De
H. Rita leefde in de 14de en 15de eeuw in Umbrië, een
schilderachtige provincie in Midden-Italië, waar ook St. Franciscus en vele
andere heiligen leefden en werkten.
Rita
werd geboren te Roccaporena, een bergdorpje in de Apennijnen, op enkele
kilometers van Cascia, waar zij de laatste veertig jaar van haar leven zou
doorbrengen in het klooster van de zusters Augustinessen.
Cascia
ligt op een naar het zuiden gerichte helling op een hoogte van 631 m. Het
stadje is omringd door hoge bergtoppen en bestaat buiten de bovenstad uit een
aantal gehuchten die met elkaar verbonden zijn door kronkelende bergpaden.
Ten
tijde van de H. Rita was Cascia vijfmaal groter dan het huidige stadje. Het
centrum van de bovenstad bestond uit de St. Augustinuskerk, de paleizen van
het stadsbestuur en de versterkte burcht. Cascia kende toen een grote bloei als
commercieel centrum, waar ook vele ambachtslui werkten zoals zilversmeden,
glazeniers, papierbewerkers, linnenververs, lakenhandelaars,...
Vele
muilezeldrijvers, beladen met koopwaar, deden Cascia aan wanneer ze over de
bergrug van de Apennijnen van Napels naar Florence trokken.
Honderd
jaar na de dood van de H. Rita, omstreeks 1550, bleef er van de oude glorie van
Cascia echter niets meer over.
De
invloed van St. Augustinus was groot in dit deel van Italië, en dit was ook in
Cascia te merken. Buiten de St. Augustinuskerk in het centrum, trof men er ook
een klooster van zusters Augustinessen aan, evenals drie andere
vrouwenkloosters. In de omgeving van de stad kenden de nederzettingen van
kluizenaars die de regel van Augustinus volgden een grote bloei. Eén van de
beroemdste kluizenaarsoorden was dat van het Heilig Kruis (Santa Croce) te
Valnucina, nu Onze Lieve Vrouw ter Sterre (Madonna della Stella) genoemd.
Deze
kluizenaars leidden een intens geestelijk leven dat in schrille tegenstelling
stond met het soms weinig stichtende leven van een aantal geestelijken uit die
tijd. De Kerk in Europa beleefde toen een donkere periode, bekend als het
Westers Schisma (1378-1429). Drie pausen zeiden recht te hebben op het bestuur
van de Kerk : één te Avignon, één te Rome en één tegenpaus. De H. Rita heeft
gedurende een groot deel van haar leven deze verwarring in de Kerk meegemaakt.
Ook haar tijdgenote, de H. Catharina van Siëna, leefde in deze woelige tijd en
zij zorgde ervoor dat de paus van Avignon terug naar Rome kwam en de eenheid in
de Kerk herstelde.
Over
het algemeen zal de middeleeuwse wereld waarin H. Rita leefde niet veel beter
of slechter zijn geweest dan onze tijd. Het menselijk leven echter was toen aan
grotere gevaren blootgesteld dan nu : er heerste een grote kindersterfte,
besmettelijke ziekten roeiden op regelmatige tijdstippen een groot deel van de
bevolking uit en benden die voor moord niet terugschrokken, doorkruisten het
land. Daarentegenover staat dat de christelijke levensbeschouwing een
weldoende invloed uitoefende op het dagelijkse leven.
De
geboortestreek van de H. Rita was bovendien nog verdeeld door de strijd tussen
twee partijen : de Welfen (= de pausgezinden) en de Gibellijnen (= de
keizersgezinden). De rivaliteit tussen deze 2 groepen was zeer groot en leidde
dikwijls tot geweld. Moorden kwamen veel voor en wraakneming werd dikwijls
aanzien als een heilig recht, dat meestal leidde tot nieuwe moordpartijen.
Haar ouders
Haar
vader heette Antonio Lottius, zoals blijkt uit een contract van 1446. Haar
moeder, Amata Ferri, was een stille, eenvoudige vrouw, die een teruggetrokken,
onopvallend leven leidde. Het echtpaar leidde te Roccaporena een eenvoudig
leven. Dank zij de opbrengst van een kleine eigendom, vruchtbaar gemaakt door
hun arbeid, konden zij in hun levensonderhoud voorzien. De ouders van Rita
waren zeker niet rijk, maar in het dorp genoten ze wel een zeker aanzien.
Volgens
een oude traditie behoorden zij tot de pacieri of vredestichters. Zij maakten
deel uit van een bepaalde groep burgers, die vrijwillig hun diensten aanboden
om twistende medeburgers met elkaar te verzoenen. De verzoening door deze
vredestichters bewerkt, had kracht van wet.
Haar jeugdjaren
Door
hun hoge ouderdom moeten Antonio en Amata de geboorte van hun dochtertje en
enig kind als een grote genade van de hemel hebben beschouwd. Het historisch
feit van Ritas geboorte werd, zoals toen de gewoonte was, verduidelijkt door
een aantal vrome legenden : enkele engelen kondigen het aanstaande moederschap
aan en zeggen de naam die God voor haar heeft uitgekozen : Rita, afkorting van
Margarita, wat parel betekent. Omdat Roccaporena niet over een kerk
beschikte, werd Rita te Cascia gedoopt. Dit gebeurde waarschijnlijk in de kerk
van Santa Maria della Plebe.
Een
andere legende vertelt ons over het wonder van de bijen, dat reeds uitgebeeld
werd op een schilderij van 1480. Op zekere dag vlogen bijen rond het wiegje
waarin het kindje lag. Een landarbeider, die toevallig voorbijkwam en gewond
was aan de hand, probeerde de bijen te verjagen. Tot zijn grote verwondering
zag hij dat na die tussenkomst zijn hand genezen was. Ook het feit dat de bijen
het kindje geen kwaad berokkenden en integendeel in en uit haar mond vlogen en
er honing achterlieten, was wonderbaar.
Rita
beleefde rimpelloze kinderjaren en ze was onopvallend samen met haar ouders.
Minstens twee documenten getuigen dat ze leerde lezen en schrijven, wat voor
het gewone volk in die tijd een grote uitzondering was. Het feit dat haar
ouders tot de vredestichters van het dorp behoorden, zal voor Rita wel een
gunstige invloed uitgeoefend hebben op haar vrome en vredevolle opvoeding.
We
weten ook dat ze al heel jong op bezoek ging naar het klooster van de H.
Maria Magdalena te Cascia, waar waarschijnlijk een van haar verwanten was
ingetreden en waar zij zelf, 40 jaar later, zal verblijven. Zij had een
bijzondere verering voor 3 heiligen : H. Johannes de Doper, de H. Nicolaas van
Tolentino en de H. Augustinus. Haar 3 lievelingsheiligen verschenen haar in een
visioen en stortten in haar hart een vurig verlangen om kloosterlinge te
worden. Dit gebeuren wordt gestaafd door een zeer oud schilderij uit 1480.
Als echtgenote en moeder
Over
het huwelijk van de H. Rita worden we ingelicht door een zekere Nicolaas,
Augustijn. Korte tijd na de dood van de heilige schreef hij hierover in de
volkstaal. Deze teksten werden minstens tot 1698 bewaard in het klooster van
de H. Maria Magdalena. Hieruit kunnen we het volgende opmaken : vader Antonio
zou zijn dochter als bruid hebben geschonken aan Ferdinando Mancini uit
Roccaporena, een goede jongen, maar met een hard en opvliegend karakter. Niets
bewijst echter dat hij een dronkaard en een beul voor zijn vrouw zou zijn
geweest. Waarschijnlijk steunt dit verhaal op een latere verkeerde
interpretatie van een tekst op haar doodskist. Het is immers moeilijk aan te
nemen dat de ouders van Rita hun enige dochter aan een bruut ten huwelijk
zouden hebben gegeven.
We
kennen de reden niet die Rita overtuigde om te huwen. Misschien de noodzaak om
voor haar bejaarde ouders te zorgen, misschien ook het verlangen van haar
ouders om haar uit te huwen aan een jonge man, die haar zou kunnen beschermen
in een tijdperk dat hoe langer hoe woeliger werd.
In
de streek van Cascia werd in die tijd een huwelijk niet zozeer bepaald door de
keuze van de bruid en de bruidegom, maar veeleer door de belangen van beide
families. Rita heeft in ieder geval ingestemd met de raad en het verlangen van
haar ouders, ook al moet dit besluit haar pijn en verdriet hebben bezorgd,
omdat ze verlangde om in het klooster binnen te treden.
Ferdinando
moet evenals Rita tot de kleine burgerij hebben behoord, aangezien de wetgeving
te Cascia huwelijken buiten de eigen stand verbood om zo de bezittingen in
handen van de hogere stand te houden. Ferdinando schijnt een kleine ambtenaar
te zijn geweest, werkzaam als bewaker op de toren van de Giacone-heuvel. Deze
toren was toen zeer belangrijk omdat hij diende om de toegang tot de nauwe
vallei die leidde naar Roccaporena, te controleren.
De
officiële huwelijksplechtigheid had waarschijnlijk plaats in 1381 toen Rita
veertien jaar was. Ze bleef echter in het ouderlijk huis wonen tot aan de
feitelijke huwelijksverbintenis, die gevierd werd omstreeks 1385. Pas dan nam
ze haar intrek in de woning van Ferdinando te Roccaporena en werd zij mevrouw
Mancini.
Het
huwelijksleven van Rita moet vooral in de eerste jaren moeilijk zijn geweest.
Van Ferdinando waren steeds woede-uitbarstingen te verwachten, vooral omdat de
moeilijke tijdsomstandigheden hem danig op de zenuwen konden werken. Dank zij
de weldoende invloed van zijn echtgenote werd Ferdinando kalmer en minder
onstuimig en heerste er stilaan een grotere eensgezindheid tussen de
echtgenoten. De oudste levensbeschrijving van de heilige, opgesteld door
Cavallucci, vertelt ons : Rita slaagde erin haar echtgenoot zo aan te pakken
dat zij, tot ieders verbazing, hem kalm en rustig maakte en gehecht aan de
dienst van de Heer. Zij leefde in de grootste vrede met hem gedurende de 18
jaar van hun huwelijksleven.
Ferdinando
werd waarschijnlijk vermoord in 1401 en dood aangetroffen onder de toren van de
Giacone-heuvel. De werkelijke reden van deze moord kennen we niet. Maar we
zagen hierboven dat alle burgers van Cascia behoorden tot de partij van de
Welfen ofwel tot de partij van de Gibellijnen. Verraad, moord en wraak waren
schering en inslag bij beide partijen.
Uit
het huwelijk van Rita en Ferdinando werden twee kinderen geboren, twee jongens
: Giangiacomo Antonio en Paolo-Maria. Na de dood van haar man stond Rita alleen
in voor de opvoeding van haar beide kinderen, die op dit ogenblik ongeveer 15
jaar waren. Ongetwijfeld ondergingen deze jongens de invloed van de zeden en
gewoonten uit de streek. Rita vreesde daarom dat zij door hun overtuiging, dat
bloedwraak wettelijk verantwoord was, ja zelfs een plicht, de dood van hun
vader zouden wreken en ook een moord zouden begaan. Ze vreesde dat haar
kinderen het slachtoffer zouden kunnen worden van een moordaanslag. Een zeer
oude hymne getuigt dat Rita er in slaagde de Casciaanse overheden te
verhinderen haar zonen te verbannen en ook dat ze het risico liepen om
opgeknoopt te worden.
Het
gebed van Rita om haar kinderen te beschermen werd uiteindelijk verhoord, maar
op een wijze die ze niet verwacht had. Haar beide kinderen stierven een
natuurlijke dood in 1402. We weten echter niet onder welke omstandigheden.
Cavallucci vertelt ons dat zij tot een beter leven werden geroepen. En zo
moet Rita, ondanks haar groot verdriet, de dood van haar beide kinderen hebben
aangevoeld.
Haar kloosterleven
De
ouders van Rita waren reeds lang overleden en na de dood van haar man en haar
beide kinderen, stond ze alleen op de wereld. Rita begon opnieuw te denken aan
de roeping die ze vanaf haar jeugd had willen volgen : intreden in het
klooster. Zo wilde zij nog volmaakter volbrengen wat ze tijdens haar leven
altijd al had gedaan : God eren en dienen.
In
Cascia bestonden verschillende vrouwenkloosters. Rita verkoos het
Augustinessenklooster van de H. Maria Magdalena. Maar tot haar grote
ontgoocheling werd haar aanvraag tot toelating geweigerd. Deze weigering
steunde niet alleen op het feit dat ze weduwe was, maar vooral op het feit dat
haar familie behoorde tot een politieke partij waartoe een aantal zusters niet
behoorden. Haar intrede in de gemeenschap kon de politieke tegenstellingen
binnen het klooster verscherpen. Deze weigering ontmoedigde Rita niet en
verschillende malen herhaalde zij haar aanvraag, maar steeds opnieuw weigerden
de kloosterlingen haar toe te laten. Toen nam ze haar toevlucht tot haar 3
schutspatronen en na vele maanden werd het onmogelijk gewaande toch
werkelijkheid : Rita werd toegelaten in het Augustinessenklooster te Cascia.
Een legende vertelt hoe deze toelating gebeurde. Op een nacht, toen ze aan het
bidden was in haar huis te Roccaporena, verschenen haar drie schutspatronen :
H. Johannes de Doper, St. Nicolaas van Tolentino en St. Augustinus. Ze zeiden
haar dat ze hen moest volgen. Zonder moeilijkheden leidden zij Rita binnen in
het klooster, waar de volgende morgen de zusters haar aantroffen in de kapel.
Toen gaven zij Rita de toelating om bij hen te blijven. Het is een vrome legende,
maar zoals steeds schuilt hierin een kern van waarheid. De H. Rita werd niet in
letterlijke zin door gesloten deuren het klooster binnengeleid, maar door de
hulp van haar schutspatronen en door haar inzet slaagde zij erin de politieke
tegenstellingen in het klooster te verwijderen, een onmogelijk gewaande taak.
Zo kon ze haar ideaal verwezenlijken : kloosterzuster-Augustines worden.
Het
klooster waar Rita omstreeks 1407 binnentrad behoorde oorspronkelijk toe aan de
Benedictijnen, maar na de aardbeving van 1328 werd het toegewezen aan de
Augustinessen. Van de huidige kloostergebouwen behoren nog slechts het
heiligdom en de daarbij horende resten van het toenmalige kerkje tot gebouwen
uit de tijd van de H. Rita. Nog voor haar intrede in het klooster had Rita dit
kerkje op haar kosten laten herstellen.
Eenmaal
in het klooster toegelaten moest Rita, vooraleer de drie geloften van armoede,
zuiverheid en gehoorzaamheid af te leggen, haar postulaat en noviciaat
doen. Zo noemt men de periode voor de definitieve toelating van een
kloosterlinge. Gedurende deze tijd kunnen de oversten nagaan of een nieuwe
zuster inderdaad een roeping heeft en of ze geschikt is om deel uit te maken
van de kloostergemeenschap.
Waarschijnlijk
trad Rita ook in het slotklooster met de belofte te leven op water en brood.
Deze belofte had de waarde van een religieuze gelofte. In die tijd van de H.
Rita was dit slotklooster nog open. De algemene verplichting van een slot
voor beschouwende zusters werd pas ingevoerd door het Concilie van Trente, dat
eindigde in 1563. Toen Rita in het klooster trad, bestond er dus geen slot en
de zusters konden vrij uit en in gaan.
Nadat
haar noviciaat beëindigd was, sprak Rita haar geloften uit en trad zo toe tot
een der oudste religieuze gemeenschappen van de Westerse Kerk : deze van
Augustinus. Zij volgde met haar medezusters de regel van Augustinus, die hij
zowel voor vrouwelijke als mannelijke religieuzen had geschreven. Deze regel
wordt nu nog altijd gevolgd, niet alleen door de paters Augustijnen en de
zusters Augustinessen, maar ook door andere religieuzen die deze regel als
leidraad voor hun kloosterleven hebben genomen.
Levend
volgens deze regel heeft Rita meer dan 40 jaar in het klooster van de Heilige
Maria Magdalena doorgebracht. Vanuit haar kloostercel kon ze door een klein
vensterluik de hoge bergen en het natuurschoon van Cascia bewonderen.
Haar heiligheid
De
echte christelijke heiligheid bestaat uit de liefde voor God en de evenmens.
God is liefde en schenkt ons de kracht Hem te beminnen. Rita had na haar
intrede in het klooster geen enkel ander bezit meer dan God zelf en zij schonk
zich helemaal aan Hem.
Het
aan God geschonken leven door de kloostergeloften is een liefdegave van Jezus
aan de mens en evenzeer een liefde-antwoord van de kloosterlinge aan God. Om
deze reden beschrijft de geschiedkundige Cavallucci de roeping van Rita als
volgt : Doordat ze met een volmaakte liefde haar Heer beminde, volgde hieruit
dat Hij haar riep tot de hoogste vorm van volmaaktheid. Echte liefde is niet
tevreden met een franje !
De
woorden van de Heer : Ik ben de weg, de waarheid en het leven moeten een
buitengewone indruk op Rita hebben gemaakt. Toen ze deze woorden eens hoorde
uitleggen in de kerk werd ze door de goddelijke genade zo verlicht dat ze op
een vurige wijze Jezus begon lief te hebben. Van toen af scheen het haar toe
dat ze enkel nog moest de waarheid nastreven, op weg gaan en leven met
Hem.
Uit
zuivere liefde verlangde ze er ook naar zeer intiem verenigd te worden met het
verlossende lijden van Jezus. Dit groot verlangen werd in 1432 verhoord.
Tijdens een meditatie over het lijden van Christus werd ze door een
buitengewone godsvrucht en vreugde aangegrepen om alle lijden met Hem
blijmoedig te verduren. Hiervan was bij haar een uitwendig teken (= stigmata)
overgeble-ven : een wonde op het voorhoofd. Dit van God geschonken merkteken
moet haar veel pijnen hebben bezorgd.
De
naaste is niet steeds de liefdevolle medemens, maar toch dient hij ondanks
alles bemind te worden, zelfs indien hij een vijand is. Volgens de leer van de
zalige Augustijn, Simon van Cascia, die door de kloostergemeenschap van de H.
Maria Magdalena werd beschouwd als hun geestelijke leidsman, moet men in het
streven naar de volmaaktheid de volgende dingen onthouden : Beminnen is een
deugd, bemind worden is enkel geluk, niet liefhebben daarentegen is een
bittere dood. Rita hield zich trouw aan deze voorschriften. Wie kan zeggen
hoeveel keren ze zich, gedurende de plotseling optredende besmettelijke
ziekten, spontaan inzette om moedig de slachtoffers naar lichaam en ziel te
redden ? Zij was een edelmoedige verpleegster voor alle behoeftigen en in vele
noodgevallen. Hoe ze ook vervolgd werd door de gruwelijke haat van een aantal
inwoners van Cascia, haat die haat in haar echtgenoot en in haar kinderen had
getroffen, toch paste Rita steeds de christelijke vergeving toe, zodat minstens
van één kant een dam werd opgeworpen tegen de vloedgolf van kwaad.
Dit
was haar nog niet genoeg en ze werkte ijverig zoals de H. Catharina van Siëna
opdat de vrede terug zou keren en opdat er onder haar stadsgenoten een band van
eenheid zou gesmeed worden. Op het grondgebied van Cascia met zijn vele
kastelen, gelegen langs de grens tussen het koninkrijk van Napels en het
hertogdom van Spoleto, werd de geschiedenis van de middeleeuwen dikwijls met
bloed geschreven. Rita heeft door haar vergevingsgezindheid de mensen van
Cascia geholpen om hun ongelijk in te zien.
Ondanks
haar hoge ouderdom (meer dan 70 jaar) wilde Rita ook een pelgrimstocht naar
Rome ondernemen. Haar overste gaf haar hiervoor toelating op voor-waarde dat
haar hoofdwonde zou genezen zijn, wat inderdaad ook gebeurde. Rita begaf zich
op weg met enkele van haar medezusters. De afstand tussen Cascia en Rome
bedraagt 160 km. De zusters beschikten over geen enkel vervoermiddel en de
reis werd te voet afgelegd. Onderweg leefden ze van de vrijgevigheid van de
bevolking. Na de terugkeer van deze vermoeiende pelgrimstocht opende de
hoofdwonde van Rita zich opnieuw en zou zich niet meer sluiten tot aan haar
dood.
De
laatste 4 jaar van haar leven was Rita bedlegerig, getroffen door een
ongeneeslijke ziekte. Iedere morgen ontving ze de heilige communie, die lange
tijd haar enige voedsel zou zijn. Uit deze periode van haar leven dateert ook
de legende van de roos, waardoor Rita bekend staat als de heilige met de
roos.
Legende van de roos
Toen
Rita bijna 4 jaar te bed lag, kreeg ze op zekere dag het bezoek van een
verwante. Bij het afscheid vroeg ze of Rita iets wenste uit haar huis te
Roccaporena. Rita antwoordde dat ze een roos wenste uit haar tuintje. Wat ze
verlangde was niet zoveel, maar wel onmogelijk in de wintermaand januari.
En
toch vond deze vrouw, tot haar grote verwondering een frisse en pas ontloken
roos op een rozestruik in de tuin van Rita.
De
verwante haastte zich met de roos naar Rita, die het geschenk dankvol
aanvaardde. Daarna gaf ze de roos door aan haar medezusters. Zo werd de
heilige met de doorn, ook de heilige met de roos.
Haar heengaan
Gedurende
haar laatste levensjaren bleef Rita haar medezusters aansporen om trouw te
blijven aan Christus, in broederlijke liefde samen te leven en steeds trouw de
regel van Augustinus te volgen.
Op
een mooie lentedag, 22 mei 1447, nadat zij het sacrament van de zieken en de
zegen van haar overste had ontvangen, overleed Rita vreedzaam. Het volk
vertelde later dat op dit ogenblik een zwerm bijen met bruine vleugels zich
neerzette op de muur van het klooster en het zo met een rouwkleed bedekte, en
dat de klok van het klooster driemaal weerklonk en zo aan heel de omgeving het
overlijden van Rita meedeelde.
Verering van de H. Rita
Voor
haar dood werd Rita al door haar tijdgenoten als een heilige beschouwd. Volgens
Cavallucci zouden reeds tijdens de laatste levensjaren van Rita een aantal
wonderen door haar tussenkomst zijn gebeurd. Onmiddellijk na haar dood, lang
voor haar zalig- en heiligverklaring, begonnen de inwoners van Cascia en
omgeving tot haar te bidden en bekwamen zij door haar tussenkomst talrijke
gebedsverhoringen.
Het
lichaam van de H. Rita werd nooit begraven en bevindt zich nog altijd in een
goede staat. Vele gelovigen komen nog altijd tot haar bidden en de
gebedsverhoringen dank zij haar tussenkomst, zijn zo talrijk en soms zo
buitengewoon en onverwacht dat de H. Rita de heilige van de onmogelijke en
hopeloze zaken wordt genoemd.
Dit
is een noveengebed dat door het klooster van Augustinessen in Cascia wordt
aangeboden op de achterkant van een prentje met de H. Rita geknield voor het
kruisbeeld :
(het
is een vertaling uit het Engels)
Heilige
Rita,
Vanuit
uw heiligdom in Cascia bent U de bewerkster van wonderen.
Daar
waar U in al Uw glorie vredig slaapt.
Daar
waar al Uw relieken, die ons doen herinneren aan ons streefdoel : de Hemel,
worden bewaard.
Zie
met medelijden op mij neer. U ziet mijn arm bloedend hart dat omgeven is door
doornen. U ziet mijn lijden en mijn verdriet.
U
ziet, Heilige Rita, dat ik geen tranen meer over heb om te wenen, omdat ik
verpletterd ben door zorgen. Meer nog dan ik U kan zeggen.
Verpletterd
en ontmoedigd, verstommen mijn gebeden.
Ik
wordt wanhopig door al mijn zorgen.
Kom
toch, Heilige Rita ! Kom mij toch helpen en red mij !
U,
die de Heilige van de hopeloze zaken wordt genoemd. U, die voorspreekster bent
bij God voor de wanhopigen. U doet Uw naam eer aan als U God spreekt over de
gunst die ik U vraag.
(vertel
de gunst die je vraagt)
Iedereen
prijst Uw glorie en iedereen vertelt over de wonderbare mirakels die U
verkregen hebt door Uw voorspraak.
Aanhoor
Uw nederige dienaar en bid voor mij tot de Lieve Heer Jezus. Dat Hij door
medelijden bewogen wordt door al mijn zorgen. En dat ik door U, Heilige Rita,
mag krijgen wat ik zo graag zou willen en dat mijn zieleheil ten goede komt.
3
Onze Vaders
3
Wees gegroet Maria
3
Glorie zij de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zoals het was in het begin,
nu en altijd en in alle eeuwen der eeuwen.
Dit
noveen moet gedurende 9 dagen achtereenvolgens gebeden worden.
AARDSE
MILITIE, HET UUR KOMT ERAAN: BLIJF ALERT EN WAAKZAAM, WANT DE STRIJD IN JULLIE
WERELD ZAL BEGINNEN!
KATHEDRAAL VAN HET GODDELIJK KIND IN BOGOTA- COLOMBIA
7 MEI 2017 9 :30 P.M
DRINGENDE OPROEP VAN DE HEILIGE AARTSENGEL MICHAEL EN HET HEMELSE LEGIOEN, AAN
HET VOLK VAN GOD
Stervelingen, loof en verheerlijk Jahweh
Wie is als God, Niemand is zoals God
Broeders en zusters, dat de Vrede van de Allerhoogste met jullie moge zijn en
dat onze hulp en bescherming jullie altijd moge vergezellen.
Broeders en zusters, de dagen van barmhartigheid komen ten einde, er is enkel
nog de Waarschuwing van onze Vader die moet gebeuren, zodat de tijd van zijn
Goddelijke Gerechtigheid zal beginnen. De hemelse bazuinen weerklinken weldra,
en zullen jullie tocht naar de eeuwigheid eraan komt. Bereid jullie voor, sterfelijke
broeders en zusters, want jullie zuivering zal beginnen. De dagen van geestelijke
strijd komen er reeds aan en jullie zullen dan geen rust kennen, want de
legioenen van het kwaad zullen jullie aanvallen en zullen op alle manieren proberen
jullie ondergang te bewerkstelligen. Volk van God, wees op jullie hoede en
waakzaam in gebed, vasten en boetedoening, zodat jullie de dagen van
geestelijke duisternis die eraan komen kunnen weerstaan.
Wij herinneren jullie eraan, broeders, dat we tot jullie beschikking staan. Aanroep
ons en wij zullen jullie ter hulp komen. Wij zijn jullie broeders, de Engelen en
Aartsengelen van het Hemels Legioen. Wij staan onder leiding van Onze
Veelgeliefde Broeder Michael en wij dienen Onze Vader en OLVrouw en Koningin
Maria. Onze Vader heeft ons de Genade verleend om jullie geestelijk te kunnen
bijstaan in de dagen van jullie geestelijke strijd. Wij willen jullie meedelen
dat jullie eerst de toelating moeten vragen aan Onze Vader met het gebed van
het Onze Vader vooraleer ons te aanroepen. Vervolgens moeten jullie onze
Broeder Michael aanroepen met zijn strijdleuze : Wie is als God ! Niemand is
zoals God ! (3 keer) en zo komen wij in zijn gezelschap jullie onze hulp en
bescherming verlenen.
Broeders en zusters : Wie is als God, Niemand is als God ! Ik ben jullie
Broeder Michael en ik wil jullie er opnieuw aan herinneren dat jullie reeds klaar
moeten zijn en voorbereid voor de geestelijke strijd. Ik herinner jullie eraan,
Aardse Militie, dat jullie vooraleer te gaan strijden, jullie je Geestelijke
Wapenrusting moeten aantrekken. Let op jullie niet in de strijd te begeven
zonder jullie Wapenrusting aan te trekken, want jullie lopen het gevaar
aangevallen te worden door de machten van het kwaad ! Herinner jullie dat wij
niet tegen vlees en bloed vechten, maar tegen de heerschappijen, tegen de
machten, tegen de wereldbeheersers van deze duisternis, tegen de boze geesten
in de hemelen. (Efesiers 6 :12)
Broeders en zusters, jullie moeten reeds voorbereid zijn zoals goede soldaten,
en gebruik maken van geestelijke wapens die God jullie heeft gegeven. Deze zijn
krachtig door de Geest voor de ineenstorting van forten. Aardse militie, het
uur komt eraan; blijf alert en waakzaam want de strijd in jullie wereld zal
beginnen ! Wijd jullie toe aan Mij, en aan het Hemels legioen. Verspreid deze
toewijding aan jullie gezinnen, ouders, buren en vrienden, zodat ze door de
Genade en de Barmhartigheid van Mijn Vader ze beschermd zijn.
Jullie moeten de Handleiding van de Geestelijke Wapenrusting hebben dat Mijn
Vader jullie heeft gestuurd door onze broeder Enoch. Omdat daar de gebeden en
rozenkransen in staan die jullie moeten bidden in de dagen van geestelijke
strijd. Dat heel het Volk van God en de Aardse militie de gebeden in zijn bezit
heeft van de Wapenrusting om de aanvallen van de machten van het kwaad te
kunnen afweren.
Volg de instructies die wij jullie sturen door de boodschappen van Enoch, omdat
ze jullie zullen leiden en onderwijzen in de geestelijke strijd. Broeders, respecteer
dus onze instructies en wees voorbereid, want de geestelijke strijd in jullie
wereld zal beginnen. Ik bied jullie dit gebed van toewijding aan tot Mij en het
Hemels Legioen, zodat jullie het elke keer bidden als jullie de geestelijke
strijd aangaan.
GEBED VAN TOEWIJDING AAN
DE HEILIGE MICHAEL EN HET HEMELS LEGIOEN VOOR DE GEESTELIJKE STRIJD
Glorievolle
Prins van de Hemelse Legioenen, Heilige Aartsengel Michael, ik wijd mij toe aan
u, mijn veelgeliefde Aartsengel en aan het Hemels Legioen, samen met mijn
gezin, mijn ouders, mijn buren en vrienden. Wij willen vandaag en alle dagen
die we leven onder de zon, beschermd en beschut worden door uw Hemelse Persoon
en door het Hemels Legioen.
Wat we zijn, wat we hebben
en wat we doen wijden we aan u toe en we vragen uw bijstand en bescherming
zowel overdag als s nachts zodat geen enkele macht van het kwaad ons kan
verloren doen gaan. Wij vertrouwen de zorg van ons fysieke, psychische,
biologische en spirituele zijn toe aan u en in het bijzonder onze ziel. Hemels
legioen, dat uw bijstand en bescherming ons bevrijden van alle kwaad en gevaar.
Help ons, broeders, om ons stevig in het geloof te bewaren zodat geen enkele
van Gods kinderen verloren gaat.
O gezegende Heilige
Michael, bescherm ons tegen de aanvallen en valstrikken van boze geesten omdat
u heel goed weet dat we arme stervelingen zijn. We zijn fragiel en zwak en we
hebben de Barmhartigheid van God nodig en uw bescherming om de missie te kunnen
voltooien die de hemel ons heeft toevertrouwd. O Heilige Michael, dat uw
overwinnende strijdkreet : Wie is als God, Niemand is als God! Satan onderwerpt
en verjaagt in de hel samen met alle boze geesten die in de wereld rondzwerven
voor de val van de zielen. Amen.
Jullie Broeders, de Aartsengel Michael, de Engelen en Aartsengelen van het
Hemels Legioen.
Glorie aan God. Alleluia, Alleluia, Alleluia.
Breng onze boodschappen aan de hele mensheid, mensen van goede wil.
Bid elke dag het Rozenhoedje + de
Geloofsbelijdenis
Ik geloof in
God de Almachtige Vader ... Onze Vader ... Weesgegroet ... Glorie zij de Vader
...
Eerste
dag
Mijn Heer,
ik geloof in U, ik aanbid U, ik stel mijn hoop in U en ik hou van U. Ik vraag u
vergiffenis voor zij die niet in U geloven, die U niet aanbidden, die hun hoop
niet in U stellen en die niet van U houden.
Bid zodanig
dat de Harten van Jezus en Maria aandachtig zijn voor uw smeekbeden
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Tweede
dag
"Wees
niet bevreesd, Ik kom van de Hemel." Maria, doordring onze harten, onze
zielen van deze zekerheid die ons dichter en dichter tot U brengt. Bevorder ons
zonder vrees, ondanks de moeilijkheden, de hindernissen, en volledig vertrouwen
en eenvoud.
Maria, mijn
Moeder, Ik aanroep U, ik kom tot U. Met u hoef ik niets te vrezen, want u bent
van de Hemel.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Derde dag
Lieve Vrouw
van de Rozenkrans, zoals Lucia zeg ik ja aan Uw oproep en aan het verlangen van
Jezus. Ik wens U te kennen en lief te hebben Ik wil bijdragen om de verering in
te stellen tot Uw onbevlekte Hart. Ja, U bent mijn Toevlucht en de stem die mij
leidt tot Jezus. In volledig vertrouwen en met liefde Zodat ik "Alles voor
Jezus en Maria" kan zeggen en herhalen.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen
en door U
tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te redden omdat Hij van ons
houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Vierde
dag
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans Bekom voor ieder van Uw kinderen voldoende geloof en
nederigheid om te geloven in de ware leer van Uw Zoon. Steek in mij nart het
licht van een grote liefde aan voor de zielen zodat ik de redding tot mijn
hoofddoel stel en hen zou helpen de hel te vermijden door te bidden voor de
bekering van de zondaars.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Vijfde
dag
Lieve
Moeder, print in mijn hart en mijn ziel de woorden van Uw Boodschap die U hebt
toevertrouwd aan de kinderen van de Cova de Ira. Jezus, Maria, geeft mij een
vurige dorst naar het gebed, naar de opofferingen uit liefde voor de zielen.
Heer, red mij, red mij. U vermag alles voor zij die U aanroepen. U bent Liefde.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te benaderen
en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te redden omdat
Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Zesde dag
Lieve
Moeder, U hebt ons de middelen gegeven: "de Rozenkrans, het berouw, de
opoffering", om bij de Eeuwige Vader, door de verdiensten van Uw Zoon,
vele genaden en zegeningen te bekomen. U bent gekomen om ons de weg van de hoop
en van het licht te tonen om zo de Vrede en de Liefde terug te vinden. Maria,
aan de Rozenkransen die worden gebeden en maak er een onmetelijke kroon van Liefde
van.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Zevende
dag
Het was in
1917 ... en vandaag weerklinkt Uw oproep nog steeds. Lieve Vrouw van de
Rozenkrans, zie de liefde en het vertrouwen van hen die u volgen. Aanhoor hun
smeekbeden voor de redding van hun broeders, voor de redding van de wereld. Heb
medelijden over ons. Raak het hart van de onverschilligen, Verander mijn hart.
Maria, Bemiddelares van alles genaden, aanhoor onze oproep.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te redden
omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze
die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot herstel van
de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de bekering van de
arme zondaars.
Achtste
dag
Maria, de
wens van Uw Zoon is dat wij allen worden gered. Ja, Hij ontvangt de zondaars en
in Zijn onmetelijke genade vergeeft Hij alle fouten, zelfs de ergste. Daarom
beantwoord ik met heel mijn hart aan uw oproep door dit gebed te bidden.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Negende
dag
Lieve Vrouw
van de Rozenkrans Lieve Vrouw van de Hartstocht, help mij, zoals U, en in
eenheid met de goddelijke Gekruisigde om zonder mopperen, de beproevingen die
God mij stuurt te aanvaarden. Help mij om in de voetsporen van het Geloof, de
Hoop en de Liefde te treden, tot aan het einde van de Weg.
Blijf mij
steeds nabij, Maria, Zoals u bij Uw zoon Jezus bleef tijdens heel Zijn leven,
op Zijn weg naar de Calvarie en aan de voet van het Heilig Kruis.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, Bekom voor mij de genade door de verdiensten van Uw
zoon.
Maria, Lieve
Vrouw van de Rozenkrans, neem onze arme gebeden op in Uw machtige tussenkomst
bij het Hart van de Heer, opdat iedereen zich zou verenigen in het gebed en het
berouw. Laat ieder van Uw kinderen het hart openen om U meer en meer te
benaderen en door U tot de Heer te gaan, die niets liever doet dan ons te
redden omdat Hij van ons houdt.
Jezus,
vergeef ons, Bescherm ons tegen het vuur van de hel, Neem allen zielen tot U,
vooral deze die er de grootste nood aan hebben. Dit voor Uw liefde, Jezus tot
herstel van de beledigingen tegen het Onbevlekte Hart van Marie en voor de
bekering van de arme zondaars.
Is de Katholieke leer over de aflaten niet dwaas en
onzinnig?
Waarom?
Dan zegt men: nou, omdat volgens die leer de Katholieken, als zij iets
verkeerd hebben gedaan, alleen maar een gebedje of een goed werk hoeven te doen
waar de Paus een aflaat aan heeft verbonden en dan is alles kant en klaar,
vergeven en vergeten. Lezer, als dat echt waar zou zijn, ben ik het helemaal
met u eens, dat deze leer dwaas en onzinnig moet worden genoemd. Maar let op,
ik zeg: als dat waar zou zijn, want zou dat echt waar zijn? Om ons niet te
vergissen, nemen we even een Katholieke Catechismus bij de hand. Daar vind ik op
de vraag: Wat is een aflaat? het volgende antwoord: Een aflaat is de (hele
of gedeeltelijke) kwijtschelding van tijdelijke straffen, die door de H. Kerk
aan sommige goede werken verbonden wordt. Ook lezen we: Wordt door de aflaten
ook kwijtschelding van zonde gegeven? Antwoord: Nee, nooit; want de aflaat is
alleen de kwijtschelding van de tijdelijke straffen, die na de vergeving van de
zonden zijn overgebleven.
Hier zien we dus meteen
1. Dat er bij de aflaten hoe dan ook, geen sprake is van kwijtschelding of
vergeving van zonden, maar van straffen, en;
2. Niet van de eeuwige, maar alleen van de tijdelijke straffen, die men, nadat
de zonde en de eeuwige straf al zijn vergeven, nog bij God schuldig mocht zijn.
Hierdoor blijkt de zaak dus heel anders te zijn, dan het meestal door
niet-Katholieken wordt voorgesteld.
Zo zien we dat wanneer de mens, na hij door de zonde Gods vriendschap heeft
verloren, vergeving ontvangt van die zonde en zijn vriendschap met God weer
wordt hersteld, niet meer bang hoeft te zijn voor de eeuwige straffen van de
hel voor deze zonde, want de hel is niet voor Gods vrienden; maar hieruit volgt
niet, dat daarmee ook al zijn tijdelijke straffen zijn kwijtgescholden.
Een voorbeeld hiervan vinden we in de geschiedenis van David. Hij had, zoals we
weten, ernstig gezondigd. De profeet Nathan kwam hem zijn misstap even onder
ogen brengen, en toen David zijn schuld bekende, en oprecht berouw toonde, gaf
de profeet hem in naam van God de verzekering, dat de Heer zijn zonde had
vergeven. En toch voorspelde de profeet hem tegelijkertijd dat hij om die zonde
uit te boeten, nog zware, tijdelijke rampen en tegenspoed zou moeten
ondervinden. Hieruit blijkt dus dat wanneer de mens gezondigd heeft vergeving
kan krijgen van de belediging die hij God heeft aangedaan, en zijn liefde en
vriendschap tot God weer kan hersteld worden, en toch tegelijkertijd, om die
zonde uit te boeten, nog bepaalde tijdelijke straffen bij God schuldig kan
zijn. Welnu, de tijdelijke straffen die soms nog overblijven nadat de zonde en
de eeuwige straf al vergeven zijn, worden volgens de leer van de Katholieke
Kerk, ons volledig of gedeeltelijk kwijtgescholden door de aflaten.
Als men dus beweert dat een Katholiek het buitengewoon makkelijk heeft, omdat
hij alleen maar een aflaat hoeft te verdienen om vergeving van zonden te
ontvangen, dan heeft men helemaal een verkeerd beeld van de leer van de
Katholieke Kerk. Nee, de Katholiek moet eerst zorgen dat zijn zonde (de
belediging die hij God heeft aangedaan) is uitgewist door een oprechte
boetvaardigheid, door oprecht berouw en een rouwmoedig hart, en als dit is
gebeurd, pas dan stelt de Kerk hem in de gelegenheid om door het verdienen van
aflaten volledige of gedeeltelijke kwijtschelding van de tijdelijke
straffen te ontvangen, die hij voor zijn al vergeven zonden misschien nog
schuldig is.
U zult zich misschien afvragen: Maar hoe komt de Katholieke Kerk aan die macht
om tijdelijke straffen kwijt te schelden?
Die macht ontving de Kerk van Christus zelf, die tot Petrus zei: Ik zal u de
sleutels van het rijk der hemelen geven, en alles wat gij gebonden hebt op
aarde, zal ook gebonden zijn in de hemel, en alles wat gij ontbonden hebt
op aarde, zal ook ontbonden zijn in de hemel. (Matth. 16, 19)
Door deze woorden werd, zoals we al hebben gezien, aan Petrus de hoogste
volmacht in de Kerk van God geschonken, omdat de sleutels het beeld zijn van de
opperste macht. En om het nog duidelijker te bevestigen en te verklaren, voegt
Hij hieraan toe: Alles wat u zult ontbonden hebben, zal ook bij God ontbonden
zijn. Aan de Kerk is daarom in de persoon van Petrus de macht gegeven om alle
banden te verbreken die de mensen kunnen beletten om hun eeuwige bestemming te
bereiken. Die banden kan men onderscheiden in: de band van de zonde/schuld en
de band van de straf, die eeuwig of tijdelijk kan zijn. Nu vraag ik u: als de
Kerk, zoals wij aantoonden, in het H. Sacrament van de Biecht de macht bezit om
de band van de zonde en van de eeuwige straf te verbreken, zou zij dan niet de
macht hebben om de veel lichtere band van de tijdelijke straffen te ontbinden,
terwijl bovendien Christus nadrukkelijk zegt: Al wat gij zult ontbinden, zal
ontbonden zijn? Maar nu zij die macht dus wel moet bezitten, dan bezit zij ook
de macht om aflaten te verlenen, die in niets anders bestaat dan in volledige
of gedeeltelijke kwijtschelding van tijdelijke straffen.
Hierbij wil ik nog opmerken dat de Kerk, wanneer zij deze macht gebruikt,
normaliter een of ander werk, vaak zelfs meerdere goede werken als noodzakelijke
voorwaarden stelt.
Is dit alles nu zo onbegrijpelijk, dwaas en onredelijk? Ik denk niet, lezer,
dat u dit zult volhouden. Waarom blijft men dan nog altijd in de katholieke
leer over de aflaten een bewijs zoeken tegen de heiligheid van de Katholieke Kerk?
Omdat men en ik geloof meestal uit onwetendheid, maar vaak ook tegen beter
weten in die leer belachelijk maakt, door ze heel anders voor te stellen dan
ze werkelijk is. Maar ik durf u nu ook te vragen: pleit het niet juist voor de
Katholieke Kerk als zulke oneerlijke listen nodig zijn om de heiligheid van
haar geloofsleer te bestrijden?
Relativisme: 10
belangrijkste dwalingen van de Westerse mens
In deze wereld van
politieke correctheid en moreel relativisme wil de mens zich tolerant en open
opstellen. Men probeert het goede in alles zien en men wil vooral niet
overkomen als een moraalridder of met ouderwetse concepten zwaaien als zonde
of de duivel. Het resultaat is dat de moderne gelovige zich, vaak met de beste
bedoelingen, laat verleiden tot de verwatering van zijn geloof en/of
morele principes, met desastreuze gevolgen voor hemzelf en de maatschappij.
We sommen hier enkele
typische moderne dwalingen voor je op:
1) Relativisme
Relativisme
is de visie dat er geen universele waarheid bestaat. Zonder waarheid bestaat er
geen verschil tussen goed en kwaad, en is dus alles mogelijk. Wanneer men niet
meer in zonde gelooft, stelt men zich kwetsbaar op voor duivelse verleiding.
Het relativisme is in verschillende vormen overal aanwezig in onze
maatschappij. Meer hierover in de volgende punten:
2) Indifferentisme
Volgens
het indifferentisme zijn alle religies hetzelfde en maakt het niet uit wat je
overtuiging is. Indifferentisme komt onder andere veel voor binnen het
Protestantisme. Hoe vaak hoor je niet zeggen dat het niet uitmaakt tot welke
Kerk je behoort, als je Jezus maar liefhebt?
Indifferentisme
is ook een belangrijke component van het multiculturele denken. Men hoort wel
vaker zeggen dat het onbelangrijk is of je Hindoe, Moslim, Jood, Sikh,
Boeddhist of Katholiek bent. We klimmen allen dezelfde berg, maar volgen een
verschillend pad. Dat kan misschien kloppen, maar maar sommige paden zijn
gewoon beter dan andere, omdat ze meer waarheid bevatten. Bepaalden paden
kunnen je zelfs naar beneden leiden, in plaats van naar de top van de berg.
Laten we
hierover eerlijk met onszelf zijn: Jezus Christus is de ultieme en definitieve
revelatie van God aan de mensheid. Bovendien is Katholicisme hiervan de
oudste en volledigste uiting.
3) Eclecticisme
Eclectisme
is een dichte neef van het indifferentisme. Met eclectisme bedoelt men de
willekeurige combinatie van allerlei religieuze en spirituele concepten: een
beetje te vergelijken met een feestbuffet. Mensen, die al voor het
indifferentisme gewonnen zijn, vallen makkelijk voor het eclectisme. Een Kerk
denken ze niet nodig te hebben. Dus doen ze maar wat aan huis-, tuin- en
keukenspiritualiteit. Een beetje New Age hier, een moment van meditatie daar.
Ondertussen wordt er ook nog wat gelezen in de Bijbel, Koran en andere
geschriften. Men stuurt zijn kinderen naar de catechese voor de Eerste
Communie en ondertussen gaat men regelmatig naar de lokale waarzegger. Je kan
echter Islam niet gaan mengen met het Christendom, of Boeddhistische
spiritualiteit met Katholiek gebed. Dit is net zo onmogelijk als het combineren
van ijs met ketchup of rauwkost met chocoladepudding. Het vermengen van
religieuze paden kan je al snel tot een dwaalspoor leiden en een nog grotere
relativering van normen en waarden.
4) Sentimentalisme
Sentimentalisme
is het baseren van morele en religieuze keuzes op emotie, in plaats van eeuwige
waarheden. Iets kan je een goed of een slecht buikgevoel geven. Je wordt
boos op iets of iemand en je baseert dan je morele of geloofsovertuiging op dit
boze gevoel. Of je kan je goed voelen bij iets en je daarop baseren. Een
concreet voorbeeld hiervan is het volgende: twee sympathieke mannen willen
samen trouwen en dan denk je: ach, Ronny en Jef zijn zulke toffe kerels.
Waarom kunnen ze niet trouwen zoals iedereen? Je baseert je mening dus
op je emoties voor Ronny en Jef. Je wil vriendelijk zijn en je gunt iedereen
wel een mooi feest. Door belangrijke beslissingen enkel op emoties te baseren,
veroorzaak je echter maatschappelijke chaos.
5) Utilitarisme
Utilitarisme
is het baseren van morele keuzes op economische criteria, als kost en
efficiëntie. Een concreet voorbeeld: moeder werd opgenomen in een rusthuis. Ze
lijdt aan dementie en het wordt duur om de rusthuisfactuur te blijven betalen.
Artsen geven je de mogelijkheid om voor euthanasie te kiezen om haar uit haar
lijden te verlossen Ga hier niet op in. Utilitarisme is de reden waarom zoveel
babys worden geaborteerd. Men wil zijn toekomst niet opgeven wegens een
ongeplande zwangerschap. Utilitarisme wordt ook vaak met sentimentalisme
gecombineerd: Je wil het lijden van je moeder toch niet rekken? Dat zou je
zelfs geen hond aandoen! Klinkt velen waarschijnlijk vertrouwd
6) Incrementalisme
Dit is
gewoon een moeilijk woord voor drup, drup, drup. Hier komt de verleiding
stukje bij beetje; een halve leugen hier, een halve waarheid daar. Je geeft
druppelsgewijs toe aan sentimentalisme, een paar utilitaire argumenten, een
snuifje indifferentisme en wat relativisme. Het valt niet op, maar elke dag
wordt er geknaagd aan je principes. Blijf dus alert.
7) Materialisme
We gaan
het hier niet hebben over shoppen en consumptie; dat is een lichtere vorm van
materialisme. De diepere betekenis van materialisme is het ongeloof in het
bovennatuurlijke. Voor een materialist zijn God, engelen en duivels, hemel en
hel slechts een mythe. Er bestaat geen onzichtbare wereld. De sacramenten zijn
slechts symbolen en de Kerk een menselijk instituut. Priesters zijn niet meer
dan maatschappelijk werkers met een kruisje. Het huwelijk is slechts een blad
papier, de biecht is niet meer dan therapie en communie- en vormselvieringen
overgangsrituelen voor onze kinderen. Dat is materialisme. Herkenbaar? Verwerp
het dan met je ganse hart. Het is een leugen.
8) Sciëntisme
Sciëntisme
is gebaseerd op het idee dat enkel wetenschappelijk bewezen feiten
geloofwaardig zijn. Deze mening is wijdverspreid in onze hedendaagse
maatschappij. We weten allen dat de wetenschap de Bijbel weerlegt, niet?
Fout. Alle waarheid komt van God en ook de wetten van de natuur en de fysica
zijn aan Hem onderworpen. Sciëntisme is een aftakking van het atheïsme: de
overtuiging dat er geen God is en dat enkel de wetten van wetenschap als geldig
beschouwd kunnen worden. Het is belangrijk om dit te beseffen.
9) Situatie-ethiek
Dit is
een ander woord voor moreel relativisme. Bij situatie-ethiek spelen vooral
de intentie of de omstandigheden van een morele keuze een belangrijke rol.
Indien je het goed bedoelt en indien de omstandigheden het verantwoorden, heb
je een goede keuze gemaakt volgens deze visie. Heel wat katholieken gebruiken
situatie-ethiek om contraceptiegebruik, abortus of euthanasie te
verantwoorden. Uiteraard wordt situatie-ethiek vaak ook gecombineerd met
sentimentalisme en utilitarisme. Op deze manier is het makkelijk om zelfs de
zwaarste zonden te vergoelijken.
10) Universalisme
Volgens
deze dwaling is God zo liefhebbend en barmhartig dat Hij nooit iemand de hel in
zou sturen. Met andere woorden: iedereen, ongeacht zijn of haar levenswandel,
wordt gered. Dit is niet alleen in tegenspraak met het Evangelie, maar ook met
de Kerkelijke leer van de laatste 2000 jaar. Het geeft vele gelovigen de
illusie dat het weinig uitmaakt wat ze allemaal gedaan hebben, omdat ze sowieso
naar de hemel gaan. Het kwaad wordt zo weggemoffeld achter een illusie van
Goddelijke barmhartigheid.
Jezus en St Pieter gingen op wandel en ze kwamen aan een
groot stuk land. Daar stonden een boer en boerin de oogst binnen te halen. Ze
hadden veel werk. St Pieter vroeg aan de boer : Mijn beste man, je hebt
precies veel werk? Ja, antwoordde de boer, we moeten nu harder werken omdat
onze zoon ons niet meer kan helpen. Hij studeert namelijk voor advocaat. St
Pieter bleef nog wat babbelen met de boer en boerin en toen gingen ze verder.
St Pieter keek nog even om en zag dat er een grote donderwolk over het land van
de boer en boerin kwam. Een bliksemschicht verwoestte de hele oogst. St Pieter
keek naar Jezus en zei verschrikt : Jezus, hun hele oogst is mislukt! Maar
Jezus sprak : God is goed en Hij doet alles met inzicht.
Toen gingen ze verder. Het was al avond en de duisternis
viel in. Ze kwamen aan een klein huisje waar een kluizenaar woonde. St Pieter
klopte op de deur. De kluizenaar deed open en was blij hen te zien. Hij vroeg
hun of ze bij hem wilden eten en slapen. St Pieter gaf de kluizenaar wat geld
en ze gingen aan tafel zitten. De kluizenaar haalde een heel mooi potje uit de
kast en gaf Jezus en St Pieter te drinken. St Pieter zei tot de kluizenaar : Mijn
beste man, je hebt een heel mooi potje. Ja, antwoordde de kluizenaar, ik
ben eraan gehecht. De volgende morgen vertrokken Jezus en St Pieter. Na een
tijdje had St Pieter dorst en Jezus haalde het mooie potje van de kluizenaar
boven en gaf St Pieter te drinken. St Pieter werd lijkbleek en zei tot Jezus. Maar
Jezus je hebt het mooie potje van de kluizenaar meegenomen. Maar Jezus sprak :
God is goed en Hij doet alles met inzicht.
Daarna gingen ze terug op pad en ze kwamen bij een grote
rivier. Er lag een veerboot en ze stapten in de boot. Ze zagen de veerman komen
aangelopen. Hij zette de beide mannen over aan de overkant. Ondertussen had
Jezus stiekem een gat in de boot geboord. Toen de boot terugvoer zonk de boot
en verdronk de veerman. St Pieter had alles gezien en werd vuurrood. Maar
Jezus, je hebt de man laten verdrinken. Maar Jezus sprak : God is goed en Hij
doet alles met inzicht.
Toen gingen ze opnieuw verder. Na een tijdje zagen ze een
man die aan de kant van de weg zat te huilen. Hij was dronken. St Pieter vroeg
aan de man : Mijn beste man, waarom ben je zo aan het huilen? De dronken man
snikte dat zijn vrouw kwaad was op hem en dat hij zijn kinderen amper eten kon
geven. Hij was van miserie beginnen drinken. Jezus haalde het mooie potje van
de kluizenaar boven en gaf het aan de man. Jezus sprak : Verkoop het potje,
geef het geld aan je vrouw en zorg dat je kinderen goed te eten hebben. En stop
met drinken. Nu werd St Pieter heel kwaad. Hij riep : Maar Jezus, je hebt
alle mensen die ons goed gedaan hebben, met kwaad vergolden. Maar Jezus
kalmeerde St Pieter.
Hij sprak : Ik ga je het uitleggen. De zoon van de boer
en boerin zou enkel slechter worden van inborst en hoogmoedig worden. Nu zou
hij zijn ouders helpen met de boerenstiel en nederig blijven. Het hele gezin
zou tevreden zijn. De kluizenaar zou minder denken aan zijn potje en bidden in
de plaats. Wat de veerman betreft : hij was een slecht mens maar hij kwam juist
van de biecht en had al zijn zonden beleden. Hij is dus gestorven als een goed
mens. En wat de dronkaard betreft : hij verkocht het potje en gaf het geld aan
zijn vrouw en ze zorgden dat de kinderen het goed hadden. Het hele gezin was
blij en de man stopte met drinken.
Nu begreep St Pieter alles. Hij zei : Heer, je hebt
gelijk. God is goed en Hij doet alles met inzicht.
O Jezus, door het Onbevlekte Hart van Maria,
bied ik U mijn gebeden, werken, vreugde en lijden, en alles wat deze dag moge
brengen, zowel het goede als het slechte aan voor de liefde van God, voor de
bekering van de zondaars en als eerherstel voor alle zonden die gepleegd worden
tegen het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekte Hart van Maria.
Het begin van het openbare leven van Jezus is zijn doopsel
door Johannes in de Jordaan. Johannes verkondigde "een doopsel van
boetvaardigheid tot vergeving van de zonden".
De Doper aarzelt om Jezus te dopen, maar Jezus drong aan...
Mat 3:14 Maar Johannes verzette er zich tegen, en sprak: Ik moet gedoopt worden
door U, en Gij komt tot mij?
Echter, het doopsel van Johannes heeft niets met het sacramentele doopsel in
Christus te maken. Johannes doopte met water, maar Christus doopt met de Heilige
Geest en met vuur.
Door het Doopsel wordt de Christen sacramenteel gelijkvormig gemaakt aan Jezus,
die in zijn Doopsel vooruitloopt op zijn dood en verrijzenis; de Christen moet
in dit mysterie van deemoedige vernedering en berouw binnengaan, afdalen in het
water samen met Jezus om met Hem hieruit weer omhoog te stijgen, wedergeboren
worden uit water en Geest om in de Zoon welbeminde zoon van de Vader te worden
en "een nieuw leven te leiden"
Rom 6:3 Of weet gij niet, dat wij allen, die gedoopt zijn tot de gemeenschap
met Christus Jesus, dat we gedoopt zijn tot de gemeenschap met zijn Dood?
Rom 6:4 In die gemeenschap met zijn Dood zijn we dus begraven met Hem door het
Doopsel, opdat ook wij een nieuw leven zouden leiden, zoals Christus door de
glorie van den Vader uit de doden is opgewekt.
Rom 6:5 Want wanneer wij met Hem zijn saamgegroeid door het beeld van zijn
Dood, dan zullen we het ook wezen door dat van zijn Verrijzenis.
Act 19:1 Terwijl Apollo reeds te Korinte vertoefde, trok Paulus de hogerop
gelegen streken door, en kwam te Éfese aan. Daar trof hij enige leerlingen aan,
Act 19:2 tot wie hij zeide: Hebt gij den Heiligen Geest ontvangen, toen gij
gelovig werdt? Maar ze antwoordden hem: Neen: we hebben zelfs niet eens
gehoord, dat er een Heilige Geest bestaat.
Act 19:3 Hij zeide: Met welk doopsel zijt gij dan gedoopt? Ze antwoordden: Met
het doopsel van Johannes
Act 19:4 Nu sprak Paulus: Johannes heeft inderdaad met een doopsel van bekering
gedoopt, maar hij sprak daarbij tot het volk, dat ze moesten geloven in Hem,
die na hem zou komen; dat is in Jesus.
Act 19:5 Toen ze dit hadden gehoord, lieten ze zich dopen in de naam van den
Heer Jesus.
Act 19:6 Paulus legde hun de handen op, en de Heilige Geest kwam over hen neer;
en ze spraken in talen en profeteerden
Europa is klaar voor de introductie van de Antichrist
Europa klaar voor de introductie van de Antichrist
Amir Tsarfati uit Israel is onze hoofdspreker tijdens de
26e Eurospirit conferentie op 24 en 25 mei 2017. Amir is een geweldige
bijbelleraar op het gebied van Bijbelprofetie. Tijdens Eurospirit 2017 zal
hij spreken over bijbelse profetie betreffende de eindtijd waarin we nu leven.
Dus ook over de opname van de gemeente, de grote verdrukking, de wederkomst,
enz. Dat doet hij erg gebalanceerd en op een wijze die mensen aanmoedigt om te
volharden in het geloof in deze laatste dagen. En zoals hij het uitlegt is het
zeker een boodschap van hoop en niet van doemdenken.
Amir is geboren in een Joods gezin in Jeruzalem en na het
zien van de bekende Jezus Film nam hij Jezus aan in zijn hart. Al op zeer
jonge leeftijd was Amir plaatsvervangend gouverneur van Jericho en heeft hij
mede de onderhandelingen met de Palestijnen geleid over de overdracht van dit
gebied. Sinds 1999 wordt hij over de hele wereld uitgenodigd om te spreken in
kerken, profetische seminars en conferenties. Amir spreekt bij Eurospirit op de
eerste dag, 24 mei om 19.30 uur.
Europa, gereed voor de antichrist
We spreken hier over een combinatie van, over iets wat ik
noem een teleurgestelde Jood en een gefrustreerde Jezuiet. Wij weten inmiddels
dat de Rothschild familie helemaal geen Rothschild heten, ze noemen zich zo.
Jullie weten dat Amschel Moses Bauer een goudsmid in 1743 in Frankfurt
Duitsland een pandjeshuis had en boven de deur hing hij een teken, een rood
schild waarop een Romeinse adelaar op afgebeeld stond. Maar deze man kreeg ook
een zoon en zijn naam was Mayer Amschel Bauer en op jonge leeftijd liet hij een
hoge intellectuele capaciteit zien.
Hij bereikte groot succes en ging uiteindelijk terug naar
Frankfurt, en kocht zijn vaders winkelpand in 1743. Dat grote rode schild, wat
nog boven de deur hing omschrijft de ware betekenis van dat rode schild. Mayer
verander zijn naam in roodschild, wat in het Duits rotenschild is, dus
rothschild. En ergens in zijn gedachten bedenkt hij dat de beste manier om de
wereld over te nemen is door geld te lenen, niet aan mensen, maar aan
regeringen.
Dan heb ik de macht om ze te laten doen wat ik wil. En hij
ging samenwerken met een andere teleurgestelde Jood en we hebben het hier over
Adam Weishaupt die in Ingolstadt Duitsland geboren is in het jaar 1748. Hij werd
geadopteert door een orde van Jezuieten en Weishaupt werd iemand die satan zelf
ging aanbidden. Weishaupt was iemand die filosofen volgde zoals Voltaire en
anderen en dan krijg je iemand die satan aanbidt in combinatie met iemand die
de wereld over wil nemen!
Ze realiseren zich beide dat dit het moment is om het
Europa van de 18e eeuw over te nemen. En het was zo duister en
kwaadaardig dat ze een masker op moesten zetten om het te laten lijken dat ze
met iets anders bezig waren. Ze wilden de evangelische kerk stukmaken die net
aan het opstarten was binnen Europa en ze wilden de wereld overnemen. Zij waren
ervan overtuigd dat God geen aanbidding verdiende maar dat satan die plaats
moest hebben, maar God zelf niet. Zo werd op 1 mei 1768 de illuminati geboren
in Ingolstadt Duitsland en ze namen de naam over van een geheime orde 100 jaar
eerder die al zo genoemd werd.
En illuminati betekent, verlichte kennis, zij die kennis
hebben. Welk licht? Dat van Lucifer. Toen ze als illuminati ontmaskerd werden,
moesten zij in iets anders overstappen. Ze ontdekten in 1717 de vrijmetselarij
in Londen en die zijn gang kon blijven gaan want vrijmetselarij waren
metselaars. Ze bouwen alleen maar dingen, daarom heten ze metselaars. Maar er
was een probleem, in de tijd van eind 17e eeuw werden er geen
kathedralen meer gebouwd en ook geen kerken en geen grote projecten, ze waren
feitelijk werkloos.
Dus die metselaars werden metselaars die toe moesten kijken
en kwamen in contact met de verkeerde mensen. Weishaupt en Rothschild infiltreerden
zich in deze geheime organisatie die in die tijd de grootste in zijn soort was
in Europa. Ze realiseerden zich dat zij in de mogelijkheid waren om door te
gaan met hun geheime agenda. Ik wil u 2 dingen voorlezen die de vrijmetselarij
in hun boeken hebben geschreven. Lees maar mee, Albert Pike, moralen en
dogmas pagina 321. Lucifer, de lichtdrager, mysterieuze en vreemde naam
gegeven aan de Geest van duisternis! Lucifer, de Zoon des morgens! Is hij het
die het licht draagt twijfel er niet aan! En dan deze Europese vrouw, zuster
Helena Patrovna Blavatsky die in haar boek De geheime doctrine schrijft dat
satan de ware god is van onze planeet en de enige.
Satan (of Lucifer) vertegenwoordigt de vliegende energie
van het universum en het eeuwig levende symbool van zelf-opoffering van
intellectuele onafhankelijkheid in de mensheid. Mensen, voorheen aanbad men
satan in het verborgene, maar tegenwoordig doet men dat in het openbaar. Door
heel Europa heen en in het begin van de jaren 50 ontstond er een organisatie
voor nucleair onderzoek, velen van u kennen het wel als CERN (Conseil Europeen
pour la Recherche Nucleaire). Het is de Europese Raad voor Kernonderzoek. En
deze bestonden uit een groep wetenschappers die feitelijk onder leiding van Tim
Berners-Lee in 1989 met het wereldwijde web begon welke zorgde voor de
allereerste webpagina.
En op 30 april 1993 zei Berners-Lee in een persconferentie
dat het web foor iedereen gratis toegankelijk zal zijn. Eerst gebruikten ze het
intern voor zichzelf en al snel vonden ze dat het goed genoeg was voor iedereen
gratis te gebruiken. Ik kan u zeggen dat het in de duisternis ontstond en dat
ook altijd zal blijven, want als er iets is wat geheimzinnig is dan is dat het
internet. En ik zal u zeggen wat ze vervolgens deden net als bij de toren van
Babel waar mensen boven God wilden staan, kwam er op de Frans-Zwitserse grens
een 9 miljard complex voor de Hadron Collider die op een diepte van 175m ligt
en 27 km lang is.
Is deze Hadron Collider in staat om lichtdeeltjes te
versnellen wat na te bootsen? De oerknal! Ze beweren dat ze een manier hebben
ontdekt om dit te doen. En ik ben verbaasd, want dit zijn wetenschappers, die
zich niet met religie bezighouden. Ze blijven neutraal en kijken alleen naar de
feiten. En van alle dingen die je kunt naar buiten brengen als
vertegenwoordiging, kiest die organisatie er juist voor om dit naar buiten te
brengen : een oud beeld van Shiva, voorheen Apollyon, de godin van
vernietiging. Want zij denken en geloven dat waar ze mee bezig zijn voor
vernietiging kan zorgen.
Sommige mensen speculeren over hun logo dat het opgebouwd
is uit 3 verschillende zessen. En alsof dat nog niet genoeg is, zal ik u
vertellen dat CERN en hun hoofdkwartier gevestigd is in een stadje wat
Saint-Genis-Pouilly heet en het woord pouilly komt van het Latijnse woord
Apollo Latium en men denkt dat de Romeinse tempel tot eer van Apollo was en zij
die er woonden, geloofden dat het een poort was naar de onderwereld, geen
wonder dat CERN hun werk onder de grond doet.
Openbaring 9:1-2 en 11 : En hem werd de sleutel van de put
van de afgrond gegeven. En hij opende de put van de afgrond, en zij hadden een
koning over zich, de engel van de afgrond. Zijn naam is in het Hebreeuws
Abaddon en in het Grieks heeft hij de naam Apollyon. En CERN is gevestigd in
een locatie die naar Abaddon genoemd is, naar hetgeen die de macht heeft over
die afgrond. En CERN is nu beroemd. Nou ja, ik zou zeggen berucht voor iets
heel anders. Ze gaan een experiment doen waarin de wetenschappers voor God
zullen spelen in een poging de condities na te bootsen en de oerknal zal
plaatsvinden die de geboorte gaf aan het universum.
De mensen in Europa laten verschrikkelijke afgoden toe en
vervolgens vestigen ze zich op een locatie waar de engel de macht heeft over de
afgrond. En ze doen een experiment waardoor ze God proberen te imiteren. Op 1
juni 2016 vond er een openingsceremonie plaats bij de Gotthart Base Tunnel. Een
tunnel van 17 km lang in Zwitserland die de langste en de duurste tunnel is op
aarde. Daarbij hadden ze een heel bizarre opening maar deze persoon in het
bijzonder draagt een hoofd van een geit. En dat is Baphomet. Ik zal u uitleggen
wat er allemaal plaatsvond tijdens die ceremonie of bijeenkomst. Alles draaide
om de geitenman die op Baphomet lijkt, en in het occulte is Baphomet het
symbool van satan die een vleesgeworden vorm van satan is en die de antichrist
is.
Tijdens deze ceremonie sterft de geitenman en in deze
ceremonie herstelt de geitenman van een dodelijke wond. Tijdens de ceremonie wordt
de geit aanbeden door iedereen en in de ceremonie wordt de geitenman gekroond
als heerser van de hele aarde. Dit was allemaal te zien tijdens de
openingsceremonie op 1 juni 2016 in Zwitserland. Ik denk dat u wel weet waar ik
naar toe wil.
Om Europa tot een geheel te maken kwam in de moderne tijd.
Het begon in 1923 door een Oostenrijkse graaf Coudenhove Kalergi die de
Pan-Europeaanse Beweging stichtte. In 1926 slaagde hij erin om diverse
politieke figuren samen te brengen in het eerste Pan-Europeaanse Congres, dat
gehouden werd in Wenen. Op 9 mei 1950 kwam de verklaring van de Franse
Buitenlandse Minister Robert Schuman die Frankrijk en Duitsland hun kolen en
staal zouden verenigen. Dit plan van economische integratie diende als buffer
om de oorlogen in Europa te stoppen.
In 1951 kwam het Verdrag van Parijs en bracht Frankrijk,
Duitsland, Italie en de Benelux landen tezamen in een unie met als doel de
vrije handel van kolen en staal te bewerkstelligen en vrije toegang tot de
productie. Bovendien werd een gemeenschappelijke Hoge Autoriteit opgericht die
de markt in het oog hield met respect voor concurrentie en transparantie van de
prijzen. Dit Verdrag is de voorloper van de instituties zoals we die
tegenwoordig kennen. Op 25 maart 1957 werden twee verdragen getekend in Rome en
die gaven aanleiding voor de Europese Economische Unie.
We hebben het hier over het nieuwe Romeinse rijk, wat heel
interessant is, want in 1987 kwam er een verdrag tot stand dat getekend werd in
Luxemburg en Den Haag en van kracht werd op 1 juli 1987. Het was de eerste
aanpassing van de fundamentele verdragen van de Europese Unies. In 1992 kwam
het Verdrag van de Europese Uni en was een keerpunt in het Europese
integratieproces. Door de voorgaande verdragen van Parijs, Rome en het verdrag
van 1987. Het oorspronkelijke economische objectief van de unie om een
gemeenschappelijke markt te bouwen werd uitgebreid en voor de eerste keer werd
gesproken van een politieke unie. Het verdrag van Amsterdam volgde.
Het verdrag van Lisabon in 2007 hervormde de structuur van
de EU en de manier waarop het functioneert. Voortdurende vergroting heeft het
aantal EU landen tot 28 gebracht. Het was daarom noodzakelijk om de Europese
instituties aan te passen van functie en hoe beslissingen genomen werden. Het
verdrag van Lisabon creeert een nieuwe functie in de EU. Het presidentschap van
de Europese Commissie. Er is binnen het moderne Europa een positie ontstaan
waarin 1 persoon de macht heeft over Europese landen.
In Daniel 7 hebben we gelezen dat er beesten zullen komen
en we lazen dat in de droom van Daniel in vers 7 en 8 : Tenslotte zag ik in mijn nachtelijk visioen een vierde dier; het was
schrikwekkend, vreesaanjagend en geweldig sterk; het had grote ijzeren tanden,
waarmee het vrat en vermaalde, en wat het overliet vertrapte het met zijn
poten. Het verschilde van alle overige vorige dieren en het had tien horens.
Terwijl ik naar die horens keek, zag ik hoe er tussen die horens een elfde, een
kleine hoorn, opschoot en hoe er drie werden uitgerukt om voor de kleine hoorn
plaats te maken. Die hoorn had mensenogen en een mond vol grootspraak.
Beeld u eens in, de tien stammen die er eens waren
zoals we kunnen zien. Visigoten Spanje, Anglo-Saksen Engeland, Franken
Frankrijk, Alemani Duitsland, Burgundians Zwitserland, Lombarden Italie,
Suevi Portugal, Heruli, Ostrogoten en Vandalen bestaan niet meer. En de
kleine hoorn stijgt op. En in die hoorn waren ogen als mensenogen en een mond
vol grootspraak. Europa gaat door een crisis op dit moment, u moet zich
voorstellen dat er elke dag immigranten binnenstromen. Ik zeg u dat er mensen
zijn die daar veel geld aan verdienen. Waarom? Omdat mensenrechtenorganisaties
geld ontvangen van bijvoorbeeld George Soros om deze immigranten te helpen.
Nog voor ze in het water vallen worden ze opgepikt
door de organisaties, maken fotos, filmen het en ontvangen er geld voor. Het
is voor immigranten heel gemakkelijk om naar Europa te komen op deze manier.
Soms komen er wel 6000 op een dag. Ze komen overal vandaan : Noord-Afrika,
Syrie, zelfs uit Turkije en al deze mensen weten een plek waar ze naartoe
kunnen, want ze stoppen niet in Hongarije, niet in Italie, Griekenland of
Turkije. Ze gaan naar Duitsland en ze gaan naar Zweden. Je kunt duidelijk zien
waar ze asiel aanvragen.
In Zweden zijn van de 9 miljoen inwoners, 1 miljoen
moslims. In Stockholm is ruim 50% van de tieners moslim. Het Zweden die Israel
elke keer bekritiseert en veroordeelt krijgt het nu aan hun eigen voordeur. En
weet u, het Vaticaan heeft de oplossing, ze zeggen: Als jullie goede mensen
willen zijn, moet je een ding begrijpen : je hoeft je geloof niet te verliezen,
wat je ook gelooft, wees goed, spreek goed, doe goed, dat is alles. Laten we
elkaars hand vasthouden en Kumbaya zingen. De katholieke kerken zetten de
deuren open voor deze vluchtelingen, ze krijgen instructies mee, wees alleen
maar goed voor ze.
Wees net als ons, dan komt het goed. Maar er is een
leiderschap crisis gaande in Europa, want het is nooit eerder voorgekomen dat
leiders zo ver uit elkaar stonden. Men wil van Merkel af, ze willen van de
huidige Zweedse regering af, men wil van de huidige Franse regering af. Ze
willen de Duitse regering af, ze willen er iedereen uit hebben, want wat er nu
ontstaat is niet in overeenstemming met het volk. En het Vaticaan staat tussen
het volk en de regeringen en zij zeggen maak je geen zorgen wij gaan ze
veranderen. Ze zullen goed gaan doen, ze zijn immers gevlucht voor de radicale
islam, we hoeven ze alleen maar te begeleiden om goede mensen te zijn.
Doe goed, wees goed, spreek goed, voel je goed, dit
is de nieuwe wereldreligie, je hoeft niet meer in Jezus te geloven om het
koninkrijk Gods binnen te gaan, dat is wat de paus beweert, doe gewoon goede
dingen. En elke immigrant zal dat aannemen, waarom? Omdat hij niet terug wil
naar de radicale islam. Als het daar weer beter gaat zal hij misschien wel
teruggaan, maar op dit moment zoekt hij iets als hoop. Europa heeft God
afgedankt. Europa heeft Babylon terug gehaald. Europa exporteert
satanaanbidding. Europa exporteert een liberale levensstijl, Europa promoot
globalisme, Europa is tegen Israel. Dus Rusland is verleden tijd, de moslims
geven de strijd tegen Israel op, de islam is niet meer belangrijk, de USA doet
niet meer terzake, want Amerika wordt in Ezechiel omschreven als dat ze alleen
alles bekritiseren en zich bij alles afzijdig houden.
Als die jonge leeuwen uit Ezechiel inderdaad met
Amerika vergeleken kunnen worden. Europa is de enige macht die kan opstaan en
vrede kan brengen in het Midden-Oosten. En Europa is nu klaar om deze persoon
te introduceren, deze man van zonde, deze man van puur kwaad. Hij is de zoon
van het verderf, want daar zal hij vandaan komen. En neem van mij aan dat als
ik zeg dat de Joden geen moeite hebben iemand te accepteren die uit Europa
komt, maar wel met iemand uit de moslimwereld.
Dit is best duister, ik bedoel als Europa klaar is
en de wereld er klaar voor is en ook de heidenen. Dan is de vraag alleen nog
maar, bent u er ook klaar voor? En weet u, we kunnen ons laten ontmoedigen in
wat er staat te gebeuren maar Kolossenzen 3 vers 1 en 2 zegt : Als u met
Christus opgewekt bent, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is,
Die aan de rechterhand van God zit. Bedenk de dingen die boven zijn en niet die
op aarde. Amen. Want ziet u als ik naar alle dingen kijk die gaande zijn in de
wereld en met name Europa, zou ik mijn hele leven depressief zijn.
Maar mijn hoop ligt niet in deze wereld, mijn hoop
is niet afhankelijk van afgoderij, mijn hoop is niet gebouwd op de leiders van
deze wereld, want mijn hoop ligt in Jezus Christus die aan de rechterhand van
God de Vader zit en die dag en nacht voor mij pleit. Filippenzen 3:20 : Ons
burgerschap is echter in de hemelen waaruit wij ook de Zaligmaker verwachten,
namelijk de Heere Jezus Christus, Die ons vernederd lichaam veranderen zal,
zodat het gelijkvormig wordt aan Zijn verheerlijkt lichaam of zoiets
overeenkomstig de werking waardoor Hij ook alle dingen aan Zichzelf kan
onderwerpen.
Wij moeten beseffen waar ons burgerschap zich bevindt
en de komst van Christus in vertrouwen afwachten en ons lichaam gelijkvormig
maken aan Hem, want we zullen allen gaan veranderen. Allemaal in een oogwenk en
bij het horen van de laatste bazuin, is dat niet geweldig? We zullen allemaal
gelijkvormig worden aan Hem. Het hele plan ligt klaar. Vanmorgen hebben we
gezien dat het Midden-Oosten gereed is. Vanmiddag hebben we gezien dat de
voorbereidingen voor de komst van de antichrist aanwezig zijn.
En neem deze dingen niet te lichtzinnig op en houd
vast aan de hoop die Hij ons geeft en de grootste boodschap van deze middag was
dat het oordeel in het Huis van onze Vader ligt en dat we onszelf moeten
onderzoeken. En dat we ons moeten klaarmaken en voorbereiden, want nogmaals,
spoedig, heel spoedig zullen wij de Koning gaan aanschouwen. Laten we bidden.
Vader, we kunnen zo depressief worden als we naar
deze wereld kijken, helemaal in Europa en wat men daar binnen haalt, maar toch
moeten we beseffen dat U het bent die alles onder controle heeft. Want U bent
het Heer die nog steeds op de troon zit. En wij danken U Vader, dat we ogen
hebben om te zien en oren hebben om te luisteren naar wat Uw Geest ons te
zeggen heeft. En dat U door Uw goedheid en genade ons Uw plan laat zien.
Dank U, Vader dat U niet wil dat wij in duisternis
leven en dank U dat u ons Uw profetie heeft laten zien zodat wij klaar mogen
staan en dat we niet bang hoeven te zijn. We danken U dat U ons liefheeft en
dat U zon liefdevolle Vader bent en dat U niet wil dat wij verloren gaan, maar
een eeuwig leven mogen hebben. Vader als we zo terugkijken naar deze middag en
wat deze geweldige conferentie teweeg heeft gebracht gaan wij in blijdschap
naar huis, geleid door Uw vrede. We weten dat onze verlossing en de redding van
ons lichaam zeer nabij is. En we mogen opzien naar Hem, de hoop die ons tot
zegen is en met Hem terugkeren in een glorieuze openbaring van Uw gestalte in
deze wereld. Hoe wonderbaar zijn de dingen die U voor Uw kinderen heeft
klaargemaakt, dingen die geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord.
Wij danken U Vader. Wij kiezen ervoor om op te zien
naar de dingen die van boven zijn. Wij danken U Heer, we zegenen U, we houden
van U en wij bidden dit uit naam van de enige heilige uit Israel, de Koning der
koningen, de Heer der heren, de leeuw van Juda, het lam van God, prins van
vrede, Immanuel, de Naam die boven alle namen gaat, in de Naam waardoor mensen
gered en genezen kunnen worden, welke de weg, de waarheid en het leven is. In
de ongeevenaarde mooie naam van Jeshua, Jezus. Daarom bidden we en al het volk
van God zegt. Amen!
In de hel kun je nauwelijks adem halen. Je moet voortdurend snakken naar adem. Er is te weinig zuurstof. In de hel is het pikdonker. Het enige wat je ziet is licht van brandende vlammen waar verkoolde lichamen en zwartgeblakerde skeletten voor eeuwig in het vuur branden. Het is er zo heet dat je bijna flauw valt. Het zit er vol met slangen, ratten en ander ongedierte. Het ergste zijn de maden die in je gebeente zitten. Je voelt ze kruipen. Je voelt alles veel dieper aan. De sluier die over je zintuigen lag op aarde is weg. In de hel is de stank ondraaglijk, het ruikt er naar rottend, brandend vlees en naar zwavel. De demonen zijn verschrikkelijk angstaanjagend en lelijk. Hun lichamen zijn afschuwelijk vervormd. Ze zijn ongeveer 6 a 8m groot en kunnen je met hun klauwen optillen en tegen een muur gooien totdat het vlees van je ribben valt en je schedel zichtbaar wordt. De meesten belanden in vuurputten waar de demonen je steeds terugduwen in het vuur als je probeert te ontsnappen. Je staat voor eeuwig onder de heerschappij van Satan waar je voortdurend gemarteld wordt. Hij haat mensen omdat ze door God geschapen zijn. Omdat hij God niet kan treffen oefent hij zijn toorn uit tegen de zielen die daar zitten. Er is niemand die met je praat omdat iedereen zichzelf en de anderen haat. Iedere zonde die ze begaan hebben wordt onophoudelijk voor hun geest getoond en ze weten dat ze zelf schuld hebben doordat ze hun vrije wil verkeerd hebben gebruikt. Ze hebben hun lichaam, lusten en driften de bovenhand laten nemen. Er zijn plaatsen waar mannen opgehangen worden en mannen met een speer door hun genitalien wordt geboord. Hoeren worden door slangen eeuwigdurend binnengedrongen. Homoseksuelen worden in een donkere plaats gestoken waar ze vertwijfeld en wanhopig ronddwalen. Deze plaats wordt het zwarte hart genoemd. Mensen die een vrekkig leven leidden worden vol pinnen gestoken. Elke zonde heeft een eigen straf. Neem dus vandaag nog het besluit Jezus na te volgen, berouw over je zonden te tonen en te biechten. En vooral leef de 10 geboden na. (zie mijn artikel 10 sleutels naar God)
Op dit
moment voel ik mij gedreven om een serie van boodschappen te herposten die een
evangelieboodschap overwegen. Ik geloof dat deze een bijzondere betekenis heeft
voor onze tijd. Verschillende jaren geleden, toen ik onze Heer aanbad in de
Eucharistie, werd mij een woord gegeven om te bidden. Dat woord was orianata.
Ik bad dat woord van tijd tot tijd, vertrouwend op de H. Geest, want ik wist
niet wat dat woord betekende. Enige tijd later, opnieuw in de aanbidding,
voelde ik dat de Heer de betekenis van dat woord gaf : Alle dingen door Hem. Het
woord door was hier benadrukt. Ik had de indruk dat als ik in de Hostie in de
monstrans zou kunnen binnengaan dat Ik in de hemel zou zijn. Ik voelde levendig
dat de Eucharistie inderdaad een poort is naar de hemel en dat we de hemel
ontvangen wanneer we de Heilige Communie ontvangen. Er was veel om over na te
denken en ik was vol vreugde dat ik de betekenis van het woord kende. Ik voelde
dat ik orianata moest bidden bij de verheffing van de Eucharistie. Alle dingen door Hem.
Enige
tijd later was ik in de Mis en las ik Kolossenzen 1:15-20.
Hij is het beeld van de
onzichtbare God, de eerstgeborene van heel de schepping. Want in Hem is alles
geschapen, in de hemel en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen
en hoogheden, heerschappijen en machten. Alles is door Hem en voor Hem
geschapen. Hij bestaat voor alles en alles bestaat in Hem.
Hij is ook het hoofd van het
lichaam dat de kerk is. Hij is de oorsprong, de eerstgeborene uit de doden, om
in alles de eerste te zijn, Hij alleen. Want in Hem heeft heel de volheid
willen wonen om door Hem alles met zich te verzoenen en vrede te stichten door
het bloed, aan het kruis vergoten, om alle wezens in de hemel en op de aarde
door Hem te verzoenen.
Die dag
besefte ik dat dit de volledige betekenis was van het woord. Ik bleef dit woord
bidden op de verheffing en op andere keren, een intense dankbaarheid voelend
voor de gave van zon krachtig woord. In dat woord was ik in staat om Jezus te
prijzen met een stuk uit de H. Schrift!
Sinds ik
dit stuk overwogen heb ben ik tot een diepere waardering gekomen. Onze Heer
heeft me tot twee studies van deze passage gebracht en ik wil deze met jullie
delen door een nieuwe pagina van mijn blog te wijden aan Kolossenzen 1:15-20. Hoewel
deze passages reeds gepost zijn op mijn blog voelde ik mij geroepen om ze te
benadrukken.
Zoals ik
eerder heb gezegd geloof ik dat deze passage een speciale betekenis heeft voor
onze tijd. Vers 17 zegt : Hij bestaat voor alles en
alles bestaat in Hem.Is het dan geen wonder dat in
deze goddeloze tijd, alles teniet gaat?
Ik wil je
uitnodigen om dit woord, orianata, dikwijls te bidden met de intentie van Jezus
te prijzen op een special manier als eerherstel voor de godslasteringen,
heiligschennissen, en alle zonden van deze tijd. Ik nodig jullie ook uit de
verzen uit de H. Schrift met mij te overwegen zodat onze Heer op meer manieren
en door meer van zijn trouwe kinderen kan geprezen worden.
God zegene jullie. Laten we bidden voor elkaar.
Studie I
Kolossenzen
1: 15 Hij is het beeld van de onzichtbare God, de
eerstgeborene van heel de schepping.
Ach
geliefden! Jezus, God de Zoon werd geboren uit de Vader, en de liefde die ze
tezamen deelden kwam tot leven in de Heilige Geest, en gaf leven. Geen leven
kwam los van de Heilige Geest, Heer en Schenker van Leven. Er is geen leven
mogelijk los van de Heilige Geest. Mijn kind, Jezus was de eerstgeborene van
heel de schepping en dat betekent ook dat hij alles wat volgde in beweging
zette. Er is geen gebeurtenis, persoon of ding dat niet voortkwam uit deze
perfecte Bron. Het is zonde dat de schepping uit balans brengt. Zien jullie in
hoe de schepping kreunt onder het gewicht van de zonde? Maar net zoals Christus
alles wat na Hem kwam in beweging zette, zo zal hij ook de nieuwe schepping die
nog moet komen in beweging zetten. Mijn geliefden, houd niet op daarvoor te
bidden. Bid ook om barmhartigheid, want de tijd is kort.
Heer
Jezus, zoon van de Levende God, heb medelijden met ons! Ik bid voor Uw komst in
heerlijkheid; ik verlang ernaar! Zoveel zonde en boosheid, vernietiging en
chaos in de wereld! Moge uw komst genezing en vrede brengen, vooral voor
degenen wiens hart ver van U verwijderd is. Lieve Jezus, kom in heerlijkheid!
Amen.
Kolossenzen
1: 16 Want in Hem is alles geschapen, in de hemelen
en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen en hoogheden,
heerschappijen en machten. Het heelal is geschapen door Hem en voor Hem.
Mijn geliefden, zien jullie niet hoe
pijnlijk het is voor jullie Heer, wanneer zijn kinderen de schepping verafgoden
maar Hem door wie en in wie alles bestaat geen blik waardig keuren? Mijn
kinderen, God de Zoon is de bron, de reden en de kracht achter heel de
schepping. Overweeg dit, mijn
kinderen. Laat jullie hart absorberen wat jullie geest niet kan. Mijn kinderen,
overweeg dit en wees in vrede.
Mijn Heer Jezus, Bron van alle geschapen dingen. Ik vereer U. Moge allen die de
geschapen dingen vereren licht en waarheid gegeven worden. Heer, heb medelijden
met ons allen. Amen.
Kolossenzen
1: 17 Hij bestaat voor alles en alles bestaat in
Hem.
Geliefden,
God de Zoon is de eerste en belangrijkste. Niets op aarde of in de hemel heeft
macht over hem. In nederigheid onderwierp hij zichzelf aan de Vader, en dan stelde
hij zich als mens in alle nederigheid onder de autoriteit van de mensen en hield hij zich aan de wil van de Vader.
Op geen enkel ogenblik verloor God de Zoon zijn superioriteit, maar uit vrije
wil, uit liefde voor de schepselen, versluierde hij zijn heerlijkheid om mens
te worden. Mijn kinderen, hij bestaat voor alle dingen.
Heer
Jezus, eerste en belangrijkste, genadige, machtige, liefdevolle, barmhartige
God, ik aanbid U. Ik ben zo zwak en onwaardig voor alles dat U me schenkt in Uw
barmhartigheid. Maar mijn Jezus, ik vertrouw op U en ik wil Uw heilige voeten
kussen in aanbidding. Heer Jezus, heb medelijden met mij, een zondaar.
Kolossenzen
1: 17 en alles bestaat in Hem.
Geliefde
kinderen, geloof dat dit de waarheid is. Het is Christus dat alles bijeen
houdt, alles in de hemel en alles op aarde. Hij is de bron van eenheid. Zien
jullie niet dat Christus weigeren door zonde onenigheid en vernietiging brengt?
Hij is de mystieke kracht achter vrede en harmonie. De hele aarde kreunt onder
het gewicht van zonde. Als allen Jezus aanvaardden, zou zijn Geest alles
doordringen, en zouden rust en vrede heersen. Maar helaas weigeren velen zelfs
maar vrede en rust te verlangen. Kinderen, jullie moeten bidden voor de
bekering van vele zondaars. Gods barmhartigheid verlangt dit en ook de hele
schepping verlangt dit. Bid en vast, mijn kinderen.
Heer God,
Prins van Vrede, Koning van Barmhartigheid, laat Uw Geest over al Uw kinderen
komen, vooral voor de meest koppige zondaars. Ik vraag door de perfecte gebeden
van jullie Moeder voor de bekering van vele zondaars en vooral degenen die het
dichtst bij mij zijn. Jezus, mijn Geliefde, heb medelijden met ons allen. Amen.
Kolossenzen
1: 18 Hij is ook het hoofd van het lichaam dat de
kerk is.
Kind,
dit is altijd waar geweest en zal altijd waar zijn. Zelfs in tijden van corrupt
leiderschap en grote beproeving hield Jezus niet op het hoofd te zijn van zijn
kerk. Hij zal altijd het hoofd zijn van zijn kerk. Je hoofd
kan ook je lichaam niet verlaten. Ongeacht wat er in je lichaam gebeurt, je hoofd
zegt niet Ik heb het gehad met je. Ik vertrek. Je hoofd probeert hard om je
lichaam te genezen en het op de weg van gezondheid en heiligheid te brengen. Zo
gaat het ook met Christus. Wanneer het lichaam dwaalt, kan er een tijd van training en medische therapie volgen. Maar de
Heer heeft beloofd om bij zijn kerk te zijn tot het einde van het tijdperk en
hij houdt zich aan zijn woord.
Heer, ik
prijs U voor Uw trouw en voor de liefde die U ertoe beweegt om te zorgen voor
Uw lichaam en het te voeden. Voor Uw lichaam en bloed is de voeding geestelijk
voedsel om Uw lichaam heilig en zuiver te houden. Ik zie dat U het lichaam dat
U voedt met Uw eigen vlees en bloed niet in de steek zal laten. Heer, verenig
Uw kerk in vrede en nederigheid door Jezus de Heer. Amen.
Kolossenzen
1: 18 Hij is de oorsprong, de eerste die van de
dood is opgestaan,
Mijn geliefden, sedert Christus boven alles
staat en voor alles is, volgt dat hij de eerstgeborene is van de dood. Dit was
reeds eeuwen Gods plan en in Christus alleen kan eeuwig leven gevonden worden.
Eeuwig leven vloeit uit de wonde in zijn zijde en allen die in de stroom van
zijn barmhartigheid zijn zullen gered worden. Mijn kind, wanhoop nooit over een
ziel. Het is aan Christus om de beslissen wie zal leven. Betrouw op zijn
barmhartigheid. Geloof, hoop en vertrouw op zijn barmhartigheid. Wijd alle
zielen toe aan zijn barmhartigheid. Want Jezus verrees uit de dood, voor de
eerste en belangrijkste, om de doden te bevrijden van de dood. Plaats dan,
kinderen, degenen wiens ziel levensloos lijkt in de fontein van barmhartigheid.
Vast en bid voor deze zielen. Geloof
en wees in vrede.
Heer
Jezus, ik sta versteld van de diepte van Uw medelijden. Ik plaats al degenen
die U mij gegeven hebt om voor te bidden in de stroom van leven dat vloeit uit
Uw zijde. Neem al degenen op die U mij gegeven hebt, O Heer, en trek hen naar
Uw borst waar ze voor de eeuwigheid zullen leven. Heer, heb medelijden met ons
allen. Amen.
Kolossenzen
1: 18 om in alles de
eerste te zijn, Hij alleen.
Geliefden,
Christus staat boven alles en was voor alles. Degenen die de goden van deze
wereld boven Christus stellen zijn schuldig aan een doodzonde. Als het niet was
voor de grote barmhartigheid van Christus, zou niemand kunnen overleven. Maar in
Christus is er barmhartigheid en de volheid van verlossing. In hem komen allen
tot de Vader. Bid, mijn kinderen, voor
al degenen wiens harten ver van de Bron van alles zijn. Bid om genade en
barmhartigheid opdat ze hun Heer erkennen en berouw hebben over hun zonden. Kinderen,
los van gebed zullen ze aanmodderen. Jullie gebeden zullen verhoord worden,
want gebeden voor zielen komen van het hart van God en drukken zijn verlangen
uit.
Heer,
niemand onder ons verdient het om door U geroepen te worden. We verdienen de
genade niet die U ons geeft om te geloven. Heer, vergeet niet wiens harten ver
van U verwijderd zijn. Verleen hen in Uw barmhartigheid de genade om U te leren
kennen en te geloven. Amen.
Kolossenzen
1: 19 Want in Hem heeft God
willen wonen in heel zijn volheid,
Mijn geliefden, Christus belichaamt alles in
de hemel en op aarde. Jullie Heer Jezus alleen is het waardige vat voor de
volheid van de Vader. In Jezus kunnen jullie alles vinden wat jullie nodig
hebben, want alle is in hem. Waarom dan, mijn kinderen, kijken jullie elders?
Jullie thuis is in jullie Heer, Jezus Christus, in wie alle volheid aanwezig
is. Hebben jullie de voorkeur voor blinkend glas of voor kostbare juwelen? Christus
heeft het allemaal in zich. Laat al je verlangens beginnen en eindigen in hem.
Heer, heb
medelijden met mij, een zondaar. Verleen me de genade om naar U alleen te
verlangen. Veeg alle verlangens die mijn ziel bezoedelen weg. Heer Jezus, ik
verlang naar U! U bent mijn alles en ik aanbid U voor eeuwig. Amen.
Kolossenzen
1: 20 om door Hem het heelal met zich te verzoenen.
Mijn
kinderen, door Jezus alleen is verzoening mogelijk. Zelfs degenen die Jezus
niet kennen moeten door Jezus verzoend worden met God en met elkaar. Hij alleen
is de weg van verzoening. Aan hem alleen behoort de kracht van vergeving en
door hem alleen is vergeving mogelijk.
Door Hem wordt vergeving en verzoening gebracht op alle manieren van plaats en
tijd, dikwijls op ongekende manieren. Hoeveel vreugde brengt het Hem als iemand
deze gave erkent en ook de Brenger van de gave die Christus de Heer is! Mijn
kinderen, denk eraan.
Heer
Jezus, ik prijs en dank U voor Uw grote gaven van vergeving en verzoening, allen
vruchten van de Goddelijke Barmhartigheid. Ik bid dat allen naar deze gaven verlangen
en de Brenger zullen erkennen en bedanken. De Brenger is Jezus Christus, Prins
van Vrede. Amen.
Kolossenzen
1: 20 en vrede te stichten door het bloed aan het
kruis vergoten
Geliefde
kinderen, het was in het geweld van het kruis dat ware vrede tot stand kwam. De
lijdensweg van Christus bracht vrede voort, want in zijn perfecte offer aan de
Vader voor allen, kocht hij en won hij het koninkrijk van de hemel, wat vrede is. Geliefden, jullie doen er
goed aan om over dit mysterie na te denken. Het zou jullie helpen om Christus
beter na te volgen.
Heer,
help me. Enkel door genade en de Heilige Geest zal deze waarheid duidelijk
worden voor mij. Heer Jezus, ik prijs en dank U voor het lijden aan het kruis,
dat de vrede deed ontstaan voor allen. Moge vrede heersen op aarde zoals in de
hemel door Christus de Redder. Amen.
Kolossenzen
1: 20 om alles in de hemelen en op de aarde te
verzoenen, door Hem alleen.
Geliefden,
de hele schepping moet verzoend worden met God door Christus. De hemel en aarde
vinden vervulling in hem. Los van Christus zou duisternis heersen. Mijn
kinderen, de aarde is vervuld van duisternis in deze tijd. Wees degene die bid
en vast voor vrede. Verdrijf de duisternis met het perfecte licht van Christus.
Word zoals hem en jullie zullen een baken van hoop worden in een storm op zee.
Mijn kinderen, laat het licht van Christus jullie hoop zijn en laat het hoop
brengen aan de wereld door jullie.
Mijn
geliefde Jezus, ik voel mij niet geschikt voor deze taak. Ik ben een te grote
zondaar om de vlam van hoop te dragen. Maar in Uw barmhartigheid zijn alle
dingen mogelijk. Heer, ik verlang te worden zoals Christus. Help me mijn zwakheden te
overwinnen, zodat het licht van Christus zichtbaar wordt in mij. Jezus! Jezus!
Ik houd van U!
Studie II
Kolossenzen
1:15 Hij is het beeld van de onzichtbare God, de
eerstgeborene van heel de schepping.
Mijn kinderen, kijk naar hem. Kijk naar hem in
jullie hart waar hij op jullie wacht om naar hem te kijken met ogen vol liefde.
Hij is daar-het beeld van de onzichtbare God. Kijk naar hem in de
Eucharistieviering, klein en nederig, waar hij wacht om jullie ziel te voeden. Hij
is daar-het beeld van de onzichtbare God. Kijk naar hem in geloof, zuiver leven
gevend en leven ondersteunend, waar hij wacht om jullie hoop en blijvende
vreugde te schenken. Hij is daar-het beeld van de onzichtbare God, Jezus
Christus, Redder van de wereld, eerstgeborene van de hele schepping. Mijn kind,
kijk naar hem en geloof!
Heer
Jezus, ik geloof in Uw aanwezigheid in mijn hart, in de Eucharistieviering en
in de grote gave van geloof dat U mij gegeven hebt. Ik zie U, Jezus, in alle
dingen door Maria, geliefde Moeder van Uw hart en het mijne. Amen.
Kolossenzen
1: 16 Want in Hem is alles geschapen, in de hemelen
en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen en hoogheden,
heerschappijen en machten. Het heelal is geschapen door Hem en voor Hem.
Orianata!Mijn
geliefden, deze passage is de sleutel. Christus is de sleutel-de sleutel om de
hele scheppingsgeschiedenis te begrijpen. Zonder Christus, zou al wat
overblijft leegte zijn. Elke gebeurtenis in de menselijke geschiedenis moet
gezien worden door de lens van het kruis. Na een leven van contemplatie en
studie, zou het mogelijk zijn voor een heilige ziel om een klein deeltje van de
betekenis van deze passage te begrijpen. Kinderen, zijn diepte kan nooit
bereikt worden, maar er is een grote verdienste het te proberen te doorgronden.
Heer mijn
God, ik geloof dat Jezus, Zoon van de levende God de sleutel is dat het
mysterie van de schepping opent. Heer, toon me hoe U te bestuderen al de dagen
van mijn leven. Heilige Moeder, leid me en help me bij mijn beslissingen. Amen.
Kolossenzen
1: 17Hij bestaat voor alles en alles bestaat in Hem.
Mijn kinderen, Christus is de lijm, de zeldzame
aarde magneet die alle dingen naar zichzelf trekt en hen samenhoudt in hem. Hij
is de kracht die inwerkt op alle dingen om ze naar zijn hart te trekken. Zelfs
degenen die zijn liefde weigeren behoren hem ten minste dankbaarheid te tonen
voor alles wat hij voor hen gedaan heeft. Maar helaas blijft deze dankbaarheid dikwijls
achterwege. Mijn kind, blijf vasten en bidden voor zondaars.
Heer,
moge Uw naam geprezen zijn voor altijd! Jezus, U bent alles wat ik verlang.
Trek in Uw barmhartigheid alle zielen naar Uzelf, vooral degenen die Uw
barmhartigheid het meest nodig hebben.
Kolossenzen
1:18 Hij is ook het hoofd van het lichaam dat de
kerk is.
Mijn kinderen, hoe dikwijls wordt dit vergeten! Zo
dikwijls gedragen degenen die zich als een deel van het Lichaam beschouwen zich
alsof er geen hoofd was. Maar een lichaam zonder hoofd kan niet leven. Wanneer
ze zich afscheiden van het hoofd, ze verbreken hun verbinding met het leven.
Mijn kinderen, bid veel voor de kerk, dat al haar leden zich onderwerpen aan
hun Hoofd, de Heer van Leven, Jezus Christus.
Jezus,
Geliefde, moge degenen die zich afgescheiden hebben van U zich bekeren tot de
waarheid van Uw Heerschappij over de kerk en over al wat leeft door de gebeden
van de nederige Maagd Maria. Heer, heb medelijden met ons allen. Amen.
Kolossenzen
1:18 Hij is de oorsprong, de eerste die van de dood is opgestaan, om in alles de eerste te zijn, Hij alleen.
Kinderen, er is niets op aarde of in de hemel dat
de superioriteit van Christus kan verdringen. Als je wil binnentreden in glorie
moet je eerst jezelf verenigen met hem die de eerstgeborene is van de dood. Mijn
kinderen, waarom zou iemand de eenheid met de Heer van leven en liefde
weigeren? Het is de bedrieger, de verleider die hen wegleidt van de volle
eenheid met Jezus. Mijn kinderen, laat niet na om voor hen te bidden. Ze zijn
met velen.
Heer,
mijn God, door Jezus in Maria vraag ik de gave van bekering van allen die
eenheid met U in Jezus weigeren. Heb medelijden, O Heer! Heb medelijden met ons
allen! Amen.
Kolossenzen
1: 19Want in Hem heeft God willen wonen in heel zijn volheid,
Mijn kinderen, er is niets dat ontbreekt in
Christus. Hij is alles en alles is in hem. De complete volheid van hemel en
aarde komen samen in hem. De hele menselijke geschiedenis heeft zijn bron en
vervulling in hem. Er is niets buiten hem om degenen te redden die zichzelf
vervloeken tot eeuwige vervloeking door de totale verwerping van Christus. Mijn
geliefden, het is voor dezen dat jullie moeten bidden en vasten, meer nog dan
voor anderen.
Jezus, Almachtige
Heer, barmhartige Redder, heb medelijden met ons! Ik vraag de tussenkomst van
mijn Koningin en Moeder, de Heilige Maagd maria over al deze arme zondaars, dat
ze zich zouden afkeren van zonde en het goede nieuws van Jezus Christus zouden
ontvangen. Amen.
Kolossenzen
1:20 om door Hem het heelal met zich te verzoenen.
en vrede te stichten door het bloed aan het kruis vergoten, om alles in de hemelen en op de aarde te verzoenen, door Hem alleen.
Mijn geliefden, alle vrede, alle verzoening heeft
zijn bron in Jezus Christus. De kracht van het kruis werd voor allen de bron
van vrede en verzoening, want door deze bron werden alle zondaars in
barmhartigheid gedompeld en een plaats gegeven, in Christus, aan de rechterhand
van God. Allen die dit perfecte offer aanvaarden zijn verzoend met God door
Jezus. Zij moeten werkers voor vrede worden dat van deze grote gave van liefde
komt. Mijn kinderen, wees werkers voor vrede. De
wereld heeft er velen nodig.
Heer
Jezus, toon me wat ik moet doen en geef me de genade om U in perfecte
onderdanigheid te volgen, door Maria, Uw heilige Moeder. Amen.
Volg de eerste discipelen
na en bid voor dapperheid
Hand.
4:29-31 Maar nu, Heer,
schenk aandacht aan hun bedreigingen en geef uw dienaren dat zij in alle
vrijmoedigheid uw woord mogen verkondigen,en laat door het uitstrekken
van uw hand genezingen en wondertekenen geschieden door de naam van uw heilige
dienaar Jezus. Na hun gebed beefde de plaats waar ze bijeen
waren. Allen werden vervuld van de heilige Geest en verkondigden vrijmoedig het
woord Gods.
Mijn
kinderen, volg de eerste leerlingen na en bid voor dapperheid. Bid ook voor
moed en standvastigheid. De Heilige Geest wacht op jullie vraag om een
invulling van deze gaven die jullie ontvangen hebben op jullie Vormsel. Wees
niet bang. Ik zal nieuwe wonderen bewerken in dit tijdperk, zodat allen mogen
geloven. Toch zijn gelukkig degenen die niet hebben gezien en toch geloven. Jullie
getrouwheid zal in jullie voordeel zijn. Kinderen, vergeet in jullie dapperheid
niet je goedheid en nederigheid. Volg onze Moeder na die altijd de waarheid
sprak met goedheid, zachtaardigheid en nederigheid, altijd wijzend naar God en
nooit naar zichzelf. Daarom is er zo weinig geschreven in de H. Schrift. Toch
maak Ik haar beter bekend aan deze generatie omdat haar verdiensten, deugden en
perfectie navolging moeten krijgen. Wees dapper zoals jullie Moeder, die vrees
haar niet weghield om aan de voet van het kruis te staan.
Mijn
geliefde Jezus, ik prijs U voor de glorierijke gave en voorbeeld van onze
Moeder. Moge haar gebeden voor ons nieuwe dapperheid, nederigheid,
standvastigheid, moed, goedheid, zachtaardigheid en een nieuwe invulling van
alle gaven van de Heilige Geest meebrengen, die haar glorierijke en milde
Bruidegom is. We vragen al deze gebeden in de Goddelijke Wil. Amen.
Het gebed van de H.
Faustina voor priesters
Gebed
voor priesters
(Het dagboek van de H. Faustina, 1052)
O mijn
Jezus, ik smeek U in naam van de hele Kerk: Verleen ze liefde en het licht van
Uw Geest en geef de woorden van priesters de kracht zodat stenen harten tot
berouw leiden en bekering tot U, O Heer. Heer, geef ons heilige priesters; U
zorgt ervoor dat ze in heiligheid leven. O Goddelijke en Almachtige
Hogepriester, moge de kracht van Uw barmhartigheid hen overal vergezellen en hen
beschermen tegen de valstrikken van de duivel die voortdurend probeert de
zielen van de priesters te treffen. Moge de kracht van Uw barmhartigheid, O
Heer, alle weerwerk die de heiligheid van priesters kan aantasten teniet doen,
want U kan alles bewerkstelligen.
Herdenk op deze heilige
nacht in het bijzonder mijn priesterzonen
Hand. 6:7
Het woord Gods breidde zich uit en het aantal
leerlingen in Jeruzalem vermeerderde sterk; ook een groot aantal priesters gaf
zich gewonnen aan het geloof.
Mijn
geliefden, wat verlangt mijn hart naar de dag wanneer het eeuwige Woord in elk
hart aanwezig zal zijn. Wanneer het gekoesterd wordt, beschermd en verdedigd
wordt als een allerkostbaarste schat, en wanneer de priesters het Woord
koesteren meer dan hun eigen woorden. Veel kwaad wordt berokkend door zelfs
welwillende priesters die zo weinig vertrouwd zijn met het Woord dat vlees
geworden is dat hun woorden een instrument geworden zijn van de vijand en een
valstrik voor de gelovigen. Maar laat deze heilige nacht jullie vervullen met
hoop en vreugde! Want zelfs alle apostelen, behalve een, faalden in hun plicht
als priesters op Kalvarie. Maar door welk een glorie werden ze vervuld door de
Heilige Geest, en hoe hebben ze God op het einde verheerlijkt en het Koninkrijk
verspreid. Herdenk op deze heilige nacht in het bijzonder mijn priesterzonen. Bid
dat ze leren het Woord kennen, het Woord liefhebben en het Woord beleven.
Jullie gebeden zijn misschien het enige wat ontbreekt voor een arme priester,
en dit zal tegen jullie pleiten op het oordeel. Al de gelovigen spelen een rol
in het opbouwen van het koninkrijk. Sommigen zijn zoals de bakstenen in de parochiekerk,
maar bakstenen zonder mortel zijn juist een stapel bakstenen. Laat jullie
gebeden de mortel zijn voor deze priesters, zodat ze kunnen slagen in hun
missie waarvoor ze zijn gezonden. Ik ben dicht bij jullie, mijn kinderen. Mijn
moeder zendt haar liefde en Ik ben samen met haar om jullie een Paaszegening te
geven +.
O Jezus,
dank U! Heilige Mama, dank U! In de Goddelijke Wil, in de naam van iedereen,
door de Liefdevlam, til ik al de priesters op, vooral degenen die in mijn
geestelijk territorium zich bevinden en degenen die mij op een of andere manier
geholpen hebben gedurende mijn leven. Ik vraag dat ze beschermd zouden zijn in
de Liefdevlam en veilig tegen de valstrikken van de vijand. Ik bid dat ze
gesterkt zouden zijn in hun missie en dat U heilige dienaren zou sturen om hen
te steunen in hun werk in het koninkrijk. Moge deze heilige nacht voor hen een
nieuw begin zijn in heiligheid en liefde voor het Woord, Jezus Christus, die
Heer is voor eeuwig en altijd. En ik dank U! Amen.
Dikwijls is het eentonig
werk dat grote genaden meebrengt voor de wereld
Hebreeen
11:39-40 Ook
dezen (heilige mannen en vrouwen in geloof) hebben zich allen een naam
verworven door hun geloof. Toch heeft geen van hen de belofte in vervulling
zien gaan.God had met ons iets beters
voor en wilde niet, dat zij hun voleinding zouden bereiken zonder ons.
Mijn
geliefden, alle gelovigen spelen een rol in de verlossingsgeschiedenis en allen
die trouw zijn aan hun rol zullen delen in de glorie wanneer Gods glorie wordt
onthuld. Wees niet bang voor wat gevraagd wordt van jullie en de verschrikkingen
die jullie omringen. Weet en geloof dat jullie voorbestemd waren voor deze
tijden, en al wat Ik vraag van jullie is jullie dagelijkse taken te vervullen. Sommigen
worden gevraagd meer te lijden dan anderen, maar deze gezegende zielen worden
toebedacht met de nodige genaden, als ze deze maar willen ontvangen.*Hoe meer
zielen meewerken met de genade, hoe dichter het koninkrijk nadert. Neem je rol
op en onderschat niet de bescheiden, alledaagse of nederige rol. Dikwijls is
het eentonig werk dat grote genaden wint voor de wereld. Zorg er alleen voor
ALLES te offeren aan mij, in de Goddelijke Wil door de Liefdevlam, en er zal
meer bereikt worden dan je je kunt inbeelden. Kinderen, wees niet bang, maar
geef mij ALLES. Ik ben dichtbij en Ik houd van jullie.
(*Ik zag
het beeld voor mij van een omgedraaide paraplu om de genaden op te vangen!)
O barmhartige
Vader, geliefde van mijn hart, in de Goddelijke Wil, door de Liefdevlam offer
ik U al mijn momenten, als ik wakker ben of als ik slaap, in eentonig werk,
troost of lijden, vreugde of zorgen, voor de bekering van zielen en om Uw
koninkrijk te laten komen. Ik aanvaard elke gave en genade dat U mij wilt
geven, vooral de gave om te leven in de Goddelijke Wil. Moge Uw glorie bekend
worden en moge Uw liefde geprezen worden en verheerlijkt worden door al Uw
kinderen. Vader, Zoon en Heilige Geest, we danken U voor Uw fiat voor de
schepping, verlossing en heiliging. Moge Uw koninkrijk komen en vlug. Amen.
Het aanwakkeren van de
Liefdevlam
Zegening
aan allen. Elke dag lijkt een nieuwe groep zich aan te bieden om voor te
bidden, meer zielen om op de lijst te zetten. Ik weet dat ik niet de enige ben
die me zo voelt. Gisteren had ik een mooie ervaring.
Voor een
lange tijd heb ik elke keer dat iemand vroeg om gebeden, hen onmiddellijk in de
Liefdevlam van onze Onbevlekte Moeder geplaatst. Lang geleden maakte ik onze
Moeder de beheerder van mijn gebeden. Meestal breng ik dagelijkse gebeden voor
de redding van zielen en plaats ik al mijn noden evenals degene die God mij
gegeven geeft om voor te bidden in de Liefdevlam. Wat overweldigend lijkt, het
grote aantal van gebedsintenties maakt onze Moeder niet alleen mogelijk, maar
gemakkelijk.
Gisteren
plaatste ik mensen en gebedsintenties in Haar Liefdevlam en ik had de indruk
dat niet alleen de Vlam onverminderd voortbrandde door het grote aantal
intenties, maar dat ik de Liefdevlam aanwakkerde door elk van de intenties. Ik
dacht aan een stoommachine waarbij ik kolen schepte in het vuur dat heter en
helderder brandde met elke schep.
Ik vond
dit een grote troost. Jezus zei eens tot Elizabeth, Als je niet tot Mij komt,
hoe kan Ik dan Mijn genaden op jou storten? De volheid van genade bevindt zich
in Mijn hart. Mijn hart is een onuitputtelijke bron van liefde. Jezus wil dat
wij Hem onze noden geven, in het bijzonder zielen. Ook onze Moeder dorst naar
zielen. Wanneer we zielen geven aan Jezus door de Liefdevlam, dan groeit de
oven van liefde, tot de dag wanneer het vruchten afwerpt. We versnellen die dag
met onze gebeden.
Laat ons
dus niet geintimideerd worden door het groeiende aantal gebedsintenties, maar
laat ons voortdurend de Liefdevlam aanwakkeren door ze allemaal aan Maria te
geven, samen met onze dagelijkse taken en onze offers met onze gebeden in de
Goddelijke Wil voor de glorie van God.
Moge God
geprezen worden nu en voor altijd!
Droom
Vorige
nacht had ik een droom over een jonge vrouw die boven een waterdam wandered en
uitgleed en over de beton in het bruisende water viel. Een jonge man viel ook
maar slaagde erin zich te redden. Na een seconde, sprong hij haar achterna om
te proberen haar te redden. Wonder boven wonder kon hij haar bereiken en ze
konden zich vasthouden aan een tak. De sterke jonge man trok de jonge vrouw op
en zo waren ze beiden gered. Maar in plaats van dankbaar te zijn pruttelde ze
tegen en zei dingen als Ik had het alleen ook gered. Het was niet nodig om mij
te redden. Waarom bemoeide je je ermee? Eens de jonge man zag dat ze relatief
veilig waren, zorgde de man ervoor dat de vrouw haar eigen weg kon gaan. Hij
vertelde haar om stroomopwaarts te gaan met haar moeder die daar ook was om
veilig te zijn. Dan vertrok hij. Zelfs al was de stroom niet diep meer of snel
stromend, hadden ze toch moeilijkheden om stroomopwaarts te gaan. Ze kwamen een
andere jonge man tegen. Het was de nieuwe geliefde van de jonge vrouw. Zelfs al
was ze niet ernstig in gevaar, was hij niet in staat haar uit de stroom te
helpen en hij wilde hulp gaan zoeken. De jonge vrouw schreeuwde : NEE! Blijf!
Je mag me nooit verlaten! Ze reikte zijn hand. Hij was zeer blij om bij haar
te zijn. Maar geen van de twee leek zich bewust te zijn dat deze situatie ze
nergens bracht. Geen van beiden lette zelfs maar op de moeder die daar de hele
tijd was.
Ik heb
deze droom vandaag overwogen. Ik voel dat de jonge vrouw zovele mensen
vertegenwoordigt die hun ziel in ernstig gevaar brengen en wanneer Onze Heer
zijn miraculeuze hulp aanbiedt door de sacramenten, de kerk, de genaden zoals
Goddelijke Barmhartigheid, Goddelijke Wil en de Liefdevlam ze deze weigeren. Ik
heb je hulp niet nodig! Ik kan mezelf wel redden!. Het is hun hoogmoed en
ondankbaarheid die in de weg staan. Zo vertrekt de goede en zachtmoedige God
die alles riskeerde om de arme ziel te redden. Hij is bedroefd maar uit respect
voor de mensen hun vrije wil wijst hij zijn Moeder aan om haar trouw
gezelschap. Ongeacht hoe de ziel ook worstelt, wil ze niet naar haar Moeder
gaan om hulp. Maar haar nieuwe geliefde, de schitterende idool in haar leven,
de new age religie, de occulte praktijken, daar hangt ze aan vast met al haar
macht, zelfs al hebben deze afgoden geen macht om te redden.
De
ondankbaarheid van de jonge vrouw was heel sterk in de droom. Als door
Goddelijke voorzienigheid heeft Anthony Mullen over het onderwerp dankbaarheid
geschreven en zijn noodzaak in het vrome leven. Ik vond zijn boodschap een
grote hulp in het spirituele leven. Ik vroeg Anthony of hij zijn boodschap hier
wilde heropsturen en hij gaf de toelating.
Moge God
ons al de genaden geven van een dankbaar, nederig hart dat open staat voor zijn
liefdevolle zorg en zijn reddende hulp. Jezus, Maria, Jozef, we houden van U.
Red de zielen!
Lofprijzing
en dankbaarheid verhogen de gaven en ingevingen van de Heilige Geest
(Ik voelde een sterke ingeving om ons eraan te
herinneren dat we halfweg de Vasten zijn. Wat hieronder volgt is de uitleg waarom
we geen geestelijke vooruitgang maken waar we zo naar verlangen. Let vooral op
hetgeen de H. Theresa zegt.)
We weten
uit ons Geloof dat God ons de Genade zal verlenen om te reageren op de
ingevingen van de Heilige Geest voor onze heiliging, maar enkel als we echt
geloven in God en onze vrije wil in overeenstemming brengen met Zijn Genade. De
H. Franciscus de Sales, Kerkleraar, verklaart: .. als we Gods Genade niet
afweren, geeft Hij aan elk van ons de ingevingen die we nodig hebben om te
leven, handelen en ons in het spiritele leven te handhaven. Het zijn de Gaven
van de Heilige Geest die in onze ziel geplaatst worden in het Doopsel en
versterkt werden in ons Vormsel en verder versterkt werden met elk waardig
ontvangen H. Communie die ons in staat stelt te reageren op de ingevingen van
de Heilige Geest. De H. Thomas van Aquino, de grote Kerkleraar, verklaart dat
de Gaven van de Heilige Geest de ziel voorbereiden om onmiddellijk de impuls
van de Goddelijke ingeving te volgen. Sedert de Gaven en Deugden van de
Heilige Geest essentieel zijn voor onze groei in heiligheid is het van het
grootste belang dat we de Gaven leren kennen en in praktijk brengen en hoe ze de
mogelijkheid geven om de ingevingen van de Heilige Geest te volgen. Maar hoe
kunnen we de Gaven van de Heilige Geest activeren en doen groeien?
Onze gids
in deze zaak is Fr. Jacques Philippe uit In de School van de Heilige Geest.
Hij legt uit dat de hoofdreden waarom we de nodige Genade niet ontvangen HET
FALEN IS OM GOD TE DANKEN VOOR DE GENADEN DIE HIJ REEDS GEGEVEN HEEFT AAN ONS.
Hij haalt een citaat aan van de H. Theresa van Lisieux, een andere Kerkleraar:
Wat ons het meest afhoudt van genaden van onze lieve Heer is het vergeten om
Hem te danken. Want als we Hem danken voor een gave haast Hij zich om er ons
nog te geven, en als we Hem opnieuw danken met dezelfde oprechtheid, dan
ontvangen we ontelbare genaden! Ik heb dit ondervonden; probeer het eens en
kijk.
Fr.
Jacques vraagt ons te kijken en te begrijpen dat onze ondankbaarheid, ons falen
om onze nietigheid te erkennen Genade tegenhoudt. Alles wat we hebben is
Genade een puur Geschenk. Als we God niet constant danken voor al de
zegeningen en gunsten van elk moment van elke dag en ze voor lief nemen (ons
Geloof, Hoop, Liefde, talenten, ouders, land, huis, voedsel) houden we Genade
tegen. Hoe komt het dat we een op drie mensen in de wereld zijn die geloven in
Christus? Waarom zijn we niet de twee op drie mensen die Christus niet kennen
of geloven? Hoe komt het dat we Katholiek zijn en niet Protestants? Hoe komt
het dat we geloven in het Allerheiligste Sacrament? Hoe komt het dat we behoren
tot 1% van alle mensen die voordeel halen uit deze Gave van alle Gaven op
dagelijkse basis? Hoe komt het dat we uitverkoren waren om de Buitengewone
Liefdevlam van genade te kennen en te ontvangen? Dat alles is een puur Geschenk
van de Liefhebbende, Oneindige God! Al wat we hebben is een gratis Geschenk!
Toch nemen we deze ongelofelijke Gaven van God voor lief. We danken God niet
dikwijls genoeg voor deze ongelofelijke Gaven van Zijn Liefde.
Wat
moeten we doen? We moeten in plaats van te smeken om meer Genade elke dag echt
dankbaar zijn en dankzegging en lofprijzing beoefenen gedurende de dag, in het
bijzonder door lofgebeden en dankgebeden toe te voegen aan ons dagelijks gebed
en door schietgebedjes van lofprijzing en dankbaarheid gedurende de dag Heer,
ik prijs en dank U voor alles wat U mij hebt gegeven! Daarnaast moeten we meer
tijd uittrekken en moeite doen om God te prijzen en danken. Waardig de
dagelijkse Mis bijwonen met de Heilige Communie is de grootste manier om God te
danken en te prijzen! Als we dit reeds in praktijk brengen dan moeten we elke
week een Heilig Uur houden elke week naast de gave van lofprijzing en
dankzegging! We moeten God meer van onze vrije tijd geven, die nu verspilt
wordt door tv, internet en entertainment. In de plaats moeten we deze tijd
gebruiken om Hem te prijzen en danken voor de Genaden die we hebben ontvangen.
Eens we
constant Hem prijzen en dankzeggen zullen we zien en voelen dat nieuwe Genaden
ons ten deel vallen en zullen we geduldiger zijn en volgzaam in het luisteren
naar de ingevingen van de Heilige Geest op elk moment van de dag. We zullen
zien dat we dichter naar God toegroeien en beginnen handelen zoals Zijn Moeder.
Hij zal handelen in elke situatie van de dag. We zullen onze slechte gewoonten
en luiheid zien en dat zal beginnen veranderen! Kom Heilige Geest, kom in mijn
dagelijks leven op een nieuwe en krachtiger manier met Uw gaven, en laat me Uw
ingevingen horen en erop reageren, zodat ik heilig moge worden zoals U bent
voor Uw Glorie en de redding van zielen! Ik prijs en dank U voor al de Genaden
die Ik ooit heb ontvangen en nog zal ontvangen! Ik smeek U om dit door de
kracht van de Liefdevlam te doen van het Onbevlekt Hart van Maria! Door
vertrouwen te hebben in onze Moeder en de Liefdevlam te beleven, zal de
dankbaarheid voor Genade versneld worden! Zij is de Bruid van de Heilige Geest,
Middelares van alle Genade en Moeder van de perfecte dankzegging! Fiat!
Wanneer Ik zeg dat jullie
beloning groot zal zijn in de hemel, denk dan niet dat Ik afgezaagd ben
Zegeningen
voor jullie allen. Hier is de laatste van vier blogs over het kruis die we
dragen. Ik wil hier een citaat aanhalen van Aartsbisschop Fulton Sheen:
Er
schuilt in elk van ons een schaduw en een werkelijk zelf. De schaduw zoekt
enkel zijn eigen wil en plezier. Hoe meer we de zon achter ons hebben, hoe
groter de lengte van de schaduw en hoe minder Christus aanwezig is in ons
leven. Elke pijn die we geduldig dragen vormt ons eeuwig zelf. Het was de
Kruisiging van OLHeer dat de weg voorbereidde voor Zijn verrijzenis en Glorie.
Onze Heer zorgt voor onze hemelse gewaden voor de hemelse bruiloft, hoewel je
het niet beseft in momenten die liefdeloos lijken. Je kunt Gods Plan voor je
niet helemaal zien. De onbekende oceaan ligt voor je, als je dobbert in de
nauwe cabine van je lijden; maar de Goddelijke Kapitein brengt je naar de haven.
Matteus
5:11-12 Zalig zijt gij,
wanneer men u beschimpt, vervolgt en lasterlijk van allerlei kwaad beticht om
Mijnentwil: Verheugt u en juicht, want groot is uw loon in de
hemel. Zo immers hebben ze de profeten vervolgd die voor u geleefd hebben.
Mijn
geliefden, geloof niet dat de tocht van mijn trouwe gelovigen zo verschillend
van de tocht van hun Heer. Integendeel, IK BEN de weg en alle wegen komen het
kruis tegen. Onthoud, mijn kinderen, dat elk kruis aangepast is aan de ziel.
Elk kruis is uniek, even uniek als de ziel dat het kruis moet dragen. De enige
gelijkenis van alle kruisen is dat Ik bij jullie ben in al jullie lijden.
Jullie moeten je tot mij richten en al de kracht die Ik in mijn lijden had zal
beschikbaar zijn voor jullie.
Degenen die nu lijden voor
Christus vechten een grote geestelijke strijd
Vrienden,
dit is de derde van vier boodschappen die handelen over de kruisen die we
gevraagd worden te dragen. Moge je getroost en gesterkt zijn te weten dat
jullie wonden tekenen zijn van jullie overwinning in Jezus Christus.
Ezechiel
43:8-9 Vroeger lag de drempel van de koningen tegen mijn
drempel, hun deurpost tegen de mijne; slechts een muur scheidde Mij van hen.
Door hun gruweldaden hebben ze mijn heilige naam ontwijd en daarom heb Ik hen
in mijn toorn vernietigd.Maar tucht en de lijken van
hun koningen zullen ze ver van Mij houden, zodat Ik voor altijd bij hen kan
wonen.
Mijn
kleintjes, er is zoveel dat eraan komt en jullie zullen veel te verdragen
hebben. Het is inderdaad reeds begonnen en sommigen onder jullie worden reeds
op de proef gesteld om de last van het lijden te doorstaan. Ik ben bij jullie,
mijn kinderen! Geloof me wanneer Ik dit zeg. Leg jullie zorgen op mij, want het
kruis dat Ik droeg is jullie voertuig naar het eeuwig leven. Omhels je kruis
net zoals Ik deed en Ik zal er persoonlijk voor zorgen dat je met vreugde het
draagt. Mijn kinderen, het lijden dat jullie verdragen, het kruis dat jullie dragen
zijn op maat gemaakt voor jullie. Maar toch is lijden nog altijd lijden en de kost
van zonde moet worden betaald.
Net zoals Eva gevormd werd
uit Adam, is jullie kruis gevormd uit het mijne
Zegeningen
voor jullie, lieve vrienden. Hier is nog een boodschap over de kruisen die we
gevraagd worden te dragen. In de Goddelijke Wil in de Liefdevlam bid ik voor
een toenemende kracht en hoop voor allen die zware kruisen te dragen hebben.
We aanbidden
U, O Christus, en we zegenen U, omwille van Uw heilig kruis dat de wereld heeft
verlost.
Kinderen,
wees niet bang voor jullie kruisen. Mijn heilig kruis was het instrument van
verlossing. Elk kruis is aangepast voor elke ziel. In feite bestond jullie
kruis reeds en werd het opzij gezet voordat jullie werden geboren. Elk kruis is
een replica van het mijne. Elk kruis vindt zijn oorsprong in het mijne. Wil je
Simon van Cyrene zijn en mijn kruis dragen voor mij op de heuvel naar Kalvarie?
Mijd dan je eigen kruis niet. Net als Eva werd gevormd uit Adam, is jullie
kruis gevormd uit het mijne. Mensen hebben oorlogen gestreden voor de
relikwieen van het Ware Kruis. Erkenden dezelfde mensen de kracht en genade in
het kruis dat ze droegen, dat hetzelde was als het ware relikwie van het stuk
hout dat ze aan het zoeken waren-en even krachtig. Overweeg dit eens.
Toevoegsel
Zegeningen
aan allen. Als een toevoegsel bij de vorige boodschap, wil ik benadrukken da
OLHeer ons NOOIT vraagt in een slechte, gewelddadige situatie te blijven. Als
je je in een slechte, gewelddadige situatie bevindt, of je in gevaar verkeert,
zoek dan alsjeblieft hulp. Ik wil ook vermelden dat het OK is om te bidden om
van een last bevrijd te worden-zelfs Jezus deed dat. Maar terwijl we lijden,
laat ons bidden voor meer genaden om het lijden te dragen met vrede en een
krachtige geest en het lijden op te offeren in de Goddelijke Wil dat gelinkt is met het kruis voor de bekering van zondaars
en alle intenties van het Onbevlekte Hart van Maria. Moge Gods koninkrijk komen
en vlug!
Jullie gebeden en offers
hebben reeds de dagen van smart en ellende verkort. Wil je er meer doen?
Ik weet
dat er velen onder ons veel te lijden hebben op dit moment. Ik bid dat deze
boodschap van 2010 je hoop, vrede, moed en vreugde geeft.
Klaagliederen
5:21-22 Jahwe, breng ons weer bij U terug, maak ons leven
opnieuw zoals vroeger.Of hebt Gij ons helemaal
verworpen en kent uw toorn geen maat?
Mijn
kind, heb Ik niet alle reden om mijn rug toe te keren naar deze arrogante
generatie? In de hele geschiedenis, toen mijn volk koppig weigerden berouw te
tonen en zich te bekeren-zelfs al was Ik mild in het geven van tekenen en
waarschuwingen- heb Ik mijn toorn niet helemaal uitgewerkt uit Vaderlijke
liefde voor de trouwe rest. Deze generatie zal de grootste beproeving te
verwerken krijgen zoals de wereld nooit heeft gekend, omwille van hun
verwerping van mij. In dit tijdperk vraag Ik mijn trouwe rest-die Ik
onveranderlijk liefheb- om in mijn lijden te treden en met mij te lijden voor
de verlorenen.
Weten jullie niet dat wanneer jullie bidden in de Goddelijke Wil, de
stem van een grote menigte weerklinkt in de hemel?
Openbaring
19:5-6 En een stem ging
uit van de troon en sprak: Looft onze God, al zijn dienstknechten, gij die Hem
vreest, gij kleinen en groten! Toen hoorde ik een geluid als van
een grote menigte en als het gedruis van vele wateren en als het dreunen van
zware donderslagen, en zij riepen: Alleluja! De Heer, onze God, de Albeheerser
heeft zijn koningschap aanvaard.
Geliefden,
weten jullie niet dat wanneer jullie bidden in de Goddelijke Wil, de stem van
een grote menigte weerklinkt in de hemel? Overweeg dit, mijn kinderen. Kan een
zo grote menigte die God prijzen genegeerd worden in de hemel? Ik zeg jullie
dat dit niet het geval is. Wees niet bang om deze wonderbaarlijke genade te
gebruiken. Wees dapper en moedig. Het werd gegeven voor jullie tijd om de
overwinnende heerschappij van de Goddelijke Wil tot stand te brengen. Om de
hemel naar de aarde te brengen op een overdonderende manier. Mijn kind, overweeg
dit, maar wacht niet tot je het begrijpt om het te gebruiken. De waarheid is zo
subliem dat je er niet mag wachten. Vertrouw erop dat wat Ik onthuld heb aan
mijn dienares Luisa waar is, en dat het ook waar is voor jullie. Ontzeg jullie
deze gratis gave niet die niemand waard is. Vertrouw. Bid. En laat jullie
kleine stem klinken als het geluid van vele wateren. Kinderen, heb vertrouwen!
O mijn
geliefde Vader! Welk een glorie! In de Goddelijke Wil, in naam van iedereen van
Adam tot de laatste mens, in de Liefdevlam, dank ik U en prijs ik U voor deze
wonderbaarlijke gave en ik bid: Moge Uw glorierijke wil heersen op aarde in
alle harten. Moge Uw koninkrijk komen en vlug. Heer, God, Vader, Zoon en H.
Geest, ik vertrouw op Uw belofte. Ik houd van U! Amen.
2 mei 2017 - Boodschap aan Mirjana van de Heilige
Maagd Maria
Lieve kinderen, Ik roep jullie op om te
bidden, niet om van alles te vragen, maar om offers te brengen -- om jezelf op
te offeren. Ik roep jullie op om de waarheid te laten zien, en barmhartige
liefde. Ik bid tot mijn Zoon voor jullie, voor jullie geloof, dat steeds meer
verdwijnt uit jullie harten. Ik smeek Hem jullie te helpen met de goddelijke
geest, net zoals ik jullie wil helpen met mijn moederlijke geest. Mijn
kinderen, jullie moeten beter worden. Alleen wie zuiver is, nederig, en vol
liefde, kan de wereld dragen -- zo iemand redt zichzelf en de wereld.
Mijn kinderen, mijn Zoon is het hart van de wereld.
Hij moet liefde en gebed krijgen, en niet telkens opnieuw verraden worden.
Daarom, apostelen van mijn liefde: breng het geloof in de harten van anderen,
door jullie voorbeeld, gebed, en barmhartige liefde. Ik sta naast jullie, ik
zal jullie helpen. Bid voor de herders, dat zij zoveel mogelijk licht zouden
hebben, om al diegenen die in duisternis leven te kunnen verlichten. Ik dank
jullie.
In De stad van God somt
Augustinus verschillende typen van lijden op, beginnend met de liefde van
nutteloze en schadelijke genoegens die leiden tot: zorgwekkende gevoelens,
onrust in het hoofd, teleurstellingen, angsten, dolle vreugde, ruzies,
conflicten, oorlogen, verraad, haat, enzovoorts. Hij maakte ook een lijst van angsten
voor rampen, voor allerlei vormen van verlies als gevolg van de verleidingen
en leugens van de mensen, om maar te zwijgen over alle rampen die geen
menselijk oorzaak hebben (en ontelbaar zijn), zoals de extremen van hitte en
kou, storm en overstroming, onweer en donder, hagel en bliksem, aardbevingen en
revoluties, de angst te worden verpletterd onder ineenstortende gebouwen of
gebeten te worden door wilde dieren, tragische ongelukken. Deze opsomming, die
nauwelijks compleet is, beslaat vele paginas van het boek.
In feite is de draad van het lijden zo diep verweven met
het weefsel van ons bestaan dat het onherkenbaar zou worden beschadigd als we
hem zouden uitrukken. Met vallen en opstaan leren we lopen. Vooruitgang vindt
enkel plaats via doodlopende wegen en teleurstellingen waar niemand geheel aan
kan ontsnappen. Ziekte en pijn zijn onvermijdelijk, of het nu om lichamelijke
of geestelijke problemen gaat. Als wij geen ernstige ziekte krijgen, worden
degenen die ons aan het hart gaan er wel door getroffen en is onze pijn de
zorg. Al bij de dood van ons huisdier leren we leven met verlies, en die lessen
worden in de loop der tijd alleen maar moeilijker.
Misschien lijkt dit alles vanzelfsprekend. Maar binnen onze
welvaartscultuur waarin mensen menen recht te hebben op allerlei zaken wordt
lijden al gauw gezien als iets dat niet wezenlijk is voor het menselijk
bestaan; een ongelukkig toeval dat andere mensen overkomt. Maar een dergelijke
uitvlucht brengt ons niet ver.
Lijden is een feit. De belangrijkste vraag is hoe we ermee
omgaan. Thomas a Kempis schreef in De
navolging van Christus : Het kruis staat altijd klaar en wacht je overal.
Je kunt er niet aan ontsnappen, waar je ook heen vlucht; want waar je ook bent,
je draagt het met je mee en vindt het altijd terug in jezelf. We moeten
kiezen; Als je het kruis uit vrije wil draagt, zal het jou dragen en leiden
naar het doel dat je voor ogen staat, waar geen pijn meer is. ( ) Als je het
kruis niet vrijwillig draagt, zal het een last voor je zijn en nog zwaarder
wegen; maar je zult het moeten dragen. Als je het ene kruis afwerpt, zal een
ander kruis je treffen en misschien blijkt dat kruis zelfs nog zwaarder te zijn.
In zekere zin vormen mensen die deze afschuwelijke ervaringen niet alleen
doorstaan, maar daarbij ook nog eens transformeren zoals de mannen en vrouwen
die in dit hoofdstuk werden besproken een soort wonder. Dat alles mag er
natuurlijk niet toe leiden dat we gaan denken dat lijden goed is. Mensen die
ellende meemaken, verdienen medeleven en daadwerkelijke solidariteit en geen
simpele oplossingen voor het probleem van het lijden.
Toch zou ik willen herhalen wat de heiligen ons uit persoonlijke
ervaring hebben geleerd. Door zich in het lijden te vereenzelvigen met het
kruis van Christus vonden ze niet alleen troost; ze ontdekten een manier om hun
lijden van gedaante te veranderen en op een intiemere wijze in verbinding te
komen met de liefde van God en de liefdevolle eenheid met hun naasten. Dit is
waarschijnlijk de moeilijkste les die de heiligen ons leren, maar het is ook de
belangrijkste op onze weg naar het geluk. We hebben nu eenmaal weinig te zeggen
over de omstandigheden die ons leven bepalen. Maar in elke situatie hebben we wel
de vrijheid om onze eigen houding te kiezen. Omdat we ons ongelukkig kunnen
voelen te midden van comfort en luxe, is het zoals de heiligen ons laten zien
ook mogelijk om gelukkig te zijn te midden van lijden.
De vroege kerkvaders gebruikten graag het beeld van de
muizenval van God, waarbij Jezus als lokaas fungeerde, bedoeld om Satan te
vangen. Het is een nogal banaal beeld dat de schokkende ervaring van de dood
aan het kruis geen recht doet, maar we komen het vaker tegen in de ervaringen
van de heiligen die hun lijden in overeenstemming wilden brengen met het
patroon van Jezus lijden. Ook in ons lijden kan het een tot de verbeelding
sprekende metafoor worden.
De val is dichtgeklapt. Maar we zijn er niet in gevangen.
Het diepste deel van ons zelf wordt niet geraakt door het lijden, omdat het in
zijn ware vaderland is, voorbij het land van de donder, de vrieskou en vallende
gebouwen, in het stille centrum van de om zijn as wentelende wereld.
Uit : Het geluk is met de heiligen - Robert Ellsberg
Eucharistic Chapel, St Rosalie's Parish, Hampton
Bays, New York
De H. Aartsengel Michael
Ziehier! Ik
ben de Aartsengel Michael, de Bewaarder van het Geloof voor al Gods kinderen
die Jezus Christus als de Verlosser en Redder van de Wereld zien.
Neem deze woorden niet licht op, maar buig jullie
hoofd in ontzag voor de gebeurtenissen die zich spoedig zullen ontvouwen en die
de mensheid tot de afgrond zullen leiden. Het zullen de ergste tijden zijn, en
toch ook de beste tijden, want jullie zijn nu volledig betrokken in de gebeurtenissen
van de eindtijd die geprofeteerd werden aan jullie. Ze werden geprofeteerd van
de vroegste tijden af, vooraleer de Redder werd geboren in Bethlehem, tijdens
Zijn profetische woorden toen Hij op aarde was, en in de tijd van de vroege
Kerk toen Zijn volgelingen in het begin hun twijfels hadden. Maar door de
kracht van de Heilige Geest hebben de Kerk en Gods kinderen de ergste tijden
overwonnen over meer dan 2000 jaar.
Nu zijn jullie in de laatste tijden beland, de
eindtijd. De Redder zal de aarde en al zijn bewoners verlossen volgens hun
eigen vrije wil en geen man of vrouw zal vergeten worden, wanneer Magere Hein
het kaf van het koren zal scheiden en de boze en al zijn volgelingen mee zal
sleuren in een donkere plaats van eeuwige verdoemenis.
Zo weze het! Volgens het woord van de Vader in de
Hemel!
In deze tijden moeten de mensen zich enkel richten
tot de ware Verlosser van de wereld, Jezus Christus, de Heer en Redder. Het is
enkel door de Verlosser dat de redding spoedig tot stand zal komen.
Vertrouw jullie en jullie geloof toe aan de
Verlosser, want Hij alleen is waarlijk de Zoon van God, gekozen in deze
eindtijd om de mensheid uit de greep van de boze te houden.
Dit zijn gevaarlijke tijden voor de ware getrouwen.
Vertrouw jullie zelf, jullie ziel of jullie plaats in de eeuwigheid aan niemand
anders toe dan de Heer en Redder. Enkel Hij houdt de sleutels vast van het
Hemelse Koninkrijk zoals beschikt door de Vader in de Hemel.
Geen machtige leider, politieker, priester of paus
mag nu tussen jullie en jullie Verlosser staan. Jullie kunnen nu direct soelaas
en troost zoeken bij de Vader in de Hemel door Zijn Zoon, de Verlosser, want
enkel Hij kan nu jullie ziel redden.
Het bederf van de boze is nu zo geslepen dat geen
levende mens kwetsbaar is voor de valstrikken en bedrog van de duivel. Vertrouw
niemand maar enkel de Vader in de Hemel door de tussenkomst van Zijn Zoon en
door de gebeden en voorspraak van Zijn Hemelse Moeder, want niemand op aarde is
niet kwetsbaar voor de verleiding van de boze.
Jullie moeten veel bidden voor
onderscheidingsvermogen en om sterkte voor de komende gebeurtenissen. Bid veel
om degenen onder jullie te steunen die in de wereld staan en zich aansluiten
bij het plan van de Vader voor de verlossing van de mensheid. Maar verwacht
niet dat een mens alleen de veranderingen voor de mensheid zal teweeg brengen
die enkel de terugkeer van de Zoon, de Verlosser zal bewerkstelligen. Geen
machtige leider, politieker, priester of paus kan dit verkrijgen.
Want al een mens beweert om je redder te zijn, en
als enkel de ene wereldregering zijn verrijzenis ondersteunt, dan zullen jullie
weten dat hij de boze is, de vleesgeworden antichrist, die jullie zal leiden naar
een wereld van vernietiging, chaos, geweld en oorlog en uiteindelijk tot de
ondergang van jullie beschaving. Wees voorzichtig voor elke wereldleider of
iemand onder jullie die beweert dergelijke macht te hebben want hij zal zeker
het Merkteken van het Beest dragen en hij zal de wereld tot eeuwige vervloeking
leiden.
Daarom is het aan degenen onder jullie die de Vader
in de Hemel en Zijn Zoon trouw zijn om degenen aan de kaak te stellen die
oproepen voor een nieuwe wereldorde of het nu machtige leiders zijn,
politiekers, priester of de paus. Het zal merkbaar zijn voor jullie allen dat
zij het werk van de boze doen. Satan/Lucifer en al zijn volgelingen zullen vlug
weggemaaid worden door Magere Hein en weggehaald worden van de plaats die God
de Vader voorbereid heeft voor jullie in een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde.
Bid dus en bejubel de Glorie van de Vader in de
Hemel, Zijn Zoon, de Verlosser, de Macht van de Heilige Geest en de Moeder van
God, de Heilige Maagd Maria.
Want dit is de tijd waarin de ziel van de mensen
zullen beproefd worden. Dit is de tijd om te bidden dat degenen onder jullie
die kinderen van God zijn spoedig zullen genieten in de toekomstige wereld,
zowel in de Hemel als op Aarde dat de Vader voor jullie heeft voorbereid!
