Spreuken
26:11: Zoals een hond zijn braaksel weer opeet, zo doet een dwaas
mens steeds dezelfde domme dingen.
Wij, Christenen, consumeren dingen die we niet zouden mogen
consumeren. Je kunt als nieuwgeboren Christen niet je oude zelf met je
meesleuren. De H. Geest is je raadgever en het lezen van de Bijbel is je leidraad.
Ik denk dat een van de grote problemen in de Kerk op dit moment dat je veel
voorgangers op internet vindt en tonnen informatie en allerhande. Maar je moet
het naar de Heer brengen en vragen om deze informatie te schiften zodat de
rommel eruit is en enkel hetgeen overblijft wat je op dit moment nodig hebt. Ik
heb het gevoel dat we nu in het begin van het jaar goede voornemens voorop
stellen om een betere persoon te worden, maar ze veel te vlug opgeven.
Er is een groot verschil tussen de vruchten van de geest en
de werken van het vlees. Wanneer je in Christus bent wil je niet terug naar de
aardse dwaasheden, je oude gewoonten die je leven dicteren. Je moet nieuwe
gewoonten creëren, nieuwe paden bewandelen. Dat is de pracht van het Evangelie.
Dat is wanneer je Jezus hebt, en de H. Geest om je te helpen. Het is enorm
moeilijk voor mensen om zich te veranderen, los van God. Ik heb veel vrienden
die atheïst of agnost zijn, en die een goed leven leiden. Maar wat betreft het
veranderen van zichzelf, kunnen ze de kern van hun wezen - een gevallen
menselijkheid - niet herstellen.
Ik heb ook het gevoel dat dit jaar een jaar van een grotere
transformatie zal zijn en groter berouw en bekering. Dat je je oude leven
loslaat en een nieuw leven grijpt. Jezus heeft reeds de prijs betaald en je
hebt volledige toegang tot Gods woord. Als het niet in overeenstemming is met
de Bijbel gooi het dan weg.
1/2 25
woorden van God en verschillende profetische openbaringen
Jezus wil dat we Hem herkennen, in welke vorm Hij ook is.
En bij aanvallen van de tegenstander moeten we Jezus naam aanroepen.
Ik zond Mijn Zoon om voor jullie te sterven, Hij nam zonde,
ziekte en dood op zich voor ons.
Ik hoor het geluid van overvloed van regen. Regen
vertegenwoordigt Gods zegen. Ik denk dat dit een jaar van zegen zal zijn. Zorg
ervoor dat je vaten gereed zijn om gevuld te worden met olie.
Ik zag een Samoerai en een Samoerai zwaard (het Woord van
God). En ook de Samoerai code. De ideale Samoerai was verondersteld immuun te
zijn tegen de vrees voor de dood. Een paar weken later hoorde ik het woord:
onbevreesd. Ezechiël 21:1-5: De Heer
zei tegen mij: "Mensenzoon, ga met je gezicht in de richting van
Jeruzalem staan. Laat je woorden tegen de altaren van de afgoden uit je mond
stromen. Profeteer ook tegen het land Israël: Dit zegt de Heer: Ik ben
tégen jou! Ik zal mijn zwaard trekken en alle mensen in jou doden: goede en
slechte mensen. Van noord tot zuid zal Ik iedereen met mijn zwaard
doden. Iedereen zal beseffen dat Ik, de Heer, mijn zwaard heb
getrokken. Ik zal het niet weer opbergen.
Ik kreeg ook het woord: terugkeer te horen, bekering. Als
je terugkeert naar Jezus, kun je vliegen op arendsvleugels. Het is ook niet
langer jij dat leeft, maar Jezus Christus in je.
Ik hoorde ook het woord: verzoening voor 2023.
Ik hoorde deze zin: Denk niet aan spirituele dood, maar aan
spiritueel leven. Op een moment dat je niets van God hoort, denk je aan de
leegte, in plaats van te denken wat een overvloed we reeds hebben in Christus.
Vermijd teleurstelling wanneer je wacht op de Heer en denk aan je spiritueel
leven dat je hebt in Christus.
Midden januari hoorde ik: het Hooggerechtshof.
Ik kreeg ook drie keer een soort waarschuwing in februari.
Er werd meer gebed gevraagd. God kan ons in het spirituele rijk vragen en
dingen laten zien waarvoor we moeten bidden.
Jesaja
26:3: U
heeft het beloofd: U zal vrede geven aan de mensen die helemaal op U
vertrouwen.
Ik had ook een droom waar ik op mijn computer staat van
beleg had aangeduid. Het zou voor een korte tijd zijn.
Later hoorde ik de Heer zeggen: Openbaring 12:10-12:
Ik
hoorde in de hemel een stem luid zeggen: "God heeft redding gebracht. Alle
kracht en macht zijn van God en van zijn Gezalfde. Want hij die onze broeders
dag en nacht bij God beschuldigt (de duivel), is op de aarde gegooid. En ze
hebben hem overwonnen door het bloed van het Lam en door de mensen over Jezus
te vertellen. Ze hadden hun leven voor de Heer over. Ze waren niet bang om voor
hun geloof te worden gedood. Wees daarom blij, iedereen die in de hemel
woont! Maar voor de mensen op de aarde en de zee zal het een vreselijke tijd
worden, want daar is de duivel nu. Hij is razend van woede. Want hij weet dat
hij nog maar weinig tijd heeft." Dit heeft zoveel te maken met de Samoerai
code dat ik eerst kreeg. Onbevreesd te zijn, zelfs in confrontatie met de dood.
Wat de wapens zijn om te vechten is Jezus naam en hetgeen Hij gedaan heeft
voor ons op het Kruis. De redding, de kracht en het koninkrijk van Christus is
gekomen. De heerschappij van God en de autoriteit van Christus zijn nu op aarde
gekomen.
Ik zag ook een zilveren lepel met het alfa teken erop. Alfa
is de eerste Griekse letter. Het heeft de waarde van 1. God is de alfa en
omega, het begin en het einde. En een lepel betekent voedsel geven, hier harten
vullen met het evangelie.
Vanmorgen hoorde ik de Heer zeggen: Velen van Mijn volk
zijn blootsvoets. Dit betekent een gebrek aan voorbereiding. Een gebrek aan
kennis van het Woord, het Evangelie. God heeft verbazingwekkende dingen voor
degenen die van Hem houden, maar er is een gebrek aan voorbereiding.
Midden januari: Iedereen kan eruitzien zoals Jezus, want we
werden geschapen naar Zijn Beeld. Jezus nodigt iedereen uit om op Hem te
gelijken, om Hem te vertegenwoordigen op aarde. We zijn geroepen om te handelen
zoals Christus. Lief te hebben zoals Christus. Autoriteit te hebben zoals
Christus.
Jezus: Mijn
geliefden, keer terug naar Mij, met een nederig en berouwvol hart. Belijd je
zonden, die je kwetsbaar maken voor bedrieglijke manieren van de tegenstander,
de duivel, wiens kwellingen onophoudelijk zijn, terwijl hij aast op je
zwakheden.
Mijn Bron van Barmhartigheid is voor allen en bedekt een
groot aantal zonden.
Mijn laatste daad van Barmhartigheid nadert snel en zal
vergezeld gaan van een grote duisternis.
Bereid jullie hart voor op Mijn Verlichting van het Geweten
(de Waarschuwing), die alle duisternis zal blootleggen die in de zielen van de
mensheid verblijft. Gewetens zullen Mijn mini-oordeel ervaren, waar de Hemel,
de Hel en het Vagevuur zullen worden ervaren, afhankelijk van de mate van onboetvaardige
zonden die je ziel bezoedelen.
Mijn geliefden en getrouwen, wees niet moe om het goede te
doen, laat Mijn Liefde uit je hart stromen, dat zal de ogen openen van de
blinden, die in duisternis wandelen.
De verdrukking van deze dagen neemt toe.
Sterrenbeelden worden nog steeds losgeschud, terwijl de
hemel zich terugtrekt en plaats maakt voor een dikke duisternis.
Blijf verborgen in Mijn Heilig Hart, dat is Mijn Goddelijke
Voorzienigheid van Bescherming.
Mijn geliefden, Mijn onvoorwaardelijke Liefde voor jullie
is oneindig.
Zo spreekt de Heer.
Bijbelverzen
ter bevestiging:
2
Samuel 22:33: Hij beschermt mij altijd. Hij zorgt ervoor dat
ik alles aankan.
1
Johannes 3:20: Maar als ons geweten toch ongerust is, mogen
we er zeker van zijn dat God belangrijker is dan ons geweten. Hij weet alles.
Kolossenzen
3:23:
Wat je ook doet, doe het met je hele hart, alsof je het voor de Heer doet en
niet voor mensen.
Efeziërs
6:10:
Tenslotte, broeders en zusters: wees sterk in de kracht van de Heer.
Hebreeën
4:12:
Want het woord van God is vol leven en kracht. En het is scherper dan het
scherpste zwaard. Het dringt zó diep in ons door, dat het ziel en geest van
elkaar kan scheiden. Het laat ons zien wat er in ons is, al zit het nóg zo diep
verborgen. Het brengt onze diepst verborgen gedachten en plannen aan
het licht.
Lukas
15:7: Ik zeg jullie dat op dezelfde manier de hemel blij zal
zijn over één slecht mens die gaat leven zoals God het wil. Ze zullen daar in
de hemel blijer over zijn, dan over 99 goede mensen die het niet nodig hebben
om te veranderen en weer te gaan leven zoals God het wil.
Jesaja
60:1-2:De Heer zegt: "Sta op, Jeruzalem, kom in
het licht. Het stralende licht van de Heer zal op je schijnen. Zijn zon gaat
over je op. De aarde en de volken zullen in het donker liggen. Maar op jou
zal het licht van de Heer schijnen. Iedereen zal zien dat zijn stralende macht
en majesteit bij je is.
Mijn zegen blijft in ieder van jullie; ze bloeit in degenen
die bereid zijn om in Mijn Wil te leven. (vgl. Deut. 28:1-2)
In degenen die hun menselijke zelf laten zegevieren met al
hun ellende en nieuwigheden aannemen, die niet van Mij zijn, en ook niet Mijn
Wil zijn, werpt Mijn zegen geen vruchten af totdat ze bekeerd zijn (vgl. Deut.
27).
Wat
doet het Me pijn als ze Me uit hun leven gooien om zich bij het kwaad aan te
sluiten!
De verwarring wordt bevorderd door de Antichrist die zich
in Europa beweegt, gesteund door de machtigen, en hen naar de vrijmetselarij
leidt.
Je loopt temidden van grote valstrikken die zijn uitgezet
door de handlangers van de Antichrist en de mens kijkt er niet naar. De mens gaat
door met leven zonder na te denken over wat de mensheid wordt aangedaan, en ze
zullen verrast zijn, ze zullen verrast zijn...
Jullie bevinden je op een cruciaal moment als onderdeel van
de geschiedenis van het Christendom, waaruit je gepolijst als edelstenen
tevoorschijn zult komen.
Kinderen, kijk goed naar de tekenen van de tijd en vind
Mijn Liefde in elk Woord dat uit Mijn Mond komt.
Ik hou
van jullie, Mijn kinderen. Gehoorzaam Mijn oproepen.
De medicijnen die jullie van Mijn Huis hebt ontvangen, voor
de ziekten waarmee je te maken krijgt, gebruik ze alleen zoals we hebben
aangegeven.
De mensheid wordt ertoe gebracht totaal te veranderen. De te volgen koers wordt bepaald door de
aardse kracht, vanaf dit moment...
Jullie beleven de oorlog en met grote stappen wordt ze
veralgemeend.
Ik nodig jullie uit om te overwegen hoe je tijdens je leven
hebt gewerkt en gehandeld.
Ik wil dat je je van tevoren voorbereidt, voordat de Vastentijd
(Aswoensdag is 22/2/2023) begint, aangezien het anders moet zijn, bijzonder,
met het doel van een echte bekering, en begin er oprecht aan door te kijken
naar de obstakels die je hebt, de houding die ertoe leidt dat je een
struikelblok bent voor je broeders en zusters, en voor jezelf. Kijk naar het
gemak waarmee je in zonde valt. Kijk naar het gemak waarmee je nee zegt, tegen
degenen die je nodig hebben. Kijk in je innerlijk naar je houding, de
arrogantie die je tegenover je broeders en zusters aanhoudt (1 Kor. 10:32-33). Kinderen, ik heb geen behoefte aan grote
intellectuelen, maar aan nederige mensen, die ervoor zorgen dat ze gevormd
kunnen worden.
Jullie
beleven dringende momenten! In de lucht kijken mensen naar fenomenen
die ze niet zagen, afkomstig uit de ruimte. Deze komen voort uit een meteoriet
die de aarde nadert, zijn kracht veroorzaakt de beweging van elementen in de
ruimte, waardoor nieuwe verschijnselen voor de mensheid ontstaan.
Geliefde kinderen, Ik
zie hoe jullie je voorbereiden om ten strijde te trekken, alsof je je
voorbereidt op een feest, te midden van buitensporige dwaasheid. Je maakt
excuses die schaamte veroorzaken om het plan uit te voeren dat je hebt
voorgesteld...
Ik heb het niet alleen over de landen die de laatste tijd het meest worden genoemd, maar ook over de landen die sinds de oudheid voortdurend in oorlog zijn.
De
tijd is gekomen dat woede Mijn kinderen meesleurt en hen naar een bloedige
confrontatie leidt. Verschillende landen zullen het tegen elkaar opnemen in de
oorlog. Mijn pijn is diep!
Bid
kinderen, bid: van Mijn Kerk komt het nieuws dat de mensheid zal doen schudden!
Bid
kinderen, bid, de oorlog wint aan kracht, het kwaad voorziet jullie van wat
nodig is.
Bid
kinderen, bid, de aarde schudt sterk terwijl de aardkern bijna onbeweeglijk
blijft.
Bid
kinderen, bid voor de VS, verschillende staten trillen.
Bid
kinderen, bid voor Mexico, het beeft sterk.
Bid
kinderen, bid voor Finland, de grond beeft.
Het is
noodzakelijk dat jullie de kaarsen op 2 februari zorgvuldig laat zegenen, ze
zullen niet alleen dienen voor de dagen van duisternis, maar ook voor de
duisternis die ervoor zal komen.
Bid de
Heilige Rozenkrans, bid met je hart.
Wees je bewust over wat Ik heb. Het is niet om je bang te
maken, maar zodat je verandert in je werk en handelingen, zodat hypocrisie geen
aanvulling op je wordt. Jullie werken voor Mijn Koninkrijk, en in Mijn
Koninkrijk is Mijn Wil de acteur en de toeschouwer.
Het is Mijn verlangen dat jullie van elkaar houden zoals Ik
van jullie hou (Joh 13:34-35), dat jullie elkaar respecteren. Respecteer Mijn
instrumenten (boodschappers), heb onderscheidingsvermogen, behoud het goede.
Het is dringend nodig dat jullie elkaar begrijpen en in
vrede leven, vóór de komst van zoveel veranderingen die voor de deur staan,
afkomstig van degenen die bevelen geven aan Mijn kinderen.
Wees nederig, iedereen heeft iedereen nodig, het leven is
geen wedstrijd.
Mijn
geliefden, ontvang Mijn hulp, Ik verlaat je nooit, nooit. Ik zal Mijn engel van
vrede sturen om jullie te helpen, naar de plaatsen waar mijn kinderen hun
toevlucht zoeken.
Mijn Moeder, die de Moeder van Liefde is, beschermt jullie.
Mijn Aartsengelen beschermen je.
Mijn Beschermengelen begeleiden je.
Ik hou van jullie, kinderen, Ik zegen jullie.
Je Heer en je God.
Luz de Maria
Broeders en zusters laten we altijd onthouden:
27/5/2021 H. Aartsengel Michaël: Degene die het
"mysterie van ongerechtigheid" stopt, zal niet langer een belemmering
zijn. De Kerk van Christus wordt
verlaten achtergelaten en de mensheid lijdt het onbeschrijfelijke.
De macht van het beest zal
zetelen in sommige huidige Heiligdommen, de ontheiliging zal totaal zijn, de
kinderen van God zullen terugkeren naar de catacomben, de verlatenheid in het
centrum van het Christendom komt, de beelden worden veranderd in afgoden en het
Lichaam en Bloed van Onze Heer Jezus Christus worden verborgen.
25/9/2016 Jezus: Jullie, die Mijn kinderen zijn, zijn geen beperkte
wezens; wat je beperkt is de zonde die je vastketent aan de wanorde en oorzaken
van de zonde. Daarom wil Ik dat je jezelf bevrijdt van de ketenen van het
menselijke egoïsme en dat je je zintuigen overgeeft aan Mijn liefde en de hoede
van Mijn Moeder, zodat dit je helpt te leven zoals Ik wil.
2/3/2013 Jezus: Mijn Moeder zal strijden tegen de boosaardige
onderdrukker van Mijn volk en jullie zullen bidden, terwijl je je er
voortdurend van bewust bent dat je waar je ook gaat je aan Mijn hand moet
wandelen, want zonder Mij zal je ten prooi vallen aan het kwaad.
12/1/2020 Jezus: Mijn volk moet sterk zijn,
weerstand bieden en het geloof niet verliezen.
Ze zullen zich tegen de Mijne
lanceren en ze achtervolgen als wolven. Mijn volk, houd vol en vergeet niet:
"Ik ben met jullie" (vgl. Matt 28:20).
Mijn volk, bij rampen, bij natuurrampen, bij
vervolgingen, bij laster, bij beledigingen en wanneer ze je van sommige
plaatsen weghalen, vergeet dan niet: "Onze heilige Drie-eenheid is bij
jullie en Mijn volk zal niet eeuwig lijden."
Aan onze gewaardeerde broeders: de Patriarchen,
primaten, Aartsbisschoppen, Bisschoppen en andere lokale ordinarii in vrede en
eenheid met de Heilige Stoel
Eerwaarde Broeders, heil en apostolische Zegen
Zo gauw Wij werden verheven tot de hoogste trap van het
Apostolische Ambt, hebben Wij met betrekking tot het zuiver houden van de
kerkelijke eredienst bereidwillig Onze gehele aandacht en kracht daarop
gevestigd en alle overwegingen er op gericht, om tot dit doel alles voor te
bereiden en met de directe hulp van God vol ijverig streven te volbrengen. Want
voor Ons was het immer de bedoeling van de
besluiten van het Heilig Concilie van Trente beschikkingen te treffen over de
uitgave en de verbetering van de Heilige Boeken: de Catechismus, het Missaal en
het Brevier. Nadat met Gods rechtstreekse bijstand reeds de
Catechismus ter onderwijzing van het volk, en het Brevier ter volbrenging van
de verschuldigde lof aan God werden gezuiverd, scheen het Ons geheel en al
noodzakelijk toe, het Missaal met het Brevier in overeenstemming te brengen,
zoals dat passend en juist is - want het betaamt de Kerk van God de Psalmen te
zingen en de Heilige Mis te celebreren volgens één en dezelfde vorm. Op de
doorvoering van hetgeen op dit gebied nog achterstallig was, namelijk op de
uitgave van het Missaal, waren Wij het eerste bedacht.
Daarom hebben Wij de noodzakelijke maatregelen getroffen om deze moeilijke
opdracht aan uitgelezen geleerde mannen te delegeren. Deze hebben zorgvuldig
alle oude en eerbiedwaardige Missaals uit Onze Vaticaanse bibliotheek met
elkander vergeleken, en ook verzamelden zij ijverig onberispelijke en
onvervalste boeken en documenten overal elders vandaan; tevens hebben zij de geschriften
van oude en beproefde auteurs doorvorst, die ons oorkonden over de Heilige
Ordening van de ritus hebben nagelaten. Aldus hebben zij het Missaal naar de
wensen van de Heilige Vader volgens de oorspronkelijke norm hersteld. Na rijp
beraad hebben Wij verordend, dat dit getoetste en verbeterde Missaal zo spoedig mogelijk in Rome in druk zal worden
gegeven, en dan gedrukt zal worden uitgegeven, opdat allen in het genot
kunnen komen van de oogst van dit moeitevolle werk: namelijk dat de priesters
weten met welke gebeden, volgens welke rituele bepalingen en met welke
ceremoniën zij van nu af aan de Heilige Mis moeten celebreren.
Wat echter door de Hoogheilige Kerk van Rome, Moeder en Lerares van de overige
kerken, wordt overgeleverd, dat moeten alle mensen op iedere plaats in liefde
aannemen en navolgen: Zo mag daarom van nu af aan, eeuwigdurend, voor alle
toekomstige tijden, in alle gebieden van de Christelijke wereld, in
patriarchale kerken, domkerken, collegiale- en parochiekerken, de kerken van de
seculiere clerus en kerken van iedere orde, kloosterkerken (van zowel
mannelijke als vrouwelijke gemeenschappen), in de kerken van ridderorden, in de
kerken zonder zielzorg en in kapellen - of de Mis daar als conventsmis, het zij
luidop met koor het zij stil wordt gevierd - waarin het celebreren
overeenkomstig de ritus van de Kerk van Rome geschiedt of daartoe de
verplichting bestaan - geen enkele Mis anders worden gezongen of gelezen dan
overeenkomstig het voorschrift van het door Ons uitgegeven Missaal.
Dit geldt ook dan, wanneer deze kerken op een of andere wijze een
uitzonderingspositie innemen: onder bescherming staan van een indult van de
Apostolische Stoel; door een wetmatige gewoonte; door een privilege, ook als
dit door een eed is bekrachtigd; door een Apostolische bevestiging of wanneer
zij een ander verlof van een of andere aard genieten. De enige uitzondering
vormt een door de Apostolische Stoel van het begin daarvan af aan gebillijkte
ordening of wetmatige gewoonte, die
in de betreffende kerken bij het celebreren van de Heilige Mis meer dan 200
jaar lang ononderbroken werd gehandhaafd: deze kerken nemen Wij
weliswaar de genoemde bestemming of gewoonte in geen geval af; als echter het
Missaal, voor de uitgave waarvan Wij nu zorg hebben gedragen, daar ter plekke
ten gevolge van een unanieme wens van de bisschop of de prelaat en het totale
kapittel meer behagen zou vinden, zo stellen Wij het vrij, dat ook daar -
zonder dat ook maar iets daarbij in de weg zou kunnen staan - de Heilige Mis volgens dit Missaal kan wordengecelebreerd.Voor alle overige
hierboven genoemde kerken heffen Wij het gebruik van hun Missaals op, doordat
Wij deze volledig en totaal verwerpen. Gelijktijdig besluiten Wij voorts, dat
op straffe van Ons misnoegen, aan dit jongste, door Ons uitgegeven Missaal
nooit iets mag worden toegevoegd, er uit worden weggelaten of er aan worden
veranderd.
Dit alles stellen Wij door deze Onze wettige bepaling vast, en Wij verordenen
het: zij moet voor de toekomst bestendig van kracht zijn. In de genoemde kerken
verstrekken Wij verplichtend aan allen tezamen en ook aan ieder afzonderlijk
onder de patriarch, ambtsdragers en andere persoonlijkheden, onverschillig in
welke kerkelijke rang zij ook uitmunten (zelf wanneer het daarbij om kardinalen
van de Heilige Kerk van Rome gaat, of in welke andere waardigheid en
voorkeurspositie iemand ook moge staan) de opdracht en Wij bevelen het hen
krachtens de Heilige Gehoorzaamheid: dat zij alle overige bepalingen en
verordeningen voor de eredienst, die zij overeenkomstig andere Missaals (hoe
eerbiedwaardig die ook mogen zijn), die zij tot nu toe gewend waren te
gebruiken, in het vervolg totaal opgeven en volkomen verwerpen; dat zij in het
vervolg de Mis volgens de rituele bepalingen, op de manier en volgens de normen
die door dit Missaal van Ons nu worden overgeleverd, zullen zingen of lezen; en
dat zij zich ook niet aanmatigen bij het celebreren van de Heilige Mis andere
ceremoniën of gebeden dan dit Missaal bevat, toe te voegen of voor te dragen.
Krachtens Apostolische Autoriteit geven Wij verlof en staan Wij toe, in de zin
van het ter tafel zijnde schrijven, en eveneens met bestendige werkzaamheid: in
iedere kerk, zonder onderscheid, moet volgens
hetzelfde Missaal de Mis worden gezongen en gelezen, en wel zonder een
zweem van onrust van het geweten, en zonder in welke straffen, veroordelingen,
berispingen of verwijten ook te vallen, die als gevolg daarvan op een of andere
manier van kracht zouden kunne worden; veeleer kan men daarvan immer een vrij
en toegestaan gebruik maken en is men daartoe gerechtigd. Geen enkele bisschop,
ambtsdrager, kanunnik, kapelaan of andere seculaire priester van welke naam en
titel ook, en geen enkele ordergeestelijke uit welke van dergelijke
gemeenschappen ook, mag verplicht worden de Heilige Mis anders te celebreren
dan door Ons is vastgesteld. Zij mogen ook niet, door wie dan ook, er toe
gedwongen en genoodzaakt worden dit Missaal te veranderen. Ook kan dit ter
tafel zijnde schrijven nooit en in geen enkele tijd worden herroepen of
beperkt. Wij bepalen en verklaren veeleer op dezelfde manier, dat het voor
immer vast in zijn onverstoorbare geldige kracht blijft bestaan.
Niets kan het zojuist gezegde
hinderlijk in de weg staan: geen Apostolische bepalingen en verordeningen; geen
algemene of bijzondere bepalingen en verordeningen van provinciale en diocesane
synoden; geen in bovengenoemde kerken uitgeoefend gebruik, dat wordt voltrokken
volgens een zeer lang terug liggend en niet speciaal vermeldenswaardig
voorschrift, dat echter niet meer dan 200 jaar oud is; geen bepalingen, die op
de een of andere manier van tegengestelde aard zijn en geen traditionele
gewoonten.
Het is verder Onze wil en Wij bepalen
krachten dezelfde autoriteit, dat, na de uitgave van deze Onze beslissing en
van het Missaal, de priesters verplicht zijn volgens dit Missaal de Heilige Mis
te zingen of te lezen: de leden van de Romeinse Curie na 1 maand, zij
die aan deze zijde van de Alpen verblijven na 3 maanden; en zij die aan gene
zijde van de Alpen wonen na 6 maanden respectievelijk dan, wanneer zij voor de
eerste maal de mogelijkheid hebben dit Missaal te verwerven.
Opdat dit Missaal overal op aarde
onvervalst en vrij van schrijffouten en dwalingen gehouden worde,
verbieden Wij krachtens Apostolische Autoriteit en in de zin van het ter tafel
zijne schrijven aan alle drukkers, het zonder Onze persoonlijke toestemming of
zonder het verlof van Onze speciaal daarvoor aangewezen Apostolisch
Gevolmachtigden van hun landen op welke wijze dan ook te wagen of zich aan te matigen
een Missaal te koop aan te bieden of te bewaren, als het tot voorbeeld voor het
drukken van verdere Missaals dienende Missaal niet door de genoemde
gevolmachtigden met het in Rome als inhoudelijk maatgevend exemplaar gedrukte
Missaal is vergeleken en vooraf een zodanige zekerheid daarover kon worden
verkregen, dat het daarmee overeenstemt en dat het op helemaal geen enkele
manier daarvan afwijkt; en wel onder de volgende, door de daad zelf in werking
tredende straffen: bij alle drukkers die direct of indirect wonen binnen het
gebied waar de Heilige Kerk van Rome en Wijzelf heerschappij uitoefenen, het
verlies van de boeken en een boete van 100 gouden dukaten, die als onmiddellijk
gevolg van hun daad aan de Apostolische Kamer moeten worden betaald; bij de
overige, in een of ander deel van de wereld wonende (drukkers) onder oplegging
van de door de daad zelf in werking tredende excommunicatie alsook andere
straffen naar Ons oordeel.
Het zou zeker moeilijk zijn, dit schrijven zodanig naar alle plaatsen van de Christelijke
wereld te brengen, dat het reeds bij de eerste de beste gelegenheid aan allen
ter kennis gebracht kan worden. Daarom bevelen Wij, dat het aan de basiliek van
de Vorst der Apostelen, aan de Apostolische Kanselarij en in het gebied van de
Campus Floriæ aangeplakt en als gebruikelijk openbaar gemaakt worden; verder,
dat alle exemplaren van dit schrijven, ook de gedrukte, die door een publieke
notaris zijn ondertekend en voorzien zijn van het zegel van een kerkelijke
hoogwaardigheidsbekleder, als even vrij van twijfel en als even geloofwaardig
bij alle volkeren en op alle plaatsen worden behandeld zoals men het originele
schrijven zou behandelen wanneer men dat zou tonen of aanreiken.
Zo is het dan aan helemaal geen
enkele onder de mensen toegestaan deze oorkonde, die Onze toestemming, Onze
vaststelling, Onze verordening, Onze opdracht, Ons bevel, Onze goedkeuring,
Onze concessie, Onze verklaring, Onze wil, Ons besluit en Onze strafbepaling
inhoudt, te ontkrachten of zich tegen haar in schandelijke vermetelheid te
verzetten. Wanneer iemand zich echter zou aanmatigen tot afval daarvan
te verleiden, zo weet diegene, dat hij op het punt staat het misnoegen over
zich af te roepen van de almachtige God alsook van Zijn Heilige Apostelen
Petrus en Paulus.
Gegeven te Rome bij Sint Petrus,
de 14de juli van het jaar 1570 na de Menswording des Heren
het vijfde jaar van Ons pontificaat, Paus Pius V
In de rooms-katholieke kerk is een apostolische constitutie
(Latijn: Constitutio apostolica) een decreet uitgevaardigd door de Paus dat
bepaalde aspecten van het kerkelijk recht regelt. Apostolisch betekent hier
"pauselijk" en constitutie duidt in dit gebruik op een
inwerkingtreding. De bepalingen van een grondwet zijn pauselijke wetten (zoals
het motu proprio) en daarom bindende en verplichte geloofsgehoorzaamheid
wanneer een geloofsonderwerp wordt onderwezen.
In een
apostolische constitutie claimt de wetgever ook onfeilbaarheid in bepaalde
gevallen wanneer een dogma ex cathedra wordt gedefinieerd door een oecumenisch
concilie samen met de paus of door de paus alleen, uitdrukkelijk en met
verwijzing naar de ministeriële bevoegdheid en de wil om het toe te passen.
De terminus ex cathedra ("van de cathedra") verwijst
naar de bisschopszetel van Rome, waarvan de eigenaar, volgens de leer van de Katholieke
Kerk, een opvolger is van de Apostel Petrus en het hoogste gezag heeft over de
hele Kerk. Een woord van de Paus ex cathedra wordt beschouwd als een onfeilbaar
verkondigde leerstellige beslissing over zaken van geloof of moraal.
Pius V
(pontificaat 1566-72) was een werkelijk heilige Paus. Toen
Europa door de Turken werd bedreigd, introduceerde hij de rozenkrans en het
Angelusgebed en bracht zo het wonder van Lepanto tot stand. In de beslissende
zeeslag van de "Heilige Liga" tegen de Ottomaanse vloot werden de Christenen
aanvankelijk hopeloos verslagen, en de wind was tegen hen. Maar precies om 12
uur, toen het Angelus werd gebeden in de hele Christelijke wereld, keerde het
tij en lanceerden ze een succesvolle frontale aanval op de Turken. Hij was ook
een groot hervormer die de besluiten van het Concilie van Trente consequent
uitvoerde. Met zijn Bul "Quo primum" van 14 juli 1570 stelde hij wat
nu bekend staat als de "Tridentijnse Mis" "voor altijd" in
en verbood het te wijzigen of af te schaffen: "(...) de huidige Bul [Quo
primum] kan op enig moment nog herroepen of gewijzigd worden, maar blijft voor
altijd in zijn geheel rechtsgeldig. Dat was waarschijnlijk het lange
geschrift die de Heer Manuela liet zien.
Zijn leven
Pius V (Bosco Marengo,
14/1/1504 - Rome 1/5/1572), geboren als Antonio Ghislieri,
was Paus van de Katholieke Kerk van 1566 tot aan zijn dood
in 1572 en is een RK-Heilige. Hij is vooral bekend omwille van zijn rol
gedurende het Concilie van Trente, de contrareformatie en de
standaardisatie van de liturgie. Pius V voegde Thomas van Aquino toe
aan de lijst van kerkleraren en was de patroon van de
prominente componist van kerkmuziek, Giovanni Pierluigi da Palestrina.
Als Kardinaal Ghislieri maakte hij faam door
orthodoxie voor het belang van anderen en zichzelf te plaatsen, en het vervolgen
van 8 Franse Bisschoppen wegens ketterij. Hij was ook een fel tegenstander
van nepotisme: hij berispte persoonlijk zijn voorganger, Paus Pius IV,
toen die een 13-jarig lid van zijn familie Kardinaal wilde creëren en een neef
wilde sponsoren met geld uit de pauselijke schatkist.
Als Paus had hij ook een grote politieke invloed. Zo excommuniceerde
hij Elizabeth I van Engeland wegens het zich afscheuren van de Kerk (anglicanisme)
en het vervolgen van Katholieken gedurende haar regeerperiode. Hij zorgde ook
voor de totstandkoming van de Heilige Liga, een verbond van
katholiekgezinde staten, die, alhoewel zwaar in de minderheid, een overwinning
behaalden op de Ottomanen bij de slag bij Lepanto op 7/10/1571 en
zo een Ottomaanse invasie van Europa vermeden. Pius V schreef deze
overwinning toe aan de hulp van de H. Maagd Maria, verkregen door het bidden
van de Rozenkrans, en stelde het feest van de H. Maagd Maria van de
Rozenkrans in. Het feest vindt plaats op 7 oktober, ter nagedachtenis
van de overwinning.
Leven
Antonio Ghislieri werd geboren in 1504 te Bosco,
nabij Alessandria, in het hertogdom Milaan, als zoon van arme ouders
afkomstig uit Bologna, Paolo Ghislieri en Domenica Augeria. Hij hoedde
schapen tot hij op 14-jarige leeftijd intrad in de Ordo Praedicatorum, beter
bekend als de dominicanen, en nam de kloosternaam Michele aan.
Hij ging van het klooster van Voghera naar dat van Vigevano en
vervolgens naar het dominicanerklooster van Bologna, alwaar hij studeerde. Hij
werd tot Priester gewijd in Genua in 1528 en werd door zijn orde
naar Pavia gestuurd. Aldaar gaf hij 16 jaar les in de theologie. In
Parma schreef hij dertig voorstellen ter ondersteuning van de H.
Stoel en tegen de ketterij, die allen werden goedgekeurd.
Als prior van meer dan een dominicanerpriorij gedurende
een periode van een groot verval van morele normen en waarden, stond hij op
discipline en werd, naar zijn eigen wens, benoemd tot inquisiteur in Como en
Bergamo. Omdat zijn hervormingsijver op veel weerstand stuitte, werd hij
gedwongen om naar Rome terug te keren in 1550 waar hij
deelnam aan diverse inquisitoriale opdrachten van de Congregatio Romanae et
Universalis Inquisitionis. Paus Paulus IV, die reeds als Kardinaal Caraffa
toonde dat hij een voorkeur had voor Michele Ghislieri, installeerde hem in
leiding van de Inquisitie in 1551 als commissaris-generaal en
benoemde hem tot Bisschop van Sutri en Nepi op 4/9/1556. Tien dagen later
werd hij tot Bisschop gewijd in de Sixtijnse kapel door Kardinaal
Giovanni Michele Saraceno met Giovanni Beraldo, Bisschop van Telese, en Nicola
Majorano, Bisschop van Molfetta, als co-consecratoren. In datzelfde jaar werd
hij ook benoemd tot inquisiteur in Milaan en in Lombardije.
In 1557 creëerde paus Paulus IV hem tot Kardinaal-priester
op het consistorie van 15/3/1557 en stond sindsdien bekend als Kardinaal
Alessandrino. Op 24 maart ontving hij de rode galero en zijn
titelkerk, S. Maria sopra Minerva. Op 14/12/1558 werd hij
benoemd tot grootinquisiteur van Lombardije. Hij nam, na de dood van Paus
Paulus IV, deel aan het conclaaf van 1559, dat Paus Pius IV verkoos.
Onder het pontificaat van deze Paus werd hij Bisschop van
Mondovi in Piëmont, maar zijn tegenstand tegenover deze Paus zorgde ervoor dat
hij ontslagen werd uit de dienst van het Pauselijk paleis en dat zijn verdiende
macht als inquisiteur grondig beperkt werd.
Pontificaat
Voordat hij bezit kon nemen van zijn bisschopszetel in
Mondovì stierf Paus Pius IV. Op 7/1/1566 werd Kardinaal
Ghislieri verkozen tot Paus en nam de pausnaam Pius aan. Tien dagen
later werd hij gekroond, op zijn 62e verjaardag.
Beleid
Bewust van de noodzaak om de discipline en moraal in
Rome te herstellen om een succesvol pontificaat te verzekeren, ging hij meteen
te werk door de kosten van het pauselijk hof te verminderen in de lijn van de
dominicanen, de orde waartoe hij behoorde. Zo dwong hij de geestelijken in zijn
hofhouding een vaste residentie te nemen, reguleerde de belastingen,
verbande prostituees en gaf meer belang aan de plechtigheden in het
algemeen en de liturgie en van de H. Mis in het bijzonder. In ruimer
perspectief werd zijn beleid gekenmerkt door efficiënte striktheid, het
onderhouden en verbeteren van de doeltreffendheid van de Inquisitie en het
bekrachtigen van de canoniën en decreten van het Concilie van Trente en de
geldigheid ervan over alle eerdere teksten.
In de lijst van de belangrijkere pauselijke bullen die
door hem werden uitgevaardigd, neemt de bul In Coena Domini (1568), een
bewerking van gelijknamige eerdere bullen, een prominente plaats in. Andere
zaken die licht werpen op het karakter en het beleid van paus Pius V zijn zijn
verbod op winst (feb 1567 en jan 1570); de veroordeling van
Michel de Bay, een ketterse Leuvense professor (1567); de herziening van een
liturgisch boek, het brevier (juli 1568); de afwijzing van de "dirum
nefas" (aug 1568); de verbanning van de Joden uit de Kerkelijke
Staten, behalve Rome en Ancona (1569); de verplichting tot het gebruik van
het hervormde missaal (juli 1570); de bevestiging van de voorrechten
van de Sociëteit van de Kruisvaarders voor de Inquisitie (okt 1570); de
dogmatische zekerheid van de Onbevlekte Ontvangenis van de H.
Maagd (nov 1570); de onderdrukking van de broeders humiliaten wegens
buitensporige uitgaven (febr 1571); bekrachtiging van het nieuwe officie van de
Heilige Maagd (maart 1571); het handhaven van de dagelijkse recitatie van de
Getijden (september 1571); en het kopen van steun tegen de Ottomanen door
het aanbieden van algemene gratie (vergeving van de zonden)
(maart 1572).
Op zich was Pius V geen hervormer, maar eerder iemand die
eenheid in de Kerk wilde. Met behulp van regelgeving zorgde hij ervoor dat de
orde van de koorgebeden geregeld werd en de rituelen van de Heilige Mis werden
vastgelegd. Dus geen herziening, maar eerder een bevestiging. Zijn doel was een
universele Kerk creëren waarbij de Mis overal hetzelfde en gelijk is.
Liturgie
Na zijn verkiezing tot paus heeft Pius V zich
volledig ingezet voor de realisering van de bepalingen van het Concilie
van Trente (1545 - 1563). Hij verpersoonlijkt de Katholieke
contrareformatie. Meteen in 1566 liet hij de Catechismus Romanus verschijnen.
In 1568 verscheen het herziene Romeins brevier en in 1570 een herzien
missaal, dat vanaf 1570 tot 1969, het jaar van de invoering van een Nieuwe
Liturgie (Novus Ordo Missae) door Paus Paulus VI (1963-1978), de
enige ordo was die wereldwijd door Katholieke Priesters op alle continenten
gebruikt werd. Het gebruik van deze Liturgie van Pius V, de zogenaamde 'Tridentijnse
H. Mis', werd echter nooit afgeschaft en dit wordt door het motu proprio dat
op 14/9/2007 van kracht werd bevestigd.
In 1569 benoemde Pius V een commissie ter herziening van de
tekst van de Vulgata, de officiële Latijnse Bijbelvertaling.
Pauselijke gewaden
Pius V voerde de gewoonte in dat pausen een wit gewaad
dragen, oorspronkelijk het witte dominicaanse habijt, echter zonder de
bijbehorende zwarte mantel.
Contrareformatie
Pius V verpersoonlijkt de Katholieke
contrareformatie. De reformatie viel het pauselijke
primaatschap aan en hij wenste dan ook te voorkomen dat deze stroming zich
uitbreidde. In Frankrijk, waar zijn invloed groot was, nam hij verschillende
maatregelen tegen de protestante hugenoten. Het regelde de uitzetting uit het
bisschopsambt van kardinaal Odet de Coligny en zeven andere Franse
bisschoppen die zich tot het protestantisme hadden bekeerd. Ook verklaarde hij
het koninklijke edict dat de protestantse erediensten tolereerde in Frankrijk
ongeldig, introduceerde hij de Roomse catechismus, herstelde het pauselijke
gezag en verzette zich tegen elke overeenkomst met adellijke hugenoten.
Elizabeth I van Engeland
Als antwoord op het aannemen van koningin Elizabeth I
van Engeland van het leiderschap van de Anglicaanse Kerk steunde
hij Maria I van Schotland, Elizabeths nicht, bij haar aanspraken op de
Engelse troon.
Een belangrijke beslissing in de geschiedenis van het
Engeland onder de heerschappij van Elizabeth I was de publicatie van een
Pauselijke Bul, Regnans in Excelsis,op 27/4/1571. In deze Bul
werd verordend dat Elizabeth een ketter was en ontsloeg het al haar onderdanen
van plichten tegenover haar. Elizabeth reageerde hier door Katholieken zeer
hevig te vervolgen in haar koninkrijk.
Heilige Liga
Hij stond aan de wieg van de Heilige Liga, een (militair)
verbond tussen Spanje en Venetië met als doel een front te vormen tegen de
Ottomanen. Door deze Liga werd een Ottomaanse invasie gestuit bij de
beslissende slag bij Lepanto op 7 oktober 1571 door een vloot
verenigd onder don Juan van Oostenrijk. Hij zou het einde van de veldslag
geweten hebben ook al was hij in Rome op dat moment.
Er werden onder zijn pontificaat drie nationale synoden
gehouden: een te Napels onder kardinaal Alfonso Caraffa, wiens familie, op
aanvraag, in ere hersteld was door paus Pius V; een in Milaan onder
kardinaal Carolus Borromeüs, die later heilig werd verklaard; en een in Machim.
Pius V overleed op 1 mei 1572. In 1712 werd hij heilig verklaard
door Clemens XI. Zijn feestdag is 30 april.
In plaats van te streven
naar roem, rijkdom of materieel geluk, moet de Christen streven naar
heiligheid. Heiligheid komt van God en als zodanig moet men eerst Gods
heiligheid begrijpen alvorens die heiligheid in zijn of haar eigen leven te
kunnen nastreven. Maar zelfs nadat je begrijpt wat volmaakte heiligheid is, zal
het streven naar heiligheid in je eigen leven nog steeds zelfdiscipline en
toewijding vergen.
Gods heiligheid
begrijpen
1 Kijk
naar Gods absolute volmaaktheid. God
is volmaakt op alle mogelijke manieren: volmaakt in liefde, barmhartigheid,
toorn, rechtvaardigheid, in alles. Deze volmaaktheid is direct verbonden met de
heiligheid van God.
·
God is
zonder bekoring en zonder zonde. Zoals Jakobus 1:13 aangeeft: 'God kan niet
verleidt worden door het kwade, en Hijzelf verleidt niemand.'
·
De dingen
die God doet en wenst zijn vanuit menselijk perspectief misschien niet altijd
logisch, maar gelovig zijn betekent erop vertrouwen dat Gods daden, bevelen en
wensen allemaal volmaakt zijn, zelfs als je ze niet kunt begrijpen.
2 Zie
heiligheid als het karakter van God. God
is heilig, maar op een andere manier is God de definitie van heiligheid. Er is
niets of niemand heiliger dan God en heiligheid zelf is alleen volledig
belichaamd in God.
·
God is
anders dan alles, en Gods heiligheid is de wortel van dat 'anders-zijn'.
·
De
mensheid kan nooit perfect heilig zijn zoals God is, maar de mensheid zou Gods
heiligheid als voorbeeld moeten nemen, aangezien de mens geschapen is naar de
gelijkenis van God.
3 Denk na over Gods
opdracht tot heiligheid. Streven
naar heiligheid in je eigen leven is iets dat God je als gelovige heeft
opgedragen te doen. De taak die voor je ligt kan overweldigend lijken, maar
troost je in de wetenschap dat God je nooit iets zal vragen of eisen om te doen
wat je niet kunt doen. Als zodanig ligt heiligheid binnen je bereik.
·
In
Leviticus 11:44 zegt God: 'Want Ik ben de Heer, je God; daarom zult gij uzelf
heiligen, en gij zult heilig zijn, want Ik ben heilig.'
·
Later, in
Petrus 1 vers 1:16, herhaalt God: 'Weest heilig, want Ik ben heilig.'
·
Door te
begrijpen hoe God in je leven beweegt, kun je jezelf trainen om op God te
vertrouwen en de hoop op de hemel nooit op te geven. Dit soort hoop geeft je
een anker, en dit anker kan je gegrond houden in Gods waarheid in je streven
naar heiligheid.
Streven naar
heiligheid in je eigen leven
1 Behoor
God toe en dorst naar heiligheid. Ware
heiligheid zal pas komen als je je volledige leven aan God geeft. Als je dat
doet, zal je inzien hoe je in het verleden naar heiligheid hebt verlangd en hoe
je er in het heden naar verlangt en dorst.
·
Om bij
God te horen, moet je 'opnieuw geboren' worden. Met andere woorden: je moet
Christus aanvaarden en de Heilige Geest in je leven toelaten.
·
Voordat
je echt kunt 'dorsten' naar heiligheid, moet je begrijpen waarom het belangrijk
voor je is om Gods wil te doen. God eist geen dingen van je om je op de proef
te stellen. In plaats daarvan wil God wat het beste is voor je eeuwige welzijn
en geeft je opdrachten die daarop gebaseerd zijn.
·
Hoewel de
mensheid van nature dorst naar heiligheid, biedt de wereld zoveel afleidingen
dat de eetlust naar heiligheid vaak bedorven wordt. De afleidingen van de
wereld zullen echter nooit de geestelijke voeding bieden die de ziel nodig
heeft.
2 Bereid je geest en hart
voor. Ook al is het
mogelijk om heiligheid te bereiken, het is vaak niet gemakkelijk. Je moet je
geest en je hart wijden aan de taak als je enige hoop wilt hebben om die te
volbrengen. Laat je dopen door het ontvangen van de H. Geest zoals de Heer
aan zijn volgelingen heeft beloofd, om je gids en trooster te zijn en voor
altijd bij je te blijven.
·
Lees de
Bijbel, bid dagelijks en mediteer over het woord van God, om je te sterken
tegen zonden van de geest en om de weg van god te leren bewandelen.
·
In Petrus
1 vers 1:13-14 wordt de gelovige opgedragen 'de lendenen van de geest te
omgorden'. Letterlijk vertaald zou dat betekenen 'je geest voor te bereiden op
actie'.
·
Je geest
voorbereiden op actie betekent een duidelijke, vastberaden poging doen om de
weg van de zonde te verlaten en Gods heilige weg te volgen.
·
Er zullen
genoeg invloeden van buitenaf zijn die je op een dwaalspoor proberen te
brengen. Als je je geest niet fixeert op een duidelijk, vastomlijnd doel, is de
kans groter dat je van het pad afglijdt dat je moet bewandelen om het te
bereiken.
3 Vermijd moralisme.Veel
mensen vatten heiligheid verkeerd op en denken dat het kan worden bereikt door
eenvoudigweg een reeks strikte regels te volgen. Regels en rituelen hebben hun
plaats, maar als je meer begint te geven om 'er heilig uit te zien' dan om
'heilig te zijn', begeef je je op het terrein van het moralisme.
·
Als je
bijvoorbeeld in het openbaar bidt om door andere mensen gezien te worden, is je
houding ten opzichte van bidden niet zo gezond als die zou kunnen zijn. Je kunt
in het openbaar bidden als de situatie dat rechtvaardigt, maar als je dat doet,
moet je gebed bedoeld zijn om met God te communiceren.
·
Er is
niets inherent verkeerds aan om als een spiritueel of religieus persoon gezien
te worden, maar die kijk moet op een natuurlijke manier tot stand komen. Je
moet het verlangen opgeven om heilig te lijken voor andere mensen. Als mensen
achteraf nog steeds dat beeld van je ontwikkelen, dan is daar niets mis mee, maar
er is geen garantie dat de mensen om je heen je verlangen naar heiligheid
zullen opmerken.
4 Kies je eigen weg. Zoals opgemerkt, speelt Gods wet een rol met
betrekking tot heiligheid. God gebiedt zijn gelovigen om zich af te zonderen
van de zondigheid van de wereld. Dit betekent niet dat je jezelf moet afsluiten
van de seculiere wereld, maar het betekent wel dat je Gods wet moet volgen,
zelfs als de seculiere wereld je daarover bekritiseert.
·
In
Leviticus 20:26 legt God uit: 'En gij zult Mij heiligen: want Ik, de Heer, ben
heilig, en heb je gescheiden van de andere volken, opdat gij tot Mij zoudt
behoren.'
·
In
essentie betekent 'gescheiden' zijn van andere mensen dat je jezelf verre houdt
van het wereldse van andere mensen. Je moet jezelf afscheiden van invloeden die
niet van God zijn.
·
Begrijp
dat je jezelf niet hoeft op te sluiten in een klooster om je af te sluiten van
het wereldse. Je bestaat in de wereld, en als God niet wilde dat je hier was,
zou God je hier niet geplaatst hebben.
5 Leer
jezelf te beheersen. Je
zult nooit aan verleiding ontkomen, zelfs als je heiligheid in je leven gaat
beoefenen. Maar als je voor verleidingen komt te staan, zal je het schadelijke
verlangen om eraan toe te geven onder controle moeten houden, om enige mate van
heiligheid te handhaven.
·
Verleiding
komt niet altijd in een tastbare vorm. Het is voor veel mensen relatief
gemakkelijk om de verleiding te weerstaan om iets uit de winkel te stelen of
iemand die je kwaad maakt fysiek pijn te doen. Het is echter veel moeilijker om
de verleidingen van hebzucht en haat te weerstaan.
·
Om echt
zelfbeheersing te beoefenen, moet je meer doen dan alleen de voor de hand
liggende zonden tegenhouden. Je moet jezelf beschermen tegen de zwakheden in je
karakter die je kunnen afleiden van God. Deze zwakheden omvatten dingen als
trots, afgunst, hebzucht, haat, luiheid, gulzigheid en lust.
6 Tolereer
de zonde niet. Voor het grootste
deel betekent dit dat je de zonde in je eigen leven niet tolereert.
Onverdraagzaam zijn tegenover zonde betekent echter ook dat je het afwijst in
de wereld rondom je. Hoeveel je ook van iemand houdt, als die persoon zondigt,
moet je geen excuses maken voor de zonde of de zonde dan maar accepteren.
·
Woorden
als 'onverdraagzaamheid' en 'oordeel' worden vaak achteloos in het rond gegooid
en als kritiek gebruikt, maar de begrippen zelf zijn niet goddeloos. Immers,
weinigen zouden beweren dat het een slechte zaak is om intolerant te zijn voor
haat of om iets te beoordelen als veilig of gevaarlijk. De fout ligt niet bij
intolerantie zelf, maar hoe het wordt gepraktiseerd.
·
Wees onverdraagzaam tegenover
de zonde, maar gebruik die onverdraagzaamheid niet als rechtvaardiging om
anderen te haten. God is alles wat goed is, en liefde is goed boven al het
andere.
·
Wees in
vrede met alle mensen; zonder dit zal niemand zal de Heer zien. Als ik
ongerechtigheid in mijn hart zie, zal de Heer mij niet horen.
·
Behandel
anderen zoals je door anderen behandelt wilt worden.
·
Wees
trouw aan jezelf door God in ware zin te dienen. Zoals je omgaat met de minste
van Gods kinderen, is hoe je omgaat met de Heer.
·
Tegelijkertijd
moet je niet toestaan dat de liefde en sympathie die je voor anderen hebt, je
verblindt voor zondigheid. Je kunt de harten van anderen niet beoordelen of
controleren, maar je moet de zonde van een ander niet als 'goed' accepteren,
omdat dit anders de zuiverheid van je eigen hart schaadt.
7 Wijs zelfzucht af maar
heb lief wie je bent. Zelfzucht
afwijzen betekent het opgeven van elk verlangen dat niet van God is. Dat gezegd
hebbende, God heeft je geschapen om te zijn wie je bent, dus hoef je je bestaan
niet te verachten.Belangrijk is dat je van jezelf houdt op
dezelfde manier als God van je houdt, voordat je Gods niveau van heiligheid
kunt benaderen.
·
God heeft
je geschapen zoals je bent, wat betekent dat je mooi bent zoals je bent. Jouw
schoonheid omvat al je worstelingen, zwakheden en fouten uit het verleden.
·
Ook al
ben je mooi zoals je bent, je moet ook je worstelingen en zwakheden erkennen
voor wat ze zijn. Heiligheid nastreven betekent dat je deze ondeugden achter je
laat omwille van God.
8 Overweeg katalysatoren
in je dagelijkse routine op te nemen. Sommige
spirituele rituelen kunnen dienen als katalysatoren die je voortstuwen naar een
heiliger, rijker bestaan. Je hoeft deze katalysatoren niet altijd te beoefenen
om heilig te zijn, maar ze kunnen je naar heiligheid leiden.
·
Om
bijvoorbeeld te streven naar heiligheid over de manier waarop je voedsel en
eten bekijkt, zou je kunnen proberen een dag te vasten, of zelfs een halve dag.
·
In sommige
gevallen kan heiligheid op een bepaald gebied van je leven niet worden bereikt
zonder de katalysator te beoefenen, ook al is de katalysator zelf geen
heiligheid. Bijvoorbeeld: je moet je echtgenoot liefhebben en jezelf aan hem of
haar onderwerpen om een heilig huwelijk te hebben, en je moet je vijanden
liefhebben om geheiligde relaties in het algemeen te hebben.
9 Bid voor heiligheid. Heilig zijn is een moeilijke taak en kan niet
gedaan worden in de afwezigheid van God. Bidden is een krachtig middel - een
van de krachtigste middelen die de gelovige tot zijn beschikking heeft - dus
regelmatig bidden om heiligheid kan je helpen heiliger te worden en te blijven.
·
Je
gebeden voor heiligheid hoeven niet lang, extravagant of welsprekend te zijn.
Iets eenvoudigs is prima, zolang je maar vanuit je hart bidt.
·
Bijvoorbeeld:
je gebed kan zo simpel zijn als 'God, laat me meer verlangen naar heiligheid
dan naar het wereldse, en maak me heilig in elk aspect van mijn karakter en
daden.'
·
Vraag de
Heer Jezus om je ziel te zegenen. Wanneer je verlangt om Heilig te leven --
toegewijd aan de dienst van God moet je in de wetenschap dat je anderen moet
helpen, je God vragen om je bij te staan.
Ik zie wijlen Paus Benedictus XVI. Hij wordt omringd door
een helder licht. Hij draagt een wit pauselijk gewaad en heeft een witte solideo
op zijn hoofd. Hij zegent en zegt:
"Zeg tegen alle vrienden van het Kindje Jezus, die ook
mijn vrienden zijn, dat ik bij de Heer ben. De Heer is mijn Hemelse thuis. Ik
bid voor de Katholieke Kerk. Bid alsjeblieft heel veel voor de Katholieke Kerk."
25/1 Verschijning van de Koning van
Barmhartigheid - boven de bron Maria Annuntiata bij het Huis Jeruzalem
We baden allemaal in een prachtig gouden licht. Een grote
gouden lichtbol vergezeld van twee kleinere gouden lichtbollen zweefden voor
ons in de lucht. De grote bol ging open en het Jezuskind kwam uit deze bol
tevoorschijn in de vorm van Praag. Hij droeg een grote gouden kroon en zijn
haar was donkerbruin en kort gekruld. De Koning van Genade had blauwe ogen. Het
kindje Jezus droeg een rood gewaad en de rode mantel van Zijn Kostbaar Bloed.
De Hemelse Koning droeg een grote gouden scepter in Zijn rechterhand en in
Zijn linkerhand de Vulgaat.
Daarna gingen de twee andere, kleinere lichtbollen open en
uit deze lichtbollen kwamen twee in het wit geklede engelen tevoorschijn. De
engelen knielden voor de Koning van Barmhartigheid en spreiden Zijn mantel over
ons uit. We waren veilig onder Zijn mantel. Hij zette een tent over ons heen.
Het Kindje Jezus zegende ons:
In de naam
van de Vader en de Zoon - dat ben Ik - en van de Heilige Geest. Amen.
De Hemelse Koning houdt Zijn scepter aan Zijn hart en sprak:
Zie,
Ik ben het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt! Beste vrienden, bid en
blijf Mij trouw. Mijn werk werd zichtbaar op Paulus. Wie zijn hart opent en
zich tot Mij wendt, roep ik op en zo kan elke ziel veranderen van Saulus in
Paulus. De Schriften zijn het Woord van de Eeuwige Vader en Mijn Woord. Jullie
mogen ze niet verlaten! Paulus hield van Mijn Woord. Je mag dus de Heilige
Schrift als één geheel zien: het Oude en het Nieuwe Testament. Het is de
heilsgeschiedenis van de mens en Mijn werk en het werk van de Vader in wie Ik
heel ben. Zelfs het Priesterschap mag niet los gezien worden van het Oude
Testament. Hoor Mijn Woord!
De Heer sprak in stilte tot mij over het komende
eindtijdwonder van de wolkkolom en vuurkolom. In de Bijbel vinden we deze kolom
in het Oude Testament, in het boek Exodus. Het goddelijke Kind sprak verder
over de berg waarop Mozes de ontmoeting met God had. De berg was gehuld in een
grote wolk en groot vuur. Dit was de grote aanwezigheid van de Eeuwige Vader.
Mozes ontving op de berg de Tien Geboden van God. God stelde Mozes aan, die
naar Hem mocht gaan op de bergtop, en later Aäron, die door God als Priester
was geroepen. Geen enkele andere persoon, geen familie, hoe belangrijk ook,
mocht naar de top van de berg gaan (Heilige Schrift, Exodus 19:16-25).
Het genadevolle Kind herinnerde me eraan dat dit het begin
was van een heel bijzonder heilig Priesterschap. We moeten erkennen dat het Priesterschap
door God werd ingesteld en niet door de mens. In onze komende tijd kiest God
niet voor niets de wolk- en vuurkolom als wonderen. God wordt door veel mensen
herkend in dit teken, maar verwijst hierbij ook naar het boek Exodus in de
Bijbel, in het bijzonder naar de bevrijding uit wereldse slavernij, de 10
geboden en het heilige Priesterschap. Dit is wat de Koning van Barmhartigheid
mij uitlegde.
Dan werd de Vulgaat geopend door een onzichtbare hand. Ik zag
het schriftgedeelte: Paulus, Romeinen 1:18 ev Het Woord scheen tot ons. We werden
allen omgeven door fel licht.
De Koning van Barmhartigheid naderde en sprak:
Nu zal
ik je iets laten zien voor de komende tijd. Paus Pius V was een trouwe vriend,
net als Benedictus XVI, jullie rots in
de branding.
De Heer liet me een lang geschrift zien en zei dat mensen
het de Mis aller tijden zouden noemen. Het geschrift was zo omvangrijk dat ik
het wel kon herkennen, maar niet woord voor woord uit mijn hoofd kon leren.
Eens te meer bevestigde het genadevolle Kind mij dat dit voor de komende tijd
was.
De Koning van Barmhartigheid sprak:
Ze wordt
gevraagd!
Benedictus XVI is bij Hem, bevestigde de Hemelse Koning mij
en zei:
Benedictus
XVI, jullie rots, werd enorm veracht vanwege zijn genadige geestelijke gaven. Weet
dit. Hij was trouw aan de Heilige Schrift, aan de Vader en aan Mij. Nu bidt hij
veel voor de Kerk. Roep zijn hulp in. (Eigen opmerking: dit kan
worden gedaan met eerbiedwaardige personen van de Katholieke Kerk.)
Bid,
want het kwaad is erg sterk in de wereld. Alleen door jullie gebed, jullie
offer, jullie boetedoening en het Heilig Misoffer kan de wereld gered worden,
het oordeel worden verzacht. Je helpers moeten veel bidden, anders begrijpen ze
niet wat Ik doe. Anders zal het plan van God voor deze plek en Duitsland niet
aan hen worden geopenbaard, het plan van de Vader, wat Mijn plan is. Het plan
blijft gesloten voor degenen die niet bidden en offeren. Ik wil jullie redden
en niet straffen.
De Koning van Barmhartigheid drukte dan Zijn scepter tegen
Zijn Hart en het werd de aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed. Hij
zegende en besprenkelde ons met Zijn Kostbaar Bloed. Vooral de zieken en alle
mensen die aan Hem denken:
In de
naam van de Vader en de Zoon - dat ben Ik - en van de Heilige Geest. Amen.
Dan zette het genadevolle Kind Zijn rechtervoet op een
steen aan de rand van de bron en zei:
Aangezien
Mijn Bloed niet vloeit in het Heilig Misoffer, besprenkel Ik jullie met Mijn
Kostbaar Bloed. (Eigen opmerking: de Heer verwijst naar het
feit dat er momenteel geen Heilige Mis wordt gevierd op de dagen van
gebedsbijeenkomsten in Sievernich. ) Bid
om vrede en offer, anders zal je veel lijden overkomen. Ik heb het jullie reeds
eerder gezegd en Ik kan het je niet vaak genoeg zeggen: Luister naar Mijn
Woord, blijf Mij trouw, blijf trouw aan de Heilige Schrift! Ik ben de Koning
van Barmhartigheid en Ik leid jullie door deze tijd. Wees niet bang!
De Heer vraagt om een specifiek gebed als we afscheid
nemen en afscheid nemen: Adieu!
We bidden zoals gevraagd:
O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur
van de Hel, breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw genade het
meest nodig hebben.
De Heer gaat terug naar het licht en de engelen ook. De
lichtbollen sluiten zich en het teken verschijnt: IHS. De lichtbollen
verdwijnen.
Bijbelteksten
Exodus
19:16-25: Op de ochtend van de derde dag donderde en bliksemde
het op de berg. Er hing een grote, zware wolk rond de top en er was het geluid
van een ramshoorn te horen. De mensen in het tentenkamp beefden van
angst. Mozes bracht de mensen uit het tentenkamp naar God en ze gingen
onderaan de berg staan. Rond de berg Sinaï hing een grote rookwolk. Want
de Heer was in een vuur op de berg neergedaald. De rook van dat vuur steeg op
als de rook van een rokende oven. De hele berg beefde. Het geluid van de
ramshoorn werd steeds luider. Mozes sprak en God antwoordde hem in de
donder. Zo daalde de Heer neer op de top van de berg Sinaï.
Hij zei tegen Mozes dat hij naar de top moest
klimmen. Daar zei Hij tegen Mozes: "Ga naar beneden en waarschuw het
volk. Ze moeten niet proberen dichterbij te komen om Mij te zien. Want dan
zouden er heel veel mensen sterven. Ook de priesters die naar Mij toe
komen moeten zich eerst voorbereiden om Mij te ontmoeten. Anders sterven zij
ook." Mozes antwoordde de Heer: "Het volk kan de berg niet
beklimmen, want U heeft ons gewaarschuwd dat we de toegang naar de berg moesten
versperren omdat hij alleen voor U is."
Toen zei de Heer: "Ga Aäron halen en kom met hem hier
terug. Maar de priesters en het volk mogen niet dichterbij Mij komen. Want
anders zal Ik hen doden." Toen ging Mozes weer terug naar het volk en
vertelde hun wat de Heer had gezegd.
Romeinen
1:18-32: De mensen die slechte dingen doen, trekken zich niets van
God aan. Daarvoor zullen ze door God gestraft worden. Want ze zijn niet
gehoorzaam aan Gods waarheid. Ze verbergen die waarheid zelfs voor andere
mensen. Ze hadden God wel kúnnen kennen. Want Hij heeft hun laten zien wat
ze van Hem moeten weten. Want Gods eeuwige kracht en goddelijkheid zijn te
zien in de natuur. Dat is altijd al zo geweest, vanaf het moment dat de aarde
werd gemaakt. Maar ze wíllen God niet kennen. Daarom hebben ze
geen excuus dat ze God niet dienen.
Ze hadden God dus kunnen kennen door naar de natuur
te kijken. Maar tóch hebben ze Hem niet de eer gegeven waar Hij recht op
heeft. Ze zijn Hem niet dankbaar geweest. Ze hebben voor alles liever hun eigen
verklaring gezocht. Zo is het donker geworden in hun onverstandige hart. Ze
vinden zichzelf wel heel wijs en verstandig, maar ze zijn juist dwaas. Want
ze hebben de macht en majesteit van de onsterfelijke God niet willen aanbidden.
In plaats daarvan hebben ze beelden gemaakt van sterfelijke mensen of
dieren en die als goden aanbeden. Daarom gaf God hen in de
macht van hun eigen slechte gedachten. Daardoor gingen ze ook heel verkeerde
dingen met hun lichaam doen: ze kregen heel verkeerde ideeën over seks. En
dat kwam doordat ze Gods waarheid vervingen door leugens. In plaats van God te
aanbidden, aanbaden ze dat wat door Hem gemaakt was. Maar juist God Zelf moeten
we voor eeuwig prijzen! Amen! Zo is het!
En omdat ze God niet wilden aanbidden, heeft Hij hen hun
gang laten gaan. Ook toen ze walgelijke dingen op het gebied van seks gingen
doen. Hun vrouwen hebben niet meer op de normale manier seks, maar doen
allerlei abnormale dingen. En ook de mannen hebben niet meer normaal seks
met hun vrouw, zoals het hoort. Nee, ze willen seks met elkaar. Zo hebben
mannen seks met mannen. En dat komt doordat ze God niet als God hebben geëerd.
Ze hadden dus geen zin om God te eren. Daarom heeft God hen
niet tegengehouden toen ze slechte dingen gingen bedenken en doen. Ze zijn
oneerlijk, ontrouw, hebzuchtig en gemeen geworden. Ze zitten vol jaloersheid,
moord, ruzie, bedrog en wreedheid. Ze roddelen, liegen, beledigen God en
scheppen op over zichzelf. Ze weten steeds wel weer wat slechts te bedenken. Ze
zijn ongehoorzaam aan hun ouders. Ze zijn onverstandig, onbetrouwbaar,
onvriendelijk, haatdragend en liefdeloos. Ze weten heel goed dat God zegt
dat zulke mensen de doodstraf verdienen. Maar toch doen ze die dingen. En ze
vinden het ook prachtig als andere mensen die dingen doen.
Commentaar van Dr. Hesemann:
Paulus, die niet overdrijft,
schetst een schokkend beeld van de morele toestanden in het heidendom. Maar de
wortel van al deze verdorvenheid is het zich afkeren van God. Het zesde gebod
wordt het meest overtreden, waar het eerste niet wordt nageleefd.
Over het Oude Testament
Jozua, die zijn assistent was, mocht Mozes vergezellen op
de berg Sinaï, maar Aäron, zijn broer, die de oudsten van Israël leidde, die
Mozes vergezelden op de heilige berg, maar Mozes halverwege opwachtten. Daar stelde
God Aäron als hogepriester van Israël aan, een ambt dat werd doorgegeven aan
zijn directe nakomelingen, terwijl de Levieten, zijn stam, voortaan Priesterlijke
bedieningen uitoefenden. Tot de tijd van de opstanden van de Makkabeeën (2e
eeuw v. Chr.) bleef het ambt van hogepriester in het huis van Aäron. Toen de
Makkabeeën het zelf uitriepen, volgde het schisma, en de volgelingen van de
Aäronische hogepriesters gingen met hen mee naar Egypte, waar ze een
"alternatieve" tempel bouwden. De Essenen verwachtten op hun beurt
een hogepriester-Messias uit het huis van Aäron en een koninklijke Messias uit
het huis van Aäron die de "oude orde" zou herstellen. Jezus was ook
een Aäroniet via Zijn grootvader Joachim, die van David stamde, en via Zijn
grootmoeder Anna ook Aäroniet zodat Hij tegelijkertijd Koning en Hogepriester
was. Daarom kon de auteur van de brief aan de Hebreeën schrijven: Hebreeën 4:14: Maar wij hebben dus een
machtige Hogepriester. Hij is de hoogste hemel binnen gegaan. Die Hogepriester
is Jezus, de Zoon van God. Aan dat geloof moeten we vasthouden.
In zijn voorwoord "Het Katholieke Priesterschap"
bij het boek "Vanuit de diepten van onze harten: priesterschap,
celibaat en de crisis van de Katholieke Kerk" van Kardinaal Sarah,
maakte Paus Benedictus heel duidelijk dat ons Katholieke Priesterschap
teruggaat tot het Priesterschap van het Oude Verbond. Benedictus XVI beschrijft
het Christelijke Priesterschap als een herinterpretatie van het Israëlitische Hogepriesterschap,
waarin in de figuur van Jezus als Hogepriester "de profetische
cultuskritiek en de cultische traditie die van Mozes uitgingen
samenvloeien". Na het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) werd de
bepaling van de relatie met het oudtestamentische Priesterschap echter ook
voor de Katholieke Kerk onvermijdelijk. Het begrip van ambten "kwam met
een enorme hoogdringendheid over ons heen" en "is tot op de dag van
vandaag een voortdurende crisis van het Priesterschap in de Kerk
geworden".
Ik: Hallo, Heer! Ik bied U
vandaag deze vreugde en lach in mijn hart aan. Bedankt voor mijn kinderen en
gezin en al onze zegeningen.
Laat ons groeien als Uw gezin, Heer, met U altijd in het
middelpunt. Heer, ik hou van U. Zijn er woorden? Bedankt voor deze vreugde. Ik
bied het U aan.
Heer
God Almachtige Vader: Dank je, kind. Ik zegen jou.
Ik: En
mijn familie?
Heer
God Almachtige Vader: Ja, kind.
Ik: En al
die andere kinderen die van U houden en U volgen?
Heer
God Almachtige Vader: Ja, kind, Ik zegen hen ook.
Ik: Dank U.
Heer
God Almachtige Vader: Kind, de tijd is kort. Zeg tegen je broeders
en zusters dat ze zich moeten bekeren. Toon ze deze liefde door ze luider tot
bekering te roepen.
Ik: Oké.
Hoe zorg ik ervoor dat ze luisteren? Het lijkt alsof niemand luistert.
Misschien luisteren ze wel.
Heer
God Almachtige Vader: Zing! Met vreugde! Ik zegen je nu met vreugde
zodat je Mijn Woord kunt verspreiden.
(Ik ben zo vervuld van vreugde, ik heb het gevoel dat ik
zou kunnen barsten! Ik ben meestal niet zo vrolijk.)
Ik:
Heer, zal dit zo blijven? Het is zo'n gelukkig gevoel.
Heer
God Almachtige Vader: Mijn discipelen voelden deze vreugde met de
Heilige Geest. Het kan niet worden ontkend na Pinksteren.
Ga heen en predik.
Ik: Hebt
U de discipelen niet twee aan twee gestuurd? Bij wie moet ik zijn? Stuurt U
iemand mee? En hoe preek ik? Ik ben geen Priester. Ik kan deze aantekeningen
lezen. Is dat wat U wilt?
Heer
God Almachtige Vader: Ik zal voorzien.
Ik: Oké.
Ik vertrouw op U. Hoe preek ik? Of
vertrouw ik U daar ook gewoon op?
Heer
God Almachtige Vader: Versmelt je wil met de Mijne. (Ik zag hier hoe
een metaal in vuur werd gesmeed). Laat het schijnen.
Kind, Ik zal je vormen als metaal in de vlam. Jouw
"ja" stelt Mij in staat om je voortdurend te verfijnen en de
onzuiverheden weg te smelten. Ze moeten worden gescheiden van het goud
binnenin. Het "ja" stelt je in staat om in de vlammen te blijven en
gevormd te worden. Dit vuur is Mijn Heilig Hart. Ik kan Mijn Kinderen, die niet
naar Mij komen, niet vormen. Ze zijn niet in de Oven van Mijn Liefde. Zo
simpel. Kom naar Mij, kinderen. Blijf in het vuur van Mijn liefde.
Ik: Oh,
het is simpel. De kleine weg is via Maria? Waar is ze?
Ik begrijp de koude harten die je noemde. Ze moeten in het
vuur komen.
Heer
God Almachtige Vader: Maria is bij je, kleintje. Weet je dat niet?
Ik:
Waarom kan ik haar nooit horen?
Maria,
Moeder van God en Pracht van de Oceaan en Wereld en heel de Hemel (ik
was zo opgewonden, zo dacht ik haar te noemen): (Mijn naam). Dochter.
Ik: Ja,
Maria?
Koningin-Moeder
Maria: Waarom kniel je niet? Je Vader spreekt je aan.
Ik: Ja,
Maria. Dank je.
Koningin-Moeder
Maria: Kind, je zult nog veel te lijden hebben, maar ik zal bij
je zijn. Bied al je lijden en vreugde aan God. Bied altijd alles aan Hem aan.
Ik: Ja, Moeder.
Dank U. Ga niet weg.
Koningin-Moeder
Maria: ik zal nooit weggaan. Ik ben hier met jou en al Mijn
Kinderen. Geloof.
Vertel Mijn Kinderen dat Ik van ze hou, en dat Mijn Hart
bedroefd is over hun zonden, die Mijn Jezus pijn hebben gedaan. Doe Mijn Jezus
alsjeblieft geen pijn. Heb berouw. Ik hou van jullie en wil dat je in de Hemel
bent. Ware vreugde is Liefde voor de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Wees
in vrede. Bid met mij. Altijd.
12/1 OLVrouw,
Mystieke Roos: Vrede. Lieve kinderen, ik nodig jullie uit om te
bidden voor vrede in jullie gezinnen. Mijn kinderen, kalmeer je hart en wees
nergens bang voor. Ik ben je Moeder en ik ben hier om je te helpen. Luister
niet naar geruchten over oorlog. Bied me al je moeilijkheden aan. Ik weet dat je
kruis zwaar is, maar wees niet ontmoedigd. Maak je geen zorgen en wees niet
bang voor degenen die deze verschijningen ontkennen. Blijf voor iedereen
bidden. Ik ben de Mystieke Roos, Koningin van Vrede. Met liefde zegen ik jullie.
H.
Jozef: Ik, Jozef, nodig je uit tot stil gebed. Vertrouw op onze
Heilige Harten. Bied geen weerstand aan de genade van onze Heilige Harten.
Gezegend zij het huis dat onze Heilige Harten eert. Geliefden, onze
tegenstander blijft in gezinnen optreden. Hij zaait onenigheid tussen ouders en
kinderen, en uiteindelijk echtscheiding. Verdedig jezelf met gebeden. Gebruik
vaak wijwater. Ondanks zoveel manifestaties van de vijand, moeten het gebed
toenemen om te winnen. Ik ben Jozef, de timmerman.
13/1
OLVrouw, Mystieke Roos: Vrede. Lieve kinderen, vandaag nodig ik
jullie speciaal uit om te bidden voor mijn favoriete zonen die Priester zijn.
Mijn geliefde zonen, jullie moeten echt berouw in je hart hebben om vergeving
te vinden. Het is in waar berouw dat God gezien wordt. Mijn kinderen, jullie
moeten jezelf sterken in gebed. Vertrouw jezelf toe aan God en je zult de
wonderen zien die Hij in ieder van jullie zal doen. Met liefde zegen ik je.
H.
Jozef: Geliefden, ik, Jozef, nodig je uit om voor deze natie te
bidden. Onze boodschappen spreken heel duidelijk. Als je vrede wilt hebben in
dit land, begin dan vandaag nog met bidden. Wat er voor de hele mensheid komt,
is helemaal niet goed. Je zult nergens heen kunnen vluchten. Je Toevlucht is in
onze Heilige Harten. Velen zullen door grote angst worden gegrepen. Ze zullen
nergens heen kunnen vluchten. Nu is
het moment. Ik ben Jozef, de timmerman.
OLVrouw: Mijn geliefde
kleine kinderen, ik ben blij dat ik jullie hier verenigd vind in gebed: vandaag
hebben jullie mijn Hart gelukkig gemaakt. Geliefde kinderen, nogmaals verzoek
ik jullie dringend om terug te keren naar God, terug te keren naar geloof,
terug te keren naar barmhartige liefde, terug te keren naar waarachtig
getuigenis, om zelfs degenen die worstelen en Hem afwijzen, tot God te brengen.
Mijn kinderen, wees mijn instrumenten!
Mijn kinderen, ik vraag jullie om te vasten en je te
onthechten (van wereldse zaken). Ik
vraag jullie veel te bidden voor de Kerk: de Heilige Kerk is in groot gevaar.
De strijd wordt steeds heftiger en voor de Kerk zal er een tijd van grote
beproeving en grote duisternis zijn. Je
moet bidden. Kinderen, wees niet bang, verwarring zal niet zegevieren en de
machten van het kwaad zullen niet zegevieren: ze zullen nooit zegevieren over
de Kerk van mijn Zoon Jezus omdat ze verlost is met Zijn Kostbaar Bloed.
Ik nodig jullie uit, mijn kinderen, om het evangelie in je
leven te aanvaarden, ernaar te leven en het altijd centraal te stellen in je keuzes
en op je pad.
Mijn kinderen, ik zegen jullie in de naam van God die Vader
is, in de naam van God die Zoon is en in de naam van God die de Geest van
Liefde is. Amen. Ik streel je, ik kus je, ik druk je allen aan mijn Hart. Ik hou van jullie, mijn kinderen! Vaarwel, mijn
kinderen.
28/1
OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, wees
bemoedigd en getuig van Jezus. Je leeft in een tijd van pijn en ik ben uit de
hemel gekomen om je te helpen. Luister naar mij. Laat je niet ontmoedigen door
je moeilijkheden. Vertrouw op de Heer en je zult overwinnen. Bekeer je oprecht
van je zonden. Mijn Jezus wacht op jullie met open armen. Ga naar de biechtstoel en zoek de Barmhartigheid van mijn Jezus door
het Sacrament van de Biecht. De Biecht en de H. Eucharistie: de grote actie van
de vijand zal gericht zijn tegen deze Sacramenten.Ik lijd door wat je
te wachten staat. Geef me je hand en ik zal je naar mijn Zoon Jezus leiden. Hou
moed! Wat er ook gebeurt, wijk niet af van de waarheid.
26/1
OLVrouw, Koningin van Vrede: Lieve kinderen, mijn Jezus
houdt van jullie en verwacht veel van je. Laat niets of niemand je afleiden van
het pad dat ik je heb gewezen. Wees niet ontmoedigd. Je leeft in de tijd van de
grote geestelijke strijd en de Heer heeft je nodig. Het plan van de vijand is
om je weg te leiden van de waarheid. Ze
zullen de H. Eucharistie aanvallen om je te ontmoedigen en je weg te leiden van
de waarheid. Wees waakzaam. Mijn Jezus is aanwezig in de Eucharistie in [Zijn]
Lichaam, Bloed, Ziel en Goddelijkheid. Sta niet toe dat de Duivel je bedriegt
en deze niet-onderhandelbare waarheid uit je hart wegneemt. Wat er ook gebeurt,
blijf bij de leer van het ware leergezag van de Kerk van mijn Jezus.
Boodschap van Bergoglio voor de wereldvrededag (2)
Ah, eindelijk een verwijzing naar het evangelie! Misschien
herinnert Bergoglio zich toch iets over de menselijke conditie, maar is hij
zich duidelijk niet bewust van de remedie die God heeft geboden. Misschien komt
dat doordat hij onze gezegende Heer en Redder Jezus Christus lang heeft
gereduceerd tot een soort verheerlijkte maatschappelijk werker die in de eerste
plaats kwam om ons lijden te ervaren en ons te leren delen, liefkozen en
vergeven in plaats van het goddelijke leven in onze ziel te herstellen door
heiligmakende genade, die ons helpt de zonde te overwinnen, en opnieuw de
poorten van de Hemel voor ons opent.
Natuurlijk was het een gegeven dat Franciscus niet "de
vrede van Christus, die de enige ware vrede is" (Pius XI, Ubi Arcano, nr.
37) zou prediken. Dat hij echter zou wijzen op het ultieme probleem achter alle
oorlogen - zonde - en dan niet alleen zou nalaten de mensheid te vertellen hoe de
zonde te overwinnen, maar in feite zou beweren dat er nog geen "geschikte
oplossingen" voor zijn gevonden, brengt zijn ontkenning van Christus naar
een nog hoger niveau.
Wat doet de valse paus in plaats daarvan? Hij stelt
natuurlijk zijn valse evangelie van menselijke broederschap voor als oplossing,
en wat erger is, hij schakelt God in
zijn dienst in:
Wat wordt er dan van ons
gevraagd? Ten eerste, om ons hart te laten veranderen door onze ervaring van de
crisis, om God, in deze tijd van de geschiedenis, onze gebruikelijke criteria
voor het bekijken van de wereld om ons heen te laten transformeren. We kunnen
er niet langer uitsluitend aan denken om ruimte te maken voor onze persoonlijke
of nationale belangen; in plaats daarvan moeten we denken in termen van het
algemeen belang, erkennen dat we tot een grotere gemeenschap behoren en onze
geest en ons hart openen voor universele menselijke broederschap. We kunnen ons
niet alleen blijven concentreren op het behoud van onszelf; integendeel, de
tijd is voor ons allen aangebroken om te proberen onze samenleving en onze
planeet te genezen, de basis te leggen voor een meer rechtvaardige en vreedzame
wereld, en ons ernstig in te zetten voor het nastreven van een goed dat
werkelijk gemeenschappelijk is.
De fundamenten voor een meer rechtvaardige en vreedzame
wereld die Franciscus voor ogen heeft, zijn duidelijk niet die van Pius XI:
Het is duidelijk (...) dat ware vrede, de vrede van
Christus, onmogelijk is, tenzij we bereid zijn de fundamentele principes van
het Christendom te accepteren, tenzij we bereid zijn de leringen na te leven en
de wet van Christus te gehoorzamen, zowel in het openbare als in het privéleven
. Als dit zou gebeuren, zou de Kerk, wanneer de samenleving eindelijk op een solide basis zou zijn geplaatst,
in staat zijn om bij de uitoefening van haar door God gegeven ambt en door
middel van het leergezag dat daaruit voortvloeit, alle rechten van God over de
mensen en naties te beschermen. (Paus Pius XI, Encycliek Ubi Arcano, nr. 47;
onderstreping toegevoegd.)
Dit zijn ideeën waar Bergoglio absoluut niets aan heeft, en
dat is te merken.
Na een opsomming van enkele van zijn favoriete sociale
doelen - waarvan sommige natuurlijk volledig legitiem zijn - concludeert de
neppaus: "Alleen door genereus te reageren op deze situaties, met een altruïsme
geïnspireerd door Gods oneindige en barmhartige liefde, zullen we in staat zijn
om een nieuwe wereld te bouwen en bij te dragen aan de uitbreiding van Zijn Koninkrijk,
dat een Koninkrijk van liefde, gerechtigheid en vrede is.
En zo zien we dat Franciscus de resultaten van zijn
naturalistische broederschapsevangelie gelijkstelt aan het Koninkrijk van God,
zoals hij eerder op vergelijkbare manieren heeft gedaan.
Merk trouwens op dat de Heilige Naam van onze Heer niet één
keer is opgekomen. Niet één keer, dat wil zeggen tot het einde, wanneer de
Heilige Naam vluchtig wordt gebruikt in verband met de Moeder van God, die
wordt aanroepen als de "Moeder van Jezus en Koningin van de Vrede",
opdat de Protestanten niet beledigd zouden zijn.
De boodschap van Franciscus voor de Werelddag van de Vrede
voor 2023 is het gebruikelijke wrak die we van Bergoglio gewend zijn na bijna
10 jaar van zijn roemloze heerschappij van dwalingen. In een poging een beroep
te doen op "alle mannen en vrouwen van goede wil" ten koste van
Degene wiens plaatsvervanger hij beweert te zijn, bevat Bergoglio's boodschap
praktisch geen bovennatuurlijke inhoud, en daarom zal het gegarandeerd absoluut
niets uitrichten in de belangrijke zaak van wereldvrede.
"Vrede is de belichaming van alle goede dingen die we
kunnen wensen, en daarom is het de moeite waard om het beste van onze
materiële, intellectuele en spirituele energie eraan te besteden",
beweerde Franciscus vandaag ten onrechte in een groet aan muzikanten die
deelnamen aan het Vaticaanse kerstconcert (bron; vertaling door DeepL).
Zijn bewering toont eens te meer zijn niet te harden
naturalisme. Voor Franciscus is de huidige tijdelijke wereld het enige dat
ertoe doet, en religie - welke religie dan ook - is voor hem alleen nuttig voor
zover het zich bezighoudt met de tijdelijke problemen van mensen.
De
ware belichaming van alle goede dingen waarop we kunnen en moeten hopen, is het
eeuwige leven, de bovennatuurlijke vereniging met de almachtige God, de
gelukzalige aanschouwing in de Hemel. Als we dat missen, mocht alle vrede in de
wereld niet baten.
Onze Gezegende Heer waarschuwde ons. Hij, de Vredevorst,
achtte vrede niet als het hoogste goed: Denk niet dat ik gekomen ben om vrede
op aarde te brengen: ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard
(Matt 10:34). "Wat baat het een mens als hij de hele wereld wint en zijn
ziel verliest?" (Mark
8:37).
Deze verzen kent Franciscus goed, maar hij gelooft ze niet.
Hij is een charlatan, een valse profeet, een van die "valse apostelen
[die] bedrieglijke werklieden zijn, die zich voordoen als apostelen van
Christus" (2 Kor 11:13).
8/9/2017: Sociale ongelijkheid: Pausen Leo XIII
en Pius X versus Paus Franciscus
"Paus" Franciscus is momenteel in Colombia, en
zoals altijd heeft hij veel te zeggen.
Tijdens de bijeenkomst van gisteren met de autoriteiten,
het corps diplomatique en vertegenwoordigers van het maatschappelijk
middenveld, hield Franciscus een toespraak waarin hij het volgende zei:
Er zijn rechtvaardige wetten nodig, die voor harmonie
kunnen zorgen en die kunnen helpen bij het overwinnen van conflicten die deze
natie al tientallen jaren verscheuren; er zijn wetten nodig die niet voortkomen
uit de pragmatische behoefte om de samenleving te ordenen, maar die voortkomen
uit de wens om de structurele oorzaken van armoede, die leiden tot uitsluiting
en geweld, op te lossen. Alleen op deze manier kan er genezing komen van de
ziekte die de samenleving broos maakt en waar een gebrek aan waardigheid heerst,
waardoor ze altijd kwetsbaar blijft voor nieuwe crises. Laten we niet vergeten
dat ongelijkheid de wortel is van sociale kwalen. [vgl. Evangelii Gaudium 202].
(Paus dringt er bij de leiders van Colombia om tot vrede en verzoening te
komen: volledige tekst, Radio Vaticaan, 7/9/ 2017)
Hier stelt de pauselijke pretendent uit Argentinië dus in
feite dat net zoals sociale ongelijkheid een kwaad is dat moet worden
bestreden, zo sociale gelijkheid een goed is dat moet worden gezocht en waaraan
moet worden gewerkt. Dit heeft hij reeds bij verschillende gelegenheden
aangehaald. Maar is dit de traditionele Rooms-Katholieke leer?
Het is zeker een nobel doel om de armoede te verlichten, en
het evangelie verplicht individuen om de lichamelijke en geestelijke werken van
barmhartigheid te beoefenen (vgl. Matt 25:31-46; Jak 2:14-17; 1 Joh 3:17). Maar
is het de taak van de staat om sociale gelijkheid tussen al zijn mensen te
verzekeren? Hebben alle mensen het recht of de plicht om in alle dingen gelijk
te zijn?
We mogen nooit vergeten dat gelijkheid en rechtvaardigheid
twee totaal verschillende concepten zijn. Een stand van zaken kan ongelijk en
toch rechtvaardig zijn, of gelijk en toch onrechtvaardig zijn (vgl. Matt 20:1-16).
Laten we met dit in gedachten eens kijken naar wat Pausen Leo XIII en Pius X
hebben onderwezen over het sociale vraagstuk.
Op 18/12/1903 vaardigde Paus Pius X een apostolische brief
uit, motu proprio getiteld Fin Dalla Prima Nostra, waarin hij in de context van
de leken-Katholieke actiebewegingen op beknopte wijze de leringen van zijn
voorganger Leo XIII over de sociale vraag herhaalde. Onder hen zijn de volgende
waarheden van bijzonder belang voor de bewering van Franciscus dat ongelijkheid
de wortel is van sociale kwalen:
I. De menselijke samenleving, zoals vastgesteld door God,
is samengesteld uit ongelijke elementen, net zoals de verschillende delen van
het menselijk lichaam ongelijk zijn; om ze allemaal gelijk te maken is het onmogelijk
en zou de vernietiging van de menselijke samenleving betekenen. (Encycliek Quod
Apostolici Muneris.)
II. De gelijkheid tussen de verschillende sociale leden
bestaat alleen hierin: dat alle mensen hun oorsprong hebben in God de Schepper,
verlost zijn door Jezus Christus en door God moeten worden beoordeeld en
beloond of gestraft, precies volgens hun verdiensten of tekortkomingen.
(Encycliek Quod Apostolici Muneris.)
III. Hieruit volgt dat er volgens de verordening van God in
de menselijke samenleving prinsen en onderdanen, meesters en proletariaat, rijk
en arm, geleerd en onwetend, edelen en proleten zijn, die allemaal, verenigd in
de banden van liefde, elkaar moeten helpen om hun laatste doel in de Hemel te
bereiken, en hun materiële en morele welzijn hier op aarde. (Encycliek Quod
Apostolici Muneris.)
IV. Van de aardse goederen heeft de mens niet alleen het
gebruik, zoals de redeloze schepping, maar hij heeft ook het recht van
permanent eigendom en niet alleen van die dingen die door gebruik worden
verteerd, maar ook van die welke niet door gebruik worden verteerd. (Encycliek
Rerum Novarum.)
V. Het recht op privé-eigendom, de vrucht van arbeid of
nijverheid, of van concessie of schenking door anderen, is een onbetwistbaar
natuurlijk recht; en iedereen kan redelijkerwijs over zulke eigendommen
beschikken volgens wat hij goeddunkt. (Encycliek Rerum Novarum.)
VI. Om de breuk tussen rijk en arm te helen, is het
noodzakelijk onderscheid te maken tussen rechtvaardigheid en naastenliefde. Er
kan geen aanspraak op verhaal worden gemaakt, behalve wanneer het recht is
geschonden. (Encycliek Rerum Novarum.)
VII. De volgende zijn plichten van gerechtigheid die
bindend zijn voor het proletariaat en de arbeider: het volledig en getrouw
uitvoeren van het werk dat vrij en naar billijkheid is overeengekomen; om het
eigendom geen schade toe te brengen of de persoon van oversten te
verontwaardigen; zelfs ter verdediging van hun eigen recht om zich te onthouden
van gewelddaden, en nooit muiterij te maken voor hun verdediging. (Encycliek
Rerum Novarum.)
VIII. Het volgende zijn
rechtvaardigheidsverplichtingen die bindend zijn voor kapitalisten:
rechtvaardige lonen betalen aan hun arbeiders; hun rechtvaardige spaargeld niet
te schaden door geweld of bedrog, of door openlijke of verkapte
woekerpraktijken; hen niet bloot te stellen aan corrupte verleidingen en het
gevaar van schandalen; hen niet te vervreemden van de geest van het gezinsleven
en van economische belangen; hen geen arbeid op te leggen die hun kracht te
boven gaat, of die ongeschikt is voor hun leeftijd of geslacht. (Encycliek
Rerum Novarum.)
IX. Het is een plicht voor de rijken en bezitters om de
armen en behoeftigen te helpen, volgens de voorschriften van het evangelie.
Deze verplichting is zo zwaar dat op de Dag des Oordeels een bijzonder verslag
zal worden geëist van de vervulling ervan, zoals Christus Zelf heeft gezegd
(Matteüs 25). (Encycliek Rerum Novarum.)
X. De armen hoeven zich niet te schamen voor hun armoede,
noch de naastenliefde van de rijken minachten, want ze moeten vooral Jezus de
Verlosser op het oog hebben. Hij die, hoewel Hij rijk was voorheen (in de
Hemel), Zichzelf arm maakte om armoede te verheffen en ze te verrijken met
verdiensten die voor de Hemel onschatbaar zijn. (Encycliek Rerum Novarum.)
XI. Voor de oplossing van het sociale vraagstuk kunnen kapitalisten
en arbeiders zelf veel doen, door middel van instellingen die ontworpen zijn om
tijdig hulp te bieden aan de behoeftigen en om de twee klassen samen te brengen
en te verenigen. Tot deze instellingen behoren onderlinge hulporganisaties,
verschillende soorten particuliere verzekeringsmaatschappijen, weeshuizen voor
jongeren en vooral verenigingen van verschillende ambachten en beroepen. (Encycliek Rerum Novarum.)
(Paus Pius X, Apostolische
Brief Fin Dalla Prima Nostra, nn. I-XI)
Zo zien we dat een volledige gelijkheid van mensen verre
van de genezing of preventie van sociale kwalen zou zijn, maar in feite de
ondergang van de samenleving zou betekenen.
Franciscus heeft toegegeven dat hij in zijn leven sterk is
beïnvloed door een communistische vrouw genaamd Esther Ballestrino de Careaga.
Deze invloed is meer dan duidelijk.
29/1 Uit: Dit gaat een heel bijzonder jaar worden -
Niburu
Het getal 7 en een veelvoud daarvan is een heilig nummer;
hier een klein stukje tekst dat duidelijk maakt dat het getal 7 een belangrijke
rol speelde bij de oprichting van de Illuminati:
Zeven (7) is een heilig getal. Van Buren noemt 7 "een
van de meest heilige van alle nummers ... het onzichtbare centrum, de geest van
alles". (p. 39) Aangezien vermenigvuldiging met zeven een nog krachtiger
heilig getal creëert, zou het ons niet moeten verbazen dat 3×7, of 21, als
krachtig wordt beschouwd.
Toen Adam Weishaupt
de Meesters van de Illuminati vormde, regelde hij daarom de timing van de
gebeurtenis door de getallen zo te rangschikken dat ze zouden bijdragen aan
krachtige getallen. Hij koos 1 mei, omdat mei, maand #5, opgeteld bij de eerste
dag, gelijk is aan 6. Weishaupt koos 1776, omdat de vier getallen van dit jaar
optellen tot 21 (1+7+7+6 = 21). Verder is het getal 6 + 21 = 27, weer een
machtsgetal, omdat het wordt gevormd door de vermenigvuldiging van 3×9. Deze
datum is zeer zorgvuldig gekozen door Weishaupt; hij geloofde dat het grootste
plan gedoemd is te mislukken als het niet binnen de numeriek voordeligste tijd
wordt uitgevoerd.
Het bijzondere is dat wij ons opnieuw in een jaar bevinden
(2023) dat bij elkaar opgeteld precies uitkomt op 7.
Hoewel de waarzegster Izabella een hoop mooie dingen heeft voorspeld
voor dit komende jaar, zal vanuit occult numerologisch oogpunt gezien dit jaar
gekenmerkt worden door heftige gebeurtenissen die grote gevolgen zullen hebben
voor onze toekomst.
Kenmerkend is ook dat het getal 7 vaak een grote rol speelt bij de offering van
grote aantallen mensen.
We weten natuurlijk wie achter de Russische revolutie zaten en
ook dat de Russisch Orthodoxe kerk een nieuw onderzoek wil naar de rituele
moord op de tsaar en zijn familie.
Iets waarvan men de Volkskrant al bij voorbaat de bibbers krijgt: Het
Russische Onderzoekscomité, een soort Openbaar Ministerie dat onder president
Poetin valt, gaat een onderzoek instellen naar de vraag of de executie van
tsaar Nicolaas II en zijn gezin in 1918 een 'rituele moord' was. Joodse
organisaties vrezen dat de autoriteiten daarmee een antisemitische
samenzweringstheorie nieuw leven inblazen.
Ja, waarom zouden die zich zorgen maken over deze slachtpartij die eveneens
plaatsvond op de 17e dag van de 7e maand?
Net zoals de false flag terroristische aanval in de metro van Londen plaatsvond
op de 7e dag van de 7e maand in een jaar (2005) dat opgeteld uitkomt op 7.
30/1 Uit: Waar komt die vleesetende bacterie
opeens vandaan? - Niburu
Dit is wat de Wikipedia erover zegt:
Een fasciitis is een ontsteking van de fascie (bindweefsel). De uitgang
-itis duidt op ontsteking. Fasciitis komt in een aantal specifieke aandoeningen
voor:
Plantaire fasciitis (aan de onderkant van de voetzool) Necrotiserende fasciitis (een bacteriële infectieziekte) Nodulaire fasciitis (een goedaardige weke delen tumor) Eosinofiele fasciitis (Syndroom van Shulman)
En dan zien we iets bijzonders:
Als we in die onderzoekspapieren kijken van Pfizer, dan
komt daar fasciitis voor als een bijwerking, maar dan niet als necrotiserende
fasciitis, maar als eosinofiele fasciitis.
Iedereen heeft natuurlijk beelden op het netvlies van één of ander beestje dat
gulzig alle vlees op eet.
Zo werkt het niet, maar wat er wel gebeurt is het volgende:
De vleesetende bacteriën eten niet werkelijk het vlees, maar scheiden
gifstoffen af waardoor het bloed stolt tot bloedklonters. Daardoor krijgt de
geïnfecteerde plek geen bloed en zuurstof meer en sterft het spierweefsel af.
Luz de Maria 27/1 - Einde van de boodschappen in zicht door de catastrofes
27/1 Maria: Geliefde kinderen
van Mijn Hart.
Jullie
zijn door mij gezegend mij!
Als Moeder wil Ik dat niemand verdwaalt, Ik wil jullie vóór
Mijn Goddelijke Zoon leiden.
Ik kom je oproepen om waakzaam te blijven voor de
veranderingen die door de machtigen werden ontworpen, zodat de hele mensheid
eensgezind de afgrond in loopt.
Definitieve
veranderingen komen voor de hele mensheid, dit is de periode waarin mijn
kinderen zich moeten voorbereiden.
Jullie worden opnieuw naar huis gestuurd om te werken; en
de activiteiten die nodig zijn voor het overleven van de volkeren storten in...
De krachten van het kwaad halen tegen jullie uit, daarom
heb ik je geroepen om jezelf geestelijk te versterken in het licht van zulke hevige
gebeurtenissen waarmee je te maken zult krijgen. Sommige van Mijn kinderen
zullen terugkeren naar Mijn Zoon.
Geliefde kinderen, de onderdrukking waarmee jullie te maken
zullen krijgen, zal worden overwonnen door een vast Geloof. Het is de plicht
van een ieder om het Geloof in de Goddelijke Barmhartigheid te vergroten, ook
al heeft men lang moeten wachten. (vgl. 1 Korintiërs 16:13).
Kinderen, de gevolgen van de huidige strijd nemen toe
naarmate meer landen toetreden; en de geschillen komen op het punt dat de mens
de noodlottige beslissing neemt om kernenergie te gebruiken. De verwoesting is niet voor te stellen! Onschuldigen
zullen lijden en de H. Michaël en zijn legioenen zullen hen meenemen!
De hele mensheid zal de bitterheid proeven van de
vooruitgang van misbruikte technologie. Het moment is te lijden, er zijn zoveel
kalenders verstreken voor de mens in afwachting van de vervulling van Mijn
Openbaringen. Het moment is gekomen!
De oproepen zullen stoppen, niet omdat de Goddelijke Wil
het heeft verordend, maar omdat jullie niet de middelen zullen hebben om deze
oproepen de mensheid te laten bereiken. Ik nodig jullie uit om ze op papier te
hebben.
De zon blijft de aarde beïnvloeden en de mens merkt de
veranderingen in de kern van de aarde niet op.
Wees
niet bang kinderen, deze Koningin en Moeder van Eindtijd waakt voortdurend over
jullie.
Geliefden van mijn zoon:
Houd een kruisbeeld bij je.
Houd een afbeelding van mij, van de titel die je wenst, bij
je.
Houd gebedenboekjes bij je.
Degenen die geen kaarsen hebben die zijn gezegend, neem ze
mee om te zegenen op de feestdag van de Opdracht van Mijn Zoon in de Tempel
(Lichtmis, 2 februari), waarin tegelijkertijd mijn aanroeping van OLVrouw van de
Kaarsen wordt gevierd. Niet omdat het reeds de Drie Daagse Duisternis is, maar
omdat ze voor de nodige momenten een bijzondere zegen krijgen.
Mijn
kinderen, bewaar honing en zaden, evenals amandelen, walnoten, pinda's en
voedsel.
Kinderen, de natuur is met meer kracht aanwezig; de mens
zal zich nergens veilig voelen.
De Kerk van Mijn Zoon is ziek door gebrek aan liefde jegens
Mijn Zoon. De Goddelijke Wil zal worden vervuld in de Kerk, maar niet voordat
deze na grote beproevingen, is gezuiverd.
Jullie trouwe kinderen, blijf geloven, jullie zullen niet
in de steek gelaten worden. Mijn Goddelijke Zoon zal zegevieren, de Heilige
Eucharistie zal voor altijd blijven.
Geliefde kinderen, een hemellichaam nadert de aarde; het
laat zich voelen door de aarde te veranderen. Wees niet bang, ik blijf er
waakzaam voor, wees proactief. De H. Aartsengel Michaël en zijn Hemelse
legioenen zijn degenen die jullie op dit moment verdedigen.
Geliefde kinderen van Mijn Goddelijke Zoon, de Duivel houdt
de vernietiging van gezinnen in het vizier.
Bid de
Heilige Rozenkrans thuis. Als je alleen moet bidden, bid dan alleen, thuis. Het
belangrijkste is om vanuit het hart te bidden.
Wees goede mensen, wees liefhebbende kinderen van Mijn
Goddelijke Zoon en verzoen je met degenen die jullie beledigen.
Bid
voor degenen die niet bidden en de Kerk van Mijn Zoon aanvallen.
Ga verder op het pad, stop op dit moment niet en wees trouw
aan Mijn Goddelijke Zoon.
Ontvang mijn zegen: In de naam van de Vader, van de Zoon en
van de Heilige Geest. Amen.
Mama Maria
3 x
WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria
18/1/2022 Jezus: Jullie beleven de zuivering en de natuur is in
beroering. De elementen worden geschud door enkele zonnevlammen die het
magnetisme van de aarde veranderen, waardoor de communicatie wordt verstoord en
tektonische breuklijnen worden geactiveerd. Het menselijk lichaam wordt
veranderd door te ontvangen wat niet normaal is voor je lichaam.
16/12/2022
Maria: De aardkern wordt beïnvloed door het magnetisme
van een hemellichaam dat de aarde nadert. Europa zal dit moment doorbrengen met
extreme sneeuwval en kou die nog niet eerder werd gevoeld. Amerika zal een
verandering in het klimaat ervaren, de temperaturen zullen dalen en het zal
koud aanvoelen, maar niet extreem.
29/3/2022
Maria: De dieren op aarde verliezen hun
oriëntatiegevoel, ze werpen zich naar de oppervlakte door het trillen van de
aarde in hun ingewanden, en de mens laat alles voorbijgaan zonder erover na te
denken.
Geen
plaats voor de Vredevorst... - Vrijmetselaars Broederschap in plaats van Jezus Christus: de boodschap
van Franciscus voor de Wereldvrededag is niet verrassend uit:
novusordowatch.org 17/12
Op 1 januari van elk jaar viert de Kerk de Werelddag van de
Vrede. Het werd ingesteld door Paus Paulus VI in 1967 en voor het eerst
waargenomen in 1968. Sindsdien is het vergezeld van een Pauselijke boodschap,
en het is altijd gedateerd op 8 december van het voorgaande jaar en kort daarna
vrijgegeven.
Zo ook deze keer. Het Vaticaan hield zelfs een
persconferentie om de boodschap te introduceren, die gericht is tot alle
mannen en vrouwen van goede wil, niet alleen tot katholieken.
Voor de Wereldvredesdag in 2023 maakte Jorge Bergoglio de
valse paus uit Argentinië die momenteel Vaticaanstad bezet onder de
artiestennaam Paus Franciscus van de gelegenheid gebruik om nogmaals zijn
plaatsvervangende evangelie van menselijke broederschap te promoten. Het ware
evangelie van onze gezegende Heer en Redder Jezus Christus was opvallend
afwezig.
Het thema dat voor de dag werd gekozen, toont de mantra die
Bergoglio vanaf het begin heeft gepredikt, maar met speciale nadruk gedurende
de laatste 2-3 jaar: Niemand kan alleen worden gered. Samen Covid-19
bestrijden, samen de weg van vrede inslaan.
Het eerste dat opvalt in deze Bergogliaanse boodschap is
dat het schriftvers dat voor de gelegenheid werd gekozen, merkwaardig genoeg, 1
Tessalonicenzen 5:1-2 is, dat in de officiële Vaticaanse vertaling van de
boodschap luidt: Wat betreft de tijden en seizoenen, broeders en zusters. Want
jullie weten zelf heel goed dat de dag van de Heer net zo
onverwachts komt als een dief in de nacht.
Wat biedt dit vers een perfecte gelegenheid om te prediken
dat ware en blijvende vrede gebaseerd moet zijn op het bovennatuurlijke leven,
dat alleen mogelijk wordt gemaakt door de genade van Jezus Christus, de
"Vredevorst" (Jes 9:6). Hoewel
dit de andere, louter natuurlijke pogingen om vrede te bevorderen niet
uitsluit, is het van cruciaal belang om te begrijpen dat, tenzij geloof, hoop
en naastenliefde in onze ziel wonen en we erin volharden tot de dood, alle
tijdelijke vrede van de huidige wereld, hoe belangrijk ook, ze ons uiteindelijk
niet ten goede zal komen.
Paulus
richt zich in de aangehaalde verzen duidelijk niet op de tijdelijke problemen
van de huidige wereld, zoals de grotere context van zijn woorden duidelijk
maakt. Zijn aandacht gaat veeleer uit naar het spirituele leven
van zielen, naar hun redding. Hier
is de grotere tekst:
1
Tess. 5:1-10: Maar we hoeven jullie niet te schrijven hoe en
wanneer dit zal gebeuren, broeders en zusters. Want jullie weten zelf heel
goed dat de dag van de Heer net zo onverwachts komt als een dief in de
nacht. De mensen zullen denken dat alles vredig en rustig is. Maar dan
worden ze plotseling door Gods straf getroffen. En ze zullen er niet aan kunnen
ontsnappen. Maar jullie, broeders en zusters, leven niet in het donker.
Daardoor zal die dag jullie niet overvallen als een dief. Want jullie
horen bij het licht en bij de dag. Wij horen niet bij de nacht of bij het donker. Daarom
moeten we ook niet geestelijk slapen, zoals de andere mensen.
Maar we moeten geestelijk wakker zijn en goed opletten en
nuchter zijn.
Want de mensen die slapen, slapen 's nachts. En de mensen
die dronken worden, zijn 's nachts dronken. Maar wij horen bij de dag.
Daarom moeten wij nuchter zijn. Ons geloof en onze liefde zijn ons harnas. Onze
zekerheid over onze redding is de helm op ons hoofd. Als we dat harnas
aantrekken en die helm opzetten, zullen die onze bescherming zijn. Want we
zijn niet bedoeld om door God gestraft te worden, maar om gered te worden door
onze Heer Jezus Christus die voor ons is gestorven. Want doordat Hij voor
ons is gestorven, zullen we samen met Hem leven. Het maakt niet uit of we nog
leven of dat we al gestorven zijn. Bemoedig elkaar hiermee en bouw elkaars
geloof op. Maar dat doen jullie ook.
Het is duidelijk dat wanneer de H. Paulus waarschuwt dat de
dag van de Heer plotseling zal komen, hij spreekt over ons oordeel door God,
ofwel het bijzonder oordeel dat plaatsvindt als we sterven, ofwel het algemene
oordeel aan het einde van de wereld, wanneer Christus zal terugkeren om de
levenden en de doden te oordelen. In feite, zoals hierboven aangeven, kan
praten over "vrede, rust en veiligheid" ons heel goed afleiden van de
voorbereiding op ons laatste oordeel.
Wat Franciscus doet met 1 Tess. 5:1-2 in zijn boodschap is
schandelijk, maar niet verrassend. Hier is hoe hij begint:
Met deze woorden moedigde de
apostel Paulus de gemeenschap van Tessaloniki aan om standvastig te blijven,
hun hart en voeten stevig geplant en hun blik gericht op de wereld om hen heen
en de gebeurtenissen in de geschiedenis, zelfs in afwachting van de wederkomst
van de Heer. Wanneer tragische gebeurtenissen ons leven lijken te overweldigen
en we ons in een donkere en moeilijke maalstroom van onrechtvaardigheid en
lijden gestort voelen, zijn we eveneens geroepen om ons hart open te houden
voor hoop en te vertrouwen op God, die aanwezig is, ons vergezelt met tederheid,
ons ondersteunt in onze vermoeidheid en ons bovenal leidt op ons pad.
Daarom
spoort de H. Paulus de gemeenschap voortdurend aan waakzaam te zijn, op zoek
naar goedheid, gerechtigheid en waarheid: Laten we daarom niet slapen zoals
anderen, maar wakker zijn en goed opletten en nuchter zijn (5,6). Zijn woorden
zijn een uitnodiging om waakzaam te blijven en zich niet terug te trekken in
angst, verdriet of berusting, of toe te geven aan afleiding of ontmoediging. In plaats daarvan zouden we als schildwachten moeten
zijn die de wacht houden en klaar staan om een glimp op te vangen van het
eerste ochtendgloren, zelfs in het donkerste uur.
Merk op hoe Franciscus de Heilige Schrift naturaliseert.
Terwijl de H. Paulus zich in de eerste plaats bekommert om de redding van de
zielen van de Tessalonicenzen, raakt Bergoglio dat allerbelangrijkste onderwerp
helemaal niet aan. In plaats daarvan doet hij alsof de apostel spreekt over
tijdelijke zaken, wat bij eenvoudige lezing van de tekst duidelijk niet het
geval is. Integendeel, de zorg van de H. Paulus is dat we niet zo betrokken mogen
zijn bij de huidige wereld dat we de eeuwige dingen uit het oog verliezen, wat
precies is wat Franciscus de hele tijd doet.
Bergoglio maakt zich veel meer
zorgen over de gemiddelde temperatuur op aarde in 2050 die niemand kan
voorspellen of bepalen dan over Christus die regeert in de ziel van elke mens.
In feite kan het hem wat dat laatste
betreft gewoon niets schelen, en leert hij in plaats daarvan dat de
verschillende religies van de wereld allemaal een "verrijking" zijn
voor de mensheid, en dat onze religieuze verschillen niet alleen door God zijn
gewenst, maar in feite "noodzakelijk" zijn.
Vervolgens begint Franciscus te praten over het
Coronavirus, COVID-19 en de breuken in onze sociale en economische orde die de
pandemie aan het licht heeft gebracht, en de tegenstrijdigheden en
ongelijkheden die hierdoor naar voren zijn gekomen. Het is niet verrassend dat
hij de puinhoop waarin de wereld zich sinds 2020 bevindt, gebruikt als een
welkome gelegenheid om zijn ideologische agenda, namelijk zijn valse evangelie
van menselijke broederschap, wat meer te promoten. Om zijn aanhangers het te
laten omarmen, moet hij voortdurend aandringen op acceptatie van nieuwigheden:
Vandaag wordt ons gevraagd:
wat hebben we geleerd van de pandemie? Welke nieuwe wegen moeten we bewandelen
om de boeien van onze oude gewoonten af te werpen, beter voorbereid te zijn,
nieuwe dingen te durven? Welke tekenen van leven en hoop kunnen we zien, om ons
vooruit te helpen en onze wereld een betere plek te maken?
Ja, de wereld een betere plek maken, althans in theorie,
dat is waar Jorge Bergoglio voor staat. Blijkbaar past het brengen van het
ware, bovennatuurlijke evangelie aan zoveel mogelijk zielen echter niet in zijn
idee om de wereld te verbeteren, tenzij
we het evangelie reduceren tot de lichamelijke werken van barmhartigheid, zoals
hij vaak doet.
Merk trouwens op hoe Bergoglio de "pandemie"
verandert in een advertentie voor zijn ideologie. Nu moeten we "nieuwe
dingen durven" (door het woord "durven" te gebruiken laat hij
het deugdzaam klinken, alsof het moed vereist) en "vooruit te helpen"!
Weg met het oude, in met het nieuwe!
Wat
niet bij hem opkomt, is dat de COVID-19-puinhoop ons misschien heeft geleerd
dat de mensheid zich beter tot de ware God kan wenden, Zijn evangelie kan
omarmen en zich kan bekeren van haar zonden.
Jeremia
6:16a: Dit zegt de Heer: "Mijn volk, sta eens even stil op
de weg die je gaat. Vraag eens naar de goede weg, de weg die je vroeger ging.
Want als je die weg weer kiest, zal het weer goed met je gaan. Dan zul je weer
vrede hebben.
Maar nee, dat zou bovennatuurlijk zijn, en bovennatuurlijk
is niet in Bergoglio's naturalistische gedachten.
Jeremia
6:16b: Maar jullie zeggen: 'Wij willen die weg niet.'
Franciscus stelt niet alleen de vraag: Wat hebben we
geleerd van de pandemie?, hij geeft ook meteen het juiste antwoord, dat
toevallig perfect aansluit bij zijn sociaal-politieke ideeën:
Zeker, nadat we direct de
kwetsbaarheid van ons eigen leven en de wereld om ons heen hebben ervaren,
kunnen we zeggen dat de grootste les dat we van Covid-19 hebben geleerd, het
besef was dat we elkaar allemaal nodig hebben. Dat onze grootste en toch meest
kwetsbare schat onze gedeelde mensheid is, als broeders en zusters, kinderen
van God. En dat niemand van ons alleen gered kan worden.
Daarom moeten we dringend
de handen ineenslaan om de universele waarden te zoeken en te promoten die de
groei van deze menselijke broederschap kunnen leiden. We leerden ook dat het
vertrouwen dat we stelden in vooruitgang, technologie en de effecten van
globalisering niet alleen buitensporig was, maar veranderde in een
individualistische en afgodische bedwelming, die de belofte van gerechtigheid,
harmonie en vrede waar we zo vurig naar op zoek waren, in gevaar bracht. In
onze snel veranderende wereld blijven de wijdverspreide problemen van
ongelijkheid, onrechtvaardigheid, armoede en marginalisering zorgen voor onrust
en conflicten, en voor geweld en zelfs oorlogen.
Natuurlijk wist vóór 2020 niemand dat het menselijk leven
kwetsbaar is en dat iedereen andere mensen nodig heeft. Wat een ontdekking!
Niemand wist blijkbaar dat alle mensen dezelfde menselijke natuur delen.
Godzijdank voor het Coronavirus, een waar orakel van goddelijke openbaring!
Opnieuw beweert Franciscus dat alle mensen kinderen van God
zijn. Dat is ironisch, want op dezelfde dag dat zijn boodschap op de Werelddag
van de Vrede in 2023 is gedateerd 8 december 2022 stond hij voor zijn raam
in het Apostolisch Paleis voor het Angelus en verkondigde dat we kinderen van
God worden bij het doopsel: God daalde die dag [van ons doopsel] in ons leven
neer, en we werden voor altijd Zijn geliefde kinderen.
Vervolgens verkondigt de valse paus nogmaals dat niemand
van ons alleen, gered kan worden. Je kunt je afvragen wat hij met die
uitdrukking bedoelt, aangezien het woord "redden" (of "gered
worden") duidelijk een religieuze ondertoon heeft, tenminste als het van
de "paus" komt. En inderdaad, in zijn "Apostolische
Exhortatie" Evangelii Gaudium uit 2013, is dat precies de context waarin
hij deze mantra van hem introduceerde:
Het heil dat God heeft bewerkt en dat de Kerk met vreugde
verkondigt, is voor iedereen. God heeft een manier gevonden om Zich te
verenigen met elke mens in elk tijdperk. Hij heeft ervoor gekozen om hen samen
te roepen als een volk en niet als geïsoleerde individuen. Niemand wordt gered door zichzelf, individueel of door zijn of haar
eigen inspanningen. God trekt ons aan door rekening te houden met de
complexe verwevenheid van persoonlijke relaties die het leven van een
menselijke gemeenschap met zich meebrengt. Dit volk dat God heeft gekozen en
geroepen, is de Kerk. Jezus vertelde de apostelen niet om een exclusieve en
elitaire groep te vormen. Hij zei: Ga en maak alle volken tot mijn leerlingen
(Matt 28:19). De H. Paulus zegt ons in het volk van God, in de Kerk, "is
er geen Jood of Griek... want jullie zijn allen één in Christus Jezus"
(Gal 3:28). Tegen degenen die zich ver van God en de Kerk verwijderd voelen,
tegen al degenen die bang of onverschillig zijn, zou ik dit willen zeggen: de
Heer roept met groot respect en liefde ook jullie op om deel uit te maken van Zijn
volk! (Antipaus Franciscus, Apostolische Exhortatie Evangelii Gaudium, nr. 113;
onderstreping toegevoegd.)
Het maakt niet uit dat de pauselijke pretendent bij andere
gelegenheden zal zeggen dat iedereen reeds
deel uitmaakt van de Kerk, of dat ook atheïsten gered zijn, zolang het maar 'goede' atheïsten zijn.
Inconsistenties en tegenstrijdigheden zijn normaal voor Bergoglio's duidelijk
zieke geest.
Zo wordt niemand alleen gered. Ja, dat kan in orthodoxe zin worden opgevat, maar Franciscus heeft het de
afgelopen jaren in secularistische/naturalistische
zin gebruikt, en daarom opnieuw in zijn laatste boodschap voor de Werelddag van
de Vrede, waar hij dit principe gebruikt als reden waarom "we dringend moeten
samenwerken om de universele waarden te zoeken en te promoten die de groei van
deze menselijke broederschap kunnen sturen."
Merk ook op dat Franciscus ongelijkheid voortdurend
behandelt alsof het inherent onrechtvaardig is. Maar ongelijkheid is niet
hetzelfde als onrechtvaardigheid. Onrecht is verkeerd; ongelijkheid is dat
niet, althans niet per se. Over deze kwestie zullen we de ware Pausen aan het
woord laten: Sociale ongelijkheid: Pausen Leo XIII en Pius X versus 'paus'
Franciscus (zie artikel hieronder)
Men zou denken dat zijn volharding dat "niemand alleen
wordt gered" de "paus" ertoe zou brengen mensen kennis te laten
maken met de Verlosser en Redder van mensen, de gezegende Heer Jezus Christus -
maar behoefte aan Hem is blijkbaar niet een van die dingen die de "
pandemie ons heeft geleerd. In plaats daarvan schrijft Bergoglio:
Deze [COVID]-ervaring heeft
ons des te meer bewust gemaakt van de noodzaak voor iedereen, inclusief
volkeren en naties, om het woord 'samen' weer centraal te stellen. Want samen,
in broederschap en solidariteit, bouwen we aan vrede, zorgen we voor
gerechtigheid en komen we uit de grootste rampen. De meest effectieve reacties
op de pandemie kwamen inderdaad van sociale groeperingen, openbare en
particuliere instellingen en internationale organisaties die hun specifieke
belangen opzij zetten en hun krachten bundelden om de uitdagingen het hoofd te
bieden. Alleen de vrede die voortkomt uit een broederlijke en belangeloze
liefde kan ons helpen persoonlijke, maatschappelijke en wereldwijde crises te
overwinnen.
En
daar gaat hij weer met zijn naturalistische "remedies" voor de kwalen
van de mensheid. Hij begrijpt niet - of gelooft in ieder geval niet - dat alle
ellende in de wereld zijn oorsprong vindt in zonde, in de vervreemding van de
mens van God. De enige blijvende en werkelijk doeltreffende remedie moet daarom
worden gezocht in overeenstemming met het evangelie, wat onmogelijk is zonder
bovennatuurlijke hulp van God. Geen louter menselijke inspanning kan de zonde
of de gevolgen daarvan overwinnen: Want het loon van de zonde is de dood, maar
de genade van God, het eeuwige leven, in Christus Jezus, onze Heer (Romeinen
6:23).
Ondanks
al zijn gepraat over niemand die alleen, gered wordt, lijkt de meester-theoloog
uit Argentinië niet te begrijpen dat de mensheid zichzelf niet kan redden, noch
"samen", noch individueel.
Het ware Katholieke standpunt over ware en duurzame vrede
werd uiteengezet door de echte Pausen uit het verleden:
Het is ( ) een feit waaraan niet kan worden getwijfeld dat
de ware vrede van Christus alleen kan bestaan in het Koninkrijk van Christus
de vrede van Christus in het Koninkrijk van Christus. Het is niet minder twijfelachtig
dat we, door alles te doen wat we kunnen om het Koninkrijk van Christus te
herstellen, het meest effectief zullen werken aan een duurzame wereldvrede.
Pius X nam als motto "Alle dingen herstellen in
Christus" en werd van bovenaf geïnspireerd om de basis te leggen van dat
"vredeswerk" dat het programma en de belangrijkste taak van
Benedictus XV werd. Deze twee programma's van Onze Voorgangers wensen Wij te
verenigen in één - het herstel van het Koninkrijk van Christus door vrede in
Christus - "de vrede van Christus in het Koninkrijk van Christus."
Met man en macht zullen wij er altijd naar streven deze vrede tot stand te
brengen, ons vertrouwen stellend in God, die ons, toen Hij ons op de stoel van
Petrus riep, beloofde dat de goddelijke hulp ons nooit in de steek zou laten. (Paus
Pius XI, Encycliek Ubi Arcano, nr. 49)
Hoe ver staat het programma van Paus Pius XI van de
trouweloze agenda van Jorge Bergoglio! Franciscus probeert niet eens alle
dingen in Christus te herstellen. Hij wil in ieder geval alles in de mens
herstellen - in broederschap, in dialoog, in menselijke waardigheid. Een vrijmetselaar kan het niet beter doen!
Vervolgens richt Franciscus zich in zijn boodschap op de
Werelddag van de Vrede op de oorlog in Oekraïne, die hij een "tegenslag
voor de hele mensheid" noemt. Deze opmerking, en wat volgt, laat zien dat
hij de gevallen menselijke conditie niet begrijpt. Terwijl er een vaccin [sic]
is gevonden voor Covid-19, schrijft Bergoglio, zijn er nog geen geschikte
oplossingen gevonden voor de oorlog. Zeker, het oorlogsvirus is moeilijker te
overwinnen dan de virussen die ons lichaam aantasten, omdat het niet van
buitenaf komt, maar van binnenuit het door de zonde bedorven menselijk hart
(vgl. Evangelie van Marcus 7:17-23) .
28/1 De geheime troon van de Illuminati ontrafeld - Niburu
28/1 De
geheime troon van de Illuminati ontrafeld - Niburu
Er zijn aanwijzingen dat de Illuminati
momenteel hun zetel hebben in Zwitserland en dat ze hun toekomstige troon in
Jeruzalem hebben gepland.
Volgens een historicus is Zwitserland het land is waar Satan zijn troon heeft
en het beest is met de 7 koppen dat zou verschijnen in de eindtijd, zoals
omschreven in de Bijbel.
De troon van de Illuminati ontcijferd
Er zijn aanwijzingen dat de Illuminati momenteel hun zetel hebben in
Zwitserland en dat ze hun toekomstige troon in Jeruzalem hebben gepland.
Sean Hross is een ex-militair en historicus die voor het blootleggen van
de duistere en verborgen aard van de Illuminati een hoge prijs heeft betaald in
de vorm van intimidatie, opsluiting en marteling.
Onlangs kwam Sean met een opmerkelijke onthulling dat Zwitserland het land is waar Satan zijn troon heeft en het beest is
met de 7 koppen dat zou verschijnen in de eindtijd, zoals omschreven in de
Bijbel. Dit zou betekenen dat de Illuminati hun thuisbasis hebben in
Zwitserland.
De Illuminati families beschouwen zichzelf als de aardse variant van hun God
Lucifer, wat vergelijkbaar is met de faraos uit het oude Egypte die de
overtuiging hadden dat ze een tussenpersoon waren tussen de Goden en de
bevolking. Het esoterische werk van Alice Bailey maakt duidelijk dat de Illuminati
geloven dat de energie van Lucifer via de geïnitieerde vrijmetselaars (de
Illuminati) naar de aarde wordt gezonden. Isaac Weishaupt legt uit dat
Lucifer de kracht, macht en kennis vanuit het universum aan de Illuminati
geeft, waardoor ze als het ware zelf God worden.
Het is typerend voor psychopaten om waanideeën te hebben dat ze God
zijn (in de vorm van de duivel) en om zich vanuit hun ijdelheid te omringen met
spiritualiteit, mysterie en symboliek. Vanuit hun obsessie om God te willen
zijn, zullen de Illuminati er alles aan doen om het Bijbelverhaal uit te laten
komen.
Evert Jan Poorterman schrijft dat de voorspellingen in de Bijbel
daadwerkelijk door de Illuminati worden uitgerold. Voor de Christenen lijkt het
dan alsof de boodschap van God echt gestalte krijgt en alsof de Bijbel
daadwerkelijk het woord van God is.
Isaac Weishaupt geeft een toelichting dat
de agenda van de Illuminati het script van de Bijbel volgt, maar dan hun eigen
esoterische versie waarbij ze ervan uitgaan dat God een valse God is en dat
Lucifer/Satan de ware God is.
Citaat uit Openbaring 17:9-11 waarin het beest met de 7 koppen wordt
beschreven:
De zeven koppen zijn zeven heuvels waarop de vrouw zit. Ze zijn
ook bekend als de zeven koningen. Vijf van hen zijn gevallen, één is er
nu, en de laatste moet nog komen en zal dan maar kort blijven. Het beest dat
was, en niet is, is zelf de achtste koning, al is het een van de zeven, en
het zal vernietigd worden.
Zwitserland is het enige land ter wereld dat 7 Staatshoofden (koningen) kent.
De achtste koning die wordt genoemd, is de Zwitserse Bondskanselier.
Ten tijde van het heilig Roomse Rijk, dat van het jaar 962
tot 1806 een Duits rijk was, waarvan Zwitserland deel uitmaakte, bestond deze
raad uit de 7 hoogste vorsten in rang, ook wel de keurvorsten genoemd.
Vanaf 1291 werd Zwitserland een onafhankelijke staat.
In de Zwitserse Alpen heb je de Churfirsten bergketen die
bestaan uit zeven heuvels en zijn vernoemd naar de 7 keurvorsten uit het Heilige
Roomse rijk, welke raad later de regering (de bondsraad) van Zwitserland is
geworden.
De Churfirsten zijn gelegen aan de Walensee waar ze een
musical van Heidi opvoeren in dezelfde stijl als de Satanische opening van
de Gotthard-tunnel. De schrijfster van Heidi was goed bevriend met
vrijmetselaar Richard Wagner, de favoriete componist van Hitler.
In de Bijbel is tevens vermeld dat Satan zijn troon
heeft in de stad waar de H. Antipas ter dood werd gebracht.
Openbaring 2:13-14: De Heer zei tegen Johannes: "Schrijf
aan de engel van de gemeente in Pergamum: Dit zegt Hij die het vlijmscherpe
zwaard heeft: Ik weet wat jullie allemaal doen. En Ik weet dat jullie in
de plaats wonen waar de duivel zijn troon heeft staan. Maar toch
zijn jullie op Mij blijven vertrouwen. Jullie zijn niet gaan doen alsof jullie
niet in Mij geloven. Ook niet toen
mijn trouwe dienaar Antipas werd vermoord in de plaats waar de duivel zijn
troon heeft staan.
Het verhaal van de H. Antipas luidt dat hij ter dood werd
veroordeeld in Geneve in Zwitserland:
Uit
wiki: Antipas (
- Pergamum c. 92) was een leerling van de apostel Johannes. Antipas zou
bisschop geweest zijn van Pergamum (Klein-Azie) hoewel er geen echte
bronnen zijn die dat aangeven en zijn naam enkel vermeld staat in het
Bijbelboek Openbaring 2 als zodanig. Antipas werd op hoge leeftijd
gearresteerd na een volksopstand en voor de rechtbank van de prefect van de
stad gebracht. Zoals gewoonlijk ondervraagd en aangespoord om keizerlijke
bevelen van Domitianus op te volgen en aan de goden te offeren, werd hij wegens
zijn weigering naar de tempel van Apollo gesleept in Geneve en opgesloten in
een roodgloeiende bronzen stier en werd levend geroosterd. Het lijkt erop dat
er een kerk op zijn graf is gebouwd en zijn cultus is erg oud in het Oosten.
Zowel de Byzantijnse synaxaria als het Martyrologium Romanum plaatsen de herdenking
van de H. Antipas op 11 april. De iconografie beeldt hem af als bisschop.
Volgens de oosterse traditie behoort hij tot de 72 apostelen van Christus die
in de evangeliën worden genoemd.
Dit betekent dat Geneve in Zwitserland de plaats is waar
Satan zijn troon heeft. Een extra bevestiging hiervan zien we als we kijken
naar de bovenstaande afbeelding van de H. Antipas. Zijn cape is bedekt met vele
vlaggen van Zwitserland.
Interessant om te vermelden is dat CERN op ongeveer 20 km
van Geneve ligt en vermoedelijk op de plaats van de tempel van Apollo.
Chris Farkas: Naast alle speculaties over wat
CERN-wetenschappers echt proberen te doen met hun Large Hadron Collider, konden
veel waarnemers niet anders dan opmerken dat de stad in Frankrijk waar CERN
gedeeltelijk is gelegen, "Saint-Genus-Poilly" wordt genoemd. De naam
Pouilly komt van het Latijnse "Appolliacum" en er wordt aangenomen
dat er in de Romeinse tijd een tempel bestond ter ere van Apollo, en de mensen
die daar woonden geloofden dat het een toegangspoort tot de onderwereld was.
Het is interessant om op te merken dat CERN op dezelfde plek is gebouwd.
Religieuze leiders legden een verband met een vers
rechtstreeks uit Openbaring (9:1-2, 11), dat verwijst naar de naam 'Apollyon'. In het vers staat: De vijfde engel blies op
zijn trompet. Toen zag ik een ster die uit de hemel op de aarde was gevallen.
De ster kreeg de sleutel van de bodemloze put. 2 Hij deed de
bodemloze put open. Er kwam dikke rook uit, als uit een grote oven. De zon en
de hemel werden verduisterd door de rook uit de put. Hun koning was de engel
van de bodemloze put. In het Hebreeuws heet hij Abaddon. In het Grieks heet hij
Apollyon (= 'Vernietiger').
De Tempeliers waren de voorlopers van de Illuminati.
Aangezien de Bijbel al bestond voordat de Tempeliers zich in Zwitserland
vestigden, zullen de Tempeliers in de Zwitserse Alpen hebben gezocht naar een
plaats die het meest overeenkomt met de zeven heuvels uit de Bijbel en zullen
ze de samenstelling van de Zwitserse regering hebben gebaseerd op het Bijbelverhaal.
De Illuminati brengen dus niet alleen hun acties, maar ook hun omgeving in lijn
met het script van de Bijbel. Het verhaal over de plaats waar de H. Antipas ter
dood werd gebracht en de afbeelding van Antipas hebben ze ongetwijfeld pas
gecreëerd nadat ze zich in Zwitserland vestigden.
Het verbaast me niet dat de Illuminati hun zetel hebben in
Zwitserland. Vanuit het Oude Egypte emigreerden de faraos naar
Europa. Uit de faraobloedlijnen ontstonden de Tempeliers. Vanaf de 13e
eeuw hadden de Tempeliers hun troon in Zwitserland en in 1876 werden de
Tempeliers de Illuminati.
Bovendien lopen veel sporen naar Zwitserland, zoals blijkt uit de video serie
The Swiss Beast, home of the Devil van Sean Hross.
Blauw is de kleur die oorlog symboliseert. De Zwitserse vlag heeft geen blauw
erin, omdat er geen oorlog mag zijn in Zwitserland. Immers, de thuisbasis waar
het goud en geld van de adel ligt opgeslagen, moet altijd vrij zijn van
plundering. Dit is de reden dat Zwitserland altijd is gevrijwaard van
financiële crisis en door overheden gesponsord terrorisme en oorlogen. Zelfs
Hitler respecteerde zijn bankiers door Zwitserland niet te bombarderen.
Heb je er wel eens bij stil gestaan waarom Zwitserland niet wordt overspoeld
met vluchtelingen en niet bij de Europese Unie hoort, terwijl het in het hart
van Europa ligt? Waarom is dit land een belastingparadijs, is alles er goed
geregeld en is dit het rijkste land met de hoogste lonen (gemiddelde bruto
jaarsalaris is meer dan 10.000 per maand)?
Waarom hebben de belangrijkste organisaties die streven naar een
één-wereldregering hun hoofdkwartier in Zwitserland gevestigd? Zoals de
Verenigde Naties, de CIA, het Internationaal Monetair Fonds, de
Wereldhandelsorganisatie, de Bank of International Settlements (BIS), het World
Economic Forum, de wereldgezondheidsorganisatie, de GAVI vaccin alliantie, de
wereldmeteorologische organisatie, etc. Waarom worden de Bilderbergconferenties
en vergaderingen van het World Economic Forum gehouden in Zwitserland?
Volgens Sean werden de nazi's vanuit Zwitserland aangestuurd (door faraonische
bloedlijnen) en kwamen veel belangrijke figuren uit Zwitserland of hebben ze er
lange tijd gewoond.
Uit de Panama papers is gebleken dat Poetin zijn geld heeft ondergebracht in
Zwitserland. Hij heeft 2 kinderen die in Zwitserland zijn geboren en er naar een
dure elite kostschool gaan. De Russische generaal majoor Konstantin P. Petrov
verklaarde dat het priesterschap van het oude Egypte emigreerde naar
Zwitserland.
De toekomstige troon in Jeruzalem
In het nieuwtestamentische boek Openbaring van Johannes 21:10-22:5 is vermeld
dat aan het einde van de Apocalyps (Openbaring) een nieuwe stad, een Nieuw
Jeruzalem, zal verrijzen. Dit gebeurt nadat de oude hemel en aarde zijn
verdwenen. Omdat dit het einde van de huidige wereld beschrijft, wordt dit door
de Christenen opgevat als de eindtijd waarin de Antichrist verschijnt en de
wereld ten onder lijkt te gaan.
De Apocalyps (Openbaring) is volgens de religie van de Illuminati echter
niet de eindtijd, maar het moment waarop de valse God uit de Bijbel van zijn
troon wordt gestoten via de energie van Lucifer en Lucifer vervolgens zijn
duizendjarig Koninkrijk zal regeren. Lucifer is voor hen de ware God. Volgens
de Illuminati kwam Mozes niet alleen terug met de 10 geboden, maar ook met een
geheime traditie, de Kabbala genaamd. De Geheime doctrine van de Kabbala houdt
in dat Lucifer de fakkel van kennis, de sleutel van wijsheid, aan de Illuminati
heeft gegeven om de mens te bevrijden van de slavernij van de God uit de
Bijbel.
Omdat de Illuminati ervan overtuigd zijn dat ze Lucifer vertegenwoordigen en
erop gebrand zijn dat de profetieën in de Bijbel uitkomen, willen ze
ongetwijfeld koste wat het kost de tempel van Jeruzalem herbouwen en straks de
wereld, in naam van hun Messias Lucifer, gaan regeren vanuit Jeruzalem. Er zijn
dan ook al duidelijke signalen dat de tempel zal worden herbouwd.
Een obstakel bij de bouw van de nieuwe tempel op de Tempelberg is dat de
Palestijnen op deze grond de Al-Aqsamoskee hebben gebouwd, welke geldt als
een van de heiligste plekken voor moslims.Het in handen krijgen
van de grond van Palestina, ten behoeve van de bouw van de nieuwe tempel, is
waarschijnlijk de belangrijkste reden dat de Illuminati de eerste en de
tweede wereldoorlog zijn begonnen en de reden dat de Illuminati, via de
Israëlische staat, sinds de tweede Wereldoorlog genocide plegen op de
Palestijnen. De Eerste wereldoorlog moest leiden tot een machtsverschuiving die
de basis moest leggen voor de reservering van de grond in Palestina voor de
staat Israël (via de Balfour overeenkomst). De Tweede Wereldoorlog was bedoeld om
de Joden te verdrijven naar Palestina om daar een sterke Joodse staat neer te
zetten.
Ook voor het Jodendom is de bouw van de tempel van groot belang. De Tempelberg
waar de Tempel van Salomo zou moeten worden herbouwd, is voor het Jodendom de
heiligste plaats.De Joden denken dat hun Messias verschijnt zodra
de tempel is herbouwd en geloven, net als de Illuminati, dat de Apocalyps niet
de eindtijd is, maar de tijd waarin hun Messias zal verschijnen. Is Netanyahu
soms teruggekomen om de derde tempel in Jeruzalem te realiseren?
De Christenen geloven daarentegen dat
de Tempel van Jeruzalem zal worden herbouwd door de antichrist. De Messias van
de Joden is dus de antichrist van de Christenen.
Al deze tegengestelde belangen kunnen
uitmonden in een hevige strijd en dat is waarschijnlijk precies de bedoeling.
De strijd om Jeruzalem zal een situatie van totale chaos creëren, zodat de
feniks kan herrijzen uit de as van chaos en de nieuwe wereldorde kan worden
gerealiseerd. In het Bijbelverhaal is namelijk vermeld: De antichrist zal alle naties tegen Jeruzalem verzamelen (Openbaring
16:16). De Antichrist zal Israël verraden, de herbouwde Joodse tempel
verontreinigen en aanbidding eisen (2 Thessalonicenzen 2:4). Hij zal zich
verzetten tegen en zich verheffen boven alles wat God wordt genoemd of wordt
aanbeden, zodat hij zichzelf in Gods tempel plaatst en verkondigt dat hij God
is (2 Tessalonicenzen 2:4) Een wereldrijk zal samensmelten, uiteindelijk geleid
door de Antichrist (Dan. 7:7, 24). De antichrist en de valse profeet zullen
degenen martelen die hem afwijzen (Openbaring 13:15).
Dit scenario komt overeen met een brief van Albert Pike, een 33e graad
vrijmetselaar, die hij schreef aan Giuseppe Mazzini, gedateerd 15 augustus
1871. In de brief is vermeld dat een strijd om Jeruzalem, totale chaos moet
scheppen van waaruit de nieuwe wereldorde kan worden geïnstalleerd en dat de
nieuwe wereldregering zal worden gevestigd in Jeruzalem (de zetel van Lucifer).
Ook schreef hij: De Derde Wereldoorlog moet worden aangewakkerd door te
profiteren van de door de agenten van de Illuminati veroorzaakte verschillen tussen
de politieke zionisten en de leiders van de islamitische wereld. De oorlog moet
zo worden gevoerd dat de islam en het politieke zionisme (de staat Israël)
elkaar wederzijds vernietigen. De menigte zal het ware licht ontvangen
door de zuivere leer van Lucifer, die eindelijk in de openheid zal worden
gebracht. Dit zal zowel het einde betekenen van het Christendom als het
Atheïsme, beiden overwonnen en tegelijkertijd vernietigd".
Het scenario komt tevens overeen met het plan van Adam Weishaupt waarin is
omschreven dat ze een strijd aanwakkeren tussen landen en religies, zodat
we onszelf verzwakken en we politici en religies de schuld geven, waardoor
uiteindelijk alle regeringen en religieuze instituten worden
vernietigd (verdeel en heers). Meyer Amschel Rothschild presenteerde in
1973 een 25 puntenplan, waarin hij onder andere zei: Politici moeten de
massa bedriegen, zodat de massa denkt dat ze ten prooi zijn gevallen aan
criminelen, waarna wij als redder verschijnen door de orde te herstellen.
Waarom is de vlag van Israël blauw met wit en staat er een hexagram op? Blauw
is de kleur van oorlog en wit is de kleur van de Nieuwe Wereldorde. Het
hexagram drukt het getal 666 uit, wat het getal van de Duivel (het
teken van het beest) is dat in verband wordt gebracht met de antichrist en
tevens wordt gebruikt om een vloek op iemand te plaatsen. Wat wil dit
zeggen? Is er een vloek op de Joden geplaatst? Zullen ze worden verraden door
Netanyahu? Zal hun Messias nooit komen? Gaat de antichrist (Satan,
vertegenwoordigd door de Illuminati) in de Nieuwe Wereldorde vanuit hun nieuwe
zetel in Israël over de transhumane menssoort heersen via een A.I. supercomputer?
9/1 Opnieuw
zie ik (Maureen) een Grote Vlam die ik heb leren kennen als het Hart van God de
Vader. Hij zegt: "Kinderen, maak dit het jaar waarin jullie dichter bij
Mij komen - zowel in tijden van verdriet als van vreugde. Ik verlang zo naar
een zich steeds verdiepende relatie met ieder van jullie. Zoek Mijn Raad door
gebed en opoffering. Jullie zullen voelen in welke richting Ik je trek. Weet met
ontzag en verwondering dat Ik op elk moment bij je ben. Je redding ligt in het
huidige moment.
"Vandaag nodig ik iedereen
uit om terug te keren naar het Veld van Onze Verenigde Harten (bij de verschijningsplaats
Maranatha-Bron en Heiligdom in North Ridgeville, Ohio op het Feest van
Goddelijke Barmhartigheid. (zondag 16 april 2023 - 15u) Daar zal een ieder de
Drievoudige Zegening ontvangen." (Zegen van Licht, Patriarchale Zegen en
Apocalyptische zegen)
"Kom deze dag tot Mij in staat
van genade."
Lees Galaten 6:7-10:(Bijbeltekst
te lezen op vraag van God de Vader)
Houd jezelf niet voor de gek, want God laat Zich ook niet
voor de gek houden. Wat je zaait, zul je ook oogsten. Dus als je slechte
dingen zaait door alleen maar te doen wat je zelf wil, zul je ellende en dood
oogsten. Maar als je goede dingen zaait door te leven zoals de Geest het wil,
zul je eeuwig leven oogsten. Laten we nooit stoppen om goed te doen. Want
uiteindelijk zullen we daarvan de zegen oogsten. Maar dan
moeten we wel doorzetten! Daarom moeten we, wanneer we de kans hebben,
voor iedereen goed zijn. Maar vooral voor de mensen die bij Gods gezin horen.
Eerst moet er chaos zijn, om orde te kunnen creëren
27/1 Uit:
Bereiden de coronavaccins de komst van de Antichrist voor? - Niburu
Toch beginnen er steeds meer aanwijzingen te komen dat de
vaccinatiebeerput langzaam maar zeker verder open gaat en dat er daardoor op
een gegeven moment koppen zullen rollen.
Dat is dan het moment om heel alert te zijn, want dat is tevens het moment waarop
ze definitief de macht willen grijpen.
Dit door zich op te werpen als redders van de wereld.
Misschien betekent dit dan de komst van de Antichrist
De antichrist is het tegenovergestelde van Christus. Zoals Christus naar de
aarde kwam om Gods wil te doen, komt de antichrist om Satans wil te doen. Hij
is de Satan geopenbaard in een mens.
Een andere omschrijving:
We weten uit Bijbelprofetie dat op een gegeven moment vrij kort voor de echte
glorieuze wederkomst van Jezus Christus een man zal opstaan die zich zal
voordoen als Christus, als God. Hij zal aanbeden worden, aan het hoofd van een
globale wereldregering en een ene-wereldreligie staan, en zal een merkteken
introduceren zonder het welk niemand nog iets zal kunnen kopen of verkopen: het
merkteken van het Beest waarin het satanisch nummer 666 zal ingebed zijn, dat
verbonden zal zijn met een cashloos financieel betaalsysteem.
Hoe meer kwalijke zaken betreffende de 'coronavaccins' tevoorschijn zullen
komen, des te eerder is de tijd rijp voor de Antichrist.
De nieuwe regering beschikt in de achtergrond over de allerknapste koppen die
deze planeet heeft voortgebracht en het plan dat ze hebben bedacht om de
volledige wereld in handen te krijgen is toch anders dan de meeste mensen
denken.
Het plan is dat ze ervoor willen
zorgen dat alle burgers ter wereld zich gaan wreken op de overheden die hen
alle ellende hebben bezorgd. In tegenstelling tot wat veel mensen misschien
zullen denken zitten de lieden die nu onze overheden vormen niet in het grotere
complot. Zij zijn niets anders dan marionetten die worden gebruikt zolang ze
van nut zijn. Ook de wetenschappers die nu volop meewerken weten nergens van,
zelfs een Dr. Fauci niet.
Als de tijd daar is zullen de
politici en wetenschappers of op gepaste wijze worden gedumpt of worden gevoerd
aan een woedende bevolking.