De internationale mantel van OLV + de voorzichtigheid van de H. Athanasius 15/12/2019 Alexis Bugnolo

Weten hoe de zege binnen te halen is de grootste morele opkikker voor troepen om zich voor te bereiden op de strijd. Omwille van deze reden wens ik mij te richten op DE FORMULE VOOR DE ZEGE:

M + A = T

Hier is de uitleg:

“M” staat voor…

OLVrouw doet niets tevergeefs. Als Koningin van de Hemel en Aarde en de Koningin van de Uitverkorenen, vereert ze God Haar Zoon, ziet ze in Hem de hele toekomst en elk van ons. Daarom weet Ze goed op voorhand wat er moet gedaan worden en hoe het voor bereiden.

Nu ga ik een onderbouwde gissing doen wat de grote strategie is dat OLVrouw plant om de Anti-Kerk te verslaan, voor zover het onze medewerking betreft.

Ik heb dit idee sinds ik de film over de Verschijningen van Montechiari heb gezien, die gebeurd zijn in de provincie Bergamo, door OLVrouw onder haar titel van Mystieke Roos. In een van deze verschijningen bij een natuurlijke bron Fontanella die buiten Montechiari ligt, tussen korenvelden, zei OLVrouw dat het Haar wens was dat het koren van deze velden zou dienen om hosties te maken die gebruikt zouden worden voor de Communies van Eerherstel in Fatima en in Rome.

Wat OLVrouw exact naar verwees, kan ik niet precies zeggen. Ik ben geen expert in de verschijningen in de verschijningen van OLV, de Mystieke Roos.

Maar toen ik dit verlangen hoorde van OLVrouw, deed het mij denken dat OLVrouw zeker een plan op langere termijn had in al Haar verschijningen op Aarde, en dat Ze niet alleen verscheen aan Haar kinderen, maar plaatsen van devotie voorbereidde voor Haar Zoon en voor Zichzelf die BURCHTEN van spirituele krachten zouden zijn en plaatsen voor de vorming en redding van zielen in deze Eindtijd.

Zoals ik laatst schreef waren de Franciscaanse Heiligen ervan overtuigd dat het 12^de hoofdstuk van het Boek Openbaring te maken hadden met de triomf van OLVrouw over de Antikerk in deze Eindtijd. Grote Mariale Heiligen zoals de H. Louis Marie de Montfort waren van hetzelfde overtuigd.

Het is daarom een logisch gevolg dat als OLVrouw neerdaalde uit de Hemel om de devotie aan God te steunen door Zichzelf, dat Ze misschien ook PLAATSEN voorbereidde die VERZAMELPLAATSEN zouden zijn van Haar machtig netwerk onder Haar kinderen in de Laatste Dagen.

De gedachte schoot mij te binnen dat wij, Katholieken het best kunnen vechten tegen de Anti-Kerk door een internationale alliantie te creëren van Mariale Heiligdommen en Mariale Gelovigen. Ik denk dat ook de vijand het grote gevaar van deze plaatsen beseft, omdat ik net het bericht heb gelezen dat Bergoglio niet alleen de titel van OLVrouw als Medeverlosseres aanviel, maar dat hij bereid is om Fatima te ontmantelen!

Deze internationale alliantie van Mariale Heiligdommen is wat ik DE INTERNATIONALE MANTEL VAN OLVROUW noem. Dit is waar de “M” voor staat in de formule van zege.

Op elk Heiligdom zouden de gelovigen een seminarie moeten vinden voor de vorming van priesters. Het zou in het geheim moeten starten om openlijke vervolging te vermijden. Maar welke plaatsen zijn beter geschikt om te leren om een Ambassadeur van Jezus Christus te zijn? Deze seminaries zouden plaatsen zijn die de gelovigen verrijken met gaven van de juiste Katholieke leer, goede Katholieke lectuur, religieuze kunstwerken en al wat nodig is om de toekomstige priesters te trainen en uit te rusten. Als deze mannen dan opgeleid zijn, kunnen de trouwe gelovige Bisschoppen deze mannen wijden en hen sturen naar de lokale diocesen. Deze kunnen ook plaatsen zijn waar ze nieuwe Katholieke Bisschoppen wijden om de afvalligen te vervangen.

De “A” staat voor…

De “A” staat voor de voorzichtigheid van de H. Athanasius. De H. Athanasius was de eerste Bisschop die als Heilige werd vereerd en die geen martelaar was. Dat komt omdat alle Heiligen van zijn tijd, en op een manier van alle Heiligen in de hele geschiedenis van de Kerk een duidelijk inzicht had! Hij begreep dat de Goddelijke Wet alle wetten, zelfs de wetten van de Kerk in een crisistijd die kunnen leiden tot de vernietiging van de Kerk in handen van Antichristussen, overtroeft.

We weten uit de geschiedenisverslagen dat de H. Athanasius regelmatig het volgende deed:

1.   Hij verliet zijn eigen diocees om in de wereld de gelovigen aan te moedigen in andere diocesen.

2.   Hij wijdde Bisschoppen en Priesters in andere diocesen, waar de kerken waren overgenomen door ketters.

3.   Hij schreef brieven naar andere Bisschoppen die autoriteit hadden en drong er op aan dat ze vasthielden aan het ware geloof.

4.   Hij legde alle oproepen naast zich neer die hem aanmaanden de vorige drie punten te stoppen, zelfs wanneer ze van de Paus of Keizer kwamen.

5.   Hij erkende dat de Staat geen autoriteit had om het ware Katholieke Geloof te onderdrukken, en was zeer discreet met burgerlijke autoriteiten die bondgenoten waren van ketters.

Hij ging zover dat sommige geschiedkundigen zeggen dat hij werd geëxcommuniceerd door Paus Liberius. Maar hij trok er zich niets van aan. Hij wist dat in de rechtvaardige zaak om de geloofsafval te bestrijden, hij recht in zijn schoenen stond.

Hij dacht eraan dat Jezus Christus voortdurend moest optornen tegen de religieuze autoriteiten uit Zijn tijd die de menselijke wetten handhaafden tot de mate dat ze zielen vernietigden of ze beroofden van de reddende waarheid.

De H. Athanasius was van alle Heiligen degene die Onze Heer het beste in deze zaken begreep. DE REDDING VAN ZIELEN is de hoogste richtlijn.

Tegelijk was de H. Athanasius een voortreffelijke pro-Katholieke Kerk man, dat wil zeggen dat hij geen bisschoppen of priesters wijdde om een private club te vormen, maar altijd voor de diocesen zodat ze het geloof behielden en de sacramenten voorzagen voor ALLE KATHOLIEKEN die de Ariaanse ketterij weigerden.

Er is werkelijk geen Heilige in de geschiedenis van de Kerk die zo nagevolgd zou moeten worden door de geestelijkheid. Zijn ijver om de waarheid te verdedigen was enorm: ONGEACHT WAT DE PERSOONLIJKE KOST WAS, ONGEACHT WAT HET RISICO VAN ZIJN REPUTATIE, FAAM, RIJKDOM, GEMAK EN COMFORT WAS!

We kunnen moed zien zoals deze in de vele priesters die vervolgd werden en nog vervolgd worden om het Geloof sinds de tijd van het Concilie en die moesten vluchtten in een private kapel en werden behandeld als afvallige op de rand van de Kerk. Ze kregen zeer weinig steun.  We hebben zo’n Bisschoppen nodig om de Heilige Hiërarchie te herstellen door mannen te wijden die toegewijd zijn aan Jezus en Maria.

M + A = Triomf

We moeten bidden dat Bisschoppen geϊnspireerd worden met deze voorzichtigheid van de H. Athanasius en dat de leken die toegewijd zijn aan OLVrouw geϊnspireerd worden met de ijver om te nemen wat Zij heeft gegeven en in dankbaarheid het te laten werken. Op deze manier kunnen we de zege bereiken, voor zover het onze taak is om mee te werken samen met OLVrouw in de Triomf die Zij heeft beloofd, maar waar onze medewerking is gewenst.

We moeten dringend van de Mariale Heiligdommen nieuwe seminaries stichten voor geestelijken van de Ware Katholieke Kerk en opgeleid zijn om tegen de Anti-Kerk te vechten. We kunnen de triomf over de Anti-Kerk spoedig behalen, maar de wereld kan vijandiger daardoor worden. Seminaries oprichten en doen functioneren zal de trouwe Bisschoppen aanmoedigen om te reageren en nieuwe geestelijken te wijden.

De Triomf over de Anti-Kerk kan echter ook beduiden dat we de grote centra van de Christenheid herwinnen van de Anti-Kerk. Dit kan misschien de waarschuwing zijn in de boodschap aan Melanie in La Salette, dat “Rome de Zetel zal worden van de Antichrist… wat valt in Rome zal nooit meer opnieuw verrijzen.”

Maar de Kerk zal blijven bestaan tot het einde der tijden, en wat geestelijker gezond voorbeeld dan de H. Athanasius kan er zijn voor de geestelijkheid? Wat geestelijk sterkere burchten voor de vorming van geestelijken kunnen er zijn dat de Mariale Heiligdommen in de Wereld, waar OLVrouw is verschenen en nog verschijnt?

Nunc est “Ora et labora!”

1 Als besluit moeten we dit niet bij een suggestie laten, maar de goede  werken in praktijk brengen, we moeten erkennen dat het NU de tijd is voor “Gebed en werk”!

Eerst een gebed. Er is nooit een overdaad aan gebed, omdat God goede gebeden verhoort en weet wanneer ongepaste niet te beantwoorden. Moge Hij ons altijd inspireren om goede gebeden te bidden.

Laat ons bidden:

ALMACHTIG EN EEUWIG WOORD VAN GOD,

Die uit Uw Oneindige Barmhartigheid neergedaald bent in de Maagdelijke Schoot van de H. Maria om ons, ellendige zondaars, te redden en Uw Ware Kerk op te richten op Aarde voor de redding van alle zielen.

Kijk welwillend naar Uw dienaren die tot U smeken, dat onder de Mantel van Uw Onbevlekte Moeder, U nu in deze verschrikkelijke strijd Uw H. Geest wil sturen, om de harten van de Bisschoppen te beroeren met berouw en hun geest te openen met de gaven van hemelse genade, vooral met een deel van de voorzichtigheid van Uw trouwe Bisschop, de H. Athanasius.

Breng hen door de H. Geest tot de ijver om over de hele aarde Apostelen van de Eindtijd te zijn, dat ze nieuwe Dienaren van U, God wijden voor de redding van Uw Rest.

Inspireer die zielen die toegewijd zijn aan Uw Eeuwig Trouwe Moeder om vormingscentra te stichten en organiseren voor trouwe priesters, zodat Uw Wijngaard, die Uw Mystiek Lichaam op Aarde is, niet zonder arbeiders zou vallen voor de Oogst, voor de Grote en Verschrikkelijke Dag, die spoedig zal aanbreken! We vragen die in Uw Heilige Naam, Jezus Christus. Amen.

2 Actie

Contacteer zielen die toegewijd zijn aan OLVrouw, waar je ze ook kunt vinden en doe een apostolaat om hen te inspireren om de vorming van priesters te steunen die de geloofsafval wegens vrijmetselarij, afgoderij, sodomie, marxisme, modernisme enz. verwerpen. Er zijn maar weinig zielen tegenwoordig die bereid zijn om alles in het werk te stellen om dit te bereiken, en al degenen die pro Paus Benedictus XVI zijn, zijn trouwe dienaren van OLVrouw. Daarom is het voorzichtig om te kijken onder degenen die zich onder Haar kinderen bevinden.

Als je daartoe in staat bent, sticht een VZW in je gebied, onder de titel van OLVrouw en sticht een vormingshuis in de nabijheid van een Mariaal Heiligdom in je land. Er zijn ook vele toegewijde Katholieken die eigendommen hebben gekocht in de nabijheid van Mariale Heiligdommen die graag zouden willen helpen om zo’n heilig project tot stand te brengen door hun eigendom ter beschikking te stellen. Zoek voor deze mensen.

Wees vol vertrouwen dat Onze Heer je inspanningen zal steunen. Als je dit niet kunt, moedig anderen aan om mee te helpen zoeken. We kunnen niet werkloos toezien op de Lawine van geloofsafval zonder actie te ondernemen! Gebed alleen is NIET genoeg!

Athanasius van Alexandrië (ong. 295 - 2 mei 373 Alexandrië)

Athanasius was patriarch van Alexandrië, kerkvader, en hij wordt vereerd als Heilige door de meeste Christelijke denominaties die Heiligen erkennen. In de Katholieke Kerk wordt hij op 2 mei gevierd.

Begin van zijn carrière

Hij maakte nog de hevige christenvervolgingen onder keizers Diocletianus en Galerius mee. Op 8 juni 328 werd hij gewijd tot opvolger van patriarch Alexander I, die hij als secretaris op het concilie van Nicea had bijgestaan. Hij was een bestrijder van het arianisme, omdat dit door genoemd concilie veroordeeld was als ketterij.

Religieuze overtuigingen

Volgens Athanasius is de herschepping van de mens alleen reëel als zijn verlosser waarlijk God is. Hij werd 'Vader der rechtzinnigheid' genoemd omdat hij met grote vasthoudendheid de ketterse leerstellingen van Arius probeerde te weerleggen.

Ballingschappen

Vijf keer werd hij gedwongen in ballingschap te gaan, in totaal twintig jaar. In de eerste ballingschap (335-337) werd hij door Arianen aangeklaagd voor het tegenhouden van Egyptische graantransporten. Athanasius was onschuldig, maar werd toch verbannen naar Augusta Trevorum, het huidige Trier in Duitsland. Het neveneffect echter was dat hij de bisschoppen daar ook wist te overtuigen van zijn standpunten tegen de Arianen. Na de dood van keizer Constantijn, ging zijn zoon Constantius II opnieuw over tot verbanning van Athanasius (339-346). Ook daarvan keerde hij terug om 10 jaar later opnieuw te worden verbannen (356-362). Ditmaal verbleef hij in de woestijn om rust te zoeken en God te vinden. In 362-363 werd hij verbannen door Julianus Apostata, ook wel Julianus de Afvallige genoemd vanwege zijn antichristelijke politiek. De laatste maal werd hij in 365 verbannen door keizer Flavius Julius Valens, maar dat duurde slechts een maand, nadat de keizer werd overtuigd van het gelijk van Athanasius. Bovendien wist hij zich te verbergen. Steeds was Athanasius in staat om moeilijke dingen die hem werden aangedaan om te buigen in zijn voordeel.

Zijn verbanningen : in 336 naar Trier; van 339 tot 346 naar Rome; van 356-362 in de woestijn; nog eens van 362 tot 363 en tenslotte van 365 tot 366.

Heiligverklaard en kerkvader

Hij onderhield goede betrekkingen met monniken, wier idealen hij beschreef in het Leven van Antonius. Door de RK-Kerk werd hij later Heilig verklaard en tot Kerkvader verheven. Hij behoort tot de vier grote Griekse Kerkvaders van de Orthodoxe Kerk en wordt daarom 'Athanasius de Grote' genoemd. (de 3 anderen : Basilius de Grote, Gregorius van Nazianze en Johannes Chrysostomus, soms wordt Cyrillus van Alexandrië er als vijfde aan toegevoegd)

Geschriften

In het verleden werd de geloofsbelijdenis van Athanasius, die zich ook tegen het arianisme keert, aan hem toegeschreven. Hij heeft ook het Leven van Antonius geschreven. Hij beschreef er hoe Antonius vocht tegen de verleidingen met het doel om God te vinden. De beschrijving van Antonius is later een inspiratie geweest voor het ascetische monnikenleven. Hierin staat "ora et labora" centraal, "werk en bid."

Hij gaf als eerste een lijst weer van de 27 boeken van het Nieuwe Testament, de huidige canon waarmee de christelijke Bijbel haar huidige vorm kreeg, zij het dat over het boek Openbaring nog een aantal eeuwen werd gediscussieerd. De lijst verscheen in het jaar 340 en heeft dezelfde boeken als de Codex Vaticanus.

Geloofsbelijdenis van Athanasius

1     Al wie gered wil worden, heeft vóór alles nodig, dat hij het Katholieke geloof vasthoudt.

2     Wie dit niet volledig en ongeschonden bewaart, zal ongetwijfeld voor eeuwig verloren gaan.

3     Het Katholiek geloof bestaat erin, dat wij 1 God in de Drie-eenheid en de Drie-eenheid in de eenheid aanbidden,

4     zonder de Personen te vermengen of het Wezen te delen.

5     Want de Persoon van de Vader, die van de Zoon en die van de Heilige Geest zijn ieder een andere Persoon.

6     Maar 1 is de Godheid van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun heerlijkheid is gelijk, hun eeuwigheid is gelijk en hun majesteit is gelijk.

7     Zoals de Vader is, zo is de Zoon, zo is ook de Heilige Geest.

8     De Vader is ongeschapen, de Zoon is ongeschapen en de H. Geest is ongeschapen.

9     De Vader is onmetelijk, de Zoon is onmetelijk en de H. Geest is onmetelijk.

10 De Vader is eeuwig, de Zoon is eeuwig en de H. Geest is eeuwig.

11 En toch zijn zij niet 3 eeuwigen, maar 1 Eeuwige.

12 Zoals zij niet 3 ongeschapenen zijn of 3 onmetelijken, maar 1 Ongeschapene en 1 Onmetelijke.

13 Evenzo is de Vader almachtig, is de Zoon almachtig en is de H. Geest almachtig.

14 En toch zijn zij niet 3 almachtigen, maar 1 Almachtige.

15 Zo is de Vader God, de Zoon God, en de Heilige Geest God.

16 En toch zijn zij niet drie Goden, maar 1 God.

17 Zo is de Vader Heer, de Zoon Heer en de Heilige Geest Heer.

18 En toch zijn zij niet 3 Heren, maar 1 Heer.

19 Want wij zijn door de Christelijke waarheid genoodzaakt elke Persoon afzonderlijk als God en Heer te belijden, en evenzeer worden wij door het algemeen geloof weerhouden om van 3 Goden of Heren te spreken.

20 De Vader is door niemand gemaakt, geschapen of voortgebracht.

21 De Zoon is door de Vader alleen, niet gemaakt of geschapen, maar voortgebracht.

22 De Heilige Geest is door de Vader en de Zoon niet gemaakt of geschapen of voortgebracht, maar Hij gaat van Hen uit.

23 Dus 1 Vader, niet 3 Vaders, 1 Zoon, niet 3 Zonen, 1 Heilige Geest, niet 3 Heilige Geesten.

24 En in deze Drie-eenheid is niets eerder of later, niets groter of kleiner, maar alle 3 Personen zijn aan elkaar gelijk in eeuwigheid en in hoedanigheid.

25 Zodat in alles, zoals reeds gezegd is, de eenheid in de Drie-eenheid en de Drie-eenheid in de eenheid te aanbidden is.

26 Wie daarom gered wil worden, moet deze overtuiging over de Drie-eenheid hebben.

27 Maar het is noodzakelijk voor zijn eeuwige zaligheid, dat hij ook de menswording van onze Heer Jezus Christus oprecht gelooft.

28 Het ware geloof is dan, dat wij geloven en belijden, dat onze Heer Jezus Christus, de Zoon van God, evenzeer God als mens is.

29 Hij is God, omdat Hij uit de natuur van de Vader is voortgebracht vóór de tijden; en Hij is mens, omdat Hij uit de natuur van zijn Moeder (noot: de H. Maagd Maria) ìn de tijd geboren is.

30 Hij is volledig God en volledig mens, met een redelijke ziel en een menselijk lichaam,

31 Hij is gelijk aan de Vader naar zijn Godheid, minder dan de Vader naar zijn mensheid.

32 Hoewel Hij God is en mens, is Hij toch niet twee, maar 1 Christus.

33 Hij is één, niet omdat de Godheid is veranderd in mensheid, maar omdat Hij als God de mensheid heeft aangenomen.

34 Hij is één, niet door een vermenging van naturen, maar door de eenheid van zijn Persoon.

35 Want zoals een redelijke ziel met het lichaam één mens is, zo is ook God en mens één Christus.

36 Die geleden heeft om onze redding, neergedaald is in het rijk van de dood, en op de derde dag is opgestaan uit de doden,

37 opgevaren is naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader, vanwaar Hij zal komen om te oordelen de levenden en de doden.

38 En bij zijn komst moeten alle mensen verrijzen met hun lichaam en rekenschap afleggen van hun eigen daden.

39 Degenen die het goede gedaan hebben zullen het eeuwig leven binnengaan, maar degenen die het kwade hebben gedaan zullen het eeuwig vuur ondergaan.

40 Dit is het algemeen geloof. Wie dit niet oprecht en standvastig gelooft, kan niet gered worden.