Het programma van het christelijk leven :

Christus kennen, Hem beminnen en Hem navolgen om zijn goddelijk leven te delen en met Hem het aardse leven om te vormen. Dit vergt onder meer:

·        het streven naar heiligheid in het dagelijks leven,

·        het gebed,

·        de Eucharistieviering op zondag,

·        het sacrament van de verzoening,

·        het vertrouwen op Gods genade,

·        het lezen van de heilige Schrift en

·        het persoonlijk apostolaat.

21-09-2016 om 21:28 geschreven door claudia  

Liefde maakt de last lichter

Wanneer het eenmaal tijd is, zullen wij oogsten, als wij niet verslappen.

De weg kan lang en grauw schijnen. Mijn hart van liefde doet soms pijn, omdat Ik je moet vragen om zo’n lange en zo’n vermoeiende weg te gaan. Toch is voor ieder van Mijn volgelingen de gekozen weg zeker die welke het meest geschikt is voor zijn voeten. Maar voeten raken vermoeid. Heb je de moeizame weg laten effenen door de liefde? We wandelen tezamen.

De blik van liefde

Liefde is de bloem. Liefde is het zaad waaruit die bloem ontspruit. Liefde is de bodem waarin ze gevoed wordt en groeit. Liefde is de zon die ze tot ontplooiing brengt. Liefde is de geur die de bloem afgeeft. Liefde is de blik die haar schoonheid ziet, en God is liefde, alwetend, albegrijpend, uit Wie al het goede voortkomt.

Liefde voor het onbeminnelijke

Liefde voor allen dient al wat je doet te markeren, indien je Mij als Heer erkent en indien je een ware volgeling van Mij wilt zijn. “Zijn banier over mij was liefde”. Die woorden drukken niet alleen de liefdevolle bescherming rondom je uit, maar ook de banier waaronder jullie marcheren als soldaten van Mij, jullie Aanvoerder. Ze dienen ook om je te herinneren aan datgene waarvoor je staat tegenover de wereld. In de naam der liefde is het dat je marcheert. In de naam der liefde is het dat je overwint. Liefde is het die je dient te brengen naar de onbeminnelijke plaatsen op deze wereld. Het is de enige uitrusting die je nodig hebt.

Dove oren

De mens roept om hulp. De mens voelt zijn behoefte aan Mij. Geheel niet lettend op de talloze malen dat Ik hem nabij kom, niet gehoord, dat Ik verder ga, onopgemerkt, dat Ik voor dovemansoren spreek, voorhoofden aanraak die gefronsd en gerimpeld zijn door aardse zorgen. “De Christus is dood”, zegt de mens. Levend en verlangend, vol van een levende tederheid kruiste Ik zijn weg vandaag. Hij sloeg er geen acht op. De mens hoort de stormen, de wind, de aardbeving en met zijn oren, die nog tuiten van de echo’s, hoort hij niet de stille, zachte stem. O, gaat niet aan Mij voorbij, Mijn kinderen.

Balsem voor alle kwalen

Heb lief en draag zorg en bid. Voel je nimmer machteloos om hen die je liefhebt, te helpen. Ik ben hun hulp. Wanneer je Mij gehoorzaamt en Mijn onderwijs volgt in je dagelijks leven, zul je die hulp in werking stellen. Dus als je gebruikt wilt worden om een ander te redden, bepaal je dan tot je eigen leven. Maak zoveel je kunt alles zoals het behoort te zijn. Laat je invloed voor Mij zich steeds verder en verder uitbreiden. Laat de liefde je balsem zijn voor alle kwalen. De kracht waarin je alle barrieres zult afbreken.

Ze symboliseert ook de Naam van de God die je liefhebt en dient. Ga daarom met Zijn banier die boven je wappert, voorwaarts in blijmoedig vertrouwen tot de overwinning. Je taak is om te helpen, te versterken, op te richten, te genezen. Alleen als je liefhebt zul je dit doen.

Tweede dood deert niet

Hij die overwint, zal niet te lijden hebben van de tweede dood.

De eerste dood is de dood van het eigen-ik, het gevolg van overwinning, van zelfoverwinning. Dit is een geleidelijke dood. Wanneer deze volkomen is, zal de tweede dood niet deren. Want het is slechts de overwinnende geest, die zijn menselijke woonplaats aflegt voor een beter leven.

De moed die Mijn martelaren toonden was niet alleen onbevreesdheid die in een tijd van vervolging ontstond door geloof in Mij en in Mijn kracht tot ondersteuning en bewaring. Hij vloeide ook voort uit de overwinning van het eigen-ik die mens al bereikt had. Toen het eigen-ik werkelijk gedood was, deerde die tweede dood hun niet meer. Hun deel was toen het opstandingsleven bij Mij.

Uit : Jezus spreekt deel 2

21-09-2016 om 21:13 geschreven door claudia  

6 De ziekenzalving

Dit sacrament heette vroeger het heilig oliesel of het laatste oliesel. Dat was niet omdat dit sacrament het laatste was dat je ontving voordat je dit leven verliet, maar omdat dit het laatste oliesel was dat je kon ontvangen. De doop en het vormsel waren de eerste twee oliesels. Dit oliesel heette ook wel de laatste sacramenten, want voor de uitvinding van antibiotica en penicilline overleden meer mensen aan ziekten en verwondingen dan dat ze ervan opknapten.

Dankzij de moderne geneeskunde hebben mensen tegenwoordig veel meer kans om van ziekten te herstellen en succesvolle operaties te ondergaan, in tegenstelling tot de tijd waarin bloedtransfusies, steriele instrumenten en anesthesie nog niet bestonden. In vroegere jaren, toen ziekten en verwondingen meestal tot de dood leidden, riepen katholieken de priester erbij om hen te zalven, op basis van de brief van Jakobus: ‘Laat iemand die ziek is de oudsten van de gemeente bij zich roepen; laten ze voor hem bidden en hem met olie zalven in de naam van de Heer’ (Jakobus 5:14).

Wanneer men dacht dat zieken en ge3wonden het niet zouden redden, was het heilig oliesel het teken dat hulp niet meer baatte en dat de zieken en gewonden zich geestelijk moesten voorbereiden op de dood. Dat is de reden waarom bejaarde mensen tegenwoordig vaak de stuipen op het lijf krijgen als de katholieke ziekenhuispastor met zijn purperen stola en olien komt aanzetten. Ze denken meteen aan het ergste en beschouwen het sacrament als het begin van het einde. In werkelijkheid is de ziekenzalving bedoeld om te bidden voor een mogelijk herstel, maar belangrijker nog is de intentie om de ziel van de zieke persoon kracht te geven.

Als mensen ziek zijn, raken ze vaak ontmoedigd, kwaad, geergerd en bang. De Kerk gelooft dat het sacrament een speciale genade verleent om de geest te kalmeren. Als het Gods wil is dat het lichaam zich zal herstellen, dan zij het zo. Als dat niet zo is, heeft de zieke behoefte aan genade, kracht en bemoediging om de ziekte met waardigheid te dragen. Het sacrament van de ziekenzalving verleent ook absolutie voor alle zonden waar de zieke berouw over heeft, maar die nog niet eerder via een biecht zijn vergeven. Soms heeft de zieke geen tijd meer om te biechten, is hij buiten bewustzijn of is hij niet helder genoeg meer om te biechten.

In dat geval vergeeft de priester door middel van het heilig oliesel de zonden die de zieke zou hebben opgebiecht als hij daarvoor de kans gekregen zou hebben. Vanwege dit aspect van de ziekenzalving kunnen diakens dit sacrament niet bedienen, maar priesters en bisschoppen wel. De ziekenzalving gebeurt door middel van ziekenolie, olijfolie die in de Goede Week door de bisschop is gezegend. Zalving met olie is geen magisch of gelukbrengend gebaar, maar een oprecht teken van bovennatuurlijke bijstand die dient als ondersteuning van de lichamelijke medicijnen en de behandeling die de patient al krijgt.

De zieken worden herinnerd aan de woorden van St Paulus: ‘Ik ben blij dat ik nu voor u lijd en dat ik in mijn lichaam mag aanvullen wat er nog aan Christus’ lijden ontbreekt, ten behoeve van Zijn lichaam, de Kerk’ (Kolossenzen 1:24), en: ‘Zoals wij volop delen in het lijden van Christus, zo delen wij volop in de troost die God ons door Christus geeft’ (2 Korintiers 1:5). Katholieke christenen geloven vast in het verlossende lijden, waarbij de gelovige uit vrije wil zijn persoonlijke kwellingen en pijnen, zorgen en problemen deelt met de lijdende Christus aan het kruis.

De katholieke gedachte van het verlossende lijden, met andere woorden de gedachte dat de zieke zijn eigen lijden met het lijden van de gekruisigde Jezus verenigt, geeft het onvermijdelijke lijden van de zieke betekenis en zin. Deze gedachte wordt expliciet en impliciet uitgedrukt in het sacrament van de ziekenzalving. Meestal zijn het de onschuldigen die lijden en lijken schuldige zondaren aan pijn en ellende te ontkomen. In plaats van het lijden als straf te beschouwen, wordt van katholieken gevraagd het lijden te beschouwen als een persoonlijke kus en omhelzing van de gekruisigde Heer (om met moeder Teresa van Calcutta te spreken). Hij omhelst ons zo stevig dat we, als het ware, de nagels en doornen in ons eigen lichaam kunnen voelen.

Omdat tegenwoordig veel mensen van hun ziekten of verwondingen herstellen, of in ieder geval niet meteen doodgaan, kunnen katholieken het sacrament van de ziekenzalving zo vaak ontvangen als ze willen. Bejaarden, ziekelijke mensen en mensen met een dodelijke of ernstige ziekte, chronisch lijden of terugkerende ziekten kunnen en moeten vaak worden gezalfd. Sommige katholieken beschouwen de ziekenzalving als een geestelijke oliewissel en vinden het een goed idee om iedere drie maanden bedlegerige mensen in verzorgingstehuizen en andere patienten met chronische en pathologische aandoeningen te zalven.

Sommige parochies hebben een- of tweemaal per jaar een mis met ziekenzalving voor de zieken van de parochie. Het enige addertje onder het gras is dat mensen met minder ernstige ziekten, aandoeningen en pijnen en mensen die last hebben van niet-lichamelijke kwalen die niet levensbedreigend zij, ook gezalfd willen worden. Maar het sacrament is bedoeld voor mensen die in levensgevaar verkeren of die zich medisch gezien in een ernstige en kritieke toestand bevinden. Voor de lichtere gevallen is een gebed voor genezing meer op zijn plaats. Het sacrament mag niet worden misbruikt of naar beneden gehaald voor ieder buikpijntje en gekneusd teentje.

De katholieke Kerk raadt stervende personen aan een kruisbeeld in de buurt te hebben om te mediteren, een rozenkrans, een bijbel, wijwater en kaarsen. Met deze voorwerpen schep je een gewijde sfeer. De lijdende persoon beklimt immers zijn eigen Calvarieberg en loopt letterlijk met de Heer mee naar de plek waar Jezus is gekruisigd.

De priester doopt zijn vinger in de olie, smeert hem uit over zijn duim en zalft vervolgens het hoofd van de zieke met de woorden: ‘Moge onze Heer Jezus Christus door deze heilige zalving en door Zijn liefdevolle barmhartigheid u bijstaan met de genade van Zijn heilige Geest.’ Daarna zalft hij de handpalmen van de zieke (als dat kan) en zegt: ‘Moge Hij u van zonden bevrijden, u heil brengen en verlichting geven.’

20-09-2016 om 19:00 geschreven door claudia  

Kleintjes, het jaar van barmhartigheid loopt ten einde en de dagen van angst zijn aangebroken voor de mensheid!

6 september 2016 2:20PM

OPROEP VAN MARIA, MYSTIEKE ROOS AAN DE MENSHEID

Kleintjes van mijn Hart, dat de vrede van mijn Heer met jullie allen weze en dat mijn moederlijke bescherming jullie altijd moge vergezellen.

Het jaar van Barmhartigheid is bijna voorbij en de grote meerderheid blijft in een spirituele lethargie. Ze laten dit jaar van genade dat de hemel hen geeft om vergeven te worden voorbijgaan, en als de dagen van gerechtigheid aanbreken zullen ze jammeren en om barmhartigheid verzoeken aan de hemel en er zal niemand zijn die naar hen zal luisteren. Het jaar van Barmhartigheid loopt ten einde, er blijft enkel nog de Waarschuwing; daarom geeft mijn Vader dit jaar van vergeving zodat jullie Hem kunnen ontmoeten en jullie overgang naar de eeuwigheid kunnen verdragen.

O mensheid, jullie weten niet wat jullie te wachten staat; dagen van chaos, dagen van wanhoop en geestelijke duisternis komen eraan; al degenen die niet geestelijk voorbereid zijn lopen het risico verloren te gaan! De Waarschuwing komt middenin de beproeving en de grote meerderheid zal verrast worden zonder voorbereid te zijn. Wat een droefheid treft mij in mijn hart van Moeder als ik velen nu zie en die morgen verdwenen zijn!

Deze mensheid let niet op de oproepen van de hemel. Ze denken dat het fanatisme is en dat God niet straft, omdat volgens velen, God liefde is en barmhartigheid. Kleintjes, God is barmhartig, maar hij is ook rechtvaardig; barmhartigheid en gerechtigheid zijn Zijn heilige Naam. Denken jullie dat jullie mogen blijven zondigen en dat jullie verblijfplaats de hemel zal zijn? O wat hebben jullie het verkeerd voor, want met deze gedachtengang zal het de eeuwige dood zijn dat op jullie wacht! In deze wereld ontvangen jullie ook een straf als jullie een delict plegen, hetzelfde is waar in de eeuwigheid. God geeft aan elk volgens zijn werken, de slechten zullen in het eeuwige vuur geworpen worden en de rechtvaardigen zullen de eeuwige glorie binnengaan.

Kleintjes, als het jaar van barmhartigheid ten einde loopt, zullen de dagen van angst eraan komen voor de mensheid. Daarom vraag ik jullie te maximaal voordeel te halen uit deze dagen van barmhartigheid dat de hemel jullie geeft, zodat jullie het grote aantal aflaten verzamelen en ook voor jullie naasten die het verst verwijderd zijn van God, zodat bij de Waarschuwing hun zielen niet verloren gaan in de eeuwigheid. Bid mijn Heilige Rozenkrans en vraag om de bekering van deze ondankbare en zondige mensheid omdat de dagen van de grote duisternis nabij zijn. Kleintjes, blijf in de vrede van mijn Heer.

Ik houd van jullie, jullie Moeder, Maria, Mystieke Roos.

Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid.

18-09-2016 om 10:17 geschreven door claudia  

Spijt het je echt heel erg?

De eerste stap in dit sacrament is dat je alle zonden opbiecht waarvan je je bewust bent. Dat je er echt spijt van hebt, zou voor zichzelf moeten spreken, maar we willen het toch nog even zwart op wit zetten: het berouw voor je zonden moet oprecht zijn. De priester geeft iedereen het voordeel van de twijfel, maar God laat zich door niemand voor het lapje houden. Als een man bijvoorbeeld opbiecht dat hij overspel heeft gepleegd, maar dat alleen maar doet omdat zijn vrouw hem nu betrapt heeft en niet omdat hij er echt spijt van heeft, worden hem geen van zijn zonden, ook niet zijn pekelzonden, vergeven. Zijn biecht was namelijk niet oprecht. Woordelijke belijdenis van de zonden moet samengaan met innerlijk berouw.

Het is voor katholieken absoluut noodzakelijk alle doodzonden te belijden waarvan ze zich bewust zijn en die ze nog niet eerder hebben opgebiecht. De Kerk drukt gelovigen op het hart ook eventuele pekelzonden op te biechten die ze sinds de laatste biecht hebben begaan, hoewel dat niet verplicht is.

We spreken van volmaakt berouw als je spijt hebt omdat God goed is en zonde Hem beledigt. We spreken van onvolmaakt berouw als je spijt hebt omdat je bang bent voor de kwellingen in de hel. De Kerk neemt met beide genoegen, hoewel het volmaakte berouw uiteraard beter is. Maar tijdens een moment van zwakte kunnen de angstbeelden van vuur en zwavel je natuurlijk wel op het smalle, rechte pad houden.

Als je je zonden hebt opgenoemd, vraagt de priester je een akte van berouw op te zeggen, maar je moet wel echt menen wat je zegt. Net zoals de gelovige er zelf verantwoordelijk voor is dat hij zonder doodzonden op zijn ziel de eucharistie ontvangt, zo weet ook alleen de boeteling zelf of zijn biecht geldig is. De priester kan niet weten of je je in een staat van doodzonde bevindt, of je al je zonden opgebiecht hebt, of je werkelijk spijt hebt en of je echt van plan bent geen zonden meer te begaan. Jij wel. Daarom weten alleen jij en God in welke staat je ziel zich precies bevindt.

Penitentie doen

Nadat je je zonde hebt beleden, geeft de priester je een penitentie die je moet volbrengen. Tegenwoordig kan een penitentie bijvoorbeeld zijn dat je een week lang elke dag een vriendelijk gebaar naar je vijand moet maken. Of misschien moet je een maand lang een dag in de week naar een verzorgingstehuis of ziekenhuis gaan om te helpen. Misschien moet je vrijwilligerswerk doen in een gaarkeuken of een opvangtehuis. Misschien moet je een van de lichamelijke of geestelijke daden van barmhartigheid uitvoeren. Maar heel vaak bestaat de penitentie uit gebed: bijvoorbeeld het bidden van vijf of tien Onzevaders of Weesgegroetjes.

Wat de penitentie ook is, het is in feite niet meer dan een symbool, omdat katholieken geloven dat Christus door Zijn offer aan het kruis onze zonden op zich heeft genomen. Je penitentie is voor jezelf, om je eraan te herinneren dat God op de eerste plaats komt en jij op de laatste plaats.

Absolutie voor de zondaar

Voordat je de penitentie doet, maar nadat de priester je de penitentie heeft opgedragen en je ermee hebt ingestemd, geeft hij je zijn sacramentele absolutie.

God, de barmhartige Vader heeft de wereld met zich verzoend door de dood en de verrijzenis van Zijn Zoon en de heilige Geest uitgestort tot vergeving van de zonden. Hij schenke u door het dienstwerk van de kerk vrijspraak en vrede, en ik ontsla u van uw zonden in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest. Amen.

Als de boeteling geen spijt heeft en niet van plan is zijn gedrag te wijzigen, kan de priester geen absolutie geven. Als een man bijvoorbeeld opbiecht dat hij een overspelige relatie heeft, maar daar geen einde aan wil maken en niet wil terugkeren naar zijn vrouw, kan de priester hem geen absolutie geven. De man voelt namelijk niet alleen geen spijt, hij is ook van plan zijn zonde voort te zetten; hij is niet vastbesloten zijn leven te veranderen. Maar ook als hij de priester voor de gek houdt en alleen maar doet alsof hij spijt heeft, is de absolutie ongeldig. Want God kun je niet voor de gek houden.

Alleen een priester of bisschop (en dus ook een kardinaal of de paus) kan absolutie verlenen. Diakens mogen dit sacrament niet bedienen.

18-09-2016 om 09:37 geschreven door claudia  

5 De biecht

Naast de initiatiesacramenten (doop, eucharistie en vormsel) en de sacramenten van de geloofsgemeenschap (huwelijk en priesterwijding) heb je nog de sacramenten van genezing: boete en ziekenzalving.

Boete

Katholieken geloven dat de heilige Moederkerk hun het leven schenkt in het sacrament van het doopsel, hen voedt in de eucharistie, hen helpt groeien in het vormsel en hen geneest in het sacrament van de boete.

Medicijnen en therapieen kunnen een gewond lichaam genezen, maar katholieken geloven dat alleen de genade van God een gewonde ziel kan genezen. Daarom heeft Jezus het sacrament van de boete ingesteld, om onze spirituele wonden, onze zonde, te genezen.

Mensen denken bij het woord zonde vaak alleen aan vergrijpen tegen de wetten van God. Zeker, als je steelt, liegt en moordt, overtreedt je een paar van de Tien Geboden, en katholieken beschouwen deze daden als zondig. Maar katholieken geloven dat God zijn zesde gebod – om niet te doden – heeft gegeven, omdat hij wist dat deze zondige daden spirituele wonden zouden slaan.

Katholieken beschouwen zonde als een soort virus dat de ziel besmet. Als je liegt, bedriegt, steelt of moordt, word je als het ware geinfecteerd met miljoenen dodelijke ziektekiemen. Hoe langer de infectie onbehandeld blijft, hoe verder ze voortwoekert en hoe meer ze verergert. De infectie veroorzaakt een wond die een einde kan maken aan het leven van genade, dat toegang tot de hemel mogelijk maakt.

Net zoals je goedaardige en kwaadaardige tumoren hebt, geloven katholieken dat er vergeeflijke en dodelijke zonden bestaan. Met andere woorden, ze beschouwen sommige zonden als minder ernstig dan andere. Deze minder ernstige pekelzonden brengen de ziel alleen maar een lichte wond toe, maar andere zonden zijn zo kwaadaardig dat ze als dodelijk gelden. Ze noemen dat de doodzonden, omdat ze de genade kunnen doden.

Het sacrament van de boete of sacrament van de biecht dient voor spirituele genezing. Toen Jezus na zijn verrijzenis aan de apostelen verscheen, ‘blies Hij over hen heen en zei: ”Ontvang de heilige Geest. Als jullie iemand zonden vergeven, dan zijn ze vergeven; vergeven jullie ze niet, dan zijn ze niet vergeven”’ (Joh. 20:22-23).

Omdat Jezus de apostelen het vermogen gaf zonden te vergeven, moet Hij ook hebben gewild dat ze het zouden gebruiken. Jezus heeft dus van begin af aan gewild dat het sacrament van de boete zou worden bediend.

Je kunt het sacrament van de boete vele malen in je leven ontvangen, met als het sacrament van de eucharistie. De eerste keer dat je gaat biechten, moet in ieder geval voor je eerste communie zijn. Je eerste heilige communie ontvang je in de westerse Kerk als je de jaren des verstands hebt bereikt, dus als je ongeveer zeven jaar bent.

Belijd uw zonden

Katholieken moeten alle bekende doodzonden aan een priester opbiechten.

Katholieken die de eucharistie ontvangen zonder dat hun doodszonden zijn vergeven, maken de zaak alleen maar erger. Als je de eucharistie ontvangt met een doodzonde op je ziel, pleeg je heiligschennis, wat betekent dat je iets heiligs onteert. Je toont gebrek aan respect voor het sacrament en je begaat bovendien opnieuw een doodzonde.

Als je in doodsgevaar verkeert en er geen priester in de buurt is, kun je een akte van berouw opzeggen om God om vergeving te vragen. In een akte van berouw bekent de zondaar dat hij spijt heeft van zijn zonden en berouwt hij dat hij God beledigd heeft. Hij moet dat doen uit liefde voor God, en niet uit angst voor straf in het hiernamaals. En bovendien moet de zondaar de absolute intentie hebben zo snel mogelijk bij een priester of bisschop te biecht te gaan als hij in leven blijft. Maar in situaties die niet levensbedreigend zijn, gelooft de Kerk dat doodzonden niet vergeven kunnen worden en dat de ziel zichzelf tot de hel veroordeelt als de zondaar geen absolutie van een priester ontvangt. De volgende tekst is een akte van berouw, een gebed waarmee een zondaar uiting geeft aan zijn berouw en aan zijn verlangen om in de toekomst zondigheid te vermijden.

O Heer, ik beken dat ik U vaak beledigd heb. Ik haat en verfoei al mijn zonden die mij onwaardig maken U in mijn hart te ontvangen, niet alleen omdat ik Uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ze U mishagen. Ik bid en smeek U, schenk mij vergiffenis met de genade van de volharding in mijn goede voornemens. Ik wil boete doen om wat ik tegen U heb misdaan en neem mij vast voor de minste gelegenheid tot zonde te ontvluchten. Amen.

Je zonden aan een priester opbiechten is veel minder eng als mensen wel denken. De meeste mensen geven ook hun artsen en advocaten delicate, gevoelige en vertrouwelijke informatie. Waarom dan niet aan een priester? Voor niemand weegt de plicht tot geheimhouding en vertrouwelijkheid zo zwaar als voor een priester. Zelfs de paus kan een priester niet overhalen te vertellen wie bij hem te biecht is geweest en welke zonden die persoon heeft opgebiecht. De priester moet bereid zijn gevangenisstraf, martelingen en de dood te verdragen, voordat hij het zegel van de biecht, het biechtgeheim, schendt.

In de loop van tweeduizend jaar zijn er veel slechte, immorele en gewetenloze priesters geweest, en velen van hen hebben uit vrije wil of onder dwang het priesterkleed uitgetrokken. Maar niemand van hen heeft ooit de geheimen onthuld die hij tijdens de biecht heeft gehoord. Het feit dat zelfs slechte en middelmatige priesters in de loop van de geschiedenis het biechtgeheim nooit hebben geschonden – zelfs niet nadat ze het geestelijk ambt of de katholieke Kerk hadden verlaten – is voor katholieken een belangrijk teken dat de macht van de heilige Geest de waardigheid en heiligheid van het sacrament van de boete beschermt.

De geheimhouding van het sacrament van de boete is zo strikt en heilig, dat zelfs vijanden van de Kerk vaak ontzag hebben voor de kracht van dit sacrament. De absolute geheimhouding zorgt ervoor dat je alles kunt opbiechten zonder vrees voor represailles of reacties. De wetenschap dat een priester niemand iets mag vertellen over wat hij hoort, geeft boetelingen de kracht en de moed hem alles op te biechten.

Als een priester het zegel van de biecht verbreekt, wordt hij automatisch geexcommuniceerd, en alleen de paus kan hem absolutie schenken voor zo’n misdaad.

Er zijn drie manieren waarop de biecht kan plaatsvinden :

·        De oorbiecht of individuele biecht is de gebruikelijkste vorm van biecht. De boeteling of penitent gaat naar een katholieke kerk en gaat een biechtstoel of het confessionale binnen.

Hoewel boetelingen in sommige oudere biechtstoelen alleen maar anoniem, achter een scherm, kunnen biechten, hebben ze in nieuwere biechtstoelen vaak de keuze: ofwel hun gezicht blijft, net als vroeger, tijdens de biecht achter een scherm verborgen ofwel ze biechten zonder scherm, zodat de priester en de boeteling elkaar in het gezicht kunnen kijken.

Als je te biecht gaat, vertel je de priester alle doodzonden die je sinds je laatste biecht hebt begaan en die je je nog kunt herinneren. De Kerk moedigt de gelovigen aan ook hun pekelzonden op te biechten, maar alleen het opbiechten van de doodzonden is verplicht. Als je geen doodzonden op je geweten hebt of als je gewoon je pekelzonden wilt toevoegen aan de doodzonden die je sowieso moet opbiechten, kun je het best de priester gewoon al je zonden vertellen, net zoals je de dokter niet alleen inlicht over je serieuze kwalen, maar ook over je kleinere klachten en pijntjes. En het mooiste is dat je ook vergeving krijgt voor de zonden die je vergeten bent op te noemen. Alleen als je welbewust bepaalde zonden achterwege laat, is het sacrament ongeldig. De priester geeft je vervolgens een penitentie die je moet doen en hij verleent absolutie.

·        Boetevieringen zijn de tweede vorm van boetedoening. Normaal gesproken gaan in de advent en in de vastentijd diverse priesters als biechtvader bij de parochies langs. De hele congregatie zingt een hymne, luistert naar een schriftlezing en een korte preek en bidt gezamenlijk een akte van berouw. Daarna gaan mensen individueel naar een priester naar keuze, biechten in vertrouwen ten minste al hun doodzonden op, krijgen een penitentie opgelegd en ontvangen absolutie.

·        Algemene biecht en absolutie is de derde en minst voorkomende vorm. Bij oorlogen, natuurrampen of grootscheepse levensbedreigende situaties kan het gebeuren dat het logistiek gezien onmogelijk is grote aantallen zondaren de biecht af te nemen. Vaak is er slechts een priester aanwezig voor honderden boetelingen en hij kan de mensen moeilijk een week later laten terugkomen. In dat geval kan de priester de bisschop vragen of hij algemene absolutie mag verlenen zonder een individuele biecht af te nemen.

Alleen een grote groep mensen en maar een priester om hen te bedienen is niet voldoende reden om algemene absolutie te geven. Een algemene absolutie zonder individuele biecht is alleen geldig als de plaatselijke bisschop toestemming ervoor geeft en als er een zwaarwegende, ernstige reden voor is, bijvoorbeeld toen zich in 1979 bij Harrisburg in de VS een ramp in een kernreactor voordeed. Aan de algemene absolutie is nog de voorwaarde verbonden dat alle personen die van de algemene absolutie profiteren zo snel mogelijk individueel te biecht gaan, als ze de ramp overleven: ze moeten dan in ieder geval al hun doodzonden opbiechten, inclusief de zonden die op hun ziel lagen toen ze de algemene absolutie kregen.

Soldaten en mariniers die ten oorlog trekken, krijgen vaak ook een algemene absolutie van de katholieke veldprediker. Als ze levend terugkeren, moeten ze zo snel mogelijk individueel te biecht gaan.

15-09-2016 om 00:34 geschreven door claudia  

Gods zuivering over de aarde – 9/9/2016 Hille Kok

Mijn volk, hoe kunt gij nog steeds niets zien wat de waarheid is. Dwazen zijt gij. Gij zijt geestelijk blinden geworden en geen onderscheid meer zien van de duisternis of het licht. De misleidingen in de wereld zijn groot. Daarin zijn de duivels in sluwheid verborgen waardoor vele, vele zielen verloren gaan. Die valse glimlach niet meer kunnen onderscheiden van het licht. De droefenis van de Vader is groot door de vele tranen van de trouwe gelovigen die worden bedreigd en beschuldigd en beticht van valsheid en bedrog.

De Vader zal de waarheid openbaren en de ware gezichten laten zien. Aan de daden kunt gij zien wie ze zijn! Waar is de ware Liefde gebleven. Uw woede en haat zijn van het kwaad. Wees op uw hoede, de Satan omarmd u met zijn valse schijnheilige glimlach en die zogenaamde lieve woorden waar het kwaad zich in verschuilt. Met de roede zal de Vader de aarde kastijden en zuiveren van het duivelse kwaad. De Hel is overvol door de zonden van de mens.

De Vader zal het kaf van het koren verdelgen en vernietigen in de smeltoven van het eeuwig vuur. De Moeder Gods (Maria) zal de slang verpletteren! Houd stand gij trouwe gelovigen. Blijf in de waarheid. Gods liefde is groot voor de mens door het aanreiken van Zijn geschenk: het Heilig blauw-witte liefdeskruisje! Draag dit grote geschenk van de Vader. Het zal U beschermen tegen het kwaad. Zijn liefde en kracht is in het Heilig Kruisje. De Duivel kan deze zuivere liefde niet verdragen en verwijdert zich daarvan.

Denk na wat U doet. Het kwaad zal de geboden en gebeden veranderen. Ga er niet in mee (Het komt niet van God)! Deze mogen nooit veranderd worden. Spreek de veranderde gebeden niet uit! Dan zult gij tegenstanders van de Vader zijn. Gij priesters, luistert gij nog naar de waarschuwing van God de Vader. U begaat groot kwaad om zo God de Vader te beledigen en treffen in Zijn Goddelijke Hart. Spreek die valse woorden niet uit. U beledigt de Vader en heel de Hemel.

Strijdt met kracht en Hemels vuur voor de waarheid. Laat U niet misleiden door de valse profeet die de waarheid en zuiverheid van God belachelijk doet maken in die zogenaamde liefde. Laat de mens niet boven God geplaatst worden. Het zijn de zielen waar het om gaat. Het is een zielestrijd, zie dat toch. De Satan tegen het goede (God zelf). Open Uw ogen, de tijd is kort. De oorlog is nabij, het water zal gaan komen. Zovele zielen zullen verloren gaan. Het Rooms Katholieke geloof is het ene ware geloof! Wijk niet af, gij zult verloren gaan.

Alleen een Rooms Katholieke priester mag de Heilige sacramenten bedienen en niemand anders! De gezalfde herders (priesters) van God, ook gij begaat grote fouten door de waarheid niet aan te nemen en de gelovigen misleid. Dan begaat U groot kwaad, Gij luistert niet. Pas op, bekeer U nu het nog kan. U leidt de schapen richting afgrond als gij de woorden blijft spreken die niet van God de Vader zijn. De gelovigen zullen U volgen in deze misleiding. Denk goed na, ga niet af naar de menselijke wil, de valse vrijheid en de gemakzucht.

Eens zult gij verschijnen voor Gods aangezicht, het Goddelijk gerecht. Denk daar aan. Bidt de Rozenkrans, vraag om vergeving. Draag het Heilig liefdeskruisje. De kracht die U zal beschermen dan zal de liefde U omarmen en weer kinderen van God de Vader zijn. Wees zuiver en rein. Dan zult gij de ware priesters zijn. Zo als U zich aan God had aangeboden. Blijf trouw, wees niet bang. De Vader zal U begeleiden door het dragen van Zijn Heilig Kruisje. Amen.

14-09-2016 om 23:27 geschreven door claudia  

NOVEEN TOT ONZE-LIEVE-VROUW VAN ALTIJDDURENDE BIJSTAND

Begin deze noveen met de geloofsbelijdenis: Ik geloof in God, de Almachtige Vader ...

De eerste dag
O Moeder van Altijddurende Bijstand, leer mij, ondanks het lijden, mijn ziel te bewaren in het vertrouwen, de rust en de kalmte. Leer mij te zeggen en iedere dag te herhalen: "Ziehier de dienstmaagd (of: dienaar) des Heren, mij geschiede naar Uw Woord." Leer mij mijn lijden te aanvaarden zoals Gij met Jezus en voor Jezus. Leer mij blootgesteld te zijn aan tegenspraak, opdat Uw Zoon gekend zou zijn, bemind door allen, en opdat Gij gekend en bemind zou zijn. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij, en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   1 Eer aan de Vader ...

De tweede dag
O Moeder van Altijddurende Bijstand, Leer mij edelmoedig alles te aanvaarden wat de Heer mij te dragen geeft, en volledig op Hem te vertrouwen. In moeilijke omstandigheden wil ik altijd mijn toevlucht bij U zoeken. Druk mij in Uw armen zoals Gij Uw Kind Jezus in de armen drukte om het te beschermen. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De derde dag
O Moeder van Altijddurende Bijstand, leer mij in mijn leven steeds het fundamentele en het noodzakelijke te zoeken. Leer mij steeds te luisteren naar de Heer, en in Zijn dienst te staan. Leer mij met vertrouwen en liefde de eisen en de verlangens van de eeuwige Vader te aanvaarden, zelfs zonder te begrijpen, en mij er met edelmoedigheid aan te onderwerpen. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De vierde dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand met Jezus Uw goddelijke Zoon en met allen die lijden, kinderen en moeders die lijden, en voor allen die zullen lijden, leer mij de beledigingen te vergeven en Gods wil te aanvaarden. Geef mij moed, edelmoedigheid en overgave aan Gods Voorzienigheid. O Moeder, ik vraag vergiffenis bij al het lijden dat Jezus en Gij, mijn tedere Moeder, voor mij hebt ondergaan. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De vijfde dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand, als ik Uw icoon bekijk, Uw droevig aangezicht, dan straalt dat gelaat ook zoveel tederheid en liefde uit; eveneens de wil om de zending die de Heer U toevertrouwde, te vervullen, en de aanmoediging om, koste wat kost, samen met Jezus tot het einde te gaan! Ik smeek U om vergiffenis voor de grote pijn die ik U aandeed door mijn fouten en lafheden. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De zesde dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand, dank U omdat Gij altijd voor ons de Boodschapster van de Heer zijt. Gij die komt en terugkomt, onvermoeibaar, om ons te herinneren aan de weg van het Licht, de Waarheid en de Liefde. Dank U, omdat Gij de Moeder van de Kerk zijt; Moeder van de herders, de schapen en de lammeren die Gij wilt verzamelen opdat, zoals Jezus het verlangt, er maar één kudde en één herder zou zijn. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De zevende dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand, smeek de Eeuwige Vader dat Hij de stortvloed van genaden, die Jezus ons voor verdiend heeft door Zijn lijden en kruisdood, over ons, arme zondaars, uitstort. Aanvaard onze armzalige gebeden, onze offers en inspanningen, ons verlangen en onze goede wil U lief te hebben, om U steeds meer te beminnen omwille van hen die U niet genoeg beminnen. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De achtste dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand, doe mij inzien dat mijn leven hier op aarde maar een doorgang is naar de eeuwigheid; dat mijn leven een tijd van beproeving is, ook een beproeving van de liefde die, dankzij de verdiensten door het lijden van Uw Zoon en Uw lijden, voor mij de deuren zullen openen naar het geluk zonder einde in Uw gezelschap en in de glorie van de Vader. O Moeder, bid voor ons, arme zondaars, nu en in het uur van onze dood! O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

De negende dag
O Moeder, O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand, Gij zijt ook de Morgenster, de deur van de Hemel, en Gij zijt er om ons te leiden naar Jezus, onze Verlosser. O Moeder van Barmhartigheid, Gij zijt ook de Onbevlekte, O.L. Vrouw van de Hoop, het Vertrouwen en de Vrede, want Gij zijt de Moeder van de Liefde. O Moeder van Altijddurende Bijstand, verkrijg voor mij bij de Heer deze genade ... (uw intentie). O Moeder van Altijddurende Bijstand, waak over mij en bid voor mij. 1 Onzevader ...   3 Weesgegroeten ...   en 1 Eer aan de Vader ...

Gebed tot Onze Lieve Vrouw van Altijddurende Bijstand
Maria, Moeder van Jezus van Nazareth, Moeder van de Verlosser van de wereld, Uw leven op deze aarde was bezaaid met pijn, lijden, smarten. Gij hebt zozeer geleden in Uw lichaam, Uw geest, Uw hart, en  Uw ziel! Iedere dag van Uw leven bracht overvloedig Uw deel van het kruis te dragen met uw Zoon.

Maria, geen pijn, lijden of smart bleef U gespaard. Geen enkele moeder heeft zoveel geleden als Gij, en dit omdat Gij aanvaard hebt de Moeder te zijn van Hem Die op aarde gekomen is om al onze zonden op Zich te nemen, met alle zwakheden van alle mensen van alle tijden om al hun fouten uit te boeten en alle mensen te beschermen tegen de eeuwige dood. Gij hebt toch zoveel geleden, O Maria!

Met Jezus, hebt Gij geleden. In eenzaamheid, verlatenheid, en door verraad. Met Jezus, zijt Gij gegaan tot het einde. Uiteindelijk hebt Gij aanvaard Moeder te worden van alle mensen, van allen door wie en voor wie Uw Zoon stierf aan het kruis! In de glorie van de Vader waar de verrezen Jezus U dan ontving, gaat Gij nog verder om altijd over ons allen te waken. Altijd blijft Gij voor ons ten beste spreken om onze zielen te redden. Gij bemint ons allen en iedereen. Gij wenst en verlangt vurig dat we zouden plaats nemen in het Rijk van onze Vader der Hemel.

Met U, Maria, wil ik enkele van Uw beproevingen overwegen. Ze waren talrijk, Uw beproevingen. Iedere dag, met Jezus, hebt Gij geleden voor ons, door ons, en omwille van ons. Vergeef ons, o Moeder, en heb medelijden met Uw arme kinderen.

12-09-2016 om 22:44 geschreven door claudia  

Litanie van OLVrouw van Altijddurende Bijstand

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.

Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons.

God, Vader van de Hemel, ontferm U over ons.

God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

Heilige Drie-eenheid, een God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bid voor ons.

Moeder van het Kind Jezus, bid voor ons.

OLV van Altijddurende Bijstand, bid voor ons.

OLV van Altijddurende Bijstand van al degenen die U aanroepen met vertrouwen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand van al degenen die toegewijd zijn aan het Kind Jezus, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om een levend geloof te verkrijgen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om de hoop van de Christenen aan te wakkeren, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om naastenliefde te ontvangen en te geven, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om Gods Wetten na te leven, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om standvastigheid in deugd en goede werken, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in elke spirituele nood, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen de opstand van de eigen wil, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen elke bekoring, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen de kwade geest, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand om berouw te verkrijgen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor degenen die terug het pad van redding willen opgaan, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor de bekering van zondaars, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in elke tijdelijke nood, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in elke kwelling, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor getroffen gezinnen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor de armen en zieken, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen besmettelijke ziekten en epidemieen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in elk accident, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen vernietiging door vuur, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen storm en bliksem, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen vernietiging door overstroming, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor reizigers, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor bestuurders van motorvoertuigen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor schipbreukelingen, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen de vijanden van ons land, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in tijden van oorlog, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor degenen die hun roeping volgen voor priester of religieus leven, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor arbeiders in de wijngaard van de Heer, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor missionarissen die het geloof verspreiden, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor onze Heilige Vader, de Paus, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor degenen die het ware geloof zoeken, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand tegen de vijanden van de Kerk, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand in het stervensuur, bid voor ons.

OLV van A. Bijstand voor de bevrijding van Zielen in het Vagevuur, bid voor ons.

Lam van God, Dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons, O Heer.

Lam van God, Dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons, O Heer.

Lam van God, Dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

OLV van A. Bijstand, bid voor ons. Dat we de beloften van Christus waardig mogen worden.

O Almachtige en Eeuwige God, Die ons ziet omringd door zovele gevaren en miserie, verleen ons in Uw oneindige goedheid dat de H. Maagd Maria, Moeder van Uw Goddelijke Zoon ons beschermt tegen de kwade geest en ons beschermt tegen alle tegenspoed. Dat Zij ons moge bevrijden van elke kwaad naar lichaam en ziel, en ons veilig moge begeleiden naar het Hemels Koninkrijk door de verdiensten van Onze Heer Jezus Christus, Uw Zoon, die leeft en heerst met U in de eenheid van de Heilige Geest, 1 God, wereld zonder einde. Amen.

Overweging : Als onze ogen altijd gericht zijn op de Hemel en God, dan zullen wij op het eind van ons leven ons in Zijn Aanwezigheid bevinden.

(bid de rozenkrans)

Imprimatur: Joseph F. Rummel, Aartsbisschop van New Orleans, 11 februari 1936

12-09-2016 om 22:04 geschreven door claudia  

2 september 2016

St. Rosalie’s Parish Eucharistic Chapel, Hampton Bays, NY at 8:45am

OLV van Altijddurende Bijstand

Mijn lieve zoon,

Ik kom vandaag als OLV van Altijddurende Bijstand. Zoals je weet heb ik je doelbewust uit je slaap gehaald om mijn verlangen kenbaar te maken dat ik in deze tijden als OLV van Altijddurende Bijstand wil vereerd worden. Ik weet dat je bezorgd was over een dringende zaak en bij dageraad werd het mirakel dat je vroeg gegeven. Weet echter, dat je niet moet aannemen dat ik altijd je vragen zal inwilligen, omdat hetgeen je wilt niet altijd is wat God wil!

Ik weet dat je nu aan je broeders en zusters hier in Amerika en over de hele wereld zult zeggen dat ze met hun zorgen en troost, en zelfs mirakels tot mij kunnen komen. In deze eindtijd zullen er vele mirakels nodig zijn om de duisternis en kwaad van de prins van duisternis om te vormen in een bron van goedheid en licht door Mij, als OLVrouw van Altijddurende Bijstand. Ik zal reageren in voltooiing van de Vaders plannen voor jullie allen.

Onthoud, mijn kinderen, dat de Vader in de Hemel grote liefde koestert voor jullie allen, en hij heeft mij de opdracht gegeven en grote verantwoordelijkheid om vele zielen te redden. In deze tijden van duisternis, zijn er zovelen onder jullie die afstevenen op de duisternis van de eeuwige afgrond zodat de Vader nu direct zal tussenkomen door Zijn Zoon, Jullie Heer en Redder, Jezus Christus evenals door jullie Hemelse Moeder.

Ik wil dat jullie beroep op mij doen voor het oplossen van jullie aardse problemen door gebed. Ook als het onmogelijk lijkt dat je verzoek ingewilligd zou worden. Ik heb een diepe liefde voor jullie, het volk van Amerika, en historisch gezien kun je in vele gebeurtenissen zien dat het door mijn tussenkomst was dat vele mirakels hebben plaatsgevonden door gebeden rechtstreeks aan mij gericht met specifieke verzoeken gedaan door jullie broeders en zusters vele, vele jaren geleden.

Vandaag is jullie land in moeilijkheden en beroering. Dit is te begrijpen en velen onder jullie erkennen dat de moeilijkheden dat Amerika nu heeft veroorzaakt worden door al de zonden in Amerika evenals in de rest van de wereld. Nu is de tijd aangebroken voor jullie om jullie tot mij te richten als OLVrouw van Altijddurende Bijstand om jullie zorgen en deze van de hele wereld tot mij te richten.

Ik heb vele wereldproblemen in het verleden opgelost, omdat vele van jullie voorouders, evenals jullie broeders en zusters de macht van te bidden voor mijn bemiddeling in vele gevallen toe pasten, waaronder hongersnood, ziekte, oorlogen, terrorisme, materialisme en hebzucht, de vleselijke zonden, allerlei verslavingen –vooral dan alcohol en drugs- die bijdragen tot de neergang van jullie natie.

Nu is het tijd dat jullie je tot mij wenden met jullie gebedsverzoeken, tot de OLVrouw van Altijddurende Bijstand. Ik beloof dat ik zal luisteren en jullie gebeden verhoren met de hulp van God, want het is zijn plan dat zal overwinnen op het eind.

Het zij zo!

God zij dank!

OLV van Altijddurende Bijstand

12-09-2016 om 21:15 geschreven door claudia  

Boodschappen ontvangen door Violette

De Heer : Ik heb u alle soorten aanbevelingen gegeven, ik heb u gevraagd terug te keren naar Mij, de Heer, nu het nog tijd is, om terug te keren in de vreugde, tijd die u verleend is. Velen hebben deze tijd verwaarloosd die een tijd van genade was, nu zullen mijn halsstarrige kinderen in de beproeving moeten terugkeren. Immers slechte dagen zijn in aantocht. Houdt uw lampen brandend, naar het voorbeeld van de dwaze maagden, want ge weet niet wanneer de bruidegom zal komen, waakt en bidt, de brandstof voor uw lamp die nooit mag ontbreken heet “gebed”. Uw gebed moet vurig en oprecht zijn, en uw vertrouwen op God onwankelbaar. Sommigen zullen proberen uw geloof aan het wankelen te brengen en u zeggen dat indien God bestaat hij al deze dingen niet zou toelaten.

Luistert niet naar hen, blijft standvastig in het geloof, want velen zullen twijfelen. Wanneer de Mensenzoon komt, zal hij dan nog geloof op aarde vinden? Op moeilijke momenten moeten mijn kinderen zich verenigen in gebed. Een ziel die bidt is sterk en weerstaat aan verleidingen. Alles wordt in uw wereld gedaan om u in verleiding te brengen, het is de valstrik van de tegenstander en hoevelen bezwijken eronder. De tijden die komen zijn zwaar door beproevingen; met klimaatcatastrofen moet gij het hoofd bieden aan talrijke ziekten die de geneeskunde dacht te hebben overwonnen.

Ik heb u gezegd, mijn dochter, dat er financiele-, gezondheids- en veiligheidsproblemen zouden zijn. Dat wordt iedere dag bevestigd, het plaatsgebrek in ziekenhuizen en het tekort aan verplegend personeel zijn een reeel probleem voor de geneeskunde. De veiligheid wordt onzeker en de financiele situatie een groot probleem voor veel ondernemingen. Laat u niet ontmoedigen door al deze zaken, gij hebt het geloof, gij die God bemint, bidt en hebt vertrouwen in deze God van liefde die op uw gebeden wacht. Heeft mijn Heilige Moeder niet tot de kinderen van Pontmain gezegd: Maar bidt mijn kinderen, God zal u in korte tijd verhoren, mijn zoon laat zich vermurwen. Ik zegen u, Jezus. 17/11/2002

Ge gaat moeilijke ogenblikken beleven, het verlies van een dierbaar persoon is altijd hartverscheurend, ik had u evenwel op deze beproeving voorbereid, daarom, mijn beminde, voelt ge zoveel vrede. Het is in de vreugde van mijn huis waar geen lijden meer is, noch tranen maar het eeuwig geluk. Troost de uwen en spreek hun van mijn liefde. Zoveel zielen stellen zich, door hun zondig leven, bloot aan het lijden van het vagevuur. Het is toch gemakkelijk, met goede wil, af te zien van het kwaad, en zijn slechte gewoonten te verbeteren, door weg te blijven van de verleidingen, meer te letten op zijn manier van leven en door zijn hart te openen voor God en zijn naaste.

Dit vraagt inspanning maar wat een verandering in diepte voor degenen die zich aan dit experiment wagen! Het is alsof de mens opnieuw geboren wordt, hij laat zijn oude kleren achter om zich weer te bekleden met het kleed van licht en heel zijn wezen wordt omgevormd. Weest deze kinderen van het licht waaraan de wereld zo’n behoefte heeft. Door uw voorbeeld, kunt ge zoveel harten treffen; weest niet ontmoedigd als uw taak zwaar is, als u onbegrip ontmoet.

Met geduld en volharding moet ge deze taak volbrengen. Dit is de zending die ik u toevertrouw, gij beminde kinderen van mijn hart. Uw aarde verkeert in het lijden en zoveel mensen hebben de hoop op de wereld verloren waar egoisme en onverschilligheid overheersen; zoveel uitgestrekte handen zijn niet te hulp gekomen. Door liefde en genegenheid zult ge allen tezamen gered worden en zult ge met blij hart tot uw eindbestemming komen welke het koninkrijk van God is. Ik zegen u, Jezus. 9/12/2002

Ge gaat dit nieuwe jaar beginnen. Ik zou zo graag zien dat het geplaatst wordt onder het teken van de vrede en Mijn zegeningen, maar helaas, het slechte nieuws is daar om u eraan te herinneren dat niets in deze wereld gaat omdat God niet de plaats heeft die Hem toekomt. De klimatologische catastrofen nemen toe, overstromingen, stormen, extreme koude in sommige landen en abnormale hitte in andere, en deze schepen die de zeeen vervuilen en zijn rijkdommen vernietigen. Steeds meer ontevredenen in het ziekenhuismilieu en steeds meer ondernemingen in moeilijkheden. Op internationaal vlak, dreigen talrijke conflicten en het gevaar van oorlog wordt steeds onrustbarender. Het geweld wordt een gewone zaak, men verbrandt voertuigen en dat is niet meer dan een berichtje, afschuwelijke misdaden nemen toe, kinderen, bejaarden worden mishandeld, nieuwe ziekten komen op, en lijkt u onberoerd te laten.

U lijkt op met olie besmeurde vogels die worstelen om zich ervan te ontdoen zonder erin te slagen, ze hebben de hulp van mensen nodig en gij, ge hebt de hulp van God nodig. Wanneer, mijn kinderen, gaat ge begrijpen dat, zonder uw schepper, de schepping niet kan bestaan? De mens zal God nooit kunnen evenaren, het is ongerijmd te denken dat u zich zonder God kunt redden. God is de Schepper, de meester van het universum, alles wordt door Hem bestuurd en zonder Hem, kunt ge niets, niets dan alles vernietigen wat Hij u met liefde gegeven heeft want God is liefde.

Uit liefde voor de mensen heb ik mij heel klein gemaakt, in de schoot van de Maagd Maria heb ik uw menselijk bestaan aangenomen om uw vreugden en uw verdriet te delen, om de vriend te zijn, de broeder van ieder onder u. Ik ben geboren als de armste onder de armen hoewel ik de almachtige God ben. Ik heb me heel klein gemaakt opdat niemand zich voelt vergeten, verlaten, verworpen, en mijn macht verborg zich in deze stal en verlichtte deze plaats. Welbeminde kinderen, sluit een ogenblik de ogen en stopt uw gedachte, en ziet met de ogen van de ziel dit kleine kind dat lacht en zijn handen uitstrekt, het zegt tegen ieder van u:

“Neem mij in uw armen, wieg Mij aan uw hart, dat het voor mij een nest van liefde mag zijn, een oase van vrede, moge dit licht dat mijn onderkomen in Bethlehem verlicht, uw hart verlichten en het nooit verlaten. Door mij in uw hart te nemen, laat ge er de Liefde binnentreden, bewaar dit geschenk als het meest kostbare goed. Sluit weer de ogen, verleng de intimiteit van deze Kerstnacht en ge kunt, iedere keer als ge wilt, dit ogenblik van genade herleven, waar het goddelijk kind in u rust”. L’Emmanuel 3/1/2003

11-09-2016 om 00:42 geschreven door claudia  

Kerstmis 1982 - AAN MIJN OUDERS

Welk een zwaarden voor uw ouderlijk hart
te zien dat na zo'n goede start
kinderen andere wegen gaan
dan die door u hen voorgedaan

Gans uw leven was offer en ontbering
dag en nacht geleefd hebt ge voor uw gezin
nu is't een gebed voor hun aller bekering
een hevige pijn die brandt binnenin

Gij hadt het wel anders gehoopt en verwacht
een belofte van God toch uw leed wat verzacht
want anders hoe zoudt gij dit kunnen verdragen
dit KRUIS dat ge sleept in uw levensdagen

Meer leed dan wel vreugde waren uw deel
steeds moest ge zwijgen uw hoofd naar beneen
en toch zoudt gij geven uw leven geheel
opdat zij niet kennen : 't geknars en 't geween

Toch komt eens de dag, o mocht g'hem beleven
dat gij al uw kinderen zult kunnen vergeven
hun zwakheid en fouten die deugden hen leken
hier zullen zij u dan nog vurig om smeken

En komt eens de dag van uw Hemelse Glorie
wil ik, saam met u, aan de Hemelpoort staan
maar moet ik dan nog wachten op deze victorie
kijkt mij, alstublieft, dan van ginder toch aan.

Jullie dochter Rita die jullie zozeer liefheeft.

08-09-2016 om 18:40 geschreven door claudia  

Gebed tot de H. Engelbewaarder

Engel mij door God gegeven tot leidsman en tot vriend.

Ik wil U dank betuigen die Gij van mij verdient.

O wijs mij op deez’ aarde des hemels aan.

Houd mij terug als ik een zijweg in wil slaan.

En leer mij Jezus minnen en minnen bovenal.

En zeg mij dat eens Zijn liefde mijn hemel wezen zal.

Help mij gelukkig blijven, liefdevol en goed.

Verbied mij ’t woord te spreken dat andere lijden doet.

Herinner mij in droefheid dat God mij steeds bemint.

En d dat mijn onderwerpen een schat van gunsten windt.

En in mijn laatste stonden sta dan vooral bij mij

Opdat ik in de hemel met U eeuwig gelukkig zij.

Engel mij van God gegeven wil mij dag en nacht

Geleiden en beschermen; verlicht mij, houd de wacht.

Gods wil volbrengen moet Gij mij leren; eerst voor al

Maria’s Raad involgen die daartoe leiden zal. Amen!

08-09-2016 om 18:31 geschreven door claudia  

4. Het huwelijk

Het sacrament van het huwelijk houdt in dat twee mensen man en vrouw worden door middel van een heilige overeenkomst met God en met elkaar. Een katholiek huwelijk wordt gesloten tussen twee gedoopte mensen, van wie er minstens 1 katholiek is. Het katholiek huwelijk is een vocatie, een roeping van God, een woord dat afkomstig is van het Latijnse woord vocare dat roepen betekent. Net als priesters, diakens, religieuze zusters en broeders, nonnen en monniken een roeping van God hebben, zo geldt dat ook voor getrouwde mensen, en ongetrouwde mensen.

Een goede echtgenoot of echtgenote zijn – en daarna een goede vader of moeder – is net zo goed een heilige roeping van God als de oproep om bij een convent in te treden. Getrouwde mensen moeten net als priesters en religieuze broeders en zusters worden gewijd.

Omdat het huwelijk een roeping en een sacrament is, verleent het huwelijk een bijzondere genade die het echtpaar de kracht en het vermogen geeft alle plichten en verantwoordelijkheden van het christelijk huwelijk te aanvaarden en te vervullen. Wil een huwelijkse verbintenis een geldig sacrament zijn, dan moeten de echtelieden het huwelijk aangaan met de intentie de volgende drie geloften waar te maken:

·        Permanent : tot de dood hen scheidt

·        Trouw : geen overspel

·        Vruchtbaar : openstaan voor de mogelijkheid om kinderen te krijgen, als God dat wil

Het sacrament van het huwelijk moet de bruid en de bruidegom de noodzakelijke genadegaven schenken om deze geloften waar te maken. Maar trouwen in de katholieke Kerk is lang niet zo moeilijk als sommige mensen denken. Ten minste een van de twee partners moet katholiek zijn, maar de andere partner mag elk ander geloof aanhangen. Als je als niet-katholiek in een niet-katholieke Kerk bent gedoopt, moet je een bewijs van je doopsel overleggen. Als je als niet-katholiek niet gedoopt bent, onkerkelijk bent of een niet-christelijke godsdienst aanhangt, moet de plaatselijke bisschop speciale dispensatie verlenen. De priester of diaken die het huwelijk sluit, kan deze aanvragen.

Net als de sacramenten van het doopsel, het vormsel en de priesterwijding kan het sacrament van het huwelijk maar 1 keer aan de echtelieden worden toegediend, tenzij een van hen sterft. Omdat het sacrament van het huwelijk een verbintenis voor het leven is, kun je als katholiek alleen maar trouwen met iemand van wie de partner overleden is of die nog niet getrouwd is geweest. Als je eerder getrouwd bent geweest en je huwelijkspartner nog in leven is, moet je kunnen aantonen dat het huwelijk ongeldig was, zodat de eerdere verbintenis nietig verklaard kan worden. Als dat gebeurt, zijn beide partijen vrij iemand anders te trouwen; en deze keer wel geldig, hoopt de Kerk. En hoe kun je aantonen dat het sacrament van het huwelijk nooit heeft plaatsgevonden, met andere woorden dat het ongeldig was? Nou, je kunt bijvoorbeeld aanvoeren dat jij of je huwelijkspartner nooit de intentie hebt of heeft gehad een permanente, trouwe en/of vruchtbare verbintenis aan te gaan, waardoor het huwelijk ongeldig is geworden.

Onthoud dat een kerkelijke nietigverklaring geen soort van echtscheiding is en geen gevolgen heeft voor de wettigheid van de kinderen, want dat is zuiver een juridische kwestie. Nietigverklaringen maken de kinderen die uit de verbintenis zijn geboren niet tot onwettige kinderen. Nietigverklaringen stellen alleen dat het huwelijk nooit een geldig sacrament is geweest, zelfs niet als beide partijen met het goede geloof en de juiste intenties in het huwelijk zijn getreden. 

Een geldig sacrament van het huwelijk vereist de aanwezigheid van een priester of diaken, een bruid en een bruidegom (geen homohuwelijken) en twee getuigen, die niet katholiek of zelfs christelijk hoeven te zijn. De bruid en bruidegom zijn de werkelijke bedienaars van het sacrament, want het is hun ‘ja’ dat hen tot man en vrouw maakt. De priester of diaken is alleen maar een officiele getuige voor de Kerk; een noodzakelijke getuige, dat wel, maar niet meer dan een getuige.

Tijdens de ceremonie mogen officieel alleen schriftlezingen uit de Bijbel worden voorgelezen en goedgekeurde geloften worden uitgesproken. In de meeste bisdommen krijgen katholieken die willen trouwen het verzoek om ten minste 9 tot 12 maanden van tevoren contact op te nemen met de priester of diaken. In deze periode biedt de priester of diaken praktische financiele en emotionele hulp en informeert hij aanstaande echtparen over de spirituele aard van het huwelijk en over natuurlijke geboortebeperking, die overigens iets anders is dan de oude, vertrouwde periodieke onthouding. Omdat de katholieke Kerk kunstmatige anticonceptie verbiedt, moeten geboorteregulering en planning van de gezinsgrootte op moreel toelaatbare middelen, zoals natuurlijke geboortebeperking, zijn gebaseerd.

Waarom gaat er zoveel tijd in de voorbereidingen zitten? Waarom kunnen huwelijken niet spontaan gesloten worden? Het antwoord is eenvoudig: het sacrament van het huwelijk is een vocatie voor het leven. De katholieke Kerk wil voorkomen dat mensen impulsief en lukraak een huwelijk sluiten, en dat geldt trouwens voor alle dingen die mensen hals over kop of ondoordacht doen.

Je kunt kiezen uit 3 soorten katholieke huwelijksceremonies. De eerste is een huwelijk tijdens een mis; de tweede is een huwelijk zonder mis; en de derde is een validatieceremonie, waarin een echtpaar dat van tevoren in de ogen van de Kerk een ongeldig huwelijk had nu probeert dat huwelijk door de Kerk erkend of bevestigd te krijgen. In het kerkelijk recht heet dat valideren.

De huwelijksmis

Een huwelijksmis vindt meestal op zaterdag plaats maar ook op doordeweekse dagen. Maar slechts zelden op zondagen, tenzij de bisschop er speciaal toestemming voor heeft gegeven. Als allebei de echtgenoten katholiek zijn, is de huwelijksmis eigenlijk de manier om het huwelijk in te zegenen. Bij deze ceremonie worden namelijk twee sacramenten tegelijk bediend: het sacrament van het huwelijk en het sacrament van de eucharistie. Deelname aan twee sacramenten is een fantastische manier om het huwelijk te beginnen.

Net als een gewone zondagsmis kent de huwelijksmis vier schriftlezingen: een lezing uit het Oude Testament, gelezen door een vriend of familielid, een psalm, een lezing uit de nieuwtestamentische brieven, gelezen door een vriend of familielid, en een evangelielezing, gelezen door de priester of diaken. Dan houdt de priester of diaken de preek en neemt hij vervolgens de geloften af.

Vlak voor het afleggen van de trouwbeloften vraagt de priester of diaken het aanstaande echtpaar drie belangrijke vragen:

1 Zijn jullie uit vrije wil en met de volle instemming van jullie hart hierheen gekomen om met elkaar te trouwen?

2 Zijn jullie bereid als gehuwden elkaar lief te hebben en te waarderen al de dagen van jullie leven?

3 Zijn jullie bereid kinderen als geschenk uit Gods hand te aanvaarden, hen in jullie liefde te laten delen en hen in de geest van Christus en Zijn Kerk op te voeden?

Daarna kan de priester of diaken verdergaan met de trouwbeloften.

De beloften kunnen door de priester of diaken worden voorgelezen en door de bruid en bruidegom herhaald, of de beloften kunnen in de vorm van een vraag worden voorgelegd, waarop de bruid en bruidegom met een opgewekt ‘ja’ antwoorden. Hier volgen voorbeelden van de twee geaccepteerde versies:

Ik, Alexandra, aanvaard jou, Filemon, als mijn man. Ik beloof je trouw te blijven in goede en kwade dagen, in armoede en rijkdom, in ziekte en gezondheid. Ik zal je liefhebben en waarderen, al de dagen van ons leven.

Of:

Wil jij, Filemon, Alexandra aanvaarden als je vrouw en beloof je haar trouw te blijven in goede en kwade dagen, in armoede en rijkdom, in ziekte en gezondheid, tot de dood jullie scheidt?

Na de beloften zegent de priester of diaken de ringen. Daarna schuift de bruidegom een ring aan de vinger van de bruid en zegt: ‘Draag deze ring als teken van mijn liefde en mijn trouw, in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest. Amen.’ De bruid neemt de andere ring, schuift die aan de vinger van de bruidegom en spreekt dezelfde woorden.

Het paar wordt man en vrouw op het moment dat ze instemmen met het huwelijk, niet wanneer ze elkaar de ringen geven. De ringen zijn alleen maar een symbool.

Na de uitwisseling van de ringen worden de voorbeden gesproken, net als in de zondagsmis, gevolgd door een offerandelied en het klaarmaken van de tafel. Een vriend of familielid kan het brood en de wijn naar het altaar brengen, waarna de mis op de gebruikelijke manier verdergaat. Na het Onze Vader knielen de pasgehuwden, terwijl de priester het echtpaar een speciale huwelijkszegen geeft. Daarna komen ze overeind, geven een teken van vrede aan hun ouders en keren terug naar het altaar. De communie volgt zoals gebruikelijk.

Vaak lopen de bruid en bruidegom na de communie en het slotgebed naar een Mariabeeld. Ze leggen enkele bloemen voor het beeld, terwijl een solist het Ave Maria zingt.  Dit gebruik is ontstaan uit een vrome gewoonte van pasgehuwden om Maria om haar gebeden te vragen. Maria was immers degene die tijdens de bruiloft in Kana haar zoon Jezus vroeg water in wijn te veranderen. Zo vraagt het pasgetrouwde stel aan Maria, de moeder van Jezus, of zij ook voor hen tot Jezus wil bidden.

En dan komt het grote moment waarop de priester of diaken het nieuwe paar voorstelt: ‘Mijnheer en mevrouw Sijstermans.’ Ze geven elkaar een flinke knuffel en lopen de kerk uit.

Scheiden voor de kerk

De kerkelijke rechtbank houdt zich bezig met verzoeken tot nietigverklaring van een huwelijk. Zij wordt voorgezeten door een officiaal.

Het huwelijk is een louter burgerlijke aangelegenheid en de kerkelijke rechtbanken hebben dus geen enkele bevoegdheid mbt het burgerlijk huwelijk.

Katholieke gelovigen gaan naast een burgerlijk huwelijk veelal een huwelijk voor de kerk aan. Dit is een verbintenis voor de geloofsgemeenschap, door de katholieke geloofsleer sacrament geheten. Dit kerkelijk huwelijk kan evenwel niet aangegaan worden zonder een voorafgaand burgerlijk huwelijk.

Wat God verbonden heeft, zal volgens de katholieke geloofsleer niet door de mens gescheiden worden. Een kerkelijke echtscheiding is dus onmogelijk. Wie burgerlijk gescheiden is en reeds voorheen kerkelijk getrouwd zou dus niet meer met zijn nieuwe partner voor de kerk huwen. Hier volgt een synthese van het interview dat Kerk en Leven met deze priester had.

Maar de kerk is wel bereid de vraag te stellen of het oorspronkelijk kerkelijk huwelijk wel geldig werd afgesloten. En wat niet geldig werd afgesloten kan door de kerk nietig worden verklaard en heeft volgens de kerk nooit bestaan.

 

De kerkelijke rechter kan het huwelijk nietig verklaren op volgende gronden:

1.   ten gevolge van een kerkelijk huwelijksbeletsel ;

2.   wegens een gebrek in de kerkelijke vorm (bijvoorbeeld door afwezigheid van getuigen) ;

3.   uit oorzaak van consensusgebreken, namelijk gebreken in de huwelijkstoestemming van ten minste één van de partijen.

 

Volgens het kerkelijk recht komt het huwelijk precies door de consensus tot stand of, zoals Vaticanum II het uitdrukt, "door het onherroepelijk persoonlijk jawoord".
Wanneer twee gedoopte partners hun jawoord geven, komt gelijktijdig ook het sacrament tot stand.

De soepelheid van de kerk bij de ontbinding van het huwelijk zit vervat in de strikte en vooral innerlijke vereisten van het jawoord. In tegenstelling tot het burgerlijk recht is het louter vermelden van een ja, onvoldoende. Het moet een echte, gemeende, vrije ‘ja’ zijn.

Deze ‘ja’ is van diep persoonlijke aard : een ja vanuit de eigen persoon aan de persoon van de partner : "een wederzijds geven en ontvangen", zoals het huidige Kerkelijke Wetboek het formuleert.

Consensusgebreken volgens het Kerkelijk Recht

- Wanneer iemand zonder meesterschap over zichzelf of zonder een minimaal besef van wat een huwelijk inhoudt, zijn of haar jawoord geeft, dan is dat jawoord niet geldig gegeven.  Men spreekt hierbij dan van "onbekwaamheid", (vb. verslaving, gestoordheid, ernstig gebrek aan maturiteit, kennelijke onvolwassenheid, die ondermeer kan blijken uit verregaande losbandigheid, het reeds verlaten van de huwelijkspartner kort na het huwelijk, bv. tijdens het huwelijksfeest, enz.)
- hectische omstandigheden waarin het jawoord werd gegeven of ernstig en buitenmatig twijfelen over het "ja".
- Onbekwaamheid door fysieke of morele onmogelijkheid om de algehele levensgemeenschap te realiseren die de huwgemeenschap impliceert.
- Gesimuleerde wilsuiting. Dit doet zich voor wanneer een wilsbekwame een ja woord uit, zonder de innerlijke intentie te hebben deze ja in alle consequenties na te komen en zonder dus de wil te hebben een algehele levensgemeenschap, een onverbreekbare band, een band in huwelijkstrouw en openheid, open voor een kinderzegen aan te gaan. impliceert. Dit is ja zeggen, doch neen denken en anders doen. Deze simulatie kan blijken uit iemands gedrag of zijn uitlatingen waaruit kan blijken dat hij gewoon niet getrouwd wil zijn. Vb. de huwelijkspartner stelt zich niet open voor een kinderzegen, ondanks de kinderwens van de partner; de partner zet verder het liederlijke vrijgezellenleven verder, de huwelijkspartner vult het huwelijk in enkel naar eigen smaak en maat; de huwelijkspartner vult de verplichting tot huwelijkstrouw niet in..
- dwaling en bedrog: de huwelijkspartner blijkt niet te zijn wie men zich voornam te huwen, vb. een verborgen immoreel verleden, een verborgen strafregister, een verborgen instandgehouden relatie, een verborgen besmettelijke ziekte, een verborgen onvruchtbaarheid,, een verborgen seksuele geaardheid, een verborgen grensoverschrijdend gedrag.   De kerk veronderstelt immers dat het jawoord bij het huwelijk een bewuste keuze is voor elkaars persoon en persoonlijkheid.
 - dwang of geweld. Hiermee wordt niet alleen bedoeld het spreekwoordelijke geweer in de rug van de bruidegom, maar ook het huwelijk onder druk van de familie, onder bedreiging van verstoting, onterving, oneer (vb na ontdekte gemeenschap of zwangerschap), dreiging met zelfmoord.

De procedure 

De procedure wordt ingeleid door een verzoekschrift bij de kerkelijke overheden en wordt gevolgd door verhoren van partijen en getuigen.

Het rechtscollege bestaat uit 3 rechters. Indien zij het verzoek afwijzen kan hiertegen beroep worden aangetekend. Indien zij het verzoek tot nietigverklaring toestaan, wordt het dossier verzonden aan de rechtbank van tweede instantie. Indien de rechtbank van tweede instantie zich aansluit bij de uitspraak van de rechtbank in eerste instantie wordt het kerkelijk huwelijk definitief ontbonden en kan er een nieuw kerkelijk huwelijk worden aangegaan

Normale duurtijd van een procedure: ongeveer een jaar. Tegen de uitspraak van eerste instantie is telkens beroep mogelijk.  

08-09-2016 om 18:16 geschreven door claudia  

Ik kom de aarde herstellen, maar eerst moet wat is aangetast vernietigd worden…

Sefanja 1:17 Ik jaag de mensen angst aan, zodat ze als blinden rondlopen, want ze hebben gezondigd tegen de Heer.

“Oh mijn kind, hoe verlang Ik ernaar al mijn lieve kinderen aan mijn borst te houden om hen te troosten en genezen. Maar ze keren zich af van mijn liefde, van mijn barmhartig hart. Ze rennen naar hun eigen zorgen en vernietiging. In hun zondige dwaasheid, brengen ze leed over zichzelf. Wee aan al de inwoners van de aarde! Leed en wee! Kleine rest, doe al wat je kunt in gebed en offer om herstel te brengen aan mijn zwaargewond hart. Denk je dat Ik genoegen neem in de dood van een zondaar? Integendeel- Ik verlang ernaar dat hij terugkeert naar mij en leeft. Bid voortdurend, lieve kinderen. Ik kom om de aarde te herstellen, maar eerst, moet wat aangetast is vernietigd worden. Blijf dicht bij mij, mijn kinderen. Ik ben met jullie door alles heen.”

O mijn Jezus, trek mij dichter naar Uw barmhartig hart dan ik ooit kan doen op mijn kracht. Neem alles wat ik U aanbied, mijn vreugden en zorgen, mijn zwakte, mijn liefde. Neem al mijn gedachten, woorden, daden, adem en hartkloppingen, en zuiver ze in de Liefdevlam, en in de Goddelijke Wil. Gebruik ze tot Uw voordeel. Jezus, ik houd van U, ik vertrouw op U, ik geef mij volledig over aan Uw perfecte plan voor de hele mensheid. Maranatha! Kom, Heer Jezus! Hernieuw het aanzien van de aarde!

Tenhemelopneming van Maria…

Lieve vrienden, eens als ik de Tenhemelopneming van Maria aan het overwegen was kon ik Jezus haar hand zien nemen om haar naar het Licht te leiden. Ze waren allebei aan het glimlachen en straalden volledig. Ze vroeg : “Wat ga je doen met al degenen die nog niet in jou geloven?” He lachte als hij antwoordde, “Ik ga hen JOU zenden, Moeder.”

Dank je, Allerzuiverste Moeder omdat je telkens weer de aarde aandoet en je ons Jezus brengt en ons naar Hem leidt. Ik prijs jouw liefde en barmhartigheid dat naar ons vloeit door Uw Liefdevlam direct van de Bron van Goddelijke Barmhartigheid. Ik dank U dat U het nooit opgeeft ons te helpen. Leid alle zielen naar de hemel, Geliefde Moeder, vooral degenen die God ons gegeven heeft om voor te bidden en vooral degenen die Gods barmhartigheid het meest nodig hebben. Amen.

Het uur van barmhartigheid tikt weg terwijl jullie dagdromen en in slaap vallen…

Hosea 11:2-3 Maar hoe Ik hem ook riep, zij liepen van Mij weg. Zij brachten offers aan de Baals en brandden wierook voor de godenbeelden, end at terwijl Ik toch degene ben die Efraim heeft leren lopen, die hem bij zijn armen heeft genomen. Zij echter wilden maar niet weten, dat Ik het was die hen beschermde.

 “Mijn kinderen! Waarom hebben jullie mij in de steek gelaten? Waarom jagen jullie afgoden na? Waarom verwerpen jullie mij? Weten jullie niet dat Ik jullie vormde in je moeders schoot met de tederste zorg? Dat Ik in jullie het zaad van eeuwig leven plaatste, je onsterflijke ziel? Keer terug naar mij. Het uur van barmhartigheid tikt weg, terwijl jullie dagdromen en in slaap vallen. Word wakker! Keer naar mij terug en ik zal je jouw wonden helen. Ik zal je verzorgen en voorzien in jullie noden, Mijn kinderen, kom naar mij. Mijn barmhartigheid wacht op jullie, verlangt naar elk van jullie als een enig kind. Kom…”

O geliefde Vader, Zoon en Heilige Geest, gezegende Drie-eenheid van Liefde, hoe breekbaar zijn wij! Trek ons naar jullie. In de Goddelijke Wil, doe voor ons wat wij niet zelf kunnen doen omdat we te zwak zijn. Plaats in ons een verlangen om U te leren kennen, lief te hebben en U te dienen. Verleen ons een groter geloof, hoop en liefde. Moge Uw barmhartig hart ons omringen, O Heer, vooral voor degenen die Uw barmhartigheid het meest nodig hebben. Moge de Liefdevlam ons bedekken en al degenen die U ons gegeven hebt om voor te bidden. Jezus, Maria, Jozef, ik houd van jullie! Red de zielen! Amen.

Mijn kind, ben Ik nu zo anders?

Nehemia 9:15 Brood liet U uit de hemel neerkomen om hun honger te stillen, en water liet U aan de rots ontspringen om hun dorst te lessen. U beval hun om het land in bezit te nemen dat U hun onder ede beloofd had.

 “Mijn kind, ben Ik nu zo anders? Ben Ik niet dezelfde, gisteren, vandaag en voor altijd? Dan moeten jullie niets vrezen! Waarom zijn jullie bang? Waarom weigeren jullie mij te vertrouwen? Zijn jullie inspanningen buiten de genade niet vruchteloos geweest? IK BEN. Vertrouw op mij. Als mijn werken jullie verwachtingen niet inlossen, zijn het niet mijn werken die tekort schieten, maar jullie verkeerde verwachtingen. Geef jullie in alle dingen over aan mij. Blijf de Heilige Geest volgen die verlangt grote werken in jullie te doen en door jullie. Wees een instrument voor het koninkrijk. Vertrouw en vrees niet. Blijf in mijn genade door de sacramenten en bid om bevrijd te zijn van angst en bekoring. Blijf in mij en wees in vrede. Shalom.”

O geliefde Vader van mijn hart, help mij altijd in Uw armen te liggen zoals een kind dat rust. Help me U meer te vertrouwen. Bevrijd me in Uw genade van angst en bekoring. Kom Heilige Geest! Vul me met moed, sterkte en vrede. Jezus, ik vertrouw op U. Jezus, ik vertrouw op U. Jezus, ik vertrouw op U. Jezus, ik vertrouw op U.

06-09-2016 om 23:56 geschreven door claudia  

IK HEB DORST, IK HEB DORST, DORST NAAR ZIELEN DIE MIJ HELPEN MIJN KUDDE TE HOEDEN, OMDAT ZE VERWARD REAGEREN EN VERLOREN ZIJN IN DEZE WERELD ZOALS SCHAPEN ZONDER HERDER!

28 Augustus 2016  10H30 A.M

OPROEP VAN JEZUS, DE GOEDE HERDER AAN ZIJN PRIESTERS

Schapen van mijn kudde, mijn vrede zij met jullie.

De geloofsafval maakt zich meester van het merendeel; veel van mijn uitverkoren zonen geloven niet meer en stellen mijn Goddelijkheid in vraag. Sommigen celebreren de Heilige Mis uit routine, enkel om zich ervan af te maken. Dit gebrek aan engagement van de priesterlijke bediening zorgt ervoor dat mijn schapen zich verwijderen van de schaapsstal en andere schaapsstallen zoeken waar niet anders dan verwarring heerst; mijn schapen eindigen bedrogen te worden door de wolf.

Wee aan de ontrouwe priesters die de waarheid kennen en ze weigeren door te geven aan mijn kudde, want zij zullen reeds hun loon ontvangen als ze de eeuwigheid binnenkomen! Wee aan de onachtzame priesters die door gemak of nonchalance niet antwoorden op het geblaat van mijn schapen; ik zeg het jullie, ik zal ook niet luisteren als jullie kloppen op mijn deur! Wee aan de onzuivere priesters die door hun onzuiverheid mijn schapen perverteren, want ik verzeker jullie dat ze zonder berouw te tonen ze het vuur van de hel wacht! Wee al degenen die nalaten de waarheid te verkondigen aan mijn kudde, want ze zullen ook schuldig zijn als ze geen berouw tonen en zich bekeren. Ook zij zullen hun loon ontvangen in de eeuwigheid! Daar zal gejammer en tandengeknars zijn.

Mijn volk staat op het punt verloren te gaan door gebrek aan kennis; waar zijn de priesters? De jonge herders? Ik heb dorst, ik heb dorst, dorst naar zielen die mij helpen om mijn kudde te hoeden, want ze reageert verwart en verloren in deze wereld zoals schapen zonder herder. Sta op priesters en luister naar mijn stem, want ik kom jullie rekenschap vragen van mijn schaapsstallen! Oh, hoeveel nalatigheid is er in mijn kerk tegenwoordig, hoeveel egoisme! De naastenliefde is verdwenen en mijn schapen zijn verstrooid zonder iemand om hen te hoeden. Droefheid overvalt mij als ik mijn schapen zie die door mijn priesters in de steek worden gelaten omdat de priesters het meest begaan zijn met feesten en de honneurs van deze wereld waar te nemen dan met het hoeden van mijn schapen.

Ik zeg het jullie, als jullie geen welwillendheid betonen voor mijn schapen, zal ik ook geen welwillendheid betonen met jullie als jullie je presenteren voor mij. Op de manier dat jullie mijn kudde behandelen zal ik jullie ook behandelen; herinner jullie dat jullie allen zendelingen zijn door het doopsel; voer dus deze missie uit en ga naar de volkeren, de dorpen en steden door het Goede Nieuws van mijn Evangelie te brengen. Blijf niet bij de pakken zitten, en verkondig in goede en slechte tijden en vertel het aan mijn volk: het Koninkrijk van God is nabij, bereid jullie voor want de triomfantelijke terugkeer van jullie Eeuwige Hogepriester is nabij. Maak de weg vrij want mijn volgende komst is nabij.

Mijn vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Toon berouw en bekeer jullie, want het Koninkrijk van God is nabij.

Jullie meester, Jezus de Goede Herder. Breng mijn boodschappen uit, schapen van mijn kudde.

06-09-2016 om 21:35 geschreven door claudia  

3. Het vormsel

Als kinderen meteen vanaf hun geboorte worden gevoed, beginnen ze vanzelf te groeien. Groei is voor het menselijk leven net zo vitaal als voeding. Het lichaam en de geest moeten groeien om in leven te blijven. Katholieken geloven dat de ziel ook moet groeien in het leven van genade. Zoals het menselijk lichaam via kindertijd en adolescentie tot volwassenheid moet groeien, zo moet ook de menselijke ziel tot wasdom komen. Katholieken geloven dat het vormsel het bovennatuurlijke equivalent is van het groeiproces op natuurlijk niveau. Het bouwt voort op wat bij het doopsel is begonnen en in de eucharistie werd gevoed. Het vormsel voltooit het proces van initiatie in de christelijke gemeenschap en rijpt de ziel voor het werk dat ligt te wachten.

Het initiatiesacrament van het vormsel houdt in dat de vormelingen jongvolwassenen worden in het katholieke geloof. Tijdens de doop van een kind beloven ouders en peetouders in naam van het kind dat ze Satan verwerpen en in God en de Kerk geloven. Bij het vormsel bevestigt de jongvolwassene deze doopbeloften tegenover de bisschop en doet dat deze keer in eigen woorden.

Het vormsel maakt van een persoon geen ander mens, maar bouwt voort op wat er al is. Jong geleerd is oud gedaan, en dat is de reden waarom kinderen na de doop via regelmatige catechese, gebed, studie en wekelijkse kerkgang doorgroeien naar de eerste communie en daarna naar het vormsel. Je hebt een stevig fundament nodig om een mooi huis te kunnen bouwen.

Wat gebeurt er nu eigenlijk tijdens het vormsel? De eerste kennismaking van een katholiek met de heilige Geest vindt plaats op de dag van de doop, omdat tijdens de ceremonie de hele heilige Drie-eenheid wordt aangeroepen. Tijdens het vormsel komt de heilige Geest over de vormeling, vergezeld van God de Vader en God de Zoon, net zoals hij tijdens Pinksteren deed. Het Pinksterfeest herdenkt de gebeurtenis waarbij de heilige Geest vanuit de hemel neerdaalde op de twaalf apostelen en de maagd Maria, vijftig dagen na Pasen en tien dagen na de hemelvaart van Jezus (Handelingen 2:1-4).

De term vormsel is afgeleid van het Latijnse werkwoord firmare, dat versterken of bekrachtigen betekent. Dit sacrament heet zo omdat het geloof dat de vormeling bij het doopsel heeft gekregen door het vormsel wordt bevestigd en verstevigd.

Het vormsel betekent ook dat je zelf verantwoordelijkheid neemt voor je geloof en je lot. De kindertijd is een periode waarin iemand anders je zegt wat je moet doen en waarin je op beloningen positief reageert en op straf negatief. Volwassenheid, ook de vroege volwassenheid, betekent dat je zelf moet bepalen wat goed is, en dat je dat niet laat afhangen van erkenning of beloning, maar gewoon omdat dat het juiste is om te doen. Het juiste doen kan ook heel bevredigend zijn. Bij het vormsel ligt de aandacht bij de heilige Geest, die de apostelen met Pinksteren heeft gesterkt en hun de moed gaf hun geloof uit te dragen. Katholieken geloven dat dezelfde heilige Geest katholieken tijdens het sacrament van het vormsel sterkt en hun dezelfde geschenken en vruchten geeft.

Traditioneel zijn er twaalf vruchten van de heilige Geest : liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtheid, ingetogenheid, bescheidenheid, matigheid, kuisheid. Dit zijn menselijke kwaliteiten die door de heilige Geest kunnen worden geactiveerd. De zeven gaven van de heilige Geest zijn wijsheid, inzicht, raad, sterkte, kennis, vroomheid en ontzag voor God. Deze gaven zijn bovennatuurlijke genades die aan de ziel worden gegeven.

Normaal gesproken dient alleen de bisschop in zijn bisdom het vormsel toe. Maar wanneer het gaat om het vormen van volwassen bekeerlingen van andere godsdiensten, kan hij die taak aan priesters delegeren. De nieuwe katholieken treden dan tijdens de paaswake in volledige gemeenschap met de rooms-katholieke Kerk, nadat ze in de parochie een catecheseprogramma hebben doorlopen.

Veel Latijnse (westerse) katholieken worden als baby gedoopt, doen als kind de eerste heilige communie en worden aan het begin van hun puberteit gevormd, maar de initiatiesacramenten zijn niet leeftijdsgebonden. Nog niet gedoopte volwassen bekeerlingen worden gedoopt wanneer ze in gemeenschap treden met de katholieke Kerk; ze ontvangen het vormsel en de eerste communie in dezelfde mis als het doopsel. En als ze eerder gedoopt zijn in een protestantse Kerk, leggen ze een geloofsbelijdenis af en ontvangen ze de sacramenten van het vormsel en de heilige eucharistie tijdens de paaswake op de avond van Paaszaterdag. Nu volgt er een vergelijking tussen het doopsel en het vormsel.

Tijdens het doopsel

1 Naamgeving : De priester vraagt de naam aan de ouders omdat je na de doop een kind van God wordt en Jezus je broer.

2 De priester vraagt de ouders en peten of ze hun plichten willen vervullen om het kind in het christelijk geloof op te voeden.

3 De priester maakt een kruisteken op het voorhoofd van het kind of volwassene om te onderstrepen dat het kruis van Jezus de dopeling heeft gered. De ouders en peten doen hetzelfde.

4 Bijbellezing over het doopsel.

5 De eerste zalving vindt plaats. De priester smeert een beetje catechumenenolie op het nekje van het kind. Het kind behoort niet meer de wereld toe, maar God en de Hemel.

6 De priester zegent het wijwater. Het vertegenwoordigt het wegwassen van de zonde.

7 De doopbeloften worden uitgesproken door de moeder, vader en peter en meter voor het kind. Om de duivel en het kwade af te zweren.

8 De apostolische geloofsbelijdenis wordt in vraagvorm voorgelegd.

9 De feitelijke doop. De priester giet drie keer water over het hoofd van het kindje en zegt : ‘Ik doop jou, (volledige naam van het kindje) in naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest. Amen.

10 De priester zalft de kruin van de nieuwe christen met chrisma. Symbool dat de pasgedoopte christen daadwerkelijk een Christen is. Het woord Christus betekent gezalfde en een christen is iemand die in Jezus Christus is gezalfd. Deze zalving betekent ook dat de gedoopte nu zal delen in de drievoudige missie van Christus: heiliging, verkondiging en christelijk leiderschap in de wereld.

11 Aan de brandende paaskaars wordt een doopkaars ontstoken, die de hele ceremonie lang brandt. De doopkaars symboliseert dat de nieuwe christen een licht voor de wereld is. Dan wordt het Onze Vader gebeden en een zegen gegeven voor moeder, vader en de rest van de familie; iedereen viert mee.

Bij een volwassen dopeling zijn de ouders niet betrokken, maar een peet is nog altijd noodzakelijk. Tijdens de doop antwoordt de volwassene op dezelfde vragen, ontvangt die persoon dezelfde zalvingen en mag hij of zij de brandende kaars vasthouden.

Tijdens het vormsel

·        Elke vormeling komt apart met zijn peet naar voren om te worden gevormd. Voor de peten bij het vormsel gelden volgens het kerkelijk recht precies dezelfde eisen als voor die bij het doopsel. De vormeling kiest zelf zijn peet. De vormeling hoeft maar 1 peet te kiezen. (Bij de geboorte hebben de meeste mensen twee peten)

·        Elke katholiek kiest een eigen vormnaam. Bij het vormsel mag de vormeling een andere naam toevoegen aan de namen die hij of zij heeft of de oorspronkelijke doopnaam gebruiken. Maar het moet wel een christelijke naam zijn.

·        De vormeling knielt voor de bisschop en de peet legt een hand op de schouder van de vormeling. De vormnaam wordt uitgesproken en de bisschop smeert chrisma op het voorhoofd, spreekt de vormnaam hardop uit en zegt vervolgens: ‘Ontvang het zegel van de heilige Geest, de gave Gods.’ De vormeling antwoordt : ‘Amen’. De bisschop zegt vervolgens: ‘Vrede zij met u.’ En de vormeling antwoord: ‘En met uw geest’.

Uit : Katholicisme voor dummies

U

05-09-2016 om 19:51 geschreven door claudia  

Deze boodschap werd ontvangen door Pastor David Pearce van Australie van de Heer in juni 2016:

Mijn zoon, er komt een grote duisternis op Aarde – de inwoners van de wereld zijn zich niet bewust van wat er over hen komt – zelfs Mijn volk zijn voor het grootste deel in slaap en niet in staat hun rechterhand van hun linkerhand te onderscheiden. De reden hiervoor zul je je afvragen? Ze hebben Mij in de steek gelaten, de Fontein van Levend Water en zij hebben voor zichzelf potten gemaakt die geen water kunnen bevatten – ze zijn verloren en weten het zelfs niet – ze zoeken Mij niet – ze zoeken de raad en opinie niet van de Ene ware God – ze verlangen naar hun eigen gerechtigheid en heiligheid en ze kijken naar zichzelf voor de antwoorden. Wat een dwaasheid! Hoe godslasterlijk!

Mijn kinderen, jullie kunnen jezelf niet redden – jullie kunnen jezelf niet bevrijden – jullie moeten nu berouw tonen over het kwaad – jullie moeten terugkeren naar Mij, de Fontein van levend water – Ik ben jullie enige hoop – keer terug voor het te laat is – Ik wil jullie niet verliezen – Ik wil dat niemand verloren gaat. Keer vlug terug – heb berouw – Ik sta voor de deur. Kom en was jezelf in Mijn Bloed, dierbare kinderen – Ik wacht op jullie op dit moment. Keer nu terug. – Jezus – Messias

Zacheria 1:3-5

Boodschap ontvangen door Pastor David Pearce van Australie van de Heer 17/05/2016

Mijn zoon er komt een beproeving over de inwoners van de wereld – het komt er vlug aan. Plotselinge vernietiging zal komen van de Almachtige – Ik zal toestaan dat de mensen op de proef gesteld worden – Ik bereid een rest voor die Mij boven alles liefheeft, zelfs boven hun eigen leven – ze zullen Mij dienen en ze zullen bij Mij zijn voor eeuwig. Ik ben een grote Koning – al degenen die voor Mij komen en Mij dienen moeten eerst door het vuur gelouterd worden. Mijn zoon, je moet naar dit vuur verlangen – dit vuur moet je zuiveren en je mensen rondom jou ook : je gezin, je thuis en je bediening moeten door het vuur van de beproeving. Je zult gezuiverd worden en ook je gezinsleden – je kerk zal ook door het vuur moeten. Blijf standvastig, bereid jullie harten voor en bid – bid veel – kom voor Mij in gebed – bid voor je mensen – leer hen te bidden zoals Johannes met zijn discipelen – je moet bidden – bid regelmatig – bid dikwijls – je zult beloond worden – je ware bediening zal naar voor komen. Je geliefde Redder Jezus                                                                                 

02-09-2016 om 18:30 geschreven door claudia  

BOODSCHAP GEOPENBAARD DOOR DE HEER JEZUS AAN MARIO OP 16 MAART 2010 OVER DE ANTICHRIST

Terwijl ik mediteer over het dagelijks Evangelie en bid voor al degenen die niet de liefde van God kennen, laat de stem van de Goddelijke Meester zich horen. Hij zei:

Ik ben het Eeuwige Woord van de Vader. Mijn Koninkrijk is komende omdat de ongerechtigheid nu op het hoogtepunt is. Alleen al voor het lijden van Mijn volgelingen zal Ik niet toestaan dat die verder gaan dan bepaald door de goddelijke limiet. Alleen het geloof zal de wereld redden van een grote catastrofe, maar straffen zullen neerkomen om de aarde te reinigen. Het ware geloof echter moet worden gekoesterd, onderhouden en verdedigd.

Er komt een dag dat een man op de troon zal zitten als een god en zich zal verzetten tegen de Ene Ware God. In het einde der tijden, de tijden die Mijn glorieuze Wederkomst voorbereiden, zal het geloof worden verduisterd en belasterd door de tien koningen van de Antichrist, velen volgen de Boze die dan zijn ware gezicht heeft getoond. Velen zullen in verwarring geraken…en verliezen.

Mijn Huis zal dan Mijn Passie lijden, dan komt de Opstanding. Vanaf de troon zal hij zijn ketterijen en valse perverse doctrines uitspuwen om het Evangelie van de Waarheid te verduisteren. Velen zullen worden verward en verliezen. Er zal de duisternis van de geloofsafval zijn die de wereld zal omgeven. De heersers van de aarde zullen ervan houden, omdat velen in macht en aanzien voor hem zullen buigen.

Er zal een valse Jezus zijn, een vals beeld om de waarheid langzaam te vervagen. De Kerk en kloosters zullen worden vervolgd, en sommige van deze heilige plaatsen gesloten. Christelijke waarden worden afgeschaft en vervangen door menselijke wetten. Er zal alleen nog verwoesting zijn. De heilige en ijverige herders van de kudde zullen ontbreken. De ongerechtigheid zal zich manifesteren eer Ik kom om de wereld te oordelen, maar kort daarna zal Ik komen. De slechten zullen hun banier in onschuldig bloed gebaad hebben. De dwalingen zullen zich overal verspreiden. Mijn terugkeer zal een einde maken aan al dit kwaad.

01-09-2016 om 23:39 geschreven door claudia  

Father Jose Maniyangat

Ik ben geboren op 16 juli 1949 in Kerala te  India, geboren uit mijn ouders, Jozef en Theresa Maniyangat. Ik ben de oudste van zeven kinderen: Jose, Maria, Theresa, Lissama, Zachariah, Valsa en Tom.

Op veertienjarige leeftijd, ging ik naar het kleinseminarie St. Mary's in Thiruvalla om mijn studie te beginnen voor het priesterschap. Vier jaar later ging ik naar St. Joseph's Pauselijke Groot Seminarie in Alwaye, Kerala om mijn priesterlijke vorming voort te zetten. Na het voltooien van de zeven jaar van de Filosofie en Theologie werd ik priester gewijd op 1 januari 1975 om te dienen als missionaris in het bisdom Thiruvalla.

In 1978 tijdens het lesgeven in het St. Thomas kleinseminarie in Bathery, werd ik een actief lid van de Charismatische Beweging en begon het geven van charismatische retraites en conferenties in Kerala.

Op zondag 14 april 1985, het feest van de Goddelijke Barmhartigheid, was ik op weg om de H.Mis in een missiekerk in het noordelijke deel van Kerala te celebreren, onderweg kreeg ik een dodelijk ongeval. Ik reed met de motorfiets en werd frontaal aangereden door een jeep bestuurt door een man die dronken was, na een Hindoe festival. Ik werd in allerijl naar het ziekenhuis gebracht op ongeveer 35 mijl afstand. Op de weg naar het ziekenhuis kwam mijn ziel uit mijn lichaam en ik had een doodervaring. Onmiddellijk ontmoette ik mijn beschermengel. Ik zag mijn lichaam en de mensen die mij droegen naar het ziekenhuis. Ik hoorde ze huilen en bidden voor mij. Op dit moment vertelde mijn engel mij: "Ik ga u naar de hemel voeren, de Heer wil je ontmoeten en zal met u spreken". Hij zei ook dat hij op de weg naar de Hemel mij de hel en het vagevuur zou laten zien.

Ten eerste, begeleidde mijn Engelbewaarder me naar de hel. Het was een afschuwelijk gezicht! Ik zag de satan en de duivels, een onblusbaar vuur van ongeveer 2000 graden Fahrenheit, wormen kruipen, mensen schreeuwen en vechten, anderen werden gemarteld door demonen. De engel vertelde me dat al dit lijden te wijten was door gebrek aan berouw voor hun doodzonden. Toen begreep ik dat er zeven niveaus  van lijden zijn, afhankelijk van het aantal en de aard van doodzonden begaan in hun aardse leven. De zielen zagen er erg lelijk, wreed en gruwelijk uit. Het was een angstige ervaring. Ik zag mensen die ik kende, maar het werd mij niet toegestaan ​​om hun identiteit te onthullen. De zonden waarvoor zij waren veroordeeld, waren vooral abortus, homoseksualiteit, euthanasie, haatgevoelens, niet willen vergeven en heiligschennis. De engel vertelde me, dat indien zij berouw hadden getoond, zij de hel hadden kunnen vermijden en in plaats daarvan het vagevuur te moeten ondergaan. Ik begreep ook dat sommige mensen die zich willen bekeren van deze zonden op aarde  kunnen worden gezuiverd door hun lijden. Op deze manier kunnen zij het vagevuur  vermijden en gaan rechtstreeks naar de hemel.

Ik was verbaasd toen ik in de hel zelfs Priesters en Bisschoppen zag, van wie sommigen ik  nooit verwacht zou hebben dat zij in de hel zijn. Velen van hen waren daar, omdat ze de mensen met valse onderwijs en het slechte voorbeeld, hadden misleid.

Na het bezoek aan de hel, begeleidde mijn Beschermengel  me naar het vagevuur. Ook hier zijn er zeven niveaus van lijden en onblusbaar vuur. Maar het is veel minder intens dan de hel en er was geen ruzie of vechten. De belangrijkste leed van deze zielen is hun scheiding van God. Sommigen van hen in het vagevuur hadden talrijke doodzonden gepleegd; maar ze hebben zich verzoend met God voor hun dood. Hoewel deze zielen lijden, genieten zij toch van de vrede en de wetenschap dat ze op een dag God zullen zien van aangezicht tot aangezicht.

Ik had een kans om te communiceren met de zielen in het vagevuur. Ze vroegen me voor hen te bidden en het aan de mensen te vertellen dat het goed is voor hen te bidden, omdat ze dan snel naar de hemel gaan. Wanneer we bidden voor deze zielen zullen we hun dankbaarheid ontvangen door hun gebeden en als ze eenmaal de hemel binnengaan worden hun gebeden voor ons verdienstelijk.

Het is moeilijk voor mij om te beschrijven hoe mooi mijn Beschermengel is. Hij is stralend en helder. Hij is mijn constante metgezel en helpt me in al mijn situaties, vooral mijn geestelijke genezing. Ik ervaar zijn aanwezigheid overal waar ik ga en ik ben dankbaar voor zijn bescherming in mijn dagelijks leven.

Vervolgens begeleidde mijn engel me naar de hemel door een grote schitterende witte tunnel. Ik heb nog nooit zoveel vrede en vreugde in mijn leven meegemaakt. Meteen daarna opende de hemel en ik hoorde de meest verrukkelijke muziek, die ik nooit eerder had gehoord. De engelen zongen en prezen God. Ik zag al de heiligen, en in het bijzonder de Heilige Moeder en St. Joseph, en vele toegewijde heilige bisschoppen en priesters die schitterden als sterren. En toen ik voor de Heer verscheen, zei Jezus: "Ik wil je terugsturen naar de wereld. In jouw tweede leven zul je een instrument van vrede en genezing voor mijn volk zijn. Je zal in een vreemd land lopen en een vreemde taal spreken. Alles is mogelijk voor u met mijn genade." Na deze woorden, vertelde de Heilige Moeder mij: "Doe wat Hij u zegt. Ik zal u helpen in uw situaties."

Woorden kunnen de schoonheid van de hemel niet uitdrukken. Daar vinden we zoveel vrede en geluk, dat miljoenen malen onze verbeelding te boven gaan. Onze Heer is veel mooier dan welk beeld kan overbrengen. Zijn gezicht is stralend en lichtgevend en mooier dan duizend stijgende zonnen. De foto's die we zien in de wereld zijn slechts een schaduw van zijn heerlijkheid. De Heilige Moeder stond naast Jezus; Ze was zo mooi en stralend. Geen van de beelden die we zien in deze wereld kan vergelijken worden met haar echte schoonheid. De hemel is onze echte thuis, we zijn allemaal gemaakt om naar de hemel te gaan en God voor eeuwig te genieten. Toen kwam ik terug naar de wereld met mijn engel.

Terwijl mijn lichaam in het ziekenhuis was, voltooide de arts alle onderzoeken en verklaarde dat ik  dood was. De oorzaak van de dood was het bloeden. Mijn familie was op de hoogte gebracht en omdat zij ver weg woonden, besloot het ziekenhuispersoneel mijn lijk naar het lijkenhuis te brengen, omdat het ziekenhuis geen airco had, waren ze bezorgd dat het lichaam snel zou ontbinden. Toen ze mijn lijk naar het lijkenhuis brachten, kwam mijn ziel terug in het lichaam. Ik voelde een ondraaglijke pijn vanwege de vele wonden en botbreuken. Ik begon te schreeuwen en toen werd de mensen bang en rende schreeuwend weg. Een van hen benaderde de dokter en zei: "het dode lichaam schreeuwt." De dokter kwam om het lichaam te onderzoeken en vond dat ik nog leefde. Dus zei hij: "De pater leeft, het is een wonder, neem hem terug naar het ziekenhuis."

Nu, terug in het ziekenhuis, gaven ze me bloedtransfusies en ik werd meegenomen naar een operatiekamer om de gebroken botten te herstellen. Zij werkten op mijn onderkaak, ribben,  heupbeen, polsen en rechterbeen. Na twee maanden werd ik ontslagen uit het ziekenhuis, maar mijn orthopedische dokter zei dat ik nooit meer zou kunnen lopen. Ik zei toen tegen hem: "de Heer die me mijn leven terug gaf en mij terugstuurde naar de wereld, zal mij genezen."

Eenmaal thuis waren we allemaal aan het bidden voor een wonder. Na een maand is het gips verwijderd en ik was nog niet in staat om me te bewegen. Maar op een dag tijdens het bidden voelde ik een buitengewone pijn in mijn bekken. Na een korte tijd verdween de pijn volledig en ik hoorde een stem zeggen: "U bent genezen. Sta op en wandel." Ik voelde de vrede en de helende kracht in mijn lichaam. Meteen stond ik op en wandelde. Ik prees en dankte God voor het wonder.

Ik informeerde  mijn dokter met het nieuws van mijn genezing en hij was verbaasd. Hij zei: "Uw God is de ware God, ik moet uw God gaan volgen."  De dokter was Hindoe en hij vroeg me om hem over onze kerk te leren. Na het bestuderen van het geloof, doopte ik hem en werd hij katholiek.

Naar aanleiding van het bericht van mijn beschermengel, kwam ik op 10 november 1986 in Verenigde Staten aan als missionaris. Ten eerste, werkte ik in het bisdom van Boise, Idaho van 1987 tot 1989 en toen werd ik directeur van Gevangenis in het bisdom van Orlando, Florida van 1989 tot 1992.

Vele gebedsgenezingen heb ik mogen houden, waarbij veel mensen zijn genezen zowel lichamelijk als geestelijk.

Bron: http://frmaniyangathealingministry.com/Default.aspx

01-09-2016 om 23:31 geschreven door claudia