|
Genadevol is een betere vertaling. Zaligheid zou niet mogen
gezien worden als een beloning voor een religieuze vervulling, maar als een
daad van Gods genade in het leven van de gelovige. In plaats van hen te
feliciteren wegens spirituele of morele prestaties, onderstrepen de
zaligsprekingen het feit dat de zondaren zich in een relatie bevinden waar God
vergeving schenkt, die mogelijk werd gemaakt door de verzoening van Christus.
Wanneer Jezus zegt zalig zijn degenen, beschrijft Hij hen
niet alleen als vervuld van een innerlijk gevoel van vreugde en vrede omdat ze
gerechtvaardigd zijn met God, maar prijst Hij hen voor hun karakter en belooft
Hij goddelijke beloningen voor hun karakter.
God verwacht dat Zijn kinderen zich onderwerpen aan Zijn
Woord. Het naleven kan alleen goede vruchten voortbrengen.
Nu zullen we eens kijken naar het verband tussen de
zaligheden en de vruchten van de Geest.
Het evangelie van Matteüs geeft ons 9 zaligheden. Elk
begint met het woord zalig, gevolgd door de reden:
1 Zalig de armen van geest; want
hun behoort het rijk der hemelen.
2 Zalig de zachtmoedigen; want ze
zullen het Land bezitten.
3 Zalig, die wenen; want ze
zullen worden getroost.
4 Zalig, die hongeren en dorsten
naar de gerechtigheid; want ze zullen worden verzadigd.
5 Zalig de barmhartigen; want ze
zullen barmhartigheid ondervinden.
6 Zalig de zuiveren van hart;
want ze zullen God zien.
7 Zalig de vreedzamen; want ze
zullen kinderen Gods worden genoemd.
8 Zalig, die vervolging lijden om
de gerechtigheid; want hun behoort het rijk der hemelen.
9 Zalig zijt gij, als men u om
Mijnentwil beschimpt en vervolgt, en vals beschuldigt van allerlei kwaad. Verheugt en verblijdt u, want groot is uw loon
in de hemel; zo toch heeft men de profeten vervolgd, die vóór u zijn geweest.
We zullen zien of deze zaligsprekingen een verband hebben
met de vruchten van de Geest.
Eerst zullen we ons richten op de geschriften van H. Paulus.
Als we de H. Schrift bestuderen worden we ons bewust dat veel van wat H. Paulus
heeft geschreven in zijn brieven een toepassing is van de woorden van de Heer
Jezus. De betekenis van Jezus woorden is dikwijls goed uitgelegd in de leer
van H. Paulus.
We kunnen ons afvragen: Heeft H. Paulus de Zaligsprekingen
als basis gebruikt in zijn geschriften? En we kennen het antwoord: het zijn inderdaad
de vruchten van de H. Geest. In Galaten 5:22-23 vinden we een lijst van 9
kwaliteiten die, tezamen de vruchten van de Geest worden genoemd. Voor zover ik
weet is er niets anders in Paulus te vinden, behalve de vruchten van de Geest
die deze 9-voudige toepassing kennen. De 9 zaligsprekingen, de 9 kwaliteiten
van de vruchten van de Geest. Is dit een toeval?
Galaten 5:22-23: Maar
de vrucht van de geest is: liefde, blijdschap en vrede; lankmoedigheid,
welwillendheid en goedhartigheid; betrouwbaarheid, zachtmoedigheid en
gematigdheid. En tegen dit alles is de Wet niet gericht.
Wanneer je de 9 zaligsprekingen en de 9 elementen die de
vruchten van de H. Geest uitmaken naast elkaar legt, dan lijkt het dat er geen
overeenstemming is. Men begint met de verklaring: Gezegend zijn de armen van
geest, en de vruchten van de Geest beginnen met liefde.
Maar laten we niet te vlug tot een besluit komen. Onthoud
dat Paulus commentaar geeft. Hij is niet gewoon de zaligsprekingen aan het
herhalen. Hij beschrijft de inhoud van deze zaligsprekingen.
We zullen hierover een wat uitweiden. In Galaten 5 spreekt
Paulus van de vleselijke werken. Hij schrijft in Galaten 5:19. Nu zijn de
werken van het vlees duidelijk. Wat zijn deze werken? Hier is de lijst:
Galaten 5:19-21 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend: ontucht,
onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist, afgunst,
gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring en nijd; dronkenschap,
brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook vroeger deed: wie
zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
Laten we eens naar een andere lijst kijken die van Markus. Dit
is wat Jezus zegt:
Markus 7:21-22 : Want van binnenaf, uit het hart der mensen, komen de
slechte gedachten voort, ontucht, diefstal, moord, echtbreuk, gierigheid,
boosaardigheid, bedrog, wellust, afgunst, godslastering, hoogmoed, lichtzinnigheid.
We zien dus dat de werken van het vlees de stroom van kwaad
is dat in het hart heerst. En de werken van de Geest is de stroom van de H. Geest
dat in ons werkt.
De Werken van het Vlees
In Galaten 5:13 zien we dat we niet geroepen zijn om onder
slavernij om de vele regeltjes van de wet te volgen (Joodse wet), maar tot
vrijheid en we moeten standvastig blijven in deze vrijheid. We mogen volgens de
H. Paulus deze vrijheid niet gebruiken om de werken van het vlees te beoefenen.
Galaten 5:13-14 : Zeker broeders, gij zijt tot
vrijheid geroepen; maar tot geen vrijheid, die een voorwendsel is voor het
vlees. Integendeel, dient elkander uit liefde; want de ganse Wet wordt vervuld
in één enkel gebod: "Ge zult uw naaste liefhebben als uzelf."
Dat betekent dat we een keuze moeten maken hoe we zullen
leven. Gaan we de werken van het vlees volgen (alle slechte neigingen) of gaan
we ons laten leiden door de H. Geest (God liefhebben boven alles, en de naaste
als onszelf (met inbegrip van de 10 Geboden)).
Jezus wil dat we leven volgens de begeleiding van de H. Geest.
Om de Galaten een voorbeeld te geven van beide
levensstijlen geeft H. Paulus ons twee lijsten waarin elk type van levensstijl
vermeld is. De ene staat bij Galaten 5:19-21 en de andere in Galaten 5:22-23.
Bemerk dat de resultaten zeer duidelijk zijn. De ene lijst
is een voorbeeld van wat er gebeurt als je kiest de werken van het vlees te
kiezen. Het is een beperkende lijst. Het is een lijst van voorbeelden om te
zien welke richting je volgt. De andere lijst is een voorbeeld van wat de
werking van de H. Geest doet wanneer we deze weg kiezen.
Nu komen we tot een belangrijke vraag: wat is het
Koninkrijk van God dat in Galaten 5:21 staat?
Het Koninkrijk van God staat heel dikwijls in het Evangelie
(vb. Markus 1:15; 10:15; 15:43; Lucas 17:20, Handelingen 28:31; Romeinen 14:17;
1 Korintiërs 15:50). Het Koninkrijk van God is synoniem met het Koninkrijk van
de Hemel.
Hoewel sommigen geloven dat het Koninkrijk van God en het
Koninkrijk van de Hemel verschillende zaken zijn, is het duidelijk dat beide
zaken verwijzen naar hetzelfde. Koninkrijk van God is 68 keer opgenomen in 10
verschillende boeken in het Nieuw Testament, terwijl het Koninkrijk van de
Hemel maar 32 keer voorkomt en alleen in het Evangelie van Matteüs.
Matteüs 19:23-24 : Nu sprak Jesus tot zijn leerlingen: Voorwaar, Ik zeg
u: het is voor een rijke moeilijk, het rijk der hemelen binnen te gaan. En nog
eens zeg Ik u: Een kameel gaat makkelijker door het oog van een naald, dan een
rijke in het koninkrijk der hemelen.
Markus
1:14-15: Nadat Johannes was gevangen gezet, kwam Jesus in
Galilea, en verkondigde het Evangelie van het koninkrijk Gods. Hij zeide: De
tijd is vervuld, en het koninkrijk Gods is nabij; bekeert u, en gelooft in het
evangelie.
Jezus maakt geen onderscheid tussen de twee termen en lijkt
ze als synoniem te gebruiken.
Het concept van het Koninkrijk van God heeft verschillende
nuances van betekenis in de verschillende teksten van de H. Schrift.
In de brede zin is het Koninkrijk van God de heerschappij
van een eeuwige, soevereine God over het hele universum. Verschillenden
Bijbelteksten tonen dat God onmiskenbaar de Monarch is van de hele schepping.
Psalm
102:19 : In de hemel heeft Jahweh zijn troon opgeslagen, En zijn
koningschap beheerst het heelal;
En zoals Koning
Nebukadnezar verklaarde:
Daniël
4:3
: Hoe groot zijn zijn tekenen, hoe
machtig zijn wonderen; zijn koningschap is een eeuwig koningschap, zijn
heerschappij duurt van geslacht tot geslacht!
Elke bestaande autoriteit is opgericht door God (Romeinen
13). In deze betekenis bevat het Koninkrijk van God alles wat bestaat.
Romeinen
13:1 : Iedereen moet onderworpen zijn
aan het hogere gezag; want alle gezag komt van God, en ook het thans bestaande
gezag is verordend door God.
In engere zin is het Koninkrijk van God een spirituele
heerschappij over het hart en leven van degenen die zich vrijwillig onderwerpen
aan Gods autoriteit. Degenen die Gods autoriteit verwerpen en weigeren zich te
onderwerpen aan Hem maken geen deel uit van het Koninkrijk van God, in
tegenstelling tot degenen die zich graag overgeven aan de heerschappij van de
Heer Jezus Christus in hun hart en deel uitmaken van het Koninkrijk van God. In
deze zin is het Koninkrijk van God spiritueel Jezus zei dat Zijn Koninkrijk
niet van deze wereld was.
Johannes
18:36 : Jesus antwoordde:
Mijn koninkrijk is niet van deze wereld. Indien mijn koninkrijk van deze wereld
was, dan zouden mijn dienaars zich te weer hebben gesteld, opdat Ik niet aan de
Joden werd overgeleverd; maar mijn koninkrijk is niet van hier.
En Hij verkondigde dat berouw over
zonden en bekering noodzakelijk is om deel uit te maken van het Koninkrijk van
God.
Matteüs 4:17 : Van toen af begon Jesus te prediken en te zeggen:
Bekeert u, want het rijk der hemelen is nabij.
Dat het Koninkriik van God kan gelijkgesteld worden met redding
komt duidelijk naar voor in Johannes 3, waar Jezus zegt dat om het Koninkrijk
van God binnen te komen men moet wedergeboren worden.
Johannes
3:5-7 : Jesus antwoordde:
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, kan
hij niet ingaan in het koninkrijk Gods. Wat uit het vlees is geboren, is vlees;
en wat uit den Geest is geboren, is geest. Verwonder u niet, omdat Ik u
zeide: Gij moet opnieuw worden geboren.
Nu we weten van het Koninkrijk
van God inhoudt, zullen we eens kijken naar de betekenis van het beërven van
het Koninkrijk van God.
De relatie van een Christen met God wordt beschreven door
verschillende metaforen in de Bijbel. Een Christen wordt aanzien als een kind
van God.
Romeinen
8:16-17 : De Geest zelf
getuigt met onze geest, dat we kinderen zijn van God. Zijn we kinderen, dan
zijn we erfgenamen tevens; erfgenamen van God, en medeërfgenamen van Christus,
zo we met Hem lijden, om ook met Hem verheerlijkt te worden.
Als kinderen van God hebben we dan het recht om te erven
van onze Vader.
De erfenis is het eeuwig leven.
Matteüs
19:29 : En al wie zijn
huis, broers of zusters, vader of moeder, vrouw of kinderen of akkers verlaat
om mijn Naam, hij zal het honderdvoud ontvangen, en het eeuwige leven
verwerven.
Het is geen erfenis dat in dit leven wordt gegeven.
1 Korintiërs
15:50 : Ik bedoel dit,
broeders: vlees en bloed kunnen geen deel hebben aan het koninkrijk Gods, en
het bederf heeft geen deel aan het onbederflijke.
De erfenis is iets komt nadat dit leven voorbij is.
Efeziërs
1:13-14 : En gij, die het
woord der waarheid, de blijde boodschap uwer zaligheid, hebt gehoord en er in
hebt geloofd, ook gij zijt in Hem verzegeld geworden met den beloofden heiligen
Geest, het Onderpand onzer erfenis; opdat gij als zijn eigendom moogt worden
vrijgekocht, en zijn glorie moogt loven.
Daarom is de Geest de voorafbetaling of garantie van wat we
nog niet ontvangen hebben. Of
zoals de H. Paulus de Kolossenzen vertelde:
Kolossenzen
1:12 : dat gij den Vader
moogt danken, die u in staat heeft gesteld, om deel te nemen aan de erfenis der
heiligen in het licht.
Het is iets waar Christenen naar
uitkijken om te ontvangen.
Kolossenzen 3:23-24 : Al wat gij doet, doet het van harte, als voor de
Heer en niet als voor mensen; gij weet toch, dat gij van de Heer het erfdeel
als loon zult ontvangen. Weest slaven van Christus, de Heer!
De erfenis wacht op de gelovige in de Hemel.
1
Petrus 1:3-5 : Geloofd
zij de God en Vader van onze Heer Jesus Christus, die in zijn grote
barmhartigheid door de opstanding van Jesus Christus uit de doden ons deed
wedergeboren worden tot een levende hoop, tot een onbederflijke, onbezoedelde
en onvergankelijke erfenis. Deze is in de hemel weggelegd voor u, die in Gods
kracht door het geloof wordt behouden, om tot een zaligheid te geraken, welke
gereed ligt voor haar openbaring op het einde der tijden.
Omdat het de gelovige is die het eeuwig leven zal verwerven
en de gelovige deel uitmaakt van Gods Koninkrijk is het juist te zeggen dat de
geredden die de Hemel binnenkomen een deel worden van het eeuwig Koninkrijk.
Handelingen
20:32 : En thans beveel ik
u aan den Heer, en aan het woord zijner genade; aan Hem, die machtig is, om de bouw
te voltooien, en u te midden van alle heiligen het erfdeel te schenken.
Handelingen
26:18 : om hun ogen te openen, hen van de duisternis tot het
licht te bekeren, en van de macht van de satan tot God; opdat ze, door in Mij
te geloven, vergiffenis der zonden bekomen, en een erfdeel te midden der
heiligen.
Vandaar dat we ook verklaringen vinden dat we het
koninkrijk zullen beërven. Als men spreekt over het Laatste Oordeel:
Matteüs
25:31-34 : Wanneer dan de
Mensenzoon in zijn heerlijkheid komt, en alle engelen met Hem, zal Hij plaats nemen
op de troon zijner majesteit. En alle volkeren zullen vóór Hem worden
vergaderd: maar Hij zal ze van elkander scheiden, zoals een herder scheiding
maakt tussen schapen en bokken. En de schapen zal Hij aan zijn rechterhand
plaatsen, de bokken aan zijn linkerhand. Dan zal de Koning zeggen tot hen, die
aan zijn rechterhand staan: Komt, gezegenden van mijn Vader; neemt bezit van
het rijk, dat voor u is bereid van de grondvesting der wereld af.
Omdat zonde niet in de Hemel voorkomt en er ook niet in
kan, zullen degenen die een leven van zonde leiden geen deel uitmaken van de
erfenis van het Koninkrijk.
1 Korintiërs
6:9-10 : Weet gij dan niet, dat zij die
onrecht doen, geen deel zullen hebben aan het koninkrijk Gods? Bedriegt u niet.
Ontuchtigen, afgodendienaars, overspelers, wellustelingen, knapenschenners,
dieven, hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars en rovers zullen geen deel hebben
aan het koninkrijk Gods.
Omdat zondaars tot deze wereld behoren, kunnen zondaars geen
deel uitmaken van het spirituele Koninkrijk.
Galaten 5:19-21 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend: ontucht,
onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist, afgunst,
gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring en nijd; dronkenschap,
brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook vroeger deed: wie
zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
Efeziërs 5:5 : Weet wel: geen ontuchtige, onreine of hebzuchtige bezit een erfdeel in
het koninkrijk van Christus en van God; zo iemand staat met een afgodendienaar
gelijk.
Begrip
van de Vruchten van de H. Geest
Galaten 5:22-23 : Maar de vrucht van de geest
is: liefde, blijdschap en vrede; lankmoedigheid, welwillendheid en goedhartigheid;
betrouwbaarheid, zachtmoedigheid en gematigdheid. En tegen dit alles is de Wet
niet gericht.
Het is interessant dat H. Paulus twee verschillende
levensstijlen beschrijft. De eerst zijn de werken van het vlees 5:19 en de
tweede zijn de vruchten van de geest 5:22.
Galaten 5:19-20 : Welnu, de werken van het vlees zijn bekend:
ontucht, onreinheid en losbandigheid; afgoderij en toverij; vijandschap, twist,
afgunst, gramschap, partijzucht, verdeeldheid, scheuring, en nijd;
dronkenschap, brasserij en dergelijke; en ik waarschuw u, zoals ik het ook
vroeger deed: wie zo iets doet, zal het koninkrijk Gods niet beërven.
De werken van het vlees is als we zelf proberen te leven
zonder de H. Geest, de tweede lijst zijn de vruchten van de H. Geest die komen
als we vervuld zijn van de H. Geest. De werken van het vlees is de lijst
waaraan we met behulp van de H. Geest MOETEN AAN WERKEN. De tweede lijst is het
RESULTAAT als we een bekering hebben ondergaan vanbinnen. En we zagen ook in
Markus 7:21-22 dat het kwaad de stroom is dat van binnen komt.
|