worden op de plaats die Zij zelf had gekozen en er werd
een kapel gebouwd rond de doornstruik. Men aanriep het beeld als
Onze-Lieve-Vrouw van de Bloeiende Doorn en het beeld bleef op zijn
oorspronkelijke plek. Zijn roem verspreidde zich over heel Europa en vele jaren
keerden pelgrims zich van de beroemdere pelgrimswegen af om de nauwe kloof te
verkennen waar Onze-Lieve-Vrouw van de Bloeiende Doorn het hof hield, en takjes
van een doornstruik waren op vele kapelmuren te vinden in het hele christendom.
Dompel
jezelf onder in mijn Woord gedurende deze Goede Week, al is het maar een vers
Jesaja 50:4 De Heer Jahwe heeft mij als een
leerling leren spreken, om uitgeputte mensen bij te kunnen staan. Met een woord
wekt Hij mij in de morgen, in de morgen wekt Hij mijn oor om als een leerling
toe te horen.
“Mijn geliefden, zien jullie hoe
Ik zorg voor mijn kleintjes? Ik zie hun pijn, hun lange lijden, hun
vermoeidheid, en Ik zend hen mijn Woord. Mijn Woord is verfrissend,
bemoedigend, ondersteunend. Mijn Woord woont met Mij en is in Mij. Het vloeit uit Mij, verfrist alles op zijn pad en
iedereen dat het verwelkomt. Mijn Woord is leven. Geliefden, dompel jullie onder in mijn Woord gedurende deze Goede Week,
als is het maar een vers. Lees het, overweeg het, laat het de hele dag in en
uit je gedachten stromen. Jullie zullen zien hoe Mijn Woord jullie ondersteunt.
Kom mijn
Woord binnen en leef!”
O mijn Geliefde! Vader van mijn hart, uw Woord is een lamp
voor onze voeten en een licht op ons pad. Uw Woord werd vlees en kwamonder ons, nam onze zonde en nagelde het op
het Kruis van overwinning. Daarom prijs en dank ik U met onze eigen Heilige Wil.
In deze goede week wil ik dat Uw Woord een cocon van licht is om ons te
beschermen, leiden en ondersteunen. Ik bid dit gebedin de Goddelijke Wil door de Liefdesvlam,
namens iedereen van Adam tot de laatste mens. Kom Goddelijke Wil! Fiat!
Als
Mozes in staat was om duizenden te redden door een brug te vormen in de tijd en
op deze plaats, hoeveel meer goeds kunnen jullie verwezenlijken door de tijd en
ruimte te omzeilen door de gave van te leven in de Goddelijke Wil?
Psalm 106:21-23 Zij waren God, hun bevrijder,
vergeten: wat Hij machtig voltrok in Egypte, wondertekenen in het land
Cham, vervaarlijke daden aan de Schelfzee. Hij had hen, zo dreigde Hij,
vernietigd, indien Mozes niet, zijn verkorene, op de bres had gestaan, Hem
weerhoud end: deze wist zijn gramschap te keren, dat Hij hen niet uit heeft
geroeid.
“Mijn geliefden, zien jullie niet hoe Ik mijn
uitverkorenen gebruik? Hun leven is misschien niet gemakkelijk maar de vruchten
van hun trouw zijn niet te meten. Mijn dienaar Mozes, geliefd en gekoesterd
door mij, werd de macht gegeven om mijn toorn terug te dringen. Dit is, mijn
kinderen geen kleine zaak. Het spreekt voor mijn barmhartigheid, die niet wil
dat de zondaar verloren gaat, maar terugkeert naar Mij en leeft. Mijn trouwe
dienaar Mozes bewerkte machtige en wonderbaarlijke daden door zijn bereidheid
te werken in mijn macht voor mijn glorie. Zijn liefde voor mij en voor zijn
broeders en zusters vormde een brug dat velen heeft gered. Nu mijn kinderen, Ik
wil dat jullie denken aan het leven in de Goddelijke Wil. Ik zeg jullie dat het
oneindig hetgeen te boven gaat wat Ik in en door Mozes heb bewerkt. Deze genade
was voorzien voor jullie tijdperk en is bedoeld om op elk vlak werkzaam te
zijn. Als de Goddelijke Wil oneindig is, op alle plaatsen en in alle tijden
bestaat, dan weerstaan daden gedaan in de Goddelijke Wil tijd en ruimte. Het is
een gave die het menselijk begrip te boven gaat en ver boven de menselijke
verbeelding.
Laat jullie niet stoppen om deze gave te
verlangen, uit het zoveel mogelijk te leren, en erin te leven en er dagelijks
in te groeien. Als Mozes in staat was duizenden te redden door een brug te
vormen in een bepaalde tijd en plaats, hoeveel meer goeds kunnen jullie
verwezenlijken door tijd en ruimte te omzeilen door de gaven van te leven in de
Goddelijke Wil? Alles wat jullie hindert moeten jullie overboord gooien! Er is
niets dat meer belangrijk is en een groot deel zielen staan op het spel. Bid,
leef, werk en handel in mijn Wil. Laat ons nooit gescheiden worden. De tijd is
kort-zo kort!”
Fiat, mijn heilige en
aanbiddelijke God! Laat het geschieden voor mij zoals U wenst. In de
Goddelijke Wil bied ik U al mijn gebeden, offers, lijden, daden, werken,
woorden, adem en hartslagen-mijn alles- in de Goddelijke Wil, en herhaal dit in
de naam van iedereen van Adam tot de laatste mens, voor de bekering van een zo
groot mogelijk aantal zondaars door de Liefdesvlam, en voor de komst van het
Koninkrijk van de Goddelijke Wil. Maranatha!
Kom Heilige Geest om in elk hart te heersen! Amen.
Gebed in de Goddelijke Wil tot de Drie-eenheid
“Heilige Drie-eenheid van liefde, in de Goddelijke Wil,
door de Liefdesvlam, bied ik U elk lijden aan dat ooit verdragen werd van de
tijd van de zondeval van Adam en Eva tot de laatste mens. Ik bied U dit lijden
opnieuw perfect herdaan aan in de Goddelijke Wil, verbonden met het Kostbaarste
Bloed van onze Heer Jezus Christus in elke kelk in elke Mis ooit opgedragen en
dat ooit zal opgedragen worden. Ik bied dit geestelijke boeket aan namens
iedereen van Adam tot de laatste mens, zodat in elk lijden van alle tijden, U het
perfecte offer van Christus kan vinden dat een perfect eerherstel biedt voor de
zonden van de eeuw en van alle eeuwen. Ik doe dit offer voor de bekering van
alle zielen en voor alle intenties van het smartelijke en Onbevlekte Hart van
Maria, dat U geliefd moge worden, dank gezegd, aanbeden, geprezen en getroost
in elk tijdperk door elke persoon, met Uw eigen Aanbiddelijke Wil, voor Uw
glorie. Moge Uw Koninkrijk
komen en vlug! Fiat!”
We weten dat in God er geen grenzen zijn en hoe meer Ik mij
in de leer van de Goddelijke Wil verdiep, hoe dichter Ik tot een besef kom wat
het betekent dat onze God oneindig is. Geen grenzen betekent GEEN grenzen! In
dit gebed beeld ik al de lijnen in dat elk lijden verbindt aan elke kelk in
elke Mis, met inbegrip van het Laatste Avondmaal, zoals het oprichten van een
groot “wereldwijd web” dat zo aanwezig is in tijd en ruimte dat alles vele
keren opnieuw gedaan wordt, omdat elke persoon in elke tijd hetzelfde aanbiedt
in de Goddelijke Wil.
Moge Gods heilige wil erin voltooid worden. Gezegend zij
God voor eeuwig! Fiat!
Wat
verlang Ik naar de dag wanneer mijn Wil wordt verheven-en geen ellende
Psalm 12:8-9 En Gij handelt, Heer, naar uw
woord; tegen dit verworden geslacht blijft eeuwig Gij onze beschermer: al gaan
alom de bozen hun wegen, al neemt bij de kinderen van Adam de laagheid de
ereplaats in.
“O mijn geliefden! Wat verlang
Ik naar de dag wanneer mijn Wil wordt verheven-en geen ellende! De Hemel weent
bij de belediging van mijn goedheid, het welig tierend kwaad en de
ongebreidelde eigen wil. Maar de Hemel verheugt zich ook bij het zien dat er
zovelen eerherstel bieden en willen lijden en zelfs sterven voor het geloof in
plaats van hun liefdevolle Vader te verraden. Ik zeg jullie dat de blijheid
over een kleien daad van eerherstel aangeboden in de Goddelijke Wil ver het
impact van het kwaad overstijgt. Want een kleine daad gedaan in de Goddelijke
Wil is oneindig en heeft oneindige gevolgen. Verbaast het jullie? Waarom zou Ik
deze ongelooflijke genade niet beschikbaar maken wanneer het kwaad lijkt de
bovenhand te hebben? Wie is er groter, ik die in jou werkt, of de vijand van je
ziel? Kom in mijn Wil en verlaat ze niet, mijn kinderen. De triomf is zeer
dichtbij.”
O Heilige geliefde Vader, geef me Uw hand en breng me in de
immense Goddelijke Wil en houd me daar. Gebruik me zoals U wenst om grote
blijdschap te brengen in de Hemel. Maak me blind en doof voor mijn eigen wil
zodat ik enkel de Uw kan verlangen. Ik prijs en dank U voor de ongelooflijke
genade van te leven en handelen in Uw heilige en aanbiddelijke Wil. Jezus, Ik vertrouw op U. Maranatha!
Kijk
naar Mij en win aan kracht
Psalm 22:12 O, blijf dan niet verre van mij: nu
is mij wat dreigde genaderd; en er is geen mens die mij helpt.
“Mijn geliefde, richt je blik
altijd op mij. Kijk naar mij en win aan kracht. Allen worden op de proef gesteld
en getest. Degenen die hun ogen vast op mij gericht houden zullen ondersteund
en gesterkt worden. Denk je dat wanneer Ik beproevingen zend, Ik mijn kleintjes
die me vertrouwen in de steek laat? Integendeel! Die
kleintjes die huilen in hun angst zal Ik aan mijn Hart drukken. Wees gerust,
ongeacht de beproeving, mijn kinderen. Ik ben altijd dicht bij
jullie. Bied me jullie Fiat en wees in vrede.”
Fiat, mijn Heer! Geef me kracht in elke beproeving. In de
Goddelijke Wil bied ik alles aan U aan als eerherstel voor al de grote en vele
zonden van dit tijdperk. Ik herdoe al het lijden van alle tijden in de
Goddelijke Wil als eerherstel aan Uw gewonde Hart. Moge Uw koninkrijk komen en
Uw wil geschieden en aanbeden worden in alle tijden en plaatsen, voor eeuwig en
altijd.
STAP ALS KINDEREN VAN HET LICHT, WANT
BINNENKORT ZAL DE DUISTERNIS DEZE ZONDIGE WERELD BEDEKKEN!
25 maart 2018 - 10:30 AM
DRINGENDE OPROEP VAN JEZUS, HET HEILIG SACRAMENT AAN ZIJN TROUWE GELOVIGE VOLK
Vrede aan jullie, mijn Kinderen
Stap als kinderen van het licht, omdat binnenkort de duisternis deze zondige
wereld zal bedekken. De dagen van de laatste heerschappij van mijn tegenstander
komen dichterbij in deze wereld. Wees niet bang. Ik zal jullie niet in de steek
laten. Mijn Moeder, Mijn Engelen en veel Heilige zielen zullen bij jullie zijn
en zullen jullie bijstaan in jullie tocht door de woestijn. Mijn lieve kudde,
wees niet bedroefd, wees niet in paniek! Alles moet vervuld worden zoals het
staat geschreven. Als jullie in Mij blijven, moeten jullie niet bang zijn,
omdat de Hemel jullie zal beschermen.
Mijn kinderen, de tijd van de grote gruwel komt naderbij, waar Ik met de voeten
zal getreden worden, geprofaneerd worden en uit mijn Huizen verdreven, door
mijn tegenstander en zijn agenten van het kwaad, hier op aarde. Mijn Calvarie
komt dichterbij, bid en waak met Mij, laat Mij niet alleen in Mijn Tabernakels.
De Judassen bereiden reeds voor om Mij over te leveren. Wat een pijn voel Ik
als Ik degenen zie die op een dag zworen om Mij trouw te zijn, en vandaag
hebben ze Mij verraden en zijn ze klaar om Mij over te leveren aan mijn
tegenstander! Deze verachtelijk verraad doet Mij pijn en Ik ben droevig! Kom
Mijn troosten, Mijn kinderen, omdat mijn doodsangst groot is en mijn Calvarie
traag.
Ik
ben de Welbeminde die niet wordt Bemind, de eenzaamheid en ondankbaarheid van
velen van mijn Kinderen zijn doornen die mijn Liefdevol Hart doorboren. Ik voel
Mij zo alleen, wie kan Mij komen troosten? Vele van Mijn Huizen blijven leeg,
niemand komt Mij troosten. Ze zeggen dat ze Mij liefhebben, maar enkel met de
lippen en oren, de zorgen en beslommeringen van de wereld beroven hun tijd dat
ze aan Mij zouden moeten toewijden. Ondankbare kinderen, weten jullie niet dat
Ik de oplossing ben voor al jullie problemen? Als jullie Mij maar zouden komen
bezoeken, verzeker Ik jullie dat jullie niet meer opnieuw bekommerd en bezorgd
zouden zijn. Ik ben het leven, kom en bezoek Mij, praat met Mij en Ik verzeker
jullie dat jullie niet teleurgesteld Mijn huis zult verlaten. Herinner jullie,
Ik stuur Mijn zegening aan Mijn trouwe kinderen, zelfs tijdens hun slaap. Als
jullie meer spiritueel zouden zijn, en Mij met geloof tot Mij kwamen, zou Ik jullie
bekommernissen en noden oplossen in jullie voordeel.
Jullie zijn bekommerd door de dingen van de wereld, jullie zijn zoals
losgeslagen veulens die van hier naar daar lopen, zoekend om jullie ego te
bevredigen. Jullie plaatsen jullie geloof in de doden dingen van deze wereld of
in mensen, en jullie vergeten Mij, dat Ik jullie voorspreker ben, jullie geneesheer,
jullie voorziener, jullie raadgever en voor alles jullie God. Kom naar Mij met
geloof en vertrouwen, omdat Ik Liefde van alle liefde ben die jullie wil
troosten, jullie leiden, jullie genezen in het lichaam en in de ziel, en jullie
Mijn zegen wil geven. Ik wacht op jullie, stel het niet uit, Liefde van alle
liefde wacht op jullie. Loop niet voorbij, maar ga mijn huis binnen en praat
met Mij, vooraleer jullie dag te beginnen, ’s middags of ’s avonds. Ik wacht op
jullie met open armen. Ik houd van jullie, laat Me niet alleen.
Jullie Welbeminde, Jezus, het Heilig Sacrament
Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid, mijn kinderen
MIJN KINDEREN, BINNENKORT ZAL DE COMMUNICATIE
IN JULLIE WERELD INSTORTEN EN AL JULLIE TECHNOLOGIE ZAL VERDWIJNEN!
19 maart 2018 3:25 PM
DRINGENDE OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER AAN ZIJN KUDDE
Mijn vrede zij met jullie, Mijn kudde
Mijn Nabi (profeet), al de elementen van het universum zijn in transformatie.
Ik zeg jullie dat de zon één van de elementen is die het meest veranderingen
ondergaat. Let op voor haar stralen, want ze zijn geleden met veel vuur en
dringen rechtstreeks de aarde binnen. Als jullie niet opletten zullen jullie
verbranden en zullen jullie huidkanker krijgen. De zon is niet meer dezelfde,
de veranderingen in het binnenste van de kerk zullen niet langer gunstig zijn
voor het leven op jullie planeet. Elke dag worden de zonne-explosies heviger en
hun emanaties geladen met vuur dringen de aarde binnen. Dat zorgt voor
temperatuursveranderingen die vele plaatsen op jullie planeet zullen onleefbaar
maken door hittegolven. De zon begint te verflauwen en er zal een tijd komen dat
het een ster zonder licht zal zijn.
Mijn kinderen, binnenkort zal de communicatie in jullie
wereld instorten en al jullie technologie zal verdwijnen. Maak er gebruik van
om informatie van de hemel te bewaren, zodat jullie morgen jullie broers en
zusters kunt evangeliseren. Want in waarheid zeg Ik jullie, dat de dag zal
aanbreken dat jullie technologie zal verdwijnen en dat de mensheid terugkeert
naar zijn eerste begin.
Verzamel geen rijkdom in deze wereld, omdat binnenkort het
zal verdwijnen; verzamel eerder de schatten van de Hemel, waar niets verloren
gaat voor jullie. Doe werken van naastenliefde, verzamel geen rijkdom, omdat
alles wat jullie zien zeer spoedig zal ophouden te bestaan. Wat jullie geld
noemen vandaag, zal morgen afval zijn. Maak er nu gebruik van dat jullie de
moed hebben en de honger van de weduwe en de wees wegnemen, help de hulpelozen,
voed de hongerigen en les de dorst van degenen die dorst hebben. En Ik verzeker
jullie dat als jullie dit doen, er een plaats in de Hemel op jullie zal
wachten.
Stop, gierigen met rijkdom te verzamelen, want daarmee zullen jullie je redding
niet kunnen betalen. Plaats jullie geloof en vertrouwen niet op de zaken van
deze wereld, omdat jullie goed weten dat de wereld van korte duur is en
binnenkort zal voorbij gaan. Stel eerder jullie vertrouwen en zekerheid in Mij
en in ruil zullen jullie de vreugde van het Eeuwig Leven ontvangen. Ik ben
jullie zekerheid, jullie kracht en jullie redding. Als jullie Mij willen
volgen, en een schat in de Hemel willen hebben, moeten jullie je onthechten van
alle wereldse zaken en rijkdommen van deze wereld en Mij volgen. Ik verzeker
jullie dat Ik jullie niet zal teleurstellen. In ruil zullen jullie de schat van
het Eeuwig Leven ontvangen.
Ik ben de Goede Herder die tot jullie spreekt, luister naar Mijn stem en geef
jullie over aan Mij en Ik verzeker jullie dat er een plaats is achter de zon
die op jullie wacht. Kom, wees niet bang. Ik ben de Bron die jullie dorst lest;
Ik ben het Levend Water, Ik ben de Groene Weide. Volg Mij, Mijn kudde, raak
niet ontmoedigd, omdat het voor binnenkort is. Nog een beetje en jullie zullen
aan de deur van mijn Nieuwe Hemelen en Mijn Nieuwe Aarde aankomen, waar Ik op
jullie wacht. Mijn Hemels Jeruzalem is reeds klaar en versierd, met al zijn
Glorie om jullie te verwelkomen. Ik wacht op jullie, de Glorie van God wacht op
Mijn trouwe Kudde. Mijn vrede laat Ik jullie, Mijn vrede geef Ik jullie.
Toon berouw en bekeer jullie, omdat het Koninkrijk van God nabij is.
Jullie Meester, Jezus, de Goede Herder.
Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid, schapen van mijn kudde.
Palmzondag
: over de intocht van Christus Thomas a Kempis
Er zijn 6 groepen van mensen die Christus eren. De kinderen
van de Joden nemen palmtakken gingen de Heer gaan groeten. Het is een geschenk
om dit te overwegen: het feest van Palmen,
de plechtige intocht van de heilige Kerk evenals de toewijding van het Joodse
volk dat Christus eert met grote vreugde en lof. Wat de Joden lichamelijk aan
de Mensgeworden Christus aanboden, behoren wij geestelijk aan Christus aan te bieden, die nu
regeert in de Hemel. Men kan dit overvloedig doen met vrome liederen en hymnes,
maar God houdt ook van de innerlijke aanbidding van ons hart en Hij verlangt
ons naar het Jeruzalem te brengen dat hierboven is. Want Hij kwam in het
bijzonder op aarde om de bewoners aan de Hemel te herinneren. Om deze
reden haastte hij zich naar de plaats van het lijden om ons een zeer gelukkige
thuis in de Hemel voor te bereiden.
Het is een teken dat Hij
een ezel en haar veulen beval en dat Hij zachtmoedig bereed naar de stad
van het aardse Jeruzalem dat een beeld is van de gelukzaligheid van de Hemel,
dat ons terug naar Christus voert en naar het eeuwig leven met de heilige Engelen. Hij
zal ons dierlijk lichaam uit het stof der aarde verheffen en ons bekleden met
de heerlijkheid van onsterfelijkheid en de toekomstige opstanding van de
rechtvaardige, die om dit te verdienen deze staat waardig zal zijn. Hij die
zich als een klein kind onder de Hebreeuwse kinderen zal vernederen en als een
vroom lastdier zal worden onder de voeten van Christus, zal zich gereed tonen
in elke plaats en tijd voor het welbehagen van God. Want wie zachtmoedig en
nederig onder zijn broeders leeft en zich beschouwt als een ezel, een onnutte
dienaar, wegens een zwak punt dat hij in zichzelf waarneemt, zal vanwege zijn
nederig zelfrespect, Christus eerder behagen en dichter bij Hem zijn, dan de
arrogante Farizeeër die als een trots paard zichzelf heeft geprezen om zijn
goede daad.
De eenvoud van de ezel kan
op meer vergeving rekenen dan het trotse paard. Christus koos daarom de ezel als
toonbeeld van Zijn zachtmoedigheid. Hij verwierp het paard, dat zou kunnen
hinniken en de anderen bijten. Zo neemt Christus ook nu de eenvoudige en
nederige mens om Hem te dienen; en plaatst het juk van heilige religie op zijn
rug, dat hij volgens de wet van leven en tucht na de dood een weg naar het
hemelse Jeruzalem mag bewandelen. Bedenk daarom welke grote
deugden Christus ons liet zien door Zijn menselijke natuur in deze intocht.
Hij, die terwijl Hij de hoogste was, rijk en machtig boven alles, als de ware Zoon
van God volgens de goddelijkheid, niettemin de voortreffelijkheid van Zijn
Majesteit toonde voor het volk. Niet door uiterlijke pracht maar met veel
nederigheid en zachtmoedigheid naderde Hij de stad, die weerspannig was tegen
Hem.
Dit is onze Koning. Johannes de Doper verkondigde dat Hij
als het Lam, in de wereld zou komen. Hij, die voor de redding van het menselijk
ras, naar de plaats van lijden ging, om het werk van onze verlossing te
volbrengen, zoals het geopenbaard was door de heilige patriarchen en profeten.
Hij week niet af voor het aangezicht van zijn vijanden, noch vreesde Hij de
heilige plaats vanwege de boosheid van het volk, maar met de grootste
naastenliefde en mededogen naar de jaloerse en woedende mens, om hun hartstochten
te kalmeren. Om hun uitspattingen en slechte daden rouwde en weende Hij. Hij
luisterde niet naar het applaus en de lof van de mensen, maar had Zijn oog gericht
op de toekomstige gevaren van de perverselingen. Hij sprak tegen hen die zich
in het verborgene verheugden op deze manier: "Want als u wist wat u te
verduren kreeg: zou u ongetwijfeld eerder treuren en wenen met Mij."
"Want het hart van de wijzen is waar rouw is en het
hart van de dwaas waar vrolijkheid is." Want door droefheid wordt de ziel
van de zondaar omgevormd en door vrolijkheid wordt de staat van de religieuze
geest vaak losbandig. Zoveel verder is een mens van God verwijderd als degene
die steeds intenser en langer bezig is met externe zaken. Daarom gaf de Heer
goede raad aan degenen die in hoog aanzien staan van de mensen en veel vrienden
hebben, namelijk dat zij hun ogen richten op de tegenwoordige dingen en eraan
denken, hoe onbeduidend deze vreugden zijn. Laat daarom de afgeleide en
verstrooide ziel terugkeren naar de daden van Christus, en alle wereldse
bezigheden terzijde schuiven. Verzamel bloemen van goede gedachten uit de
Heilige Schrift, en innerlijke oefeningen, zoals verse palmen om u naar de
hemelse Koning te haasten om Hem te ontmoeten.
En zelfs al de ziel het gezang hoort van uiterlijke zaken
die betrekking hebben op het feest, laat haar daar niet alleen achter maar zoek
ijverig naar het reddende mysterie dat erin verborgen ligt. Er moet daarom
worden opgemerkt dat in de intocht van Christus zes groepen van klassen van de
goede mensen worden gevonden, die Christus eren door één of andere vrome daad.
Sommigen gaan voor Hem uit, anderen volgen Hem. Sommigen nemen palmtakken mee, anderen
spreiden hun kleren uit en anderen lopen in de buurt van de Koning. Niemand
staat er toe te kijken, niemand is uit op kletspraatjes. Elk vervult met
vreugde zijn taak. Maar deze dingen kunnen prachtig begrepen worden in een
mystieke en morele zin en zo geïnterpreteerd worden naar het geloof en de
moraal. Degenen die vóór Christus uit gaan, zijn de aartsvaders en profeten,
die vele mysteries over Christus aan de mensen voorzegden en verlangden om
Christus te zien. Zij die Christus volgen, zijn zn discipelen en andere
gelovigen die bekeerd zijn door Christus.
Zij verzaken aan hun wereldse bezittingen en zorgen. Zij volgen Christus
perfect na, zijn een voorbeeld door woord en daad en leiden anderen naar Christus.
Degenen die palmtakken van de bomen afhakken en ze meenemen, zijn de Kerkleiders
en verkondigers van Gods Woord over de hele wereld. Zij verzamelen door hun
studie zoveel bloemen en lommerrijke takken; zij doen mooie en nuttige
uitspraken uit de heilige boeken en verhandelingen van de kerkleraars. Ze prediken
ze daarna in de Kerk en geven het voorbeeld aan de mensen. En opdat zwakke of
onwetende toehoorders onderweg hun voet niet tegen een steen van schandaal
zouden stoten, vanwege de moeilijkheid van de geboden, zijn er daarom goede
leraars die vele voorbeelden van de Heiligen brengen om het pad van het hemelse
leven te effenen. Het zijn als bloemen van rozen en lelietjes-van-dalen. Er
zijn ook nog de martelaren, de biechtvaders en de maagden.
7 punten van meditatie over het Lijden van Christus - deel 2
Het Lijden van Christus is inderdaad de schat van de Kerk,
die niet uitgeput kan raken, maar van oneindige kracht en waarde is. Want
hierdoor wordt elke schuld betaald: elke zonde wordt vergeven; en aan de
boeteling wordt het Koninkrijk der Hemelen beloofd en gegeven: dat gedurende
vele duizenden jaren gesloten werd gehouden. O zoete verzoening om het aangezicht
van God te sussen, o waardig offer voor het herstel van verloren genade, o
grootste voldoening om elke smet van zonde van de zonen van Adam weg te wassen.
De val van Adam die zorgde voor de erfzonde.
Sinds de zondeval vond Christus geen mens vrij van zonde
daarom kwam Hij om allen te bevrijden door liefde. Hij bracht voldoening voor allen.
Door Zijn mededogen wilde Hij het, door Zijn goddelijkheid kon Hij het, door Zijn
mensheid volbracht Hij het werk van verlossing. Vandaar dat de Heilige Paulus
zei: “God was in Christus en verzoende de wereld met Zichzelf.” Want door Christus,
smeken we u, wees met God verzoend. U weet en heeft gehoord voor wie Christus heeft
geleden en om welke reden Hij zich heeft vernederd om deze dood te ondergaan,
namelijk voor alle mensen van elke leeftijd en geslacht, geboren uit de stam
van Adam.
5
Hoelang heeft Christus geleden
We overwegen nu hoelang Christus de pijn heeft verdragen.
Dit maakt deel uit van het geduld waarmee Hij Zijn lijden heeft verdragen. Dit
zorgt voor een grote bemoediging voor de zwakkeren en bedroefden. Let op en
lees aandachtig alle boeken van het Heilige Evangelie en u zult duidelijk zien
dat het hele leven van Christus vanaf het begin van Zijn geboorte tot het
opgeven van de geest werd geleefd in grote armoede, vervolging en verleiding, in
zwoegen en vermoeidheid, in minachting en beledigingen van de goddeloze mens en
uiteindelijk voltrokken werd in de dood aan het Kruis en er dus geen periode
voorbij ging zonder verdrukking zolang Hij in de wereld leefde. Maar gelet op
de specifieke dag en het uur van zijn lijden, begon de droefheid van de
doodsangst en de komende dood vanaf de avond van het allerheiligste avondmaal,
toen Hij Zijn discipelen voorzegde dat Hij diezelfde nacht zou verraden worden
door één van hen, en in de handen van zondaars zou overgeleverd worden.
Zijn lijden ging door tot na het uur van zijn begrafenis,
ja, zelfs tot de derde dag waarop Hij opstond uit de dood. Vanaf toen verscheen
Hij aan zijn discipelen, levend, vrolijk en glorieus. Zwaar was de zonde van de
mens dat nauwelijks kon uitgeboet worden door zo’n lang lijden en zo’n grote
pijnen. Het was noodzakelijk dat de Zoon van God zou worden gekruisigd en sterven.
De menselijke zwakheid is buitengewoon groot en vatbaar voor kwaad vanaf zijn
jeugd. Bovendien gebeurt het ook dat mensen zondigen door vele gelegenheden en
verleidingen in diverse seizoenen en tijden, zowel overdag als 's nachts, vaak
bewust, vaak in onwetendheid, zodat een dag of uur schaars is die voorbij gaat zonder
zonde en belediging tegen God. Daarom moeten minder mensen wanhopen in het
verkrijgen van vergeving omwille van de veelvuldigheid van zijn misdaden.
Onze Heiland, Jezus Christus, heeft voor ons de zwaarste
kwellingen geleden voor verschillende uren. Een hele nacht en dag droeg Hij het
lijden voor de zonden van de mensenzonen: en zeer dikwijls vloeide Zijn
kostbaarste Bloed. Hij hield zich ook aan de zeven canonieke Uren om Zijn Vader
te prijzen: niet door een hymne te zingen maar door te lijden en te bidden voor
ons. Alle religieuzen werden door het voorbeeld van Christus aangeleerd om
dagelijks deze zeven uren aan te bieden aan God, omdat Christus zich aanbood als
brandoffer aan God in de geur van zoetheid op het altaar van het Kruis en als
een uitverkoren ram, gevangen in de doornstruiken van zonde, werd geofferd voor
Isaak, dat betekent voor al de uitverkorenen.
De Heilige Petrus schrijft aan de gelovigen van Christus en
roept hen op tot dankbaarheid, zeggende: “Want gij zijt niet verlost met
vergankelijke dingen, zoals goud en zilver, gij zijt verlost uit het zinloze
bestaan dat gij van uw vaderen had geërfd. Gij zijt verlost door het
kostbaar bloed van Christus, het lam zonder vlek of gebrek.” Onze Verlosser, de
Heer Jezus Christus, wilde daarom al heel lang in Zijn Allerheiligste lichaam
zoveel pijn verdragen. Hij wilde het handschrift van onze veroordeling wegnemen
om ons op te wekken voor vurigheid van zware boetedoening en om ons alle dagen
van ons leven een voorbeeld van groot geduld te geven. En geduld is voor ons
hoogst noodzakelijk, zolang we dit ellendige leven leiden, vol van
beproevingen; want niemand is veilig, zelfs niet één dag of uur, van de valstrikken
van de duivel en de ondergang van de zonde, in welke plaats, orde of ambt hij
zich bevindt.
Tenzij hij van boven elk uur in de gaten wordt gehouden en
bewaakt door de genade van God. Te midden van deze kwalen en gevaren moeten we
vooral onze toevlucht nemen tot het Lijden van de Heer, en rusten onder de boom
van het Kruis, als onder de schaduw van de Goddelijke bescherming en diep en
vaak mediteren over het geduld van Christus. Zijn geduld in het lijden heeft de
meeste kracht om al de bitterheid van ons lijden te verzachten en om lasten te
verlichten, door welke man of geest dan ook men kan verontrust zijn. Bestudeer
daarom, naar het voorbeeld van Christus en Zijn Heiligen om alle tegenkantingen
van dit leven te dragen met een gelijkmatige geest, en vast te houden aan
geduld als uw wapenrusting. Klaag niet over de duur, noch over de bitterheid of
de kwelling; maar bedenk dat Christus langer afschuwelijker zaken heeft geleden
voor u en daarom zou u dezelfde weg moeten volgen. Want in het lijden voor Christus
zult u veel verdiensten verkrijgen en u zult daardoor vele goede zaken oogsten.
Ten eerste eert u God meer dan ooit als u elke tegenwerping
uit Zijn hand met goede wil neemt. U maakt de Engelen blij, die in de hemel zich
verheugen over uw uithoudingsvermogen. U bent een voorbeeld voor de naaste,
indien u ongerechtigheid verdraagt. U zult de duivel in verwarring brengen
indien u dankbaar bent, wanneer u onrecht wordt aangedaan en u veracht wordt. U
zult uw kroon verdubbelen want u zult grotere genade ontvangen hier op aarde en
daarna grotere heerlijkheid ontvangen in het hiernamaals. Elke huidige
inspanning is klein en dit leven is kort, maar de beloning in de toekomst is
groot en de rust is oneindig. In feite zult u zo dikwijls een martelaar van God
worden: als u bereidwillig pijn lijdt voor God. Denk daarom niet dat God tegen
u is, als u in deze wereld vertrapt wordt. Verheug u liever dat u hier
vernederd wordt, zodat u hierna met Christus verheerlijkt kunt worden voor
altijd.
Want dikwijls is voorspoed schadelijker dan tegenspoed en
vleierij bedriegt sneller dan bittere schuld. Verzwak daarom niet in uw kwellingen
om de naam en liefde van Christus, maar wees voortdurend een geduldige ziel,
zoals Christus en alle Heiligen. Zij ondergingen pijn en overwonnen de vijand.
Want
door tegenspoed te lijden, wordt een mens heiliger; helderder dan goud,
transparanter dan glas: vrijer van ondeugd, perfecter in deugd; meer acceptabel
voor Christus, meer zoals de Heiligen. Hij wordt sterker tegen zijn vijanden,
beminnelijker voor zijn vrienden. Elke mens wordt ook waakzamer in
zelfbeheersing, meer bereid om medelevend te zijn, nederiger, voorzichtiger en
discreet. Hij wordt vuriger in het gebed, meer voorbereid op de Hemel en meer
beveiligd tegen de Hel. Dit zijn de goede vruchten van heilig geduld en die zijn
vooral duidelijk in het bitterste Lijden van Christus.
Dit wordt voorgesteld als een voorbeeld voor ons allemaal.
Want dit allerheiligste Lijden was het bitterste van al het lijden die de Heiligen
hebben doorgemaakt; in nederigheid, de meest diepzinnige; in naastenliefde, de
meest voortreffelijke; in gehoorzaamheid, de meest volmaakte; in geduld, de
sterkste; in zuiverheid, de meest onberispelijke; in winst, de meest heilzame;
in verdiensten, de meest waardige; in remedies, de meest doeltreffende; in
voldoening voor allen, het meest aanvaardbare; in opoffering, de meest
dankbare; in verlossing, de meest vruchtbare; in mysteries, de meest
voorkomende; in zoetheid van alle deugden, de meest geurige, verkieslijk voor
alle wetenschappen, kunsten en medicijnen.
Zo groot, zo hoog, zo lang, zo diep, zo lief, zo vroom, zo
onstuimig, zo liefdevol, zo vurig, zo geruststellend, zo hartig, zo deugdzaam
is het Lijden van onze Verlosser dat het door geen enkel menselijk woord volledig
kan worden geprezen; door geen tongen van Engelen kan het waardig worden
ontvouwd, maar het is altijd nieuw en fris, altijd stimuleert het en versterkt
het, instrueert en ontsteekt het harten. Vooral voor degenen die, alle dingen
verachtend, hun troost zoeken in de wonden van Jezus Christus.
6 Al
de plaatsen waar Christus beledigingen en pijn heeft geleden
Op de Olijfberg heeft Jezus driemaal gebeden; daar heeft
Hij uit droefheid en angst bloed gezweet en in het gebed heeft Hij zich perfect
overgegeven aan de Wil van Zijn Vader. In de tuin van Gethsemane werd Hij
gezocht en opgepakt door de Joden. Hij vluchtte niet, maar ging naar hen toe om
ze te ontmoeten. Hij werd door Judas verraden, en gekust door een valserik. Hij
werd door gewapende dienaars vastgegrepen en gebonden, door een gemene groep
als een goddeloze dief. Hij werd met geweld voortgesleept en naar de stad
gebracht in de duistere nacht met toortsen en lantaarns. Hij werd streng
bewaakt omdat ze bang waren dat Hij zou ontsnappen of door iemand zou bevrijd
worden. In het huis van Annas werd Hij het eerst ondervraagd over Zijn leer en
Zijn discipelen; en wanneer Hij er een goed antwoord had op gegeven kreeg hij
een zware klap op het gezicht door een van de bewakers.
In het huis van Kajafas, de hogepriester, waren er vele
tezamen gekomen om te getuigen tegen Hem. Hij werd onderworpen aan tal van
misstanden en spotternij. Zijn aangezicht werd besmeurd met spuug, geslagen; en
Hij werd veroordeeld de dood waardig te zijn. En toen het licht werd, werd Hij
publiekelijk met de handen vastgebonden, door de straten geleid naar de zaal
van Pilatus waar een oordeel werd uitgesproken. Hij werd zwaar veroordeeld als
een overtreder van de Wet en een verleider van het volk. Vandaar dat Hij werd
overgebracht naar het hof van Herodes. Daar werd Hij bespot en bekleed met een
wit kleed. Hij werd als een dwaas behandeld en teruggezonden naar Pilatus; aan
alle kanten bespot, van alle kanten beschuldigd. Hij was nergens veilig,
nergens gerust gelaten. Hij werd door allen gehaat en hatelijk gemaakt voor
iedereen.
Hij is als verdoofd: zonder dat Hij de scheldwoorden hoort,
lijdt Hij binnenin verdriet. Na wrede slagen en vele wonden te hebben
ontvangen, alsof Hij dit leven onwaardig is, werd Hij met het schandelijke kruis
de stad uit geleid en naakt opgehangen tussen dieven op de plaats van Golgotha.
En toen alle dingen in vervulling waren gegaan die over Hem geschreven waren,
in de schoot van de aarde, namelijk in een nieuw gebeeldhouwd graf, wordt Hij
eerbiedig begraven door de rechtvaardige mannen, Jozef en Nicodemus, en weenden
de heilige vrouwen met veel zuchten en tranen. Zie hoeveel plaatsen Christus
bezocht heeft in Zijn lijden, hoe vaak Hij daar Zijn kostbare Bloed vergoot,
hoeveel beledigingen Hij met slagen onderging. Hij heiligde Zijn volk en reinigde
de gemene plaatsen waar mensen vaak zondigen en God beledigen.
Wie zou al het kwaad dat nog steeds openbaar en privé wordt
gedaan op vele plaatsen kunnen tellen? Het wordt gepleegd zowel in huizen als
op pleinen, in tuinen, in steden, in bergen en valleien, in velden en bossen,
in zalen en aardse paleizen. Christus is er niet aanwezig. Er wordt geen geween
gehoord over het Lijden van de Redder maar enkel ijdelheid van ijdelheden, geroddel
en gelach op de banketten van Herodes, met zijn keurvorsten. Wee hen die zich op
deze wijze hebben afgescheiden van Hem, Die hen heeft verlost. Zij die hun blik
richten op de wereld en God de rug toekeren. De meelevende Heer houdt echter niet
op voor hen te huilen en Zijn dwalende schapen tot berouw op te roepen. Want
Hij liet de mensen een grote hoop na op Zijn genade in zo'n geduldig verdragen
van al het onrecht en verdriet in Zijn bitterste Lijden en vooral op die
plaatsen, waar Hij heen werd gesleept en verwond.
Hij roeide de boosheid van de mensen uit en reinigde onreine
plaatsen, hoewel Hij door velen vreselijk getroffen werd in Zijn allerheiligste
Lichaam. Hij, die vanouds een vloek op de wereld legde vanwege de zonden van
mensen, beloofde nu door het vergieten van Zijn heilig Bloed alle boetelingen
een zegen en vergeving van zonden. Bovendien bracht Hij door het woord van Zijn
verkondiging de afgoeden van de heidenen en de tempels van de demonen ten val
en vernietigde Hij de altaren en de namen van valse goden. En in plaats van de
heiligschennende ritus van de heidenen en de kalveren van de Joden, stelde Hij het
ware en nieuwe offer van Zijn kostbare Lichaam in om op veel plaatsen te worden
gevierd. Daarom heeft Hij in vele streken vele tempels en altaren ingewijd ter
ere van Zijn Naam en de Heiligen zodat het geloof van Christenen standvastig
kan blijven en de goddelijke eredienst kan bloeien met de lofprijzingen van
hymnes.
Ja, ook om de Woning van Zijn heerlijkheid te versieren, en
om het Huis van gebed met de heiligste relikwieën luisterrijk te maken. Hij
plaatste daar de vrome en kostbare symbolen van Zijn lijden als een eeuwig
gedenkteken en richtte het heilig Kruis op als een zegevierend teken van de
overwonnen dood. Het heilig Kruis is een teken van verbond en vrede tussen God
en de mens en is als een teken van onbevreesdheid en zege over de duivel. Het
is daarom passend dat nu op verschillende plaatsen door alle gelovigen van
Christus, door groot en klein, door arm en rijk, door wijzen en ongeschoolden,
door zwakkeren en sterken, door prelaten en onderdanen, over de hele wereld, het
lijden van Christus wordt verkondigd, geprezen en verheerlijkt en hoger
verheven dan elke naam in de Hemel en op aarde, voor alle beledigingen en
pijnen die Hij ontvangen heeft.
U moet dan ook omwille van de devotie, op deze heilige
Goede Vrijdag, in gedachten alle plaatsen van Het Lijden van de Heer
aanschouwen en Jeruzalem doorkruisen in geest. U moet uw ogen richten op het
beeld van de Gekruisigde met diep medelijden. U moet de heilige wonden van Jezus
Christus overwegen. Hoe groot en talrijk ze waren. Verlang dan naar vergeving,
dat Hij u genadig vergiffenis schenkt voor de keren die U Hem hebt beledigd en
Zijn Wet hebt overtreden. U kunt ook de altaren van uw Kerk bezoeken, en knielen
op de grond. Het altaar drie of vijf keer kussen ter nagedachtenis aan het Bloed
van Christus dat uitgestort werd op aarde. U moet ook, omwille van de liefde en
eer van Christus, altijd alle plaatsen van heilige Kerk toegewijd aan God
eerbiedig houden en ook alle kloosters en hospices, waar het religieuze leven
wordt beoefend en waar God wordt gediend.
Verheugt u in hun goede daden, dat u daardoor een
deelhebber kunt worden van al het goede dat daar dag en nacht gedaan wordt
tot lof van God. Wie echt treurt om zijn zonden en een vast doel stelt om zijn
leven in de toekomst te verbeteren, zal snel vergeving van God verkrijgen. Hij
zal ook veel vertrouwen krijgen in de goddelijke genade, die in elke zaak en smeekbede
het lijden van Christus als zijn hulp neemt en meer vertrouwt op de verdiensten
van Christus en de gebeden van de Heiligen dan op zijn eigen werken en deugden.
Onze werken worden streng onderzocht en worden zelden helemaal zuiver bevonden.
En daarom is het nodig om zijn toevlucht te nemen tot nederigheid en de remedie
van de biecht. Altijd om de genade van God te zoeken en om onze hoop op redding
in Christus te plaatsen. Hij die alleen volmaakt is in alle dingen. Hij alleen kan
onze onvolkomenheden snel en volledig helen en meer genade schenken aan de nederigen
en berouwvollen van hart.
7 In
welke leden heeft Christus geleden
U zou moeten overwegen welke immense pijnen Christus heeft
geleden in elk deel van Zijn lichaam en in de vijf zintuigen van het lichaam. O
wat wrede slagen heeft Hij ontvangen in de geseling, hoeveel duizenden wonden werden
op Hem uitgewerkt. Hoe dikwijls werd Hij getroffen op dezelfde plaatsen. Hoe
pijnlijk voelde dit alles aan en toch behield Hij Zijn vrede. Hij strekte zijn
hand niet uit en bewoog geen voet of ander lid van de slagen; maar gaf
vrijwillig Zijn hele lichaam aan de beulen over opdat Hij ten volle zou voldoen
aan de zonden van alle mensen. Want zoals het in een visioen aan een bepaalde
geestelijke werd getoond, zo vaak als Christus een slag van een beul ontving
bood Hij het meteen aan, aan de Vader uit liefde voor ons.
Hij smeekte ook dat de Vader onze misdaden zou vergeven.
Want de zo geliefde Zoon klaagde niet één keer tegen de Vader, omdat Hij Hem
aan een dergelijk lijden blootstelde. Hij heeft degenen die hem wreed hebben
gemarteld niet bedreigd. Hij was niet boos op hen die schandalig op Hem
spuwden, noch vervloekte Hij hen die Hem vals beschuldigden. Hij was bedroefd
en heeft het lijden doorstaan. Hij heeft voor zijn beulen gebeden, opdat zij
vergeving zouden ontvangen, zeggende: "Vader, vergeef hen, want zij weten
niet wat zij doen." Maar wat was de oorzaak van zo'n lijden en grenzeloos
verdriet? Het is zeker de vele zonden van mensen, die in hun vele leden het
vaakst zondigen met hun vijf zintuigen en God echt beledigen. Door de leden van
hun lichaam zouden zij God kunnen dienen en veel goeds doen, maar helaas is hun
vrees voor God uitgedoofd en geven ze zich met moedige durf over aan
verschillende ijdelheden en slechte genoegens.
Ze zondigen en worden slaven van ondeugd, en leden en vaten
van de demonen. Daarom had Christus, de Zoon van God, medelijden met de mensen
en had Hij de wens om zondaars te genezen en te verlossen van de valstrikken
van de duivel. Hij heeft ernstige en aanhoudende martelingen in Zijn heiligste
lichaam ontvangen en verdragen, zodat Hij door lichamelijk lijden in Zijn vijf
zintuigen medicijnen in onze ziel kon brengen. Hij leerde bovendien dat alle
geneugten van het vlees, die oorlog voeren tegen de geest, vermeden en verstorven
moeten worden. God, die gehecht was aan Zijn schepselen, wilde de mens niet
voor altijd straffen voor zijn zonden en het verzaken van het hoogste goed, en
daarom onderging de liefhebbende Heer Jezus deze tijdelijke straf in eigen
persoon en onderging Hij de dood van het vlees voor onze zonden zonder enige
schuld van Zijn eigen om de toorn van de Vader te kalmeren en ons te verlossen
van de eeuwige pijn.
Maar richt nu het oog van het hart op de verschillende
ledematen die werden doorboord met wonden en stort tranen uit medelijden. Begin
vanaf de voetzool en ga tot de kruin van het hoofd, want het gehele lichaam van
Jezus was vol van de bitterste kwelling. Want als u nu in zo’n pijn verkeerde,
of in bed lag door ziekte, zou degene die met u sympathiseerde, u niet
aangenaam zijn en degene die u achteloos voorbij ging, u niet mishagen? Kijk
dan naar de Heer Jezus, die geleden heeft voor u en die gewond en gedood werd
voor u. Overweeg dit en verzucht tenminste als u geen traan kunt vergieten.
Want toen de Heilige Stefanus werd gestenigd, rouwden de gelovige mensen om hem.
En zie hier een grotere Heilige dan Stefanus, die boven alle Heiligen is
verheven.
Maria
had de paasnacht op de Olijfberg in verlangende verwachting doorgebracht. Bij
het aanbreken van de morgen, als Zij de contouren van de verschrikkelijke
Calvarieberg ziet, staat opeens de Verrezene in wonderbare hemelse
schoonheid voor haar : Zij was de eerste, stil en verborgen die Hem
aanbidden mocht.
Prijs
de Heer met Mij, want Hij is goed en eeuwig duurt Zijn barmhartigheid!
Onze
Lieve Moeder Maria was nu gerustgesteld dat Haar Zoon de dood en het kwaad had
overwonnen !!!
7 punten van meditatie over het Lijden van Christus - Thomas a Kempis
7
punten van meditatie over het Lijden van Christus – Thomas a Kempis
Zie of er een smart is zoals Mijn smart. Boven alle gunsten
die God stortte over het menselijk ras is het Lijden van Christus het grootste
en raakt het ons hart. Daarom moet de geest deze gunst in gedachten houden en
met groot mededogen uit het hart oprecht de bitterheid van het lijden van
Christus overwegen. Dit is aangenaam voor God en is heilzaam voor degene die
erover mediteert. Elke wonde is een medicijn voor de ziel en de meedogenloze
slagen van de geseling zijn bewijzen van Gods liefde en zorgen dat onze zonden
worden weggewist. O, wat een enorme dank ben ik Christus verschuldigd voor elke
slag en vreselijke wonde die Hij heeft doorstaan voor mij, een ellendige
zondaar.
Overweeg eerst Degene die deze zaken heeft geleden, ten
tweede van wie Hij heeft geleden, ten derde hoeveel hij heeft geleden, ten
vierde voor wie Hij heeft geleden, ten vijfde hoelang Hij heeft geleden, ten
zesde in welke plaatsen Hij heeft geleden en ten zevende in welke ledematen Hij
heeft geleden. Het is een grote hulp innerlijk mededogen te hebben als deze
zeven punten worden overwogen.
Degene
die deze zaken heeft geleden
Als je acht slaat op de persoon die heeft geleden is er
niets meer nobel en heilig dan dat. Hij is de Zoon van God die heeft geleden,
de Eniggeboren Zoon van God de Vader, de eerstgeborene van de Maagd en Moeder
die ontvangen is van de H. Geest, vol van heiligheid en genade, beroemd voor
tekenen en deugden, die geleefd heeft in de wereld zonder zonde. Hij is het
Ware Lam van God zonder smet, vooraf voorzegd in de wet en door de profeten,
door vele koningen en rechtvaardige mensen gewenst, gezonden in de wereld door
de Vader om te lijden voor de redding van de wereld. Hij was klaar om uit eigen
beweging op het Kruis te sterven, geofferd aan God de Vader op het altaar van
het Kruis voor onze zonden.
Daarom is Hij zo groot, een ware Priester en Opperste Paus,
heilig, onschuldig, smetteloos, Koning der Koningen, Heer, Schepper van alle
dingen, maker van de Engelen, Redder van de mensen, verworpen, niet door de
mens geminacht te worden, heeft zich laten gevangen nemen, gebonden, gegeseld,
gekruisigd, geslagen, begraven als in de tekst van zijn heilig Lijdend
duidelijk staat vermeld. O smartelijk aanblik voor ieder die op weg van dit
leven is en gegeven als een voorbeeld voor alle gelovigen om te worden
nagevolgd op ijverige wijze. Elk woord en klap in het lijden moet worden
overwogen, omdat ze allen werden bewerkt voor uw redding. Ze prijzen de zeer grote
naastenliefde van Christus. Ze tonen dat geduld moet uitgeoefend worden in elke
beproeving. Het is zeker duidelijk dat in vergelijking met de smarten en
schande van Christus de moeilijkheden die u lijdt van geen betekenis zijn.
Het is daarom goed het oog gericht te houden op Christus’
lijden en troost te zoeken in het smartelijk lijden van Christus en als een
duif te vertoeven in de spleten van de rots en te rouwen om het lijden van
Jezus. Jezus zal u meer troosten in de meditatie van Zijn Heilig Lijden dan de
hele wereld in al zijn eer en rijkdom. In het lijden van Christus zal u vinden
wat u sticht en het geweten zuivert. Het plezier in de wereldse genietingen is
maar kort en het geweten is bevuild achtergelaten. Alles wat niet van God komt
is ijdelheid en moet als niets aanzien worden. Maar het lijden van Christus is
een levend Woord en een doeltreffende les om te leren, en u te zuiveren en u te
ontsteken van liefde. Het is scherper dan enig zwaard en bereikt zelfs het
innerlijk van het hart.
Het berispt nalatigheid, verzacht hardheid, doorboord het
hart van de minnaar met mededogen en beweegt u tot tranen. Heel dikwijls wordt
de devote ziel geraakt met wroeging en op een bepaalde manier gewond vanbinnen
zo dikwijls als het Lijden van Christus wordt gelezen, gepredikt, als u naar
het kruis kijkt of als Jezus de gekruisigde wordt vernoemd. Dit is voor de ziel
een grote troost als ze denkt aan het Lijden van Christus. Ze voelt Zijn pijn
in de geest. De pijn die Christus heeft doorstaan en op vele manieren heeft
gevoeld in het lichaam. Richt daarom uw blik op Christus alsof het allemaal nu
gebeurde.
1 Wie heeft
deze dingen voor u geleden
Denk eerst aan de waardigheid van de persoon en heb een
diep verdriet over het feit dat de Vleesgeworden God zo werd behandeld. De
hoogste van allen is lager dan allen behandeld. De nobelste is onteerd, de
meest liefdevolle is misvormd en met spuw besmeurd, de meest wijze is bespot,
de machtigste is gebonden, de onschuldigste is gegeseld, de heiligste is
gekroond met doornen, de meest zachtmoedige is geslagen, de rijkste is arm
gemaakt, de meest milde is beroofd, de meest kuise is naakt, de meest waardige
is gelasterd, de meest excellente is te schande gemaakt, de slimste is als
dwaas aanzien, de meest liefdevolle is gehaat, de waarheid zelve is
tegengesproken, de zoetste werd gal te drinken gegeven, de gezegende is
vervloekt, de vredevolle is opgejaagd, de rechtvaardige is beschuldigd, de
onschuldige is veroordeeld, de genezer is gewond, de Zoon van God is
gekruisigd, de meester is opgehangen voor de slaaf.
O degene die beschuldigd werd van misdaden, O afschuwelijke
en gehate goddeloosheid van de Joden die God door zijn liefdevolle
barmhartigheid en lankmoedigheid veranderde in een zo groot goed voor de
redding van de gelovigen. Want waar een tijdlang het licht van de wereld is
gedoofd: komt nu het eeuwige licht in de geest van de gelovigen. En waar korte
tijd het leven dood is geweest wordt de eeuwige dood vernietigd in de
uitverkorenen. Uiteindelijk wordt door het Lijden van Christus de duivel
overwonnen, en beschaamd. De Hel wordt beroofd. De dief bekeert zich. De wereld
wordt verlost. De zielen van de rechtvaardigen worden uit het Voorgeborchte
bevrijd. De poorten van de Hemel worden geopend. Het verlies van Engelen
hersteld. Eeuwige redding, door Christus bewerkt, wordt aan de hele wereld
verkondigd.
2 Van
wie Christus deze wantoestand heeft geleden
Christus heeft deze van Zijn eigen volk geleden, van Zijn
eigen ras, dat zo dierbaar voor Hem was; van Zijn verwanten volgens het vlees:
van de Israëlieten, kinderen van Abraham, die Hij vanouds met zovele zegeningen
heeft verrijkt, zovele voorrechten heeft verleend: boven de andere naties heeft
voorzien van geboden, wetten en ceremonieën; van mensen die Hij heeft gesticht,
aan wie Hij het beste deel van de aarde heeft gegeven: voor wie Hij in de
wereld kwam en wie Hij wenste te redden. Door dezen, die zo glorierijk
begunstigd werden en verheven, werd Christus goddeloos verworpen; beschuldigd,
slecht behandeld zonder oorzaak en uiteindelijk veroordeeld tot een
schandelijke dood.
Zij dachten niet meer aan de grote barmhartigheid die Hij
betoond had, noch Zijn wonderlijke werken die Hij bewerkt had, zelfs nadat ze
Hem hadden beledigd in vele dingen. Ze hebben geen acht geslagen op hoe nederig
Hij in hun midden leefde; hoe Hij hun heeft geleerd; hoe Hij de armoede liefhad
en rijkdom verachtte; hoe Hij eerbetuigingen afwees, en hoe Hij de eenvoudige
mensen en degenen van lage afkomst verkoos; hoeveel zieken Hij heeft genezen;
hoeveel blinden hij het zicht teruggaf, hoeveel demonen Hij heeft uitgedreven;
hoeveel leprozen Hij heeft gereinigd en hoeveel andere glorierijke tekenen Hij
heeft bewerkt. Door Zijn werken bewees Hij dat Hij God was en door de noden van
ons lichaam te ondergaan, toonde Hij dat Hij werkelijk een mens was.
Voor deze goede dingen en wonderlijke deugden, bewerkt door
de goddelijke kracht verdiende Hij glorie in plaats van beledigingen;
dankbaarheid in plaats van straffen; liefde in plaats van haat. Hij zou eer
moeten gekregen hebben van allen in plaats van spot. Maar helaas ze waren
pervers en ongelovig, ondankbaar voor alle gunsten. Voor de vele goede dingen
die ze hadden gekregen betuigden ze Hem kwaad. Bovendien moedigden ze talrijke
anderen aan om dezelfde misdaad te plegen door hun kwaadwilligheid met
bedreigingen en geschreeuw vroegen ze om de dood van de onschuldige. Want door
de overreding van de vorsten en de agitatie van de priesters is het volk opgehitst.
Allen zijn gekeerd tegen Christus. Oude mannen met jongeren schreeuwen
vreselijke kreten: "Weg met Hem, weg met Hem, kruisig Hem." Alle
voorgaande lof en eer is veranderd in klaagzang, al het applaus en het zingen
van de Hebreeuwse kinderen in gehuil van woeste wolven.
Iedereen was aanwezig, mannen, vrouwen, alle lagen van de
bevolking waren vertegenwoordigd. Alle kwaadwillende Joden en heidenen zijn het
eens en stemmen ermee in om Jezus snel ter dood te brengen en het smetteloos Leven
aan het Kruis te hangen. Daarom zijn allen schuldig aan de eeuwige verdoemenis
in de dood van Christus. Voorwaar, de kwaadaardige moordenaars en buitengewoon
wrede beulen brachten de Zoon van God alle verwondingen toe die ze konden. Er
werden leugens verteld en dingen verdraaid die goed en nobel waren. O wonderbaarlijke
mildheid van God, O onschatbaar geduld van Christus, dat niet door zulke fouten
kan worden bewogen of uitgeput raken door lijden. Hij gaf aan allen die fouten doen een sterke
aanmoediging dat zij op zijn minst een paar woorden kunnen verdragen, voor hen
die nog geen harde slagen kunnen incasseren.
3
Hoeveel Christus heeft geleden
Hier overwegen we hoe talrijk het kwaadwilligheden op Hem
werden gepleegd. Het is blijkbaar duidelijk uit de getuigenis van het evangelie
dat Hij eerst door zijn eigen discipel voor een klein bedrag werd verkocht,
daarna door een kus van geveinsde vrede aan de vijand verraden, grimmig
benaderd door de priesters, een godslasteraar genoemd door de hogepriester,
belasterd door de Schriftgeleerden en Farizeeën, beschuldigd door de oudsten
van de stad, voor de rechter gebracht door de dienaren, door Herodes veracht en
bespot, door Pilatus ter dood veroordeeld, gevangen genomen en gebonden door de
gewapende mannen, gegeseld en gekroond door de soldaten, beledigd, bespuwd en
geboeid door de bewakers, verafschuwd door de dienaren, zodat zij tegen Petrus
zeiden: "Gij zijt één van hen. U was ook met Jezus de Galileeër." Er
kon nauwelijks iemand gevonden worden, die zich niet verheugde in het lijden
van Jezus.
O droefheid der droefheden, O arme en nederige Jezus, geen
trooster noch helper hebbende uit de mensenzonen. Uw vrienden trokken uit de
verte weg, zij konden wenen, maar waren niet in staat u te helpen. Te midden
van de slechtste vijanden werd Jezus verlaten. Van de grootste tot zelfs de
laagste werd Hij opgejaagd tot de dood. Met schande en geroep werd Hij buiten
de stad geleid, beladen met het kruishout; ontdaan van Zijn kledij, naakt
opgehangen tussen dieven, vastgemaakt met nagels, edik en gal te drinken
gegeven. De vervloekingen waren pijnlijk, en nog pijnlijker waren de wrede
slagen en het pijnlijkst was het afschuwelijke lijden op het Kruis. Op Zijn
tederste, heiligste, smetteloze maagdelijke lichaam hebben ze zodanige
ongenadige martelingen toegediend dat van kop tot teen er geen enkel deel van
het lichaam gespaard bleef, Hij leek een leproos voor al degenen die er getuige
van waren. Overweeg of er een smart is zoals Zijn smart die uw God heeft
verdragen voor U.
Tel, als u kan, al de slagen, al de wonden, al de striemen,
al de verwijten, al de schandelijkheden die door velen op Hem werden
uitgewerkt. Toon mededogen met Hem, die dit alles geduldig geleden heeft, met
een meedogend hart. Prent het in je hart als een voortdurende herinnering. En
in elke miserie die u meemaakt richt dan de blik van uw geest op Jezus die aan
het Kruis hangt. Want deze kruisiging was voor Christus, na zoveel lijden dat
op Hem werd uitgewerkt, zeer schandelijk, zeer bitter, en zeer smartvol. Want het was het meest verdrietig voor Hem vanwege Zijn
vrienden die veraf stonden, en huilden: voor hun verdriet en zuchten was Zijn
eigen verdriet. Het was ook het wreedst van Zijn vijanden die Hem bespotten,
beledigden en zich verheugden over Zijn dood, zij waren niet in het minst onder
de indruk van Zijn pijn en lijden. Zie, nu hebt u gehoord hoeveel Christus
heeft geleden en door wie: elke rechtvaardige christen zou moeten meedogend zijn.
Als een man zijn vader zou zien, of een zeer dierbare
vriend, die zo voor hem werd gemarteld, en aan de openbare galg voor de poort
opgehangen; zou hij dan niet meteen wegkwijnen en flauw vallen van verdriet?
Dan zou het Lijden van Christus u veel meer moeten treffen, tot in uw diepste
ingewanden en u tot rouw moeten brengen. Streef er daarom naar om alle
vleselijke liefde van u af te werpen; om alle ijdele blijdschap buiten te
sluiten: dat u daardoor bij de vrome minnaars van Christus wordt gerekend.
Degenen die zichzelf dagelijks oefenen in het Lijden van de Heer, en zo al het
lijden van Christus overwegen: alsof ze weinig of niet aan hun eigen wonden en
fouten denken. De Heilige apostel Paulus, de liefhebber van het lijden van de
Heer zegt: "Laat deze geest in u zijn, die ook in Christus Jezus was: Die
zichzelf vernederde, de gedaante aannam van een dienstknecht, gehoorzaam werd,
zelfs aan de dood van het kruis ."
4 Voor
wie heeft Christus geleden
Jezus Christus heeft ongetwijfeld voor onze zonden geleden,
degenen die we hebben gekregen van onze eerste ouders en deze die wij hebben
begaan door onze eigen verdorvenheid: in elke levensstaat, omstandigheid,
leeftijd… "Want allen hebben gezondigd en hebben de heerlijkheid Gods
nodig", zegt de apostel; of het nu Joden of heidenen zijn, of het nu
slaven of vrijen zijn, of ze nu arm of rijk zijn, of het nu koningen of vorsten
zijn; of geestelijken of leken, of het nu priesters of leraren zijn, of het nu
gaat om prelaten of onderdanen: alle zonen van Adam hebben de toorn over ons
getrokken, we zijn allemaal kinderen van de toorn geboren door de natuur; maar
door de genade van Christus zijn we verlost, door de doop van Christus
gereinigd.
Door de dood van Christus gered van de eeuwige dood. Of het
nu Het Lijden van Christus wordt genoemd, of het Bloed van Christus, of het Kruis
van Christus, of de Dood van Christus, het is allemaal hetzelfde; en dit alles bezorgt
ons de zaligheid; want door in Christus te geloven en Christus lief te hebben,
worden wij opgenomen en verenigd met Christus. Want het hoofd heeft geleden
voor de leden, het hoofd heeft pijn geleden voor de leden: het hoofd op het Kruis
bad voor de leden en Hij verkreeg vergeving voor ons. Daarom stierf Christus
voor allen; opdat Hij de tijdelijke dood zou ondergaan, zou hij de eeuwige dood
overwinnen en van de zonde zou Hij de zonde vernietigen: dat wil zeggen, dat
hij door het lijden van zijn lijden al de schulden van onze zonden zou kunnen
betalen.
Vandaar dat ook de Heilige Petrus, die de genade van
Christus en de verdienste van Zijn lijden aanbeveelt, zegt: "Christus
stierf eenmaal voor onze zonden, de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen, opdat
Hij ons aan God zou kunnen aanbieden, inderdaad in het vlees gedood: maar
verlevendigd in de geest. " Vandaar dat ook in het Boek Openbaring staat
dat de zielen van de Heiligen met grote dankbaarheid neervallen vóór de troon
van God: en vóór het Lam lofliederen zingen voor hun verlossing, zeggende:
"Gij hebt ons verlost voor God in Uw bloed : elke stam, taal, volk en
natie: en hebt ons voor onze God een koninkrijk en priesters gemaakt. "
Daarom is het ook de Heilige Moederkerk die in de Litanie van de Heiligen bidt
voor verschillende behoeften en afwending van gevaren. Ze richt in het
bijzonder deze smeekbede tot Christus: "Door Uw Passie en kruis, door Uw
dood en begrafenis: bevrijd ons, o Heer". Want zo'n gebed is buitengewoon
aangenaam voor God: en schenkt meer vertrouwen om vergeving te verkrijgen:
vanwege de verdienste van het lijden van Christus.
7 punten van meditatie over het Lijden van Christus - deel 3
Hij hangt aan het Kruis vol wonden en daarom moet elke
trouwe gelovige ziel terecht zijn medeleven met Hem betuigen. Vooral de vrome
geestelijken die aan de wereld hebben verzaakt. Merk daarom eerst op hoe
ernstig Christus leed en werd verwond in Zijn mooie en onschuldige voeten, waarmee
Hij door het land wandelde en het Woord van God predikte, waarmee Hij de golven
van de zee betrad, zonder een boot en zonder menselijke hulp, door die deugd en
macht waardoor Hij alle dingen schiep. Waarmee Hij ook de wind en de zee kon
gebieden en gebruiken zoals Hij verkoos. Maar helaas wat een wonderbaarlijke
verandering en wat een onbegrijpelijke verordening van God, de Auteur van alle
schepselen en de opperste Geneesheer van lichamen en zielen die veel kreupelen
en zwakkeren een plotselinge mogelijkheid gaf om te lopen, is nu zo fel verwond
in Zijn voeten, zo doorboord met ijzeren nagels dat Hij niet eens kan lopen,
maar zoals de boze dief aan het Kruis wordt vastgehouden door wrede banden.
Elke voet werd vastgemaakt van de smetteloze Christus die
volgens de Profeet de bannelingen verloste, de blinden het licht deed zien, de
verslagenen oprichtte, de rechtvaardigen beminde. En waarom dit? Zeker om de
banden van onze zonden te verbreken en de zondevlekken van onze voeten te
wassen die heel vaak rennen, wandelen, spelen en dansen. O, hoe grimmig
zondigen zij, die de armen onderdrukken, die verstoring veroorzaken in de kerk
en hen lastig vallen die bidden, die oneerbaar zijn geworden door vele
lichtzinnige daden en losbandig gedrag. Wee degenen die lauw zijn geworden in
goede werken en troost zoeken in nieuws en externe zaken, want als deze door
één spijker van de vreze des Heren vastgezet waren, zouden ze zeker
bereidwillig zijn om te denken aan het Lijden van Christus. Allen kunnen iets
lezen van de Heilige Schrift, waardoor ze geraakt kunnen worden, ontstoken tot
de liefde van Christus door wie ze al het bittere en zoete van de wereld zouden
overwinnen.
Gezegend zijn de voeten van hen die klaar zijn om te horen
over God, die ijdele dingen terzijde schuiven, zich naar de Kerk haasten, vaak
in gebed, hun zintuigen beteugelen om rond te dwalen, zodat ze met een goed
geweten kunnen zeggen: "Ik heb mijn voeten in bedwang gehouden van elke
kwade manier zodat ik Uw woorden kon naleven. Gezegend zijn de voeten die de
stappen van Jezus volgen tot zelfs naar het Kruis en die daar staan uit liefde
en huilen met Maria in plaats van naar banketten te gaan en te helpen bij vertoningen.
Christus was ook zwaar gewond in Zijn heilige handen, waarmee Hij vaak
zegeningen gaf, de zieken aanraakte en ze genas, waarmee hij brood nam en at, waarmee
Hij Zijn lichaam heiligde en aan Zijn discipelen gaf voor hun troost, maar O liefdevolle
God, waarom hebt U zoveel geleden in uw handen en hebt U daar zoveel bloed
vergoten? Wie heeft de Hemel uitgestrekt zonder te zwoegen en de aarde met
wonderbaarlijke schoonheid versiert. "Ach, heilige God, machtige en onsterfelijke,
kijk naar uw handen, die de eerste mens hebben gevormd in het Paradijs, perfect
en zonder ondeugden.
Nu zijn uw handen, helaas, door slechte mensen en
goddelozen doorboord met ijzeren nagels van de Joden en aan de zijde van uw
vrienden uitgestrekt op het Kruis. U bent vervloekt door allen en als het
grootste schandaal beschouwd. Maar O goede, allerliefste Jezus, U draagt dit
onrecht en geweld gewillig en geduldig voor onze eerste ouders en hun kinderen,
U verscheurd het handschrift van het besluit en uw heilig Bloed wast de
erfzonde weg. De erfzonde die er gekomen was door de aanraking van de verboden
boom en het eten van de fatale appel waaruit de dood door de zonde is
voortgekomen. Daarom zou de redding terugkomen door het lijden. Daarom, op
vraag van gerechtigheid, strekte u beide handen uit op het Kruishout om de schuld
weg te vegen en onder de impuls van naastenliefde besprenkelden Uw bloedende
handen alle zondaars.
O, hoe dankbaar en aanvaardbaar was dat offer voor ons
wanneer U, liefdevolle Jezus, enige Zoon van God, U presenteerde als een
eeuwigdurend offer om het aangezicht van God, de Almachtige Vader, te kalmeren. Wij die U in veel dingen hebben
beledigd en die onszelf niet kunnen rechtvaardigen dan enkel door de tussenkomst
van uw heiligste Lijden en Dood aan de Kruisboom. Eenmaal onze heiliging en
verlossing werden bewerkstelligd en gehoor werd gegeven aan de smart van alle
zonden en de bitterheid van Christus wonden en we zo eeuwige redding verkregen,
bleek ook de genegenheid van Zijn naastenliefde tegenover zijn vijanden, zijn
mildheid voor al degenen die Hem hebben getroffen. Heel vaak bad Christus en
leerde Zijn discipelen om te bidden. Soms met gebogen knieën, soms met ogen
naar de hemel, maar nergens vinden we Hem zo droevig en liefdevol biddend wanneer
Hij met uitgestrekte handen en voeten, al zijn ledematen uiteengetrokken en
gewond, Hij bad voor zijn vijanden op het altaar van het Kruis.
Want toen stortte Hij een gebed uit dat het zoetst was in
de oren van de Vader, dat Hij hen zou vergeven die tegen Hem gezondigd hadden. Om
de boosheid te onderdrukken van mensen die snel boos zijn en traag om goed te
doen aan hun vijanden, ontving Christus de grootste wonden in Zijn handen, en leerde
allen goed te doen en kwaad te lijden. Want het is een zeer grote winst als een
man niet de vergelding van wraak, maar de gave van het gebed terugbetaalt aan
zijn vijanden. Wacht u daarom, o mens, die arm, zwak en wreed bent, niemand met
kwade woorden of goddeloze daden te verwonden of bedroeven, want het is iemand
voor wie Christus heeft geleden en is gestorven. Want elke ziel die trouw in
Hem gelooft en echt Zijn geboden houdt, is kostbaar in Zijn ogen. Maar het is gepast
dat u het goede denkt over uw naaste en hoopt op betere dingen voor hem. Zo
iemand is al goed, of kan door genade snel eerherstel bieden. Betoon daarom
naastenliefde en smeekt ook God de Vader dat Hij vijanden tot beter inzicht
brengt. En als iemand u onrecht heeft aangedaan, vergeef hem dan van harte om
de liefde van Jezus Christus, die u in vele dingen heeft gespaard.
Want Hij was liefhebbend en meedogend tegenover allen. Hij
verachtte geen armen, Hij vermeed de melaatsen niet, Hij spotte niet met de
zwakkeren, Hij troostte de bedroefden, Hij kalmeerde degenen die woedend waren,
Hij ontving degenen met berouw, Hij gaf Zijn leer aan degenen die dwaalden, Hij
verdedigde de onschuldigen, Hij sterkte degenen die wankelden, Hij betoonde
liefdadigheid tegenover allen en nog wonderbaarlijker was, dat Hij niet stopte
met bidden hoewel Hij werd geslagen en verwond. Christus gaf een uitstekende
lering in Zijn Lijden door het kwade te verdragen en door het goede te troosten
aan zowel zieke als gezonde mensen. Hij trok als het ware met de twee armen van
Zijn liefde zowel vijand als vriend tot Zich. Hij houdt geen rekening met de
misdaden van de mensen als zij zich met God verzoenen, alle overtredingen
vergeven van hun vijanden, en bovendien de onderlinge naastenliefde bewaren. Christus
heeft ook zeer veel pijn geleden in Zijn heiligste Hoofd, het belangrijkste
deel van Zijn lichaam, voor alle lagere leden, die wij zijn, die in Hem geloven
en aan Hem gehecht zijn door geloof en liefde.
Want elke trouwe gelovige ziel, die een levend en gezond
lid is, behoort te lijden en te worden verwond tezamen met Christus, het Hoofd,
in al Zijn pijnen voor het lid dat geen medelijden voelt en treurt om zijn
gewonde en zieke Hoofd. Dit lid is ofwel corrupt ofwel vol ondeugd. Daarom, als
u een lid van Christus bent, en dat u in de geest van Christus leeft, geef dan
nu gehoor aan het Hoofd van Christus, de Zoon van de levende God. Overweeg door
welke scherpe doornen het Hoofd voor uw zonden werd doorboord. Het is moeilijk
te zeggen hoe pijnlijk en diepgaand deze pijn was in het heilige en nobele Hoofd
van Jezus, dat verheven is boven alle hoofden van Heiligen. Het heilig Hoofd
waarvan geen enkel haar op de grond was gevallen, tenzij door de goddeloze
Joden, de bewakers van de Prefect, die furieus haren uit Zijn heiligste Hoofd
trokken, of met onwaardige handen haren uit Zijn heilige baard rukten.
Want zij worden verondersteld vele beledigingen en slagen
op Christus te hebben toegebracht: die niet afzonderlijk worden vermeld door de
Evangelist. Hoe dan ook, de Heilige Lukas vertelt ons dat ze godslasteringen en
vele andere dingen uitten tegen Hem. Ze bespotten Hem openlijk als een dwaas en
er waren nog anderen die extra perverse en beledigende woorden eraan
toevoegden. Sommigen waren wreder dan brute beesten en sloegen Hem. Misschien trapten
ze zelfs naar de heilige voeten van Jezus, die met veel tranen door Maria
Magdalena waren gewassen en gezalfd. O Heer God, hoe diep drongen de punten van
de doornen in uw heiligste hoofd, hoe verscheurden ze de tere huid van uw vlees
met botten en zenuwen zodat er uit de wonden bloedstromen vloeiden van uw hoofd,
over uw ogen, in uw oren en gezicht en uw mooie gelaat en al zijn vroegere
schoonheid volkomen verduisterden. O goddeloze en opstandige generatie, waarom
bestraft u uw broeders zo zwaar, waarom onderdrukt u de liefdevolle en nederige
mensen en martelt u Zijn Hoofd. U beschuldigt Hem valselijk dat Hij zich Koning
noemt. Hij heeft nooit koninklijke versieringen overeenkomstig de stijl van de
wereld gedragen.
Hij droeg geen schoenen en wenste geen kroon. Hij bracht
geen mens pijn door woord of daad. Hij verloste zelfs degenen die onrecht waren
aangedaan en onderdrukt werden door de duivel. Dochters van Jeruzalem en alle
vrome gehuwde vrouwen, kom en kijk naar Christus, de Koning, Jezus van
Nazareth, de ware en vrede stichtende Salomo, ontsproten uit het koninklijk
huis van David. Zie hoe hij op de dag van zijn kroning wordt gekroond met een
doornenkroon door zijn slechte stiefmoeder, de synagoge. Terwijl de duivel de
jaloersheid van de priesters aanmoedigt, huilen Zijn Allerheiligste Moeder
Maria en de Heilige Maria Magdalena overvloedige tranen en is heel haar
gezelschap volkomen verlaten. Ook de discipelen wenen die verstrooid zijn in de
Joodse menigte uit schaamte en verdriet bij het zien van de doornige diadeem
die wreedaardig op het heilige Hoofd van Christus werd gedrukt.
Pilatus schreeuwde voor de woedende menigte "Ziehier,
jullie Koning". Bedenk, al jullie gelovigen, of u ooit hebt gehoord of
gelezen van zon schande en zo bittere pijn en aan alle heilige koningen of
profeten vanouds als nu in deze tijd doorstaan door de Heer der Profeten, door
de Koning der Engelen, door de prelaat van alle priesters, door het Lam van God
die kwam om de zonden van de wereld weg te nemen door marteling. Hij die
tevoren schitterde door tekenen en grote vermogens wordt nu het meest oneerbiedig
met veel spot behandeld en wordt met gesels geslagen. Hij die door de prinsen
buitengewoon geëerd zou moeten worden en die ontvangen zou moeten worden als de
ware Koning en Hogepriester, wordt nu door hen onteert met ongehoorde
beledigingen en martelingen, met een doornenkroon voor al het gedane werk en in
tegenstelling tot de vele gunsten die ze hebben ontvangen.
Ze tonen hun woede tegen de bron van hun redding, want in
plaats van rozen en lelies, bieden ze Hem scherpe doornen, voor edelstenen en
juwelen, geven ze Hem wrede slagen, voor een koninklijke kroon, een doornenkroon,
voor een gouden kraag, slagen zonder medelijden, voor een gewaad van fijn
linnen, het wit kleed van een dwaas, voor koninklijk purper, de druppels van Zijn
rode bloed, voor een zilveren riem, een riem van dun katoen, voor een koninklijke
scepter, een riet dat buigt door de wind, voor een paard, had Hij een ezel,
voor een teugel, een touw, voor een zwaard, een staaf, voor schild, de gesel,
voor berenhuiden, naakte dijen, voor handschoenen, handboeien, voor vergulde
sporen, ijzeren spijkers in zijn voeten, voor de standaard, het Kruis met de
titel opgeschreven, voor borstplaat, de naadloze tuniek, voor helm, de sluier
voor zijn ogen, voor koninklijke speer, de lans van de soldaten, voor pontificale
mijter, het doek op zijn naakte hoofd, voor de troon, de marmeren pilaar, voor
beker, een spons, voor heupfles een kruikje azijn, voor wijn, azijn, voor
nectar, mirre, voor honingwijn, de meest bittere gal, voor een kus, spuug, voor
mededogen, minachting, voor begroeting ontving Hij vervloeking.
Naast deze dingen al hier nog andere tekenen van extreme
verlatenheid, want Hij werd verlaten door de Vader in Zijn grootste nood, alsof
Hij niet Zijn geliefde Zoon was. Hij werd verlaten door al Zijn vrienden en
discipelen als een vreemdeling en zwerver. Hij verloor Zijn nobele metgezellen.
Hij vond de bitterste vijanden. Hij verloor de Heilige Petrus, Zijn verdediger.
Hij vond Malkus, de beschuldiger van Petrus. Als page had Hij een dief, voor
secretaris, een verrader, voor standaarddrager Simon van Cyrene die het Kruis
droeg, voor kamerheer de boze dief die Hem verweet, voor ziekenverzorger, een
spotter, voor kleermaker iemand die hem ontdeed van zijn kleren, voor een wijnschenker,
een brouwer van gal, voor slaapzaal, het graf, als bed, de harde steen uit de
rots gehouwen. Maar te midden van deze wandaden die begaan werden tegenover de
Heer Jezus Christus, waren geen klaagzangen van vrienden, want ze verborgen zich
en stonden ver weg. Ze waren stil en rouwden. Want in Israël werd nooit zo'n
kwaad gezien sinds de dag waarop Jezus werd geboren in Bethlehem. Maar al deze
dingen werden uitgevoerd door de goddelijke verordening voor onze redding en om
de heilige woorden van de profeten te vervullen.
Zie, met deze wapens is onze Koning Jezus Christus van
Nazareth bewapend om tegen de Prins van de wereld te vechten en door Zijn
kostbaar Bloed het menselijk ras te verlossen. Hij vocht zelfs tot de dood, Hij
overwon de trots van de duivel door nederigheid, de woede van de wereld door
geduld, de nukkigheid van het vlees door het bitterste lijden van het Kruis.
Hij liet ons heilige voorbeelden na van leven, heilige goede woorden voor
meditatie; en tegen alle ondeugden gaf hij uitstekende remedies om de zonde te
vermijden en beloningen van eeuwige leven te verkrijgen door het Kruis. Aan Hem
is lof en roem voor alle goeds in de Hemel en op aarde voor eeuwig en altijd. Amen.
God, de Vader, de Zoon en de H. Geest
H. Maria
De oude slang
H. Anna
Baby
