Ja, iedereen is tot heiligheid
geroepen, wat ook zijn levensstaat of zijn taak in de Kerk is. Sint-Paulus zegt
: God wil dat gij u heiligt. (1 Thess. 4, 3)
Hoe kan ik streven naar heiligheid ?
Ik kan streven naar heiligheid door
nederig open te staan voor Gods genadewerking in mij. Door daarbij in alles de
wil van de Vader te volbrengen en Jezus na te volgen in zijn liefde tot God.
Bovendien Zijn onthechting en Zijn lijden, Zijn arbeid en Zijn dienstbaarheid
aan de mensen in het dagelijks leven om te zetten. (= door ons kruis op te
nemen en Jezus te volgen, iedere dag opnieuw. En ons niet te laten gaan in de vele
bekoringen)
Jezus bidt voor zijn Kerk bij Zijn
Vader. Hij heiligt Zijn leerlingen in de wereld door tekenen, die Hij zelf
heeft gewild.
Wat zijn deze tekenen van Jezus ?
Deze heilige tekenen van Jezus zijn
sacramenten.
Welke zijn deze sacramenten ?
Het zijn deze 7 sacramenten :
-het doopsacrament
-het vormselsacrament
-het boetesacrament of de biecht
-het sacrament van de heilige
eucharistie
-het sacrament van de heilige wijding
-het sacrament van de ziekenzalving
-het sacrament van het huwelijk
Hoe kan ik de sacramenten waardig
ontvangen ?
Ik zal de sacramenten waardig
ontvangen wanneer ik met geloof en in staat van genade de heilige eucharistie,
het heilig vormsel, de ziekenzalving, de heilige wijding en het huwelijk
bijwoon. Het doopsel (en het vormsel vooral, gezien de heel jonge leeftijd dat
de dopeling meestal heeft) en het boetesacrament zal ik ontvangen met geloof,
met berouw en oprechte wil totbekering.
Wat bewerkt Christus in het
vormselsacrament ?
In het vormselsacrament bevestigt
Christus ons in de genade van het doopsel. Hij sterkt ons op bijzondere wijze
met de Heilige Geest en vormt ons zo tot volwassen christenen en moedige
getuigen.
Welke gaven geeft de Heilige Geest
ons in het vormsel ?
De Heilige Geest geeft ons in het
vormsel de gaven mee van wijsheid en verstand, van raad en sterkte, van kennis
en liefde en van eerbied voor Gods Heilige Naam.
Wat bewerkt Christus in de biecht ?
In de biecht vergeeft Christus de
zonden, bedreven na het doopsel. Hij verzoent ons met God en met elkaar.
Bovendien helpt Hij ons te volharden in onze wil om ons te beteren.
Wat bewerkt Christus in de Heilige
Eucharistie ?
In de Heilige Eucharistie komt
Christus als de verrezen Heer bij ons en geeft zich als voedsel onder de
tekenen van brood en wijn. Hij hernieuwt er zijn kruisoffer en laat ons delen
in Zijn verrijzenis.
Wat bewerkt Christus in het
sacrament van de ziekenzalving ?
In het sacrament van de
ziekenzalving verlicht Christus de zieken in hun nood, vergeeft Hij hun zonden
en sterkt Hij hen in de overgang naar het eeuwig leven.
Wat bewerkt Christus in het
wijdingssacrament ?
In het sacrament van de heilige
wijding verheft Christus de bisschop, de priester en de diaken tot gewijde
dienaars van God in dienst van het volk. Hij geeft hun, elk overeenkomstig zijn
bediening, de opdracht en de macht om Gods volk te heiligen, te onderwijzen en
te besturen.
Wat bewerkt Christus in het
huwelijkssacrament ?
In het huwelijkssacrament bewerkt
Christus een heilig en onverbreekbaar levensverbond tussen man en vrouw. Hij
helpt hen om als christelijke echtgenoten in liefde te leven, en om kinderen
tot Gods eer te krijgen en op te voeden.
Zonde is ongehoorzaamheid aan God,
onze Schepper en Vader.
Zijn alle zonden evenzwaar ?
Neen, niet alle zonden zijn even
zwaar : er zijn doodzonden en er zijn dagelijkse zonden.
Wanneer is een zonde een zware zonde
?
Een zonde is een zware zonde wanneer
ik welbewust en vrijwillig een zwaar kwaad doe. Een zonde kan lichter zijn,
wanneer ze uit zwakheid gebeurt; ze kan zwaarder zijn, als ze uit
kwaadwilligheid gebeurt.
Hoe worden doodzonden vergeven ?
Doodzonden worden vergeven in de
biecht door het berouwvol ontvangen van de absolutie (= kwijtschelding) van de
priester; en waar dit niet mogelijk is, door een volmaakt berouw.
Waarom ontvangen wij de biecht ?
Wij ontvangen het biecht omdat wij
geloven in Gods barmhartigheid die de rouwmoedige zondaar vergiffenis schenkt.
Ook willen wij willen luisteren naar de oproep van het evangelie tot bekering.
Bovendien willen wij ons verzoenen met God en met zijn Kerk.
Wat is er vereist bij de boeteling
om de biecht goed te ontvangen ?
Om de biecht goed te ontvangen zijn
bij de boeteling vijf voorwaarden vereist :
1 voor God zijn geweten onderzoeken
2 berouw hebben over zijn zonden
3 de wil hebben zich te bekeren en
de zonden te vermijden
4 zijn zonden belijden aan de
biechtvader
5 de opgelegde boete volbrengen
Welke is de voornaamste van die 5
voorwaarden ?
De voornaamste van die 5 voorwaarden
is het oprecht berouw, want zonder oprecht berouw is er geen bekering en geen
vergiffenis.
Wat is berouw hebben ?
Berouw hebben is zich afkeren van de
zonde en zich bekeren tot God, onze Vader.
Met welke woorden kunnen we ons
berouw uitdrukken ?
Wij kunnen ons berouw uitdrukken met
deze woorden :
Vader, ik heb misdaan tegen U : ik
ben het niet waard uw zoon (of dochter) te heten.
Wees mij, zondaar, genadig.
Hoe belijd ik mijn zonden in de
biecht ?
Ik belijd voor de almachtige God,
en voor u allen, dat ik gezondigd heb in woord en gedachte, in doen en laten,
door mijn schuld, door mijn schuld, door mijn grote schuld. Daarom smeek ik de
Heilige Maagd Maria, alle engelen en heiligen, en u, vader, voor mij te bidden
tot de Heer, onze God.
Daarna belijd ik mijn persoonlijke
zonden en ik eindig met de woorden :
Het spijt mij en ik vraag u met een
berouwvol hart vergiffenis.
Met welke woorden spreekt de priester
de absolutie uit ?
God, de barmhartige Vader,
heeft de wereld met Zich verzoend
door de dood en de verrijzenis van
Zijn Zoon,
en de Heilige Geest uitgestort
tot vergeving van de zonden;
Hij schenkt u door het dienstwerk
van de Kerk
vrijspraak en vrede.
En ik ontsla u van de zonden
in de naam van de Vader en de Zoon
en
de Heilige Geest.
De boeteling antwoordt : Amen.
Zijn wij verplicht al onze zonden te
belijden ?
Wij zijn verplicht al onze zware
zonden te belijden. Het is wenselijk en heilzaam ook dagelijkse zonden te
belijden.
Wat moet de boeteling doen die
vrijwillig een verzwegen heeft ?
De boeteling die vrijwillig een
zware zonde heeft verzwegen, moet zich beschuldigen van een slechte biecht en
zijn zonden opnieuw belijden.
Wij verstaan onder de Heilige
Eucharistie zowel het eucharistisch offer als het eucharistisch maal.
Wanneer en hoe heeft Jezus Christus
de heilige eucharistie ingesteld ?
Jezus Christus heeft de heilige
eucharistie ingesteld toen Hij bij het laatste avondmaal brood nam, dankte en
sprak : Neemt en eet hiervan, gij allen, want dit is mijn lichaam dat voor u
gegeven wordt. Daarna nam Hij na de maaltijd ook de beker met wijn nam, dankte
en sprak : Neemt deze beker en drinkt hier allen uit, want dit is de beker van
het nieuwe, altijddurende verbond; dit is mijn bloed dat voor u en alle mensen
wordt vergoten tot vergeving van de zonden. Blijft dit doen om Mij te gedenken.
1 De heilige eucharistie is een
offer
Wat is het eucharistisch offer ?
Het eucharistisch offer is het offer
van het nieuwe verbond. Christus heeft dit verbond tijdens het laatste
avondmaal ingesteld en voltrokken op het kruis tot vergiffenis van de zonden.
Nu gebeurt dit zelfde offer nog altijd op geheimvolle wijze op het altaar.
Welke zijn de voornaamste mysteriën
van ons geloof ?
Er is maar één God. Er zijn drie
goddelijke personen : God de Vader, God de Zoon en God de heilige Geest.
God de Zoon is omwille van ons heil
en redding mens geworden, heeft voor ons geleden, is voor ons gestorven en
verrezen.
God zal ieder van ons oordelen naar
onze werken, het goede lonen en het kwade bestraffen.
3 God is onze Schepper
Wie is God ?
God is de Schepper, Heer en Meester
van het heelal, het zichtbare en het onzichtbare, van engelen en mensen. Hij is
degene die hemel en aarde in stand houdt en door Zijn voorzienigheid leidt.
Waarom heeft God de mensen geschapen
?
God heeft de mensen geschapen tot
Zijn eer en glorie, en opdat ze Hem zouden kennen, loven, in liefde dienen, en
voor eeuwig bij Hem gelukkig zijn.
4 God verlost ons door Jezus
Christus
Wie zendt God ons als redder en
verlosser ?
God zendt ons als redder en
verlosser zijn eigen Zoon.
Wie is Jezus Christus ?
Jezus Christus is de mensgeworden
Zoon van God. Hij is waarlijk God en waarlijk mens.
Hoe is de Zoon van God mens geworden
?
De Zoon van God is mens geworden
door de kracht van de heilige Geest uit de Maagd Maria.
Wie is de Maagd Maria ?
De Maagd Maria was een meisje uit
Nazareth in Galilea, uitverkoren door God om de moeder te worden van Jezus, de
verwachte Messias.
Waarom is de Zoon van God mens
geworden ?
De Zoon van God is mens geworden om
ons door de verlossing uit zonde en dood te halen om deel te hebben aan Gods
liefde en zo tot Gods kinderen te herscheppen.
Wanneer vieren wij de geboorte van
Jezus ?
Wij vieren de geboorte met Kerstmis.
Die geboorte vond plaats te Betlehem in Juda.
Wat is de blijde boodschap die Jezus
ons verkondigde ?
Jezus verkondigde ons dat het Rijk
Gods gekomen is en dat God onze Vader is. Bovendien schenkt Hij Zijn leven en
Zijn vrede aan wie in Hem gelooft en zich bekeert.
Waarom heeft Jezus zijn leven
gegeven ?
Jezus heeft zijn leven gegeven om
alle mensen die door de zonde, van God en van elkaar, gescheiden waren, weer
samen te brengen als kinderen rond één Vader.
Hoe heeft Jezus zijn leven gegeven ?
Jezus heeft zijn leven gegeven door
te sterven op het kruis.
Waar is Jezus gestorven ?
Jezus is gestorven op de
Calvariëberg (de plaats zelf heet Golgotha of schedelplaats), dichtbij
Jeruzalem, tijdens het Joodse paasfeest. Wij herdenken Jezus kruisdood op
Goede Vrijdag.
Op welke dag is Jezus verrezen ?
Jezus is verrezen, zoals Hij had
voorzegd, op de derde dag na zijn dood.
Wij vieren zijn verrijzenis op
Pasen.
Wat vieren wij op Pasen en op
Onze-Heer-Hemelvaart ?
Wij vieren dan dat Jezus, als eerste
van alle mensen, door Gods kracht uit de dood is opgestaan. Bovendien vieren
wij dat Hij als verrezen Heer onder ons leeft en voor altijd bij de Vader is.
Hij spreekt bij de Vader voor ons ten beste.
Waar leeft Jezus nu ?
Jezus leeft nu verheerlijkt bij de
Vader in de hemel. Hij blijft met ons alle dagen, tot aan de voleinding van de
wereld. Op een bijzondere wijze is Hij aanwezig in de Heilige Eucharistie (in
de misviering door de hostie en de wijn).
5 God zendt ons de Heilige Geest
Wie is de Helper die Jezus ons zendt
?
De Helper die Jezus ons zendt, is de
Geest van waarheid en liefde (=Heilige
Geest).
Waarom zendt Jezus ons een Helper ?
Jezus zendt ons een Helper van bij
Zijn Vader om Zijn werk in ons en in de wereld te voltooien en ons tot de volle
waarheid en de ware eenheid te brengen.
Wat vieren wij op Pinksteren ?
Wij vieren op Pinksteren dat Jezus
de beloofde Geest zendt om Zijn Kerk op aarde te bezielen en te leiden, en om
alle mensen te heiligen en te helpen leven als kinderen van God.
Hoe kunnen wij bidden tot de Heilige
Geest ?
Wij kunnen bidden tot de Heilige
Geest met de woorden :
Kom, Heilige Geest, vervul de
harten van uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van Uw liefde.
Hoe kunnen wij bidden tot de Heilige
Drieëenheid ?
Wij kunnen bidden tot de Heilige
Drieëenheid in het kruisteken en in het gebed :
Eer aan de Vader, de Zoon en de
Heilige Geest, zoals het was in het begin, nu en altijd, en in de eeuwen der
eeuwen.
6 Jezus heeft de Kerk gesticht
Wat is de heilige Kerk ?
De heilige Kerk is de gemeenschap
van de gelovigen die, mysterievol verbonden met Christus en door zijn Geest
bezield, onder de zichtbare leiding van de Paus en de bisschoppen, het volk van
God uitmaken.
Waarin bestaat die gemeenschap?
Die gemeenschap bestaat erin dat
alle gelovigen, met Christus, het onzichtbare hoofd van de Kerk, en met elkaar
als ledematen van één lichaam verenigd zijn in hetzelfde goddelijk leven, in
geloof, hoop en liefde.
Met welke woorden zond Jezus zijn
apostelen uit ?
Jezus zond zijn apostelen uit met de
woorden :
Gaat en maakt alle volkeren tot
Mijn leerlingen, en doopt hen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige
Geest, en leert hun te onderhouden alles wat Ik u bevolen heb. Ziet, Ik ben met
U alle dagen tot aan de voleinding van de wereld. (Mt. 28, 19-20)
Aan welke tekenen herkennen wij de
ware Kerk van Christus ?
De ware Kerk van Christus herkennen
wij aan deze vier tekenen :
-ze is één,
-ze is heilig,
-ze is katholiek of algemeen,
-ze is apostolisch (door de apostelen
opgebouwd).
Hoe wordt de Kerk geleid ?
De Kerk wordt geleid door de Paus en
de groep van de bisschoppen die in
gemeenschap zijn met hem ; in elk bisdom door de plaatselijke bisschop, die in
zijn taak wordt bijgestaan door zijn gewijde dienaars en andere helpers.
Wat is de Paus ?
De Paus is de zichtbare
plaatsvervanger van Jezus Christus op aarde. Hij is als bisschop van Rome de
wettige opvolger van Petrus, op wie Jezus zijn Kerk heeft gebouwd.
Wat zijn bisschoppen ?
Bisschoppen zijn door roeping,
heilige wijding en zending de opvolgers van de groep der apostelen. Zij staan
in dienst van de Kerk, als verkondigers van Gods Woord, als bedienaars van de
heilige sacramenten en als herders van Gods volk.
Wat zijn priesters ?
Priesters zijn de gewijde en
onmiddellijke helpers van hun bisschop. In liefdevolle gehoorzaamheid staan ze
samen met hem ten dienste van Gods volk.
Wat zijn diakens ?
Diakens zijn gewijde helpers van hun
bisschop, belast met de taken die hun krachtens wijding en zending worden
toevertrouwd.
Wat zijn religieuzen ?
Religieuzen zijn mannen en vrouwen
die zich door geloften of andere verbintenissen verplichten tot het beleven van
Godgewijde maagdelijke zuiverheid, armoede en gehoorzaamheid, en hun leven aan
het welzijn van geheel de heilige Kerk toewijden.
Wat zijn leken ?
Leken zijn de niet-gewijde
christengelovigen, die door de Heer in doopsel en vormsel worden geroepen, om
door hun getuigenis en hun apostolaat de zending van het christenvolk in de
Kerk en in de wereld voor hun deel te vervullen.
7 God bestemt ons voor de hemel
Wat mag de mens na dit leven van God
verwachten ?
Na dit leven zal de mens door
Godgeoordeeld wordennaar zijn werken. Wie Gods geboden
onderhouden heeft, zal, onmiddellijk of nadat hij door het vagevuur gelouterd
werd, in de vreugde van de hemel opgenomen worden. Wie God verworpen heeft en
Hem niet in de mensen heeft gediend, zal eeuwig van Hem gescheiden blijven in
de hel.
Wie zal ons oordelen ?
Jezus Christus zal ons na onze dood
en op het einde van de wereld als opperste Rechter oordelen.
Wat betekent ik geloof in de
verrijzenis van het lichaam ?
Ik geloof in de verrijzenis van het
lichaam betekent dat Jezus, de verrezen Heer, door zijn kracht ons ook naar het
lichaam zal doen verrijzen op de laatste dag.
8 God roept ons tot heiligheid
Wat zijn heiligen ?
Heiligen zijn vrienden van God, in
wie Gods genade bijzonder zichtbaar is geworden, omdat zij Jezus oproep tot
heiligheid edelmoedig hebben beantwoord.
Waaromvereren wij de heiligen ?
Wij vereren de heiligen omdat ze als
getuigen van christelijk leven rijke vruchten van de Kerk zijn; en omdat ze,
met Jezus verbonden, ook onze voorbeelden zijn, onze voorsprekers en onze
beschermers.
God openbaarde zichzelf door daden
en woorden in een blijde boodschap voor alle mensen. Hij deed dit vooral door
Christus en in zijn Kerk.
Die boodschap moet steeds verder
doorgegeven worden. Elk van ons wordt geroepen om in Christus en zijn boodschap
te geloven en het heil te verwerven door ernaar te leven.
Een eerste vorm van verkondiging is
de evangelisatie : deze roept op tot beginnend geloof en tot bekering. Daarna
volgt de catechese : deze is er op gericht door een uitgebreid onderricht de
mensen tot een levendig geloof te brengen in woord en daad.
De inhoud van de catechese is het
Woord van God, zoals het vooral in Jezus tot ons is gekomen : Het Woord is
vlees geworden en het heeft onder ons gewoond.
Het Woord van God is tot ons gekomen
langs de heilige overlevering van de Kerk. Van die overlevering zijn de heilige
Schrift, de verklaring van het leergezag, de liturgie en de geloofsgetuigenis
van het hele Godsvolk belangrijke elementen.
Deze tekst is een goedgekeurde en
korte samenvatting van Christus heilsboodschap, ten behoeve van mensen die nog
eens een opfrissing nodig hebben van wat godsdienst betekent.
1 Gods openbaring bereikt ons in
de heilige Schrift en overlevering
Hoe heeft God zich aan ons
geopenbaard ?
God heeft zich aan ons geopenbaard
door zijn handelen met zijn volk Israël, door de boodschap van de profeten,
maar vooral door het leven en de verkondiging van Jezus.
Waarin ligt de openbaring vervat ?
De openbaringligt vervat in de heilige Schrift en in de
heilige overlevering.
Wat is de heilige Schrift of de
bijbel ?
De heilige Schrift of de bijbel is
de verzameling van de boeken, geschreven door mensen onder de ingeving van de
heilige Geest.
Zij bevat twee delen : het Oude en
het Nieuwe Testament.
Het Nieuwe Testament bevat de
evangeliën van onze Heer Jezus Christus volgens Mattheüs, Marcus, Lucas en
Johannes, de Handelingen en de Brieven van de Apostelen.
Wat is de heilige overlevering ?
De heilige overlevering is het
onveranderd doorgeven van Gods Woord, dat door Christus aan zijn apostelen werd
toevertrouwd en door hun opvolgers onder de leiding van de heilige Geest trouw wordt
bewaard, verklaard en verder geleerd.
Mijn levensdoel is, zoals je weet, om het verborgen leven
van Jezus in Nazareth zo perfect mogelijk na te volgen.
2 FRANCISCUS A PAOLA (+1508) ARNULFUS VAN LEUVEN (Late Middeleeuwen)
Het gebrek aan eenheid creëert haat tussen klassen, rassen
en naties. Smeek de Heer voor het H. Sacrament om eenheid tussen de mensen.
3 ELISABETH KOCH (+1899)
Men moet volharden zonder te zien; men moet daarom in staat
zijn om altijd opnieuw te beginnen zonder "doel", helemaal geen
"reden" - omwille van Hem. Dit komt erop neer dat je, als je helemaal
wilt slagen in deze manier van bidden, veel moed nodig hebt; en je zult nog
meer moed nodig hebben om je gebed te verder te zeggen en te volharden.
4 ISIDORUS VAN SEVILLA (+636) MARIA ICOON BRON VAN LEVEN
EMEBERT VAN GENT (+752) BENEDICTUS DE MOOR (+1589) FRANCISCUS MARTO (+1919)
Wees mensen van het Evangelie, boven elk ander boek, boven
elke andere leer. Als God de moeite nam om te spreken, is het zo dat we leven
kunnen putten uit Zijn woorden: "Mijn Woorden zijn geest en leven."
(Joh 6:63). Denk hier altijd aan: "Ach, kennis die niet in liefde
verandert..." Wat is waarheid zonder leven?
5 VINCENTIUS FERRER (+1419) JULIANA VAN CORNILLON (+1258)
Van God houden, van mensen houden, dat is mijn hele leven:
Moge het altijd mijn hele leven zijn, dat is mijn hoop.
6 HENRICUS VAN GHEEST (ong +1300) CONTINENTIA VAN BRUSSEL
(Middeleeuwen) JOHANNES VAN AMSTERDAM (+1579) MARTINUS VAN DER VELDEN
(+1639) MECHTILDIS VAN HET H. SACRAMENT (+1698) PIERINA MOROSINI (+1957)
Mijn grootste wens is dat je een "glimlach" bent
op de wereld. Als dat is wat je was - de kleine zonnestraal die een donkere en
ijzige kamer verlicht en verwarmt - zou dat genoeg zijn.
7 JEAN-BAPTISTE DE LA SALLE (+1719) BERWOUT JANSZN
(+1572) CORNELIUS LUYCKX (+1572) HENDRIK BOGART (+1572) MATTHIAS VAN
EEKLO (+1572)
Het is zo aangenaam om te voelen dat je in de handen van
God wordt gedragen door de Schepper, Allerhoogste Goedheid en Liefde - Deus
caritas est.- De liefde en de minnaar, de partner van onze ziel in tijd en
eeuwigheid. Het is zo aangenaam om te voelen dat je gedragen wordt door Zijn
hand door dit korte leven naar die eeuwigheid van licht en liefde waarvoor Hij
ons heeft geschapen.
8 JULIE BILLIART (+1816)
Wees geïnteresseerd in wat er op andere plaatsen gaande is.
Bewonder andere beschavingen dan de jouwe. Je horizon moet zich openen naar de
hele wereld, om zo wijd te openen dat de wereld op een dag vrij klein voor je
zal lijken.
9 WALTRUDIS VAN MONS (+688) DIETRICH BONHOEFFER (+1945)
Wanneer we in de loop van een reis lijden aan koud, slecht
weer, honger of vermoeidheid of als we in gevaar zijn, moeten we een daad van
vereniging maken met Jezus die naar Egypte vluchtte en Hem danken omdat Hij ons
met Hem heeft laten lijden.
10 MACARIUS VAN GENT (+1012) EZECHIEL PROFEET (6e
eeuw v. Chr.)
Het is moeilijk om je hart open te stellen voor alle
mensen. Je hebt niet het recht om één persoon uit te sluiten. Anders wordt je
liefde afgesneden van zijn oorsprong in universaliteit en heeft het kwaad zijn
weg gevonden naar je hart. Dat
zal alles vergiftigen.
11 STANISLAUS VAN KRAKOW (+1079) GEMMA GALGANI (+1903)
Laten we als Priscilla en Aquila zijn. We moeten ons bezig
houden met degenen om ons heen ... Priscilla en Aquila moeten verenigd zijn
onder elkaar in hun individuele en collectieve activiteiten en elkaar goed
kennen, elk in het mystieke priesterschap van de gelovige ziel die zichzelf en
Jezus aanbiedt voor alle bedoelingen van de goddelijke Verlosser - de glorie
van God, de komst van Zijn Koninkrijk, de vervulling van Zijn Wil, de redding
van zielen - en zoals Jezus die de redding van de hele mensheid tot Zijn
levenswerk maakt.
12 TERESA DE LOS ANDES (+1920)
Wees in de wereld een aanwezigheid van eenheid, van zachtheid
en van vreugde. Je hebt geen andere directe missie in de Kerk behalve de missie
van elke Christen. Allen werken, ieder op zijn eigen manier, om het Koninkrijk
van Christus te laten komen.
13 MARTINUS I (+655), PAUS EN MARTELAAR IDA VAN LEUVEN
(+1300) ROELAND DE POTTERE (+1675)
Laten we mensen zijn van verlangen en van gebed. Laten we
nooit geloven dat iets onmogelijk is: God kan alles doen.
14 MARIA VAN EINSIEDELN (voor 975) KONRAD VAN UTRECHT
(+1099)
Meer en meer denk ik dat we niet zijn gemaakt voor onze
eigen persoonlijke perfectie, noch om mooie, goed georganiseerde gemeenschappen
te vinden. Onze rol is veel eer om de grond te ruimen en zaad te zaaien ... de
hele wereld roept ons ... Geloof is verdwenen, het vuur van liefde gaat uit
omdat er niet genoeg haarden zijn waar echte broederlijke en zusterlijke liefde
kan worden behouden... We hebben genoeg "liefdadigheid" op grote
schaal. Wat we echt nodig hebben is vriendschap, tederheid, en als mensen dat
niet vinden in de religie van Christus onder zijn naaste vrienden, zullen ze
het ergens anders zoeken.
15 MICHAEL VAN HET
VALAAMKLOOSTER (+1962)
Degenen die beminnen
kunnen alles doen; ze kunnen van alles doen waar zij die niet beminnen zichzelf
uitputten en tevergeefs proberen.
16 BERNADETTE SOUBIROUS (+1879) BENEDICTUS LABRE (+1783)
En is het niet waar dat wanneer je de diepte van de nood
van mensen hebt gevoeld, je nog meer zult verlangen naar Jezus om je te
vervullen, en dan te verlangen je terug te trekken.
17 KATERI TEKAKWITHA (+1680)
Maak je geen zorgen om de dingen exact goed te doen. Doe
wat je het beste vindt van dag tot dag en doe vooral wat God je laat doen.
18 URSMARUS VAN LOBBES (+713) IDESBALD VAN DER GRACHT
(+1167)
Je zult begrijpen dat mijn verlangens op geen enkele manier
zijn veranderd. Ze zijn sterker dan ooit. Maar ik gehoorzaam met eenvoud en met
diepe dankbaarheid, erop vertrouwend dat aan het einde van deze lange
beproeving de Wil van God duidelijk zal worden gemanifesteerd. Want we hebben
allemaal maar één verlangen: de Wil van God kennen en onszelf inzetten voor wat
dan ook, met ons hele hart en onze hele kracht.
19 JUANA TUN VICENTE
MENCHU PATROCINIO (gezin in Guatemala gedood +1980)
Jezus zegt tegen degenen die Zijn verborgen leven delen,
anderen heiligen door mij onder hen te brengen. Breng hen het Evangelie niet
door uw woorden maar door uw voorbeeld, niet door het te verkondigen, maar door
het te leven. Maak de redding van al het werk van je leven tot Jezus Redder,
wat perfect aangeeft wat ik ben, perfect uitdeed wat jij ook bent. Hoe doe je
dat? Wees alle dingen voor alle mensen met een enkel verlangen in het hart, om
ze Jezus te geven.
20 PETRUS VAN GENT (+1572)
Aanbidding, woordeloze bewondering - dat is de meest
welbespraakte vorm van lofprijzing - de woordeloze bewondering die de meest
gepassioneerde liefdesverklaring bevat.
21 ANSELMUS VAN
CANTERBURY (+1109)
Je zult ernaar streven om te leven met je ogen en je hart
gericht op Jezus, met een innerlijke houding dat steeds meer tot grote
intimiteit met Hem zal leiden. En Hij zal steeds meer het centrum van je leven
en de passie van je hart worden.
22 MARIA MOEDER VAN DE SOCIETEIT VAN JEZUS (1541)
Laten we dan de leringen van Jezus, Zijn raadgevingen, Zijn
woorden, Zijn voorbeeld volgen in plaats van die of die meester, want "onze
enige Meester", de enige die volmaakt heilig is, is Jezus.
23 GEORGIUS VAN LYDDA (+303) ADALBERTUS VAN PRAAG (+997)
Je hebt maar één voorbeeld: Jezus. Kijk niet naar een
ander.
24 FIDELIS VAN SIGMARINGEN (+1622) AUGUSTINUS DOOP (387)
MARTINUS SUETENS (+1580)
Maar voor alles moeten we ons afvragen wat bidden is.
Waarom niet die heel eenvoudige definitie van pater de
Foucauld nemen: "Gebed is denken aan God door van Hem te houden".
Gebed krijgt liefde aan de gang; er is geen gebed zonder liefde; noch is er een
gebed zonder een gedachte die uitgaat naar Hem die geliefd is.
25 MARCUS EVANGELIST (ong +68) H. AARTSENGEL MICHAEL
VERSCHIJNT TE ROME (590) ERMIN VAN LOBBES (+737)
Hoe goed God is om de toekomst voor ons te verbergen! Wat
een martelleven zou het zijn, als het ons minder onbekend was! En hoe goed is Hij
om ons zo duidelijk de Hemel te laten kennen die volgt op onze aardse tijd van
beproeving.
26 RAFAEL ARNAIZ BARON (+1938)
U bent daar, mijn Heer Jezus, in de Heilige Eucharistie! Je
bent daar slechts een meter van mij in het tabernakel! Je lichaam, je ziel, je
menselijkheid, je goddelijkheid, je hele zijn is er in zijn dubbele aard! Je bent in de buurt, mijn God!
27 PETRUS CANISIUS (+1597)
Je zult niet vergeten dat het heel vaak het kleine en de
armen zijn die jou zullen evangeliseren en Jezus aan jou zullen openbaren.
28 LOUIS-MARIE GRIGNION
DE MONTFORT (+1716) PIERRE CHANEL (+1841) CLARA VAN DER GOES (+1647)
GIOVANNA BERETTA (+1962)
Laten we God danken en geduldig wachten als we ons in
duisternis bevinden. We moeten Hem rustig zoeken en Hem gehoorzamen. Als we in
de duisternis blijven, moeten we ervan overtuigd zijn dat Hij het op die manier
wil, voor ons eigen goed. Hij zal ons uit de duisternis halen als de tijd rijp is,
Hij alleen weet wat goed voor ons is... We moeten gewoon trouw, vol vertrouwen
en dankbaar zijn.
29 CATHARINA BENINCASA (+1380), KERKLERARES PETRUS MARTYR
(+1252) ROBRECHT GRUUTHUYSE (+1157) ROBERTUS VAN CITEAUX (+1110) HUGO VAN
CLUNY (+1109) IRMTRUD VAN HASNON (+9e Eeuw) AWA VAN DENAIN (+9e
Eeuw)
Bemin vooral de armen, zij die met minachting worden
behandeld en toch die Christus zijn, vleesgeworden op de meest waarachtige
manier, de meest geliefde en gekoesterde schapen van de kudde. Heb ze lief
zoals ze zijn, onder hun verarmde uiterlijk... Dat is hun grootste aanspraak op
je liefde. De lievelingen van de Heer zijn de kleine en de armen.
30 PIUS V (+1572), PAUS QUIRILLUS VAN MAASTRICHT (+520)
FORANNAN VAN WAULSORT (+980)
Laten we het Evangelie dan
met liefde lezen, alsof we aan de voeten van de Geliefde zelf zitten, als je
naar Hem luistert die tegen ons spreekt.
De Heer nam me zoals ik was, met al mijn armoede en
tekortkomingen. Hij heeft mij tot Zijn instrument gemaakt; ik heb me helemaal
aan Hem overgegeven, maar Hij heeft me met al de mijn zwakheden achtergelaten
die duidelijk zichtbaar zijn voor iedereen, om aan te tonen dat alles het werk
van Zijn handen alleen was, en niet de mijne Het was zo moeilijk om tegen
iedereen te moeten strijden... omdat ik een kracht voelde komen van buiten, die
me duwde om de goed gemarkeerde weg te verlaten om in de wildernis te gaan,
temidden van de braamstruiken en doornstruiken waar niemand in het begin me een
hand wilde bieden. Ik zou honderd keer in wanhoop kunnen verzonken zijn als de
Heer niet altijd mijn hand had genomen en me dwong achter Hem aan te lopen...
en volkomen moe als ik was, voelde ik opnieuw een enorme kracht die me in staat
stelde om het idee te verdedigen dat de Heer mij had toevertrouwd.
2 KAREL DE GOEDE (+1127)
Ons hele bestaan, ons hele wezen, moet het Evangelie van de
daken schreeuwen. Onze hele persoon moet Jezus ademen, al onze daden, ons hele
leven moet uitroepen dat we van Jezus zijn, ze moeten een beeld geven van het
leven in het Evangelie, ons hele wezen moet een levende preek zijn, een
weerspiegeling van Jezus.
3 FREDERIK VAN HALLUM (+1175) CATHRINE DREXEL (+1955)
God was niet tevreden alleen maar Zijn bijzondere liefde te
tonen voor de allerkleinsten op elke pagina van de Schrift. Toen Hij op aarde verscheen in sterfelijk
vlees, werd Hij zelf de minste, Hij nam zo de laatste plaats die geen mens ooit
lager heeft kunnen dalen dan Hij.
4 CASIMIR VAN WILNA (+1484) ANNA VAN JESUS (+1621)
Vertel me dat ik op de laatste dag blij zal zijn, met het
waarachtigste geluk. Dat zo waardeloos als ik ben, ik een palmboom ben naast
stromende wateren, de stromende wateren van Gods wil, van Gods liefde, van
genade - en dat ik mijn vrucht op het juiste moment zal dragen.
5 GERASIMUS VAN PALESTINA (+475)
We moeten iets gloednieuws bouwen! Iets nieuws dat
eigenlijk heel oud is, het authentieke Christendom van Christus eerste
discipelen. We moeten teruggaan naar het Evangelie en het woord voor woord
aannemen. Het is gewoon te pijnlijk om te zien hoezeer we het vergeten zijn...
6 CHRODEGANG VAN METZ (+766) COLETA BOILET (+1447)
God spreekt alleen als men tot de stilte komt.
7 PERPETUA VAN CARTHAGO,
FELICITAS, SATYRUS, SATURNINUS, REVOCATUS, SECUNDULUS EN VIVIA (+203),
MARTELAREN
Accepteer om onvolmaakt te blijven tot het einde van je
leven. Accepteer verkeerd geïnterpreteerd te zijn, verkeerd begrepen. Wat maakt
het uit, op voorwaarde dat de Heer jou liefheeft en jij de Heer liefhebt met
heel je hart en ziel zoals van een klein kind.
8 JOHANNES DE DEO (+1550)
We moeten niet alleen de respectabele armen opzoeken, maar
ook de haveloze, de afgewezen, de onteerden - zij die zich schamen en uit het
zicht blijven, denken dat het onwaarschijnlijk is dat er iemand is die nog
steeds hun vriend wil zijn. Dat is waarom we nu moeten proberen de vrouwelijke
gevangenen te benaderen in de persoonlijke nood van hun gevangenissen.
9 FRANCISCA ROMANA (+1440) DOMINICUS SAVIO (+1857)
Ik denk dat we nooit voldoende nadruk leggen op de plaats
van het gebed in onze roeping. We doen veel moeite om onze armoede te
verklaren, ons leven mengen met andere mensen, maar de kant van ons gebed komt
niet genoeg naar voren in onze presentaties van onze congregatie. En toch,
zonder gebed, verliest onze diepe wens om te leven tussen andere mensen alle
betekenis.
10 HYMELINUS VAN VISSENAKEN (ong +750)
Ik verlang er echt naar eindelijk te kunnen leven. Het
soort leven dat ik zag en waarvan ik een glimp opving terwijl ik door de
straten van Nazareth wandelde, dezelfde straten die onze Heer liep toen Hij een
arme werkman was die in ellende en vergetelheid verloren was.
11 GEORGIUS DE NIEUW-VERSCHENENE (ong +950)
Onze roeping is om een aanwezigheid te zijn van gebed, van
zachtaardigheid en van liefde te midden van degenen die lijden aan armoede en
haat.
12 AEGIDIUS VAN CASSAR (+16e Eeuw)
Eén ding dat we volledig aan Onze Lieve Heer verschuldigd
zijn, is om nergens bang voor te zijn.
13 SANCHA VAN PORTUGAL (+1229)
Liefde laat zien waar het van gemaakt is door trouw in
kleine dingen. We hebben geen grote dingen te bereiken. Ons leven is heel
eenvoudig, het is het leven van Jezus in Nazareth. Wat ons leven groot zal
maken, is de liefde dat we erin stoppen...
14 NICO KLUITERS (+1985)
We zijn gemaakt voor alle mensen en we moeten van iedereen
houden zonder uitzondering. Maar we moeten een voorliefde hebben voor de kleinen
en de armen, en degenen die onder de overheersing van iemand anders staan. En
als we ergens naartoe gaan om onszelf aan een land, een volk en een ras te
geven, is het dat we één van hen kunnen worden, naast ons eigen land, volk en
ras.
15 MIRAKEL VAN AMSTERDAM (1345) LONGINUS VAN CESAREA (1e
Eeuw)
Ik zou dit banket moeten aanbieden, niet aan mijn familie
en vrienden, maar aan de lammen, de armen, de blinden. Ik wil dat iedereen me als een universele broer
beschouwt.
16 EUSEBIA VAN HAMAY (+660)
Een voorkeurliefde voor de kleintjes, voor degenen die met
minachting worden behandeld. Een effectieve liefde die vertaald moet worden in
daden en niet tevreden moet zijn met innerlijke verklaringen.
17 PATRICK VAN DOWNPATRICK (+461), BISSCHOP JOZEF VAN
ARIMATEA (+82) GEERTRUIDA VAN NIJVEL (+659) ARNICIUS VAN AVERBODE (+1208)
Heb je naaste lief, dat je door deze liefde God kunt gaan
liefhebben: het ene soort liefde gaat niet zonder het andere; in de ene groeien
is in de andere groeien. Hoe verkrijgt men de liefde van God? Door
liefdadigheid te beoefenen ten opzichte van mensen.
18 CYRILLUS VAN JERUZALEM (+386) SALVATOR VAN HORTA
(+1567)
Ik herhaal dat onze roeping een veeleisende is. We hebben
niet het recht om iemand in onze aanwezigheid te laten lijden als we door een
woord of gebaar het leed kunnen verminderen of voorkomen. We moeten vooral
handelen wanneer het lijden wordt veroorzaakt door vooroordelen van klasse of
ras, die universele wederzijdse liefde scheuren en het leven pijnlijk maken voor
de overgrote meerderheid van de mensen in de wereld.
19 JOZEF VOEDSTERVADER (ong +20) LANDOALD VAN GENT (ong
+668)
Leef in vergetelheid met Jezus van Bethlehem, met Jezus van
Nazareth. Leven in duisternis met hem temidden van de wereld, om daar als een
zuurdeeg van universele liefde te zijn, en vooral een zuurdeeg van eenheid.
Wees dit zuurdeeg door je vriendschap, vol respect voor elke persoon die je op
je weg tegenkomt, rijk of arm, christen of niet-christen, goed of slecht. Wees
dit zuurdeeg door je glimlach te toveren boven al je lijden en zorgen.
20 FOTINA DE SAMARITAANSE (1e Eeuw)
SEBASTIANUS ARIAS (+1581)
Het is onmogelijk voor mij om te begrijpen hoe mensen
kunnen liefhebben en niet proberen te zijn zoals de geliefde, niet al zijn
verdriet willen delen, niet verlangend om hun leven op hem te laten lijken.
21 ADAM SASBOUT (+1553)
Kijk in jezelf. Elk hart bevat verborgen, geheim racisme,
en zijn wortels gaan erg diep. Je geeft het niet toe, maar je kijkt altijd naar
je buurman met gevoelens van superioriteit. Het bewijs hiervan is dat je
oordelen velt. Je zou niet beoordelen als je dacht dat je gelijk de andere
persoon was of zelfs erger dan de anderen.
22 EELKO VAN LIDLUM (+1322) CLEMENS AUGUST VON GALEN
(+1946)
Uw regel: Om mij te volgen, om te doen wat ik zou doen moet
je jezelf in alles de vraag stellen: Wat zou onze Heer hebben gedaan?" En
het doen. Dat is de enige regel die je hebt, maar het is een absolute regel.
23 TURIBIUS DE MOGROVEJO (+1606) REBEKKA AL RAYES (+1914)
Ik wil de dingen vrij duidelijk maken over ons apostolaat
...
Het is waar dat ik je altijd heb gevraagd om andere
overtuigingen en andere religies te respecteren. Het is waar dat ik sprak over
liefde 'die niets terugvraagt' en geen resultaten verwacht, liefde die mensen
niet benadert om hen te bekeren, maar alleen uit vriendschap, om hen lief te
hebben, om hun lijden te delen en om te leven samen met hen.
24 EISO VAN KLAARKAMP (+12e Eeuw) FLORENS RADEWIJNSZ
(+1400) OSCAR ROMERO (+1980)
Wanneer men Jezus heeft
gezien, moet men op een andere manier teruggaan, op de weg van bekering en niet
op het pad van fouten uit het verleden.
25 MARIA BOODSCHAP
Het is aan de Heilige Maagd dat ik je toevertrouw en ik
vraag je om haar kleine kindje Jezus te ontvangen terwijl ze Hem aan jou geeft,
zodat je Hem altijd bij je kunt houden en Hem de hele wereld meedraagt met Zijn
boodschap van nederige en vertrouwende zelfovergave, van eenvoud en armoede,
van zachtheid en vrede, van vreugde en liefde...
26 LUDGER VAN MUNSTER (+809)
Bid vooral voor mij dat ik die brandende, genereuze,
hartstochtelijke liefde heb. Laat iemand Jezus boven alle dingen liefhebben. Ik
vraag niet om die liefde te voelen, of om te voelen dat Jezus van me houdt,
zolang ik Hem maar met heel mijn ziel liefheb, hartstochtelijk en voor altijd.
27 JOHANNES VAN EGYPTE (+394)
We zijn bang voor Zijn woorden omdat we bang zijn voor de
werkelijkheid eronder. We vergeten te kijken naar Jezus, het enige voorbeeld,
dat vlees werd, zodat we Hem konden navolgen en Hem navolgen tot het punt dat we
dezelfde dingen doen die Hij deed in de dwaasheid van liefde. Moge je al Zijn
woorden in daden omzetten; anders is je enthousiasme, hoe goed bedoeld ook, hol
en leeg.
28 EBREGISUS VAN MAASTRICHT (+596)
Er mogen geen bezuiniging op aalmoezen zijn: geen besnoeiingen
maar veeleer grotere vrijgevigheid De beste manier om niets tekort te komen,
is altijd om heel royaal met de armen te delen, door in hen Jezus vertegenwoordigers
en Jezus zelf te zien.
29 BERTHOLD VAN CALABRIA (ong +1195)
Waar we ook zijn, we moeten huishoudens zijn van gebed en
aanbidding. Dit is de belangrijkste manier om zuurdesem in het menselijke deeg
te krijgen.
30 LUDOVICO DA CASORIA (+1885)
Wat een groot geloof vraagt Onze Heer Jezus Christus van
ons en hoe rechtvaardig is dat. Zijn we Hem dat geloof niet verschuldigd? Het
lijkt onmogelijk voor ons, maar Jezus is de meester van het onmogelijke.
31 AMOS PROFEET (ong -750)
We moeten niet bang zijn om gezien te worden dat we openlijk
bidden, want het is iets dat Moslims altijd doen.
1 WINAND VAN MAASTRICHT (ong +1235) JEANNE FRANCOISE DE
LA VISITATION (+1888)
We zijn gemaakt om diep gemengd te zijn onder de menigten,
zoals Jezus was zoals hij rondreisde in Galilea. Hij werd van alle kanten
lastiggevallen en geduwd en hij bleef kalm. Hij streelde de kleine kinderen,
gaf hoop aan arme zondaars, de verdrukten, schonk genezing en troostte de zieken.
2 FEEST VAN DE PRESENTATIE VAN DE HEER IN DE TEMPEL (MARIA
LICHTMIS) CORNELIUS DE HONDERDMAN (+1e Eeuw)
Overweging temidden van de wereld, durven beweren dat het volwaardige
contemplatieve leven zowel kan in steden, op snelwegen als in de stilte van het
klooster. Het is verontrustend voor degenen die denken dat het alleen mogelijk
is binnen een gestructureerde, ingetogen monastieke omgeving. Dat komt omdat ze niet
lang genoeg naar Jezus hebben gekeken, de grootste beschouwer van alles. Ze
kijken naar Jezus tijdens zijn verborgen leven in Bethlehem en Nazareth, Jezus
tijdens zijn openbare bediening en Jezus die zich terugtrok alleen in de woestijn
voor veertig dagen, ver van de drukte. Maar Hij heeft drieëndertig jaar onder
de mensen gewoond als één van hen.
3 BLASIUS VAN SEBASTE (ong +316) ANSGAR VAN HAMBURG
(+865) BERLINDIS VAN MEERBEKE (ong +702)
Uw eerste genade, wat ik nu zie als de eerste glimp van
mijn bekering, was mij hongersnood te laten kennen. U had de goedheid om mij te
laten lijden van schaarse middelen. U liet me geestelijke honger kennen door
een diep verlangen naar een betere morele staat en toen, wanneer ik zo verlegen
mij tot U keerde, en dat vreemde gebed bad, Als U bestaat, laat me U dan
kennen, met die tederheid omhelsde U mij.
4 MARIA VAN HET VUUR (1428) 168 MARTELAREN VAN
CHIMALTENANGO (+1981) UIT GUATEMALA
Ons monastieke leven: We hebben gekozen voor de navolging
van de gekruisigde Jezus.
5 AGATHA VAN CATANIA (ong +250), MAAGD EN MARTELARES
BERTULFUS VAN GENT (ong +750) ELISABETTA CANORI-MORA (+1825)
In deze zin zeg ik soms dat we ons onder de mensen moeten
begeven met een onvoorwaardelijke vriendschap dat niets terug vraagt en niet
naar de resultaten kijkt dat het oplevert. We staan verbaasd als mensen ons
vragen Wat zijn de resultaten van jullie apostolaat? Welke invloed hebben
jullie op de mensen rond jullie? Deze
manier van opvatten zegt ons niets. Onze roeping bestaat erin
Christus geliefd te maken door ons voorbeeld, zonder de resultaten in te
schatten. God meet ze en God ziet
ze.
6 PAUL MIKI, JOHANNES
SOAN DE GOTO EN JACOBUS KISAI (+1597) AMANDUS VAN MAASTRICHT (+675) MARTHE ROBIN
(+1981) CHRODOBALD VAN MARCHIENNES (+7de Eeuw)
Een week geleden zonden ze mij om te bidden voor een arme
werker, een lokale Katholiek die was gestorven in een naastgelegen klein gehucht.
Wat een verschil tussen zijn huis en waar ik leef. Ik verlang naar Nazareth.
7 CHRYSOLIUS VAN DOORNIK (+ eind 3e Eeuw)
De roep naar Nazareth: ik wil niet langer een abdij want
die levensstijl is te veilig. Ik wil een kleine abdij, zoals het huis van een
arme werkman die niet zeker is of hij morgen werk en brood zal vinden, die met
heel zijn wezen het lijden van de wereld deelt. O, Jezus, een abdij zoals uw
huis te Nazareth, waar men verborgen kan leven zoals U, toen U onder ons kwam
wonen.
De tijd die we nemen voor bezinning is bedoeld om ons de
kans te geven om onze liefde te doen groeien. Wanneer iemand komt en ons
onderbreekt, zouden ze een glimlach van ons moeten krijgen en onze liefde
voelen. Het grote gebod van naastenliefde komt voorop en dan de stilte van onze
bezinning. Ik smeek jullie, wees Christen en mens vooraleer je een religieuze
bent. Je bent op de verkeerde congregatie als je een ander ideaal hebt.
9 ANNA-KATHARINA
EMMERICK (+1824)
Zoals de Israëlieten, Mozes, de Profeten en vele Heiligen en
Christenen: Men moet door de woestijn en er verblijven om Gods genade te
krijgen. Er moet in deze periode een ontlediging gebeuren van het zelf waarin
men zich zuivert van alles wat niet van God komt. In deze eenzaamheid, in dit
woestijnleven, alleen met God, heeft God Zich helemaal aan hem, als hij op zijn
beurt zich helemaal aan God heeft.
10 SCHOLASTICA VAN MONTE CASSINO (+543) SURA VAN
DORDRECHT (+1320)
Mattheus 18:3 Voorwaar, Ik zeg u: als gij niet opnieuw
wordt als de kleine kinderen, zult gij het Rijk der Hemelen zeker niet
binnengaan.
Deze woorden had je niet begrepen. Misschien waren de
verklaringen die je had gegeven verkeerd of verre van realiteit, zonder
rekening te houden met de echte hulpeloosheid en zwakte van een klein kind. Dus
om je beter te laten begrijpen, heeft de Heer je tot machteloosheid
teruggebracht - misschien de hulpeloosheid van ziek zijn en niet in staat om de
minste moeite uit jezelf te doen, of de nog pijnlijker hulpeloosheid van iemand
die worstelt zonder kracht te midden van verleidingen, wanneer werk en lijden
ondraaglijk lijken...
11 MARIA VAN LOURDES
(1858) PETER SAVELBERG (+1907)
Geloof echt, met het geloof dat weet dat niets onmogelijk
is, waardoor woorden als zorgen, gevaar of angst alle betekenis verliezen.
12 ALEXIS VAN KIEV (+1378)
We moeten een einde maken aan het huidig systeem en de
slavernij afschaffen, omdat het rechtvaardig is.
13 HERLINDIS VAN
ALDENEYK (+750)
Mijn liefde voor U groeit. O, dat is het grote mysterie, in
de diepste diepten van de ziel, en niemand kan ooit het geheim van de Koning
kennen. Mensen zullen alleen zien wat er aan de buitenkant is en ze zullen des
te strenger met me zijn. U, Heer, kent het geheim tussen ons. Waarom zou ik zo
graag naar de Hemel willen gaan? De Hemel is nu - U bent het, Heer!
14 CYRILLUS VAN THESSALONICA EN METHODIUS (+869)
Onze roeping is in wezen een roeping van liefde. En deze
liefde is niet ideaal of abstract. Het betekent dat we alle mensen liefhebben
als onze broeders en zusters, tot het punt dat het lijden dat het ons brengt in
de diepste diepten van ons wezen komt. Op het punt om voor die liefde te sterven,
als God wil...
15 COLUMBANUS VAN GENT
(+959) CLAUDE LA COLOMBIERE (+1682)
Ontwikkel je oordeelvorming. Onderwerp het dan totaal, maar
op een intelligente manier aan de religieuze gehoorzaamheid.
Ontwikkel je persoonlijkheid in de hoogste mate, maar
uitsluitend om hem ten dienste te stellen van Christus. Niet iedereen heeft
dezelfde inzichten, dezelfde genaden en dezelfde roeping. Je hoeft niet
allemaal in dezelfde mal te passen. Probeer in plaats daarvan je persoonlijke
roeping te ontdekken om hem tot vervulling te brengen in het kader van onze
gemeenschappelijke roeping als kleine zusters.
16 JASPARD DE WINCK (+1659)
Er is geen zondaar zo groot, geen misdadiger die zo
verschanst is in zijn wegen, dat U hem niet nadrukkelijk het Paradijs aanbiedt,
zoals U het gaf aan de goede dief voor de prijs van goede wil van een moment.
17 VLUCHT NAAR EGYPTE VAN DE H. FAMILIE (ong 2) ZEVEN STICHTERS
VAN DE SERVIETENORDE (voor 1310)
Laten we hopen!
Want wat onze fouten ook mogen zijn,
Jezus wil ons redden.
Hoe meer we hebben gezondigd,
Hoe dichter we bij de dood zijn,
Hoe wanhopiger onze situatie,
Hoe meer, om zo te zeggen, Jezus ons wil redden,
Omdat Hij kwam om te redden wat verloren was.
18 FRA ANGELICO (+1455)
Bij voorkeur zullen de kleine zusters gaan waar niemand
anders zou komen, waar de Kerk nog niet aanwezig is; ze zullen klaar zijn om
naar de uiteinden van de aarde te vertrekken om de boodschap van het Evangelie
te brengen en de getuigen van Christus daar te zijn.
19 BONIFATIUS KLOETINK
(+1260)
Ik dorst naar het leven, dat ik de afgelopen zeven jaar
zocht. Ik ving een glimp op en een idee van hoe ik door de straten van Nazareth
liep, waar Jezus, de arme arbeider, zelf in duisternis en afkeer verkeerde.
20 EUCHERIUS VAN ORLEANS (+743) ELEUTHERIUS VAN DOORNIK
(+532) JACINTA MARTO (+1920)
Wees niet bang. Reis licht, zelfs lichter dan bubbels, over
de hele wereld. Ga heel ver, zonder achterom te kijken; begraaf jezelf temidden
van al die massa's mensen die veracht en verlaten zijn.
21 PETRUS DAMIANI
(+1072) PEPIJN VAN LANDEN (+639) CORNELIS DUYST (+1612)
Ik kan niet anders van U houden dan hoe ik van mezelf hou,
en ook niet naar U verlangen dan wat ik voor mezelf verlang: groeien in deugd; om
te groeien in de liefde van God; Gods wil doen; om Gods wensen te vervullen,
God hartstochtelijk liefhebben in gedachte, woord en daad; niets dan Gods
liefde ademen en God zo veel mogelijk troosten op elk moment van ons leven. Ik
vraag dit aan U met heel mijn hart, Liefste... want ik hou van U met heel mijn
hart.
22 SINT PETRUS STOEL TE ROME (40)
Mijn grote droom was om iets menselijks te creëren, vol
wederzijdse liefde, waar er een geest van vriendschap tussen iedereen zou zijn.
Weet hoe je je verdriet met elkaar kunt delen, wanneer een van jullie
bijvoorbeeld slecht nieuws krijgt of een persoonlijk probleem heeft dat niet
geheim gehouden hoeft te worden. Het zou ook veel menselijker voor u zijn,
degene die de leiding heeft, om toe te geven dat u moe of ontmoedigd bent, en
dat ook het leven moeilijk voor u is. Dat is de geest van de kleine zusters van
Jezus.
23 POLYCARPUS VAN SMYRNA (+155), BISSCHOP EN MARTELAAR
ODILIA VAN MOMBEEK (+1068)
Mensen kunnen je vertellen dat je religieuze professie en
je geloften noodzakelijkerwijs je gescheiden wezens moeten maken. Maar ik
verzeker u dat uw religieuze professie u eerder heeft gewijd aan alle leden van
het lichaam van Christus, aan alle mensen - uw broeders en zusters en de Zijnen.
24 PAULUS LUYCKX
(+1896)
Alle mensen zijn kinderen van God, kinderen van wie Hij
oneindig houdt; het is dus onmogelijk om van God te willen houden zonder van
mensen te willen houden. Hoe meer we van God houden, hoe meer we van mensen
houden.
25 WALBURGIS VAN
HEIDENHEIM (+779)
Ik zal je vooral vertellen dat als je je leven ten volle
wilt geven, je niet moet beweren dat er een betere manier is om dit te doen dan
de manier waarop je enig model, Jezus in het evangelie, wordt gebruikt. Wat
Jezus deed, kan worden samengevat als "het apostolaat tot het milieu
vanuit het milieu". Hij maakte zichzelf tot een goddelijke gist in het
menselijke deeg.
26 RAPHAEL MERRY DEL
VAL (+1930)
Mensen leren God te beminnen door mensen te beminnen.
27 EUCHARIUS II VAN MAASTRICHT (+530) GABRIELE POSSENTI
(+1962)
Het is heel duidelijk Gods wil dat wij het leven van de
armsten en zelfs de meest ellendigen delen.
28 DANIEL BROTTIER
(+1936)
Heeft de Heer Jezus gekozen? Integendeel, Hij offerde zijn
armen wijd open voor de nagels van het kruis, zodat niemand kan worden
uitgesloten van zijn liefde, de meest ellendige, de meest egoïstische, de meest
ondankbare mensen, de meest onrechtvaardige bazen, de meest overdreven snobs.
De Heer Jezus leed en stierf voor iedereen. In naam van zijn liefde hebben
allen, zonder uitzondering, een strikt recht op Uw liefde.
29 ANTONIA VAN FLORENCE
(+1472)
Door zo'n klein en zachtaardig kind te worden, schreeuwt Hij
ons toe: heb vertrouwen, kom dicht bij Mij! Wees niet bang voor Mij, kom naar Me
toe, wees niet bang...
Aan de protestanten die nog excuses uitvinden om de H. Maagd Maria niet te moeten aanbidden
Aan de
protestanten die nog excuses uitvinden
om de
H. Maagd Maria niet te moeten aanbidden
Als katholieken de H. Maagd Maria aanbidden is dat
eigenlijk niet juist uitgedrukt. Katholieken aanbidden God in de H. Maagd
Maria. Jezus heeft het al verschillende keren uitgelegd. Maria houdt niets voor haarzelf. Alle offers, smeekbeden,
lijden, zorgen en tegenslagen, lofprijzingen worden aan Maria gegeven en zij
maakt er een mooi cadeau van met strik errond. Ze draagt alles in haar armen en
gaat ermee in het alles verblindend licht van God voor Zijn Troon. Niemand kan
daar komen dan enkel zij en sommige Engelen. God kijkt al naar de mooie strik
van het cadeau. Het zijn al haar verdiensten die ze op aarde heeft verdiend. Ze
heeft alle deugden die er bestaan tot in het perfecte beleefd. Bovendien heeft
ze het lijden van Jezus toen Hij dood was overgenomen om Hem eerherstel te
bieden. Zij heeft bovendien van God titels gekregen en de daarbij horende
taken. Ze is middelares van alle genaden die door God worden gegeven. Zij is
degene die ze verdeeld en aan degenen geeft die er voordeel uit halen voor hun
ziel. Zij is mede-verlosseres met Jezus. Ze is voorspreekster voor ons en
advocate. Zij heeft die taken gekregen van God zelf.
Zij is degene die de plaats van de zondige Eva moest
innemen door zonder zonde te blijven en altijd Gods Wil te doen. Dat heeft ze
perfect gedaan. Zij is daarom degene die de duivel onder haar hiel kan
verpletteren en zal verpletteren. Het Koninkrijk van God met de heerschappij
van Jezus als Koning kan pas ingaan als Marias Onbevlekt Hart heeft
gezegevierd over het kwaad. Het is daarom van belang om de positie van Maria te
begrijpen en haar met respect te behandelen. We moeten haar vragen dat via haar
zo vlug mogelijk het Koninkrijk van God op aarde komt, en eerst en vooral dat
haar Onbevlekt Hart zo vlug mogelijk zegeviert over het kwaad en de duivel. Er
zullen twee tronen staan in het Hemelse Jeruzalem: de troon van Jezus en de
troon van Zijn lieve Moeder, de Vrouwe van alle Volkeren en de Koningin van het
universum.
Kunnen we dan niet rechtstreeks tot God bidden? Toch wel,
maar we zijn maar armzalige, onwaardige schepselen zonder enige verdienste.
Maria voegt haar verdiensten aan de onze toe en zij smeekt tot God in ons
voordeel. Zij weet hoe ze ons kan helpen met onze gebeden. Wij niet. En hoe kun
je het best bij Maria geraken? Door elke dag haar rozenkrans te bidden en voor
een afbeelding van haar of een beeldje een bloemetje te zetten of een kaarsje.
Als Jezus uit de tabernakels van alle kerken in de hele wereld zal worden
verdreven en de H. Missen enkel nog ondergronds, in het verborgene zullen
kunnen gevierd worden, zal Jezus Zijn woonplaats in Maria houden. Nergens
anders. Iedereen zal dan tot Maria moeten bidden om tot Jezus te geraken. Maar
dat zal wel duidelijk worden als de Antichrist zijn opwachting maakt.
Jezus heeft ook eens gezegd: Als je nu je Moeder kon
kiezen, zou je dan niet de meest perfecte, lieve, nederige, goede, deugdzame
Moeder ooit kiezen?
4 Toegewijd zijn aan een demon. Dat lijkt vergezocht, he?
De Kerk leert dat niemand onder de leeftijd van verstandelijke redenering het
kwaad kan uitnodigen en over zichzelf roepen. God beschermt en bewaart elkeen
die onder die leeftijdsklasse zit. De leeftijd dat daarop wordt gekleefd is 7
jaar. Dat is de leeftijd waarop de persoon de eerste biecht en de eerste
communie doet. Als een kind onder die leeftijd wordt getroffen door het kwaad,
dan is iemand anders de oorzaak. Een van de 40 uitdrijvingen die ik gedaan heb
te Rome, was een meisje dat haar verhaal aan mij vertelde. Haar moeder had haar
gezegd dat ze haar geboorte niet gewild had. De moeder had zelfs geprobeerd
haar te aborteren. Haar moeder gaf God de schuld dat het meisje geboren werd
dat zij niet had gewild. De moeder wilde God zelfs tarten daarvoor en wijdde
haar dochter toe aan Satan.
Voor de volgende 12 jaar van haar leven onderging ze alle
soorten van satanische rituelen. Toen ze 12 was liep ze weg van huis en
eindigde in de straten van Rome. Ze was reeds 6 jaar dolend tot ze haar weg
vond naar priester C, de priester die mij trainde en hij begon met haar de
gebeden van de Kerk te bidden. Het goede nieuws was dat heel de demonische
aanwezigheid die in haar was werd verdreven en ze wijdde haar leven toe aan
God. Ze werd een religieuze zuster. Enkel omdat iemand zich bezighoudt met het
kwaad blijft betekent niet dat er niets meer van de persoon en zijn
persoonlijkheid overblijft. Er blijft altijd een deel van de persoon vrij, en
ze kunnen vragen om de hulp van de Kerk. Deze vrouw is nu een non en ze richt
zich nu tot straatkinderen in Rome. Ze weet heel goed hoe het is om op straat
te leven en om er alleen voor te staan.
5 Het leven in gewoonte-zonde. We leven nu in een tijdperk
waar we het zondegevoel kwijt zijn. Als we terugkijken naar de demonische
regels bij het begin van de uiteenzetting. Het kwade zegt: doe wat je wilt.
Niemand kan grenzen stellen aan wat je doet. En je kunt god spelen over jezelf.
Omdat we het zondegevoel kwijt zijn, hebben de mensen patronen ontwikkeld en
hebben ze het demonische uitgenodigd in hun leven.
6 Dit is een verhaal dat ik reeds tegen jullie verteld heb.
Het uitnodigen van de demon. Als je de demon uitgenodigd om in jezelf te komen.
7 Door gebroken relaties kunnen we het kwade uitnodigen. Er
is veel gebrokenheid in de wereld tegenwoordig, maar het hangt er van af hoe we
ermee omgaan. Dikwijls bevinden mensen zich in een moeilijke situatie en geven
ze zich over aan woede, bitterheid, wrok, weerwraak, het niet in staat zijn te
vergeven. Dit zijn de dingen waar het demonische op kweekt. Wanneer we ons in
een gebroken relatie bevinden, moeten we altijd zoeken naar genezing en
vergeving. Laat me jullie een voorbeeld geven. Het komt recht uit de Bijbel.
Markus 5 : Zij kwamen nu aan de overkant van het meer in
het land van de Gerasenen. Nauwelijks was Hij uit de boot gestapt, of daar
liep Hem uit de grotspelonken een man tegemoet die in de macht was van een
onreine geest. Hij huisde in de graven en niemand was meer in staat hem zelfs
met een ketting te boeien, want al meermalen was hij in voet- en
handboeien geketend geweest, maar de handboeien had hij uit elkaar getrokken en
de voetboeien verbrijzeld. Niemand was dus bij machte hem te
overweldigen. Dag en nacht was hij onafgebroken in de grafspelonken en in
de bergen aan het schreeuwen en beukte zichzelf met stenen. Toen hij in de
verte Jezus zag, snelde hij op Hem toe en viel Hem te voet.
Luid schreeuwend riep hij: Wat hebt Gij met mij te maken,
Jezus, Zoon van God, de Allerhoogste! Ik bezweer U bij God, kwel mij
niet! Want Hij had hem gezegd: Onreine geest, ga weg uit die man. Daarop
vroeg Hij hem: Wat is uw naam? Hij antwoordde: Mijn naam is Legioen, want
wij zijn met velen. En hij smeekte Hem met aandrang, dat Hij hem niet uit
de streek zou wegjagen. Nu was men daar tegen de berghelling een grote kudde
zwijnen aan het hoeden. Zij smeekten Hem: Stuur ons in die zwijnen en laat ons
daarin gaan. Hij stond het hun toe. De onreine geesten gingen uit de bezetene,
voeren in de zwijnen en de troep stortte zich van de steile oever in het meer,
ongeveer tweeduizend en ze verdronken.
Mensen stoppen met luisteren op dat moment, maar er is daarna
iets zeer belangrijks dat plaatsvindt. De man die nu vrij is wil Jezus volgen,
maar Jezus zegt nee. Jezus zegt hem terug te keren naar zijn familie en zijn
verhaal te vertellen. Hoe dikwijls zegt Jezus iemand Hem niet te volgen? Dat
zou voldoende moeten zeggen. Jezus zegt hem naar huis te gaan. Een man die
leefde tussen de graven van de doden, is nu terug onder de levenden. En in de
wereld van het exorcisme gelooft men dat het gebroken relaties zijn, waar niet
goed mee omgegaan werd, demonische bezetenheid met zich meebrengen.
Demonen hebben macht en ze kunnen enkel overwonnen worden
door de macht van God. En de ritus van het exorcisme is het middel om een
beroep te doen op God.
Hoe moet je demonische activiteit uit je huis krijgen? Door
de lokale priester uit te nodigen om je huis te laten zegenen.
Hoe weet je hoe de demonen in een persoon zijn gekomen? Er
is altijd een punt waarlangs de demonen zijn binnengekomen. Ik het zo formuleren,
er is zoiets als demonische onderdrukking. Dat is een gave van God. God staat
toe dat iemand gekweld wordt door de boze als manier waarop die persoon zijn
trouw aan God kan tonen. Denk aan Job in het Oude Testament. God staat toe dat
de duivel de persoon op vele manieren kwelt. Jobs vrienden zeggen de schuld op
God te steken en Hem de schuld te geven van al zijn tegenslagen. Maar Job zegt:
God geeft, God neemt.
Gezegend is de naam van de Heer. Als de zaken goed gaan dan
verheerlijk ik God, maar als ze slecht gaan verheerlijk ik ook God. Mijn
persoonlijke situatie betekent niets wanneer het komt op Gods rechtmatige
plaats in mijn leven. De H. Paulus had demonische onderdrukking. Hij sprak over
de doorn in het vlees dat hij had gekregen. De boodschapper van Satan dat was
gezonden om hem te kwellen en hem belette om hoogmoedig te worden. De H. Padre
Pio werd ook getroffen door de boze. Er is een klein boekje dat spreekt over de
duivel in het leven van Padre Pio. Iedere nacht kwam de duivel en probeerde hem
te kwellen zodat hij niet kon rusten. Hier was er geen aanleiding, God liet de
duivel toe om zijn gang te gaan. Maar dat was een gave van God.
Gebeden die rechtstreeks aan God gericht zijn als exorcisme
mogen door iedereen gebeden worden, maar gebeden waarin een bevel wordt gegeven
zijn alleen door priesters toegelaten te bidden. Dit werd door Kardinaal
Ratzinger in 1985 zo bekrachtigd. Uitdrijvingen worden altijd uitgevoerd in een
heilige ruimte. De Kerk bepaalt waar de demonen zullen worden verdreven.
Exorcisme wordt nooit uitgevoerd in een verlaten huis of op een doodlopende
straat, en er is ook geen elektrische storm aanwezig. Hollywood doet er altijd
een schep bovenop. Exorcisme wordt altijd op een heilige plaats gedaan.
Mensen die sterk staan in hun katholiek geloof en God
volgen die moeten niet bang zijn dat ze zullen bezeten raken door de duivel. Je
moet als je je nachtlamp aansteekt vannacht niet onder bed kijken. Of als je
naar de auto loopt denken dat het ruisen van de bladeren iets kwaadaardigs
betekent. Denk aan Gods macht. Dat is het belangrijkste.
Zij is de Kerk van Pinksteren: te midden van de polyfonie
van vele stemmen verheft zij een enkel harmonieus lied tot de levende God.
In vriendschap groet ik de officiële afvaardigingen van de
verschillende landen, de bisschoppen, priesters, gewijde personen en
lekengelovigen van de verschillende diocesane gemeenschappen en allen die delen
in de vreugde van de nieuwe leden van het Kardinalencollege hun familie,
vrienden en medewerkers.
De nieuwe kardinalen, die verschillende bisdommen in de wereld
vertegenwoordigen, zijn vanaf nu door een speciale titel met de Kerk van Rome
verbonden, en op die manier versterken zij de geestelijke banden die de hele
Kerk verenigen, tot leven gebracht door Christus en verzameld rond de opvolger
van Petrus. Tegelijkertijd drukt de ritus van vandaag de opperste waarde van
trouw uit. De eed die u op het stand te maken, dierbare broeders, bevat woorden
vol van diepgaand geestelijk en kerkelijk belang:
Ik beloof en ik zweer, van nu af en zolang als ik leef, trouw te
blijven aan Christus en Zijn Evangelie, altijd trouw aan de Heilige
Apostolische Roomse Kerk.
En als u de rode bireta ontvangt, zult u eraan herinnerd worden dat
dat betekent dat
u bereid moet zijn standvastig op te treden, zelfs tot het
vergieten van uw bloed, voor de groei van het christelijk geloof, voor de vrede
en het welzijn van het volk van God.
De schenking van de ring wordt dan vergezelt door de vermaning:
Weet dat uw liefde voor de Kerk wordt versterkt door uw liefde
voor de Prins der Apostelen.
Met deze gebaren en de woorden die erbij horen zien we een
aanwijzing van de identiteit die u vandaag in de Kerk aanneemt. Van nu af aan
bent u nog sterker en intiemer verbonden met de Stoel van Petrus: de titels en
diaconaten van de kerken van Rome zullen u aan de band herinneren die u, als
leden door een zeer speciale titel, bindt aan deze Kerk van Rome, die in
universele liefde voorzit. In het bijzonder door het werk dat u doet voor de
dicaterieën van de Romeinse Curie zult u mijn gewaardeerde
medewerkers zijn, in de allereerste plaats in mijn apostolische dienstwerk voor
de volheid van het katholicisme, als herder van de hele kudde van Christus en
eerste verdediger van haar leer, orde en moraliteit.
Beste vrienden, laat ons de Heer loven, die met vele gaven
niet stopt Zijn Kerk, verspreid over de wereld, te verrijken, en haar nieuw
leven inblaast in de eeuwige jeugd die Hij haar heeft gegeven. Aan Hem
vertrouwen we het nieuwe kerkelijke dienstwerk van onze gewaardeerde en
eerbiedwaardige broeders toe, dat zij moedig mogen getuigen van Christus, met
een levendig groeiend geloof en oneindig opofferende liefde.
Het Koninkrijk van God (aangepast en aangevuld
- www.holyhome.nl)
In het Jodendom zet men de lijn van Jesaja en Daniël door.
De hoop op het duizendjarig Messiaanse Rijk is volgens de oudtestamentische
profeten een hoop voor het einde der tijden, maar niet eschatologisch in
strikte zin, want de komst van de Messias gaat volgens oudtestamentisch denken
aan de voltooide eindtijd vooraf.
Jesaja 65:17-25 Zie, Ik schep een nieuwe hemel en een
nieuwe aarde; en aan wat vroeger is geweest wordt niet meer gedacht, het komt
niet meer in de gedachten op: maar vreugde ga Ik voor u scheppen en jubel
voor altijd; waarachtig, Jeruzalem wordt door Mij herschapen in een stad vol
jubel met een bevolking vol blijdschap. Dan zal Ik jubelen om Jeruzalem en
Mij verblijden om mijn volk; en snikken noch kermen worden er nog
gehoord. Er is geen zuigeling meer aan wie slechts een kort leven
beschoren is, en geen grijsaard die zijn leven niet voltooit, want de jongste
sterft als man van honderd jaar, en wie de honderd jaar niet bereikt wordt als
vervloekt beschouwd. Zelf wonen zij in de huizen die zij hebben gebouwd,
en eten de vruchten van de wijngaard die zij zelf hebben geplant.
Zij bouwen niet meer wat een ander zal bewonen en planten
niets aan, waarvan een ander eten zal. Want de levensdagen van mijn volk zullen
even talrijk zijn als die van de bomen, en mijn uitverkorenen zullen zelf
genieten van het werk van hun handen. Zij zullen zich niet moe maken voor
niets, geen kinderen ter wereld brengen voor de verschrikking. Zij zijn een
geslacht dat gezegend is door Jahwe, en hun nakomelingen met hen. Nog voor
zij roepen zal Ik hen antwoorden, terwijl ze nog spreken zal Ik hen
verhoren. Dan grazen de wolf en het lam eensgezind, de leeuw eet dan hooi
zoals het rund, terwijl de slang zich voeden zal met stof. Niemand zal nog
kwaad doen of onheil stichten op geheel mijn heilige berg, zo spreekt Jahwe.
De
belangrijkste kenmerken van de joodse eschatologie zijn:
God zal Israël herstellen uit de gevangenschap die
begon met de Babylonische ballingschap
God zal het Joodse volk doen terugkeren naar het
Land van Israël
God zal het Huis van David en de tempel in
Jeruzalem herstellen
God zal een heerser uit het Huis van David
aanstellen, de Joodse Messias, die het joodse volk zal leiden en de wereld
zal binnenleiden in een tijd van rechtvaardigheid en vrede
Volken zullen erkennen dat de God van Israël de
enige ware God is
God zal de doden opwekken
God zal een nieuwe hemel en aarde scheppen
Sommigen geloven ook dat
de geschiedenis zichzelf zal voltooien en de eindbestemming zal worden bereikt
als de volledige mensheid terugkeert naar de Tuin van Eden.
In de tijd tussen de testamenten wordt dit nog concreter
gesteld, bijvoorbeeld in 4 Ezra: het duizendjarig messiaanse vrederijk is een
voorlopig Rijk. 4 Ezra spreekt zelfs concreet over 400 jaar. Pas daarna komt
het Laatste Oordeel en de eeuwige onvergankelijkheid.
Om een goed idee te krijgen waaraan men bij dit messiaanse rijk dacht, noemen
we een paar kenmerken. In de apocriefe Psalmen van Salomo wordt de Messias de
Zoon van David genoemd en zijn optreden heeft voornamelijk een politiek
karakter: hij zal het koningschap over Israël op zich nemen, alle onrecht,
zonde en boosheid uit hun midden verwijderen, Jeruzalem reinigen van heidenen
en heidense overheersing en alle volkeren zullen bevend voor Hem staan.
In het Nieuwe Testament blijkt deze achtergrond in Mattheus
19:28 : Jezus sprak tot hen: Voorwaar, Ik zeg u: bij de wedergeboorte, wanneer
de Mensenzoon zal gezeten zijn op de troon van zijn heerlijkheid, zult ook gij
die Mij gevolgd zijt, gezeten zijn op twaalf tronen en heersen over de twaalf
stammen van Israël.
Maar met de Psalmen van Salomo is niet het hele plaatje
compleet. Ook in 2 Baruch 29:5-7 worden een aantal kenmerken van het Messiaanse
rijk genoemd :
De aarde zal 10000maal vruchten voortbrengen. En op de
wijnstok zullen duizend taken staan, en 1 tak zal duizend trossen voortbrengen,
en een tros zal duizend druiven voortbrengen en een druif zal een grote kruik
van wijn voortbrengen.
En degenen die hongerig zijn zullen zich dik kunnen eten en
zullen elke dag wonderen zien gebeuren.
De wind zal me elke dag het parfum van aromatische vruchten
brengen en wolken zullen op het eind van de dag alles bevochtigen met een dauw.
Er is in het Nieuwe Testament dus sprake van een tweeledige
vorm van het Koninkrijk, een voorlopige vorm nu en een volmaakte vorm straks.
Het voorlopige geestelijke Koninkrijk van God
De mens kan deel krijgen aan het Koninkrijk van God, nu en
straks. Een ingaan nu en straks wordt in het Nieuwe Testament dan ook
onderscheiden. In deze tijd kan iemand deel krijgen aan het Koninkrijk door
bekering en geloof:
Marcus 1:15 Hij zei: 'De tijd is vervuld en het Rijk Gods
is nabij; bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap.
Door bekering kan iemand hier en nu al deze goddelijke
heerschappij ervaren. Zo zegt Jezus:
Lucas 12:32 Weest niet bevreesd, kleine kudde: het heeft
Uw Vader behaagd u het Koninkrijk te schenken.
De vraag kan gesteld worden waarom er nog bekering nodig is
als het Koninkrijk van God al aanwezig is. Het antwoord is omdat we er niet
vanzelfsprekend deel aan hebben. Het Koninkrijk breekt in eerste instantie door
in de geestelijke wereld en is onzichtbaar en verborgen voor de ongelovigen.
Marcus 4:11-12 Hij antwoordde hun: Aan u is het geheim van
het Rijk Gods geschonken, maar zij die erbuiten staan, krijgen alles in
gelijkenissen, opdat zij wel scherp kijken met hun ogen maar niet zien, en
wel luisteren met hun oren maar niet verstaan, opdat zij zich niet zouden
bekeren en vergiffenis krijgen.
Paulus zegt dat de nabijheid van de Heer en het Koninkrijk
van God niet wordt opgemerkt tenzij men zich bekeert en gelooft:
1 Korintiërs 1:23 In Gods wijsheid heeft de wereld met al
haar wijsheid God niet gevonden; daarom heeft God besloten hen die geloven te
redden door de dwaasheid van de verkondiging. Want Joden eisen wonderen,
heidenen verlangen wijsheid. Maar wij verkondigen een gekruisigde
Christus, voor de Joden een aanstoot, voor de heidenen een dwaasheid, maar
voor hen die geroepen zijn, joden zowel als heidenen, is Hij Gods kracht en
Gods wijsheid.
In de toekomst bij Jezus' komst in heerlijkheid gaan de
gelovigen voor de tweede keer het Rijk in. Zij die in het heden in overgave en
nederig als een kind hebben geleefd mogen het Rijk binnengaan. Jezus stelt wel 2
voorwaarden om in het Koninkrijk binnen te kunnen komen :
Mattheus 18:3-4 Voorwaar, Ik zeg u: als gij niet opnieuw
wordt als de kleine kinderen, zult gij het Rijk der Hemelen zeker niet
binnengaan. Wie dus zichzelf gering acht zoals dit kind is de grootste in
het Rijk der hemelen. Dit gaat over een bekering tot Jezus en Zijn geboden.
Mattheus 24:13 Wie echter ten einde toe volhardt, hij zal
gered worden. Dit gaat om voor Jezus te blijven kiezen, zelfs temidden van
vervolging.
We gaan dus twee keer het Koninkrijk van God binnen, nu en
straks. Dit is in overeenstemming met de twee vormen van het Koninkrijk, de
voorlopige in het heden, en de voltooide in heerlijkheid straks.
Het Koninkrijk van God en de Kerk
Koninkrijk en de Kerk zijn niet identiek en het zijn ook
geen gelijke grootheden. We kunnen zelfs niet zeggen dat de Kerk een deel van
het Koninkrijk is. Het Koninkrijk is het Koningschap van God en de Kerk is een
gemeenschap van mensen. Maar uiteindelijk zal de Restkerk, die zal
ontstaan uit de Kerk, een groep mensen zijn die werkelijk zal streven om
in het Koninkrijk van God te komen, ondanks vervolging en die zullen volhouden
tot het einde van alle beproevingen. De relatie tussen Koninkrijk en Kerk
bestaat uit drie delen:
De Kerk getuigt van het Koninkrijk van God : Mattheus
24:14 De Blijde Boodschap van het Koninkrijk zal over heel de wereld verkondigd
worden tot getuigenis voor alle volkeren en dan zal het einde komen.
De Kerk is het middel van het Koninkrijk van God : Mattheus
10:8 Geneest zieken, wekt doden op, reinigt melaatsen en drijft duivels uit.
Voor niets hebt gij ontvangen, voor niets moet gij geven.
De Kerk is de beheerder van het Koninkrijk : Mattheus
18:18 Voorwaar, Ik zeg u: wat gij
zult binden op aarde zal ook in de hemel gebonden zijn, en wat gij zult
ontbinden op aarde zal ook in de hemel ontbonden zijn.
Dit laatste werd ook al aan Petrus gezegd, maar hij kreeg
de sleutels van het Koninkrijk der Hemelen, het Koninkrijk van God. Hij kreeg
het gezag, de autoriteit van het Koninkrijk omdat hij Plaatsvervanger zou zijn
van Jezus.
Het geven van de sleutels' symboliseert het overdragen van
de macht van de heer aan de beheerder, de zaakwaarnemer. De beheerder krijgt
dezelfde macht als zijn heer. 'In de hemel gebonden en ontbonden zijn' wil
zeggen door God bevestigd worden. 'Binden en ontbinden' spreekt over de
rechterlijke volmacht iemand vrij te spreken van zonden of schuldig te
verklaren. Het betreft de volmacht de verlossing uit te spreken of het oordeel
aan te zeggen, de vrede van God mee te delen of het stof van de voeten te
schudden. Deze volmacht van de Kerk in het heden is de voorlopige vorm van het
heersen met Christus, dat ten volle zal aanvangen bij Zijn komst in
heerlijkheid.
Het Koninkrijk van God en de wereld
Het Koninkrijk van God is fundamenteel een geestelijk en
dynamisch gegeven. Het is dan ook beter te spreken over koningschap in plaats
van koninkrijk en over volmacht in plaats van macht. In dit verband wordt ook
duidelijk waarom we zoveel horen over de prediking van het Koninkrijk bij
Johannes de Doper en bij Jezus en relatief weinig bij de Apostelen. Het
Koninkrijk van God is het koningschap van God en dat is gelijk aan het
koningschap van zijn Messias, Jezus. Als de Apostelen de opgestane Jezus
prediken, verkondigen zij het koningschap van Jezus, wat gelijk is aan het
koningschap van God :
1 Korintiërs 15:25 Want het is vastgesteld dat Hij het
koningschap zal uitoefenen, tot Hij al zijn vijanden onder zijn voeten heeft
gelegd.
Jezus predikte het Koninkrijk, de Apostelen de Koning; het
is fundamenteel dezelfde prediking. Omdat het over het koningschap van God en
zijn Messias gaat, is dit rijk niet op één lijn te plaatsen met andere rijken
in deze wereld. Jezus zegt:
Johannes 18:36 Mijn koningschap is niet van deze wereld.
Zou mijn koningschap van deze wereld zijn, dan zouden mijn dienaars er wel voor
gestreden hebben, dat Ik niet aan de Joden werd uitgeleverd. Mijn koningschap
is evenwel niet van hier.
Daarom ook gaat het ingaan hier en nu gepaard met een
geestelijke geboorte:
Johannes 3:3 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: als iemand niet
wedergeboren wordt kan hij het Rijk Gods niet zien.
Bij Jezus' komst in heerlijkheid zal er wel een
natuurlijke en politieke manifestatie van het Rijk
plaatsvinden:
Openbaring 15:4 Wie zou, o Heer, niet vrezen en uw naam
niet verheerlijken? Want Gij alleen zijt heilig. En alle volken zullen komen en
U aanbidden, omdat uw gerechte oordelen openbaar zijn geworden.
Openbaring 17:14 Zij (de 10 koningen) zullen oorlog voeren
tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen, want Hij is de Heer der heren
en de Koning der koningen, en zij die met Hem zijn, de geroepenen,
uitverkorenen, getrouwen, zullen delen in zijn overwinning.
Als we de gegevens in het Nieuwe Testament samenvatten
kunnen we stellen dat het Koninkrijk van God zich manifesteert in twee
gestalten die parallel lopen met Jezus' komst in nederigheid en zijn komst in
heerlijkheid.
In het heden sinds Jezus' komst in nederigheid zien we eerst een doorbraak van
het Koninkrijk in de geestelijke wereld en op microniveau.
In de toekomst bij Jezus' komst in heerlijkheid verwachten
we een totale doorbraak van Gods Rijk over alle levensgebieden, zowel
geestelijk als natuurlijk, op micro- zowel als op macroniveau, over Israël
alsook over alle volkeren in de wereld.
Wat nu de grijze en gouden sleutel in de kerkelijke
heraldiek betekenen :
Katholiek pausschap
De sleutels, een van goud,
de andere van zilver vinden we in de kerkelijke heraldiek terug in
het wapen van de pausen en in wapens van basilieken.
Ze worden in het wapen van de paus met een koord samengebonden. Leden van
de pauselijke families dragen
ook de sleutels van Petrus in hun wapen maar dan ontbreekt het koord.
Heraldisch gaat
het om een gouden sleutel dexter (heraldisch voor rechts) die een
bovennatuurlijke, zich tot in de hemel uitstrekkende, macht symboliseert en een
zilveren sleutel sinister (heraldisch voor links) die de macht over de
gelovigen tot uitdrukking brengt. De sleutels zijn met een koord van keel
(rood) gebonden en de baard van de sleutels heeft de vorm van een kruis. Het
schild van de Paus kan op de sleutels worden gelegd en deze kunnen ook boven
het schild onder de tiara, of recentelijk de mijter, worden geplaatst.
IK GELOOF IN ÉÉN HEILIGE, KATHOLIEKE EN
APOSTOLISCHE KERK
Tijdens de Vijfde Gewone Consistorie van dit pontificaat waaronder 6 nieuwe
kardinalen werden gecreëerd - Sint Pietersbasiliek
Beste broeders en zusters,
Deze woorden, die de nieuwe kardinalen straks zullen
uitspreken als onderdeel van hun plechtige geloofsbelijdenis, komen uit
de Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel, de synthese van het geloof
van de Kerk dat ieder van ons bij het Doopsel ontvangt. Alleen door deze
waarheidsregel in één geheel te bewaren en te belijden kunnen we ware
leerlingen van de Heer zijn. In dit Consistorie wil ik in het bijzonder de
betekenis van het woord katholiek overwegen, een woord dat een essentieel
onderdeel van de Kerk en haar missie aangeeft. Er kan veel over dit onderwerp
gezegd worden en verschillende benadering kunnen worden gevolgd: vandaag zal ik
mij beperken tot één of twee gedachten.
De kenmerkende tekenen van de Kerk komen overeen met Gods
plan, zoals de Catechismus van de Katholieke Kerk ons leert: Christus
bewerkt door de heilige Geest dat zijn kerk één, heilig, katholiek en
apostolisch is, en Hij is het ook die haar oproept ieder van deze hoedanigheden
te verwezenlijken. Wat de Kerk specifiek katholiek maakt is het feit dat
Christus in Zijn verlossingswerk de gehele mensheid omarmt. Terwijl Zijn missie
tijdens Zijn aardse leven tot het Joodse volk beperkt was, de verloren schapen
van het huis van Israël (Mt. 15, 24), was het vanaf het begin bedoelt om het
licht van het Evangelie naar alle volkeren te brengen en alle naties naar het
Koninkrijk van God te leiden. Toen Hij het geloof van de centurion in Kafarnaüm
zag, riep Jezus uit: Ik zeg u dat velen uit oost en west zullen komen en aan
tafel zullen gaan met Abraham, Isaak en Jakob in het koninkrijk der hemelen (Mt.
8, 11). Dit universele gezichtspunt is onder andere zichtbaar in het feit dat
Jezus niet alleen de titel Zoon van David op zichzelf toepaste, maar ook
Mensenzoon (Mc. 10, 33), zoals in het Evangelie dat we zojuist hebben
gehoord.
In de taal van de Joodse apocalyptische literatuur,
geïnspireerd door het visioen van de geschiedenis dat we vinden in het boek van
de profeet Daniël, roept de uitdrukking Mensenzoon het beeld op van de figuur
die verschijnt met de wolken van de hemel (Dan. 7, 13). Dit is een beeld dat
een volledig nieuw koninkrijk voorspeelt, niet slecht door menselijke krachten
bijeen gehouden, maar door de ware kracht die van God afkomstig is. Jezus neemt
deze rijke en complexe uitdrukking over en verwijst ermee naar zichzelf om het
ware karakter van Zijn messiasschap te laten zien: een missie tot de gehele
mens en tot elke mens, elke etnische, nationale en religieuze bijzonderheden
overstijgend. En juist door Jezus te volgen, door zich te laten opnemen in Zijn
menselijkheid en zo in gemeenschap met God, gaat men binnen in dit nieuwe
koninkrijk dat verkondigd en verwacht wordt door de Kerk, een koninkrijk dat
versplintering en verspreiding overwint.
Jezus stuurt Zijn Kerk dus niet naar één bepaalde groep,
maar naar de gehele mensheid, en zo verenigt Hij hen in geloof tot één volk, om
het zo te redden. Het Tweede Vaticaans Concilie vatte dit beknopt samen in
de Dogmatische Constitutie Lumen Gentium: Tot het nieuwe volk Gods zijn
alle mensen geroepen. Daarom moet dit volk één en enig blijvend, zich
uitbreiden over de gehele wereld door alle tijden heen, opdat zo het besluit
van Gods wil verwezenlijkt wordt. Daarom komt de universaliteit van de Kerk
voort uit de universaliteit van Gods unieke verlossingsplan voor de wereld. Dit
universele karakter komt duidelijk naar voren op de dag van Pinksteren, als de
Heilige Geest de eerste christelijke gemeenschap met Zijn aanwezigheid vult,
zodat het Evangelie onder alle naties kan worden verspreid, en zo het ene Volk
van God in alle volkeren laat groeien. Vanuit haar oorsprong is de Kerk
dus katholon georiënteerd, het omhelst het gehele universum.
De Apostelen getuigen van Christus en richten zich tot
mensen van over de hele wereld, en elk van hun toehoorders verstaat hen als zij
in hun eigen taal spraken (Hand. 2, 7-8). Vanaf die dag verkondigt de Kerk, in
de kracht van de Heilige Geest, volgens de belofte van Jezus, de gestorven en
verrezen Heer in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, en tot het uiteinde van
de aarde (Hand. 1, 8). De universele missie van de Kerk verrijst niet van
beneden, maar daalt af van boven, van de Heilige Geest: vanaf het begin wil
deze zich in elke cultuur uitdrukken om zo één Volk van God te vormen. In
plaats van te beginnen als een plaatselijke gemeenschap die langzaam groeit en
zich uitbreidt, is het als gist gericht op een universele horizon, op het
geheel: universaliteit is er binnen in gegrift.
Onze Heer verkondigt: Trek heel de wereld door om aan elk
schepsel de goede boodschap te verkondigen (Mc. 16, 15); Ga, en maak alle
volkeren tot leerling (Mt. 28, 19). Met deze woorden zendt Jezus de Apostelen
tot de hele schepping, zodat Gods verlossende handelen tot overal kan reiken.
Maar als we het moment van Jezus opneming in hemel overwegen, zoals verteld in
de Handelingen van de Apostelen, zien we dat de apostelen nog altijd gesloten
zijn in hun denken en uitkijken naar het herstel van een Davidisch koninkrijk.
Ze vragen de Heer: herstelt U in deze tijd het koninkrijk voor Israël? (Hand.
1, 6). Hoe antwoord Jezus? Hij antwoord door hun horizon te verbreden en hun
zowel een belofte als een opdracht te geven: Hij belooft hen dat ze vervuld
zullen worden van de kracht van de Heilige Geest, en Hij geeft hen de opdracht
op in de gehele wereld van Hem te getuigen, de culturele en religieuze
begrenzingen overstijgend waarin zij gewend waren te leven en te denken, en hen
zo open te stellen voor het universele Koninkrijk van God.
Aan het begin van de reis van de Kerk gingen de apostelen
en leerlingen zonder enige menselijke zekerheid op weg, puur in de kracht van
de Heilige Geest, het Evangelie en het geloof. Dit is de gist die zich over de
wereld verspreid, verschillende gebeurtenissen en een grote reeks aan culturele
en sociale contexten binnengaat, terwijl zij één Kerk blijft. Rondom de
apostelen ontstaan christelijke gemeenschappen, maar zij zijn de Kerk die
altijd dezelfde is, één en universeel, of zij nu in Jeruzalem, Antiochië of
Rome is. En als de apostelen over de Kerk spreken, spreken zij niet over een
eigen gemeenschap, maar over de Kerk van Christus, en zij staan op de unieke,
universele en alomvattende identiteit van de Catholica die in
elke plaatselijke Kerk wordt gerealiseerd. De Kerk is één, katholiek en
apostolisch, zij geeft in zichzelf de bron van haar leven en reis weer: de
eenheid en gemeenschap van de Drie-eenheid.
Binnen de context en het perspectief van de eenheid en
universaliteit van de Kerk bevindt zich het Kardinalencollege: het toont een
veelheid aan gezichten, want het vertegenwoordigt het gezicht van de universele
Kerk. In dit Consistorie wil ik in het bijzonder het feit belichten dat de Kerk
de Kerk van alle volkeren is, en dat zij zo spreekt in de verschillende
culturen in de verschillende werelddelen.
ALS IK EEN CENT KREEG
TELKENS IK GLIMLACH OM MIJN BEESTJE DAN WAS IK STEENRIJK!!!
****
ZON KORTE TIJD BRENGEN
DE BEESTJES BIJ ONS DOOR
EN HET MEESTE VAN DE TIJD
WACHTEN ZE ELKE DAG OP
ONS
ALS WE THUIS TE KOMEN.
****
STOP MET TE ZEGGEN DAT
HET JUIST EEN HUISDIER IS. MIJN HUISDIER WEET MEER WAT OPRECHTHEID, EMPATIE EN TROUW
IS, DAN DE SOMMIGE MENSEN DIE IK KEN.
****
TOT IEMAND EEN BEESTJE
HEEFT LIEFGEHAD,
BLIJFT EEN DEEL VAN ZIJN
ZIEL ONONTGONNEN.
****
IEDEREEN WORDT GELEERD
DAT EEN ENGEL VLEUGELS HEEFT, MAAR DE GELUKKIGEN ONDER ONS ERVAREN DAT HIJ 4
POTEN HEEFT.
****
HALLO BAASJE,
ALS JE JE AFVRAAGT HOE
HET IN DE HEMEL IS,
HET IS ZOALS ELKE DAG DAT
IK BIJ JOU HEB DOORGEBRACHT,
LIEFS KITTY
****
EEN MILJOEN WOORDEN
KUNNEN JE NIET
TERUGBRENGEN,
IK WEET HET,
OMDAT IK HET PROBEERDE.
OOK GEEN MILJOEN TRANEN
IK WEET HET,
OMDAT IK WEENDE
****
ZEGT IEDEREEN AAN HUN
BEESTJE
IK KOM VLUG TERUG
ALS ZE THUIS VERTREKKEN,
OF BEN IK HET ALLEEN?
Gebed voor mijn huisdier
In uw oneindige wijsheid, Heer
God, wanneer U het universum schiep, zegende U ons met alle levende schepselen.
We danken U in het bijzonder voor onze huisdieren die onze vrienden zijn en die
ons zoveel vreugde brengen in ons leven. Hun aanwezigheid helpt ons heel
dikwijls door moeilijke tijden. Wil mijn huisdier zegenen. Moge mijn huisdier
mij vreugde blijven schenken en mij herinneren aan Uw almacht. Moge we beseffen
dat als onze huisdieren ons vertrouwen in hun zorg, we ook zouden moeten
vertrouwen dat U voor ons zorgt. En als we voor hen zorgen, we delen in Uw
liefde voor al Uw schepselen. Verlicht onze geest om alle bedreigde diersoorten
te bewaren zodat we blijven Uw schepping eren. Verleen dit door Christus, onze
Heer. Amen.
Een brief van je huisdier in de Hemel
Aan mijn liefste baasje, er zijn
dingen die ik zou willen zeggen. Maar eerst en vooral, wil ik je laten weten
dat ik goed ben aangekomen. Ik schrijf dit vanuit de Regenboog. Hier ben ik met
God van hierboven. Hier zijn geen tranen meer. Hier is enkel eeuwige liefde. Wees niet
ongelukkig omdat je me niet ziet. Onthoud dat ik er altijd ben. Die dag moest ik vertrekken omdat mijn leven op
aarde voorbij was. God pikte mij op en omhelsde mij en zei: Ik heet je welkom.
Het is goed om je terug te zien, je werd gemist wanneer je weg was. Wat je
liefste familie betreft, zij komen later wel. God gaf mij een lijst van dingen
die Hij wenste dat ik zou doen. En het belangrijkste op de lijst was te zorgen
voor jou. En wanneer je in bed ligt en het werk van de dag gedaan is dan zijn
God en ik het dichtst bij jou in het midden van de nacht. Wanneer je denkt aan
mijn leven op aarde, en aan al de liefdevolle jaren, dan huil je erover omdat je
een mens bent. Maar wees niet bang om te huilen, het verlicht de pijn. Onthoud
dat er geen bloemen zouden zijn zonder regen. Ik wou dat ik je kon vertellen over
alles wat God heeft gepland. Maar als ik het zou vertellen, zou je het niet begrijpen.
Maar 1 ding is zeker, hoewel mijn leven op aarde over is, ben ik dichter bij
jou dan ooit tevoren. Er zijn moeilijke wegen op komst en vele heuvels te
bestijgen, maar tezamen kunnen we ze aan door ze dag voor dag te nemen. Het was
altijd mijn filosofie dat als je geeft aan de wereld, de wereld jou zal geven.
Als je iemand kunt helpen in zorgen en pijn, dan kun je zeggen aan mij dat je
dag niet tevergeefs was. En nu ben ik tevreden dat mijn leven het waard was.
Wetend dat ik vertrokken ben en iemand deed lachen. God zegt: Als je iemand
ontmoet die treurig is, reik dan je hand om hem op te pikken. Als je denkt aan
mij, dan ben ik maar een stap van je verwijderd. En wanneer je tijd is gekomen,
onthoud dan dat je niet vertrekt, maar naar mij toekomt.
Volgens Vanessas Cousin
Afscheid
Afscheid nemen van een bijzonder
dier kan het lastigste zijn van alle dingen.
Het is al het verliezen van een
vriend die er altijd was voor mij :
Een metgezel in tijden van
eenzaamheid,
Een troost in momenten van
droefheid,
Een dagelijkse vreugde die mijn
leven raakte.
Afscheid nemen van een bijzonder
dier kan het lastigste zijn van alle dingen
Tot ik bedenk dat ik nooit een
kostbare herinnering of een moment doorgebracht met mijn beestje zou willen
ruilen, want het heeft mij zoveel warmte in mijn leven gebracht.
En zoveel geluk in mijn hart
achtergelaten.
Door Dani RIP little Peanut
Een brug van liefde
Het neemt ons mee naar de betere jaren,
naar de gelukkige en zonverlichte dagen
en naar de kostbare momenten
die ons altijd zullen bijblijven.
En de prettige herinneringen
worden gekoesterd in het hart
om ons altijd dicht bij degenen te brengen
van wie we moesten vertrekken.
Er is een brug van herinneringen
van de aarde tot de Hemel boven...
Dicht bij onze geliefde,
het is de brug van liefde.
Gebed van een huisdier
Mijn baasjes zijn zo dierbaar,
Heer,
ik weet dat U het ook denkt,
en ik geloof dat U mijn hier hebt
gezet
om ze lief te hebben, enkel voor
U!
Ze zorgen zo liefdevol voor mij
en hebben zon gevoelige harten
Gebruik me, Heer, om hen te
troosten
wanneer de tranen opkomen.
Ze moeten dagelijks strijden
in hun leven elke dag
Ze hebben me nodig, Heer,
om hen te laten lachen
en te tonen hoe te spelen!
De wereld is vol mensen,
maar soms zijn echte vrienden
echt weinig talrijk
Laat mijn liefde en trouw
hen aan U herinneren, Heer.
En wanneer mijn laatste momenten
zijn aangebroken,
Heer, zeg hen als we vertrekken
dat ik een op bestelling gemaakt geschenk
was
van Uw groot, liefdevol Hart!
Hope Harrington Kolb
Gebed om een ziek
huisdier
Hemelse Vader,
alstublieft wil ons helpen in onze moeilijke tijd.
U hebt ons (naam) gegeven om voor te zorgen.
Als het in Uw Wil ligt, wil (naam) dan genezen.
Ik bid ook voor andere dieren in nood.
Mogen ze met zorg en respect behandeld worden
en Uw hele schepping verdienen.
Gezegend bent U, Heer God,
en heilig is Uw naam voor eeuwig en altijd.
Zegen voor mijn
huisdier
Lieve God, Hemelse Vader,
Schepper van alle levende wezens,
we vragen U om (naam) te zegenen,
die ons zoveel vreugde brengt.
Door de kracht van Uw liefde,
stel (naam) in staat om te leven
volgens Uw plan.
Mogen we U altijd prijzen voor al
Uw schoonheid in de Schepping.
Gezegend bent U God in al Uw schepselen!
Wat gebeurt bij de
dood van een dier? (www.maria-domina-animarum.net)
Er wordt wel eens gezegd dat de dood deel uitmaakt van het
leven. Voor de mensenziel geldt zelfs dat de dood in zekere zin het
belangrijkste ogenblik van het leven is: Bij de dood van het stoffelijk lichaam
op aarde begint het Eeuwig Leven. In het stervensuur wacht op de ziel haar
levensoordeel voor de Troon van Gods Gerechtigheid. Afhankelijk van de mate
waarin de mensenziel zich gedurende haar leven op aarde heeft geheiligd, en van
de mate waarin zij hetzij positief heeft bijgedragen tot de verwezenlijking van
Gods Heilsplan, hetzij deze verwezenlijking negatief heeft beïnvloed, oordeelt
God de mate waarin de ziel is gerijpt in de Ware Liefde. Deze rijping bepaalt
of de ziel klaar is voor de Eeuwige Gelukzaligheid, en wanneer (hetzij
onmiddellijk hetzij na een louteringsperiode). Zij is hiervoor niet klaar
wanneer zij zich voor de Ware Liefde heeft afgesloten. In dit laatste geval
verdoemt de ziel zichzelf, volgens de Wet van Gods Gerechtigheid.
De dieren hebben
geen ziel in de werkelijke zin van het woord, en vallen niet onder de Wet van
Gods Gerechtigheid. Zij worden bij hun dood niet geoordeeld. Wat gebeurt dan
wél met hen, en welk verband bestaat tussen hun levensweg en onze ziel?
In de dieren
worden alle ervaringen die zij met mensenzielen hebben opgedaan,
'opgeslagen'. Elke streling, elke uiting van Liefde en zachtheid, elk lief
woord, maar ook elke daad van liefdeloosheid, elke ruwe terechtwijzing, elke
mishandeling door mensenhand, wordt als het ware in het levensprincipe van het
dier 'opgetekend'. Bij de dood van dit dier wordt het dus niet, zoals de
mensenziel, geoordeeld, want een dier valt buiten de rechtstreekse effecten
van het Verlossingsmysterie en kan ook niet zondigen.
Beschouwen wij even het verschil voor Gods Wet:
Wanneer
een mensenziel een dier verwondt of doodt in een gesteldheid van
onzuiverheid van hart, met andere woorden buiten de context van louter
zelfverdediging, is sprake van een ondeugd of een zonde. God alleen kan de
ware toedracht van de handeling beoordelen, op grond van de omstandigheden
en van de gesteldheid van hart bij de mensenziel die de handeling stelt.
Deze handeling trekt een bepaalde mate van duisternis over de Schepping,
want de Wet van de Liefde is overtreden;
Wanneer
omgekeerd een dier een mens verwondt of doodt, wordt geen ondeugd of zonde
bedreven. Deze handeling op zich trekt geen duisternis over de Schepping.
Uiteraard kan wel de nasleep ervan duisternis ontwikkelen, indien
mensenzielen in reactie op dit gebeuren ondeugden of zonden begaan, doch
God rekent dit het dier niet aan.
Wanneer een dier
niet wordt geoordeeld, wat gebeurt dan wel bij zijn dood? Wanneer het dier
sterft, wordt zijn levenskiem door God losgemaakt van het stoffelijk lichaam,
en dit bolwerk van Liefde wordt terug in Gods Hart opgenomen. In deze zin kan
men dus alvast zeggen dat een dier bij zijn dood naar de Hemelse sferen
terugkeert, naar de plaats waar zijn levenskiem is gemaakt: in het Hart van
God.
Vooral voor een huisdier of elk dier dat intensief met
mensen in contact is geweest (in het kader van de landbouw, van sport met
dieren, als rijdier bij politie of strijdkrachten enzovoort, in de context van
een circus, in dierentuinen, in laboratoria, enzovoort) geldt, dat hun
levenskiem bij hun lichamelijke dood, wanneer deze kiem naar Gods Hart
terugkeert, drager is van een menselijke 'bijmenging', die bestaat uit de
graad, de aard en de zuiverheid van de Liefde evenals van eventuele gebreken
aan Liefde die de mensenzielen jegens het dier hebben betoond.
Aan de liefste levende of overleden huisdieren - deel 2
Wanneer het dier sterft, is zijn levensprincipe dus als het
ware beladen met alles wat het dier in zijn betrekkingen met mensenzielen heeft
meegemaakt, dit wil zeggen: met alle lijden dat het door mensenhanden heeft
ondergaan, en met alle Liefde, tederheid en verzorging die het vanwege
mensenzielen gedurende zijn leven heeft gekregen. Dit betekent concreet dat een
dier bij zijn dood bij God als het ware zonder woorden getuigenis aflegt van de
mensenzielen met wie het tijdens zijn leven in aanraking is gekomen, positief
zowel als negatief. Vooral huisdieren worden daarbij dus als het ware tot
stille voorsprekers voor de zielen die hen liefdevol hebben behandeld, maar ook
tot getuigen tegen zielen die hen hebben mishandeld.
Wij kunnen ons dit
alles zo voorstellen, dat God bij de dood van een dier in diens levensprincipe
'leest': Hij ziet en voelt alles (elke afzonderlijke gewaarwording)
wat dit dier met mensen heeft meegemaakt, met welke mensenziel het dit
heeft beleefd, en hoe elke individuele gewaarwording moet worden geëvalueerd
(als toegevoegde Liefde, respectievelijk als berokkend leed). Dit alles
betekent dus dat de Liefde voor een dier (of dit nu een huisdier of zelfs
'slechts' een tuinvogel is, enzovoort) kan bijdragen tot de Verlossing en
heiliging van een mensenziel, maar ook dat elke mishandeling van een dier in
Gods ogen absoluut een zonde is, omdat een dergelijke handeling uitdrukking
geeft aan een gebrek aan Liefde voor een Werk van God, en dit Zijn Heilsplan op
indirecte wijze negatief beïnvloedt.
Meteen betekent dit ook dat elke schijnbaar banale
gewaarwording die een ziel jegens een dier koestert (positief zowel als
negatief) en elke schijnbaar banale handeling die een ziel jegens een dier
stelt (positief zowel als negatief), ongeacht welke diersoort het betreft, in
Gods Hart wordt opgetekend. Ik moet het nogmaals
herhalen: Niets ontgaat God, elk detail, elke seconde van onze
levensweg heeft voor Hem een betekenis. Deze vaststelling
moge gelden als een oproep aan ons allemaal, om ons leven in al zijn details zo
bewust mogelijk te beleven. Te veel in een mensenleven gaat voor Gods Heilsplan
zowel als voor de eigen heiliging verloren, en te veel duisternis wordt over de
wereld en afzonderlijke zielen afgeroepen door talloze onachtzaam gestelde
gedragingen.
Ooit werd via mij aan de Meesteres van alle zielen gevraagd
of wij onze geliefde dieren ooit, in het Eeuwig Leven, weerzien? De mens stelt
zich soms voor, dat hij zijn huisdier na dit leven op aarde, in de Hemel zal
terugzien zoals het er tijdens zijn leven heeft uitgezien. De Hemelse Koningin
licht toe:
Datgene van het dier wat werkelijk ononderbroken met God en
Zijn Werken in verbinding blijft, is het levensprincipe. Daarom is het dit
levensprincipe dat naar God terugkeert. Dit principe is niet stoffelijk, het
heeft niets met het lichaam van het dier te maken. Een overleden dier bestaat dus absoluut nog in het hiernamaals,
doch niet in de stoffelijke vorm onder dewelke de mensenziel het op aarde kent.
Het levensprincipe van het dier wordt in het hiernamaals met de ogen van
de ziel waargenomen.
Over het bestaan van een afzonderlijk paradijs voor dieren,
heeft Maria mij tot nog toe nooit iets gezegd. Aangezien dieren niet kunnen
zondigen, hebben zij, in tegenstelling tot de mens, na hun dood niets uit te
boeten. Dit uitboeten heeft slechts betrekking op de mensenzielen. Wat de dieren betreft, zei Maria mij echter: "Geen
onschuldig levend wezen gaat verloren". Een overleden dier keert in
het Hart van God terug als levensprincipe. Het levensprincipe
is 'drager' van de Goddelijke Intelligentie, die het groeiproces en de
instroming van levenskracht van God uit, in het wezen regelt, en als het ware
een 'ontwerp van het levensplan' van het betreffende levende wezen bevat. Dat
alles maakt het levensprincipe van het dier tot een echt wonder uit Gods hand.
De Schepper laat dit niet verloren gaan.
Dit geldt voor elk dier, niet slechts voor onze huisdieren.
Vergeten wij niet, dat de waarde van een dier in Gods ogen niet uitsluitend
wordt bepaald door de overweging of het dier voor de mens iets concreets
betekent. Zelfs een klein insect is een bouwwerk van God: Het is opgebouwd uit
een levensprincipe en een stoffelijk lichaam, dat op zich reeds een wonder van
stofwisselingsprocessen vormt. Het levensprincipe is een wonder doordat het
drager is van het leven, en het leven iets is, dat uitsluitend God kan
scheppen. Het stoffelijk lichaam is eveneens een element van Gods Werk: Het
bestaat uit stoffen die door God zijn gemaakt, en deze zijn samengebracht
volgens Gods Intelligentie en Wijsheid, afgestemd op het soort leven dat God
voor dit dier heeft voorzien. Wanneer wij ons dit alles voor ogen houden,
begrijpen wij beter waarom God zelfs het kleinste insect niet laat verloren
gaan.
Voor God geldt het doden van een dier principieel als een
smet voor de mens die het doet. Niettemin geldt eveneens, dat het doden van,
bijvoorbeeld, een hond, kat of paard in Gods ogen een grotere blaam kan zijn
dan het doden van, bijvoorbeeld, een vlieg, omdat een hond, kat of paard
doorgaans tot uitgebreidere en meer diepgaande contacten met mensenzielen komen
of kunnen komen. Hierdoor worden in het levensprincipe van deze dieren
gewoonlijk op een intensere wijze ervaringen met mensenzielen opgetekend dan in
het levensprincipe van een vlieg, zodat deze dieren ook gewoonlijk een
belangrijkere rol spelen voor de spirituele ontwikkeling van mensenzielen.
Elk dier speelt zijn
rol, in de wisselwerkingen binnen de natuur evenals naar mensenzielen toe.
Hierin liggen dus wel verschillen: Een huisdier heeft een concretere inbreng in
de ontwikkeling van de deugdzaamheid van de mensenzielen met wie het in contact
komt, dan een diepzeevis, doch er is geen enkel dier dat ooit helemaal zonder
reden of zonder nut heeft geleefd. Elk dier is een bouwwerk van God, en God
doet geen zinloze Werken.
Maria heeft mij niet
woordelijk gezegd, doch mij wel te verstaan gegeven, dat de mensenziel in het
Paradijs ook de levensprincipes van de overleden dieren kan waarnemen, en hen
zo kan herkennen als waren zij lichamelijk aanwezig. Men zou het zich eigenlijk
zo kunnen voorstellen, dat de mensenziel daar haar hond, haar poes, haar
konijntje, haar kanarievogel enzovoort, zonder meer zal kunnen herkennen, niet
omdat deze daar lichamelijk vóór haar zullen staan, doch omdat de ziel in de
heerlijkheid een volkomen ontsloten waarneming bezit.
De Koningin des Hemels vertrouwde mij ooit toe, dat de ziel
bij haar intrede in de Hemel, alle hemelbewoners herkent, ondanks het feit dat
zij de Heilige A of engel B, enzovoort, nooit op aarde heeft ontmoet. De ziel
neemt een andere ziel in de Hemel heel anders waar dan dit hier op aarde het
geval is. De waarneming in het hiernamaals voltrekt zich niet via zintuigen
doch vanuit de kern van de ziel. Daarom is het voor de ziel in de Hemel niet
nodig dat een wezen een stoffelijk lichaam bezit opdat zij dit wezen zou
herkennen. De ziel kijkt daar als het ware rechtstreeks in de kern van het
andere wezen.
Zo kunnen wij zien dat God niets verloren laat gaan, dat
zelfs het leven van elk dier zinvol is, en dat elk leven in Gods Schoot
terugkeert. Wat van Hem uitgaat, keert bij Hem terug, tenzij het zich uit vrije
wil van Hem losscheurt. Alleen de mensenziel kan dit doen, dieren kunnen dit
niet.
In de geloofsbeleving van
de Rooms-katholieken heeft Petrus een bijzondere positie onder
de apostelen. Hij wordt daarom met twee sleutels, de "sleutels van Petrus" afgebeeld
die symbolisch de hemelpoort ontsluiten.
Mattheus 16:13-20 Toen Jezus in de streek van Caesarea van
Filippus gekomen was, stelde Hij zijn leerlingen deze vraag: Wie is, volgens
de opvatting van de mensen, de Mensenzoon? Zij antwoordden: Sommigen
zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de
profeten. Maar gij, sprak Hij tot hen, wie zegt gij dat Ik ben? Simon
Petrus antwoordde: Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God. Jezus
hernam: Zalig zijt gij Simon, zoon van Jona, want niet vlees en bloed hebben u
dit geopenbaard maar mijn Vader die in de hemel is. Op mijn beurt zeg ik
u: Gij zijt Petrus; en op deze steenrots zal Ik mijn Kerk bouwen en de poorten
der hel zullen haar niet overweldigen. Ik zal u de sleutels geven van het
Rijk der hemelen en wat gij zult binden op aarde, zal ook in de hemel gebonden
zijn en wat gij zult ontbinden op aarde, zal ook in de hemel ontbonden zijn. Daarop
verbood Hij zijn leerlingen nadrukkelijk iemand te zeggen, dat Hij de Christus
was.
Jezus gaf de sleutels van het Rijk der hemelen aan Petrus,
die de vertegenwoordiger zou worden van de Kerk van Jezus op aarde. Dat wil
zeggen dat Petrus mede-eigenaar was van Jezus Kerk: de Rooms-Katholieke Kerk.
Als Jezus terug in de Hemel aan de rechterhand was gezeten van Zijn Vader, was
Petrus de Plaatsvervanger van Christus op aarde.
Door het Doopsel en later de hernieuwing van de
doopbeloften in het Vormsel werd je een zoon van God en behoor je tot het
Lichaam van Christus. Je bent overgeplaatst vanuit het koninkrijk der
duisternis (de wereld) naar het Koninkrijk van God. Je leeft in de wereld, maar
bent niet meer van de wereld. Je behoort nu tot Jezus en je hebt gekozen om Hem
te gehoorzamen en te dienen.
Hierdoor heb je ook toegang gekregen tot het Koninkrijk der
Hemelen, wat Gods Koninkrijk is.
Johannes 3:5-7 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg U; als iemand
niet geboren wordt uit water en geest, kan hij het Rijk Gods niet
binnengaan. Wat geboren is uit het vlees is vlees, en wat geboren is uit
de Geest is geest. Verwonder u niet dat Ik u zei: gij moet opnieuw geboren
worden.
In Jezus Christus heb je
de toegang gekregen tot het Koninkrijk der Hemelen. Je hebt niet alleen de
toegang gekregen, maar in Hem heb je ook alle macht ontvangen, over het
koninkrijk der duisternis. Door je wedergeboorte heb je een nieuwe positie
gekregen. Je bent een nieuwe schepping geworden in Jezus. Dat wil zeggen dat je
je niet meer laat leiden door vlees en bloed, zintuigen en hartstochten. Maar
je laat je leiden door Jezus Woord en de H. Geest.
Dat wil ook zeggen dat je
ten strijde trekt tegen de grote oorzaak van het kwaad, dat achter alles
schuilgaat: het koninkrijk der duisternis, met satan en de demonen. Maar Jezus
heeft ons de nodige wapenrusting gegeven om tegen het kwaad te strijden.
Efeziërs 6:11-18 Legt de wapenrusting Gods aan om te kunnen
standhouden tegen de listen van de duivel. Want onze strijd gaat niet
tegen vlees en bloed maar tegen de heerschappijen, tegen de machten, tegen de
wereldbeheersers van deze duisternis, tegen de boze geesten in de
hemelen, Grijpt daarom naar de wapenrusting Gods; dan kunt ge weerstand
bieden op de dag der verschrikking en staande blijven, strijdend tot het einde.
Staat dan, uw lendenen omgord met de waarheid, bekleed met het harnas der
gerechtigheid, de voeten geschoeid met ijver voor het evangelie van de
vrede. Hanteert daarbij het grote schild van het geloof, waarmee gij alle
brandende pijlen van de boze kunt doven. Neemt ook de helm van het heil en
het zwaard van de Geest, dat is, het woord Gods. Bidt en smeekt in de
Geest bij elke gelegenheid en op allerlei wijze. Houdt daartoe nachtwaken,
waarbij gij met volharding God smeekt voor alle heiligen.
Je hebt door Jezus de macht ontvangen om op slangen en
schorpioenen te treden en tegen de hele legermacht van de vijand op te komen en
niets zal je enig kwaad doen. (Lucas 10:19) Maar dan moet je wel voortdurend in
Jezus blijven, Hem volgen en Hem gehoorzamen. Want zodra je uit Hem weggaat en
op je eigen kunnen en intellect vertrouwt, dan heb je geen enkele macht en
wordt je onmiddellijk overweldigt door de duistere machten.
Wat heel belangrijk is, is door gebed en het bijwonen van
de Sacramenten voortdurend met Jezus verbonden te blijven. We moeten Hem
aanroepen, Zijn Moeder dat Hij ons gegeven heeft als de grote hulp in
moeilijkheden en de Engelen en Heiligen. Zij staan allen klaar om ons te helpen
bij deze strijd, die nu in deze Eindtijd steeds heviger zal worden.
En als je volhoudt tot het einde en in Jezus blijft en de
H. Geest volgt, dan zal je met Jezus mogen regeren op deze aarde en het Koninkrijk
van God vestigen op deze aarde. Alles voor de meerdere eer en glorie van de
Drie-ene God.
Je hebt ook een missie gekregen met je lidmaatschap van
Jezus Kerk. Je wordt geacht om het Koninkrijk van God op de juiste manier te vertegenwoordigen,
te verkondigen en het te verwezenlijken op aarde. Je moet je begeerten,
hartstochten en verleidingen kruisigen op het Kruishout van Jezus. Je mag je
niet meer laten leiden door je emoties, gevoelens, lusten en begeerten. Maar
doordat vele gelovigen niet bereid zijn om hun vlees af te leggen, hebben ze
het evangelie aangepast zodat het in hun kraam past. Ze hebben het zo aangepast
da ze kunnen blijven wandelen naar het vlees.
Er wordt bijna niet meer over geestelijke en lichamelijke
discipline, morele verantwoordelijkheid en afsterven aan jezelf gepredikt. Want
daar houdt het vlees niet van. Maar de preken zijn zodanig aangepast dat de
verrijking van de persoon centraal staat.
Om het Koninkrijk der Hemelen te kunnen vertegenwoordigen moet
je eerst weten wat het inhoudt. Je moet weten wie Jezus, jouw Koning is en wat
Hij wil. Anders kun je Zijn Wil niet vertegenwoordigen en uitvoeren. Zijn wet
en Zijn 10 geboden vertegenwoordigen Zijn Wil. Als je deze ken, dan ken je Zijn
Wil. Als je Zijn Wil kent, dan weet je precies wat je wel en niet moet doen. Je
weet wat Hem aangenaam is en wat niet.
Het is dus belangrijk om je oude denken dat denkt volgens
deze wereld te vernieuwen door het Woord van God. Jouw denken moet in
overeenstemming zijn met Zijn Wil. Daarom moet je jouw denken bewaken, om te
zorgen dat de wereld je denken niet aantast.
De Wil van Jezus komt overeen met de Wil van God. Want God
heeft Zijn heerschappij (tijdelijk) overgedragen aan Zijn Zoon. En Jezus
vertegenwoordigt de Wil van Zijn Vader.
Johannes 5:30 Ik kan niets uit Mijzelf: Ik oordeel naar wat
Ik hoor en mijn oordeel is rechtvaardig, omdat Ik niet mijn eigen wil zoek,
maar de wil van Hem die Mij zond.
Mattheus 11:27 Alles is Mij door mijn Vader in handen
gegeven. Niemand kent de Zoon tenzij de Vader, en niemand kent de Vader tenzij
de Zoon en hij aan wie de Zoon het wil openbaren.
1 Korintiërs 15:24-28 Daarna komt het einde, wanneer Hij
het koningschap aan God de Vader zal overdragen, na alle heerschappijen en alle
machten en krachten te hebben onttroond. Want het is vastgesteld dat Hij
het koningschap zal uitoefenen, tot Hij al zijn vijanden onder zijn voeten
heeft gelegd. En de laatste vijand die vernietigd wordt, is de dood. Immers,
alles heeft Hij aan zijn macht onderworpen. Maar wanneer Hij zegt: Alles is
onderworpen, dan natuurlijk met uitzondering van Hem dien alles aan Hem
onderworpen heeft. En wanneer alles aan Hem onderworpen is, dan zal ook de
Zoon zelf zich onderwerpen aan Degene die het al aan Hem onderwierp, opdat God
zij alles in alles.
Door kennis van Gods Woord te hebben en daarin te leven,
zal je niet alleen Hem en Zijn Wil leren kennen en Hem vertegenwoordigen, maar
je zal ook in staat zijn om de verborgen leugens van de duivel te openbaren en
aan het licht te brengen. Je zal in staat zijn om ze te weerleggen. Want de
duivel gebruikt ook het Woord van God. Alleen verdraait hij het Woord voor
eigen gebruik van de mens, zodat zij kunnen blijven wandelen naar het vlees.
Jezus heeft aan Zijn Kerk
de opdracht gegeven om het Koninkrijk van God te brengen op deze aarde. Dit
houdt in om op de plaats waar je woont, de positie waar je bent het evangelie
door te geven, tot zelfs demonen uit te drijven, zieken te genezen en al de
volkeren tot Zijn discipelen te maken, zoals gezegd in het Evangelie toen Jezus
Zijn discipelen in de wereld zond. (Mattheus 28:19; Markus 16:15-18).
Waar duisternis aanwezig
is, daar is chaos. Waar chaos is, daar heeft de Kerk de verantwoordelijkheid om
geestelijke orde te scheppen. Hoe kun je zien waar chaos heerst? Kijk naar de
levens van de mensen, kijk naar wat er plaatsvindt in de omgeving. De wereld
denkt dat het met de tijdsgeest te maken heeft, maar de nieuwe mens weet dat er
machten van duisternis heersen en actief aan het werk zijn. Hoe meer een gebied
bezet is door duistere machten, des te hoger de cijfers van geweld, ziekten, epidemieën,
armoede, seksuele onreinheden, echtbreuk enz.
Hoe komt het dat deze
gebieden door duistere machten worden beheerst? Door de levens van de mensen.
Doordat de mens God heeft verlaten en afgeweken is van Zijn Woord en Zijn
geboden. Hij is zijn eigen weg gegaan, de weg van de duisternis, van zonde. En
zonde leidt tot de dood.
Romeinen 5:12 Door een mens is de zonde in de wereld
gekomen en met de zonde de dood en zo is de dood over alle mensen gekomen,
aangezien allen gezondigd hebben.
We krijgen genade door Jezus Christus onze Heer, maar we
moeten dan wel onze zonden opbiechten in het sacrament van de biecht en altijd
proberen ons leven zonder zonden te leiden naar het voorbeeld van Jezus.
Het is de taak van de Kerk van Christus om in de gebieden
waar de mens gekozen heeft om in het Koninkrijk der duisternis te willen leven,
het Koninkrijk van God te vertegenwoordigen en te brengen. Hoe meer mensen zich
bekeren tot Jezus, des te sterker zal het licht worden en de duisternis zal
verdwijnen.
Toen Jezus de 70 discipelen uitzond om het evangelie te
verkondigen, zieken te genezen en demonen uit te drijven en vervolgens
terugkwamen bij Jezus, waren zij zo enthousiast over het feit, dat de boze
geesten zich aan hen onderworpen hadden, dat Jezus tegen hen zei, dat Hij de
satan als een bliksem uit de hemel zag vallen. (Lucas 10:17-18) Door de
bevrijding van de mensen verloor de duivel zijn heerschappij over die gebieden.
Gebed is een belangrijk aspect in het leven van de
gelovigen, die de Kerk vormen. Alles valt of staat met gebed. Want een biddende
Kerk is een strijdende en overwinnende Kerk. Door gebed spendeer je tijd met de
Vader en bid je voor mensen die zijn afgedwaald.
Jezus bracht nachten in gebed door met de Vader en bracht
het Koninkrijk van God overdag tot Gods volk. Voordat Jezus gevangen werd
genomen was Hij in gebed om Zich voor te bereiden en om de strijd tegen Zijn
vlees te overwinnen. Toen Jezus de strijd door gebed had gewonnen, was Hij
klaar om het verlossende werk te volbrengen. Alles komt voort uit gebed. Daarom
wordt het gebed ook zo aangevallen.
Vele gelovigen zien het nut van gebed niet in of bidden een
kort gebed voor de materiële verrijking van zichzelf. In plaats dat zij bidden
dat Gods Koninkrijk zal komen en dat Gods Wil zal geschieden, op aarde zoals in
de Hemel. Dat is wat Jezus ons heeft opgedragen om te bidden. Het doel van elke
gelovige is om het Koninkrijk van God te vestigen op deze aarde.
Wat is nu Gods wil? Hem prijzen en danken, jezelf heilig
maken door de 10 geboden te volgen, je naaste lief te hebben als jezelf, te
bidden. Het betekent ook je afkeren van alles wat in de wereld is, want satan
is de Koning van deze wereld.
De sleutels die Petrus gekregen heeft en de rol
die Petrus speelde In de Kerk van Jezus
Petrus bezat een bijzondere autoriteit onder de Apostelen.
Wanneer ze genoemd werden, was Petrus altijd de eerste op de lijst (vb. Mattheus
10:1-4); soms werden de Apostelen genoemd als "Petrus en degenen die bij
hem waren" (Lukas 9:32). Petrus was degene die gewoonlijk namens de
apostelen sprak (vb. Mattheus 18:21), en hij figureerde in vele van de meest
dramatische scenes.
Mattheus 14:22-32 Onmiddellijk hierop dwong Hij zijn
leerlingen in de boot te gaan en alvast naar de overkant te varen, terwijl Hij
het volk naar huis zou zenden. Toen Hij het volk had weggezonden, ging Hij
de berg op om in afzondering te bidden. De avond viel en Hij was daar
alleen. De boot was reeds vele stadiën uit de kust en werd geteisterd door
de golven, want zij hadden tegenwind. In de vierde nachtwake kwam Hij te
voet over het meer naar hen toe. Maar toen de leerlingen Hem zo over het
meer zagen gaan, raakten zij van streek omdat zij een spook meenden te zien en
zij begonnen van angst te schreeuwen. Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen:
Weest gerust. Ik ben het. Vreest niet. Heer, antwoordde Petrus, als
Gij het zijt, zeg mij dan dat ik over het water naar U toe moet komen. Waarop
Jezus sprak: Kom! Petrus stapte uit de boot en liep over het water naar Jezus
toe. Maar toen hij merkte hoe hevig de wind was, werd hij bang; hij begon te
zinken en schreeuwde: Heer, red mij! Terstond stak Jezus zijn hand uit en
greep hem vast, terwijl Hij tot hem zei: Kleingelovige, waarom heb je
getwijfeld? Nadat zij in de boot gestapt waren, ging de wind liggen. De
inzittenden wierpen zich voor Hem neer en zeiden: Waarlijk, Gij zijt de Zoon
van God.
Op Pinksteren was het Petrus die eerst tot de menigte had
gepreekt (Handelingen 2:14-40), en hij heeft de eerste genezing uitgevoerd in
de tijdperk van de Kerk (Handelingen 3:6-7). Het is het geloof van Petrus die
zijn broeders kracht zal geven (Lukas 22:32) en Petrus heeft Christus' kudde
gekregen om te hoeden (Johannes 21:17). Er werd een engel gezonden om de
opstanding aan Petrus aan te kondigen (Markus 16:7), en de verrezen Christus is
als eerste aan Petrus verschenen.
Lucas 24:34 Deze verklaarden: 'De Heer is werkelijk
verrezen, Hij is aan Simon verschenen.'
Petrus heeft de bijeenkomst geleid die Matthias gekozen om
Judas te vervangen (Handelingen 1:13-26), en hij ontving de eerste bekeerlingen
(Handelingen 2:41). Hij heeft de eerste straf gegeven (Handelingen 5:1-11), en
excommuniceerde de eerste ketter (Handelingen 8:18-23). Hij heeft de eerste
beraadslaging in Jerusalem geleid (Handelingen 15), en heeft de eerste dogmatische
beslissing medegedeeld (Handelingen 15:7-11). Het was Petrus die de openbaring
kreeg dat Heidenen gedoopt moesten worden en geaccepteerd als Christenen.
Handelingen 10:45-48 De gelovigen uit de besnijdenis, die
met Petrus meegekomen waren, stonden verbaasd dat ook over de heidenen de gave
van de heilige Geest was uitgestort; want zij hoorden hen talen spreken en God
verheerlijken. Toen zei Petrus: Kan iemand nog het water weigeren, zodat deze
mensen, die juist als wij de heilige Geest ontvangen hebben, niet gedoopt
zouden worden? En hij beval hen te dopen in de naam van Jezus Christus.
Daarop verzochten zij hem nog enige dagen te blijven.
De bijzondere positie van Petrus onder de Apostelen werd duidelijk aan het
begin van zijn relatie met Christus. Bij hun eerste ontmoeting, zei Christus
tegen Simon dat zijn naam van nu af Petrus zal zijn, wat vertaald wordt als
"Rots" (Johannes 1:42). Een nieuwe naam geven betekent dat de status
van die persoon werd veranderd. In het geval van Simon-bar-Jonah, werd zijn
nieuwe naam Kephas (Grieks: Petros) en verving deze zijn oude naam.
Jezus zei drie belangrijke dingen tegen Petrus:
Ten
eerste : Mattheus 16:18 Op mijn beurt zeg ik u: Gij zijt Petrus; en op deze
steenrots zal Ik mijn Kerk bouwen en de poorten der hel zullen haar niet
overweldigen.
Petrus zal de Plaatsvervanger worden van Jezus voor Zijn
Kerk op aarde als Jezus reeds in de Hemel zit aan de rechterhand van de Vader.
Ten tweede : Mattheus 16:19 Ik zal u de sleutels geven van
het Rijk der hemelen.
Hier kreeg Petrus als Plaatsvervanger van Jezus Kerk de sleutels
van het Koninkrijk der Hemelen. Jezus Rooms-Katholieke Kerk is de enige heilige
katholieke en apostolische Kerk op aarde. Het is alleen Zijn Kerk die de
toegang verleent tot het Koninkrijk der Hemelen. Wat niet wil zeggen natuurlijk
dat je als Katholiek automatisch in de Hemel komt. Jezus Kerk is het meest
complete middel om in de Hemel te geraken: aanvaarding van Jezus Moeder als
Moeder van de Kerk, de hulp van Engelen en Heiligen om de gelovigen te helpen
bij hun levenstocht naar de Hemel, het aanbod van de sacramenten die als hulp
werden gegeven om het leven van de gelovige te heiligen.
Ten derde : Mattheus 16:19 En wat gij zult binden op aarde,
zal ook in de hemel gebonden zijn en wat gij zult ontbinden op aarde, zal ook
in de hemel ontbonden zijn.
Hier werd Petrus gekozen om de autoriteit tot vergeving van
zonden en het maken van disciplinaire regels.
Ten derde :k zal u de sleutels geven van het Rijk der
hemelen en wat gij zult binden op aarde, zal ook in de hemel gebonden zijn en
wat gij zult ontbinden op aarde, zal ook in de hemel ontbonden zijn.
Hier werd Petrus gekozen om de autoriteit tot vergeving van
zonden.
Mattheus 18:18 Voorwaar, Ik zeg u: wat gij zult binden op
aarde zal ook in de hemel gebonden zijn, en wat gij zult ontbinden op aarde zal
ook in de hemel ontbonden zijn.
Jezus had vooraleer Hij Zijn Verlossingswerk ging voltooien
gebeden tot de Vader voor Petrus (en de rest van de Apostelen) die het
Plaatsvervangend Hoofd van Jezus Kerk zou worden.
Lucas 22:31-32 Simon, Simon, weet dat de satan heeft geëist
u allen te ziften als tarwe. Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet
zou bezwijken. Wanneer ge eenmaal tot inkeer gekomen zijt, versterk dan op uw
beurt uw broeders.'
Grote onthullingen over de H. Mis - Catalina Rivas : deel 3
Ik ben mij van bewust dat niet iedereen dagelijks de Heilige
Mis kan bijwonen wegens andere verplichtingen, maar twee of drie keer in de
week moet toch haalbaar zijn, of niet? Bovendien zijn er zoveel mensen die de
zondagsmis verzuimen met een armzalig excuus. Maar wanneer het gaat om een of
andere gewichtige verplichting, een etentje of een bioscoopbezoek dan kan alles
geregeld worden. Als je kinderen hebt kun je de kinderen naar de H. Mis
meenemen of de ouders kunnen elkaar afwisselen. De man gaat bijvoorbeeld naar
de mis en de echtgenote bezoekt een mis op een ander tijdstip. Maar voldoe
alstublieft uw plicht tegenover uw Heer, God en Schepper. Wij hebben tijd om te
studeren, om te werken, om televisie te kijken, om te gaan wandelen met de
hond, om de kranten en tijdschriften te lezen, maar we hebben geen tijd om op
zondag de Heilige Mis te bezoeken.
Jezus vroeg mij op het einde van de Heilige Mis nog enige
minuten bij Hem te blijven. Hij zei: Ga toch niet haastig op het einde van H.
Mis de kerk uit, blijf toch een paar minuten in mijn gezelschap. Geniet toch
van mijn tegenwoordigheid en laat Mij vreugde beleven dat jullie bij Mij zijn.
Ik had in mijn jeugd iemand horen zeggen dat de Heer na de communie vijf tot
tien minuten in onze aanwezigheid blijft. En zo vroeg ik de Heer: Heer, is dit waar? Hoe lang blijft U na de Heilige
Communie bij ons? Ik denk dat de Heer heeft geglimlacht. Hij zei: Ik blijf de hele
tijd zolang je wilt. Als je met Mij de hele dag wilt spreken, of wanneer je
slechts enige woorden tijdens je werk tot Mij richt, zal Ik steeds naar je
luisteren.
Ik ben altijd bij jullie, maar jullie zijn het die Mij
verlaten en Mij alleen laten. De mis is uit en jullie gaan de kerk uit en het
is meteen het einde van de christelijke levenshouding en voornemens, het is
afgelopen, uit met Jezus. Jullie hebben het zondagsgebod vervuld en daarmee is
alles gedaan en jullie denken niet één keer eraan, dat het Mij vreugde brengt
het familieleven met jullie te delen op deze dag van de Heer. Jullie hebben in
jullie huizen en woningen een plaats voor al het mogelijke en vaak zelfs een
eigen kamer voor iedere activiteit: een slaapkamer, een keuken, een eetkamer,
enz. enz. En wat is nu de plaats die jullie voor Mij hebben bestemd? Dat is
geen plaats waar jullie een beeld hebben hangen dat onder het stof zit, maar
het moet een plaats zijn, waar het hele gezin 5 minuten tezamen is om voor de
dag, voor het geschenk van het leven dank te zeggen en om voor de behoeften van
de dag en de gezondheid de zegen en bescherming te vragen.
Alles heeft zijn plaats in de woning, alleen Ik niet! De
mensen plannen hun dag, hun werk, hun maanden, hun vakantie, enz. Zij weten
precies op welke dag zij uitrusten; op welke dag zij naar de bioscoop of zo
gaan; wanneer zij de grootmoeder of de kleinkinderen, de kinderen of vrienden
zullen bezoeken; zij weten precies wanneer zij op vakantie gaan. Maar hoeveel gezinnen
zijn er die zeggen: Vandaag is de dag dat we Jezus in het Tabernakel bezoeken
met het hele gezin, om bij Mij te zitten en tegen Mij te praten. Mij te
vertellen hoe het hen de laatste tijd is vergaan. Mij hun problemen en de
moeilijkheden die ze hebben daar neer te leggen en Mij te vragen wat ze nodig
hebben. Mij laten deelnemen aan hun aangelegenheden! Hoe vaak gebeurt zo
iets? Ik weet alles, Ik lees in het diepste van jullie harten en ken jullie meest
verborgen gedachten, maar het bevalt Mij als je Mij, van jullie hart de dingen
vertelt. Het verheugt me wanneer jullie Mij laat deelnemen aan jullie leven
zoals gezinsleden, als jullie meest intieme en beste Vriend! Hoeveel genaden
verliest de mens daardoor omdat hij voor Mij in zijn leven geen plaats heeft!
Toen ik met Hem samen was heeft Hij mij onderricht en
vandaag mag ik deze onderrichtingen met jullie delen in het volbrengen van mijn
missie die mij werd toevertrouwd. Jezus zegt: Ik wilde mijn schepselen redden op het ogenblik waarop Ik voor jullie de Hemelpoort
opende. Toen was Ik ondergedompeld in bovenmatige en onvoorstelbare pijn. Denk
daaraan, geen enkele moeder heeft tot op vandaag haar kind met het eigen vlees
gevoed. Ik echter ben tot deze uiterste liefde gegaan om jullie in mijn
verdiensten te kunnen doen delen. Het Heilig Misoffer ben Ik, omdat Ik
mijn leven en mijn Kruisoffer voor altijd onder jullie laat voortduren!
Zonder die verdiensten van mijn leven en mijn Bloed, wat hebben jullie
dan nog, als jullie voor mijn Vader staan? Helemaal niets, armzaligheid en zonde.
Jullie moesten eigenlijk de Engelen en Aartsengelen in
deugdzaamheid overtreffen, want zij hebben niet het genot en de gelukzaligheid
om Mij als voedsel te kunnen ontvangen, maar jullie wel. Zij drinken slechts
een druppeltje uit de Bron van het Levend Water, maar jullie hebben de genade
gekregen Mijzelf te ontvangen, jullie hebben de hele oceaan van het Levend Water,
om daaruit te drinken! Bij een andere gelegenheid vertelde de Heer met grote
pijn in het Hart over personen die een ontmoeting met Hem tot een gewoonte en alledaagsheid
maken. Hij sprak over diegenen die ieder gevoel van verbazing en verwondering
over een ontmoeting met Hem verloren hebben.
En deze routine -deze alledaagse ervaring-
maakt bepaalde mensen zó lauw en zó onverschillig, dat ze bijna vergeten
om het Jezus te zeggen wanneer ze Hem in de Heilige Communie ontmoeten.
En Hij sprak over hoeveel gewijde zielen de begeestering
verloren hebben om zich helemaal aan de Heer in liefde te geven en die van hun
geestelijke roeping slechts een job maken. Men vervult zelfs zijn levensplicht
zonder enig gevoel van smaak voor het bovennatuurlijke gebeuren. Dan sprak de
Heer over de vruchten die iedere Communie in ons voortbrengt. Er zijn namelijk
mensen die de Heer dagelijks ontvangen en dat er niets in hun leven verandert.
Er zijn mensen die vele uren in gebed doorbrengen en die vele goede werken doen,
maar hun leven verandert niet. En een leven dat niet verandert, dat kan voor de
Heer geen ware vruchten voortbrengen. De genaden die wij in de Eucharistie
verkrijgen moeten in onszelf de vrucht van bekering voortbrengen en in onze
houding tot onze naaste in de Heer moet de vrucht van christelijke
naastenliefde en barmhartigheid te voorschijn komen.
Wij, als leken, spelen een belangrijke rol binnen onze
Kerk, wij hebben geen recht om deze zending te weigeren, die de Heer aan iedere
gedoopte gegeven heeft, namelijk: de Blijde Boodschap te verkondigen en te
verspreiden. Wij hebben het recht niet om al deze kennis voor onszelf te houden
en niet aan de wereld door te geven. Wij hebben het recht niet om onze broeders
van de honger te laten sterven terwijl wij zoveel brood in onze handen hebben!
Wij mogen niet toekijken hoe onze Kerk afbrokkelt. Wij hebben zoveel van
onze Heer ontvangen en krijgen nog steeds zoveel van Hem: zijn Woord, de
preken van de priesters, bedevaarten, de barmhartigheid van God in het
sacrament van de biecht, de wonderbare vereniging in de Heilige Communie.
Met andere woorden: wij krijgen zoveel en wij hebben niet
de moed uit onze onverschilligheid te breken, om naar een gevangenis of met de armen
te spreken, hen te zeggen dat zij niet mogen opgeven, dat zij als katholiek
gedoopten in de wereld staan, dat onze en hun kerk hen nodig heeft zoals ze nu
zijn, in hun leed en in hun nood, want al hun pijnen en noden dienen ertoe
anderen te verlossen. Door dit offer en deze zware tijd zullen zij het eeuwige
leven verdienen. Wij zijn niet in staat naar de sterfkamers in de hospitalen te
gaan en bij hen de rozenkrans van de goddelijke barmhartigheid te bidden, hen
met ons gebed in dit moment van de strijd tussen het goede en het kwade bij te
staan, door ze van de aanvallen van de demonen te bevrijden. Iedere stervende
heeft angst en door zijn hand vast te houden en hem van de onmetelijke liefde
van God te vertellen, door tot hem te spreken van het wonderbare dat hen in de Hemel
te wachten staat, -bij Jezus en Maria in de gemeenschap met de Zijnen, die al
uit deze wereld werden teruggeroepen-, dát troost en sterkt de stervenden.
De wereld waarin wij leven laat niet meer toe dat wij
gedachten en krachten verspillen en verliezen. Lauwheid is voor God onverdraaglijk.
Wij moeten de verlengde arm van onze priesters zijn om daarheen te gaan waar
zij niet kunnen heengaan, om het werk te doen dat zij niet meer kunnen
verrichten, zodat zij met hun volmacht tot de toediening van de sacramenten
zich helemaal daarop kunnen concentreren. Maar om dat te kunnen volbrengen is
het noodzakelijk Jezus te ontvangen en in ons op te nemen, met Jezus te leven
en ons door Jezus te laten voeden. Wij zijn echter bevreesd dit in ons toe te
laten en ons te zeer te verplichten, maar als de Heer zegt: Zoek eerst het Rijk
Gods, dan zal al het andere je gegeven worden (Mat 6:33; Lc 12:31). Zoek eerst
het Rijk Gods, en dan zullen de noden die je hebt ook verdwijnen. Want Jezus is
de Huisheer. Hij is de Patroon die het beste betaalt en de Enige die ook op
jouw kleine behoeften let en zich daarom bekommert.
Lieve broeder, lieve zuster in de Heer, ik dank jullie dat
jullie dit gelezen hebben en dat ik deze missie die mij werd opgedragen kon
volbrengen. De volgende keer wanneer jullie een Heilige Mis bijwonen, beleef de
H. Mis. Ik weet zeker dat de Heer ook bij jullie zijn belofte zal waarmaken: Het
H. Misoffer zal nooit meer zijn zoals voordien en als jullie Hem ontvangen: bemin
Hem! Onderga de ervaring van tederheid en zachtmoedigheid die men bespeurt
wanneer jullie uitrusten in het wondteken van zijn zijde, die ook voor jullie
geopend werd en waaruit ook voor jullie stromen Levend Water vloeien. Hij
laat jullie het geschenk na van zijn Kerk en zijn Moeder, die Hij ook ons tot Moeder
gaf! Hij opende voor jullie de deuren
tot het huis van zijn Vader en maakte jullie bekwaam voor zijn barmhartige Liefde.
Beantwoord Hem ook door de viering van het H. Misoffer met jullie kinderlijke
liefde.
God zegent jullie op dit Paasfeest van de Verrijzenis van de
Heer.
Grote onthullingen over de H. Mis - Catalina Rivas : deel 2
En opeens zag ik haar, de Allerheiligste Maagd Maria. Direct
aan de rechterzijde van de Aartsbisschop een stap achter de hoofdcelebrant
bevond zij zich iets boven de grond, knielend op een zeer fijne en waardevolle
stof die, doorzichtig scheen en tegelijk lichtgevend, zoals kristalhelder
water. De Allerheiligste Maagd Maria knielde met gevouwen handen en de blik
aandachtig en eerbiedig gericht op de celebrant. Vanaf die plaats sprak zij tot
mij -doch zeer zachtjes- direct in mijn hart zonder me aan te kijken: Is het
niet waar, dat je verrast bent mij iets achter de Aartsbisschop te zien? Dat is
zoals het nu eenmaal hoort Ondanks de grote liefde, die mijn Zoon mij
toedraagt, heeft Hij mij niet de waardigheid en de macht verleend die Hij aan
de priester verleende: namelijk Hem dagelijks met zijn handen in deze wereld te
brengen, zoals de priesterhanden dag na dag dit doen nl. voltrekken en tot
stand brengen.
Daarom heb ik een zodanige grote achting en waarde-inschatting
voor een priester en voor het gezamenlijke, gehele wonder, dat God door hem
volbrengt; dat het mij eenvoudig dwingt op deze plaats te knielen. Mijn God,
wat een waardigheid, hoeveel genade giet de Heer over de priesterzielen uit en
wij geven ons daarvan geen rekenschap en zelfs vele van de priesters zijn zich dat
zelf niet eens bewust. Voor het altaar begonnen nu enige schaduwen van personen
in grijze kleur op te stellen, die hun handen naar boven geheven hielden. De Heilige
Maagd zei daarbij: Dat zijn arme zielen uit het vagevuur, die op jullie
gebeden wachten om zich te verkwikken en hun pijnen te verlichten. Deze arme
zielen zullen dan ook voor jullie smeken, maar zij kunnen voor zichzelf niets
meer doen. Jullie zijn het die deze arme zielen kunnen helpen zodat zij uit het
vagevuur kunnen komen, de eeuwige aanschouwing van God bereiken en zich in alle
eeuwigheid in Hem zullen verheugen.
Je ziet dus ook, dat ik hier de gehele tijd aanwezig
ben-gaat de moeder Gods verder- de mensen maken bedevaarten en bezoeken mijn
verschijningsplaatsen en dat is ook terecht en goed vanwege de vele genaden die
daar op deze plaatsen verkrijgbaar zijn. Maar ik verzeker jullie, op geen
enkele van mijn verschijningsplaatsen, nergens in de wereld, ben ik zolang zelf
aanwezig zoals in de Heilige Mis aan de voet van het altaar. Waar de Heilige Mis
wordt gevierd, zal je mij altijd kunnen vinden. Ik vertoef aan de voet van alle
tabernakels en ik blijf er tezamen met de Engelen omdat ik altijd ook bij Hem
en met Hem ben.
Het wonderschone gezicht van de moeder Gods, zoals ook
andere stralende gezichten op het ogenblik van het sanctus, zoals zij daar
knielen met gevouwen handen en in afwachting van het grote Wonder dat zich
wereldwijd steeds weer hernieuwt en herhaalt, is alsof het al in de hemel is.
En dan te weten dat er mensen zijn, die op dit moment heel ongeïnteresseerd en
verstrooid zijn. Met grote pijn in het hart zeg ik nu dat er zeer veel mannen,
meer nog dan vrouwen zijn die met over elkaar geslagen armen deze gebeurtenis
bijwonen. Het is net zoals wanneer zij de Heer een staande eerbetuiging willen
brengen, van gelijke tot gelijke en dan met de uitdrukking van
gelijkwaardigheid. De heilige maagd zei: Zeg de mensheid: nooit is de mens
meer mens dan wanneer hij de knie buigt voor God! De celebrant sprak de
transsubstantiatiewoorden uit over het brood. De Aartsbisschop was van normale
gestalte, maar opeens begon hij te groeien en werd hij gevuld met stralend
licht, een bovennatuurlijk witgouden licht omhulde hem en straalde uit zijn gezicht,
zodat zijn gelaatstrekken niet meer te herkennen waren.
Toen hij de hostie omhoog hief, zag ik zijn handen en deze
droegen op de rugzijde de wondetekenen van waaruit een groot intens licht
scheen. Het wás Jezus!! Het was Hij, die met zijn Lichaam het lichaam van de
celebrant omgaf en hoe Hij teder, liefdevol de handen van de Aartsbisschop
omvatte en omhulde. Op dit unieke moment begon de Hostie te groeien en werd zij
steeds groter en erin verscheen het wonderbare aangezicht van Jezus. Ik wilde
mijn hoofd buigen, maar de O.L.Vrouw sprak het volgende: Buig je hoofd niet,
doch verhef je blik, aanschouw Hem, kijk Hem direct aan en ontwijk zijn blik
niet en herhaal het gebed uitgesproken door de engel van Fatima: Heer, ik geloof in
U, ik aanbid U, ik hoop op U en ik heb U lief; ik bid U om vergeving voor
diegenen die niet in U geloven, die U niet aanbidden, die niet op U hopen en
die U niet beminnen.
Vergeving en barmhartigheid En zeg Hem nu, hoe je Hem
liefhebt, breng de Koning der Koningen je hulde. En ik sprak ook zo tot Hem en
het scheen mij toe hoe Hij vanuit de enorme Hostie alleen maar naar mij keek,
maar innerlijk wist ik dat Hij op gelijke wijze ieder van de aanwezigen vol
liefde aankeek. Daarna boog ik mijn hoofd zo diep dat mijn voorhoofd de grond
raakte, zoals alle Engelen en Zaligen van de Hemel dat deden. Gedurende een
fractie van een seconde dacht ik erover na hoe het mogelijk was, dat Jezus in
de gestalte van de celebrerende priester verscheen en tegelijk ook in de grote
Hostie zichtbaar werd, die bij het omlaaggaan van de handen van de priester
weer zo klein werd als voorheen. Over mijn wangen rolden grote tranen, en ik
kon uit mijn toestand van verwonderde verbazing niet uitkomen. Onmiddellijk
daarna sprak de Aartsbisschop de transsubstantiatie woorden uit over de wijn en
tegelijkertijd met het uitspreken van zijn woorden, begon het te bliksemen
vanuit de hemel en op het altaar.
Er waren ineens geen muren en geen dak meer in de kerk,
alles was donker, er straalde slechts een klein schitterend licht op het
altaar. Ik zag Jezus die gekruisigd was. Zijn Hoofd lag op zijn borst. De
dwarsbalken van het kruis werden door grote sterke handen gedragen. En vanuit
het binnenste van dat schitterende licht kwam een lichtje tevoorschijn,
gelijkend op een kleine glanzende duif en het vloog door het hele schip van de
kerk om zich tenslotte op de linkerschouder van de Aartsbisschop neer te laten,
die nog steeds Jezus toonde. Ik zag helder zijn lange haar, zijn stralende
wondentekenen en zijn grote lichaam, maar zijn gezicht zag ik niet. Zijn
gezicht was op de rechterzijde van de schouder naar beneden gezonken en alles
wat men van zijn gezicht en zijn armen kon zien was geschonden, verbrijzeld en
vol wonden. Op zijn borst aan de rechterzijde gaapte een wond en het bloed
borrelde in stromen eruit naar links voor. Aan de rechterkant vloeide er water
uit.
Het was glinsterend en helder, het scheen alsof er stromen
van bovennatuurlijk licht waren die op de aanwezige gelovigen naar beneden
stroomden en zich naar rechts en naar links bewogen. Het verbaasde me hoeveel
bloed dat er in de kelk werd uitgestort. Het verontrustte me dat de kelk zou
overlopen en dat het bloed over het altaar zelf zou stromen en dat het een
enorme bloedvlek zou achterlaten, maar er liep geen enkele druppel uit. Op dit
ogenblik zei de Heilige Maagd: Dit is het Wonder van alle wonderen, ik heb het
je al vaker gezegd: voor de Heer bestaat geen tijd noch ruimte en op het moment
van de transsubstantiatie word de hele gemeenschap van gelovigen en
meevierenden, naar de voet van de Calvarieberg verplaatst, precies op het
moment van de kruisiging van Jezus Christus.
Kan iemand zich dat voorstellen? Onze ogen kunnen het niet
zien en waarnemen, maar we zijn allen daar op het moment, wanneer Hij aan het Kruis
wordt geslagen en Hij de Vader om vergeving vraagt, niet alleen voor diegenen
die Hem kwellen en doden, maar Hij bidt ook om vergeving voor elk van onze
zonden: Vader, vergeef het hen, want zij weten niet, wat zij doen!.
Vanaf die dag vraag ik allen, dat ze neerknielen -een
knieval maken- dat zij proberen met heel hun hart en met al hun gevoeligheden
waartoe ze in staat zijn, dit voorrecht te beleven, dat de Heer ons in zijn
goedheid toestaat. Toen we het Onze Vader begonnen te bidden, sprak de Heer
zelf voor de eerste keer gedurende dit Misoffer en zei: Let goed op: Ik wil
dat je met de grootste innigheid en deelname bidt en dat je juist op dit moment
de persoon of die mensen, die jou in je leven het meest pijn en leed hebben
toegebracht, in herinnering brengt. Ik wil dat je ze op dit moment omarmt en
aan je borst drukt en uit het diepste van je hart de volgende woorden zegt: - In naam van Jezus
vergeef ik je en wens je de vrede, in naam van Jezus vraag ik je om vergeving
en wens ik mij de vrede. Als deze persoon de vrede verdient, zal ze die
ook ontvangen en behouden en het zal die persoon zeer goed doen. Op deze manier
zal die persoon veel goeds ten deel vallen. Als echter deze persoon niet in
staat is zich voor de vrede te openen en die in zijn hart toe te laten, zal
deze vrede in jouw hart terugkeren.
Maar Ik wens niet dat je de vrede ontvangt en aan andere
personen geeft als je niet in staat bent van tevoren te vergeven en deze vrede
eerst in je hart te hebben en te voelen. Let er toch op wat jullie doen. Jullie
zeggen steeds in het Onze Vader: vergeef ons onze schuld, zoals ook wij
vergeven aan onze schuldenaren. Maar als jullie slechts in staat zijn om te
vergeven, maar niet te vergeten zoals velen steeds weer aantonen, dan stellen
jullie ook aan de vergeving van God voorwaarden. Jullie zeggen dan vergeef me
slechts in de mate zoals ik in staat ben te vergeven en niet meer of minder.
Ik begreep hoezeer wij de Heer kwetsen en hoezeer wij
onszelf schade toebrengen en verwonden met het beledigd zijn, met jaloezie en
haatgevoelens en met andere hatelijke gedragingen die meestal uit minderwaardigheidscomplexen
en overgevoeligheden voortkomen. Ik heb van ganser harte vergeven; en ik vroeg
allen die mij ooit eens hadden verwond om vergeving, om de vrede van de Heer te
mogen ontvangen en diep in ons binnenste te voelen.
De celebrant zei: Geef ons de vrede. En de vrede van de
Heer zij altijd met u allen. En plotseling zag ik dat tussen enige mensen die
elkaar omhelsden (niet bij allen) in het midden een sterk licht begon te
stralen en direct wist ik, dat wás Jezus, en ik richtte mij onmiddellijk tot de
persoon naast mij om haar ook te omhelzen. En zo voelde ik waarlijk de
omhelzing met de Heer zelf in dit bovennatuurlijke licht. Hij was het Zelf die
mij omhelsde om mij zijn vrede te geven. Op dit ogenblik was ik opeens in staat
om te vergeven en uit mijn hart alle pijn en voorbehoud ten opzichte van
anderen te verbannen. En Jezus wenst dit ogenblik van vreugde samen met ons
door te brengen, ons te omarmen en ons zijn vrede te wensen en achter te laten.
Nu kwam het ogenblik dat de Communie aan alle celebrerende
priesters werd gegeven. De Aartsbisschop reikte de communie uit aan de aanwezige
priesters. Toen zij de Heilige Communie ontvingen, zei de Heilige Maagd: Dit
is het juiste moment om voor de celebrant en de priesters die hem begeleiden te
bidden en te smeken: Heer, zegen hen, heilig hen, sta hen bij, houd hen rein, houd van
hen, bescherm hen. Behoud hen met en in uw Liefde. Denk daarbij aan alle
priesters op de hele wereld, bid voor alle godgewijde zielen, ordeleden en
religieuzen.
Geliefde broeders en zusters, dat is het juiste ogenblik
waarin wij voor hen moeten bidden, dat zij een belangrijk deel van de Kerk
zijn, zoals ook wij de Kerk zijn. Vaak verlangen wij leken zoveel van de
priesters, maar wij zijn niet in staat voor hen te bidden. We beseffen niet dat
zij ook maar mensen zijn en we begrijpen hun eenzaamheid en hun alleen gelaten
zijn niet, waarmee een priester zo vaak omgeven is. Wij moeten gewoon begrijpen
dat de priesters mensen zijn zoals wij, die ook veel begrip nodig hebben en let
op: zij hebben behoefte aan fijngevoeligheid. Ze hebben vooral ook ons respect
nodig, omdat zij ook hun leven voor ieder van ons opofferen zoals Jezus, zij
hebben zich helemaal aan Hem gewijd. De Heer wenst, dat de kudde die God aan de
priesters heeft toevertrouwd voor zijn herder bidt en zo tot zijn heiliging bijdraagt!
Wanneer wij eens in de andere wereld zijn aangekomen, zullen wij het wonder
begrijpen dat de Heer heeft bewerkstelligd, toen Hij ons een priester schonk
die ons helpt onze ziel te redden.
De mensen stonden nu recht om te communie te gaan. Nu is het
prachtige ogenblik van de ontmoeting gekomen, het moment van de communie. En de
Heer zei tot mij: Wacht een ogenblik, Ik wil dat je op iets let. Door een
innerlijke impuls bewogen richtte ik mijn blik op de persoon die juist de Heilige
Communie uit de handen van de priester op de tong ontving. Deze persoon was één
van de vrouwen van onze gebedsgroep, die de vorige avond niet meer kon biechten
en daarom deze morgen vóór het begin van de mis had gebiecht. Toen de priester
het Lichaam van de Heer op haar tong legde, flitste een lichtstraal door deze
vrouw, eerst door de rug en daarna naar boven toe door de schouders en het
hoofd en zo werd ze met een zeer witgouden licht doordrongen. Daarbij zei de
Heer: Zo is het als Ik het genoegen heb een ziel te omhelzen, die met een geheel
rein hart komt, om Mij te ontvangen. De stem van Jezus had de ondertoon van
een stem, die zeer teder en gelukkig was.
Ik was verbaasd en sloeg deze vriendin gade hoe zij naar
haar plaats terugkeerde, omgeven door een stralend licht en in de armen van de
Heer en ik dacht eraan, welk wonder wij ons ontelbare keren laten ontgaan, als
wij ons met onze kleine en grote fouten besmeurd, aan de tafel van de Heer gaan
om Jezus te ontvangen, terwijl het voor ons toch een zó groot feest moet
zijn en kan zijn. Dikwijls zeggen wij : er zijn niet genoeg priesters om ieder
ogenblik weer onze zonden te kunnen biechten. Maar het probleem bestaat veel
meer hierin: dat wij zo gemakkelijk en steeds weer in zonde vallen en de
verleiding niet kunnen weerstaan. Aan de andere kant moet men zeggen, dat het
toch niet teveel gevraagd is dat wij een priester zoeken als het noodzakelijk
is, dat hij ons van al het vuil van onze ziel zoals zonde, bevrijdt. Maar wij zouden
niet de onbeschaamdheid mogen hebben, Jezus op ieder willekeurig ogenblik, als
ons hart vol viezigheid is, te ontvangen.
Toen ik zover was om de Heilige Communie te ontvangen,
sprak Jezus opnieuw: Het laatste avondmaal was het hoogtepunt van de grootste
vertrouwelijkheid met de mijnen. In dit uur van liefde, stelde Ik het sacrament
in, dat in de ogen van de mensen de grootste liefdeswaanzin en dwaasheid was.
Ik maakte Mij namelijk tot gevangene van de liefde. Ik stelde het sacrament van
de Heilige Eucharistie in. Ik wilde bij jullie blijven tot aan het einde der
tijden, want mijn liefde kon het niet verdragen jullie, dat Ik meer dan mijn
eigen leven liefhad, als wezen achter te laten. Daarna ontving ik de hostie
-het lichaam van de Heer- en zij had een geheel andere smaak. Het was een
mengeling van bloed en wierook, die mij helemaal vervulde. Ik voelde een zó
oneindige liefde!
Toen ik op mijn plaats terugkwam en neergeknield was zei de
Heer: Luister goed. Opeens kon ik in mijn binnenste de gebeden van een vrouw
vernemen en horen, die voor mij zat en zojuist gecommuniceerd had. Dat wat zij
zonder de mond te openen zei, luidde zo: Heer, denk eraan dat het alweer het
einde van de maand is en ik heb geen geld om de huur van de woning, de autolening
en het schoolgeld voor de kinderen te betalen. U moet wat ondernemen om mij te
helpen. Alstublieft, zorg ervoor dat mijn man ophoudt met zoveel te drinken, ik
kan zijn voortdurende dronkenschap niet meer verdragen; en ik vraag U mijn zoon
deze week te helpen in zijn toetsen, want anders zal hij een jaar verliezen. En
vergeet ook niet mijn buurvrouw, die beslist moet verhuizen, dat ze eindelijk
verhuist.
Jezus zei met een treurige ondertoon in zijn stem: Heb je
het niet opgemerkt? Niet één keer heeft deze vrouw tot mij gezegd dat ze van
Mij houdt. Niet één keer heeft ze Me bedankt, dat Ik als geschenk voor de
mensen ook voor haar mijn Godheid vanuit de hemel naar de armzalige mensheid
naar beneden bracht, om de mensen tot Mij omhoog te kunnen heffen. Geen enkele
keer heeft zij gezegd: Dank U Heer. Het was echter één lange litanie van
smeekbeden en zo gedragen zich bijna allen, die hierheen komen om Mij te
ontvangen. Ik ben uit liefde voor jullie gestorven en Ik ben verrezen uit
liefde; en sindsdien wacht Ik ook uit liefde op ieder van jullie, maar jullie
merken het zelfs niet één keer op hoezeer Ik naar jullie liefde verlang en
daarnaar dorst. Herinner jullie: Ik ben de Bedelaar van liefde in dit verheven,
zo wezenlijke en belangrijke uur voor de ziel.
Begrijpen jullie dat Hij, die de liefde zelf is naar onze
liefde verlangt, smeekt en bedelt en dat wij Hem geen liefde willen geven? Meer
zelfs, wij proberen de ontmoeting met de hoogste vorm van liefde, een enige liefde,
die zich in een voortdurend offer geeft, te ontwijken.
De Aartsbisschop zei: Laat ons bidden! en vanzelfsprekend
stond de bijeengekomen gemeente op voor het slotgebed. En toen de aartsbisschop
zich klaarmaakte om de eindzegen te geven sprak de Heilige Maagd terug en zei:
Let op, je maakt een nietszeggend gebaar in plaats van een kruisteken. Denk er
toch aan dat dit de laatste zegen kan zijn, die je uit de handen van een
gewijde priester ontvangt. Je weet niet of je sterft als je deze kerk uitgaat;
en je weet ook niet of je nog ooit nog de gelegenheid hebt dat een andere
priester jou zijn zegen kan geven. Deze gewijde handen geven je de zegen in naam
van de Heilige Drie-eenheid en daarom moet je het kruisteken met respect en
aandacht maken. Alsof dit kruisteken het laatste in je leven zou zijn.
Hoeveel weldaden verliezen we omdat we niet alle dagen aan
een Heilige Mis wensen deel te nemen! Waarom doen we niet een kleine inspanning
om de dag een half uur vroeger te beginnen. Gewoon een half uur vroeger opstaan
om het Heilig Misoffer dagelijks mee te beleven en daarmee de hele zegen en
alle genaden te ontvangen die de Heer over ons wil uitstorten.
Grote onthullingen over de H. Mis - Catalina Rivas
GROTE ONTHULLINGEN OVER DE H.MISin visioenen aan Catalina Rivas ,
april 1998.
Nooit meer zal voor
jullie het misoffer zó zijn als het voordien was!
Vertaald door Greeth Greeths blog
DE
HEILIGE MIS: een getuigenis van Catalina Rivas.
Imprimatur: Met aandacht heb ik de brochure de heilige
Mis getuigenis van Catalina, lekenmissionaris van het eucharistisch hart van
Jezus gelezen en ik vind daarin niets dat in tegenspraak is met de heilige
schrift of de leer van de kerk; integendeel, geloof ik geheel oprecht, dat het
gaat om een diepgaande leer van het mysterie van de heilige mis. Ik beveel ook
deze onderrichtingen de priesters en de leken aan het te lezen en te overwegen
om tot een beter begrip en een inniger meebeleven van het heilig misoffer aan
het altaar te komen. San
Vicente, 2 maart 2004 Monseigneur José Barahona C. El Salvador.
Catalina Rivas
Wie is Catalina Rivas? Zij is lekenmissionaris van het
eucharistisch Hart van Jezus. Catalina Rivas, van Cochabamba in Bolivia, werd
in de eerste heft van 1990 door Jezus, uitverkozen om aan de wereld zijn
boodschappen van liefde en barmhartigheid mee te delen. In 1994 ontving zij de
stigmata. Al de boodschappen die zij van Jezus ontving werden verzameld in 8
delen, waarvan de eerste twee op 2 april 1998 het imprimatur ontvingen van
Mons. René Fernandez Apaza,
aartsbisschop van Cochabamba Bolivia. The Great Crusade of Love and Mercy, Inc.
P.O. Box 857, Lithonia Gergia 30058 USA. www. loveandmercy.org
www.greatcrusade.org
Opgedragen aan Zijne Heiligheid Paus Johannes Paulus II, de
eerste apostel van de nieuwe evangelisatie, door wiens voorbeeld de leken:
geloof, moed en barmhartigheid met onmetelijke dankbaarheid en liefde hebben
ontvangen. Opgedragen ook aan alle priesters: de navelstreng van God met
de mens; omdat zij door het boetesacrament en de eucharistie de goddelijke
genade bemiddelen. Catalina Rivas.
Getuigenis
van Catalina Rivas over de heilige mis
In de wondermooie catechese, waarin de Heer en de heilige
maagd Maria ons onderwezen en op de spirituele weg verder voerden, hebben zij
ons allereerst geleerd hoe de Rozenkrans te bidden: dat wij steeds uit ons
diepste innerlijk en met geheel ons hart bidden en beschouwen en de ogenblikken
van de ontmoeting met God en onze gezegende Moeder uit geheel ons hart en met
vreugde zullen genieten; daarna werd ons getoond, hoe wij goed en rouwmoedig
kunnen biechten; in de voortzetting van deze wonderbare catechese tonen zij ons
thans alles, wat wij gedurende het heilige gebeuren in het Misoffer vieren en
hoe wij met de H. Mis met geheel ons hart behoren mee te beleven.
Dit is de getuigenis, die ik afleg en de hele wereld geven
wil en moet, tot meerdere eer van God en tot redding en heil van eenieder, die
zijn hart voor de Heer wil openen. Ik wil en moet deze getuigenis afleggen,
opdat vele godgewijde zielen het liefdesvuur tot Christus opnieuw doen
ontvlammen; voor diegenen, wiens handen de macht hebben, Christus op deze aarde
te brengen, opdat Hij ons voedsel zij en voor die anderen opdat zij de gewoonte
afleggen, Hem zomaar oppervlakkig te ontvangen en opnieuw met verbazing en
bewondering deze dagelijkse ontmoeting met liefde zullen gaan beleven. Ik leg
deze getuigenis af, opdat mijn broeders en zusters uit de lekenstand in de hele
wereld het grootste van alle wonderen: het meevieren van de Heilige Eucharistie,
met een vernieuwd hart steeds weer nog inniger zullen gaan beleven.
Het was de vooravond van het feest van de aankondiging van
de Heer (25 maart). Wij, medeleden van de gebedsgroep, waren te biecht gegaan.
Enige vrouwen van de gebedsgroep verzuimden op deze avond te gaan biechten en
wilde derhalve hun biecht de volgende dag voor het H. Misoffer afleggen. Toen
ik de volgende dag, de feestdag, wat verlaat in de kerk kwam, hielden de Aartsbisschop
en de priesters al hun intocht naar het priesterkoor. op dit moment sprak de Moeder
Gods met deze zo zachte en zoete stem, hetgeen mijn ziel in een roes van
vreugde bracht: Vandaag is het een zeer belangrijke dag voor jou en ik wens
dat je zeer aandachtig bent, want waarvan je vandaag getuige zult zijn en alles
wat je op deze dag zult beleven, daaráán moet je de gehele mensheid laten
deelnemen.
Ik was volkomen verrast en zonder het gebeuren te
begrijpen, nam ik me voor zeer aandachtig te zijn. Het eerste wat ik waarnam
was een koor met de mooiste stemmen die zongen alsof zij ver weg waren en op
sommige momenten hoorde ik ze van dichtbij en dan weer van veraf, zoals wanneer
de muziek en het gezang van het ruisen van de wind over en weer wordt gedragen.
De Aartsbisschop begon met het Heilig Misoffer en toen hij bij de
schuldbelijdenis gekomen was zei de heilige maagd: Vraag nu de Heer uit de
diepte van je hart om vergeving voor al je misstappen; vraag Hem om vergeving
daarvoor, dat je Hem hebt beledigd; zo zal je waardig zijn het voorrecht te
hebben, de Heilige Mis bij te wonen. Zeker heb ik toen in een fractie van een
seconde gedacht: maar ik ben toch in staat van genade, want ik heb toch
gisteravond pas gebiecht.
De Hemelse Moeder antwoordde: En je gelooft werkelijk dat
je sinds gisteravond de Heer niet hebt beledigd? Laat het toe dat ik je enige
voorvallen in herinnering breng. Toen je vandaag van huis ging om hierheen te
komen, kwam het meisje dat je thuis helpt naar je toe om je iets te vragen,
maar daar je al laat was en in grote haast en derhalve onder stress stond, heb
je haar niet zeer hoffelijk geantwoord. Dat was van jouw kant een misstap tegen
de christelijke naastenliefde; en nu wil je nog steeds beweren dat je God niet
hebt beledigd? Op de weg hierheen kruiste een autobus je weg. Hij had je bijna
aangereden en je hebt deze arme buschauffeur, die je medemens, je naaste is,
een hoeveelheid onbehoorlijke uitdrukkingen nageroepen, in plaats van dat je op
tijd naar de kerk kwam om te bidden en je zo op de Heilige Mis voor te
bereiden.
Je hebt het aan naastenliefde laten ontbreken en hebt de
vrede en het geduld verloren. En desondanks zeg je de Heer niet te hebben
beledigd? En je komt op het laatste moment binnen als de processie van de
celebranten al de kerk intrekt om het Heilig Misoffer te vieren . en je zou nu
willen deelnemen aan dit feest zonder enige voorbereiding? En ik antwoordde:
Ja, mijn Moeder, zeg niets meer, hou ermee op, herinner me niet verder aan al
deze fouten in mijn gedrag, want ik zal anders sterven van schaamte en berouw.
Waarom moeten jullie op het laatste moment binnenkomen?
Jullie zouden al voortijdig in de kerk moeten zijn om een gebed te zeggen en de
Heer te vragen, dat Hij zijn Heilige Geest moge uitzenden, opdat Hij in jullie
de geest van vrede en verzoening doet uitstorten en ook uit jullie de geest van
deze wereld, de dagelijkse zorgen, de persoonlijke problemen, de
verstrooidheden doet verdwijnen, zodat jullie in staat zullen zijn dit heilige
moment van de Eucharistie juist en waardig te beleven. Maar jullie komen pas
als de viering al begonnen is en jullie nemen daaraan deel, zoals wanneer het een
of ander populaire gebeurtenis is, zonder dat jullie op enige wijze geestelijk
zich daarop voorbereiden. Waarom? Het is het grootste van alle wonderen, jullie
zijn daarbij om het moment van het grootste geschenk van de kant van de
Allerhoogste mee te beleven, maar jullie weten het niet hoog in te schatten!
Dat was nu genoeg. Ik voelde me zo slecht, omdat ik zo
oneindig veel had waarvoor ik God om vergeving moest vragen. Niet alleen
vanwege fout gedrag op deze dag, maar voor alle keren waarin ik -zoals zeer
velen,- ja de meesten- eenvoudigweg wachtte, tot de preek van de priester
beëindigd was en ik de kerk kon verlaten. En voor alle keren, waarvan ik me
niet bewust was of ik eenvoudigweg niet wilde begrijpen wat het betekende, in
de kerk te zijn en aan het Heilig Misoffer deel te nemen. Voor alle keren
waarin mijn ziel vol zware zonden was en ik mij desondanks gewaagd had aan de Heilige
Mis deel te nemen, moest ik om vergeving vragen. Het was een kerkelijke
feestdag en men moest het Gloria zingen. O.L.Vrouw zei mij: Verheerlijk en prijs
met heel je liefdesvermogen de Heilige Drie-eenheid, tegelijk dien je je
volkomen als hun schepsel te erkennen.
Hoe helemaal anders was opeens het gloria op deze feestdag.
Opeens zag ik mijzelf op een ver afgelegen plaats vol licht voor de Goddelijke Troon
in de majesteitelijke Tegenwoordigheid. Alles was vol licht en ik was met
oneindige liefde vervuld en vol dankbaarheid herhaalde ik steeds weer opnieuw:
Vanwege Uw grote heerlijkheid loven wij U, prijzen wij U, aanbidden wij U,
verheerlijken wij U, zeggen wij U onze dank, Heer, God en Koning van de Hemel,
God Almachtige Vader en ik stelde mij het vaderlijke gezicht van de tedere
Vader vol oneindige goedheid voor . Heer Jezus Christus, eniggeboren Zoon, Heer
God, Lam Gods, Zoon van de Vader, Gij die wegneemt de zonden van de wereld en
daar stond Jezus plotseling voor mij, met een gezicht dat met tederheid en
oneindige barmhartigheid vervuld was
Want Gij alleen zijt de Heilige, Gij alleen de Heer, Gij
alleen de Allerhoogste, Jezus Christus met de Heilige Geest, de God van de
schone liefde, Degene die in dit moment mijn gehele wezen en mijn zijn tot
sidderen en beven bracht. En uit het diepste van mijn hart bad ik: Heer,
bevrijd mij van alle boze geesten, mijn hart behoort U geheel toe, O mijn Heer,
zend mij uw vrede, om uit deze eucharistie het grootste voordeel voor mijn
zielenheil te trekken en dat mijn leven de beste vruchten moge voortbrengen.
Geest van God, Heilige Geest, verander mij, werk in mij, leid mij en bestuur
mij! O God, geef mij de gaven die ik nodig heb om U beter te dienen .! En zo
kwam het ogenblik van de woorddienst en de Allerheiligste Maagd verzocht me
haar na te spreken:
Heer,
ik wil vandaag uw Woord heel aandachtig beluisteren en rijke vrucht
voortbrengen. Moge uw Heilige Geest de grond van mijn hart wassen en zo rein
maken, dat uw Woord in mij groeit en zich goed ontwikkelen mag, reinig mijn
hart en mijn ziel, zodat ik daarvoor gereed en waardig ben.
Ik wil dat je aandachtig de lezingen en de hele preek van
de priester aanhoort. Herinner je dat in de Bijbel staat: Het woord van God
keert niet terug alvorens het vrucht zal hebben voortgebracht. Als je
aandachtig toehoort, zal iets van al hetgeen je hoort in je achterblijven. Je
moet dan proberen gedurende de hele dag over deze woorden, die een spoor, een
indruk in je binnenste hebben achtergelaten, na te denken en je deze woorden
herinneren. Veelal zijn het misschien slechts twee zinnen, een andere keer is
het het hele evangelie of mogelijk ook slechts een enkel woord: in ieder geval
dat wat in je blijft zal je de verdere dag proeven en je over zijn smaak
verheugen. En dan zal dit woord in je vlees worden, zodat dit de manier en
wijze is, om het leven te veranderen indien men eenvoudig toelaat, dat het Woord
van God een bestaan omvormt. En zeg toch nu aan de Heer, dat je hier bent om
datgene te horen wat Hij verlangt, dat Hij je deze dag in je hart zal
openbaren.
Opnieuw dankte ik God, dat Hij mij de gelegenheid had
gegeven zijn Woord te horen en ik bad Hem om vergeving, dat mijn hart gedurende
al die jaren verhard was en dat ik mijn kinderen alleen heb geleerd zondags
naar de kerk te gaan, omdat nu eenmaal de kerk het zo gebiedt en verlangt en
niet uit liefde en vanuit de noodzaak zich door God te laten vervullen. Ik
die zovele eucharistische vieringen meestal uit verplichting en vanwege
maatschappelijke dwang had bijgewoond en geloofd heb daarmee gered te worden. Niet
éénmaal kwam in mij op de Heilige Mis mee te beleven en ernaar te leven. Nog
minder besteedde ik daar aandacht aan om mijn geest op de lezingen of de preek
van de priester te richten. Welke pijn voelde ik in mijn hart voor al die jaren
die ik daarvoor verloren had en die voor mij nutteloos waren. Dit alles slechts
vanwege mijn onwetendheid! Wat een oppervlakkigheid tonen wij in de H. Mis, of
het nu om een huwelijksmis of een begrafenis is.
Of eenvoudigweg omdat het om een verplichting gaat en dat
wij door de mensen gezien willen worden. Wat een onwetendheid tegenover onze
Kerk en tegenover de Sacramenten. Wat een nutteloze kracht en tijdverspilling
is het toch als wij ons van de vergankelijke dingen in de wereld op de hoogte
wensen te houden. Ze kunnen van het ene moment op het andere verdwijnen. Daar
staan wij dan zonder iets wezenlijks, ze dienen nergens toe op het einde van ons
leven en kunnen ons bestaan met geen minuut verlengen. We hebben eigenlijk te
weinig inzicht over datgene wat een beetje de Hemel op aarde kan brengen en hoe
men het eeuwige leven kan verdienen! Wij weten niets daarover!
Een moment later begon de offerande en de Allerheiligste Maagd
zei: Bid zo:
Heer,
ik offer U alles op wat ik ben, wat ik heb, wat ik kan en dat alles leg ik in
uw handen. Bouw U op, O Heer, op het geringe en het armzalige dat ik ben. Door
de verdiensten van uw Zoon, verander mij, O Allerhoogste God. Ik bid U voor
mijn gezin, voor mijn geliefden, voor alle personen die ons bestrijden, voor al
degenen die zich in mijn armzalig gebed hebben aanbevolen. Leer mij hoe ik mijn
hart op hun weg kan leggen, opdat hun levensweg niet zo hard is en dat ze onder
hun voeten de tederheid van de liefde kunnen bespeuren.
Zo baden de Heiligen en zó wil Ik dat jullie bidden. En zo
vraagt Jezus dat wij heel ons hart openstellen, opdat ons hart de gestrengheid
van de weg niet zal voelen, maar ook dat wij de pijn van iedere stap zullen
verlichten en wegnemen. Jaren later heb ik een gebedsboekje van een Heilige die
ik zeer vereer, -namelijk de Heilige Josémaria Escrivá de Balaguer- gelezen en
in dit boekje heb ik een gelijksoortig gebed gevonden, zoals de Allerheiligste Maagd
het mij geleerd heeft. Het kan zijn, dat deze Heilige onder wiens bijzondere
bescherming ik mij stel en aan wie ik mijzelf aanbeveel in zijn gebeden, de Moeder
Gods een grote vreugde bereid heeft.
Plotseling begon in de kerkbanken een groot aantal
gestalten op te staan, die ik voordien nooit had gezien. Het was alsof direct
uit de zijde van ieder mens, die in de kathedraal was, een andere persoon aan
de zijkant tevoorschijn kwam, die in jonge en mooie gestalten veranderden. Zij
waren met stralende witte tunieken bekleed en zij kwamen vanuit de banken naar
de middengang van de kerk en trokken dan plotseling naar het altaar. Onze Moeder
zei: Let goed op, het zijn de Engelbewaarders van iedere mens die hier is. Het
is nu het moment waarin de Engelbewaarders van de gelovigen hun offergaven en
smeekbeden voor het altaar van de Heer brengen. Op dat ogenblik was ik
volkomen verrast en overweldigd, omdat deze wezens zon mooie gezichten hadden,
die zo wonderbaar straalden. Het valt niet te beschrijven en is voor de mensen
niet voor te stellen. Hun gelaatstrekken hadden zon mooie en wonderbare
uitstraling. Zij waren vrouwelijk zacht, maar hun lichaamsbouw, hun handen, hun
gestalten waren die van een man. Hun blote voeten raakten de grond niet, maar
zij bewogen zich glijdend voorwaarts.
De processie van hemelse wezens was zéér, zéér mooi en
indrukwekkend. Enige van hen hadden in hun handen zoiets als een gouden schaal
met iets glanzends, van waaruit een witgouden licht straalde. Daarbij zei de
moeder van God: Het zijn de Engelbewaarders van de personen, die dit Heilig Misoffer
opofferen voor vele intenties; het zijn de Engelbewaarders van diegenen die
zich waarlijk bewust zijn van wat deze Misviering betekent; het zijn de Engelen
van degenen die iets hebben, wat ze de Heer aanbieden en opofferen . Offer in
dit moment alles op, bied de Heer jullie zorgen, pijnen, dromen en illusies,
jullie bedroefdheden, vreugde en smeekbeden aan. Herinner jullie, dat de Heilige
Mis een oneindige waarde heeft en juist daarom moeten jullie vrijgevig zijn in
het aanbieden en het opofferen van jullie smeekbeden en intenties. Achter de
eerste Engelen gingen anderen, die niets in hun handen hielden, zij stonden
daar met lege handen. De Heilige Maagd zei: Dat zijn de Engelbewaarders van de
mensen, die wel hier zijn, maar die niets opofferen, die totaal geen
interesse hebben om ieder liturgisch moment van het Heilig Misoffer mee te
beleven en die geen offergaven hebben, die voor het altaar van de Heer kunnen gebracht
worden.
Tenslotte gingen nog andere engelen, die een zeer treurige
indruk maakten, zij bewogen zich met tot gebed gevouwen handen en met op de
grond gerichte blik naar het altaar toe. Dat zijn de Engelbewaarders van de
mensen die hier zijn en eigenlijk niet aanwezig zijn. Dat betekent: het zijn
diegenen die uit gewoonte hierheen gekomen zijn, of die vanwege een oneigenlijk
compromis of vanuit een sociale verplichting naar de mis komen, die ook zelfs
niet de wens hebben om het Heilig Misoffer bij te wonen. En deze Engelbewaarders
gaan treurig voorwaarts omdat ze niets hebben, wat zij naar het altaar kunnen
brengen behalve hun eigen gebeden. Maak toch jullie Engelbewaarders niet zo
bedroefd! Vraag véél: vraag eenvoudig om de bekering van de zondaars, om de
vrede in de wereld, voor jullie gezinsleden, voor jullie buren, voor
diegenen die zich in jullie gebeden aanbevolen hebben.
Vraag, verlang, smeekt véél af, maar niet alleen voor
jullie zelf, maar ook voor de anderen, in het bijzonder voor jullie vijanden.
Herinner jullie, dat het de Heer het meeste bevalt als jullie jezelf als
zoenoffer aanbieden, opdat Jezus, als Hij in het Heilig Misoffer vanuit de
hemel op aarde neerdaalt, jullie door Zijn eigen verdiensten omvormt en
verandert. Hoe kan men zich aanbieden en opofferen? De nietigheid, de
armzaligheid en de zondigheid van jullie zelf, maar als men dat alles, verenigd
met de verdiensten van Jezus, aanbiedt en opoffert, dan is het de Hemelse Vader
welgevallig. Dit schouwspel, deze processie, was zo wonderbaar en buitenaards
mooi, dat men het moeilijk met iets anders kan vergelijken. Al deze hemelse
wezens maakten een buiging voor het altaar, sommigen legden hun gaven op de
vloer, weer anderen knielden zó neer dat hun voorhoofd bijna de vloer raakte.
En zodra allen bij het altaar aankwamen, werden zij voor mijn ogen onzichtbaar
en verdwenen uit mijn gezichtsveld. Bij het einde van de prefatie toen het
verzamelde Godsvolk riep: Heilig, heilig, heilig, verdween ineens alles wat
achter de celebrerende priester stond.
Aan de linkerzijde van de Aartsbisschop naar achteren toe
in schuine richting verschenen duizenden engelen, kleine, ook grote engelen,
engelen met geweldige vleugels en engelen met heel kleine vleugels, engelen
zonder vleugels. Allen bekleed met witte gewaden gelijkend op de witte alben
van de priesters en misdienaars. Allen knielden neer met de handen in
gebedshouding en bogen eerbiedig hun hoofd. Men hoorde prachtige muziek,
zoals wanneer veel koren met verschillende stemmen zingen en allen stemden zij
in en tezamen met het Godsvolk riepen zij: Heilig, heilig, heilig ...
Sanctus, Sanctus, Sanctus,
Dominus Deus Sabaoth;
Pleni sunt cæli et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus, qui venit in nomine Domini.
Hosanna
in excelsis.
Toen brak het ogenblik aan van de consecratie: het moment
van het meest wondervolle Wonder der Wonderen Van de rechterzijde van de Aartsbisschop
naar achteren toe, weer in diagonale lijn verschenen een aantal personen. Zij
waren met dezelfde tunieken bekleed, maar in pastelkleuren: rozerood, groen,
hemelsblauw, lila en geel. De tunieken waren in verscheidene zeer zachte en
heldere kleurtonen. Hun gezichten waren eveneens stralend, vol vreugde; en
allen schenen van dezelfde leeftijd. Men kon zien dat het mensen waren van
verschillende leeftijd, maar allen hadden gelijke gezichten, zonder rimpels en
met een gelukzalige gezichtsuitdrukking. En eveneens knielden allen neer bij de
klank van : Heilig, heilig, heilig, is de Heer . Dan zei Onze Lieve Vrouw:
Dat zijn alle Heiligen en Zaligen van de Hemel en onder hen bevinden zich ook
de zielen van uw familieleden, die zich nu reeds in de tegenwoordigheid van God
mogen verheugen.
Handleiding : gebeden en rozenkransen van Pastor Enoc - deel 3
ROZENKRANS VAN HET LIJDEN VAN ONZE HEER JEZUSCHRISTUS
(Om bevrijd te worden van de geestelijke gehechtheden van ziel,
lichaam en geest)
Kruisteken Akte van berouw : Mijn Heer en mijn God, het
is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn
zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U
mishagen, U die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast
voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In dit
berouw wil ik leven en sterven. Amen.
Geloofsbelijdenis
1e tientje: Onze Vader
10 keer : Hemelse Vader, door het Kostbaar Bloed van uw Zoon,
vergoten in de tuin van de olijven. Red ons en bevrijd onze ziel, lichaam,
geest (bewust en onderbewust, krachten) van de geest van alle gebondenheid en
van alle besmetting.
Glorie zij de Vader
2e tientje : Onze Vader
10 keer : Hemelse Vader, door het Kostbaar Bloed van uw
Zoon, vergoten in de geseling. Red ons en bevrijd onze ziel, lichaam, geest van
de geest van alle gebondenheid en van alle besmetting.
Glorie zij de Vader
3e tientje : Onze Vader
10 keer : Hemelse Vader, door het Kostbaar Bloed van uw
Zoon, vergoten door de doornenkroon. Red ons en bevrijd onze ziel, lichaam,
geest van de geest van alle gebondenheid en van alle besmetting.
Glorie zij de Vader
4e tientje : Onze Vader
10 keer : Hemelse Vader, door het Kostbaar Bloed van uw
Zoon, vergoten op weg naar Golgotha. Red ons en bevrijd onze ziel, lichaam,
geest van de geest van alle gebondenheid en van alle besmetting.
Glorie zij de Vader
5e tientje : Onze Vader
10 keer : Hemelse Vader, door het Kostbaar Bloed van uw
Zoon, vergoten bij de Kruisiging en door het Water dat uit zijn Zijde vloeide. Red
ons en bevrijd onze ziel, lichaam, geest van de geest van alle gebondenheid en
van alle besmetting.
Glorie zij de Vader Onze Vader
ROZENKRANS VAN BEVRIJDING VAN ALLE SLAVERNIJ
Kruisteken Akte van Berouw : Mijn Heer en mijn God, het
is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn
zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U
mishagen, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast
voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In
dit berouw wil ik leven en sterven. Amen.
Geloofsbelijdenis
1e tientje: Onze Vader
10 keer : Heer Jezus, voor uw doornenkroon en voor het
vergieten van uw kostbare Bloed. Bevrijd ons van alle touwen en knopen die ons
binden.
Glorie zij de Vader
2e tientje: Onze Vader
10 keer : Heer Jezus, voor uw doornenkroon en voor het
vergieten van uw kostbare Bloed. Bevrijd ons van alle touwen en knopen die ons
binden.
Glorie zij de Vader
Bid zo de hele rozenkrans.
ROZENKRANS VAN GENEZING, BEVRIJDING EN
BESCHERMING
Kruisteken Akte van Berouw : Mijn Heer en mijn God, het
is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn
zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U
mishagen, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast
voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In
dit berouw wil ik leven en sterven. Amen.
Geloofsbelijdenis
1e tientje: Onze Vader
10 keer : Het kostbaarste Bloed van onze Heer Jezus
Christus werd uitgestort. Het heeft de macht om te genezen, te bevrijden en te
beschermen.
Glorie zij de Vader
2e tientje: Onze Vader
10 keer : Het kostbaarste Bloed van onze Heer Jezus
Christus werd uitgestort. Het heeft de macht om te genezen, te bevrijden en te
beschermen.
Glorie zij de Vader
Bid zo de hele rozenkrans.
PANTSER VAN HET VERLOSSEND BLOED (Krachtig
gebed van bescherming)
O pantser van het Bloed van de Verlosser: bescherm me op al
mijn wegen en geestelijke veldslagen; bedek mijn gedachten, krachten en
zintuigen met het beschermende pantser; bedek mijn lichaam met uw kracht. Laat
de vuurpijlen van de boze me niet raken in mijn lichaam noch in mijn ziel; dat geen
gif, vloek, of occultisme mij schade berokkenen; dat geen geïncarneerde of
onpersoonlijke geest mij treft; dat Satan en zijn demonen van kwaad, van mij
wegvluchten als ze het pantser van uw Beschermend Bloed zien. Verlos mij van
alle kwaad en gevaar, O Bloed van de Verlosser, zodat ik de opdracht die aan
mij is toevertrouwd, kan vervullen en God de eer kan geven. Ik wijd mezelf toe
en draag mijn gezin vrijwillig op aan de kracht van uw Verlossend Bloed. O mijn
goede Jezus, verlos mij, mijn gezin en mijn geliefden van alle kwaad en gevaar.
Amen.
GEBED VAN LOFPRIJZING EN DANKZEGGING
Wat bent U mooi, O Almachtige God, Schepper van Hemel en
aarde. Hoe mooi is het om U te prijzen, Geliefde Vader, in het licht van de
maan en de sterren, en 's ochtends met de stralen van de helderste zon, die de
vruchten van de aarde opwarmt, en om mijn handen op te heffen naar de Hemel, U
te danken en te prijzen voor uw grootheid.
Opnieuw, Heer, komt de nacht eraan. De maan en de sterren
zullen opnieuw komen om met hun lichten het hemelgewelf te versieren. Gezegend
en Geprezen bent U, O Heer voor uw grootheid!
God zegene jullie!
Enoch
HET MIRAKELGEBED
Heer Jezus, ik kom voor U te staan zoals ik ben. Het spijt
me voor mijn zonden, het spijt me zo voor mijn zonden.
Vergeef me alstublieft; in uw naam vergeef ik allen die mij
hebben beledigd. Ik verzaak Satan, de boze geesten en al hun werken. Ik geef
mezelf helemaal aan U, O Jezus, nu en voor altijd. Ik nodig U uit om in mijn
leven te komen, ik aanvaard U als mijn Heer, mijn God en mijn Redder. Genees
mij, transformeer mij, genees mij in lichaam, in ziel en in mijn geest.
Kom Heer, bedek me met u kostbaarste Bloed en vul mij met uw
Heilige Geest. Ik hou van U, Heer Jezus, ik dank U, Jezus, ik zal U volgen alle
dagen van mijn leven. Amen.
Maria, mijn Moeder, Koningin van de Vrede, alle Engelen en Heiligen,
alstublieft help mij. Amen
Zeg dit gebed met geloof, wanneer je op het punt komt dat
je echt begrijpt wat de betekenis is van elk woord. Bid met heel je hart.
Geestelijk zal iets goeds met je gebeuren. Je zult Jezus ervaren, en Hij zal je
leven op een speciale manier veranderen. Je zult het zien!
Handleiding : gebeden en rozenkransen van Pastor Enoc - deel 2
GEBED TOT DE MOND VAN MARIA
Gezegende en zuiverste mond die het definitieve ja-woord uitsprak van de
verlossing van de wereld.
Gezegende mond die elke dag wiegeliedjes fluisterde tot de Allerhoogste Zoon.
Gezegende en allerheiligste mond van Maria die oprechte dank aan de wijze
mannen gaf toen ze nederig geschenken aan de voeten van haar Allerheiligste
Zoon legden.
Gezegend en geprezen zij de mond van Maria die de Vader overstelpte met woorden
van lofprijzing, ten behoeve van de verlossing van de wereld.
Gezegend en verheven is de mond van Maria voor de woorden van vergeving die werden
uitgesproken tot de Hemelse Vader, toen ze werden vervolgd door de goddeloze
Herodes.
Gezegend en geprezen zij de mond van Maria toen ze tijdens de bruiloft van Kana
met een nobel gebaar tegen haar Zoon Jezus zei: "Zoon, er is geen
wijn".
Gezegend en verheven is de mond van Maria voor de wijze raad, geïnspireerd door
de Heilige Geest, gegeven aan haar Allerheiligste Zoon, voordat ze opstond om
de verheven zending van redding te realiseren.
Gezegend en verheven is Maria omdat haar mond altijd lacht wanneer er een feest
is in de Hemel, omdat er een zondaar zich heeft bekeerd.
Amen
GEBED TOT DE OGEN VAN MARIA
Mooie, zuivere en kuise ogen; ogen van moederlijke
tederheid, ogen van een uitzonderlijke zuiverheid, ogen die meelevend en
barmhartig zijn, ogen overspoeld met wijsheid en wetenschap van de Heilige
Geest.
Zie naar uw kinderen met mededogen en medelijden, bemin ons
als uw Hemelse ogen, want u kijkt met dezelfde ogen als de Allerhoogste. Amen.
GEBED TOT DE HANDEN VAN MARIA
Schone en zuivere handen, handen vol van genade, handen van
voorspraak. Handen vol geschenken en charisma's, handen oneindig puur en mooi,
handen gezalfd door de olie van liefde. Troostende handen van de gekwelden,handen vol met rozen van de Allerhoogste, handen
die instrumenten zijn van God om de delinquente wereld te redden. Handen die
dragers zijn van alle goeds dat voortkomt uit het Hart van God zelf. Amen.
GEBED TOT DE TRANEN VAN MARIA
Tranen van Maria, die overvloedig vloeien, puur zijn en
heilig kristallijn.
Tranen die onmiddellijk ontspringen in elke ademhaling.
Tranen die uw prachtige ogen doorweken wanneer een mens een
fout begaat tegenover zijn Schepper.
Tranen als witte en heldere parels die over uw mooie wangen
rollen en worden opgepikt door de engelen die U voortdurend bijstaan op haar
troon van genade.
O gezegende tranen, geboren uit uw maagdelijke hart, giet ze
over het menselijke ras, zodat ze kan worden bekeerd tot uw onbevlekte hart en dat
uw hart van tedere en meelevende moeder voor altijd regeert in de hele wereld.
Amen.
GEBED TOT HET HART VAN MARIA
O hart van Maria, O hart vol van goddelijke genade!
O vriendelijk en teder hart, O Maria's hart!
O kalm en vredig hart, als een sterrenhemel en stralende
nacht.
Goddelijk Hart van Maria, verwelkom ons vol medelijden en
barmhartigheid en presenteer ons voor het Hart van uw geliefde Zoon. Reinig ons
en maak ons minder onwaardig om ons voor Zijn soevereine aanwezigheid te
presenteren.
Open, OLV, liefdevol uw Moederhart en verberg al uw
kinderen erin, die in U geloven. Amen.
ROZENKRANS VAN DE VERRIJZENIS
Kruisteken geloofsbelijdenis Onze Vader
1ste tientje : Omdat U bent verrezen, groet U
ons met vrede. Heer, richt mij op omdat ik ben gevallen.
Glorie zij de Vader Onze Vader
2de tientje : Omdat U bent verrezen, nodigt U
ons uit niet bang te zijn. Verrezen Heer, richt me op omdat ik ben gevallen.
Glorie zij de Vader Onze Vader
3de tientje : Omdat U bent verrezen, hebt U de
dood overwonnen. Verrezen Heer, richt me op omdat ik ben gevallen.
Glorie zij de Vader Onze Vader
4de tientje : Omdat U bent verrezen, gaat U naar
de Hemel. Verrezen Heer, richt me op omdat ik ben gevallen.
Glorie zij de Vader Onze Vader
5de tientje : Omdat U bent verrezen, stelt U de
vraag: Wie zoeken jullie? Verrezen Heer, richt me op omdat ik ben gevallen.
Onze Vader Amen.
ROZENKRANS VOOR VOORZIENINGEN (Voor tijden van
economischtekort)
Kruisteken - O Oneindige genade van God, die U aan mensen
van goede wil verstrekt, aan weduwen en wezen, U dekt hun materiële en
geestelijke behoeften; open de winkels van de Hemel. In de naam van de Vader
(zegen), in de naam van de Zoon (zegen) en in de naam van de Heilige Geest
(zegen) stuur mij de voorziening die ik nodig heb om aan mijn behoeften voor
deze dag te voldoen. (het verzoek is gedaan...)
Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : Laten wij
daarom vrijmoedig naderen tot de troon van Gods genade, om barmhartigheid en
genade te verkrijgen en tijdige hulp. (Hebreeën 4:16). In de naam van de
Drie-ene God, voorziet de Goddelijke Barmhartigheid mij.
Glorie zij de Vader Onze Vader
10 keer : Laten wij daarom vrijmoedig
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid de hele rozenkrans en eindig met psalm 136:
Looft de Heer, goedertieren is Hij, tot in eeuwigheid is
zijn genade.
Looft de oppermachtige God, tot in eeuwigheid is zijn
genade.
Looft de oppermachtige Heer, tot in eeuwigheid is zijn
genade.
Hij die wonderen doet, Hij alleen, tot in eeuwigheid is
zijn genade.
Hij die de hemelen schiep in zijn wijsheid, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die de aarde op de wateren neerliet, tot in eeuwigheid
is zijn genade,.
Hij die de grote lichten formeerde, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij die de zon schiep, heerser over de dag, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij die de maan schiep om de nacht te beheersen, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die Egypte in zijn eerstelingen sloeg, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die Israël daar de uittocht gebaand heeft, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij is sterk van hand, met gebiedend gebaar, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die de Schelfzee sneed in twee helften, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die Israël daar de doortocht gebaand heeft, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die Farao bedolf met zijn leger, tot in eeuwigheid is
zijn genade.
Hij die zijn volk voorging door de woestijn, tot in
eeuwigheid is zijn genade.
Hij die machtige koningen versloeg, tot in eeuwigheid is
zijn genade.
Hij heeft vervaarlijke vorsten gedood, tot in eeuwigheid is
zijn genade.
Hij doodde Sichon, koning der Amorieten, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij doodde Og, de koning van Basan, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij heeft hun land ten erfdeel gegeven, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij heeft ten erfdeel aan Israël zijn knecht gegeven, tot
in eeuwigheid is zijn genade.
Hij die in onze vernedering ons aanzag, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij die ons ontrukte aan onze belagers, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Hij die voedsel geeft aan al wat leeft, tot in eeuwigheid
is zijn genade.
Looft Hem, de God van de Hemelen, tot in eeuwigheid is zijn
genade. Amen.
Iedereen die deze rozenkrans met geloof en toewijding bidt,
zal het dagelijks brood krijgen. Het is een belofte van Jezus van Genade.
ROZENKRANS VAN DE HEILIGE MAAGD MARIA
Maak het Kruisteken : In
de naam van de Vader, en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Koningin van de Heilige
Rozenkrans, U hebt zich verwaardigd om naar Fatima te komen en aan de drie
herderskinderen de schatten van genade die verborgen zitten in de Rozenkrans te
onthullen.
Doordring mijn hart met
een oprechte liefde voor deze devotie, zodat ik door de Geheimen van onze
Verlossing te overwegen, die door de Rozenkrans worden opgeroepen, verrijkt mag
worden door de vruchten ervan en vrede voor de wereld verkrijg, de bekering van
zondaars en van Rusland, en de genaden die ik aan U vraag in deze Rozenkrans.
(Vermeld hier uw vraag.) Ik vraag dit voor de meerdere eer en glorie van God,
Uw eigen eer, en voor het welzijn van de zielen, in het bijzonder voor mijn
eigen welzijn. Amen.
Crucifix
Ik geloof in God de almachtige Vader, schepper van hemel en
aarde, en in Jezus Christus, zijn
enig geboren zoon, onze Heer, Die ontvangen is van de heilige Geest, en
geboren uit de Maagd Maria, Die geleden heeft onder Pontius Pilatus, gekruisigd
is, gestorven en begraven, Die nedergedaald is ter helle; de derde dag verrezen
uit de doden, Die opgevaren is ten hemel, en zit aan de rechterhand van God,
zijn almachtige Vader. Van daar zal Hij komen oordelen de levenden en de doden.
Ik geloof in de Heilige Geest, de heilige katholieke kerk, de gemeenschap van
de heiligen, de vergiffenis van de zonden, de verrijzenis van het lichaam, het
eeuwig leven. Amen.
1e kraal Onze Vader
2e kraal Ik groet U, Maria, Dochter van God de
Vader. Wees gegroet
3e kraal Ik groet U, Maria, Moeder van God de
Zoon. Wees gegroet
4e kraal Ik groet U, Maria, Bruid van God de
Heilige Geest. Wees gegroet
5e kraal
Onze Vader
1e geheim
10 x Wees gegroet
Eer aan
de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Zoals het was in het begin en nu en
altijd en in de eeuwen der eeuwen. De
namen van Jezus, Maria en Jozef moeten zijn gezegend, van nu af tot in
eeuwigheid. Goede Jezus, vergeef ons onze zonden. Bewaar ons voor het vuur van
de hel. Breng alle zielen naar de hemel, vooral degenen die uw barmhartigheid
het meest nodig hebben.
Heilige
Aartsengel Michaël met uw licht, verlicht ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw vleugels, bescherm ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw zwaard, verdedig ons.
Heilige Aartsengel Gabriël, gezant van God, leg ons de woorden in de mond om
het hart van het volk te beroeren om de Heer onze God te loven!
Heilige Aartsengel Rafaël, begeleider ons door God gegeven, neem ons bij de
hand en leid ons naar het Eeuwig leven! Amen.
2e
geheim
Onze
Vader
10 x Wees gegroet
Eer aan de
Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Zoals het was in het begin en nu en
altijd en in de eeuwen der eeuwen.
De namen van Jezus, Maria en Jozef moeten zijn gezegend, van nu af tot in
eeuwigheid.
Goede Jezus, vergeef ons onze zonden. Bewaar ons voor het vuur van de hel.
Breng alle zielen naar de hemel, vooral degenen die uw barmhartigheid het meest
nodig hebben.
Heilige
Aartsengel Michaël met uw licht, verlicht ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw vleugels, bescherm ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw zwaard, verdedig ons.
Heilige Aartsengel Gabriël, gezant van God, leg ons de woorden in de mond om
het hart van het volk te beroeren om de Heer onze God te loven!
Heilige Aartsengel Rafaël, begeleider ons door God gegeven, neem ons bij de
hand en leid ons naar het Eeuwig leven! Amen.
3e geheim
Onze Vader
10 x Wees
gegroet
Bid zo de hele rozenkrans. Op
het einde van de Rozenkrans bidden we :
Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid, ons
leven, onze zoetheid, onze hoop, wees gegroet. Tot U roepen wij, bannelingen,
kinderen van Eva. Tot U verzuchten wij, klagend en wenend in dit tranendal.
Welaan dan, onze Middelares, sla uw barmhartige ogen op ons. En toon ons, na
deze ballingschap, Jezus , de gezegende vrucht van uw lichaam. O, genadige, O
meedogende, O zoete Maagd Maria. Bid voor ons, O Heilige Moeder van God, dat we
de beloften van Christus waardig mogen zijn.
Ons aller Moeder Maria, Koningin van de wereld, U hebt
getreurd om onze zonden. Geef aan ieder van ons: Genaden en Gunsten. Schenk ons
de palm van JEZUS' VREDE: VREDE in de wereld en EENHEID in de kerk.
O God, wiens Eniggeboren Zoon door zijn leven, dood en verrijzenis
voor ons het loon van het eeuwig leven heeft verworven; wij smeken U, verleen
ons, dat wij die deze Geheimen van de Allerheiligste Rozenkrans van de Heilige
Maagd Maria overwegen, mogen navolgen wat ze bevatten en verkrijgen wat ze
beloven, door dezelfde Christus, onze Heer. Amen.
Geheimen van de Rozenkrans :
Vreugdevolle
geheimen: (maandag en zaterdag)
1. De aankondiging van de Engel Gabriël aan de H. Maagd
Maria.
2. Het bezoek van de H. Maagd Maria aan de H. Elisabeth.
3. De geboorte van Jezus in een stal te Bethlehem.
4. De presentatie van het kind Jezus in de tempel.
5. Het verlies en het vinden van het kind Jezus in de
tempel.
Droevige
geheimen: (dinsdag en vrijdag)
1. Het gebed van Jezus in de Tuin van Gethsemane.
2. De geseling van Jezus.
3. De kroning met doornen.
4. De tocht van Jezus naar Golgotha met het Kruis op Zijn
rug.
5. De kruisiging en de dood van Jezus.
Glorievolle
geheimen: (woensdagen en zondagen)
1. De Verrijzenis van Jezus.
2. De Hemelvaart van Jezus.
3. De Komst van de Heilige Geest over de H. Maagd Maria en
de Apostelen.
4. De ten hemel opneming van de H. Maagd Maria.
5. De kroning van de H. Maagd Maria als Universele Koningin
van alles wat is geschapen.
Geheimen
van het Licht: (donderdag)
1. Het doopsel van Jezus in de Jordaan.
2. De openbaring van Jezus tijdens de bruiloft te Kana.
3. De aankondiging van het Koninkrijk van God.
4. De gedaantewisseling van Jezus.
5. De instelling van Brood en Wijn in de H. Eucharistie.
ROZENKRANS VAN DE LIEFDESVLAM
Kruisteken
- Koningin van de Heilige Rozenkrans, U
hebt zich verwaardigd om naar Fatima te komen en aan de drie herderskinderen de
schatten van genade die verborgen zitten in de Rozenkrans te onthullen.
Doordring mijn hart met een oprechte liefde voor deze devotie, zodat ik door de
Geheimen van onze Verlossing te overwegen, die door de Rozenkrans worden
opgeroepen, verrijkt mag worden door de vruchten ervan en vrede voor de wereld
verkrijg, de bekering van zondaars en van Rusland, en de genaden die ik aan U
vraag in deze Rozenkrans. (Vermeld hier uw vraag.) Ik vraag dit voor de meerdere
eer en glorie van God, Uw eigen eer, en voor het welzijn van de zielen, in het
bijzonder voor mijn eigen welzijn. Amen.
Geloofsbelijdenis
Onze Vader
Ik groet U, Maria, Dochter
van God de Vader. Wees gegroet
Ik groet U, Maria, Moeder
van God de Zoon. Wees gegroet
Ik groet U, Maria, Bruid
van God de Heilige Geest. Wees gegroet
1ste geheim
Onze Vader
10 keer : De Allerheiligste Maagd
Maria, Moeder van God en onze Moeder, red ons. Verlicht de hele mensheid met de
genade van de Liefdesvlam van uw Onbevlekt Hart, nu en in het uur van onze
dood. Wees gegroet
O pijnlijk en Onbevlekt Hart van Maria, bid voor ons die
hun toevlucht tot U nemen. De namen van Jezus, Maria en Jozef moeten zijn
gezegend, van nu af tot in eeuwigheid. Goede Jezus, vergeef ons onze zonden.
Bewaar ons voor het vuur van de hel. Breng alle zielen naar de hemel, vooral
degenen die uw barmhartigheid het meest nodig hebben.
2de
geheim
Onze Vader
10 keer : De Allerheiligste Maagd Maria, Moeder van God en
onze Moeder, red ons. Verlicht de hele mensheid met de genade van de Liefdesvlam
van uw Onbevlekt Hart, nu en in het uur van onze dood. Wees gegroet
O pijnlijk en Onbevlekt Hart van Maria, bid voor ons die
hun toevlucht tot U nemen. De namen van Jezus, Maria en Jozef moeten zijn
gezegend, van nu af tot in eeuwigheid. Goede Jezus, vergeef ons onze zonden.
Bewaar ons voor het vuur van de hel. Breng alle zielen naar de hemel, vooral
degenen die uw barmhartigheid het meest nodig hebben.
Bid de hele rozenkrans op die manier en eindig met :
Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid, ons
leven, onze zoetheid, onze hoop, wees gegroet. Tot U roepen wij, bannelingen,
kinderen van Eva. Tot U verzuchten wij, klagend en wenend in dit tranendal.
Welaan dan, onze Middelares, sla uw barmhartige ogen op ons. En toon ons, na
deze ballingschap, Jezus , de gezegende vrucht van uw lichaam. O, genadige, O
meedogende, O zoete Maagd Maria. Bid voor ons, O Heilige Moeder van God, dat we
de beloften van Christus waardig mogen zijn. Amen.
GEBED GEGEVEN DOOR DE H. AARTSENGEL RAFAEL VOOR
DE GENEZING VAN ZIEKTEN
O glorierijke H. Aartsengel Rafaël, genezer van moeilijke
gevallen, maak het gebied van mijn
lichaam los dat genezing nodig heeft, met name (noem hier uw ziekte) Ik vraag U
in naam van YahWeh, onze Vader, in de naam van Jezus, onze Verlosser, met de
kracht van de Heilige Geest en met de voorspraak van de Heilige Maagd Maria,
onze Lieve Vrouw en Koningin van mijn lichaam dat genezing nodig heeft.
Geliefde H. Aartsengel Rafaël, u hebt de blindheid van
Tobias genezen, genees ook de ziekte die me treft, herstel de gezondheid van
mijn lichaam. Ik vraag dit in naam van de Heilige Drie-eenheid en voor de Glorie
van God. Amen.
3 x Onze Vader 3 x geloofsbelijdenis
GEBED GEGEVEN DOOR DE H. AARTSENGEL MICHAEL
VOOR BESCHERMING
O glorierijke H. Aartsengel Michaël, krijger van de Allerhoogste
God, vorst van de Hemelse Legioenen, onafscheidelijke bewaker van onze Heer en
Koningin Maria, bescherm ons tegen de aanvallen van de vijand van de ziel, wees
onze toevlucht en schild op onze levensweg. Bevrijd ons van de vuurpijlen van
de boze en leid ons op vreedzame paden. Neem ons bij de hand en leid ons naar
de glorie van onze Hemelse Vader. Amen.
Heilige Aartsengel Michaël
met uw licht, verlicht ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw vleugels, bescherm ons.
Heilige Aartsengel Michaël met uw zwaard, verdedig ons.
Amen.
GEBED VAN DE ENGELEN, ONZE BOODSCHAPPERS (om naar
een persoon te gaan) : bid 3 keer:
Heilige Engelen, onze boodschappers van de Allerhoogste
God, goddelijke wezens, geliefden van de Vader, ik verzoek u om te gaan naar (noem
de naam van de persoon) en ga in zijn hart en geest binnen, zodat ook hij/zij
een boodschapper van vrede en liefde moge zijn. Moge alles tot meerdere glorie
van God zijn. Amen.
GEBED VOOR DE H. AARTSENGEL GABRIEL
O Glorierijke H. Aartsengel Gabriel, eeuwige boodschapper
van de Allerhoogste God, ik smeek u om voor mij te bemiddelen vóór de Vader, de
Zoon en de Heilige Geest en vóór Onze Lieve Vrouw en Koningin Maria, voor mijn
verzoek. (noem hier uw verzoek).
Bedankt H. Aartsengel Gabriël om te luisteren naar mijn
verzoek. Moge alles voor de meerdere glorie zijn van God. Amen.
GEBED VOOR DE H. AARTSENGEL MICHAEL
De H. Aartsengel Michaël wordt om toestemming gevraagd door
tot onze Hemelse Vader een Onze Vader te bidden.
H. Aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd tegen
Satan en zijn demonen. Wees onze bescherming; dat de Allerhoogste u de macht en
de toestemming geeft om mij te helpen en moge God Zijn gebiedende stem laten
horen om Satan en zijn demonen te verdrijven, die de mensheid willen verloren
doen gaan. Moge uw zegevierende kreet: "Wie is als God?" Satan en
zijn demonen onderwerpen onder onze voeten. Amen.
ROZENKRANS VOOR DE H. AARTSENGEL MICHAEL
Kruisteken geloofsbelijdenis Onze Vader
3 keer : Mijn ziel looft en verheerlijkt Yahweh.
3 keer : H. Aartsengelen Michaël, Gabriël en Rafaël, bid
tot God voor mij, voor mijn gezin en voor de hele wereld.
1e tientje : Mijn ziel looft en verheerlijkt
Yahweh - Onze Vader
10 keer : Wie is als God? Niemand is zoals God.
Glorie zij de Vader Onze Vader
2e tientje : Mijn ziel looft en verheerlijkt
Yahweh - Onze Vader
10 keer : Wie is als God? Niemand is zoals God.
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid zo de hele rozenkrans en aan het einde bidden we:
Eer aan God in den hoge en vrede op aarde aan de mensen die Hij liefheeft. Wij
loven U. Wij prijzen en aanbidden U. Wij verheerlijken U en zeggen U dank voor
uw grote heerlijkheid. Heer God, hemelse Koning, God, almachtige Vader; Heer,
eniggeboren Zoon, Jezus Christus, Heer God, Lam Gods, Zoon van de Vader; Gij
die wegneemt de zonden der wereld, ontferm U over ons; Gij die wegneemt de
zonden der wereld, aanvaard ons gebed; Gij die zit aan de rechterhand van de
Vader, ontferm U over ons. Want Gij alleen zijt de Heilige, Gij alleen de Heer,
Gij alleen de Allerhoogste: Jezus Christus, met de heilige Geest in de
heerlijkheid van God de Vader. Amen.
7 keer : Geef glorie aan de God van de Hemel. Want Zijn
genade is eeuwigdurend.
ROZENKRANS OM DE VOORSPRAAK VAN DE H.
AARTSENGEL MICHAEL TE VRAGEN AAN DE HEMELSE VADER (Voor onze materiële en
spirituele behoeften)
Kruisteken Akte van berouw : Mijn Heer en mijn God, het
is mij leed dat ik tegen uw opperste majesteit misdaan heb. Ik verfoei al mijn
zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend; maar vooral omdat ze U
mishagen, U die oneindig volmaakt en alle liefde waardig zijt. Ik maak het vast
voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten. In
dit berouw wil ik leven en sterven. Amen.
O Schepper, Vader van Hemel en aarde, Heer van alles wat
zichtbaar en onzichtbaar is. Door de voorspraak van uw geliefde H. Aartsengel
Michaël en van de Koren van Serafijnen, Cherubijnen, Tronen, Heerschappijen,
Krachten, Machten, Vorsten, Aartsengelen en Engelen, smeek ik U, O Vader, mij
dit verzoek te verlenen, als het overeenkomt met uw Heilige Wil. (doe het
verzoek)
1e tientje : Wie is als God? Niemand is als God.
Onze Vader - Wees gegroet Glorie zij de Vader
10 keer : Door de tussenkomst van de H. Aartsengel Michaël
en de Hemelse koren. Luister naar ons, O Vader en zend ons uw zegen.
2e tientje : Wie is als God? Niemand is als God.
Onze Vader - Wees gegroet Glorie zij de Vader
10 keer : Door de tussenkomst van de H. Aartsengel Michaël
en de Hemelse koren. Luister naar ons, O Vader en zend ons uw zegen.
Bid zo de hele rozenkrans en eindig met:
7 keer : Geef glorie aan de God van de Hemel. Want zijn
genade is eeuwigdurend.
Info : De drie koren Serafijnen, Cherubijnen en Tronen zijn
gericht op de informatie vanuit een hogere frequentie te filteren en door te
geven aan de lagere niveaus. De drie koren Heerschappijen, Krachten en Machten
zijn gericht op de spirituele groei en het vervullen van natuurwetten. De drie
koren Vorsten, Aartsengelen en Engelen helpen mensen, leiders en volkeren bij
hun dagelijkse keuzes met advies, steun en hulp waar mogelijk.
ROZENKRANS OM DE VOORSPRAAK DIE GENADE EN VERGIFFENIS
OPROEPEN VAN DE HEMELSE VADER (Voor de drie dagen van duisternis)
Kruisteken geloofsbelijdenis Onze Vader
Eeuwige Vader voor de liefde die U hebt voor uw Zoon Jezus
Christus, bedwing uw gerechtigheid en uw strengheid. Wees genadig en barmhartig
over deze zondige wereld.
1e tientje : Onze Vader
10 keer : Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Zoals het was in het begin, nu en altijd, en in alle eeuwen der eeuwen.
O Jezus, vergeef ons onze zonden. Verlos ons van het vuur
van de Hel. Breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
Jezus, Jozef en Maria, red ons en verlos ons van alle
kwaad.
2e tientje : Onze Vader
10 keer : Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Zoals het was in het begin, nu en altijd, en in alle eeuwen der eeuwen.
O Jezus, vergeef ons onze zonden. Verlos ons van het vuur
van de Hel. Breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
Jezus, Jozef en Maria, red ons en verlos ons van alle
kwaad.
Bid zo de hele rozenkrans.
GEBEDEN
EN ROZENKRANSEN VAN DE GOEDE HERDER VOOR DE TIJDEN VAN ZUIVERING
Mattheüs
11:28 Komt allen tot Mij die uitgeput zijt en onder lasten gebukt, en Ik zal u
rust en verlichting schenken.
ENOC
Met dank aan : de Allerheiligste Drie-eenheid, het Hemels
Hof en de Heilige Maagd Maria voor Haar voorspraak.
Mattheus 28:20 Ziet, Ik ben met u alle dagen tot aan de
voleinding der wereld.
BELOFTEN VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER :
Iedereen die met toewijding en ijver de rozenkrans en de
gebeden in dit kleine handboek van redding bidt, zal worden bewaard tegen elke
aanval van mijn tegenstander. Ik zal niet toestaan dat het kwade binnenkomt in
de zielen die mijn rozenkransen en gebeden bidt. In deze tijden van zuivering
zal ik een schild van Mijn Bloed plaatsen in gezinnen die dit kleine handboek
van redding bidden. Geen enkele kracht van het kwade zal jullie kunnen treffen.
VOORWOORD :
Lieve lezers, met grote genegenheid bied ik mijn gezin en
al degenen die de kans hebben dit kleine handboek van gebeden en rozenkransen
ter bescherming aan, als een bijvoegsel bij de boodschappen van de Goede
Herder. Het bevat gebeden tot het Heiligste Bloed van Onze Heer Jezus, tot de
Allerheiligste Maagd Maria, tot de H. Aartsengelen Michael, Gabriel en Rafael.
Bid de rozenkransen en jullie zullen geestelijke en materiële bescherming
ervaren.
Lieve lezers, vergeet niet dat we in de tijden verkeren van
grote duisternis en geestelijke koelheid; we hebben ons afgewend van God en de
vijand van de ziel valt ons lastig. Ik wil met jullie de hele geestelijke wapenrusting
delen dat de Goede God ons wilde geven voor deze moeilijke tijden waarin we
leven. Neem de kans om dichter bij de Drie-ene God en de H. Maagd Maria, onze
Moeder tekomen; ze houden van ons en ze
willen ons aanmoedigen en steunen in de gevaren die ons omringen.
Tegelijkertijd willen ze ons bescherming geven als we bidden met geloof,
vertrouwen en standvastigheid.
Bid als gezin, leer jullie kinderen om God te beminnen en
elkaar te respecteren. Dank God voor alles, prijs Hem en vraag Hem om jullie
altijd te begeleiden in je dagelijkse leven. Moge de Heer jullie zegenen en
bewaren; Zijn gezicht op jullie schijnen en jullie vrede geven.
Maria van de Rozenkrans
ROZENKRANS VAN DE HEMELSE VADER
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : Geliefde Vader, Heer van Hemel en aarde. Ik hou
van U, ik prijs U en zegen U.
Glorie zij de Vader Onze Vader
10 keer : Geliefde Vader,
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid zo de hele Rozenkrans. Op het einde bid je :
Geliefde Vader, in Naam van Onze Heer Jezus Christus, Uw
geliefde Zoon, die in mij is, vraag ik U mij de genade te schenken van het
volgend verzoek (noem je verzoek), als het voor mijn bestwil en redding van
mijn ziel is. Amen.
Onze Vader (als dankzegging)
ROZENKRANS VAN DE HEILIGE GEEST
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : God, de Heilige Geest. Kom in Naam van mijn Heer
Jezus en in het gezelschap van Uw geliefde Vrouw Maria.
Glorie zij de Vader Onze Vader
10 keer : God, de Heilige Geest
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid zo de hele Rozenkrans. Op het einde bid je :
Geef ons Uw gaven volgens het geloof van Uw dienaren.
(vraag je verzoek) Amen.
Onze Vader (als dankzegging)
ROZENKRANS VAN JEZUS, HEILIG SACRAMENT
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : Ik ben het Levende Brood dat neerdaalde uit de
Hemel en Ik blijf bij je in elke Geconsacreerde Hostie. Gezegend en geprezen
zij Jezus, het Heilig Sacrament. Jezus, wees gezegend en geprezen.
Glorie zij de Vader Onze Vader
10 keer : Ik ben het Levende Brood
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid zo de hele Rozenkrans. Op het einde bid je :
Jezus in het Heilig Sacrament, dorst van alle mensen van
goede wil. Dorst van alle geliefden, O Jezus, Heilig Sacrament. (zegening met
kruisteken)
Onze Vader (als dankzegging)
ROZENKRANS VAN DE GOEDE HERDER - GEESTELIJK
PANTSERVOOR DEZE LAATSTE TIJDEN
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : Ik ben de Goede Herder en de Goede Herder geeft
Zijn leven voor de schapen. O Goede Herder, wees onze toevlucht.
Glorie zij de Vader Onze Vader
10 keer : Ik ben de Goede Herder
Glorie zij de Vader Onze Vader
Bid zo de hele Rozenkrans. Op het einde bid je Psalm 23 :
De Heer is mijn herder mij zal niets ontbreken.
Hij wijst mij te liggen in grazige weiden,
Hij voert mij naar wateren der rust.
Hij behoedt mijn ziel voor verdwalen,
Hij leidt mij in sporen van waarheid
getrouw aan zijn naam.
Moest ik gaan door het dal van de schaduw des doods,
kwaad zou ik niet vrezen.
Want naast mij gaat Gij,
uw stok en uw staf zij doen mij getroost zijn.
Een tafel richt Gij mij aan in het aangezicht van mijn belagers
en zalft met olie mijn hoofd. Mijn beker vloeit over.
Zo zijn dan geluk en genade om mijn schreden
al de dagen mijns levens.
Verblijven mag ik in het huis van de Heer
tot in lengte van dagen.
GEBED TOT DE GODDELIJKE WIL
O Goddelijke Wil, oneindige liefde en genade van de
Drie-ene God, wees gunstig voor mij, klein schepsel, onwaardig voor uw genade,
maar vol van hoop op U, Sublieme Geest, Sublieme Verhevenheid, Sublieme Wil.
Geef me een kleine druppel van uw onuitsprekelijke rijkdom en wees goedgunstig
op mijn verzoek. Stort uw Goddelijke Wil in mij en mijn gezin en verleen me de
zegen dat ik op hoop. Ik vraag het U, in de naam van God de Vader (+), in naam
van God de Zoon (+), in naam van God de Heilige Geest (+). Moge alles voor de
glorie van de Heilige Drie-eenheid zijn en het welzijn van onze ziel. Amen
ROZENKRANS TOT DE GODDELIJKE WIL
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader
10 keer : O Goddelijke Wil, dat U alles kan verwezenlijken,
dat U alles geloof schenkt, dat U alles geeft. O Goddelijke Wil, leer ons de
ontwerpen van God te aanvaarden en te vervullen.
Glorie zij de Vader Onze Vader O Goddelijke Wil, wij
verwelkomen U.
10 keer : O Goddelijke Wil,
Glorie zij de Vader Onze Vader O Goddelijke Wil, wij
verwelkomen U.
Amen.
Opmerking : deze rozenkrans van de Goddelijke Wil is
gemaakt volgens het Kroontje van Barmhartigheid, zodat deze meer voorspraak
heeft voor de Allerheiligste Drie-eenheid.
ROZENKRANS VAN
DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID
Kruisteken Geloofsbelijdenis Onze Vader Wees gegroet
Grote kralen :Eeuwige
Vader, ik offer U op het lichaam en bloed, de ziel en de Godheid van uw zeer
geliefde Zoon, onze Heer Jezus Christus, tot verzoening van onze zonden en die
van heel de wereld.
10 keer :Omwille
van Zijn smartelijk lijden, wees barmhartig met ons en met heel de wereld.
Eindig de rozenkrans : 3x Heilige God, Heilige Almachtige
God, Heilige Eeuwige God, wees barmhartig met ons en met heel de wereld.
GEBED VAN BEVRIJDING MET HET BLOED VAN JEZUS
(drie keer tebidden)
O Bloed van Jezus Christus, balsem van reiniging; dompel me
onder en bevrijd me van elke vloek van jaloezie, afwijzing, bedrog, wraak,
wrok, occultisme, seksuele onzuiverheid, enz., dat in mijn bloed komt door de
zonde van mijn voorouders of die door elke levende of dode persoon tegen mij of
mijn gezin is geplaatst of vanwege mijn eigen zonden.
O Goddelijk Bloed van Jezus Christus dat stroomde in de
geseling, bevrijd mijn materiële en geestelijke goederen, reinig mijn huis en
mijn gezin van alle besmetting.
O Bloed van Jezus dat stroomde bij de doornenkroning,
reinig mijn gedachten, mijn geest, mijn zintuigen, mijn krachten, mijn
herinneringen, mijn verleden, mijn heden en toekomst en die van mijn gezin,
zodat we alleen maar aan U kunnen denken en op U vertrouwen.
O Bloed van Jezus, uitgestort op Golgotha, zuiver mijn
bloed, mijn huis en mijn gezin, begeleid ons op onze levensweg zodat we alleen
tot U komen.
O Goddelijk Bloed, dat vergoten werd aan de handen en
voeten van het Lam van God: bevrijd ons van alle ongerechtigheid, van elke
belemmering die de vijand van de ziel in ons leven wil stoppen.
O Goddelijk Bloed, bescherm ons, zuiver ons, leid ons en
bevrijd ons zodat we het kruis van onze verlossing met liefde en nederigheid
kunnen dragen en zo in staat zijn om de wil te vervullen die onze Hemelse Vader
ons heeft aangegeven.
We vragen U, O Goddelijk Bloed:
In de naam van de Vader (zegen door kruisteken)
In de naam van de Zoon (zegen door kruisteken)
In de naam van de Heilige Geest (zegen door kruisteken).
Amen
GEBED VAN BESCHERMING MET HET BLOED VAN ONZE
HEERJEZUS CHRISTUS
O Bloed van Jezus Christus uitgestort op Golgotha! O
zuiverende balsem! Reinig mijn huis, mijn gezin en mijn materiële en spirituele
goederen van alle geestelijke besmetting.
Verlos ons, Jezus, van alle hinderlagen en listen die de
vijand van de ziel in ons leven wil plaatsen, enin ons materiële en geestelijke werk.
Wij verzaken in Uw naam en door de kracht van uw Bloed alle
werken van Satan. We verzegelen onszelf met uw Bloed: het lichaam, de ziel, de
Geest, we verzegelen ook onze kinderen en onze gezinnen, ons huis en materiële
en spirituele goederen.
Moge de kracht van uw kostbare Bloed, Heer Jezus, ons
genezen, ons bevrijden en ons beschermen tegen alle kwaad. Amen.
O, mijn Jezus! Als het uw Heilige Wil is, plaats dan het
schild van uw Bloed in mijn lichaam, ziel en geest en maak me onzichtbaar voor
de innerlijke en uiterlijke aanvallen van de vijand van de ziel. Eeuwige Vader,
ik vraag U in de naam van onze Heer Jezus Christus, dat het Bloed van uw Zoon
dat vergoten werd aan het kruis, mijn toevlucht moge zijn en mij beschermt op
al mijn wegen. Amen.
Bid de geloofsbelijdenis en het Onze Vader.
GEBED VOOR HET REINIGEN VAN DE GEEST
O Bloed van het Lam Gods, verwijder alle slechte gedachten
uit mijn hoofd, zuiver mijn daden en gedrag. Moge uw Bloed, Heer Jezus, de
duisternis die in mijn gedachten zit zuiveren en me bevrijden van alle slechte
daden en slechte gedachten. Amen
O Bloed van het Lam Gods, vergoten in het Lijden en dood
van Onze Heer Jezus Christus, filter mijn geest en vernietig alle kwade
gedachten en valse verbeeldingskracht van de vijand van de ziel. Hij wil mij
beroven van mijn vrede. Moge het schild van uw verlossend Bloed, Heer Jezus,
mijn geest en gedachten beschermen tegen elke vuurpijl van de boze. Ik vraag U,
Goddelijk Bloed, wees mijn bescherming op al mijn wegen. Amen
GEESTELIJKE PANTSER VOOR DE TIJDEN VAN
ZUIVERING
De wapens van de Christen: verzamel kracht in de soevereine
macht van de Heer. Trek de wapenrusting van God aan, zodat je de verleidingen
van de duivel kunt weerstaan. Want onze strijd is niet tegen mensen van vlees
en bloed, maar tegen overheden en machten, tegen de heersers van deze donkere
wereld, tegen de boze geesten die in de hemelse ruimten wonen. Ontvang daarom
de wapenrusting van God, opdat u in staat bent om de dag der verschrikking te
weerstaan en staande te blijven, strijdend tot het einde.
Blijf standvastig, omgord uw lendenen met de waarheid, trek
het borstharnas van gerechtigheid aan en schoei uw voeten met ijver, klaar om
het evangelie van vrede te verkondigen. Houd bij elke gelegenheid het schild
van het geloof vast, waarmee je de vuurpijlen van de boze kunt uitschakelen.
Neem ook de helm des heils en het zwaard van de Geest, wat
het Woord van God is, onophoudelijk biddend onder leiding van de Geest met
allerlei gebeden en smekingen; wees alert en vraag alle heiligen. (Efeziërs 6,
10-18)
Psalm 91 :
Wie leeft onder de bescherming van de Allerhoogste God en
leeft in de schaduw van de Almachtige God, zegt tot de Heer: U bent mijn kracht
en mijn toevlucht, U bent mijn God in wie ik vertrouw. Want Hij zal je
verlossen van het net van de jager, van de dodelijke plaag, zal je schuilen
onder zijn vleugels en je zult zijn toevlucht nemen onder zijn veren, zijn
trouw zal voor jou schild en harnas zijn. Gij zult niet vrezen voor de verschrikking
van de nacht, noch voor de pijl die overdag vliegt, noch voor de pestilentie
die in de duisternis zich verspreidt, noch voor de plaag die op de middag
woedt. Zelfs als er duizendduizend aan jouw zijde voor jou vallen, zullen ze je
niet bereiken, je hoeft alleen je ogen te openen, en je zult zien dat de
goddelozen hun recht ontvangen omdat je je toevlucht bij de Heer hebt genomen
en je onderdak bij de Allerhoogste. Het ongeluk zal u niet overvallen, en de
plaag zal ook niet naar uw tent komen, want Hij heeft zijn heilige Engelen
geboden om u op alle manieren te bewaren. Ze zullen je in hun armen nemen zodat
je voet niet struikelt over een steen, je zult over de leeuw en de slang lopen,
je zult op de tijger en de draak trappen. Omdat hij zich bij Mij heeft gevoegd,
zal Ikhem redden, zal Ik hem
beschermen, omdat hij mijn Naam kent, als hij Me roept, zal Ik hem antwoorden, Ik
zal met hem in tegenspoed zijn, Ik zal hem bevrijden en Ik zal hem met eer
vervullen, Ik zal hem een lang leven geven, Ik zal hem laten genieten van
mijn Redding. Amen.
GEESTELIJKE COMMUNIE (s morgens en s avonds
bidden)
O Bloed van Jezus Christus, ik aanbid U in Uw
Eucharistische aanwezigheid op het altaar! Ik geloof in Uw kracht en goedheid.
Dring mijn ziel binnen en zuiver ze, zuiver mijn hart en ontsteek mijn hart.
Kostbaar Bloed van Jezus, werkelijk aanwezig in de Heilige Hostie, verlicht
mijn intelligentie, neem bezit van mijn geest, stroom altijd in mijn aderen,
dien Uw goddelijke zalving toe aan al mijn zintuigen. Moge mijn hart alleen
slaan voor Uw glorie en laat mijn lippen U prijzen voor altijd. Amen.
(driemaal de geestelijke communie bidden, zal dienen als
geestelijk voedsel voor de dagen van zuivering, wanneer de geconsacreerde
hostie niet kan worden ontvangen.)
of
Mijn Jezus, ik geloof dat U in het Heilig Sacrament
aanwezig bent; Ik hou van jou boven alles en ik wens U nu te ontvangen in mijn
ziel; omdat ik U niet sacramenteel kan ontvangen. Kom op zijn minst geestelijk
naar mijn hart. Heer, ik ben het niet waardig en ik verdien het ook niet dat U mijn
arm huis binnenkomt, maar spreek en mijn ziel zal worden genezen, gered en
vergeven. Het lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid van onze Heer Jezus
Christus, bewaar mijn ziel voor het eeuwige leven. Amen. (pastoor van Ars)
GEBED NA DE COMMUNIE
Lichaam en bloed van Christus: troost me.
Lichaam en bloed van Christus: beziel me.
Lichaam en bloed van Christus: voed me.
Lichaam en bloed van Christus: versterk me.
Lichaam en bloed van Christus: wees mijn schild.
Lichaam en bloed van Christus: bescherm me.
Lichaam en bloed van Christus: richt me op.
Lichaam en Bloed van Christus: breng me naar de glorie van
de Hemelse Vader. Amen.
O zachtmoedig Lam Gods, geofferd op alle altaren van de
wereld, ik prijs U, ik zegen U en ik dank U. Ik aanbid U in uw eucharistische
aanwezigheid, kom tot mijn arme hart, genees mijn wonden met uw kostbaar Bloed.
Kom naar mijn gezin en geef ons ook genezing, Lam Gods. We vragen deze genade
in de naam van uw Gezegende Moeder, de Rijzende Dageraad, de Gekroonde Glorie.
Amen
LOFGEBED TOT DE ALLERHEILIGSTE
Gezegend en geprezen zij Jezus in het Heilig Sacrament van
het Altaar.
Gezegend en geprezen zij uw heilige communie.
Gezegend en geprezen zij uw geestelijke aanwezigheid.
Gezegend en geprezen zij uw eeuwige vergeving.
Gezegend zij uw geduld.
Gezegend zij uw genade.
Gezegend zij U, Heer, onze redding.
Mijn ziel dorst naar de God van Vergeving.
Mijn ziel dorst naar de God van Gerechtigheid.
Mijn ziel dorst naar de God van Waarheid.
Mijn ziel dorst naar U, O Goede Herder.
Verlicht me, leid me, genees me en bevrijd me, Heer.
LOFGEBED TOT DE HEILIGE GEEST (drie keer te
bidden)
Kom Liefde van de Vader en de Zoon.
Kom Bron die leven geeft.
Kom Vuur dat je levend maakt.
Kom Tempel van wijsheid.
Kom, Vader Trooster, kom, geef mij uw Heilige Zalving.
Kom liefde, kom hoop.
Geef licht aan mijn zintuigen en vreugde aan mijn hart.
Kom hier naar mijn ziel, O Heilige Geest van God.
Kom Heilige Geest.
Kom Licht dat schijnt in de duisternis.
Kom Woord dat je transformeert.
Kom Bron van levend water.
Kom Leven gevende, Vader van Wijsheid.
De genade van uw gaven stroomt in mijn ziel.
Geef ons de deugd door uw liefde.
Geef ons wijsheid door uw nederigheid.
Geef ons inzicht door uw licht.
Vergezel ons, begeleid ons, bevrijd ons dag en nacht.
LOFGEBED TOT DE HEILIGE MAAGD
Gezegend en geprezen zij de Dochter van God de Vader.
Gezegend en geprezen zij de Moeder van mijn Heer.
Gezegend en geprezen zij de bruid van de Heilige Geest.
Gezegend en geprezen zij de Roos, de mooiste Roos van Gods
Hof.
Bid voor ons, Gezegende Moeder, dat we de genade van de
Vader, de Zoon en de Geest van Liefde kunnen verkrijgen.
Onbevlekte Maria, licht van mijn hart, de vrede die u
uitstraalt, Moeder, is glorie en pracht.
Kom deur naar de Hemel, venster om Jezus te zien.
Leid mij op het pad van vrede, nederigheid en liefde.
Kom, Hemelse Ster, Moeder van vergeving, bescherm me en
versterk me en laat me de weg zien dat naar de Verlosser leidt.
KRACHTIG GEBED VAN VERZEGELING MET HET KOSTBAARBLOED
(drie keer te bidden)
Heer Jezus: Verzegel met uw Bloed, mijn lichaam, mijn ziel
en mijn geest. Bedek met uw wonden, mijn lichaam, mijn ziel en mijn geest en reinig
mijn lichaam, mijn ziel en mijn geest met het water van uw zijde, zodat deze
dag positief in U kan beleefd worden en bevrijd mij en mijn gezin van de
valstrikken van de vijand van de ziel in al zijn manifestaties.
GEBED TOT DE GEVALLEN
JEZUS (driemaal te bidden)
Jezus van Nazareth:
Gezegend en geprezen zij uw vergoten Bloed.
Gezegend en geprezen zij uw wonden en uw smarten.
Gezegend en geprezen zij uw Kruis.
Gezegend zij uw meest smartvolle Lijdensweg naar Calvarie.
Gezegend zij uw dood en opstanding, omdat U daarmee ons het eeuwige leven hebt
geschonken en dat U daarmee ons de weg naar verlossing hebt gewezen.
AANROEPING VAN DE HEILIGE MAAGD
Onbevlekt Hart van mijn Moeder Maria, ik zoek een schuilplaats in U, geef me de
vrede en troost die mijn ziel nodig heeft, mijn Moeder.
Het komt in de VS gemakkelijk tot processen en daarom
moeten de normen en de canonieke wet zorgvuldig opgevolgd worden. De laatste,
zevende stap is het samenstellen van het geval en het dan afgeven aan de
aartsbisschop van Indianapolis die dan de uiteindelijke beslissing neemt of de
Ritus van het Exorcisme mag gevolgd worden. Hij zei me als ik geloofde dat een
exorcisme zou moeten gebeuren, ik geen directe toestemming nodig heb van hem.
Ik heb carte blanche om de Ritus van de Kerk uit te voeren. Ik enkel
functioneren als een exorcist in het Aartsbisdom van Indianapolis als ik
gevraagd word om naar een ander bisdom te gaan, ik de toestemming heb van die
lokale bisschop. Elke bisschop heeft de autoriteit en de pastorale zorg voor
dat bisdom. Elke demon zal de autoriteit van de Kerk erkennen dat werd gegeven
aan de opvolger van de Apostelen.
Als ik probeer mijn eigen ding te doen, zal ik mij in
problemen werken. Niet alleen door de Kerk, maar nog meer door de machten van
het kwaad. Volgens de leer van de Kerk kan de duivel niet direct werken op het
intellect van de persoon en zijn wil, omdat dit geestelijke gaven zijn. Er kan
geen vereniging zijn tussen een menselijke ziel en een boze geest. De ziel
blijft altijd vrij, ongeacht wat de boze geest aan het lichaam kan doen. Dit
gedeelte blijft vrij en kan vragen om de hulp van de Kerk. Soms zeggen mensen
als een persoon bezeten is hij niet meer kan vragen om hulp. Maar het is niet
omdat hij bezeten is dat hij de hele tijd het kwade doet. Die momenten in het
leven van een persoon, wanneer het kwaad zich niet manifesteert, is wanneer ze
zich tot de Kerk kunnen wenden en vragen om hulp. Het is ook belangrijk om
weten dat een exorcisme niet op iemand kan uitgevoerd worden tegen zijn wil. We
hebben allen een vrije wil en daarom kunnen we ofwel kiezen voor God ofwel ons
van Hem afkeren. De duivel kan wel werken op het geheugen van een persoon en op
de verbeelding van een persoon.
Een demon kan werken op het lichaam, op zijn smaak en zijn
hartstochten. Het doel van de duivel is moreel slechte zaken te presenteren in
de geest van een persoon en ze zo doen uitschijnen dat ze goed lijken. Dat doet
hij door het kwaad een visuele uiterlijke vorm te geven om zo de mensheid in
een staat van oppositie tegenover God te houden. De slimste streken die de
duivel uithaalt volgens de opmerking van Charles Baudelaire en ook door de H.
Paus Johannes Paulus II in de mond genomen : de duivel probeert ons te overtuigen
dat hij niet bestaat, omdat wanneer mensen zeggen dat ze niet langer geloven in
de duivel, dan is de duivel in staat om in de schaduw te werken. Hij is er maar
de mensen erkennen zijn aanwezigheid niet.
Het moet ook duidelijk gezegd worden dat boze geesten onze
gedachten niet kunnen lezen. Ze weten niet wat we denken. De enige die de
diepste uithoeken van de menselijke geest kent is God zelf. Niemand mag God en
de duivel op hetzelfde speelterrein stellen. De duivel is nog altijd een
schepsel. We weten dat er een groot verschil is tussen een schepsel en de
Schepper. Maar de duivel is met zijn intellect is ver superieur aan ons. We
moeten er dus voor zorgen dat we die stevige relatie hebben met God, omdat het
die relatie is dat het kwaad op een afstand houdt. Ik vertel de mensen graag dat
ik naar Animal Planet kijk. Is er nog iemand die kijkt? Als de leeuw in de
savanne zijn prooi belaagt, zijn er twee types van prooien waar hij achterna
gaat. De leeuw gaat de jonge en zwakke prooien achterna, maar ook degene die
sterk is wanneer die afdwaalt van de veiligheid van de kudde.
We hebben de passage in 1 Petrus 5:8-9 waar gezegd wordt:
Weest nuchter, wordt wakker! Uw vijand de duivel zwerft
rond als een brullende leeuw, op zoek naar een prooi om te verslinden. Weerstaat
hem, sterk door het geloof. Ge weet dat soortgelijk lijden het deel is van uw
broeders over heel de wereld.
We hebben dus geloof nodig, we hebben de Kerk nodig. Maar
er is een groeiende trend tegenwoordig en ik weet dat iedereen het gehoord
heeft dat iemand zegt: Ik ben gelovig, maar ik moet niet naar de Kerk gaan. Ik
kan tot God bidden op mijn eentje. Wat deze mensen zich niet realiseren is de
veiligheid van de kudde, de belangrijke rol dat anderen spelen in onze
ontwikkeling van het geloof en onze relatie met God. Zelfs toen Jezus tot zijn
discipelen zei dat ze moesten bidden, gaf Hij hen het Onze Vader. Het gebed
begint niet met Mijn Vader, die in de Hemelen zijt, maar met ONZE Vader De
gemeenschap speelt een belangrijke rol in ons leven. Niet elke boze geest heeft
de macht om elke hartstocht te suggereren. Ze variëren in kracht,
stoutmoedigheid en boosaardigheid. Ze hebben hun specialiteiten en om hun
bijzonder kwaad in te planten zoeken ze naar het juiste moment, wanneer we op
ons zwakste punt zijn en onze schild laten zakken. Hun macht over ons zal
toenemen of afnemen volgens de doeltreffendheid van afweer.
We kunnen allen onze afweer opbouwen wanneer we voortdurend
ernaar streven te groeien in heiligheid volgens Gods plan voor ons. Wanneer je
de leeuw op zijn prooi ziet afkomen en hij begint op zijn prooi te jagen, maar
realiseert zich dat hij de prooi niet zal kunnen vangen, zal hij de jacht
opgeven. Het is niet anders met de duivel. Als we werkelijk standvastig zijn in
ons geloof, zal de duivel uiteindelijk niet langer ons achtervolgen omdat hij
weet dat er veel gemakkelijker prooien zijn dat hij zo kan vangen zonder teveel
energie in te steken. Ik geloof dat iedereen die een vorm van geestelijke
strijd ervaart of demonische aanval het volgende moet doen:
1 Regelmatig naar de H. Eucharistieviering gaan en de H.
Communie ontvangen. De steun van een hele gemeenschap is belangrijk. God wil
niet dat iemand van ons alleen loopt.
2 Zoek een biechtvader waar je regelmatig heen kunt voor
het sacrament van de Biecht.
3 Breng tijd door in aanbidding van het Heilig Sacrament.
4 Voeg Mariale devotie toe in je dagelijks gebed, vooral de
Rozenkrans. De Heilige Maagd Maria, Moeder van God is een machtige bondgenoot
voor iedereen die gelooft dat hij te maken heeft met kwade krachten. Elke
exorcist zal je vertellen dat wanneer een demon zich manifesteert en begint
godslasterlijk te spreken, de enige naam die hij niet zal lasteren de naam is
van de H. Maagd Maria. Hij erkent de unieke rol die Maria speelde in de
geschiedenis van de verlossing. Een van de grote uitdrijvingen die ik heb
verricht over de voorbije 12 jaar was op een persoon die bezeten was door 7
demonen. Ze worden gedwongen hun namen te zeggen, omdat wanneer je de naam van
iemand kent je een zekere macht of controle hebt over hen. En in dit geval
waren de zwakste demonen de eersten die weggingen, maar toen zei de meer dominante
demon dat hij niet moest weggaan omdat hij werd uitgenodigd.
Maar het ritueel van exorcisme is bedoeld om een demon te
bevelen weg te gaan omdat hij niet kan houden wat hij heeft gestolen namelijk
een persoon die geschapen is naar het beeld en de gelijkenis van God. In een
exorcisme wordt de demon verteld om terug aan God te geven wat van God is. Deze
demon die weigerde te vertrekken, vertelde me dat zijn naam Leviathan was. Het
is een demon dat wordt vermeld in het Boek Openbaring. De demon vertelde me dat
hij niet moest vertrekken omdat hij was uitgenodigd. Maar ik vertelde de demon,
de gebeden van de Kerk gebruikend, mij in alle dingen te gehoorzamen. Hoewel ik
een onwaardige bedienaar van Christus ben, vertelde ik de demon dat hij moest
zeggen: Wees gegroet Maria, vol van genade en onmiddellijk te vertrekken. De
demon keek naar mij en lachte. Hij zei genade van vol, en hij zei niet de naam
van Maria. Ik beval de demon opnieuw de woorden te zeggen in de volgorde dat ik
ze had gezegd, en dan onmiddellijk te vertrekken. De demon had met een zeer
diepe stem gesproken, en hij keek naar mij en zei met een piepstemmetje: Wees
gegroet Maria, vol van genade. En er klonk een schreeuw. De manifestatie was
vlugger gedaan dan een vingerknip en de persoon die werd gekweld zat daar met
een grote glimlach en leek de glorie van God uit te stralen.
Ik werkte met deze persoon voor 1 jaar vooraleer ik dat
moment bereikte. Sommige van mijn priestervrienden tegen wie ik het verhaal
vertelde, vroegen wat ik erna had gedaan. Heb je daarna de Mis opgedragen? Heb
je daarna in gebed doorgebracht? Nee, ik ben onmiddellijk naar een
fastfoodrestaurant gereden en heb een milkshake genomen. Het was warm, zie je. Het
begint zijn tol te eisen als je telkens omgaat met mensen die zich aan de
afgrond bevinden. In de 12 jaar dat ik deze job doe, ken ik 4
priester-exorcisten die het priesterschap hebben verlaten. Het was voor hen
alsof ze zelf betrokken waren in de strijd tussen het goed en kwaad.
5 We moeten ook de Bijbel gebruiken voor gebed en
overweging. We kunnen het Evangelie lezen over het leven van Jezus. Hij dreef
ook duivels uit.
6 We zouden ook andere devoties moeten doen zoals de Goddelijke
Barmhartigheid van Zr Faustina, het St Michael gebed, gebeden tot
patroonheiligen
7 We kunnen ook sacramentaliën gebruiken zoals wijwater,
gezegend zout, gezegende voorwerpen en heilige afbeeldingen. De gekwelde
persoon moet vooral zijn aandacht richten op Jezus Christus, niet op de duivel
of op het kwaad, ondanks de pogingen om de persoon te verstrooien en te
ontmoedigen. Er is geen snelle oplossing voor iemand om de aanvallen van de
duivel te overwinnen. Zoals alle aspecten van het geestelijk leven is het een
proces, een tocht.
Echte gevallen van demonische bezetenheid zijn zeldzaam, maar
ze zijn echt en ze bestaan, maar niet veelvuldig. Misschien 1 geval op 5000
mensen die me contacteren is het echt een geval van demonische bezetenheid. Ik
ontvang tegenwoordig ongeveer 25 oproepen of emails elke week van over heel de
VS, en zelfs andere delen in de wereld van mensen die denken dat ze het moeten
opnemen tegen de machten van het kwaad. En het is ook waar dat de meeste mensen
tegen de tijd dat ze mij contacteren reeds zelf een diagnose hebben gesteld. Ze
geloven dat ze bezeten zijn en dat ze een exorcisme nodig hebben. Maar het is
de Kerk dat die beslissing neemt. De meeste gevallen waar ik mee te maken heb
is met teistering van demonische krachten, kwelling en obsessie. Het andere
goede nieuws is, dat bezetenheid niet besmettelijk is. De mensen kijken teveel
naar Hollywood films.
Ze vrezen dat de demon zal uit de ene persoon springen in
het lichaam van een andere persoon. Dat is helemaal niet waar. Dat zou de
duivel teveel macht en krediet geven. Men moet zich openstellen voor de machten
van het kwaad. Dit kan zowel direct gebeuren als indirect. Het kan direct
gebeuren als men actief deelneemt aan activiteiten die een relatie cultiveren
met boze geesten. Indirect als men deelneemt aan activiteiten waarvan ze denken
dat het enkel voor het plezier is en voor entertainment, maar in realiteit een
verbinding creëren met boze geesten. In de jaren dat ik deze bediening heb
gedaan heb ik 7 hoofdzaken geconstateerd waar mensen zich openstellen voor de
machten van het kwaad. Er zijn talloze manieren, maar deze zijn de 7
voornaamste:
1 Dit is misschien de meest voorkomende manier en heeft te
maken met het occulte. Het woord occult komt van het Latijnse woord occultus,
en het betekent verborgen of geheim. Het is gericht op de kennis van het
paranormale. Het wordt geassocieerd met zaken zoals handlijnkunde, mediums,
Ouija-bord, tarot kaarten, spiritisme en hekserij. Deze praktijken worden
veroordeeld omdat ze een overtreding zijn van het eerste gebod : Bovenal bemin
1 God. Wanneer mensen zich richten op praktijken van het occulte, overtreden ze
dit gebod. Door hun daden zeggen ze eigenlijk dat God niet volstaat, God is
ontoereikend en daarom gaan we ergens anders om antwoorden te krijgen op de
vragen die we stellen. We kunnen naar het boek Deuteronomium 18:10-12 kijken in
het Oude Testament:
Het mag bij u niet voorkomen, dat iemand zijn zoon of zijn
dochter door het vuur laat gaan, zich afgeeft met waarzeggerij, met
geestenbezwering, mantiek of toverij, zich met bezweringen inlaat, geesten en
orakels ondervraagt of de doden oproept. Want van iedereen die dergelijke
dingen doet heeft Jahwe uw God een afschuw; en om dergelijke gruweldaden drijft
Hij die volken voor u weg. Gij moet Jahwe uw God onvoorwaardelijk trouw
zijn. De volken die gij verdrijft mogen naar geestenbezweerders en
waarzeggers geluisterd hebben, aan u staat Jahwe dat niet toe.
Leviticus 19:31 Gij moogt geen contact zoeken met de
geesten van gestorvene en geen orakels ondervragen. Daardoor zoudt ge u
verontreinigen. Ik ben Jahwe uw God.
Mensen moeten beseffen dat de duivel niet kan gebruikt
worden door personen voor hun eigen voordeel. Wij kunnen de duivel niet
gebruiken, de duivel gebruikt ons altijd. Wanneer mensen zich bezig houden met
occulte praktijken, dan stellen ze zich open voor de machten van het kwaad.
2 Mentale manipulatie of hersenspoeling. Denk aan iemand
die lid is geworden van een sekte, waarbij de sekte de mens vervreemdt van zijn
familie, vrienden, Kerk... De sekte doet de persoon geloven dat enkel de leden
van de sekte degenen zijn waar hij op terug kan vallen.
3 Vervloekt zijn. We weten als iets vervloekt is, dan is
het toevertrouwd aan de duivel of aan een boze geest. Wanneer iets gezegend is,
is het toevertrouwd aan God. Een vloek is enkel effectief als we zwak zijn in
ons geloof. We kunnen niet controleren wat iemand anders doet. Iemand kan zich
bezig houden met personen te vervloeken of met voodoo. We kunnen hen niet
controleren, maar wel onszelf en ervoor zorgen dat we gerechtvaardigd zijn in
Gods ogen. Denk aan Psalm 91, het aandoen van Gods wapenrusting. Dan hoeven we
nooit de verschrikking van de nacht te duchten, de pijl die vliegt
overdag, de pest die waart in het donker, de moordende steek van de
middag.
Als we de wapenrusting van God aantrekken dan betekent dat
als iemand ons kwaad wil berokkenen door een vloek op ons te plaatsen, dan zal
die geen effect hebben. Zegeningen zijn heel belangrijk. Daarom probeer ik de
mensen altijd eraan te herinneren dat we nooit de mis te vroeg mogen verlaten,
omdat we dan de laatste zegen missen van de priester, waarbij de priester ons
allemaal toevertrouwt aan de macht en de bescherming van God. We mogen het
belang van die zegen dat de priester geeft niet onderschatten.
Katholiek pausschap
Catalina Rivas
