Jezus ging naar de Olijfberg, en
vroeg in de morgen was Hij weer in de tempel. Het hele volk kwam naar Hem toe,
Hij ging zitten en gaf hun onderricht. Toen brachten de schriftgeleerden en de farizeeën
een vrouw bij Hem die op overspel was betrapt. Ze zetten haar in het midden en zieden
tegen Jezus: ‘Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt toen ze overspel
pleegde. Mozes draagt ons in de wet op zulke vrouwen te stenigen. Wat vindt U
daarvan?' Dit zeiden ze om Hem op de proef te stellen, om te zien of ze Hem
konden aanklagen. Jezus bukte zich en schreef met Zijn vinger op de grond. Toen
ze bleven aandringen, richtte Hij zich op en zei: ‘Wie van jullie zonder zonde
is, laat die als eerste een steen naar haar werpen.' Hij bukte zich weer en
schreef op de grond. Toen ze dat hoorden gingen ze weg, een voor een, de
oudsten het eerst, en ze lieten Hem alleen, met de vrouw die in het midden stond.
Jezus richtte zich op en vroeg haar: ‘Waar zijn ze? Heeft niemand u
veroordeeld?' ‘Niemand, Heer,' zei ze. ‘Ik veroordeel u ook niet,' zei Jezus. ‘Ga
naar huis, en zondig vanaf nu niet meer.'
H. Augustinus
(354-430), Bisschop van Hippo en Kerkleraar
In een van de Psalmen staat:
"Wees gewaarschuwd, rechters van de aarde" (2:10). Degenen die de
aarde oordelen zijn koningen, gouverneurs, vorsten, rechters in strikte zin (…)
Laat hen gewaarschuwd zijn, want degenen die de aarde oordelen hebben te maken
met aardse zaken, maar het is de taak van deze vrouw om Degene die in de Hemel
is, te vrezen. Zij beoordelen wie aan hen gelijk zijn: de mens die een andere
mens beoordeelt; stervelingen beoordelen stervelingen; zondaars beoordelen
zondaars. Onze Heer zorgt ervoor dat dit Goddelijk oordeel te midden van deze
rechters weerkaatst: "Laat hij die zonder zonde is de eerste steen
werpen", zouden degenen die op aarde oordelen niet beven van schrik?
Tot de Farizeeën die, om Hem op
de proef te stellen, een vrouw die op overspel betrapt was naar Hem toe hadden
gesleept (…) zei Jezus: 'Zou je deze vrouw willen stenigen zoals de wet
voorschrijft? Goed dan, laat wie onder u zonder zonde is, de eerste steen
werpen'. Terwijl Hij hen ondervroeg, schreef Hij op de grond om "de aarde
te waarschuwen", maar toen Hij hun dit antwoord gaf, sloeg Hij zijn ogen
op,'Hij richt Zijn oog op de aarde en zij beeft' (Psalm 104:32). Beschaamd en
bevend gingen de Farizeeën een voor een weg (...)
De zondige vrouw bleef alleen met
de Verlosser: de zieke met de dokter, grote ellende met grote barmhartigheid.
Jezus keek naar de vrouw en zei: "Heeft niemand je veroordeeld?" -
"Niemand, Heer" Ze staat voor een rechter zonder zonde. "Heeft
niemand je veroordeeld?" - "Niemand, Heer, en als u mij zelf niet
veroordeelt, ben ik veilig". De Heer reageert rustig op deze bezorgdheid: 'Ik veroordeel u ook niet. De stem van hun geweten weerhield uw aanklagers
ervan u te straffen; mededogen dwingt mij om u te hulp te schieten'. Denk na
over deze waarheden en 'wees gewaarschuwd, rechters van de aarde'.
Overweging
Psalm 23:1: De Heer is mijn herder,
het ontbreekt mij aan niets.
Valse
beschuldigingen zijn pijnlijk en uitputtend voor een mens. Het wordt nog
ingewikkelder wanneer deze beschuldigingen vals zijn en niemand luistert en van
gedachte verandert. De aflevering tussen Susanna en de ouderlingen in de eerste
lezing geeft het gevoel weer vals beschuldigd te worden, en nog erger is dat je
onschuldig wordt gevangen gezet voor een misdaad die je nooit hebt gepleegd.
De H.
Paulus spoort ons aan om de 'heiliger zijn dan'-houding te vermijden die
anderen alleen als slecht of zondig afschildert omdat "iedereen heeft gezondigd
en de nabijheid van God ontbeert" (Romeinen 3:23).
In het
besef dat niemand zonder zonde is, is het nodig elkaar te helpen een diepere
relatie met Jezus te ervaren die tot berouw leidt. Daarom moeten we in onze
gezinnen, religieuze gemeenschappen, instellingen en werkplekken uitstijgen
boven wat ik ‘mensen in de put duwen'-houding noem. Bouw met mensen een
medelevende en liefdevolle band op om ze aan te moedigen in aanwezigheid van de
Heer de zoetheid van Gods liefde en vergeving te proeven.
Jezus,
Onze Goede Herder, is altijd aanwezig en aandachtig voor zijn volk in alle
situaties. Hij houdt nooit op de hulpeloze onschuldige te verlossen en te
beschermen tegen het kwaad. Hoewel Jezus altijd bij ons is en ons beschermt,
zijn we geroepen tot een leven van oprechtheid, vertrouwen en geloof in God. Wij
zijn geroepen om ons vertrouwen in de genade en wijsheid van God te stellen.
Nu was er ook een aantal Grieken
naar het feest gekomen om God te aanbidden. Zij gingen naar Filippus uit Betsaϊda
in Galilea, en vroegen hem of ze Jezus konden ontmoeten. Filippus ging dat
tegen Andreas zeggen en samen gingen ze naar Jezus. Jezus zei: ‘De tijd is
gekomen dat de Mensenzoon tot majesteit wordt verheven. Waarachtig, Ik verzeker
u: als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het een
graankorrel, maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht. Wie zijn leven
liefheeft verliest het, maar wie in deze wereld zijn leven haat, behoudt het
voor het eeuwige leven. Wie Mij dient moet Mij volgen: waar Ik ben zal ook mijn
dienaar zijn, en wie Mij dient zal door de Vader geëerd worden. Nu ben Ik doodsbang. Wat
moet Ik zeggen? Vader, laat dit
ogenblik aan Mij voorbijgaan?
Maar hiervoor ben Ik juist
gekomen. Laat nu zien hoe groot Uw naam is, Vader.ÿ Toen klonk er een stem uit
de Hemel: ‘Ik heb Mijn grootheid getoond en Ik zal Mijn grootheid weer tonen.' De mensen die daar stonden en dit hoorden, zeiden: ‘Een donderslag!ÿ Maar er
waren er ook die zeiden dat het een engel was die tegen Hem gesproken had. Jezus
zei: ‘Die stem heeft niet voor Mij gesproken, maar voor u. Nu wordt het oordeel
over deze wereld geveld, nu zal de heerser van deze wereld uitgebannen worden. Wanneer
Ik van de aarde omhooggeheven word, zal Ik iedereen naar Mij toe halen.' Daarmee bedoelde Hij de
wijze waarop Hij zou sterven.
Overweging
Jeremia 31:31-34: De dag zal komen – spreekt de Heer – dat Ik met het
volk van Israël en het volk van Juda een nieuw verbond sluit, een ander verbond
dan Ik met hun voorouders sloot toen Ik hen bij de hand nam om hen uit Egypte
weg te leiden. Zij hebben dat verbond verbroken, hoewel ze Mij toebehoorden –
spreekt de Heer. Maar dit is het verbond dat Ik in de toekomst met Israël zal
sluiten – spreekt de Heer: Ik zal Mijn Wet in hun binnenste leggen en hem in
hun hart schrijven. Dan zal Ik hun God zijn en zij Mijn volk. Men zal elkaar
niet meer hoeven te onderwijzen met de woorden: 'Leer de Heer kennen,' want
iedereen, van groot tot klein, kent Mij dan al – spreekt de Heer. Ik zal hun
zonden vergeven en nooit meer denken aan wat ze hebben misdaan.
Hebreeën 5:7-9: Christus heeft tijdens Zijn leven op aarde onder
tranen en met luide stem gesmeekt en gebeden tot Hem die Hem kon redden van de dood,
en werd verhoord vanwege zijn diep ontzag voor God. Hoewel Hij Zijn Zoon was,
heeft Hij moeten lijden, en zo heeft Hij gehoorzaamheid geleerd. Een toen Hij
naar de uiteindelijke volmaaktheid gevoerd was, werd Hij voor allen die Hem
gehoorzamen een bron van eeuwige redding.
Belangrijk is dat we moeten
‘sterven' aan onze oude gewoonten (zonden) om Gods liefde en vergeving te
ervaren. Zo zegt Jezus ook in het Evangelie van vandaag, 'tenzij een
tarwekorrel op de grond valt en sterft, blijft het slechts een enkele korrel;
maar als het sterft, levert het een rijke oogst op' en is het een uitnodiging tot bekering die leidt tot een
ervaring van Gods Liefde en Barmhartigheid door een ‘nieuw leven' te omarmen.
Hoewel deze uitnodiging vandaag en altijd
geopend blijft, moeten we oprecht inspanningen doen om terug te keren naar de
Heer, want Hij is Liefdevol en Barmhartig. Vooral in deze tijd dat de
zekerheden lijken weg te vallen, dat hetgeen we als vanzelfsprekend vonden,
ineens niet meer vanzelfsprekend is. Aarzel niet en wees niet bang om je oude gewoonten,
je zonden op te geven, want zonden scheiden ons van God. Maar Hij is altijd bereid
om te vergeven en om ons een tweede kans te geven. Het is aan ons om met een
berouwvol hart tot Hem te gaan. Het is nu tijd om dit te doen!
Wanneer ik zwak ben, dan ben ik sterk door God
Johannes 11:4: Deze ziekte loopt niet uit op de dood, maar op de
eer van God, zodat de Zoon van God geëerd zal worden.
Dit zijn vreemde woorden als je
erover nadenkt. Hoe kan ziekte in vredesnaam God verheerlijken? De context is
de opwekking van Lazarus in het evangelie. We weten dat Jezus een familievriend
was en oprecht rouwde om zijn overleden vriend en om zijn zusters van wie hij
veel hield. En toch leek hij in staat om voorbij het verdriet en het lijden te
kijken naar het uiteindelijke doel: de verheerlijking van God.
Waarom zou God in lijden
verheerlijkt worden? Lijden is uiteindelijk een mysterie, en daarmee natuurlijk
de dood, de ultieme daad van lijden. Lijden en dood zijn een ontkenning van het
leven, en we schoppen tegen beide. We bestrijden lijden en proberen het leven
te verlengen. Maar wat doet God in dit alles?
Het is de moeite waard om de
dagboeken te lezen van de jonge Joodse vrouw, Etty Hillesum, die zich
vrijwillig aanmeldde om in een doorgangskamp in Nederland te werken voor
degenen die wachtten op deportatie naar Auschwitz. En in het lijden en de
bezorgdheid van de mensen voor wie ze zorgde en in de absurd slechte atmosfeer
van wat er toen in Europa gaande was, vond ze God. Op de een of andere manier
werd God verheerlijkt temidden van het kwaad. Etty kwam om in Auschwitz.
Ook
wat de Russische schrijver Anton P. Tsjechov zei vult dit naadloos aan. Hij
liet zijn toneelstuk ‘De drie zusters' [ik citeer nu de vertaling van Aleida
Schot] liet eindigen met de zinnen: ‘Lieve God, de tijd gaat voorbij en eens
zullen ook wij uit het leven verdwijnen, wij zullen vergeten worden en niemand
zal meer weten hoe wij eruit zagen, hoe onze stemmen klonken en met z'n
hoevelen wij waren. Maar uit wat wij geleden hebben, zal vreugde voortkomen
voor het nageslacht, er zal geluk zijn op aarde en vrede... En misschien zullen
wij binnenkort wel weten waarvoor wij lijden... O, als we dat maar wisten'.
En toch is het juist in onze
zwakheid en lijden dat Zijn macht wordt getoond, iets waar de H. Paulus zo
overtuigend over spreekt in 2 Kor. 12:10: 'Jezus zei mij: "Je hebt niet
meer dan Mijn genade nodig, want kracht wordt zichtbaar in zwakheid." Dus
laat ik mij veel liever voorstaan op mijn zwakheid, zodat de kracht van Christus
in mij zichtbaar wordt. Omdat Christus mij kracht schenkt, schep ik vreugde in
mijn zwakheid: in beledigingen, nood, vervolging en ellende. In mijn zwakheid
ben ik sterk.'
En het is in die zwakheid, die
schijnbare hulpeloosheid, dat God wordt verheerlijkt. Waarom? Omdat de
zwakte, de hulpeloosheid, het lijden en de dood niet het laatste woord zijn. Ze
definiëren niet wie we zijn als menselijke wezens; ze hebben geen ultieme
macht. Die kracht ligt bij God.
Onze zwakte en kwetsbaarheid in
het licht van de coronavirus-pandemie is precies de plaats waar God wordt
ontmoet en Zijn Glorie zal worden gemanifesteerd. God doet ons eraan denken
dat we zwak zijn, en niet op onze eigen kracht moeten steunen. We moeten onze
zwakheid erkennen: we zijn allen ellendige, arme zondaars en zonder Gods genade
redden we het niet. Nu niet, straks niet, na dit leven niet. Het Leven behoort
God toe en wij moeten enkel vast op Hem vertrouwen in alle lijden, alle
beproevingen en ontberingen.
Daarom zegt Jezus tegen Martha en
Maria: ‘Deze ziekte zal niet eindigen in de dood, maar in Gods heerlijkheid'. Maar
we moeten blijven bidden dat onze geliefden, en wijzelf, niet lijden en sterven.
Wat de uitkomst ook zal zijn, God zal ons op allerlei onverwachte manieren
kracht geven. Als de dood ons zou treffen dan hebben we als trouwe gelovigen
de zekerheid dat God, die heeft gezegevierd in Christus, en in wie God wordt
verheerlijkt in Zijn dood en verrijzenis, ons zal opnemen en ons naar onze
Eeuwige Thuis zal brengen. Laten we ons geloof en vertrouwen versterken in
deze Vastentijd.
Gebaseerd op een meditatie van Fr
Paul Graham O.S.A.
Jezus gaf Pater Pio deze 12 tekenen over het einde van de wereld
Jezus gaf Pater Pio deze 12 tekenen over het
einde van de wereld
Niet veel mensen weten dat Pater
Pio onder zijn zovele gaven een heel speciale had, die van profetie en de Heer
Jezus Christus zelf communiceerde met hem, en in een brief uit 1959 gericht aan
zijn overste, vertelt Pater Pio de openbaring die Jezus deed aan hem over het
einde van de wereld.
De brief, toegeschreven aan Pater
Pio, is vrij lang en staat vol met berichten, en daarom nemen we alleen een
uittreksel met 12 boodschappen uit het boek van Renzo Baschera "I grandi
profeti"
1. De wereld loopt in chaos en puin.
Mensen hebben het rechte pad verlaten om zich te wagen op wegen die eindigen in
de woestijn van geweld... Als ze niet drinken uit de bron van nederigheid,
naastenliefde en liefde, zal het een ramp worden.
2. Er zullen vreselijke dingen
komen. Ik kan niet langer bemiddelen voor de mensen. Het Goddelijk medelijden
loopt ten einde. De mens werd geschapen om van het leven te houden en heeft
uiteindelijk het leven vernietigd...
3. Toen de wereld aan de mens
werd toevertrouwd, was het een tuin. De mens heeft er een atmosfeer vol
gifstoffen van gemaakt. Niets kan nu nog helpen om het huis van de mens te
zuiveren. Er is grondig herstel nodig, dat alleen uit de Hemel kan komen.
4. Bereid je voor om drie dagen
in totale duisternis te leven. Deze drie dagen zijn heel dichtbij… En in deze
dagen zullen ze doods blijven zonder te eten of te drinken. Dan komt het Licht
terug. Maar velen zullen het niet meer meemaken.
5. Veel mensen zullen niet aan
angst kunnen ontsnappen. Ze zullen doelloos rondlopen. Ze zullen zeggen dat er
redding is in het oosten en de mensen zullen naar het oosten rennen, maar ze
zullen van een klif vallen. Ze zullen zeggen dat er in het westen redding is en
de mensen zullen naar het westen rennen, maar daar zullen ze in een oven vallen.
6. De aarde zal beven en de
paniek zal groot zijn... De aarde is ziek. De aardbeving zal zijn als een
slang: ze zullen hem overal voelen kruipen. En veel stenen zullen vallen. En
veel mensen zullen omkomen.
7. Jullie zijn als mieren. De
tijd zal komen dat de mensen hun ogen zullen afwenden (van God) voor een
kruimel brood. Bedrijven worden geplunderd, magazijnen worden aangevallen en
vernietigd. Degene die in die donkere dagen zonder een kaars zal zijn, zonder
een kan water en zonder het noodzakelijke voor drie maanden zal arm zijn.
8. Een land zal verdwijnen… een
groot land. Een land zal voor altijd van geografische kaarten worden gewist ...
En daarmee zullen geschiedenis, rijkdom en mensen in de modder worden gesleept.
9. De liefde van de mens voor de
mens is een leeg woord geworden. Hoe kun je verwachten dat Jezus van je houdt,
als je niet eens houdt van degenen die aan je eigen tafel eten?… De mensen van
de wetenschap zullen niet vergeven worden van Gods Toorn, maar wel de mensen
met een hart.
10. Ik ben wanhopig ... Ik weet
niet wat Ik moet doen om de mensheid te laten bekeren. Als je doorgaat op dit
pad, zal de geweldige Toorn van God worden ontketend als een geweldige
bliksemschicht.
11. Een meteoriet zal op de aarde
vallen en alles zal branden. Het zal een ramp zijn, veel erger dan een oorlog.
Veel dingen zullen worden vernietigd. En dit zal een van de tekenen zijn...
12. Mensen zullen een tragische
ervaring beleven. Velen zullen worden overweldigd door het water, velen zullen
worden verbrand door vuur, velen zullen worden begraven door vergif... Maar Ik
zal dicht bij degenen blijven die een rein hart hebben.
Wees waakzaam, want de Heer komt als een dief
in de nacht! Je leeft in deze tijd om een reden!
De devotie aan het Koord van de H. Filomena is het spontane
resultaat van mirakels en genaden die aan haar werden toegeschreven. Het
gebruik van het Koord werd op 15 december 1883 goedgekeurd door paus Leo XIII,
met de bijbehorende aflaten.
H. Filomena
De opwinding in de hele christelijke wereld was enorm.
Vanaf dat moment werd aan vele meisjes de voornaam 'Filomena' gegeven. Haar
populariteit nam nog meer toe vanaf het moment dat haar stoffelijke resten
werden overgebracht naar het stadje Mugnano ten zuiden van Napels. Al spoedig
deed er ook een verhaal over haar de ronde, dat nog altijd voortborduurde op de
afbeeldingen en de mogelijk foutieve vertaling van de woorden op haar graf.
Zij zou een dochter zijn geweest van een vorstenechtpaar
uit de Griekse provincie Macedonië. Haar ouders waren tot Christus bekeerd,
toen een Christelijke dokter hun had beloofd dat God hun een dochter zou
schenken. Omdat zij zo mooi was, wilde de Romeinse keizer, Diocletianus
(284-305), haar tot vrouw. Maar zij had besloten haar leven geheel aan Christus
toe te wijden en maagd te blijven. Dat wekte de woede op van de keizer. Hij
liet haar met een anker om de hals in de Tiber werpen. Maar op wonderbaarlijke
wijze bracht ze het er levend af: een engel sneed de touwen door. Vervolgens
zouden haar beulen drie vuurpijlen op haar afgevuurd hebben. Maar ook die
doodden haar niet; integendeel, halverwege hun vlucht keerden de pijlen om en
kwamen recht op degenen af die ze afgevuurd hadden. Uiteindelijk zou zij
onthoofd zijn, zoals zoveel martelaren overkwam in de vroege eeuwen.
H. Filomena
Het was mei 1802. In Rome waren de opgravingen die ooit
begonnen waren in de oude catacombe van de H. Priscilla, die even waren
stilgelegd, net hervat. De arbeiders die in deze duisternis werkten, hadden het
centrum van de catacombe bereikt, niet ver van de Griekse kapel. Op 24 mei
1802, was een arbeider aarde aan het opruimen van een van de galerijen, op de
bovenverdieping, toen zijn houweel de tegels raakte die een loculus moesten
sluiten. Op de middelste steen was een palm geschilderd, een van de tekenen van
martelaarschap.
Dom Philippe Ludovici, een sobere en vrome priester, had het
toezicht op de opgravingen en de verspreiding van de relikwieën. De volgende
dag, 25 mei 1802, ging hij in de catacombe kijken samen met verschillende
getuigen, waaronder een andere Priester. Voor zijn ogen ontdekte de opgraver
het graf volledig. Met voorzorgsmaatregelen werd het laatste puin verwijderd.
Tussen het cement dat de stenen vasthield, glinsterden fragmenten van een
glazen flesje; aan de fragmenten kleeft nog steeds een zwartachtig stof,
ongetwijfeld van het opgedroogde bloed.
De Priesters probeerden het grafschrift voor te lezen. Het
is kort, getekend in onregelmatige letters. Dom Ludovici heeft eerst wat moeite
het te begrijpen, want de naam van de martelaar werd op een vreemde manier op
drie grafstenen geplaatst: LUMENA PAX TECUM FI.
Zonder enige twijfel had de eerste tablet de laatste plaats
moeten innemen; zodat er stond: PAX TECUM FILUMENA, VREDE MET U, PHILOMENA.
inscriptie op grafstenen
Een Christen in deze tijden van vervolging, dagen van angst
en pijn waarin men zich moest verstoppen om tot de ware God te bidden, was daar
als slachtoffer "in vrede" begraven! Pax tecum! Het is de wens die
Jezus voor het eerst formuleerde en door de Apostel Petrus aan zijn discipelen
werd doorgegeven. Langzaam werd de kwetsbare scheidingswand verwijderd en
verschijnen de overblijfselen van het martelaarschap, verspreid in de
langwerpige nis. Bij anatomisch onderzoek van de botten zal later blijken dat
ze behoorden tot een dertien- tot vijftienjarig kind.
De engelen stonden de H. Filomena bij
Een tak - palm- of olijftak - gaat aan de PAX TECUM-formule
vooraf. Een eerste horizontaal geplaatst anker onderstreept het woord PAX. Twee
verticale pijlen scheiden de twee lettergrepen van TECUM. In het midden van het
grafschrift en voordat hij FILUMENA schreef, schilderde de kunstenaar een
drielobbige bloem, een puur decoratief ontwerp, een teken van scheiding tussen
de twee woorden. Een anker strekt zich nog uit onder de naam van het meisje;
ten slotte voltooit een loodrechte pijl de tragische omlijsting.
Zij wordt afgebeeld met een anker en met pijlen; ook met de
martelaarspalm of met het symbool van de maagdelijkheid: de witte lelie. Het
anker is het symbool van Hoop.
Nis boven het altaar in de kerk van Mugnano
OLVrouw van Genade-kerk
Het gebeente van Filomena werd op 8 juni 1805 naar Mugnano
del Cardinale, in de buurt van Napel overgebracht. Ze liggen nu in de kerk van
OLVrouw van Genade. In 1827 werden de drie terracotta platen met de inscriptie
aan deze kerk geschonken door Paus Leo XII. Er werden talrijke mirakels aan
haar voorspraak toegeschreven, zoals genezingen van kanker en van de
meest verscheidene wonden.
In Zuid-Italië wordt Filomena nog druk vereerd. Rond haar
feestdag, op 11 augustus zijn er in Mugnano del Cardinale grote
volksfeesten, waarbij de straten voor de processie versierd worden met
honderden verlichte erebogen. Verder is Filomena ook in Frankrijk en vooral in
Noord-Amerika nog altijd een populaire volksheilige.
Gezien de talloze mirakels en genaden die op voorspraak van
de H. Filomena werden ontvangen, bloeide het verlangen om onder haar machtige
bescherming te staan. Iedereen wilde ter ere van haar het gezegende Koord
dragen om in alle mogelijke levenssituaties beschermd te worden. De geweldige
vruchten van deze toewijding maakten haar erg beroemd.
De Pastoor van Ars, die vele malen de krachten van de H.
Filomena had ervaren, vond het heerlijk om de gelovigen het kostbare koord te
zien dragen en hij beveelde deze devotie ten zeerste aan.
Deze vrome toewijding is niet alleen een krachtig
hulpmiddel om genezingen van het lichaam te ontvangen, maar in het bijzonder is
het een verdediging tegen onreine geesten. Op deze manier zal de H. Filomena
hen, die haar maagdelijke zuiverheid eren, kuis en zuiver bewaren, veilig voor
verleidingen. Velen die ondergedompeld zijn in het nieuwe rationalisme van tegenwoordig,
vinden het moeilijk te begrijpen hoe een eenvoudig koord de deugd kan hebben om
ziekten van lichaam en geest te genezen. Maar deze mensen realiseren zich niet
dat een zegen van de Heilige Kerk buitengewone deugden kan opleveren, zelfs
voor de eenvoudigste zielen. De hand van de zegenende Priester brengt deugden
voor het lichaam en de geest over op de substantie, dankzij de verdiensten van
de Verlossing van Jezus Christus.
Het koord van Saint Philomena is gemaakt met draden van
katoen of wol van witte en rode kleur. In een van de uiteinden heeft het twee
knopen om de maagdelijkheid en het martelaarschap van de Heilige te herinneren.
Dit wordt als een riem onder gewone kleding gedragen of rond de pols.
Het Koord van de H. Filomena is zowel een symbool als een
gebed. Een symbool, want daarmee willen we ons met oprechte toewijding aan de Heilige
binden; een gebed, want als we het vasthouden, bidden we de H. Filomena ons
haar voortdurende bescherming aan te bieden:
·
door kuisheid te bewaren, iedereen naar zijn
staat;
·
het voortdurend toenemende ongeloof te bestrijden
en zichzelf te versterken in geloof en geest;
·
een constante en bijzondere liefde te belijden
deze wonderdoenster, om haar gunsten te verdienen in de strijd tegen ziekten van
lichaam en ziel.
Deze devotie houdt in:
·
met toewijding het gewijde Koord te dragen (gewijd
door een Priester)
·
haar gebed te bidden, in navolging van het rolmodel
van kuisheid en geloof van de H. Filomena, en standvastigheid te vragen in
Geloof;
·
alle gevaarlijke situaties met betrekking tot
kuisheid te vermijden,
·
het feest van de H. Filomena te vieren op de
vooravond en het feest zelf op 11 augustus en de H. Mis bij te wonen en te
biechten
·
het houden van de "Maand van de H. Filomena",
van 1 juli tot 10 augustus, ter herinnering aan de 40 dagen die de martelaar in
de gevangenis doorbracht, volgens de onthullingen aan zuster Marie Louise van
Jezus;
·
de foto van de heilige Philomena bij ons thuis
hebben, haar elke dag een eerbetoon brengen en, indien mogelijk, samen het
avondgebed opzeggen voor haar foto.
Gebed van het Koord van de H. Filomena
O H. Filomena, glorierijke
martelares van Geloof en zuiverheid, schenk mij dezelfde kracht van geest
waardoor u de meest verschrikkelijke aanvallen hebt weerstaan; verleen mij uw
vurige liefde voor Jezus Christus, die de wreedaardigste martelingen niet konden
uitdoven, zodat door uw koord te dragen en u op aarde na te volgen, ik met u
gekroond wordt in de Hemel. Amen.
Favoriete kinderen (Priesters),
herroep de H. Communie uit te reiken in de hand en blijf er niet mee doorgaan;
wees bekommerd om het leiden en hoeden van de Kudde van Mijn Zoon, die
verdwaalt en verstrooid raakt door velen onder jullie die mensen gehoorzamen boven
God! 17/3/2021
Oproep van de Heiligmakende Maria aan haar Favoriete
Zonen Boodschap aan Enoch
Mijn Geliefde Kindertjes, de vrede van mijn Heer zij met
jullie allen en mijn Moederlijke bescherming staat jullie altijd bij.
Mijn Geliefden, ik voel een grote droefheid te zien hoeveel
van jullie het spel spelen van de gezanten van het kwaad. Het doet me pijn en
verdriet om te zien hoe de Huizen van mijn Vader op veel plaatsen worden
gesloten, vernietigd of in musea worden veranderd. De kudde van mijn Zoon is
verward en gedesoriënteerd; ze dwaalt rond als schapen zonder herder, omdat
veel van hun herders meer bekommerd zijn om de protocollen van een pandemie te
volgen, die meer op een samenzwering tegen de Kerk van mijn Zoon lijken te zijn,
dan over het hoeden van hun kudde. Volgens Gods vijanden is er alleen in
tempels (kerken) en heilige plaatsen gevaar voor besmetting.
O, wat een groot bedrog hebben ze in mijn favorieten en in
de kudde van mijn Zoon gebracht! Hoe kunnen jullie denken dat je alleen in het Huis
van God risico loopt besmet te worden? De Geest van God woont erin en God vervuilt
niet. De Heilige Mis is genezing en bevrijding voor de kudde van mijn Zoon,
geloof niet in de misleidingen en samenzweringen van de vijanden van de Kerk.
Open de deuren van de Huizen van God, geliefde kinderen! Word geen
medeplichtigen van dit grote bedrog; want wat de gezanten van het kwaad zoeken,
is een einde te maken aan het Geloof van het Volk van God; geholpen door velen onder
jullie die vergeten zijn dat je God meer moet gehoorzamen dan mensen.
(Handelingen 5:29) Favoriete kinderen, maak jullie niet schuldig aan schuld,
zodat jullie morgen geen spijt hoeven te hebben wanneer jullie de eeuwigheid
bereiken.
Kleintjes, in de Hel zijn er veel gewijde zielen die ooit
bekleed waren met de Priesterlijke Bediening, maar die vergaten God in deze
wereld te dienen door zich om zichzelf te bekommeren, waarbij ze de kudde
verwaarloosden die aan hen was toevertrouwd. Word wakker, Geliefde Kinderen en
verwijder de blinddoek van bedrog van je ogen, want de kudde van mijn Zoon is
verstrooid en gaat op veel plaatsen verloren door het gebrek aan leiding! Jullie
zijn geroepen om God te dienen, om zijn kudde te leiden, en te hoeden, wat
velen onder jullie hebben nagelaten de Wil te doen van God, maar deze van
mensen te doen! Ik vraag jullie, ontrouwe herders, wat zal je morgen aan mijn
Zoon antwoorden wanneer je de eeuwigheid bereikt? Als je geoordeeld wordt en de
Stem van God je vraagt: Wat heb je gedaan met de kudde die Ik onder je hoede
heb geplaatst? Onthoud: Aan wie veel werd gegeven, zal veel verwacht worden.
Wees niet als de nutteloze dienaar die door nalatigheid en angst zijn talenten
bewaarde en er geen gebruik van maakte ten gunste van zijn meester. (Matteüs 25:14,30)
Nogmaals, vertel ik jullie, favoriete kinderen: je moet het
Lichaam en Bloed van mijn Zoon op de tong geven en bij voorkeur als de
gelovigen geknield zijn als respect voor Zijn Goddelijkheid. De Communie in de
hand geven aan Zijn kudde is een belediging voor mijn Zoon. Veel gewijde
Hosties worden door deze verfoeilijke praktijk gebruikt door de kinderen van
duisternis om satanische riten en cultussen ermee uit te voeren. Miljoenen
deeltjes vallen dagelijks op de grond en worden vertrapt, omdat velen onder
jullie van mijn favorieten, de Communie in de hand uitreiken. Favoriete
Kinderen: herroep de H. Communie uit te
reiken in de hand en blijf er niet mee doorgaan; wees bekommerd om het leiden
en hoeden van de Kudde van Mijn Zoon, die verdwaalt en verstrooid raakt door
velen onder jullie die mensen gehoorzamen boven God. Ik vraag jullie met heel
mijn Hart, favoriete kinderen: geen gesloten tempels (kerken) meer, en
geen handcommunies meer!
Blijf in de vrede van mijn Heer, mijn geliefde favoriete
kinderen
Jullie Moeder, de Heiligmakende Maria
Kindertjes, maak de boodschap van redding kenbaar aan de
hele mensheid en maak vooral deze boodschap bekend aan mijn favorieten.
V. Onze hulp is in de Naam van de Heer. R. Die de Hemel en
de aarde heeft geschapen.
V. De Heer zij met u. R. En met uw geest.
V. Laat ons bidden. Heer Jezus Christus, die de raadgeving
en liefde van maagdelijkheid inprentte, en het gebod van kuisheid gaf, wij doen
beroep op Uw goedheid, en vragen dat U deze ceintuur zegent en heiligt als
teken van reinheid. Laat allen die zich met deze ceintuur omgorden een waarborg
van kuisheid zijn, door de gebeden van de H. Jozef, echtgenoot van Uw Heilige
Moeder, om deze onthouding, die U zo aangenaam is, in praktijk te brengen en in
gehoorzaamheid van Uw Geboden te leven. Mogen zij ook de vergeving van hun
zonden verkrijgen, gezondheid in lichaam en geest, en uiteindelijk het eeuwig
leven verkrijgen. We vragen dit aan U, Onze Heer, die leeft en heerst met God
de Vader, die leeft en heerst in eenheid van de H. Geest, God, voor eeuwig en
altijd. R. Amen.
V. Laat ons bidden. Almachtige en Eeuwige God, we bidden U:
verleen dat degenen die de ongerepte maagdelijkheid van de Allerzuiverste Maagd
Maria en de H. Jozef, haar echtgenoot, in ere houden, door hun gebeden rein
zijn in geest en lichaam; door Christus, Onze Heer. R. Amen.
V. Laat ons bidden. Almachtige en Eeuwige God, die het Kind
Jezus en de Allerzuiverste Maagd Maria, aan de zorg van de kuise H. Jozef heeft
vertrouwd, we smeken U dat U degenen die zich met deze ceintuur omgorden ter
ere van de H. Jozef. Plaats hen onder zijn bescherming en laat hen Uw hulp en
zijn gebeden, in alle gevallen volhouden in heilige kuisheid; door Christus,
Onze Heer. R. Amen.
V. Laat ons bidden. God, minnaar en hersteller van
onschuld, we bidden dat Uw getrouwen die ze ceintuur dragen, door de gebeden
van de H. Jozef, echtgenoot van Uw H. Moeder, zich omgorden en hun brandende
lampen vasthouden, en zo bij de mensen zijn die wachten op hun Heer wanneer Hij
komt om de Bruiloft te vieren, zodat wanneer Hij komt en klopt ze voor Hem
openen, en dat ze waardig bevonden worden om in de eeuwige vreugde te worden
opgenomen; door U die leeft en heerst voor eeuwig en altijd. R. Amen.
Koord van de H. Jozef
(Priester besprenkelt de ceintuur met wijwater)
V. Besprenkel mij met hysop, Heer, en Ik zal gereinigd zijn
van zonde. Was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw.
(Priester bewierookt de
ceintuur)
V. Red Uw dienaren, R. die vertrouwen op U, mijn God
V. Heer, zend hen hulp van Uw Heilige Plaats, R. en waak
over hen van Sion.
V. Heer, verhoor mijn gebed, R. en laat mijn geroep door U
gehoord worden.
V. De Heer zij met u. R. En met uw geest.
V. Laat ons bidden. O Barmhartige God, Goede God, U bent
blij met alle goede dingen, en zonder U wordt geen goed werk begonnen, geen
goed werk voltooid; hoor onze gebeden , en verdedig Uw getrouwen, die deze
gezegende ceintuur dragen ter ere van de H. Jozef en onder zijn bescherming,
tegen de valstrikken van deze wereld en van alle lust. Help hen vast te houden
aan hun heilig voornemen en vergeving verkrijgen van hun zonden, en zo waardig
zijn gerekend te worden onder Uw uitverkorenen; door Christus, Onze Heer. R.
Amen. (uit de Romeinse
Rituale)
Broederschap
van de Koord van de H. Thomas (van Aquino) (of Angelic Warfare
Confraternity)
het koord
de engelen die de H. Thomas omgorden
Er wordt verteld dat de H. Thomas van Aquino als beloning
voor het overwinnen van een bekoring tegen zuiverheid, door engelen werd omgord
met een koord, en dat hij bijgevolg nooit meer bekoord werd tegen deze deugd.
Dit koord wordt nog steeds bewaard in de kerk in Chieri bij Turijn. Kort na zijn
dood begonnen veel gelovigen een koord te dragen ter ere van de H. Thomas, om
de genade van zuiverheid te verkrijgen door zijn voorspraak.
In de 17e eeuw werden broederschappen gevormd aan
verschillende universiteiten, waarvan de studentleden een koord droegen ter ere
van de H. Thomas, in de hoop door zijn tussenkomst beschermd te worden tegen de
gevaren waaraan de jeugd in het algemeen wordt blootgesteld.
De eerste Broederschap van het Koord van Sint Thomas werd
opgericht aan de Katholieke Universiteit Leuven door de Belgische dominicaan
Franciscus Deurweerders in 1649, en telde onder haar leden alle professoren en
studenten van de Faculteit Godgeleerdheid (met Thomas van Aquino als Patroonheilige)
en veel gelovigen. Vandaar dat het zich verspreidde naar Maastricht, Wenen en
vele andere steden in Europa. Paus Innocentius X bekrachtigde dit nieuwe
broederschap door middel van een brief gedateerd 22 maart 1652.
De leden moeten hun naam laten inschrijven, een koord met vijftien knopen of de
medaille van de broederschap dragen en dagelijks 15 Weesgegroeten bidden samen
met een gebed van zuiverheid:
Gebed
tot de H. Thomas voor zuiverheid
(versie 1)
Uitverkoren lelie van onschuld, zuivere H. Thomas, die het
doopkleed kuis bewaarde en door twee engelen werd omgord. Ik smeek u mijn aan
te bevelen bij Jezus, het Vlekkeloze Lam, en aan Maria, de Koningin der
maagden. Tedere beschermer van mijn zuiverheid, vraag hen dat ik, die het
heilige teken draag van uw overwinning op het vlees, ook in uw zuiverheid kan
delen, en na u te hebben nagevolgd op aarde, bij u onder de engelen in de Hemel
gekroond kan worden. Amen.
Gebed tot
de H. Thomas voor zuiverheid
(versie 2)
Lieve Jezus, ik weet dat elk perfect cadeau, en vooral dat
van kuisheid, afhangt van de kracht Uw voorzienigheid. Zonder U vermag een zwak
wezens niets. Daarom smeek ik U om de kuisheid en zuiverheid van mijn lichaam
en ziel te verdedigen door Uw genade. En als ik ooit iets heb gevoeld of me
voorgesteld wat mijn kuisheid en zuiverheid zou kunnen aantasten, wis het dan
uit, Allerhoogste Heer van mijn krachten, opdat ik alle dagen van mijn leven met
een zuiver hart leef in Uw liefde en dienstbaarheid, mezelf aanbiedend op het zuiverste
altaar van Uw goddelijkheid. Amen.
Er kan ook geopteerd worden om in plaats van het Koord van
de H. Thomas een gewijde medaille van de H. Thomas te dragen. (aan de ene zijde
wordt de H. Thomas van Aquino afgebeeld en aan de andere zijde OLVrouw van de
Rozenkrans.)
Toen Bernardus van Quintavalle en Petrus Catani zich
in 1208 bij Franciscus wilden aansluiten, raadpleegden zij gezamenlijk het
evangelieboek van de kerk van Sint Nicolaas om te ontdekken hoe hun leven eruit
moest zien. Zij stuitten daarbij op drie teksten:
"Als
je volmaakt wil zijn, ga heen, verkoop al je eigendommen en geef het aan
de armen en je zal een schat in de Hemel hebben. Kom dan naar Mij en volg Mij."
(Mt. 19,21).
"Hij
zei tot hen: neem niets mee voor onderweg, geen staf, geen reiszak, geen
brood en geen geld, en ook moet je geen twee hemden hebben." (Lc.
9,3).
"Als
iemand echt Mij wil volgen, moet hij zichzelf verloochenen en zijn kruis
dragen, en zó Mij volgen!" (Mt. 16,24).
Dat is wat zij vervolgens naar vermogen deden, en daarmee
was de Franciscaanse beweging begonnen. Kort nadien sloot Egidius van
Assisi zich bij hen aan. In hetzelfde jaar 1208 gaf de abt van
het Benedictusklooster op de Monte Subasio het kerkje van Portiuncula in
het dal bij Assisi in bruikleen aan Franciscus om het tot het centrum van zijn
nieuwe beweging te maken.
Dienst aan de vrede
Ten tijde van Paus Innocentius III, die een
theologische visie bezigde op "Christus als Koning der Koningen,
met Jeruzalem als Zijn stad en het Heilig Land als Zijn erfdeel", dat
met kruistochten heroverd moest worden op de moslims, verraste Franciscus
ieder door "voor God" te kiezen door in dienstbaarheid te verblijven
onder de Saracenen. Hij ging mee met de 5e Kruistocht maar
bewandelde een andere weg. Volgens de Fioretti benaderde hij in 1219
sultan Al-Kamil om hem te bekeren, wat deze laatste hoffelijk afwees.
Franciscus' vreedzame benadering van de islam, dialogisch avant la
lettre, geeft een volstrekt ander beeld van God: de God van de nederige
dienstbaarheid, die uitnodigt om in een geest van vrede en geweldloosheid onder
andere mensen te gaan, hun werk en leven te delen en zo te midden van hen Zijn
aanwezigheid te ontdekken.
Een belangrijke regel van Franciscus in de omgang met
andersdenkenden en andersgelovigen was onder andere de afwijzing van
woordenstrijd. Armoede, dienstbaarheid, geweldloosheid zonder wapenen, zelfs
zonder het wapen van het woord, gingen voor hem hand in hand en in dit
perspectief ondernam hij in 1219 tijdens de kruistocht zijn persoonlijke
vredesmissie naar de sultan van Damiate, waar hij hoffelijk werd ontvangen
en spirituele gesprekken voerde.
Persoonlijke vroomheid
Franciscus was de belichaming van een nieuw persoonlijk
gekleurd soort vroomheid binnen het christendom, waarbij de ontwikkeling van
het individu en diens persoonlijke gaven en talenten van grote betekenis waren.
Tegelijk hechtte hij grote waarde aan het behoren tot een groep gelijkgezinde
gezellen, een broederschap, waarin men in elkaars noden en behoeften kan
voorzien.
Franciscus schreef aan het einde van zijn leven een lofzang
op de natuur, het Zonnelied. Hierin bezingt hij 'de dingen van de hemel' -
broeder zon en zuster maan en de sterren -, 'de dingen van de aarde' of de vier
elementen - broeder wind en zuster water, broeder vuur en zuster aarde -, en
ten slotte de levensweg van de mens.
Franciscus zag het op zich nemen van wat het leven te
dragen geeft als een van de manieren om dichter bij Christus te
komen. Wanneer hij opmerkte 'draag uw kruis', bedoelde hij 'neem uw lot op u',
'draag uw deel van het lijden'. Franciscus wees niet alleen het lijden niet af,
hij hechtte ook grote waarde aan de natuur, die hij een prachtige weergave vond
van hoe de Schepper voor de mens wil zijn, en de mens draagt en in leven houdt.
Dat gebeurt volgens Franciscus' lied door de afwisseling in het weer.
Franciscus' laatste jaren en overlijden
Rond 1219-1220 ontstonden er problemen in de broederschap.
Franciscus, die in het Midden-Oosten verbleef, keerde daarom terug naar Italië
en legde het ambt van minister-generaal van de broederschap neer. Petrus Catani
volgde hem op, en na diens dood broeder Elias Bombarone. Franciscus
schreef intussen een nieuwe regelredactie, waarbij hij naar eigen zeggen van de
vele kruimels één hostie wilde maken. Op 29 november werd de
nieuwe orderegel door Paus Honorius III met een Pauselijke
Bul bekrachtigd.
de stigmata van de H. Franciscus
Op 24 september 1224 zou Franciscus de stigmata hebben
ontvangen die Jezus aan het kruis droeg. In de winter of lente daarna zong hij
voor het eerst zijn bekende Zonnelied. Hij stierf op de avond van 3
oktober 1226.
Na zijn dood
Op 4 oktober werd het lichaam van Franciscus in
een processie door de stad gevoerd, naar de kerk van San Giorgio in
Assisi, alwaar hij begraven werd. In dezelfde kerk sprak Paus Gregorius IX twee
jaar later zijn heiligverklaring uit. Op verzoek van de paus begon Elias
van Cortona met de bouw van de Sint-Franciscusbasiliek boven
zijn graf. (wikipedia)
Aartsbroederschap
van het Koord van de H. Jozef
De wonderbaarlijke genezing van een Augustijner non te
Antwerpen in 1657 van een ernstige ziekte, door het dragen van een koord ter
ere van de H. Jozef, leidde tot de gewoonte om het te dragen om de genade van
zuiverheid te verkrijgen door zijn voorspraak. De toewijding verspreidde zich
al snel over vele landen van Europa. Paus Pius IX keurde in een rescript van 19
september 1859 een speciale formule goed voor de zegening van het koord van
Sint-Jozef.
H. Jozef
In 1860 werden verschillende nieuwe aflaten verleend aan de
broederschap die was opgericht in de kerk van St. Nicolaas in Verona en in 1862,
werd de Broederschap van het Koord van de H. Jozef verheven tot een Aartsbroederschap.
De leden zijn verplicht een koord te dragen met zeven
knopen, en worden aangespoord om dagelijks zeven Glorie zij-gebeden te bidden
ter ere van de H. Jozef. Het witte koord van Sint-Jozef kan rond de middel
worden gedragen voor zuiverheid of rond de schouders voor gehoorzaamheid. De Broederschappen
van het Koord van de H. Jozef zijn onder de hoede van het Aartsbroederschap in
de Sint-Rochuskerk te Rome.
Dit zijn de gunsten verbonden aan het Koord:
·
De bijzondere bescherming van de H. Jozef
·
De genade van kuisheid
·
Standvastigheid in geloof tot het einde
·
Bijzondere bijstand van de H. Jozef in het
stervensuur
Het koord zelf is gewoon een wit koord van katoen, geknoopt
op 7 plaatsen - één knoop voor elk van de 7 smarten van de H. Jozef en hun
verwante vreugden. De Koord moet gezegend worden door een Priester. Iemand die
het Koord van de H. Jozef draagt, moet
dagelijks een ‘Glorie zijÿ bidden op elk van de 7 knopen, tijdens het mediteren
op elk van de 7 Smarten van de H. Jozef, en een gebed tot de H. Joseph om
zuiverheid. Dit is het gebed:
Glorie
zij en een Gebed tot de H. Jozef voor kuisheid: Roemrijke H. Jozef, vader en beschermer van maagden, trouwe bewaarder,
aan wie God het Kind Jezus, de onschuld zelf, en Maria, de Maagd der maagden,
toevertrouwde. Ik bid en smeek U, door Jezus en Maria, het dubbele pand dat U
zo dierbaar is, mij van alle zonden te bevrijden, mij een zuiver hart en een
rein lichaam te geven, te zorgen dat ik Jezus en Maria standvastig dien in een
volkomen zuiverheid. Amen.
Jezus, Maria, Jozef, ik geef U mijn hart, mijn
geest en mijn leven.
Jezus, Maria, Jozef, sta mij bij in mijn
doodsstrijd.
Jezus, Maria, Jozef, laat mij in Uw heilig
gezelschap in vrede sterven.
Goede H. Jozef, onze begeleider, bescherm ons
en bescherm de H. Kerk.
Broederschappen van het Koord
zijn verenigingen van Christelijke gelovigen, waarvan de leden een koord,
gordel of ceintuur dragen ter ere van een Heilige, om een speciale genade of
gunst in gedachten te houden die ze hopen te verkrijgen door zijn voorspraak.
In de vroege kerk droegen maagden
een ceintuur als teken van zuiverheid, en daarom werd het altijd beschouwd als
een symbool van kuisheid, evenals van versterving en nederigheid. Het dragen
van een koord of ceintuur ter ere van een Heilige is van zeer oude oorsprong en
we vinden de eerste vermelding ervan in het leven van de H. Monica. In de
Middeleeuwen werden ook ceinturen gedragen door de gelovigen ter ere van Heiligen,
hoewel er geen broederschappen formeel werden opgericht, en het dragen van een
ceintuur ter ere van de H. Aartsengel Michael was algemeen bekend in heel
Frankrijk. Later stelde de kerkelijke autoriteit bijzondere formules vast voor
het zegenen van ceinturen ter ere van het Kostbaar Bloed, van OLVrouw, van de
H. Franciscus en van de H. Filomena.
Broederschappen werden opgericht
in de vroege middeleeuwen en ontwikkelden zich snel vanaf het einde van de 12e
E door de opkomst van de grote kerkelijke Ordes. Het belangrijkste doel en de
plicht van deze Ordes waren vooral de beoefening van hun spiritualiteit en
werken van naastenliefde. Er zijn verschillende broederschappen van het Koord,
waarvan de leden een koord als insigne dragen, net zoals leden van andere
broederschappen een scapulier dragen. Er zijn in de Kerk drie
aartsbroederschappen en één broederschap waarvan de leden een koord of ceintuur
dragen.
Aartsbroederschap
van OLVrouw van Troost
(Dit Aartsbroederschap staat ook
bekend als de "Aartsbroederschap van de zwartleren ceintuur van de H.
Monica, H. Augustinus en H. Nicolaas van Tolentijn/Tolentino.)
De oudste en meest gevierde van
deze Broederschappen van het Koord is waarschijnlijk de "Aartsbroederschap
van de Zwartleren Ceintuur van de H. Monica, H. Augustinus en H. Nicolaas van
Tolentijn" genoemd.
Volgens een oude traditie
ontving de H. Monica in een visioen een zwartleren ceintuur van de H. Maagd,
die de weduwe verzekerde dat ze iedereen onder haar speciale bescherming zou
nemen die het ter ere van haar droeg. De H. Monica vertelde dit visioen aan de
H. Ambrosius en de H. Simplicianus. Beide
Heiligen deden daarop een leren ceintuur om, en de H. Monica zou haar zoon, de H.
Augustinus, ermee hebben omgord bij zijn doopsel. Later werd het door de
kluizenaars van de H. Augustinus aangenomen als een onderscheidend onderdeel
van hun leefregel.
Na de heiligverklaring van Nicolaas
van Tolentijn kwam het algemeen in gebruik onder de gelovigen. De titel
"consolatrix afflictorum" (Troost van de gekwelden) maakt deel uit
van de Litanie van Loreto. De oorsprong van deze voorspraak is Augustijns. De Toewijding
aan OLVrouw van Troost werd verspreid door de Augustijner monniken, en begon
met de oprichting in 1436 in Bologna, Italië, van het Broederschap van de H.
Ceintuur van OLVrouw van Troost. De titel vindt zijn oorsprong in een legende waarin
Monica, moeder van Augustinus, hulp en troost zocht in het bidden tot OLVrouw.
Maria gaf Monica haar zwarte ceintuur met de belofte dat degene die deze ceintuur
droeg haar troost en bijzondere bescherming zou ontvangen. Aan het begin van de
18e E was het de gewoonte om de laatste zegen voor de dood te vragen,
in naam van OLVrouw van Troost.
Het belangrijkste feest van deze
broederschap is de zondag in het octaaf van het feest van de H. Augustinus (28
augustus). De leden zijn verplicht een zwartleren ceintuur te dragen, dagelijks
13 Onze Vaders, Wees gegroeten en het Salve Regina te bidden, en te vasten
tijdens de vooravond van het Feest van de H. Augustinus. Voor het lidmaatschap
in deze Aartsbroederschap moet aan bepaalde voorwaarden worden voldaan. Het
hoofdkantoor van het Aartsbroederschap is gevestigd in Rome, in de kerk van de
H. Augustinus waar het lichaam van de H. Monica ligt begraven.
H. Monica
H. Monica (van Thagaste) werd in 332 geboren in de Numidische plaats
Thagaste, gelegen in het huidige Algerije. Zij was een dochter van christelijk
ouders. Op 18-jarige leeftijd werd zij - zoals toen de gewoonte was -
uitgehuwelijkt aan Patricius. Hij hield het bij de traditionele Romeinse goden.
Van karakter was hij driftig en eigenzinnig. Pas vlak voor zijn dood in 371 zou
hij zich tot het christendom bekeren, ongetwijfeld door Monica's onophoudelijk
gebed. Monica schonk hem drie kinderen onder wie Augustinus, de latere Heilige
en Kerkvader.
Zij probeerde haar kinderen
vertrouwd te maken met de christelijke levensopvatting en de daarbij behorende
deugden. Maar juist bij Augustinus, haar meeste getalenteerde kind, moet ze
constateren dat hij het karakter van zijn vader had geërfd. Later zal
Augustinus in zijn boek 'Confessiones' (= Belijdenissen) zelf over zijn
jongelingsjaren vertellen. Tijdens zijn studies tot redenaar (destijds de baan
om hogerop te komen in de maatschappij) deed hij alles wat christenen niet
zouden moeten doen; hij ging om met slechte vrienden en zocht zijn levensgeluk
bij filosofieën die veel spectaculairder waren dan die van zijn moeder. Vooral
de boerse en rauwe verhalen uit het Oude Testament konden volgens hem nog niet
in de schaduw staan van de fijnbesnaarde gedachten van de Griekse en Romeinse
filosofen.
Monica leed daar onder. Eens
kwam er een Christelijke Bisschop op doorreis. Zij stortte haar hart bij hem
uit en bezwoer hem dat hij eens met haar zoon moest praten: hij zou de goede
antwoorden op de scherpzinnige redeneringen van haar zoon wel weten. Maar de Bisschop
had allang begrepen dat Augustinus op dat moment juist genoot van zijn
levensopvatting: daar zou zelfs een Bisschop niets aan kunnen veranderen. Door
haar aandringen zei hij tenslotte: "Een kind van zoveel tranen kan niet
verloren gaan."
Augustinus ontvluchtte zijn moeder, zijn woonplaats en zijn wereld en stak over
naar Italië om daar carrière te maken aan het keizerlijk hof als redenaar. Maar
zijn moeder kwam hem achterna, eerst naar Rome en vervolgens naar Milaan, waar
het hof van de keizer op dat moment gevestigd was en waar haar zoon intussen
leraar was geworden.
Intussen hadden al de
filosofieën waarbij Augustinus zijn levensgeluk had gezocht, hem niets
opgeleverd. Op zijn zoektocht naar een houvast in het leven ging hij regelmatig
in de Christelijke kerk naar de preken luisteren van de H. Bisschop Ambrosius.
Daar hoorde hij hoe Ambrosius juist schatten van filosofie en levensinzicht
tevoorschijn wist te halen uit de door hem zo verachte verhalen van het Oude Testament.
Uiteindelijk zal hij zich na een lang en heftig innerlijk verzet laten dopen.
Dit alles natuurlijk tot grote vreugde van zijn moeder met wie hij zich
verzoende. Nu haar hartenwens was vervuld, besloot zij naar huis in Afrika
terug te keren. Augustinus reisde met haar mee. In Rome's havenstad Ostia
overleed zij in 387. (uit heiligen.net)
H. Monica
Aartsbroederschap
van het koord van de H. Franciscus
Na zijn bekering omgordde Franciscus van Assisi zich met
een ruw koord op de manier van de armen in zijn tijd, en later kwam een wit
koord met drie knopen in de plaats en maakte deel uit van het Franciscaanse
habijt. Volgens de Franciscaanse historicus Luke Wadding, O.F.M., ontving de H.
Dominicus het koord van de H. Franciscus toen ze hun koorden verwisselden als
teken van vriendschap. Vanaf die dag droeg de H. Dominicus het altijd onder
zijn habijt uit toewijding aan zijn medeoprichter, zijn voorbeeld werd gevolgd
door veel gelovigen.
De drie knopen vertegenwoordigen de gelofte van armoede,
kuisheid en gehoorzaamheid.
H. Franciscus
Franciscus was een zoon van Petrus van Bernardone, een
welgestelde lakenkoopman uit Assisi. Zijn vader was op het moment van zijn
geboorte voor zaken in Frankrijk. Pica de Bourlemont (zijn moeder) gaf hem de
naam Giovanni (Johannes). Zijn vader maakte daar bij thuiskomst Francesco,
'Fransman', van. Het kan ook zijn dat hij die bijnaam pas later kreeg omdat
zijn vader hem meer dan eens naar Frankrijk stuurde om handel te drijven. Volgens
zijn eerste biograaf Thomas van Celano leefde Franciscus in zijn jeugdjaren
als een wildebras: hij zwierf met zijn kameraden door de stad en gaf veel geld
uit aan feestmalen en kleding. Thomas stelde dat waarschijnlijk zo voor om het
contrast met zijn bekering beter uit te laten komen. Vermoedelijk was
Franciscus echter ook in zijn jeugd al een creatief en fijngevoelig mens. Hij
wijdde zich aan de liefde, streefde ernaar tot ridder te worden geslagen en
gedroeg zich soms als minnezanger of troubadour.
Vrouwe Armoede
Na een veldslag tussen zijn geboorteplaats Assisi en de
stad Perugia in 1202 werd Franciscus krijgsgevangen. Hij was toen
ongeveer 20 jaar oud. Na een jaar kwam hij vrij maar was daarop lang en ernstig
ziek. Weer aan de beterende hand werd Franciscus bijzonder getroffen door het
leed van de melaatsen, die in zijn tijd volledig uit de samenleving werden
verstoten. Volgens zijn Testament bracht God hem in hun midden
en bewees hij hun barmhartigheid. Naar aanleiding daarvan bekeerde hij zich tot
een leven van armoede, gebed en dienstbaarheid aan de armen,
ontevreden over de leegheid van zijn leven. Later, in 1205, kreeg hij
een visioen in het kerkje van San Damiano. Hij wist zich aangesproken
door de daar afgebeelde Gekruisigde: 'Franciscus, ga en herstel mijn huis'. Hij
trok zich als een kluizenaar terug in de eenzaamheid en wijdde zich aan de
melaatsen, het herstellen van kerkjes en aan het gebed. Zelf wilde hij de
allerarmste zijn. Hij bedelde zijn dagelijks voedsel bij elkaar, daarvan delend
met anderen die nog minder hadden dan hij. Vanaf dat moment werd zijn enige
geliefde 'Vrouwe Armoede'.
Zijn vader, die van mening was dat zijn zoon tot de rang
van dorpsgek was vervallen, probeerde hem met dreiging en verleiding terug te
laten keren naar een werelds leven. Uiteindelijk legde Franciscus in
de lente van 1205 tijdens een scène op het plein bij de Bisschop zijn
kleren aan de voeten van zijn vader (die ze immers had betaald) en wijdde zich
toe aan God met de woorden: "Nu kan ik werkelijk zeggen: Onze
Vader in de hemel", waarop de bisschop zijn mantel om hem heen sloeg.
15/2/2021: Een bezoek aan de
Sint-Bernadette-kerk om Onze Heer te groeten
Vanavond, op weg naar een paar
vriendinnen, stopten mijn vriendin en ik bij de Sint-Bernadette-kerk. We gingen
de kerk binnen om Onze Heer gedag te zeggen. Ik knielde voor de Tabernakel en
begon Goddelijke Lofprijzingen te bidden, en ik dankte Hem. Het was zo sereen
en vredig in deze kerk. Ik en mijn vriendin waren er alleen.
Ik zei tegen de Heer: 'Heer, het is
hier zo mooi en vredig. Er is niemand, maar ik weet dat de H. Engelen rond het Altaar
zijn. O, wat een prachtige kerk! Ik hou van deze kerk; het tabernakel, de knielbanken,
alles in de kerk. Het is zo hemels!
Ik was erg blij. Heer Jezus
glimlachte, en Hij zei: ´Ik weet hoeveel je van deze kerk houdt en je komt hier
graag, maar voorlopig wil Ik dat je naar de kerk in Parramatta blijft gaan. Ik
heb je daar nodig.
Alleen onze Heer weet de reden
waarom Hij wil dat ik naar de kerk in Parramatta ga. Dank U, Heer Jezus, voor
de prachtige genade om in Uw H. Aanwezigheid te zijn.
20/2/2021: Voedseltekort in de
wereld
Vanavond sprak Onze Heer mij over
het komende voedseltekort. Hij zei: "Verspil je eten niet. Er zijn zoveel
mensen in de wereld die honger hebben, en het zal erger worden. Mensen
herkennen het nog niet, maar in veel delen van de wereld wel. Ze hebben honger
en kampen met een voedseltekort omdat het voedsel niet wordt gedeeld. Het zal
niet beter worden, maar erger tot het een hoogtepunt bereikt, dan zal het echt
de wereld raken, en dan zullen mensen beseffen dat ze zich tot God moeten richten."
De engel zei: ´Wanneer de tijd
van voedseltekort in de wereld aanbreekt, zullen de supermarkten alleen het
kopen van ingeblikt voedsel toestaan, één doos voor elke drie mensen. Het zal
beperkt zijn. Bid en vertel de mensen dat ze zich moeten bekeren, want de tijd
komt snel dat alle gebeurtenissen zich ontvouwen."
Mensen zullen niet zomaar in de supermarkten
alles kunnen meenemen wat ze willen. In plaats daarvan zullen er bewakers bij
de ingangen zijn die mensen controleren. Voedsel zal worden gerantsoeneerd en
aan mensen worden gegeven, op dezelfde manier als in voedselbanken dozen worden
uitgereikt aan mensen in nood.
21/2/2021: Ze plannen veel meer kwaad
Tijdens de H. Mis, vóór de consecratie,
zei Onze Heer mij: "Maak je geen zorgen over Aswoensdag en hoe ze de as
verspreidden. Sta daar niet meer bij stil. Het is niet belangrijk. Bedenk
hoeveel kwaad ze van plan zijn, veel erger dan het niet op het voorhoofd plaatsen
van het askruisje. Ze plannen nog veel meer slechte dingen die je zult ervaren.
Het kwaad zal naar de kerken komen. Je zult beperkt worden en er zullen veel veranderingen
komen. Je zal erg geschokt en verrast zijn."
"Wat Ik wil is, dat je
standvastig blijft in je Geloof en in staat van genade bent, en Mij vertrouwt,
zodat je gemakkelijk kunt begrijpen wat er gebeurt."
DAG 30 : Wat de Boodschap is van Maria in het
algemeen
·
De mens moet definitief
zijn leven veranderen om te reageren met ´ja, ik wil¡ op Gods uitnodiging. Het
is Gods Wil volgen en niet de menselijke wil. Het is zich afkeren van
zonde omdat het God beledigt, het is Gods Liefdeswetten (10 Geboden)
volgen, het is een dynamische levensweg volgen samen met en in God. Wij
moeten kleiner worden en God groter. We moeten onze zwakheid erkennen,
onwankelbaar in God geloven en zo worden we sterk door God. We moeten ons
leven, onze zorgen, ons lijden, alles wat we zijn volledig in Gods handen
leggen en Hem in ons laten werken, want Hem de controle geven is de zekerheid
van het eeuwig leven in gelukzaligheid.
·
Belangrijk zijn de H.
Sacramenten van de Kerk: vooral de Biecht (minstens 1 keer per maand) en
de H. Eucharistie met de ontvangst van de H. Communie. (Medjugorje 10/2/1982)
De Zondagmis is essentieel, en indien mogelijk de dagelijkse Mis. De H. Mis is
de perfecte uitdrukking van het mysterie van Christus dat we volledig kunnen
deelnemen aan Zijn Leven, in de H. Mis offert Jezus Zich elke keer op
onbloedige wijze en verrijst Hij elke keer in ons door de H. Hostie. Maria ziet
de H. Mis als de hoogste vorm van gebed en de kern van ons leven. In Medjugorje
vroeg de H. Maagd Maria om steeds een gebed tot de H. Geest te richten voor de
H. Mis.
·
We worden uitgenodigd
om zoveel mogelijk Jezus Christus te aanbidden en te loven in de Aanbidding
voor het H. Sacrament van het Altaar.
·
We worden opgeroepen
mee te werken aan het Heilsplan van God, door dat van Maria. Zij effent de weg
voor de Tweede Komst van haar Zoon Jezus. Wij moeten getuigenis geven in deze
donkere wereld dat Jezus Ons Leven is, en dat alleen Zijn Liefde ieder van ons
kan redden.
·
We worden opgeroepen
om offers te brengen, zodat God ze kan gebruiken om de zondaars te
redden. Het Lijden is niet tevergeefs, het is een middel dat God gebruikt om de
mens dichter tot Hem te brengen. Het is bovendien een middel om onze heiliging
te bespoedigen. We moeten ons lijden aan het Lijden van Jezus Christus
verenigen en aanbieden aan God de Vader.
·
Het is een leven
leiden waar gebed een centrale plaats heeft om een intieme relatie met
God uit te bouwen, een wederzijdse Liefdesband.
Zodanig dat er
ook een Liefdesband is met de medemens.
Het gebed moet
vanuit het hart komen, gebed is bidden met Liefde, vertrouwen, overgave en
concentratie. Het is het geneesmiddel bij uitstek om de menselijke ziel te
genezen van zonden. Als bonus kunnen we Satans kracht verslaan, Vrede
verkrijgen en de redding van onze ziel.
·
De H. Maagd Maria
heeft de volheid van de Godheid door Christus in haar laten schijnen, en
dat is ook zo voor elke ziel die rein gemaakt is. We kennen de Heer omdat Hij
in ons leeft op geestelijke wijze en God neemt in ons Zijn intrek: God de
Vader, God de Zoon en God de H. Geest.
·
We worden zonen en
dochters van de Allerhoogste als we deelnemen aan het Leven van God die ons
schiep, die ons verloste en ons transformeerde door Zijn voortdurende genade. We
worden Heilig door de Heilige God die ons vervuld met Zijn Leven en Liefde.
·
In Medjugorje wordt
ook de praktijk van het vasten aangeraden. Het vasten wordt vooral in
tijden van grote bekoringen en zware beproevingen aangemoedigd. Bepaalde
duivels kunnen alleen door gebed en vasten worden uitgedreven. Vasten is
essentieel om spirituele vrijheid te verkrijgen. Zo kan men beter luisteren
naar God en de mens. Maria vroeg te vasten op water en brood, op woensdagen en
vrijdagen. (21/7/1982 en 14/8/1984) Vasten betekent een offer brengen aan God,
niet alleen door gebed maar door ons hele wezen aan het offer te laten
deelnemen.
·
In Medjugorje legt de
H. Maagd Maria uit dat de Bijbel niet mag vergeten worden. Het is Gods Woord.
Het is voedsel voor de ziel. (18/10/1984)
BLIJF BIJ MIJ, WANT IK BEN DE MOEDER VAN DE
MENSHEID!
IK BRENG JE NAAR MIJN ZOON JEZUS CHRISTUS, DE
BRON VAN LEVEN!
IK NEEM JE BIJ DE HAND EN LEID JE DOORHEEN DE
WOESTIJN NAAR HET TIJDPERK VAN VREDE, EN NAAR HET EEUWIG LEVEN BIJ GOD!
Hier zijn nog wat boodschappen
die de H. Maagd Maria bij haar verschijningen heeft meegedeeld:
Alice
Havers Maar Maria bewaarde al deze dingen en overwoog ze in haar hart
Het leven van Maria kende
hoogtepunten maar ook dieptepunten. Zij weet als geen ander wat de mens in zijn
leven meemaakt. Maria nodigt ons telkens weer uit ons tot haar te richten,
vooral in tijden van ziekte, ellende en miserie. Hieronder vind je de devotie
terug van zowel de 7 smarten als de 7 vreugden in Maria's leven.
De 7 smarten in het leven van Maria
1. De Profetie van Simeon (Lucas 2:34-35)
Veertig dagen na de geboorte van
Christus droeg Maria Jezus op in de Tempel te Jeruzalem. De bejaarde Simeon,
een rechtvaardige en toegewijde dienaar van de Heer, nam Jezus in zijn armen en
riep geïnspireerd door de Heilige Geest:
´Weet wel dat velen in Israël
door Hem ten val zullen komen of juist zullen opstaan. Hij zal een teken zijn
dat betwist wordt, en zelf zult u als door een zwaard doorstoken worden. Zo zal
de gezindheid van velen aan het licht komen.'
2. De vlucht naar Egypte (Matteüs 2:13-21)
Nauwelijks hoorde de harteloze
Herodes dat Jezus, de jonge Koning van de Joden, geboren was, of hij zocht hem
om te brengen. Maar een engel van de Heer verscheen in een droom aan de Jozef
en waarschuwde:
"Sta op en vlucht met het
Kind en zijn Moeder naar Egypte. Blijf daar tot ik je weer roep, want Herodes
is naar het Kind op zoek en wil het ombrengen."
3. Jezus die 3 dagen lang vermist is (Lucas 2:41-50)
Op 12-jarige leeftijd ging Jezus
met Maria en Jozef naar Jeruzalem voor het Paasfeest. Ze keerden terug naar
Nazareth en toen ze er bijna waren zagen ze dat Jezus niet bij karavaan was. Ze
haastten zich terug naar Jeruzalem. Drie dagen was Jezus vermist en Jozef en
Maria waren doodongerust en op zoek naar Hem bij vrienden en familie. Uiteindelijk
vonden ze Hem terug in de Tempel. Hij luisterde naar de Schriftgeleerden en
stelde hun vragen.
4. Maria ontmoet Jezus die Zijn Kruis draagt
naar Golgotha (Johannes 19:17)
Maria werd diep getroffen door
verdriet toen ze Jezus ontmoette op de Kruisweg. De pijn in het Hart van Maria
was als een zwaard in haar Hart. Stel je de pijn haar Hart voor toen ze haar onschuldige
Zoon Jezus zag kreunen en wankelen onder het wrede Kruis. Wat een angst om te
zien dat Degene van wie ze zo hield, werd gemarteld door de spot van de menigte
en door het gewicht van het Kruishout. En de machteloosheid om Hem te kunnen
helpen.
5. De Kruisiging van Jezus (Johannes 19:18-30)
Maar het zwaard in haar Hart treft
haar nog dieper. Ze moest toezien hoe Hij van Zijn klederen werd beroofd, ruw
op het Kruis werd geworpen, en dan de misselijkmakende slagen van de hamer te horen.
Hulpeloos en diepbedroefd staat ze onder het Kruis, luistert naar Zijn
afscheidswoorden, en Zijn laatste adem.
6. Jezus wordt van het Kruis genomen en in
Maria's armen gelegd (Johannes 19:39-40)
Daarna halen ze Hem van het Kruis.
Terwijl elke spijker en elke doorn uit Zijn Lichaam werd getrokken,
veroorzaakte het nieuwe pijn in het Hart van Zijn Moeder. Wat moet ze Hem aan
Haar Hart hebben gedrukt!
7. Jezus wordt in het Rotsgraf gelegd (Johannes 19:39-42)
Maria was getuige van het gebroken
lichaam dat in het Rotsgraf werd gelegd. Het was een moeder die afscheid nam van
haar kind, in een eeuwige slaap. Wat een door intens verdriet getroffen
goedenacht was dat. Maria zal wel hebben gewild dat ze Haar Hart bij Hem kon begraven.
De 7 vreugden in het leven van Maria
Er zijn alternatieve vreugden
zoals het Bezoek van Maria aan haar nicht Elisabeth en de Terugvinding van
Jezus in de Tempel, zoals in de Franciscaanse Rozenkrans die de Hemelvaart van
Jezus en Pinksteren weglaat.
1.De Onbevlekte Maagd Maria ontving Jezus door
de overschaduwing van de H. Geest (Lucas
1:34-35)
De Onbevlekte Maagd Maria heeft
Jezus met vreugde ontvangen door de Heilige Geest. Stelt u zich de vreugde in
het hart van Maria voor om van de boodschapper van de Almachtige te horen dat zij,
die bereid was slechts een dienares te zijn in de familie van de Heer, ze
werkelijk de Moeder van God zou worden. Wat een vreugde te weten dat ze in haar
schoot de Zoon van God zou dragen.
2. Maria bracht Jezus ter wereld (Lucas 1:6-7)
Iedereen die ooit de
gelukzaligheid van Kerstmis heeft ervaren, heeft slechts een vage echo van
Maria's vreugde toen ze Christus ter wereld bracht. Elke moeder deelt die
vreugde. Maria beleefde het in al haar onschuld en zoetheid. Ze ervoer het Heilige
geluk de Zoon van God ter wereld te brengen. Hij, die de Verlosser en Redder van
alle mensen zou zijn.
3. Maria was vol vreugde bij de aanbidding door
de Wijzen (Matteüs 1:9-11)
"De Onbevlekte Maagd Maria
toonde Jezus vreugdevol tot de aanbidding van de koningen." Elke moeder is
blij als ze haar kind aan andere mensen kan laten zien. Elke moeder is blij als
vrienden of kennissen of zelfs toevallige bezoekers opmerkingen maken over haar
kind, het prijzen en zelfs cadeautjes meebrengen. Dat was de gelukkige ervaring
van Maria toen de drie Wijzen duizenden kilometers hadden gereisd om haar Kind
te aanbidden en te eren, om geschenken aan haar Zoon te brengen. Ze wisten dat
Jezus, de langverwachte Koning was.
4. Maria zag Jezus terug na Zijn Verrijzenis
Woorden schieten tekort om het
geluk van de Moeder van God uit te drukken toen ze haar Zoon terug zag in een
glorierijke gedaante. Na het enorme verdriet en lijden was ze met vreugde vervuld.
Zij was de eerste persoon die Jezus zag na Zijn Verrijzenis uit het Rotsgraf. Ze
wist dat Jezus de overwinning had behaald over de zonde, de dood en de duivel. Het
was de ultieme triomf en Maria deelde mee in deze triomf.
5. De Hemelvaart van Jezus
Maria was getuige van de
Hemelvaart van Jezus, samen met de Apostelen en nog een menigte mensen die
allen de glorierijke Hemelvaart van Jezus meemaakten. Jezus ging in stralend,
verblindend Licht naar de Hemel om te heersen aan de rechterhand van Zijn
Vader. Hij ging van daaruit de H. Geest sturen.
6. Neerdaling van de H. Geest over Maria en de
Apostelen op het Pinsterfeest (Handelingen
2:1-11)
Maria en de Apostelen hadden zich
in het Cenakel verborgen en hielden zich klaar tot de komst van de Vertrooster,
de H. Geest. Hij werd de stuwende kracht om de Kerk verder uit te bouwen en Zijn
Gaven te schenken om het Koninkrijk van God op aarde te brengen.
7. Maria werd door Jezus ten Hemel opgenomen en
gekroond tot Koningin van Hemel en aarde
De grootste vreugde kende Maria
toen ze met lichaam en ziel in de Hemel werd opgenomen en gekroond werd tot
Koningin van hemel en aarde. Ze werd met vreugde door Jezus in de Hemel ontvangen
en daar gekroond tot Koningin van Hemel en aarde. Geen menselijke pen, geen
menselijk penseel kan de vreugde in het Hart van Maria beschrijven toen ze
eindelijk herenigd werd met haar Zoon in de gelukzaligheid van de zalige aanschouwing
van God. Evenmin kunnen we het geluk in haar Hart uitdrukken toen ze werd
gekroond, beloond door haar Goddelijke Zoon die haar tot Koningin kroonde over
het Hemels Hof en de aarde.
(Jezus stond in de Tempel en Hij
riep: Laat wie dorst heeft bij Mij komen en drinken! ´Rivieren van levend
water zullen stromen uit het hart van wie in Mij gelooft', zo zegt de Schrift. 'Hiermee doelde Hij op de Geest die zij die in Hem geloofden zouden ontvangen;
de Geest was er namelijk nog niet, want Jezus was nog niet tot Gods majesteit
verheven.)
Toen de mensen in de menigte dit
hoorden zeiden ze: Dit moet wel de Profeet zijn.' Anderen beweerden: Hij is
de Messias,' maar er werd ook gezegd: De Messias komt toch niet uit Galilea?
De Schrift zegt toch dat de Messias uit het nageslacht van David komt en uit
Betlehem, waar David woonde?' Zo ontstond er verdeeldheid in de menigte, en
sommigen wilden Hem grijpen, maar niemand deed Hem iets. De dienaren van de
Hogepriesters en de Farizeeën gingen terug. Toen hun werd gevraagd: Waarom
hebben jullie Hem niet meegebracht?' antwoordden ze: Nog nooit heeft een mens
zo gesproken!' Maar de Farizeeen zeiden: Hebben jullie je ook al laten
misleiden? Er is toch geen enkele leider of Farizeeer tot geloof in Hem
gekomen? Alleen de massa die de Wet niet kent vervloekt zijn ze!' Maar
Nikodemus, die destijds bij Jezus was geweest, iemand uit hun eigen kring, zei:
Onze Wet veroordeelt iemand toch pas als hij gehoord is en als bekend is wat
hij heeft gedaan?' Ze zeiden tegen Hem: Kom jij soms ook uit Galilea? Zoek het
maar na, dan zul je zien dat er uit Galilea geen Profeet kan komen.' Daarop
ging iedereen terug naar huis.
Zalige Titus Brandsma, Nederlandse Karmeliet,
martelaar (1881-1942) Uitnodiging tot heldendom in geloof en liefde
We
leven in een wereld waar de Liefde zelf wordt veroordeeld: mensen noemen het
zwakte, iets waar je uitgroeit. Sommigen zeggen: "Liefde is niet
belangrijk, we moeten liever onze kracht ontwikkelen; laat een ieder zo sterk
worden als hij kan en laat de zwakken omkomen!" Nogmaals, ze zeggen dat de
Christelijke religie met haar prediking over Liefde tot het verleden behoort
( ) Dit is hoe het is: ze komen naar je toe met zo'n lering en vinden zelfs
mensen die het gewillig aannemen. Liefde is onbekend; "Liefde wordt niet
bemind", zoals de H. Franciscus van Assisi in zijn eigen tijd zei; en,
eeuwen later in Florence, luidde de H. Maria Magdalena de Pazzi de klokken van
haar Karmel om iedereen te laten weten hoe mooi Liefde is! Ook ik zou de
klokken willen luiden om de wereld te vertellen hoe mooi het is om lief te
hebben!
Het
neo-paganisme [van de nazi's] mag dan de Liefde van zich afwerpen, maar ondanks
alles leert de geschiedenis ons dat we door Liefde zullen zegevieren over dit
neo-paganisme. We zullen de Liefde niet verlaten. Liefde zal de harten van deze
ongelovigen voor ons terugwinnen. De natuur is sterker dan filosofie. Zelfs als
een filosofie Liefde veroordeelt, ze verwerpt en haar zwakheid noemt, zal de
levende getuigenis van Liefde altijd haar kracht vernieuwen om de harten van
mensen te veroveren en binnen te dringen.
Overweging
1 Kijk naar de Bron van Liefde: God die Liefde
is
Richt je innerlijke wezen naar
God, die Liefde is. Het is belangrijk een intieme relatie te hebben met God
door gebed. Hij weet dat een mens van nature geneigd is alles behalve lief te
hebben. Enkel gemakkelijke Liefde, Liefde die geen inspanningen vraagt.
Natuurlijk is het gemakkelijk je partner graag te zien, als de Liefde
wederzijds is. Natuurlijk is het gemakkelijk je kinderen graag te zien, als de
Liefde wederzijds is. Maar als je partner depressief, ziek is, dan vraagt
Liefde inspanning. Als je kinderen opstandig zijn en niet luisteren naar je
goede raad, dan vraagt Liefde inspanning. Daarvoor heb je de Kracht van God
nodig en die vind je door gebed, en je miserie in Gods handen te leggen. En als
je dit te moeilijk vindt, ga dan naar Maria, Onze Moeder, of naar de H. Jozef.
Zij zijn de lage drempel naar Jezus, hun Zoon.
2 Houd eerst van jezelf
Voordat je Liefde met anderen
kunt delen, moet je eerst Liefde in jezelf voelen. Je moet zorgen voor
positieve energie en gevoelens. Het helpt gesprekken te voeren met mensen die
je liefhebt en je hart te luchten. Het helpt positief ingestelde mensen te
ontmoeten of te telefoneren om een positief gevoel te kweken. Het is belangrijk
dat ze je aanvaarden zoals je bent. Dat betekent echter niet dat je moet denken
dat je geen zonden doet in je leven, je bent als mens een ellendige zondaar,
net zoals de anderen. Dat betekent dat veelvuldig naar de Biecht gaan en je
zonden belijden een remedie is om beter Lief te hebben want dan ben je bezig de
etterende wonden uit je hart te halen en ze te verbinden met de helende Liefde
van God.
3 Erken je eigen grenzen om te beminnen
Je taak is niet Liefde te zoeken,
maar de grenzen in jezelf te vinden waar de Liefde wordt gehinderd. Of je dit
bewust bent of niet, je kunt hindernissen hebben in je hart die ervoor zorgen
dat je geen Liefde kunt geven of ontvangen. Je hebt misschien slechte
ervaringen had met het beminnen van anderen en ben je bang om je kwetsbaar op
te stellen. Het is niet slecht om met anderen te praten over je problemen om te
beminnen zodat ze je goede raad kunnen geven. Als je merkt dat er
onverbeterlijke mensen rond je zijn die je Liefde uitbuiten, misbruik maken van
je goedheid, mijd ze dan.
4 Breng het liefdevol zegenen van mensen in
praktijk
God, help mij vandaag mijn hart
open te stellen voor U en laat mij handelen en werken als instrument om anderen
te helpen en te beminnen. Laat mijn eigenliefde geen plaats in mijn hart
veroveren, maar plaats maken voor het zegenen van mijn medemensen. Eerst degenen
met wie ik moeilijk om kan. Laat mij Uw Vrede ervaren en Uw Vrede doorgeven. Laat
mij Uw Liefde ervaren en Uw Liefde doorgeven. Laat mij Uw beloften doorgeven
opdat iedereen U zou leren kennen. Amen.
5 Geef omwille van het Geven
God is ons grote voorbeeld in
Vrijgevigheid. Hij geeft, geeft en geeft, en blijft geven. God de Vader zond Zijn
Zoon om aan het Kruis genageld te worden en te sterven voor ONS, IEDER VAN ONS.
Er werd niemand overgeslagen, de goeden als de slechten. Ieder kan beslissen definitief
het Ultieme Offer van Jezus te aanvaarden. Ieder kan beslissen tegen zijn
zonden te vechten met Jezus' hulp.
Nu als je geeft, geef dan
onder iets terug te verwachten. Je zal merken dat je dan op veel manieren
gezegend bent en dat Liefde vrij door je heen zal stromen. Je zal anderen in je
leven beginnen aantrekken die je Liefdevolle en vrijgevig gedrag kunnen
waarderen. Het ligt niet (altijd) in het geven van financiële middelen, maar ook
in tijd voor elkaar maken, goede raad geven, helpen met dagdagelijkse zaken
6 Open je hart
Hier zijn stappen om het zegenen
van mensen te ondersteunen:
Plaats je hand op je hartstreek
en stel je voor dat je door je hart in- en uitademt. Visualiseer een afbeelding
van vb. Maria met open armen, Jezus met open armen en stel je voor dat Maria of
Jezus je omhelst en je hun handen op je schouders voelt en er een golf van
Vrede en Liefde door je stroomt.
Adem langzaam en bewust totdat je
ademhaling soepel en evenwichtig aanvoelt, niet geforceerd.
Haal bij elke ademhaling een
gevoel van innerlijke vrede, evenwicht en liefde in je hart.
Je kunt deze oefening overal en
altijd doen om angst te verminderen en jezelf open te stellen voor anderen.
7 Vind Liefde in Elke Situatie
Als je je hart opent voor Liefde
en je vermogen uitbreidt om je Liefde voor jezelf en anderen te uiten, zal je
overal Liefde beginnen zien. Dan kan Liefde je "standaardmechanisme"
worden, zodat je voor Liefde kiest wanneer je in een situatie van twijfel of
onzekerheid verkeert.
Als er bijvoorbeeld een conflict
ontstaat met collega's of een vriend, kies dan de oplossing die de meeste Liefde
bevat. Als je met een crisis wordt geconfronteerd en moet beslissen over je
volgende stappen, laat dan Liefde je gids zijn. Als je iemand feedback moet geven,
laat je dan door Liefde motiveren dan woede.
Als je op verschillende manieren Liefde
in je leven belichaamt, zal je ontdekken dat je altijd alle Liefde hebt gehad
die je nodig hebt - je kon het gewoon niet eerder zien. Als je een wandelende,
sprekende getuigenis van Liefde wordt, wordt je onweerstaanbaar voor andere
mensen die door je mooie aanwezigheid tot je zullen worden aangetrokken.
De hele wereld zal profiteren van
de Liefde die je in praktijk brengt, terwijl je Liefde uitstraalt naar anderen
en meer geluk en vreugde creëert, waar je ook gaat. De liefde die de wereld
nodig heeft, is in jou - ga die nu zoeken!
Gebaseerd op een artikel van Dr. Karen
Wyatt - Manieren om Liefde in je leven
aan te trekken
DAG 28 : Dogma's in de Katholieke Kerk
betreffende Maria
Dogma's in de Katholieke Kerk betreffende
Maria:
Moeder van God: het
Concilie van Efeze verordende in 431 dat Maria Theotokos ("Goddraagster")
is omdat haar zoon Jezus zowel God als mens is: één Goddelijke Persoon met twee
naturen (volledig goddelijk en volledig menselijk). Deze naam werd in het
Westen vertaald als "Mater Dei" of Moeder van God. Hieruit komt de
titel "Gezegende Moeder" voort.
Maagd Maria: de leer van
de eeuwige maagdelijkheid van Maria ontwikkelde zich al vroeg in het christendom
en werd onderwezen door de vroege vaders, zoals Irenaeus en Clemens van
Alexandrië (en anderen). In de vierde eeuw werd "altijd maagd" een
populaire titel voor Maria. Variaties hierop zijn onder meer de "Maagd
Maria", de "Heilige Maagd", de "Heilige Maagd Maria"
en "Echtgenoot van de Heilige Geest". De eeuwige maagdelijkheid van
Maria werd tot dogma verklaard door het Lateraans Concilie van 649.
Onbevlekte Ontvangenis:
het dogma dat Maria zonder erfzonde werd verwekt, werd in 1854 gedefinieerd
door de apostolische constitutie Ineffabilis Deus van paus Pius IX. Dit leidde
tot de titels van "Onze Lieve Vrouw van de Onbevlekte Ontvangenis" en
"Koningin verwekt zonder erfzonde".
Tenhemelopneming van Maria:
het geloof dat de Maagd Maria met lichaam en ziel in de hemel werd opgenomen na
het voltooien van haar aardse leven, werd in 1950 door paus Pius XII tot dogma
verklaard in de apostolische constitutie Munificentissimus Deus.
Maar bovenop deze dogma's zijn er
nog titels die haar toekomen wegens haar taken die ze op zich heeft genomen
omdat ze deze ontving van haar Zoon Jezus aan de voet van het Kruis. Zij werd
Moeder van de hele mensheid. In deze hoedanigheid, is ze Middelares van alle
genaden aan de mensheid, Mede-verlosseres aan de zijde van haar
Zoon, Voorspreekster voor de hele mensheid bij God en Helpster
van de Gelovigen en de Kerk. Deze titels werden haar toegekend door de Kerk en
in het document Lumen gentium van het Tweede Vaticaans Concilie.
1 Mede-verlosseres
In het Boek Genesis openbaart God
Zijn Verlossingsplan. In de eerste plaats omvat het de samenwerking van twee
personen: een Goddelijke en een menselijke, de "vrouw" en haar
"zaad". (Gen. 3:15) Dit fragment is een profetische voorafschaduwing
van Maria met haar Goddelijke Zoon in de belofte van de overwinning over de
slang. Het openbaart Gods Wil dat de "vrouw" in dezelfde
"vijandschap met de slang" deelt als haar "zaad", Jezus
Christus. Deze grote strijd en overwinning op de slang is een voorafschaduwing
van het Goddelijke Verlossingswerk door Jezus Christus, met de intieme
samenwerking van de Moeder van de Verlosser in Zijn Verlossingswerk. De Kerk
spreekt over deze "samenwerking" of "deelname" van de
Moeder van Jezus met haar Zoon aan het verlossingswerk over de "Mariale
medeverlossing", of Maria, als ´Medeverlosseres'. Het blijft altijd een ondergeschikte
deelname, en plaatst haar nooit op een niveau van gelijkheid met Jezus
Christus, de ene Verlosser, en neemt absoluut niets weg van de Glorie van haar
Zoon. God kiest ervoor om de mens een aandeel te geven in Zijn eigenschappen en
Zijn werken.
Aangezien God oneindig is, doet het
meedelen van Zichzelf geen afbreuk aan Zijn Glorie, maar laat het nog meer
schitteren. De Aankondiging van de H. Aartsengel Gabriël aan Maria (Lucas 1:26-38)
kondigt het grote Heilswerk aan, en onthult ook de betrokkenheid van twee
personen: de Verlosser en de Moeder van de Verlosser. De Maagd wordt geroepen
om haar vrije en volledige toestemming te geven om dit Kind te verwekken. Ze kreeg
een actieve rol en de Hemel wachtte op haar beslissing. Juist door haar vrije
toestemming om mee te werken aan Gods reddingsplan wordt zij de
Medeverlosseres. De profetie van Simeon aan Maria, dat haar ziel zou doorboord
worden (Lucas 2:25), bevestigt Maria's unieke deelname aan het Verlossingswerk
van de mensheid, aangezien ze gewaarschuwd wordt dat ze een onuitsprekelijke
pijn zal ondergaan die haar zal doorboren. Johannes 19:25 vertelt ons over
Jezus' Moeder aan de voet van het Kruis, die haar Zoon bijstond in Zijn ergste
uur van lijden, tot Zijn dood.
In Gods mysterieuze en
barmhartige Voorzienigheid wilde Hij niet alleen dat de mens zou worden verlost
door het Bloed van Christus, maar dat de mens ook een aandeel zou krijgen in
Jezusÿ Verlossende missie. In een toespraak in 1985 in het Maria-heiligdom in
Guayaquil, Ecuador, zei Paus Johannes Paulus II: ´Maria verenigde zich op
Golgotha met het offer van haar Zoon dat leidde tot de stichting van de Kerk;
haar moederhart deelde met de diepe Wil van Christus 'om alle verstrooide
kinderen van God tot één te vergaderen' (Joh. 11:52). Maria heeft geleden voor
de Verlossing van de hele mensheid, en werd de Moeder van de Mensheid.
2 Middelares van alle genaden
Jezus is de enige Middelaar
tussen God en mens (zie 1 Tim. 2:5), maar alle Christenen zijn geroepen om deel
te nemen aan de bemiddelende taak van Jezus Christus. Alle gedoopten zijn
geroepen om voor elkaar te bidden. In onze werken van naastenliefde en
evangelisatie zijn we de bemiddelaars tussen Christus en de anderen. De Heilige
Maagd Maria werd door God gevraagd om op een unieke en bevoorrechte manier deel
te nemen aan de bemiddelende taak van haar Goddelijke Zoon. De titel
"Middelares van alle genaden" is toepasselijk voor Maria, door het
feit dat ze Jezus zijn menselijke natuur gaf. Door de uitnodiging aan te nemen
om zijn Moeder te zijn, wordt zij de "Goddrager"(Theotokos) en
bemiddelt daardoor voor ons bij Jezus Christus, de bron van alle genaden. De
Aankondiging (Lucas 1: 26-38) is daarom een gebeurtenis van bemiddeling van Maria,
omdat ze zich tussen God en ons bevindt. Zij alleen kiest uit vrije wil om mee
te werken aan de Menswording van de Zoon van God de Vader. "Middelares van
alle genaden" is ook een passende titel voor de Heilige Maagd in het licht
van Lucas 1:41, waar de fysieke aanwezigheid van Maria de genade bemiddelt voor
de ongeboren Johannes de Doper. Door Johannes de aanwezigheid van de ongeboren
Verlosser te brengen, wat resulteert in de Heiliging van Johannes de Doper. Op
de bruiloft van Kana (zie Joh. 2:1-11) zien we opnieuw Maria's bemiddeling, en
vooral de effecten van haar bemiddeling. Jezus bewerkte Zijn eerste wonder door
water in wijn te veranderen. Terwijl Jezus stervende was aan het Kruis, gaf Hij
Zijn Moeder de nieuwe rol van Moeder van alle Christenen en universeel de
Moeder van de Mensheid. (Joh. 19:26). Op bevel van de Heer wordt Maria geroepen
om haar bovennatuurlijke plichten als onze Geestelijke Moeder uit te oefenen.
Dit betekent dat ze de taak heeft om de genaden van de Verlossing van Christus
aan de mensheid te verspreiden. Zij is het kanaal van alle genaden naar de
mensen.
3 Voorspreekster
De taal die Maria gekregen heeft
als Voorspreekster wil zeggen dat de mens haar hulp kan inroepen. Zowel Jezus
als de Heilige Geest zijn "Pleitbezorgers" bij de Vader in het plan
van menselijke Verlossing: Jezus verlost ons, de Heilige Geest heiligt ons. Maria
is de Pleitbezorgster of Voorspreekster omdat ze altijd bidt tot haar Zoon,
Jezus, in onze naam. De Bijbel toont de rol van Maria, Moeder van Jezus in Gods
verlossingsplan als Pleitbezorgster voor de behoeften van de menselijke
familie. Maria was onze Voorspreekster bij de Aankondiging, toen ze ermee
instemde om namens ons deel te nemen aan Gods Verlossingsplan voor de
menselijke familie (zie Lucas 1:26-38). Maria toonde ook haar pleidooi op de Bruiloft
van Kana om de gehuwden te helpen (zie Joh. 2:1-11). Ze pleit dus voor specifieke
noden van de mens en als Voorspreekster slaagt ze erin om van haar Zoon hun
behoeften te verkrijgen (zie Joh. 2: 8-10). Op Pinksteren smeekt Maria "in
gebed" als onze Voorspreekster voor de komst van de Heilige Geest (zie
Handelingen 1:14). In Joh. 19:26 wordt Maria aan ons gegeven als onze Moeder. Deze
rol hield niet op toen ze ten Hemel werd opgenomen, maar verschijnt nog altijd
regelmatig op aarde om haar kinderen naar God te leiden. (Artikel: catholicculture.org)
Jakob verwekte Jozef, de man van Maria. Bij haar werd Jezus verwekt, die Christus genoemd wordt. De afkomt van
Jezus Christus was als volgt. Toen Zijn moeder Maria al was uitgehuwelijkt aan
Jozef maar nog niet bij hem woonde, bleek ze zwanger te zijn door de H. Geest. Haar
man Jozef, die een rechtschapen mens was, wilde haar niet in opspraak brengen
en dacht erover haar in het geheim te verstoten. Toen hij dit overwoog,
verscheen hem in een droom een Engel van de Heer. De Engel zei: Jozef, zoon
van David, wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze
draagt is verwekt door de H. Geest. Ze zal een Zoon baren. Geef Hem de naam
Jezus, want Hij zal Zijn volk bevrijden van hun zonden.' Jozef werd wakker en
deed wat de Engel van de Heer hem had opgedragen: hij nam haar zij zich als
zijn vrouw.
Byzantijnse Liturgie
Festal Menaion
Jozef, de echtgenoot van Maria,
zag met eigen ogen de vervulling van de profetie. Gekozen voor dit meest glorierijke
huwelijk, ontving hij de openbaring door de mond van Engelen, zingend: ´Eer aan
God in de hoogste Hemel en Vrede op aarde voor alle mensen die Hij liefheeft.' (Lucas
2:14).
O Jozef, verkondig aan David,
voorvader van de Godmens, de wonderen die je ogen hebben gezien: je zag het Kind
rusten op de borst van de Maagd, je aanbad Hem met de Wijzen, je gaf eer aan
God met de herders volgens het Woord van de Engel. Bid tot Christus, onze God,
voor de redding van onze ziel.
Wat u betreft, O Jozef, toen Hij
werd geboren uit de Maagd, ontving u de grote God, voor Wie de Hemelse machten
beven, in uw armen, en daardoor bent u gewijd. Daarom betuigen we u eer.
Uw ziel is gehoorzaam geweest aan
Gods geboden. Vervuld met ongeëvenaarde zuiverheid, was u waardig om zij, die
zuiver en onbevlekt is onder de vrouwen als uw bruid te ontvangen. U was de
bewaarder van deze Maagd toen ze het verdiende om het Tabernakel van de
Schepper te worden.
Hij die met één Woord de Hemel,
de aarde en de zee vormde, werd "de Zoon van een timmerman" genoemd (Matteüs
13:55), namelijk u, O waardige Jozef! U werd de vader genoemd van Hem die
zonder begin is en die u de glorie gaf de rentmeester te zijn van een
onbegrijpelijk mysterie. Heilige beschermer van de Heilige Maagd, u zong dit
loflied met haar: ´O, al jullie schepselen van de Heer, loof de Heer, prijs en
roem Hem in de eeuwigheid! Amen.' (Daniel 3:57).
Overweging
Feestdag van de H. Jozef
2 Samuel 7:14: Ik zal een vader voor
hem zijn en hij voor mij een zoon.
Artikel
van Rich Lamm 2/2/2015: 6 Karaktertrekken van een moderne H. Jozef
Het voorbeeld van de H. Jozef van
Christelijk vaderschap geldt voor alle generaties. Hij is de beschermer van de Katholieke
Kerk en de schrik van demonen. Bovenal is hij de kuise echtgenoot van Maria en
pleegvader van Jezus. Naar wie kunnen mannen beter opkijken dan naar de H.
Jozef? Jozef is misschien meer dan 2000 jaar geleden overleden, maar dat
betekent niet dat hij tegenwoordig geen goed voorbeeld voor ons kan zijn. Ik
vraag me af hoe de H. Jozef zou zijn als hij in de wereld van vandaag leefde.
In de Bijbel is niet veel opgetekend
over de H. Jozef, maar wat erin staat, spreek boekdelen over zijn karakter. De
volgende zijn 6 karaktertrekken van een moderne H. Jozef.
1. Sociale media
Als Jozef de sociale media zou
gebruiken, zou dit niet het middelpunt van zijn leven zijn. Omdat hij een persoon
was die op de achtergrond bleef. Hij zou zelden inloggen en als hij dat deed,
zou hij geen flauwe selfies en foto's van zijn maaltijd met ongezuurd brood en
vis posten. Hij zou niet tekeer gaan en nergens zijn mening opdringen, of
roddelen. Misschien zou hij hier en daar een inspirerende quote delen en een
paar heilige hashtags posten. #heiligefamilie #trotsepleegvader #ikbennietwaardig.
2. Carrière
Ik denk dat het veilig is om te
zeggen dat Jozef als timmerman zou werken en waarschijnlijk zijn eigen winkel
zou hebben. Hij zou eerlijk werk van hoge kwaliteit verrichten en zijn prijzen
zouden de eerlijkste zijn. Hij zou een bescheiden inkomen verdienen door net
genoeg geld binnen te halen om de rekeningen te betalen en eten op tafel te
zetten. Jezus zou de enige werknemer van Jozef zijn en dat zou voldoende
mankracht zijn voor de winkel. Als ik de naam van zijn bedrijf moest raden, zou
ik voor "Goddelijke Schrijnwerken". Hij zou de beste trappen bouwen
die er zijn.
3. Sociaal Leven
Jozef zou niet te vinden zijn op
grote bijeenkomsten of feesten. Hij zou meer geneigd zijn om thuis bij zijn
Heilige Familie te zijn en van een fijne rustige avond te genieten. De Bijbel
lezen of een ander godsdienstig boek. Als je Jozef met vrienden of familie zou
zien, zou het waarschijnlijk bij een feest voor zijn parochie zijn. Hij zou
degene zijn die stilletjes bij zijn vrouw Maria zat, en er tevreden en vredig uitzien.
Hij mag een paar rustige woorden zeggen tegen voorbijgangers, maar dat is het
zowat. Mensen zouden Jozef kennen als een rustige man, maar als hij dat deed,
zouden zijn woorden diepgaand zijn. Jozef zou degene zijn waar je terecht kunt
voor geweldig vaderlijk advies.
4. Geloof
Jozef zou een diepgaand
geloofsleven hebben. Hij woonde de dagelijkse Mis bij en werd in diep gebed
gezien. Zijn innerlijke leven zou veel verder gaan dan we ons kunnen
voorstellen, met constante gesprekken met God in zijn hart. Jozefs vertrouwen
in God zou hem kracht geven in de moeilijkste situaties en verleidingen. Denk
je dat je oude oma veel de Rozenkrans veel bidt? Dan is dit niets in
vergelijking met Jozef. Hij zou 's avonds bidden samen met Jezus, zijn
pleegzoon en Maria, zijn vrouw.
5. Persoonlijkheid en uitstraling
Jozef zou een warme en
vriendelijke persoon zijn. Mensen zouden altijd zijn aanwezigheid om hen heen
willen hebben, ook al was hij stil, omdat er iets aan hem zou zijn dat vrede en
veiligheid brengt. Jozef zou nooit roddelen of kwaad spreken over iemand, en
hij zou nooit zijn geduld verliezen. Je zou nooit weten dat Jozef uit een
koninklijke bloedlijn komt, want hij zou er niet over praten. Hij houdt niet
van in de schijnwerpers te staan en hij houdt van het simpele leven. Jozef zou
een eenvoudig en schoon uiterlijk behouden en een mooie baard hebben. Dat weet
ik zeker.
6. Sociale opvattingen
Hij zou waarschijnlijk zich niet
mengen in gesprekken over politiek. Maar hij zou zeker spreken over de heiligheid
van het menselijk leven, kuisheid, respect voor vrouwen en armen en behoeftigen
helpen. Hij zou het niet 'aan iemand anders overlaten' om armen en behoeftigen
te helpen. Hij zou om het weekend bij de plaatselijke voedselbank zijn of
helpen evangeliseren. Kort gezegd: hij zou staan voor Gods Wet en de leer van
de Katholieke Kerk respecteren.
De H. Jozef is een rolmodel voor
alle leeftijden en generaties en we zouden allemaal een speciale toewijding aan
hem moeten hebben. De H. Birgitta van Zweden deelde eens hetgeen wat OLVrouw
had verteld over Jozef mee. Hij bad luidop: 'Hemel, verleen mij dat ik mag
leven om de wil van mijn God te vervullen.' Eenvoudig maar diepgaand.
Gebed tot de H. Jozef (gebeden-site.jouwweb.nl)
Heilige Jozef, Voedstervader van het Goddelijk Kind Jezus, Beschermer van het
Heilig Huisgezin, kuise Bruidegom van de Heilige Maagd Maria, vol vertrouwen
bidden wij tot U, machtige Voorspreker in alle nood:
- Help de arme zielen in het Vagevuur en breng hun bevrijding.
- Ondersteun de stervenden.
- Bewaar en zegen onze gezinnen.
- Genees de zieken, naar ziel en lichaam.
- Steun allen die lijden, lenig onze noden.
- Red onze jeugd uit de talloze verleidingen waaraan zij is blootgesteld.
- Geef dat wij een zuiver en sober leven leiden.
- Inspireer alle Bisschoppen en Priesters tot grote nederigheid, volkomen trouw
en heilige toewijding.
- Schenk de genade van bekering aan de vele verdwaalde en afvallige zielen.
- Leid de Restkerk tot vurige liefde en totale overgave aan Jezus en Maria.
- Bescherm heel bijzonder onze geliefde Paus.
- Leid de H. Kerk van Jezus door de storm van verwarring en vervolgingen heen,
tot de overwinning over de satanische krachten.
- Moge Maria, onze Hemelse Moeder, weldra de kop van de
slang verpletteren.
- Breng alle zielen tot de echte Vrede in Gods Koninkrijk op aarde.
- Help ons in deze eindstrijd en leid ons tot het enige grote doel van ons
bestaan: leven in Gods Liefde, nu en altijd!
Dank U, H.Jozef; nog nooit
werd iemand, die op U vertrouwde, teleurgesteld. Jezus, Maria en Jozef, ik
bemin U, red de zielen, red de Priesterzielen.
O Oneindige Zuiverheid, die werd
geboren in het Kuise Hart van de H. Jozef, straal Uw Licht uit naar de mensenharten
van de wereld en leef eeuwig in ons hart zodat we de sublieme nederigheid
kunnen bereiken.
O Kuise Hart van de H. Jozef, plaats
in mijn handen Gods Licht, maak mijn blik sereen en zuiver. Laat mijn voeten naar
de meest behoeftigen gaan en laat mijn ziel in het Hart van de Hemelse Vader
blijven. Laat elk hart een weerspiegeling zijn van de eeuwige Vereniging met
God.
Door de kracht en oneindige genade
van het Kuise Hart van de H. Jozef, laat alle obstakels die de vervulling in de
weg staan van Gods werken verdwijnen. H. Jozef, kuise medewerker van God,
manifesteer vandaag de Goddelijke Wil.
Laat mijn stappen zuiver zijn
omdat de zuivere bedoeling in mijn hart leeft om God te dienen. O kuise H.
Jozef, manifesteer de eeuwige heerlijkheid van de Schepper in ons bestaan.
Heer en Koning van alles wat
bestaat, Hoogste Wil onder de wilsuitingen van de wereld, manifesteer Uw
wijsheid in ons leven, manifesteer Uw kracht en Wil in alle noden van de
wereld. Heer, U die weet wat elk wezen nodig heeft, op voorspraak van Uw trouwe
dienaar, de H. Jozef, help de hele mensheid.
Hemelse Vader, die de H. Jozef
heeft aangesteld Herder en Begeleider, op voorspraak van Uw Kuise Hart laat toe
dat ons woord zuiver is als het parfum van een bloem en zo waarheidsgetrouw als
het diepste gevoel in ons hart, waardoor alle deuren worden geopend die ons
naar Uw Hemels Paradijs leiden.
Ondoorgrondelijke Bron van Nederigheid,
onder de leiding en voorspraak van de H. Jozef, laat onze kleine geest opgaan
in de Eeuwige Geest van de Schepper.
Door de heilige stilte, die geboren
is in de diepten van het Kuise Hart van H. Jozef, laat deze stilte niet tot
zwijgen worden gebracht door onze hartstochten, niet tot zwijgen worden
gebracht door onze slechte bedoelingen, niet tot zwijgen worden gebracht door onze
zintuigen, niet tot zwijgen worden gebracht door onze woorden en onze gedachten.
Laat door de Heilige voorspraak vande H. Jozef onze geest tot zwijgen worden
gebracht in de Heilige Ontmoeting met Onze Schepper.
Heer God, die alles heeft
geschapen, versterk in ons hart de vereniging met Uw Heilige Geest. Wijd onze
ziel toe aan Uw Liefde. Vervul onze geest en ons hart met het onsterfelijke Licht
van Uw Koninkrijk. Laat mijn hart toe door dit gebed verenigd te zijn met het
Uwe, voor eeuwig en altijd.
O Heilig Kuis Hart van H. Jozef! We
danken U en smeken U, om ons altijd te begeleiden en ons leven, onze geest en
onze levenstaak te beschermen, zodat we door Uw voorspraak bij Uw Zoon Jezus
Christus, allen zouden liefhebben tot in eeuwigheid. Laat mij een Vredestichter
zijn. Laat mij de stralende Ster van Broederlijkheid en Liefde brengen. Amen.
Maria: Mijn kinderen, bedankt
dat jullie hier in gebed zijn. Kinderen, ik kom opnieuw om jullie te
waarschuwen en je te helpen geen fouten te maken en wat niet van God komt, te
vermijden. Toch kijk je in verwarring rond zonder te beseffen dat er doden vallen
en dat er nog doden zullen vallen op aarde vanwege jullie koppigheid om enkel
naar menselijke beslissingen te luisteren. Ik heb mijn kinderen
vaak gezegd voorzichtig te zijn met vaccins, maar jullie luisteren niet. (Noot:
voorzichtig met vaccins = neem ze niet)
Geliefde
kinderen, kijk naar het Kruis van Jezus en sta onder Zijn Gezegend Kruis
waardoor Hij jullie heeft verlost. Geliefde kinderen, de toorn van God zal
niet wachten om zich te laten voelen, maar de mensheid is zo blind dat ze
niets zal merken en alleen wetenschappelijke verklaringen geeft.Kinderen,
jullie zijn mijn ware Kerk en het is aan jullie dat ik mezelf aanbeveel, want
dankzij mijn getrouwen zal ze herboren, schitterend en glorierijk worden.Kinderen,
nu zal niets meer hetzelfde zijn als voorheen: ze hebben alles van je
afgenomen, inclusief je vrijheid. Wees trouw aan de Heer en aan de Heilige
Schrift. Bekeer jullie: alleen zo zullen jullie je op het pad van het Licht bevinden
dat voor jullie werd voorbereid. Mijn kinderen - de Kerk, oh, de Kerk - wat een
pijn! Mijn hart bloedt om haar steen voor steen te zien vallen - wat een pijn
!! Mijn kinderen, jullie zijn in oorlog en moeten vechten; het maakt niet uit
of je wordt bespot, ga verder zonder te stoppen. Nu verlaat ik jullie met mijn
Moederlijke Zegen in naam van de Vader, Zoon en Heilige Geest, amen.
Edson Glauber – Boodschappen van de Koningin
van de Rozenkrans en van Vrede
16/3: Vrede
in je hart! Mijn zoon, vertel al je broeders dat dit de tijd is om met een
oprecht en berouwvol hart tot God terug te keren. God roept de hele wereld al
een hele tijd op tot bekering, maar velen hebben nog niet naar Zijn oproep
geluisterd, daarom gebeurt er tegenwoordig zoveel kwaad en lijden op veel
plaatsen, omdat de duivel aan het werk is en zijn boosaardige agenten gebruikt
om gezinnen te vernietigen en levens van veel van Mijn onschuldige kinderen.
Kom tussen voor de redding en het
welzijn van het gezin, want de grote vervolgingen tegen hen zullen enorm en
pijnlijk zijn, zoals nooit tevoren in de geschiedenis van de mensheid. Slechte
mensen zetten grote valstrikken en gevaren tegen hen op, omdat de duivel geen
gezinnen op aarde wil. Maar Ik, de Moeder van God en de Moeder van de hele
mensheid, ben hier om al Mijn kinderen te vragen hun toevlucht te zoeken in
Mijn Onbevlekt Hart, dat hen zal beschermen tegen al het kwaad dat ze
proberen te doen in deze donkere tijden. Bid elke dag de Rozenkrans, aangezien
de Rozenkrans alle duisternis van Satan en de macht van de Hel vernietigt. Ik
zegen jullie: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
13/3: Vrede,
mijn geliefde kinderen, Vrede! Mijn kinderen, ik, jullie Moeder, kom uit de Hemel
om jullie mijn Onbevlekte Liefde te brengen, een Liefde die geneest en Vrede
geeft aan jullie hart en gezin. Bid, Mijn kinderen, bid dagelijks de Rozenkrans,
want dit gebed bekeert zondaars en bevrijdt de wereld van de macht van Satan. Met
de Rozenkrans verdrijf je demonen naar de Hel en bevrijd je vele zielen uit hun
greep. Ik sta aan jullie zijde om je te helpen Gods Wil te doen. Ik sta aan
jullie zijde om je te troosten met Mijn Moederlijke Liefde. Ik zegen jullie
allen: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
12/3: Vrede
in je hart! Mijn zoon, ik, je Moeder, kom uit de Hemel om je te zegenen met
mijn Onbevlekte Liefde. Gods Heiligheid is immens en Zijn Goddelijke Liefde is
onuitputtelijk en oneindig. God verlangt naar het geluk en de redding van de
mensheid en wil haar steeds meer deelgenoot maken van Zijn Liefde, maar
velen onder hen, weigeren deze Liefde omdat ze verblind zijn door de zonden en
illusies van de wereld. Spreek voor hen ten beste in jullie gebeden. Mijn
zoon, spreek voor hen ten beste voor hun bekering en hun redding en God zal
Zijn licht, Zijn genaden en Zijn zegeningen schenken waardoor zoveel zielen
zullen terugkeren op het rechte pad van Heiligheid, Geloof en Liefde. Laat je
altijd omhullen door de Liefde van God en alles in je leven zal veranderen en
getransformeerd worden door Zijn Goddelijke Genade in je leven. Ik zegen jullie
en de hele mensheid: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
11/3: Vrede
in je hart! Mijn zoon, ik kom uit de Hemel omdat ik enorm veel van jullie hou.
God zendt mij om jullie te helpen, maar velen willen niet reageren op de
boodschappen Zijn Goddelijke Liefde die Hij door mij overbrengt. God spreekt
tot hen, maar Hij wordt niet gehoord. Hij roept ze tot Zich, maar Hij wordt
niet gehoorzaamd omdat veel van Zijn kinderen zondigen en opstandig zijn, met
een hart zo hard als steen en verblind door Satan.
Ik roep de mensheid tot God, maar
ze luistert niet naar mijn stem die hun echte Vrede wil geven. Integendeel,
mensen luisteren naar de geruchten en leugens van de wereld die hen kwellen, tot
wanhoop brengen en verzwakken. Wees niet ongehoorzaam, Mijn kinderen, wees niet
doof voor Gods stem. Keer zo snel mogelijk terug, want Hij verlangt je
welzijn en je eeuwige redding voordat de grote pijnlijke gebeurtenissen beginnen
en zich blijven voordoen in de hele wereld. Bid, bid, bid veel en je zult
onderscheidingsvermogen, Licht en Kracht hebben om al het kwaad te overwinnen. Ik
zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
10/3:
Vrede in je hart! Mijn zoon, ik, je Moeder, vraag je om te bidden voor de
zondige wereld, om de redding van zielen en om Vrede. Als er zielen zijn die gebeden
van voorspraak doen en eerherstel brengen voor de zonden van de wereld, is er
nog steeds hoop en redding voor zoveel anderen die zich in de duisternis van de
zonde bevinden en verwijderd zijn van God.
Offer je steeds meer op voor de bekering van
zondaars, bied je menselijke wil aan God aan, zodat de Heer zijn Goddelijke Wil
door jou realiseert en vele genaden schenkt aan de vele zielen die je door je
gebeden aan Hem aanbiedt. Vraag om de redding van zielen en je zult het Hart
van Mijn Zoon Jezus blij maken. Ik zegen jullie!
9/3:
Vrede, mijn geliefde kinderen, Vrede! Mijn kinderen, God roept jullie op, door
Mij, tot bekering, maar velen van jullie zijn doof voor Mijn oproep; velen
willen niet naar Mijn stem luisteren omdat ze graag zondigen. Bekeer jullie
definitief, Mijn kinderen, want wanneer de grote rampen jullie treffen, zullen
velen bitter huilen omdat ze niet naar mij hebben geluisterd.
Het gebrek aan geloof en verlichting heerst overal,
zelfs binnen de Heilige Kerk, en je zult zien dat vreselijke dwalingen worden
verkondigd alsof ze de waarheid zijn, maar het komt allemaal van Satan, de
vader van de leugens. Laat jullie niet misleiden. Wees sterk tegen alle kwaad en zonde, bid dagelijks
Mijn Rozenkrans en alle dwalingen en ketterijen zullen van jou en je gezin
worden verdreven.
Bid, mijn lieve kinderen, bid
veel zoals je nog nooit hebt gebeden en de Goddelijke wonderen en genaden
zullen uit de Hemel neerdalen en in de wereld werken. Ik zegen jullie allen: in
naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
8/3: H.
Jozef: Vrede in je hart! Mijn zoon, ik kom uit de Hemel om jou en de hele
mensheid te zegenen. Ga Mijn Kuise Hart binnen en neem alle genaden en
zegeningen voor jou en voor de zondaars die ver van God verwijderd zijn, zodat
zij zich kunnen bekeren en met een berouwvol hart tot de Heer kunnen
terugkeren. Ik hou van je en verwelkom je onder Mijn Mantel, zodat je met
steeds meer geloof en moed kan vechten voor de redding van zielen. Ik zegen
jou!
7/3: Vrede,
mijn geliefde kinderen, Vrede! Mijn kinderen, God verlangt van jullie Heiligheid,
Gehoorzaamheid en Liefde. Koude zielen die niet bidden en niet verenigd met
Zijn goddelijke Liefde leven, zijn geestelijk dood en kunnen de genaden van de
Hemel niet verdienen. Vecht voor het Paradijs en leef niet in deze wereld,
want deze wereld kan je geen eeuwig leven geven, alleen God, Mijn Zoon Jezus
kan je eeuwige redding geven. Bid, bid veel om de zonde te overwinnen en een
kind van God te zijn. Ik zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en
de Heilige Geest. Amen!
6/3: Vrede,
mijn geliefde kinderen, Vrede! Mijn kinderen, ik, je Moeder, de Koningin van de
Rozenkrans en van Vrede, nodig jullie uit tot oprechte bekering en gebed. Keer
terug naar God! Keer terug naar God! Keer terug naar God! Bekeer je van je
zonden en verander je leven. Grote rampen zullen de wereld steeds meer
teisteren als jullie niet naar mijn oproepen luisteren en geen ernstige houding
van bekering in je leven aannemen.Speel niet met je Verlossing, het
is kostbaar en belangrijk voor God en voor mij. Ik hou van je en verlang naar
je oprechte bekering, want je redding hangt ervan af. Bid de Rozenkrans, zodat
je elke dag leert om Gods Wil te doen, terwijl je de kracht krijgt om NEE te
zeggen tegen de duivel, maar JA tegen God en Zijn Koninkrijk van Liefde. Ik
zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen!
5/3: H.
Jozef: Vrede in je hart! Mijn zoon, bied je vermoeidheid en alles wat je doet
aan God aan en Hij zal je goede bedoelingen en werken heiligen. Aanroep Jezus bij
alles wat je doet en Hij zal je daden zegenen. Geloof, geloof steeds meer,
want degene die gelooft, verkrijgt alles van de Heer en van Zijn Goddelijk
hart. Ik zegen jou!
4/3: H.
Jozef: Vrede in je hart! Mijn zoon, ik plaats je in mijn Kuise Hart. Hier wordt
je beschermd tegen alle gevaren van ziel en lichaam. Vertrouw op de kracht
van mijn voorspraak en van mijn bescherming. Vraag de genaden voor jezelf
en voor de wereld zodat ik naar je luister. Ik geef je Mijn zegen en Mijn
liefde. Ik zegen je!
3/3: H.
Jozef: Vrede in je hart! Mijn zoon, ik kom nogmaals om jullie mijn boodschap
over te brengen: zie Mijn Kuise Hart dat zoveel van de mensen houdt. Ik wil
gezinnen helpen: vaders, moeders en kinderen die zonder Licht en zonder Geloof
zijn en die onder de gevolgen van de zonde lijden omdat ze niet bidden en God
niet gehoorzamen. De wereld wordt erger en meer corrupt omdat het kwaad vele
zielen heeft verblind en ze verwijdert van God, in plaats van zich te bekeren
en de rechtvaardige correctie van de Heer te aanvaarden. Bid veel, mijn
zoon, bid en bid om voorspraak voor de zondige wereld, want die staat op het
punt om op een verschrikkelijkere manier gestraft te worden omdat ze niet Gods
Wil doet. Ik zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en de
Heilige Geest. Amen!
2/3: H.
Jozef: Vrede in je hart! Mijn zoon, ik spreek tot je op Gods bevel. Hij
zendt mij uit de Hemel om de genaden te openbaren van Mijn Kuise Hart, dat de
mensheid op een buitengewone manier liefheeft in Zijn Goddelijke Liefde.
Zeg tegen iedereen dat ze zo snel mogelijk naar de Heer moeten terugkeren, want
Hij wacht op het antwoord van al zijn kinderen op zijn Goddelijke Oproepen. De
ongehoorzame en opstandige mensen zullen het Koninkrijk der Hemelen niet
binnengaan, maar wel degenen die Zijn Goddelijke Wil doen in deze wereld en die
echt luisteren naar Zijn Oproep. Ik zegen jou, evenals alle gezinnen in de
hele wereld. Ik zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en de Heilige
Geest. Amen!
1/3: H. Jozef:
Vrede in je hart! Mijn zoon, ik kom uit de Hemel om jou mijn zegen te schenken
en om de hele mensheid te zegenen. God heeft haast. Als de mensheid zich
niet bekeert en niet terugkeert naar het pad van oprecht berouw en bekering,
zal ze een vreselijke kastijding ondergaan. Zeg tegen iedereen dat ze hun leven
zo snel mogelijk moeten veranderen, want deze grote straf komt binnenkort over
de wereld. Ik zegen jullie allen: in naam van de Vader, de Zoon en de
Heilige Geest. Amen!
1/3: (Maria)
Ik word nooit moe te vechten voor de redding van jullie allen!
Jezus zei tot de Joden: Als Ik
nu over Mijzelf zou getuigen, dan was Mijn verklaring niet betrouwbaar, maar
iemand anders getuigt over Mij, en Ik weet dat Zijn verklaring over Mij
betrouwbaar is. U hebt boden naar Johannes gestuurd en Hij heeft een
betrouwbaar getuigenis afgelegd. Niet dat Ik het getuigenis van een mens nodig
heb, maar Ik zeg dit om u te redden. Johannes was een lamp die helder brandde,
en u hebt zich een tijd in zijn licht verheugd. Maar Ik heb een belangrijker
getuigenis dan Johannes: het werk dat de Vader Mij gegeven heeft om te
volbrengen. Wat Ik doe getuigt ervan dat de Vader Mij heeft gezonden. De Vader
die Mij gezonden heeft, heeft dus Zelf een getuigenis over Mij afgelegd. Maar u
hebt Zijn stem nooit gehoord en Zijn gestalte nooit gezien, en u hebt Zijn Woord
niet blijvend in u opgenomen, want aan degene die Hij gezonden heeft, schenkt u
geen geloof.
U bestudeert de Schriften en u
denkt daardoor eeuwig Leven te hebben. Welnu, de Schriften getuigen over Mij,
maar bij Mij wilt u niet komen om leven te ontvangen. Niet dat de mensen Mij
moeten eren, maar Ik ken u: u hebt geen Liefde voor God in u. Ik ben gekomen
namens Mijn Vader, maar u accepteert Mij niet, terwijl u iemand die namens
zichzelf komt, wel zou accepteren. Hoe zou u ooit tot geloof kunnen komen? Van
elkaar wilt u wel eer ontvangen, maar u zoekt niet de eer die de enige God u
kan geven. U moet niet denken dat Ik u bij de Vader zal aanklagen; Mozes, op
wie u uw hoop hebt gevestigd, klaagt u aan. Als u Mozes zou geloven, zou u ook
Mij geloven, hij heeft immers over Mij geschreven. Maar als u niet gelooft wat
hij geschreven heeft, hoe zou u dan geloven wat Ik zeg?
H. Jacobus van Sarug (of Mar Jacob)
(c.449-521), Syrische monnik en Bisschop
Jacobus was afkomstig uit gebied
van Eufraat. Hij bezocht de toen bekende school van Edessa (het
huidige ªanlıurfa) en werkte er nadien Priester. Later werd hij Bisschop
van Batna bij Damascus.
Exodus 4:10-12: Mozes zei tot God: Neemt u mij niet kwalijk, Heer,
maar ik ben geen goed spreker. Dat is altijd al zo geweest, en daar is geen
verandering in gekomen nu U tegen mij, Uw dienaar, gesproken hebt. Ik kan nooit
de juiste woorden vinden. De Heer zei: Wie heeft de mens een mond gegeven? Wie
maakt iemand stom of doof, ziende of blind? Wie anders dan Ik, de Heer? Ga nu,
Ik zal bij je zijn als je moet spreken en je de woorden in de mond leggen.
Exodus 34:29-35: Mozes daalde de Sinaï af, met de twee platen van
het Verbond bij zich. Hij wist niet dat zijn gezicht glansde doordat hij met de
Heer had gesproken. Toen Aäron en de andere Israëlieten de glans op Mozes
gezicht zagen, durfden zij niet naar hem toe te gaan, maar Mozes riep hen bij
zich. Aäron en de leiders van het volk kwamen bij hem en Mozes sprak met hen. Daarna
kwamen ook de andere Israëlieten. Hij droeg hun op zich te houden aan alles wat
de Heer hem op de Sinaï gezegd had. Toen hij uitgesproken was, bedekte hij zijn
gezicht met een doek. Steeds wanneer Mozes voor de Heer verscheen om met Hem te
spreken, deed hij de doek af, totdat hij weer naar buiten kwam. Als Mozes de Israëlieten
dan zei wat hem opgedragen was, zagen zij hoe zijn gezicht glansde. Daarna
bedekte hij zijn gezicht met de doek, totdat hij opnieuw met de Heer ging
spreken.
2 Korintiërs 3:10-18: De luister van toen is niets in vergelijk met de
overweldigende luister van nu. Wanneer wat verdwijnt al luister bezit, geldt
dat des te meer voor wat blijft. Dit is onze hoop, en daarom handelen we in
alle openheid en zijn we niet als Mozes, die zijn gezicht met een sluier
bedekte, zodat de Israëlieten niet konden zien dat de glans verdween. Hun
denken verstarde, en dezelfde sluier ligt tot op de dag van vandaag over het
oude verbond wanneer het voorgelezen wordt. Hij wordt alleen in Christus
weggenomen. Tot op de dag van vandaag ligt er een sluier over hun hart, telkens
als de wet van Mozes wordt voorgelezen. Maar telkens als iemand zich tot de
Heer wendt, wordt de sluier weggenomen. Welnu, met de Heer wordt de Geest
bedoeld, en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid. Wij allen die met
onbedekt gezicht de luister van de Heer aanschouwen, zullen meer en meer door
de Geest van de Heer naar de luister van dat beeld worden veranderd.
Het verborgen mysterie was
verborgen achter gestamel en het niet vinden van woorden en de sluier (Ex 34:29-35;
2 Kor 3:10-18) zolang het uur van de openlijke manifestatie nog niet was
aangebroken.
Mozes had gevraagd om de Vader te
zien (Ex. 33:18), want hij had een voorgevoel dat de Zoon openlijk in de wereld
zou komen.
Exodus 33:18-23: Laat mij toch Uw majesteit zien, zei Mozes. Hij
antwoordde: Ik zal in Mijn volle luister voor je langs gaan en in jouw bijzijn
de naam Heer uitroepen: ik schenk genade aan wie Ik genade wil schenken, en Ik
ben barmhartig voor wie Ik barmhartig wil zijn. Maar, zei Hij, mijn gezicht
zul je niet kunnen zien, want geen mens kan Mij zien en in leven blijven. Toen
sprak de Heer: Er is een plaats op de rots waar je dicht bij Mij kunt komen
staan. Als dan Mijn majesteit voor je langs gaat, zal Ik je in een kloof laten
schuilen en Mijn hand beschermend voor je houden tot Ik voorbij ben. Als Ik
Mijn hand weghaal, zul je Mij van achteren zien; Mijn gezicht mag niemand zien.
Fotos van Scott Parvi van de
originele Sinaï-berg in Saoedi-Arabië. Deze locatie werd ontdekt door Ron Wyatt:
De plaats Jabel El Lawz ligt in het binnenland.
De Sinaiberg ligt uiterst links en heeft een donkere piek.
70 meter van de top van de berg is zwartgeblakerd.
Van boven heb je een zicht op de gebouwen die door bedoeinen werden opgetrokken.
Het altaar van Mozes, getrokken met een drone.
De foto hierhierboven toont het altaar waar het gouden kalf werd aanbeden, errond zijn er rotsblokken te vinden met rotsschilderingen van de stier die werd aanbeden, een afgod uit die tijd.
Deze locatie is de opening van de grot van Elia op de Jabal El Lawz of Sinaiberg.
Uitleg van de site van de Sinaiberg en de plaats waar het altaar van Mozes en het altaar van het Gouden Kalf zich bevinden.
God wilde Mozes leren dat Zijn
Zoon in menselijke gelijkenis zou komen. Hij maakte een onderscheid tussen Zijn
aangezicht en de achterkant ervan zodat Mozes zou begrijpen dat de aarde Zijn
Zoon in menselijke gedaante zou aanschouwen (...) Hij was het naar wie Mozes keek
en Hij was het van wie de glans voortkwam waarmee zijn gezicht straalde (Ex
34:29). De straling van de Zoon overschaduwde de hele profetie toen Mozes sprak
en het was Zijn Zoon die door Mozes mond sprak, want Hij is het Woord dat alle
woorden van Profetie inspireerde. Naast Hem is er geen Woord of Openbaring
mogelijk voor de Profeten, aangezien Hij de Bron van Profetie is. Maar toen de Gekruisigde,
de Bruidegom, kwam, openbaarde de Profetie haar gezicht en verhief haar stem
temidden van de samenkomst. De Zoon van de Maagd hief de sluier op voor het
Hebreeuwse volk. Alles werd helder, duidelijk en gemakkelijk te begrijpen.
Overweging
Jesaja 49:15: Maar kan een vrouw haar
zuigeling vergeten of harteloos zijn tegen het kind dat zij droeg? Zelfs al zou
zij het vergeten, Ik vergeet jou nooit.
Het
hele dorp was volledig in puin achtergelaten en er was overal rook. De overgebleven
dorpelingen kwamen samen en zeiden dat het beter was om ons geloof in God op te
geven. Als we dat hadden gedaan, we nog steeds onze bezittingen zouden hebben
en onze gezinnen nog steeds zouden samen zijn. De mensen waren boos en
overstuur. Het enige dat restte was verlatenheid, pijn, verraad.
Een
oudere vrouw stond op en vatte moed en zei: Je vraagt waar mijn geloof is, waar
mijn God is? Waarom Hij me in de steek heeft gelaten? Vandaag ben ik alles
kwijt, mijn kinderen, mijn levensonderhoud, mijn kleine huis, maar ik weet waar
mijn God is. Mijn God is bij mij in mijn lijden, Hij heeft evenveel geleden als
ik heb geleden.
Pijn,
ziekte, dood, verlatenheid zijn enkele woorden die emoties oproepen die pijnlijk
en moeilijk te hanteren zijn. Ons rusteloze mensenhart verlangt naar Vrede en
rust. Ons hart verlangt naar Liefde en zorg.
Tegenwoordig
leven we echter in moeilijke tijden waarin die woorden vrij algemeen zijn om
ons heen. Vanuit het diepst van ons hart rijst dan de vraag waar is God in al dit
lijden? De roep van Christus aan het Kruis in zijn eigen verlatenheid, was de kreet
die we allemaal uiten. De waarheid ligt in de woorden van de wijze vrouw en zijn
gevuld met een hernieuwd vertrouwen. Mijn God lijdt samen met mij.
Vandaag
geeft de Profeet Jesaja een belofte aan de lijdende mens: Vergeet een vrouw haar zuigeling of koestert ze het kind
van haar schoot niet? Maar zelfs als deze vergeten, zal Ik je nooit vergeten.
Als je
het zo moeilijk hebt en tot God roept in je lijden, bedenk dan dat God er is,
zelfs in die diepte van pijn en duisternis. God lijdt daar met jou. God weet
dat alleen Hij je kan genezen en je met Zijn Liefde kan omarmen.
Laten
we in al ons lijden ons alleen aan Hem vastklampen. De Vastentijd is zo'n tijd
om die overtuiging te versterken dat God met ons is en onophoudelijk in ons
leven aan het werk is door Zijn troostende en genezende aanwezigheid te
vernieuwen. Laten we op Hem vertrouwen, zoals de H. Augustinus zegt, in het
licht van zijn eigen ervaring: "De Heer is dichter bij ons dan wij bij
onszelf: hoger dan mijn hoogste en meer in mijn binnenste dan mijn diepste zelf."
(Belijdenissen III, 6, 11).
Beste mensen, het idee en concept
dat alleen degene die waardig wordt bevonden het zwaard Excalibur uit de steen
kan trekken, gaan we hier gebruiken. Het verhaal is een mythe, maar de kern was
dat allen de waardige het vermogen of autoriteit had om de Excalibur uit de
steen te trekken. Mensen van adellijke afkomst en politieke hiërarchie
probeerden het zwaard eruit te trekken, maar niemand slaagde erin!!! Totdat er
een boer kwam en eigenlijk het lef had om het te proberen. Welnu, door dat
kleine beetje geloof te hebben en door het doel waard te zijn, kon hij het. Hij
werd uiteindelijk koning en regeerde over het hele land met autoriteit die hij
altijd had, maar niet eerder wist dat hij het had.
Laten we kijken naar onszelf. We
zijn hetzelfde als Arthur, we hebben gezag, macht en rechten die groter zijn
dan we ooit zouden kunnen begrijpen. We zijn meer dan alleen Koningen van het
land, we zijn Zonen en Dochters van de Allerhoogste en erfgenamen van het Koninkrijk
des Hemels. We hebben de autoriteit van God zelf in ons en zoals Hij mij heeft
geleerd, hebben we toegang tot Zijn macht over het kwaad en zelfs over onze
eigen omstandigheden als we ervoor kiezen om die te gebruiken.
Daarom is het zo belangrijk dat we leren ´WIE' we zijn! We lopen elke dag rond en voelen
ons onbeduidend en onbelangrijk. Geloof me, mijn broeders en zusters, de duivel
rekent hierop als onderdeel van zijn vermogen om te zegevieren in ons leven. We
bezitten één van de krachtigste wapens ter wereld die God ooit heeft geschapen
... ONZE MOND.
Dit tweesnijdend zwaard, zoals Jezus het
noemde, kan een wereld van zegen of een leven lang veroordeling voortbrengen,
het is geheel aan ons hoe we het gebruiken. God vertelde me dat Zijn woorden niet leeg terugkeerden toen Hij ze
eenmaal had gestuurd, maar toen zei Hij me ook dat de onze ook niet leeg
terugkeren. Dit komt niet door ons, maar door God die zich in ons bevindt. Als
we spreken in de kracht van Gods belofte en met het gezag van Zijn Geest, moeten
de woorden die we zenden ook de wil vervullen waarvoor we ze hebben gezonden.
De boze weet dit en hij gebruikt het elke dag tegen ons. Hij weet dat God
rekening houdt met wie we zijn en wat we geloven.
Dit is een van de redenen waarom Jezus
geen wonderen kon verrichten in Zijn geboorteplaats. Niet omdat Hij niet de Zoon
van God was, maar omdat de mensen niet geloofden. Hetzelfde geldt voor ons
eigen leven. We hebben de autoriteit om ofwel wonderen tot stand te brengen door
te spreken of om onszelf te veroordelen door de woorden die we spreken.
Mensen voelen zich tegenwoordig
zo ellendig en zijn zo gewond dat ze overtuigd zijn dat ze minderwaardig zijn,
of nutteloos Ze spreken erover en door dit te uiten, geven de boze toestemming
om de overwinning in hun situatie te behalen. Het klinkt misschien eenvoudig,
maar dat is het ook. Jezus heeft ons geleerd om in iets te geloven alsof we het
al hebben ontvangen en we zullen het ontvangen. Dit is de manier waarop we
moeten spreken. Kies positief of kies negatief, het is aan jou. Wat we ook
kiezen, God zal er rekening mee houden. Ik verzoek jullie dringend om het
positieve te uit te spreken in elke situatie in je leven.
Wanneer je merkt dat je iets zegt
zoals: "mijn leven is altijd zo geweest en zal altijd zo blijven",
dan moeten we deze gedachtegang stoppen en niet op die manier spreken. Op die
manier heb je zojuist een resultaat bereikt met je woorden die het resultaat
moeten bereiken waarvoor je ze hebt gestuurd.
Aangezien het zo werkt, moet je dit proberen:
Heer, hoewel ik mij ervan bewust
ben dat mijn leven tot nu toe op een bepaalde manier is geweest, ben ik zo
dankbaar dat U een manier hebt gevonden om mijn leven te zegenen en dat ik elk
goeds ontvang dat U wilt dat ik ontvang. Ik ben ook dankbaar dat U dit voor mij
hebt gedaan zodat Uw Naam wordt verheerlijkt.
Er is zo'n verschil in energie en
resultaat in die twee uitspraken. De ene veroordeelt en blijft op deze manier in
een vicieuze cirkel werken, terwijl de andere uitspraak een positieve
verandering doet ontstaan en dat doet door God te verheerlijken. Geloof me, God
zal hier rekening mee houden! Het lijkt eenvoudig en het is eenvoudig. Let op
wat je zegt en begin met het positieve in absoluut alles te zeggen! Geef God de
ruimte om in je leven te werken en geef Hem toestemming en autoriteit om de
goede dingen te doen die Hij voor jou wil doen en IEDEREEN waar Hij je
autoriteit over heeft gegeven, zoals echtgenoten en kinderen (of zelfs
generaties).
Maar ik dring erop aan: hou jezelf niet voor de
gek door te denken dat dit geen probleem voor je is. Er is niet één persoon met
wie ik ooit heb gesproken die dit probleem op de een of andere manier in zijn
leven niet heeft. Dat betekent dat er niet één persoon in deze wereld is
waarover Satan niet heeft geprobeerd wettelijk recht en controle te krijgen op
basis van wat ze hebben gezegd of wat iemand anders over hen heeft gezegd.
Ik verzoek jullie dringend om in praktijk te
brengen wat ik jullie vandaag heb gezegd en om het positieve en bevestigende in
je leven te spreken! Dus denk positief en spreek positief!!! Opnieuw laat God je een keuze, doe het of niet, en
Hij zal er hoe dan ook rekening mee houden wat het wordt. Weet gewoon dat er
een vijand is die op je wacht om het tegenovergestelde te doen, zodat hij het
voor zijn eigen gewin kan gebruiken.
Broeders en zusters, luister
alstublieft en pas deze technieken onmiddellijk toe. Ik bedank God dat Hij iets
doet, nog voor het er is. Ik pas deze strategieën zelf op elk moment van de dag
toe, ik realiseer me dat de vijand ook achter mij aan zit.
Ik wens jullie het allerbeste en
ik kijk er naar uit om te horen wat voor goede dingen God voor jullie allemaal
doet als je Hem daarvoor toestemming geeft. God zegene jullie allemaal.
Uit de podcast: De kracht van het gesproken woord
De mensen moeten weten dat ze Kinderen van God zijn en ook
deze kracht in zich hebben. De kracht van het gesproken woord. Gods woord komt
nooit onvervuld terug. MAAR OOK HET
WOORD VAN DE MENS KOMT NOOIT ONVERVULD TERUG. Het is Gods Woord in je, Gods
Geest in je, het is Gods naam waardoor je spreekt. Het is Gods Kracht die je
bezit. Je hebt het vermogen om het weer te veranderen, je hebt het vermogen om
oorlogen te stoppen, je hebt het vermogen om duivelse werken te zien en ze om
te keren. Je kunt zelfs je verleden veranderen, want voor God bestaat geen
verleden, heden en toekomst. Als God een Woord stuurt, komt het zoals het is
bedoeld volgens Zijn Wil. Als jij het spreekt dan doet jouw woord hetzelfde. Het
voltooit jouw wil. Het is een negatieve wereld en Satan maakt gebruik van deze
negativiteit. Het kwaad heeft een agenda en dat is negativiteit. We moeten zelf
stoppen met negatieve dingen te zeggen. Je
moet in je gebed positiviteit verspreiden en aantrekken, je moet bidden met
overtuiging dat je het krijgt en er niet aan twijfelen. Als je gelooft
alsof je het reeds gekregen hebt, zal je het krijgen. Geloof is de realisatie
van waarop we hopen, van hetgeen we niet zien. Dan zal het materialiseren.
We moeten we God dankzeggen en prijzen.
We moeten meewerken met God door onze positieve woorden. We
moeten bidden in zekerheid en vertrouwen, niet in twijfel. We zijn erfgenamen
van Gods Koninkrijk, we zijn Zonen en Dochters van de Allerhoogste. We hebben
de kracht om hetgeen we zeggen te laten gebeuren. De duivel verzamelt alle
negatieve gedachten, negatieve woorden Onze levens moeten God Glorie brengen,
daarom moeten we ons zo gedragen. DE MENS HEEFT DE KRACHT OM DE DUIVEL UIT ZIJN
LEVEN TE ZETTEN. Wij hebben niets, we
hebben enkel onze keuze om de overwinning uit te spreken, alles terug te
winnen. We moeten zegeningen uitspreken.
God vraagt ons zelfs om het onmogelijke te vragen. We
moeten de overwinning opeisen, zelfs voor hele generaties. God wil meer voor
ons dan dat we kunnen inbeelden, we moeten alleen God verheerlijken, Gods Naam
verheerlijken. Hij doet voortdurend mirakels.
We moeten de bolwerken van kwaad uit ons leven bannen en vragen dat God de overwinningen van de duivel in ons leven verwijdert, zodat we zegeningen van God kunnen ontvangen. We moeten berouw hebben over de keren dat we de duivel hebben toegelaten zeges te behalen. Daarna moeten we God danken om deze hindernissen te hebben verwijderd. God zal de tijd terugzetten alsof de overwinningen van de duivel nooit zijn gebeurd en alles hersteld worden.
H. Filomena
H. Filomena
inscriptie op grafstenen
De engelen stonden de H. Filomena bij
Nis boven het altaar in de kerk van Mugnano
OLVrouw van Genade-kerk
Koord van de H. Jozef
het koord
de engelen die de H. Thomas omgorden
de stigmata van de H. Franciscus
H. Jozef
H. Monica
H. Monica
H. Franciscus
De plaats Jabel El Lawz ligt in het binnenland. 
De Sinaiberg ligt uiterst links en heeft een donkere piek.
70 meter van de top van de berg is zwartgeblakerd.
Van boven heb je een zicht op de gebouwen die door bedoeinen werden opgetrokken.
Het altaar van Mozes, getrokken met een drone.
De foto hierhierboven toont het altaar waar het gouden kalf werd aanbeden, errond zijn er rotsblokken te vinden met rotsschilderingen van de stier die werd aanbeden, een afgod uit die tijd.
Deze locatie is de opening van de grot van Elia op de Jabal El Lawz of Sinaiberg. 
Uitleg van de site van de Sinaiberg en de plaats waar het altaar van Mozes en het altaar van het Gouden Kalf zich bevinden.
