SERIE: OFFERZIELEN – deel 2

“Laat ons overwegen met diepe dankbaarheid, en altijd bedenken dat de deugdevolle daden die Ik gepraktiseerd heb op aarde, al het lijden en verwondingen dat Ik gedurende 33 jaar gedragen heb, de kommer waarin Ik de beledigingen moest dragen van Mijn eigen schepselen, en Mijn dood op het Kruis, die bittere dood dat Ik gedragen heb uit liefde voor de mens, daardoor zijn ziel gekocht heb met Mijn Kostbaar Bloed om het Mijn Bruid te maken. Laat elkeen evenveel liefde en dankbaarheid tonen voor al deze gunsten, zoals Ik ze geleden heb voor zijn redding alleen.” – Jezus aan de H. Mechtilde van Magdeburg

Hoe lijden – Spes Salvi – Benedictus XVI :

Hier wil ik nog een kleine opmerking maken die niet geheel onbelangrijk is voor de alledaagse dingen. Tot een vandaag de dag wellicht weinig gepraktiseerde, maar tot voor kort nog wijd verbreide vorm van vroomheid behoorde de gedachte dat men de kleine dagelijkse ongemakken, die ons steeds weer als meer of minder pijnlijke speldenprikken treffen, zou kunnen “opdragen” en die daardoor zin verlenen. Deze vroomheid kon zeker iets overdrevens en iets ongezonds hebben, maar het is de vraag of er toch niet ergens iets wezenlijks in zat, iets dat ons behulpzaam kan zijn. Wat wil dat zeggen: “opdragen”? Deze mensen waren ervan overtuigd dat zij hun kleine lasten in het grote medelijden van Christus konden leggen, zodat ze op de een of andere manier behoorden tot de schat van medelijden, waaraan de mensheid zo’n behoefte heeft. Zo konden ook de kleine verdrietelijkheden van alledag zin krijgen en bijdragen tot de economie van het goede, van de liefde in de mensheid. Misschien moeten we ons toch afvragen of dat voor ons niet weer een zinvolle mogelijkheid zou zijn.

5. De vreugde van God lief te hebben gaan elke aardse vreugde te boven
De heiligen vonden intense troost. Terwijl ze veel te lijden hadden, en voor lange perioden, gaf God hen een smaak van de vreugde die hen wachtte. De H. Gemma Galgani ervaarde extases van een uur, waarin haar aanblik vol licht was en vreugdevol. Gedurende deze extases zei ze de mooiste dingen aan Onze Heer en OLVrouw. Er zijn vele verhalen zoals deze in de levens van heiligen en offerzielen. We moeten echter niet deze troost zoeken. We moeten zoeken om God lief te hebben en enkel willen wat Hij wil. Door dit te doen zal dit zeker ons leiden naar eeuwige vreugde!

Gemma

6. Het leven is kort
De dood komt tot ons zoals een dief in de nacht; daarom moeten we voorbereid zijn; we moeten beginnen met vandaag onze redding ernstig te nemen. De gemiddelde persoon heeft een notie van een ‘goede mens’ maar dit zal niet volstaan voor redding, noch zal lauwheid volstaan, behalve bijzondere genade van Gods kant, waarop we niet kunnen rekenen. Ik zeg dit niet om mensen bang te maken, maar omdat het waar is. Jezus herinnerde Zr Josefa Menendez eraan hoe gemakkelijk het is om Hem lief te hebben. Als we Hem niet zoeken, zullen we dit nooit weten, en geloof zal als een last aanzien worden. “Hoe gemakkelijk is het voor een nietig wezen om zichzelf in die afgrond van liefde te verliezen.” – Jezus aan Zr Josefa Menendez

God roept ons op tot perfectie. Het is zeker geen gemakkelijke opdracht, maar het is gemakkelijker als we voortdurend zoeken om God te kennen en lief te hebben (dagelijks gebed en het lezen van de Bijbel is een minimum) Daarom moeten we gebruik maken van deze middelen om te groeien in liefde en nederigheid, zoals de Biecht, de H. Mis, en Aanbidding van het Heilig Sacrament. Wat een oneindige schatten! Jezus wacht op ons in het Tabernakel. Hij offert Zichzelf dagelijks voor ons in de Heilige Mis. Misschien zal het helpen om Jezus voor te stellen, zoals Hij verschijnt in Zijn lijden, en Hij verlangt in het Tabernakel dat we komen en Hem troosten. Inderdaad, Onze Heer lijdt verschrikkelijk in dit Sacrament van Liefde! “Ik was in de gevangenis, en je kwam naar mij.” (Mt. 25:36)

Offerzielen herinneren ons aan onze waardigheid en roeping als kinderen van God. Als Christenen zijn we bevoordeeld voor vele anderen. Dit zou ons moeten nederig maken, want aan degene waaraan gegeven is, van hem wordt veel verwacht.” (Lk. 12:48) “We moeten niet blijven steken in dagelijkse zonden. Het zou heel dwaas zijn om in ons hart iets achter te laten dat God onaangenaam is.” (H. Franciscus van Sales) De offerzielen herinneren ons eraan om dikwijls te bidden (vooral de Rozenkrans), om offers aan te bieden als verzoening voor onze zonden en voor de redding van zondaars, om Jezus te aanbidden in het Heilig Sacrament, om de Sacramenten veelvuldig te ontvangen, om geduldig te lijden, en vooral, om God lief te hebben in een geest van nederigheid en dankbaarheid!

Hier is een uitspraak van de H. Alfonsus dat ons kan troosten: “We hebben de hel verdiend voor onze zonden, maar we zouden getroost moeten wijn dat God ons kastijdt in dit leven, en ons verheugen voor zo’n behandeling omdat di teen teken is dat God ons wenst te sparen in het volgende leven. Wanneer God ons straffen zendt, laat ons zeggen met de hogepriester Heli: ‘Het is de Heer, laat Hem doen wat goed is in zijn ogen’.” – H. Alfonsus van Liguori

“Mijn dochter, lijden is de sleutel tot de Hemel. Ik heb zoveel verdragen om de Hemel te openen voor de hele mensheid, maar voor velen was het tevergeefs. Ze zeggen ‘Ik wil van het leven genieten, ik ben enkel in de wereld gekomen om te genieten.’ Ze zeggen ‘de Hel bestaat niet.’ Ik ben gestorven voor hen, en ze zeggen dat ze dit niet gevraagd hebben dat Ik dit zou doen. Ze hebben ketterijen gevormd tegen Mij. Om hen te redden, kies ik bepaalde zielen en leg het kruis op hun schouders. Gelukkig is de ziel die de waarde van het lijden begrijpt! Mijn kruis is zoet als het uit liefde voor Mij gedragen wordt… Ik kies je uit mijn Moeders schoot. Ik waak over jou in je grote moeilijkheden. Het was Ik die hen koos voor jou, dat Ik een offer zou hebben die Me veel eerherstel brengt. Leun op mijn Heilige Hart en vind hierin de sterkte om alles te lijden.” – Jezus tot de H. Alexandrina

“Als je wist hoeveel Ik van je houd, zou je sterven van geluk. Ik heb mijn huis opgericht in je ziel. Ik leef in jou alsof jij alleen bestaat in de wereld en Ik enkel jou zou moeten zegenen. Je bent een tabernakel dat gebouwd is door goddelijke handen. Ik wil je in mijn armen met dezelfde eenvoud als van een baby in de armen van zijn moeder. Geef me je hart om het in het Mijne te plaatsen zodat je geen andere liefde hebt dan liefde voor Mij en voor de dingen die van Mij zijn. In je lichaam is Christus; Christus is in je blik en in je glimlach. Je bent de vallei en Ik het water dat erin vloeit, het water dat wast en zuivert. Je bent rijk in Mij. Het is daarom dat je blik aantrekt. Het is daarom dat je glimlach de fijnheid heeft van de Hemel. Ik wil dat je devotie predikt tot de tabernakels. Ik wil dat je in zielen de devotie ontsteekt voor deze Gevangene van Liefde. Ik blijf niet enkel in deze wereld uit liefde voor degenen die Mij liefhebben, maar voor iedereen. Zelfs degenen die bezig zijn met het werk kunnen Mij troosten.” – Jezus aan de H. Alexandrina

Eerherstel aan het Heilig Hart van Jezus:

Heilig Hart van Jezus, onze ontrouw berouwvol erkennend, komen wij onze toewijding aan U hernieuwen. Wij nemen ons voor, door oprechte trouw en liefde het tekort dat wij U voortdurend aandoen, te herstellen.
Naarmate uw barmhartig ingrijpen in onze wereld betwistbaarder lijkt, 
willen wij vaster in uw heilsgeheimen geloven.
Hoe meer de hoop op het eeuwige leven dreigt te verzwakken, des te zekerder hopen wij op U, Hart van Jezus, onze enige hoop.
Hoe minder we op uw uitnodigende liefde zijn ingegaan, des te bereidwilliger zullen wij uw liefde gaan beantwoorden.
Naar de mate waarin uw godheid wordt betwijfeld, willen wij U geloviger aanbidden, goddelijk Hart van Jezus.
Hoe meer wij getracht hebben van uw wetten los te komen, des te meer willen wij proberen die trouwer na te komen.
Naarmate wij uw sacramenten uit gemakzucht en tekort aan Geloof hebben verwaarloosd, willen wij ze dankbaar en eerbiediger ontvangen.
Hoe gemakkelijker wij ons leven door de geest van egoïsme en hoogmoed lieten beheersen, des te edelmoediger willen wij ons toeleggen op zelfvergeten liefde voor de medemens en gehoorzaamheid aan uw gezagsdragers.
Op U, Hart van Jezus, stellen wij ons vertrouwen, van U verwachten wij barmhartigheid voor ons zelf en voor heel de wereld. Amen.

Het zich aanbieden als hostieziel (Uit: Hostie-zielen offerzielen (Anime Ostie), Don Guiseppe Tomasselli-cruxavespesunica.org)

Met vurig verlangen heb Ik het moment afgewacht van uw grootmoedige opoffering aan Mijn versmade liefde. Wees nu sereen, maar vurig voorbereid tot deze verdienstelijke daad.  Kies een plechtige datum uit; deze moet voorbereid zijn door een noveen, vóór de aanbieding als “hostieziel”. In deze negen dagen zult ge uw hart zuiveren door een private biecht. Ge zult me al uw goede werken aanbieden tot eerherstel van de begane zonden; in dank om de ontvangen genaden, en om nieuwe genaden af te smeken. Als ge dus goed voorbereid zult zijn, doen dan volgende opdracht, nadat ge Me in uw hart ontvangen zult hebben tijdens de Communie:

“O, Almachtige en Eeuwige God, die me geschapen heeft om U lief te hebben, met al mijn krachten, gewaardig U mijn nederige opoffering te aanvaarden. In de tegenwoordigheid van de Maagd Maria, van mijn bewaarengel, van het hele hemelse Hof, offer ik mij aan U op als hostie van liefde en tot eerherstel voor de zondaars. Ik weet dat ik zwak ben, maar ik weet evenzeer dat Gij mijn kracht zijt. Zie me hier dus klaar om met nederige onderwerping de kruisen te aanvaarden. De kruisen die Gij mij in Uw goedheid zult zenden. Ik ben bereid daarmee te hulp te komen voor de redding van zoveel arme zondaars. De Allerheiligste Maagd Maria, en mijn bewaarengel zullen U voortdurende alles aanbieden wat ik doe of zeg, in het bijzonder elk leed. Moge deze akte hernieuwd worden bij elke klop van mijn hart. Amen.”

Het is goed elk jaar plechtig deze opoffering van slachtoffer te hernieuwen, voorafgegaan door een persoonlijk triduüm (driedaagse voorbereiding). Nadat ge deze opdracht gedaan zult hebben, zult ge met een sterkere intensiteit van geest gaan werken. Wanneer zo’n nieuw tijdperk in uw leven ingeluid wordt, is het noodzakelijk dat ge elke dag een pas vooruit gaat. Tracht in het begin niet te klagen over de kleine smarten of over de dagelijkse sleur. Vraag Me vervolgens, op een bepaalde dag in de week, bijvoorbeeld de vrijdag, een speciaal ‘lijden’. Verder schrijdend op uw weg van offerziel, kunt ge Me elke morgen een geschenk vragen voor die dag. En… de geschenken van een Gekruisigde God zijn… kruisen.

Nadat ge geoefend zult zijn in deze oefening, zult ge verder kunnen gaan, dat wil zeggen, niet alleen Mijn geschenken aanvaarden, maar bij elk kruis, bij elke doorn zeggen: ‘Dank u, Jezus!’ Hoe weinig zielen zijn er dankbaar omwille van een verkregen kruis! En nochtans verlang Ik zo innig naar zulke dankbaarheid! De plant ontwikkelt zich en groeit geleidelijk aan. Zij heeft water nodig, zon en zelfs wind, opdat de wortels dieper en vaster zouden komen. Zo ook gij, ge zult u omvormen tot het leven van hostie, langzamerhand.

Ziel: O Jezus, ik wil me plechtig voorbereiden tot de akte die Gij me voorstelt. Ik wil uw lieveling worden, uw speelgoed. Ik leg me in Uw handen, zoals een kind doet in de armen van z’n moeder. Dat mijn leven een voortdurende geur van mystieke wierook moge worden!

Noot: Nu wordt uitleg gegeven over de liefdesproef, volgende keer komt het levensprogramma.

De liefdesproef

Jezus: Het is goed dat ge de gedragslijn kent welke Ik voorstel aan de offerzielen. Houd echter steeds voor ogen dat Ik de beste ben van alle Vaders. Eerst zorg Ik ervoor dat Ik hun een grote vreugde en een geestelijke kalmte geef. Daarmee leg Ik hun zwak hart vast. Vervolgens onderwerp Ik hen aan de liefdesproef: dat wil zeggen, Ik ontneem hun elke vreugde, daardoor komt er geestelijke ‘dorheid’. De offerziel begint de verveling en de verbittering aan te voelen, alhoewel ze daar de oorzaak niet kan van vinden. Daar die ziel echter denkt dat ze tot die gang van zaken aanleiding heeft gegeven, wordt ze nog meer gekweld. Op dat ogenblik denkt ze ver van Mij te zijn, ze denkt dat ze door Mij verlaten werd. Wel, integendeel, het is juist in deze momenten dat Ik deze ziel het meest nabij ben! Tijdens zulk een proefperiode mag de ziel gerust zijn, kalm. Als ze geen zin heeft om te bidden, wanneer het zelfs vervelend is, dan moet ze het toch doen. Als die ziel een afkeer voelt om een goed werk te verrichten, dat ze het dan toch maar doet. Hoe groter de weerzin om een goed werk te doen, en het toch te verrichten, des te meer is de liefdesproef Mij aangenaam. In deze periode, die werkelijk een geestelijke agonie is, weet dan dat Ik vele andere zielen red!

Het licht dat ik aan de offerziel ontneem, geef Ik aan de zondaars; de koudheid van het hart van de offerziel, dien om de verharde harten te verwarmen. Eén enkele liefdesakte door een offerziel gebracht in zo’n periode, herstelt vele, vele ondankbaarheden van andere zielen. Het gezegde: “Jezus, Uw wil geschiede!”, in deze smartelijke proef, is meer waard dan een lange Rozenkrans die vurig gebeden werd.

Ik heb u gezegd dat een plant zon nodig heeft. Wel, nadat de offerziel beproefd is geworden, kent ze een geestelijk herontwaken. Groots! Hoe harder de proef is geweest, hoe hoger de opeenhoping van genaden. De kalmte en de vreugde lacht Mijn uitverkorenen toe. Zelfs een toenemen aan voorrechten en verlichting. Ik laat Me dan van héél dichtbij voelen. En op zekere wijze ontsla Ik hen dan van de verplichting Mij te helpen zondaars te redden. De landbouwer heeft er interesse bij dat de plant echt vruchtbaar zou zijn, daarom snoeit hij die plant. Ook Ik verlang er vurig naar dat de offerziel genoeg vruchten afwerpt, daarom laat Ik haar niet te lang in deze zoete geestelijke toestand. Na zo’n rustperiode, herbegint de proef. Het zou kunnen zijn door een miskenning; door een lastig persoon waarmee men verplicht is te leven; een fysieke kwaal; ofwel een periode van erge bekoringen. Wanneer een offerziel Mijn gedrag kent, zal ze niet ontmoedigd worden. Ze zal Mij laten werken. Want Ik keer alles ten beste. De bekoringen die overwonnen worden in zo’n periode, geven aan de zondaars de kracht om het slechte te verlaten. De ondergane vernederingen herstellen de beschimpingen die Mij worden gebracht door de bozen. De lichamelijke ongemakken dienen om de onbeschaamdheid en de onzuiverheid te herstellen… Alles wordt gebruikt!

Dus wanneer ge in de ‘kalmte’ zijt, bereid u dan voor op de proef. Als ge te lijden hebt, wacht tot de ‘verlichting’ komt. Wordt nooit moe op deze weg! Satan haat mijn offerzielen, omdat ze hem de prooi ontstelen: de zondaars. Hij doet z’n best om hen te ontmoedigen, om hen alzo deze ingeslagen weg te doen verlaten. Ge zult nu opwerpen:” Hoe kan ik door zoveel proeven geraken? Het leven is zo lang!… ” Ge zult als volgt aan de duivelse valstrikken weerstaan: Vandaag lijd ik… morgen misschien niet meer! Ik wil niet aan de toekomst denken, elke dag heeft genoeg aan z’n eigen zorgen… Dezen die volharden op deze weg van liefde, zijn Mijn welbehagen.

Mijn tranen drogen en Mijn wonden helen! Dat is uw opdracht! Weet ge hoezeer Ik beledig word door de zielen? En er zijn er onder hen die Mij het meest zouden moeten beminnen! Maar ik wil allen gered zien… Gij zult Mij helpen! De oogst is groot, maar er zijn zo weinig arbeiders! Het aantal te bekeren zondaars, en voor dewelke men eerherstel moet brengen, is groot,… maar zo klein is het aantal der grootmoedige zondaars! Hoe meer offerzielen er zullen zijn, hoe grootser Mijn triomf van genaden in de wereld! Ik verzoek elke offerziel er minstens drie andere te vinden. Drie andere personen die bereid zijn zichzelf op te offeren voor de zondaars. Harten die bereid zijn tot deze daad van grootmoedigheid, heb Ik in de wereld gezaaid.

Opdracht

Jezus: De offers, de gebeden, de goede werken van de offerzielen, zijn genaden voor de zondaars. Ik wil u leren kennen hoe Ik de verdiensten der ‘afsmeking’ gebruik. Er zijn vele, vele zondaars, en toch ken Ik ze één per één. Ik heb zoveel medelijden met hun staat. Nochtans kan Ik hun wil niet dwingen opdat ze het kwaad zouden verlaten. Maar wanneer Ik afsmekingsverdiensten heb, Mij gegeven door gelovige zielen, wend Ik deze aan, in Mijn Opperste Wijsheid, door genaden te geven aan diegenen die het nodig hebben. Dat wil zeggen, Ik verlicht hun geest die verduisterd is; Ik beweeg hun verharde hart. Ik maak dan speciaal gebruik van lijdensmomenten, omdat op zo’n ogenblikken de zondaar zich het gemakkelijkste in zichzelf keert. Nu bekeer Ik een stervende die hardnekkig is in de boosheid; dan een arme gekwetste; of weer een familie die in rouw is; of dan weer red Ik een zondaar uit een groot gevaar, opdat Hij de liefhebbende Hand Gods zou zien… Voortdurend werk Ik in de zielen. Men kan in de wereld geen dokter vinden die zo attentievol is voor de zieken als Ik voor de zondaars. Het is Mijn opdracht als Verlosser. Als men bidt voor een bepaalde zondaar, en als men offers brengt voor hem, dan is het mogelijk dat men niet dadelijk zijn inkeer ziet. Denk dan niet dat dit nutteloos is geweest, deze verdienste van ‘afsmeking’. Wel integendeel! Meestendeels wordt de zondaar, waarvoor men bidt, bekeerd. Zo niet dadelijk, dan toch minstens voordat hij sterft.

Maar somtijds pas Ik het gebed en de offers niet dadelijk toe op deze bepaalde ziel, omdat Ik voorzie dat in die tijdspanne Mijn genade verkwist zou worden. Daarom wacht Ik een meer gunstig moment af. In zo’n geval gebruik Ik de verdienste van ‘afsmeking’ voor anderen, omdat deze dan meer ‘ontvankelijk’ zijn om de Goddelijke genade vrucht te laten dragen. Nu ge het werk kent, dat Ik voltrek, zult gij, kleine offerziel, gewapend zijn met een heilige moed en zult ge onvermoeibaar meewerken.

Levensprogramma van de offerziel

Jezus: door het woord OSTIA (hostie) zal Ik u uitleggen wat Ik van u verwacht.

O = Orazione: Gebed
S = Sacrificio e Sete : Offer en dorst
T = Tutto a Gésu : Alles voor Jezus
I = Illuminare : Verlichten
A = Amore : Liefde

Gebed

Jezus: Het gebed is de verheffing van het hart boven de geest, tot Mij, om Mij te aanbidden, om Mij te bedanken, en om Mij te vragen hetgeen men nodig heeft. Ik ben de Allerheiligste Hostie, en in de gedaante van de Eucharistie verneder Ik Mij. Als Eucharistische Hostie bid in ononderbroken voor de mensheid, terwijl Ik tussenkom bij de Goddelijke Vader. Een hostieziel is een offerziel van gebed. Volbreng dus met nauwkeurigheid en getrouwheid uw godsdienstpraktijken. Laat er geen enkele vallen.

Schietgebeden

De schietgebeden of liefdesstralen, zijn de korte aanroepingen die ge dikwijls kunt doen gedurende de dag, en zelfs ’s nachts wanneer ge wakker wordt. De beste schietgebeden zijn natuurlijk deze die spontaan in uw hart opwellen, dit omdat ze werkelijk een uiting van liefde zijn. Al bij al zal Ik er u enkele voorstellen die Mij zeer dierbaar zijn.

• “Jezus, ik geef U mijn hart. Vervul het met Uw liefde, en offer het op aan de Hemelse Vader.”
• “Jezus, mijn God, mijn leven, mijn alles! Omdat Gij wilde dat mijn ziel Uw bruid werd, geef dat mijn leven steeds een beluistering van U zij, geef dat mijn leven steeds behaagt aan de ogen van Uw liefde!”
• “Glorie aan U, Allerheiligste Drievuldigheid!”
• “Jezus, ik hou zielsveel van U!”

Bid dikwijls

Alvorens een  werk te ondernemen, vraag dan Mijn zegen! In de moeilijkheden, roep Mij dan te hulp! Ik sta zo dicht bij u, en uw kreet om hulp bereikt dadelijk Mijn Hart, vooral van u, kleine offerziel. Maar vooral: bid vooraleer ge een apostolaatswerk zult doen. Vraag Mij dan de meest doeltreffende woorden te vinden. Ge zult zien hoe het goede woord, de Blijde Boodschap, in de harten zal neerdalen. Misschien zult ge het soms niet dadelijk zien, maar wanneer ge de vruchten niet dadelijk bemerkt, wees er dan niet om bekommerd. Het zaad dat ge zult gestrooid hebben, zal te zijner tijd groeien en bloeien.

Aanroep uw Engelbewaarder

Gij, kleine hostie, zijt Mijn schepsel, zo edel, naar Mijn gelijkenis gemaakt, en voorbestemd om eens in het gezelschap der engelen te zijn! Gedurende de pelgrimstocht van dit aards leven, heb Ik voor u, aan u persoonlijk, een Engel geschonken, opdat hij u zou behoeden en te hulp komen wanneer het nodig is. Dus vergeet deze goede vriend niet, uw Engelbewaarder. Hij is dag en nacht in uw gezelschap. Denk niet dat ge minder zijt dan hem, wanneer ge de deugd van zuiverheid onderhoudt! Luister naar zijn delicate stem, hij begeleidt u in het goede, en weerhoudt u bij gevaren. Aan Mijn buitengewone liefde-slachtoffers geef Ik dikwijls de vreugde hun Bewaarengel werkelijk te zien. Ik laat zelfs toe dat ze een gesprek hebben met hem. Aan u is dit echter niet toegestaan. In elk geval, al zult ge hem niet zien, ge zult hem van zeer nabij voelen, dit als ge voor Mij een trouwe kleine hostie zijt!

Eer uw patroonheilige

Bij de voltrekking van uw Doopsel, heeft mijn bedienaar u onder de bescherming van een bijzondere heilige geplaatst: diegene wiens naam gij draagt. Bid tot uw Patroonheilige, opdat deze u zou bijstaan in de taak die Ik u heb toevertrouwd. Tracht een levensbeschrijving over hem of haar te verkrijgen, dit opdat ge zijn of haar voorbeeld zoudt kunnen navolgen.

Bemin en aanbid mijn Heilige Wonden

Het is het Goddelijk Bloed dat de ongerechtigheden in deze wereld vernietigt. Mijn Wonden zijn bronnen van barmhartigheid en vergiffenis. Daarom is het nodig dit dikwijls te gedenken en er beroep op te doen met geloof.

Offer en dorst

Jezus: Hostie betekent slachtoffer. Onder de vorm van Hostie, offer Ik me elke dag op de altaren op. Zo weze het ook met u. Zoals de hostie gemaakt is van zovele graankorreltjes, zo moet de hostieziel gevormd worden door vele kleine offertjes. Bij de vorming van deze hostie zult ge de pure vreugde en het geluk vinden. Luister, de menselijke natuur houdt vast aan het genot. Men onderwerpt zich aan vele offers, zelfs grote, om het te bereiken en te smaken. Alvorens men het proeft, kent men een groot verlangen. Terwijl men het proeft, merkt men dat men het wil ontvluchten, daarna rest er de ontgoocheling, de walging, de bitterheid en dikwijls de wroeging.

Alvorens men het offertje omhelst, gevoelt men een zekere weerzin. Het is de zwakke menselijke natuur die in opstand komt. Maar Mij, gekruisigd aanschouwende, gevoelt de ziel zich bemoedigd. Eens dat het geloof terug opleeft, roep dan voor uw geest het hoge goddelijke ideaal: de zondaars bekeren! Besluit dan met alle wilskracht tot het brengen van het offertje. Herinner u dan dat het offertje wordt gebracht als men het ‘doet’. Ondertussen wordt de weerzin verminderd, en samen met Mijn genade verhoogt uw kracht. De ziel begint de vreugde te smaken, een vreugde, die helemaal anders is dan de lichamelijke. Dus van nu af aan, zoek de vreugde van het offer. Meer nog dan de persoonlijke vreugde, denk aan de vertroosting die ge uw Jezus geeft!

Nederigheid

Zoals de hoogmoed de wortel is van elke zonde, zo is de nederigheid de moeder van elke deugd. De nederigheid laat uw nietigheid erkennen, ze houdt u op uw plaats. Ze remt uw onzinnige wens boven de anderen te willen uitsteken! Het is de nederigheid die u doet zeggen: “Heer, Gij zijt alles en ik ben niets!” Wat waart ge voor Ik u heb geschapen? Niets! Uit uzelf hebt ge niets anders dan begane zonden! De nederigheid is werkelijkheid, is waarheid! De nederigheid verplicht u niet de gaven te verloochenen of te verbergen die Ik u gaf, zoals talent, bekwaamheid, enz. Maar de nederigheid doet u ze herkennen en verplicht u ze te gebruiken om Mij te verheerlijken. Naargelang uw nederigheid zult ge genaden ontvangen van Mij.

Hier volgen verschillende punten van de nederigheid:

Niemand misprijzen! Het wereldse wel misprijzen, de wereldse grondregels en voorschriften. Zichzelf geringschatten. Niet bezorgd zijn om de misprijzing die men krijgt, en welwillend de vernedering aanvaarden, vanwaar ze ook moge komen. De nederigheid is geen nederlaag, die u ver verwijdert van elke actie, integendeel, ze ontplooit uw activiteit naar de volmaaktheid toe, en trekt u aan tot het goede, terwijl ze ook de anderen ertoe aanzet. Ze doen u het gedane goed toeschrijven aan Mijn genade, want in werkelijkheid zijt gij, schepselen, niets. En daar ge niets zijt, kunt ge niets uit uzelf, zonder Mijn genade en hulp.

Een ziel zal nooit echt een hostieziel zijn, als ze niet een behoorlijke dosis nederigheid bezit. En nu komen we tot de praktijk ervan. Hebt ge het verlangen uzelf in het midden te plaatsen, opdat ge bewonderd zoudt worden? Verberg u dan! Geef geen genoegdoening aan eigenliefde. Wilt ge vertellen over uzelf, alleen opdat ge lof toegezwaaid zoudt krijgen? Zwijg dan! Hebt ge een lofrede verwacht om een volbrachte taak, en ze niet gekregen? Wees dan niet gekrenkt! Denk eraan dat Ik diegene ben die men moet loven en prijzen! En hoe zult ge u gedragen bij een vernedering? Als ge uw trots de vrije teugel laat, zult ge geprikkeld zijn, ge zult scherp antwoorden en uw kalmte verliezen. Daardoor zult ge Mij diep bedroeven, terwijl Satan victorie kraait boven u. Als ge daarentegen uw eigenliefde het zwijgen oplegt, vertoont ge u als een ware hostieziel. Bijgevolg: zwijg, zeg geen enkel woord ter verdediging. Zwijg absoluut. Laat aan Mij de taak over om de waarheid te doen zegevieren. Bovendien, wees dankbaar omdat ge vernederd werd, en bid voor diegenen die het mogelijk maakten om zo’n grote verdienste te verwerven. En om de kracht te hebben te zwijgen bij een vernedering, denk dan aan Mijn gedrag voor de rechters. Ik Koning van het heelal, werd beledigd, bespot, bedekt met spuwsel, Ik werd ‘duivelsbezetene’ genoemd en ‘godslasteraar’… en Ik deed toen Mijn mond niet open! Ge zult een hostieziel zijn wanneer ge mijn houding navolgt.

Zuiverheid

De nederigheid is de zuiverheid van de geest; de kuisheid is de nederigheid en de zuiverheid van het lichaam. Gij hostieziel, behoort Me toe met geheel uw wezen. Ge kunt me dus niet behagen als ge de lelie van uw kuisheid niet behoedt, zoals ze in uw eigen levensstaat moet bloeien! De wereld is bedolven onder modder; de schandalen zijn enorm! Ik ben het Onbevlekte Lam en Ik weid tussen lelies. Mijn hostiezielen zijn de meest welriekende lelies. Welriekender dan deze aardse bloem! Een kuise ziel is een ziel van kristal. En zoals kristal is ze ook doorschijnende en weergalmend, om de weerspiegeling te ontvangen, van de schitterende stralen van Mijn liefde. De Eucharistische Hostie is sneeuwwit, zo moet ook een hostieziel zijn. Maak uw hart zuiver en vrij, bewaak uw zinnen.

Wees er niet bezorgd om wanneer in u een strijd gevoerd wordt tussen het vlees en de wetten van de geest. Het goud wordt gezuiverd in het vuur, en de deugd in de proef. De zielen die Mij het meest dierbaar zijn, hebben steeds zo’n harde weg moeten bewandelen. Mijn genade heeft hen ondersteund en hen naar de overwinning gebracht. Het mishaagt me niet als ge onderworpen wordt aan bekoringen. Het is nochtans noodzakelijk ze niet op te zoeken en alles te doen om er niet in te vallen! Elke overwinning is een bewijs van trouw. Hoe groter de strijd, des te groter de vergoeding. Als uw geest overvallen wordt door gedachten die u niet aangaan, houd er u dan niet mee bezig! Als uw gedachten overhoop worden gehaald, zoek dan verstrooiing, en wees waakzaam opdat ge Me niet zou beledigen! Ge zoudt Me inderdaad beledigen, en niet weinig, als ge bij een slechte gedachte, die ge opmerkt, er toch in volhardt, en terwijl ge weet dat het kwaad is, er toch mee verder doorgaat!

Behoed uw zinnen en beteugel ze, zoals honden aan de ketting. Herinner u dat de zonde bestaat uit de ‘wil tot zondigen’ en dat wanneer ge niet vastberaden toestemt in het kwade, ge niet verantwoordelijk zijt. 

In hevige bekoringen kan het volgende nuttig zijn voor u:

• Blijf sereen in uw ziel. Hoe meer ge er bezorgd om zijt, des te breder de weg wordt die de bekoring zich toe eigent.
• Zoek verstrooiing en ontspanning. Ge kunt gezelschap zoeken, ofwel u gaan bezig houden met iets anders.
• Bid.

Het is werkelijk de duivel van de onkuisheid die uw deugd belaagt en komt bekoren met herhaalde aanvallen! Maar bij zo’n proef ben Ik aanwezig! Ik sta steeds klaar om u te hulp te komen, en dit nadat ge nauwelijks me met uw hart erom verzocht hebt! Ik stel u een korte aanroeping voor, die vreselijk gehaat wordt door Satan. Herhaal ze langzaam, en met geloof. Ge zult zien welk goed ge erdoor verkrijgt. Terwijl ge dit bidt, zal uw kracht versterkt worden, en deze van de duivel vernietigd:

Laat Uw Bloed, o Jezus, over mij komen, om mij te versterken, en stort het over de onzuivere duivel om hem te verslaan!

En wanneer ge dan volhardt, na zo’n krachtige aanroeping, zal de kleur van uw blanke lelie geen schade berokkend worden! Ge moet ook een bijzondere zorg dragen bij de behoeding van uw hart. Als dit niet goed behoed wordt, kan het u naar de diepste afgrond sleuren! Niemand slafelijk beminnen, niet geoorloofde genegenheden afbreken! Ik ben jaloers op het menselijke hart, en in het bijzonder jaloers op het hart der hostiezielen. Beroof uzelf van een bepaalde blik… van een bepaalde herinnering… en van die bepaalde gesprekken die de kalmte van uw geest zouden kunnen verstoren. Val niet in de hinderlaag van de duivel. Hij zou u vast kunnen binden met de uitvlucht van sympathie, erkentelijkheid of andere motieven. Ge kunt geen hostieziel zijn met een ongeoorloofde verhouding!

De ledigheid van uw hart, zal Ik vullen. Wanneer Ik een hart aantref dat reeds bezet is door een ongeoorloofde liefde, ben Ik verplicht Me terug te trekken ofwel ontbering te lijden. De hostieziel moet eerherstel brengen voor de onvolmaaktheden van anderen. Daarom zoekt ze de volmaaktheid van de kuisheid, die ze zich tot doel stelde bij haar toewijding. Als ge de toewijding van kuisheid doet, in uw eigen levensstaat, zullen de verbintenissen tussen Mij en uw ziel sterker worden.

Gehoorzaamheid

Aanhoor nu ook de les van de gehoorzaamheid. De meest gehoorzame hostieziel heeft het grootste krediet, en de grootste macht over Mijn Hart. De gehoorzaamheid is de deugd die het schepsel buigzaam maakt naar de wil van de Schepper. De gehoorzaamheid is de beoefening van de nederigheid, een daad van versterving om Mij te gelijken. Ik bracht Mijn aardse leven door in gehoorzaamheid. Ik, uw Jezus, was de eerste gehoorzame. Mijn voedsel was het de wil van Mijn Hemelse Vader te volbrengen. Inderdaad, omwille van de gehoorzaamheid leefde ik arm, en stierf op het kruis. En wat dan te zeggen van mijn Eucharistische gehoorzaamheid? Bij de woorden van de priester daal Ik dadelijk neer in de Hostie. Ik laat Me wegzetten in het Tabernakel, Ik treed er slechts uit om Me aan de zielen te geven, Ik word op verschillende plaatsen gebracht… gehoorzaam aan de wil van Mijn bedienaar.

Ge zult een hostie zijn, als ge de gehoorzaamheid beoefent. Dit is de meest verdienstelijke deugd, omdat men daardoor verzaakt aan hetgeen wat het meest dierbaar is: de eigen wil.

De gehoorzaamheid heeft drie graden:

1.   Een ontvangen bevel uitvoeren

2.   Bij de uitvoering ervan z’n eigen wil voegen

3.   Eénvormig maken niet alleen met z’n wil, maar ook met z’n intellect

Weerzin voelen in de gehoorzaamheid is niet slecht, integendeel, het doet de verdienste van gehoorzaamheid aangroeien. De gehoorzaamheid moet grootmoedig zijn en beoefend worden met grote ijver van geest. Ze moet ook dadelijk zijn, zonder dralen, opgewekt, zonder tegenspraak, en tot slot… voorzichtig! Men moet natuurlijk niet gehoorzamen aan de bevelen die tegen Mijn Wet (Mijn geboden) ingaan. Want men moet eerst en vooral gehoorzamen aan God, en dan pas aan de mensen. Offerziel, leef dus in gehoorzaamheid!

Zachtmoedigheid

Leer van Mij, hoe zachtmoedig en nederig van hart Ik ben. Zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde bezitten! Deze woorden heb ik tot allen gericht, maar vooral tot de hostiezielen. Het is zo gemakkelijk het geduld te verliezen in tegenspoed! En het is een offer om dan z’n opvliegendheid in te tomen! Wees steeds een toonbeeld van sereniteit… en wees meester over uzelf! Bij tegenspraak of belediging, verlies dan uw kalmte niet! Werk er aan een zachtmoedig karakter te verwerven en een delicaat gedrag. Laat uit uw mond nooit scheldwoord komen, of verhef nooit uw stem. Laat uw spreken steeds een voorbeeld van kalmte zijn. Wees in het bijzonder steeds zachtmoedig met lastige personen en in uw familiekring! Hoezeer behaagt Mij, en aan de werelds-gezinden, een zachtmoedige ziel! Het geheim om een opvliegend persoon te bedaren is: de zachtmoedigheid.

Innerlijk leven

Parfum wordt in flesjes bewaard. Het is nochtans noodzakelijk deze flesjes af te sluiten, opdat het parfum niet verspild zou worden. Ook het parfum van het innerlijk leven verliest men door verspilling. Zorg er dus voor u innerlijk te concentreren. De voornaamste hindernis is de praatzucht! Van elk nutteloos en verstorend woord door u gesproken, zal Ik afrekening vragen bij uw oordeel! Controleer dus uw woorden. Als de liefdadigheid of de welvoeglijkheid vereisen dat ge praat, doe het dan kalm, maar de wil om te kletsen, enkel en alleen om het instinct in te willigen, is een gebrek dat ge moet bestrijden. De echte spirituele mensen praten weinig, luisteren voorzichtig… en vertonen steeds een zachte glimlach. Volg Mijn allerheiligste Moeder na! O, hoe veel zeggend was Haar stilte in het huisje van Nazareth! De meest stille ziel, zal door Mij het best onderricht worden.

Versterving

Wanneer ge één deugd beoefent, zult ge ook de andere gemakkelijk beoefenen. Al dit onderricht is erop gericht om een verstervende geest te verwerven: dat wil zeggen, de bereidheid om de ontzeggingen te omhelzen. Geef aan uw menselijke natuur het nodige, nooit het overbodige. Behandel en behoud uw lichaam als een gevangene in een kerker. Hebt ge honger? Wacht een beetje om te eten… Hebt ge dorst? Les uw dorst een beetje later!..

Een lijst van kleine verstervingen:

• Niet luid spreken
• Zacht antwoorden
• Met bescheidenheid gaan zitten
• De minst comfortabele plaatsen opzoeken
• Dadelijk uit bed opstaan
• Steeds glimlachen, ook als uw hart gepijnigd is
• Met grootmoedigheid een terechtwijzing aanvaarden
• Het gezelschap van antipathieke personen niet ontwijken
• U niet opwinden in gesprekken
• Gemakkelijk toegeven wanneer het niet kwaad of slecht is
• Uw nieuwsgierigheid afremmen om een bepaalde gebeurtenis te weten te komen, of om niet dringend nieuws te vernemen
• Er zich van onthouden aan een bloem te ruiken
• Niet klagen over het eten
• Met vertraging drinken en in mindere mate dan ge had gewild
• U een verfrissende drank ontzeggen tijdens zomerse hitte
• Niet eten of drinken buiten de voornaamste maaltijden
• U een vrucht of een zoetigheid ontzeggen
• Niet klagen over warmte of koude
• Vermijden om geprezen te worden
• U niet verrechtvaardigen bij een onrecht
• Kritiek op anderen vermijden
• Een les in nederigheid of naastenliefde aanvaarden van iemand die zelf niet nederig of barmhartig is, en daarenboven nederig bedanken
• Bidden voor hen die u slecht behandelen

Ziel: De verstervingen die Ge mij voorstelt, o Jezus, zijn niet moeilijk, en evenmin schaden ze de gezondheid. Elke dag wil ik U een mooie ruiker van deze bloempjes aanbieden. Ik zal het ook als een plicht beschouwen deze lijst aan vrienden door te geven, omdat ik een hostieziel wil zijn, want ik koester het verlangen dat ook zij Uw liefdevol Hart vertroosten, en U loven.

Alles voor Jezus

Jezus: ik ben de Schepper, en al wat de schepselen doen, moet tot Mij gericht zijn. Of men nu eet, of men drinkt, of men iets anders doet, alles moet gedaan worden tot Mijn eer. Als dit alles voor iedereen geldt, hoe veel te meer vraag Ik het dan aan u! Ge zult de meest pure hostie zijn, als ge Mij niets ontneemt van hetgeen ge denkt of doet. Ik verwacht van u zelfs uw harteklop! Aanhoor nu de les over de duurzame intentie; Ik verlang zozeer dat ge er een schatkamer van maakt!

Als uw oog lichtgevend is, zal uw lichaam in het licht staan. Als uw intentie duurzaam is, zullen al uw werken verdienstelijk zijn. De Schriftgeleerden en de Farizeeën baden, vastten, gaven aalmoezen… en nochtans zei Ik tot Mijn leerlingen: “Als uw rechtvaardigheid deze van de Schriftgeleerden en Farizeeën niet overtreft, zult ge nooit het Rijk der Hemelen binnengaan, want zij doen het omwille van de menselijke lofbetuigingen. In waarheid, Ik zeg u dat zij hun loon reeds ontvangen hebben.” Een hostieziel bidt en offert, maar ze moet erover waken dat de duivel haar de verdiensten van de goede werken niet komt ontroven! Dit door er menselijke inzichten bij te infiltreren. Ik ben het die de vergoeding moet geven! Niet de mensen! Daarom, zet ’s morgens een stempel op al hetgeen ge die dag zult doen. Dit door te verklaren dat ge enkel en alleen wilt handelen om Mij te behagen, Ik, de Mystieke Bruidegom van uw ziel. Maar dat volstaat nog niet. Bij het begin van een belangrijk werk, zult ge een kruisteken maken, een kort gebed uitspreken en het bekrachtigen met deze woorden: “Alles voor U, o Jezus!”

Een moeilijkheid verdragen, een goed werk verrichten,… enkel en alleen om een ellendige menselijke lofbetuiging te ontvangen, mag u nooit overkomen! Als ge handelt om een natuurlijke voldoening, dan is uw gedrag niet dat van een hostieziel. Want alles moet gebeuren om Mij te behagen! Hetgeen ge niet doet voor Mij is verloren voor de eeuwigheid. Ik heb zielen die de gelofte deden om steeds te handelen met een duurzame intentie. Dat eis ik echter niet van u, maar tracht anderen te evenaren die steeds deze kleine uitspraak voor ogen houden: “Wat niet voor Jezus is, heeft geen waarde!” Bedien u steeds van deze kleine uitspraak om waakzaam te zijn.

Verlichten

Jezus: De geconsacreerde is stralend; zij verlicht en verwarmt de harten. Zo ook moet de hostie-ziel zijn. Men plaatst de olielamp niet onder de korenmaat, maar wel op een kandelaar, opdat het hele huis zou verlicht zijn. Gij moet tot licht dienen voor anderen. Straal uw licht uit voor anderen, opdat ze uw goede werken zien en zodoende Mij zouden prijzen! Het licht waarvan Ik hier spreek is uw goed voorbeeld. Geen enkele prediking is zo werkzaam als het voorbeeld. Als ge als hostie leeft, zult ge Me veel zielen brengen, ook al zult ge niet bij de heidenen gaan om het Evangelie te verkondigen. Het licht komt niet alleen van hetgeen ge doet, maar ook van al wat ge zegt. Bedien u daarom van de gave van het spreken. Mijn woorden zijn woorden van eeuwig leven, ook als ze herhaald worden door uw mond. Maak er gul gebruik van, maar wees voorzichtig in het zaaien van Mijn goede onderrichtingen. Onderricht de kleinen. De onschuldige kinderen ontvangen in eenvoud en liefde de geloofswaarheden. Wees rein en en neem de zondaars tot kinderen aan.

Liefde

Jezus: Aanhoor nu een les over de zuivere liefde. Ik verlang er zo naar dat ge Mij begrijpt. Mijn wet behelst verschillende geboden, maar het voornaamste is dit: bemin de Heer uw God met geheel uw hart, geheel uw verstand, met geheel uw ziel en met al uw krachten. Dit gebod sluit elk voorbehoud in de liefde uit en werd gericht tot allen, maar vooral tot de hostiezielen. Deze liefde heeft verschillende trappen: de doodzonden ontvluchten, de dagelijkse zonden vermijden, de deugd van voorzichtigheid beoefenen,… en dit alles niet om de hel of het vagevuur te vermijden, maar om Mij niet te mishagen, om Mij glorie te geven. De zuivere liefde is deze welke Ik u vraag. Zij bestaat eruit levendig deel te nemen aan Mijn Lijden, veroorzaakt door de zonden van de wereld, en de noodzaak aan te voelen om voor zoveel onrechtvaardigheden eerherstel te brengen. Uw liefde moet bovendien erkentelijk zijn, om Mij te bedanken voor zoveel genaden die Ik u rijkelijk toebedeel, en voor deze die Ik geef aan die mensheid, die zich ondankbaar vertoont. Uw liefde moet de geest van boete dragen, om zoveel trouweloosheid en ongeloof van uwentwege.

Ik zal u onderrichten hoe ge het vuur der liefde moet doen oplaaien. Eerst en vooral, denk aan Mij, kleine offerziel! Ik verheug me wanneer ge aan Mij denkt! Deze akte herstelt zoveel vergetelheden van andere personen. Ik heb zielen in de wereld die geen kwartier voorbij laten gaan zonder hun geest naar Mij op te richten. En al werkt ge, voldoe aan Mijn verlangen. Vrees niet dat ge door dikwijls aan Mij te denken tijd zult verliezen! Diegenen die het meest werken, en het best slagen in hun ondernemingen, zijn werkelijk diegenen die het meest met Mij verenigd zijn! Want Ik ben het, die uw inspanningen zegen!

27-10-2017 om 01:27 geschreven door claudia  

SERIE: OFFERZIELEN

Offerzielen volgens de boodschappen van Bayside

GEWICHT VAN DE WERELD
"De mensheid laat toe dat hij snel ondergedompeld wordt in een levensweg dat niet strookt met het plan dat de Eeuwige Vader voor hem heeft bedoeld. De mensheid probeert een nieuwe wereld te bouwen, en zijn God te elimineren. Ik zeg jullie, dit zal niet langer getolereerd worden. De weinigen die zich opgegeven hebben als offerzielen hebben het gewicht van de wereld op hun schouders genomen. Het kruis zal zwaar zijn voor hen en voor anderen, maar Ik verzeker jullie, Mijn kinderen—Ik herhaal enkel de woorden van het verleden en de toekomst, dat er enkel weinigen gered zullen voortkomen uit de laatste beproeving.”- Jezus, 19 november 1977 

OFFERZIELEN
"Mijn kind, We hebben de duizenden rozenkransen van jouw land die naar Ons werden gezonden door liefdevolle harten ontvangen. Jullie gehoorzame beproeving heeft vrucht gedragen, want deze rozenkransen en offers door offerzielen die tot ons kwamen als offerzielen van liefde voor de redding van zielen in de wetenschap van wat moet zijn, heeft Onze Vader met tevredenheid verzameld. Daarom wordt de Kastijding nu uitgesteld.”– OLVrouw, 10 april 1971 

OPNIEUW GEKRUISIGD
"Mijn kinderen, vele heiligen zullen voortkomen op de laatste dagen uit de crisis. De Eeuwige Vader kent zeer goed het resultaat. Hij kijkt met een bezwaard hart. We vragen om vele offerzielen in de komende dagen, degenen die zich zullen neerleggen voor Mijn Zoon op het kruis en het bloed opvangen dat opnieuw uit Zijn wonden voortkomt. Hij wordt opnieuw geslagen door de mensheid. Mijn Zoon wordt opnieuw gekruisigd door de Zijnen.” – OLVrouw, 19 november 1977

NODIG
"Offerzielen zijn nodig. Er zijn offerzielen nodig, want de balans is in onevenwicht, en wanneer de balans zwaar doorhangt aan de linkerzijde is er tandengeknars en smart op de aarde. De grote rampen staan op het punt te gebeuren, Mijn kinderen.”– OLVrouw, 25 juli 1979 

OM HUN BROEDERS, ZUSTERS TE REDDEN
"O Mijn kinderen, jullie begrijpen niet wat ik aan andere zieners op aarde gegeven heb om aan jullie te brengen. Niet alleen worden van troost maar woorden van waarheid. De waarheid doet soms pijn, Mijn kinderen, maar als jullie Moeder, moet ik jullie behandelen als volwassenen, die in staat zijn te redeneren met de door God gegeven rede dat de Hemel aan jullie gegeven heeft wanneer jullie verwerkt werden door de H. Geest. Ik zeg dit om een reden: de Eeuwige Vader is zeer verontrust door het aantal abortussen die worden gepleegd in jullie land en in de wereld. Deze aantallen lopen op tot 50 – 60 miljoen op een jaar in de wereld. En dit is teveel voor de Eeuwige Vader, en ook voor de zielen die nu offerzielen zijn—offerzielen die proberen hun broeders en zusters te redden die afgeweken zijn en vernietiging en dood nastreven. Deze offerzielen, die slachtoffers geworden zijn door hun toestemming, zijn degenen die de rechtvaardige straf tegenhouden die op jullie en de mensheid rust.” – OLVrouw, 18 juni 1986

ER WORDT ALTIJD EEN KEUZE GEGEVEN
"Mijn kind en Mijn kinderen, jullie zullen nu verder bidden met gebeden van eerherstel. Ze zijn zeer nodig. We hebben meer mensen nodig die willen offerzielen worden. Ze zijn niet gemakkelijk te vinden, Mijn kind. Er wordt altijd een keuze gegeven.” – Jezus, 18 juni 1986 

BLOED VAN HUN HARTEN
" Er zijn vele offerzielen op aarde, Mijn kind, offerzielen die het bloed van hun hart hebben vergoten als boete, eerherstel voor de zonden en beledigingen die het hart van Mijn Zoon verscheuren. Bid, Mijn kind, voor alle mensen van zonde. Aanvaard alle beproevingen, Mijn kind, want er zijn vele offerzielen nodig.”– OLVrouw, 22 november 1976 

ZONDER HUN GEBEDEN
"Ik vraag voor offerzielen voor de barmhartige Vader, om boete te doen als offerzielen om degenen te repatriëren, die zonder hun gebeden, op het einde van hun leven zullen terechtkomen in de verblijfplaats van de verdoemden. Want de zielen vallen nu zo vlug in de hel als de sneeuwvlokken vallen gedurende jullie winters, en zo talrijk als de regens zullen komen.”– OLVrouw, 6 oktober 1980 

REPATRIERING
"We roepen, We vragen om vele offerzielen, zielen die zich willen geven voor de repatriëring van hun broeders en zusters. Enkel op die manier zullen velen gered worden. De aantallen in laatste telling zullen maar met weinigen zijn, Mijn kind, wanneer je denkt aan de duizenden op aarde." – OLVrouw, 8 juni 1974 

ZICHZELF OPOFFEREN
“Er zijn hier vele offerzielen, er zijn vele offerzielen op jullie wereld die de balans hebben gehouden, die zich hebben opgeofferd, hun menselijke lichamen en hun natuur, voor de verlossing en gratie voor jullie zielen. Jullie die verharde harten hebben en jullie oren gesloten hebben voor Onze waarschuwing, wanneer gaan jullie wakker worden?” – OLVrouw, 14 augustus 1974 

HEEL MOEILIJK
"Het is heel moeilijk, Mijn kinderen—Ik begrijp het, als jullie Moeder, hoe moeilijk het is om jullie op te offeren als offerzielen voor de repatriëring van de mensheid. Jullie moeten jullie allen ongevoelig maken voor spot en misbruik van degenen die in de duisternis lopen en weigeren om het licht binnen te laten.
     "Mijn Zoon, werd in Zijn tochten op aarde verworpen. Velen spotten en gooiden zelfs stenen naar Hem. Ze hebben Hem niet ontmoedigd op Zijn weg, want Hij was in volle gehoorzaamheid met de Eeuwige Vader en de Geest van leven en licht, en Hij hield altijd Zijn hart en Zijn ogen naar de Hemel gericht. Zijn doel gaf Hem Zijn kracht en Zijn volharding op de weg.” – OLVrouw, 27 mei 1978 

ROME
"Vele offerzielen worden opgeofferd om de ineenstorting van Mijn Kerk in Rome te vertragen. Ik zeg ineenstorting, omdat de rode legers zich verzamelen binnen de poorten. Zoals Mijn Moeder jullie de raad heeft gegeven, Mijn kinderen, hebben velen hun ziel verkocht om aan de top te staan. Hoeveel keren heb Ik waarschuwingen geroepen naar Mijn hiërarchie! Hoeveel keer is Mijn Moeder bij jullie geweest, roepend tot jullie, roepend van de daken! Mijn kinderen, Ze heeft geroepen, want de dag is nu aangebroken en de duisternis wordt zwaarder, de duisternis van de geest.” – Jezus, 27 mei 1978 

OM LOS TE KOPEN
"Vele offerzielen zijn nodig de komende dagen, degenen die zich willen geven als offer voor het barmhartig hart van de Eeuwige Vader om degenen los te kopen die anders verloren zullen zijn.” – Jezus, 7 december 1976 

“DROEVIG MAAR EEN FEIT”
"We zullen om meer offerzielen vragen op aarde. Het is droevig maar een feit dat enkel weinigen zullen gered worden bij de laatste telling. Het is droevig maar een feit dat We nu afhangen van de weinigen die deze genade ontvangen. De zielen zullen uitverkoren worden onder de kleinen, die zuivere harten en geloof hebben.”– OLVrouw, 6 oktober 1978

LEVEN VAN GEBED
"Stop nooit met bidden, Mijn kinderen. Als Ik jullie ogen kon open voor de toekomst, zouden jullie snel weglopen van jullie wereldse streven en jullie terugtrekken in een leven van gebed als offerzielen voor de Vader, offerzielen voor Zijn barmhartige liefde, offerzielen voor de redding van alle zielen. Wee, zeg Ik jullie nu: velen zullen sterven in de grote vlam van de Bol van Verlossing. De Bol van Verlossing komt naderbij: velen zullen sterven in de grote vlam van de Bol van Verlossing!”– OLVrouw, 15 juli 1973 

GROOT LEED
"Mijn kind en Mijn kinderen, We hebben gevraagd om vele offerzielen, kinderen van God die zich willen opofferen voor de Eeuwige Vader als offer voor de repatriëring van zielen.
     "Jullie wereld, de aarde, is nu bedekt in diepe geestelijke duisternis. Het is een droevig feit, Mijn kinderen, dat de mens niet heeft bijgeleerd door zijn verleden of door een droevige ervaring. Daarom, ben Ik gekomen om jullie te herhaaldelijk te waarschuwen dat als jullie je niet bekeren van jullie wegen die jullie God beledigen en terugkeren naar de staat van de aarde tot zelfs een kleine gelijkenis van zijn glorie onder God, jullie een verschrikkelijke Kastijding zullen ontvangen. En velen zullen er sterven in de Bol van Verlossing.
     "Mijn kinderen, het is een droevig feit dat ook de menselijke natuur moet tot een kastijding gebracht worden om de mensheid uit zijn slaap te wekken. De Eeuwige Vader kijkt met leed toe als de mens steeds meer ontaard en immoreel wordt..” – OLVrouw, 3 mei 1978 

VOOR EEN KORTE TIJD
"De staat van de wereld in deze huidige tijd heeft een straf over zich geroepen dat voor een korte tijd tegengehouden wordt door degenen die zich hebben geofferd als offerzielen aan het barmhartig hart van de Vader. Er zijn er velen, Mijn kind en Mijn kinderen, die zorgen voor hun medemensen. Er zijn er velen die zullen vechten tot het bittere einde om rechtvaardigheid te brengen in de wereld, in het brandend houden van de geloofsvlam in de harten van de kinderen die door hen kunnen bereikt worden.”- OLVrouw, 28 september 1977 

“IK HEB DE OFFERS VERZAMELD”
"O Mijn kinderen, Mijn hart wordt doorboord door smart. In Mijn Moeders trots over Haar kinderen, heb Ik Mijn lijden geofferd voor jullie verlossing aan de Eeuwige Vader. Ik heb de offers van vele offerzielen verzameld als verlossing van jullie zonden voor de Eeuwige Vader.”– OLVrouw, 24 december 1979 

“TE WEINIG ZIJN BEKOMMERD”
"Mijn kind en Mijn kinderen, er zijn alle manieren van perversie dat nu in jullie land zijn en in al de naties van de wereld. En waarom? Omdat er te weinig genoeg bidden, te weinig maken eerherstel tot de Eeuwige Vader als offerzielen. Te weinig zijn bekommerd, en denken dat het leven zal overgaan in het eeuwige op aarde. Denk eraan, Mijn kinderen: elk van jullie heeft reeds jullie naam geplaatst bij al de leden van de Hemel. We weten wat je lot zal zijn en We proberen jullie te waarschuwen.” – Jezus, 14 april 1984 

VOLHOUDEN
"Mijn kinderen, priesters in Mijn Zoons Huis, jullie mogen jullie Geloof niet in gevaar brengen! Welke kerk zijn jullie aan het creëren? Wie heeft Mijn Zoon in de handen van de vijanden van God overgegeven?
     "Mijn kinderen, de tijd is kort. Er zijn nu vele offerzielen in de wereld die de balans hebben gedragen, de balans die zwaar gaat doorhangen naar de linkerzijde. Wanneer de piek van ongerechtigheid is bereikt, weet dan dat de laatste reiniging van de mensheid eraan komt!
     "Mijn kind, ik kan als jullie Moeder jullie de feiten niet onthouden. Ik geef jullie hoop in Mijn Zoon. Blijf bij Hem in de tabernakels in jullie wereld. Ik breng jullie vertrouwen van Mijn Zoon, dat als jullie volhouden, jullie allen alle aanwezige kwaad in jullie wereld zullen overwinnen.” – OLVrouw, 28 december 1976 

VELEN ZIJN NODIG
"Vele offerzielen zijn nodig, om boete te doen en lijden te aanvaarden voor de repatriëring van zielen.” – OLVrouw, 20 november 1979 

EERHERSTEL
"Mijn kind en Mijn kinderen, de machten op aarde zijn verzameld. Het is nu een ware strijd van geesten. Spijtig genoeg, heeft Lucifer er nu velen verzameled; vele zielen op aarde hebben zich veroordeeld tot de afgrond.
     "We roepen de mensheid op voor offerzielen: degenen die door hun menselijke wil en geestelijk licht eerherstel willen brengen op het kruis. Ik zeg jullie, als jullie God, om je kruis op te nemen en het te dragen. De weg is smal en vol doornen. Maar er is maar EEN weg naar de Hemel, en eens je ervan geraakt, is de weg terug moeilijk en dikwijls voor velen, onmogelijk. En waarom? Omdat er te weinig bidden voor hen.” – Jezus, 7 september 1979

VELEN ONDER JULLIE
"Blijf verder doen, Mijn kinderen, met jullie gebeden van eerherstel. Jullie stad zal in grote ellende zijn, net zoals jullie land. Vele gebeden zijn nodig, vele daden van offers en eerherstel zijn nodig. Er zullen vele offerzielen zijn onder jullie.” – Jezus, 21 augustus 1974 

HOE DWAAS
"De wereld van het bovennatuurlijke is opzij geschoven voor een wereld van wetenschap. Hoe dwaas van de mensheid om zich boven zijn God en Schepper te stellen! De wetenschapper zoek altijd maar vindt nooit de waarheid. Hoogmoed, arrogantie, atheϊsme! Wat is er ontwikkeld in jullie land om jullie een mindere kastijding te geven dan wat door de Vader gepland is? Hoevele offerzielen hebben zich ingezet voor de repatriëring van jullie land? Mijn kind, het aantal is maar weinig.” – OLVrouw, 1 februari 1975 

ZONDEN VAN DE MENSHEID
"Ik heb jullie de raad gegeven, Mijn kinderen, dat tenzij jullie eerherstel brengen, boete doen, en offers brengen voor de zonden van de mensheid, jullie vele beproevingen en kastijdingen zouden lijden. De goeden zullen lijden samen met de slechten. Maar weet, Mijn kinderen, dat degenen die lijden offerzielen zijn, offerzielen voor het barmhartig hart van de Eeuwige Vader voor de zonden van de mensheid.”– OLVrouw, 25 juli 1977 

OFFER
"Blijf gebeden van eerherstel bidden. Veel boete is nodig voor de komende dagen. Offerzielen moeten hun wezen in offer aanbieden voor de zonden van de mensheid." – Jezus, 7 september 1976 

TALLOZE JAREN
"Luister goed, Mijn kind en herhaal Mijn woorden. De mens heeft zijn lot bepaald. Vele offerzielen hebben de duisternis tegengehouden voor talloze jaren van de aardse tijd." – Jezus, 24 november 1973 

VERVOLGING
"Word wakker uit jullie slaap, geestelijken in Mijn Zoons Kerk, want jullie zullen ook onder de kleinsten geteld worden. In hoogmoed en arrogantie hebben jullie Mijn raad van de Hemel geweigerd. Jullie hebben jullie afgekeerd van Mij. Jullie hebben degenen vervolgd die Ik jullie gezonden heb. Jullie hoogmoed en arrogantie zullen jullie doen vallen. Vele mijters zullen in de Hel belanden. Is dit wat jullie willen?
     "Voor degenen die oren hebben om te luisteren, voor degenen die Mijn raad horen, handel ernaar, want de tijd is kort. Er zullen vele offerzielen zijn in de laatste tijden. Vervolging zal groot zijn onder de kinderen van God, want de wereld zal de zijnen opeisen. En als je niet van deze wereld bent, zal je niet erkend worden. De wereld waarin jullie zullen moeten leven, ligt achter het rijk van de mensen. Het is de wereld van de geest, en allen zullen er vroeger of later moeten binnengaan. Houd er rekening mee.” – OLVrouw, 18 juni 1981 

MACHT VAN HET KWAAD
"Mijn kinderen, jullie paus zal weggenomen worden. Er worden te weinig gebeden opgedragen voor hem. Vele offers, vele offerzielen zullen nodig zijn om hem bij jullie te houden dit jaar. Er is in het Vaticaan, een macht van kwaad dat zo groot is dat het een grote beproeving zal brengen voor de goeden. Het zal lijden brengen voor degenen die trouw zijn en de waarheid brengen.
     "Mijn kinderen, de tijd komt naderbij wanneer het bisschop tegen bisschop zal zijn en kardinaal tegen kardinaal. Want degenen die beter zouden moeten weten, die de genaden hebben gekregen boven de gewone mensen, hebben deze macht gebruikt om zich tegen God te verzetten. Velen zijn boosaardige volgelingen van satan die in Mijn Huis zijn om het te vernietigen. Ze zijn niet onbekend voor Ons. We zullen alle kwaad omkeren naar het goede. De wegen van de Eeuwige Vader zijn onbekend voor de mensheid.” – Jezus, 1 februari 1977 

LEGIOEN VAN OFFERZIELEN
"O Mijn kind en Mijn kinderen, als Ik jullie stap voor stap kon meenemen, zouden jullie sterven van schrik en afschuw als jullie zouden kunnen kijken achter gesloten deuren en zien wat er met jullie kinderen gebeurt. Velen worden nu als volwassenen behandeld met een kennis dat niet kan verwerkt worden door hun jonge geesten. Daarom worden ze slachtoffers van hun ouders.
     "Hoelang zal dit toegelaten worden door de Eeuwige Vader? Mijn kinderen, niet lang.
     "Veronica, Mijn kind, We werden gedwongen om je terug te brengen, hoewel het plan was om je te voegen bij het legioen van offerzielen. Maar het is nu tijd om het van de daken te schreeuwen: jullie einde is nabij.
     "Ik heb je dikwijls verteld, Mijn kind, dat weinigen zullen gered worden, en dit heeft wanhoop in je hart gebracht. Wanhoop niet, Mijn kind, de Eeuwige Vader heeft een plan voor alle levens. Blijf bidden, want de vijand staat voor de deur.”– OLVrouw, 18 maart 1983 

EERHERSTEL
"Er zal geen wereldreligie zijn, Mijn kind, als er genoeg gebeden zijn om satans plannen te dwarsbomen. We vragen voor vele offerzielen, offerzielen die eerherstel brengen aan de Vader voor die beledigingen die nu de balans zwaar maken die uitmaakt of de grote Kastijding over de mensheid komt.” – OLVrouw, 13 september 1974 

VEEL WORDT VERWACHT
"Mijn kind, Ik wil je vertellen dat We ons bewust zijn van je fysiek lijden. Het werd je gegeven, Mijn kind, omdat degenen die grote genaden gekregen hebben, veel van hen verwacht wordt. En We aanvaarden je, Mijn kind, als een offerziel samen met andere offerzielen om je paus te redden en Mijn Zoons Kerk op aarde." – OLVrouw, 21 augustus 1985 

VELE MIJTERS
"Hoe meer je jezelf overgeeft aan de wereld en het najagen van het vlees, en de pleziertjes van het vlees, hoe verder je uit genade bent en de weg verliest. Zielen vallen sneller in de Hel dan de sneeuwvlokken die op je vallen in de winter.
     "Je moet niet wanhopen of bang zijn op dit moment, Mijn kind. Je zult de tocht naar de afgrond met Mijn Moeder niet op dit moment doen. Maar, Mijn kind, je weet heel goed dat zelfs vele mijters in de hel vallen tenzij er een offerziel of offerzielen boete en eerherstel willen brengen voor he. Gebed, boete en eerherstel door hen allen voor de geestelijkheid.
     "Jullie priesters, priesters in Mijn Huis, Mijn Kerk op aarde, hebben geen speciaal paspoort naar de Hemel. In hun menselijke natuur moeten ze dezelfde strijd doorstaan en moeten ze hun kruis opnemen. Maar velen zien af van de eenvoudige weg en kiezen voor een ingewikkeld leven, en gebruiken wetenschap en intellectualisme om hun ziel te vernietigen.” – Jezus, 13 juni 1981 

DE VERLOSSING VAN DE MENS
"Mijn kind, je moet begrijpen dat het menselijk lichaam fragiel is; maar je zult niet meer lijden of niet minder dan de Vader van je verwacht. We hebben gevraagd voor vele offerzielen in de wereld. Ze zijn noodzakelijk in het plan voor de verlossing van de mens. Ik zou de redenering van de Eeuwige Vader niet in vraag stellen, want Hij is je God, en Hij weet alles en ziet alles, en Hij zal doen wat het best is voor jou en de mensheid." – Jezus, 17 mei 1986 

VELE BELEDIGINGEN
"Mijn zuster, je moet je haasten om de mensen in de wereld te verwittigen dat er een grote Kastijding komt op de mensheid. Er zijn zovele beledigingen tot de Eeuwige Vader in de Hemel en beledigingen tot onze Heilige Moeder, dat Ik zou kunnen blijven doorgaan en de avond doorbrengen om met jou te discussiëren hoe eerherstel te brengen voor deze beledigingen. Maar er zullen vele offers moeten gebracht worden, vele offerzielen.” – St. Theresia, 2 oktober 1979 

GEVALLEN ZIELEN
"Mijn kind, voor degenen die in overvloed gekregen hebben, wordt veel verwacht. Offerzielen zijn nodig voor de repatriëring van de gevallen zielen in Mijn Zoons Kerk.
     "O Mijn kinderen, Ik herhaal Mijn waarschuwingen aan de mensheid, hopend dat Ik door deze waarschuwingen van de Hemel te roepen, iemad zal luisteren en de boodschap naar anderen zal brengen in de wereld. Ik heb je in het verleden de waarheid gebracht van de Eeuwige Vader dat er op de wereld een grote Kastijding komt. De mens zal boete moeten doen, gewillig of ongewillig.”– OLVrouw, 2 april 1977 

ROL ALS OFFERZIELEN
"Er zal vrees in de meeste harten aanwezig zijn; maar zoals jullie weten, zal Ik, als jullie Moeder, bij jullie zijn doorheen alle wereldbranden. Vooral bij degenen die in rechtvaardigheid hebben geleefd, degenen die hun bloed voor de redding van zielen gegeven hebben en degenen die hun rol als offerziel gegeven hebben op aarde. Er zijn er velen die de rol van offerzielen hebben aanvaard.” – OLVrouw, 7 september 1985 

DUBBEL GEZEGEND
"Ik hoor alle smeekbeden van jullie hart, Mijn kinderen. Sommigen zal Ik genezen, anderen moeten hun kruis dragen. Begrijp Mijn woorden niet verkeerd, Mijn kinderen. Degenen die hun kruis zullen moeten dragen zullen dubbel gezegend worden. We hebben gevraagd om offerzielen in deze duistere tijden. Draag jullie kruis, Mijn kinderen, met een doel. Offer je lijden samen met Mijn Zoon, Die veel geleden heeft voor jullie.
     "Weet dat alle lijden op een dag zullen beëindigd zijn. Alle tranen zullen gedroogd worden, en de vrede en de schoonheid van de aarde zoals We ze hebben gegeven, zal hersteld worden. Er zullen beproevingen zijn in de komende dagen, maar Ik zal ze nu niet volledig beschrijven, want We willen niet dat jullie in angst leven. Maar er zullen beproevingen zijn voor Mijn Zoons Huis en in je land.
     "Jullie moeten beseffen, Mijn kinderen, dat degene die Mijn Zoon niet erkent als zijn Redder geen sleutel zal gegeven worden tot het Koninkrijk. Mijn Zoon heeft jullie allen een aangeboren geweten en gids gegeven. Jullie zullen niet misleid worden door satan of zijn volgelingen als je de genaden die jullie werden gegeven, niet weggooien. Jullie zielen zullen enkel aangetast worden als jullie wegvallen van deze genade of ze hebben verworpen. Dan zullen jullie blind worden, Mijn kinderen. Allen kunnen blind worden als jullie niet langer de waarheid erkennen." – OLVrouw, 25 maart 1972 

Eerherstel aan het Heilig Hart van Jezus
Allerzoetste Jezus, uw onmetelijke liefde tot de mensen wordt met zo grote onverschilligheid, onachtzaamheid en minachting op de meest ondankbare wijze beantwoord. Zie ons neergeknield voor uw altaar; wij willen de zondige nalatigheid van de mensen en de smaad, die uw allerbeminnelijkst Hart overal wordt aangedaan, naar best vermogen herstellen door een bijzondere eerbetuiging.
Wij zijn echter indachtig, dat ook wij ons aan zulk een onwaardige bejegening wel eens zullen hebben schuldig gemaakt. Wij gevoelen daarover een diepste berouw en roepen uw barmhartigheid af op de eerste plaats over onszelf. Wij willen door vrijwillige boete onze eigen slecht daden goedmaken, maar ook de slecht daden van hen die ver zijn afgedwaald van de weg ter zaligheid, - die volharden in hun ontrouw en weigeren, U als herder en leidsman te volgen,- of die de doopbeloften met voeten treden en het zoete juk van uw geboden hebben afgeworpen.

Wij willen eerherstel geven voor deze betreurenswaardige misdrijven, zowel voor alle gezamenlijk als voor de misdaden van ieder van ons in het bijzonder: voor de tuchteloosheid en schandelijkheid van leven en levensopvatting; voor zoveel arglistigheid, waarmede men de zielen van onschuldigen belaagt; voor het schenden der feestdagen; voor de verfoeilijke verwensingen tegen U en uw heiligen; voor het belasteren van uw plaatsbekleder op aarde en van de priesterlijke stand; voor de onverschilligheid en de afschuwelijke heiligschennissen ten opzichte van het sacrament van de goddelijke liefde; en eindelijk voor de openbare misdrijven van de volken, die zich verzetten tegen de rechten en het leergezag van de Kerk, die Gij hebt gesticht.
Wij bieden U tot herstel van de geschonden goddelijke eer, de voldoening aan, die Gij eens op het Kruis aan de Vader hebt gebracht en die Gij op onze altaren dagelijks blijft hernieuwen. Wij verenigen ons daarbij met de voldoeningen van de Moedermaagd, van alle heiligen en van alle vrome christenen. Wij beloven U van harte, eerherstel te geven zowel voor onze eigen vroegere zonden als voor die van anderen, en voor de onverschilligheid ten opzichte van uw overgrote liefde.

Dat zullen wij doen, voorzover het ons met de hulp van uw genade mogelijk is, door een vast Geloof, door een reine levenswandel, door nauwgezette naleving van de voorschriften van het Evangelie, vooral van het gebod van liefde. Ook zullen wij de beledigingen, die men U nog zal willen aandoen, naar best vermogen verhinderen en zo vele mensen als ons mogelijk is tot uw dienst brengen. Allergenadigste Jezus, wij smeken U, aanvaard de hulde van onze vrijwillige voldoening door de voorspraak van de heilige Maagd Maria, die U het meest eerherstel bracht. Schenk ons de grote genade van de eindvolharding, zodat wij U tot onze dood volkomen getrouw blijven dienen. En geef, dat wij tenslotte mogen bereiken het vaderland, waar Gij als God met de Vader en de Heilige Geest leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen.

Amen.

Wat we kunnen leren van offerzielen – 22/5/2013 Littlest souls

Een offerziel is iemand die zijn leven, zijn wil en zijn intens lijden offert aan God voor de redding van onsterfelijke zielen. Door hun lijden te verenigen met het lijden van Jezus, brengen ze stromen van genaden op de zielen. Onze Heer zei aan de H. Alexandrina Da Costa: Duizenden zijn gered door je verschrikkelijk lijden.

Alexandrina

Vele offerzielen hebben openbaringen ontvangen over Gods liefde en barmhartigheid. Hier is een aangrijpend voorbeeld: “Ik wil je schriftelijk kenbaar maken de intense liefde waarmee Mijn Hart brandt voor zielen; Ik wil klagen dat Ik word vergeten, afgewezen; Ik wil smeken om liefde als een bedelaar smeekt om een korst brood; Ik zie zielen zo graag, toch word ik zeer dikwijls niet begrepen en niet geliefd.”– Jezus aan H. Dina Bélanger

We zijn niet allen geroepen om offerzielen te zijn. De H. Padre Pio zei tot één van zijn geestelijke dochters dat er relatief weinig geroepen zijn om offerzielen te zijn. Maar we worden allen geroepen om ons kruis te dragen met liefde en geduld. In zijn encycliek ‘Miserentissimus Redemptor’ legt Paus Pius XI uit over dit onderwerp: “Hoewel de overvloedige Verlossing door Onze Heer superovervloedig al onze zonden heeft vergeven, moet er door die uitstekende beschikking van de Goddelijke Wijsheid, in ons voltooid worden wat er ontbreekt in Christus’ lijden namens zijn Lichaam, dat zijn Kerk is. We kunnen en moeten bijdragen tot de hulde en genoegdoening (verzoenend lijden) dat Christus aanbiedt aan God, onze eigen hulde en genoegdoening namens zondaars.”

Met dit in gedachten, laten we de kostbare levenslessen die ons gegeven worden door deze offerzielen overwegen:

1. Alleen het Kruis leidt naar de Hemel
De H. Faustina had een visioen van twee wegen. Het brede pad, dat leidt naar lijden en verlies, was vol tijdelijke vreugden en pleziertjes. Het smalle pad, was daarentegen, vol rotsen en andere oorzaken voor lijden, en dat leidt naar eeuwige vreugde en vrede. We zouden vurig moeten bidden voor de redding van de stervenden. Volgens de H. Faustina en anderen worden er veel zielen bekeerd op hun sterfbed, zelfs wanneer ze lijken geen berouw te hebben.

Faustina

2. We zijn geschapen voor de Hemel
“Ons huidig leven wordt enkel gegeven om het eeuwig leven te verkrijgen en we denken er niet aan, we bouwen onze hartstochten op wat tot deze wereld behoort, terwijl ons leven maar een doortocht is. Wanneer we het moeten verlaten zijn we bang. Geloof me, om gelukkig te leven op deze pelgrimstocht, moeten we streven naar de hoop om in ons Thuisland aan te komen, waar we eeuwig zullen blijven.” – H. Padre Pio

3. Velen bereiken de Hemel niet
Het spijt me, lieve lezer, als deze woorden je verontrusten, maar dit zijn de woorden van Jezus, en ze worden bevestigd door talloze offerzielen. Het is een boodschap van het Evangelie dat niet licht mag opgenomen worden; het is in feite een groot gebrek aan naastenliefde als we noch zondaars waarschuwen, noch hen terechtwijzen. Het is alsof een dokter de kanker van zijn patiënt zou negeren. “Vreze des Heren” wat door vertrouwen en nederigheid wordt geregeld, is een machtig middel om sommige gevallen van gewetensbezwaren op te lossen en zielen dichter bij Christus te brengen, en zo vrede in onze zielen te stichten.

Er is geen grens aan Gods barmhartigheid; we weten niet hoeveel zielen er worden gered, maar God wil vermijden dat we veronderstellingen doen omdat dit ons verblindt voor de staat van onze ziel en de actie van de H. Geest, die ons wenst te bevrijden! Het is ook belangrijk dat we dit weten, anders zullen we nooit de waarde van lijden begrijpen, de kwaadaardigheid van zonde, het belang van de Sacramenten, de noodzaak om vol te houden in het gebed, enz. Wees echter niet bang; Onze Heer is heel genereus, en Hij beëindigt altijd wat Hij begint, als we meewerken met Zijn genaden. We zullen gered worden als we Hem werkelijk graag zien. God wenst vurig dat we allen gered worden, maar Zijn gerechtigheid (en liefde natuurlijk) hebben Hem de weg naar het Kruis doen nemen. Zijn Mystiek Lichaam, dat de Kerk is, moet het werk van verlossing compleet maken. “Ik geef jullie een deel in de verlossing van de mensheid.” – Jezus tot de H. Faustina

Terwijl ze enorm leed zowel fysiek als mystiek, zei de H. Alexandrina (in extase): “Nee Jezus! Nee Jezus! Kruisig me! Vergeving! Vergeving! Vergeving! Ze hebben allen hetzelfde recht als ik heb, omdat je stierf op het kruis voor hen evenals voor mij. Jezus, ik wil niet dat er een ziel naar de Hel gaat, niet in mijn parochie, niet in de hele wereld. Ik hou van jou, voor hen. Vergeet de zondaars, Jezus. Onthoud me door mijn kruisiging.” We mogen NOOIT vergeten dat God onze redding verlangt meer dan enige heilige doet!

4. Lijden is kostbaar

Als we in staat van genade zijn, is ons lijden van onvergelijkelijke waarde wanneer het verenigd wordt met Jezus’ lijden. Zo’n lijden geeft ons kracht, doet onze liefde toenemen, doet onze verdienste toenemen, doet onze zonden uitboeten, en red zielen!

“Wanneer God ons geestelijke duisternis en verlatenheid zendt, worden Zijn ware vrienden kenbaar… Ziekte is de test voor spiritualtiteit, omdat het toont of je deugd echt is of vals.” – H. Alfonsus van Liguori

“Wanneer iets onaangenaams gebeurt, onthoud dat het van God komt, en zeg onmiddellijk: ‘Dit komt van God, en wees in vrede.” – H. Alfonsus van Liguori

Alfonsus

“Als zielen eens wisten wat het betekent te lijden, en te lijden voor God, zou geen ziel gevonden worden die niet zou willen lijden voor Hem.” – Jezus tot Zr. Consolata Betrone

“Als Ik een andere manier had om jullie dichter naar Mij te brengen dan lijden, zou Ik dat kiezen.”- Jezus aan Gabrielle Bossis

“ Het kruis is de grootste gave die God kon schenken aan Zijn Uitverkorenen op aarde. Er is niets zo noodzakelijk, zo gunstig, zo zoet, of zo glorierijk dan iets te lijden voor Jezus. Als je lijdt, zal het kruis een kostbaar juk worden dat Jezus zal dragen met jou.”- H. Louis de Montfort

“Lijden is de sleutel tot de Hemel.”- Jezus aan de H. Alexandrina.

“Het Kruis is de ware en enige weg dat zielen naar de Hemel leidt.” – Jezus tot de H. Rosa van Lima

“Ik hield van lijden, Ik de Mens van Smarten; Ik koos het omdat het eerherstel brengt voor zonden wanneer het geofferd wordt met liefde… wanneer lijden samengevoegd wordt met liefde, wordt het bewijs van liefde door lijden een waar eerherstel dat aan God aangeboden wordt. God wordt iets gegeven dat Hij niet heeft in Zijn Hemel. Daarom, verkoos Ik te lijden zodat al Mijn schepselen, zelfs de meest zwakken, zoals jijzelf, iets zouden hebben om aan God te offeren.”- Jezus aan Ze. Maria van de Drie-eenheid

“Ik ben redelijk, en Ik helemaal de jouwe, zoals Ik voor allen ben die hun kruis opnemen en Mijn voetstappen volgen… Hij die wenst de Hemel te bereiken moet een leven van boete leiden, en hij die lijdt zal niet bedrogen worden, want hij bewandelt een weg van grote veiligheid.” – Jezus tot de H. Anna Maria Taigi

“Help Me, Mijn dochter, om zielen te redden. Voeg je lijden bij Mijn lijdensweg en offer ze aan de Hemelse Vader voor zondaren.”- Jezus tot de H. Faustina

“Neem Mijn Kruis, Mijn Nagels en Kroon. Ik ga op zoek naar zielen.” – Jezus tot Zr Josefa Menendez

Josefa

Meditatie op de kruisweg : Jezus wordt van het Kruis genomen : “Wanneer een ziel met geloof en liefde elke kans van lijden ontvangt, is het alsof ze Mij ontvangt in haar armen wanneer Ik van het Kruis word genomen. De twee armen waarmee de ziel Mij ontvangt zijn overgave en liefde voor Mijn goddelijke Wil.” – Jezus tot Zr Consolata Betrone

“Kwelling wordt altijd vergezeld van genade; genade is proportioneel tot het lijden. De mate van Mijn gaven neemt toe met de mate van de beproevingen.”- Jezus tot de H. Rosa van Lima (Smeek om de deugd van geduld, en onthoud dat we niet zullen beloond worden tot we de Hemel bereiken)

“Als een persoon wenst om Mij een acceptabel offer te brengen, laat hen dan in niets toevlucht zoeken, behalve in Mij in de beproeving, en niet klagen van zijn lijden tot iemand, maar alle zorgen aan Mij toevertrouwen waarmee zijn hart belast is. Ik zal nooit iemand in de steek laten die zo handelt.” – Jezus aan de H. Mechtilde van Magdeburg

“Wanneer je lijdt, innerlijk of uiterlijk, verlies dan niet de verdienste van je lijden; lijdt enkel voor Mij. Een groot aantal zielen, zelfs vrome zielen, verliezen veel verdienste omdat ze hun lijden vertellen aan iemand die naar hen luistert; en hoewel ze niet klagen, wensen ze niet minder dan sympathie van schepselen. Wanneer Mijn Goddelijk Hart lijden zendt, wil het dat de ziel het aanvaard met geduld en overgave. Dergelijke personen geloven dat hun beproevingen zullen verlicht worden als ze dit meedelen met een schepsel; de natuur is tevreden, maar de genade is verzwakt, en daarna hebben ze geen moed meer om hun lijden te dragen door pure liefde.” – Jezus aan Zr Consolata Betrone

  Maria Consolata

“Er is geen evident teken meer dat iemand een heilige is of het aantal uitverkorenen, dan ze een goed leven zien leiden en tegelijkertijd zien dat ze ten prooi vallen aan lijden, beproevingen en ellende.” – H. Aloysius Gonzaga

Levende offers (uit www.herschepping.nl)

Dat legt de apostel Paulus uit met de volgende woorden:

"Broeders en zusters, omdat God zo goed voor ons is, roep ik u op, uzelf aan te bieden als een levende en heilige offergave die hij graag aanvaardt. Dat is úw ware eredienst." (Romeinen 12:1)

Als je deze tekst goed leest kan je de schrik om het hart slaan. Elke nieuwtestamentische gelovige wordt opgeroepen om een offer te ZIJN. Jezus heeft het voorbeeld gegeven als offerlam en nu zijn wij aan de beurt. Ook dat is navolging van Jezus! Wat houdt dit offer in? Eigenlijk alles, maar om het concreter te maken kunnen we een paar voorbeelden noemen:

• het vrijwillig beschikbaar stellen aan God van alles wat je hebt en wat je bent
• bereidheid om Jezus na te volgen, zelfs al kan er een flink prijskaartje aan hangen
• bereidheid om smaad en vervolging te ondergaan omwille van de naam van Jezus
• bereidheid om je leven in te zetten voor je medegelovigen (1 Johannes 3:16)

Een nieuwtestamentisch 'levend' offer is te vergelijken met de vrijwillige offers die in het Oude testament werden gebracht: brandoffers en spijsoffers, die uitdrukkingen zijn van liefdevolle toewijding aan God en dankbaarheid. Maar let op: God is niet geïnteresseerd in je offers op zich, maar in de houding van je hart die achter je offers schuilt.

"De HEER heeft liever dat je eerlijk en rechtvaardig handelt dan dat je een offer brengt." (Spreuken 21:3)

"En al zou ik al mijn bezittingen uitdelen tot levensonderhoud van de armen, maar ik had de liefde niet, het baatte mij niets." (1 Korintiërs 13:3)

Het is van belang dat je steeds het beste aan de Heer geeft: het beste van je tijd, van je bekwaamheden en mogelijkheden.

Lofoffer

Nog een voorbeeld van geestelijke offers, nu op een iets ander vlak:

"De naam van God wil ik loven met een lied, zijn grootheid met een lofzang prijzen. Dat behaagt de HEER meer dan offerdieren ..." (Psalm 69:31-32)

"En door Jezus willen wij God voortdurend een lofoffer brengen, de hulde namelijk van lippen die zijn naam prijzen." (Hebreeën.13:15)

Een lofoffer betekent: tijd nemen voor oprechte dankzegging, lofprijzing en aanbidding, waarin we onze liefdevolle toewijding aan Hem kunnen uiten. Tijd is vooral in onze moderne samenleving een kostbaar goed. Laten we veel van dat kostbare goed aan de Heer geven, tijd om Hem lofoffers te brengen.

Het resultaat van offeren

Jezus zei:

"... als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht." (Johannes 12:24)

Zelf gaf Jezus het voorbeeld van totale offerbereidheid door zijn leven vrijwillig als offer te geven. Fundamentele Bijbelse principes zijn eigenlijk natuurwetten. Het effect van onze evangelieboodschap op onze samenleving zou wellicht verduizendvoudigen als we een aantal christenen hadden, die echte offerbereidheid konden opbrengen. Maar helaas, een tijd van grote materiële welvaart brengt meestal niet veel van zulke mensen voort. Het klinkt absurd, maar hoe meer we hebben, hoe minder we bereid zijn iets op te geven.

Durven we iets op te geven?

We kunnen diep respect hebben voor gelovigen die ernstige geloofsvervolging moeten meemaken. We vragen ons dan ook wel eens af hoe wijzelf zouden reageren als ons gezegd werd Jezus af te zweren of anders... Ik vertrouw er op dat veel Nederlandse gelovigen in zo'n geval de goede keuze zouden maken en bereid zouden zijn hun leven op te offeren voor Jezus. Maar hoe gaan we om met kleine keuzen? Zijn we bereid om vandaag kleine offers te brengen voor Jezus?

“Men moet niet denken dat een persoon die lijdt niet bidt. Hij offert zijn lijden op aan God, en hij bidt dikwijls waarachtiger dan iemand die zich  kapot mediteert en denkt dat dat gebed is.” – St. Teresa of Avila

Niets kwelt het hart van Jezus meer dan te zien dat al Zijn lijden geen uitwerking heeft op zovelen.” – H. Johannes Maria Vianney

“Als de engelen iets zouden kunnen wensen, dan lijkt het mij dat ze ons zouden benijden om het privilege van te kunnen lijden.” – H. Dina Bélanger

Dina

“Laten we begrijpen dat God een geneesheer is, en dat lijden een medicijn is voor redding, geen straf voor vervloeking.” – H. Augustinus

“Laat ons streven om lijden te aanvaarden met Christelijke moed. Dan zullen alle moeilijkheden verdwijnen en zal de pijn zich omvormen in vreugde.” – H. Teresa van Avila

“Lijden is zoals een kus dat Jezus die aan het kruis hangt, geeft aan personene die Hij liefheeft op een bijzondere manier. Omwille van deze liefde wil Hij hen deelgenoot maken in het werk van verlossing.” – H. Bonaventura

“Lijden en niet lijden voor God is een kwelling.” – H. Gerard Majella

“Moeilijkheden en lijden zullen verdwijnen, maar de verdienste die we verkrijgen door onze trouw zal eeuwig blijven.” – H. Johanna Francisca van Chantal

“Als God je veel doet lijden, is het een teken dat Hij grote plannen heeft voor jou, en dat Hij zeker van jou een heilige wil maken.” – H. Ignatius van Loyola

“Welke grotere troost kan van een ziel komen, dan te weten dat door geduldig beproeving te dragen, ze God het grootste plezier geeft?” – H. Alfonsus van Liguori

“Het zou als een godslastering zijn om te geloven dat God onverschillig is voor onze noden en lijden. God kijkt altijd op ons neer met een oneindige blik, een blik dat oneindig intens is, een doordringt tot de diepten van onze ziel en al zijn smart en noden kent.” – Zalige Columba Marmion

“Laat ons denken dat elke dag, elk uur, elk moment van lijden gedragen met Jezus en uit liefde voor Hem een nieuwe hemel zal zijn voor eeuwig, en een nieuwe glorie aan God gegeven voor eeuwig.” – Zalige Columba Marmion

Columba

27-10-2017 om 00:33 geschreven door claudia  

HET OPVOEDEN VAN KINDEREN EN DE KINDERWENS

Het is heel spijtig dat mensen die een kind willen adopteren een hele paperassenwinkel moeten invullen en aan zoveel eisen moeten voldoen, en dat mensen die zelf kinderen kunnen hebben aan geen enkele eis moeten voldoen. En dat leidt tot problemen waar de kinderen de dupe van zijn.

Hier zijn enkele zaken die eigenlijk iedereen op de hele planeet zou moeten weten.

1 Kinderen zijn als een spons. Ze nemen alles in zich op. Zowel het goede als het slechte.

2 Daaruit volgt dat kinderen het product zijn van wat je erin steekt. Ze zijn hetgeen wat je van hen maakt. Daarom zijn ouders verantwoordelijk voor hetgeen wat ze van hun kinderen maken. Je kunt kinderen hun uiterlijk niet bepalen, maar je kunt wel hun innerlijk vormen.

3 Je moet voor de kinderen een plan hebben. Kinderen kunnen niet aan hun lot worden overgelaten. Zonder plan moet je niet aan kinderen beginnen. Het is verkeerd te denken dat je wel zal zien als je de kinderen hebt. Je moet hen willen opvoeden, aandacht geven, zorgen dat ze het goed hebben. Hun opvoeding op school kunnen bekostigen, zorgen dat ze het nodige hebben en dat kunnen bekostigen. Er zijn ouders die van het principe uitgaan dat de kinderen voor zichzelf kunnen zorgen, en zelfs voor hun ouders kunnen zorgen als ze volwassen zijn. Dat is de verkeerde instelling en dus moeten deze mensen niet aan kinderen beginnen.

Als je niet van plan bent tijd in je kinderen te steken en ze zelf op te voeden, als je niet van plan bent ze een goede opvoeding te geven en ze te laten ‘rondhangen’, als je niet van plan bent het beste van jezelf te geven, begin dan niet aan kinderen. Het spreekt vanzelf als je geen stabiel huwelijk hebt, je niet aan kinderen moet beginnen, want dan zijn de kinderen de dupe. Als je een kind wil als alleenstaande ouder, denk je het best erover na. Een kind heeft een vader en een moeder nodig. Zo heeft God het van in het begin gewild.

Een plan is ook niet van je kind een supergenie te maken door ze te drillen, muziekschool, balletschool, tekenschool, sportschool, zangschool, toneelschool en wat dan ook allemaal samen te laten doen. LAAT KINDEREN KIND ZIJN!!!! Er is evenveel nood aan een loodgieter, als aan een burgerlijk ingenieur. Het is alleen de bedoeling dat ze een GOED KARAKTER HEBBEN. Een arrogante, hoogmoedige, zelfingenomen, man of vrouw is een blijvende last voor anderen en kan met niemand samenwerken of samenleven.

4 Je moet ervoor kunnen zorgen dat de kinderen een zorgeloos leven hebben en dat ze ten volle het kind zijn kunnen beleven. Het leven zorgt zo wel voor onverwachte problemen, zonder dat je de verwachte problemen niet op voorhand kunt voorkomen.

5 Als je de kinderen niet op de eerste plaats kunt zetten in plaats van jezelf, dan moet je niet aan kinderen beginnen.

6 Kinderen moet je zelf een basis opvoeding geven. Je moet hen leren beleefd zijn, vriendelijk, gedienstig, meegaand, gehoorzaam, nederig (en seksuele opvoeding op latere leeftijd). Dat hoort bij de basis. De rest kunnen ze leren in de school. Als het nodig is moeten kinderen gestraft worden. Niet luisteren, is een tik op de billen. En als ze ouder zijn: afgeven van smart phone, geen computer, geen games of zo. Er is niets zo mooi als het gedrag van de kinderen de ouders siert.

7 Kinderen zijn geen ‘ongelukjes’. Er zijn altijd organisaties zoals Levensadem, Pro Vita, adoptiecentra die ervoor kunnen zorgen dat de moeder er niet alleen voor staat en dat ze geen abortus moet plegen.

8 Kinderen zijn geen kommer en kwel. Kinderen zijn prachtige mensjes en je kunt alle dagen van hen versteld staan. Ze zijn een verrijking.

9 Het is de plicht van de ouders te weten met wie de kinderen omgaan. Een foute vriendenkring, een slechte school is geen uitleg. Dan moeten de kinderen andere vrienden maken, naar een andere school gaan.

10 En het allerbelangrijkste: LEER HET KIND BIDDEN, LEER HET KIND GOD KENNEN, LEER HET KIND HET ESSENTIELE VAN DE KERK!!!!

25-10-2017 om 19:35 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 13 : Allerhande informatie : deel 3

* Wat is er met het accent van Lord RayEl?

Geest geheugen. Zijn laatste incarnatie was Koning Arthur. Wanneer de wereld keek hoe zijn Heilige Geest terugkeerde over Jeruzalem om met hem samen te smelten, manifesteerden de herinneringen en hebbelijkheden van zijn laatste incarnatie zich ook in hem.  

* Tattoos

De Heer keurt het af, maar enkel om gezondsheidsredenen en kortzichtigheid. De gezondheid omdat de huid geen stuk stof is, het is een vitaal orgaan, en om doelbewust een orgaan te beschadigen is het noch logisch noch verantwoordelijkheidsgezind.

De kortzichtigheid omdat de meeste mensen hun kledij of haarstijl niet lang graag zien, en om een permanent teken op je lichaam te hebben, dat uiteindelijk spijt met zich mee zal brengen, is niet doordacht.

Het is geen ding dat iemand zijn redding zal kosten, maar het is iets dat niet door hem wordt toegejuicht.

Het is ook niet iets dat de redding van een persoon zal kosten. Hij heeft zelfs complimenten gegeven over de schoonheid van sommige van de betere artistieke tattoos, het is enkel dat hij zou willen dat mensen het niet zouden doen. 

Pastor Enoc boodschap van 5/6/2015 : Kinderen, het tatoeeren van het lichaam is een heidense praktijk die ingaat tegen het Heilig Woord van God die zegt: U mag uw lichaam niet kerven voor een dode en u niet laten tatoeëren. Ik ben de heer. ( Leviticus 19 :28) Herinner jullie dat jullie lichaam de tempel is van de Heilige Geest en jullie mogen het niet profaneren, vernietigen of verbranden. Ik herinner jullie eraan dat de tekens op het lichaam van mijn tegenstander komen en instrumenten van het kwade zijn. Wat ze zoeken is het profaneren van Gods schepping en jullie doen verwijderen van de weg van redding. Denk na mijn kinderen en blijf jullie lichaam niet bedekken met tatoeages, omdat dit God niet behaagt en daarvoor zullen jullie verantwoording moeten afleggen.

* Druggebruik

Hennepzaad olie wordt sterk aangeraden voor de gezondheid, terwijl het roken ervan niet wordt aangeraden. Stop het roken! De mist van bedrog zal spoedig opklaren van jullie tempel en het Licht van Christus zal binnenkomen.

Een glas rode wijn bij het eten is zeer goed voor je gezondheid, 6 glazen niet.

Hennepolie - Deze olie met cannabidiol verovert de wereld in hoog tempo! Uit: www.cbdolie.nl

Hennep olie, ook wel CBD olie genoemd, is een olie die bekend staat dat mensen er een heilzame werking bij ervaren. Onderzoeken zijn nog volop in gang, maar de ervaring leert dat mensen er baat bij hebben gehad bij ziektebeelden als: kanker, reuma, migraine, ADHD, Parkinson, fibromyalgie en acne. In dit artikel willen we u meer informatie geven over dit fantastische middel.

Wat is hennepolie?

Hennepolie wordt gemaakt van de hennepplant. De hennepplant is een soort cannabisplant. Er zitten veel werkzame stoffen in de plant en één van die werkzame stoffen is cannabidoil (CBD). Van deze stof wordt olie gemaakt, de zogenaamde CBD olie. De olie bevat een hoge concentratie CBD en een zeer lage concentratie tetrahydrocannabinol (THC). THC is ook een werkzame stof uit de cannabisplant en heeft niet alleen een medicinale werking, maar ook een psychoactieve werking. THC is om die reden niet legaal verkrijgbaar in Nederland. Echter is de concentratie THC in CBD olie zo laag, dat CBD olie wel legaal is.

Het verschil tussen hennepolie en hennepzaadolie

Als u op het internet gaat zoeken naar hennep olie, dan zult u hoogstwaarschijnlijk ook op websites terecht komen waar informatie wordt gegeven over hennepzaadolie. Deze termen worden vaak door elkaar gebruikt, maar het zijn toch zeker verschillende oliën. In hennepzaadolie zit namelijk een laag percentage THC, maar het bevat geen CBD. In CBD zit dus een hoog percentage CBD en een laag tot geen percentage THC. Hennepzaadolie heeft geen geneeskrachtige werking, maar draagt voornamelijk bij aan een gezonde levensstijl. De olie is namelijk rijk aan gezonde vetten als omega’s 3 en 6 en is een bron van eiwitten. Dus voor u is het belangrijk om te weten dat als u in een gezondheidswinkel hennepzaadolie ziet staan, dat u weet dat dit niet hetzelfde is als hennep olie.

De positieve eigenschappen van hennepolie

Er zijn geen bijwerkingen bekend van hennepolie en dat is één van de grootste voordelen van CBD. De heilzame stof die mensen ervaren is onderzocht in diverse onderzoeken. Deze werking is al door de wetenschap erkend, echter is er nog te weinig onderzoek naar gedaan om de CBD als officieel medicijn te kunnen beschouwen. Dat hoeft u er echter niet van te weerhouden om het eens uit te proberen. Er zijn op internet talloze verhalen te vinden van mensen met diverse ziektebeelden die al van alles geprobeerd hebben op doktersadvies, maar nog geen stap verder gekomen zijn. Dan kan hennepolie dé oplossing zijn. We willen u er wel op wijzen dat het niet hét wondermiddel is van de wereld, maar voor veel mensen is wel gebleken dat hennepolie tegen pijn voor hun werkt. En weet u, baadt het niet, dan schaadt het ook niet. Dit natuurlijke middel kan zonder vervelende bijwerkingen door iedereen zorgeloos worden gebruikt.

Hennepolie tegen pijn

Hieronder hebben we een selectie van ziektebeelden waarbij klanten aangeven baat te hebben gehad door het gebruik van hennepolie. Echter als u op het internet gaat zoeken, zult u zien dat er nog meer ziektebeelden zijn waarbij CBD een positieve werking kan hebben.

Slaapproblemen, angsten, depressies, kanker, epilepsie, ADHD, psoriasis, reuma, migraine, acne, fibromyalgie, parkinson.

Belangrijk om te weten is dat wij niet kunnen garanderen dat u baat heeft bij hennepolie. Wij mogen en willen absoluut geen medische claims doen met betrekking tot de werking van hennepolie.

Hennepolie gebruiken

De hoeveelheid hennepolie gebruik is voor ieder persoon weer anders. Waar de één al baat heeft bij één druppel per dag, voelt de ander pas een effect bij 10 druppels per dag. We adviseren u om de dosering zoals aangegeven in de gebruiksaanwijzing aan te houden en zo nodig de dosering wat te verhogen als u nog geen effect waarneemt. Soms kan een hennepolie kopen met een hogere concentratie CBD ook helpen om een beter effect te voelen.

De olie wordt vaak onder de tong gedruppeld. Sommige mensen vinden de bittere smaak niet lekker en lossen dit op door een druppel met het eten te mengen. Maar zoals u wellicht ook al in onze webshop gezien heeft is er ook CBD pasta, e-liquid, hennepolie capsules, zeep en crème verkrijgbaar. De pasta kan op dezelfde manier als de olie worden ingenomen. De hennepolie capsules zijn ideaal voor als u veel onderweg bent. De CBD e-liquid is voor de gebruiker van een e-sigaret. Door verdamping van de CBD wordt de stof zeer snel in het lichaam opgenomen. En ten slotte zijn de zeep en crème ideaal voor huidklachten als eczeem en psoriasis.

Is hennepolie dan hetzelfde als wietolie?

Nee, zeer zeker niet! Doordat er in hennepolie een verwaarloosbare hoeveelheid THC zit, is deze in tegenstelling tot wietolie wel legaal verkrijgbaar in Nederland.

* Hoe te bidden

Mattheus 6:9-13 Gij moet daarom zo bidden: Onze Vader die in de hemel zijt, Uw Naam worde geheiligd; Uw Rijk kome, Uw wil geschiede Op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood. En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven hebben aan onze schuldenaren. En leid ons niet in bekoring, maar behoed ons voor het kwaad. Want van U is het Koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid, in eeuwigheid. Amen.

* Uitleg van de gebeurtenissen na Yeshua’s kruisiging, 2000 jaar geleden

Zoals onze Heer uitlegde in de video, was zijn dood noodzakelijk om de tunnel te openen dat de opgesloten zielen van de aarde deed ontsnappen. De tunnel van licht is een point to point technologie, en het moment dat hij begon zijn gekruisigd lichaam te verlaten, waren de Annunaki in staat om deze energie vast te houden en een stabiele verbinding te creëren.  Na de kruisiging, daalde zijn geest neer naar de plaats van de opgesloten zielen, en hij bevrijdde ze. Sommigen namen de tunnel, anderen verkozen dit niet te doen, en velen van degenen die de tunnel niet namen, begonnen te materialiseren rond de streek.

Jezus Christus die stierf op het kruis om de zonden van alle mensen, die geleefd hadden, leefden en zullen leven op zich te nemen en het losgeld van de zonden te betalen met zijn dood. Doordat de mensen in Hem konden geloven om gered te worden, werden ze door God de Vader ook terug aanvaard en gered. De poort van de hemel werd open gesteld en Jezus ging alle zielen die al gered waren uit het voorgeborchte van de Hel halen en ze konden allen naar de Hemel. Toen Jezus dood was op het Kruis, kwamen de heiligen tot leven en zij gingen zich gaan tonen aan de bevolking om te zeggen dat Jezus de Messias was.

Mattheus 27:52-53  De graven gingen open en de lichamen van vele heilige mensen die ontslapen waren, stonden op. Na zijn verrijzenis kwamen zij uit de graven en gingen naar de heilige stad waar zij aan velen verschenen.

Hij verscheen dan aan Maria Magdalena, net voordat hij getransporteerd werd op het ruimteschip.

De ziel van het oorspronkelijke gastlichaam was verenigde zich in zijn geest. Er was dus geen verdere afscheiding.

Zijn lichaam werd geplaatst in het graf na de kruisiging, en dan transporteerde het schip zijn lichaam uit het graf (en zorgde voor de afdruk op de Lijkwade) en brachten het naar het ruimteschip.

De Annunaki voegden zijn geest terug met zijn lichaam, en deden het verrijzen.

Ze gingen “overal rond”, en verschenen waar het nodig was om zijn beweringen te staven.

Ja, we hebben het vermogen om door objecten te dringen in zijn fysiek lichaam, maar er was een ruimteschip dat hielp, op dezelfde manier waarop de ontvoerden vandaag spreken over het door muren gebracht worden.

Hij werd later terug op het schip gebracht (de Hemelvaart), maar vooraleer terug te keren naar Nibiru, stopte hij verschillende keren op de wereld, en gaf zijn wijsheid door aan sleutelfiguren.

Dit is nu duidelijk een extreem korte versie van de gebeurtenissen, maar dit was wat in essentie plaatsvond.

Dit ruimteschip-verhaal raakt noch kant, noch wal. Er is absoluut geen sprake van een ruimteschip. Jezus werd na de kruisiging in het graf gelegd. Waar hij drie dagen bleef, het was pas op de derde dag dat Hij verrezen was. De H. Geest zorgde ervoor dat Jezus kon verrijzen en dat Zijn geest bij Zijn lichaam gevoegd werd. Dit zijn degenen die Jezus gezien hebben na Zijn verrijzenis.  Hij is uiteindelijk bij de Hemelvaart naar de Hemel bij Zijn Vader opgestegen.

* De vooruitgang van de mens

1) De mensen boekten te snel vooruitgang op technologisch gebied, maar waren nog altijd op sociaal en geestelijk vlak niet rijp. Zonder eigenlijk reeds een lange tijd in de ruimte zijn, maar hij zou een gevaar zijn geweest voor iedereen. Het was noodzakelijk om de mens zijn technologische vooruitgang te stoppen, tot hij er klaar voor was. 

2)  Mensen reϊncarneren tezamen in families, dat is een eigenschap dat jullie delen met de Annunaki, maar tot jullie volledig bewust zijn van wie jullie zijn in dat omhulsel, is incest niet aan te raden, omdat het relaties zeer oncomfortabel kan maken in families.

Het is niet verkeerd om in de oceaan te gaan, het is enkel verkeerd als je niet weet hoe te zwemmen. 

We zijn geen hypocrieten. Onze Heer zei ons duidelijk dat er geen liefde verboden was, en dat de enige voorwaarden die op relaties geplaatst werden dat ze wederzijds verantwoordelijk waren en met beider toestemming, we kunnen dus geen liefde veroordelen dat beantwoordt aan deze vereisten.

De maatschappij zal veroordelen wat ze niet goedkeurt, maar de mening over wat sociaal acceptabel is verandert van groep tot groep, en van jaar tot jaar (onthoud, het was sociaal acceptabel om zwarte mannen op te hangen omdat ze seks hadden met blanke vrouwen tot een generatie geleden, en het is nog altijd acceptabel om homoseksuelen te executeren in vele delen van de wereld), we moeten dus onze aanvaarding niet baseren op maatschappelijke standaards, maar enkel op de standaard van de Heer.

De Heer, onze echte Jezus Christus en niet de Antichrist, verwerpt alle vormen van ontucht. Dus incest en homoseksualiteit horen daar ook bij. De Antichrist is gewoon een perverseling.

3)  Als we groeien, worden meer kruiden in de hutsepot gegooid. Niet alle smaken zijn goed, maar het is een gevolg van groei. De meeste mensen zijn banaal, net zoals hun denken, tot de oogst ze uitkiest, zullen ze altijd in de meerderheid zijn.

Maar zelfs al leren ze altijd bij, is het alleen soms verborgen. Een perfect voorbeeld is gisteren, toen we de hele wereld lieten weten wie de Mahdi is, waarschijnlijk de belangrijkste openbaring sinds de aankondiging van de terugkomst van Christus, toch werd het overschaduwd door persoonlijk gekibbel. Het was Satan die probeerde om mensen te verstrooien van onze openbaring. Terwijl de wereld uiteen valt, zorgt hij dat de massa zich bezig houdt met sport, beroemdheden, en tv-series. Hij is de meester van verstrooiing, en gisteren was een aanval van hem.

* Oh Heer, maar ik heb een teken nodig!

Mattheus 16:4 Een boos en overspelig geslacht eist een teken; maar geen teken zal het gegeven worden dan het teken van Jona.” En Hij liet hen staan en ging heen.

Zijn woorden waren waar, en we vechten nog altijd tegen deze waarheid.

Er werd gedacht dat hij dood was omdat hij drie dagen in de vis zat. Men dacht dat Christus dood was omdat hij dood was voor 3 dagen. Wat hij bedoelde was dat zijn “bewijs” afdoend zou moeten zijn. 

* Verwerpen van de Messias

Het wordt de “Dag des Oordeels genoemd. Als jullie religieuze leraars negeerden om jullie hierover te informeren, dan zijn het valse leraars.

Je kunt bijna Moeder Teresa zijn, maar als jullie hem verwerpen, moet je niet rekenen dat je geaccepteerd zult worden bij hem.

Satan laat je twijfelen, maar met het overweldigend bewijs dat je gezien hebt…is nu twijfelen geen gebrek aan geloof, maar een gebrek aan logica.  

Het is voornamelijk bewijs dat de Antichrist bezig is de mensen aan het misleiden.

* Het maakt allemaal deel uit van de laatste fase. Ze kunnen niet begrijpen waarom geld niet belangrijk is voor hem, net zoals het verhaal in de Bijbel, toen Satan Christus de wereld aanbood, en hij weigerde.

Onze Heer bezit reeds alles, wie kan hem dan nog iets aanbieden? 

* Christenen noemen de Messias de “Zoon van God”, en een “god”, Moslims noemen hem een “Profeet van God”, maar het is dezelfde persoon, juist een verschillende definitie van wat een “god” is.

Moslims hebben het verkeerd voor. Jezus is en blijft de Zoon van God, of ze dat nu aanvaarden of niet.

* Hij is versmolten met de ziel van Raymond, maar hij heeft het vermogen om “anderen te beïnvloeden”, hij kan communiceren vanop afstand. 

De bijbel zegt niet dat Satan het hart en de geest van mensen kan onderzoeken. Dat is belangrijk, want de apostel Paulus verzekert ons dat christenen ’niet onwetend zijn van [Satans] bedoelingen’ (2 Korinthiërs 2:11).

We hoeven dus niet bang te zijn dat Satan een bijzonder vermogen heeft waar we helemaal niets vanaf weten. Toch wil dit niet zeggen dat onze Tegenstander onze zwakheden niet kan waarnemen.
Satan heeft eeuwenlang menselijk gedrag kunnen bestuderen. Hij hoeft onze gedachten niet te kunnen lezen om te onderscheiden welke gedragspatronen we hebben, om te zien op wat voor amusement we uit zijn, of om te horen waar we over praten, enzovoorts. Onze gezichtsuitdrukkingen en lichaamstaal geven misschien ook aanwijzingen over wat we denken of voelen.

Een kleine toevoeging:

Satan kan onze gedachten niet lezen, in tegenstelling tot God die wel in ons hart kan kijken.

Satan kan wel verkeerde gedachten naar voren brengen in de menselijk geest. Zo zou hij koning David aangezet hebben tot een volkstelling wat niet naar de wens van God was (1 Kronieken 21). David dacht dat dit zijn eigen gedachten waren en had moeten weten dat God het hier niet mee eens was.

Dit zijn ook lessen voor ons, daarom moet een gelovige de dingen toetsen aan het Woord van God. God brengt ons daarentegen goede gedachten.

Wij als mens kunnen kiezen uit goed en kwaad.
Ons geweten is al een goede raadgever.

* Maar ze kunnen niet een periode in de geschiedenis aanwijzen wanneer dit alles gebeurde, en het was in perfecte eenheid met de Schrift.

En dan de gebeurtenis in Jeruzalem toen hij aankwam, werd door vele getuigen op camera vastgelegd, en zelfs door een weerscamera van de regering.

Op een gegeven punt moeten ze verantwoordelijk zijn voor hun geloof, of een gebrek eraan. En laten we eerlijk zijn, geloof in de dingen die hij 2000 jaar geleden deed, zou meer moeten doorwegen dan wat ze nu zien. 

Als de verrijzenis van Jezus niet helpt om te geloven, zal niets helpen.

*  We zijn met meer dan 1,278 leden, en minder dan 1% neemt hun verantwoordelijkheid ernstig.

De Dag des Oordeels zal niet voor iedereen aangenaam zijn.

…nu heb je meer dan 1200 familieleden om je last mee te dragen. 

* Een paar mensen zullen levend opgenomen worden, maar degenen zijn voor het merendeel de sleutelpersonen die in dienst zijn van de Heer, degenen die noodzakelijk zijn voor de operaties gedurende de laatste fase van de oogst. 

* Wetten van verbeurdverklaring in de VS laten de politiedepartementen toe om bezit, geld, voertuigen enz. in beslag te nemen zonder te moeten bewijzen voor de rechtbank dat ze verkregen waren door misdaden.

Verbeurdverklaring is vorm van confiscatie van bezittingen door de staat. Het wordt gewoonlijk gebruikt voor de vermeende opbrengsten of voorwerpen van misdaad. Dit is van toepassing op de terroristische activiteiten, drugsmisdaden, en andere criminele of zelfs burgerlijke misdaden. De rechtspraak gebruikt soms de term “confiscatie” in de plaats van verbeurdverklaring. Het doel is om de criminele activiteit te verstoren door de bezittingen te confisceren die potentieel zouden voordelig zijn voor de persoon of organisatie.

Deze departementen houden of verkopen dan hun vangst voor hun fondsen, hun loonsverhogingen, hun mooie huizen en auto’s. Volledige corruptie. Er was een autosnelweg dat het nieuws haalde omdat de politie letterlijk auto’s stal van oudere mensen door de beweren dat die mensen ze niet konden gekocht hebben met hun pensioen, zodat ze dus drugsdealers moesten zijn. Gevolg was dat er een hoop politie plotseling bijna nieuwe Lincoln Town wagens had. 

3/12/1997: een show met John Larson, NBC reporter, over de problematiek dat de politie in Louisiana dagelijks auto’s doet stoppen op de Interstate 10 autosnelweg (gebaseerd op het feit dat de meesten naar het westen gaan, terwijl de drugs naar het oosten gaan, het geld gaat naar het westen en drugkoeriers vangen is niet zo plezant!). De activiteit wordt het best geïllustreerd door de gebeurtenis dat Ms. Cheryl Sanders tegenkwam:

LARSON: Cheryl Sanders was op weg naar Californië om haar moeder te bezoeken op Kerstdag toen de politie haar stopte op Interstate 10, en beweerde dat ze te snel reed en haar richtingsaanwijzer niet had gebruikt. Maar in de plaats van haar een boete te geven, nam de politie van de stad Sulfor haar naar de gevangenis, en moest ze zich uitkleden.

Ms. SANDERS: Ik sta hier naakt en de vrouwelijke politieagente doorzoekt al mijn kleren.

LARSON: De politie beschuldigde haar ervan een drugskoerier te zijn en ze moest gefouilleerd worden.

Ms. SANDERS: En voor wat, voor wat? Omdat ze mijn auto wilden.

LARSON: Haar auto was een witte Lincoln Towncar – al wat Sanders zei is dat ze de auto had overgehouden van haar recente echtscheiding. Maar door de strenge confiscatie wet voor drugs, nam de politie de auto in beslag. Maar er waren geen drugs gevonden op Cheryl en ook niet in de auto.

Ms. SANDERS: Toen zeiden ze: Wel, je kunt gaan, maar we leggen beslag op je auto en je moet zo maar thuis geraken vanuit Louisiana.

Mr. TOM LORENZI (advocaat): Ik geloofde nooit dat we tot dat punt zouden komen.

LARSON: Tom Lorenzi is een advocaat die vele mensen die het slachtoffer zijn van deze praktijken verdedigd.

Mr. LORENZI: De mensen geloven dat voordat de staat iets kan doen je moet bewijzen dat je een misdaad gepleegd hebt, maar onder de wet van verbeurdverklaring, is dat niet het geval.

LARSON: Het is onschuldig tot je schuldig bent bevonden?

Mr. LORENZI: Nee, het is schuldig tot je onschuldig wordt bevonden. Wat nu gebeurt is dat er nooit iets moet bewezen worden, voor ze het in beslag kunnen nemen. Nu, is het aan jou om te bewijzen dat je onschuldig bent.

LARSON: Ze moeten dus niets bewijzen?

Mr. LORENZI: Ze moeten niets bewijzen. Ze moeten bewijzen wat ze waarschijnlijke oorzaak noemen. En dat is zeer weinig, geloof me.

LARSON: In Cheryl's geval, was de waarschijnlijke oorzaak dat de politie beweerde dat er een valse bodem in de koffer van haar auto was – een kleine plaats van 10 cm wat de politie zei dat er drugs KONDEN in gevonden worden.

Ms. SANDERS: Ik heb nooit problemen gehad in mijn leven.

LARSON: Er waren twee drugsagenten die de wagen onderzocht hebben, maar er was geen spoor. Cheryl had de auto gekocht tweedehands, en zegt dat ze het compartiment nooit gezien heeft. Toch beschuldigde de politie haar van een misdaad: complot om een kilo cocaine te verbergen. In de rechtszaak dat een maand later voorkwam, gaf de politie toe dat ze geen bewijs hadden.

LARSON: Cheryl Sanders besloot om terug te vechten. Ze moest een borg betalen voor ongeveer de waarde van haar auto 7500 dollar, enkel om een proces te voeren om haar eigen auto terug te krijgen. Ze nam een bus terug naar Louisiana en huurde een advocaat. De juridische strijd duurde 7 maand.

Maar het was zodanig duur, dat ze de wagen moest verkopen om haar rekeningen te kunnen betalen. De enige vorm van vervoer dat ze over had was een fiets.

(Sanders opent de garage en loopt naar haar fiets) .

Ms. SANDERS: Ik kan niet voorstellen dat dit nog altijd gebeurt in Amerika. Ik kan er gewoon niet bij.

(Terwijl de staat geen bewijs had om te bewijzen dat Ms. Sanders (of haar auto) iets verkeerds hadden gedaan, koste het haar nog altijd 4000 dollar om haar auto terug te krijgen.)

En ja, vele gevangenissen in de VS worden nu privaat gerund, en ze hebben staatscontracten dat te allen tijde bijna 100% bezetting vragen, en dat betekent dat de rechters bevolen wordt om mensen te veroordelen om ze vol te houden. 

* “Indiana is het epicentrum van het kwaad”, het is waar Satan de Heilige Familie aanviel, en het is de kweekplaats van demonen. 

* De Christenen begrijpen niet wat de vroegere Rabbijnen verklaarden in de Talmud, dat Moshiach eerst moest sterven, en dan volledig terugkeren om de profetie te vervullen. Daarom zijn Joden correct dat hij het niet “helemaal” vervulde 2000 jaar geleden, maar zijn terugkeer vervult de profetie.

In de tweede tot de laatste Rashi (de belangrijkste persoon die de schrift en de Talmud uitlegt en die wordt afgedrukt in alle teksten) in het boek Daniel, (12:12) schrijft hij: “De Moshiach [Koning Messias] zal zich openbaren en zal dan verborgen worden, en dan opnieuw geopenbaard, en zo wordt het in de Midrash over Ruth en in de gedichten van Rabbijn Eliezer HaKalir gezegd.”

Daarom wordt in de Talmud (Sanhedrin 98b) gezegd, “Als de Moshiach [Koning Messias] van de doden komt zal hij iemand zijn zoals Daniel.” Rashi legt daar uit dat dit exact betekent wat er staat: Moshiach [Koning Messias] kan van de doden komen.

De grote en heilige geleerde, Rabbijn Chiam Midini, schrijft in zijn werk Sdei Chemed (Peyas HaSadeh, Maareches “Alef“, os Eyin), en weidt hierover uit, en verbindt deze uitspraak van de Talmud aan een eerdere uitspraak (Sanhedrin 98a) en verwijst naar de profetie van Daniel: “Als de generatie geluk heeft zal de Moshiach [Koning Messias] uit de doden komen, en komen op de “wolken van de Hemel,” en dan zullen allen hem accepteren zonder voorbehoud. Maar anders zal hij van de levenden komen, en rijden op een ezel (lit. “chamor“, wat ook “fysiek” betekent in het Hebreeuws)”. 

En zo is ook de Heilige Chacham Yosef Chiam (De Ben Ish Chai) die mening toegedaan in zijn commentaar op het Sanhedrin 98 in zijn boek “Ben Yhoyada“, dat Moshiach [Koning Messias] kan komen van de doden. (hij legt ook uit wie Moshiach ben Yosef is en hoe hij ook de Moshiach kan zijn)  

De Zohar in Parshat Balak (pg. 203b) verklaart dat de Moshiach [Koning Messias] zal moeten “sterven” om naar een hogere spiritueel niveau te gaan, en opnieuw terugkeren met het nieuwe niveau dat hij heeft bereikt. 

In het 13de hoofdstuk van Shaar Hagilgulim (dicht tegen het einde) wordt verklaard dat na de Moshiach [Koning Messias] komt, hij zal verborgen zijn in de hemel zoals Moshe [Mozes] was verborgen op de berg Sinai, en dat hij dan terug zal verschijnen. 

Tenslotte verklaart de Abarbanel in zijn boek “Yeshuot Moshicho” (Deel 2, topic 2, hoofdstuk 1) dat “de Moshiach [Koning Messias] zal moeten sterven om de generatie te zuiveren en hij zal wachten in een geestelijke staat in de ‘hemel’ tot hij opstaat uit de doden, zoals het staat in de Talmud Sanhedrin (98b). 

* Laat nu de naam ISRAEL opsplitsen in de Hebreeuwse woorden: ישראל 

יש = ‘Bestaan’

ישר = ‘Eerlijk’

ראל = ‘Rael’

אל = ‘God’ ‘tot’

יש ראל = ‘Bestaan Rael’

ישר אל = ‘Eerlijke God’ 

2 Kronieken 7:14 Als Mijn volk, waarnaar Mijn naam is genoemd, zichzelf vernedert, en bidt, en Mijn gezicht zoekt, en zich bekeert van hun boze wegen; dan zal Ik hun gebed verhoren vanuit de hemel, en zal Ik hun zonden vergeven, en hun land heil brengen. 

* Bruid van Christus

Christenen scheppen dikwijls op dat ze de “Bruid van Christus” zijn, maar vanwaar komt deze nonsens?

Het woord ‘kerk’ of ‘congregatie’ in het Nieuwe Testament wordt vertaald van het Griekse woord ‘ekklesia‘ en betekent oproepen, daarom namen Christenen aan dat zij werden opgeroepen, maar ekklesia is een Grieks vrouwelijke naam, het wordt duidelijk gebruikt om een vrouw aan te duiden.

De Antichrist wil zeggen dat het hier eigenlijk gaat over een vrouw van vlees en bloed. Maar het gaat hier over de bruid van Christus, de Kerk. Het is geen vleselijke vrouw, maar een geestelijke vrouw. Het is het Mystieke Lichaam van Christus.

De Ekklèsia of Ecclesia (Grieks: ἐκκλησία, van het werkwoord ἐκκαλέω ('oproepen') (wikipedia): aangezien de Ekklèsia bestaat uit burgers die tot een vergadering opgeroepen zijn. In de Septuagint, de Griekse vertaling van het Oude Testament, wordt het woord 'ekklèsia' regelmatig gebruikt als aanduiding voor de vergadering van het volk Israël. In het Nieuwe Testament wordt de term daarentegen voornamelijk gebruikt als aanduiding voor de gemeente van God - alle gelovigen vormen dus samen de ekklèsia. Een verwant nieuwtestamentisch gebruik van de term 'ekklèsia' is die van een concrete groep gelovigen op één plek, bijvoorbeeld 'de gemeente van Korinthe'.

Efeziërs 5:22-33 Vrouwen, weest onderdanig aan uw man als aan de Heer. Want de man is het hoofd van de vrouw, zoals Christus het hoofd is van de kerk. Hij is ook de verlosser van zijn lichaam, maar zoals de kerk onderdanig is aan Christus, zo moet ook de vrouw haar man in alles onderdanig zijn. Mannen, hebt uw vrouw lief, zoals Christus de kerk heeft liefgehad: Hij heeft zich voor haar overgeleverd om haar te heiligen, haar reinigend door het waterbad met het woord. Hij heeft de kerk tot zich gevoerd als een heerlijke bruid, zonder vlek of rimpel of fout, heilig en onbesmet. Zo moeten ook de mannen hun vrouwen liefhebben, zoals ze hun eigen lichaam liefhebben. Wie zijn vrouw bemint, bemint zichzelf. Niemand heeft ooit zijn eigen vlees gehaat; integendeel, hij voedt en koestert het. En zo doet Christus met de kerk, omdat wij ledematen zijn van zijn lichaam. Daarom zal de man vader en moeder verlaten om zich te hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen een vlees zijn. Dit geheim heeft een diepe zin. Ik voor mij betrek het op Christus en de kerk. Hoe dit ook zij, ieder van u moet zijn vrouw beminnen als zichzelf en de vrouw moet ontzag hebben voor haar man.

De grote liefde van Christus voor zijn kerk - uit: www.holyhome.nl

In dit gedeelte uit de brief van Paulus aan de kerk in Korinthe, blijkt allereerst de grote liefde van Christus voor zijn kerk. De bijbel vergelijkt vaak de band tussen Christus en zijn gemeente met een huwelijk, (Efeziers 5 : 22-33) en in Openbaring 21:9 waar de gemeente de bruid, de vrouw van het Lam wordt genoemd.

Eén van die gemeenten is ook de gemeente in Korinthe. Ze is gevormd uit voormalige heidenen, die tot geloof gekomen zijn door middel van de prediking van het evangelie van Gods genade en liefde. De apostel Paulus was in die stad de prediker geweest van deze blijde boodschap. Hij had het grote voorrecht mogen beleven, dat die prediking vrucht droeg: mensen kwamen tot geloof en de kerk werd geïnstitueerd.

Paulus kan nu een brief schrijven "aan de gemeente Gods, die te Korinthe is". Wanneer Christus de bruidegom is en de gemeente de bruid, kan Paulus zeggen, dat hij die gemeente verbonden heeft aan één man, om haar als een reine maagd voor Christus te stellen. (2 Kor. 11: 2)

Paulus bezorgdheid over de gemeente

Paulus is echter bezorgd over de gemeente. Hij is bang dat ze wordt (2 Kor 11: 3) verwijderd van de eenvoudige toewijding aan Christus. Paulus heeft gegronde redenen. Er zijn leden van de gemeente die de leer aanvaarden "de eerste de beste" die "een (2 Kor. 11: 4) andere Jezus predikt". Wie dat was, weten wij niet, maar de Korinthiërs hebben bij het lezen van deze brief dat natuurlijk heel goed begrepen. Er is iemand in die gemeente opgetreden met een andere prediking, een "andere Jezus"; met die "andere Jezus" kwam ook een "andere geest", mentaliteit, levensrichting; en met die "andere Jezus" kwam ook een "andere prediking". Paulus zegt niet, dat die prediking zonder meer is aangenomen. Hij zegt wél, en dat moet hij die gemeente kwalijk nemen, dat zij naar die prediking luisteren. Ze zijn op dat punt in de verkeerde zin tolerant. En dáár ligt de oorzaak van zijn vrees. De gemeente Iaat een verkeerde prediking toe, met een "andere Jezus" en een "andere geest"!

De verleider is sluw

Paulus brengt die prediking in verband met de "slang" die met haar sluwheid Eva verleidde. De gemeente in Korinthe zal uit Paulus' onderwijs gehoord hebben van schepping, paradijs en zondeval. Nu waarschuwt hij die gemeente voor iemand, die een "andere Jezus" verkondigt. Die prediker was blijkbaar ervaren in het spreken en kon dus gemakkelijk ingang vinden bij zijn toehoorders.

Bovendien is datgene wat hij brengt een zekere "Jezus", een bepaalde "geest" en een bepaald "evangelie". Het is zeker niet de openlijke ontkenning of verloochening van het evangelie, dat Paulus heeft gebracht. En men zal zich niet openlijk keren tegen Jezus, die door Paulus is gepredikt. Dat zou al te duidelijk zijn geweest. Dan zou men in Korinthe natuurlijk die prediking hebben afgewezen. Maar zó gaat satan niet te werk. Toen hij Eva tot zonde wilde verleiden, begon hij ook niet met een openlijke ontkenning van de betrouwbaarheid van Gods woord. Hij begon met een vraag aan (Gen. 3 : 1) Eva, met de bedoeling twijfel in haar hart te zaaien. Die methode leverde hem succes op. En die methode past de satan ook toe in de gemeente van Korinthe.

Paulus tegenover schijnapostelen

Het optreden van Paulus is radicaal anders geweest dan het optreden van deze vreemde prediker of predikers. Die Iaatsten maken kennelijk grote indruk door hun welsprekendheid. Daar kan Paulus niet mee wedijveren. De apostel munt uit in kennis, maar hij brengt die niet als een "geheimleer", alleen voor "ingewijden". Hij kan eerlijk zeggen: "ik de ware leer in alle opzichten bij u openbaar gemaakt". (2 Kor. 11:6) Paulus heeft ook met opzet willen voorzien in zijn eigen levensonderhoud, hoewel hij recht had op ondersteuning door de gemeenten.

Maar hij wilde ook in dat opzicht niet gelijken op allerlei rondtrekkende predikers, die zich verrijkten met hun 'evangelie' ! Hij wil onder geen voorwaarde ook maar één argument in handen van tegenstanders spelen om het evangelie schade toe te brengen. Paulus brengt het ENE evangelie dat er is: GENADE!

Paulus is ook in zijn manier van optreden één bewijs van: "komt, (Jes. 55 : 1) koopt zonder geld en zonder prijs wijn en melk". (Openb. 22: 17) Zo staan ze tegenover elkaar: Paulus en die andere evangeliepredikers, de ene Jezus en de "andere Jezus", de ene geest en de "andere geest", de welsprekende redenaars en de apostel, die niet onervaren is in kennis. De wettige, door Christus Zelf geroepen apostel en deze (2 Kor. 11 : 6) "schijnapostelen die zich voordien als apostelen van Christus”! Ze doen zich voor als brengers van de blijde boodschap, maar zijn in werkelijkheid dienaars van satan. Die doet zich soms ook voor als een engel (boodschapper) van licht.

25-10-2017 om 06:54 geschreven door claudia  

HAAST JULLIE KINDEREN EN BRENG JULLIE LEVEN IN ORDE, WANT DE GROTE EN GLORIERIJKE DAG VAN DE HEER KOMT NADERBIJ!

23 JULI 2015 – 8H10 A.M

OPROEP VAN JEZUS, HEILIG SACRAMENT AAN ZIJN TROUWE VOLK

Vrede aan jullie, Mijn kinderen.

De dagen komen naderbij waar jullie Mijn Glorierijke Kruis zullen zien aan de hemel; mijn kruis van Golgotha waar velen de genezing zullen verkrijgen van hun lichaam en de bevrijding van hun ziel. Bereid jullie voor Mijn kinderen voor de grote gebeurtenis die jullie leven zal veranderen en jullie de komst van mijn grote Waarschuwing zal aankondigen. Al de bewoners van de Aarde zullen Mijn Glorierijke Kruis zien gedurende 7 dagen en 7 nachten van oost naar west en noord naar zuid.

Contempleer en mediteer over het mysterie van mijn passie en dood om de genezing van jullie lichaam en de bevrijding van jullie ziel te verkrijgen. De stralen van mijn barmhartigheid die ontspringen van mijn Kruis zullen jullie genezen als jullie geloof hebben; uit Mijn Glorierijke Kruis zullen lichtstralen vol barmhartigheid ontspringen die de Aarde zullen bedekken. Vele zielen zullen bevrijd worden, vele zieken zullen genezen worden en vele zielen die het geloof verloren waren zullen opnieuw geloven. De blinden zullen zien, de lammen zullen lopen en wie gelooft in de kracht van mijn Glorierijke Kruis zal genezen naar lichaam en ziel.

Gelukkig zijn jullie, kinderen van Adam die getuige zullen zijn van een zo grote gebeurtenis, enkel vergelijkbaar met de Ster van Bethlehem die mijn komst in de wereld aankondigde. Mijn Glorierijke Kruis zal jullie de komst van Mijn waarschuwing aankondigen die voor jullie de overgang naar de eeuwigheid zal zijn. Mijn volk, het uur van mijn grote Barmhartigheid klopt op de deur van jullie ziel. Verlies geen tijd meer in banaliteiten en uiterlijkheden van deze vergankelijke wereld, want ik zeg jullie waarlijk dat deze wereld die jullie kennen zal zeer binnenkort vergaan en zal plaats maken voor mijn Nieuwe Hemelen en mijn Nieuwe Aarde. Daar zullen we een familie zijn en IK zal regeren temidden van jullie; ik zal jullie God zijn en jullie zullen mijn volk zijn en jullie vreugde. En niets of niemand zal ze jullie ontnemen.

Haast jullie kinderen en breng jullie leven in orde, want de grote en glorierijke dag van de Heer komt naderbij. Al degenen die in staat van genade zijn in de dagen van mijn Glorierijke Kruis zullen gezegend zijn van genaden en aflaten die veel van jullie zonden zullen wegwissen. Mijn instrumenten en volgelingen zullen de 7 gaven van mijn Heilige Geest ontvangen zodat voor de terugkeer naar deze wereld, na de overgang naar de eeuwigheid, ze zonder vrees de missie kunnen volbrengen die hen wordt toevertrouwd. Al degenen die in doodzonde verkeren wanneer mijn Glorierijke Kruis verschijnt zullen bevrijd worden als ze hun leven veranderen en hun leven in orde maken. Welke droefheid dat velen mijn barmhartigheid van deze dagen zullen verwerpen, mij de rug zullen toekeren en definitief Nee zullen zeggen aan het leven. Jullie zullen hen herkennen aan hun vruchten en jullie zullen direct weten dat ze niet uit mijn schoot komen.

Ik geef jullie, mijn volk dit gebed aan mijn Glorierijke Kruis zodat jullie het van nu af kunnen bidden en de vruchten van mijn barmhartigheid kunnen ontvangen.

GEBED AAN MIJN GLORIERIJKE KRUIS

O Glorierijke Kruis van Jezus Christus, Kruis van Golgotha, overdek mij met uw lichtstralen; verenig u in mij en geef mij de genade die ik nodig heb voor de redding van mijn ziel. Bevrijd mij, Glorierijk Kruis als ik ziek ben naar geest en genees mijn lichaam van alle ziektes. Draag mijn fouten, wis mijn zonden uit en bereid mij voor de ontmoeting met de glorie van God, zodat mijn overgaan naar de eeuwigheid eeuwige vreugde betekent.

Heilig en Glorierijk Kruis van Jezus Christus: Bevrijd mij.
Heilig en Glorierijk Kruis van Jezus Christus: Genees mij.
Heilig en Glorierijk Kruis van Jezus Christus: Heilig mij zodat mijn overgang naar de eeuwigheid waardig genoeg is om mij te presenteren voor de majesteit van God. Amen.

Bid de Schuldbelijdenis, de Geloofsbelijdenis en het Onzevader.

Schuldbelijdenis:

Ik belijd voor de Almachtige God, voor de heilige Maria altijd Maagd, voor de heilige Aartsengel Michaël, voor de heilige Johannes de Doper voor de heilige Apostelen Petrus en Paulus, voor alle heiligen en voor U, broeders (en tot U, vader), dat ik zeer heb gezondigd, in gedachte, woord en daad: door mijn schuld, door mijn schuld, door mijn grote schuld. Daarom smeek ik de heilige Maria, altijd Maagd, de heilige Aartsengel Michaël, de heilige Johannes de Doper, de heilige Apostelen Petrus en Paulus, en alle heiligen, en U, broeders (vader), voor mij te bidden tot de Heer onze God. Amen.

Mijn vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Heb berouw en bekeer jullie want het Rijk van God is nabij.

Jullie Meester, Jezus, Heilig Sacrament. Vriend die nooit teleurstelt.

Breng mijn boodschappen aan de hele mensheid.

24-10-2017 om 12:18 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 13 : Allerhande informatie : deel 2

* GMO Voedsel – genetisch gemodificeerd voedsel

Sommige dingen werden gemodificeerd zonder probleem, maar veel van de GMO’s zullen moeten uitgeroeid worden.

GMO’s in voeding ronduit gevaarlijk. In welke producten zit het ? uit: goedgezond.info

Er is veel kritiek op genetisch gemodificeerde organismes. Talloze studies tonen dat GMO’s serieuze problemen veroorzaken. GMO’s versnellen veroudering, orgaanschade, maag- en darmproblemen, cholesterol- en insulineproblemen.

GMO’s: in welke producten?

‘Vermijd GMO voeding’: geen verkeerd advies

Ook wezen studies uit,  dat GM soja  -eenmaal gegeten- binnen het lichaam een eigen leven gaat leiden. American Academy Environmental Medicine (AAEM) geeft het volgende doktersadvies: vermijd GMO-voeding.

Het valt niet mee om GMO voeding te vermijden. Zoals te zien is aan onderstaande opsomming en in de onderstaande YouTube, zit het bijna overal in.

De lijst met gezondheidsproblemen is eindeloos

Bioloog Arpad Pusztai schreef meer als 300 artikelen en 12 boeken en was een expert op zijn gebied. Toen hij echter bij toeval ontdekte dat GMO voeding gevaarlijk was, werd er een lastercampagne tegen hem gestart die andere wetenschappers ten voorbeeld moest zijn om geen verder onderzoek in te stellen naar GMO voeding. In het begin van de negentiger jaren kreeg Dr. Pusztai de opdracht om een systeem te ontwikkelen voor het testen van de veiligheid van GMO voedsel. (Opdracht $3 miljoen) Zijn team werd gevormd door 20 wetenschappers verdeeld over verschillende faculteiten in Schotland. De achtergrond was dat dit de standaard test methode zou worden voor de rest van Europa.

Het pakte echter geheel anders uit, toen hij GM aardappelen aan baby-ratten voerde en binnen tien dagen verschijnselen te zien waren als:  kankercel groei, kleinere hersenen, kleinere lever, kleinere testikels en een aangetast immuunsysteem. Met andere woorden, de voeding die in de supermarkt te koop is kan mogelijk gelijkwaardige effecten vertonen bij menselijk gebruik!

Met toestemming van zijn directeur / leidinggevende werd een interview gegeven voor TV en hij werd de held van zijn instituut ….. voor twee dagen!  Daarna kwam het telefoontje van het pro GMO ministerskantoor en Pusztai werd op staande voet ontslagen. Hierna werd de zaak nog eens bekrachtigt met een lastercampagne. Uiteindelijk werd zijn studie wel gepubliceerd in de Lancet, maar dat is sindsdien dan ook de enige studie die uitgevoerd is in de diepte naar de voeding

Irina Ermakova een wetenschapper uit Rusland,  was geschokt over haar ontdekking dat meer dan de helft van de babyratten -die GMO voeding kregen-  al na ruim twee weken overleden. Ze had ze gevoed met de GMO soja producten,  die ze gewoon gekocht had bij de supermarkt. Dr. Ermakova kwam na haar uiteenzetting hierover op een conferentie in 2005 onder druk te staan. Alle lab samples werden gestolen en papieren op haar bureau verbrand. Een collega probeerde haar te troosten met: “Misschien kan GMO soja het probleem van de ‘overbevolking’ oplossen!”  De experimenten zijn echter nog een keer herhaald en toonden dat het geen vergissing was.

Andres Carrasco uit Brazilië deed onderzoek naar beschadiging van de hersenen door pesticiden en het gebruik van het chemische middel Roundup,  dat bij GMO landbouw wordt toegepast. Ze bevatten in werkelijkheid 1500 maal grotere hoeveelheden dan bij zijn experiment het geval was.  Ook zijn naam en reputatie werd te grabbel gegooid door de pro GMO lobby,  maar GMO soja is daarna wel verboden in Brazilië.

Judy Carman in Australië ontdekte dat van de 60 veiligheidsstudies over GMO voeding bij dieren,  er slechts 9 bruikbaar waren ten aanzien van de verdere gezondheid van de mens (die deze dieren weer eet). Van die negen studies toonden er zes ongewenste effecten, twee derde dus! De veiligheid van GMO was ook hier gedaan op verkeerde aannames. (fraude)

Viroloog Terje Traavik toonde op de Filippijnen dat mensen die naast een GMO korenveld leefden,  serieuze gezondheidsproblemen kregen als het koren werd bestoven. Genetisch GMO materiaal veranderde de organen van een rat na het eten van slechts een enkele maaltijd. Ook deze wetenschapper werd weer in diskrediet gebracht

Vaccins met genetisch gemodificeerde levende bacterie

Alsof het nog niet genoeg is dat onze voeding vol GM’s zit, wordt dit ook in sommige vaccins gestopt. Zoals in Orochol (genetisch gemanipuleerde cholera-vaccin) en Flublok (griepvaccin). Een Amerikaanse vaccinorganisatie (PaxVax) heeft vorig jaar toestemming gevraagd om 1000 mensen (inclusief kinderen) te injecteren met een genetisch gemodificeerde levende bacterie. PaxVax wil in Australië starten met klinische proeven voor het nieuwe vaccin. Het GMO vaccin bevat een bacterie die kan overleven in aanwezigheid van kwik. Normale bacteriën hebben dan geen overlevingskans.

Waarom is het gebruik van GMO’s in voeding ronduit gevaarlijk ?

In welke producten zit het ?

Dit is een Amerikaanse video met Amerikaanse producten. Veel van de merken die voorbij komen liggen ook in de Nederlandse supermarkt, ander producten heten anders maar zijn evengoed herkenbaar en bevatten dezelfde inhoud.

We zien:

Pannenkoekenmix, Uncle Ben rijst, ontbijtgranen, Kellog’s, Pringles, bouillon, mayonaise, snoeprepen, sauzen, Knorr, Capri Sun, ravioli, Coca Cola, Sprite, Fanta, Schweppes, Aquarius, Vitaminwater, american cookies, brownies, Dorito’s, Lays, Cocao puffs (hier Cocoa pops), de sauzen van Heinz (waaronder tomatenketchup), chocoladeproducten (Kittekat, Lion, Milka en dergelijke), Nestlé producten (o.a.Nesquick), Unilever producten, enz enz.

Tips om GMO vrij te eten uit: oergezondmethode.nl

1. Koop biologisch voedsel

Voedsel wat een biologisch keurmerk heeft, mag nooit genetisch gemodificeerd zijn en is dus altijd veilig. Ook wordt er soms op producten aangegeven, dat ze gentech-vrij zijn. Dus mocht je biologisch voedsel te duur vinden, probeer dan ieder geval gentech-vrije producten te vinden. Bezoek boerenmarkten, om op die manier goedkoper aan biologische producten te kopen.

2. Vermijd kant en klare gerechten

Naast het feit, dat zelf gekookt eten gewoon lekkerder smaakt, is het ook veel veiliger. In veel kant en klare producten (en processed food in het algemeen) zitten GMO ingrediënten, die schuil gaan onder een bepaald E-nummer of naam (bijvoorbeeld ascorbinezuur of aspartaam), waarvan niet meteen duidelijk is, dat het om GMO gaat.

3. Let op PLU nummers

Vaak staan op groente en fruit PLU nummers ( Price Look Up code). Bestaat de code uit 4 cijfers, is het een conventioneel verbouwd product ( en dus mogelijk GMO). Bestaat het uit 5 cijfers, beginnend met een 9, dan is het biologisch. Als de code uit 5 cijfers bestaat, beginnend met een 8, dan is het een GMO product! Kunt u geen PLU code vinden op het product en je twijfelt, vraag er dan naar aan het personeel.

4. Wees voorzichtig in restaurants

Door fast food bedrijven te bezoeken loop je een enorm risico om GMO voedsel voorgeschoteld te krijgen. Maar ook bij restaurants moet je voorzichtig zijn. Je kunt de manager vragen of het voedsel biologisch is, of GMO (of je een eerlijk antwoord krijgt is natuurlijk maar de vraag). Het beste kun je de meest voorkomende GMO producten, zoals soja en mais producten vermijden en ook kun je vragen waar in gebakken wordt. Zonnebloemolie of margarine? Vraag de manager desnoods of je gerecht in olijfolie gebakken kan worden. Om er zeker van te zijn, dat je GMO vrij eet, kan je natuurlijk het beste gewoon thuis eten.

5. Verbouw je eigen groente en fruit

Natuurlijk moet je hier wel de ruimte en middelen voor hebben, maar als je die hebt kan je dmv het aanschaffen van biologische zaden, je groente en fruit zelf gaan verbouwen. Zelfs als je enkel een balkon tot je beschikking hebt, kun je zelf wat tomatenplantjes, paprika en een kleine kruidentuin aanleggen.

6. Vermijd kunstmatige zoetstoffen

Naast dat deze zoetstoffen sowieso ongezond zijn, bevatten ze eigenlijk bijna altijd GMO. Gebruik daarom liever biologische palmsuiker of honing.

* Het “Boek des Levens” kan ik niet onthullen, maar ik denk dat jullie het al gevonden hebben wat het is.

Het boek van het leven uit: www.allaboutgod.com

In het boek van het leven (ook wel het Boek des Levens van het Lam genoemd) zijn de namen vastgelegd van allen die de zonde overwonnen hebben door Jezus te aanvaarden als de Christus, en daardoor in geestelijk opzicht wedergeboren zijn. Met andere woorden, het boek van het leven is de lijst met namen van de verlosten - degenen die eeuwig met God in de hemel zullen leven.

De volgende Bijbelverzen vermelden het boek van het leven:

“Wie overwint zal zich ook in het wit kleden. Ik zal zijn naam niet uit het boek van het leven schrappen, maar juist voor hem getuigen ten overstaan van Mijn Vader en Zijn engelen” (Openbaring 3:5). Dit vers leert ons dat overwinnaars gekleed zullen zijn in het wit (een symbool van reinheid) terwijl onze naam bevestigd wordt aan God. Om onze namen in het boek te krijgen, moeten we gereinigd worden ofwel “overwinnaars” zijn. Dat betekent dat degenen die de verlossing van Christus verwerpen, er niet in zullen staan.

Openbaring 21:27 zegt: “Maar alles wat verwerpelijk is en iedereen die zich met gruwelijke dingen en leugens inlaat, komt de stad niet binnen, alleen zij die in het boek van het leven staan, het boek van het Lam.”

Het belang van het boek van het leven blijkt uit Openbaring 20:15: “Wie niet in het boek van het leven bleek te staan werd in de vuurpoel gegooid.” Dit is een eeuwige straf. De vuurpoel is de eindbestemming die voor Satan gemaakt is en die dreigt in alle eeuwigheid voor degenen die God afwijzen en tegen Hem in opstand komen. Dit wordt voorzegd in het visioen dat beschreven wordt in Openbaring 13:8: “Alle mensen die op aarde leven zullen het beest aanbidden, iedereen van wie de naam niet vanaf het begin van de wereld in het boek van het leven staat, het boek van het lam dat geslacht is.” Dit vers hoort bij het visioen dat in Openbaring 17:8 gegeven wordt aan Johannes: “Het beest dat je zag, was, en is niet; het stijgt binnenkort op uit de onderaardse diepte en zal vernietigd worden. Alle mensen die op aarde leven van wie de naam niet vanaf het begin van de wereld in het boek van het leven staat, zullen verbaasd zijn bij het zien van het beest, omdat het was, niet is, en toch weer zal zijn.”

“Toen zag ik een grote witte troon en Hem die daarop zat. De aarde en de hemel vluchtten van Hem weg en verdwenen in het niets. Ik zag de doden, jong en oud, voor de troon staan. Er werden boeken geopend. Toen werd er nog een geopend: het boek van het leven. De doden werden op grond van wat in de boeken stond geoordeeld naar hun daden. De zee stond de doden die ze in zich had af, en ook de dood en het dodenrijk stonden hun doden af. En iedereen werd geoordeeld naar zijn daden. Toen werden de dood en het dodenrijk in de vuurpoel gegooid. Dit is de tweede dood: de vuurpoel. Wie niet in het boek van het leven bleek te staan, werd in de vuurpoel gegooid.” (Openbaring 20:11-15).

“En u, trouwe vriend, vraag ik hen te helpen. Ze hebben samen met mij voor het evangelie gestreden, evenals Clemens en mijn overige medewerkers, van wie de namen in het boek van het leven staan” (Filippenzen 4:3).

De Bruid is Maria Magdalena. Ze is gereïncarneerd om met onze Heer te zijn voor elk van zijn incarnaties. (Maria Magdalena heeft een heilig leven geleid na haar bekering. Bovendien bestaat er geen reϊncarnatie.)

Het is enkel slecht nieuws voor degenen die niet in het Boek des Levens gevonden worden. Voor de uitverkorenen van God, is dit het begin van het paradijs.

* God zou dus jullie gebeden moeten verhoren, en de Kerk en de clericus zouden al jullie noden moeten bedienen, maar jullie moeten niets daar tegenover stellen. Hoe past dat bij jullie ‘verlichting’?

Dat is gewoon God en de Kerk misbruiken, en alle verantwoordelijkheid weigeren.

Je moet nooit bij de Antichrist zijn om iets te verkrijgen. Als je iets of iemand nodig hebt moet je dit vragen door te bidden tot God, of door voorspraak van Maria, engelen of heiligen. God hoort altijd degenen die bidden tot Hem. Het hangt er enkel vanaf of het voor je welzijn is van je ziel en je lichaam. Anders krijg je het niet. Het kan zijn dat je hetgeen je vraagt niet onmiddellijk krijgt. God biedt het aan op Zijn tijd, en dat is de gepaste tijd. Vergeet Hem niet te danken als je het gekregen hebt.

* PERSPECTIEF: Wat is “genoeg” werk doen voor de Heer?

De kwestie is vele keren in conversaties met de clericus aan bod gekomen, en het antwoord is eenvoudig. “Hoeveel heeft onze Heer voor jou gedaan?”

Wanneer we kijken naar de gave van leven die je gekregen hebt, en de vele incarnaties die hij heeft geleden, waaronder zijn bekende gekruisigde, om een eeuwig koninkrijk voor zijn uitverkorenen te maken, zou iemand onder ons “genoeg kunnen doen” om hem terug te betalen?

En als we spreken over het in perspectief plaatsen, laat ons dan de apostelen niet vergeten die we allen volgen, die de boodschap van onze Heer te voet verspreiden, lopend door de woestijn van stad naar stad, honger hebben, dakloos, worden gearresteerd, geslagen, en gedood, allemaal om zielen te redden.

Vandaag leven we in een wereld waar een moderne apostel op zijn comfortabel bed kan zitten in zijn ondergoed, macaroni en kaas kan eten, terwijl hij de telefoon gebruikt en internet om duizenden mensen iedere dag te contacteren, zonder vrees om gemarteld te worden voor zijn inspanning.

Soms… de meeste keren eigenlijk, vergeten we hoe hard onze voorgangers het hebben gehad, en hoe weinig van ons gevraagd wordt tegenwoordig. Het is dus tijd dat we allen stoppen met klagen over hoe zwaar we het hebben, en ons realiseren hoe goed we het hebben, en hoe laag de prijs van onze redding in vergelijking is, tegenover degenen die ons deze kans gegeven hebben.

Het is nu enkel nog uitkijken bij wie je je redding gaat vragen: bij de Antichrist of bij Jezus Christus. Als je nu kunt kiezen, kies dan voor Jezus Christus. De echte, en niet de valse Jezus (Antichrist)!!!!

* Waar berouw is NIET de vrees om gestraft te worden voor iets verkeerds te hebben gedaan, het is ECHTE spijt over hetgeen je hebt verkeerd gedaan.

EN VOORAL DE INTENTIE OM GEEN ZONDEN MEER TE BEGAAN!!!!

* Zijn gevoelens voor Maria Magdalena werden herhaald in een hoeksteen van zijn filosofie:

Mattheus 21:28-32 Wat denkt ge van het volgende? Een man had twee zonen. Hij ging naar de eerste toe en zei: Mijn zoon, ga vandaag werken in mijn wijngaard. Goed vader, antwoordde deze, maar hij deed het niet. Toen ging hij naar de tweede en zei hetzelfde. Deze antwoordde: Neen, ik wil niet; maar later kreeg hij spijt en ging toch. Wie van de twee heeft nu de wil van zijn vader gedaan?” Ze zeiden: “De laatste.” Toen zei Jezus hun: “Voorwaar, Ik zeg u: de tollenaars en de ontuchtige vrouwen gaan eerder dan gij het Rijk Gods binnen. Johannes kwam tot u en beoefende de gerechtigheid; toch hebt gij hem geen geloof geschonken, terwijl de tollenaars en de ontuchtige vrouwen hem wel geloof schonken. Maar zelfs, nadat ge dit had gezien, zijt ge toch niet tot inkeer gekomen en hebt ge hem geen geloof geschonken. 

Jezus bedoelde enkel dat degenen die in Johannes de Doper geloofden, die doopte en de weg voor Jezus effende door te zeggen dat ze berouw over hun zonden moesten hebben en zich bekeren, eerder gered waren dan de hogepriesters en Farizeeën.

* Maar er is ook een tweede symbolische reden dat hij verkoos te zeggen dat de prostituees en tollenaars eerst in het Nieuwe Koninkrijk werden verwelkomd.

Prostitutees geven zichzelf om anderen gelukkig te maken. Tollenaars zorgen ervoor dat iedereen evenredig deelt in de verantwoordelijkheid om te voorzien voor de gemeenschap.

De betekenis achter deze twee beroepen is de sleutel van zijn leerstelling.

Jezus zegt dat zondaars die in Hem geloven en zich bekeren van hun zonden gered zullen worden. Terwijl degenen die niet in Hem geloven en hun zondige weg blijven verder zetten verloren zullen gaan.

* Wat met de piramiden?

Piramiden werden geplaatst op zeer specifieke plaatsen op de wereld, voor zeer specifieke redenen, maar ik moet gewoonweg zeggen “wacht af en kijk”.  

* Een kerk starten

Wanneer iemand zich voorbereid om een Lord RayEl kerk, gebedsgroep of bijbelstudie groep te starten, moet men gewoonlijk leden van een bestaande kerk afsnoepen (dit is hoe de meeste pastors hun kerken starten). Het probleem is, hoe steel je leden van andere kerken, wanneer de meeste pastors weigeren om je te laten spreken over Lord RayEl tot hun kudde?

De oplossing: Je bent nu een voordrachtgever van de “Eindtijdprofetie”. Pastors houden ervan voordrachtgever te spreken, omdat het de kudde interesseert, hun job gemakkelijker maakt, de kerk vult, en hun tienden collecte verhoogt. 

Dit is de truc. Je zult spreken over de verschillende vervullingen van de Eindtijdprofetie die we je hebben geleerd, maar je mag Lord RayEl niet vernoemen, je vertelt hen gewoon op het eind van de voordracht dat er “nog een stuk van de profetie is dat GROTER IS DAN AL DE REST, en dat het verborgen is voor het publiek. Maar als ze naar een tweede voordracht komen, ze dat deel van de profetie zullen horen.”

Nu heb je een kerk vol mensen die, dank zij jou, plotseling zich realiseren dat ze in de Eindtijd leven. Ze zijn zowel opgewonden als bang, en ze zullen naar je tweede voordracht komen om de hele waarheid te ontdekken.

Regel een ontmoetingsplaats voor je tweede voordracht (vele plaatsen zullen gratis kerkgroepen hun faciliteit laten gebruiken), en daar toon je hen het bewijs van Lord RayEl, en je begint een nieuwe kerk, met een plaats vol opgewonden volgelingen.

En ja, je mag tienden verzamelen en houden om in je noden te voorzien.

Dit is een beetje vals, maar je kunt deze methode gebruiken om hele kerken te bekeren, en ze zullen je gewillig volgen, eens ze leren dat hun pastor dit voor hen verborgen heeft.

Doe zo verder in de naam en de zegening van de Heer.

Gelukkig zijn Christenen niet zo dwaas en kijken ze zo door die truc heen. Het is alleen er moeten nog velen op de wereld Christen worden. 

* Iemand kan een film zien en het getrukeerd noemen, terwijl een volgende kan denken dat de film een Oscar verdien. We moeten ons wapenen tegen het bagatelliseren van belangrijke boodschappen en feiten, gewoonweg omdat iets niet volgens onze persoonlijke smaak is.

Als je gelooft in God en Hem liefhebt, moet je starten met het besef dat de wetenschap liegt, dat zo’n perfecte systemen zouden kunnen bestaan zonder dat een hand ze leidt. Men moet leren om de kunstenaar achter het kunstwerk te zien en appreciëren, en met die appreciatie komt liefde.

* Voordat de H. Geest kwam wonen

We hebben hem maandenlang psychologisch voorbereid, omdat als hij een tweede persoonlijkheid had die de eerste binnendrong, hij ongenietbaar zou zijn voor de meeste mensen, met een persoonlijkheid die zo krachtig was als onze Heer, zou het de eerste persoonlijkheid volledig overnemen zonder juiste conditionering. Met onze hulp, verliep de versmelting zeer vlot, en de integratie in 1 persoonlijkheid perfect. 

* Lord RayEl houdt niet van iedereen, als hij dit deed, zou hij niet het kaf van het koren moeten scheiden. Maar je bent correct dat religie grote schade aangericht heeft. Maar het Christendom is de ergste misdadiger.

De Antichrist houdt van niemand. Jezus Christus houdt van iedereen, maar het spijtige is dat niet iedereen van Jezus houdt en zich van Hem verwijdert.

Wanneer je kijkt naar degenen die in Westerse gevangenissen zitten (voornaamlijk in de VS), zul je zien dat meer dan 80% zichzelf “Christen” noemt, en dat deze moordenaars, verkrachters, drug dealers en alle soorten van misdadigers zijn.

Zijn er boosaardigen binnen de Islam? Natuurlijk. Zijn er meer boosaardigen binnen de rangen van de Christenen? De aantallen spreken voor zichzelf.

En onthoud dat het Christelijke Westerse legers zijn die de Islamitische wereld binnenvallen, dagelijks onschuldige gezinnen bombarderen, met drones en andere middelen. 

Dat is nu typisch de Antichrist. We zullen het maar niet hebben over IS, Boko Haram en de ontelbare terroristen op Westerse bodem.

* Het is niet het begin van het einde. Het is het einde van het begin.

Het is het einde van het oude koninkrijk, en de oude geboorte-dood-geboorte cyclus.

Het is het begin van het Nieuwe Koninkrijk en de eeuwigheid.

Testament of Levi 5:12-16

12 En na hun straf zal gekomen zijn van de Heer, zal de clerus falen.

13 Dan zal de Heer een nieuwe priester doen opstaan.

14 En tot hem zullen al de woorden van de Heer geopenbaard worden; en hij zal een rechtvaardig oordeel uitvoeren over de aarde voor vele dagen.

15 En zijn ster zal rijzen in de hemel als van een koning.

16 Het licht van kennis zal schijnen als de zon overdag, en hij zal groot worden in de wereld.  

* Meditatie is goed voor relaxatie en tot de innerlijke evenwicht te komen, maar het zijn de profeten die Gods wensen hebben overgebracht aan de mensen. De wetten voor een maatschappij om na te leven kunnen niet gevonden worden in een yoga positie.

Maar je hebt gelijk dat religie veel oorlog en conflicten heeft voortgebracht. Daarom zal de aangepaste Islam het laatste woord zijn, omdat het liefde, geloof, en eenheid leert, maar omdat er geen andere religies zullen zijn, zullen de hardvochtige dingen geëlimineerd worden. Het kan uiteindelijk een wereld van vrede worden.

Het zal enkel Gods Rooms Katholieke godsdienst zijn dat uiteindelijk zal overblijven en die uiteindelijk voor blijvende vrede zal zorgen.

* Omdat een specifiek punt niet vermeld wordt in de Bijbel, wil dat niet zeggen dat het punt niet geldig is. Je kunt het gebrek aan informatie niet gebruiken als ontkenning van informatie.

De Bijbel is een collectie van geschriften, gecompileerd door de Romeinen, het is niet een punt voor punt gids voor elke gebeurtenis van de menselijke geschiedenis. 

Maar het bevat wel een definitieve levenhouding en wetten om na te leven voor als je wilt bij God komen en eeuwig leven genieten.

* Lord RayEl werkt op mysterieuze wegen.

De waarheid is, dat hij degenen verzameld die hem voorheen al eervol gediend hebben. Dat was je “reactiveringsbrief”.  

* Onze Heer houdt zijn woord…

Maleachi 3:10 Brengt de tienden van alles naar het voorraadhuis, zodat er in mijn woning voedsel is; stelt Mij maar eens op de proef, zegt Jahwe van de machten, of Ik de luiken van de hemel niet voor u openzet en of Ik niet zegen over u uitstort, meer dan gij kunt opnemen. 

* Harold Camping [één van de twee getuigen] had miljoenen volgelingen over heel de wereld, en niet één van hen vertelde hem over Lord RayEl die zijn voorspelling vervulde. Weet je wat voor kracht er nodig zou zijn om miljoenen mensen te beletten het hem te laten weten?

We zonden zendelingen naar hem, mailden hen, posten berichten in forums naar hem, telefoneerden hem… ELKE inspanning werd geblokkeerd, waarom? Omdat als iemand hem had kunnen contacteren, hij zou laten uitzenden dat hij gelijk had, en Satans media zou moeten uitzenden dat Lord RayEl was gekomen, en van de laatste video dat we hebben gemaakt, weten jullie welke onrust dat zou veroorzaakt hebben.

* ALLE HULP IS NU MEER DAN WELKOM!!!

Deze komende week, hebben jullie allen een specifieke opdracht uit te voeren voor Lord RayEl. Iedereen vraagt “Hoe kunnen we onszelf bewijzen voor hem?”, wel ik zet jullie op weg.

IEDEREEN…. IEDEREEN moet contacteren: moskeeën, Islamitische geestelijken, en diplomatische ambassades van Islamitische landen. Als jullie dit allen doen, is er geen manier dat ze dit kunnen negeren.

Jullie moeten hen vertellen dat “ISA” (Jezus) is aangekomen, en dat de Mahdi zich spoedig zal tonen. Jullie moeten hen zenden naar www.RA-EL.org om alle bewijzen, en jullie moeten hen zeggen dat het “DRINGEND” is!

Hoe sneller we dit voltooien, en het Midden Oosten operations center openen, hoe sneller we jullie kunnen verhuizen naar een veilige locatie om de laatste rampen te doorstaan.

Er is niemand veilig behalve degenen die bidden tot God.

Dit is het dan mensen, de tijd is op!!! Jullie zijn de discipelen van Christus, jullie moeten doen wat verwacht wordt van ware discipelen. 

 * …de Christelijke kerken in Amerika en in de meeste landen van de wereld, zijn “zaken”. Ze zijn enkel geïnteresseerd in geld, niet in het redden van zielen.

Als de Christelijke kerken hun volgelingen vertellen dat Christus is teruggekeerd, zouden hun zaken failliet gaan, omdat de terugkeer van Christus het einde betekent van het “tijdperk van de kerk”. Niemand zou de priesters volgen, ze zouden direct Christus volgen.

Daarom houden de kerkleiders dit geheim, zodat ze geen geld of macht verliezen.

Als Jezus komt zal iedereen op de hele wereld Hem zien komen op de wolken samen met zijn legioenen van engelen. Er bestaat geen enkele kans dat iemand Hem niet zal zien. Je moet echter wachten tot de Antichrist eerst aan de macht is voordat Jezus – de echte Jezus – komt. Dat zal nog eventjes duren.

* Lijden is goed voor de ziel.

Mensen ervaren geen geestelijke groei in Disneyland, ze ervaren gewoonlijk het meeste groei door tegenslagen.

Wanneer dit alles over is, zullen jullie terugblikken en zien dat elke ervaring absoluut noodzakelijk was voor het bereiken van verlichting.

Je moet geen verlichting bereiken, je moet je ziel redden door je af te keren van zonde en je definitief te bekeren tot God. Trouwens het is God die je doet lijden zodat je geestelijk sterker wordt. Elk kruis dat gedragen wordt dient voor geestelijke vooruitgang te maken.

* De gebeurtenis te Jeruzalem werd op video gezet door verschillende ooggetuigen, en zelf een weerscamera van de regering.

Wat het versmeltingsproces betreft: Raymond Elwood werd reeds door de tempeliers bewaakt en wachtte de gebeurtenis af. We waren allen getuige van de versmelting.

* Een ongedisciplineerd kind, is een ongeliefd kind. Kijk naar wat jullie ras doet wanneer ze aan hun lot worden overgelaten. 

* Wat uit het hart komt, mijn vriend, is belangrijker dan alle goud van de wereld.

Dingen controleren en dingen scheppen uit het niets, zijn twee verschillende zaken.

De vraag om goud was dringend gedurende een periode wanneer Nibiru goud nodig had om hun uitgedunde atmosfeer te versterken. Er is nu geen dergelijke noodsituatie meer.

Vandaag is de enige zorg om goud voor de mens om te leren dat vereniging noodzakelijk is voor alle mensen om de last te delen. 

De rijke mens moet leren om zijn geld en bezit te delen met de arme. Trouwens, is de rijke mens eigenlijk eerlijk aan zijn geld en bezit geraakt?

* Onze Heer houdt van zijn familie, en deze site is vol met getuigenissen van beantwoorde gebeden, Jullie zijn nu in zijn familie gekomen, jullie hart zal geheeld worden. 

 * Het filosofisch doopsel omhelst het licht van de Heer, door hem en zijn wijsheid te aanvaarden. Het is deze verlichting dat de Mens uit de duisternis tilt, en hem in een eeuwig licht en leven brengt.

Symbolische alchemie. De mens wordt omgevormd van lood naar goud. Lood vertegenwoordigt de mens voor de verlichting, goud vertegenwoordigt de mens na de verlichting dat bereikt wordt door de ervaringen dat de geschiedenis van het bouwen van het koninkrijk heeft voorzien.

Je moet geen verlichting bereiken, je moet je ziel zuiveren van zonde. Je moet geloven in God en daar ligt de verlichting. Hij geeft je de nodige genade om heiligheid te bereiken. Je moet heilig worden zoals ook God heilig is. Dat is God zo goed mogelijk navolgen door Zijn geboden en Hem helpen door zoveel mogelijk zielen naar Hem te brengen. Dat kun je door te bidden, te vasten, boete te doen, offers te brengen of daadwerkelijk mensen tot bekering te brengen. 

* Wanneer mensen, zoals jij, zo zeker zijn dat God in hun oor fluistert hoe bijzonder ze zijn, en hoe belangrijk hun missie is, toch hebben deze mensen geen benul van de Christenheid, en zien ze niet hoe ze bedrogen worden. Wel, zoals ik zei, het is of lachen, of huilen.

Het is niet dat we niet proberen te helpen, we bieden meer bewijs dan dat er beschikbaar was in de laatste 2000 jaar, maar sommigen mensen geven niets om bewijs, ze geven enkel om de versie van de realiteit dat ze gecreeërd, en wij zijn dan de vijand omdat we proberen de waarheid in te prenten in die grote en vervloekte leugen. 

Hosea 4:6 Mijn volk verstomt omdat het niet van God wil weten, maar gij, gij zijt het die de kennis van God verworpen hebt: daarom verwerp ik u als mijn priester. Gij hebt de wet van uw God vergeten: daarom vergeet ik uw zonen ook. 

De Antichrist zal altijd proberen de echte christelijke gelovigen van de weg af te brengen.  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 13 : Allerhande informatie : deel 1

* Jullie plicht als een wachter die uitkijkt naar de terugkeer van Christus

Als je de Bijbel leest, weet je dat de verantwoordelijkheid ligt bij JULLIE om wachters te zijn die op de muren uitkijken, het is niet zijn verantwoordelijkheid om jullie te wekken uit jullie slaap.

Waarom mensen verteld werd om waakzaam te zijn. We hebben altijd geweten dat deze periode zou gecontroleerd worden door Satan, dus hadden de volgelingen van Christus een verantwoordelijkheid die ze niet ernstig hebben opgevat, en ja, velen zullen er verloren gaan als resultaat.

Christus gaf al de grote tekenen om naar uit te zien want dat zou zijn terugkeer inluiden, en ze zijn gebeurd, maar de Christenen zitten nog altijd in de kerk, en negeren wat er in de wereld gebeurt. Christus gaf de waarschuwingen, de gebeurtenissen zijn gebeurd, en hij is hier zoals beloofd, en de video bewijst het.

Mattheus 10:33 Maar ieder die Mij zal verloochenen tegenover de mensen zal Ik ook verloochenen tegenover mijn Vader die in de hemel is.

DAAROM MOETEN JULLIE NIET BANG ZIJN EN NAAR BUITEN GAAN EN PREDIKEN! Onze Heer is werkelijk met jullie, kijk naar wat er gebeurde toen Donnon Russell een prediker vertelde over Lord RayEl in zijn congregatie. De prediker ontkende Lord RayEl en zijn neus begon te bloeden!

Onze Heer is met jullie, jullie zijn zijn Discipelen. Ga zonder vrees!

De mensen moeten wakker worden voor de ware Jezus Christus. Zijn tijd van Barmhartigheid is op. Er is enkel nog de Waarschuwing. Je moet dan kiezen voor Jezus Christus, erna zal het extreem moeilijk worden om je te bekeren omdat de gebeurtenissen van de beproeving snel op elkaar zullen volgen en je voortdurend op je hoede zult moeten zijn voor de Antichrist en zijn volgelingen. Er zullen ook velen zijn die Christenen zullen aangeven en verklikken.

“Iedereen die trouw aan hem zweert, hetzij door religieuze ceremonies, hetzij door zakelijke of handelsakkoorden, zal het merkteken moeten aanvaarden. Zij die het merkteken aanvaarden, hetgeen zal bestaan in de vorm van een bankkaart en een speciale chip, die zal worden ingeplant in hun hand, zullen hun zielen aan hem verliezen. Diegenen die trouw zweren aan de Zegel van de Levende God, zullen aan de klauwen van de antichrist ontsnappen en immuun zijn voor de horror. Negeer deze waarschuwing niet. Vrees het niet, want als jullie Mijn instructies opvolgen, zullen jullie zijn beschermd.” – Jezus Christus, 19 oktober 2013. 

“De Zegel van de Levende God zal jullie beschermen tegen het Merkteken van het Beest, en de Medaille van Verlossing tegen de ketterij, die zal over de lippen komen van Mijn vijanden, die Mijn Kerk op aarde zullen aanvallen.” – Jezus Christus, 5 mei 2014. 

Zegel van de Levende God

 De Ichtus

De Ichtus heb ik erbij geplaatst omdat je dit symbool boven je voordeur moet plaatsen. Dit is een bescherming zodat de straffen voorbij gaan aan je huis. Ook een kruisje kan helpen.

Maak zoveel mogelijk reclame voor de Heer Jezus, en zeg vooral dat er niet veel tijd meer is. Na de Waarschuwing komt de Antichrist!!!

* Jullie kunnen zoveel f*** zeggen als je wilt, en het geeft niet voor de Lord, maar iemand vervloeken of zeggen dat ze naar ‘de Hel’ kunnen lopen, is werkelijk een doorn in zijn oog, omdat het de ergst mogelijke dingen zijn die een persoon zouden kunnen treffen, en deze vloeken wensen aan iemand, is een zeer boze daad in zijn ogen.

Satan heeft de mensen in de val doen lopen, en zorgde ervoor dat dit gewone zinnen waren, en ze werden zelfs regelmatig gebruikt op tv alsof ze onbelangrijk waren, wanneer het de ergste vorm is van vulgariteit.

Houd van elkaar, en vervloek elkaar niet.

* We leven en we leren. Iedereen voelt zijn dwaas en verward, maar het is de manier hoe mensen reageren in onzekerheid, en dat toont hun ware karakter.

Bijna iedereen zou het juiste doen, als ze de juiste antwoorden wisten met absolute zekerheid, maar wanneer mensen het niet zeker weten, dan moeten ze beslissingen nemen volgens de ontwikkeling van hun morele en intellectuele kompas, en het is enkel door deze beslissingen, dat ze correct kunnen beoordeeld worden.

Binnenkort zal iedereen in de Waarschuwing de absolute juiste antwoorden ZIEN en kan niemand meer ontkennen dat Jezus de absolute Heer en Meester is.

CATACLYSME (Boodschap van Bayside)
"Het is waar dat ik een laatste boodschap gegeven heb [aan Moeder Godinho], maar ook ik kon de datum niet geven om de wereld te waarschuwen voor de Grote Waarschuwing. Het zou een groot cataclysme zijn en daarna (binnen het jaar) zou er een groot mirakel zich voordoen. En als er daarna niets zal veranderen en de mens blijft de Vader beledigen zal Hij deze verschrikkelijke beproeving starten. Want er zal een grote Oorlog zijn en er zal een grote verschrikkelijke Kastijding zijn." - Jacinta Marto, 8 juni 1974

Uit het Boek der Waarheid van MDM :

Het uitspansel zal teruggetrokken worden alsof een dak zich geopend heeft 16/6/2012

Mijn zeer geliefde dochter, Mijn woord wordt over heel de wereld door miljoenen gehoord terwijl Ik al Gods kinderen voorbereid op Mijn Goddelijke Barmhartigheid.

Er zijn diegenen, begenadigd met de Heilige Geest, die bij het lezen van Mijn boodschappen onmiddellijk zullen weten dat deze afkomstig zijn uit Mijn goddelijke mond.

Diegenen die zeggen dat zij Mij kennen maar die er niet in slagen Mij te herkennen, kunnen toch niet weerstaan aan het lezen van Mijn woord, ook al bestrijden zij Mij.

Zij wijzen Mij af, maar toch worden zij nog tot Mijn boodschappen aangetrokken.

Beseffen zij niet dat dit de Heilige Geest is die, hoewel sluimerend in hun ziel, hen toch naar Mij toetrekt?

Ik zeg hen dit: de tijd is aangebroken, want weldra zullen jullie grieven tijdens de Waarschuwing aan jullie getoond worden.

Jullie haat tegen Mijn woord zal jullie geopenbaard worden en dan zullen jullie de waarheid kennen.

Wanneer dat gebeurt, moeten jullie je aansluiten bij jullie broeders en zusters en strijden voor het recht om Mijn Kerk op aarde te verdedigen.

Het uitspansel zal teruggetrokken worden, alsof een dak zich geopend heeft, om het vuur en de vlammen van Mijn Goddelijke Barmhartigheid te onthullen.

De aarde zal met zo’n kracht dooreengeschud worden dat Mijn blik, Mijn Geest of Mijn geschenk geen mens zal ontgaan.

Velen zullen beven van angst want het zal pas dan zijn dat velen zich, voor de allereerste keer, bewust zullen worden van hun ziel.

Zij zullen weten dat hun liefde voor hun lichaam, alle zinnen die zij trachten te strelen, zinloos zijn.

Zij zullen elk deeltje van de ziel zien, maar het zal niet door hun eigen ogen zijn dat zij dit zullen zien. Zij zullen door Mijn ogen naar hun ziel kijken.

Zij zullen zich ziek en misselijk voelen, zoals Ik, wanneer Ik de afzichtelijkheid van hun ellendige wandaden zie.

Zij zullen zien hoe slecht hun gedrag was naar anderen toe en het kwaad dat zij hun medemensen, hun broeders en zusters, aandeden.

Bovendien zullen zij hun eigenliefde, de ijdelheid en de liefde voor afgoden zien en zullen zij weten hoe dit Mij beledigt.

Diegenen van wie de zonden zo zwart zijn, zullen zich ziek voelen, pijn hebben en zij zullen de verschrikking, die zij moeten aanzien, niet kunnen verdragen. Zij zullen alle kracht nodig hebben om de zuivering, die nodig is om het hen mogelijk te maken te overleven en de weg van de waarheid te volgen, te doorstaan.

Het is belangrijk te weten dat de Waarschuwing juist dat inhoudt. Ik kom om Gods kinderen te verwittigen dat hun zonden kunnen en zullen vergeven worden.

Ik kom om hen te tonen hoe de Dag van het Oordeel zal zijn. Dit zal ertoe leiden dat diegenen die in dat stadium om verlossing vragen, gered zullen zijn.

Diegenen die Mij toch nog afwijzen, zullen tijd krijgen om tot inkeer te komen, maar niet veel. Als zij dan nog steeds Mijn hand van barmhartigheid verspelen, zal Ik Mij moeten terugtrekken.

Ik zal dan de rechtvaardigen naar één kant afzonderen en de onrechtvaardigen naar de andere kant. Nog een laatste kans dus om verlossing na te streven en dan zullen diegenen die Mijn hand van liefde en barmhartigheid weigeren in de hel geworpen worden.

Deze profetie is van in het begin voorzegd geweest.

Sla acht op de Waarschuwing en red jullie ziel nu het nog kan.

Jullie Jezus

* De technologische vooruitgang van de mensheid is door middelen van buitenaf gerealiseerd, daarom ben ik niet zeker of Lord RayEl daar een sterke mening over heeft. 

* Wie is de favoriete muzikant voor Lord RayEl?

Hij heeft een nogal diverse smaak in entertainment, ik geloof dat zijn 2 favoriete muzikale artiesten Sarah Brightman en Enigma zijn. Als je “Enigma – Gravity Of Love” googled, zou je een van de originele video’a moeten vinden. Het lied en de video zijn zeer betekenisvol. Het is een sterke weerspiegeling van de Annunaki cultuur. Maar de stem van Sarah Brightman is als een engel en beweegt hem tot tranen toe. En niet te vergeten haar gelijkenis op Magdalena. 

* Het merendeel van de Slag van Armageddon zal gevochten worden door de troepenmachten van de aarde, maar als Satan onze verandering van bevelvoering niet accepteert, dan laten we de vloot toe om mee te vechten. De Slag van Armageddon zal minder over goed versus kwaad gaan, en meer over het vernietigen van het oude koninkrijk, zodat het Nieuwe Koninkrijk kan zijn plaats innemen.

De Slag van Armageddon gaat zeer zeker over goed versus kwaad. Al degenen die trouw Jezus en de zijnen hebben aangehangen zullen gered worden. Al de troepenmachten en heersers die meevechten met de Antichrist zullen ineens van de aarde geveegd worden door Jezus en de engelenlegioenen. Ook de UFO’s en alle voertuigen van de Hel, de duivels/buitenaardsen, Antichrist en volgelingen van de Antichrist zullen ineens worden weggeveegd. Definitief. Het Nieuwe Koninkrijk van Satan en de Antichrist zal er NOOIT komen.

* Satans team gelooft dat de mens veel te inferieur is om vooruitgang te boeken in de volgende fase van de evolutie, en om dat punt te staven, gooien ze dat met plezier in het gezicht van de massa en kijken ze hoe weinigen het zullen accepteren.

Spijtig genoeg, zullen er velen de comfortabele leugen verkiezen boven de duidelijke waarheid. Ze zullen bewijzen dat Satans team het juist voor heeft.

Daarom wanneer ze grote dingen doen, kondigen ze het aan, en zitten ze comfortabel te kijken en weten ze dat het maar weinig verschil maakt.

Satan en zijn Illuminati hebben het altijd over de makke, domme en achterlijke massa. Het is de bedoeling dat het niet zo blijft. Toon dat je hen door hebt en denk niet als een domme muis. Bid tot God en wees een slimme muis.

* In haar huidige incarnatie is Maria Magdalena openlijk biseksueel. Onze Heer zijn liefde voor haar is uitermate groot.

Onze Heer brengt in praktijk wat hij predikt. Houd van God, houd van elkaar.

Lees de geschriften van Anna Katharina Emmerick, Maria Magdalena is een van de heilige vrouwen die optrekt met Maria de Moeder van Jezus. Maria Magdalena leidt een verstorven leven, nadat ze tot bekering is gekomen. En haar liefde tot Jezus is de liefde van een vurige gelovige tot Jezus, de Meester. Bovendien bestaat er geen reϊncarnatie.

* Welke versie van de Bijbel is het best?

De Aramese in Engels vertaalde Bijbel is waarschijnlijk de beste van de Engelse Bijbels die tegenwoordig beschikbaar zijn. De Kolbrin Bijbel is ook accuraat.

Bij de beste Nederlandse Bijbels zijn de Willibrordvertaling 1975 en de Petrus Canisius-Bijbel.

Kolbrin Bijbel: Duizenden jaren geleden, legden Egyptische en Keltische auteurs profetische waarschuwingen vast voor de toekomst en de voortekenen leiden naar deze tijd. Deze voorspellingen zijn opgenomen in de Kolbrin Bijbel, een tekst van wereldse wijsheid die bestudeerd werd in Jezus’ tijd en bewaard werd door generaties van Keltische mystici in Groot-Brittannië. Het is bijna zo dik als de Bijbel. Deze 3600 jaar oude tekst waarschuwt voor een op handen zijnde, Armageddon-achtig conflict met de radicale Islam, maar dit is niet de grootste bedreiging. De auteurs van de Kolbrin Bijbel voorspellen een einde aan het leven zoals we het nu kennen, door een hemelse gebeurtenis. Het zal een terugkeer zijn van een groot hemellichaam, dat in een lange elliptische baan rond onze zon draait. Het was gekend door de Egyptenaren en de Hebreeën als de “Verwoester”, de Kelten noemde het later de “Angstaanjager”.

Manuscripten 3:4 Wanneer bloed druppelt op de aarde, zal de Verwoester verschijnen, en bergen zullen zich openen en er zullen uitbarstingen zijn van vuur en as. Bomen zullen vernietigd worden en alle levende dingen zullen eronder bedekt worden. Wateren zullen opgeslokt worden door het land, en zeeën zullen koken.

Manuscripten 3:5 De Hemelen zullen fel en roodachtig branden; er zal een koperachtige gloed zijn over het land, ‘gevolgd door een dag van duisternis. Een nieuwe maan zal tevoorschijn komen en uit elkaar vallen.

Manuscripten 3:6 De mensen zullen in paniek vluchten. Ze zullen de trompet horen en de strijdkreet van de Verwoester en ze zullen hun toevlucht zoeken in de holen van de aarde. Schrik zal hun hart treffen, en hun moed zal wegzinken. Ze zullen opgegeten worden in de vlammen van toorn en verteerd worden door de adem van de Verwoester.

Manuscripten 3:10 In die dagen, zullen de mensen het Grote Boek voor zich hebben; wijsheid zal onthuld worden; de weinigen zullen verzameld worden voor de troon; het is het uur van beproeving. Degenen die volhard hebben zullen overleven; de moedigen zullen niet vernietigd worden.

De Verwoester is tegenwoordig ook gekend als Wormwood, Nibiru, Planeet X en Nemesis. Er zijn ook profetische verbanden met de voorspellingen van Moeder Shipton’s “Vurige Draak” en anderen. Terwijl deze toekomstige voorspellingen onzeker zijn, is het mogelijk om de vorige passages van de Verwoester met grote zekerheid te kennen.

Pastor Enoc 10/9/2017 : Grote gebeurtenissen die het lot van de mensheid zullen veranderen staan op het punt zich te ontvouwen. De furie van de natuur zal vele naties doen rouwen; het water van de zee zal stijgen en reusachtige golven zullen steden en dorpen vernietigen. De schepping is in barensweeën en het gekreun zal gevoeld worden in de vijf continenten.

Vanuit de lucht zal vuur vallen op de aarde en een groot hemellichaam dat reeds dichterbij komt, zal in botsing komen met haar. Deze gebeurtenis zal alles veranderen in deze wereld. Paniek zal de mensheid aangrijpen, enkel degenen die hun hoop en vertrouwen in God stellen, zullen deze test overwinnen. Geschreeuw, pijn en ellende zullen overal gehoord worden. Het overgrote deel van deze ondankbare en zondige mensheid zal mij de schuld geven voor hun tegenspoed. O zondige mensheid, Ik ben niet de oorzaak van jullie tegenspoed. Het zijn jullie die met jullie zonden mijn Gerechtigheid ontketenen! De schepping verdraagt niet langer jullie wandaden, jullie zonden verscheuren ze, en jullie gekreun en jullie smart doen ze schudden. Jullie zullen rillen en beven. Dat zullen jullie ontvangen voor al jullie ongerechtigheden.

* Liefde is een emotie, God is een persoon.

Een emotie kan je geen redding en onsterfelijkheid geven. De Heer aanvaarden kan je redding en onsterfelijkheid geven. Een kans om voor eeuwig lief te hebben.

persoon: is een zelfbewust of rationeel wezen.

Ja, God is een persoon.

God is energie, geest. Hij is liefde. Liefde is God. Hij is ook een persoon. Hij is alles en alles is in Hem. Hij is de enige die je redding kan geven en de enige die je onsterfelijkheid kan geven. De Antichrist die zich voordoet als Jezus kan niets, alleen je naar de Hel voeren.

* Dromen en Deja Vu

Het brein vereist soms rusttijd om zich te ontdoen van stress van de worstelingen in het leven. Op dezelfde manier heeft het lichaam soms vreugde of relaxatie nodig, net als het brein. Dromen zijn er gewoonweg een manifestatie van.

Mensen willen graag grote betekenis aan hun dromen toekennen, omdat het voor hen het dichtst aanleunt als een bovennatuurlijke ervaring, maar het is enkel dat het brein relaxeert. Maar er is een uitzondering nl. echte visioenen.

Wanneer het brein in een slaaptoestand of in diepe meditatie is, kan het gelijkaardig aan een computer gehangen worden en kan een beeld (visioen) uitgezonden worden.

Een Déjà vu-ervaring valt in het rijk van de visioenen. De beste manier om te beslissen of iets een visioen is of een droom is naar zijn nauwkeurigheid te peilen.

* Demonen uitdrijven

Drijf ze uit in de naam van Lord RayEl, en ze zullen vluchten. We hebben velen in dezelfde situatie als jij gehad, en eens ze de naam uitspraken verlieten de demonen vlug de persoon.

Demonen uitdrijven met de Antichrist? Drijf de demonen maar uit door Jezus’ naam te gebruiken. Dat zal beter gaan.

* Draken

Culturen van over de hele wereld beschrijven draken in hun oude legenden, zelfs voordat deze culturen met elkaar in verbinding stonden. Ofwel hebben ze allen draken gezien en ze beschreven, ofwel hebben ze toevallig allen dezelfde fabel verzonnen. 

Bovendien werden degenen die landkaarten maakten aanzien als de belangrijkste beroepsmensen die in dienst waren van koningen. Hun levens hingen af van hun nauwkeurigheid en toch waren op hun kaarten streken waar ze voor waarschuwden. Streken waar draken waren.

Draken (wikipedia): Draken symboliseren afhankelijk van de cultuur, verschillende krachten. In het voor-christelijke Europa gold de draak niet per se als ongunstig en vaak zelfs als gunstig. Onder het christendom verkreeg de draak in Europa een kwalijke roep en werd, als verwant aan de slang uit het Bijbelhoofdstuk Genesis, als kwaadaardig voorgesteld.

In het middeleeuwse christendom stond de draak symbool voor het voorchristelijke denken, de niet-christelijke, heidense wereld en ook voor de gevallen engel, de duivel. Enkele bekende drakendoders zijn Sint-Michael, Sint-Joris, Perseus, Herakles, Apollo, Siegfried, koning Arthur en Lancelot. Om zijn afschrikwekkende uiterlijk siert de draak veel wapenschilden en vlaggen, de draak wordt vaak gebruikt in de heraldiek.

In landen buiten Europa brengt de draak vaak geluk of biedt bescherming tegen het kwade. In Mesopotamië was de oorspronkelijke almachtige godin die de andere goden ter wereld bracht een draak, zie Mesopotamische mythologie. In Egypte was Apepi een god in drakengedaante die heerste over de onderwereld en over het kwade. In Griekse mythes worden drakontes voorgesteld als slimme, magische wezens die uit de aarde kwamen, en de godin Athena had een slang als huisdier en helper.

* De 4 ruiters van de Apocalyps

Ja, alle ruiters zijn gekomen, en rijden nog steeds.

4 ruiters

Het witte paard :

Het rode paard :

Het zwarte paard :

Het groene paard :

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 12 : Tekenen in de media : deel 4

Er zal een nieuwe regering naar voor treden, samen met een nieuwe kerk en een nieuwe natie. Ze zullen de wetten veranderen voor een tijdje, tot God zijn Kerk opneemt in de Opname, die zal gebeuren voor de Grote Verdrukking. De val van de asteroϊde is de eerste fase van deze beproeving, de tweede zal de schokgolf zijn op deze plaatsen, onmiddellijk gevolgd door de aardbeving van 12 graden, de tsunami, de drie dagen duisternis en de uitbraak van de pest. Het zal een resultaat zijn van de ontbinding van lichamen die drijven op het water en die niet begraven worden. (De drie dagen van duisternis en de overstroming van de oceanen en rivieren zullen het zeer moeilijk maken om van de lichamen vanaf te geraken). Iedereen zal getroffen worden in verschillende dagen en tijden. Ongeacht hoeveel medicatie gestockeerd is, YHWH God zal zijn natie terug tot Hem brengen, door deze straf. God zal het hele continent verschuiven op een manier dat nooit eerder werd gezien. De aarde zal echter niet uitgeroeid worden. Het is NIET het einde. God heeft over alles de volledige controle. De tijd is op. Bereid jullie voor op de gebeurtenissen en de straffen van God. Bereid jullie voor. Eerst en vooral geestelijk, door tot aan de voeten van de Heer Jezus te naderen voor redding en bescherming, met een hart van overgave aan Hem. En door ENKEL volledig op Hem te vertrouwen.

In de Bijbel staat niet dat er een hemellichaam de aarde zal treffen. Dit komt uit openbaringen aan zieners en profeten. Jezus zegt inderdaad dat er een hemellichaam op de aarde afkomt om de aarde te treffen in de boodschappen van Bayside en er is zelfs een foto van de komeet die rond de aarde draait voordat ze inslaat.

De baan van de komeet of asteroϊde boven de oude St. Bellermine Kerk in Bayside.

Emile Fernandez draagt het beeld van Maria op een vigilie van 24/9/1975 en de Bol der verlossing is te zien.

Dit moest een foto zijn van Bayside, maar het is een foto van de Bol van Verlossing geworden.

Een foto van een meisje op Oudejaarsavond in 1977 met een stuk van de Bol der verlossing.

Ook in andere boodschappen heeft Jezus het erover dat een hemellichaam op de aarde afkomt. Dit is een deel van de boodschap van La Salette. Deel 7 van de boodschap van La Salette (17/7/2012 levend_geloof8):

De beproevingen en de hagel van dieren :

Wee de bewoners van de aarde! Er zullen bloedige oorlogen en hongersnoden, plagen en besmettelijke ziekten. (zegel-, trompet-, schalenstraffen)

Het zal regenen, met een vreselijke hagel van dieren. Er zullen onweersbuien die zal schudden steden, aardbevingen die zal opslokken landen. Stemmen zullen worden gehoord in de lucht. (= demonen)

Maar : met behulp van technologie (ELF-golven) is het mogelijk gedachten te creëren alsof het je eigen gedachten zijn.

De mensen zullen met hun hoofd tegen de muur bonken, roepend om hun dood, en aan andere kant zal de dood hun kwelling zijn. Bloed zal vloeien aan alle kanten. Wie zal de overwinnaar zijn, als God de duur van de beproeving niet verkort? Al het bloed, de tranen en gebeden van de rechtvaardigen, zullen God vermurwen.

Dood van Henoch en Elia :

Henoch en Eli zullen ter dood worden gebracht (2014). Het heidense Rome zal verdwijnen. Het vuur van de hemel zal neerkomen en drie steden verteren. Heel het universum zal door angst worden getroffen en velen zullen zich laten misleiden omdat zij de ware Christus niet aanbaden, die onder hen leeft.

Het is tijd, de zon is verduisterd, alleen geloof zal overleven.

Van Armageddon tot het Duizendjarig Rijk :

Nu is de tijd, de afgrond opent zich. Hier is de Koning der Koningen van de duisternis, hier is het Beest (Antichrist) met zijn onderdanen, die zichzelf de Redder van de wereld noemt. Hij zal trots opstijgen in de lucht om naar de Hemel te gaan. Hij zal door de adem van de Heilige  Aartsengel Michaël verstikt worden. Hij zal vallen, en de aarde, die in een continue reeks van ontwikkelingen is geweest voor drie dagen, zal haar vurige ingewanden openen, en hij zal erin gestort zijn tot in alle eeuwigheid, met al zijn volgelingen in de eeuwige afgronden van de Hel. En dan zullen water en vuur de aarde zuiveren en alle werken van de mens z’n trots verteerd worden en alles zal worden vernieuwd. God zal worden gediend en verheerlijkt.

Hier kan het zijn dat een hemellichaam de aarde treft omdat de afgrond zich opent door de inslag van het hemellichaam en de drie daagse duisternis die er het gevolg van is.

En als laatste de boodschap van Jezus aan Pastor Enoc:

Pastor Enoc in de boodschap van 10/9/2017 : Grote gebeurtenissen die het lot van de mensheid zullen veranderen staan op het punt zich te ontvouwen. De furie van de natuur zal vele naties doen rouwen; het water van de zee zal stijgen en reusachtige golven zullen steden en dorpen vernietigen. De schepping is in barensweeën en het gekreun zal gevoeld worden in de vijf continenten.

Vanuit de lucht zal vuur vallen op de aarde en een groot hemellichaam dat reeds dichterbij komt, zal in botsing komen met de aarde. Deze gebeurtenis zal alles veranderen in deze wereld. Paniek zal de mensheid aangrijpen, enkel degenen die hun hoop en vertrouwen in God stellen, zullen deze test overwinnen. Geschreeuw, pijn en ellende zullen overal gehoord worden. Het overgrote deel van deze ondankbare en zondige mensheid zal mij de schuld geven voor hun tegenspoed. O zondige mensheid, Ik ben niet de oorzaak van jullie tegenspoed. Het zijn jullie die met jullie zonden mijn Gerechtigheid ontketenen! De schepping verdraagt niet langer jullie wandaden, jullie zonden verscheuren ze, en jullie gekreun en jullie smart doen ze schudden. Jullie zullen rillen en beven. Dat zullen jullie ontvangen voor al jullie ongerechtigheden.

Wanneer dit zal gebeuren zal Jezus nog wel laten weten. Het is belangrijk om te bidden zodat het impact beperkt is.

Op de foto is er iemand die een rozenkrans omhoog houdt die symbolisch de Bol van Verlossing tegenhoudt. De komeet Kohoutek passeerde de aarde op 28 december 1973 en er werd een ramp vermeden door rozenkransgebeden. Deze foto werd genomen door Mrs. Hart van Utica, NY op 6 oktober 1973 te Bayside.

Stockeer voedsel, water en medicatie voor zoveel je kan. Er zullen meer dan 70 miljoen doden zijn op dit continent. Je kunt niet meer je voordoen alsof je een Christen bent. Je moet een Christen ZIJN. Geen spelletjes meer met de Heer. Waar je ook gaat, leg getuigenis af als een Christen. Broeders en zusters: ga buiten en red zielen, vόόr, gedurende en na deze gebeurtenissen. Wees waakzaam. Waarschuw de mensen! Het is jullie verantwoordelijkheid! Wijs ze een veilige plaats: onze ark, ons toevluchtsoord, onze veilige toren en onze kracht: Jezus Christus. Als je geconfronteerd wordt met deze gebeurtenis en je ziet geen uitweg, door ongeloof, of weigering om je te hebben overgegeven aan de Heer, geef je ziel ONMIDDELLIJK over aan Jezus op dat moment. Vraag om vergeving gedurende die laatste minuten of seconden. Verspil je laatste momenten op aarde niet door te proberen je leven te redden. Gebruik ze wijs door te proberen om je eeuwige ziel te redden, door tot Christus te gaan in berouw en overgave. Vertrouw op Hem. Hij is trouw. Voor de actieve gelovigen: jullie worden opgeroepen om zielen binnen te brengen voor de Grote Oogst. Het kan zelfs zijn dat je zult moeten reizen naar andere naties die hun deuren zullen openen voor het Evangelie van Jezus Christus.

We moeten deze boodschap verspreiden. Mensen moeten dit weten. Verspreid de boodschap. Broeders en zusters, bereid jullie geestelijk voor. Zorg dat je ten alle tijde verzoend bent met de Heer en met anderen. Vergeef ze. Vraag om vergeving. Laat zonde achter. Jullie zijn verantwoordelijk om te bidden tot YHWH God voor bescherming. Bid voor je geliefden, zodat ze beschermd zijn. De Heer beloofde aan Abraham dat de rechtvaardigen en goddelozen niet samen zouden sterven. Dezelfde belofte geldt voor ons, als we vasthouden aan onze Heer en Meester Jezus, met ons hart en ons leven. Moge de Heer je onder de schaduw van Zijn Vleugels houden. Amen.

23-10-2017 om 23:12 geschreven door claudia  

Leer van de Antichrist

Hoofdstuk 12 : Tekenen in de media : deel 3

schaal van richter

Ze zeggen niets aan de bevolking, maar de mensen die met Jezus zijn zullen gewaarschuwd worden. Er is een Haag van Engelen rond onze huizen als we bij Christus horen. Talloze engelen zijn reeds op aarde. De Heer weet dat deze gebeurtenissen veel bescherming vragen voor Zijn mensen. Er is een volk dat veiligheid nodig heeft en zij zijn Jezus’ volk. Dit is de verbintenis van de Hemel tot hen. God zal onze gezinnen beschermen als we ons tot Hem keren. Wee de pastors die het evangelie van rijkdom en welvaart hebben gepredikt en de kudde bedrogen. Ze zullen een schaarste meemaken zoals nooit tevoren. Sommigen zullen gedood worden door hun eigen congregaties. De golf zal naar de Latijns-Amerikaanse landen komen. Wanneer je de enorme golven ziet, zal je weten dat de Hand van God is gekomen om het kwaad te stoppen en de aarde te reinigen. Guatemala is de Heilige God ongehoorzaam geweest. De President bereidt mandaten voor om tegen Gods geboden in te gaan. Ze consulteren heksen en warlocks (beoefenaars van het occulte), met iedereen, behalve met God. Er is geen Jozef in het land, geen evangelisten, geen pastors om een verschil te maken in dat land, zodanig dat de politiekers deze wetten ondertekenen omdat er geen oppositie is (net zoals bij ons). In Nicaragua, heeft de president weerstand geboden, maar hij wordt onder druk gezet door het Parlement ten gunste van homoseksueel gedrag.

Deze wetten schaden mensen, dwingen pastors om hun job op te geven, zoals in Arizona, waar deze wet werd gestemd, en een pastor weigerde om mensen te huwen van dezelfde sekse. Elk land waar de wetten van God en Zijn Woord worden geschrapt zal nooit bloeien. Niemand spot met YHWH God. Niet voorheen, niet nu, nooit. Geen plan van YHWH kan gestopt worden door de Hel. Dit moet gebeuren om de Kerk van Christus wakker te schudden op aarde. Er rest niet veel tijd. Bereid jullie voor in Zuid-Amerika en Centraal-Amerika. Kerken, kniel, bid, vraag om bevestiging en tekenen van de Hemel. In Honduras hebben ze wetten ondertekend ten gunste van deze homoseksuele agenda, ze tarten de wetten van God. Het is heel triestig. Ze zullen getroffen worden. Vele mensen zullen sterven in die nacht. Alle verdorven landen. El Salvador: ze consulteren warlocks in plaats van de Heer te consulteren. Costa Rica, een president die Vrijmetselaar is, ze hebben een verbond gesloten met de Hel. Ze waren onder het Woord van God, maar ze zeiden ‘NEE’ aan Gods Woord. Obama klom op de altaren van deze natie en riep halleluja. Ze hebben een verborgen agenda tegen de kerk. YHWH zal hun intenties kortwieken. Vele pastors zullen sterven, en gedood worden. Priesters met vrijmetselaarssymbolisme werken voor Satan. De Kardinalen hebben een agenda voor de regering van de Antichrist. De antichrist is klaar maar zal niet onthuld worden tot de Kerk van Christus de aarde verlaat in de Opname.

Panama: de zee zal het doorkruisen van de ene kant naar de andere. Het water van de Caraïben zal de Stille Oceaan bereiken. Vele mensen zullen sterven. Er is een kudde die daar de Heer dient. Zij zullen de bescherming van de Hemel genieten. Belize: de koningin die regeert is voorstander van de regenboog vlag, net zoals Engeland, en evenzeer de wetten tegen de geboden van God. Ze hebben daar een atheïstisch boek geschreven dat goedgekeurd is door de regering. Ze staan toe dat homoseksuelen trouwen. Dit is de homoseksuele agenda op aarde ten volle. Venezuela heeft God afgescheiden om Puerto Rico te helpen gedurende de schaarste die na deze gebeurtenis zal ontstaan. Zijn president consulteert de hele tijd warlocks. Vandaar de reden voor de problemen die ze nu kennen. De Heer zal zorgen voor deze natie en zal het oordeel minder streng maken voor hen, omdat Hij hen heeft gekozen om Puerto Rico te helpen met voorraden na de gebeurtenis. Zelfs al kan de grote golf daar komen, wees niet bang, kudde van God, omdat God bij jullie zal zijn. Santo  Domingo zal 4 miljoen doden tellen of zelfs meer. Zijn president heeft 25 miljoen extra lijkzakken gezonden naar alle kuststaten. Ambassades en regeringen hebben ze naar hoger gelegen plaatsen gebracht. Frans Guyana zit op dezelfde golflengte.

Ze zullen getroffen worden omdat ze hun land en principes hebben verkocht voor rijkdom. Brazilië  heeft vele wetten tegen God ondertekend. Ze zullen nooit welvaart kennen. Deze natie is niet van YHWH. Argentinië: zijn president zal spoedig de heilige God kennen wanneer Hij al haar kusten binnendringt, wanneer de stank van pest de hele natie in zijn greep heeft. Ze zullen weten dat ze Jezus Christus hebben kwaad gemaakt. Chili: de Kerk van Christus is heel bang voor de wetten dat hun president ondertekend. De meesten zijn Katholiek maar ze zijn het Woord ongehoorzaam. Hun president keurt de homoseksuele wet tegen God goed. Uruguay: zijn president consulteert warlocks. Ze helpen hem. Er zullen daar ook veel mensen sterven. In Paraguay, zullen ook vele mensen sterven. Het feit dat een land geen kustgebieden heeft, betekent niet dat het niet zal getroffen worden.  Naast de tsunami, zullen andere gebeurtenissen volgen als nasleep van het impact van de asteroïde. Er is de schokgolf, aardbeving, drie dagen van duisternis, pest, en schaarste aan voedsel, drinkbaar water en medicijnen. Dat alles zal een grote tol eisen aan levens. Bolivië: zijn president knielt voor alles, Bolivië zal getroffen worden door de pest. Vele mensen zullen sterven. Peru zal ook getroffen worden. Alles is reeds vastgelegd. Allen hebben beraamd om God te beledigen. Ecuador heeft alles achter de schermen gedaan. Kleine groepen hebben nu gewonnen.

Canada: de golf zal de kust treffen. Het zal ook getroffen worden door al de straffen. Ze keuren de vlag met de regenboog goed, wat bedoeld is om een symbool te zijn van Gods verbond met de aarde, niet een symbool van de homo-agenda. Spanje: reeds vele dingen hebben ze daar goedgekeurd: vele dwalingen werden in wetten gegoten en ondertekend. Ze zullen getroffen worden tijdens de dag, ook Portugal. Engeland heeft onvereffende rekeningen met YHWH God. Ze schreven hier het atheïstisch boek. Ze keerde homoseksuele wetten goed. In Nederland zijn zeer grote dwalingen (net zoals in België). Ze hebben geprobeerd het te evangeliseren maar zijn er niet in geslaagd. Het zal ook getroffen worden. De Amerikaanse natie zal getroffen worden door een aardbeving van 12 op de schaal van Richter. Op 5 uur in de morgen zullen de enorme golven alles van de VS aardbodem wegvegen, met golven van 150 meter hoog over de oostelijke streek van deze natie. Er zal een schokgolf zijn dat zal gevoeld worden als een orkaan, zeer sterk en zonder regen tot de tsunami toeslaat. De wind zal eerst komen, en dan de vloedgolf. Velen zullen naar veilige plaatsen gebracht worden. Aanroep de Heilige Geest. Deze natie behoort aan Jezus Christus en zal tot Hem terugkeren. Alle rivieren zullen overlopen doordat het zeeniveau stijgt en geen uitgangen heeft in de oceaan. Velen zullen hierdoor sterven. In het centrale deel van de VS werden opslagplaatsen en veilige plaatsen gebouwd door miljonairen en FEMA, waar er ondergrondse steden zijn, zodat ze kunnen proberen deze gebeurtenissen te overleven.

Mensen kunnen 1 van deze ruimtes kopen voor 65000 dollar afhangend van het comfort en de grootte van het gezin, het hangt ook af wat ze kunnen voorzien als professioneel, en hun positie in de maatschappij. Ze zijn ruimteschepen aan het voorbereiden om de asteroïde te vernietigen als ze op aarde komt. Ze zullen proberen de asteroϊde in de lucht te vernietigen, zodat het op Puerto Rico zou kunnen vallen, en niet in de zee. De profeet van God, Efrain waarschuwde hen niet op de knop te duwen en niet tussen te komen in de plannen van de Heer. Ze maakten een grote fout in de streek van het Mona eiland, ten westen van Puerto Rico, waar de asteroïde zal vallen. Er is daar een onstabiele en gevaarlijke aardbevingsbreuk. Ze probeerde om deze breuk te dichten met nucleaire middelen, om een aardbeving te vermijden. Ze planten de nucleaire bom, maar de bom ging verloren in de trog. Nu kunnen ze het niet terugvinden. Niemand kan de plannen van God tegenhouden. VS functionarissen houden veel informatie verborgen, anderen zoals de Russen, waarschuwen de mensen van de VS om weg te blijven van de kusten. Wanneer de asteroïde valt, zullen we de schokgolf voelen als een zeer sterke wind.

Pastor Enoc in de boodschap van 10/9/2017 : Grote gebeurtenissen die het lot van de mensheid zullen veranderen staan op het punt zich te ontvouwen. De furie van de natuur zal vele naties doen rouwen; het water van de zee zal stijgen en reusachtige golven zullen steden en dorpen vernietigen. De schepping is in barensweeën en het gekreun zal gevoeld worden in de vijf continenten.

Vanuit de lucht zal vuur vallen op de aarde en een groot hemellichaam dat reeds dichterbij komt, zal in botsing komen met de aarde. Deze gebeurtenis zal alles veranderen in deze wereld. Paniek zal de mensheid aangrijpen, enkel degenen die hun hoop en vertrouwen in God stellen, zullen deze test overwinnen. Geschreeuw, pijn en ellende zullen overal gehoord worden. Het overgrote deel van deze ondankbare en zondige mensheid zal mij de schuld geven voor hun tegenspoed. O zondige mensheid, Ik ben niet de oorzaak van jullie tegenspoed. Het zijn jullie die met jullie zonden mijn Gerechtigheid ontketenen! De schepping verdraagt niet langer jullie wandaden, jullie zonden verscheuren ze, en jullie gekreun en jullie smart doen ze schudden. Jullie zullen rillen en beven. Dat zullen jullie ontvangen voor al jullie ongerechtigheden.

Vraag de Heilige Geest naar waar te verhuizen. De vereiste is: dicht bij YHWH God blijven. Verwijder je van zonde, zodat je Hem kan horen. Meer dan 35 miljoen doden worden er verwacht in de VS en de autoriteiten blijven zwijgen. Velen, zoniet alle grote evangelisten en pastors van dit land hebben niets gezegd. Ze steunen dus de veranderingen. Velen onder hen, samen met politici, artiesten, Hollywood personaliteiten enz. zijn akkoord met de regering. Ze ontvangen grote sommen geld. Degenen die niets gezegd hebben, laten dit toe, en weten dat deze wetten tegen Gods geboden ingaan. Ze zijn een klap in Zijn gezicht en een direct en schaamteloos verzet tegen de Heer van de Hemel. Ze zullen hun straf krijgen. Politici hebben de natie bedrogn omdat er geen aanwezigheid van de H. Geest is in de meeste kerken. Het oordeel van de VS zal komen omdat pastors en evangelisten  gezwegen hebben. YHWH God zal zijn oordeel treffen op deze natie. De president zal zich moeten verantwoorden voor de Heer. Hij heeft Hem op alle manieren beledigd. (dat was toen Obama regeerde) Hij zei aan God dat de mannen met de mannen kunnen trouwen en vrouwen met de vrouwen. Dat gaat in tegen Gods gebod in het boek Genesis. De soorten dieren gingen de ark binnen als mannelijke en vrouwelijke exemplaren. Anders zouden er nu geen soorten dieren meer zijn. Alle plaatsen in het land waar deze dwalingen worden gepraktiseerd zullen getroffen worden.

Aan de Kerk van Christus kan niet geraakt worden. Zoals Israël, zijn ze de oogappel van God. Israel wil zijn land niet afgevn. Wat ze veroverd hebben behoort aan hen. Zelfs als VS troepen of anderen Israel omgeven, kan dat land niet ingenomen worden. Zij zijn het Uitverkoren Volk van God, met wie Hij een eeuwig verbond heeft. Israel is klaar om hun tempel te bouwen. Maar ze zullen moeten wachten tot zolang de moskee van Omar er is. Ze zullen moeten wachten op de aardbeving om hun werk te doen. De hele natie moet God respecteren. Rechters worden aangemaand om wetten toe te laten waar verboden zaken instaan die in het Woord van God werden verboden. Christenen kunnen niet spreken over Christus op hun werk, of in het leger, anders krijgen ze straffen. Gebed werd uit de scholen gebannen. Een video toont hoe ongewilde pasgeboren kinderen in dit land ongenadig worden gedood na hun geboorte. Degenen die in de beurs werken worden geadviseerd dat de beurs spoedig zal vallen door een grote gebeurtenis dat op de aarde zal gebeuren. Ze kregen te horen dat de naam van de VS zal veranderen. Het wordt geschat dat de hele beurs zal geconcentreerd worden in Europa, zoals werd geprofeteerd in het Woord. In New York stellen ze een wet op dat mensen dwingt te verhuizen uit de stad als ze geen homoseksuelen aanvaarden. Twee steden, Sodom en Gomorra werden vernietigd in het verleden, omdat ze tegen de standaard waren die God had ingesteld. America volgt hun voorbeeld.

Duizenden vreemde soldaten zijn toegewezen in Puerto Rico: troepen van Rusland, China, Duitsland en Frankrijk. Ze werden vertransporteerd in gesloten trucks gedurende de vroege uren in de morgen, naar de bergen, om te helpen gedurende de ramp. Ze zullen mensen moeten beschermen, in Alaska, de VS, Hawaï en Puerto Rico. Meer dan 15000 vreemde troepen in de hele natie, voor wat? Ze zijn voorzien van een grote hoeveelheid munitie. Er zijn vele bunkers gebouwd. Maar de Heer heeft controle over de bergen, en Zijn oordeel zal iedereen bereiken, zelfs in de bunkers.

Pastor Enoc in de boodschap van 15/5/2016 : Hou daarmee dus rekening mijn schapen met deze richtlijn die ik jullie vandaag geef, zodat jullie je hart openen voor vergeving en dat jullie vrede sluiten met jullie broeders, zodat bij mijn Waarschuwing jullie overgang naar de eeuwigheid niet pijnlijk is maar vol vreugde en vrede. De dag en het uur van mijn Waarschuwing zijn reeds aangeduid door Gods rechterstoel. Er zijn enkel enige momenten van barmhartigheid over voordat alles voltooid wordt volgens de Goddelijke Wil.

Wee die idioten en dwazen die denken dat hun ondergrondse bunkers hen zullen beschermen in de tijd van mijn gerechtigheid! Wat hebben ze het verkeerd voor! Als ze niet terugkeren naar God uit hun hart en geen berouw tonen, zal de furie van de schepping tijdens mijn gerechtigheid hun bunkers vernietigen en zullen ze sterven onder het gewicht van hun bunkers!

Dwazen, in de tijd van mijn goddelijke gerechtigheid is er geen enkele plaats op aarde waar je je kunt verbergen! Zoek God en houd je aan Zijn geboden, dat is jullie grootste burcht. Zoek je veiligheid niet in de dingen van deze wereld, want zeer binnenkort zal deze wereld voorbij gaan en daarmee ook al degenen die Mij vandaag de rug toekeren.

Alles is klaar. We wachten op het impact van de asteroïde, en voor alles wat vervuld zal worden voor onze ogen. De staat van beleg is klaar om afgekondigd te worden in de VS en over de hele wereld, om de ramp en wat er gaat komen op te kunnen lossen. De VS bereidt zich voor op 15 maanden van schaarste en een nationale noodsituatie. Miljoenen dozen van droog voedsel en andere bronnen worden gestockeerd in het midden van het land. Burgeroorlog zal uitbreken door gebrek aan voedsel en hulpbronnen. De staat van beleg zal afgekondigd worden omwille van de noodzaak om de controle te behouden. Voertuigen werden aangepast in de VS voor militaire doeleinden, soldaten werden zelfs getraind om hun eigen gezinnen te vermoorden. Er zijn reeds guillotines voorzien voor de Kerk van Christus. Er zijn 30000 guillotines in het land. Ze zeggen dat ze hen hebben voor gevangenen die ter dood veroordeeld zijn en dat ze hun hoofd zullen afhakken in de plaats van hun te doden door dodelijke injecties of gas, zodat ze hun lichamen en organen kunnen gebruiken voor personen die ze nodig hebben. Dat is het excuus. Ze hebben ook duizenden kisten voor mensen die sterven in de gebeurtenissen. Elk van deze kisten kan drie lichamen bevatten. Er zijn FEMA kampen met verbrandingsovens om mensen te verbranden. Deze zullen gebruikt worden voor degenen die overblijven in de Grote Verdrukking en weerstand bieden tegen de regering van de Antichrist.

De plannen om de kerk van God te voorzien van merktekens zal door deze gebeurtenis gedwarsboomd worden. Laat hen geen microchip bij jou inplanten, niet uit noodzaak en niet door dwang. Laat God je beschermen. Niemand zal de Kerk van Christus voorzien van een merkteken. We behoren bij God. Wat er zal gebeuren zal gelijkaardig zijn al toen Noah de ark bouwde. De Heer zei dat in 7 dagen alles zou beëindigd zijn. En nu, binnen 7 maand zo zal deze gebeurtenis zich voordoen. In drie maanden zullen er gebeurtenissen zijn die dienen als bewijs dat deze profetie zal vervuld worden. (…) God zal het huis reinigen voor onze Heer Jezus om Zijn ware kerk te nemen. Zoals in Ezechiël (hoofdstuk 34), zal God aan de pastors vragen: "Wat hebben jullie gedaan met Mijn schapen en waar hebben jullie ze gezonden?” Er zullen drie dagen van duisternis zijn in de Amerikas en in Europa.

De driedaagse duisternis

De Heilige Maagd : Wees niet bevreesd voor de drie dagen van duisternis, die over de aarde zullen komen. Degenen, die leven volgens mijn boodschappen en wiens inwendig leven er een van gebed is, zullen door een inwendige stem worden gewaarschuwd, een week of drie dagen voordat dit alles zal geschieden.  Broeder David Lopez, 15 augustus 1987

Onze Heer: De zon zal verdwijnen om plaats te maken voor de duisternis, die drie dagen en drie nachten zal duren. Dat allen in staat van genade zijn, en dat zij na een volmaakt berouw, bevrijd van hun zonden door de biecht, met eerbied en deemoed de Heilige Eucharistie ontvangen, volgens de traditie van de Kerk.  Een zienster uit de streek van Brussel, 22 juli 1974

Jezus spreekt: Uit een massa vuurrode wolken zullen vernietigende bliksemstralen heen en weer schieten daarbij alles in brand zettend en tot as terugbrengend. De dampkring zal worden gevuld met giftige gassen en dodelijke dampen. Wervelstormen zullen alle werken, bouwsels van hoogmoed, van dwaasheid en van de wil tot macht in puin leggen. Het menselijk geslacht zal moeten erkennen dat er boven haar een Wil bestaat, die de eerzuchtige plannen van haar streven als een kaartenhuis in elkaar zal smijten.  Marie-Julie Jahenny, Blain, West-Frankrijk, 1850-1941

Jezus spreekt: Ik wil u beschermen, beminde gelovigen, en u de tekenen meedelen, die u het begin zullen aangeven van het oordeel. Wanneer tijdens een koude winternacht de donder zal dreunen, zodanig, dat de bergen ervan schudden, sluit dan snel ramen en deuren. Uw ogen mogen niet door nieuwsgierige blikken de verschrikkelijke gebeurtenissen ontwijden. Verenig u in gebed voor het kruisbeeld. Stel u onder de bescherming van Mijn Heilige Moeder. Laat geen enkele twijfel zich in u vast zetten. Brandt gewijde kaarsen en bid de Rozenkrans. Volhard drie dagen en twee nachten. De volgende nacht zal het schrikbewind langzamerhand minder worden.  Marie-Julie Jahenny, Blain, West-Frankrijk, 1850-1941

Uit vurige wolken zullen bliksemstralen neerdalen, en een vreselijke orkaan, bezwangerd met een vurige gloed, zal over de aarde razen. Allerwegen zal een verwoestende regen van stenen grote gebieden vernietigen. Deze gesel zal de ergste zijn, welke de mensheid ooit heeft doorgemaakt.  Zuster Ajello, gestigmatiseerd, 16 april 1954

De Heilige Maagd: Sluit deuren en ramen en luister naar niemand, die buiten zou kunnen staan roepen. Alstublieft, laat uw aandacht daar niet door trekken, want het zijn niet degenen, die u liefhebt, maar wel de duivels, die zullen proberen u naar buiten te doen gaan.  Broeder David Lopez, 15 augustus 1987

De indrukken, die ik heb opgedaan terwijl de Heilige Maagd tot mij sprak zijn de volgende: Tijdens de driedaagse duisternis zullen er geen duivels meer in de hel zijn, allen zullen zij zich op de aarde bevinden. Deze drie dagen zullen zo donker zijn, dat niemand zijn eigen handen zal kunnen zien. Degenen, die niet in staat van genade zijn, zullen in de loop van die drie dagen sterven van afgrijzen, opgewekt door het zien van de afschuwelijkste demonen, of zij zullen sterven na krankzinnig te zijn geworden. De grootste verleiding zal erin bestaan, dat de duivels de stemmen zullen nadoen van degenen, die wij liefhebben. Mocht dit alles in die tijd voorvallen dan zal het zo koud zijn, daar er geen normale of kunstmatige warmte zal zijn.  Broeder David Lopez, 15 augustus 1987

De Heilige Maagd zei mij: De driedaagse duisternis zal precies 72 uur duren. De enige wijze om te weten of zij voorbij is, zal zijn door op een mechanische klok te kijken, want er zal geen elektriciteit beschikbaar zijn. De duister dagen zullen heel moeilijk zijn voor degenen, die alleen zijn, en voor de ouders, vooral voor die ouders, waarvan de kinderen volwassen zijn, want zij zullen de stemmen van hun kinderen buitenshuis horen. Gedurende de dagen van duisternis zullen de gebeden van kinderen wonderen kunnen bewerken.  Broeder David Lopez, 15 augustus 1987

Het zal donker worden op zekere dag tijdens de oorlog. Dan komt de hagel neer onder bliksem en donder, en aardbevingen doen de aarde schudden. Ga dan niet uit huis, niet naar buiten! Lampen branden niet, behalve kaarsen, de stroom valt uit. Wie het stof buiten opsnuift, krijgt krampen en sterft. Maak de vensters niet open, bedek ze met zwart papier. Al het open water wordt vergiftigd, en ook alle niet afgedekte spijzen, en eten, dat niet in afgesloten dozen zit. Evenmin voedsel in glazen potten; die weerhouden het gif niet. Buiten waart de dood door het stof rond. Er zullen zeer veel mensen sterven. Na 72 uur is alles weer voorbij. Echter nogmaals zeg ik: Ga niet naar buiten, kijk niet door het raam naar buiten, laat een gewijde kaars of waskaars branden. En bid. In die nachten zullen er meer mensen sterven dan in twee wereldoorlogen.  Alois Irlmaier, Beieren, voorjaar 1959

Op de vraag: Wat moeten de mensen doem om de grote duisternis en het kosmische stof te doorstaan? antwoordde Irlmaier: Koop enkel gesoldeerde blikken dozen (conserven) met rijst en peulvruchten. Brood en meel (in een afsluitbare verpakking) blijven goed, alles wat vochtig is bederft, zoals bijv. vlees, behalve in blikken bewaardozen. Water uit de leiding is wel te genieten, dit geldt echter niet voor melk. Erg veel honger zullen de mensen niet lijden tijdens de [kosmische] ramp en de duisternis. Maak gedurende de 72 uur niet het raam open. De rivieren zullen zo weinig water bevatten, dat men er gemakkelijk doorheen zal kunnen gaan. Het vee valt om, het gras wordt geel en verdort, de dode mensen worden helemaal geel en zwart. De wind zal de dodelijke wolken verdrijven.  Alois Irlmaier, Beieren, voorjaar 1959

Slechts de gewijde waskaarsen zullen licht kunnen geven gedurende de 3 dagen en 2 nachten van algehele duisternis over de gehele wereld. In elk huis zal een enkele kaars volstaan voor de drie dagen van duisternis, maar in het huis van de goddelozen en de godslasteraars zal de gewijde kaars geen enkel lichtstraal geven.  Marie-Julie Jahenny, Blain, 23 februari 1928

Het Heilig Hart van Jezus over vuur uit de aarde en uit de hemel: de hitte zal verschrikkelijk zijn. Ren kruisteken gemaakt met wijwater, zal de warmte doen verminderen en de vonken terug drijven. Gij moet 5 kussen geven aan de kruisjes waaraan een aflaat is verbonden. Kruisjes [met vinger of duim] getekend op de 5 wonden van een afbeelding van de gekruisigde Jezus, zullen hetzelfde gevolg hebben.  Marie-Julie Jahenny, Blain, 23 februari 1928

Heer, aan Pater Pio hebt u aangekondigd, dat een harde tuchtiging plaats zou hebben in de winter… De Heer: De zielen die Mij steeds hebben bemind, moeten niet vrezen. Zolang als de tuchtiging duurt, moeten zij bidden en ons aanroepen. Ze mogen niet naar buiten kijken, maar zij moeten de ogen gericht houden op Onze beeltenis en het vertrouwen in Onze Harten bewaren. Zij moeten ervoor zorgen in staat van genade te zijn, en zij moeten trouw blijven aan het dagelijks rozenkransgebed.  Een zienster uit de streek van Brussel, 20 augustus 1973

Onze Heer: Ziehier onze laatste onderrichtingen: Bid zonder ophouden en overweegt de 20 geheimen van de Rozenkrans, bid gedurende de straf de Litanie van het Heilig Hart van Jezus, van de Allerheiligste Maagd Maria en die van de Heilige Jozef, patroon van de Christengezinnen en van een goede dood. Slechts de gewijde kaarsen zullen tijdens de donkere dagen licht geven. Draag om de hals de Wonderdadige Medaille, het scapulier van de berg Carmel (het Bruine Scapulier) of bij gebrek daaraan de Scapuliermedaille. Draag steeds uw Rozenkrans bij u, want deze sacramentalien zullen u beschermen wanneer de machten der hel losbreken.

Wie niet in het bezit is van Gewijde Zakdoekjes van San Damiano, en van het miraculeuze water van deze uitverkoren plaats zal gebruik kunnen maken van een bronwater, dat afkomstig is van een van de verschijningsplaatsen van Mijn Allerheiligste Moeder of bij gebrek daaraan van gewijd water. Laat door een priester witte zakdoeken zegenen, doordrenk ze met voornoemd water en leg ze op het aangezicht, ze zullen het beschermen. Verlaat onder geen enkele voorwaarde uw huis. Kijkt niet naar buiten. Houd de vensters dicht en sluit de gordijnen. Aanroep voortdurend Onze Barmhartige Harten en blijf op Ons vertrouwen.  Een zienster uit de streek van Brussel, 22 juli 1974

Mensen zullen knielen gedurende de plaag dat deze gebeurtenis zal volgen. De huidige leiders zullen vervangen worden. De pest zal de leiders wegvegen die de Geboden van God hebben genegeerd. Er zal een nieuwe natie opgericht worden als het zich voorbereid op de Opname van de Kerk. De pijn en angst zullen zorgen dat velen zullen knielen voor de Heilige God, en Zijn oppermacht zullen erkennen. Ze zullen hun leven veranderen omdat ze zullen weten dat de Heer nabij is.

23-10-2017 om 18:32 geschreven door claudia  

Hongaarse premier waarschuwt Europa voor toekomstige christenvervolgingen

Uit: Xandernieuws 13-10-2017

‘Hongarije doet het tegenovergestelde van Europa: wij willen geen gemengde samenleving die onze identiteit totaal zal veranderen’ – 215 miljoen christenen in 108 landen worden verdrukt en vervolgd vanwege hun geloof

Viktor Orban

In schril contrast met de Europese elite werpt de Hongaarse premier Viktor Orban zich actief op als beschermer van de christelijke wortels van Europa.

De in Brussel verafschuwde Hongaarse premier Viktor Orban heeft de leiders van de EU opgeroepen om de christenen in Afrika en het Midden Oosten te beschermen tegen uitroeiing. Gebeurt dat niet, dat zullen uiteindelijk ook in Europa zelf christenvervolgingen losbarsten. Die zijn volgens hem op subtiele ‘geestelijke’ wijze feitelijk al begonnen doordat christenen steeds vaker worden gediscrimineerd, en de Europese politieke elite zich almaar harder tegen de christelijke basiswaarden van onze samenleving keert.

Hongarije wil ervoor zorgen dat de christenen uit Syrië, Irak en Nigeria weer veilig naar hun thuislanden, ‘waar hun voorvaderen honderden jaren hebben gewoond’, kunnen terugkeren. ‘Dit noemen wij Hongaarse solidariteit... Hongarije helpt,’ zei de premier in een toespraak voor de International Consultation on Christian Persecution conferentie rond het thema ‘het zoeken naar antwoorden op een lang genegeerde crisis’.

‘Hongarije wil geen gemengde samenleving die onze identiteit totaal uitwist’

‘Een groep van Europa’s intellectuele en politieke leiders wil een gemengde samenleving creëren die de culturele en etnische identiteit, en ook de christelijke aard van het continent binnen enkele generaties totaal zal veranderen,’ aldus Orban. ‘Maar Hongarije doet het tegenovergestelde van wat Europa momenteel doet. Volgens lokale christelijke leiders doen wij wat nodig is, wat het meest belangrijk is voor de gemeenschappen die zij leiden: we helpen hen om mensen terug naar huis te laten gaan.’

Ernstige vervolgingen ‘kunnen ons ook gaan overkomen’

Orban wees erop dat christenen in Europa nu al met vervolging te maken hebben, maar dat deze nog voornamelijk van verborgen, ‘geestelijke’ aard is, ‘echter zonder twijfel onrechtvaardig, discriminerend en soms pijnlijk’. Hij voegde er wel aan toe dat de problemen van Europese christenen op geen enkele manier vergeleken kunnen worden met de wrede vervolgingen –zoals martelingen, verkrachtingen en moorden- die de christenen in Afrika en het Midden Oosten moeten doorstaan.

Desondanks waarschuwde hij dat ‘het grootste gevaar dat ons vandaag bedreigt de onverschilligheid van de Europese elite is, die hun christelijke wortels verwerpen, ondanks het feit dat het lot van de christenen in het Midden Oosten Europa wakker zou moeten schudden dat dit, hoe onvoorstelbaar dat nu nog lijkt, ook ons kan overkomen.’

Christenen meest vervolgde gelovigen ter wereld

‘Het is een feit dat het christendom de meeste vervolgde religie ter wereld is. 215 miljoen christenen in 108 landen lijden op dit moment onder verschillende vormen van vervolging. 4 van de 5 mensen die vanwege hun geloof worden onderdrukt zijn christen. In 2015 werd in Irak iedere 5 minuten een christen vermoord vanwege zijn geloof.’

‘Wat ons betreft is Europa een christelijke continent,’ vervolgde de premier. ‘Wij willen dat graag zo houden. Hoewel we er wellicht niet alles van kunnen behouden, willen wij op zijn minst dat kleine stukje redden dat de goede Heer aan de Hongaren heeft toevertrouwd.’

Wereldkaart van landen waar Christenen vervolgd worden www.opendoors.nl

Ranglijst Christenvervolging 2017 uit:visie.eo.nl 11/1/2017

Christenvervolging neemt het meest toe in Zuidoost-Azië. Dat blijkt uit de Ranglijst Christenvervolging die Open Doors vandaag publiceert. Noord-Korea voert de ranglijst voor de zestiende keer aan. "De vraag voor ons is: durven we nog uitgesproken christen te zijn?"

De Ranglijst Christenvervolging, die dit jaar 25 jaar bestaat, laat in 2017 een toename zien in de druk op christenen. Van de 50 landen scoren er 32 hoger dan vorig jaar. In totaal worden in de landen op de ranglijst 215 miljoen christenen in sterke mate om hun geloof vervolgd. In de landen die buiten de ranglijst vallen, wonen nog eens zo’n 30 à 40 miljoen vervolgden.

Noord-Korea staat voor de 16e keer op 1. Hadden jullie anders verwacht?
Open Doors-directeur Ruud Kraan: “Ja en nee. Omdat we weten dat de situatie daar heel moeilijk blijft en Noord-Korea in alle opzichten het land is waar het het moeilijkst is om te geloven, verwachtten we het wel. Tegelijkertijd zien we dat waar Noord-Korea jarenlang met stip op 1 stond, er nu meer landen zijn die daar dicht tegenaan zitten. Dit jaar is dat Somalië, met een puntenverschil van slechts 0,7."

Geweld wordt niet aangepakt
Vorig jaar stond Irak op plek 2, nu op plek 7. Eritrea is van plek 3 naar plek 10 gegaan. Maar dat betekent volgens Kraan niet dat het in die landen dus beter gaat. “Als een land zakt op de ranglijst, heeft dat te maken met het feit dat andere landen hoger op de ranglijst zijn gekomen. In sommige landen zie je soms wel wat verbetering, zoals in Irak. Daar is het aantal aanslagen op christenen gedaald. Maar dat komt ook door de enorme uitstroom uit dat land. Het aantal christenen dat daar nog over is, is natuurlijk maar een percentage van wat er ooit was.”

Vooral landen in zuidoost Azië – India, Bhutan, Laos, Bangladesh, Birma – zijn gestegen. Hoe verklaren jullie dat?
“In die landen zie je met name het nationalistisch extremisme toenemen. In India bijvoorbeeld zie je een enorme toename van geweldsincidenten door hindoes. Halverwege 2016 was dat aantal al net zo hoog als in heel 2015. Bovendien worden daders van geweld daar nauwelijks aangepakt. Ze kunnen dus gewoon hun gang gaan.”

‘Vraag je af wat je kunt leren van je vervolgde broers en zussen. Zij weten allang wat het is om kerk in de minderheid te zijn’

Extremistische islam
Wat de Ranglijst verder laat zien, is dat in sub-Sahara Afrika het extreem islamitisch gedachtegoed zijn weg vindt in de maatschappij. Christenen hebben nu niet alleen te vrezen van terreurgroepen als Boko Haram en Al-Shabaab. Het gedachtegoed van deze organisaties vindt zijn weg in het publieke domein, zoals scholen en lokale regeringen. Fondsen uit Saudi-Arabië geven deze trend een extra impuls. Radicale moslims gebruiken het geld om bijvoorbeeld verkiezingscampagnes van gelijkgestemden te promoten.

Niet alleen geweld
Op de Ranglijst staat geen enkel West-Europees land. Of hier in de toekomst verandering in komt, is moeilijk te zeggen, geeft Kraan aan. Toch acht hij het niet ondenkbaar. “We zien hier in West-Europa wel geweldsincidenten, maar geweld is slechts een van de zes factoren die meetellen als het gaat om vervolging. Als we in Nederland ooit een aanslag krijgen, zal die factor hoog scoren, maar alle andere categorieën zijn heel laag. Voorlopig zal Nederland dus niet op de lijst komen. Maar er zijn wel andere West-Europese landen – denk aan Frankrijk en Engeland – waarvan je kunt zeggen dat vrijheid van uiting van je persoonlijk geloof aan banden wordt gelegd.”

Hebben kerken en christenen voldoende aandacht voor vervolgde christenen?
“De aandacht groeit en daar ben ik blij mee. Want laten we in Nederland alsjeblieft ongelofelijk dankbaar zijn dat we zo veel vrijheid hebben. Tegelijk brengt die vrijheid verantwoordelijkheid met zich mee. Daarom zeg ik ook: laten we een stem zijn voor christenen die zelf hun stem niet kunnen verheffen. Laat die stem horen in het publieke domein en in gebed naar de Here God. En: vraag je af wat je kunt leren van je vervolgde broers en zussen. Zij weten allang wat het is om kerk in de minderheid te zijn.”

‘Als ik hier in Nederland tegen niemand zeg dat ik Christus wil volgen, zal ik nooit vervolgd worden’

Bereid je voor
Kraan benadrukt dat we onze vrijheid bovendien niet voor lief moeten nemen, maar ons moeten voorbereiden op een periode van onvrijheid. In dat licht leert hij van mensen uit de vervolgde kerk wat de enorme kracht is van gebed en van het kennen van Gods Woord. “Wees je bewust van wat de Bijbel zegt over vervolging. Het zal niet makkelijk zijn; als je Christus volgt, hoort vervolging erbij.”

Uitgesproken christenen
De Open Doors-directeur vertelt hoe hij onlangs in Indonesië was en zag hoe gemotiveerd christenen daar zijn om te evangeliseren. “Dat mag niet in het publieke domein, maar je mag wel met iedereen praten. En dat is wat die mensen doen. Ik sprak een man die er drie avonden per week op uittrekt om gewoon overal op straat te zijn en met mensen in gesprek te gaan. En in die gesprekken deelt hij zijn geloof in de Here Jezus. Dan denk ik: hoe zijn wij christen in Nederland? Durven we in onze samenleving – met alle respect die je voor niet- of andersgelovigen moet hebben, en zonder te oordelen – nog uitgesproken christenen en uitgesproken kerken te zijn? Als ik hier in Nederland tegen niemand zeg dat ik Christus wil volgen, zal ik nooit vervolgd worden.”

Hij voegt eraan toe: "Ik vind de tendens dat we anders- of niet-gelovigen geen aanstoot moeten geven, niet altijd een goede tendens. Laten we de tijd niet verloren laten gaan, maar benutten om mensen bij Jezus te brengen.”

Tekst: Mirjam Hollebrandse

22-10-2017 om 23:24 geschreven door claudia  

Wetenschappers: Groen beleid veroorzaakt ecologisch armageddon

Uit Xandernieuws 21-10-2017

‘Hele gebieden worden voor de meeste vormen van leven onbewoonbaar gemaakt’

Waarschuwingen zijn er al jaren, maar nu is het ook wetenschappelijk bevestigd: in Duitsland vindt een uitsterving van ongekende omvang plaats. Insectologen spreken zelfs van een ‘ecologisch armageddon’. Over de oorzaken zwijgen zowel politiek, media als milieuorganisaties, want het is uitgerekend de omschakeling op zogenaamd ‘groene’ en ‘duurzame’ energie die inmiddels al ‘75% van alles wat kruipt en vliegt’ heeft weggevaagd. Wij Nederlanders weten dus wat we met het ‘groenrechtse’ kabinet Rutte III kunnen verwachten, want die wil op ‘duurzaam’ gebied een enorme inhaalslag gaan maken. Positief: uw autoruit zit ’s zomers niet meer onder de insecten en vogelpoep, want die zullen over een aantal jaar grotendeels zijn verdwenen... 

‘Het is nog erger dan aangenomen,’ geeft Caspar Hallmann, mede auteur van het wetenschappelijke onderzoek toe. Zijn Britse collega Dave Goulson van de Sussex University gaat nog verder: ‘Het lijkt erop dat we grote landstreken voor de meeste vormen van leven onbewoonbaar maken. We bevinden ons op koers voor een ecologisch armageddon. Bij de huidige ingeslagen weg zullen onze nakomelingen een uiterst verarmde wereld erven.’

Teelt biogewassen doet echte natuur verdwijnen

Al jaren wordt voor al dit soort problemen en ontwikkelingen onmiddellijk ‘klimaatverandering' als schuldige aangewezen, maar de realiteit is bij lange na zo simpel niet. Het massale uitsterven van insecten en vogels is voor een grote deel te wijten aan de pijlsnel groeiende teelt van gewassen zoals koolzaad en maïs, die nodig zijn voor ‘bio brandstoffen’. Sommige wetenschappers vinden dat dit nu eenmaal de prijs is die moet worden betaald voor het afscheid nemen van kernenergie en fossiele brandstoffen.

Doordat steeds meer bos- en landbouwgrond voor deze biogewassen wordt gebruikt, verdwijnt de echte, wilde natuur. ‘We zitten vol met natuurbeschermingsgebieden, maar bij ons sterven de insecten als vliegen,’ aldus bioloog professor dr. Werner Kunz. ‘We hebben nu tevéél groen!’ Daar waar de traditionele landbouw de soortenrijkdom juist in stand hield, ‘kan zelfs de biologische landbouw geen uitgestorven soorten terughalen.’ Hij stelt dan ook voor om grote stukken grond naast de moderne landbouwgronden speciaal te reserveren voor bedreigde flora en fauna. ‘Want kleine reepjes bloeiende natuur zijn niet afdoende.’

Landschappen veranderd in industrieparken bomvol vogelkillers

Maar het is misschien al te laat. ‘Met deEnergiewende (omschakeling op ‘groene’ energie, die in eigen land onze energierekening al over 2 jaar met gemiddeld 200 euro/jaar zal doen stijgen) van de ‘groene’ kanselier (Angela Merkel) heeft de grootste milieuvernietiging aller tijden vorm gekregen,’ schrijft Marilla Slominski voor Journalistenwatch. Ooit mooie landschappen zijn veranderd in enorme industrieparken bomvol draaiende windturbines, die almaar hoger worden en in aantal toenemen, en al ontelbare aantallen vogels hebben gedood. Roofvogels, waar er nog niet zo lang geleden nog veel van waren, zijn er vrijwel verdwenen.

De bekende natuurfilmer Andreas Kieling publiceerde het afgelopen jaar een video over dit onderwerp. De reguliere media wilden er niets mee doen, want het toont de waanzin van de politiek correcte ‘groene’ propaganda waar de burgers dagelijks mee worden volgepompt. Op de video is te zien hoe Kieling bij één enkele windturbine in een tijdbestek van slechts 15 minuten een dode buizerd, een dode zanglijster, een dode kramsvogel, en twee dode vleermuizen vond. ‘Ik kan wel kotsen,’ reageerde de woedende natuurfilmer.

Waar zijn nu al die milieuactivisten, die altijd moord en brand schreeuwen als er ergens een stukje asfalt moet worden aangelegd?

‘Zoveelste verwoestende project van Angela Merkel’

‘En zo zal Angela Merkel in de geest van de (links-)Groenen verder gaan met het zoveelste verwoestende project in dit land,’ besluit Slominski. ‘Na haar miljarden kostende Griekenland redding en haar open-grenzen beleid, waar het land miljoenen cultuurvreemde migranten aan te danken heeft, worden met de Energiewende de meest weerlozen van ons land over de messcherpe kling gejaagd. Ook hier is er geen weg terug meer.’

22-10-2017 om 22:57 geschreven door claudia  

De Heilige Thérèse Van Lisieux Mijn Roeping Is De Liefde uit:website jongerlo

Thérèse werd geboren te Alençon op 2 januari 1873 als jongste dochter van Louis Martin en Marie-Azélie Guérin. Vóór Thérèse werden nog acht andere kinderen geboren, maar uiteindelijk zouden er slechts meisjes in leven blijven: Marie, Pauline, Léonie, Céline en Thérèse. Alle vijf zouden ook , in de loop der jaren, kloosterzusters worden.

Thérèse’s vader was uurwerkmaker en haar moeder was kantwerkster en leidde een handel in kant. De handel was zo succesvol dat Louis besloot de uurwerkmakerij te verkopen om mee in de handel te kunnen werken.

Wanneer Thérèse vier jaar oud is sterft haar moeder aan borstkanker. Het is een zware slag voor de familie. Thérèse kiest haar oudere zus Pauline als haar nieuwe moeder. De handel in kant wordt verkocht en op suggestie van de broer van Marie-Azélie verhuist het gezin Martin naar Lisieux. Desondanks heeft Thérèse gelukkige kinderjaren gekend vol warme genegenheid.

Aan het familieleven werd de grootste waarde gehecht: het gezin Martin is maar gelukkig als allen bij elkaar zijn. Later zou Thérèse schrijven: Heel mijn leven lang vond de goede God het prettig om mij te omringen met liefde, mijn eerste herinneringen zijn vol met glimlachjes en tedere liefkozingen.

Nochtans was Thérèse niet meteen het gemakkelijkste kind. Ze had haar eigen willetje en slaagde er nogal goed in haar eigen zin door te drijven. Van zichzelf schreef ze later in haar autobiografie, gericht aan haar overste: U ziet, Moeder, hoe ik lang geen meisje was zonder gebreken! Ze konden van mij zelfs niet zeggen dat ik braaf was als ik sliep.

Van kindsbeen af krijgt Thérèse ook een zeer godsdienstige opvoeding mee. God wordt met voortdurend in ere gehouden in de familiekring door de gezamenlijke gebeden, het bijwonen van de ochtendmis, de zondagsvespers en de retraites. Heel het leven wordt er beheerst door de jaarkring van de liturgie, de bedevaarten, de stipte naleving van de vastenregels en de gulle naastenliefde. Maar dit godsdienstige leven had niets aanstellerigs of kwezelachtigs: alles werd met vanzelfsprekende opgewektheid gedaan. Ja, de dienst aan God bracht vreugde in de familie Martin.

Als Thérèse bijna 10 jaar oud is treedt haar zus Pauline in bij de Karmel te Lisieux. Opnieuw verliest ze een ‘moeder’ en dat maakt haar verdrietig. Ze wordt zelfs enkele maanden ernstig ziek zonder tekenen van beterschap.

Op pinksterzondag van het jaar 1883 lag Thérèse nog steeds zwaar ziek te bed terwijl de zussen Marie, Léonie en Céline bij haar waren. Marie keert zich naar het Mariabeeld in de kamer en begint vurig te bidden en Thérèse bidt met haar mee.

Later beschrijft ze het gebeuren als volgt: Ineens leek het of de heilige Maagd zo mooi was, zo mooi als ik nog nooit gezien had, maar wat mij tot in het diepst van mijn ziel drong was de verrukkelijke glimlach van de heilige Maagd. Ach, dacht ik, de heilige Maagd heeft tegen mij geglimlacht, wat ben ik blij. Toen Marie mijn ogen gericht zag op de heilige Maagd zei ze: ‘Thérèse is genezen!’. Ja het bloempje zou weer ontluiken voor het leven, de lichtende zonnestraal die het had verwarmd kon niet anders dan weldadig werken.

Op 8 mei 1884, wanneer Thérèse elf is, doet ze haar eerste communie en op 14 juni ontvangt ze het H. Vormsel. Het zijn ingrijpende ervaringen in haar jonge leven. Van haar eerste communie zegt ze: Ach, wat was de eerste zoen heerlijk die Jezus gaf aan mijn ziel! Het was een liefdeskus, ik voelde dat ik bemind werd en ik zei ook: ‘Ik hou van U, ik geef mij aan U voor altijd’.
In die jaren gaat ze ook op kostschool, maar dat bevalt haar niet helemaal. Ze wordt opnieuw ziek. Ze wordt daarom in februari 1886 van kostschool gehaald en de lessen worden thuis voortgezet. In dat jaar gaat ook Marie naar het klooster van de Karmel in Lisieux.

Thérèse heeft nu al drie zussen in het klooster: Marie en Pauline in de Karmel en Léonie bij de visitandinnen te Caen. Nu groeit ook in haar het verlangen om in de Karmel in te treden. Ze neemt haar zus Céline in vertrouwen, maar heeft angst om het aan haar vader te vertellen. Met Pinksteren 1887 raapt ze al haar moed bijeen en legt haar hart open voor haar vader. Toen voegden zijn tranen zich bij de mijne, maar hij zei geen woord om mij van mijn roeping te houden.

Er is echter een probleem: ze is nog te jong en de Karmel geeft geen toestemming voor haar intrede. ze zou zelfs moeten wachten tot haar 21ste verjaardag! Maar nu licht er iets op van het bijzondere karakter van Thérèse. Ze weigert op te geven en doet een beroep op de bisschop. Maar die weigert ook. Hij doet wel de suggestie om haar verzoek voor te leggen aan paus Leo XIII zelf. Dat valt bij Thérèse niet in dovemansoren. Drie dagen later is ze al met haar vader en zus Céline op weg naar Rome!

Op 20 november 1887 is het zover en is ze met vele andere pelgrims present bij de audiëntie. Hoewel het haar verboden was spreekt ze de paus aan en richt ze tot hem haar smeekbede om te mogen intreden op vijftienjarige leeftijd. U zult intreden als de goede God het wil, luidde het antwoord van de paus.

Het is hopen tegen alle hoop in. Terug thuis schrijft ze kort voor Kerstmis opnieuw een brief aan de bisschop. De tijd van wachten wordt een oefening in overgave. Dan komt op 1 januari het verlossende antwoord met de toestemming van de bisschop. Thérèse mag naar de Karmel! Maar ze moet nog drie maanden wachten omdat ze niet in de winter mag intreden.

Op 9 april 1888 treedt Thérèse binnen in de Karmel. Ze is 15 jaar en drie maanden oud. Op 10 januari 1889 ontvangt ze habijt.

Een maand later krijgt haar vader een beroerte en wordt gehospitaliseerd te Caen waar hij drie jaar zal verblijven. Stilaan vertroebelt zijn geest en uiteindelijk sterft hij op 29 juli 1894 te Lisieux. In september van dat jaar treedt ook zus Céline binnen in de Karmel.

Intussen heeft Thérèse haar geloften afgelegd (8 september 1890) en een jaar later wordt ze mee verantwoordelijk voor de vorming van de novicen.

Wat zocht Thérèse in de Karmel? In haar geschriften zegt ze het zo: Wat ik in de Karmel kwam doen heb ik verklaard aan de voeten van Jezus in het heilig Sacrament, tijdens het onderzoek dat vooraf ging aan mijn professie: ‘Ik ben gekomen om zielen te redden en vooral om te bidden voor de priesters.

Voor haar medezusters en haar overste (haar eigen zus Pauline) wordt het duidelijk dat Thérèse een diep spiritueel leven leidt in een mystieke verbondenheid met Jezus. Mits de nodig aandrang schrijft ze haar levensverhaal neer, te beginnen met haar vroegste jeugdherinneringen. Het boek krijgt als titel ‘De geschiedenis van een ziel’ en wordt een echte bestseller.

De kloosterjaren van Thérèse waren intens en gelukkig. Maar het kruis en het lijden werden haar niet bespaard. Ze maakt een geloofsverduistering mee en ook haar gebed verdort. Maar het geestelijk lijden dat ze ondergaat zou uiteindelijk haar hart alleen maar groter maken en vervullen van dankbaarheid en vreugde.

Maar het lijden wordt alleen nog maar scherper en harder wanneer ze dodelijk ziek wordt. Begin april 1896 dienen de eerste symptomen van haar ziekt zich aan: bloedopstuwingen maken duidelijk dat ze aan tuberculose lijdt. Een ongeneeslijke ziekte in die tijd.

Ze omhelst het lijden en verenigt zich langs die weg nog meer met Jezus. In juli 1897 moet Thérèse ondergebracht worden in de ziekenkamer. Ze weet dat ze gaat sterven, maar zegt: Ik sterf niet, ik ga het ware leven binnen. Op 30 september wordt haar toestand erger. Ze staart naar het kruisbeeld en roept uit: Oh, ik hou van U, mijn God, wat hou ik van U. Dat worden haar laatste woorden.
Toen ze stierf werd haar kamer vervuld met een geur van rozen.

In oktober 1898 verschijnt de eerste editie van haar autobiografisch geschrift ‘De geschiedenis van een ziel’. Het is in alle opzichten een succesverhaal.

In de jaren die volgen komen steeds meer pelgrims naar Lisieux om de tombe van Thérèse te bezoeken en manifesteren zich ook de eerste wonderen die op haar voorspraak werden verkregen. Het proces tot heiligverklaring wordt ingezet in 1910.

Op 29 april 1923 wordt ze door paus Pius XI zalig verklaard en worden haar relieken van het kerkhof overgebracht naar het klooster.

Twee jaar later volgt de heiligverklaring en in 1927 wordt ze uitgeroepen tot patrones van de missies, samen met de H. Franciscus Xaverius. Toch wel merkwaardig voor een kloosterzuster die nooit haar klooster heeft verlaten. Maar ze heeft altijd een groot hart gehad voor priesters en missionarissen en heeft in gebed innig met hen verbonden gevoeld.

In 1929 wordt gestart met de bouw van een immense basiliek.

En op 17 oktober 1997 wordt ze door paus Johannes Paulus II uitgeroepen tot kerklerares omwille van de uitzonderlijke diepgang van haar geschriften en de spirituele leer die erin vervat ligt.

In 2008, tenslotte, worden de ouders van Thérèse zalig verklaard door paus Benedictus XVI.

De hele spirituele en mystieke rijkdom van de H. Thérèse in enkele lijnen samenvatten is onbegonnen werk. Maar centraal in haar spirituele boodschap staat wat ze zelf is gaan noemen ‘de kleine weg’.
Wanneer Thérèse het klooster binnen gaat heeft ze maar één verlangen: heilig worden. Maar al snel wordt ze geconfronteerd met haar eigen zwakheden en haar onvermogen om dit hoge ideaal te verwezenlijken.

Heiligheid lijkt ver buiten ons bereik te liggen. Heiligen lijken reuzen en wij dwergen. Kleine mensen moeten daarom de weg naar de hemel afleggen met kleine stappen langs een kleine weg.
Thérèse gebruikt het beeld van een lift. Daarmee geraak je op de snelste en eenvoudigste manier op een hogere plaats.

Bestaat er een lift naar de hemel? Ja, zegt Thérèse: De lift, die mij tot in de hemel moet tillen zijn uw armen, o Jezus! Daarvoor hoef ik niet groter te worden, integendeel, ik moet klein blijven, ik moet steeds kleiner worden.
Inderdaad, hoe kleiner ik ben, hoe lichter ik weeg in de armen van Jezus en hoe eenvoudiger het voor Hem is om mij op te tillen naar de hemel.
Als ik het niet kan, zo luidt Thérèse’s boodschap, dan moet ik me in de armen van Jezus leggen en dan moet hij het doen voor mij.

Zo komt ze er toe te bidden in haar gebed van overgave: Ik verlang er naar heilig te worden, maar ik voel mijn onvermogen aan. Ik vraag daarom, o mijn God, dat Gij zelf mijn heiligheid zou zijn! Thérèse leerde ons zo dat ‘heilig worden’ binnen ieders bereik legt.

Ik heb steeds verlangd om een heilige te worden.
Maar helaas, ik heb steeds geconstateerd, als ik mij vergeleek met de heiligen, dat er tussen hen en mij hetzelfde verschil bestaat als tussen een berg, waarvan de top zich verliest in de hemel, en het verborgen zandkorreltje dat vertrapt wordt onder de voeten van de voorbijgangers.
In plaats van daarover ontmoedigd te worden, zei ik bij mezelf: de goede God kan geen onvervulbare verlangens ingeven!
Ondanks mijn kleinheid mag ik dus toch verlangen naar heiligheid. Ik kan mezelf niet groter maken, dat is onmogelijk, ik moet mezelf verdragen met al mijn onvolmaaktheden.
Maar ik wil een manier vinden om naar de hemel te gaan langs EEN KLEINE WEG die heel kort en recht is, een heel nieuw weggetje.

Ook voor de zwakken, de kleinen, de gewonden, de armen. Dat is haar kleine weg: de eigen zwakheid aanvaarden en datgene wat men maar is aanbieden aan God opdat Hij werkzaam zou kunnen zijn in ons. Deze weg is de overgave van het kleine kind dat zonder angst inslaapt in de armen van zijn Vader: Als iemand heel klein is, laat Hij dan naar Mij toekomen.

DE KLEINE WEG VAN DE H. THERESIA in de boodschappen van Bayside

"VOLG MIJ": "Ik ben Theresia van het Kind Jezus. Ik zocht niet naar de rijkdommen van deze wereld, maar heb mijzelf verborgen met armoede van lichaam maar rijkdom van geest. Ik vond in mijn duisternis een grotere glorie in het licht van de Hemel. Volg mijn kleine weg. Volg mij hier in dit glorierijke Koninkrijk. Hoe waardeloos zijn de dingen van de wereld wanneer ze geplaatst worden naast de glories van de Hemel." - St. Theresia, 2 oktober 1970

GEHEIM TOT VROOMHEID: "Gebruik de kleine weg. Wees eenvoudig van hart en gedachten en gesprek. Want jullie moeten anders zijn als jullie over de drempel komen, mijn zuster. Aanvaard alle beproevingen. Gebruik ze voor de repatriëring van jullie broeders en zusters in het vagevuur. Je zult begrijpen, Veronica, mijn zuster, dat spoedig je zult uitkijken naar deze kleine ergernissen, want je wordt de kans geboden om meer zielen te redden, mijn zuster. Je zult het wel begrijpen. Genaden worden gegeven op de meest vreemde manieren, mijn zuster. Je zult leren om tegenkanting lief te hebben, want het is het geheim tot vroomheid."

Veronica – De H. Theresia heeft gezegd dat we alle tegenkantingen zouden moeten accepteren. We zouden moeten uitkijken naar ergernissen, omdat ze kunnen gebruikt worden als genade, om genade te ontvangen die kan helpen om het lijden van de lijdende zielen in het vagevuur te verzachten. Ik begrijp dat Theresia heeft gezegd dat je dit leert door de praktijk. Het is een eenvoudige weg naar de Hemel. En Theresia heeft gezegd dat je moet eenvoudig zijn, zoals een kind, in je benadering tot de wereld en op je weg naar de Hemel. Met het vertrouwen van een kind en vertrouwen in de Vader. Je moet alles aanvaarden in de Wil van God. Je moet je hele ziel en leven geven voor de wil van God. Je moet de Eeuwige Vader aanvaarden als je gids zoals je een liefdevolle vader vertrouwt. Theresia zegt dat er geen reden is om de Vader in de Hemel te vrezen, want Hij is vol liefde. Alle straffen die gegeven worden aan de mensheid zijn door de mensheid veroorzaakt. De mensheid heeft gezorgd dat er straffen komen omdat ze zich afgekeerd heeft van Gods leiding. Het is een vorm van kastijding en reiniging, want over de drempel moet je zuiver en heilig zijn zoals een engel om het eeuwig koninkrijk van God binnen te gaan.” – St. Theresia, 10 februari 1978

NEDERIGE LES: "Ik ben gekomen om je een nederige les te geven, een les over de kleine weg om je heiliging te bereiken op aarde, zodat je zeker bent om het Koninkrijk binnen te gaan. Als je je menselijk leven op aarde leeft, zal je zeggen tot jezelf: ‘is Jezus tevreden over mij?’ Velen moeten hun dagelijks brood verdienen op aarde. Ze moeten dit doen met eer. Van de uren die je wakker bent moet je zeggen: ‘vandaag offer ik op om mijn God tevreden te stellen.’ Op deze manier zal je geleid worden in het licht. Jullie hebben allen door jullie doopsel de kans gekregen om het Koninkrijk te bereiken. De weg is zeer gemakkelijk te volgen. Je mag niet zoeken om erkenning onder de mensen. Je moet zorgen om God tevreden te stellen. Want als je probeert erkenning te vinden van mensen op aarde, ben je gedoemd tot groot verdriet. Want al de uren van je leven moeten 1 doel hebben: dat je werkt aan je weg naar het Koninkrijk.” - St. Theresia, 31 december 1972

LEEF MET VERTROUWEN: "Ik weet, Mijn kind, dat je kruis zwaar wordt, maar We plaatsen een groot vertrouwen op jou. De Vader kent je grote liefde voor Hem. Daarom, moet je verder leven met vertrouwen. We kunnen je geen leven beloven zonder lijden, want genaden worden niet gemakkelijk verdiend, Mijn kind, hoewel ze vrijelijk worden gegeven. Maar als je de leiding volgt van je zuster, Theresia, die je haar kleine weg om in de Hemel te komen geleerd heeft door lijden, zal je er komen. Mijn kind, maak het kenbaar dat er geen lijden verloren gaat, want er zijn genaden verbonden met deze kruisen." – OLVrouw, 8 juni 1973

WARE LIEFDE: "Ik gaf mijn leven op aarde als een kind. Mijn kleine weg was een weg van liefde. Ware liefde zoekt geen zelfbevrediging, maar het welzijn van de geliefden. Het is enkel door te geven dat je zult ontvangen. Allen moeten zich nu terugtrekken uit de wereld die gegeven werd aan satan. Jullie kunnen niet beiden hebben. Jullie moeten nu het kruis opnemen en het dragen. Enkel op die manier zal je op de weg blijven. Het is een smalle weg, en wanneer je ervan afwijkt, is het moeilijk om de weg terug te vinden. De weg naar het Koninkrijk werd aan de mens gegeven. Het is een eenvoudig plan van liefde. Beledig en doe niemand pijn.”- St. Theresia, 25 maart 1973

KLEINE WEG NAAR HEILIGHEID: "Gebed is de manier om je af te keren van werelds plezier. De geest heeft geen deel aan het vlees. Jullie moeten leven in de geest en vechten tegen de pleziertjes van het vlees. Deze pleziertjes moeten gebruikt worden op de manier die door God de Vader werd gegeven.”- St. Theresia, 28 september 1974

VERTROUWEN EN LIEFDE: "Veronica, wees niet bedroefd. We hebben geweend, en onze tranen zijn op jou en de wereld gevallen. Ik heb mijn klein plan voor redding gegeven op aarde, dat aan mij werd gegeven door OLVrouw: vertrouwen en liefde. Heb Jezus lief, heb onze Vader lief, en aanroep de Heilige Geest. Iedereen werd een antwoord gegeven. Satan zoekt om het bestaan van deze waarheden weg te nemen." - St. Theresia, 1 februari 1973

TOEWIJDING: "Als een instrument van de Hemel, heb je een toewijding aan de Vader aanvaard voor je hele aardse leven. Je zal veel tegenkanting ondervinden. Alles wat je doet, moet je voor de Vader doen en weinig geven om de mening van de mensen. Theresia, je zuster, zal je begeleiden op de weg, en je zult de noodzaak leren van een ware dorst voor zielen.” - OLVrouw, 18 maart 1974

EEN GEHEIM: "Veronica, ik koos er niet voor om te rusten op aarde, noch te rusten in de Hemel. Ik bid dat je ook deze beslissing zult nemen, want we hebben allen nodig in de komende strijd. Ik zal niet rusten, want ik wil mijn tijd doorbrengen in de Hemel door op aarde te komen om te helpen zielen verzamelen. Houd mijn hand vast, en de weg zal gemakkelijker zijn. Tezamen kunnen we over de rozenblaadjes lopen en vele doornen ontwijken. Weet je hoe dit te doen? Je moet meer bidden en vragen om meer te lijden. En ik heb een geheim voor je: de Vader zal je minder beproevingen geven! De Vader is heel teder, Veronica. Je zult leren Hem lief te hebben, zoals ik Hem lief heb.”- St. Theresia, 6 september 1975 

ZOEKTOCHT NAAR ZIELEN: "Ik ben blij dat je mij herkend hebt deze avond, hoewel mijn hart ook zwaar is, omdat de Koningin van de Hemel veel lijdt voor de zonden van de mensheid. De Eeuwige Vader plant een zware boete voor de mensheid. O mijn zuster, kun je mij vergezellen op de zoektocht naar zielen? Onthoud, ik heb je vele jaren geleden gevraagd te gaan vissen met mij, en ik zei je dat we samen vissers zijn naar zielen. In je wereld van verwarring, betekent dit niet dat we ons voegen bij de vrouwen die opstandig zijn voor het plan van God. Je moet aan alle vrouwen op aarde zeggen dat de Eeuwige Vader hen hun rol als kinderen van God gegeven heeft. Ze moeten niet opstandig zijn tegen Hem en zich bevrijden van hun rol, want ze worden bedrogen door Lucifer. Jullie Bijbel moet goed bestudeerd worden, en jullie zullen begrijpen dat de Eeuwige Vader je werkelijk een eenvoudige weg gegeven heeft om te volgen. Het gaat het menselijk verstand te boven, omdat zonder gebed, lijden en boetedoening, je niet de gave zult krijgen van de Eeuwige Vader om zelfs de Heilige Schrift te begrijpen.”- St. Theresia, 2 oktober 1979

WAARDE VAN HET LIJDEN: "Je zult ten volle begrijpen wanneer ik je vertel over de waarde van het lijden. Je kunt dit altijd offeren voor de zielen dat de repatriëring nodig hebben. Geen lijden gaat ooit verloren. Maar je moet het aanvaarden, wetend dat zelfs onze lieve Jezus heeft geleden op aarde in de handen van degenen die Hij liefhad. Maar dit weet je al: Hij heeft nooit opgegeven om hen lief te hebben, zelfs al hebben ze Hem opnieuw gekruisigd.” - St. Theresia, 2 oktober 1989

ZOALS KLEINE KINDEREN: "Onthoud, Mijn kinderen, dat Jezus heeft gezegd: ‘Tenzij jullie worden als kleine kinderen, kunnen jullie het Koninkrijk van de Hemel niet binnengaan.’ De weg  naar de Hemel is eenvoudig, net als de smalle weg dat zo weinigen volgen. Maar als je luistert naar de weg dat de kleine Theresia uitlegt, is het echt eenvoudig. Je moet enkel je hart openen voor Jezus als een kind, klein zijn en naar Hem gaan en Hij zal je troosten. Wanneer je tot Hem spreekt, spreek tot Hem zoals Theresia deed. Mijn kind, dat is hoe Theresia haar weg vond naar het Koninkrijk van de Hemel. Ze was een teder kind en een tedere volwassene. Daarom zal je haar weg volgen, wat ook de weg is van Jezus.”- OLVrouw, 18 juni 1982

UITSPRAKEN VAN ST. THERESIA

Theresia over liefde

"Ik begrijp heel goed dat het enkel door liefde is dat we ons kunnen overgeven om de goede Heer te behagen, dat liefde het enige is waar ik naar verlang. De wetenschap van liefde is de enige wetenschap die ik verlang."

"Ik ken geen ander middel om perfectie te bereiken dan door liefde. Liefhebben: hoe perfect zijn onze harten daarvoor gemaakt! Soms kijk ik om een ander woord te gebruiken, maar in dit land van ballingschap, drukt geen ander woord zo goed de vibraties van onze ziel uit. Vandaar dat we dat ene woord moeten gebruiken: liefde."

"Verdienste bestaat er niet in veel te geven of veel te doen. Het bestaat erin veel lief te hebben."

"Hoe gemakkelijk is het om Jezus te behagen, om Zijn Hart te betoveren. We moeten Hem liefhebben, terwijl we tegelijkertijd, onszelf vergeten."

"Directeurs doen mensen in perfectie vooruitgang boeken door een groot aantal van deugden te stellen, en ze hebben gelijk. Maar mijn Directeur, die Jezus zelf is, leert me om alles door liefde te doen."

"Het enige goed is God lief hebben met heel je hart en hier beneden arm van geest te zijn."

"Er is maar één ding dat we moeten doen in de nacht van dit leven en dat is liefhebben, Jezus liefhebben met al de energie van ons hart en zielen te redden zodat Hij geliefd moge worden door hen. O laat ons ervoor zorgen dat Jezus geliefd moge worden door de mensen!"

"Liefde alleen telt."

Theresia over hoe lief te hebben

"Je weet het, O mijn God, om je op aarde lief te hebben, heb ik niets maar vandaag."

"Om uit liefde te leven betekent het alle vrees te verbannen/ Alle herinneringen aan voorbije fouten./ Ik zie geen sporen van mijn zonden,/ In een moment van liefde die alles verbrandt heeft."

"We moeten Hem liefhebben, zonder naar onszelf te kijken, zonder teveel onze fouten te onderzoeken."

"Gerechtigheid zelf, en gerechtigheid meer dan enige andere goddelijke perfectie, lijkt mij gehuld te zijn in liefde."

"Een blik van liefde naar Jezus en de wetenschap van onze diepe miserie brengt eerherstel voor alles."

"Ik verzeker je dat de goede Heer veel liefdevoller is dan je je kunt inbeelden. Hij is tevreden met een blik, een zucht van liefde. Zelf vind ik het gemakkelijk om perfectie in praktijk te brengen, omdat ik geleerd heb dat de weg naar Jezus door Zijn Hart gaat. Beschouw een klein kind die zijn moeder geërgerd heeft door een driftbui of ongehoorzaamheid. Als het kind zich verbergt in een hoek omwille van vrees voor een straf, voelt het kind dat zijn moeder hem niet zal vergeven. Maar als hij in de plaats zijn kleine armpjes naar haar uitstrekt en met een lach uitroept: ‘Liefde, kus me, mama, ik zal het niet meer doen,’ zal zijn moeder dan de kleine niet aan haar hart drukken met tederheid, en vergeten wat het kind heeft gedaan? En toch weet ze zeer goed dat haar liefste kleine zich opnieuw zal misdragen bij de eerste kans, maar dat betekent niets als het kind een beroep doet op haar hart. Hij zal nooit gestraft worden"

"Zelfs als het vuur van liefde lijkt te zijn uitgedoofd, zou ik brandstof erop blijven gooien en Jezus zou ervoor zorgen dat het terug fel brandt."

"We moeten alles doen wat in onze macht ligt; we moeten geven zonder tellen; we moeten voortdurend aan onszelf verzaken. In één woord, we moeten onze liefde bewijzen door alle goede werken die we kunnen doen; maar, omdat we maar zeer weinig kunnen doen, is het van het grootste belang dat we ons vertrouwen in Hem stellen die onze werken heiligt end at we erkennen dat we inderdaad onnutte dienaren zijn die hopen dat de goede Heer ons door genade alles zal geven wat we verlangen."

"Mijn moeder, hoe zoet is de weg van liefde! Er is geen twijfel mogelijk, we lopen de kans te vallen, standvastig te falen, maar liefde weet hoe profijt te trekken uit alles. Het verteert vlug alles wat onaangenaam kan zijn voor Jezus, en het laat enkel een nederige en diepe vrede achter op de bodem van ons hart."

"Ik heb geen ander middel om mijn liefde voor jou te bewijzen, maar door bloemen te gooien, dat betekent om geen klein offer, geen blik, geen woord te laten voorbijgaan om voordeel te halen uit alle kleine dingen en hen uit liefde te doen. Vandaar dat ik elke bloem pluk voor Jezus dat ik op mijn weg vind. En als ik dan mijn bloemen strooi voor Hem verlang ik te zingen, hoewel ik ze geplukt heb tussen de doornen. En hoe scherper de doornen, hoe zoeter mijn lied is."

"Kleine dingen uit liefde gedaan zijn degenen die het Hart van Christus charmeren. Meer zelfs, de meest briljante daden, die zonder liefde werden gedaan, betekenen niets."

"Je doet me denken aan een klein kind dat leert om te staan maar nog niet weet hoe te lopen. In zijn verlangen om de boven de trap zijn moeder te vinden, heft hij zijn kleine voet omhoog om de eerste trap te beklimmen. Het is allemaal tevergeefs, en bij elke nieuwe inspanning valt hij. Wel, wees zoals dit kleine kind: in de praktijk van al de deugden, hef altijd je kleine voet om de trap van heiligheid te nemen, maar beeld je niet in dat je in staat zult zijn op zelfs de eerste trede te nemen! Nee, maar de goede God vraagt niet meer dan dat je je goede wil toont. Van boven de trap kijkt Hij naar jou met liefde. Spoedig, doordat hij je nutteloze inspanningen heeft bemerkt, zal Hij naar beneden komen en je in Zijn armen nemen, en Hij zal je dragen. Maar als je stopt met je kleine voet omhoog te heffen, zal Hij je een lange tijd op de grond laten staan."

Theresia over de naastenliefde

"Je bent verkeerd als je dit of dat bekritiseerd, en verlangt dat iedereen jou standpunt zou overnemen. We willen zijn als kleine kinderen, en kleine kinderen weten niet wat het best is. Alles lijkt goed voor hen."

"We mogen nooit iemand weigeren, zelfs niet als het ons veel pijn kost. Bedenk dat het Jezus is die deze dienst vraagt van jou; hoe vurig en enthousiast zal je zijn het verzoek te vervullen."

"Ik moet de verlangens van anderen voor zijn; tonen dat ik vereerd ben om een dienst te kunnen bewijzen. De goede Heer wil dat ik mezelf vergeet om anderen een plezier te kunnen doen."

"Ik weet nu dat ware naastenliefde erin bestaat de gebreken van al onze naasten te verdragen—niet verbaasd te zijn door hun zwakheid, maar gesticht door hun kleinste deugden."

"Als we een leven willen leven uit liefde voor God, mogen we niet falen in onze liefde tegenover onze naaste."

"Er is niets zoeter dan goeds te denken over zijn naaste."

Theresia zegt dat liefhebben zichzelf geven is

"Ik ben blij om te zien dat wanneer we God liefhebben ons hart groter wordt, en we geven veel meer tedere liefde aan degenen die ons genegen zijn dan wanneer onze liefde zelfzuchtig is en dor. Liefde wordt gevoed en ontwikkeld door offer. Hoe meer we ons ontzeggen van natuurlijke voldoening, hoe sterker onze liefde wordt."

"Hij wil niet dat we Hem liefhebben voor Zijn gaven, maar voor Hem alleen. Hij is zo prachtig, zelfs al blijft Hij stil, zelfs wanneer Hij zich verbergt."

"O mijn Jezus, U weet goed dat het niet voor de beloning is dat ik U dien, maar alleen omdat ik U liefheb en om zielen te redden."

"Ik verlang geen voelbare affectie, een liefde dat ik kan voelen, maar enkel een liefde dat gevoeld wordt door Jezus. O! Om Hem lief te hebben en te zorgen dat Hij wordt geliefd!"

"Onze liefde voor Jezus is werkelijk groot wanneer we zijn zoetheid niet voelen. Dan wordt het een martelaarschap. Terwijl als we onszelf zoeken, ware liefde sterft. Spijtig genoeg, dienen velen Jezus wanneer Hij hen troost, maar weinigen willen Hem gezelschap houden wanneer Hij slaapt."

"Ware liefde wordt enkel gevonden als we onszelf vergeten, en het is enkel nadat we ons onthecht hebben van elk schepsel dat we Jezus vinden."

"Liefhebben is alles geven en zichzelf geven."

Theresia over liefde en lijden

"Wat een vreugde om te kunnen lijden voor Hem die we liefhebben!"

"Laat ons verteerd worden door liefde! De H. Franciscus de Sales zegt: "Wanneer het vuur van liefde in het hart is, vliegen alle meubels uit de ramen". O! Laat ons niets achterlaten, niets in ons hart dan Jezus!
Geloof niet dat je kunt liefhebben zonder te lijden, zonder een groot deel te lijden. Het is onze arme natuur! En ze is er niet voor niets! Dit is onze rijkdom! Het is zo kostbaar dat Jezus naar onze aarde kwam om ook zo te worden. Laat ons bitter lijden, zonder moed! "Jezus leed met droefheid! En zonder droefheid, lijdt de ziel dan?" En we zouden willen genereus lijden! Celine! Wat een illusie zou dat zijn!"

"Lieve Celine, zoete echo van mijn ziel! Als je maar mijn miserie kende! O! Als je eens wist. Heiligheid bestaat er niet in mooie dingen te zeggen, het bestaat er zelfs niet in ze te denken, in ze te voelen! Het bestaat in lijden en in alles te lijden. «Heiligheid! Het moet overwonnen worden op het punt van het zwaard, men moet lijden. Men moet een doodsstrijd ondergaan!»"

"Als je wenst een aantrekking voor lijden te voelen en te hebben, ben je op zoek naar je eigen troost, want wanneer we alles liefhebben, verdwijnt de pijn."

"Mijn vreugde bestaat erin met liefde te lijden, / Ik lach als ik tranen huil/ Ik aanvaard dankbaar/ De doornen die gemengd zijn met de bloemen."

"Bedenk dat als de goede Heer ons het hele universum gegeven heeft, met al zijn schatten, het nog niet zou kunnen vergeleken worden met het lichtste lijden."

"Om te lijden en veracht te worden – welk een bitterheid, maar welk een glorie!"

"Wat een ontuitsprekelijke vreugde om ons kruis met ZWAKTE te dragen."

"De zandkorrel wil werken zonder vreugde, zonder moed, zonder kracht, en met al deze titels zal het zijn onderneming vergemakkelijken: het wil door Liefde werken."

"Hou moed, Jezus hoort zelfd de laatste echo van onze pijn."

Laat ons het leven zien in het ware licht. Het is een moment tussen twee eeuwigheden. Laat ons lijden in vrede. Om te lijden in vrede is het genoeg om echt alles te willen wat Jezus wil"

Theresia’s uitspraken

“Het lijkt mij als een kleine bloem zou kunnen spreken het eenvoudigweg zou zeggen wat God heeft gedaan voor haar zonder te proberen zijn zegeningen te verbergen. Het zou niet zeggen onder een valse nederigheid, dat het niet mooi is en zonder parfum, dat de zon haar luister heeft weggenomen en dat de storm haar stengel heeft gebroken wanneer ze weet dat het niet waar is. De bloem zou haar verhaal vertellen en zich verheugen om de gratis gaven dat ze gekregen heeft van Jezus tentoon te spreiden. Ze weet dat niet in haarzelf in staat was om de goddelijke glans aan te trekken en dat Zijn genade alleen al het goede in haar heeft gebracht.”

“Mijn gelukkig karakter veranderde compleet na Mama’s dood. I die eens zo vol leven was, werd verlegen, trok mij terug en werd extreem gevoelig. Een blik was genoeg om mij te doen wenen, en de enige manier dat ik tevreden was, was als ze mij volledig alleen lieten. Ik kon het gezelschap van vreemden niet verdragen en ik vond mijn vreugde enkel binnen de intimiteit van het gezin.”

“Ik heb niet de moed om mij te dwingen om mooie gebeden uit te zoeken in boeken. Er zijn er zovelen dat het mij hoofdpijn bezorgd! En elk gebed is nog mooier dan het andere. Ik kan ze niet allemaal bidden en omdat ik niet kan kiezen, doe ik zoals kinderen die niet weten hoe te lezen, ik zeg eenvoudigweg aan God wat ik wil zeggen, zonder mooie zinnen ineen te steken, en Hij begrijpt mij altijd. Voor mij, is gebed een aspiratie van het hart, het is een eenvoudig blik naar de hemel, het is een roep van dankbaarheid en liefde temidden van beproeving en vreugde; uiteindelijk is het iets groots, bovennatuurlijk, wat mijn ziel vergroot en mij verenigd met Jezus.”

“Zelfs al had ik alle mogelijke misdaden gepleegd op mijn geweten, zou ik zeker niets van mijn vertrouwen verliezen. Met een gebroken hart met berouw, zou ik mijzelf gewoonweg in de armen van mijn Redder gooien, want ik weet hoeveel Hij van de verloren zoon houdt. Ik heb gehoord wat Hij zei tot Maria Magdalena, tot de overspelige vrouw en de Samaritaanse vrouw. Niemand kan me nog bang maken, omdat ik weet wat te geloven over Zijn barmhartigheid en Zijn liefde; Ik weet dat in een ogenblik al die duizenden zonden zouden verteerd worden als een druppel water dat in het vuur wordt geworpen.”

“Ik dank Onze Heer dat Hij me niets dan bitterheid in menselijke affecties heeft laten ervaren. Ik zou gemakkelijk gevangen geweest zijn, en dan waren mijn vleugels afgeknipt. Onze Heer wist dat ik veel te zwak was om met verleiding geconfronteerd te worden. Hij wist dat ik mij zeker zou verbrand hebben in het verbijsterende licht van aardse dingen, en daarom heeft Hij het niet laten schijnen in mijn ogen. Waar sterkere zielen vreugde vinden maar onthecht blijven omdat ze trouw zijn, vond ik enkel miserie.”

“Ondanks alles, voel ik dat ik vervuld ben met moed; ik ben zeker dat God mij niet zal in de steek laten. O, ik wil Hem niets weigeren, en zelfs hoewel ik mij bedroefd en alleen voel op deze aarde, blijft Hij nog altijd bij mij. En heeft de H. Teresa niet gezegd: God alleen volstaat.”

“M. Révérony zei onmiddellijk: "Heilige Vader, dit is een kind die in de Karmel wil binnengaan op 15 jaar, maar de oversten zijn deze zaak op dit moment aan het overwegen." (De goede paus is zo oud dat men zou zeggen dat hij dood is; ik had hem nooit zo voorgesteld.) De Heilige Vader zei eenvoudigweg: "Als God dit wil, zul je binnengaan." Ik weende veel toen ik deze brief schreef; mijn hart is zwaar. Maar God kan mij geen beproevingen geven die mijn kracht te boven gaan. Hij heeft me de moed gegeven om deze beproeving te dragen. Ik ben het Kind Jezus’ kleine bal; als Hij wenst zijn speelgoed te breken, is Hij vrij dit te doen. Ja, ik wil alles wat Hij wil.”

“Ik vind dat beproevingen veel helpen in de onthechting van deze wereld. Ze doen ons hoger lijken dan deze wereld. Hier beneden, kan niets ons bevredigen. We kunnen van geen rust genieten behalve als we klaar zijn om Gods wil te doen. Werkelijk, het leven is niet vrolijk. Het is zeer moeilijk om eraan gehecht te zijn. Tot ziens, lieve Pauline, mijn vertrouwelinge.” 

22-10-2017 om 22:29 geschreven door claudia  

Hetzelfde met de Zuiver Land school van het Mahayana Boeddhisme, die bloeide in Japan. Volgens zijn leer, is de bodhisattva Amida (de Boeddha van Oneindig Licht) in staat om zelfs de meest verachte zondaar te redden door zijn genade (tariki). De Hemel (Amida's Zuiver Land) kan enkel bereikt worden door zijn genade, niet door menselijke inspanningen zoals meditatie en goede daden doen. (maar goede daden zijn wel nodig om te laten zien dat je geloof OK is)

Dergelijke geestelijke trends in andere religies bewijzen dat de Heilige Geest aan het werk is in de wereld, hen overtuigd van hun zonde en beperkingen en dat ze hun hart moeten naar Gods genade keren. Volgens het karakter dat de God van de Bijbel toont, kunnen we verwachten dat hij dergelijke mensen zal redden, door de genade die beschikbaar is voor alle mensen in Jezus Christus. Ze zullen gered worden, niet door de religie van hun geboorte, maar ondanks deze. Niet omdat ze niet over Christus gehoord hebben, maar ondanks dat ze niets over hem gehoord hebben, als een beloning voor hun nederigheid en erkenning van de noodzaak om genade te verkrijgen. Met andere woorden, het is niet Vishnoe of Amida die hen zal redden, maar Christus door zijn genade, als een resultaat van hun nood aan genade die uitgedrukt werd naar Vishnoe of Amida. (en het feit dat ze de wet van het geweten gevolgd hebben) Of er velen van hen in deze categorie vallen kunnen we niet weten.

Een klassiek voorbeeld van hoe mensen die tot vreemde culturen behoren (niet de Judeo-Christelijke wereld) nog altijd kunnen een openbaring hebben van God en hem ontmoeten is het verhaal van de Wijzen van het Oosten die vermeld zijn in Mattheus 2,1-12. Ondanks het feit dat ze astrologen waren en waarschijnlijk geloofden dat de menselijke lotsbestemming wordt uitgedrukt in de sterren, wat tegengesteld is aan de Bijbelse leer, kregen ze toch een bijzondere openbaring van God betreffende zijn interventie om de mensheid te bevrijden van zonde. Ze aanbaden Jezus als koning van de Joden en brachten hem gaven die een koning waardig waren. Hun komst naar Bethlehem was duidelijk niet gewoon. Het was geen wet voor de Wijzen om een nieuwe koning die geboren was in Judea te aanbidden. Hun bezoek was een verrassing voor allen, en een serieuze reden voor Herodes om te reageren, want hij voelde dat zijn troon in gevaar was. Dit voorbeeld toont dat God onorthodoxe methoden kan gebruiken om zich te openbaren aan degenen die volledig vreemd zijn voor zijn openbaring in de Bijbel. Hij heeft voldoende middelen om dit op de hele aarde te doen. Opnieuw bemerken we dat de belangrijkste factor in het definiëren van geloof de menselijke reactie op zijn openbaring is. De Wijzen konden de ster van Bethlehem genegeerd hebben. Maar hun tocht bewijst hun geloof en hun geloof brengt hen ertoe om de ware God te aanbidden.

Het probleem van de mensheid is nooit het gebrek aan openbaring geweest, maar eerder hoogmoed en de weigering van genade. Mensen reageren niet op de hoeveelheid openbaring die ze reeds hebben gekregen; ze weten wat de doen, maar weigeren het te doen. De meesten van de tijdgenoten verwierpen Jezus omdat ze weigerden te geloven ondanks al de vervulde profetieën, mirakels, genezingen en zelfs ondanks zijn verrijzenis. De parabel van de Rijke man en Lazarus (Lucas 16,19-31) is hier extreem relevant.

Lucas 16:19-31: Er was eens een rijk man die in purper en fijn linnen gekleed ging en iedere dag uitbundig feestvierde, terwijl een arme, die Lazarus heette, met zweren overdekt voor de poort lag. Hij verlangde er naar zijn honger te stillen met wat bij de rijkaard van de tafel viel. Ja, zelfs kwamen honden zijn zweren likken. Nu gebeurde het dat de arme stierf en door de engelen in de schoot van Abraham werd gedragen. De rijke stierf ook en kreeg een eervolle begrafenis. In de onderwereld, ten prooi aan vele pijnen, sloeg hij zijn ogen op en zag van verre Abraham, en Lazarus in diens schoot. Toen riep hij uit: Vader Abraham, ontferm u over mij en geef Lazarus opdracht de top van zijn vinger in water te dopen en mijn tong daarmee te komen verfrissen, want ik word door de vlammen hier gefolterd. 

Maar Abraham antwoordde: Mijn zoon, herinner u hoe gij tijdens uw leven uw deel van het goede hebt gekregen en op gelijke manier Lazarus het kwade; daarom ondervindt hij nu hier de vertroosting, maar wordt gij gefolterd. Daarenboven gaapt er tussen ons en u voorgoed een wijde kloof, zodat er geen mogelijkheid bestaat, zelfs als men het zou willen, van hier naar u te gaan noch van daar naar ons te komen. De rijke zei: Dan vraag ik u, vader, dat gij hem naar het huis van mijn vader wilt sturen, want ik heb nog vijf broers; laat hij hen waarschuwen, opdat zij niet eveneens in deze plaats van pijniging terecht komen. Maar Abraham sprak: Zij hebben Mozes en de profeten; laat ze naar hen luisteren. Maar hij zei: Och neen, vader Abraham! Maar als er een uit de doden naar hen toegaat, zullen ze zich bekeren. Hij echter sprak tot hem: Als ze naar Mozes en de profeten niet luisteren, zullen ze zich ook niet laten overreden, als er iemand uit de doden opstaat.'

Mensen krijgen alles wat ze nodig hebben om gered te worden, maar als ze de beschikbare openbaring weigeren, zijn ze volledig verantwoordelijk ervoor en kunnen ze niet gerechtvaardigd worden bij Gods oordeel. De kruisiging van Jezus Christus vertelt ons dat mensen God niet kunnen behagen door hun eigen inspanningen en dat Gods genade een absolute noodzaak is voor ons.

Er is nog een aspect dat hier moet behandeld worden: Als mensen kunnen gered worden zonder over Christus te horen, betekent dit dat Christelijke missies nutteloos zijn? In geen geval. Er zijn twee belangijke redenen dat Christelijke missies in de wereld noodzakelijk zijn. Eerst en vooral omdat Jezus het zelf heeft bevolen (Mattheus 28,18-20). Hij is de laatste openbaring van God en zijn boodschap van verlossing moet gepredikt worden “naar alle uiteinden van de wereld" (Handelingen 1,8). Dat mensen kunnen gered worden zonder te horen over Christus is enkel een tijdelijke oplossing, tot zijn boodschap alle mensen zal bereiken. Ten tweede, alle mensen moeten de volheid en zegening van het Christelijk leven kennen, en niet alleen in de eeuwigheid, maar ook gedurende dit huidige aardse leven. Jezus kwam ook om ons aardse leven te verlossen, zodat we konden starten om zijn liefde nu te ervaren, in een persoonlijke relatie met hem en ook in de Christelijke gemeenschap.

Als de redding van stammen die leven in afgelegen streken volledig afhing van de prediking van missionarissen, zouden vele mensen eeuwige vervloeking in de Hel lijden omdat de Christelijke missionarissen er niet in slaagden hun deel van de wereld op tijd te bereiken. In vele gevallen zou de ongehoorzaamheid van Christenen om naar de afgelegen streken in de wereld te gaan ervoor verantwoordelijk zijn. Het zou zelfs erger zijn als missionarissen deze plaatsen bereiken maar niet de “juiste” Jezus zouden verkondigen. Onthoud hoe de Nieuwe Wereld werd gekoloniseerd. Christelijke missies werden niet altijd geϊnspireerd door liefde. Ze hebben niet altijd de boodschap van liefde gepredikt maar een van hebzucht en hypocrisie. Daarom, zou God nooit mensen tot de he, kunnen veroordelen enkel omdat zijn zogenaamde volgelingen zijn boodschap hebben aangetast. Dit zou niet stroken met Gods perfecte rechtvaardigheid en liefde voor de verlorenen.

God heeft de wereld niet achtergelaten zonder een juiste getuigenis van zichzelf (Handelingen 14,17) en veroordeelt niemand zonder eerst zijn genade te openbaren. Het offer van Christus op het kruis is en blijft de enige grond voor de redding van de mensheid. Het verwerpen (door degenen die van hem gehoord hebben) kan niet gerechtvaardigd worden door het gebrek aan intellectuele bevrediging die men krijgt van polemische debatten.

22-10-2017 om 02:17 geschreven door claudia  

Hoe kunnen degenen die nooit over Christus gehoord hebben gered worden?

Door Ernest Valea

Deze vraag is een natuurlijk gevolg wanneer Christenen verklaren dat Jezus Christus’ offer op het kruis is de enige mogelijkheid voor menselijke redding. Van in het begin, moeten we een belangrijk aspect  benadrukken wanneer we het over dit onderwerp hebben: een dergelijke vraag kan enkel gesteld worden door degenen die hebben gehoord over Jezus Christus. Niemand behoort dus tot de categorie van degenen die nog nooit gehoord hebben over hem. Daarom kan deze vraag ofwel een weg zijn om zijn atheïsme of andere religies te rechtvaardigen, ofwel een weg zijn om echt interesse te hebben om het Katholieke geloof te verzoenen met andere religies. Wat ook het geval is, een juist antwoord vinden op deze vraag is belangrijk.

Twee extremen moeten vermeden worden wanneer we het hebben over de redding van degenen die nooit hebben gehoord over Christus. Ten eerste, als mensen enkel kunnen gered worden nadat ze over hem gehoord hebben, zijn er massa’s mensen, die nooit deze kans gehad hebben gedurende hun leven, noodzakelijk veroordeeld tot eeuwig lijden in de Hel. Het is duidelijk dat een dergelijke wreedheid niet verenigbaar zou zijn met zijn liefde voor ons, die Christus zond om te sterven op het Kruis voor onze zonden. Als God al-lievend is, al-wetend en al-machtig, moet hij een oplossing hebben voor degenen die nooit hebben gehoord over zijn laatste openbaring in Jezus Christus.

Ten tweede, als andere religies geldige wegen waren tot God, zou de Christelijke bewering dat Jezus’ offer op het Kruis de enige mogelijkheid voor menselijke redding onjuist zijn. Als mensen hun eigen redding zouden kunnen ineen steken door een gekende religie na te volgen, zou God de kruisiging van Christus niet toegelaten hebben. Het Christendom zou dan enkel een alternatief zijn om God te bereiken naast de religies die reeds bestaan, en Jezus enkel een leraar zijn tussen alle andere.

Maar Jezus zei zelf dat hij de enige mogelijkheid was voor onze redding en verzoening met God. Hij zei: “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader behalve door mij" (Johannes 14,6). Hij bevel zijn leerlingen om de wereld in te trekken en zijn waarheid overal te verkondigen (Mattheus 28,18-20; Marcus 16,15-16). Als andere religies even goed waren als het Christendom om tot redding te komen, zou de inspanning van Christelijke missionarissen absurd zijn. Waarom zouden zovelen hun leven opgeofferd hebben? Enkel om te verkondigen dat het een van de vele alternatieven was om God te bereiken?

pater Damiaan

We kunnen daarom niet de unieke verzoening van die Jezus bewerkstelligd heeft op het altaar van het moderne syncretisme offeren. (syncretisme: het naar elkaar toegroeien van religies, als een poging om uiteenliggende of tegengestelde geloven en religies met elkaar te combineren) Volgens het Christendom, wordt redding voorzien enkel als een resultaat van specifieke historische daden van Jezus Christus in zijn leven, dood op het kruis, verrijzenis en hemelvaart. Wat hij deed is absoluut essentieel voor de redding van elk menselijk wezen die ooit heeft geleefd, zowel duizenden jaren voor Christus als tegenwoordig. En geen enkele mens wordt uitgesloten uit Gods plan van redding. De apostel Paulus verklaart: “God wil dat alle mensen gered worden en tot kennis komen van de waarheid” (1 Timoteus 2,4). Dit is waarover het Christendom gaat.

Maar dan komen we een moeilijkheid tegen: Is het mogelijk dat enkel degenen die hebben gehoord over Christus kunnen gered worden? Of is redding ook mogelijk voor degenen die niet hebben gehoord over hem? Het element dat dit dilemma oplost is de criteria volgens hetwelk God degenen zal oordelen die nooit gehoord hebben over Christus en hen redding zal verlenen. De Bijbel verklaart dat God heilig is en de mensen zal oordelen met gerechtigheid (Handelingen 17,31), volgens de voorziene maatstaf van openbaring die ze hadden en hoe ze erop hebben gereageerd, wat wordt uitgedrukt door hun daden (Romeinen 2,6), woorden (Mattheus 12,36-37) en gedachten (Hebreeën 4,12). De hoeveelheid van openbaring die iemand heeft gehad, bepaalt zijn overeenstemmende mate van verantwoordelijkheid (Lucas 12,47-48). In de Westerse wereld, bezit bijna iedereen een elementaire kennis over het Christendom, en daarom zijn de punten van iemands redding duidelijk. Maar voor degenen die nooit de kans hadden om over de Christelijke boodschap te horen, is het duidelijk dat hun oordeel andere criteria zal vergen dan te reageren op de historische Jezus Christus.

Genade wordt met terugwerkende kracht toegekend

Hebreeën 11: En wat is het geloof? Het geloof is een vaste grond van wat wij hopen, het overtuigt ons van de werkelijkheid van onzichtbare dingen. Om hun geloof zijn de ouden met ere vermeld. Geloof doet ons zien, dat het heelal tot stand is gekomen door Gods woord, zodat het zichtbare ontstaan is uit het onzichtbare. Door het geloof was Abels offer zoveel beter dan dat van Kan; door het geloof ontving hij het getuigenis van zijn rechtvaardigheid, want God zelf aanvaardde zijn gaven; door het geloof blijft hij spreken, ook na zijn dood. Door het geloof werd Henoch, zonder te sterven, naar een ander leven overgebracht; hij was er niet meer, want God had hem opgenomen. Want de Schrift getuigt dat hij, voor hij werd weggenomen, aan God had behaagd; en zonder het geloof is het onmogelijk aan God te behagen; wie bij God wil komen, moet geloven dat Hij bestaat en dat Hij beloont allen die Hem zoeken. Door het geloof heeft Noach, na door God te zijn gewaarschuwd voor wat nog niet te zien was, met grote zorg de ark gebouwd, om zijn huisgezin te redden. Door zijn geloof heeft hij de wereld veroordeeld en zelf de gerechtigheid van het geloof verworven. 

Door het geloof heeft Abraham gehoor gegeven aan de roepstem van God, en ging hij op weg naar een land dat bestemd was voor hem en zijn erfgenamen; hij vertrok zonder te weten waarheen. Door het geloof heeft hij als vreemdeling vertoefd in het land dat hem beloofd was; hij woonde er in tenten, evenals Isaak en Jakob, die dezelfde belofte erfden; want hij zag uit naar de stad met fundamenten, waarvan God de ontwerper en bouwer is. Door het geloof heeft ook Sara, ofschoon haar tijd al lang voorbij was, de kracht tot vruchtbaarheid ontvangen, want zij wist dat Hij die de belofte had gedaan, zijn woord zou houden. Daarom is dan ook aan een man, en nog wel in zijn hoge ouderdom, een nageslacht ontsproten, talrijk als de sterren aan de hemel, ontelbaar als de zandkorrels aan het strand van de zee. In geloof zijn zij allen gestorven, zonder te hebben ontvangen wat hun beloofd was. Zij hebben het heil alleen uit de verte gezien en begroet. Zij hebben zichzelf vreemdelingen en passanten op aarde genoemd. 

Wie zo spreken geven duidelijk te kennen, dat zij op zoek zijn naar een vaderland. Hadden zij heimwee gehad naar het land van hun herkomst, dan hadden zij gemakkelijk kunnen terugkeren, maar hun verlangen ging uit naar een beter vaderland, het hemelse. Daarom schaamt God zich niet hun God genoemd te worden, want Hij heeft voor hen een stad gebouwd. Door het geloof heeft Abraham, toen hij op de proef gesteld werd, Isaak ten offer gebracht. Hij die de beloften had ontvangen, stond op het punt zijn enige zoon te offeren, van wie hem gezegd was: Alleen zij die van Isaak afstammen, zullen gelden als uw nageslacht. Want hij was ervan overtuigd, dat God zelfs de macht heeft om doden ten leven te wekken; en uit de dood heeft hij, om zo te zeggen, zijn zoon ook teruggekregen. Door het geloof sprak Isaak over Jakob en Esau een zegen uit die ook op de toekomst betrekking had. Door het geloof zegende Jakob op zijn sterfbed de beide zonen van Jozef, en leunend op de knop van zijn staf, aanbad hij God. 

Door het geloof heeft Jozef op het eind van zijn leven al gesproken over de uittocht van de Israëlieten uit Egypte, en bevolen dan zijn gebeente mee te nemen. Door het geloof hebben de ouders van Mozes hem terstond na zijn geboorte drie maanden lang verborgen gehouden, omdat zij zagen wat een mooi kind het was; zij waren niet bang voor de verordening van de koning. Door het geloof heeft Mozes zelf, toen hij groot geworden was, geweigerd door te gaan voor een zoon van Farao's dochter. Hij wilde liever mishandeld worden met het volk van God dan voor een korte tijd profiteren van de zonde. Voor hem was de smaad, Gods Gezalfde aangedaan, kostbaarder dan al de schatten van Egypte, want hij hield het oog gericht op de komende beloning. Door het geloof verliet hij Egypte zonder de woede van de koning te duchten, want de onzichtbare koning had hij als het ware voortdurend voor ogen. 

Door het geloof heeft hij pesach gehouden en het bloed gesprenkeld, opdat de verderver de eerstgeborenen van Israël niet zou aanraken. Door het geloof trokken zij door de Rode Zee als over droog land; toen de Egyptenaren het probeerden, verdronken ze. Door het geloof zijn de muren van Jericho ingestort, nadat zij er op zeven achtereenvolgende dagen omheen getrokken waren. Door het geloof is de hoer Rachab ontkomen aan het lot van de ongelovigen, omdat zij de spionnen vriendelijk had ontvangen. En wat nog meer? De tijd ontbreekt me om te verhalen van Gideon, Barak, Simson en Jefta, van David en Samuël en de profeten. Door het geloof hebben zij koninkrijken omvergeworpen, gerechtigheid uitgeoefend, de vervulling van beloften afgedwongen. Zij hebben leeuwen de muil gesloten, de gloed van vuur gedoofd, ze ontsnapten aan het scherp van het zwaard.

Hun zwakheid werd kracht, ze werden machtig in de oorlog, en dreven vijandelijke legers op de vlucht. Vrouwen kregen hun doden terug door opstanding uit de dood. Anderen werden ten dode gefolterd en wezen hun vrijlating af, om een betere opstanding te verwerven. Weer anderen hadden spot en slagen te verduren, en boeien en opsluiting. Zij werden gestenigd, doormidden gezaagd, terechtgesteld met het zwaard. Zij zwierven rond in schapevachten en geitevellen, ten prooi aan ontbering, vervolging, mishandeling. Zij waren te goed voor deze wereld. Ze vluchtten in woestijnen en op de bergen, ze verborgen zich in spelonken en holen in de grond. Ook dezen hebben zich allen een naam verworven door hun geloof. Toch heeft geen van hen de belofte in vervulling zien gaan. God had met ons iets beters voor en wilde niet, dat zij hun voleinding zouden bereiken zonder ons.

Tot onze verbazing kunnen we in Hebreeën 11 een hele lijst van mensen vinden die nooit gehoord hebben over Christus maar nog altijd gered zijn. Voor deze gevallen te analyseren, moeten we erkennen dat als redding enkel afhing van hoeveel informatie iemand had over Christus, we een vorm van gnosticisme zouden aanhangen (redding door de juiste kennis van geestelijke werkelijkheden te verwerven). Maar God beperkt zijn genade niet tot degenen die genoeg informatie over hem hebben. De voorbeelden die in Hebreeën 11 zijn opgenomen, bewijzen dat de redding van degenen die nooit gehoord hebben over Christus afhangt van twee basisvereisten: 1) hun respons op de hoeveelheid van openbaring die ze hadden, wat hun verantwoordelijkheid is; 2) het offer van Christus had een terugwerkende kracht op de basis van hun geloof, end at is de verantwoordelijkheid van God. Laat ons zien hoe dit werkt.

Deze tekst geeft vele voorbeelden van mensen die leefden vόόr Christus en gered waren zonder te horen over hem. Abel, Enoch, Noah, Abraham, Isaak, Jakob, Jozef, Mozes, Rachab, David en anderen, alles werden aanzien als helden van het geloof, ondanks het feit dat niemand onder hen over Christus hadden gehoord. Jacob (Genesis 49,10), Mozes (Deuteronomium 18,15) en David (Psalm 22) profeteerden over zijn komst, maar ze hadden een zeer beperkt begrip van zijn betekenis. Anderen zoals Rachab (Jozua 2,1-21; Hebreeën 11,31), Naaman de Syriër (2 Koningen 5,1-19; Lucas 4,27), Melchizedek (Genesis 14,17-20; 7,2,15-17) en Jethro, de schoonvader van Mozes (Exodus 18), waren allen gered hoewel ze zelfs niet behoorden tot het volk van Israël. Ze reageerde met geloof op de beperkte openbaring die ze hadden, en als gevolg bood God hen met terugwerkende kracht het verzoenende offer van Christus. Geloof is de sleutel hier. Het is niet kennis dat ons redt, maar God, als we reageren met geloof op zijn openbaring, ongeacht hoe beperkt het kan zijn. Geloof betekent vertrouwen op de beloften van God en reageren op hem door effectieve handelingen (Hebreeën 11,1-3). Het is niet alleen een begrip van de leer van redding.

Laat ons eens kijken wat deze mensen van het Oude Testament werd gevraagd te doen en hoe ze reageerden op Gods oproep: Noah werd gewaarschuwd voor de op handen zijnde komst van de Zondvloed; zijn antwoord bewees zijn geloof in Gods belofte om hen te redden samen met zijn familie (Genesis 6-9). Abraham vertrouwde op Gods belofte dat hij zou gezegend worden met een zoon en de voorouder zou worden van een grote natie (Genesis 12-22; Hebreeën 11,8-19). God verklaarde hem rechtvaardig omwille van zijn geloof: "Abram geloofde de Heer, en deze rekende hem dat als gerechtigheid aan." (Genesis 15,6). Isaak, Jakob en Jozef, de nakomelingen van Abraham, vertrouwden op God en werden gezegend. Mozes vertrouwde dat God de Joodse natie zou bevrijden van de Egyptische slavernij en hen zou leiden naar het beloofde land (Hebreeën 11,20-22).

Mozes

Niet alleen mensen die behoorden tot de uitverkorenen van Israël werden gered, maar ook de Heidenen. Melchizedek is een mysterieus karakter die geen familiebanden had met Abraham, maar nog altijd een “priester van de Allerhoogste God” (Genesis 14,18) werd genoemd. Hij aanbad dezelfde God, en Abraham betaalde tienden aan hem. Jethro, de schoonvader van Mozes, vond wat God had gedaan voor de Joodse natie, en hij accepteerde door geloof dat de God van Mozes de ware god was. Rachab, de prostituee, riskeerde haar leven om de Joodse verkenners te verbergen (Jozua 2,1-21; Hebreeën 11,31). Dit was de effectieve manier waarop ze haar geloof toonde in de ware God en daarom werd ze onder de helden van geloof gerekend. Naaman de Syriër (2 Koningen 5,1-19; Lucas 4,27) was niet meer hoogmoedig wanneer hij begreep wie de ware God was, en hij bewees zijn geloof door de beslissing om geen afgoderij meer te plegen.

Niemand van deze mensen uit het Oude Testament werden gered door hun verdiensten, maar door de genade van Christus’ offer op het kruis, die met terugwerkende kracht aan hen werd geschonken. Hun geloof was het kanaal waardoor God hen redding verleende. Tegenwoordig gebruikt hij hetzelfde kanaal voor alle mensen die het offer van Christus aanvaarden als de verzoenende oplossing voor hun zonden (Hebreeën 11,39-40). Hoewel we vandaag de laatste openbaring van God door Christus hebben, is het object van geloof altijd hetzelfde geweest – God zelf, en de basis van zijn vergeving was altijd Christus’ offer op het kruis. Of men nu leefde vόόr of na Jezus’ kruisiging, Gods vergeving werd altijd verleend door genade en niet door zijn eigen verdiensten, en de juiste manier om genade te aanvaarden was altijd geloof. 

Het spreekt natuurlijk voor zichzelf dat je het goede moet doen en het slechte moet nalaten. Dat is de wet van het geweten, maar die is geldig voor alle mensen op aarde. Bovendien moet men zoeken naar de Almachtige (van het goede). Voor degenen die wel gehoord hebben van Jezus Christus en zijn offer en de kans hebben om zich tot hem te bekeren zullen verantwoording moeten afleggen over het feit waarom ze zich niet tot hem hebben bekeerd. Wat betreft het navolgen van de 10 geboden. Deze zijn zo universeel opgesteld dat het overgrote deel hoort bij de wet van het geweten. Alleen de eerste drie geboden zijn specifiek voor de christenen.

Wat de eigen verdiensten betreft: geloof zonder werken is dood. Als je gelooft maar je daden laten iets helemaal anders zien doordat je bijvoorbeeld nadeel aan je naaste berokkent dan ben je natuurlijk ervoor verantwoordelijk. Dat is voor de hele planeet hetzelfde.

Redding voor degenen die nooit gehoord hebben over Christus maar het belang van genade aanvaarden 

De bovenstaande overwegingen betekenen niet dat al degenen die niets kennen dan hun eigen religie bij geboorte worden verworpen door God. Er zijn vele geestelijke meesters geweest die het belang van genade erkenden en de onmogelijkheid om redding te verkrijgen door zijn eigen inspanningen. (zie de bovenstaande bemerkingen) Ramanuja en Madhva zijn briljante voorbeelden in de traditie van de Hindoes, net als Shantideva in het Mahayana Boeddhisme. De geestelijke trend wordt Prapatti in het Hindoeϊsme genoemd en de Zuiver Land school van het Boeddhisme richt zich op genade als de enige oplossing voor bevrijding.

Saranagati of Prapatti (Sanskriet voor overgave) (Wikipedia):  in de godsdienstige school van Hindoe denominaties is het gekend als Vaishnavisme, en het is het proces van totale overgave aan God (Vishnu of Krishna). Het proces van Saranagati vormt de basis van de devotie tot de godheid in de bhakti tradities binnen de Sri Sampradaya, gepropageerd door Ramanujacharya (1017–1137) en de Gaudiya Sampradaya, gesticht door Chaitanya Mahaprabhu (1482–1533). Ramanuja beschouwde de overgave aan Vishnoe en Zijn gemalin Lakshmi als het hoogste doel in het leven, terwijl Chaitanya de overgave tot Krishna en zijn gemalin Radha benadrukt.

Vishnoe en Lakshmi

Zuiver Land-boeddhisme, ook bekend als Reine Land-boeddhisme, amidisme of amitabha-boeddhisme (wikipedia): is een tak van het mahayana-boeddhisme en is tegenwoordig een van de populairste scholen van het boeddhisme in Oost-Azië, samen met Chan. Het is een devoot of trouw georiënteerde tak van het boeddhisme gefocust op Amitabha Boeddha. Het is een van de tien belangrijkste scholen in het Chinees boeddhisme en het behoort tot de drie hoofdstromingen in het Japans boeddhisme.

Zuiver Land boeddhisme wordt vaak gevonden in grotere boeddhistische praktijken zoals de Chinese Tien Tai school of het Japanse Shinonboeddhisme.

Zuiver Land-boeddhisme is gebaseerd op de Zuivere Land Soetras. Deze soetras beschrijven Amitabha, een van de vijf Wijsheids Boeddha's, en zijn hemelse Zuiver land, genoemd Sukhavati.

Amitabha Boeddha

Hoewel Amitabha Boeddha in een aantal boeddhistische soetras voorkomt wordt de Infinitieve Levens Soetra vaak beschouwd als de meest belangrijke. In deze soetra vertelt de Boeddha tegen zijn assistent Ananda hoe Amitabha, nog een leerling, een groot aantal geloften maakt om alle wezens te redden, en in zijn grote goedheid een koninkrijk met de naam het Zuiver Land of het Westerse Paradijs creëert. Dit Zuiver Land is bedoeld als een toevlucht voor hen die zoveel negatieve karma hebben verzameld dat zij niet in staat zijn zelf de Verlichting te kunnen verkrijgen.

Tegenwoordig is Zuiver Land, samen met Chan, de dominante vorm van boeddhisme in China, Japan, Taiwan en Vietnam.

Eigentijdse Zuiver Land tradities zien de Boeddha Amitabha de Dharma preken in zijn Boeddha-veld, genoemd het Zuiver Land of Westers Zuiverland, een regio voor het uitstellen van karmaïsche transmigratie. De Vietnamezen gebruiken ook de term "Westers land van blijdschap" of meer preciezer, "Westers Paradijs". In zulke tradities, is het binnen gaan van het Zuiver Land gelijk aan het verkrijgen van de Verlichting.

Aanhangers geloven dat naarmate de tijd vordert, er minder boeddhisten komen, en Verlichting steeds moeilijker zelf te behalen wordt. Dit staat bekend als mappo in het Japans, of Dharma Afwijzing en wordt als erg belangrijk gezien in Oost-Azië.

Dus, aanhangers geloven dat Amitabha Boeddha een alternatieve training levert om de Verlichting te verkrijgen: het Zuiver Land. De hoofdgedachte achter het Zuiver Land-boeddhisme is dat de Verlichting moeilijk te verkrijgen is zonder de assistentie van Amitabha Boeddha. In plaats van diepdoorgrondend mediteren naar de Verlichting toe, leert het Zuiver Land-boeddhisme dat devotie naar Amitabha zal leiden tot het Zuiver Land (het overblijfsel van de hemel) waar de Verlichting makkelijker is te verkrijgen.

Dit geloof was in het bijzonder populair bij boeren en mensen die gezien werden als "onzuiver" zoals jagers, vissers, prostituees, et cetera. Zuiver Land-boeddhisme zorgde voor een boeddhisme voor hen die niet de mogelijkheid hebben om andere vormen te praktiseren.

Sommige Zuiver Land-boeddhisten leerden dat men om in het Westerse Paradijs te komen, mantras of gebeden voor Amitabha geregeld 108 keer moest herhalen om een zuivere staat van de geest te bewerkstelligen. Dit staat bekend als nianfo (Chinees) of nembutsu (Japans).

Men gelooft dat aanhangers door het zo veel mogelijk herhalen van Amitabha Boeddha zijn naam, men wordt ontvangen door Amitabha Boeddha als hun leven eindigt. Deze simpele vorm heeft ervoor gezorgd dat het grote populariteit kent.

Een andere training in Zuiver Land-boeddhisme is meditatie op Amitabha en/of zijn Zuiver Land. Deze meditatie is gevonden in de Contemplatie Soetra, waar de Boeddha beschrijft tegen koningin Vaidehi hoe Amitabha eruitziet en hoe men mediteert op hem. Gevisualiseerde meditaties zijn meer populair bij esoterische boeddhistische trainingen, terwijl nianfo populairder is bij leken.

Volgens hen, ligt de hele verdienste gered te worden bij de god (in Hindoeisme) of bodhisattva (in Boeddhisme) die ze aanbidden. Er zijn ook vele gevallen van stammenreligies waarin genade een sleutelrol speelt in de redding.

Bodhisattva (wikipedia): (Sanskriet: bodhisattva, Pali: bodhisatta) De term bodhisattva wordt in het Mahayana-boeddhisme gebruikt, terwijl bodhisatta in het Theravada gebruikt wordt. In beide tradities verwijst het woord naar een wezen (sattva) dat naar verlichting (bodhi) streeft. De betekenis van het woord is echter in het Mahayana veranderd ten opzichte van de oudere leer van het Theravada. Deze nieuwe kijk op een bodhisattva is een van de voornaamste verschillen tussen het Mahayana en het Theravada-boeddhisme.

Theravada: Bodhisatta

In de Pali-canon van het Theravada-boeddhisme verwijst de term bodhisatta naar de Boeddha voordat hij opperste verlichting (nirvana) bereikte. Op het moment dat hij deze verlichting bereikte was hij geen bodhisatta meer maar een boeddha. In de suttas van de Pali-canon gebruikt de Boeddha vaak de zinsnede "toen ik nog een bodhisatta was". Hiermee verwees hij naar zijn huidige leven vóór zijn 35e jaar, toen hij het boeddhaschap behaalde. In de Jatakas verwijst bodhisatta ook naar de vorige levens van de Boeddha. Een bodhisatta is dus niet een verlicht persoon, maar is iemand die ernaar streeft de verlichting van een compleet ontwaakte boeddha te bereiken. Deze opvatting kan ook in de commentariële werken van het Theravada, zoals de Buddhavamsa, de Caryapitaka en de Visuddhi Magga, teruggevonden worden.

De term bodhisatta wordt alleen gebruikt om te verwijzen naar de verlichting van een Boeddha, niet naar de verlichting van een discipel (een arahant).

De bodhisatta die het dichtst bij het boeddhaschap is, is Maitreya (VOOR ONS DE ANTICHRIST), de volgende (toekomstige) Boeddha.

Mahayana: Bodhisattva

Na het ontstaan van het Mahayana wordt het begrip bodhisattva gebruikt in een nieuwe context. In de vroege geschriften van het Mahayana worden de namen arhat (Sanskriet voor het Pali-woord arahant) en bodhisattva met elkaar in contrast gesteld, en is een bodhisattva niet slechts een wezen dat naar Verlichting streeft, maar ook een 'Verlichtend Wezen', een wezen dat heel actief anderen bijstaat op het pad naar boeddhaschap. Deze opvatting kan teruggevonden worden in de Lotus-soetra en de Avatámsaka-soetra uit de eerste eeuwen van de westerse jaartelling.

Soms wordt wel gezegd dat de bodhisattva ook op het hoogste niveau zijn Verlichting uitstelt om alle andere wezens bij te kunnen staan. Dit is volgens sommige Mahayanageschriften echter onjuist. Deze geschriften stellen dat Verlichting er in ieder wezen altijd al is geweest. Iedereen heeft Boeddha-natuur. Dit moet alleen nog geactualiseerd en gerealiseerd worden. Wanneer een Bodhisattva dit vervolgens doet, beseft deze dat er "niets te bereiken valt".

Bodhisattva Guan Yin, godin van mededogen

De God die zich openbaart in de Bijbel kent iemands innerlijke houding en motivatie voor het uitvoeren van bepaalde religieuze plichten. Elke inspanning die als doel heeft zichzelf te rechtvaardigen hebben geen waarde, ongeacht hoe impressionant ze kunnen zijn. (Je moet natuurlijk zien om de wet van het geweten te respecteren) De juiste houding is er een van nederigheid en openheid naar Gods genade, die hij onvoorwaardelijk aanbiedt. We hebben deze houding bemerkt in de prapatti godsdienstige trend van het Hindoeϊsme, die vraagt dat men de controle van zijn persoonlijk leven overgeeft aan de god Vishnoe en alle verantwoordelijkheid overlaat om redding te bereiken. De volgeling van deze trend moet erkennen dat hij niet goed genoeg is om bevrijding te bereiken door rituelen en morele verplichtingen uit te voeren. De hele prapatti filosofie kan samengevat worden in de volgende vers die geschreven werd door Vedanta Deshika, een 14^e eeuwse volgeling van Ramanuja: 

Heer, Ik, die niets ben, houd op tegen uw wil te zijn en ik onderwerp mij, met geloof en gebed, en geef u de last mijn ziel te redden. (Nyasadashaka 2).

5 Redenen waarom de Katholieke Kerk de Ware Kerk is

Door Amelia Monroe Carlson – 24/6/2015

Er zijn vele redenen waarom de Roomse Katholieke kerk de ware Kerk is van Jezus Christus, maar toch zijn sommigen van deze redenen noodzakelijk voor discussies met degenen die zich buiten de Katholieke Kerk bevinden. Jezus bad voor eenheid van gelovigen en eenheid begint met begrip. Het begrip van het geloof van de kerk is essentieel om naar deze eenheid toe te werken. Hier zijn sommige hoofdredenen om te onthouden wanneer we spreken met niet-Katholieken:

1.) Autoriteit- Jezus gaf specifieke instructies betreffende het behandelen van leden van de Kerk die zich in zonde bevonden. Matteus 18:15-18 zegt “Wanneer uw broeder gezondigd heeft, wijs hem dan onder vier ogen terecht. Luistert hij naar u, dan hebt gij uw broeder gewonnen. Maar luistert hij niet, haal er dan nog een of twee personen bij, opdat alles beruste op de verklaring van twee of drie getuigen. Als hij naar hen niet wil luisteren, leg het dan voor aan de Kerk. Wil hij ook naar de Kerk niet luisteren, beschouw hem dan als een heiden of tollenaar. Voorwaar, Ik zeg u: wat gij zult binden op aarde zal ook in de hemel gebonden zijn, en wat gij zult ontbinden op aarde zal ook in de hemel ontbonden zijn.” Welke evangelische of protestantse Kerk heeft de autoriteit om degenen volledig uit de kerk te verwijderen? Geen enkele. Als een persoon weggestuurd wordt van een ‘congregatie’ dan kan hij of zij tot een andere ‘congregatie’ toetreden van dezelfde denominatie. De congregaties bestaan individueel op zich en hebben geen autoriteit buiten hun eigen denominatie. Dat is niet zo binnen de Katholieke Kerk. Als je weggestuurd wordt van de Katholieke Kerk, kan je niet naar een andere stad gaan en je aansluiten bij een andere Katholieke parochie.

2.) Geschiedenis- De Roomse Katholieke Kerk is de oudste en originele Christelijke Kerk, daarom zijn de geloofsovertuigingen en leerstellingen van de Kerk direct overgegeven aan de leiders van de Katholieke Kerk door de apostelen. De Katholieke Kerk begon met de leerstellingen van Jezus Christus rond de eerste eeuw in de provincie van Judea in het Romeinse Rijk. De Katholieke Kerk is de voortzetting van de eerste Christelijke gemeenschap die werd opgericht door Jezus en geen enkele moderne Christelijke Kerk kan dat beweren. Bij het einde van de tweede eeuw, begonnen bisschoppen samen te komen in regionale synodes en om de doctrinaire en politieke kwesties te corrigeren en tegen de tijd van de derde eeuw, had de Bisschop van Rome (de paus) de beslissende autoriteit, om problemen en kwesties op te lossen die de bisschoppen niet konden oplossen. Dit is zoals in het Oude Testament. In Exodus 18 zien we dat de kinderen van Israël met hun meningsverschillen naar Mozes gingen en Mozes regelde hun meningsverschillen. Het toont ook aan dat er leiders werden aangewezen door Mozes om meningsverschillen te regelen.

De Katholieke Kerk bleef de enige Christelijke Kerk tot het Oosters schisma van 1054, die ervoor zorgde dat de middeleeuwse Christenheid verdeeld raakte en twee afzonderlijke takken werden. De grote verdeling kwam echter gedurende de Reformatie van 1517-1648, die geleid werd door Martin Luther. Het Oosters schisma werd veroorzaakt door Patriarch Michael I. Volgens Titus 3:9-11, zijn de verdeeldheden door Patriarch Michael I en Martin Luther zonde. “Maar houd u niet op met onzinnige kwesties, genealogieën, discussies en twistpunten aangaande de wet; deze dingen zijn nutteloos en hebben geen zin. Een ketter moet ge na een eerste en een tweede waarschuwing afwijzen. Ge kunt er zeker van zijn dat zo iemand op de verkeerde weg is en met zijn zonde zichzelf veroordeelt.”

3.) De Katholieke kerk gaf de Christenen de Bijbel- De eerste officiële lijst van boeken die de Bijbel uitmaakte werd beslist in het Concilie van Hippo in 393 en dan opnieuw in Carthago in 397 en 419. Het Concilie van Trente in 1556 was de eerste keer dat de Kerk onfeilbaar deze boeken aannam als zijnde geïnspireerd omdat het in vraag werd gesteld door de hervormers. We moeten toegeven dat de apostelen niet rondliepen met mooie in leer gebonden Bijbels in hun hand. Er zijn vele delen van de Bijbel die een mondelinge traditie uitmaken die opgeschreven werd omdat wanneer de eerste gelovigen de kerk bijwoonden, de schrift werd gelezen. Ze hadden niet hun eigen kopie met hun naam erin gegraveerd op de kaft. Mondelinge traditie was de norm lang voordat het geschreven en gelezen werd. De Joden volgden het Oude Testament voor Jezus werd geboren en Jezus wordt afgebeeld in de Bijbel toen Hij de boekrol las van het Oude Testament in de Synagoge. Er waren meerdere geschriften van deze tijd maar het was enkel nadat de lijst van boeken was vastgelegd als het geϊnspireerde Woord van God door de Katholieke Kerk in het Concilie van Hippo in 393 dat de wereld de Bijbel had. De Bijbel bleef de originele 73 boeken behouden door de Katholieke Kerk tot de Reformatie, toen Martin Luther een aantal boeken uit het Oude Testament gooide die niet pasten volgens zijn persoonlijke visie van theologie…hetzelfde Oude Testament die de Joden aanhingen. Hij gooide deze boeken uit de Bijbel in de 16^de eeuw. Luther probeerde ook de boeken Jacobus, Hebreeën, Judas en Openbaring uit het Nieuwe Testament te gooien. Toen hij verwees naar Jacobus, zei hij dat hij Jimmy in het vuur wilde gooien en het boek van Jacobus was voor hem een boek zonder waarde. Hij hield Testament verwerpen…die uit zijn Bijbel bleven. Niet-Katholieken zullen de Bijbelboeken accepteren die vervat zijn in de Protestantse Bijbel maar niet erkennen dat ze de autoriteit van de Katholieke Kerk accepteren en vertrouwen omdat de Katholieke Kerk degene was die verkondigde dat de hele lijst, in zijn geheel, geïnspireerd was. De brieven in de Bijbel zijn niet de enige brieven en niet het enige materiaal dat geschreven was door de apostelen, zodanig dat degenen die in de Bijbel waren opgenomen geïnspireerd moesten verklaard worden en het was de Katholieke Kerk die deze taak op zich heeft genomen.

4.) De Sacramenten zijn Bijbels- De apostelen kregen de macht om ‘zonden te vergeven’ in Johannes 20:23, Petrus leerde in 1 Petrus 3:21 dat ‘het doopsel je nu redt’, ‘het zalven van de zieken met olie werd getoond in Jacobus 5:14-15, het opleggen van handen in Handelingen 8:17 en 2 Timoteus 1:6, huwelijk in de Heer in 1 Korintiers 7:39 en Jezus verklaarde talrijke keren dat de discipelen zouden deelnemen in het breken van het brood (Eucharistie) door te verklaren dat ‘degene die mijn vlees eet eeuwig leven heeft’.

5.) Sola Scriptura wordt niet ondersteund in de Bijbel- Het is moeilijk om een bewering zoals Sola Scriptura (de Bijbel alleen telt) wanneer, de bewering in zijn essentie moet geschreven worden in de Bijbel om Bijbels te zijn. Het concept van de “Bijbel alleen” zegt dat het niet waar is als het niet in de Bijbel staat, daarom verwerpen ze de ‘traditie’, maar de Bijbel verwerpt dat principe. Jeremia 25:3 zegt: Vanaf het dertiende jaar dat Josia, zoon van Amon, koning van Juda was, tot op deze dag, drie en twintig jaar lang, is het woord van Jahwe tot mij gekomen. Onophoudelijk heb ik tot u gesproken, maar ge hebt niet geluisterd. Het Woord wordt gesproken, niet alleen geschreven. Paulus zei ons om vast te houden aan onze tradities, die geleerd worden door woord en door gesproken woord volgens 2 Tess. 2:15. De Bijbel heeft het ook over een Raad die gehouden werd om onenigheden van de leer op te lossen in Handelingen 15. (Wie anders was een Raad om dergelijke onenigheden op te lossen dan de Katholieke Kerk?) De Bijbel waarschuwt over verdraaide interpretaties in de Schrift in 2 Petrus 3:16 en 1 Timoteus 3:15 zegt dat DE KERK is de zuil en het bolwerk van de waarheid. De Katholieke Kerk heeft 1 leer… een verenigde leer… in tegenstelling tot de 43000 evangelische (protestantse) groepen die nu opgericht zijn en er komen er maar bij. Hun meningen over alles van de Drie-eenheid, homoseksualiteit, abortus en redding zijn allen in tegenstelling met elkaar. De Waarheid kan niet vals zijn en de waarheid tegelijkertijd.

21-10-2017 om 22:25 geschreven door claudia  

Samenvatting

Vatten wij het bovenstaande nog eens samen.

1. Dat er ‘buiten de Kerk geen heil’ is, is van oudsher de leer der katholieke Kerk geweest en zij steunt op de H. Schrift. Deze leer mag niet zo worden uitgelegd dat zij in conflict komt met die van Gods gerechtigheid, waardoor Hij het goede loont en het kwade straft en geen onschuldige veroordeelt.

2. buiten de Kerk worden ‘elementen’ van haar aangetroffen, die haar, de Moederkerk, oorspronkelijk toebehoren. Daardoor gered worden doet geen afbreuk aan ‘buiten de Kerk geen heil’, maar licht de betekenis van deze uitspraak nader toe.

3. Geloof is noodzakelijk ter redding, maar in omstandigheden en in de zin die boven is uitgelegd, kan een ‘impliciet’ geloof voldoende zijn, resp. het in voto (in verlangen, wens) behoren tot de Kerk.

4. Geen mens kan zichzelf redden en daardoor het eeuwig leven verkrijgen, altijd moet hij hiervoor van God de genade krijgen.

5. Hoe en langs welke wegen God mensen redt, die Christus en zelfs God buiten hun schuld niet kennen noch erkennen, een deugdzaam leven leiden en daarbij alles doen wat hun plicht is, ontgaat ons. De theologen hebben vele eeuwen lang gepoogd op deze vraag een antwoord te vinden, wat hun doorgaans alleen maar mogelijk was door het maken van veronderstellingen, of zelfs door te raden. Wij hebben enkele van deze theologische meningen en veronderstellingen in dit artikel vermeld, zonder zelf partij te kiezen, voornamelijk om te laten zien dat de leer der Kerk geen tegenstrijdigheden bevat.

6. Het wordt algemeen aanvaard dat ongedoopte onmondige kinderen en ongedoopten die nooit het gebruik van hun verstand hebben gehad, alsmede de tallozen die in onze tijd in de moederschoot worden omgebracht, niet worden ‘gered’ in de zin dat zij tot de aanschouwing van God worden toegelaten. Voor hen hebben theologen een plaats uitgedacht, die zij limbus puerorum noemen (het ‘voorgeborchte’ waar hun zielen zeker niet thuishoren. Beter is het van een toestand van natuurlijk geluk te spreken, waarmee zij die het genieten volkomen tevreden zijn. Zoals gezegd wilde kardinaal Billot aan zeer vele volwassenen een plaats bij deze ongeborenen geven, omdat hij van mening was dat het verstand van velen, vooral van ‘primitieven’, zich nooit zover ontwikkelt dat zij bewust de keuze kunnen doen, die nodig is om door God aanvaard en door Hem voor eeuwig gered te worden, d.i. tot zijn aanschouwing te worden toegelaten.

7. Theologen als Ripalda en anderen reserveren ook voor hen die wèl het gebruik van hun verstand genieten, maar die buiten hun schuld nooit van God, van Christus en van de Kerk hebben gehoord, maar een goed leven leiden zonder grote zonden, een natuurlijk geluk in het hiernamaals. De grote meerderheid der katholieke theologen, zeker der vroegere, is het hiermee niet eens. De theorie is opgesteld, enerzijds om te voldoen aan de uitdrukkelijke leer der H. Schrift (zie b.v. Marc. 16, 16) en anderzijds omwille van de ervaring dat velen der genoemden volkomen te goeder trouw zijn, en men onmogelijk kan inzien dat zij de straf der hel, d.i. de eeuwige verwerping in de volle zin van het woord, zouden verdienen.

8. Men wijst erop dat het zonder de genademiddelen der Kerk te ontvangen en deze te gebruiken, zeer moeilijk is een geheel deugdzaam leven zonder doodzonden te leiden. Wie dan te goeder trouw niet in God geloven, enz., worden dáárom niet veroordeeld, maar wel om hun zonden. Wil men niet aannemen dat voor de deugdzamen onder hen geen blijvend geluk is weggelegd (Ripalda), dan moet men aanvaarden dat God hun op een bovennatuurlijke manier zal openbaren wat zij dienen te weten. Hoe dit gebeuren moet, weet niemand.

9. Het is onjuist te zeggen dat Vaticanum II een reusachtige ‘ommezwaai’ heeft gemaakt. Men moet de documenten van dit Concilie verklaren zoals de tekst duidelijk luidt, en ervan afzien die tekst een betekenis te geven die men het liefste heeft. De tekst der constitutie over de Kerk, (Lumen Gentium) is erg voorzichtig geformuleerd en gaat veel minder ver dan vroegere theologen zijn gegaan, al laat hij wel ruimte voor hun mening.

Wat zegt Jezus

Jezus is gekomen voor alle mensen op de hele aarde te bevrijden van zonde. Ze moeten echter in Hem geloven om in de Hemel te komen. Als ze nog nooit van Jezus gehoord hebben en ze hebben niet de mogelijkheid gehad om kennis te maken met het Katholiek geloof geldt een andere standaard. Ze weten dus niet dat Jezus de Weg, de Waarheid en het Leven is (Johannes 14:1-7).

Johannes 14:1-7 “Laat uw hart niet verontrust worden. Gij gelooft in God, gelooft ook in Mij. In het huis van mijn Vader is ruimte voor velen. Ware dit niet zo, dan zou Ik het u hebben gezegd, want Ik ga heen om een plaats voor u te bereiden. En als Ik ben heengegaan en een plaats voor u heb bereid, kom Ik terug om u op te nemen bij Mij, opdat ook gij zult zijn waar Ik ben. Gij weet waar Ik heenga en ook de weg daarheen is u bekend.” Tomas zei tot Hem: “Heer, wij weten niet waar Gij heengaat: hoe moeten wij dan de weg kennen?” Jezus antwoordde hem: “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader tenzij door Mij. Als gij Mij zoudt kennen, zoudt gij ook mijn Vader kennen. Nu reeds kent gij Hem en ziet gij Hem.”

Voor deze mensen is er de wet van het geweten, zij moeten zich houden aan de aangeboren kennis van goed en kwaad en het aanbidden van de Allerhoogste die de Schepper is van het universum. Op het moment dat zij sterven en bij Jezus komen voor het oordeel van hun leven, worden zij afgerekend op hun daden en moeten zij Jezus dan aanvaarden op basis van hun kennis. Iedereen heeft een aangeboren kennis van goed en kwaad, en dit is in iedereen ingeprent en ook de drang om een Allerhoogste te zoeken. Voor degenen die het Katholiek geloof gekend hebben en ervan afgedwaald zijn is er geen excuus, ook degenen die het Katholiek geloof hadden en veranderd zijn naar een ander geloof is er geen excuus.

MOETEN STERVEN BINNEN DE SCHOOT VAN DE KATHOLIEKE KERK
"We willen geen verdeeldheid in de Kerk. Dat lost niets op. Je kunt je niet afscheiden van de Heilige Vader in Rome. En eens je gedoopt bent als een Rooms Katholiek, moet je sterven binnen de schoot van de Katholieke Kerk; je kunt het niet verwerpen. Er zijn vele valse profeten in de wereld die nu zoeken om je ziel naar satan te brengen. Ze komen als engelen van licht.” – OLVrouw, 27 september 1986

Zij zullen ter verantwoording worden geroepen. De protestanten worden door Jezus niet aansprakelijk gesteld voor de afsplitsingen, maar ze moeten wel Jezus aanvaarden en zijn wetten. (Jezus heeft wel niet gezegd dat hij de afsplitsingen goedkeurde!) Is er dan een verschil tussen de katholieken en de protestanten? Ja, zoals in Bayside wordt gezegd is de aanschouwing van God alleen voorbehouden voor de Katholieken. Het is begrijpelijk, want het is de originele Kerk die door Jezus op aarde gesticht is met aan het hoofd de apostel Petrus die de sleutels van de Hemel werden gegeven. De sacramenten zijn de bronnen van genade die door de Katholieke Kerk gegeven werden om op een gemakkelijker manier tot de heiliging te komen en naar God.

ZALIGE AANSCHOUWING
"Oordeel niet over jullie broeders en zusters die niet bekeerd zijn. Want in Mijn Vaders Huis, heeft Mijn Zoon steeds weer herhaald: onthoud altijd dat er in Mijn Vaders Huis vele verblijfplaatsen zijn in het Huis, en dat betekent de verschillende geloofsovertuigingen. Maar de zalige aanschouwing van God, heeft de Eeuwige Vader voorbehouden enkel voor de Rooms Katholieken. Dit is zo bekrachtigd door de Eeuwige Vader sinds het begin der tijden.” – OLV, 14 augustus 1979

De ene ware Kerk is de Rooms Katholieke Kerk :

DE ENE WARE KERK
"Mijn kind en Mijn kinderen, jullie zijn allen Mijn kinderen. Ik oordeel jullie niet volgens kleur of ras, en ik oordeel jullie niet volgens jullie geloofsovertuiging; maar als de kennis van de Ene Ware Kerk aan jou gegeven wordt, en de weg naar de Hemel volgens de nauwe weg aan jou gegeven wordt, moet je het volgen of je zult verworpen worden.” – OLVrouw, 21 augustus 1985

GODSDIENST VAN HET KRUIS
"Er is maar EEN religie dat jullie land en al de landen van de wereld kan redden en dat is de religie van het kruis en Mijn Zoons offer op dat Kruis." – OLVrouw, 25 november 1978

ENE WARE GODSDIENST
"O Mijn kinderen, ik ga geen lange uiteenzetting houden met jullie over naastenliefde en liefdadigheid, maar jullie moeten begrijpen: jullie kunnen niet oordelen over jullie naast. Jullie moeten voor hen bidden. Jullie mogen echter niet zwak worden en tolerant. Jullie moeten naar voren treden als lichtbrengers, brengers van de waarheid. Jullie werden door jullie doopsel toegang gegeven tot de enige ware godsdienst op aarde, de Roomse Katholieke Kerk onder Mijn Zoon, Jezus. Hoewel de mens in zijn arrogantie en hoogmoed Zijn rol en Zijn regels heeft vergeten, moeten jullie ze uitdragen. Houd jullie vast aan het Geloof en de waarheid in de harten van de mensheid." – OLVrouw, 7 september 1978

ENE WARE FUNDAMENT
"Vele vragen rijzen, Mijn kind, over Mijn Zoons Huis. Er is enkel 1 waar fundament-dat is het Huis van Mijn Zoon met Petrus als de eerste heerser en hoofd, en nu jullie Plaatsbekleder, Paulus VI. Alle andere hebben geprotesteerd tegen de wetten en zijn afgevallen. Ze moeten terug keren naar de schoot van de Kerk. Jullie, Mijn kinderen, volgen een weg van bedrog. Jullie zullen deze zielen niet terugbrengen naar het Huis van Mijn Zoon als jullie je veranderen en jullie aanpassen naar hun standaard. De mens moet zich aanpassen naar de standaard van zijn God!" – OLVrouw, 6 december 1974

Wat met de het zoeken naar oecumene en het verzamelen van verschillende geloofsovertuigingen met de Roomse Katholieke Kerk?

OECUMENISCHE OPVATTINGEN
"Mijn Zoon, Zijn hart wordt verscheurd door Zijn vertegenwoordigers, de priesters die nu zoals Judassen zijn in Zijn eigen Huis. Ze gaan om met de vijanden van jullie God. Volgens humanisme en modernisme, is er een oecumene die uitgedokterd is door de Hel, de mens maakt zich klaar voor de volledige capitulatie van Mijn Zoons Kerk en de wereld onder de dictatuur van het kwaad.
   "Wanneer de wereld en de Kerk van Mijn Zoon EEN worden, wanneer de boosaardigen zoeken om Mijn Zoon in Zijn eigen Huis te vernietigen, weet dan dat het einde nabij is. Ik zeg jullie, als jullie Moeder: jullie zullen oogsten, wat jullie gezaaid hebben!" – OLVrouw, 22 november 1976

Humanisme : Het humanisme is een opvatting van de werkelijkheid die het bovennatuurlijk verklaringsmodel van de Kerk vervangt door het concept van de mens als maat van alle dingen. Het betekent het begin van de moderniteit en de dominantie van de rede, en vertegenwoordigt het idee dat ieder mens recht heeft op leven, vrijheid en het nastreven van geluk, niet in een toekomstig beloofd paradijs, maar in het hier en nu, in een zelf vormgegeven werkelijkheid.

Modernisme : De doelstelling van de modernisten is het verzoenen van de kerkelijke boodschap met de actuele ontwikkelingen in de wetenschap, filosofie en maatschappij. Het modernisme kenmerkt de verbreding en verdieping van de theologische uitspraken van het pastorale concilie, de opkomst van het oecumenisme, de individualisering in het geloof, de vergroting van de rol van de leek in de Kerk en de hervorming van de liturgie, evenals de liberaliserende tendens in de verhouding tussen kerk en staat.

ZICH PLOOIEN VOOR DE VIJAND
"Omwille van jullie zonden, omwille van jullie arrogantie en hoogmoed, hebben jullie de machten van het kwaad in de Eeuwige Stad Rome gebracht. Jullie hebben de deuren geopend en toegelaten dat mannen met een zwak geloof en ketters de gelovigen verstrooien. Jullie zullen Mijn Huis, Mijn Kerk niet in gevaar brengen, want jullie verstrooien Mijn schapen.
   "Word wakker uit jullie slaap, priesters! Jullie zijn zacht en plooibaar geworden voor de vijand, omdat jullie in slaap gevallen zijn! Compromissen sluiten! Veranderingen! Als jullie een stevig fundament hebben-en jullie hebben een stevig fundament gekregen-wat moeten jullie dan veranderen? Jullie zoeken om het fundament te veranderen. Jullie tasten het fundament van Mijn Kerk aan.” – Jezus, 12 juni 1976

WEG NAAR DE HEL
"Priesters in Mijn Huis, Julie verstrooien de schapen met jullie leerstellingen, valse leerstellingen die gecreëerd zijn door demonen. Jullie zullen een bloedbad brengen in Rome. Keer terug van jullie dwaasheid. Hebben jullie de gevolgen, de slechte vruchten die jullie voortbrengen, niet gezien? De weg naar de Hel is geplaveid met goede intenties.
   "We zullen geen verdeeldheid in Mijn Kerk tolereren. Satan weet dat verdeeldheid overwinning betekent. De kapitein blijft altijd op het schip, zelfs wanneer het zinkt. De sterken, degenen met geloof, zullen het schip vlot houden tot er hulp komt van de Hemel. Alle vormen van ketterij en ongeloof willen Mijn Huis, Mijn Kerk op aarde binnendringen. Jullie mogen het Geloof niet bezoedelen, want jullie zullen geen zielen verzamelen door de standaard te verlagen. Ik gaf jullie door de profeten, de wetten, de weg, want Ik ben de weg, de waarheid en het licht!” - Jezus, 18 maart 1978

OPENEN VAN DEUREN
"Mijn kinderen, de weg werd jullie gegeven. Ik ben de weg, Ik ban het licht. Als jullie Mij uit jullie leven gooien, komen jullie in de duisternis. En de prins van de duisternis is satan, degene de zielen aantast, de meester van bedrog, de heerser van jullie huidige wereld! Jullie hebben de deuren van Mijn Kerk geopend voor alle soorten van kwaad. Jullie werden bedrogen door dwalingen, en de heersers hebben zichzelf overgegeven aan losbandigheid. Priesters, Ik zeg jullie: jullie verstrooien Mijn schapen. En Ik zeg jullie dat Ik zal komen en jullie uit Mijn Huis zal werpen." - Jezus, 7 december 1976

LAAT JULLIE GELOOF NIET AANTASTEN
"Mijn kinderen, laat jullie geloof niet aantasten. Voeg jullie niet bij de vijanden van Mijn Zoon. En Ik zeg tot jullie: Allen die Mijn Zoon kennen en ontkennen dat Hij de Christus is, zijn de Antichrist. Allen met dezelfde instelling zullen bijeen zijn. Voeg jullie niet bij hen. Jullie mogen niet alle kerken verzamelen met de ene ware Kerk. Jullie worden bedrogen.
   "Jullie mogen je geloof niet bezoedelen. Jullie mogen jullie standaard niet verlagen en anderen in de Kerk van Mijn Zoon brengen, want dan brengen jullie alle soorten van ketterijen en gruwelen binnen. Door jullie voorbeeld moeten jullie Onze schapen verzamelen, en door jullie voorbeeld dat jullie nu geven verstrooien jullie de schapen. Ik zeg als jullie Moeder: keer terug van jullie weg, want jullie zijn op de weg naar de verdoemenis." – OLVrouw, 5 juni 1976

GEEN TUSSENKOMST
"Ik vraag jullie niet over een ander te oordelen. Jullie mogen raad geven, jullie mogen jullie mening geven, maar er mag geen geweld gebruikt worden. Ik wil geen schisma. Ik wil geen tussenkomst van afgevallen gelovigen in Mijn Kerk. Ze moeten terug tot het ware geloof gebracht worden. Bekeer de ongelovige! Jullie moeten verenigd blijven met Rome.
   "De poorten van de Hel zullen Mijn Kerk niet overweldigen, want er zal een reiniging komen en al wat rot is zal vallen! En Mijn Kerk zal hersteld worden tot zijn vroegere glorie!" - Jezus, 9 juni 1979

BEWONERS VAN DE DUISTERNIS
"Ik gaf jullie een eenvoudige weg, geboden om te volgen. Jullie kregen leerstellingen en traditie, en in jullie arrogantie zijn jullie boven de stichtende Vaders van Mijn Kerk uitgestegen en zoeken jullie om een andere religie te bouwen en een nieuwe kerk, en jullie steken ze ineen zonder enige hulp van de engelen van het licht, want jullie gebruiken de bewoners van de duisternis.
   "Mijn kinderen, priesters in Mijn Huis, wordt wakker uit jullie slaap. Jullie zijn in slaap gevallen en de vijand in ongemerkt binnengedrongen. Jullie moeten de dwalingen van het humanisme en modernisme verwerpen. Kijk naar de leerstellingen van jullie vorige pausen en leer van hen. Ze werden gegeven om een reden! Al jullie experimenten en veranderingen brengen geen resultaat. Jullie vruchten zijn rot. Denken jullie, als jullie slechte vruchten voortbrengen, dat Ik dat zal toelaten? O Rode en Purperen Hoeden, blijven jullie op de wijnstok? Jullie zullen van de levensboom geschud worden.” - Jezus, 18 juni 1978

GROOTSTE DWALING
"De grootste dwaling in het Huis van Mijn Zoon is het bedrog van satan dat er zielen zullen gewonnen worden door hen te voegen bij hen, in hun bezoedeling. Nee! Het voorbeeld moet zuiver zijn en verwijderd zijn van de wereldse instincten.” – OLVrouw, 18 juni 1974

DEGENEN DIE REBELLEREN
"Velen van jullie zijn ongehoorzaam aan onze Paus! Velen van jullie hebben jullie als goden in je eigen parochie opgeworpen. Waar is jullie naastenliefde? Waar is jullie vroomheid? Liefde, liefde, het woord ‘liefde’. We zien het overal, maar zo weinig kennen de ware betekenis.
   "Jullie broeders die zich hebben afgescheiden. We wensen dat ze terugkeren naar de schoot van de kerk, maar jullie mogen jezelf niet veranderen om hen tegemoet te komen op hun weg. Jullie moeten hen terugbrengen op de smalle weg.
   "Mijn Zoon heeft Zijn Huis op aarde gezet. Al degenen die vertrokken zijn, zijn vertrokken in rebellie, in protest. Gaan jullie hen volgen? Gaan jullie je geloof bezoedelen? Nee! Al degenen die het huis van Mijn Zoon uitverkopen, zullen een beloning van eeuwige verdoemenis krijgen.
   "Er zijn dieven in Mijn Zoons huizen! Geldwisselaars in de tempel! De Vader ziet alles en tolereert het omwille van de uitverkorenen. De Kastijding zal velen treffen, zowel de goeden als de slechten." – OLVrouw, 21 augustus 1974

EXCOMMUNICATIE
"Priesters in de huizen van jullie God, jullie moeten terugkeren van jullie dwalingen en jullie verstrooide schapen verzamelen. Er moet terug discipline zijn. Heiligheid en vroomheid moeten terugkeren. Ketterij en ketters moeten uit Rome gezet worden! De macht van excommunicatie moet gebruikt worden. Jullie moeten de Eeuwige Stad nu reinigen, anders moeten jullie het zwaard aanvaarden!” - St. Michael, 27 december 1975

JULLIE MOETEN EEN BLIJVEN
"Jullie moeten bidden, veel bidden voor jullie Heilige Vader. Hij lijdt enorm onder ongehoorzaamheid van degenen onder hen. Het lijkt nu dat er een vorm van dwaasheid is in Rome, voor priesters, prelaten, kardinalen en bisschoppen die allemaal rondlopen met hun hoofd in de mist. Ze hebben grote plannen om een nieuwe kerk te bouwen, een kerk van de mens. Maar Mijn Zoon heeft andere plannen. Hun tijd loop ten einde.
   "Mijn kind, deze nieuwe kerk die ze bouwen zijn zonder engelen die ze helpen bouwen, enkel demonen; een bouwen een kerk van de mens en gebruiken als fundament de vleselijke natuur van de mens. Er is niets geestelijks aan; het is allemaal menselijk, modernistisch. Al wat ze doen is een kerk van de mens bouwen met satan als directeur!
   "O Mijn kinderen, bid veel! We willen geen verdeling zien in het Huis van Mijn Zoon. De Roomse Katholieke Kerk moet EEN blijven! Maar dit betekent niet, zoals de kerk van de mens verklaart, dat je alle soorten van ketterij en afgescheiden broeders moet binnen halen. Nee, Mijn kinderen, dat is een daling, een bedrog van satan. Jullie kunnen Mijn Zoons Huis niet veranderen en hen binnenhalen en je veranderen aan hun normen! Zij moeten veranderen en terugkomen naar de oorspronkelijke wet die gegeven werd door mijn Zoon en degenen die met Hem waren toen het fundament werd gebouwd.
   "Ik herhaal, Mijn kind en Mijn kinderen: afgevallen broeders moeten veranderen. Ze hebben in het verleden geprotesteerd; ze hebben zich van de waarheid en de ene ware Kerk verwijderd. Zij moeten de dwalingen verwerpen die zij aangehangen hebben in het verleden en terugkomen en opnieuw starten. Ze mogen hun dwalingen niet in Mijn Zoons Huis binnen brengen.
   "Jullie openen de deuren voor alle soorten van ketterijen en afgevallen broeders. Ze komen niet om zich te verenigen in goede geest en hart; ze komen om alles over te nemen. Ze zoeken om jullie te veranderen, o priesters, jullie worden bedrogen. En wat zie Ik in Mijn Zoons Huis, maar afgevallen broeders op Zijn preekstoel! Zelfs van de tempels, de synagoges van satan, op Zijn preekstoel! En waarvoor?
   "En wie zijn Mijn priesters nu die zich voegen bij dit plan van vernietiging? Wie heeft sommigen van hen gewijd? Geen legitieme handen. Ze komen om te vernietigen. Ze komen binnen zoals ratten, die Mijn Zoons Kerk ondermijnen! Denken jullie dat jullie niet in het oog gehouden worden? Staan jullie boven jullie Schepper dat jullie denken dat jullie de wereld permanent kunnen bedriegen? Nee, zeg Ik jullie! Jullie hebben maar een gegeven tijd, want jullie hebben jullie overgegeven aan satan en jullie tonen nu jullie ware natuur aan de wereld." - OLVrouw, 18 maart 1977

DUIZENDEN LEVENS
"Jullie moeten begrijpen dat niemand tot de Eeuwige Vader zal komen dan door Mijn Zoon. Jullie vragen, Mijn kind, wat er met de duizenden levens op aarde zullen gebeuren, degenen die Mijn Zoon niet accepteren, wat er van hen zal worden? Als ze de kennis van Mijn Zoon gekregen hebben en Hem moedwillig verwerpen, kunnen ze niet gered worden. Natuurlijk, Mijn kind, de Eeuwige Vader is oneindig barmhartig; We kunnen de onschuldigen van hart niet veroordelen. Maar er zijn ook regels in de Hemel, rechtvaardige richtlijnen, dat niemand de zalige aanschouwing zullen ontvangen tenzij ze door Mijn Zoon komen.”  - OLVrouw, 29 mei 1976

Er zijn stromingen in het geloof die denken dat degenen die Jezus niet hebben gekend nog een kans krijgen om nog eens een periode te leven en dat recht te zetten. Maar dit is een dwaling. Iedereen krijgt maar 1 leven en 1 kans om te leven. Het is ook de ENIGE kans om Jezus te leren kennen. Het zou niet eerlijk zijn voor degenen die vόόr Jezus leefden. Ook zij kenden Jezus niet, en ook zij krijgen niet nog een kans om opnieuw te leven om Jezus te leren kennen. Jezus heeft een andere standaard om deze mensen te beoordelen.

Eigenlijk speelt het binnenkort geen rol meer want als de Waarschuwing komt voor IEDEREEN OP DE HELE WERELD zal IEDEREEN GOD (DE VADER, DE ZOON EN DE H. GEEST), MARIA, DE ENGELEN EN HEILIGEN ZIEN. Niemand op de hele wereld zal nog kunnen zeggen dat God niet bestaat, dat Jezus niet gestorven is voor onze zonde te delgen, dat Maria niet de Moeder is van God, dat er geen Engelen bestaan of dat de Heiligen niet in de Hemel zitten. Alle problemen ineens weggeveegd. DAN MOET IEDEREEN TOT DE ENE WARE KATHOLIEKE KERK TOETREDEN, ZULLEN ALLE DWALINGEN VAN TAFEL GEVEEGD WORDEN. ALS DE MENSEN DAN NIET GELOVEN DAN HEBBEN ZE ZELF GEKOZEN VOOR DE HEL EN SATAN.

De problemen zullen zichzelf oplossen. Dat was van in het begin Gods plan. Iedereen zal de kans krijgen om tot God te komen. Alle religies zullen ineens de kans krijgen om gered te worden door het geloof in Jezus. Het is alleen de moeilijkheid om niet voor de leugens van de Antichrist te vallen want hij zal zich uitgeven voor Jezus Christus. HET IS VAN BELANG DAT JE WACHT OP ECHTE JEZUS CHRISTUS, DIE KOMT ALS DE ANTICHRIST REGEERT, EN DAT JE DE MICROCHIP NOOIT AANNEEMT.

21-10-2017 om 22:07 geschreven door claudia  

Buiten de Kerk geen heil (wikipedia) :  Extra ecclesiam nulla salus is een Latijnse uitspraak die in de theologie en de kerkgeschiedenis grote betekenis heeft. De uitspraak betekent letterlijk "buiten de kerk geen heil (redding of zaligheid)". Deze formulering werd voorbereid door Ignatius van Antiochië, Irenaeus en Clemens van Alexandrië, maar kreeg zijn expliciete formulering bij Cyprianus (De unitate ecclesiae, c. 6).

Katholieke Kerk

Deze uitspraak is ontstaan in een tijd (2e en 3e eeuw na Chr.) met een wereldbeeld waarin Kerk en wereld in uitgestrektheid nagenoeg schenen samen te vallen. Ieder mens werd toen geacht met de christelijke boodschap geconfronteerd te zijn. In de christelijke theologie werd deze uitspraak in die tijd dan ook strikt geïnterpreteerd. Tijdens het Concilie van Florence legde Paus Eugenius IV in 1442 dit geloofspunt als ex cathedra uitspraak vast (dogma). "Niet alleen heidenen, maar ook Joden, ketters en schismatici" zijn volgens deze uitspraak van dit concilie en haar pausen "uitgesloten van het heil en stevenen af op de verdoemenis, indien zij zich niet voor het einde van hun leven bekeren tot de ware Kerk van Christus (de katholieke Kerk)".

Naarmate het wereldbeeld van de mensheid zich heeft verbreed (ontdekking van andere volkeren en werelddelen), kwam daar elders verandering in (vergelijk het concilie van Trente (1545-1563)). De Kerk bleef echter bij haar standpunten en sloot eenieder uit de heilsgemeenschap die zich met vol geweten tegen de katholieke leer opstelde.

Ook vandaag wordt deze uitspraak genuanceerd. Zonder de sacramenten en de Kerk, die zelf als sacrament voor en in de wereld wordt gedefinieerd, is er voor mensen geen redding. De Kerk is in deze theologie onmisbaar voor de bemiddeling van het heil. Door de ware Kerk van Christus deelt God het heil aan mensen uit. Omdat de Katholieke Kerk als de enige kerk van Christus wordt gezien, heeft zij ook "het beste zicht op de openbaring".

Enerzijds erkent de Katholieke Kerk sinds het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965), dat God zich veelvuldig tegenwoordig stelt, niet alleen jegens de enkeling, maar ook jegens de volkeren in de rijkdom van hun spiritualiteit, die in de religies zijn wezenlijke expressie vindt. De aanwezigheid van elementen van heiliging en waarheid zijn daarom evenwel ook buiten de zichtbare Kerk waar te nemen, hoewel dit niet de eenduidige helderheid en werkzaamheid van de sacramenteel handelende Kerk evenaart. Anderzijds weet de Kerk zich op mysterievolle wijze verbonden met alle mensen van goede wil en derhalve kan zij ook buiten de direct zichtbare Kerk werkzaam zijn. Een voorbeeld zijn protestantse kerkgenootschappen, wier werkzaamheid afgeleid is van de aan de Katholieke Kerk toevertrouwde "volheid van genade en waarheid".

Het Tweede Vaticaans Concilie stelt dat de Kerk van Christus "zich bevindt in (subsistit in) de Katholieke Kerk, die door de opvolger van Petrus en de met hem verenigde bisschoppen wordt bestuurd", en tegelijkertijd erkent het dat "ook buiten haar schoot meerdere bestanddelen van heiliging en waarheid te vinden zijn die, als de eigen gaven van de Kerk van Christus, naar de katholieke eenheid heenstuwen". En verder wordt uitgelegd, dat "De afgescheiden Kerken en gemeenschappen zijn dus, ook al hebben zij vanuit onze geloofsovertuiging tekorten, in het heilsmysterie allerminst zonder betekenis en zonder waarde. De Geest van Christus weigert immers niet ze te gebruiken als heilsmiddelen, die hun kracht juist ontlenen aan de volheid van genade en waarheid, die aan de Katholieke Kerk is toevertrouwd".

Deze ecclesiologische zienswijze maakte een genuanceerde interpretatie van extra ecclesiam nulla salus mogelijk en is met name neergelegd in de pastorale constitutie Gaudium et Spes van het Tweede Vaticaans Concilie alsook de documenten Unitatis Redintegratio en Dominus Iesus (2000).

Katholieke traditionalisten wijzen de opvattingen van Vaticanum II over het extra ecclesiam nulla salus af en beschouwen deze als een breuk met de traditie en leer van de Kerk. De overeenkomst met opvattingen zoals nog door paus Pius XII uitgelegd in zijn encycliek Humani Generis (1950) is duidelijk. Pius XII beschrijft degenen die de noodzakelijkheid tot de zichtbare Katholieke Kerk ("die één en hetzelfde is als de ware Kerk van Christus", HG, Nr. 27) te behoren, verminderen en verwateren als "dwaalleraars". Zijn voorganger Pius XI benadrukte in Mortalium Animos (1928) ook de exclusiviteit van het heil in de Katholieke Kerk en dat niemand die met persoonlijke instemming buiten eenheid met de Apostolische Stoel van Rome en de onderwerping aan de dogmatische inhoud van het katholiek geloof blijft, aan het heil kan deelachtig worden.

Buiten de Kerk geen Heil  (Prof. Mag. Dr. J.P.M. van der Ploeg O.P. uit Katholieke Stemmen, Jaargang 15, nr. 4, April 1986)

(…) De leer dat er buiten Christus en buiten de door Hem voor het eeuwig heil van alle mensen gestichte Kerk geen ‘heil’ is, behoort tot de vaste leerstellingen van de katholieke Kerk. Vragen wij ons af wat wij daaronder moeten verstaan, dan rijzen moeilijkheden. Zovele mensen hebben immers Christus en zijn Kerk buiten hun schuld in het geheel niet gekend, en zeer velen kennen die nog niet. Maar God is zowel goed als rechtvaardig en laat niemand buiten zijn schuld verloren gaan; Hij veroordeelt alleen de zondaars, die tegen Hem opstaan. Het is dus duidelijk, dat men in de Kerk het leerstuk ‘buiten de Kerk geen heil’ altijd zo heeft verstaan, dat het niet in conflict komt met de vaste leer omtrent God rechtvaardigheid, om van zijn goedheid niet te spreken.

Het eerste Vaticaans Concilie (1870) heeft met grote nadruk geleerd dat aan de dogma’s van het geloof geen andere zin mag worden gehecht dan die zij in de Kerk altijd hebben gehad. Dit gaat dus ook op voor de leer ‘buiten de Kerk geen heil’, die wij dadelijk zullen bespreken, echter zó dat deze uitspraak niet in strijd is met de leer, dat God rechtvaardig is en dat Hij wil “dat alle mensen gered worden en tot de kennis der waarheid komen” (1 Tim. 2, 4). Zoals dit met andere leerstukken der Kerk het geval is, of het geval is geweest, is er ook groei vast te stellen in ons begrip van het leerstuk ‘buiten de Kerk geen heil’.

Het leerstuk

De laatste 12 verzen van het evangelie van Marcus (Mc. 16, 12-20) zijn kennelijk pas later aan dit evangelie toegevoegd, nadat het oorspronkelijke slot om een onbekende reden verloren is gegaan. Wie die verzen heeft geschreven en toegevoegd, is onbekend, maar het staat voor de Kerk vast dat zij deel uitmaken van de authentieke, gezaghebbende tekst van het evangelie. Marcus 16, 16 luidt: “Wie het geloof heeft aanvaard en gedoopt is, zal gered worden; maar wie niet heeft geloofd zal veroordeeld worden”. Het gaat hier zonder enige twijfel over het geloof in God en zijn Christus; wie dit niet aanvaardt, gaat verloren. Over de Kerk wordt hier niet gesproken.

Hebreeën 11, 6 luidt: “Zonder geloof is het onmogelijk (aan God) te behagen, want wie tot God wil naderen moet geloven dat Hij is, en dat Hij een beloner is voor die Hem zoeken”. Hieruit volgt dat wie het geloof in één God verwerpt, onmogelijk aan Hem kan ‘behagen’. Ook hier is geen sprake van een Kerk.

In de Handelingen van de Apostelen worden degenen die zich bij de Kerk aansluiten ‘geredden’ genoemd: “Elke dag bracht de Heer meer geredden bijeen” (Hand. 2, 47). Zie ook Hand. 2, 40; 15, 11; 1 Cor. 15, 2; Eph. 2, 5-8; 1 Tim. 2, 15 enz. Het latijnse woord salus is in het Nieuwe Testament de vertaling van het griekse sootèría, dat ‘redding’ betekent. Voor de Christen heeft ‘gered worden’ de speciale betekenis van ‘het heil verwerven’, zodat men sootèría meestal met ‘heil’ vertaalt en de betekenis van ‘redding’ vergeet. Als de Christen dus een ‘geredde’ is en als voor hem ‘heil’ de betekenis van ‘redding’ heeft, dan volgt dat de anderen niet ‘gered’ worden. Men moest tot de jonge door Christus gestichte en door zijn apostelen verbreide Kerk behoren om ‘gered’ te worden. Van ‘heil’ = ‘redding’ buiten de Kerk weet de H. Schrift van het Nieuwe Testament niets.

Het was zeker op grond van de boven vermelde overtuiging, die uit de geschriften van het Nieuwe Testament naar voren komt, dat de heilige martelaar Cyprianus (†258) in een van zijn brieven schreef: Salus extra Ecclesiam non est (“buiten de Kerk is er geen redding/heil”). Deze uitdrukking komt herhaaldelijk in latere kerkelijke uitspraken terug, in ongeveer dezelfde woorden.

In 1208 liet Innocentius III bekeerde Waldenzen in een geloofsbelijdenis verklaren: “Wij belijden dat er één Kerk is, niet die der ketters, maar van Rome, en wij geloven dat daarbuiten niemand kan gered worden”.

Het vierde algemeen Lateraans Concilie, gehouden onder Innocentius III, verklaarde in 1215: “Er is één algemene Kerk der gelovigen, buiten welke in het geheel niemand gered wordt”.

In zijn beroemde bul Unam Sanctam verklaarde Bonifacius VIII in 1302: “Wij belijden één heilige katholieke Kerk, buiten welke er geen heil is, noch vergiffenis van zonden”.

In 1442 bepaalde het Concilie van Florence in zijn ‘Decreet voor de Jacobieten’, dat de Kerk “vast gelooft … dat niemand, die buiten de katholieke Kerk staat, niet slechts de heidenen, maar ook niet de Joden of de ketters of de scheurmakers, aan het eeuwige leven zal kunnen deelhebben, maar naar het eeuwige vuur zal gaan”. Dit zijn zonder twijfel sterke woorden. Zij komen voor in een tekst die niet voor de hele Kerk bestemd was, maar voor de Jacobieten (Christenen in het Oosten, van Syrische ritus en monophysitische geloofsbelijdenis) die in de katholieke Kerk wilden opgenomen worden.

Aan het slot van de geloofsbelijdenis van Trente, leest men: “Dit ware katholieke geloof, buiten welk niemand zalig kan worden, geloof, belijd en bezweer ik…”. In het daaraan voorafgaande staat: “De heilige katholieke en apostolische Roomse Kerk erken ik als moeder en leermeesteres van alle kerken, en aan de Paus van Rome, opvolger van de heilige Petrus, prins der Apostelen en plaatsbekleder van Jezus Christus beloof en zweer ik ware gehoorzaamheid”.

Leo XII heeft in een encycliek het z.g. indifferentisme (onverschilligheid) veroordeeld, volgens welk ieder van God de vrijheid heeft gekregen zich aan te sluiten bij de sekte “die hem volgens eigen persoonlijk oordeel toelacht”, zonder gevaar voor zijn eeuwig heil. Deze veroordeling houdt niet hetzelfde in als ‘buiten de Kerk geen heil’, maar hangt er toch mee samen, want als het er in het geheel niet op aankomt wat men geloof en belijdt, niet gelooft, dan kan men het ‘heil’ even goed binnen als buiten de Kerk verkrijgen.

In 1831 heeft Gregorius XVI in zijn encycliek Mirari vos het indifferentisme nogmaals veroordeeld, veel scherper nog dan zijn voorganger had gedaan. In de encycliek veroordeelt hij met de meeste nadruk de mening dat men het eeuwig heil kan verwerven door welke geloofsbelijdenis dan ook, als men maar zedelijk goed leeft, en noemt deze opvatting zelfs “waanzin”, een uitdrukking later door Pius IX herhaald.

In dezelfde encycliek wijst de Paus op een beroemd woord van Augustinus: Quae enim peior mors animae quam libertas erroris (“welke ergere dood is er voor de ziel dan de vrijheid om te dwalen?”).

In 1846 heeft Pius IX in de encycliek Qui pluribus opnieuw het indifferentisme veroordeeld, omdat uit dit systeem volgt, zegt hij, dat “de mensen het eeuwig heil kunnen verwerven in welke godsdienst ook, zonder onderscheid te maken tussen deugd en ondeugd, waarheid en dwaling, eerbaarheid en oneerbaarheid”.

In een brief aan de bisschoppen van Italië uit 1863 veroordeelde Pius IX het indifferentisme opnieuw; het leert dat mensen die in dwaling leven en buiten het ware geloof en de katholieke eenheid staan, zonder meer tot het eeuwige leven kunnen komen; dit is een “allerergste dwaling” van sommige Katholieken, zegt hij. Hij voegt er echter het volgende aan toe:

“Het is u bovendien bekend, dat zij die op onoverwinnelijke wijze dwalen met betrekking tot onze allerheiligste godsdienst, en die de natuurwet en haar geboden, die door God in de harten van allen zijn gegrift, oprecht onderhouden en klaar staan om God te gehoorzamen, (en daarbij) een eervol en goed leven leiden, door de kracht van het goddelijk licht en de goddelijke genade het eeuwig leven kunnen verwerven. Immers, God die de gedachten, verlangens, overwegingen en gewoonten van allen volkomen doorziet, laat in zijn allerhoogste goedheid en goedertierenheid niet toe, dat wie dan ook eeuwig gestraft wordt, die geen vrijwillige schuld op zijn geweten heeft”.

Dezelfde Paus had al in een in 1854 gehouden toespraak erop gewezen dat “onoverwinnelijke onwetendheid” met betrekking tot het katholiek geloof door God niemand als schuld wordt aangerekend. Maar na in de brief de belangrijke boven vermelde uitspraak te hebben gedaan, herinnert hij onmiddellijk aan het “katholieke dogma, dat niemand buiten de katholieke Kerk kan gered worden”. Men moet dit dogma dus zien in het licht van wat tevoren was gezegd.

In zijn bekende in 1864 gepubliceerde Syllabus (lijst van dwalingen, al bij vorige gelegenheden veroordeeld) veroordeelt Pius IX nog eens de volgende stellingen:

15. Ieder mens mag vrij elke godsdienst aanvaarden en aanhangen, die hij door zijn verstand geleid, voor waar houdt.

16. In elke godsdienst kunnen de mensen de weg naar het eeuwig heil vinden en dit ook bereiken.

17. Men moet op zijn minst het beste denken van hen die in het geheel geen lid zijn van de ware Kerk van Christus.

18. Het protestantisme is niets anders dan een andere vorm van de ware en christelijke godsdienst, waarin het gegeven is God evengoed te behagen als in de katholieke Kerk

Men moet erop letten dat de veroordeling van de vier stellingen tegen het indifferentisme is gericht, dat van de veronderstelling uitgaat (of waaraan de veronderstelling minstens ten grondslag ligt) dat er geen absolute objectief geldige godsdienstige waarheid is, en dat God niets heeft geopenbaard omtrent de wijze waarop Hij wil gediend worden, met name geen Kerk heeft gesticht waarin Hij de mensen wil redden en tot het eeuwig leven brengen. Dit was een in de tijd van Pius IX en zijn voorganger zeer verspreide dwaling, waartegen hij onvermoeid heeft gewaarschuwd.

In 1868 nodigde Pius IX, bij de aankondiging van het eerste Vaticaans Concilie allen uit, zich bij de katholieke Kerk aan te sluiten. Hij wees erop dat Christus één Kerk heeft gesticht, zijn Mystiek Lichaam, waarvan alle mensen door het doopsel lid moeten worden. Zij die niet tot de katholieke eenheid behoren, zegt hij, kunnen daarbuiten niet zeker zijn van hun eigen heil. Men moet het laatste goed verstaan: volgens de leer van de Kerk kan niemand volstrekt zeker zijn van zijn eigen heil; bedoeld is dus de (menselijke) zekerheid dat men op de goede, door God gewilde weg is.

Leo XIII heeft géén andere leer verkondigd dan zijn voorganger Pius IX. Nadat deze laatste tal van (noodzakelijke) veroordelingen had uitgesproken, wilde hij de gelovigen allereerst op positieve wijze voorlichten, door met nadruk de ware leer te verkondigen, daarbij de veroordelingen van zijn voorganger ten volle handhavend. In zijn Encycliek Satis cognitum (1896; over de Kerk, het Mystieke Lichaam van Christus) zegt hij met nadruk: “De Kerk van Christus is derhalve één en blijvend; wie erbuiten gaan, dwalen af van de wil en het voorschrift van Christus de Heer en gaan de ondergang tegemoet door het verlaten van de weg van het heil”.

In 1943 heeft Pius XII zijn lange encycliek Mystici Corporis (over het Mystieke Lichaam van Christus, de Kerk) geheel gewijd aan de Kerk en daarin herhaald, dat wie niet tot de Kerk behoort, van zijn eeuwig heil niet zeker kan zijn. De encycliek geeft hiervan de reden aan “… omdat zij, zelfs wanneer zij door enig onbewust verlangen en wens (ex voto) tot het mystieke Lichaam van de Verlosser worden geordend, zovele en zulke grote hemelse gaven en hulp missen, waarvan men alleen in de katholieke Kerk gebruik kan maken”. Pius XII brengt in deze woorden de gedachte naar voren dat men door verlangen en wens met de katholieke Kerk in betrekking kan staan, zelfs wanneer men haar niet kent. De bedoeling is, dat wanneer iemand alles wenst te doen wat God van hem verlangt, hij ongetwijfeld lid van de Kerk zal willen zijn, wanneer hij haar zou kennen als de Kerk van Christus en God, van welke iedereen lid moet zijn. De Kerk kent van oudsher het ‘doopsel van begeerte’, dat de uitwerking van het doopsel met water heeft, voor hem die dit niet kan, maar wel wil ontvangen. Het kan ook zijn, dat hij het doopsel niet kent, maar alles wil doen wat God van hem verlangt, zodat het duidelijk is dat hij om het doopsel zal vragen, zodra het hem bekend is geworden. Voor God is dit voldoende. Maar zo iemand moet de sacramenten en de leiding der Kerk missen, die de aangewezen middelen zijn om gered te worden. Deze leer met betrekking tot het doopsel strekt Mystici Corporis uit tot het lidmaatschap der Kerk in het algemeen, zonder van het doopsel te spreken.

Het vraagstuk van het ‘heil van de ongelovigen’ bleef de geesten bezig houden. Omdat in de U.S.A. enkelen de mening verkondigden dat alle niet-Katholieken, uitgezonderd de katechumenen die te kennen hebben gegeven lid van de Kerk te willen worden, van het eeuwig heil zijn uitgesloten, heeft de Congregatie van het H. Officie (waarvan de Paus, Pius XII, het directe hoofd was) in 1949 een brief gericht aan de aartsbisschop van Boston, om deze onjuiste opvatting recht te zetten.

In deze brief wijst de Congregatie er allereerst op, dat de Kerk altijd onfeilbaar heeft geleerd dat ‘buiten de Kerk geen heil’ is. Maar, wordt dan gezegd, dit dogma moet worden verstaan in de zin waarin de Kerk dit doet. Deze leert allereerst dat het hier gaat om een allerstrengst gebod van Christus Bovendien heeft Christus de Kerk ingesteld als middel tot redding, zonder welk niemand de hemelse glorie kan binnengaan. Maar omdat dit een gebod en een instelling van Christus betreft, en de Kerk niet door haar eigen aard noodzakelijk is (God had immers de mens op een andere manier kunnen redden) heeft God in zijn barmhartigheid gewild dat in sommige omstandigheden het verlangen en de wens (votum) voldoende zouden zijn om te worden gered; de Congregatie verwijst dan naar wat Trente over het doopsel van begeerte heeft geleerd. Hieruit volgt, dat het voldoende is door  verlangen en wens tot de Kerk te behoren, ook zonder dat men daarin in feite is opgenomen. Dit verlangen hoeft niet altijd uitdrukkelijk te zijn, maar kan ook opgesloten liggen in de goede gesteltenis van de mens, die in alles Gods wil verlangt te doen (en vervolgens dit verlangen leeft). Dit alles, zo gaat de brief voort, wordt duidelijk geleerd door Pius XII in zijn encycliek over het mystiek Lichaam. Maar niet elk verlangen om lid der Kerk te worden is voldoende: het moet door de genade in de mens worden opgewekt, en vereist een daad van volmaakte liefde; men denke aan Hebreeën 11, 6 en een uitspraak van Trente over de rechtvaardigheid.

Vaticanum II

Tenslotte heeft ook het tweede Vaticaans Concilie zich bezig gehouden met de vraag van heil van hen die niet (officieel) tot de katholieke Kerk behoren, en het heeft hierover gesproken in de lijn die al door vorige Pausen was getrokken. In de constitutie over de Kerk (Lumen gentium) 14-16 wordt over deze kwestie gehandeld en wat erin wordt gezegd laten wij in het kort volgen.

No 14. Zonder de oude uitspraak te herhalen dat er ‘buiten (= zonder) de Kerk geen heil’ is, is het de leer van het Concilie, een leer die steunt op de H. Schrift en de Overlevering, “dat deze pelgrimerende (=strijdende) Kerk noodzakelijk is voor het heil”. Want alleen Christus is de Middelaar en de weg naar het heil, dat voor ons “aanwezig komt” in zijn Lichaam, de Kerk. Door te wijzen op de noodzakelijkheid van het geloof en het doopsel (Mar. 16, 16; Joan. 3, 5) heeft Christus tezelfdertijd de noodzakelijkheid der Kerk bevestigd. Hieruit volgt, dat wie dit beseft en toch geen lid van de Kerk wil zijn, niet kan worden gered.

No 15. Er zijn ook Christenen die het geloof der Kerk niet in zijn geheel belijden of niet in gemeenschap leven met de Opvolger van Petrus. Dezen kunnen op verschillende manieren met de Kerk verbonden zijn: hetzij door het geloof in God en Jezus Christus, Zoon van God en Verlosser, met wie zij door het doopsel worden verbonden, hetzij doordat zij ook andere sacramenten der Kerk bezitten, zoals het priesterschap en de H. Eucharistie. De Geest wekt in alle leerlingen van Christus het verlangen op om op de door Christus vastgestelde wijze tot één kudde onder één Herder verenigd te zijn.

Hoewel de constitutie niet met evenveel woorden zegt hoe als deze Christenen gered worden, lijkt het toch wel de bedoeling te zijn, te bevestigen dat zij kunnen worden gered door de ‘elementen’ der Kerk die bij hen aanwezig zijn, vóór alles doordat zij tot Christus willen behoren en gedoopt zijn.

Vóór Vaticanum II maakte men in de katholieke Kerk bijna altijd en zonder meer onderscheid tussen hen die er niet en hen die er wel toe behoren. Sinds het Concilie legt men er graag de nadruk op dat de scheidslijn niet zo scherp is en men ook ‘gedeeltelijk’ tot de Kerk kan behoren. Dit laatste heeft dan alleen betrekking op de inhoud van het geloof en wat daaruit voortvloeit en dat de katholieke Kerk als aan háár gegeven en toebehorend beschouwt. Zo goed als alle niet-Katholieken willen niet tot de R.K. Kerk behoren, en dan is het niet juist te zeggen dat zij er, ondanks zichzelf, tòch lid van zijn. Om het in scholastieke termen uit te drukken: eenvoudig en zonder meer (simpliciter) behoren zij er niet toe, onder zeker opzicht (secundum quid) wel.

No. 16. Tenslotte spreekt de constitutie over hen die het evangelie nog niet hebben ontvangen, resp. aanvaard (acceperunt). Zij kunnen op verschillende wijzen tot het volk Gods (= de Kerk) “geordend zijn”. Allereerst is daar het volk waaraan God zijn beloften heeft geschonken en dat Hem dierbaar is omwille van de vaders (Rom. 9, 4-5; 11, 28-29). Daarna zijn er de Mohammedanen, die het geloof van Abraham zeggen te hebben en met ons, Katholieken, één barmhartige God aanbidden, die de mensen zal oordelen op de jongste dag. Dan zijn er degenen die “in schaduwen en beelden de onbekende God zoeken”; van hen is God niet ver, “omdat Hij aan allen leven, inspraken (inspirationem) en alles geeft”, vgl. Hand. 17, 25-28; terwijl de Verlosser wil, dat alle mensen gered worden (1 Tim. 2, 4).

Op het bovenstaande volgt: “Wie dus het Evangelie van Christus en zijn Kerk buiten hun schuld niet kennen, maar God met een oprecht hart zoeken en daarbij hun best doen zijn wil, die ze kennen uit wat hun geweten hen voorschrijft, door daden (operibus, ook ‘werken’) volbrengen, onder de invloed van de genade, kunnen het eeuwig heil verwerven”. In een aantekening verwijst de tekst naar de brief van het H. Officie aan de aartsbisschop van Boston (van 1949).

Let wel: de constitutie zegt nergens hoe dezen allen het heil kunnen verwerven en evenmin of het vermelde genoeg is om het te verkrijgen. “God weigert zijn genade niet aan iemand die doet wat hij kan” is een oude spreuk der theologen. Deze waarheid is door Vaticanum II nog eens bevestigd. God, die door zijn genade al werkte in hem ‘die doet wat hij kan’, zal ook de middelen, resp. de definitieve genade geven, die tot het heil leidt. De tekst van de constitutie wil leren, dat de goddelijke Voorzienigheid de middelen die tot de zaligheid nodig zijn, niet onthoudt aan hen die buiten hun schuld nog niet zijn gekomen tot de uitdrukkelijke erkenning van God en die, niet zonder de genade, hun best doen een deugdzaam leven te leiden. Immers, zo besluit de tekst, alles wat bij hen aan goed en waars wordt gevonden, wordt door de Kerk als een praeparatio evangelica (“een voorbereiding op het Evangelie”) beschouwd. Maar door de Boze bedrogen, dwalen de mensen dikwijls en zijn zij op de verkeerde weg; daarom beijvert de kerk zich om hun het Evangelie te verkondigen.

In het decreet over de missie-activiteit der Kerk, dat de constitutie over de Kerk enkele malen aanhaalt, wordt weer op 1 Tim. 2, 4 (Christus, de enige Middelaar, enz.) gewezen, naast Hand. 4, 12 (“in géén ander is heil”, n.l. in Christus). Wie de Kerk als noodzakelijk voor het heil kent, maar er niet toe wil behoren, kan het heil niet verwerven (No 7). “Hoewel God degenen die buiten hun schuld het Evangelie niet kennen tot het geloof kan brengen, zonder welk het onmogelijk is Hem te behagen, langs wegen Hem bekend…” is het toch nodig dat de Kerk het evangelie blijft prediken en haar missieactiviteit blijft uitoefenen.

Dan is er nog de “Verklaring over de godsdienstvrijheid” van 7 december 1965, die op het Concilie zelf is ontstaan, hevig is omstreden en nog steeds wordt omstreden. Er waren aanvankelijk zoveel tegenstanders, dat aan de inleiding is toegevoegd dat de leer van het decreet overeenstemt met de overlevering en de leer der H. Kerk (No 1). De heilige Synode, zo lezen wij, geloof dat de ene ware godsdienst bestaat in de katholieke en apostolische Kerk, aan wie Jezus de taak heeft toevertrouwd alle volkeren te onderrichten en te dopen, en alles te onderhouden wat Hij heeft geleerd (Mt. 28, 19-21; l.c.). De tekst van het decreet laat hierop volgen: “Alle mensen zijn dus gehouden de waarheid te zoeken en die te omhelzen, vooral wat God en zijn Kerk betreft”. Ieder is hiertoe, aldus het decreet, zelfs in geweten verplicht. Het decreet “laat de traditionele katholieke leer der zedelijke verplichtingen van de individuele personen en de gemeenschappen ten aanzien van de ware godsdienst intact”. In No 2 wordt dan nog eens gezegd, dat allen verplicht zijn “de waarheid die zij kennen te aanvaarden en hun hele leven naar de eisen ervan in te richten”. Men mag niet zo maar een willekeurige keuze doen, maar moet ernstig trachten de waarheid te achterhalen. Wanneer iemand doet wat hij kan, en het in volle vrijheid doet, zal God hem de genade geven die nodig is om gered te worden. Hoe Hij dit zal doen, is een geheel andere vraag.

Het decreet over de godsdienstvrijheid legt er allereerst de nadruk op, dat niemand mag gedwongen worden tot godsdienst. Onvrijwillig, gedwongen, God dienen heeft geen waarde; dwang is fout. Maar het decreet gaat verder en zegt dat iedereen in godsdienstige zaken vrij is zijn overtuiging te volgen en dat het burgerlijk gezag deze vrijheid moet eerbiedigen. Het decreet doet dit in enkele formuleringen die, wanneer men de woorden ervan neemt zoals ze er staan, het tegendeel zeggen van wat de Pausen sinds Gregorius XVI in deze zaak hadden voorgehouden. Om deze reden hebben niet minder dan 70 Vaders tegen het decreet gestemd en vindt het ook nu talrijke tegenstanders.

Het is een oude leer, al bij St. Thomas te vinden, dat een mens verplicht is te doen wat zijn geweten hem voorschrijft. De maatstaf van het geweten is daarbij, als elke maatstaf, een uiterlijke norm: de Wet van God en elke wettige menselijke wet. Men kan ook zeggen: het objectief goede, maar het is gemakkelijker uit te maken wat de wet verlangt, dan wat onder omstandigheden objectief goed is. Ook het dwalend geweten moet men volgen, tenminste als dit zonder zware menselijke schuld dwaalt, d.w.z. zonder schuld een objectief onjuist maatstaf aan eigen handelen aanlegt. Dwaalt het geweten schuldig, zoals dat van de mens die tegen beter weten in heeft wijsgemaakt dat wat slecht is, goed is, dan moet het worden rechtgezet.

Maar als ik verplicht ben, mijn onschuldig dwalend geweten te volgen, dan heb ik ook een recht daartoe. Dit is echter geen recht dat verankerd ligt in een objectieve orde, maar is zuiver subjectief. Wanneer dit in strijd komt met de objectieve orde van het goede, mogen degenen die de objectieve orde moeten handhaven, om goede redenen de (onschuldig) dwalende beletten hun dwalingen publiek te maken en er anderen voor te winnen. Het recht dit te doen is natuurlijk aan allerlei voorwaarden gebonden, o.a. dat de voordelen moeten opwegen tegen de nadelen en het algemeen belang ermee wordt gediend. De in deze alinea gegeven beschouwing vindt men niet in het decreet, maar volgt uit wat in het begin heeft vastgesteld, en ook uit de aard der zaak. Het verkrijgen van het heil: de zalige aanschouwing van God in de hemel, is een heel andere zaak, waarover het decreet niet spreekt.

Hoe moet men de leer van de Kerk verstaan en uitleggen?

De katholieke theologen hebben zich eeuwen lang afgevraagd, hoe het beginsel ‘Buiten de Kerk geen heil’ in overeenstemming is te brengen met Gods rechtvaardigheid, goedheid en heilswil. Want zijn er niet tallozen die buiten hun schuld nooit van de Kerk iets hebben vernomen, en andere tallozen die wèl van haar hebben gehoord, maar er geheel te goeder trouw en overtuigd geen lid van hebben willen zijn, of zijn? Wat de gedoopte Christenen betreft die niet tot de R.K. Kerk behoren, wordt het probleem doorgaans niet in alle scherpte gesteld, want het lijkt duidelijk dat allen die oprecht in Christus geloven, gedoopt zijn, en alles doen wat zij menen dat Hij van hen verlangt, tot Christus behoren en door Hem niet in de steek worden gelaten, zodat zij na hun dood het eeuwig leven verwerven. Zij worden dan gered door wat zij geméén hebben met de katholieke Kerk en, al is het dan middellijk en niet onmiddellijk, van háár ontvangen hebben. Maar de overigen?

De meeste Moslims, vooral de meer eenvoudigen onder hen, zijn zó overtuigd dat God zijn openbaring aan Mohammed heeft gegeven (in de Korán), dat het menselijkerwijze gesproken zo goed als ondoenlijk is hen van hun dwaling te overtuigen en tot het Christendom te brengen. En wie in een land als India komt, en daar ziet met welke diepe eerbied vele vrome Hindoes in hun tempels tot hun goden bidden en zich in volle overtuiging voor hen neerwerpen, kan niet anders dan onder de indruk komen van hun oprecht geloof. Uit de geschiedenis der christelijke martelaren is het bekend dat het voorkwam, dat wanneer er een werd weggevoerd om gedood te worden, soms iemand uit het publiek zo werd getroffen door de houding van de martelaar, dat hij naar voren kwam, Christus beleed, en om de gunst vroeg óók voor Hem te mogen sterven. Zoiets vinden wij ook buiten het Christendom. Toen in het midden der vorige eeuw in Perzië enkele Babi’s (nu de Bahâïs) werden weggevoerd om geëxecuteerd te worden, kwam een zeker iemand uit Yezd, die bekend stond om zijn wanordelijk gedrag, plotseling naar voren en riep uit: “Ik ben ook een Babi! Dood ook mij!.”

Wat het tweede Vaticaans Concilie erover heeft gezegd, kwam niet uit de lucht vallen en betekende nog véél minder een breuk met het verleden.

God heeft ons door zijn Zoon geopenbaard dat zijn Kerk het normale middel (‘sacrament’) is om het eeuwig leven te bereiken. Van die Kerk wordt men lid door geloof en doopsel. Als wij ertoe behoren, moeten wij God danken, maar daarnaast moeten wij ons best doen, door voorbeeld, woord en daad, zoveel anderen als mogelijk is ertoe te brengen. Daarnaast geloven wij vast in de rechtvaardigheid van God, die niemand buiten zijn schuld tot enige straf veroordeelt, laat staan tot een eeuwige straf. Wanneer de Kerk zegt, dat buiten haar geen heil is, moet dit wel betekenen dat normaal gesproken buiten haar geen heil is, want God is niet aan bepaalde middelen gebonden en de Kerk kan nooit de bedoeling hebben gehad, te verklaren dat Hij mensen niet op buitengewone manier kan redden.

De ongelovige

Gaan wij bij ons eigen beschouwing uit van een uiterste geval. Iemand gelooft niet in God en is zijn leven lang rustig overtuigd dat hij het daarmee bij het juiste eind heeft. Daarbij leidt hij een goed zedelijk leven en neemt de in zijn hart gegrifte zedenwet in acht, òf de zedenwet zoals hij die eerlijk en oprecht verstaat. Wordt zo iemand na zijn dood door God tot zijn aanschouwing toegelaten?

De vraag die men zich bij zo’n voorbeeld allereerst moet stellen is: zijn er zulke mensen? Al mag men niemand zonder gegronde reden van kwaad verdenken, toch moet men niet te spoedig van iemand die God niet kent noch erkent aannemen, dat hij altijd goed en deugdzaam leeft. God kent de harten. Maar nemen wij voor ons betoog aan, dat er zulke mensen zijn. Hoe worden zij gered?

Sommigen denken dat God ieder mens vóór of in het ogenblik van zijn dood op een ons niet verder bekende wijze (door openbaring?) de gelegenheid zal geven vóór of tegen Hem te beslissen. Voor zulk een theorie ontbreken de positieve argumenten; ze is opgesteld omdat men anders niet ziet hoe aan Gods rechtvaardigheid (en algemene heilswil) wordt voldaan.

Enkele anderen hebben gedacht dat god hen niet tot de hemelse aanschouwing toelaat, maar hen toch ook niet verloren laat gaan. Deze theorie is al in het begin der 16^de eeuw door sommige theologen opgebouwd en is in de 19^de eeuw weer opgeleefd, zij het in ietwat andere vorm. Deze theologen verstaan ‘heil’ in ‘buiten de Kerk geen heil’ als de eeuwige zaligheid in de hemel, die alleen voor de leden der Kerk is weggelegd (en hen die er in wijdere zin toe behoren). Omdat God rechtvaardig is en zijn openbaring zwijgt over het lot van de mensen waarover het hier gaat, moet men wel aannemen, zo luidt hun redenering, dat God hen beloont met een natuurlijk geluk, niet een bovennatuurlijk, waartoe geen enkele belofte Hem verplicht, en waarmee zij zeker tevreden zullen zijn.

De bekende kardinaal Louis Billot S.J. (1846-1931), groot bestrijder van het modernisme in de tijd van Pius X, veronderstelde dat verreweg de meeste heidenen, vooral de meer ‘primitieve’ onder hen, op het punt van het geloof in God zijn gelijk te stellen met onmondige kinderen, die nog niet verantwoordelijk zijn voor hun daden. ‘Primitieven’ vindt men niet alleen onder de onderontwikkelde volkeren, ook onder de andere komen zij in ruime mate voor. Zou de veronderstelling van Billot juist zijn, dan blijven er toch nog genoeg ‘heidenen’ over die tot de jaren des verstands zijn gekomen, voor wie zijn oplossing niet opgaat. Door zijn theorie wordt het probleem van het ‘heil der ongelovigen’ wel in sterke mate verminderd, maar niet weggenomen en opgelost.

Wanneer andere theologen, zoals de Spanjaard J.M. de Ripalda (1594-1648; Harent, c. 1764) en de bekende Duitse apologeet K. Gutberlet (1837-1928) maken onderscheid tussen het geloof ‘in strikte zin’ en dat ‘in ruime zin’. Het laatste is dan een natuurlijke kennis van God of van de zedenwet. Als dit door God op bovennatuurlijke wijze wordt verwekt (God onthoudt zijn genade niet aan ieder die doet “wat in hem is”; St. Thomas), zou het voldoende zijn om gered te worden en het eeuwig leven te verwerven. Deze opvatting is door bijna alle theologen bestreden.

Wat de theorie van Ripalda betreft, deze heeft hij voorgedragen en door studenten laten voordragen op de beroemde theologische faculteit van Salamanca, waaraan hij doceerde. Men zou kùnnen denken dat Vaticanum II (Lumen Gentium No 16) deze stelling onderschrijft, maar bij nader toezien blijkt dit niet het geval te zijn. Lumen Gentium zegt alléén dat mensen die God niet kennen, en onder invloed der genade deugdzaam leven, de middelen die voor het heil nodig zijn kunnen verkrijgen. De constitutie zegt niet welke die middelen zijn, hoe zulke mensen het heil bereiken.

In onze tijd heeft Karl Rahner S.J. de mening verkondigd dat de heidenen in feit “anonieme Christenen” zijn en mèt de andere het heil verwerven. H. Urs von Balthasar heeft hierop met recht geantwoord, dat men dan even goed kan zeggen dat de Christenen “anonieme heidenen” zijn, zodat geen probleem is opgelost. Inderdaad, men is alleen christen wanneer men Christus kent en belijdt; een goed Christen is, wie dan ook nog doet wat Hij verlangt. Dat de heidenen in feite verborgen Christenen zijn, is inbeelding van Rahner en diens volgelingen; zijn theorie heeft veel kwaad gedaan, vooral in de missies. Men heeft eruit besloten dat het niet nodig is ‘erkend’ Christen te zijn; om gered te worden zou het voldoende zijn een goede Mohammedaan, een goede Hindoe, ja zelfs een ‘goede’ atheïst te zijn. Missieactiviteit, d.w.z. er voor werken om anderen tot het geloof te brengen en tot het lidmaatschap der Kerk, zou overbodig en daarmee uit de tijd zijn. ‘Missie’, waar ze nog bestaat, moet dan worden teruggebracht tot ‘ontwikkelingsactiviteit’, en echt behoeft niet te worden gezegd wat daaronder tegenwoordig wordt verstaan. Uit de theorie volgt, dat het niet alleen niet noodzakelijk is op enigerlei wijze, hoe dan ook, tot de Kerk te behoren, maar dat ook deze zèlf niet noodzakelijk is. Het behoeft geen betoog dat dit rechtstreeks in strijd is met de leer der H. Schrift en der Kerk, die daarop berust. Helaas is het niet bij Rahner’s  theorie gebleven; zij heeft vèrstrekkende gevolgen gehad en de missieactiviteit groot kwaad gedaan.

Sint Thomas

Na al het bovenstaande willen wij aandacht schenken aan de door de theologen meest gevolgde opvatting, die ook die van St. Thomas was. Als wij spreken van ‘de’ opvatting, doen wij dit heel in het algemeen, want de ondergeschikte verschillen van mening zijn talrijk. Men neemt dan aan, dat niemand kan gered worden tenzij hij enkele waarheden van het geloof uitdrukkelijk aanvaardt, indachtig Hebreeën 11,6: “Zonder geloof is het onmogelijk aan God te behagen, want wie tot God wil naderen moet geloven dat Hij is, en een beloner is voor die Hem zoeken”. Wie dit niet doet, gaat verloren. Daarom neemt men aan, dat God de ongelovige, die deugdzaam leeft en geen zonde bedrijft (wat hij niet zonder de genade kan), de noodzakelijke waarheden die hij moet geloven zal openbaren. Men houdt dan meestal, dat die openbaring van die aard moet zijn, dat hij die ermee begunstigd wordt, er het wonderbare karakter van moet kunnen inzien, wat voor hem een zeker teken is dat God tot hem heeft gesproken. Men verwijst naar Romeinen 10, 13-16, waarin Paulus er de nadruk op legt dat een mens niet kan geloven zonder dat het geloof hem verkondigd wordt.

Maar waarom gaan er dan kennelijk zoveel ongelovigen verloren? Men antwoordt dat dit het gevolg is van hun zonden, waarvan zij zonder geloof geen vergiffenis kunnen krijgen. Eens vroeg men Jezus: “Heer, worden er maar weinigen gered?” (Luc. 13, 23). Jezus antwoordde met te wijzen op de nauwe poort, waardoor velen willen binnengaan, maar het niet kunnen (vs. 24). In de bergrede bij Mattheüs luidt het: “Breed is de weg, die naar het verderf leidt, en velen slaan die in. Hoe nauw is de poort en smal de weg die naar het leven leidt, en maar weinigen vinden haar!” (Mt. 7, 13-14). Jezus sprak tot de Joden, en als het voor hen al zo was, hoeveel temeer zal dit dan niet het geval zijn voor de heidenen. Als zij verloren gaan zal het meestal als gevolg van hun zonden zijn, waarover zij geen volmaakt berouw hebben gehad.

Besluit

De veelheid der meningen over het hier besproken vraagstuk maakt het moeilijk een uitspraak te doen. Verschillende dingen staan echter vast en wij noemen de volgende: “Wie het geloof heeft aanvaard en gedoopt is, wordt gered; wie het geloof niet heeft aanvaard, gaat verloren” (Marc. 16,16). Met ‘niet aanvaard’ kan alleen bedoeld zijn: wie het op schuldige wijze heeft verworpen. het staat immers ook vast, en het is door de Kerk met nadruk geleerd, dat negatief ongeloof, d.w.z. het buiten persoonlijk schuld noch aanvaarden, noch verwerpen van het geloof, géén zonde is. Verder is het duidelijk dat men op enigerlei wijze tot de Kerk moet behoren, die het door Christus ingestelde middel tot redding is. In een aantal gevallen is het zeker voldoende dat men er minstens door wens en verlangen toe behoort, zoals bij vele catechumenen het geval is (Concilie van Trente). Deze wens (votum) behoeft volgens de brief van het H. Officie aan de aartsbisschop van Boston niet uitdrukkelijk te zijn, maar kan “opgesloten liggen in de goede gesteldheid van de ziel, waardoor de mens zijn wil aan die van God gelijkvormig wil doen zijn” (votum implicitum). Dit laatste houdt in, dat de ongelovige zeker lid van de Kerk zou zijn, wanneer hij wist, besefte, dat God dit van hem verlangt. Ook kan de mens zijn zaligheid niet uit eigen kracht bewerken; hij moet er van God de genade voor ontvangen.

Bij dit alles is het begrip ‘impliciete wens’ een moeilijk begrip. Wat valt er allemaal onder? Zoals boven is uiteengezet zijn er katholieke theologen die hierbij zelfs een ‘impliciet begrip van God’ insluiten, en Vaticanum II spreekt van hen die dit hebben en gered kunnen worden. Sommigen menen dat het vereist is dat men oprecht openstaat voor de waarheid, die erkent en aanvaardt zoals men meent dat zij is, en zijn leven daarnaar inricht. Dit is echter moeilijk nog een ‘impliciet begrip van God’ te noemen; het houdt immers in het geheel geen begrip van God in en is bovendien verenigbaar met een atheïstische overtuiging. En geen verstandig mens kan een godloochenaar een ‘impliciet’ of ‘anoniem’ gelovige noemen.

Van een ‘geloof in ruime zin’ spreken heeft geen betekenis, wanneer daar niet minstens de allervoornaamste geloofswaarheden expliciet toe behoren. Het geloof heeft immers een inhoud en die inhoud zijn de geloofswaarheden. ‘Geloven’ zonder ook maar één van die waarheden uitdrukkelijk te kennen en te belijden, is geen geloof. Van zekere zijde wordt tegenwoordig iemand wel ‘gelovig’ genoemd, wanneer hij een ‘religieus’ mens heet te zijn, het laatste zo vaag mogelijk genomen; wat er dan onder verstaan wordt is meestal niet uit te maken, het bezit van een zekere gevoelens ten opzichte van iets absoluuts, de natuur, enz. lijkt daarvoor voldoende te zijn. Hierdoor wordt geen mens voor de eeuwigheid gered.

De theorie dat velen, die niet tot de Kerk hebben behoord, na een onder alle opzichten deugdzaam en onbesmet leven, een natuurlijk geluk zullen genieten, zoals de onmondige kinderen en de ongeborenen, stuit op de moeilijkheid dat de H. schrift van zulk een lot niets afweet, terwijl men zich de vraag moet stellen of God “die wil dat alle mensen zalig worden en tot de kennis der waarheid geraken” (1 Tim. 2, 4), zulke voortreffelijke mensen dan in de steek laat. Daarbij moet de opmerking worden gemaakt, dat een vraag stellen niet betekent: haar beantwoorden.

Beziet men de vraag naar het heil der ongelovigen van de kant der traditionele theologie, dan moet men aan deze ongetwijfeld de meeste punten toekennen. Beziet men haar van de menselijke kant en in het licht van ònze psychologie, dan lijken de stukken anders te liggen en lijken theorieën als  van Ripalda, Gutberlet, aan waarschijnlijkheid, of althans aan een zekere graad van mogelijkheid te winnen.

Iemand zou tegen het laatste kunnen opwerpen, dat op Vaticanum I de mening is veroordeeld (die later die der modernisten is geworden) dat de zin der dogma’s in de loop van de tijd een andere kan worden. Is dit niet het geval met betrekking tot ‘Buiten de Kerk geen heil’, wanneer de mening van Ripalda aanvaardbaar wordt geacht? Hierop moet ontkennend worden geantwoord, omdat deze leer altijd zó is begrepen, dat zij niet in strijd kwam met Gods rechtvaardigheid, die geen onschuldigen straft. Dit houdt in dat men de bekende uitspraak op verschillende manieren kan verstaan, die elkaar niet uitsluiten.

Tot besluit kan men zeggen, dat wij nog altijd niet weten, op welke wijze(n) God degenen die zonder schuld niet Hem geloven, redt. Dat Hij een aantal hunner een natuurlijk geluk zal schenken lijkt een mogelijkheid te zijn die nog altijd overwogen kan worden, zolang de Kerk zich over deze zaak niet uitspreekt. Men heeft eeuwenlang aangenomen dat ieder zich een voldoende oordeel kan vellen over het evangelie en dit kan aannemen of (schuldig) verwerpen. Dan kan er geen probleem. Toen in 1493 en latere jaren Amerika werd ontdekt, werd het voor iedereen duidelijk dat hele volkeren gedurende 15 eeuwen na de verkondiging van het evangelie hebben kunnen loeven, zonder hiervan íets af te weten. Deze ontdekking en ervaring verklaart het ontstaan der theorie van Ripalda. Het evangelie spreekt van mensen die het evangelie tegen beter weten in verwerpen. Wil het ook hen insluiten, die dit niet tegen beter weten in hebben gedaan? Het lijkt mogelijk dit te betwijfelen, zolang de Kerk hierover geen beslissende uitspraak heeft gedaan.

Zij die in God geloven

Met betrekking tot hen die in één God geloven levert de vraag naar hun eeuwig heil minder moeilijkheden op dan bij hen die dit niet doen. Tot hen behoren niet alleen Joden en Mohammedanen, maar ook tal van anderen, die onder invloed van Christendom, in enkele landen ook onder die van de Islam, hun geloof in goden of geesten gezuiverd hebben en in één God zijn gaan geloven. Wanneer deze mensen in één God geloven, die beloner is voor hen die Hem zoeken (Hebr. 11, 6) voldoen zijn aan de allereerste voorwaarde die nodig is om tot God “te naderen”. Maar na deze eerste stap te hebben gezet, gelooft men nog niet in Christus, terwijl geschreven staat: “In géén Ander is heil, want er is onder de hemel geen andere naam aan de mensen gegeven, waarin gij moet gered worden” (hand. 4, 12; woorden door Petrus gesproken tot het joodse Sanhedrin).

Wanneer nu degenen die voldoen aan de eis van Hebreeën 11, 6 en in God geloven, en daarbij Christus, de Zoon van God, niet uitdrukkelijk uitsluiten, maar oprecht bereid zijn alles te aanvaarden wat God heeft geopenbaard, terwijl zij daarbij alles willen doen wat zij menen dat Hij van hen wil, kan men zeggen dat zij door dit verlangen en deze praxis tot de Kerk zijn geordend (voto). Maar voor hen, die Christus uitdrukkelijk verwerpen en niet van Hem willen weten als Zoon van God en Verlosser der mensen, ligt de zaak anders. Men kan voor hen bidden: “Heer vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen” en hopen dat dit gebed ook verhoord mag worden. Maar zo eenvoudig is de vraag naar hun eeuwig heil toch niet.

Aannemen dat ook zij die Christus uitdrukkelijk als hun Verlosser afwijzen tòch door Hem gered zullen worden is een mening waartegen duidelijke en uitdrukkelijke uitspraken van de H. Schrift zich verzetten. Van de andere kant komt ons gevoel in opstand wanneer wij b.v. eenvoudige en goede Moslims hebben leren kennen en dan moeten aannemen dat zij omwille van hun verwerping van Christus voor eeuwig gestraft worden. Daarom vragen velen zich af of er nog een tussenweg is, hetzij doordat zij in het láátste ogenblik van hun aardse bestaan nog op een voor ons onbekende wijze een keuze vóór of tegen Christus kunnen doen, hetzij doordat men zich in zekere zin aansluit bij Ripalda. Men kan zich afvragen of er in de eeuwige verwerping geen graden zijn (aldus St. Augustinus), waarbij de allereenvoudigste er een zou zijn die geen straf en lijden inhoudt, maar een natuurlijk geluk.

Wat de niet-Katholieken Christenen betreft die gedoopt zijn en in Christus geloven als hun God en Zaligmaker, kan men zeggen dat zij minstens voto, d.i. door hun wens en verlangen alles te doen wat Christus van hen verlangt, tot de Kerk geordend zijn en zo er op enigerlei wijze toe behoren. Zelfs wanneer zij uitdrukkelijk niet lid willen zijn van de katholieke Kerk, zal toch hun verlangen om tot Christus te behoren en zijn wil te volbrengen, deze gedachte in feite overheersen. Indien dit zo is en zij een volmaakt berouw hebben over hun zonden (doodzonden), resp. deze biechten, kunnen zij worden gered. Diegenen onder hen, die niet geloven in Christus’ Godheid, noch aanvaarden dat Hij onze Redder en Verlosser is, die ons het eeuwige leven geeft, staan op één lijn met hen die in God geloven en van wie zojuist sprake was. Omdat zij Christus wellicht als hun voorbeeld of zelfs als hun ‘Heer’ beschouwen (welke betekenis dit laatste woord ook mag hebben, maar niet dat Christus de Zoon van God is, de tweede Persoon der Heilige Drieëenheid, die voor ons is mens geworden) staan zij er natuurlijk beter voor dan zij die van Christus niet willen weten of Hem slechts als een profeet, ondergeschikt in rang aan Mohammed, beschouwen.

Tot Slot

Aan het eind van dit artikel moet nog op een belangrijke zaak worden gewezen. Men moet zich niet voorstellen dat het eeuwige leven gewoon een verlenging van het tijdelijke is, met dit verschil dat het niet meer ophoudt. De mens op aarde bestaat uit ziel en lichaam, beter gezegd uit ziel en stof, die een zo volkomen eenheid vormen, dat het lichaam zonder ziel geen menselijk lichaam meer is; het is een lijk en vergaat tot stof. Het orgaan dat de mens nodig heeft om te denken zijn de hersenen, die zo ernstig kunnen beschadigd worden, dat de mens nog wel leven, maar niet meer denken kan (geheel of ten dele). Dit laatste is natuurlijk in nog veel sterkere mate het geval wanneer de ziel scheidt van de stof en het lichaam vergaat. Omdat de ziel geestelijk van aard is, blijft ze voortbestaan en behoudt ook haar zuiver geestelijke kennis. Zij kan er echter niet mee begrijpen met gebruikmaking van de vermogens van het lichaam, met name de ‘innerlijke zin’ van het voorstellingsvermogen. Dit laatste is de mening van St. Thomas, die leert dat de van het lichaam gescheiden ziel op een heel andere wijze begrijpt, dan op aarde het geval is, n.l. onder de invloed van een hoger licht, dat van God, die de ziel ook de begrippen geeft die bij haar staat passen. De ziel redeneert dus niet meer, zoals wij dit doen, en kan ook niet van wilsbesluit veranderen, maar is in zekere zin onbeweeglijk uit zichzelf. Let wel: dit is niet de leer der Kerk, maar de (feilbare) mening van een (groot) theoloog en wijsgeer. Wij verwijzen er hier naar , opdat men zou beseffen dat ons aardse voorstellingsvermogen te kort schiet om ons de toestand der van God gescheiden ziel zuiver voor te stellen en, daarop volgend, te begrijpen. Een groot deel van onze moeilijkheden betreffende het lot der overledenen komt hieruit voort. Wie sterft met een wil die tegen God in opstand is, kàn dit in het andere leven niet meer goed maken, hij blijft altijd in die toestand, hij wil niet anders.

Maar, zal iemand zeggen, wij zullen toch verrijzen, onze ziel zal weer verenigd worden met een lichaam dat het onze zal zijn! Zonder twijfel, maar ook hier schiet ons voorstellingsvermogen, en bijgevolg ook ons begrip, tekort. Jezus heeft gezegd dat wij na de verrijzenis zullen zijn “als engelen in de hemel” (Matt. 22, 30) en St. Paulus waarschuwt de Corinthiërs dat het verrezen lichaam een “geesteslichaam” zal zijn, geen lichaam dat door de zeil gemaakt is wat het nu op aarde is (met zintuigen, gevoelens, hartstochten, enz.; de Apostel noemt dit een sôma psychikón; 1 Cor. 15, 44). Het lichaam zal dus deel hebben aan de eigenschappen van de geest, iets waarvan wij nu nog weinig of niets begrijpen. Daarom is het beter de boven uit de verrijzenis gemaakte moeilijkheid te laten wat zij is; ons verstand schiet hier tekort.

21-10-2017 om 22:05 geschreven door claudia  

LITANIE 

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, heilige Geest, ontferm U over ons.
God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Jezus, onbevlekt Lam, die van alle eeuwigheid voorbestemd was om door het storten van Uw kostbaar Bloed het zondige mensdom te redden, ontferm U over ons.
Jezus, mensgeworden Woord van God, die Uw heilig Vlees en kostbaar Bloed hebt aangenomen in de zuivere schoot van de onbevlekte Maagd Maria,
Jezus, die in de loop van Uw sterfelijk leven verlangd hebt om Uw heilig Bloed tot onze zaligheid te vergieten,
Jezus, die Uw Bloed vergoten hebt voor de bekering van de zondaars,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, van een oneindige en onschatbare waarde,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, zegel van het nieuw en eeuwig verbond,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, altijd stromende bron van genade en zegen,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, wiens stem zich onophoudelijk tot de hemel verheft en voor ons bidt,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, dat de zonden van de wereld wegneemt,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, deze kostelijke balsem van het geestelijk leven,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, dit onderpand van onze hoop en van het eeuwig geluk,
Jezus, omwille van Uw kostbaar Bloed, sieraad en kroon van alle heiligen,
Door Uw kostbaar Bloed, hoor ons, Jezus.
Door Uw kostbaar Bloed, verhoor ons, Jezus.

Van alle kwaad naar ziel en lichaam, verlos ons, Jezus
Van alle zonden,
Van alle onzuiverheid in woorden, werken en begeerten,
Van het verachten en bespotten van heilige zaken,
Van ketterij, leugentaal en ongeloof,
Van trouweloosheid en onrechtvaardigheid,
Van het overtreden van uw heilige geboden,
Van alle gelegenheden tot zonden,
Van het onwaardig nuttigen van Uw heilig Lichaam en Bloed,
Van een plotselinge, onvoorziene dood,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij in Uw besnijdenis hebt opgeofferd,
Door Uw kostbaar Zweet en Bloed, dat in de hof van olijven ter aarde viel,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij vergoten hebt bij de geseling,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij gestort hebt, toen de soldaten U met doornen kroonden,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij vergoten hebt bij het dragen van Uw kruis tot op de Calvarieberg,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij vergoten hebt bij Uw kruisiging,
Door Uw kostbaar Bloed, dat Gij vergoten hebt gedurende de drie uren, dat Gij aan het kruis gehangen hebt,
Door Uw kostbaar Bloed, en het heilig Water dat na Uw dood uit Uw doorstoken zijde vloeide,
Door Uw kostbaar Bloed, dat nog dagelijks op veel altaren in het heilig Misoffer aan de Vader geofferd wordt,
Door Uw kostbaar Lichaam en Bloed, dat tot voedsel van onze ziel voortdurend tegenwoordig is in het heilig Sacrament des Altaars,

Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons, Jezus
Dat Gij onze zonden wilt vergeven en onze harten wilt zuiveren,
Dat Gij in ons een levend geloof wilt storten, een sterke hoop en een brandende liefde,
Dat Gij de heilige kerk, die Gij door Uw kostbaar Bloed hebt verworven, wilt besturen en bewaren,
Dat Gij de paus en de gehele geestelijkheid in de heilige godsdienst wilt bewaren,
Dat Gij aan de gehele christenheid vrede en eenheid wilt verlenen,
Dat Gij onszelf en Uw heilige dienst wilt versterken en bewaren,
Dat Gij onze harten tot hemelse verlangens wilt opwekken,
Dat Gij al onze weldoeners met eeuwige goederen wilt vergelden,
Dat Gij alle overledenen de eeuwige rust wilt geven,
Dat Gij ons gebed wilt verhoren,

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, spaar ons, Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, verhoor ons, Heer.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, ontferm U over ons.
U, Heer, smeken wij, kom uw dienaren te hulp, die Gij met uw kostbaar Bloed gered hebt.

Laat ons bidden,
God, door het kostbaar bloed van Uw eniggeboren Zoon hebt Gij alle mensen verlost. Zet het werk van Uw barmhartigheid in ons voort en laat ons altijd, bij de overweging van dit mysterie, de genade van de verlossing ontvangen.
Door Christus onze Heer. Amen.

21-10-2017 om 02:00 geschreven door claudia  

De boodschappen die specifiek over de Waarschuwing gaan van Maria van de Goddelijke Barmhartigheid zijn nu downloadbaar op mijn gdrive. Neem enkel de pdf-files want de docs kunnen niet worden weergegeven.  https://drive.google.com/drive/folders/0B2zjtaQldBVGMUUxVUkyaGFoUE0?usp=sharing

20-10-2017 om 23:55 geschreven door claudia  

DE BOTSING VAN TWEE ASTEROIDEN ZAL MIJN GLORIEUZE KRUIS VORMEN.

3 AUGUSTUS 2012 8.10u

OPROEP VAN JEZUS IN HET ALLERHEILIGST SACRAMENT AAN DE MENSHEID

De botsing van twee asteroïden zal Mijn glorieuze kruis vormen. De botsing zal de aarde doen schudden en de aardas verplaatsen, waardoor de tijd meer en meer wordt ingekort. De Heilige en Goddelijke Wil  van Mijn Vader staat niet toe dat deze twee asteroïden met de aarde in botsing komen. Want als dat zou gebeuren, zou dat catastrofale gevolgen hebben voor de schepping en de schepsels hebben. Mijn Vader zal de botsing in de ruimte toestaan om de mensen Zijn Goedheid en Zijn Medelijden met de mensheid te tonen. Als gevolg van de botsing van de asteroïden zal de mensheid Mijn Glorieuze Kruis zien, dat gedurende zeven dagen en nachten aan de hemel te zien zal zijn en dat de nadering van de Waarschuwing aankondigt.

Mijn kinderen, bereid jullie voor op deze gebeurtenis en wees niet bang. Mijn Glorierijke Kruis zal voor velen genezing en redding zijn; maar anderen zullen het afwijzen. En velen zullen zeggen dat het om een kosmisch verschijnsel gaat, zoals de uitlijning van de planeten. Maar jullie, Mijn volk, weten dat het een oproep van de Hemel is, om op het wekken van het bewustzijn te zijn voorbereid.

Mijn kinderen, alle gebeurtenissen zijn door het kwaad en de zonden van dit goddeloze geslacht versneld. Daarom zal Mijn Vader volgens Zijn Heilige Wil jullie deze tekenen sturen, om je te verzoenen met God, en zo spoedig mogelijk terug keren naar de weg van jullie redding. De Heilige Drie-eenheid wil niet steeds zoveel zielen verliezen door gebrek aan kennis. Wees Mijn Vader dankbaar, want Zijn Liefde is zo groot en Zijn Genade zo oneindig, dat Hij jullie, ondanks dat Hij weet dat jullie een stijfkoppig ras zijn, de gelegenheid wil geven om op de weg naar Hem terug te keren, die jullie naar het eeuwige leven zal leiden.

Nogmaals zeg Ik jullie, Mijn kinderen, bereid je voor, want je ogen zullen gebeurtenissen zien, die niet eerder door een oog zijn gezien. Jullie zijn gezegend, dat jullie, ondanks jullie slechtheid en zonde, Mijn Vader jullie uitverkozen heeft, en dat morgen velen van jullie Zijn erfdeel, Zijn uitverkoren volk, zal worden. Bid, Mijn Kinderen, Mijn Barmhartigheidsrozenkrans. Vergeet Mijn Uur niet want Ik verleen veel volle aflaten in deze tijd van diepe duisternis.

Mijn vrede zij met jullie en moge Mijn zegen jullie beschermen.
Jullie Vader, Jezus in het Allerheiligst Sacrament, de Vriend die jullie nooit in de steek laat.

Maak Mijn boodschappen in alle hoeken van de wereld bekend.

20-10-2017 om 00:57 geschreven door claudia