STRATEGIE: De
strategie in deze strijd is de lokale Kerk te redden. Dit vereistdat we Katholieken bekeren tot de waarheid
van wat er gaande is. Sinds elke militaire macht die niet bedreven is in de
strijd moet deze ervaring opdoen vooraleer de meest enorme tegenstand te
overwinnen. Debeste manier is kiezen
welke veldslagen gemakkelijk te winnen zijn en die als men faalt, niet je eigen
macht schade toebrengt. Na dan geleerd te hebben hoe te strijden door oefening
met vallen en opstaan in kleine en gemakkelijke veldslagen, kan de geoefende
strijder zich aan moeilijkere veldslagen wagen, bijgestaan door de verkregen
ervaring en bondgenoten die je in eerdere veldslagen hebt gewonnen.
De moeilijkste strijd, je Bisschop bijvoorbeeld of je hele
diocees om de geloofsafval te verwerpen, kan niet verkregen worden zonder eerst
de voorbereidende veldslagen. De beste manier om deze oorlogsvoering te oefenen
is niet te starten met priesters, maar met medegelovigen.
INLICHTINGEN
VERZAMELEN: De lokale Kerk is een organisatie. Deze
organisatie heeft een structuur en een manier van werken. Er zijn verbanden
tussen personen en andere personen, tussen instellingen en andere instellingen,
van vrienden en andere vrienden, van collegas en andere collegas. Dit is het
terrein van onze oorlogsvoering. Allen Katholieken die hun leven in de lokale
Kerk hebben beleefd kunnen dit weten. En in de mate dat we het niet weten,
moeten we ons informeren door persoonlijke contacten met trouwe gelovige
Katholieken die het beter weten dan ons. Essentieel voor deze bereiding van de
strijd is inlichtingen verzamelen. Probeer te weten te komen wie de beste en
naaste vrienden zijn van de priester waarmee je gaat spreken, of wie de
priesters zijn die hij het meest bewonderd of belangrijk waren in zijn eigen
roeping. Er zijn sommige priesters die op basis van hun kennis, vroomheid,
ijver en sociale ingesteldheid door meerdere priesters worden gerespecteerd dan
anderen. Eerst een contactpersoon benaderen -vooraleer de priester te
benaderen- zal je helpen begrijpen of hij openstaat voor de waarheid en hij je
wil helpen om misschien een bondgenoot te worden, die je kan aanbevelen bij de
priester om een gesprek, of je aanbevelen hoe je de priester het best kan
benaderen.
De meest invloedrijke priesters in je diocees zouden
beschouwd kunnen worden als de belangrijkste veldslagen die je kunt winnen. Je
wil niet de spirituele veldslag beginnen met een dergelijke priester, tenzij er
een goede reden is dat je het wint, omdat de resultaten van een verlies nog en
meer verwoestend effect hebben, omdat de vijand zich zeker gesteund zal weten
door een dergelijke bondgenoot te rekruteren.
Spirituele Oorlogsvoering : tactieken
Tactieken betreffende het voeren van individuele
veldslagen> Er zijn dingen die eerst moeten gedaan worden vooraleer een
veldslag te voeren. Dingen die in het begin moeten gedaan worden, te midden en
op het einde van elke strijd en dingen die gedaan moeten worden nadat het
gevecht is gewonnen.
VOOR
DE STRIJD
Bereid je spiritueel voor en breng een overvloed van
munitie meer, zowel in gedrukte vorm of uit het hoofd. Er moeten eerst essentiële inlichtingen verzameld
worden. Je
moet weten of de priester met wie je gaat praten in staat is om te begrijpen
wat je gaat zeggen en of hij wil accepteren wat je zegt. Het is ook belangrijk
de geschikte tijd te bepalen wanneer je gaat zeggen en de manier waarop je het
presenteert. De informatie die je inwint
zou je op voorhand moeten verzekeren dat deze priester je niet wil mijden en dat
je een positieve indruk maakt.
Bid tot je eigen beschermengel en vraag hem dat hij praat
met zijn beschermengel, bid tot de H. Aartsengel Michaël, bid tot de
patroonheiligen van de Parochie, Diocees en Kerk, en de bekende Heiligen van je
land. Leg deze Heiligen en Engelen je intentie uit en hoe belangrijk deze
strijd zal zijn en hoe je niet kunt slagen zonder hun voorspraak en
medewerking.
Het maakt ook een groot verschil of de priester een pastoor
is of onderpastoor, of hij een diocesane priester is of lid van een instituut. Sommige
diocesen of instituten zijn gehersenspoelde organisaties waar geen vrije
meningsuiting wordt toegelaten. Sommige priesters zijn meer onafhankelijk en
moedig dan anderen. Zij zijn bereid om op te komen voor de waarheid of voor hun
eigen mening.
Probeer niet op een slagveld te winnen, als je weet dat het
niet te winnen is. Als de priester louter een marionet is, bid dan voor hem. Als
de priester manipulatiefis, vermijd
hem. Als hij geen reputatie heeft om trouw te zijn aan de Kerk, ga dan naar een
andere priester, omdat het gesprek dat je moet voeren teveel zou zijn voor een
zwakke of onwetende priester.
HET
BEGIN VAN DE STRIJD
Doe nooit wat er in de echte oorlogsvoering wordt gedaan:
gebruik nooit het verrassingseffect. In de spirituele oorlogsvoering, komt de
waarheid in de ziel wanneer de persoon ontspannen is en in de stemming om
informatie te accepteren en zijn verstand te gebruiken. Het is daarom
belangrijk dat de tijd van het gesprek er
een is waarin de passies en emoties van de priester worden gesust, dat hij tijd
heeft om met je te praten en dat je presentatie hem niet te belastend lijkt. Dus
ontmoet nooit ongevraagd een priester voor zo'n zwaar gesprek als dit. Vraag om
met hem te praten op een voor hem comfortabele tijd.
Ik zou je daarom aanraden dat als je de priester kent, hem
te benaderen in zon tijd. Maar als je de priester niet kent, leg dan een
ontmoeting vast door te vragen om een gesprek. Wees oprecht en zeg dat al de
schandalen in de Kerk ervoor zorgen dat vele Katholieken eraan denken om de
Kerk te verlaten en je zou willen spreken over dergelijke zaken om priesterlijk
advies te krijgen.
Als een priester geen dergelijk verzoek accepteert, treiter
hem dan niet. Een andere manier om hem te benaderen is tijdens de
biechtgelegenheid, dan kan je dit doen gedurende je bezoek. Maar zorg ervoor
geen echte belijdenis te doen, omdat als je dit doet, je hem zal binden door
zijn priesterlijke plicht niet te spreken of handelen naar wat je misschien kan
zeggen.
Wanneer je het gesprek begint met een priester over deze
dingen, is het belangrijker om de individuele priester te kennen, dan een vaste
regel. Wegens de verschillende ingesteldheden en werk van elke priester, is het
resultaat afhankelijk van verschillende situaties, tijdstip, dag of week, of
plaats, of het in de parochie is of bij je thuis. De meeste priesters zijn
overwerkt en waarderen een uitnodiging en vriendelijk gesprek.
DE OORLOG VOEREN: Openingssalvos
Blijf ten allen tijde kalm, vriendelijk en beleefd. Het
doel is de waarheid te verspreiden en dit gebeurt alleen in een klimaat van
vertrouwen en respect.
We kunnen besluiten dat de aanwezigheid van doodzonden die
niet werden gebiecht in het hart van bepaalde personen een reden zouden kunnen
zijn waarom God sommige mensen niet geneest van hun ziekte. Uiteindelijk
luistert God naar degenen die naar Hem luisteren! Misschien waren sommigen die
genezing zochten in Fatima geweigerd omdat hun hart nog steeds gehecht was aan
zonde, en zo ver van God bleven.
Nu, niet alle lijden is een rechtstreeks resultaat van
zonde. Dit is duidelijk van de woorden van Jezus over de man die blind was
geboren:
Johannes
9:1 : In het voorbijgaan zag Jezus iemand die al vanaf zijn
geboorte blind was. Zijn leerlingen vroegen: Rabbi, hoe komt het dat hij blind
was toen hij werd geboren? Heeft hij zelf gezondigd of zijn ouders? Hij niet
en zijn ouders ook niet, was het antwoord van Jezus, maar Gods werk moet door
hem zichtbaar worden. Zolang het dag is, moeten we het werk doen van hem die
mij gezonden heeft; straks komt de nacht en dan kan niemand iets doen. Zolang
ik in de wereld ben, ben ik het licht voor de wereld. Na deze woorden spuwde
hij op de grond. Met het speeksel maakte hij wat modder, hij streek die op de
ogen van de blinde en zei tegen hem: Ga naar het badhuis van Siloam en was u
daar. (Siloam is in onze taal gezondene). De man ging weg, waste zich, en
toen hij terugkwam kon hij zien.
De Farizeeën onderwezen het absurde idee dat een ongeboren
kind kon zondigen in de schoot van zijn of haar moeder. Tegelijk was het
gebruikelijk dat als de ouders zondigden, God hen soms strafte door
invaliditeit van hun kinderen. Jezus antwoordde dat hij blind geboren was zodat
Gods werken in hem zouden kunnen geopenbaard worden. Deze blind man kreeg zijn
zicht terug van Jezus omdat hij in Hem geloofde.
Geloof is waarschijnlijk de grootste factor bij genezingen.
Geloof, dat vertrouwen stelt in Gods goedheid, beweegt de Heer om Zijn kracht
uit te oefenen om ons te helpen. De H. Theresia drukt het zo uit: We zullen
van de Heer krijgen wat we verwachten! De Kanaänitische vrouw die vasthield
aan haar smeekbede voor de barmhartigheid van de Heer te verkrijgen, ontving de
wonderbaarlijke genezing die ze vroeg:
Matteüs
15:22 : Plotseling klonk de roep van een Kanaänitische vrouw die
uit die streek afkomstig was: Heb medelijden met mij, Heer, Zoon van David!
Mijn dochter wordt vreselijk gekweld door een demon. Maar hij keurde haar geen
woord waardig. Zijn leerlingen kwamen naar Hem toe en vroegen Hem dringend: Stuur
haar toch weg, anders blijft ze maar achter ons aan schreeuwen. Hij
antwoordde: Ik ben alleen gezonden naar de verloren schapen van het volk Israël.
Maar zij kwam dichterbij, wierp zich voor hem neer en zei: Heer, help mij!
Hij antwoordde: Het is niet goed om de kinderen hun brood af te nemen en het
aan de honden te voeren. Ze zei: Zeker, Heer, maar de honden eten toch de
kruimels op die van de tafel van hun baas vallen. Toen antwoordde Jezus haar: U
hebt een groot geloof! Wat u verlangt, zal ook gebeuren. En vanaf dat moment
was haar dochter genezen.
De H. Paulus genas een kreupele man die aandachtig en geϊnteresseerd naar zijn preek luisterde:
Handelingen
14:8 : In Lystra zat een man op straat die geen kracht in zijn
voeten had; hij was al sinds zijn geboorte verlamd en had nooit kunnen lopen.
Toen deze man naar een toespraak van Paulus luisterde, keek Paulus hem strak
aan en zag dat hij geloofde dat hij genezen kon worden. Daarom riep hij hem
toe: Kom overeind en ga op uw benen staan! De man sprong op en begon te
lopen.
Een gebrek aan geloof is een grote hindernis om de genade
van genezing te ontvangen.
Matteüs
13:54 : Jezus kwam aan in zijn vaderstad en gaf de bewoners
onderricht in hun synagoge, zodat ze stomverbaasd waren en zeiden: Hoe komt
hij aan die wijsheid en hoe kan hij die wonderen doen? Hij is toch de zoon van
de timmerman? Maria is toch zijn moeder, en Jakobus en Josef en Simon en Judas,
dat zijn toch zijn broers? En wonen zijn zusters niet allemaal bij ons? Waar heeft
hij dat alles dan vandaan? En ze namen aanstoot aan Hem. Maar Jezus zei tegen
hen: Nergens wordt een profeet zo miskend als in zijn eigen stad en in zijn
eigen familie. En Hij verrichtte daar niet veel wonderen, vanwege hun
ongeloof.
Er waren ongetwijfeld vele zieken en mensen die leden in
Nazareth die moesten worden genezen, maar hun gebrek aan geloof in Jezus
verhinderde dat Zijn goddelijke kracht vrij kon werken!
In Fatima waren op 13 oktober 1917 vele atheïstische
vrijmetselaars en regeringsfunctionarissen, evenals sceptici die gewoonweg niet
geloofden dat OLVrouw werkelijk verscheen. De aanwezigheid van hun ongeloof
verminderde feitelijk de grootsheid van het Zonnewonder. Hun harten waren
gesloten. Sommige van deze personen, waren zonder twijfel onder die mensen die
niet de miraculeuze genezingen ervaarden die OLVrouw wilde verkrijgen voor hen,
maar ze geloofden niet en verhinderden op die manier de werking.
Dit was het zonnewonder
te Benin dat gebeurde op 13 oktober 2017 in Nigeria. Na het Mariale
Congres en na de Toewijding van Nigeria aan het Onbevlekt Hart van Maria,
gebeurde exact 100 jaar na het zonnewonder in Fatima:
Dit zijn de fotos: uit een eerste filmpje : Het wordt wat duister en de zon breekt door de wolken. Ze verplaatst zich van een zijkant tot ze helemaal hoog aan de hemel staat.
De zon wordt supergroot en begint een tijd een soort klein-groot serie van vorm aan te nemen.
Dit is een tweede filmpje waar 59 keer de zon klein en groot wordt:
59 keer ging de zon van kleine naar grote vorm, dat is niet
verwonderlijk want dat zijn het aantal kralen van de H. Rozenkrans. Maria wist
dat Nigeria een probleem is waar de christenvervolging enorm is en Zij stak de christenen
een hart onder de riem en riep op deze manier ook op (aan de hele mensheid) om
toch de H. Rozenkrans te bidden. Dat is de ware betekenis van dit zonnewonder.
Deze uitleg zal je nergens vinden omdat ik weet dat de mensen over het algemeen
weinig de H. Rozenkrans bidden en ook OLVrouw weet dat. Het is echter HET ENIGE
WAPEN TEGEN DE DUIVELSE KRACHTEN, VERVOLGING enz. Bid de H. Rozenkrans.
Dit zonnewonder kan niet ontkend worden. DIT IS GEEN NORMALE ZON EN NOG MINDER DE NORMALE ZONNE-ACTIVITEIT.
Gebed
van de OLVrouw van de Wonderdadige Medaille voor zieken
Onbevlekte Maria, U hebt Uzelf aan ons gegeven als OLVrouw
van de Wonderdadige Medaille. U hebt ons gevraagd te bidden met vertrouwen, en dan
zullen we grote genaden ontvangen. We kennen Uw mededogen, omdat U Uw Zoon hebt
zien lijden en sterven op het Kruis voor ons. In Uw vereniging met Zijn lijden
werd U de Moeder van ons allen.
Maria, mijn Moeder, leer mij mijn lijden te begrijpen zoals
U en om het te dragen in vereniging met het lijden van Jezus. In Uw moederlijke
liefde, kalmeer mijn angsten en vermeerder mijn vertrouwen in Gods liefdevolle
zorg.
Verkrijg voor mij de genezing die ik nodig heb, in
overeenstemming met Gods plan. Bemiddel bij Uw Zoon dat ik de kracht heb die ik
nodig heb om te werken voor Gods glorie en de redding van de wereld.
Amen.
Maria, gezondheid van de zielen, bid voor ons.
Ik zal sommigen genezen, maar anderen niet
de spirituele betekenis van de verschijning in September door Pr. Andrew
Apostoli, CFR 12/9/2017
Onder de zaken die OLVrouw heeft
verteld in haar verschijning in september 1917 te Fatima aan de 3 kinderen was
een verwijzing naar de genezingen van de zieken en invaliden. Wanneer Lucia de
Heilige Moeder vroeg om bepaalde personen te genezen, antwoordde OLVrouw: Ik
zal sommigen genezen, maar anderen niet. Als we de woorden van OLVrouw
overwegen, kunnen we ons spontaan afvragen Waarom sommigen en waarom anderen
niet?
We zouden ons eerst moeten
afvragen waar het lijden, ziekten en invaliditeit vandaan komen. Het antwoord
van de Katholieke Kerk is dat ze in het algemeen de gevolgen zijn van de
erfzonde. Voor hun zonde, genoten onze eerste ouders een vrijheid van alle
soorten van fysiek lijden evenals van onwetendheid, ongeordende hartstochten
(begeerte) en zelfs de dood. Als gevolg van hun zondeval, verloren ze deze
vrijheden en ook voor ons. Als gevolg ervan kwam het lijden in de menselijke
geschiedenis. Lijden kan de vorm aannemen van natuurrampen zoals aardbevingen,
droogte, stormen enz. Maar meestal wordt het persoonlijk ervaren in ongelukken,
kanker of andere ziekten, invaliditeit enz.
Wanneer het lijden op onze weg komt is het altijd verbonden
met Gods Wil. Ofwel wil Hij dat het gebeurt of Hij laat het toe dat het
gebeurt, maar altijd voor Zijn eigen doelstelling. Deze doelstelling kan
bekering zijn van iemand uit een leven van zonde. Hoeveel mensen richten zich
tot God gedurende tijden van tegenslag of persoonlijke moeilijkheden die Hem
anders zouden vergeten? Soms is lijden bedoeld om een goede persoon te zuiveren
van de resten van hun zondige gewoonten. Zoals G. K. Chesterton eens zei: Het
is goed voor een Christen om in veel heet water te komen; het houdt hem rein!
God kan misschien zelfs lijden sturen aan bepaalde personen die dit lijden op
heldhaftige wijze verenigen met Jezus voor de redding van zielen. Lucia,
Francisco en Jacinta deden dit met het lijden dat God hen zond.
Wanneer mensen lijden vragen ze dikwijls aan God om hun
lijden weg te nemen. Soms
doet Hij dit, soms niet. We kunnen de werkingen van Gods mysterieuze Wil
niet allemaal begrijpen, maar we kunnen sommige inzichten van OLVrouw en de H.
Schrift krijgen. In de oktoberverschijning toen Lucia opnieuw vroeg om
genezingen, antwoordde OLVrouw: Sommige wel, maar anderen niet. Ze moeten hun
leven beteren en om vergeving vragen voor hun zonden. Het Evangelie toont ons
dat lijden soms rechtstreeks verbonden is met zonde.
Genezing in het bad van Betzata Johannes 5:
Er was een Joods feest en Jezus ging naar Jeruzalem. In
Jeruzalem is bij de Schaapspoort een bad met vijf zuilengangen dat in het
Hebreeuws Betzata heet. Daar lag een groot aantal zieken, blinden, kreupelen en
misvormden. Er was ook iemand bij die al 38 jaar ziek was. Jezus zag hem
liggen; hij wist hoe lang hij al ziek was en zei tegen hem: Wilt u gezond
worden? De zieke antwoordde: Heer, als het water gaat bewegen is er niemand
om mij erin te helpen; ik probeer het wel, maar altijd is een ander al voor mij
in het water. Jezus zei: Sta op, pak uw mat op en loop." En meteen werd
de man gezond: hij pakte zijn slaapmat op en liep. ( ) Later kwam Jezus hem
tegen in de tempel en toen zei hij tegen hem: U bent nu gezond; zondig daarom
niet meer, anders zal u iets ergers overkomen.
Misschien is dit ook de reden waarom Jezus eerst de zonden
van een andere verlamde man vergaf die naar Hem werd gebracht door zijn
metgezellen vooraleer Hij hem genas.
Matteus 9 : Jezus stapte in de boot en stak over, terug
naar zijn eigen stad Kafarnaüm. Daar probeerden een paar mensen een verlamde
bij Hem te brengen die op een draagbed lag. Bij het zien van hun geloof zei
Jezus tegen de verlamde: Wees gerust, uw zonden worden u vergeven. Daarop
zeiden enkele schriftgeleerden bij zichzelf: Wat een godslasterlijke taal!
Jezus doorzag hun gedachten en zei: Waarom hebt u zulke boosaardige gedachten?
Wat is gemakkelijker, te zeggen: Uw zonden worden u vergeven of Sta op en
loop? Ik zal u laten zien dat de Mensenzoon volmacht heeft om op aarde zonden
te vergeven. Toen zei hij tegen de verlamde: Sta op, pak uw bed en ga naar
huis. En hij stond op en ging naar huis. Bij het zien hiervan werden de mensen
van ontzag vervuld en ze loofden God, om de macht die hij aan mensen heeft
verleend.
Een
gebed voor de mensen die het Coronavirus hebben
God, hoor onze vurige gebeden voor al degenen die lijden
onder het Coronavirus.
Laat degenen die besmet zijn de gepaste behandeling krijgen
en zorg voor troost door uw helende Aanwezigheid.
Laat hun verzorgers en dokters, families en naasten
beschermd worden tegen besmetting van dit gevaarlijk en dodelijk virus.
Geef soelaas aan degenen die gebukt gaan onder het verlies
van hun geliefden.
Bescherm en leidt degenen die streven om een geneesmiddel
te vinden, dat hun werk de ziekte overwint en de gemeenschappen terug in
heelheid en gezondheid hersteld.
Help ons de angst te overstijgen. We vragen dit alles door
de voorspraak van OLVrouw van de Wonderdadige Medaille en haar titel die ze
openbaarde te Lourdes als OLVrouw van Onbevlekte Ontvangenis, en in naam van Uw
Zoon, Jezus, en de H. Geest, nu en voor altijd.
Amen.
China
Het Chinese Nieuwjaar startte op 25 januari. Het is dan de
tijd dat miljoenen Chinese burgers reizen om tijd door te brengen bij hun
familie. Christenen worden geconfronteerd met verwijten van ouders en
grootouders zal deze ongelovigen zijn, maar de Christenen kunnen kansen krijgen
om hun geloof te delen. Bid dat gelovigen deze kansen krijgen, en dat hun
woorden en daden een getuigenis zullen zijn van Jezus en dat velen zich tot
Christus zullen richten. Bid voor deze gelovigen.
We moeten ons verzamelen om de strijd aan te gaan en aandringen
dat priesters en bisschoppen, en religieuzen de ketterijen van de Antikerk
veroordeelt en de vereniging met Bergoglio breekt.
Zolang als de valse profeet en de Antikerk erkend wordt als
autoriteit zullen ze het gebruiken om de hele Kerk wereldwijd te vernietigen. Degenen
die erop staan om hun autoriteit te erkennen zijn waarschijnlijk misleid door
het kwaad, omdat ze het Beest kracht geven om alle zielen te verdoemen naar de
Hel zodat hij over hen kan heersen en ze voor eeuwig kwellen.
De goddelozen weten goed wat ze doen. Ze proberen te
verhullen dat je niet zou opmerken wat ze bezig zijn, of niets in het werk zou
stellen hen te stoppen. Dat ze weten waar ze mee bezig zijn, zie ik dagelijks
in Rome.
Van zodra je een waarde-oordeel treft over ketterij,
geloofsafval, immoraliteit of canoniek aantoont dat het Ontslag ongeldig is,
verliezen ze hun gereserveerdheid en bijten ze je toe zoals kwade duivels, en
komt een stroom van leugens uit hun mond. Op hun gezicht zie je de meest
verbeten uitdrukkingen. Ze kunnen je aanwezigheid niet verdragen en gaan weg hoewel
dit niet nieuw is. Wanneer ik 7 jaar geleden in Rome studeerde ondervond ik
dezelfde geest, hoewel ze toen eigen was aan bepaalde faculteiten van theologie
in de Pontificale Instituten. Maar nu heerst deze geest overal, het heeft het
Vaticaan in zijn greep door valsheid en bedrog.
Als besluit, wil ik benadrukken dat wanneer de H. Johannes
zei dat één derde van de sterren werden meegesleept, ik geloof dat hij bedoelde
dat bijna de hele kerkelijke hiërarchie was aangetast, omdat je s nachts alleen
ong. een derde van de zichtbare hemel kunt zien.
En de nacht is gevallen en het is OORLOG!
Te bidden bij elk tientje van de Rozenkrans: "Heilige
Aartsengel Michaël, met uw Licht verlicht ons, met uw vleugels bescherm ons, met
uw zwaard verdedig ons, met uw weegschaal rechtvaardig ons."
H. Aartsengel Michael, Aanvoerder van de Hemelse Legioenen,
Verdediger van het Koninkrijk van
Christus, bid voor ons!
Zielen redden in de tijd van geloofsafval
14/12/2019 door Br Alexis Bugnolo
Ik wil vandaag het meest dringende en cruciale probleem van
de Katholieke gelovigen uitleggen: het probleem van geloofsafval onder de
geestelijken in het eigen diocees.
Dit probleem is cruciaal omdat we zonder de Kerk niet
kunnen gered worden. Zodus kunnen we zonder de Katholieke Geestelijkheid niet
de sacramenten en de nodige leiding om gered te worden ontvangen.
Ik ken het probleem uit eerste hand, omdat ik geen priester
ben, en ik ook geen bijzonder talent heb om priesters van iets te overtuigen.
Wat ik hier uitleg is voor degenen onder jullie die hun locale
priester niet goed kennen, of die een poging wagen om met een priester te
spreken die ze niet kennen. Voor degenen die een goede vriendschap met een
priester of voorganger hebben, kunnen misschien een gesprek voeren om het
kernargument uit te leggen na de Mis, omdat hij je reeds kent en je vertrouwt.
Neem mijn advies niet als een boek van regels dat je moet volgen. Het hangt
allemaal af van de priester en je relatie tot hem EN of hij oprecht is en vurig
het Heilig Geloof aanhangt.
Spirituele
Oorlogsvoering: voorbereiding en wapenrusting
We leven in duistere
tijden. De
bewerkers van duisternis hebben reeds opmerkelijke successen geboekt door bijna
iedereen op aarde te bedriegen in een of andere dwaling. Dit is voornamelijk
waar voor de Geestelijken die we kennen, bijna allen die werden gewijd na het
Tweede Vaticaans Concilie. Sindsdien is er een georkestreerde inspanning
geweest om de vorming van priesters om te vormen door processen van hersenspoeling
waarbij alles wat een priester doet om te overleven eerst de Kerkelijke Club
dient en men bereid is om God, de Kerk, de zielen, jou en je gezin op te
offeren voor de Club.
Daarom moeten we vooral als eerste wapen spiritueel
onderscheidingsvermogen hebben. En om dit te krijgen moeten we in Gods genade
blijven door een goede biecht, de H. Communie en een vast voornemen om de kant
van God te kiezen en mee te werken met de H. Aartsengel Michaël in alles wat
hij van ons vraagt.
Dit betekent niet dat hij met ons begint te praten, maar we
hebben ons oprecht toegewijd aan Gods zaak, en tonen dat we op het pad van
deugd lopen, niet proberen zondigen. Hij zal onze beschermengel bijstaan om ons
kleine inspiraties te geven die zullen leiden naar grotere.
Ik beveel als essentiële spirituele-militaristische
voorbereidingen om spirituele soldaat te zijn in het leger van de H. Aartsengel
Michaël, naast de Biecht en de H. Communie het volgende aan:
1Wijd jezelf en je geliefden toe aan Jezus
en OLVrouw. Vooral de titel van
Maria als Medeverlosseres, die zij verdient wegens haar perfecte medewerking
met de Verlosser in het verkrijgen van alle genaden voor ons die Hij voor ons
heeft verdient. Het is een titel die reeds meer dan 800 jaar door Katholieken aan
Haar wordt gegeven. Het toont duidelijk dat we kunnen terugkeren naar God
wanneer we de genaden van Christus niet afwijzen, dat we kunnen terugkeren op
de weg die Hij Zelf heeft aangelegd in Zijn Oneindige Barmhartigheid voor
zondaren; dat we kunnen terugkeren op de weg die werd verdiend door Haar
onovertroffen nederigheid en smarten omwille van zonden, de twee deugden die
een sleutel zijn en essentieel voor de persoonlijke bekering van elke ziel.
Engelgebed te Fatima :O Allerhoogste Drie-eenheid, Vader, Zoon en H. Geest, Ik aanbid U vanuit
het diepste van mijn hart. Ik offer U het kostbaarste Lichaam en Bloed, Ziel en
Goddelijkheid van Jezus Christus dat aanwezig is in al de tabernakels van de
wereld, in eerherstel voor de wandaden, heiligschennissen en onverschilligheid
waarmee Hij wordt beledigd. Door de oneindige verdiensten van het H. Hart van
Jezus en het Onbevlekte Hart van Maria, smeek ik U om de bekering van arme
zondaren.
Ter informatie: dit zijn de andere gebeden die te Fatima werden
gegeven:
Fatimagebed
bij elk tientje van de Rozenkrans : O
mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons van het vuur van de Hel, leid
alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw barmhartigheid het meest nodig
hebben. Amen.
Vergevingsgebed
: Mijn God, ik geloof, ik aanbid, ik hoop en ik bemin
U! Ik smeek om vergeving voor al degenen die U niet geloven, U niet aanbidden,
niet op U hopen en U niet beminnen.
Eucharistisch
gebed : Allerheiligste Drie-eenheid, ik
aanbid U! Mijn God, mijn God, ik bemin U in het Allerheiligste Sacrament!
Offergebed : O Jezus, het is uit liefde voor U, als eerherstel
voor de beledigingen die gepleegd worden tegen het Onbevlekt Hart van Maria, en
voor de bekering van arme zondaars (dat ik dit doe).
2Sluit een verbond met de H. Aartsengel
Michael om nooit te kijken naar hetgeen
onzuiver is en hem te vragen om je te beschermen tegen alle bekoringen en
gelegenheden tot zonde.
3Vraag vergeving aan je Beschermengel om hem te hebben genegeerd in je leven, om zoveel
van zijn goede raad te hebben verworpen zeker wat het vermijden van zonden en
het beoefenen van deugden betrof, om je leven te hebben geleid op jouw manier
in plaats van Gods manier, om zoveel goede ideeën van hem voor te doen als de
jouwe. Beloof als boete :
·zijn raad te
gehoorzamen bij elke gelegenheid van nu af aan,
·je geest te
versterven van alle ijdele gedachten, t
·te stoppen met de
hele dag naar gejengel van radio, tv en computer te luisteren,
·door elke dag tijd
door te brengen in stilte en je dagelijkse meditatie,
·een geest van gebed te
kweken
·door gedurende de dag
met Jezus, OLVrouw, de Heiligen en je Engelbewaarder te praten in de stilte en
het heiligdom van je geest
4Bid dagelijks de 5 tientjes van de
Allerheiligste Rozenkrans van de H. Maagd Maria
5Ontvang de H. Communie op waardige wijze
indien je naar de Mis kunt gaan, bid anders zoveel mogelijk de geestelijke
communie
Gebed
van geestelijke communie : Heer Jezus
Christus, ik zou U willen ontvangen met die zuiverheid, nederigheid en
toewijding als Uw allerheiligste Moeder Maria, en met de geest en de vurigheid
van de Apostelen. Amen.
6Bied aalmoezen aan of hulp aan de armen
als eerherstel van je zonden, doe
werken van barmhartigheid waartoe je wordt uitgenodigd of kijk rond je heen en
zie de noden, maar zonder natuurlijk je plichten te vervullen tegenover je
gezin (ouders, kinderen, kleinkinderen enz.) en werk zoals contractueel
overeengekomen (geen excessen om van je job je leven te maken, want Christus is
je echte Baas). Wat je ook kunt doen is H. Missen laten opdragen voor degenen
die zijn overleden.
7Als je gezondheid het kan dragen, vast op
vrijdagen (in Medjugorje vroeg OLVrouw, ook de woensdagen) voor je eigen
zonden, vooral omwille van je emoties te volgen, je hartstochten, neigingen tot
zonde. Vasten betekent minder iets waar je waarde aan hecht. Meestal betekent vasten minder eten, en sober eten. Als je
bijvoorbeeld een slechte gewoonte had en je wordt nog steeds bekoord, breek dan
met je slechte gewoonte of doodzonde door een reeks van streng vasten
verschillende keren op een week, voor verschillende weken. Dit kan ook
betekenen: niet naar de tv kijken, geen computergames spelen, geen smart
phones, niet uitgaan, niet naar gewelddadige films kijken enz.
Spirituele
Oorlogsvoering : munitie
Nu de strijd begint
moeten we zielen bevrijden van bedrog of dwaling. Het is
belangrijk dat we ons intellectueel voorbereiden om uit te leggen dat leugens,
leugens zijn en dwalingen, dwalingen.
Voor geprinte tekst voor priesters kunt u binnenkort de
tekstfile in Mijn Bibliotheek vinden, maar nu reeds in de artikels op mijn blog
Hoe Paus Benedictus XVI deed alsof hij was afgetreden. Het belangrijkste
staat erin vermeld. Onze munitie in deze spirituele oorlogsvoering is de
WAARHEID over wat er echt is gebeurd, wat de Canonieke Wet vereist en hoe het
probleem van het ongeldig ontslag niet een klacht is die door gelovigen komt die Bergoglio niet zien zitten,
maar een objectieve fout of interpretatie die degenen die deze fout accepteren
zich van de gemeenschap van de Kerk afscheiden.
Spirituele
Oorlogsvoering : strategie
In de wetenschap van oorlogsvoering, zijn er twee aspecten
die men voor ogen moet houden en ontwikkelen op een manier dat hoort bij de
werkelijkheid van het slagveld: strategie en tactieken. Strategie is het overheersend doel en plan voor de
overwinning. Tactieken zijn de regels om individuele gevechten te voeren
zodat elk kan gewonnen worden zonder de geallieerden te verdrijven of vernietigen,
en die nodig zijn voor andere gevechten.
Uit deburchtsion.blogspot.com/2012/03/wist-u-dat.html :
Malachi Martin
De voormalige Jezuïet Malachi
Martin onthulde in zijn boek "Windswept House: a Vatican Novel" dat
er in 1963 een satanisch ritueel is geweest in de Sint Pieterskerk te Rome. In
dit ritueel onder de naam "De op de troon plaatsing van de gevallen
aartsengel Lucifer" werd satan formeel op de troon geplaatst in het
Vaticaan. Gelijktijdig werden er in Amerika rituelen gehouden om deze
"troonbestijging" te bekrachtigen. Paus Paulus VI zei: "De rook
van satan is de kerk binnengekomen en is rond het altaar."
Hij bedoelde uiteraard het satanisch
ritueel. Voordat Giovanni Montini tot paus onder de naam Paulus VI gekozen
werd, vond het satanisch ritueel plaats. Over de Rooms-katholieke Kerk schreef
Malachi Martin: "De Rooms-katholieke organisatie had een permanente
aanwezigheid van geestelijken, die satan aanbaden en daarvan hielden:
bisschoppen en priesters die sodomie pleegden met jongens en met elkaar; nonnen
die de "Zwarte Riten van Wicca" uitvoerden, en die in lesbische
relaties leefden... Elke dag, inclusief zondagen en Heilige Dagen, werden daden
van ketterij en godslasteringen en aanranding en onverschilligheid gepleegd en
toegestaan bij heilige altaren door mannen, die geroepen waren om priester te
zijn." Precies zoals we ook in het Bijbelboek Openbaring lezen dat Babylon
vol is van gruwelen en godslasteringen.
Geen wonder dat de
Rooms-katholieke Kerk de afgelopen jaren geplaagd wordt door vele
misbruikschandalen die in de Verenigde Staten, Nederland en andere landen zich
afspelen. Gevallen van pedofilie in de Katholieke Kerk zijn nu aan het licht
gebracht. Ook begint de satanisch aard en gruwelpraktijken van aantal
katholieke priesters en bisschoppen geleidelijk aan het licht te komen! Toch
moeten we erg oppassen om niet alle Roomse geestelijken over één kam te
scheren. Niet alle katholieke priesters keuren pedofiele praktijken goed. Er
zijn wel oprechte geestelijken die de misstanden in de kerk scherp afkeuren. De
nietsvermoedende burgers die niet op de hoogte zijn van de Bijbelse profetie
over Babylon, beseffen niet dat het satanisme in de duistere ruimtes van het
Vaticaan bedreven is. U weet niet dat de misbruikschandalen HET GEHEIM VAN
BABYLON hebben blootgelegd!
Hoewel de principes van de Vrijmetselarij onverenigbaar blijven met de leer van
de Rooms-katholieke Kerk, blijkt echter uit de verklaring van de
negentiende-eeuwse 33ste graad vrijmetselaar Albert Pike en het getuigenis van
de voormalige Jezuïet Alberto Rivera dat de Vrijmetselarij en de Jezuieten-orde
twee handen op één buik zijn! De voormalige Jezuïeten Malachi Martin (van een
trap geduwd met een hersenbloeding als gevolg 27/7/1999 ) en Alberto Rivera (vergiftigd
op 20/6/1997) die de moed hadden de best bewaarde geheimen van het Vaticaan
naar buiten te brengen, moesten met hun eigen leven een zeer hoog prijs betalen!
De dagen van de Rooms-katholieke Kerk lijken geteld te zijn. Of de
opvolger van de huidige paus Benedictus de 111ste en laatste paus volgens een
'profetie' van Malachias is, moet de komende tijd nog blijken. Een ding is
zeker: met de laatste paus is de ondergang van het Vaticaan voorgoed bezegeld!
Het is DE Grote Geloofsafval, laat ons stoppen
met het te ontkennen 13/12/2019 Br Alexis Bugnolo
De geliefde en trouwe zoon van de H. Maagd Maria, de H. Apostel
Johannes waarschuwde ons meer dan 2000 jaar geleden: op het einde zal er een
Grote Geloofsafval zich voordoen en vele Christenen meesleuren.
De H. Johannes vertelt van de Grote Geloofsafval in het
12de hoofdstuk van het Boek Openbaring. Ik zal de interpretatie van dit hoofdstuk
weergeven dat door de Franciscaanse Heiligen werd gegeven, de Bijbeltekst komt
van de Canisiusvertaling:
Hoofdstuk 12 : 1 Toen verscheen er een groot
teken aan de hemel: een Vrouw, bekleed met de zon, de maan aan haar voeten, en
op haar hoofd een kroon van twaalf sterren.
De hemel verwijst hier naar de
Katholieke Kerk, die de Hemel is op Aarde. De verschijning van de vrouwe
verwijst naar de Dogmatische Verklaringen van het Magisterium over OLVrouw, als
Eeuwige Maagd, Onbevlekt Ontvangen, tenhemel opgenomen, Koningin van Hemel en
Aarde. De 12 sterren verwijzen naar de bevestiging door de Kerk van de 12
voorrechten van OLVrouw. H. Bernardus: Het gaat de menselijke wetenschap te
boven de betekenis van deze kroon uit te leggen en de goddelijke schikking die
dit bewerkt heeft. Maria heeft een bijzondere genade verkregen door 12
voorrechten te ontvangen. In Maria kan men Hemelse, Lichamelijke en Geestelijke
voorrechten bespeuren. Als we deze tezamen bekijken kunnen we zien dat het
twaalf sterren zijn, waar de kroon van Maria met glinstert in de ogen van de
hele wereld.
1ste stralend licht : de
geboorte van Maria.
2de stralend licht :
het bezoek van de H. Aartsengel Gabriel.
3de stralend licht :
het geluk dat ze had om een Tempel van de H. Geest te worden.
4de stralend licht :
in de onuitsprekelijke wijze hoe de Zoon van God in haar ontvangen is.
5de luisterrijk licht
: Maria is de uitnemendste der Maagden,
6de luisterrijk licht :
Maria was vruchtbaar zonder enige menselijke aanraking,
7de luisterrijk licht
: Marias zwangerschap was bevrijd van ongemakken.
8ste luisterrijk licht
: Maria heeft gebaard zonder pijn.
9de doorstralend licht
: De zoetheid van haar kuisheid.
10de doorstralend
licht : Haar oprechte nederigheid.
11de doorstralend
licht : De grootheid van haar geloof.
12de doorstralend
licht : Haar gebroken hart.
2 Ze was zwanger, en kreet in haar weeën en in
haar barensnood.
Dit verwijst naar de strijd in de
Kerk onder de theologen en gelovigen tegen de trouwe Katholieken die ware
kinderen zijn van Maria en weten dat het meest betrouwbare en zekere pad naar
God door Maria is, naar Jezus.
3 Nog een ander teken verscheen aan de hemel.
Zie: een grote rossige Draak met zeven koppen en tien horens, en op zijn koppen
zeven kronen.
Dit verwijst naar het Satanische
plot van de Vrijmetselarij en andere snode groepen om het Mystieke Lichaam van
de Antichrist tot stand te brengen in de Kerk en zo de wereld voor te bereiden
op de komst van de Antichrist.
4 Zijn staart sleepte het derde deel van de
sterren des hemels weg, en wierp ze op aarde. En de Draak stelde zich op
tegenover de Vrouw, die op het punt stond te baren, om zodra zij gebaard had,
haar Kind te verslinden.
Dit verwijst naar de Grote
Geloofsafval die zal gebeuren nadat OLVrouw wordt uitgeroepen tot Medeverlosseres
en Middelares van alle genade. Het zal ervoor zorgen dat er bijna een totale
geloofsafval is van de hele Geestelijkheid, die zoals de sterren aan de Hemel
zijn van de Kerk, en het verwijst zat ze zich zullen moeten onderwerpen aan de
Vader van de Leugen en zich moeten overgeven aan de meest afschuwelijke
wandaden en dwalingen.
5 Ze baarde een Kind van het mannelijk
geslacht, dat alle volkeren zal weiden met ijzeren staf. En haar Kind werd
weggevoerd naar God en zijn troon.
Dit verwijst naar de Opkomst van
de ware Kerk in de strijd tegen de Antichrist. Deze ware Kerk zal bestaan uit
trouwe Katholieken die toegewijd zijn aan OLVrouw en de volledige leer van God
accepteren, en die door hun trouw zullen verheven worden om een vernieuwde
Heilige Hiërarchie te vormen om de oude te vervangen die afvallig was.
6 Maar de Vrouw nam de vlucht naar de woestijn,
waar ze een plaats heeft, door God haar bereid, om daar te worden gevoed
duizend tweehonderd zestig dagen.
Dit verwijst naar het ware
Katholieke Geloof, die in de Eindtijd ondergronds zal moeten gaan, omdat de rijken
en machtigen hun ziel zullen verkopen aan de heerschappij van de demonen.
7 Toen barstte een strijd in de hemel los: Michaël
met zijn engelen treed tegen de Draak; ook vochten de Draak en zijn engelen.
Dit verwijst naar de oorlog
tussen de zonen van God versus de zonen van de Duivel, dat is de oorlog tussen
de ware Kerk en de Antikerk. De leiders en ondergeschikten in deze oorlog
zullen aan de ene kant toegewijd zijn aan de H. Aartsengel Michaël en aan de
andere kant aan Lucifer (= Satan) en zich respectievelijk door hen laten
leiden.
8 Maar de laatsten legden het af, en er was
geen plaats meer voor hen in de hemel.
Dit verwijst naar de zege van de
ware Kerk over de valse Antikerk.
9 De grote Draak werd neergesmakt, de oude
slang, die Duivel en Satan heet en de ganse aarde verleidt; neergesmakt op de
aarde, neergesmakt zijn engelen met hem.
Dit verwijst naar de definitieve
excommunicatie van de Antikerk en zijn leden uit de Katholieke Kerk.
10 En ik hoorde een machtige stem in de hemel,
die riep: Thans is gekomen het heil en de macht, het koningschap van onze God,
de heerschappij van zijn Gezalfde; want neergesmakt ligt hij, die onze broeders
beticht, die ze beschuldigt voor onze God, dag en nacht.
Dit verwijst naar de toekomstige
paus van grote deugd die zal heersen over de vernieuwde Kerk en de Antikerk zal
veroordelen.
11 Overwonnen hebben ze hem door het Bloed van
het Lam, Door het woord van hun getuigenis. Ze hadden hun leven niet lief tot de dood;
Dit verwijst naar de triomf die
de trouwe Katholieken zullen behalen die alles riskeren om het ware Geloof te
verdedigen, die hun vertrouwen in het Bloed van Jezus stellen. Hij, Die de
wereld, het vlees en de duivel reeds overwon.
12 Juicht daarom hemelen, en die er in woont!
Wee echter de aarde en de zee! Want de duivel is tot u neergedaald; Hij is
ziedend van woede: Want hij weet, hij heeft slechts weinig tijd.
Dit verwijst naar de vreugde van
de Katholieken die in die dagen de Kerk bevrijd zullen zien worden van deze
monstrueuze cultus van satanisten, pedofielen en homoseksuelen, maar de wereld
zal ook gewaarschuwd worden omdat degenen die uit de Katholieke Kerk werden
geworpen, zullen zoeken om over de wereld te heersen en de wereld
gewapenderhand over te nemen tegen de Gelovigen.
13 En toen de Draak zag, dat hij op aarde was
neergesmakt, ging hij de Vrouw vervolgen, die het Kind had gebaard.
Dit verwijst naar de eruit
voortvloeiende aanvallen van de goddelozen tegen het ware Geloof tot het Einde
van de tijd, voor de hele wereld die geleid wordt door de Antikerk, die OLV zal
aanvallen die hen heeft verslagen.
Het is duidelijk dat de leerstellingen van de Franciscaanse
Heiligen over deze zaken niet bindend zijn in geloof, maar voor zover zijn hun
voorspellingen zeer nauwkeurig. De haat tegen het Katholiek geloof en het plan
om de Kerk te vernietigen zijn reeds jaren onderhuids aanwezig, en zijn
uitgebarsten in de Kerk na de Dogmatische Definitie van de Tenhemelopneming van
OLVrouw, van Haar lichaam en ziel in de Hemel. De goddeloze geestelijkheid kon
dit dogma niet slikken want het ging tegen hun lusten, goddeloosheid en valse
religiositeit in. Ze beraamden een Concilie (Tweede Vaticaans Concilie) die de rook
van Satan in de Kerk bracht (zoals Paus Paulus VI zei).
Wat
Paus Paulus VI bedoelde met de rook van Satan werd in de Kerk gebracht artikel
volgens een brief van hem dat pas in 2018 werd gepubliceerd (Gelsomino Del
Guercio 6/7/2018)
Het is het begin van de 70iger jaren: tijden van onrust in
de wereld en in de Kerk. Het is de periode onmiddellijk na het Tweede Vaticaans
Concilie. Paus Paulus VI schrijft een brief dat ongepubliceerd zal blijven tot
2018, wanneer zijn inhoudt wordt geopenbaard in het boek La barca di Paolo
(de boot van Paulus), door Pr. Leonardo
Sapienza, regent van de Pauselijke Hofhouding.
Het is 29 juni 1972. Paulus
VI heeft een steeds duidelijkere indruk dat er iets diepgaands en sinister
gebeurt dat de Kerk treft. Het pad naar secularisatie en het gebrek van interne
eenheid worden twee grote problemen voor de Kerk in de wereld.
De bezorgde Paus
schrijft:
We zouden kunnen
zeggen dat er door een mysterieuze scheur nee, het is niet mysterieus; door
een scheur, de rook van Satan de Kerk van God is binnengedrongen. Er is
twijfel, onzekerheid, problemen, onrust, ontevredenheid, confrontatie.
De Kerk wordt niet langer vertrouwd. We
vertrouwen de eerste heidense profeet die we zien, die tot ons spreekt in een
nieuwsblad, en we lopen achter hem aan en vragen hen of hij de formule heeft
voor het ware leven. Ik herhaal, twijfel is ons bewustzijn binnengedrongen. En
het is binnengedrongen door de ramen dat open hadden moeten blijven voor het
licht: wetenschap.
Stormachtige wolken
De post-conciliaire wonden doen zich voelen:
Men dacht dat na het Concilie er zonnige dagen zouden
komen voor de geschiedenis van de Kerk. Maar er kwamen echter bewolkte dagen, dagen
van storm, duisternis, dagen van een zoeken naar, van onzekerheid We
probeerden kloven te creëren in plaats van ze te dichten
Verschrikking en extase
Het feit dat de paus bezorgd was ziet men ook in zijn
geschriften die hij 8 dagen eerder had geschreven, op 21 juni 1972. De titel
alleen is verontrustend: Verschrikking en extase.
Misschien heeft de Heer mij geroepen tot zijn dienst, niet
dat ik een houding zou aannemen, of zodat ik zou heersen en de Kerk redden van
zijn moeilijkheden, maar zodat ik wat zou lijden voor de Kerk en zodat het
duidelijk zou zijn dat Hij het is, en niemand anders, die het (de Kerk) leidt
en redt.
21 juni 1963: exact 9 jaar voor hij Verschrikking en
extase schreef, werd Giovanni Montini tot Paus gekozen. Hij schreef het
volgende erover:
ik hoop dat allen mij geloven wanneer ik zeg dat ik
nooit aspiraties had, nog de hypothese heb geformuleerd om verkozen te worden
tot dit formidabel ambt
Jaren later, gedurende het woelige jaar 1968, zei de Paus
in een gesprek met zijn vriend, de Franse schrijver Jean Guitton:
ik had de verschrikking en de extase van verkozen te
zijn
Eens hij het zwaarwichtige pontificaat had aanvaard, wijdde
Paulus VI al zijn kracht aan zijn pontificaat, temidden van de ontelbare
hindernissen.
De verantwoordelijkheid van de Plaatsvervanger van Christus
is verschrikkelijk zwaar, omdat dit het ambt is van de herder die geroepen
wordt om zijn leven voor zijn schapen te geven. Laat ons altijd bidden voor de
Opvolger van Petrus en voor de Kerk, onder de stormachtige wolken. (uit Aleteia)
De waarheid is echter dat Paus Paulus VI veel werd
vervangen door een bedrieger die de Kerkelijke vrijmetselarij had ingezet. Dan
werd de echte Paus gedrogeerd zodat hij niet in staat was te lopen. OLVrouw
heeft dit herhaaldelijk verklaard in de verschijningen te Bayside aan Veronica
Lueken :
Een greep uit de vele fotos die dit bewijzen:
de ware paus - hij had een geboortevlek boven zijn oor
de ware paus
4 foto's van de valse paus, de bedrieger
de bovenste stem was van de echte Paus op Pasen 1975, de stem van de bedrieger is de onderste stem op Kerstmis 1975
Greep uit uitspraken van de H. Athanasius of
Alexandrië
Over de Menswording :
· Hij, het Leven
van allen, Onze Heer en Redder, heeft de manier van zijn eigen dood niet
gearrangeerd, want anders zou het lijken dat Hij op een of andere manier bang
was. Nee, Hij aanvaardde en verdroeg de dood op het Kruis, dat door anderen
werd toegebracht, en voor allen behalve Zijn vijanden in het bijzonder- was
deze dood uiterst verschrikkelijk; en Hij deed dit om zelfs Zijn eigen dood te
vernietigen. Hij zou op die manier geloofd worden dat Hij het Leven was, en dat
de kracht van de dood eindelijk was vernietigd. Er is op deze manier een
wonderbaarlijke en krachtige paradox gebeurd, want de dood waarvan ze dachten
Hem tot schande te brengen is de glorierijke gebeurtenis geworden van de
vernietiging van de dood.
· Zelfs op het
Kruis verborg Hij zich niet, Hij zorgde dat de hele schepping getuige was van
de aanwezigheid van zijn Schepper.
· Doden kunnen geen actie ondernemen, hun
invloed op anderen blijft alleen tot het graf. Acties die anderen doen reageren
behoren alleen tot levenden. Kijk dan naar de feiten in deze zaak. De Redder
werkt op krachtige wijze onder de mensen, elke dag is Hij onzichtbaar werkzaam
om mensen over de hele wereld te overtuigen, zowel innerlijk en buiten de
Griekssprekende wereld, om Zijn geloof te accepteren en gehoorzaam te zijn aan
Zijn leer. Kan iemand met dit in het achterhoofd, nog twijfelen dat Hij is
verrezen en leeft, of liever dat Hij Zelf het Leven is? Kan een dode het
bewustzijn van de mensen beroeren?
· De
zelfopenbaring van het Woord is in elke dimensie aanwezig boven, in de
Schepping; beneden, in de Menswording; in de diepte, in Hades; in de breedte,
in de wereld. Alle dingen werden vervuld met de kennis van God.
· Het lichaam van
het Woord, als een echt menselijk lichaam, was ondanks het feit dat het uniek
gevormd werd uit een maagd, op zich sterfelijk, zoals andere lichamen,
onderhevig aan de dood. Maar het verblijf van het Woord verloste het van deze
natuurlijke onderhorigheid, zodat het niet kon aftakelen. Daarom gebeurden er
twee tegengestelde mirakels ineens: de dood van alles werd ongedaan gemaakt in
het lichaam van de Heer, en omdat het Woord in Jezus lichaam aanwezig was,
waren dood en aftakeling in dezelfde handeling ongedaan gemaakt.
· Christus is
mens geworden zodat wij God konden worden.
· De Heer is niet
gekomen om een vertoning te maken. Hij kwam om te genezen en om de mensen
lijden te leren. Indien iemand die een vertoning wilde zou enkel moeten
verschijnen en de toeschouwers verwonderen. Maar voor Jezus die kwam om te
genezen en de weg te leren, was het niet alleen hier wonen, maar Zich ter
beschikking stellen voor degenen die Hem nodig hadden en Zich manifesteren in
overeenstemming met wat de mensen konden vatten, zonder dat de waarde van de
Goddelijke verschijning verminderde.
· De Heer raakte
alle delen van de schepping, en bevrijde hen van alle bedrog, zonder zelf te
bedriegen.
· God is goed
of liever, Hij is de Bron van alle goedheid.
· In oude tijden,
voor de goddelijke tocht van de Redder op aarde plaatsvond, was de dood zelfs
voor Heiligen verschrikkelijk; allen weenden voor de dode alsof zij zelf
stierven. Maar nu dat de Redder verrees met zijn lichaam, was de dood niet
langer verschrikkelijk; want allen die geloven in Christus vertrappelen de dood
alsof het niets is en kiezen eerder te sterven dan hun geloof in Christus te
ontkennen. En dat de duivel dat eens kwaadaardig verheven was in de dood, bleef
hij degene die dood was, nu dat de pijn van de dood ongedaan was gemaakt.
· Je weet hoe het
gaat wanneer er een grote koning in een grote stad komt en daar in een gebouw
verblijft; want zijn verblijf in dat gebouw is een eer voor de hele stad, en de
vijanden zullen de stad niet raken. Zo is het met de Koning van allen. Hij is
in ons land gekomen en kwam in een lichaam temidden van velen, en als gevolg
van zijn komst zijn de plannen van de vijand tegen de mensheid verijdeld en is
de aftakeling door de dood, die vroeger de mensheid in zijn greep had, gewoon
opgehouden. Want het mensenras zou zijn vergaan indien de Heer en Redder van
allen, de Zoon van God, niet onder ons was gekomen om een einde te maken aan de
dood.
· De aanwezigheid
en liefde van het Woord heeft hen (Adam en Eva) in leven geroepen;
onvermijdelijk, daarom wanneer ze de kennis van God verloren, verloren ze ook
het bestaan; want het is God alleen die bestaat, het kwaad is anti-leven, de
negatie en antithesis van het goede.
· Door de dood is
het leven voor ons kenbaar gemaakt.
· De aanwezigheid
van het Woord beschermde hen zelfs van de natuurlijke aftakeling.
· Dit
onderscheid van dingen is een argument dat er geen spontane generatie van de
dingen is, maar een voorafgaande Oorzaak; en uit deze Oorzaak kunnen we leren.
· Je kunt
niet recht maken in anderen, wat krom is in jezelf.
· De dood is net
als een tiran die volledig werd verslagen door een legitieme monarch; Hij bond
de handen en voeten van de voorbijgangers die met Hem beschimpten, Hem sloegen
en Hem misbruikten en men moet niet langer bang zijn voor de wreedheid en
razernij van deze tiran, omdat de Koning de tiran heeft overwonnen. Hij heeft
dus de dood overwonnen.
· We kunnen de
geschiktheid van Zijn dood zien en van Zijn uitgestrekte armen. Zo kon Hij Zijn
oude volk met de ene en de Heidenen met de andere tot Zich trekken, en allen tezamen
tot Zich trekken.
· Wat nut heeft
bestaan voor het schepsel als het zijn Maker niet kan kennen? Hoe zouden mensen
kunnen redelijke wezens zijn als ze geen kennis hadden van het Woord en Reden
van de Vader, aan Wie ze hun bestaan te danken hebben? Ze zouden niet beter
zijn dan de dieren, als ze geen kennis hadden behalve dan van aardse dingen? En
waarom zou God hen geschapen hebben, als Hij niet de intentie had dat ze Hem
zouden leren kennen? Maar in feite heeft de goede God hen een deel van Zijn
eigen Beeld en Gelijkenis gegeven. Waarom? Gewoon om ervoor te zorgen dat door
deze gave van op God te gelijken ze in staat zouden zijn om het Absolute
Beeld en Gelijkenis, dat het Woord is, en door Hem de Vader te kennen. En voor
de mensen is de kennis van hun Schepper het enige echte gelukkige en zalige
leven.
·Omdat
het Woord (Jezus) wist dat het op geen andere manier mogelijk was om de aantasting
van menselijke schepsels ongedaan te maken en toch onsterfelijk te zijn, bood
Hij zich aan. Als Zoon van de Vader van het Woord kon Hij niet sterven, en
omwille van deze reden nam Hij een lichaam dat kon sterven, om deel te nemen aan
het Woord dat boven alles staat, dat zou voldoende zijn om de dood van allen te
delgen, en doordat het Woord in Hem leefde Hij onaantastbaar zou blijven, en zo
de aftakeling van allen zou ophouden door de genade van de verrijzenis.
·Berouw
herinnert de mensen aan hun natuur; al wat het bewerkt is hen te laten stoppen
met zondigen. Was het alleen een geval van overtreding geweest, en niet een van
uit de zonde volgende aftakeling, zou berouw goed genoeg geweest zijn; maar
wanneer de mens eens met de overtreding was begonnen kwam hij onder de macht
van aftakeling die eigen was aan hun natuur en waren ze beroofd van de genade
die hen toebehoorde als schepsels naar het Beeld en Gelijkenis van God.
·Onze
Heer nam een lichaam aan zoals het onze en leefde als mens opdat degenen die
hadden geweigerd om Hem te erkennen in Zijn Majesteit over het hele universum
Hem zouden erkennen uit de werken die Hij hier op aarde had gedaan in het
lichaam waarin het Woord van God aanwezig was.
·Het
is juist dat de schepping bestaat zoals Hij het heeft geschapen en zoals we het
zien werken, omdat het Zijn Wil is, en deze kan niemand ontkennen. Want als de
beweging van het universum irrationeel was, en de wereld op een willekeurige
manier draaide, zou iemand reden hebben om hetgeen we zeggen niet te geloven.
Maar als de wereld gebaseerd is op rede, wijsheid en wetenschap, en het is
vervuld van geordende schoonheid, dan moet het zijn oorsprong en orde te danken
hebben aan niemand anders dan het Woord van God.
·Zelfs
de schepping verbrak de stilte op Zijn bevel en vertelde eenstemmig wonderbaarlijk
voor het kruis, het monument van triomf, dat Hij Die erop genageld was en geleden
heeft niet alleen mens was, maar de Zoon van God en Redder van allen. De zon
verduisterde haar gezicht, de aarde beefde, de bergen scheurden uiteen, alle
mensen werden getroffen met ontzag. Deze zaken toonden aan dat Christus op het
Kruis God was, en dat de hele schepping Zijn slaaf was en getuigenis aflegde van
zijn eerbied voor de aanwezigheid van haar Meester.
·Alle
discipelen van Christenen verachten de dood; ze nemen een offensieve positie in
zijn in plaats van ze te vrezen. Ze vertrappen de dood door het teken van het
kruis en door geloof in Christus. Voordat de goddelijke tocht van de Redder op
aarde begon, waren zelfs de heiligste mensen bang van de dood, en treurden om
de doden als degenen die waren vergaan. Maar nu dat de Redder is verrezen met
Zijn lichaam is de dood niet langer verschrikkelijk, maar lopen allen die in
Christus geloven het onder de voet als was het niets, en verkiezen ze liever te
sterven dan hun geloof in Christus te ontkennen, in de wetenschap dat wanneer
ze sterven ze niet vergaan, maar leven, en onsterfelijk en onaantastbaar zijn
door de verrijzenis.
·Athanasius
contra mundum. (Athanasius tegen de wereld)
·Er
waren twee zaken die de Redder voor ons heeft gedaan door Mens te worden. Hij
heeft de dood verbannen en maakte ons nieuw, en onzichtbaar en onmerkbaar zoals
Hij is, werd Hij zichtbaar door Zijn werken en openbaarde Hij Zich als het
Woord van de Vader, de Heerser en Koning van de hele schepping.
·Want
wij waren het doel van zijn Menswording, en voor onze redding, omdat hij zozeer
de mensen liefhad, nam Hij het vlees aan en werd Hij mens.
·Want
God heeft ons niet alleen uit het niets geschapen, maar heeft ons ook door de
genade van het Woord een leven gegeven dat we in overeenstemming met God kunnen
leiden.
·Omdat
de wil van de mens alle wegen op kan, heeft God de gegeven genade veilig
gesteld door ze voorwaardelijk te maken aan twee zaken: een wet en een plaats.
Hij heeft de mens in Zijn eigen paradijs geplaatst, en heeft hen een verbod opgelegd.
Als ze de genade bewaarden en de lieflijkheid van hun oorspronkelijke onschuld
behielden, zou het leven van het paradijs hen toebehoren: een leven zonder
smart, pijn of zorgen en daarna de zekerheid van onsterfelijkheid in de Hemel.
Maar als ze afdwaalden en slecht van inborst werden, hun geboorterecht van
schoonheid verwierpen, dan zouden ze onder de natuurlijke wet van de dood komen
te staan en niet langer in het paradijs leven, maar sterven erbuiten, en dood
en aftakeling kennen.
·Van
nature zijn mensen bang van de dood en van de ontbinding van het lichaam. Maar
het is hoogst verbazingwekkend, dat iemand die het geloof van het Kruis bezit zelfs
zaken die volgens de natuur verlopen trotseert, en niet bang is van de dood
omwille van Christus.
·Hij
was subliem in handelen, nederig van geest, uitmuntend in deugd, zeer
toegankelijk in omgang, vriendelijk, vrij van boosheid, medelevend, zacht van
karakter en houding, zoet in woorden, engelachtig, kalm in aanmaning, overtuigend
in lofprijzing, zonder het goede effect van bemoediging of berisping van een
vader te verliezen. Hij prees met de waardigheid van een heerser, zijn
tederheid was niet overdreven en zijn strengheid niet bitter, voor de ene was
hij redelijk, voor de andere voorzichtig, en altijd in wijsheid. Zijn
instelling volstond voor de vorming van zijn geestelijke kinderen met zeer
weinig woorden. Zijn woorden waren met zeer weinig noodzaak aan straffen, en
zijn matig gebruik van de roede met nog minder striemen. Hij was de patroon van
zowel de gehuwden als van de maagden. Hij was zowel vreedzaam als een
vredestichter, en Hij lette op degenen die dit niet waren.
·Jezus
zei: Waarachtig, Ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan het
koninkrijk van God zien (Joh 3:3) Hij verwees niet naar de natuurlijke
geboorte van een mens uit zijn moeder, zoals ze dachten, maar naar de
wedergeboorte en wederschepping van de ziel naar het Beeld van God.
Mijn
kinderen, voed jullie zoveel mogelijk met Mijn Lichaam en Mijn Bloed zodat
jullie spiritueel goed gesterkt zijn en zo de komende dagen van beproeving
kunnen weerstaan! 23/1/2020
Oproep
van Jezus, het Heilig Sacrament, aan Zijn trouwe volk. Boodschap aan Enoch.
Vrede zij met jullie, mijn kinderen.
Geliefde Kinderen, de tijd wordt steeds korter, dagen,
maanden en jaren gaan sneller voorbij; de duur van de tijd staat op het punt de
grens van 12 uur te bereiken, vanaf dan zal de tijd van Mijn Gerechtigheid
beginnen.
De furie van de natuur staat op het punt te ontwaken en er
zal nergens een veilige plaats zijn in een uithoek van de aarde;
natuurrampen, droogte, virussen en ziekten staan op het punt uit te breken en
deze mensheid is nog steeds verdoofd door zonde. Arme zondige mensheid, word
toch wakker uit jullie lethargie en keer zo spoedig mogelijk terug naar God,
anders zullen jullie zeker voor eeuwig verloren gaan! De tijd van smarten voor
de mensheid begint en er is geen terugkeer; het slechte nieuws staat op het
punt te beginnen en het ene na het andere zal volgen; deze mensheid zal niet
ophouden calamiteiten te ondervinden: ze zal reeds een andere calamiteit
kennen, vooraleer de eerste tot een einde komt.
De tekenen nemen merkbaar toe in de schepping, de Hemel is
alle middelen aan het inzetten om het grootste aantal zielen te redden, maar
deze ondankbare mensheid blijft Gods oproepen de rug toekeren. Mijn volk, de
dagen van de grote beproeving naderen, blijf standvastig in geloof zodat jullie
ze kunnen overwinnen. Jullie geloof en vertrouwen in God zal op de proef
gesteld worden. Het zullen dagen zijn van wanhoop waar de vijand van jullie
ziel en zijn agenten van het kwaad jullie zullen testen. Jullie zullen de Hemel
smeken en jullie zullen geen antwoord vinden, het zullen dagen van spirituele
dorheid zijn. In de tocht door de woestijn zullen jullie bekoord worden en
alleen degenen die volharden in het geloof kunnen de beproeving doorstaan. Lees
Mijn Heilig Woord, overweeg het en onthoud het in je geest en laat het in je
hart, omdat het een Tweesnijdend Zwaard is, dat jullie zal verdedigen tegen
bekoring en misleiding van de vijand van je ziel.
Mijn kinderen, voed jullie zoveel mogelijk met Mijn Lichaam
en Mijn Bloed, zodat jullie spiritueel goed gesterkt zijn en zo in staat zijn
de komende dagen van beproeving te weerstaan. Haal voordeel uit deze dagen
wanneer Ik nog in jullie midden ben, omdat de dagen naderen dat Ik niet langer
in mijn Tabernakels zal zijn en dan zullen jullie zeggen zoals Maria van
Magdala: waar hebben ze het Lichaam van mijn Heer heen gebracht?
Mijn kleintjes, de vervolgingen van mijn Trouwe Volk en de
ontheiliging van mijn Huizen (Noot: kerken) is reeds begonnen. Deze tekenen
kondigen jullie aan dat de tijd van duisternis begint. Wees waakzaam en gereed
met jullie lampen die branden met gebed, zodat jullie de naderende duisternis
verlichten. Blijf in Mijn Vrede en in Mijn Liefde en wees niet bang. Ik zal
jullie niet in de steek laten. Mijn Moeder zal het Tabernakel zijn waar jullie
Mij zullen vinden in deze dagen van duisternis en spirituele dorheid. Laat
niets en niemand jullie scheiden van Mij.
Blijf in Mijn Vrede, Mijn Kinderen.
Jullie Geliefde, Jezus, het Heilig Sacrament
Maak mijn boodschappen kenbaar aan de hele mensheid, Mijn
Kudde
De internationale mantel van OLV + de
voorzichtigheid van de H. Athanasius 15/12/2019 Alexis Bugnolo
Weten hoe de zege binnen te halen is de grootste morele
opkikker voor troepen om zich voor te bereiden op de strijd. Omwille van deze
reden wens ik mij te richten op DE
FORMULE VOOR DE ZEGE:
M
+ A = T
Hier is de uitleg:
M staat voor
OLVrouw doet niets
tevergeefs. Als Koningin van de Hemel en Aarde en de Koningin van de
Uitverkorenen, vereert ze God Haar Zoon, ziet ze in Hem de hele toekomst en elk
van ons. Daarom weet Ze goed op voorhand wat er moet gedaan worden en hoe het
voor bereiden.
Nu ga ik een onderbouwde gissing doen wat de grote
strategie is dat OLVrouw plant om de Anti-Kerk te verslaan, voor zover het onze
medewerking betreft.
Ik heb dit idee sinds ik de film over de Verschijningen van
Montechiari heb gezien, die gebeurd zijn in de provincie Bergamo, door OLVrouw
onder haar titel van Mystieke Roos. In een van deze verschijningen bij een
natuurlijke bron Fontanella die buiten Montechiari ligt, tussen korenvelden,
zei OLVrouw dat het Haar wens was dat het koren van deze velden zou dienen om
hosties te maken die gebruikt zouden worden voor de Communies van Eerherstel in
Fatima en in Rome.
Wat OLVrouw exact naar verwees, kan ik niet precies zeggen.
Ik ben geen expert in de verschijningen in de verschijningen van OLV, de
Mystieke Roos.
Maar toen ik dit verlangen hoorde van OLVrouw, deed het mij
denken dat OLVrouw zeker een plan op langere termijn had in al Haar
verschijningen op Aarde, en dat Ze niet alleen verscheen aan Haar kinderen,
maar plaatsen van devotie voorbereidde voor Haar Zoon en voor Zichzelf die
BURCHTEN van spirituele krachten zouden zijn en plaatsen voor de vorming en
redding van zielen in deze Eindtijd.
Zoals ik laatst schreef waren de Franciscaanse Heiligen
ervan overtuigd dat het 12de hoofdstuk van het Boek Openbaring te
maken hadden met de triomf van OLVrouw over de Antikerk in deze Eindtijd. Grote
Mariale Heiligen zoals de H. Louis Marie de Montfort waren van hetzelfde
overtuigd.
Het is daarom een logisch gevolg dat als OLVrouw neerdaalde
uit de Hemel om de devotie aan God te steunen door Zichzelf, dat Ze misschien
ook PLAATSEN voorbereidde die VERZAMELPLAATSEN zouden zijn van Haar machtig
netwerk onder Haar kinderen in de Laatste Dagen.
De gedachte schoot mij te binnen dat wij, Katholieken het
best kunnen vechten tegen de Anti-Kerk door een internationale alliantie te
creëren van Mariale Heiligdommen en Mariale Gelovigen. Ik denk dat ook de
vijand het grote gevaar van deze plaatsen beseft, omdat ik net het bericht heb
gelezen dat Bergoglio niet alleen de titel van OLVrouw als Medeverlosseres
aanviel, maar dat hij bereid is om Fatima te ontmantelen!
Deze internationale alliantie van Mariale Heiligdommen is
wat ik DE INTERNATIONALE MANTEL VAN OLVROUW noem. Dit is waar de M voor staat
in de formule van zege.
Op elk Heiligdom zouden de gelovigen een seminarie moeten
vinden voor de vorming van priesters. Het zou in het geheim moeten starten om
openlijke vervolging te vermijden. Maar welke plaatsen zijn beter geschikt om
te leren om een Ambassadeur van Jezus Christus te zijn? Deze seminaries zouden
plaatsen zijn die de gelovigen verrijken met gaven van de juiste Katholieke
leer, goede Katholieke lectuur, religieuze kunstwerken en al wat nodig is om de
toekomstige priesters te trainen en uit te rusten. Als deze mannen dan opgeleid
zijn, kunnen de trouwe gelovige Bisschoppen deze mannen wijden en hen sturen
naar de lokale diocesen. Deze kunnen ook plaatsen zijn waar ze nieuwe
Katholieke Bisschoppen wijden om de afvalligen te vervangen.
De A staat voor
De A staat voor de voorzichtigheid van de H. Athanasius.
De H. Athanasius was de eerste Bisschop die als Heilige werd vereerd en die
geen martelaar was. Dat komt omdat alle Heiligen van zijn tijd, en op een
manier van alle Heiligen in de hele geschiedenis van de Kerk een duidelijk
inzicht had! Hij begreep dat de Goddelijke Wet alle wetten, zelfs de wetten van
de Kerk in een crisistijd die kunnen leiden tot de vernietiging van de Kerk in
handen van Antichristussen, overtroeft.
We weten uit de geschiedenisverslagen dat de H. Athanasius
regelmatig het volgende deed:
1.Hij verliet zijn eigen diocees om in de wereld de
gelovigen aan te moedigen in andere diocesen.
2.Hij wijdde Bisschoppen en Priesters in andere
diocesen, waar de kerken waren overgenomen door ketters.
3.Hij schreef brieven naar andere Bisschoppen die
autoriteit hadden en drong er op aan dat ze vasthielden aan het ware geloof.
4.Hij legde alle oproepen naast zich neer die hem
aanmaanden de vorige drie punten te stoppen, zelfs wanneer ze van de Paus of
Keizer kwamen.
5.Hij erkende dat de Staat geen autoriteit had om
het ware Katholieke Geloof te onderdrukken, en was zeer discreet met
burgerlijke autoriteiten die bondgenoten waren van ketters.
Hij ging zover dat sommige geschiedkundigen zeggen dat hij
werd geëxcommuniceerd door Paus Liberius. Maar hij trok er zich niets van aan.
Hij wist dat in de rechtvaardige zaak om de geloofsafval te bestrijden, hij
recht in zijn schoenen stond.
Hij dacht eraan dat Jezus
Christus voortdurend moest optornen tegen de religieuze autoriteiten uit Zijn
tijd die de menselijke wetten handhaafden tot de mate dat ze zielen
vernietigden of ze beroofden van de reddende waarheid.
De H. Athanasius was van alle Heiligen degene die Onze Heer
het beste in deze zaken begreep. DE
REDDING VAN ZIELEN is de hoogste richtlijn.
Tegelijk was de H. Athanasius een voortreffelijke
pro-Katholieke Kerk man, dat wil zeggen dat hij geen bisschoppen of priesters
wijdde om een private club te vormen, maar altijd voor de diocesen zodat ze het
geloof behielden en de sacramenten voorzagen voor ALLE KATHOLIEKEN die de
Ariaanse ketterij weigerden.
Er is werkelijk geen Heilige in de geschiedenis van de Kerk
die zo nagevolgd zou moeten worden door de geestelijkheid. Zijn ijver om de
waarheid te verdedigen was enorm: ONGEACHT WAT DE PERSOONLIJKE KOST WAS,
ONGEACHT WAT HET RISICO VAN ZIJN REPUTATIE, FAAM, RIJKDOM, GEMAK EN COMFORT
WAS!
We kunnen moed zien zoals deze in de vele priesters die
vervolgd werden en nog vervolgd worden om het Geloof sinds de tijd van het
Concilie en die moesten vluchtten in een private kapel en werden behandeld als
afvallige op de rand van de Kerk. Ze kregen zeer weinig steun.We hebben zon Bisschoppen nodig om de
Heilige Hiërarchie te herstellen door mannen te wijden die toegewijd zijn aan
Jezus en Maria.
M + A
= Triomf
We moeten bidden dat Bisschoppen
geϊnspireerd worden met deze voorzichtigheid van de H.
Athanasius en dat de leken die toegewijd zijn aan OLVrouw geϊnspireerd worden
met de ijver om te nemen wat Zij heeft gegeven en in dankbaarheid het te laten
werken. Op deze manier kunnen we de zege bereiken, voor zover het onze taak is om
mee te werken samen met OLVrouw in de Triomf die Zij heeft beloofd, maar waar
onze medewerking is gewenst.
We moeten dringend van de Mariale
Heiligdommen nieuwe seminaries stichten voor geestelijken van de Ware
Katholieke Kerk en opgeleid zijn om tegen de Anti-Kerk te vechten. We kunnen de
triomf over de Anti-Kerk spoedig behalen, maar de wereld kan vijandiger
daardoor worden. Seminaries oprichten en doen functioneren zal de trouwe
Bisschoppen aanmoedigen om te reageren en nieuwe geestelijken te wijden.
De Triomf over de Anti-Kerk kan
echter ook beduiden dat we de grote centra van de Christenheid herwinnen van de
Anti-Kerk. Dit kan misschien de waarschuwing zijn in de boodschap aan Melanie
in La Salette, dat Rome de Zetel zal worden van de Antichrist wat valt in
Rome zal nooit meer opnieuw verrijzen.
Maar de Kerk zal blijven bestaan
tot het einde der tijden, en wat geestelijker gezond voorbeeld dan de H.
Athanasius kan er zijn voor de geestelijkheid? Wat geestelijk sterkere burchten
voor de vorming van geestelijken kunnen er zijn dat de Mariale Heiligdommen in
de Wereld, waar OLVrouw is verschenen en nog verschijnt?
Nunc est Ora et
labora!
1 Als besluit moeten we dit niet bij een suggestie
laten, maar de goede werken in praktijk
brengen, we moeten erkennen
dat het NU de tijd is voor Gebed en werk!
Eerst een gebed. Er is nooit een
overdaad aan gebed, omdat God goede gebeden verhoort en weet wanneer ongepaste
niet te beantwoorden. Moge Hij ons altijd inspireren om goede gebeden te
bidden.
Laat ons bidden:
ALMACHTIG EN EEUWIG WOORD VAN GOD,
Die uit Uw Oneindige Barmhartigheid neergedaald bent in de
Maagdelijke Schoot van de H. Maria om ons, ellendige zondaars, te redden en Uw
Ware Kerk op te richten op Aarde voor de redding van alle zielen.
Kijk welwillend naar Uw dienaren die tot U smeken, dat
onder de Mantel van Uw Onbevlekte Moeder, U nu in deze verschrikkelijke strijd Uw
H. Geest wil sturen, om de harten van de Bisschoppen te beroeren met berouw en
hun geest te openen met de gaven van hemelse genade, vooral met een deel van de
voorzichtigheid van Uw trouwe Bisschop, de H. Athanasius.
Breng hen door de H. Geest tot de ijver om over de hele
aarde Apostelen van de Eindtijd te zijn, dat ze nieuwe Dienaren van U, God
wijden voor de redding van Uw Rest.
Inspireer die zielen die toegewijd zijn aan Uw Eeuwig
Trouwe Moeder om vormingscentra te stichten en organiseren voor trouwe
priesters, zodat Uw Wijngaard, die Uw Mystiek Lichaam op Aarde is, niet zonder
arbeiders zou vallen voor de Oogst, voor de Grote en Verschrikkelijke Dag, die
spoedig zal aanbreken! We vragen die in Uw Heilige Naam, Jezus Christus. Amen.
2 Actie
Contacteer zielen die toegewijd zijn aan OLVrouw, waar je
ze ook kunt vinden en doe een apostolaat om hen te inspireren om de vorming van
priesters te steunen die de geloofsafval wegens vrijmetselarij, afgoderij,
sodomie, marxisme, modernisme enz. verwerpen. Er zijn maar weinig zielen
tegenwoordig die bereid zijn om alles in het werk te stellen om dit te
bereiken, en al degenen die pro Paus Benedictus XVI zijn, zijn trouwe dienaren
van OLVrouw. Daarom is het voorzichtig om te kijken onder degenen die zich
onder Haar kinderen bevinden.
Als je daartoe in staat bent, sticht een VZW in je gebied,
onder de titel van OLVrouw en sticht een vormingshuis in de nabijheid van een
Mariaal Heiligdom in je land. Er zijn ook vele toegewijde Katholieken die
eigendommen hebben gekocht in de nabijheid van Mariale Heiligdommen die graag
zouden willen helpen om zon heilig project tot stand te brengen door hun
eigendom ter beschikking te stellen. Zoek voor deze mensen.
Wees vol vertrouwen dat Onze Heer je inspanningen zal
steunen. Als je dit niet kunt, moedig anderen aan om mee te helpen zoeken. We
kunnen niet werkloos toezien op de Lawine van geloofsafval zonder actie te
ondernemen! Gebed alleen is NIET genoeg!
Athanasius van
Alexandrië(ong. 295 - 2 mei 373 Alexandrië)
Athanasius was patriarch van Alexandrië, kerkvader, en hij wordt
vereerd als Heilige door de meeste Christelijke denominaties die Heiligen
erkennen. In de Katholieke Kerk wordt hij op 2 mei gevierd.
Begin van zijn carrière
Hij maakte nog de hevige christenvervolgingen onder keizers
Diocletianus en Galerius mee. Op 8 juni 328 werd hij gewijd tot opvolger van
patriarch Alexander I, die hij als secretaris op het concilie van Nicea had
bijgestaan. Hij was een bestrijder van het arianisme, omdat dit door genoemd
concilie veroordeeld was als ketterij.
Religieuze overtuigingen
Volgens Athanasius is de herschepping van de mens alleen
reëel als zijn verlosser waarlijk God is. Hij werd 'Vader der rechtzinnigheid'
genoemd omdat hij met grote vasthoudendheid de ketterse leerstellingen van
Arius probeerde te weerleggen.
Ballingschappen
Vijf keer werd hij gedwongen in ballingschap te gaan, in
totaal twintig jaar. In de eerste ballingschap (335-337) werd hij door Arianen
aangeklaagd voor het tegenhouden van Egyptische graantransporten. Athanasius
was onschuldig, maar werd toch verbannen naar Augusta Trevorum, het huidige Trier
in Duitsland. Het neveneffect echter was dat hij de bisschoppen daar ook wist
te overtuigen van zijn standpunten tegen de Arianen. Na de dood van keizer
Constantijn, ging zijn zoon Constantius II opnieuw over tot verbanning van
Athanasius (339-346). Ook daarvan keerde hij terug om 10 jaar later opnieuw te
worden verbannen (356-362). Ditmaal verbleef hij in de woestijn om rust te
zoeken en God te vinden. In 362-363 werd hij verbannen door Julianus Apostata,
ook wel Julianus de Afvallige genoemd vanwege zijn antichristelijke politiek.
De laatste maal werd hij in 365 verbannen door keizer Flavius Julius Valens,
maar dat duurde slechts een maand, nadat de keizer werd overtuigd van het
gelijk van Athanasius. Bovendien wist hij zich te verbergen. Steeds was
Athanasius in staat om moeilijke dingen die hem werden aangedaan om te buigen
in zijn voordeel.
Zijn verbanningen : in 336 naar Trier; van 339 tot 346 naar
Rome; van 356-362 in de woestijn; nog eens van 362 tot 363 en tenslotte van 365
tot 366.
Heiligverklaard en kerkvader
Hij onderhield goede betrekkingen met monniken, wier
idealen hij beschreef in het Leven van Antonius. Door de RK-Kerk werd
hij later Heilig verklaard en tot Kerkvader verheven. Hij behoort tot de vier grote
Griekse Kerkvaders van de Orthodoxe Kerk en wordt daarom 'Athanasius de Grote'
genoemd. (de 3 anderen : Basilius de Grote, Gregorius van Nazianze en Johannes
Chrysostomus, soms wordt Cyrillus van Alexandrië er als vijfde aan toegevoegd)
Geschriften
In het verleden werd de geloofsbelijdenis van Athanasius,
die zich ook tegen het arianisme keert, aan hem toegeschreven. Hij heeft ook
het Leven van Antonius geschreven. Hij beschreef er hoe Antonius vocht tegen de
verleidingen met het doel om God te vinden. De beschrijving van Antonius is
later een inspiratie geweest voor het ascetische monnikenleven. Hierin staat
"ora et labora" centraal, "werk en bid."
Hij gaf als eerste een lijst weer van de 27 boeken van het Nieuwe
Testament, de huidige canon waarmee de christelijke Bijbel haar huidige vorm
kreeg, zij het dat over het boek Openbaring nog een aantal eeuwen werd
gediscussieerd. De lijst verscheen in het jaar 340 en heeft dezelfde boeken als
de Codex Vaticanus.
Geloofsbelijdenis van Athanasius
1Al wie gered wil worden, heeft vóór alles
nodig, dat hij het Katholieke geloof vasthoudt.
2Wie dit niet volledig en ongeschonden bewaart,
zal ongetwijfeld voor eeuwig verloren gaan.
3Het Katholiek geloof bestaat erin, dat wij 1
God in de Drie-eenheid en de Drie-eenheid in de eenheid aanbidden,
4zonder de Personen te vermengen of het Wezen te
delen.
5Want de Persoon van de Vader, die van de Zoon
en die van de Heilige Geest zijn ieder een andere Persoon.
6Maar 1 is de Godheid van de Vader en van de
Zoon en van de Heilige Geest, hun heerlijkheid is gelijk, hun eeuwigheid is
gelijk en hun majesteit is gelijk.
7Zoals de Vader is, zo is de Zoon, zo is ook de
Heilige Geest.
8De Vader is ongeschapen, de Zoon is ongeschapen
en de H. Geest is ongeschapen.
9De Vader is onmetelijk, de Zoon is onmetelijk
en de H. Geest is onmetelijk.
10De
Vader is eeuwig, de Zoon is eeuwig en de H. Geest is eeuwig.
11En
toch zijn zij niet 3 eeuwigen, maar 1 Eeuwige.
12Zoals
zij niet 3 ongeschapenen zijn of 3 onmetelijken, maar 1 Ongeschapene en 1
Onmetelijke.
13Evenzo
is de Vader almachtig, is de Zoon almachtig en is de H. Geest almachtig.
14En
toch zijn zij niet 3 almachtigen, maar 1 Almachtige.
15Zo is
de Vader God, de Zoon God, en de Heilige Geest God.
16En
toch zijn zij niet drie Goden, maar 1 God.
17Zo is
de Vader Heer, de Zoon Heer en de Heilige Geest Heer.
18En
toch zijn zij niet 3 Heren, maar 1 Heer.
19Want wij
zijn door de Christelijke waarheid genoodzaakt elke Persoon afzonderlijk als
God en Heer te belijden, en evenzeer worden wij door het algemeen geloof weerhouden
om van 3 Goden of Heren te spreken.
20De
Vader is door niemand gemaakt, geschapen of voortgebracht.
21De
Zoon is door de Vader alleen, niet gemaakt of geschapen, maar voortgebracht.
22De
Heilige Geest is door de Vader en de Zoon niet gemaakt of geschapen of
voortgebracht, maar Hij gaat van Hen uit.
23Dus 1
Vader, niet 3 Vaders, 1 Zoon, niet 3 Zonen, 1 Heilige Geest, niet 3 Heilige
Geesten.
24En in
deze Drie-eenheid is niets eerder of later, niets groter of kleiner, maar alle 3
Personen zijn aan elkaar gelijk in eeuwigheid en in hoedanigheid.
25Zodat
in alles, zoals reeds gezegd is, de eenheid in de Drie-eenheid en de
Drie-eenheid in de eenheid te aanbidden is.
26Wie daarom
gered wil worden, moet deze overtuiging over de Drie-eenheid hebben.
27Maar
het is noodzakelijk voor zijn eeuwige zaligheid, dat hij ook de menswording van
onze Heer Jezus Christus oprecht gelooft.
28Het
ware geloof is dan, dat wij geloven en belijden, dat onze Heer Jezus Christus,
de Zoon van God, evenzeer God als mens is.
29Hij is
God, omdat Hij uit de natuur van de Vader is voortgebracht vóór de tijden; en Hij
is mens, omdat Hij uit de natuur van zijn Moeder (noot: de H. Maagd Maria) ìn
de tijd geboren is.
30Hij is
volledig God en volledig mens, met een redelijke ziel en een menselijk lichaam,
31Hij is
gelijk aan de Vader naar zijn Godheid, minder dan de Vader naar zijn mensheid.
32Hoewel
Hij God is en mens, is Hij toch niet twee, maar 1 Christus.
33Hij is
één, niet omdat de Godheid is veranderd in mensheid, maar omdat Hij als God de mensheid
heeft aangenomen.
34Hij is
één, niet door een vermenging van naturen, maar door de eenheid van zijn
Persoon.
35Want
zoals een redelijke ziel met het lichaam één mens is, zo is ook God en mens één
Christus.
36Die
geleden heeft om onze redding, neergedaald is in het rijk van de dood, en op de
derde dag is opgestaan uit de doden,
37opgevaren
is naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader, vanwaar Hij zal komen
om te oordelen de levenden en de doden.
38En bij
zijn komst moeten alle mensen verrijzen met hun lichaam en rekenschap afleggen
van hun eigen daden.
39Degenen
die het goede gedaan hebben zullen het eeuwig leven binnengaan, maar degenen
die het kwade hebben gedaan zullen het eeuwig vuur ondergaan.
40Dit is
het algemeen geloof. Wie dit niet oprecht en standvastig gelooft, kan niet gered
worden.
We zijn een Volk op Tocht (Noot: door de woestijn), maar we
lopen niet in drijfzand.
We zijn een Volk dat Eeuwige redding zoekt.
We zijn een Volk samen met Onze Moeder en Zij houdt van
ons.
De H. Aartsengel Michael leidt ons door Zijn Leer die we
moeten overwegen en niet afdwalen van DE WEG, DE WAARHEID EN HET LEVEN, dat
Jezus is. (zie Joh. 14:6)
Hoewel het waar is dat we een kruis dragen naar het
voorbeeld van Onze Geliefde Heer Jezus Christus, moeten we er ons bewust van
zijn dat dat Kruis een Kruis is van Glorie en Majesteit en dat we daarom er
niet onder vallen.
We zijn een Volk op tocht, maar het is noodzakelijk om
nederig te blijven en een houding van dienstbaarheid te hebben zodat ieder een
arbeider is in het Grote Veld van de Heer.
Met
dankbaarheid aan de H. Drie-eenheid, roep ik jullie niet te wachten voor jullie
bekering. (Noot: dat we nog altijd tijd krijgen!)
Onze Koningin en Moeder van al het geschapene, nodigt
jullie uit om de stap te zetten, NU !!!
Ik zie
de demonen die de mens confronteren, verzoeningen doen mislukken,
teleurstellingen veroorzaken, het menselijk ego opblazen om te zorgen dat de
mens de vrede verliest, geloof verliest, vertrouwen verliest en hen in wanhoop
achterlaat zodat de mens zich in de steek gelaten voelt van Onze Koning en Heer
Jezus Christus.
Ze blijven (Noot: om de mensen te treffen) in een moment
dat er een sterke strijd is tussen goed en kwaad (zie Gen 3:6) Het goede gaat
maar onopvallend vooruit en het kwaad overspoelt alles en is tegen alles, en
veegt in zijn pad zoveel mogelijk weg die een hindernis kan betekenen in zijn
snode plannen. Het kwaad verheft zijn stem, is opgehouden degene te zijn die
zich als een kruipend (Noot: gif) verspreidt. Nu is het kwaad degene die zijn
prooi pakt die ver verwijderd is van het spirituele. Het kwaad valt degene aan
die zwak lijkt voor hen op spiritueel vlak. (Noot: het is vanzelfsprekend dat
spiritueel niet betekent de zogenaamde verlichting van de New Age, en de
agressieve neigingen van de Islam. Deze zijn al de prooi van Satan.)
Volk van God (Noot: de Christenen), jullie leven in de
wereld, maar zijn niet van de wereld (zie 1 Joh 2:15) en jullie vergeten dit
zeer gemakkelijk, vooral wanneer jullie wat spirituele ontmoediging tegenkomen.
Jullie reageren zoals degenen die van de wereld zijn, en vergeten dat om deel
uit te maken van het Mystiek Lichaam van Onze Koning en Heer Jezus Christus,
jullie overeenkomstig moeten handelen , zelfs als de pijn jullie treft.
Jullie
zijn niet in troosteloosheid achtergelaten, en daarom moeten jullie sterk zijn,
mensen van geloof zijn, degenen die de goddelijke Wil vervullen en niet
aarzelen om de voortzetting te behouden in de roeping die ieder heeft: waardige
kinderen van de Koning te zijn. (zie Joh 1:12-13)
De aarde beeft sterk en leidt de mensheid ertoe zich
angstig te voelen en daarom naar bovennatuurlijke te kijken, op zoek naar een
antwoord dat de mens in zich heeft, in het zicht van de afstand die hij blijft
behouden tegenover de H. Drie-eenheid. (Noot : zoals gewoonlijk kijkt de mens
naar de verkeerde zaken. Hij is op zoek naar alles, behalve naar God, die zich
laat vinden voor degenen die oprecht en in geloof zoeken.)
Als een generatie moeten jullie bidden en het gebed in
praktijk brengen, het Lichaam en Bloed van Onze Koning en Heer Jezus Christus
ontvangen en de Communie in praktijk brengen, anderen zullen daden en werken
geen vruchten dragen, zullen de daden op dorre grond terechtkomen en zal de
mens geen vrucht dragen van Eeuwig Leven. Om dit te verwezenlijken, moeten
jullie je eerst voorbereiden, een oprecht berouw tonen over het gepleegde kwaad
(Noot: in het H. Sacrament van de Biecht voor de Katholieken, voor de anderen
rechtstreeks in gebed tot God) en een vast voornemen hebben van verzoening met
God en bekering van levensweg zodat jullie niet terug in dezelfde zondige daden
vallen.
Als Volk van God weten jullie goed dat de trotse en arrogante
Satan tegen jullie vecht en jullie niet waarschuwt (zie 1 Petrus 5:8-9), omdat
hij opereert in de kleinste details, die haast onmerkbaar zijn voor jullie en
die ervoor zorgen dat ze het ego treffen, en vervult hij zijn missie en
jullie herkennen het niet. (Noot: Ego is hier de persoonlijkheid van de mens
die onmerkbaar verandert, van gedachtegang en geest)
Volk van God, spirituele arrogantie en spirituele trots, zijn
het grootste kwaad van de kinderen van Onze Koning en Heer Jezus Christus en
het zal dit kwaad zijn die een deel van deze mensheid zal afvallig maken, omdat
ze hun fouten niet erkennen en ze niet voor ogen houden (Noot: om eraan te
werken), goedheid beoefenen en naastenliefde (zie 1 Joh 2:26; Rom 12:16; Spreuken
8:13). (Noot: de Christengemeenschap is geen groepje van insiders maar van de
hele wereld die tot bekering moet worden gebracht, kennis van Gods goedheid en
Jezus verlossing van onze schuld op het Kruis)
Zoek Onze Koning en Heer Jezus Christus niet in wegen die
Hij niet heeft getoond om Hem te vinden. De nieuwsgierige mens, degene die
wenst het onbekende te bereiken, zal een zwaarder kruis te dragen krijgen, een
last dat hij niet gedragen kan krijgen en zal struikelen, hij zal wankelen, tot
hij een mens wordt dat door verdiensten de Goddelijke Barmhartigheid waardig
is.
Het Volk van God moet sterker worden en het geloof
vermeerderen, eenheid zoeken en zich niet verwijderen van de mensen met een nederige
ingesteldheid, omdat er veel mensen zijn die lijken grote wijsheid te hebben en
indrukwekkende toespraken zullen houden, en ze zullen in hun welsprekendheid
nieuwigheden presenteren voor elk aspect van het leven, maar ze zijn
boodschappers van Satan die afgeweken zijn van het ware pad dat naar het Eeuwig
Leven leidt.
(Noot: in boodschappen wordt dikwijls verwezen naar verkrijgen
van het Eeuwig Leven als beloning van een gelovig leven in Christus, navolging
van de 10 Geboden en beoefening van naastenliefde. Maar ook degenen die in het
Vagevuur en de Hel zitten hebben een Eeuwig Leven. De ziel is namelijk
onsterfelijk. Correcter is een gelukzalig leven in aanschouwing van God.)
Er zijn geen methodes om heiligheid te bereiken, het is het
voortdurend harde werk, de inspanning om meer nederig te worden en zo in staat
te zijn om met Genade door Gods ogen gezien te worden.
·Het is niet de arrogante, maar de nederige
mens,
·het is niet degene die minacht maar degene die
zich overgeeft met nederigheid,
·het is niet degene die geen vergeving schenkt
maar degene die vergeeft met nederigheid, (Noot: dat betekent niet dat je eens niet
kwaad op iemand kunt zijn, maar laat tijd zijn werk doen zodat je alles in
perspectief kunt plaatsen. Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen. En voor
degenen die traumas te verwerken hebben, zoek hulp in therapie. De daders zijn
dikwijls degenen die nog meer therapie nodig hebben dan de slachtoffers. En
voor degenen die echt hopeloos zijn en inslecht is het een rechtvaardige en GEPASTE
STRAF en geen halve maatregelen zoals we dikwijls zien.)
·het is niet degene die de naaste verplettert maar
degene die opkomt voor de naaste en naastenliefde verwelkomt,
·het is niet de geleerde maar degene die nederig
verlicht wordt door de Heilige Goddelijke Geest, die de Barmhartigheid van God
zal verkrijgen.
Volk van God, wacht niet, bekeer jullie, accepteer geen
valse wereldse idolen, val niet in bekoring, wees trouw en gelovig op dit moment, meer nog dan andere momenten.
Volk van
God, jullie waren ongeduldig en klaagden dat de aangekondigde gebeurtenissen
niet kwamen, wees nu waakzaam en stort niet in door de kracht van de
gebeurtenissen die jullie moeten doen ontwaken.
Bid
Gods Volk, bid om doorzettingsvermogen.
Bid
Gods Volk, bid om geloof.
Bid
Gods Volk, bid om eenheid.
Blijf trouw aan het ware Magisterium van de Kerk van Onze Koning
en Heer Jezus Christus, wees trouw!
Jullie zullen zeggen: op deze dag is het zonnig en het
verwarmt ons, en de regen zal komen zonder dat jullie het verwachten. Jullie
zullen zeggen: we hebben water, en we genieten ervan, en de vervuiling zal
komen zonder dat jullie het verwachten. Jullie zullen zeggen: in deze plaats
zijn er geen ziekten en de virussen zullen grote gebieden bereiken. Ze zullen
overdraagbaar zijn door de lucht en dit heb ik jullie reeds gezegd. Jullie
zullen weglopen, maar het zal zich verspreiden in de lucht door de vliegtuigen.
Terrorisme komt niet alleen op het land
voor, maar (ook) in de lucht. (Noot: zie de artikelen laatst geplaatst over de
chemtrails die door de illuminati worden gepland)
KIJK
NAAR DE NATUURLIJKE GENEESMIDDELEN IN MIJN BIBLIOTHEEK ZIJKANT BLOG. HET ZIJN
MIDDELEN DOOR DE HEMEL GEGEVEN ALS MEDICIJN TEGEN INFECTIES OP DE LUCHTWEGEN. (vaste
waarden voor infecties op de luchtwegen zijn: knoflook, citroen en andere citrusvruchten,
ajuin, kurkuma, gember, zwarte peper, cayennepeper, honing, middelen op basis
van eucalyptus, en vooral de Barmhartige Samaritaan-olie)
Volk van God, bid de H. Rozenkrans en aanroep Onze Koningin
en Moeder om jullie aan Haar hand te blijven houden, en keer jullie niet af van
Onze Koningin en Moeder, blijf in Goddelijke Handen zodat jullie niet afdwalen
in het nieuws dat jullie zal verrassen. (Noot: de Kerk zal een schisma
meemaken, waar de ene kant de traditie en ware leer van Jezus Christus zal
volgen, en de andere kant die alle nieuwigheden zal toelaten vb. vrouwelijke
priesters, opheffing celibaat, wijzigingen in de liturgie zodat de sacramenten
waardeloos worden, wijziging zodat iedereen (zelfs met zondig gedrag) de
zogezegde communie gewoon stukje brood in plaats van de werkelijke
aanwezigheid van Jezus- kan ontvangen, homohuwelijken, tolerantie van priesters
die seksuele misdrijven hebben gepleegd en nog plegen, de verwelkoming van
oecumene ten koste van het Katholieke geloof, de verwelkoming van de
Antichrist, het inlassen van heidense en zelfs occulte rituelen, de H. Mis als
show, ontheiliging van de altaren-tabernakels-kerken, enz. Later zal het zelfs
tot vervolging komen van de Christenen.)
Jullie zullen vrucht dragen, zelfs al lijkt het niet zo,
als jullie trouw gelovig blijven aan Onze Koning en Heer Jezus Christus. (Noot:
de Restkerk is machtig, zelfs al zal het maar een kleine groep zijn, dat komt
wegens Gods kracht natuurlijk)
Volk van God:
·Laat isolement, eenzaamheid en troosteloosheid (Noot:
en het feit dat voor velen het trouw gelovig zijn aan God en Zijn leer een
struikelblok zal zijn) jullie niet overspoelen. Jullie zijn geliefd door de H.
Drie-eenheid.
·Laat geen isolement en eenzaamheid jullie raken
want jullie zijn geliefd door Onze Koningin en Moeder.
·Laat geen isolement en eenzaamheid jullie raken
want we (Noot: de Engelen) beschermen en vergezellen jullie. Doe een beroep op
ons, kinderen van God, we houden jullie voortdurend in het oog.
Wees sterk, wees standvastig, jullie zijn niet hulpeloos,
leef het ware leven, leef VOOR EN DOOR
GOD.
WEES
NIET BANG, WEES NIET BANG, WEES NIET BANG!
JULLIE
ZIJN GODS OOGAPPELS.
STERKTE,
VOLK VAN GOD!
WIE IS
ZOALS GOD? NIEMAND IS ZOALS GOD.
H.
Aartsengel Michael
3 X
WEES GEGROET ZUIVERE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN.
Markus 7:21-22 : Want van binnenaf, uit het
hart der mensen, komen de slechte
gedachten voort, ontucht, diefstal, moord, echtbreuk, gierigheid,
boosaardigheid, bedrog, wellust, afgunst, godslastering, hoogmoed, lichtzinnigheid.
Maar laten we eens verder kijken dan wat onze eerste indruk
ons vertelt. Ik zou jullie willen uitnodigen om te kijken naar de lijst van
slechte zaken in Galaten. Hoe is deze lijst verschillend van wat Jezus zegt?
Jezus zegt dat vanbinnen, vanuit het hart van de mens, slechte gedachten
voortkomen. Jezus spreekt over het hart, de houding van het hart. Dat is niet
waarover de H. Paulus het heeft. Hij zegt: De werken van het vlees zijn end dan
volgt de opsomming.
In Markus 7 :21-22 spreekt Jezus over de innerlijke
gedachten van de mens. De H. Paulus is legt uit wat de gevolgen zullen zijn van
deze slechte gedachten wanneer ze in daden worden omgezet. Daarom zijn er twee
lijsten die niet rechtstreeks met elkaar verbonden zijn. De Heer Jezus
beschrijft de innerlijke houding van de mens, terwijl de H. Paulus spreekt over
wat er gebeurt wanneer de slechte gedachten daden worden, werken van het vlees.
Het is belangrijk om dit verschil in gedachten te houden. Jezus spreekt over de
gedachten van het hart en de H. Paulus spreekt over de manifestatie van deze
gedachten in de werken van het vlees.
Laten we nu teruggaan naar de zaligsprekingen en zien
waarover er gesproken wordt. In de zaligsprekingen zien we dat het gaat over de
innerlijke houding. Zalig zijn de armen VAN GEEST. Zalig zijn de zuiveren van
hart. De Heer spreekt over de innerlijke houding van de spirituele mens. Maar H.
Paulus spreekt niet over de innerlijke houdingen in Galaten 5:22. Hij spreekt
over de vruchten van de Geest. Een vrucht is wat voortkomt van de boom. Het is
een manifestatie van het leven van de boom. Het is de uiterlijke uitdrukking
van wat de boom is. Het is iets dat je van de boom kunt nemen zonder de boom
zelf te treffen. En de H. Paulus, legt uit wat er gebeurt wanneer je de
innerlijk houding hebt van het hart door Jezus beschreven in de zaligsprekingen,
wanneer hij spreekt over de vruchten van de H. Geest. Het is de uiterlijke
uitdrukking wanneer de innerlijke houding werd getransformeerd.
De H. Paulus besluit dit hoofdstuk door ons aan te moedigen
dat als we reeds in de Geest leven, we moeten kiezen om in de Geest te leven in
plaats van in het vlees te opereren en te vermijden dat we jaloers zijn, kwaad
zijn, elkaar iets misgunnen enz.
Besluit
We hebben gezien dat er een duidelijk verband is tussen de
zaligsprekingen en de vruchten van de Geest en we beschreven de natuur van dit
geestelijk verband. De zaligsprekingen hebben te maken met de innerlijke houden
en waarden van ons hart. Aan de andere kant hebben de vruchten van de Geest te
maken met de werken van de H. Geest in ons wanneer deze innerlijke houdingen en
waarden in ons worden gevonden.
Matteüs
7:16-20 :Aan hun vruchten
zult gij ze kennen. Plukt men wel druiven van doornen, of vijgen van distels?
Zo draagt iedere goede boom ook goede vruchten; maar een slechte boom draagt
slechte vruchten. Een goede boom kan geen slechte vruchten dragen, en een
slechte boom geen goede vruchten. Iedere boom, die geen goede vruchten draagt,
zal omgehouwen worden en in het vuur geworpen. Aan hun vruchten dus zult
gij ze kennen.
We hebben dus een keuze. We kunnen ofwel de werken van het
vlees verder zetten en steeds verder van God verwijderd raken, ofwel onze
slechte verlangens veranderen door de H. Geest in ons te laten werken zodat we
goede vruchten voortbrengen in ons leven en wel zodanig dat het een automatisme
wordt.
Genadevol is een betere vertaling. Zaligheid zou niet mogen
gezien worden als een beloning voor een religieuze vervulling, maar als een
daad van Gods genade in het leven van de gelovige. In plaats van hen te
feliciteren wegens spirituele of morele prestaties, onderstrepen de
zaligsprekingen het feit dat de zondaren zich in een relatie bevinden waar God
vergeving schenkt, die mogelijk werd gemaakt door de verzoening van Christus.
Wanneer Jezus zegt zalig zijn degenen, beschrijft Hij hen
niet alleen als vervuld van een innerlijk gevoel van vreugde en vrede omdat ze
gerechtvaardigd zijn met God, maar prijst Hij hen voor hun karakter en belooft
Hij goddelijke beloningen voor hun karakter.
God verwacht dat Zijn kinderen zich onderwerpen aan Zijn
Woord. Het naleven kan alleen goede vruchten voortbrengen.
Nu zullen we eens kijken naar het verband tussen de
zaligheden en de vruchten van de Geest.
Het evangelie van Matteüs geeft ons 9 zaligheden. Elk
begint met het woord zalig, gevolgd door de reden:
1 Zalig de armen van geest; want
hun behoort het rijk der hemelen.
2 Zalig de zachtmoedigen; want ze
zullen het Land bezitten.
3 Zalig, die wenen; want ze
zullen worden getroost.
4 Zalig, die hongeren en dorsten
naar de gerechtigheid; want ze zullen worden verzadigd.
5 Zalig de barmhartigen; want ze
zullen barmhartigheid ondervinden.
6 Zalig de zuiveren van hart;
want ze zullen God zien.
7 Zalig de vreedzamen; want ze
zullen kinderen Gods worden genoemd.
8 Zalig, die vervolging lijden om
de gerechtigheid; want hun behoort het rijk der hemelen.
9 Zalig zijt gij, als men u om
Mijnentwil beschimpt en vervolgt, en vals beschuldigt van allerlei kwaad. Verheugt en verblijdt u, want groot is uw loon
in de hemel; zo toch heeft men de profeten vervolgd, die vóór u zijn geweest.
We zullen zien of deze zaligsprekingen een verband hebben
met de vruchten van de Geest.
Eerst zullen we ons richten op de geschriften van H. Paulus.
Als we de H. Schrift bestuderen worden we ons bewust dat veel van wat H. Paulus
heeft geschreven in zijn brieven een toepassing is van de woorden van de Heer
Jezus. De betekenis van Jezus woorden is dikwijls goed uitgelegd in de leer
van H. Paulus.
We kunnen ons afvragen: Heeft H. Paulus de Zaligsprekingen
als basis gebruikt in zijn geschriften? En we kennen het antwoord: het zijn inderdaad
de vruchten van de H. Geest. In Galaten 5:22-23 vinden we een lijst van 9
kwaliteiten die, tezamen de vruchten van de Geest worden genoemd. Voor zover ik
weet is er niets anders in Paulus te vinden, behalve de vruchten van de Geest
die deze 9-voudige toepassing kennen. De 9 zaligsprekingen, de 9 kwaliteiten
van de vruchten van de Geest. Is dit een toeval?
Galaten 5:22-23: Maar
de vrucht van de geest is: liefde, blijdschap en vrede; lankmoedigheid,
welwillendheid en goedhartigheid; betrouwbaarheid, zachtmoedigheid en
gematigdheid. En tegen dit alles is de Wet niet gericht.
Wanneer je de 9 zaligsprekingen en de 9 elementen die de
vruchten van de H. Geest uitmaken naast elkaar legt, dan lijkt het dat er geen
overeenstemming is. Men begint met de verklaring: Gezegend zijn de armen van
geest, en de vruchten van de Geest beginnen met liefde.
Maar laten we niet te vlug tot een besluit komen. Onthoud
dat Paulus commentaar geeft. Hij is niet gewoon de zaligsprekingen aan het
herhalen. Hij beschrijft de inhoud van deze zaligsprekingen.
We zullen hierover een wat uitweiden. In Galaten 5 spreekt
Paulus van de vleselijke werken. Hij schrijft in Galaten 5:19. Nu zijn de
werken van het vlees duidelijk. Wat zijn deze werken? Hier is de lijst:
Galaten 5:19-21 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend: ontucht,
onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist, afgunst,
gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring en nijd; dronkenschap,
brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook vroeger deed: wie
zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
Laten we eens naar een andere lijst kijken die van Markus. Dit
is wat Jezus zegt:
Markus 7:21-22 : Want van binnenaf, uit het hart der mensen, komen de
slechte gedachten voort, ontucht, diefstal, moord, echtbreuk, gierigheid,
boosaardigheid, bedrog, wellust, afgunst, godslastering, hoogmoed, lichtzinnigheid.
We zien dus dat de werken van het vlees de stroom van kwaad
is dat in het hart heerst. En de werken van de Geest is de stroom van de H. Geest
dat in ons werkt.
De Werken van het Vlees
In Galaten 5:13 zien we dat we niet geroepen zijn om onder
slavernij om de vele regeltjes van de wet te volgen (Joodse wet), maar tot
vrijheid en we moeten standvastig blijven in deze vrijheid. We mogen volgens de
H. Paulus deze vrijheid niet gebruiken om de werken van het vlees te beoefenen.
Galaten 5:13-14 : Zeker broeders, gij zijt tot
vrijheid geroepen; maar tot geen vrijheid, die een voorwendsel is voor het
vlees. Integendeel, dient elkander uit liefde; want de ganse Wet wordt vervuld
in één enkel gebod: "Ge zult uw naaste liefhebben als uzelf."
Dat betekent dat we een keuze moeten maken hoe we zullen
leven. Gaan we de werken van het vlees volgen (alle slechte neigingen) of gaan
we ons laten leiden door de H. Geest (God liefhebben boven alles, en de naaste
als onszelf (met inbegrip van de 10 Geboden)).
Jezus wil dat we leven volgens de begeleiding van de H. Geest.
Om de Galaten een voorbeeld te geven van beide
levensstijlen geeft H. Paulus ons twee lijsten waarin elk type van levensstijl
vermeld is. De ene staat bij Galaten 5:19-21 en de andere in Galaten 5:22-23.
Bemerk dat de resultaten zeer duidelijk zijn. De ene lijst
is een voorbeeld van wat er gebeurt als je kiest de werken van het vlees te
kiezen. Het is een beperkende lijst. Het is een lijst van voorbeelden om te
zien welke richting je volgt. De andere lijst is een voorbeeld van wat de
werking van de H. Geest doet wanneer we deze weg kiezen.
Nu komen we tot een belangrijke vraag: wat is het
Koninkrijk van God dat in Galaten 5:21 staat?
Het Koninkrijk van God staat heel dikwijls in het Evangelie
(vb. Markus 1:15; 10:15; 15:43; Lucas 17:20, Handelingen 28:31; Romeinen 14:17;
1 Korintiërs 15:50). Het Koninkrijk van God is synoniem met het Koninkrijk van
de Hemel.
Hoewel sommigen geloven dat het Koninkrijk van God en het
Koninkrijk van de Hemel verschillende zaken zijn, is het duidelijk dat beide
zaken verwijzen naar hetzelfde. Koninkrijk van God is 68 keer opgenomen in 10
verschillende boeken in het Nieuw Testament, terwijl het Koninkrijk van de
Hemel maar 32 keer voorkomt en alleen in het Evangelie van Matteüs.
Matteüs 19:23-24 : Nu sprak Jesus tot zijn leerlingen: Voorwaar, Ik zeg
u: het is voor een rijke moeilijk, het rijk der hemelen binnen te gaan. En nog
eens zeg Ik u: Een kameel gaat makkelijker door het oog van een naald, dan een
rijke in het koninkrijk der hemelen.
Markus
1:14-15:Nadat Johannes was gevangen gezet, kwam Jesus in
Galilea, en verkondigde het Evangelie van het koninkrijk Gods. Hij zeide: De
tijd is vervuld, en het koninkrijk Gods is nabij; bekeert u, en gelooft in het
evangelie.
Jezus maakt geen onderscheid tussen de twee termen en lijkt
ze als synoniem te gebruiken.
Het concept van het Koninkrijk van God heeft verschillende
nuances van betekenis in de verschillende teksten van de H. Schrift.
In de brede zin is het Koninkrijk van God de heerschappij
van een eeuwige, soevereine God over het hele universum. Verschillenden
Bijbelteksten tonen dat God onmiskenbaar de Monarch is van de hele schepping.
Psalm
102:19 :In de hemel heeft Jahweh zijn troon opgeslagen, En zijn
koningschap beheerst het heelal;
En zoals Koning
Nebukadnezar verklaarde:
Daniël
4:3
:Hoe groot zijn zijn tekenen, hoe
machtig zijn wonderen; zijn koningschap is een eeuwig koningschap, zijn
heerschappij duurt van geslacht tot geslacht!
Elke bestaande autoriteit is opgericht door God (Romeinen
13). In deze betekenis bevat het Koninkrijk van God alles wat bestaat.
Romeinen
13:1 : Iedereen moet onderworpen zijn
aan het hogere gezag; want alle gezag komt van God, en ook het thans bestaande
gezag is verordend door God.
In engere zin is het Koninkrijk van God een spirituele
heerschappij over het hart en leven van degenen die zich vrijwillig onderwerpen
aan Gods autoriteit. Degenen die Gods autoriteit verwerpen en weigeren zich te
onderwerpen aan Hem maken geen deel uit van het Koninkrijk van God, in
tegenstelling tot degenen die zich graag overgeven aan de heerschappij van de
Heer Jezus Christus in hun hart en deel uitmaken van het Koninkrijk van God. In
deze zin is het Koninkrijk van God spiritueel Jezus zei dat Zijn Koninkrijk
niet van deze wereld was.
Johannes
18:36 :Jesus antwoordde:
Mijn koninkrijk is niet van deze wereld. Indien mijn koninkrijk van deze wereld
was, dan zouden mijn dienaars zich te weer hebben gesteld, opdat Ik niet aan de
Joden werd overgeleverd; maar mijn koninkrijk is niet van hier.
En Hij verkondigde dat berouw over
zonden en bekering noodzakelijk is om deel uit te maken van het Koninkrijk van
God.
Matteüs 4:17 : Van toen af begon Jesus te prediken en te zeggen:
Bekeert u, want het rijk der hemelen is nabij.
Dat het Koninkriik van God kan gelijkgesteld worden met redding
komt duidelijk naar voor in Johannes 3, waar Jezus zegt dat om het Koninkrijk
van God binnen te komen men moet wedergeboren worden.
Johannes
3:5-7 :Jesus antwoordde:
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, kan
hij niet ingaan in het koninkrijk Gods. Wat uit het vlees is geboren, is vlees;
en wat uit den Geest is geboren, is geest. Verwonder u niet, omdat Ik u
zeide: Gij moet opnieuw worden geboren.
Nu we weten van het Koninkrijk
van God inhoudt, zullen we eens kijken naar de betekenis van het beërven van
het Koninkrijk van God.
De relatie van een Christen met God wordt beschreven door
verschillende metaforen in de Bijbel. Een Christen wordt aanzien als een kind
van God.
Romeinen
8:16-17 :De Geest zelf
getuigt met onze geest, dat we kinderen zijn van God. Zijn we kinderen, dan
zijn we erfgenamen tevens; erfgenamen van God, en medeërfgenamen van Christus,
zo we met Hem lijden, om ook met Hem verheerlijkt te worden.
Als kinderen van God hebben we dan het recht om te erven
van onze Vader.
De erfenis is het eeuwig leven.
Matteüs
19:29 :En al wie zijn
huis, broers of zusters, vader of moeder, vrouw of kinderen of akkers verlaat
om mijn Naam, hij zal het honderdvoud ontvangen, en het eeuwige leven
verwerven.
Het is geen erfenis dat in dit leven wordt gegeven.
1 Korintiërs
15:50 :Ik bedoel dit,
broeders: vlees en bloed kunnen geen deel hebben aan het koninkrijk Gods, en
het bederf heeft geen deel aan het onbederflijke.
De erfenis is iets komt nadat dit leven voorbij is.
Efeziërs
1:13-14 :En gij, die het
woord der waarheid, de blijde boodschap uwer zaligheid, hebt gehoord en er in
hebt geloofd, ook gij zijt in Hem verzegeld geworden met den beloofden heiligen
Geest, het Onderpand onzer erfenis; opdat gij als zijn eigendom moogt worden
vrijgekocht, en zijn glorie moogt loven.
Daarom is de Geest de voorafbetaling of garantie van wat we
nog niet ontvangen hebben. Of
zoals de H. Paulus de Kolossenzen vertelde:
Kolossenzen
1:12 :dat gij den Vader
moogt danken, die u in staat heeft gesteld, om deel te nemen aan de erfenis der
heiligen in het licht.
Het is iets waar Christenen naar
uitkijken om te ontvangen.
Kolossenzen 3:23-24 : Al wat gij doet, doet het van harte, als voor de
Heer en niet als voor mensen; gij weet toch, dat gij van de Heer het erfdeel
als loon zult ontvangen. Weest slaven van Christus, de Heer!
De erfenis wacht op de gelovige in de Hemel.
1
Petrus 1:3-5 :Geloofd
zij de God en Vader van onze Heer Jesus Christus, die in zijn grote
barmhartigheid door de opstanding van Jesus Christus uit de doden ons deed
wedergeboren worden tot een levende hoop, tot een onbederflijke, onbezoedelde
en onvergankelijke erfenis. Deze is in de hemel weggelegd voor u, die in Gods
kracht door het geloof wordt behouden, om tot een zaligheid te geraken, welke
gereed ligt voor haar openbaring op het einde der tijden.
Omdat het de gelovige is die het eeuwig leven zal verwerven
en de gelovige deel uitmaakt van Gods Koninkrijk is het juist te zeggen dat de
geredden die de Hemel binnenkomen een deel worden van het eeuwig Koninkrijk.
Handelingen
20:32 :En thans beveel ik
u aan den Heer, en aan het woord zijner genade; aan Hem, die machtig is, om de bouw
te voltooien, en u te midden van alle heiligen het erfdeel te schenken.
Handelingen
26:18 :om hun ogen te openen, hen van de duisternis tot het
licht te bekeren, en van de macht van de satan tot God; opdat ze, door in Mij
te geloven, vergiffenis der zonden bekomen, en een erfdeel te midden der
heiligen.
Vandaar dat we ook verklaringen vinden dat we het
koninkrijk zullen beërven. Als men spreekt over het Laatste Oordeel:
Matteüs
25:31-34 : Wanneer dan de
Mensenzoon in zijn heerlijkheid komt, en alle engelen met Hem, zal Hij plaats nemen
op de troon zijner majesteit. En alle volkeren zullen vóór Hem worden
vergaderd: maar Hij zal ze van elkander scheiden, zoals een herder scheiding
maakt tussen schapen en bokken. En de schapen zal Hij aan zijn rechterhand
plaatsen, de bokken aan zijn linkerhand. Dan zal de Koning zeggen tot hen, die
aan zijn rechterhand staan: Komt, gezegenden van mijn Vader; neemt bezit van
het rijk, dat voor u is bereid van de grondvesting der wereld af.
Omdat zonde niet in de Hemel voorkomt en er ook niet in
kan, zullen degenen die een leven van zonde leiden geen deel uitmaken van de
erfenis van het Koninkrijk.
1 Korintiërs
6:9-10 : Weet gij dan niet, dat zij die
onrecht doen, geen deel zullen hebben aan het koninkrijk Gods? Bedriegt u niet.
Ontuchtigen, afgodendienaars, overspelers, wellustelingen, knapenschenners,
dieven, hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars en rovers zullen geen deel hebben
aan het koninkrijk Gods.
Omdat zondaars tot deze wereld behoren, kunnen zondaars geen
deel uitmaken van het spirituele Koninkrijk.
Galaten 5:19-21 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend: ontucht,
onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist, afgunst,
gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring en nijd; dronkenschap,
brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook vroeger deed: wie
zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
Efeziërs 5:5 : Weet wel: geen ontuchtige, onreine of hebzuchtige bezit een erfdeel in
het koninkrijk van Christus en van God; zo iemand staat met een afgodendienaar
gelijk.
Begrip
van de Vruchten van de H. Geest
Galaten 5:22-23 : Maar de vrucht van de geest
is: liefde, blijdschap en vrede; lankmoedigheid, welwillendheid en goedhartigheid;
betrouwbaarheid, zachtmoedigheid en gematigdheid. En tegen dit alles is de Wet
niet gericht.
Het is interessant dat H. Paulus twee verschillende
levensstijlen beschrijft. De eerst zijn de werken van het vlees 5:19 en de
tweede zijn de vruchten van de geest 5:22.
Galaten 5:19-20 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend:
ontucht, onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist,
afgunst, gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring, en nijd;
dronkenschap, brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook
vroeger deed: wie zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
De werken van het vlees is als we zelf proberen te leven
zonder de H. Geest, de tweede lijst zijn de vruchten van de H. Geest die komen
als we vervuld zijn van de H. Geest. De werken van het vlees is de lijst
waaraan we met behulp van de H. Geest MOETEN AAN WERKEN. De tweede lijst is het
RESULTAAT als we een bekering hebben ondergaan vanbinnen. En we zagen ook in
Markus 7:21-22 dat het kwaad de stroom is dat van binnen komt.
Lieve God, help mij alstublieft mijn geest, hart en lichaam
in vrede te blijven. Help mijn alstublieft om de situatie te laten gaan! Help
mijn alstublieft om mij te bevrijden van controledrang. Help mij alstublieft
geduldig te blijven en te vertrouwen dat U deze kwestie oplost. Help mijn alstublieft
woede, bekommernis en frustratie te laten gaan. Alstublieft Heer, herstel mijn
innerlijke vrede. Dank U, amen.
Het
knopengebed
Lieve God, alstublieft ontwar de knopen in mijn geest, mijn
hart en leven. Verwijder de heb niets, kan niets en doe niets die in mijn
gedachten heersen. Verwijder de wil niet, misschien niet dat ik in mijn
hart kan vinden. Bevrijd mij van de zal niet kunnen en zal niet mogen die
mijn leven hinderen. En vooral, lieven God, vraag ik U uit mijn geest en
gedachten, mijn hart en mijn leven al de ben niets te verwijderen , die ik
heb toegelaten en die mij weerhouden , vooral de gedachte dat ik niet goed
genoeg ben. Amen.
Heilig
Hart
Heilig Hart van Jezus, dat stierf op het kruis, red mij.
Hart van mijn Verlosser, antwoord mij. Heilig Hart, rustplaats van de gekwelde
zielen, troost mij.
Voor
vrede in het gezin
Heer Jezus, wees bij mijn gezin. Verleen ons Uw vrede en
harmonie, en maak een einde aan conflicten en verdeeldheid. Schenk ons
mededogen om beter elkaar te begrijpen, de wijsheid en liefde om elkaar bij te
staan, en het vertrouwen en geduld om vredevol samen te leven. Verleen dat door
de voorspraak van Uw Moeder, Mari en de H. Jozef ons gezin ook een heilig gezin
kan worden, dat elkaar accepteert, samen werkt in eenheid, en onbaatzuchtig
elkaar toegewijd is en aan U. Amen.
Krachtig
noveen van kinderlijk vertrouwen (zelfde tijd, op negen dagen)
O Jezus, die heeft gezegd Vraag en je zult krijgen, zoek
en je zult vinden, klop en er zal open gedaan worden door de voorspraak van
Maria, Uw Allerheiligste Moeder, klop ik, zoek ik, vraag ik dat mijn gebed
verleend wordt. (noem je verzoek)
O Jezus, die heeft gezegd Al wat je vraag aan de Vader, in
Mijn Naam zal Hij je verlenen door de voorspraak van Maria, Uw Allerheiligste
Moeder, ik vraag nederig en met aandrang dat Uw Vader in Uw naam mijn gebed
verleend. (noem je verzoek)
O Jezus, die heeft gezegd De Hemel en Aarde zullen
verdwijnen, maar Mijn woord zal niet vergaan door de voorspraak van Maria, Uw
Allerheiligste Moeder, ben ik vol vertrouwen dat mijn gebed zal verleend
worden. (noem je verzoek)
Heilig
Hart
O Heer, Jezus Christus, aan Uw Allerheiligste Hart vertrouw
ik dit verzoek toe. (noem je verzoek) Kijk alleen op mij neer, en doe wat Uw
Hart inspireert. Laat Uw Heilig Hart beslissen, ik reken erop, ik vertrouw
erop, ik werp mij in Zijn barmhartigheid.
Heer Jezus, U zal mij niet teleurstellen. H. Hart van
Jezus, ik vertrouw op U. H. Hart van Jezus, ik geloof in Uw liefde voor mij.
Heilig Hart van Jezus, Uw Koninkrijk kome. O Heilig Hart van Jezus, ik heb voor
vele gunsten gevraagd maar ik smeek u oprecht voor deze. Neem het, en plaats
het in Uw Heilig Hart. Wanneer de Eeuwige Vader het ziet, bedekt met Uw
Kostbaar Bloed, zal Hij het niet weigeren. Het zal niet langer mijn gebed zijn
van het Uwe, O Jezus. O Heilig Hart van Jezus, ik plaats mijn vertrouwen in U.
Laat mij nooit in verwarring achter. Amen.
Dagelijks
gebed tot de H. Geest
Adem door mij, O H. Geest, dat mijn gedachten allen heilig mogen
zijn. Handel door mij, O H. Geest, dat ook mijn werk heilig moge zijn. Trek
mijn hart naar U, O H. Geest, zodat ik alleen bemin wat heilig is. Geef mij
kracht, O H. Geest, om al wat heilig is te verdedigen. Bewaar mij dan, O H.
Geest, dat ik altijd heilig moge zijn. Amen. St Augustinus
Dagelijks
gebed
Lieve God, als ik deze dag begin laat mij mijn gedachten op
U richten en uw hulp vragen als U mij leidt in alles wat ik zeg en doe.
Geef mij het geduld dat ik nodig heb om mijn gemoedsrust te
bewaren in de zorgen van dit leven, en ik hoop, lieve God dat ik wat geluk
vind.
Laat mij in het huidige leven, niet bekommerd te zijn met
wat er nog komt, want ik heb vertrouwen dat U erop toeziet dat ik mijn Dagelijks
Brood krijg.
Geef mij de moed om de beproevingen in dit leven tegemoet
te zien en niet van moeilijkheden vlucht. Laat mij deze gedachte herinneren dat
Uw Wil geschiedt en niet de mijne.
En als ik een wens niet krijg hoewel ik erom gebeden heb,
help mij te geloven en begrijpen dat U weet wat het beste is voor mij.
Ik heb U vele keren tekort gedaan, ik weet het, maar
wanneer ik vannacht ga slapen, hoop ik dat ik kan knielen en zeggen Lieve God,
ik heb mijn uiterste best gedaan. Amen.
Gebed
voor mijn kind
O Hemelse Vader, ik til mijn kind op naar U. Ik houd zoveel
van mijn kind. Alstublieft zorg voor mijn kind, Heer. Bedek het met Uw
zegeningen en bescherming. Laat mijn verlangen gaan om het in overeenstemming
te brengen met mijn wil. Toon mij hoe het te beschermen en leidt het in
wijsheid. Laat mijn kind weten dat het geliefd is, zoals het is. Laat mij ook
mijn kind beminnen zoals het is. Laat het weten dat het een gekoesterde schat
is in een Koninkrijk dat veel groter is dan in enig sprookje. Een Koninkrijk
met een Grote Koning, die heerst met gerechtigheid en barmhartigheid. Maak mijn
kind sterk in uw Woord. Laat het teder en goed zijn. En laat Uw liefde stromen
door de leven en het hart van mijn kind, in Jezus Heilige Naam. Amen.
Persoonlijk
gebed tot de H. Geest en OLVrouw van Eeuwigdurende Hulp
H. Geest, U laat mij alles zien en toont mij de weg om mijn
ideaal te bereiken. U die de goddelijke gaven schenkt om te vergeven en het
slechte te vergeten dat mij werd aangedaan, en die in alle momenten van mijn
leven bij mij bent, ik wil U danken voor alles en eens te meer bevestigen dat ik
nooit wil gescheiden zijn van U en mijn geliefden in Uw eeuwigdurende glorie.
Amen. (3 opeenvolgende dagen te bidden zonder de wens kenbaar te maken
verleende gunst kenbaar maken)
Mijn Morgenofferande
O Jezus, door het Onbevlekt Hart van Maria, offer ik U mijn
gebeden, werken, vreugden en lijden van deze dag voor alle intenties van Uw H.
Hart, in vereniging met het H. Offer van de H. Missen in de wereld, in
eerherstel voor mijn zonden, voor de intenties van al mijn familieleden en
vrienden en in het bijzonder voor de intenties van de H. Vader. Amen.
Gebed
voor de H. Judas voor morgen
H. Judas, u bent bij mij in al wat nieuw is. Moge uw pad
van hoop de mijne zijn in de komende dagen. Ik beloof in geloof jouw hoop te
delen met anderen, te vergeven zoals ik vergeven werd door mijn Vader in de
Hemel en sympathie en goedheid te tonen bij elke kans. Begeleid mij, H. Judas,
zodat ik elke nieuwe dag begin met dankbaarheid op mijn lippen, met waarheid in
mijn geest en met hoop in mijn hart. Test mij, H. Judas zodat ik elke dag beëindig
met mijn daden en motivaties te overwegen en ik lessen eruit trek en groei in
geloof, hoop en liefde. Amen.
Geef nooit
op gebed
En ben je geconfronteerd met dorheid en moeilijkheden, volhard
erin voor deze reden: God verlangt dikwijls te zien welke liefde je ziel heeft,
en liefde wordt niet beproefd door gemak en tevredenheid. _ H. Johannes van het
Kruis
Krachtig
gebed
God de Vader, ik dank U dat U mijn stappen hebt geleid. Ik
dank U om mij bedekt te hebben met Uw Almachtige schaduw. Ik verklaar en geloof
dat geen kwaad mijn woonplaats, mijn gezin, mijn werk, mijn lichaam en mijn
gedachten zal naderen. Ik verwerp de duivel die probeert mijn leven en
levensdoel te hinderen. Geen storm, geen demonisch plan, geen belediging, geen
ziekten en geen kwaad zal de zegeningen van God in mijn leven onderbreken. Ik
laat de liefde en wijsheid van God in mijn hart en geest vrij heersen. Satan
neem je handen weg van Gods bezit! Dank U, God de Vader voor de vreugde en
vrede dat alle begrip te boven gaat. Ik bid U in Jezus naam. Amen.
Een
gebed om te vergeven wanneer het niet kunt vergeten
Vader, ik leg (naam van de persoon) neer voor U. Heer, ik
heb het moeilijk om hem/haar te vergeven. God, ik wil vergeven, maar de pijn
weerhoudt mij om verder te gaan. Maar vandaag kies ik om het aan U te geven: de
pijn, de bitterheid, het verlangen om wraak. Ik geef het allemaal aan U. Heer,
genees elk deel van mij dat getroffen is door deze situatie. Ik laat het nu over
aan U. In Jezus naam. Amen.
Gebed
voor mijn echtgenoot
Lieve Hemelse Vader, ik breng mijn man voor U vandaag en
vraag dat U hem zou zegenen en vormen in de man die hij was voorbestemd te zijn.
Geef hem de kracht om het gezin te leiden, zoals Christus de Kerk geleid heeft
met liefde en nederigheid. Rust hem uit met wijsheid om goede beslissingen te
treffen die U aangenaam zijn. Toon hem zijn waarde, Heer. En toon mij manieren
dat ik hem kan stichten. Alstublieft bescherm zijn job, geef hem een vredige
werkomgeving, en verzeker de positie die hij heeft. Verleen hem het geduld en
begrip dat hij nodig heeft om mij te beminnen op de manier dat hij zou moeten.
In de naam van Jezus vraag ik het U. Amen.
Gebed als
echtgenote
Lieve God, dank U voor uw trouw. Dank U dat U het goede in
mij ziet. Ik, een koppige zondaar. Dank U voor de gave van het huwelijk waarmee
U mij hebt gezegend en dank U voor mijn man. Ik bid dat ik meer trouw ben in
het huwelijk. Trouw in gebed en een betere toekomst voorzie samen met mijn man,
evenals trouw aan uw geloften en de verbintenis die ik heb aangegaan om een
trouwe echtgenote te zijn in Jezus naam. Amen.
Mirakelgebed
Vader, ik kom naar U door Uw Zoon Jezus, zoals ik ben. Ik
heb berouw over al mijn zonden. In Uw naam vergeef ik alle anderen voor wat ze
mij hebben aangedaan. Ik verwerp Satan, alle boze geesten en hun werken. Ik
geef mijn hele wezen aan U, Heer Jezus, nu en voor altijd. Ik nodig U uit in
mijn leven, Jezus. Ik accepteer U, als mijn Heer, God en Redder. Genees mij,
verander mij, versterk mij in lichaam, ziel en geest. Kom Heer Jezus, bedek mij
met Uw kostbaar Bloed en vul mij met Uw H. Geest. Ik vraag U om mij voor te
gaan vandaag en de weg voor te bereiden in Jezus naam. Ik dank U Jezus. Ik zal
U elke dag van mijn leven volgen. Nu Jezus, leeft U in mij en leef ik in U.
Amen.
Totale
genezing
God de Vader, dank U voor Uw onvoorwaardelijke liefde, om
mij Jezus te zenden om mij te redden en mij te verlossen. Ik geef mij over aan
Uw kracht en genade om mij te ondersteunen en herstellen. Liefdevolle Vader,
raak mij nu aan met Jezus helende handen want ik geloof dat Uw wil voor mij is
dat ik gezond ben in geest, lichaam en gedachten.
Bedek mij met het Kostbaarste Bloed van Jezus van hoofd tot
voeten. Verdrijf alles wat niet in mij hoort. Trek alle ongezonde en abnormale
neigingen uit en vermeerder de goede. Open geblokkeerde stromen in mijn lichaam
en verwijder alle ziekten die voortkomen uit het kwade. Reinig mij van alle
infecties, ontstekingen, zieken enz. door de kracht van Jezus Kostbaar Bloed.
Laat het vuur van uw genezende liefde door mijn hele lichaam stromen en zijn
functies verrijken. Raak ook mijn geest en mijn gevoelens aan, zelfs de diepste
uithoeken van mijn hart. Overspoel mijn hele wezen met Uw aanwezigheid, vreugde
en vrede en trek mij nog dichter naar U toe op elk moment van mijn leven. Bevestig
dat de H. Geest in mij woont, en vertel mij wat ik moet doen. Amen.
Mijn
Moeder van Smarten, help mij mijn kruisen dragen H.
Alfonsus
Mijn Moeder van Smarten, door de verdienste van dat verdriet
dat U voelde bij het zien van Uw geliefde Jezus, die naar de dood werd gevoerd,
verkrijg mij de genade om met geduld de kruisen te dragen die God mij zendt. Ik
zal gelukkig zijn als ik ook weet hoe U te vergezellen met mijn kruis tot de dood.
U en Jezus, beiden onschuldig, hebben een zeer zwaar kruis gedragen en zo ik,
een zondaar die de Hel verdien, de mij weigeren? Onbevlekte Maagd, ik hoop dat
U mij wilt helpen om mijn kruisen met geduld te dragen. Amen.
Het
Gebed van redding voor een verslaafde
Jezus, ik vertrouw in U! O Heer Jezus Christus, in Uw
Almachtige Naam, kom ik op mijn knieën en smeek U om Barmhartigheid om (naam)
te bedekken en redden, van zijn/haar verslaving van (noem ze op). Door Uw H.
Geest, plaats ik (naam) in Uw doorboorden handen met al mijn liefde, In het
veilig bewaren van (naam) kan ook ik in vrede rusten in de wetenschap dat
ongeacht het resultaat, Uw Onbegrijpelijke en Onbegrensde Liefde en Goddelijk
Barmhartigheid die alles te boven gaat Zegeviert en nooit (naam) zal in de
steek laten. Amen.
Gebed
om terugkeer naar de Kerk
Eeuwige en barmhartige Vader, ik zeg U dank voor de gave
van Uw Goddelijke Zoon die heeft geleden, gestorven en verrezen is voor de
redding van de hele mensheid. Ik dank U ook voor mijn Katholiek geloof en vraag
dat ik met Uw hulp kan groeien in trouw door gebed, door werken van
barmhartigheid en boete, door overweging van Uw Woord en door regelmatige
deelneming aan het Sacrament van de Biecht en veelvuldige ontvangst van de H.
Eucharistie.
Hemelse Vader, U gaf H. Monica een geest van onbaatzuchtige
liefde die zich manifesteerde in haar voortdurend gebed voor de bekering van
haar familie. Geïnspireerd door haar onbegrensd vertrouwen n Uw kracht om
harten te bewegen, en door het succes van haar gebeden, vraag ik om de genade
om haar doorzettingsvermogen na te volgen in mijn gebeden voor (naam) die ver
van de Kerk is verwijderd. Verleen door mijn gebeden en voorbeeld van
Christelijk leven, dat hij/zij mogen open staan voor de inspiraties van Uw H.
Geest, en terugkeren in volledige en trouwe vereniging met Uw Kerk. Ik vraag
dit door Christus, Onze Heer, die leeft en heerst met U, voor eeuwig in de
Hemel. Amen.
Gezinsgebed
tot Maria
O Maria, Koningin van Vrede, leer ons samen te leven in
harmonie en laat ons elkaar behandelen met respect en waardigheid. Moge ons
gezin een toonbeeld van vrede zijn voor allen die ons gezin ontmoeten en moge
ons gezin tezamen groeien in de liefde voor uw Zoon, Jezus. Amen.