Mijn geliefde kinderen, ik zou
jullie allemaal in Mijn armen willen nemen, zoals ik de kleine Baby Jezus
vasthield toen Hij werd geboren, en jullie allen willen kussen voor alles wat
jullie voor Mij doen; en ook jullie allen kussen voor de prachtige Rozenkrans
die je gisteravond voor Mij hebt gebeden. Liefs, je Moeder en de Moeder van Godÿs
kinderen.
Mijn geliefde, Mijn prachtige en
al Mijn geliefde kinderen, gewoon Liefde, Liefde en Liefde; bemin alsjeblieft iedereen,
vooral je vijanden. Dat is de enige manier waarop ze God ooit zullen vinden.
Als ze Liefde in je zien, zullen ze gaan verlangen naar wat je hebt: Liefde en Vrede.
Mijn kinderen, verenig jullie hart met het Mijne en verenig je met elkaar in Liefde
en Vrede. Er is geen andere manier om oorlogen te stoppen, dan je vijanden te
beminnen, ook al heb je problemen met wat ze doen. Jezus houdt van iedereen,
zelfs degenen die Hem kruisigden.
Mijn kinderen, als je eenmaal
leert hoe je in de Goddelijke Wil moet leven, zal je van iedereen gaan houden. Bemin
God met je hart, verstand en ziel en bemin je naaste als jezelf. Als je niet
van jezelf houdt, is het moeilijk om van je naaste te houden. Kijk naar mensen
die zonder reden van je houden en je zal van anderen gaan houden zonder iets
terug te verwachten. Als je daarmee begint, begin je van jezelf te houden en
van anderen te houden zonder iets in ruil daarvoor te willen. Bemin ze gewoon
en je zal in ruil Mijn liefde en de liefde van de Hemel voelen. Een
liefdesbrief aan jou en de anderen. Liefs, Moeder Maria.
Maria is een Gave van
Barmhartigheid van de Vader, laten we dit aspect nu belichten.
De Kerk begrijpt de zichtbare
tekenen die de H. Schrift achterlaat. Door de "verbondenheid van de
lotsbestemming tussen Maria en Jezus, haar Zoon" te begrijpen, waar we het
in het vorig artikel over hadden, ging de Kerk stroomopwaarts, om een
verklaring te vinden in het licht van de Barmhartigheid van de Vader.
De Kerk beschrijft het Hart van
Maria als buitengewoon zuiver, onbezoedeld door zonde, een hart gevuld met
niets dan God.
Er is altijd haast, gretigheid in
de Goddelijke Barmhartigheid. Het loopt voor op zonde, zoals we kunnen
zien bij de vader van de verloren zoon. In Zijn grote goedheid ging de Vader
voor op het mysterie van het Kruis om het hart van Maria te omhullen met Zijn
genade.
Hij schiep haar Onbevlekt Hart
zodat ze de waardige moeder van Jezus kon zijn. Dankzij deze gave kan Maria haar
hart volledig aan Jezus geven en het mysterie van haar moederschap in pure
contemplatie beleven.
Maria had een Onbevlekt Hart
nodig om als eerste het mysterie van de door God geschapen mens te overwegen.
Een Onbevlekt Hart is verstoken van erfzonde, van zelfzuchtige toevalligheden
en andere negatieve details die Gods doel met de mensheid kunnen belemmeren.
De Onbevlekte aard van haar Hart stelt Maria in
staat het mysterie van het Kruis ten volle te beleven. Hoewel haar lijden extreem is, kiest ze ervoor
om vast te houden aan het geloof, om de God te vertrouwen die Zijn beloften
nakomt. Ze trekt zich niet terug, maar beleeft haar intense verdriet in
contemplatie.
Ze weet dat ze precies is waar ze
moet zijn. Door haar Onbevlekt Hart is Maria in Zijn offer met haar Zoon
verenigd.
Kort voor Pesach, het Joodse
paasfeest, reisde Jezus naar Jeruzalem. Daar trof Hij op het tempelplein de
handelaars in runderen, schapen en duiven aan, en de geldwisselaars die daar
altijd zaten. Hij maakte een zweep van touw en joeg ze allemaal de tempel uit,
met hun schapen en runderen. Hij smeet het geld van de wisselaars op de grond,
gooide hun tafels omver en riep tegen de duivenverkopers: "Weg ermee! Jullie
maken een markt van het huis van Mijn Vader!" Zijn leerlingen dachten aan wat
er geschreven staat: "De hartstocht voor uw huis zal mij verteren." Maar de
Joden vroegen: "Met welk teken kunt U bewijzen dat U dit mag doen?" Jezus
antwoordde hun: "Breek deze tempel maar af, en Ik zal hem in drie dagen weer
opbouwen." "Zesenveertig jaar heeft de bouw van deze tempel geduurd," zeiden de
Joden, "en U wilt hem in drie dagen weer opbouwen?" Maar Hij sprak over de
tempel van Zijn lichaam. Na Zijn opstanding uit de dood herinnerden Zijn
leerlingen zich dat Hij dit gezegd had, en zij geloofden de Schrift en alles
wat Jezus gezegd had.
Toen Jezus op Pesach in Jeruzalem
was, kwamen veel mensen tot geloof in Zijn naam, omdat ze de wondertekenen
zagen die Hij deed. Maar Jezus had geen vertrouwen in hen, omdat Hij hen
allemaal kende, en niemand hoefde Hem iets over de mens te vertellen, want Hij
wist zelf wat er in een mens omgaat.
H. Augustinus (354-430), Bisschop van Hippo (Noord-Afrika)
en Kerkleraar
We zijn nog steeds Gods
werklieden die de tempel van God bouwen. De inwijding van deze tempel heeft al
in het Hoofd plaatsgevonden doordat de Heer uit de dood is verrezen na zijn
overwinning op de dood en wat sterfelijk was in zichzelf heeft vernietigd, en
daarna hij opgevaren is naar de Hemel (...) Maar nu bouwen we deze tempel door
Geloof zodat de toewijding ook bij de laatste Verrijzenis kan geschieden.
Daarom ( ) heeft één van de Psalmen de titel: "Toen de tempel na de ballingschap
werd herbouwd" (95 [96]:1). Denk aan onze eigen vroegere gevangenschap
toen de duivel de hele wereld in zijn macht hield, als een kudde trouwelozen.
Het was vanwege deze gevangenschap dat onze Verlosser kwam. Hij vergoot Zijn Bloed
voor ons losgeld en, door het Bloed dat Hij uitgoot, schold Hij de schuld kwijt
die ons gevangen hield (Kol. 2:14) ( ) Vooraf waren we verkocht aan de zonde, nu
zijn we bevrijd door genade.
Na deze gevangenschap wordt de
tempel nu gebouwd en om hem op te richten werd het Goede Nieuws verkondigd.
Daarom begint deze Psalm als volgt: "Zing voor de Heer een nieuw
lied" En, opdat u niet denkt dat deze tempel in een onbeduidende hoek
wordt gebouwd, zoals de ketters die zich van de kerk scheiden, het bouwen, let
dan op wat volgt. : "Zing voor de Heer, aller landen" (...)
´Zing voor de Heer een nieuw
lied; zing voor de Heer, aller landen.¡ Zing en klap in je handen! Zing en ´prijs
de naam van de Heer¡. Verkondig de dag geboren uit de dag van redding, de dag
geboren uit de dag van Christus. Want wie is de redding van God, dan Zijn
Christus? Dit is de redding waar we voor bidden in de Psalm: "Toon ons,
Heer, Uw genade en geef ons Uw reddende hulp." De rechtvaardige mensen van
weleer verlangden naar deze redding, van wie de Heer tot zijn discipelen zei:
"Velen wilden zien wat jullie zien, maar zagen het niet" (Lc 10:24)
(...) ´Zing een nieuw lied; zing voor de Heer¡ Zie de ijver van de bouwlieden!
"Zing voor de Heer en zegen Zijn naam." Verkondig het goede nieuws!
Welk goed nieuws is dat? Dag is geboren uit dag ( ); Licht uit licht; de Zoon
van de Vader, de reddende kracht van God! Dit is hoe de tempel wordt gebouwd na
de ballingschap.
Overweging
In onze menselijke geschiedenis
kunnen we figuren bedenken die zich enigszins boos moesten maken om hun punt
duidelijk te maken om verandering teweeg te brengen.
Vandaag lezen we in het Evangelie
over een heel andere Jezus dan we gewend zijn. Jezus lijkt een rel in de tempel
te organiseren. Jezus is echt boos, zelfs agressief. Woorden maken plaats voor
acties. Hij maakt een zweep die de handelaren en het vee de tempel uit drijft
en tafels met geld omver werpt. Waar vrede was, brengt Hij totale chaos.
Jezus ruimt dan de tempel op en
het wordt teruggegeven aan God als een plaats van aanbidding. Jezus kwam snel
in actie. Hij werd boos. Hij maakte Zijn punt en de boodschap werd luid en
duidelijk ontvangen. Door de eeuwen heen zijn er altijd Christenen geweest die
net als Jezus hun boodschap luid moesten laten horen. Veel van onze grote Heiligen
hebben hun boodschap van de daken moeten schreeuwen om de wereld te laten weten
dat de boodschap van het Evangelie van vrede en gelijkheid voor iedereen
genegeerd wordt.
Vandaag lijkt Jezus ons te
storen. Niemand vindt het leuk om gestoord te worden, maar de Vastentijd is een
tijd waarin we onszelf wat tijd kunnen gunnen om na te denken, te bidden en een
beetje gestoord te worden door de leer van Christus. Christus die de tempelautoriteiten
verstoorde, zal onze wereld opnieuw in beweging brengen en Vrede en Heiligheid
brengen waar haat en oorlog heerst.
Heer, help ons zodat er een verandering
in ons kan worden bewerkstelligd en we kunnen merken dat U klaar bent om Uzelf
aan te bieden voor de genieting van degenen die van U houden. H. Augustinus,
commentaar op Psalm 6
Jezus' echte dorst
Johannes 4:9: De Samaritaanse vrouw antwoordde: "Hoe kunt U, als
Jood, mij om te drinken vragen? Ik ben immers een Samaritaanse!" Joden gaan
namelijk niet met Samaritanen om.
Het tafereel bij de bron met
Jezus en de Samaritaanse vrouw moet een van de heerlijkste in alle evangeliën
zijn. Het verhaal begint met Jezus die uiting geeft aan een zeer menselijke
dorst. Hij is bij de bron op het heetst van de dag op zoek naar een slok water.
De vrouw komt eraan op het heetst van de dag bij de bron om de mensen van haar
stad te ontwijken die haar hebben geïsoleerd vanwege de manier waarop ze haar
leven leidt. Door de ontmoeting zijn zowel Jezus als de vrouw op zoek naar iets
heel anders dan alleen een emmer water.
De H. Augustinus maakt deze
opmerking: "Hoewel Jezus om iets te drinken vroeg, was Zijn echte dorst
naar het geloof van de vrouw." Wat de vrouw betreft, haar geloof komt
geleidelijk aan de oppervlakte. ´Ik zie dat U een Profeet bent". Dan, verder in
het gesprek, onthult ze nog meer van haar geloof als ze zegt: "Ik weet dat de
Messias - dat wil zeggen, Christus - komt en als Hij komt, zal Hij ons alles
vertellen."
Dit verhaal vertelt ons veel over
geloof en de gemeenschap. Bedenk dat deze vrouw door de gemeenschap aan de kant
was gezet. Maar na haar ontmoeting met Jezus gaat ze terug naar haar stad, dat
is haar gemeenschap, en ze geloven in wat ze hen vertelt. "Veel
Samaritanen uit die stad geloofden in Hem op basis van het getuigenis van de
vrouw." Ze moet een authentieke getuige van Jezus zijn geweest.
We komen allemaal in de
verleiding om mensen in onze gemeenschap over het hoofd te zien die niet leven
zoals we denken dat ze zouden moeten leven. Toch heeft elke individuele vrouw
of man een plaats in onze gemeenschap en daarom een bijdrage te leveren aan
de gemeenschap, vooral bij het uiten van hun geloof. Jezus had het sluimerende
geloof van de vrouw zo aangewakkerd dat ze enthousiast haar ervaring en haar
nieuw gevonden geloof met haar gemeenschap deelde. Dat wil zeggen, een gemeenschap
die haar eerder had gemeden. Misschien kan dit evangelie ons tijdens deze Vastentijd
helpen om ons bewust te zijn van mensen in onze gemeenschappen die we
stilletjes terzijde hebben geschoven en wiens geloofsbijdrage we misschien over
het hoofd hebben gezien. In een echt Christelijke gemeenschap wordt niemand
uitgesloten. De Regel van Augustinus roept ons immers op om te leven als een Christelijke
gemeenschap waar wederzijdse acceptatie en respect wordt gegeven aan iedereen
in die gemeenschap.
Moge de Vasten voor jullie
allemaal een vruchtbare tijd blijven. - Een Meditatie geschreven door Fr Ian
Wilson, Priester in de Clare Priory, Suffolk
Rozenkrans van Provisie en krachtige gebeden voor deze Eindtijd
DE
ROZENKRANS VAN PROVISIE
VOOR
TIJDEN VAN SCHAARSTE EN HONGERSNOOD
Boodschap aan Pastor Enoc: Mijn
Vrede en Vreugde van mijn Heilige Geest zijn met jullie allen. Mijn Geliefden,
Ik ben jullie Jezus van Barmhartigheid. Wees niet bang, mijn volk. Ik zal
jullie niet in de steek laten, herinner jullie dat Ik bij jullie ben tot het
einde der tijden; gehoorzaam mijn instructies en breng ze in praktijk; en Ik
verzeker jullie dat niets of niemand, geen virus of pest, geen catastrofe, geen
hongersnood, of een andere calamiteit jullie kan raken. ( )
Wees niet bang, als jullie je geloof en vertrouwen in Mij
stellen, zal Ik jullie kracht zijn dat jullie zal hebben de beproevingen te
overwinnen. Gebed, vasten en boete zullen jullie versterken; lees ook mijn
Heilige Woord, die het Zwaard van de Geest is, zodat jullie de aanvallen van de
boze kunnen tegemoet treden. Jullie moeten de Geestelijke Wapenrusting
aantrekken vooraleer enige gevecht aan te gaan; gebed, vasten en boete, samen
met het gebed van de H. Rozenkrans van mijn Moeder en het gebed van mijn
Kroontje van Barmhartigheid kunnen jullie niet mislukken.
Mijn geliefd Volk, Mijn Rozenkrans van Barmhartigheid samen
met de Rozenkrans van Provisie, zullen een grote hulp zijn in tijden van
schaarste en hongersnood die naderen. Bid ze in geloof en vraag om mijn
Voorzienigheid en de Hemel, want ze zal jullie het Manna zenden voor elke dag. ( )
Ieder die deze Rozenkrans bidt met geloof en toewijding zal geen dagelijks
brood ontbreken. Het is de belofte van Jezus van Barmhartigheid. - Boodschap gegeven aan Pastor Enoc op 5/4/2020
ROZENKRANS
VAN PROVISIE
O Oneindige Barmhartigheid van God, die de mensen van goede
wil, de behoeftigen, de weduwen en wezen voorziet, die in hun
materiele en geestelijke noden voorziet; open de voorraadkamers van de Hemel en
in Naam van de Vader (kruisteken) in Naam van de Zoon (kruisteken) en in Naam
van de H. Geest (kruisteken) zend mij de voorzienigheid die ik nodig heb om in
mijn noden te voorzien voor deze dag. (zeg wat je nodig hebt). Bid: Geloofsbelijdenis Onze Vader
Op de
grote kralen: Ik kan genade en barmhartigheid hebben, zelfs
in tijden van nood. (Hebreeën 4:16)
Op de
kleine kralen: In Naam van de Drie-ene God, Goddelijke
Barmhartigheid, voorzie voor mij.
Bid op
het einde van elk tientje, een Onze Vader en begin zoals in het
begin. Ik kan genade en barmhartigheid hebben en zo verder tot het einde van
de 5 tientjes. Op het einde van de rozenkrans bid je Psalm 136.
Psalm
136:
Halleluja! Loof Jahweh, want Hij is goed: Zijn
genade duurt eeuwig!
Loof de God der goden: Zijn genade duurt eeuwig!
Loof de Heer der heren: Zijn genade duurt eeuwig!
Die grote wonderen doet, Hij alleen: Zijn genade
duurt eeuwig!
Die met wijsheid de hemelen schiep: Zijn genade
duurt eeuwig!
De aarde op de wateren legde: Zijn genade duurt
eeuwig!
De grote lichten heeft gemaakt: Zijn genade duurt
eeuwig!
De zon, om over de dag te heersen: Zijn genade
duurt eeuwig!
Maan en sterren, om te heersen over de nacht: Zijn
genade duurt eeuwig!
Die Egypte in zijn eerstgeborenen sloeg: Zijn
genade duurt eeuwig!
En Israël uit zijn midden voerde: Zijn genade duurt
eeuwig!
Met sterke hand, en vaste arm: Zijn genade duurt
eeuwig!
Die de Rode Zee in tweeën kliefde: Zijn genade
duurt eeuwig!
Israël erdoor deed gaan: Zijn genade duurt eeuwig!
Maar Farao in de Rode Zee heeft gestort met zijn
heir: Zijn genade duurt eeuwig!
Die zijn volk door de woestijn heeft geleid: Zijn
genade duurt eeuwig!
Machtige vorsten versloeg: Zijn genade duurt
eeuwig!
Beroemde koningen doodde: Zijn genade duurt eeuwig!
Sichon, de vorst der Amorieten: Zijn genade duurt
eeuwig!
Og, den koning van Basjan: Zijn genade duurt
eeuwig!
En alle vorsten van Kanaän: Zijn genade duurt
eeuwig!
Die hun land ten erfdeel gaf: Zijn genade duurt
eeuwig!
Tot bezit aan Israël; zijn dienaar: Zijn genade
duurt eeuwig!
Die in onze vernedering aan ons dacht: Zijn genade
duurt eeuwig!
En ons van onze vijand verloste: Zijn genade duurt
eeuwig!
Die voedsel geeft aan al wat leeft: Zijn genade
duurt eeuwig!
Loof de God der hemelen: Zijn genade duurt eeuwig!
GEESTELIJK
PANTSER: gegeven aan Pastor Enoc op 16/1/2012. Bid
ÿs morgens en ÿs avonds:
Heer Jezus, Ik ..(voornaam en naam) wijd U toe mijn geest,
met al zijn krachten, vermogens, gedachten, geheugen, bewustzijn,
onderbewustzijn, aan Uw Glorierijk Bloed, voor mij vergoten, tot mijn redding.
Ik sluit mezelf af en ik bescherm mij met Uw Verlossend Bloed tegen elke
verkeerde gedachte, ieder negatief denkbeeld, iedere verkeerde voorstelling,
iedere vrees, tegen elke teleurstelling. Heer Jezus, moge Uw Verlossend Bloed
mij reinigen en zuiveren en mij bevrijden, en mij de genade verlenen om mijn
integriteit in fysieke, psychische, biologische en geestelijke zin te bewaren.
Krachtig Bloed van Verlossing, bestrijd de vijand in mijn lichaam, geest en
ziel (Herhaal deze aanroeping 3 maal, steeds wanneer je hevige aanvallen van de
vijand ervaart.)
KRACHTIG
SCHILD TEGEN HET KWAAD- Bid ÿs morgens en ÿs avonds zoals
een soldaat die naar het slagveld gaat:
Heer Jezus, verzegel met Uw Bloed, mijn lichaam, mijn ziel
en mijn geest. Bedek mijn lichaam, mijn ziel en mijn geest met Uw wonden en was
mijn lichaam, mijn ziel en mijn geest met het water van Uw zijde. Zodat deze
dag goed in U geleefd wordt. Bevrijd mij en mijn gezin van de vijand van de
ziel in al zijn gedaanten. Amen. (3 keer bidden) Bid daarna deze twee psalmen:
Efeziërs
6:10-18:
Wees sterk in de Heer
en in zijn sterke kracht! Trek aan de wapenrusting Gods, om stand te kunnen
houden tegen de listen des duivels. Want niet tegen vlees en bloed geldt onze
strijd, maar tegen heerschappijen en machten, tegen wereldheersers van deze
duisternis, tegen de boze geesten in de lucht. Grijpt daarom naar de
wapenrusting Gods, om weerstand te kunnen bieden op de boze dag, en pal te
blijven staan, na alles te hebben volbracht. Op dan! Uw lenden omgord met de
waarheid, en het pantser der gerechtigheid om; de voeten geschoeid met
bereidwilligheid voor de blijde Boodschap van vrede; het schild des geloofs
steeds voor u uit, om al de vuurpijlen van de Boze te kunnen smoren; grijpt
naar de helm van het heil en het zwaard van den Geest: en dit is het woord van
God. Blijft ten allen tijde bidden in de Geest met gebed en smeking in allerlei
vorm; draagt daarbij zorg, om ook met grote volharding voor alle heiligen te
blijven bidden.
Psalm 91:
Wie onder de hoede van de Allerhoogste verblijft, en
in de schaduw van de Almachtige woont, mag tot Jahweh zeggen: "Mijn toevlucht en
sterkte, Mijn God, op wie ik vertrouw!" Want Hij behoedt u voor de strik van de jager, en
voor de verraderlijke kuil; Hij zal met zijn vleugels u bedekken, en onder zijn
wieken vindt gij een schuilplaats. Gij hebt de verschrikkingen van de nacht niet te
vrezen; geen pijl, die vliegt overdag; geen pest, die in de duisternis rondsluipt; geen
besmetting, die s middags haar verwoestingen aanricht. Al vallen er duizend
aan uw zijde, tienduizend aan uw rechterhand, u treffen ze niet; Zijn trouw is een
schild en een pantser!
Ja, met eigen ogen zult gij het zien, en de
vergelding der bozen aanschouwen; Want uw toevlucht is Jahweh; de Allerhoogste hebt
gij u tot beschermer gekozen. Geen onheil zal u dus treffen; geen plaag uw tenten
bereiken; Want Hij zal voor u zijn engelen ontbieden, om u op
al uw wegen te hoeden. Zij zullen u op de handen dragen, opdat gij aan
geen steen uw voeten zult stoten; op slang en adder zult gij treden; leeuwenwelp
en draak vertrappen.
´Omdat hij Mij liefheeft, zal Ik hem redden, en
omdat hij mijn Naam kent, hem beschermen; roept hij Mij aan, dan antwoord Ik
hem. Ik zelf sta hem bij in nood; Ik red hem en herstel hem in ere: lengte van
dagen zal Ik hem schenken, en hem mijn heil doen aanschouwen!
TOEWIJDING
AAN HET KOSTBARE BLOED VAN JEZUS CHRISTUS- gegeven aan Pastor Enoc op 12/7/2010. Dit
gebed moet dagelijks worden gebeden.
Barmhartige Redder, ik ben mij bewust van mijn nietigheid
en Uw verhevenheid. Ik werp mij neer aan Uw voeten, en ik dank u voor de genade
die U mij, een ondankbaar schepsel, hebt betoond. Ik dank U in het bijzonder om
mij te bevrijden van de vernietigende kracht van Satan door Uw Kostbaar Bloed.
In aanwezigheid van mijn lieve Moeder Maria, mijn Engelbewaarder, mijn Patroonheilige
en het hele Hemels Hof, wijd ik mij vrijwillig en met een oprecht hart toe aan Uw
Kostbaar Bloed, O lieve Jezus. Met Uw Bloed hebt U de wereld verlost van zonde,
dood en de hel.
Ik beloof U, met de hulp van Uw genade en door mijn inspanningen,
de devotie tot Uw Kostbaar Bloed te steunen en verspreiden, zodat Uw
aanbiddelijk Bloed door allen moge vereerd en verheerlijkt worden. Het is de
prijs van onze verlossing. Op deze manier wil ik eerherstel brengen voor mijn
ontrouw aan Uw Kostbaar Bloed van Liefde en U eerherstel bieden voor de vele
heiligschennissen die de mensen plegen tegen de kostbare prijs van hun redding.
O, als mijn eigen zonden, mijn koelheid en al de onrespectvolle daden die ik
tegen U heb begaan maar zouden kunnen weggewist worden, O Heilig en Kostbaar
Bloed!
Lieve Jezus, ik offer U de liefde, eer en aanbidding die Uw
Heilige Moeder, Uw trouwe discipelen en alle Heiligen hebben geofferd aan Uw
Kostbaar Bloed. Ik vraag U mijn gebrek aan geloof en koelheid te vergeten en al
degenen te vergeven die U beledigen. O Goddelijke Redder! Besprenkel mij en
alle mensen met Uw Kostbaar Bloed, zodat we U van nu af aan met heel ons hart
liefhebben, O gekruisigde Liefde, en dat we de prijs van onze redding op een
respectvolle manier vereren! Amen. Onder uw bescherming verwelkomen we U,
Heilige Moeder Gods, veracht onze smeekbeden niet in onze nood, maar bevrijd
ons van alle gevaren, O Heilige Maagd, die altijd glorierijk en gezegend is.
Amen.
EXORCISME
GEBEDEN MET HET BLOED VAN ONZE HEER JEZUS CHRISTUS:
-gegeven aan Pastor Enoc op 7/7/2014
Door het Glorierijke Bloed van het Verbond van Onze Heer
Jezus Christus beveel ik verleidingsgeesten en valse gedachten me gerust en
kalm te laten. Eruit, eruit, uit mijn geest en mijn gedachten; ik beveel je in
de naam van onze Heer Jezus Christus Die jullie op het Kruis overwon! Amen.
Krachtig Bloed van Bevrijding, Genezing en Verlossing,
vergoten door Onze Heer Jezus Christus, bevecht de vijand van mijn ziel in mijn
lichaam, gedachten en geest; krachtig Bloed, houd weg van mijn Wezen alle
brandende en giftige pijlen van het kwaad. O Glorierijk Bloed van mijn
verlosser, laat me niet in verleiding komen en bevrijd me van alle kwaad. Amen.
GEBED
TER BESCHERMING TIJDENS DE TIJD VAN ZUIVERING:
-gegeven aan Pastor Enoc op 12/1/2014
Onbevlekt Hart van Onze Moeder Maria, bescherm ons en sta
niet toe dat paniek zich van ons leven meester maakt, schenk ons vrede en
helderheid in deze tijd van beproeving. Wij behoren u toe, lieve Moeder, en
vertrouwen erop dat ons niets zal overkomen, want u, lieve Moeder heeft ons
bedekt met uw heilige mantel. Word niet moe voor uw kinderen te bemiddelen,
zodat wij deze tijd van zuivering kunnen verdragen en alles zal worden vervuld
volgens de goddelijke wil. Jezus en Maria, redt de zielen en geleidt hen tot de
glorie van de hemel. Ere zij God, Ere zij God, Ere zij God. Bid: 3 x
Geloofsbelijdenis 3 x Magnificat
TOEWIJDINGSGEBED
GEGEVEN DOOR DE H. AARTSENGEL MICHAEL: - gegeven aan Pastor
Enoc op 25/2/2011
Roemrijke en gezegende Sint Michaël, Prins der hemelse
legers, aan u, mijn geliefde Aartsengel, vertrouw ik de zorg toe van mijn
lichaam en mijn geest; nederig wijd ik mijzelf, mijn gezin en mijn geliefden
aan u toe; wees onze zekerheid en beschermer bij al ons doen en laten en
geestelijke strijd. Dat door het aanroepen van de Heilige naam, ´WIE IS ALS
GOD, WIE IS ALS GOD, WIE IS ALS GOD¡ ik, mijn gezin en mijn geliefden mogen
worden beschermd tegen alle kwaad, alle gevaar en iedere vuurpijl van de boze
tegen onze fysieke en geestelijke integriteit. O, gezegende Sint Michaël,
aanvaard mijn toewijding aan Uw Hemelse Persoon en breid deze uit over mijn
gezin en mijn geliefden. + Ik vraag U dit in de Naam van de Vader, de Ene en
Drie-ene. + Door de allerheiligste voorspraak van de H. Maagd Maria, Koningin
van de Hemel en de Engelen, Moeder van de Mensheid. + Door de heilige
voorspraak van de HH.. Aartsengelen Gabriël en Rafaël en andere lichten die bij
u branden voor de troon van de Allerhoogste. + Door de heilige voorspraak van
de Engelen en Aartsengelen. + Door de heilige voorspraak van de Profeten en
Martelaren. + Door de heilige voorspraak van alle Heiligen en zalige zielen. +
Door de heilige voorspraak van de Deugden, Machten, Vorstendommen, Domeinen,
Tronen, Cherubijnen en Serafijnen. + Moge alles voor de glorie van God zijn en
de redding van onze zielen. Amen.
KRACHTIG GEBED OM GENEZING TOT DE H. AARTSENGEL
RAFAEL: - gegeven aan Pastor Enoc op 22/5/2020
H. Aartsengel Rafaël, Gods
geneesmiddelÿ, kom mij te hulp in gezelschap van de Aartsengelen en de Genezende
Engelen van de Hemel, omdat ik ziek ben in mijn lichaam en ziel. Ik kom tot U,
krachtige Hemelse Geneesheer, zodat als het de Wil van God is, U door Uw
Heilige Voorspraak mij de genezing kunt verlenen dat mijn lichaam nodig heeft
en de bescherming dat mijn ziel nodig heeft.
O H. Aartsengel Rafaël, die
Tobias begeleidde en beschermde en Tobitÿs blindheid genas, kom mij helpen en
geef mij het Geneesmiddel van de Hemel om mijn geestelijke blindheid en de ziekte
dat mijn lichaam treft te genezen. Glorierijke Aartsengel Rafaël, kom mij te
hulp en breng mij het Hemels Geneesmiddel dat mijn fysieke en geestelijke
ziekte geneest. Moge alles voor de Glorie van God zijn. Amen. Bid : Geloofsbelijdenis
Onze Vader
MIJN
KINDEREN, JULLIE BEVINDEN JE REEDS IN TIJDEN VAN DUISTERNIS, WAAR JE 'S MORGENS
EN 'S AVONDS MOET BIDDEN, OMDAT DE KRACHTEN VAN HET KWAAD JULLIE AANVALLEN!
3/3/2021
BOODSCHAP
VAN MARIA, HULP AAN DE GODS VOLK BOODSCHAP AAN ENOCH
Kindertjes, de Vrede van mijn Heer zij met jullie allen en
mijn bescherming en Moederlijke hulp staan jullie altijd bij.
Mijn kinderen, ik herinner jullie er nogmaals aan: bereid
je voor op de komst van de Waarschuwing, want die is dichtbij, dichterbij dan
je denkt. Mijn Hart van Moeder en Hulp lijdt als het ziet dat de overgrote
meerderheid van de mensheid niet voorbereid is. Deze grote gebeurtenis zal totaal
de opvatting, die velen hebben van het spirituele leven en van het bestaan
van de Ene Ware God, Drie-Een, veranderen. De mensheid zal in een extase zijn
die tussen de 15 en 20 minuten van je aardse tijd zal duren, waarin je de
toestand van je ziel met betrekking tot God en je broeders en zusters zal
worden getoond.
Elke sterveling zal worden beoordeeld, alleen mijn
kleintjes die het gebruik van de rede ontbreekt, zullen de uitzondering zijn.
Alles zal worden beoordeeld, zelfs jullie ijdele woorden. Wat een verdriet voel
ik als Moeder van de mensheid, aangezien veel zielen niet zullen terugkeren en
voor eeuwig zullen sterven vanwege de ernst van hun zonden. Daarom, kindertjes,
vraag ik om geestelijk en in de genade van God voorbereid te zijn, zodat jullie
deze beproeving kunnen doorstaan. Een beproeving die je begrip en kennis van
het bestaan van de eeuwigheid en van God zal openen en je zal voorbereiden
zodat je de laatste strijd om je vrijheid kunt aangaan wanneer je terugkeert.
Mijn kinderen, jullie bevinden je reeds in tijden van
duisternis, waar jullie 's morgens en 's avonds moeten bidden, omdat de krachten
van het kwaad jullie aanvallen. Als jullie, mijn kleintjes, deze aanvallen niet
afweren, lopen jullie het risico in de valstrikken en misleidingen van mijn
tegenstander te vallen, die je geestelijk zal verzwakken en je van God zal
scheiden, en dan je ziel zal stelen. Draag altijd je geestelijke wapenrusting en
geolied met gebed. Strek deze uit tot jullie kinderen en gezinsleden, zodat ook
zij door de Hemel kunnen worden beschermd.
Kindertjes, mijn tegenstander is nu klaar om zijn
opwachting te maken. Er blijft alleen nog de Waarschuwing en het Wonder over om
te gebeuren, om erna zichzelf bekend te maken aan de mensheid. Arme kindertjes,
die zich nog steeds in zonde bevinden en ver van God verwijderd zijn wanneer de
Antichrist verschijnt, omdat ze geen Barmhartigheid meer zullen vinden. De Huizen
van mijn Zoon zullen definitief worden gesloten en de dagelijkse eredienst, de H.
Mis, zal worden opgeschort. Wat zal er daarom van jullie worden, opstandige
kinderen? Als je niet wakker wordt door de Waarschuwing en het Wonder, zal je
ziel voor eeuwig verloren gaan. Mijn kinderen in de laatste heerschappij van
mijn tegenstander zal een wereldwijde vervolging gevoerd worden tegen de Kerk
van mijn Zoon. Mijn arme kindertjes zullen naar de bergen moeten vluchten en
zich moeten verbergen in grotten, of in mijn Mariale toevluchtsoorden verblijven
om aan de wolven te ontsnappen. Miljoenen kindertjes zullen martelaren zijn,
maar hun bloed zal het Bloed van mijn Zoon zijn, waarmee de Nieuwe Kerk zal
opstaan. Het Volk van God zal in ballingschap gaan en zal volledig gezuiverd worden,
morgen zullen de overlevenden het door God gekozen Volk zijn, die met Hem het Nieuwe
en Hemelse Jeruzalem zal bewonen.
Bereid daarom mijn kinderen voor op de komst van de
Waarschuwing, zodat jullie lampen branden met gebed, zodat jullie gereed zijn
wanneer de Meester de deur van je ziel aanraakt. Maak gebruik van deze laatste
duizendsten van Barmhartigheid die ontbreken voor de komst van de Waarschuwing,
zodat je vrede kunt sluiten met God en je broeders en zusters.
Moge de Vrede van mijn Heer in je blijven en Mijn Liefde en
Bescherming van Moeder en Hulp, je altijd bijstaan.
Jullie Moeder, Maria, Hulp der Christenen
Mijn kinderen, maak de boodschappen van redding bekend aan
de hele mensheid
Moge het Kostbaar Bloed dat vloeit uit het Allerheiligste
Hoofd van Onze Heer Jezus Christus, de Tempel van Goddelijke Wijsheid, het Tabernakel
van Goddelijke Wetenschap, het stralende Licht van Hemel en aarde, ons nu en
voor altijd bedekken. Amen.
De toewijding aan het Kostbaar Bloed en het Lijden van
Jezus zijn de reddingsboei voor de wereld.
Onze
Bruidegom is GOD
O allermooiste en zuiverste Maagd Maria, leer ons de schone
Liefde, Liefde dat geeft en geeft, zonder iets voor zichzelf te nemen. Schenk
ons de zuiverheid van lichaam en hart. Bewaak onze ogen en geef ons heldere
gedachten zodat we het Woord in ons vlees kunnen realiseren: "Onze Bruidegom
is God".
O Bruidegom met Bloed overdekt, verleen ons weerstand te
bieden tegen zonde door Uw Bloed en Uw Geest, wiens Tempel ons lichaam is.
Vervul ons met een sterke liefde voor de wonden van Uw Hoofd, Uw Aangezicht, Uw
ledematen en Uw Hart, zodat we ons volledig voor U kunnen bewaren. Amen.
(Loreto-gebedsgroep, Salzburg)
Apostolaat van
het Kostbaar Bloed van Jezus Christus Kostbarstes Blut-Jesu-Christi@gmx.de
De H. Bernardus, abt van Clairvaux, vroeg In gebed aan Jezus Christus, onze Redder en
Heer, wat Zijn grootste fysieke pijn was, tijdens Zijn Lijden.
Jezus antwoordde: Door het
dragen van het Kruis had Ik een wonde van drie vingers diep en drie
blootliggende schouderbeenderen. Deze wonde veroorzaakte meer lijden en pijn
dan enige andere. Maar ze is door de mensen niet gekend. Maar openbaart dit aan
getrouwe Christenen en weet dat elke genade die ze vragen vanwege deze wonde, hen
zal worden geschonken. En al diegenen die, uit Liefde voor Mij, de pijn van
deze wonde overwegen en Mij elke dag eren met deze gebeden: 3 x Onze Vader 3 x Weesgegroet
3 x Glorie zijn de Vader , Ik hun dagelijkse zonden zal vergeven, niet meer aan
hun beleden doodzonden zal denken, en dat ze niet plots zullen sterven. Op het
moment van overlijden worden ze bezocht door de H. Maagd Maria en met deze Genade
zullen ze Barmhartigheid ontvangen."
Gebed voor de
schouderwonde van Jezus:
Liefdevolle Jezus, zachtmoedig
Lam van God, ik, een ellendige zondaar, groet en aanbid Uw Heilige Schouderwonde
waarop U Uw zware Kruis hebt gedragen, dat Uw vlees deed scheuren en Uw
beenderen blootlegde, deze Wonde die U meer pijn bezorgde dan enige andere wonde
van Uw gezegende Lichaam. Ik aanbid U, O Jezus, vol smarten; ik prijs en
verheerlijk U, en ik dank U voor deze Heilige en pijnlijke Wonde. Ik smeek U omwille
van de extreme pijn en de verpletterende last van Uw zware Kruis om mij, een
zondaar, genadig te zijn. Vergeef mij al mijn doodzonden en dagelijkse zonden,
en leidt mij naar de Hemel langs de Weg van Uw Kruis. Amen.
3 x Onze Vader 3 x Weesgegroet
3 x Glorie zijn de Vader
Imprimatur: Thomas D. Beven, Bisschop van Springfield.
Paus Eugenius III heeft een
aflaat van 3000 jaar verleend aan allen die deze gebeden bidden ter ere van de
H. schouderwonde van Jezus: 3 Onze Vader , 3 Wees gegroet , 3 Glorie zij . Het
is niet zeker of de Congregatie voor de Geloofsleer destijds de Aflaat verleend
heeft, maar laten we het aannemen en de Aflaat aan de Zielen van het Vagevuur
geven.
Wat je ook in Mijn meest H. Wonden plaatst,
zal Ik met Mijn Voorzienigheid zegenen. Vereer vooral Mijn schouderwonde. Ze is
de krachtigste, want tijdens Mijn Lijden bleef ze verborgen en onopgemerkt. Er
is niets, wat je in Mijn Wonden legt, dat aan Mijn Genade en Barmhartigheid
ontsnapt. " (Jezus tot Maureen
Sweeney-Kyle, 6/02/1996)
In de Heilige en verborgen schouderwonde van
Jezus leg ik mijn grootste en meest dringende zorgen. Bedek, O Jezus, mijn
zorgen met Uw Kostbaar Bloed en hou al het kwaad er vandaan. Aangezien mijn
zorgen nu verborgen zijn in Uw pijnlijkste wonde en Uw Lijden zoveel verdiensten
heeft verworven, vertrouw ik erop dat mijn gebed zal worden verhoord.
Amen." (Jezus aan Maureen
Sweeney-Kyle, 6/01/1997)
Gebed van de H. Gertrudis van Helfta:
O
mijn Heilige Jezus!
O
zachtmoedig Lam van God!
Ik,
een ellendige en zondige mens,
begroet
en aanbid de allerheiligste schouderwonde,
die
U voelde toen U het zware Kruis droeg;
waardoor
U bijzonder veel pijn hebt geleden,
meer
nog dan alle andere wonden die U in Uw Lijden
op
Uw gezegende lichaam hebt verdragen.
Ik
aanbid U, O bedroefde Jezus!
En
uit het diepste van mijn hart loof en prijs ik U, en
zeg
U dank voor deze heiligste en pijnlijkste wonde,
en
smeek U nederig dat U vanwege zo'n wrede pijn
die
deze wonde veroorzaakte en omdat U zo bedrukt
en
bang was, medelijden hebt met mij,
een
ellendige zondaar.
Vergeef
mijn zonden, hoor mij in mijn zorgen en leidt
mij
op Uw Weg van het Kruis dat uiteindelijk naar
het
Eeuwig Leven leidt. Amen.
Jezus aan JNSR (Je Ne Suis Rien):
Lieve Heer Jezus
Christus, Lam van God. Ik, een ellendige zondaar, aanbid U en Uw Heilige diepe
wonde in Uw Heilige schouder, die werd veroorzaakt door het dragen van het
zware Kruis en die met vreselijke pijn drie schouderbeenderen blootlegde.
O mijn God, ik vraag U
om de verdiensten van deze grote pijnen, vergeef mij al mijn zonden, doodzonden
en vergeten zonde, ik vraag U ook om Uw hulp in mijn stervensuur. Open de
Hemelpoort voor mij. Amen.
Dit gebed is voor zeer
moeilijke tijden waarin Priesters niet meer of slechts zelden te vinden zijn
voor een echte Biecht. Daarom openbaart Jezus aan zijn profetes een gebed dat
hij 800 jaar geleden aan de H. Gertrudis van Helfta meedeelde. Door dit gebed
belooft Jezus het volgende: Ik zal aan iedereen die dit gebed bidt de
absolutie geven voor alle zonden, inclusief doodzonden, als men niet langer
correct meer kan biechten. Ik beloof iedereen die dit gebed in ware liefde bidt,
dat ze niet verrast zullen worden door de dood en dat de Moeder van God aan hen
zal verschijnen om met hen te bidden voordat de ziel van het lichaam wordt
gescheiden.
Apostolaat
van het Kostbaar Bloed van Jezus Christus Kostbarstes
Blut-Jesu-Christi@gmx.de
Toewijding aan het Kostbaar Bloed van Jezus, het ZEGEL
Dit
tweede visioen gaat over Mijn Lijdensweg:
Ik
beloof Mijn Kostbaar Bloed uit te gieten waar deze afbeelding zich bevindt.
Vrede, inzicht en sereniteit zullen in het hart en ziel wonen van al degenen
die Mij op deze afbeelding aanbidden. Mijn zoon, door deze afbeelding zal Ik
talloze wonderen verrichten.
(Jezus op 3 juli 1998 aan Barnabas Nwoye)
OFFER
VAN DE DOORNENKROON
Geliefde Heer, ik ben bedroefd om Uw smartvolle en gekwelde
toestand te zien dat U de doornenkroon op Uw H. hoofd draagt. Ik wens de
doornen te verwijderen door de Eeuwige Vader de verdiensten van Uw
allerheiligste Kroon voor de redding van de zondaars aan te bieden. Ik wil al
mijn werken bij de verdiensten van Uw allerheiligste Kroon voegen, zodat ze
veel verdiensten kunnen verwerven, zoals U hebt beloofd. Amen.
GEBED
VOOR DE BEHEERSING VAN DE TONG
Geliefde, Heilige Geest, mijn God! Leer mij wijs te
spreken. Laat me nutteloze gedachten en nutteloze gesprekken vermijden. Help me
dikwijls voor U te spreken. Zorg dat mijn woorden nooit mensen van goede wil
beledigen. Mogen mijn woorden altijd troost bieden aan degenen die verdrietig
zijn en leiding geven aan degenen die zich in noodsituaties bevinden.
Neem mijn lippen en maak ze de Uwe. Neem bezit van mijn verstand
en maak er een instrument van Uw goedheid en een kanaal van waarheid van. Ik
hoop een liefhebber van stilte te worden die liever met God praat dan met
mensen. Laat in mijn menselijke gesprekken altijd mijn medemensen dichter bij U
brengen en U dichter bij hen. Ik vraag U dit door Christus, Onze Heer. Amen.
Onze Vader... Wees gegroet Glorie zij...
DE
GENADEGAVE VAN HET GROTE ZEGEL
Het Zegel is een kostbaar geschenk, een geestelijk teken
tegen voor het antichristelijke en duivelse 666-zegel. Toen de Israëlieten
vanuit Egypte naar het Heilige Land vertrokken, werd hun door God via Mozes
geleerd om het bloed van schapen en bokken op hun deurposten te strijken. Dit
bloed diende als een "beschermend Zegel" tegen de engel des doods.
Zijn taak was om de Egyptenaren te straffen (Exodus 12: 21-28). In geestelijke
zin betekent "Zegel" een belofte van de Heilige Geest voor de
betreffende persoon om de aanvallen en verleidingen van Satan en zijn
handlangers te weerstaan.
Op 11/12/1998 zag Barnabas in een visioen Jezus komen met
een kelk met een tong van vuur over zich heen. Goddelijke stralen vloeiden uit
de kelk. Jezus verklaarde: ¥Mijn kinderen, neem het aan, dit is Mijn Bloed, het
Bloed van uw redding. Open uw hart voor Mijn Grote Zegel. " De komende
tijden zullen van grote vervolging en lijden zijn. Er werd ook voorspeld dat
velen geestelijk blind zullen worden en in het web van de Antichrist zullen
vallen. Om standvastig te zijn in Geloof wordt de gave van het Zegel gegeven
(Openb. 7:3; 9:4), ook als een bron van kracht en genade om ons van verkeerde
wegen af te houden.
Jezus sprak erover op 9/07/1999: ´Aanvaard nu je zegel, zodat je niet dor wordt wanneer je door de dorre
woestijn gaat. Allen die verzegeld zijn, zullen Kracht ontvangen door Mijn
Kostbaar Bloed. Jullie zwakke zielen zullen er vol moed zijn."
´Verheug
je, Jeruzalem, want het Tabernakel van Mijn Liefde werd in jou opgericht. De
oceaan van Mijn Allerheiligste Bloed zal opstijgen en de wereld vernieuwen. Je zal
omringd worden door Hemelse engelen die je bezoeken, en die je dag en nacht
beschermen. Niemand heeft de kracht om je weer te overweldigen."
Als voorbereiding op het ontvangen van het Zegel, dient de
gelovige zes opeenvolgende maanden de Gethsemane-uren te hebben gehouden,
d.w.z. elke donderdag van 23.00 uur tot 3.00 uur de Rozenkrans en de gebeden te
bidden die aan Barnabas werden gegeven.
Degenen die dit niet kunnen, dienen gedurende ten minste
één uur de bovenstaande gebeden te bidden tussen 24.00 uur en 3.00 uur. De
toewijding van de persoon moet worden uitgevoerd in een Mis opgedragen voor het
Kostbaar Bloed. De ziel wordt verzegeld door de zegen van de Priester. Elke
priester is gemachtigd om deze bijzondere wijding uit te voeren in de vorm die
aan Barnabas werd voorgeschreven, en het verlenen van het Zegel kan overal ter
wereld plaatsvinden. De verzegelingsmis moet worden gevierd:
·
op de derde vrijdag van een maand of,
·
op de vrijdag in april, juli of december of,
·
op de eerste vrijdag in mei of januari of
·
op 14 september,
indien mogelijk, binnen de verzegelingsuren van 12.00 uur
tot 15.00 uur.
Elke doodzonde vernietigt het Zegel, de levende Aanwezigheid
van Jezus in het eigen hart. Het kan echter - in het geval van een doodzonde,
alleen na een oprechte belijdenis - elke vrijdag tussen 12.00 en 15.00 uur, de
verzegelingsuren, en waar dan ook worden vernieuwd.
Het is het beste om te bidden en te contempleren tijdens
deze buitengewone uren van genade waar Gods Moeder om vraagt. Als iemand werkt,
moet hij Jezus vragen altijd in de geest van offer te werken en dat Jezus in
hem mag leven. Men moet ook trouw blijven aan de verering van het Kostbaar Bloed
en reeds van de voorbereidingstijd, tenminste elke dag te bidden:
1 De Rozenkrans (met de keuze: de vreugdevolle, droevige,
glorierijke geheimen en de geheimen van het licht)
2 De Rozenkrans van het Kostbaar Bloed
3 De Litanie van het Kostbaar Bloed
4 De Toewijding aan het Kostbaar Bloed
Bij zijn toewijding krijgt de persoon het "Kruis van lijden"
aangeboden samen met het Zegen-schild van Kostbaar Bloed om zijn verzegeling te
herdenken. Vanop dit Kruis verleende Jezus veel beloften: o.a. dat in de dagen
van de antichrist elk huis dat dit kruis bezit, beschermd zal worden tegen elk
gevaar en ramp en dat er veel genezingen en bevrijdingen zullen plaatsvinden
door middel van dit Sacramentalie.
Imprimatur: Origineel door Bisschop Ayo-Maria Atojebi,
Horin, Nigeria
Apostolaat van het Kostbaar Bloed van Jezus Christus
Kostbarstes Blut-Jesu-Christi@gmx.de
Kostbaar Bloed van Jezus Christus, red ons en de hele wereld!
Kostbaarste
Bloed van Jezus Christus,
red
ons en de hele wereld!
Gebed
voor genezing en vernieuwing
O Kostbaarste
Bloed van Jezus Christus, onze Redder en Verlosser,
sta
ons altijd bij en red ons van de aanvallen van Satan.
Schenk
ons op voorspraak van de Moeder Gods,
de
Heilige Engelen en alle Heiligen,
de genade
om door U beschermd en bedekt te worden
met Uw
Kostbaar Bloed.
Moge
Uw glorie voor altijd in de hele wereld heersen.
Amen.
(Een zeer
krachtig gebed, als antwoord op deze tijd van nood. Het werd aan het
Amerikaanse apostolaat gegeven tijdens een bezoek van Barnabas.)
Eerste
visioen: ik zag onze Heer Jezus Christus aan het kruis hangen. Ik
zag ook een kelk onder Zijn handen, onder Zijn Heilige Zijde en aan zijn
voeten. Hierin werd het Kostbaar Bloed verzameld. Zijn heilige lichaam had
naast de grote wonden nog tal van andere wonden opgelopen. Bloed sijpelde
gestaag uit de wonden. Het hoofd, met doornen gekroond, goot bloed uit, dat het
Heilige Gelaat misvormde. Binnen een korte tijd gedurende dat uur beefden de
wolken en ging het eerste visioen voorbij.
Tweede
visioen: Onmiddellijk daarna zag ik het Heilige Hoofd van Onze Heer
Jezus Christus, gekroond met doornen. Het Heilig Aangezicht leek alsof het in
bloed badend, getekend was door pijn en verdriet. Zijwaarts verschenen de twee
Harten van Liefde: degene met doornen gekroond aan de rechterkant, degene die
door een zwaard werd doorboord aan de linkerkant. Jezus zei: Mijn zoon, luister.
Ik laat de twee meditatieve visioenen zien. Beschrijf ze aan de mensen en maak afbeeldingen
en beelden, en ontwerp ze. Bekijk ze elke keer aandachtig terwijl je bidt en
overweeg ze. Plaats ze in jullie gezinnen en op heilige plaatsen. Ik beloof
Mijn Kostbaar Bloed uit te gieten waar deze afbeelding aanwezig is. Vrede, inzicht
en sereniteit zullen in het hart en ziel wonen van al degenen die Mij op deze afbeelding
aanbidden. Mijn zoon, door deze afbeelding zal Ik talloze wonderen verrichten.
(Jezus op 3
juli 1998 aan Barnabas Nwoye)
Apostolaat van
het Kostbaar Bloed van Jezus Christus –Kostbarstes –Blut-Jesu-Christi@gmx.de
Beloften
van Onze Heer Jezus Christus gegeven voor Jezus Kruis van Lijden gegeven aan
Barnabas Nwoye:
1 Om je voor te bereiden op de strijd, geef Ik je het Kruis
met Mij, als Gekruisigde. Ik verzeker je dat Ik iedereen die dit Kruisbeeld
heeft, zal beschermen tegen satanisch geweld.
2 Met dit Kruisbeeld zal Ik velen verlossen van machten van
het kwaad.
3 Telkens wanneer je dit Kruisbeeld opricht tegen de
satanische krachten, zal Ik de Hemel openen en zal Ik Mijn Kostbaar Bloed uit
al Mijn Heilige Wonden laten stromen en daarmee allen bedekken die Mijn Wonden
en Mijn Bloed aanbidden voor dit Kruisbeeld.
5 Ik beloof door dit Kruisbeeld talloze wonderen te
verrichten.
7 Ik zal de harten van steen verzachten en Mijn Liefde erin
uitstorten, voor degenen die dit Kruisbeeld aanbidden met Mij, de gekwelde Gekruisigde.
8 Ik beloof ook om verdwaalde zielen dichter bij Mij te
brengen door dit Kruisbeeld.
9 Kinderen, in deze moeilijke tijden kunnen jullie door dit
Kruisbeeld vrij zijn van schade.
Uiteindelijk benadrukt Onze Heer, Onze Redder: Kinderen,
door dit Kruis zal Ik overwinnen. Dit Kruis zal spoedig een zegevierend Kruis
zijn.
IMPRIMATUR: Ayo Atoyebi, O.P. Bisschop van het Ilorin Diocees,
Nigeria, 17/06/2001.
NIHIL OBSTAT: Pr. Stephen Obiukwu, Voorzitter en Censor
Deputatus, Doctrine en Geloofscomité, Aartsdiocees van Onitsha, Anambra Staat,
Nigeria, 1/07/1999
Apostolaat van het Kostbaar Bloed van Jezus Christus Duitsland:
Kostbarstes Blut-Jesu-Christi@gmx.de
DAG 14
: Het Onbevlekte Hart van Maria, Gave van God
Magdalena Walulik – Onbevlekt Hart
van Maria
We overwegen nu de schijnbare
tegenstelling tussen het zondeloze karakter van Maria's Hart en het feit dat
het een toevluchtsoord is voor zondaars.
Het mysterie van het Onbevlekt
Hart van Maria, toevluchtsoord voor zondaars, gaat ongetwijfeld alle menselijke
beschrijving te boven. Het blijft een geheim tussen de H. Maagd en haar Zoon.
De H. Schrift bevat de weinige informatie die op Goddelijke wijze aan de mensen
werd meegedeeld. De Kerk durft het te interpreteren, het liturgisch te vieren
en biedt het aan om vereerd te worden.
Er is geen aanduiding die zo
moeilijk te begrijpen is. De termen ‘Onbevlekt Hartÿ versus ‘zondaarsÿ bevatten
een schijnbaar onoverkomelijke tegenstelling. Wat zou de gemeenschappelijke
noemer kunnen zijn tussen aan de ene kant volmaaktheid en Heiligheid, en aan de
andere kant, wat het verst van God is verwijderd?
Ons vertrouwen in de leer van de Kerk
nodigt ons uit om deze twee uitersten bij elkaar te houden. De Kerk biedt ons
aan om Haar Onbevlekt Hart, wat eerst komt in het mysterie van Maria, te verenigen
met wat het laatst komt in de goddelijke economie - de zondaars - door het
Onbevlekt Hart te veranderen in een toevluchtsoord voor zondaars.
Conventionele wijsheid zou
beweren dat de Onbevlekte Maria de zondaar niet kan begrijpen. Om iemand te
begrijpen, moeten we in dezelfde situatie verkeren als die persoon
(gelijkheidsbeginsel). Wij denken dat Maria de zondaar niet kan begrijpen,
omdat ze Onbevlekt is, te zuiver, te hooggeplaatst en te afstandelijk.
Maar niets is minder waar. Door
haar Onbevlekt Hart is ze zo dicht mogelijk bij ons. Door de genade van God,
door de gave van God, is Maria hier dicht bij ons. Ze heeft onze ellende als
zondaars gezien, juist omdat ze zo zuiver is. Bovendien bemint ze ons zozeer
dat ze voor ons bij God ten beste spreekt vanuit haar Onbevlekt Hart, waar haar
Liefde aanwezig is.
Gebed van toewijding
DAG 15 : Het Hart en het Zwaard
OLVrouw van Smarten, brandglas in
de kerk van St. Mary, Greenwich, CT, USA.
We zijn halverwege onze bezinning
en ik heb het gevoel dat we samen veel over Maria hebben geleerd! Vandaag gaan we
verder in de beschouwing van Maria's Hart.
In de Bijbel wordt het hart niet
beschouwd als een deel van de mens, maar geheel de mens, het "innerlijke".
Het hart is het diepste deel, de oorsprong van zijn wil en gedachten:
Matteüs 6:21: Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.
Laten we teruggaan naar de
profetie van Simeon:
Lucas 2:34-35: Simeon zegende Maria en Jozef, en zei tegen Maria,
Zijn moeder: ‘Weet wel dat velen in Israël door Hem ten val zullen komen of juist
zullen opstaan. Hij zal een teken zijn dat betwist wordt, en zelf zult u als
door een zwaard doorstoken worden. Zo zal de gezindheid van velen aan het licht
komen.¡
Simeon laat Maria weten dat haar Zoon
een teken zal zijn van tegenstrijdigheden en dat haar ziel, haar hart door een
zwaard zal worden doorboord. Maria is nu zeker Goddelijk verbonden met het
lijden van haar Zoon in het diepst van haar ziel.
Ze weet nog niet wat dit zwaard
zal inhouden, en de traditie vertelt ons dat het er zeven zullen zijn, maar ze
begrijpt de verbondenheid van haar lot en dat van haar Zoon.
Alle tollenaars en zondaars
kwamen Hem opzoeken om naar Hem te luisteren. Maar zowel de farizeeën als de
schriftgeleerden zeiden morrend tegen elkaar: ‘Die man ontvangt zondaars en eet
met hen.ÿ Jezus vertelde hun toen deze gelijkenis:
Iemand had twee zonen. De jongste
van hen zei tegen zijn vader: ´Vader, geef mij het deel van uw bezit waarop ik
recht heb.¡ De vader verdeelde zijn vermogen onder hen. Na enkele dagen
verzilverde de jongste zoon zijn bezit en reisde af naar een ver land, waar hij
een losbandig leven leidde en zijn vermogen verkwistte. Toen hij alles had
uitgegeven, werd dat land getroffen door een zware hongersnood, en begon hij
gebrek te lijden. Hij vroeg om werk bij een van de inwoners van dat land, die
hem op het veld zijn varkens liet hoeden. Hij had graag zijn maag willen vullen
met de peulen die de varkens te eten kregen, maar niemand gaf ze hem. Toen kwam
hij tot zichzelf en dacht: De dagloners van mijn vader hebben eten in
overvloed, en ik kom hier om van de honger.
Ik zal naar mijn vader gaan en
tegen hem zeggen: ´Vader, ik heb gezondigd tegen de Hemel en tegen u, ik ben
het niet meer waard uw zoon genoemd te worden; behandel mij als een van uw
dagloners.¡ Hij vertrok meteen en ging op weg naar zijn vader. Zijn vader zag
hem in de verte al aankomen. Hij kreeg medelijden en rende op zijn zoon af,
viel hem om de hals en kuste hem. ´Vader,¡ zei zijn zoon tegen hem, ´ik heb
gezondigd tegen de Hemel en tegen u, ik ben het niet meer waard uw zoon genoemd
te worden.¡ Maar de vader zei tegen zijn knechten: ´Haal vlug het mooiste
gewaad en trek het hem aan, doe hem een ring aan zijn vinder en geef hem
sandalen. Breng het gemeste kalf en slacht het. Laten we eten en feestvieren,
want deze zoon van mij was dood en is weer tot leven gekomen, hij was verloren
en is teruggevonden.¡ En ze begonnen feest te vieren.
De oudste zoon was op het veld.
Toen hij naar huis ging en al dichtbij was, hoorde hij muziek en gedans. Hij
riep een van de knechten bij zich en vroeg wat dat te betekenen had. De knecht
zei tegen hem: ´Uw broer is thuisgekomen, en uw vader heeft het gemeste kalf
geslacht omdat hij hem gezond en wel heeft teruggekregen.¡ Hij werd woedend en
wilde niet naar binnen gaan, maar zijn vader kwam naar buiten en trachtte hem
te bedaren. Hij zei tegen zijn vader: ´Al jarenlang werk ik voor u en nooit ben
ik u ongehoorzaam geweest als u mij iets opdroeg, en u hebt mij zelfs nooit een
geitenbokje gegeven om met mijn vrienden feest te vieren. Maar nu die zoon van
u is thuisgekomen die uw vermogen heeft verkwanseld aan de hoeren, hebt u voor
hem het gemest kalf geslacht.¡
Zijn vader zei tegen hem: ´Mijn
jongen, jij bent altijd bij me, en alles wat van mij is, is van jou. Maar we
konden toch niet anders dan feestvieren en blij zijn, want je broer was dood en
is weer tot leven gekomen. Hij was verloren en is teruggevonden.¡
Overweging
Lucas 15:23: "Laten we eten en
feestvieren.¡
De
uitnodiging om een feest te bereiden was de belangrijkste reactie van de
liefdevolle vader in deze bekende gelijkenis. De verloren zoon keerde niet naar
huis terug om een feestmaal te vragen. Hij bekende zijn wandaden en vroeg om
behandeld te worden als een ingehuurde arbeider. In plaats daarvan was de
liefdevolle vader zo dankbaar en zo vol vreugde voor de veilige terugkeer van
zijn eigenzinnige zoon, dat hij onmiddellijk feest wilde vieren. De vader wilde
zijn vreugde delen met de mensen om hem heen.
Dikwijls
heb ik het feest geïnterpreteerd als een soort beloning voor de verloren zoon,
vanwege zijn beslissing om terug te keren. De oudste zoon interpreteerde het
feest ook als een beloning voor de jongste zoon. Vanwege die verkeerde
interpretatie van het feest kwamen gevoelens van jaloezie naar boven omdat hij
de zoon was die trouw bleef en nooit zo'n beloning ontving.
Nu zou
ik een beetje van perspectief willen veranderen en het feest niet interpreteren
als een beloning voor de zoon, maar eerder als een moment voor de vader om zijn
vreugde duidelijker te maken. De terugkeer van de zoon naar de vader
vertegenwoordigt de daad van verzoening. De H. Augustinus schrijft: ´Dat hij
een liefdeskus van zijn vader verdient, nadat hij is teruggekeerd van een lange
reis, betekent dat hij wordt getroost door het woord van Gods genade met de
hoop op vergeving van zonden, en als lid van de Kerk , begint hij nu zijn
zonden te belijden."
Door
middel van een feestmaal toont de vader zijn grote vreugde en diepe liefde voor
de eigenzinnige zoon en voor de rest van de familie die op het feest bijeen is.
De H. Augustinus interpreteert het feest als een beeld van het Eucharistisch feestmaal
met het gemeste kalf dat Christus is, die werd geofferd voor de vergeving van
zonden, om de wereld met Zichzelf te verzoenen. Augustinus vervolgt: "En
dit feestmaal wordt nu gevierd in de Kerk, die over de hele wereld verspreid is."
(Quaestionum Evangeliorum, Bk 2)
Laten
we profiteren van deze Vastentijd om na te denken over ons leven, om vergeving
te vragen voor de tijden dat we gezondigd hebben, en om deel te nemen aan het
feest dat voor ons werd voorbereid.
Jezus sprak tot de hogepriesters
en farizeeën: ´Luister naar een andere gelijkenis. Er was eens een landheer die
een wijngaard aanlegde en hem omheinde. Hij groef er een kuil voor de wijnpers
en bouwde een uitkijktoren. Toen verpachtte hij hem aan wijnbouwers en ging op
reis. Tegen de tijd van de druivenoogst stuurde hij zijn knechten naar de
wijnbouwers om zijn vruchten in ontvangst te nemen. Maar de wijnbouwers grepen
de knechten, ze mishandelden er een, doodden een ander en stenigden een derde.
Daarna stuurde de landheer andere knechten, een grotere groep dan eerst, maar
met hen deden ze hetzelfde. Tenslotte stuurde hij zijn zoon naar hen toe, met
de gedachte: Voor mijn zoon zullen ze wel ontzag hebben. Toen de wijnbouwers de
zoon zagen, zeiden ze onder elkaar: ´Dat is de erfgenaam! Kom op, laten we hem
doden en zo zijn erfenis opstrijken,¡ en ze grepen hem vast, gooiden hem de
wijngaard uit en doodden hem. Wanneer nu de eigenaar van de wijngaard komt, wat
moet hij dan met die wijnbouwers doen?¡
Ze antwoordden: ´De onmensen! Laat hij
ze op een mensonwaardige manier ombrengen en de wijngaard verpachten aan andere
wijnbouwers, die de vruchten wel aan hem afdragen wanneer het daar de tijd voor
is.¡ Daarop zei Jezus tegen hen: ´Hebt u dit nooit in de Schriften gelezen: ´De
steen die de bouwers afkeurden is de hoeksteen geworden. Dankzij de Heer is dit
gebeurd, wonderbaarlijk is het om te zien.¡ Daarom zeg Ik u: het Koninkrijk van
God zal u worden ontnomen, en gegeven worden aan een volk dat het wel vrucht
laat dragen. Toen de hogepriesters en de farizeeën Zijn gelijkenissen hoorden,
begrepen ze dat Hij over hen sprak. Ze wilden Hem graag gevangennemen, maar ze
waren bang voor de reactie van de volksmassa, daar men Hem voor een profeet
hield.
H. Catharina van Siena (1347-1380), Dominicaanse
derdeordeling, Kerkleraar, medepatrones van Europa
Mijn zeer dierbare Vader en
Broeder in Christus, onze lieve Jezus, ik, Catherina, slavin van de dienaars
van God, schrijf u in Zijn Kostbaar Bloed, met het verlangen u te zien als een
goede werkman in de wijngaard van uw ziel, zodat je veel vrucht draagt op het
moment van de oogsttijd, dat wil zeggen op het moment van de dood, wanneer alle
zonden worden gestraft en de deugd wordt beloond.
U weet dat de Eeuwige Waarheid
ons heeft geschapen naar Zijn beeld en gelijkenis; God heeft van ons Zijn
tempel gemaakt waarin Hij door Zijn genade wil wonen, op voorwaarde dat de
arbeider van deze wijngaard het echt zal cultiveren, want als het niet wordt
gecultiveerd, als het bedekt is met onkruid en doornen, zal Hij er niet kunnen
wonen.
Ziet u, liefste Vader, welke arbeider
die Meester daar heeft geplaatst. Hij heeft hem een vrije wil gegeven, waaraan
alle macht is toevertrouwd. Niemand is in staat de deur van onze wil te openen
of te sluiten als onze vrije wil het niet toelaat. Het licht van het intellect
wordt aan de vrije wil gegeven om de vrienden en vijanden te kennen die de deur
willen binnenkomen en passeren. En bij deze deur is de gewetenswaakhond
geplaatst, die blaft als hij iemand hoort aankomen. Als hij wakker is en niet
slaapt.
Dit licht laat de arbeider de
vrucht zien en onderscheiden; hij verwijdert de aarde zodat de vrucht rein kan
zijn, en hij prent het in zijn geheugen als in een voorraadkast waarin de
herinnering aan Gods zegeningen wordt gestapeld. In het midden van de wijngaard
wordt het vat van zijn hart geplaatst, vol met het Kostbaar Bloed, om de
planten water te geven zodat ze niet uitdrogen.
Dit is hoe deze wijngaard, die
ook de tempel is waarin God door Zijn genade zal wonen, werd geschapen en
ingericht.
Overweging
Genesis 37:28: Toen er Midjanitische
kooplieden uit de karavaan voorbijkwamen, trokken de broers Jozef uit de put en
verkochten hem voor twintig sjekel, en die Ismaëlieten namen Jozef mee naar
Egypte.
De
boodschap van de lezingen van vandaag is zwaar om te dragen. Verraad is niet
gemakkelijk te begrijpen. Wat maakt een relatie zo vanzelfsprekend dat verraad
haar uiteindelijk kan vernietigen? Het voorlezen uit Genesis van de broers van
Jozef die hem verraadden en als slaaf verkochten, is een verslag van een van de
eerste gevallen van mensenhandel. Hij werd verkocht voor twintig zilverstukken.
Ik
vind het nog steeds ongelooflijk om de tragische realiteit te geloven dat in
alle uithoeken van de wereld mensen nog steeds als slaaf worden verkocht en
verhandeld alsof ze handelswaar zijn om te kopen en verkopen. Het is zo
moeilijk te bevatten, maar ik ben me ervan bewust dat het veel voorkomt. In
plaats van elke persoon te zien als één van Gods zonen of dochters, zien we nog
steeds de ongelooflijke macht die hebzucht en macht kan hebben die uiteindelijk
leidt tot het verhandelen van personen van alle leeftijden, rassen, naties, en
geloofsbelijdenissen.
Mensenhandel
en andere hedendaagse vormen van slavernij zijn een wereldwijd probleem, dat ernstig
moet worden genomen door de mensheid als geheel, schrijft paus Franciscus in
zijn laatste encycliek. De H. Augustinus stelde een vraag in een brief aan zijn
vriend en mede-bisschop Alypius, die heel goed door ieder van ons zou kunnen
worden gesteld, ongeacht waar we wonen
Hij
schreef: ¥Men kan niet genoeg benadrukken hoeveel er in deze misdadige handel
zijn verzeild geraakt door een
verbazingwekkende blindheid als gevolg van hebzucht en uit ik weet niet welke
besmettelijke ziekte. Wie kan geloven dat er een vrouw werd gevonden, zelfs
hier in Hippo (we kunnen Hippo vervangen door de naam van onze stad) bij ons,
die, onder het voorwendsel van het kopen van hout, vrouwen gevangen nam, sloeg
en verkocht? " (Brief 10 *)
Laten
we daarom vandaag beslissen hoe we dit probleem ernstiger kunnen nemen en
manieren vinden om te pleiten voor wetswijzigingen en het helpen van
slachtoffers van mensenhandel.
Geloof, Hoop en
Liefde
Matteüs 21:43: Daarom zeg Ik u: het Koninkrijk van God zal u worden
ontnomen, en gegeven worden aan een volk dat het wel vrucht laat dragen.
Over een bepaald onderwerp zijn
er sleutelwoorden die worden gebruikt door degenen die bekend zijn met het
onderwerp. De H. Schrift is geen uitzondering. Een woord dat dikwijls in de H.
Schrift wordt gebruikt, is een parabel of gelijkenis. Het was een geweldig
leermiddel dat door Jezus werd gebruikt, maar begrijpen we volledig wat een parabel
of gelijkenis is? Charles H. Dodd, een nieuwtestamentische geleerde, geeft ons
de volgende definitie: "Een metafoor of vergelijking ontleend aan de
natuur of het gewone leven, die de aandacht van de toehoorder trekt door zijn levendigheid
of eigenaardigheid, waardoor de geest voldoende twijfelt over de precieze
toepassing ervan om hem tot actief denken aan te zetten."
De gelijkenis in het Evangelie van
vandaag zet ons zeker aan het denken. De reden is dat de gelijkenis eindigt met
het feit dat wij ons concentreren op de noodzaak van goed leiderschap onder
Gods volk. Dat zijn leiders, zowel mannen als vouwen, die de gemeenschap van
Gods gelovigen zullen helpen vrucht dragen die lang meegaat. Dat wil zeggen, vruchten
van ons werk die waarden tonen die verbonden zijn met Gods Koninkrijk en ervan
getuigen. Goede leiders in onze gemeenschappen moeten bakens van geloof, hoop
en liefde zijn. Geloof, hoop en liefde moeten de kern vormen van onze Christelijke
gemeenschappen en gezinnen. Geloof, Hoop en Liefde zijn kenmerken van goed
leiderschap en dus van goede gemeenschappen.
De H. Augustinus herinnert ons
eraan hoe belangrijk het gemeenschapsleven is als we zowel getuigenis als
leiderschap willen geven in onze wereld van vandaag. De regel van de H.
Augustinus benadrukt dat de gemeenschap "één van hart en één van geest
moet zijn op weg naar God." Nu we het Koninkrijk van God hebben ontvangen,
laten we er allemaal naar streven goede vruchten voort te brengen.
Moge de Vastentijd een vruchtbare
tijd voor jullie allemaal zijn en blijven. Een meditatie door Fr Ian Wilson,
Parochiepriester in de Clare Priorij, Suffolk.
3 x O Maria's Liefdevlam, omhul de hele Kerk die naar U
verlangt.
1e
tientje: De H. MaagdMaria
won de grote slag bij Lepanto, de Katholieken waren minder in aantal dan de
Moren en de laatsten hadden veel meer schepen en wapens dan de Katholieken.
Maar alle Katholieken die op het vasteland bleven, baden de rozenkrans zonder
ophouden, terwijl de anderen vochten op zee en de overwinning werd aan de
Katholieken verleend door de H. Maagd Maria, OLVrouw van de Rozenkrans. Sindsdien
wordt op 7 oktober, de dag waarop het gebeurde, deze strijd herdacht. Deze
strijd werd de triomf van OLVrouw van de Rozenkrans. Dit leert ons dat ongeacht
de omvang van het probleem of het kwaad in de wereld, alles kan worden
veranderd door het bidden van de H. Rozenkrans. De slag bij Lepanto was een
voorbeeld dat de H. Maagd Maria aan de wereld heeft nagelaten dat ze de macht
heeft om alles te overwinnen. Maar het is noodzakelijk dat men het gebed van de
Rozenkrans vol vertrouwen bidt en erin volhardt, want het is vertrouwen dat zal
beslissen of ons gebed wordt bijgewoond door de Allerheiligste Maagd Maria. En jij,
ga je de Rozenkrans vanaf nu met meer vertrouwen bidden?
O H.
Hart van Jezus, vernietig de Helse kracht door de adem van Uw mond en richt Uw
Heerschappij van Liefde en Vrede op.
10 x O
Maria, vernietig Satan door de kracht van Uw Rozenkrans, en zorg ervoor dat Uw
Onbevlekt Hart zegeviert.
2e
tientje: De slag van Lepanto is een voorbode van de strijd die nu
tussen Hemel en aarde wordt gevoerd. Het Hemelse leger vecht tegen het helse
leger. Goed en kwaad aan de ene kant, Lucifer en de slechte engelen aan de
andere kant. Net zoals in de strijd van Lepanto zal de H. Maagd Maria zegevieren.
Daarom is het nu de tijd om voor haar te werken om haar boodschappen te
verspreiden, haar uur van vrede, haar setena, haar trezena, haar verschijningen
die nodig zijn om de goede strijd te voeren en net zoals het was door de Rozenkrans
waar de zege in Lepanto werd behaald. Ook nu zal de H. Maagd Maria zegevieren. En
jij, ga je de H. Rozenkrans vuriger bidden voor de triomf van de Moeder Gods?
O H.
Hart van Jezus, vernietig de Helse kracht door de adem van Uw mond en richt Uw
Heerschappij van Liefde en Vrede op.
10 x O
Maria, vernietig Satan door de kracht van Uw Rozenkrans, en zorg ervoor dat Uw
Onbevlekt Hart zegeviert.
3e
tientje: Toen de H. Maagd Maria op 8 november 1993 de H. Medaille
van Vrede aan Marcos Tadeu onthulde, verpletterde ze de kop van de helse slang.
Dat leert ons dat aan het einde van de strijd tussen de Vrouw bekleed met de
zon, de H. Maagd Maria en de slang, Lucifer, Gods Moeder zal zegevieren en dat
strekt zich ook uit tot ons leven in momenten van lijden, van beproeving waar
we onze blik op de H. Maagd Maria moeten richten en mediteren over het
verpletteren van de kop van de slang. Als ik de H. Rozenkrans bidt samen met
het uur van vrede, de setena en de trezena met volharding en vertrouwen, zal ze
uiteindelijk al het kwaad in mijn leven verpletteren en me de overwinning en Vrede
geven.
O H.
Hart van Jezus, vernietig de Helse kracht door de adem van Uw mond en richt Uw
Heerschappij van Liefde en Vrede op.
10 x O
Maria, vernietig Satan door de kracht van Uw Rozenkrans, en zorg ervoor dat Uw
Onbevlekt Hart zegeviert.
4e
tientje: In de wolk aan de voeten van de Koningin en Boodschapper
van Vrede zijn er zeven rode rozen die stralen als zeven zonnen. Ze lijken
overeen te stemmen met de setena, die bestaat uit zeven dagen volhardend gebed.
De setena is een krachtig gebed, het vormt de ziel van volharding, van vertrouwen,
van standvastigheid, van trouw, van toegewijde genegenheid, van dankzegging
vanwege degene die ze bidt en voor de hele wereld, het kalmeert Gods Toorn, ze stopt
oorlogen, ze trekt Goddelijke welwillendheid aan, vernietigt satans plannen, ze
schenkt Vrede aan de zielen die ze bidden, ze maakt harten vurig, ze redt de
wereld. Elke dag van de Setena is een mystieke rode roos die ik aanbied aan de
H. Maagd Maria, zodat ze de hele wereld kan redden en over haar regeren. En jij,
zal je de setena met meer ijver bidden?
Het is de Setena van de Koningin en Boodschapper van Vrede,
die de Goddelijke Toorn kalmeert, de Hemelse Vrede op aarde laat neerdalen,
harten verenigt, zondaars bekeert.
O H.
Hart van Jezus, vernietig de Helse kracht door de adem van Uw mond en richt Uw
Heerschappij van Liefde en Vrede op.
10 x O
Maria, vernietig Satan door de kracht van Uw Rozenkrans, en zorg ervoor dat Uw
Onbevlekt Hart zegeviert.
5e
tientje: Nooit heeft de wereld zoveel genaden ontvangen als nu. Naast
de H. Rozenkrans die de H. Maagd Maria persoonlijk aan de H. Dominicus
openbaarde, heeft ze het uur van Vrede, de Setena, de Trezena en zoveel
buitengewone rozenkransen en heilige boodschappen gegeven in de verschijningen
in Jacarei. Alleen wil de overgrote meerderheid de H. Maagd Maria niet gered
worden en zich niet tot haar richten. Het is noodzakelijk dat we ons vastklampen
aan deze middelen van redding die de H. Maagd Maria ons heeft aangeboden en dat
we ons niet van verwijderen. We moeten de H. Maagd Maria dag en nacht bedanken
voor het feit dat ze ons zovele genaden schenkt om onze ziel te redden. Zal je
vanaf nu haar meer bedanken en gehoorzamen?
O H.
Hart van Jezus, vernietig de Helse kracht door de adem van Uw mond en richt Uw
Heerschappij van Liefde en Vrede op.
10 x O
Maria, vernietig Satan door de kracht van Uw Rozenkrans, en zorg ervoor dat Uw
Onbevlekt Hart zegeviert.
Wees gegroet, Koningin en Moeder van Barmhartigheid; ons
leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet. Tot u roepen wij, ballingen,
kinderen van Eva; tot u smeken wij, zuchtend en wenend in dit dal van tranen.
Daarom dan, onze voorspreekster, sla op ons uw barmhartige ogen; en toon ons,
na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot. O goedertieren,
o liefdevolle, o zoete maagd Maria. Bid voor ons, heilige Moeder van God, opdat
wij de beloften van Christus waardig worden. God zegent U. Amen.
Koningin en boodschapper van Vrede, bid voor ons en geef
ons Vrede.
Wees gegroet…
Beste luisteraars, we gaan nu naar de boodschap luisteren
van de Moeder van God, die in de verschijningen van Jacarei aan bod komt:
Mijn lieve kinderen, ik ben dicht bij jullie en ik wil
jullie Vrede geven. Ik ben de Koningin van Vrede. Ik kom op dit moment om
jullie, mijn kinderen, te vertellen dat jullie allemaal dierbaar zijn voor mijn
Onbevlekt Hart. Ik bevestig met krachtige tekenen van zon, maan, sterren aan de
Hemel dat ik hier ben en dat deze verschijningen in Jacarei meer dan waar zijn.
Ze zijn Heilig en ze redden de mensen. Hier op deze plek verricht ik wonderen,
wonderen als nergens anders. Hier is de waarheid en iedereen die de waarheid bemint,
hoort mijn stem. Bid, vast, ga elke maand biechten, ontvang de H. Communie,
geloof in de Eucharistie. Het is mijn Zoon Jezus, geloof in Hem. Hij is de
enige waarheid, het enige leven. Lees het Woord. Beleef het Woord. Straal het Woord
uit.
Ik ben hier door mijn Heer gestuurd om je te vertellen dat
de nieuwe aarde en de nieuwe Hemelen dichtbij zijn. Dit betekent niet het einde
van de wereld. Mijn Triomf is niet dat het een vernieuwde Hemel zal zijn. Het
zal een vernieuwde aarde zijn: land van Vrede, land van Liefde en Hoop waar ik
het koninkrijk van mijn zoon Jezus zal brengen. In deze wereld zal er geen
zonde meer zijn, zal er geen geweld meer zijn, zal er geen haat meer zijn, geen
bloedvergieten, geen tranen, kleine kinderen, want mijn Hart zal zegevieren en
mijn Hart zal in jullie hart leven.
God wil van Brazilië de Troon van mijn Onbevlekt Hart maken
en ik wil dat je werkt en de geestelijke strijd aangaat zodat Brazilië aan mij wordt
toegewijd, dat Brazilië volledig wordt overgegeven aan mijn Onbevlekt Hart. Ik
hou van jullie, mijn lieve kinderen. En ik ben bij je tot het einde. Mijn Onbevlekt
Hart is de toevlucht van Brazilië. Mijn Onbevlekt Hart is het Licht dat op heel
Brazilië straalt. Ik zeg jullie, kinderen, dat ik al een grote Rozenkrans rond
Brazilië sluit en als ik het Kruis heb voltooid, zal het moeilijkste deel, mijn
Triomf, gebeuren.
Gebed
van de oplegging van het Grijze Scapulier van Vrede:
O Heilige Maria, in uw verschijningen in Jacarei hebt u het
Scapulier van Vrede geopenbaard zodat het aan de zielen van de hele wereld zou
worden opgelegd als teken van vrede en een middel om het te bereiken. We willen
nu, in gehoorzaamheid aan uw woord, het opleggen aan de hele wereld.
In naam van Jezus, van Maria, Koningin en Boodschapper van Vrede
en van de H. Jozef, leggen we het Grijze Scapulier spiritueel op aan alle
zondaars van de hele wereld, en leggen het ook op aan alle steden en naties die
Goddelijke Vrede nodig hebben. Het moet worden opgelegd tot het einde van de
wereld. In hun plaats willen we een akte van berouw bidden:
Ik heb spijt van alle zonden in mijn leven. Ik heb duizend
miljard keer spijt. Barmhartigheid, mijn God, door Uw Allerheiligste Moeder en de
H. Jozef, barmhartigheid!
Barmhartigheid voor elke zondaar en stervende tot het einde
van de wereld. Miljarden keren bieden we de Hemelse Vader het Kostbaar Bloed
van Jezus en de bloedtranen aan van de Moeder van Jezus samen met het verdriet
en de tranen van de H. Jozef voor elke zondaar en stervende tot het einde van
de wereld. We bedekken hen met het Grijze Scapulier van Vrede zodat de Boze
geen macht over hen heeft. Heer, red ons! H. Verenigde Harten van Jezus, Maria
en Jozef, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.
Janet Klasson 27/2 - Een eenvoudig gebed - met een juiste intentie
27/2 Een eenvoudig gebed – met een juiste intentie
Zegeningen aan allen. Ik wilde gewoon het volgende gebed
delen, waarvan ik onlangs heb gemerkt dat het behoorlijk krachtig is.
´Heer Jezus door de Liefdesvlam versmelt ik
mij met U en bied ik mijn lijden aan verbonden met het Lijden van Jezus, Maria,
Luisa en de H. Jozef, gedoopt in het Bloed van Christus, in de Goddelijke Wil
in naam van allen vanaf Adam tot de laatste mens, voor de Paus en voor de Kerk,
voor de Liefde en Glorie van God."
‘Versmolten met Jezus, verbind ik mijn lijden in de
Goddelijke Wil aan het Lijden van Jezus, Maria en Luisaÿ is erg belangrijk,
maar ik voelde een extra kracht in
1) het toevoegen van de H. Jozef,
2) het dompelen van het lijden in het Bloed van Christus,
en
3) ze aanbieden voor de Paus en de Kerk.
Ook al bad ik niet specifiek voor mijn eigen behoeften,
toen ik op deze manier bad, verdween onmiddellijke mijn probleem. Ik vond dat
het de moeite waard was om over na te denken.
De H. Franciscus van Assisi had na zijn bekering maar één
bedoeling in alles wat hij deed. Toen hij om stenen smeekte om de kerk in San
Damiano opnieuw op te bouwen, deed hij dat ´uit Liefde voor God¡. Toen hij een
melaatse genas, deed hij dat ´uit Liefde voor God¡. Toen hij zich in
gehoorzaamheid aan iemand onderwierp, deed hij dat ´uit Liefde voor God¡. Hij
deed absoluut alles ´uit Liefde voor God¡. Liefde voor God is altijd de juiste
intentie, inderdaad ALTIJD de JUISTE
intentie.
Zowel Jezus als Maria vertellen Luisa door heel het Boek
van de Hemel hoe belangrijk onze intentie is in al onze werken en gebeden. God is veel meer tevreden met iets dat
slecht wordt gedaan met de juiste bedoeling dan met uitstekende werken die uit
trots of ijdelheid worden gedaan. Terwijl ik over dit gebed nadacht,
kwam het bij me op dat ik in de verleiding zou kunnen komen om het te gebruiken
als een manier om mijn gebeden verhoord te krijgen door te bidden voor Gods
bedoelingen. Dat is beslist de verkeerde bedoeling!
Bidden
in de Goddelijke Wil is om alleen te bidden voor Gods bedoelingen uit Liefde
voor Hem, en Hem voor de rest te vertrouwen. Het is
zeker één van Gods diepe verlangens dat we nooit ophouden te bidden voor de Paus
en de Kerk - vooral in deze donkere tijden. God weet wat we nodig hebben, en
als Hij ervoor kiest om ´een melaatse¡ voor ons te genezen, is dat Zijn zaak. Wij
moeten onze daden en gebeden in de Goddelijke Wil doen puur "uit liefde
voor God".
Ik zal God vragen om al mijn bedoelingen te zuiveren en de
rest "Hem laten doen". Blijf in staat van genade, beste vrienden -
uit Liefde voor God. Fiat!
Onlangs had ik een droom waarin iemand door een lijst met
woorden aan het scrollen was om een bepaald woord te vinden. Hij koos het
woord ´testamentuitvoerder¡ of ´uitvoerder van iemands laatste wilsbeschikking¡.
Op de een of andere manier wist ik dat dit een verwijzing was naar de H. Jozef
en dat het een van zijn titels was.
Testamentuitvoerder: Hoewel
zijn benaming iets anders doet vermoeden, is de testamentuitvoerder niet de
vereffenaar van de nalatenschap. Dat zijn nog steeds de erfgenamen of de
algemene legataris zelf . Zij erven immers de bruto-nalatenschap. Dit houdt in
dat zij niet tot het netto-vermogen van de erflater komen. Er is dus geen
tussenkomst van een derde persoon (een executorÿ of vereffenaarÿ) die de
nalatenschap eerst vereffent en de schulden betaalt. De testamentuitvoerder
waakt over de uitvoering van het testament. Hij dient er aldus voor te zorgen
dat de wil van degene die het testament heeft opgesteld (testator), ten uitvoer
wordt gebracht. Hij is een begeleider die erop toeziet dat de uitvoering van
het testament correct verloopt en de uiterste wil van de testator wordt
gerespecteerd. Hij is het voortlevend geweten van de testator. De
testamentuitvoerder is niet de vertegenwoordiger van de erfgenamen. Hij
vertegenwoordigt de wil van de overleden testator. door Bernard Desmet
thesis: Taak en bevoegdheid van de testamentuitvoerder.
Als je je laatste wil en testament hebt geschreven, heb je
waarschijnlijk een testamentuitvoerder aangesteld, iemand die, na je dood, je
laatste wensen uitvoert zoals opgenomen in je testament. Welnu, het leek mij dat
de H. Jozef kon worden beschouwd als onze testamentuitvoerder van Gods Wil. De
rol van de testamentuitvoerder is om dingen te laten gebeuren, ervoor te zorgen
dat gerechtigheid wordt gedaan en om de erfenis zoals voorgeschreven,
letterlijk te verdelen. Een ideale executeur is betrouwbaar en verdient
autoriteit. De H. Jozef past zeer zeker in de beschrijving.
Laten we daarom de Heer en de H. Jozef in die definitie
opnemen en kijken wat er gebeurt. ´De H. Jozef werd door God in de Goddelijke
Wil aangesteld om de balans op te maken van alle zielen in het Koninkrijk, om
de bezittingen van de nalatenschap, het Kostbaar Bloed van Christus, te
gebruiken om al hun schulden te betalen, en als er enige straf of opgelopen
kosten zijn vanwege zonde, om erover te beschikken volgens de voorwaarden van Barmhartigheid
(Hemel) of de voorwaarden van Gerechtigheid (Vagevuur of Hel)."
Interessant. Laten we nu eens kijken wat het Boek van de Hemel zegt.
Dit fragment komt uit Vol 24. Daarin leren we dat Jezus de
H. Jozef benoemde als Premier van het Koninkrijk dat Hij kwam oprichten, het
Koninkrijk van de Goddelijke Wil. Er zijn interessante gelijkenissen tussen de
taken van een testamentuitvoerder en een Premier op dit vlak. Een Premier neemt
besluiten namens de groep voor het welzijn van iedereen. Een ideale Premier is
betrouwbaar en verdient het gezag dat hem wordt verleend.
Hoewel dit verheven Koninkrijk een zeer nederige, verborgen
oorsprong had in het Huis van Nazareth, werd de H. Jozef de zorg van Gods Zoon en
Gods Moeder toevertrouwd. Het was ongetwijfeld de meest verheven roeping die
een mens kan hebben! Dat alleen al zegt veel over de H. Jozef - dat de Heer hem
als de ideale kandidaat beschouwde. We weten allemaal dat God geen genoegen
neemt met halve oplossingen.
2000 jaar lang is de nederige missie van de H. Jozef
grotendeels verborgen gebleven, maar werd ze op de gepaste tijd geopenbaard.
Heb je een verschuiving in het spirituele rijk gevoeld sinds de Paus het Jaar
van de H. Jozef heeft uitgeroepen? Dat heb ik zeker. De tijd van de H. Jozef is
NU!
Ik heb dagelijks het gebed van toewijding aan de goddelijke
wil gebeden.
Toewijdingsgebed aan de Goddelijke Wil Luisa
Piccarreta
O Aanbiddelijke en Goddelijke Wil, hier ben ik, voor de
onmetelijkheid van Uw Licht. Moge Uw eeuwige goedheid voor mij de deuren van de
Goddelijke Wil openen, zodat ik kan binnengaan en mijn hele leven in U, de
Goddelijke Wil, kan vormen.
Daarom, O Aanbiddelijke Wil, werp ik mij neer voor Uw Licht
en sluit ik de minste van allen mij aan bij de kleine groep van de eerste
kinderen van Uw Allerhoogste Fiat. Ik werp mij neer in mijn nietigheid, ik
verzoek Uw eindeloze Licht om mij te bekleden en alles te verduisteren wat U
tegenwerkt. Op deze manier kijk ik alleen naar U, verlang ik alleen naar Uw
kennis en leef ik alleen in Uw Goddelijke Wil. U bent mijn leven, de kern van
mijn intelligentie, en de verrukking van mijn hart en van mijn hele wezen.
In mijn hart zal de menselijke wil niet langer een eigen
leven leiden. Ik zal ze voor altijd verbannen en U verzoeken om in mij het
nieuwe Eden van vrede, geluk en liefde te vormen. Met de Goddelijke Wil zal ik
altijd gelukkig zijn, ik zal een unieke Kracht en een Heiligheid bezitten die
alle dingen heiligt en alle dingen naar God leidt.
Ik werp mij neer en roep de hulp in van de Allerheiligste
Drie-eenheid: [Vader, Zoon en Heilige Geest] Ik verzoek U om toe te staan dat
ik in de omwalling van de Goddelijke Wil leef en herstel de oorspronkelijke
scheppingsorde in mij, die U vestigde in de eerste menselijke ziel die U hebt
geschapen.
Hemelse Moeder, Allerhoogste Koningin van het Goddelijke
Fiat, neem me bij de hand en hul me in het Licht van de Goddelijke Wil. Mijn
tedere Moeder, wees mijn gids. Bescherm mij, uw kind, en leer mij te leven en
te handhaven in de orde en grenzen van de Goddelijke Wil. Hemelse Koningin, ik
vertrouw mijn hele wezen aan uw Hart toe. Ik zal uw kleine kind van de
Goddelijke Wil zijn. Als U me leert hoe ik in de Goddelijke Wil moet leven, zal
ik uw lessen aandachtig volgen. Bedek me met uw blauwe mantel zodat de helse
slang dit heilig Eden niet binnen durft dringen om me te verleiden en me te
laten verloren gaan in het doolhof van mijn menselijke wil.
Hart van mijn grootste goed, Jezus, laat me delen in de
vlammen waarmee Uw Heilig Hart is ontstoken met Liefde voor ons, zodat ze mij
ontsteken, verteren, voeden en in mij het leven van de Allerhoogste Wil vormen.
H.
Jozef, wees mijn beschermer, de bewaker van mijn hart en bewaar de sleutels van
mijn wil in uw handen. Houd mijn hart bij u en geef het mij nooit terug, zodat
ik er zeker van kan zijn dat ik nooit de Wil van God zal verlaten.
Beschermengel, bescherm mij, verdedig mij en sta mij bij in
alle dingen, zodat mijn Eden kan uitbreiden, bloeien en de hele wereld kan
oproepen om te leven in Gods Wil. Hemels Hof, kom mij te hulp, en ik beloof U
dat ik altijd in de Goddelijke Wil zal leven. Amen.
Dat is een sterke formulering: "WEES ¡ Het is geen vraag, het is een contract. Na de droom,
bedacht ik dat ik in dit gebed een contract had gesloten met de H. Jozef om de testamentuitvoerder
van mijn menselijke wil te worden. Als het toevertrouwen van Jezus en Maria aan
de H. Jozef goed genoeg was voor God, kan ik niets anders doen dan de sleutels
van mijn wil aan de H. Jozef geven. Het is niet alsof ik zelf een enigszins
betrouwbare bewaarder ben geweest. Ja, het is veel beter dat de H. Jozef de
sleutels heeft. Ik had het jaren geleden moeten doen!
Kan er iets meer de moeite waard zijn om in de Vastentijd
op te geven dan onze wil? Dit is wat OLVrouw zegt in Luisa's document: De Maagd
Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil:
Alleen de menselijke wil veroorzaakt angst, vrees,
wantrouwen, en houdt de arme mens weg van Degene die zoveel van haar houdt en
die omringd wil worden door Zijn kinderen. Als de mens daarom bang is en niet
weet hoe zich te gedragen als kind bij haar Vader en Schepper, is dit een teken
dat de Goddelijke Wil niet in haar heerst. Deze mensen zijn de gemartelden en
gekwelden van de menselijke wil. Doe daarom nooit je eigen wil. Wil jezelf niet
martelen en kwellen door jezelf, want dit het verschrikkelijkste
martelaarschap, zonder steun en zonder kracht. (Dag acht: de Koningin van de Hemel
ontvangt het mandaat van haar Schepper om de lotsbestemming van de mensheid in
veiligheid te brengen.)
Wauw. Ik denk dat mijn wil niet de goede vriend is waarvan
ik dacht dat het al die jaren was. Het opgeven van zijn eigen wil voor de Vastentijd
is het beste wat we kunnen doen. Voor de meesten van ons zal het meer een
oefening zijn dan een prestatie. Jezus zegt echter vaak tegen Luisa: "Laat
Mij het doen!" Alles wat Hij nodig heeft, is ons verlangen. Dus laten we
de sleutels van onze menselijke wil aan de H. Jozef overhandigen en dagelijks
vragen om een uitwisseling van onze menselijke wil met de Goddelijke Wil. Dit
is nodig omdat de dagen donkerder worden. Alleen de Goddelijke Wil kan ons van
dit uur redden.
Fiat!
Deze fragmenten werden toegevoegd als verdieping:
Vol 24
- 7/7/1928: De H. Jozef als Premier van het Koninkrijk
Toen ik mijn lieve Jezus vergezelde in het kamertje van
Nazareth om Zijn daden te volgen, dacht ik bij mezelf: Mijn geliefde Jezus had
zeker het Koninkrijk van Zijn Wil tijdens Zijn verborgen leven. De Soevereine OLVrouw
bezat Zijn Fiat, Hij was de Goddelijke Wil Zelf, en de H. Jozef, die zich te
midden van deze zeeën van eindeloos Licht bevond: hoe kon hij zich niet laten beheersen
door deze Allerheiligste Wil?'' Maar terwijl ik hieraan dacht zuchtte Jezus,
mijn Hoogste Goed, van verdriet en vertelde me in mijn binnenste: Mijn
dochter, Mijn Goddelijke Wil heerste waarlijk in dit huis van Nazareth op aarde
zoals in de Hemel. Mijn Hemelse Moeder en ik kenden geen andere wil, en de H. Jozef
leefde in de weerspiegeling van Onze Wil.
Maar Ik was als een Koning zonder volk, geïsoleerd, zonder gevolg,
zonder leger, en Mijn Moeder was als een Koningin zonder kinderen, omdat ze
niet omringd werd door andere kinderen die haar waardig waren, aan wie ze haar
kroon van Koningin kon toevertrouwen, om als haar nakomelingen, edele kinderen te
hebben die allemaal koningen en koninginnen waren. En Ik had verdriet een Koning
te zijn zonder volk; en als degenen die Mij omringden een volk konden worden
genoemd, dan was het een ziek volk - sommigen waren blind, sommigen stom,
sommigen doof, sommigen kreupel, sommigen bedekt met wonden.
Het was een volk dat Mij oneer gaf; sterker nog, het kende
Mij niet eens, noch wilde het Mij kennen. Daarom was Ik alleen Koning voor
mezelf, en Mijn Moeder was Koningin zonder de lange generatie van haar
nakomelingen, van koninklijke kinderen.
Maar om te kunnen zeggen dat Ik mijn Koninkrijk had, en om
te regeren, moest Ik ministers hebben; en hoewel Ik de H. Jozef als Premier
had, vormt één minister geen bediening. Ik had een groot leger nodig, die allen
van plan waren om te vechten om de rechten van het Koninkrijk van mijn
Goddelijke Wil te verdedigen; en een trouw volk dat, als wet, alleen de Wet van
Mijn Wil zou hebben.
Dit was niet het geval, mijn dochter; daarom kan Ik niet
zeggen dat Ik toen Ik op aarde kwam, het Koninkrijk van mijn Fiat had. Ons Koninkrijk
was alleen voor Ons, omdat de orde van de schepping en het koningschap van de
mens niet werden hersteld. Door de Hemelse Moeder en Ik, die geheel uit de Goddelijke
Wil leefden, werd echter het zaad gezaaid, de gist werd gevormd, om Ons
Koninkrijk te laten ontstaan en te laten groeien op aarde.
Daarom werden alle voorbereidingen getroffen, alle genaden
werden aangewakkerd, alle pijnen werden geleden, zodat het Koninkrijk van Mijn
Fiat op aarde zou komen heersen. Daarom kan Nazareth het punt van herinnering aan
het Koninkrijk van Onze Wil worden genoemd.
OLVrouw
aan Luisa in De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil:
Luister naar Mij, lief kind: zodra de Allerhoogste om mijn
menselijke wil vroeg, begreep ik het ernstige kwaad dat de menselijke wil in de
mens kan aanrichten, en hoe het alles in gevaar brengt, zelfs de mooiste werken
van haar Schepper. De mens, met haar menselijke wil, is aarzelend, zwak, wisselvallig,
ongeordend. Oorspronkelijk had God haar door haar te scheppen, verenigd met
Zijn Goddelijke Wil alsof het van nature was, op zo'n manier dat het de kracht,
de voornaamste beweging, de ondersteuning, het voedsel en het leven van de
menselijke wil zou zijn. Als we daarom in ons leven, geen leven geven aan de Goddelijke
Wil, verwerpen we de goede gaven die we van God hebben ontvangen tijdens de
schepping, en de rechten die we van nature hebben ontvangen tijdens de
handeling waarin we werden geschapen.
O, hoe goed begreep ik de ernstige overtreding tegenover
God, en het kwaad dat over de mens wordt uitgestort! Daarom had ik zo'n grote
afschuw en vrees om mijn wil te doen - en ik vreesde met reden, omdat Adam ook
onschuldig werd geschapen door God, maar door zijn eigen wil te doen heeft hij
zich in enorm veel kwaad gedompeld, en alle generaties met hem.
Daarom heb ik, je Moeder, door verschrikking, en zelfs meer
door liefde voor mijn Schepper, gezworen nooit mijn wil te doen. En om zeker te
zijn en om mijn offer beter te betuigen aan Degene die mij zoveel zeeën van
genaden en voorrechten had gegeven, nam ik mijn menselijke wil en bond die aan
de voet van de Goddelijke Troon, in voortdurend eerbetoon aan Liefde en Opoffering,
en ik beloofde nooit mijn wil te gebruiken, zelfs niet voor een moment in mijn
leven, maar altijd die van God.
Mijn kind, voor jou lijkt mijn offer van leven zonder mijn
wil misschien niet groot, maar ik zeg je dat er geen offer is dat vergelijkbaar
is met het mijne - sterker nog, alle andere offers in de hele geschiedenis van
de wereld kunnen schaduwen worden genoemd in vergelijking met de mijne. Zichzelf
voor één dag opofferen - nu ja, nu nee - is gemakkelijk; maar zichzelf op elk
moment opofferen, bij elke handeling, zelfs in het meest goede dat iemand wil
doen, voor zijn hele leven, zonder ooit het leven te geven aan zijn eigen wil,
is het offer van offers.
Het is het grootste bewijs dat kan worden geleverd. Het is
de puurste Liefde - gefilterd door de Goddelijke Wil Zelf - die aan onze
Schepper kan worden gegeven. Dit offer is zo groot dat God niets meer van de
mens kan vragen, noch kan ze ontdekken hoe ze meer kan opofferen voor haar
Schepper. (Dag 5)
Jesaja 58:11-12: De Heer zal je voortdurend leiden, Hij zal je verkwikken
in dorre streken, Hij maakt je botten sterk en krachtig. Je zult zijn als een
goed bevloeide tuin, als een bron waarvan het water nooit opdroogt. Je eigen
mensen zullen weer opbouwen wat al eeuwenlang verwoest ligt; fundamenten, door
vroegere generaties gelegd, zullen weer worden hersteld. Dan zal men je noemen ‘Hersteller van murenÿ, ‘Herbouwer van stratenÿ.
Frances Hogan haalt vaak het
laatste deel van dit vers uit de Schrift aan bij het beschrijven van de rol van
degenen die ernaar streven de leringen van de Goddelijke Wil van Luisa
Piccarreta te volgen - herstellers en herbouwers. Prijs onze barmhartige God
dat hij de wereld niet laat uiteenvallen in zijn eigen verdorvenheid. Hij gaat
kleine nietige mensen zoals wij gebruiken die verbonden zijn met Luisa, Kleine
Dochter van de Goddelijke Wil en de Heilige Maagd Maria, Koningin van de
Goddelijke Wil, om de vijand te verpletteren en het Koninkrijk van de
Goddelijke Wil in te luiden. De kleine kinderen van de Goddelijke Wil voeren
geen aardse strijd, maar een geestelijke. Ik vind het zo mooi dat we dit op
zo'n eenvoudige, verborgen manier doen. In feite is het zelfs vaak verborgen
voor onszelf! Het is God die het in ons doet, alles wat we hoeven te doen is Hem
onze nietigheid te geven en "Hem laten werken!" Fiat!
We hebben allemaal aanmoediging
nodig, dat weet ik zeker. (zie bij de websites die ik eerder heb opgesomd en
waar de leringen van de Goddelijke Wil staan) We hebben een aanmoediging nodig
die ons helpt onze hoop op onze liefdevolle Vader, de God van de geschiedenis,
te versterken.
Blijf klein. Fiat!
Kijk nog eens naar het
fragment van 19/1/2021 uit het Boek van de Hemel.
Jezus zei tot de farizeeën: Er
was eens een rijke man die gewoon was zich te kleden in purperen gewaden en
fijn linnen en die dagelijks uitbundig feestvierde. Een bedelaar die Lazarus
heette, lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren. Hij hoopte zijn
maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man; maar er
kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten. Op zekere dag stierf de
bedelaar, en hij werd door de engelen weggedragen om aan Abrahams hart te
rusten. Ook de rijke stierf en werd begraven. Toen hij in het dodenrijk, waar
hij hevig gekweld werd, zijn ogen opsloeg, zag hij in de verte Abraham met
Lazarus aan zijn zijde. Hij riep: Vader Abraham, heb medelijden met mij en
stuur Lazarus naar me toe. Laat hem het topje van zijn vinger in water dompelen
om mijn tong te verkoelen, want ik lijd pijn in deze vlammen.
Maar Abraham zei: kind, bedenk
wel dat jij je deel van het goede al tijdens je leven hebt ontvangen, terwijl
Lazarus niets dan ongeluk heeft gekend; nu vindt hij hier troost, maar lijd jij
pijn. Bovendien ligt er een wijde kloof tussen ons en jullie, zodat wie van
hier naar jullie wil gaan dat niet kan, en ook niemand van jullie naar ons kan
oversteken. Toen zei de rijke man: Dan smeek ik u, vader, dat u hem naar het
huis van mijn vader stuurt, want ik heb nog vijf broers. Hij kan hen dan
waarschuwen, zodat ze niet net als ik in dit oord van martelingen terechtkomen.
Abraham zei: Ze hebben Mozes en de profeten: laten ze naar hen luisteren! De
rijke man zei: Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe
komt, zullen ze tot inkeer komen. Maar Abraham zei: Als ze niet naar Mozes en
de profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand
uit de dood opstaat.
H. Nerses IV de Genadevolle (Shnorhali) (1102-13/8/1173),
Catholicos van Armenië
Zoals de rijke man die van een
leven van plezier hield, heb ik ook genoten van voorbijgaande genoegens. Met
dit dierlijke lichaam van mij, in de genoegens van die dwaas. En van zoveel en
zon grote zegeningen die U mij zo vrijelijk hebt gegeven, heb ik de tiende van
Uw gaven niet terugbetaald. Maar uit alles onder mijn dak, verzameld van aarde,
lucht en zee, geloofde ik dat Uw ontelbare zegeningen mijn eigen bezit waren. Niets
hiervan heb ik aan de armen gegeven, noch iets opzij gezet voor zijn behoeften:
noch voedsel voor de hongerigen, noch bedekking voor de naakten, noch onderdak
voor daklozen, noch verblijf voor de buitenlandse gast, noch bezoek aan de
zieken. Ook geen zorg voor de gevangene (vgl. Mt 25:31 ev). Ik was niet
bedroefd over het verdriet van degene die terneergeslagen was door zijn lasten,
noch deelde ik de vreugde van de vreugdevolle, maar brandde van jaloezie tegen
hem. Ze waren allemaal een andere Lazarus, ( ) Ze lagen buiten bij mijn poort;
( ) Toch was ik, doof voor hun oproep, en heb ze nooit de kruimels van mijn
tafel gegeven. Buiten troostten de honden van Uw Wet hen, althans met hun tong.
Toch heb ik, die naar Uw gebod luisterde, degene die uw gelijkenis droeg, met
mijn tong verwond (Mt 25:45). Maar schenk mij hier beneden berouw, opdat ik
mijn zonden kan herstellen, (...) dat deze tranen de brandende oven met brandende
vlammen, mogen blussen. En, in plaats van te handelen als de genadeloze,
schenk barmhartig mededogen in mij, opdat ik, door barmhartigheid te betonen
aan de armen, Uw genade kan verkrijgen.
Overweging
Jeremia 17:7: Gezegend wie op de Heer vertrouwt, wiens toeverlaat de Heer is.
De Gulle Boom, door Shell
Silverstein, is een prachtig boek, voor kinderen van alle leeftijden. Het
verhaal beschrijft de relatie tussen een jongen en een boom. Elke dag komt het
jongetje naar de boom om de appels te eten, aan zijn takken te bungelen, of
langs de stam naar beneden te glijden. Maar als het jongetje ouders wordt, eist
hij steeds meer van de boom en de boom geeft. Geeft alles wat ze heeft,
verwacht nooit iets terug, vraagt nooit wat haar toekomt en herinnert de jongen
nooit aan alles wat ze heeft opgeofferd. Het is een boek dat de moeite waard is
om in verschillende stadia van ons leven opnieuw te lezen.
In de eerste lezing van de
liturgie van vandaag kondigt de profeet Jeremia goed nieuws aan voor degene die
hoopt, of zijn/haar vertrouwen in de Heer stelt. Die persoon wordt vergeleken
met een boom die aan verfrissende wateren werd geplant. Net als De Gulle Boom kan
een gezonde boom zoveel dingen bieden voor mensen in nood. Bijvoorbeeld: rustgevende
schaduw voor iemand die uitgeput is door de hitte van de dag; voedzaam fruit
voor degene die honger heeft; sterk hout om bescherming te bieden. Er kunnen
zoveel goede dingen uit slechts één gezonde en levengevende boom komen.
Beschouw je jezelf als iemand die
op de Heer hoopt? Als dat zo is, dan ben jij ook geroepen om een levengevende
boom te zijn. Ook kan je voedsel bieden aan de hongerigen, onderdak en
bescherming aan de kwetsbaren, rust en vreedzame zekerheid aan degenen die
vermoeid zijn. De mogelijkheden zijn eindeloos en liggen altijd voor ons, maar
vaak wachten we op hulp voordat we reageren. Het Evangelie herinnert ons dat er
een Lazarus aan onze deur wacht. De H. Augustinus merkt op dat de naam van de
rijke man nooit in het Evangelie wordt geopenbaard omdat God zijn naam niet in
de Hemel heeft opgeschreven, terwijl de naam van Lazarus wel in de Hemel wordt
gevonden. Een levengevende boom, wacht niet om gevraagd te worden voordat hij
schaduw, voeding of bescherming biedt. DE levengevende boom, Jezus Christus,
gaf alles wat Hij te bieden had, Zijn leven zelf, om ons het voorbeeld te geven
van hoe ook wij kunnen delen en geven wat we hebben. Laten we vandaag bidden voor
het besef dat we levengevende bomen moeten zijn voor de wereld waarin we leven.
Nu richten we op het Onbevlekt
Hart van Maria, Toevlucht van zondaars, en wat het betekent voor ons Geloof en
ons Leven.
Laten we eerst eens kijken naar de
Liefde tussen Jezus en Maria. De Liefde van Jezus bereikte vanaf het begin
haar volle en buitensporige mate, zo hoog dat er niets kan aan toegevoegd
worden. Maar Mariaÿs Liefde kon groeien.
Mariaÿs Liefde is vanaf het
eerste moment bewonderenswaardig. Het is de meest wonderbaarlijke mengeling van
wat de natuur (Liefde van een moeder voor zijn zoon, een voelbare
liefde) en genade (Liefde van een bovennatuurlijk zuiver hart) te bieden
heeft. Tegelijkertijd is Maria's Liefde voor Jezus vanaf het begin volmaakt,
maar toch geroepen om te groeien.
Het Onbevlekt Hart is het symbool van de pure
liefde van de Moeder Gods, die door een bijzondere genade werd gevrijwaard van
de erfzonde. Zijn oorspronkelijke perfectie
is de kiem, het Onbevlekt Hart is een gave van God.
De groei van het Onbevlekt Hart
wordt bereikt door de volmaaktheid van de vrucht, de toevlucht van de zondaars,
een andere gave van God.
Ons uitgangspunt is het vrije,
overvloedige werk van God. De verering van Mariaÿs Heilig Hart was met de
oorspronkelijke Latijnse titel van verering: Purissimum Cor (Allerzuiverst
Hartÿ). Later werd dat Immaculatum Cor (Onbevlekt Hartÿ), om
te benadrukken dat zij niet met de erfzonde is besmet. De verering betreft het
hart van Maria als het symbool van haar totale toewijding aan haar Zoon en haar
universele Moederliefde.
Als tweede luik overwegen we Gods
meesterwerk in Maria, het hart dat wordt aangeboden als toevluchtsoord voor
zondaars. Tussen deze twee delen zijn we getuige van de Hemelse Liefde in
Maria.
Het iconografisch symbool van
haar Onbevlekt Hart is een brandend hart, omkranst met rozen en doorstoken met
een zwaard. Dat laatste is een verwijzing naar een passage uit het Lucas-evangelie (2:25-35)
waarin de oude Hogepriester Simeon tegen Maria zei dat haar kind ooit een
teken van tegenspraak zou zijn en dat een zwaard haar ziel zou doorboren.
