Vastentijd 2021

15/3 Evangelie volgens H. Johannes 4:43-54

Na die twee dagen vertrok Jezus uit Samaria verder naar Galilea, want Hij had zelf gezegd dat een profeet in zijn vaderland niet wordt geëerd. Toen Hij in Galilea kwam, ontvingen de mensen Hem gastvrij; ze hadden alles gezien wat Hij op het feest in Jeruzalem had gedaan, want daar waren ze zelf bij geweest. Hij ging in Galilea weer naar Kana, waar Hij van water wijn had gemaakt. Er was daar een hoveling uit Kafarnaüm wiens zoon ziek was: Omdat hij gehoord had dat Jezus uit Judea naar Galilea was teruggekeerd, was hij naar Hem toe gekomen, en nu vroeg hij of Jezus mee wilde gaan om zijn zoon, die op sterven lag, te genezen. Jezus zei tegen hem: ‘Als jullie geen tekenen en wonderen zien, geloven jullie niet!ÿ Maar de hoveling drong aan: ‘Heer, ga toch mee, voordat mijn kind sterft.ÿ ‘Ga maar naar huis,ÿ zei Jezus, ‘uw zoon leeft.ÿ De man geloofde wat Jezus tegen hem zei en ging weg. En terwijl hij nog onderweg was, kwamen zijn dienaren hem al tegemoet om te zeggen dat zijn kind in leven was. Hij vroeg hun sinds wanneer het beter met hem was gegaan. Ze zeiden: ‘Gisteren, een uur na de middag, is de koorts verdwenen.ÿ De vader besefte dat dat het moment was dat Jezus tegen hem gezegd had: ‘Uw zoon leeft.ÿ Hij kwam tot geloof, hij en al zijn huisgenoten. Dit deed Jezus toen Hij uit Judea naar Galilea was teruggekeerd; het was Zijn tweede wonderteken.

H. Johannes Chrysostomus (c.345-407), Priester te Antiochië en daarna Bisschop van Constantinopel, Kerkleraar

"Tenzij jullie mensen tekenen en wonderen zien, zullen jullie niet geloven!" De koninklijke ambtenaar lijkt niet te geloven dat Jezus de macht heeft om de doden op te wekken. "Kom naar mij voordat mijn zoon sterft!" Hij lijkt te geloven dat Jezus niet weet hoe ernstig de ziekte van zijn kind is. Daarom verwijt Jezus hem om hem te laten zien dat wonderen vooral worden gedaan om zielen te winnen en te genezen. Zo geneest Jezus de vader, die niet minder ziek is, op spiritueel vlak, dan de zoon die lichamelijk ziek is, en Hij doet dat om ons te leren dat we aan Hem gehecht moeten zijn, niet vanwege wonderen, maar vanwege Zijn Leer die de wonderen bevestigt. Want Hij verricht vooral wonderen om degenen die niet geloven tot geloof te brengen. (...) 

Toen de man naar huis terugkeerde, "werden hij en zijn hele huisgezin gelovigen." Mensen die Jezus niet hadden gezien of gehoord (…) geloofden in Hem. Wat kunnen we hieruit leren? We moeten in Hem geloven zonder wonderen te eisen; we moeten niet van God eisen dat Hij Zijn macht bewijst. Hoeveel mensen tonen in onze tijd meer Liefde voor God als hun kinderen of vrouw een of andere vorm van verlichting van hun ziekte hebben gekregen. Maar zelfs als onze wensen niet worden verhoord, moeten we evenzeer volharden in dankzegging en lofprijzing. Laten we zowel in tegenspoed als in voorspoed aan God gehecht blijven.

Overweging

We hebben grote bewondering voor leiders in posities met grote autoriteit en macht om van hun voetstuk af te komen en de raad en hulp in te roepen van iemand die als hun ondergeschikte wordt beschouwd. Het toont nederigheid en wijsheid. Het is meestal het teken van een groot en moedig leider.

Er was veel moed voor nodig voor een hoge ambtenaar van het hof in het evangelie van vandaag, om twintig mijl te reizen op zoek naar Jezus, die zijn zoon zou kunnen genezen. Hij moest zijn trots inslikken en de spot van zijn collega's verdragen. Jezus zag zijn geloof en stuurde hem naar huis met de verzekering dat zijn gebed was verhoord. Zijn familie en vrienden moeten verbaasd zijn geweest toen ze hoorden dat zijn zoon onmiddellijk weer gezond werd op het moment dat Jezus de woorden had uitgesproken: uw zoon zal leven!

De genezingen van Jezus tonen zijn goedheid en vriendelijkheid. Er zijn momenten waarop we genezing, vergeving, verandering en vernieuwing nodig hebben. De Heer Jezus weigerde nooit iemand die op Hem vertrouwt. Ook wij kunnen onze twijfels en angsten, onze trots en schuld aan Zijn voeten aanbieden en vertrouwen op Zijn reddende Woord en genezende Liefde.

De H. Augustinus leert ons dat 'God het menselijk ras een Genezer zond, een Redder, Iemand die genas zonder een vergoeding te vragen. Christus kwam ook om degenen te belonen die door Hem zouden worden genezen. Christus geneest de zieken en schenkt een geschenk aan degenen die hij geneest. Het geschenk dat Hij schenkt, is Zichzelf.' Preek 156

15-03-2021 om 23:43 geschreven door claudia  

V 36-26/11/1938: Jezus: Eén handeling die in Onze Wil wordt gedaan, is groter dan een rijzende zon, die de hele aarde, de zee en de bronnen bekleedt. Alles wordt bekleed door Zijn Licht; zelfs het kleinste grassprietje wordt niet weggelaten. Precies zo zoekt elke handeling die in Mijn Wil wordt gedaan allen te bekleden. Het vormt de meest glanzende zilveren mantel binnen en buiten de mens. Dan, zo rijk versierd, brengt het de mens voor onze aanbiddelijke Majesteit, waardoor onze eigen Wil tot ons bidt met een stem van Licht, een stem van Liefde die voor iedereen spreekt. Het produceert een zoete betovering voor de pupillen van Onze Goddelijke Ogen, het laat Ons alle wezens zien die bekleed zijn met Ons Goddelijk Licht; en Wijzelf verheerlijken de Kracht van Onze Fiat, die menselijke ellende kan verbergen door de kracht van Zijn Licht en ze in Licht kan veranderen. Er is niets dat We die handeling kunnen ontzeggen, omdat het de kracht heeft om Ons alles te geven en voor alles te compenseren.

V 36-26/11/1938: Jezus: Bovendien circuleren we voor de ziel op haar tocht de munt van verdienste. Ons Goddelijke Beeld wordt bedacht bij elk van haar handelingen, bezield door Onze Wil. Deze munten hebben een oneindige waarde, dus wanneer de ziel maar wil, heeft ze het geld om Me te betalen voor alles wat ze maar wil. Daarom is Onze zorg en interesse voor de zielen op hun tocht, omdat dit de tijd is voor verovering, terwijl er geen veroveringen in de Hemel zijn, maar alleen vreugde en geluk.

V 36-30/11/1938: Jezus: Bovendien is elke handeling die in Mijn Wil wordt gedaan een boodschapper van Vrede die de aarde verlaat en de Hemel binnengaat. Het komt om Vrede te brengen tussen Hemel en aarde. Elk woord dat in Mijn Wil wordt gezegd, draagt de band van Vrede in zich, en iemand die erin komt wonen, ontvangt als het voornaamste goed de band van Vrede tussen haarzelf en ons.

V 36-30/11/1938: Jezus: Onze Wil omvat allen, en terwijl de ziel haar handelingen vormt, wordt ze de drager van allen. Als de ziel aanbidt, brengt ze Ons de aanbidding van allen; als ze lijdt, omvat ze het eerherstel van allen. Eén handeling in Onze Wil moet alles en iedereen overtreffen, omsluiten en omhelzen, in die mate dat ze de drager van ons Hoogste Wezen wordt, aangezien We nooit uit Onze Wil komen. Iemand die erin leeft, kan Ons dus insluiten in elk van haar handelingen, om Ons te brengen waar ze maar wil: naar de mensen, om Onszelf bekend te maken; aan de hele Schepping, om Ons te vertellen hoe prachtig Onze werken zijn; aan Onszelf, om Ons te zeggen: 'zie hoeveel ik van U hou, ik mag U zelfs brengen.

15-03-2021 om 23:16 geschreven door claudia  

Sterker nog, Onze waarheden bevatten alle eeuwen, alle tijden. Zij zijn de drager van alle mensen in de handeling van degenen die in Onze Wil leven, en in die handeling vinden we Onszelf en de Liefde en Glorie die iedereen ons zou moeten geven. Om deze reden, wanneer de mens op het punt staat te werken en de handeling van Onze Fiat te ontvangen, buigt de hele Hemel in eerbied, verbaasd om een Goddelijke Wil te zien die in deze handeling werkzaam is. Daarom vinden We alles in deze handeling gedaan door de mens in onze Wil: Onze kracht die Ons eert zoals We verdienen; Onze onmetelijkheid die alles bevat en alles ter beschikking stelt; Onze Wijsheid die voor Ons de mooiste noten zingt; Ons Goddelijk Wezen; de Engelen die ons prijzen; de Heiligen die, in vervoering, herhalen: 'Heilig, heilig, driemaal heilig, de Heer Onze God, die met zoveel goedheid werkt en Zijn Liefde openbaart'.

We kunnen zeggen dat er niets ontbreekt in deze handeling van de mens. Onze Glorie is compleet, Onze Liefde vindt zoete rust en perfecte teruggave. Dit is waarom We zo verlangen naar iemand die in Onze Wil leeft, en het lijkt alsof We niets hadden gedaan in de Schepping, omdat de grootste handeling die We kunnen doen ontbreekt: Ons Leven herhaalt zich in de menselijke handeling, waarin We Onszelf zullen vinden, alles en iedereen. Er is geen goeds dat We niet aan Ons geliefde schepsel zullen geven, en er zal geen Liefde of Glorie zijn die ze ons niet zal geven. Ze vindt alles wat ze wil in Ons, en Wij in haar.

V 36-30/7/1938: Jezus: Bovendien moet je weten dat iemand die in Onze Wil leeft, niet van iemand gescheiden kan worden - zelfs niet van Onze geschapen dingen, aangezien ze, terwijl ze haar handeling in Onze Wil doet, ze iedereen in haar handeling oproept en omhelst, zichzelf opdringend aan allen door te doen wat ze doet. Daarom ontvang Ik in één handeling in Mijn Wil alles, zelfs Mijn eigen Schepping, om van Mij te houden en Mij te verheerlijken.

V 36-6/8/1938: Jezus: Elke keer dat de mens Mijn Wil betreedt om haar handelingen te doen, geef Ik haar Mijn Goddelijk Leven, terwijl zij Mij haar menselijk leven geeft. Daarom blijft de mens voorzien van een Goddelijk Leven voor elke handeling die ze in mijn Wil verricht, en Ik blijf geëerd en verheerlijkt, omringd door vele mensenlevens, aangezien één handeling in Mijn Wil volledig moet zijn. Ik geef alles van Mijzelf, zonder iets van Mijn Hoogste Wezen te behouden, en zij geeft Mij al heel menselijke wezen. Wat voor goeds ontvangt de mens dan niet door veel van mijn Goddelijke Levens te bezitten? Terwijl de mens haar handelingen blijft herhalen, komen er zoveel van Mijn Levens bij, en Ik geef deugd om haar leven te bevrijden om te kunnen zeggen: 'zoveel Levens heb Ik haar gegeven, zoveel Levens heeft ze Mij gegeven.'

15-03-2021 om 22:18 geschreven door claudia  

Zij is de steun waarop Mijn Goddelijke Wil kan steunen, genietend van het ontwikkelen van Zijn Leven, het verrichten van ongehoorde wonderen, door Zichzelf te verbergen in het schepsel - alsof het Zichzelf zou bedekken met haar overblijfselen; temeer daar de schepping en de wezens hun oorsprong hebben in Zijn Fiat - erin leven, groeien en bewaard worden. De Fiat is de acteur en het publiek van al de  handelingen in de Goddelijke Wil; ze zullen hun leven leiden in Mijn Fiat, en naar de Hemel vliegen met één handeling die de Goddelijke Wil verlangt. Alles behoort Gods Wil toe. Alle rechten behoren aan Gods Wil.

V 35-25/10/1937: Luisa: Toen bleef ik wegzinken in de Goddelijke Wil... Wat een betoverende kracht bezit het! Zijn zoetheid - de aantrekkingskracht van Zijn betoveringen - is zodanig dat men zelfs geen adem wil verliezen. Mijn lieve Jezus voegde eraan toe: “Mijn dochter, de wonderen van Mijn Wil zijn ongehoord. Zijn kracht is zo groot dat, terwijl het schepsel handelt in Mijn Wil, Mijn Wil alles wat ze eerder heeft gedaan tot actie oproept, ze samenbrengt en vervolgens aan elke handeling opnieuw zijn verdienste, goedheid en Kracht aanbiedt, alsof de mens de handeling opnieuw doet - ze verrijkt de handelingen met zoveel gratie en schoonheid dat het de betovering van de hele Hemel vormt. Als hemelse dauw bekleedt ze dan alle Heiligen en geeft het hen de nieuwe glorie en het geluk die het werk van de mens in mijn Wil bevat. Ze giet deze dauw uit over alle pelgrimerende zielen, zodat zij de kracht en genade ervan in hun eigen daden kunnen voelen. Hoeveel zielen, verbrand door hartstochten, zonde en brutale genoegens, voelen de frisheid van deze goddelijke dauw en blijven in het goede getransformeerd.

Eén handeling in Mijn Wil overweldigt Hemel en aarde, en als het geen zielen kan vinden die geneigd zijn om zo'n goed te ontvangen, stelt het zichzelf op de uitkijk; ze bespioneert de omstandigheden, de kansen en de desillusies van het leven; klaar om ze te bekleden, ze te balsemen en ze het goede te geven dat deze handeling bezit. De handelingen in Mijn Wil zijn nooit lui. Ze zijn vol Licht, Liefde, Heiligheid en Goddelijke zoetheid; ze voelen de behoefte om Licht te geven aan hen die in duisternis leven; om Liefde te geven aan degenen die het koud hebben; om Heiligheid te geven aan hen die in zonde leven; om Goddelijke zoetheid te geven aan hen die zich verbitterd voelen. Deze handelingen zijn echte kinderen van Mijn Goddelijke FIAT – ze stoppen nooit. Ze blijven dwalen, zelfs eeuwenlang, indien nodig, om het goede te geven dat ze bezitten. En aangezien ze bezield en bewapend zijn door de Goddelijke Kracht, kunnen ze zeggen: ‘We kunnen alles doen, omdat een almachtige Goddelijke Wil ons het leven heeft geschonken.’

V 35-25/10/1937: Jezus: Eén handeling, één ademhaling, één beweging in Mijn Wil bevat zoveel waarde dat Ik Hemel en aarde kan kopen - alles wat men maar kan wensen. Moge daarom Mijn Wil, en alleen Mijn Wil, jouw leven en jouw alles zijn.

V 35-31/10/1937: Jezus: Eén handeling van Mijn Wil in de mens bevat zoveel Kracht, Genade, Liefde en Heiligheid dat, als Mijn Wil geen mirakels zou bewerken, de mens het niet zou kunnen bevatten, omdat het een oneindige handeling is, en een mens die beperkt is, kan het niet allemaal omvatten. Luister naar waar Mijn Liefde reikt: terwijl de mens zichzelf ter beschikking stelt en Mijn Wil in haar handeling roept, werkt Mijn Goddelijke Wil. Bij het handelen roept het Zijn oneindigheid op, Zijn eeuwige leven, Zijn kracht, die Zichzelf boven alles oplegt; Zijn Onmetelijkheid die iedereen en alles oproept en omarmt... Niemand kan terzijde worden geschoven in Zijn werking. Dan, zodra Ze alles heeft omsloten, vormt mijn Wil Zijn werk.

Zie dan, wat een handeling in Mijn Wil is: een oneindige Handeling, eeuwig, gewapend met Goddelijke Kracht; immens, zodat niemand kan zeggen: ‘Ik was er niet bij in die Handeling.’ Deze handelingen kunnen niet zonder grote Goddelijke Glorie voor onze Allerhoogste Majesteit voortbrengen, evenals een immens goed voor de mensen. Deze handelingen die samen met de mens worden gedaan, werken zoals een God doet, en binden God en de mens samen: God, om te geven, het schepsel, om te ontvangen. Ze zijn als voorwendsels voor Onze Liefde, die ons vertellen: ‘De mens gaf ons een plaats in haar handeling; ze gaf Ons de vrijheid om te doen wat We willen.’ Onze liefde dringt zich dus aan ons op om ons te laten geven wat We zijn, en om Onszelf en onze eigen werkende Wil te eren. Onze Liefde bereikt zulke voorwendsels en onrustige Liefde dat ze nooit zou willen dat Wij zouden stoppen met geven - door Onze eindeloze Onmetelijkheid, Onze Almachtige Kracht, Onze Wijsheid, die alles vervult, voor Ons te plaatsen.

Deze handelingen zijn Goddelijk; ze zijn in staat om het paspoort voor andere wezens te vormen, om ze het Koninkrijk van Onze Wil te laten binnengaan. Ze zullen een kind aan Ons Koninkrijk geven, zodat hoe meer daden er zullen worden verricht in Onze Wil, hoe meer bevolkt Ons Koninkrijk zal zijn, en al het goede zal overlopen naar degenen die de eersten zijn geweest die Mijn Wil tot leven hebben gewekt in hun handelingen. Je moet weten dat de eerste paspoorten door Mij en door Mijn Hemelse Moeder werden gevormd voor de eerste Kinderen van Mijn Wil. Deze paspoorten dragen Mijn handtekening, geschreven met Mijn Bloed en met het lijden van de Allerheiligste Maagd. Alle andere paspoorten hebben nog steeds Mijn handtekening nodig, anders worden ze niet erkend.

V 35-12/11/1937: Jezus: Als het schepsel Mijn Goddelijke Wil de vrijheid geeft om te werken, roept het Zijn onmetelijkheid en kracht en omvat het iedereen en alles in die handeling. Onze Goddelijkheid ontvangt in die handeling de Liefde van elk schepsel. We horen in die handeling de stemmen en de hartslagen van alle harten, die tegen ons zeggen: ‘Wij houden van U. We houden van U!’ Ze geeft ons de aanbidding van iedereen en alles wat ze aan hun Schepper te danken hebben. Ze bezielt alles, en we horen in die handeling zelfs de zon, de hemel, de sterren - de hele schepping, die zeggen: ‘We houden van U, we aanbidden U, we verheerlijken U!’

15-03-2021 om 02:17 geschreven door claudia  

DAG 23 : Maria's Maagdelijkheid zoals voorzegd door Jesaja

OLVrouw van Guadalupe

Artikel: Fr. Félix López, S.H.M.

De H. Augustinus zei dat het Nieuwe Testament verborgen is in het Oude Testament en dat het Oude Testament wordt geopenbaard in het Nieuwe Testament. Zo weet de Kerk hoe ze de boeken van het Oude Testament in een steeds toenemend Licht moet lezen. De openbaring van God is progressief geweest tot haar hoogtepunt in Christus. Maar zelfs na Christus groeit de Kerk, verlicht door de Heilige Geest, tot de volle waarheid. Zo ontdekt de Kerk, Bruid van Christus, de inhoud van alle verlossende waarheden die opgesloten zaten in de Schrift en de traditie van de Kerk.

Het Tweede Vaticaans Concilie zegt: "De boeken van het Oude Testament beschrijven de heilsgeschiedenis, waarmee de komst van Christus in de wereld langzaam werd voorbereid. Deze vroegste documenten, zoals ze worden gelezen in de Kerk en worden begrepen in het licht van een verdere en volledige openbaring, breng de figuur van de Vrouw, de Moeder van de Verlosser, geleidelijk in een duidelijker daglicht."(LG, 55).

Een van de bekendste teksten is de profetie van Emmanuel, zoals vermeld in Jesaja 7:14: "Daarom zal de Heer zelf u een teken geven: een maagd is zwanger, zij zal spoedig een zoon baren en hem Immanuel noemen."

De historische situatie waarin de profeet dit orakel uitsprak, is dramatisch. De koninkrijken Israël (Efraïm) en Syrië (Aram) hebben de oorlog verklaard aan het koninkrijk Juda, geregeerd door Jotham, wiens opvolger Achaz zal zijn. Juda wilde geen bondgenootschap sluiten met deze twee koninkrijken in het noorden uit angst voor het mogelijke gevaar van een invasie van Assyrië, geregeerd door Teglat-Phalasar III. Achaz, in het openbaar verslagen door Israël en Syrië, zocht zijn toevlucht in de vestingwerken van de hoofdstad. Toen vroeg Achaz, in plaats van naar de Heer te gaan en zijn wanordelijke gedrag te veranderen, hulp van Teglat-Phalasar III. De prijs van dit bondgenootschap was een slechte actie van Achaz: hij leverde het goud en zilver uit de tempel van Jahweh, en hij onderwiep het koninkrijk van Juda aan Assyrië. Deze alliantie resulteerde in de scheiding van de religie en doctrine van de ware God, vanwege religieus syncretisme dat de acceptatie van de Assyrische religie teweegbracht.

De tekst van Jesaja 7:1-9, beschrijft de eerste ontmoeting van Jesaja en Achaz.

Jesaja 7:1-9: In de tijd dat Achaz, de zoon van Jotam, regeerde over Juda, trok koning Resin van Aram samen met koning Pekach van Israël, op naar Jeruzalem. Hij belegerde de stad, maar slaagde er niet in haar in te nemen. Toen het koningshuis van David het bericht kreeg dat Aram en Efraïm de krachten gebundeld hadden, sloeg de koning en zijn volk de schrik om het hart, en zij beefden als bomen in de storm. Toen zei de Heer tegen Jesaja: ‘Ga samen met je zoon Sear-Jasub op weg om Achaz te ontmoeten. Zeg hem: ´Houd het hoofd koel, laat u geen schrik aanjagen door die twee smeulende stukken hout, Resin van Aram en de zoon van Remaljahu (Pekach), hoe hoog hun woede ook oplaait.

Aram mag dan kwaad tegen u in de zin hebben, net als Efraïm met die zoon van Remaljahu, en zeggen: ‘Laten we tegen Juda ten strijde trekken, het verscheuren en overmeesteren, en dan stellen we de zoon van Tabeal aan als koningÿ – maar dit zegt God, de Heer: Het zal niet gebeuren, het zal niet zo gaan. Immers, het hoofd van Aram is Damascus, en het hoof van Damascus is die Resin. – Nog 65 jaar en het volk van Efraïm bestaat niet meer. – Het hoofd van Efraïm is Samaria, en het hoofd van Samaria is die zoon van Remaljahu. Alleen als jullie vertrouwen hebben, houden jullie stand.'

De Syriërs en Israëli's richtten zich tegen Jeruzalem. De Joodse koning beeft, en met hem heel zijn volk, vanwege de onmiddellijke dreiging van vernietiging. Jesaja moedigt koning Achaz aan en verzekert hem dat de plannen van zijn vijanden niet zullen worden vervuld omdat ze indruisen tegen de Goddelijke plannen. De Profeet verzekert de koning dat de oplossing is om hulp te vragen aan God. Hij alleen kan de continuïteit van het uitverkoren volk garanderen.

In Jesaja 7:10-13 geeft God via de profeet een nieuwe kennisgeving aan Achaz door middel van een teken dat de Goddelijke hulp bekrachtigt.

Jesaja 7:10-13: De Heer liet verder tegen Achaz zeggen: ´Vraag om een teken van de Heer, uw God, hetzij uit de diepte van het dodenrijk, hetzij uit de hoge Hemel.' Maar Achaz antwoordde: ´Nee, ik zal geen teken vragen, ik zal de Heer niet op de proef stellen.'

In ongeloof verwerpt de koning het idee om een ​​teken van Jahweh te vragen, en probeert hij zichzelf te rechtvaardigen met hypocrisie, bewerend dat het verkeerd is om God te verzoeken. Jesaja kondigt het Goddelijke teken aan, waarmee hij de valsheid van de koning blootlegt.

Toen antwoordde Jesaja: ´Luister, huis van David. Is het niet genoeg de mensen te tergen? Moet u nu ook mijn God tergen? Daarom zal de Heer u een teken geven:

Vers 14 toont de inhoud en vervulling van het teken dat God aan de koning zal geven. Het is de directe tussenkomst van God.

Zie, de maagd is zwanger, zij zal spoedig een zoon baren en hem Immanuel noemen. Boter en honing zal hij eten, totdat hij in staat is om het kwade te verwerpen en het goede te kiezen…

De kern van de profetie wordt gegeven in vers 14. Als de geboren persoon, Immanuel, de Messias is, is de tekst zowel Messiaans als Mariaal, omdat het expliciet Zijn moeder noemt, die maagd (almah) werd genoemd. In Jesaja 9:5 worden de titels Wonderbare Raadsman, Goddelijke held, Eeuwige Vader, Vredevorst toegepast op Immanuel. Er staat dat "zijn heerschappij groot is en dat er geen einde komt aan de Vrede van Davids troon en zijn koninkrijk" – Jesaja 9:6. Deze titels identificeren Immanuel met de Messias. Zo wordt in Jesaja 11:1-4 ook over Immanuel gezegd: de "Geest van de Heer zal op hem rusten, een geest van wijsheid en inzicht, een geest van kracht en verstandig beleid, een geest van kennis en ontzag voor de Heer." Deze krachten stellen hem in staat het Koninkrijk van waarheid en gerechtigheid te vestigen, een taak die alleen door de Messias kan worden gedaan.

Gebed van toewijding

15-03-2021 om 00:51 geschreven door claudia  

Vastentijd 2021

14/3 Evangelie volgens H. Johannes 3:14-21

Jezus zei tot Nicodemus, een farizeeër: “De Mensenzoon moet hoog verheven worden, net zoals Mozes in de woestijn de slang omhooggeheven heeft, opdat iedereen die gelooft, in Hem eeuwig leven heeft. Want God had de wereld zo lief dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. God heeft Zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door Hem te redden. Over wie in Hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet in Hem gelooft is al veroordeeld, omdat hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige Zoon. Dit is het oordeel: het Licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer van de duisternis dan van het Licht, want hun daden waren slecht. Wie kwaad doet, haat het Licht; hij schuwt het Licht omdat anders zijn daden bekend worden. Maar wie oprecht handelt zoekt het Licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat Hij doet.”

Preek toegeschreven aan de H. Efrem (c. 306-373), diaken in Syrië, Kerkleraar

Toen het volk morde tot God en Mozes omdat ze geen brood en geen water hadden en het eten dat God voorzag niet meer wilden, stuurde de Heer giftige slangen op de Israëlieten af, die hen beten, zodat velen van hen stierven. (Numeri 21) Toen gingen ze naar Mozes, die voor hen tot de Heer bad. De Heer beval Mozes een koperen slang te monteren op een paal, en iedereen die gebeten was, die opkeek naar de koperen slang bleef in leven. Het was met andere woorden om de zonde ter dood te brengen. (...) Ze moesten kijken naar een koperen slang, omdat ze de zonde van de eerste ouders, Adam en Eva hadden herhaald. Adam en Eva hadden allebei gezondigd door van de vrucht van de boom te eten. De Israëlieten hadden geklaagd over het voedsel. Dit is wat de psalm getuigt: "zij kwamen in opstand tegen God in de woestenij" (Ps 78 [77]: 17). Ook in het Paradijs was de slang de bron van ontevredenheid en zonde. (...)

Op deze manier leerden de kinderen van Israël dat dezelfde slang die de dood van Adam had beraamd, ook de dood voor hen had gebracht. En daarom hing Mozes het aan de paal zodat, als ze het zagen, de gelijkenis hen ertoe zou brengen om aan de Boom van Goed en Kwaad te denken. Degenen die er hun ogen op richtten, werden gered, niet door de slang, maar als gevolg van hun bekering. Ze keken naar de slang en werden aan hun zonde herinnerd. Omdat ze gebeten waren, hadden ze berouw en werden ze opnieuw gered. Hun bekering veranderde de woestijn in een woonplaats van God; door berouw werd het zondige volk een Kerkelijke Gemeente en, nog beter, ze aanbaden de voorafbeelding van het Kruis, waar later Jezus, de Redder van de mensheid, zou op gekruisigd worden.

Overweging

Jezus is als het Licht in onze wereld gekomen. Hoewel we van nature de voorkeur geven aan licht boven duisternis, kan het licht ons soms zorgen baren. Licht vertoont zoveel gebreken, zoveel gebieden in het leven dat we ze misschien liever in het donker laten,​​waar ze niet kunnen worden gezien.

We zijn tenslotte allemaal door God geschapen, naar Zijn beeld, en daarom zijn we allen kunstwerken. De Vastentijd is een goed moment om aan onszelf te denken als dit kunstwerk en te zien waar wat restauratiewerk nodig is.

Zoals alle goede restaurateurs heeft God Licht nodig om Zijn werk te doen. We weten dat in dit Licht onze onvolkomenheden zullen belicht worden. Deze onvolkomenheden kunnen in mijn levenswandel zijn, hoe ik met de anderen omga thuis, op het werk… Hoever ben ik van Gods Wet afgedwaald… Hoe is het met mijn gebed tot God gesteld… Gebruik ik de tijd om dichter bij God te komen… Restauratiewerken kosten tijd en moeite. Nu we halverwege onze Vastentocht zijn aangekomen, moeten we eens goed nadenken waar we ons bevinden: hebben we een onwankelbaar geloof in God, of zijn we ongelovig, of lauw in geloof.

Met het vooruitzicht op de Waarschuwing, is het nodig dat we NU de pauzeknop van ons drukke leven indrukken, en als de moeilijke tijden beginnen: kunnen we bij God en Zijn Moeder terecht, of staan we er alleen voor?

Als we zien dat we tekort geschoten zijn, kunnen we in onze zwakheid om Zijn vergeving vragen, zodat we opnieuw in het Licht van de Heer Jezus leven en vernieuwd en hersteld zijn voor God en onze broeders en zusters in Christus.

De H. Augustinus leert ons: ‘Als Christenen is het onze taak om dagelijks vorderingen te maken in de richting van God. Onze Pelgrimstocht op aarde is een school waarin God de enige Leraar is en ze vereist goede studenten. Op school leren we elke dag iets. Deze dingen zijn remedies voor onze wonden en materiaal voor onze studies.’ Preek 16a

14-03-2021 om 23:14 geschreven door claudia  

Verborgen schatten in het leven van de H. Jozef: het overwegen van zijn 7 smarten en vreugden Ashley Olik – 2/5/2018

Wanneer je het gedrag van iemand die je bewondert probeert na te volgen, is het bijzonder nuttig om na te denken over specifieke momenten in zijn of haar leven. We zien de vruchten van deze praktijk wanneer we de mysteries van het leven van Christus overwegen in de Rozenkrans, of wanneer we de mysteries van het leven van Maria overwegen in de toewijding van de Zeven Smarten.

Een andere mooie maar minder bekende praktijk is de toewijding die de zeven krachtige momenten in het leven van de H. Jozef. Ze ontroeren ons omdat ze zowel een verdriet als een vreugde omvatten, net als zoveel complexe momenten in ons eigen leven.

Een schipbreuk, een wonderbaarlijke kapitein en een nieuwe toewijding

De oorsprong van het overwegen van de zeven vreugden en smarten de H. Jozef komt uit een wonderbaarlijke gebeurtenis waarbij twee Franciscaanse paters betrokken waren:

´Twee paters van de Franciscaner orde voeren langs de kust van Vlaanderen, toen een verschrikkelijke storm losbarstte, die het schip met zijn 300 passagiers tot zinken bracht. De twee paters hadden voldoende tegenwoordigheid van geest om een ​​plank vast te pakken, waarop ze drie dagen en nachten heen en weer werden geslingerd op de golven. In hun gevaar en ellendige toestand namen ze hun toevlucht tot de H. Jozef en smeekten ze om zijn hulp.

De Heilige verscheen als een jonge man met mooie trekken, en moedigde hen aan om zijn hulp in vertrouwen en leidde hen als hun piloot naar een veilige haven. Zij verlangden zijn naam te kennen, opdat zij hem dankbaar waren zoÿn grote zegen en gunst. Hij vertelde hen dat hij de H. Jozef was, en adviseerde hen dagelijks om zeven keer het Onze Vader en Weesgegroet te bidden, als nagedachtenis van zijn zeven smarten en zeven vreugden. Daarna verdween hij.

De zeven smarten en vreugden van de H. Jozef

De 1e smart en vreugde:

De verwarring van de beslissing om al dan niet te scheiden van Maria, die zwanger is, en de engelachtige openbaring aan Jozef van de Menswording.

H. Jozef, kuise echtgenoot van de H. Moeder van God, door het intense verdriet waarmee uw hart werd doorboord bij de gedachte aan een wrede scheiding van Maria, en door de diepe vreugde die u voelde toen de engel u het onuitsprekelijke mysterie openbaarde van de Menswording, verkrijg voor ons van Jezus en Maria de genade om alle zorgen te overwinnen. Win voor ons uit het Aanbiddelijke Hart van Jezus de onuitsprekelijke Vrede, waarvan Hij de Eeuwige Bron is.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 2e smart en vreugde:

De bezorgdheid om Jezus in bittere armoede geboren te zien worden, en het ontzag om de herders en de 3 Wijzen te zien terwijl ze het Christuskind aanbaden.

H. Jozef, pleegvader van Jezus, door het intense en bittere verdriet dat uw hart trof toen u het Kind Jezus in een kribbe zag liggen, en door de vreugde die u voelde toen u zag dat de Wijzen Hem herkenden en aanbaden als hun God, verkrijg door uw gebeden dat ons hart, gezuiverd door uw bescherming, een levende kribbe mag worden, waar de Redder van de wereld ons eerbetoon kan ontvangen en zegenen.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 3e smart en vreugde:

De pijn om het Bloed van Jezus te zien vergoten worden tijdens Zijn besnijdenis, en het voorrecht om de naam "Jezus" aan zijn kind te geven.

H. Jozef, door het intense verdriet waarmee uw hart werd doorboord bij de aanblik van het bloed dat vloeide van het Kindje Jezus in de besnijdenis, en door de vreugde die uw ziel overspoelde bij uw voorrecht om de Heilige en mysterieuze Naam van Jezus op te leggen, verkrijg voor ons dat de verdiensten van dit Kostbaar Bloed op onze ziel mogen worden toegepast, en dat de Goddelijke Naam van Jezus voor altijd in ons hart gegrift mag worden.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 4e smart en vreugde:

De pijn in Jozefs eigen ziel bij het horen van Simeons profetie over het doorboorde Hart van Maria, en de zoete kennis dat Jezus redding zal brengen.

H. Jozef, door het intense verdriet toen de Simeon verklaarde dat de ziel van Maria zou worden doorboord met een zwaard van verdriet, en door uw vreugde toen Simeon eraan toevoegde dat het Goddelijke kind de opstanding van velen zou zijn, verkrijg voor ons de genade om medelijden te hebben met het verdriet van Maria en te delen in de redding die Jezus op aarde bracht.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 5e smart en vreugde:

De last om naar Egypte te vluchten om te ontsnappen aan Herodes' bloedbad van de Bethlemense kinderen, en de eer om de Levende God te brengen om de Egyptische afgoden te verpletteren.

H. Jozef, door uw intense verdriet toen u werd verteld naar Egypte te vluchten, en door uw vreugde bij het zien van de omverwerping van de afgoden bij de komst van de Levende God, sta toe dat geen werelds afgodsbeeld ons hart nog bezet, maar dat we helemaal toegewijd zijn, zoals u,  aan de dienst van Jezus en Maria. Mogen we voor hen alleen leven en gelukkig sterven.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 6e smart en vreugde:

De angst voor Herodes Archelaüs in Judea, bij zijn terugkeer uit Egypte, en het wonder van de vervulling van de profetie van Mozes wanneer de engel de Heilige Familie naar Nazareth leidt.

H. Jozef, door het intense verdriet van uw hart veroorzaakt door de vrees voor de tiran Herodes Archelaüs en door de vreugde in het delen van het gezelschap van Jezus en Maria in Nazareth. Verkrijg voor ons dat we vrij zijn van alle angst, dat we kunnen genieten van de vrede van een goed geweten en dat we in zekerheid kunnen leven, verenigd met Jezus en Maria. Laat ons ook in het uur van onze dood het effect van uw heilzame hulp ervaren.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

De 7e smart en vreugde:

De verschrikking om Jezus drie dagen lang in Jeruzalem te verliezen, en de opluchting om Hem in de tempel te vinden.

H. Jozef, door het bittere verdriet van het verlies van het Kind Jezus dat uw hart verpletterde, en door de heilige vreugde die uw ziel overspoelde toen u Jezus, uw schat terugvond bij het binnengaan van de tempel, smeken wij u om niet toe te staan dat we onze Redder Jezus verliezen door zonde. Maar mocht dit ongeluk ons toch treffen, sta dan toe dat we onvermoeibaar zoeken naar Hem, net zoals u en de genade verkrijgen om Hem terug te vinden en ons Zijn grote genade toont, vooral in het uur van de dood; zodat we dit leven kunnen verlaten om van Zijn aanwezigheid in de Hemel te genieten, om daar voor altijd Zijn Goddelijke Barmhartigheid, samen met u, te bezingen.

Onze Vader – Wees gegroet – Glorie zij

Eindgebed:

O God, die in Uw onuitsprekelijke Voorzienigheid de gezegende Jozef heeft gekozen om de Echtgenoot van Uw Allerheiligste Moeder te zijn. De H. Jozef is een voorbeeld van geduld, doorzettingsvermogen en hoop. Wij smeken U: wij, die de H. Jozef op aarde vereren als onze Heilige beschermer, zorg dat we het verdienen om Hem te hebben als onze bemiddelaar in de Hemel. We vragen U dit door onze Heer Jezus Christus, Uw Zoon, die met U leeft en heerst
in de eenheid van de heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen.

Het Koord van de H. Jozef

Het Witte Koord van de H. Jozef bestaat uit een touw uit 100% katoen: aan het ene uiteinde van de koord wordt een lus geknoopt, en dan 7 knopen. De laatste knoop op het andere uiteinde. De koord wordt om de middel gedragen met de koord door de lus. Ze dient gezegend te worden door een Priester. Degene die het koord draagt dient dagelijks 7 x het Onze Vader te bidden samen met dit gebed tot de H. Jozef:

Roemrijke H. Jozef, vader en beschermer van maagden, trouwe bewaarder, aan wie God het Kind Jezus, de onschuld zelf, en Maria, de Maagd der maagden, toevertrouwde. Ik bid en smeek U, door Jezus en Maria, het dubbele pand dat U zo dierbaar is, mij van alle zonden te bevrijden, mij een zuiver hart en een rein lichaam te geven, te zorgen dat ik Jezus en Maria standvastig dien in een volkomen zuiverheid. Amen.

Jezus, Maria, Jozef, ik geef U mijn hart, mijn geest en mijn leven.

Jezus, Maria, Jozef, sta mij bij in mijn doodsstrijd.

Jezus, Maria, Jozef, laat mij in Uw heilig gezelschap in vrede sterven.

Goede H. Jozef, onze begeleider, bescherm ons en bescherm de H. Kerk.

De Koord van de H. Jozef is een gebruik dat in Antwerpen ontstond, in 1657 toen een gelovige Augustijner zuster, Zr. Elisabeth die reeds drie jaar ernstig ziek was en veel pijn had, een koord maakte en het liet zegenen ter ere van de H. Jozef. Ze droeg het om haar middel en bad voor een beeld van de H. Jozef. Enkele weken later was ze genezen.

De toewijding van het Wiite Koord van de H.Jozef werd op 19/9/1859 goedgekeurd door het Vaticaan en draagt ook de speciale zegen van Paus Pius 9. (sint-jozef.nl)

14-03-2021 om 22:07 geschreven door claudia  

14-03-2021 om 03:02 geschreven door claudia  

10/3 Maria, Moeder van Jezus

Mijn zoÿn geliefde kinderen, mijn engelen maken een kroon voor mij en ik ben onder jullie aanwezig. Onthoud altijd dat gebed je hart doet herleven en nuttig is voor al je broeders en zusters.

Bid, in deze Vasten, in het bijzonder voor die kinderen die Jezus beledigen met hun grof taalgebruik en allerlei brute woorden. Wees vrijgevig voor degenen die het nodig hebben, vooral op spiritueel niveau.

Sta altijd klaar om lichamelijke behoeften te lenigen, maar wees voor het spirituele deel, vooral in deze tijden van beledigingen aan ons adres, bereid om dagelijks tijd uit te trekken voor ons.

Jezus lijdt veel, vooral vanwege de overtredingen die Hij ervaart als mokerslagen; zelfs tot mij komen alleen maar vervloekingen en wrede woorden. Jullie overtredingen komen als bliksemschichten naar de Hemel en daarom moeten jullie gebeden talrijker worden.

Vraag en het zal worden gegeven. Jullie hebben Onze aanwezigheid zo nodig omdat Satan jullie verleidt met elk soort aanbod. Laat je niet door hem manipuleren. Jullie zullen alleen negativiteit en beledigingen krijgen.

Ik ben bij jullie. Vraag me om bemiddeling voor al jullie niet-gelovige broeders en zusters en je Vader zal in staat zijn om alle overtredingen van zijn verwijderde kinderen te vergeven.

Mijn kinderen, bied al je lijden aan en je zal in ruil daarvoor bekeringen en akten van berouw hebben voor jullie dierbaren. Ik ben bereid om naar elk verzoek van jullie te luisteren en Jezus zal zondaars vergeven. Ik zegen jullie.

Maria, Moeder van Jezus

3/3 De Allerheiligste Maria

Mijn lieve kinderen, ik wil jullie allemaal naar vreugde brengen, maar voorlopig moet je nog steeds in je wereld leven, die onvolmaakt en verduisterd is door Satan. Jullie geest geniet niet langer van het Licht dat je vanuit de Hemel werd gegeven, je hebt geen zekerheden, en nog minder de vreugde die in andere tijden je hart vulde.

Maak een "mea culpa" en dan zal de oude slang van je wegvluchten. Alleen op deze manier kan je al het goede en mooie dat je hebt verloren terugwinnen.

Helaas leven teveel van jullie nog steeds in duisternis vanwege hun zonden en kunnen ze de Heilige Geest niet horen, die elke dag verder van hen verwijderd is. Ik ervaar zoveel leed voor deze lieve kinderen overgeleverd aan de genade van de boze geest; daarom kom ik opnieuw om jullie hulp vragen.

Alleen met gebed en offers die je weet te brengen in verdriet, kun je het vele verdriet van Jezus verzachten en veel straffen verwerpen.

Bid en zorg dat anderen bidden. De Vader zou jullie broeders en zusters in de duisternis het Licht kunnen geven die zij moeten zoeken, door de Biecht, de vergeving van God en vrede onder jullie.

Luister naar je hart. Help me zodat ik kan bemiddelen bij de Allerheiligste Drie-eenheid en vrijheid voor mijn kinderen kan verkrijgen uit de klauwen van Satan. Ik weet dat ik veel vraag, maar als je me helpt, zullen je verdiensten enorm zijn.

Jullie ongehoorzame broeders en zusters zouden van gedacht kunnen veranderen en weer het gevoel kunnen krijgen om God, die zij beledigden met hun veelvuldige weigering, te aanbidden en te danken.

Ik zegen jullie.

De Allerheiligste Maria

14-03-2021 om 02:05 geschreven door claudia  

V 35-26/9/1937: Jezus: Daarom vormt elke handeling die de mens in Onze Wil doet - elk woord, elk werk, elke stap - veel verschillende harmonieën tussen haar en Ons, de een mooier dan de ander. Ze houdt Ons constant bezig, en Onze Liefde is zodanig dat we haar van buitenaf omringen, met al Ons werk, terwijl We haar innerlijk bekleden en al Onze handelingen herhalen die dragers zijn geweest van het Leven, het Leven van de Koningin en het Leven van het Woord op aarde, dat een voortdurende overvloed aan Liefde was en Leven gaf aan allen.

V 35-3/10/1937: Jezus:  Zodra de mens Onze Wil zal bezitten, zullen al haar handelingen - klein en groot, menselijk en spiritueel - bezield worden door Mijn Wil, om op te stijgen tussen Hemel en aarde; de hemel, de zon, de sterren en de hele Schepping bekleden en vervlechten. Dan zullen deze handelingen nog hoger stijgen en alle handelingen van de Koningin van de Hemel bekleden, en zich ermee identificeren. Deze handelingen zullen de kracht hebben om de handelingen van Onze Goddelijkheid, Onze vreugde en zaligsprekingen en die van alle Heiligen te bekleden; en als ze eenmaal alles in zichzelf hebben gesloten, zonder iets weg te laten, allen zegevierend, zullen ze zich aan onze Goddelijke Majesteit presenteren en zullen ze zich aan Ons aanbieden als complete handelingen die aan niets ontbreken.

O, wat een vreugde, wat een Glorie voor Ons, om in deze handelingen de hemel, de zon, alle handelingen van de Koningin van de Hemel te vinden, de liefde waarmee Zij Ons liefhad, Onze eigen handelingen, Onze vreugden en Onze onophoudelijke Liefde!

Deze handelingen gedaan in Onze Wil, verdubbelen voor Ons de glorie van de Schepping; verdubbelen de glorie en de Liefde die we van de Hoogste Koningin hebben ontvangen; verdubbelen Onze glorie en de glorie van alle Heiligen. Het is voldoende te zeggen dat Onze Wil hierin is binnengegaan, om alles te zeggen en alles te omvatten. Waar Onze Wil ook binnenkomt, weet ze hoe ze een storm van Liefde en Glorie moet opwekken, en alles in zich centraliseert. Alles is tenslotte van Onze Wil, en daarom heeft Onze Wil recht over alles.

De wonderen die deze handelingen, gedaan in Mijn Wil, zich in de ziel vormen, zijn onuitsprekelijk. Door hen vormt onze Goddelijke Fiat zeeën van Liefde - geen kabbelende zeeën, maar sprekende zeeën. Ze spreken met zo'n welsprekendheid over Onze Liefde dat we het erg graag hebben en dat we er altijd willen naar blijven luisteren.

V 35-3/10/1937: Jezus: Ons Hoogste Wezen bezit van nature altijd een nieuwe Handeling. Daarom zullen deze handelingen, vastgesteld voor elke mens, nieuw en onderscheiden van elkaar zijn: onderscheiden in hun Heiligheid, altijd nieuw in hun schoonheid, de een mooier dan de ander, nieuw in hun Liefde, nieuw in kracht, nieuw in goedheid. Dit zijn handelingen die door Ons werden gevormd en gevoed, en daarom bezitten ze al Onze kenmerken: prachtig, verschillend in Heiligheid, Liefde en schoonheid - elk verschillend van de ander. Ze zullen Onze orde zijn, het type van Onze verschillende schoonheden, de vruchtbaarheid van Onze Liefde, de harmonie van Onze wijsheid... Onze Handeling laat zien in de schepping dat al Onze werken - allemaal - prachtig zijn. De hemel is geen zon, wind is geen zee, bloemen zijn geen vruchten - maar ze zijn allemaal prachtig, hoewel ze van elkaar verschillen; meer nog, ze vormen de harmonie van de verschillende schoonheden, het ware beeld van Onze handelingen en van de mensen zelf.

V 35-12/10/1937: Jezus: Bovendien, voor elke handeling die de mens doet in Onze Goddelijke Wil, verdubbelen we Onze Liefde voor haar. Aangezien deze Liefde haar bekleed, brengt ze Onze Heiligheid, goedheid en wijsheid met zich mee, zo blijft de mens verdubbeld in Heiligheid, goedheid en in de kennis van haar Schepper. Zoals Wij van haar houden met dubbele Liefde, houdt zij van ons met dubbele Liefde. Onze Liefde is een werkende Liefde, en aangezien ze voortkomt uit Ons Allerhoogste Wezen om de mens lief te hebben met dubbele Liefde, geeft het haar de genade om Ons te laten liefhebben met een steeds groter wordende Liefde. Het is voor Ons onmogelijk om niet iets meer toe te voegen aan een handeling die zo groots gemaakt is door Onze Wil. We kunnen zeggen dat deze handelingen de ontvoerders zijn van Onze Liefde. Ze ontvoeren Onze Heiligheid en vormen hun manier om Ons te leren kennen en hoeveel We van haar houden.

V 35-12/10/1937: Jezus: Als de mens Onze Wil wil, zijn al haar handelingen als vele boodschappers tussen Hemel en aarde; ze gaan voortdurend naar boven en naar beneden, omdat ze nu boodschappers zijn van Vrede, van Liefde, van Glorie. Soms bevelen ze zelfs Onze Goddelijke Gerechtigheid te stoppen, terwijl ze de toorn ervan op zich nemen. Hoeveel goeds doen deze boodschappers! Zodra We ze voor onze Troon zien komen, herkennen We Onszelf in deze handelingen die, vermomd door de menselijke sluiers van de handelingen van de mens, Onze eigen Wil verbergen - maar het is altijd Onze Wil. We zijn daarom verheugd en zeggen: ‘Wat een kunst van Liefde heeft het! Het verbergt zich in de handelingen van de mensen, om niet herkend te worden. Maar We kennen ze hoe dan ook, en aangezien het Onszelf is die liefhebben, laten we deze handeling doen wat ze wil.

V 35-12/10/1937: Jezus: Daarom noemen We deze handelingen ‘Onze handelingen', en we erkennen ze als zodanig, hoewel de mens instemde om haar handelingen te geven als kleding om ze te bedekken. 

14-03-2021 om 01:19 geschreven door claudia  

V 15-16/2/1923: Luisa: Ik deed mijn gebruikelijke aanbidding voor het kruisbeeld, mezelf volledig overgevend aan Zijn liefhebbende Wil. Terwijl ik dat deed, voelde ik mijn lieve Jezus in mij bewegen. Jezus: Mijn dochter, vlug, schiet op; ga Mijn Wil binnen en doe alles opnieuw wat Mijn Mensheid deed, en doe het in de Allerhoogste Wil, zodat je je eigen daden kunt verenigen met de Mijne en die van Mijn Moeder. Het is verordend dat als een mens de Eeuwige Wil niet binnengaat en daardoor onze daden in drievoud uitvoert, de Allerhoogste Wil niet naar de aarde zal neerdalen om zijn weg te vinden onder de menselijke generaties. Het wil een entourage van drievoudige daden om zichzelf te onthullen. Schiet dus op."

V 16-20/8/1923: Jezus: Dan is er het voorbeeld van Mijn Moeder, de ware Heiligheid van het leven in Mijn Wil, al haar innerlijke verduisterd in de Eeuwige Zon van de Allerhoogste Wil. Ze bleef als verborgen in iedereen, bracht het goede zonder zich bekend  te maken, als Koningin van Heiligheid van de Heiligen en Draagster van mijn Licht aan iedereen, en daarom van alle goeds. Meer dan de stilzwijgende zon droeg ze het Licht zonder woord, vuur zonder geluid, het goede zonder opgemerkt te worden. Er is geen goed dat niet van Haar voortkomt; en er is geen mirakel dat niet voortkomt uit Haar; levend in Mijn Wil, leefde Zij verborgen in iedereen, en was en is de oorsprong van alle goeds.

Ze was zo in vervoering van God, zo gefixeerd en geordend in de Goddelijke Wil, dat haar hele innerlijk in de zee van de Eeuwige Wil zwom. Ze kende het hele innerlijke van alle schepselen en plaatste het hare daar om ze opnieuw te ordenen voor God. Het was werkelijk het innerlijk van de mens dat meer behoefte had om herdaan te worden, meer opnieuw geordend te worden dan het exterieure en hieraan meer aan het werk, leek het dat ze het mindere had weggelaten, terwijl ze de oorsprong was van het exterieur en van het innerlijke zaken. Toch leek het dat ze geen grote en sensationele werken deed. Ze ging meer dan de zon onopgemerkt voorbij en verborgen in de wolk van Licht van de Goddelijke Wil, zozeer dat de Heiligen schijnbaar meer opvallende dingen deden dan Mijn eigen Moeder. Maar wat zijn de grootste Heiligen naast Mijn Hemelse Moeder? Het zijn nauwelijks kleine planeten vergeleken met de grote zon en als ze worden verlicht is de bron daarvan de zon.

Maar niettegenstaande dat ze geen sensationele dingen deed, leek ze zelfs niet zichtbaar majestueus en mooi te zijn, nauwelijks boven de aarde vliegend, helemaal gericht op de Eeuwige Wil waar ze zo door gefascineerd en verrukt was van liefde en vurigheid, om het van de Hemel naar de aarde te transporteren. De Eeuwige Wil dat de menselijke familie zo brutaal had verbannen vanuit de Hoogste Hemel. Met haar innerlijk helemaal geordend in de Goddelijke Wil, gaf ze de tijd geen tijd. Als ze dacht, als haar Hart klopte, als ze ademde, in alles wat ze deed waren fascinerende banden om het Eeuwige Woord op aarde neer te halen. En in feite (had ze) gewonnen en het grootste mirakel verricht, dat niemand anders kan doen.

Dit is jouw taak, mijn dochter. Om Mij te fascineren, Mij zozeer te winnen met je innerlijk, alles opnieuw geordend in de Allerhoogste Wil, als om het vanuit de Hemel naar de aarde te transporteren, zodat het bekend wordt en leven heeft zoals in de Hemel, alsook op aarde. Denk niet over het andere na. Voor wie het meerdere moet doen, is het niet noodzakelijk dat ze het mindere doet, omdat ze de ruimte krijgt en dat de anderen het mindere doen, om aan iedereen werk te geven. Ik weet hoeveel nodig is in tijd, plaats, de persoon en wanneer Ik zelfs externe wonderen moet bekendmaken, mijn meest grootse werken. Je zet altijd je vlucht voort in Mijn Wil, waarbij je Hemel en aarde vult om Mij zo te fascineren, zodanig dat je niet in staat bent om het grootste mirakel te weerstaan dat Mijn Wil heerst temidden van de mensen.

V 17-10/6/1924: Jezus: Terwijl Ik op aarde leefde, was er geen werk, gedachte, woord enz. van de mens dat Mijn Mensheid niet in mijn Goddelijke Wil omsloot om alle operaties van de mensen te dekken. Men kan zeggen dat Ik voor elke gedachte een gedachte had, een woord voor elk woord. Het was zo voor alles, zodat Mijn Vader volledig verheerlijkt kon worden en mensen het Licht, het Leven, de rijkdom en de remedies konden krijgen.

Nu bestaat dit alles in Mijn Wil, en hij die erin leeft, moet alle mensen omsluiten om al Mijn daden opnieuw te doen. In elk daarvan zou hij een andere mooie en Goddelijke schaduw van Mijn Wil moeten plaatsen om Mij de uitwisseling te geven van alles wat Ik deed. Alleen degenen die in Mijn Wil leven, kunnen Mij deze ruil geven, en Ik wacht erop als een middel om de Goddelijke Wil in verbinding te brengen met de menselijke wil en om de menselijke wil het goeds van de Goddelijke Wil te geven die het bevat. Ik wil dat de mens, handelend als een tussenpersoon door hetzelfde pad af te leggen dat mijn Mensheid nam in Mijn Wil, de deur opent naar het Koninkrijk van Mijn Wil dat werd gesloten door de menselijke wil. Daarom is je missie groot; opoffering en veel aandacht zijn noodzakelijk.

V 18-9/11/1925 : Luisa: Ik was van plan mezelf te versmelten met de H. Goddelijke Wil volgens mijn gebruikelijke manier en vervolgens mijn Gekruisigde Jezus te aanbidden; maar aangezien ik meer dan eens verrast was door slaap terwijl ik mijn daden deed in de Allerhoogste Wil (wat mij nog nooit eerder was overkomen) en daarom het eerste niet had vervuld noch mijn aanbidding had gepleegd, zei ik tegen mezelf: 'Ik zal eerst de Gekruisigde aanbidden en, als ik niet door slaap overweldigd word, zal ik mijzelf versmelten met de Goddelijke Wil om mijn gebruikelijke handelingen te verrichten.'

Maar terwijl ik dat dacht, ging mijn lieve Jezus uit mijn binnenste. Hij legde Zijn gezicht dicht bij het mijne. Jezus: Mijn dochter, eerst wil Ik dat je jezelf versmelt met Mijn Wil, die voor de Allerhoogste Majesteit komt om alle menselijke wilsuitingen op te ordenen in de Wil van hun Schepper om met mijnzelfde Wil alle werken van de menselijke wil die tegen Mijn Wil ingaan, te herstellen. Eén Wil ging uit van Ons om de mensen te vergoddelijken, en Wij willen een wil in ruil daarvoor. De meest directe belediging voor de Schepper treedt op als Onze Wil wordt afgewezen door mensen die ervoor kiezen om hun eigen wil te doen. Ze weigeren alle goeds van de Schepping en nemen afstand van Onze gelijkenis.

Lijkt het je weinig te zeggen dat, terwijl je jezelf versmelt met Mijn Wil, je heel Mijn Wil in je schoot neemt, die door Zijn vergoddelijkte Handeling een deur is naar elke mens, en al deze handelingen van Mijn Wil samen te brengen en ze voor Mijn Hoogste Majesteit te brengen en ze te wisselen met jouw wil en de Mijne samen? En vind je het een kleinigheid wanneer je, terwijl je hart alle daden herdoet die door de mensen tegengewerkt werden, je Mijn Wil neemt zodat door meer handelingen te herhalen, de Goddelijke Wil opnieuw de mensen overneemt, en ze deze Wil kennen en in hen ontvangen als een eerste handeling, ze deze Wil liefhebben en deze in alles vervullen?

Wat betreft de aanbidding van Mijn Wonden, meer dan één mens doet het; maar niemand geeft Mij opnieuw de rechten van Mijn Wil als de belangrijkste handeling die Ik voor de mens heb gedaan. Daarom heb ik op jou gewacht om het te doen, omdat je een bijzondere missie hebt in verband met Mijn Wil. En als slaap je verrast terwijl je dit doet, zal onze Hemelse Vader je liefdevol aankijken, want Hij zal Zijn dochtertje in Zijn armen zien slapen dat, zelfs in slaap, de hele tijd in haar schoot de handelingen van Zijn Wil houdt om ze te herstellen, om ze in liefde te ruilen, en om elke handeling van Zijn Wil de eer, de soevereiniteit en het recht te geven die Hem eigen is. Vervul daarom eerst je plicht; en dan, als je kunt, zal je ook de aanbidding van Mijn Wonden doen.” Altijd dank aan Jezus, want deze nacht, heb ik beide gedaan door Zijn Goedheid.

De Waarde van één Handeling in de Goddelijke Wil

V 35-15/8/1937: Jezus: Mijn Goddelijke Wil geeft de mens zoveel kracht dat ze, terwijl ze haar kleinste handelingen doet, zijn Rijk voelt. Als ze liefheeft, voelt ze het Rijk van zijn Liefde; als ze spreekt, voelt ze de creatieve kracht ervan; als ze werkt, voelt ze het Rijk en de deugd van zijn werken die zich overal om haar heen verdringen, die heersend in haar Wil met haar eigen Rijk deze Wil naar elk hart brengen om ze te doen heersen in elk van hen. Onze Wil voelt zijn eigen Rijk in de handeling van de mens, en Onze Wil voelt zich gedwongen om te geven wat de handeling van de mens wil. Als ze wil liefhebben, laat ze met haar daad Ons beminnen worden en verkrijgt ze Liefde voor Ons. Als ze wil dat onze Wil regeert, met haar eigen Rijk, brengt ze Ons tot het punt van bidden dat iedereen de Goddelijke Wil ontvangt. Een handeling in onze Wil houdt nooit op. Het zegt Ons: ‘Ik ben Uw handeling. U moet me geven wat ik wil.’ Je kunt zeggen dat het de controle over Onze Kracht overneemt, ze dupliceert, ze vermenigvuldigt. De mens, hoewel smekend, vraagt ​​niet, maar neemt alles wat haar handeling wil; temeer omdat Wij in Onze Wil geen handeling willen die afwijkt van de Onze. Daarom laten we over Onszelf heersen en domineren.

V 35-12/9/1937: Jezus: De kracht van één handeling in Mijn Wil lijkt bijna ongelooflijk. Terwijl je iedereen riep, voelde Ik me geliefd door iedereen; en aangezien je een vrije wil hebt - die verdienste waard is - terwijl je je handeling uitzond, ontketende Mijn Wil uit Zichzelf een grotere liefde, glorie en geluk, waardoor iedereen zich erdoor omgeven voelde. De Engelen en de Heiligen ontvangen een hogere glorie en geluk, en voelen zich in ruil daarvoor meer geliefd door God; terwijl degenen op aarde meer hulp en genade ontvangen, naargelang hun gezindheid.

Alle handelingen die in Mijn Wil worden gedaan, ontvangen dit grote goed, omdat Mijn Wil van allen is, en iedereen heeft recht op die handeling. Aangezien het een handeling is van een pelgrimsziel, die de verdienste krijgt van al het goede dat ze doet, wordt die verdienste een algemene verdienste, en ook gemeenschappelijke vreugde, liefde en glorie. Als je wist wat het betekent om in ruil daarvoor meer door God te worden bemind, en de vreugde en glorie die God je kan geven, o, hoeveel aandachtiger zou je dan zijn! De Engelen en de Heiligen, die het kennen, verlangen naar je roeping om dit grote goed te hebben. En als je ze niet aanroept, zeggen ze bezorgd: ‘Aanroept ze ons vandaag niet?’ Daarom, hoewel je op aarde bent, gaat je verdienste naar de Hemel om nieuwe liefde en nieuw geluk te geven aan de Hemelse bewoners.

14-03-2021 om 00:24 geschreven door claudia  

Vastentijd 2021

13/3 Evangelie volgens H. Lucas 18:9-14

Met het oog op sommigen die zichzelf rechtvaardig vinden en anderen minachten, vertelde Jezus de volgende gelijkenis. ‘Twee mensen gingen naar de tempel om te bidden, de een was een farizeeër en de ander een tollenaar. De farizeeër stond daar rechtop en bad bij zichzelf: ´God, ik dank U dat ik niet ben als de andere mensen, die roofzuchtig of onrechtvaardig of overspelig zijn, en dat ik ook niet ben als die tollenaar. Ik vast tweemaal per week en draag een tiende van al mijn inkomsten af.¡ De tollenaar echter bleef op een afstand staan en durfde niet eens zijn blik naar de Hemel te richten. In plaats daarvan sloeg hij zich op de borst en zei: ´God, wees mij zondaar genadig.¡ Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.ÿ

Overweging

Er zijn momenten in het leven waarop we naar de juiste woorden zoeken, de juiste woorden om sorry te zeggen, de juiste woorden om een ​​vriend aan te moedigen. Als de woorden bemoedigend zijn, zal de reactie positief zijn. Wat zijn de juiste woorden om te gebruiken als we ons tot God richten? Jezus geeft ons een inzicht in hoe we God kunnen benaderen in een zeer levendig verhaal van twee mensen in gebed, de Farizeeër en de belastinginner. De Farizeeër verachtte de belastinginner en het minachten van de naaste sluit de deur naar Gods hart. Jezus' verhaal veroorzaakte een belediging bij de religieus ingestelde Farizeeën die "belastinginners" beschouwden als Gods genade en gunst onwaardig.

Jezus' gelijkenis is een belangrijke les over hoe we moeten bidden en onze relatie met God kunnen ontwikkelen. Hij doet dit door twee zeer verschillende opvattingen over gebed tegenover elkaar te stellen. De Farizeeër, die degenen vertegenwoordigde die trots zijn op hun religieuze praktijken, verhief zichzelf ten koste van anderen. In plaats van zich voor God te vernederen en om Gods genade en hulp te vragen, prees deze man zichzelf terwijl hij degenen verachtte die hij minderwaardig achtte. De belastinginner, die degenen vertegenwoordigde die door religieus ingestelde mensen werden veracht, verootmoedigde zich voor God en smeekte om genade. Zijn gebed werd door God verhoord. Hij zocht God met nederigheid in plaats van met trots. Dit is één van de raadgevingen om een goed gesprek, een goed gebed tot God te richten. Hier zijn nog andere:

Algemeen

1 Belangrijk is te weten tot wie je spreekt. God bestaat uit drie Personen: de Vader, de Zoon en de H. Geest. Leer God kennen zodat je weet tot wie je spreekt. God is geen jo-jo, Hij wil een relatie met jou die van beide kanten komt en niet alleen als je iets nodig hebt. Je kan ook bidden tot Gods Moeder, Maria, de Engelen en Heiligen.

2 Bid eenvoudig, de kern van de zaak, trek er tijd voor uit zodat je je niet moet haasten, bid op een stille plaats zodat je Hem kan horen in je innerlijk, begin en eindig je gebed met een Kruisteken

Noot: de Rozenkrans is een repetitief gebed, en daarom moet je proberen je gedachten erbij te houden, te weten wat je bidt

3 Dank God, prijs Hem voor wat je iedere dag van Hem ontvangt

4 Wees je bewust van je eigen nietigheid en de grootsheid van God

5 Vraag om Gods Wil te kennen in je leven, zodat je Zijn Plan in je leven kunt volgen. Het leidt naar Hem.

6 Vraag om vergeving van je zonden en misstappen

7 Vraag, en zeg wat je nodig hebt

8 Bid ook voor anderen en hun intenties

Soorten gebed

Gebed van geloof (om een genezing te verkrijgen), Smeekgebed (om een verzoek), Toewijdingsgebed, Gebed van Geestelijke oorlogsvoering, Gebed voor de Biecht, Gebed van voorspraak (bidden namens anderen), Gebed van lofprijzing en aanbidding, Gebed van dankzegging, Gebed van mystieke vereniging. Dit zijn de voornaamste.

De H. Augustinus zegt ons: ‘Als de roep tot de Heer die wordt geuit door degenen die bidden, wordt gemaakt met de klank van de lichamelijke stem zonder dat het hart tot God wordt gekeerd, wie kan er dan aan twijfelen dat het tevergeefs is gemaakt? Maar als het uit het hart komt, zelfs als de lichamelijke stem stil is, kan het voor iedereen verborgen worden, maar niet voor God. Daarom moet onze roep uit het hart komen als we bidden.' (Commentaar op Psalm 118.)

13-03-2021 om 23:26 geschreven door claudia  

DAG 22 : Kijk in Maria's ogen

Luigi Crosio – OLVrouw, Toevlucht van Zondaars 

En wat leert Maria's volgzaamheid ons? Maria, onze gezegende Moeder, is de ultieme geschapen uitdrukking van de Heilige Geest. Haar leiding en begrip van de Heilige Geest zijn onuitsprekelijk. Ze is echt de Moeder van God omdat God Zichzelf aan haar heeft toevertrouwd en Hij de vleesgeworden mens werd, de Verlosser van de mensheid. De Heilige Geest wachtte op haar "ja", te toen werd de Mens-God in haar schoot verwekt.

In de Boeken Exodus en Numeri hoorden Mozes en de Israëlieten het Woord van God in de tent van ontmoeting en hoorden het hardop. In deze tent woonde de Ark van het Verbond in een glinsterende wolk van Glorie. Daarom was het de tent van ontmoeting; het was letterlijk de plek op aarde waar God en de mens elkaar ontmoetten en met elkaar in gesprek waren.

OLVrouw is de vervulling van deze oudtestamentische woning. Ze is zowel de tent van ontmoeting als de Ark van het Nieuwe Verbond (Openbaring 12:1-ev). De Wolk van Glorie, die de Heilige Geest is, overschaduwde de schoot van OLVrouw. Jezus Christus woonde meer dan negen maanden in haar moederschoot. Hij ontving zowel vlees en bloed als vorm van haar. Hij was haar Levende Sacrament, en OLVrouw was van Hem.

De moderne wetenschap en de Schrift (Lucas 1:35 en Openbaring 12:1-6) bevestigen beide dat in utero de stamcellen van een baby in de moeder terechtkomen en zich hechten aan haar medulla, een deel van de hersenen. Studies hebben aangetoond dat deze stamcellen daar na 30 jaar nog worden aangetroffen en worden gebruikt om de moeder te helpen genezen van ziekten. Bovendien blijkt uit sommige onderzoeken dat de moeder een deel van de persoonlijkheid van haar kind kan verwerven. Jezus was altijd bij Maria en zij bij Jezus. Haar eigen gencode en voedingsstoffen werden aan hem doorgegeven. Hun fysieke band ging verder dan de baarmoeder en onthulde de diepte van haar Heiligheid en bereidheid om echt de 'dienstmaagd des Heren' te zijn. Dit is de essentie van volgzaamheid, en Maria manifesteerde het perfect. Een goede meditatie kan zijn om na te denken over wat dit betekende dat Maria Jezus in haar schoot droeg. De woorden van haar Magnificat geven een ongelooflijk inzicht in dit ontzagwekkende mysterie.

Gebed van toewijding

13-03-2021 om 22:35 geschreven door claudia  

Herdoen van handelingen en herstel in de Goddelijke Wil (gegeven aan Luisa Piccarreta)

V 11-14/8/1915: Jezus: Hoe meer de ziel om Mij heen blijft, Mijn wonden kust, Mij herstelt, Mijn Bloed aanbiedt - kortom, alles opnieuw doen wat ik deed in de loop van Mijn leven en Mijn Lijden - hoe meer steun ze vormt zodat ik erop kan steunen en niet vallen, en hoe groter de cirkel wordt waarin zielen de steun vinden om niet in zonde te vervallen en gered te worden.

V 12-27/11/1917: Jezus: Helaas, mijn dochter, de huidige generatie verdient het om volledig vernietigd te worden. Bovendien, als Ik toesta dat er nog een paar overblijven, is het om deze Zonnen van de Heiligheid van de levenden te vormen in Mijn Wil, die, door Mijn voorbeeld, alles opnieuw zullen doen wat de andere schepselen, verleden, heden en toekomst, Mij verschuldigd waren. Dan zal de aarde Mij ware glorie geven en zal Mijn Fiat Voluntas Tua (Mijn Wil geschiede), ‘op aarde zoals in de Hemelÿ, voltooiing en vervulling hebben.

V 12-28/12/1917: Jezus: Mijn Mensheid kende geen rust, zelfs niet in Mijn slaap. Ik werkte intensief, en dit was omdat, omdat ik iedereen en alles leven moest geven en alles in Mijzelf opnieuw moest doen, het nodig was om te werken zonder ook maar een moment te stoppen. Bovendien, wie leven moet geven, moet in een voortdurende beweging en een ononderbroken handeling zijn. Daardoor was Ik voortdurend bezig om uit Mijzelf te komen en de levens van schepselen te ontvangen. Als ik had willen rusten, hoeveel levens zouden er dan niet uit zijn voortgekomen? Hoeveel mensen, die Mijn voortdurende handeling niet hadden gehad, zouden niet in staat zijn geweest tot Mij te komen, zonder de daad van Leven van Hij die de enige is die leven kan geven?

V 12-29/1/1919: Luisa: ik aanbad de wonden van de gezegende Jezus, en aan het einde bad ik de geloofsbelijdenis, met de bedoeling de onmetelijkheid van de Goddelijke Wil binnen te gaan, waar alle handelingen van mensen uit het verleden, het heden en de toekomst zijn - evenals die handelingen die de mens behoorde te doen en dat hij wegens nalatigheid of goddeloosheid niet heeft gedaan. ´Mijn Jezus, mijn liefde, ik ga Uw Wil binnen en ik ben van plan met deze Geloofsbelijdenis alle daden van Geloof die schepselen niet hebben gedaan, al het ongeloof, opnieuw te doen en te herstellen en God de aanbidding te geven die Hem verschuldigd is als Schepper."

V12-29/1/1919: Jezus: Nu zijn we ongeveer aan het einde van de derde tweeduizend jaar, en er komt een derde vernieuwing. Dit is de reden voor de algemene verwarring, het is niets anders dan de voorbereiding van de derde vernieuwing. Bovendien, als Ik bij de tweede vernieuwing datgene manifesteerde wat Mijn Mensheid deed en leed, en heel weinig van wat de Goddelijkheid bewerkte, zal Ik in deze derde vernieuwing, nadat de aarde is gezuiverd en een groot deel van de huidige generatie is vernietigd, nog grootmoediger zijn met de mensen en zal Ik de vernieuwing uitvoeren door te manifesteren wat Mijn Goddelijkheid deed in Mijn Mensheid: Hoe Mijn Goddelijke Wil werkte met Mijn Menselijke Wil. Hoe alles in Mij verbonden bleef. Hoe Ik alles deed en opnieuw deed, en zelfs elke gedachte van elke mens werd door Mij opnieuw gedaan en verzegeld met Mijn Goddelijke Wil. Mijn Liefde wil zichzelf uiten en wil de excessen bekendmaken die Mijn Goddelijkheid in Mijn Mensheid bewerkte ten gunste van de mensen, excessen die verder gingen dan de excessen die Mijn Mensheid extern bewerkte.

Eerst moet Ik bekend maken wat Mijn Mensheid extern deed en leed, om zielen te kunnen beschikken om te weten wat Mijn Godheid innerlijk deed. De mens kan Mijn werk niet allemaal tegelijk begrijpen, daarom manifesteer Ik Mijzelf beetje bij beetje. Daarom zullen vanuit jouw verbinding met Mij andere mensen worden verbonden en Ik zal een gevolg van zielen hebben die, levend in Mijn Wil, alle handelingen van mensen opnieuw zullen uitvoeren. Ik zal de glorie hebben van zoveel daden, die alleen voor Mij werden gedaan, ook van de kant van mensen, en dit van alle klassen - maagden, Priesters, seculieren - volgens hun ambt. Ze zullen niet langer menselijk werken, maar doordringend in Mijn Wil zullen hun daden zich voor allen vermenigvuldigen op een volkomen Goddelijke manier. Bovendien zal Ik, van de kant van de mensen, de Goddelijke Glorie hebben voor zoveel Sacramenten die op een menselijke manier werden toegediend en ontvangen, van ontheiligde, van door eigenbelang vertroebelde, en van zoveel goede werken waarin ik meer onteerd ben dan geëerd. Ik verlang enorm naar deze tijd. Bovendien bid en verlang je samen met Mij en scheid je je verbinding niet met de Mijne, want jij bent de eerste.¡

V 13-27/10/1921: Jezus: In feite gebeurt dit zelfs in Ons, tussen de drie Goddelijke Personen. Onze Liefde is groot, oneindig en eeuwig, maar als Wij geen Wil hadden die deze Liefde bezield en leven schonk, zou Onze Liefde zonder leven en zonder werken zijn. Onze Wijsheid schenkt het ongelooflijke; onze Kracht kan in de ene minuut verpletteren en dan de volgende minuut alles opnieuw doen: maar als We geen Wil hadden die het meesterschap van Onze Wijsheid wilde onthullen - zoals het bijvoorbeeld werd geopenbaard in Schepping, waarin Wij alles ordenden en in harmonie brachten en, met onze Kracht, verhinderden dat de Schepping zichzelf ook maar een klein beetje zou veranderen - dan zouden noch onze Wijsheid, noch onze Kracht iets te scheppen hebben gehad. En zo is het ook met de rest van onze eigenschappen.

V 14-2/4/1922: Jezus: De zielen die in Mijn Wil leven, zijn de kleine wielen die draaien in het grote wiel van Eeuwigheid. Mijn Wil is de beweging en het leven van het nooit eindigende wiel van Eeuwigheid. Terwijl deze zielen Mijn Wil binnengaan om te bidden, te beminnen, te werken, enz., laat het wiel van de Eeuwigheid hen draaien in zijn eindeloze omtrek; in dat wiel vinden ze alles wat werd gedaan en gedaan moet worden, alles wat zou moeten gedaan zijn en niet is gedaan. Terwijl ze zich omdraaien, geven ze Licht en Goddelijke golven in wat er is gedaan en wat moet worden gedaan, waarbij ze hun Schepper Goddelijke eer geven in naam van iedereen, alles opnieuw doen wat de mensen niet hebben gedaan. O, hoe mooi is het om een ​​ziel Mijn Wil te zien binnengaan! Als ze binnengaat, geeft het grote wiel van Eeuwigheid hen een touw om het te laten draaien in de massieve structuur van het wiel, en het kleine wiel ondergaat eeuwige wendingen.

Het touw van het grote wiel brengt ze in verbinding met alle Goddelijke touwen, terwijl ze draait, doet ze wat haar Schepper ook doet. Ze zijn daarom als de eerste en de laatste dingen die ik heb geschapen; want door om te keren bevinden ze zich aan het begin, in het midden en aan het einde, zodat ze de kroon zullen zijn van de hele menselijke familie, de glorie, de eer en de aanvulling van alles, en de terugkeer naar God van de hele orde van dingen die door Hem werden geschapen. Moge je wendingen dus continu in Mijn Wil zijn; Ik zal je het touw geven, en je zult jezelf ertoe lenen om het te ontvangen.

13-03-2021 om 13:47 geschreven door claudia  

4/3 Goddelijke Wil…

Zegeningen in de Goddelijke Wil, lieve vrienden.

Het was een onvrijwillige zonde, maar toch een zonde. Ik was moe, onnodig gehaast, en in plaats van te bidden, na te denken en genadevol te reageren, reageerde ik scherp op een e-mail en klikte op verzenden. Mea culpa!

Stap vier van de zes stappen van leven in de goddelijke wil is: "Met Luisa geef ik U, mijn God, mijn menselijke wil als bewijs, mijn Fiat en mijn aanvaarding van Uw beproeving."

Fr. Celso zegt dat de meeste mensen die ernaar streven om in de Goddelijke Wil te leven, lange tijd op dit niveau zitten. Gelukkig zijn deze beproevingen geen geslaagd/gezakt-testen, maar groeimogelijkheden. In de Goddelijke Wil kunnen alle dingen, niet alleen voor ons welzijn werken, maar ook voor het welzijn van alle zielen uit het verleden, het heden en de toekomst - ja, zelfs voor onvrijwillige zonde.

Frances Hogan legt het verschil uit tussen vrijwillige en onvrijwillige zonde. Met vrijwillige zonde willen we bijvoorbeeld iemand pijn doen, we willen wraak, we proberen iemands reputatie te schaden, enz. De menselijke wil is in volle actie. Bij onvrijwillige zonde verzachten onze onvolkomenheden, vermoeidheid, zwakheden, enz. onze schuld. Natuurlijk hebben we nog steeds de Biecht en eerherstel nodig, en we moeten nog steeds aan onze fouten en tekortkomingen werken. Maar God kan deze tekortkomingen zelfs in ons voordeel gebruiken als we uit de ervaring leren wat Hij ons wil leren en het gebruiken als lanceerplatform van genade in de Goddelijke Wil.

In mijn geval heb ik oprecht mijn excuses aangeboden en heb ik een daad van berouw getoond. Ik zal het bij de volgende gelegenheid biechten – zoals een ware Katholiek doet. Maar de Heer was nog niet klaar. Alle volgende dingen gebeurden op de dag na mijn onvrijwillige zonde.

Les één: wees kalm en rustig. Ik "struikelde" over een YouTube-video van een Katholieke evangelist genaamd Ken Yasinski die een Priester interviewde genaamd Fr. Cristino Bouvette uit Calgary over welk advies hij mensen geeft over het al dan niet nemen van een COVID-vaccin. Ik was geïntrigeerd door de wijsheid waarmee Fr. Cristino reageerde op de vragen van Ken en ik was onder de indruk. Ik wist gewoon dat ik het opnieuw moest bekijken en niet alleen diep moest nadenken over wat hij zei, maar ook over zijn zachte, bedachtzame, liefdadige benadering.

Les twee: eerherstel. Jezus leerde Luisa al vroeg dat om de vijand op een gezonde manier te verslaan, we ons lijden, samengesmolten met Jezus, in de Goddelijke Wil, moesten aanbieden als eerherstel voor alle zonden aller tijden. Ja, zelfs als het lijden wordt veroorzaakt door onvrijwillige zonde. Daarom bood ik eerherstel voor alle harde woorden van alle zielen aller tijden (inclusief de mijne), voor alle moddergegooi op internet, voor alle verlies van humeur, woorden die in woede werden gesproken, sarcasme, enz. Daarna herdeed ik de levens van alle zielen aller tijden in de Goddelijke Wil alsof niemand ooit had gezondigd of ooit hard had gesproken. Ik gaf die zielen terug aan God voor Zijn glorie, zodat alle zielen van Adam tot de laatste Hem zouden liefhebben, verheerlijken en danken zoals Hij verdiende.

Ik prijs God voor die leer van de Goddelijke Wil, en het is duidelijk dat we niet hoeven te zondigen om eerherstel aan te bieden in de Goddelijke Wil. Op diezelfde dag luisterde ik naar een Fr. Robert Young-podcast van 18 december 2010. Daarin zet Fr. Robert bespreekt deze passage waarin Jezus het belang van eerherstel benadrukt.

Vol 12 – 4/6/1918: Terwijl ik verder ging in mijn gebruikelijke toestand, zei ik tegen mijn geliefde Jezus: “Veracht mijn gebeden niet. Het zijn Uw eigen woorden die ik herhaal, uw eigen bedoelingen - zielen die ik wil, precies zoals U ze wilt, en met Uw eigen Wil. '' En de gezegende Jezus zei tegen mij: “Mijn dochter, als Ik je Mijn woorden hoor herhalen, Mijn gebeden, wil zoals Ik wil, voel Ik Me tot jou aangetrokken, als door vele magneten. En terwijl Ik je Mijn woorden hoor herhalen, voelt Mijn Hart veel verschillende vreugden, en Ik kan zeggen dat het een feest voor Mij is. En terwijl Ik ervan geniet, voel Ik me afgemat door de Liefde van je ziel, en Ik heb geen kracht om de wezens te slaan. Ik voel in jou dezelfde ketenen die Ik de Vader heb aangedaan om de mensheid te verzoenen. Ah! ja, herhaal wat Ik deed - herhaal het altijd, als je wilt dat je Jezus, temidden van zoveel bitterheden, één vreugde van de mensen mag vinden."

13-03-2021 om 12:31 geschreven door claudia  

9/3 Noveen van de H. Jozef in de Goddelijke Wil

Er kan geen twijfel bestaan ​​over de betekenis van de H. Jozef in onze tijd. Er zijn vele uitstekende novenen en wijdingen aan de H. Jozef beschikbaar en die worden gepromoot door H. Priesters ter voorbereiding op zijn feestdag op 19 maart, heel toepasselijk in dit jaar dat de Heilige Vader aan hem heeft opgedragen. Veel gebed tot de H. Jozef is nooit een vergissing, en daarom heb ik een noveengebed samengesteld. De datum voor voltooiing is 18 maart, dus men moet op 10 maart beginnen.

Kom Heilige Geest!

O rechtvaardige Vader van de Heilige Familie, betrouwbare Premier van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil, rechtvaardige en H. Jozef, waardige Beschermer en Bewaarder van de Heilige Familie, wees ook Beschermer en Bewaarder van mijn hart.

Goede H. Jozef, tot nu toe was u de meest verborgen Heilige, maar het lijkt erop dat Onze Heer verlangt dat uw ongeëvenaarde waardigheid, Heiligheid en nederigheid aan iedereen bekend wordt gemaakt, ook al blijven de meeste van uw werken voor ons verborgen. Ik wil in het bijzonder al het lijden dat u omwille van onze redding hebt ondergaan, erkennen en vereren, waarvan er vele alleen in de eeuwigheid bekend zullen zijn.

Menselijke dankbaarheid is oppervlakkig, maar door mijzelf te versmelten met Jezus en Maria door middel van gebed, bied ik u het perfecte offer van Hun liefde voor u aan, vermenigvuldigd tot het oneindige, in de naam van alle zielen uit het verleden, het heden en de toekomst, en ik vereer u met hun eindeloze liefde en verering. In de Goddelijke Wil overgiet ik u met de heerlijkheid van elke handeling en alle handelingen die in de Goddelijke Wil in alle tijden en plaatsen worden gedaan, opdat uw Hemelse vreugde eeuwig zal toenemen.

Vriendelijke H. Jozef, ik vraag nu om uw voorspraak en bescherming met hetzelfde vertrouwen, en dezelfde liefde waarmee onze Hemelse Vader u de kostbaarste schatten in de hele schepping, Jezus en Maria, heeft toevertrouwd. Krachtens uw lijden gedoopt in het Bloed van Christus, smeek ik de H. Drie-ene God, in de Goddelijke Wil, samen met u, om de snelle en volledige triomf van de Goddelijke Wil op aarde te verkrijgen en zijn snelle en volledige triomf in mij, vertrouwend aan jullie al mijn behoeften en de behoeften van alle zielen, verleden, heden en toekomst. Ik beveel u ook het herstel van de menselijke familie in de Goddelijke Wil aan.

O krachtige Vader van de Heilige Familie, ik bid nu vurig voor de Heilige Vader, paus Franciscus, en voor de Kerk, dat God haar zal teruggeven aan de Orde, de Plaats en het doel waarvoor Hij haar heeft opgericht, net zoals Hij van plan is te doen met de mensheid.

Ten slotte vertrouw ik u, H. Jozef, in de Goddelijke Wil de sleutels van mijn wil toe, opdat ik er zeker van kan zijn dat ik nooit buiten de Wil van God zal treden. Moge u voor eeuwig en altijd door iedereen gekend en geliefd zijn! Amen. Fiat!

13-03-2021 om 02:58 geschreven door claudia  

H. Jozef: Ik wens dat mijn Meest Kuise Hart en zijn toewijding worden geplaatst naast de toewijding aan het Heilig Hart van God de Vader, aan het Heilig Hart van Jezus, en aan mijn meest geliefde Echtgenote, Maria's Onbevlekt Hart. Heb toewijding aan deze 4 Harten en ontvang in overvloed de genaden van God. Degenen die zich aan mijn hart toewijden, zullen ook twee engelen ontvangen van elk van de negen koren. Deze belofte zal worden vervuld nadat de toewijding is voltooid.

Ook wil ik jullie de vijf beloften geven van de afbeelding van mijn Meest Kuise Hart. Deze vijf beloften zijn voor de afbeelding en ook ter herinnering aan de devotie van de eerste vijf woensdagen. De vijf beloften zijn deze:

1. Ik zal aan de zielen, door deze afbeelding van mij, zuiverheid schenken - zuiverheid van hart.

2. Ik beloof dat ik hun beschermer zal zijn en hen zal verdedigen tegen alle aanvallen van de boze.

3. Ik beloof het hoofd van het gezin, de vader, de genade van liefdevolle discipline voor zijn kinderen te schenken.

4. Ik zal meer liefde schenken aan de Heilige Maagd Maria. Degenen die voor mijn afbeelding bidden, zullen een brandend verlangen hebben naar de Liefde van hun Moeder, waar ik jullie ook naartoe wil leiden.

5. Ik beloof overvloedige naastenliefde te schenken aan degenen die bidden voor de afbeelding van mijn Meest Kuise Hart. De liefdadigheid die ik zal geven, is liefdadigheid aan jou wanneer je in nood bent, en in ruil daarvoor wens ik dat je liefdadig bent voor degenen die jouw hulp nodig hebben.

Dit zijn mijn vijf beloften die ik je elke keer zal doen als je bidt voor de afbeelding van mijn Meest Kuise Hart. (gegeven aan Chris Courtis op 2/10/2008)

13-03-2021 om 02:17 geschreven door claudia  

De Medaille (gegeven aan Barbara Rose Centilli 30/10/1996)

God de Vader: Ik wil een medaille die aan elke persoon wordt gegeven die zich aan Mij toewijdt. Deze medailles moeten worden gezegend. Ze zullen vele zegeningen schenken door Mij gegeven. Er zullen vele wonderen bewerkt worden door deze toewijding en medaille. Reiniging en toewijding - de kerken en de mensen. Het herwinnen van mijn kinderen... Deze medaille is mijn geschenk aan jullie... De medaille toont Mijn Liefde voor Mijn kinderen.

Het Kruis van Mijn Zoon schittert erop. Het is het centrale kenmerk van deze medaille, omdat het de Hemel en aarde, de Vader met Zijn kinderen verbindt...

De M is Maria, die haar Fiat gegeven heeft.

De kaarsen op het Kruis "verlichten" het Kruis voor Mijn kinderen. Het is het licht van hoop; het licht dat Mijn kinderen naar Huis leidt, naar Mij, hun Vader. Het zijn de 8 Lichten van Mijn Heilig Octaaf, voorgespiegeld in de Menora.

[De Menora wordt door sommigen beschouwd als een afbeelding van de "Boom des levens". Dit komt door de boomvorm en de kommen die zijn gevormd als amandelbloemen. Het wordt ook begrepen als een mystiek symbool van licht en leven - het symbool van God gemanifesteerd in de wereld, door wie de Joden hoopten op onsterfelijkheid. Tempel Menorah's hebben zeven lichten; Chanoeka Menorah's (gebruikt voor de herinwijding van de Tempel door de Makkabeeën) hebben acht lichten [1 Makk 4:37-39]. Toen het eeuwige licht van de tempel opnieuw aangestoken zou worden ter gelegenheid van deze herinwijding, bleek dat er slecht olie was voor één dag. Wonder boven wonder bleef het licht echter 8 dagen branden. De Makkabeeën waren de eerste Joden die vochten om hun religieuze overtuigingen te verdedigen in plaats van hun leven.]

De harp betekent het H. Octaaf van toewijding aan God Onze Vader: het ritme en harmonie van Gods Wil. Dit zijn de 8 stappen naar binnen, naar de woonplaats van de H. Geest.

De 8 snaren : lofprijzing, dankzegging, offer, berouw, erfenis, Je Ja-woord geven, trouw, toewijding.

Wat God de Vader vraagt:

Bid de H. Rozenkrans en het Kroontje van Toewijding aan God de Vader. Het bidden ervan brengt Gods Vrede. Offer alle pijn, lijden aan God zodat Hij het kan omvormen. Vraag en je gebeden zullen beantwoord worden. Vraag God de Vader te komen en Hij zal komen, gevolgd door Zijn Zoon en de Kracht van de H. Geest om het aanblik van de aarde te vernieuwen. Om opnieuw te beginnen zoals vanouds. God zal opnieuw aanwezig zijn bij en in Zijn kinderen, en voor altijd en op alle plaatsen zoals Hij het heeft gewild van het begin der tijden.

De palmtakken (gegeven aan Barbara Rose Centilli 27/11/1997)

Door het symbool van de palm zullen Mijn kinderen begrijpen dat de Triomf imminent is. Het is nabij. De palm is soepel en zacht - jong en nieuw. Deze palm moet nu worden geplukt en voor Mij worden gebracht op Mijn Feestdag. Breng een palmtak voor de Heer. Prijs je God. Bemin je Vader. Wijd je ziel aan Mij toe voor het altaar van Mijn Zoon op Mijn feestdag. Palmtakken in de handen van degenen die hun God, hun Vader verwelkomen bij Zijn triomfantelijke intocht. Door Mij een palmtak aan te bieden, geef je jezelf aan Mij - voor altijd. Breng Mij een palmtak als eerbetoon en onderpand - dat je van Mij bent.

De toewijding en jaarlijkse feestdag (gegeven aan Barbara Rose Centilli 30/10/1996)

Het is een jaarlijks feest, een 8-daagse voorbereiding met de toewijding en feest op de eerste zondag van augustus. Het feest brengt onder aandacht dat God de Vader wil gekend zijn, bemind en vereerd worden als VADER VAN DE HELE MENSHEID. Het is echter niet een feestdag alleen, en een beperkte tijdelijke eer op 1 zondag van het jaar, maar de vrucht ervan: DE TERUGKEER VAN MIJN KINDEREN NAAR HUN VADER.

Ik zal bij je zijn omdat het is wat Mijn Hart het meest verlangt. Het hoogtepunt van deze feestdag zal resulteren in de triomf van je Allerheiligste Moeder. (13/11/1997)

De toewijding en de feestdag zijn het baken en de middelen waardoor Mijn kinderen Mij kunnen benaderen en waardoor Ik tot Mijn kinderen zal komen. "Uw Koninkrijk kome, Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel¡. Je Moeder heeft zich hierop lange en vele jaren voorbereid. Nu is het moment gekomen. (30/6/1997).

God de Vader: Mijn kinderen moeten tot Mij terugkeren, zodat Ik in hen kan wonen en zij in Mij. Ze zijn dan thuis. Ik kan erin wonen als levende tabernakels. Ze moeten ervoor kiezen om naar huis terug te keren. Ze moeten hun "ja" geven. Ze moeten Mij kennen, liefhebben, dienen en eren door middel van dit octaaf.

Ze moeten Mijn Barmhartigheid vragen voor ALLEN - verleden, heden en toekomst. Ze moeten zich aan Mij toewijden. Maria, Jezus en de Heilige Geest zullen dan hun taak hebben volbracht - Mijn kinderen worden aan Mij teruggegeven.

BELANGRIJKSTE PUNTEN UIT DE BOODSCHAPPEN VAN GOD ONZE VADER – gegeven aan Chris Courtis

13/4/2001: Mijn kleintjes, zie je Mijn Zoon aan het Kruis en zie je jouw Moeder naast het Kruis? En zie je Mij daar ook?

13-03-2021 om 02:07 geschreven door claudia  

De Feestdagen van de 4 Harten en instructies daarrond (gegeven aan Chris Courtis)

God Onze Vader: Het is absoluut noodzakelijk dat mensen beseffen dat de feesten van deze drie H. Harten (en dit van de H. Jozef) niet alleen werden ingesteld om genaden te ontvangen, maar ook om eerherstel te doen voor de zonden die werden begaan tegen onze drie Harten. Dit zijn heilige dagen, heilige dagen in juni wanneer alle drie Harten verenigd zijn als één.

1 Feest van het Kuise Hart van de H. Jozef (woensdag)

9 juni 2021, 23 juni 2022

• Ga naar de Biecht die week of op donderdag
•  Bid de 5 blijde geheimen van de Rozenkrans en overweeg de H. Jozef in deze geheimen
• Bid dit gebed: O meest kuise Hart van de H. Jozef, gewond door de ondankbaarheid van de mensen, gewond door degenen die het niet begrijpen, door degenen die de Heer niet als hun God en Redder aanvaarden, en degenen die u beledigen door de Hemelse Moeder te beledigen, wij bidden tot u en wijden ons toe aan uw meest kuise Hart en vragen om Vrede en zegening aan de wereld. En als eerherstel voor de zonden die tegen uw hart werden begaan, wijden wij u deze gebedsdag toe. O meest kuise hart van de H. Jozef, bid voor ons en heb genade met ons, zondaars, nu en in het uur van onze dood, amen.

2 Feest van het H. Hart van God de Vader (donderdag)

10 juni 2021, 23 juni 2022

• Ga naar de Biecht die week of op donderdag
• Ontvang op deze dag de H. Communie in de Mis
• Bid een Rozenkrans (5 tientjes) en een Kroontje (Kroontje van God de Vader of het Kroontje van Goddelijke Barmhartigheid) als eerherstel voor onze zonden en die van anderen om het Hart van God Onze Vader te troosten.
• Bid ook dit gebed: O God de Vader, ik wijd mij aan U toe in de eenheid van Uw Heilige en Goddelijke Wil. Ik bid een akte van eerherstel voor de bekering van zondaars en voor genezing van onze ziel en Uw Hart. Ik bid deze Rozenkrans en kroontje als boete voor mijn eigen zonden en die van anderen. Amen.

3 Feest van het H. Hart van Jezus (vrijdag, 3^e vrijdag na Pinksteren)

11 juni 2021, 24 juni 2022, 16 juni 2023

• Ontvang op deze dag de H. Communie in de Mis
• Bid een Rozenkrans (5 tientjes) en een Kroontje als eerherstel voor de zonden gepleegd tegen het H. Hart van Jezus.
• Bid dit gebed: Mijn Heer Jezus, ik wijd mijzelf toe aan Uw Allerheiligste Hart. Ik wijd mijn hart, mijn ziel en mijn lichaam toe aan Uw Allerheiligste Hart, en ik bid dat U mij zult helpen om eerherstel te brengen en boete te doen voor mijn eigen zonden en die van anderen. Ik bied U dit Kroontje en Rozenkrans aan als eerherstel en boete voor mijn eigen zonden en voor de bekering van alle zondaars. Amen.

4 Feest van het Onbevlekte Hart van Maria (zaterdag)

12 juni 2021, 25 juni 2023

• Ontvang op deze dag de H. Communie in de Mis
• Bid een Rozenkrans (5 tientjes) en een Kroontje van de Moeder van Barmhartigheid (zie hieronder) als eerherstel voor de zonden gepleegd tegen het H. Hart van Jezus.
• Bid dit gebed: O Maria, mijn Moeder, mijn Allerheiligste en Gezegende Moeder, ik kom voor u knielen om eerherstel te doen voor de zonden die begaan werden tegen uw Onbevlekt Hart, en ik bied u dit offer aan van deze Rozenkrans en dit Kroontje voor de bekering van zondaars, en als boete voor mijn eigen zonden en die van anderen, en om de doornenkroon van uw Hart weg te nemen en uw wonden voor altijd te genezen. Amen.

Kroontje van OLVrouw, Moeder van Barmhartigheid

+ Onze Vader – Wees gegroet – Geloofsbelijdenis (vervang ‘neergedaald ter helleÿ door ‘neergedaald in het laagste deel van het Vagevuur)

Grote kralen: O Moeder van God, Moeder van het Mensgeworden Woord, Allerheiligste Moeder, bid voor mij.

10 Kleine kralen: O Moeder Maria, Middelares van Gods Genaden en Barmhartigheid, we buigen voor u en vragen u om voor ons te bidden. O Moeder van Barmhartigheid, we doen met hoop een beroep op u.

Op het einde, op de medaille: Wees gegroet, Koningin, Moeder van Barmhartigheid; ons leven, onze vreugde en onze hoop, wees gegroet. Tot u roepen wij, ballingen, kinderen van Eva; tot u smeken wij, zuchtend en wenend in dit dal van tranen. Daarom dan, onze voorspreekster, sla op ons uw barmhartige ogen; en toon ons, na deze ballingschap, Jezus, de gezegende vrucht van uw schoot. O goedertieren, O liefdevolle, O zoete Maagd Maria. Bid voor ons, Heilige Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

3 x Moeder van God, Moeder van Barmhartigheid, bid voor mij. +

13-03-2021 om 00:58 geschreven door claudia  

Vastentijd 2021

12/3 Evangelie volgens H. Marcus 12:28b-34

Een van de schriftgeleerden kwam naar Jezus en vroeg Hem: ‘Wat is van alle geboden het belangrijkste gebod?ÿ Jezus antwoordde: ‘Het voornaamste is: ´Luister, Israël! De Heer, onze God, is de enige Heer; heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.¡ Het op een na belangrijkste is dit: ´Heb uw naast lief als uzelf.¡ Er zijn geen geboden belangrijker dan deze.ÿ De schriftgeleerde zei tegen Hem: ‘Inderdaad, meester, wat u zegt is waar: Hij alleen is God en er is geen andere god dan Hij, en Hem liefhebben met heel ons hart en met heel ons inzicht en met heel onze kracht, en onze naaste liefhebben als onszelf betekent veel meer dan alle brandoffers en andere offers.ÿ Jezus vond dat hij verstandig had geantwoord en zei tegen hem; ‘U bent niet ver van het Koninkrijk van Godÿ. En niemand durfde Hem nog een vraag te stellen.

H. Alfonsus van Liguori (1696-1787), Bisschop en Kerkleraar

De groten van de aarde verheerlijken zichzelf door koninkrijken en rijkdom te bezitten. Jezus Christus vindt al Zijn geluk in het heersen over ons hart. Dit is de soevereiniteit die Hij verlangt en die Hij besloot te veroveren met Zijn dood aan het Kruis: "Op zijn schouder rust de heerschappij" (Jesaja 9:5). Velen leggen het uit dat dit het Kruis is dat onze Goddelijke Verlosser op Zijn schouders droeg. 'Deze Hemelse koning', merkt Cornelius à Lapide op, ´is een heel andere meester dan de duivel. Deze laatste legt zware lasten op de schouders van zijn slaven. Jezus daarentegen neemt het volle gewicht van Zijn heerschappij op Zich; Hij omhelst het Kruis en wil eraan sterven om over ons hart te heersen." En Tertullianus zegt dat, terwijl aardse vorsten ´een scepter in hun hand dragen en een kroon op hun hoofd dragen als symbolen van hun macht, Jezus Christus het Kruis op Zijn schouders droeg. En het Kruis was de troon die hij besteeg om Zijn Koninkrijk van Liefde te vestigen."(...)

Laten we ons dan haasten om al de Liefde van ons hart op te dragen aan deze God die, om ons hart te winnen, Zijn Bloed, Zijn leven, Zijn hele Zelf heeft opgeofferd. "Als u de gave van God kende", zei Jezus tegen de Samaritaanse vrouw, "en wie het is die tegen u zegt: "Geef Mij te drinken"" (Johannes 4:10). Dat wil zeggen: als je maar wist hoe groot de genade is die je van God ontvangt (...) O, als de ziel maar begreep wat een buitengewone genade God haar schenkt als Hij om haar Liefde smeekt in de woorden: ´Je zult de Heer, uw God, liefhebben." Zou een onderdaan die zijn heer hoorde zeggen: "Houd van mij" niet in verrukking zijn? En zou God er niet in kunnen slagen ons hart te veroveren als Hij ons er zo liefdevol om vraagt: "Mijn zoon, geef mij je hart"? (Spreuken 23:26). God wil echter geen half hart; Hij wil het helemaal, zonder voorbehoud. Zijn gebod is: "Je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart."

Overweging

Liefde is een woord dat we zo dikwijls gebruiken, dat we moeten oppassen dat we de ware betekenis ervan niet uit het oog verliezen. Dit geldt vooral voor ons gebruik van het woord Liefde wanneer we nadenken over onze relatie met God en met onze naaste. De Farizeeën waren trots op hun kennis van de Wet en hun rituele voorschriften. Maar Jezus verraste hen door Zijn grote eenvoud en de kern van Gods Wet uit te leggen: 'Je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart en met heel je ziel en met heel je verstand en met heel je kracht', en 'je zult je naaste liefhebben als jezelf'.

Wat vraagt ​​God van ons? Gewoon dat we liefhebben zoals Hij liefheeft! God is Liefde en alles wat Hij doet vloeit voort uit Zijn Liefde voor ons en wij zouden alles moeten doen uit Liefde voor Hem. Het is een antwoord op Zijn genade en goedheid voor ons. Liefde voor God komt op de eerste plaats en Liefde voor de naaste is stevig verankerd in Liefde van God. Als we Hem willen liefhebben, moeten we liefhebben wat Hij liefheeft en verwerpen wat zondig is en in strijd met Zijn Wil. Onze Liefde voor God en Zijn Geboden zal in ons groeien, omdat geloof in God en hoop in zijn beloften ons sterken in onze Liefde voor God. Ze zijn essentieel voor een goede relatie met God, om met Hem verenigd te zijn.

De H. Augustinus leert ons: ‘Smeek God om de gave om elkaar lief te hebben. Heb alle mensen lief, zelfs je vijanden, niet omdat ze je broeders en zusters zijn, maar omdat ze zo zouden worden.ÿ (Preek over 1 Johannes)

‘O Heer, aan hen die U liefhebben, toont U Uzelf en bent U alles wat ze zoeken. Zo vallen ze niet van U weg noch terug in zichzelf. ' (Preek 261,1)

Gebroken, maar niet veroordeeld

Hosea 14:10: Want de wegen van de Heer zijn recht: wie rechtvaardig is verlaat ze niet, maar wie zich verzet komt ten val.

Bijna elke menselijke ervaring heeft een gemeenschappelijke noemer. Ze is geworteld in de realiteit van een nu, een herinnering en een verwachting. We leven allen in een moment; het moment verdwijnt uiteindelijk in een verleden en meestal hongeren we naar zijn terugkeer in de toekomst. Misschien kan dit de ervaring zijn bijvoorbeeld van een huwelijksfeest of het glansrijk afstuderen.

Stelletjes bereiden zich ijverig voor op hun huwelijk. Ze geloven dat ze met de ware partner door het gangpad zullen lopen. De dag is niet langer suggestief voor vreugde, maar noodzakelijk voor geluk. Maar net als elke andere dag gaat de zon na verloop van tijd onder. De koppels worden alleen gelaten en het geluid van de muziek verandert geleidelijk in een gefluister. Dit geldt evenzeer voor een afgestudeerde. Hij of zij deed inspanningen, waarbij avonden van sociale betoveringen werden vervangen door lange nachten studeren om succesvol af te studeren. Het feest eindigt en de job begint. Als de gehuwde en de afgestudeerde met het vooruitzicht van een komende leegte worden geconfronteerd, hoe kunnen ze die eerste ervaring van tevredenheid dan in stand houden? Hoe kunnen ze op het pad blijven dat ze ooit bewandelden?

In de Vastenperiode worden we geroepen naar die eerste instantie toen we voor God en onszelf stonden als onschuldig maar niet naïef, kwetsbaar maar niet beschamend, gebroken maar niet veroordeeld. De profetie van Hosea spreekt over deze periode, dat degenen die volharden, kunnen terugkeren en dit rechte pad verderzetten. Het is bemoedigend om te horen dat de wegen van de Heer recht blijven, dat iedereen terug deze weg kan opgaan vanuit elke zijstraat - de straten van afgunst, begeerte, lust, haat, onvergevingsgezindheid, laster, ondankbaarheid…

Zondaars, zijn mensen die struikelen, maar niet degenen wier leven niet te veranderen is. Het zijn misschien niet eens morele afvalligen of seriële overtreders. Integendeel, degenen die vallen, kunnen moeilijk geloven dat de Heer er nog is. Voor de deugdzamen, lekt soms het dak, of is er een raam gebroken, maar ze houden vast aan de waarheid dat het huis er nog steeds is. Het is dit geloof dat een Christen versterkt. Het is deze overtuiging die de kern vormt van een dagelijks verlangen naar zuiverheid. - Een meditatie geschreven door Anthony B. Zabbey, O.S.A., SOAS, Universiteit van Londen

12-03-2021 om 22:47 geschreven door claudia