Zijn deze drie verleidingen onder de ergste van onze tijd? – Pr. Patrick Briscoe, OP 27/2/2020 - Aleteia

Als we ons in dit leven proberen uit te bouwen, alsof het alles is wat er is, ontstaan ​​er problemen.

De grote Engelse dominicaan, Bede Jarrett, gaf ooit een reeks vastenconferenties gebaseerd op het thema "Hier hebben we geen blijvende stad" (Hebreeën 13:14). Jarrett legde uit: "Als je op reis bent, is het hele geheim van een gelukkige reis om altijd te onthouden dat je een reiziger bent." De verleiding is natuurlijk om te proberen tot rust te komen in dit leven, te doen alsof het hier-en-nu alles is wat er is of zal zijn.

Maar er is geen permanente rust in dit leven. We zijn geroepen om  vooruitgang te boeken, om vooral Christus na te streven. En toch blijven de verleidingen bestaan: blijven hangen, twijfelen, stilstaan.

Onder de vele verderfelijke verleidingen die de donkere gangen van onze ziel achtervolgen, zijn er op dit moment drie bijzonder snode verleidingen.

De eerste is de eeuwige verleiding om aan de kracht van Christus te twijfelen. "Ik ben altijd zo geweest", zeggen we tegen onszelf. We klampen ons vast aan schaduwen en somberheid en verkiezen de troost van onze eigen gebrokenheid boven de oproep van het Evangelie tot bekering.

Paus Franciscus waarschuwt ons dat in deze mentaliteit een soort verdriet kan optreden. Dit verdriet is “een verdriet dat elke poging tot verandering en bekering onderdrukt door wrok en vijandigheid te zaaien. Dat is geen manier om een ​​waardig en vervuld leven te leiden; het is niet Gods wil voor ons, noch is dat het leven van de Geest, dat zijn oorsprong vindt in het hart van de verrezen Christus." De woestijnvaders noemden dit soort verdriet acedia.

Acedia is een soort egocentrisme dat alleen kan worden genezen door de ziel bewust uit haar slaap te halen. Het moet worden bestreden door ons toegewijd te wenden tot de ascetische praktijken: vasten, meer gebed, meer aalmoezen. Praktijken die vooral in de Vastentijd worden beoefend en die vechten tegen desinteresse en onzorgvuldigheid van hart.

Volgens de H. Theresia van Lisieux "verlamt het somber piekeren over onze eigen onvolmaaktheid, onze ziel." Elke fout, elke verleiding, elk verdriet van het leven moet aan Christus worden gegeven. Hij alleen kan ze overwinnen. Voor de H. Theresia – de Kleine Bloem - vergroten haar fouten zelfs haar vertrouwen in het werk van Jezus in haar leven. Zij schrijft:

Ik vertrouw de keren van mijn ontrouw aan Jezus toe, want in mijn vermetele overgave aan Hem, geloof ik dat ik op deze manier meer macht over Zijn Hart zal krijgen en meer liefde zal aantrekken van Hem die niet kwam om de rechtvaardigen, maar de zondaars te roepen.

In het ergste geval verbiedt acedia de christen om zelfs maar van de vreugde van de Heer te genieten. Acedia kan de smaak van spirituele zaken zuur maken. Devoties en religieuze praktijken die ons ooit voedden, kunnen worden afgewezen, zelfs veracht vanwege acedia.

Acedia is een soort egocentrisme dat alleen kan worden genezen door de ziel bewust uit haar slaap te halen. Het moet worden bestreden door ons toegewijd te wenden tot de ascetische praktijken van de vasten: vasten, meer gebed, meer aalmoezen. Deze praktijken vechten tegen desinteresse en onzorgvuldigheid van hart.

Christus is altijd bereid om de nodige kracht te geven om deze slaap te overwinnen. Zoals de H. Paulus verklaart: "Zoals door de ongehoorzaamheid van 1 mens alle mensen zondaars werden, zo zullen door de gehoorzaamheid van 1 mens alle mensen rechtvaardigen worden.” (Romeinen 5:19). Christus wil onze ziel wakker schudden: "Ontwaak uit uw slaap, sta op uit de dood, en Christus zal over u stralen.” (Efeziërs 5:14).

De tweede verleiding die in onze tijd opbloeit, is twijfelen aan de kracht van de Kerk. In het licht van de vele schandalen en de voortdurende openbaringen over de talloze manieren waarop religieuze leiders misbruik hebben gemaakt van de gelovigen door financiële en seksuele schandalen, wie onder ons heeft zich niet afgevraagd: Wat doet Christus eraan?

Hoe kan de Kerk in deze tijd een getuige zijn van bekering, als herhaaldelijk wordt ontdekt dat onze religieuze leiders verwikkeld zijn in schandalen. Wat voor vertrouwen kunnen we hebben in de Kerk om de reddende kracht te zijn van Gods Woord en het te verkondigen?

Niemand met inzicht kan de diepe waarheid missen van de beschrijving van de H. Paulus van de dienaren van de Kerk: "Wij bewaren deze waarheden in aarden vaten." Vaten van klei: versleten, vermoeid en verbrokkeld. Zoals Bisschop Barron opmerkt:

De vaten zijn kwetsbaar en veel ervan zijn ronduit gebroken; maar we blijven niet vanwege de vaten. We blijven vanwege de schat.

In elk tijdperk zijn er trouwe zielen die roepen naar de wereld en vertellen om naar God op te zien! De Heer zal nu inderdaad Heiligen doen opstaan ​​die onbevreesd de noodzaak aankondigen de zin van het leven in hogere dingen te zoeken, om te leven volgens de manier van het Evangelie. Alleen God stelt ons in staat dit universum te begrijpen; alleen Christus is verantwoordelijk voor de diepste mysteries van het menselijk hart!

Tenslotte bestaat de derde verleiding erin om te twijfelen aan de invloed die we kunnen hebben in onze eigen gemeenschap. De eerste Christenen verheugden zich op hun Zondagse bijeenkomsten. Per slot van rekening is Christus en Christus alleen de overwinnaar van zonde en dood!

De H. Ignatius van Antiochië schreef aan de Efeziërs:

Kom daarom dikwijls samen om God te danken en Zijn lof te verkondigen. Want als jullie dikwijls op dezelfde plaats samenkomen, wordt de macht van Satan vernietigd en wordt de vernietiging die hij beoogt voorkomen door de eenheid van jullie geloof.

Elke ziel op een kerkstoel op zondag is belangrijk. Het Mystiek Lichaam lijdt als er geen leden aanwezig zijn.

Bovendien lijken sommige Christenen van anderen te verwachten dat zij voor dit of dat in de parochie zorgen. Hier is de waarheid: het is je plicht!

Er is geen ziel die een “persoonlijke” relatie met Christus kan onderhouden zonder Zijn Lichaam, de Kerk. Christus werkelijk ontmoeten, Hem beminnen, is instemmen om Hem te beminnen samen met anderen. De naastenliefde die groeit en gekoesterd wordt door een levende relatie met Jezus, zal noodzakelijkerwijs een ziel ertoe aanzetten om Zijn Kerk te beminnen en ervoor te zorgen.

Dat betekent je parochie. Hier en nu.

Ons overgeven aan deze verleidingen vertroebelt onze geest en ons hart. Als we ons eraan vastklampen, vervormen ze ons. Onze ziel raakt verstrikt in ondeugd en vormt door deze schaduwen van duisternis.

Christus is onze hoop. Hij is onze glorie! Hij kan de aanhoudende kwellingen verbannen. Christus kan ons bekeren. Hij kan ons hart veranderen. Als we bekeerd zijn, zal Hij de Kerk vernieuwen. Die vernieuwing zal zich als vuur verspreiden en we kunnen zelfs in onze eigen gemeenschap het vuur van vernieuwing ontsteken.

In de woorden van Bede Jarrett,

Moge [God] ons alle moed geven die we nodig hebben om te gaan zoals Hij ons weidt. Dat wanneer Hij roept, we misschien onbevreesd worden. Als Hij ons gebiedt om over de wateren naar Hem toe te komen, dat we dat onbevreesd doen. En als Hij ons gebiedt een lastige heuvel te beklimmen, dat we dan niet klagen dat het lastig is, maar alleen denken aan het geluk van Zijn gezelschap. Zelfs als Hij ons oproept tot een laatste troosteloosheid, dat het lijkt dat Hij afwezig is, zal Hij dicht bij ons zijn. Als Hij ons tot bitter lijden roept, zou ook dat een eer en een voorrecht zijn, aangezien ons lijden nog steeds slechts het delen van Zijn lijden is.

Hij heeft ons voor Zichzelf geschapen, opdat we met Hem zouden reizen en Hem eindelijk zouden zien in Zijn geopenbaarde schoonheid in de eeuwige stad waar Hij Licht en geluk is en een eeuwige thuis.

28-08-2020 om 20:19 geschreven door claudia  

Heiligen die moesten leven zonder de H. Eucharistie – Meg Hunter-Kilber 18/3/2020 Aleteia

Deze verhalen zullen ons vasten van het lichaam en bloed van Christus in perspectief plaatsen.

De openbare missen zullen we niet blijven hebben en eens komt het moment dat de openbare eredienst zal afgeschaft worden. Of het nu door een pandemie is of andere redenen.

Maar als openbare missen worden afgelast, gaan de private mis door en is het lichaam van Christus in staat om de genaden van die missen te ontvangen, vooral wanneer we geestelijke communie hebben.

Maar hoe kunnen wij die afhankelijk zijn van de sacramenten een crisis overleven als we gescheiden zijn van de H. Mis? Welnu, er zijn genoeg Heiligen (en nog miljoenen Christenen) die soortgelijke ervaringen hebben gehad en hebben, maanden en jaren van overleven zonder de Sacramenten. Als we deze beschouwen, kunnen we de kracht krijgen om te volharden.

Hoewel niet Heilig verklaard, leefden duizenden en duizenden Japanse Christenen bijna 250 jaar zonder priesters. Ze doopten hun kinderen in het geheim, gaven de leer door in gefluisterde lessen, baden voor afbeeldingen van de OLVrouw en het Kind Jezus die waren vermomd om eruit te zien als boeddhistische afbeeldingen. In 1858 nam Japan eindelijk Christelijke missionarissen terug op, die 10.000 verborgen Christenen vonden die op hen wachtten. Stel je voor dat je wordt opgevoed met de bijna zekerheid dat je nooit van je leven de H. Mis zou bijwonen, omdat je alleen van de Eucharistie weet omdat de grootmoeder van je grootmoeder ooit naar de H. Mis ging. Het relativeert onze problemen.

De Heiligen van het 19e-eeuwse Korea bevonden zich in een vergelijkbare situatie. Nadat het Evangelie voor het eerst werd gepredikt door Dienaar van God Yi Beok en zijn metgezellen in 1784, werd de Kerk tot 1795 volledig gerund door leken. Op dat moment werd de Zalige James Zhou Wen-Mo arriveerde en 4.000 katholieken ontdekte, van wie er maar één ooit een Priester had gezien. Wen-Mo diende zes jaar als enige Priester in heel Korea, tot aan zijn martelaarschap. De volgende 36 jaar waren er opnieuw geen H. Missen in Korea totdat een kleine groep Franse priesters arriveerde in 1836 - en twee jaar later werden vermoord.

Isaac

De H. Isaac Jogues (1607-1646) is voorbereid op mogelijke marteling en martelaarschap toen hij naar Noord-Amerika reisde om de indianen te evangeliseren. Maar als Priester had hij niet verwacht dat hij de Eucharistie zou worden ontnomen - totdat zijn handen werden ontsierd door zijn ontvoerders. Destijds kon een Priester die zijn duim of wijsvinger miste de H. Mis niet vieren, dus vanaf het moment van zijn verwonding tot zijn terugkeer naar Frankrijk 17 maanden later (nadat hij aan zijn Mohawk-ontvoerders was ontsnapt), was Pr Jogues niet in staat om te biechten, de H. Mis te vieren of zelfs de H. Mis bij te wonen. Hij kreeg een speciale dispensatie en mocht de H. Mis opnieuw vieren, ondanks de toestand van zijn handen, en vroeg toestemming om na zijn herstel naar Amerika terug te keren. Hij werd niet lang na zijn terugkeer vermoord, maar zijn moordenaar had later berouw en werd gedoopt met de naam "Isaac Jogues". (zie zijn levensverhaal na dit artikel)

Victoire   Raphaël

Zalige Victoire Rasoamanarivo (1848-1894) was een Malagassische edelvrouw en was bekeerd tot het Katholicisme. Als leider in de Kerk in Madagaskar, toen de Fransen in 1883 uit Madagaskar werden verdreven, lieten de vertrekkende Priesters de zorg voor de kerk in haar handen, samen met Zalige Raphaël Rafiringa, een Malagassische religieuze broeder. Bijna drie jaar lang leidden Victoire en Raphaël de 21.000 leken-Katholieken in Madagaskar en brachten ze elke zondag samen voor gemeenschappelijk gebed, hoewel er geen Priesters waren om de H. Mis te vieren. Victoire legde uit: “Ik plaats in mijn gedachten de missionarissen die de H. Mis opdroegen, en geestelijk woon ik alle H. Missen bij die over de hele wereld worden opgedragen." Drie jaar later verwelkomde een levendige gemeenschap die honger had naar de Eucharistie hun Priesters - allemaal veel dankbaarder voor de H. Mis dan vóór hun drie jaar zonder de mis.

Mark

Heilige Mark Ji TianXiang (1834-1900) was een opiumverslaafde. Omdat zijn Priester de aard van verslaving niet begreep, vertelde hij TianXiang dat hij niet vrijgesproken kon worden voordat hij zijn verslaving had verslagen - wat betekende dat hij ook geen communie kon ontvangen. Gedurende 30 jaar bleef TianXiang het geloof beoefenen terwijl de sacramenten werden ontzegd. Het is hem nooit gelukt om rein te worden, maar hij stierf als een martelaar en is heilig verklaard, niet alleen voor zijn martelaarschap, maar ook voor zijn decennialange poging om Jezus te volgen, zelfs in afwezigheid van de sacramenten.

Laurentia  Olympia

Zalige Laurentia Herasymiv (1911-1952) bracht, net als talloze andere Katholieken in nazi-concentratiekampen of Sovjet-goelags, de laatste maanden van haar leven door zonder de sacramenten en in de bijna zekerheid dat ze geen gelegenheid zou hebben voor viaticum of een laatste biecht. Zuster Laurentia en de Zalige Olympia Bida werden gearresteerd wegens weigering de Oekraïense Grieks-Katholieke Kerk te verlaten voor de Orthodoxie. Olympia Bida werd naar Siberië gestuurd, waar beiden stierven als gevolg van alles wat ze hadden geleden door toedoen van de Communisten. Terwijl ze op sterven lag, smeekte ze om de Eucharistie en riep in haar ijlen uit: "Jezus, ik wil niet sterven zonder jou!" Ze stierf, zoals ze twee lange jaren had geleefd, zonder de Eucharistie, en was volledig verenigd met Jezus.

H. Isaac Jogues  Uit: jezuieten.org: werd op 10 januari 1607 in de Franse stad Orléans geboren. Op zijn zeventiende trad hij in bij de jezuïeten te Rouen. In het vroege voorjaar van 1636 ontving hij de priesterwijding, en op 8 april vertrok hij uit Frankrijk op weg naar de missie in Nieuw-Frankrijk (= nagenoeg het hele Noord-Amerikaanse continent). Op 2 juli meerde zijn schip af in de haven van Québec. Hij was bestemd voor de Huronenmissie. Spoedig reisde hij door naar Trois-Rivières, waar Huronen hun bont kwamen verhandelen. Hij sloot zich bij hen aan op hun terugtocht, achthonderd kilometer landinwaarts, in kano’s over water, en soms ook over land, waarbij de vaartuigen met bagage en al boven de hoofden moesten worden getild en enkele kilometers verder gedragen. Omdat de inlanders zijn naam onmogelijk konden uitspreken, noemden ze hem in zijn zwarte toog ‘Ondessonk’ (= ‘roofvogel’).

Pater Jogues werd ontvangen door pater Jean de Brébeuf. Van hem leerde hij de indiaanse taal en gebruiken. Na enige tijd werd hij overgeplaatst naar Teanaustayé en van daar naar de belangrijke statie van Ste-Marie. Met Pasen 1642 smaakte hij het genoegen een groep van honderdtwintig volwassen Huronen te dopen, onder wie de grootste vechtersbaas van de stam.

In juni van hetzelfde jaar vergezelde hij de bonthandelaren naar Trois-Rivières om bij de jezuïeten van Québec medebroeders te vragen voor het vele en vaak moeizame bekeringswerk. Zij hadden niemand, behalve René Goupil een geassocieerd lid van de orde, een zogeheten ‘donné’, een leek die geheel volgens de regel van de Orde leefde, maar geen jezuïet was. Als jongeman had hij zich destijds in Parijs aangemeld om jezuïet te worden, maar om gezondheidsredenen was hij weer weggestuurd. Hij had medicijnen gestudeerd en zou van groot nut kunnen zijn bij het bestrijden van de besmettelijke ziektes die herhaaldelijk de inlanders teisterden.

Op de terugweg naar de Ste-Marie werd de expeditie overvallen door de Mohawk-Indianen. Een van de Fransen van het gezelschap werd gedood. Toen pater Jogues en René Goupil te hulp schoten, werden hun de nagels van de vingers gebeten en de vingertoppen afgekloven. Vervolgens werden ze meegenomen naar Ossernenon (= het huidige Auriesville, New York), de thuisbasis van de Mohawks. Onderweg vroeg René Goupil aan pater Jogues hem alsnog in de jezuïetenorde op te nemen. Hij kende de gelofteformule nog uit het hoofd van de tijd dat hij zich daarop had voorbereid in Parijs. En zo legde hij in de kajak zijn geloften af in de verminkte handen van pater Jogues.

Bij aankomst in Ossernenon werden ze tot op het blote lijf uitgekleed en moesten ze spitsroede lopen tussen de Mohawks die met stokken stonden opgesteld, en hen probeerden te slaan waar ze maar konden. Daarna werden ze op een schavot opgesteld en mocht iedereen met stenen en stukken hout naar hen gooien. Na afloop moest pater Jogues de foltering ondergaan van een vrouw die hem de linkerduim afsneed met een botte schelp. Daarna werden ze overgebracht naar de gemeenschapstent en naakt op de grond uitgestrekt, zodat de kinderen gloeiend houtskool op hun blote lijf konden laten vallen. Uiteindelijk werden ze als slaven toegewezen aan het stamhoofd en moesten ze vrouwenwerk opknappen, zoals werken op het land, water halen en hout sprokkelen. Dit alles tot vermaak van de dorpsgenoten.

Op een goed moment was een van de kinderen in de grote tent ziek. Spontaan maakte René Goupil een kruistekentje over het kind. Twee strijders zagen het. Zij waren door een oude tovenaar gewaarschuwd dat dat teken juist dood en verderf zaaide. Frater René besefte dat hij in gevaar was, en vluchtte het bos in, naar de plek waarvan hij wist dat pater Jogues er regelmatig ging bidden. Hij bekende wat hij gedaan had, waarop zij samen de rozenkrans begonnen te bidden. Op hetzelfde moment kwamen de twee strijders eraan. De één dwong René op zijn knieën, waarop de ander hem met één houw het hoofd afsloeg: het was 29 september 1642.

Zo werd hij de eerste martelaar van de Noord-Amerikaanse staat New York.

Pater Jogues boog zich over hem heen, klaar om de genadeklap te ontvangen, maar wonderlijk genoeg bleef die uit. Hij werd gemaand naar het dorp terug te keren.

Er kwam geen verandering in zijn situatie tot september 1643. Toen werd pater Jogues meegenomen op een handelsmissie naar het Hollandse Fort Oranje (= het huidige Albany). De Hollanders hadden al eerder geprobeerd hem los te krijgen tegen een flinke vergoeding, maar dat hadden de Indianen steeds geweigerd. Nu kwam een Hollandse kapitein hem te hulp. Hij verborg de Franse priester in zijn schip en betaalde aan de Mohawks een schadevergoeding. Zes weken hield de pater zich verborgen in het ruim van het schip. Tenslotte zagen de Hollanders kans hem over te brengen naar de grote havenstad Nieuw-Amsterdam (= het huidige New York).

Op 5 november werd hij in staat gesteld een schip te nemen naar Europa. Via Cornwall, Engeland, bereikte hij tenslotte op kerstavond Bretagne. Het eerste wat hij deed was een kerk zoeken om er de mis bij te wonen. Vervolgens meldde hij zich bij zijn medebroeders in Rennes. Die waren er trots op een martelaar in hun midden te hebben. Via de koningin van Frankrijk moest de paus eraan te pas komen om hem toestemming te geven met verminkte handen de mis op te dragen. Hij kon immers niet – zoals destijds voorgeschreven – de hostie vasthouden tussen duim en wijsvinger. De paus liet in een brief weten: ‘Het zou beschamend zijn, als een martelaar van Christus werd verboden zijn heilig bloed te drinken.’

Zijn hart was bij de missie. Na een kort bezoek aan zijn moeder in Orléans nam pater Jogues in juni weer de boot naar Nieuw-Frankrijk en in juli nam hij te Trois-Rivières alweer deel aan de vredesbesprekingen tussen de Fransen en de Irokezen. Er kwam weliswaar een vredesverdrag, maar dat moest ook door de Mohawks ondertekend worden. Met twee Mohawks en vier Algonquin-Indianen werd Pater Jogues aangewezen om de Mohawks op te zoeken. Hij kende immers de situatie en zou diplomatieke onschendbaarheid genieten. Onderweg deden ze Fort Oranje aan waar pater Jogues de losprijs kon vergoeden die de Holanders destijds voor hem aan de Mohawks hadden betaald. Tenslotte arriveerde hij bij de hoofdman, nu niet als zwartrok, maar gekleed als Fransman. De vredesvoorwaarden werden geaccepteerd. Op 3 juli was hij terug in Québec.

In de veronderstelling dat de Mohawks milder gestemd waren, nu ze zich bij de vrede hadden aangesloten, vroeg hij aan zijn oversten toestemming om onder hen missie te gaan bedrijven. Dat mocht. In september was hij met enkele Huronen en Jean de la Lande onderweg naar het gebied van de Mohawks. De la Lande was een ‘donné’, afkomstig uit Dieppe. In 1642 was hij vanuit Frankrijk overgestoken en bleek een kundig en handig bosbouwer; intelligent en dapper. Hij had zich uit eigen beweging aangemeld om pater Jogues te vergezellen. Deze had hem in alle ernst en openheid gewezen op de grote risico’s die aan deze missie verbonden waren. Het had hem niet afgeschrikt; integendeel. Hij nam de verminkte handen van pater Jogues in de zijne en zwoer plechtig hem overal te vergezellen, zelfs als dat zou leiden tot marteldood.

Op 27 september 1646 vertrok het gezelschap uit Trois-Rivières. Maar al spoedig kwam het bericht dat de Mohawks weer op het oorlogspad waren. Er was namelijk weer een besmettelijke ziekte uitgebroken, en de Mohawks dachten dat die veroorzaakt werd door het relatiegeschenk dat de vredesdelegeatie van pater Jogues destijds had meegebracht: een kist met dekens, boeken en snuisterijen. Dit bericht bracht de Huronen zo in paniek dat zij terugkeerden naar Trois-Rivières, zodat de hele missie nog slechts bestond uit de beide missionarissen en één indiaan. Op wraak beluste Mohawks die in de omgeving rondtrokken, stuitten al gauw op het driemanschap, en tot hun niet geringe blijdschap bleek een van hen de gehate ‘Ondessonk’ zelf te zijn. In triomf werden de drie meegenomen naar het dorp, waar ze weer spitsroede moesten lopen tussen Indianen die hen van alle kanten probeerden af te ranselen met stokken en knuppels en met messen happen vlees uit hun lijf sneden. De volgende dag werd Ondessonk door een strijder uitgenodigd op een feestmaal bij het dorpshoofd. Pater Jogues rook onraad, maar kon niet weigeren. Bij het binnengaan van de gemeenschapstent werd hij neergestoken door een indiaan. Zijn hoofd werd afgehakt en zijn lijk triomfantelijk door het dorp gesleept. Dat alles gebeurde op 18 oktober 1646.

Jean de la Lande werd op het hart gedrukt zijn wigwam niet te verlaten. Zo lang hij daar zat zou niemand hem iets doen. Maar De la Lande vroeg zich intussen af wat er met het lijk van Pater Isaac Jogues gebeurde. Dat moest dus ergens in het dorp liggen. Hij besloot van het nachtelijk duister gebruik te maken en op zoek te gaan naar pater Jogues. Maar hij had zijn hoofd nog niet buiten zijn wigwam gestoken of het werd afgehakt door twee strijders die apart voor dat doel de wacht hadden gehouden. Dat was in de vroege morgen van 19 oktober 1646.

Zij werden tezamen met de zes andere Canadese jezuïetenmartelaren op 21 juni 1925 door paus Pius XI zalig en op 29 juni 1930 heilig verklaard.

H. Mark Ji Tianxiang - Aleteia

28-08-2020 om 15:03 geschreven door claudia  

Zijn dit de 5 beste citaten over de H. Jozef – Kathleen N. Hattrup 19/3/2020

We hebben geen woorden van Jezus' aardse vader, maar we hebben zoveel overwegingen van de Heiligen die hem zielsveel hebben liefgehad.

De Heiligen houden allemaal van de grootste Heilige na OLVrouw: de H. Jozef. Hoewel er geen enkel woord van de H. Jozef werd opgetekend, hebben de Heiligen veel over hem te zeggen.

Padre Pio: Ite ad Joseph. Ga met buitengewoon vertrouwen naar Jozef, omdat ik me niet kan herinneren dat ik iets aan de H. Jozef heb gevraagd zonder het onmiddellijk te hebben verkregen.

Thomas van Aquino: Het is waar dat de andere Heiligen grote macht hebben in de Hemel, maar ze vragen als dienaren en bevelen niet als meesters. De H. Jozef, aan wiens gezag Jezus onderworpen was op aarde, verkrijgt wat hij verlangt van zijn koninklijke Pleegzoon in de Hemel.

H. Teresa van Avila: De Heer wil dat we begrijpen dat, net zoals Hij op aarde onderworpen was aan de H. Jozef – omdat hij de titel van vader droeg, de leermeester van de Heer was, kon Hij het kind bevelen geven – en daarom doet God in de Hemel wat hij ook gebiedt.

Zalige William Jozef Chaminade: Iemand het leven schenken is het grootste van alle gaven. Een leven redden is het volgende. Wie heeft Jezus het leven gegeven? Het was Maria. Wie heeft Zijn leven gered? Het was Jozef. Vraag de H. Paulus die Hem vervolgde. De H. Petrus die Hem ontkende. Vraag het aan alle Heiligen die Hem ter dood hebben gebracht. Maar als we vragen: "Wie heeft Zijn leven gered?" Zwijg, Aartsvaders, zwijg, Profeten, zwijg, Apostelen, Belijders en Martelaren. Laat de H. Jozef spreken, want deze eer is alleen de zijne; hij alleen is de redder van zijn Redder.

Zalige Conchita: Wat heb je geleden onder het visioen van haar [Maria's] martelaarschap zonder jou, de eenzaamheid van de vrouw van wie je zo veel hield. O, wat een martelaarschap verwoestte uw ziel bij het voorzien van het Lijden en de 7 zwaarden die het Onbevlekt Hart van Maria zouden doorboren. Je droomde van haar alleen, alleen zonder Jezus - en deze kwelling maakte je gelukkige leven tot bitterheid.

En hier is raad van de Heiligen:

H. Bernadette Soubirous: Als iemand geen meester kan vinden om hem te leren bidden, laat hem dan deze glorierijke Heilige als zijn meester nemen, en hij zal niet afdwalen.

H. Jozef Marello: Wees opgewekt onder de vaderlijke mantel van de H. Jozef, een veilige plaats in beproevingen en verdrukking.

27-08-2020 om 20:48 geschreven door claudia  

HET KROONTJE VAN HET KIND JEZUS

Bij het kruisje:

Glorie aan de Vader, de Zoon en de H. Geest, zoals het was in het begin, nu en altijd en in alle eeuwen der eeuwen.

Op elk van de drie eerste kralen:

En het Woord is vlees geworden, en het heeft onder ons gewoond. Onze Vader …..

Op elk van de 12 volgende kralen:

1.  De aankondiging aan Maria
2.  Het bezoek van Maria aan Elisabeth
3.  De geboorte van Jezus te Bethlehem
4.  De aanbidding van de herders
5.  De besnijdenis en naamgeving
6.  De opdracht in de tempel
7. De aanbidding van de wijzen
8.  De vlucht naar Egypte
9. Het verblijf als vreemdeling in Egypte
10. De terugkeer uit Egypte
11. Het verblijf in Nazareth
12. Jezus wordt teruggevonden in de tempel

Slotgebed:

Heer Jezus, U bemint met voorliefde alle kinderen, alle armen en kleinen.
Wij vertrouwen volledig op U een willen een leven leiden dat U aangenaam is. Betoon ons Uw barmhartigheid, laat ons ons onophoudelijk groeien naar Uw Woord en maak ons sterk in het goede.
Wees een betrouwbare Vriend voor alle kinderen en wijs ons Uw weg van Leven.
AMEN.

Geschiedenis

In de jaren 17^e E leefde er in Praag een vrome prinses genaamd Polyxena van Lobkowitz. Ze was afkomstig van Spanje en was de weduwe van een Katholiek Boheems edelman die de hoogste ­ambten in het keizerrijk bekleed had. Als overtuigd aanhangster van de Kerk en de keizer had ze de katholieke regenten van de koning in haar paleis opgevangen nadat ze werden vervolgd, wat haar kwam te staan op confiscatie van al haar bezittingen door de protestanten. Op een dag in 1628 bracht ze een bezoek aan de paters karmelieten en overhandigde hen een bekoorlijk wassen beeldje, dat het Kindje Jezus voorstelde. Het was ongeveer 50 cm hoog, gekleed met een wijd opengeslagen mantel en met een kroon op het hoofdje. Het hief de rechterhand zegenend omhoog, terwijl de linkerhand een wereldbol met een kruis vasthield.

« Ik geef u wat mij het dierbaarst is », zei de prinses. « Vereer het goddelijk Kind en het zal u aan niets meer ontbreken. » Het beeldje kwam van de Spaanse familie van de prinses, die het als huwelijksgeschenk gekregen had van haar moeder.

De paters waren erg erkentelijk voor het cadeau en gaven het een ereplaats in de bidkapel van hun noviciaat. En de woorden van de prinses kwamen uit : nauwelijks werd het Kindje Jezus in het klooster geëerd, of de keizer herinnerde zich zijn beschermelingen in Praag. Hij zond hen de nodige ondersteuning en legde bij decreet een jaarlijkse gift vast. Datzelfde jaar bracht de wijngaard van het klooster een uitzonderlijk grote opbrengst voort.

In 1630 brak er opnieuw een godsdienst Uit voorzorg verplaatsten de karmelieten hun noviciaat naar München, maar in de haast en de koortsachtige drukte werd het miraculeus beeldje vergeten... Praag viel ten prooi aan de Prostestanten. Pas in 1637 keerde een pater terug uit ballingschap naar Praag. Deze karmeliet was nog een novice toen prinses Polyxena het Kindje Jezus geschonken had. Van bij het begin had hij er een grote verering voor opgevat omdat zijn gebeden tot het goddelijk Kind hem bevrijd hadden van een aanhoudende geestelijke dorheid en de verleiding om het klooster te verlaten. Hij was binnen de gemeenschap dan ook de grote promotor van de devotie tot het Kindje Jezus geweest.

Bij zijn terugkomst was hij diep onder de indruk van de verdwijning van het beeldje en onmiddellijk vroeg hij aan de overste de toelating om ernaar op zoek te gaan. Het kostte pater Cyriel veel tijd, maar uiteindelijk vond hij de kostbare schat terug. Hij mocht het beeldje ter verering in het koor van de kapel opstellen en vroeg in een persoonlijk gebed aan het Goddelijk Kind om het klooster, de stad en heel het land onder zijn bescherming te nemen.

Meteen werden zijn gebed verhoord. Praag ontsnapte aan een nieuwe protestantse invasie. De zegen van God daalde neer over het klooster en bracht rust en vrede. Vol erkentelijkheid beloofde pater Cyriel het Kindje Jezus dat hij het steeds meer zou vereren en overal zijn apostel zou zijn.

« HEB MEDELIJDEN MET MIJ EN IK ZAL MEDELIJDEN MET JOU HEBBEN »

Toen de karmeliet op een keer geknield tot het Jezuskind bad, hoorde hij plots een stem : « Heb medelijden met mij en ik zal medelijden met jou hebben. Geef mij mijn handen terug en ik zal je vrede schenken. Hoe meer je mij vereert, hoe meer gunsten ik je zal verlenen. » Pater Cyriel begreep het niet onmiddellijk, tot hij zag dat het beeldje, dat met een mantel bekleed was, geen armen meer had.

Hij wilde het beeldje herstellen, maar er was geen geld. En hij kreeg tegenstand van de prior. Maar pater Cyriel gaf niet op en bad tot het Kindje Jezus dat plots zei : « Plaats mij bij de ingang van de sacristie. Er zal iemand komen die medelijden met mij zal hebben. »

De pater haastte zich om aan het verzoek te voldoen. Een uur later kwam een man langs in de kerk. Hij zag het beeldje naast de sacristiedeur, bekeek het zorgvuldig en... bood aan om het op zijn eigen kosten te laten repareren !

De man in kwestie, een zekere Daniël Wolf, verkeerde in een hachelijke situatie. Hij had veel schulden gemaakt en werd door zijn ­schuldeisers voor de rechter gedaagd ; bovendien leefde hij op zo’n gespannen voet met zijn echtgenote dat hij ten einde raad een scheiding overwoog. Maar vanaf het moment dat hij toezegde de restauratie te betalen, kwam alles in orde : hij kreeg van de keizerlijke administratie een aanzienlijk bedrag uitbetaald voor bewezen diensten en de vrede keerde terug in zijn huishouden. Er volgden nog vele mirakels.

De karmelieten besloten daarop om het volledig herstelde beeldje te vereren in een speciale kapel. Die bevond zich achter de kloosterkerk, binnen in het slot van de paters. Ondertussen echter was het wedervaren van Daniël Wolf in heel Praag bekend geraakt.

De paters begrepen dat het miraculeuze beeldje een vaste plaats moest krijgen in de kloosterkerk zelf. Net op dat moment kregen zij een genereus aanbod van een welgestelde barones, die door het Goddelijk Kind verhoord was geweest : zij wilde een prachtig altaar voor het beeldje bekostigen. De geestelijken gingen verheugd op het voorstel in en op 14 januari 1644, op het feest van de Heilige Naam Jezus, droeg de prior de eerste mis op het nieuwe altaar op.

In 1647 was een eerste kopie van het miraculeus beeldje vervaardigd. De Praagse prior liet het overbrengen naar Solnitz (nu Solnice), een stadje op 100 km van de hoofdstad. Daar werd het al snel een bron van opzienbarende wonderen, te beginnen met de bekering van de protestantse bevolking in dat deel van Bohemen.

Al vlug was er een toenemende vraag naar kopieën. Beeldjes in was of in hout werden, na aanraking met het oorspronkelijk beeldje, overal heen gezonden. Missionarissen droegen er zelfs mee naar India en China. Schilderijen, prenten en medailles werden bij duizenden verspreid. Overal opende het Goddelijk Kind wijd zijn handjes om zegeningen en weldaden te verlenen. De geschiedenis bevestigt het : daar waar het Kindje Jezus van Praag, in welke reproductie ook, vereerd wordt, ondervinden de gelovigen op zeer merkwaardige en zichtbare wijze zegen en heil.

Ondertussen bleek de oorspronkelijke kapel van het Jezuskind, bij het binnenkomen van de kerk links, steeds meer een ongelukkige locatie te zijn : de dichte drommen bedevaarders blokkeerden letterlijk de toegang. In 1741 besloten de paters daarom tot een verhuis van het beeldje naar het midden van het kerkschip, aan de rechterkant. Daar is het dat men het Kindje Jezus van Praag tot op vandaag kan vereren, als een kostbaar kleinood gevat in een schitterend altaar uit 1776.

Paus Benedictus XVI bracht in september 2009 een apostolisch bezoek aan de Tsjechische republiek, waarbij hij ook de kerk van Onze-Lieve-Vrouw van de Overwinning aandeed. Hij schonk bij die gelegenheid een magnifieke gouden kroon, die sindsdien door het Kindje Jezus gedragen wordt.

https://nl.crc-resurrection.org/heiligen/van-de-oudheid-tot-de-19de-eeuw/het-kindje-jezus-van-praag.html

Het Kind Jezus kleedt zich aan volgens de kleuren van de liturgische tijden

Een greep uit de vele gewaden van het Kind Jezus:

WIT - Kleur van glorie, zuiverheid en heiligheid - in paas- en kerstperiode.

ROOD - De kleur van bloed en vuur - voor de Goede Week, Pinksteren en het Feest van het Heilig Kruis

VIOLET - Kleur van berouw - voor de periode van advent en vasten.

GROEN - De kleur van leven en hoop - tijdens de liturgische tijd door het jaar (de meest voorkomende kleur)

Op de dag van het kroningsfeest van het Kind Jezus worden gewaden met koninklijke gewaden en de hermelijnen mantel gebruikt. Bij speciale gelegenheden worden ook andere kleuren gebruikt:

Kind Jezus met de hermelijnen mantel

ROZE - Kleur van gedempte vreugde - kan worden gebruikt voor de derde zondag van de advent en de vierde zondag van de vastentijd

GOUD - vakantiekleur - kan in de plaats komen van andere kleuren

BLAUW - Soms gebruikt als feestelijke kleur, vooral voor maritieme feesten.

Kind Jezus met een geborduurde mantel uit China

27-08-2020 om 05:00 geschreven door claudia  

De Maitreya-Boeddha zit ook niet stil – dit zijn lichtkruisen die je reeds op veel plaatsen ziet. Het zijn manifestaties net zoals UFO’s manifesties zijn van duistere krachten

Persoonlijk heb ik in Antwerpen al 2 keer gebouwen met deze lichtkruisen gezien. Het is altijd op zonnige dagen en volgens Share International (site van de Maitreya-gezinden) zijn deze lichtkruisen het meest zichtbaar tussen 19.00 en 19.30u. Er zijn geen lichtreflecties van omringende gebouwen en het zijn ook geen lichten die afkomstig zijn van de gebouwen zelf. Er komen meldingen vanuit Oostenrijk, Duitsland, Nederland, Noorwegen, Zweden…

27-08-2020 om 04:14 geschreven door claudia  

Hoe in God vertrouwen als je verstijfd bent door angst 27/3/2020 Edifa - Aleteia

"Wees niet bang!" komt overal in de H. Schrift voor, maar het kan moeilijk zijn om op die manier te leven, vooral als je met een bedreiging wordt geconfronteerd.

Als de toestand in je leven goed gaat, is het veel gemakkelijker om met vertrouwen te leven. Het is een ander verhaal wanneer beproevingen en onzekerheden zich voordoen, vooral als je al een nerveus temperament hebt of lijdt aan een angststoornis.

Vertrouwen is niet iets dat je kunt afdwingen. Op de een of andere manier dringen duistere gedachten, zorgen en angsten ons binnen, vooral 's nachts, en nemen ze wilde proporties aan. We zouden echt niet meer bang willen zijn, maar we voelen ons zo vreselijk machteloos. De verleiding is dan groot om toe te geven aan ontmoediging, zelfs aan wanhoop: “Onvoorwaardelijk vertrouwen? Dat is voor Heiligen, niet voor mij “, zeggen we tegen onszelf. We voelen ons mijlenver verwijderd van die vreugdevolle zorgeloosheid waartoe Jezus ons roept, en niet in staat de zorgen die ons onderdrukken van ons af te schudden. En toch gaat Jezus' oproep om onszelf over te geven aan de liefde van de Vader niet slechts enkelen van ons aan. Het is een oproep aan iedereen, wat onze zorgen ook zijn.

Vertrouwen is een tocht: om vooruit te komen, is het voldoende om de ene voet voor de andere te zetten. Met andere woorden, om in vertrouwen te groeien, moeten we onze kleine daden van afstand doen van onze zorgen verdubbelen, zonder ontmoedigd te raken. Zelfs als we het gevoel hebben dat we alleen maar kleine stapjes maken, maakt het niet uit, want duizend kleine stapjes zijn meer waard dan af en toe een grote stap, en ook omdat we totaal niet in staat zijn om onze eigen vooruitgang te beoordelen - een kleine daad van afstand nemen in de donkerste tijden kan, ondanks de schijn, een gigantische stap betekenen.

Een gebed van afstand doen van onze zorgen om in vertrouwen te treden:

We zijn allemaal in staat tot afstand te doen van onze zorgen door het eenvoudigweg te verlangen. Door te besluiten al onze zorgen aan God over te dragen. Door ervoor te kiezen ons vertrouwen in Hem te stellen. Hoewel we dit gevoel van vertrouwen niet kunnen afdwingen, kunnen we er wel naar verlangen. Concreet betekent dit dat we, zelfs als we door angst worden aangegrepen, we nog steeds tot de Heer kunnen bidden:

Ik verlang ernaar om in U te geloven.

Ik verlang ernaar om op U te vertrouwen.

Ik verlang om genoeg geloof en hoop in U te hebben en mij in Uw handen toe te vertrouwen. Amen.

Dit zeer nederige gebed is een grote daad van vertrouwen. Wie op deze manier tot de Heer roept, roept nooit tevergeefs. Zonder het te weten, zonder iets te merken, ben je al in Gods armen; je bent al in Zijn vertrouwen gesteld.

Vertrouwen is een geschenk van God. En zoals elk geschenk van God, wordt het aan iedereen aangeboden, onvoorwaardelijk en zonder beperking. Maar we moeten het nog steeds verlangen en erom vragen om het te ontvangen. Als we door middel van trots proberen om onszelf een weg te banen, maken we vertrouwen onmogelijk. Maar het is niet beter als we door bescheidenheid ("Ik ben geen Heilige!") tegen onszelf zeggen: "Vertrouwen is te veel voor mij." Ja, het is te veel, maar wat als God het ons wil aanbieden? Een klein kind dat een prachtig cadeau krijgt aangeboden, weigert het niet omdat het kind het niet verdient. Het kind grijpt het cadeau verrukt met beide armen vast! Dat is hoe Jezus ons vraagt ​​om de gaven van zijn Vader te ontvangen; dat is hoe Hij ons roept om in vertrouwen te treden.

27-08-2020 om 03:51 geschreven door claudia  

Hoe van het leven genieten wanneer alles onzeker is – Philip Kosloski 25/8/2020 Aleteia

Het is dikwijls moeilijk om met de toekomst om te gaan, maar God toont ons de weg om van het leven te genieten zonder overweldigd te zijn door onzekerheid 

Het ligt in onze natuur om controle te willen hebben over onze toekomst. Als we het gevoel hebben dat we alles onder controle hebben, kunnen we voorspellen wat er zal gebeuren en hebben we een gevoel van veiligheid.

In werkelijkheid hebben we echter heel weinig controle over wat er gaat komen, en wanneer alles dagelijks fluctueert, kan dit ons in een diepe staat van angst brengen.

De sleutel om gezond te blijven en van het leven te genieten als de toekomst niet langer in onze handen ligt, is door ons op vandaag te concentreren.

Jezus legde zijn discipelen uit: “Zoek eerst het Koninkrijk van God en zijn gerechtigheid, dan zullen al deze dingen je erbij gegeven worden. Maak je dus geen zorgen voor de dag van morgen, want de dag van morgen zorgt wel voor zichzelf. Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen last.” (Matteüs 6: 33-34).

Jezus wil dat we ons concentreren op het naleven van het evangelie vandaag, in het huidige moment. 

Pr. Francis Xavier Lasance legt deze manier van leven uit in zijn vroege 20e-eeuwse boek, Mijn Gebedsboek. 

Het geheim van een zoet en gelukkig Christelijk leven is leren leven per dag. Het zijn de lange stukken die ons vermoeien. We denken aan het leven als geheel, dat voor ons verdergaat ... We kunnen deze strijd niet een halve eeuw lang continu uitvechten. Maar er zijn echt geen lange stukken. Het leven komt niet allemaal tegelijk tot ons; het komt maar een dag tegelijk. 

Als we aan het leven denken, is het gemakkelijk om te denken dat alles tegelijkertijd gebeurt. Maar dat gebeurt echter nooit. Elk moment gaat voorbij en we moeten ons eerst met dat ene moment bezighouden. 

Dit is een gezegend geheim van leven per dag. Iedereen kan zijn last dragen, hoe zwaar ook, tot de avond valt. Iedereen kan zijn werk, hoe hard ook, een dag lang doen. Iedereen kan lief, geduldig, liefdevol leven totdat de zon ondergaat. En dit is heel het leven ooit voor ons- slechts één kleine dag. 

Als we ons op vandaag kunnen concentreren, kunnen we gemakkelijker van het leven genieten. Hoewel we zeker in gedachten moeten houden hoe onze daden onze toekomst zullen beïnvloeden, moeten we ons realiseren dat ons leven niet in onze macht ligt en dat te veel stilstaan ​​bij de toekomst afleidend kan zijn. 

Doe de plicht van vandaag, weersta de bekoringen van vandaag en verzwak of verstrooi je niet door vooruit te kijken naar dingen die je niet kunt zien en niet zou kunnen begrijpen als je ze zag. God geeft ons nachten om onze kleine dagen af ​​te sluiten. We kunnen niet verder kijken. Een korte horizon maakt het leven gemakkelijker en geeft ons een van de gezegende geheimen van een dapper, waarachtig heilig leven. 

Alles kan morgen veranderen. De belangrijke plicht die we hebben is om de verantwoordelijkheden van vandaag te vervullen en erop te vertrouwen dat God voor de rest zal zorgen.

Als we ons leven leiden met vertrouwen in God en leven in het huidige moment, kunnen we eindelijk vredig rusten en genieten van wat God ons heeft gegeven.

27-08-2020 om 03:36 geschreven door claudia  

Derde week : Kennis van Jezus Christus

Dag 29

De Navolging van Christus door Thomas a Kempis (Boek 1, hoofdstuk 1)

De Navolging van Christus en de verachting van alle wereldse ijdelheden

Jezus zei: “Ik ben het Licht voor de wereld. Wie Mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft Licht dat leven geeft.” (Johannes 8:12) Deze zijn woorden van Christus, waar we worden aangemaand hoe we Zijn leven en gedrag zouden moeten navolgen, als we werkelijk verlicht willen zijn en bevrijd van alle blindheid van hart. Laat daarom de overweging van het leven Jezus Christus onze belangrijkste overweging zijn.

Wie oren heeft, moet horen wat de Geest tegen de gemeenten zegt. Wie overwint zal Ik van het verborgen manna geven. (Openbaring 2:17) De leer van Christus gaat alle leerstellingen van Heiligen te boven en hij dat de Geest vindt in Christus’ leer vindt het verborgen manna erin.

Maar het gebeurt dat velen die dikwijls het Evangelie van Christus horen maar weinig verlangen erna vinden, omdat ze niet de Geest van Christus bezitten (Romeinen 8:9) Maar wie volledig smaak vindt in de woorden van Christus, moet zijn leven proberen volledig in overeenstemming te brengen met dat van Christus.

2. Wat baat het je om diepgaand over de Drie-eenheid te spreken, als je niet nederig bent en daardoor de Drie-eenheid onaangenaam bent? Diepgaande woorden maken de mens zeker niet heilig en een rechtvaardig en deugdzaam leven is God dierbaar. Ik heb liever berouw dan de definitie ervan te kennen. Als je de hele Bijbel uit je hoofd kende en de uitspraken van alle filosofen, wat zou dat dan van nut zijn zonder de liefde van God (1 Korintiërs 13:2) en zonder Zijn genade?

Lucht en leegte, zegt Prediker, lucht en leegte, alles is leegte (Prediker 1:2), behalve God beminnen en Hem alleen dienen. Dit is de hoogste wijsheid om door minachting van de wereld vooruitgang te boeken en te streven naar Hemelse koninkrijken.

Bid: Litanie van de H. Geest, Ave Maris Stella (zie Dag 13) en het gebed van de H. Louis-Marie Grignion de Montfort (zie Dag 20), de litanie van de Heilige Naam van Jezus en O Jezus die leeft in Maria (zie Dag 27).

27-08-2020 om 03:14 geschreven door claudia  

Catherina van Siena: De Goddelijke Geneesheer is meer bereid te genezen dan dat we zondigen

Fr Patrick Briscoe OP – 29/4/2020 Aleteia

We kunnen van deze kerklerares, die haar eigen handen en hart gebruikte om voor de slachtoffers van de pest te zorgen, veel leren.

In 1374 verwoestte de pest een groot deel van Italië. Catharina van Siena keerde terug naar haar geliefde Siena. Ze was op reis geweest en diende als vredestichter (misschien ook om haar persoonlijke reputatie in Firenze te verdedigen). Bij haar aankomst in Siena begint ze onmiddellijk persoonlijk voor de slachtoffers van de pest te zorgen.

Catherine was geen onbekende in het kwaad van ziekte. Met haar eigen handen verzorgde ze de zieken en begroef ze de doden. Er waren zelfs onder haar eigen familie zieken en gestorvenen.

Welke troost biedt ze ons? Hoe spreekt de spirituele leer van Catharina van Siena de wereld aan die wordt geteisterd door ziekte, economisch gevaar en politieke onrust?

Voor Catherina is Christus de Goddelijke Geneesheer. Geestelijk kwaad is veel erger dan fysiek. En Christus heeft de macht om zelfs deze te genezen. Ze schrijft in een brief aan een leek,

Ik wil dan dat uw verwarring wordt verteerd en verdwijnt in de hoop op het bloed en in het vuur van de onmetelijke liefde van God; en dat er niets overblijft dan de ware kennis van jezelf, waarin je nederig zal worden en groeien, en het licht in je ziel zult aanwakkeren. Is Hij niet meer bereid om te vergeven dan wij zondigen? En is Hij niet de Geneesheer en wij de zieken, de Drager van onze ongerechtigheden? En beschouwt Hij verwarring van de geest niet erger dan alle andere fouten? Ja, echt.

Zelfs als de dreiging van ziekte en bekoring rond ons woedt, is Christus, de Goddelijke Geneesheer, meer bereid te genezen dan wij zondigen!

Catherina drukt het verlangen van Christus naar zielen uit door een beroep te doen op zijn Kostbaar Bloed dat voor ons werd vergoten en het verterende vuur van zijn naastenliefde. Catherina's vertrouwen in de liefde van Christus is overvloedig aanwezig.

Christus is niet alleen arts, maar hij is ook licht. Christus volgen is leven in het licht. Zij schrijft,

En aangezien dit zoete, liefdevolle Woord, om ons te leren en als voorbeeld te zijn, de wereld en alle genoegens verachtte, en ervoor koos honger en dorst, schaamte en smaad te verdragen, zelfs tot de schandelijke dood op het Kruis, voor de eer van de Vader en onze redding, zo volgt de minnaar van waarheid, die hij kent in het licht van het H. Geloof, deze weg en deze voetstappen. Want zonder dit licht zou het niet bekend kunnen zijn; waar wanneer een mens het licht heeft, weet hij het, en door het te weten, bemint hij het en wordt hij een minnaar van wat God liefheeft en haat hij wat God haat.

Het licht van Christus vormt wat we beminnen. Door ons hart te verlichten, vormt het licht van Christus ons om de Hemelse dingen te koesteren en al het andere te verachten.

Licht wordt gevoed door liefdadigheid. Catherina schrijft: “Duisternis wordt verstrooid en verteerd door de impuls van naastenliefde en eenheid, want God is ware naastenliefde en het hoogste eeuwige licht. Wie dit ware licht als gids heeft, kan de weg niet missen. Daarom, lieve dochters, wil ik, aangezien het zo noodzakelijk is, dat je zoekt om je eigen wil te verliezen en dit licht te verkrijgen. Door onszelf te geven, omarmen we de waarheid van Christus en de oproep tot overeenstemming met Zijn Hart.

Waarom is liefdadigheid zo effectief? Voor Catherina houdt het de dreiging van egoïsme op afstand. Ze spoort haar zusters aan en zegt: “O, hoe gevaarlijk is eigenliefde voor onze redding! Het berooft de ziel van genade, want het ontneemt de liefde voor God en zijn naaste, die ons in genade doet leven. Het berooft ons van licht, zoals we zeiden, omdat het oog van de geest verduisterd wordt, en als het licht wordt weggenomen, wandelen we in duisternis en weten we niet wat we nodig hebben."

Door zelfkennis te verwerven, een werk dat alleen mogelijk is met Christus die ons openbaart wie we werkelijk zijn, kunnen we berouw vinden dat nodig is om de genade van Christus te ontvangen. Dat voedt naastenliefde en houdt ons in het licht.

Nogmaals, eigenliefde keert ons naar binnen, wanneer we ons naar buiten moeten richten. Catherina legt uit: “Dus je ziet, geliefde broeders, dat eigenliefde de stad van de ziel ruïneert en de aardse steden ruïneert en omver werpt. Ik wil dat je weet dat niets de wereld zo heeft verdeeld als eigenliefde, waaruit voor altijd onrecht werd geboren."

Zachtmoedigheid, nederigheid, een eenvoudig leven en elke andere Christelijke deugd bestrijden deze bekoring om innerlijk te bezwijken, en zich alleen te richten op zijn eigen behoeften en verdriet.

Catharina van Siena was een fervent voorstander van hervormingen in het stadsbestuur en in de Kerk. Ze was een kampioen van de armen en een dienaar van de zieken. Haar leven werd verteerd door haar liefde voor God. Uiteindelijk gaf ze alles aan Christus, haar geliefde echtgenoot.

Moge Catherina's liefde voor God vandaag in ons hart stromen en ons inspireren om het aangezicht van de aarde te vernieuwen!

Mijn Natuur is Vuur

In Uw natuur, eeuwige Godheid,

zal ik mijn aard leren kennen.

En wat is mijn aard, grenzeloze liefde?

Het is vuur,

omdat U niets anders bent dan een vuur van liefde.

En U hebt de mensheid

een aandeel in deze natuur gegeven,

want door het vuur van liefde hebt U ons geschapen.

En zo met alle andere mensen

en elk geschapen ding;

U hebt ze uit liefde geschapen.

O ondankbare mensen!

Welke natuur heeft je God je gegeven?

Zijn eigen natuur!

Schaam je je niet om jezelf af te sluiten van zoiets nobels

door de schuld van een doodzonde?

O eeuwige Drie-eenheid, mijn zoete liefde!

U, licht, geef ons licht.

U, wijsheid, geef ons wijsheid.

U, hoogste kracht, sterk ons.

Laat vandaag, eeuwige God,

onze wolk verdwijnen

zodat we perfect uw Waarheid kunnen kennen en volgen in waarheid,

met een vrij en eenvoudig hart.

God, kom ons te hulp!

Heer, haast u om ons te helpen!

Amen.

27-08-2020 om 02:53 geschreven door claudia  

Bereid jullie voor, Volk van God, op de komst van de Waarschuwing; de dag is reeds nabij, dichter dan je denkt; in de eeuwigheid wacht het Hoogste Tribunaal op je; jullie zijn gewaarschuwd, stervelingen, opdat deze dag jullie niet zal verrassen! 24/8/2020

Boodschap van de H. Aartsengel Michaël aan het Volk van God. – Boodschap aan Enoch

Wie is als God? Niemand is als God!

Volk van God, bereid jullie voor op de komst van de dagen van de Grote Zuivering, waar jullie geloof op de proef zal worden gesteld en waar jullie zullen gezuiverd worden tot jullie schijnen zoals een smeltkroes. De Schepping en alle schepselen zullen gezuiverd worden. Enkel op die manier zullen jullie de Nieuwe Hemelen en de Nieuwe Aarde morgen kunnen binnengaan, het Paradijs dat de Allerhoogste heeft voorbereid voor Zijn Trouwe Volk.

Zaad van mijn Vader, enkel als jullie spiritueel zijn voorbereid, zullen jullie in staat zijn om de dagen van ellende, lijden en zuivering te weerstaan die eraan komen. Ik zeg jullie, nooit tevoren heeft de aarde enige verdrukking gezien zoals degenen die komt. Stop met je zorgen te maken over de zaken van deze wereld, stop met piekeren en rondrennen, omdat jullie goed weten dat zeer spoedig alles zal voorbijgaan; wees liever bezorgd om de redding van je ziel, die de grootste schat is waar jullie moeten zorg voor dragen. Alles wat je weet en bezit zal ophouden te bestaan in een fractie van een seconde, om plaats te maken voor een nieuw bestaan, een nieuwe schepping. De verdrukking die komt, zal jullie door de Gods Genade in nieuwe mensen veranderen, al je ellende en zonden zullen verdwijnen in de zuivering. In de Nieuwe Hemelen en op de Nieuwe Aarde zullen jullie geestelijke wezens zijn van nature gelijkaardig aan deze van Engelen.

Bereid jullie voor, Volk van God op de komst van de Waarschuwing; de dag is reeds nabij, dichter dan je denkt; in eeuwigheid wacht het Hoogste Tribunaal op je; Jullie zijn gewaarschuwd, stervelingen, opdat deze dag jullie niet zal verrassen. Deze spirituele ervaring zal jullie leven transformeren, in eeuwigheid zullen jullie de Ene en Ware God zien, Een en Drie-een, Heer des heren en God der goden; jullie zullen je het bestaan van de Hemel, het Vagevuur en de Hel realiseren; jullie zullen in je ziel het zuiverend vuur van het Vagevuur voelen, of het brandende vuur van de Hel, waar veroordeelde zielen worden gekweld. Het hangt helemaal af van de staat van je ziel op het moment van de komst van de Waarschuwing. Maar weinigen zullen naar de Hemel worden genomen, het overgrote deel van de mensheid in deze huidige Eindtijd zal naar één van de niveaus van het Vagevuur of de Hel worden gebracht.

Haast jullie, broeders en zusters, om een goede levensbiecht te maken en eerherstel te brengen voor jullie zonden; zoek een Priester en biecht alles, zodat jullie ziel op zijn doortocht door de eeuwigheid niet lijdt. Waarop wachten jullie, zondige mensheid, om jullie te verzoenen met God? Kijk, jullie zielen verkeren in gevaar om voor eeuwig verloren te gaan; jullie verblijf in deze wereld komt ten einde, als jullie maar blijven zondigen. Hebben jullie daarover niet nagedacht? Als jullie blijven zondigen dan is wat jullie in eeuwigheid wacht de eeuwige dood. Overweeg dit, opstandige broeders en zusters, jullie rest zeer weinig tijd; luister naar de boodschappen van de Hemel en breng ze in praktijk, omdat ze jullie oproepen tot bekering. Blijf niet verder leven met jullie hart te verharden zodat jullie morgen geen spijt moeten hebben wanneer jullie de eeuwigheid bereiken, omdat het voor jullie te laat zal zijn.

Blijf in de Vrede van de Allerhoogste, Volk van God

Jullie Broeder en Dienaar, H. Aartsengel Michaël

Maak de boodschappen van redding kenbaar aan de hele mensheid, Volk van God

27-08-2020 om 02:30 geschreven door claudia  

Romano Guardini (1885-1968) werd geboren in Verona (IT), maar leefde het grootste deel van zijn leven in Duitsland. Hij wordt beschouwd als een van de belangrijkste theologen en godsdienstige  filosofen van de 20^ste eeuw. Hij is gekend voor zijn werken over de liturgie, waaronder ‘De Geest van de Liturgie’ geschreven in 1930. Met zijn werk over dit onderwerp, gaf hij inspiratie aan de Liturgische Beweging. Deze stroming van Katholieke hervorming kwam tot uiting midden de 19^e E en ontwikkelde zich in Duitsland na de nederlaag van 1918, toen Duitsers op zoek naar de zin van het leven, zich keerden tot het monastiek leven. Het doel van de Liturgische Beweging was een betere kennis en liefde voor de liturgie ontwikkelen, vooral voor de leken. Hij was professor van de jonge Joseph Ratzinger. Guardini’s zoektocht naar het leven en leer van Jezus, The Lord, werd gepubliceerd in het Engels in 1954.

Zijn citaten:

Degene die voortdurend praat zal nooit, of zelden de waarheid vatten.

Ascetisme betekent dat een persoon zich voorneemt te leven als een persoon.

Jezus’ vrienden zijn op geen enkele manier opmerkelijk voor hun talent of karakter. Hun uniek karakter bestaat erin dat ze gezonden zijn.

Ierse gezegdes die je doen nadenken

Jezus was geen koele superman – Hij was meer menselijk dat iemand van ons. Volledig zuiver, onverzwakt door het kwaad, was Hij liefdevol en open tot de kern.

Zonder religieus element is het leven als een motor die draait zonder olie – ze loopt vast.

Zoals een kaars wordt ontstoken van de vlam van een andere, zo wordt het geloof ontstoken door geloof.

We zijn de aartsvijand van onze eigen redding, en de Herder moet eerst en vooral vechten met ons – voor ons.

26-08-2020 om 14:13 geschreven door claudia  

Derde week : Kennis van Jezus Christus

Dag 28

Matteüs 26:1, 26-29, 36-46: Toen Jezus deze laatste rede had uitgesproken, zei Hij tegen Zijn leerlingen: “Over twee dagen is het, zoals jullie weten, Pesach. Dan wordt de Mensenzoon uitgeleverd om gekruisigd te worden.”

… Toen ze verder aten nam Jezus een brood, sprak het zegengebed uit, brak het brood en gaf de leerlingen ervan met de woorden: “Neem, eet, dit is Mijn Lichaam.” En Hij nam een beker, sprak het dankgebed uit en gaf hun de beker met de woorden: “Drink allen hieruit, dit is Mijn Bloed, het Bloed van het verbond, dat voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden. Ik zeg jullie: vanaf vandaag zal Ik niet meer de vrucht van de wijnstok drinken tot de dag komt dat Ik er met jullie opnieuw van zal drinken in het Koninkrijk van Mijn Vader.”

…Vervolgens ging Jezus met Zijn leerlingen naar een plek die Getsemane genoemd werd. Hij zei: “Blijven jullie hier zitten, Ik ga daar bidden.” Hij nam Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met zich mee. Toen Hij zich bedroefd en angstig voelde worden, zei Hij tegen hen: “Ik voel me dodelijk bedroefd; blijf hier met Mij waken.” Hij liep nog een stukje verder, knielde toen en bad diep voorovergebogen: “Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan Mij voorbijgaan! Maar laat het niet gebeuren zoals Ik het wil, maar zoals U het wilt.” Hij liep terug naar de leerlingen en zag dat ze lagen te slapen. Hij zei tegen Petrus: “Konden jullie niet eens één uur met Mij waken? Blijf wakker en bid dat jullie niet in beproeving komen; de geest is wel gewillig, maar het lichaam is zwak.” 

Voor de tweede maal liep Hij van hen weg en bad: “Vader, als het niet mogelijk is dat deze beker aan Mij voorbijgaat zonder dat Ik eruit drink, laat het dan gebeuren zoals U het wilt.” Toen Hij terugkwam, zag Hij dat ze weer sliepen, want ze waren door vermoeidheid overmand. Hij liet hen achter, liep opnieuw wat verder en bad voor de derde maal, met dezelfde woorden als daarvoor. Daarna voegde Hij zich weer bij de leerlingen en zie: “Liggen jullie daar nog steeds te slapen en te rusten? En dat terwijl het ogenblik nabij is waarop de Mensenzoon wordt uitgeleverd aan zondaars. Sta op, laten we gaan; kijk, hij die Mij uitlevert, is al vlakbij.”

Bid: Litanie van de H. Geest, Ave Maris Stella (zie Dag 13) en het gebed van de H. Louis-Marie Grignion de Montfort (zie Dag 20), de litanie van de Heilige Naam van Jezus en O Jezus die leeft in Maria. (zie Dag 27)

26-08-2020 om 00:00 geschreven door claudia  

12 inspirerende Katholieke citaten om de dag te beginnen

Begin met te doen wat noodzakelijk is, dan wat mogelijk is, en plotseling doe je het onmogelijke. – H. Franciscus van Assisi

Ik ben niet in staat om grote dingen te doen, maar ik wil alles doen, zelfs de kleinste dingen, voor de meerdere glorie van God. – H. Dominiek Savio

Wees zoals God je heeft bedoeld te zijn en je zal de wereld in vuur ontsteken! – H. Catherina van Siena

De toekomst begint vandaag, niet morgen. – H. Johannes Paulus de Grote

Jezus, help mij mijn leven te vereenvoudigen door te leren wat je wil dat ik ben – en door die persoon te worden. – H. Therese van Lisieux

De Heer is mijn helper, en ik ben niet bang. Wat kan iemand mij doen? – Hebreeën 13:6

Zonder de last van kwellingen is het onmogelijk om de hoogte van genade te bereiken. De gave van genade neemt toe naarmate de strijd toeneemt. – H. Rosa van Lima

Het geheim van geluk is van moment tot moment te leven en God te danken voor al wat Hij dag na dag in Zijn goedheid ons zendt. – H. Gianna Molla

De wereld biedt je comfort, maar je was niet gemaakt voor comfort. Je werd gemaakt voor grootheid. – Paus Benedictus XVI

Ware Liefde is veeleisend, maar zijn schoonheid ligt precies in de veeleisende. – Paus Franciscus

Niets groots is ooit verwezenlijkt zonder veel te doorstaan. – H. Catharina van Siena

De Heiligen begonnen niet allen goed, maar ze eindigden goed. – H. Johannes Vianney

25-08-2020 om 23:02 geschreven door claudia  

Derde week : Kennis van Jezus Christus

Dag 27

Gedurende deze periode zullen we ons toeleggen op de studie van Jezus Christus. Wat moet in Christus worden bestudeerd? Eerst de Godmens, Zijn genade en heerlijkheid; daarnaast Zijn rechten op soevereine heerschappij over ons, aangezien we, nadat we Satan en de wereld hebben afgezworen, Jezus Christus als Onze Heer hebben aangenomen. Wat is het volgende onderwerp van onze studie? Zijn uiterlijke handelingen en ook Zijn innerlijke leven, namelijk de deugden en daden van Zijn Heilig Hart, Zijn verbondenheid met Maria in de mysteries van de Aankondiging en Menswording, tijdens Zijn kinderjaren en verborgen leven, op het bruiloftsfeest van Kana en Zijn kruisiging op Golgotha.

De Ware Godsvrucht tot de H. Maagd Maria, nrs 61-62

61. Jezus, onze Verlosser, ware God en ware mens moet het ultieme doel zijn van al onze andere devoties, anders zouden ze vals en misleidend zijn. Hij is de Alfa en de Omega, het begin en het einde van alles. De H. Paulus zegt: "We werken alleen om alle mensen volmaakt te maken in Jezus Christus." Want in Hem alleen woont de volledige volheid van de goddelijkheid en de volledige volheid van genade, deugd en perfectie. Alleen in Hem zijn we gezegend met elke geestelijke zegening, Hij is de enige leraar van wie we moeten leren, de enige Heer op wie we moeten vertrouwen, het enige Hoofd met wie we verenigd moeten zijn en het enige voorbeeld dat we moeten navolgen. Hij is de enige Geneesheer die ons kan genezen, de enige Herder die ons kan beschermen, de enige Weg die ons kan leiden, de enige Waarheid die we kunnen geloven, het enige Leven dat ons kan bezielen.

Hij alleen is alles voor ons en alleen Hij alleen kan al onze verlangens vervullen. We hebben geen andere naam onder de hemel gekregen waardoor we kunnen worden gered. God heeft geen ander fundament gelegd voor onze redding, perfectie en glorie dan Jezus. Elk bouwwerk dat niet op die stevige rots is gebouwd, is gebouwd op drijfzand en zal zeker vroeg of laat vallen. Door Hem, met Hem en in Hem, kunnen we alles doen en alle eer en glorie aan de Vader schenken in de eenheid van de Heilige Geest, we kunnen onszelf perfect maken en voor onze naaste een geur van eeuwig leven zijn.

62. Als we een ons toewijden aan onze Gezegende Vrouwe, dan is dat alleen om de toewijding aan onze Heer perfecter te maken, door een snelle maar zekere manier te gebruiken om Jezus Christus te bereiken. Als de toewijding aan OLVrouw ons zou afleiden van onze Heer, zouden we het moeten verwerpen als een illusie van de duivel. Maar dit is zeker niet het geval. Zoals ik al heb laten zien, is deze toewijding noodzakelijk, eenvoudig en alleen omdat het een manier is om Jezus volmaakt te bereiken, Hem teder lief te hebben en Hem trouw te dienen.

Bid: Litanie van de H. Geest, Ave Maris Stella (zie Dag 13) en het gebed van de H. Louis-Marie Grignion de Montfort (zie Dag 20), de litanie van de Heilige Naam van Jezus en O Jezus die leeft in Maria.

Litanie van de H. Naam van Jezus

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Jezus, aanhoor ons.
Jezus, verhoor ons. God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, Heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drie-eenheid, één God, ontferm U over ons.

Jezus, Zoon van de levende God, ontferm U over ons.

Jezus, glans van de Vader, ontferm U over ons.

Jezus, verblindend eeuwig licht, ontferm U over ons.

Jezus, Glorierijke Koning, ontferm U over ons.

Jezus, zon van de gerechtigheid, ontferm U over ons.

Jezus, Zoon van de H. Maagd Maria, ontferm U over ons.

Beminnelijke Jezus, ontferm U over ons.

Bewonderenswaardige Jezus, ontferm U over ons.

Jezus, sterke God, ontferm U over ons.

Jezus, Vader van de komende tijden, ontferm U over ons.

Jezus, Verkondiger van Gods raadsbesluiten, ontferm U over ons.

Allermachtige Jezus, ontferm U over ons.

Geduldigste Jezus, ontferm U over ons.

Gehoorzaamste Jezus, ontferm U over ons.

Jezus, zacht en nederig van hart, ontferm U over ons.

Jezus, Minnaar van de kuisheid, ontferm U over ons.

Jezus, onze Minnaar, ontferm U over ons.

Jezus, God van vrede, ontferm U over ons.

Jezus, Bron van het leven, ontferm U over ons.

Jezus, Toonbeeld van deugden, ontferm U over ons.

Jezus, ijveraar voor de zielen, ontferm U over ons.

Jezus, onze God, ontferm U over ons.

Jezus, onze Toevlucht, ontferm U over ons.

Jezus, Vader van de armen, ontferm U over ons.

Jezus, Schat van de gelovigen, ontferm U over ons.

Jezus, Goede Herder, ontferm U over ons.

Jezus, waarachtig Licht, ontferm U over ons.

Jezus, eeuwige Wijsheid, ontferm U over ons.

Jezus, eindeloze Goedheid, ontferm U over ons.

Jezus, onze Weg en ons Leven, ontferm U over ons.

Jezus, Vreugde van de Engelen, ontferm U over ons.

Jezus, Koning van de Aartsvaders, ontferm U over ons.

Jezus, Meester van de Apostelen, ontferm U over ons.

Jezus, leraar van de Evangelisten, ontferm U over ons.

Jezus, Sterkte van de Martelaren, ontferm U over ons.

Jezus, Licht van de Belijders, ontferm U over ons.

Jezus, Zuiverheid van de Maagden, ontferm U over ons.

Jezus, Kroon van alle Heiligen, ontferm U over ons.

Wees genadig, spaar ons, Jezus.

Wees genadig, verhoor ons, Jezus.

Van alle kwaad, verlos ons, Jezus.

Van alle zonden, verlos ons, Jezus.

Van Uw toorn, verlos ons, Jezus.

Van de listen van de duivel, verlos ons, Jezus.

Van de geest van ontucht, verlos ons, Jezus.

Van de eeuwige dood, verlos ons, Jezus.

Van de verwaarlozen van Uw inspraken, verlos ons, Jezus.

Door het geheim van Uw heilige Menswording, verlos ons, Jezus.

Door Uw geboorte, verlos ons, Jezus.

Door Uw kindschap, verlos ons, Jezus.

Door Uw goddelijk leven, verlos ons, Jezus.

Door Uw arbeid, verlos ons, Jezus.

Door Uw doodsstrijd en Uw lijden, verlos ons, Jezus.

Door Uw kruis en Uw verlatenheid, verlos ons, Jezus.

Door Uw lijden, verlos ons, Jezus.

Door Uw dood en begrafenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw Verrijzenis, verlos ons, Jezus.

Door Uw Hemelvaart, verlos ons, Jezus.

Door de instelling van Uw allerheiligste Sacrament, verlos ons, Jezus.

Door Uw vreugden, verlos ons, Jezus.

Door Uw glorie, verlos ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons, Jezus.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons, Jezus.

Jezus, aanhoor ons. Jezus, verhoor ons.

Laat ons bidden:
Heer Jezus Christus, Die heeft gezegd: "Vraag en je zal verkrijgen; zoek en je zal vinden; klop en er zal opengedaan worden", wij smeken U, ontsteek in ons het vuur van uw goddelijke liefde, opdat wij U met heel ons hart, met woord en daad beminnen en nooit ophouden U te loven. Heer, maak dat wij steeds Uw heilige Naam niet alleen vrezen maar ook beminnen, want U onttrekt nooit Uw leiding aan hen, die U stevig verankert in Uw liefde. U, Die leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen. 

O Jezus die in Maria leeft

O Jezus, die in Maria leeft,
Kom en leef in Uw dienaren,
in de geest van Uw heiligheid,
in de volheid van Uw macht,
in de waarheid van Uw deugden,
in de perfectie van Uw wegen,
in de gemeenschap van Uw mysteries;
Onderdruk elke vijandige macht
in Uw Geest, voor de glorie van de Vader.
Amen.

25-08-2020 om 12:45 geschreven door claudia  

Verschijning van een van de twee engelen die het Kind Jezus begeleiden 18/7/2020

Terwijl ik voor de paarden zorgde, ontmoette ik buiten een engel, een van de twee die het Kind Jezus vergezelde. En hij zei me: Geprezen zij Jezus Christus!

Ik antwoordde: "Voor eeuwig en altijd. Amen."

Dan zei hij: De geest van Sievernich blijft verborgen voor de hardvochtigen als ze zich niet willen openen.

Ik vroeg: "Wat is de geest van Sievernich?" Hij antwoorde: Het is de geest van dienstbaarheid aan de Eeuwige Vader, de Almachtige God. Het is de geest van knielen en bidden. De geest van het bloedvergieten van Onze Heer aan het Kruis, van het Kostbaar Bloed en de tranen van onze Hemelse Koningin, Maria, Zijn Allerheiligste Moeder. Het is de geest van nederigheid en barmhartigheid. De geest van liefde. Niet de geest van macht en overheersing. De geest van genade en bekering. De geest van berouw. Al is het zelfs maar 1 ziel is die zich bekeert, zal onze Heer die ziel in Zijn armen sluiten. Het is de geest van Gods oneindige Liefde.

24-08-2020 om 03:24 geschreven door claudia  

Boodschap uit Sievernich 3/8 aan Manuela : Ik zie drie stralende lichtbollen door de lucht naar ons toe zweven. Een grote lichtbol en twee naast elkaar.

De grote lichtbol gaat open en er komt een prachtig stralend licht uit. Ik ben erg ontroerd en huil van vreugde. Het Kind Jezus van Praag komt tevoorschijn uit deze lichtbol. Hij draagt ​​een grote gouden kroon zoals wij die kennen. Hij draagt ​​een gouden mantel en een gouden gewaad. De Heer heeft donker krullend haar, blauwe ogen en draagt ​​een gouden Boek in Zijn linkerhand. De twee andere bollen gaan nu open en er komt licht uit en ik zie nu dat er twee Engelen in witte gewaden naast het kindje Jezus staan. De Koning van de hemel zegent ons met Zijn scepter en we bidden: “In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen."

Hij neemt Zijn scepter naar Zijn hart, daarna in Zijn hart en besprenkelt ons met het Kostbaar Bloed.

De Koning van de Hemel zegt: Ik ben de Hogepriester van de Eeuwige Vader! Als Christenen maar minder ruzie zouden maken en meer zouden bidden. Door jullie gebed kan het oordeel worden verzacht. Maar nu staan jullie op het punt geconfronteerd te worden met de verdrukking... een grotere verdrukking. Vraag Mijn genade en de genade van Mijn Hemelse Vader. Genade voor de zielen die Mijn woord horen en gehoorzamen, dat ik heb besprenkeld met Mijn Kostbaar Bloed.

Bekeer jullie! Bekeer jullie van je zonden! Laat goede daden volgen! Volg niet de geest van de wereld! Daarom kom Ik in Mijn H. Kindschap om jullie steeds opnieuw te vermanen. En dus moet Ik dit allemaal toestaan. Bekeer jullie, verzoen jullie! Laat meer gebedswaken volgen. Dat is Mijn Goddelijke Wil. Doe het zo goed mogelijk. Offer alles aan Mij op. Alle ontberingen die op jullie pad kunnen komen tijdens de Gebedswake.

Ik ben de Heer, je God, Jezus Christus. Ik ben de Gekruisigde en tegelijkertijd ben ik de Hemelse Kind-Koning. Maar jullie die mijn woord horen en die ik heb gezegend, heb moed! Ik verlaat je niet! Heb moed en blijf standvastig! "

De Hemelse Koning vraagt ​​om ons gebed en wij bidden: “O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden. Behoed ons voor het vuur van de hel. Leid alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw genade het meest nodig hebben.”

Het genadige Kindje Jezus zweeft nu boven ons en zegent ons nog een laatste keer om afscheid te nemen. Dan spreekt Jezus nog een paar persoonlijke woorden tegen Manuela.

M .: "Ja, denk je?"

De Heer neemt afscheid: Adieu!

24-08-2020 om 03:16 geschreven door claudia  

Dan gaan de andere twee bollen open en twee in het wit geklede Engelen zweven eruit. Ze dragen witte, eenvoudige gewaden en hun haar is donkerblond en golvend tot op de schouder. Je kunt niet zeggen of het mannen of vrouwen zijn. Ze zijn geslachtsloos. En nu nemen ze de mantel van het Kind Jezus, buigen zijn en spreiden het uit, steeds verder als een groot eerbetoon aan de Koning van de Hemel.

Het Kindje Jezus zegt:

Ik zegen je in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.

“Van de zoon”, dat ben Ik, lieve zielen. Ik ben Jezus Christus, Gods Zoon. Ik kom naar je toe in Mijn Heilig Kindschap."

M.: “En nu zie ik alleen wat Jezus in Zijn linkerhand houdt. Het is de Wereldbol. Ja, Heer."

De Koning van de Hemel zegt: Kijk, Ik kom naar je toe met Mijn gouden scepter.

Nu drukt Hij de scepter tegen Zijn hart.

Het is de Aspergillum (wijwaterkwast) van Mijn Heilig Hart voor jullie.

wijwaterkwast of vaste besprenkelaar

Hij besprenkelt ons met Zijn kostbare Bloed en we moeten onszelf erbij zegenen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen. De bol is ook op twee plaatsen besprenkeld met het Kostbaar Bloed.

Nu zegt de Heer: Kijk hoe het in de H. Schrift staat. In de laatste Tijd kom Ik naar jullie toe met de Mantel van Mijn Kostbaar Bloed (Manuela: na lang zoeken vinden we Openbaring 19:13 in de Bijbel). Vandaag draag ik het Gewaad van Mijn heerlijkheid.

Ik beoordeel hen die Mij trouw zijn met Mijn gouden scepter. En de gouden scepter is niet om over mijn getrouwen te heersen. Het wordt voor hen de aspergil van Mijn Heilig Hart. Daarom zal Ik degenen die Mij trouw zijn besprenkelen met Mijn Kostbaar Bloed. Vraag maar, lieve Kinderen, vraag maar. (Manuela: de Heer spreekt de aanwezige kinderen toe en vraagt ​​op een heel speciale manier om hun gebed). De zielen die Mijn Woord horen, over hen zal Ik heersen met mijn gouden scepter. (Manuela: Er is hier een verschil, dat de Heer mij duidelijk maakt. De gelovigen horen Zijn woord en handelen overeenkomstig. De gouden scepter wordt de aspergil van Zijn Heilig Hart. Maar er zijn ook zielen die Zijn woord horen. Ze worden geregeerd met de gouden scepter. Hij zegt niets over hun daden.) En Ik moet toestaan ​​dat Ik de misleide zielen moet regeren met de ijzeren scepter. Bid, blijf trouw aan Mij, bewaar je geloof, bewaar alles in je hart. Volg de woorden van Mijn allerheiligste Moeder, Maria, de Onbevlekte. Bid dat Ik Mijn intrek in je neem.

De Heer komt dichter naar me toe en vertrouwt me toe dat in de eerste vertaling in Fatima het woord Aspergillum niet correct werd vertaald. Het werd voor het eerst vertaald als het woord gieter. Maar het woord aspergil is correct.

(Manuela: na lang zoeken vonden we eigenlijk wat we zochten op internet. De eerste vertalingen van het derde geheim van Fatima bevatten het woord gieter in plaats van aspergil. Er werd ons verteld dat het Portugese woord voor beide moet staan).

Jezus zegt: Ik heb hen geroepen om te dienen. (Manuela: bekommernissen van een specifieke persoon).

De kind-Koning wenst: In september komen er nog drie gebedswakes. Daarna elke maand een gebedswake. Dit is Mijn verlangen, Mijn allerheiligste Wil.

Bid dat wat komen gaat, verzacht mag worden! Bid voor alle zielen. Bid voor de misleide zielen.

Ik ben naar jou gekomen om de mensheid op te roepen, om de mensheid op te roepen zich te bekeren!

Verdraag alle ontberingen. Ik verlaat jullie niet.

Nu zweeft Jezus met de Engelen over ons heen. En gouden stralen komen op ons neer.

M .: "O Jezus, wij wijden ons volledig toe aan Uw Heilig Hart en het Onbevlekte Hart van Uw Allerheiligste Moeder, Maria, de Onbevlekte".

De Heer zegt: Als je maar eens kon raden hoeveel Ik van jullie hou. Bid!

En we bidden: "O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de hel, leid alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die uw genade het meest nodig hebben."

De stralen komen uit Zijn Hart en Hij gaat terug naar het Licht. De engelen nu. Het licht pulseert.

De Heer neemt afscheid: Adieu!

M. neemt afscheid: “Adieu. Dank zij de Heer God. Adieu."

24-08-2020 om 02:55 geschreven door claudia  

Tweede week : Kennis van de H. Maagd Maria

Dag 26

De Ware Godsvrucht tot de H. Maagd Maria, nrs 12-38

“Als je de Moeder wilt begrijpen”, zegt een Heilige, “begrijp dan de Zoon. Ze is een waardige Moeder van God." Hic taceat omnis lingua: Laat hier elke tong zwijgen. Mijn hart heeft met bijzondere vreugde alles gedicteerd wat ik heb geschreven om te laten zien dat Maria tot nu toe onbekend is geweest en dat is één van de redenen waarom Jezus Christus niet bekend is zoals Hij zou moeten zijn. Als dan, zoals zeker is, de kennis en het Koninkrijk van Jezus Christus in de wereld moeten komen, kan dat alleen als een noodzakelijk gevolg zijn van de kennis en heerschappij van Maria. Zij die Hem voor het eerst aan de wereld heeft gegeven, zal Zijn Koninkrijk in de wereld vestigen.

Met de hele Kerk erken ik dat Maria, die slechts een schepsel is dat door de handen van God werd gevormd, vergeleken met Zijn oneindige majesteit minder is dan een atoom, of liever gewoon niets is, aangezien Hij alleen kan zeggen: “Ik ben het die is”. Bijgevolg heeft deze machtige Heer, die altijd onafhankelijk en zelfvoorzienend is, nooit enige absolute behoefte gehad aan de Heilige Maagd voor de vervulling van Zijn wil en de manifestatie van Zijn heerlijkheid. Om alle dingen te doen, hoeft Hij ze alleen maar te willen. Ik verklaar echter dat de dingen zijn zoals ze zijn, omdat God heeft besloten om zijn grootste werken te beginnen en te volbrengen door middel van de Heilige Maagd. Aangezien Hij haar heeft geschapen, kunnen we veilig geloven dat Hij Zijn plan in de komende tijd niet zal veranderen, want Hij is God en verandert daarom niet in Zijn gedachten of Zijn manier van handelen.

Maria is de Koningin van Hemel en aarde, door genade, zoals Jezus Koning is van nature en door verovering. Maar zoals het Koninkrijk van Jezus Christus voornamelijk bestaat in het hart of binnenste van de mens, volgens de woorden van het Evangelie: "Het koninkrijk van God is in jou", zo bevindt het Koninkrijk van de Heilige Maagd zich hoofdzakelijk in het innerlijk van de mens, dat wil zeggen, in zijn ziel. Het is voornamelijk in zielen dat ze meer wordt verheerlijkt met haar Zoon dan in enig ander zichtbaar schepsel. Dus mogen we, zoals de Heiligen doen, haar Koningin van ons hart noemen.

Bid: Litanie van de H. Geest, Litanie van de H. Maagd Maria en Ave Maris Stella (zie Dag 13) en het gebed van de H. Louis-Marie Grignion de Montfort en de Rozenkrans

24-08-2020 om 02:10 geschreven door claudia  

19/8 Maria, de Dienstmaagd van de Heer

Mijn dochter, je bent een moeder en kan me begrijpen. Bid en laat anderen bidden voor mijn meest geliefde zonen, mijn dierbare priesterzonen. Er zullen moeilijke tijden komen en ik zal bij hen zijn, maar als ze hun gebeden, hun moeilijkheden, hun eenzaamheid opofferen, zal Jezus hen de kracht geven om elke moeilijkheid het hoofd te bieden.

Ik zeg je ook: wees kalm; niets zal je kwaad kunnen doen als je je vasthoudt aan Mij met gebeden en offers.

Er zijn zoveel van jullie die denken dat ze de juiste dingen doen, maar dat is niet zo. Spreek weinig en handel meer. Jullie niet-gelovige broeders en zusters hebben jullie werken nodig. Bedenk dat de wind woorden wegvoert, maar dat goede werken getuigen van jullie liefde voor God.

Word niet moe om het goede te doen, dat bij je zal blijven als een troost en een offer op het beslissende moment van je leven. Ik bid je, wat dringend nodig is, is je gezond verstand en bovenal je liefde.

Open je hart voor Jezus en God zal je honderdvoudig geven. Bid dikwijls de H. Rozenkrans en bid die allereerst voor de Kerk, al haar leden, te beginnen met de Paus, helemaal tot aan de kleinste van mijn geliefde kinderen.

Lieve kinderen, ik kan maar op weinigen van jullie rekenen, maar ik beloof je dat als je naar mijn woorden luistert, je ervan zult genieten bij je terugkeer naar het Koninkrijk van God.

Let niet op degenen die zeggen: Heer - Heer, en dan niet handelen en werken volgens het Evangelie. Lieve kinderen, bid in stilte en handel volgens het Woord van je Christus, die voor jullie stierf aan het Kruis.

Ik zegen jullie. Gebruik dikwijls mijn wapen en wees niet bang. Niets negatiefs zal je raken. Wees van dienst, zoals Ik.

Maria, de Dienstmaagd van de Heer

12/8 Maria, Moeder en Meesteres

Vrede zij met jullie, kinderen van mijn vrede. Ga door met je gebeden om de weg te verlichten voor zo veel van jullie broeders en zusters, die permanent in duisternis leven. Zoveel, te veel van mijn kinderen zijn de weg kwijtgeraakt die naar mijn Zoon Jezus leidt.

Jullie, mijn kleine Rest, geef je niet over aan de perverse bewegingen van de oude slang. Ik reken op jullie, mijn kleine Rest. Laat je niet verleiden wegens ongemak, want de vreselijke dingen die op aarde komen, zullen voorbijgaan en in de Hemel zal je je niet langer alle droevige en negatieve dagen herinneren.

Er zijn zoveel van mijn kinderen die alleen denken aan het bevredigen van het sterfelijke en het belangrijkste – het geestelijke – vergeten. Breng hen naar mij. Bedenk dat mijn Zoon je zal troosten en met zijn liefde al zijn geliefde kinderen zal belonen die zijn Goddelijke wil hebben gerespecteerd en gevolgd.

Kom dikwijls naar het goddelijke banket. Voed je met het Lichaam en Bloed van Jezus, want er zullen momenten komen dat je de H. Communie niet meer kunt naderen. Ik ben met je en zal je helpen om Gods wil te vervullen.

Een moeder kan haar kinderen niet in de steek laten in een moment van nood. Ik ben meer dan ooit bij jullie en zal je niet meer door Satan laten bekoren dan je hem kunt weerstaan.

Ga door met jullie goede voorbeeld om goede werken te doen, troost degenen die lijden, breng vreugde waar verdriet is, herinner jullie broeders en zusters eraan dat ik in hun midden ben, vooral op momenten die moeilijker te overwinnen zijn.

Ik zegen je, ik verdedig je en ik bescherm je. Hoop altijd op de dagen die verbazingwekkender en kostbaarder zijn dan fijn goud, wanneer je het gezicht van Jezus van dichtbij zult zien.

Maria, Moeder en Meesteres

5/8 Maria, Moeder van de Gedoopten

Lieve kinderen, je moeder was hier om op jullie te wachten. Ik ben blij als je klaar bent om naar mijn oproep te luisteren. Bovenal zijn jullie na het doopsel in alle opzichten kinderen van God.

Lieve kinderen, wees heilig, zoals op het moment waarop je de vergeving van de erfzonde ontving. Ik zeg je en herinner je eraan dat het doopsel het begin is van jullie ware leven. Gedraag je vandaag, net als toen, dienovereenkomstig. Wees altijd bereid gehoor te geven aan de oproep van mijn Zoon.

Er zullen tijden komen die moeilijk zijn voor die kinderen die er niet klaar voor zijn. Ik herhaal: zorg ervoor dat je het doopsel altijd blijft zien alsof je het doopsel pas hebt ontvangen.

Gedraag je niet alsof je meesters van de wereld zijn, maar plaats Jezus, de Christus van God, in je hart en je geest op de eerste plaats. Christus, die zich voor jullie heeft geofferd op het Kruishout.

Laat het doopsel je elke dag van je zonden bevrijden. Bid de geloofsbelijdenis zoals op de dag dat je ouders en doopmeter/-peter het voor je deden. Troost jullie broeders en zusters die geen gebruik kunnen maken van die doopgenade.

Bied gebeden en offers voor hen aan. Spreek met hen over dit Sacrament. Vertel hen dat het doopsel al hun zonden zou uitwissen. Ik ben bij je en help je bij deze missie. Kijk naar het Koninkrijk van God en gehoorzaam zijn Goddelijke wetten.

Lieve kinderen, ik reken op jullie die gedoopt zijn. Praat met jullie broeders en zusters. Zorg ervoor dat ze het Paradijs kunnen verdienen. Ik zegen je en dank je om met genegenheid te hebben gereageerd op mijn oproep.

Maria, Moeder van de Gedoopten

24-08-2020 om 01:35 geschreven door claudia  

Dit is een gebed voor ons land

O Allergezegendste Maagd Maria, Moeder van Barmhartigheid, op dit beslissende moment vertrouwen we België toe aan Uw liefdevolle zorg.

Allerheiligste Moeder, we smeken U om dit verdeeld land terug onder de glorie van Uw Zoon te brengen. Overweldigd door de last van de zonden van ons land, richten we ons tot U uit het diepste van ons hart en zoeken we toevlucht bij Uw Moederlijke bescherming.

Kijk welwillend naar ons en raak het hart van ons volk, open de geest voor de grote waarde van het menselijk leven en voor de verantwoordelijkheid dat menselijke vrijheid inhoudt.

Bevrijd ons van alle leugens en bedrog dat ons leiden, te beginnen met het kwaad van abortus en alle dreigingen die over de heiligheid en waardigheid van het menselijk leven hangen.

Verleen ons land de wijsheid om te verkondigen dat enkel Gods wet het fundament is waarop dit land kan bestaan en dat Gods wet de ware bron is van onze gekoesterde rechten van leven, vrijheid en het streven naar echt duurzaam geluk.

O Barmhartige Moeder, geef ons de moed om de cultuur van de dood te verwerpen, de kracht om een nieuwe cultuur van leven op te bouwen, en een nieuwe beschaving van liefde. Amen.

24-08-2020 om 01:07 geschreven door claudia