Driekoningen 6/1/2023

Ik zie wijlen Paus Benedictus XVI. Hij wordt omringd door een helder licht. Hij draagt ​​een wit pauselijk gewaad en heeft een witte solideo op zijn hoofd. Hij zegent en zegt:

"Zeg tegen alle vrienden van het Kindje Jezus, die ook mijn vrienden zijn, dat ik bij de Heer ben. De Heer is mijn Hemelse thuis. Ik bid voor de Katholieke Kerk. Bid alsjeblieft heel veel voor de Katholieke Kerk."

25/1 Verschijning van de Koning van Barmhartigheid - boven de bron Maria Annuntiata bij het Huis Jeruzalem

We baden allemaal in een prachtig gouden licht. Een grote gouden lichtbol vergezeld van twee kleinere gouden lichtbollen zweefden voor ons in de lucht. De grote bol ging open en het Jezuskind kwam uit deze bol tevoorschijn in de vorm van Praag. Hij droeg ​​een grote gouden kroon en zijn haar was donkerbruin en kort gekruld. De Koning van Genade had blauwe ogen. Het kindje Jezus droeg ​​een rood gewaad en de rode mantel van Zijn Kostbaar Bloed. De Hemelse Koning droeg ​​een grote gouden scepter in Zijn rechterhand en in Zijn linkerhand de Vulgaat.

Daarna gingen de twee andere, kleinere lichtbollen open en uit deze lichtbollen kwamen twee in het wit geklede engelen tevoorschijn. De engelen knielden voor de Koning van Barmhartigheid en spreiden Zijn mantel over ons uit. We waren veilig onder Zijn mantel. Hij zette een tent over ons heen. Het Kindje Jezus zegende ons:

In de naam van de Vader en de Zoon - dat ben Ik - en van de Heilige Geest. Amen.

De Hemelse Koning houdt Zijn scepter aan Zijn hart en sprak:

Zie, Ik ben het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt! Beste vrienden, bid en blijf Mij trouw. Mijn werk werd zichtbaar op Paulus. Wie zijn hart opent en zich tot Mij wendt, roep ik op en zo kan elke ziel veranderen van Saulus in Paulus. De Schriften zijn het Woord van de Eeuwige Vader en Mijn Woord. Jullie mogen ze niet verlaten! Paulus hield van Mijn Woord. Je mag dus de Heilige Schrift als één geheel zien: het Oude en het Nieuwe Testament. Het is de heilsgeschiedenis van de mens en Mijn werk en het werk van de Vader in wie Ik heel ben. Zelfs het Priesterschap mag niet los gezien worden van het Oude Testament. Hoor Mijn Woord!

De Heer sprak in stilte tot mij over het komende eindtijdwonder van de wolkkolom en vuurkolom. In de Bijbel vinden we deze kolom in het Oude Testament, in het boek Exodus. Het goddelijke Kind sprak verder over de berg waarop Mozes de ontmoeting met God had. De berg was gehuld in een grote wolk en groot vuur. Dit was de grote aanwezigheid van de Eeuwige Vader. Mozes ontving op de berg de Tien Geboden van God. God stelde Mozes aan, die naar Hem mocht gaan op de bergtop, en later Aäron, die door God als Priester was geroepen. Geen enkele andere persoon, geen familie, hoe belangrijk ook, mocht naar de top van de berg gaan (Heilige Schrift, Exodus 19:16-25).

Het genadevolle Kind herinnerde me eraan dat dit het begin was van een heel bijzonder heilig Priesterschap. We moeten erkennen dat het Priesterschap door God werd ingesteld en niet door de mens. In onze komende tijd kiest God niet voor niets de wolk- en vuurkolom als wonderen. God wordt door veel mensen herkend in dit teken, maar verwijst hierbij ook naar het boek Exodus in de Bijbel, in het bijzonder naar de bevrijding uit wereldse slavernij, de 10 geboden en het heilige Priesterschap. Dit is wat de Koning van Barmhartigheid mij uitlegde.

Dan werd de Vulgaat geopend door een onzichtbare hand. Ik zag het schriftgedeelte: Paulus, Romeinen 1:18 ev Het Woord scheen tot ons. We werden allen omgeven door fel licht.

De Koning van Barmhartigheid naderde en sprak:

Nu zal ik je iets laten zien voor de komende tijd. Paus Pius V was een trouwe vriend, net als  Benedictus XVI, jullie rots in de branding.

De Heer liet me een lang geschrift zien en zei dat mensen het de Mis aller tijden zouden noemen. Het geschrift was zo omvangrijk dat ik het wel kon herkennen, maar niet woord voor woord uit mijn hoofd kon leren. Eens te meer bevestigde het genadevolle Kind mij dat dit voor de komende tijd was.

De Koning van Barmhartigheid sprak:

Ze wordt gevraagd!

Benedictus XVI is bij Hem, bevestigde de Hemelse Koning mij en zei:

Benedictus XVI, jullie rots, werd enorm veracht vanwege zijn genadige geestelijke gaven. Weet dit. Hij was trouw aan de Heilige Schrift, aan de Vader en aan Mij. Nu bidt hij veel voor de Kerk. Roep zijn hulp in. (Eigen opmerking: dit kan worden gedaan met eerbiedwaardige personen van de Katholieke Kerk.)

Bid, want het kwaad is erg sterk in de wereld. Alleen door jullie gebed, jullie offer, jullie boetedoening en het Heilig Misoffer kan de wereld gered worden, het oordeel worden verzacht. Je helpers moeten veel bidden, anders begrijpen ze niet wat Ik doe. Anders zal het plan van God voor deze plek en Duitsland niet aan hen worden geopenbaard, het plan van de Vader, wat Mijn plan is. Het plan blijft gesloten voor degenen die niet bidden en offeren. Ik wil jullie redden en niet straffen.

De Koning van Barmhartigheid drukte dan Zijn scepter tegen Zijn Hart en het werd de aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed. Hij zegende en besprenkelde ons met Zijn Kostbaar Bloed. Vooral de zieken en alle mensen die aan Hem denken:

In de naam van de Vader en de Zoon - dat ben Ik - en van de Heilige Geest. Amen.

Dan zette het genadevolle Kind Zijn rechtervoet op een steen aan de rand van de bron en zei:

Aangezien Mijn Bloed niet vloeit in het Heilig Misoffer, besprenkel Ik jullie met Mijn Kostbaar Bloed. (Eigen opmerking: de Heer verwijst naar het feit dat er momenteel geen Heilige Mis wordt gevierd op de dagen van gebedsbijeenkomsten in Sievernich. ) Bid om vrede en offer, anders zal je veel lijden overkomen. Ik heb het jullie reeds eerder gezegd en Ik kan het je niet vaak genoeg zeggen: Luister naar Mijn Woord, blijf Mij trouw, blijf trouw aan de Heilige Schrift! Ik ben de Koning van Barmhartigheid en Ik leid jullie door deze tijd. Wees niet bang!

De Heer vraagt ​​om een ​​specifiek gebed als we afscheid nemen en afscheid nemen: Adieu!

We bidden zoals gevraagd:

O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de Hel, breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw genade het meest nodig hebben.

De Heer gaat terug naar het licht en de engelen ook. De lichtbollen sluiten zich en het teken verschijnt: IHS. De lichtbollen verdwijnen.

Bijbelteksten

Exodus 19:16-25: Op de ochtend van de derde dag donderde en bliksemde het op de berg. Er hing een grote, zware wolk rond de top en er was het geluid van een ramshoorn te horen. De mensen in het tentenkamp beefden van angst. Mozes bracht de mensen uit het tentenkamp naar God en ze gingen onderaan de berg staan. Rond de berg Sinaï hing een grote rookwolk. Want de Heer was in een vuur op de berg neergedaald. De rook van dat vuur steeg op als de rook van een rokende oven. De hele berg beefde. Het geluid van de ramshoorn werd steeds luider. Mozes sprak en God antwoordde hem in de donder. Zo daalde de Heer neer op de top van de berg Sinaï.

Hij zei tegen Mozes dat hij naar de top moest klimmen. Daar zei Hij tegen Mozes: "Ga naar beneden en waarschuw het volk. Ze moeten niet proberen dichterbij te komen om Mij te zien. Want dan zouden er heel veel mensen sterven. Ook de priesters die naar Mij toe komen moeten zich eerst voorbereiden om Mij te ontmoeten. Anders sterven zij ook."  Mozes antwoordde de Heer: "Het volk kan de berg niet beklimmen, want U heeft ons gewaarschuwd dat we de toegang naar de berg moesten versperren omdat hij alleen voor U is."

Toen zei de Heer: "Ga Aäron halen en kom met hem hier terug. Maar de priesters en het volk mogen niet dichterbij Mij komen. Want anders zal Ik hen doden." Toen ging Mozes weer terug naar het volk en vertelde hun wat de Heer had gezegd.

Romeinen 1:18-32: De mensen die slechte dingen doen, trekken zich niets van God aan. Daarvoor zullen ze door God gestraft worden. Want ze zijn niet gehoorzaam aan Gods waarheid. Ze verbergen die waarheid zelfs voor andere mensen. Ze hadden God wel kúnnen kennen. Want Hij heeft hun laten zien wat ze van Hem moeten weten. Want Gods eeuwige kracht en goddelijkheid zijn te zien in de natuur. Dat is altijd al zo geweest, vanaf het moment dat de aarde werd gemaakt. Maar ze wíllen God niet kennen. Daarom hebben ze geen excuus dat ze God niet dienen.

Ze hadden God dus kunnen kennen door naar de natuur te kijken. Maar tóch hebben ze Hem niet de eer gegeven waar Hij recht op heeft. Ze zijn Hem niet dankbaar geweest. Ze hebben voor alles liever hun eigen verklaring gezocht. Zo is het donker geworden in hun onverstandige hart. Ze vinden zichzelf wel heel wijs en verstandig, maar ze zijn juist dwaas. Want ze hebben de macht en majesteit van de onsterfelijke God niet willen aanbidden. In plaats daarvan hebben ze beelden gemaakt van sterfelijke mensen of dieren en die als goden aanbeden. Daarom gaf God hen in de macht van hun eigen slechte gedachten. Daardoor gingen ze ook heel verkeerde dingen met hun lichaam doen: ze kregen heel verkeerde ideeën over seks. En dat kwam doordat ze Gods waarheid vervingen door leugens. In plaats van God te aanbidden, aanbaden ze dat wat door Hem gemaakt was. Maar juist God Zelf moeten we voor eeuwig prijzen! Amen! Zo is het!

En omdat ze God niet wilden aanbidden, heeft Hij hen hun gang laten gaan. Ook toen ze walgelijke dingen op het gebied van seks gingen doen. Hun vrouwen hebben niet meer op de normale manier seks, maar doen allerlei abnormale dingen. En ook de mannen hebben niet meer normaal seks met hun vrouw, zoals het hoort. Nee, ze willen seks met elkaar. Zo hebben mannen seks met mannen. En dat komt doordat ze God niet als God hebben geëerd.

Ze hadden dus geen zin om God te eren. Daarom heeft God hen niet tegengehouden toen ze slechte dingen gingen bedenken en doen. Ze zijn oneerlijk, ontrouw, hebzuchtig en gemeen geworden. Ze zitten vol jaloersheid, moord, ruzie, bedrog en wreedheid. Ze roddelen, liegen, beledigen God en scheppen op over zichzelf. Ze weten steeds wel weer wat slechts te bedenken. Ze zijn ongehoorzaam aan hun ouders. Ze zijn onverstandig, onbetrouwbaar, onvriendelijk, haatdragend en liefdeloos. Ze weten heel goed dat God zegt dat zulke mensen de doodstraf verdienen. Maar toch doen ze die dingen. En ze vinden het ook prachtig als andere mensen die dingen doen.

Commentaar van Dr. Hesemann:

Paulus, die niet overdrijft, schetst een schokkend beeld van de morele toestanden in het heidendom. Maar de wortel van al deze verdorvenheid is het zich afkeren van God. Het zesde gebod wordt het meest overtreden, waar het eerste niet wordt nageleefd.

Over het Oude Testament

Jozua, die zijn assistent was, mocht Mozes vergezellen op de berg Sinaï, maar Aäron, zijn broer, die de oudsten van Israël leidde, die Mozes vergezelden op de heilige berg, maar Mozes halverwege opwachtten. Daar stelde God Aäron als hogepriester van Israël aan, een ambt dat werd doorgegeven aan zijn directe nakomelingen, terwijl de Levieten, zijn stam, voortaan Priesterlijke bedieningen uitoefenden. Tot de tijd van de opstanden van de Makkabeeën (2e eeuw v. Chr.) bleef het ambt van hogepriester in het huis van Aäron. Toen de Makkabeeën het zelf uitriepen, volgde het schisma, en de volgelingen van de Aäronische hogepriesters gingen met hen mee naar Egypte, waar ze een "alternatieve" tempel bouwden. De Essenen verwachtten op hun beurt een hogepriester-Messias uit het huis van Aäron en een koninklijke Messias uit het huis van Aäron die de "oude orde" zou herstellen. Jezus was ook een Aäroniet via Zijn grootvader Joachim, die van David stamde, en via Zijn grootmoeder Anna ook Aäroniet zodat Hij tegelijkertijd Koning en Hogepriester was. Daarom kon de auteur van de brief aan de Hebreeën schrijven: Hebreeën 4:14: Maar wij hebben dus een machtige Hogepriester. Hij is de hoogste hemel binnen gegaan. Die Hogepriester is Jezus, de Zoon van God. Aan dat geloof moeten we vasthouden.

In zijn voorwoord "Het Katholieke Priesterschap" bij het boek "Vanuit de diepten van onze harten: priesterschap, celibaat en de crisis van de Katholieke Kerk" van Kardinaal Sarah, maakte Paus Benedictus heel duidelijk dat ons Katholieke Priesterschap teruggaat tot het Priesterschap van het Oude Verbond. Benedictus XVI beschrijft het Christelijke Priesterschap als een herinterpretatie van het Israëlitische Hogepriesterschap, waarin in de figuur van Jezus als Hogepriester "de profetische cultuskritiek en de cultische traditie die van Mozes uitgingen samenvloeien". Na het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) werd de bepaling van de relatie met het oudtestamentische Priesterschap echter “ook voor de Katholieke Kerk onvermijdelijk”. Het begrip van ambten "kwam met een enorme hoogdringendheid over ons heen" en "is tot op de dag van vandaag een voortdurende crisis van het Priesterschap in de Kerk geworden".